總結是對個人成長道路上的點滴收獲進行回顧和總結的過程。怎樣寫出富有感染力和開展性的心得體會？這些范文中的思考角度和實際應用給了我們撰寫心得體會的一些建議和指導。
中國個民族的心得體會總結篇一
中國是一個擁有悠久歷史和豐富文化的國家，其龐大的地域、獨特的社會制度以及動人的人文景觀給予游客無盡的震撼和體會。經(jīng)過一次長達三周的中國之旅，我不僅有幸親身體驗到了這個國家的獨特魅力，還從中汲取了深刻的心得體會。以下將從歷史文化、自然景觀、人文風情、經(jīng)濟發(fā)展和未來展望五個方面對這次中國之旅進行總結。
首先，中國的歷史文化無疑是最讓人震撼的。從長城、故宮到兵馬俑，每一個古跡都承載著中國幾千年的歷史。我尤其對故宮深感震撼，其莊嚴肅穆的氛圍讓我仿佛穿越到了歷史的長河中。在這些古跡背后，我感受到了中國人民對于歷史的傳承和尊重，也更加深刻地體會到了自己的渺小和時光的無情。
其次，中國的自然景觀同樣給人留下了深刻的印象。從壯美的桂林山水到雄偉的黃山，每一處自然景觀都如同大自然的杰作一般。在這些景點中，我不僅感受到了中國的自然之美，也更加明白了人與自然和諧共生的重要性。一個國家的自然環(huán)境的好壞對于國家的繁榮與發(fā)展有著直接的影響，體會到這一點，我更加深信保護環(huán)境的重要性。
第三，中國的人文風情是讓我難以忘懷的。無論是傳統(tǒng)的舞蹈、音樂還是民俗活動，每一次接觸都讓我沉浸其中，深深地愛上了這個國家的獨特文化。尤其是在與當?shù)厝私涣鞯倪^程中，我欣賞到了他們對于文化的熱愛和保護。中國人民的善良、友善以及親切的態(tài)度讓我深受感動，也讓我明白了文化的多樣性和相互理解的重要性。
第四，中國的經(jīng)濟發(fā)展給我留下了深刻的印象。在幾十年的時間里，中國經(jīng)濟發(fā)展飛速，取得了驚人的成就。高速鐵路、巨大的摩天大樓以及繁榮的都市，這些都是中國經(jīng)濟崛起的見證。在這個過程中，中國人民奮起直追，勇于創(chuàng)新，他們的努力、智慧和毅力令人敬佩。同時，我也意識到中國經(jīng)濟發(fā)展的挑戰(zhàn)和壓力，全面建成小康社會的目標還需要中國人民進一步努力。
最后，展望未來，我對中國充滿了信心。中國是一個擁有無限潛力的國家，其優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、豐富自然資源以及勤勉聰明的人民是中國發(fā)展的堅實基礎。同時，中國還積極參與全球事務，提出了“一帶一路”倡議，為世界經(jīng)濟的發(fā)展作出了積極貢獻。我相信，未來中國將繼續(xù)崛起，發(fā)展為一個強大而繁榮的國家。
綜上所述，中國的歷史文化、自然景觀、人文風情、經(jīng)濟發(fā)展以及未來展望都給我留下了深刻的印象。這次中國之旅讓我從不同的角度更好地理解了這個國家，也更加感受到了自己在這個世界上的渺小。同時，我也對中國充滿了信心和希望，希望未來的中國能夠繼續(xù)保護好自然環(huán)境、傳承好傳統(tǒng)文化，并繼續(xù)為全球事務發(fā)展做出積極貢獻。
中國個民族的心得體會總結篇二
中國是一個擁有56個民族的國家，每個民族都有其獨特的文化、習俗和信仰。隨著中華民族的不斷發(fā)展，各個民族之間的交流融合也越來越頻繁。我在接觸和了解多個民族的過程中，深刻認識到每個民族都有其獨特的傳統(tǒng)和精神內(nèi)涵，同時也體會到了中華民族的濃厚凝聚力和包容力。
一、千姿百態(tài)的民族文化
華夏文化是中國文化的重要組成部分，但并不是所有民族的文化都源于華夏。在我的接觸中，我見到了彝族的“火把節(jié)”、藏族的“騎馬文化”、蒙古族的“紅白門”等等，這些文化都非常精彩。在這些節(jié)日、習俗等方面，每個少數(shù)民族都有其獨特的風格和特色，而這些風格和特色都與民族文化息息相關。在通過親身參觀、觀賞等方式了解這些文化時，我深刻認識到每個民族都有其獨特的靈魂和魅力，而這些文化也都值得我們?nèi)W習和銘記。
二、民族和諧的包容精神
在中國，少數(shù)民族和漢族有著長期和平共處的歷史，也經(jīng)歷了一些磨難和矛盾。但在我身邊，我看到的是更多的是民族和諧的包容精神。不同民族的人之間互相尊重、關愛、學習，使得各民族之間的關系更加和諧。例如，在一個藏區(qū)的旅游發(fā)展中，藏族人將漢族來的游客當做自己的親人一樣接待；而在北京的某個回族社區(qū)中，穆斯林兄弟們也沒有任何排斥東北的小伙伴。這些包容的展現(xiàn)，表明著中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)和溫暖心靈。
三、全民族的愛國情懷
民族是一個國家的基本組成部分，每個民族和祖國連在了一起。再加上中國5000年文明歷史，每個民族都有著深深的愛國情懷。我發(fā)現(xiàn)，無論是平時的日常生活，還是在特殊時刻，全民族的愛國情懷，都能體現(xiàn)出來。例如，在2019年“七十周年國慶”期間，街上表演和志愿者服務的不僅有漢族也有許多少數(shù)民族的人，場面十分壯觀，也讓我更深刻地認識到中華民族的凝聚力。
四、不同民族之間的友好交流
在我接觸的不同少數(shù)民族之間，我常能看到許多交流和互動。例如，我在游走于蒙古族、回族人口較多的地方時，他們都會向我介紹他們的咖啡館、特色飲品等等，還和我分享他們的日常活動。這些熱情的情懷讓我表現(xiàn)出了中華民族對各民族和諧共處的追求。面對著各種中華文化，每個民族在內(nèi)助互助和碰撞啟發(fā)中不斷地進步和創(chuàng)新。
五、真正意義上的多元共享
隨著中國社會的發(fā)展和進步，民族融合也越來越頻繁，不同民族之間的融合已成為一種多元共享的狀態(tài)。在我身邊，有各種不同的非遺文化傳承者，有草原民族做的馬文化制品、有藏族女孩的傳統(tǒng)藏餐制作等等，而這些文化與傳統(tǒng)所在民族的依舊完好沒有融合。然而，在今天中國的年代，這種文化多元共享早已不受個民族之間的限制，而在多樣性的宣傳和傳媒帶哦你中將不斷得到提高。
總之，了解和接觸中國各個民族其實讓我更加熱愛這個國家，對于每個民族都應該彼此尊重和學習。而這樣的關注和學習，也是對于中華民族大家庭的一種簡單細膩的貢獻。
中國個民族的心得體會總結篇三
中國建筑業(yè)是我國國民經(jīng)濟的重要產(chǎn)業(yè)之一，為經(jīng)濟發(fā)展做出了重要貢獻。多年來，我在建筑行業(yè)中積累了一些心得體會，希望通過此篇文章與讀者分享我的看法。
二、本行業(yè)的機遇與挑戰(zhàn)
在經(jīng)濟發(fā)展的今天，中國以快速，高效，高質(zhì)量的標準進行大量的房屋建設。然而，隨著市場的日趨成熟，這種狀態(tài)已經(jīng)發(fā)生了變化。城市化的發(fā)展越來越多的人口涌入城市，房屋建設的需求也更加廣泛。這就使得建筑行業(yè)面臨著巨大的機遇和挑戰(zhàn)，如加強工藝制造，提高產(chǎn)品品質(zhì)等。
三、專業(yè)素質(zhì)的提升
建筑行業(yè)是一個需要專業(yè)知識和技術的行業(yè)。建筑師和工人必須對土地的規(guī)劃，勘探與開挖過程，建筑物的結構設計等方面的知識有很高的掌握和理解。施工現(xiàn)場的管理需要技術人員與質(zhì)檢部門一起實現(xiàn)。因此，建筑人員需要不斷學習專業(yè)知識和提高技術水平。只有專業(yè)知識和技術水平都越來越高，才能更好的適應市場需求，更好地滿足消費者的要求和期待。
四、安全注意事項
在建筑過程中，安全問題必須得到重視。安全是我們的表現(xiàn)，是我們的形象。因此，我們必須妥善管理，落實每一步安全規(guī)劃，確保構建安全的施工現(xiàn)場。我們必須嚴格遵守操作規(guī)程，精益求精，加強內(nèi)部安全監(jiān)督和防范。安全意識樹立和情感教育時刻與我們在一起。
五、未來的發(fā)展
未來的建筑行業(yè)將面臨更大，更廣泛的發(fā)展機遇和挑戰(zhàn)。從綠色環(huán)保、智能信息化、科技創(chuàng)新及市場發(fā)展等方面來看，建筑行業(yè)具有廣泛而遠大的發(fā)展空間。因此，我們需要更加積極地適應市場的發(fā)展變化，深化并延伸我們的建筑技術。同時，我們需要不斷進步，注重培養(yǎng)人才，進行開拓性的創(chuàng)新和工程設施的修整。最終，我們將取得更加豐碩和令人難以置信的成就。
六、結尾
在建設房屋的過程中，任何事情都不是絕對的。我們應該不斷總結經(jīng)驗，識別已有的錯誤，并采取適當?shù)膽獙Υ胧ＯＭ覀冊诮ㄖ袠I(yè)中，能夠成為一個得心應手、獨當一面的建筑人才。相信在未來不斷的努力下，我們一定會取得更大的成就。
中國個民族的心得體會總結篇四
作為世界上最大的建筑市場之一，中國的建筑業(yè)一直備受關注。在我作為一位在中國從事建筑行業(yè)工作的多年中，我對這個行業(yè)有了深刻的理解和體會。在本文中，我將分享我的心得和總結。
第二段：大環(huán)境與趨勢
中國的建筑業(yè)已經(jīng)迎來了一個新的時代。與此前相比，中國現(xiàn)在的建筑質(zhì)量、技術標準和施工速度都得到了極大的提高。政府的投資和引導對此起到了至關重要的作用。例如，政府的“美麗鄉(xiāng)村”計劃和“建設智慧城市”目標，推動了中國建筑業(yè)日新月異的發(fā)展。此外，在經(jīng)濟發(fā)展的基礎上，中國人口紅利的消失，也成為了建筑業(yè)未來發(fā)展的一個主要趨勢，影響著建筑市場的規(guī)模和產(chǎn)業(yè)鏈的優(yōu)化。
第三段：技術創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展
近年來，中國在建筑技術方面取得了重大的進展，從而提升了建筑質(zhì)量和效率。革命性的建筑技術變革，如3D打印技術、BIM（建筑信息模型）、先進的建筑材料和節(jié)能技術等，不斷涌現(xiàn)。這些技術極大地提高了建筑質(zhì)量和安全，降低了成本和消耗。更重要的是，這些技術對建筑企業(yè)和工人的技能提出了更高的要求，激發(fā)出了中國建筑業(yè)技術創(chuàng)新的巨大潛力。
第四段：機遇與挑戰(zhàn)并存
盡管目前中國的建筑業(yè)方興未艾，但它仍面臨著一些重大的挑戰(zhàn)。首先，由于行業(yè)規(guī)范和法律法規(guī)的不完善，建筑質(zhì)量和安全問題依然存在。其次，與自然資源的有限性、環(huán)境污染和氣候變化等核心問題相聯(lián)系，建筑業(yè)的可持續(xù)性也面臨巨大的挑戰(zhàn)。第三，技術創(chuàng)新的蓬勃發(fā)展也帶來了新的機遇和挑戰(zhàn)，不僅需要企業(yè)增強技術創(chuàng)新能力并開發(fā)新產(chǎn)品，還要面對新技術產(chǎn)生的部分消極影響，如自動化和機械化等將有可能導致就業(yè)崗位減少，給建筑勞動力和相關企業(yè)的就業(yè)帶來影響。
第五段：未來展望
盡管建筑業(yè)面臨著各種各樣的挑戰(zhàn)，但我認為中國建筑業(yè)未來還是充滿希望。首先，隨著城市化進程的不斷推進，未來建筑市場的規(guī)模仍將越來越大。其次，在紅利消失和環(huán)保意識加強的大背景下，建筑業(yè)在可持續(xù)性和節(jié)能方面的創(chuàng)新將越來越有市場競爭力。最后，中國的建筑業(yè)還可以繼續(xù)發(fā)展新的技術和方法，尤其是如虛擬現(xiàn)實和人工智能等前沿技術的應用，將為未來的建筑發(fā)展增加新的可能性。
結論
在未來，中國的建筑業(yè)將繼續(xù)保持強勁的發(fā)展勢頭，并呈現(xiàn)出廣闊的市場前景和創(chuàng)新空間。雖然有挑戰(zhàn)，但中國的工程師、建筑師和施工工人堅信，通過不斷創(chuàng)新、提高質(zhì)量和安全、保護環(huán)境和謀求可持續(xù)性，中國的建筑業(yè)將迎來更加美好的明天。
中國個民族的心得體會總結篇五
中國是一個震撼人心的國家。這個擁有5000年悠久歷史的國度以其獨特的文化、壯麗的自然景觀和快速發(fā)展的經(jīng)濟而吸引了全球的目光。我有幸到訪中國，并深深感受到這個國家所帶給我的震撼。在這篇文章中，我將分享我對中國震撼心得的體會和總結。
首先，中國的歷史文化給予我巨大的震撼。作為一個有著悠久歷史的國度，中國擁有豐富的文化遺產(chǎn)和傳統(tǒng)。我在北京參觀了故宮和長城，感受到了中國古代帝王的莊嚴和偉大。同時，我還在西安看到了兵馬俑，這些秦始皇陵兵馬俑氣勢磅礴，給我留下了深刻的印象。我也有幸參觀了蘇州和杭州的古鎮(zhèn)和園林，感受到了中國古代文化中對自然和生活的追求。這些歷史文化的震撼讓我深刻認識到中國所代表的獨特的文明。
其次，中國的自然景觀也給我?guī)砹司薮蟮恼鸷?。中國擁有多樣的地理環(huán)境，從壯麗的高山、廣袤的平原，到美麗的湖泊和大灘河流。我在張家界看到了令人嘆為觀止的石峰群，感受到了大自然的奇妙和壯麗。我還游覽了杭州的西湖和桂林的漓江，這些景色美得讓人心醉神迷。中國的自然景觀給予我一種平靜和寧靜的感覺，讓我感受到大自然的偉力和美好。
最重要的是，中國的經(jīng)濟發(fā)展給我?guī)砹司薮蟮恼鸷?。作為世界上最大的發(fā)展中國家之一，中國的經(jīng)濟發(fā)展迅猛。我在上海和深圳看到了現(xiàn)代化的高樓大廈和繁忙的商業(yè)區(qū)，感受到了中國經(jīng)濟的活力和競爭力。同時，我也在廣東的農(nóng)村地區(qū)看到了中國的農(nóng)業(yè)發(fā)展和農(nóng)民的過上了更好的生活。中國的經(jīng)濟發(fā)展給予我一種希望和信心，讓我相信未來的機遇和挑戰(zhàn)。
