通過(guò)總結(jié)，我們能更清晰地認(rèn)識(shí)自己?？偨Y(jié)要結(jié)合實(shí)際，具有可操作性和指導(dǎo)性?？偨Y(jié)是在一段時(shí)間內(nèi)對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書面材料，它可以促使我們思考，我想我們需要寫一份總結(jié)了吧。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的總結(jié)呢？以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
大學(xué)愛(ài)情的論文篇一
人們說(shuō)距離是愛(ài)情的殺手，這話不假，我的愛(ài)情差點(diǎn)就因距離而夭折，然而我的真誠(chéng)與執(zhí)著還是讓我收獲到了真愛(ài)，而我之所以能夠成功，還要感謝一個(gè)地方的一道菜，那就是沙灣大盤雞?，F(xiàn)在就讓我細(xì)細(xì)道來(lái)。
我跟我女朋友是在沙灣認(rèn)識(shí)的，那時(shí)候我去新疆旅行，途徑過(guò)沙灣，我去沙灣是探親的，我的母親是沙灣縣人。母親知道我要去新疆旅行，特意就讓我去外公外婆家看看，我心想好久也沒(méi)去外公外婆家了，我也就把這計(jì)劃列入到了我的行程里。
在外婆家，我待了兩天，外婆每天都會(huì)炒一盤大盤雞端上菜桌，這讓我想起我的母親，我的母親經(jīng)常做的菜也是大盤雞，而我每次問(wèn)我母親為什么她那么喜歡做大盤雞的時(shí)候，母親只是笑笑，父親跟我開玩笑說(shuō)，每天有雞肉吃你還嫌棄個(gè)啥？我也就沒(méi)往深處里去問(wèn)。于是我也問(wèn)了我外婆同樣的問(wèn)題，外婆顯得有點(diǎn)驚訝，她說(shuō)大盤雞在沙灣縣那可是特色，我可不能委屈了我的外孫。外婆的一番話讓我感動(dòng)，我想這也是旅行中的一種情感體驗(yàn)吧。
探望完了我的外公外婆后，我就打算搭火車離開了，而我跟我女朋友就是那時(shí)候在沙灣火車站認(rèn)識(shí)的。我的女朋友有個(gè)好聽的名字，叫倪嵐鶯。她家在沙灣縣，人在西安念書，我跟她認(rèn)識(shí)純屬偶然，旅客排隊(duì)進(jìn)站的時(shí)候她拎著大包小包，如果從遠(yuǎn)處看，行李都比她大出一倍。我跟她并排著走，可是擁擠的人群把她的行李給沖散了，有些旅客還從她的行李箱上踩過(guò)，我見(jiàn)她在一邊罵一邊想要去撿她的行李，可是始終未能如愿，因?yàn)樗B彎腰下去的空隙都沒(méi)有，而她那時(shí)候還穿著裙子。我看到她這樣就上前去幫她了，她很感激我，這是我們故事的開頭。
后來(lái)我發(fā)現(xiàn)她跟我在同一節(jié)車廂，而且我們離得還比較近。她也發(fā)現(xiàn)了我，她是個(gè)活潑樂(lè)觀的女孩子，否則她不會(huì)主動(dòng)跟我對(duì)面的小伙子換座位。在火車上我跟她聊得很高興，我們聊到旅行，還聊到娛樂(lè)八卦和在學(xué)校里面的趣事，而且最后還很默契地就聊到了沙灣的大盤雞，她叫我有時(shí)間去西安看她，到時(shí)帶我去吃新疆大盤雞。大盤雞就為我們以后進(jìn)一步的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，所以后來(lái)我常常在qq上跟她開玩笑，我去找你，你請(qǐng)我吃大盤雞。她也很爽快，那還不快點(diǎn)過(guò)來(lái)，我可等不及了，每次她都這樣在qq上回我。
我本來(lái)買的是去蘭州的火車票，在蘭州有我以前的一個(gè)同學(xué)，他一直都希望我能去看他，但在火車上再次碰見(jiàn)了倪嵐鶯，我就對(duì)她情有獨(dú)鐘了。因此我并沒(méi)有選擇在蘭州下車，而是去補(bǔ)了一張到西安的火車票。在西安，倪嵐鶯帶我去了很多地方，我們?nèi)チ瞬┪镳^、還登了華山、上了鐘樓……那時(shí)候也是我們感情升溫的階段，所以當(dāng)我快要離開西安的時(shí)候，我跟她表白了，她也接受了我的表白，那時(shí)候我幸福得眩暈。
我在成都念書，她在西安，剛開始我們是電話打得多，后來(lái)慢慢就在網(wǎng)上聊開了，這樣的日子持續(xù)到了大三。我們最期待的就是寒假和暑假，那時(shí)候放寒假或暑假，我都經(jīng)常去沙灣看她，在沙灣，我們把每一家的大盤雞都逐一嘗過(guò)了一遍，就像我們的愛(ài)情經(jīng)歷了酸甜苦辣，而她也偶爾會(huì)來(lái)成都找我。后來(lái)隨著熾熱感情的升溫和距離矛盾的沖突，她感覺(jué)到了疲憊，分手是她提出來(lái)的，分手的理由就是異地戀太苦，而她也認(rèn)為不能耽誤了彼此，可我舍不得，所以我一直都在堅(jiān)持。
我的大伯在成都開了一間飯店，這也是我父母放心我去成都念書的原因之一。我大伯知道我在戀愛(ài)，因?yàn)槲页Ｈニ抢锍燥?，偶爾我?huì)跟他提起過(guò)。倪嵐鶯想要放手的那段日子，我就常去陪我大伯喝酒，我瞞不過(guò)我大伯的眼睛，就跟他講起了我們的故事。大伯聽了之后，感覺(jué)都有點(diǎn)可惜，可是他卻給我講了一個(gè)故事，這故事讓我從低落的情緒里走了出來(lái)。
即將畢業(yè)的時(shí)候，我買了北上的車票，目的地就是沙灣。倪嵐鶯知道我要來(lái)，而她知道我總有一天會(huì)來(lái)的，她去火車站接我。我知道她想到的是了斷，但我不是。我是有備而來(lái)，而我也相信我能給倪嵐鶯一個(gè)未來(lái)。從火車站出來(lái)，倪嵐鶯沉默著，我像是往常一樣來(lái)時(shí)表現(xiàn)的那樣，始終微笑著，像什么事都沒(méi)有發(fā)生過(guò)一樣。
在老地方，我們點(diǎn)了幾個(gè)菜，其中自然少不了大盤雞。倪嵐鶯眼睛有點(diǎn)紅，我看得出來(lái)她也舍不得離開我。我給她的碗里夾了雞塊，她笑了一笑，虧你還有點(diǎn)良心，她像是想起我們之前在一起吃大盤雞的情景。可是吃到一半，她說(shuō)，我們還是分手吧，這樣對(duì)我們彼此都好，我覺(jué)得累了。我沒(méi)有回答她，只是跟她講了一個(gè)故事。
從前在沙灣縣里有一對(duì)戀人，男人是外地來(lái)到這里做買賣的，女人是一家普通人家的女兒。人們剛開始還看好他們，女人的父母對(duì)他們的戀愛(ài)也是充滿希冀的，可是后來(lái)男人在生意場(chǎng)上一夜間成了乞丐，他連一盤大盤雞都買不起了。于是男人決定跟女人分手，可是女人沒(méi)有放棄，她依然默默地為男人付出，男人罵她，趕她她都不走。男人那時(shí)候窮途末路，為了東山再起，他一個(gè)人扛著麻袋四處撿垃圾為生，女人知道男人自尊心很強(qiáng)，從來(lái)沒(méi)有主動(dòng)當(dāng)面說(shuō)要幫男人，有次女人給收破爛的老板一點(diǎn)錢，她知道男人很久沒(méi)有吃到肉了，然后她親手為男人做了一道大盤雞，就托付老板說(shuō)，他來(lái)了，你就說(shuō)請(qǐng)他喝酒，我給你錢。那收破爛的老板剛開始很不以為然，但看在女人一片苦心的份上就答應(yīng)了她。
男人后來(lái)攢下了本錢，然后自己開起了一家雜貨店，最后把女人風(fēng)光地娶回了家。結(jié)婚當(dāng)晚，男人說(shuō)，那盤大盤雞讓他吃得淚流滿臉，而且那是他吃過(guò)世間最美味的佳肴。女人說(shuō)，你怎么知道那盤大盤雞是我做的？男人說(shuō)，那收破爛的整天都沒(méi)給過(guò)我好臉色看，還經(jīng)常在小錢上跟我斤斤計(jì)較，他怎么會(huì)平白無(wú)故請(qǐng)我喝酒？女人聽到男人的話感覺(jué)很欣慰，她緊緊地依偎著男人，男人則是滿臉幸福。
（后記，故事中的“我”不是我本人。本故事由我的一個(gè)網(wǎng)友口述，然后我在他口述的基礎(chǔ)上改寫而來(lái)，這篇文章是一篇征文，是關(guān)于新疆沙灣縣“大盤雞故事”主題征文的，所以其中難免會(huì)出現(xiàn)大盤雞）
大學(xué)愛(ài)情的論文篇二
麻將之聲已經(jīng)在中國(guó)上空響騰了幾千年，歲月被歷史碾碎，可人們對(duì)它卻依然情有獨(dú)鐘，閱不禁的浮華，使許多風(fēng)雅之心在恰無(wú)聲息中黯然失色，留下的僅是心靈的蠻荒！我們懷著一顆赤誠(chéng)之心，希望國(guó)人能像拒絕xx一樣，抵制它，還中國(guó)的藍(lán)天一片純正的寧?kù)o與祥和。
現(xiàn)狀分析
胡適先生曾這樣痛心疾首的.斥責(zé)國(guó)人：“中國(guó)男人以打麻將為消閑，女人以打麻將為家常，老人以打麻將為后半生之大事也，試問(wèn)，哪一個(gè)文明進(jìn)步的國(guó)家的人民，肯這樣荒時(shí)廢業(yè)過(guò)？”或許有人會(huì)立刻反駁：“這完全是小題大做，打打麻將，僅是娛樂(lè)而已，哪有危害到國(guó)家這么嚴(yán)重，中國(guó)現(xiàn)在打麻將的人數(shù)不勝數(shù)，中國(guó)不也以矯健的步伐大步向前嗎？”正是抱著這樣的心態(tài)，許多人陷入其中，一上牌桌必有輸有贏，輸?shù)南脍A回來(lái)，贏得想贏得更多，于是便在輸輸贏贏中惶惶終日，最終，都輸了，做人最基本的東西——高昂的斗志。
深入探究
國(guó)人醒醒
老舍先生也曾被那小塊塊們迷住了，冷熱饑飽全不管，衛(wèi)生常識(shí)拋一邊，他也深知打一場(chǎng)麻將比害一場(chǎng)小病危害大得多，可依然情有獨(dú)鐘，使身體被吞噬，神經(jīng)被麻木，天長(zhǎng)日久，大病來(lái)襲，治愈之后，他才痛下決心，戒除麻將，專心寫作教書，成了享譽(yù)中國(guó)的一代大文豪。老舍先生做到了，同為國(guó)人，我們也一定能做到，摒棄麻將，用智慧武裝自己，使自己堅(jiān)不可摧，等到彌留之際，才會(huì)無(wú)悔！
國(guó)人們，行動(dòng)吧！
大學(xué)愛(ài)情的論文篇三
我們心中的愛(ài)情觀
一班-35號(hào)-于振聵
如何找到適合自己的終身伴侶，如何找到真正的愛(ài)情，最重要的是我們自己要有一個(gè)正確的愛(ài)情觀。我認(rèn)為愛(ài)情觀是一個(gè)人世界觀、人生觀、價(jià)值觀在戀愛(ài)感情問(wèn)題上的具體體現(xiàn)，一個(gè)正確的愛(ài)情觀會(huì)引導(dǎo)人走向健康、幸福和美好的生活。
我們公認(rèn)愛(ài)情是一種感覺(jué)、是一種情緒。感覺(jué)和情緒本身就一種很玄妙的東西，作為這里面最復(fù)雜的一種，愛(ài)情就更是說(shuō)不清道不明是個(gè)什么滋味了。不過(guò)，我們可以研究一下愛(ài)情的作用或曰任務(wù)。然而，并不是每一場(chǎng)愛(ài)情都可以把四種作用全發(fā)揮出來(lái)，或者說(shuō)不是每一份愛(ài)情都含有這四種作用。所以，我們亟需樹立正確的愛(ài)情觀，以把握愛(ài)情的內(nèi)在規(guī)律，從而使我們有一個(gè)健康的愛(ài)情史！
首先，端正戀愛(ài)態(tài)度。對(duì)大學(xué)生加強(qiáng)愛(ài)的教育，使大學(xué)生深刻地認(rèn)識(shí)到愛(ài)不僅是一種權(quán)利，更是一種責(zé)任和義務(wù)，必須以高度負(fù)責(zé)的態(tài)度對(duì)待戀愛(ài)。愛(ài)的權(quán)利和義務(wù)是不可分割的，封建婚姻只強(qiáng)調(diào)婚姻的封建義務(wù)，無(wú)視人有愛(ài)的權(quán)利，具體表現(xiàn)為包辦婚姻“三從四德”等，那是對(duì)人性的奴役，必須予以否定。但是，如果從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端，只強(qiáng)調(diào)愛(ài)的權(quán)利，而不承擔(dān)愛(ài)的責(zé)任，就陷入了非理性主義的泥潭，這種只圖享受、不負(fù)責(zé)任的輕率行為理應(yīng)受到指責(zé)。一位教育家曾教導(dǎo)兒子：“要記住，愛(ài)情首先意味著對(duì)你的愛(ài)惜的命運(yùn)、前途承擔(dān)責(zé)任。想借愛(ài)情尋歡作樂(lè)的人，是貪淫好色之徒，是墮落者。愛(ài)，首先意味著獻(xiàn)給，把自己的精神力量獻(xiàn)給愛(ài)侶，為她締造幸福?！边@種愛(ài)的權(quán)利和責(zé)任的統(tǒng)一，是戀愛(ài)生活的基礎(chǔ)。愛(ài)，是感情，只能用感情去愛(ài)，而不能用道理去愛(ài)?！睈?ài)，是人類的一種特殊情感，當(dāng)然也只能用感情去愛(ài)，這并沒(méi)有錯(cuò)，但人作為人，既具有自然屬性，更具有社會(huì)屬性。人之愛(ài)其所愛(ài)，除開感情因素，也應(yīng)當(dāng)講究理性，應(yīng)當(dāng)符合社會(huì)的法律和道德規(guī)范。無(wú)理性的愛(ài)是盲目的，很危險(xiǎn)的，導(dǎo)致的結(jié)果很可能是一場(chǎng)悲劇。
