"讀后感是讀完一本書后所產(chǎn)生的一種深入思考和感受的表達形式,它能夠讓我們更好地理解書中的主題和思想。我覺得我們讀完這本書后應(yīng)該寫一篇讀后感了。"讀后感要求對書中的細節(jié)和情節(jié)有準確的記憶和把握,以及對人物形象和情感的深入理解。以下是小編為大家整理的一些讀后感范文,希望能夠?qū)Υ蠹覍懽饔兴鶐椭?/p>
簡愛讀后感主要內(nèi)容篇一
《儒林外史》中有一個姓王名惠的人物,其命運用“塞翁失馬,焉知禍?!眮砀爬?,應(yīng)是十分地貼切不過了。
王惠的故事主要是在第七回和第八回。
《第七回》寫王惠教唆荀玫隱瞞丁憂一事。他對荀玫說:“現(xiàn)今考選科、道在即,你我的資格,都是有指望的。若是報了丁憂家去,再遲三年,如何了得?不如且將這事瞞下,候考過了再處?!?/p>
“丁憂”是古代為官最怕的一件事。按照封建時代的禮儀規(guī)定,父母亡后,子女必須按禮持喪三年。如若遇“丁憂”而隱匿不報者,一經(jīng)查獲,必受嚴懲。俗話說,三年清知府,十萬雪花銀。對于當時的荀玫來說,正處在“選擇科、道”的關(guān)鍵時刻,一旦選上,那就可以正式踏上仕途,錢財從此可滾滾而來。而此時報了“丁憂”,三年后的事情就誰都難料了。難怪王惠勸解荀玫瞞下“丁憂”之事,看來,在封建時代,一個人去世還得挑個正確的時機,荀玫的老媽去世的也真不是時候。最后,荀玫在金東崖的勸說下,到底是沒有敢瞞報,想了個變通的辦法,請人保舉,申請“奪情”(簡單地說,就是朝廷命其不必棄官去職,稱“奪情”)。卻也最終因為“官小,與奪情之例不合”而未能成功。最終“荀員外只得遞呈丁憂”,回家守孝。
從這件事,我們可以看出王惠是一個膽大包天、為所欲為的人,也是一個投機取巧、見風使舵的人。為了名與利,敢置制度于不顧、不畏懲罰、不懼禮儀。這樣的性格最終決定著他的命運。
不過,王惠的運氣要比荀玫好得多。《第八回》寫到,他剛到京就“早見長班領(lǐng)報錄人進來叩喜”,被選中補授“南昌知府員缺”。于是,王惠就成了南昌府太守。
王太守到任后,果然非同尋常?!搬斄艘话杨^號的庫戥”,嚴征課稅;“用的是頭號板子”。一時間,“這些衙役百姓,一個個被他打得魂飛魄散,合城的人無一個不知道太爺?shù)睦?,睡夢里也是怕的”?/p>
王太守從嚴治政,與前任蘧太守的“訟簡刑清”形成了顯明對比。蘧太守在任時,只聞得三樣聲息:“吟詩聲、下棋聲、唱曲聲”;而王太守在任時,也只聞得三樣聲息:“戥子聲、算盤聲、板子聲”。
然而,就是這樣一個酷吏,卻獲得了上司的欣賞,被稱為“江西第一個能員”,再次被委以重任,升為“南贛道”,王太守成了王道臺。誰知第二年遇寧王反亂,破了南贛官軍,王道臺黑夜逃走,至大江中,被寧王俘虜而去。而此時的王惠又充分暴露了他見風使舵的本性,一句“情愿歸順”就成了“偽官”。不想寧王又難成氣候,鬧了兩年,被新建伯王守仁殺敗,束手就擒。王惠又只得第二次連夜逃走。從此一落千丈,“更名改姓,削發(fā)披緇去了”。
王惠的故事,一波三折。常言道:水無定勢,人有旦夕禍福。王惠從工部員外,一路升官,直到成了道臺。然而,到達頂峰之際,便是峰回路轉(zhuǎn)之時。
《老子》說:“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。孰知其極?其無正也?!蓖趸萸鄣氖送?、悲哀的命運,正是對老子這句名言的最好佐證。
所謂,塞翁失馬,焉知禍福。當你春風得意之際,需要常懷憂慮之心。我們常說,凡事需有度,過則必受損。如果當時在南昌府任上,王惠效仿前任蘧太守仁愛寬政,或許,就此始終在太守任上過著逍遙自在的生活,也未為可知也。
簡愛讀后感主要內(nèi)容篇二
自古以來,總有那么一些人,看到別人比自己強,不是奮發(fā)努力趕超人家,而是懷著妒忌心,不擇手段地去陷害人家,三國時期的周瑜就是這樣的一個人。
課文《草船借箭》講的是心胸狹窄的周瑜,看到足智多謀的諸葛亮處處高自己一籌,便心懷妒意,以缺箭為名,生出一計,讓諸葛亮十天造出十萬支箭,由此看來,周瑜不僅妒忌心強,而且十分狡猾陰險。然而,獨具慧眼的諸葛亮卻胸有成竹地答應(yīng)下來,趁著大霧天,用草船從曹營“借”了十萬支箭。提前七天順利地完成了任務(wù),使周瑜的陰謀又一次破碎,從而進一步揭露了周瑜忌賢妒能、心胸狹窄的本性。
有些人為什么會有妒忌之心呢?那就是怕別人超過自己。當別人有了成績,做出了貢獻,受到眾人尊重和愛戴的時候,這種人不是探究別人取得成績的原因,不是虛心地學(xué)習(xí),頑強拼搏,取人之長,補己之短。而是譏諷、造謠,甚至中傷陷害,這是多么愚昧無能的表現(xiàn)??!
讀《草船借箭》,我不由得想起了數(shù)學(xué)家華羅庚爺爺,華爺爺可以說是知識淵博,名揚天下了。可是他在讀小學(xué)的時候,學(xué)習(xí)成績并不好,算術(shù)常常不及格。在這種情況下,他沒有灰心,更沒有妒忌學(xué)習(xí)好的人。他自信“名人”是人,自己也是人,別人能做到的事,自己也能做到。經(jīng)過刻苦努力,華爺爺終于成了舉世聞名的數(shù)學(xué)家。然而,華爺爺并沒有停止腳步,他又發(fā)現(xiàn)和推薦了陳景潤叔叔,去摘取數(shù)學(xué)“皇冠”上的“寶珠”,華爺爺這種精神是多么值得學(xué)習(xí)??!
讀《草船借箭》,我不由得想起了自己,妒忌的心理我不是也有嗎;如果自己考試成績不好,不是去分析原因,錯在什么地方,以便腳踏實地地學(xué)習(xí)。相反,希望取得好成績的同學(xué),在下次考試中也出個大差錯,好和自己拉平。事情雖小,這不也是妒忌嗎?回想起來,我多么慚愧呀!
