專業(yè)四史心得體會(huì)大全(21篇)

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專業(yè)四史心得體會(huì)大全(21篇)
時(shí)間:2023-10-29 07:04:06     小編:字海

心得體會(huì)是我們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作生活中,對(duì)所經(jīng)歷過(guò)的事情、所獲得的收獲和感悟進(jìn)行總結(jié)和歸納的一種表達(dá)方式。通過(guò)總結(jié)經(jīng)驗(yàn),我們可以更好地理清思路,加深對(duì)事物的認(rèn)識(shí),提高工作和學(xué)習(xí)效率。我想我們需要認(rèn)真思考并寫(xiě)下自己的心得體會(huì)了。心得體會(huì)可以幫助我們更好地總結(jié)和提煉出問(wèn)題的本質(zhì),尋找解決辦法,進(jìn)而提高自己的能力水平??偨Y(jié)是一種重要的學(xué)習(xí)和工作方法,對(duì)我們的成長(zhǎng)和發(fā)展具有積極的促進(jìn)作用。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí),我們應(yīng)該注意語(yǔ)言簡(jiǎn)練、準(zhǔn)確,避免廢話和冗長(zhǎng)的描述。我們不妨看一看以下這些優(yōu)秀的心得體會(huì),借鑒其中的寫(xiě)作技巧和思路。

四史心得體會(huì)篇一

“勝人者有力,自勝者強(qiáng)”。深化全面從嚴(yán)治黨、進(jìn)行自我革命,必須從機(jī)關(guān)嚴(yán)起、從機(jī)關(guān)黨建抓起。以來(lái),新疆拜城縣認(rèn)真貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)黨的政治建設(shè)的重要指示精神,堅(jiān)持不懈加強(qiáng)機(jī)關(guān)黨的政治建設(shè),力促機(jī)關(guān)黨建工作規(guī)范化、科學(xué)化,推動(dòng)機(jī)關(guān)黨建工作整體水平提升。

嚴(yán)把思想關(guān),把黨性強(qiáng)起來(lái)。堅(jiān)持將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想、黨的十九大精神、習(xí)近平談治國(guó)理政等作為黨委(黨組)理論學(xué)習(xí)中心組學(xué)習(xí)、黨校主體班次、黨員干部理論學(xué)習(xí)的必學(xué)內(nèi)容。定期政策理論培訓(xùn)班,培訓(xùn)科級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部700余人次,通過(guò)專題授課、分組討論、理論測(cè)試等方式重點(diǎn)培訓(xùn)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第一、第二卷和《中國(guó)共產(chǎn)黨支部工作條例(試行)》、新疆“四史”等內(nèi)容,強(qiáng)化科級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部政策理論水平。常態(tài)化舉辦“組工大講堂”、“初心紅”系列訪談、“黨務(wù)干部黨建說(shuō)課”等欄目,邀請(qǐng)黨務(wù)群團(tuán)口單位領(lǐng)導(dǎo)和業(yè)務(wù)骨干,圍繞黨的政策、基層組織建設(shè)、黨支部建設(shè)、群團(tuán)工作等方面,培訓(xùn)縣鄉(xiāng)兩級(jí)黨務(wù)干部1400余人次。

嚴(yán)把政治關(guān),把標(biāo)準(zhǔn)立起來(lái)。嚴(yán)抓“三會(huì)一課”“5+__”、民主評(píng)議黨員等活動(dòng)開(kāi)展,制定下發(fā)《拜城縣關(guān)于嚴(yán)格落實(shí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部雙重組織生活制度的實(shí)施方案》,明確過(guò)雙重組織生活的意義、程序及要求,為規(guī)范黨員領(lǐng)導(dǎo)干部雙重組織生活提供依據(jù)。開(kāi)展機(jī)關(guān)基礎(chǔ)黨務(wù)工作正反典型案例式情景模擬演練,設(shè)定“黨建工作鬧鐘”,下發(fā)《每月工作提醒》,推進(jìn)機(jī)關(guān)黨建規(guī)范化運(yùn)行。實(shí)施“初心工程”,組織黨員干部開(kāi)展重溫入黨志愿、過(guò)政治生日、頌紅色家書(shū)、唱革命歌曲、講初心事跡、講黨史國(guó)史、講方志故事、講家教家風(fēng)八項(xiàng)活動(dòng),開(kāi)展“領(lǐng)袖故事、紅色故事、紅色家書(shū)、紅色黨課”“四進(jìn)機(jī)關(guān)”主題活動(dòng),深化對(duì)黨忠誠(chéng)教育,持續(xù)預(yù)熱“不忘初心、牢記使命”主題教育。

嚴(yán)把作風(fēng)關(guān),把行動(dòng)實(shí)起來(lái)。利用干部集中學(xué)習(xí),組織各級(jí)干部學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記在十九屆中央紀(jì)委三次全會(huì)上的重要講話精神、地縣兩級(jí)違反中央八項(xiàng)規(guī)定典型案件,用具體事例給機(jī)關(guān)干部敲警鐘擰螺絲。深入推進(jìn)黨員和干部帶頭“去極端化”、領(lǐng)導(dǎo)干部個(gè)人有關(guān)事項(xiàng)核查,強(qiáng)化結(jié)果運(yùn)用。對(duì)照機(jī)關(guān)單位涉及領(lǐng)域、服務(wù)對(duì)象,不同特點(diǎn)、類別,以部門(mén)為單位,梳理匯總涵蓋《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》《中國(guó)共產(chǎn)黨工作機(jī)關(guān)條例(試行)》為內(nèi)容的制度匯編,強(qiáng)化黨員干部紀(jì)律規(guī)矩意識(shí)。由組織、紀(jì)委監(jiān)委等部門(mén)牽頭,以黨員領(lǐng)導(dǎo)干部為重點(diǎn),采取明察暗訪的形式,常態(tài)化圍繞“四風(fēng)”“四氣”、不擔(dān)當(dāng)不作為等突出問(wèn)題進(jìn)行整治,季度召開(kāi)黨員干部涉嫌違紀(jì)違法信息通報(bào)聯(lián)席會(huì)議,掌握黨員干部涉嫌違紀(jì)違法信息,及時(shí)開(kāi)展研判分析,防止干部“帶病提拔”。

四史心得體會(huì)篇二

作為對(duì)中國(guó)歷史認(rèn)識(shí)的重要來(lái)源之一,四史,即《史記》、《漢書(shū)》、《三國(guó)志》和《隋唐五代史》,承載了中華文明的沉淀與傳承。在我們學(xué)習(xí)歷史的過(guò)程中,理解和掌握這些史書(shū)的內(nèi)容是必不可少的。本文將基于個(gè)人學(xué)習(xí)經(jīng)歷,闡述自己對(duì)于觀四史的心得體會(huì),分享一些歷史與現(xiàn)實(shí)的感悟。

第二段:對(duì)《史記》的認(rèn)識(shí)

《史記》大體上可以分為五部分,包括帝王紀(jì)、列傳、表、書(shū)、世家。其中,帝王紀(jì)內(nèi)容最全面,全面收錄了從中國(guó)傳說(shuō)中的黃帝到西漢武帝時(shí)期的歷代帝王,涉及到古文化、歷史和政治等各個(gè)領(lǐng)域。我在讀《史記》時(shí),感受最深的是模糊與真實(shí)的邊界。在看待歷史的時(shí)候,我們往往會(huì)試圖把它變得非常具體、具有現(xiàn)實(shí)的感覺(jué),但實(shí)際上歷史是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程,它與現(xiàn)實(shí)并不一定完全一致。歷史是由人創(chuàng)造的,因此在史書(shū)中我們能找到很多和現(xiàn)實(shí)不太一致的地方。但是,在這種模糊和真實(shí)之間,我們可以逐漸理解到人類歷史的發(fā)展軌跡以及人類文明的復(fù)雜性和不斷進(jìn)步的路程。

第三段:對(duì)《漢書(shū)》、《三國(guó)志》的認(rèn)識(shí)

《漢書(shū)》和《三國(guó)志》都是中國(guó)古代史上的重要典籍,代表了不同時(shí)期、不同風(fēng)格的寫(xiě)作方式?!稘h書(shū)》以史事為主,更加注重單一事件或人物的闡述,《三國(guó)志》則注重整體的歷史呈現(xiàn)和人性的表現(xiàn),全面而詳盡地介紹了三國(guó)時(shí)期的歷史背景、人物形象、社會(huì)狀況等方方面面。我認(rèn)為這兩部史書(shū)與《史記》的不同之處在于闡述歷史細(xì)節(jié)時(shí),更加具體用心,而且還有很多細(xì)節(jié)是平常教育和工作中極易忽略的。通過(guò)近距離的感受,我們能夠切實(shí)感受到中國(guó)古代智慧之源,人類歷史的深刻啟示和人生道理。

第四段:對(duì)《隋唐五代史》的認(rèn)識(shí)

《隋唐五代史》是中國(guó)大陸史書(shū)中,對(duì)外國(guó)文化影響最大的書(shū)之一。作者將歷史敘述的重點(diǎn)放在政治上,通過(guò)作品展現(xiàn)中國(guó)歷史上重要的皇朝,人民生活模式和經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r。對(duì)于我來(lái)說(shuō),《隋唐五代史》主要讓我感受到不同文化之間的交流與碰撞,尤其是中西交流的深度與廣度,在對(duì)比不同文化的差異之后,我們可以更好地理解自己文化的優(yōu)勢(shì)與不足,以便更好地發(fā)展與提高。

第五段:總結(jié)

在讀完這些史書(shū)之后,我有了更多的認(rèn)知和心得,也更加深入地體驗(yàn)到了歷史的意義和價(jià)值。四史記錄著中國(guó)五千年的歷史,是中華文化珍貴的文化符號(hào),也是我們自信與驕傲的極好的工具。通過(guò)閱讀和思考,我們可以更好地理解自己這個(gè)國(guó)家和這個(gè)文化的歷史背景、文化氣質(zhì)和文化傳承。歷史是我們前行的道路,無(wú)論過(guò)去還是未來(lái),我們都需要它來(lái)指導(dǎo)我們行動(dòng)。通過(guò)觀四史,我們能夠加深對(duì)文化傳承的認(rèn)識(shí),提高我們的內(nèi)在素質(zhì),為經(jīng)濟(jì)、科技等各個(gè)領(lǐng)域的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)。

四史心得體會(huì)篇三

新四史是中國(guó)共產(chǎn)黨為了宣揚(yáng)黨的歷史和革命精神,確立主流價(jià)值觀念,推進(jìn)全面深化改革而編寫(xiě)的一部現(xiàn)代化國(guó)家史。它包括了以“開(kāi)天辟地”、“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)”、“新民主主義革命”、“社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革開(kāi)放”為標(biāo)志和主線的四個(gè)時(shí)期,從黨的成立到現(xiàn)代化建設(shè),對(duì)中國(guó)革命歷史的發(fā)展軌跡進(jìn)行了全面而深入的梳理和總結(jié)。新四史不僅是一部具有重大歷史價(jià)值和政治意義的史書(shū),更是一部有著重要現(xiàn)實(shí)意義的藍(lán)圖,為我們前進(jìn)提供了充分的價(jià)值指引和思想道路。

第二段:體會(huì)新四史對(duì)價(jià)值觀念的影響

新四史是對(duì)價(jià)值觀念的再次界定和明確,它為我們提供了許多思想上的啟示和引導(dǎo)。新四史并未完全否定傳統(tǒng)文化,而是在弘揚(yáng)中華文化的基礎(chǔ)上,明確提出了新時(shí)期的價(jià)值觀。以“弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義、凝聚愛(ài)國(guó)力量”、“樹(shù)立榮譽(yù)觀念,堅(jiān)定信仰”、“推行理性思維、開(kāi)拓創(chuàng)新”、“增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感、協(xié)調(diào)發(fā)展”等為代表的價(jià)值觀念,既體現(xiàn)了傳承弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的自信,在承襲和創(chuàng)新中不斷進(jìn)取,展現(xiàn)了當(dāng)代青年的精神風(fēng)貌和責(zé)任意識(shí)。

第三段:新四史的深入解讀與歷史認(rèn)識(shí)

新四史不僅強(qiáng)調(diào)革命理論和黨建制度的作用,更應(yīng)該深入解讀對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)和研究。新四史清晰地闡述了“愛(ài)國(guó)主義”在革命歷史中的作用,對(duì)中國(guó)革命歷史進(jìn)行的有機(jī)梳理,既為我們的思想立場(chǎng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),又有助于我們?cè)跉v史辯證中思考現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。借助新四史這部大作,我們能夠?qū)ΜF(xiàn)代中國(guó)的發(fā)展、全球化的趨勢(shì)和國(guó)際環(huán)境的演變等方面進(jìn)行深入的思考和理解,從而能夠更堅(jiān)定地履行時(shí)代際任和自身責(zé)任。

第四段:新四史的意義與現(xiàn)實(shí)

新四史的出現(xiàn),不僅有著重要的歷史意義,對(duì)現(xiàn)實(shí)的啟迪和引領(lǐng)也是非常重要的。新四史在批判了傳統(tǒng)歷史的同時(shí),呈現(xiàn)了當(dāng)代中國(guó)的歷史圖景和趨勢(shì),能夠使我們更深刻地認(rèn)識(shí)到歷史的重要性、歷史的邏輯性、歷史的客觀性。此外,新四史還彰顯著現(xiàn)代化進(jìn)程中的歷史身份認(rèn)同,體現(xiàn)了各族群眾的歷史自信和共同價(jià)值觀,具有強(qiáng)烈的歷史使命和意義。

第五段:展望與總結(jié)

回顧新四史編寫(xiě)歷程和意義影響,展望未來(lái),新四史既是一部具有現(xiàn)實(shí)意義和歷史使命的巨作,又是一部揭示智慧與情感交融的文化象征。在中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中,新四史將歷史的線索與現(xiàn)實(shí)的關(guān)聯(lián)緊密相連,既涵蓋宏觀的、全局性的視野,又反映微觀的、分類性的知識(shí),是一部典型類杰作,為中國(guó)青年書(shū)寫(xiě)未來(lái)之路提供了-valuable的價(jià)值指引和根本依靠。

