心得體會(huì)的寫作過(guò)程需要我們用文字將內(nèi)心的感受和體驗(yàn)具象化，讓別人更好地理解并從中受益。在寫心得體會(huì)時(shí)，要善于借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)和觀點(diǎn)，豐富自己的思考角度。以下是我為大家收集的一些心得體會(huì)范文，供大家參考。希望這些范文可以給你們一些啟發(fā)和指導(dǎo)，同時(shí)也希望大家能夠積極思考并總結(jié)自己的心得體會(huì)，以便更好地成長(zhǎng)和進(jìn)步。讓我們一起來(lái)看看吧！
吶喊心得體會(huì)篇一
《吶喊》是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的一顆璀璨明珠，它以其獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格和深刻的思想內(nèi)涵成為了眾多讀者津津樂(lè)道的話題。在這部作品的自序中，魯迅先生對(duì)自己的身世、文學(xué)創(chuàng)作的初衷以及社會(huì)的狀況進(jìn)行了深入的思考和表達(dá)。讀完這篇自序，我深感《吶喊》并非僅僅是一部文學(xué)作品，更是一面鏗鏘有力的鏡子，映照出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種病癥和矛盾。通過(guò)閱讀和思考，我對(duì)《吶喊》的意義有了更加深刻的體會(huì)。
首先，《吶喊》作為一部現(xiàn)實(shí)主義題材的小說(shuō)，通過(guò)魯迅先生獨(dú)特的描寫手法，展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代底層人民的生活狀況和精神層面的困境。自序中，魯迅先生揭示了自己的家族背景和階級(jí)地位的轉(zhuǎn)變，從而對(duì)社會(huì)問(wèn)題有了更加敏銳的覺(jué)察。他以自己的親歷與觀察，生動(dòng)地描述了那個(gè)時(shí)代底層人民的貧困、疾病和壓迫，通過(guò)塑造生動(dòng)的人物形象，使讀者深感其中蘊(yùn)含的沉重。正如魯迅先生所說(shuō)：“我以為所謂文學(xué)嘛，并不是為了寫出恰似充實(shí)的生活，而是要寫出各種弱者的呻吟?！笨梢哉f(shuō)，《吶喊》深刻地反映了那個(gè)時(shí)代人民的喘息與吶喊。
其次，在自序中，魯迅先生也對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的走向進(jìn)行了深入的思考與預(yù)言。他認(rèn)為作家應(yīng)當(dāng)走“平民的路線”，通過(guò)揭示底層人民的困境，喚起人們對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的關(guān)注和批判，從而激發(fā)起社會(huì)的警覺(jué)意識(shí)。正是這種對(duì)社會(huì)的關(guān)懷和胸懷，賦予了《吶喊》更加深刻的社會(huì)意義。同時(shí)，也體現(xiàn)出魯迅先生對(duì)文學(xué)的高度責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神。他深知文學(xué)的力量，努力將自己的創(chuàng)作與時(shí)代的脈搏相契合，用生動(dòng)鮮明的形象和犀利的筆觸，直擊讀者的靈魂。他期望通過(guò)自己的作品能夠喚起人們的社會(huì)責(zé)任感，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步與變革。
第三，《吶喊》也是一部抒發(fā)個(gè)人情感與思考的作品。魯迅先生在自序中坦言自己對(duì)文學(xué)的迷戀與執(zhí)著，并透露出了對(duì)于文學(xué)創(chuàng)作的痛苦與迷茫。他感到自己的言語(yǔ)有時(shí)無(wú)法準(zhǔn)確表達(dá)自己的思想和感受，但他仍然以自己對(duì)于文學(xué)的熱愛(ài)和追求為動(dòng)力，不斷探尋和追尋著。正如魯迅先生所言：“我也不過(guò)想?yún)群?，然而喚得鬼神也傾聽(tīng)不到，不過(guò)為了分外叫人明白我的意思?！边@種對(duì)于吶喊的渴望和對(duì)于真理的追求，是魯迅先生一生創(chuàng)作的動(dòng)力之源，也是他堅(jiān)守初心的力量所在。
第四，魯迅先生的自序也展示了他對(duì)于傳統(tǒng)文化與封建道德的關(guān)照。他對(duì)于舊文化的批判和對(duì)于舊道德的否定，以及對(duì)于知識(shí)分子的痛心，折射出當(dāng)時(shí)社會(huì)的脆弱和危機(jī)。他強(qiáng)調(diào)要用新的思維方法和現(xiàn)代的視角來(lái)審視世界，同時(shí)也倡導(dǎo)讀者要始終堅(jiān)持一個(gè)人的自由與理智。魯迅先生以自身的經(jīng)歷和切身感受向讀者闡述了大時(shí)代背景下個(gè)人對(duì)追求真理的重要性，展現(xiàn)了個(gè)體對(duì)社會(huì)和時(shí)代的反抗與追求。
最后，《吶喊》的自序也給了我們一個(gè)反思的機(jī)會(huì)。通過(guò)閱讀自序，我們不但對(duì)《吶喊》這部作品的理解更加深刻，更能看到魯迅先生為了追求真理與道義不懈努力的精神，以及他所表達(dá)的對(duì)人類命運(yùn)的深刻關(guān)懷。同時(shí)，《吶喊》也讓我深刻意識(shí)到文學(xué)的力量和責(zé)任。文學(xué)不僅僅是寫作表達(dá)的方式，更是一個(gè)傳遞思想、喚醒良知、啟迪心靈的工具。通過(guò)閱讀魯迅先生的自序，我意識(shí)到作為一名讀者和寫作者，我應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持對(duì)真理的不懈追求，以及對(duì)社會(huì)問(wèn)題的思考與關(guān)切。同時(shí)，我也應(yīng)當(dāng)發(fā)出自己的吶喊，用文字與言語(yǔ)去捕捉那些不容忽視的聲音和感受，用自己的方式去傳遞正能量，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。
總而言之，通過(guò)對(duì)《吶喊》的自序的閱讀和思考，我更加深刻地理解了這部作品的內(nèi)涵與意義。它不僅僅是一部揭示社會(huì)問(wèn)題的小說(shuō)作品，更是一面照妖鏡，照出了社會(huì)的種種病癥和矛盾。魯迅先生在自序中所抒發(fā)的心情和思考，給了我啟示和感悟，也使我對(duì)自身的文學(xué)創(chuàng)作和思維方式有了更清晰的認(rèn)識(shí)。通過(guò)對(duì)《吶喊》的深入了解，我堅(jiān)信文學(xué)有著不可忽視的力量，只有堅(jiān)持初心、保持執(zhí)著，才能為社會(huì)的進(jìn)步和人類的幸福貢獻(xiàn)自己的力量。
吶喊心得體會(huì)篇二
辛亥革命成功推翻了清王朝的統(tǒng)治，結(jié)束了中國(guó)兩千多年的封建君主專制。但是，辛亥革命沒(méi)有把中國(guó)人民從水深火熱中解救出來(lái)，中國(guó)民眾仍然活在舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念的陰影之下。這個(gè)時(shí)候，人們之間的友善與互助是如此的岌岌可危。
五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期，魯迅受新文化運(yùn)動(dòng)的鼓舞，“有時(shí)候仍不免吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，是他不憚?dòng)谇膀?qū)?！薄秴群啊肥占唆斞赶壬谖逅倪\(yùn)動(dòng)高潮時(shí)期所寫的作品，這些作品真實(shí)地為我們描繪了一副辛亥革命以后人們的社會(huì)生活的圖畫，展示了當(dāng)時(shí)種種深層次的社會(huì)矛盾，表達(dá)了作者對(duì)中國(guó)舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念的否定和對(duì)民族生存濃厚的憂患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的強(qiáng)烈渴望。
