優(yōu)秀老西藏精神的心得體會(匯總15篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-29 04:47:07
優(yōu)秀老西藏精神的心得體會(匯總15篇)
時間:2023-10-29 04:47:07     小編:LZ文人

心得體會是我們應(yīng)對問題和面對挑戰(zhàn)的一種策略。寫心得體會時,我們可以借鑒他人的經(jīng)驗和觀點,從不同的角度來思考和分析問題。小編為大家推薦一些精彩的心得體會范文,希望能夠幫助你們更好地寫作。

老西藏精神的心得體會篇一

近日,我偶然發(fā)現(xiàn)了一系列名為《老西藏精神》的微視頻,這些短短幾分鐘的影片深深打動了我。在觀看完這些微視頻后,我對于“老西藏精神”有了更深的認(rèn)識,同時也感悟到了許多生活的真諦。

首先,這些微視頻給我的第一印象是它們的鏡頭非常真實而細(xì)膩。鏡頭下的西藏風(fēng)光美不勝收,壯麗而奇特的自然景觀令人陶醉。同時,微視頻中展現(xiàn)出的農(nóng)牧民的生活,每一個畫面都充滿了真摯和堅毅的力量。通過這些真實的鏡頭,我仿佛親眼目睹了西藏人民的艱辛和堅韌,也更加深刻地感受到了他們所追求和堅守的精神。

其次,這些微視頻中最令我動容的是西藏人民所展現(xiàn)出的樂觀和積極的生活態(tài)度。無論是面對嚴(yán)苛的自然環(huán)境,還是面對日常生活中的困境與挑戰(zhàn),他們總能抱著一顆平和和滿足的心態(tài)去面對。微視頻中有一段畫面,一位老農(nóng)牧民直言:“我欠生活太多,最好的寫照就是這寒冷,但我欠的是什么,我是滿足的?!?這段話深深觸動了我,讓我明白到生活并不需要奢華與富裕,而是要學(xué)會滿足和感恩。

第三,這些微視頻還讓我對傳統(tǒng)文化有了更深的認(rèn)識與思考。在西藏人民的生活中,我看到了對傳統(tǒng)文化的堅守和傳承。無論是傳統(tǒng)的藏戲表演,還是祈禱輪回的香火傳承,這些古老的傳統(tǒng)一直在他們的生活中扮演著重要的角色。通過這些微視頻,我深刻體會到傳統(tǒng)文化的價值和內(nèi)涵,也意識到我們現(xiàn)代人應(yīng)該更加重視和保護(hù)傳統(tǒng)文化,讓它們在我們的生活中繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。

第四,這些微視頻強(qiáng)調(diào)了人與自然的和諧共生。西藏是一個充滿了神秘與靈性的地方,西藏人民對待大自然的態(tài)度也是我們應(yīng)該向往和學(xué)習(xí)的。微視頻中畫面中的人們與大自然和諧相處,尊重自然的規(guī)律,沒有過度開發(fā),沒有破壞,而是與大自然和平共存。這讓我想起了當(dāng)前地球環(huán)境日益惡化的現(xiàn)狀,我們作為現(xiàn)代人,應(yīng)該更加關(guān)注環(huán)保和可持續(xù)發(fā)展,學(xué)習(xí)西藏人民與大自然和諧相處的智慧。

最后,通過觀看這些微視頻,我對“老西藏精神”有了更深刻的理解。這種精神代表了一種勇敢、樂觀和堅韌的生活態(tài)度,是一種對生活的熱愛與感恩。我認(rèn)為這種精神在今天的社會中仍然有著重要的價值和意義,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)西藏人民所擁有的這種精神,以更積極的態(tài)度面對生活。同時,作為現(xiàn)代人,我們也應(yīng)該更加關(guān)注和保護(hù)傳統(tǒng)文化,追求人與自然的和諧共生,從而實現(xiàn)心靈的寧靜與成長。

總之,《老西藏精神微視頻心得體會》這一主題引發(fā)了我對“老西藏精神”的深思與感悟。通過這些微視頻,我看到了西藏人民對于生活的認(rèn)同和追求,也明白了作為現(xiàn)代人應(yīng)該如何對待生活和面對困境。在今后的生活中,我將繼續(xù)學(xué)習(xí)和傳承老西藏精神,追求內(nèi)心的平靜與滿足,以積極的態(tài)度面對生活的人生旅程。

老西藏精神的心得體會篇二

中央第七次西藏工作座談會于2020年8月28日至29日在北京召開,習(xí)近平總書記出席會議并發(fā)表了重要講話。我校黨總支于近期組織全體教職工集中學(xué)習(xí)了中央第七次西藏工作座談會精神。會上,學(xué)校黨總支書記首先傳達(dá)了區(qū)黨委、市委及局黨組關(guān)于深入學(xué)習(xí)中央第七次西藏工作座談會的指示精神,并領(lǐng)學(xué)了中央第七次西藏工作座談會上習(xí)近平總書記的講話精神。

中央第七次西藏工作座談會是黨中央在關(guān)鍵時期召開的一次關(guān)鍵會議,習(xí)近平總書記在會上發(fā)表的重要講話,全面總結(jié)了第六次西藏工作座談會以來的工作成績和經(jīng)驗,科學(xué)把握了當(dāng)前西藏工作所處的歷史方位和面臨的形勢,深刻闡釋了新時代黨的治藏方略,為西藏未來發(fā)展繪制了宏圖,指明了方向。作為一名黨員教師要把會議精神作為政治理論學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容,深入學(xué)習(xí)研討,要認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)、反反復(fù)復(fù)思考,深刻理解、準(zhǔn)確掌握新時代黨的治藏方略,結(jié)合工作實際把握做好新時代西藏工作的綱和魂,進(jìn)一步統(tǒng)一思想、深化認(rèn)識,要切實把思想和行動統(tǒng)一到黨中央關(guān)于西藏工作的戰(zhàn)略部署上來,以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo),增強(qiáng)“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護(hù)”,為推動新時代西藏長治久安和高質(zhì)量發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

習(xí)近平總書記的重要講話高屋建瓴、思想深邃、內(nèi)涵豐富,對教育工作具有很強(qiáng)的指導(dǎo)性、針對性,我們要切實把思想和行動統(tǒng)一到習(xí)近平總書記重要講話精神和中央第七次西藏工作座談會關(guān)于西藏工作的戰(zhàn)略部署上來,按照習(xí)近平總書記在座談會上提出的“十個必須”工作要求,繼續(xù)發(fā)揚(yáng)“老西藏精神”,增強(qiáng)能力、錘煉作風(fēng),以更強(qiáng)的責(zé)任感、使命感,投入到日常的教學(xué)科研工作中。

學(xué)習(xí)了習(xí)總書記的重要講話,深感使命光榮、責(zé)任重大,我今后一定要發(fā)揚(yáng)“缺氧不缺精神、艱苦不怕吃苦、海拔高境界更高”的“老西藏精神”,為西藏的教育事業(yè)作出更大貢獻(xiàn)。

習(xí)近平總書記在中央第七次西藏工作座談會上的重要講話,具有很強(qiáng)的政治性、思想性、理論性、針對性,是指導(dǎo)新時代西藏工作的綱領(lǐng)性文獻(xiàn),也是指導(dǎo)新時代民族工作的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。全區(qū)上下要認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會習(xí)近平總書記在座談會上的重要講話精神,切實把思想和行動統(tǒng)一到講話精神上來,結(jié)合學(xué)習(xí)貫徹習(xí)總書記對內(nèi)蒙古重要講話重要指示批示精神,更加富有成效地做好我區(qū)各項工作。
今年以來,面對新冠肺炎疫情、脫貧攻堅收官、自然災(zāi)害多發(fā)、維穩(wěn)壓力增大等多重挑戰(zhàn),在黨中央國務(wù)院、省委省政府和州委的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,全州各級各部門聞令而動、協(xié)同作戰(zhàn),各級“一把手”擔(dān)當(dāng)擔(dān)責(zé)、率先垂范,廣大干部群眾不畏艱險、沖鋒在前,在極其艱難、極其復(fù)雜的情況下,打好了疫情防控、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、脫貧攻堅、應(yīng)急救援、生態(tài)環(huán)保、維護(hù)穩(wěn)定“六大戰(zhàn)役”,確保了全州經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展大局總體平穩(wěn)。在取得成績的同時,大家必須清醒地看到,當(dāng)前我州正處于疫情防控鞏固關(guān)鍵期、決戰(zhàn)脫貧攻堅收官沖刺期、經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展恢復(fù)提振期,還有很多難關(guān)要過、很多硬骨頭要啃,各項工作任務(wù)仍然十分艱巨繁重。
必須堅定不移講政治。要強(qiáng)化黨的建設(shè)特別是政治建設(shè),堅決把紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面,全面貫徹新時代黨的治藏方略,全面推進(jìn)依法行政,堅決維護(hù)黨的權(quán)威,全力把政府系統(tǒng)干部隊伍打造成為一支帶領(lǐng)各族群眾應(yīng)對風(fēng)浪考驗、戰(zhàn)勝困難挑戰(zhàn)、全心全意為人民服務(wù)的堅強(qiáng)政治力量。
必須堅定不移穩(wěn)增長。要樹立“發(fā)展是解決一切問題的基礎(chǔ)和關(guān)鍵”的思想,全力推進(jìn)綠色高質(zhì)量發(fā)展。要全力打通中央和省、州出臺的一系列對沖疫情對經(jīng)濟(jì)發(fā)展不利影響的激勵政策措施執(zhí)行落實“最后一公里”,堅決讓政策措施落實見效。要全力落實“抓消費促升級”8條措施,培育升級消費新業(yè)態(tài)、新模式、新導(dǎo)向。要全面落實國家和省、州紓困惠企政策,千方百計保護(hù)好市場主體,推動民營經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展。
必須堅定不移抓投資。要對上抓項目爭取,爭取更多重大項目進(jìn)入國家規(guī)劃“本子”;
對外抓項目招引,招引一大批大項目好項目落地甘孜;
對內(nèi)抓項目實施,按照“抓大不放小、大小一起抓”的要求,全面實行州重點項目和投資運行“紅黑榜”通報機(jī)制,強(qiáng)力推動項目最短時間開工、最快速度推進(jìn)、最優(yōu)質(zhì)量竣工。
必須堅定不移強(qiáng)產(chǎn)業(yè)。要牢固樹立“抓產(chǎn)業(yè)就是抓發(fā)展、抓產(chǎn)業(yè)就是抓民生、抓產(chǎn)業(yè)就是抓穩(wěn)定”的理念,緊緊圍繞“一優(yōu)先二有序三加快”產(chǎn)業(yè)發(fā)展思路,建強(qiáng)“6+1”綠色現(xiàn)代工業(yè)、“4+6”現(xiàn)代服務(wù)業(yè)和現(xiàn)代農(nóng)業(yè)“10+2”產(chǎn)業(yè)體系,全力推進(jìn)產(chǎn)業(yè)為民、產(chǎn)業(yè)惠民、產(chǎn)業(yè)富民。
必須堅定不移促改革。要聚焦制約發(fā)展的深層次問題、人民群眾反映強(qiáng)烈的突出問題、體制機(jī)制中的不適應(yīng)問題,深入推進(jìn)重點領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)改革創(chuàng)新,特別是持續(xù)深化“放管服”改革。堅持“開放也是改革、而且是最大的改革”理念,用好省外對口支援和省內(nèi)對口幫扶平臺,走出一條內(nèi)陸民族地區(qū)開放合作新路子。
必須堅定不移護(hù)生態(tài)。要牢固樹立綠水青山就是金山銀山的理念,堅持對歷史負(fù)責(zé)、對人民負(fù)責(zé)、對世界負(fù)責(zé)的態(tài)度,建設(shè)生態(tài)文明,保護(hù)生態(tài)環(huán)境,強(qiáng)力抓好森林草原防滅火專項整治,堅決守護(hù)好甘孜的生靈草木、萬水千山。
必須堅定不移惠民生。要牢固樹立以人民為中心的發(fā)展思想,鞏固脫貧成果,推進(jìn)鄉(xiāng)村振興,發(fā)展社會事業(yè),全力解決群眾的操心事、煩心事、揪心事。
必須堅定不移保安全。要牢固樹立總體國家安全觀,全力維護(hù)防疫安全、維護(hù)生產(chǎn)安全、維護(hù)社會安全,不斷增強(qiáng)人民群眾的獲得感、幸福感、安全感。
必須堅定不移抓落實。各級各部門、各級干部必須把抓落實作為檢驗履職盡責(zé)的基本標(biāo)尺,對照既定目標(biāo)任務(wù),以“干”字當(dāng)頭、“實”字托底的精神和只爭朝夕、艱苦奮斗的姿態(tài),以想抓落實的自覺、敢抓落實的擔(dān)當(dāng)、會抓落實的能力,切實把黨中央國務(wù)院、省委省政府和州委、州政府的各項決策部署落到實處并大見成效。

習(xí)近平總書記近日在中央第七次西藏工作座談會上提出的“十個必須”,進(jìn)一步豐富和發(fā)展了新時代黨的治藏方略。與5年前習(xí)近平總書記在中央第六次西藏工作座談會上的講話相比,首次提出的“必須堅持生態(tài)保護(hù)第一”引發(fā)廣泛關(guān)注。把青藏高原生態(tài)文明建設(shè)擺在更加突出的位置,凸顯了中國對歷史、人民、世界的負(fù)責(zé)任態(tài)度。

作為青藏高原的主體,西藏生態(tài)系統(tǒng)類型多樣,生物多樣性豐富,水資源和礦產(chǎn)資源也十分豐富。這里不僅是中國以及南亞、東南亞地區(qū)的“江河源”,同時也是中國乃至東半球氣候的“啟動器”和“調(diào)節(jié)區(qū)”,對全球氣候具有重要影響。

多部地方性法規(guī),為高原生態(tài)保護(hù)提供法治保障。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視青藏高原生態(tài)保護(hù)。2015年,中央第六次西藏工作座談會指出,要切實保護(hù)好雪域高原,筑牢國家生態(tài)安全屏障。這為西藏實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)騰飛的同時,對保護(hù)好青藏高原生態(tài)提供了重要指引。

上環(huán)境質(zhì)量最好的地區(qū)之一,真正實現(xiàn)了生態(tài)建設(shè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展齊頭并進(jìn),在“世界屋脊”筑起了生態(tài)文明高地。

守護(hù)好雪域高原的生靈草木、萬水千山,西藏定將不斷釋放綠色“紅利”,青藏高原一定能成為全國乃至國際生態(tài)文明高地。


老西藏精神的心得體會篇三

1月20日, 20xx年西藏自治區(qū)全區(qū)氣象局長會議在拉薩召開,會議全面貫徹黨的xx大、xx屆三中、四中、五中、六中全會和中央第x次西藏工作座談會精神,深入貫徹系列重要講話精神,認(rèn)真落實自治區(qū)第九次黨代會、20xx年全國氣象局長會和全區(qū)經(jīng)濟(jì)、農(nóng)村工作會議精神,科學(xué)實施十三五西藏氣象事業(yè)發(fā)展規(guī)劃,凝聚共識、明晰思路,總結(jié)20xx年工作,部署20xx年重點任務(wù)。會議全面系統(tǒng)總結(jié)了20xx年西藏氣象工作亮點和重點。

同時強(qiáng)調(diào),做好新時期西藏氣象工作,必須深入貫徹落實中央、自治區(qū)黨委政府、中國氣象局的決策和部署,牢固樹立新發(fā)展理念,堅持穩(wěn)中求進(jìn)、進(jìn)中求好的工作基調(diào),準(zhǔn)確把握西藏氣象事業(yè)發(fā)展的新形勢、新要求、新任務(wù),把握良好發(fā)展機(jī)遇,沖破思想觀念束縛,掃除體制機(jī)制障礙,補(bǔ)齊氣象工作短板,在更高水平上全面推進(jìn)西藏氣象現(xiàn)代化。