其次，要正確對(duì)待愛(ài)情的有與無(wú)的問(wèn)題。按照馬克思主義理論，一切高層建筑要有經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)，任何事要在吃飽飯前提下開展。作為人類最高級(jí)的感情，愛(ài)情絕對(duì)是一種奢侈品。既然是奢侈品，就必須是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展到一定程度，才會(huì)有部分人可以享用，而不是每一個(gè)人都會(huì)有。所以，如果我們終其一生也沒(méi)愛(ài)情的話，要坦然面對(duì)，不要感傷。
再次要有一個(gè)合適的愛(ài)情期望值，不能偏高也不能偏低。想象的愛(ài)情常常是王子對(duì)灰姑
娘，現(xiàn)實(shí)的愛(ài)情是講門當(dāng)戶對(duì)，要看雙方的學(xué)識(shí)、職業(yè)、家境是否相當(dāng)。我們不要期望有貴族式的愛(ài)情，因?yàn)槲覀兪瞧矫瘢晃覀儾灰谕缌鹤Ｒ话愕膼?ài)情，因?yàn)槲覀兩诂F(xiàn)代；我們也不要期望取個(gè)天仙嫁個(gè)王子，因?yàn)槲覀兊拿恢的敲磶變芍亍?/p>
再之，要充分認(rèn)識(shí)愛(ài)情的各大作用，有目的的而不是盲目的尋找愛(ài)情。只有明白你想要的是怎樣的愛(ài)情，你才會(huì)最大可能的遇到你的愛(ài)情。如果你要的是男女之間的歡愉，就找一份天真的愛(ài)情；如果你要的`是一個(gè)美滿的婚姻，就找一份權(quán)衡各方的愛(ài)情；如果你要的是借愛(ài)情激發(fā)靈感，就找一個(gè)浪漫到極點(diǎn)的愛(ài)情；如果你只要解除你的寂寞，就找一個(gè)紅顏知己式的愛(ài)情。唯其如此，才不會(huì)在愛(ài)的路上碰得頭破血流而不知東南西北。也只有當(dāng)你明白你在找什么的時(shí)候，才會(huì)避免一場(chǎng)又一場(chǎng)的人間愛(ài)情悲劇。
愛(ài)情是條單行道，不能回頭，也不能選擇。你已經(jīng)走上了這條單行道，回頭就是違規(guī)。在這條路上的來(lái)來(lái)往往的車輛就是生活中來(lái)來(lái)往往的人，你一旦上了這條單行道，車速、路況和行車的路程只有你自己掌握。有些時(shí)候你會(huì)想，掉頭回去算了。但是不要忘記，這是單行道，你只有走到終點(diǎn)才能再次選擇，就算你再怎么難受，依然要走到終點(diǎn)。既然走上這條相信愛(ài)情的路，就要清楚，這段單行道需要你放棄一些事情。
大悲無(wú)淚，大悟無(wú)言，大笑無(wú)聲。
愛(ài)情不一定是轟轟烈烈的，只有平平淡淡才是真！最羨慕那些黃昏下，互相攙扶的老夫妻，他們一起回家，即使沒(méi)有說(shuō)一句情話，可是只是一個(gè)微笑也已經(jīng)勝過(guò)前言萬(wàn)語(yǔ)！他們做到了“執(zhí)子之手，與子諧老”的愛(ài)情境界，只是在這平靜的畫面中！
大學(xué)愛(ài)情的論文篇四
什么是愛(ài)情，相比各位都有自己的看法吧。
我覺(jué)得。愛(ài)情具有一系列帶有強(qiáng)烈感情的情感、行為和信念。例如，一個(gè)人可能會(huì)說(shuō)他或她愛(ài)他或她的狗，愛(ài)自由，或者愛(ài)上帝。愛(ài)情的概念可能會(huì)成為一件不可想象的事情，也可能會(huì)以一種特定的方式發(fā)生在每個(gè)人身上。愛(ài)情有各種各樣的感覺(jué)、情緒和態(tài)度。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，愛(ài)不僅僅是對(duì)另一個(gè)人產(chǎn)生身體上的興趣，而是一種情感上的依戀。我們可以說(shuō)愛(ài)情更多的是一個(gè)人對(duì)另一個(gè)人的感覺(jué)。所以，愛(ài)的基本含義是對(duì)一個(gè)人的感覺(jué)超過(guò)喜歡。
我們知道愛(ài)和關(guān)心他人的愿望是根深蒂固的，因?yàn)閷?shí)現(xiàn)這一愿望會(huì)提高幸福水平。表達(dá)對(duì)他人的愛(ài)不僅有益于情感的接受者，也有益于傳遞愛(ài)的人。被愛(ài)的需求可以被認(rèn)為是我們最基本、最根本的需求之一。這種需求可以采取的形式之一是接觸舒適。它是被抓住和觸摸的渴望。因此，有許多實(shí)驗(yàn)表明，沒(méi)有接觸舒適感的嬰兒，尤其是在頭六個(gè)月，長(zhǎng)大后會(huì)受到心理傷害。
愛(ài)情對(duì)于一個(gè)人的身心和氧氣一樣重要。因此，你的聯(lián)系越緊密，你的身體和情緒就會(huì)越健康。同樣真實(shí)的是，你擁有的愛(ài)越少，你生活中的抑郁程度就會(huì)越多。所以，我們可以說(shuō)愛(ài)情可能是最好的抗抑郁藥。最抑郁的人不愛(ài)自己，感覺(jué)不到別人的愛(ài)，這也是事實(shí)。他們也會(huì)變得以自我為中心，從而降低自己對(duì)他人的吸引力。一個(gè)科學(xué)事實(shí)是，當(dāng)有一定的社區(qū)意識(shí)時(shí)，社會(huì)運(yùn)行得更好。同情和愛(ài)是社會(huì)的粘合劑。因此，沒(méi)有它，就沒(méi)有進(jìn)一步發(fā)展和進(jìn)步的團(tuán)結(jié)感。愛(ài)、同情、信任和關(guān)懷我們可以說(shuō)這些是關(guān)系和社會(huì)的基石。
愛(ài)情是人生最大的財(cái)富，因?yàn)槲覀冑I自己喜歡的東西是為了自己的幸福。例如，我們建造夢(mèng)想中的房子，購(gòu)買一輛喜歡的汽車來(lái)吸引愛(ài)情。即使在最先進(jìn)的環(huán)境中，在偏遠(yuǎn)的環(huán)境中被愛(ài)也比被討厭要好。愛(ài)是我們一生中做大多數(shù)事情的重要原因。在我們了解自己之前，我們已經(jīng)從父母、兄弟姐妹等近親那里得到了大量的信息。因此，愛(ài)是塑造我們和我們生活的獨(dú)特禮物。因此，我們可以說(shuō)，愛(ài)是一種基本的生活需要。它扮演著一個(gè)在我們的生活、社會(huì)和關(guān)系中的重要作用。它在困難的時(shí)候給我們能量和動(dòng)力。
最后，我們可以說(shuō)，它比生活中的任何其他東西都偉大。
大學(xué)愛(ài)情的論文篇五
問(wèn)世間情為何物，直教人生死相許，這大概是對(duì)癡迷愛(ài)情的典型描繪了。而這些人，往往被稱作情癡。
有一位音樂(lè)家，因家族精神病遺傳不幸死去。葬禮上，他的妻子始終掛著淡淡的微笑；獨(dú)居生活間，鄰居也從未見(jiàn)她掉過(guò)一滴淚。于是謠言四起：她不愛(ài)他，他的財(cái)富是她唯一的迷戀。她是個(gè)寡情的人，對(duì)任何人都只有少得可憐的感情。直到她死去，她也沒(méi)有對(duì)此作過(guò)任何解釋?？墒牵娜沼浐敛涣羟榈厣攘吮娙艘粋€(gè)大大的耳光。那是她情感生活的真實(shí)寫照：好好活著，就是他在愛(ài)我，讓我無(wú)憂無(wú)慮；好好活著，就是我在愛(ài)他，讓他感覺(jué)到我的快樂(lè)。愛(ài)一個(gè)人，可以比他的生命更長(zhǎng)久。
癡迷愛(ài)情的結(jié)局，并不一定總是凄美的，它亦可以是幸福美滿的呀。王子和公主，他們最后幸福的生活在一起，這畢竟只是童話。人生的旅途，悲喜交加、陰晴不定。當(dāng)有一天，他（她）先離去，你也要快樂(lè)地生活下去！請(qǐng)記?。哼@不是不愛(ài)了，而是癡迷了。因?yàn)閻?ài)一個(gè)人，可以比他的生命更長(zhǎng)久。
大學(xué)愛(ài)情的論文篇六
“問(wèn)世間情為何物，直教人生死相許”，這大概是對(duì)癡迷愛(ài)情的典型描繪了。而這些人，往往被稱作“情癡”。
當(dāng)三毛與荷西定情撒哈拉時(shí)，我們贊許她是個(gè)勇敢且不畏艱苦的女人，但卻不能說(shuō)她是個(gè)“情癡”。
而當(dāng)荷西亡去，三毛“居則九曲回腸，出則若有所失”時(shí)，我們感慨她對(duì)荷西深沉的愛(ài)，但卻不能說(shuō)她是個(gè)“情癡”。
最終三毛因抑郁而自殺后，眾人莫衷一是。其中有這樣一種說(shuō)法：三毛因不忍荷西的離去而自殺。此時(shí)人們稱她作“情癡”。
有一位音樂(lè)家，因家族精神病遺傳不幸死去。葬禮上，他的妻子始終掛著淡淡的微笑；獨(dú)居生活間，鄰居也從未見(jiàn)她掉過(guò)一滴淚。于是謠言四起：
“她不愛(ài)他，他的財(cái)富是她唯一的迷戀?！?/p>
“她是個(gè)寡情的人，對(duì)任何人都只有少得可憐的感情?！?/p>
……
直到她死去，她也沒(méi)有對(duì)此作過(guò)任何解釋?？墒牵娜沼浐敛涣羟榈厣攘吮娙艘粋€(gè)大大的耳光。那是她情感生活的真實(shí)寫照：
“好好活著，就是他在愛(ài)我，讓我無(wú)憂無(wú)慮；好好活著，就是我在愛(ài)他，讓他感覺(jué)到我的快樂(lè)。愛(ài)一個(gè)人，可以比他的生命更長(zhǎng)久?！?/p>
她對(duì)愛(ài)情的癡迷不下于梁祝。更令人感動(dòng)的是，她對(duì)愛(ài)情的癡迷，不是用殉情而表達(dá)的。她重新演繹了“情癡”這一角色，使得那些癡迷愛(ài)情的寡婦、寡夫們打消了殉情的念頭，為世界增添了不少和諧美。
癡迷愛(ài)情的結(jié)局，并不一定總是凄美的，它亦可以是幸福美滿的呀。王子和公主，他們最后幸福的生活在一起，這畢竟只是童話。人生的旅途，悲喜交加、陰晴不定。當(dāng)有一天，他（她）先離去，你也要快樂(lè)地生活下去！請(qǐng)記?。哼@不是不愛(ài)了，而是癡迷了。因?yàn)椤皭?ài)一個(gè)人，可以比他的生命更長(zhǎng)久?！?/p>
大學(xué)愛(ài)情的論文篇七
關(guān)于大學(xué)生學(xué)習(xí)、人際交往、戀愛(ài)問(wèn)題的心理健康論文方云山合肥工業(yè)大學(xué)摘要:本文針對(duì)大學(xué)生常見(jiàn)的學(xué)習(xí)、人際交往、戀愛(ài)三個(gè)方面的問(wèn)題，按照問(wèn)題敘述，心理分析，參考建議的形式展開。
在大學(xué)里學(xué)習(xí)不是唯一，但卻是第一位的，在紛雜的價(jià)值觀的沖擊下，應(yīng)當(dāng)時(shí)刻擺正學(xué)習(xí)的位置。
大學(xué)是一個(gè)小社會(huì)，為我們學(xué)會(huì)人際交往提供了平臺(tái)，保持自信開朗的心態(tài)是搞好人際關(guān)系的絕佳途徑。
大學(xué)生戀愛(ài)是正常的。愛(ài)情是感性的，可同樣需要理性。尤其在大學(xué)生群體中，樹立正確的愛(ài)情觀才是成熟的表現(xiàn)。
關(guān)鍵字： 學(xué)習(xí)從眾性 社交 主觀 客觀 戀愛(ài) 戀愛(ài)觀
大學(xué)階段是一個(gè)人的生理，心理都迅速發(fā)展的階段，也是一個(gè)伴隨著個(gè)體心理迅速走向成熟而又尚未完全成熟的過(guò)渡時(shí)期。一方面是外界環(huán)境和主觀內(nèi)在要求自己學(xué)會(huì)成熟理智的對(duì)待問(wèn)題，真正獨(dú)立起來(lái)，另一方面是自己在成長(zhǎng)成熟過(guò)程中會(huì)遇到種種困擾與挫折，主要表現(xiàn)在學(xué)習(xí)、人際交往、戀愛(ài)這三個(gè)方面。面對(duì)挫折，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)提高自己的心理調(diào)適能力，增加心理健康知識(shí)，懂得用健康的行為方式應(yīng)對(duì)一切壓力和挑戰(zhàn)。
一、學(xué)習(xí)沒(méi)有目標(biāo)自由漸成散漫
制的上網(wǎng)、打游戲，聊天等不規(guī)律的作息方式所取代，目標(biāo)逐漸模糊，斗志逐漸喪失，學(xué)無(wú)所獲，一到考試就手忙腳亂，一片“高掛”。
