寫(xiě)心得體會(huì)可以使我們對(duì)自己的觀點(diǎn)和理念更加清晰明確。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，可以用簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言，表達(dá)自己的主要觀點(diǎn)和思考。以下是一些關(guān)于心得體會(huì)的示例范文，供大家參考。通過(guò)閱讀這些范文，可以幫助我們更好地理解心得體會(huì)的寫(xiě)作要點(diǎn)和技巧，也能從中獲取到一些有益的啟示和思考。希望大家能夠通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)，不斷總結(jié)和提升自己，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成長(zhǎng)和進(jìn)步。祝愿大家在寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)能夠有所收獲，也期待大家能夠分享自己的心得體會(huì)，共同交流和學(xué)習(xí)。
道德觀察心得體會(huì)篇一
近年來(lái)，關(guān)于房產(chǎn)霸占的新聞屢見(jiàn)不鮮。這一現(xiàn)象不僅觸動(dòng)了人們的道德底線(xiàn)，也引發(fā)了社會(huì)的深思。作為社會(huì)成員，我們不能只關(guān)注這一問(wèn)題的表面現(xiàn)象，更需要在道德觀察的角度下，深入思考其背后的原因和解決方案。這篇文章將通過(guò)分析家庭教育、法制完善、社會(huì)關(guān)愛(ài)等方面，總結(jié)出道德觀察霸占房產(chǎn)的心得體會(huì)。
首先，家庭教育在道德觀察的過(guò)程中起著極其重要的作用。從小教育孩子遵守道德規(guī)范，注重責(zé)任感和正義感的培養(yǎng)，是減少霸占房產(chǎn)現(xiàn)象的根本途徑。父母作為孩子的第一任老師，應(yīng)該注重自身的道德修養(yǎng)，用身教引導(dǎo)孩子正確認(rèn)識(shí)道德的重要性。在家庭中，可以進(jìn)行一些小規(guī)模的角色扮演，模擬可能遇到的道德困境，引導(dǎo)孩子思考如何正確處理房產(chǎn)糾紛。此外，不斷提高法律意識(shí)，教育孩子知法、守法、用法，使他們具備正確判斷是非的能力。
其次，完善法制是防止房產(chǎn)霸占現(xiàn)象發(fā)生的一項(xiàng)重要措施。目前，雖然我國(guó)的法律法規(guī)體系已基本建立，但在實(shí)際執(zhí)行過(guò)程中仍存在一些問(wèn)題。因此，政府和相關(guān)部門(mén)應(yīng)加大力度，完善法律法規(guī)，明確房產(chǎn)權(quán)利，加強(qiáng)法制宣傳教育力度，增加對(duì)侵權(quán)者的懲罰力度，使霸占房產(chǎn)者真正得到法律的制裁，達(dá)到震懾效果。同時(shí)，在平等、公正的法律前提下，加強(qiáng)相關(guān)的司法保護(hù)，為受害者提供及時(shí)有效的救濟(jì)措施和法律援助。只有這樣，才能形成一道堅(jiān)不可摧的法律防線(xiàn)，從根本上制約房產(chǎn)霸占的發(fā)生。
再次，社會(huì)關(guān)愛(ài)也是保護(hù)房產(chǎn)權(quán)利的重要環(huán)節(jié)。我們應(yīng)當(dāng)積極構(gòu)建關(guān)愛(ài)社會(huì)的文化氛圍，加強(qiáng)社會(huì)各界對(duì)被征地、未婚女性、老年人等弱勢(shì)群體的關(guān)心。特別需要指出的是，對(duì)于房產(chǎn)被侵權(quán)者，我們不能只停留在同情和指責(zé)的層面，而應(yīng)提供實(shí)質(zhì)性的幫助?？梢酝ㄟ^(guò)成立專(zhuān)門(mén)的咨詢(xún)熱線(xiàn)，提供法律咨詢(xún)和援助服務(wù)；可以建立公益律師團(tuán)隊(duì)，為受害者提供免費(fèi)或低收費(fèi)的法律服務(wù)；可以成立社會(huì)組織，為受侵權(quán)者提供心理疏導(dǎo)和生活援助等。只有社會(huì)各界共同參與，形成底線(xiàn)意識(shí)和共同責(zé)任，方能有效保護(hù)被侵權(quán)人的合法權(quán)益。
最后，提高個(gè)人道德意識(shí)是道德觀察霸占房產(chǎn)問(wèn)題的必修課。作為一個(gè)社會(huì)成員，我們應(yīng)時(shí)刻牢記自己的行為對(duì)他人和社會(huì)的影響，自覺(jué)遵守法律，尊重他人的權(quán)益，以道德準(zhǔn)則為行動(dòng)的準(zhǔn)繩。尤其在面對(duì)金錢(qián)利益和道德底線(xiàn)的時(shí)候，我們要有足夠的自律和拒絕誘惑的意識(shí)，保持良好的行為習(xí)慣和道德品質(zhì)。只有我們每個(gè)人都秉持良好的道德底線(xiàn)，方能共同塑造和諧的社會(huì)。
綜上所述，道德觀察霸占房產(chǎn)是一個(gè)復(fù)雜而龐大的問(wèn)題。它不僅反映了社會(huì)環(huán)境和家庭教育的問(wèn)題，也需要法制健全和社會(huì)的共同努力。只有通過(guò)家庭教育的引導(dǎo)、法制的完善、社會(huì)關(guān)愛(ài)的實(shí)施和個(gè)人的自律，才能減少甚至消除房產(chǎn)霸占現(xiàn)象，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和和諧。讓我們每個(gè)人從身邊小事做起，共同努力，為構(gòu)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)自己的一份力量。
道德觀察心得體會(huì)篇二
我，打有了電腦開(kāi)始對(duì)電視的注意力可以說(shuō)完全就轉(zhuǎn)移了，唯獨(dú)對(duì)中央十二臺(tái)的法制頻道有著特別的青昧。猶其是傍晚時(shí)節(jié)路一鳴播出的《道德觀察》，我?guī)缀跏菬o(wú)一放過(guò)，如果實(shí)在由于特殊原因沒(méi)有及時(shí)收看那么第天中午我也會(huì)將重播盡收眼底。
每每收看這一節(jié)目，如果懂事的兒子在家他首先會(huì)為我準(zhǔn)備一疊紙巾，他知道情感細(xì)膩而又豐富的媽咪一看這臺(tái)就會(huì)哭鼻子。我性情中人，時(shí)常會(huì)被生活中的一些好人或美好事物所感動(dòng)，也嫉惡如仇經(jīng)常會(huì)為路一明所講述的主人公的悲慘遭遇而傷懷，同時(shí)也為那些不近人情亦或是跟本就沒(méi)有人性的制造者們不恥。
道德一詞，在漢字中可追溯到先秦思想家老子所著的《道德經(jīng)》一書(shū)。老子說(shuō)：“道生之，德畜之，物形之，器成之。是以萬(wàn)物莫不尊道而貴德。道之尊，德之貴，夫莫之命而常自然?！逼渲小暗馈敝缸匀贿\(yùn)行與人世共通的真理;而“德”是指人世的美德、品行、王道。當(dāng)代社會(huì)我們的道德即是一種社會(huì)現(xiàn)象，它是在一定社會(huì)條件下人們的行為原則和規(guī)范的總和。它不是靠國(guó)家強(qiáng)制，而是靠一定社會(huì)輿論，靠傳統(tǒng)力量，靠風(fēng)俗習(xí)慣，靠人們的思想信念，靠教育形成的。道德在評(píng)價(jià)人們的行為、調(diào)整人們之間的關(guān)系、樹(shù)立社會(huì)風(fēng)尚等方面，具有巨大的作用道德品質(zhì)，即品德，是一種個(gè)體現(xiàn)象，它是社會(huì)道德在個(gè)體身上的表現(xiàn)。一個(gè)人依據(jù)一定的道德準(zhǔn)則行動(dòng)時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的某些穩(wěn)固的特征，便是他的道德品質(zhì)。一個(gè)人的品德如何，是對(duì)一生具有重大意義的事情。。
然而，今社會(huì)我們的生活水平提高了，可那些慘無(wú)人道，令人發(fā)指的事在我們身邊卻時(shí)有發(fā)生，并以最殘酷最激烈的方式上演著。誠(chéng)然，大千世界無(wú)奇不有，可是面對(duì)這世間的百態(tài)，人情的冷暖我們應(yīng)該做到不要抿滅那做人的起碼良知。如果沒(méi)有了最起碼的良知，那豈不是形同蟻畜。
