實(shí)用智慧教學(xué)心得體會總結(jié)大全（15篇）

心得體會不僅可以鞏固自己的學(xué)習(xí)成果，還可以為他人提供一些建議和經(jīng)驗分享。寫心得體會時，在語言運(yùn)用上要注意避免廢話和空洞的陳述。有了這些心得體會范文作為參考，我們可以更好地準(zhǔn)備自己的心得體會寫作。

智慧教學(xué)心得體會總結(jié)篇一

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出，語文課程是“一門學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程”，要“致力于培養(yǎng)學(xué)生的語言文字運(yùn)用能力，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)”。聽了吉春亞教師的講授，下面我談?wù)剬φZ文教學(xué)“本、真、實(shí)、活”的理解。

課堂上，我們要把大量的時間留給學(xué)生讀書。在一些公開課教學(xué)中，我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)，老師讓學(xué)生讀書時，生怕學(xué)生找不到自己想要的答案，經(jīng)常提示這，提示那。學(xué)生無法靜下心來讀書思考，不足一分鐘的時間就急著讓學(xué)生交流。少數(shù)幾個學(xué)生起來讀句子，談感受。之后又提出新的問題。有時一節(jié)課能提出十幾個甚至幾十個問題。教師變著花樣地問，學(xué)生察言觀色地答。一節(jié)課就在問答中結(jié)束了。學(xué)生根本沒有時間讀書，積累語言，運(yùn)用語言又從何談起？我們在引導(dǎo)學(xué)生抓住知識要點(diǎn)的同時，要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注知識背后的語言文字、表達(dá)方式；在引導(dǎo)學(xué)生理解語言的同時，更要關(guān)注理解“如何運(yùn)用語言”，并引導(dǎo)學(xué)生遷移運(yùn)用，練習(xí)表達(dá)。教師要激發(fā)學(xué)生讀書的熱情，指導(dǎo)學(xué)生讀書的方法，為學(xué)生提供交流讀書心得的平臺，讓書陪伴學(xué)生一生。

重視學(xué)生的語言積累，讓學(xué)生樂于積累，學(xué)會積累，應(yīng)該成為當(dāng)前語文教學(xué)中的一個重要內(nèi)容。古詩詞句式整齊，富有韻律，是祖國文化寶庫中璀璨明珠。它易讀易記，瑯瑯上口，深受人們喜愛。學(xué)生從小誦讀古詩詞，不僅有利于發(fā)展語言，提高智力，而且能陶冶情操，培養(yǎng)文學(xué)鑒賞力和健康的審美情趣。教學(xué)中，我努力組織和指導(dǎo)學(xué)生感悟語言，積累語言，主動地獲取知識，運(yùn)用知識，形成能力。學(xué)會積累，厚積薄發(fā)，說起話來就會脫口而出，口若懸河，作起文來，就會文思泉涌，妙筆生花。

我們要充分利用學(xué)校、家庭和社區(qū)等教育資源，開展綜合性學(xué)習(xí)活動，拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間。語文綜合性學(xué)習(xí)突破了課堂中心、課本中心、教師中心的學(xué)習(xí)模式，強(qiáng)調(diào)在探究的過程中主動獲取知識、應(yīng)用知識、解決問題。學(xué)習(xí)了以保護(hù)環(huán)境為主題的單元后，我讓學(xué)生針對身邊的環(huán)境展開調(diào)查。到實(shí)地去看一看，看看周邊的環(huán)境如何；問一問，問問人們對身邊的環(huán)境是否滿意，若不滿意，有什么好的建議。然后，把調(diào)查結(jié)果形式文字，再到班級匯報。交流討論后，形成合理化的建議，并鼓勵學(xué)生把建議郵寄到有關(guān)部門。

我們還可以結(jié)合學(xué)校組織的活動，設(shè)計一些相關(guān)的語文實(shí)踐活動。今年，我們學(xué)校舉辦了讀書節(jié)活動。為了激發(fā)學(xué)生的讀書興趣，了解學(xué)生課外閱讀的情況，我們班辦了一期以讀書為主題的手抄報。學(xué)生為了辦報，大量閱讀了怎樣讀書的有關(guān)知識，然后再對所讀知識進(jìn)行選擇、編輯、抄寫、插圖，還真辦出了像模像樣的報紙。學(xué)生辦的報紙無論好壞我都給他們張貼展覽。學(xué)生在相互觀摩、互相學(xué)習(xí)比較中，又悟到很多東西。這樣的活動每學(xué)期可組織多次，使學(xué)生在綜合實(shí)踐活動中，不斷提高語文素養(yǎng)。

語文教師應(yīng)該樹立大語文教育觀，在語文教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生多讀書，多積累，重視語言文字運(yùn)用的實(shí)踐，讓學(xué)生在實(shí)踐中領(lǐng)悟文化內(nèi)涵和語文應(yīng)用規(guī)律，讓我們回歸語文教學(xué)的本真。

智慧教學(xué)心得體會總結(jié)篇二

教學(xué)是一項極具挑戰(zhàn)性的工作，但只有教師具備教學(xué)智慧，才能在教學(xué)實(shí)踐中取得良好的教學(xué)效果。教學(xué)智慧是多年積累和實(shí)踐總結(jié)的產(chǎn)物，本文將就自己在教學(xué)實(shí)踐中的體會和心得，從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)環(huán)境以及師生互動等五個方面展開，探討教學(xué)智慧的重要性和實(shí)踐方法。

第一段：教學(xué)目標(biāo)

教學(xué)目標(biāo)是任何一節(jié)課程的核心，它直接影響到教學(xué)的重心和效果。因此，教師應(yīng)該在課前認(rèn)真制定教學(xué)目標(biāo)，確保自己對教學(xué)的需求有一個清晰的了解。同時，教師應(yīng)該考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和特點(diǎn)，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容來制定合適的教學(xué)目標(biāo)。例如，在語文課上，我通常會以“提高學(xué)生的閱讀理解能力和表達(dá)能力”為教學(xué)目標(biāo)，完善不同的教學(xué)任務(wù)，以幫助學(xué)生有效提升這兩個領(lǐng)域的能力。

第二段：教學(xué)方法

對于不同的教學(xué)目標(biāo)，教師需要使用不同的教學(xué)方法。在進(jìn)行教學(xué)時，教師應(yīng)該靈活運(yùn)用不同的教學(xué)方法，以確保學(xué)生在聽、說、讀、寫四個方面都得到充分的培養(yǎng)。例如，在教授漢字時，我會采用“抄寫、認(rèn)讀、拼音、背誦”這四種方法相結(jié)合的方法，旨在更好地培養(yǎng)學(xué)生的漢字能力。

第三段：教學(xué)內(nèi)容

教學(xué)內(nèi)容是保證學(xué)生教學(xué)進(jìn)度的重要措施。教師應(yīng)該結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，設(shè)置合適的教學(xué)內(nèi)容，確保學(xué)生學(xué)習(xí)起來既有挑戰(zhàn)，又不會感到過分焦慮。例如，在初一年級開展的語文閱讀教學(xué)中，我會將教學(xué)內(nèi)容分為“記敘文、說明文、議論文”三個部分，每一個部分都會安排適合初一年級學(xué)生實(shí)際需要的文章。

第四段：教學(xué)環(huán)境

教學(xué)環(huán)境對于提高教學(xué)質(zhì)量和效果至關(guān)重要。教師應(yīng)該根據(jù)教學(xué)目的和教學(xué)內(nèi)容，制定適合教學(xué)的課堂環(huán)境布置方案，營造一個積極、活躍、輕松、開放、互動的教學(xué)氛圍。例如，在語文教學(xué)中，我會根據(jù)課堂活動的需要布置相應(yīng)的環(huán)境，例如“朗讀環(huán)境”、“討論環(huán)境”、“寫作環(huán)境”等。

第五段：師生互動

師生互動是保障教學(xué)質(zhì)量的另一個重要措施。教師需要思考如何將師生互動融入教學(xué)過程中，并通過有效的互動方式，充分利用學(xué)生的潛力和發(fā)掘潛能。例如在語文教學(xué)中，我經(jīng)常開展“課堂互動問答”和“同桌合作互動通過”等互動方式，以更好地培養(yǎng)學(xué)生的語文溝通和表達(dá)能力。

總之，教學(xué)智慧是教師的重要素質(zhì)，它始終伴隨著教師的教學(xué)實(shí)踐和不斷積累。希望通過本文的分享，能幫助更多的教師更好地應(yīng)用教學(xué)智慧，在教學(xué)實(shí)踐中取得更好的效果。

智慧教學(xué)心得體會總結(jié)篇三

隨著社會的發(fā)展和現(xiàn)代教育的日益完善，教學(xué)方法已經(jīng)不再是簡單地傳授知識這么簡單。教育職業(yè)者需要更加具備教學(xué)智慧，遵循科學(xué)的教學(xué)原理和方法，才能夠更好地引導(dǎo)學(xué)生，促進(jìn)其全面的發(fā)展。在本文中，我將分享我在教育教學(xué)工作中的一些心得體會，希望能夠?qū)V大教育工作者有所啟示。

第一段，心態(tài)是教學(xué)的基礎(chǔ)

教育工作者的工作本質(zhì)上是一個耐心、細(xì)致、有責(zé)任心的工作。在教學(xué)工作中，教育工作者經(jīng)常面臨的是一個一個鮮活的生命，學(xué)生的發(fā)展情況、問題和煩惱，往往需要我們有足夠的耐心和理解。因此，教育工作者需要通過不斷地磨合自己的心態(tài)，來保證自己能夠更好地做好教學(xué)工作。只有懷著一顆平和的心態(tài)，我們才能更好地面對各種困難和挑戰(zhàn)。

第二段，從學(xué)生出發(fā)，以學(xué)生為核心

教育的核心在于教育學(xué)生，培養(yǎng)他們的理智、情感和能力。因此，我們在教學(xué)上必須從學(xué)生的出發(fā)點(diǎn)出發(fā)，以學(xué)生為核心，尊重和理解每一個學(xué)生的個性差異。我們需要用不同的方式、不同的角度來思考問題，從而更好地理解學(xué)生和幫助他們。教育工作者應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，合理設(shè)置教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)方法，用科學(xué)的教學(xué)方法來引導(dǎo)學(xué)生，提高教學(xué)效果。

第三段，合理激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情

在教育過程中，如何合理激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情是很重要的一環(huán)。只有學(xué)生對所學(xué)習(xí)的知識表現(xiàn)出熱情和興趣，才能更好地掌握知識、提高自己的學(xué)習(xí)成績。為此，教育工作者需要選擇有趣、新穎、生動的教學(xué)方式，通過講解案例或者互動式的授課，來提高學(xué)生的參與度，讓學(xué)生在輕松愉悅的氛圍中了解掌握知識，更好地理解和掌握所學(xué)習(xí)的內(nèi)容。

第四段，經(jīng)驗是集結(jié)的智慧

在長期的教育工作中，我們積累了許多經(jīng)驗和教訓(xùn)。這些經(jīng)驗和教訓(xùn)是教育工作者成長和進(jìn)步的重要助力。我們應(yīng)該總結(jié)自己教學(xué)中的成功經(jīng)驗和失敗教訓(xùn)，從中得出對教育工作更為準(zhǔn)確的認(rèn)識和深刻的領(lǐng)悟，為今后的教學(xué)工作提供思路和方法。

第五段，教學(xué)需要有創(chuàng)新的思維

教育教學(xué)是一個不斷創(chuàng)新的過程，要從常規(guī)的教學(xué)方式中尋找不同的視角和方法。教育工作者需要不斷地探索和嘗試，不斷地發(fā)掘和總結(jié)創(chuàng)新教學(xué)的方法和經(jīng)驗，以促進(jìn)學(xué)生思維方式的多樣化和活躍化。在創(chuàng)新教育中，老師需要不怕失敗、不斷嘗試，以及對學(xué)生不斷進(jìn)行鼓勵，幫助他們更好地勇于探索未知，從而將創(chuàng)新思維深深地融入教育教學(xué)中。

總之，教育教學(xué)工作是一個十分重要的職業(yè)，需要我們不斷地積累經(jīng)驗和智慧。通過以上的心得體會，我深深地體會到，無論是從心態(tài)、方法，還是對老師思維的高度要求，都需要我們不斷學(xué)習(xí)和提高。只有通過不斷地反思和追求，我們才能夠更好地激發(fā)學(xué)生的興趣和學(xué)習(xí)熱情，讓學(xué)生在輕松、愉快的氛圍中更好地理解和掌握所學(xué)知識。教育教學(xué)工作者需要用更加細(xì)心的態(tài)度、更加靈活的方法，為學(xué)生們的成長和發(fā)展添磚加瓦。

智慧教學(xué)心得體會總結(jié)篇四

學(xué)習(xí)了劉一秒老師的《執(zhí)行智慧》讓我受益匪淺，使我懂得了第一智慧---生存的野性的重要性，另外還有第四心態(tài)---享受了工作的榮譽(yù)和獎勵就應(yīng)該承受相應(yīng)的責(zé)任和委屈，這一點(diǎn)對我工作上的幫助是很大的，以下是我的心得體會。2009年剛?cè)牍緯r，我是第一次接觸銅箔制造行業(yè)，對這個行業(yè)是很陌生的，也帶著幾分好奇心我開始慢慢的喜歡上這個行業(yè)，也很熱愛我的工作。起初我的工作積極性特別高，但隨著時間的推移，每天重復(fù)同樣的工作讓我的工作熱情發(fā)生微妙的變化，簡單的工作不想干，困難點(diǎn)的工作干不了。就這樣慢慢的工作積極性也沒有以前那樣高了，工作中偶爾也會出現(xiàn)消極低落的情緒，我也知道這樣是不利于工作的，但總是找不到調(diào)整的方向。自從學(xué)習(xí)了劉一秒老師的《執(zhí)行智慧》，我終于明白，干工作光靠幾分好奇心是不行的，還要有象狼一樣生存的野性，要敢于去發(fā)現(xiàn)，敢于去爭取和占有。工作上要主動積極，要主動去找出工作中的問題和不足之處，然后對自身的工作進(jìn)行整改，不能被動的工作，否則只能是死路一條。另外還要有狼一樣的團(tuán)隊精神，一個人的能力是有限的，集體的力量是強(qiáng)大。要想做好工作，就得有狼一樣的團(tuán)隊協(xié)作本領(lǐng)，不管是對領(lǐng)導(dǎo)，還是對員工之間都要以平常的心態(tài)進(jìn)行溝通和交流，這樣才能發(fā)現(xiàn)工作中的不足之處，才能更好的提高自己的工作能力。