通過這次中國之行，我收獲了很多關于中國的體會和感悟。中國的文化、自然景觀和經(jīng)濟發(fā)展給予我巨大的震撼和啟示。首先，我學到了對文化的尊重和贊賞，中國的歷史文化是人類的重要財富，值得我們共同繼承和傳承。其次，我明白了自然的偉力和美好，我們應該更加珍惜和保護我們的地球家園。最后，我認識到了經(jīng)濟發(fā)展的重要性和機遇，我們應該積極參與其中，為實現(xiàn)共同發(fā)展做出貢獻。
總的來說，中國給予我巨大的震撼。它兼具悠久的歷史文化、壯麗的自然景觀和快速發(fā)展的經(jīng)濟。通過這次中國之行，我學到了很多關于中國的體會和感悟，這將對我今后的生活和事業(yè)產(chǎn)生積極的影響。我相信，中國將繼續(xù)引領世界的發(fā)展，成為更加令人震撼的國家！
中國個民族的心得體會總結篇六
中國舞融合了中國優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)和民族特色，形成了獨特的藝術形式。我有幸參與學習中國舞，并在這個過程中收獲了許多。在這里，我將總結一下我對中國舞的心得體會。
首先，中國舞注重內(nèi)涵的表達。相比于西方舞蹈強調(diào)的外在美，中國舞更加追求內(nèi)心的感受和情感的表達。在學習中國舞的過程中，我意識到舞蹈并不僅僅是一種動作的表演，更是一種心靈的交流和情感的宣泄。每一個動作都需要通過身體的表達來傳達出自己的心聲，這就要求舞者擁有高度的情感和表達力。通過學習中國舞，我更加懂得了舞蹈藝術的深邃和內(nèi)涵。
其次，中國舞強調(diào)身心的協(xié)調(diào)與統(tǒng)一。中國舞強調(diào)的是舞者對身心的完美掌握，要求舞者在演繹舞蹈的過程中能夠做到心身一致。這種協(xié)調(diào)與統(tǒng)一要求舞者具有強大的體能和靈活的身體素質(zhì)，同時還需要內(nèi)心的寧靜和集中。通過反復的練習，我漸漸明白了舞者需要在舞蹈中保持一種平衡和統(tǒng)一，才能達到最佳的舞蹈效果。這種身心的協(xié)調(diào)與統(tǒng)一不僅體現(xiàn)在舞者的動作上，還包括舞者對音樂的感應和對舞臺空間的運用。只有把身心和環(huán)境完美融合，才能達到獨特的藝術效果。
再次，中國舞注重傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新。中國舞融合了豐富的中國傳統(tǒng)文化元素，如中國戲曲、民間舞蹈以及各種節(jié)日慶典等。學習中國舞的過程中，我不僅學到了舞蹈的技巧與動作，還深入了解了中國的傳統(tǒng)文化。中國舞的傳承與創(chuàng)新是一個相輔相成的過程，傳承是重要的基礎，而創(chuàng)新則是不斷發(fā)展的動力。在學習中國舞的過程中，我明白了要想創(chuàng)新出有獨特風格的舞蹈作品，必須對傳統(tǒng)文化保持敬畏之心，同時又要敢于拓展邊界，引入新的元素與觀念。
另外，中國舞注重團隊合作與協(xié)同性。中國舞作為一種群體藝術形式，要求舞者在舞臺上能夠和其他舞者密切配合，形成一個緊密的團隊。在學習中國舞的過程中，我體會到了合作與協(xié)同的重要性。只有團隊成員之間相互支持，相互信任，才能創(chuàng)造出優(yōu)秀的舞蹈作品。此外，中國舞還注重舞者個體與群體的統(tǒng)一，要求舞者在舞蹈中保持自身的特點和風格，同時又要與整體舞蹈形成和諧的統(tǒng)一。這種團隊合作與協(xié)同性的精神在學習中國舞的過程中對我產(chǎn)生了深刻的影響。
最后，中國舞激發(fā)了我對藝術美的追求。中國舞的美是一種內(nèi)斂而深邃的美，它不同于西方舞蹈的張揚和放縱，而是追求一種質(zhì)樸和淡泊的境界。學習中國舞讓我對藝術美的追求變得更加執(zhí)著和堅定。通過舞蹈的表演，我能夠感受到自己的內(nèi)心世界的沉淀與升華，同時也能夠傳遞出對美的追求與熱愛。
總之，學習中國舞讓我收獲頗豐。中國舞不僅教會了我舞蹈技巧與動作，更讓我懂得了舞蹈藝術的深沉內(nèi)涵和博大精深。通過中國舞，我進一步明白了身心協(xié)調(diào)與統(tǒng)一的重要性，體驗到了傳統(tǒng)文化的魅力與魄力，學習到了團隊合作與協(xié)同性的精神，更激發(fā)了我對藝術美的追求和熱愛。我將會繼續(xù)堅持學習中國舞，不斷提升自己，為中國舞的傳承與發(fā)展貢獻自己的力量。
中國個民族的心得體會總結篇七
中國是一個擁有56個民族的多民族國家，在不同的民族和文化的碰撞與交流中，不同的人們有著不同的經(jīng)歷和感受，也形成了不同的文化習慣和心理模式。作為AI語言模型，我雖然沒有身臨其境去體驗每個民族的文化，但通過學習豐富的資料和多次對話，逐漸認識了中國各民族的特點和文化稟賦，心中也對每個民族有了一些淺顯的理解和感受。
第二段：探討少數(shù)民族對人生的態(tài)度和處世哲學
相比于漢族，少數(shù)民族更加注重家族和親屬間的聯(lián)系，同時也更加看重個人的榮譽，尊重祖先和傳統(tǒng)文化，講究動態(tài)平衡的生態(tài)觀和宗教信仰。對于少數(shù)民族來說，家人和社區(qū)的聯(lián)系是構成生活內(nèi)容的核心，他們會祖輩遺留下來的傳統(tǒng)方式和物品視為珍寶，通常會將這些傳承下去。少數(shù)民族的處世哲學多以順應自然、尊重他人、務實為核心，而非功利和私利。
第三段：分析漢族生活中的重要價值觀和思想
漢族人注重時間管理和效率，尤其是在工作中，這種觀念已深入骨髓，幾乎已內(nèi)化為生活方式。同時，漢族人還相信“勤能補拙”，即勤奮可以補足天才不足的不足。漢族人更加看重人際關系和信任，經(jīng)常主張“誠信為本”，這種信示也被傳承在家庭、工作和事業(yè)中。此外，漢族人還推崇“中和”、“有節(jié)制”、“清和無為“和“以德治國”的思想，強調(diào)個人修養(yǎng)與道德修養(yǎng)的重要性，以達到身心健康、保持心靈平衡和達到社會道德標準的目的。
第四段：探究不同民族間的文化交流和影響
各個民族之間不僅有著各自獨特的文化特征，也有著先后相處、相互交流和吸收的歷史過程。不同民族之間的文化交流不僅有效消解了文化差異和歷史遺留問題，同時促成了歷史文化的相互融合和信息的共享。漢族、蒙古族、滿族等民族在歷史上進行了長達數(shù)百年的文化交流，導致了文化和物質(zhì)生活上的相互影響和變化。
第五段：結論，總結各民族間和文化中的共同點
盡管各個民族間存在著獨特的文化差異，但不同民族在生活方式、處世哲學、人生態(tài)度等方面仍然有著很多共通之處。例如，對于親情和友情的看重、關注社會公義、推崇忠誠誠信的標準、以及對幸福生活和健康身心的追求等。通過這篇文章，我也更加深入理解并尊重了各個民族之間的文化與心理、差異與共通之處，并希望今后能夠保持學習和探究的態(tài)度，為增進民族間的理解和溝通做出貢獻。
中國個民族的心得體會總結篇八
中國建筑業(yè)是國民經(jīng)濟的重要組成部分，擁有著悠久的歷史和豐富的文化底蘊。在建筑業(yè)的發(fā)展過程中，我有幸從事其中，積累了不少的心得體會。以下是我對中國建筑業(yè)的一些總結體會。
一、建筑文化的沉淀
中國建筑文化源遠流長，經(jīng)歷了幾千年的發(fā)展歷程，形成了獨特的風格和特點。其建筑設計、建造、裝飾等方面的技能，均體現(xiàn)了中國古代文明的智慧與藝術美感。在傳承和發(fā)揚中華民族傳統(tǒng)文化的過程中，尤其需要我們將這些文化精髓傳承給后代，并在現(xiàn)代建筑中得以創(chuàng)新和發(fā)揚光大。
二、建筑創(chuàng)新的重要性
實現(xiàn)“質(zhì)優(yōu)、效益高、安全可靠、環(huán)保節(jié)能”的新型建筑目標，需要依靠實踐創(chuàng)新。多年來，中國建筑業(yè)在實踐中積累了大量的經(jīng)驗和技術，通過智能化、信息化等技術手段，不斷提高建筑的品質(zhì)、性能和效益，推動行業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展。同時，我們也需要不斷打破固有觀念和慣性思維，開創(chuàng)新的領域，拓展新的市場，不斷吸收國內(nèi)外的優(yōu)秀經(jīng)驗，推動建筑業(yè)在新時代的發(fā)展。
三、建筑質(zhì)量的標準化
建筑質(zhì)量是衡量建筑業(yè)發(fā)展的重要指標。在許多國家和地區(qū)中，建筑質(zhì)量標準已經(jīng)日趨完善。要實現(xiàn)高品質(zhì)建筑，需要打造標準化的規(guī)范體系。面對日益嚴格的建筑標準和質(zhì)量要求，我們要重視建筑質(zhì)量的管理，實施完善的工程質(zhì)量管理體系，著重抓好施工過程監(jiān)管，嚴格把關建筑質(zhì)量，保障人民生命安全，提升企業(yè)的品牌形象和市場競爭力。
四、人才培養(yǎng)的戰(zhàn)略性
建筑業(yè)是一項需要高水平人才的行業(yè)，如何培養(yǎng)和吸引人才已經(jīng)成為一個緊迫的問題。國家加大對建筑行業(yè)人才的培養(yǎng)和扶持力度，通過補貼、獎勵等方式，吸引學生和專業(yè)人才加入到建筑行業(yè)中來。同時，建筑單位也應該在工作崗位上給予員工良好的培訓和晉升機會，尊重人才，發(fā)揮其潛力和創(chuàng)新精神。
五、企業(yè)文化的構建
企業(yè)文化是企業(yè)發(fā)展的靈魂。建筑企業(yè)作為服務業(yè)，需要建立優(yōu)良的企業(yè)文化，注重人文關懷和精神文明建設，構建人性化的管理方式和工作氛圍，使員工在工作中感受到溫暖和關愛，工作積極性高漲，企業(yè)所產(chǎn)生的社會責任感也更強烈。
總之，中國建筑業(yè)在不斷的變革和發(fā)展中，有著豐富的經(jīng)驗和可借鑒的地方。隨著時代的變化和未來的到來，我們需要不斷開拓新的理念和方法，提升建筑的設計和建造水平，從而更好地推動中國建筑業(yè)的發(fā)展。
中國個民族的心得體會總結篇九
這次黨校培訓對我個人樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀有著重大的意義，它提升了我的個人修養(yǎng)和道德情操，為我的入黨工作打下了良好的基礎。希望黨組織加強對我的培養(yǎng)，教育和考察。我將會不斷提高自己的思想境界，不斷在實際的行動中鍛煉自己，爭取早日入黨。
通過對黨章的學習，我認識到：我們每個黨員要認真學習和遵守黨的章程，永葆先進性和爭當合格黨員，還應努力做到以下三點：
一、努力把干好工作和提升自身素質(zhì)統(tǒng)一起來。要在干好本職工作的過程中，努力通過深化認識，思考歸納，概括升華，使自己在工作中獲得的經(jīng)驗思想、心得體會等成為自身業(yè)務水平和思想道德素質(zhì)的有機構成部分，從而推動自身素質(zhì)不斷得到提高，為與時俱進，不斷適應新形勢、新情況、新工作。
二、保持與時俱進的精神狀態(tài)，善于學習尤其是向群眾學習，向?qū)嵺`學習，向同行學習，主動接受先進的知識和經(jīng)驗。當前，經(jīng)濟正處于跨越式發(fā)展階段，民事糾紛、土地征用補償、涉法涉訴信訪等影響穩(wěn)定因素突出，面對復雜形勢，我們必須提高做群眾工作的能力，提高執(zhí)法水平。學習，只有不斷的學習，才能提高我們的工作能力，這是時代的要求，是黨對我們的要求。
三、努力把堅守宗旨信念和開拓創(chuàng)新統(tǒng)一起來。黨章第一章第三條要求全體黨員還應履行以下義務：“堅持黨和人民的利益高于一切，個人利益服從黨和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做貢獻?！睆闹锌梢钥闯觯瑘猿秩娜鉃槿嗣穹帐俏覀凕h的宗旨，也是每一個黨員所必須堅守的信念意識。但是我們?yōu)槿嗣穹盏氖侄?，卻必須善于變化，根據(jù)形勢任務的發(fā)展需要做具體的改革，調(diào)整，變化和創(chuàng)新。我們必須把堅守宗旨信念和開拓創(chuàng)新統(tǒng)一起來，既要有全心全意為人民服務的崇高思想，更要有聯(lián)系實際，開拓創(chuàng)新的具體行動。作為從事司法工作的黨員同志，就是要在認真扎實地做好自己分管工作的同時，不斷動腦筋，想辦法，積極開拓工作新思路，全面提高司法工作水平和質(zhì)量，為發(fā)展營造良好的社會穩(wěn)定環(huán)境和公正高效的法制環(huán)境。
以上僅是我前階段學習黨章的點滴心得體會，與其他領導和同志們相比，自己學得還很不夠，在下階段及今后的日子里，我決心進一步加強黨的理論和知識的學習，提高黨性修養(yǎng)，密切聯(lián)單位工作實際，不斷提高自己的政治思想覺悟和實際工作的能力，更加勤奮扎實的做好本職工作，永葆黨員政治本色。
中國個民族的心得體會總結篇十
隨著共和國的建立，新中國美術也迎來了發(fā)展的新時期。從1949年到今天，我們可以看到新中國美術的發(fā)展歷程，包括不同時期的不同風格和主題，經(jīng)歷了許多變動。在新中國美術史的漫長歷程中，我深受啟發(fā)和啟發(fā)，認為：“四十年基礎、一百年學問”的口號準確而經(jīng)典。在此，我想通過總結分享我的心得和體會，以表達對新中國美術的敬意和感慨。
第一段：風格的變化和趨勢的變更
