讀后感是讀者在閱讀過程中產(chǎn)生的情感、思考和感悟，通過文字記錄下來的一種記述與回顧。要寫一篇較為完美的讀后感，首先要對所讀的書籍內(nèi)容有一個全面而深入的理解。接下來是一些讀者對經(jīng)典文學作品的讀后感，讓我們一起欣賞他們對作品的獨到見解。
子夜讀后感篇一
“獰笑”是書用的中描吳蓀甫用的頻率最高的一個詞，似乎又給他那多包的紫臉增添了幾分猙獰，能想象出那是一副怎樣的面孔。那如何來解讀這樣一副令人發(fā)顫的面孔呢?我想應該從歷史發(fā)生的大背景下去剖析。生活在二十世紀的吳蓀甫，他只能去適應時代，而不能去改變一個時代。外國廉價物資的輸入，使大量資本外流，國內(nèi)買辦資本家的阻撓，還有軍閥的混戰(zhàn)，都讓吳蓀甫所創(chuàng)辦的民族工業(yè)的發(fā)展步履維艱，民族工業(yè)的前景一片渺茫，這時他的內(nèi)心是被怎樣的焦灼著呢?原材料價格的上漲，工人風起云涌的罷工浪潮，投機商的投機倒把，軍閥官僚的貪得無厭，無不煩擾著他，讓本該就不痛快、安寧的心再加重一層負擔，讓本該早就怒浪滔天的心海更是涌動著翻天的巨浪。他怎么對付?他怎么面對?他又怎么發(fā)泄?也許他只有“獰笑”了，或許這“獰笑”更多的是憤怒的笑，是無奈的笑。
吳蓀甫也有作為一個民族資本家的苦衷。其實，他何嘗不想讓中國的民族工業(yè)得到發(fā)展;他何嘗不想讓中國的民族工業(yè)獨立地站起來，撐起自己的一片天空;他又何嘗不想不向那些投機商、軍閥官僚低頭?？墒沁@些在那個時代是天方夜譚，吳蓀甫這顆本該發(fā)出光輝的民族工業(yè)之星，卻要面對隕落的悲劇!
子夜讀后感篇二
茅盾說：大雷雨之前必有一個時間的平靜，平靜得一點風也沒有。
——題記
斷斷續(xù)續(xù)一共讀了三次《子夜》，卻沒有一次耐心讀完。在寒假里也只是囫圇吞棗翻看了一遍，要是細讀起來，我這點倒也只是捉襟見肘。
《子夜》原書名《夕陽》，“夕陽”只意味著舊中國終究會被列強吞并，而子夜是黎明的前夜，卻又是最為黑暗的時候。不得不嘆服茅盾縝密細致的想法。
在20世紀30年代的中國，盡管戰(zhàn)亂紛飛，但大都市上海依舊是一番紙醉金迷燈紅酒綠。誰知這是外表莊嚴、內(nèi)里平庸——明爭暗斗、趨炎附勢，世態(tài)炎涼、各懷鬼胎的戲碼不止一次在這里上演。
丈夫吳蓀甫卻從沒有心思去注意這些風花雪月的故事，他是一個有魄力有手腕有野心有冒險精神和財力的“英雄”或是“屠夫”。的確，吳蓀甫是矛盾的。他精明能干，想振興中國民族工業(yè)：這種受個人利益自私的驅(qū)使，在舊中國的大變革時代，無疑是天方夜譚。他過分殘酷地剝削壓榨工人，甚至他乘坐的汽車被憤怒的群眾包圍時，吳蓀甫兇相畢露地命令司機“開車！開足馬力沖！”這損人利己的丑態(tài)和嘴臉毫無保留地暴露在太陽之下。而又可笑地，他又有一顆愛國之心。
獰笑，這似乎是對吳蓀甫唯一的描寫。反復出現(xiàn)的獰笑，是對所處時代的不滿，是憤怒又無奈的笑。
吳蓀甫為了建立“雙橋王國”而打壓收并多個中小工廠，大刀闊斧雷厲風行地處理。不曾想過滿腔熱血的他會因為姐夫杜竹齋而破產(chǎn)，失去再與美國金融資本的趙伯韜一決高下的機會。“他像一頭攫食的獅子，但時代沒有賦予他施展威力的機會與條件，他被關(guān)在鐵籠子里，即使拼命奔突、掙扎，也無法沖出鐵籠。”也難怪他一敗涂地。
從沒有看懂茅盾想表述的政治和工業(yè)經(jīng)濟斗爭，只看懂了一個生不逢時的民族工業(yè)資本家事業(yè)的起迭與隕落的`悲劇。
“那不是太局促了么？可是，也由你?！?/p>
子夜讀后感篇三
《子夜》內(nèi)容上幾乎是整篇渲染經(jīng)濟氣勢與氛圍，大面積的經(jīng)濟現(xiàn)象和經(jīng)濟市場動態(tài)。我是真不感興趣啊，硬著頭皮讀下去。大概地朦朧地，也算是獲取了我要讀懂的那個信息吧。
一、“理財”
主人公吳蓀甫，處于20世紀30年代的時代背景，是個商人。他手下的經(jīng)濟實力分為三條線，一條是鄉(xiāng)下的幾個店鋪，一條是上海的工廠，一條是他在公債市場里的投資（他打算錢生錢的一個資本積累途徑。）
這里提的“理財”是我狹隘理解的.理財。就是理財?shù)倪@項經(jīng)濟活動，它可能存在在任何一個時代。吳蓀甫這些人為代表的資本家，非常信奉和樂衷于這項活動，覺得自己可以掌控市場，然而不是這樣。書里的他們就是都失敗了，還被對手以較大優(yōu)勢、不費吹灰之力的能力贏了。
二、家庭活動與氛圍
吳蓀甫游離于他的家庭吳公館之外。這個觀點我是看了別的資料才明白的，自己沒意識到，帶著這個意識去讀，發(fā)現(xiàn)果真如此。
一個家庭是這樣，男主人是忙于事業(yè)且負責掙錢的。女主人是漂亮的年輕的少奶奶。家里傭人許多。此外，家里又聚集著一些年輕人，有男主人和女主人的親戚，妹妹和外甥們。吳蓀甫自己是一個人，剩下的那些是一個隊伍。
他投資失敗，工廠里工人罷工鬧事，這些都沒看見他在家庭中對自己的親人吐露。且因受自己三條資產(chǎn)線的牽制，他總是很忙。書里很少出現(xiàn)一家人快快樂樂談天說地的場景，他還試圖維持自己封建大家長的權(quán)威，但是這威勢卻漸漸消退了。
三、別同情他
他自己在投資市場失敗了，他的解決措施是通過自己的工廠來調(diào)節(jié)，讓工廠降低支出。落實到政策就是縮減工人的工錢。工人拿著本不多的薪水，現(xiàn)在這薪水又要大打折扣。吳蓀甫不去投資不就好了，投資些虛幻的交易。投資的失敗結(jié)果還要貧窮的工人來承擔。
這里有好幾章工人罷工鬧事和廠里出人鎮(zhèn)壓管理的描寫，十分具有戲劇沖突。描寫的場面也是十分緊張的。
子夜讀后感篇四
茅盾先生的《子夜》寫出了30年代初期中國民族工業(yè)資本家們生存的困境。外侑連連的戰(zhàn)事，內(nèi)侑帝國主義所豢養(yǎng)的買辦金融資本家們的打壓。在這樣一茖時代背景下，像吳蓀甫一類想以工業(yè)振興中華的宏偉夢想只得是幻像，像肥皂泡泡一樣，飛得再高，也終究逃不過破碎的命運。
吳蓀甫是民族工業(yè)資本家，也是《子夜》的主人公。祂機智果斷，抱負遠大，在尙海那茖燈紅酒綠拜金的大城市中占侑一席之地。祂精明強干，為自己的夢想雄心勃勃地拼搏。祂一口氣吞并了八茖小廠，想成為工溢領(lǐng)袖；祂與大興煤礦公司總經(jīng)理王和甫等人創(chuàng)建了益中信托公司；也曾在公債市場尙狠賺一筆。但祂生不逢時，正處于半殖民地半封建社會的中國不能讓祂施展自己的才略。雙橋鎮(zhèn)的農(nóng)民暴動摧毀了祂在家鄉(xiāng)經(jīng)營的產(chǎn)業(yè)；祂苦心經(jīng)營的絲廠工潮迭起；處心積慮組建起來的益中公司又因為產(chǎn)品滯銷而成為箍在身尙的“濕布衫”；在公債市場尙又飽受買辦金融資本家趙伯韜的打壓。但當?shù)k想放棄時，祂仍對自己說：“不！我還是要笇？去的！中國民族工業(yè)就只剩下屈指可數(shù)的幾項了！絲業(yè)關(guān)系中國民族的前提猶大！——只要國家像茖國家，政府像茖政府，中國工業(yè)一定侑希望的！”這是《子夜》給我印象最深的一句話，盡管吳蓀甫最后終因為在公債市場與趙伯韜的角逐失敗而破產(chǎn)，祂的這一句話，還是給我留下了無數(shù)的感動與欽佩。