妒忌這個東西,害處是非常大的。所以,我們一定要從小就杜絕它,做一個品德高尚的人。
簡愛讀后感主要內(nèi)容篇三
在我的印象里,與古代中國人的含蓄不同,外國人都敢于清晰地表達自己的感情,思想既開放又大膽。所以我想,簡愛與羅切斯特先生勢必要以一種膩膩乎乎的方式互訴衷腸??墒俏义e了。貴族與平民的差距幾乎等同于神與人之間的差距,在他們生活的那個時代,階級意識深深烙在每個人的心里,受過良好教育的人會受到貴族的優(yōu)待,貴族的女兒總想嫁個更富足的貴族,而富庶的青年也會為自己尋找富人的女兒為妻。在這種情形下,貧困的簡愛與擁有好幾個莊園與很多財富的羅切斯特先生被階級與財富的差距隔開了。
簡愛的母親是蓋茨黑德家的小姐,不顧父母的反對,嫁給了一無所有的牧師??上s在生下簡愛不久雙雙離世。簡愛被送到舅舅家撫養(yǎng),舅舅很疼愛她,可惜沒過幾年舅舅也因病去世了。舅舅知道舅媽不喜歡簡愛,為了讓這個小孤女在他死后仍然能有個容身之地,彌留之際舅舅讓舅媽在他病榻前發(fā)誓會養(yǎng)育簡愛到成年。舅媽答應(yīng)的很為難,所以在舅舅死后,舅媽對簡愛的厭惡達到了頂峰。
簡愛總愛坐在窗子上看書,窗簾遮住她的身子,即使有人走進房間也不能立刻發(fā)現(xiàn)她。然而表兄與表姐們并不打算放過她,表姐們放任表兄約翰捉弄她,舅媽一心維護自己的兒子,將簡愛關(guān)進了舅舅出殯的小黑屋,簡愛嚇得昏了過去。
簡愛病倒了,舅媽找了一位專給仆人看病的醫(yī)生來為簡愛做檢查。簡愛趁機向醫(yī)生訴說了自己的苦衷,醫(yī)生答應(yīng)簡愛向舅媽里德太太提議讓簡愛到寄宿學(xué)校上學(xué)去,這樣里德太太也可以眼不見心不煩了。
舅媽找來了慈善學(xué)校的資助人,正當簡愛覺得生活又有了希望的時候,舅媽告訴這位高傲的資助人:簡愛是個愛說謊的壞孩子,是個惡魔,是不受上帝保護的。資助人答應(yīng)將簡愛帶回遠方的寄宿學(xué)校嚴加管教,并提前將簡愛的惡行告知全校的老師和學(xué)生,好叫他們對她有所提防。簡愛跌入了谷底,恨透了舅媽。
簡愛獨身一人帶著行李坐上了去遠方寄宿學(xué)校的馬車,開始了新的生活。高傲的資助人在學(xué)校的大會上宣布了簡愛的罪行,溫柔善良的校長鼓勵簡愛“靠自己的行動來重新獲得大家的尊重?!痹趯W(xué)校簡愛結(jié)識了一個比自己大幾歲的姑娘海倫,海倫常常被欺負,但她從來不在乎,只是沉浸在自己的世界里,與讀書為伴。海倫教會了簡愛很多道理,是簡愛打從心底里佩服的大姐姐,不過這一切直到條件極差的慈善學(xué)校里爆發(fā)了可怕的瘟疫,奪走了海倫和其他很多學(xué)生的生命就徹底結(jié)束了。
簡愛在學(xué)校里一直是優(yōu)等生,校長很看重她。簡愛在慈善學(xué)校里生活了八年,畢業(yè)之后留校當了兩年的老師。兩年之后善良的校長嫁人離開了這里,簡愛覺得一直以來的精神寄托沒了,于是她開始考慮到外面的世界去追求一些不一樣的東西。
簡愛登了廣告尋求家庭教師的工作。不久得到回音,來到了羅切斯特先生的桑菲爾德莊園來教習(xí)一個法國來的孤女。簡愛與羅切斯特先生的愛情就發(fā)生在這里,但直到桑菲爾德莊園覆滅,這對有情人仍然沒有在一起。
后來啊,桑菲爾德莊園燒毀,羅切斯特先生的原配妻子在大火中跳下屋頂身亡,羅切斯特先生瞎了雙眼,失去一只手臂,終于換來了與簡愛的終成眷屬。
簡愛讀后感主要內(nèi)容篇四
從小失去父母的簡?愛寄居在舅媽家,自幼受盡表兄欺辱和舅媽冷眼,稍大些后即被送入管教嚴格的教會女子學(xué)校。在冷漠、刻板環(huán)境中長大的簡?愛并沒有成為心理扭曲的女孩,而是自立自強,還積累了不凡的學(xué)識修養(yǎng),成年后她成為桑菲爾德貴族莊園的家庭教師。男主人羅切斯特先生個性暴燥,行事神秘。開始簡并不喜歡這男主人,可隨著二人慢慢熟悉,羅切斯特先生體會到簡?愛的與眾不同,簡愛以真摯的情感和高尚的品德贏得了主人的尊敬和愛戀,簡?愛亦受到羅切斯特先生的強烈吸引,但是大宅夜晚總會發(fā)生一些怪事,這個莊園中似乎隱藏著驚人的秘密……誰料命運對她如此殘忍,她為這段婚姻又付出了難以計算的代價,但自始至終她都一直堅持自己的信念,執(zhí)著自己的理想和追求。
簡愛讀后感主要內(nèi)容篇五
《會貿(mào)易的狐》是一本動物小說,也是作者的親身經(jīng)歷。作者名叫沈石溪,原名沈一鳴。1969年初中畢業(yè)赴西雙版納插隊,在云南邊疆生活了十八年。
《會貿(mào)易的狐》這本書講的是沈石溪在一棵樹下抓到了一只小狐貍。第二天,在關(guān)小狐貍的籠子旁出現(xiàn)了一只死了的大紅腹角雉。在遠處的屋頂上有一只母狐貍正雙手合十,彎腰點頭,似乎求作者放了小狐貍。作者一想,一只紅腹角雉賣出去的價格比狐貍低,就不愿換。
翌晨,籠子旁邊又出現(xiàn)一只紅腹角雉、兩只紅腹角雉的價格自然超出了一只小狐貍??勺髡呦耄绻恳惶於加幸恢患t腹角雉那自己不是要成為大富翁?于是不放了小狐貍。第三天,籠子旁邊有一只死老鼠;第四天門口有一坨狐貍屎;第五天一泡狐貍尿淋在床上。作者沒辦法了,只好放了小狐貍。
簡愛讀后感主要內(nèi)容篇六
在不確定中生活的人,能比較經(jīng)得起生活的考驗,會鍛煉出一顆獨立自主的心。每當我讀起這一句話的時候,我就會想起《桃花心木》這一篇道理深刻的文章。