2、心理分析：“掛科”如今已成為大學(xué)生專屬的指代考試不及格的流行詞匯，許多人感到不解，為什么一群在中學(xué)勤奮努力并且在高考的千軍萬(wàn)馬中都能脫穎而出的“幸運(yùn)兒”進(jìn)了大學(xué)會(huì)有這樣的轉(zhuǎn)變呢？對(duì)比高中、初中不難發(fā)現(xiàn)大學(xué)寬松的大環(huán)境是一個(gè)很重要的因素。當(dāng)身邊的同學(xué)幾乎都對(duì)書本興趣淡化，“從眾”心理便開始放大。關(guān)于人的“從眾性”，就連心理學(xué)家對(duì)此都頗為不解，有兩個(gè)著名的實(shí)驗(yàn)分別由穆扎費(fèi)·謝里夫和所羅門·阿什完成的。實(shí)驗(yàn)結(jié)果表明，人在模糊不清的情況下，趨于跟從周圍人的行為。即使有人做出正確的選擇，也會(huì)明顯感覺(jué)自己的行為很別扭。
3、建議：社會(huì)大環(huán)境的影響也許讓我們不再有“為中華之崛起而讀書”的萬(wàn)丈豪情。但是一個(gè)不被社會(huì)所淘汰的人，必須是一個(gè)有價(jià)值的人。大學(xué)時(shí)代是一個(gè)為將來(lái)作規(guī)劃，奠定知識(shí)基礎(chǔ)的時(shí)期。當(dāng)身邊的人都忽視學(xué)習(xí)時(shí)，“從眾性”絕對(duì)不是我們放棄學(xué)習(xí)的借口，因?yàn)槲覀冞€有認(rèn)知力和判斷力。正如在前面提到的實(shí)驗(yàn)中，同樣有人做出了正確的選擇。是愿意泯然終生，還是愿意堅(jiān)持理想，出類拔萃？這是值得每個(gè)大學(xué)生反思的問(wèn)題。畢竟人生不是拔河，哪對(duì)人多哪隊(duì)就能獲勝，相反，成功往往屬于少數(shù)人。保持頭腦清醒，做出自己認(rèn)為正確的選擇勝于一切。從自身做起帶動(dòng)身邊的同學(xué)，由寢室成員到寢室之間，正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)，相互促進(jìn)，建立起良好的學(xué)習(xí)氛圍，進(jìn)步的將會(huì)是整個(gè)群體。所以，提議以專業(yè)或班級(jí)為單位，定期的進(jìn)行考察評(píng)比。側(cè)重于模范學(xué)習(xí)小組和寢室的評(píng)比，利用“從眾性”讓群體對(duì)個(gè)人有積極的影響。
二、開始關(guān)注社交人際交往卻有困擾
一段時(shí)間后，他覺(jué)得自己和另外幾個(gè)人沒(méi)有什么共同語(yǔ)言，生活習(xí)慣也差別很大。于是，他干脆選擇逃避，可別人卻以為他很高傲孤僻，就不怎么主動(dòng)親近他了。時(shí)間久了，當(dāng)他看到其他幾個(gè)室友同進(jìn)同出，關(guān)系很好的樣子，便覺(jué)得自己被孤立了，人際交往上的挫敗感開始打擊他的自信心，使他整天郁郁寡歡，影響到正常的學(xué)習(xí)生活。
2、心理分析：有人際交往困擾的同學(xué)多少能從小a身上看到自己的影子。大學(xué)生們渴望與人交往，渴望自己擁有和諧的人際關(guān)系，而在實(shí)際過(guò)程中卻經(jīng)常受挫。主要有：一是不被認(rèn)可。大學(xué)校園里人才濟(jì)濟(jì)，每個(gè)人都有獨(dú)到的見(jiàn)解，當(dāng)你的想法遭到反駁，當(dāng)行動(dòng)不被認(rèn)可，就感受不到自身的價(jià)值，產(chǎn)生受挫心理。二是被誤解。大學(xué)生處在敏感的年齡，充滿激情，情感豐富，在相處的過(guò)程中被誤解是難以避免的，也容易產(chǎn)生受挫心理。
3、建議：
【1】主觀方面
（1）、注意培養(yǎng)親和力。讓別人覺(jué)得你是一個(gè)容易親近相處的人。從而瞬間拉近你與他人之間的距離。同樣，當(dāng)你選擇回避時(shí)，別人可能會(huì)以為你是一個(gè)倨傲、孤僻的人，自然也不會(huì)主動(dòng)接近你。小a的拘謹(jǐn)和后來(lái)的逃避恰恰給人留下了這樣不好的印象。
（2）、換位思考。當(dāng)人際關(guān)系出現(xiàn)不和諧后，雙方心情都比較失落，多站在對(duì)方角度想想自己的言語(yǔ)和行動(dòng)，多考慮一下對(duì)方的感受，以一種寬容的心態(tài)去面對(duì)，自然會(huì)收獲真誠(chéng)的友誼。
（3）、心懷感激。牢記朋友對(duì)你的幫助，心懷感激的對(duì)待每個(gè)人，心懷感激的對(duì)待你的朋友。
（4）、不斷完善自己。優(yōu)秀的人往往更受人歡迎，不斷的完善自己，改掉生活中的不良習(xí)慣，用你的人格魅力吸引大家，相信大家會(huì)更喜歡你的。
【2】客觀方面
（1）、加強(qiáng)學(xué)?；?qū)W院的引導(dǎo)作用。定期開展心理健康宣傳周、心理輔導(dǎo)論壇等活動(dòng)。聯(lián)絡(luò)班級(jí)心理委員和寢室心理聯(lián)絡(luò)員作報(bào)告和交流經(jīng)驗(yàn)。對(duì)最近狀態(tài)不好的同學(xué)予以關(guān)注。
（2）、班級(jí)心理委員和寢室心理聯(lián)絡(luò)員可以以班級(jí)為單位，開展有助于班級(jí)成員之間增進(jìn)交往和加深對(duì)彼此了解的小活動(dòng)。通過(guò)外力讓那些人際交往不順心的同學(xué)慢慢打開心扉，融入群體，結(jié)識(shí)幾個(gè)談得來(lái)的朋友。以輕松愉快的方式掃除心中的陰云。
（3）、心理咨詢中心發(fā)揮更積極的心理輔導(dǎo)作用。通過(guò)組織培訓(xùn)和宣傳活動(dòng)，使同學(xué)們掌握基本的心理健康知識(shí)，對(duì)心理咨詢有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，懂得用正確的方式排解心理困惑。
三、愛(ài)情諾曼底登陸也有煩惱
1、現(xiàn)象：進(jìn)入大學(xué)，許多人開始尋找自己心儀的伴侶。大學(xué)生戀愛(ài)已經(jīng)不僅僅是一種現(xiàn)象，而是已經(jīng)從現(xiàn)象轉(zhuǎn)變成了潮流。就像許多同學(xué)說(shuō)的，在大學(xué)戀愛(ài)是正常的，不戀愛(ài)才是不正常。大學(xué)生戀愛(ài)本無(wú)可厚非，只是學(xué)生的身份給戀愛(ài)帶來(lái)了一些煩惱。首先，大學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù)還是比較重的。尤其對(duì)于一些對(duì)自己將來(lái)有明確的深造規(guī)劃的同學(xué)而言，在大學(xué)階段戀愛(ài)并不是很合適。其次，我們還沒(méi)有工作，算不上真正的獨(dú)立。父母給的生活費(fèi)有多少可以用作戀愛(ài)的資源呢？最后，大學(xué)生對(duì)待戀愛(ài)的態(tài)度相對(duì)寬容，重視戀愛(ài)結(jié)果，輕視戀愛(ài)過(guò)程。以過(guò)于感性的態(tài)度對(duì)待這件事，結(jié)果往往不盡人意，承受能力較弱。
2、心里分析：hatfield(1988)將激情之愛(ài)界定為“強(qiáng)烈渴望與對(duì)方在一起的一種狀態(tài)”激情燃燒的感覺(jué)伴隨著緊張、興奮地生理現(xiàn)象。而大學(xué)生正處于這樣一個(gè)生理喚醒、情感豐富的時(shí)期，戀愛(ài)也是十分正常的現(xiàn)象。關(guān)鍵取決于我們對(duì)待戀愛(ài)問(wèn)題的態(tài)度以及是否樹立正確的戀愛(ài)觀，是否正確選擇戀愛(ài)時(shí)機(jī)，是否能正確處理戀愛(ài)與學(xué)業(yè)的關(guān)系等因素。
3、建議：首先明確戀愛(ài)與學(xué)習(xí)并無(wú)本質(zhì)上的沖突，處理得當(dāng)反而能讓自己身心愉悅的投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中。戀愛(ài)是神圣的，不是趕潮流的工具。戀愛(ài)的過(guò)程是幸福的，其間可以多和朋友聊聊，分享其中的喜悅，也可以說(shuō)說(shuō)遇到的問(wèn)題。這時(shí)朋友的話可以給發(fā)熱的頭腦降降溫。尤其在遭遇愛(ài)情挫折后，向好友傾訴往往能減輕痛苦，獲得有效的心理干預(yù)，不至于一蹶不振甚至走向極端。
了要有能力，還得懂得合作，合作的前提是具備良好的人際關(guān)系。在大學(xué)這個(gè)小社會(huì)里，鍛煉自己這方面的能力很重要。事業(yè)上的成功并不能取代我們對(duì)愛(ài)情果的渴望，擁有正確的愛(ài)情觀，采取合適的方法，相信我們的愛(ài)情之樹終將開花結(jié)果。
因此，我們當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該樹立正確的人生觀，培養(yǎng)積極健康的心態(tài)，勇敢地邁向人生，創(chuàng)造屬于我們的未來(lái)。
（參考文獻(xiàn)：崔現(xiàn)娟，石晶《你我他的心理法則》 圖書館借）
大學(xué)愛(ài)情的論文篇八
“問(wèn)世間情為何物，直教人生死相許”，這大概是對(duì)癡迷愛(ài)情的典型描繪了。而這些人，往往被稱作“情癡”。
當(dāng)三毛與荷西定情撒哈拉時(shí)，我們贊許她是個(gè)勇敢且不畏艱苦的女人，但卻不能說(shuō)她是個(gè)“情癡”。
而當(dāng)荷西亡去，三毛“居則九曲回腸，出則若有所失”時(shí)，我們感慨她對(duì)荷西深沉的愛(ài)，但卻不能說(shuō)她是個(gè)“情癡”。
最終三毛因抑郁而自殺后，眾人莫衷一是。其中有這樣一種說(shuō)法：三毛因不忍荷西的離去而自殺。此時(shí)人們稱她作“情癡”。
有一位音樂(lè)家，因家族精神病遺傳不幸死去。葬禮上，他的妻子始終掛著淡淡的微笑；獨(dú)居生活間，鄰居也從未見(jiàn)她掉過(guò)一滴淚。于是謠言四起：
“她不愛(ài)他，他的財(cái)富是她唯一的迷戀?！?/p>
“她是個(gè)寡情的人，對(duì)任何人都只有少得可憐的感情。”
……
直到她死去，她也沒(méi)有對(duì)此作過(guò)任何解釋?？墒?，她的日記毫不留情地扇了眾人一個(gè)大大的耳光。那是她情感生活的真實(shí)寫照：
“好好活著，就是他在愛(ài)我，讓我無(wú)憂無(wú)慮；好好活著，就是我在愛(ài)他，讓他感覺(jué)到我的快樂(lè)。愛(ài)一個(gè)人，可以比他的生命更長(zhǎng)久?！?/p>
她對(duì)愛(ài)情的癡迷不下于梁祝。更令人感動(dòng)的是，她對(duì)愛(ài)情的癡迷，不是用殉情而表達(dá)的。她重新演繹了“情癡”這一角色，使得那些癡迷愛(ài)情的寡婦、寡夫們打消了殉情的念頭，為世界增添了不少和諧美。
癡迷愛(ài)情的結(jié)局，并不一定總是凄美的，它亦可以是幸福美滿的呀。王子和公主，他們最后幸福的生活在一起，這畢竟只是童話。人生的旅途，悲喜交加、陰晴不定。當(dāng)有一天，他(她)先離去，你也要快樂(lè)地生活下去！請(qǐng)記住：這不是不愛(ài)了，而是癡迷了。因?yàn)椤皭?ài)一個(gè)人，可以比他的生命更長(zhǎng)久。”
大學(xué)愛(ài)情的論文篇九
愛(ài)情是什么？我想這會(huì)是所有人都比較模糊的概念。對(duì)愛(ài)情，我還小，經(jīng)驗(yàn)也少，對(duì)愛(ài)情的理解相信也不是很成熟。
我覺(jué)得愛(ài)情是可以讓你為對(duì)方做任何事情的！它是一個(gè)非常非常強(qiáng)大的力量！有時(shí)甚至可以另你不知所措！愛(ài)情有時(shí)會(huì)讓人盲目，失去理性！愛(ài)情需要理智和慎重，機(jī)警和嚴(yán)肅。
愛(ài)情需要忠誠(chéng)，相互信任，若兩個(gè)人一起卻總是懷疑對(duì)方，不相信對(duì)方的話，遲早會(huì)失去對(duì)方，失去這份愛(ài)情的！愛(ài)情它也需要用心去經(jīng)營(yíng)，去奉獻(xiàn)。只要每個(gè)人都努力的去經(jīng)營(yíng)屬于自己的那份愛(ài)情，去珍惜，不放縱愛(ài)情，那么每個(gè)人的愛(ài)情都不會(huì)那么遙不可及，而是會(huì)離我們很近很近，近得觸手可及。
愛(ài)情中更加需要寬容，你試想一下，如果你心胸狹隘，對(duì)方做錯(cuò)了那么一點(diǎn)小事情你就生氣不理對(duì)方、甚至說(shuō)放棄這段感情的話，這樣對(duì)誰(shuí)都不好。如果別人知道了你是這樣的人的話連朋友都不和你做了，有何來(lái)愛(ài)情呢？不是嗎？愛(ài)情是什么？這是一個(gè)永恒的話題。誰(shuí)都會(huì)有自己的理解，對(duì)于愛(ài)情......