但在欣賞吳蓀甫的同時也得承認祂的短處。
祂企圖從工人身尙挽回因外貨傾銷和軍閥混戰(zhàn)所造成的企業(yè)不振，想吸盡工人的血汗彌補祂在投機市場尙所受的損失。這些都是祂對工人的剝削和壓榨。祂自尊心太強，太死要面子，祂無法抗拒歷史的必然法則為祂安排下的失敗命運。祂只能用偽裝的鎮(zhèn)靜來掩飾內(nèi)心的惶懼和不安，從來不讓人家看見祂也侑苦悶沮喪的時候，即使是祂的妻子林佩瑤。祂心中承載了太多，以至于當?shù)k破產(chǎn)時，祂想了自殺。直至小酸尾，祂身邊所剩之人已寥寥無幾了。祂的自私，貪念，利欲使祂“身邊的人”漸漸離開了祂。祂的悲劇結(jié)局也許是從開始就已注定，也許吳老太爺?shù)乃谰褪堑k命運的伏筆。
此外，《子夜》給我印象最深的，還侑環(huán)境的描寫。例如它用“天空張著一望無際的灰色的幕，只侑西邊的天空像是破了一茖洞，露出小小的一塊紫云。太陽倉皇的面孔在這紫云后面向下沒落。”這種平淡的環(huán)境描寫，以及其祂一些惡劣的環(huán)境描寫暗示人物的命運或喜或悲。茅盾先生還在很多地方通過自然景物的描寫來渲染氣氛，襯托人物情緒的變化，來鮮明顯示人物性格?！暗k絕不為寫景而寫景，寫景即為寫人。侑時是因情取景，侑時是借景寫情，情景交融，文無虛筆?！?/p>
讀完全書，不僅感慨與矛盾先生深厚的文學底蘊，也了解了主人公們在當時社會背景下的身不由己。茖人欲望，夢想都得順應社會的潮流，逆水行舟，是不可能成功的！
子夜讀后感篇五
當我讀完文學巨匠茅盾的《子夜》一書時，不禁陷入了沉思，且深深感受到英雄有用武之地是要有良好的社會大環(huán)境的。
應該說小說中的主人公吳蓀甫是一個英雄式的人物，只不過他是一個失敗了的英雄。他出身世家，實力雄厚，游歷過歐美，學會了一套資本主義的管理方法，有著十八世紀法國資產(chǎn)階級的性格和氣魄。他的理想是發(fā)展民族工業(yè)，擺脫帝國主義及買辦階級的束縛，最終在中國實現(xiàn)資本主義，走向富國強國之路。因此在與帝國主義經(jīng)濟侵略的斗爭中，他表現(xiàn)出果敢冒險剛強自信的性格。他沉著干練、剛愎自用，似乎為民族資產(chǎn)階級的振興帶來了希望。但是在強大的帝國主義面前，他連連失敗，節(jié)節(jié)潰退，乃至于遭滅頂之災，使夢想破滅。吳蓀甫這樣在當時出類拔萃的企業(yè)家尚且如此，更何況是等閑之輩。這是一個時代的悲劇，這是一個民族工業(yè)生不逢時注定要失敗的時代。
俗話說，時勢造英雄。我不禁傻想，假若吳蓀甫生活在今天，那他就大有用武之地啦。沒有戰(zhàn)爭的硝煙，也沒有專制的桎梏；沒有罷工的陰影，更沒有外來的侵略。吳蓀甫這個一心想發(fā)展民族工業(yè)的時代驕子，懷著他的遠大理想，開始施展他的雄才大略：置實業(yè)、辦工廠、設(shè)公司、開銀行與兄弟企業(yè)友善競爭，與外資企業(yè)強強對話，他的事業(yè)紅紅火火，如日中天；他的理想正在變?yōu)楝F(xiàn)實。他又恢復了他三先生的自信、膽略、智謀與手腕，他把自己的絲布、火柴、膠鞋等產(chǎn)品打造成響當當?shù)腵世界名牌，他帶動國家的民族工業(yè)興旺發(fā)達，他讓東洋人、西洋人自愧不如時勢造就了吳蓀甫這個民族工業(yè)的大英雄。
然而，這終究不是真的，吳蓀甫畢竟是《子夜》中的文學形象。但是，生不逢時的吳蓀甫所追求的理想正由生逢盛世的千萬個吳蓀甫的后來者變?yōu)楝F(xiàn)實。
這一點，我們是堅信不疑的。
子夜讀后感篇六
茅盾先生擅長以心理描述來刻畫人物也給我留下了深刻的印象。他透過細密入微的剖析來揭示人物的潛意識活動；同時，把交代情節(jié)，書法感情，描述景物等融為一體，顯示出獨特的藝術(shù)魅力。如小說的最后一章寫吳蓀甫的.心理狀態(tài)，大致能夠分為三個階段：決戰(zhàn)前，坐臥不寧。決戰(zhàn)中，時而緊張，時而恐慌，時而驚喜，時而憤怒；決戰(zhàn)后的絕望頭頂，猶如萬箭穿心。這些都很好的推動了故事情節(jié)的發(fā)展。
也許這些零星的記憶并不能說明什么，但它留下的卻是我內(nèi)心的一些真實的感受。
子夜讀后感篇七
高大的煙囪如林，在吐著黑煙，輪船在乘風破浪，汽車在駛過原野——一個強大的工業(yè)王國。這也是吳蓀甫的夢想。吳蓀甫，一個魁梧剛毅，紫臉多庖的'民族企業(yè)家。他有著很大的野心，又富于冒險精神，硬干的膽力。雄心勃勃的吳蓀甫，要在他已有的事業(yè)之上更上一層樓。他要兼并八個小廠，辦起一個銀行，成立益中公司。益中公司是吳蓀甫建設(shè)工業(yè)王國的第一步，他認為理想必須要夠大，而其出發(fā)點能夠是很小。就這樣，懷著滿腔熱情和過人的自信，吳蓀甫將益中公司一步步地搞上軌道，逐漸擴大。
子夜讀后感篇八
高大的煙囪如林，在吐著黑煙，輪船在乘風破浪，汽車在駛過原野——一個強大的工業(yè)王國。這也是吳蓀甫的'夢想。吳蓀甫，一個魁梧剛毅，紫臉多庖的民族企業(yè)家。他有著很大的野心，又富于冒險精神，硬干的膽力。雄心勃勃的吳蓀甫，要在他已有的事業(yè)之上更上一層樓。他要兼并八個小廠，辦起一個銀行，成立益中公司。益中公司是吳蓀甫建設(shè)工業(yè)王國的第一步，他認為理想必須要夠大，而其出發(fā)點能夠是很小。就這樣，懷著滿腔熱情和過人的自信，吳蓀甫將益中公司一步步地搞上軌道，逐漸擴大。
子夜讀后感篇九
茅盾先生的《子夜》寫出了30年代初期中華民族工業(yè)資本家們生存的困境。外有連連的戰(zhàn)事，內(nèi)有帝國主義所豢養(yǎng)的買辦金融資本家們的打壓。在這樣一個時代背景下，像吳蓀甫一類想以工業(yè)振興中華的宏偉夢想只得是幻像，像肥皂泡泡一樣，飛得再高，也終究逃不過破碎的命運。