《桃花心木》這一篇文章主要寫的是:鄉(xiāng)下老家屋旁的空地上中桃花心木,種樹人給樹苗澆水不是定時定量的。而是在模仿老天下雨。讓桃花心木苗子在不確定中長成百年大樹。
以前,我有一個壞毛病,就是以遇到生活中的難題就去問爸爸,叫爸爸幫助我。爸爸老是說我不愛動腦子,總想依賴別人。我聽了就嘟著嘴說:多問是好嘛!自從我讀了《桃花心木》這一篇文章后,我身受啟發(fā)。平時我老依賴爸爸,依賴別人。萬一爸爸和大家都不在,我遇到難題怎么幫呀?所以我決定改掉壞毛病。現(xiàn)在,我遇到生活中的難題就用腦子去思考,如果實在不知道的話我就去問爸爸。爸爸說我變了,懂得獨立思考問題了。
記得三年前,我去到一個我爸爸朋友的家里玩。我看見了一個小孩頭發(fā)長長的要去剪頭發(fā),可是他不干去。他要他爸爸一起去,他才去。可是他爸爸硬要讓他自己一個人自己去剪頭發(fā)。那一個小孩只好擦干眼淚,自己去理發(fā)店。
后來我才知道著是獅子教育兒法。韓國正流行著呢!所謂獅子教育兒法也就是讓孩子懂事起來,就獨自一人解決面臨的困難。讓他們認識社會。早日踏入社會。當然,在孩子沒有辦法解決問題的`話,父母還是會出手相助的。
簡愛讀后感主要內(nèi)容篇七
終于讀完了《羊脂球》這本書,令我感觸頗深,這本書使我意識到一個人的身份、一個人的才智都不能夠真正說明這個人。人的美麗與否是要通過內(nèi)心地感受,真真切切的感受她的內(nèi)在,生活的窮富并不能代表什么,出生的環(huán)境不是你能決定的,但后天的做人準則是只有你才能決定的!
哥哥介紹《羊脂球》時,我沒有認真聽。但是當我重新回首這篇文章時,我不禁被深深地打動了。書中的故事—羊脂球,令我不經(jīng)想寫下一些感想。
故事起初寫了一個愜意的假日游,在游途中羊脂球助人為樂她完全不在乎自己,只要救活別人,再怎么樣犧牲自己她都愿意,她給了自己素不相識的人雞腿,給了他們水果;更令我感動就是她竟然用更多的食物去救活她的仇人??梢钥闯觯裁闯鹑?、陌生人,羊脂球都把他們看作自己的親人,為他們作貢獻,自己卻什么也沒吃。因此大家淡忘了她__悲微的身份。但是好景并不長,一車的乘客被普魯士長官扣留。長官提出羊脂球陪他過夜,但由于對侵略自己家園敵人的厭惡,羊脂球起愿拒絕普魯士長官的要求。但因為普魯士不放行和眾人的抱怨,羊脂球不得不犧牲自己。最后在回家的旅途上,眾人分分對羊脂球表露出厭惡的態(tài)度。
我不禁為這世態(tài)炎涼、人情淡薄的社會感到悲哀,書本的學(xué)識未能給他們帶來善心,現(xiàn)實中赤裸裸的金錢交易、殘酷的爭名奪利沖刷了一切形式上的終極關(guān)懷。讓我不禁想起媽媽常說的一句話:“在學(xué)習(xí)學(xué)問前,先學(xué)會做人!”
當今的社會上像羊脂球的人并不多見,大家總是一個勁地說助人為樂,舍己為人,卻沒有人有過實際行動。這些人實在是可惡,說到卻不做到,他們?nèi)绻娴哪転槭裁捶瞰I點什么,那就會帶動所有人去幫助別人,這樣,生活才會更加美好。
《羊脂球》的故事不僅僅述說了她的悲慘生活,更反映了當時的人類是多么的虛偽,像她那樣善良,既尊重別人又莊嚴自愛,身為__卻不“妓”;而那些并非操娼妓職業(yè)的上層人物卻自私,虛偽,在大敵當前,這群衣冠禽獸竟然連一個地位低下,被正人君子們所唾棄的__都不如。正是她這種精神才使我們學(xué)習(xí)。
簡愛讀后感主要內(nèi)容篇八
合上《簡愛》,心中久久不能平靜。
簡·愛一路走來,鮮花與泥濘在她的人生劇幕中交替出現(xiàn)。從在里德府中受到的折磨,到學(xué)校里與朋友共同學(xué)習(xí)的快樂再到初至桑菲爾德的激動,知道真相毅然離開后的的艱難以及最終有情人終成眷屬的幸福。整部書就像一曲悠揚的草原牧歌,時而高亢、時而低沉、變化多端,充滿了轉(zhuǎn)音與顫音。
人生不如意事十之
,人不可能事事順利,我們總要在抉擇來臨之際做出改變,可能為了國家利益,可能為了明哲保身。要在夾縫中生存就要學(xué)會左右逢源,可謂:識時務(wù)者為俊杰。所以對于那些立場不堅定的人也不能一棍子打死。樹挪死,人挪活。這世界無時不刻的在變化,人也不能人死理,畢竟適者生存么。達爾文告訴我們物競天擇,通過變化來實現(xiàn)進化,適應(yīng)周圍環(huán)境。那么變化作為一種生存手段乎自然規(guī)律實在是無可厚非的。然而更重要的是不變的。不變的分為不會變的和不能變的。前者如人性:人性是指人類共有的一些情感,與其相似的性格則因人而異,但它們都是天生的、固定的,往往會伴人一生。有句話叫性格決定成敗,亦是在于其穩(wěn)定性。若是性格如報紙一般一天一板又怎么可能決定成敗呢?而后者如理想。還是原野牧歌,不變的是寬闊、綿延,簡愛不變的是對自尊、自由的追求,以及平等的理想。
理想這玩意兒好像對我們沒啥用。今天有理想回家喝粥,明天沒理想照樣回家喝粥。當然,理想與追求的價值不能如此衡量。首先,有理想便有一個明確的目標,有一條筆直的線路,可不要小瞧這“筆直”二字,在漫漫人生路上有絲毫偏差最終都可能相去甚遠。其次他是我們奮斗的重要推力,有追求向前的動力會源源不斷。最后他是我們精神上的依靠。在蒼茫海上,遙望遠方倍感前途無望,而理想之塔在前方放出耀眼的光,會激勵著我們繼續(xù)向前。而理想與性格最大的不同在于它極易受外力影響。如果說性格是海底的漩渦,任你上面風吹雨打一樣穩(wěn)如泰山而理想就像海面上隨風搖曳的波浪,外力的作用對他來說太大了,它不但會變還易變。理想追求為什么不能變呢?因為它與欲望不同,欲望會變大而理想只會越變越小。就像兒時我們不是想當科學(xué)家就是想當宇航員,可現(xiàn)在………。