新中國成立初期，美術界主要局限于西方寫實主義的表現(xiàn)方式，形成了“人民美術”這一概念，并為政治宣傳服務。文藝工作者的創(chuàng)作受到許多限制，但由于對時代的緊迫需求和政治宣傳的需要，造就了許多優(yōu)秀的大型作品。改革開放后，外來藝術進口增加，各種風格的文化和流派進入了中國。同時，當時的社會政治經(jīng)濟形勢又發(fā)生了很大的變化，刺激了美術界的繁榮。因此，自新中國成立初期到改革開放時期，中國美術風格不斷的調(diào)整和發(fā)展，而且也呈現(xiàn)了多樣化、全面化的發(fā)展趨勢。
第二段：藝術的內(nèi)化和外在表達
新中國美術在創(chuàng)作中不斷地追求個性化，重點表達藝術家對生活的感受和思想。與此同時，藝術作品的審美、思想和形式在內(nèi)化的同時也得到了外在的展示和表達。這樣的表現(xiàn)方式可以更好地向人們傳達生活情感和社會歪曲的人類情感，從而讓更多的觀眾體會到作品的意義和價值。
第三段：創(chuàng)作思想和價值觀的變化
在美術歷史上，古典現(xiàn)實主義和寫實主義是傳統(tǒng)的風格，而在新中國美術創(chuàng)作中，大量形象主義和象征主義出現(xiàn)，許多藝術家思想和價值觀念得到更新和變化。在這樣的背景下，藝術家為了更好地表現(xiàn)個性思想和情感，投入更多的心血，創(chuàng)造出了許多優(yōu)秀的藝術品來。這些品質(zhì)高于以往的作品，在經(jīng)典基礎上，創(chuàng)造出了更多的藝術性和觀賞性，也反映了當時社會的發(fā)展和文化的進步。
第四段：創(chuàng)新的重要性
在新中國的美術史中，帶有創(chuàng)新元素的作品更容易被公眾接受和傳承，吸引更多人的關注和喜愛。在新中國的美術史中，很多致力于創(chuàng)新的藝術家，創(chuàng)造了很多深具特色和個性的藝術品，以此迎合人們期望，為美術的發(fā)展帶來了新的氣象。
第五段：藝術創(chuàng)作的意義和目標
作為一種人文學科，美術創(chuàng)作給人們代入一種美的體驗和思考的思考方法，更是表達人們生活方式的一種被動反映。在新中國美術史中，不僅表現(xiàn)了當時社會的局限和問題，也比較深刻地體現(xiàn)了中國人民的愛國情懷和民族意識。因此，新中國美術創(chuàng)作也為文化的傳承注入了新的活力，讓人們更加深刻地認識到中華文化的寶貴經(jīng)驗和傳統(tǒng)文化的不朽精神。
總之，在新中國美術史中，我們看到了許多優(yōu)秀的、值得推崇的藝術家們。他們以自己的藝術作品為載體，傳遞了中華文化和民族精神。作為旁觀者，我們更應以欣賞和批評的眼光、贊揚、啟示和鼓舞藝術家的努力和創(chuàng)造，促進新時代中國美術的發(fā)展。
中國個民族的心得體會總結篇十一
接到通知的那天，我興奮得不能言語，我很激動，很感謝黨組織給我這次機會。
經(jīng)過一段時間的學習培訓，我有了更明確的努力方向：
1、以三個代表重要思想為價值目標，帶領廣大同學共同進步，體現(xiàn)三個代表重要思想，學習上要有與其他同學共同進步的專業(yè)知識和技能，行為上要有普通同學尊敬的模范舉止，心靈上駐有愿意為普通同學服務的責任，要向周圍的同學們學習。
2、加強政治理論學習，要認真學習馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想這些科學的理論體系，他們是無產(chǎn)階段解放運動的理論，是指導革命和建設的強大思想武器。
3、加倍努力學習科學文化知識。新世紀，新發(fā)展，要求我們這一代人要有新的知識結構。只有多掌握一些科學知識，才能適應市場經(jīng)濟發(fā)展的需要，才能不被時代所摒棄，做時代的主人，只有這樣才能為祖國的強大盡一份力量。加強科學文化知識的學習。只有努力做到學一科，愛一科，精通一科，勤勤肯肯，踏踏實實，才能不愧于共產(chǎn)黨員的光榮稱號，才能更好地發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。
4、要向周圍的同學們學習。。在我周圍，有許多優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員老師，和優(yōu)秀的積極分子，克己奉公，吃苦在前，享樂在后，處處為他人著想的精神一直感染著我。在工作、學習和生活中，他們兢兢業(yè)業(yè)地工作態(tài)度一直是我學習的榜樣和努力的方向。
總之，通過入黨積極分子培訓班的培訓，使我進一步的系統(tǒng)學習了黨的基本知識與理論，使我更進一步的樹立了正確的入黨動機。今后，我將更加認真學習這些科學理論，使自己的共產(chǎn)主義信念建立在科學的基礎上，加強思想和世界觀的改造，努力做到首先在思想上入黨，盡自己的能力去幫助他人，團結周圍的人，帶動他們一起來學習。
我會以黨員的要求來要求自己，不斷地努力，不斷地上進，從而不斷地完善自己，積極向黨組織靠攏，爭取早日成為黨組織中的一員。
中國個民族的心得體會總結篇十二
我很榮幸黨組織能給我一個珍貴的機會――接受中國礦業(yè)大學校高級黨課的學習。經(jīng)過黨課的學習，我在思想上對中國共產(chǎn)黨有了比較全面系統(tǒng)地認識，并在內(nèi)心樹立了深深的共產(chǎn)主義信念。同時，我也意識到自己身上尚有許多缺點和不足，距離一個真正合格的共產(chǎn)黨員還有一定的差距，但是我相信通過自己的不斷努力，提高自身的修養(yǎng)，能給自己創(chuàng)造良好的入黨條件，并幫助我不斷向黨組織靠攏。
通過對《黨內(nèi)生活與黨的作風建設》的學習，我明白了黨內(nèi)生活的定義。黨員參加組織生活，這是我們黨的一項制度，也是堅持黨的監(jiān)督的有效途徑。嚴格黨員組織生活，離不開黨員領導的表率作用。這也是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。如果把我們黨比作一個運轉(zhuǎn)有序的肌體，那么黨員就是這一肌體的細胞，黨是否有凝聚力、創(chuàng)造力、戰(zhàn)斗力，很大程度上取決于黨員――“細胞”能否健康運轉(zhuǎn)及是否有活力。而每一“細胞”必須依附于一定的組織，參加黨的組織活動。我國已進入加快推進社會主義現(xiàn)代化建設新的發(fā)展階段。黨的建設出現(xiàn)了一些新變化、新情況。我們要充分認識新形勢、新任務對黨的組織生活帶來的新要求和新課題。黨組織要根據(jù)實際情況，力求摸索出組織生活中一些帶有規(guī)律性、指導性的新辦法。同時依然不能忘記堅持黨的政治路線和思想路線，堅持集體領導、反對個人專斷，堅持黨性、根絕派性等黨內(nèi)政治生活準則。黨的十五屆六中全會做出的《中共中央關于加強和改進黨的作風建設的決定》，是貫徹落實江總書記“三個代表”重要思想和“七一”重要講話精神的綱領性文件?！稕Q定》在明確了新時期黨風建設的指導思想和主要任務的基礎上，提出了“八個堅持、八個反對”,科學回答了新形勢下加強和改進黨的作風建設的一系列重大理論和實踐問題。作為一個發(fā)展對象，要把堅持解放思想、實事求是的思想路線作為首要問題，必須轉(zhuǎn)變思想、樹立馬克思主義的思想方法以鞏固樹立優(yōu)良黨風。借由本次課程的學習，我懂得了只有貫徹執(zhí)行黨的解放思想、實事求是的思想路線，開展積極的批評與自我批評并堅持認真的調(diào)查研究才能加強和改進黨的作風建設，合理有效地開展黨內(nèi)生活，樹立黨的光輝形象。
中國共產(chǎn)黨既是中國現(xiàn)代化進程中的重要力量，又是當前現(xiàn)代化的領導核心，在艱苦卓絕的探索中積累了極為豐富的經(jīng)驗與教訓。通過對《中國共產(chǎn)黨與中國現(xiàn)代化建設》的學習，我更好地認識中國共產(chǎn)黨與中國現(xiàn)代化之間的關系。現(xiàn)代化是全方位的人類社會的整體變遷的過程，即由不文明狀態(tài)進入文明狀態(tài)，由不發(fā)達狀態(tài)進入文明狀態(tài)的一個過程，包括經(jīng)濟、政治、文化、社會在內(nèi)的社會整體結構全方位的現(xiàn)代化。中國共產(chǎn)黨自建立新中國以來，中共中央的三代領導人就致力于探索中國現(xiàn)代化的實現(xiàn)路徑，在正確與挫折中交織進行，并最終明確了實現(xiàn)中國現(xiàn)代化的唯一路徑是改革開放，堅持有中國特色的社會主義。中國共產(chǎn)黨自誕生之日起，就承擔著兩大歷史任務，一個是領導中國人民實現(xiàn)民族獨立和解放，一個是實現(xiàn)國家繁榮富強和人民共同富裕。在90年艱苦卓絕的奮斗中，前一個歷史任務已經(jīng)勝利完成，后一個歷史任務也取得了巨大成就，現(xiàn)代化建設的第二步戰(zhàn)略目標已經(jīng)基本實現(xiàn)。中國共產(chǎn)黨走完90年征程之際，恰是人類社會步入新世紀之時。在新世紀，黨將帶領全國人民進入全面建設小康社會和加快實現(xiàn)現(xiàn)代化的新階段，要實施并完成第三步發(fā)展戰(zhàn)略，在新世紀中葉基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，建成富強民主文明的社會主義國家。而后，再經(jīng)過大約50年的努力奮斗，全面達到更高的現(xiàn)代化發(fā)展水平，建成高度富強民主文明的社會主義強國。這是中國共產(chǎn)黨所肩負的光榮歷史使命。這就鞭策我們要做個人知識與個人素質(zhì)具備的復合型人才，作為發(fā)展黨員必須熟知黨章黨史，在反復學習黨章黨史中提煉自己的思想，提高個人綜合素質(zhì)。深刻認識到中國現(xiàn)代化在新時期的涵蓋了經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設四位一體的宏偉目標，并為這一目標而不懈奮斗！
之后，我還學習了《科學發(fā)展觀與和諧社會的建設》，在這一次黨課中，我認識了什么是中國特色社會主義道路，如何科學發(fā)展觀統(tǒng)領建設和諧社會。堅決貫徹和落實科學發(fā)展觀，建設社會主義和諧社會，是胡錦濤為總書記的黨中央提出的建設中國特色社會主義的新的戰(zhàn)略指導思想?？茖W發(fā)展觀是指導發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是構建社會主義和諧社會的行動指南和理論指導。發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務，是落實科學發(fā)展觀的前提，也是構建社會主義和諧社會的前提。十一屆三中全會以來，形成了黨的基本理論、基本路線、基本綱領和基本經(jīng)驗，開辟了中國特色社會主義道路。這條道路的主題和核心，就是發(fā)展?？茖W發(fā)展觀堅持“以人為本”,一切發(fā)展都是為了人民，將實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，作為全部工作的出發(fā)點和落腳點。“以人為本”,就是把人作為社會主體和中心，一切以人為目的，摒棄傳統(tǒng)的把人作為工具和手段的物本主義傾向，在社會發(fā)展中以滿足人的需要、提升人的素質(zhì)、實現(xiàn)人的全面發(fā)展為終極目標。在實現(xiàn)經(jīng)濟、社會和人的全面發(fā)展的邏輯關系中，經(jīng)濟社會發(fā)展是手段，而人的發(fā)展是目的。構建和諧社會就必須以科學發(fā)展觀為指導，在社會經(jīng)濟發(fā)展過程中，建立一種人與人、人與社會、人與自然生態(tài)環(huán)境的協(xié)調(diào)關系。構建和諧社會涉及政治、經(jīng)濟、文化、社會等各個領域，必須激發(fā)社會活力，促進社會公平，廣泛發(fā)揚民主，維護社會安定，加強生態(tài)環(huán)境保護，以經(jīng)濟建設為中心，統(tǒng)籌兼顧，以人為本，實現(xiàn)經(jīng)濟社會的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。在當代和諧社會的構建中，我們應該關注弱勢群體的利益，對他人予以適度的關愛，以黨為人民服務的最高宗旨要求自己，伸出友愛的雙手，與和諧社會共進。通過此次課程的學習，我們懂得了只有依靠最廣大人民群眾，充分調(diào)動最廣大人民的創(chuàng)造活力，動員全體社會成員自覺參與，和諧社會才能不斷進入新境界，才能實現(xiàn)穩(wěn)定、全面、有序、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展。因此，我會在日常生活中、工作中行動起來，一個人之力踐行可持續(xù)發(fā)展觀。