《師愛的智慧》心得體會

“愛就是實(shí)事求是的看待一個人，認(rèn)識到其獨(dú)特的個性?！泵總€學(xué)生都有自己獨(dú)立的人格，都有自己獨(dú)特的個性，作為老師，我認(rèn)為不同的人我們得不同的對待，當(dāng)讓不是“偏愛”，對待優(yōu)秀生“眉開眼笑”，對待中等生不聲不響，對待后進(jìn)生“大吼大叫”或者忽略不計??這種做法顯然有失公平，我們得認(rèn)識到其獨(dú)特的個性，讓其在自身發(fā)展中得到提高。學(xué)生作為一個完整的人有自己的思維方式，我們必須深入到學(xué)生內(nèi)部，跟學(xué)生平等的交流，平等的對待，讓后進(jìn)生覺得老師一直也很關(guān)注我，而不是讓后進(jìn)生以一種自卑的心態(tài)對待學(xué)習(xí)，對待校園生活。同樣，我們可以和學(xué)生做朋友，讓他們有什么話都愿意和自己說，讓他們體會到班級這個大家庭的溫暖，陪他們在學(xué)習(xí)中玩，在玩中學(xué)習(xí)，真正意義上減少與孩子的距離感??讓孩子都充滿夢想，并且為夢想努力。孩子們的夢想是美麗的，為這夢想努力的孩子也是最快樂的！同時，鼓勵后進(jìn)生和優(yōu)秀生之間交朋友，讓他們互幫互助，同齡人之間更容易找到契合點(diǎn)，更能體會到一種積極向上的人生態(tài)度。

因為我把孩子們當(dāng)朋友，所以孩子們喜歡上我的課，面對我課上提出的問題，他們爭著搶著回答，都想表現(xiàn)一下。他們對課堂不是恐懼的，而是像在和大姐姐一樣一起學(xué)習(xí)，他們都能大膽的表達(dá)自己的看法，每次我讓同學(xué)們附屬課文的時候，我們班的后進(jìn)生也都會積極的舉手??愛要公平，公平的對待每一個人，簡單問題多提問后進(jìn)生，復(fù)雜的問題留給優(yōu)等生中等生，讓他們參與課堂，在課堂中體會到自身的價值。這也就是我們尊重每個個體，認(rèn)識到他們獨(dú)特的個性，讓每個孩子都得到成長，這也就是我心目中的師愛！

是得不到認(rèn)同的，這里說的?吃虧是福?得辯證的看待這句話。

我現(xiàn)在從以下六個方面來向大家闡述吃虧是福。

1、能吃虧，還要會吃虧

2、出口往往在低

3、舍得小利，方得大益處

4、難得糊涂益身心

5、必有忍，乃有大成6、多做一點(diǎn)，贏得更多 六個方面我認(rèn)為，有些吃虧，看似“虧”，實(shí)則在積蓄“贏”，站在更高的層面上，就要敢于吃這樣的虧。吃虧是福!所以我覺得，吃虧不但是一種胸懷、一種品質(zhì)、一種風(fēng)度，更是一種坦然，一種達(dá)觀。一種超越。

德、慧、智 學(xué)習(xí)心得體會

一方面是內(nèi)修心。所謂修心就是要修養(yǎng)我們的心智、心性、心情。就此而言，心智的修煉一是可以通過學(xué)習(xí)來提升，記得張會長在會上講“我們不僅要學(xué)習(xí)馬列主義，還應(yīng)該學(xué)習(xí)老祖宗傳給我們的精華，如學(xué)習(xí)國學(xué)”，我認(rèn)為要學(xué)好國學(xué)，首先要選擇適合自己的方法，要對國學(xué)智慧有一個基本的了解。如：四書中《大學(xué)》是成功學(xué)、《中庸》則是反映中國式的成功之道、《論語》《孟子》如我們?nèi)松摹敖煌ㄒ?guī)則”，五經(jīng)中《周易》是哲學(xué)思維通過簡易變化彰顯進(jìn)取精神、《尚書》是政治思維書以道事。

1、做人人品比才華重要

人品不能直接當(dāng)飯吃，但毫無疑問的是人品是立身之本，對人生成敗、事業(yè)興衰影響非常大。品行不佳，不僅害人，也會使人在社會上喪失很多機(jī)會。人生道路，只有牢記“最重要的是人品”這句名言，才是做人的基礎(chǔ)。

2、做人從良心開始

做事必先做人，做人從良心開始，這不是空話、套話，而是被很多成功認(rèn)識證明了的。真正的感動人心、成就大事的往往是心靈最深處的力量。沒有歪門邪道，沒有勾心斗角，沒沒有大講排場，一切都是自然天成，這就是憑良心做人的力量。老子的《道德經(jīng)》中也說：“天道好還?！彼苑彩聫牧夹南刃胁攀翘幨轮喜?。因為一切背離良心的謊言終會被拆穿，只是時間早晚的問題。若被拆穿得早，就是人們所說的“現(xiàn)時報”來得快；若一時未被拆穿，日后還得處處陪著小心，一切謹(jǐn)言慎行，用越來越多的謊言去堵住原來的謊言漏洞，把自己弄得個身心疲憊不說，還免不了最終的“不是不報，時間未到；時候一到，馬上就報?！弊鋈酥挥凶龅阶寗e人對你事事放心，別人才會愿意把身家性命托付給你。只有生活在這種人人互助、真誠關(guān)愛的環(huán)境之中，我們才能談事業(yè)、談成功。

3、做人要講究誠信

誠信是立身之本。誠信就是誠實(shí)守信，用更通俗的話說誠信就是實(shí)在，不虛假?？鬃咏?jīng)常教育他的學(xué)生要“言必信”，這就是要求說話一定要算數(shù)，說道做到。許諾是非常嚴(yán)肅的事情，對不應(yīng)辦的事情或辦不到的事情，總要對自己所說的話負(fù)責(zé)。一旦許諾，就要千方百計地去兌現(xiàn)。否則，就像老子所說：“輕諾必寡言，多易必多難?！币粋€人的誠實(shí)與信譽(yù)是他獲得良好人際關(guān)系，是否守信用對事業(yè)成敗也有巨大影響，有多少人信任你，你就擁有多少次成功的機(jī)會。

信譽(yù)是一個人最響亮的名片，是金字招牌。在做人辦事時，一定要讓你的信用代表你，覺得你是一個可靠的人。做一個誠信的人不容易，因為它來不得半點(diǎn)虛假和功利，需要實(shí)實(shí)在在地付出、奉獻(xiàn)。真誠待人、克己為人的人，也許偶爾會被欺詐，但他們會真正實(shí)施受人歡迎。對一個處處為他人著想，絕不為個人利益放棄誠實(shí)的人，人人都會真誠接納他，愿意和他交往。

但我們有些人在這方面做得很不夠，舉一個簡單的例子，我們有時候通知開會，有的人來不了也不請假；有時候單位有急事臨時電話通知有的人到單位來處 理，有的人不來也不說明原因，等等，這些行為都反映出一個人的誠信問題，下次誰還敢相信你呢。

4、做人要懂得謙遜

做一個謙遜的人首要的是不能驕、矜。因為具有驕矜之氣的人，大多自以為能力很強(qiáng)，很了不起，做事比別人強(qiáng)，看不起別人。由于驕傲，則往往聽不進(jìn)去別人的意見；由于自大，則做事專橫，輕視有才能的人，看不到別人的長處。

驕矜不忍危害很大。作為領(lǐng)導(dǎo)驕傲自大，不能以平等的態(tài)度待人，就會失去人才，失失去人心。作為普通工作人員，自以為是也難以成事。只有謙虛、聽勸、忍耐驕矜之情的增長，謙和對人，才能無往而不勝。

如果一個人喜歡自大自夸，就算是有了一些美德，有了一些功勞和成績，也會喪失掉。過分炫耀自己的能力，看不起他人的工作，就會失去自己的功勞。固執(zhí)自己的見解的人，會不明白事理；自以為是的人，不會通達(dá)清理；自傲者，不會獲得成功；自夸的人，他所得到的一切都不會保持長久。驕矜的對立面是謙恭、禮讓。要忍耐驕矜之態(tài)，必須是不居功自傲，自我約束，克制驕傲的產(chǎn)生。常常考慮到自己的問題和錯誤，虛心地向他人請教學(xué)習(xí)。謙受益，驕至敗，幾千年來都是這個道理。成功的人，未必都是完美，也未必都是很快樂，但他們有項特質(zhì)是常人所沒有的，就是專心致志，就是勤奮。勤奮是通向美好人生的階梯。在日常工作上，它需要用誠實(shí)的品格來支撐，需要用精明的技巧來激勵，需要用美好的理想來引導(dǎo)，需要從做小事、做好小事開始。而且，在你看來也許僅是微不足道的小事，對有心人而言就是難得的機(jī)遇，也就是說，即使是機(jī)遇，也不是什么人都能看得見、抓得住的，這是需要平時積累的一種高素質(zhì)。

專題講座《課堂教學(xué)的智慧》

兵團(tuán)第十三師紅星學(xué)校 陳學(xué)英 2011年11月11日兵團(tuán)教育教學(xué)專家、農(nóng)八師石河子市教研室主任粟克冰教授來紅星一場講學(xué)。粟主任用超前的教育理念、先進(jìn)的教學(xué)模式、真實(shí)的課改案例、感人的教師心語，圍繞高效課堂和新課程改革的熱點(diǎn)問題，為大家做了精彩的專題演講。在兩個小時的培訓(xùn)中，會場秩序井然，不時響起熱烈的掌聲。粟主任講課生動形象，語言詼諧幽默、富有藝術(shù)魅力，內(nèi)容緊密聯(lián)系教學(xué)實(shí)際，專題講座《課堂教學(xué)的智慧》，聽完后我感受頗深，粟克冰主任給我們講了很多實(shí)例，其中我感受最深的有兩例：

一是武漢市第五十九中學(xué)美術(shù)教師鄒華章，從教16年，將則所改造成 美術(shù)活動室，抱著蟒蛇上課，穿著古裝上課，蒸饅頭教學(xué)生面雕，帶學(xué)生鑒寶??他被稱為“最瘋狂美術(shù)教師”，“ 抱蛇教師”。剛開始聽講座時，我和大多數(shù)教師的感覺一樣，都覺得這位老師有點(diǎn)“神經(jīng)質(zhì)”，抱著蟒蛇上課完全沒有必要，出示一張圖片或者標(biāo)本都可以，怎么能這么冒險呢？甚至他所在的學(xué)校也有老師認(rèn)為校長應(yīng)該封殺這位“奇怪”的老師。聽著聽著才知道他的這些在我看來覺得奇怪的舉動，正是我們的學(xué)生所欣賞的，所喜歡的。他們的校長說“我封了他，就封了人的靈感，就無法實(shí)現(xiàn)教育的最終目的和任務(wù)”。這時候我也不禁問自己：我們教育的目的是什么呢？是完成課本上的知識呢，還是學(xué)生對您新知識學(xué)習(xí)的幻想呢?鄒華章老師的課堂充滿了幻想，有靈性，有活性，這樣的課堂學(xué)生能不喜歡嗎？我想到了我有時候給學(xué)生上課時總是老一套的教學(xué)方法，學(xué)生已經(jīng)麻木了，我不說學(xué)生也知道我的 課堂程序了，我不禁開始沉思，這是一種成功嗎？學(xué)生對我的課堂還有幻想嗎？上課他們會充滿激情嗎？ 二是深圳保安中學(xué)門前發(fā)生的事，學(xué)校要承辦一次重大的會議，參加會議的主要代表都是各個學(xué)校的校長以及管理德育的主任等，站在校門口的禮儀學(xué)生是剛畢業(yè)的高三學(xué)生。代表們不僅好奇的問道“你們已經(jīng)畢業(yè)了為什么還在學(xué)校？”，學(xué)生的回答“我們還沒有開學(xué)，就自發(fā)組織要為學(xué)校做最后一件事。”這天每個樓門口以及校園的每個角落都有學(xué)生為來賓引路，并不停的說“老師好！并為到來的來賓介紹學(xué)校的文化和墻上的每一副畫”。來的人很多，孩子們不停的問候老師，不停的鞠躬，不停的說“歡迎來到寶安中學(xué)”，可是記者發(fā)現(xiàn)很多所謂的校長和德育主任對孩子們的這種問候都不去理會，因此，記者就采訪了很多學(xué)生，他們的回答是這樣：“老師忙、我們已經(jīng)習(xí)慣了、我們是學(xué)生等等”。學(xué)生對老師是那樣的寬容，老師出現(xiàn)問題了，學(xué)生卻找各種理由替老師開脫，可是回想一下我們的學(xué)生在課堂上犯了錯誤，我們是怎么樣對他們的，一般我們都會要求學(xué)生立即改正。不然就會請家長。通過以上兩個案例，我覺得，作為一名工作多年的教師應(yīng)對自己做一次“整改”和“刷新”。我們做不到像“最瘋狂的美術(shù)老師”鄒華章那樣抱蛇上課，但至少我們要想辦法使自己的課堂活起來，雖做不到每節(jié)課讓孩子們充滿幻想，但至少讓孩子喜歡我的課堂，對我的課堂有興趣。我們?nèi)绻娴暮苊︻櫜簧辖o孩子回說：“你好”，但至少可以對他微笑，一定不要不去理會，不要讓孩子對我們說“我們已經(jīng)習(xí)慣了”，孩子的習(xí)慣可能是我們培養(yǎng)的。

智慧教學(xué)心得體會總結(jié)篇五

《教師教學(xué)智慧》總結(jié)

姓名：劉金鑫

時間：2015年3月17日

《教師教學(xué)智慧》總結(jié)

在“十二五”中小學(xué)繼續(xù)教育培訓(xùn)學(xué)習(xí)活動中，通過集中學(xué)習(xí)及自主 學(xué)習(xí)《教師教學(xué)智慧》后，感受頗多，讓我對智慧型教師有了一定的認(rèn)識。