吳蓀甫是民族工業(yè)資本家，也是《子夜》的主人公。他機智果斷，抱負遠大，在上海那個燈紅酒綠拜金的大城市中占有一席之地。他精明強干，為自己的夢想雄心勃勃地拼搏。他一口氣吞并了八個小廠，想成為工業(yè)界領(lǐng)袖；他與大興煤礦公司總經(jīng)理王和甫等人創(chuàng)建了益中信托公司；也曾在公債市場上狠賺一筆。但他生不逢時，正處于半殖民地半封建社會的中國不能讓他施展自己的才略。雙橋鎮(zhèn)的農(nóng)民暴動摧毀了他在家鄉(xiāng)經(jīng)營的產(chǎn)業(yè)；他苦心經(jīng)營的絲廠工潮迭起；處心積慮組建起來的益中公司又因為產(chǎn)品滯銷而成為箍在身上的“濕布衫”；在公債市場上又飽受買辦金融資本家趙伯韜的打壓。但當他想放棄時，他仍對自己說：“不！我還是要干下去的！中華民族工業(yè)就只剩下屈指可數(shù)的幾項了！絲業(yè)關(guān)系中華民族的前提猶大！——只要國家像個國家，政府像個政府，中國工業(yè)一定有希望的！”這是《子夜》給我印象最深的一句話，盡管吳蓀甫最后終因為在公債市場與趙伯韜的角逐失敗而破產(chǎn)，他的這一句話，還是給我留下了無數(shù)的感動與欽佩。
但在欣賞吳蓀甫的同時也得承認他的短處。
他企圖從工人身上挽回因外貨傾銷和軍閥混戰(zhàn)所造成的企業(yè)不振，想吸盡工人的血汗彌補他在投機市場上所受到的損失。這些都是他對工人的剝削和壓榨。他自尊心太強，太死要面子，他無法抗拒歷史的必然法則為他安排下的失敗命運。他只能用偽裝的鎮(zhèn)靜來掩飾內(nèi)心的惶懼和不安，從來不讓人家看見他也有苦悶沮喪的時候，即使是他的妻子林佩瑤。他心中承載了太多，以至于當他破產(chǎn)時，他想到了自殺。直至小說結(jié)尾，他身邊所剩之人已寥寥無幾了。他的自私，貪念，利欲使他“身邊的人”漸漸離開了他。他的悲劇結(jié)局也許是從開始就已注定，也許吳老太爺?shù)乃谰褪撬\的伏筆。
此外，《子夜》給我印象最深的，還有環(huán)境的描寫。例如它用“天空張著一望無際的灰色的幕，只有西邊的天空像是破了一個洞，露出小小的一塊紫云。太陽倉皇的面孔在這紫云后面向下沒落?！边@種平淡的環(huán)境描寫，以及其他一些惡劣的環(huán)境描寫暗示人物的命運或喜或悲。茅盾先生還在很多地方通過自然景物的描寫來渲染氣氛，襯托人物情緒的變化，來鮮明顯示人物性格。“他絕不為寫景而寫景，寫景即為寫人。有時是因情取景，有時是借景寫情，情景交融，文無虛筆。”
讀完全書，不僅感慨與矛盾先生深厚的文學底蘊，也了解了主人公們在當時社會背景下的身不由己。個人欲望，夢想都得順應社會的潮流，逆水行舟，是不可能成功的。
子夜讀后感篇十
《子夜》是名著，在一本的序上我看見了梗概，但我也想寫寫自己的理解，希望不會差的太遠吧。
主人公吳蓀甫，應該說是私營企業(yè)家吧，精明、自信、有魄力。但又正如書中所說，不免有些自負，近五百頁的《子夜》講的'就是他從風光到失敗的在事業(yè)中打拼的過程，當然中間穿插了諸多生活事宜。說他是主人公是由于故事大致是圍繞他展開的。如戰(zhàn)爭上你方打擊我，我方又不容你一樣，正所謂商場如戰(zhàn)場，這里沒有正義與邪惡之分，只要誰精明，更能耍手段，誰就會是商場上的贏家，這里更要求你心狠手辣、果斷決絕，于是吳贏了一役又一役，但是最終他還是輸了，輸給了比他更硬的商家，屬在了看人的失誤上。開頭迎接老太爺?shù)男鷩W與結(jié)尾外出避暑的狼狽相形成了鮮明的對比。他終究是落魄了。沈先生就此收筆，他的明日如何無人知曉。
圍繞主人公的還有親戚、朋友、商友、下屬等，加之他們的生活、感情問題的描寫，便展現(xiàn)出了民國時期各種人類的生活、思想之異。文中后期終于大篇的寫到了工人罷工，寫到了，也許正是他們預示著吳的失敗。而吳的逃串也許又正是革命成功、人勝利的象征。
子夜里黑暗，但即將到來的將是黎明的曙光!
子夜讀后感篇十一
從小到大，寫了無數(shù)的讀后感，這是最無語的一次，卻是看的時間最長的一部書。
我是真當經(jīng)典來讀的，可是，一般神圣的東西凡人是看不懂的。比如這個《子夜》，真是夠頭疼的。假如這不是本名著，假如我不是附庸風雅，我是堅持不到讀完的。事前看過解讀，知道這是部了不起的書，甚么線索撲朔迷離（說是八條線索同時穿插進行），甚么全景式敘述，我記不得了，唉，多是好東西不好消化。
那個年代的背景，人們的狀態(tài)我已完全體會不到，所以我沒法理解主人公的喜怒哀樂，我也不知道資本家如何去運作資本，我不了解公債到底咋回事（甚么“空頭”“多頭”的莫名其妙），我更不知道那時候的軍閥混戰(zhàn)具體是甚么樣子，總之，看完了，就忘記了。沒正兒八經(jīng)的看，實在閑的無聊的時候就看，大概看了半年了吧?？墒鞘怯捎谖也或\，所以我看的很壓抑。
我印象里子夜應當是晚上最黑的時候，還真是符合這本書基調(diào)，黑漆漆的，好多場景也是晚上，用夜色粉飾每個人焦慮恐慌的內(nèi)心，可是花花綠綠的霓虹燈更把人攪得不得安寧。夜上海，是空虛的心靈無處排解的產(chǎn)物，看似繁華，終是泡影。
一個舊時代剛剛滅亡，吳老太爺已抱著《太上感應篇》西去，新的時代還未建構(gòu)成立，就算四小姐離開吳公館也沒想好未來的路，吳蓀甫抱著獨裁的觀念控制著吳公館，又以民族資本家的身份放眼整個中國社會，這是甚么，夾縫中求生存，左顧右盼的結(jié)局只能是破產(chǎn)。
糾結(jié)，一直糾結(jié)。所有的題目都沒有具體的行為規(guī)范，連共*產(chǎn)*黨領(lǐng)導的地下革命組織也沒有具體可行的方針政策，整個社會都是一片混亂?；蛟S是由于這，有些人變得玩世不恭，對待愛情、事業(yè)變得絕不在乎，只是一時行樂。就算是像吳蓀甫那樣兢兢業(yè)業(yè)，也不一定就有好結(jié)果，那個趙伯韜也不一定就是真贏了，唉，沒法說的事兒。
沒有前途。子夜的結(jié)局只是吳蓀甫的結(jié)局，對中國當時的前程是沒有前途的。我不理解社會主義，可是我現(xiàn)在知道了“只有社會主義才能救中國”這句話的含義。不是沒有走過別的路，別的路是真的走不通！
子夜讀后感篇十二
這幾日一直在讀《子夜》這本書，真正靜下心來閱讀也就是最近兩天的時間。當我敲擊鍵盤的這一刻，也記錄著我讀書時零星的記憶。
《子夜》的作者是我國老一輩的、有名望的作家茅盾?！蹲右埂匪宫F(xiàn)給我們的是一部民族工業(yè)資本的社會命運的悲劇——一個剛強有為的民族工業(yè)巨子如何在帝國主義和軍閥政治的雙重擠壓下，又在工農(nóng)革命的夾擊中，一路奔突，一敗涂地。
此外《子夜》結(jié)構(gòu)的突出特點還表現(xiàn)在：她把眾多的人物，復雜的矛盾，紛繁的線索，瞬息萬變的斗爭，廣闊的生活場面，集中在一個廣闊的歷史背景上加以表現(xiàn)，透過人物的性格和命運的發(fā)展，鮮明有力的顯示了整個時代的發(fā)展趨向和壯闊波瀾，顯示出高超的結(jié)構(gòu)藝術(shù)才能，也從一個側(cè)面顯示出茅盾“寫大時代”的藝術(shù)追求。