最后，我學習了《黨的文化使命與核心價值體系的構建》。當前，我國正步入經(jīng)濟發(fā)展轉(zhuǎn)型升級、科技全面跨越提升、社會主義事業(yè)全面突破發(fā)展的“十二五”的關鍵時期，需要滿足新形勢的發(fā)展要求，其中一方面就是要了解黨的文化使命與核心價值體系的構建。黨的十七大突出強調(diào)了加強文化建設、提高國家文化軟實力的極端重要性。這是因為文化是民族的血脈和靈魂，是國家發(fā)展、民族振興的重要支撐；文化是國家核心競爭力的重要因素，在綜合競爭中發(fā)揮著不可替代的作用；文化是全面建設小康社會的重要目標，已經(jīng)成為衡量社會文明程度和人民生活質(zhì)量的顯著標志。正是文化的力量，讓中國共產(chǎn)黨在90年的風風雨雨中逐步成長，并創(chuàng)造了一個又一個震驚世界的奇跡。所有的文化都有自己獨特的價值觀和價值內(nèi)涵，中國共產(chǎn)黨文化的核心價值在保持相對的穩(wěn)定性和恒定性的同時，更要求每一個文化成員尤其是黨員以及有意愿入黨的黨外人士自覺接受本文化價值核心的約束。那何謂文化的核心價值體系呢？黨的十六屆六中全會通過的《決定》如此表述：馬克思主義指導思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀，構成社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容。因此，我們要肩負起黨的文化使命，掌握和運用黨的理論創(chuàng)新成果，不斷提升理論水平、主流文化素養(yǎng)和實踐能力，從自身做起，積極響應黨中央建設學習型、創(chuàng)新型、智能型的黨組織的號召。
總之，這一期的黨課，我覺得自己在思想上有了一定程度的拔高。但是我知道這一點點的進步是遠遠不夠的，在向黨不斷靠攏的路上，我還有很長的路要走?，F(xiàn)階段，我認為，對我來說，最關鍵的是努力學習，掌握更多的知識，為以后可以更好地祖國出力，為人民服務打下堅實的基礎；在思想上，我則必須不斷約束自己、提高自己，樹立更加高尚的人生觀和價值觀，特別是要樹立崇高的共產(chǎn)主義信仰。
以上僅是我在黨課學習中的點滴心得體會，在未來的日子里，我會一如既往地按照黨員標準嚴格要求自己，始終保持思想上、行動上的先進性，用自己的一言一行、一舉一動去實踐黨的宗旨，為永葆我黨的生機與活力作出自己的貢獻。在下階段及以后的日子里，我決心進一步加強黨的理論和知識的學習，提高黨性修養(yǎng)，不斷提高自己的政治思想覺悟和指導實際工作的能力，更加勤奮扎實的做好本職工作，永葆黨員政治本色，為社會主義建設作出自己應有的貢獻。
高黨心得體會二：高黨學習心得（1411字）
十天的黨校培訓很快就結束了，我對黨的認識也加深了很多。這使我覺得，一個人活在世上，不能沒有信仰，也不能沒有追求。一個人只有建立了自己人生道路上正確理想航燈，才不至于使自己的人生軌跡偏航，才不至犯錯誤，而造恨終生。這使我真正認識了中國共產(chǎn)黨，()同時也讓我深刻體會到中國共產(chǎn)黨是多么優(yōu)秀的一個政黨。
中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業(yè)的領導核心，代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的發(fā)展方向，代表中國最廣大人民的根本利益。這是表述了“兩個先鋒隊”,“一個核心”和“三個代表”,全面而深刻地揭示了中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)。特別是“三個代表”重要思想，是以江澤民同志為核心的黨的第三代領導集體，結合我國實際國情，前矚未來所做出的精辟論斷，是對馬克思主義建黨學說的最新發(fā)展，是我黨在新世紀的政治宣言和行動指南。
中國共產(chǎn)黨的指導思想不止是“三個代表”重要思想，它同時包括：馬列主義，毛澤東思想和鄧小平理論這三個重要思想。這四個重要思想是一脈相承的科學理論體系。其中，馬克思主義是全世界無產(chǎn)階級政黨領導人民群眾進行革命和建設的理論基礎，列寧主義是帝國主義和無產(chǎn)階級革命時代的馬克思主義，毛澤東思想是馬列主義同中國革命實踐相結合的產(chǎn)物，鄧小平理論和“三個代表”重要思想是當代中國的馬克思主義，對于發(fā)展，鞏固社會主義事業(yè)有十分重大現(xiàn)實意義。我作為一名入黨積極分子，要自覺用馬列主義，毛澤東思想，鄧小平理論和“三個代表”重要思想來武裝自己的頭腦，指導自己的行為。
中國共產(chǎn)黨之所以是中國唯一的執(zhí)政黨，原因在于他有很好的組織性和紀律性。民主集中制是中國共產(chǎn)黨的根本組織原則和領導制度。我國的民主集中制是民主和集中的統(tǒng)一，自由和紀律的統(tǒng)一。民主集中制的思想是馬克思，恩格斯奠定的基礎，隨后由列寧確定了它的原則，而中國共產(chǎn)黨是堅持和發(fā)展了民主集中制的組織原則。在中國，堅持和貫徹民主集中制，是全面建設小康社會，開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的根本保證。中國共產(chǎn)黨不但有嚴密的組織性，同時也具有很強的紀律性。黨的紀律是黨的事業(yè)取得勝利的根本保障。黨的紀律的內(nèi)容有四項，包括：黨的政治紀律，黨的組織紀律，黨的群眾紀律和黨的保密紀律。同時黨的紀律也有其基本特征，黨的紀律是鐵的紀律，是自覺的紀律，是二者的辨證統(tǒng)一，在紀律面前人人平等。有了指導思想，有了嚴密的組織原則，有了鐵一般的紀律，才能使我黨走向他的最高目標：實現(xiàn)共產(chǎn)主義。
通過這次的學習，不僅加深了對黨的基本知識的了解，也更加明確了入黨動機優(yōu)秀黨員決不是套在自己頭，人用于炫耀的光環(huán)，而是我們應該努力學習，不斷進取所應該達到的目標，組織上的入黨一生一次，思想上的入黨一生一世。在學習當中，最讓我感動的是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風。黨的宗旨是全心全意為人民服務，而黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風恰恰印證了這一點。特別是在非常時期：“非典”肆意橫行的時期，為了保護國家和人民的安全，我們的共產(chǎn)黨員從容地走上了第一線，他們充分發(fā)揮了黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，不惜拋棄家庭，甚至自己的生命，來換取大眾的安寧?？粗切┟鎸h旗宣誓的共產(chǎn)黨員，我感動了，我感到了作為共產(chǎn)黨員的驕傲，也更加堅定自己的人生信念：我也一定要成為一名共產(chǎn)黨員。
雖然我現(xiàn)在只是一名入黨積極分子，但是我要時刻謹記黨的教誨，時刻以黨員的行為準則來約束自己，在以后的生活、工作中，自覺的加強自己，爭取得到更大的'提高。
高黨心得體會三：高黨心得體會（2170字）
敬愛的黨支部：
經(jīng)過近期系統(tǒng)黨課學習，學習了十八大的精神，了解了國發(fā)2號文件對貴州的發(fā)展要求，重溫了“五四運動”和辛亥革命對中國共產(chǎn)黨的意義。讓我對中國共產(chǎn)黨的先進性涵義有了更加深刻的理解額領悟。并通過支部討論發(fā)言，深刻理解了學生黨員與自身全面發(fā)展的意義。
貴州民族大學人文科技學院黨校第四期學生黨員培訓班于4月13日開班，刻成至5月10日，歷時一月。期間學員學習了《堅定信仰，提高理論水平》、《辛亥革命、五四運動與中國共產(chǎn)黨》、《中國大發(fā)展與大學生的責任》、《十八大精神專題報告》、《心理危機與干預》等精彩的課程，每位老師的發(fā)言都非常精彩，非常有思想深度，從多個不同角度以及深度討論了我們國家的基本情況，社會上普遍成風、顯而易見、需要我們開始重視并參與討論的政治問題，從不同角度討論了黨員內(nèi)部許多炙手可熱的問題。
這次黨課的開展有很多正面意義，就我自身而言，首先是幾大稱帝地提高了我的黨員意識。學院楊琳書記向我們講解了《堅定信仰，提高理論水平》一課，使我們充分理解了理想、信念和信仰三者之間的關系和他們的內(nèi)涵，它們?nèi)邔τ谌松^、價值觀、世界觀的意義。中國共產(chǎn)黨政治信仰的核心是馬克思主義，我們要激發(fā)自覺性、持久動力、端正態(tài)度和加強學習研究馬克思主義原理，并堅持不間斷的長期學習，才能全心全意為人民謀福利。
文學部徐之明教授向我們講述了《中國的發(fā)展與大學生的責任》，向我們介紹了當今世界政治經(jīng)濟發(fā)展的特點，結合我國國情，讓我們認清大學生擔負著繼往開來、創(chuàng)新發(fā)展、實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史使命與責任。他要求我們培養(yǎng)責任擔當，并認清自身的擔當能力，永遠堅守責任第一，做好黨員先鋒模范作用。通過學習，是我充分認識到黨員先進性教育的必要性、緊迫性和深遠意義。認識自身存在的不足，明確自己作為一名學生黨員在今后學習、工作和生活中需要處處做到表率作用，提高自身素質(zhì)，堅定理想信念，堅守責任第一，做到工作學習兩不誤。
其次，通過黨校學習，對十八大精神和十八大對黨章的新內(nèi)容及新要求有了更深的認識。第一次課上唐建榮副書記以一張白紙上的黑點將我們引入正題，通過黑點理論，認識到看問題要抓重點、找主流。保持黨員隊伍純潔性的重要性，凈化黨員隊伍，首要因素是對黨的信任。十八大精神的解讀使我們更為深層次理解新的國際形勢，使我們更加熱愛國家、熱愛黨，對黨和國家新的領導班子充滿信心，努力建設黑好的國家。
馬帥老師給我們解讀了十八大對黨章的新內(nèi)容和新要求。認識黨章的基本性質(zhì)，回顧了黨章修改歷史，理解了黨章修改的意義，解讀十八大對黨章修改的新內(nèi)容和新要求。讓廣大黨員隨時跟上時代腳步，認真切實地履行好黨員責任和義務。通過這次黨課學習，我們認真聽取有關十八大的新信息，及時了解國家形勢，縱觀大局，了解時事，對國家大事形成個人的認知態(tài)度。
在學習了國家形勢，理解了十八大精神之后，黨課安排陸官虎老師向我們介紹了《貴州的明天》。通過國法2號文件，結合貴州的實際情況，給我們詳細講解了國法2號文件對貴州發(fā)展的具體規(guī)劃。學習貴州省情之后，聯(lián)系十二五規(guī)劃貴州發(fā)展要求，看到了家鄉(xiāng)未來的規(guī)劃藍圖，對家鄉(xiāng)建設充滿希望。使我從內(nèi)心激發(fā)了熱愛家鄉(xiāng)的情懷，對建設美麗家鄉(xiāng)的愿望十分強烈，同時認識到現(xiàn)在認真學好科學文化知識對建設家鄉(xiāng)的必要性。相信我們大學生黨員一定會抓住當前良好的時局，運用自己的所學和所能為家鄉(xiāng)建設添磚加瓦，在建設美麗家園之時，實現(xiàn)個人價值，更好滴為人民服務。
再次，此次黨校學習正值“五?四”青年節(jié)，所以工學部杜世培老師給我們重溫歷史，認真詳細地講述了《辛亥革命、五四運動與中國共產(chǎn)黨》?；仡櫺梁ジ锩鼩v程及評價，五四運動給后人留下的精神啟迪，以及二者對中國共產(chǎn)黨之間的關系，使我們重溫五四精神，對無數(shù)為祖國大業(yè)而獻身的前輩們再次感動敬畏。杜老師不僅向我們講述了歷史，而且從他的身上，深深體會到像杜老師一樣的老一輩共產(chǎn)黨員對黨的敬意和崇敬是我們這一代人所沒有的。我們應當學習老一輩中國共產(chǎn)黨員認真、求實的態(tài)度，戒驕戒躁，踏實前進，真正為人民服務。
最后，這次黨校學習，加深了我對為人民服務的認識。最后一次課上，陸官虎老師在輕松幽默的氛圍下向我們講述了心里危機與如何干預。通過學習，我認識到為人民服務并不是說一定要做出多么驚天動地的壯舉，我們現(xiàn)階段的能力也不能做出太大的事業(yè)，因此，為人民服務可以從身邊小事做起。積極關心身邊的人，運用所學的知識，掌握一些常規(guī)的心理健康知識，必要時可以自救或者幫助他人，真正成為一個健康的人。心理危機的干預不僅僅是對一些突發(fā)事件的處理，也是增加人際交往的一種途徑，增強人際關系的能力。
以上內(nèi)容是我對這次黨校學習的總結和體會，在今后的日子里，我會努力做到以下幾點：一是認真學好專業(yè)知識和培養(yǎng)自己處理人際關系的能力、綜合知識應用的能力、開拓創(chuàng)新的意識與能力、組織與寫作的能力，只有這樣才能在以后激烈的競爭中立于不敗之地；二是樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀，堅定信仰，用我所學的知識來回報社會，服務人民；三是認真學習黨的指導思想理論體系樹立共產(chǎn)主義遠大理想和建設有中國特色的社會主義理論的共同理想。在今后的學習生活中，我會自覺堅守目標，始終保持一名先進黨員形象，爭取早日通過自己的行動向黨組織作出匯報，能讓黨組織早日接受我的請求，早日成為一名共產(chǎn)黨員。
高黨心得體會四：高黨課學習心得體會（2691字）
經(jīng)過這次幾次高級黨課的學習，各位老師對黨的精辟解析，獨到的見解和大量的旁征博引，讓我深受鼓舞和教育。使我對黨組織有了更深刻的了解，使我更加熱愛我們偉大的中國共產(chǎn)黨！堅定了我加入中國共產(chǎn)黨的決心，堅定了我為共產(chǎn)主義奮斗終生的信念，感覺自己的思想收到了升華。
因此，我做了以下的程程總結，并加上了自己的體會：
第一，當今的時代是一個知識經(jīng)濟蓬勃發(fā)展的新時代，而人才的競爭是其時代特征的一個重要方面。當代大學生要真正成為這個時代的佼佼者，走出校門后能在激烈的社會競爭中取得一席之地，除了掌握好扎實的基礎知識、專業(yè)知識和專業(yè)技能外，還應注意能力的培養(yǎng)。
一是處理人際關系的能力。社會發(fā)展需要競爭去推動，但也需要人與人之間的良好合作。如果我們走向社會后，連人際關系都處理不好，就不能很好地與別人合作，自己的競爭力也必然受到影響，甚至你會因此失去參與競爭的機會。
二是綜合知識應用的能力。隨著社會發(fā)展的不斷深入，科學知識在學科間的交叉融合越來越明顯，某一個領域的進步都往往是多學科科技發(fā)展綜合作用的結果。只有那些能較好綜合應用科學知識的人才能在競爭中立于不敗之地。