一要強(qiáng)化民生安全,推進(jìn)防災(zāi)減災(zāi)工作,加快新設(shè)縣氣象局建設(shè),提高預(yù)測預(yù)報預(yù)警水平,健全預(yù)警信息機(jī)制,完善基層防災(zāi)減災(zāi)機(jī)制。

二要強(qiáng)化需求引領(lǐng),改善服務(wù)有效供給,聚焦脫貧攻堅服務(wù),豐富公眾氣象服務(wù),細(xì)化專項保障服務(wù),深耕專業(yè)氣象服務(wù)。

三要強(qiáng)化深度融合,助力美麗西藏建設(shè),強(qiáng)化科技支撐,加強(qiáng)技術(shù)研究,提升服務(wù)效果。

四要強(qiáng)化高效集約,完善觀測、信息體系,推進(jìn)綜合觀測體系建設(shè),提高觀測體系運行質(zhì)量,加強(qiáng)信息化基礎(chǔ)工作,推進(jìn)信息化工程建設(shè)。

五要強(qiáng)化精準(zhǔn)智慧,提高預(yù)報服務(wù)水平。強(qiáng)化現(xiàn)代氣象預(yù)報基礎(chǔ)支撐,展現(xiàn)代氣象預(yù)報業(yè)務(wù),提高業(yè)務(wù)服務(wù)現(xiàn)代化水平。

六要強(qiáng)化開放共享,實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展,加強(qiáng)科研管理,注重創(chuàng)新應(yīng)用,加強(qiáng)開放合作。

七要強(qiáng)化人才戰(zhàn)略,提升干部職工素質(zhì),突出創(chuàng)新型人才儲備,加強(qiáng)人才隊伍建設(shè),加大教育培養(yǎng)力度。

八要強(qiáng)化深度高效,推動重點領(lǐng)域改革,深化行政審批制度改革,深化防雷減災(zāi)體制改革,推進(jìn)預(yù)報業(yè)務(wù)體制改革,推進(jìn)氣象服務(wù)體制改革。

九要強(qiáng)化科學(xué)標(biāo)準(zhǔn),加強(qiáng)氣象法治建設(shè),推進(jìn)氣象法治工作,推進(jìn)氣象標(biāo)準(zhǔn)化工作,提高氣象科學(xué)管理水平。

十要強(qiáng)化從嚴(yán)治黨,落實黨的建設(shè)工作,落實全面從嚴(yán)治黨主體責(zé)任,落實黨風(fēng)廉潔建設(shè)兩個責(zé)任,推進(jìn)精神文明和氣象文化建設(shè)。會議還對今冬明春氣象服務(wù)工作、安全生產(chǎn)與維穩(wěn)工作、做好基層臺站、困難職工和離退休老干部的慰問、黨風(fēng)廉政和反腐敗工作等近期重點工作進(jìn)行了安排部署。

老西藏精神的心得體會篇四

9月2日,省委常委會召開擴(kuò)大會議,傳達(dá)學(xué)習(xí)中央第七次西藏工作座談會精神,研究我省貫徹落實意見。省委書記樓陽生主持會議并講話。他強(qiáng)調(diào),要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記在中央第七次西藏工作座談會上的重要講話精神,堅決把思想和行動統(tǒng)一到黨中央關(guān)于西藏工作的戰(zhàn)略部署上來,增強(qiáng)“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護(hù)”,貫徹落實新時代黨的治藏方略,全力以赴抓好涉藏工作各項任務(wù)落實,為推動新時代西藏長治久安和高質(zhì)量發(fā)展作出積極貢獻(xiàn)。

會議指出,習(xí)近平總書記在中央第七次西藏工作座談會上的重要講話,全面總結(jié)中央第六次西藏工作座談會以來的工作成績和經(jīng)驗,深入分析當(dāng)前西藏工作面臨的形勢,闡釋了新時代黨的治藏方略和做好西藏工作的指導(dǎo)思想,明確了當(dāng)前和今后一個時期西藏工作的目標(biāo)任務(wù)、方針政策、戰(zhàn)略舉措,思想深邃、內(nèi)涵豐富,具有很強(qiáng)的政治性、思想性、理論性、指導(dǎo)性、針對性,是一篇閃耀著馬克思主義真理光芒的綱領(lǐng)性文獻(xiàn),為做好新時代西藏工作提供了根本遵循,為我省做好涉藏工作指明了前進(jìn)方向。

會議強(qiáng)調(diào),全省上下要切實把思想和行動統(tǒng)一到習(xí)近平總書記重要講話精神和黨中央關(guān)于西藏工作的戰(zhàn)略部署上來,充分認(rèn)識西藏工作取得的全方位進(jìn)步、歷史性成就,深刻理解新時代黨的治藏方略的重要內(nèi)涵,全面把握西藏工作面臨的形勢任務(wù),始終把“十個必須”作為涉藏工作的指針和標(biāo)尺,推動黨中央決策落地見效。

會議強(qiáng)調(diào),要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于民族宗教工作的重要論述,全面準(zhǔn)確貫徹黨的民族政策和宗教工作基本方針,堅持以維護(hù)祖國統(tǒng)一、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)為著眼點和著力點,以筑牢中華民族共同體意識為主線,扎實有效地做好民族團(tuán)結(jié)工作,堅持我國宗教中國化方向,積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng),形成維護(hù)穩(wěn)定的銅墻鐵壁。繼續(xù)辦好內(nèi)地西藏班,加強(qiáng)“四史”學(xué)習(xí)教育,培養(yǎng)對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義高度認(rèn)同的深厚思想感情基礎(chǔ),引導(dǎo)樹立正確的國家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀。加強(qiáng)干部人才援藏,持續(xù)做好援藏干部人才選派工作,完善落實好各方面支持政策,引導(dǎo)援藏人才干部以強(qiáng)烈的責(zé)任感、使命感做好援藏工作,展示山西形象。各級黨委要抓好中央第七次西藏工作座談會精神的學(xué)習(xí)貫徹,主要負(fù)責(zé)同志要親自抓、具體抓,全力以赴推動各項任務(wù)落實。

省委常委,省人大常委會、省政府、省政協(xié)黨員負(fù)責(zé)同志出席會議。省有關(guān)部門負(fù)責(zé)同志參加會議。

老西藏精神的心得體會篇五

西藏,這片神秘而美麗的土地,被譽(yù)為“觸摸天堂的指尖”,吸引了無數(shù)人的向往和探尋。而在這片壯美的高原上,存在著一種獨特的精神——老西藏精神,它包含著深沉的哲學(xué)智慧和人文關(guān)懷。在近年來的西藏旅行中,我有幸體會到了老西藏精神的真諦。

首先,老西藏精神弘揚(yáng)了虔誠和善良。作為一個信仰佛教的地方,西藏的人民素有虔誠的信仰之心。無論是在布達(dá)拉宮廟堂之中,還是在偏僻的山野小村里,我都能看到西藏人民虔誠的祈禱和頂禮的場景。每個人都將自己的心靈懺悔和祈愿融入到空靈悠遠(yuǎn)的唱誦中,讓人感受到一種出塵脫俗的神圣力量。與此同時,老西藏精神注重者善良與和諧,他們以和平共處為宗旨,尊重并保護(hù)自然環(huán)境,與人為善,對待他人純真友善。在與當(dāng)?shù)厝说慕煌?,我深受他們無私奉獻(xiàn)和守望相助的真摯友誼所感動。

其次,老西藏精神倡導(dǎo)了勤勉和奮斗。由于地理環(huán)境的限制和生活條件的艱苦,西藏的人民一直以來都為生存而奮斗。無論是在平原還是在山區(qū),他們都用勤勞的雙手開辟出一片工作的天地。他們繁忙的農(nóng)耕生活和牧民的遷徙,體現(xiàn)了他們對生活的頑強(qiáng)和對未來的憧憬。我曾經(jīng)與西藏的農(nóng)民一同勞作,感受到了他們辛勤努力的精神,這種對勞動的熱愛與對自己價值的追求,啟示著我要珍惜眼前的幸福生活,并為自己的夢想努力奮斗。

第三,老西藏精神強(qiáng)調(diào)了寬容和友善。在困難和艱險的環(huán)境下,西藏的人民相互幫助,相互支持。無論是對迷失在高山草原的游客,還是對流浪的動物,他們總是表現(xiàn)出無私的友善和舍己為人的精神。我曾在一次登山中遇到了狀況,一個善良的藏族農(nóng)民毫不猶豫地伸出援助之手,幫助了我們渡過了難關(guān)。這種寬容胸懷和友善行為,使我重新認(rèn)識了自己,讓我明白了只有善待他人,才能獲得內(nèi)心的真正寬容與喜悅。

第四,老西藏精神追求了內(nèi)心的寧靜和堅韌。西藏是一片高原,山勢險峻,氣候惡劣,生活條件艱苦。在這樣的環(huán)境下,西藏人民學(xué)會了與自然和諧相處,整個人民以及單個個體都能夠感受到心靈的安寧和內(nèi)心的堅韌。我曾經(jīng)在高山上徒步行走,感受到了那種只有承受一切艱辛才能獨特享受到的寧靜。在每一次征服難處,克服困境的過程中,我都能感受到西藏人民內(nèi)心的堅韌,這種持之以恒的精神深深地打動了我。

最后,老西藏精神融合了宗教與生活,給人以人生的思考與教益。無論是在寺廟之中,還是在村莊之間,宗教的存在融入了每個人的日常生活。西藏的人民相信佛教,與信仰相結(jié)合的生活方式成為了他們的精神支撐和生活動力。這種將宗教和生活融為一體的精神,讓我明白了人生的意義不僅僅在于物質(zhì)的追求,更應(yīng)該關(guān)注精神的追求,思考人生的意義與價值。

老西藏精神是西藏民族文化中一種獨特而卓越的精神財富。在西藏的旅行經(jīng)歷中,我深深感受到了這種精神對人們的影響與啟迪。虔誠而善良,勤勉而奮斗,寬容而友善,心靈寧靜而堅韌,宗教與生活相結(jié)合,這些方面展現(xiàn)了老西藏精神的核心特質(zhì)。希望更多的人能夠走近西藏,了解和體會這種精神,從而將其帶回生活中,豐富自己的心靈世界。

老西藏精神的心得體會篇六

中央第七次西藏工作座談會于2020年8月28日至29日在北京召開,習(xí)近平總書記出席會議并發(fā)表了重要講話。我校黨總支于近期組織全體教職工集中學(xué)習(xí)了中央第七次西藏工作座談會精神。會上,學(xué)校黨總支書記首先傳達(dá)了區(qū)黨委、市委及局黨組關(guān)于深入學(xué)習(xí)中央第七次西藏工作座談會的指示精神,并領(lǐng)學(xué)了中央第七次西藏工作座談會上習(xí)近平總書記的講話精神。

中央第七次西藏工作座談會是黨中央在關(guān)鍵時期召開的一次關(guān)鍵會議,習(xí)近平總書記在會上發(fā)表的重要講話,全面總結(jié)了第六次西藏工作座談會以來的工作成績和經(jīng)驗,科學(xué)把握了當(dāng)前西藏工作所處的歷史方位和面臨的形勢,深刻闡釋了新時代黨的治藏方略,為西藏未來發(fā)展繪制了宏圖,指明了方向。作為一名黨員教師要把會議精神作為政治理論學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容,深入學(xué)習(xí)研討,要認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)、反反復(fù)復(fù)思考,深刻理解、準(zhǔn)確掌握新時代黨的治藏方略,結(jié)合工作實際把握做好新時代西藏工作的綱和魂,進(jìn)一步統(tǒng)一思想、深化認(rèn)識,要切實把思想和行動統(tǒng)一到黨中央關(guān)于西藏工作的戰(zhàn)略部署上來,以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo),增強(qiáng)“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護(hù)”,為推動新時代西藏長治久安和高質(zhì)量發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

習(xí)近平總書記的重要講話高屋建瓴、思想深邃、內(nèi)涵豐富,對教育工作具有很強(qiáng)的指導(dǎo)性、針對性,我們要切實把思想和行動統(tǒng)一到習(xí)近平總書記重要講話精神和中央第七次西藏工作座談會關(guān)于西藏工作的戰(zhàn)略部署上來,按照習(xí)近平總書記在座談會上提出的“十個必須”工作要求,繼續(xù)發(fā)揚(yáng)“老西藏精神”,增強(qiáng)能力、錘煉作風(fēng),以更強(qiáng)的責(zé)任感、使命感,投入到日常的教學(xué)科研工作中。

學(xué)習(xí)了習(xí)總書記的重要講話,深感使命光榮、責(zé)任重大,我今后一定要發(fā)揚(yáng)“缺氧不缺精神、艱苦不怕吃苦、海拔高境界更高”的“老西藏精神”,為西藏的教育事業(yè)作出更大貢獻(xiàn)。

第二篇:弘揚(yáng)學(xué)習(xí)老西藏精神心得體會

中央支持西藏、全國支援西藏,是黨中央的一貫政策,必須長期堅持,認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗,開創(chuàng)援藏工作新局面。四川、云南、甘肅、青海四省黨委要高度重視涉藏工作,承擔(dān)起主體責(zé)任,加強(qiáng)同西藏自治區(qū)的協(xié)調(diào)配合。中央將繼續(xù)加大對四省涉藏工作的支持力度,幫助涉藏州縣改善基礎(chǔ)設(shè)施、加強(qiáng)生態(tài)保護(hù)、保障和改善民生、發(fā)展特色產(chǎn)業(yè),讓群眾過上更加美好的生活。

習(xí)近平總書記的重要講話全面總結(jié)了中央第六次西藏工作座談會以來的工作成績和經(jīng)驗,深入分析了當(dāng)前西藏工作面臨的形勢,闡釋了新時代黨的治藏方略和做好西藏工作的指導(dǎo)思想,明確了當(dāng)前和今后一個時期西藏工作的目標(biāo)任務(wù)、方針政策、戰(zhàn)略舉措,同時對四川、云南、甘肅、青海省涉藏工作作出部署,具有很強(qiáng)的政治性、思想性、理論性,是指導(dǎo)新時代西藏工作的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。大家要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會,結(jié)合工作實際深入思考,進(jìn)一步統(tǒng)一思想、深化認(rèn)識,研究貫徹落實措施。要切實把思想和行動統(tǒng)一到黨中央關(guān)于西藏工作的戰(zhàn)略部署上來,以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo),增強(qiáng)“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護(hù)”,全力以赴抓好各項任務(wù)落實,推動新時代西藏長治久安和高質(zhì)量發(fā)展。

審時度勢、把握全局,思想深邃、內(nèi)涵豐富,具有很強(qiáng)的理論性、指導(dǎo)性、針對性,是一篇閃耀著馬克思主義真理光芒的綱領(lǐng)性文獻(xiàn),為做好新時代西藏工作提供了根本遵循。要把學(xué)深悟透習(xí)近平總書記重要講話精神作為重要政治任務(wù),把握核心要義和精神實質(zhì),使之轉(zhuǎn)化為推動工作的強(qiáng)大動力。要完整理解、全面貫徹新時代黨的治藏方略,深刻認(rèn)識這一方略是做好西藏工作的綱和魂,各項工作都要以此為指針和標(biāo)尺,結(jié)合實際認(rèn)真落實。要準(zhǔn)確把握西藏工作新形勢新任務(wù),謀長久之策,行固本之舉,多解決影響長治久安的深層次矛盾和問題。有關(guān)地區(qū)和部門要抓緊制定貫徹落實會議精神的實施意見,對會議確定的任務(wù)部署逐條逐項細(xì)化分解,把戰(zhàn)略部署變?yōu)榫唧w工作安排。要加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo),壓實工作責(zé)任,密切協(xié)調(diào)配合,搞好督促檢查,力戒形式主義、官僚主義,確保黨中央決策部署落地落實。要組織開展豐富多彩的宣傳宣講活動,使會議精神深入人心。