在《吶喊》中，對(duì)我觸動(dòng)最大的便是《狂人日記》和《藥》。
在《狂人日記》中，“我”的擔(dān)憂，“我”的害怕，“我也是人，他們想要吃了我”，“吃人的人是我哥哥！/我是吃人的人的兄弟！/我自己被人吃了，可仍然是吃人的人的兄弟！”“我”那發(fā)自內(nèi)心的強(qiáng)烈的想喚醒他們的渴望，“他們要吃我，你一個(gè)人，原也無(wú)法可想；然而又何必入伙。吃人的人，什么事做不出；他們會(huì)吃我，也會(huì)吃你，一伙里面，也會(huì)自吃。但只要轉(zhuǎn)一步，只要立刻改了，也就是人人太平?！薄澳銈兛梢愿牧耍瑥恼嫘母钠?！要曉得將來(lái)容不得吃人的人，活在世上?！币约啊拔摇睂?duì)孩子那怎么也掩飾不住的擔(dān)憂和關(guān)心，“他的年紀(jì)，比我大哥小得多，居然也是一伙；這一定是他娘先教的。還怕已經(jīng)教給他兒子了；所以連小孩子，也都惡狠狠地看我?！薄皼](méi)有吃過(guò)人的孩子，或許還有？/就就孩子……”是呀，在那個(gè)吃人的社會(huì)，人人都狼心狗肺，最無(wú)辜，最純潔的孩子永遠(yuǎn)是受害的對(duì)象，面對(duì)那些吃人的人，他們都是待宰的羔羊。黑暗將孩子吞噬，吞噬光明未來(lái)的希望，所以，請(qǐng)“救救孩子……”，清醒過(guò)來(lái)，看看這個(gè)被你們傷得滿是瘡痍的國(guó)家，看看這個(gè)早被你們麻木冷漠感染的世界！為了家國(guó)，“只要改了，也就是人人太平?！?/p>
在《藥》中，人們的冷漠麻木為那個(gè)社會(huì)蓋上一張灰黑的棉被，絕望，窒息，看不到明天……那個(gè)人血饅頭似乎是這灰色的啞劇了僅有的色彩，卻也是徒添悲哀罷了。目光隨著那個(gè)紅點(diǎn)移動(dòng)，耳邊已什么都不用聽(tīng)，那些冷漠的話語(yǔ)早就刻在人們那麻木的臉上了?？粗菆?chǎng)交易暗暗地進(jìn)行，看著華老栓那“仿佛抱著一個(gè)十世單傳的嬰兒”的模樣，看著夫婦倆偷偷摸摸地把紅饅頭煮了讓小栓吃……最后的一抹亮色，應(yīng)該是那只張開(kāi)翅膀飛過(guò)夏瑜墳頭的烏鴉了吧。伴著夕陽(yáng)的余暉，烏鴉飛了起來(lái)，帶著那舊社會(huì)僅剩的余暉飛走……革命終會(huì)勝利，夏瑜請(qǐng)安息。
在魯迅筆下，我們看到的是一個(gè)“吃人”的社會(huì)，一個(gè)落后、專制、野蠻、冷漠的社會(huì)。但，那又是一個(gè)曾經(jīng)真實(shí)存在的社會(huì)，一個(gè)曾經(jīng)的中國(guó)社會(huì)。
盡管當(dāng)初那個(gè)社會(huì)已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去，但這并不意味著我們可以選擇去遺忘。我們現(xiàn)在腳下所踩的土地，是用革命先烈的血染過(guò)的，我們決不能忘記他們的英勇拼搏。他們將發(fā)展祖國(guó)，讓祖國(guó)繁榮發(fā)展的重任的機(jī)會(huì)和殷切希望都托付給了我們。我們的肩上，背負(fù)著那足夠讓他們義無(wú)反顧，微笑迎接槍口的最為殷切的希望！
現(xiàn)在，我們的國(guó)家強(qiáng)大起來(lái)了，我們踐行我們的社會(huì)主義核心價(jià)值觀——富強(qiáng)，民主，文明，和諧，自由，平等，公正，法治，愛(ài)國(guó)，敬業(yè)，誠(chéng)信，友善。我們用愛(ài)國(guó)，敬業(yè)驅(qū)逐麻木，我們用誠(chéng)信，友善驅(qū)逐冷漠；社會(huì)用自由，平等驅(qū)逐野蠻，社會(huì)用公正，法治驅(qū)逐欺詐；國(guó)家用富強(qiáng)，民主驅(qū)逐落后專制，國(guó)家用文明，和諧驅(qū)逐腐朽。
我們定會(huì)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，使祖國(guó)更加繁榮富強(qiáng)！
愿在天堂的魯迅爺爺和各位革命先烈們安息！
愿過(guò)去的腐朽專制的社會(huì)被永遠(yuǎn)埋葬！
愿我們可親可敬的祖國(guó)永遠(yuǎn)繁榮富強(qiáng)！
吶喊心得體會(huì)篇三
要說(shuō)留給我印象最深的書，《吶喊》當(dāng)居首位，真的，一點(diǎn)也不夸張。不論是《孔乙己》中的主角；《藥》中的華老栓；《明天》中的單四嫂子；還是《阿q正傳》中的阿q，都能躍然紙上?！秴群啊肥囚斞赶壬?jīng)典小說(shuō)集，更是中國(guó)的名著。
魯迅先生是中華民族的堅(jiān)強(qiáng)精神脊柱，他在《吶喊》中用哀其不幸，怒其不爭(zhēng)八個(gè)字來(lái)概括了那時(shí)的中國(guó)人民。這八字深深包含著對(duì)中國(guó)人民的憐惜和悲傷。
曾記得，那個(gè)家境貧困、好吃懶做、無(wú)所事事，社會(huì)層次低而又向往上流階級(jí)生活的孔乙己。他在酒店是人們?nèi)⌒Φ脑掝}，在生活中他以偷為職業(yè)。最后，因?yàn)橥盗擞绣X人的書竟被打斷了腿?？滓壹旱乃?，不正象征著中國(guó)教育的墮落嗎？我還看到了讀書人的悲哀。他們可供炫耀的惟有學(xué)問(wèn)而已，可學(xué)問(wèn)在世人眼中又算什么呢？魯迅先生在刻畫人物方面僅寥寥幾筆，但細(xì)膩地刻畫出了一個(gè)落魄書生的形象，不知感染了幾代人。
曾記得，那個(gè)見(jiàn)什么人說(shuō)什么話的豆腐西施那個(gè)一望無(wú)際的碧綠的西瓜地上，帶銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見(jiàn)到作者時(shí)歡喜而又凄涼的神情，點(diǎn)頭哈腰的。將當(dāng)時(shí)人民在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下的情形展露無(wú)遺。
《藥》則體現(xiàn)出了一個(gè)民主的愚昧和無(wú)知。其中的環(huán)境描寫似乎就是當(dāng)時(shí)世道的黑暗程度與動(dòng)蕩不安。讓人們深深地對(duì)自身的無(wú)知而感到可悲。
如果要問(wèn)我最喜歡《吶喊》中的哪部小說(shuō)的話，我肯定毫不猶豫地選擇《阿q正傳》?！栋正傳》是《吶減》中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻戶曉，是因?yàn)樗鼘懗鲆粋€(gè)現(xiàn)代的我們國(guó)人的魂靈來(lái)。阿q性格極其復(fù)雜：他質(zhì)樸而又愚蠢，受盡剝削欺凌而又不敢正視現(xiàn)實(shí)，他對(duì)權(quán)勢(shì)者有著本能的不滿。阿q由于受剝削受壓迫而要求革命，又因?yàn)槭苡夼芏竞Χ浜?，最后還是被迫害致死。阿q其實(shí)只是舊中國(guó)的一個(gè)貧苦農(nóng)民。在未莊，阿q連姓趙的權(quán)利都沒(méi)有。他專做短工，窮得只有一條萬(wàn)不可脫的褲子；他是弱者，受了他人欺負(fù)卻又要欺負(fù)比他更弱小的小d；他挨了打，常用兒子打老子的話來(lái)安慰自己，在精神上求得勝利，用以自寬自解，自欺欺人；他還常為生計(jì)發(fā)愁野蠻的壓迫剝削使他貧窮；深重的愚弄毒害更使他愈發(fā)麻木愚昧。他的革命行動(dòng)竟是去靜修庵里胡鬧。所以說(shuō)，阿q不能正視自己的地位并沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去了。這也是就中國(guó)人民的最大弊病。
在我讀過(guò)那么多的文學(xué)作品之后，魯迅先生的《吶喊》卻仍讓我蕩氣回腸，久久不能忘懷。在魯迅的作品里，盡是他那憂國(guó)憂民的民族責(zé)任感，盡是他對(duì)中華民族的深深熱愛(ài)。他的言語(yǔ)犀利，他的作品尖銳有力評(píng)擊地評(píng)擊了不合理的封建制度。啊！中國(guó)，快早日蘇醒，重整我中華雄威！