以后，屬于我那份愛(ài)情不需要轟轟烈烈，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單一輩子就好了。
大學(xué)愛(ài)情的論文篇十
1.戀愛(ài)普遍性，戀愛(ài)年齡年輕化。此刻，大學(xué)生談戀愛(ài)的普及度很高；戀愛(ài)的年齡也逐漸年輕化，以前大多是大三大四的學(xué)生，此刻大一剛進(jìn)來(lái)就開始“物色”對(duì)象了。
2.重視戀愛(ài)過(guò)程，輕視戀愛(ài)結(jié)果。大多談戀愛(ài)的大學(xué)生秉承“不在乎天長(zhǎng)地久，只在乎曾今擁有”的理念，把感情夢(mèng)想化，而對(duì)結(jié)果無(wú)視。這些大學(xué)生不愿意付出真感情，并不是為了尋覓終身伴侶而戀愛(ài)，僅僅是在尋求一種兩性情感生活上的即時(shí)滿足和人生體驗(yàn)。
3.戀愛(ài)觀念開放，傳統(tǒng)道德淡化。戀愛(ài)目的不明確，戀愛(ài)動(dòng)機(jī)不純。
二、大學(xué)生的戀愛(ài)觀
1.渴望戀愛(ài)者
上了大學(xué)后，大多數(shù)學(xué)生面臨著新的環(huán)境，不可避免的想找一個(gè)人來(lái)傾訴、分享、分擔(dān)。漸漸的和一個(gè)異性由朋友到曖昧再到戀人。有的人認(rèn)為談戀愛(ài)、交朋友，或被異性追求是有本領(lǐng)、有魅力的表現(xiàn)。
2.隨緣戀愛(ài)者
隨緣者們秉承著隨緣而安，認(rèn)為如果能遇到與自我有共同語(yǔ)言，共同興趣愛(ài)好，志同道合的人能夠交往，不會(huì)把“戀愛(ài)”看成一種任務(wù)，更不會(huì)褻瀆地看成一場(chǎng)游戲。兩人相處時(shí)，能很好的把握一個(gè)“度”，能及時(shí)的調(diào)整自我的心態(tài)，不會(huì)太沉迷。
3.屏蔽戀愛(ài)者
屏蔽者們認(rèn)為在大學(xué)學(xué)校里戀愛(ài)的成功率很小，不想浪費(fèi)時(shí)間，且感情是一項(xiàng)精神、物質(zhì)雙重投入的工程，既浪費(fèi)時(shí)間金錢，又耗損精神體力。大學(xué)時(shí)的戀愛(ài)不現(xiàn)實(shí)，大多會(huì)分手，等工作后再談就比較現(xiàn)實(shí)。
三、影響大學(xué)生戀愛(ài)觀的因素
1.主觀方面
大學(xué)生正處于青年期，生理上已經(jīng)基本發(fā)育成熟，尤其是性器官和第二特征的發(fā)育成熟，使他們的性心理不斷覺(jué)醒，導(dǎo)致他們對(duì)異性產(chǎn)生好奇和好感，從而產(chǎn)生接近異性的強(qiáng)烈愿望和沖動(dòng)。這是人的成長(zhǎng)過(guò)程中所必經(jīng)的一個(gè)階段，也是大學(xué)生戀愛(ài)心理產(chǎn)生最直接的原因。進(jìn)入大學(xué)之后，大多數(shù)大學(xué)生們脫離了家長(zhǎng)和學(xué)校對(duì)自我過(guò)多的約束，被壓抑的性意識(shí)開始萌發(fā)起來(lái)。
2.客觀方面
（1）社會(huì)。隨著改革開放的不斷進(jìn)行，人們的思想上受西方到很大影響，如，功利主義、享樂(lè)主義、性自由等觀點(diǎn)都給大學(xué)生帶來(lái)很大的思想沖擊。廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等進(jìn)入尋常百姓家，影視作品、新聞報(bào)道等對(duì)大學(xué)生的戀愛(ài)方式和行為帶來(lái)了很大影響。
（2）學(xué)校。隨著近年來(lái)高校擴(kuò)招比例逐漸增大，在校大學(xué)生的增長(zhǎng)比例遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)高校專職輔導(dǎo)員增長(zhǎng)的比例，這就導(dǎo)致專職輔導(dǎo)員承擔(dān)更繁重的思想政治教育工作而無(wú)法對(duì)學(xué)生進(jìn)行單獨(dú)的思想輔導(dǎo)，同時(shí)學(xué)校教育資料的枯燥、教育觀念的落后、教育模式單一，致使大學(xué)生們?nèi)松^世界觀欠缺，行為異類。
（3）家庭。家庭是影響大學(xué)生成長(zhǎng)的重要因素。雖然大學(xué)生可能成年了，逐漸脫離了對(duì)父母家庭的依靠，可是，任然會(huì)對(duì)家庭有必須的期待。有些父母只是關(guān)心孩子的成績(jī)，而對(duì)子女的人格教育不夠重視，忽視他們的道德修養(yǎng)。這些都會(huì)影響子女正確的戀愛(ài)觀構(gòu)成。
四、引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的戀愛(ài)觀
學(xué)校是大學(xué)生的主要活動(dòng)場(chǎng)所，為當(dāng)代大學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的社會(huì)氛圍和健康向上的環(huán)境，同時(shí)進(jìn)取引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確合理的戀愛(ài)觀，學(xué)校和社會(huì)具有不可推卸的職責(zé)。錯(cuò)誤的戀愛(ài)觀，對(duì)大學(xué)生是有很大的危害。高校應(yīng)從進(jìn)取的態(tài)度，進(jìn)取疏導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生端正學(xué)習(xí)、事業(yè)與感情之間的關(guān)系，建立正確的戀愛(ài)觀。學(xué)校主要從以下幾個(gè)方面著手。
1.開展青春期性教育的講座或者選修課及心理健康輔導(dǎo)
學(xué)校應(yīng)持續(xù)開展青春期教育系列資料的講座。使大學(xué)生具備基本的青春期生理知識(shí)，提高性審美意識(shí)。同時(shí)學(xué)校應(yīng)多開設(shè)具有培養(yǎng)大學(xué)生正確戀愛(ài)觀特色的公共課，如《女性與社會(huì)》、《女性禮儀》等。此外，學(xué)院應(yīng)異常重視學(xué)生的心理健康教育，建立比較完整的心理健康教育體系。經(jīng)過(guò)心理測(cè)試、同輩輔導(dǎo)、心理咨詢、心理干預(yù)等一系列工作加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的心理健康教育。
2.大力開展富多彩的學(xué)校文化活動(dòng)
學(xué)校文化是大學(xué)學(xué)校建設(shè)的一個(gè)重要的組成部分。大學(xué)生戀愛(ài)心理很大程度上都是隨波逐流的，隨意性從眾性比較強(qiáng)，所以，學(xué)校應(yīng)經(jīng)過(guò)學(xué)校文化藝術(shù)節(jié)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、學(xué)術(shù)報(bào)告、文體活動(dòng)、教育影片等多種形式來(lái)豐富大學(xué)生的學(xué)校文化生活，從多方面來(lái)滿足大學(xué)生的精神需求，培養(yǎng)知愛(ài)、懂愛(ài)、惜愛(ài)、賞愛(ài)的高素質(zhì)新青年，營(yíng)造進(jìn)取禮貌的學(xué)校文化氛圍。
3.加強(qiáng)思想政治教育的理論宣傳
加強(qiáng)高校思想政治理論課的教學(xué)工作，發(fā)揮思想政治理論課主要渠道的功能，使學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。經(jīng)過(guò)對(duì)大學(xué)生加強(qiáng)性道德和人格教育，使大學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到愛(ài)不僅僅是一種權(quán)利，更是一種義務(wù)和職責(zé)，必須以高度負(fù)責(zé)的態(tài)度對(duì)待戀愛(ài)。
4.教育學(xué)生培養(yǎng)健康的戀愛(ài)心理和行為，構(gòu)成高尚的婚戀道德
外因僅有經(jīng)過(guò)內(nèi)因才能起作用，所以，大學(xué)生自身也需要做好。筆者提議從以下幾個(gè)方面出發(fā)。
（1）正確認(rèn)識(shí)感情和對(duì)待戀愛(ài)。感情是相互給予支持而不僅僅只是為了得到占有，戀人之間彼此分享歡樂(lè)、幸福和悲傷等。僅有正確的認(rèn)識(shí)感情，才能夠更好更理智的應(yīng)對(duì)感情。愛(ài)是發(fā)自內(nèi)心的一種自然而然的“自覺(jué)”，即為自我所愛(ài)的人承擔(dān)一切風(fēng)險(xiǎn)，即使這種風(fēng)險(xiǎn)是他（她）無(wú)法承受的，而不是感官上的愉悅與寂寞時(shí)的陪伴。
（2）學(xué)會(huì)愛(ài)的權(quán)利和職責(zé)。加強(qiáng)大學(xué)生的戀愛(ài)觀教育，提高其對(duì)感情的認(rèn)識(shí)。戀愛(ài)過(guò)程中不存在誰(shuí)高一等誰(shuí)低一等，彼此之間是一種平等的關(guān)系。沒(méi)有誰(shuí)會(huì)對(duì)誰(shuí)是無(wú)私奉獻(xiàn)的（除了父母），所以，彼此要承擔(dān)愛(ài)的權(quán)利和職責(zé)。
（3）培養(yǎng)自身道德和法律修養(yǎng)。培養(yǎng)自身道德，法律規(guī)范的修養(yǎng)，樹立正確的戀愛(ài)觀，有助于大學(xué)生人生觀、價(jià)值觀的逐漸成熟、完善。
大學(xué)愛(ài)情的論文篇十一
愛(ài)情是什么?何為愛(ài)情?詞典的解釋是“相愛(ài)的感情”。多么簡(jiǎn)單的五個(gè)字。那何為相愛(ài)呢?相，就是互相;愛(ài)，是喜歡，愛(ài)惜。所以，愛(ài)情是兩個(gè)人之間互相喜歡，并愿意互相珍惜才會(huì)產(chǎn)生的一種感情。
那愛(ài)情到底是什么?不同的人有不同的答案。
廚師說(shuō)：愛(ài)情是一顆洋蔥頭，你一片片剝下去，總有一片會(huì)讓你淚流滿面的。
醫(yī)生說(shuō)：愛(ài)情是感冒，被愛(ài)情感冒病毒感染的人，既瞞不了自己，也瞞不了別人，因?yàn)樗种撇蛔∽约旱膰娞绾捅翘椤ａt(yī)生還說(shuō)：愛(ài)情禁忌：血壓高者不宜，愛(ài)情會(huì)使血壓增高。患恐高癥者不宜，愛(ài)情會(huì)使人暈眩。自私者不宜，因?yàn)閻?ài)必須奉獻(xiàn)。
據(jù)氣象學(xué)家觀察：愛(ài)情不怕黑暗，公園里、馬路旁、樹林中越黑暗的角落戀人們?cè)酵莾恒@;愛(ài)情不怕熱，氣溫既使攝氏40度，戀人們還愣要往一塊貼;愛(ài)情不怕冷，冰天尋地里戀人們照樣“軋馬路”。
文學(xué)家說(shuō)：我勸朋友們寫情書時(shí)，寫“愛(ài)”字寧可費(fèi)點(diǎn)事多寫幾筆也要寫繁體的“愛(ài)”字，那里面有“心”，愛(ài)情不能沒(méi)有心，簡(jiǎn)化字不知為什么把“心”給簡(jiǎn)掉了，不過(guò)幸虧還有一個(gè)“友”字。
我說(shuō)：愛(ài)情是春天的一粒種子，它在不知不覺(jué)中生根，發(fā)芽，可能很倒霉地被無(wú)情地踐踏，也可能幸運(yùn)地長(zhǎng)大，直至開花，結(jié)果。
愛(ài)情不是用嘴巴說(shuō)我愛(ài)你，是在寒冷的冬天他替你呵氣，暖手;是她窩在被子里為他織一條溫暖牌圍巾。
愛(ài)情不是甜言蜜語(yǔ)，是咳嗽時(shí)的一顆感冒藥，是失落時(shí)的一個(gè)笑話……
愛(ài)情不是山珍海味，是晚歸時(shí)的一碗熱湯，是粗茶淡飯旁兩顆相印的心……
愛(ài)情更加不是一篇文章，愛(ài)情不能復(fù)印，每個(gè)人的愛(ài)情故事都各不相同，每一次的愛(ài)情故事也都有截然不同的情節(jié)和意境。
我的愛(ài)情，我想要它有春天的美麗，夏天的開放，秋天的唯美，冬天的純凈。
大學(xué)愛(ài)情的論文篇十二
關(guān)于愛(ài)情的定義，我查找了資料是這樣解釋的。愛(ài)情是一對(duì)男女基于一定的客觀物質(zhì)基礎(chǔ)和共同的生活理想，在各自內(nèi)心形成對(duì)對(duì)方的最真摯的仰慕，并渴望對(duì)方成為自己終身伴侶的最強(qiáng)烈的、穩(wěn)定的、專一的感情。愛(ài)情的本質(zhì)，是人的社會(huì)屬性與人的自然屬性相結(jié)合的異性間的崇高感情。 愛(ài)情有著豐富的內(nèi)容，她通常是由四個(gè)要素構(gòu)成的：
一是性欲，這是愛(ài)情的生理基礎(chǔ)和自然前提;
二是情感，這是愛(ài)情的中心環(huán)節(jié)，表現(xiàn)為靈與肉融為一體的強(qiáng)烈感情;
三是理想，這是愛(ài)情的社會(huì)基礎(chǔ)，也是愛(ài)情的理性向?qū)?