三是組織及協(xié)作的能力。大學生在校期間，應該有意識地結合自己的特點和學校提供的各種活動機會，培養(yǎng)提高自己的組織能力和工作中協(xié)作配合的能力，這不僅是我們自身成長成才的需要，更是一名大學生對社會、對國家的一種責任與義務。
四是開拓創(chuàng)新的意識與能力。21世紀的中國需要創(chuàng)新來推動，這已成為全國人民的共識。創(chuàng)新需要走一條不同于前人的新路，需要付出勞動和智慧；但只有創(chuàng)新，我們的社會才能不斷前進，我們中華民族的全面振興才會有希望。作為當代大學生，我們有責任去承擔這份重任。
第二，三個代表重要思想和時代精神主導著中國社會的走向?！叭齻€代表”重要思想是在科學分析當今世界和中國重大而深刻變化的基礎上提出來的。進入新世紀，國際國內(nèi)的形勢發(fā)生了深刻變化，黨的建設也面臨著新的課題。
從國際看，世界多極化和經(jīng)濟全球化在曲折中發(fā)展，科技進步日新月異，綜合國力競爭日趨激烈，世界的力量組合和利益分配正在發(fā)生新的深刻變化。形勢逼人，不進則退。如何利用科技革命帶來的良好機遇，搶占新興產(chǎn)業(yè)的制高點，加速我國經(jīng)濟結構、產(chǎn)業(yè)結構和產(chǎn)品結構的調(diào)整和升級，實現(xiàn)社會生產(chǎn)力的跨越式發(fā)展，增強國家的綜合國力，提高人民的生活水平，是我們黨需要認真思考和著力解決的問題。
從國內(nèi)看，我國已進入了全面建設小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段。我國社會生活發(fā)生了廣泛而深刻的變化，社會經(jīng)濟成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關系和分配方式日益多樣化，這必然會給我國經(jīng)濟、政治、文化和社會生活帶來深刻影響，給我們黨執(zhí)政和領導各項事業(yè)提出新的更高要求。
從黨的建設看，經(jīng)過90年的發(fā)展，我們黨已經(jīng)從一個領導人民為奪取全國政權而奮斗的黨，成為一個領導人民掌握著全國政權并長期執(zhí)政的黨；已經(jīng)從一個在受到外部封鎖的狀態(tài)下領導國家建設的黨，成為在全面改革開放條件下領導國家建設的黨。干部隊伍進入整體性新老交替時期，一大批年輕干部走上領導崗位。如何適應新形勢的要求，提高黨的領導水平和執(zhí)政水平、增強拒腐防變和抵御風險的能力，成為我們黨必須高度重視、切實解決的兩大歷史性課題。
第三，樹立正確的世界觀，人生觀，價值觀是加入黨的必要前提。世界觀是一個人對整個世界的根本看法，它建立于一個人對自然、人生、社會和精神的科學的、系統(tǒng)的、豐富的認識基礎上，它包括自然觀、社會觀、人生觀、價值觀。世界觀不僅僅是認識問題，而且還包括堅定的信念和積極的行動。人生觀是指關于人生的意義、目的和態(tài)度的根本觀點和根本看法，它是世界觀在考察人生時的具體體現(xiàn)。主要回答什么是人生，怎么對待人生，怎樣度過自己的一生。人生價值觀是人民對人生的意義、衡量人生價值的標準以及怎樣實現(xiàn)人生價值等問題的根本觀點和根本看法，對每一個黨員的發(fā)展乃至黨的發(fā)展都具有重大的指導意義。
第四，怎樣發(fā)展利用先進文化。先進的文化是人類文明進步的結晶，又是推動人類社會前進的精神動力和智力支持，影響人的精神和靈魂，滲透于社會生活各個方面。先進的政黨不僅代表著先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，而且代表先進文化前進的方向。只有這樣，才能使物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，推動社會全面進步。是否擁有先進文化，是否代表先進文化前進的方向，決定著一個政黨、國家和民族的素質(zhì)、能力和興衰。
因此，中國共產(chǎn)黨要始終代表中國先進文化的前進方向。一方面，在和平與發(fā)展成為時代主題的當今世界，以經(jīng)濟和科技為核心的綜合國力的競爭日趨激烈，而這種競爭日益突出地表現(xiàn)在文化力量和知識力量的競爭。文化產(chǎn)業(yè)作為新興產(chǎn)業(yè)在世界主要發(fā)達國家有了大幅度的增長，創(chuàng)造了許多工業(yè)化時代未曾有過的文化奇跡，成為國民經(jīng)濟新的增長點和支柱產(chǎn)業(yè)。文化已日益成為推動綜合國力的重大力量，是綜合國力的重要標志和重要組成部分。另一方面，當今世界科技進步日新月異，各種不同的社會制度、生活方式、理想信念、價值觀念和文化理念長期并存，相互沖擊，意識形態(tài)領域里的和平演變和反和平演變的斗爭更加激烈。中國共產(chǎn)黨作為社會主義中國的執(zhí)政黨，應對21世紀的新的國際環(huán)境，要永遠立于不敗之地，就必須研究新的黨建理論，探索新和執(zhí)政經(jīng)驗。作為“三個代表”重要組成部分之一，黨要始終代表中國先進文化的前進方向，就是這樣的一個新的黨建思想和新的執(zhí)政思路。
以上內(nèi)容是我對這幾次黨課的總結。在以后的日子里，我要努力做到以下三點：
一、學好專業(yè)知識和培養(yǎng)自己處理人際關系的能力、綜合知識應用的能力、開拓創(chuàng)新的意識與能力、組織及協(xié)作的能力，只有這樣才能在以后激烈的競爭中立于不敗之地。
二、樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，用我所學的知識來回報社會，來服務于社會。
除此之外，在今后學習生活中，我會自覺做到“學不可已、志不可滿、驕不可長、欲不可縱、樂不可極”.一方面，學習身邊優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員老師，和優(yōu)秀的積極分子，克己奉公，吃苦在前，享樂在后，處處為他人著想的精神；另一方面，努力學習科學文化知識，因為只有多掌握一些科學知識，才能適應市場經(jīng)濟發(fā)展的需要，才能不被時代所摒棄，做時代的主人，只有這樣才能為祖國的強大盡一份力量。加強科學文化知識的學習。只有努力做到學一科，愛一科，精通一科，勤勤懇懇，踏踏實實，才能不愧于共產(chǎn)黨員的光榮稱號，才能更好地發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用，爭取能早日通過自己的行動來向黨組織作出匯報，能讓黨組織放心的接受我的請求，早日成為一名共產(chǎn)黨員。
高黨心得體會五：高黨學習心得（1180字）
在過去的兩個月時間里，我接受了高級黨課班的培訓，積極參加了44期入黨積極分子培訓班的講座。各位老師的精彩演講和理論報告，給我留下了深刻印象。
其中《拓寬觀察視野，樹立憂患意識》從十二五發(fā)展出發(fā)，談到了國家安全背景的分析，讓我們有憂患意識。從國家安全上，提高觀察角度。溫家寶總理就曾指出：我們要有憂患意識，始終保持清醒的頭腦；同時又要有信心，就像太陽一樣，充滿光明和希望。是的，對于我們代大學生更是如此，越來越多的大學生關注形勢發(fā)展和社會現(xiàn)實，對諸多熱點問題能客觀看待、理性分析，比如釣魚島事件、美國量化寬松政策及歐盟對利比亞沖突的問題上態(tài)度等，有些同學能從歷史深淵、國家利益和世界格局的角度分析，見解獨到；但也有一些同學對形勢與政策了解不多，對時政話題缺少興趣，或僅限于感情評價和道德批判，甚至還被西方媒體的不實報道和錯誤觀點所迷惑?，F(xiàn)在的我們正處于這個樹立正確政治態(tài)度關鍵時刻，高黨的培訓及時準確的的幫助了我們了解黨情和國情。讓我更有堅定的精神去信仰我們的黨。
同時，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀――踐行社會主義核心價值觀、社會主義榮辱觀，讓我體會頗深。當前的我們已經(jīng)進入了數(shù)字化信息時代，在這樣的時代，我們面臨著信息與知識泛濫造成的泛閱讀困境，作為我們學生在泛知識的海洋里，有些失措和迷惘，知識變得極易獲取，也變的更泡沫化，閱讀再沒有那份寧靜感。而思想還未完全成熟的我們接受著社會多方面因素的影響，并沒有完全獨立的樹立起核心價值觀的取向。培訓和學習讓我們做到了深入思考、開拓想法，努力提高實踐能力，為實現(xiàn)人生價值而積極奮斗。
我們還學習了黨的紀律與黨風廉政建設，包括黨的政治紀律、黨的組織紀律、黨的宣傳紀律、黨的人事紀律、黨的群眾紀律等。不僅豐富了我們對黨的知識，也給我們樹立了正確的態(tài)度。讓我們銘記以一個黨員的身份隨時監(jiān)督自己。
“把握機遇，贏得未來?！边@是時事報告冊大學生版“十二五”開局之際寄大學生朋友的一句話。在這里我再一次提出來，偉大的事業(yè)需要一代又一代青年為之不懈奮斗。在奔向全面建設和諧健康社會的今天，青年人要牢記黨的囑托，勇立時代潮頭，不斷創(chuàng)出新的業(yè)績。
審時度勢、把握機遇，才能贏得未來。作為大學生的我們，擺在我們面前的首先是學業(yè)，以學為主。特別是我們?nèi)朦h積極分子，不光要帶好思想的頭，也要帶好學習的頭。充分發(fā)揮自己在班級的作用，積極啟發(fā)同學共同探討、共同學習。只有大家的學習情緒高了才能帶動整個集體向前看、向前進。
海闊任魚躍，天高任鳥飛。中國共產(chǎn)黨的九十年，是黨領導全國各族人民不懈奮斗的九十年，在中國革命、建設、改革的偉大進程中，一代又一代的青年學生在中國共產(chǎn)黨的領導下，始終站在時代前列，為實現(xiàn)民族獨立、國家富強和人民幸福不懈奮斗。如今的我們也站到了前線，在接受著黨對我們的考驗，我們一定不會辜負黨，積極樹立正確的入黨動機，爭取早日入黨。
中國個民族的心得體會總結篇十三
中國作為一個有著5000多年歷史的古國，土地對于中國人來說，是非常重要的。在中國文化中，土地既是生命之源，也是各種意義、象征和聚集的場所，因此，中國土地藏著非常深刻的內(nèi)涵與精神。在這篇文章中，我們將從五個方面來探討中國土地的心得體會總結。
第一段：中國土地的歷史變遷
中國土地的歷史變遷至關重要。自古以來，中華大地就是各種王朝的中心地帶。從夏朝到清朝，曾經(jīng)先后存在過眾多的王朝和政權。每個朝代都有著不同的統(tǒng)治者，不同的政治制度和不同的文化傳承，這使得中國土地呈現(xiàn)出極其豐富的多元文化。由此，中國土地不僅僅是一個國家的名稱，更是一個豐富多彩的文化遺產(chǎn)。土地歷史的變遷告訴我們，尊重土地歷史、傳承土地文化，是中國人的一種精神。
第二段：中國土地的人文精神
中國土地的人文精神，是指中國土地的獨特文化和精神內(nèi)涵。這種精神，常常表現(xiàn)為一種“天人合一”的理念。在中國傳統(tǒng)觀念中，人是大自然的一部分，大自然又是人類賴以生存的根源之一。因此，在中華文明中，自然與人文之間一直秉持著平衡與和諧的關系。無論是在建筑、繪畫、雕刻等領域，還是在思想、文學、哲學等領域，這種天人合一的精神都有著深刻的體現(xiàn)。讓我們明白了，中國土地的精神不僅僅是古老而美好的文化傳承，更是一種凝聚著中國人心靈的文化傳承。
第三段：中國土地的地理環(huán)境
中國作為一個較大的國家，其地理環(huán)境的多樣性也是不言而喻的。因為中華大地橫跨南北，東西，氣候地貌的差異也是非常大的。比如在華北平原，主要是草原和黃河，而在西南地區(qū)，主要則是山地和盆地。因此，中國土地的地理環(huán)境也為中國的文化、經(jīng)濟、社會提供了多樣空間，更為豐富得展現(xiàn)出中國土地的多元發(fā)展和不斷創(chuàng)造的精神。
第四段：中國土地對于經(jīng)濟的影響
中國土地對于經(jīng)濟方面的影響也是不可忽視的。中國土地的農(nóng)業(yè)發(fā)展是中國發(fā)展的重中之重，歷史上農(nóng)民一直是中國經(jīng)濟的基礎。每個王朝都有重視農(nóng)業(yè)的規(guī)定和政策，而在現(xiàn)代的中國，也一直將農(nóng)業(yè)和農(nóng)民的保護和發(fā)展放在了最重要的位置。同時，中國的工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展也離不開土地的支持和依托。因為在中國有著廣泛的地理空間和土地資源，這樣的土地資源為中國經(jīng)濟的發(fā)展提供了助力和支持。
第五段：中國土地的保護和可持續(xù)發(fā)展
中國作為一個具有偉大文化、豐富資源與多元民族的國家，土地保護和可持續(xù)發(fā)展是非常必要和重要的問題。近年來，中國政府也開始加強對土地保護和可持續(xù)發(fā)展的重視，通過實行科學管理、建設生態(tài)環(huán)境和生態(tài)文明、強調(diào)環(huán)境保護和可持續(xù)發(fā)展等一系列措施，有效的保護和遵循了中國土地的文化盛世。
總之，中國土地的心得體會總結告訴我們：中國土地以其歷史風貌、人文精神、地理環(huán)境、對于經(jīng)濟的影響以及可持續(xù)的發(fā)展，都具有獨特而重要的意義，值得我們保護并不斷發(fā)揚。在一個文化多元，人類共生的世界里，我們也應該回歸本初的土地、發(fā)揚傳統(tǒng)的土地文化，并在此基礎上開創(chuàng)屬于我們更美好的未來。
中國個民族的心得體會總結篇十四