《道德觀察》是中央電視臺(tái)第一個(gè)系統(tǒng)、全面、深入報(bào)道中國(guó)道德生態(tài)的電視欄目。
《道德觀察》并不是一個(gè)教訓(xùn)人的節(jié)目，不是一個(gè)每天定點(diǎn)開(kāi)庭的道德裁判所。我們觀察的是世間百態(tài)，感受的是人情冷暖;我們帶給觀眾的是一個(gè)又一個(gè)活生生的社會(huì)道德案例。
《道德觀察》以記者的視角調(diào)查在現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)生的、值得我們關(guān)注的涉及道德倫理和行為規(guī)范的事件和人物，主持人在演播室對(duì)記者調(diào)查的事件和人物做深刻剖析和評(píng)述。
《道德觀察》每天上演著關(guān)于：愛(ài)、恨、情、仇、恩、責(zé)、義的人間悲喜劇。這是一個(gè)個(gè)發(fā)生我們?cè)谏磉叺墓适拢@就是我們的真實(shí)生活——紛繁復(fù)雜，千姿百態(tài)。關(guān)注我們身邊的每一個(gè)人，關(guān)注我們心靈的環(huán)境，共同筑造我們良好的道德風(fēng)尚。觀察了別人，也就發(fā)現(xiàn)了自己。
我們不是真理在手的圣賢。甚至我們自己身上存在的不道德不文明的毛病一點(diǎn)也不比別人更少。
我們只是有一個(gè)信念：當(dāng)我們都學(xué)會(huì)自律，學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任，當(dāng)我們都真心向善時(shí)，我們會(huì)和每一個(gè)人一樣受惠。
我們的原則和信念使我們不會(huì)虛妄到認(rèn)為自己可以教化大眾。
我們不能狹隘,我們更不能惡毒、尖酸。
當(dāng)我們文明地對(duì)待和處理不文明時(shí)，當(dāng)我們以道德的方式糾正不道德時(shí)，我們就和觀眾一起踏上了成為合格公民的道路。
在此，我鄭重推薦這一欄目與博友們分享，希望您們也有所感悟，啟迪。
道德觀察心得體會(huì)篇三
王書(shū)茂是一位值得欽佩的人。作為一名中國(guó)心理學(xué)家和教育家，他對(duì)于道德觀察的深入研究為我們提供了許多有益的啟示。通過(guò)他的觀察和研究，我認(rèn)識(shí)到道德觀察在當(dāng)代社會(huì)中的重要性，道德觀察對(duì)于培養(yǎng)良好的社會(huì)習(xí)慣和道德品質(zhì)至關(guān)重要。本文將從悖論的角度、身體反應(yīng)的角度、群體行為的角度、道德決策的角度以及后果感知的角度分析道德觀察的意義。
首先，從悖論的角度來(lái)看，王書(shū)茂的道德觀察心得給人們提供了一個(gè)思考道德行為矛盾的機(jī)會(huì)。他發(fā)現(xiàn)，人們?cè)诘赖逻x擇時(shí)往往存在著矛盾和糾結(jié)。舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子，一個(gè)人可能知道捐獻(xiàn)自己的錢(qián)財(cái)對(duì)于社會(huì)公益慈善來(lái)說(shuō)是正確的道德行為，但是當(dāng)這個(gè)人需要面對(duì)自己的經(jīng)濟(jì)困境時(shí)，他可能會(huì)違背他的道德觀念，保全自己的利益。通過(guò)觀察和研究這些悖論，我們可以更好地理解人們道德行為的沖突，并思考如何解決這些沖突。
其次，從身體反應(yīng)的角度來(lái)看，王書(shū)茂的道德觀察心得體會(huì)揭示了道德行為與身體反應(yīng)之間的關(guān)系。他發(fā)現(xiàn)，當(dāng)人們做出不道德的決策時(shí)，他們的身體反應(yīng)會(huì)出現(xiàn)矛盾和不適。比如，當(dāng)一個(gè)人撒謊時(shí)，他可能會(huì)感到心跳加快、呼吸困難、手掌出汗等身體反應(yīng)。這種身體反應(yīng)的存在表明了道德行為與個(gè)體的身體和心理健康之間的緊密聯(lián)系。通過(guò)這種觀察，我們可以更加關(guān)注個(gè)體的身體反應(yīng)，從而提醒自己在道德決策時(shí)要謹(jǐn)慎思考。
第三，群體行為的角度也是王書(shū)茂道德觀察心得所關(guān)注的重點(diǎn)。他發(fā)現(xiàn)，人們?cè)谌后w中往往更容易受到道德規(guī)范和行為規(guī)范的影響。當(dāng)一個(gè)人處于一個(gè)道德行為規(guī)范的群體中時(shí)，他更有可能遵循這個(gè)群體的道德準(zhǔn)則。而當(dāng)一個(gè)人處于一個(gè)道德行為不規(guī)范的群體中時(shí)，他可能會(huì)受到這個(gè)群體的負(fù)面影響，偏離正常的道德行為。通過(guò)觀察群體行為，我們可以更好地理解群體對(duì)個(gè)體道德行為的影響，從而引導(dǎo)個(gè)體做出正確的道德決策。
第四，道德決策的角度是王書(shū)茂關(guān)注的另一個(gè)重要方面。他提出了“道德決策”這個(gè)概念，指的是個(gè)體在道德問(wèn)題上做出的決策和選擇。他觀察到，個(gè)體的道德決策受到多種因素的影響，如個(gè)人利益、社會(huì)期望、情緒狀態(tài)等。這些觀察告訴我們，在做出道德決策時(shí)，個(gè)體需要全面考慮各種因素，同時(shí)要遵循自己內(nèi)心的良知和道德準(zhǔn)則。
最后，王書(shū)茂的道德觀察心得提醒了我們關(guān)注道德行為的后果感知。他觀察到，個(gè)體對(duì)于道德行為的后果感知會(huì)影響他們的道德決策和行為。比如，當(dāng)個(gè)體意識(shí)到自己的道德行為對(duì)他人造成了傷害或損失時(shí)，他們可能會(huì)感到內(nèi)疚和懊悔，從而更加關(guān)注自己的道德行為。通過(guò)觀察后果感知，我們可以更好地認(rèn)識(shí)到道德行為的結(jié)果以及個(gè)體對(duì)這些結(jié)果的感受，從而引導(dǎo)和激勵(lì)個(gè)體追求道德正確。
綜上所述，王書(shū)茂的道德觀察心得給我們提供了許多有益的啟示。從悖論的角度、身體反應(yīng)的角度、群體行為的角度、道德決策的角度以及后果感知的角度，他的觀察讓我們更加深入地認(rèn)識(shí)到道德觀察在培養(yǎng)良好的社會(huì)習(xí)慣和道德品質(zhì)中的重要性。今后，我們應(yīng)該更加關(guān)注道德觀察，不斷提升自己的道德修養(yǎng)，為社會(huì)的進(jìn)步和和諧做出貢獻(xiàn)。
道德觀察心得體會(huì)篇四
在當(dāng)今社會(huì)，道德觀察是十分重要的。作為一個(gè)社會(huì)成員，要時(shí)刻關(guān)注自己的行為與舉止，反思自己的道德觀念。近日，我有幸參與了王書(shū)茂先生的道德觀察課程，從中受益匪淺。在這篇文章中，我將分享我從課程中所得到的心得體會(huì)。
段落二：道德觀察的價(jià)值
道德觀察是對(duì)一個(gè)人道德素質(zhì)的引導(dǎo)和提升，同時(shí)也是對(duì)他人行為的審視和評(píng)判。通過(guò)觀察和分析他人的行為，我們可以深入了解到什么是對(duì)的，什么是錯(cuò)的。在道德觀察中，我們能夠看到身邊的人如何處理復(fù)雜的道德問(wèn)題，以及他們?nèi)绾螌?shí)踐自己的道德觀念。這種觀察不僅可以幫助我們認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)點(diǎn)與不足，更可以引導(dǎo)我們更加正確地行為。
段落三：王書(shū)茂道德觀察的理念和方法
王書(shū)茂先生在他的道德觀察課程中強(qiáng)調(diào)了一些重要的理念和方法。首先，他提出了“三觀”重塑的概念，即認(rèn)識(shí)觀念、價(jià)值觀念和道德觀念。在認(rèn)識(shí)觀念上，我們要抵制形式主義和虛偽，注重實(shí)際和真實(shí)。在價(jià)值觀念上，我們要注重道德價(jià)值觀，尊重他人的權(quán)益，關(guān)心弱勢(shì)群體。在道德觀念上，我們要樹(shù)立自己的人生信念，追求高尚的道德境界。其次，他還提到了觀察方法。觀察他人行為時(shí)，我們要注重細(xì)節(jié)，深入思考其背后的動(dòng)機(jī)和目的，全面了解一個(gè)人的道德素質(zhì)。
