"讀后感"是讀者在讀完一本書或者一篇文章后，對其中內(nèi)容、主題、情感等方面的個(gè)人觸發(fā)反應(yīng)和評價(jià)。它是對讀物進(jìn)行思考和總結(jié)的過程，不僅可以增強(qiáng)閱讀體驗(yàn)，還可以培養(yǎng)思考和表達(dá)能力。我最近讀了一本很好的書，想和大家分享一下我的讀后感。最近讀了一本讓人深思的好書，想借此機(jī)會寫一篇讀后感。讀后感是美好閱讀體驗(yàn)的必然產(chǎn)物，我對剛讀完的一本書有了很多涌上心頭的感受。近日讀了一篇引人入勝的文章，觸動了我很多思考，于是寫下了這篇讀后感。不知不覺中，我已經(jīng)在讀完一本書后寫下了數(shù)十篇讀后感，這種習(xí)慣真的很有助于思考和成長。讀后感是我如火如荼閱讀過程中的必然產(chǎn)生，我想和大家分享一下我的心得體會。身為一個(gè)書迷，我經(jīng)常會寫讀后感，對于讓我思考和感動的書籍，我總是傾盡全力表達(dá)我的觀點(diǎn)和感受。讀完一本好書之后，我總是被激發(fā)出對內(nèi)容的思考和感悟，于是乎寫下了這些讀后感。最近我讀了一本非常引人入勝的小說，讀后感涌上心頭，我想把它們分享給大家。經(jīng)歷過無數(shù)本書的洗禮后，我發(fā)現(xiàn)寫讀后感是一個(gè)有效的方式來吸收和消化書籍中的信息。寫一篇較為完美的讀后感需要有個(gè)人的獨(dú)立見解和對作品的深入理解。在這篇讀后感中，我們可以看到作者對作品所提出的問題思考和探討，希望能引起更多人的關(guān)注和討論。
斷舍離讀后感篇一
第一次聽到這本書的名字是在一個(gè)聽書的微信平臺上，很新奇，很獨(dú)特。又聽說作者山下英子在日本做了八年主題講座，帶來了巨大的社會影響。忍不住心癢，借給女兒買書的機(jī)會帶回來一本，以快朵頤。
此書從表面上是講家庭收納類的，通過收拾自已居住的空間，讓生活更舒適的行為技術(shù)。但深讀以后卻發(fā)現(xiàn)是一本類似于心理學(xué)的著作，通過收拾家中的破爛兒，也整理內(nèi)心中的破爛兒，讓人生變得更開闊更開心。通過“斷”“舍”“離”三個(gè)階段，讓自已從看得見的世界走向看不見的世界，從而走向更加精彩的人生。
當(dāng)下的世界，是物質(zhì)的世界，更是物欲橫流的世界。在商家狂轟濫炸般地促銷鼓動下，我們?nèi)巳藠^勇，個(gè)個(gè)當(dāng)先，本著買便宜的原則，大量購買那些“以后”“或許”“用得著”的商品，不知不覺間我們的家中已變成了倉庫，變成了垃圾堆，雖不停地收拾規(guī)整，但過不了多久還是一塌糊涂。有些東西，明明知道用不上了，但自幼銘刻在骨子里的厲行節(jié)約決不浪費(fèi)的觀念卻讓我們舍不得丟棄，這樣一來，物品成了主角，我們則變成了物品的奴隸，終日受其所累。
斷舍離則成功地解決了這一生活難題。
斷，是斷絕想要進(jìn)入家中不需要的東西；舍，是舍棄家中到處泛濫的破爛兒；離，是脫離對物品的執(zhí)念，讓自已處于自在的空間。主角永遠(yuǎn)是我們自已，時(shí)間永遠(yuǎn)是當(dāng)下，物品是否適用于當(dāng)下的我，適用則留下，反之則該送人送人該丟棄丟棄。若能徹底執(zhí)行此原則，肯定會得到一個(gè)清新整潔的[]生活環(huán)境。清新的環(huán)境又影響人的心情，好心情則會讓人選擇更加積極的生活方式，如此良性循環(huán)，從而提高生活品質(zhì)，使人生越來越舒服。
到底有沒有這么神奇呢，那就讓我們一起來體驗(yàn)斷、舍、離吧！
斷舍離讀后感篇二
周六在京東商場買完東西，順手打開“我的訂單”，看到最新幾個(gè)完成的交易，很詫異我竟然已經(jīng)忘了最近還買過這些東西。于是從頭看了一遍，第一個(gè)訂單，攝像頭，買回來試了一下，粘不穩(wěn)，丟在電腦邊，畢業(yè)離校的時(shí)候扔了，第二個(gè)訂單，貝佳斯綠泥，試了兩次沒什么用，滿滿一大罐搬了幾次家都沒舍得丟，兩年之后過期，心安理得的扔掉?？傊?，50%以上的東西買回來都是這個(gè)下場。
生活里每天都在上演著類似的情節(jié)，聽說熬粥喝能美容，于是黑米薏米糯米、紅豆綠豆蕓豆，瓶瓶罐罐買回來塞滿了櫥柜，堅(jiān)持一周之后，那扇櫥柜就再也沒有打開過，直到米生蟲，豆長牙，大掃除時(shí)全部丟進(jìn)垃圾桶。去逛商場，買回來登山鞋、徒步鞋、跑步鞋、到頭來一年都爬不了一次山。
在物質(zhì)生活極大豐富的今天，隨處可見的廣告，點(diǎn)點(diǎn)鼠標(biāo)就能收貨的購物模式，把我們的生活向精細(xì)化和復(fù)雜化引導(dǎo)，初衷是為了提供舒適，最終我們反而被物質(zhì)綁架，不得不花時(shí)間去整理，去消費(fèi)，物質(zhì)儼然已經(jīng)成了我們的累贅與負(fù)擔(dān)。
看完《端舍離》，回家該扔扔，該送送。
從今天起，營造一個(gè)被心愛之物包圍的環(huán)境，過一種簡約、整潔、高品質(zhì)的生活。帶著一個(gè)睿智的大腦、一身的知識與技能自由行走于世間，足矣。
斷舍離讀后感篇三
當(dāng)閱讀完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，需要回過頭來寫一寫讀后感了。那么你會寫讀后感嗎？下面是小編幫大家整理的《斷舍離》讀后感，希望對大家有所幫助。
今天是20xx年的第113個(gè)陽光熹微清風(fēng)徐徐的日子
人想要過好這一生，是需要很多才華傍身的。
比如說，情緒穩(wěn)定、樂觀開朗、嚴(yán)于律己、寬以待人等。
之前家里裝修，母親認(rèn)識一位書法大家，想煩請他幫忙題幾個(gè)字掛在客廳。母親來征詢我的意見，我說要不就寫“厚德載物”吧。
《易經(jīng)》有坤卦，其《大象》曰:“地勢坤，君子以厚德載物”。《國語.晉語六》:“吾聞之，唯厚德者能受多福，無福而服者眾，必自傷也。”
厚德載物，雅量容人。
可見，德之日積月累十分重要。但這兩天看完山下英子的《斷舍離》后，卻發(fā)現(xiàn)也許如果凡事皆能做到斷舍離，也是一種大智慧。
其實(shí)兩者并不矛盾，“狠心”舍去不適合、不需要、不舒服的，“精心”積累適合的、需要的、舒服的，從而去最大程度地獲得人生的圓滿。
斷舍離是什么？
