心得體會是經(jīng)驗的沉淀，可以使我們更好地下一步行動。寫心得體會時，要注重精心挑選的描寫細節(jié)，使文章更加生動有趣。- 我們可以通過閱讀一些精彩的心得體會范文來提高自己的寫作水平。
看見讀書心得體會篇一
作為一種寶貴的精神財富，讀書能夠開拓我們的視野，陶冶我們的情操，讓我們的心靈得到凈化和滋養(yǎng)。讀書對于成長而言是至關重要的，它不僅可以幫助我們獲得知識，還可以使我們變得更有思考能力和創(chuàng)造力。我在讀書的過程中，也有了一些體會和心得。
首先，讀書可以拓展我們的視野，讓我們看到更大的世界。閱讀是一種通向廣闊天地的橋梁，通過書籍，我們可以了解各種各樣的人物、地點、事件，從而領略不同的風土人情和文化風貌。尤其是讀一些名家名著，可以與大文豪一同游歷古今中外各個歷史時期的風云變幻，見證人間百態(tài)。通過這樣的閱讀，我逐漸明白了社會的多樣性和個人的渺小，也更加懂得了感恩和珍惜。
其次，讀書可以陶冶我們的情操，提高我們的修養(yǎng)。隨著不同類型的書籍的閱讀，我們可以感受到作品中的情感，進一步培養(yǎng)和陶冶自己的情操和品味。良好的文學作品能夠激發(fā)我們的情感共鳴，使我們更加懂得關愛他人，體會人性的復雜和美好。讀書成為了我關注社會動態(tài)、觀察人性的一個重要途徑。同時，讀書還能夠開闊我們的思維，提高我們的表達能力，使我們成為一個更好的讀者和更好的人。
第三，讀書給我們帶來了無窮的快樂。在讀書中，我們不僅可以獲得知識，還能夠體驗到書中故事的懸疑、情節(jié)的扣人心弦。當我投入到書中時，仿佛置身其中，我不僅是一個旁觀者，還是主角。這樣的體驗讓我陶醉其中，忘記了現(xiàn)實中的煩惱和不愉快。在那段時間里，我能夠暫時拋開煩憂，獲得內心的平靜和愉悅。閱讀不僅是思想的交流，更是心靈的享受，給了我很多的快樂和冥想的機會。
第四，讀書可以提高我們的思考能力和創(chuàng)造力。閱讀的過程是一次心靈與作者的對話，使我們思維的火花更加迸發(fā)。在讀書的過程中，我時常思考一些作者沒有明說的問題，尋找答案。這種思考過程可以鍛煉我們的邏輯思維、分析問題的能力，培養(yǎng)我們主動探索的意識。同時，通過吸收不同作者的思想，我們可以借鑒他們的創(chuàng)造方式和創(chuàng)作思路，從而激發(fā)我們自己的創(chuàng)造力。讀書讓我不斷思考，讓我的思維更加開放和靈活。
最后，讀書讓我更加堅定自己的人生目標和信念。通過閱讀名人傳記和成功勵志類書籍，我看到了一些偉人和成功人士背后的故事和艱辛，他們的堅持和努力給了我極大的鼓舞和啟發(fā)。在閱讀這些書籍的過程中，我不僅從中汲取了能量與智慧，還明白了在追逐夢想的道路上，要經(jīng)歷困難和挫折，要堅持不懈、樂觀向上。讀書不僅讓我有勇往直前的信念，也讓我心中的夢想更加清晰。
總之，讀書給予我很多，它拓展了我的視野，陶冶了我的情操，給我?guī)砹藷o盡的快樂。讀書使我的思考能力和創(chuàng)造力不斷提高，讓我看到自己的成長和進步。讀書讓我更加堅定了自己的人生目標和信念。我將繼續(xù)堅持讀書，讓這種心靈的享受延續(xù)下去，讓讀書成為我生活中重要的一部分。
看見讀書心得體會篇二
今天發(fā)了條狀態(tài)：“遙想當初看白哥的《幸福了嗎》，每個章節(jié)都寫了短篇讀書筆記，感覺有點虧待了柴姑娘?！弊匀皇情_玩笑了，畢竟，這才是認認真真寫的第二本書的讀書筆記。這么快就能看到這本書實屬幸運，我現(xiàn)在在英國留學，是有同學圣誕假期回國幫忙捎回來的。計劃分上、下兩篇來寫。剛剛看完二十章中的前十章。
前段時間也同媒體一起在關注幾大電影，大概記得有這樣一個小小的故事，有一天夜里，劉震云、馮小剛等吃完飯后走在倫敦(記不清地點了)的路上，劉震云突然間停下來，說了句(大意)：泉靈抓住了實質!于是，我翻找到了張泉靈的微博：“剛看了場「1942」的試映會，兩半小時，心在油里煎著，大石頭底壓著，叫不出痛來。那幾個笑點像是油鍋里再淋進幾滴熱水。直到片尾曲響起，一滴眼淚從我眼眶里溢出。幾分鐘長的片尾字幕，沒有掌聲、沒有交談，一片靜默。散時，大家輕輕鼓掌道別，平日里舌燦如花的影評人們也只有兩個字的評價：很好?！睘槭裁匆鲞@么一段呢?因為，可能程度深淺不同，但不管是柴姑娘的的節(jié)目，還是柴姑娘的這書，給我的都是類似的感覺。
我曾經(jīng)對初涉作家的朋友的日志評論：“把深的東西通過很多人能夠接受的方式描寫出來，可能最終就是為了說一個道理，但通篇的文字都在與讀者建立共鳴，或曰‘談判’”。我愈感這兩個字用得妥：談判。不管讀白哥的書，還是讀柴姑娘的書，我認為，比較好的狀態(tài)，并不是一味地點頭稱贊，而是他(她)和你在談判，你也在和他(她)談判，這事兒這么想妥不妥?這事兒這么做妥不妥?而結果可能正如柴姑娘在書中所說：教科書不教這個。反過來想，教科書裝得下嗎?意思是，本就沒有標準答案。在和書上的思考甚至隔空對話的談判中，你來我往。既是談判，自有妥協(xié)。妥協(xié)之中，自會思考。既有思考，自然收獲。
不太謙虛地說，上面的道理我懂。不過，該是對這本書期待值太高了，看第一節(jié)非常興奮，但慢慢地到第四章左右的時候，感覺興趣淡了，我停下了。粗略地感覺，第一章在用力上也挺猛地，到第二三章慢慢地沒有那么“刺激”了，興趣下來了。不過，我對自己說，這是我的問題。于是，調整狀態(tài)，不再仰視，與柴姑娘平等地坐下來“談判”。通過前十章，能夠讀出柴姑娘的點滴進步，有個感覺，以前稚嫩的時候，大概柴姑娘也是有意為之，她講得多是稚嫩的話，多是從別人那里吸取養(yǎng)分，而到了后來，她已經(jīng)開始有能力講出比較深刻的道理了。
這本書并不是柴姑娘的個人傳記，但在故事群里，也有她的故事，粗略勾勒，或許也能有個模子，不過，我更關心對她有“強烈生命印象”的人、事，而，這些，在很大程度上，也成就著她。感覺我和柴姑娘有個相像的地方，我也對有些話有些場景的印象尤為深刻，不過，我的不如她多。我感覺她也是這樣的，有些話，有些場景，不會刻意去記憶或記錄，但，它們會自動保存，然后，活著，過著，它們不知道什么時候就會蹦出來。當然，那些話，那些場景，在當時，必是有些觸動的，也就是柴姑娘所謂的“強烈生命印象”。不知道是不是每個人都有，有很多。而我想，好像有點自夸的嫌疑，該是有心的人會自動保存得更多吧。那些話，那些場景，因為有些觸動，不過當時并沒有想太明白，所以就自動保存了，而在日后遇到類似狀態(tài)時，會回想起它們，再來咀嚼、回味，方知其中勁道，進而對己對人對事都有反思。而在某種程度上，自動保存的，是何，也決定著這個人。