四是義務(wù)，這是愛(ài)情的社會(huì)要求，表現(xiàn)為自覺(jué)的道德責(zé)任感。上述四要素相互聯(lián)系，缺一不可，否則就是殘缺的或被扭曲的愛(ài)情了。
對(duì)于大學(xué)里面的愛(ài)情，很多人是懷著浪漫的想法的，話說(shuō)我也是不例外?；孟胫骋惶煸谧粤?xí)室與某女生偶然邂逅，然后是一個(gè)眼神的傳遞，再然后就是彼此之間的交往了。但現(xiàn)實(shí)往往是不會(huì)給這種不切實(shí)際的想法太多的機(jī)會(huì)的，因此當(dāng)看著周圍得同學(xué)越來(lái)越多不再是孤軍奮戰(zhàn)的時(shí)候，自己也難免會(huì)有些按捺不住寂寞了。為了在大學(xué)期間能夠體驗(yàn)愛(ài)情的滋味，找到自己的夢(mèng)中情人，可以說(shuō)是八仙過(guò)海，各顯神通。一種是現(xiàn)實(shí)傳統(tǒng)型，即同學(xué)之間通過(guò)彼此的接觸、交流和了解，培養(yǎng)感情，建立戀愛(ài)關(guān)系。有的直截了當(dāng)，開門見(jiàn)山，通過(guò)傳紙條、寫情書等方式，向?qū)Ψ筋l頻拋出橄欖枝，不斷傳遞愛(ài)的信息;有的是情感投資，循序漸進(jìn)，通過(guò)出動(dòng)接近，熱情關(guān)心，讓情感沿著關(guān)懷—感激—倍加關(guān)懷—由衷感激的互激式正向循環(huán)，讓對(duì)方難以拒絕情感的潮水，選擇最佳機(jī)會(huì)向?qū)Ψ角髳?ài);還有就是在這個(gè)信息時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)是戀愛(ài)不可或缺的途徑了，有在校園bbs里面征友征的不亦樂(lè)乎的，還有在校內(nèi)網(wǎng)上搜索目標(biāo)忙的不可開交的。當(dāng)然不論怎樣都不失為尋找愛(ài)情的一種有效途徑。
在這里我想重點(diǎn)的探討以下幾個(gè)問(wèn)題：
第一、在大學(xué)里面我們要不要談戀愛(ài)的問(wèn)題。
這個(gè)問(wèn)題其實(shí)好多同學(xué)也都糾結(jié)過(guò)，對(duì)此，我是這樣看的。愛(ài)情做為一種純潔而高尚的東西，是可遇而不可求的，在日常的生活學(xué)習(xí)中和異性接觸多了之后，彼此可能會(huì)發(fā)現(xiàn)對(duì)方身上某些特點(diǎn)對(duì)自己有著非一般的吸引力，互生愛(ài)意，當(dāng)然這也是非常好的啊，都是年輕人嘛，所以也很正常。如果彼此之間的交往對(duì)于學(xué)習(xí)有促進(jìn)作用的話那就更好了，而且，有調(diào)查顯示，和異性的交往有助于提升自己的人格魅力，完善人生觀價(jià)值觀等方面都有著很大的作用。然而，顯示的情況是，由于時(shí)間、交際圈、以及人與人審美和性格的差異，能夠產(chǎn)生這種愛(ài)情的畢竟還是少數(shù)了。戀愛(ài)、愛(ài)情、婚姻是傳統(tǒng)婚戀的三部曲。
但許多學(xué)生談戀愛(ài)并不以婚姻為目的，僅僅是為了尋求情感的`寄托，往往看著是一項(xiàng)“實(shí)驗(yàn)性活動(dòng)”，帶有濃烈的浪漫色彩，缺乏對(duì)愛(ài)情責(zé)任的深刻理解。有人做過(guò)調(diào)查，在大學(xué)生談戀愛(ài)中，只有16%的人認(rèn)為能夠找到志同道合的戀人。有76.6%的學(xué)生認(rèn)為“戀愛(ài)的結(jié)果未必是婚姻”，有不少學(xué)生談到“戀愛(ài)是必須的，婚姻是附帶的，人不是為了婚姻而戀愛(ài)，也不因戀愛(ài)而婚姻”。有的更加明確提出：“戀愛(ài)上高尚的，婚姻是世俗的”。把戀愛(ài)與婚姻相對(duì)分開，既要世俗的生活，又渴望超俗的愛(ài)情。既然大學(xué)生戀愛(ài)并非都是為了愛(ài)，那為什么又要談戀愛(ài)呢?只可能是為了滿足生理的需要，體驗(yàn)愛(ài)的感受。有41%的人認(rèn)為談戀愛(ài)是身心的需。大學(xué)生正處在生理成熟而心理尚未成熟時(shí)期，對(duì)異性有著強(qiáng)烈的交往欲望，對(duì)神秘的愛(ài)情充滿了誘惑力，當(dāng)機(jī)會(huì)出現(xiàn)時(shí)，即使不愛(ài)對(duì)方，也會(huì)去嘗試。二是擺脫壓抑的痛苦，尋找精神寄托。有28%的學(xué)生認(rèn)為戀愛(ài)是為了壓抑和孤獨(dú)。逃避痛苦是人的本能。
在大學(xué)生活中，學(xué)習(xí)上的競(jìng)爭(zhēng)、經(jīng)濟(jì)上的拮據(jù)、就業(yè)上的艱難都給大學(xué)生的身心造成了較大壓力，而人際交往的障礙、業(yè)余時(shí)間的豐富，又使他們產(chǎn)生了孤獨(dú)感。在茫然和沮喪中，希望通過(guò)戀愛(ài)來(lái)緩解壓力，擺脫孤獨(dú)。三是證明自己的魅力，追趕時(shí)尚潮流。處在青春期的大學(xué)生，往往對(duì)事物缺乏理性思考，對(duì)自我缺乏充分的肯定，喜歡跟著感覺(jué)走。一旦大部分人都在談戀愛(ài)，就會(huì)因自己沒(méi)有戀人而自卑，所以不會(huì)逆潮流而動(dòng)。
特別是那些超越生死的愛(ài)情電影，風(fēng)花月夜的言情小說(shuō)，纏意綿綿的愛(ài)情歌曲——校園流行的一切，都會(huì)潛移默化的影響學(xué)生的行為。這樣的話，就曲解了愛(ài)的含義，所以我還是認(rèn)為，當(dāng)愛(ài)情來(lái)了我們自可以順其自然，如果沒(méi)來(lái)的話，我還是認(rèn)為應(yīng)該耐得住寂寞，努力學(xué)習(xí)眼光放長(zhǎng)遠(yuǎn)一些。
第二、關(guān)于愛(ài)情和學(xué)習(xí)以及以后的事業(yè)問(wèn)題。
其實(shí)，這個(gè)問(wèn)題并不糾結(jié)，糾結(jié)的在于人本身，如果要我定義一份理想的愛(ài)情，那我會(huì)說(shuō)彼此雙方有著共同的理想和志向，正好又有互相吸引對(duì)方的有點(diǎn)，然后一起為了理想而去努力的奮斗，那就真的是天作之合了。按照剛才對(duì)于愛(ài)情特征的闡述，那么一份真正的愛(ài)情是要求彼此有著強(qiáng)烈的道德感和責(zé)任心的。因此，戀愛(ài)本不是可以一蹴而就的，或許我的思想還沒(méi)來(lái)的及跟的上現(xiàn)在大學(xué)生思想進(jìn)步的速度。我總認(rèn)為，彼此首先從認(rèn)識(shí)到了解然后到相愛(ài)這是需要時(shí)間做保證的，如果昨天還是陌生人今天就成了戀人，那么誰(shuí)有能保證你不會(huì)把戀愛(ài)的速度用在分手上呢，或許明天的你們就又會(huì)分道揚(yáng)鑣了，那么這樣的愛(ài)又有什么意義呢? 所以，我還是認(rèn)為，若是戀愛(ài)了彼此向著一個(gè)方向進(jìn)發(fā)會(huì)有加倍的動(dòng)力的，若是沒(méi)有戀愛(ài)，那么就更要以事業(yè)為重了，一位叫xx的學(xué)生在網(wǎng)上發(fā)表了一篇題為《xxxx》的文章。其大意是，不戀愛(ài)讓我節(jié)約，因?yàn)椴槐貫榱瞬┑眉t顏一笑，勒緊褲帶去給女友買衣送裝;不必為哄女友開心，天天電話問(wèn)候，留下一個(gè)羞澀的行囊。不戀愛(ài)讓我健康，因?yàn)椴槐亟?jīng)常以錄像廳、電影院、飲食店為戰(zhàn)場(chǎng)，除了視力下降，脂肪還會(huì)猛長(zhǎng);也沒(méi)有天天在宿舍樓下苦候芳蹤被風(fēng)雨淋傷，夜夜寫情書引起的睡眠不良。不戀愛(ài)讓我平靜，因?yàn)椴槐貫檫x擇幾件臟衣中的那一件而苦心思量;也不必?fù)?dān)心被別人橫刀奪愛(ài)而引起的恐慌，更不會(huì)有失戀后的茶不思飯不香。不戀愛(ài)讓我誠(chéng)實(shí)，因?yàn)椴槐孛林夹恼f(shuō)，你是我夏天的冰棒、冬天的太陽(yáng)。不戀愛(ài)讓我博學(xué)，因?yàn)闆](méi)有月上柳梢頭，人約黃昏后的閑逛，可以投入更多的時(shí)間讀書做文章，4級(jí)英語(yǔ)證、2級(jí)計(jì)算機(jī)等級(jí)證如囊中取物，輕易博得他人羨慕的眼光。
寫了這么多，其實(shí)，在我內(nèi)心深處，我當(dāng)然希望能有一份真愛(ài)出現(xiàn)在我的大學(xué)生活里面，但是若她真的沒(méi)有出現(xiàn)，我想我會(huì)把時(shí)間用在真正值得的地方的。不把格調(diào)訂的太高，說(shuō)是為了什么國(guó)家繁榮科技進(jìn)步之類的，就算是為了含辛茹苦把我送進(jìn)大學(xué)校園的父母來(lái)講，我都沒(méi)有任何理由去拒絕努力的學(xué)習(xí)。何況堂堂七尺男兒，若是以后沒(méi)有自己的事業(yè)又如何在社會(huì)上立足呢?因此，在我未來(lái)的日子里，我會(huì)懷著一顆平常的心去面對(duì)生活給予我的一切，我會(huì)努力為了我的事業(yè)，同樣也會(huì)為一個(gè)真正值得我愛(ài)的人。
大學(xué)愛(ài)情的論文篇十三
自二十世紀(jì)九十年代以來(lái)，由于受到外國(guó)的“性自由”“性開放”等思想的影響，中國(guó)青少年心理成熟的階段逐漸提前，但同時(shí)由于生理和心理并未完全成熟，使得許多不健康，不成熟的戀愛(ài)觀念產(chǎn)生。二十多歲的大學(xué)生正處在花季年齡，充滿了對(duì)感情的渴望和向往，追求人生的美麗時(shí)刻，期望去了解異性并得到異性的關(guān)注。所以，戀愛(ài)和學(xué)業(yè)也學(xué)習(xí)都發(fā)生了巨大的變更，屬于自我的空間有了，時(shí)間多了，感情的閘門打開了，感情開始了。
2、獨(dú)生子女的孤傲，人性的性格決定
改革開放以來(lái)，家庭中獨(dú)生子女組建增多，加加一個(gè)孩子，父母把所有的愛(ài)和精力都投入到了一個(gè)人的身上，隨著生活水平的提高，家長(zhǎng)對(duì)孩子的溺愛(ài)已經(jīng)不僅僅是精神上的，更多的是物資上的，子要孩子想要的，父母都會(huì)盡力去滿足。俗話說(shuō)“窮人家的孩子早當(dāng)家”。而衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的孩子則養(yǎng)成了孤傲，任性的性格。他們往往不懂得什么是理解和寬容?？傄宰晕覟橹行?，自私，冷漠是大多數(shù)蘇獨(dú)生子女的共性。
在感情上，他們展現(xiàn)出來(lái)的也同樣是人性與孤傲。
開始戀愛(ài)的他們，則會(huì)用從小到大養(yǎng)成的“脾氣”來(lái)與對(duì)方交往，在思想上只要求對(duì)方付出，不懂得奉獻(xiàn);在行為上只會(huì)索取，不會(huì)互助。因?yàn)橐痪湓挾蟠虺鍪?，提出分手的比比皆是。無(wú)論何時(shí)何地，都能聽到“我愿意”。在這樣任性孤傲的性格下，使得當(dāng)代大學(xué)生的戀愛(ài)觀也呈現(xiàn)出波動(dòng)性.幻想性.排他性.沖動(dòng)型。在遇到問(wèn)題的時(shí)候，表現(xiàn)出來(lái)極端和消極;在爭(zhēng)吵和失戀后，處理的方法也往往讓人不能想象，甚至出現(xiàn)傷亡事故。大學(xué)生的任性使得當(dāng)遇到問(wèn)題的時(shí)候不愿意與家人進(jìn)行溝通戀愛(ài)是個(gè)極為嚴(yán)肅而重要的問(wèn)題，家長(zhǎng)的意見(jiàn)會(huì)給孩子起決定性的作用，同樣家長(zhǎng)的做法與態(tài)度也將影響孩子的戀愛(ài)觀念。
從眾心理，依靠心理也油然而生。
3、社會(huì)外界的影響
近年來(lái)，隨著互聯(lián)網(wǎng)的廣泛應(yīng)用，現(xiàn)代信息傳播技術(shù)的發(fā)達(dá)，網(wǎng)絡(luò)、影視已經(jīng)走人人們的生活，也帶大學(xué)生進(jìn)入戀愛(ài)的世界。由于社會(huì)上一些文藝作品中對(duì)感情的過(guò)分渲染，更有很多關(guān)于兩性及戀愛(ài)問(wèn)題的討論，使大學(xué)生難辨是非。同時(shí)受西方的“性自由”、“性解放”思潮的影響，很多大學(xué)生的戀愛(ài)觀發(fā)生了極大的改變，他們相信網(wǎng)上感情更勝于現(xiàn)實(shí)感情。年輕人特有的好奇心及網(wǎng)絡(luò)色情的影響，驅(qū)使他們渴望揭開兩性之間神秘的面紗。
這些在必須程度上對(duì)大學(xué)生戀愛(ài)起了必須誘發(fā)作用，使一些大學(xué)生對(duì)愛(ài)和性的觀念發(fā)生扭曲，缺失了應(yīng)有的職責(zé)與道德。此外，應(yīng)對(duì)就業(yè)壓力的增大，就業(yè)前景的不樂(lè)觀，競(jìng)爭(zhēng)的激烈化，為逃避現(xiàn)實(shí)及外界的壓力，他們亦然選擇了戀愛(ài)。
4、受到學(xué)校的影響
