優(yōu)秀特色社會(huì)主義文化心得體會(huì)(匯總22篇)

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優(yōu)秀特色社會(huì)主義文化心得體會(huì)(匯總22篇)
時(shí)間:2023-10-29 06:06:14     小編:XY字客

通過寫心得體會(huì),我們可以深刻理解所學(xué)知識(shí),并將其應(yīng)用于實(shí)際生活中。寫心得體會(huì)的過程中,我們要注意結(jié)構(gòu)的合理性和層次的清晰性,避免內(nèi)容的重復(fù)和冗雜。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文,供大家參考,希望對(duì)大家的寫作有所啟發(fā)。

特色社會(huì)主義文化心得體會(huì)篇一

第一段:介紹特色社會(huì)主義文化的背景及意義(200字)

特色社會(huì)主義文化是在中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的偉大實(shí)踐中逐漸形成和發(fā)展起來的一種獨(dú)特文化形態(tài)。它以中國(guó)特色社會(huì)主義的核心價(jià)值觀為指引,以馬克思主義為指導(dǎo),以發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)為目標(biāo)。特色社會(huì)主義文化在傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,吸取了其他國(guó)家和地區(qū)文化的有益成果,形成了對(duì)現(xiàn)代化、科學(xué)化、普及化的期望和追求。特色社會(huì)主義文化不僅是中國(guó)文化的傳承,更是在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程中提供精神支持和文化自覺的重要力量。

第二段:特色社會(huì)主義文化的內(nèi)涵和特點(diǎn)(200字)

特色社會(huì)主義文化以中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀為代表,具有鮮明的內(nèi)涵和特點(diǎn)。就內(nèi)涵而言,特色社會(huì)主義文化強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,包括富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信和友善。特色社會(huì)主義文化還包括愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義倫理和科學(xué)的世界觀等。就特點(diǎn)而言,特色社會(huì)主義文化是以中國(guó)現(xiàn)實(shí)為背景,面向現(xiàn)代化、面向世界,承載著時(shí)代特征和民族精神的文化。它既具有馬克思主義的思想理論基礎(chǔ),又吸收了多種文化元素,形成了中西合璧、東西融通的獨(dú)特風(fēng)格。

第三段:特色社會(huì)主義文化的重要作用(200字)

特色社會(huì)主義文化在社會(huì)發(fā)展中發(fā)揮著重要作用。一方面,特色社會(huì)主義文化是引領(lǐng)社會(huì)進(jìn)步的思想信念和道德規(guī)范,有利于激發(fā)人們的愛國(guó)熱情、社會(huì)責(zé)任感和創(chuàng)新意識(shí),促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定。另一方面,特色社會(huì)主義文化是傳遞和擴(kuò)大中國(guó)聲音、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)形象的重要渠道和窗口,有利于增加中國(guó)話語權(quán)和影響力,提升國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。特色社會(huì)主義文化還為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步、國(guó)家安全等提供了精神支持和文化自覺。

第四段:特色社會(huì)主義文化的實(shí)踐和創(chuàng)新(200字)

特色社會(huì)主義文化在實(shí)踐中不斷發(fā)展創(chuàng)新。特色社會(huì)主義文化的實(shí)踐是通過各種載體和方式,以群眾性發(fā)展為基礎(chǔ),以優(yōu)質(zhì)主流文化為引領(lǐng),穩(wěn)步推進(jìn)精品創(chuàng)作,滿足人民群眾多樣化的精神文化需求。特色社會(huì)主義文化也注重與時(shí)俱進(jìn),通過汲取世界文化的營(yíng)養(yǎng),推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新發(fā)展,以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的變化和需求。特色社會(huì)主義文化的創(chuàng)新也表現(xiàn)在推動(dòng)藝術(shù)表現(xiàn)形式、傳媒傳播方式、文化產(chǎn)品等方面,以更好地滿足社會(huì)的精神文化需求。

第五段:特色社會(huì)主義文化心得和展望(200字)

我深深地感受到特色社會(huì)主義文化對(duì)個(gè)人和社會(huì)的積極影響。特色社會(huì)主義文化的核心價(jià)值觀使我明白了什么是真善美的結(jié)合,以及如何做一個(gè)有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任感的公民。特色社會(huì)主義文化也使我堅(jiān)定地堅(jiān)持以人為本、全面發(fā)展、綠色發(fā)展的理念,關(guān)注社會(huì)公益,關(guān)心他人,努力為社會(huì)進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。展望未來,我相信特色社會(huì)主義文化將繼續(xù)激勵(lì)我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗,提供中國(guó)特色解決方案和中國(guó)智慧,為世界和平與繁榮作出積極貢獻(xiàn)。

總結(jié):特色社會(huì)主義文化在中國(guó)社會(huì)發(fā)展中具有重要地位和作用。在深入理解和積極踐行特色社會(huì)主義文化的過程中,我們不僅能夠理清自己對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)知,增強(qiáng)價(jià)值觀的自信,還能夠從中獲得內(nèi)心的滿足和對(duì)美好生活的向往。特色社會(huì)主義文化不僅是中國(guó)人民的精神寄托,更是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的重要保障。我們應(yīng)當(dāng)珍惜并發(fā)揚(yáng)特色社會(huì)主義文化,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)作出自己的貢獻(xiàn)。

特色社會(huì)主義文化心得體會(huì)篇二

中國(guó)特色社會(huì)主義道路是在馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下,以改革開放為動(dòng)力,形成的一種社會(huì)主義發(fā)展道路。在這條道路上,我們?nèi)〉昧嗽S多令人矚目的成就,也遇到了不少挑戰(zhàn)和困難。下面是我對(duì)特色社會(huì)主義的心得體會(huì)。

第二段:改革開放的重要性

改革開放是中國(guó)特色社會(huì)主義道路的起點(diǎn)和動(dòng)力,沒有改革開放,就沒有中國(guó)的經(jīng)濟(jì)、政治和文化的崛起。改革開放的成果表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等各個(gè)領(lǐng)域。經(jīng)濟(jì)上,改革開放推動(dòng)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的崛起和發(fā)展,使中國(guó)成為全球第二大經(jīng)濟(jì)體。政治上,改革開放也推動(dòng)了政治體制改革,實(shí)現(xiàn)了國(guó)家治理能力的提高和民主化程度的增強(qiáng)。文化上,改革開放為廣大人民群眾創(chuàng)造了更加豐富多樣的現(xiàn)代文化生活。社會(huì)上,改革開放也推動(dòng)了社會(huì)的和諧發(fā)展,為廣大人民創(chuàng)造了更好的生活條件。

第三段:科學(xué)發(fā)展觀的意義和作用

科學(xué)發(fā)展觀是中國(guó)特色社會(huì)主義道路的重要內(nèi)容之一,是一種全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展理念,是一個(gè)新時(shí)期中國(guó)一切工作的總綱??茖W(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)發(fā)展的質(zhì)量和效益,推動(dòng)工業(yè)化和城鎮(zhèn)化的協(xié)調(diào)發(fā)展,并將生態(tài)環(huán)境納入到發(fā)展的全局中去??茖W(xué)發(fā)展觀體現(xiàn)了人民立場(chǎng),奉行群眾路線,以人為本,發(fā)展人民生產(chǎn)力,提高人民生活水平,實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕,是中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路的重要指引和核心理念。

第四段:創(chuàng)新發(fā)展與引領(lǐng)未來

在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上,創(chuàng)新發(fā)展是重要的動(dòng)力和引領(lǐng)未來的一種重要方式。創(chuàng)新發(fā)展要強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念,要強(qiáng)化企業(yè)家精神和創(chuàng)業(yè)精神,營(yíng)造創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的良好環(huán)境,鼓勵(lì)廣大群眾積極創(chuàng)新創(chuàng)業(yè),推動(dòng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí),實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展。創(chuàng)新發(fā)展也要強(qiáng)化國(guó)際合作,推動(dòng)各種創(chuàng)新資源的跨國(guó)流動(dòng)和共享,實(shí)現(xiàn)共同繁榮發(fā)展。

第五段:總結(jié)

經(jīng)歷了40年的改革開放,我深深地感到中國(guó)特色社會(huì)主義道路的實(shí)踐意義和歷史貢獻(xiàn)。我們以特色社會(huì)主義道路為指導(dǎo),走出了一條符合國(guó)情的、可持續(xù)的、高質(zhì)量的發(fā)展道路。在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上,我們不斷探索、勇于創(chuàng)新,取得了許多令人矚目的成就,為人類社會(huì)貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。同時(shí),我們也將繼續(xù)依循科學(xué)發(fā)展觀,創(chuàng)新發(fā)展的道路,共同創(chuàng)造更加美好的未來。

特色社會(huì)主義文化心得體會(huì)篇三

中共中央政治局5月13日召開會(huì)議,決定從今年6月開始,在全黨開展“不忘初心、牢記使命”主題教育,切實(shí)做到守初心、擔(dān)使命,找差距、抓落實(shí)。

作為一名基層黨員,何為初心?何為使命?

當(dāng)老百姓的生活環(huán)境得到改善,當(dāng)老百姓的所需所求得到解決,當(dāng)老百姓露出信任的誠(chéng)摯笑容時(shí),這就是我們共產(chǎn)黨人的初心,也是使命——為人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。我們的一切工作圍繞著初心和使命展開并轉(zhuǎn)化為為人民服務(wù)的實(shí)踐中。

但實(shí)踐也需要技巧。

新時(shí)代新挑戰(zhàn),我們面臨的環(huán)境越加復(fù)雜,我們的能力素質(zhì)也要相應(yīng)的提高,提高的技巧就是要善于發(fā)現(xiàn)差距,尋找差距,補(bǔ)足差距——從差距找自身不足,從差距找問題所在,從差距找前進(jìn)方向。

縮小差距,消滅差距,還需要決心和毅力抓落實(shí)。

沒有落實(shí),一切即是空談和空想,一切都會(huì)止步不前。緊抓落實(shí)中還會(huì)碰到問題和各式各樣的艱難險(xiǎn)阻,這時(shí)候克服困難去行動(dòng)的決心和毅力缺一不可。

因此,守初心,擔(dān)使命是目標(biāo),也是責(zé)任;找差距,抓落實(shí),是要求,也是落腳點(diǎn)。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想心得

特色社會(huì)主義文化心得體會(huì)篇四

現(xiàn)代化的進(jìn)程,使得中國(guó)正面臨著內(nèi)外諸多的挑戰(zhàn)。龐大的國(guó)土、眾多的人口、錯(cuò)綜復(fù)雜的歷史文化,都使得中國(guó)的發(fā)展之路異常困難。毛澤東時(shí)代的社會(huì)主義,更是讓中國(guó)陷入了經(jīng)濟(jì)停滯、社會(huì)動(dòng)蕩的深淵。改革開放后,中國(guó)面向國(guó)際社會(huì)的機(jī)遇與挑戰(zhàn)也在逐漸增多。中國(guó)人民在艱苦卓絕的努力中,逐漸形成了建設(shè)特色社會(huì)主義這一獨(dú)特的發(fā)展道路。在未來,中國(guó)必須牢牢地把握住這條自主創(chuàng)新的道路。