第一章，用現(xiàn)在同在暢銷榜上的書名來概括的話，就是《誰的青春不迷?！?，即使有夢，咋走，也是問題，即使知道咋走，如何走好，也是問題;用柴姑娘記住的白哥的話就是“人們聲稱的最美好的歲月其實都是最痛苦的，只是事后回憶起來的時候才那么幸?！薄Ｈ绻f第一節(jié)末兩個小故事中的“我什么也說不出口”和“我心里抽動，一時問不出下一句來”讓這個初生牛犢“做回了人”，那第二章就標志著這個有了人味兒的找到了些感覺的記者變得更職業(yè)了，或說，非典報道讓柴姑娘完成了成人禮，因為，她明白了“當一個人關心別人的時候，才會忘記自己”，也有了“欲望”。當然，成年，不代表青春結束了。
不知道后面十章里是什么樣的，前十章里，只有第二章和第三章都只講了一個故事，如果說第二章是成人禮，那么第三章的故事則標志著柴靜的風格初步形成了，包括過程，包括結尾。如果說整個第三章是“油鍋”，關于宣傳部負責人“云”的玩笑就是其中一滴“熱水”。我一直認定柴靜是個不好玩兒的人，至今依然。不過，酷愛文字游戲的我在第四章里看到了她的一點兒好玩兒，至少是文字上的：從開頭引出自己被評價為“做不了對抗性采訪”到慢慢證明自己能做，而且可以做得很好，甚至被評價為“一個姑娘家這么厲害，誰敢娶”，不僅如此，還反過來從根本上否定這個說法，并提出“理論成果”：是對峙，不是對抗。理論和實踐高度統(tǒng)一了，第四章的最后來個“痛痛快快”。
第五章整體有點兒與社會對峙的意思，在面對“節(jié)目就墮落到了去拍網(wǎng)站新聞的最底下一行”以及題目太邊緣的“批評”時，逆勢而上。不過，雖然如今社會的很多人對同性戀等依然不能正視，但越來越多的人都在慢慢接受，也可見新聞人們的努力?！拔覀兘K將渾然難分”，假如你自己的孩子就喜歡同性，怎么辦?再追加句孟非在《非誠勿擾》節(jié)目中引述過的一句話(孩子問父母)：你們是要我結婚，還是要我幸福?柴靜這章中的一句“知道和感覺到，是兩回事”讓我最有共鳴。不知道的時候，無知是我們的擋箭牌，以至拿無知當資本;知道的時候，也或與無知無異。
第六章中一句“沒有完，完不了”，看上去，怎么著都有些無奈的感覺，而無奈不代表放棄，成為了柴姑娘再一次出發(fā)的動力，第六章也就延續(xù)著第五章對邊緣的關注。柴姑娘也從這一章開始，很正式地很有力度地聊一些大的話題，比如制度，比如人性。文章最后的“徑直”不再是固執(zhí)抑或執(zhí)拗，而是堅定。這一章提到了李陽的家暴，當時我也曾寫過一篇文章《家暴也瘋狂，李陽也是人》，在當時，那么多人理直氣壯地去指責李陽，我特別想請所有人先問下自己。讀這一章時，我想到了自己童年時的一些見聞，我童年在農(nóng)村成長，就不止一次看到過丈夫在大街上，在大庭廣眾之下連打帶踹自己的妻子，旁邊的人也會勸架，越勸丈夫打得越厲害。21世紀了，進步到了什么程度呢?本章最后部分提到，柴姑娘曾專門去找過兩會中的一個男代表委員，他說：“如果男性對女性造成人身傷害，那就按現(xiàn)有的法條來判，為什么要為了家庭暴力再去立法?”......
第七章，題目“山西，山西”，很容易讓人聯(lián)想到《南京!南京!》，只不過標點符號不一樣。山西是柴姑娘的家鄉(xiāng)，但她說，“我不想再回山西了”。礦難、職業(yè)病、環(huán)境污染、土地塌陷夾雜著柴姑娘美麗的童年記憶，而這也就更像中國發(fā)展的濃縮寫照，只不過比平均水平嚴重些。“我不想再回山西了”，不是不愛了，是不想再給愛減分了，而父親與她不同，有對女兒的“分擔”，怕是也有對故土的實在不舍。所以，本章最開始海子的一句詩“天空一無所有，為何給我安慰”更像是對故土的質問：你呢?“山西，山西”，告急似的語氣讓她近乎絕望，絕望地是，我對山谷喊，山谷都還有回音，但老頭兒面對市長的打賭有力地說明著：“先發(fā)展再治理”是做夢，但市長沒有接，既然沒有，就不是山谷而是遠古了，柴姑娘最后道出心聲，“我的家鄉(xiāng)”，如果還能回去，她當然想回去。
第八章太應景了，簡直就是在聲援《南方周末》。昨天我寫了一篇《“南先生風波”隨記》，里面就曾引用過@石述思用來與同仁共勉的分享：“一個男人不成熟的標志在于他甘愿為某項事業(yè)悲壯地獻身，一個男人成熟的標志在于他甘愿為某項事業(yè)卑賤地活著?！指瘛尔溙锢锏氖赝摺贰?。這一章的小故事都能很好地來駁倒其前半句話。陳丹青的一句“這是讓我最難過的——所有人都認了”聽起來很無奈，我打心眼兒里同意丹青先生的判斷。有人勸柴姑娘們“不要往下做了吧，中國亂不起啊”，這句話聽起來其實特別有意思，除去柴姑娘用事實做的回答，我有幾個思考：1.梁文道先生曾說，有些老百姓太為政府著想了;2.這本是某些官員的思維：提意見=揭亂;3.動不動就引入“外敵”，生怕外敵不進來。那些反對的人們，不要裝不明白，為什么《南方周末》能夠掀起微博的地震?究竟是什么使得亂起來了?是《南方周末》嗎?不解決，才會大亂。本章，柴姑娘還不忘提了句王勇平，他說“是刺頭，但是我們的社會需要這樣的人”，似乎有點點兒伸冤，這純屬我“捏造”。本章最后一句則成為“聲援《南方周末》”的點睛之筆：“我想要憲法賦予我的那個世界”，也才是一個公民社會的基礎，要達到，自然需要公民。
第九章我尤為喜歡。柴靜兩會觀察，到了第四年，她“才開始想最簡單的問題：代表是誰?代表誰?兩會要干嘛?”可以聯(lián)想到兩句極為經(jīng)典的話：1.我是誰，我從哪里來，我要到哪里去;2.走得太遠，不要忘了當初是為什么而出發(fā)。我大概唯一一次給柴姑娘的博客里留言是說了這樣一段話：“柴姑娘，你好!近來我反思自己，發(fā)現(xiàn)，有時候很喜歡用些色彩過濃的詞匯，用的時候確有快感，但是，感覺戾氣有些重，你也多次用‘一劍封喉’形容新聞報道的某個狀態(tài)，你是否感覺話語間該少些這類詞匯，更深說些，人該再心平氣和些。不知你有何評論?”在讀這一章時，也愈加感到，柴姑娘很多詞語都可看出她借住詞語的情緒發(fā)泄，我是這樣理解的，比如特定情境中的“...多牛啊”，我只能找出本章中這樣一句來安慰自己：“人性是這樣，光靠自己靠不住”。再有個感觸頗深的也是極為應景的，柴姑娘的現(xiàn)場導演評價她：“其實你什么特別之處也沒有，你就是平常說話?！币沧屛蚁肫鹪诖髮W期間聽過的演講，大學生們每個人都討厭官話套話，幾乎每個人一到正式場合就說著套話，尤為令我感觸的還是那次，班級在介紹班級志愿服務活動時，居然好幾個班在活動介紹中都介紹“冒雨”組織、參加，這就屬于，沒有雨，制造雨，才能上!說它應景，是因為習的第一次講話，如“春風拂面”般，其實，只是回歸正常。