智慧型教師，不僅能贏得學(xué)生的尊敬，激勵學(xué)生學(xué)習(xí)，維持他們的學(xué)習(xí)興趣，使他們積極參與，而且即使在炎熱的星期五下午也能保持他們的 注意力。他們的教學(xué)總是能從一個階段順利地過渡到另一個階段，并能將前一課、前一周甚至前一年所學(xué)過的知識與即將學(xué)習(xí)的新知識進(jìn)行整合。他們好像能進(jìn)入學(xué)生的大腦，能預(yù)見學(xué)生們將要提出的問題和將要面臨的困難甚至能猜到學(xué)生們可能玩的把戲，并且總有行之有效的方法來對付。他們往往能取得好成績，贏的家長和社會的贊譽(yù)。

《教師需要什么樣的智慧》學(xué)習(xí)心得

有人說過：“孩子是一塊待開發(fā)的土壤，飽含希望，蘊(yùn)藏潛力；孩子是浩瀚的宇宙，充滿神奇，期待發(fā)現(xiàn)。作為孩子的引路人，首先應(yīng)該是知者；作為靈魂的塑造者，更應(yīng)該是智者??”其實(shí)，人都是有思想的，但做為教師卻應(yīng)該特別突出“有思想”。這種思想，不是小聰明，而是大智慧。

教師的大智慧是什么呢？

教師要有心智，教師還得要有理智，教師更得要有機(jī)智。學(xué)習(xí)了《教師需要什么樣的智慧》之后我就自己的體會來談一點(diǎn)點(diǎn)看法：

我認(rèn)為教師應(yīng)有一雙智慧的眼睛和一個智慧的頭腦，就像醫(yī)生看病一樣：每個病人的情況不同，雖然表現(xiàn)出的癥狀有相似之處------比如頭痛，但病因不同，用藥的方式也就不同。醫(yī)生的高明在于忘、聞、切、問的同時，不斷與自己的已有經(jīng)驗、理論相對比。從而了解病因、做出診斷后開出(轉(zhuǎn)載于:教師教學(xué)智慧學(xué)習(xí)心得體會)藥方。醫(yī)生的醫(yī)術(shù)越高明，他對病歷的分析能力也就越強(qiáng)，通過現(xiàn)象看本質(zhì)的能力也就越強(qiáng)。病歷的分析是來不得半點(diǎn)虛假的，病歷的價值在于醫(yī)學(xué)理論的創(chuàng)造性的靈活運(yùn)用。每個病歷雖不盡相同，但具有借鑒性。而教師對自己學(xué)生的案例的分析與醫(yī)生有相似之處！只有我們的老師對自己學(xué)生的案例，用“心”去分析然后對癥下藥，這樣方能起到立竿見影之效果。

《做智慧型老師，創(chuàng)建高效課堂》 專題講座心得

做智慧型老師，創(chuàng)高效課堂，做課堂的引導(dǎo)者，聽了專題講座后豁然開朗，真正感受到做一名智慧型的教師是多么的可貴，結(jié)合平日的教學(xué)，結(jié)合24字課堂教學(xué)模式，真正實(shí)行高效課堂。

位。鼓勵學(xué)生在學(xué)習(xí)書本知識的同時，又要善于從周圍生活以及社會這個大熔爐中去汲取營養(yǎng)、獲得信息、學(xué)習(xí)知識。作為一名教師總應(yīng)想著學(xué)生，想盡一切辦法使學(xué)生在課堂上就接受大多數(shù)的知識，只有那樣才能從根本上真正為學(xué)生減負(fù)，才會真正激發(fā)學(xué)生其它方面的學(xué)習(xí)興趣，真正培養(yǎng)創(chuàng)新型的人、全面發(fā)展的人才。

高效課堂要在備課上下功夫，備課要準(zhǔn)備更加充分，每節(jié)課上課前向自己問自己幾個問題：我打算讓學(xué)生獲得什么？我打算讓學(xué)生用多長時間獲得，我打算讓學(xué)生怎樣獲得。高效課堂要改變教師觀念，關(guān)注教與學(xué)的過程。新課程要求學(xué)生全員、全程和全身心地參與到教與學(xué)活動中。學(xué)生的情緒狀態(tài)要關(guān)注，老師要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生要以飽滿的精神狀態(tài)投入學(xué)習(xí)之中，高效課堂就應(yīng)像張四保老師講的那樣，教師學(xué)會傾聽、學(xué)會指導(dǎo)、學(xué)會表揚(yáng)、讓學(xué)生真正成為課堂的主人。

課堂教學(xué)的智慧與策略培訓(xùn)心得體會--物理

隆 志 明

于2月23日24日我參加了 學(xué)校組織的中小學(xué)教師初中物理課堂教學(xué)的智慧與策略培訓(xùn)學(xué)習(xí)。首先我要感謝給了我這樣一個難得的學(xué)習(xí)機(jī)會，學(xué)習(xí)各地的中學(xué)物理學(xué)科帶頭人、骨干教師教學(xué)方法，聆聽各位專家的精彩點(diǎn)評。

俗話說“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義?！边@次培訓(xùn)收獲最大的是專家和名師們對我思想上的沖擊。每天的感覺是幸福而又充實(shí)的，因為每一天都要面對不同風(fēng)格的名師，每一天都能聽到不同類型的講座，每一天都能感受到思想火花的沖擊。

通過培訓(xùn)，使我對教育教學(xué)的內(nèi)涵有了新的理解，領(lǐng)會到在新課改的形式下教育教學(xué)的新理念；通過理論的學(xué)習(xí)，更進(jìn)一步理解學(xué)校的功能，教師的職能和學(xué)生的權(quán)利和義務(wù)；通過觀課議課，真正的領(lǐng)略到什么才叫自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)；通過觀摩教學(xué)，真正的領(lǐng)略到那些優(yōu)秀教師是如何在課堂上創(chuàng)設(shè)情景，如何進(jìn)行試驗探究性學(xué)習(xí)。下面就我的心得體會談以下幾點(diǎn):

一、更新教育觀念，樹立現(xiàn)代教育思想

每位專家、學(xué)者從自己的研究方向方面的深厚的學(xué)術(shù)造詣和卓有獨(dú)到的視野和經(jīng)驗出發(fā)，暢談了他們對新課程的改革以及初中物理教學(xué)技術(shù)等教育教學(xué)各個領(lǐng)域的獨(dú)特見解。他們從宏觀的角度出發(fā)，在暢談中國物理教育的過去、現(xiàn)在的同時，給我們展示未來中國教育的遠(yuǎn)景和物理教育各家之長。我認(rèn)識到新課程倡導(dǎo)的自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)，都是以學(xué)生的積極參與為前提，沒有學(xué)生的積極參與，就不可能有自主、探究、合作學(xué)習(xí)。學(xué)生參與課堂教學(xué)的積極性，參與的深度與廣度，直接影響著課堂教學(xué)的效果，同時也為我們追求的高效課堂、優(yōu)質(zhì)課堂指明了實(shí)踐的方向。

二、不斷進(jìn)取，提升自身業(yè)務(wù)水平 通過到幾所名校的觀摩活動，學(xué)習(xí)和領(lǐng)略到許多名師教學(xué)風(fēng)格，他們各有千秋，也受益很多。我感受最深的是，這些名師都有的共同特點(diǎn)：他們尊重學(xué)生的需求和發(fā)展特點(diǎn)，重視基礎(chǔ)，為學(xué)生有個性發(fā)展提供空間。從學(xué)生出發(fā)，做到以人為本，為每個學(xué)生提供平等參與的機(jī)會，讓學(xué)生在寬松、民主的環(huán)境中體驗成功，健康成長。把“探究式教學(xué)”的教學(xué)方式應(yīng)用的得心應(yīng)手。

專家的理論講座為我的頭腦增添了不少新的教育理念。聽各位專家教授的講座以及和各位專家的互動應(yīng)該說是我們最快樂也是最緊張的時候，各位專家用自己的自信、率真、真實(shí)、真誠和熱情，向我們展示了一位又一位名師的風(fēng)采。經(jīng)過理論學(xué)習(xí)，再到各中學(xué)觀摩學(xué)習(xí)，我由初始的迷茫漸漸開朗，不僅要學(xué)習(xí)課程內(nèi)容還要不斷進(jìn)取，提升自身的綜合業(yè)務(wù)水平。

三、樹立終身學(xué)習(xí)觀念，力爭成為優(yōu)秀物理教師

在這次培訓(xùn)中，在和全省骨干教師的交流中，開闊了視野，增進(jìn)了見識，增長了知識，讓我受益匪淺?；仡欉@些日子的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，感覺既忙碌又充實(shí)，收獲頗多。培訓(xùn)期間，經(jīng)過專家老師的指導(dǎo)解決了我的許多問題；得到了許多的教學(xué)經(jīng)驗和教學(xué)技巧；在與其他教師交流時，結(jié)識了許多志同道合的優(yōu)秀教師，特別是我聽了多位名師的教學(xué)示范課，他們靈活的教法，深厚的知識功底，把學(xué)生引入到勝景，把課堂引入到新境的高超水平都非常值得我學(xué)習(xí)。從這一過程中我接受了許多優(yōu)秀的教學(xué)思想。這些思想不一定都能在我的教學(xué)實(shí)踐中馬上收到立竿見影的成效，但這些優(yōu)秀的教學(xué)思想一定會在我今后的教學(xué)發(fā)展中，起到持續(xù)的指導(dǎo)作用。

“十二五”中小學(xué)教師繼續(xù)教育----學(xué)習(xí)《教師道德智慧》

心 得

體

會

胡恩海 馬官鎮(zhèn)二官小學(xué) 學(xué)習(xí)《教師道德智慧》心得體會

馬官鎮(zhèn)二官小學(xué) 胡恩海 通過學(xué)習(xí)了《道德與智慧》這個專題后，讓我對此有了一定的重新認(rèn)識，現(xiàn)談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)心得體會。在沒有學(xué)習(xí)這個專題之前，我對道德的認(rèn)識非常的膚淺，就認(rèn)為道德就是品德，一個人的品質(zhì)、行為，不做壞事，不做違背良心的事。其實(shí)，道德它的內(nèi)涵意義遠(yuǎn)不止這些，并且讓我第一次了解了什么是道德智能、道德智慧，對道德與智慧有了重新的認(rèn)識。

何為道德？道德是人的精神世界的概念。所謂道德范疇是指關(guān)于尊重人類生命（或任何生命）及其所生存的環(huán)境方面的能力或傾向。是指一個人個性、個別性、意志、性格、人性實(shí)現(xiàn)至最高境界等方面的陳述。何謂道德智能呢？它是一種實(shí)踐理性智能，道德智能不僅僅是善的理念，而且本然的存在著智能和道德的成分。所謂道德智能是一種知人、知己、知物的綜合意識和能力，是人能恰當(dāng)?shù)靥幚砣伺c自然、人與社會、人與自己之間關(guān)系的綜合意識和能力，它是從人的精神世界出發(fā)，以人的精神安定、安身立命為宗旨。道德智能就是以行為主體在潛意識認(rèn)可的善惡評價標(biāo)準(zhǔn)、社會輿論和傳統(tǒng)習(xí)俗的基礎(chǔ)上形成的自身獨(dú)特的堅定不移的道德理想信念智慧為德心，并自發(fā)地依據(jù)此潛在精神力來調(diào)整自身與環(huán)境之間相互關(guān)系的德行的總稱。道德智能的內(nèi)涵就是人類舉心動念言談舉止的動機(jī)的善惡觀念和行動的智能。道德智能的外延包括人類自身的舉心動念言談舉止的善惡。道德智能又涉及了兩大核心范疇，即智能和道德。通過學(xué)習(xí)，也讓我知道了智能和道德兩者的關(guān)系，智能和德性既有聯(lián)系，又有區(qū)別。兩者都是在實(shí)踐基礎(chǔ)上，而不同的是智能是人對自身理性精神世界的把握，而道德是人對自身生活意義和價值的把握。道德智能的內(nèi)容也是從六個方面來論述的。中國傳統(tǒng)哲學(xué)中的道德智能領(lǐng)悟到人的生存的最高境界就是“天人合一”。那么專題中第三個內(nèi)容就是道德智慧。道德智慧是源于道德生活實(shí)踐，又穿越具體的道德生活來透視并把握道德生活的實(shí)質(zhì)，形成一種日趨穩(wěn)定的道德智慧結(jié)構(gòu)。當(dāng)一個人具有較高的道德智慧時，就會在面對和處理人與人、人與社會和自然的各種利益關(guān)系時，尤其是面對艱難的道德抉擇時，穿透迷霧而表現(xiàn)出一種平淡恬靜、從容自如的睿智。道德教育就應(yīng)該關(guān)注學(xué)生道德智慧的生成，凸顯道德智慧的價值與作用，進(jìn)行道德教育實(shí)踐。關(guān)注道德教育中學(xué)生個體情感、意志、理想扥生命意義因素與道德的整合，而不是僅僅著眼于道德認(rèn)識。道德教育要以促進(jìn)與生成學(xué)生生命和諧、圓融、自主、可持續(xù)發(fā)展為母的，積極利用并創(chuàng)造各種道德情景或生活，在體驗中著眼于道德智慧的生成。