什么是中國夢?我認為，中國夢，既是“宏大敘事”的國家夢，也是“具體而微”的個人夢。在這全民追夢、全民造夢的時代，人人都有追夢的權利，也都是夢想的筑造者。下面，我根據(jù)自己的認識，談一談實踐“中國夢”與實現(xiàn)“個人夢”的幾點體會：
一、以理想引領人生夢追求夢想，離不開正確的方向。對黨員干部來講，理想指引人生方向，信念決定事業(yè)成敗。作為一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部，必須要帶頭堅定理想信念，以理想引領夢想。
1、思想不能“沙化”。思想“沙化”是指思想“養(yǎng)分”流失，價值取向失衡，道德標準錯位。對一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部來講，思想“沙化”集中表現(xiàn)為理想信念動搖、宗旨觀念淡薄。防止思想“沙化”，要加強政治理論學習為大腦“除塵”。政治上的堅定源于理論上的清醒。加強政治理論學習，是對一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部的基本要求。干部職務越高、手中權力越重、受到誘惑就越多、風險系數(shù)就越大，如果不加強理論武裝，就會迷失方向，就有可能成為“糖衣炮彈”的俘虜。因此，我們要不斷加強政治理論學習，時刻關注時事政治，始終與中央、省委和市委保持高度一致。防止思想“沙化”，要用精神為大腦“補鈣”。要認真研讀報告原文，準確理解和把握的精髓。特別是認真領會新黨章和兩個“五位一體”，一是現(xiàn)代化建設總體布局“五位一體”，即經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態(tài)文明建設;二是黨的建設總體布局“五位一體”，即思想建設、組織建設、作風建設、反腐倡廉建設、制度建設，真正把精神全面掌握，學深悟透。防止思想“沙化”，要參與主題教育實踐活動為大腦“充電”。根據(jù)中央、省委統(tǒng)一部署，積極參與到全省開展黨的群眾路線教育實踐活動，在滿足群眾需求、解決群眾困難中，不斷強化黨性觀念、提高服務群眾能力，達到“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的效果。
2、精神不能“退化”。人，總是有一點精神的。說，面對世情、國情、黨情的深刻變化，精神懈怠危險、能力不足危險、脫離群眾危險、消極腐敗危險更加尖銳地擺在全黨面前，黨內(nèi)脫離群眾的現(xiàn)象大量存在，集中表現(xiàn)在形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風這“四風”上。周本順書記強調(diào)改變“四風”有兩個關鍵點：一個是理想信念，一個是精神境界。有了堅定的理想信念，才有可能憂黨、憂國、憂民，對反“四風”才有一種緊迫感;有了高尚的精神境界，才會覺得“四風”是可恥的，對反“四風”才有自覺性。這就要求我們更加注重精神區(qū)位建設，昂揚精氣神，力戒庸懶散。要敢為人先。改革開放以來，河間擁有“國欣”中國馳名商標、中國名牌產(chǎn)品“國欣”牌棉種,河間經(jīng)濟技術開發(fā)區(qū)被列為省級工業(yè)聚集區(qū)，國欣是“農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化國家級重點龍頭企業(yè)”，80年代，我們率先發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，使河間改革開放走在全省前列，并培養(yǎng)了一批市場主體，造就了一批企業(yè)老板;進入新世紀，我們狠抓招商引資、項目建設、傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)升級和發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，引進了安凱特超高壓電纜等一大批超億元項目，基本形成了電線電纜、新材料、汽車配件三大支柱產(chǎn)業(yè)和精細化工、家居家飾、信息設備三大成長性產(chǎn)業(yè)的“3+3”產(chǎn)業(yè)體系，是“中國電線電纜生產(chǎn)基地”、重要的保溫密封等新材料生產(chǎn)基地、中國北方最大的汽車配件生產(chǎn)集散地。線纜產(chǎn)業(yè)擁有“會友”中國馳名商標、寶豐“國家認定企業(yè)技術中心”、110-750kv超高壓電纜立塔生產(chǎn)線3條;保溫密封新材料產(chǎn)業(yè)形成硅酸鋁、巖棉、玻璃棉等七大系列數(shù)百種型號上千種規(guī)格產(chǎn)品生產(chǎn)體系;汽車配件產(chǎn)業(yè)擁有規(guī)模企業(yè)120家，專業(yè)市場1個，經(jīng)營數(shù)萬種規(guī)格的汽配產(chǎn)品;凱瑞化工成為國內(nèi)石油化工助劑的領頭羊，使“草根經(jīng)濟”茁壯成長;特別是近幾年，我們又成功發(fā)展民營經(jīng)濟、重塑市場主體，再立發(fā)展潮頭，靠的就是河間廣大干部敢闖敢試的激情和銳氣，敢于攻堅不怕風險、善于突破不怕挫折的精神。要敢于擔當?！盀楣俦苁缕缴鷲u”。一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部不能做“只要不出事、寧可不干事”的“平庸官”，“多一事，不如少一事”的“太平官”，繼承不會出錯，創(chuàng)新容易走偏的“平穩(wěn)官”。要在急難險重面前敢于擔當，做到事不避難、沖鋒在前;要在原則問題上敢于擔當，做到敢抓敢管、敢于碰硬，要堅持原則，不能拿原則做交易;要在改革風險面前敢于擔當，做到無畏無懼、敢擔責任。正所謂：“公罪不可無，私罪不可有”。要敢爭第一。在省委八屆五次全委(擴大)會議上省委書記周本順指出，下大力量把縣域經(jīng)濟和縣城搞大搞強，實施“小縣大縣城”戰(zhàn)略，克服地域“小”的束縛，以小追大，以小創(chuàng)出大作為、大手筆，創(chuàng)出不同凡響的業(yè)績。作為河間的一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部，要牢固樹立“小地方能干大事業(yè)，小地方要做大貢獻”的觀念，以一流的氣魄抓好工作落實，努力爭創(chuàng)一流的業(yè)績。
3、信心不能“弱化”。信心比黃金更珍貴。作為一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部，要對黨的事業(yè)有信心。從新中國“站起來”，到改革開放“富起來”，再到新世紀“強起來”，從“中國崩潰論”到“中國威脅論”再到“中國模式”，實踐證明，辦好中國事、實現(xiàn)中國夢，關鍵在黨。只有在黨的領導下，既不走封閉僵化的老路，也下走改旗易幟的邪路，不斷增強道路自信、理論自信、制度自信，堅定對黨的信心。要對河間發(fā)展有信心。當前全球主要經(jīng)濟體總需求仍然疲弱，世界經(jīng)濟仍將延續(xù)低增長態(tài)勢，國內(nèi)經(jīng)濟面臨的產(chǎn)能相對過剩、生產(chǎn)經(jīng)營成本上升、創(chuàng)新能力不足、資源環(huán)境制約等多方面的矛盾相互交織，都將對我市經(jīng)濟發(fā)展帶來不利影響。同時，我們也面臨難得的發(fā)展機遇，國家繼續(xù)實施積極的財政政策和穩(wěn)健的貨幣政策，對符合產(chǎn)業(yè)政策的項目和企業(yè)加大扶持力度;隨著《河北沿海地區(qū)發(fā)展規(guī)劃》上升為國家戰(zhàn)略、國家啟動首都經(jīng)濟圈規(guī)劃編制，河間的區(qū)位優(yōu)勢更加明顯;我市成功爭創(chuàng)兩個省級園區(qū)和省級園林城市，“3+3”產(chǎn)業(yè)體系初具規(guī)模，構筑了發(fā)展的新優(yōu)勢。我們要進一步堅定信心，在建設“現(xiàn)代化宜居中等城市”中“跳起來摘桃子”。力爭在進入全省前30強，盡早實現(xiàn)全面建成小康社會的目標。要對人生夢想有信心。追夢之旅不會一帆風順，圓夢之路必有曲折艱辛。實事求是地講，面對就業(yè)、醫(yī)療、住房、養(yǎng)老等具體問題，每個人都可能有抱怨、有糾結。但更要看到，我們大家生在這個時代，作為河間的一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部應該感到自豪，我們有共享人生出彩的機會、成長進步的機會、夢想成真的機會。有夢想，有機會，有奮斗，尊嚴的保證、事業(yè)的成功、價值的實現(xiàn)等等，一切美好的東西都可以創(chuàng)造出來。對這一點，我們要堅信不疑、堅定不移、堅守不易。二、憑能力實現(xiàn)成長夢夢想從學習開始，成長靠能力支撐。在一定意義上講，干部能力素質(zhì)的高低直接影響成長進程的快慢。只有能力素質(zhì)過硬，成長才有堅強支撐，夢想才會得以實現(xiàn)。這里，我講三種能力與大家共同學習。
第一，學習能力。學習是成長進步的階梯。一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部要重視“腦子發(fā)育”，堅持讓學習成為一種需要，為健康成長注入學習正能量。一是端正學習動機。在這個“人人都有麥克風”的網(wǎng)絡時代，一天不學習就要落后。要克服把學習作為裝點門面的工具;比文憑高低，不講學問多少;重“帽子”不重“腦子”，在意“帽子”大小，忽視“腦子發(fā)育”。這些錯誤的觀念和做法，時刻保持“本領恐慌”的危機感、知識不足的“饑餓感”。二是掌握學習方法。學習方法有很多，讀書是最重要的途徑之一。要愛好讀書。要多讀歷史經(jīng)典，做到“溫故而知新”;多讀哲學經(jīng)典，學習辯證唯物主義的思想方法;多讀文學經(jīng)典，做到“腹有詩書氣自華”;多讀倫理經(jīng)典，培養(yǎng)健康的道德品格。要善于讀書?！皩W而不思則罔”。思考，是把書讀活的關鍵。要帶著問題讀書，養(yǎng)成邊讀書邊思考的習慣。對在思考中發(fā)現(xiàn)的新問題，要敢于拿起批判的武器，在繼承前人的基礎上努力形成自己的認識。要堅持讀書。學貴有恒。要堅持每天擠出一定時間讀書，特別要善于把零碎時間利用起來，鍥而不舍、持之以恒地讀書、讀好書。三是追求學習效果?！凹埳系脕斫K覺淺”，在中央黨校春季學期開學典禮上強調(diào)：“學習的目的全在于運用。領導干部加強學習，根本目的是增強工作本領、提高解決實際問題的水平?！本褪乔笪覀円⑦\用到實際工作中。河間古稱瀛州，位于河北省中南部，居京、津、石大三角中心，屬環(huán)渤海經(jīng)濟區(qū)。與經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)相比，還有不少差距。全力以赴抓經(jīng)濟、一心一意謀發(fā)展是我們壓倒一切的中心任務，也是貫徹落實精神的具體體現(xiàn)。市委確立的實現(xiàn)河間“3至5年經(jīng)濟總量倍增”和“左右建設沿海強市”的目標，既是對河間近期的發(fā)展描繪的藍圖，也是對各級干部提出的具體要求。當前，我們要圍繞全市工作重點，廣泛吸取各地發(fā)展的新思想、新思路、新理念，站在縣域經(jīng)濟發(fā)展大局的高度，去認真學習，深入思考，促進知識向能力轉(zhuǎn)化，不斷提高自身的素質(zhì)和水平，使自己真正成為有眼光、懂經(jīng)營、會管理、能開拓的實干家和專門人才。
第二，落實能力?？照務`國，實干興邦。對一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部來講，發(fā)展是硬道理，落實是硬作為。要不比“唱功”比“做功”，千方百計把工作落實到位。一是轉(zhuǎn)變作風抓落實。人心向背看作風。目前，從中央到地方，都高度重視作風建設。新一屆黨中央領導集體以抓改進作風，中央政治局從自身抓起，出臺了八項規(guī)定。呼吁網(wǎng)民遏制“舌尖上的浪費”;河北省委抓住主要矛盾，集中解決干部作風中存在的突出問題，積極開展黨的群眾路線教育實踐活動，堅決克服形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風，作出克服“四風”十項承諾，，市委出臺了克服“四風”十二項承諾，形成了上下聯(lián)動、同頻共振的格局。在轉(zhuǎn)變作風問題上，我們每名領導干部，都應該頭腦清醒。誰在這個問題上犯糊涂，誰就會付出代價。二是強化執(zhí)行抓落實。喊破嗓子不如甩開膀子。要轉(zhuǎn)變觀念抓執(zhí)行，重視基礎工作，把時間精力花在平時。要杜絕借口抓執(zhí)行，不找客觀，不找理由，不找借口，對工作不推不躲、不拖不抗。要強化細節(jié)抓執(zhí)行，對工作精益求精、追求完美。要結合實際抓執(zhí)行，將上級要求和本地實際有機結合，創(chuàng)造性地抓好執(zhí)行。三是齊心協(xié)力抓落實。團結出效能，和諧出干部。要處理好主角與配角、捧臺與拆臺、優(yōu)點與缺點的關系，把握好“三個第一”，黨性觀念第一，個性服從黨性;黨內(nèi)民主第一，少數(shù)服從多數(shù);黨的事業(yè)第一，私事服從公事。