第三篇:弘揚(yáng)學(xué)習(xí)老西藏精神心得體會

“老西藏精神”的內(nèi)涵是豐富而深刻的。我個人理解和體會,“老西藏”們之所以能夠做到中央領(lǐng)導(dǎo)肯定的“六個特別”,主要是能用實際行動體現(xiàn)和實踐了下列五個方面的精神。

1、忠于祖國、服務(wù)人民、聽黨調(diào)遣的大局意識和服務(wù)精神。這是“老西藏精神”的最根本、最重要、最核心的價值觀,體現(xiàn)了“人民利益高于一切”的原則,是“老西藏”們戰(zhàn)勝一切困難和敵人的最主要的精神支柱與力量源泉。

在藏工作的部隊將士和地方各族工作人員,熱烈響應(yīng)中央號召,多數(shù)主動要求進(jìn)藏工作。把個人得失、進(jìn)退、家庭乃至個人生死置之度外,而把祖國統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、解放西藏、建設(shè)西藏、保衛(wèi)西藏的需要放在第一位,并視為神圣使命,正如“老西藏”的代表之一、西藏自治區(qū)原黨委書記陰法唐同志說:“黨組織需要到哪里就到哪里,需要干啥就干啥,從不講任何價錢”。

1959年3月直接指揮過拉薩平叛的原十八軍政委譚冠三同志,一進(jìn)藏就表示了要“把老骨頭埋在西藏”的決心。他曾豪情滿懷地賦詩一首,題為《賀人民解放軍進(jìn)駐拉薩》:

男兒壯志當(dāng)報國,藏漢團(tuán)結(jié)重如山;

高原有幸埋忠骨,何須馬革裹尸還。

為了西藏工作的需要,“老西藏”們都堅持“長期建藏,邊疆為家”,短的十幾年,長的幾十年。大家都毫無怨言。許多“老西藏”“獻(xiàn)了青春獻(xiàn)終身,獻(xiàn)了終身獻(xiàn)子孫”。據(jù)不完全統(tǒng)計,約有5000多名同志犧牲在西藏的工作崗位上。

2、“以苦為榮、以苦為樂”的艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn)精神。

上世紀(jì)五六十年代,“老西藏”們頂風(fēng)冒雪、忍饑挨餓,靠雙腳走路,征服了雪山、冰河、險灘、沼澤、草地、荒漠,完成了號稱“第二次長征”的路途3000多公里的進(jìn)軍西藏的任務(wù)。

以“讓高山低頭,讓河水讓路”的大無畏精神,用汗水和鮮血乃至生命,在世界屋脊上修通了總長3400多公里的青藏、川藏兩條公路。有3000多名戰(zhàn)士長眠在筑路工地上。

1962年,在震驚中外的中印邊界自衛(wèi)反擊戰(zhàn)中,我駐藏戍邊指戰(zhàn)員們又表現(xiàn)出了“一不怕苦、二不怕死”的英雄氣概。打出了軍威,打出了國威。

“老西藏”們就是用這種英勇無畏、吃苦耐勞的精神,排除了各種困難,戰(zhàn)勝了各種敵人。

3、嚴(yán)格執(zhí)行政策、嚴(yán)守紀(jì)律的組織觀念。

毛主席關(guān)于“政策和策略是黨的生命”的重要論斷,對西藏工作有著長遠(yuǎn)的特殊重要意義。當(dāng)時西南局主要領(lǐng)導(dǎo)鄧小平同志對進(jìn)軍西藏、解放西藏工作也多次指出:“解放西藏有軍事問題,需要一定之軍事力量,但軍事與政治比較,政治是主要的”;更特別強(qiáng)調(diào):“解放西藏,要靠政策走路,靠政策吃飯”。

1951年5月23日,即《十七條協(xié)議》簽定的當(dāng)天下午,毛主席就特別叮囑張國華等同志說:“你們在西藏考慮任何問題,首先要想到民族和宗教這兩件大事,一切工作必須慎重穩(wěn)進(jìn)。”毛主席的這一歷史性囑咐,強(qiáng)調(diào)了民族、宗教、統(tǒng)戰(zhàn)工作在西藏工作中的極端重要性,具有十分深刻的指導(dǎo)意義。

張經(jīng)武、張國華、譚冠三等歷任西藏黨、政、軍主要領(lǐng)導(dǎo)以及各級領(lǐng)導(dǎo),既是戰(zhàn)斗隊,也是工作隊。他們在各級都直接做統(tǒng)戰(zhàn)工作和群眾工作,都是執(zhí)行政策的表率、遵守紀(jì)律的模范。有的同志甚至因此而獻(xiàn)出了生命,但卻換來了群眾的更大信任。

4、聯(lián)系實際、求真務(wù)實的科學(xué)態(tài)度。

“老西藏”們在戰(zhàn)斗和工作中,善于把中央交給的任務(wù)和方針政策與西藏的實際情況相結(jié)合;把高度的革命熱情與求真務(wù)實的精神相結(jié)合;把雄心壯志與腳踏實地相結(jié)合;把敢干與會干相結(jié)合。

當(dāng)年西南局領(lǐng)導(dǎo)之一的劉伯承同志題詞指示:“精細(xì)研究藏族同胞物質(zhì)的思想的具體生活情況,切實執(zhí)行共同綱領(lǐng)民族政策”。十八軍為完成進(jìn)軍西藏、解放西藏的任務(wù),根據(jù)中央和西南局的指示,進(jìn)行了充分的準(zhǔn)備、周密的部署。專門成立了“政策研究室”。通過各種渠道和方法,詳細(xì)具體地了解了西藏的地形、道路、氣候及政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、民族等各方面的情況,編寫了一系列政策規(guī)定,把黨的民族政策和軍隊紀(jì)律與藏區(qū)實際情況相結(jié)合,進(jìn)行具體化,從而保證了各項方針政策的正確制定與落實和各項任務(wù)的完成。

5、刻苦學(xué)習(xí)、鉆研業(yè)務(wù)的敬業(yè)精神。

“老西藏”們?yōu)檫m應(yīng)工作需要,許多人長期努力刻苦學(xué)習(xí),深入鉆研,成為干部革命化與專業(yè)化相結(jié)合的典范,甚至成為專家型的西藏工作者。如早期進(jìn)藏的牙含章同志,長期注意積累資料,潛心研究西藏歷史、文化、宗教等,著有《班禪額爾德尼傳》等權(quán)威著作,成為著名的藏學(xué)專家。我所熟悉的中央統(tǒng)戰(zhàn)部原副秘書長李佐民同志,在西藏工作過28年,他刻苦自學(xué)藏語、英語,曾出色地為毛主席、周總理以及張國華、譚冠三等領(lǐng)導(dǎo)做過翻譯?!吨袊鞑亍冯s志原總編輯廖東凡同志,北大畢業(yè)后主動去西藏工作了24年,長期深入基層,密切聯(lián)系藏族群眾,成為著作頗豐的西藏民俗專家。

第四篇:弘揚(yáng)學(xué)習(xí)老西藏精神心得體會

近日,中央第七次西藏工作座談會召開。習(xí)近平總書記在會上闡釋了新時代黨的治藏方略,為未來做好西藏工作指明了方向。時隔五年,兩次出席西藏工作座談會,習(xí)近平總書記在講話中都提到同一種精神——“老西藏精神”。

何謂“老西藏精神”?就是“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能忍耐、特別能團(tuán)結(jié)、特別能奉獻(xiàn)”的精神。在座談會上,習(xí)近平總書記用了三組關(guān)鍵詞,再次注解新時代“老西藏精神”:缺氧不缺精神、艱苦不怕吃苦、海拔高境界更高。

中,給“老西藏精神”注入新時代的精氣神,以“精神”為支柱,架起為民橋梁。

以“吃苦”為財富,磨練為民本領(lǐng)。西藏的自然條件惡劣、生態(tài)環(huán)境脆弱,因其海拔高、氣溫低等特定條件,“缺氧”常常會讓人“寸步難行”?!俺钥唷币嘀冈馐芡纯?,經(jīng)受艱苦。強(qiáng)忍肝痛帶領(lǐng)蘭考人民治風(fēng)沙的焦裕祿,“青山處處埋忠骨,一腔熱血灑高原”的孔繁森,“辛勤耕耘三十載,萬畝林場獻(xiàn)國家”的楊善洲,放棄大城市工作機(jī)會、把青春奉獻(xiàn)在基層的黃文秀同志等都是不怕吃苦的典范。作為廣大黨員干部,要把吃苦當(dāng)做一種財富,磨練為民本領(lǐng),在磨難中歷練成長,在烈火中淬火成鋼,要善于吃苦、勇于吃苦、樂于吃苦?!翱啾M甘來,只有一番甜味”是再通俗不過的道理,即使社會發(fā)展得越來越好,生活條件越來越富足,也要把“吃苦”精神貫穿始終,主動到工作一線去真槍真刀磨礪,當(dāng)幾回“熱鍋上的螞蟻”,接幾次“燙手的山芋”。

會主義思想武裝頭腦,真正把黨的理想信念裝入心中,真正內(nèi)化于心、外化于行,切實解決好自身的理想、信念、黨性、人品、官德等根本問題,以理論上的成熟保證政治上的清醒與堅定,增強(qiáng)工作的科學(xué)性、預(yù)見性、主動性,始終做到方向“明”、政治“硬”、頭腦“清”。

第五篇:弘揚(yáng)學(xué)習(xí)老西藏精神心得體會

“特別能忍耐”才能厚積薄發(fā)。自古圣賢皆寂寞,共產(chǎn)黨人要用“一萬年太久、只爭朝夕”的心態(tài)來應(yīng)對一切困難,用崇高的理想信念密切黨和群眾的血肉關(guān)系。要以“梅花香自苦寒來”的韌勁與耐心堅守崗位,奮發(fā)圖強(qiáng),勇于向一切束縛發(fā)展的障礙挑戰(zhàn),勇于向傳統(tǒng)的思維定勢挑戰(zhàn)。

一切為了群眾,就得以“舍小家為大家”的勇氣應(yīng)對所有的不順心、不順眼、不順手,杜絕一切態(tài)度生硬,慵懶遲鈍,甚至有意刁難辦事群眾的不良作風(fēng)。到群眾中去,就得守得住清貧,耐得住寂寞,抵得住誘惑。“俯首甘為孺子?!保瑸榱税傩盏男腋?,就要敢于面對種.種非議,敢于沖破重重阻力,滿腔熱忱地去工作,全心全意地去為人民群眾服務(wù)。

“特別能團(tuán)結(jié)”才能凝聚力量。團(tuán)結(jié)是黨的生命,團(tuán)結(jié)出力量,團(tuán)結(jié)出干部、團(tuán)結(jié)出效益。共產(chǎn)黨員要自覺做到維護(hù)黨員、干部和群眾的團(tuán)結(jié),做到維護(hù)各民族的團(tuán)結(jié)。一切依靠群眾,就要將黨和人民的命運緊緊聯(lián)系在一起,在任何時候任何情況下都深入群眾,與群眾打成一片,知群眾苦,問群眾寒、解群眾難,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)群眾干好工作,讓群眾真正看到黨的威信和作用,真正在群眾心中樹起黨員的良好形象。

“少數(shù)民族離不開漢族、漢族離不開少數(shù)民族、少數(shù)民族之間也相互離不開”,各民族團(tuán)結(jié)一心的共同體,是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的堅強(qiáng)之軀。堅定不移走群眾路線,堅持大團(tuán)結(jié),大聯(lián)合,團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,為構(gòu)建社會主義和諧社會提供廣泛的力量支持。

“特別能奉獻(xiàn)”才能取信于民。奉獻(xiàn)精神是共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的最本質(zhì)特征。黨員要堅持黨和人民利益高于一切的原則,做到吃苦在前,享受在后,克己奉公,多做貢獻(xiàn)。在奉獻(xiàn)中滿足他人,在奉獻(xiàn)中提升自己,在奉獻(xiàn)中實現(xiàn)自己的人生價值。無私奉獻(xiàn)是共產(chǎn)黨員的道德底線,也是最基本的政治素質(zhì)。

雷鋒說過,“自己活著,就是為了使別人過得更美好”。在深入開展黨的群眾路線教育活動的新形勢下,全體黨員干部必須牢記使命,勇于擔(dān)當(dāng),樂于奉獻(xiàn),用自己的實際行動換取全面建成小康社會的偉大勝利。有了奉獻(xiàn)精神,才會有高度的事業(yè)心和責(zé)任感,時刻把人民群眾的利益和要求放在心上,才能忠于職守,盡職盡責(zé),開拓創(chuàng)新,努力創(chuàng)一流業(yè)績。缺少奉獻(xiàn)精神,就會缺少為群眾服務(wù)的觀念,甚至辦事不公,與民爭利,斤斤計較,損害人民群眾的利益。

第六篇:弘揚(yáng)學(xué)習(xí)老西藏精神心得體會

在丹桂飄香,菊花鬧艷的年月,心懷無限憧憬的我幸福地踏上了三尺講臺。秋日的陽光無私地散落凡間,透過枝蔓折射出光影琉璃的新世界。風(fēng)動影隨,追逐著秋實中學(xué)的風(fēng)尚,同時內(nèi)心竊喜,哪怕只有一筆,只要它屬于我,我便甘愿融化在這純凈中,隨風(fēng)留香。慕名地前往只因他的芬芳;虔誠地祈盼只為他的欣賞;歡愉地奔赴只因他的同往;執(zhí)著地堅守只為他的厚望。她就是優(yōu)秀的中共黨員,學(xué)校黨支部書記兼校長丁勇慧同志。

翻閱無數(shù)有關(guān)她的資料,歷在眼前的是分量十足的頭銜和榮譽(yù):黑龍江省人大代表、市政協(xié)常委、民革市委副主委、民革省委常委職務(wù)。先后榮獲省特級教師、省勞動模范、省五一勞動獎?wù)隆?yōu)秀共產(chǎn)黨員等榮譽(yù)稱號50多個。但身為她旗下的教師,我對此卻知曉寥寥。這并非因我的無知,而因丁校長為人的低調(diào)和視榮譽(yù)為草芥的胸懷。然而,眾為人知的是,近三年,秋實中學(xué)已有73名教師成長為省、市、區(qū)級骨干教師,有30名教師被聘為中考命題員,十二人分別獲得全國十佳教師、全國百名名師等榮譽(yù)稱號。這些都是來自丁校長甘為人梯,無私奉獻(xiàn)的領(lǐng)導(dǎo)。不負(fù)厚望,自2001年以來,我校中考各項升學(xué)率榮居全市榜首。此外秋實中學(xué)已實現(xiàn)了“國際合作育英才”的辦學(xué)目標(biāo),已有30余名學(xué)生享受全額獎學(xué)金在新加坡留學(xué)。

全心全意為人民服務(wù)是我黨的一貫宗旨,丁校長作為一名長期奮戰(zhàn)在教育戰(zhàn)線上的共產(chǎn)黨人,作為一名有著近二十年黨齡的老黨員,她一直以來恪守著“奉獻(xiàn)不言苦,追求無止境”的人生格言,這正是我們新時期入黨積極分子所需要學(xué)習(xí)和傳承的。面對種種殊榮,丁勇慧校長淡定謙虛,把榮譽(yù)留給了每一位秋實人,而她則默默承擔(dān)著一切責(zé)任。對于一個共產(chǎn)黨人來說,責(zé)任是一種奉獻(xiàn),一種使命。