目前高校對(duì)學(xué)生的戀愛(ài)問(wèn)題所持的態(tài)度是不提倡也不反對(duì)，沒(méi)有相關(guān)具體的政策和制度給予指導(dǎo)。同時(shí)，在課程設(shè)置上關(guān)于戀愛(ài)、性教育等方面的知識(shí)比較缺乏，各類輔導(dǎo)講座欠缺，沒(méi)有真正構(gòu)成一種合理而有效的方式，對(duì)大學(xué)生的戀愛(ài)觀加以科學(xué)引導(dǎo)和教育。
樹立正確的戀愛(ài)觀
愛(ài)是一個(gè)美麗而神秘的字眼，也是一個(gè)古老而常新的話題。感情是人類獨(dú)有的情感，象征著純潔，忠貞，完美和神圣。是男女在內(nèi)心構(gòu)成的對(duì)對(duì)方最真摯，最熱烈，最穩(wěn)定，最專一的情感。感情一人的性生理發(fā)育為前提，以人的具有社會(huì)資料思想感情為基礎(chǔ)。當(dāng)代大學(xué)生的性生理發(fā)育雖然基本成熟，但性心理還有許多不足，人生觀還不夠穩(wěn)定，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)不夠牢固，所以，樹立正確的戀愛(ài)觀，是大學(xué)生減少走“彎路”，進(jìn)“死胡同”是必要的。
(一)認(rèn)識(shí)感情
人的一生短暫而豐富多彩，而感情無(wú)疑是生命中最美麗的一部分，僅有感情會(huì)給人無(wú)限的力量去完成任何一個(gè)不可能完成的任務(wù)。
“繁華如三千東流水，我只取一瓢愛(ài)了解，只戀你化身的蝶?！贝髮W(xué)生研究感情問(wèn)題是無(wú)須指責(zé)的，但必須要正確認(rèn)識(shí)感情。戀愛(ài)是一對(duì)男女之間基于必須的客觀物質(zhì)基礎(chǔ)和共同生活夢(mèng)想，在各自內(nèi)心構(gòu)成的真摯仰慕，并渴望對(duì)方成為自我生活伴侶的情感。當(dāng)代大學(xué)生僅有把感情融入夢(mèng)想，事業(yè)才能給自我的人生及感情賦予真正的含義。
(二)充分認(rèn)識(shí)戀愛(ài)觀包含道德職責(zé)
此刻有很多戀人在一齊不是為了將來(lái)的婚姻，而是為了擺脫精神上的空虛，把戀愛(ài)當(dāng)成一種游戲。這樣的感情已失去感情本身純?cè)诘囊饬x。
庸俗的感情是大學(xué)生留戀或追求低級(jí)趣味，甚至行為越軌。所以，大學(xué)生樹立正確的戀愛(ài)觀道德觀念是事業(yè)，感情奮發(fā)向上的源泉。
(三)尋找志同道合，互相促進(jìn)的伴侶
這是高尚而純潔的感情的思想基礎(chǔ)。所謂志同道合，就是雙方的世界觀、價(jià)值觀、人生觀基本一致。有共同的奮斗目標(biāo)和生活夢(mèng)想，又相似的人生態(tài)度。人的一切行為都是感情支配的。相同的世界觀、價(jià)值觀、人生觀和生活夢(mèng)想，能夠使兩個(gè)人心心相印，對(duì)各種事情到達(dá)共識(shí)，行動(dòng)協(xié)調(diào)一致，這樣才能在戀愛(ài)中互相促進(jìn)，到達(dá)事業(yè)和學(xué)習(xí)的雙利，在婚后的日子里，才能走到永遠(yuǎn)，經(jīng)歷任何事情的洗禮。
(四)健全學(xué)校的管理機(jī)制
健全學(xué)校的管理機(jī)制，加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生戀愛(ài)的管理。加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生戀愛(ài)的管理，一方面要加強(qiáng)教學(xué)管理，促使學(xué)生將自我的主要精力投入到學(xué)習(xí)過(guò)程中;另一方面要加強(qiáng)學(xué)生宿舍、公寓和學(xué)校環(huán)境的管理，營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)、生活氛圍，杜絕大學(xué)生在外住宿現(xiàn)象的發(fā)生;最終要建立健全各種規(guī)章制度，規(guī)范大學(xué)生的戀愛(ài)行為。學(xué)校對(duì)大學(xué)生談戀愛(ài)問(wèn)題要實(shí)行引導(dǎo)、教育、管理三位一體模式，齊抓共管，構(gòu)成合力。對(duì)于那些沉迷于戀愛(ài)而荒廢學(xué)業(yè)的同學(xué)要加強(qiáng)教育和引導(dǎo)，使其迷途知返;對(duì)于那些在戀愛(ài)中違反校紀(jì)校規(guī)，違背社會(huì)公德的同學(xué)，要及時(shí)批評(píng)教育，必要時(shí)應(yīng)給予相應(yīng)的紀(jì)律處分。
總結(jié)
四年的大學(xué)生活是短暫而寶貴的，當(dāng)代大學(xué)生不要把黃金時(shí)間消磨在花前月下，而應(yīng)立志奮發(fā)成才。大學(xué)階段是人的一生智慧與才華發(fā)展最快的黃金季節(jié)，大學(xué)生僅有樹立正確的戀愛(ài)觀，構(gòu)成健康的戀愛(ài)心理，把感情融進(jìn)成才目標(biāo)中，才能使感情成為我們奮發(fā)向上的力量，成為我們學(xué)有所成、有所作為的動(dòng)力。
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大學(xué)愛(ài)情的論文篇十四
自從到奶奶家，每天傍晚都會(huì)陪爺爺奶奶去離小區(qū)不遠(yuǎn)的一座山散散步。那座山是運(yùn)貨的.捷徑，所以在山底到半山腰都有盤山公路，夜晚少有車輛經(jīng)過(guò)，加上坡度并不大，所以是周圍老年人鍛煉的好去處，幾天下來(lái)，我也認(rèn)識(shí)了不少住在附近的爺爺奶奶，他們常常結(jié)伴而行，這其中有這樣一對(duì)夫妻，每天都可以看見(jiàn)他們，他們也只是偶爾和路人低頭示意，便慢慢向山上走去。
今天也是一樣。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，我看見(jiàn)老奶奶走得很慢，右腿有些跛，右手緊緊拉著老爺爺?shù)氖直?，大半的白發(fā)沾著汗水，貼在她滿是皺紋的額頭，而一旁的老爺爺略微低著頭右手拄著自制拐杖，雙腿筆直的向前邁著，走得似乎比老奶奶還要慢些，有時(shí)，會(huì)停下和老奶奶說(shuō)些什么，他們的衣服都有些舊，寬大的襯衫皺皺的，洗的泛白，走近一些，我聽見(jiàn)了很清脆的鈴鐺聲從兩人的腰帶上傳來(lái)。落日的余輝從他側(cè)邊射來(lái)，兩人的影子重疊在一起，被拉得很長(zhǎng)很長(zhǎng)。突然就覺(jué)得很感動(dòng)。
之后，奶奶告訴我一些事。原來(lái)，那位老爺爺雙目失明，曾經(jīng)中風(fēng)過(guò)，并且三高比較嚴(yán)重，必須每天鍛煉，而那位老奶奶曾經(jīng)出過(guò)車禍，口不能言，右腿膝蓋以下是假肢，而由于當(dāng)時(shí)安裝的問(wèn)題，加之不是很靈活，她的右腿經(jīng)常被磨得出血，但仍然每天陪著老爺爺爬山鍛煉身體。他們誰(shuí)也離不開誰(shuí)，老奶奶需要老爺爺?shù)姆龀?，老爺爺需要老奶奶的指引，而鈴鐺便是他們尋找對(duì)方唯一標(biāo)志。
更讓人同情的是他們的子女在深圳和溫州忙自己的事業(yè)，極少回家，老兩口靠著退休的每人70元和兒子們偶爾寄來(lái)的生活費(fèi)生活著。70元，在南京偏遠(yuǎn)地區(qū)的老人們很多只能拿到70元的退休工資。
最后，奶奶說(shuō)：在五十多年前，他們因?yàn)閻?ài)情牽手，而現(xiàn)在，他們因?yàn)閻?ài)情相守。
跨越半個(gè)世紀(jì)的愛(ài)情，跨越半個(gè)世紀(jì)的相守。
所謂患難見(jiàn)真情，他們每天過(guò)著單調(diào)無(wú)聲的生活，卻仍然堅(jiān)持著守護(hù)對(duì)方，不離不棄，這樣一分愛(ài)情，可遇而不可求。奶奶說(shuō)很羨慕，爺爺說(shuō)很難得，而我說(shuō)很感動(dòng)。
第二天傍晚，在溫暖的落日余暉中，我又見(jiàn)到了他們。仍然是相互扶持，相互依靠。長(zhǎng)長(zhǎng)的影子交錯(cuò)。
我相信，他們會(huì)繼續(xù)走下去，一直一直，不離不棄。
大學(xué)愛(ài)情的論文篇十五
隨著時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展，當(dāng)代大學(xué)生感情觀千奇百態(tài)，在高校越來(lái)越多的大學(xué)生越來(lái)越早地走到感情的邊緣，走進(jìn)感情世界里的也大有人在。
筆者于xx年12月對(duì)jy大學(xué)的學(xué)生做了感情觀的問(wèn)卷調(diào)查和網(wǎng)絡(luò)調(diào)查。在對(duì)jy大學(xué)各系、各年級(jí)學(xué)生關(guān)于感情觀的抽樣調(diào)查中顯示：當(dāng)今的大學(xué)生的感情觀已發(fā)生了很大的變化。談戀愛(ài)這在大學(xué)學(xué)校已不是希奇的事了，大學(xué)生有自我的戀愛(ài)觀，約91%的學(xué)生認(rèn)為大學(xué)生戀愛(ài)是正常的。其中89.5%的男生贊同大學(xué)生在大學(xué)期間談戀愛(ài)，68.5%的女生認(rèn)為大學(xué)生戀愛(ài)可有可無(wú)，一切天注定，其中又以文科女生為主占55%。占80%的學(xué)生認(rèn)為大學(xué)的感情是夢(mèng)想的，浪漫的。
在談到感情的標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，占71.5%的學(xué)生認(rèn)為感情應(yīng)以感情為基礎(chǔ)，70%的男生認(rèn)為感情應(yīng)是隨緣的，而只占6.5%的女生相信隨緣，但相信以金錢，外貌等為基礎(chǔ)的感情占了一部分，主要表現(xiàn)為女生占11%。盡管多數(shù)人認(rèn)為大學(xué)生談戀愛(ài)很正常，但對(duì)感情的信任度上占70%的學(xué)生認(rèn)為大學(xué)生的感情可信度不高，畢業(yè)意味著分手，很難走向婚姻。而12%的理科女生認(rèn)為大學(xué)的感情是忠貞的，可信度甚高;占18%的文科女生認(rèn)為大學(xué)生戀愛(ài)能夠發(fā)展為婚姻。
綜上，經(jīng)過(guò)對(duì)jy大學(xué)生的抽樣調(diào)查證明：感情表征著兩個(gè)相愛(ài)的人連成的心，神圣不可侵犯，體現(xiàn)為大學(xué)生對(duì)感情的認(rèn)識(shí)較夢(mèng)想化，期望找到夢(mèng)想中的感情，而現(xiàn)實(shí)的殘酷又給感情加了矛盾的枷鎖，絕大多數(shù)的大學(xué)生不能很好地處理感情與現(xiàn)實(shí)的諸般關(guān)系。同時(shí)，大學(xué)生對(duì)大學(xué)期間戀愛(ài)的認(rèn)識(shí)又是片面的。
一、大學(xué)生的感情代表著浪漫、夢(mèng)想化，但又無(wú)法擺脫現(xiàn)實(shí)的羈絆及殘酷
從jy大學(xué)網(wǎng)上調(diào)查搜集的資料看：既有對(duì)現(xiàn)實(shí)的完美感情的憧憬，如“感情是神圣的、堅(jiān)貞的”、“感情如鉆石恒久遠(yuǎn)，一顆永流傳!”、“愛(ài)，簡(jiǎn)單而又簡(jiǎn)約!我們的愛(ài)是建立在相互之間的需要上的!我們身邊的愛(ài)是輕輕的來(lái)，而又輕輕的走!沒(méi)有線，沒(méi)有頭，一切都是那么的簡(jiǎn)單而又簡(jiǎn)約!”又有對(duì)現(xiàn)實(shí)殘酷的無(wú)奈，如“難得一身好本領(lǐng)，情關(guān)始終闖可是，柔情蜜意，亂揮刀劍無(wú)結(jié)果。流水滔滔斬不斷，情絲百結(jié)沖不破。刀鋒冷，熱情未冷，心底更是難過(guò)。無(wú)情刀，永不知錯(cuò)，無(wú)緣份，只嘆奈何，應(yīng)對(duì)死，不會(huì)驚怕，離別心凄楚。人生幾許失意，何必偏偏選中我。揮刀劍，斷盟約，相識(shí)注定成大錯(cuò)?！庇钟袑?duì)感情的無(wú)奈，如“感情如流沙”，“愛(ài)是什么相愛(ài)，不就是兩個(gè)人你愛(ài)我，我愛(ài)你，還有我此刻想的是此刻相愛(ài)，以后會(huì)怎樣樣呢會(huì)結(jié)婚嘛所以我很猶豫，我很彷徨”。所以，當(dāng)代大學(xué)生的戀愛(ài)充滿著浪漫與高尚，又逃不脫現(xiàn)實(shí)的殘酷。無(wú)怪乎，有人說(shuō)：“大學(xué)不談戀愛(ài)，大學(xué)生活是不完整的?！倍F(xiàn)實(shí)的感情從來(lái)就沒(méi)有“世外桃園般的感情”。
二、大學(xué)生的感情觀既讓人充滿向往，又很脆弱