吶喊心得體會(huì)篇四
《吶喊》自序是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的一顆明珠，以其激烈的藝術(shù)表現(xiàn)和深刻的社會(huì)批判深深地觸動(dòng)了讀者們的內(nèi)心。每一位讀者都會(huì)從中汲取到自己的心得體會(huì)，不同的人有不同的理解。而我在閱讀《吶喊》自序之后，也有許多感悟和思考。下面，我將從自序的背景、藝術(shù)特點(diǎn)、思想表達(dá)和影響等幾個(gè)方面，談一談我的心得體會(huì)。
首先，自序的背景是十分重要的。作為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的開(kāi)山之作，《吶喊》的自序描繪了社會(huì)動(dòng)蕩的年代中，悲涼卻真實(shí)的生存境遇，充分展現(xiàn)了受盡折磨的王二。他成了社會(huì)的一員，卻在社會(huì)中找不到自己的位置，只能默默忍受著來(lái)自生活的苦難和挫折。這樣的背景使得自序充滿了對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的深刻思考和抗議，同時(shí)也展示了一個(gè)時(shí)代的悲歌。我在閱讀自序的時(shí)候，感受到了作者的無(wú)盡憤怒和對(duì)社會(huì)的絕望，這種真實(shí)而深刻的情感讓我不禁為王二的遭遇感到悲哀。
其次，自序的藝術(shù)特點(diǎn)給我留下了深刻的印象。自序以其夸張的筆調(diào)和豐富的修辭手法，將王二內(nèi)心深處的苦悶與痛苦充分地展現(xiàn)了出來(lái)。通過(guò)細(xì)膩的描寫和反復(fù)橫跳的思緒，王二的內(nèi)心情感得到了充分的宣泄，并讓讀者深切地感受到了其中的張力和壓抑。這種獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格使得自序既有強(qiáng)烈的沖擊力，又兼具深刻的思想意蘊(yùn)。我在閱讀自序的過(guò)程中，深深被作者的寫作技巧所吸引，感受到了他對(duì)藝術(shù)形式的追求和對(duì)現(xiàn)實(shí)的表達(dá)。
接下來(lái)，自序所傳達(dá)的思想內(nèi)容也是引人思考的。自序展現(xiàn)了王二作為一個(gè)底層勞動(dòng)者的艱辛生活，同時(shí)也批判了社會(huì)對(duì)他們的歧視和忽視。通過(guò)王二的形象，自序傳達(dá)了對(duì)社會(huì)不公的控訴和對(duì)人性的深思。我在閱讀自序的時(shí)候，深深被王二通過(guò)內(nèi)心獨(dú)白所展現(xiàn)出的冷靜和理性所打動(dòng)。盡管他生活在困苦和不公的環(huán)境中，但他并沒(méi)有沉淪，而是通過(guò)思考和抗?fàn)幷业搅俗约旱淖宰鸷妥饑?yán)。這種自我認(rèn)知和自我超越給我很大的啟示，也讓我對(duì)人的尊嚴(yán)和價(jià)值有了更深刻的理解。
最后，自序?qū)ΜF(xiàn)代文學(xué)和社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。《吶喊》作為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的開(kāi)山之作，為后來(lái)的文藝創(chuàng)作開(kāi)辟了一條新的道路。它以其激烈的社會(huì)批判和富有沖擊力的藝術(shù)形式成為了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的代表之作，并對(duì)后來(lái)的文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了重要的影響。同時(shí)，《吶喊》也引起了社會(huì)各界的廣泛關(guān)注和討論，成為了中國(guó)社會(huì)現(xiàn)象的一面鏡子。我在閱讀自序之后，深深被其對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的批判和思辨的力量所震撼，也讓我對(duì)文學(xué)在社會(huì)中的作用有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
總之，《吶喊》自序是一部充滿深意和思考的作品，是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的經(jīng)典之作。通過(guò)閱讀自序，我深深感受到了作者對(duì)社會(huì)的憤怒和對(duì)人性的思考，也使我對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展有了更為深入的認(rèn)識(shí)。我相信，《吶喊》的影響將會(huì)持久地影響著人們的思想和行為，成為一部永不磨滅的經(jīng)典之作。
吶喊心得體會(huì)篇五
魯迅先生所寫的小說(shuō)，我的感觸最大的是，他就是寫的自己。今天我也寫寫自己。
香灰，就是給菩薩點(diǎn)香燃盡之后的粉狀物。極容易造成肺病。就是這么一種東西，我記得小時(shí)候就曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)我媽媽，在生病相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里就曾經(jīng)泡水服過(guò)。當(dāng)然后來(lái)病是好了。當(dāng)時(shí)，我真不知道是不是這個(gè)香灰真起了什么作用。后來(lái)出來(lái)讀書之后，有次回家，我媽媽也有拿出過(guò)這么一小包東西，她告訴我這是求菩薩時(shí)得的，但是我媽媽說(shuō)她稍微喝點(diǎn)，你就不要喝了。我當(dāng)時(shí)跟我媽媽說(shuō)不要喝這種東西，但是我媽媽還是堅(jiān)持抿了一小口。
前段時(shí)間，我媽媽身體一直不適，她跟我提的第一個(gè)事情就是，她已經(jīng)去醫(yī)院掛過(guò)水了，可是還是沒(méi)有好，還要再掛一段時(shí)間的水。后來(lái)我?guī)メt(yī)院做了個(gè)比較全面的身體檢查，她很質(zhì)疑那個(gè)醫(yī)院，連藥都不配，身體么又不見(jiàn)好，這些醫(yī)生到底會(huì)不會(huì)看病。
后來(lái)我媽的一個(gè)小姨，那時(shí)候兄弟姊妹多，我叫她外婆的這個(gè)小姨不辭辛勞特地從南京打聽(tīng)，幫忙著介紹了一個(gè)蘇州的專家醫(yī)生，她家的一個(gè)親戚也跟我媽差不多的情況的，身體好多了。而我呢，也為此專門打了這位外婆電話了解了這位醫(yī)生，跟我媽檢查出來(lái)的癥狀其實(shí)是毫無(wú)關(guān)系的另一病癥的專家。我就一直推著拖著。最終也是不了了之。估計(jì)我媽會(huì)嘀咕，她不嘀咕，這些親朋好友也不會(huì)饒了我。
這期間，偶然有一次，她跟我提了我阿姨給她買了一些營(yíng)養(yǎng)保健品，說(shuō)是效果非常好，建議我媽，也就是她姐姐也應(yīng)該用用。營(yíng)養(yǎng)的保健品真心貴的啊。
做兒子的實(shí)在不想像魯迅先生那樣質(zhì)押衣服首飾換錢買藥。不曉得如何跟媽媽大人開(kāi)口，就如當(dāng)年不知道該怎樣勸解媽媽不要喝那香灰泡水一般。我對(duì)媽媽的感受想法，就好像魯迅先生當(dāng)時(shí)暗地里笑話閏土拿了香爐和灶臺(tái)一樣。
在了解了媽媽的比較確切的病況后，我跟我媽媽說(shuō)了幾點(diǎn)想法，都59歲了，不要上班了，至少好好休息一段時(shí)間;第二呢，多鍛煉鍛煉;最重要呢，從飲食上去改變一下。大半年過(guò)去了，上個(gè)月我媽打我電話，說(shuō)想去廠里上班了。我也支持，畢竟一個(gè)人呆在家里也會(huì)覺(jué)著悶。
前兩天，她很開(kāi)心的說(shuō)著，她在新廠里面，大家之間都非常談得來(lái)。談得來(lái)就好。