春華秋實,輪回四載,歲月更替的是過往的疲倦,內(nèi)心沉積的卻是永不消失的感念。在今后的工作中,我將恪守一名人民教師的神圣職責(zé),以共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng),不斷自我學(xué)習(xí)、自我提高、自我完善,提高政治思想素質(zhì),堅定共產(chǎn)主義信仰,永遠(yuǎn)保持黨員先進(jìn)性。我將積極努力地完成黨交給自己的工作任務(wù),努力增強(qiáng)教學(xué)技能,提高業(yè)務(wù)水平,提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)。我將在自己的工作崗位上勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè),爭取早日成為一名真正的中國共產(chǎn)黨員。

第七篇:弘揚(yáng)學(xué)習(xí)老西藏精神心得體會

今天,“老西藏精神”從高原跋山涉水,來到“小雪花”們身邊,給孩子們帶來一場精神洗禮。

講堂上,長期駐守西藏邊防的解放軍叔叔用生動的語言、鮮活的事例、感人的英雄事跡,為“小雪花”們講述了邊防軍人投身邊防事業(yè),敢于犧牲奉獻(xiàn)的“老西藏精神”,也正是他們矢志不渝的一腔熱血,永不言退的錚錚鐵骨,才筑起了偉大祖國固若金湯的邊防鋼鐵長城。

當(dāng)聽到解放軍叔叔訴說道:“戰(zhàn)士們因為很少吃到蔬菜,手腳脫皮、指甲脫落、嘴唇開裂是家常便飯,有的戰(zhàn)士病倒了,有的戰(zhàn)士因為執(zhí)行任務(wù)而犧牲了,但從來也沒有人退縮過,更沒有過逃兵!”孩子們個個露出欽佩的眼神。

“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能忍耐、特別能團(tuán)結(jié)、特別能奉獻(xiàn)”在軍人叔叔的領(lǐng)讀下,小雪花們用整齊而宏亮的聲音表達(dá)著自己對“老西藏精神”的崇敬之情,都打算把今天收獲到的“紅色力量”轉(zhuǎn)化為勤奮學(xué)習(xí)的強(qiáng)大動力。

老西藏精神的內(nèi)涵

“老西藏精神”在歲月的變遷中得到不斷繼承和發(fā)展。18軍進(jìn)藏、筑路和生產(chǎn)任務(wù)的勝利完成,孕育了“老西藏精神”,駐藏部隊在平叛斗爭、民主改革、社會主義革命和建設(shè)中發(fā)展了“老西藏精神”,改革開放的偉大實踐和思想陣地的激烈交鋒,升華了“老西藏精神”?!袄衔鞑鼐瘛笔侵袊伯a(chǎn)黨、中國人民解放軍優(yōu)良傳統(tǒng)與西藏革命建設(shè)特殊實踐相結(jié)合的產(chǎn)物,是駐藏部隊幾代官兵同西藏各族人民一道前仆后繼、百折不撓、英勇奮斗凝結(jié)而成的寶貴精神財富。

老西藏精神心得體會(2)

我深深地向往著西藏,因為在我眼里西藏就像天堂一樣美好,是一塊美好的凈地,那里有著蔚藍(lán)的天空,神圣的布達(dá)拉宮,虔誠的朝圣者,隨處都是風(fēng)景,我企盼著將自己的腳步踏上西藏。在聽了馬文清副檢察長“熱血鑄青春永不悔,雪域高原鑄檢魂”的講座后,我陷入了深深地沉思。

西藏工作的檢察干警就像綻放在雪域的格桑花,頑強(qiáng)不屈,面對著艱苦的生存環(huán)境及種種挑戰(zhàn),永不言棄。他們?yōu)闄z察事業(yè)放棄了大城市的繁華安定,他們?yōu)闄z察事業(yè)放棄了家庭的責(zé)任與溫馨,他們將自己的一生留在了那貧瘠的土地上。他們愧對父母、愧對妻兒、他們將自己的一切奉獻(xiàn)給了檢察事業(yè),他們無愧的是人民。他們不僅僅做著檢察官的工作,他們在那個特殊的環(huán)境里,自給自足,幫助藏民生產(chǎn)生活,為維護(hù)民族團(tuán)結(jié)與統(tǒng)一揮灑了自己的青春熱血。我們處于如此優(yōu)渥的環(huán)境中,有什么理由安于穩(wěn)定的混日子。

“老西藏精神”已經(jīng)超越了地域和年代的局限,以“艱苦奮斗,無私奉獻(xiàn)”為核心內(nèi)容,“特別能吃苦,特別能戰(zhàn)斗,特別能忍耐,特別能團(tuán)結(jié),特別能奉獻(xiàn)”科學(xué)精辟的詮釋了愛國主義的深刻內(nèi)涵,融合發(fā)展了我黨的光榮傳統(tǒng),充分體現(xiàn)了核心價值觀。檢察干部們發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、淡泊名利、求真務(wù)實的好作風(fēng),以奮發(fā)有為的精神狀態(tài)埋頭苦干,以實際行動使“老西藏精神”愈益煥發(fā)出璀璨的光芒。

檢察機(jī)關(guān)恢復(fù)重建30年來的輝煌,見證了改革開放20年來我國法治建設(shè)的巨大進(jìn)步,凝聚著一代又一代檢察人的理想、追求和不懈奮斗,也鑄就了檢察官忠于黨、忠于國家、忠于法律,剛正不阿,清正廉潔、甘于奉獻(xiàn),開拓創(chuàng)新的檢察精神和職業(yè)操守。每一代人都有自己的歷史責(zé)任,當(dāng)前,我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展為國家的法治建設(shè)提供了廣闊的發(fā)展空間,人民檢察事業(yè)也正在走向更加輝煌的明天。青年要有“開風(fēng)氣之先”的優(yōu)良傳統(tǒng)和“以天下為己任”的使命意識。理想信念是燈塔,是指引我們奮勇前進(jìn)、永不停步的精神動力,堅持用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦、深入踐行社會主義法治理念,努力做中國特色社會主義事業(yè)堅定的建設(shè)者和捍衛(wèi)者。

作為一名司法法警,也應(yīng)該發(fā)展“老西藏精神”,牢固樹立為人民服務(wù)的信仰,清楚自己的身份,明白自己的職務(wù),堅定信仰追求,樹立負(fù)責(zé)的人生觀、奉獻(xiàn)價值觀和敬畏的權(quán)力觀,不比工作條件,不比物質(zhì)待遇嗎,而比工作效率、比執(zhí)法水平、比在人民群眾中的形象,努力實現(xiàn)個人成長和檢察工作的雙贏。

白駒此去無多路,歲月無痕快著鞭。中國特色社會主義檢察事業(yè)歷經(jīng)風(fēng)雨,薪火相傳,日益充滿生機(jī)與活力。承載光榮信仰與歷史使命的青年干警,一定會接過歷史的火炬,大力弘揚(yáng)檢察優(yōu)良傳統(tǒng),傳承好檢察職業(yè),為公平、公正、清正、廉潔的檢察事業(yè)奮斗終生,繼續(xù)把中國特色社會主義檢察事業(yè)不斷推向前進(jìn)。

第八篇:弘揚(yáng)學(xué)習(xí)老西藏精神心得體會

“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能忍耐、特別能團(tuán)結(jié)、特別能奉獻(xiàn)”的“老西藏精神”,是共產(chǎn)黨人崇高品質(zhì)與西藏特殊實際相結(jié)合的豐碩成果,是中華民族自強(qiáng)不息民族品格的生動體現(xiàn)?!袄衔鞑鼐瘛钡暮诵氖且磺袨榱巳罕姡碜顝V大人民群眾的根本利益,集中反映著人民群眾現(xiàn)實的愿望和要求。

它得益于藏漢各民族群眾的認(rèn)同與實踐而得以傳承和發(fā)揚(yáng),是對“從群眾中來,到群眾中去”的最好詮釋,是黨的群眾路線的集中反映。在全黨深入開展群眾路線教育實踐活動的新形勢下,大力弘揚(yáng)“老西藏精神”,認(rèn)真領(lǐng)會其科學(xué)內(nèi)涵與時代價值,著力使老一輩共產(chǎn)黨人的先進(jìn)事跡與優(yōu)良作風(fēng),成為我們踐行群眾路線的強(qiáng)大精神動力和不竭力量源泉。

“特別能吃苦”才能深入基層。只有貼近群眾,才能了解民需、民憂、民苦,將群眾反映強(qiáng)烈的突出問題在一線解決?!包h在任何時候都要同群眾同甘共苦;黨員必須吃苦在前,享受在后?!边@是《中國共產(chǎn)黨章程》的明確要求,也是共產(chǎn)黨人的精神之本。

在深入開展群眾路線教育實踐活動中,全體黨員干部應(yīng)牢固樹立以苦為樂,以苦為榮的高尚理念,扎根基層,服務(wù)一線,與老百姓同吃、同住、同勞動,通過摸實情、出實招、辦實事來解決實際難題。通過“苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身”,磨礪意志,錘煉作風(fēng),把樂于吃苦同勤于實踐相結(jié)合,立足崗位,真抓實干,使自己的能力在艱苦環(huán)境中得到提升,使自己的人生價值在吃苦中得以體現(xiàn)。

“特別能戰(zhàn)斗”才能護(hù)國佑民。黨員干部沖鋒陷陣,忘我奉獻(xiàn),始終成為人民群眾在天災(zāi)人禍面前的守護(hù)神。98抗洪、汶川地震、拉薩3.14事件……,在每一次人民的利益遭到損失或侵犯時,都有共產(chǎn)黨人的忙碌身影。這種一心為民的戰(zhàn)斗精神,既是黨的先進(jìn)性和純潔性的體現(xiàn),也是每位黨員干部必備的素質(zhì)。

共產(chǎn)黨員的先鋒隊性質(zhì)決定黨員是一塊特殊的材料,既要在平時看得出來,更要在關(guān)鍵時刻站得出來,始終做到在國家和人民需要時扛大梁,挑重?fù)?dān),搶頭功。在進(jìn)入全面建設(shè)小康社會和加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時期,我們更要做為人民服務(wù)的排頭兵和領(lǐng)頭羊,勇字當(dāng)頭,敢字當(dāng)先,忠貞不渝,威武不屈,做黨和人民的忠誠衛(wèi)士和堅強(qiáng)后盾。

第九篇:弘揚(yáng)學(xué)習(xí)老西藏精神心得體會

《續(xù)刻蕩寇志序》曰:“吾不知其一介不忘初心,至老而彌堅也?!苯?,習(xí)近平總書記在中央第七次西藏工作座談會上指出,“廣大干部特別是西藏干部要發(fā)揚(yáng)‘老西藏精神’,缺氧不缺精神、艱苦不怕吃苦、海拔高境界更高”,以三組關(guān)鍵詞,再次為“老而彌堅”的“老西藏精神”注入新的時代內(nèi)涵、賡續(xù)強(qiáng)大精神動力,號召廣大干部團(tuán)結(jié)一心、攜手奮進(jìn),以強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感,繪就理想信念的厚重底色,共同奏響西藏各民族大團(tuán)結(jié)、大發(fā)展、大繁榮的時代強(qiáng)音。

要不斷澆鑄缺氧不缺“誓掃匈奴不顧身,五千貂錦喪胡塵”的精神高地。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“在高原上工作,最稀缺的是氧氣,最寶貴的是精神?!薄袄衔鞑鼐瘛笔邱v藏部隊幾代官兵同西藏各族人民一道,英勇奮斗凝結(jié)而成的寶貴精神財富,承載著干群血肉相連、親如一家的深情厚誼?;赝鞑睾推浇夥乓詠斫?0年歷史,蒼茫的雪域高原迎來一批批各行業(yè)的“雄鷹”,他們帶著黨中央的深切關(guān)懷和矢志奮斗的崇高信念,前赴后繼、百折不撓,恪盡職守、無私奉獻(xiàn),為西藏發(fā)展作出了突出貢獻(xiàn)。近70年風(fēng)雨兼程,西藏已經(jīng)發(fā)生翻天覆地的變化,但“老西藏精神”從未因時代變遷而褪色,它深深扎根于一代又一代共產(chǎn)黨人的使命中,在砥礪奮進(jìn)中共同匯聚起磅礴力量,于不斷傳承中澆鑄雪域高原新時代的“精神高地”。

要勇于直面艱苦不怕“辛苦日多樂日少,水宿沙行如海鳥”的吃苦受累。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),要“在工作中不斷增強(qiáng)責(zé)任感、使命感,增強(qiáng)能力、錘煉作風(fēng)”。西藏地區(qū)條件極為艱苦、工作異常辛苦、生活格外清苦,沒有不畏困難的強(qiáng)大勇氣,和勇于吃苦的堅強(qiáng)毅力,是不敢也不會迎接挑戰(zhàn)的。廣大援藏干部始終把藏區(qū)人民福祉放在心頭,在長達(dá)4000多公里的邊境線上,深耕改造拉薩河畔的荊棘林、沙石灘開荒種地,廣泛深入農(nóng)村、學(xué)校送醫(yī)療、送教育,以見證艱苦奮斗擔(dān)當(dāng)作為的日日夜夜,同藏區(qū)人民一起揮灑汗水,開創(chuàng)了西藏歷史上第一條公路、第一座電站、第一座橋梁、第一個郵局等200多個“第一”,把一個個“不可能”變?yōu)椤艾F(xiàn)實”,以枝葉關(guān)情的黨員本色,切實為藏區(qū)各項事業(yè)發(fā)展解難題、干實事。

要開拓進(jìn)取讓海拔高“關(guān)山初度塵未洗,策馬揚(yáng)鞭再奮蹄”的境界更高。今年是西藏自治區(qū)成立55周年,一代代“老西藏”們舍棄常人所擁有、放棄常人所享受,扎根高原,矢志奮斗,將全部的激情與熱忱灑向迢迢天路。如今,西藏地區(qū)經(jīng)濟(jì)增速連續(xù)七年居全國前三,建成覆蓋城鄉(xiāng)全體居民的社會保障體系,義務(wù)教育“三包”政策全面落實,群眾安全感滿意度達(dá)到99.7%。站在這一時間節(jié)點上,習(xí)近平總書記以“十個必須”闡釋新時代黨的治藏方略,并再次以“老西藏精神”鼓舞關(guān)心廣大干部特別是西藏干部,不但讓精神高地聳立世界屋脊,更激勵著300多萬高原兒女在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,不懼“生命禁區(qū)”、攀登“巍巍高峰”,向著全面建成小康社會的偉大勝利高歌猛進(jìn)。

第十篇:弘揚(yáng)學(xué)習(xí)老西藏精神心得體會

習(xí)近平總書記在中央第七次西藏工作座談會上講話時指出,廣大干部特別是西藏干部要發(fā)揚(yáng)“老西藏精神”,缺氧不缺精神、艱苦不怕吃苦、海拔高境界更高,在工作中不斷增強(qiáng)責(zé)任感、使命感,增強(qiáng)能力、錘煉作風(fēng)。廣大黨員干部應(yīng)牢記總書記殷殷囑托,將“特別能吃苦、特別能忍耐、特別能戰(zhàn)斗、特別能創(chuàng)業(yè)、特別能奉獻(xiàn)”的“老西藏精神”傳承下去,特別是要在脫貧攻堅中發(fā)揮“老西藏精神”,不畏艱苦、努力奮斗,攻堅克難、持續(xù)發(fā)力,堅決打贏脫貧攻堅戰(zhàn)!增強(qiáng)使命意識,做脫貧攻堅的堅定實踐者。過去,“老西藏”們憑著“一不怕苦、二不怕死”的戰(zhàn)斗精神,戰(zhàn)勝了艱苦的自然條件和國內(nèi)外敵人。