二、特色社會(huì)主義的深刻內(nèi)涵

特色社會(huì)主義的深刻內(nèi)涵,體現(xiàn)在黨的十九大報(bào)告中。報(bào)告指出,要把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo),深入推進(jìn)全面深化改革、全面依法治國(guó)和全面從嚴(yán)治黨,著力增強(qiáng)發(fā)展的內(nèi)生動(dòng)力和創(chuàng)新的引領(lǐng)力,著力提高保障和改善民生水平,著力加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè),提高保障和改善民生水平,推進(jìn)全面深化改革、全面依法治國(guó)和全面從嚴(yán)治黨,構(gòu)建數(shù)字經(jīng)濟(jì)新體系,深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,加強(qiáng)科技創(chuàng)新、發(fā)展更高層次的開放型經(jīng)濟(jì)。

三、特色社會(huì)主義的歷史經(jīng)驗(yàn)

特色社會(huì)主義的歷史經(jīng)驗(yàn),可以總結(jié)為兩個(gè)方面:第一是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的重要性,第二是必須堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀。黨的領(lǐng)導(dǎo)是實(shí)現(xiàn)特色社會(huì)主義發(fā)展的重要保障。黨的領(lǐng)導(dǎo)通過建立科學(xué)的決策機(jī)制,加強(qiáng)黨的依法治國(guó)、從嚴(yán)治黨,推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨,是中國(guó)特色社會(huì)主義的基石。同時(shí),特色社會(huì)主義也必須堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀,有效解決了環(huán)境變化、資源短缺、社會(huì)不公等問題。

四、特色社會(huì)主義的未來展望

在未來,特色社會(huì)主義仍然面臨許多挑戰(zhàn),這需要我們做好充分的準(zhǔn)備。特色社會(huì)主義需要進(jìn)一步優(yōu)化土地使用、創(chuàng)新金融體系、推進(jìn)文化的深刻改革、推進(jìn)政府部門的深刻改革等。同時(shí),特色社會(huì)主義面臨的最大難題之一,就是如何實(shí)現(xiàn)依靠科技推動(dòng)中國(guó)的現(xiàn)代化與更新、實(shí)現(xiàn)社會(huì)資源的公平分配等。

五、個(gè)人心得

對(duì)于特色社會(huì)主義的心得體會(huì),我認(rèn)為,特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持先進(jìn)的思想理論,總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),牢固樹立核心價(jià)值觀,引領(lǐng)社會(huì)的進(jìn)步運(yùn)動(dòng)。同時(shí),特色社會(huì)主義也需要做好利用信息技術(shù)、數(shù)字經(jīng)濟(jì)等新興技術(shù)推動(dòng)發(fā)展、解決社會(huì)問題的準(zhǔn)備,實(shí)現(xiàn)中國(guó)現(xiàn)代化和未來發(fā)展的宏偉目標(biāo)。

特色社會(huì)主義文化心得體會(huì)篇五

特色社會(huì)主義十講是習(xí)近平總書記在中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)后全面深入推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程主題教育中的一次重要學(xué)習(xí)。通過深入學(xué)習(xí)這十講,我深刻認(rèn)識(shí)到特色社會(huì)主義具有鮮明的時(shí)代特征,是我們黨帶領(lǐng)人民進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、推動(dòng)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的強(qiáng)大力量。下面我將從十講中的五個(gè)方面談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。

首先,特色社會(huì)主義的基本特征是中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。學(xué)習(xí)記錄的第一講是“特色社會(huì)主義是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大事業(yè)”。這一講深入闡述了中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位和領(lǐng)導(dǎo)核心的重要作用。中國(guó)的發(fā)展取得的巨大成就離不開中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),我們要堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),嚴(yán)防搞“兩面派”、“兩張皮”,維護(hù)核心、擁戴核心,增強(qiáng)黨性、充實(shí)精神世界,牢固樹立正確的政治方向,推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)不斷向前發(fā)展。

其次,特色社會(huì)主義的根本目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。學(xué)習(xí)記錄的第二講是“走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想”。全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的根本目標(biāo)。我們要堅(jiān)持黨的基本路線,堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展,不斷提高人民生活水平,實(shí)現(xiàn)全體人民在共建共享中不斷取得物質(zhì)、精神和政治文化雙重發(fā)展,為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

再次,特色社會(huì)主義的實(shí)現(xiàn)要以改革開放為動(dòng)力。學(xué)習(xí)記錄的第三講是“中國(guó)特色社會(huì)主義的最大優(yōu)勢(shì)就是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)”,這一講深入分析了中國(guó)特色社會(huì)主義的最大優(yōu)勢(shì)并提出了實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的路徑。在實(shí)踐中,我們要堅(jiān)持改革開放,不斷推進(jìn)自己事業(yè)的發(fā)展,始終保持正確的政治方向和發(fā)展道路,推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)不斷取得新的更大的成就。

再者,特色社會(huì)主義的核心問題是人民利益的最大化。學(xué)習(xí)記錄的第四講是“必須堅(jiān)持黨的群眾路線”,這一講深入闡述了堅(jiān)持黨的群眾路線的重要性和意義。中國(guó)的特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展離不開人民群眾的參與和支持,我們要堅(jiān)決貫徹黨的群眾路線,堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民,始終把人民群眾的利益放在首位,在人民的眼前、靠近人民、為了人民開展工作。

最后,特色社會(huì)主義的根本價(jià)值是明確的社會(huì)主義共同理想。學(xué)習(xí)記錄的第五講是“共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想”。這一講深入闡述了共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想與中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的關(guān)系。我們要堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,始終堅(jiān)信中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)一定能夠取得更大勝利。

總之,通過學(xué)習(xí)特色社會(huì)主義十講,我對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的基本特征、根本目標(biāo)、動(dòng)力和優(yōu)勢(shì)等方面有了更加深入的認(rèn)識(shí)和理解。我將在日常工作和學(xué)習(xí)中,牢記黨的領(lǐng)導(dǎo)地位,堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,積極參與改革開放,努力實(shí)現(xiàn)人民利益的最大化,踐行明確的社會(huì)主義共同理想,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。

特色社會(huì)主義文化心得體會(huì)篇六

通過這次學(xué)習(xí),我學(xué)到了很多以前沒有接觸到的知識(shí),也進(jìn)一步理清了自己對(duì)黨的認(rèn)識(shí),習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是未來發(fā)展的政治理論基礎(chǔ),是中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)歷重重磨難總結(jié)出來的真理,是黨和人民共同努力的智慧結(jié)晶。

一、通過學(xué)習(xí)讓我對(duì)黨有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)

自黨的十八大以來,黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生的歷史性變革、取得的歷史性成就,最根本的是因?yàn)槲覀凕h有習(xí)近平總書記這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心,有黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),有習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)指導(dǎo)。學(xué)好習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,首要的就是堅(jiān)決維護(hù)好習(xí)總書記這個(gè)核心,堅(jiān)決維護(hù)黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)決用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐,強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”,踐行入黨初心,弘揚(yáng)敢闖敢試、敢為人先、埋頭苦干的特區(qū)精神,確保黨中央的決策落到實(shí)處。

習(xí)總書記的報(bào)告洋溢著改革實(shí)干的豪情、為人民和歷史擔(dān)當(dāng)?shù)氖姑胸?zé)任感,體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人為理想奮斗的自信與堅(jiān)定,是我們黨在新的歷史起點(diǎn)上不忘初心、牢記使命、繼續(xù)前行的行動(dòng)綱領(lǐng),是馬克思主義新的理論高峰,標(biāo)志著中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新的歷史階段,對(duì)于這個(gè)報(bào)告我們應(yīng)該堅(jiān)決擁護(hù)。

二、通過學(xué)習(xí)讓我對(duì)中國(guó)國(guó)情的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)

從黨的十五大報(bào)告中提出“兩個(gè)一百年”,對(duì)于這兩個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)要達(dá)到的目標(biāo),不斷與時(shí)俱進(jìn)進(jìn)行著調(diào)整。十八大報(bào)告中我們提出的是要在新中國(guó)成立100年時(shí),建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。現(xiàn)在,這一目標(biāo)變得更加深刻,我們要建成的是“社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)”,這顯示出了我國(guó)強(qiáng)大的決心和信心,十九大報(bào)告中提出,總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興。并且在“富強(qiáng)民主文明和諧”之外,又增加了“美麗”。這一增加圍繞的是經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)文明建設(shè)的“五位一體”總體布局,強(qiáng)化的是新發(fā)展理念中“綠色發(fā)展”的提法。

將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想確立為黨的指導(dǎo)思想,這在中華民族歷史上具有里程碑意義,這是開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的強(qiáng)大思想武器,開辟了馬克思主義中國(guó)化新境界。十八大以來,我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想,解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒有解決的難題,辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事。我們要以新時(shí)代偉大創(chuàng)新理論引領(lǐng)偉大實(shí)踐,以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài),奮力走好新時(shí)代的長(zhǎng)征路,實(shí)現(xiàn)習(xí)總書記對(duì)寧夏提出的經(jīng)濟(jì)繁榮、民族團(tuán)結(jié)、環(huán)境優(yōu)美、人民富裕、與全國(guó)同步建成全面小康社會(huì)的目標(biāo),向全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家奮勇前進(jìn),這是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的戰(zhàn)略安排。

三、通過學(xué)習(xí)讓我對(duì)自己黨性的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)

自2013年8月加入中國(guó)共產(chǎn)黨以來,隨著不斷學(xué)習(xí)黨課,積極參加黨內(nèi)活動(dòng),自己覺得黨性覺悟在不斷的提高,看到十九大開幕式中,總書記連續(xù)講話兩個(gè)半小時(shí),聲音始終保持鏗鏘有力,不急不緩,言語中透露出的自信使我看到了我們黨在以習(xí)近平同志為核心的領(lǐng)導(dǎo)下能夠始終堅(jiān)持的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,在報(bào)告中,總書記能夠指出當(dāng)今的問題癥結(jié)所在,并能夠積極的提出解決方案,使我對(duì)我國(guó)的發(fā)展更加充滿信心,因此,我們一定要把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)好、領(lǐng)會(huì)好、貫徹好,自覺用新思想武裝自己的思想和頭腦,堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威,堅(jiān)決服從黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍,邁入新時(shí)代、開啟新征程、續(xù)寫新輝煌。

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特色社會(huì)主義文化心得體會(huì)篇七

在新時(shí)代下,特色社會(huì)主義文化是我國(guó)文化發(fā)展的重要方向,也是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的必然要求。通過學(xué)習(xí)和了解特色社會(huì)主義文化,我深刻地體會(huì)到了它的獨(dú)特魅力和深遠(yuǎn)意義。特色社會(huì)主義文化以中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代為背景,以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),具有國(guó)家特色和時(shí)代特征。在這里,我將從傳承傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)中國(guó)精神、展現(xiàn)時(shí)代風(fēng)采、推動(dòng)文明進(jìn)步以及培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀五個(gè)方面,談一談我的心得體會(huì)。