讀吶喊心得體會(huì)篇6
吶喊心得體會(huì)篇六
《吶喊》是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的里程碑之作，也是魯迅先生的代表作之一。本書自序中，魯迅先生對(duì)于自己創(chuàng)作這部作品的動(dòng)機(jī)和心理狀態(tài)進(jìn)行了深刻的剖析，同時(shí)也表達(dá)了對(duì)于社會(huì)的擔(dān)憂和對(duì)于人性的思考。讀完《吶喊》以后，我深受觸動(dòng)，產(chǎn)生了很多思考和感悟。下面，我將從自序中提到的幾個(gè)方面來(lái)談?wù)勎业睦斫夂腕w會(huì)。
首先，在自序中，魯迅先生提到，“我所以熱愛(ài)、所以寒心、所以惡心的人，所以高興的時(shí)候常常卻已經(jīng)哭過(guò)的人，所以留戀、所以放棄、所以卻一直也沒(méi)有放棄過(guò)的是中國(guó)人。”這句話讓我對(duì)于中國(guó)人的命運(yùn)感到深深的唏噓。魯迅先生痛斥了封建社會(huì)的黑暗和壓迫，在《吶喊》中，揭示了中國(guó)人民痛苦和墮落的真相。我覺(jué)得他寫了這本書就是為了振聾發(fā)聵地告訴人們，要想擺脫苦難和壓迫，就必須先對(duì)自己的傷痕進(jìn)行檢視和反思。正如他在自序中所說(shuō)：“我非不尊重人悲于命的精力，但是我倒的確十分懷疑中國(guó)民族的人傷之始未如我人，雖然又未至滅。”這種懷疑是對(duì)中國(guó)人民的一種深深關(guān)懷，同時(shí)也是對(duì)中國(guó)民族復(fù)興的一種期望。
其次，在自序中，魯迅先生提到了自己的內(nèi)心世界：“我更沒(méi)有豪俠之氣了，也沒(méi)有教義或是空想家信仰?！边@句話讓我感到他對(duì)于世界的絕望和對(duì)于價(jià)值觀的迷失。他對(duì)于社會(huì)的無(wú)能為力和對(duì)于人性的絕望，是他痛苦和吶喊的根源。讀《吶喊》，我深深地感受到了他內(nèi)心的痛苦和掙扎。他以自己的眼睛去觀察這個(gè)世界，看到的卻是人間地獄般的存在。不過(guò)，我也從他的自序中看到了一絲希望。他說(shuō)：“現(xiàn)在的人，沒(méi)有信仰了，便無(wú)理想；沒(méi)有理想了，便無(wú)動(dòng)力；沒(méi)有動(dòng)力了，便無(wú)行動(dòng)；沒(méi)有行動(dòng)了，便滑向混沌?！边@是對(duì)于人性靈魂深處的一種警醒，對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都有很大的現(xiàn)實(shí)意義。
然后，在自序中，魯迅先生談到了藝術(shù)創(chuàng)作的問(wèn)題。他指出：“一般講，文藝總是應(yīng)該無(wú)偏見(jiàn)和無(wú)立場(chǎng)的，否則不是文藝，可以稱作政治宣傳或宗教宣教?！边@個(gè)觀點(diǎn)讓我深受啟發(fā)。藝術(shù)應(yīng)該是超越意識(shí)形態(tài)的，藝術(shù)家要通過(guò)超脫的觀察，去揭露社會(huì)的真相，去抒發(fā)自己的情感。正如魯迅先生所說(shuō)：“事實(shí)上藝術(shù)家常常就是一個(gè)一神論者，他也可能是一個(gè)無(wú)神論者?！彼囆g(shù)家應(yīng)該超越宗教和政治，追求自己的內(nèi)心世界，用心去感受和表達(dá)。
最后，在自序中，魯迅先生提到了一個(gè)很有意思的問(wèn)題：“這也就是說(shuō)，似乎飯總是不能保障，人總是不能解放’。這種悲觀的觀點(diǎn)讓我深思。飯這個(gè)生存的基本需求，對(duì)于很多人來(lái)說(shuō)卻如此艱難；人的解放，對(duì)于很多人來(lái)說(shuō)也是遙不可及的夢(mèng)想。這是當(dāng)前中國(guó)社會(huì)存在的問(wèn)題，也是魯迅先生所關(guān)心的問(wèn)題。他在《吶喊》中用強(qiáng)烈的藝術(shù)手法，表達(dá)了對(duì)于這些問(wèn)題的關(guān)切和痛心。讀《吶喊》，我深深地感受到了他對(duì)于社會(huì)不公和人性扭曲的無(wú)盡憤怒和沉痛。
總之，通過(guò)閱讀《吶喊》的自序，我深深地感受到了魯迅先生的思想和情感的深度。他不僅僅是一個(gè)偉大的文學(xué)家，更是一個(gè)對(duì)社會(huì)和人性深入思考的思想家?！秴群啊反砹怂麑?duì)于社會(huì)現(xiàn)實(shí)的揭示和對(duì)于人性命運(yùn)的呼喊。這本書讓我們看到了黑暗，卻也讓我們看到了希望。讀完《吶喊》，我深受感動(dòng)，也更加堅(jiān)定了自己對(duì)于社會(huì)進(jìn)步和人類尊嚴(yán)的信念。希望我們每一個(gè)人都能從這本書中得到啟示，用自己的力量去吶喊，讓世界變得更加美好。
吶喊心得體會(huì)篇七
魯迅的情感是復(fù)雜的，甚至是矛盾的。
生活中，他的情感也是矛盾的。一方面，近朱者赤，近墨者黑，在當(dāng)時(shí)冷漠無(wú)情的社會(huì)氛圍下，作者的心也曾結(jié)上了冰霜。然而，冬日的寒冷終將被春日的溫暖所取代，野火燒過(guò)的荒原終將被春風(fēng)再次吹綠?！兑患∈隆分械能嚪?qū)e人真情的幫助和善良的流露，融化了作者心中的冷淡，并以此，作者不斷警醒告誡自己，從此，一直保持著心靈的溫度。在生活情感的矛盾中，作者又一次經(jīng)受住了考驗(yàn)。
還有，他在奮斗中孤獨(dú)下的矛盾。一方面，它既希望與廣大的知識(shí)分子，希望它們也能站起來(lái)與自己并肩作戰(zhàn)。一方面，他認(rèn)清了當(dāng)時(shí)中國(guó)封建制度下知識(shí)分子的無(wú)能與軟弱。在這種矛盾下，他選擇了為喚醒知識(shí)分子而斗爭(zhēng)吶喊。為此所創(chuàng)作的孔乙己和白光猶如兩柄利劍插入了落后害人的封建教育制度的軟肋。
吶喊心得體會(huì)篇八
第一段：引言（200字）
吶喊藥，作為一種輔助心理療法的手段，近年來(lái)受到越來(lái)越多人的關(guān)注。我也因?yàn)橐恍毫屠_而選擇嘗試了吶喊藥，通過(guò)大聲吶喊來(lái)釋放內(nèi)心的壓抑和焦慮。在體驗(yàn)這種療法的過(guò)程中，我深刻體會(huì)到了它的獨(dú)特效果。
第二段：經(jīng)歷與感受（200字）
在吶喊藥的療程中，我經(jīng)歷了從內(nèi)心深處涌上來(lái)的情緒釋放。一開(kāi)始，我感到有些不自在，不愿意在旁人面前大聲吶喊。但是隨著療程的進(jìn)行，我慢慢放下了自己的束縛，敞開(kāi)心扉，開(kāi)始大聲吶喊。隨著每一聲的吶喊，我能感受到內(nèi)心的壓抑漸漸消散，取而代之的是一種輕松和寬慰的感覺(jué)。這讓我意識(shí)到，通過(guò)吶喊藥釋放情緒，可以有效地減輕壓力和焦慮，讓人重獲內(nèi)心的平靜與自由。
第三段：對(duì)生活的影響（200字）
經(jīng)過(guò)吶喊藥的體驗(yàn)，我發(fā)現(xiàn)自己在日常生活中變得更加樂(lè)觀和積極。曾經(jīng)困擾我的問(wèn)題在吶喊過(guò)后已經(jīng)漸漸淡化。我學(xué)會(huì)了釋放情緒，不再把壓力和焦慮一直積壓在心底。同時(shí)，我也更加珍惜身邊的人和事物，充滿感激和喜悅地面對(duì)生活的各種挑戰(zhàn)。吶喊藥讓我重新找回了自己，也讓我更加堅(jiān)定了努力追求幸福和健康的信念。
第四段：對(duì)心理健康的啟示（300字）
在經(jīng)歷吶喊藥之后，我對(duì)心理健康有了更多的了解和認(rèn)識(shí)。首先，我們每個(gè)人都應(yīng)該給自己一個(gè)宣泄情緒的機(jī)會(huì)。壓力和焦慮會(huì)累積在內(nèi)心，如果不及時(shí)處理，就可能引發(fā)身心疾病。其次，吶喊藥告訴我，情緒的平衡和釋放是心理健康的核心。只有通過(guò)積極的方式釋放情緒，才能讓自己的內(nèi)心保持平靜和安寧。最后，吶喊藥也提醒我，與他人分享并接受支持是重要的。在療程中，我發(fā)現(xiàn)與他人一同經(jīng)歷吶喊的過(guò)程，既能加強(qiáng)彼此的信任和理解，也能在他人的支持和鼓勵(lì)中更好地振作起來(lái)。