俯瞰整部小說，吳蓀甫這個充滿鮮明個性矛盾的形象便展現(xiàn)在我們的面前。他精明強干，有魄力，有靈活的手腕，雄心勃勃的想振興中國民族工業(yè)，但這種愿望的根本目的則僅限于個人利益的驅(qū)使；他對外來的帝國主義及官僚買辦資本家有憎恨的一面，但為了個人利益又反過來鎮(zhèn)壓農(nóng)民運動，殘酷剝削壓榨工人；他不僅同官僚買辦資本家矛盾重重，而且同小民族資本家也結(jié)下了許多矛盾；在家里，他和妻子貌合神離，他既有道貌岸然，專干事業(yè)的一副面孔，同時又奸污女仆，玩弄交際花的卑劣行徑。人物形象十分真實可信。由此可見，吳蓀甫之所以最終走上破產(chǎn)的悲劇并非偶然。
而茅盾先生擅長以心理描寫來刻畫人物也給我留下了深刻的印象。他通過細密入微的剖析來揭示人物的潛意識活動；同時，把交代情節(jié)，書法感情，描寫景物等融為一體，顯示出獨特的藝術(shù)魅力。如小說的最后一章寫吳蓀甫的心理狀態(tài)，大致可以分為三個階段：決戰(zhàn)前，坐臥不寧。決戰(zhàn)中，時而緊張，時而恐慌，時而驚喜，時而憤怒；決戰(zhàn)后的絕望頭頂，猶如萬箭穿心。這些都很好的推動了故事情節(jié)的發(fā)展。
也許這些零星的記憶并不能說明什么，但它留下的卻是我內(nèi)心的一些真實的感受。
子夜讀后感篇十三
當看完一本著作后，相信大家的收獲肯定不少，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀后感了。是不是無從下筆、沒有頭緒?下面小編給大家?guī)碜右棺x后感范文大全5篇，希望大家能夠喜歡。
茅盾近乎以寫史的態(tài)度創(chuàng)作小說。《子夜》的情節(jié)，是被鑲嵌在一九三零年五月到七月這一真實的歷史時空里的。它以民族工業(yè)資本家吳蓀甫和買辦金融資本家趙伯韜的矛盾、斗爭為主線，生動、深刻地反映了當時的社會面貌。開始，趙伯韜拉擾吳蓀甫進行公債投機，而吳蓀甫又聯(lián)合其他資本家組成信托公司，想大力發(fā)展民族工業(yè)，因而與趙伯韜產(chǎn)生了矛盾。
趙伯韜依仗外國的金融資本做后臺，處處與吳蓀甫作對，加上軍閥混戰(zhàn)、農(nóng)村破產(chǎn)、工廠的工人怠工、罷工，盡管吳蓀甫和同伙竭盡全力，拼命掙扎，最后也沒有改變?nèi)P失敗的命運。這幕悲劇說明，在帝國主義的侵略、控制、壓迫下，中國的民族工業(yè)是永遠得不到發(fā)展的。原著背景廣闊，人物眾多，情節(jié)復雜;語言簡潔，細膩，人物性格鮮明，心理刻畫生動。本書雖是簡寫本，仍可約略觀賞到原著的藝術(shù)風貌。
小說中描寫的一些情景，如公債交易、蔣馮閻大戰(zhàn)等，都是有據(jù)可查的真實的史實。《子夜》把這類非虛構(gòu)性的話語引進小說，與虛構(gòu)性話語融匯、輝映，應該說是相當大膽而富有創(chuàng)造性的文體試驗?！蹲右埂返氖吩娖犯瘢瑹o疑得益于“詩”與“史”兩種語言巧妙調(diào)適與組合。
《子夜》是一部一直以來充滿爭議的作品，但肯定和贊揚的聲音始終占據(jù)主流，作品為讀者們淋漓盡致地展示了當時的社會背景和都市生活，引人深思。
作品開篇是一段景色描寫，為下面一系列的人物出場作鋪墊，紫臉多皰的吳蓀甫、封建腐朽的吳老太爺更是給人留下了深刻的印象。結(jié)尾更是匠心獨運，整體結(jié)構(gòu)宏偉嚴密。
民族工業(yè)資本家吳蓀甫和買辦金融資本家趙伯韜之間的矛盾和斗爭是貫穿《子夜》全書的主線，反映了三十年代中國半殖半封社會的全貌。吳蓀甫就像一個永不知疲倦的戰(zhàn)士，戰(zhàn)斗在民族工業(yè)的第一線，與趙伯韜勾心斗角;使勁渾身解數(shù)平息罷 工;吞并其他小廠來擴大自己工廠的規(guī)模。只可惜他生不逢時，帝國主義國家的侵略、半殖半封的社會背景扼殺了民族工業(yè)，雖已力挽狂瀾，卻只能以失敗告終，這不是吳蓀甫一個人的失敗，更是當時國家和社會的失敗和悲哀。然而吳蓀甫也是一個血腥的剝削者，克扣工人工資，榨取工人的剩余價值，吳蓀甫人性惡劣和冷酷無情的一面可見一斑，因此，吳蓀甫形象的評價一直都是毀譽參半的。但無論怎樣，吳蓀甫也算是有魄力、有手段，是那個時代的民族英雄。
此外，我認為，《子夜》最值得稱頌的是刻畫了各賦性格特色的都市現(xiàn)代環(huán)境中的女性形象。林佩瑤是眾多女性中最豐滿的，她憧憬著浪漫偉大的愛情，然而現(xiàn)實生活中，她的丈夫吳蓀甫卻是汲汲于功力的資本家的特性，她所期盼的浪漫和詩意都不屬于這個家庭，雖表面接收了現(xiàn)代文明，實則卻只能默默反抗。愛情是林佩瑤的全部，而吳蓀甫卻把全部心力獻給了他的事業(yè)，沒有給妻子必要的關(guān)心，面對初戀情人雷鳴，寂寞的心再次燃起熱情的火花，卻也使她背上了沉重的負罪感，然而對于丈夫的不忠卻當做理所當然。林佩瑤活在這種精神痛苦中，更是在寂寞和愧疚中煎熬著，可以說，林少奶奶的一生是悲劇的，是一種生活在優(yōu)越的環(huán)境中精神上的悲哀，她的人生讓人憐惜，可悲可嘆。
四小姐惠芳是最能體現(xiàn)封建文明與都市文明碰撞和沖突的女性形象。在父親吳老太爺嚴厲的管教下，“萬惡淫為首，百善孝為先”、“男女授受不親”等封建思想更是禁錮著惠芳，支配著她的思想和行動。當走進這個物欲橫流、光怪陸離的大上海，舊有的價值觀受到強烈的沖擊，地位雖然顯赫，卻與都市人之間存在這隔閡，四小姐就這樣孤獨悲哀地在夾縫中生存，精神上的矛盾讓她產(chǎn)生了臆想。心中雖希望去追逐愛情，但禁欲思想時刻牽制著她，內(nèi)心軟弱的她只能學著死去的老太爺?shù)臉幼?，捧起《太上感應篇》潛心修行，雖然以失敗告終，但最后也算是有一個比較光明的結(jié)局，離開吳公館，追求新的自由天地。
這些女性的愛情與人生比起主角吳蓀甫和趙伯韜及其斗爭并不是主要的和完整的，但每個女性都帶有理想的色彩，形象的豐富，從中可以看出作者對一類女性的欣賞。
《子夜》整體上顯現(xiàn)出一種浪漫與頹廢、真實與虛無的交織，也是展現(xiàn)了一定歷史時期的歷史性巨作，《子夜》的誕生更是顯示了無產(chǎn)階級文學的不可戰(zhàn)勝。
《子夜》是茅盾小說創(chuàng)作中的一部力作，《子夜》以年代初期半封建半殖民地社會的上海為背景，描寫了雄心勃勃的民族資本家吳蓀甫同買辦金融資本家趙伯韜的相抗衡以及吳蓀甫的最終失敗。作品以高度的藝術(shù)概括力，展示了一幅廣闊的社會生活畫卷，揭示了當時中國社會的主要矛盾和各種復雜的階級關(guān)系、社會關(guān)系，并以吳蓀甫的失敗有力地說明了中國沒有也不可能走上發(fā)展資本主義的道路，而是更加殖民地化了。作品概括了特定歷史條件下中國都市社會的基本特征，而且預見了革命發(fā)展的必然趨勢。這是矛盾先生筆下的《子夜》，是如此令人震撼，令人回味!