段落四：道德觀察的實(shí)踐與體會(huì)
通過(guò)王書(shū)茂先生的道德觀察課程，我開(kāi)始了自己的道德觀察之旅。我開(kāi)始通過(guò)觀察他人的行為來(lái)檢視自己的道德水平。在觀察中，我發(fā)現(xiàn)了自己某些道德觀念不夠明確，行為上也存在一些不合理之處。我逐漸意識(shí)到自己需要不斷提升自己的道德素養(yǎng)，塑造更合理的道德觀念。此外，我還發(fā)現(xiàn)了一些值得學(xué)習(xí)的典范，他們?cè)谏钪斜种呱械牡赖聵?biāo)準(zhǔn)，為他人樹(shù)立了楷模。通過(guò)觀察這些人，我不僅學(xué)到了正確的價(jià)值觀，更受到了道德情操的熏陶。這一體會(huì)讓我深感道德觀察的真正價(jià)值所在。
段落五：道德觀察與社會(huì)建設(shè)
道德觀察不僅僅是對(duì)個(gè)體的提升，同時(shí)也是對(duì)整個(gè)社會(huì)的建設(shè)有益的。一個(gè)擁有高尚道德觀念的社會(huì)，必然會(huì)呈現(xiàn)出和諧、進(jìn)步的面貌。通過(guò)幫助個(gè)體提升道德素養(yǎng)，我們可以建立起一個(gè)更加美好的社會(huì)。在這個(gè)過(guò)程中，道德觀察是一個(gè)重要的手段和途徑。通過(guò)觀察他人的行為，我們可以幫助他們更好地認(rèn)識(shí)自己，樹(shù)立正確的道德觀念。只有每個(gè)個(gè)體都能夠自覺(jué)地行使道德責(zé)任，社會(huì)才能呈現(xiàn)出蓬勃發(fā)展的局面。
總結(jié)：
通過(guò)王書(shū)茂道德觀察課程的學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識(shí)到了道德觀察的重要性。道德觀察不僅為個(gè)人提供了提升自身的機(jī)會(huì)，也為整個(gè)社會(huì)建設(shè)貢獻(xiàn)了力量。通過(guò)觀察他人，我們敏銳地審視了自己的道德觀念和行為，并獲得了巨大的成長(zhǎng)。希望我的這一體會(huì)和認(rèn)識(shí)能夠在更多的人中得到傳播，共同努力打造一個(gè)更加和諧、美好的社會(huì)。
道德觀察心得體會(huì)篇五
近年來(lái)，隨著社會(huì)的發(fā)展和城市化的進(jìn)程，房地產(chǎn)問(wèn)題成為了人們關(guān)注的焦點(diǎn)。然而，與此同時(shí)，道德觀念的逐漸淡化和道德風(fēng)尚的淪喪，也讓一些人在面臨房產(chǎn)問(wèn)題時(shí)，產(chǎn)生了霸占房產(chǎn)的行為。在這個(gè)過(guò)程中，我從身邊的真實(shí)例子中得出了一些心得體會(huì)。
首先，道德觀察霸占房產(chǎn)問(wèn)題的產(chǎn)生，往往源于法律和制度的漏洞。當(dāng)世人對(duì)于房地產(chǎn)的需求愈發(fā)旺盛時(shí)，許多地方政府對(duì)于房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)的政策不夠明晰，而一些開(kāi)發(fā)商也抱有僥幸心理，通過(guò)暗箱操作來(lái)獲取利益最大化。這樣的情況下，一些人就會(huì)利用漏洞，通過(guò)不法手段霸占本不應(yīng)屬于自己的房產(chǎn)。因此，我們的法律和制度建設(shè)需要更加完善，要通過(guò)完善相關(guān)法律條文，加大處罰力度來(lái)遏制這些違法行為的發(fā)生。
其次，道德觀察霸占房產(chǎn)問(wèn)題的產(chǎn)生，也與個(gè)體在道德方面的失范有關(guān)?，F(xiàn)在的社會(huì)，快節(jié)奏的生活和競(jìng)爭(zhēng)壓力的增加，讓人們?cè)谧非罄娴耐瑫r(shí)，漸漸喪失了對(duì)他人權(quán)益和社會(huì)公平的尊重。特別是一些貪欲膨脹的人，為了滿(mǎn)足自己的利益需求，不惜以犧牲他人利益為代價(jià)。這種以自我為中心的價(jià)值觀是我們社會(huì)發(fā)展中面臨的一個(gè)重要挑戰(zhàn)，我們需要在教育和家庭教育方面下大功夫，培養(yǎng)更多有道德觀念、有責(zé)任感的公民。
再次，道德觀察霸占房產(chǎn)問(wèn)題的產(chǎn)生，也與公眾的監(jiān)督和參與缺失有關(guān)。在一些案例中，我們可以看到，一些人被迫霸占房產(chǎn)是因?yàn)橄嚓P(guān)部門(mén)或政府官員的失職導(dǎo)致的。這表明，我們的監(jiān)督機(jī)制和公共參與機(jī)制需要更加完善。公眾應(yīng)該積極行使自己的權(quán)利，參與到相關(guān)政策的制定和執(zhí)行中來(lái)，對(duì)于存在的問(wèn)題提出批評(píng)和建議。只有通過(guò)公眾的參與和監(jiān)督，才能保障社會(huì)的公正和法制的有效執(zhí)行。
最后，我們必須認(rèn)識(shí)到，解決道德觀察霸占房產(chǎn)問(wèn)題，不能僅僅依靠完善法律和制度的建設(shè)，也不能僅僅依靠個(gè)體的道德行為。而是需要綜合治理，包括完善法治環(huán)境、強(qiáng)化道德教育、加強(qiáng)社會(huì)監(jiān)督和公共參與。只有這樣，才能從根本上解決這個(gè)問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧與公正。
綜上所述，道德觀察霸占房產(chǎn)問(wèn)題的產(chǎn)生與多方面因素有關(guān)，包括法律和制度漏洞，個(gè)體在道德方面的失范，公眾的監(jiān)督和參與缺失。解決這個(gè)問(wèn)題需要我們從多個(gè)層面入手，包括加強(qiáng)法律和制度建設(shè)，提升個(gè)體的道德觀念，加強(qiáng)社會(huì)監(jiān)督和公眾參與。只有這樣，才能共同促進(jìn)社會(huì)的和諧與進(jìn)步。
道德觀察心得體會(huì)篇六
觀看道德觀察，我深刻地認(rèn)識(shí)到了道德的重要性以及其對(duì)個(gè)人和社會(huì)的巨大影響。通過(guò)這個(gè)節(jié)目，我既了解了一些崇高的道德榜樣，也目睹了一些不道德的行為，讓我對(duì)自己的道德觀念產(chǎn)生了新的思考。在整個(gè)觀看過(guò)程中，我明白了一個(gè)人的品德和道德觀念的培養(yǎng)需要長(zhǎng)期的努力和不斷的修煉，并且這種修養(yǎng)將對(duì)我們的生活產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
首先，在觀看道德觀察的過(guò)程中，我領(lǐng)悟到了道德的普遍性和廣泛性。通過(guò)看到節(jié)目中各個(gè)行業(yè)和各類(lèi)人群中的道德問(wèn)題，我意識(shí)到幾乎無(wú)論何時(shí)何地，道德都是世界上最重要的準(zhǔn)則之一。無(wú)論是醫(yī)生、老師還是普通市民，我們都需要依靠一套正確的道德觀念來(lái)規(guī)范自己的行為，以保持良好的人際關(guān)系和社會(huì)和諧。只有人人注重道德，才能讓我們的社會(huì)變得更加美好。
其次，通過(guò)觀看道德觀察，我看到了一些崇高的道德榜樣。他們用自己的言行舉止詮釋了道德的真諦，讓我深受啟發(fā)。例如，有一期節(jié)目中，講述了一位突尼斯的環(huán)衛(wèi)工人自發(fā)舉辦了一場(chǎng)音樂(lè)會(huì)，為當(dāng)?shù)鼐用駧?lái)快樂(lè)和聯(lián)歡。他用自己的實(shí)際行動(dòng)詮釋了為他人著想、樂(lè)于助人的精神，激勵(lì)著我對(duì)于道德力量的信仰。通過(guò)這些崇高的道德榜樣，我相信只要我們努力追求，每個(gè)人都能成為道德的典范。
然而，也有一些觀看道德觀察中的案例讓我痛心疾首。比如，在某一期節(jié)目中，揭露了一些商家給顧客摻假冒牌產(chǎn)品，嚴(yán)重侵害了顧客的權(quán)益。這些不道德的行為讓我深感焦慮和擔(dān)憂(yōu)。道德觀念的缺失會(huì)導(dǎo)致我們對(duì)他人的傷害和社會(huì)的破壞，這就迫使我要更加關(guān)注道德觀念的培養(yǎng)和傳遞，以保護(hù)每一個(gè)人的利益。