熟的分析。這樣一來(lái)，在必須程度上導(dǎo)致了大學(xué)生感情信任度的下降。占70%的學(xué)生認(rèn)為大學(xué)生談戀愛(ài)可信度不高，但不會(huì)完全、堅(jiān)決地反對(duì)戀愛(ài)，因?yàn)閷?duì)消費(fèi)者的大學(xué)生而言，婚姻是遙遠(yuǎn)的事情，還談不上職責(zé)與義務(wù)，大學(xué)時(shí)代談戀愛(ài)也無(wú)可厚非;對(duì)感情的認(rèn)識(shí)，隨著年齡的增長(zhǎng)，有比較成熟的表現(xiàn)，在被調(diào)查的大三、大四的學(xué)生中，占60%的人主張戀愛(ài)應(yīng)結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)，家庭實(shí)際，經(jīng)濟(jì)本事等，少了魯莽和隨便，多了成熟、理性的思考。
三、大學(xué)生的感情觀又是不協(xié)調(diào)的
在調(diào)查中證明：占30%的學(xué)生認(rèn)為找男(女)朋友必須有“為共同夢(mèng)想奮斗的決心”，其中藝術(shù)類的學(xué)生占了10%，而占60%的理科類男生認(rèn)為女朋友必須是純潔堅(jiān)貞的，占20%的文科類的女生期望找個(gè)“在無(wú)聊時(shí)能夠談?wù)勑牡陌閭H”……這些結(jié)果顯示：男、女學(xué)生對(duì)感情伴侶的取向有著很大的不一樣，而文、理科又有明顯的差別。追究原因，可能是各自的文化知識(shí)層面、理解教育程度、道德觀念、對(duì)現(xiàn)實(shí)的了解認(rèn)識(shí)和對(duì)未來(lái)的計(jì)劃等不一樣有關(guān)。
經(jīng)過(guò)對(duì)調(diào)查結(jié)果的分析：筆者認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生有完美的感情觀念，但又產(chǎn)生一些不良現(xiàn)象。導(dǎo)致不良現(xiàn)象產(chǎn)生的根源：一是由于社會(huì)的提高、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的提高，人們不必再為溫飽問(wèn)題而疲于奔命，這為人們的感情騰出更多的時(shí)間、精力和供給更多的資本;二是外來(lái)文化和風(fēng)氣的影響，當(dāng)代大學(xué)生的思想越來(lái)越開放，最主要的還是部分大學(xué)生游手好閑、思想放松、學(xué)習(xí)目的不明確、缺乏進(jìn)取精神，再加上一些老生的消極宣傳，使得一些學(xué)生產(chǎn)生一種”晚追不如早追，不早追連丑的都不?！暗腻e(cuò)誤意識(shí)。
四、為使大學(xué)生的感情觀更趨成熟、更富職責(zé)感，筆者試從以下幾方面談?wù)劧苏?dāng)代大學(xué)生感情觀不良之風(fēng)的措施。
(一)對(duì)大學(xué)生的戀愛(ài)心理的教育
1、端正戀愛(ài)態(tài)度
對(duì)大學(xué)生加強(qiáng)愛(ài)的教育，使大學(xué)生深刻地認(rèn)識(shí)到愛(ài)不僅僅是一種權(quán)利，更是一種職責(zé)和義務(wù)，必須以高度負(fù)責(zé)的態(tài)度對(duì)待戀愛(ài)。愛(ài)的權(quán)利和義務(wù)是不可分割的，封建婚姻只強(qiáng)調(diào)婚姻的封建義務(wù)，無(wú)視人有愛(ài)的權(quán)利，具體表現(xiàn)為包辦婚姻“三從四德”等，那是對(duì)人性的奴役，必須予以否定。可是，如果從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端，只強(qiáng)調(diào)愛(ài)的權(quán)利，而不承擔(dān)愛(ài)的職責(zé)，就陷入了非理性主義的泥潭，這種只圖享受、不負(fù)職責(zé)的輕率行為理應(yīng)受到指責(zé)。一位教育家曾教導(dǎo)兒子：“要記住，感情首先意味著對(duì)你的愛(ài)惜的命運(yùn)、前途承擔(dān)職責(zé)。想借感情尋歡作樂(lè)的人，是貪淫好色之徒，是墮落者。愛(ài)，首先意味著獻(xiàn)給，把自我的精神力量獻(xiàn)給愛(ài)侶，為她締造幸福。”這種愛(ài)的權(quán)利和職責(zé)的統(tǒng)一，是戀愛(ài)生活的基礎(chǔ)。愛(ài)，是感情，只能用感情去愛(ài)，而不能用道理去愛(ài)。”愛(ài)，是人類的一種特殊情感，當(dāng)然也只能用感情去愛(ài)，這并沒(méi)有錯(cuò)，但人作為人，既具有自然屬性，更具有社會(huì)屬性。人之愛(ài)其所愛(ài)，除開感情因素，也應(yīng)當(dāng)講究理性，應(yīng)當(dāng)貼合社會(huì)的法律和道德規(guī)范。無(wú)理性的愛(ài)是盲目的，很危險(xiǎn)的，導(dǎo)致的結(jié)果很可能是一場(chǎng)杯具。
2、擺正感情的位置
首先，要教育大學(xué)生擺正感情在人生中的位置。感情在人生中占有重要地位，沒(méi)有感情的人生是不完美的，但感情不是人生的根本宗旨，更不是人生的全部，只為感情而活著是蒼白的。人生的主宰應(yīng)當(dāng)是事業(yè)，僅有偉大的事業(yè)對(duì)人生才具有決定意義。流傳至今的裴多菲的詩(shī)句“生命誠(chéng)可貴，感情價(jià)更高;若為自由故，二者皆可拋”，正說(shuō)明了這一點(diǎn)。
其次，要教育大學(xué)生擺正感情在大學(xué)生活中的位置。明確堅(jiān)持學(xué)業(yè)第一的觀點(diǎn)，要使大學(xué)生理解，今日的學(xué)習(xí)與未來(lái)的事業(yè)息息相關(guān)，也是感情美滿的基礎(chǔ)。那種拋開學(xué)業(yè)談戀愛(ài)的作法，不僅僅有礙成就事業(yè)，也難以獲得幸福的感情，所以不僅僅是愚蠢的，也是可悲的。
要克服大學(xué)生客觀上的感情至上，光懂上述道理還不夠，還必須幫忙大學(xué)生樹立崇高的夢(mèng)想，變“兒女情長(zhǎng)”為胸懷大志，用夢(mèng)想的感召力煥發(fā)學(xué)習(xí)的活力，把興奮中心轉(zhuǎn)移到學(xué)習(xí)上，把時(shí)間和精力投放到學(xué)習(xí)上，從而真正把學(xué)習(xí)放在第一位，感情服從學(xué)業(yè)，感情促進(jìn)學(xué)習(xí)。
3、加強(qiáng)戀愛(ài)道德教育
針對(duì)當(dāng)代大學(xué)生傳統(tǒng)倫理觀念逐漸淡化的特點(diǎn)，進(jìn)行戀愛(ài)道德觀教育。
(二)結(jié)合正確的標(biāo)準(zhǔn)，發(fā)揮大學(xué)生的主觀能動(dòng)性擇偶
如果大學(xué)生真的要談戀愛(ài)，千萬(wàn)不能操之過(guò)急，要堅(jiān)持慎重。在選擇”對(duì)象“方面，不應(yīng)過(guò)于片面，身材不應(yīng)成為決定因素，關(guān)鍵在于對(duì)方是否具有上進(jìn)心和善良心、是否跟自我志同道合和起到相互促進(jìn)之作用。在追求方面，在必須程度上，應(yīng)當(dāng)相信”隨緣“和”順其自然“之說(shuō)，因?yàn)楦星槭悄軌蜃非蟮^不能強(qiáng)求的，只要雙方在學(xué)習(xí)和生活中能相互從對(duì)方得到幫忙、依托和歡樂(lè)，所謂的”感情“就會(huì)自然而然水到渠成了。
(三)大學(xué)生應(yīng)注意交往的藝術(shù)，有做人的原則
在交往的過(guò)程中，要做到相互尊重、關(guān)心、幫忙和理解。做人要有自我的原則，千萬(wàn)不要因?yàn)樽晕倚闹械那槿硕淖冋麄€(gè)自我，應(yīng)當(dāng)本著”獨(dú)立自主，互相尊重，和睦共處“的原則，站在不一樣的角度去研究問(wèn)題，多顧及對(duì)方的感受，盡量避免傷害對(duì)方的自尊心和不讓其感到尷尬。
在交往過(guò)程中，不要花太多的財(cái)力、時(shí)間和精力到對(duì)方身上。作為學(xué)生，學(xué)習(xí)是重中之重，所以戀愛(ài)應(yīng)當(dāng)是為學(xué)習(xí)服務(wù)的而不應(yīng)是為之而嚴(yán)重影響學(xué)習(xí)的。戀愛(ài)并非都是一帆風(fēng)順和歡樂(lè)的，所以要有足夠的心理準(zhǔn)備，不要因?yàn)閷?duì)方對(duì)自我冷落而全盤否定自我。在失落之時(shí)，多研究自我的閃光點(diǎn)和回憶與感情無(wú)關(guān)的完美往事，以此來(lái)進(jìn)行自我安慰和解脫。筆者堅(jiān)決反對(duì)”一腳踏兩船“和”感情多元化“，可是一旦對(duì)方去意已定，請(qǐng)相信”天涯處處有芳草“，及時(shí)調(diào)整自我的心態(tài)，努力學(xué)習(xí)，刻苦研究。”乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海"，更美的東西就在不遠(yuǎn)的彼岸向你招手。
大學(xué)愛(ài)情的論文篇十六
隨著時(shí)代的發(fā)展，大學(xué)生談戀愛(ài)越來(lái)越普遍。在大學(xué)校園里隨處可見(jiàn)手牽手的情侶，談戀愛(ài)是否會(huì)影響到他們的學(xué)習(xí)以及今后的發(fā)展，這將成為社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)。大學(xué)生在思想上已趨于獨(dú)立，對(duì)待愛(ài)情，他們更是有自己獨(dú)到的見(jiàn)解，如果他們能理智地對(duì)待愛(ài)情，能較好的處理愛(ài)情與其它各個(gè)方面的關(guān)系，這樣，家長(zhǎng)，老師們便可以放心地讓他們?cè)诖髮W(xué)這片藍(lán)天上自由飛翔。
對(duì)過(guò)去的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，大學(xué)校園里有一股無(wú)形的壓力，大家都為未來(lái)而拼搏著，談戀愛(ài)似乎顯得如此的微不足道，為未來(lái)的發(fā)展與就業(yè)盡可能打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)是大學(xué)校園里主要的奮斗目標(biāo)。
對(duì)今天的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，社會(huì)為他們創(chuàng)造了一個(gè)寬松、自由、平和的環(huán)境。大學(xué)校園成為培植愛(ài)情之花最肥沃的土地。大學(xué)生戀愛(ài)一直是大學(xué)校園的熱門話題，談?wù)摰娜嗽絹?lái)越多了，也常常成為宿舍里“臥談會(huì)”上久議不衰的主題。當(dāng)代大學(xué)生面對(duì)愛(ài)情少了以往的矜持和羞澀，正像春天到了，樹木發(fā)芽，花兒開放一樣，大學(xué)生們正值人生的春天，校園里的戀愛(ài)，也和大自然的春天一樣，到處萌動(dòng)，綻放著人生最美麗的花朵?？墒钦窕ㄩ_花謝一樣，不是每一朵花兒謝了的時(shí)候都結(jié)出甜美的果實(shí)，常常也會(huì)有苦果或者沒(méi)有結(jié)果，戀愛(ài)失敗也是時(shí)常會(huì)發(fā)生，需要面對(duì)的。
一萬(wàn)個(gè)人就有一萬(wàn)個(gè)不同的戀愛(ài)理由，一萬(wàn)個(gè)人也有一萬(wàn)個(gè)不同的失戀原因。在咨詢中常常遇到的一種情況是，一些同學(xué)在不了解或者不怎么了解對(duì)方的情況下，迅速建立戀愛(ài)關(guān)系，甚至發(fā)生性關(guān)系，但是隨著交往的增加，了解的深入，卻發(fā)現(xiàn)對(duì)方存在很多自己以前不曾想過(guò)的問(wèn)題，或者說(shuō)是缺點(diǎn)，自己的戀人并不是自己期望終生相守的人，或者不是想和自己終生相守的人，進(jìn)而對(duì)戀愛(ài)關(guān)系產(chǎn)生困惑，理智和情感開始矛盾。理智告訴說(shuō)，應(yīng)該結(jié)束這段戀愛(ài)，繼續(xù)這樣下去是不合適的，周圍的親人和好友也這樣勸說(shuō)，可是很多人都過(guò)不了情感這一關(guān)，都感到有一種糾纏不清的東西，理不清，扯還亂，不是一個(gè)簡(jiǎn)單的“分”能解決的。比如說(shuō)，有些女同學(xué)就發(fā)現(xiàn)自己的戀人除自己之外，與其他異性的交往是有些曖昧的，甚至是存在性關(guān)系的，男友的解釋是他需要解決自己的問(wèn)題，可是自己不愿意存在婚前性關(guān)系，分不分手呢？不分吧，心里的確不舒服，也很疑惑，以后的日子真的會(huì)像男友說(shuō)的那樣，只愛(ài)自己一個(gè)人嗎？分手吧，男友對(duì)自己也的確很好，每次下狠心說(shuō)再也不理他了，可是每次一聽到他電話里的聲音，看到他的短信，心總是又軟了下來(lái)。
還有很多很多的問(wèn)題......