第十章探討真實。突然覺得，我居然把“真實”也想簡單了，連“真實”都那么不“真實”。有個領導告訴柴姑娘：“記者提供的是事實，不是情緒”。可是，情緒本身也是種事實啊!也不要忘了，情緒激動狀態(tài)下，有些話更是深藏心底的心里話，雖然偏激，雖然可能受到環(huán)境影響，但那同樣真實，不是只有冷靜狀態(tài)下才是真實。于是，我只好自己總結：要完整，要準確。再有個柴姑娘的思考就是關于預判。與經(jīng)濟學中“假設人性是自私的”不一樣，如果記者也擅長假設，謂之預判，那么剩下的就僅是求證了，不過，記者其實也要假設，假設自己什么都不知道，只知道一些信息，而沒有道德判斷。還有段非常經(jīng)典的話：“做調查記者最容易戴上‘正義’、‘良知’、‘為民請命’的帽子，這里面有虛榮心，也有真誠，但確是記者在困境中堅持下去的動力之一?，F(xiàn)在如果要把帽子摘下，有風雨時也許無可蔽頭?！痹谛枰臅r候，戴上，畢竟，本就是無形的。
把另一句經(jīng)典置于此，作為讀書筆記上篇的結束語：“這個世界上沒有好人和壞人，只有做了好事的人，和做了壞事的人。”這句話來自柴姑娘的同事，也是通過“新聞眼”對社會的觀察和思考。
看見讀書心得體會篇三
1)真實自有萬鈞之力。--柴靜《看見》
3)記者提供的是事實，不是情緒。--柴靜《看見》
4)看這個人的眼睛，就知道真不真誠。--柴靜《看見》
6)痛苦就是痛苦，對痛苦的思考才是財富。--柴靜《看見》
7)回憶是一種清洗--柴靜《看見》
8)知道和感覺到是兩碼事。--柴靜《看見》
看見語錄欣賞
2)要想看見，就得從愚昧中睜開眼來。--柴靜《看見》
7)我們終將渾然難分像水溶于水中--柴靜《看見》
10)最重要的是，能以“別人可能是對的”為前提來思考一些問題。--柴靜《看見》
11)這就是生活吧，不可能靠口號就度過去。--柴靜《看見》
13)人最大的慈悲是給生命一個救贖的機會。--柴靜《看見》
15)他人經(jīng)受的，我必經(jīng)受。--柴靜《看見》
18)采訪是生命間的往來，認識自己越深，認識他人越深，反之亦然。--柴靜《看見》
19)死是一件沒有辦法的事，除了忍受，沒有別的辦法。只能忍受。--柴靜《看見》
20)我這個年齡經(jīng)歷的所有事都特別淡。--柴靜《看見》
看見經(jīng)典語錄欣賞
1)她接受這些，就像接受四季來臨。--柴靜《看見》
3)失敗不是悲劇，放棄才是。--柴靜《看見》
18)有些笑容背后是緊咬牙關的靈魂。--柴靜《看見》
21)只有同樣經(jīng)歷過無邊黑暗的人，才有資格說，我理解你。--柴靜《看見》
23)強大的人不是征服什么，而是能承受什么。--柴靜《看見》
25)批評你不可怕，對你失望才可怕。--柴靜《看見》
28)語言很多時候是假的，一起經(jīng)歷過的事情才是真的。--柴靜《看見》
29)許多事情，是因為有人相信，才會存在--柴靜《看見》
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看見讀書心得體會篇四
柴靜，火柴般安靜。人如其名，她的書，像火柴給予我些許光亮，又使我安靜，好好審視自己。405頁的記錄，我仿佛看見了我自己。
她在這本書里寫下的，是自己的錯誤和失敗、內省和反思，這是一本記錄她成長的書。從剛進入中央臺的驕傲不羈，到第一次去地震現(xiàn)場，再到成為第一個進入非典病房的女記者，被那許多人支持，被那許多人喜愛。每看完一個故事，我都會沉默好久好久，如同埋在我心中很深很深的樁子突然被拔起，我伏在洞的邊沿，向里探，探探我心里到底承載了什么。印象最深的，莫過于那次非典。柴靜跟蹤報道了整個非典的過程。
非典是一場可怖的災難，柴靜和她的同事卻對非典做著最近距離的報道。柴靜第一次進入非典病人房間的時候，緊張，卻又期待。對于真相的渴望，給了她勇氣。
“我的孩子才一歲。我的孩子才一歲。”那是一名護士在執(zhí)行任務前反復念叨的話。她明白自己面對的危險，那個病床上躺著的，隨時可能變成自己。這種時候，她在惦記自己的孩子。一場災難，映射的是真摯而美好的人性。他們在非典肆虐的時候，一起在旅館里，看著美國脫口秀拍桌子大笑。人們還能笑的時候，是不容易被打敗的。
有一名急診科的護士去世，她六歲的小女孩疊著幸運星，說，瓶子滿了，媽媽就回來了。可是我感覺得到，這個孩子，明明就知道自己的媽媽已經(jīng)離開了，她想用最天真的方式堅強。災難面前，人人都脆弱，卻又比誰都堅強。
最震撼我的便是那五個字“非典結束了。”是啊，一場災難，結束了。一場壓抑已久的黑暗，終于破曉。我突然明白，在任何災難面前，那個溫熱的跳動就是活著，活著便是活著，活著，真好。
書中非典的可怖，人際關系人類感情的復雜無解，山西的壞境災害，家暴，北京奧運，華南虎，藥家鑫……這一切一切的濃縮，就像未來的人生軌跡。
我看見了未來的我將要承受的東西，看見了逼迫自己成長的艱難，也看見了破繭成蝶的痛苦，但在最后落入我眼簾的，是成功。因為一步一步堅持下去，亦不斷回首反省而得來的成功。這些“看見”，都使我的心安靜下來，這些對于我來說都是解渴的甘泉，飽腹的美餐，他們能使我坦然的等待和接受現(xiàn)實所承受的磨難。
這些文字并不華麗，但需要細細咀嚼，品味真正的涵義。亦如我們去“看見”，要用心看，看到深處?？匆?，看見自己，看見未來。
看見讀書心得體會篇五
“看見象棋讀書”，這是我近來的一次體驗。隨著年齡的增長和閱歷的積累，對于看待世界的方式也慢慢地從單一的角度擴展至多元的視野。這一次通覽五種不同類型的讀物，與同場觀棋者分享心得體會，讓我更加了解自己對人生價值的追求和看待世界的方式。