四史心得體會(huì)篇四

在當(dāng)今的社會(huì)環(huán)境中,知識(shí)的更新速度越來(lái)越快,面對(duì)瞬息萬(wàn)變的世界,我們有時(shí)候很難把握方向,對(duì)過(guò)往的歷史與人文底蘊(yùn)了解似乎并不那么緊要。然而,“學(xué)四史”成為了當(dāng)前教育界的一種新方法,引導(dǎo)人們重新審視歷史,提高個(gè)人文化素養(yǎng)。通過(guò)學(xué)習(xí)四史,我逐漸理解到歷史對(duì)于我們的意義和作用,也激發(fā)了我對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)。在這篇文章中,我將分享我關(guān)于“學(xué)四史”這一主題的心得體會(huì)。

首先,通過(guò)“學(xué)四史”,我深刻認(rèn)識(shí)到歷史對(duì)于現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。只有了解過(guò)去,我們才能更好地把握當(dāng)今的社會(huì)現(xiàn)實(shí)與趨勢(shì)。例如,通過(guò)學(xué)習(xí)《資治通鑒》,我了解到中國(guó)歷史上發(fā)生的一系列政治、經(jīng)濟(jì)、文化變革。這些歷史事件給予我許多啟示,啟迪了我的思維和判斷力。我逐漸明白,通覽史書(shū)可以讓我們從宏觀的視角看待問(wèn)題,更好地洞察社會(huì)運(yùn)行的規(guī)律性,而不僅僅局限于個(gè)體的視角。

其次,“學(xué)四史”讓我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化更加了解和喜愛(ài)。幾千年的歷史積淀,造就了中華民族的燦爛文化。通過(guò)學(xué)習(xí)《中國(guó)古代文化史》,我體會(huì)到中國(guó)文化的博大精深。這本書(shū)凝結(jié)了無(wú)數(shù)先賢的智慧和心血,對(duì)于傳統(tǒng)文化起到了很好的梳理和闡釋作用。我從中認(rèn)識(shí)到,古代文化融合了中國(guó)優(yōu)秀的思想理念、道德準(zhǔn)則和審美追求,具有多元性和價(jià)值觀念的包容性。正是這些獨(dú)特的文化特點(diǎn)塑造了我們民族的精神特質(zhì),激發(fā)了我對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)和執(zhí)著。

第三,“學(xué)四史”培養(yǎng)了我對(duì)歷史文化的理解能力。從《中國(guó)古代史》中我了解到歷史的長(zhǎng)河中涌動(dòng)著各種不同的思想流派,我被古代先賢的智慧和追求所深深打動(dòng)。其中,儒學(xué)、道家、佛教等思想體系的興衰史給我?guī)?lái)了極大的觸動(dòng)。這些不同的思想流派為個(gè)人的成長(zhǎng)提供了很好的借鑒,也激發(fā)了我對(duì)于人生的思考。通過(guò)對(duì)歷史進(jìn)一步的了解,我深刻意識(shí)到,只有建立在對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重與理解之上,才能真正發(fā)展自己的獨(dú)立思考和判斷力。

最后,“學(xué)四史”培養(yǎng)了我對(duì)于探索與品味美的情趣。歷史中的文化瑰寶是每個(gè)人藝術(shù)鑒賞能力的重要積累。通過(guò)學(xué)習(xí)《中國(guó)藝術(shù)史》,我了解到了中國(guó)古代藝術(shù)的多樣與博大精深。中國(guó)繪畫(huà)、音樂(lè)、舞蹈等藝術(shù)形式以其獨(dú)特之美感召著世人。我深入探究了中國(guó)古代繪畫(huà)的發(fā)展歷程,品味了藝術(shù)家們的匠心精神和藝術(shù)構(gòu)思。學(xué)習(xí)藝術(shù)史讓我懂得了審美的重要性,也讓我感受到藝術(shù)帶給人們的內(nèi)心愉悅和心靈升華。

通過(guò)學(xué)習(xí)四史,我深刻認(rèn)識(shí)到歷史對(duì)于我們的意義和作用,也激發(fā)了我對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)。歷史往事去復(fù)雜而深遠(yuǎn),可以幫助我們認(rèn)識(shí)到自己所處的時(shí)代,認(rèn)識(shí)到人類的奮斗和拼搏。每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)歷史,了解先賢的智慧與經(jīng)驗(yàn),從而更好地認(rèn)識(shí)和發(fā)展自己。在面對(duì)未來(lái)的時(shí)代變局中,“學(xué)四史”將為我們提供一種不同的思考角度和解決問(wèn)題的思路。期望在以后的學(xué)習(xí)與工作中,通過(guò)學(xué)習(xí)四史的知識(shí),我能夠更加成熟和睿智,更好地服務(wù)社會(huì)。

四史心得體會(huì)篇五

年四史,指的是中國(guó)歷史上的四大正史,即《史記》、《漢書(shū)》、《后漢書(shū)》和《資治通鑒》。這四部正史是中國(guó)古代歷史的重要文獻(xiàn),包含了大量的歷史資料和人物傳記。通過(guò)學(xué)習(xí)年四史,我深刻體會(huì)到了歷史的重要性和價(jià)值,同時(shí)也對(duì)中國(guó)古代歷史有了更深入的認(rèn)識(shí)。

首先,年四史讓我意識(shí)到了歷史的重要性。歷史是人類社會(huì)發(fā)展的一面鏡子,也是民族精神的重要組成部分。通過(guò)學(xué)習(xí)年四史,我了解到了中國(guó)古代社會(huì)的各個(gè)方面,包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化等等。每個(gè)時(shí)代都有它的特點(diǎn)和發(fā)展規(guī)律,每個(gè)歷史人物都有它的作用和影響。了解歷史,可以幫助我們認(rèn)識(shí)到現(xiàn)在的社會(huì)發(fā)展是在歷史基礎(chǔ)上的延續(xù)和發(fā)展,也可以從歷史中學(xué)到許多有益的教訓(xùn)和啟示。

其次,年四史讓我對(duì)中國(guó)古代歷史有了更深入的認(rèn)識(shí)。中國(guó)歷史悠久而龐大,而年四史則是其中的重要組成部分。通過(guò)閱讀年四史,我不僅了解到了古代各個(gè)朝代的崛起和滅亡,還了解到了當(dāng)時(shí)的社會(huì)制度、文化風(fēng)貌等等。例如,《史記》中有關(guān)秦始皇統(tǒng)一六國(guó)、統(tǒng)一文字的記載,讓我深刻體會(huì)到了秦朝的強(qiáng)大與特點(diǎn);《漢書(shū)》中有關(guān)光武帝興復(fù)漢室、推行科舉制度的記載,讓我了解到了東漢復(fù)興的艱苦努力和政治改革的意義。通過(guò)深入了解中國(guó)古代歷史,我對(duì)中國(guó)古代文明的豐富性和多樣性有了更深刻的認(rèn)識(shí)。

再次,年四史以其獨(dú)特的敘述方式和角度讓我更好地理解了歷史人物的思想和品質(zhì)。年四史中的人物傳記,對(duì)于歷史人物的性格、思想和行為進(jìn)行了詳細(xì)的描述,讓我們能夠更好地理解他們的思想和選擇。例如,《史記》中有關(guān)司馬遷的傳記,讓我了解到了他對(duì)歷史的熱愛(ài)和勇于表達(dá)自己觀點(diǎn)的精神;《資治通鑒》中有關(guān)唐太宗李世民的傳記,讓我深刻體會(huì)到了他的聰明才智和善于治理國(guó)家的能力。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史人物,我們能夠從他們的品質(zhì)和行為中得到啟示,進(jìn)而激勵(lì)自己不斷進(jìn)取,為社會(huì)作出貢獻(xiàn)。

最后,年四史讓我認(rèn)識(shí)到歷史的變革和重要性。歷史是一個(gè)連續(xù)的過(guò)程,每個(gè)時(shí)代都有它的特點(diǎn)和規(guī)律。通過(guò)學(xué)習(xí)年四史,我發(fā)現(xiàn)中國(guó)古代歷史的變革是一個(gè)在歷史長(zhǎng)河中不斷前進(jìn)的過(guò)程,每個(gè)時(shí)代的興衰和歷史人物的作為都有其特殊的背景和原因。例如,秦朝的建立和統(tǒng)一、東漢的分裂和復(fù)興、唐朝的疆域最大和科技繁榮等等,都是歷史變革和發(fā)展的重要節(jié)點(diǎn)。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史,我們能夠認(rèn)識(shí)到歷史的重要性和變革的必然性,從而更好地進(jìn)一步推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。

綜上所述,年四史的學(xué)習(xí)讓我深刻體會(huì)到了歷史的重要性和價(jià)值,同時(shí)也對(duì)中國(guó)古代歷史有了更深入的認(rèn)識(shí)。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史,我們能夠了解到過(guò)去的發(fā)展和變革,從而更好地認(rèn)識(shí)到現(xiàn)在的發(fā)展和規(guī)律。同時(shí),歷史人物的品質(zhì)和行為也能夠給我們帶來(lái)重要的啟示和教訓(xùn)。歷史是我們的鏡子,通過(guò)學(xué)習(xí)和研究歷史,我們能夠更好地認(rèn)識(shí)到自己的歷史使命,為構(gòu)建美好的未來(lái)不斷努力。

四史心得體會(huì)篇六

《新四史》作為新中國(guó)成立70周年的重要出版物,它的出版,為我們理解和把握中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史與中國(guó)革命的歷史,提供了很好的機(jī)會(huì)。在讀完《新四史》之后,我深深地感受到,這些黨的歷史,是實(shí)現(xiàn)我們中華民族偉大復(fù)興的珍貴經(jīng)驗(yàn)和寶貴財(cái)富。在這里,我想和大家分享一下我的心得和體會(huì)。

第二段:黨的偉大歷程給我啟示

《新四史》記載了中國(guó)共產(chǎn)黨的艱苦創(chuàng)業(yè)和其發(fā)展壯大的偉大歷程。我認(rèn)為,這些歷史啟示我們,堅(jiān)持初心、不斷創(chuàng)新、勇于擔(dān)當(dāng)、頑強(qiáng)拼搏這些品質(zhì)對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨的成功起到了至關(guān)重要的作用。正是憑著這些品質(zhì),我們的黨才能夠走到今天的位置。這也提醒我們,我們每一個(gè)人都要時(shí)刻警醒,不斷地提升自己的思想意識(shí)和行動(dòng)能力,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不懈努力。

第三段:堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民的構(gòu)筑中國(guó)特色社會(huì)主義

《新四史》中講述了中國(guó)共產(chǎn)黨從領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)村革命后,到領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng),到領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命后進(jìn)入社會(huì)主義建設(shè)的歷程。這些歷史告訴我們,中國(guó)共產(chǎn)黨的路線、方針政策和決策部署都是為了服務(wù)人民和國(guó)家的發(fā)展,執(zhí)政為民是黨最基本的政治原則。今天,我們正在建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,我們也需要時(shí)刻謹(jǐn)記,堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義的道路,貫徹立黨為公、執(zhí)政為民的宗旨,不斷完善我們的制度、治理和法律體系,深化改革開(kāi)放進(jìn)程,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想不斷奮斗。

第四段:學(xué)習(xí)革命先輩對(duì)我們的啟示

每一篇文章都是一個(gè)文化瑰寶,革命先輩們所留下的歷史篇章也不例外。比如說(shuō)紅軍長(zhǎng)征中克服困難的艱苦歷程,南泥灣,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利等等,無(wú)不為我們所所銘記??v觀歷史,革命先輩們所付出的苦勞和創(chuàng)傷換來(lái)的正是我們今天的幸福生活。這其中透露出的心志態(tài)度和精神風(fēng)貌,也為我們提供了寶貴的歷史享受和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。我們需要在經(jīng)受壓力境遇時(shí),更加振奮精神;在面對(duì)繁復(fù)復(fù)雜的困境時(shí),釋放天賦潛力;在決策之際,提出建設(shè)性意見(jiàn),更重要的是始終堅(jiān)守自己的理想信念。

第五段:結(jié)尾

總的來(lái)說(shuō),無(wú)論是從“初心”的角度,還是從“服務(wù)人民”的層面來(lái)看,我們都可以從《新四史》的歷史記載中得到很多啟示。我們必須學(xué)習(xí)革命先輩,踏上理想信念之路,發(fā)揚(yáng)革命精神,致力于成為一個(gè)讓人民群眾更幸福的新時(shí)代建設(shè)者。這既是我們作為中國(guó)人的責(zé)任,也是我們?cè)趥ゴ蟮臍v史進(jìn)程中所必須要承擔(dān)的責(zé)任。

四史心得體會(huì)篇七

學(xué)四史,是新時(shí)代下愛(ài)國(guó)主義教育重要內(nèi)容,它使我們更好地理解了中國(guó)的歷史與文化底蘊(yùn)。本人作為一名大學(xué)生,在學(xué)習(xí)四史的過(guò)程中,不僅收獲了豐富的歷史知識(shí),更深入領(lǐng)悟了愛(ài)國(guó)主義的精神內(nèi)涵。

二、 著力了解前人智慧

學(xué)習(xí)四史不僅是歷史知識(shí)的學(xué)習(xí),更是一種情感和思想的熏陶。學(xué)習(xí)古人的智慧做法,并將其融入到自己的人生中,不僅能積淀自己的價(jià)值觀,還能夠催促自己在新的階段更好的前進(jìn)。看著一代代英杰,一次次取得成功和成就,我們不由地感受到了古人那種執(zhí)著的精神和追求卓越的信念,這些精神也讓我倍感敬佩和感懷。