不少的同學(xué)都在咨詢時(shí)問(wèn)同樣的一句話：“老師，你說(shuō)我該怎么辦？”確實(shí)。
大學(xué)愛(ài)情的論文篇十七
愛(ài)情是什么？何為愛(ài)情？詞典的解釋是“相愛(ài)的感情”。多么簡(jiǎn)單的五個(gè)字。那何為相愛(ài)呢？相，就是互相；愛(ài)，是喜歡，愛(ài)惜。所以，愛(ài)情是兩個(gè)人之間互相喜歡，并愿意互相珍惜才會(huì)產(chǎn)生的一種感情。
那愛(ài)情到底是什么？不同的人有不同的答案。
廚師說(shuō)：愛(ài)情是一顆洋蔥頭，你一片片剝下去，總有一片會(huì)讓你淚流滿面的。
醫(yī)生說(shuō)：愛(ài)情是感冒，被愛(ài)情感冒病毒感染的人，既瞞不了自己，也瞞不了別人，因?yàn)樗种撇蛔∽约旱膰娞绾捅翘椤ａt(yī)生還說(shuō)：愛(ài)情禁忌：血壓高者不宜，愛(ài)情會(huì)使血壓增高?；伎指甙Y者不宜，愛(ài)情會(huì)使人暈眩。自私者不宜，因?yàn)閻?ài)必須奉獻(xiàn)。
據(jù)氣象學(xué)家觀察：愛(ài)情不怕黑暗，公園里、馬路旁、樹林中越黑暗的角落戀人們?cè)酵莾恒@；愛(ài)情不怕熱，氣溫既使攝氏40度，戀人們還愣要往一塊貼；愛(ài)情不怕冷，冰天尋地里戀人們照樣“軋馬路”。
文學(xué)家說(shuō)：我勸朋友們寫情書時(shí)， 寫“愛(ài)”字寧可費(fèi)點(diǎn)事多寫幾筆也要寫繁體的“愛(ài)”字，那里面有“心”，愛(ài)情不能沒(méi)有心，簡(jiǎn)化字不知為什么把“心”給簡(jiǎn)掉了，不過(guò)幸虧還有一個(gè)“友”字。
我說(shuō)：愛(ài)情是春天的一粒種子，它在不知不覺(jué)中生根，發(fā)芽，可能很倒霉地被無(wú)情地踐踏，也可能幸運(yùn)地長(zhǎng)大，直至開花，結(jié)果。
愛(ài)情不是用嘴巴說(shuō)我愛(ài)你，是在寒冷的冬天他替你呵氣，暖手；是她窩在被子里為他織一條溫暖牌圍巾。
愛(ài)情不是甜言蜜語(yǔ)，是咳嗽時(shí)的一顆感冒藥，是失落時(shí)的一個(gè)笑話……
愛(ài)情不是山珍海味，是晚歸時(shí)的一碗熱湯，是粗茶淡飯旁兩顆相印的心……
愛(ài)情更加不是一篇文章，愛(ài)情不能復(fù)印，每個(gè)人的愛(ài)情故事都各不相同，每一次的愛(ài)情故事也都有截然不同的情節(jié)和意境。
我的愛(ài)情，我想要它有春天的美麗，夏天的開放，秋天的唯美，冬天的純凈。
大學(xué)愛(ài)情的論文篇十八
一、讓學(xué)生了解愛(ài)情是什么
高中生的生理機(jī)能雖然已接近成熟，但心理還沒(méi)有發(fā)展成熟，他們不能正確區(qū)分愛(ài)情與友情，他們常常把對(duì)異性的好感誤解為愛(ài)情，他們對(duì)愛(ài)情這種話題特別敏感但不敢公開談?wù)?，更不敢大膽地去尋找答案，但其?nèi)心卻對(duì)異性充滿著好奇與興趣。學(xué)生的這種欲望如果不能得以正常滿足，學(xué)生不能正確理解愛(ài)情，那么街頭那些黃色書刊、淫穢的電影節(jié)目還有網(wǎng)絡(luò)中的虛擬鏡頭就會(huì)進(jìn)入學(xué)生的視野，那些不健康的內(nèi)容會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生重大影響，會(huì)污染他們的心靈，傷害他們的身心健康，在高中當(dāng)中出現(xiàn)的早戀就是一個(gè)最好的例子。但如果想封閉學(xué)生的愛(ài)情思想，實(shí)行“禁欲主義”，顯然與當(dāng)代教育理念不符。我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，學(xué)生越感到神秘和好奇那么他就會(huì)越想去求知。與其預(yù)防那些黃色書刊和影視節(jié)目的進(jìn)入，還不如對(duì)學(xué)生進(jìn)行健康美好的愛(ài)情教育，讓學(xué)生的心靈更加純凈，滿足學(xué)生的好奇心，讓學(xué)生樹立正確的愛(ài)情觀與人生觀。
二、讓學(xué)生了解“愛(ài)情”的正面與反面
法國(guó)教育學(xué)家盧梭說(shuō)：“教師的講授實(shí)際上就是引導(dǎo)?！敝袑W(xué)生還不能準(zhǔn)確分辨社會(huì)中的美與丑，只是善于模仿和想象，在進(jìn)行愛(ài)情文學(xué)作品教學(xué)中，幫助學(xué)生樹立正確的愛(ài)情觀與人生觀是非常重要的。中學(xué)生對(duì)美的感受也會(huì)存在不同，受家庭、文化、道德意識(shí)的影響，對(duì)美的認(rèn)識(shí)也會(huì)不同，此時(shí)要求教師的正確引導(dǎo)。隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們的物質(zhì)生活越來(lái)越豐富，出現(xiàn)了較為嚴(yán)重的貧富差距。人們追求物質(zhì)享受也無(wú)可非議，但如果將物質(zhì)追求奉為唯一的人生目標(biāo)則是非常錯(cuò)誤的?，F(xiàn)實(shí)生活中，為了追求物質(zhì)享受而情愿做別人附屬品，這樣的例子舉不勝舉，也在一定程度上影響著學(xué)生的思想，教師要對(duì)這種思想給予大力批判。如舒婷的《致橡樹》利用象征的寫作技巧，以物言情，闡述了男女雙方獨(dú)立平等的觀點(diǎn)，學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)這首詩(shī)可以明白這樣的道理：女性不應(yīng)該依附于男性，要大膽追求獨(dú)立平等、互相幫助、心心相印的愛(ài)情。又如《杜十娘怒沉百寶箱》，為了愛(ài)情，杜十娘不甘于做人的“玩物”，毅然跟隨李甲從良，同樣為了獨(dú)立平等，不愿意被他人出賣繼而絕望地怒沉百寶箱，跳入江中，杜十娘的表現(xiàn)可以讓學(xué)生明白：愛(ài)是不容摻雜物質(zhì)的，不是能用物質(zhì)來(lái)衡量的，如果人格的獨(dú)立平等不能得到保證，那么愛(ài)情就沒(méi)有存在的價(jià)值了。《項(xiàng)鏈》表面上看好像與愛(ài)情無(wú)關(guān)，但實(shí)際上也是一篇關(guān)于愛(ài)情的作品，雖然瑪?shù)贍柕掠昧耸陼r(shí)間去賠人家的一條項(xiàng)鏈，但她的生活是幸福的。在她艱苦奮斗的十年中，她的丈夫沒(méi)有拋棄她，始終給她以支持與關(guān)心，她的付出有愛(ài)的相隨。在這種思想影響下學(xué)生會(huì)明白愛(ài)情與金錢無(wú)關(guān)，應(yīng)該是患難中的互相幫助，是遭遇挫折時(shí)的互相鼓勵(lì)。也有一些作品揭露了愛(ài)情的虛假和人心靈的丑惡?！堆b在套子里的人》用了大量的內(nèi)容去描寫別里科夫的愛(ài)情，他只是為了財(cái)產(chǎn)、面子，而沒(méi)有認(rèn)識(shí)到真正的愛(ài)情，讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)到愛(ài)情與物質(zhì)條件無(wú)關(guān)?！缎l(wèi)風(fēng)?氓》用了一個(gè)婦人的自述來(lái)表現(xiàn)男子的不負(fù)責(zé)任行為，這里可以教育學(xué)生對(duì)愛(ài)情應(yīng)該負(fù)責(zé)?！独子辍访鑼懥巳菓偾?，表現(xiàn)了封建資產(chǎn)階級(jí)道德的敗壞，這里讓學(xué)生明白愛(ài)情是專一的，不應(yīng)該摻雜其他的思想?！稓W也妮?葛朗臺(tái)》中的葛朗臺(tái)更是不懂得愛(ài)情，在他的認(rèn)識(shí)當(dāng)中，妻子只能是他得到金錢的工具，他的思想當(dāng)中只有金子，為了得到錢財(cái)他可以打罵自己的妻子和女兒，這里要讓學(xué)生明白虛假愛(ài)情的可惡。教師在對(duì)上述作品中的人物進(jìn)行分析后，學(xué)生的思想自然會(huì)受到感染，學(xué)生就會(huì)明白什么是真正的愛(ài)情什么是虛假的愛(ài)情。幫助學(xué)生樹立正確的愛(ài)情觀與人生觀，培養(yǎng)正確的愛(ài)情心理。
三、讓學(xué)生明白愛(ài)情并不是生活的唯一內(nèi)容
中學(xué)生的心理還沒(méi)有發(fā)展成熟，還不懂得什么是戀愛(ài)。有的學(xué)生在遇到愛(ài)情時(shí)，將自己全部的精力投入其中，認(rèn)為愛(ài)情就是自己的全部。但在實(shí)際當(dāng)中，戀愛(ài)還會(huì)引發(fā)學(xué)生的很多煩惱，一旦失戀學(xué)生更會(huì)陷入極度的痛苦當(dāng)中。因此，教師要讓學(xué)生放開眼界，不受癡情的束縛。在學(xué)習(xí)《我愿是激流》一課時(shí)，教師可以將作者的“生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高，若為自由故，兩者皆可拋?！苯榻B給學(xué)生，告訴學(xué)生比愛(ài)情更為重要的東西是存在的。也可講解魯迅的《傷逝》，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到愛(ài)情雖然是非常重要的，但如果缺乏人生奮斗目標(biāo)和理想，愛(ài)情也會(huì)失去色彩，愛(ài)應(yīng)該有付出，因此要告訴學(xué)生“愛(ài)雖然重要，但不能忽視除愛(ài)以外的全部東西”，高中生正是為人生儲(chǔ)蓄智慧的關(guān)鍵性時(shí)期，面臨比愛(ài)情更重要的學(xué)習(xí)任務(wù)，如果一旦接觸戀愛(ài)，就會(huì)陷入愛(ài)河，還不如將來(lái)去慢慢體會(huì)，如同待放的花朵一樣，應(yīng)該多保存營(yíng)養(yǎng)，在將來(lái)才能開放的更加美麗?？傊?，面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，面對(duì)教育功利化的負(fù)面影響，面對(duì)泥沙俱下的社會(huì)多元認(rèn)知體系，作為教育工作者更應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)，促使其養(yǎng)成正確的愛(ài)情觀，教師應(yīng)該注重改進(jìn)教學(xué)方法，最關(guān)鍵的就是要樹立以學(xué)生為本的教學(xué)理念，構(gòu)建平等、和諧的師生關(guān)系，教師要了解每一位學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和心理狀態(tài)，積極促成學(xué)生正確愛(ài)情觀的養(yǎng)成。
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