要積極將脫貧攻堅作為政治歷練的“試金石”,強(qiáng)化為民之志,鑄就鐵肩擔(dān)當(dāng);

要積極將脫貧攻堅作為實踐鍛煉的“主戰(zhàn)場”,內(nèi)強(qiáng)服務(wù)才干,擦亮脫貧成色。鍛造過硬本領(lǐng),做脫貧攻堅的堅強(qiáng)破冰者。

還要提升“特別能創(chuàng)業(yè)”的巧干本領(lǐng),敢于“打破砂鍋”找癥結(jié)、探貧因,大膽創(chuàng)新開妙方、治窮根,以四兩拔千斤之巧力破難題,讓“老西藏”精神在扶貧實踐中開出絢麗之花。

強(qiáng)化矢志奮斗,做脫貧攻堅的堅實站崗者?!捌渥魇家埠?,其將畢也必巨?!泵撠毠栽降阶詈笤揭l(fā)揚(yáng)“老西藏”精神,雖勝利在望,但不能有“松口氣”“歇歇腳”的想法,要持續(xù)鉚足沖鋒之勁,克制松懈心態(tài),用“特別能忍耐”之堅韌做好掛點幫扶、駐村幫扶、結(jié)對幫扶工作,不達(dá)目標(biāo)決不收兵。脫貧攻堅不能虛假脫貧、降低標(biāo)準(zhǔn)、影響成色,黨員干部要自覺以“老西藏”精神為魂,以實干為墨,杜絕形式主義、官僚主義,求真務(wù)實將“鞏固成效,防止返貧”這篇文章寫扎實寫深厚,特別是要將“上篇”脫貧攻堅與“下篇”鄉(xiāng)村振興銜接好,著力整治民生領(lǐng)域“微腐敗”、“踢”走妨礙惠民政策落實“絆腳石”,建立健全防止返貧機(jī)制,穩(wěn)步提高貧困群眾致富能力,切實為人民群眾美好生活站好“守護(hù)崗”。

第十一篇:弘揚(yáng)學(xué)習(xí)老西藏精神心得體會

中央第七次西藏工作座談會是在我國全面建成小康社會、實現(xiàn)第一個百年奮斗目標(biāo),乘勢而上開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程、向第二個百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的歷史交匯期,習(xí)近平總書記親自謀劃、親自部署召開的一次十分重要的會議。會議從戰(zhàn)略高度統(tǒng)籌謀劃、全面部署新時代西藏工作,具有里程碑和劃時代意義。

我已深刻理解新時代黨的治藏方略和西藏工作的重大任務(wù)。以后我要進(jìn)一步把握工作方向,始終把“十個必須”作為日常工作的指針和標(biāo)尺,盡自己所能推動中央決策部署落地見效。

第一,要準(zhǔn)確把握維護(hù)祖國統(tǒng)一加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)這個西藏工作的著眼點和著力點,更加注重加強(qiáng)反分裂斗爭,形成維護(hù)穩(wěn)定的銅墻鐵壁。

第二,要準(zhǔn)確把握鑄牢中華民族共同體意識這個重要要求,從增進(jìn)“五個認(rèn)同”的高度,加強(qiáng)民族交往交流交融。

第三,要準(zhǔn)確把握改善民生、凝聚人心這個經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的出發(fā)點和落腳點,幫助西藏夯實全面小康成果,不斷提高群眾的獲得感和幸福感。

第四,要準(zhǔn)確把握“保護(hù)好青藏高原生態(tài)就是對中華民族生存和發(fā)展的最大貢獻(xiàn)”這個重大論斷,把不損害生態(tài)環(huán)境作為紅線,共同鞏固好生態(tài)安全屏障。

本人通過深入學(xué)習(xí)貫徹中央第七次西藏工作座談會精神,充分認(rèn)識西藏工作的重要性和緊迫性,牢牢把握中央關(guān)于西藏工作的重要原則,在今后的教育工作上進(jìn)一步統(tǒng)一思想、深化認(rèn)識,切實把思想和行動統(tǒng)一到中央的決策部署上來。

第十二篇:弘揚(yáng)學(xué)習(xí)老西藏精神心得體會

西藏工作必須堅持以維護(hù)祖國統(tǒng)一、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)為著眼點和著力點。要加強(qiáng)對群眾的教育引導(dǎo),廣泛發(fā)動群眾參與反分裂斗爭,形成維護(hù)穩(wěn)定的銅墻鐵壁。要深入開展黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史教育,深入開展西藏地方和祖國關(guān)系史教育,引導(dǎo)各族群眾樹立正確的國家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀。要重視加強(qiáng)學(xué)校思想政治教育,把愛國主義精神貫穿各級各類學(xué)校教育全過程,把愛我中華的種子埋入每個青少年的心靈深處。要培育和踐行社會主義核心價值觀,不斷增強(qiáng)各族群眾對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義的認(rèn)同。要挖掘、整理、宣傳西藏自古以來各民族交往交流交融的歷史事實,引導(dǎo)各族群眾看到民族的走向和未來,深刻認(rèn)識到中華民族是命運共同體,促進(jìn)各民族交往交流交融。要積極引導(dǎo)藏傳佛教與社會主義社會相適應(yīng),推進(jìn)藏傳佛教中國化。

要貫徹新發(fā)展理念,聚焦發(fā)展不平衡不充分問題,以優(yōu)化發(fā)展格局為切入點,以要素和設(shè)施建設(shè)為支撐,以制度機(jī)制為保障,統(tǒng)籌謀劃、分類施策、精準(zhǔn)發(fā)力,加快推進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展。要在鞏固脫貧成果方面下更大功夫、想更多辦法、給予更多后續(xù)幫扶支持,同鄉(xiāng)村振興有效銜接,尤其是同日常生活息息相關(guān)的交通設(shè)施、就醫(yī)就學(xué)、養(yǎng)老社保等要全覆蓋。要圍繞川藏鐵路建設(shè)等項目,推動建設(shè)一批重大基礎(chǔ)設(shè)施、公共服務(wù)設(shè)施,建設(shè)更多團(tuán)結(jié)線、幸福路。要培育扶持吸納就業(yè)的能力,提供更多就業(yè)機(jī)會,推動多渠道市場就業(yè)。要培養(yǎng)更多理工農(nóng)醫(yī)等緊缺人才,著眼經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和未來市場需求辦好職業(yè)教育,科學(xué)設(shè)置學(xué)科,提高層次和水平,培養(yǎng)更多專業(yè)技能型實用人才。

第十三篇:弘揚(yáng)學(xué)習(xí)老西藏精神心得體會

十八軍進(jìn)軍西藏,可以說是一個奇跡,那是生命的奇跡,也是挑戰(zhàn)極限,超越自我的勝利。老西藏們用生命在完成進(jìn)軍西藏的使命,用不屈不撓的意志,克服千難萬險,硬是把紅旗插在世界屋脊!

那是一次艱難的行程,那是可以永遠(yuǎn)激勵這個時代和國人的偉大精神?!氨持贰边M(jìn)西藏,逢山開路,遇水架橋,硬是在不適合生命生存的地方修出天路,一條條天路,那是生命和鮮血的代價啊,那是幸福的道路,引領(lǐng)著那里的同胞走向光明的未來。

我曾經(jīng)有幸拜訪過洗衣歌的編導(dǎo)李俊琛前輩,前輩告訴我:她隨18軍進(jìn)藏的時候,才15歲,而整個文工團(tuán)都很年輕。15歲,最美好的年華,都留在了走向西藏的路上。部隊經(jīng)常面臨翻雪山,趟冰河,高寒缺氧等很多難以想象的困難。冬天睡雪山,睡冰河,下雪了,砸倒了帳篷,就只能睡在雪窩里。

早上起床,鞋都是凍到冰上的,必須要想辦法刨出來。夏天雖然有美景,有野果可以充饑,但是蚊子多的難以想象,還要面對泥石流,塌方,陰雨各種自然災(zāi)害,說不定什么時候就遭遇蝗蟲無情的襲擾。長期吃不飽,穿不暖,因為高寒缺氧,水都燒不開,常年吃生飯。

十八軍進(jìn)軍西藏,經(jīng)過4000米以上的雪山14座,5000米以上的雪山2座。川藏線兩千多公里,犧牲了官兵3000多人,藏漢民工1000多人,平均1公里犧牲2人。在四年多的時間里完成土石方2930多平方公里,終于在1954年修通聞名遐邇的全長2255公里的川藏公路和全長2100公里的青藏公路。

十八軍是用自己的血肉之軀,一點一點把川藏公路鋪到了拉薩,可怕的不是爬雪山,還有雪地宿營。在雪山上宿營,經(jīng)常是第二天起床一看,白茫茫的一片,什么也看不見,吹了起床號,大家才從雪堆里爬出來,清點人數(shù)時,經(jīng)常是少人,找到戰(zhàn)士夜里睡覺的地方,才發(fā)現(xiàn)已經(jīng)凍死在雪下面。有些戰(zhàn)士扛著炮,拿著槍,托著這些武器的手都凍壞了。下山后都要截肢。

聆聽著前輩的訴說,淚水模糊了我的雙眼,人們一直都在說:“特別能吃苦,特別能戰(zhàn)斗,特別能忍耐,特別能團(tuán)結(jié),特別能奉獻(xiàn)”的老西藏精神。而老西藏精神,是只有真正能扎根在西藏的人,才明白其中飽含的意義。那絕不是苦,絕不是累可以形容的。

而僅僅是一座怒江大橋,真正的是用生命和鮮血筑成的。由于要在荒無人煙的懸崖峭壁上修建,所以這艱巨的任務(wù),普通的建橋施工隊無法完成,因此由當(dāng)時在這里的解放軍負(fù)責(zé)建橋任務(wù)。士兵從山底上放下幾十米長的繩索,在石崖上掛起密密麻麻繩索搭成的軟梯,在石崖的半腰上懸掛打炮眼。懸崖峭壁打眼放炮,石塊塌方危險極大,每響一炮,幾乎都有人受傷,施工條件異常艱難危險,傷亡很大,這座橋是戰(zhàn)士的血肉凝固成的大橋。

其中有一位戰(zhàn)士在施工時不小心掉進(jìn)了修建的橋墩里,大家想盡一切辦法都沒將其救出,只得含淚繼續(xù)修筑,怒江大橋完成后,某排全排戰(zhàn)士都犧牲了,只剩下排長一人,排長悲痛萬分,縱身跳進(jìn)在怒江,追隨戰(zhàn)士們?nèi)チ恕?/p>

如今怒江大橋依然在流淌,而它的前世今生帶著烈士的悲壯一起傳說,它的滔滔江水負(fù)重著那么多生命的血和魂,在歲月的流轉(zhuǎn)中形成了傲視天地的威嚴(yán)。生命,青春,壯志,形成了獨一無二的信仰,而所有為信仰獻(xiàn)身的勇士都將永垂不朽!精神的力量是可以戰(zhàn)勝一切的,是可以在任何情況下形成戰(zhàn)斗熱情的。

李俊琛前輩告訴我,當(dāng)她走到拉薩的時候已經(jīng)19歲,到了拉薩,就感覺到了天邊,眼前的一切都那么陌生。西藏是不缺少故事的地方,十八軍黨委提出:全軍同志要吃大苦,耐大勞,像當(dāng)年紅軍一樣戰(zhàn)勝任何困難,為了西藏人民的解放,我們爬也爬到西藏去,要用死在西藏,埋在西藏的氣概完成黨交給的解放西藏的任務(wù)。

但是前輩說:她們最開始到拉薩,因為反動派的宣傳,最初藏族同胞對解放軍是恐懼的,為了與藏族同胞溝通,文工團(tuán)抽空演出,敲鑼打鼓招引群眾,可是大家都不敢來看,最初只有幾個小孩偷偷來看,孩子們一來,媽媽們就來了,慢慢的村里人都來了。

文工團(tuán)唱藏族歌,跳藏族舞,宣傳黨的政策,宣傳修路的意義,還幫忙解決藏族同胞遇到的各種問題和生活中的困難。漸漸的藏族群眾打消了恐懼,她們說自己從來沒有見過這么好的部隊,很快,藏族群眾和解放軍成為了一家人。

我問前輩:“您吃了那么多苦,那您后悔走到西藏嗎”?前輩堅定的告訴我:“終生無悔!如果在讓我選擇一次,我還是會選擇去西藏,我的一切都是西藏帶給我的。我的成功離不開所有幫助過我的人,離不開那段時光的磨練。成功了也是十八軍的成功,也是黨在西藏政策的成功,也是藏族人民的成功”。

這就是老西藏的情懷,見證過十八軍走向西藏的艱難,經(jīng)歷過傷痛和歲月的摧殘,親歷過那片土地所有的大事件,發(fā)展,改革,變遷,以及深重的歷史,一代代老西藏們用生命,用青春,用熱血締造老西藏精神,并讓老西藏精神閃閃發(fā)光。

張國華司令員曾說:"毛主席讓我們守西藏,要走你們走,我死也死在這里!"如此堅如磐石的立場,塑造了十八軍無所畏懼的軍魂,贏得了屬于十八軍的歷史使命。用自己的熱情感染著藏族同胞,用英勇無畏,吃苦耐勞,一不怕苦,二不怕死的精神,排除各種困難,戰(zhàn)勝著各種敵人。西藏的土地上,老西藏精神不朽!

而新時代的西藏軍人,有血性,有擔(dān)當(dāng)!發(fā)揚(yáng)老西藏精神,戎邊衛(wèi)國建新功的優(yōu)良傳統(tǒng),長期堅守西藏期間,表現(xiàn)出公而忘私,國而忘家,出生入死的奉獻(xiàn)早已在雪域高原形成了共鳴。無論是犧牲在巡邏路上的最高級別年僅49歲的將軍首長張貴榮,還是倒在巡邏路上年僅19歲的普通士兵,都在用生命詮釋著老西藏精神,傳承著老西藏精神!

那么多扎根西藏的人,以老西藏精神為鞭策,把個人得失,進(jìn)退,家庭乃至生死置之度外。而把民族團(tuán)結(jié),建設(shè)西藏,保衛(wèi)西藏的需要放在第一位。許多老西藏們更是獻(xiàn)了青春獻(xiàn)終身,獻(xiàn)了終身獻(xiàn)子孫。正如譚冠三將軍一進(jìn)西藏就滿懷豪情的說:“男兒壯志當(dāng)報國,藏漢團(tuán)結(jié)重如山,高原有幸埋忠骨,何須馬革裹尸還”!