寫到這兒我想起了一對老對手——曹操和孔明:在三國那個天下大亂的時候,有一大批人心向劉氏王朝,包括早期的曹操,奮力解救獻帝于水火之中,可最終他把理想和靈魂出賣給了魔鬼——至高無上的權(quán)力;而孔明自打投奔劉備以來時刻心系匡復(fù)漢室,這個理想至死也未曾改變,堅持不懈,也因此成就了他的偉大。真可謂“人生自古誰無死,堅持夢想照汗青”,諸葛亮之所以被后人推崇,不僅僅在于智慧和文采,而且也因為他對理想的堅守。
《簡愛》給我的啟示——堅守理想是通往成功的橋梁。
簡愛讀后感主要內(nèi)容篇九
今天我在我姐姐家讀完了莫泊桑的短篇小說《羊脂球》?!堆蛑颉肥乾F(xiàn)代短篇小說家,被譽為短篇小說的莫泊桑的成名之作。
故事發(fā)生在普魯士與法國的戰(zhàn)爭時期,寫了一輛車上的旅客所經(jīng)歷的的事情。羊脂球以一個妓女的身份,因為在家中差點殺死了一個普魯士士兵而與別的一些“高貴的人”同乘一輛馬車前往沒有經(jīng)歷戰(zhàn)亂的地區(qū)。在途中,在那些“高貴的人”的羞辱聲中,她毫不猶豫地與同車的乘客一起分享了自己準備吃三天的食物,但在途中遇到了暴風雪,他們不得不在旅店歇腳。由于在點內(nèi)有一個普魯士軍官,羊脂球懂得,現(xiàn)在一個人就代表著自己的祖國,于是,她在敵人面前顯得既高傲又穩(wěn)重。當那個軍官提出要求羊脂球與他過一夜時,羊脂球態(tài)度堅決地拒絕,以一種最平凡的方式表現(xiàn)了自己的愛國情懷。但那些與她一同分享了食物的人卻只想到了自己,對羊脂球的行為不但不支持反而很厭煩,認為是羊脂球使得自己無法到達目的地。為了脫身這些上層人士忘記了羊脂球?qū)λ麄兊姆瞰I,忘記了時常掛在嘴邊的愛國。他們無恥的認為,既然是妓女,什么人她都愿意。他們合起伙來,借用種種理由試圖說服羊脂球“獻身報國”,在這些貌似淑女紳士的人心中都認為:只要為了自己,什么愛國,什么貞節(jié),統(tǒng)統(tǒng)可以拋棄,包括靈魂。羊脂球為了大家,奉獻了自己的身體。但是,迎來的不是感激而是鄙夷。
馬車再一次踏上了征途,而羊脂球由于匆忙沒準備旅途食物,車上的那些“高貴的人”津津有味地吃著自己準備的食物,卻沒有一個人想著羊脂球—這個為了他們奉獻自己的妓女。在敵人面前不曾流淚的羊脂球在自己曾經(jīng)幫助過的同胞的面前流淚了。
戰(zhàn)爭帶來的不僅是死亡和血腥,更揭開了假仁假義作為面紗的“達官貴人”的真實嘴臉。而我們從羊脂球—這個普通的法國妓女身上看到了真正的閃光之處—一顆真摯的愛國之心。
簡愛讀后感主要內(nèi)容篇十
《海底兩萬里》的作者是法國著名的“科幻小說之父”——儒勒·凡爾納。
《海底兩萬里》,一聽這書名,就覺得很神秘,讓人充滿好奇,迫不及待地想去翻閱。在我們幾乎一無所知的大洋深處究竟會埋藏著怎樣鮮為人知的奧秘呢?是在一望無際的大海中有另一個與世隔絕的“世外桃源”?還是在海底有著無數(shù)的寶藏?帶著種種疑問,我開始了充滿傳奇色彩的海洋之旅。
我懷著一種崇敬的心情,和書中的主人公探險者博物學(xué)家——阿尤那斯乘坐鸚鵡螺號潛水艇,開始他充滿傳奇色彩的海底之旅。鸚鵡螺號的主人尼摩船長是個性格陰郁,知識淵博的人,他們一起周游了太平洋、印度洋、紅海、地中海、大西洋以及南極和北冰洋,遇見了許多罕見海底動植物,還有海底洞穴、暗道和遺址,其中包括的沉沒城市亞特蘭蒂斯,這個擁有與希臘相當?shù)臍v史文化的文明古國。鸚鵡螺號從日本海出發(fā),進入太平洋、大洋洲,然后到達印度洋,經(jīng)過紅海和阿拉伯隧道,來到地中海。潛艇經(jīng)過直布羅陀海峽,沿著非洲海岸,徑直奔向南極地區(qū)。然后又沿拉美海岸北上,又跟隨暖流來到北海,最后消失在挪威西海岸的大旋渦中。在將近十個月的海底旅程中,鸚鵡螺號以平均每小時十二公里的航速,緩緩行駛。
我覺得我自己也隨著尼摩船長和他的“客人們”飽覽了海底變幻無窮的奇景異觀。整個航程高潮迭起:海底狩獵,參觀海底森林,探訪海底的亞特蘭蒂斯廢墟,打撈西班牙沉船的財寶,目睹珊瑚王國的葬禮,與大蜘蛛、鯊魚、章魚、博斗,反擊土著人的圍攻等等。阿尤那斯在航行中流露出他對尼摩船長出類拔萃的才華與學(xué)識的欽佩。但在引人入勝的故事中,還同時告誡人們在看到科學(xué)技術(shù)造福人類的同時,重視防止被壞人利用、危害人類自身危機的行為;提出要愛護海豹、鯨等海洋生物,譴責濫殺濫捕的觀念。
《海底兩萬里》描繪的是種種奇遇,時而險象環(huán)生、千鈞一發(fā),時而景色絕美、令人陶醉。全書充滿異國情調(diào),如神話般色彩絢爛,體現(xiàn)了人類自古以來渴望上天入地、自由翱翔的夢想。
簡愛讀后感主要內(nèi)容篇十一
史記的故事具有強烈的戲劇性,人物性格鮮明,矛盾沖突尖銳。讀完史記,你有寫過史記讀后感?相信它會給你帶來許多的幫助。你是否在找正準備撰寫“史記第一卷主要內(nèi)容讀后感”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!