在《子夜》中的人物素描也是可嘆的，《子夜》成功地塑造了一系列富有藝術(shù)生命力的人物形象。這些藝術(shù)形象是作者匠心獨運的藝術(shù)創(chuàng)造，他們在我國現(xiàn)代文學人物畫廊中占據(jù)著突出的位置。在這一系列人物形象中，民族資本家吳蓀甫的形象塑造得最為成功。如其中的吳蓀甫，一個響當當?shù)拿?，是每一個讀完《子夜》的讀者所了解的。吳蓀甫是30年代半封建、半殖民地上海這個典型環(huán)境中的一個民族資本家的典型。這位野心勃勃的資本家不僅擁有較雄厚的經(jīng)濟實力，而且精明能干，有手腕，具有極強的冒險精神。在作品中，這位一心要振興民族工業(yè)的鐵腕式人物一出場，就充分顯示出了他非凡的膽略和手腕。他略施小技，就擠垮了陳吟秋的絲廠和陳君宜的綢廠，又和孫吉人、王和甫合伙組建了“益中公司”，一口氣吞并了8個日用品制造廠。這些事實證明，吳蓀甫完全具備了現(xiàn)代企業(yè)家的素質(zhì)，是一個極富有競爭能力的強人。假如吳蓀甫生在一個適合自由資本主義發(fā)展的環(huán)境中，也許他會大有作為?？伤环陼r，生存的環(huán)境是半封建半殖民地的20世紀30年代的中國。當時，在國內(nèi)，代表帝國主義、封建主義、買辦官僚資產(chǎn)階級利益的蔣介石政權(quán)，根本不實行扶植民族工業(yè)的政策，反而壓迫、排擠民族工業(yè)，再加上軍閥混戰(zhàn)，使交通阻斷，農(nóng)村經(jīng)濟凋敝等，這一切使經(jīng)濟發(fā)展遇到嚴重困難。在國際上，帝國主義也因要在中國拓展市場等，對中國民族工業(yè)采取扼制的政策。這樣，一心要發(fā)展民族工業(yè)的吳蓀甫，就不能不面臨著重重阻礙。但是障礙并沒有停止他的前進，他一如既往的進行著自己的理想抱負!
今天早上，仰望窗外，天氣格外晴朗，我的心情也格外激動，我想起床了，做什么事才好呢?坐在床頭，我忽然注意到床頭書架上擺滿的書籍，何不讀上一本呢?于是，我挑選了一本名曰《子夜》的古版書看起來。
仔細閱讀，發(fā)現(xiàn)矛盾的這部小說描寫的是1930年國民政府統(tǒng)治時期的事，我便興趣十足地閱讀起來，這本書主要講了吳家大少爺吳蓀甫在大都市建造了一座從外國引進的機器制造廠的過程。但當工廠開工時，卻遭到封建勢力官員的不滿和反對，于是，他們聯(lián)合起來，企圖來策劃一場險惡的陰謀，使吳蓀甫的工廠付諸東流。果然，他們的計劃成功了，逐漸使吳蓀甫付不起員工的工資而跨臺，輸?shù)靡粩⊥康亍?/p>
我迷上了這部小說，被它的文學魅力所折服，同時也知道了它產(chǎn)生的歷史背景。最讓我深思的一點，就是封建主義注定滅亡。小說中的主人公引進了外國的機器，本來是想報效祖，使祖國的工業(yè)更加先進，可那些封建主義嚴重的官員卻極力反對和阻止，導致了吳蓀甫的悲慘下場，這充分地體現(xiàn)了當時的中國還是一個半殖民半封建的國家，也體現(xiàn)了當時官僚主義權(quán)力的強大，誤國誤民，也讓我們痛惜國民政府統(tǒng)治的失敗!
寫成于20世紀30年代初的《子夜》，詩作家矛盾對己所處時代城市內(nèi)部的變動與新生所展開的全方位描繪，它“包羅萬象的任務和事件之大之廣，乃近代中國小說少見的”。這其中，內(nèi)外交迫的民族資產(chǎn)階級與依仗外權(quán)的買辦資產(chǎn)階級的較量，農(nóng)民的破產(chǎn)和工人的抗爭，工商業(yè)的若內(nèi)強食，知識分子的苦悶與迷惘，都在民族資本家吳蓀甫的悲劇這一條主線上展開。
小說人物吳蓀甫的性格是多質(zhì)的，處在多方面的社會關(guān)系和利益關(guān)系中，他呈現(xiàn)出各種矛盾和反逆的情態(tài)。不同于沒落地主階層的吳老太爺，他是現(xiàn)代社會中剛毅、果敢、有膽略、有魄力的民族資產(chǎn)階級新人。他抵制外國資本的侵襲，在買辦資本家趙伯韜的要挾利誘面前不失膽色，機緣到來的時候，他不擇手段地侵濁弱小資本家的產(chǎn)業(yè)，對付工人，他軟硬兼施，竭盡所能的剝削工人，__工人。家庭生活中，他又是冷漠、專斷和狂躁的。吳蓀甫是詩強悍的，也是虛弱的，在他剛愎自用的氣概下掩蓋的是那紛亂惶惑，躁動不安的靈魂，積貧積弱并不斷受到外來資本擠壓的中國民族工業(yè)的生長環(huán)境，使吳蓀的才能無法施展，他不能不感到自己政治、經(jīng)濟上的軟弱無力，這種軟弱性是吳蓀甫潛在的個人性格的弱點，也是中國民族資產(chǎn)階級的兩面性所致。
在《子夜》這部書中，許多事態(tài)情節(jié)平行共識，多線紛呈。交易商公債的起落消長，詩貫通始終的一條主線，還有知識分子和女性群體的線索、工人運動和農(nóng)__動的線索。盡管對農(nóng)運的描繪在全書中有些游離，但是這些不同的敘述脈絡(luò)無意使整體布局張弛有致，錯落有序。
就語言風格來看，《子夜》長于對人物和場面的工筆描畫，客觀細致的情狀抒寫同深入的剖析融合起來，起伏跌宕，舒緩有節(jié)，獨居才情。
子夜讀后感篇十四
與《子夜》的第一次接觸是在母親的書架上，對名著并無多大興趣的我一下子就被它吸引了。
它以1930年的上海為背景，生動反映了20世紀30年代初中華各種尖銳復雜的社會矛盾。經(jīng)過民族資本家吳蓀莆的遭遇，展現(xiàn)了那個時代“更加殖民化”的特征和急速變動的社會現(xiàn)實，使我們每個人都燃起強烈的愛華心，感受如此脆弱的祖華，作為學生的我們更應當“為中華之崛起而讀書”！
故事發(fā)生在二十世紀三十年代的中華，當時民生凋敝戰(zhàn)亂不止，但在都市化的大上海卻另有一番景象。那里有著紙醉金迷的的生活，有著明爭暗斗的算計，有著趨炎附勢的各色人物。
它是一部描述中華近代民族工業(yè)資本的社會命運的杯具。其中包括民族資產(chǎn)階級與工人之間的矛盾斗爭；民族資產(chǎn)階級和帝華主義勢力及其走狗買辦資產(chǎn)階級之間的矛盾；農(nóng)民階級與地主階級的矛盾以及農(nóng)村經(jīng)濟破產(chǎn)是怎樣危及民族工業(yè)的，這些矛盾使我們得以全貌地了解當時的社會現(xiàn)實，強烈地喚醒了我們的報華熱情。
小說驚心動魄地描述了一個剛強有為的民族剛也巨頭吳蓀莆，在帝華主義和軍閥政治雙重壓迫下，在工農(nóng)革命的夾擊中，一敗涂地的悲慘命運。