第十四篇:弘揚(yáng)學(xué)習(xí)老西藏精神心得體會

中央第七次西藏工作座談會8月28日至29日在北京召開。習(xí)近平指出,廣大干部特別是西藏干部要發(fā)揚(yáng)“老西藏精神”,缺氧不缺精神、艱苦不怕吃苦、海拔高境界更高,在工作中不斷增強(qiáng)責(zé)任感、使命感,增強(qiáng)能力、錘煉作風(fēng)。要關(guān)心愛護(hù)西藏干部職工,完善好、落實好工資收入、住房、就醫(yī)、子女入學(xué)、退休安置等各方面支持政策,解決好他們的后顧之憂。要重視健康保障工作,研發(fā)并推廣適用高海拔地區(qū)的醫(yī)療保健新設(shè)備新技術(shù),不斷提高他們的健康水平。

中央支持西藏、全國支援西藏,是黨中央的一貫政策,必須長期堅持,認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗,開創(chuàng)援藏工作新局面。四川、云南、甘肅、青海四省黨委要高度重視涉藏工作,承擔(dān)起主體責(zé)任,加強(qiáng)同西藏自治區(qū)的協(xié)調(diào)配合。中央將繼續(xù)加大對四省涉藏工作的支持力度,幫助涉藏州縣改善基礎(chǔ)設(shè)施、加強(qiáng)生態(tài)保護(hù)、保障和改善民生、發(fā)展特色產(chǎn)業(yè),讓群眾過上更加美好的生活。

習(xí)近平總書記的重要講話全面總結(jié)了中央第六次西藏工作座談會以來的工作成績和經(jīng)驗,深入分析了當(dāng)前西藏工作面臨的形勢,闡釋了新時代黨的治藏方略和做好西藏工作的指導(dǎo)思想,明確了當(dāng)前和今后一個時期西藏工作的目標(biāo)任務(wù)、方針政策、戰(zhàn)略舉措,同時對四川、云南、甘肅、青海省涉藏工作作出部署,具有很強(qiáng)的政治性、思想性、理論性,是指導(dǎo)新時代西藏工作的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。大家要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會,結(jié)合工作實際深入思考,進(jìn)一步統(tǒng)一思想、深化認(rèn)識,研究貫徹落實措施。要切實把思想和行動統(tǒng)一到黨中央關(guān)于西藏工作的戰(zhàn)略部署上來,以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo),增強(qiáng)“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護(hù)”,全力以赴抓好各項任務(wù)落實,推動新時代西藏長治久安和高質(zhì)量發(fā)展。

審時度勢、把握全局,思想深邃、內(nèi)涵豐富,具有很強(qiáng)的理論性、指導(dǎo)性、針對性,是一篇閃耀著馬克思主義真理光芒的綱領(lǐng)性文獻(xiàn),為做好新時代西藏工作提供了根本遵循。要把學(xué)深悟透習(xí)近平總書記重要講話精神作為重要政治任務(wù),把握核心要義和精神實質(zhì),使之轉(zhuǎn)化為推動工作的強(qiáng)大動力。要完整理解、全面貫徹新時代黨的治藏方略,深刻認(rèn)識這一方略是做好西藏工作的綱和魂,各項工作都要以此為指針和標(biāo)尺,結(jié)合實際認(rèn)真落實。要準(zhǔn)確把握西藏工作新形勢新任務(wù),謀長久之策,行固本之舉,多解決影響長治久安的深層次矛盾和問題。有關(guān)地區(qū)和部門要抓緊制定貫徹落實會議精神的實施意見,對會議確定的任務(wù)部署逐條逐項細(xì)化分解,把戰(zhàn)略部署變?yōu)榫唧w工作安排。要加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo),壓實工作責(zé)任,密切協(xié)調(diào)配合,搞好督促檢查,力戒形式主義、官僚主義,確保黨中央決策部署落地落實。要組織開展豐富多彩的宣傳宣講活動,使會議精神深入人心。

2020學(xué)習(xí)老西藏精神心得2

1、“老西藏精神”是上世紀(jì)五六十年代及其后幾代駐藏部隊官兵和地方各族干部,在世所罕見的特殊、艱苦環(huán)境下,發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng),逐步創(chuàng)造了“老西藏精神”。又不斷以“老西藏精神”出色地完成了黨和人民交給的各項光榮而艱巨的任務(wù)。

當(dāng)年西藏環(huán)境艱苦、情況復(fù)雜,工作困難重重。在政治方面,外有帝國主義殘余勢力的侵略和干涉,內(nèi)有民族分裂勢力的搗亂和破壞,斗爭尖銳。在自然環(huán)境方面,號稱世界屋脊,高寒,缺氧,交通不便,供應(yīng)匱乏。在社會基礎(chǔ)方面,民族隔閡嚴(yán)重,風(fēng)俗習(xí)慣特殊等。

“老西藏”們在這種困難條件下,堅決貫徹中央指示,密切聯(lián)系和依靠西藏人民,英勇奮戰(zhàn),排除萬難,完成了解放西藏、鞏固國防、平叛改革、建立自治區(qū)、開展各項社會主義建設(shè)事業(yè),進(jìn)行改革開放等任務(wù),有力地維護(hù)了祖國統(tǒng)一,促進(jìn)了民族團(tuán)結(jié),保證和推進(jìn)了西藏的穩(wěn)定與發(fā)展。

2、“老西藏精神”是幾代中央領(lǐng)導(dǎo)精心培育、大力倡導(dǎo)的結(jié)果。

以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體,早在1949年10月1日新中國成立前后,就開始籌劃解放西藏的問題,逐步作出重大決策,進(jìn)行周密部署。毛澤東指出:“西藏人口雖不多,但國際地位極重要”,“進(jìn)軍及經(jīng)營西藏是我黨光榮而艱巨的任務(wù)”,“進(jìn)藏對個人來說,一點好處也沒有,但對黨和人民的事業(yè)好處很多,是好共產(chǎn)黨員就要舉手去”。鄧小平同志為進(jìn)藏人員題詞鼓勵:“接受與完成黨所給予的最艱苦任務(wù),是每個共產(chǎn)黨員、每個革命軍人無上的光榮?!?/p>

江澤民同志于1990年7月在西藏視察工作時,專門為邊防部隊題詞鼓勵,號召發(fā)揚(yáng)“老西藏精神”。江澤民、吳邦國等中央領(lǐng)導(dǎo)同志還把這一精神概括為“特別能吃苦,特別能忍耐,特別能戰(zhàn)斗,特別能創(chuàng)業(yè),特別能團(tuán)結(jié),特別能奉獻(xiàn)”這六條。

胡錦濤同志于上世紀(jì)80年代任中共西藏自治區(qū)黨委書記期間,以身作則,帶頭實踐“老西藏精神”。到中央工作后,于2009年3月9日下午,在參加十一屆全國人大二次會議西藏代表團(tuán)的審議時,發(fā)表重要講話,明確要求西藏各族干部將發(fā)揚(yáng)光大“老西藏精神”,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)各族群眾把西藏的事情辦得更好,建設(shè)團(tuán)結(jié)、民主、富強(qiáng)、和諧的社會主義新西藏。2010年1月,胡錦濤同志在中央第五次西藏工作座談會上再次號召:要大興密切聯(lián)系群眾之風(fēng),大興求真務(wù)實之風(fēng),大興艱苦奮斗之風(fēng),大興批評和自我批評之風(fēng),弘揚(yáng)“老西藏精神”,努力建設(shè)一支政治堅定、作風(fēng)優(yōu)良、紀(jì)律嚴(yán)明、勤政為民、恪盡職守、清正廉潔的干部隊伍。

2011年7月,時任中共中央政治局常委、國家副主席、中央軍委副主席的習(xí)近平同志,作為中央代表團(tuán)團(tuán)長,率團(tuán)赴西藏出席西藏和平解放60周年慶?;顒悠陂g,幾次發(fā)表重要講話,都提及“老西藏精神”。他說:“長期以來,在西藏工作的同志們和西藏各族群眾心心相印,始終堅持講政治、顧大局,不畏艱難、恪盡職守、無私奉獻(xiàn),用自己的青春和熱血、智慧和力量創(chuàng)造出一個又一個人間奇跡,為黨和人民的事業(yè)作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)”;“一批批援藏干部繼承和發(fā)揚(yáng)‘老西藏精神’,為西藏的改革發(fā)展穩(wěn)定作出了突出貢獻(xiàn)”。

歷屆中央領(lǐng)導(dǎo)的倡導(dǎo)和教育,是對“老西藏精神”的充分肯定與褒獎,有力引導(dǎo)、推動了“老西藏精神”的形成、延續(xù)與弘揚(yáng)。

第十五篇:弘揚(yáng)學(xué)習(xí)老西藏精神心得體會

“特別能忍耐”才能厚積薄發(fā)。自古圣賢皆寂寞,共產(chǎn)黨人要用“一萬年太久、只爭朝夕”的心態(tài)來應(yīng)對一切困難,用崇高的理想信念密切黨和群眾的血肉關(guān)系。要以“梅花香自苦寒來”的韌勁與耐心堅守崗位,奮發(fā)圖強(qiáng),勇于向一切束縛發(fā)展的障礙挑戰(zhàn),勇于向傳統(tǒng)的思維定勢挑戰(zhàn)。

一切為了群眾,就得以“舍小家為大家”的勇氣應(yīng)對所有的不順心、不順眼、不順手,杜絕一切態(tài)度生硬,慵懶遲鈍,甚至有意刁難辦事群眾的不良作風(fēng)。到群眾中去,就得守得住清貧,耐得住寂寞,抵得住誘惑?!案┦赘蕿槿孀优!?,為了百姓的幸福,就要敢于面對種種非議,敢于沖破重重阻力,滿腔熱忱地去工作,全心全意地去為人民群眾服務(wù)。

“特別能團(tuán)結(jié)”才能凝聚力量。團(tuán)結(jié)是黨的生命,團(tuán)結(jié)出力量,團(tuán)結(jié)出干部、團(tuán)結(jié)出效益。共產(chǎn)黨員要自覺做到維護(hù)黨員、干部和群眾的團(tuán)結(jié),做到維護(hù)各民族的團(tuán)結(jié)。一切依靠群眾,就要將黨和人民的命運緊緊聯(lián)系在一起,在任何時候任何情況下都深入群眾,與群眾打成一片,知群眾苦,問群眾寒、解群眾難,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)群眾干好工作,讓群眾真正看到黨的威信和作用,真正在群眾心中樹起黨員的良好形象。

“少數(shù)民族離不開漢族、漢族離不開少數(shù)民族、少數(shù)民族之間也相互離不開”,各民族團(tuán)結(jié)一心的共同體,是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的堅強(qiáng)之軀。堅定不移走群眾路線,堅持大團(tuán)結(jié),大聯(lián)合,團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,為構(gòu)建社會主義和諧社會提供廣泛的力量支持。

“特別能奉獻(xiàn)”才能取信于民。奉獻(xiàn)精神是共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的最本質(zhì)特征。黨員要堅持黨和人民利益高于一切的原則,做到吃苦在前,享受在后,克己奉公,多做貢獻(xiàn)。在奉獻(xiàn)中滿足他人,在奉獻(xiàn)中提升自己,在奉獻(xiàn)中實現(xiàn)自己的人生價值。無私奉獻(xiàn)是共產(chǎn)黨員的道德底線,也是最基本的政治素質(zhì)。

雷鋒說過,“自己活著,就是為了使別人過得更美好”。在深入開展黨的群眾路線教育活動的新形勢下,全體黨員干部必須牢記使命,勇于擔(dān)當(dāng),樂于奉獻(xiàn),用自己的實際行動換取全面建成小康社會的偉大勝利。有了奉獻(xiàn)精神,才會有高度的事業(yè)心和責(zé)任感,時刻把人民群眾的利益和要求放在心上,才能忠于職守,盡職盡責(zé),開拓創(chuàng)新,努力創(chuàng)一流業(yè)績。缺少奉獻(xiàn)精神,就會缺少為群眾服務(wù)的觀念,甚至辦事不公,與民爭利,斤斤計較,損害人民群眾的利益。

第十六篇:弘揚(yáng)學(xué)習(xí)老西藏精神心得體會

中央第七次西藏工作座談會于2020年8月28日至29日在北京召開,習(xí)近平總書記出席會議并發(fā)表了重要講話。我校黨總支于近期組織全體教職工集中學(xué)習(xí)了中央第七次西藏工作座談會精神。會上,學(xué)校黨總支書記首先傳達(dá)了區(qū)黨委、市委及局黨組關(guān)于深入學(xué)習(xí)中央第七次西藏工作座談會的指示精神,并領(lǐng)學(xué)了中央第七次西藏工作座談會上習(xí)近平總書記的講話精神。

中央第七次西藏工作座談會是黨中央在關(guān)鍵時期召開的一次關(guān)鍵會議,習(xí)近平總書記在會上發(fā)表的重要講話,全面總結(jié)了第六次西藏工作座談會以來的工作成績和經(jīng)驗,科學(xué)把握了當(dāng)前西藏工作所處的歷史方位和面臨的形勢,深刻闡釋了新時代黨的治藏方略,為西藏未來發(fā)展繪制了宏圖,指明了方向。作為一名黨員教師要把會議精神作為政治理論學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容,深入學(xué)習(xí)研討,要認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)、反反復(fù)復(fù)思考,深刻理解、準(zhǔn)確掌握新時代黨的治藏方略,結(jié)合工作實際把握做好新時代西藏工作的綱和魂,進(jìn)一步統(tǒng)一思想、深化認(rèn)識,要切實把思想和行動統(tǒng)一到黨中央關(guān)于西藏工作的戰(zhàn)略部署上來,以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo),增強(qiáng)“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護(hù)”,為推動新時代西藏長治久安和高質(zhì)量發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

習(xí)近平總書記的重要講話高屋建瓴、思想深邃、內(nèi)涵豐富,對教育工作具有很強(qiáng)的指導(dǎo)性、針對性,我們要切實把思想和行動統(tǒng)一到習(xí)近平總書記重要講話精神和中央第七次西藏工作座談會關(guān)于西藏工作的戰(zhàn)略部署上來,按照習(xí)近平總書記在座談會上提出的“十個必須”工作要求,繼續(xù)發(fā)揚(yáng)“老西藏精神”,增強(qiáng)能力、錘煉作風(fēng),以更強(qiáng)的責(zé)任感、使命感,投入到日常的教學(xué)科研工作中。

學(xué)習(xí)了習(xí)總書記的重要講話,深感使命光榮、責(zé)任重大,我今后一定要發(fā)揚(yáng)“缺氧不缺精神、艱苦不怕吃苦、海拔高境界更高”的“老西藏精神”,為西藏的教育事業(yè)作出更大貢獻(xiàn)。

第十七篇:弘揚(yáng)學(xué)習(xí)老西藏精神心得體會

做好新時代西藏工作,必須堅持黨的領(lǐng)導(dǎo),全面加強(qiáng)黨的建設(shè)。在中央第七次西藏工作座談會上,總書記強(qiáng)調(diào)要推動從嚴(yán)管黨治黨走深走實,全面加強(qiáng)各級領(lǐng)導(dǎo)班子、干部人才隊伍、基層組織建設(shè),確保各級黨組織和廣大黨員、干部成為帶領(lǐng)各族群眾應(yīng)對風(fēng)浪考驗、戰(zhàn)勝困難挑戰(zhàn)、全心全意為人民服務(wù)的堅強(qiáng)政治力量。

西藏工作關(guān)系黨和國家工作大局,黨中央歷來高度重視西藏工作。幾十年來,正是在中國共產(chǎn)黨的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,西藏社會實現(xiàn)了由封建農(nóng)奴制度向社會主義制度的歷史性飛躍,西藏發(fā)展實現(xiàn)了由貧窮落后向文明進(jìn)步的偉大跨越,這充分彰顯了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國社會主義制度的顯著優(yōu)勢。必須堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、中國特色社會主義制度、民族區(qū)域自治制度,必須加強(qiáng)黨的建設(shè)特別是政治建設(shè),是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民治藏穩(wěn)藏興藏的成功經(jīng)驗,是新時代黨的治藏方略的重要內(nèi)容。在雪域高原,“沒有共產(chǎn)黨,就沒有社會主義新西藏”是各族兒女的共同心聲。

加強(qiáng)黨的建設(shè),就要著力建設(shè)好各級領(lǐng)導(dǎo)班子、干部人才隊伍、基層組織,不斷提高黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力。要把黨的政治建設(shè)擺在首位,確保各級黨組織和廣大黨員、干部嚴(yán)格遵守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,在政治立場、政治方向、政治原則、政治道路上同以xxx同志為核心的黨中央保持高度一致,堅定不移把黨的各項方針政策落到實處。要堅持用新時代中國特色社會主義思想武裝黨員、干部頭腦,深化“不忘初心、牢記使命”主題教育成果,加大黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作力度,提高各級黨組織和黨員、干部應(yīng)對重大斗爭、防范重大風(fēng)險的能力,營造風(fēng)清氣正的政治生態(tài)。