三、 贊美愛(ài)國(guó)主義的偉大

學(xué)習(xí)四史,讓我更加地了解了中國(guó)的可貴之處。愛(ài)國(guó)主義是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的精華之一,也是人民精神的重要組成部分。我們要時(shí)刻銘記國(guó)家和民族利益高于個(gè)人利益,以習(xí)近平總書(shū)記的話說(shuō):厚愛(ài)祖國(guó),愛(ài)守中華民族共同利益, 有做貢獻(xiàn)的責(zé)任和義務(wù)。這種強(qiáng)烈的責(zé)任感和這種高尚的理念,無(wú)疑對(duì)于我們以后的成長(zhǎng)過(guò)程中,起到了積極而重要的影響。

四、 填補(bǔ)歷史的空白

通過(guò)學(xué)四史,我深刻意識(shí)到,了解歷史、認(rèn)識(shí)歷史的重要性。我們應(yīng)該牢記歷史,我們不僅應(yīng)該認(rèn)識(shí)到我們現(xiàn)在的主要問(wèn)題,更應(yīng)該理解歷史的長(zhǎng)河。歷史的錯(cuò)誤經(jīng)驗(yàn)、錯(cuò)誤教訓(xùn)、失敗的思想在以前影響了一代又一代,但是更重要的是歷史告訴我們:讓我們認(rèn)清人類社會(huì)發(fā)展的邏輯和規(guī)律,警惕人類社會(huì)發(fā)展過(guò)程中可能出現(xiàn)的危機(jī)。

五、學(xué)習(xí)四史的意義

運(yùn)用一個(gè)古語(yǔ)“為史蒙羞”就能深刻的表達(dá)一部歷史的厚重和沉淀。我們從中能夠領(lǐng)略中國(guó)五千年文明發(fā)展的精髓所在,學(xué)習(xí)我們的歷史又可以加深我們的文化自信,意義非凡。學(xué)習(xí)四史,讓我們了解到自己的母親,了解到自己的繁榮昌盛和輝煌發(fā)展,更懂得了我們的文化底蘊(yùn)。帶著這樣的思維去學(xué)習(xí),我們一定會(huì)更好地理解歷史,更好地發(fā)揮愛(ài)國(guó)主義精神,更好地為中華民族的復(fù)興做出更多的貢獻(xiàn)。

六、 結(jié)語(yǔ)

學(xué)習(xí)四史,深刻認(rèn)識(shí)到歷史的重要性和價(jià)值。歷史是人類寶貴的財(cái)富,我們應(yīng)該倍感珍惜。學(xué)習(xí)四史,我們不僅是在學(xué)習(xí)歷史,還在領(lǐng)悟愛(ài)國(guó)主義的高峰,深化民族文化自信、凝聚全體民眾的共識(shí),讓中華民族更加自信地走在世界的前列。學(xué)習(xí)四史,從表面上看是學(xué)習(xí)一個(gè)時(shí)期的歷史故事,實(shí)則深入地了解了我們國(guó)家的歷史文化根源,這樣會(huì)讓我們更加意識(shí)到“民族復(fù)興,我們共同拼搏”的責(zé)任和使命。

四史心得體會(huì)篇八

為的,但愿對(duì)你的學(xué)習(xí)工作帶來(lái)幫助。

歷史是最好的教科書(shū),以史為鏡可以不斷深化對(duì)“不忘初心、牢記使命”的認(rèn)識(shí)和理解,增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué),從而永葆黨的先進(jìn)性、純潔性和戰(zhàn)斗力,始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣和浩然正氣。下面是小編為大家?guī)?lái)的四史心得體會(huì)600字范文精選,希望你喜歡。

回顧中國(guó)近代發(fā)展的歷史,其中最濃厚的一個(gè)篇章就是這個(gè)曾今落后的國(guó)家、飽受帝國(guó)主義欺凌的半封建社會(huì)如何在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下逐步走向繁榮昌盛,從小就聽(tīng)家中的老人說(shuō)“沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)”,隨著深入學(xué)習(xí)四史,如今這一句話才真正刻在心上。

不忘本來(lái)才能開(kāi)辟未來(lái)。__年,在深入領(lǐng)會(huì)“不忘初心,牢記使命”的教育過(guò)程中,習(xí)近平總書(shū)記曾指出“只有堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨,不忘初心才能更加自覺(jué),擔(dān)當(dāng)使命才能更加堅(jiān)定?!蔽覀兏鼞?yīng)該深刻領(lǐng)會(huì)到,人一生的腳步,不管走到哪里,最重要的是在迷茫的時(shí)候,回頭看看自己的初心,不忘初心就不會(huì)忘記前進(jìn)的方向。2020年隨著“四史”教育的進(jìn)一步推進(jìn),這一脈相傳的學(xué)習(xí)過(guò)程,更重要的是讓我們通過(guò)學(xué)習(xí),深刻領(lǐng)會(huì)這些年國(guó)家發(fā)展的歷程。知史而愛(ài)黨、知史而愛(ài)國(guó),正因?yàn)橹肋@些年走過(guò),中國(guó)的發(fā)展是由多少前輩兢兢業(yè)業(yè)、如履薄冰的一步步探索著走出來(lái)的。作為生活在社會(huì)主義新中國(guó)的80、90、00后才更應(yīng)該明白,作為“生在新中國(guó)、長(zhǎng)在紅旗下”幸福的一代,在需要我們開(kāi)始擔(dān)當(dāng)使命,實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的時(shí)候,我們需要學(xué)習(xí)前輩的發(fā)展歷程,理解前輩的傳承精神,才能站的更穩(wěn),走的更好,才能不辱使命的堅(jiān)定不移的沿著前輩開(kāi)辟的道路前行,為建設(shè)一個(gè)更加美好、富強(qiáng)的國(guó)家砥礪前行。

樹(shù)一面旗幟,守一方平安。即使是幸福的80后,但是伴隨著自己成長(zhǎng)的經(jīng)歷,那一面黨旗的顏色,從來(lái)都是那樣鮮艷。小時(shí)候,聽(tīng)爺爺講故事,新中國(guó)成立初期,曾經(jīng)神州大地遍布著饑荒、洪水、疾病,那時(shí)候一面面紅色的黨旗,帶領(lǐng)著全國(guó)各地的廣大群眾開(kāi)辟田地、修建水庫(kù)、生產(chǎn)發(fā)展,焦裕祿、孔繁森、申紀(jì)蘭,一個(gè)個(gè)耳熟能詳?shù)拿终驹谀且幻婷纥h旗下,帶領(lǐng)著祖國(guó)一步步的走向今天,黨員就是發(fā)展;1998年特大洪水,江西是重災(zāi)區(qū),當(dāng)時(shí)洪水已經(jīng)淹沒(méi)了很多村莊,河流堤壩即將決堤,在奔涌的洪水中,一只只沖鋒舟,一名名沖鋒在一線的黨員,一面面黨旗下,一個(gè)個(gè)黨員帶領(lǐng)著戰(zhàn)士,堅(jiān)守在最危險(xiǎn)的堤壩上,這也讓我第一次了解到,黨員就是擔(dān)當(dāng);__年汶川大地震,當(dāng)時(shí)有張?jiān)谝粡垙U墟中豎起的黨旗照片我歷歷在目,那些男女老少黨員們匯聚在旗幟下踐行著“人民利益至上”的莊重承諾,挺身而出與人民休戚與共,震撼著心靈,講述著黨員就是信仰;2020年疫情來(lái)襲,人民網(wǎng)報(bào)道里犧牲公職人員中黨員占比高達(dá)百分之七十,每次讀著新華社的文章,我仿佛看見(jiàn)奮斗在一線的那些黨員,他們的故事,他們以身作則,展現(xiàn)了一個(gè)黨員不辱使命,樹(shù)一面黨旗,守一城平安,這便是共產(chǎn)黨人的偉大。

從1921年建黨至今,中國(guó)共產(chǎn)黨已經(jīng)走過(guò)了99年的光輝歷程,這一路歷程是黨帶領(lǐng)中國(guó)走過(guò),是黨的領(lǐng)導(dǎo)讓中國(guó)有了如今繁榮昌盛,這盛世中國(guó)夢(mèng)。偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨,這份偉大的共鳴讓我渴望,讓我共鳴,人說(shuō)讀史以明志,正是在學(xué)習(xí)“四史”的過(guò)程中,我才能深刻的領(lǐng)會(huì)到,國(guó)家的發(fā)展,黨的偉大事業(yè),生在如今前所未有的盛世中華,如何能不把自己的理想信念融入這個(gè)國(guó)家的發(fā)展,為之奉獻(xiàn)青春而在所不惜!

歷史是最好的教科書(shū),也是最好的清醒劑。學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史這“四史”,是黨員干部的一門(mén)必修課。修好這門(mén)必修課,不是無(wú)的放矢,而有明確的目標(biāo)指向。要把“四史”學(xué)習(xí)教育與做好當(dāng)前工作緊密結(jié)合起來(lái),從歷史中汲取精神力量、汲取經(jīng)驗(yàn)智慧、汲取堅(jiān)守人民立場(chǎng)的定力,堅(jiān)定不移做好自己的事情。

歷史無(wú)不沉淀為精神,精神又無(wú)不是歷史的。黨的精神建設(shè)與黨共同發(fā)展,融匯于黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、中國(guó)社會(huì)主義發(fā)展史,貫穿于革命、建設(shè)、改革的歷史進(jìn)程中,并成為一種獨(dú)特政治優(yōu)勢(shì)。

人無(wú)精神不立,國(guó)無(wú)精神不強(qiáng)。物質(zhì)可以變成精神,精神可以變成物質(zhì)。精神力量之所以偉大,是因?yàn)樗軌蜣D(zhuǎn)化為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的物質(zhì)力量。堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求,始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。真正學(xué)好歷史精神,用歷史精神感召人、陶冶人、教育人,激發(fā)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的歷史擔(dān)當(dāng)、情懷、責(zé)任、信念,讓他們不忘初心、牢記使命、永遠(yuǎn)奮斗,這正是“四史”學(xué)習(xí)教育的精髓所在。

開(kāi)展黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史學(xué)習(xí)教育,是建立“不忘初心、牢記使命”長(zhǎng)效機(jī)制的重要內(nèi)容,也是貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記考察上海重要講話精神的實(shí)際行動(dòng)。按照市委統(tǒng)一部署開(kāi)展學(xué)習(xí)教育并進(jìn)行動(dòng)員部署,就是要推動(dòng)全區(qū)黨員干部掀起學(xué)習(xí)“四史”的熱潮,讓初心薪火相傳、把使命永擔(dān)在肩。當(dāng)前,要把“四史”學(xué)習(xí)教育擺在更加突出的位置,全面學(xué)、系統(tǒng)學(xué)、深入學(xué),為創(chuàng)造新時(shí)代汲取強(qiáng)大動(dòng)力。

歷史是最好的教科書(shū),在即將迎來(lái)建黨100周年的重大歷史節(jié)點(diǎn)之際,深入開(kāi)展“四史”學(xué)習(xí)教育,就是要讓黨員干部不忘歷史、不忘初心,筑牢守初心擔(dān)使命的思想根基,就是要讓黨員干部知史愛(ài)黨、知史愛(ài)國(guó),不斷強(qiáng)化愛(ài)黨愛(ài)國(guó)的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué),就是要讓黨員干部以史為師、以史為鑒,把新時(shí)代的長(zhǎng)征路走得更穩(wěn)更好。

當(dāng)前新型冠狀病毒肺炎疫情牽動(dòng)著舉國(guó)上下人民的心,當(dāng)前全國(guó)正處于防控新型冠狀病毒肺炎疫情的關(guān)鍵階段,在疫情防控的重要階段,加強(qiáng)“四史”學(xué)習(xí)教育顯得極其重要。

近日,市委書(shū)記李強(qiáng)主持召開(kāi)了市委“四史”學(xué)習(xí)教育領(lǐng)導(dǎo)小組會(huì)議。該會(huì)議強(qiáng)調(diào)了開(kāi)展黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史學(xué)習(xí)教育,是市委貫徹習(xí)近平總書(shū)記重要講話精神,建立健全“不忘初心、牢記使命”長(zhǎng)效機(jī)制的重要部署。此外,會(huì)議還指出要把“四史”學(xué)習(xí)教育與做好當(dāng)前工作緊密結(jié)合起來(lái)。從歷史中汲取精神力量、汲取經(jīng)驗(yàn)智慧,努力克服疫情影響,更好推動(dòng)改革開(kāi)放再出發(fā)。該會(huì)議的召開(kāi)對(duì)做好“四史”教育工作具有極其重要和深遠(yuǎn)的意義。

作為一名基層工作者,在新冠狀肺炎疫情防控的關(guān)鍵階段,在日常的工作過(guò)程中,我們要時(shí)刻把“不忘初心、牢記使命”牢記在心頭,加強(qiáng)“四史”學(xué)習(xí)教育,筑牢社區(qū)疫情防線,全力滿足居民的需求,更好地貢獻(xiàn)出一份自己的力量。

“四史”學(xué)習(xí)教育是堅(jiān)定理想信念的需要。通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”,才能身臨其境地了解我黨走過(guò)的崢嶸歲月,體會(huì)我黨在革命和奮斗中的艱難歷程。學(xué)習(xí)“四史”要緊扣時(shí)代特征。要充分利用當(dāng)?shù)氐募t色文化資源加強(qiáng)教育引導(dǎo),增強(qiáng)廣大黨員干部的思想定力。

“四史”學(xué)習(xí)教育是提高干部工作能力的需要。中華民族從富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的進(jìn)程中,充分展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨用馬克思主義思想指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作的過(guò)程。當(dāng)前,有時(shí)會(huì)感到到自己本領(lǐng)恐慌、能力不足,對(duì)如何提高自身工作能力又無(wú)從下手。其實(shí),通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”便可從中汲取智慧和力量,在研究和學(xué)習(xí)的過(guò)程中,不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),再加以綜合分析、科學(xué)判斷、靈活運(yùn)用,不斷增強(qiáng)工作的主動(dòng)性、預(yù)見(jiàn)性和創(chuàng)造性,以理論指導(dǎo)實(shí)踐,最終達(dá)到提升自我能力的目的。

