通過學習語文,我們可以提高自己的思維能力和表達能力。在寫總結時,我們可以運用一些修辭手法,如類比、對比和引用等,使文章更具吸引力。這些總結范文將為我們提供一些實用的寫作思路和技巧,幫助我們寫出更好的總結文稿。
信仰觀影心得篇一
信仰是開在墻角的一朵花,雖不顯眼,但彌漫的芳香卻能沁人心脾;信仰是行駛在海洋上的一掛帆,雖然渺小,卻能乘長風破萬里浪;信仰是燃燒在黑暗中的一根蠟燭,雖然微弱,卻能驅散夜的陰霾。
——題記
人生有了信仰才會擁有前進的動力,才會擁有奮斗的目標,才會有更美好的未來。英國的培根說過,有偉大信仰的人,生活永遠放射著光茫。
文藝復興時期的喬爾丹諾·布魯諾為了堅持科學真理,進一步的發(fā)展了哥白尼的太陽中心論;然而科學并沒有戰(zhàn)勝愚昧,并且遭到了天主教人的追殺,被釘于十字架前,誓死不屈的他烈火焚身仍高呼科學真理。他言道:“火并不能把我征服,未來的世紀會了解我,知道我的價值的?!彼蒙鼒远俗约旱男叛??!坝廾敛粫肋h戰(zhàn)勝真理!”
音樂天才貝多芬26歲便創(chuàng)作了三首奏鳴曲,可是在輝煌到來的同時不幸地隨之降臨,由于治療不善,他雙耳失聰,失去了作為一個作曲家要比別人更苛刻的聽覺,可他從此就放棄了嗎?不。為了音樂,他用一枝小木桿,一端插在鋼琴里,一端咬在牙齒中間,在作曲時用來“聽”音,他對于音樂的追求,對于音樂的熱愛,對于音樂的執(zhí)著無疑是一個痛苦的過程,但在這個痛苦的過程中,他始終明白:“音樂能帶給人無限的快樂!”
古人韓信甘愿忍受胯下之辱,只為將來成就一番功業(yè),后成為漢主劉邦麾下一員名將;
綜觀歷史現實,騁目古今中外,像這樣有杰出成就的人,哪一個沒有偉大的信仰,哪一個沒有綻放著勝利的火花!信仰是一雙翅膀,小鳥擁有了它,便可展翅高飛,飛出自己的痕跡;信仰是一本樂譜,人們擁有了它,便可盡情彈奏,奏出美妙的音樂,奏出自身的價值!
愿我們的人生都擁有一個偉大的信仰;愿我們的人生時時綻放著耀眼光茫,愿我們的人生更加美麗輝煌!
信仰觀影心得篇二
信仰是什么?信仰是一個人最高的操守,是一個人在面對困難時口不言棄的精神支柱。有了信仰,再大的難事也有了堅持到底的理由;有了信仰,再大的苦也有了坦然面對的勇氣;有了信仰,能耐得住寂寞,能守得住安靜,能扛得起責任,能沖破一切思想的藩籬。
信仰如同浩渺星空中的北極星,眾星圍繞,是我們生命的方向;信仰如同熊熊燃燒的烈火,不論何時都給予我們戰(zhàn)勝一切的力量;信仰如同清泉,不論我們如何狼狽不堪,它總能將我們的心靈凈化。
人生長短不好說,也許有人在人生旅途中自暴自棄;也許有人在人生岔路口處判斷失誤誤入歧途。其實,所有人都是一樣的,充滿貪婪和欲望,找不到正確的方向,只是因為心中缺少一個值得守護的信仰。
在你的人生中,是否有這樣幾個朋友,她們和你相處的時間幾乎占據了你生命的大部。在你傷心時,她們會在你身旁守護你,為你打抱不平;在你生病時,會頻繁地發(fā)短信、打電話問候你;在你孤獨時,他們總是會在你身邊,給你鼓勵和溫暖。如果有,也許,她們會成為你最重要的人,會成為你心靈深處最最值的守護的信仰,這個信仰,叫做友誼。
心中有了一個信仰,孤獨便不可怕。
人人都羨慕珍珠的靚麗、璀璨,其實若干年前,它只不過是那金色海灘上的一粒沙,聽著游輪汽笛聲,看著那海與天的交匯處,等待養(yǎng)蚌人的到來,可變成珍珠的過程中要在那張大嘴里等候無數個黑暗的光陰,可對于沙粒來說相比于之前那些數不盡的黑暗,這點孤獨,又算得了什么?不知多少個黑夜都已度過,它一點也不懼怕,因為變得如同星辰般的璀璨一直是它的信仰,這個信仰,叫夢想。它的信仰支持它永不放棄,直到成了那顆璀璨的夢中珍珠。
云被陽光染得金黃,也為它披上一層金衣。它依舊聽著那游輪汽笛聲,看著那金與靛的交匯處,只不過,因為它的信仰,它已不再是那金色海灘中的一粒沙。
信仰觀影心得篇三
革命戰(zhàn)爭年代,信仰是無數革命先烈為著新中國前仆后繼的堅守,那是對中國_能夠帶領人民取得革命勝利無比堅定的信念;新中國建設中,正是那來自信仰的“抗美援朝精神”、“大慶精神”、“雷鋒精神”、“紅旗渠精神”,給了_人無窮的力量;在新的歷史時期,信仰也隨著時代的發(fā)展被賦予了更加豐富的內涵,不畏困難、甘于奉獻的_人,讓信仰傳承發(fā)出耀眼奪目的光芒。
選擇信仰不難,但為信仰堅守太難,為人民服務是我們_人終身的信仰,_人的勝利是信仰的勝利。所以傳承信仰,貴在堅守,堅守之要在于行動。作為當代基層黨員干部切不能忘記了肩頭責任,每個人的力量是有限的,但為人民服務的信仰是強大的,一旦認定了自己的信仰,就要堅定地去踐行。我想基層黨員干部的信仰就是要體現在扎扎實實為人民群眾服務的工作中,具體而又實在,來不得半點虛假與做作;就要體現在微小而平凡的工作細節(jié)上,在實踐中總結提煉,親身體驗,用內心去把握、去領悟。
作為一名新時期的基層黨員領導干部,更能感受到信仰的力量,如何將信仰化成實際行動,對我們有著更高的要求。我認為忠誠的信仰需要在堅守與奉獻中傳承,需要以實實在在的行動來詮釋。
一是要心懷大局?!安恢\全局者不足謀一域,不謀萬世者不足謀一時。”在革命、建設、改革的每一個歷史關口,是_人審時度勢、當機立斷帶領人民邁上了一個個成功的臺階?;鶎狱h員干部在平時的工作中要主動增強跟著中心走、貼著中心做的意識和能力。面對新的發(fā)展形勢,要高度關注上級黨委的決策部署,學習各種利于提高工作質量、提升個人素養(yǎng)的知識,不畏難艱難險阻,事事沖在前面,甘當社會主義建設的急先鋒,不斷自我加壓,鍛煉提高自己各方面的技能,爭當坐下來能寫,站起來能說,走出去能干的復合型干部。
二是要開拓創(chuàng)新。要把創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)作為一種素質來要求,始終保持一種創(chuàng)新的熱情,一種超越自我的激情。把改革創(chuàng)新作為立足新起點、開辟新境界、開創(chuàng)新局面的根本動力,把基層工作的熱點、難點作為改革創(chuàng)新的重點,集中力量調研攻關,敢于沖破一切妨礙發(fā)展的思維桎梏,敢于改變束縛發(fā)展的陳規(guī)陋習,學會用不斷發(fā)展的眼光謀劃基層工作,培養(yǎng)優(yōu)良的作風;把黨和國家的政策方針不折不扣落到實處,拓寬思路,投入精力讓創(chuàng)新成果跟上新形勢的發(fā)展。