在高原上工作,最稀缺的是氧氣,最寶貴的是精神。長期以來,一批又一批共產(chǎn)黨員舍棄常人所擁有的、放棄常人所享受的,扎根雪域高原,矢志艱苦奮斗,形成了特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能忍耐、特別能團(tuán)結(jié)、特別能奉獻(xiàn)的“老西藏精神”。廣大黨員、干部特別是西藏黨員、干部要發(fā)揚(yáng)“老西藏精神”,缺氧不缺精神、艱苦不怕吃苦、海拔高境界更高,在工作中不斷增強(qiáng)責(zé)任感、使命感,增強(qiáng)能力、錘煉作風(fēng)。要關(guān)心愛護(hù)西藏干部職工,完善好、落實好工資收入、住房、就醫(yī)、子女入學(xué)、退休安置等各方面支持政策,解決好他們的后顧之憂,重視健康保障工作,研發(fā)并推廣適用高海拔地區(qū)的醫(yī)療保健新設(shè)備新技術(shù),不斷提高他們的健康水平。中央支持西藏、全國支援西藏,是黨中央的一貫政策,必須長期堅持,認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗,不斷開創(chuàng)援藏工作新局面。四川、云南、甘肅、青海四省黨委要高度重視涉藏工作,中央將繼續(xù)加大對四省涉藏工作的支持力度。廣大黨員、干部要敢于攻堅克難,勇于擔(dān)當(dāng)作為,讓群眾過上更加美好的生活。

“加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)建設(shè)美麗西藏”,承載著西藏各族干部群眾的熱切期盼,也是全黨全國各族人民的共同心愿。我們深信,有以同志為核心的黨中央堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),有中國特色社會主義制度有力保障,有全國人民大力支持,有西藏各族人民共同奮斗,一個團(tuán)結(jié)富裕文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化新西藏必將巍然屹立在世界之巔。


老西藏精神的心得體會篇七

老西藏精神是指藏族人民所具有的那種歷經(jīng)風(fēng)雨,頑強(qiáng)不屈的精神。在長時間的歷史長河中,特別是在中國西藏歷史長河中,藏族人民所經(jīng)歷的種種磨難和歷練,深深地鑄就了這種精神。它是一種具有普遍意義的民族精神,它教給我們一種生命的方式和對生命的看法。

第二段:老西藏精神的特點

老西藏精神在各方面具有眾多的特點,它以頑強(qiáng)不屈,地道純樸,團(tuán)結(jié)互助,堅韌不拔等特點為代表。首先,老西藏精神所具有的頑強(qiáng)不屈的精神是不可忽視的。因為在中國西藏的歷史長河中,藏族人民所經(jīng)歷的不僅僅是環(huán)境上的苦難,更多是政治、文化、宗教上的顛簸和搖擺。因此,它所具有的頑強(qiáng)不屈的精神就更加的刻骨銘心地保留了下來。

第三段:老西藏精神的形成原因

老西藏精神是通過人民群眾的集體經(jīng)歷和歷史的沉淀形成的。它是經(jīng)過長期的實踐和經(jīng)驗的積累,而形成了獨立自主、自力更生、自強(qiáng)不息的精神風(fēng)貌。而在這背后,是西藏人民的不斷探索、創(chuàng)新和調(diào)適。通過集體智慧和圓滿的社會合作,他們一直在尋找生存的道路和實現(xiàn)這個目標(biāo)的最佳方法。

第四段:老西藏精神對現(xiàn)代人的啟示

對于現(xiàn)代人來說,老西藏精神所具有的德行和智慧是很有啟示性的。首先是在抵抗環(huán)境上所具有的智慧。當(dāng)今的時代,人們所面臨的環(huán)境問題越來越多,而老西藏精神所教導(dǎo)的自然和人類的和諧以及尋找生存之道的智慧都具有極大的現(xiàn)實意義。進(jìn)一步,更是對于人性和生存的深刻教誨。它教給我們自強(qiáng)不息、勇往直前、崇高的精神品質(zhì),從而推動了人類行為和文明的進(jìn)步。

第五段:結(jié)語

總而言之,老西藏精神是一種非常難得的文化寶藏。通過觀看老西藏精神人們能夠更好地了解這種民族精神,并且可以從中汲取到激發(fā)人類進(jìn)步的力量和潛能。因此,我們應(yīng)該認(rèn)真地思考怎樣利用和發(fā)揮這種精神,并且將其融入到自己的生活中,一起推動著人類行為和文明的不斷進(jìn)步。

老西藏精神的心得體會篇八

老西藏精神是一個長期存在的文化現(xiàn)象,代表了西藏歷史和文化的核心。作為一個普通的中國公民,我在網(wǎng)上觀看了一些老西藏精神的視頻和圖片,深受其感染,同時也對其內(nèi)涵和意義有了更為深刻的理解和認(rèn)識。下面,我將分享我的心得體會。

第一段:對老西藏精神的初步認(rèn)識

所謂老西藏精神,是指那些源于西藏現(xiàn)代化和漢藏交流中的優(yōu)秀的、具有道德意識和文化自信的品格、精神和理念。一般來說,人們常常用“為藏而戰(zhàn),入藏為民”的宗旨來概括這種精神。在我看來,老西藏精神不僅縱深厚重、價值感強(qiáng)烈,而且還開啟了人們對漢藏民族交流的新篇章,也有助于推動人類文明的進(jìn)步。

第二段:從老西藏精神看待現(xiàn)實人生

老西藏精神告訴我們,事物本質(zhì)和現(xiàn)實,應(yīng)當(dāng)以獨立、平等和客觀的態(tài)度來判斷,否則就會讓自己窒息和失去生命力。在現(xiàn)代社會中,我們經(jīng)常會陷入各種各樣的困境,不確定自己的方向和目標(biāo),忽視自己的身體和心理健康,這些都導(dǎo)致我們?nèi)菀酌允Х较?,走向歧途。而老西藏精神中所具有的堅定的清明和自我的精神,則是我們在生活中應(yīng)該學(xué)習(xí)的優(yōu)秀品質(zhì)。

第三段:從老西藏精神看待時代價值

現(xiàn)代社會中不斷浮現(xiàn)出各種新思想、新理念和新價值觀,但老西藏精神,從根本上說,是中國傳統(tǒng)文化體系中衍生出的一個重要部分。正是這種經(jīng)驗灌輸和文化意識,在歷史通向未來的道路上為我們引路,讓我們認(rèn)識到,在社會進(jìn)步無法完全解決問題的過程中,文化傳承幾乎是不可替代的。老西藏精神提醒我們,文化傳統(tǒng)是當(dāng)代價值觀的一部分,成長就是從中汲取人生的精華。

第四段:從老西藏精神看待人際關(guān)系中的困境

老西藏精神告訴我們,人與人之間的關(guān)系,應(yīng)該是互相尊重、互相包容和互相協(xié)助的。在人際關(guān)系中,如果我們只是一味的追求自己的利益和欲望,那么我們注定會感到沉重、無望和孤獨,甚至?xí)粺o情地淘汰。而只有當(dāng)我們能夠真誠相待、平等相處,才能真正贏得別人的尊重和好感,從而最終建立良好的人際關(guān)系,成就自己的事業(yè)。

第五段:從老西藏精神看待文化財富的保護(hù)與傳承

作為一種文化精華,老西藏精神幾乎成為當(dāng)代社會中文化傳承和保護(hù)的重要支撐。老西藏精神一方面具有獨特的思想和價值體系,另一方面更是呈現(xiàn)了西藏傳統(tǒng)文化的精髓和特性。在現(xiàn)代化進(jìn)程中,我們應(yīng)該更加注重經(jīng)驗和人文文化的傳承,讓眾多的古老精神和文化傳承能夠得到更好的保存、弘揚(yáng)和發(fā)揚(yáng)光大,為未來文化發(fā)展奠定一個更好的基礎(chǔ)。

總之,老西藏精神不僅代表了一種思想上的大氣精神,更是人類歷史和文化傳承的重要組成部分。在信念和經(jīng)驗的支撐下,我們應(yīng)該更加注重文化傳承和價值觀塑造,不斷完善和提高自我文化知識,更好的代表和傳播我的民族文化。

老西藏精神的心得體會篇九

西藏工作必須堅持以維護(hù)祖國統(tǒng)一、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)為著眼點和著力點。要加強(qiáng)對群眾的教育引導(dǎo),廣泛發(fā)動群眾參與反分裂斗爭,形成維護(hù)穩(wěn)定的銅墻鐵壁。要深入開展黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史教育,深入開展西藏地方和祖國關(guān)系史教育,引導(dǎo)各族群眾樹立正確的國家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀。要重視加強(qiáng)學(xué)校思想政治教育,把愛國主義精神貫穿各級各類學(xué)校教育全過程,把愛我中華的種子埋入每個青少年的心靈深處。要培育和踐行社會主義核心價值觀,不斷增強(qiáng)各族群眾對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義的認(rèn)同。要挖掘、整理、宣傳西藏自古以來各民族交往交流交融的歷史事實,引導(dǎo)各族群眾看到民族的走向和未來,深刻認(rèn)識到中華民族是命運共同體,促進(jìn)各民族交往交流交融。要積極引導(dǎo)藏傳佛教與社會主義社會相適應(yīng),推進(jìn)藏傳佛教中國化。

要貫徹新發(fā)展理念,聚焦發(fā)展不平衡不充分問題,以優(yōu)化發(fā)展格局為切入點,以要素和設(shè)施建設(shè)為支撐,以制度機(jī)制為保障,統(tǒng)籌謀劃、分類施策、精準(zhǔn)發(fā)力,加快推進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展。要在鞏固脫貧成果方面下更大功夫、想更多辦法、給予更多后續(xù)幫扶支持,同鄉(xiāng)村振興有效銜接,尤其是同日常生活息息相關(guān)的交通設(shè)施、就醫(yī)就學(xué)、養(yǎng)老社保等要全覆蓋。要圍繞川藏鐵路建設(shè)等項目,推動建設(shè)一批重大基礎(chǔ)設(shè)施、公共服務(wù)設(shè)施,建設(shè)更多團(tuán)結(jié)線、幸福路。要培育扶持吸納就業(yè)的能力,提供更多就業(yè)機(jī)會,推動多渠道市場就業(yè)。要培養(yǎng)更多理工農(nóng)醫(yī)等緊缺人才,著眼經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和未來市場需求辦好職業(yè)教育,科學(xué)設(shè)置學(xué)科,提高層次和水平,培養(yǎng)更多專業(yè)技能型實用人才。

老西藏精神的心得體會篇十

老西藏精神,作為獨特的藏族文化的代表,承載著民族團(tuán)結(jié)、堅韌不拔、克己奉公等價值觀念,具有深遠(yuǎn)的歷史和文化內(nèi)涵。近年來,人們更加關(guān)注和探索這種精神的內(nèi)核和意義。我曾有幸深入西藏地區(qū),親身感受到了老西藏精神的力量和影響。在這篇文章中,我將就老西藏精神做出一些體會和心得。

首先,老西藏精神教會了我堅韌不拔的品質(zhì)。在我的印象中,西藏地區(qū)的自然環(huán)境極其惡劣,高寒缺氧、地勢險峻。然而,當(dāng)?shù)厝嗣駞s能勇往直前,面對困難毫不退縮。他們不怕高寒、不畏險峻,奮勇向前。這種堅韌不拔的品質(zhì),是老西藏精神的核心之一。我在與當(dāng)?shù)厝私涣髦辛私獾剑麄冊谕鼗?、養(yǎng)殖、建設(shè)等方面所付出的努力和汗水是巨大的,但他們從未放棄,始終對生活充滿希望和信心。這種堅韌不拔的精神,讓我深受鼓舞。

其次,老西藏精神教會了我關(guān)注他人的品質(zhì)。在我走訪西藏的農(nóng)牧區(qū)時,我發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)厝嗣穹浅崆楹每?,對待每一位過客都表現(xiàn)出極大的關(guān)心和尊重。他們不僅會主動提供幫助,還會真誠地傾聽你的故事,與你分享他們的喜怒哀樂。這種關(guān)注他人的品質(zhì)使我學(xué)會去關(guān)心他人,體會到人與人之間的親切和溫馨。在現(xiàn)代社會中,人與人之間的距離越來越遠(yuǎn),人們更注重個體利益,這令我感到疏離和孤單。而老西藏精神則告訴我,只有關(guān)注他人,才能建立更加緊密的人際關(guān)系,也才能真正感受幸福和快樂。

再次,老西藏精神教會了我勤勞奉獻(xiàn)的品質(zhì)。在老西藏的社區(qū)中,我見到了許多勤奮工作的人。他們不怕辛勞,默默地做好每一份工作,為社會做出貢獻(xiàn)。他們把奉獻(xiàn)當(dāng)做一種責(zé)任和使命,無怨無悔地將自己的力量用于社會和他人。這種勤奮奉獻(xiàn)的品質(zhì),讓我深受啟迪。在我回到平凡的生活中,我開始更加注重每一份工作的細(xì)節(jié),用心去做好自己的本職工作,并且愿意為他人提供幫助。老西藏精神告訴我,勤勞奉獻(xiàn)是一種美德,它能讓我們感受到工作的價值和意義。

最后,老西藏精神教會了我對生活的感恩之心。在走訪西藏的過程中,我發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)厝嗣癖M管生活條件艱苦,但他們?nèi)匀槐3种鴺酚^積極的態(tài)度,對生活充滿感恩之情。他們珍惜每一個陽光明媚的日子,感激大自然的恩賜。這種感恩之心讓我重新審視自己的生活,思考著自己是否足夠滿足和感恩。回到日常生活中,我開始更加注重身邊的小事,感激每一個幫助和支持我的人。老西藏精神教會了我對生活的感恩,讓我擁有一顆感恩的心。

總而言之,老西藏精神是一種具有獨特歷史和文化內(nèi)涵的精神品質(zhì),它包含著堅韌不拔、關(guān)注他人、勤奮奉獻(xiàn)、感恩之心等品質(zhì)。通過我的親身體驗與觀察,我明白了這些品質(zhì)的重要性,并且在日常生活中嘗試去踐行和積累。老西藏精神沒有時間和地域的限制,它在我們每個人的內(nèi)心深處都有一席之地。讓我們一同體悟老西藏精神,并將其傳承下去,為構(gòu)建和諧社會作出自己的貢獻(xiàn)。

老西藏精神的心得體會篇十一

西藏精神是一種獨特而深沉的文化精神,源遠(yuǎn)流長,蘊(yùn)含著豐富的智慧和哲理。近年來,我有幸到西藏旅行,深入體驗了西藏的自然風(fēng)光和人文韻味。在這段旅程中,我對西藏精神有了更深入的體悟,領(lǐng)悟到了一些寶貴的心得。

第二段:虔誠和堅持

作為藏傳佛教的重要地區(qū),西藏的民眾普遍虔誠信仰佛教。我注意到,無論是城市還是鄉(xiāng)村,都隨處可以見到佛教寺廟和信仰的痕跡。這種虔誠和堅持的精神深深感染了我。無論是遇到困難還是享受幸福,他們始終保持謙遜和感恩的心態(tài),將一切疾苦都看作是生命的修行。這種對信仰的執(zhí)著和對人生的敬畏使我深受觸動,也給我?guī)砹藢Υ约汉退说膯⑹尽?/p>