首先,特色社會(huì)主義文化在傳承傳統(tǒng)文化方面給我留下了深刻印象。特色社會(huì)主義文化不僅融合了中國(guó)特色社會(huì)主義先行者的智慧和經(jīng)驗(yàn),還吸納了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓,傳承了中華民族五千年的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。通過重振中華民族的精神面貌,特色社會(huì)主義文化使我深切地感受到了中國(guó)悠久而博大的歷史文化底蘊(yùn),增強(qiáng)了我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和自豪感。

其次,特色社會(huì)主義文化在弘揚(yáng)中國(guó)精神方面給我?guī)砹藛l(fā)。以人民為中心,立足中國(guó)大地,特色社會(huì)主義文化凝聚著中國(guó)人民矢志奮斗的精神風(fēng)貌。特色社會(huì)主義文化讓我感受到了我們偉大祖國(guó)獨(dú)特的精神風(fēng)貌,讓我認(rèn)識(shí)到了中國(guó)面對(duì)世界各種困難和挑戰(zhàn)時(shí)所表現(xiàn)出的堅(jiān)韌和勇敢。這種中華民族特有的精神風(fēng)貌不僅使我深感自豪,也給我?guī)砹藦?qiáng)大的動(dòng)力和信心,讓我立志為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗。

第三,特色社會(huì)主義文化在展現(xiàn)時(shí)代風(fēng)采方面給我留下了深刻印象。特色社會(huì)主義文化緊密聯(lián)系著時(shí)代變革和社會(huì)進(jìn)步的歷史進(jìn)程。它以科技進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步為基礎(chǔ),形成了特有的時(shí)代風(fēng)采。通過學(xué)習(xí)特色社會(huì)主義文化,我對(duì)我國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的偉大變革有了更加深入的了解,也更加清晰地認(rèn)識(shí)到中華民族在經(jīng)濟(jì)、文化、科技等方面所取得的巨大成就。這種風(fēng)采不僅讓我感受到了新中國(guó)成立以來的歷史飛躍,也讓我對(duì)我國(guó)的發(fā)展前景更加充滿信心。

其次,特色社會(huì)主義文化在推動(dòng)文明進(jìn)步方面給我?guī)砹诵碌恼J(rèn)識(shí)。特色社會(huì)主義文化倡導(dǎo)文明進(jìn)步,倡導(dǎo)人與人之間的和諧相處和互相尊重。特色社會(huì)主義文化使我認(rèn)識(shí)到文明不僅體現(xiàn)在物質(zhì)層面,更體現(xiàn)在道德修養(yǎng)和精神追求上。在學(xué)習(xí)特色社會(huì)主義文化的過程中,我深感文明的重要性和愈發(fā)清晰的文明目標(biāo)。它讓我始終保持良好的行為習(xí)慣和高尚的道德情操,培養(yǎng)了我對(duì)生命的敬畏、對(duì)正義的追求和對(duì)美的追求。特色社會(huì)主義文化不僅為我樹立了正確的道德標(biāo)準(zhǔn),也將給我今后的人生道路帶來莫大的幫助。

最后,特色社會(huì)主義文化在培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀方面給我提供了堅(jiān)實(shí)的支撐。特色社會(huì)主義文化強(qiáng)調(diào)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,使我認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中國(guó)特色社會(huì)主義的根本價(jià)值取向,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的道德指南。通過學(xué)習(xí)特色社會(huì)主義文化,我明白了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要性,深刻領(lǐng)悟到以人為本、平等公正、誠(chéng)信友善、家國(guó)情懷等價(jià)值觀對(duì)于我個(gè)人的成長(zhǎng)和社會(huì)的發(fā)展具有重要意義。

總之,在學(xué)習(xí)特色社會(huì)主義文化的過程中,我從傳承傳統(tǒng)文化中感受到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深;從弘揚(yáng)中國(guó)精神中領(lǐng)悟到了中國(guó)特色社會(huì)主義的獨(dú)特價(jià)值;從展現(xiàn)時(shí)代風(fēng)采中認(rèn)識(shí)到了我國(guó)發(fā)展的巨大成就;從推動(dòng)文明進(jìn)步中體驗(yàn)到了人與人之間的和諧相處;從培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀中悟出了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的道德指南。正是特色社會(huì)主義文化的教育與引領(lǐng),讓我對(duì)自己的國(guó)家、民族和文化有了更加清晰的認(rèn)識(shí),也更加明確了我的人生追求和發(fā)展方向。特色社會(huì)主義文化是我們新時(shí)代下的寶貴財(cái)富,我將繼續(xù)深入學(xué)習(xí)和體會(huì),不斷在實(shí)踐中踐行,為社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

特色社會(huì)主義文化心得體會(huì)篇八

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的一大亮點(diǎn)是“新”,對(duì)改革開放提出了新要求、對(duì)全面小康目標(biāo)增添了新內(nèi)容、暢想了變革創(chuàng)新的主旋律?!靶隆币彩侨藗冇玫米疃嗟囊粋€(gè)字眼——新事物層出不窮、新政策造福百姓、創(chuàng)新創(chuàng)造的源泉涌流。變化靠改革催生,發(fā)展與創(chuàng)新相聯(lián)。39年來的發(fā)展新成果,靠的正是不斷改革創(chuàng)新,解決了一個(gè)個(gè)難題,突破了一個(gè)個(gè)障礙。站在新起點(diǎn)上,中國(guó)仍面臨各種挑戰(zhàn),行至更加美好的未來,仍然寄望于不斷地改革創(chuàng)新。求新求變,就是求發(fā)展。只有不斷地改革創(chuàng)新,才能為永續(xù)發(fā)展注入源源不竭的動(dòng)力。

那么新時(shí)代背景下如何發(fā)揮好擔(dān)當(dāng)精神呢?

首先,我們必須具備敢于擔(dān)當(dāng)?shù)挠職狻S浀秒娨晞 读羷Α分杏羞@樣一句臺(tái)詞“什么是亮劍精神?古代劍客們?cè)谂c對(duì)手狹路相逢時(shí),無論對(duì)手有多么強(qiáng)大就算對(duì)方是天下第一劍客。明知不敵,也要亮出自己的寶劍,即使倒在對(duì)手的劍下也雖敗猶榮,這就是亮劍精神?!薄傲羷瘛笔且环N勇氣,也是一種魄力。在其位,謀其政,干其事、求其效,面對(duì)新常態(tài)下的機(jī)遇和挑戰(zhàn),我們廣大干部唯有迎難而上,勇于擔(dān)當(dāng),敢于亮劍,做到日常工作能盡責(zé)、難題面前敢負(fù)責(zé)、出現(xiàn)過失敢擔(dān)責(zé),才能夠有所作為。

其次,我們應(yīng)當(dāng)鍛煉自己擔(dān)當(dāng)重任的能力。打鐵還需自身硬,“擔(dān)當(dāng)”是黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng),是一種責(zé)任,更是一種能力。新常態(tài)下,我們必須努力適應(yīng)新形勢(shì),順應(yīng)新潮流,煉就過硬本領(lǐng),才能擔(dān)當(dāng)時(shí)代重任。

最后,我們還應(yīng)有著敢于擔(dān)當(dāng)?shù)臎Q心。有些干部守成求穩(wěn),遇到矛盾繞著走,遇到難事推別人,“得罪人”的事不干,“討人嫌”的話不說。這種狀態(tài)與時(shí)代發(fā)展的要求大相徑庭,必須徹底破除。我們面對(duì)風(fēng)險(xiǎn)要敢作敢為,不猶豫,不退縮,不觀望,不停步。堅(jiān)持講黨性、講原則、講正氣,不做麻木的“稻草人”!

新時(shí)代背景下,我們責(zé)任在肩,使命系身。意見給了我們勇于擔(dān)當(dāng)?shù)牡讱猓瑫r(shí)也是對(duì)我們的激勵(lì)。我們應(yīng)以更加嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度、更加務(wù)實(shí)的作風(fēng),一如既往,履職盡責(zé),開拓創(chuàng)新。在實(shí)踐中切實(shí)負(fù)擔(dān)起黨和人民賦予的職責(zé),堅(jiān)持原則,敢于負(fù)責(zé),勇于擔(dān)當(dāng),做講黨性、重品行、有見解、有能力、有貢獻(xiàn)的好干部!

特色社會(huì)主義文化心得體會(huì)篇九

近日,我參加了關(guān)于“特色社會(huì)主義十講”的學(xué)習(xí)講座,通過聽課和學(xué)習(xí),我深刻體會(huì)到了中國(guó)特色社會(huì)主義道路的偉大意義。特色社會(huì)主義十講不僅在理論上深化了我對(duì)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí),同時(shí)也為我提供了更多的思路和方法,讓我更好地面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的問題和困惑。以下是我對(duì)這十個(gè)講座的心得體會(huì)。

首先,在“中國(guó)特色社會(huì)主義的最本質(zhì)特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)從根本上說是黨的事業(yè)”這個(gè)講座中,我認(rèn)識(shí)到中國(guó)特色社會(huì)主義的核心就是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。中國(guó)共產(chǎn)黨作為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,始終堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等一系列理論,不斷推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位是中國(guó)特色社會(huì)主義成就的重要保證,也是我國(guó)發(fā)展道路的根本保障。

其次,在“中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史進(jìn)程是新民主主義革命和社會(huì)主義革命、建設(shè)的歷史進(jìn)程,是民族獨(dú)立、人民解放、社會(huì)主義革命、社會(huì)主義建設(shè)的偉大歷程”這個(gè)講座中,我深刻認(rèn)識(shí)到中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史進(jìn)程。我國(guó)從新民主主義革命時(shí)期開始,經(jīng)歷了艱難曲折的社會(huì)主義革命和建設(shè)階段,最終實(shí)現(xiàn)了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。這個(gè)歷史進(jìn)程充分體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和人民群眾的偉大奮斗,也為我們提供了具體而有力的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

第三,在“中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國(guó)化的結(jié)果,是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶”這個(gè)講座中,我認(rèn)識(shí)到中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要性和特點(diǎn)。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,結(jié)合我國(guó)的特殊國(guó)情和實(shí)際情況,融合了當(dāng)代中國(guó)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)和馬克思主義的普遍原理,形成的具有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論。這一理論體系不僅是中國(guó)特色社會(huì)主義道路的指導(dǎo)思想,也是指導(dǎo)我們實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的思想武器。

第四,在“中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)越性是黨領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一的制度形式”這個(gè)講座中,我深刻認(rèn)識(shí)到中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)越性和特點(diǎn)。中國(guó)特色社會(huì)主義制度是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,堅(jiān)持人民主體地位、人民當(dāng)家作主,實(shí)行依法治國(guó),保證了黨的領(lǐng)導(dǎo)和人民利益的有機(jī)統(tǒng)一。這一制度形式不僅為中國(guó)的發(fā)展提供了堅(jiān)強(qiáng)的政治保障,也為中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)提供了正確的方向。