20xx年，家庭生活類作品《斷舍離》出版，這個(gè)概念開始漸漸流行。
這本書的作者是日本雜物管理咨詢師山下英子，日本早稻田大學(xué)文學(xué)部畢業(yè)。
作者通過對日常家居環(huán)境的收拾整理，讓“斷舍離”的理念變得立體和豐富了起來。
斷：不買、不收取不需要的東西；
舍：處理掉堆放在家里的無用之物；
離：舍棄對物質(zhì)的迷戀，脫離物欲;
不難看出，“斷舍離”的本質(zhì)，就是做減法，讓自己處于寬敞整潔的空間里，以此收獲舒適清爽的生活。
這樣的結(jié)果到底有多美妙呢？做一個(gè)簡單的對比：當(dāng)你走進(jìn)房間里，一個(gè)房間雜亂無章，另一個(gè)房間整潔清爽。毫無疑問，肯定是后者更讓人心曠神怡。
其實(shí)很多時(shí)候，我們對于東西的執(zhí)著都是源于內(nèi)心的匱乏：
沒時(shí)間整理=逃避現(xiàn)實(shí)
有朝一日能用上=暗藏對未來的不安
我也曾輝煌過=沉溺于過去
我們總是以習(xí)慣的姿態(tài)在自己營造的襁褓里怡然自得，沉溺于自我創(chuàng)造的安全感和歸屬感，卻忘記了「用的多不如用得好」。
家居環(huán)境如此，人生亦是如此。
我們待在家里的時(shí)間，至少是人生的三分之一。整理人生，就和我們整理房間一樣。當(dāng)你持有的物品越少，越容易做出選擇。
如果我們能對自己的人生進(jìn)行有效的整理，化繁為簡，去糟留精，那么定能收獲到自由、舒適、自在的生活幸福感。
正如山下英子在專訪中曾說的那樣：表面上看，斷舍離是一種家居整理的收納術(shù)，從深層次來看，這是一種活在當(dāng)下的人生整理觀。
「斷舍離不僅僅是扔，而是奢侈地愛惜自己?！?/p>
不管東西有多貴，多稀有，能夠按照自己是否需要來判斷的人才夠強(qiáng)大。能夠放開執(zhí)念，人才能更有自信。
很多時(shí)候，每一次斷舍離，可能就意味著一次新生。
當(dāng)然，山下英子的《斷舍離》，并不是讓我們將所有的物品都丟棄。這基于一個(gè)重要的前提，即這個(gè)物品對現(xiàn)在的你而言是否還有使用價(jià)值。
被喜愛的物品，其實(shí)與戀人一樣，是必須被認(rèn)真且慎重對待的。一個(gè)物品，若是長久被忽視，即使它承載了某些情感，也會在你長期的忽視中漸漸消滅。
一些別人贈送的`物品，它們曾被那么小心翼翼地保管，而如今你卻幾乎忘了當(dāng)初是如何收到這些禮物的。至此，我想大概你也實(shí)在無法理直氣壯地說出：“我很喜歡這個(gè)物品！”
此時(shí)，你或許會靜下心來去思考，什么才是真正的“戀”。
真正的“戀”，是經(jīng)過時(shí)間萃取后，還依然存在的堅(jiān)定。那是一場面對，是赤裸裸的，拋棄掉所有掩飾后的坦誠以待。你直面對方的本質(zhì)，丟掉外界的偽裝和粉飾，然后讓自己篤定，我還是很喜歡和ta在一起。
乍見之歡，不如久處不厭。
做好人生的斷舍離
當(dāng)我們的生活變得一團(tuán)糟時(shí)，這往往就意味著要“斷舍離”了。
那么，如何才能做好人生的斷舍離呢？
核心思維總結(jié)起來就一句話：將不需要、不適合、不舒服的東西替換為需要、適合、舒服的。
一、降低不需要的物欲，重塑精神世界。
很多人處于一種疲憊的狀態(tài)，往往是因?yàn)橄胍奶唷?/p>
諷刺的是，有些東西其實(shí)無需擁有，也并非真正需要，而往往只是因?yàn)闊o法駕馭內(nèi)心的物質(zhì)欲所導(dǎo)致。
坦白講，在今天這個(gè)物欲橫流的社會，想要徹底擺脫物欲，真不是一件容易的事。但盡管如此，我們?nèi)钥梢员M可能地降低物欲。
那就從整理居住空間開始，將不需要的東西全部清理出去，送人也好，扔掉也罷，總之不要再占據(jù)有限的空間。
其次，降低物質(zhì)的購買欲，真正需要的東西才買，可買可不買的話，那就選擇不買。
很多時(shí)候，清空現(xiàn)實(shí)的環(huán)境，才能清空心中的雜念，降低物欲，人才能凈心，不浮躁，不急功近利，不攀比。
毛姆在《月亮和六便士》里有一句話：要記得在庸常的物質(zhì)生活之上，還有更為迷人的精神世界。
當(dāng)一個(gè)人的精神世界不再貧瘠，便不會寄希望于通過物質(zhì)世界來彌補(bǔ)。而不被物質(zhì)所奴役的人生，真的很贊！
二、減少不舒服的社交，凈化圈子。
有些時(shí)候，人可以活得“任性”一點(diǎn)。
何為“任性”？即一段讓你感到不舒服的關(guān)系，是不值得被用力去維系的。
減少沒太大價(jià)值的社交，減少讓你不舒服的社交，盡可能地凈化、優(yōu)化自己的圈子。
請不要擔(dān)心人脈的流失，一次有價(jià)值的遇見，一段舒服的關(guān)系更為有效。
人生能有三五知己，已然是很幸運(yùn)的事了。
三、放下不適合的人和事，專心取悅自己。
很多東西，你放下了，為它騰出了位置，才有機(jī)會新生。
人要學(xué)會接受自己，接受自己的平庸，接受生命中的一些不幸。
很多人和事，適合別人，但不一定適合你，所以你需要去斷舍離，專心取悅自己、做好自己。
唯有如此，你的人生才能煥然一新，輕裝上路；你的生活才能真正的清爽簡單，自由舒適。
而這也才是六十多億人口中只屬于你的獨(dú)一無二的人生。
豐盈富足的精神世界；
舒服的交際圈子；
舒適整潔的居住環(huán)境；
不悲不喜，自由從容的人生態(tài)度。
一屋兩人三餐四季
一切干干凈凈，簡簡單單，多好。
斷舍離讀后感篇四
這本書很早以前就聽說過，當(dāng)時(shí)聽說是一本關(guān)于收納整理的書，我還有一點(diǎn)困惑，心想這也能出本書？果然我這種小地方出來的人見識少。后來再次聽說這本書是有一陣網(wǎng)上流行“極簡生活”這個(gè)詞，但是有人推薦看看《斷舍離》這本書，才了解到這本書不光是收納整理，還有一些理念。
不過我也是一直拖到現(xiàn)在才看這本書。書的作者是山下英子，也是日本人寫的書，最近看的書好像都是日本的。好吧，按照上一本書的指導(dǎo)，挑出印象最深的三個(gè)點(diǎn)來寫。