觀看道德觀察，讓我明白道德的培養(yǎng)需要我們傾注常年的努力和持之以恒的修煉。沒(méi)有誰(shuí)一出生就具備完善的道德觀念，我們需要學(xué)習(xí)、實(shí)踐和不斷反思。觀看節(jié)目，我漸漸明白了修身齊家治國(guó)平天下的道理。只有我們個(gè)人的道德觀念和行為受到規(guī)范和約束，才能推動(dòng)整個(gè)社會(huì)的道德進(jìn)步。這樣的修養(yǎng)不僅僅是為了自己，更是為了我們的家庭、社區(qū)和整個(gè)國(guó)家。
最后，觀看道德觀察讓我深刻體會(huì)到道德觀念對(duì)我們生活的重要性。有了正確的道德觀念，我們才能做出合格的個(gè)人決策，處理好人際關(guān)系，從而使我們的生活更加豐富和有意義。道德不僅僅是一種抽象的倫理規(guī)范，更是一種有形有質(zhì)地的東西，影響著我們的每一天。它會(huì)提醒我們?cè)诶щy時(shí)堅(jiān)守原則，在誘惑面前保持純潔，在逆境下保持勇氣。這種影響，不僅僅是對(duì)于個(gè)人，更是對(duì)于整個(gè)社會(huì)的力量。
觀看道德觀察，讓我對(duì)道德有了更深入的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)。道德觀念的重要性和普遍性，崇高的道德榜樣以及不道德行為的存在，都讓我深刻體悟到了道德對(duì)于個(gè)體和社會(huì)的重要意義。通過(guò)持之以恒的修煉和實(shí)踐，我們每個(gè)人都可以成為崇高的道德典范，為社會(huì)帶來(lái)更多的正能量。讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，用心靈去觀察，用行動(dòng)去踐行，共同營(yíng)造一個(gè)更加美好和道德的社會(huì)。
道德觀察心得體會(huì)篇七
我，打有了電腦開(kāi)始對(duì)電視的注意力可以說(shuō)完全就轉(zhuǎn)移了，唯獨(dú)對(duì)中央十二臺(tái)的法制頻道有著特別的青昧。猶其是傍晚時(shí)節(jié)路一鳴播出的《道德觀察》，我?guī)缀跏菬o(wú)一放過(guò)，如果實(shí)在由于特殊原因沒(méi)有及時(shí)收看那么第二天中午我也會(huì)將重播盡收眼底。
每每收看這一節(jié)目，如果懂事的兒子在家他首先會(huì)為我準(zhǔn)備一疊紙巾，他知道情感細(xì)膩而又豐富的媽咪一看這臺(tái)就會(huì)哭鼻子。我性情中人，時(shí)常會(huì)被生活中的一些好人或美好事物所感動(dòng)，也嫉惡如仇經(jīng)常會(huì)為路一明所講述的主人公的.悲慘遭遇而傷懷，同時(shí)也為那些不近人情亦或是跟本就沒(méi)有人性的制造者們不恥。
道德一詞，在漢字中可追溯到先秦思想家老子所著的《道德經(jīng)》一書(shū)。老子說(shuō)：“道生之，德畜之，物形之，器成之。是以萬(wàn)物莫不尊道而貴德。道之尊，德之貴，夫莫之命而常自然?！逼渲小暗馈敝缸匀贿\(yùn)行與人世共通的真理；而“德”是指人世的美德、品行、王道。當(dāng)代社會(huì)我們的道德即是一種社會(huì)現(xiàn)象，它是在一定社會(huì)條件下人們的行為原則和規(guī)范的總和。它不是靠國(guó)家強(qiáng)制，而是靠一定社會(huì)輿論，靠傳統(tǒng)力量，靠風(fēng)俗習(xí)慣，靠人們的思想信念，靠教育形成的。道德在評(píng)價(jià)人們的行為、調(diào)整人們之間的關(guān)系、樹(shù)立社會(huì)風(fēng)尚等方面，具有巨大的作用道德品質(zhì)，即品德，是一種個(gè)體現(xiàn)象，它是社會(huì)道德在個(gè)體身上的表現(xiàn)。一個(gè)人依據(jù)一定的道德準(zhǔn)則行動(dòng)時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的某些穩(wěn)固的特征，便是他的道德品質(zhì)。一個(gè)人的品德如何，是對(duì)一生具有重大意義的事情。。
然而，今社會(huì)我們的生活水平提高了，可那些慘無(wú)人道，令人發(fā)指的事在我們身邊卻時(shí)有發(fā)生，并以最殘酷最激烈的方式上演著。誠(chéng)然，大千世界無(wú)奇不有，可是面對(duì)這世間的百態(tài)，人情的冷暖我們應(yīng)該做到不要抿滅那做人的起碼良知。如果沒(méi)有了最起碼的良知，那豈不是形同蟻畜。
道德觀察心得體會(huì)篇八
今天的《道德觀察》講的是《我的爸爸是飛人》。故事是這樣的：”飛人老爹”為了兒子能有一個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境，準(zhǔn)備把兒子送到城里去讀書(shū)，可是要到城里讀書(shū)，必須有城市戶(hù)口才行，但是要辦理城市戶(hù)口，在當(dāng)時(shí)要六千元，”飛人老爹”由于剛剛破產(chǎn)，哪能拿出那么多錢(qián)呢？一次偶然，他看到一則招收”飛人”的啟示，因?yàn)樗麖男【驼莆兆哞F鏈的技術(shù)，所以他思前想后，為了兒子的將來(lái)，就去報(bào)了名，但沒(méi)有告訴他的兒子和他的妻子，就這樣，一晃快五年了，兒子的中學(xué)快畢業(yè)了，兒子也不知道他父親從事這種職業(yè)?？蓱z的老爹哪知道，他的兒子并不像他想像的那樣，在學(xué)校里是個(gè)成績(jī)優(yōu)異的'好學(xué)生，兒子在學(xué)校不但不好好學(xué)習(xí)，就連他父親給他交學(xué)費(fèi)的錢(qián)也胡亂花了。直到有一天，學(xué)校老師給他的母親打電話(huà)，母親才知道兒子的一切。母親傷心的領(lǐng)兒子去他父親工作的地方去看看，兒子看到父親在表演這么危險(xiǎn)的節(jié)目，下定決心好好學(xué)習(xí)，可是他一回到學(xué)校，原來(lái)的朋友又來(lái)騷擾他，再一次荒廢了學(xué)業(yè)。老爹知道后，決心讓他體驗(yàn)一下自己的工作，讓他在危險(xiǎn)的鐵鏈上走，兒子很艱難的用了兩個(gè)小時(shí)走完100米的鐵鏈，從此以后，他真正體會(huì)到了父親的艱辛和良苦用心，斷絕了以前的所有來(lái)往，把荒廢的學(xué)業(yè)補(bǔ)上，每天晚上學(xué)習(xí)到一兩點(diǎn)，終于在20xx年，他考上了西南科技大學(xué)，成為他們那個(gè)村里幾十年里唯一的一名大學(xué)生。老爹高興地說(shuō)，他還要飛，要飛到七十歲，讓他的兒子有更好的前途。
是啊，看完這個(gè)故事，我的內(nèi)心很不平靜，飛人老爹為了兒子的前途，可以說(shuō)不惜用自己的生命做代價(jià)。值得欣慰的是：老爹的兒子最終明白了父親的苦心，發(fā)奮努力，考上了大學(xué)。假如，這個(gè)兒子最終沒(méi)有考上大學(xué)，沒(méi)有一個(gè)好的前程，這個(gè)飛人老爹的付出又有誰(shuí)能理解。
現(xiàn)如今，我們有好多像這樣的孩子，根本體會(huì)不到父母的辛苦，體會(huì)不到父母對(duì)自己的期望，不用心學(xué)習(xí)，把時(shí)間都白白浪費(fèi)，到知道學(xué)的時(shí)候也就遲了，希望我們今天的孩子都要把握今天，為明天做準(zhǔn)備。
道德觀察心得體會(huì)篇九
前天，在電視道德觀察里看到了這樣令人感動(dòng)的故事-帶著愛(ài)一起走。一個(gè)村民在自己創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ)上，每年拿出10萬(wàn)元的錢(qián)(對(duì)于一個(gè)農(nóng)民企業(yè)來(lái)說(shuō)，這個(gè)數(shù)目也是相當(dāng)驚人的了)來(lái)贍養(yǎng)社會(huì)上的老人。在這個(gè)社會(huì)上，這樣的舉動(dòng)會(huì)讓相當(dāng)部分人有太多的想法，尤其是那些只顧著謀取自己利益的'人，更是認(rèn)為這是一個(gè)標(biāo)榜著高尚旗號(hào)來(lái)騙人的伎倆。
然而，這卻是發(fā)生在現(xiàn)代社會(huì)中一個(gè)真實(shí)的故事。之所以讓我感動(dòng)，是因?yàn)槿缦聨c(diǎn)：