最后,在“中國(guó)特色社會(huì)主義要實(shí)現(xiàn)總體小康、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨的奮斗目標(biāo)”這個(gè)講座中,我明白了中國(guó)特色社會(huì)主義的奮斗目標(biāo)。我們將全面建成小康社會(huì),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),需要團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持社會(huì)主義道路,堅(jiān)定信念,勇往直前。同時(shí),我們還要全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨,不斷推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展。

總之,通過學(xué)習(xí)“特色社會(huì)主義十講”,我對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展道路有了更加全面的認(rèn)識(shí)。中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大意義、歷史進(jìn)程、理論體系、制度優(yōu)越性以及奮斗目標(biāo),深深地觸動(dòng)了我的內(nèi)心。我將始終堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),努力為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí),我也會(huì)將所學(xué)所思轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng),立足本職崗位,為社會(huì)主義建設(shè)貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。

特色社會(huì)主義文化心得體會(huì)篇十

特色社會(huì)主義理論是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的經(jīng)濟(jì)、政治和社會(huì)理論的基礎(chǔ)。這個(gè)理論的核心在于中國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)層十分注重本國(guó)的情況和人民的需要,從而開展以本國(guó)利益為中心的改革并實(shí)現(xiàn)了在社會(huì)主義原則下的現(xiàn)代化。我也從自己的經(jīng)歷和學(xué)習(xí)中接觸到了這個(gè)理論,以及一些特色社會(huì)主義的實(shí)踐,在這篇文章中,我打算分享一下自己的心得和感受。

第二段:從改革和開放的角度看特色社會(huì)主義

特色社會(huì)主義在過去四十年里既保留了社會(huì)主義思想和原則,又推進(jìn)了經(jīng)濟(jì)、文化的變革,人們從當(dāng)年的落后面貌到如今的全球化高科技化,位置已經(jīng)發(fā)生了很大的變革。改革開放是特色社會(huì)主義理論的一項(xiàng)重要舉措,這使得中國(guó)在現(xiàn)代化和全球化的進(jìn)程中發(fā)揮了強(qiáng)大的作用。改革和開放的特色社會(huì)主義推動(dòng)了中國(guó)在世界個(gè)體中的崛起,人們?nèi)遮吀辉?,人民生活質(zhì)量呈現(xiàn)出穩(wěn)步上升的趨勢(shì)。一個(gè)堅(jiān)定的目標(biāo)和改革的信念并且遵循實(shí)事求是的原則是什么從本質(zhì)上使得這個(gè)理論的成功成為可能。

第三段:從社會(huì)平等和民生的角度看特色社會(huì)主義

特色社會(huì)主義號(hào)召平衡發(fā)展,努力縮小貧富差距,期望他人受到優(yōu)質(zhì)的教育和醫(yī)療保障等健康與基礎(chǔ)服務(wù)。這令人們?cè)诟惺苤腥A復(fù)興進(jìn)程博大精深的同時(shí),也取得了共生共贏的動(dòng)力。從城市中到農(nóng)村地區(qū),人民生活日益幸福,而且市民的住房保證、公共教育、文化和娛樂等都越來越普及。這與初期的斯諾的《紅星照耀中國(guó)》中的貧窮不堪也許是判若兩人的。

第四段:從環(huán)保和可持續(xù)發(fā)展的角度看特色社會(huì)主義

環(huán)境保護(hù)是特色社會(huì)主義的重要組成部分,它奉行綠色可持續(xù)發(fā)展的原則,從而避免了中國(guó)在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)過程中受到其他國(guó)家的壓力?,F(xiàn)在,中國(guó)在各種環(huán)保政策方面也迎來了一次重大轉(zhuǎn)型,以應(yīng)對(duì)日益嚴(yán)重的氣候變化問題。公眾對(duì)環(huán)保形勢(shì)上緊迫性的認(rèn)識(shí)也與此相匹配,這也說明了特色社會(huì)主義在展示環(huán)保智慧方面取得的巨大成功。

第五段:總結(jié)

隨著中國(guó)社會(huì)和全球越來越快速地發(fā)展變化,特色社會(huì)主義的意義越來越深遠(yuǎn),這個(gè)理論不斷發(fā)展和改進(jìn),造福中國(guó)和全世界人民的追求也不斷增加。我們需要認(rèn)真傾聽人民的聲音,理解他們的需求,深入研究特色社會(huì)主義的理論和實(shí)踐,以實(shí)現(xiàn)更高水平的現(xiàn)代化和全球化發(fā)展。實(shí)現(xiàn)特色社會(huì)主義所表明的原則以及遵循國(guó)際準(zhǔn)則,在解決全球問題上,中國(guó)在全球舞臺(tái)上的意義也將越來越重要和深遠(yuǎn)。在特色社會(huì)主義這條道路上,我們需要不斷摸索,不停探索,才能持續(xù)推動(dòng)中國(guó)的發(fā)展。

特色社會(huì)主義文化心得體會(huì)篇十一

特色社會(huì)主義十講是習(xí)近平總書記于2013年9月在中央黨校作出的一系列重要講話。這些講話系統(tǒng)闡述了中國(guó)特色社會(huì)主義的理論體系和國(guó)家發(fā)展道路,是我們黨的新的指導(dǎo)思想。通過學(xué)習(xí)和理解這些講話,我深刻認(rèn)識(shí)到了中國(guó)特色社會(huì)主義的重要性和獨(dú)特性。以下是我對(duì)特色社會(huì)主義十講的心得體會(huì)。

首先,特色社會(huì)主義是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)特有的社會(huì)主義道路。習(xí)近平總書記在講話中明確指出,中國(guó)特色社會(huì)主義是在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)的,這是其與其他社會(huì)主義國(guó)家區(qū)別的重要標(biāo)志。中國(guó)是一個(gè)擁有13億人口的大國(guó),人口眾多、經(jīng)濟(jì)總量巨大,發(fā)展面臨著極大的困難和挑戰(zhàn)。只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,才能找到一條適合中國(guó)國(guó)情的發(fā)展道路,推動(dòng)中國(guó)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)的目標(biāo)。

其次,特色社會(huì)主義是面向全體人民的人民性社會(huì)主義。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),人民是歷史的創(chuàng)造者,是社會(huì)發(fā)展的根本力量。特色社會(huì)主義的一個(gè)核心要求就是讓人民獲得更多的獲得感,實(shí)現(xiàn)共同富裕。我們黨始終堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,努力滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)和精神文化需求。只有充分發(fā)揮人民群眾的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,才能推動(dòng)國(guó)家的繁榮和人民的幸福。

再次,特色社會(huì)主義是依法治國(guó)的社會(huì)主義。法治是社會(huì)文明進(jìn)步的重要標(biāo)志和保障。習(xí)近平總書記在特色社會(huì)主義十講中強(qiáng)調(diào),中國(guó)堅(jiān)持依法治國(guó),推進(jìn)全面依法治國(guó),始終把法治建設(shè)作為國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重要支撐。只有在法治的保護(hù)下,人民的權(quán)益才能得到有效的保障,國(guó)家的政治穩(wěn)定才能得到持續(xù)的保障。法治不僅是國(guó)家的需要,也是人民的需要,是保證人民利益最大化的重要手段。

其次,特色社會(huì)主義是面向未來的社會(huì)主義。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),習(xí)近平總書記在特色社會(huì)主義十講中指出,面向未來,堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)至關(guān)重要。只有中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),才能保證中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的持續(xù)發(fā)展。習(xí)近平總書記特別強(qiáng)調(diào)了中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn),即中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想。我們黨始終堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,堅(jiān)持全面建成小康社會(huì)的奮斗目標(biāo),堅(jiān)持中國(guó)道路,中國(guó)理論,中國(guó)制度,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。

最后,特色社會(huì)主義是中國(guó)特有的社會(huì)主義。習(xí)近平總書記在特色社會(huì)主義十講中指出,沒有不斷創(chuàng)新和發(fā)展的理論,就沒有真實(shí)可靠的指導(dǎo)思想。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的形成和發(fā)展,是黨和人民在長(zhǎng)期實(shí)踐中得出的重要結(jié)論。中國(guó)特色社會(huì)主義是在中國(guó)特定的歷史條件和社會(huì)實(shí)踐基礎(chǔ)上形成的,是與中國(guó)國(guó)情相適應(yīng)的一種社會(huì)主義道路。習(xí)近平總書記對(duì)于特色社會(huì)主義的闡述,不僅極大地豐富了馬克思主義的傳統(tǒng)理論,也為中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展指明了前進(jìn)方向。

通過學(xué)習(xí)特色社會(huì)主義十講,我對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路和理論有了更加深入的理解和認(rèn)識(shí)。特色社會(huì)主義是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)特有的社會(huì)主義道路,它面向全體人民,堅(jiān)持依法治國(guó),具有前瞻性,同時(shí)是中國(guó)特有的社會(huì)主義。作為一名共產(chǎn)黨員,我將始終堅(jiān)守特色社會(huì)主義的理論和道路,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),推動(dòng)中國(guó)的繁榮和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

特色社會(huì)主義文化心得體會(huì)篇十二

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是實(shí)現(xiàn)歷史性變革、開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的強(qiáng)大思想武器,開辟了馬克思主義中國(guó)化新境界,以下是小編整理的新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想

心得體會(huì)

,歡迎大家參閱。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是實(shí)現(xiàn)歷史性變革、開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的強(qiáng)大思想武器,開辟了馬克思主義中國(guó)化新境界,是馬克思主義中國(guó)化又一次歷史性飛躍,是開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的行動(dòng)指南。要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)、堅(jiān)決貫徹落實(shí),在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指引下奮勇前進(jìn)。

黨的十九大將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想確立為黨的指導(dǎo)思想,這在我們黨的歷史上、中華民族歷史上具有里程碑意義。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是實(shí)現(xiàn)歷史性變革、開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的強(qiáng)大思想武器,有習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的引領(lǐng),我們就能戰(zhàn)勝前進(jìn)中的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),奮力奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利;新時(shí)代發(fā)生新變化、新變化需要新思想,必須以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),更好地推動(dòng)人的全面發(fā)展、社會(huì)全面進(jìn)步。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想開辟了馬克思主義中國(guó)化新境界,拓展了馬克思主義在21世紀(jì)的新視野,把我們黨對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)提到了一個(gè)新高度。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的行動(dòng)指南,明確了實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的具體步驟、基本方略、方法路徑。只有堅(jiān)持習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,才能奮力譜寫社會(huì)主義現(xiàn)代化的壯麗篇章,才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這一居于引領(lǐng)地位的宏偉奮斗目標(biāo)。