我們要加強(qiáng)四史學(xué)習(xí),以史為鑒,加強(qiáng)憂患意識(shí)、提高務(wù)實(shí)精神、明確未來(lái)指向。加深對(duì)歷史規(guī)律性的認(rèn)識(shí)和歷史必然性的把握,從歷史中汲取經(jīng)驗(yàn)和智慧,增強(qiáng)開(kāi)拓前進(jìn)的勇氣和力量,增強(qiáng)守初心、但使命的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué),增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心,更好戰(zhàn)勝前進(jìn)征程上的困難和挑戰(zhàn)。

歷史是最好的教科書(shū)。古人有言:史乃“述往以來(lái)者師也,經(jīng)世之大略”。而今天,習(xí)近平總書(shū)記指出,要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重,并同學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史結(jié)合起來(lái)。只有這樣,才能讓黨員干部提升思想認(rèn)識(shí),砥礪前行,鑄就中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)。

黨史是智慧源泉。中國(guó)共產(chǎn)黨是以馬克思主義為指導(dǎo)的先進(jìn)政黨,黨史,是中國(guó)共產(chǎn)黨在艱苦卓絕的奮斗歷史中的珍貴經(jīng)驗(yàn),他在百年實(shí)踐中不斷總結(jié)、成長(zhǎng),是我們治黨治國(guó)寶貴的精神財(cái)富,統(tǒng)籌推進(jìn)黨的政治、思想、組織、作風(fēng)、紀(jì)律和制度建設(shè),是推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程和中華民族偉大復(fù)興的重要力量源泉。

新中國(guó)史是理論支撐。自成立之日起,中國(guó)共產(chǎn)黨就把為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興作為己任。歷史就是行動(dòng)的參考,中國(guó)共產(chǎn)黨從建立新中國(guó)到逐步建立新中國(guó)的基本制度,承載著偉大的中華民族精神和中國(guó)人民的時(shí)代精神。在社會(huì)主義初級(jí)階段,中國(guó)共產(chǎn)黨提出了社會(huì)主義現(xiàn)代化奮斗目標(biāo),制定了五年規(guī)劃綱要;以鄧小平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人確立了基本路線;以江澤民同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人確立了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的改革;以胡錦濤同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人強(qiáng)調(diào)了可持續(xù)發(fā)展;黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央著力推進(jìn)實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的奮斗目標(biāo),這些都是成功經(jīng)驗(yàn)的寶貴財(cái)富。

改革開(kāi)放史是騰飛的翅膀。改革開(kāi)放是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民開(kāi)啟的一次偉大革命,是一場(chǎng)順民心的偉大革命,他的實(shí)質(zhì)是社會(huì)主義制度的自我完善。改革開(kāi)放的初衷,就是為了讓人民群眾過(guò)上好日子,目的是在新的歷史條件下為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興。改革開(kāi)放40年來(lái),人民群眾精神需求日以滿足;新時(shí)代的小康路上,全力打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),這是推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的偉大飛躍。

社會(huì)主義發(fā)展史是指引力量。在中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下,社會(huì)主義煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力。社會(huì)主義的發(fā)展史,就是一個(gè)建立、建設(shè)和不斷完善的過(guò)程。

中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是貫穿黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史的主導(dǎo)性實(shí)踐邏輯。以“四史”為鑒,可以融通古今,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)具有重大戰(zhàn)略意義。

四史心得體會(huì)600字范文精選

四史心得體會(huì)篇九

四史是指《史記》、《漢書(shū)》、《后漢書(shū)》和《三國(guó)志》,是中國(guó)古代史書(shū)中的四部重要著作。它們的出現(xiàn)為我們了解古代歷史提供了寶貴的資料和文獻(xiàn),也展示了古人的智慧和思想。通過(guò)閱讀四史,我深切感受到歷史的厚重和生動(dòng),也對(duì)中國(guó)古代文化有了更深入的了解。

首先,四史讓我體會(huì)到歷史的延續(xù)和變遷。通過(guò)閱讀這些史書(shū),我了解到古代社會(huì)的制度、文化、經(jīng)濟(jì)、戰(zhàn)爭(zhēng)等方方面面的變遷。從夏、商、周的奴隸制社會(huì)到封建社會(huì)的黃帝時(shí)代,再到夏商周的分裂和統(tǒng)一,每個(gè)時(shí)代都有其獨(dú)特的特點(diǎn)和面貌。

其次,四史也讓我感受到了歷史人物的偉大和深遠(yuǎn)影響。通過(guò)閱讀這些史書(shū),我深深被司馬遷、班固、陳壽等古代史學(xué)家的學(xué)識(shí)、才智和勇氣所折服,他們不僅以其深刻的歷史洞察力整理了大量歷史資料,還對(duì)歷史事件做出了客觀的評(píng)價(jià)。

然而,四史中的歷史人物更讓我感受到了他們的偉大和深遠(yuǎn)影響。 例如,漢朝創(chuàng)辦者劉邦,他不僅開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)歷史上第一個(gè)中央集權(quán)的封建王朝,還為我國(guó)的統(tǒng)一和繁榮做出了巨大貢獻(xiàn)?!度龂?guó)志》中的劉備、曹操、孫權(quán)等歷史人物,他們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)中的智慧和魅力也深深震撼了我。這些歷史人物的行為和實(shí)踐不僅影響了他們所處時(shí)代的命運(yùn),也對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,值得我們學(xué)習(xí)和欽佩。

除此之外,四史還啟發(fā)了我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的興趣。通過(guò)閱讀這些史書(shū),我接觸到了中國(guó)古代文化中的詩(shī)歌、音樂(lè)、藝術(shù)、禮儀等方面的內(nèi)容。這些傳統(tǒng)文化具有深厚的歷史積淀和獨(dú)特的民族特色,對(duì)于我們了解和傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有重要意義。

最后,四史也使我思考到歷史對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的影響。歷史是人類社會(huì)的記憶,它不僅有助于個(gè)人認(rèn)識(shí)自己的文化身份和歷史價(jià)值,也有助于社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步。通過(guò)重新審視過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),我們可以為未來(lái)做出更明智的決策和選擇。

總之,四史對(duì)于我們了解古代歷史、學(xué)習(xí)古人智慧和傳承傳統(tǒng)文化具有重要意義。通過(guò)閱讀這些史書(shū),我們不僅能夠?qū)W習(xí)到歷史的延續(xù)和變遷,還能感受到歷史人物的偉大和深遠(yuǎn)影響,增進(jìn)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的理解和欣賞。同時(shí),歷史也教會(huì)了我們對(duì)個(gè)人和社會(huì)的思考和反思。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代,讀四史并不容易。但只有真正了解了歷史,我們才能夠更好地面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活和未來(lái),勇往直前。

四史心得體會(huì)篇十

一、引言

作為歷史學(xué)的重要分支之一,四史學(xué)系(包括《史記》、《漢書(shū)》、《后漢書(shū)》和《三國(guó)志》)對(duì)于理解中國(guó)歷史的長(zhǎng)河起到了不可替代的作用。在學(xué)習(xí)四史學(xué)系的過(guò)程中,我深深感受到了它們的價(jià)值和魅力。在這篇文章中,我將分享我對(duì)四史學(xué)系的一些心得體會(huì)。

二、鑒史明道

四史學(xué)系記錄了中國(guó)歷史上重要的政治、軍事、文化等方面的事件和人物,通過(guò)研讀它們,我感悟到了歷史對(duì)于現(xiàn)實(shí)的啟發(fā)和指導(dǎo)作用。歷史的反面教材顯示出了各種錯(cuò)誤決策和失敗經(jīng)驗(yàn),而歷史的成功之路則給予我們寶貴的借鑒和啟示。通過(guò)鑒史明道,我們可以更好地理解歷史的脈絡(luò)和規(guī)律,為現(xiàn)實(shí)生活提供有效的經(jīng)驗(yàn)和智慧。

三、人物塑造

四史學(xué)系對(duì)于人物的塑造堪稱經(jīng)典,它們以全面、細(xì)致的筆觸勾勒出了每個(gè)人物的性格特點(diǎn)和思想內(nèi)涵。這些人物形象鮮活而立體,讀者可以透過(guò)文字感受到他們的喜怒哀樂(lè)和復(fù)雜的心理活動(dòng)。譬如,《史記》中的司馬遷、劉邦,《三國(guó)志》中的諸葛亮、曹操等都是歷史學(xué)上的經(jīng)典人物。通過(guò)深入研究這些人物,我們可以從他們的經(jīng)歷和處世之道中汲取智慧,同時(shí)也能夠更加深入地了解中國(guó)歷史。

四、閱讀體會(huì)

通過(guò)閱讀四史學(xué)系,我意識(shí)到歷史并不是一個(gè)孤立的學(xué)科,而是與其他學(xué)科相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的。在閱讀史學(xué)經(jīng)典之時(shí),我們也可以借助其他學(xué)科的知識(shí)來(lái)更好地理解相關(guān)內(nèi)容。比如,在研讀《史記》時(shí),我們可以借鑒文學(xué)、哲學(xué)等學(xué)科的方法來(lái)解讀司馬遷的文筆和思想;在研讀《漢書(shū)》時(shí),我們可以借助考古學(xué)、社會(huì)學(xué)等學(xué)科的成果來(lái)更好地理解漢朝的社會(huì)狀況。這種跨學(xué)科的閱讀體驗(yàn)使我深刻感受到了歷史學(xué)的寬廣性和多樣性。

五、對(duì)未來(lái)的啟示

四史學(xué)系不僅僅對(duì)我們理解歷史有著重要意義,更對(duì)我們的未來(lái)有著深遠(yuǎn)的啟示。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史,我們可以總結(jié)出一些普適的規(guī)律和原則,從而更好地應(yīng)對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。古人云:“前事不忘,后事之師?!敝挥型ㄟ^(guò)深入研究歷史,我們才能夠從過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)中汲取教訓(xùn),避免一些重大錯(cuò)誤的再次發(fā)生,并為未來(lái)的發(fā)展提供有效的指導(dǎo)。

結(jié)語(yǔ)

通過(guò)在四史學(xué)系中的深入學(xué)習(xí),我受益匪淺。四史學(xué)系不僅使我對(duì)中國(guó)歷史的了解更加全面深入,還為我打開(kāi)了研讀古典文獻(xiàn)的大門(mén),拓寬了我的學(xué)術(shù)視野。同時(shí),四史學(xué)系也讓我明白了歷史對(duì)于認(rèn)識(shí)世界和塑造自己的重要性。我相信,在今后的學(xué)習(xí)和生活中,這些寶貴的體會(huì)將繼續(xù)指導(dǎo)著我前進(jìn)。

四史心得體會(huì)篇十一

新時(shí)代黨的組織路線要求,各級(jí)黨組織要加強(qiáng)年輕干部培養(yǎng)鍛煉,將他們放到艱苦崗位、基層一線磨煉,讓年輕干部“墩苗”成長(zhǎng)。為此我們要在一線為干部搭臺(tái),一線“賽馬”,將“千里馬”選上來(lái)、育出來(lái)、用起來(lái)。

以“講”驗(yàn)學(xué),啟發(fā)干部工作思路。采取“聽(tīng)講+自講”的方式,舉辦讀書(shū)班,以集中學(xué)原文、黨組織書(shū)記講黨課、邀請(qǐng)黨校教師授課等方式,學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想、三個(gè)白皮書(shū)、新疆四史、黨內(nèi)條例法規(guī)等國(guó)家公職人員應(yīng)掌握的知識(shí)內(nèi)容。通過(guò)找工作關(guān)聯(lián)、找工作差距、找工作思路,鞏固學(xué)習(xí)成果,使黨員干部不斷有新進(jìn)步、新領(lǐng)悟,不斷增強(qiáng)黨性、提高素質(zhì),堅(jiān)定理想信念,督促黨員干部進(jìn)一步自我檢視問(wèn)題,修正提高。說(shuō)課,結(jié)合各領(lǐng)域?qū)嶋H以干部崗位劃分的形式,開(kāi)展黨組織書(shū)記說(shuō)課、黨務(wù)干部說(shuō)課、部門(mén)業(yè)務(wù)骨干說(shuō)課,圍繞一個(gè)主題、學(xué)習(xí)政策法規(guī),達(dá)到各級(jí)干部都要說(shuō)、都敢說(shuō)、都能說(shuō)的要求,檢驗(yàn)其對(duì)新思想、政策法規(guī)、業(yè)務(wù)知識(shí)的學(xué)習(xí)深度、理解程度和應(yīng)用廣度,啟發(fā)干部工作思路,提升干部主動(dòng)思考和語(yǔ)言表達(dá)能力。

以“賽”驗(yàn)學(xué),提高干部黨性修養(yǎng)。采取“演講+答題”的方式,開(kāi)展以“講好防疫一線初心故事”為主題的演講比賽,黨員干部講述自己或身邊的人如何在危難面前表初心、講黨性,如何擔(dān)當(dāng)作為、展現(xiàn)務(wù)實(shí)作風(fēng)。引導(dǎo)黨員干部深入思考“初心是什么?作為新疆的黨員干部應(yīng)該如何踐行初心?怎樣砥礪前行?”發(fā)揮黨員先鋒作用、模范作用、示范作用,學(xué)習(xí)身邊先進(jìn)典型、樹(shù)好正風(fēng)向、展現(xiàn)新作為,匯聚正能量、展現(xiàn)新面貌;開(kāi)展“學(xué)法規(guī)、強(qiáng)黨性”知識(shí)競(jìng)賽,以黨內(nèi)政策法規(guī)、十九大精神、黨務(wù)基礎(chǔ)知識(shí)、群眾工作、社會(huì)穩(wěn)定、脫貧攻堅(jiān)等應(yīng)知應(yīng)會(huì)內(nèi)容為主。激發(fā)廣大干部自主學(xué)習(xí)的熱情,掀起全員學(xué)習(xí)的高潮,拓寬干部的知識(shí)面,在賽中學(xué),提升為民服務(wù)的能力,為建設(shè)高素質(zhì)專業(yè)化干部隊(duì)伍添磚加瓦。