首先，常氏夫婦能夠做出贍養(yǎng)老人的這一善舉，已經(jīng)是為做子女的做了一個(gè)很好的孝順模范標(biāo)榜作用。而如果僅僅是只孝順自己的老人，也沒(méi)有什么可值得提倡的，因?yàn)槟鞘撬救藶槿酥討?yīng)該做的嗎。但他贍養(yǎng)的并不僅僅是自己的老人。他自己出錢(qián)，自己親自照顧，而且純粹是自己出錢(qián)，不要老人及老人子女的一分錢(qián)。
其次，凡是愿意來(lái)的老人，常氏夫婦都真誠(chéng)的接受。獨(dú)身一人的，行動(dòng)不便的，讓人同情可憐的，常氏夫婦甚至主動(dòng)上門(mén)把老人接來(lái)，把他們當(dāng)作自己的父母來(lái)對(duì)待，何德何能啊!更有甚者的是，有些子女們親自把自己的父母送了過(guò)來(lái)，讓常氏夫婦給養(yǎng)著，而他們自從送來(lái)以后，也許他們的父母在他們心目中也從此不再擁有任何的作用和位置了。
為人之父母，疼愛(ài)子女，我想每個(gè)作為父母的都能夠做到，而且做的應(yīng)該不錯(cuò)。可是為人之子女的，是否能夠做到自己應(yīng)該做的呢?在這個(gè)社會(huì)，我不想去問(wèn)任何人這個(gè)問(wèn)題，因?yàn)橥鶈?wèn)的人不會(huì)給出我心目中的答案，我會(huì)因此而傷心，在傷心的同時(shí)，也看到了他們那種可憐，因?yàn)樗麄円灿欣系臅r(shí)候，他們也會(huì)遇到他們父母所遇到的問(wèn)題和困難，到時(shí)候，我希望他不要讓自己傷心，因?yàn)闆](méi)有傷心的理由。
不管到什么時(shí)候，孝順是我們每時(shí)每刻應(yīng)該記住和背負(fù)的，因?yàn)槿绻龠B這點(diǎn)素質(zhì)都不談的話(huà)，那么在這個(gè)社會(huì)，血濃于水的真理再不存在的話(huà)，那我們究竟更會(huì)是一個(gè)怎樣的活法呢。
愿天下所有的為人之了的，拿出你們的美德來(lái)吧，別忘了，你也有為人之父母的那一天啊，為了將來(lái)的自己，希望現(xiàn)在的你為那時(shí)行行好，積點(diǎn)德吧，別到時(shí)候自討苦吃。
其實(shí)這樣的事情如果站在那些送自己老人來(lái)這里養(yǎng)老的人來(lái)看，也可以是這樣想的。
我們沒(méi)錢(qián)贍養(yǎng)自己的老人，老人跟著也是受罪，能有個(gè)讓老人安享晚年的地方，不管別人怎么說(shuō)，這也算是一種對(duì)老人的孝順和尊敬吧。對(duì)于部分處于這種境況的人，我們也完全可以理解和同情。老人送過(guò)來(lái)了，經(jīng)常過(guò)來(lái)看看總是可以的吧。有時(shí)間能把老人送來(lái)，就沒(méi)時(shí)間來(lái)看看老人啊，這樣的人，在我的心里他的地位是排在最后面的，也是我最不愿意看到的人，其實(shí)如果真遇到這樣的人，我是看都不帶要看的。
還有一類(lèi)人卻是懷著抱怨的心態(tài)，把自己的老人送了過(guò)來(lái)。就你常氏有本事，難道我們當(dāng)兒女的還不如你個(gè)外人，我就不信你會(huì)對(duì)老人那么好。結(jié)果老人一來(lái)，卻不再愿意回到自己的那個(gè)家，讓那些當(dāng)兒女的無(wú)地自容，不是不想看自己的父母，而是無(wú)臉面對(duì)一個(gè)與自己沒(méi)有任何關(guān)系，卻自己是永遠(yuǎn)也不能跟人家比的人，因?yàn)樽约盒睦镉欣ⅰ?/p>
當(dāng)然一部分人是愛(ài)占小便宜，有吃有住，有人侍侯，還不用花錢(qián)，這樣的好事哪找去，趕快去吧。是啊，如果等你自己老了，再有這樣的好事，那該多好啊。美死你。
其實(shí)上面的都是一種猜想，在這個(gè)社會(huì)中，最重要的，也是讓老人們?cè)敢鈦?lái)常氏這里養(yǎng)老的原因，主要是因?yàn)樵诩依锢先瞬粌H沒(méi)有相應(yīng)的話(huà)語(yǔ)權(quán)，也沒(méi)有相應(yīng)的地位，只能是看臉色做事，心里面永遠(yuǎn)有一個(gè)解不開(kāi)的，卻也無(wú)法說(shuō)出的苦衷。怕老婆的怕老婆，不怕老婆的打老婆，而作為父母，卻最不愿意看到的就是自己的兒女為了自己遭受或者忍受那種讓自己心痛的苦楚，他們的心受到了從未感覺(jué)到的痛楚，臉上堆著笑，心里卻流著淚。為了自己的兒女能過(guò)上一個(gè)好的日子，如果能有一個(gè)地方，不再過(guò)那種流淚感覺(jué)的日子，那該多好啊。這也正是他們?cè)敢鈦?lái)常氏這里來(lái)的原因，而常氏的這種善舉，也正好迎合了這些人的需求，于是愿意來(lái)的也正好被他們的兒女送來(lái)了，常氏為他們做了一個(gè)兩全其美的事啊。
說(shuō)一句感激，難以表達(dá)對(duì)常氏夫婦的善舉，或者說(shuō)用語(yǔ)言根本無(wú)法來(lái)形容常氏夫婦這種善舉對(duì)我的感動(dòng)。為什么，為什么本來(lái)我們每個(gè)為人之子女完全可以，而且也是最起碼應(yīng)該做到的，卻被那些人糟蹋的一無(wú)是處，而在常氏夫婦這里，卻做得如此讓人感動(dòng)，看到常氏夫婦，難道你還無(wú)動(dòng)于衷嗎?要知道，你才是你父親真正的子女啊。
道德觀察心得體會(huì)篇十
現(xiàn)在已是二十一世紀(jì)現(xiàn)代化時(shí)代了，人們的生活也越來(lái)越好。在社會(huì)發(fā)展的同時(shí)，有些人利用高科技來(lái)制造一些假貨買(mǎi)入市場(chǎng)，這些人雖然得到了利益，但是侵犯了消費(fèi)者的權(quán)力。
在一幅《農(nóng)藥》的漫畫(huà)中就揭示了那些道德敗壞的人。圖上的老農(nóng)往田里打農(nóng)藥盡然是假藥，不僅沒(méi)有殺死害蟲(chóng)，反而讓蟲(chóng)子更強(qiáng)壯了。
現(xiàn)在的社會(huì)最缺少的就是“道德”，為此還倡導(dǎo)了《八榮八恥》，提倡了“以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見(jiàn)利忘義為恥”侵犯消費(fèi)者的權(quán)利就是見(jiàn)利忘義，以維護(hù)消費(fèi)者權(quán)力就是誠(chéng)實(shí)守信。
在社會(huì)發(fā)展的今天，我們要做一個(gè)有道德，有誠(chéng)信的人，讓我們的社會(huì)變得越來(lái)越美好。讓我們行動(dòng)起來(lái)，讓社會(huì)主義榮恥發(fā)揚(yáng)光大，使《八榮八恥》永遠(yuǎn)扎根在人們心中。
道德觀察心得體會(huì)篇十一
當(dāng)我看了道德觀察《一個(gè)人的堅(jiān)守》后深深因她的執(zhí)著而感動(dòng)。比起《孽緣》中的男主角打罵自己的母親的行為，張愛(ài)榮的行為無(wú)疑給了他一個(gè)響亮的耳光。不足10平米的小房間中，住了女主角張愛(ài)榮的母親，一個(gè)患有嚴(yán)重的精神疾病的老婆婆。
因?yàn)槔掀牌呕加袊?yán)重的精神疾病，所以對(duì)主人公張愛(ài)榮動(dòng)不動(dòng)就又打又罵。在這種一邊照顧母親一邊學(xué)習(xí)的生活中，已經(jīng)幾十年了。而在她11歲那年，她又得知不是她的生身母親，在肉體與精神的雙重折磨下，她卻選擇留下來(lái)報(bào)答她的養(yǎng)母。
在她剛參加工作時(shí)，他的養(yǎng)父中風(fēng)進(jìn)了醫(yī)院，這使她一個(gè)人擔(dān)起的了整個(gè)家庭的重?fù)?dān)，這樣說(shuō)來(lái)，我們受的苦算什么呢。
最痛苦的是精神上的傷，可她卻能這樣堅(jiān)持，我希望我也能有這樣毅力。:
道德觀察心得體會(huì)篇十二
在央視看了《道德觀察》，一直很喜歡這個(gè)節(jié)目，因?yàn)樗谜鎸?shí)的案例，挖掘社會(huì)人的深層道德，讓我們看到了在每一個(gè)犯罪構(gòu)成初期，罪犯所經(jīng)歷的道德淪喪，并讓我們看到犯罪形成的外部原因，引以為戒。
讓我最為憤恨的是這樣一期節(jié)目：
一對(duì)八旬夫婦四十年前由于傳統(tǒng)觀念作怪,雖然生育了兩個(gè)女兒卻又領(lǐng)養(yǎng)了一個(gè)男孩，對(duì)這個(gè)孩子可說(shuō)是關(guān)愛(ài)有加，溺愛(ài)備至，甚至自己親生的女兒也無(wú)法得到這樣的待遇,可是隨著時(shí)間的推移，由于溺愛(ài)使這個(gè)孩子變的任性、粗暴、冷酷、動(dòng)不動(dòng)就對(duì)父母拳打腳踢,他帶給這個(gè)家的就是一場(chǎng)噩夢(mèng)!