我們面對東西的時(shí)候，不是從這個(gè)東西需不需要的角度來思考，而是往往下意識地從這個(gè)東西能不能用來思考。其實(shí)這也不能怪我們，人類從進(jìn)化的一開始就生存在物質(zhì)匱乏的環(huán)境中。這個(gè)能用，留下來。那個(gè)壞了，修一修應(yīng)該還可以用，留下來。那個(gè)徹底壞了，修不好了，扔掉吧！想想，這些場景是不是頻繁的出現(xiàn)在我們的生活中？好像是深深的刻在我們的基因當(dāng)中。沒錯(cuò)，它其實(shí)就是我們經(jīng)歷過物質(zhì)貧乏的時(shí)代后遺留下來的生活習(xí)慣。
這個(gè)東西對我來說是必要的嗎？我擁有的東西里有沒有它的替代品？我是現(xiàn)在就要用到它嗎？還是要很長時(shí)間之后才會用到它？當(dāng)我們從物質(zhì)軸的思維模式轉(zhuǎn)換到必要性的思維模式，我們就會發(fā)現(xiàn)，很多東西其實(shí)我們并不需要。這里的東西也指代我們的觀點(diǎn)。
這讓我想起我的兩臺筆記本電腦。我原來買過兩臺筆記本電腦，一臺放在單位，一臺放在家里。那個(gè)時(shí)候準(zhǔn)備考研，所以用的還算順手。后來去上學(xué)了，就買了一臺新的筆記本，家里也添置了一臺新的臺式電腦。那兩臺筆記本也就完成歷史使命，被扔進(jìn)了壁櫥里。這兩臺電腦并沒有壞，還能正常使用，但是因?yàn)樾吞栆呀?jīng)老舊了，所以有些運(yùn)行緩慢，而且有了新的電腦，這兩臺基本上沒有什么使用的價(jià)值了，而且我估計(jì)，以后也沒有再使用他們的可能了！不過從他們正式退役到現(xiàn)在，也有2-3個(gè)年頭了，我也一直沒有扔了他們。我的想法就是，這還能用呢，又沒壞，扔了怪可惜的。
這其實(shí)就是物質(zhì)軸的思維模式。只考慮能不能用，而不考慮有沒有用。
生活中有很多這樣的例子，“這個(gè)網(wǎng)課不錯(cuò)，買下來聽一下?！薄斑@件商品折扣力度好大啊，快買一點(diǎn)！”“這是我去xx玩買的紀(jì)念品，還是留著當(dāng)個(gè)紀(jì)念吧！”
然后網(wǎng)課只聽了一兩節(jié)，買來的折扣商品在角落里積灰，每次擦拭紀(jì)念品都在心里默默的罵自己當(dāng)時(shí)怎么沒買一個(gè)好清理的，卻買了一個(gè)這么多地方會落灰的東西。以后碰到東西，先想一想，這東西是能用還是必需？也許這樣，我們能夠更加輕松的應(yīng)對我們的生活吧。
書中講了舍這個(gè)字，其實(shí)挺有意思的。舍不等于丟棄。
有的人會說，舍不就是丟棄嗎？其實(shí)也對也不對，因?yàn)閬G棄只是僅僅丟棄了。而舍往往還包含著另外的一個(gè)意思，就是得。這讓我想起了物理學(xué)里的一個(gè)概念，叫做熵增。熵的概念是由德國物理學(xué)家克勞修斯于1865年所提出。化學(xué)及熱力學(xué)中所指的熵，是一種測量在動力學(xué)方面不能做功的能量總數(shù)。熵亦被用于計(jì)算一個(gè)系統(tǒng)中的失序現(xiàn)象。
所以睇增也有兩個(gè)概念：物理定義:熵增過程是一個(gè)自發(fā)的由有序向無序發(fā)展的過程。熱力學(xué)定義:熵增加，系統(tǒng)的總能量不變，但其中可用部分減少。我自己的理解是，一個(gè)人的精力是一定的，如果無序性的精力增加，那么有序性也就是你能夠使用的精力就會減少。那么舍的意思就是，把那些會增加你無序性精力的事物或者想法舍掉，反過來，你的有序性或者說你能夠使用的精力就會增加，這就是得。
而舍的過程，其實(shí)就是我們制造負(fù)熵的過程。舍掉我們思想的包袱，讓思想恢復(fù)到有序的狀態(tài)。舍掉牽扯我們精力的東西，讓我們的精力更加集中到對我們來說更加必要的事情上。
書中講到認(rèn)識現(xiàn)狀的方法是把所有的東西都展示在眼前，居高臨下的俯視他們，掌握家里物品的現(xiàn)狀。其實(shí)絕大多數(shù)人對自己生活的環(huán)境并沒有什么概念。這里包括物質(zhì)環(huán)境也包含精神環(huán)境。我們總是對這些東西很遲鈍。
比如，你擁有什么東西，放在了哪里。你傷心的時(shí)候能找誰傾訴，你遇到麻煩了誰可以幫你。這些都是我們擁有的東西，但是我們并不熟悉。所以，我們需要一次從上到下的審視，審視我們擁有的東西，包括有形的和無形的。
這樣，我們才能更好的了解環(huán)境，了解自己。知道什么東西過剩，什么東西不足，什么東西沒有。而且，認(rèn)識現(xiàn)狀又是非常重要的事情，我們只有知道自己有什么，才能決定我們能做什么。就好比我要去爬喜馬拉雅山，我就要知道我有什么裝備，我的體能怎么樣，我的經(jīng)濟(jì)狀況是否允許。盤點(diǎn)下來發(fā)現(xiàn)，我跟爬喜馬拉雅山還有很大的差距，我目前的狀況只能爬爬城市公園里的小山丘。那么，我和喜馬拉雅山差多少，我應(yīng)該怎么準(zhǔn)備，這是認(rèn)識現(xiàn)狀之后的工作了。
讓我想起我考研失利的時(shí)候，并沒有對自己好好的認(rèn)識現(xiàn)狀，總認(rèn)為是專業(yè)課出了問題。直到后來自我盤點(diǎn)才發(fā)現(xiàn)，專業(yè)課分?jǐn)?shù)還行，其實(shí)是政治拖低了分?jǐn)?shù)。后來，著重了政治的復(fù)習(xí)，果然提高了分?jǐn)?shù)，成功上岸。
所以，不光在收拾整理上要認(rèn)識現(xiàn)狀，在我們的生活中也要認(rèn)識現(xiàn)狀。把自己擁有的盤點(diǎn)一下，丟棄不用的`，利用好自己有的，規(guī)劃好未來想有的，才能更好的面對生活。
斷舍離讀后感篇五
之前有在圖書館和書店看到過這本書，也曾經(jīng)信手翻了一翻，初步印象就是舍棄一些不必要的東西，所以一直沒有買回家。
后面考慮，為了教育經(jīng)常喜歡亂買東西、把家里“整理”得亂七八糟的家屬.....順便自己也認(rèn)真靜下心來翻一翻，最終還是在網(wǎng)上與其他書一起“搭著”買了一本。
拿到手以后，發(fā)現(xiàn)這本書與我之前想的不完全一樣。
《斷舍離》這本書層次很分明，從教人如何選擇篩選必要物品開始，漸入如何管理家居物資，最后上升到如何管理自己的情緒和生活，挺有意思的。
“斷舍離“這個(gè)概念是由一位日本女性山下英子提出的——斷，是斬?cái)辔镉?；舍，是舍棄廢物；離，是脫離執(zhí)念。