看完《史記》就仿佛看了一步宏偉的歷史巨片,深深的被其中的人物所吸引了,也在不知不覺中也增長了必要的歷史知識,豐富了頭腦,不愧是被魯迅先生稱為“史家之絕唱,無韻之離騷”。
《史記》是我國紀傳體史書的創(chuàng)始之作。全書共有五十余萬字,作者是西漢的司馬遷。他用簡潔生動的語言刻畫了一個個栩栩如生的人物,揭示了歷史變化的規(guī)律。
在本書中。我有一個最喜歡的人物,那就是藺相如。他的機智給我留下了深刻的印象,他的深明大義令我折服。
戰(zhàn)國時期,和氏璧流落趙國,并歸趙王所有。不久,秦王在給趙王的信中表示,愿用十五座城池換取和氏璧。這下,趙王可犯了難:換吧,怕這秦國耍賴不給城池;要是不換吧,怕也不成。如果秦國以此事作為把柄與趙國交手,那后者定不是強秦的對手。于是,趙王就召集文武百官商議此事。
就在大家一籌莫展的時候,繆賢推薦了他的門客藺相如。藺相如到達秦國后,秦王在章臺接見了他,可秦王一得到和氏璧嘴就咧到了耳根,卻一點都不記得他的許諾。藺相如看到此情此景,計上心來。他謊稱玉有瑕疵,于是就拿回了和氏璧假裝要指給秦王看。
誰知,藺相如一拿回和氏璧就說:“大王根本沒有交換的誠意,所以我要收回這塊玉,如過您要硬搶,那我的頭和玉就先撞碎在柱子上!”
秦王擔心玉,便把地圖上的十五座城池指給藺相如看。藺相如又道:“我們趙王為了表示對玉的誠意,特意齋戒了五日,那么您也該表示誠意齋戒五日?!鼻赝醮饝?yīng)后,藺相如就命人秘密地把玉送走了。
五天后,藺相如說明玉已回趙國,并對秦王說:“請您派人向趙王要回和氏璧,趙王定是依您。那您先將城池交出來吧!”秦國當然不依,只好就罷。
為了表彰藺相如不辱使命,完璧歸趙,趙王封他為上大夫。為此,大將軍廉頗很不服氣,他想:“老夫在戰(zhàn)場上出生入死,才博得此名號。他藺相如就是個鼠輩,僅憑他那三寸不爛之舌,能贏得了我嗎”這件事傳進了藺相如耳里,不知為何,他聽后總是避著廉頗。廉頗得意極了??芍螅值弥A相如不是怕他,而是因為他們不能互相矛盾。秦國對趙國之所以有所顧忌,是因為有他們兩個在。他們兩個要是互相矛盾,那么秦國就能趁虛而入,趙國也就不保了。廉頗為了向藺相如請罪,于是就赤著上身,綁著荊條向藺相如請罪。誰知,藺相如不但沒有怪罪他,反而和他成為了知心朋友。
“完璧歸趙”、“負荊請罪”都是關(guān)于藺相的故事,在《史記》中還有很多與他一樣大名鼎鼎的歷史人物和故事。古人云:“以人為鑒,能夠明得失;以古為鑒,能夠知興替。”我喜歡這本《史記》,更喜歡學(xué)習(xí)書里面的故事。
《史記》為西漢史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷所著。記載了上自中國上古傳說中的黃帝時代,下至漢武帝元狩元年,共3000多年的歷史,全書包括十二本紀、三十世家、七十列傳、十表、八書,共一百三十篇,五十二萬余字,司馬遷以其”究天人之際,通古今之變,成一家之言“的史識,完成了中國第一部,也是最為的紀傳體通史。
《史記》思想深邃、氣勢開闊、筆力雄放,對后世史學(xué)和文學(xué)的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠影響,其首創(chuàng)的紀傳體通史方法為歷代”正史“開創(chuàng)先河。其豐富的藝術(shù)價值被古代的小說、戲劇、傳記、文學(xué)、散文所傳承并不斷發(fā)展。從魯迅”史學(xué)之絕唱,無韻之離騷“的高度評價中就可看出它對后世的影響。
讀《史記》,使我認識了四面楚歌中,烏江自刎的項羽;生靈涂炭中,起兵反秦的陳勝吳廣;緊急危難中,智勇雙全的藺相如;流亡在外,卻終登皇位的重耳……歷史風云,世間百態(tài),一次次震撼著我的心靈,其中勾踐臥薪嘗膽的故事最為引人深思。
在歷史的長河中,《史記》記載了一些豐富的歷史知識,開闊了我們的眼界,更加深入的了解了一些歷史知識,是我收獲不小呀。
《史記》是我國最早的紀傳體通史。這部書共一百三十篇,五十二萬多字。此書也開創(chuàng)了紀傳體史書的形式,對后來歷朝歷代的正史,都產(chǎn)生了深遠的影響。
從秦始皇到唐朝這一段期間,是這本書的重點在這里面我的印象最深的是:李廣為將廉潔,常把自己的賞賜分給部下,與士兵同吃同飲。他做了四十多年俸祿二千石的官,家里沒有多少多余的財物,始終不談購置家產(chǎn)的事,深得官兵愛戴。李廣身材高大,臂長如猿,有善射天賦,他的子孫和他人李廣學(xué)射箭,但都不及李廣。李廣不善言辭,與人亦以射箭來賭酒為樂,一生都以射箭為消遣。李廣愛兵如子,凡事能身先士卒。行軍遇到缺水斷食之時,見水,見食,士兵不全喝到水,他不近水邊;士兵不全吃遍,他不嘗飯食。對士兵寬緩不苛,這就使得士兵甘愿為他出死力。李廣射殺敵人時,要求自己箭無虛發(fā),所以非在數(shù)十步之內(nèi)不射,常常是箭一離弦,敵人應(yīng)聲而亡。也由此多次被敵人圍追,射猛獸時也由于距離太近而幾次受傷,但李廣從不畏懼。
這么一位可敬的大將,在最后還是自盡了,哎,這是可惜中的可惜.