第三段:寬容和包容

西藏一直以來都在多元文化的交流中保持著獨特的包容心態(tài)。在西藏的民族多樣性中,藏族、漢族、維吾爾族等各種民族和諧相處,相互尊重。特別是與漢地文化融合的過程中,他們沒有失去自己的文化身份,而是在包容的前提下,吸納和吸取外來文化,形成了獨特的西藏文化。這種寬容和包容的精神教會了我,無論在何種環(huán)境中,都要保持開放心態(tài),尊重他人的存在和價值。

第四段:與自然和諧共處

西藏的壯麗自然風(fēng)光給我留下了深刻的印象。高聳的雪山、奔騰的江河、廣袤的草原,每一處都展示著大自然的神奇和力量。在西藏,人們與自然和諧共處,注重保護(hù)環(huán)境、尊重生命。他們深深體悟到自然的偉大和人類的渺小,懂得珍惜和保護(hù)大自然的珍貴資源。這讓我認(rèn)識到,我們應(yīng)該與自然和諧相處,秉持可持續(xù)發(fā)展的理念,保護(hù)好我們共同生存的地球。

第五段:勇敢和堅韌

西藏被譽(yù)為“雪域高原”,其惡劣的地理環(huán)境和嚴(yán)寒的氣候?qū)τ谏钤谶@里的人們來說是一個極大的考驗。然而,他們展現(xiàn)出的勇敢和堅韌令人欽佩。在面對自然災(zāi)害和經(jīng)濟(jì)困難時,他們不畏艱辛,勇往直前,堅持不懈地追求生活的美好。這種精神給了我很大的鼓舞和啟示,讓我明白在面對任何困難時,都要堅持到底,相信自己的力量。

總結(jié)

西藏精神是一種深沉而純粹的文化精神,蘊(yùn)含著虔誠和堅持、寬容和包容、與自然和諧共處、勇敢和堅韌等寶貴的品質(zhì)。在我的西藏之旅中,我深刻地感受到了這種精神對人類的影響和啟示。我相信,只有在打破界限、超越自我、感悟生命的真諦的過程中,我們才能真正體會到西藏精神的內(nèi)涵,珍視這份寶貴的心靈財富,并將其傳承下去。

老西藏精神的心得體會篇十二

西藏,作為中國的西南邊疆地區(qū),一直以其獨特的地理環(huán)境和文化背景吸引著世人的關(guān)注。在進(jìn)入西藏的這段時間里,我深深感受到了西藏的精神,這是一種與眾不同的、純凈而深邃的精神。在這里,我不僅見識到了西藏人民的堅韌和勇敢,也領(lǐng)悟到了一些關(guān)于生活、寬容和感恩的道理。

第一段:西藏的獨特之處

西藏之所以獨特,一方面是因為它的地理環(huán)境,另一方面則是因為它的文化背景。西藏素有“天空之城”的美譽(yù),屹立于雪山之巔的布達(dá)拉宮和壯麗的雪山、湖泊讓人仿佛置身仙境。而且,西藏是藏傳佛教的中心,這里有眾多的寺廟和僧侶,佛教文化貫穿于每個人的日常生活。這種獨特的地理環(huán)境和文化背景,賦予了西藏人民一種與眾不同的精神面貌。

第二段:西藏人民的堅韌和勇敢

在我與西藏人民的交往中,我深刻體會到了他們的堅韌和勇敢。西藏是一個地處高原的地方,海拔極高,氣候特殊,自然環(huán)境惡劣。然而,西藏人民在這個艱苦的環(huán)境下生活了幾千年,他們養(yǎng)育和繁衍了一代又一代的后代。面對這樣的環(huán)境,他們不氣餒,勇敢面對每一天的生活。無論是在炎熱的夏天還是嚴(yán)寒的冬天,他們始終堅守在這片土地上,堅持著自己的信念。

第三段:生活的艱辛與堅守

生活在西藏的人民必須面對與其他地方不同的困難和挑戰(zhàn)。在高原地區(qū),氧氣稀薄,很多人都會面臨高原反應(yīng)。此外,不發(fā)達(dá)的交通條件和醫(yī)療條件,給西藏人民的生活帶來了特殊的艱辛。然而,在這樣的困難和挑戰(zhàn)面前,西藏人民沒有退縮,他們堅守在這片土地上,為了生計和家人的幸福努力工作。他們用自己雙手創(chuàng)造了美好的生活,并且不斷努力追求更好的明天。

第四段:寬容和感恩的心態(tài)

西藏人民的寬容和感恩精神也給我留下了深刻的印象。在西藏,佛教文化根深蒂固,人們崇尚寬容與仁愛,尊重每個人的選擇和信仰。無論是藏民族還是人民群眾,他們都秉持著包容和和諧的精神面貌。而且,西藏人民對于生活的感恩之心也深深感染了我。生活在高原地帶的他們知道珍惜每一縷陽光、每一粒糧食,對于自然的饋贈充滿了感恩之情。

第五段:西藏精神的啟示

在西藏的這段時間里,我受到了西藏人民的堅韌和勇敢的激勵,也被他們的寬容和感恩的心態(tài)所打動。我明白了生活中的困難和挑戰(zhàn)只會使人更加堅強(qiáng),只有持之以恒、努力奮斗才能戰(zhàn)勝困難。同時,我也意識到寬容和感恩是一種美好心態(tài),它們給予人們內(nèi)心的寧靜和滿足?;氐缴钪?,我要秉持著西藏精神,堅持勇往直前的信念,守望著自己的理想,感恩每一天的生活。

總之,西藏是一個獨特而神奇的地方,它的人民以其堅韌和勇敢的精神為世人所敬佩。而西藏的寬容和感恩精神也為我們提供了一種生活的態(tài)度,啟發(fā)著我們?nèi)ニ伎己蛡鞒羞@種珍貴的精神。在我心中,西藏精神將成為我堅持不懈的力量和我感恩生活的源泉。

老西藏精神的心得體會篇十三

走進(jìn)西藏,仿佛時間在這片土地上凝結(jié),每一寸土地都彌漫著歷史的氣息。作為一個普通游客,我懷著敬畏之心來到這片神奇的土地,希望能夠感受到“老西藏”的味道。我想要了解那段歷史,那些老人的心得與體會。

第二段: 老西藏的自然景觀

老西藏被譽(yù)為“世界屋脊”,這里擁有無數(shù)壯麗的自然景觀。登上珠穆朗瑪峰,眺望群山環(huán)繞,云霧繚繞,仿佛置身于詩畫之中;來到納木錯,湛藍(lán)的湖水和藍(lán)天相映成趣,景色美不勝收。在這些自然奇跡中,我感受到了大自然的鬼斧神工,也感受到了當(dāng)?shù)厝藢τ谧匀皇澜绲木次泛鸵来妗?/p>

第三段: 老西藏的信仰與宗教

在老西藏的每一個角落,信仰都是人們生活的靈魂。佛教在這里千百年來扎根生長,成為了藏族人民的精神支柱。寺廟里的經(jīng)幡迎風(fēng)飄舞,回蕩著悠揚(yáng)的佛號聲。我參與了一次著名的轉(zhuǎn)經(jīng)活動,在轉(zhuǎn)經(jīng)的人潮中感受到信仰給人們帶來的力量和安寧。老西藏的宗教信仰和精神文化是這個地方獨特的靈魂,也是社會和諧的基石。

第四段: 老西藏的生活方式與價值觀

老西藏的人們盡管生活貧困,卻過著簡樸而有意義的生活。他們愿意用一生的時間去堆積一座座石塔,虔誠地祈禱和留存歲月的痕跡;他們愿意日復(fù)一日地為信仰和家人努力,用勤勞的雙手創(chuàng)造溫暖的家園。在他們身上,我看到了堅韌與樂觀的生活態(tài)度,看到了家庭和睦與親情的重要性。這些價值觀與生活方式,讓我深思自己的生活,以及現(xiàn)代社會普遍存在的功利主義和物質(zhì)至上的追求。

第五段: 老西藏的未來與希望

老西藏的人民繼承著悠久的文化傳統(tǒng)和精神紐帶,他們積極適應(yīng)現(xiàn)代社會的發(fā)展,保護(hù)和傳承著他們的身份和價值觀。我看到了當(dāng)?shù)氐哪贻p一代正在努力學(xué)習(xí),嘗試新的職業(yè)和生活方式,為自己和家族爭取更好的未來。我相信,在他們的努力下,老西藏將繼續(xù)保留著自己的獨特魅力和人文精神。而我們,作為游客和社會成員,應(yīng)當(dāng)尊重這片土地和它的人民,發(fā)揚(yáng)并傳承老西藏的價值觀,為保護(hù)和傳承老西藏的文化盡一份力量。

總結(jié):

在老西藏的行程中,我感受到了這片土地的獨特魅力和令人敬畏的文化底蘊(yùn)。我們應(yīng)當(dāng)尊重和保護(hù)這片土地,以及當(dāng)?shù)厝嗣竦膫鹘y(tǒng)和信仰。同時,我們也要從老西藏的體驗中汲取啟示,思考自己的生活方式和價值觀。通過了解和學(xué)習(xí)老西藏的心得與體會,我們能夠更好地反思自己的生活,發(fā)揚(yáng)其中的精神和價值觀,為社會和諧和個人幸福貢獻(xiàn)自己的一份力量。

老西藏精神的心得體會篇十四

老西藏精神是西藏特有的傳統(tǒng)文化和哲學(xué)思想,是西藏人民長期生活實踐和思想積淀的結(jié)果。老西藏精神的核心價值是仁愛、慈悲和智慧,它繼承了佛教和本土文化的精髓,洋溢著深厚的人情味和歷史文化底蘊(yùn),是西藏人民求生存、追求幸福的根本精神支柱。老西藏精神始終保持著與時俱進(jìn)的生命力,成為引領(lǐng)西藏經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的精神信仰和價值導(dǎo)向。

第二段:感受老西藏精神的獨特魅力

最近有幸參加了一場有關(guān)老西藏精神的講座,深深感受到了這種文化與哲學(xué)思想的獨特魅力。文化解讀、思想思考、人性探究、歷史考察,這些內(nèi)容交織在一起,讓我深刻理解了老西藏精神。它是一種有魂有骨的文化,既深沉內(nèi)斂又靈動多彩,它既有濃厚的宗教氣息又獨具本土文化特色。老西藏精神引導(dǎo)人們勇敢面對生命中的挑戰(zhàn),不斷實踐、求道、追求,它寓意一種高尚的人生境界和心靈凈土。

第三段:老西藏精神對于現(xiàn)代社會的啟示

老西藏精神一方面對于聚焦當(dāng)下、注重實踐、積極進(jìn)取的現(xiàn)代生活提供了深入啟示和品德榜樣;另一方面,對于在追求利益和物質(zhì)的時代里越來越偏離人類本質(zhì)的社會生活呈現(xiàn)了一種催化現(xiàn)代人轉(zhuǎn)變心態(tài)、修煉人格、打造鮮明人性的思想與價值的滋潤和熏陶。它傳遞了一種清晰的價值觀、信仰修養(yǎng)和精神追求,引領(lǐng)和指引著人們重新關(guān)注對于內(nèi)在靈性和心靈凈化的追求。

第四段:明確老西藏精神的現(xiàn)實意義

老西藏精神的硬核精神貫徹了人道主義、博愛、智慧等多方面的價值,這些價值正逐漸成為了當(dāng)下社會生活中所追求的生命體驗和心靈價值標(biāo)桿。以老西藏精神為切入點,表達(dá)并弘揚(yáng)人性的本真價值,是非常有意義和深遠(yuǎn)影響的。老西藏精神中慈悲為懷、寬容認(rèn)可、誠信守法等理念都應(yīng)該成為現(xiàn)代人的必修課。老西藏精神不僅僅是西藏人民的歷史文化底蘊(yùn),更是值得全人類汲取、秉持并奉為寶藏的寶貴財富。

第五段:總結(jié)老西藏精神的意義

在西藏民族文化與世界文化交流推廣中,老西藏精神有著不可替代的獨特價值和重要功用。在今天追求和諧、平等、不同文化間交流互鑒的時代,老西藏精神也日益呈現(xiàn)出其寶貴作用和重要價值。核心價值中的善良、寬容、慈悲與智慧,也為我們構(gòu)建人類命運共同體和建設(shè)美麗和諧世界提供了重要思想?yún)⒖?、精神引領(lǐng)。老西藏精神的繼承和傳承,將引導(dǎo)人們重拾精神歸真、自我實現(xiàn)、與他人共生存、與世界共治理的精神追求和價值信仰,其內(nèi)在的積極意義將引領(lǐng)時代進(jìn)步、人類文明前進(jìn)。

老西藏精神的心得體會篇十五

第一段:引言(150字)

老西藏精神是指西藏特有的文化、信仰、哲學(xué)以及生活方式,凝結(jié)著西藏人民對自然環(huán)境、社會和人生的獨特理解。作為一名游客,我有幸能夠體驗和感受到這種精神的深入內(nèi)涵。在我看來,老西藏精神的核心在于內(nèi)心的寧靜與修行,以及對自然和諧共存的追求。在這篇文章中,我將分享我的心得和體會。

第二段:寧靜與修行(250字)

老西藏精神中最重要的一部分是內(nèi)心的寧靜和修行。在西藏的寺廟里,我見證了僧侶們專注而平靜的修行。無論是誦經(jīng),打坐,還是傳統(tǒng)的祭祀儀式,他們都能夠完全沉浸其中。這種寧靜和專注來自于對內(nèi)心的反思和意識的提升。我從他們身上學(xué)到了如何在忙碌嘈雜的生活中保持內(nèi)心的平靜和定力。他們教會了我要時刻保持對自己內(nèi)心的觀察,對自己思想的控制,并且用冷靜的心態(tài)來應(yīng)對外界的變化和困難。

第三段:與自然和諧共存(250字)

老西藏精神也體現(xiàn)在與自然和諧共存的追求上。在西藏的草原,我看到了群羊和牧民們和諧共處的場景。他們沒有過度利用自然資源,而是與自然和諧地相互依存。他們尊重大自然,保護(hù)環(huán)境,永續(xù)利用草原資源,實行可持續(xù)發(fā)展。我從他們身上學(xué)到了如何愛護(hù)環(huán)境,盡力保持與自然的和諧共存。他們的生活方式溫和而平衡,讓我深深地感受到了這種與自然和諧的重要性。在回到現(xiàn)代都市的生活中,我會盡量減少對環(huán)境的破壞,積極參與環(huán)保活動,以實際行動支持和傳承老西藏精神。

第四段:堅守信仰與導(dǎo)向(250字)

老西藏精神中,信仰是至關(guān)重要的一環(huán)。西藏是一個虔誠信仰佛教和本土宗教的地方。我親眼目睹了許多藏民在寺廟中誦經(jīng)和獻(xiàn)祭,他們對信仰的堅守和虔誠讓我深受觸動。信仰不僅給他們帶來了心靈上的安慰,還指引著他們對待生死的態(tài)度。我從他們身上學(xué)到了對人生的思考和珍惜,以及對善良和慈悲的追求。信仰是老西藏精神的精髓,我將始終堅持我的信仰,且尊重他人的信仰。

第五段:總結(jié)(250字)

老西藏精神蘊(yùn)含著深刻的哲學(xué)和生活智慧,我在西藏的旅程中有了寶貴的體驗和感悟。寧靜與修行、與自然和諧共存以及堅守信仰和導(dǎo)向,這些是我從老西藏精神中獲得的最重要的心得和體會。這種精神和智慧將成為我人生的指南,讓我更加平靜、堅韌和善良。我決心傳承和發(fā)揚(yáng)老西藏精神,與更多的人分享這份珍貴的禮物。我相信,只有通過綜合和共享我們的智慧與經(jīng)驗,我們才能創(chuàng)造一個更加和諧、善良的世界。

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