以上是理論學(xué)習(xí)中所了解認(rèn)識到得一部分內(nèi)容。結(jié)合以上內(nèi)容，在來看看我們現(xiàn)今學(xué)生中的德育情況。我們常常能夠聽到許多老師的心聲，現(xiàn)在的學(xué)生真的很難教，特立獨(dú)行，對一些傳統(tǒng)思想不屑一顧，愛國主義淡薄，為人處事以己為重。而在學(xué)校德育教育中，同樣存在著問題。如：一是德育在學(xué)校中處于可有可無的狀況，“說起來重要，做起來次要，忙起來不要”，德育隨時都要為升學(xué)讓路，德育活動的開展受到時間空間限制。二是學(xué)生對德育不感興趣，如政治課是德育的主渠道，它不僅傳授一定的道德政治知識，更須影響學(xué)生的人生觀、價值觀、世界觀的形成。但許多學(xué)生對政治課不感興趣，只為考試死記一些條文而思想上卻無所觸動。這些問題的存在，一方面是獨(dú)生子女家庭中父母的溺愛，另一方面是學(xué)校應(yīng)試教育下對德育工作的松懈，更為關(guān)鍵的是社會道德標(biāo)桿的風(fēng)向不夠準(zhǔn)確，社會經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊，社會傳媒的不良影響，社會上功利主義，實(shí)用主義思想的盛行，學(xué)校追求升學(xué)率的態(tài)勢也限制了德育作用的發(fā)揮，使學(xué)生無法在混亂的世界中找到方向，容易迷失自我。學(xué)生良好品德的養(yǎng)成最終歸結(jié)為感悟，如同愛因斯坦所說，“要留下把人引向深入的東西，而將那些把人誘離的一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉?！?人要形成思想，拓展精神生命，必須通過感悟，良好品質(zhì)和健全人格的形成需要學(xué)生自我反省，從而內(nèi)化為學(xué)生的自我思想和道德品質(zhì)，這是“科學(xué)發(fā)展觀”之“核心以人為本”思想在品德教育中的實(shí)踐。當(dāng)前思想道德教育很大的一個弊病是“空”，脫離青少年的生活世界，空洞、枯燥、缺乏生活氣息。脫離了青少年生活的思想道德教育只能是無源之水，無本之木。因此，思想道德教育，必須貼近青少年的現(xiàn)實(shí)生活，從生活中尋找思想道德教育的素材和契機(jī)。其次，思想道德教育在本質(zhì)上是涵養(yǎng)化育個體的德行。思想道德教育只有成為個體的自我需要，才可能是有效。不能夠像以前一樣，一棍子打死一船人。不能說他在某些方面還缺少什么其他同學(xué)就和他一樣，泛泛而談的教育是最蒼白的教育。因此，思想道德教育必須和青少年的個體經(jīng)驗相接近，融入青少年的個體生命成長。再之，道德感悟教育要貼近學(xué)生的心靈。道德教育在本質(zhì)上不僅是實(shí)踐活動，而且是精神的和心靈世界的活動。道德教育只有觸動心靈，引發(fā)生命感動，引領(lǐng)精神成長，才是真正的教育，才是真正有魅力的思想道德教育。缺乏相互尊重、互動對話，單方面板起面孔說教，機(jī)械地傳授思想道德知識的做法，不符合道德的本真精神。所以，我們要指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)，要指導(dǎo)學(xué)生的交往活動，還要指導(dǎo)學(xué)生的日常生活，讓他們有一個正確的價值觀、人生觀和世界觀。道德教育是一個永恒的話題，它不僅僅是一門學(xué)科，還是一門藝術(shù)，是智慧與道德的結(jié)晶。

智慧教學(xué)心得體會總結(jié)篇六

復(fù)習(xí)課的實(shí)施對于我們來說是個需要斟酌的問題，復(fù)習(xí)課不同于平時上課，學(xué)生易形成懈怠情緒，而對于老師也感覺如何提升學(xué)生復(fù)習(xí)課效率的確是嚴(yán)峻的問題。

通過本次的活動來向老師展示如何利用英語小劇來將課本內(nèi)容與語言功能結(jié)合起來進(jìn)行融入式學(xué)習(xí)，從而使學(xué)生在運(yùn)用語言做事中逐漸將語言與課本文本生活化，從而促進(jìn)學(xué)生參與復(fù)習(xí)課的積極性。

以往的復(fù)習(xí)往往成了新課的重現(xiàn)，舊課的大雜燴，也成了無休止的題海戰(zhàn)，缺乏對學(xué)生學(xué)過知識的全面梳理，綜合，歸類，幫助學(xué)生將學(xué)過的知識重新建構(gòu)，形成知識網(wǎng)絡(luò)，難以獲取新知。

教師墨守陳規(guī)，教學(xué)方法單一。在復(fù)習(xí)課中，教師或是一講到底，或是成試卷的校對機(jī)。這樣的英語復(fù)習(xí)課堂勢必使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣降低，學(xué)習(xí)效果不明顯;教師疲憊不堪，甚而困惑，達(dá)不到英語復(fù)習(xí)的最終目的。

實(shí)施利用英語小劇表演展示活動來進(jìn)行跨單元整體學(xué)習(xí)以便更好地實(shí)施復(fù)習(xí)這一課型。在此課型上充分調(diào)動學(xué)生去積極參與，鼓勵他們?nèi)樾〗M做貢獻(xiàn)。打破那種教師疲憊不堪，學(xué)生茫然無措，疲于應(yīng)對的境地。

1、布置任務(wù)

首先，教師要布置表演的內(nèi)容和時間:來自課本的短劇或者由課本上的故事改編的短劇都在講解完課文后布置，為了鼓勵學(xué)生的創(chuàng)造性，老師可鼓勵學(xué)生對其情節(jié)和結(jié)局可以進(jìn)行再創(chuàng)作。

其次，注意表演必須是全班同學(xué)一起參與，讓每個學(xué)生都有鍛煉的機(jī)會，教師應(yīng)對學(xué)生進(jìn)行分組，并由其組員確定一個導(dǎo)演。分組可以有多種安排，可以按照宿舍的號碼進(jìn)行分組，這樣的好處是同學(xué)們彼此之間熟悉、了解，排練起來也方便;也可以抽簽決定分組。由于每次抽簽分組后可以與不同的同學(xué)合作，這樣有利于同學(xué)們互相了解，在全班營造一個非常好的合作學(xué)習(xí)的環(huán)境。

再次，教師應(yīng)布置學(xué)生準(zhǔn)備工作道具，提倡親手制作，外借或者便宜的道具可以購買。

最后，要在第一次表演之前說明短劇表演的評分標(biāo)準(zhǔn)，一般來說，以10分為滿分，其中，語音、語調(diào)2分;英語流利度2分;表演技巧2分;手勢和服裝道具的準(zhǔn)備2分;是否具備創(chuàng)新精神2分。

2、準(zhǔn)備活動

學(xué)生在接到任務(wù)后，各組的導(dǎo)演開始分工，著手編小劇本、分配角色、準(zhǔn)備服裝道具、熟悉劇本并研究表演技巧。對于學(xué)生自己編寫的劇本其出現(xiàn)的語言和表達(dá)錯誤可由教師進(jìn)行修改;在學(xué)生準(zhǔn)備過程中，教師不需要參與很多，讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的想像力和創(chuàng)新意識。在編排短劇的過程中，能營造良好的合作學(xué)習(xí)的氛圍，學(xué)生能發(fā)揮自己的主動性和創(chuàng)造性，并且通過不斷地排練，可以把所學(xué)的詞匯、表達(dá)方法用于表演中，提高學(xué)生的表達(dá)能力和綜合能力。

3、課堂表演

一般來說，小組在表演之前都有一定的準(zhǔn)備時間。課堂上我給學(xué)生充足的時間，讓學(xué)生自主交流、展示成果、促使學(xué)生主動學(xué)習(xí)，獲取知識和解決問題的能力，經(jīng)過自己的實(shí)踐獲得知識，他們特別有成就感，自信心增強(qiáng)，在這種學(xué)習(xí)氛圍中孩子們很輕松，他們得到了釋放。以前從來不發(fā)言的兩位同學(xué)通過本次小組表演準(zhǔn)備與展示活動都感覺他們可以融入到小組中。他們表示喜歡這種形式的活動。他們表示通過表演他們在玩中就輕松運(yùn)用知識。

4、隨堂評價

學(xué)生表演結(jié)束后，教師應(yīng)對其表演進(jìn)行評價，可以邀請觀眾發(fā)表評論，培養(yǎng)學(xué)生的參與意識和鑒賞能力。教師也可以對學(xué)生表演時記錄下的筆記按照評分標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行評價，評價的語言要熱情，選帶有鼓勵性的語言。對學(xué)生不足的地方以建議的方式提出來，以激發(fā)學(xué)生的表演興趣，從而能培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。為了避免在臺上學(xué)生進(jìn)行表演時，臺下學(xué)生產(chǎn)出現(xiàn)游離狀況?？梢哉埍硌莸耐瑢W(xué)提出一至兩個與文本內(nèi)容相關(guān)的問題請臺下學(xué)生進(jìn)行有效反饋。這樣無疑對培養(yǎng)學(xué)生善于傾聽的能力，并潛移默化滲透尊重他人的理念。由于小劇表演面向全體學(xué)生，在總結(jié)時筆者引導(dǎo)學(xué)生在活動中要把最好的自己展現(xiàn)在舞臺上，有一種競爭意識，又要引導(dǎo)學(xué)生尊重他人的勞動成果。在學(xué)生表演完畢和回答完畢時，筆者首先帶領(lǐng)學(xué)生利用掌聲為同學(xué)加油，點(diǎn)贊!

1、活動開展以來，提高了學(xué)生對英語學(xué)習(xí)的興趣，許多同學(xué)在活動中始終有一種興奮感、滿足感，由原來的厭學(xué)變成了現(xiàn)在的樂學(xué)，學(xué)生做中學(xué),學(xué)中用,從而激發(fā)興趣,學(xué)得主動,學(xué)得輕松，在原有的基礎(chǔ)上提高了學(xué)習(xí)效率，班級英語成績的各項指標(biāo)均為年級第一名，其中本學(xué)期期末口語的平均分必平行班高出7分。

2、某些所謂的“潛能生”也在活動中躍躍欲試，使得其他同學(xué)刮目相看。上課舉手發(fā)言的人多了，課后用英語交流的人多了，學(xué)生間的相互合作多了，關(guān)系更融洽了，更自信更富于挑戰(zhàn)了。

3、大部分學(xué)生能較容易地讀懂一些簡短的英語短文一些優(yōu)秀的學(xué)生能讀懂較長、較難的英語劇本并進(jìn)行英語劇本創(chuàng)作。

4、學(xué)會了認(rèn)真傾聽別人的英語會話并敢于用英語進(jìn)行簡短的交流能流利地背誦課文。

我自己在各級各類比賽中課例與論文多篇獲獎，還獲得了uds先進(jìn)個人稱號，先后接到了市區(qū)及北師大老師等的聽課任務(wù)，大家表示回去一定要去嘗試。

智慧教學(xué)心得體會總結(jié)篇七

通過兩天的學(xué)習(xí)，使我對高效智慧課堂有了一個新的認(rèn)識，我覺得它主要是指教學(xué)過程的最優(yōu)化，教育效果的最大化。是師生的共同進(jìn)步，是知識和素養(yǎng)的共同提高。

從學(xué)生角度來講，高效課堂應(yīng)具備以下兩個條件：一是學(xué)生對三維教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成度要高。二是在實(shí)現(xiàn)這種目標(biāo)達(dá)成度的過程中，學(xué)生應(yīng)主動參與并積極思。從這個角度來說，高效課堂就是學(xué)生主動學(xué)習(xí)、積極思考的課堂，是學(xué)生充分自主學(xué)習(xí)的課堂，是師生互動、生生互動的課堂，是學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容主動實(shí)現(xiàn)意義建構(gòu)的課堂。

從教師角度來說，高效課堂應(yīng)具備以下三個條件：一是教師能夠依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和學(xué)生的實(shí)際情況，科學(xué)合理地確定課堂的三維教學(xué)目標(biāo)。二是教學(xué)的過程必須是學(xué)生主動參與的過程。這種主動參與主要體現(xiàn)在教師能否采取靈活機(jī)動的教學(xué)策略調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，能否積極引導(dǎo)學(xué)生積極思維，能否給予學(xué)生更多的時間和機(jī)會進(jìn)行必要的合作和展示，使全班學(xué)生分享彼此的學(xué)習(xí)成果。三是教學(xué)中適時跟進(jìn)、監(jiān)測、反饋、消化，以多種方式鞏固學(xué)生的學(xué)習(xí)成果，使三維教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成度更高。

那么，如何構(gòu)建高效課堂呢？

第一、抓好教師教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變和教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變。教師教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變不是一蹴而就的事，必須在推進(jìn)課堂教學(xué)改革的實(shí)踐過程中不斷推動教師觀念的轉(zhuǎn)變，進(jìn)而轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)方式。

第二、開展以學(xué)課標(biāo)、研課本、研方法、課后反思等為主要形式的校本培訓(xùn)。在教學(xué)實(shí)踐中我們發(fā)現(xiàn)，在很多情況下，課堂的低效是由教師對課標(biāo)與課本的學(xué)習(xí)與研究不足所造成的，而教師這方面的不足又影響和制約了其課堂駕馭能力，課堂駕馭能力又反過來影響課堂教學(xué)的效率。

第三、抓好教師備課中的備學(xué)生問題。不少教師在備課時，只習(xí)慣于備教學(xué)內(nèi)容，而忽視備學(xué)生。如果教師不去研究學(xué)生對所教內(nèi)容的掌握情況，不去研究學(xué)生的個體差異，一切從本本出發(fā)，課堂教學(xué)的適應(yīng)性就會大打折扣。第四、研究和設(shè)計好課堂提問。在真實(shí)、常態(tài)的課堂教學(xué)中，我常常發(fā)現(xiàn)教師所提的問題本身就有問題，無效問題、假問題、無價值問題充斥課堂，因此，教師要高效地完成課堂教學(xué)任務(wù)，就必須注重對課堂提問的研究，所提的問題必須是有價值的、有啟發(fā)性的、有一定難度的，整個課堂的問題設(shè)計必須遵循循序漸進(jìn)的原則。

第五、加強(qiáng)對課堂節(jié)奏的把握和管理。課堂上，有的教師剛給學(xué)生提出問題，學(xué)生還沒來得及思考，就馬上要求其回答，這樣不僅浪費(fèi)了學(xué)生課堂思考的時間，而且有效性很差。這種形式主義的教學(xué)方式使無效勞動充斥課堂，嚴(yán)重影響了課堂教學(xué)的效率。

積極實(shí)施小組互助學(xué)習(xí)制。在小班化教學(xué)難以推行的現(xiàn)實(shí)條件下，在班內(nèi)實(shí)行小組互助學(xué)習(xí)可以說是一個最佳選擇。教師根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平和個性心理特點(diǎn)，可以把學(xué)生劃分為若干個學(xué)習(xí)小組，發(fā)揮優(yōu)秀學(xué)生的優(yōu)勢，積極推行學(xué)生互助機(jī)制，同時，教師通過對小組的學(xué)法指導(dǎo)和激勵性評價，進(jìn)一步提高學(xué)習(xí)小組的自主學(xué)習(xí)效果。這樣，可以最大限度地面向全體學(xué)生，做到因材施教，以促進(jìn)課堂教學(xué)效率的提高。