三是要服務群眾。全心全意為人民服務是_人的宗旨。新時期的_人在點點小事上、在平凡崗位上閃耀著灼眼的光輝。當今時代已經不需要用斷頭流血來彰顯我們家國天下的情懷。我們要做的,更多的是堅守自己的崗位、實現好維護好發(fā)展好人民群眾的根本利益。要學會真心體察民情,主動深入群眾,切身體驗基層工作的甘與苦、得與失;主動走出機關、走進基層、走入農家,真正俯下身子、放下架子,與群眾交朋友、解實事、訴真情;做群眾歡迎的事、關心的事、滿意的事,干老百姓看得見、摸得著的實惠。
信仰觀影心得篇四
“清貧、潔白樸素的生活,正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方……”懷著無比崇敬的心情,我們觀看了革命紅色影片《信仰者》,再一次接受紅色的洗禮。引人入勝的故事情節(jié),把我們帶進了那個苦難深重、戰(zhàn)火紛飛的年代,影片中方志敏那一批老革命家浴血抗爭,矢志不渝的形象,在我眼前變得愈發(fā)清晰,愈發(fā)高大。
滄海橫流方顯英雄本色,歷經生死才知信仰之堅?!缎叛稣摺分v述了方志敏同志英勇領導革命斗爭以及被捕后在獄中斗爭的經歷,為了配合中央紅軍長征,方志敏奉命率領紅10軍團直插國民黨腹地。蔣介石驚恐萬狀,調遣大軍圍追堵截。由于在敵占區(qū)作戰(zhàn),紅軍補給非常困難,方志敏決定,在譚家橋伏擊立功心切的王耀武獨立第1旅。由于軍團長劉疇西的剛愎自用,造成軍事失利,在懷玉山被俘后,方志敏等紅十軍團高級將領們在獄中依然和敵人頑強斗爭,直至舍身成仁,體現出他們的浩然正氣和共產黨員的堅定信仰。
電影《信仰者》不僅從正面勾勒出革命先烈的光輝形象,更是從國民黨軍政人員對方志敏等人的敬仰反襯出英雄的偉大。敵軍旅長王耀武在俘虜了方志敏等一批紅軍高級將領后,認為紅軍都是好樣的,只不過是信仰不同而已。譬如,身為國民黨元老的胡逸民,開始對方志敏等人不屑一顧,但慢慢了解后,對他們很是敬仰。再譬如,方志敏以他高尚的人格魅力和堅定信仰,感化了獄卒,最終獄卒愿意為營救方志敏作出一切努力。面對敵人以方志敏的妻兒威脅相逼,在大義和親情的艱難抉擇中,他義無反顧地選擇了前者,這些細節(jié)從人物的情感變化來折射出信仰力量的強大。
“信仰是石,擦出星星之火;信仰是火,點燃熄滅的燈;信仰是燈,照亮夜行的路?!?90多年來,正是一代又一代信念如鋼鐵、百折不撓的優(yōu)秀兒女忠誠踐行黨的宗旨,勇立時代潮頭,與人民心連心,我們黨和她所領導的民族偉業(yè)才能于艱苦卓絕中砥礪奮進,于風云變幻中風光無限。
作為中華民族的兒女,要追求理想,不能追求名利,要不懼困難,絕不動搖信仰。想想方志敏,即使身陷囹圇,依然信心滿懷,勾勒出“到那時,富貴將代替了貧窮,康健將代替了疾苦”的美好藍圖,這是何等堅定地信仰!我們如果遇上些挫折就畏縮不前,又該是何等的羞愧?在現實生活中,往往發(fā)現這樣一種現象,一些開始時工作很不錯并且很有成績的干部,后來卻因利用人民給他的權利來貪圖錢財、貪圖名利、最后墮落成人民的罪人,究其原因根子就是在信仰上出了問題。沒有信仰,就經不起失敗的考驗,經不起物質和金錢的誘惑,就不會有矢志不渝的追求,就沒有為人民服務的崇高信念,也就迷失了自己。
那么,自己又如何堅定信仰呢?我認為,應認真系統地學習馬克思主義、毛澤東思想以及十九大以來習近平總書記提出的新時代中國特色社會主義理論,用為人民服務的宗旨引領平凡的工作,充分發(fā)揮先鋒模范作用。對自己本職的工作,要向雷鋒那樣專一行愛一行、要有責任感,不斷總結,有所追求,努力地提高自己的素質和修養(yǎng),創(chuàng)先爭優(yōu)。要以為新中國的革命、建設、改革而浴血戰(zhàn)場、奉獻一生的英雄兒女:方志敏、雷鋒、焦裕祿、郭明義、楊善洲他們?yōu)榈浞?,堅守信仰,愛崗敬業(yè),開拓創(chuàng)新,不斷提升服務意識和業(yè)務水平,在自己平凡的崗位上閃爍最大的光芒。人力資源和社會保障工作,關系民生大計,惠及千家萬戶,我們的每一件工作都在踐行著黨和人民賦予的責任,唯有堅守中國共產黨全心全意為人民服務的信仰,肩負中華民族偉大復興的責任,急群眾所急,想群眾所想,打造陽光人社、廉潔人社、高效人社,才能為建設美麗幸福新橫峰推波助瀾!
信仰觀影心得篇五
電影作為一種形式豐富而強大的媒體,不僅具有娛樂性,更能為觀眾帶來深刻的思考和啟發(fā)。在觀影的過程中,很多人會形成自己獨特的觀影信仰,深信電影對于人類的發(fā)展和理解存在著重要的意義。本文將從多個方面探討觀影信仰所帶來的心得體會。
第二段:電影的意義與價值
電影作為一種藝術形式,具有無可替代的價值和意義。首先,電影能夠喚起觀眾的情感,使人們在影片中感同身受,與角色產生共鳴。其次,電影還能夠承載著各種思想和觀念,通過故事的設置、人物的塑造和對話的表達,傳遞給觀眾豐富的信息和理念。最后,電影還能夠展現出藝術家們的創(chuàng)造力和想象力,通過視覺的表現形式,將抽象的觀念具象化,給觀眾帶來美的享受。
第三段:觀影信仰的形成與影響
觀影信仰往往來源于個人對電影的熱愛和體驗。觀影者通過長時間的觀影經歷,逐漸形成對電影的信仰和思考方式。觀影信仰不僅是對電影藝術的認同,更是觀眾自身的價值觀與世界觀的體現。觀影信仰會對觀眾的思維方式和情感體驗產生重要的影響,在觀看電影時,觀眾會以自己的信仰為基礎去感知和解讀影片,從中獲取不同的心靈滋養(yǎng)。
第四段:觀影信仰的啟發(fā)與思考
觀影信仰的形成并非一蹴而就,而是在多次觀影中不斷積累和反思的過程。從電影中,觀眾可以獲得故事背后的道德和價值觀的啟發(fā),同時也能夠反思自己的生活和人生追求。觀影信仰讓人們從不同的視角去看待世界,擁有了更寬廣和開放的心胸。觀影信仰也幫助人們面對生活中的困境和挫折,給予了力量和勇氣去面對和克服困難,相信未來的可能性。
第五段:觀影信仰的發(fā)展與趨勢
隨著電影產業(yè)的不斷發(fā)展,觀影信仰也在不斷變革和演進。觀眾對電影的需求和期待也在不斷提高,他們希望通過電影找到更多的共鳴和觸動。同時,隨著新技術的應用,觀影的方式也在發(fā)生改變,觀眾可以選擇在家中觀看電影,或者通過網絡平臺觀看。觀影信仰會因此而發(fā)生轉移和變化,但其背后的核心價值不會因此而改變。觀眾對電影的熱愛與信仰將永遠伴隨著電影的發(fā)展與傳播。