吳蓀莆的斗爭雖然以失敗告終，但他并非一個束手待斃的人。他憑著自我的財力，游歷過歐美的見識，以及在同行中過人的智謀和手段，既獲得同業(yè)的重視也頗自大自是，具有狂妄的野心。他向往的夢想境界是操縱中華的經(jīng)濟命脈，戴上二十世紀中華“工業(yè)王子”的桂冠，他為了實現(xiàn)自我的夢想，猶如一只正要攝食的獅子。一心發(fā)展。
雖然片面地說是為了自我的夢想，但還是會為了中華的經(jīng)濟發(fā)展作出貢獻。我們也該像他一般為了自我的目標不懈奮斗，造福華家，造福人民。
不幸從農(nóng)歷端午節(jié)后，省政府傳來了命令：為了支撐雙橋鎮(zhèn)市面，吳府在那里經(jīng)營的工廠、商店不得關(guān)掉，抽回資金的計劃落空了，吳蓀莆勃然大怒。但轉(zhuǎn)念一想“益中”即將吞進七八個小廠，又不由的回嗔作喜，爽快地表示順從省政府的命令。可是，新的矛盾又使他陷入窘境；要擴充、整頓那些虧本的小廠，要資金；要搞公債投機，謀取暴利也要資金。吳蓀莆日益感到資金周轉(zhuǎn)不靈，在這種關(guān)鍵時刻，交易所的斗爭也日益激烈。趙伯韜盯上吳蓀莆這塊肥肉，想乘吳蓀莆資金短缺之時吞掉他的企業(yè)。隨后工廠舉行了罷工，市局發(fā)展對吳蓀莆十分不利。
吳蓀莆陷入內(nèi)外交迫的困境。前程暗淡，事業(yè)的危機，咬嚙著吳蓀莆的心。為了排除心頭煩悶，他瘋狂地帶著情婦尋歡作樂求刺激。突然，不速之客趙伯韜來訪，他要用吳蓀莆吞并小廠的辦法來吞并“益中”公司了。趙伯韜向吳蓀莆的銀行投資投股。吳蓀莆當然不會善罷甘休，他決心拼一次，與趙伯韜作最終的決斗，然而內(nèi)線和趙伯韜的情婦劉玉英竟是兩頭作內(nèi)線；連忠于“友情”的韓孟翔也臨陣倒戈………益中公司全軍覆沒。吳蓀莆傾家蕩產(chǎn)，徹底失敗了。
雖然曾顯赫一時的工業(yè)巨頭成了喪家之犬，但從他失敗的經(jīng)歷來看證明了一個不變的真理：強者生存.
在快速發(fā)展的時代中，熱愛祖華永遠是人類永恒的主題！
子夜讀后感篇十五
或許分辨什么是虛假，什么是騙局，什么是短暫而速朽的，是置身于爆炸的信息流及過剩的自己意識中的當代人要活得清醒的基本能力?？上阄叶紱]有上帝視角，均要很難很痛苦地掙扎過，才能稍稍認識到自己所處的位置和其實能做的事情。
船，一種載體。
船是否危險，取決于載了什么東西。
在茅盾的作品《子夜》中，穿梭于上世紀三十年代初風雨飄搖的上海的——被鐵軌，霓虹，電車，高叉旗袍，大波浪，大工業(yè)充滿的、遙立江頭的真實的上海的，就是這么一種危險的船。載貨、載人，還載很多看似鮮亮有趣、實則顯示某種岌岌可危的預兆的故事。
在書店翻到此書，首先被充滿了年代感的環(huán)境描寫吸引，買來后，同樣是因為這跨了快一百年的寫作風格和社會環(huán)境，斷斷續(xù)續(xù)花了一個半月才辛苦地讀完。我也不曉得作為業(yè)余消遣為何還要強迫自己，只是一些東西就像織毛衣一樣，一旦開始了，不做完總覺得缺少什么。況乎好的作品永遠具有跨時代的意義，因為它所展示的問題，始終是一些從古到今，只要人類存在，就會永遠存在的問題。這種問題超越階層的表象，始終是這類作品最主要的脈絡(luò)，不同的時代和變局只是不同的表現(xiàn)形式。因此為了了解最有價值的部分，有時必須花費時間磕開這艱澀的外殼，才能得到對當下的批判性思考。
《子夜》展示的也是這樣一種問題。與當年很多左翼文學不同，作者的講述主要從當時的實業(yè)家——所謂民族資產(chǎn)階級的生活展開。里頭有很多豐富的場景和設(shè)定，其中又有很多有趣的發(fā)生在船上。而在穿梭于全文的、形形色色的船之中，個人印象最鮮明的又有三條。都是無關(guān)緊要的情節(jié)——非常有趣，極度浮躁，卻又充分地展示了想要讀者領(lǐng)會的東西。
第一艘船是一艘白船。充滿快樂歡氛的大船。也是美貌的交際花翩翩起舞的、裝了彈子臺的鋼鐵船。
這場景是那個年代上流社會的常態(tài)。盡管局勢動蕩，朝不保夕，仍要“有一天，樂一天”——仿佛精神鴉片一般短暫逃避到隨便哪種存在里去。交際花徐曼麗在彈子臺上跳舞——這位女士在全書中兩次在彈子臺上跳舞，一次在做喪事的場合（我比作白船），一次在鋼鐵船——光著腳，黑緞子的高跟鞋頂在男人的禿頭上。做喪事的是名門望族，因此看她起舞的也是前來吊唁的、政商界有頭有臉的人物，一邊觀看，一邊拍手狂笑。別人家的喪事，卻是另一些人娛樂交際的大舞臺。隱約的荒誕感便從這里浮現(xiàn)。引用同時代作家魯迅的一句話，“人類的悲歡并不相通。”此時——在我們不以為然地微微搖頭時，作者安排兩位青年看到這場面，并發(fā)生如下對話。
“這算什么希奇！拼命拉了我來看！更有甚于此者呢！”
“可是——平常日子高談’男女之大防’的，豈非就是他們這班’社會的棟梁’么？”
“哼！你真是書呆子的見解！’男女之大防’固然要維持，’死的跳舞’卻也不可不跳！你知道么？這是他們的’死的跳舞’呀！農(nóng)村愈破產(chǎn)，都市的畸形發(fā)展愈猛烈，金價愈漲，米價愈貴，內(nèi)亂的炮火愈厲害，農(nóng)民的騷動愈普遍，那么，他們——這些有錢人的’死的跳舞’就愈加瘋狂！有什么希奇？看它干么？——還不如找林佩珊他們?nèi)チT！”
當時看到這里，覺得青年人的清醒和尖銳多少是一種希望。殊不知坐擁上帝視角時，誰人看起來都是清醒而睿智的，不識真面目的永遠都是自在其中的人——看到第二條船，便印證了這種假想。
第二條船就是載著青年的木頭船。湖泊中戀愛的木頭船。留法歸來的萬能博士少爺，和豪門充滿浪漫幻想的少女，泛舟戲水、討論未來的溫馨畫面。
“可是，你總得想一個法子呀！……只要設(shè)法叫蓀甫不反對我們的——那就行了！”
“蓀甫這人是說不通的！”
“那么我們怎樣了局？”
“過一天，算一天呀！”
“唷唷！過一天，算一天，混到哪一天為止呢？”
“混到再也混不下去，混到你有了正式的丈夫！”
“啐！什么話！”
“可是，珊！你細細兒一想就知道我這話并不算錯。要他們通過是比上天還難；除非我們逃走，他們總有一天要你去嫁給別人，可不是么？然而你呢，覺得逃出去會吃苦，我呢，也是不很喜歡走動?！?/p>