第二段：感悟人生
在閱讀李笑來老師的《把時間當做朋友》時，我深深地被一句話所打動：“時間是人類存在的最大魔法，它將平凡的過程映射成輝煌的歷史?！蔽覀兠恳粋€人都處于時間的河流中，而我們如何應對和利用時間，則決定了我們的人生將會如何映射。每個人都應該有自己的人生目標，對于時間有著清晰的認知和利用方式。只有這樣，我們才能夠像棋盤上的棋子一樣，才能在有限的時間里，抓住每一個機會，不斷地向前推進。
第三段：洞悉人性
在讀《追風箏的人》這本書時，我又一次體會到了閱讀的魅力。一個卑微的身份，一個出身貧寒的孩子，在阿富汗的千年古都喀布爾，通過作者的口述，我們仿佛看到了一個少年一步步成為了一個成熟的男人。生命中的追逐、欲望、失落和孤獨，這些人性的弱點和脆弱，無一不是人們心中所共有的。通過“追”這一個動詞，我們回憶過去，審視現(xiàn)在，展望未來，從而明白了做人和處事的道理，也讓我更加體會到純美和感動的力量。
第四段：思考人文
在閱讀《島上書店》這本書時，我想起了一句話：“閱讀的最終目的，并不在于簡單地了解一個故事，而是審視自己和世界的人文精神?！边@是一部講述愛情、追求和正義的作品。通過對書店、島嶼的描寫和人物的塑造，作者讓我們更深刻地了解了人文精神的意義。每個人對美好事物的追求，每個人在心靈深處的尋求，都共同構成了這本書的魅力所在。我們不能忽視人文的意義所在，時刻牢記自己的追尋，才能收獲人生精神和物質的雙重豐收。
第五段：看待自己
在看棋的過程中，我們既要關注對手的形勢，又要思考自己的發(fā)展。在生活中，我們也需注意自己的成長，時刻保持應有的警惕和冷靜。唯有如此，我們才能在游戲中“行棋如水、處事從容”，贏得勝利；在現(xiàn)實生活中，做到聰明才智、謙虛謹慎，贏得更多的財富和尊重。
結語：
總的來說，通過五種書籍和棋局，我們思考如何看待人生、洞悉人性、審視人文，從而更加了解自己的追求和方向。不管，從何處入手，我們始終要保持熱愛，善于觀察，總結經(jīng)驗，不斷提高自己，在實現(xiàn)人生理想的過程中，不斷鯊齒前行，迎接更加光明的未來。
看見讀書心得體會篇六
花了一個周末的時間，讀完了柴靜的《看見》，心里的滋味很復雜。我曾以為這不過是一部讓我看看一個優(yōu)秀的記者如何成長的書，而令我始料未及的是，在閱讀這本書時，每一次停頓，我都在思考著自身。
最初知道這本書，是在手機應用one上看到其中的一篇文章《山西山西》。純美的的開頭，讓我以為這只是一篇追憶童年的散文。卻原來那只不過是引子，引出的是一件讓人憤慨痛心的大事----環(huán)境污染。而柴靜在觸目驚心的數(shù)據(jù)和現(xiàn)狀描寫中穿插的童年往事，為這篇文章加入了情感，從而拉近了讀者與環(huán)境污染這件事的距離。環(huán)境污染，并不只是書面上的文字，口頭上的口號，而是生生吞噬了我們的童年和美夢的近在咫尺的野獸。接著看到柴靜的博客《新書的交待》，其中的一段視頻深深吸引了我。我想，這段視頻吸引我的地方，和《山西山西》吸引我的地方一樣，就是一個記者，在用一種冷靜客觀的態(tài)度追尋著一個新聞一個事件的時候，不曾抹去心中的那一點情感。
看完書，再回過頭來看那段視頻，我才真正懂得視頻中的一些話語。柴靜在書中引用了很多她這十年來在央視工作、采訪的新聞和事件片段，但是她在寫這些片段的時候，并不是簡單地重復，更不是在展示過去的榮耀和輝煌，恰相反，她一直在訴說著過去的錯誤和迷失。換言之，她在寫的，是自己這十年中走過的路，她自身的成長。這不是柴靜對自己生活工作的記錄，而更像是一本凝聚著感悟和思考的“心得”。
在閱讀中的我，在《看見》這本書中一直在尋找著自己的影子。并不是我的經(jīng)歷與柴靜有何相似之處，但是我想，每一個個體，在成長的道路中，不管經(jīng)歷過什么或者沒有經(jīng)歷過什么，總有相似的心路可循。初入職場的青澀和倨傲，迷失了自我的慌亂和惶惑甚至想要放棄自己的“出溜”，壓力下的或軟弱或尖銳，這些感受我們都曾有過。所不同的是，有些人，在走過了這么多路以后，把自己包裹地越來越深，最終只留下了一個勉強適應社會標準的模糊的影子，糊涂地過著千篇一律的生活。而柴靜，一次次地放下包袱，越來越走進自己的內心，從而也能夠走進更多人的內心。
看完這本書，我的心里一直在重復著兩個字——獨立。獨立地思考，意味著不從眾不偏頗。擺脫任何別人的影響，聽從自己內心的聲音。而更難的，是擺脫“自我”的影響。像“金剛經(jīng)”里所說的，“念起即覺，覺即不隨”。察覺自己的每一個念頭，看住他而不是跟隨他。在“自我”的影響下，依然保持獨立的思考，這才是真正的自由。
看見讀書心得體會篇七
柴靜坐在一群老人中間，大家溫和笑著看向一個正在搬凳子的稚嫩小孩，這就是《看見》的封面。起初我一直覺得這張封面照片與《看見》總歸不恰當，可是讀完整本書之后，若要換其他封面照，恐怕卻是行不通的。
柴靜用《看見》講述了她十年記者的一路成長和感悟，沒有選擇刻意選取記者生涯的重大事情，而是更多的娓娓道來那些觸碰內心深處的人與事。正如她所說的，“看見世界，看見自己”，我們通過柴靜的視角，看見當時的非典，汶川地震、征地拆遷、家庭暴力、虐貓事件、華南虎事件，還有盧安克、藥家鑫事件，每一件事每一個人都讓人思考，思考社會，思考現(xiàn)實。
“別當了主持人了，就不是人了”
十年前柴靜被選擇成為國家電視臺新聞主播，那時候的柴靜才是二十幾歲的小姑娘，采訪時青澀，緊張以及一身忸怩的文藝氣息，問的問題也比較尖銳，有的時候甚至是帶著自己的情感以及答案去問問題，為此沒少遭到各種痛苦和挫敗感。陳邙一直時刻犀利的提點著她，新聞是播給觀眾看的，觀眾都是人，就得先從人出發(fā)。柴靜最終選擇在痛苦中勇敢前進，一點點的改變，一步步經(jīng)歷成長，在思考中逐漸領悟如何做好一個采訪。正如陳邙所說的，“痛苦就是痛苦，對痛苦的思考才是幸?！?。
“我們終將渾然難分，像水溶于水中”
關于災難，20--年的非典，舉國恐慌，今天還在你身邊的人明天可能就不在了，那時人么還沒有很多防護治療措施，感染者只能絕望的等死。20--年唐山大地震過去三十年，20--年汶川地震，太多的人流離失所，失去親人，有的在午休，有的在上課，還有人一回頭一棟樓就坍塌了，與生死只隔一線之間。爸爸媽媽失去了孩子，爺爺沒拉出被埋的老伴，小孩從此變成孤兒，愛跳舞的女孩失去雙腿。真的，我一直覺得生命是偉大的，在災難面前它卻是脆弱渺小的，但是生命的堅強往往會帶給我們更大的感動和力量。