要深刻領(lǐng)會(huì)、全面準(zhǔn)確貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,樹牢“四個(gè)意識(shí)”,按照“五位一體”戰(zhàn)略布局,始終在政治立場(chǎng)、政治方向、政治原則、政治道路上同以為核心的黨中央保持高度一致。要用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦,引導(dǎo)廣大黨員不忘初心、牢記使命,為實(shí)現(xiàn)黨的歷史使命不懈努力。要用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想統(tǒng)領(lǐng)發(fā)展,在開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化新征程中作出新貢獻(xiàn)。要堅(jiān)定不移全面從嚴(yán)治黨,為全面建成小康社會(huì)提供堅(jiān)強(qiáng)組織保證。

10月24日,中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)審議并一致通過xx屆中央委員會(huì)提出的《中國(guó)共產(chǎn)黨章程(修正案)》,其中把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為黨的行動(dòng)指南,要求全黨以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想統(tǒng)一思想和行動(dòng),增強(qiáng)學(xué)習(xí)貫徹的自覺性和堅(jiān)定性,把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想貫徹到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)全過程、體現(xiàn)到黨的建設(shè)各方面。筆者認(rèn)為,在全面學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的過程中,要做到“深學(xué)”、“實(shí)干”和“常思”,真正將新思想融化于心、體現(xiàn)于形。

要全面深入學(xué)習(xí)。“深”學(xué),就是要從多個(gè)方面全面深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,絕對(duì)不能止于講過了,集中學(xué)過了,心得體會(huì)交了,就算完事。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展,是馬克思主義中國(guó)化最新成果,是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶,各基層黨組織必須把深入學(xué)習(xí)納入重要議程,組織集中學(xué),更要引導(dǎo)黨員干部主動(dòng)學(xué),同時(shí)注重辨析討論,真正將新思想學(xué)精,將新精神學(xué)透。

要堅(jiān)持實(shí)學(xué)實(shí)干?!皩?shí)”干,就是要把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想融入工作當(dāng)中,以此為重要工作指南,在實(shí)干中自覺踐行。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想,從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題,各級(jí)黨員干部要從真從實(shí),引導(dǎo)黨員尊崇黨章、遵守黨規(guī),明標(biāo)準(zhǔn)、立規(guī)范、守紀(jì)律,以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐,推動(dòng)工作落到實(shí)處。

要經(jīng)常思考緊密結(jié)合?!俺K肌?,就是要經(jīng)常以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為根本,在實(shí)踐中多思多想,總結(jié)提升,更好地指導(dǎo)自身的發(fā)展。黨的xx大以來,我們黨之所以解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒有解決的難題,辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事,關(guān)鍵在于全黨始終堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為遵循。各級(jí)黨組織平時(shí)要做到日常學(xué)習(xí)、主動(dòng)思考,要把學(xué)習(xí)的成果思考應(yīng)用到日常工作中,提高落實(shí)黨的方針政策的能力,真正做到講政治、有作為、樹功業(yè)。

新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想高瞻遠(yuǎn)矚、總攬全局,新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化的最新應(yīng)用,是引領(lǐng)中華民族走向偉大復(fù)興的政治宣言和行動(dòng)綱領(lǐng)。

新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想決定了我們“舉什么旗、走什么路”的根本方向,充分體現(xiàn)了矢志不渝的政治定力;深刻闡明了“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣實(shí)現(xiàn)發(fā)展”的根本任務(wù),充分體現(xiàn)了開拓創(chuàng)新的時(shí)代精神;深刻闡明了“為了誰、依靠誰”的根本宗旨,充分體現(xiàn)了人民至上的公仆情懷;深刻闡明了“推進(jìn)什么樣的改革、以怎樣的精神狀態(tài)推進(jìn)改革”的根本動(dòng)力,充分體現(xiàn)了敢于擔(dān)當(dāng)?shù)挠職忭w略;深刻闡明了“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”的根本保證,充分體現(xiàn)了自我革命的憂患意識(shí)。

學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,最關(guān)鍵的是要始終在思想上政治上行動(dòng)上同以為核心的黨中央保持高度一致,對(duì)標(biāo)看齊、真抓實(shí)干,著眼事業(yè)發(fā)展選準(zhǔn)用順管好干部,堅(jiān)持不懈夯實(shí)固牢基層基礎(chǔ),大力重才聚才用才,從嚴(yán)從實(shí)加強(qiáng)組織部門自身建設(shè),切實(shí)把十九大精神貫徹落實(shí)到實(shí)際工作各方面。

特色社會(huì)主義文化心得體會(huì)篇十三

黨的十九大報(bào)告總結(jié)和闡述了黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生的歷史性變革和取得的歷史性成就,充分反映了我們黨砥礪奮進(jìn)的偉大實(shí)踐,精辟概括了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,提出“14個(gè)堅(jiān)持”的基本方略;科學(xué)制定了新的戰(zhàn)略目標(biāo),系統(tǒng)提出了“五大建設(shè)”新的戰(zhàn)略部署,繪就了新時(shí)代建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的路線圖。

“讓人民群眾在每一個(gè)案件中都感受到公平正義”,這是黨對(duì)政法工作的根本要求,是習(xí)近平總書記的殷殷囑托,是政法機(jī)關(guān)一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),同時(shí)更是每一位政法干警肩負(fù)的神圣使命和責(zé)任,十九大報(bào)告已經(jīng)作出中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的偉大論斷,新時(shí)代新任務(wù),新征程新要求,做好新時(shí)期檢察工作,必須在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指引下,圍繞新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義基本方略做好各項(xiàng)檢察工作提出的一系列具體要求,堅(jiān)定信心、凝心聚力,勇于擔(dān)當(dāng),開拓創(chuàng)新,不斷開創(chuàng)檢察工作新局面。

努力做堅(jiān)定維護(hù)習(xí)近平同志核心地位、領(lǐng)袖權(quán)威的合格共產(chǎn)黨員。講政治是共產(chǎn)黨人的立身之本,也是馬克思主義政黨的突出特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。新時(shí)代共產(chǎn)黨人講政治,第一位的就是要堅(jiān)定維護(hù)習(xí)近平同志的核心地位、領(lǐng)袖權(quán)威,做到時(shí)時(shí)處處事事向核心看齊,任何情況下都絕對(duì)忠于核心、堅(jiān)定擁護(hù)核心、時(shí)刻緊跟核心、堅(jiān)決捍衛(wèi)核心。

在情感上忠誠(chéng)擁戴核心。必須深刻認(rèn)識(shí)到,習(xí)近平同志是在濃郁革命氛圍中、在苦難歷史和曲折經(jīng)歷中、在長(zhǎng)期革命實(shí)踐中、在新的偉大斗爭(zhēng)中、在重大國(guó)際斗爭(zhēng)中、在人民群眾中成長(zhǎng)起來的黨的領(lǐng)袖。黨的十九大以來,習(xí)近平同志以馬克思主義政治家、思想家、理論家、戰(zhàn)略家的雄才偉略、遠(yuǎn)見卓識(shí)和戰(zhàn)略定力,推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得重大歷史性成就、發(fā)生深刻歷史性變革。習(xí)近平同志成為黨中央的核心、全黨的核心,成為人民的領(lǐng)袖、軍隊(duì)的統(tǒng)帥,這是歷史的選擇、人民的選擇,是進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的必然選擇。我們要始終心懷對(duì)習(xí)近平同志的崇敬之情、追隨之志,始終做到深刻認(rèn)同、衷心擁護(hù)、真誠(chéng)愛戴,始終不渝向習(xí)近平同志看齊。

在政治上堅(jiān)定維護(hù)核心。對(duì)黨忠誠(chéng)是共產(chǎn)黨員的政治生命線。忠誠(chéng)于黨,首要的是對(duì)核心忠誠(chéng)、對(duì)習(xí)近平同志忠誠(chéng)。維護(hù)核心、維護(hù)習(xí)近平同志就是維護(hù)黨中央權(quán)威,就是維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和集中統(tǒng)一。我們必須更加牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定不移維護(hù)習(xí)近平同志的核心地位、領(lǐng)袖權(quán)威,堅(jiān)定不移維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)定不移以黨的旗幟為旗幟、以黨的方向?yàn)榉较颉⒁渣h的意志為意志。

在行動(dòng)上自覺緊跟核心。黨員任何時(shí)候都必須不折不扣執(zhí)行以習(xí)近平同志為核心的黨中央決策部署,推進(jìn)任何工作都必須以貫徹習(xí)近平同志的重要指示要求為前提,這是每一名新時(shí)代共產(chǎn)黨員應(yīng)有的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。要堅(jiān)決做到黨中央、習(xí)近平同志提倡的堅(jiān)決響應(yīng),黨中央、習(xí)近平同志決定的堅(jiān)定執(zhí)行,黨中央、習(xí)近平同志禁止的堅(jiān)決不做。要發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神,勇于同一切錯(cuò)誤思想和行為作斗爭(zhēng)。

努力做堅(jiān)定貫徹以習(xí)近平同志為核心的黨中央決策部署的合格共產(chǎn)黨員。立足新時(shí)代,開啟新征程,實(shí)現(xiàn)決勝全面建成小康社會(huì)、奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利的目標(biāo),需要每名黨員具有擔(dān)當(dāng)精神,做到忠誠(chéng)履責(zé)、盡心盡責(zé)、勇于擔(dān)責(zé),努力展現(xiàn)新作為、作出新貢獻(xiàn)。這是新時(shí)代向黨員發(fā)出的偉大召喚,也是檢驗(yàn)黨員身上是否真正體現(xiàn)了先進(jìn)性和純潔性的重要方面。

特色社會(huì)主義文化心得體會(huì)篇十四

通過這次學(xué)習(xí),我學(xué)到了很多以前沒有接觸到的知識(shí),也進(jìn)一步理清了自己對(duì)黨的認(rèn)識(shí),習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是未來發(fā)展的政治理論基礎(chǔ),是中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)歷重重磨難總結(jié)出來的真理,是黨和人民共同努力的智慧結(jié)晶。

一、通過學(xué)習(xí)讓我對(duì)黨有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)

自黨的十八大以來,黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生的歷史性變革、取得的歷史性成就,最根本的是因?yàn)槲覀凕h有習(xí)近平總書記這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心,有黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),有習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)指導(dǎo)。學(xué)好習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,首要的就是堅(jiān)決維護(hù)好習(xí)總書記這個(gè)核心,堅(jiān)決維護(hù)黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)決用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐,強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”,踐行入黨初心,弘揚(yáng)敢闖敢試、敢為人先、埋頭苦干的特區(qū)精神,確保黨中央的決策落到實(shí)處。

習(xí)總書記的報(bào)告洋溢著改革實(shí)干的豪情、為人民和歷史擔(dān)當(dāng)?shù)氖姑胸?zé)任感,體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人為理想奮斗的自信與堅(jiān)定,是我們黨在新的歷史起點(diǎn)上不忘初心、牢記使命、繼續(xù)前行的行動(dòng)綱領(lǐng),是馬克思主義新的理論高峰,標(biāo)志著中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新的歷史階段,對(duì)于這個(gè)報(bào)告我們應(yīng)該堅(jiān)決擁護(hù)。