書中指出，對于物化在具體而言，“不輕易地入手物品”、“放手不需要之物”、“人、事、物的循環(huán)與代謝”.....，進(jìn)一步引申到人類身體體系上，則是“節(jié)食diet”、“排毒detox”、“新陳代謝metabolism”的閉環(huán)。
我第一次見過這種寫文章的方式，先分析“之所以無法放手的原因”，從生物學(xué)上解釋了人類對于物質(zhì)的攝取寧多勿少的追求物欲的天性，也即“黏性”，接下來提出了一個(gè)“物質(zhì)軸”的概念，即“以物質(zhì)資料為基準(zhǔn)軸的觀點(diǎn)來進(jìn)行取舍和判斷”。
然后解釋“斷舍離的工作機(jī)制”，具體將如何實(shí)施斷舍離分為“觀念上的斷舍離”“雜物上的斷舍離”“收納指南”以及各個(gè)家居空間的具體操作方法，各種思路和方法都很具體，很實(shí)用，緊密結(jié)合實(shí)務(wù)。這就有點(diǎn)意思了，這里依舊緊緊地圍繞一位家庭主婦的視角，面向家居秩序管理目的`和用途。接下來就以“斷舍離改變?nèi)松薄皵嗌犭x，怡然生活”兩章，將“斷舍離”這種手段融入人生，進(jìn)而升華成“斷舍離”精神，并具體列舉了“時(shí)間”“煩惱”“結(jié)婚”“甲戊”“終活”等場景的應(yīng)用，引導(dǎo)自己完成“身體、心靈、生命”機(jī)制的回歸，并擺脫過剩執(zhí)念，減輕心靈負(fù)重，讓人生處處自在怡然。
隨書還附贈了一本小冊子，里面直接以圖畫方式列舉了很多家具收納之類的技巧和方法，確實(shí)也挺容易理解接受和實(shí)用。
這本書，刷新了很多國人的觀念，引導(dǎo)我們更好地管理家居，進(jìn)而更好地樹立一個(gè)管理生活和精神的人生信條原則。特別值得當(dāng)下中國人經(jīng)歷了從過去物資不足，到現(xiàn)在物資很豐富生活很富足的背景下，如何控制自己的欲望和具體行為，料理好自己，很有幫助和借鑒。
總之，值得推薦！
《斷舍離》
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斷舍離讀后感篇六
作為上班族的我們，工作節(jié)奏快、壓力大，已經(jīng)很少有機(jī)會逛一逛菜市場，也對收拾自己的.家這種瑣事失去了耐心，并且，也更少停下來審視一下自己的內(nèi)心。
這也是我們很少關(guān)注當(dāng)下的一個(gè)重要原因。對于“現(xiàn)在”，我們越來越?jīng)]有了清晰的概念。腦袋里充斥著各項(xiàng)工作任務(wù)的deadline，眼光永遠(yuǎn)放在不遠(yuǎn)的將來。
平時(shí)工作壓力太大，周末或假期就無節(jié)制地瘋玩。然而，看上去是放松地“嗨”，卻并沒有解決掉內(nèi)心的壓力，反而讓自己精疲力盡。
因?yàn)榫τ邢蓿胍奶?。也想要事業(yè)有成，也想有一技之長；也想要漂亮的容顏，也想有完美的身材；也想通過學(xué)習(xí)提升自己，也想多交朋友擴(kuò)大圈子......
然而，我們真正需要的是什么？能做的又是什么呢？中國畫中有一個(gè)概念叫“留白”。山水畫中的留白可以表現(xiàn)空闊的水面，營造出深遠(yuǎn)的意境；動物畫中的留白不僅突出了主體，也讓主體有了自在活動的空間。不妨且靜下心來，認(rèn)真審視一下自己的房間，扔掉閑置的破爛兒的同時(shí)，以整潔、舒適、美觀為標(biāo)準(zhǔn)，打造自己的自在空間。
同時(shí)，也扔掉凌亂的思緒，認(rèn)清自己當(dāng)下需要的是什么，理清自己的人生目標(biāo)，更專注而堅(jiān)定地過好每一天。
不妨就試著用斷舍離，為繁重事務(wù)所累的我們整理居住的空間，整理思維的空間，為自己的生活“留白”，從而過上寫意、自在的生活。
斷舍離讀后感篇七
初見這本書，是我領(lǐng)導(dǎo)給我的，看過書中的推薦序之后，確實(shí)也被內(nèi)容所吸引，書中說到，想要提高幸福指數(shù)，一定要和內(nèi)心中的聲音建立一種比擬健康的關(guān)系。尤其是當(dāng)你每次注意到自己在釋放負(fù)能量的時(shí)候，要能夠“斷”。如果我們可以及時(shí)觀察到自己的負(fù)面情緒，我們就已經(jīng)成功一半了。如果能不“理會”自己的負(fù)面情緒，而且樂觀、正面地去處理事情，這樣的人就能成功地“斷”去負(fù)能量思考模式。
正文觀感：留下當(dāng)下自己需要用的東西。過去的東西留在回憶，把沒必要的東西扔掉，不要擾亂自己。例如小學(xué)讀的教材，根本不會去看了，就應(yīng)及時(shí)地處理掉。
選擇物品的要求不是能不能用，而是我要不要用。比如家里舊衣服鞋子雖然能用，但自己不會再用了，就沒有留下的意義了。
把不需要的東西丟出家門才叫收拾。減少物品再收納，因?yàn)槲覀儍涞臇|西超出必需量。
在日常生活中，我總會在不知不覺中掉進(jìn)折扣的陷阱，完全忘記了東西是不是適合自己的品味，很多時(shí)候只想到它廉價(jià)、折扣低，沒想到即便買回去了，它有沒有使用價(jià)值，還是買了回去之后一直積壓在某個(gè)角落。這也正是我們考慮問題的所在，很多時(shí)候很多想法只是一時(shí)沖動，不分輕重就去做了，然而當(dāng)問題的結(jié)果出現(xiàn)分歧的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)當(dāng)初怎么會這么做呢？這本書告訴我不要以“總有一天會用得上”之類的借口，就那樣把東西放在一邊不去處理。而是應(yīng)該讓它們?nèi)サ酱藭r(shí)此刻最需要它們的地方，要有意識地不斷把物品送出去，“舍棄”掉。物品處于恰當(dāng)?shù)奈恢茫拍苷宫F(xiàn)美感，工作中也是要有這種精神，只有思想不斷進(jìn)步，行動上不斷進(jìn)取，你接觸到的行業(yè)及技術(shù)信息才是最新的，最棒的，而不要受自己固化思維和想法支配，那都是行不通的。
斷：不買不需要的東西，不要不必要的東西。舍：舍棄掉沒有用的東西；離：脫離對物品的執(zhí)著。斷+舍=離。
“斷舍離”的好處：
1.時(shí)間充裕了。東西更少了。家務(wù)簡單了。
2.提升內(nèi)在能量。簡潔通暢的空間，人會感覺更平靜、愉快、自在。