高效課堂其本質(zhì)仍然是我們對新課程改革的深入推進(jìn)，是實(shí)施素質(zhì)教育具體體現(xiàn)。高效課堂的提出和實(shí)施，對我們來說是一個新的挑戰(zhàn)和開始，課堂效果如何關(guān)鍵在于課堂的實(shí)施者——教師和學(xué)生，尤其是作為課堂引導(dǎo)者的教師，我們要深入研究、多思善想，敢于創(chuàng)新、勇于實(shí)踐，善于反思、總結(jié)提高。我相信我們遇到的困難一定不會少，碰到的問題也會很多，因此我們要樹立一種信念，把追求課堂教學(xué)的高效益作為自己一生孜孜不倦的追求，那么就一定會取得高效課堂教學(xué)改革的成功。

智慧教學(xué)心得體會總結(jié)篇八

木棉花開，春色盡染，全國九省十一市的教育同仁齊聚順德聚賢小學(xué)，開展了為期一周的“智慧教學(xué)，贏在系統(tǒng)”的小學(xué)教師智慧教學(xué)培訓(xùn)研討會，有幸作為其中的一員參與培訓(xùn)，每一天的聆聽都是思想的啟迪，每一次熱烈的討論都是思維的碰撞，收獲頗豐，現(xiàn)略談如下。

“聚合智慧，修身賢達(dá)”，當(dāng)我們輾轉(zhuǎn)來到順德區(qū)聚賢小學(xué)時，看到的情景讓我們眼前一亮：學(xué)校依山而建，錯落有致；校園內(nèi)綠樹成蔭，角落里開放的不知名的小花給整個校園增添了幾分恬靜和優(yōu)雅，最讓人為之稱道的是聚賢小學(xué)深厚的校園文化，聚賢書吧，棋藝苑，賢人榜，達(dá)人榜，詩意般的校園讓人變得內(nèi)心寧靜，深深地被這種濃厚的人文氣氛感染著。

讓每一位老師嘖嘖贊嘆的還有聚賢小學(xué)的孩子們，他們天真活潑，文明禮貌，每一句發(fā)自心靈的問好讓人如沐春風(fēng)，倍感舒心。

劉院長熱情洋溢的關(guān)于智慧教學(xué)的專題分享，讓每一位與會者記憶猶新：依據(jù)學(xué)生特點(diǎn)，確立能力目標(biāo)，構(gòu)建知識體系，創(chuàng)設(shè)教學(xué)環(huán)境，設(shè)計教學(xué)活動，創(chuàng)新評價方式，六維一體系統(tǒng)化教學(xué)，切實(shí)提升學(xué)生的學(xué)科能力和課堂的學(xué)習(xí)效率，讓學(xué)生充滿學(xué)習(xí)的樂趣。

xx教授關(guān)于課程的思考也讓人受益匪淺，我們每一位一線教師都是課程的實(shí)施者實(shí)踐者，可當(dāng)聆聽了張教授的講解，還是讓我們從不同的高度對課程有了進(jìn)一步的理解，如國家課程的二次開發(fā)，或許我們依據(jù)不同的地域特色、學(xué)生的具體學(xué)情，即使是相同的課程亦可煥發(fā)出不同的色彩和光芒。

三所學(xué)校，三位別具魅力的校長，三場精彩紛呈的專題匯報，讓大家的眼前一亮。聚賢小學(xué)的“賢達(dá)教育”課程體系，從人才培養(yǎng)的兩個維度出發(fā)，確立“賢人”“達(dá)人”的培養(yǎng)目標(biāo)，在校園的顯著位置張貼賢人榜和達(dá)人榜，讓每一位學(xué)生感受到榜樣的力量。

如果沒有聽劉明校長的報告，我對“信科+”特色課程體系是生疏無知的，劉校長用自己智慧幽默的語言、踏實(shí)認(rèn)真的實(shí)踐和深入透徹的思考，讓我們感受到了樹勛小學(xué)課程體系的扎實(shí)、完善和高效。趙騰達(dá)校長的“互聯(lián)網(wǎng)思維下的智慧辦學(xué)”，一個個鮮活的案例讓我們見證了互聯(lián)網(wǎng)思維下創(chuàng)造的“奇跡”，也讓我認(rèn)識到，家校合作的重要性。

xx教授在總結(jié)發(fā)言中更是強(qiáng)調(diào)了校本課程體系構(gòu)建的重要性，確定專題能力目標(biāo)，梳理專題知識體系，師生個性特點(diǎn)分析，創(chuàng)設(shè)課題學(xué)習(xí)環(huán)境，組織多元教學(xué)活動，師生成長綜合評價，智慧教學(xué)的有效開展必須以校本課程體系的構(gòu)建為基礎(chǔ)，為我們理清了思路，明晰了目標(biāo)，也指引了未來要努力的方向。

xx小學(xué)楊主任的專題匯報，讓我們驚嘆互聯(lián)網(wǎng)給教育教學(xué)帶來的深刻變革，借助互聯(lián)網(wǎng)，真正消除了時間、空間的限制，實(shí)現(xiàn)了資源的互惠和共享，達(dá)到了更大意義上的教育公平。

作為集工具性和人文性于一體的語文學(xué)科，如何將信息技術(shù)用得恰到好處，也是我一直思考的。結(jié)合本次的語文專題寫景記敘文，如何在恰當(dāng)之處引入多媒體資料，拓展學(xué)生的視野，加深學(xué)生對文本的理解，如何借助信息技術(shù)，將語文學(xué)習(xí)從課堂延展到生活中去，也需要不斷地思索、總結(jié)。在《廬山的云霧》一課的教學(xué)實(shí)踐中，在學(xué)生初讀文本、品詞析句的基礎(chǔ)上播放廬山云霧的視頻資料，旨在形成視覺沖擊，加深感性認(rèn)識，為下一環(huán)節(jié)的有感情朗讀課文奠定基礎(chǔ)。

聽了十位語文老師的說課展示和幾位專家評委的點(diǎn)評，引發(fā)了我無限的思考。第一，在以后的教育教學(xué)中，要準(zhǔn)確把握多媒體資料的恰當(dāng)運(yùn)用，讓它在合適的時間以合適的方式呈現(xiàn)在學(xué)生面前，讓多媒體資料成為課堂的推動者、促進(jìn)者，讓一百個讀者能讀出一百個哈姆雷特；第二，三維學(xué)習(xí)目標(biāo)不是彼此割裂的，而應(yīng)是互相融合的，任何一個目標(biāo)都不會是一個單獨(dú)的個體孤立地存在。

如何真正地把學(xué)生放在心里，做到心中有學(xué)生，是我未來要持續(xù)學(xué)習(xí)并不斷修煉的，這是我今天最大的收獲。課堂的主人是學(xué)生，而教師僅僅扮演著引導(dǎo)、點(diǎn)撥的角色——在學(xué)生遇到學(xué)習(xí)瓶頸的時候，用恰當(dāng)?shù)姆椒▎⒌现腔郏l(fā)思考；在學(xué)生有收獲的時候，要用欣賞的眼光、發(fā)展的眼光看待進(jìn)步和成長，激勵性評價使之獲取更大的前進(jìn)動力。成長是一種螺旋上升的過程，在蛻變當(dāng)中去陳更新。

魅力順德，人文聚賢，且學(xué)且思！智慧教學(xué)，要做的還有太多，慶幸，我們已經(jīng)在學(xué)習(xí)的路上！

智慧教學(xué)心得體會總結(jié)篇九

情境是教學(xué)中教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生共創(chuàng)的一種能激起學(xué)生學(xué)習(xí)情緒的學(xué)習(xí)場景。怎樣創(chuàng)設(shè)語文教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣呢？在幾年的教學(xué)實(shí)踐中，我作了如下的探索：

圖畫內(nèi)容應(yīng)該是課文的精髓。所設(shè)計的圖畫要形象生動、色彩鮮明，能刺激學(xué)生的視覺感官，激發(fā)學(xué)生的愉悅情緒。在創(chuàng)設(shè)情境時，還必須有老師形象、生動的語言渲染，這樣才能有效地再現(xiàn)課文中用語言描寫的情境。在教學(xué)《我們?nèi)タ春！芬晃臅r，我精心設(shè)計了圖畫，天空是藍(lán)藍(lán)的，白云朵朵，海鷗在天上自由飛翔。海水也是藍(lán)藍(lán)的，我們?nèi)タ春Ｊ前咨摹＝瘘S色的沙灘上有貝殼、小蝦。畫面中的人物是一個小女孩，笑得嘴都合不攏，眼睛也瞇成了一條縫。孩子們看到了這幅圖，他們完全被吸引了。他們非常樂意地學(xué)習(xí)《我們?nèi)タ春！芬晃?，在教到我們?nèi)タ春Ｇ那牡仞W了小女孩的小腳丫時，我抽了一個小朋友像畫中的女孩一樣去“瘙癢”了圖畫中的小女孩的腳丫。小朋友們都像畫中的女孩一樣開心地笑起來，情感上起了共鳴。由于師生情感投入，整個課堂氣氛活躍，朗讀上也有了大的突破，提高了教學(xué)效率。學(xué)生們在愉悅的情境中，理解了課文內(nèi)容，領(lǐng)悟了美，從而培養(yǎng)了他們的審美情趣和熱愛大自然的感情。

以語言描述為主的情境創(chuàng)設(shè)，可以給學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展提供廣闊的天地。語言情境依賴學(xué)生已有的表象和想象起作用，要求語言準(zhǔn)確、簡練、生動形象，能誘發(fā)學(xué)生在頭腦中形成正確的表象，從而感知所學(xué)的語言材料。在教師形象化的語言作用下，學(xué)生們通過對語言的物質(zhì)形式的感知及對語義思維、記憶和想象而進(jìn)入特定的情境。

教《山雨》我在引導(dǎo)學(xué)生描繪了一幅多姿多彩、清幽雅致而又不失妖嬈的山林雨景圖，展示了雨中山林的千般秀美和令人神往的意境。教學(xué)時，我以指導(dǎo)朗讀貫穿課堂，先由孩子們自由選擇自己喜歡的部分讀，然后問：＂誰能把優(yōu)美動聽的雨聲變成朗讀聲來告訴大家？＂孩子們在一名同學(xué)的配樂朗讀聲中，閉上眼睛想象。當(dāng)孩子們睜開眼時，紛紛描述著自己的想象：＂我幻想自己是一滴雨，像一個個小手指，在樹葉上丁鈴丁玲地響著，實(shí)在太好聽了。＂＂我幻想著山雨把每一塊巖石，每一片樹葉都淋濕了。＂＂我幻想著當(dāng)山雨落在每一片樹葉，每一片綠草的時候，它一定非常開心?。ⅲ⑽曳路鹂吹搅松搅值挠曜兂闪烁鞣N顏色，＂＂我似乎聽到雨聲越來越近，越來越清晰，飄飄灑灑的雨絲就像是神奇的音符，組成一支幽雅的樂曲。＂一個又一個富有韻味的朗讀聲帶出了一幅幅令人向往的山林雨景圖。

另外，教師的示范朗讀，學(xué)生的感情朗讀也是借助語言來再現(xiàn)情境，幫助學(xué)生理解文中內(nèi)容和體會文中所蘊(yùn)含的思想感情。因而在指導(dǎo)學(xué)生朗讀上，教師應(yīng)重視自身的朗讀，把握好感情基調(diào)，與學(xué)生共創(chuàng)一種學(xué)習(xí)場景。

我運(yùn)用了以上幾種藝術(shù)手段來創(chuàng)設(shè)情境，確實(shí)激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有效地提高了教學(xué)質(zhì)量。但是，根據(jù)課文內(nèi)容、根據(jù)教學(xué)需要，往往是多種情境綜合運(yùn)用，有主有輔，關(guān)鍵在于運(yùn)用情境，使語言所描述的形象和語言所包含的情感讓學(xué)生身臨其境，使課文教學(xué)的思路與學(xué)生的思路、教師的情感與學(xué)生的情感融為一體。如今，多媒體教學(xué)手段的運(yùn)用，更為教師創(chuàng)設(shè)情境提供了方便。我們更應(yīng)加以利用，讓語文課堂教學(xué)充滿趣味性，高效性。

智慧教學(xué)心得體會總結(jié)篇十

這就要我們反思一下，我們?yōu)槭裁匆皠?chuàng)設(shè)情境”，或者，“創(chuàng)設(shè)情境”應(yīng)達(dá)到什么樣的目的？僅僅是為了給傳統(tǒng)教學(xué)“包裝”一下，給傳統(tǒng)教學(xué)加點(diǎn)“味精”嗎？我想不是，“情境”作為數(shù)學(xué)教學(xué)的有機(jī)組成部分，其價值至少體現(xiàn)在以下幾個方面：

（1）激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)在需要。把學(xué)生引入到身臨其境的環(huán)境中去，自然地生發(fā)學(xué)習(xí)需求。

（2）引導(dǎo)學(xué)生體驗學(xué)習(xí)過程。讓學(xué)生在經(jīng)歷和體驗中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，而不是直接獲得結(jié)論。

（3）幫助學(xué)生有效解決問題。創(chuàng)設(shè)情境，溝通知識點(diǎn)的聯(lián)系，溝通體育與生活的聯(lián)系，科學(xué)地思考問題，尋找解題途徑。

（4）促進(jìn)情感與態(tài)度的發(fā)展。避免傳統(tǒng)體育教學(xué)中只重知識技能，不重學(xué)生人文精神的滋養(yǎng)。

以上分析看出，“情境”創(chuàng)設(shè)至少有一個基本原則：從兒童發(fā)展的內(nèi)在需要出發(fā)。上述現(xiàn)象的出現(xiàn)，也正是教者追求形式化，忽略這一基本需要的緣故。如果情境創(chuàng)設(shè)不能提高學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，如果情境創(chuàng)設(shè)不能科學(xué)引導(dǎo)學(xué)生解決問題，如果情境創(chuàng)設(shè)不是促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知能力的協(xié)調(diào)發(fā)展，甚至是偽造的情境，這樣的情境要堅決摒棄。我們呼喚一個“求真”的教學(xué)情境。