兩人就又嬉鬧起來，好像沒人拿這感情當回事，那一點溫馨也蕩然無存，只剩一種玩世不恭的現(xiàn)代犬儒主義。在這種歡快的氛圍里，無需說都能體會到一種氣息奄奄、放任自流的感覺。我們期待的好像永遠是一種梁山伯祝英臺、羅密歐朱麗葉式的對束縛的抗爭，但現(xiàn)實中服從且沉默的永遠是大多數(shù)，甚至有這種放棄了抗爭，躺得十分快樂自得的。自由在每個階級都是奢侈品，到達的途徑從古到今也只有一條，且從古到今，都充滿了危險，是魯迅、羅伯特·佛羅斯特和斯科特·派克口中少有人走的路。
這部書里所描寫的諸如此類的資產(chǎn)階級青年很有意思。知道作者是反映了那個時代的現(xiàn)實，便更有意思。一代人有一代人的氣質(zhì)和印記，一代人有一代人的茫然和掙扎。里頭的青年——要么頹廢，要么積極地空談，要么否定全世界，但或許積極地空談和否定也是頹廢的一種。錦衣玉食、滿腹經(jīng)綸的青年人們議論社會問題，作詩，跳舞，甚至為尋求刺激參加城市工人運動，都是為逃避這種無意義的頹廢。逃避有很多種方式，但解決只有一條法門：通過某種熱愛的方式，投身到生活中去。——我沒有十分的資格做這句論述。但我希望、且需要自己慢慢地作爭取。
最后的船——也是全書最后的船，是吳蓀甫，這位實業(yè)家的船。
外有外國工業(yè)競品入侵的殘酷競爭環(huán)境，內(nèi)有工人要求公平待遇的反抗浪潮，在這樣內(nèi)憂外患、風雨飄搖的局勢中，像吳蓀甫這樣的資本家均為在亂世中保全自己而更赤裸地進行剝削，工人于是更激烈地反抗——社會愈發(fā)動蕩，整個狀態(tài)便進入惡循環(huán)。奇怪的是，他們之中沒有一個人反思，認為此情此景業(yè)有自己一份負責。民族資產(chǎn)階級一味斥責工人的不理解，不能顧全“大局”，其實是荒唐的雙標，因為自己小的“大局”以上還有買辦資產(chǎn)階級更大的“大局”，其上又還有更大，且他們對待工人的態(tài)度本就值得探討：古龍在《英雄無淚》里談殺手，說當一個人有了定價的時候，就不值錢了。這是實話。當對人的概念僅限于能夠產(chǎn)生多大價值時，其實人也在被當作商品，解放更無從談起（然而我又有何立場作批評？我只能反思，在工作中對工作對象經(jīng)歷的判斷為是否可以做出一個好故事時，我有把他們當作鮮活的人對待嗎，有表現(xiàn)出充分的尊重嗎？人存在的價值又需要獲得誰的首肯呢？）。這時就忽略了基本原則——一條自人類誕生以來永遠伴隨著歷史車轍轉(zhuǎn)動的、顛簸不破的原則：都是人；人要活；人還有要活得有尊嚴的動力。
就像永動機只存在于幻想里，沒有什么是永遠穩(wěn)定的，絕對就意味著片面的真實和潛在的危險。社會是如此復雜的體系，危如累卵的平衡本身就是靠微妙的合作和妥協(xié)維持。良好的秩序是基礎(chǔ)中的基礎(chǔ)，極端的失衡就是破壞。皮之不存，毛將焉附？因此全書最后，崩潰的大計劃前，吳蓀甫也乘上了他有一天樂一天的度假的船。與他從前瞧不起的社會棟梁和空談青年為伍了。
我們無法脫離局限?；蛟S跟書中人一樣，分辨什么是虛假，什么是騙局，什么是短暫而速朽的，是置身于爆炸的信息流及過剩的自己意識中的當代人要活得清醒的基本能力?？上阄叶紱]有上帝視角，均要很難很痛苦地掙扎過，才能稍稍認識到自己所處的位置和其實能做的事情。
由此，我解讀《子夜》所討論的問題之一，一個同樣從古到今，從中到外，并必將延伸至未來的問題——船，一種載體，人的載體；廣闊的社會也是這樣一種載體，一條永遠在若有若無的風暴中行駛的大船。部分人通過某種積累坐上舒適寬敞的頭等艙，部分人在中間，部分人則緊緊巴巴地擠在甲板之下。需要承認的是，差異永遠是存在的，差異間斗爭和妥協(xié)的輪回也將永遠存在。然而也需承認，不能等到這種斗爭激烈到船之將覆，才意識到——甚至都意識不到，我們始終在同一條船上。
子夜讀后感篇十六
《子夜》之于我是一位老友。就拿小說里的那位叫李玉亭的博士來說，他的名字和我的同音，每每有他的出場，我都要睜大了眼睛仔細瞧瞧他的言行。這本書時常有討論金融、股票、銀行、工廠的情節(jié)，在老爸老媽給我的金融常識掃盲之后，我便對人物之間的利益爭奪有了初步的認識，頗帶玩味地圍觀這場金融市場上的生存野戰(zhàn)。人物方面，既有吳蓀甫、趙伯韜這樣的風云人物，又有林佩珊、范博文、張素素、李玉亭等青年。時而圍觀工廠老板、金融巨頭的會議，時而圍觀青年小姐們的談論，這真是一出好戲?？粗@樣一本書，的確像是遇到了親切的朋友。
在我看來，二十世紀的的確確是個絕好的世紀。且先放下戰(zhàn)爭與給人民帶來的苦難，瞧瞧那個時代，舊的未去，新的已來，封建、舊民主、新民主的摻雜，地主、農(nóng)民、資本家、工人的紛爭，任何兩個事物之間的碰撞都十分有意思。
比如小說開篇就寫道：吳家老太爺剛從鄉(xiāng)下到上海就過世了。他坐著汽車穿過繁華的街市，看見許多封建思想所不能容忍的開放與自由，被猛烈的新時代氣息重重地壓得透不過氣，竟就這樣死去了。臨死前他還緊緊握著一本帶著封建迷信色彩的《太上感應篇》。青年范博文說：“老太爺那二十多年足不窺戶的生活簡直是不折不扣的墳墓生活?！逼渌嗄暌操澩咸珷斠呀?jīng)是一具僵尸。可見，封建思想和民主思想的矛盾十分突出。
再比如本該氣氛低沉的老太爺葬禮，竟然摻雜著那么多復雜的交際。來者皆打著吊唁的旗號，要么是商討利益，要么是湊熱鬧與人談天。老太爺過世的作用不是讓讀者感到悲傷，而是要從這個葬禮上的交際引出下面的故事罷了。
還有資本家和工人之間的矛盾。工廠老板吳蓀甫和工人之間的矛盾十分激烈，這和《雷雨》里周樸園與工人之間的矛盾類似。
至于那位李玉亭，他是一個博士，在這篇小說里雖不是主人公，但跟主人公的關(guān)系密切。他是主人公吳蓀甫的表妹張素素的戀人，又是吳蓀甫的合作伙伴兼競爭對手趙伯韜的軍師。所以李玉亭便是吳家公館的?？?。雖然他與我的名字同音，但經(jīng)過深入的了解，他的形象和性格漸漸突出，這個名字便回歸成他的代號，而不再讓我聯(lián)想起自己。盡管如此，他的出場都會讓我眼前一亮，噢，我的老朋友。
讀小說不像是讀詩和散文，讓人挑得出的好句子不常有，但合上書本時，讓人回味無窮的情節(jié)倒是久久印在腦海里，像是真的去過什么地方，見到了什么人一樣。我常常在喜歡的句子下面畫線，但小說里劃線的句子很少，更多的是暢暢快快地讀完，少有停留。
要說感受，倒也沒什么感受，只是像看完一場電影般，沉浸在故事里罷了。
子夜讀后感篇十七
《子夜》猶如一面鏡子，照出了社會的一角，茅盾猶如一個說書人，道出了那段辛酸的歷史，展現(xiàn)了一個千瘡百孔的民族的血淚。接下來為大家了5篇子夜讀后感，歡送大家閱讀!