長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)父母的虐待，鄰居和親屬都看在眼里，急在心上。特別是自己的兩個(gè)已經(jīng)結(jié)婚的女兒更是每天為父母擔(dān)驚受怕。由于父母的忍讓?zhuān)慌按髲牟粓?bào)警，助長(zhǎng)了養(yǎng)子的氣焰。養(yǎng)子曾對(duì)八旬的養(yǎng)父說(shuō)：“你不是我爹，我是你爹!”在他四十一歲的一個(gè)晚上,他又野獸般虐待已八旬的老父親，拳腳相加，老婦人爬在老翁身上求饒。忍耐了四十年的姐姐親眼目睹了禽獸不如的弟弟如此對(duì)待老人，一怒之下在他熟睡的時(shí)候用斧頭將他砍死而后去自首。
這是一起故意殺人案件，可最后的結(jié)果卻是我們無(wú)論如何沒(méi)有想到的，我當(dāng)時(shí)覺(jué)得故意殺人就是有自首情節(jié)最少也要判處二十年徒刑啊!可這起故意殺人案，一是有自首情節(jié)，二是死者有長(zhǎng)期虐待老人的事實(shí)，二百多名鄰居聯(lián)名集體向法院請(qǐng)求寬大處理，最后判決的結(jié)果僅僅是判處姐姐有期徒刑三年緩期五年，這個(gè)判決絕對(duì)在中國(guó)的審判史上開(kāi)了先例。
為什么這個(gè)案件會(huì)這樣判決哪?老人是弱勢(shì)群體，兒子如此禽獸不如，這樣的判決其實(shí)是給那些長(zhǎng)期虐待老人的不孝者敲響了警鐘，兔子急了也要咬人的，而法律真正的保護(hù)了這個(gè)群體的弱者,是大快人心的好事情啊!
為那位姐姐而慶幸,這樣的法律是能夠讓人們接受和信服的，是公正的。我們也應(yīng)該從這個(gè)案件中獲取教訓(xùn)：對(duì)虐待老人的絕對(duì)不能饒恕,同時(shí)也提醒我們?cè)诮逃优矫嬉晃兜哪鐞?ài)其后果是極其嚴(yán)重的,“慣子如殺子”中國(guó)老話(huà)就講出了這個(gè)道理。另外，中國(guó)已經(jīng)改革開(kāi)放，再不是那個(gè)封建愚昧的民族，重男輕女的思想只會(huì)阻礙誰(shuí)會(huì)精神文明和制度文明的發(fā)展，讓我們剔除愚昧觀念，摒棄錯(cuò)誤方法，用高尚打造人生，用道德?tīng)I(yíng)造和諧社會(huì)!
道德觀察心得體會(huì)篇十三
剛剛回家，看電視，還是老樣子，每天晚上看完6點(diǎn)的體育新聞馬上轉(zhuǎn)到cctv10，《道德觀察》永遠(yuǎn)是拋不開(kāi)的主題。去年有《一鳴論道》，今年的是《春暖人心》。道德觀察這節(jié)目的方式一般是通過(guò)社會(huì)上的一件事情讓人得到感悟，展現(xiàn)社會(huì)道德?tīng)顟B(tài)，而且話(huà)題往往是比較尖銳而深刻的，不同于一般小電視臺(tái)的家常里 短，因此這檔節(jié)目立意很高。
最近看了《葛新峰的婚禮》，講的是一個(gè)殘疾軍人于女本科大學(xué)生的愛(ài)情。《春暖人心》一般講究的是通過(guò)社會(huì)不幸事件，告訴大家社會(huì)對(duì)于這些因?yàn)楣怖娑軅娜耸怯姓吆鸵?guī)定進(jìn)行照顧的。另外一方面我們也應(yīng)該看到，這里是一個(gè)關(guān)于愛(ài)情的話(huà)題。
以前寫(xiě)東西總脫不了所謂的“感情”，后來(lái)發(fā)現(xiàn)，實(shí)在是沒(méi)有什么意思，在感情的漩渦中糾纏不清，讓我迷失了方向，讓我丟失了信仰，讓我忘記了更多的責(zé)任。我們說(shuō)，男人更多的是責(zé)任。愛(ài)情只是生活的一部分，但不是全部。人生的不同階段，不同的生活狀態(tài)所占有的比例不一樣，比如有的是學(xué)習(xí)占主要，有的是愛(ài)情占主 要，有的是事業(yè)占主要，等等。男人，總要對(duì)自己狠一點(diǎn)，總要更多的是記住責(zé)任。家庭的責(zé)任，社會(huì)的責(zé)任。
說(shuō)說(shuō)愛(ài)情吧，很多時(shí)候裝做不正經(jīng)的我，更多的想法不過(guò)是開(kāi)個(gè)玩笑和大家樂(lè)樂(lè)，其實(shí)了解的朋友都知道我們是渴望愛(ài)情長(zhǎng)久而不是什么三心二意的“花心大蘿卜”。記得嫁給殘疾軍人的大學(xué)生鮑宏艷很喜歡葉芝的一首詩(shī),我找來(lái)，大家一起分享：
當(dāng)你老了，白發(fā)蒼蒼，睡意朦朧， 在爐前打盹，請(qǐng)取下這本詩(shī)篇， 慢慢吟誦，夢(mèng)見(jiàn)你當(dāng)年的雙眼 那柔美的光芒與青幽的.暈影;多少人真情假意，愛(ài)過(guò)你的美麗， 愛(ài)過(guò)你歡樂(lè)而迷人的青春， 唯獨(dú)一人愛(ài)你朝圣者的心， 愛(ài)你日益凋謝的臉上的哀戚;當(dāng)你佝僂著，在灼熱的爐柵邊， 你將輕輕訴說(shuō)，帶著一絲傷感;逝去的愛(ài)，如今已步上高山，在密密星群里埋藏它的赧顏。”
當(dāng)看了這么多之后，想了這么多之后，我明白了大一時(shí)候輔導(dǎo)員關(guān)于感情說(shuō)“他們都是在玩”，是啊，在成熟的人眼中大學(xué)那丁點(diǎn)的小小情感不過(guò)是小孩子過(guò)家家的玩笑。今天我明白了，我決定以后不寫(xiě)感情，不再那么憂(yōu)傷而灰心的寫(xiě)：“愛(ài)情是美好的，如果你認(rèn)真而有正確的信念。
說(shuō)說(shuō)責(zé)任：
每次回家看看父母、兄弟，有些東西由于半年的在外上學(xué)需要追憶，有些東西需要理解和交流。但是我發(fā)現(xiàn)，每年都有不同，我越來(lái)越愛(ài)這個(gè)家，越來(lái)越溫馨和幸福。想想在家鄉(xiāng)盼星星盼月亮的外祖父母______這是家庭的責(zé)任;發(fā)現(xiàn)自己還是那么的容易被感動(dòng)，看電視上傷情一些的節(jié)目總是不自覺(jué)的和不幸的主人公一起落淚(有些不像男生)， 比如昆明因?yàn)楸还芬屎淼?歲男孩那期節(jié)目，6歲的孩子靠冰冷的鋼管插在咽喉呼吸達(dá)一年多——我很傷心，這是怎樣的痛苦啊!我夢(mèng)想著以后有了能力，或者說(shuō)有那么幾百萬(wàn)的時(shí)候，盡我之所能幫助這些痛苦的人。家財(cái)乃身外之物不假，然而現(xiàn)在社會(huì)的現(xiàn)實(shí)生活狀態(tài)又讓人沒(méi)有辦法不追求一定的物質(zhì)基矗什么都在漲 錢(qián)，沒(méi)有辦法的事情。
道德觀察心得體會(huì)篇十四
上午去醫(yī)院看病，受了醫(yī)生一陣奚落，說(shuō)我犯了疑心病，純粹沒(méi)事找事。一怒之下也不檢查了，出來(lái)正好碰上獻(xiàn)血車(chē)，心想既然沒(méi)事干脆獻(xiàn)血吧。