第五段：總結(jié)與展望（300字）
通過(guò)吶喊藥的體驗(yàn)，我不僅解決了自己的困擾，還發(fā)現(xiàn)了改善心理健康的有效方法。我希望有更多的人能夠了解和嘗試吶喊藥，通過(guò)大聲吶喊來(lái)釋放內(nèi)心的壓抑和焦慮。同時(shí)，我也鼓勵(lì)大家在日常生活中關(guān)注自己的情緒和心理健康，及時(shí)尋找合適的方法來(lái)處理壓力和焦慮。只有擁有健康的心理，我們才能更好地面對(duì)生活的挑戰(zhàn)，追求自己的幸福和成功。
吶喊心得體會(huì)篇九
第一段：引言（100字）
心理健康對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)都至關(guān)重要，而現(xiàn)代社會(huì)的快節(jié)奏和生活壓力常常使人感到焦慮和壓抑。于是，許多人開(kāi)始尋找改善心理健康的方法，而吶喊藥作為一種非常受歡迎的心理療法，吸引了眾多的關(guān)注和參與。我在最近經(jīng)歷了一次吶喊藥體驗(yàn)后，深感它對(duì)我精神與情緒的積極影響，下面將與大家分享我的心得體會(huì)。
第二段：吶喊藥的背景與原理（200字）
吶喊藥，源自于心理學(xué)的表達(dá)式"Primal Therapy"，旨在通過(guò)大聲吶喊來(lái)減輕個(gè)體心理壓力。當(dāng)人們面對(duì)無(wú)法釋放的負(fù)面情緒時(shí)，這種方法能夠有效地幫助他們找到發(fā)泄渠道，從而獲得心靈上的解脫。這種表達(dá)方式會(huì)引發(fā)身體各個(gè)部位的振顫，這種振顫能夠幫助身體釋放阻滯了很長(zhǎng)時(shí)間的情緒，從而使人感到輕松、平靜。
第三段：吶喊藥的體驗(yàn)與效果（400字）
在我進(jìn)行吶喊藥體驗(yàn)時(shí)，首先需要尋找一個(gè)安靜的地方，閉上眼睛，然后全力以赴地盡情吶喊，讓情緒奔放地流淌。一開(kāi)始，我感到有些尷尬，自己的聲音在空曠的房間中仿佛被放大了。然而，當(dāng)我漸漸陷入其中，放下拘束，盡情吶喊時(shí)，我能感受到情緒從身體深處被釋放出來(lái)，伴隨著愉悅的感覺(jué)。
吶喊藥的效果也非常顯著。之后的幾天內(nèi)，我發(fā)現(xiàn)自己變得更加輕松和放松，對(duì)問(wèn)題的處理也變得更溫和。我不再那么容易生氣，心態(tài)更加平穩(wěn)。這種效果似乎也在傳導(dǎo)到其他方面，我工作效率的提升和與家人、朋友的關(guān)系也得到了改善。吶喊藥讓我感受到積極的情緒釋放對(duì)心理健康的重要性。
第四段：吶喊藥的潛在風(fēng)險(xiǎn)與合理使用（300字）
當(dāng)然，吶喊藥并不是適用于所有人的。有些人可能對(duì)這種方式感到不適，無(wú)法真正釋放情緒，甚至?xí)虼烁械綄擂魏屯纯?。因此，在嘗試吶喊藥之前，應(yīng)該先了解自己的情緒和心理狀態(tài)，如果有必要，可以咨詢專業(yè)人士的意見(jiàn)。此外，吶喊藥也不宜頻繁使用，過(guò)度依賴這種方式可能對(duì)心理健康產(chǎn)生負(fù)面的影響。
第五段：結(jié)論（200字）
綜上所述，吶喊藥作為一種心理療法，具有一定的積極效果。通過(guò)釋放被壓抑的情緒，人們能夠獲得心靈上的解脫，提升心理健康水平。然而，我們也要意識(shí)到吶喊藥并非適合所有人，使用時(shí)應(yīng)量力而行，切勿過(guò)度依賴。最重要的是，人們應(yīng)該在日常生活中尋找更加健康、積極的方式來(lái)管理情緒和減輕壓力，以保持身心的健康和平衡。
吶喊心得體會(huì)篇十
魯迅先生是我國(guó)著名的文學(xué)家，思想家，革命家。他的作品讀起來(lái)非常有感覺(jué)，他的文字是一種經(jīng)典，值得一讀。
《吶喊自序》主要講了四個(gè)問(wèn)題：第一個(gè)是家道中落的魯迅不得不外出求學(xué)以至于接觸了西方的科學(xué)文化知識(shí)。第二個(gè)是在求學(xué)路上，以治病求人為主要目的的魯迅看到了一個(gè)講述日俄戰(zhàn)爭(zhēng)的短片，一個(gè)中國(guó)人被綁起來(lái)，一群中國(guó)人看熱鬧，得出了一個(gè)結(jié)論：凡是愚若的國(guó)民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝，于是想提倡文藝運(yùn)動(dòng)了。第三個(gè)問(wèn)題，他們搞了一個(gè)叫《新生》的雜志，但是最后失敗了，感受到?jīng)]有人表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)的寂寞，或許是他后來(lái)投稿《新青年》的主要原因。第四個(gè)問(wèn)題，和希望有關(guān)，要給人以希望，希望是很重要的。
我覺(jué)得對(duì)于一個(gè)家道中落的人來(lái)說(shuō)，前后的對(duì)比應(yīng)該是很痛苦的吧。都說(shuō)錢財(cái)乃身外之物，當(dāng)你孑然一身的時(shí)候，你看看有沒(méi)有人會(huì)來(lái)管你。
魯迅先生和孫中山先生都是具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的人，從精神層面研究國(guó)人的性格，梁?jiǎn)⒊壬蔡岬竭^(guò)啟發(fā)民智。但是中國(guó)人愛(ài)看熱鬧似乎是一種天性，別人遭殃，和自己無(wú)關(guān)，正是這一種思想觀念，讓人感受到了人世間的冷漠與哀傷。
人是社會(huì)的動(dòng)物，需要得到他人的認(rèn)可，如果一個(gè)人無(wú)論他做什么，都沒(méi)有人來(lái)給他肯定或者否定的意見(jiàn)，他肯定會(huì)寂寞吧。
談到希望，我想分享一個(gè)我的小故事：今年暑假打暑假工，左手手臂被傳送帶絞傷，骨頭斷了，神經(jīng)受損，我本來(lái)是很低落的。正是在醫(yī)生所描繪的希望之下，我一步步重拾信心，現(xiàn)在已經(jīng)好多了。一個(gè)人如果看不到希望，不知道會(huì)做出什么樣的可怕的事來(lái)。
讀一本書，有一點(diǎn)感受，有一點(diǎn)進(jìn)步，不也是很快樂(lè)嗎?好好讀書，好好做人，總有成功的一天。
讀吶喊心得體會(huì)篇3
吶喊心得體會(huì)篇十一
近日我讀了魯迅先生的《吶喊》，這本書給我留下了深刻的印象?！秴群啊肥囚斞赶壬?922年至1925年間創(chuàng)作的一系列短篇小說(shuō)，這些小說(shuō)以其犀利的批判意識(shí)和激烈的揭露手法，展示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的冷漠和虛偽。通過(guò)讀這本書，我對(duì)中國(guó)周邊的社會(huì)現(xiàn)象與人性有了更深刻的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也更加重視自己的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。
在《吶喊》這本書中，魯迅先生以“看得見(jiàn)”，“摸得著”的生活細(xì)節(jié)向讀者展示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的冷漠。他通過(guò)對(duì)一些普通人的描寫，如在《狂人日記》中，魯迅先生以“狂人”的視角，揭示了現(xiàn)實(shí)生活中的種種荒誕現(xiàn)象和人心的泯滅。這種揭露手法讓我想起了現(xiàn)實(shí)生活中的一些社會(huì)現(xiàn)象，如我們時(shí)常能聽(tīng)到的群體事件和人們對(duì)社會(huì)問(wèn)題的漠視。通過(guò)閱讀《吶喊》，我更加認(rèn)識(shí)到了社會(huì)冷漠的危害性，也堅(jiān)定了我要積極參與社會(huì)發(fā)展，為社會(huì)注入溫暖的信念。