總結:觀影信仰是一種深深的內心追求和執(zhí)著。電影作為藝術的一種表現形式,不僅給人們帶來娛樂,更能夠引發(fā)人們對生活、世界和人性的思考。觀影信仰讓人們從多個方面去理解和欣賞電影,深信電影對于人類的發(fā)展和理解存在著重要的意義。無論電影產業(yè)怎樣變革與發(fā)展,觀眾的觀影信仰將始終伴隨著他們,為他們帶來思考和啟發(fā)。
信仰觀影心得篇六
觀影是當今社會廣泛流行的一種娛樂方式,不同的人會因為觀影活動而形成不同的信仰體系。觀影信仰的種類也因人性的不同而各異,有些人信奉電影可以讓人健康快樂,有些人則認為電影可以啟迪人的智慧,有些人則認為電影可以傳播正能量等等。每一個信仰體系都有其內在的邏輯和結構,正如宗教信仰一樣,觀影信仰也給人們以心靈的滋養(yǎng)和發(fā)展。本文將從觀影信仰的來源、觀影信仰的形成、觀影信仰的影響、觀影信仰的底線以及我的觀影信仰心得體會來展開敘述。
觀影信仰的來源可以追溯到人類追求樂趣和娛樂的本能。一部好的電影可以帶給觀眾歡樂和快樂,讓他們暫時脫離現實世界的種種束縛。觀眾投入到電影情節(jié)中,與角色共同體驗到各種情緒和體驗,這種體驗成為他們生活的一部分,形成了對電影的信仰。此外,電影還可以啟迪人的思想,傳遞人文關懷,為觀眾提供有關生活、情感和人性的思考。這種啟發(fā)性的觀影經驗也是觀眾形成觀影信仰的重要來源。
觀影信仰的形成與個人的心理需求和情感體驗密切相關。對于那些生活負重的人來說,觀影是一種釋放和緩解壓力的方式,他們借助電影的情節(jié)來尋求內心平靜和放松;而對于富有創(chuàng)造力的人來說,觀影則可以給予他們靈感和創(chuàng)作的動力,他們從電影中汲取創(chuàng)作素材與方法。觀影信仰的形成還受到社會文化的影響,當社會存在普遍的觀影文化和觀影氛圍的時候,人們更容易形成觀影信仰。
觀影信仰對于個人的影響是多方面的。首先,電影可以改變一個人的思維方式和價值觀念。優(yōu)秀的電影作品具有強大的感染力,通過精妙的情節(jié)和人物刻畫將人們吸引進劇情中,進而引發(fā)思考和內省。觀眾會根據電影中描繪的時代背景、道德觀念和人物性格來審視現實生活,并進一步調整自己的價值觀。其次,觀影信仰還能夠促使人們進一步追求審美的完善。優(yōu)秀的電影作品總能給人以美的享受和美的感覺,使人們更加向往和追求美好。最重要的是,觀影信仰還能提供人們情感的抒發(fā)和寄托的渠道。人類是情感動物,喜怒哀樂都需要外化和釋放,而觀影則能夠為人們提供情感溝通的方式。
雖然觀影信仰給人們帶來了諸多好處,但是同樣也存在一些潛在的問題。首先,觀影信仰容易變成一種依賴。對于那些過度依賴電影來獲得快樂和滿足感的人來說,一旦沒有電影或者沒有他們喜歡的類型的電影可以觀看,他們會感到失落和不滿。其次,觀影信仰可能使人們失去對現實生活的關注和參與。人們過度追求電影帶來的情緒和體驗,往往忽略了自身的真實感受和身邊的人與事。最后,觀影信仰也容易陷入盲信和盲從的陷阱。一些觀眾聽從他人對電影的評價和解讀,直接接受他人觀點而不加思考和分辨。
對于我個人而言,觀影信仰讓我受益匪淺。觀影過程中,我不僅獲得了歡樂和快樂,還從中獲得了對人性與世界的洞察和理解。觀影讓我更加開放和包容,懂得在不同的角度看待和理解世界。同時,觀影也成為我與他人交流和交流的橋梁,通過討論電影情節(jié)和人物性格,我與朋友們增進了彼此的理解和友誼。
總而言之,觀影信仰是一種信仰體系,它源于人類對樂趣和娛樂的需求,個體的心理需求和情感體驗也是其形成的重要因素。觀影信仰可以改變個人的思維方式和價值觀念,推動個體審美追求的完善,同時給人們提供情感抒發(fā)和寄托的渠道。然而觀影信仰也存在一些問題,如過度依賴、對現實生活的漠視和盲信盲從。對于我個人而言,觀影信仰給我?guī)砹藲g樂、思考和與他人交流的機會。
信仰觀影心得篇七
近日,由中央組織部、中央文獻研究室、中央黨史研究室、中央電視臺聯合攝制的大型理論文獻紀錄片《信仰》,成為我我們黨員干部熱議的話題。在收看了這部紀錄片后紛紛感慨:“這是一部激人奮進的黨史教育片,它帶給人們的是積極向上的精神和發(fā)自內心深處的感動,真實可信”。
通過觀看革命、建設、改革各個歷史時期優(yōu)秀共產黨員的感人故事,我認識到中國共產黨是一個偉大、光榮、正確的黨,在這樣一個先進的、堅強的集體中,始終有無數馬列主義的信仰者,為了追求人類最美好的共產主義事業(yè)不辭勞苦甚至不惜犧牲。在社會主義建設的新時期,我們要成為社會主義核心價值體系的堅定信仰者,積極傳播者和模范踐行者,首先要緬懷先輩們的豐功偉績,從他們身上找到前進的信心、榜樣的力量,要充分了解和認識社會主義核心價值體系的意義和構成,充分了解其先進性合理性和偉大性,以此樹立正確的價值觀和世界觀,只有在認識上根本的認可和接受了社會主義核心價值,才可能去積極的傳播和踐行,所以大量的社會主義書籍是必看的,各種先進模范的視頻是要看的,因為這是改變一個人觀念的大問題,是對所有新時代人們進行的精神領航。
是占公為私?是為大多數人利益奮勇開拓,還是為小集團利益圍墻筑壘?在國家人民需要的時刻,是挺身而出還是膽怯逃離?在理論文獻紀錄片《信仰——我們的故事》里,我聽到了中國共產黨人新一輪的集結號:到“中國共產黨100年,建成惠及十幾億人口的全面小康社會;新中國成立100年,建成富強、民主、文明、和諧的社會主義現代化國家”。我們經歷了多少艱難險境,多少次歷盡艱辛,絕地前行。為絕大多數人民謀利益,這是共產黨人信仰的出發(fā)點,是共產黨人由始至終對人民最莊嚴的承諾?;蛟S前面還有湍流險灘,但我相信,只要我們將人民視為上帝,人民就會成為承載我們的大地,我們就是不可戰(zhàn)勝的?!柏熑?、人民、國家”,讓我們記住這些神圣的字眼。它們會賦予我們豐富的想象力,堅強的意志和高尚的情操。它們會讓我們產生戰(zhàn)勝畏怯的勇氣和舍棄安逸的精神。它們將指引我們做該做的,能做的,和我們會做的,去為神圣使命而奮斗。
《信仰》兼具了政論片、文獻片、紀實片之長,將展現歷史、刻畫人物、闡述理論融為一體,以人帶史、以事論理,主題鮮明突出,故事真實感人,表現手法新穎,是一部思想性、教育性、藝術性、觀賞性很強的經典電視片,是對廣大黨員、干部和入黨積極分子進行理想信念教育的重點教育片,是開展社會主義核心價值體系宣傳教育的優(yōu)秀電視片。該片著重“有情、有義、有力量”的表達,用人的故事講黨的道理,播出后引起社會各界強烈反響。雖然只有短短三集,卻包含了許多鮮為人知的鏡頭資料,是我們黨克服重重困難走向勝利的縮影,是幫助我們重新認識歷史的寶貴教科書。