3.提升自己的品味。會更加嚴(yán)格地篩選自己真正喜歡的東西。慢慢地感悟人生。
總結(jié)：《斷舍離》提倡的是一種極簡的生活方式，遵從自己的內(nèi)心，減少不必要，只關(guān)注重要的部分。
斷舍離讀后感篇八
記得20xx年畢業(yè)時(shí)那會，來上海參加工作的一次大遷移，把這學(xué)校住宿所有的用品包括：（教材書本、作業(yè)本、校服、個(gè)人電器等等----）能帶的，都打包起來裝滿了二個(gè)大箱子和一個(gè)背包，當(dāng)時(shí)如果意識到有些東西，可能以后都不會需要用到了，進(jìn)行適當(dāng)?shù)奈锲贩诸?，能送人的送人，不能送人的?dāng)垃圾處理，去上海的路途中就會輕松許多，也不會導(dǎo)致后來的惡性循環(huán)，物品越堆越多。
工作后住的環(huán)境比學(xué)校環(huán)境改善很多，使用面積也大了很多，工作有了自己的收入，經(jīng)濟(jì)充裕了，難免會有非理性的消費(fèi)，物品只進(jìn)不出，截止到20xx年的上半年，鞋子堆了十幾雙，衣服快要把衣柜擠滿了，合算下來平時(shí)常穿的衣服三到四套左右，常穿的鞋子不超過三雙，學(xué)校帶來的書本、衣服、其他雜碎的東西，來上海后一直沒動過，堆在房間里。
每次搬家對我來說像是一場噩夢，一直覺得，東西多了，信息就多，會影響人，分散人的注意力，讓人不能安寧，靜不下心專注的、持續(xù)做一件事。
我是一個(gè)比較懷舊的人，一直對自己內(nèi)心說，每件物品都有一段回憶，丟棄了或遺失了，是對記憶的遺忘，當(dāng)觀念相互發(fā)生沖突時(shí)，好難取舍，可是物品越來越多，有時(shí)感覺都超出了自己的心里承受能力，有段時(shí)間特別的壓抑，除了休息，很反感待在很多雜物的房間里。
20xx年5月份左右，有次聽蘋果app播客，主持人聊到斷舍離這本書，給了我很多啟發(fā)。
當(dāng)即就在亞馬遜購買了日本雜物管理咨詢師山下英子著作的（斷舍離）書籍，加以深刻、詳細(xì)的學(xué)習(xí)，六月份剛好房東把房子賣了，需要尋找新的住處，是我大膽出手的機(jī)會來了。
“斷舍離”的概念非常簡單、易懂，斷:是斷絕實(shí)際上不需要的物品，但有很想買回來，舍：是舍棄家里不需要的物品，離：是脫離對物品的執(zhí)念，處在游刃有余的自由空間，斷舍離和單純的掃除、收拾不一樣，并不是以“很可惜”、“還能用嗎”、“不能用了嗎”為考慮的重點(diǎn)，而是要自問“這個(gè)東西適合自己嗎”。
斷舍離的主角并不是物品，而是自己，這是一種以“物品和自己的關(guān)系”為核心，取舍選擇物品的技術(shù)。你要做到的思考方式并不是“這東西還能使用，所以要留下來”，而是“我要用，所以它很重要”。主語永遠(yuǎn)都是自己，而時(shí)間軸永遠(yuǎn)都是現(xiàn)在。
搬家前的一些日子，把物品進(jìn)行分類，留下幾套常穿的衣服、二雙鞋子，把所有不常穿的衣服、鞋子，打包起來，起初想捐給捐助站，后來嫌麻煩，直接丟在垃圾桶旁邊，清理了不需要的書籍及不使用的雜物，新的住處在三樓，沒有電梯，自行車不方便放在家里，每天扛著自行車上下爬樓梯挺麻煩的，索性把二千多買回來的自行車打五折處理了，家里不停放自行車，陽臺空間也寬闊很多，搬家后除非是必須用品，堅(jiān)決不往家里添加任何多余的用品，放在冰箱里的食物盡量不要超過冰箱容量的三分之二，冰箱食物太多，會不易整理，難免會有過期的食物隱藏在冰箱的某個(gè)角落，可能會直到下次搬家時(shí)，發(fā)現(xiàn)某些食物還是一年前買的。
通過”斷舍離“的學(xué)習(xí)及實(shí)踐,認(rèn)清了事物與自己的關(guān)系，對待不需要的物品，要果斷及時(shí)的處理，居住在自己所能掌控的.環(huán)境當(dāng)中，減少對物品的擁有量，一切從簡，就連整個(gè)人的心靈都會輕松、舒適了。
斷舍離讀后感篇九
《斷舍離》是由日本的山下英子所著，這是一本不到兩小時(shí)就可以翻完，卻足以改變?nèi)松臅?。?dāng)你為某一物品是否需要扔掉而糾結(jié)困擾時(shí)，就是應(yīng)該進(jìn)行內(nèi)在自我分析的時(shí)候。“斷舍離”是你與嶄新自己相遇的過程。
我想大多數(shù)人在整理家務(wù)的時(shí)候都會在內(nèi)心吐槽：東西太多了！整理起來太累了！可是這許多東西不正是自己平時(shí)一點(diǎn)一滴積累起來的嗎，想扔不舍得扔，整理又懶得整理，有的時(shí)候咬咬牙收拾一下，下次再整理的時(shí)候發(fā)現(xiàn)又多了一堆莫名其妙的東西，而原來的東西一直在某個(gè)地方生灰發(fā)霉，長此以往，自我感覺空間越來越小，直到壓得你透不過氣來。
物品如此，人的內(nèi)心也是如此，常常陷于一段挫折的經(jīng)歷，一次失敗的感情，一段逝去的光陰中難以自拔，一方面讓自己痛苦，不僅有可能忽略當(dāng)下生活中的風(fēng)景，還有可能失去更為重要的東西，另一方面讓身邊的人痛苦，自己的消極情緒慢慢地將那些愛著我們的人推離我們身邊。
斷舍離”是由日本雜物管理咨詢師山下英子提出的人生整理觀念。所謂斷舍離，就是透過整理物品了解自己，整理心中的混沌，讓人生舒適的行動技術(shù)。換句話說，就是利用收拾家里的雜物來整理內(nèi)心的廢物，讓人生轉(zhuǎn)而開心的方法。其中，斷=斷絕不需要的東西，舍=舍棄多余的廢物，離=脫離對物品的執(zhí)著。
斬“斷”物欲，“舍”棄廢物，脫“離”執(zhí)念，做精神上的強(qiáng)者！
斷舍離讀后感篇十
楊瀾說，《斷舍離》這本書不到兩個(gè)小時(shí)就可以翻看完，卻足以改變你的人生。
如果我能早點(diǎn)看到這本書，我不會在去年寫《27歲，我才懂得整理房間的意義》，因?yàn)闀樇t，照斷舍離的理念，我之前做的那些不過是把一些可有可無的東西重新擺放而已，掩耳盜鈴地放在了我看不見的地方。
是哪一段讓我有了格外強(qiáng)烈的共鳴。在章節(jié)《篩選物品帶來的自我察覺》里，作者講述了一個(gè)很多人都有過的經(jīng)歷。