學(xué)生學(xué)習(xí)的動力是內(nèi)在的矛盾沖突。如果不能有效激活學(xué)生內(nèi)在需求，也就不可能引發(fā)真正意義上的學(xué)習(xí)活動。為此，老師要從學(xué)生已有的知識經(jīng)驗出發(fā)，善于提出一些既讓學(xué)生感到熟悉，又需要動腦筋才能解決的問題，將學(xué)生置于一種：心求通而未得的境地，創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生感受各種矛盾，積極思維，激起學(xué)生尋根問底的心里趨向，產(chǎn)生自主探索，思考，討論，解決問題的求知欲望。

創(chuàng)設(shè)情境的種類有很多，比如有問題情境，合作情境，操作情境，開放實(shí)踐情境等，而創(chuàng)設(shè)情境的方式也是多樣的，如：故事情境，生活情境，比賽情境，游戲情境，操作情境，等?？傊?，創(chuàng)設(shè)的情境應(yīng)是學(xué)生較為熟悉或能夠理解的生活實(shí)例或體育等等材料。

創(chuàng)設(shè)的情境，只有讓學(xué)生心里產(chǎn)生疑團(tuán)，內(nèi)心發(fā)生需要時才是成功的。所以只有通過不斷的學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)你就會發(fā)現(xiàn)許許多多的事就是要我去體會，去創(chuàng)設(shè)情境。才發(fā)現(xiàn)更多的知識。

智慧教學(xué)心得體會總結(jié)篇十一

《教師教學(xué)智慧》

總結(jié)

姓名：劉金鑫

時間：2015年3月17日

《教師教學(xué)智慧》總結(jié)

在“十二五”中小學(xué)繼續(xù)教育培訓(xùn)學(xué)習(xí)活動中，通過集中學(xué)習(xí)及自主 學(xué)習(xí)《教師教學(xué)智慧》后，感受頗多，讓我對智慧型教師有了一定的認(rèn)識。

智慧型教師，不僅能贏得學(xué)生的尊敬，激勵學(xué)生學(xué)習(xí)，維持他們的學(xué)習(xí)興趣，使他們積極參與，而且即使在炎熱的星期五下午也能保持他們的 注意力。他們的教學(xué)總是能從一個階段順利地過渡到另一個階段，并能將前一課、前一周甚至前一年所學(xué)過的知識與即將學(xué)習(xí)的新知識進(jìn)行整合。他們好像能進(jìn)入學(xué)生的大腦，能預(yù)見學(xué)生們將要提出的問題和將要面臨的困難甚至能猜到學(xué)生們可能玩的把戲，并且總有行之有效的方法來對付。他們往往能取得好成績，贏的家長和社會的贊譽(yù)。

怎樣做一個智慧型的老師

智慧，是一個人所具有的全部能力，集中體現(xiàn)在他所具有的思想與觀念的創(chuàng)新能力、獲得知識與應(yīng)用知識的能力、選擇方法及使用方法的能力、掌握技術(shù)與技術(shù)實(shí)踐的 能力、承擔(dān)外界壓力與把握心理平衡的能力，體現(xiàn)在他的個人意志品質(zhì)、性格、氣質(zhì)，體現(xiàn)在他對自己的準(zhǔn)確評價、他對人生的策劃、自我管理、經(jīng)營人生的能力，體現(xiàn)在他對事物的評價、美感與審美意識。(從這段話中，我們看到“能力”這個詞出現(xiàn)了7次，你一定能體會到這“能力”和“智慧”的關(guān)系吧。)當(dāng)然，知識并不等于智慧。知識關(guān)乎事物，智慧關(guān)乎人生；知識是理念的外化，智慧是人生的反觀；知識只能看到一塊石頭就是一塊石頭，一粒沙子就是一粒沙子，智慧卻能在一塊石頭里看到風(fēng)景，在一粒沙子里發(fā)現(xiàn)靈魂。

至可以嗅到芬芳的知識王國，令學(xué)生流連忘返，全身心陶醉，從而收到“聽君一席話，勝讀十年書”的奇效。要做一個智慧型教師，學(xué)習(xí)就一定要成為工作中不可缺少的一部分。

那智慧哪里來？

一、從學(xué)習(xí)中來 對于學(xué)習(xí)的重要性，作為老師，沒有哪一個不明白。但是在這里，我還是要強(qiáng)調(diào)一下。

二、從實(shí)踐中來

如果說，學(xué)習(xí)是一個人成為智慧型老師的前提的話，那教育教學(xué)實(shí)踐，則是教師獲取智慧的必要載體和重要通道。因為，實(shí)踐出真知，實(shí)踐長才干，“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，離開了教育教學(xué)及其管理實(shí)踐，教師的發(fā)展與 智慧就成了無源之水，無本之木。如果一個教師學(xué)習(xí)的成果和效益，不能在其教育教學(xué)及其管理實(shí)踐中得到反映和體現(xiàn)，只是停留在你的學(xué)習(xí)筆記本上時，對你的學(xué)習(xí)就會形成消極的負(fù)面影響，你就會把學(xué)習(xí)看作是應(yīng)對檢查的。反之，一旦學(xué)習(xí)的成果和效益，能很快在教育教學(xué)及其管理實(shí)踐中得反映和體現(xiàn)，你就會增強(qiáng)實(shí)踐的決心和信心，進(jìn)而形成學(xué)習(xí)與實(shí)踐之間的良性循環(huán)。

三、

教師的反思，主要是指教師對其教育教學(xué)及其管理實(shí)踐的過程和結(jié)果，不斷進(jìn)行自我診斷與自我修正的過程，也就是通過連續(xù)地自我追問、自我剖析、自我肯定或自我 否定，從而實(shí)現(xiàn)自我提升、自我超越、自我飛躍的過程。如果一個教師只有實(shí)踐而沒有反思，那是很難有進(jìn)步與發(fā)展的，更別說能體現(xiàn)教育教學(xué)智慧了。一個要想有所成就、有所發(fā)展的教師，就不能不十分重視對自已的教育教學(xué)及其管理實(shí)踐，進(jìn)行持續(xù)不斷地自我反思。教師經(jīng)常進(jìn)行反思，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，改正缺點(diǎn)，可以尋找到新思想，新方法來解決教學(xué)中所面臨的問題，促進(jìn)教學(xué)方式的不斷改進(jìn)；可以樹立正確的，有效的教學(xué)行為，還可以把自己的水平提高到一個新的境界，新的高度。魏書生介紹，他做過幾十年的班主任，現(xiàn)任教育局長，還每天堅持到校 上課；他特別善于觀察和思考，大部分的時間都用于觀察和思考；他每天晚上都堅持寫工作日記，記錄平時的教育工作，并深刻反思。我想，魏書生帶給我們的啟示是，在教育教學(xué)工作中，我們教完一節(jié)課后進(jìn)行必要的反思是非常重要的，它能給我們以新的啟迪。

當(dāng)然，反思可以針對自身的學(xué)習(xí)以及自己的教育教學(xué)及其管理實(shí)踐，也可以是針對他人的課堂教學(xué)、教育行為的一些細(xì)節(jié)。要注意的是：

首先反思要以正確的理念作為指導(dǎo)。只有這樣的反思，才能幫助教師正確認(rèn)識自己的教育教學(xué)及其管理實(shí)踐，進(jìn)而得出科學(xué)的結(jié)論。

其次，反思要具有適時性和靈活性。要根據(jù)教育教學(xué)及其管理實(shí)踐的需要，對其結(jié)果和過程進(jìn)行適時的和靈活的反思。所謂適時，就是要恰當(dāng)選擇反思的時機(jī)，努力把 事前反思、事中反思和事后反思有機(jī)結(jié)合起來。如，教學(xué)反思，要及時寫，（課堂實(shí)例沒有舉，主要是考慮到大家所教學(xué)科各不相同）所謂靈活，就是要靈活選擇反 思的方法和形式，盡可能綜合運(yùn)用多種反思方法和形式，以求真正收到實(shí)效。

《教育智慧從哪里來》心得體會

有人說：“讀一本好書，就是和一個品德高尚的人對話?！边@話一點(diǎn)不假，《教育智慧從哪里來》這本書就是一本好書，讀了書中的那一個個案例，及王曉春老師的精辟點(diǎn)評，受益匪淺。

這本書讓我明白了，身為教育者，全身心地去愛學(xué)生固然重要，但教育智慧不可少。只有既有愛心，又具有教育智慧，才能更有效的教書育人。

愛究竟是什么？它像空氣一樣，每天都在我們身邊，但又因為它無影無形，往往又很容易被我們忽略。但我們的生活中不能缺少它，它的意義已經(jīng)融入我們的生命。而面對我們的教育，愛，應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。《愛的教育》中有這樣一段話：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育?！比绻覀儗W(xué)生的愛是無私的，沒有功利性的，老師對學(xué)生的鼓勵，對孩子無微不至的關(guān)愛，甚至是一個無意的微笑，讓孩子在輕松、和諧的氛圍中感受愛，并把這種美好的感受帶給更多更多的人。

“智慧與愛心同等重要”這是王曉春老師點(diǎn)評案例1的標(biāo)題，是啊，對學(xué)生每個老師都傾注了愛，但愛不一定能收到良好的效果。在我們的身邊這種現(xiàn)象數(shù)不勝數(shù)。學(xué)生病了，老師上門探望，課落下了，利用業(yè)余時間補(bǔ)，校內(nèi)跌了，碰了，小心呵護(hù)，及時與家長聯(lián)系。但結(jié)果不一定如你所想，可能會令其家長感動，令周圍的同仁稱贊。但有時真不能讓學(xué)生從根本上改變。我想，收效不明顯的原因主要是我的教育智慧還不夠，沒有能解決他真正的心理問題，客觀的家庭問題等。

學(xué)生之間打打鬧鬧，斗嘴絆腳，我總認(rèn)為是小兒科的事，所以總是用很簡單的談話和互相道歉來解決。卻很少會想到去找找發(fā)生矛盾的真正原因，是它自身的，還是和家庭環(huán)境有關(guān)。王老師告訴我們，學(xué)一點(diǎn)心理學(xué)，走進(jìn)一點(diǎn)學(xué)生，花一點(diǎn)耐心，這樣我們的收獲會讓我們驚喜。

如何走進(jìn)孩子的世界，我在書上看到這樣一個詞——換位思考。并不陌生，卻有那么陌生。它喚醒了我沉睡的心靈，讓我豁然開朗，使我不斷設(shè)想：假如我是孩子，我最需要的是什么?假如是我的孩子，我會怎么做？換位思考使我明白：多一些理解，多一些寬容，多一些耐心和等待，就會多一種教育的方法，就會讓自己讓學(xué)生多一份快樂。換位思考讓我不知不覺地走進(jìn)孩子的心靈，感受他們的喜怒哀樂，感受他們細(xì)膩、透明、五彩的童心，換位思考成了我和孩子們零距離溝通的一條無障礙通道。

-------------讀《教師最偉大的智慧》有感

濮陽縣第三實(shí)驗小學(xué) 劉玉華

吧，可我吸取了教訓(xùn)沒有說出口，本能的反問了一句，為什么呀，張迪一下子哭了起來，好一會心情才平靜下來，說是因為他奶奶在家門口的空地上種了一點(diǎn)青菜，長得不好，奶奶告訴他蚯蚓可以幫助疏松土壤，幫助青菜快快的生長，他還說了好幾遍蚯蚓是益蟲。我頓時為我的魯莽行為感到羞愧，為什么不和他多交流一下，聽一聽他的想法，說不定可以利用此事可以跟孩子們做一件有意義的事，和孩子交流一下科普小知識。這件事一直困擾我，我為什么沒有學(xué)會傾聽，如果你懂得傾聽，不僅可以讓你獲取更多的信息，更重的是這是一種尊重他人的表現(xiàn)，也是一個人具有良好修養(yǎng)的表現(xiàn)。只有把自己放在對方的立場上，耐心聽取別人的講話，你才能夠贏的別人的尊重。我們常說要尊重孩子，我認(rèn)為要想尊重孩子，就就從傾聽孩子開始吧，傾聽孩子的內(nèi)心真實(shí)的聲音，才知道他們想要什么，才懂得如何做，也能贏得孩子的尊重。魏書生說：“一個集體，一旦用尊人者、人尊之的思想統(tǒng)帥起來，每個生活在集體中的人都會感到幸福、自豪，從而發(fā)揮出巨大的潛力，取得意想不到的好成績。

類的的歸入“海的味道”?！吧降奈兜溃５奈兜馈边@充滿詩意的一句話讓孩子們的午餐變得色彩斑斕，讓吃飯這樣一件平常的事變得繞有趣味，無痕教育的魅力在這里得到淋漓盡致的章顯。

淺析教師教學(xué)智慧與有效課堂教學(xué)

作者：郝超燕

來源：《教育教學(xué)論壇》2013年第30期

摘要：教師的教學(xué)智慧與有效課堂教學(xué)是應(yīng)和時代需求，以全新的視角來審視教師與教學(xué)之間的關(guān)系，也是人們在反思傳統(tǒng)教學(xué)基礎(chǔ)上提出的新的符合時代特點(diǎn)的教學(xué)理念。

關(guān)鍵詞：教師；教學(xué)智慧；課堂教學(xué)；有效教學(xué)

中圖分類號：g642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：a 文章編號：1674-9324（2013）30-0052-03 教育是主體間的指導(dǎo)學(xué)習(xí)，課堂教學(xué)是師生互動和共同發(fā)展的過程。在新課程“知識與技能”、“過程與方法”、“情感態(tài)度與價值觀”所構(gòu)成的“三維目標(biāo)”的指導(dǎo)下，現(xiàn)代課堂從傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)發(fā)展成為動態(tài)生成性教學(xué)，教學(xué)方式趨于靈活、多樣，并在教學(xué)過程中承擔(dān)學(xué)生情感的啟迪和正確價值觀的引導(dǎo)。因此，教師應(yīng)增加自身文化底蘊(yùn)，增強(qiáng)教學(xué)智慧，靈活駕馭課堂教學(xué)的實(shí)施，使教學(xué)活動真正有效，創(chuàng)造嶄新的課堂教學(xué)。

一、教師的教學(xué)智慧

（一）教學(xué)智慧涵義及特點(diǎn)