看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書。生動形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事,帶領(lǐng)你進入他們的世界?!妒酚洝肪头路鹪诤鸵粋€歷史學(xué)家面對面的談話。深深的被他那準確到位的語言所打動。在不知不覺中也增長了必要的歷史知識,豐富了頭腦。
《史記》歷史中的寶書,可貴的史書。
中國歷史上每個有責任感有成就的史學(xué)家,都會以他們的心血凝聚起來的思想,留給全人許多有益的啟示。對此,我首先想到的自然是太史公司馬遷。
司馬遷出生在黃河岸邊的龍門,他父親司馬談立志要編寫一部史書,臨死前囑托司馬遷幫他繼續(xù)完成史書,然而,司馬遷因替一位將軍辯護而遭受酷刑,他風次想血賤墻頭,但想到《史記》還沒有完成,便打消了這個念頭,最后,一部鴻篇巨著《史記》誕生了。
被魯迅稱為“史家之絕唱,無韻之離騷”的史記展示了一部輝煌的中國通史的畫卷,兩千多年來,贊嘆它,研究它的人不絕于時,證明它有巨大的挽力和不朽的地位。
這是一部說不盡的“史家之絕唱”。
司馬遷筆下的人物個個栩栩如生,有著鮮明的個性,生動的語言,優(yōu)美的文字,讓讀者讀起來仿佛置身于一個個真實的意境中,輕松幽黑的語言,緊張刺激的情節(jié),仿佛把我?guī)У搅四莻€遙遠的時代。各個事件的背景特色,各個地方的風土人情,各個民族的'風俗習(xí)慣……在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致、繪聲繪色,有《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行,領(lǐng)圖了那個時代的一切,回顧了各種令人難以記懷的歷史事件,體會了當時人們的思想感情。生動形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事,副食你進入他們的世界。
司馬遷在忍辱負重的情況下寫完了《史記》,他想:“人總是要死的,有的重于泰山,有的輕于鴻毛?!彼M力克制自己,把個人的恥辱,痛苦全都理在心底,重在攤開光潔平滑的竹簡,在上面寫下了一行行工整的隸字。就這樣,司馬遷發(fā)憤寫作,用了整整13年時間,終于完成了一部52萬字的輝煌巨著——《史記》,這部前無豐人的著作,幾乎耗盡了他畢業(yè)生的心血,是他用生命寫成的。
簡愛讀后感主要內(nèi)容篇十二
簡·愛的父親是個窮牧師,當她還在幼年時,父母就染病雙雙去世。簡·愛被送到蓋茨海德莊園的舅母里德太太家撫養(yǎng),里德先生臨死前曾囑咐妻子好好照顧簡·愛。簡·愛在里德太太家的地位,連使女都不如,受盡了表兄表姊妹的欺侮。一天表兄又打她了,她回手反抗,卻被舅母關(guān)進紅房子里,她的舅舅里德先生就死在這間屋子里。她被幻想中的鬼魂嚇昏了過。重病一場,過了很久才慢慢恢復(fù)健康。
她再也不想呆在里德太太家了,里德太太就把她送進達羅沃德孤兒院。孤兒院院長是個冷酷的偽君子,他用種種辦法從精神和肉體上摧殘孤兒。簡·愛與孤兒海倫結(jié)成好友,教師潭泊爾小姐很關(guān)心她。在孤兒院里一場傳染性的傷寒,奪走了許多孤兒的生命,海倫就在這場傷寒中死去,這對簡·愛 打擊很大。
簡畢業(yè)后留校當了兩年教師,她受不了那里的孤寂、冷漠,登廣告找到了一個家庭教師的工作,于是她來到了桑費爾德莊園。在桑費爾德莊園只有莊園主羅徹斯特和他的私生女阿戴爾·瓦倫斯,而羅徹斯特經(jīng)常到國外旅行,所以簡·愛到桑費爾德好幾天也沒見到羅徹斯特。
一天黃昏,簡·愛外出散步,驚了剛剛從外面回來的羅切斯特的馬,羅切斯特從馬上摔了下來,簡急忙上前去扶他,回到家后簡才知道他便是莊園主羅切斯特。羅切斯特是個性格陰郁而又喜怒無常的人,他和簡·愛經(jīng)常為某種思想辯論不休。
在桑費爾德莊園不斷發(fā)生奇怪的事情。有一天夜里,簡·愛被一陣奇怪的笑聲驚醒,發(fā)現(xiàn)羅切斯特的房門開著,床上著了火,她叫醒羅切斯特并撲滅火。羅切斯特告訴簡·愛三樓住著一個女栽縫格雷斯·普爾,她神精錯亂,時常發(fā)出令人毛骨悚然的狂笑聲,并要她對此事嚴守秘密。
羅切斯特經(jīng)常參加舞會,一天他把客人請到家里來玩,人們都以為在這場舞會上羅切斯特會向布蘭奇小姐求婚。在宴會上羅切斯特堅持要簡·愛也到客廳里去,客人們對簡·愛的態(tài)度十分輕慢,羅切斯特卻邀請簡·愛跳舞,簡·愛感覺到自己對羅切斯特產(chǎn)生感情。
一天,羅切斯特外出,家里來了一個蒙著蓋頭的吉卜賽人。當輪到給簡·愛算命時,簡·愛發(fā)現(xiàn)這個神秘的吉卜賽人就是羅切斯特,他想借此試探簡對他的感情。這時莊園里又來了個名梅森的陌生人,當晚他被三樓的神秘女人咬傷了,簡幫羅切斯特把他秘密送走。
不久,里德太太派人來找簡,說她病危要見簡一面?;氐骄四讣抑校锏绿o她一封信,這封信是三年前簡的叔父寄來的,向她打聽侄女的消息,并把自己的遺產(chǎn)交給簡·愛。里德太太謊稱簡在孤兒院病死了,直到臨終前才良心發(fā)現(xiàn)把真相告訴簡。
簡·愛又回到桑費爾德莊園感覺像回到家一樣。回來后,羅切斯特向她求婚,簡·愛答應(yīng)了,并高興地準備婚禮?;槎Y前夜,簡·愛從夢中驚醒,看到一個身材高大、面目令人恐怖的女人正在戴她的婚紗,然后把婚紗的面罩撕成兩半。羅切斯特告訴她那不過是一個夢,第二天當簡醒來時發(fā)現(xiàn)婚紗的面罩真的成了兩半。
婚禮如期舉行,一位不速之客闖進了教堂,聲稱婚禮不能進行,他說羅切斯特15年前娶梅森先生的妹妹伯莎·梅森為妻。羅切斯特承認了這一事實,并領(lǐng)人們看被關(guān)在三樓的瘋女人,那就是他的合法妻子。她有遺傳性精神病史,就是她在羅徹斯特的房間放火,也是她撕碎簡婚紗的面罩。