以“比”驗(yàn)學(xué),增強(qiáng)干部業(yè)務(wù)技能。采取“比武”的方式,開(kāi)展技能大比武,立足崗位,以行業(yè)為單位由牽頭部門(mén)或本單位組織開(kāi)展豐富的技能比拼活動(dòng),如:政法系統(tǒng)開(kāi)展警務(wù)技能體能比拼、法律業(yè)務(wù)知識(shí)比拼;衛(wèi)生系統(tǒng)開(kāi)展醫(yī)學(xué)業(yè)務(wù)知識(shí)比拼、醫(yī)療救護(hù)技能比拼;教育系統(tǒng)開(kāi)展“課堂風(fēng)采”技能比拼;應(yīng)急管理局組織開(kāi)展應(yīng)急技能比拼;窗口單位開(kāi)展答疑解惑技能比拼。增強(qiáng)干部的業(yè)務(wù)知識(shí)和技能,提高面對(duì)急難險(xiǎn)重任務(wù)時(shí)的能力和素質(zhì),展現(xiàn)良好的精神風(fēng)貌和形象,提升服務(wù)群眾的能力,為服務(wù)社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安大局打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

四史心得體會(huì)篇十二

《史記》、《漢書(shū)》、《后漢書(shū)》和《資治通鑒》,這四部巨著被稱為中國(guó)歷史上的四大史書(shū),也被譽(yù)為“四史”。這些史書(shū)以其詳實(shí)的記載和深邃的思考,成為了我們了解古代中國(guó)文化和歷史的重要窗口。通過(guò)閱讀這些史書(shū),我對(duì)中國(guó)歷史和文化有了更加深入的了解,并從中汲取到了一些心得體會(huì)。

首先,《史記》給我留下了深刻的印象。《史記》是司馬遷著作的中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。這部史書(shū)有著鮮明的個(gè)性風(fēng)格,以“紀(jì)實(shí)敘述”的方式記錄了從夏朝到西漢時(shí)期的歷史,不僅詳細(xì)記載了各個(gè)朝代的歷史事件和人物事跡,還深入探討了歷史的原因和推動(dòng)歷史發(fā)展的動(dòng)力。通過(guò)閱讀《史記》,我深刻理解到歷史是由無(wú)數(shù)個(gè)個(gè)人的奮斗、決策和選擇所構(gòu)成的,每一個(gè)人都有能力和責(zé)任改變歷史的進(jìn)程。同時(shí),《史記》也讓我明白了歷史的重要性,它不僅僅是過(guò)去的記憶,更是我們未來(lái)行動(dòng)的指南。

其次,《漢書(shū)》給我?guī)?lái)了對(duì)中國(guó)古代政治制度的認(rèn)識(shí)。《漢書(shū)》是班固所撰寫(xiě)的一部記述西漢歷代的官修史書(shū)。通過(guò)這部史書(shū),我了解到中國(guó)古代政治制度非常獨(dú)特,強(qiáng)調(diào)以君為天下之主,以才為官治國(guó)。中國(guó)古代朝廷重視選賢任能,尊重人才,這使得中國(guó)古代政治機(jī)制相對(duì)穩(wěn)定,得以延續(xù)數(shù)千年。此外,《漢書(shū)》還揭示了中國(guó)傳統(tǒng)文化中注重“仁義禮智信”的價(jià)值觀,這些價(jià)值觀貫穿于整個(gè)古代中國(guó)社會(huì)的方方面面。通過(guò)學(xué)習(xí)《漢書(shū)》,我認(rèn)識(shí)到了中國(guó)古代政治制度的特點(diǎn)和成功之處,這也為我們現(xiàn)代社會(huì)的治理提供了一些啟示。

第三,《后漢書(shū)》讓我更好地了解了東漢末年的歷史發(fā)展?!逗鬂h書(shū)》是中國(guó)東漢末年朋友逸所編纂的一部史書(shū),它詳細(xì)記述了東漢末年的政治動(dòng)亂、社會(huì)矛盾和民生困苦。通過(guò)閱讀《后漢書(shū)》,我感受到了這個(gè)時(shí)期社會(huì)動(dòng)蕩的氛圍,明白到社會(huì)不穩(wěn)定和政局混亂對(duì)人民生活的影響。這段歷史為我們提供了寶貴的教訓(xùn),讓我們認(rèn)識(shí)到政治穩(wěn)定和社會(huì)和諧的重要性,也引發(fā)了我對(duì)現(xiàn)代社會(huì)中政治制度的思考和反思。

最后,《資治通鑒》是一部以紀(jì)事本末為主的通史,文字簡(jiǎn)潔,分章紀(jì)事,貫穿了自從春秋到五代十國(guó)的歷史長(zhǎng)河。通過(guò)閱讀《資治通鑒》,我感受到了歷史的連續(xù)性和發(fā)展的脈絡(luò),明白到歷史各個(gè)時(shí)期的聯(lián)系和影響。整個(gè)中國(guó)歷史就像是一條長(zhǎng)河,任何一個(gè)時(shí)期都是前人努力和付出的結(jié)果,我們應(yīng)該珍惜歷史的傳承和發(fā)展。同時(shí),《資治通鑒》還讓我對(duì)歷史事件產(chǎn)生了更加深刻的思考,從歷史故事中我看到了人性的黑暗和光明,看到了歷史事件背后的道德和倫理問(wèn)題,這讓我更加明白到道德的重要性和人類社會(huì)的前進(jìn)不能離開(kāi)道德的指引。

通過(guò)閱讀《史記》、《漢書(shū)》、《后漢書(shū)》和《資治通鑒》,我對(duì)中國(guó)歷史和文化有了更加深入的了解,并從中汲取到了寶貴的心得體會(huì)。這些歷史巨著不僅記錄了古代中國(guó)各個(gè)朝代的興衰和歷史事件的發(fā)展,更指引我們對(duì)當(dāng)下社會(huì)和未來(lái)的思考。歷史是我們過(guò)去的記憶,也是我們未來(lái)行動(dòng)的指南。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史,我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)識(shí)世界,把握歷史的脈絡(luò),為未來(lái)的發(fā)展提供借鑒和啟示。

四史心得體會(huì)篇十三

“四史”指的是《史記》、《漢書(shū)》、《三國(guó)演義》和《水滸傳》四部經(jīng)典歷史小說(shuō)。這四部作品源遠(yuǎn)流長(zhǎng),不僅包含了現(xiàn)代史學(xué)研究的重要內(nèi)容,更承載了中華文化的深沉底蘊(yùn)。本文通過(guò)深入學(xué)習(xí)與思考“四史”,獲得了許多心得與體會(huì),下面與讀者分享。

第二段:《史記》啟示我們理解歷史中的復(fù)雜性

《史記》是我國(guó)古代文獻(xiàn)中第一部實(shí)現(xiàn)全面記敘歷史的百科全書(shū)。在翻閱《史記》的時(shí)候,我深深地認(rèn)識(shí)到歷史是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng),在這個(gè)系統(tǒng)中,國(guó)家、政治、文化等各個(gè)方面相互依存、相互影響。任何一個(gè)事件的發(fā)生都不是單一因素導(dǎo)致的結(jié)果,而是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史背景、各種力量的作用、人們的行動(dòng)選擇等眾多因素綜合作用的結(jié)果。只有了解歷史的復(fù)雜性,我們才能更好地把握當(dāng)下和未來(lái)。

第三段:《漢書(shū)》啟迪我們對(duì)文化的思考和認(rèn)識(shí)

《漢書(shū)》是漢代正史,也是中國(guó)古代最早的一部編年史。讀完《漢書(shū)》,我更加深刻地認(rèn)識(shí)到文化在國(guó)家和民族中的重要性。一個(gè)強(qiáng)大的文化是一個(gè)國(guó)家不斷進(jìn)步、壯大的深層基礎(chǔ),也是這個(gè)民族的精神家園。正如《漢書(shū)》中記載的,漢武帝時(shí)期的開(kāi)元盛世,不僅是因?yàn)閲?guó)家財(cái)政充裕,更得益于文化進(jìn)步,尤其是對(duì)儒家文化的推崇和扶持。因此,我們要深入地研究、思考、傳承和發(fā)展我們的中華文化。

第四段:《三國(guó)演義》啟示我們對(duì)人性的理解和把握

《三國(guó)演義》是中國(guó)古代小說(shuō)中的代表之作,講述了三國(guó)時(shí)期各個(gè)政治勢(shì)力的起伏變化、政治軍事斗爭(zhēng)和人物傳記。讀完《三國(guó)演義》,我深刻地認(rèn)識(shí)到,不管在古代還是現(xiàn)在,人性的本質(zhì)都沒(méi)有改變。利益、權(quán)力、情感等因素始終占據(jù)人性的核心位置。這一發(fā)現(xiàn),讓我從一種人性的角度,更深入地把握了中國(guó)歷史的發(fā)展變化,也更好地理解了現(xiàn)代社會(huì)中的種種現(xiàn)象。

第五段:《水滸傳》啟示我們用勇氣和智慧面對(duì)人生

《水滸傳》講述了108位忠義的好漢組成的義軍反對(duì)朝廷腐敗、維護(hù)民間正義的經(jīng)歷。《水滸傳》深入挖掘人性的深處,讓我們看到了人性中的矛盾與沖突,在其中也體現(xiàn)出了不失為一種特殊的人生哲學(xué)。在現(xiàn)代社會(huì),我們也要以勇氣和智慧去應(yīng)對(duì)不斷發(fā)生的變化與挑戰(zhàn),哪怕困境再深、必須去突破它,我們絕不會(huì)退縮。

結(jié)語(yǔ):

總之,“四史”有著豐富的歷史元素、深刻的思想內(nèi)涵和無(wú)窮的人生啟示。雖然他們描述的都是不同時(shí)期的歷史,但都共同傳達(dá)出的是從人的發(fā)展角度出發(fā)的、關(guān)注社會(huì)進(jìn)步和人民幸福的正能量。通過(guò)閱讀、思考和汲取四史,我們可以更好地認(rèn)識(shí)國(guó)家、民族、人類的歷史,掌握世界文明發(fā)展的規(guī)律,了解人類本質(zhì),開(kāi)眼界、強(qiáng)素質(zhì),提高綜合素質(zhì),為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力。

四史心得體會(huì)篇十四

想一想,提升思想內(nèi)涵。黨員們不僅要認(rèn)真聽(tīng)黨課,帶頭講好“四史”、學(xué)好“四史”,并通過(guò)座談會(huì)等方式進(jìn)行交流,進(jìn)一步強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng),從嚴(yán)從實(shí)抓好“四史”學(xué)習(xí)教育。同時(shí),還要通過(guò)學(xué)思并行的方式,既能學(xué)好一段歷史,也能讀懂一段歷史,要深刻體會(huì)中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么“好”這一系列問(wèn)題,切實(shí)推進(jìn)“四史”學(xué)習(xí)教育往心里走、往深里走、往實(shí)里走。

看一看,傳承紅色基因。為使“四史”學(xué)習(xí)教育更深入,黨員們可通過(guò)黨支部組織的參觀紅色教育基地等活動(dòng),用歷史敲響警鐘,激發(fā)自身的愛(ài)國(guó)主義熱情。黨員們還可以在紅色教育基地里重溫入黨誓詞,共同重溫初心、重悟信念,回憶入黨時(shí)的神圣莊嚴(yán)和激動(dòng)心情,在感知奮斗與犧牲、初心與信仰的過(guò)程中種植希望、傳承紅色基因。在參觀學(xué)習(xí)的過(guò)程中,黨員的精神可以得到新的淬煉,思想可以得到新的洗禮,也能更好地激發(fā)黨員們的熱情,永葆共產(chǎn)黨員的政治本色。

動(dòng)一動(dòng),助力社會(huì)發(fā)展。學(xué)好“四史”、用好“四史”,黨員們不僅要在組織生活中進(jìn)行學(xué)習(xí),也要將學(xué)習(xí)情況結(jié)合實(shí)際工作,切實(shí)推進(jìn)“四史”學(xué)習(xí)成效落實(shí)落地。在工作中,黨員們應(yīng)自覺(jué)地履職擔(dān)當(dāng),盡責(zé)有為,踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨,充分發(fā)揚(yáng)不怕臟、不怕累的精神,要以集體利益為先,永守入黨初心,時(shí)刻以黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己、時(shí)刻以黨員的先進(jìn)性鞭策激勵(lì)自己,堅(jiān)定理想信念,履行職責(zé),以實(shí)際行動(dòng)兌現(xiàn)對(duì)黨的莊嚴(yán)承諾。同時(shí),黨員們還應(yīng)時(shí)刻提醒自己,在日常生活工作中,要用實(shí)際行動(dòng)發(fā)揮黨員的先鋒模范作用,并帶動(dòng)身邊人共同投入到社會(huì)發(fā)展的各項(xiàng)工作中。

四史心得體會(huì)篇十五

四史館是一個(gè)展示中國(guó)歷史文化的重要場(chǎng)所,分別展示了中國(guó)的古代史、近代史、現(xiàn)代史和革命史。近日,我有幸參觀了四史館,并對(duì)展覽的內(nèi)容進(jìn)行了深入的觀察和研究。從中,我不僅學(xué)到了許多有關(guān)中國(guó)歷史的知識(shí),也對(duì)中國(guó)的發(fā)展道路和民族精神有了更深刻的理解。下面,將從不同的角度分析并總結(jié)我的參觀四史館的心得體會(huì)。

首先,參觀四史館讓我感受到了中國(guó)的獨(dú)特歷史文化。在古代史館,我親眼目睹了中國(guó)古代文明的輝煌,從出土的文物、歷史記錄和展示的照片中,我看到了中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的發(fā)展歷程。近代史館則展示了中國(guó)近代歷史的曲折和艱辛,特別是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)和太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)等事件,讓我感受到了那個(gè)時(shí)期國(guó)家的屈辱和民眾的痛苦?,F(xiàn)代史館和革命史館更是向我展示了中國(guó)近代以來(lái)的巨大變革和革命先烈的奮斗事跡。通過(guò)參觀四史館,我更加清晰地認(rèn)識(shí)到,中華民族的歷史文化是舉世矚目的。