有人送你一套名牌杯子，你把她原封不動地裝在盒子里，放在櫥柜的最里面。你當(dāng)下用的是一個(gè)再普通不過的杯子。如果有人問你“為什么不用它啊”，你可能會迅速回答“太可惜了，這種好東西舍不得用啊”。換句話說，在你的潛意識里，你認(rèn)為自己“配不上名牌的杯子，我沒達(dá)到那個(gè)水準(zhǔn)呢”。你的真實(shí)想法，就可以通過物品反映出來。
一個(gè)人使用的物品，能夠反映出自我形象?！斑@樣啊，其實(shí)我也可以用它的”。像這樣認(rèn)可自己。
書中的“你”真的明明就是之前的我啊。明明很喜歡那些禮物，又覺得自己用了浪費(fèi)，所以，一直用看起來都能湊合的物品。最好的理由是，那些用著的東西雖然不是那么喜歡，但是還能用，就先用著吧。所以，最后的情況是，不怎么喜歡的將就著，真正喜歡的束之高閣，直到有一天記不起來，或者再被翻找出來時(shí)已經(jīng)又變成了不那么喜歡的東西。
原來在內(nèi)心深處，我對自己并不自信，因?yàn)橛心敲匆恍┟篮玫氖挛铮悴挥X得自己值得擁有，或者即使擁有也是誠惶誠恐。這是我從來沒有沒有發(fā)現(xiàn)的。
所以，到這里我開始有興趣回答自己看書之前的疑惑：為什么要斷舍離？
斷舍離的目的就是通過不斷地篩選物品的訓(xùn)練，當(dāng)下的自我會越來越鮮明地呈現(xiàn)在自己的眼前，人也有機(jī)會以此為判斷出準(zhǔn)確的自己。斷舍離是要以思考自我真正需求為中心，而不是成為物的附庸，當(dāng)你為某一物品是否需要扔掉而糾結(jié)困擾時(shí)，就是應(yīng)該進(jìn)行內(nèi)在自我分析的時(shí)候。
或者可以說，讓你糾結(jié)的，其實(shí)都是不那么重要的。
那么，我的第二個(gè)問題：斷舍離與整理術(shù)、收納術(shù)有什么不一樣？
它們最大的區(qū)別在于，斷舍離并非絕對要以把房間弄干凈為目的，而是要通過收拾的過程了解并喜歡上真實(shí)的自己，實(shí)現(xiàn)自我肯定感。
如果僅僅是以把房間弄干凈為目的，你把所有的物品放置到你認(rèn)為最合適的地方，但是很有可能只是暫時(shí)的。因?yàn)檎碇墼谌绾伪９芪锲罚鴶嗌犭x是將主角的位置由物品換到自己身上，考慮的是這個(gè)物品我是否需要，而不是這個(gè)物品是不是還可以用。
當(dāng)我們的居住環(huán)境因?yàn)閿嗌犭x不斷地循環(huán)代謝，保持著變動流轉(zhuǎn)的狀態(tài)，這種更新篩選不再只是概念，而是漸漸滲透到你的“時(shí)間、人生、生活”，讓它們都保持良好的新陳代謝額狀態(tài)。
這么說來，斷舍離聽起來是一件好棒的事情，但是怎樣才能做到斷舍離？
斷指什么？
舍指什么？
離指什么？
斷=斷絕想要進(jìn)入家的不需要的東西
舍=舍棄家里到處泛濫的破爛兒
通過不斷的斷和舍，達(dá)到這樣的狀態(tài)。
離=脫離對物品的執(zhí)念，處于游刃有余的自在的空間。
主角不是物品，而是自己。
斷舍離重要的第一步其實(shí)是“舍”?！吧帷笔菍抑卸逊e的物品逐一品味、甄選、舍棄。其實(shí)上，在這個(gè)步驟里，我就反復(fù)失敗過好幾次。
一些衣服、鞋子、書，我下決心將它們丟棄，過一會又舍不得去撿回來?！耙?yàn)椴荒芾速M(fèi)，所以難舍”，但是事實(shí)并非如此。
你無法想象，當(dāng)我不回頭地將那些“雞肋”一般的衣物、書本打包放進(jìn)回收箱時(shí)的輕松解脫的愉悅心情。
修正時(shí)間的偏差也是斷舍離的要素。我們常常念叨要活在當(dāng)下，卻往往沒有做到把握當(dāng)下。
沒有時(shí)間整理……
或許 有朝一日會派上用場……
我也曾與過輝煌……
他曾經(jīng)深愛過我……
將時(shí)間拉回現(xiàn)實(shí)，問自己：它對于當(dāng)前的我意味著什么？如此反復(fù)，慢慢對物品的時(shí)間軸偏差便可以稍加修正。
關(guān)鍵在于，多想想當(dāng)前的自己，而不是過于擔(dān)心未來，或者留念過去。
很多代表上一段感情的物品就是這樣丟掉的，本來以為為十分不舍，其實(shí)感覺極了，空出來，新的東西才有機(jī)會進(jìn)去。
斷舍離給我?guī)淼母淖冇心男?/p>
從看完《斷舍離》這本書到現(xiàn)在1個(gè)月的時(shí)間，我開始嘗試對自己的房間、生活、交際、感情進(jìn)行斷舍離，或許旁人看不出太多的變化。但是我自己能感覺的，每天更為快樂，更加享受生活和珍惜身邊的人。
因?yàn)椋?dāng)我打開衣柜，我看到的每一件衣服都是自己十分喜愛的，她們在衣柜里，乖巧地、整齊地或掛著或躺著，無論挑哪一件都讓我十分享受；每天日常做的事務(wù)，也都是通過仔細(xì)甄選，自己喜歡并且享受的事，因此效率更高，很多計(jì)劃會提前完成，對時(shí)間的掌控也更加自由。
現(xiàn)在買東西也會記得這樣?xùn)|西要滿足三個(gè)條件中的一個(gè)：需要、合適、舒服。
如果，你和之前的我一樣，房間雜亂卻不知該如何下手，怎么也改不掉拖延癥，沖動購物，缺乏安全感，總是無法完成計(jì)劃……那么，或許你可以試一試立即對你的人生和房間來一次徹底的“斷舍離”。
還是那句話，畢竟你跟我一起只是試一試，又不會懷孕。
斷舍離讀后感篇十一
今天開始讀《斷舍離》，印象最深的是：以當(dāng)下作為時(shí)間軸。東西是否要留下，看對于當(dāng)下的自己是否“需要、適合、舒服”。
有些東西是對過去的回憶。我見過有的人保留著很久以前的工資條；有的人保留著出游的機(jī)票和景點(diǎn)的門票；有的人保留著女友手織的毛衣。很多人認(rèn)為這些東西帶有感情色彩，雖然現(xiàn)在幾乎不會再翻出來看，但是他們覺得到了老年后，可以曬著太陽翻翻這些東西，回憶那些美好的時(shí)光。
還有些東西是將來可能用到的。我見過有的人買了無數(shù)的抽紙，衛(wèi)生間放不下，就堆在床底下；有的人把買菜送的塑料袋塞在柜子里，即使和垃圾桶不配套也舍不得扔；有的人保留著好幾年都沒穿過的衣服，總覺得明年穿得著。他們需要自己的東西永遠(yuǎn)處于充足的狀態(tài)。
其實(shí)，以過去和未來作為時(shí)間軸是完全沒有必要的。
真正美好的回憶始終留在你的內(nèi)心深處，根本不需要外在的東西提醒，因?yàn)槟銖奈丛涍^它們。最好的時(shí)光就是當(dāng)下。