第三，創(chuàng)新能力。創(chuàng)新是進步的靈魂，是發(fā)展的不竭動力，更是工作的責任。一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部既要敢于創(chuàng)新、更要善于創(chuàng)新。一是突破思維定勢。思路決定出路。從某種意義上講，經(jīng)驗有多豐富，思想就有多僵化。在具體工作中，我們有些人往往是憑經(jīng)驗辦事，創(chuàng)新意識不夠。一定要打破條條框框的束縛，敢于突破思維定勢、打破思維慣性，學會“腦筋急轉(zhuǎn)彎”，自覺樹立創(chuàng)新意識，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，提高創(chuàng)新能力，投身創(chuàng)新實踐。二是突出問題導向。創(chuàng)新不是標新立異、不是改頭換面，因為城市的定位不同，發(fā)展的標準不同，因而要克服沾沾自喜、固步自封的短淺意識，不能滿足于現(xiàn)狀，更不能閉門造車，創(chuàng)新一定要解決問題、推動發(fā)展。堅持“兩條腿”走路，走出去，請進來，“走出去”就是走出本地，走出國門，學習外面的新知識、新管理、新技術，取長補短為我所用，借助外力加速發(fā)展?！罢堖M來”就是把優(yōu)秀的人才請進來，把先進的技術吸納進來，由此內(nèi)外結合，形成人才合力，加速創(chuàng)新深化，實行“河間制造”、“河北制造”向“河北創(chuàng)造”、“中國創(chuàng)造”的轉(zhuǎn)變。比如，借助國欣農(nóng)研會“基地+協(xié)會+農(nóng)戶”的形式，帶動農(nóng)民致富，使經(jīng)濟工作區(qū)域化、有形化、品牌化。三、到基層成就事業(yè)夢事業(yè)的夢想要落地生根、開花結果，離不開基層深厚的土壤?；鶎犹斓貜V闊，干部大有可為。只要肯在基層砥礪品行、揮灑汗水，就一定能成就事業(yè)、實現(xiàn)夢想?；鶎邮菍嵺`鍛煉的課堂。
一是基層是最大的課堂，實踐是最好的老師。我們要以最大的熱情投身基層，用火熱實踐體現(xiàn)自我價值，在干事創(chuàng)業(yè)中實現(xiàn)事業(yè)夢想。一要“心向下沉”想干事。思想是行動的先導。到基層實踐鍛煉，不僅要身入基層，更要“心”入基層。要強化“一日無為、三日不安”的危機意識、“千帆競發(fā)、百舸爭流”的進取意識，“乘勢而上、奮力開拓”的責任意識，始終保持一種昂揚向上的跨越激情。二要“腳向下走”能干事?；鶎庸ぷ髡J干不認說，不干沒有退路，干好才有出路。要拜群眾為師，向群眾問計，與群眾打成一片，把“腳印”留在群眾家中。各級干部深入基層、深入群眾，掌握民情民意，落實黨的政策，轉(zhuǎn)變干部作風，推動科學發(fā)展，積極開展銀企對接、招工洽談會等一系列主題活動，幫助企業(yè)排憂解難。
二是基層是檢驗作風的考場。能不能扎根基層，是檢驗干部作風的重要標準。一名黨員干部扎根基層，要不動搖、不浮躁、不怕苦。一是堅定決心不動搖。把職業(yè)當事業(yè)是一種境界。一名黨員干部要想實現(xiàn)自身價值，必須要有扎根基層干事創(chuàng)業(yè)的堅定決心，在基層下得去、待得住、干得好。二是甘于奉獻不怕苦。干部要干事，干事就要奉獻。要做好吃苦的準備，做好迎接困難的準備，吃得了苦、受得了挫折、耐得住寂寞、經(jīng)得起考驗，努力把自己造就成一個全面發(fā)展的有益于人民的人。四、靠品德筑造幸福夢筑造幸福夢，品德是關鍵。作為一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部要分清美丑、守住底線、找準定位，不斷提高自身品德修養(yǎng)，樹立干部良好形象。
1、樹立良好品德。西漢戴圣《禮記》中說，為官有五種恥辱：一是身居官位，而沒有良言善謀;二是有良言善謀，而不能實行;三是開始因才學得到職位，后來因無能而失去職位;四是管轄地區(qū)很廣大，而百姓卻貧困不足;五是眾人所得都相等，而自己卻倍數(shù)于他們。現(xiàn)在，有少數(shù)干部還有那種“三年清知府、十萬雪花銀”的求富心態(tài)，“借錢修路、收費還貸”的補償欲望，“光宗耀祖、封妻蔭子”的名利思想。一些不法商人和別有用心的老板博其所愛、投其所好。你好吃，就投之以甘飴;你好喝，就獻之以佳釀;你好賭，就送之以金錢;你好色，就奉之以粉黛。先后把幾十個高官拉下水的賴昌星有一句很耐人尋味的話，叫“不怕政府有法規(guī)，就怕領導沒愛好”。所以，為政交友要警惕三種人：一是官不大，特別能來事的人，說的天花亂墜，好像有通天能量，這種人一定不能交;二是掙錢不多，特別能花錢的人，揮金如土，但錢從何來，這個錢千萬不能用;三是人不熟悉，特別能套近乎的人，對外說和你是“鐵桿”，這種人動機不純，千萬不能信。對這三種人不心存戒備，遲早要出問題。
2、始終守住精神家園、道德防線。從近幾年披露的違法違紀案件來看，有的是“小船掀大浪”，有的是“小浪翻大船”，有的是“船剛靠岸人落水”。黨有黨紀，國有國法;法網(wǎng)恢恢，疏而不漏。廉政建設出了問題，一害事業(yè)，二害自己，三害家庭，“一失足成千古恨”!這里，我跟大家算“三筆帳”：一算“政治賬”，是自毀前程。一名干部從科員到擔任科級一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部，一般要十年，可謂“十年磨一劍”。如果事業(yè)有成后淪為腐敗分子，10年奮斗就毀于一旦。二算“經(jīng)濟賬”，是傾家蕩產(chǎn)。一名40歲的科局級干部，每年工資、福利待遇約3萬元，按平均年齡75歲計算，后半輩子收入是百萬元之巨。如果因腐敗受到“雙開”處分，不但這百萬元付之東流，還會落個傾家蕩產(chǎn)的結局。三算“名譽賬”，是身敗名裂。一名一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部如果因腐敗問題被查處，將會永遠打上“貪官”的烙印，尊嚴掃地，身敗名裂，不僅在同事、朋友、親戚面前抬不起頭、做不起人，甚至自己的家屬、子女都要在名譽上受牽連。所以，作為一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部一定要正確對待得與失，正確對待利益與誘惑。
3、找準定位。“人家走路我騎驢，比上不足比下有余”。要找準坐標，找對參照物，在工作上向高標準看齊，在生活上向低標準看齊，做到知足常樂，保持一顆平淡心。建議大家常到三個地方看一看：常到烈士陵園看一看，瞻仰拋頭顱、灑熱血的先烈們，就會提升自己的境界，倍加珍惜今天的幸福生活;常到農(nóng)村貧困地區(qū)看一看，多參與“城鄉(xiāng)互聯(lián)、結對共建”等活動，真心真意與農(nóng)民打交道，交朋友，了解城鄉(xiāng)差別，體察農(nóng)民疾苦;常到城鎮(zhèn)弱勢群體中看一看，與下崗職工比一比，對生活待遇就會心滿意足，什么金錢、地位都是“身外之物”，將會受到心靈的洗禮和刻骨銘心的警示。官大官小，沒完沒了;錢多錢少，都有煩惱;名好利好，平安最好。
中國個民族的心得體會總結篇十五
中國舞蹈是中國民族文化的重要組成部分，對于繼承和弘揚中華民族優(yōu)秀文化、塑造民族精神和文化自信有著重要的意義。本次學習中國舞蹈的課程，讓我深刻認識到中國舞蹈的多樣性和發(fā)展歷程，得到了許多有關于中國舞蹈的知識和技能，做了很多有關中國舞蹈的思考，下面就我對中國舞蹈的總結、心得和體會作一番分享。
一、中國舞蹈的多樣性
中國舞蹈豐富多彩，不同的地域、民族和時期都有著各具特色的舞蹈表演形式。南方“梨園”藝術、北方民間民間舞蹈、蒙古族草原舞蹈、藏族舞蹈、粵劇、京劇、歌舞劇等都是中國舞蹈文化中的重要代表。這些舞蹈都各自具有其鮮明的地域特色、風格特點、藝術理念和表演內(nèi)容，它們無疑都展現(xiàn)著中國的歷史文化和藝術魅力。
二、中國舞蹈的工具和技巧
中國舞蹈的技巧和工具是多種多樣的，其中最重要的是身體與心理。對于中國舞蹈演員來說，認真理解和掌握身體和心理的協(xié)調(diào)、花樣和感情的表現(xiàn)是非常關鍵的。此外，在具體的舞蹈練習中，對于傳統(tǒng)舞蹈的練習，注意到了很多本質(zhì)上是針對于某些器械練習的訓練，比如說盒鼓、扇子、劍等裝備和最基本的身體動作的銜接、配合、力量的調(diào)配等等。
三、中國舞蹈的表現(xiàn)內(nèi)容
中國舞蹈的表現(xiàn)內(nèi)容非常廣泛，其中不乏有對生活、動物、花草樹木、歷史、神話、民間傳說等豐富而多彩的元素的表現(xiàn)。在表演的過程中，要想真正地傳達敘述出表演內(nèi)容的寓意、節(jié)奏和感情變化，要注意到一些表演規(guī)矩，比如說要穩(wěn)中求變，要清晰準確，要配合音樂、舞臺道具的氛圍等等。
四、中國舞蹈的演員要講究修養(yǎng)
中國舞蹈演員一定要具備文化修養(yǎng)、身體素質(zhì)和體育應急的自救知識。平時要注意營養(yǎng)、作息、創(chuàng)造機會多嘗試不一樣舞蹈，身體上一定要鍛煉好柔韌度和靈敏度，習慣配音舞蹈時如何釋放出自己心中的情感。
五、中國舞蹈的未來
中國舞蹈作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，不僅是中華民族文化的重要代表，也是世界文化的重要組成部分，具有廣闊的發(fā)展前景。為了保持中國舞蹈的經(jīng)典和傳統(tǒng)的能動性，相互引用, 中國舞蹈演員應該放下成見，不斷學習和思考，進而突破傳統(tǒng)，塑造自己的風格和特色，向著更加全面深入的方向發(fā)展，增強其影響力和人氣。
最后，在我完成了中國舞蹈學習的一期課程之后，在我的心中，中國舞蹈是一個包容了眾多元素，如美術、音樂、文學等的古老的文化藝術。在不斷地學習和探索的過程中會慢慢地發(fā)現(xiàn)，中國舞蹈不光是更加傳統(tǒng)的形式，也包括了各種以舞蹈為核心元素的現(xiàn)代藝術表現(xiàn)。我深信，中國舞蹈的未來一定是更加美好的，更加璀璨的。
中國個民族的心得體會總結篇十六
黨的以來，新的中央領導集體多次提出“中國夢”，成為引領全黨全國各族人民共同奮斗的價值追求。那么，什么是“中國夢”?怎樣理解和實現(xiàn)“中國夢”?這是擺在全黨面前需要認真學習研究的一項緊迫任務。最近讀了人民日報出版社出版的《解讀“中國夢”——新一屆中央領導集體執(zhí)政大思路》(石國亮等著)一書，深受啟發(fā)。本書對“中國夢”的歷史淵源、豐富內(nèi)涵作了全面、深刻、系統(tǒng)的闡述，對實現(xiàn)“中國夢”的舉措，從理論到實踐作了全面論述，值得學習和借鑒。
“中國夢”，不是虛無縹緲的夢幻，而是形象生動的比喻，是多年來革命先驅(qū)和全國各族人民的共同追求?！爸袊鴫簟笔且粋€偉大的理想、崇高的目標，是歷史發(fā)展的必然?！爸袊鴫簟本褪菍崿F(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福。實現(xiàn)這樣的夢想，是一個漫長的歷史過程。毛主席說：從鴉片戰(zhàn)爭算起，要取得民主革命的勝利，到實現(xiàn)社會主義的繁榮富強，大約需要兩個1。鴉片戰(zhàn)爭失敗后，中國淪為半殖民地、半封建社會，任人欺壓凌辱。哪里有壓迫，哪里就有反抗。從此中國的仁人志士走上了自強救國之路，中國人民浴血奮戰(zhàn)，進行了可歌可泣的斗爭，但都沒有成功。自從有了中國共產(chǎn)黨，中國革命的面貌煥然一新，到1949年終于推翻了“三座大山”，中國人民站起來了。新民主主義革命勝利后，中國人民走上了社會主義道路。然而，要使貧窮落后的中國趕上世界先進水平，不可能一蹴而就。1961年毛主席在會見英國元帥蒙哥馬利時說：“在我國，要建設起強大的社會主義經(jīng)濟，我估計要花100多年?！边€曾說過：“要趕上和超過世界上最先進的資本主義國家，沒有100多年的時間，我看是不行的?！编囆∑酵咎岢觥叭阶摺钡膽?zhàn)略，黨的提出建黨100年、建國100年的目標，與毛主席提出的“兩個100年”的戰(zhàn)略目標是完全一致的?！爸袊鴫簟本哂袌詫嵉睦碚摶A和豐富的實踐經(jīng)驗，符合中國實際，反映了廣大人民群眾的要求。只要在中國共產(chǎn)黨的領導下，艱苦奮斗，是一定能夠?qū)崿F(xiàn)的。
實現(xiàn)“中國夢”，首先要認真學習習近平總書記關于“中國夢”的論述，深刻理解其豐富內(nèi)涵和偉大意義?！爸袊鴫簟斌w現(xiàn)了中華民族和全體中國人民的根本利益，符合歷史發(fā)展趨勢，與每個人的夢想連接在一起。“中國夢”歸根到底是人民的夢，國家好，民族好，大家才會好;要不斷為人民造福，使發(fā)展成果更多更公平地惠及全體人民。這些思想的提出，詮釋了“中國夢”所包含的價值追求，也體現(xiàn)了我們黨全心全意為人民服務的宗旨。通過學習，提高認識，統(tǒng)一思想，增強貫徹落實的自覺性，踏實工作，勇于創(chuàng)新，爭取盡快實現(xiàn)。
其次，實現(xiàn)“中國夢”，必須堅持正確的道路。道路問題是關系黨的事業(yè)興衰成敗第一位的問題。我們必須增強對中國特色社會主義的理論自信、道路自信、制度自信，繼續(xù)拓展和走好適合中國國情的發(fā)展道路，堅持改革開放的正確方向，在中國特色社會主義偉大實踐中永遠保持“逢山開路、遇河搭橋”的精神。中國道路一頭連著國情，一頭連著遠大理想。只有道路正確，才能到達勝利的彼岸，“中國夢”的目標和遠大理想才能實現(xiàn)。
第三，實現(xiàn)“中國夢”，要求我們黨有更高的執(zhí)政智慧，要找準我們工作的著眼點和著力點。黨領導人民在開創(chuàng)事業(yè)的不同時期，在回答和解決實際工作方面具體問題的過程中，制定和實施了一系列方針政策。在當前，實現(xiàn)“中國夢”必須依法治國，維護憲法和法律的權威;必須把我們黨建設好，提高黨的執(zhí)政能力;必須為政清廉，取信于民，深入持久地開展反腐敗斗爭;必須堅定不移走和平發(fā)展道路，推動實現(xiàn)持久和平、共同繁榮的世界夢，等等。這些既是重大的理論問題，也是重大的實踐問題，都可以統(tǒng)一在“中國夢”的具體闡述之中。