__多年來,正是一代又一代信念如鐵、百折不撓的優(yōu)秀兒女忠誠踐行黨的宗旨,勇立時代潮頭,植根中國大地,與人民心連心,為旗幟添風采,我們黨和她所領導的民族偉業(yè)才能于艱苦卓絕中砥礪奮進,于風云變幻中風光無限。
終如一,正如片中彭湃的孫女彭伊娜所說:“他們更關注?大我?而不是?小我?,所以他們是為了實現一個?大我?去尋找信仰,去踐行信仰?!眹液兔褡迨恰按笪摇保瑐€人是“小我”。共產黨員可以為了“大我”而忽略“小我”,甚至可以犧牲“小我”來保全“大我”。生命對于人的意義不言而喻,可比生命更高的東西是什么呢?“時代先鋒行”這集中有一段話給出了答案——“一位外國哲人說過,有兩種東西,我們越是反復地思索,越會覺得它永遠新鮮,并不斷增長對它的贊嘆和敬畏:一個是頭上的星空,一個是心中的道德?!?/p>
我認為應認真學習馬克思主義,學習教育科學,學習業(yè)務知識,不斷提高自己的理論水平和業(yè)務水平。把理想信念融入到平凡的工作中,重要的是行動和實干,要充分發(fā)揮黨員先鋒模范作用。人活著要有目標,有了目標,才會有奮斗的激情。德才兼?zhèn)?,努力使自己成為具有高尚的思想境界和道德品質、知識淵博的合格接班人。
作為一名學生黨員,我要結合自身學習生活實際,認真查找不足之處,從現在做起,團結同學,堅持正義,少說空話廢話,多干實事正事,努力地提高自己的素質和修養(yǎng),創(chuàng)先爭優(yōu),努力學習,為黨的事業(yè)奮斗終身,為社會主義建設發(fā)展添磚加瓦。
觀看信仰心得體會
袁紅波
求,我于6月24日-26日分別觀看了歷史文獻紀錄片《信仰》,該片分“只要主義真”、“壯志換新天”、“時代先鋒行”3集,每集時長50分鐘,該片認真貫徹落實黨的十七屆六中全會精神和胡錦濤同志在慶祝中國共產黨成立__周年大會上的重要講話精神,以黨的__多年光輝歷程為背景,通過講述革命、建設、改革各個歷史時期優(yōu)秀共產黨員堅持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、保持先進性和純潔性的感人故事,深刻闡述了共產黨人的核心價值觀,是一部兼取政論片、文獻片、紀實片之長,融思想性、教育性、藝術性、觀賞性于一體的經典電視片,是對廣大黨員、干部和入黨積極分子進行理想信念教育的重點教育片。
通過觀看《信仰》,本人認為:信仰和信念是一個完整的精神體系和思想境界,是形成科學世界觀、人生觀、價值觀的思想基礎。信仰和信念涉及到我們執(zhí)政黨的指導思想、社會制度、發(fā)展方向、前進道路、黨的建設等重大問題,是每個共產黨員政治立場、政治原則的根本問題。
看了《信仰》,使我更加堅定共產主義信仰,更加堅定中國特色社會主義信念,更加堅定科學發(fā)展、創(chuàng)造美好生活的信心,在堅定信仰信念信心中增添工作新干勁、樹立新形象,在工作中干出新的成就。
觀看紀錄片《信仰》心得體會
信仰觀影心得篇八
不論路途多遠,不論暴風雨多強,不論通向山頂的路還有多少步要丈量,不論心中還剩下幾毫升的陽光。我的生命里、有屬于我自己的信仰。
——題記
叩開生命的大門,就會展現一條屬于自己的路。從此,就要在這條路上有意識、無意識地走。直到精疲力竭地找到歸宿睡下時,身后留下的足跡會永恒地印下你的靈魂。
未入川前見到的只是平原,正如每個人還是懵懂的孩童時,展現在面前的路,如人生的一片無限美好的土地,那樣平坦、開闊、無驚無險。只要憑著身體中先人注下的好勝性格、聰穎的資質,再稍稍加以自厲的力量,在盡情地領略人生煦暖的陽光、繽紛的花朵時,就夠追求到人生較好的饋贈。這時的追求只能算作一種本能、雛形,但同時在思想深處注入了新鮮豐富的營養(yǎng),蘊含著一個希望,一種力量。
我無限神往的.留戀童年時代,那是童話的世界。我慶幸我的天地的廣闊,無邊無際,充滿了神氣和多彩,我盡情地奔跑在這片沃土上,汲取著,慢慢長大了。
也許是環(huán)境的渲染,上小學時是那樣主動向上、輕松、得意。可我并不知為什么要這樣,只知要做一個人人夸獎的好孩子。進入初中時,躊躇滿志的我?guī)缀踉诖未慰荚囍忻鋵O山--偶然?必然?這時我似乎覓到了什么--人生中未必只是平原!
不記得誰曾經說過:“人總是要有一些信仰?!泵總€人的信仰都有所不同。當我們聆聽自己內心的聲音時,我們會聽到那些自己在逃避的殘酷的現實,這時的我們就需要一些信仰。它好比早晨的第一縷陽光,射到大地上總有一種暖暖的力量;它又似黑夜中唯一的一束微弱的光源,明明知道總有一天會熄滅卻依然不遺余力;它還像冬日中最后一片綠葉,任寒風吹打,仍驕傲地不肯屈服。
總有人說我們90后的孩子個性太張揚,青春太浮華,做事太輕率,其實我們身上正是缺少了堅定的信仰,我們的心總是在飛,總是在追尋著什么,卻忘了其實我們要的不是沒有,而是我們沒有在堅定我們的信仰。
信仰給予我們希望,讓我們追尋夢想。信仰,是夢想的升華。畢竟夢想只是局限于”想”,而信仰,卻是一種催人奮進的力量。因為它,我們知道自己應該前進的方向,因為它,我們了解了該如何努力才能達到目標,也正是因為信仰,人類社會才會擁有那么多美好的事物。
聆聽使我們擁有信仰,信仰讓我們找尋方向。
信仰觀影心得篇九
人生一世,草木一秋。人的一生是如此短暫,卻又這般千變萬化,充滿著離奇與詩意,夢想和傳奇。
每當這個時候,我們便需要尋覓精神的支點來站穩(wěn)腳跟。人總是需要有信仰的,那是在萬念俱灰的時候唯一支撐著我們活下去的東西,也是我們最后的立足點,最后的動力。因此人們信仰宗教,普通的`人們將其當做心靈的慰藉,虔誠的人們則為之奉獻終生,完成靈魂的超越。“j教會要求人們在一個充滿邪惡和不公、痛苦和恐懼的世界里有擔當地生活,其中真諦就在于承受苦難與愛他人?!睔v史上,馬禮遜和柏格理,以及千千萬萬的傳教士,不也正是為此而來到中國的嗎?來到這個幾乎未曾接受過宗教洗禮的國家,給苦難中的人民帶來西方的信仰。
人是一根有思想的蘆葦。正因人是如此感情豐富而內心脆弱,很多時候,盡管我們外表看起來無比強大堅定,內心卻早已是搖搖欲墜的玻璃瓶,而心中的信仰,就是它唯一的也是最后的立足點,只要擁有這個支點,我們就擁有重新站起來的機會。