《吶喊》展示了人際關(guān)系中的虛偽和利益的斗爭(zhēng)。在《阿Q正傳》中，魯迅先生通過(guò)對(duì)阿Q的描寫，展現(xiàn)了人際關(guān)系中的虛偽和利益斗爭(zhēng)，揭示了人性中陰暗的一面。這本書讓我深思人與人之間的關(guān)系，以及社會(huì)對(duì)個(gè)體的影響。我意識(shí)到在團(tuán)隊(duì)合作和人際交往中，誠(chéng)實(shí)和善意的重要性。作為一個(gè)現(xiàn)代人，我們應(yīng)該珍惜真誠(chéng)相待的價(jià)值觀，避免虛偽和利己主義的行為，同時(shí)也要在人際關(guān)系中保護(hù)自己并堅(jiān)守原則。
通過(guò)讀《吶喊》，我對(duì)藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)關(guān)系有了更為深入的思考。魯迅先生在這本書中用深刻的藝術(shù)表達(dá)，揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種問(wèn)題和現(xiàn)象。他通過(guò)小說(shuō)中的人物和情節(jié)，以及對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的批評(píng)和諷刺，喚起了人們的思考和對(duì)社會(huì)問(wèn)題的關(guān)注。藝術(shù)作品在一定程度上對(duì)社會(huì)起到了引導(dǎo)和批判的作用。在今天，我們應(yīng)該更加重視藝術(shù)作品的力量，關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，以藝術(shù)的方式表達(dá)自己對(duì)社會(huì)的看法和思考。
最后，《吶喊》對(duì)我個(gè)人的影響是激發(fā)了我的責(zé)任感與擔(dān)當(dāng)。魯迅先生通過(guò)小說(shuō)中的人物和情節(jié)，讓我深入了解了社會(huì)現(xiàn)象和人性的問(wèn)題。在面對(duì)社會(huì)的不公和人們的虛偽時(shí)，我深感自身的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。作為一名年輕人，我應(yīng)該積極參與到社會(huì)發(fā)展中，為改善社會(huì)問(wèn)題貢獻(xiàn)自己的力量?！秴群啊纷屛颐靼?，每個(gè)人都有責(zé)任改變社會(huì)的一部分，盡自己的努力去推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。
總之，《吶喊》這本書使我深入思考了社會(huì)現(xiàn)象和人性問(wèn)題，增強(qiáng)了我對(duì)社會(huì)責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)?shù)恼J(rèn)識(shí)。魯迅先生以其犀利的批判意識(shí)和激烈的揭露手法，向讀者展示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的冷漠和虛偽。通過(guò)閱讀這本書，我更加重視誠(chéng)實(shí)和善意在人際關(guān)系中的價(jià)值，堅(jiān)持原則與底線。同時(shí)，我也認(rèn)識(shí)到藝術(shù)的力量與社會(huì)正義有著密切的關(guān)系，我們應(yīng)該關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，以藝術(shù)的方式表達(dá)對(duì)社會(huì)的看法和思考。最重要的是，我們要擔(dān)起自己的責(zé)任，積極參與到社會(huì)問(wèn)題的解決中，為社會(huì)進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
吶喊心得體會(huì)篇十二
《吶喊》是一部被譽(yù)為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典之一的小說(shuō)，它以其獨(dú)特的表現(xiàn)手法和深刻的思想內(nèi)涵深深地打動(dòng)著每一個(gè)讀者的心靈。我也通過(guò)閱讀這部小說(shuō)，深刻地領(lǐng)悟出了它所表達(dá)的思想與情感，下面將結(jié)合五段式的方式，分享一下我的心得體會(huì)。
第一段：《吶喊》的背景及基本情節(jié)
《吶喊》的作者是魯迅，這部小說(shuō)是由16篇短篇小說(shuō)組成的，描寫了民間生活中的種種矛盾，既有個(gè)人生命的悲觀現(xiàn)實(shí)，也有社會(huì)生活的痛苦命運(yùn)。全書共有三個(gè)主要篇章：《故鄉(xiāng)》、《白光》、《藥》。除此之外，還有一些描寫筆者早年家鄉(xiāng)和成都的內(nèi)史小品。在這些小說(shuō)中，魯迅像一個(gè)準(zhǔn)確的醫(yī)生般，在時(shí)代、人性、現(xiàn)實(shí)三個(gè)層面分析采血，以至血本無(wú)歸的處境。他通過(guò)筆端將中國(guó)現(xiàn)實(shí)生活中的矛盾悲慘、主意和人性道德問(wèn)題無(wú)所遁形地展現(xiàn)于讀者前，使得這部作品成為了思想意義重大的文化遺產(chǎn)。
第二段：魯迅批判封建禮教的思想
在《吶喊》中，魯迅對(duì)封建禮教進(jìn)行了深刻的批判。他認(rèn)為，這種傳統(tǒng)社會(huì)文化形態(tài)的束縛，阻礙了人們的自由選擇和發(fā)展，從而導(dǎo)致了一些人不得不面對(duì)貧困、壓迫和排斥。例如在《藥》中，主人公孫少安由于遭到社會(huì)上的排擠和壓迫，最終淪落為吸毒者，故事從他的角度描寫了當(dāng)時(shí)社會(huì)中失意的少年們的無(wú)奈境遇，以此揭示封建禮教對(duì)仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智的精神理念的摧殘。
第三段：魯迅反映中國(guó)社會(huì)矛盾的現(xiàn)實(shí)主義精神
《吶喊》的另一個(gè)重要特點(diǎn)是它的現(xiàn)實(shí)主義精神，這種精神主要表現(xiàn)在小說(shuō)對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)矛盾的深入揭示和描寫上。小說(shuō)中的人物個(gè)性真實(shí)，故事情節(jié)生動(dòng)，基于作者本人對(duì)現(xiàn)實(shí)的反思和觀察，以對(duì)當(dāng)代中國(guó)八股文、機(jī)關(guān)特務(wù)和反動(dòng)資產(chǎn)階級(jí)的封鎖為題材，充分展現(xiàn)了中國(guó)社會(huì)在近代以來(lái)的剝削壓迫、文化貧乏和精神失范的狀況。例如，小說(shuō)《狂人日記》就以精神分裂癥狀境的病人為主人公，講述了一個(gè)懷才不遇，一直被社會(huì)排擠邊緣化的人，在長(zhǎng)期磨難過(guò)后精神崩潰的故事。
第四段：魯迅寫作風(fēng)格的獨(dú)特之處
在閱讀《吶喊》的過(guò)程中，我覺(jué)得魯迅的寫作風(fēng)格具有獨(dú)特的鮮明特色。他文風(fēng)簡(jiǎn)潔，語(yǔ)言明快，往往一語(yǔ)中的地抓住主題，直指人心，非常生動(dòng)、貼切。同時(shí)，他還善于用比喻、夸張等手法表現(xiàn)事物的特征，讓讀者在吸收他的思想觀點(diǎn)時(shí)，更容易感受到小說(shuō)深刻的思想內(nèi)涵。
第五段：《吶喊》對(duì)我個(gè)人的啟示
通過(guò)閱讀《吶喊》，我不僅對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文化的變遷和歷史進(jìn)程有了更深入的了解，而且開(kāi)闊了我的胸懷并激勵(lì)了我去探索現(xiàn)代社會(huì)民生與文化問(wèn)題的思考。這部經(jīng)典的小說(shuō)鼓勵(lì)人們審視和思考自己在現(xiàn)實(shí)生活中所面對(duì)的困境、自由與文明的價(jià)值及其在個(gè)人修煉中的重要性。與此同時(shí)，我也認(rèn)識(shí)到，在成長(zhǎng)中，要不斷地學(xué)習(xí)和思考，開(kāi)拓自己的視野，積淀自己的思想，以感悟智慧和內(nèi)心的解脫。這樣，才能真正理解人生百態(tài)、展現(xiàn)人性的真諦，并從中獲得提升和成長(zhǎng)。