車(chē)上人還挺多，兩個(gè)打扮入時(shí)的女孩在坐在里面椅子上，前面小幾上的血袋在電子秤上搖晃著。前面長(zhǎng)椅子上還有幾個(gè)等著獻(xiàn)血的男青年，挽著袖子擠在前面，生怕別人夾塞兒。我也忙著填表，化驗(yàn)，等結(jié)果，好不容易坐到椅子上，插上導(dǎo)管，看著鮮紅的血在導(dǎo)管中流向血袋時(shí)，我放眼四望，車(chē)子里又多了很多人。兩個(gè)煤礦工人剛下班，吃了飯就過(guò)來(lái)了，一個(gè)剛獻(xiàn)過(guò)血的武警領(lǐng)著戰(zhàn)友來(lái)了，一對(duì)男女青年親昵地坐在一起，一個(gè)老板模樣的人急急地對(duì)護(hù)士說(shuō)，我的車(chē)不會(huì)被貼條吧。前陣子網(wǎng)上還說(shuō)血庫(kù)缺血，急需血源，可除了民工和大學(xué)生就沒(méi)人肯獻(xiàn)了。今天不是星期天，沒(méi)看到民工和大學(xué)生，看到的只是那些看上去有文化和沒(méi)文化的，打扮入時(shí)和不入時(shí)的，談吐高雅和不高雅的。他們有一個(gè)共同的目標(biāo)——獻(xiàn)血。奉獻(xiàn)精神還沒(méi)有過(guò)時(shí)，我為人人，人人為我，還是社會(huì)的一種風(fēng)尚。
從獻(xiàn)血車(chē)拿著小小的紀(jì)念品出去，要過(guò)一條很寬的大街。街上的汽車(chē)太多了，斑馬線(xiàn)那邊指示行人橫過(guò)的燈為紅色，才89秒，可人們卻對(duì)此置之不理，我行我素的穿梭于汽車(chē)間。我站在這邊想等綠燈亮了再過(guò)去，可竟有幾人向我投來(lái)了異樣的目光，那里有不可思議，有嘲笑，有蔑視，我的臉熱辣辣的，不自覺(jué)的便隨著人群移動(dòng)著，看著小車(chē)中司機(jī)憤怒的無(wú)奈的目光和口中的惡毒的罵人的唇語(yǔ)，像小偷一樣，穿過(guò)了這三十多米的大街。規(guī)則，規(guī)則在人們眼中只是兒戲，倒是潛規(guī)則成了人們不可逾越的鴻溝。
道德觀察心得體會(huì)篇十五
扯遠(yuǎn)了,抹黑不抹黑的,不怪人家記者,誰(shuí)讓你鎮(zhèn)江出了這樣一個(gè)活寶呢?有人說(shuō)中央臺(tái)的主持人最后的結(jié)束語(yǔ)有問(wèn)題,對(duì)雙方的行為各打五十大板,沒(méi)有站對(duì)基本的立場(chǎng).其實(shí)不然,你想,那名無(wú)情的男子本不姓孫,為了尊重他的姓名權(quán)記者以“小孫”代之,可為什么不叫“小李”“小王”“小張”,偏偏硬給他安上一個(gè)“孫”姓呢?大家知道北京人罵人怎么罵?“孫子!丫給我叫板不是?老子拍死你!”呵呵,讓他姓“孫”可謂意味深長(zhǎng),神來(lái)妙筆!
好在鎮(zhèn)江人雖然在央視丟了一回臉,鎮(zhèn)江人的輿論導(dǎo)向還是一邊倒譴責(zé)這種不道德的行為的,這說(shuō)明我們的社會(huì)良知還沒(méi)有完全泯滅,正義的呼聲依然占據(jù)了主流,我們也不能怪人家央視記者主持人沒(méi)有從道德的角度對(duì)這起事件進(jìn)行客觀公正的評(píng)價(jià).據(jù)常識(shí)分析,這一類(lèi)的節(jié)目一般是不可以帶有任何導(dǎo)向性的東西在里面,它只需要反映客觀事實(shí),剖析事件真相,是非黑白留給觀眾評(píng)說(shuō).道德觀察嘛,并不是道德評(píng)估,他們讓那小子白當(dāng)了一回“孫子”,就已經(jīng)把自己的立場(chǎng)悄悄地放在里面了.不出預(yù)料的話(huà),就這被領(lǐng)導(dǎo)審片時(shí)看出來(lái)了,恐怕還是要挨批評(píng)的.
再說(shuō)說(shuō)這件事的本身吧,這孫子......呵呵,原諒老緣說(shuō)順嘴了,誰(shuí)讓你做的這些破事真他媽夠?qū)O子的呢?其實(shí)依你在網(wǎng)上發(fā)布的這些公司資料,你的生意應(yīng)當(dāng)不錯(cuò),小日子過(guò)得也應(yīng)該還過(guò)得去,都準(zhǔn)備買(mǎi)車(chē)了,就不必斤斤計(jì)較于幾瓶礦泉水幾聽(tīng)八寶粥,更不至于再?gòu)娜思业木让X(qián)里去扣除自己的什么“跑腿費(fèi)”“勞務(wù)費(fèi)”“中介費(fèi)”,憑良心講,這么做你他媽真叫“缺了diao德”了!請(qǐng)?jiān)徖暇壍谝淮卧谖恼吕镏v粗口,你就是不想和人家談了,但你終究應(yīng)當(dāng)把這件事情負(fù)責(zé)到底啊,該花的錢(qián)是一定要花的,這是良心錢(qián)!就是以后陳慧永遠(yuǎn)醒不過(guò)來(lái)了,隨著時(shí)間的推移,你該另娶便另娶,女方是不會(huì)阻止的.我想,就是你以后談了新女朋友,人家若知道你對(duì)前植物人女友依然情深意重,肯定會(huì)對(duì)你更加信賴(lài)青眼有加的,甚至?xí)湍阋黄鹫樟纤南掳肷?現(xiàn)在你這樣絕情無(wú)義,呵呵,鎮(zhèn)江哪個(gè)女孩還敢嫁你啊?呵呵,央視都播了,怕是但凡中國(guó)女生你都別指望了!
都是被錢(qián)害的啊,要知道錢(qián)真是個(gè)好東西,誰(shuí)都喜歡錢(qián),誰(shuí)也都心疼錢(qián),這件事讓我想起了馮小剛的電影沒(méi)完沒(méi)了傅彪欠了葛優(yōu)九萬(wàn)多塊車(chē)錢(qián),那是葛優(yōu)為了給植物人姐姐續(xù)命的錢(qián),吳倩蓮就不明白這兩個(gè)人為什么這么愛(ài)錢(qián),直到葛優(yōu)帶她到醫(yī)院看了他姐姐,看到他為了延續(xù)姐姐的生命不惜一切代價(jià)的時(shí)候,吳被這個(gè)有情有義的男人感動(dòng)了,我想那時(shí)候所有的觀眾都被他的骨子里那種中國(guó)男人特有的家庭觀念和骨肉親情感動(dòng)了,葛優(yōu)說(shuō)的一句臺(tái)詞寫(xiě)的好啊:“我對(duì)媽說(shuō),姐姐在,我也在,我們這個(gè)家,還在!”這種深深扎根在骨子里的人性魅力,足以讓小孫和胡女士這樣被銅臭玷污了靈魂的孫子們無(wú)地自容,你們的行為不但給全體鎮(zhèn)江人丟了臉,而且你們的下半生也將永遠(yuǎn)籠罩在這件事的惡夢(mèng)中掙扎,你們可能最大限度地減少了你們?cè)诮疱X(qián)方面的損失,但這件沉重的精神枷鎖將隨著時(shí)間的推移在你們的靈魂深處越背越重,直到有一天徹底壓垮你們的心理極限,四院的圍墻內(nèi),已經(jīng)為你們留好了兩個(gè)帶鐵窗的高干病房!