擁有信仰的人是幸福的,他們內心沉靜篤定,無所畏懼;但同時也有人始終無法成為有信仰的人,比如托爾斯泰。他曾說,他也想皈依一種宗教,“只要它不要求我否定理性”。可是有哪一種宗教不否定信仰者的理性呢?于是這成了他的矛盾所在。最終他所找到的生命的支點,不是宗教,而是人民。他從勞動人民的身上,發(fā)現“生命是合理的”。這成為了他的信仰,他的精神動力。有了這個支點,他才能夠正視人生,直面死亡。他克服了自己對死亡的恐懼,為生命尋找到了新的解釋和意義。
曾在一部講述戰(zhàn)爭與變革的作品里看到這樣一段話:
“為何,人總會在無意識間產生惡意。
“為何,從不試圖反省這份惡意。
“為何,有人會肆意踐踏他人的人生。
“為何,人類支配和被支配。
“為何互相傷害,卻又為何,拼死掙扎求生。”
作品中的主人公否定宗教信仰,用他的一生在尋找人類的未來和出路。最終他找到的答案是:“相互理解”。而這正是他曾經否定和拋棄過的東西。
這讓我想到了墨子的“兼愛”,想到了柏格理、弘一法師和托爾斯泰,也想到了《人間草木》一書中周寧的這一句話:“信仰生命意義的人是幸福的,他們在信仰中獲得內心的安寧與入世的使命;信仰生命無意義的人是幸福的,他們同樣在信仰中獲得安寧與出世的使命?!?/p>
擁有自己的精神支點,找到自己的心靈寄托,無論世界在眼前怎樣動蕩,前方的道路多么扭曲和搖晃,我們也要永遠保留著那份重新站起的力量。
信仰觀影心得篇十
猶記得半年前參加黨課培訓的時候,那時候在講臺上的老師給我們講述了許多革命老前輩堅定自身信仰,為中華之崛起奮斗終身的事跡,那時候在臺下的我激動萬分,為先人事跡感慨萬千。信仰是對某種主張、主義、宗教、某人或某物極其相信和尊敬,拿來作為自己行動的指南或榜樣?!斗ㄔ分榱帧肪砭潘模骸吧鸁o信仰心,恒被他笑具。” 沒有信仰之心,人的行動力就會受到限制,無法實現自身之最大價值,信仰從本質上可分成兩類,一類是有神論信仰,另一類是無神論信仰。
有神論信仰者謙卑,相信宇宙中的一切是神所創(chuàng)造,對未來充滿希望,相信因果循環(huán),靠內心的善惡道德法庭約束自己,相信"頭頂三尺有神明",所以不敢胡作非為。 無神論信仰者相信人的主觀能動性,相信科學,相信眼見為實,相信進化論,相信生死是必然的,人死了什么也不存在了,永遠地"安息"了,所以把精力和時間主要花費在此生的榮辱勝敗尊卑貴賤上,既然相信人既無前世,也無來世,所以敢想敢為,不怕天、不怕地,更不相信什么因果報應。
我們共產黨人是無神論者,擁有自己的信仰,我們的信仰就是可以帶領我們中華兒女實現中華民族之崛起的共產主義。孫中山、毛澤東和鄧小平這三位共產主義先鋒將信仰之火從國外引燃到中國大地各處,他們傳播著信仰的火種并開創(chuàng)了不同的歷史偉績,將黑暗的中國一步步推向光明。歷史長河中種種事跡告訴我們中國共產黨被跟隨的最大理由,是讓我們?yōu)樽约褐\幸福,爭自由,為中國創(chuàng)未來。我們的信仰何其單純又何其偉大。
歷史文獻紀錄片《信仰》是由中共中央組織部、中共中央文獻研究室、中共中央黨史研究室、中央電視臺聯合攝制。用不爭的事實,用一幕幕珍貴的畫面再現著歷史,呈現著現實,啟迪著未來。讓久已不聞槍炮聲,血腥味的我們,又回到那個為信仰敢舍身的年代。
烈士的鮮血讓世人警醒。那還未曾遠去的身影,可否讓今天的我們汗顏?
信仰被踩在腳下的當下,身邊人以不屑的口吻提及共產黨人的時候,我們可曾為自己是個共產黨人而羞赧。當信仰被高高舉起,人的頭顱昂揚向上,我們的軀體挺拔健壯,我們敢于為了人民去付出鮮血與生命,人民把我們高高舉起。當信仰蒙上灰燼,人便如行尸走肉,無視人民的苦痛,把百姓的生死放在一邊,人民便狠狠地把他拋棄。
信仰的本質是相信其正確,甚至寧愿相信其正確,不在于其是否真實。所以,信仰無所謂真假,有信仰本身就是一種價值,因為堅持這種信仰使自己有所追求、有所寄托。信仰是對人生意義的一種假定。人,就其本身來講沒有意義,人的意義就在于自己給自己設定的一個意義,不同的人設定有不同的意義,沒有統一的公認的普遍的人生意義。設定的人生意義的豐富性,決定了信仰的豐富性。如今,我們生活在和平、富裕的社會里,共產黨員們仍然在平凡的生活中做著平凡的事,但是是有益于黨的發(fā)展的事,是有益于社會進步的事,是有益于人民的事。只要共產黨員的信仰沒有變,有了強大的精神力量,我們黨的事業(yè)就會永遠持續(xù)下去。感謝《信仰》的播出,愿她如一劑良藥,把當今中國的微恙早日治愈。
信仰觀影心得篇十一
1935年,為了配合中央紅軍長征,__奉命率領紅十軍團直插國民黨腹地,蔣介石驚恐萬狀,調遣大軍圍追堵截。由于在敵占區(qū)作戰(zhàn),紅軍補給非常困難,__決定,在譚家橋伏擊立功心切的王耀武獨立第1旅。軍團長劉疇西剛愎自用,不顧大家強烈反對讓剛剛組建的第20師打主攻,結果,由于新兵過度緊張,槍支走火,伏擊戰(zhàn)打成遭遇戰(zhàn),損失慘重。當年紅軍最年輕的軍團長——22歲的猛將尋淮洲中彈身亡。
在懷玉山,劉疇西再一次指揮失誤,命令主力部隊原地休息,沒有按計劃跟上先頭部隊。已經成功突圍出來的__不顧個人安危以及參謀長粟裕的堅決反對,返回懷玉山,欲將主力部隊帶出懷玉山。這時,國民黨剿總總指揮顧祝同得到情報,急令十萬大軍將懷玉山團團包圍。閩浙贛蘇維埃政府主席__;軍團長劉疇西;第19師師長王如癡;第21師師長胡天桃;軍團參謀長曹仰山先后被俘,紅十軍團全軍覆沒。
__等紅十軍團被俘的高級將領們,在獄中和敵人頑強斗爭。蔣介石下令,想盡辦法勸降__等人。面對敵人威逼利誘,劉疇西說:男兒到死心如鐵,讓我放棄我的信仰,你們做不到。
對于今天生活在幸福中的人們,尤其是80后、90后、00后的孩子們,他們并不知道上個世紀上半葉中國共產黨人為了民族的解放而付出了多么大的代價。外國強權勢力的侵略,軍閥之間的混戰(zhàn),國民黨政府的腐敗無能,給中國人造成了多么大的蹂躪和傷痛。然而,一批又一批中國共產黨的信仰者們,用他們的血肉和思想,一直不懈地做著苦難民族覺醒和奮起反抗舊制度、建立新中國的偉業(yè)。
站在新時代的起點,歷史的接力棒已經傳到我們這一代人手上。我們要做“信仰者”,堅守改革開放、堅持和發(fā)展中國特色社會主義的必由之路。雄關漫道,闖關奪隘,唯有堅守理想信念,不忘初心,堅定改革方向,才能不為任何風險所懼,不為任何干擾所惑。