二、通過學(xué)習(xí)讓我對(duì)中國(guó)國(guó)情的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)

從黨的十五大報(bào)告中提出“兩個(gè)一百年”,對(duì)于這兩個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)要達(dá)到的目標(biāo),不斷與時(shí)俱進(jìn)進(jìn)行著調(diào)整。十八大報(bào)告中我們提出的是要在新中國(guó)成立1時(shí),建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家?,F(xiàn)在,這一目標(biāo)變得更加深刻,我們要建成的是“社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)”,這顯示出了我國(guó)強(qiáng)大的決心和信心,十九大報(bào)告中提出,總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興。并且在“富強(qiáng)民主文明和諧”之外,又增加了“美麗”。這一增加圍繞的是經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)文明建設(shè)的“五位一體”總體布局,強(qiáng)化的是新發(fā)展理念中“綠色發(fā)展”的提法。

將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想確立為黨的指導(dǎo)思想,這在中華民族歷史上具有里程碑意義,這是開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的強(qiáng)大思想武器,開辟了馬克思主義中國(guó)化新境界。十八大以來,我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想,解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒有解決的難題,辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事。我們要以新時(shí)代偉大創(chuàng)新理論引領(lǐng)偉大實(shí)踐,以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài),奮力走好新時(shí)代的長(zhǎng)征路,實(shí)現(xiàn)習(xí)總書記對(duì)寧夏提出的經(jīng)濟(jì)繁榮、民族團(tuán)結(jié)、環(huán)境優(yōu)美、人民富裕、與全國(guó)同步建成全面小康社會(huì)的目標(biāo),向全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家奮勇前進(jìn),這是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的戰(zhàn)略安排。

三、通過學(xué)習(xí)讓我對(duì)自己黨性的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)

自8月加入中國(guó)共產(chǎn)黨以來,隨著不斷學(xué)習(xí)黨課,積極參加黨內(nèi)活動(dòng),自己覺得黨性覺悟在不斷的提高,看到十九大開幕式中,總書記連續(xù)講話兩個(gè)半小時(shí),聲音始終保持鏗鏘有力,不急不緩,言語中透露出的自信使我看到了我們黨在以習(xí)近平同志為核心的領(lǐng)導(dǎo)下能夠始終堅(jiān)持的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,在報(bào)告中,總書記能夠指出當(dāng)今的問題癥結(jié)所在,并能夠積極的提出解決方案,使我對(duì)我國(guó)的發(fā)展更加充滿信心,因此,我們一定要把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)好、領(lǐng)會(huì)好、貫徹好,自覺用新思想武裝自己的思想和頭腦,堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威,堅(jiān)決服從黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍,邁入新時(shí)代、開啟新征程、續(xù)寫新輝煌。

特色社會(huì)主義文化心得體會(huì)篇十五

學(xué)習(xí)

文件要求和統(tǒng)一部署,結(jié)合黨支部實(shí)際和對(duì)照個(gè)人情況,積極開展黨史學(xué)習(xí)教育,近段時(shí)間黨支部和個(gè)人針對(duì)《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)問答》展開學(xué)習(xí),隨著學(xué)習(xí)的不斷深入,個(gè)人的思想感悟越來越深,收獲越來越大,通過學(xué)習(xí)《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)問答》,思想受到洗禮,增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”。堅(jiān)決擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),當(dāng)一名共產(chǎn)主義追隨者,堅(jiān)定共產(chǎn)主義立場(chǎng)。從小就在“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)”的家庭教育中長(zhǎng)大,喜歡聽老人們講黨的歷史故事,黨的光輝形象從小就根深蒂固在腦海里,長(zhǎng)大了,不斷從思想上和行動(dòng)上向黨組織靠攏,終于在2000年12月成為一名光榮的共產(chǎn)黨員,從宣誓的那一刻起就堅(jiān)定了永遠(yuǎn)跟黨走的決心。2021年是建黨100周年,全國(guó)掀起學(xué)習(xí)黨史的風(fēng)潮,通過學(xué)習(xí)黨史,再一次從革命先輩們的英勇犧牲和艱苦奮斗的精神中,再次感受到了中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大,我們的國(guó)家越來越強(qiáng)大,人民的生活越來越幸福,這都離不開中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),離不開我們堅(jiān)定不移地走共產(chǎn)主義道路。

的課堂授課中,注重課程思政的融入,在授課過程中潤(rùn)物細(xì)無聲地開展學(xué)生的思政教育。

特色社會(huì)主義文化心得體會(huì)篇十六

《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)綱要》一書,緊緊圍繞習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是黨和國(guó)家必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想這一主題,以“八個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”為核心內(nèi)容和主要依據(jù),對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作了全面系統(tǒng)的闡述,有助于我們更好理解把握這一思想的基本精神、基本內(nèi)容、基本要求,更加自覺地用以武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。

黨的十九大把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想確立為黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想并寫入黨章,十三屆全國(guó)人大一次會(huì)議通過的憲法修正案把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想載入憲法,實(shí)現(xiàn)了黨和國(guó)家指導(dǎo)思想的與時(shí)俱進(jìn)。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位。明確中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,這是我們黨在科學(xué)把握世情國(guó)情黨情深刻變化的基礎(chǔ)上,作出的一項(xiàng)關(guān)系全局的重大戰(zhàn)略考慮,進(jìn)一步彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨與時(shí)代共同進(jìn)步的先進(jìn)性本色,體現(xiàn)了把握歷史規(guī)律和歷史趨勢(shì)的高度自覺和高度自信。新時(shí)代孕育新思想,新思想指導(dǎo)新實(shí)踐。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,這是一個(gè)需要理論而且一定能夠產(chǎn)生理論的時(shí)代,是一個(gè)需要思想而且一定能夠產(chǎn)生思想的時(shí)代。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,正是在中華民族迎來從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍中創(chuàng)立并不斷豐富發(fā)展的,具有重大的時(shí)代意義、理論意義、實(shí)踐意義、世界意義。

深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,必須在學(xué)懂弄通做實(shí)上下功夫。首先,要在學(xué)懂上下功夫。“懂”是前提。堅(jiān)持讀原著、學(xué)原文、悟原理,全面系統(tǒng)學(xué)、及時(shí)跟進(jìn)學(xué)、深入思考學(xué)、聯(lián)系實(shí)際學(xué)。努力把每一點(diǎn)都領(lǐng)會(huì)深、領(lǐng)會(huì)透,做到知其言更知其義,知其然更知其所以然。深刻領(lǐng)會(huì)“為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同”的思想內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)。其次,要在弄通上下功夫。把學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想同學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀貫通起來,同學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史、社會(huì)主義發(fā)展史貫通起來,同進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的實(shí)踐貫通起來,同落實(shí)十八大以來黨中央作出的各項(xiàng)戰(zhàn)略部署貫通起來,準(zhǔn)確把握這一思想的理論邏輯、歷史邏輯、實(shí)踐邏輯。最后,要在做實(shí)上下功夫。。強(qiáng)化問題導(dǎo)向、實(shí)踐導(dǎo)向、需求導(dǎo)向,把自己擺進(jìn)去、把職責(zé)擺進(jìn)去、把工作擺進(jìn)去,更加自覺地用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)解決人民群眾反映強(qiáng)烈的突出問題,切實(shí)把學(xué)習(xí)成效轉(zhuǎn)化為推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大力量。

特色社會(huì)主義文化心得體會(huì)篇十七

黨的十八大以來,以習(xí)近平總書記為核心的黨中央舉旗定向、謀篇布局、勵(lì)精圖治,譜寫了中國(guó)特色社會(huì)主義新篇章,有力推進(jìn)了黨的理論創(chuàng)新。黨的十九大對(duì)這一理論創(chuàng)新成果作出新概括,凝練為“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想”,并將這一重要思想寫入黨章,把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀一道確立為黨的理論綱領(lǐng)和行動(dòng)指南。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,是我們黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想豐富和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,在理論上實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的新飛躍。這一重要思想是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展,是馬克思主義中國(guó)化的最新成果,是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶,是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分,是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想科學(xué)系統(tǒng)地回答了我們黨在新時(shí)代舉什么旗、走什么路、以什么樣的精神狀態(tài)、擔(dān)負(fù)什么樣的歷史使命、實(shí)現(xiàn)什么樣的奮斗目標(biāo)等重大理論和實(shí)踐問題。學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神,最重要的就是牢牢把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這個(gè)靈魂,用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐。

,解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒有解決的難題,辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事,推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生歷史性變革。實(shí)踐充分證明,黨和國(guó)家事業(yè)之所以取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革,最根本的就在于習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指引。

新時(shí)代已經(jīng)到來,更加美好的新征程正在開啟。我們要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,運(yùn)用其中蘊(yùn)含的馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法分析問題、解決問題,緊密結(jié)合實(shí)際,準(zhǔn)確把握貫徹落實(shí)黨的十九大作出的重大戰(zhàn)略部署。

特色社會(huì)主義文化心得體會(huì)篇十八

小時(shí)候,我一直覺得文化只有一種,那就是國(guó)家文化。直到參加一次文化課程活動(dòng),我才意識(shí)到特色文化的存在。通過了解、學(xué)習(xí)和體驗(yàn),我深深感受到,特色文化在不同地域和群體中具有獨(dú)特性和濃厚的文化氛圍。在接下來的日子里,我通過自己的經(jīng)歷,得出了許多對(duì)于特色文化的深刻理解與體會(huì)。

第二段:特色文化承載著歷史傳承

特色文化不僅展現(xiàn)了地域風(fēng)情,更是承載著這個(gè)地區(qū)千百年來的傳承。比如,在我的家鄉(xiāng),有一種特殊的傳統(tǒng)習(xí)俗——大地節(jié),它是大陸最為古老的宗教文化,源于千年文化——土地神信仰。我曾聽過長(zhǎng)輩們講述它的由來和歷史傳承,盡管它已不再像過去那樣被人所關(guān)注,但這種文化在我們的根里,一直承載著歷史的沉淀。在大地節(jié)的時(shí)候,我曾和家人一起參加,感受到濃烈的文化氛圍。在傳統(tǒng)的舞蹈、音樂和吃土地節(jié)飯的過程中,我深深體會(huì)到了特色文化在人們心中的地位。

第三段:特色文化促進(jìn)了交流交融

不同地域和不同群體的特色文化都有著自己獨(dú)特的傳承和歷史含義,而在全球化背景下,特色文化也有了更多的交流和碰撞。我曾在旅行中參觀過很多地方,發(fā)現(xiàn)許多地方的文化都有著不同的特色和風(fēng)情。例如,在秦皇島我了解了漁民的生活和文化習(xí)俗,而在云南我體驗(yàn)了傣族的文化風(fēng)情,它們無不彰顯出特色文化在促進(jìn)文化交流和交融方面的重要性。特色文化還能促進(jìn)人們的認(rèn)知和包容,讓人們不僅僅停留在自己熟悉的文化層面上,而是拓展了認(rèn)知的視野。這也為文化和平交流與交融發(fā)揮了重要作用。