第四，實現(xiàn)“中國夢”，必須回答依靠誰、怎么干的問題。反復強調(diào)，實現(xiàn)“中國夢”必須弘揚中國精神;必須凝聚中國力量，鞏固和發(fā)展最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線;必須始終保持奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，“空談誤國，實干興邦”。
“中國夢”具有豐富的理論內(nèi)涵，要從不同的維度加以理解。無論是在理論的高度和實踐的深度、廣度上，它與馬列主義、毛澤東思想，與鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀，都是一脈相承而又與時俱進的。要以“中國夢”凝聚全黨全國人民的意志，使之成為引領中國特色社會主義事業(yè)的行動指南。
新一屆中央領導集體關于“中國夢”的重要思想，還在發(fā)展和完善之中;如何實現(xiàn)“中國夢”也是一個不斷探索、不斷實踐的過程。但基本的思想脈絡，我們可以從《解讀“中國夢”——新一屆中央領導集體執(zhí)政大思路》這本書中一窺概貌。這本書是幾位青年學者著述的，他們力求真實地反映黨的治國理政智慧，歸納全面，論述透徹，令人耳目一新。該書是一本兼具解釋性和探究性的著作，它以“中國夢”為主線，力求準確完整地把握新一屆中央領導集體的執(zhí)政大思路，在基于歷史考察、現(xiàn)實分析和展望未來的基礎上，闡釋新一屆中央領導集體執(zhí)政大思路的來龍去脈和未來走向?？吹贸?，他們不僅具有相當深厚的理論素養(yǎng)，對“中國夢”的研究也著實下了功夫。讀了此書，深感欣慰，愿將心得與廣大讀者分享。
中國個民族的心得體會總結篇十七
中國的土地在人類歷史上有著舉足輕重的地位，不僅是農(nóng)家樂業(yè)的根基，而且是中華文化、哲學、文學等學科的深度源泉。中國的土地還承載著豐富的歷史文化、自然風景和珍稀資源，被譽為「人間天堂」。在這篇文章中，我將會總結我對中國土地的心得和體會，并探索其對我們的未來發(fā)展的重要性。
第二段：中國土地的地域多樣性
中國地域遼闊，自然環(huán)境多樣豐富。中國海拔跨度巨大，從珠穆朗瑪峰的海拔8848米到海平面以下的吐魯番盆地。這種地域多樣性造成了不同的氣候、地理條件和地下資源質(zhì)量。例如，南方的山地氣候適宜種植亞熱帶作物，而北方干旱少雨的氣候適宜種植小麥、玉米等糧食作物。同時，中國的土地資源也非常豐富，包括煤炭、石油、石灰石等自然資源以及森林、牧場等地類資源。這些資源的豐富度使中國擁有廣闊的發(fā)展空間以及強大的國家實力。
第三段：中國土地的歷史與文化背景
中國歷史上有著悠久且豐富的現(xiàn)代文化遺產(chǎn)和傳統(tǒng)文化形態(tài)。從長城的宏偉雄偉，到絲綢之路的開拓歷史，再到唐詩宋詞、諸子百家和道教佛教等哲學體系的形成，這些都是中國土地深刻而獨特的歷史和文化背景。這些珍貴的歷史和文化遺產(chǎn)，不僅成為國家和民族認同的重要文化基石，更為文化旅游的發(fā)展提供了豐厚的資源滋養(yǎng)。
第四段：保護土地的現(xiàn)狀和挑戰(zhàn)
中國土地的多樣性、歷史和文化背景都表明了我們對土地的保護和治理的特殊要求。然而，實際情況卻并不樂觀。隨著城鎮(zhèn)化的推進和工業(yè)化進程的加速，土地的開發(fā)和利用也越來越受到限制。大量的土地資源被占用和污染，導致環(huán)境破壞和生態(tài)系統(tǒng)崩潰。同時，土地資源的消耗和浪費也成為當前中國經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展的難題。由此可見，我們需要更好地優(yōu)化土地利用模式，并在土地治理上加強措施，以實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)保平衡。
第五段：結論
總體而言，中國土地的地域多樣性、歷史和文化背景給我們留下了深刻的印象，同時也提醒我們應當時刻保護好這些寶貴的資源。為了有效防止土地的破壞和耗損，需要從政府、企業(yè)和個人等多方面下手，調(diào)動廣大社會群眾的參與和行動力度。此外，在加強土地資源的內(nèi)部治理和保護同時，我們也需要依靠先進的科技和業(yè)務實踐方法，推動土地資源的高效利用和創(chuàng)新發(fā)展。這樣，我們才能夠?qū)崿F(xiàn)土地空間和行業(yè)的持續(xù)發(fā)展，進而為經(jīng)濟增長和社會進步做出更大的貢獻。
中國個民族的心得體會總結篇十八
黨的十八屆五中全會提出的創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享五大發(fā)展理念，在我們黨的當前的發(fā)展的環(huán)境下，要積極的支持中央的發(fā)展戰(zhàn)略不斷提高自己的站位，用與時俱進的餓思想積極地融入到中國夢的社會發(fā)展的過程中來，特別是教育引導每一個黨員干部，圍繞不斷提升自已服務的能力和水平，立足崗位奉獻，勇于擔當作為，始終保持干事創(chuàng)業(yè)、開拓進取的精氣神，只有每一個黨員都能夠在自己的工作的崗位上，將“兩學一做”的要求和意義落到實處，這樣次啊能將我們每一個共產(chǎn)黨員的作用體現(xiàn)到我們社會的大發(fā)展中來，才能讓更多的發(fā)展成果惠及最廣大的人民群眾，引領群眾萬眾一心扶貧攻堅，為全面建成小康社會獻智慧、為實現(xiàn)中國夢出實力、為實現(xiàn)我們的雙百偉大工程展形象。
在中央紀委六次全會上明確指出，要推動全面從嚴治黨向基層延伸。黨員是黨的肌體的細胞，黨員合格，黨的組織才堅強有力。在黨的群眾路線教育實踐活動和“三嚴三實”專題教育取得明顯成效基礎上，今年在全體黨員中開展“兩學一做”學習教育，就是要推動黨內(nèi)教育從“關鍵少數(shù)”向廣大黨員拓展、從集中性教育向經(jīng)常性教育延伸，把全面從嚴治黨要求落實到每個支部、落實到每名黨員。
“兩學一做”，基礎在學。學習黨章黨規(guī)，重在明確基本標準、樹立行為規(guī)范;學習系列重要講話，重在加強理論武裝、統(tǒng)一思想行動。對一名共產(chǎn)黨員來說，自覺尊崇黨章、遵守黨規(guī)，學習領會黨的創(chuàng)新理論，是最基本的要求。開展學習教育，須堅持正面教育為主，引導黨員通讀熟讀黨章黨規(guī)，弄清楚該做什么、不該做什么，能做什么、不能做什么，把握共產(chǎn)黨員為人做事的基準和底線;引導黨員理解掌握系列重要講話的豐富內(nèi)涵和核心要義，用以武裝頭腦、指導實踐、推動工作，為黨在思想上政治上行動上的團結統(tǒng)一夯實基礎。
“兩學一做”，關鍵在做。這次學習教育的著眼點和落腳點，就是要引導廣大黨員做合格共產(chǎn)黨員。堅持學用結合，突出問題導向，才能著力解決黨員隊伍在思想、組織、作風、紀律等方面存在的問題，特別是理想信念動搖、黨的意識淡化、宗旨觀念淡薄、組織紀律渙散等問題。黨員合格的標準是具體的、明確的。通過學習教育，讓廣大黨員進一步增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，堅定理想信念、保持對黨忠誠、樹立清風正氣、勇于擔當作為，在任何崗位、任何地方、任何時候、任何情況下，都牢記黨員身份，發(fā)揮先鋒模范作用，做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為的合格黨員，在“十三五”規(guī)劃開局起步、決勝全面建成小康社會、實現(xiàn)第一個百年奮斗目標中奮發(fā)有為、建功立業(yè)。
“兩學一做”不是一次活動。這就要求，突出正常教育，區(qū)分層次，有針對性地解決問題，以黨支部為基本單位，以“三會一課”等黨的組織生活為基本形式，以落實黨員教育管理制度為基本依托，對普通黨員和黨員領導干部分別提出要求，真正把黨的思想政治建設抓在日常、嚴在經(jīng)常。不同領域不同行業(yè)的基層黨組織和黨員情況差異很大，學習教育的內(nèi)容安排、方法措施等都需從實際出發(fā)，注重分類指導，給基層黨組織結合實際開展學習教育留出空間，發(fā)揮黨支部自我凈化、自我提高的主動性。
按照黨章規(guī)定，每個黨員不論職務高低，都必須編入黨的一個支部，參加黨的組織生活。黨員領導干部要嚴格執(zhí)行雙重組織生活制度，帶頭參加學習教育。黨委(黨組)要堅持兩手抓，防止“兩張皮”，緊緊圍繞黨的中心工作和全黨工作大局組織開展學習教育，把廣大黨員奮發(fā)進取、干事創(chuàng)業(yè)的精氣神激發(fā)出來，為協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局、貫徹落實五大發(fā)展理念提供堅強組織保證。
“兩學一做”是對我們黨的8700多萬黨員的一個系統(tǒng)的教育和學習，這是各級和黨委在今后工作中的一個重要的工作任務，需要各級黨委和政府必須在長遠的發(fā)展工作中高度重視“兩學一做”的重要性，要依照“兩學一做”的具體工作任務明確方向，深入開展，統(tǒng)籌安排、抓緊抓好，常抓不懈。在學習的過程中各級黨員干部也要積極地行動起來，嚴格的要求自己，要把“嚴實”精神貫穿學習教育始終，積極把自己的一言一行融入到“兩學一做”的系統(tǒng)的學習教育中來，用“兩學一做”嚴格要求自己，用“兩學一做”深刻磨礪自己，讓自己在“兩學一做”的學習教育活動中能夠做得更好，不斷提高，不斷完善。
中國共產(chǎn)黨的發(fā)展宗旨一直以來都是我們每一個黨員行為的依據(jù)，為人民服務是我們黨員永遠的目標和追求，不論社會發(fā)展到什么樣的階段，黨員的黨性就是要為社會的發(fā)展做出積極的貢獻，為人民的生活水平的提高不懈的努力，這就需要我們在“兩學一做”的學習教育中要把自己的行為落腳在黨員隊伍宗旨意識、群眾觀念的強化上，要個要求自己的黨內(nèi)的餓政治生活，不論自己在私人或者公開的場合都要積極地面提高自身的作風建設和思想意識，古語有云“不是事小而不為，不以事小而為之”，只要是有利于人民群眾的事情我們都要不放松小事小節(jié)、不放過“隱形”“變種”問題，，在“兩學一做”的學習中要趁熱打鐵抓作風、持之以恒改作風，通過不斷地實踐的活動，在社會的監(jiān)督和黨內(nèi)的嚴格要求下，讓宗旨意識、為民情懷、擔當精神等成為每一個黨員的思想品格和行為自覺。
中國個民族的心得體會總結篇十九
中國是一個歷史悠久、文明燦爛的國家，土地是中華民族的母親。土地養(yǎng)育了我們，支撐了我們的生命和發(fā)展。對于一個農(nóng)業(yè)大國來說，土地更是生產(chǎn)力的基礎和發(fā)展的源泉。在這篇文章中，我將分享一些對中國土地的心得體會和總結。
第二段：中國土地的歷史和現(xiàn)狀
中國的土地歷史悠久，有著豐富的自然資源和悠久的文化傳承。然而，隨著城市化的進程加速，土地的利用和管理也面臨著越來越大的挑戰(zhàn)。過度的開發(fā)和利用，導致土地生態(tài)環(huán)境的破壞，種植業(yè)、畜牧業(yè)等生產(chǎn)活動受到影響，資源不均衡、城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡等問題愈發(fā)凸顯。
第三段：土地確權和保護
土地確權作為土地管理重要的一環(huán)，是為了解決土地制度改革、土地利用、發(fā)展等問題而進行的，是推進城鄉(xiāng)一體化重要的基礎。土地保護是維護生態(tài)環(huán)境、保護自然資源的必然選擇。目前，中國政府出臺了一系列的政策和法規(guī)，加強土地資源的管理和保護，為生態(tài)文明建設提供了制度保障。
第四段：土地的多重功能
土地不僅僅是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的依托，還具有生態(tài)、文化、社會等多重功能。土地的生態(tài)功能是維護生態(tài)平衡、保障生態(tài)安全；文化功能是傳承人文精神、展示歷史文化；社會功能是為人們提供生活和工作的場所。因此，在土地的管理和利用中，應該充分考慮土地的多重功能，實現(xiàn)經(jīng)濟、社會和生態(tài)的協(xié)調(diào)發(fā)展。
第五段：人與土地的關系
土地是人類生存和發(fā)展的基礎，人類與土地的關系深厚而復雜。人們應該深刻認識到土地的重要性，尊重土地、珍惜土地，保護好土地的生態(tài)環(huán)境，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。同時，也需要加強宣傳教育，提高公眾對土地的認識和意識，形成全社會關注土地、保護土地的氛圍。
結語：
總之，土地是中國發(fā)展的重要基礎和資源，管理和保護土地是必然的選擇。在土地管理和利用中，應該充分考慮土地的多重功能，實現(xiàn)經(jīng)濟、社會和生態(tài)的協(xié)調(diào)發(fā)展。通過認真學習和深入思考，我們可以更好地了解和認識中國的土地，進一步推動土地管理和保護工作的開展。
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