我們要做“拓荒?!?,在推進改革開放繼續(xù)前進這一新征程上,擔當有為。偉大事業(yè)仍有許多新的領域需要開拓創(chuàng)新,偉大斗爭仍有許多重大課題需要探索實踐。我們要以少年心氣,青春銳氣,以思想大解放推動改革大突破,大膽闖、大膽試、大膽實踐,除體制機制弊端,興利民惠民之事,推動改革開放的航船抵達更廣闊水域。
信仰觀影心得篇十二
在全國宗教工作會議上,習近平總書記明確指出:“共產黨員要做堅定的馬克思主義無神論者,嚴守黨章規(guī)定,堅定理想信念,牢記黨的宗旨,絕不能在宗教中尋找自己的價值和信念?!?/p>
公民有信仰宗教的自由,但是共產黨員不能信仰宗教,不能參加宗教活動,這是由黨的性質和共產黨人的世界觀決定的。共產黨員絕不能把自己混同于黨外群眾,必須在思想上、政治上和行動上自覺按照黨章標準嚴格規(guī)范自己,按照馬克思主義理論全面塑造自己。
馬克思指出,“共產主義是徑直從無神論開始的”。作為一名共產黨員,只有樹立唯物主義世界觀,用馬克思主義世界觀認識世界、改造世界,解釋社會現象和自然現象,才能做一個徹底的無神論者。
共產黨員不能信仰宗教,不能參加宗教活動,也是黨的紀律要求。2002年,《中共中央、國務院關于加強宗教工作的決定》指出:“共產黨員不得信仰宗教,要教育黨員、干部堅定共產主義信念,防止宗教的侵蝕。對篤信宗教喪失黨員條件、利用職權助長宗教狂熱的要嚴肅處理?!秉h員信仰宗教和參加宗教活動,不僅事關黨員個人的信仰問題,而且事關我們黨的政治紀律和政治規(guī)矩。
古人說:“萬物得其本者生,百事得其道者成”“本根不搖,則枝葉茂榮”。信仰、信念、忠誠是共產黨的根本、元氣和主心骨。95年來,我們黨之所以能由弱小走向強大,從勝利走向更大勝利,主要是因為我們始終在馬克思主義中尋找價值和信念,產生了無比強大的信仰力量、理想力量、紀律力量。一名共產黨員,有了馬克思主義信仰,有了共產主義理想,“鈣質”就不會流失,骨頭就硬,就知道“從哪里來,到哪里去”,就明白“為了誰、依靠誰、我是誰”,就不會在宗教中尋找自己的價值和信念。
相反,本失則一切盡失。理想的動搖是最危險的動搖,信念的滑坡是最危險的滑坡。某些落馬的貪官,算命看相,燒香拜佛。他們這種行為,完全忘了黨的紀律,丟失了黨員身份,又如何能保持黨的性質、宗旨、本色,走向迷失和貪腐也就成了必然。其實,這些人,有的是以宗教為幌子,掩蓋自己貪腐的內心、骯臟的靈魂,緩解自己惶恐的心理、不安的心靈;有的則是歪曲宗教信仰,搞的是封建迷信,信的是利己主義、“為官哲學”。
身為共產黨員,都應是無神論者,絕不能在宗教中尋找自己的價值和信念。然而,一些貪官緣何置黨的紀律規(guī)定于不顧,棄守共產黨人應有的底線,不信馬列信鬼神,不問蒼生問“大師”?根本原因在于這些人的世界觀、人生觀、價值觀嚴重扭曲,“總開關”扳錯了位,信仰喪失、理想缺失、精神迷失、宗旨丟失。
黨員沉迷于宗教,實際上是在思想上、理論上、行動上與黨分道揚鑣。這樣的黨員,不應該再留在黨內。各級黨組織應以“兩學一做”學習教育為契機,引導黨員干部既學黨章黨規(guī),又學系列講話;既嚴守底線,又追求高標準,真正做一個唯物主義者,而不是唯心論者、唯錢唯官論者。
信仰觀影心得篇十三
6月24日至25日晚,為慶祝建黨91周年,展示各個時期優(yōu)秀共產黨員的精神品質、理想信念和傳奇故事,歷史文獻紀錄片《信仰》在央視綜合頻道首播,全篇共分為三集。第一集:只要主義真;第二集:壯志換新天;第三集:時代先鋒行。每集時長約50分鐘,影片以黨的90多年歷程為背景,以理想信念教育為主題,通過講述革命、建設、改革各個歷史時期優(yōu)秀共產黨員堅持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、保持先進性和純潔性的故事,闡述了中國共產黨人的核心價值觀?!缎叛觥芳婢吡苏撈?、文獻片、紀實片之長,將展現歷史、刻畫人物、闡述理論融為一體,以人帶史、以事論理,主題鮮明突出,故事真實感人,表現手法新穎,是一部思想性、教育性、藝術性、觀賞性很強的經典電視片,是對廣大黨員、干部和入黨積極分子進行理想信念教育的重點教育片,是開展社會主義核心價值體系宣傳教育的優(yōu)秀電視片。該片著重“有情、有義、有力量”的表達,用人的故事講黨的道理,播出后引起社會各界強烈反響。雖然只有短短三集,卻包含了許多鮮為人知的`鏡頭資料,是我們黨克服重重困難走向勝利的縮影,是幫助我們重新認識歷史的寶貴教科書。
90多年來,正是一代又一代信念如鐵、百折不撓的優(yōu)秀兒女忠誠踐行黨的宗旨,勇立時代潮頭,植根中國大地,與人民心連心,為旗幟添風采,我們黨和她所領導的民族偉業(yè)才能于艱苦卓絕中砥礪奮進,于風云變幻中風光無限。
觀看了這部紀錄片之后,我認為可以用一句話來概括中國共產黨員的信仰,那就是――全心全意為人民服務。這三集里,分別闡釋了不同歷史時期中國共產黨的發(fā)展面貌以及黨員的理想信念。系統地觀看下來,我發(fā)現不論是“只要主義真”的建黨之初的革命戰(zhàn)爭時期,還是“壯志換新天”的建國之初的社會主義建設時期,抑或“時代先鋒行”的改革開放后的現代化建設時期,不同時期黨員的使命和職責不同,但是黨員的信念始終不變,那就是全心全意為人民服務。不論是奔向戰(zhàn)場殺敵,還是跳入油田挖井,或者獻血植樹造林,行為不同,可信仰始終如一,正如片中彭湃的孫女彭伊娜所說:“他們更關注‘大我’而不是‘小我’,所以他們是為了實現一個‘大我’去尋找信仰,去踐行信仰?!眹液兔褡迨恰按笪摇?,個人是“小我”。共產黨員可以為了“大我”而忽略“小我”,甚至可以犧牲“小我”來保全“大我”。生命對于人的意義不言而喻,可比生命更高的東西是什么呢?“時代先鋒行”這集中有一段話給出了答案――“一位外國哲人說過,有兩種東西,我們越是反復地思索,越會覺得它永遠新鮮,并不斷增長對它的贊嘆和敬畏:一個是頭上的星空,一個是心中的道德。”
我認為應認真學習馬克思主義,學習教育科學,學習業(yè)務知識,不斷提高自己的理論水平和業(yè)務水平。把理想信念融入到平凡的工作中,重要的是行動和實干,要充分發(fā)揮黨員先鋒模范作用。人活著要有目標,有了目標,才會有奮斗的激情。德才兼?zhèn)?,努力使自己成為具有高尚的思想境界和道德品質、知識淵博的合格接班人。
作為一名學生黨員,我要結合自身學習生活實際,認真查找不足之處,從現在做起,團結同學,堅持正義,少說空話廢話,多干實事正事,努力地提高自己的素質和修養(yǎng),創(chuàng)先爭優(yōu),努力學習,為黨的事業(yè)奮斗終身,為社會主義建設發(fā)展添磚加瓦。