認(rèn)為東西將來有用舍不得扔，是缺乏安全感的一種體現(xiàn)。與其整天擔(dān)憂未來，不如節(jié)省心力磨練自己的技能，我們要讓自己越來越好，做一個(gè)理性的樂觀派。
不要沉溺于過去，不要擔(dān)憂未來，永遠(yuǎn)都要認(rèn)真地篩選消費(fèi)，判斷的標(biāo)準(zhǔn)就是對當(dāng)下的自己是否“需要、適合、舒服”。
斷舍離讀后感篇十二
斷舍離你的主角是自己。而不是物品。
要常常自問，這件東西與我的關(guān)系還存不存在？問完后就是篩選物品的數(shù)量，這樣就可以了。
瑜伽里面修行哲學(xué)。有善行、舍行、離行得來的斷舍離。這種東西與當(dāng)下的我很相稱，對當(dāng)下的我來說是必需品，這樣的判斷人就必須要清楚了解自己。
一個(gè)人使用的物品，能夠反映出自我形象。看待自己的方式，就從過去的減分法變成加分法。
人類最大的罪是不快樂。
要先讓自己快活起來，再把不快活的人拉到自己的心情快活引力圈里來，能有這樣的想法才是最棒的。
但是你從哪里開始入手呢？其實(shí)是從住所，職場等近距離的環(huán)境開始，讓自己變得快樂，先就讓自己置身于快活的空間吧。
斷舍離的任務(wù)就是去和以往所有被浪費(fèi)的一切能量和空間。
收拾日常物品，作為斷舍離的一部分，在生活中加以運(yùn)用的開端。
從家里的衣柜、抽屜開始，進(jìn)行有意識的改變，慢慢就連你與周圍的人的關(guān)系都跟著改變。
斷舍離的更高目標(biāo)和物品交朋友。從精挑細(xì)選開始。發(fā)揮物品的功效到極致。你知道用完。從思考的狀態(tài)轉(zhuǎn)移到感覺的狀態(tài)。一個(gè)重大的突破點(diǎn)。
扔掉家里的一件垃圾這個(gè)簡單的動作，就能磨礪你的內(nèi)在智慧。
每天用五分鐘，開始收拾整理，慢慢去踐行！
斷舍離讀后感篇十三
她推薦的第一本書就是《斷舍離》，一本在網(wǎng)絡(luò)上傳的很火的書。當(dāng)天晚上我就從淘寶上買了，然后第二天中午就拿到手。書很小，也不厚，排版很稀疏，如果玩命看應(yīng)該兩個(gè)小時(shí)就能看完?？傊谝桓杏X很失望。趁閑暇的時(shí)候讀完全書，然后就徹底失望了。
這本書通篇就講了一件事，就是“扔?xùn)|西”，很佩服作者，可以將這三個(gè)字?jǐn)U展成一本書，并且還能讓千萬讀者為之推崇?；蛟S，大家喜歡這本書的原因就是每個(gè)人的生命中需要“斷舍離”的東西太多了，可是好多人都不知道該怎么做。然后妄想通過讀一本書來改變這種陋習(xí)。其實(shí)，這不過是自欺欺人罷了。只要不能減少內(nèi)心的欲望，讀多少斷舍離的書，都是白搭。
其實(shí)，從今年開始，我已經(jīng)開始了物質(zhì)上的斷舍離了。把不重要的東西扔了一部分。然后，把我喜歡，不喜歡的書籍，全部打包放到地下室。接著把書架也拆了。書房頓時(shí)豁然開朗了許多。接著，又用了一個(gè)月的時(shí)間，把四五張銀行卡全部注銷了。（別問我為什么用了一個(gè)月的時(shí)間，因?yàn)殂y行的辦事效率太低了，每次排隊(duì)都一個(gè)小時(shí)以上。）手機(jī)軟件也只保留最基本的，把最浪費(fèi)時(shí)間的app全部刪了。等我斷舍離的差不多了以后，堂妹推薦了這本書，我看后，發(fā)現(xiàn)我的做法與書中的不謀而合。
可是，當(dāng)做完這些后，我發(fā)現(xiàn)內(nèi)心還是不輕松。后來我才發(fā)現(xiàn)，物質(zhì)上的斷舍離好做，但是內(nèi)心欲望的斷舍離難舍。生活在塵世，總是被各種各樣的欲望填滿，而百分之九十以上的欲望，不過是虛榮心在作祟罷了。對人生的進(jìn)步起步?jīng)]有一絲一毫的意義。而心里的那些正能量也被這些世俗的想法消耗殆盡。魯迅說過一句話，我感覺很有道理。他說：“到了一定年齡，必須扔掉四樣?xùn)|西：沒意義的酒局，不愛你的人，看不起你的親戚，虛情假義的朋友?！彼?，我又從內(nèi)心真正的審視自己。哪些是該擁有的，哪些是該舍棄的，一一列出來，逐一整改。
從此，我將自己的精力聚焦。除了工作，其余的時(shí)間都用來提升自己和陪伴家人。不再違背內(nèi)心去討好那些不值得去討好的人，不在毫無意義的飯局上喝得酩酊大醉，不再關(guān)注那些明星八卦去獲得所謂的談資，不再去趨炎附勢而建立所謂的人脈。真的，當(dāng)自己真正去遵從內(nèi)心的想法去做這件些事情的時(shí)候，才體味到斷舍離的真正的意義，才切切實(shí)實(shí)的感受到了內(nèi)心的充盈和富足。物質(zhì)和精神的斷舍離感覺自己又一次的涅槃。真好。
最后，用一句話結(jié)束：“我的生命已到了一個(gè)階段，我不想再把時(shí)間浪費(fèi)在一些無聊的事情上，我只專注于做自己喜歡的事，只專注于愛自己喜歡的人，只專注于讀自己喜歡的書，只專注于和自己喜歡的世界朝夕相處。”
斷舍離讀后感篇十四
書中講到，很多人購買的焦點(diǎn)放在了非日常的東西上。比方說，有人會為了一年也來不了一次的親戚、為了偶爾來小住一下的朋友，特意準(zhǔn)備茶具和被褥。有的人在碗柜里放了大量專為客人用的餐具，可自己家人用的餐具卻很少。
我一直認(rèn)為聚會應(yīng)該到酒店或其他地方。家就是一個(gè)私密的地方，應(yīng)該干凈、舒適，它應(yīng)該是你喜歡甚至渴望的地方，而且只要回到這里，你的身心都能得到放松。我本來就是一個(gè)宅男，朋友很少，也不喜歡朋友到家里來，更沒有必要為了一年一次，甚至是幾年一次的事情花錢，不用為了虛榮而硬撐門面。
但是孩子的房間和必要的物品我會保留著。
讀了這段，我還有一個(gè)體會：
不僅僅是購物，這個(gè)道理也適用于人生的其他方面。我們想做的事情很多，但人的.精力是有限的，喬布斯重回蘋果后說：決定不做什么很重要。應(yīng)當(dāng)把有限的精力放在對我們重要的人和事情上。這兩方面做好了，我們的人生就很會有很大的改觀，如果這兩方面沒有做好，即使我們做了再多的瑣事，耗費(fèi)了再多精力，都毫無意義，只是浪費(fèi)生命。
斷舍離讀后感篇十五