作為局外人,或許我的預(yù)言過(guò)了惡毒了一些,但你們的將來(lái)并不令人同情,真正令人同情和擔(dān)憂(yōu)的,是那個(gè)名叫陳慧的可憐女孩,她本是帶著對(duì)未來(lái)的幸福憧憬去學(xué)駕駛,卻遇上飛來(lái)橫禍成了植物人,更不幸的是她滿(mǎn)懷信賴(lài)托付終身的竟是這樣一個(gè)絕情無(wú)義道德敗壞的孫子!節(jié)目最后說(shuō)她可能很快就將醒來(lái),真誠(chéng)地希望,她還是不要醒來(lái)的好,醒來(lái)以后的殘酷事實(shí)是這樣的令她傷心和絕望.就讓她永遠(yuǎn)生活在夢(mèng)里吧,生活在她被汽車(chē)撞倒那一剎那間之前的美好回憶當(dāng)中吧!在那個(gè)美麗的夢(mèng)里,她將披上潔白的婚紗,與他的白馬王子攜手步入幸福的婚姻殿堂,享受她未來(lái)精彩而美麗的人生!祝福她,下輩子別再遇上這樣以人性作籌碼的賭徒!
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道德觀察心得體會(huì)篇十六
扯遠(yuǎn)了,抹黑不抹黑的,不怪人家記者,誰(shuí)讓你鎮(zhèn)江出了這樣一個(gè)活寶呢?有人說(shuō)中央臺(tái)的主持人最后的結(jié)束語(yǔ)有問(wèn)題,對(duì)雙方的行為各打五十大板,沒(méi)有站對(duì)基本的立場(chǎng).其實(shí)不然,你想,那名無(wú)情的男子本不姓孫,為了尊重他的姓名權(quán)記者以“小孫”代之,可為什么不叫“小李”“小王”“小張”,偏偏硬給他安上一個(gè)“孫”姓呢?大家知道北京人罵人怎么罵?“孫子!丫給我叫板不是?老子拍死你!”呵呵,讓他姓“孫”可謂意味深長(zhǎng),神來(lái)妙筆!
好在鎮(zhèn)江人雖然在央視丟了一回臉,鎮(zhèn)江人的輿論導(dǎo)向還是一邊倒譴責(zé)這種不道德的行為的,這說(shuō)明我們的社會(huì)良知還沒(méi)有完全泯滅,正義的呼聲依然占據(jù)了主流,我們也不能怪人家央視記者主持人沒(méi)有從道德的角度對(duì)這起事件進(jìn)行客觀公正的評(píng)價(jià).據(jù)常識(shí)分析,這一類(lèi)的節(jié)目一般是不可以帶有任何導(dǎo)向性的東西在里面,它只需要反映客觀事實(shí),剖析事件真相,是非黑白留給觀眾評(píng)說(shuō).道德觀察嘛,并不是道德評(píng)估,他們讓那小子白當(dāng)了一回“孫子”,就已經(jīng)把自己的立場(chǎng)悄悄地放在里面了.不出預(yù)料的話(huà),就這被領(lǐng)導(dǎo)審片時(shí)看出來(lái)了,恐怕還是要挨批評(píng)的.
再說(shuō)說(shuō)這件事的本身吧,這孫子......呵呵,原諒老緣說(shuō)順嘴了,誰(shuí)讓你做的這些破事真他媽夠?qū)O子的呢?其實(shí)依你在網(wǎng)上發(fā)布的這些公司資料,你的生意應(yīng)當(dāng)不錯(cuò),小日子過(guò)得也應(yīng)該還過(guò)得去,都準(zhǔn)備買(mǎi)車(chē)了,就不必斤斤計(jì)較于幾瓶礦泉水幾聽(tīng)八寶粥,更不至于再?gòu)娜思业木让X(qián)里去扣除自己的什么“跑腿費(fèi)”“勞務(wù)費(fèi)”“中介費(fèi)”,憑良心講,這么做你他媽真叫“缺了diao德”了!請(qǐng)?jiān)徖暇壍谝淮卧谖恼吕镏v粗口,你就是不想和人家談了,但你終究應(yīng)當(dāng)把這件事情負(fù)責(zé)到底啊,該花的錢(qián)是一定要花的,這是良心錢(qián)!就是以后陳慧永遠(yuǎn)醒不過(guò)來(lái)了,隨著時(shí)間的推移,你該另娶便另娶,女方是不會(huì)阻止的.我想,就是你以后談了新女朋友,人家若知道你對(duì)前植物人女友依然情深意重,肯定會(huì)對(duì)你更加信賴(lài)青眼有加的,甚至?xí)湍阋黄鹫樟纤南掳肷?現(xiàn)在你這樣絕情無(wú)義,呵呵,鎮(zhèn)江哪個(gè)女孩還敢嫁你啊?呵呵,央視都播了,怕是但凡中國(guó)女生你都別指望了!
都是被錢(qián)害的啊,要知道錢(qián)真是個(gè)好東西,誰(shuí)都喜歡錢(qián),誰(shuí)也都心疼錢(qián),這件事讓我想起了馮小剛的電影沒(méi)完沒(méi)了傅彪欠了葛優(yōu)九萬(wàn)多塊車(chē)錢(qián),那是葛優(yōu)為了給植物人姐姐續(xù)命的錢(qián),吳倩蓮就不明白這兩個(gè)人為什么這么愛(ài)錢(qián),直到葛優(yōu)帶她到醫(yī)院看了他姐姐,看到他為了延續(xù)姐姐的生命不惜一切代價(jià)的時(shí)候,吳被這個(gè)有情有義的男人感動(dòng)了,我想那時(shí)候所有的觀眾都被他的骨子里那種中國(guó)男人特有的家庭觀念和骨肉親情感動(dòng)了,葛優(yōu)說(shuō)的一句臺(tái)詞寫(xiě)的好啊:“我對(duì)媽說(shuō),姐姐在,我也在,我們這個(gè)家,還在!”這種深深扎根在骨子里的人性魅力,足以讓小孫和胡女士這樣被銅臭玷污了靈魂的孫子們無(wú)地自容,你們的行為不但給全體鎮(zhèn)江人丟了臉,而且你們的下半生也將永遠(yuǎn)籠罩在這件事的惡夢(mèng)中掙扎,你們可能最大限度地減少了你們?cè)诮疱X(qián)方面的損失,但這件沉重的精神枷鎖將隨著時(shí)間的推移在你們的靈魂深處越背越重,直到有一天徹底壓垮你們的心理極限,四院的圍墻內(nèi),已經(jīng)為你們留好了兩個(gè)帶鐵窗的高干病房!
作為局外人,或許我的預(yù)言過(guò)了惡毒了一些,但你們的將來(lái)并不令人同情,真正令人同情和擔(dān)憂(yōu)的,是那個(gè)名叫陳慧的可憐女孩,她本是帶著對(duì)未來(lái)的幸福憧憬去學(xué)駕駛,卻遇上飛來(lái)橫禍成了植物人,更不幸的是她滿(mǎn)懷信賴(lài)托付終身的竟是這樣一個(gè)絕情無(wú)義道德敗壞的孫子!節(jié)目最后說(shuō)她可能很快就將醒來(lái),真誠(chéng)地希望,她還是不要醒來(lái)的好,醒來(lái)以后的殘酷事實(shí)是這樣的令她傷心和絕望.就讓她永遠(yuǎn)生活在夢(mèng)里吧,生活在她被汽車(chē)撞倒那一剎那間之前的美好回憶當(dāng)中吧!在那個(gè)美麗的夢(mèng)里,她將披上潔白的婚紗,與他的白馬王子攜手步入幸福的婚姻殿堂,享受她未來(lái)精彩而美麗的人生!祝福她,下輩子別再遇上這樣以人性作籌碼的賭徒!
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