“生命本身就是矛盾密布”
這是柴靜的好友小宏說的一句話，我印象一直深刻。關于人性，瘋狂英語的創(chuàng)始人李陽桃李天下，功成名就，但是卻被曝出虐待妻子，讓學生下跪的事情;一位本應有“天使”之稱的護士卻公然拍視頻用高跟鞋踩殺一只小貓;一向內向老實的藥家鑫在開車撞倒人之后下車對著傷者連捅六刀致死。站在法律道德的角度講，這些人應該被譴責被判刑嗎?那是當然的，但是，通過柴靜的采訪視角，你會了解到李陽從小就非常自卑，他把成功定義于家庭的目標;踩貓事件的女主一直被人肉受到良心的譴責無法過活，她生活更多的是對丈夫的暴力的憤怒和無奈;而藥家鑫從小的家庭教育方式一直軍人父親的嚴厲說一不二不敢違抗。人性從來沒有善惡之分，每個人都有其兩面。
“教育就是兩個人之間發(fā)生的事情”
關于教育，一個德國人盧安克在中國的偏遠山村支教十年，你說他懂教育嗎?可是他不管做什么事都是憑著自己內心的感受，從不問目的，他和孩子打成一片，卻從沒教過孩子什么事正確應該做的什么事錯誤不應該做的，你說他不懂教育嗎?班上的學生都天真具有創(chuàng)造性，一個最皮的小孩曾對盧安克唱著，“我知道雖然我不完美/但是我愿意為你/努力變得完美”。雖然盧安克的行為一直遭受著很大的爭議，但是誰說過教育就是萬法不變的，每個孩子都有自己的天性，能按著自己的想法簡簡單單又有何不可。
“不要問我為何如此眷戀”
看見讀書心得體會篇八
人，常常被有意無意忽略，被無知和偏見遮蔽，被概念化，被模式化，這些思維，就埋在無意識之下。無意識是如此之深，以至于常?？床灰娝?，對自我也熟視無睹——柴靜《看見》。
花了一個周末的時間，讀完了柴靜的《看見》，心里的滋味很復雜。我曾以為這可是是一部讓我看看一個優(yōu)秀的記者如何成長的書，而令我始料未及的是，在閱讀這本書時，每一次停頓，我都在思考著自身。
最初明白這本書，是在手機上看到其中的一篇文章《山西山西》。純美的的開頭，讓我以為這只是一篇追憶童年的散文。卻原先那只可是是引子，引出的是一件讓人憤慨痛心的大事——環(huán)境污染。而柴靜在觸目驚心的數(shù)據(jù)和現(xiàn)狀描述中穿插的童年往事，為這篇文章加入了情感，從而拉近了讀者與環(huán)境污染這件事的距離。環(huán)境污染，并不只是書面上的文字，口頭上的口號，而是生生吞噬了我們的童年和美夢的近在咫尺的野獸。之后看到柴靜的博客《新書的交待》，其中的一段視頻深深吸引了我。我想，這段視頻吸引我的地方，和《山西山西》吸引我的地方一樣，就是一個記者，在用一種冷靜客觀的態(tài)度追尋著一個新聞一個事件的時候，不曾抹去心中的那一點情感。
看完書，再回過頭來看那段視頻，我才真正懂得視頻中的一些話語。柴靜在書中引用了很多她這十年來在央視工作、采訪的新聞和事件片段，可是她在寫這些片段的時候，并不是簡單地重復，更不是在展示過去的榮耀和輝煌，恰相反，她一向在訴說著過去的錯誤和迷失。換言之，她在寫的，是自我這十年中走過的路，她自身的成長。這不是柴靜對自我生活工作的記錄，而更像是一本凝聚著感悟和思考的“心得”。
在閱讀中的我，在《看見》這本書中一向在尋找著自我的影子。并不是我的經(jīng)歷與柴靜有何相似之處，可是我想，每一個個體，在成長的道路中，不管經(jīng)歷過什么或者沒有經(jīng)歷過什么，總有相似的心路可循。初入職場的青澀和倨傲，迷失了自我的慌亂和惶惑甚至想要放棄自我的“出溜”，壓力下的或軟弱或尖銳，這些感受我們都曾有過。所不一樣的是，有些人，在走過了這么多路以后，把自我包裹地越來越深，最終只留下了一個勉強適應社會標準的模糊的影子，糊涂地過著千篇一律的生活。而柴靜，一次次地放下包袱，越來越走進自我的內心，從而也能夠走進更多人的內心。
看完這本書，我的心里一向在重復著兩個字——獨立。獨立地思考，意味著不從眾不偏頗。擺脫任何別人的影響，聽從自我內心的聲音。而更難的，是擺脫“自我”的影響。像“金剛經(jīng)”里所說的，“念起即覺，覺即不隨”。察覺自我的每一個念頭，看住他而不是跟隨他。在“自我”的影響下，依然堅持獨立的思考，這才是真正的自由。
我不能被概念化，被模式化，不能讓自我毀滅在自我的意識，多謝柴靜的《看見》，讓我自我看見。
看見讀書心得體會篇九
除了不斷刷新朋友圈里那些喧鬧浮夸的文字，另一種選擇是泡上一杯茶，用難得清閑的時光和清醒的頭腦靜靜一讀這篇曾觸動許多人的文章。初次接觸《看見》是在微信上看到的一篇文章——《當你在為生存而掙扎的時候，咱們就是平等的》，也是這篇文章使我記住了“柴靜”這個名字，也使我有進一步了解她的欲望，而《看見》使我得以滿足，既認識了柴靜也成長了自己。
《看見》是知名記者、主持人柴靜講述自己在央視十年歷程的自傳性作品，既是柴靜個人的成長告白書，某種程度上也可視作中國社會十年變遷的備忘錄。書的封面是柴靜采訪中的照片，幾位滿臉皺紋的老農(nóng)笑著圍坐在一起，一個小朋友也毫不怯場地在大家面前玩耍。在農(nóng)村，能讓老人和小孩如此放松地出現(xiàn)在鏡頭前，那絕不是容易的事情。翻過來，在柴靜的簡介里，寥寥幾句話寫完了她的工作經(jīng)歷。不像許多名人出書，在簡介里寫滿各類榮譽、頭銜。通過這就給人以平凡有愛、簡單真實的形象。
最淺層的，通過讀《看見》確實“看見”了很多新聞采訪背后的故事。她盡可能誠實地描述每一個事件、每一個事件背后的人。使我們了解到社會最隱私角落里的一些事，一些值得我們關注和反思的事。就不一一列舉了。通過這些人和事我們可以身臨其境地感受當事人的情感，體會事件的本質，這都緣于柴靜的真實，以及由心而發(fā)的熱情和關懷。她關注的不是新聞，而是新聞中的人。無論是擦去失去表姐的痛苦小男孩的眼淚，還是要求地震中失去孩子的父親不要喝酒吸煙以準備再次懷孕??雖然看起來違背新聞人的職業(yè)準則，但卻是對一個正常人情感的回歸。因為從理智角度看，報道事件本身不能植入個人情感，否則就失去了事件本身的客觀性，但從情感角度，不帶任何感情色彩只是冰冷的事件，唯有用理智的頭腦和一顆帶有感情的心才能看到世界的真實。情不自禁為故事角色痛心或愉悅，這就是柴靜。