簡·愛悲痛欲絕地離開了桑費爾德莊園。她的僅有的積蓄花光了,沿途乞討,最后暈倒在牧師圣約翰家門前,被圣約翰和他的兩個妹妹救了。簡·愛住了下來,圣約翰為她謀了一個鄉(xiāng)村教師的職位。
不久,圣約翰接到家庭律師的通知,說他的舅舅約翰簡去世了,留給簡二萬英鎊,要圣約翰幫助尋找簡·愛。圣約翰發(fā)現(xiàn)簡·愛是他的表妹,簡·愛執(zhí)意要與他們分享遺產(chǎn)。圣約翰準備去印度傳教,臨行前向簡·愛求婚,但他坦率地告訴她,他要娶她并不是因為愛她,而是他需要一個很有教養(yǎng)的助手。簡·愛覺得應(yīng)該報答他的恩情,但遲遲不肯答應(yīng)他。當夜,圣約翰在荒原上等待簡·愛的答復(fù),就在簡·愛要作出決定的時候,她仿佛聽到羅徹斯特在遙遠的地方呼喊她的名字“簡,回來吧!簡,回來吧!”她決定回到羅切斯特身邊。
當簡回到桑費爾德莊園時,整個莊園變成一片廢墟。原來幾個月前,在一個風雨交加的夜晚,瘋女人伯莎放火燒毀了整個莊園,羅徹斯特為了救她,被燒傷了一只手臂并且瞎了雙眼,孤獨地生活在幾英里外的一個農(nóng)場里。簡·愛趕到農(nóng)場,向他吐露自己的愛情,他們終于結(jié)婚了。
兩年之后,治好了羅切斯特的一只眼睛,他看到了簡·愛為他生的第一個孩子。
簡愛的主要內(nèi)容100字
簡愛的思維導(dǎo)圖
簡愛讀后感主要內(nèi)容篇十三
全書描寫北宋末年以宋江為首的一百零八人在山東梁山泊聚義的故事。九紋龍史進結(jié)識了少華山頭領(lǐng)神機軍師朱武等三人,被官府鷹犬告發(fā),當?shù)毓俑杀蹲健3鲇跓o奈,史進焚毀了自己的莊園,投奔外鄉(xiāng),得遇一個下級軍官魯達。
兩人共在酒樓飲酒,聽得有賣唱女子啼哭之聲,問知父女系受當?shù)貝喊枣?zhèn)關(guān)西鄭屠的欺凌。魯達仗義贈銀,發(fā)送父女回鄉(xiāng),并主動找上門去,三拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西。
事后棄職逃亡,巧遇已有安身之所的賣唱女之父,將他接回家中藏匿;以后輾轉(zhuǎn)去五臺山出家,起法名為“智深”。
魯智深耐不得佛門清規(guī),屢次酗酒,又打壞山門、金剛,寺中長老無可奈何,只得介紹他去東京大相國寺當名職事僧,職司看管菜園。
在此期間,他收服了一群潑皮。魯智深偶然結(jié)識東京八十萬禁軍教頭林沖,兩人甚為投機。
當朝權(quán)臣高太尉之子高衙內(nèi),覬覦林妻貌美,設(shè)計陷害林沖,誣其“帶刀”進入白虎堂,將他發(fā)配滄州,并企圖在途中殺掉林沖。
幸得魯智深一路暗中護送,得以化險為夷。林沖發(fā)配滄州后,在忍無可忍的情況下手刃仇人,上了梁山。
梁山附近有個當保正的晁蓋,得悉權(quán)臣蔡京女婿、大名府知府梁中書派楊志押送生辰綱上京,便由吳用設(shè)計,約集了三阮兄弟等共計七人,在黃泥崗劫了生辰綱,投奔梁山。
楊志丟了生辰綱,不能回去交差,就與魯智深會合,占了二龍山。山東鄆城有個呼保義宋江。他有一外室,名叫閻婆惜。此人有外遇,探知宋江與“強人”有來往,百般要挾。
宋江一怒之下,殺了閻婆惜,逃奔小旋風柴進莊上,得以結(jié)識武松。后武松于景陽崗上打死猛虎,一時名聲大噪,被聘為陽谷縣都頭,碰巧遇見失散多年的胞兄武大。
其嫂潘金蓮羨武松英偉,欲求茍合,為武松拒絕。后乘武松外出公干,金蓮私通西門慶,毒死武大。
武松歸后察知其情,殺了西門慶和潘金蓮,給兄長報仇。事后他主動去縣衙自首,被發(fā)配孟州,結(jié)識施恩,醉打蔣門神,怒殺張都監(jiān)全家,亦輾轉(zhuǎn)投二龍山安身。
宋江至清風寨寨主花榮處盤桓,因故被人陷害,發(fā)配江州,一日酒醉偶題“反詩”,又被判處死刑,得梁山弟兄劫法場救出,宋執(zhí)意要回家探父,又迭遭危險,終于上了梁山。
隨后,經(jīng)過三打祝家莊,出兵救柴進,梁山聲勢甚大。接著又連續(xù)打退高太尉三路進剿,桃花山、二龍山和梁山三山會合,同歸水泊。
而后,晁蓋不幸中箭身亡,盧俊義經(jīng)歷諸多曲折也上了梁山,義軍大破曾頭市,又打退了朝廷幾次進攻,其中好些統(tǒng)兵將領(lǐng)亦參加梁山聚義。
最后,總共擁有一百零八個頭領(lǐng),排定了“三十六天罡,七十二地煞”的座次。面對梁山義軍越戰(zhàn)越勇的形勢,朝廷改變策略,派人安撫。于是,在宋江等人妥協(xié)思想的指導(dǎo)下,梁山全體接受招安,改編為趙宋王朝的軍隊。
統(tǒng)治者還采用“借刀殺人”的策略,命令梁山好漢前去征遼,幾經(jīng)征戰(zhàn),始得凱旋;接著又奉命至江南征討方臘。
結(jié)果,方臘被打敗了,義軍也傷亡慘重,弄得一百零八條好漢死的死、殘的殘、溜的溜、隱的隱,稀稀落落,只剩下了二十七個人。
然而,就是這些幸存者也未能逃脫接踵而至的厄運。
統(tǒng)治者眼見梁山義軍勢孤力單,便在封官賞爵后不久,對宋江等人下了毒手:宋江,盧俊義被分別用藥酒、水銀毒死,李逵又被宋江臨死時拉去陪葬,吳用、花榮也在蓼兒洼自縊身亡……一場轟轟烈烈的農(nóng)民起義,就這樣被扼殺了。
簡愛讀后感主要內(nèi)容篇十四
主要是講一個孤女簡愛,從小被收養(yǎng)在舅舅家,他舅母十分討厭她,在她舅舅死后,將還是未成年孩子的她送到一家教會學(xué)校,由她自生自滅。
幾年后,她大概十八歲離開煉獄般的學(xué)校,到一家莊園做家庭教師。由此愛上了那個莊園男主人——羅切斯特先生。而正當兩人舉行婚禮之際,得知了男主人居然有一個老婆,還是瘋子,就被關(guān)在她每天生活的城堡里。
于是,她傷心離開,被一戶兄妹三人所救。她隱姓埋名又做起了簡陋臨時學(xué)校的。教師,而三兄妹的大哥卻發(fā)現(xiàn)了她的秘密,原來他們竟然是表兄妹的關(guān)系,并且得到了一個死去親人的一大筆遺產(chǎn)。