盡管我看完了，我還是覺得自己很難扔掉一些東西啊，我真的是一個(gè)超級懷舊的.人，以前的很多東西我會保存得很好，我對于過去的痕跡司空見慣了，它們也過多得融入到了我的日常生活，然后我就會忽略現(xiàn)在！“斷舍離”于我，是一件漫長的需要學(xué)習(xí)的事，希望自己深深切切地明白：過去佇足不去，未來不來，我只能是“現(xiàn)在”的臣仆，也是帝皇。
斷舍離讀后感篇十六
最近讀了《斷舍離》一書，書中分享了一種“精簡”的生活態(tài)度和生活方式，與我日常所看所思產(chǎn)生了一些共鳴，在此簡單記錄下讀后感。
常見現(xiàn)象：人們不清楚或者不會很認(rèn)真思考自己的需求，總是想要“入”很多東西，又不舍得“出”，總是想要抓住很多東西。
比如：想要買很多衣服、物品；會關(guān)注很多熱門博主、公眾號；會轉(zhuǎn)發(fā)收藏很多自媒體內(nèi)容；會下載很多app；會加很多社交群。即使很多內(nèi)容自己根本不需要，或者需求頻次超低，也不想錯(cuò)過，不想舍棄。電腦手機(jī)有大量文件待處理，家里過多小孩玩具、個(gè)人物品。經(jīng)常臨時(shí)出現(xiàn)很多想法、沖動，想要買這個(gè)，想要做那個(gè)，立各種flag等等。
斷舍離含義：
斬?cái)辔镉惠p易入手物品
舍棄廢物舍棄不需要的物品
脫離執(zhí)念人、事、物循環(huán)代謝
不定時(shí)整理、更新：物品、過剩觀念、累積的負(fù)能量、情感紀(jì)念品
如同新陳代謝：攝取食物，消化吸收營養(yǎng)轉(zhuǎn)化為能量，排出廢物。
斷舍離本質(zhì)：
創(chuàng)造時(shí)間和空間（物理空間和心靈空間）！
斷舍離讀后感篇十七
以前的認(rèn)為斷舍離就是扔扔扔，讀完書才發(fā)現(xiàn)，斷舍離最難的是斷舍離自己的執(zhí)念，“斬?cái)辔镉?，舍棄廢物，脫離執(zhí)念”，這才是真正的斷舍離，一提到斷舍離就想到我的那一堆衣服和一堆在抽屜中有著記憶的雜物，每次整理都會想這其中有一段回憶，擦拭一番又放回到原位繼續(xù)靜靜呆著，或者一些久久未穿過卻很干凈的衣服，總抱著將來會有機(jī)會再穿的想法，讓他們占據(jù)的本來就不寬闊的空間。
我是一個(gè)戀舊的人，對于我來說更多的是對物品的情感聯(lián)結(jié)，每件物品都有一段故事，和老公曾經(jīng)戀愛時(shí)一起時(shí)留下來的并不實(shí)用的小紀(jì)念品，還有自己曾經(jīng)用過的但自然能用的包包，也包括現(xiàn)在孩子在幼兒園里拿回來的手工，統(tǒng)統(tǒng)的被我收藏起來，這些物品的累積足矣讓空間被壓縮的讓人喘不過來氣。
聽一個(gè)好友分享過打掃家務(wù)的相關(guān)注意的事項(xiàng)，最好蹲著去打掃，因?yàn)樯眢w累了，身心就會愉悅，沒錯(cuò)，確實(shí)這樣，每當(dāng)自己把整個(gè)屋子上下打掃很亮堂的時(shí)候，雖然身體很累，但是心情會跟著清亮很多。
斷舍離所傳遞的“必要，合適，愉快”的理念，不管從進(jìn)來的物品，還是要處理的物品，都要考慮的因素，通過整理物品，來調(diào)整一個(gè)人的心態(tài)。
人的正常生活需要有進(jìn)有出才會有健康的身體，我們的生活環(huán)境也同樣需要有進(jìn)有出才能有健康的居住環(huán)境。
不迷戀過去，不畏將來，活在當(dāng)下，有進(jìn)有出，生活和心靈才會流動。
斷舍離讀后感篇十八
主角是你，永遠(yuǎn)是你自己。
你要記住，斷舍離的主角是你自己，而不是物品?？紤]物品是否被留下前，想一想，我能不能用這件物品，而不是這件物品有沒有價(jià)值。
當(dāng)然，也不要有“撿便宜心理”，感覺超市打折就買買買。我在超市買的打折食品大部分都進(jìn)了垃圾桶，每次扔到垃圾桶時(shí)都有愧疚之情。為了減少這種愧疚之情，每次去超市前我都會列好清單，只買清單上的東西，避免折扣陷阱的誘惑。
看完《斷舍離》電子書后，開始反思自己的生活狀態(tài)。我家里的東西也超級多，穿在身上的衣服也就那么幾件，但衣櫥總是滿滿的。從一個(gè)小角落開始，斷舍離，同時(shí)也梳理自己的生活規(guī)劃，知道什么是重要的什么是次要的。
活著就是不斷選擇的過程。物品要用才有價(jià)值，是為斷；物品在此時(shí)、當(dāng)下，應(yīng)出現(xiàn)在需要它的地方，是為舍；物品處在恰當(dāng)?shù)奈恢茫拍苷宫F(xiàn)美感，是為離。
記住，斷舍離的主角是你，永遠(yuǎn)是你。
ps買《斷舍離》的電子書看一看就可以，沒必要買實(shí)體書。
斷舍離讀后感篇十九
最近在國圖發(fā)現(xiàn)了《簡叔的70個(gè)斷舍離》略有相似之處吧，我不知道是什么關(guān)系！中國版的斷舍離？！我還百度了下簡叔創(chuàng)建了自己的斷舍離文化公司！
讀此書，感受頗多，從生活中改變自己吧！簡叔說要每天拋棄一樣物品，一年四季20件衣服，兩年之內(nèi)不買新衣服！
做到精簡生活，提高生活質(zhì)量！相比他們的文字，我的太過于遜色！但是生活中我們確實(shí)需要斷舍離，不只是物品上的斷舍離，情感上也需要！空間上的斷舍離，內(nèi)在的斷舍離！發(fā)自真心的接受，做到本質(zhì)上的改變！
我決定，每天扔一件東西，昨天看過后，收拾了下柜子，丟掉了幾個(gè)許久用不到的小物品！結(jié)束后，我給簡叔后臺留念，沒想到竟然回復(fù)了我，有些小開心！
簡叔講到了一個(gè)理念，對不需要的物品進(jìn)行封存，如果半年還沒有用到，那就不需要了，可以扔掉，可以送人！想想自己，對一些自己不穿的衣服，之前就裝起來放在箱子里，但是依然沒有棄掉，每次收拾都還在！讀完斷舍離，獲得了領(lǐng)悟，今早直接把封存的衣服，投到了愛心衣服箱子里，也許有人更需要她，[調(diào)皮]算是一份愛心。他不知道我是誰，我也不知道誰會用到他！但斷舍離后我獲得的是開心吧！
20xx年上半年過去了，曾經(jīng)的flag只是說說，但下半年匆匆來了，告別上半年，也算是斷舍離吧。
打算每天丟棄一件物品。每月完成兩本書。
感謝山下英子，感謝簡叔，好好斬?cái)噙^去，舍去過去煩惱，遠(yuǎn)離曾經(jīng)憂傷，重新上路！
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