吶喊心得體會(huì)篇十三
戰(zhàn)火紛飛的年代已經(jīng)過(guò)去，如今的我們生活在幸福歡樂(lè)的時(shí)光中。然而，我們卻要銘記那些為了祖國(guó)未來(lái)而犧牲的烈士們，當(dāng)我翻開(kāi)《紅色少年的故事》時(shí)，我感受到了“自古英雄出少年”的氣概，更是深深地被他們舍生取義的愛(ài)國(guó)情懷所打動(dòng)。
書中記錄著許多年紀(jì)不一樣的少年，經(jīng)歷不一樣的愛(ài)國(guó)英雄。最讓我記憶深刻的就是視死如歸，不怕?tīng)奚膭⒑m。劉胡蘭出生在一個(gè)農(nóng)村家庭，從小就因?yàn)閷?duì)萬(wàn)惡的舊社會(huì)不滿，而對(duì)革命事業(yè)充滿了熱情與向往。當(dāng)因判徒的背判而被抓時(shí)，她雖是被捕人員中年紀(jì)最小的一個(gè)，但她卻用弱小的身體，強(qiáng)大的精神力量從容不迫地去承受敵人殘酷的刑罰，寧愿犧牲自己也不愿意出賣革命。最終，年僅十五歲的劉胡蘭為了革命獻(xiàn)出了年輕的生命，這需要多么大的精神力量！我們?cè)谙硎苋缃竦男腋Ｉ顣r(shí)，不能忘記這是無(wú)數(shù)位像劉胡蘭一樣不怕?tīng)奚曀廊鐨w的烈士用鮮血換來(lái)的.，所以我們應(yīng)當(dāng)珍惜生活，用更好的精神風(fēng)貌去應(yīng)對(duì)未來(lái)。
現(xiàn)代社會(huì)的建設(shè)需要大家同甘共苦、團(tuán)結(jié)奮斗的精神，在那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代，有那么一群為了革命事業(yè)同甘共苦，浴血奮戰(zhàn)的英雄。在土地革命時(shí)期，黃土高原上有一支神出鬼沒(méi)的少年武裝——紅色少年先鋒隊(duì)。他們都是由窮人家的孩子姐成，能吃苦、膽子大也十分地團(tuán)結(jié)，他們平時(shí)每一天進(jìn)行操練，當(dāng)敵人進(jìn)攻時(shí)，他們總是團(tuán)結(jié)一心、奮勇抵抗，真是人小志氣大。如今的我們生活在和平的年代不需要應(yīng)對(duì)敵人的槍林彈雨，但我們需要做的是，努力學(xué)習(xí)知識(shí)，團(tuán)結(jié)在一起共同為祖國(guó)的發(fā)展而努力。
書中還有少年英烈—?dú)W陽(yáng)立安，抗日小英雄—楊來(lái)西，鐵骨錚錚的共產(chǎn)黨員—王華等英雄。在他們那一段段已經(jīng)逝去的光輝歲月中，是中國(guó)少年對(duì)歷史的吶喊與對(duì)未來(lái)的期望，我們應(yīng)當(dāng)在這最美麗的時(shí)代中，繼承少年英雄們的遺志，做一個(gè)積極向上，不斷開(kāi)拓的好少年，將來(lái)把祖國(guó)建設(shè)得更加美麗。
吶喊心得體會(huì)篇十四
《吶喊》是魯迅先生創(chuàng)作的一部杰出作品，通過(guò)五篇小說(shuō)展現(xiàn)了他對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的批判和對(duì)人性的關(guān)注。讀完《吶喊》，我深感震撼和思考。這是一本讓人痛心、憤慨的書，它揭示了人性的丑惡和社會(huì)的黑暗，更催人反思和追求真善美。本文將以五個(gè)段落進(jìn)行敘述，描述一些我在閱讀《吶喊》時(shí)的心得體會(huì)。
第一段：《吶喊》揭示了人性的丑惡和社會(huì)的黑暗
《吶喊》中的小說(shuō)通過(guò)對(duì)社會(huì)的揭露，深入展示了人性的丑惡和社會(huì)的黑暗。無(wú)論是兒女情長(zhǎng)還是人與人之間的互相利用，人性的自私自利無(wú)疑是整本書的主線。在《空靈的詩(shī)》中，魯迅通過(guò)描述孔乙己的悲慘下場(chǎng)，揭示了人性的丑陋和社會(huì)的不公。這一刻，我們深感心靈受到了巨大的沖擊。這些描繪出人性和社會(huì)的黑暗，讓我更加堅(jiān)定了追求美好、公正和善良的信念。
第二段：《吶喊》引發(fā)了深刻的思考和反思
《吶喊》中的小說(shuō)情節(jié)和人物塑造迅速而有效地引發(fā)了我內(nèi)心震動(dòng)的思考和反思。比如，在《孔乙己》里，魯迅借助孔乙己這個(gè)形象，表現(xiàn)出那些平凡而又可悲的底層人物的困境和無(wú)奈。這不禁使我反思，我們是否應(yīng)該給予這些人更多的關(guān)注和幫助？是否應(yīng)該糾正社會(huì)的不公和不合理？《吶喊》引發(fā)了我對(duì)社會(huì)問(wèn)題的深入思考，也讓我認(rèn)識(shí)到個(gè)體的力量是改變社會(huì)的基石。
第三段：《吶喊》追求真善美的精神
盡管《吶喊》展現(xiàn)了人性的丑惡和社會(huì)的黑暗，但魯迅先生對(duì)美好事物的追求始終貫穿于整本書。在《風(fēng)箏》里，魯迅通過(guò)對(duì)風(fēng)箏的描寫，表達(dá)了對(duì)美好生活的揣摩和追求。這讓我深深感觸到，無(wú)論我們身處何種環(huán)境，都應(yīng)該保持對(duì)真善美的追求，并且積極傳播和踐行美好的價(jià)值觀。這正是我從《吶喊》中獲得的最寶貴的收獲。
第四段：《吶喊》對(duì)當(dāng)代文學(xué)的啟示
《吶喊》的創(chuàng)作于上個(gè)世紀(jì)初期，但它對(duì)當(dāng)代文學(xué)的啟示依然深遠(yuǎn)。通過(guò)對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)的剖析和揭露，魯迅先生提醒我們要珍惜社會(huì)的進(jìn)步和人權(quán)的重要性。他教導(dǎo)我們要關(guān)注社會(huì)底層的弱勢(shì)群體，通過(guò)文學(xué)的力量發(fā)出對(duì)不公平現(xiàn)象的呼喊。這對(duì)于今天的我們來(lái)說(shuō)，也是一個(gè)重要的借鑒，我們應(yīng)該通過(guò)文學(xué)和藝術(shù)表達(dá)對(duì)社會(huì)問(wèn)題的關(guān)注，發(fā)聲，為社會(huì)的進(jìn)步和公正作出積極的貢獻(xiàn)。
第五段：《吶喊》給予勇氣與信心
《吶喊》中的悲劇和壓抑，雖然讓人痛心，但也給予人們勇氣與信心。魯迅先生的作品不僅督促人們思考現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，更鼓舞了無(wú)數(shù)前行者的勇氣與信心?！秴群啊肪疚覀兾鹜跣模瑘?jiān)守自己的信念，勇往直前。正如魯迅在《狂人日記》中所說(shuō)：“我要是，一桿子向前猛撲?！?/p>
總結(jié)：
《吶喊》是一部讓人思考和反思的杰作，它揭示了人性的丑惡和社會(huì)的黑暗，同時(shí)也教導(dǎo)我們追求真善美、珍惜社會(huì)進(jìn)步和人權(quán)。閱讀《吶喊》不僅讓我更加關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，更給我?guī)?lái)了追求美好和改變現(xiàn)狀的動(dòng)力。這是一本充滿力量和教益的書籍，是值得每一個(gè)人深入品味的經(jīng)典之作。
吶喊心得體會(huì)篇十五
《吶喊》是中國(guó)現(xiàn)代作家魯迅的一部經(jīng)典作品，它主要表達(dá)了作者對(duì)于中國(guó)現(xiàn)狀的不滿和吶喊。通過(guò)閱讀這部小說(shuō)，我深深感受到了魯迅強(qiáng)烈的社會(huì)關(guān)懷和對(duì)人性的深刻思考。在讀完《吶喊》之后，我產(chǎn)生了很多心得體會(huì)。