其次,參觀四史館讓我深刻地認(rèn)識(shí)到了中國(guó)的發(fā)展道路。從四史館中我可以看到,中國(guó)歷史的走向是一個(gè)發(fā)展的脈絡(luò)。古代中國(guó)以其高度發(fā)達(dá)的文明、政治制度和社會(huì)結(jié)構(gòu)為世人所稱道。然而,近代的屈辱和困境讓中國(guó)選擇了一條不同的道路,近代史和現(xiàn)代史館中的展品述說(shuō)著中國(guó)需要依靠自己的力量來(lái)走上振興的道路。從革命史館中的革命先烈們的英勇事跡可以看出,他們將個(gè)人的幸福與民族的命運(yùn)緊密結(jié)合在一起,為了民族的獨(dú)立和發(fā)展,他們不惜犧牲自己的生命。參觀四史館,我不僅明白了中國(guó)的歷史道路,并且對(duì)于現(xiàn)在中國(guó)選擇的道路有了更加明確的認(rèn)識(shí)。

同時(shí),參觀四史館也讓我了解了中國(guó)的民族精神。中國(guó)的民族精神是獨(dú)立自尊、堅(jiān)毅不屈、團(tuán)結(jié)奮斗的特點(diǎn)。中國(guó)人民在面對(duì)外敵入侵和內(nèi)外困境時(shí),總是能夠凝聚起團(tuán)結(jié)一心、共克時(shí)艱的力量。革命史館中展示的英勇抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史事跡,讓我深深感動(dòng)。中國(guó)人民在歷史的洪流中,以自己的血肉之軀堅(jiān)守信念,無(wú)論是在歷史的漩渦中還是現(xiàn)實(shí)的沖擊下,都始終不忘初心,不畏艱險(xiǎn),為了民族的獨(dú)立和發(fā)展而努力奮斗。這種民族精神將繼續(xù)激勵(lì)著中國(guó)人民前進(jìn)。

最后,參觀四史館讓我對(duì)于未來(lái)有了更加深刻的思考。通過(guò)參觀四史館,我認(rèn)識(shí)到歷史不僅是發(fā)展的過(guò)程,也是人民奮斗的紀(jì)錄。中國(guó)歷史的發(fā)展告訴我們,無(wú)論是古代還是現(xiàn)代,每個(gè)時(shí)代都需要有奮斗者們?yōu)橹Α<词故俏易鳛橐幻胀ㄈ?,也?yīng)該為社會(huì)的發(fā)展、為國(guó)家的繁榮做出自己的貢獻(xiàn)。中國(guó)離現(xiàn)代化還有很長(zhǎng)的路要走,我們需要帶著對(duì)歷史的敬意和對(duì)未來(lái)的期待,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。

綜上所述,參觀四史館是一次深刻而有意義的經(jīng)歷。通過(guò)觀察和研究,我對(duì)中國(guó)的歷史文化有了更加深入的了解,對(duì)于中國(guó)的發(fā)展道路和民族精神有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。參觀四史館不僅讓我對(duì)過(guò)去有了更加深刻的思考,也激勵(lì)著我為未來(lái)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。我相信,在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)一定能夠繼續(xù)走向繁榮富強(qiáng)的新時(shí)代。

四史心得體會(huì)篇十六

學(xué)四史是指學(xué)習(xí)中國(guó)的史書(shū),包括《史記》、《漢書(shū)》、《后漢書(shū)》和《資治通鑒》。學(xué)習(xí)四史對(duì)于我們了解中國(guó)歷史、傳承中華文化具有重要意義。中國(guó)是一個(gè)歷史悠久、文化燦爛的國(guó)家,通過(guò)學(xué)習(xí)四史,我們可以更好地了解和認(rèn)識(shí)我們的祖先們的智慧和成就,以及中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和價(jià)值觀念。同時(shí),學(xué)習(xí)四史也有助于培養(yǎng)我們的歷史意識(shí)和文化自信,使我們能更好地面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的各種問(wèn)題和挑戰(zhàn)。

第二段:學(xué)習(xí)四史的方法和技巧

學(xué)習(xí)四史需要一定的方法和技巧。首先,在閱讀史書(shū)之前,我們應(yīng)該了解其背景和作者的生平,以便能更好地理解史書(shū)的內(nèi)容和其作者的意圖。其次,我們可以選擇一些重要的篇章或章節(jié)進(jìn)行深入研讀,以便能更加透徹地理解歷史事件和人物。此外,我們還應(yīng)該注重對(duì)史書(shū)中的名言警句和經(jīng)典段落進(jìn)行品味和思考,以便能更好地理解其中蘊(yùn)含的智慧和道理。另外,我們可以參考相關(guān)的歷史研究成果和解讀,以便能更好地理解和掌握四史的核心要義。

第三段:學(xué)習(xí)四史的收獲和體會(huì)

通過(guò)學(xué)習(xí)四史,我深刻地認(rèn)識(shí)到中國(guó)歷史的輝煌和博大精深?!妒酚洝分杏涊d了從上古到秦朝的歷史,展示了中華民族的奮斗和智慧;《漢書(shū)》和《后漢書(shū)》詳細(xì)記錄了漢朝的興衰和歷代天子的治國(guó)策略;《資治通鑒》則將中國(guó)歷史延伸到了五代及南北朝,闡述了中國(guó)歷史的發(fā)展脈絡(luò)。通過(guò)閱讀這些史書(shū),我理解到歷史不僅僅是一段段事件的簡(jiǎn)單敘述,更是人類智慧的結(jié)晶和經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。歷史中的人物為我們樹(shù)立了很多榜樣和典范,他們的勇氣、智慧和膽識(shí)是我們學(xué)習(xí)的動(dòng)力和力量。

第四段:學(xué)習(xí)四史對(duì)于我個(gè)人的影響

通過(guò)學(xué)習(xí)四史,我個(gè)人受益匪淺。首先,我學(xué)到了許多歷史知識(shí),增加了自己的見(jiàn)識(shí)和修養(yǎng),拓寬了眼界。其次,我學(xué)會(huì)了分析和思考?xì)v史事件和人物,培養(yǎng)了自己的思考能力和判斷力。另外,我也意識(shí)到了歷史對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活的指導(dǎo)作用,通過(guò)對(duì)歷史的回顧和反思,我更加明白了當(dāng)下時(shí)代的職責(zé)和使命。同時(shí),學(xué)習(xí)四史也讓我更加珍惜現(xiàn)在的生活,深刻意識(shí)到個(gè)人的選擇和努力對(duì)于歷史的影響。

第五段:未來(lái)學(xué)習(xí)四史的規(guī)劃和展望

未來(lái),我將繼續(xù)學(xué)習(xí)四史,深入挖掘其中的深意和道理。我希望通過(guò)學(xué)習(xí)四史,能夠更好地理解和傳承中華文化,更好地認(rèn)識(shí)和面對(duì)歷史的挑戰(zhàn)。我還希望能夠?qū)⑺鶎W(xué)所得應(yīng)用于實(shí)踐,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。我相信通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和思考,我會(huì)成為一個(gè)有責(zé)任心和擔(dān)當(dāng)精神的人,為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。

綜上所述,學(xué)習(xí)四史對(duì)于我們來(lái)說(shuō)具有非常重要的意義和價(jià)值。通過(guò)學(xué)習(xí)四史,我們能夠更好地了解和認(rèn)識(shí)中國(guó)的歷史和文化,培養(yǎng)自己的歷史意識(shí)和文化自信。同時(shí),學(xué)習(xí)四史對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展也具有重要影響,可以提高我們的思考能力和判斷力。展望未來(lái),我們應(yīng)繼續(xù)學(xué)習(xí)四史,將其運(yùn)用于實(shí)踐,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。

四史心得體會(huì)篇十七

文化是一個(gè)國(guó)家的靈魂,歷史是文化的源泉。日益發(fā)展的社會(huì)和現(xiàn)實(shí)的需求讓我們不斷地向往著能夠更好地認(rèn)識(shí)自己的歷史。按照傳統(tǒng)的分類方式,“四史”是中國(guó)歷史的四大紀(jì)實(shí)基本史書(shū),即史記、漢書(shū)、三國(guó)志、后漢書(shū),記錄了從上古時(shí)期到公元前960年,中國(guó)共有39個(gè)朝代的歷史和不同時(shí)期的社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面的變遷。這篇文章主要以讀完“四史”為題,談一談自己的心得體會(huì)。

第二段:“四史”風(fēng)格各異

第一部《司馬遷史記》以權(quán)謀、描寫(xiě)得周詳繁復(fù)而著名,主要記載了黃、已、商、周、秦、漢六朝的歷史;第二部《班固漢書(shū)》的風(fēng)格則相對(duì)簡(jiǎn)明,以官署、年號(hào)、勢(shì)力為目錄,全面論述了當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化狀況;第三部《陳壽三國(guó)志》則主要對(duì)三國(guó)時(shí)期的歷史進(jìn)行了深入地剖析,運(yùn)用了大量的典故和諺語(yǔ);第四部《后漢書(shū)》則以單行本與多行本相對(duì)稱的形式,完整展現(xiàn)了東漢末年從綠林軍起義到國(guó)家瓦解這一段波瀾壯闊的歷史。雖然四部史書(shū)內(nèi)容都是歷史,卻因風(fēng)格不同而各具特色,令讀者每讀一章節(jié)就有一種脫離時(shí)空世界的奇妙感覺(jué)。

第三段:史書(shū)之中的歷史價(jià)值

“四史”雖然記錄了歷史,但很多時(shí)候記錄的都是個(gè)人感受、思想模式、社會(huì)歷程等,并不是事實(shí)。別忘了,人類的歷史是由勝利者所寫(xiě)。追本溯源,我們應(yīng)該思考?xì)v史真的是道答案嗎?就算是答案,它已經(jīng)被時(shí)間深埋,塵封了許多年,歸根到底,歷史還是畫(huà)卷,而今,被後人所書(shū)寫(xiě)出來(lái)的只是那一副畫(huà)片的片瓦殘缺。在每一次的詮釋與翻譯中,書(shū)中的歷史也會(huì)發(fā)生變化,而這些變化往往是與時(shí)代背景、翻譯者眼光、讀者心態(tài)等密不可分的。

第四段:正視“四史”的局限性

由于“四史”的記載局限于作者階級(jí)的社會(huì)背景,書(shū)中內(nèi)容不足,“四史”的價(jià)值其實(shí)不是在于把歷史書(shū)寫(xiě)得多么準(zhǔn)確而是它所揭示出的某些人生洞見(jiàn)和社會(huì)現(xiàn)象。把多個(gè)版本的歷史結(jié)合起來(lái)看,能夠發(fā)現(xiàn)一些歷史的真實(shí)性和局限性。從這方面來(lái)看,并不完全否定書(shū)中的價(jià)值,而是應(yīng)當(dāng)以一定的歷史觀去領(lǐng)悟其中的精髓,并反過(guò)來(lái)審視人類當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展。

第五段:總結(jié)

“四史”中每一位先賢都致力于記錄本國(guó)的歷史,也都在進(jìn)行著對(duì)時(shí)代最真實(shí)、最有用的解讀。讀完“四史”,心中可能充滿了對(duì)歷史風(fēng)云的感慨和對(duì)當(dāng)代的反思,擁有了新的文化素養(yǎng)和名人墨寶。但也要認(rèn)識(shí)到史書(shū)記錄的是舊時(shí)代的事跡,現(xiàn)代社會(huì)需要我們以史為鑒,面對(duì)新挑戰(zhàn)。在這里,我相信讀完“四史”又將迎來(lái)新的生活希望,開(kāi)啟新的人生旅程。

四史心得體會(huì)篇十八

干部特別是年輕干部要想干事、能干事、干成事,不斷解決問(wèn)題、解決難題。10月10日,習(xí)近平總書(shū)記在中央黨校中青年培訓(xùn)班開(kāi)班儀式上寄語(yǔ)廣大年輕干部,要胸懷理想,堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向,著力解決各類實(shí)際問(wèn)題,做新時(shí)代的“干事者”。

大國(guó)點(diǎn)將,請(qǐng)你擔(dān)當(dāng)。年輕干部是新時(shí)代建設(shè)的生力軍,要充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì),保持謙虛謙遜的態(tài)度,把青春活力源源不斷地轉(zhuǎn)化為解決實(shí)際問(wèn)題的動(dòng)力,在工作、學(xué)習(xí)的方方面面精益求精,錘煉過(guò)硬的“干事”本領(lǐng),做解決實(shí)際問(wèn)題的先鋒。

善學(xué),在好學(xué)不倦中錘煉“干事”本領(lǐng)?!案墒隆蹦芰Φ奶岣撸x不開(kāi)學(xué)習(xí)與體悟。年輕干部是黨政機(jī)關(guān)的新生力量,理解能力強(qiáng)、吸收能力快、學(xué)習(xí)能力佳,用好“學(xué)習(xí)”這一利器,吸收百年來(lái)黨領(lǐng)導(dǎo)過(guò)程中的經(jīng)驗(yàn)案例、站在“巨人”的肩膀上成長(zhǎng)和發(fā)現(xiàn),能夠起到事半功倍的作用。學(xué)習(xí)的方式是多樣的,是集中統(tǒng)一學(xué)習(xí)的專注、是碎片化時(shí)間充分利用的高效、是多做筆記劃要點(diǎn)的留痕、是反復(fù)多遍研讀的細(xì)致,年輕干部要通過(guò)多種學(xué)習(xí)方式,認(rèn)認(rèn)真真學(xué)、原原本本學(xué)、反反復(fù)復(fù)學(xué),增強(qiáng)學(xué)習(xí)本領(lǐng),提高自身素質(zhì),解決實(shí)際問(wèn)題,推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。