而透過事件，我們站在柴靜的角度看這本書，我們會看到一個人不斷成長的經(jīng)歷。從剛進新聞界的高度自我肯定到遭遇挫折，再到重新審視自己找到定位。從早期的青澀、懵懂、“不接地氣”到后來的自省、觀察和沉淀。她用最樸實的文字記錄了自己的青澀、困惑，堅持和成長。書中的記錄不是簡單的敘述，它融合了自己對每件事件中所反映出的問題的思考，對人性的探究和對自己、對記者職業(yè)職責的不斷思索。柴靜對于記者職業(yè)的熱情和對自我不斷打破再糾正的態(tài)度令人感動。我們需要的就是這種態(tài)度和精神，雖然我們的工作不是記者，我們也要有這種對工作、對職業(yè)始終保持熱情的心態(tài)。對于自身的缺憾不足要敢于自我打破，審視自己矯枉過正?！吧罾镌鯓邮悄愕氖?，上了節(jié)目就不能有這個”。因為我們都一樣是普通人，會犯錯、會惶恐、會困惑，只有由內心而發(fā)的熱情才是堅持的支柱。不斷的自省和思考使我們學會去回歸生活，去認識而不是去指責批判。
從更深層次的閱讀這本書，我看到了什么是“韌勁兒”，它是對自己要求的堅守。不斷相信，不斷懷疑，不斷幻想，不斷摧毀，不斷重建，為的只是避免成為偏見或附庸。柴靜是一個追求“精確”、追求深度的人。當然這也是在她不斷成長中所養(yǎng)成的，在她剛進入央視時同樣慘敗過。她做的第一期節(jié)目是關于剖腹產(chǎn)話題，采訪錄了三十分鐘，談完剖腹產(chǎn)怎么不好就結束了。結果送審后被公開批評“你告訴人們剖腹產(chǎn)是錯誤的，自然生產(chǎn)如何好，這只是一個知識層面，你深下去沒有?誰有權利決定剖腹產(chǎn)?醫(yī)生和家屬，怎么決定?這是一個醫(yī)療體制的問題，還有沒有比這個更深的層面?如果你認為人們選擇剖腹產(chǎn)是錯誤的觀點，那么這個觀點是如何傳播的?人們?yōu)槭裁磿嘈潘?一個新聞事實至少可以深入到知識、行業(yè)、社會三個不同層面，你找了幾個層面???”同樣我們在對待工作，處理事情時有沒有想過更深層面?是不是只考慮眼前而不顧長遠?處理事情是不是“差不多”就行了?這是我們需要深刻自省的。“真相往往就在于毫米之間。把一杯水從桌上端到嘴邊并不吃力，把它精確地移動一毫米卻要花更多的時間和更多氣力。精確是一件笨重的事”。人與人的差別就是從細微處開始的，多想一點，做好一點，終究造就不平凡!
《看見》是一本講故事的書，但在書中我看見更多的是關于人生的感悟，對世界的覺悟，以及如何對待工作，對待周圍的人和事。最令人深思的是“死亡不可怕，最可怕的是無意識，那才相當于死。就像葉子從痛苦的蜷縮中要用力舒展一樣，人也要從不假思索的蒙昧里掙脫，這才是活著。”
《看見》。這是一本震撼人心，使人共鳴的書。沒有裝飾，沒有點綴，闔上這本書仍然可以身臨其境地感受當事人的情感，體味事件的本質，感悟人生的真諦，任復雜的情感與感動靜靜流淌。
看見讀書心得體會篇十
簡介：
《看見》是由廣西師范大學出版社出版的傳記，作者是柴靜。
該書講述柴靜央視十年歷程的自傳性作品，既是柴靜個人的成長告白書，某種程度上亦可視作中國社會十年變遷的備忘錄。
十年前她被選擇成為國家電視臺新聞主播，卻因毫無經(jīng)驗而遭遇挫敗，非典時期成為現(xiàn)場記者后，現(xiàn)實生活犬牙交錯的切膚之感，讓她一點一滴脫離外在與自我的束縛，對生活與人性有了更為寬廣與深厚的理解。十年之間，非典、汶川地震、兩會報道、北京奧運……在每個重大事件現(xiàn)場，幾乎都能發(fā)現(xiàn)柴靜的身影，而如華南虎照、征地等剛性的調查報道她也多有制作。在書中，她記錄下淹沒在宏大敘事中的動人細節(jié)，為時代留下私人的注腳。一如既往，柴靜看見并記錄下新聞中給她留下強烈生命印象的個人，每個人都深嵌在世界之中，沒有人可以只是一個旁觀者，他人經(jīng)受的，我必經(jīng)受。書中記錄下的人與事，是他們的生活，也是你和我的生活。
2、讀書感悟
讀書心得：
上學期無意中看到了這本書，初看，作者柴靜，知道這個人，央視名記，但是，她究竟做了什么，為什么在記者這門行業(yè)上做的有聲有色，卻一無所知，就這樣，懷著一顆奇的心，我打開了《看見》，走進了柴靜的那幾年。
書中以陳虻電話起筆，又以陳虻去世收筆，以時間為主線，洋洋灑灑的講述了柴靜從剛來到央視的愣頭青到成為知名記者的成長歷程，無論是飽受爭議的雙城的創(chuàng)傷，還是非典時期的艱難時光，亦或是藥家鑫之死……書中通過一個個鮮活的案例，讓我們體會到一個女孩由感性到理性逐漸成熟的過程。
書中并沒有刻意選擇標志性事件的痕跡，亦未表現(xiàn)描繪歷史的雄心，在大量的新聞報道中，她只是選擇了留給她強烈生命印象的人，因為工作的原因，她與這些人相遇，也正是因為這本書的原因。我們得以以一個讀者的身份走進中國社會中我們未曾接觸過的地方?？v觀書中所描述的這些事實，給人最大的感受是真實，生命的真實，生活的真實。無論是虐貓事件還是藥家鑫之死，她以客觀陳述的方式，告訴我們不僅僅是事件的事實，更是人性的善惡，我們常常說眼見為實，其實，我們所看到的好并非真的是好，我們看到的惡也未必就真的惡，多的是我們不知道的事。柴靜說：人，常常被有意無意忽略，被無知和偏見遮蔽，被概念化，被模式化，這些思維，就埋在無意識之下。無意識是如此之深，以至于常?？床灰娝耍瑢ψ约阂彩煲暉o睹。
“人最大的慈悲是給生命一個救贖的機會?！彼幖姻蔚母赣H說。柴靜給了他說出這句話的機會，也給了我們觀看與思考這種救贖的機會。感謝柴靜，給了我們一個看見我們所不熟悉的那個世界的視角。感謝這個世界，一直讓我們有所期待。
陳虻對柴靜說：“去，用你的皮膚感覺新聞。”讀完這本書，我更想說，走，用你的眼睛看見世界。
看見讀書心得體會篇十一
《看見》是一本曠世巨著，由兼具記者與作家功底的衛(wèi)毅所撰。這本書講述了衛(wèi)毅長期從事新聞報道的經(jīng)歷，廣泛關注社會人文、環(huán)保等話題，以及他在此期間思考、反思、認知和個人成長的故事。閱讀本書讓我深刻認識到新聞報道的真相和意義，更了解社會、人的復雜性和變幻無常。
第二段：新聞的意義