信仰觀影心得篇十四
信仰,是一種強烈的精神追求,是人類靈魂的寄托。信仰可以是宗教信仰,也可以是對某種價值觀念的堅持。在信仰的指引下,我們能夠找到前行的方向,同時也能夠獲得心靈的慰籍。在我的個人成長過程中,信仰起到了至關重要的作用,它使我從迷茫中找到了答案,讓我始終堅持著勇往直前的信念。
首先,信仰讓我明白了人生的意義和價值。年少時,我對人生的意義抱有困惑和疑惑,不知道活著是為了什么。而信仰的到來改變了我的思維,讓我意識到人生的意義不僅僅是追求物質上的成功,更多地是追求內心的成長和價值的實現。通過信仰,我認識到每個人都有自己的使命和責任,人的一生應該有所貢獻,為社會做出積極的貢獻。
其次,信仰給予了我勇氣和力量。在人生的道路上,我們不可避免地會面臨各種困難和挫折。這些困難往往會讓人心灰意冷,喪失前進的動力。然而,有了堅定的信仰,我能夠勇敢地面對困難,克服種種難題。信仰給予了我內心的力量和勇氣,使我能夠永遠堅持自己的信念,永不放棄。
再次,信仰讓我找到了向往的歸宿。在人生的旅途中,我們常常為了獲得更多的物質和名利而奔忙,但往往發(fā)現這些并不能真正滿足我們內心的渴望。信仰讓我明白,真正的幸福與滿足不是來自外在的榮華富貴,而是來自內心的寧靜和滿足。無論是在信仰中,還是在追求道德的人生理念中,我找到了心靈的家園,找到了我向往的歸宿。
另外,信仰也給予了我對他人的寬容和理解。每個人都有屬于自己的信仰,信仰的多樣性是社會的一種美。相信不同的信仰和價值觀念可以在共存中互相尊重和理解,這樣的觀念讓我更加寬容和包容他人,不輕易對他人進行評判。在信仰的指引下,我學會了換位思考,學會了給予他人理解和支持。
最后,信仰讓我在心靈上獲得了安寧與平靜。人生充滿了忙碌與喧囂,時常讓人覺得疲憊和焦慮。而在信仰的光芒下,我獲得了內心的寧靜與平和。不論生活帶給我什么樣的考驗與困擾,信仰都能讓我找到一個心靈的港灣,將煩憂拋諸腦后。信仰使我明白,快樂和幸福是一種內在的狀態(tài),只有從心靈深處尋找,方能得到真正的安寧。
綜上所述,信仰是我人生中最重要的精神支持。它給予了我力量和勇氣,讓我明白了人生的意義和價值,讓我找到了心靈的歸宿。信仰讓我對他人更加寬容和理解,同時也給予了我內心的安寧與滿足。信仰的力量是如此偉大,它在我前行的道路上起到了不可或缺的作用。
信仰觀影心得篇十五
作為一個人,信仰是不可或缺的。信仰是我們心靈深處最根本的力量和支撐,能夠帶給我們方向和意義,同時也能夠激勵我們走向正確的道路。在信仰的路上,我們會遭遇許多困難和磨練,但每個人都會有不同的體會和心得。在這篇文章中,我將分享我在信仰路上的心得體會。
第一段:信仰與我
信仰對于我來說,始終是我走路的根基。我十分感激上天給予我的一切,這是我堅守信仰的初衷。無論何時何地,我都堅信著上天賜予我的一切都是為了讓我獲得更加完美的生活。有時,我發(fā)現自己會迷失方向,然而我內心深處總是明白,只有信仰能帶給我心靈上的平靜和安寧。當我開始接觸宗教時,我感受到了許多宗教帶給我的啟示和力量,這也讓我更加堅定了信仰之路。
第二段:信仰與生命
信仰之路上,我也曾經歷過靈魂的探索和重新建立。每個人的信仰之路都有所不同,我的信仰之旅也是有過起伏的。我曾經經歷過無盡的迷茫和痛苦,但這種經歷也讓我更加堅定了對信仰的執(zhí)著。我開始發(fā)現,信仰是我的精神支柱,在我最失落的時候,它給予了我最大的安慰和支持,使我始終保持一份樂觀和正面的心態(tài)。信仰更是使我心存慈悲,讓我時時刻刻關注身邊的人和事,從中感受寬廣的愛和溫暖。
第三段:信仰與行動
信仰使我心中有了更高的追求和更強烈的行動力。我清楚地認識到,行動是信仰的體現。如果我們只是口頭上的表達信仰,卻缺乏實踐,那么信仰就變得無足輕重了。在日常生活中,我時刻堅守著自己的信仰。我的行動體現在去做善事、宣揚美德,關注和幫助弱勢群體。我堅信,這不僅是一種對自己的負責,同時也是一種對社會的責任和貢獻。只有堅持實踐,才能讓我的信仰得到真正的傳承和升華。
第四段:信仰與人生態(tài)度
信仰更是帶給我人生一份感恩和樂觀的態(tài)度。在信仰的路上,我始終感恩和珍惜自己所得到的一切。我不會因一時的挫折而放棄堅持,也不會因心生怨憤而耽誤一生。相反,我會從失敗中吸取教訓,從挫折中尋找更好的方案。我相信,如果堅持信仰,總有一天,我會在自己的努力和上天的幫助下實現自己的夢想,擁有自己向往的幸福和成功。
第五段:結語
信仰是我人生路上最珍貴的財富。我在信仰的路上成長,也在成長中更深刻地體會到信仰的意義和價值。我們每個人在信仰的路上有自己的堅持和體驗,但最終我們的目標是一樣的,那就是追尋內心的平靜、受到上天的眷顧和祝福。愿我們共同分享信仰的喜悅,守護信仰的純潔和力量,它將激勵我們走向一個更加光明和美好的未來。
信仰觀影心得篇十六
親愛的觀眾朋友們,我今天演講的題目是《信仰下的人生》。
記得幼時我常常在長江邊上奔跑,咆哮的水流從震顫的大地上翻滾而過,耳邊是迅疾的風聲,我突然感到腳下有一股無形的力量,而這種力量竟然一直支持著我,融進了我的血液。多少年后,我才明白過來,那種力量竟是由于我感化于長江磅礴的氣勢而根植于內心深處的信仰,那是對人生一種蓬勃發(fā)展的渴求,對于強大生命力的一種真實向往。
我一直在探求人生與信仰的紐帶,如同一種精神圖騰的回歸。信仰所賦予人類無窮的力量,去創(chuàng)造和發(fā)掘屬于人生內部的神秘感應。信仰是華夏文明與世間真、善、美最有力的證明。人們的敬畏化成它所能代表的一切高尚品質和超越自我的一個又一個神話!
信仰,對于我最早的接觸是徐志摩的詩集,徐志摩窮盡其一生追求單純的信仰:愛、自由、美。而今天在這里,我要沿著志摩先生未走完的路,將其信仰進一步地深化:是博愛,是自由,是完美。博愛即愛于親人,愛于朋友,愛于社會;自由即物質上、思想上永恒的自由;完美即從知識上、從能力上、從思想上、從道德上完美自我,并在自我完美的同時,去影響他人,讓別人也變得更加完美!
人生是無法脫離信仰的保證,因為人生的起伏所帶來的巨大的傷害,惟有信仰才能根治,才能給世間所有奮斗中的靈魂帶來最大的精神安慰!
信仰,是和平年代一個必要的補充。而人于戰(zhàn)爭年代所迷失的人性也是需要靠信仰來維護的!我們也應該堅信:信仰就是我們美麗的人性,是人類樸實無華的感動獲取開啟我們成功的曙光!