善做,在真抓實(shí)干中錘煉“干事”本領(lǐng)。干事干事,“干”字當(dāng)頭,錘煉“干事”本領(lǐng),需始于“干”字。年輕干部學(xué)歷層次高、知識(shí)水平豐富、理論基礎(chǔ)扎實(shí),但“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行”,提高解決問(wèn)題能力還需要真正扎到問(wèn)題中去,在與矛盾的相處中把握解決之道。理論知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)案例并不僅僅局限于厚重的文本中、激情澎湃的交流分享中,而更存在于每一片和諧穩(wěn)定的土地中。年輕干部遇到問(wèn)題要敢面對(duì)、敢挑戰(zhàn),消除高高在上的“文氣”,不當(dāng)夸夸其談的“文官”,文武兼修、敢闖敢拼,深深扎根到脫貧攻堅(jiān)、疫情防控、抗洪搶險(xiǎn)、掃黑除惡等沒(méi)有硝煙的“戰(zhàn)場(chǎng)”上,在具體矛盾的解決上感悟工作之道,在急難問(wèn)題的化解上體會(huì)實(shí)踐之甘,所向披靡、涅槃成長(zhǎng)。

善思,在遷思回慮中錘煉“干事”本領(lǐng)。反躬自省是通向美德和上進(jìn)的途徑,一個(gè)沒(méi)有反思精神的民族是沒(méi)有希望的,一個(gè)不懂反思的干部是沒(méi)有前途的。年輕干部工作經(jīng)驗(yàn)缺乏、解決問(wèn)題能力有限,在干事過(guò)程中不可避免會(huì)遇到瑕疵,而成長(zhǎng)就是一個(gè)不斷試錯(cuò)、不斷更正的過(guò)程,也是一個(gè)系統(tǒng)且長(zhǎng)期的自我反思的過(guò)程,時(shí)常反思更能不斷實(shí)現(xiàn)自我的成長(zhǎng)和完善,錘煉“干事”的本領(lǐng)。年輕干部干事過(guò)程中,可以通過(guò)高頻率的自省正確認(rèn)識(shí)當(dāng)下的自我,在看到自己優(yōu)點(diǎn)的同時(shí)認(rèn)清自身存在的問(wèn)題,最終完善提高自己的干事能力、走穩(wěn)走實(shí)自己的干事之路,超越自我并取得成功。

國(guó)家事業(yè)的發(fā)展離不開(kāi)新時(shí)代的每一位奮斗者,年輕干部是黨和國(guó)家未來(lái)發(fā)展的潛力股、生力軍,更要充分發(fā)揮好自己的青春活力,錘煉過(guò)硬的“干事”本領(lǐng),成為想干事、能干事、干成事的新時(shí)代好干部,以一項(xiàng)項(xiàng)具體問(wèn)題的解決為新時(shí)代建設(shè)添磚加瓦。

四史心得體會(huì)篇十九

第一段:引子(150字)

學(xué)習(xí)歷史是我們對(duì)過(guò)去經(jīng)歷和文化的追溯和了解,它承載著民族的記憶和文明的沉淀。四史即指中國(guó)的四大史書(shū),分別為《史記》、《漢書(shū)》、《后漢書(shū)》和《資治通鑒》。學(xué)習(xí)四史不僅可以深刻理解中國(guó)歷史的變遷和演進(jìn),更可以從中得到一些對(duì)今日生活的啟示和反思。在學(xué)習(xí)四史的過(guò)程中,我深深體會(huì)到了歷史的厚重性和教育的普遍性,也收獲了一些對(duì)人生和社會(huì)的深刻思考。

第二段:感受歷史厚重性(250字)

通過(guò)學(xué)習(xí)四史,我深刻感受到歷史的厚重性。這些史書(shū)不僅記錄了中國(guó)五千年文明的演變,也記載了大量英雄人物的事跡和智慧思想。閱讀《史記》時(shí),我被司馬遷對(duì)歷史的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度和對(duì)人性的深刻洞察所震撼;閱讀《漢書(shū)》和《后漢書(shū)》,我跟隨著劉向和班固的筆觸,感受到了古代帝王統(tǒng)治和社會(huì)制度的復(fù)雜性;閱讀《資治通鑒》,我發(fā)現(xiàn)雜陳了中國(guó)近兩千年的風(fēng)云變幻,從中認(rèn)識(shí)到歷史是一個(gè)不斷重復(fù)的輪回。這些歷史記錄給人以深深的震撼和敬畏,讓我對(duì)自己的生活和歷史有了更加深刻的思考。

第三段:發(fā)現(xiàn)歷史的啟示(250字)

通過(guò)學(xué)習(xí)四史,我還發(fā)現(xiàn)歷史可以給當(dāng)下的生活帶來(lái)啟示。歷史中種種決策和經(jīng)驗(yàn),對(duì)于我們認(rèn)識(shí)當(dāng)下世界、面對(duì)問(wèn)題都有重要意義。從古代帝王的施政策略到普通人的生活方式,歷史故事教會(huì)我們應(yīng)對(duì)困境、尋找進(jìn)步的智慧。我學(xué)到了巧婦難為無(wú)米之炊、胸懷大志勵(lì)志奮進(jìn)等重要道理,而這些道理正是我們今天在工作和生活中所需要的。此外,歷史也是背負(fù)的教訓(xùn)。從歷史的沖突和錯(cuò)誤中,我們可以看到智慧和愚蠢,我們能從中汲取教訓(xùn),以避免重蹈覆轍。因此,通過(guò)學(xué)習(xí)四史,我認(rèn)識(shí)到歷史是智慧的積累和指引,它可以為我們的當(dāng)下生活帶來(lái)啟示,為我們做出正確選擇提供指導(dǎo)。

第四段:思考人生和社會(huì)(300字)

學(xué)習(xí)四史不僅讓我對(duì)歷史有了更深入的思考,也讓我對(duì)人生和社會(huì)有了更廣闊的視野。歷史中的英雄人物和偉大思想啟迪了我對(duì)人生的認(rèn)知和思考。他們堅(jiān)持理想和信念,面對(duì)困難不屈服,以強(qiáng)大的意志力和智慧開(kāi)創(chuàng)了不朽的偉業(yè)。歷史還讓我看到了社會(huì)的變遷和發(fā)展,讓我對(duì)社會(huì)的現(xiàn)象和問(wèn)題有了更深刻的認(rèn)識(shí)。我了解到社會(huì)是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng),個(gè)體與群體之間的關(guān)系相輔相成,不同群體的權(quán)益和利益之間經(jīng)常產(chǎn)生矛盾和挑戰(zhàn),而解決這些問(wèn)題需要社會(huì)各方共同努力和智慧。通過(guò)學(xué)習(xí)四史,我也明白了人與人之間的和諧相處和社會(huì)公平正義的重要性,這些都是構(gòu)建美好社會(huì)的關(guān)鍵。

第五段:總結(jié)(250字)

學(xué)習(xí)四史是一次深刻的歷史啟迪之旅。通過(guò)學(xué)習(xí)古人的智慧和經(jīng)驗(yàn),我對(duì)歷史的厚重性有了更加深刻的認(rèn)識(shí),對(duì)生活和社會(huì)有了更多的思考。歷史故事教會(huì)了我們?nèi)绾螒?yīng)對(duì)困境、尋找進(jìn)步,同時(shí)也告訴我們要勇于面對(duì)失敗和錯(cuò)誤。歷史中的英雄和偉人為我們樹(shù)立了榜樣,啟發(fā)我們?cè)趯?shí)現(xiàn)自己人生目標(biāo)的道路上不灰心喪志。學(xué)習(xí)四史讓我明白了歷史的智慧和教訓(xùn)對(duì)當(dāng)下生活的重要性,也給予了我對(duì)社會(huì)和人生更多的思考。通過(guò)這次學(xué)習(xí),我深深體會(huì)到歷史的珍貴和教育的普遍性,同時(shí)也堅(jiān)定了我熱愛(ài)歷史的信念。在接下來(lái)的日子里,我將繼續(xù)深入學(xué)習(xí)歷史,思考?xì)v史與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系,為建設(shè)美好社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。

(共計(jì)1100字)

四史心得體會(huì)篇二十

一、四史學(xué)系的研究意義

四史作為中國(guó)歷史研究的重要學(xué)科,具有重要的研究意義。首先,四史是中國(guó)歷史文化的重要組成部分,對(duì)于了解中國(guó)文化的發(fā)展和變遷具有重要的參考意義。其次,四史對(duì)于研究歷史人物、歷史事件等具有獨(dú)到的價(jià)值,通過(guò)對(duì)歷史的梳理和總結(jié),可以深入了解歷史中的人和事,從而更加全面地認(rèn)識(shí)到歷史的智慧。再次,四史也是研究古代政治、社會(huì)、軍事等方面的重要工具書(shū),具有重要的實(shí)用價(jià)值。

二、四史學(xué)系的學(xué)習(xí)方法

學(xué)習(xí)四史學(xué)系需要采用合適的方法和策略。首先,要注重整體性的學(xué)習(xí)。四史時(shí)代跨度長(zhǎng)、內(nèi)容繁雜,如果只關(guān)注其中某一部分,就無(wú)法真正理解四史學(xué)系的內(nèi)涵和知識(shí)體系。其次,要注重重點(diǎn)和難點(diǎn)的把握。四史中涉及眾多歷史人物和歷史事件,要有意識(shí)地去把握其中的關(guān)鍵人物和重大事件,以及他們之間的聯(lián)系和作用。再次,要注重立體式的學(xué)習(xí)。歷史是一個(gè)立體的、多維度的事物,必須通過(guò)多角度、多層次的學(xué)習(xí),才能真正理解和領(lǐng)會(huì)其中的歷史現(xiàn)象和歷史法則。

三、四史學(xué)系的歷史價(jià)值

四史作為中國(guó)古代歷史研究的重要成果,具有深遠(yuǎn)的歷史價(jià)值。首先,四史記錄了中國(guó)兩千多年的歷史,使我們能夠真實(shí)地了解到過(guò)去的那個(gè)時(shí)代,了解到那些優(yōu)秀的歷史人物和他們所創(chuàng)造的輝煌。其次,四史是中國(guó)古代史學(xué)研究的重要基石,為后人研究古代歷史提供了寶貴的資料和參考。再次,四史是中國(guó)文化和思想的重要源泉,其中蘊(yùn)含了豐富的哲學(xué)思辨和文化積淀,對(duì)于我們深入了解中國(guó)文化和思想具有重要的意義。

四、個(gè)人體驗(yàn)及對(duì)自身的影響

通過(guò)學(xué)習(xí)四史學(xué)系,我深刻地感受到了歷史的魅力和價(jià)值。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,我被眾多的歷史人物所吸引,他們的智慧和勇氣深深地觸動(dòng)了我。我從中學(xué)到了堅(jiān)持不懈的品質(zhì)和戰(zhàn)勝困難的勇氣,對(duì)于未來(lái)的生活和事業(yè),我更有信心和動(dòng)力。同時(shí),通過(guò)學(xué)習(xí)四史,我也深刻地認(rèn)識(shí)到歷史對(duì)于現(xiàn)實(shí)的影響和啟示。歷史是人類經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),是人類智慧的結(jié)晶,我們可以從歷史中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),更好地面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。

結(jié)語(yǔ):四史學(xué)系是中國(guó)歷史研究的重要組成部分,通過(guò)學(xué)習(xí)四史,我們可以深入了解中國(guó)歷史的千年滄桑,領(lǐng)悟到歷史對(duì)于現(xiàn)實(shí)的影響和啟示。同時(shí),四史學(xué)系也對(duì)于培養(yǎng)我們堅(jiān)持不懈、勇往直前的品質(zhì)具有重要的影響。讓我們一起走進(jìn)四史學(xué)系的世界,領(lǐng)略歷史的魅力,汲取歷史的智慧,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗吧!

四史心得體會(huì)篇二十一

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

[說(shuō)明]為的,但愿對(duì)你的學(xué)習(xí)工作帶來(lái)幫助。

學(xué)習(xí)四史心得體會(huì)有哪些?不斷增強(qiáng)自已服務(wù)社會(huì)、服務(wù)人民的能力,用務(wù)實(shí)擔(dān)當(dāng)?shù)男袆?dòng),不忘初心,牢記使命,砥礪前行。共同閱讀學(xué)習(xí)四史心得體會(huì)2020精選大全5篇,請(qǐng)您閱讀!