教學(xué)智慧是指教師面臨復(fù)雜教學(xué)情境時所表現(xiàn)的一種敏感、迅速、準(zhǔn)確的判斷與行動的能力，是教師在教學(xué)實(shí)踐活動中主動運(yùn)用個體知識、經(jīng)驗、能力、思維等合理認(rèn)知，創(chuàng)造性地解決教學(xué)實(shí)際問題時所體現(xiàn)出來的綜合素養(yǎng)。1.實(shí)踐性。實(shí)踐性是教學(xué)智慧的本質(zhì)特征，是基于對教學(xué)實(shí)踐的關(guān)注和行動而形成的特殊智慧，在教學(xué)過程中，教學(xué)智慧主要表現(xiàn)為在一定的教學(xué)實(shí)踐情境中，教師自身直覺的反應(yīng)能力和執(zhí)教行為水平。2.創(chuàng)造性。創(chuàng)造性是教學(xué)智慧的核心特征。教師在實(shí)際課堂教學(xué)環(huán)節(jié)中，需要具有處理有關(guān)教學(xué)偶發(fā)事件的能力，能果斷自如地應(yīng)付，及時、妥當(dāng)?shù)靥幚斫虒W(xué)活動中各種不曾預(yù)料到的問題，并做出反饋調(diào)節(jié)處理，即教學(xué)應(yīng)變能力。其實(shí)質(zhì)是一種處理教學(xué)過程中教與學(xué)矛盾的教學(xué)技巧，這需要教師自身具有一定的教學(xué)智慧，使教學(xué)過程更加順暢，對學(xué)生的學(xué)習(xí)起到積極、正向的引導(dǎo)作用。3.個體性。教學(xué)智慧是教師個體在教學(xué)實(shí)踐活動中逐漸形成的，受教師自身知識體系、思維方式、教學(xué)經(jīng)驗、教學(xué)能力、教學(xué)風(fēng)格等方面的影響，在教學(xué)過程的各個要素和環(huán)節(jié)的處理上，有著自身獨(dú)特的理念和方法。每個教師自身所具有的教學(xué)智慧不盡相同，從某種程度上來說，它是一種個性化教學(xué)魅力和人生修養(yǎng)的集中體現(xiàn)，是教師通過情感體驗、感悟、反思、實(shí)踐等方式逐步形成的個人特有能力。4.復(fù)雜性。教學(xué)智慧是教師通過多年的教學(xué)實(shí)踐積累與自身修養(yǎng)的提高而獲得的，集知識經(jīng)驗、自身能力、思維方式等綜合素養(yǎng)為一體。教師要在處理紛繁復(fù)雜的可預(yù)見及不可預(yù)見的各種教學(xué)問題時做到游刃有余，就需要具有不同的教學(xué)智慧，新課程理念要求教師關(guān)注個體差異，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，因此，教師具有多樣、綜合的教學(xué)智慧，才能達(dá)到因材施教，充分發(fā)揮學(xué)生的個體能動性。

（二）教學(xué)智慧對教師角色認(rèn)識的新要求

新型的師生關(guān)系應(yīng)是一種民主、平等、理解、尊重為基礎(chǔ)的積極合作、雙邊互動的關(guān)系。教師應(yīng)組織、指導(dǎo)、幫助和促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)，在課堂教學(xué)活動中真正實(shí)現(xiàn)從“以教為中心”向“以學(xué)為中心”的轉(zhuǎn)變，建立平等交流、主動對話和相互理解的師生關(guān)系。在課堂教學(xué)中，教師要主動思考、勤于鉆研、善于思考、樂于總結(jié)，創(chuàng)造性地組織教學(xué)，努力發(fā)揮自身的教學(xué)潛力，使教師素養(yǎng)和教育質(zhì)量同步提高。

二、有效課堂教學(xué)中教師教學(xué)智慧的體現(xiàn)

有效教學(xué)要求教育者根據(jù)社會與人的發(fā)展規(guī)律、需要和目的，系統(tǒng)地指導(dǎo)學(xué)生自覺主動地學(xué)習(xí)知識，發(fā)展能力、體力，形成技能和良好思想品德的活動，使受教育者自我教育、自我選擇、自我設(shè)計、自由發(fā)展，師生間、學(xué)生間通過交流實(shí)現(xiàn)師生互動，生生互動，相互影響，相互補(bǔ)充，從而達(dá)成共識、共享、共進(jìn)。

實(shí)現(xiàn)有效課堂，需要教師有明確的教學(xué)目標(biāo)，它是教師專業(yè)活動的靈魂，是判斷教學(xué)活動是否有效的直接依據(jù)。在課堂教學(xué)過程中，充分利用能激發(fā)學(xué)生潛能、提高教學(xué)質(zhì)量、實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的一切課堂教學(xué)資源，超越傳統(tǒng)課堂形態(tài)的組織策略，運(yùn)用有效的課堂管理技巧，充分發(fā)揮學(xué)生的主動性，強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程是師生交流、共同發(fā)展的互動過程，使學(xué)生成為真正意義上的學(xué)習(xí)主體。教師要自覺、主動地研究新的課程理念和新的課程理論的宏觀發(fā)展趨勢，改變以往學(xué)科本位論的觀念和消極被動執(zhí)行的行為，形成強(qiáng)烈的課程參與意識，詳細(xì)、深入地掌握各個層次的課程知識，不斷提高自身的課程理論素養(yǎng)，注重自身知識的更新，賦予傳統(tǒng)意義上的課堂教學(xué)活動以新鮮的血液，積極尋找、利用學(xué)校及其周圍所具有的正向教學(xué)資源，開發(fā)本土化、鄉(xiāng)土化、校本化的課程，使學(xué)校的課程內(nèi)容更加豐富多彩，更易調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使課堂教學(xué)變得富有生機(jī)和活力，有效促進(jìn)學(xué)生的個性化發(fā)展。

（一）課堂情境性的教學(xué)智慧

教學(xué)是教師運(yùn)用實(shí)踐智慧賦予每一情境以教育意義的臨場創(chuàng)造，在情境中展開教學(xué)，區(qū)別于“去情境化”的技術(shù)性教學(xué)實(shí)踐。在班級中，受教育者個體在學(xué)習(xí)、生活中不可避免地會受其他個體的相互影響，同時也受到集體的影響，教育者自身的觀念意識、價值行為、教學(xué)習(xí)慣等也會相互產(chǎn)生影響，這種交互影響塑造了個人的態(tài)度、期望、價值及行為，從而表現(xiàn)在課堂教學(xué)的各種活動中，久而久之，形成課堂上所有成員共同的、穩(wěn)定的心理特質(zhì)或傾向，即課堂教學(xué)心理環(huán)境。教師在實(shí)際課堂教學(xué)中，應(yīng)給予學(xué)生創(chuàng)設(shè)自主、互動、合作、平等的心理環(huán)境，形成民主、尊重、理解、寬容的教學(xué)行為，善于運(yùn)用非語言溝通方式營造輕松的教學(xué)心理環(huán)境，給予學(xué)生足夠的自主學(xué)習(xí)的空間及自由，增強(qiáng)學(xué)生自信力，注重學(xué)生智力的個體差異性，使學(xué)生能在課堂教學(xué)中充分發(fā)揮、展現(xiàn)自身優(yōu)勢。

（二）課堂復(fù)雜性的教學(xué)智慧

課堂教學(xué)具有多維性，教師要處理好課堂教學(xué)的預(yù)設(shè)與生成關(guān)系，尋找平衡教學(xué)預(yù)設(shè)與生成的核心元素，排除課堂教學(xué)中的干擾因素，是生成有效課堂的重要保證，這就要求教師學(xué)會診斷和糾正課堂問題行為，進(jìn)一步提高自身專業(yè)素養(yǎng)和靈活駕馭課堂教學(xué)的能力，從而實(shí)現(xiàn)提高教學(xué)效益的目標(biāo)。

課堂教學(xué)問題的產(chǎn)生主要影響因素是學(xué)生、教師和環(huán)境，而學(xué)生自身的原因是內(nèi)因，教師和環(huán)境的因素是誘發(fā)學(xué)生行為的外因。教學(xué)智慧要求教師要客觀、公正地分析課堂問題產(chǎn)生的因素，尊重學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的個體成長，采用分層教學(xué)、個別化教學(xué)；積極開展合作教學(xué)、小組教學(xué)等多樣的教學(xué)方式，巧用感情評價，誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)策略的元認(rèn)知意識，根據(jù)學(xué)生的性格特點(diǎn)和心理特點(diǎn)，結(jié)合多種藝術(shù)教育手段，積極解決課堂教學(xué)中的問題，使課堂產(chǎn)生有效性。

（三）課堂實(shí)踐性的教學(xué)智慧

在實(shí)際課堂教學(xué)實(shí)踐中教師應(yīng)結(jié)合教學(xué)目標(biāo)，精心設(shè)計教學(xué)內(nèi)容，做到教學(xué)內(nèi)容基礎(chǔ)性的把握和趣味性的提升，使用合理、恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)手段，促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的最優(yōu)化。根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展特征，以加得納的多元智力為理論支撐，對學(xué)生實(shí)行平等差異性的教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生將自己的優(yōu)勢智力遷移到弱勢智力領(lǐng)域中去，使每個學(xué)生獲得最大限度的發(fā)展。

三、小結(jié)

總之，教師角色是一個發(fā)展的、動態(tài)的、開放的概念，它體現(xiàn)了社會對教育與教育者的期待和要求，也體現(xiàn)了教師自身對教育的批判和反思，它是社會宏觀背景與教師豐富個性相互結(jié)合的最終體現(xiàn)。隨著我國素質(zhì)教育的推進(jìn)發(fā)展，教師應(yīng)注重增加文化底蘊(yùn)，積累教學(xué)智慧，在課堂教學(xué)實(shí)踐中塑造全新的職業(yè)形象，有效促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)： [1]鐘啟泉.“有效教學(xué)”研究的價值[j].教育研究，2007，（6）.[2]黎奇.新課程背景下的有效課堂教學(xué)策略[m].北京：首都師范大學(xué)出版社，2006.[3]葉瀾.重建課堂教學(xué)價值觀[j].教育研究，2002，（5）.作者簡介：郝超燕（1978-），女，陜西渭南人，陜西師范大學(xué)教育學(xué)院碩士研究生。

智慧教學(xué)心得體會總結(jié)篇十二

智慧稅務(wù)是指政府與稅務(wù)機(jī)關(guān)利用信息技術(shù)手段，提高稅務(wù)管理效率、減輕納稅人負(fù)擔(dān)的一種稅收征管模式。在智慧稅務(wù)的背景下，隨著數(shù)字經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展與稅收管理要求的不斷提升，稅務(wù)管理機(jī)關(guān)不斷探索創(chuàng)新，以實(shí)現(xiàn)數(shù)字化、智能化的稅務(wù)管理，提高服務(wù)水平，增強(qiáng)稅管能力。通過參與智慧稅務(wù)建設(shè)和實(shí)踐，我深切體會到智慧稅務(wù)帶來的許多變化和益處，特此總結(jié)歸納，在此與大家分享。

一、加強(qiáng)納稅人服務(wù)，提高效率

智慧稅務(wù)實(shí)施過程中，納稅人服務(wù)是重中之重。通過建立數(shù)字化平臺，納稅人可以隨時隨地進(jìn)行申報、辦證等操作，不再需要親自前往稅務(wù)機(jī)關(guān)，節(jié)省了大量的時間和精力。同時，智慧稅務(wù)系統(tǒng)將納稅人的稅務(wù)信息和行為進(jìn)行記錄，建立了完善的個人檔案，使稅務(wù)機(jī)關(guān)更加了解和熟悉每個納稅人的情況，將資源和服務(wù)向需要的納稅人傾斜，提高了納稅人的滿意度。

二、提高稅收征管效能，減少失誤

智慧稅務(wù)系統(tǒng)的運(yùn)用，使稅務(wù)管理效率大幅提升。傳統(tǒng)的手工填報方式存在紙質(zhì)表格容易出錯、數(shù)據(jù)篡改等問題，而智慧稅務(wù)系統(tǒng)將數(shù)據(jù)的錄入、傳輸和計算等環(huán)節(jié)都數(shù)字化，大大減少了人為因素引起的錯誤。此外，系統(tǒng)智能化的數(shù)據(jù)分析能力，能夠快速發(fā)現(xiàn)異常情況和風(fēng)險，防止漏稅和逃稅行為的發(fā)生，提高了稅收征管的精確性和實(shí)效性。

三、推動稅收合規(guī)，提升納稅文明度

智慧稅務(wù)系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)了稅收信息的全面共享和一體化管理，強(qiáng)化了稅收征納過程的監(jiān)管能力。納稅人的交稅行為被系統(tǒng)記錄，系統(tǒng)會根據(jù)每個納稅人的交稅情況，以及納稅人的信用記錄等信息，評估納稅人的納稅行為是否合規(guī)。對于不合規(guī)行為，系統(tǒng)會自動進(jìn)行預(yù)警提示，提醒納稅人及時進(jìn)行補(bǔ)正。這種全面的監(jiān)管措施，使納稅人更加重視納稅合規(guī)，提升了納稅人的自覺性和文明度。

四、加強(qiáng)風(fēng)險防控，筑牢稅收大堤

智慧稅務(wù)系統(tǒng)具備強(qiáng)大的風(fēng)險防控能力，為稅務(wù)機(jī)關(guān)提供了更多有效的手段和方法，以應(yīng)對各類稅收風(fēng)險。系統(tǒng)利用大數(shù)據(jù)分析手段，對納稅人的行為進(jìn)行實(shí)時監(jiān)測，對異常行為進(jìn)行預(yù)警，提高了對風(fēng)險的敏感度和應(yīng)對能力。稅務(wù)機(jī)關(guān)可以通過智慧稅務(wù)系統(tǒng)，及時掌握納稅人的經(jīng)營狀況和利潤情況，減少逃稅和漏稅行為，確保國家稅收的安全和穩(wěn)定。

五、推進(jìn)稅收現(xiàn)代化建設(shè)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展

智慧稅務(wù)是稅收現(xiàn)代化建設(shè)的重要內(nèi)容和手段。通過智慧稅務(wù)系統(tǒng)，稅務(wù)機(jī)關(guān)提供了全方位的辦稅服務(wù)，為納稅人提供更加便捷、高效的稅務(wù)服務(wù)，提升了稅務(wù)機(jī)關(guān)的形象和知名度。同時，數(shù)字化、智能化的稅務(wù)管理模式，提高了稅收征管水平和效率，減輕了納稅人負(fù)擔(dān)，有利于營造公平公正的稅收環(huán)境，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展。