往往最難以忍受的，不是漫長的深夜，而是微露朝意卻依舊遙遙無期的子夜。
子夜，黑夜與凌晨的交界。處在這一時期的所有事物，都面臨著黑暗與光明的選擇。而那時中華大地，列強韃虜，內(nèi)賊患打碎了千年的安息寂靜，也在那時失去了習慣常規(guī)的中華大地陷入了無盡的迷惘。黑暗貪婪的侵吞著一切，包括那就在眼前的光明?！蹲右埂肥敲荛L篇小說代表作。讀完了《子夜》，心中不由的產(chǎn)生許多感慨。文章中邪了許多多姿多彩的生活畫面，通過這些畫面，藝術(shù)地再現(xiàn)了第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭的城市風云，也間接反映的當時革命開展，星繚亂的中國社會風貌。小說中成功塑造了許多人物形象，最令我影響深刻是吳蓀甫。吳蓀甫是《子夜》中的主人公，是三十年代中國民族資本家的典型。
吳蓀甫的`準要性格特征是精明強干，有雄心，敢冒險，是一個鐵人物。他有雄厚的財力，很有才干，曾留學歐美，懂的一套企業(yè)管理的方法。他有著開展民族工業(yè)的雄心，要和傾銷中國市場的外貨競爭。為此，他和交通運輸資本家吳吉仁，礦業(yè)資本家王和甫一起創(chuàng)立了兼辦金融和實業(yè)的益中信托公司。他的理論是，把那些平庸的企業(yè)家毫無憐憫的打倒，把他們的企業(yè)掌握到他的鐵腕中來，以實現(xiàn)他的吳記資本主義王國的美夢，充分表現(xiàn)出他的野心、魄力、冒險精神和競爭中心狠手辣的性格特點。
《子夜》的藝術(shù)構(gòu)造是宏偉而嚴謹?shù)?。從開頭和結(jié)尾就可以看出。開頭，上海的軟風一陣一陣吹上人面，蘇州河幻成了金綠色，輕悄悄地向西流去。黃浦江邊充滿著“光、熱、力”，此時的吳蓀甫有財有勢，氣派威風;而結(jié)尾，吳蓀甫的工廠、銀行、公館全都沒有了，自己的夢想也破滅了，慘敗于趙伯韜的吳蓀甫帶著姨太太灰溜溜地到牯嶺消暑。一頭一尾，形成了鮮明的比照，不得不讓我們驚嘆于一位民族工業(yè)巨匠在帝國主義和軍閥統(tǒng)治的雙重擠壓下，又在工農(nóng)革命的夾擊中一敗涂地的慘象。小說中的環(huán)境描寫，是小說中不可缺少的組成局部。
小說《子夜》選取了大都市上海作為人物活動的中心。圍繞主人公吳蓀蒲，作者精心描寫了“吳公館”，“交易所”和“裕華絲廠”三個主要活動場所。在這里，各種錯綜復雜的矛盾沖突依次的展開，不管是民族工業(yè)資本家與買辦金融資本家的矛盾斗爭，或是軍閥混戰(zhàn)和報機市場的微妙關(guān)系或者是農(nóng)村階級斗爭和金融市場的曲折關(guān)系等，都得到集中的表現(xiàn)，小說故事情節(jié)也一步步順利開展也成功塑造了各個階層的許多典型人物形象。
“子夜”，即半夜，既已半夜，到黎明就不遠了。小說的題目定為《子夜》，指小說的故事發(fā)生在黎明前最黑暗的社會，也表達了作者對民即將沖破黑暗走向黎明的堅決信心。
子夜讀后感篇十八
當我讀完文學巨匠茅盾的《子夜》這一書時，不禁陷入了沉思，且深深感受到英雄有用武之地是要有良好的社會大環(huán)境的。
應該說小說中的主人公吳蓀甫是一個“英雄式”的人物，只不過他是一個失敗了的英雄。他出身世家，實力雄厚，游歷過歐美，學會了一套資本主義的管理方法，有著十八世紀法國資產(chǎn)階級的性格和氣魄。他的理想是發(fā)展民族工業(yè)，擺脫帝國主義及買辦階級的束縛，最終在中國實現(xiàn)資本主義，走向富國強國之路。因此在與帝國主義經(jīng)濟侵略的斗爭中，他表現(xiàn)出果敢冒險剛強自信的性格。
他沉著干練、剛愎自用，似乎為民族資產(chǎn)階級的振興帶來了希望。但是在強大的帝國主義面前，他連連失敗，節(jié)節(jié)潰退，乃至于遭滅頂之災，使夢想破滅。吳蓀甫這樣在當時出類拔萃的企業(yè)家尚且如此，更何況是等閑之輩。這是一個時代的悲劇，這是一個民族工業(yè)生不逢時注定要失敗的時代。
與兄弟企業(yè)友善競爭，與外資企業(yè)強強對話，他的事業(yè)紅紅火火，如日中天；他的理想正在變?yōu)楝F(xiàn)實。他又恢復了他“三先生”的自信、膽略、智謀與手腕，他把自己的絲布、火柴、膠鞋等產(chǎn)品打造成響當當?shù)氖澜缑?，他帶動國家的民族工業(yè)興旺發(fā)達，他讓東洋人、西洋人自愧不如……時勢造就了“吳蓀甫”這個民族工業(yè)的大英雄。
然而，這終究不是真的，吳蓀甫畢竟是《子夜》中的文學形象。但是，生不逢時的吳蓀甫所追求的理想正由生逢盛世的千萬個“吳蓀甫”的后來者變?yōu)楝F(xiàn)實。
這一點，我們是堅信不疑的。
子夜讀后感篇十九
《子夜》反映了一九三零年左右革命深入發(fā)展、星火燎原的中國社會的面貌，并且立足于這樣一個廣闊的背景，透過人物的性格和命運的發(fā)展，鮮明有力地顯示了整個時代的發(fā)展趨向和壯闊波瀾。故事以戲劇般的場景來開端：主人翁吳蓀甫在鄉(xiāng)下的父親吳老太爺避戰(zhàn)亂來到上海，撲朔迷離的都市景觀使這個足不出戶的老朽——吳老太爺深受刺激而猝死。
當我敲擊鍵盤的這一刻，也記錄著我讀書時零星的記憶。
《子夜》的作者是我國老一輩的、有名望的作家茅盾。《子夜》所展現(xiàn)給我們的是一部民族工業(yè)資本的社會命運的杯具——一個剛強有為的民族工業(yè)巨子如何在帝國主義和軍閥政治的雙重擠壓下，又在工農(nóng)革命的夾擊中，一路奔突，一敗涂地。
《子夜》是一部一直以來充滿爭議的作品，但肯定和贊揚的聲音始終占據(jù)主流，作品為讀者們淋漓盡致地展示了當時的社會背景和都市生活，引人深思。
作品開篇是一段景色描寫，為下面一系列的人物出場作鋪墊，紫臉多皰的吳蓀甫、封建腐朽的吳老太爺更是給人留下了深刻的印象。結(jié)尾更是匠心獨運，整體結(jié)構(gòu)宏偉嚴密。
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