首先，我被小說(shuō)中所揭示的社會(huì)黑暗所震撼?！秴群啊分械墓适虑楣?jié)多以底層人民的遭遇為背景，揭示了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的各種弊端和荒謬。比如，小說(shuō)中描述的醫(yī)院腐敗、兒童失學(xué)、工人遭受剝削等等，讓人痛心疾首。這些描寫讓我對(duì)那個(gè)時(shí)代的社會(huì)現(xiàn)實(shí)有了更為真實(shí)的了解，也讓我思考起如何改變社會(huì)的責(zé)任。
其次，小說(shuō)中魯迅對(duì)人性的思考也讓我深思。作為一名醫(yī)生，魯迅親身經(jīng)歷過(guò)醫(yī)院內(nèi)外的陰暗面，他通過(guò)小說(shuō)中塑造的形形色色的人物，揭示了人性的善惡之間的悖論。在小說(shuō)中，有的人表現(xiàn)出仁慈和正義，而有的人則陷入了利益之爭(zhēng)和道德淪喪中。這讓我對(duì)人性的復(fù)雜性有了更深的認(rèn)識(shí)，也讓我思考起如何在紛繁復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中保持自己的善良和正直。
第三，小說(shuō)中的語(yǔ)言和藝術(shù)手法也給我留下了深刻的印象。魯迅獨(dú)特的寫作風(fēng)格和銳利的筆觸讓我讀起來(lái)過(guò)癮。通過(guò)對(duì)細(xì)節(jié)的精心揣摩和對(duì)于人物心理的細(xì)致剖析，魯迅將人物形象刻畫得栩栩如生。同時(shí)，他運(yùn)用夸張、諷刺和幽默的手法，讓讀者在閱讀中不僅能夠感受到作者的憤怒和思考，還能夠收獲到一些啟示。這使得《吶喊》不僅是一部文學(xué)作品，更是對(duì)讀者的一種思想洗禮。
最后，我被小說(shuō)中所表達(dá)的“吶喊”精神所感動(dòng)?！秴群啊肥且粋€(gè)由憤怒和掙扎構(gòu)成的呼喚，魯迅通過(guò)小說(shuō)中的種種吶喊給了我們啟示。在這個(gè)社會(huì)中，我們需要敢于發(fā)聲，勇敢地追求正義，擔(dān)當(dāng)起改變社會(huì)的責(zé)任。同時(shí)，魯迅也通過(guò)小說(shuō)中的反面教材告誡我們，不能貪圖私利，不能為了個(gè)人的幸福而忽視了周圍的苦難。他的“吶喊”思想給了我勇氣去面對(duì)現(xiàn)實(shí)，做出正確的選擇。
總之，《吶喊》這部小說(shuō)無(wú)論是從社會(huì)揭示、對(duì)人性的思考、語(yǔ)言藝術(shù)還是“吶喊”精神等方面，都給我留下了深刻的印象。這部作品讓我在反思自己的同時(shí)也思考如何在自己的力量范圍內(nèi)改變周圍的社會(huì)，去追求更美好的人性和社會(huì)形態(tài)。我相信，只要每個(gè)人都能夠發(fā)出屬于自己的“吶喊”，我們的社會(huì)一定會(huì)變得更加和諧和美好。
吶喊心得體會(huì)篇十六
《吶喊》是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的一部經(jīng)典之作，由魯迅先生創(chuàng)作而成。作品以其鮮明的時(shí)代背景和強(qiáng)烈的社會(huì)現(xiàn)實(shí)主義色彩，深深地打動(dòng)了無(wú)數(shù)讀者的心靈，成為了中國(guó)文學(xué)史上不可替代的珍貴財(cái)富。今天，本文就要從自己的角度出發(fā)，談?wù)剬?duì)《吶喊》的一些思考和心得體會(huì)。
第二段：作品背景
《吶喊》作于上個(gè)世紀(jì)初，那時(shí)的中國(guó)正面臨割據(jù)混亂、中外壓迫、人民苦難等一系列的嚴(yán)重問(wèn)題。魯迅先生生逢亂世，深知時(shí)代的艱辛和人民的苦痛，于是勵(lì)志成為一個(gè)振興民族、拯救民眾的文學(xué)大家?！秴群啊繁闶撬麆?chuàng)作的第一部小說(shuō)集，用生動(dòng)的描寫來(lái)勾勒出社會(huì)底層人民的生存狀況和凄苦命運(yùn)，表達(dá)了作者對(duì)于時(shí)代與社會(huì)的強(qiáng)烈不滿和思考。
第三段：主題思考
《吶喊》的主要主題是對(duì)于現(xiàn)實(shí)世界的關(guān)注和探索，倡導(dǎo)人民向上、自強(qiáng)不息的文化精神。書中所描寫的普通人物，其實(shí)正是那個(gè)時(shí)代無(wú)數(shù)勞動(dòng)人民的縮影，在揭示黑暗的同時(shí)，也在尋找一線新的希望。作品內(nèi)容豐富多彩，故事十分真實(shí)，表現(xiàn)出了中國(guó)社會(huì)底層民眾的各種生存狀態(tài)。小說(shuō)本身倡導(dǎo)了讀者以自我救贖和社會(huì)革新為己任，以此激勵(lì)人力，鞭策人心，為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)作出了重要的貢獻(xiàn)。
第四段：文學(xué)風(fēng)格
《吶喊》在文學(xué)風(fēng)格上追求真實(shí)和自然，以白話文呈現(xiàn)，避免了一些華麗的修辭，旨在讓讀者以最少的心理溝通成本理解小說(shuō)的情節(jié)和故事。這種質(zhì)樸的文學(xué)風(fēng)格嚴(yán)格地符合當(dāng)時(shí)的價(jià)值觀和審美趣味。小說(shuō)集中的故事小品平實(shí)真實(shí)，結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，情節(jié)流暢，有力地吸引和感染了那個(gè)時(shí)代的普通讀者，深深地印刻在人們的心中。
第五段：總結(jié)
《吶喊》是一個(gè)深入人心的小說(shuō)集，它描繪了時(shí)代和社會(huì)的真實(shí)面貌，表達(dá)了人民對(duì)于生活的追求和對(duì)于理想的向往。作品引導(dǎo)人們勇于挑戰(zhàn)現(xiàn)實(shí)，在自我努力中不斷實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。魯迅先生站出來(lái)為人民吶喊，對(duì)于那個(gè)時(shí)代的文化、品格、精神意義深遠(yuǎn)，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)文學(xué)中新的一個(gè)時(shí)代，永遠(yuǎn)銘刻在人們心中。
吶喊心得體會(huì)篇十七
《吶喊》是魯迅先生所創(chuàng)作的短篇小說(shuō)的結(jié)集，收有《狂人日記》，《藥》，《明天》等十四篇小說(shuō)，出版后即引起強(qiáng)烈的社會(huì)反響。作品真實(shí)地描繪了從辛漢革命到五一時(shí)期中國(guó)的社會(huì)生活，揭示了種種深層次的社會(huì)矛盾，對(duì)封建制度以及沉浮的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的批判，表現(xiàn)了作者對(duì)民族生存的.強(qiáng)烈關(guān)懷和對(duì)社會(huì)變革的深度思考。
作品刻畫了阿q，狂人，孔己已等一批典型人物形象，表達(dá)了作者強(qiáng)烈的民族懷患意識(shí)以及渴望變革現(xiàn)狀的迫切愿望。魯迅擅長(zhǎng)以白描手法塑造人物和勾勒?qǐng)鼍?，三言兩語(yǔ)則人物呼之欲出，場(chǎng)景歷歷在目，鮮明生動(dòng)，極富藝術(shù)感染力。
魯迅在《吶喊》的自序中寫到：“我的小說(shuō)和藝術(shù)的距離之遠(yuǎn)，也就可想而知了，然而到今日還蒙著小說(shuō)的名，甚至至于且有成集的機(jī)會(huì)，無(wú)論如何總不能說(shuō)是一件僥幸的事，但僥幸雖使我不安于心，而懸揣人間暫時(shí)還有讀者，則究竟也仍然是高興?！?/p>
書中有一句話我牢牢記在心里：文學(xué)是比鳥(niǎo)飛得還遠(yuǎn)的夢(mèng)想，比花還開(kāi)得美麗的情感，比星星還閃得還亮的智慧，是我們到了一百歲還忘不了的信念?！?/p>
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