第四段:特色文化反映了社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展

特色文化不僅體現(xiàn)了區(qū)域歷史和文化,其發(fā)展與地域經(jīng)濟(jì)和社會(huì)進(jìn)步也有著密切的關(guān)系。例如,在我生活的省份,山東,魯南大棚房的特色文化經(jīng)濟(jì)已逐漸成為地方性產(chǎn)業(yè)的主要形式,不僅在文化上具有鮮明特色,在經(jīng)濟(jì)和旅游上也正演繹著一段新的詩篇。尤其是在近年來,隨著人們對(duì)于文化和生態(tài)的需求日益增長(zhǎng),特色文化產(chǎn)業(yè)也有了更多的發(fā)展機(jī)遇和需求,從而點(diǎn)亮了更多人們的生活與前景。

第五段:結(jié)尾

特色文化是比國(guó)家文化更加具體、特殊和獨(dú)特的一種文化現(xiàn)象。特色文化不僅承載著歷史和傳承,更具有促進(jìn)文化交流和交融、反映社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展等作用。學(xué)習(xí)和感受特色文化是一種與歷史和文化相約的體驗(yàn)和見證。我相信,在未來的日子里,特色文化將繼續(xù)發(fā)揮其特有的價(jià)值與作用,成為我們文化多元性中不可或缺的一環(huán)。

特色社會(huì)主義文化心得體會(huì)篇十九

通過這兩天的聽課與思考,結(jié)合平時(shí)的學(xué)習(xí)與實(shí)踐,我個(gè)人覺得學(xué)習(xí)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的關(guān)鍵在于“學(xué)懂,弄通,做實(shí)”。

一、不斷學(xué)習(xí),學(xué)懂新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的豐富涵。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是邁進(jìn)新時(shí)代、開啟新征程、續(xù)寫新篇章的政治宣言和行動(dòng)指南,是馬克思主義的中國(guó)化的最新成果,更是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的綱領(lǐng)文件。

習(xí)近平總書記在十九大工作報(bào)告中用了“8個(gè)明確”對(duì)這一理論創(chuàng)新成果進(jìn)行了概括,分別從中國(guó)特色社會(huì)主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動(dòng)力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等方面,系統(tǒng)性的回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這一重大時(shí)代課題,從而解決了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義前進(jìn)發(fā)展的一系列重大問題。我們要把深入學(xué)習(xí)貫徹新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期首要政治任務(wù),堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指引,把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想上來,把智慧和力量凝聚到落實(shí)十九大提出的各項(xiàng)任務(wù)上來,增強(qiáng)政治自覺,提高政治站位,貫徹新思想,開啟新航程,要深刻領(lǐng)會(huì)和把握黨的十九大鮮明主題;深刻領(lǐng)會(huì)和把握黨的十八大以來黨和國(guó)家取得的歷史性成就、發(fā)生的歷史性變革;深刻領(lǐng)會(huì)和把握中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代和社會(huì)主要矛盾變化的重大政治論斷;深刻領(lǐng)會(huì)和把握新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨肩負(fù)的歷史使命;深刻領(lǐng)會(huì)和把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的豐富內(nèi)涵和基本方略;深刻領(lǐng)會(huì)和把握“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和“兩步走”全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的宏偉藍(lán)圖;深刻領(lǐng)會(huì)和把握新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的戰(zhàn)略安排和重大戰(zhàn)略部署;深刻領(lǐng)會(huì)和把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的歷史地位、精神實(shí)質(zhì)、實(shí)踐要求。

二、深入思考,弄通新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的發(fā)展脈絡(luò)。

十九大報(bào)告中指出“新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個(gè)代表’重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展,是馬克思主義中國(guó)化最新成果,是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶,是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分,是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南,必須長(zhǎng)期堅(jiān)持并不斷發(fā)展?!?/p>

聽了x老師關(guān)于《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在福建的孕育與實(shí)踐》的課,明白了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想決不是憑空而來的,其產(chǎn)生有著深厚的社會(huì)實(shí)踐基礎(chǔ),是根植于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)和偉大實(shí)踐的一個(gè)孕育、形成和發(fā)展的歷史過程,是習(xí)近平同志在福建探索奮斗17年半,通過理論和實(shí)踐雙重探索,取得的豐碩成果。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想始終堅(jiān)持馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法,極大豐富發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,為發(fā)展21世紀(jì)馬克思主義、當(dāng)代中國(guó)馬克思主義作出了重大貢獻(xiàn)。這一創(chuàng)新思想把馬克思主義哲學(xué)作為看家本領(lǐng),堅(jiān)持和運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義,強(qiáng)調(diào)樹立戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、辯證思維、法治思維、底線思維,豐富和發(fā)展了馬克思主義哲學(xué)。這一創(chuàng)新思想提出了經(jīng)濟(jì)新常態(tài)、新發(fā)展理念、以人民為中心、使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用、供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系等一系列新理念新思想新戰(zhàn)略,書寫了當(dāng)代中國(guó)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的新篇章。這一創(chuàng)新思想堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義的基本原則,在世界上高高舉起了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化,推動(dòng)科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力。

三、學(xué)以致用,用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)工作。

空談?wù)`國(guó)、實(shí)干興邦,學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,最終的目的是為了指導(dǎo)我們更好地工作,更好地為實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的目標(biāo)而努力。作為一名煤炭企業(yè)分管安全工作領(lǐng)導(dǎo),如何踐行習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,就是要原原本本學(xué)習(xí)總書記安全生產(chǎn)思想,全面掌握精髓要義,內(nèi)化于心,外化于形,使之成為做好安全生產(chǎn)工作的思想自覺、行為自覺,要牢固樹立安全發(fā)展理念,建立健全最嚴(yán)格的安全生產(chǎn)責(zé)任體系,加強(qiáng)安全生產(chǎn)源頭治理,完善安全生產(chǎn)應(yīng)急救援體系,強(qiáng)化安全生產(chǎn)責(zé)任追究,堅(jiān)持發(fā)展決不能以犧牲安全為代價(jià)這條紅線,不斷提高安全生產(chǎn)管理水平,更好維護(hù)人民群眾生命財(cái)產(chǎn)安全。

特色社會(huì)主義文化心得體會(huì)篇二十

作為一個(gè)年輕人,我深深感受到特色文化在我們生活中的重要性。越來越多的人開始發(fā)現(xiàn)和關(guān)注自己所居住的城市或者地區(qū)所特有的文化元素,這些元素不僅僅是我們生活的痕跡,更是我們的文化基因,是我們的靈魂和精神。在接下來的文章中,我將分享我對(duì)于特色文化的一些心得體會(huì)。

第二段:特色文化的意義

特色文化作為一種重要的文化形態(tài),具有很多的意義。它不僅是一個(gè)地區(qū)的歷史,更是一個(gè)民族的文化傳承。通過特色文化,我們能夠了解一個(gè)地區(qū)的過去和現(xiàn)在,它代表著它的文化和傳統(tǒng),同時(shí)也代表著它的未來。特色文化是一個(gè)地區(qū)的精神文化家園,是一個(gè)民族的文化自信和自尊,它可以引領(lǐng)我們心靈的歸屬感,讓我們?cè)谶@個(gè)世界上找到自己的位置。

第三段:特色文化的豐富性

特色文化的豐富性和多樣性是它的獨(dú)特之處。不同地區(qū)的特色文化各有特色,如江南水鄉(xiāng)的古鎮(zhèn)文化、南方的小吃文化、西部的草原文化等等,這些特色文化豐富多彩,每一種文化都能夠給我們帶來不同的感受和體驗(yàn)。這種多樣性是特色文化最迷人的地方,它使得我們能夠在旅游或者生活中,獲得更多的樂趣。

第四段:特色文化的保護(hù)

特色文化需要被保護(hù),因?yàn)樗鼈兪俏覀儦v史文化的一部分。很多特色文化正在逐漸消失,因?yàn)槲覀兒雎粤怂鼈兊闹匾?,并且在?jīng)濟(jì)快速發(fā)展的過程中,忽略了文化保護(hù)的必要性。這對(duì)于我們的文化繼承將產(chǎn)生巨大的影響。因此,我們需要通過各種途徑,確保特色文化得到保護(hù)和傳承,我們應(yīng)該讓這些文化在后代的手中得到傳承,這不僅僅是對(duì)我們文化的責(zé)任,也是對(duì)我們未來的投資。

第五段:結(jié)論

特色文化是我們文化的寶貴財(cái)富,我們需要加強(qiáng)對(duì)特色文化的保護(hù)和傳承。只有我們尊重和發(fā)揚(yáng)特色文化,才能夠讓我們的文化更加豐富多樣。每個(gè)人都可以從特色文化中汲取靈感和啟發(fā),讓我們努力學(xué)習(xí)和傳遞這些文化,讓它們?cè)谖覀兊纳谐錆M生機(jī)和活力?,F(xiàn)在是我們關(guān)注和支持特色文化的時(shí)候,也是我們?yōu)樘厣幕龀鲐暙I(xiàn)的時(shí)候。

特色社會(huì)主義文化心得體會(huì)篇二十一

特色文化是每個(gè)地區(qū)獨(dú)有的文化積淀,它包含了人們的生活方式、宗教觀念、習(xí)俗風(fēng)情、建筑藝術(shù)等多個(gè)方面。學(xué)習(xí)特色文化,可以讓我們更好地了解世界、發(fā)現(xiàn)自我。在我所在的城市,也有很多特色的文化,讓我不斷探索和感受這個(gè)城市的文化底蘊(yùn)。下面,我將分享我在學(xué)習(xí)特色文化中體會(huì)到的心得體會(huì)。

第二段:了解特色文化雖然需要耗費(fèi)時(shí)間與精力,但是收獲很大。

學(xué)習(xí)特色文化需要有耐心和持之以恒的精神。透過不斷的觀察、參觀、體驗(yàn)等方式,慢慢地了解當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗,人文精神等,這種經(jīng)歷可以讓我們對(duì)這個(gè)地方有更深的感受。我曾經(jīng)到過當(dāng)?shù)氐囊幻囆g(shù)家的工作室參觀,在工作室內(nèi),通過他的作品和講解,使我對(duì)當(dāng)?shù)氐乃囆g(shù)發(fā)展非常感興趣,并意識(shí)到當(dāng)?shù)厮囆g(shù)文化是有自己獨(dú)特的底蘊(yùn)和發(fā)展歷程的。