新聞是我們了解世界、認識真相、提高思考的重要途徑，而不是簡單的資訊與消息。衛(wèi)毅在書中多次強調，新聞是為了反映社會現(xiàn)狀、促進公共話語、維護公共利益，也是免疫心理殘疾、引導公民行動和社會改良的重要工具。在如今充滿信息洪流、煽動與混淆的年代，閱讀經(jīng)過嚴謹觀察、審核、解讀的新聞，才是真正的新聞。
第三段：社會、人的復雜性
衛(wèi)毅的報道案例印證了社會問題的深層次，如鄉(xiāng)村教育的整改、食品安全的監(jiān)管以及城市化和工業(yè)化的興起對環(huán)境和生活產(chǎn)生的影響等。同時，他也把關注點放在人性上，例如對新疆拘留營的報道、女性主義倡導等議題，字里行間已經(jīng)反映出我國的人性危機。這些報道的背后，是衛(wèi)毅深入思考的洞穴，如何面對并解決這些問題，我們需要思考和行動。
第四段：自我反省與認知
衛(wèi)毅在《看見》中自省更是作者故事的一個重要組成部分，他在書中直面自己的局限和盲點，如對鄉(xiāng)村教育的偏見、對報道的強大自我意志。通過自我反省和認知，作者提出并踐行了許多新的思考方式與措施。他讓我們明白，作為一個新聞工作者，必須保持一種開放、敏感、批判式的思考方式，不陷入自己和人群的思維定勢和偏見。
第五段：結語
看見讀書心得體會篇十二
看見，是每個讀者最渴望的體驗之一。讀書，從文字中看見一個個故事的展開，看見作者的思想與感悟，看見自己內心深處的共鳴與共識。而讀書的過程，則是我們看見的源頭。讀書心得不僅是對所讀書籍的理解和總結，更是對自我成長和思維深化的體驗與感悟。在讀書的旅程中，我看見了世界的多樣，看見了人性的善惡，看見了自己想要成為的模樣。這些都成為了我人生旅途中最珍貴的財富。
第一段：讀書之于心靈的滋養(yǎng)與啟迪
讀書是心靈的滋養(yǎng)與啟迪。在無數(shù)本書中，我看見了人類思想的火花與智慧的結晶。比如杜拉斯的《情人》，她給了我們關于愛情的感悟；比如尼采的《善惡的彼岸》，他給了我們關于人性的思考。通過讀書，我們可以看見不同的人生觀、價值觀，從而豐富自己的人生經(jīng)驗和視野。讀書不僅讓我們看見他人的思想，更讓我們看見自己的內心。
第二段：讀書之于認知的拓寬與突破
讀書是認知的拓寬與突破。隨著科技的進步和信息的爆炸，我們似乎可以隨時隨地地獲取各種各樣的知識。然而，讀書不同于碎片化的信息獲取，它需要我們花費時間和精力去沉浸其中，去感悟和思考。通過讀書，我們可以看見不同學科的融合與交叉，看見一個個知識的鏈接與啟發(fā)。讀書讓我們跳脫出狹隘的認知框架，看見更加廣闊的世界，從而開闊了我們的思路和思維方式。
第三段：讀書之于思考的深化與思維模式的轉變
讀書是思考的深化與思維模式的轉變。通過閱讀，我們可以看見不同作者的思考方式和邏輯思維。比如曼斯菲爾德的《有些人不倒翁》，他通過生動的故事告訴我們如何以樂觀的態(tài)度面對人生中的挫折；比如哈代的《紅字》，他通過揭示主人公的內心矛盾，讓我們思考人性中的善惡。通過讀書，我們不僅可以看見他人的思考，更可以反思自己的思維方式。讀書讓我們學會用更加全面和深入的思考來看待問題，從而提高我們的思維品質。
第四段：讀書之于激發(fā)創(chuàng)造力與想象力
讀書是激發(fā)創(chuàng)造力與想象力的源泉。當我們讀到一本好書時，我們不僅看見了一個個故事的情節(jié)展開，更可以通過作者的描寫與想象，看見一個個真實或虛構的世界。讀書可以激發(fā)我們的想象力，幫助我們構建一個個獨特的世界，從而在思維和創(chuàng)作中獲得靈感與樂趣。通過讀書，我們看見了創(chuàng)作的奧秘與樂趣，看見了人類智慧的無窮力量。這些都為我們的人生增添了無盡的可能性與機會。
第五段：讀書之于人生的收獲與成長
讀書不僅是獲取知識的工具，更是培養(yǎng)人的素質與塑造人的品格。通過讀書，我們可以看見和體驗到各種各樣的人生價值和品質。比如在《悲慘世界》中，我們看見了無私和慈悲的偉大；在《麥田里的守望者》中，我們看見了正直和勇氣的力量。讀書幫助我們認識到我們內在的價值，培養(yǎng)我們的情感、品格和智慧。通過讀書，我們可以看見自己的成長與進步，從而成為更好的自己。
總結：
讀書給予了我們更多的看見，讓我們看見了一個個不同的世界、不同的思想和不同的自己。通過閱讀，我們可以滋養(yǎng)心靈、拓寬認知、深化思考、激發(fā)創(chuàng)造力、并豐富人生價值。讀書之路沒有終點，而是一條通向無盡智慧和獨特見解的美妙征程。讓我們繼續(xù)走下去，看見更多，感悟更深，成為更好的自己。
看見讀書心得體會篇十三
讀書是人類獲取知識和啟迪思想的重要方式。通過閱讀，我們能夠進一步開闊眼界，增長見識，豐富自己的人生經(jīng)驗。所看到的文字和故事，可以引發(fā)我們更深入的思考，幫助我們找到人生的方向，解答困擾我們的問題。在閱讀的過程中，我深深地體會到了讀書的重要性，并從中獲得了許多啟發(fā)。
第二段：讀書帶來的樂趣和滿足感
閱讀不僅給了我知識，還帶來了樂趣和滿足感。每當我沉浸在一本好書中時，時間仿佛變得靜止，我完全投入其中，忘卻了周圍的喧囂和煩惱。我享受閱讀的過程，同時也在書中找到了人生的真諦。特別是在讀一些經(jīng)典之作時，我不僅可以品味其中的文化底蘊，也能從中體會到人性的真善美。
第三段：讀書增進了我的人生經(jīng)驗和智慧
通過不斷閱讀各類文學作品，我逐漸擁有了更加豐富的人生經(jīng)驗。書中的人物和情節(jié)，讓我能夠想象和體驗到不同的生活和境遇。這種虛擬的體驗不僅讓我感受到了人性的復雜和多樣，還讓我更加深入地認識到了自己。此外，讀書還讓我逐漸具備了解決問題和面對挑戰(zhàn)的智慧。在書中，我學到了許多處世和處事的道理，這些智慧也成為我在現(xiàn)實生活中遇到問題時的指南。
第四段：閱讀對我的價值觀和思維方式的影響
由于讀書對我思想的熏陶和引導，我的價值觀在閱讀的過程中逐漸形成并得到了進一步的加強。我懂得了什么是真善美，以及如何追求真善美。通過與書中人物的交流和思考，我認識到了人與人之間的平等和尊重的重要性，以及真誠和友善的待人方式。此外，閱讀還調動了我的思維方式，讓我具備了批判性思維和獨立思考的能力，不再輕易相信一切事物，而是會自己去思考和判斷。
第五段：對未來的展望和持續(xù)努力