找回親情,擁有財富的簡愛心中掛念羅切斯特先生,悄悄回到那個莊園,卻發(fā)現(xiàn)羅切斯特先生在瘋妻放火燒屋的行徑下,受傷成了盲人,城堡也成了廢墟。
于是簡愛回到了已經(jīng)單身,沒有束縛的羅切斯特先生身邊,兩人開始了幸福的生活。
大概就這些吧,這不是個復(fù)雜的故事,但蘊含的內(nèi)容挺多的。若只問情節(jié),也就這些了。
簡愛讀后感主要內(nèi)容篇十五
簡·愛是一個孤兒,出生在一個貧窮的牧師家庭。父母在一個月內(nèi)死于傷寒。年輕的簡被寄養(yǎng)在她叔叔和嬸嬸家。里德叔叔死后,簡過了十年受歧視和虐待的生活。有一次,簡被關(guān)在紅房子里,因為她反抗表姐的毆打。肉體上的痛苦、精神上的屈辱和恐懼使她病得很重。
她姑媽把她看作眼中釘,把她和自己的孩子們分開了。從那時起,她與姑媽的對抗變得更加公開和堅決。后來,簡被送到羅沃德孤兒院。
孤兒院有嚴格的規(guī)定和艱苦的生活。院長是個殘忍的偽君子。簡在孤兒院繼續(xù)遭受精神和身體上的摧殘。由于生活條件差,孤兒院的兒童經(jīng)常死于疾病。簡畢業(yè)后在學(xué)校呆了兩年,她的朋友海倫死于肺病。簡厭倦了孤兒院的生活,登了一則招聘教師的廣告。
桑菲爾德農(nóng)場的管家雇用了她。莊園的主人羅切斯特經(jīng)常旅行。這座大房子里只有一個10歲以下的女孩,阿黛爾·沃倫(adelewallon)。羅切斯特是她的保護人。她是簡的學(xué)生。一天晚上,簡出去散步,遇到了剛從國外回來的主人。這是他們第一次見面。后來,她發(fā)現(xiàn)她的主人是一個憂郁和喜怒無常的人,她對她的態(tài)度從好到壞。整座房子陰森森的,空蕩蕩的,有時還能聽到一陣奇怪的、令人毛骨悚然的笑聲。
一天,簡在睡夢中被這笑聲驚醒,發(fā)現(xiàn)羅切斯特的房間著火了。簡把他叫醒,幫他撲滅了火。
羅切斯特回來時經(jīng)常和家人一起吃晚飯。在一次宴會上,簡被叫到客廳向一位名叫布蘭奇的漂亮女士致敬,但她受到了布蘭奇母女的冷遇。她忍辱負重,離開了客廳。這時,她已經(jīng)愛上了羅切斯特。事實上,羅切斯特愛上了簡。他只是想考驗簡對自己的愛。當他向簡求婚時,簡同意了。
婚禮前夕,簡在朦朧中看到一個穿著婚紗的惡心女人站在鏡子前。
第二天,婚禮在教堂里悄悄舉行,突然有人作證說羅切斯特先生已經(jīng)結(jié)婚15年了。原來他的妻子就是那個被鎖在三樓密室里的瘋女人。法律阻礙了他們的愛情,使他們陷入深深的痛苦之中。簡在一個寒風凜冽的夜晚離開了羅切斯特。在尋找新的生活方式的路上,簡去露營,一路上乞討,經(jīng)歷了各種各樣的困難。最后,她被牧師圣約翰收留,在當?shù)匾凰W(xué)教書。
不久,簡得知她叔叔去世了,給她留下了一筆遺產(chǎn)。她還發(fā)現(xiàn)圣·約翰是她的表妹。簡決定平分財產(chǎn)。圣約翰是個狂熱的信徒,打算去印度傳教。他向簡求婚,并和他一起去印度。簡拒絕了他,決定回到羅切斯特。
她回到桑菲爾德府,那里的房子成了一片廢墟,瘋女人在放火后死去,羅切斯特受傷致殘。簡找到了他,嫁給了他,得到了她理想的幸福生活。
簡愛讀后感主要內(nèi)容篇十六
在最近一段時間里,我讀了《孫子兵法》、《三十六計》這兩本書中的一部分,深深的體會到了古人的智慧。
《孫子兵法》又稱《孫武兵法》、《吳孫子兵法》,約5900字。
它被譽為“世界古代第一兵書”、“兵學(xué)圣典”,是世界上最古老的一部軍事經(jīng)典著作,也是中華民族引以為傲的奇書圣典,在全球都享有崇高的聲譽;《三十六計》同樣是一部兵書,素有兵法和謀略奇書之稱。
可惜的是,此書是何時何人撰寫的,還不曾得知。
故古書有云:“用兵如孫子,策謀三十六?!边@兩部兵書在全國乃至世界都十分著名,讀完后能完全讓人體會到了古人的智慧。
雖然這兩本書都是兵法,但還是有所區(qū)別:《孫子兵法》分十三篇,分別有“始計篇”、“作戰(zhàn)篇”、“謀攻篇”等等,幾乎完全包含了作戰(zhàn)時可能遇到的種種情況;而《三十六計》除了在戰(zhàn)場上,在生活中也能應(yīng)用,其中有許多人們耳熟能詳?shù)挠嬅?,例如“無中生有”、“笑里藏刀”、“調(diào)虎離山”、“渾水摸魚”、“空城計”、“苦肉計”等等,令人一聽就知道此計講的是什么。
這兩部兵書完全體現(xiàn)了古人在沙場上的謀略智慧,能讓人明白許多在別處看不到的道理。
如果你想了解古代的謀略家、軍事家是如何用兵出神入化的話,那你真應(yīng)該看一下這兩本書,讓你也在現(xiàn)實生活中得到一種新的解決問題的方法。
簡愛讀后感主要內(nèi)容篇十七
孫子曰:兵者,國家大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。
《孫子兵法》剛開篇就把戰(zhàn)爭與生死之地、存亡之道連系起來,將戰(zhàn)爭的必要性顯現(xiàn)的淋漓盡至。
一曰道,二曰天,三曰地,四曰將,五曰法。
孫子的這句話,是勝負條件中最重要的五項,正因為這樣,孫子在以三萬吳軍對一百萬楚軍才會五戰(zhàn)五勝,直搗楚都,成就了他的不敗神話。
百戰(zhàn)百勝,這是戰(zhàn)爭的最高境界,真正做到的軍隊,它將無仗可打,因為誰都不敢向它挑戰(zhàn)。人生正是這樣,你第一次擊敗你的對手,他會增強自已的實力再向你挑戰(zhàn),你第二次戰(zhàn)勝他,他會有所畏懼,不過還會向你挑戰(zhàn),你第三次戰(zhàn)勝他,他會對你很害怕,對陣多個對手,勝百場,談何容易。
戰(zhàn)場上,最重要的不是主帥,而是士卒,其次是間諜,第三是主帥,第四是大將,而對他們來說糧食是重中之重,因此就有了大軍末動,糧草先行,正因如此孫子特別重視糧草,因此他的部隊從沒被搶過糧。
孫子兵法,威震世界,他無論從哪個角度來看,都是圣經(jīng)。
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