欲知大道,必先知史。習(xí)近平總書(shū)記深刻指出,“要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史,知史愛(ài)黨,知史愛(ài)國(guó)。要了解我們黨和國(guó)家事業(yè)的來(lái)龍去脈,汲取我們黨和國(guó)家的歷史經(jīng)驗(yàn),正確了解黨和國(guó)家歷史上的重大事件和重要人物。這對(duì)正確認(rèn)識(shí)黨情、國(guó)情十分必要,對(duì)開(kāi)創(chuàng)未來(lái)也十分必要,因?yàn)闅v史是最好的教科書(shū)?!痹诩磳⒂瓉?lái)新中國(guó)成立70周年的日子里,把黨史、新中國(guó)史當(dāng)作一門(mén)必修課學(xué)好、學(xué)深、學(xué)透,不僅是“不忘初心、牢記使命”主題教育的重要內(nèi)容,也是回望歷史、激發(fā)擔(dān)當(dāng)、新長(zhǎng)征路上重整行裝再出發(fā)的一次心靈洗禮。

一部黨史,就是一部中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的創(chuàng)業(yè)史,就是一部中國(guó)共產(chǎn)黨人為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的奮斗史。從建黨初期不到60人的新生政黨,到擁有9000多萬(wàn)黨員的世界最大執(zhí)政黨,從嘉興南湖上的一條小船,到承載著14億人民希望的巍巍巨輪,伴隨著中國(guó)共產(chǎn)黨近百年的光輝歷程,一個(gè)積貧積弱、一窮二白的中國(guó)煥然一新,成為巍然屹立于世界東方的社會(huì)主義國(guó)家。黨史、新中國(guó)史的教科書(shū)里,凝結(jié)著中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能、中國(guó)共產(chǎn)黨為什么行,中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好等的所有答案。新時(shí)代新長(zhǎng)征路上的廣大黨員干部,學(xué)好黨史、新中國(guó)史,才能更好地增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”。反之,“如果喪失對(duì)歷史的記憶,我們的心靈就會(huì)在黑暗中迷失。”蘇聯(lián)解體一個(gè)重要原因,就是忘記了“老祖宗”,全面否定蘇聯(lián)歷史、聯(lián)共歷史,亂了思想,丟了信仰。

學(xué)好黨史、新中國(guó)史,必須了解我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行艱苦卓絕斗爭(zhēng)的歷程;必須了解中國(guó)近代以來(lái)170多年的斗爭(zhēng)史、我們黨_年的奮斗史、新中國(guó)70年的發(fā)展史;必須了解新中國(guó)成立70年來(lái)的光輝歷程、偉大成就和寶貴經(jīng)驗(yàn)。從“紅船精神”里的中國(guó)革命精神源頭,到長(zhǎng)征路上攻克婁山關(guān)、臘子口;從毛澤東和他的戰(zhàn)友們從西柏坡出發(fā)、踏上“進(jìn)京趕考”之路,到歷史轉(zhuǎn)折年代的“關(guān)鍵一招”,再到中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代……學(xué)好黨史、新中國(guó)史,我們才能在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、把握歷史規(guī)律中增強(qiáng)開(kāi)拓前進(jìn)的勇氣和力量,不斷跨越前進(jìn)道路上新的“婁山關(guān)”“臘子口”,走好新時(shí)代的“趕考路”。

歷史從來(lái)都是由具體的細(xì)節(jié)構(gòu)成的。在我們的黨史、新中國(guó)史上,寫(xiě)滿了一個(gè)又一個(gè)鮮活的故事、一個(gè)又一個(gè)感人的篇章。長(zhǎng)征路上紅軍女戰(zhàn)士給老鄉(xiāng)留下的“半床被子”、用棍子頂著疼痛的腹部堅(jiān)持工作的焦裕祿、“將論文寫(xiě)在太行山上”的李保國(guó)、用“最美的青春”染綠塞外明珠的塞罕壩人……這一個(gè)個(gè)閃光的名字、一個(gè)個(gè)感人肺腑的故事,生動(dòng)而深刻地展現(xiàn)了什么是共產(chǎn)黨人、怎樣才能成為優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。學(xué)習(xí)、牢記這些“歷史的細(xì)節(jié)”,我們就能在學(xué)習(xí)榜樣中更加清楚地知道怎樣才能守初心、什么才叫擔(dān)使命,不斷增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué),更加堅(jiān)定、自覺(jué)地為黨和人民的事業(yè)拼搏奮斗奉獻(xiàn)。

知其史方能激其志,激其志方能盡其責(zé)。新長(zhǎng)征路上,不可能都是平坦的大道,還會(huì)有許多重大挑戰(zhàn)、重大風(fēng)險(xiǎn)、重大阻力、重大矛盾?!按街辛骼烁保说桨肷铰犯??!碑?dāng)此之際,每一名黨員干部都應(yīng)孜孜不倦地學(xué)習(xí)黨史、學(xué)習(xí)新中國(guó)史,更好地堅(jiān)定理想信念,用牢記初心、勇?lián)姑鼘?shí)際行動(dòng),在新時(shí)代的“趕考路”上不斷交出優(yōu)異答卷。

1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立了,至今已有99年。今天,新中國(guó)在新時(shí)代迎來(lái)了黨的71歲生日。我們從黨史、新中國(guó)史中獲悉,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái),不僅取得了舉世矚目的成就,最重要的一條就是‘ 不忘初心、牢記使命’。

通過(guò)學(xué)黨史新中國(guó)史,我們要堅(jiān)定信仰,因?yàn)樾切侵鹂梢粤窃?。不忘初心,方得始終,傳承紅色基因,必須堅(jiān)定理想信念,增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,始終在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。因此,基層黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要主動(dòng)把自己擺進(jìn)去,真學(xué)深學(xué),真抓實(shí)干,學(xué)會(huì)運(yùn)用歷史的思維去思考問(wèn)題,培養(yǎng)歷史的眼光去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,增強(qiáng)歷史擔(dān)當(dāng)去抓問(wèn)題并解決問(wèn)題,把學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史形成常態(tài)化機(jī)制,切實(shí)抓出成效。

通過(guò)學(xué)黨史新中國(guó)史,我們要堅(jiān)定信念,讓初心使命在心底里扎根,要堅(jiān)持黨的宗旨職責(zé),讓初心在行動(dòng)中傳承?;鶎狱h員干部只有牢記為民務(wù)實(shí)初心和使命,堅(jiān)持百姓需求在哪里,基層工作就推進(jìn)到哪里;群眾困難在哪里,黨員服務(wù)就延伸到哪里,真正讓基層黨組織成為新時(shí)代新發(fā)展的“主心骨”,讓黨員干部主動(dòng)擔(dān)當(dāng)作為,做農(nóng)村帶頭致富的領(lǐng)“領(lǐng)頭雁”。

今天,我們處在最好的時(shí)代,但仍然“不能忘記新中國(guó)是怎么來(lái)的、今天的幸福生活是怎么來(lái)的,要把紅色基因傳承好”。作為青年一代,要堅(jiān)定不移地傳承紅色基因,樹(shù)立為人民服務(wù)的正確價(jià)值觀。如同李大釗所言,下定決心為“再造中華”而努力奮斗,把自己的學(xué)識(shí)與拯救國(guó)家和民族的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起。

當(dāng)然,“學(xué)四史”不是扁平化地閱讀學(xué)習(xí)。我們可以充分挖掘教育活動(dòng)和教育實(shí)踐的育人性??梢酝ㄟ^(guò)開(kāi)展升旗儀式、國(guó)旗下的講話、閱讀紅色經(jīng)典、紅色基地研學(xué)、主題班隊(duì)會(huì)、編排合唱朗誦等活動(dòng)和課程來(lái)引導(dǎo)青少年,廣泛推動(dòng)“學(xué)四史”活動(dòng),樹(shù)立“從小學(xué)先鋒,長(zhǎng)大做先鋒”理念,樹(shù)立堅(jiān)定信念,傳承紅色基因。

又如,結(jié)合五四青年節(jié),召開(kāi)“學(xué)習(xí)抗疫精神”主題教育,在先鋒故事中學(xué)習(xí)抗疫過(guò)程中人民英雄英勇善良,富有正能量的舉動(dòng),樹(shù)立正確向上價(jià)值觀,并深刻剖析抗疫勝利的根本原因,明白抗疫取得的階段性勝利的原因。通過(guò)身邊人和身邊事形象深刻地明白為何我們需要堅(jiān)定“四個(gè)自信”。

再者,可以在云端“團(tuán)”結(jié)“隊(duì)”的人,緬懷先烈,致敬英雄,學(xué)習(xí)榜樣。通過(guò)對(duì)革命先烈們的追思、緬懷切身體會(huì)當(dāng)今幸福生活的來(lái)之不易,樹(shù)立紅色基因代代傳精神,做到銘記歷史,繼往開(kāi)來(lái),不忘初心。因?yàn)閭鞒泻眉t色基因,需要我們?cè)诨厥字秀懹洠诰拺阎袀鞒?,激?lì)奮斗精神。也可以引申開(kāi)展“唱”生命贊歌,“談”健康妙招,“書(shū)”愛(ài)國(guó)情懷,“繪”人生理想。通過(guò)生動(dòng)的線上微隊(duì)課,學(xué)習(xí)戰(zhàn)“疫”精神,明確責(zé)任使命,培厚家國(guó)情懷。借助新媒體的力量迸發(fā)出無(wú)窮的力量,凝聚起堅(jiān)定的信念。

此外,還可以實(shí)行紅領(lǐng)巾獎(jiǎng)?wù)轮贫?,調(diào)動(dòng)全體隊(duì)員積極參與隊(duì)組織的活動(dòng),將學(xué)習(xí)和實(shí)踐相結(jié)合,爭(zhēng)做新時(shí)代好隊(duì)員。評(píng)選出模范隊(duì)員,更大地激發(fā)了隊(duì)員們學(xué)習(xí)先鋒事跡的熱情,從小樹(shù)立為國(guó)家,為人民服務(wù)的遠(yuǎn)大理想,真正做到少先隊(duì)員“從小學(xué)習(xí)做人,從小學(xué)習(xí)立志,從小學(xué)習(xí)創(chuàng)造”,讓“青春因磨礪而出彩,人生因奮斗而升華”。

新時(shí)代中國(guó)青年要傳承紅色基因,樹(shù)立理想信念和對(duì)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心,到人民群眾中去,到新時(shí)代新天地中去,讓理想信念在創(chuàng)業(yè)奮斗中升華,讓青春在創(chuàng)新創(chuàng)造中閃光!

《舊唐書(shū)·魏徵傳》:唐貞觀十七年(公元643年),直言敢諫的魏征病死了.唐太宗很難過(guò),他流著眼淚說(shuō):“夫,以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以知得失.魏征沒(méi),朕亡一鏡矣!”歷史是最好的教科書(shū),對(duì)黨員干部來(lái)說(shuō),歷史更是好的營(yíng)養(yǎng)劑,多一次重溫我黨的歷史,心中就多增添一份信念。常溫黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史,可以增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué),增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心。

在當(dāng)前,新冠肺炎決勝階段,脫貧攻堅(jiān)最后時(shí)刻和國(guó)際外交紛繁復(fù)雜,中國(guó)共產(chǎn)當(dāng)員更應(yīng)該堅(jiān)定理想信念,增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”,切實(shí)做到理論上清醒和政治上堅(jiān)定。

而作為80后,改革春風(fēng)中成長(zhǎng)的共產(chǎn)黨員,如何加強(qiáng)理想信念?

黨史是最好的教科書(shū),對(duì)黨員干部來(lái)說(shuō),黨史更是好的營(yíng)養(yǎng)劑,多一次重溫我黨的歷史,心中就多增添一份信念。新中國(guó)史,以歷史故事、紅色資源,打牢黨員干部的思想根基,增強(qiáng)開(kāi)拓前進(jìn)的勇氣力量。改革開(kāi)放史,建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的新路,是充滿希望的富裕之路,是中華民族振興之路。社會(huì)主義發(fā)展史,中國(guó)特色社會(huì)主義是馬克思主義基本原理同當(dāng)前中國(guó)具體實(shí)際和時(shí)代特點(diǎn)相結(jié)合的理論結(jié)晶,我們根據(jù)自己的國(guó)情和時(shí)代特點(diǎn)進(jìn)行了探索,賦予鮮明的中國(guó)特色。

常溫黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史,可以增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué),增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心。

1924年,在日本作家村松梢風(fēng)的暢銷小說(shuō)《魔都》一書(shū)中,第一次把上海稱作魔都。上海有著獨(dú)特的城市文化底蘊(yùn),她不僅是一座飛速發(fā)展的大都市,而且還是中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生地,被喚作魔都再貼切不過(guò)。此次,在上海全市開(kāi)展的黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史學(xué)習(xí)教育熱潮中,我們要齊心繪制好“四史”學(xué)習(xí)教育的“施工圖”,為魔都更添亮色。

因地制宜、因材施教,確定好“施工圖”的鮮明底色。上海是中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生地,擁有獨(dú)特的紅色文化資源和深厚的紅色文化底蘊(yùn)。她有著豐饒且與眾不同的紅色文化資源,街頭巷尾遍布紅色記憶,中共一大會(huì)址紀(jì)念館、中共二大會(huì)址紀(jì)念館、中共四大紀(jì)念館以及龍華烈士陵園等,無(wú)一不鐫刻著厚重的歷史記憶。我們要充分利用好地理優(yōu)勢(shì)、資源優(yōu)勢(shì)和歷史文化背景,將“四史”學(xué)習(xí)教育的內(nèi)容有機(jī)融入學(xué)生的課堂中,融入每個(gè)市民和游客的記憶深處,用紅色底蘊(yùn)升華這張“施工圖”的主基調(diào)。

合理布局、科學(xué)引導(dǎo),設(shè)計(jì)好“施工圖”的整體架構(gòu)。在此次“四史”學(xué)習(xí)教育工作中,上海地區(qū)各級(jí)黨組織將學(xué)習(xí)教育與中心工作和重點(diǎn)任務(wù)緊密結(jié)合,積極改善為民辦事的流程,提升了工作效率。深入踐行學(xué)習(xí)與實(shí)踐相結(jié)合的理念,將“四史”學(xué)習(xí)教育的成果轉(zhuǎn)化為決策和施政過(guò)程中的科學(xué)化、高效化,無(wú)疑是“四史”學(xué)習(xí)教育工作的意義與目的所在。要時(shí)刻遵循正確、積極的目的導(dǎo)向,在學(xué)習(xí)中不斷提升群眾觀念,推動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)干部深入基層,創(chuàng)新基層治理的思路和做法,圍繞實(shí)現(xiàn)人民群眾的獲得感、幸福感、安全感的目標(biāo)去設(shè)計(jì)這張“施工圖”的整體架構(gòu)。

循序漸進(jìn)、入木三分,勾畫(huà)好“施工圖”的圖線細(xì)節(jié)。接下來(lái),上海將著力統(tǒng)籌黨員、干部群眾、青少年等群體,整合各類學(xué)習(xí)資源,明確“四史”學(xué)習(xí)教育工作安排、任務(wù)清單、具體要求。我們要利用好現(xiàn)有資源,大力開(kāi)發(fā)和完善宣傳的途徑和形式,組建更多更專業(yè)的宣講團(tuán)深入全市開(kāi)展基層宣講,探索出此次學(xué)習(xí)教育的長(zhǎng)效機(jī)制。通過(guò)組織現(xiàn)有13個(gè)全國(guó)、148個(gè)市級(jí)愛(ài)國(guó)主義基地,組織相關(guān)場(chǎng)館準(zhǔn)備一批高質(zhì)量黨課等方式,循序漸進(jìn)式地開(kāi)展好“四史”學(xué)習(xí)教育工作,加深勾畫(huà)這幅“施工圖”的圖線細(xì)節(jié),確保本次學(xué)習(xí)教育工作成效突出。

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