最后,在演講結束之時,讓我們相信信仰之力量,走完青春之道路,共建和諧之校園
信仰觀影心得篇十七
信仰,是人們內心的一種力量,是引領我們前行的指引。發(fā)表于1844年的小說《信仰》是法國作家弗拉尼瓦·阿爾諾的代表作之一,通過講述主人公薩爾丹先生的經歷,探討了信仰對個體成長和社會發(fā)展的巨大影響。在閱讀這本小說過程中,我深深感受到了信仰的力量和信仰對個人價值觀的塑造作用,同時也思考了信仰與現實生活的關系以及危害。下面我將從信仰的重要性、信仰的影響、信仰與生活的關系、信仰的危害以及如何樹立正確的信仰等五個方面,談一談我的心得體會。
首先,信仰是人生旅程中不可或缺的一部分,它給人力量和鼓舞。在《信仰》這本小說中,主人公薩爾丹先生非常堅信神的存在和守護,這種堅定的信仰使他在人生的荊棘之路上始終堅定不移,勇往直前。我們生活在一個喧囂而又忙碌的社會中,往往會面臨種種挫折和困難,此時,信仰就像是一盞明燈,照亮了前方的道路。正如作者所描繪的那樣,只有堅持自己的信仰,才能在逆境中找到力量,破繭成蝶,實現自我價值。
其次,信仰對個人行為和社會影響深遠。在小說中,薩爾丹先生的信仰不僅讓他內心充滿勇氣和力量,而且也對周圍的人產生了積極的影響。他對家人、朋友和身邊的人都始終保持著真誠和善良的態(tài)度,他的信仰也溫暖了周圍的人們,并激勵著他們向上進取。因此,通過薩爾丹先生的故事,我們可以看到信仰作為一個人的核心和價值觀,對于個人行為和社會影響的重要作用。
然而,現實生活中信仰和生活并不總是完美地融合在一起。有時,個人的信仰可能與現實生活中的某些方面存在沖突。這種沖突可能來自于信仰價值觀與社會價值觀的差異,也可能來自于個人信仰對于現實生活的期待與實際的落差。這使我們不得不面對一個困境,在信仰和現實之間做出選擇。然而,在這個過程中,我們應該堅守我們內心的信仰,并努力去尋求一種平衡點,使信仰與現實和諧共存。
此外,信仰也有其一些危害。如果一個人的信仰過于狹隘和偏執(zhí),就很容易導致對他人的歧視和偏見。在《信仰》中,有一位角色就因為他過于相信自己的宗教,而對其他宗教的信徒持有偏見和歧視。這種盲目和極端的信仰將產生對他人的傷害,并阻礙了個體和社會的發(fā)展。因此,一個正確的信仰應該是寬容和包容的,應該能夠使人們相互理解和和諧相處。
最后,如何樹立正確的信仰是我們應該考慮的一個重要問題。正確的信仰應該是基于理性和思考的,而不是盲目跟從和盲信。我們應該審視和質疑自己的信仰,避免盲從他人的觀點和偏見。另外,一個正確的信仰應該能夠讓我們成為更好的人,讓我們在自己的行為和思想中體現出善良、寬容和理性。通過樹立正確的信仰,我們可以在自我實現的過程中找到指引,實現與他人的和諧共處。
總之,通過閱讀《信仰》這本小說,我深受啟發(fā)和觸動。信仰是我們內心深處的動力,它給予人們勇氣和力量,在人生的道路上堅定不移。它對個人行為和社會影響巨大,并能夠使人們相互理解和和諧相處。然而,在信仰和現實之間存在沖突和困擾,我們應該尋求平衡和和諧。同時,我們也應該樹立正確的信仰,通過理性思考和行為實踐,使信仰成為我們自我實現和社會發(fā)展的動力。
信仰觀影心得篇十八
信仰心得是人們對于宗教、哲學等信仰體系的深入思考和體驗后的結晶,是一種對人生意義和價值的思考和認識。這些信仰心得有助于人們明確自己的人生目標和價值觀,為人生道路指引方向。在我的信仰追尋中,我意識到信仰給予我力量和勇氣,讓我改變了對世界的看法,培養(yǎng)了善良和智慧,同時也提醒我要保持謙遜和包容。在這篇文章中,我將分享我的信仰心得體會,并探討信仰對于個人成長和社會發(fā)展的重要意義。
首先,信仰給予我力量和勇氣,鼓舞我面對生活中的挑戰(zhàn)和困難。無論是失業(yè)、失戀還是其他各種挫折,信仰都是我堅守下去的動力源泉。信仰讓我明白,生命中的困難都是暫時的,只要堅持自己的信念和努力,終會迎來轉機。當我在低谷時,信仰是我心靈的支持,告訴我不要放棄,因為每一次跌倒都是為了更強大的起立。
其次,信仰改變了我對世界的看法。在信仰的指引下,我逐漸認識到人類的小小與渺小,對于整個宇宙和存在的奧秘,我們只能探索其中的一部分。這一認知使我更加謙遜和包容,學會尊重他人的信仰和觀點。我明白,每個人的信仰和人生觀都是來自不同的經歷和思考,沒有絕對的對錯。因此,無論與他人的觀點有多大的不同,我都能夠以理解和寬容的態(tài)度來面對和接納。
同時,信仰也是智慧和善良的根源。通過信仰的指引,我逐漸明白了什么是善良、什么是道德,以及人與人之間應有的互助和愛心。信仰教導我要如何正確地對待他人,要用寬容和善意去理解他們,要用愛心去關心和幫助他們。在紛繁復雜的社會中,信仰讓我學會判斷和抵擋誘惑,堅持正確的道德底線。它是我行為準則的來源,也是我在日常生活中做出正確選擇的依據。
最后,信仰讓我保持謙遜和追求真理的精神。在信仰的指引下,我認識到人的認知和智慧都是有限的,我們對真理的把握也只是似懂非懂。這種謙遜的態(tài)度讓我時刻保持開放的心態(tài),不斷學習和探索。信仰也提醒我,真理并非遙不可及,只要努力追求,就有可能靠近真理。因此,我始終懷抱一顆探索真理的心,努力學習和提升自己的智慧。
綜上所述,信仰心得扮演著重要的角色,它賦予我力量和勇氣,改變了我的世界觀,培養(yǎng)了我的善良和智慧,以及提醒我保持謙遜和包容。信仰不僅對于個人成長有著重要意義,它也能夠影響社會的發(fā)展。因為有信仰的人們更加堅韌,更加寬容,更加樂于助人,從而為社會建設貢獻自己的力量。相信隨著時間的推移,我的信仰心得還會不斷豐富和深化,不斷引領我在這個復雜多變的世界中前行。
信仰觀影心得篇十九
信仰是人生的支柱,是引領我們前行的燈塔。它不僅是一種信念和追求,更是一種生活態(tài)度和精神追求。在信仰的道路上,我們不斷地汲取營養(yǎng)和心靈的力量,從而不斷地成長和進步。在此,我將分享我對信仰的一些心得體會。
第二段:信仰給予人生的力量
信仰給人們帶來了力量,讓我們在生活中不斷地前行和成長。信仰不僅是一種精神支撐和安慰,更是一種行動指南。由信仰所帶來的力量,讓我們敢于追求自己的夢想,敢于面對生活中的挑戰(zhàn)和困難。在信仰的力量下,我們能夠把握生命中的每一個瞬間,真正地活出自己的人生。
第三段:信仰給予人內心的平靜和安寧
信仰還能給予人們內心的平靜和安寧。在信仰的道路上,我們能夠不斷地靜下心來,找到內心的安寧。信仰能夠讓我們遠離焦慮和煩惱,感受內心的寧靜和祥和。只有擁有內心的平靜和安寧,我們才能夠面對生活中的挑戰(zhàn)和困難,勇敢地迎接未來的一切。
第四段:信仰對人的行為和價值觀的影響
信仰對人的行為和價值觀也有很大的影響。在信仰的道路上,我們能夠樹立正確的道德和價值觀,從而為人處世做出更好的選擇和決策。信仰讓我們意識到自己的責任和義務,從而能夠更好地服務社會和他人。只有在信仰的指引下,我們才能夠成為真正的好人。
第五段:結語
信仰是人生的一部分,無論我們身處何地,它始終都是靈魂的支撐和動力。信仰能夠讓我們看到生命的真諦和意義,為我們的道路指引方向。在信仰的道路上,我們能夠找到內心的平靜和安寧,樹立正確的價值觀和行為準則。讓我們擁有信仰的力量,用我們的行動證明自己的信仰。
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