綜上所述，智慧稅務(wù)的實(shí)施為稅務(wù)管理帶來了許多變化和益處。通過加強(qiáng)納稅人服務(wù)、提高稅收征管效能、推動稅收合規(guī)、加強(qiáng)風(fēng)險防控和推進(jìn)稅收現(xiàn)代化建設(shè)，智慧稅務(wù)系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)了稅收管理的數(shù)字化、智能化和高效化，有效提升了納稅人滿意度和稅務(wù)機(jī)關(guān)的管理水平。隨著智慧稅務(wù)的不斷深入推進(jìn)，相信我們的納稅環(huán)境會變得更加便捷高效，稅收征管將更好地服務(wù)于經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展。

智慧教學(xué)心得體會總結(jié)篇十三

如今的社會，隨著智能科技的發(fā)展，越來越多的餐廳開始采用智慧餐廳的模式。智慧餐廳不僅可以提高餐廳的效率和服務(wù)質(zhì)量，還能給消費(fèi)者帶來更加便利和舒適的用餐體驗。筆者在參觀多家智慧餐廳后，深刻感受到智慧餐廳的好處，并得出一些思考和體會。

第二段：提高效率

智慧餐廳能夠提高餐廳的效率，主要得益于自動化技術(shù)的應(yīng)用。例如，自助點(diǎn)餐系統(tǒng)可以減少顧客排隊點(diǎn)餐的時間，讓餐廳更快地為消費(fèi)者提供服務(wù)。此外，餐廳還可以通過智能調(diào)度系統(tǒng)，在高峰期調(diào)配更多的服務(wù)人員和廚師，提高餐廳整體的服務(wù)效率。

第三段：提升服務(wù)質(zhì)量

智慧餐廳的另一個好處是可以提升餐廳的服務(wù)質(zhì)量。通過應(yīng)用智能技術(shù)，餐廳可以更好地了解顧客的需求和偏好，提供更加貼心的服務(wù)。例如，在自助點(diǎn)餐時，系統(tǒng)可以為顧客推薦更加符合其口味的菜品。餐廳還可以通過消費(fèi)反饋和數(shù)據(jù)分析，不斷提升自身的服務(wù)質(zhì)量和口碑，滿足消費(fèi)者不斷升級的需求。

第四段：改變用餐體驗

對于消費(fèi)者來說，智慧餐廳帶來的最大好處莫過于改變了用餐體驗。通過自助點(diǎn)餐和支付系統(tǒng)，消費(fèi)者可以更加便捷快速地完成點(diǎn)餐和結(jié)賬的過程。同時，餐廳還可以根據(jù)消費(fèi)者的需求，為其提供更個性化的服務(wù)，比如特殊口味或減少食材浪費(fèi)等。這些都讓消費(fèi)者感到更加舒適和自主，提高了整個用餐體驗。

第五段：未來展望

隨著智能科技的不斷推進(jìn)，智慧餐廳在未來會得到更廣泛的應(yīng)用和發(fā)展。預(yù)計未來智慧餐廳的系統(tǒng)將更加智能化和自動化，不僅能夠提升效率和服務(wù)質(zhì)量，還能夠?qū)崿F(xiàn)更加精細(xì)化的管理和控制。此外，智慧餐廳在生態(tài)環(huán)保方面也會有更多的探索和嘗試，實(shí)現(xiàn)“綠色餐廳”的目標(biāo)。

總結(jié)：

智慧餐廳是智能科技在服務(wù)行業(yè)中的成功應(yīng)用。它有自動化、貼心服務(wù)和舒適用餐等多個好處，為餐廳和顧客帶來了巨大的價值。在未來，智慧餐廳還將繼續(xù)發(fā)展和創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)更加廣泛和深入的應(yīng)用，為大眾帶來更好的用餐體驗。

智慧教學(xué)心得體會總結(jié)篇十四

智慧高教是指利用先進(jìn)的信息技術(shù)與教育理念相結(jié)合，通過電子化、網(wǎng)絡(luò)化的方式，提供與時俱進(jìn)的教學(xué)資源與服務(wù)，以實(shí)現(xiàn)高等教育教學(xué)的現(xiàn)代化。近年來，智慧高教在各個高校中得到了廣泛應(yīng)用，取得了許多積極成效。作為參與其中的一位學(xué)生，我深刻體會到了智慧高教的優(yōu)勢與帶來的變革。以下是我對智慧高教的心得體會總結(jié)。

第一段：智慧高教為學(xué)生提供了更廣闊的學(xué)習(xí)空間

智慧高教的應(yīng)用使得傳統(tǒng)課堂教學(xué)可以融入到網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，學(xué)生可以根據(jù)自身的時間與地點(diǎn)選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式。我曾經(jīng)參與過一門線上課程，在教師的指導(dǎo)下，通過網(wǎng)絡(luò)完成學(xué)習(xí)任務(wù)。與傳統(tǒng)課堂相比，這種學(xué)習(xí)方式不受時間與地點(diǎn)的限制，使得我可以更加自由地安排學(xué)習(xí)時間，提升學(xué)習(xí)效率。同時，智慧高教的學(xué)習(xí)方式還鼓勵學(xué)生之間的互動交流，通過討論區(qū)、在線作業(yè)等方式，學(xué)生可以與其他同學(xué)共同探討問題，從而加深對知識點(diǎn)的理解。

第二段：智慧高教豐富了學(xué)習(xí)資源

智慧高教的發(fā)展使得學(xué)習(xí)資源變得更加豐富多元。通過網(wǎng)絡(luò)平臺，學(xué)生可以輕松獲得各類學(xué)習(xí)資源，如教材、課件、習(xí)題庫等。而且，這些資源往往是經(jīng)過精心設(shè)計與整理的，可以幫助學(xué)生更好地理解學(xué)習(xí)內(nèi)容。在我學(xué)習(xí)的過程中，我經(jīng)常利用網(wǎng)絡(luò)平臺查找相關(guān)資料和參考書籍，這讓我的學(xué)習(xí)更加便捷。此外，智慧高教還提供了許多在線課程，我可以選擇興趣所在的課程進(jìn)行學(xué)習(xí)，豐富自己的知識面。

第三段：智慧高教促進(jìn)了學(xué)習(xí)方法的改進(jìn)

智慧高教注重學(xué)生的主動學(xué)習(xí)，通過網(wǎng)絡(luò)平臺提供了各種學(xué)習(xí)工具與輔助功能，幫助學(xué)生更好地掌握知識核心。例如，在學(xué)習(xí)外語時，我可以通過在線的語音識別系統(tǒng)，及時糾正發(fā)音的錯誤，提高口語能力。此外，智慧高教還提供了自主學(xué)習(xí)的空間，學(xué)生可以通過在線學(xué)習(xí)平臺進(jìn)行課前預(yù)習(xí)，課后復(fù)習(xí)與鞏固，培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力與自覺性。

第四段：智慧高教提升了師生的互動與溝通

智慧高教的應(yīng)用使得師生之間的互動與溝通更加便捷與高效。在線討論區(qū)、即時通訊工具等工具，使得學(xué)生可以隨時與教師進(jìn)行交流與解惑，解決學(xué)習(xí)中的問題。同時，教師也可以通過網(wǎng)絡(luò)平臺對學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)和反饋，提供個性化的教育服務(wù)。這種互動與溝通的方式打破了傳統(tǒng)教學(xué)的時間與空間限制，增加了教育的靈活性與個性化。

第五段：智慧高教對個人發(fā)展的意義

智慧高教的發(fā)展不僅對個人學(xué)習(xí)有著積極的影響，更對個人的發(fā)展具有深遠(yuǎn)意義。通過智慧高教的應(yīng)用，我學(xué)會了更好地管理時間、獨(dú)立學(xué)習(xí)和探究問題的能力，并鍛煉了自主學(xué)習(xí)與自我管理的能力。這對個人的終身發(fā)展具有重要意義，使得我在學(xué)習(xí)之外，擁有更多的資源與機(jī)會，更好地提升自己的綜合素質(zhì)。

通過智慧高教的應(yīng)用，我體會到了傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代信息技術(shù)的完美結(jié)合，感受到了智慧高教的各種優(yōu)勢與帶來的變革。在未來的發(fā)展中，我相信智慧高教會更好地發(fā)揮其優(yōu)勢，為高等教育的進(jìn)步與提升做出更大的貢獻(xiàn)。

智慧教學(xué)心得體會總結(jié)篇十五

智慧稅務(wù)是指運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)手段，提高稅務(wù)工作效率、便民利民的一種新型稅務(wù)管理模式。在智慧稅務(wù)的發(fā)展過程中，我們不斷總結(jié)經(jīng)驗，不斷探索新的方式和方法，逐漸形成了一系列心得與體會。下面將結(jié)合個人實(shí)踐經(jīng)驗，對智慧稅務(wù)的應(yīng)用與體會進(jìn)行總結(jié)，以供參考。

一、智慧稅務(wù)帶來的便民利民

智慧稅務(wù)通過信息化手段和創(chuàng)新應(yīng)用，實(shí)現(xiàn)了一系列便民舉措，極大地方便了納稅人。以前，納稅人需要親自前往稅務(wù)機(jī)關(guān)，耗費(fèi)時間和精力進(jìn)行辦稅事項。而現(xiàn)在，納稅人只需登錄智慧稅務(wù)平臺，即可實(shí)現(xiàn)一系列在線辦理功能，如在線申報、在線查詢、在線繳稅等，極大地減輕了納稅人的負(fù)擔(dān)。此外，智慧稅務(wù)還提供了專業(yè)的稅務(wù)咨詢服務(wù)，幫助納稅人理解稅法政策，提高繳稅意識和準(zhǔn)確度。可以說，智慧稅務(wù)的便民利民舉措，讓納稅人享受到了更加快捷、高效的稅務(wù)服務(wù)。

二、智慧稅務(wù)提升了稅務(wù)部門的工作效率

智慧稅務(wù)改變了傳統(tǒng)的辦稅方式，提高了稅務(wù)部門的工作效率。以前，稅務(wù)人員需要手動處理大量的納稅人信息和數(shù)據(jù)，工作效率低下。而現(xiàn)在，智慧稅務(wù)平臺可以自動收集和整理納稅人的信息，并與其他部門的數(shù)據(jù)進(jìn)行快速對比和核對，大大提高了數(shù)據(jù)處理的效率和準(zhǔn)確度。此外，智慧稅務(wù)平臺還可以通過數(shù)據(jù)分析和挖掘，發(fā)現(xiàn)企業(yè)和個人之間的涉稅風(fēng)險，提醒稅務(wù)部門采取相應(yīng)的監(jiān)管措施，有效預(yù)防了稅務(wù)違法行為。可以說，智慧稅務(wù)的應(yīng)用，提升了稅務(wù)部門的工作效率和監(jiān)管能力。

三、智慧稅務(wù)對企業(yè)發(fā)展的促進(jìn)作用

智慧稅務(wù)在企業(yè)發(fā)展中起到了積極的促進(jìn)作用。通過智慧稅務(wù)平臺，企業(yè)可以方便地查詢和下載各類稅務(wù)證照，加快了企業(yè)注冊和營業(yè)執(zhí)照辦理的速度，提高了企業(yè)辦事效率。而且，智慧稅務(wù)平臺提供了自動化的財稅管理功能，幫助企業(yè)實(shí)現(xiàn)財務(wù)報表的自動生成和自動匯總，大大減少了財務(wù)處理的工作量。此外，通過智慧稅務(wù)的應(yīng)用，企業(yè)可以精確掌握自身的稅務(wù)狀況，提前規(guī)劃稅收支出，為企業(yè)的經(jīng)營決策提供準(zhǔn)確的稅務(wù)數(shù)據(jù)支持。可以說，智慧稅務(wù)的發(fā)展，為企業(yè)提供了更好的稅收管理和服務(wù)，促進(jìn)了企業(yè)的快速發(fā)展。

四、智慧稅務(wù)在稅收征管中的應(yīng)用價值

智慧稅務(wù)在稅收征管中的應(yīng)用價值不可忽視。通過智慧稅務(wù)平臺，稅務(wù)部門可以實(shí)現(xiàn)納稅人信息的全面共享和數(shù)據(jù)的實(shí)時監(jiān)測，加強(qiáng)了稅收征管的精確性和準(zhǔn)確性。智慧稅務(wù)平臺還可以實(shí)現(xiàn)對企業(yè)的涉稅風(fēng)險評估，及時發(fā)現(xiàn)涉稅違法行為，并采取相應(yīng)的措施進(jìn)行處理。此外，智慧稅務(wù)平臺還可以根據(jù)納稅人的特點(diǎn)和需求，制定個性化的稅政措施，提高了稅務(wù)管理的針對性和精準(zhǔn)度。可以說，智慧稅務(wù)的應(yīng)用價值，為稅收征管提供了強(qiáng)大的支持和保障。

五、智慧稅務(wù)推動稅收治理體系的現(xiàn)代化建設(shè)

智慧稅務(wù)的推廣應(yīng)用，極大地促進(jìn)了稅收治理體系的現(xiàn)代化建設(shè)。智慧稅務(wù)通過信息共享、數(shù)據(jù)分析等手段，實(shí)現(xiàn)了稅務(wù)機(jī)關(guān)與其他部門的聯(lián)動協(xié)作，實(shí)現(xiàn)了稅收治理體系的整合和優(yōu)化。智慧稅務(wù)平臺還可以實(shí)現(xiàn)稅務(wù)政策的在線宣傳和稅收知識的普及，提高了納稅人的稅收合規(guī)意識和稅法意識，推動了稅收治理的效果和水平?？梢哉f，智慧稅務(wù)的發(fā)展，推動了稅收治理體系的現(xiàn)代化建設(shè)，為實(shí)現(xiàn)稅收現(xiàn)代化奠定了堅實(shí)的基礎(chǔ)。

總之，智慧稅務(wù)的發(fā)展為納稅人提供了更便捷、高效的稅務(wù)服務(wù)，提升了稅務(wù)部門的工作效率，促進(jìn)了企業(yè)發(fā)展，加強(qiáng)了稅收征管和治理體系的現(xiàn)代化建設(shè)。隨著智慧稅務(wù)的不斷深入和創(chuàng)新，相信智慧稅務(wù)將在未來的稅收管理中發(fā)揮更加重要的作用，為實(shí)現(xiàn)稅收現(xiàn)代化目標(biāo)做出更大的貢獻(xiàn)。

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