第三段:學(xué)習(xí)特色文化需要多角度和全面地了解。

學(xué)習(xí)特色文化需要從不同的視角和維度進(jìn)行探索,比如歷史背景、藝術(shù)表現(xiàn)、文物古跡等。我曾經(jīng)應(yīng)邀參觀了當(dāng)?shù)刂墓袍E,通過對(duì)古跡的介紹,我對(duì)于它的歷史背景、文化背景和人文意義有了更深刻的認(rèn)識(shí),讓我感到探訪我地方的文化底蘊(yùn)猶如探迷一般,充滿了各種驚喜與未知。

第四段:學(xué)習(xí)特色文化可以帶來更深層次的人文關(guān)懷。

學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)靥厣幕?,可以讓我有機(jī)會(huì)體會(huì)到不同文化之間的差異,對(duì)文化多樣性與對(duì)于文化差異的相互理解也更為敏感。這種文化情懷可以帶來更深層次的人文關(guān)懷與成長(zhǎng)。曾經(jīng)有一次參觀特色博物館,博物館陳列著一些非常精美的工藝品,我可以感受到藏品背后的文化意義和作者的文化精神,這些都是我們自己的文化底蘊(yùn)的一部分。

第五段:總結(jié)

學(xué)習(xí)特色文化,不僅可以讓我們拓寬知識(shí)面,更可以培養(yǎng)我們的文化高度和文化情懷,更為值得推廣和發(fā)展。在探索自己所在地的特色文化的過程中,我發(fā)現(xiàn)自己對(duì)于美學(xué)和文化內(nèi)涵、文化的氛圍、傳統(tǒng)文化的特征和當(dāng)代文化的內(nèi)涵等方面有了新的理解和感悟。我希望從文化學(xué)習(xí)中獲得更多的體驗(yàn)和感受,將這些體驗(yàn)和感受轉(zhuǎn)化為自己人生的一種不懈的動(dòng)力。

特色社會(huì)主義文化心得體會(huì)篇二十二

這一年,我全面系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了具有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論體系,其中集中學(xué)習(xí)了理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等基本理論,參加了多項(xiàng)專題輔導(dǎo),既豐富了黨建知識(shí),又提高了自己的認(rèn)知水平,受益匪淺、感受頗深。同時(shí)也更加深刻領(lǐng)會(huì)了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的科學(xué)內(nèi)涵。通過這段時(shí)間的學(xué)習(xí)使我明白了很多道理,我們學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí),既要肯定它,又要不斷的對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)新。也深刻體會(huì)到,堅(jiān)持用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝全黨是建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨和提高全黨思想政治水平的需要。下面將學(xué)習(xí)中的幾點(diǎn)心得體會(huì)總結(jié)如下:

一、加強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的學(xué)習(xí)不斷提高馬克思主義理論水平 思想理論建設(shè)是我們黨的根本性建設(shè)。改革開放30年來,中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的形成、豐富和發(fā)展,同堅(jiān)持用理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想武裝全黨、指導(dǎo)實(shí)踐是緊密結(jié)合、相互促進(jìn)統(tǒng)一的。按照黨的要求加強(qiáng)黨的思想理論建設(shè),第一位的任務(wù)就是用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝全黨。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是我們黨最可寶貴的政治和精神財(cái)富,是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。因此要求我們要自覺用這一理論體系指導(dǎo)客觀世界和主觀世界的改造,提高運(yùn)用科學(xué)理論解決實(shí)際問題的能力。

要以中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系指導(dǎo)日常的學(xué)習(xí)工作,提高自身貫徹落實(shí)這一理論體系的自覺性和堅(jiān)定性,毫不動(dòng)搖地沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)。在工作中,緊密結(jié)合改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際,緊密結(jié)合自己的思想,在實(shí)踐中學(xué)習(xí)運(yùn)用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,努力掌握貫穿其中的馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法,做到真學(xué)、真懂、真信、真用,不斷提高理論素質(zhì)、黨性修養(yǎng)、實(shí)際能力,更好地為堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義服務(wù)。當(dāng)前,舉國(guó)上下掀起了學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的熱潮,中心支行也積極組織各處開展深入學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的活動(dòng),這使我們每一個(gè)人更加深入理解黨的領(lǐng)導(dǎo),各項(xiàng)政策的出臺(tái),國(guó)家機(jī)構(gòu)的變化所具有的深層次的意義,讓我們對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的前景充滿信心和無限憧憬。

改革開放30年來,我國(guó)各項(xiàng)事業(yè)取得了舉世矚目的偉大成就。黨的又深刻闡明了我們黨在改革開放實(shí)踐中是如何堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義、如何堅(jiān)持和發(fā)展社會(huì)主義、如何全面推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)、如何統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局、如何加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)的。這都是我們黨和人民經(jīng)過長(zhǎng)期實(shí)踐和艱辛探索得來的,是極為寶貴的精神財(cái)富。因此我們必須牢牢記取、堅(jiān)持運(yùn)用,并在新的實(shí)踐中繼續(xù)加以豐富和發(fā)展?,F(xiàn)在,我國(guó)改革發(fā)展進(jìn)入了關(guān)鍵階段,我們?cè)谇斑M(jìn)中面臨各種各樣的新問題、新矛盾,深化改革、擴(kuò)大開放也還面臨著攻堅(jiān)克難的繁重任務(wù)。我們要深入貫徹落實(shí)黨的精神,毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持社會(huì)主義道路,堅(jiān)定不移地把改革開放偉大事業(yè)不斷推向前進(jìn)。這是建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義不可或缺的強(qiáng)大動(dòng)力,也是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系不可或缺的強(qiáng)大動(dòng)力。

讓我清楚地明白了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系形成和發(fā)展的歷史過程。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,是黨在改革開放以來所形成的理論成果的總稱,是包括理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀在內(nèi)的科學(xué)理論體系,它的形成和發(fā)展正是經(jīng)歷了理論和三個(gè)代表重要思想及科學(xué)發(fā)展觀這三個(gè)過程。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是科學(xué)社會(huì)主義在當(dāng)代中國(guó)的堅(jiān)持和發(fā)展。也是馬克思主義中國(guó)化歷史進(jìn)程的最新成果,更是我們建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的行動(dòng)指南。讓我明確了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的獨(dú)特歷史地位等等。總而言之,學(xué)習(xí)了這些內(nèi)容讓我懂得了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要性。

三、更加清楚地認(rèn)識(shí)到,在現(xiàn)階段學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要性和緊迫性

回顧歷史50年代的“冒進(jìn)”、60年代的“文革”我黨曾經(jīng)走過的彎路,以及我黨今天堅(jiān)持用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系指導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè),是我黨經(jīng)歷了艱辛曲折和復(fù)雜的歷史過程探索得來的;放眼全球東歐的劇變以及國(guó)際上社會(huì)主義陣營(yíng)發(fā)展滯后的現(xiàn)實(shí),同樣告訴我們我黨選擇中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系作為中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)指導(dǎo)方針的正確性;著眼現(xiàn)實(shí)我國(guó)在短短的改革開放30年里,gdp躍居世界第二,人們精神物質(zhì)生活得到極大地改善,事實(shí)向我們?cè)忈屃酥袊?guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)離不開中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的指導(dǎo)這一真理;但同時(shí)我們也要清醒地認(rèn)識(shí)到現(xiàn)在還存在著“左”的思想即否定改革開放、“右”的思想即主張全盤西化,這些思潮無時(shí)無刻在影響著我們的隊(duì)伍,告訴我們加強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的學(xué)習(xí)重要性。所以,我們要學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,有其必要性和緊迫性,要通過不斷學(xué)習(xí),提高我們對(duì)該體系的認(rèn)知和理解,不斷提高自己的思想覺悟。

四、體會(huì)到要解放思想,實(shí)事求是,始終與黨中央在思想上、政治上保持一致

第3 / 4頁不結(jié)合這些事實(shí)和過程去加以闡明,就沒有任何理論價(jià)值和實(shí)際價(jià)值。”毛澤東在延安整風(fēng)中,古為今用,用馬克思主義認(rèn)識(shí)論對(duì)“實(shí)事求是”作了全新的解釋。他在《改造我們的學(xué)習(xí)》一文中這樣寫道:“實(shí)事”就是客觀存在著的一切事物,“是”就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系,即規(guī)律性,“求”就是我們?nèi)パ芯俊N覀円試?guó)內(nèi)外、省內(nèi)外、區(qū)內(nèi)外的實(shí)際情況,從其中引出其固有的而不是臆造的規(guī)律性,即找出周圍事變的內(nèi)部聯(lián)系,作為我們行動(dòng)的向?qū)?。則明確地把“實(shí)事求是”中的“實(shí)事”即事實(shí)與實(shí)踐聯(lián)系起來。他說:“實(shí)事求是是馬克思主義的精髓。要提倡這個(gè),不要提倡本本。我們改革開放的成功,不是靠本本,而是靠實(shí)踐?!卑选皩?shí)踐”與“實(shí)事求是”對(duì)應(yīng)了起來,即實(shí)踐的過程也就是實(shí)事求是的過程,也就是在實(shí)踐中通過實(shí)踐求是的過程。同時(shí)還進(jìn)一步把事實(shí)與實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)聯(lián)系起來,用事實(shí)證明來說明實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的一切標(biāo)準(zhǔn),從而進(jìn)一步突出了事實(shí)的實(shí)踐特征。

實(shí)事求是解放思想是馬克思主義的重要原則,是共產(chǎn)黨人必須具備的思想作風(fēng)和品格。與黨中央在思想上、政治上保持一致,是黨員必須遵守的政治紀(jì)律,是黨保持強(qiáng)大凝聚力、戰(zhàn)斗力的前提,這二者是并行不悖的。思想上、政治上與黨中央保持一致,并不排斥在堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線的前提下大膽探索,銳意創(chuàng)新。“不爭(zhēng)論”是提出的一條重要方針,“不爭(zhēng)論”主要是為了避免糾纏于一些“姓社姓資”之類的問題,而貽誤了我們改革開放的進(jìn)程。

“不爭(zhēng)論”不是不辨是非、不講原則,而是讓一些一時(shí)人們有爭(zhēng)議的問題留待實(shí)踐的檢驗(yàn)?!安粻?zhēng)論”正是有利于人們解放思想。例如,在如何進(jìn)一步推進(jìn)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制改革、政治體制改革、文化體制改革等方面要加強(qiáng)研究和討論。又比如,在關(guān)系人民群眾切身利益的一些重大社會(huì)問題上,包括老百姓的教育、醫(yī)療、住房、就業(yè)、養(yǎng)老、社會(huì)保障體系建設(shè)等方面要加強(qiáng)理論研究和探討。如果我們不在這些方面下功夫,我們就很難推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)。進(jìn)一步講,如果我們懷疑中國(guó)特色社會(huì)主義道路,把大量的時(shí)間和精力都用到爭(zhēng)論中國(guó)社會(huì)發(fā)展方向問題上,我們就會(huì)貽誤發(fā)展戰(zhàn)機(jī),很難完成實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的這一歷史使命。所以我們要始終解放思想,實(shí)事求是,要與黨中央在思想上、政治上保持一致。

以上就是我學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系后的一些見解和心得體會(huì)。

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