閱讀是一個持續(xù)的過程，永無止境。通過閱讀，我汲取了知識和智慧，但我也認識到自己仍然只是知之甚少，需要不斷學習和探索。未來，我將繼續(xù)保持閱讀的習慣，不斷挑戰(zhàn)自己，拓寬自己的思維邊界。我希望通過閱讀，可以成為一個更有見識和智慧的人，為社會和世界帶來正面的影響。
總結：通過讀書，我享受到知識和智慧帶來的樂趣和滿足感。閱讀拓寬了我的人生經(jīng)驗和視野，讓我具備了解決問題和面對挑戰(zhàn)的能力。閱讀對我的價值觀和思維方式產(chǎn)生了重要影響，我愿意持續(xù)努力，不斷成長和提升自己。毫無疑問，讀書是人類獲取知識和精神成長的重要路徑，也是我們實現(xiàn)人生價值的必備條件。
看見讀書心得體會篇十四
段一：引言（200字）
讀書是一種自我成長的途徑，通過閱讀我們可以開闊眼界，提升思想境界，培養(yǎng)學術修養(yǎng)。而我在讀書的過程中，不僅僅是學會了理解文字，還體會到了讀書的種種樂趣。在閱讀一本好書的過程中，我看見了更多的事物，體會到了更多的感慨。下面我將分享一些我看見讀書的心得體會。
段二：見識的拓寬（200字）
通過讀書，我看見了世界的廣闊。書籍是一扇窺視世界的窗口，帶領我領略到了神奇的異國風情、激動人心的冒險旅程、深入人心的情感故事。在《飄》一書中，我仿佛身臨其境地感受到了南方那片廣袤的棉花田；在《留鳥》一書中，深沉的愛情和生活哲理讓我對人生的意義有了更加深入的思考。這些寶貴的閱讀經(jīng)歷讓我明白，世界如此寬廣，而我們的見識卻如此有限。只有通過讀書，我們才能真正站在更高的層次去看待世界，才能真正領悟到生活的哲理。
段三：思維的升華（200字）
讀書不僅開闊了我的視野，也提升了我的思維能力。透過文字，我了解到不同領域的知識和思維方式。在科幻小說中，我看見了作者對未來社會的設想和探討，使我在思考時更加開放和富有創(chuàng)意。而在文學作品中，我看見了作者的獨特見解和深度思考，使我受益匪淺。通過思維的升華，我漸漸學會了從多個角度看問題，客觀地思考事物，這對我的學習和生活都有著重要的影響。
段四：情感的體驗（200字）
讀書也給了我豐富的情感體驗。當我讀到主人公在書中經(jīng)歷的痛苦和掙扎時，我能夠感同身受，與其產(chǎn)生共鳴。當我讀到動人的愛情故事時，我能夠感受到愛的溫暖和堅韌。讀書使我與書中的人物建立了一種情感的紐帶，分享了他們的喜怒哀樂。通過這種情感的體驗，我學會了換位思考，理解他人。在現(xiàn)實生活中，我更加關心他人，愿意傾聽他們的心聲，體驗他們的情感。
段五：成長的啟迪（200字）
通過讀書，我收獲了豐富的智慧和精神財富。我看見了偉大的思想家們的杰出思考，看見了文化和藝術的瑰寶，看見了世界的美好和人性的復雜。這些啟迪了我的成長，使我更加深刻地了解自己和世界。讀書讓我不再盲目，不再局限自己的思維，而是勇敢地面對挑戰(zhàn)和困難。與此同時，讀書也提醒我要謙虛和珍惜，因為在知識的海洋中，我永遠只是一粒沙子。
看見讀書心得體會篇十五
《看見》這本書講述柴靜央視十年歷程的自傳性作品，既是柴靜個人的成長告白書，某種程度上亦可視作中國社會十年變遷的備忘錄。下面讓我們一起去看看《看見》讀書心得體會!
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對于名人，我總是有一種強烈的“窺視欲”。有時似乎超越了那種所謂的“欣賞”。我暫且把這種心理戲稱為“八卦心理”，只不過八卦的對象在變罷了。我覺得完整的了解一個人得背景，才能讓我們更加客觀的認識一個人，不管是她的年齡，她的童年，還是她的感情，這些支離破碎的片段才完整的構成了這個人的人生，冥冥之中卻是存在著一種必然。
毫不避諱地說，我有一個新聞夢。當初填報志愿是曾經(jīng)有意無意的和父母提過，結果當然是可想而知的。當然當時的'自己也沒有太多的欲望，太多的所謂的理想，因而也沒有堅持?；蛟S現(xiàn)在也沒有……對于記者這個職業(yè)，每個人有自己的看法。有些憤青總是把這群人偏激的看作政府的發(fā)言人(尤其是中央臺的記者)，在他們眼中記者是政府雇傭的“宣傳隊”罷了。我想不盡然吧。這個社會其實真的有慢慢地在走向民主，即使是片面的民主，誰會奢求絕對的民主呢?那些總喜歡埋怨的人，或許應該懂得應該留給積弊已久的體制一個喘息的機會，畢竟誰都不能一口吃出一個胖子。從個人情感方面說，對于這個職業(yè)，我是充滿著敬佩，可以理解這個行業(yè)的苦衷。
言歸正傳，還是談談剛到手的書——《看見》。讀著柴靜的書，對一些曾經(jīng)并不甚了解的新聞熱點，也有了一些新的認識。過去多年的非典時期，此時仿佛也浮現(xiàn)在眼前了。那時，我在上小學。雖然每天清晨進校之前，都要被老師“觀察”一番，但老實說，自己一直認為那件事距離自己很遙遠。那一段段文字，卻讓這段恐慌那么真切。雙城事件，開始我也不明白為什么那么小的孩子會把有些東西看的比生命還重，但我漸漸理解了他們，或許每個人都有自己所執(zhí)著的東西。同性戀，這樣尖銳的字眼，你怎么看?或許有的人覺得惡心，但當我們不再無知，當我們認識到性取向是由基因決定的，大多人會理解他們吧。我想我能理解。當文中的一個妻子，得知自己的丈夫是同性戀時，給了丈夫一個大大的擁抱時，作為一個旁觀者，我的眼圈濕潤了。對于很多事件，也許我們一輩子都不會遇見，但這些確實真真的發(fā)生過，也許就在我們周圍。許多事，許多人，我們不能理解，但我們沒有權利去干涉它的存在。
有人善意地告訴柴靜，她做的節(jié)目脫離了大眾，僅僅關注社會邊緣的人與事物。我想說，那些大眾的問題，有人在說了，有很多人在關注了，為什么就不能分點兒給那些“被社會拋棄的人”。的的確確，我們能感覺到她很真實，很有力量。也許這就是欣賞!
有人說柴靜不像一個新聞人。那么我想問：新聞需要的僅僅是客觀嗎?真實的去還原事情的真相?我想不是，畢竟什么是真相?什么是公眾期望看到的真相?什么是公眾所能承受的真相?我們還不能下定論。柴靜的節(jié)目、書之所以對我有吸引力，恰恰不僅僅是有真相，而是有看法，有血有肉。也許有人要笑說，你以為的那些也不是真相，但我無條件的相信她所訴說的真相，也許這就是信任。
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