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讀在馬克思墓前的講話有感篇一
3月14日下午兩點三刻,當(dāng)代最偉大的思想家停止思想了。讓他一個人留在房間里不過兩分鐘,等我們再進去的時候,便發(fā)現(xiàn)他在安樂椅上安靜地睡著了---但已經(jīng)是永遠(yuǎn)地睡著了。
這個人的逝世,對于歐美戰(zhàn)斗著的無產(chǎn)階級,對于歷史科學(xué),都是不可估量的損失。這位巨人逝世以后所形成的空白,在不久的將來就會使人感覺到。
正像達爾文發(fā)現(xiàn)有機界的發(fā)展規(guī)律一樣,馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律,即歷來為繁茂蕪雜的意識形態(tài)所掩蓋著的一個簡單事實:人們首先必須吃、喝、住、穿,然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等。所以,直接的物質(zhì)的生活資料的生產(chǎn),因而一個民族或一個時代的一定的經(jīng)濟發(fā)展階段,便構(gòu)成為基礎(chǔ);人們的國家制度,法的觀點,藝術(shù)以至宗教觀念,就是從這個基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。因而,也必須由這個基礎(chǔ)來解釋,而不是像過去那樣做得相反。
不僅如此,馬克思還發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式和它所產(chǎn)生的資產(chǎn)階級社會的特殊的.運動規(guī)律。由于剩余價值的發(fā)現(xiàn),而先前無論資產(chǎn)階級經(jīng)濟學(xué)家或社會主義批評家所做的一切都只是在黑暗中摸索。
一生中能有這樣兩個發(fā)現(xiàn),該是很夠了,甚至只要能作出一個這樣的發(fā)現(xiàn),也已經(jīng)是幸福的了。但馬克思在他所研究的每一個領(lǐng)域(甚至在數(shù)學(xué)領(lǐng)域)都有獨到的發(fā)現(xiàn),這樣的領(lǐng)域是很多的,而且其中任何一個領(lǐng)域他都不是膚淺地研究的。這位科學(xué)巨匠就是這樣,但這在他身上遠(yuǎn)不是主要的。在馬克思看來,科學(xué)是一種在歷史上起推動作用的、革命的力量。任何一門理論科學(xué)中的每一個新發(fā)現(xiàn),即使它的實際應(yīng)用甚至還無法預(yù)見,都使馬克思感到衷心喜悅。但是當(dāng)有了立即會對工業(yè)、對一般歷史發(fā)展產(chǎn)生革命影響的發(fā)現(xiàn)的時候,他的喜悅就完全不同了。例如,他曾經(jīng)密切地注意電學(xué)方面各種發(fā)現(xiàn)的發(fā)展情況,不久以前,他還注意了馬賽爾?德普勒的發(fā)現(xiàn)。
因為馬克思首先是一個革命家。他畢生的真正使命,就是以這種或那種方式參加推翻資本主義社會及其所建立的國家設(shè)施的事業(yè),參加現(xiàn)代無產(chǎn)階級的解放事業(yè),正是他第一次使現(xiàn)代無產(chǎn)階級意識到自身的地位和需要,意識到自身解放的條件,---這實際上就是他畢生的使命。斗爭是他的生命要素。很少有人像他那樣滿腔熱情、堅韌不拔和卓有成效地進行斗爭。最早的《萊因報》(1842年),巴黎的《前進報》(1844年),《德意志-布魯賽爾報》(1847年),《新萊茵報》(1848-1849年),《紐約每日論壇報》(1852-1861年),以及許多富有戰(zhàn)斗性的小冊子,在巴黎、布魯塞爾和倫敦各組織中的工作,最后是創(chuàng)立偉大的國際工人協(xié)會,做為這一切工作的完成--老實說,協(xié)會的這位創(chuàng)始人即使別的什么也沒有做,也可以拿這一結(jié)果引以自豪。
正因為這樣,所以馬克思是當(dāng)代最遭忌恨和最受誣蔑的人。各國政府---無論專制或共和政府---都驅(qū)逐他;資產(chǎn)者--無論保守派或極端民主派---都紛紛爭先恐后地誹謗他、詛咒他。他對這一切毫不在意,把它們當(dāng)作蛛絲一樣輕輕抹去,只是在萬分必要時才給予答復(fù)?,F(xiàn)在他逝世了,在整個歐洲和美洲,從西伯利亞礦井到加利福尼亞,千百萬革命戰(zhàn)友無不對他表示尊敬、愛戴和悼念。而我敢大膽地說,他可能有過許多敵人,但未必有一個私敵。
他的英名和事業(yè)將永垂不朽!
讀在馬克思墓前的講話有感篇二
這篇《在馬克思墓前的講話》易懂但震撼人心,對馬克思的人生感觸頗深。不足千字的文章卻鏗鏘有力,高度概括了馬克思的一生。
人們對馬克思的評價太多太多了,“最偉大的共產(chǎn)主義者,革命者,哲學(xué)家,思想家”。馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律,我難以想象在一個半世紀(jì)前那個愚昧落后的年代,馬克思如何語出驚人的做出這一跨時代的發(fā)現(xiàn)。
剩余價值的發(fā)現(xiàn),正像恩格斯所說的“豁然開朗了,而先前無論資產(chǎn)階級經(jīng)濟學(xué)家或者社會主義批評家所做的一切研究都只是在黑暗中摸索”,在那個機器大生產(chǎn)使生產(chǎn)力飛速發(fā)展,資本主義處于上升階段的年代,馬克思竟然透過一切迷霧揭示了剩余價值的存在。其對資本主義剝削本性,對資本家赤裸裸的榨取工人剩余價值的揭露,可謂給資本主義社會所謂的上層資本家致命的批判,也給予了無產(chǎn)階級所有斗爭最強有力的理由和武器。他給人類的舊思想以撼動,他使人的思想以豁然開朗,人們再也不會在迷霧里猶豫徘徊,人們終于有了堅定的信念:無產(chǎn)階級就要反抗丑陋的資本主義社會,無產(chǎn)階級就要解放全人類!
“最偉大的頭腦停止思想了”,在這篇《在馬克思墓前的講話》悼文中不是個人的悲傷,而是像其所說的“這位巨人逝世以后所形成的空白”,恐怕再也難有人有這樣一顆睿智的頭腦,馬克思達到了所有想要不平凡的人追求的人生理想:這位大胡子哲學(xué)家的畫像百年被世人敬仰,永垂不朽。
讀在馬克思墓前的講話有感篇三
教學(xué)目標(biāo)?:
(!)、了解馬克思的偉大貢獻,激發(fā)對馬克思崇高人格的敬仰。
(2)、理解本文論述的嚴(yán)密邏輯性,體會表達方式的綜合運用。
(3)、悼詞的文體特點,修辭、單句、復(fù)句等語法知識。
教學(xué)難點?:理解關(guān)鍵詞、長句的作用與表達效果。
教學(xué)過程?:
一、?導(dǎo)入??新課:
二、簡介背景,檢查預(yù)習(xí):
(1)?檢查預(yù)習(xí):這篇悼詞是誰在何時何地發(fā)表的?
(2)?教師作完整介紹:
三、簡介悼詞的文體知識?(出示投影):
開頭:介紹逝世時間、地點、情景等??????????????????
悼詞(對逝者表示哀悼的話)???主體:敘述逝者經(jīng)歷.產(chǎn)要成就、貢獻
結(jié)尾:表達哀悼,對生者提出希望要求
四、范讀全文,理清全文各段邏輯關(guān)系:
(1)?要求學(xué)生根據(jù)悼詞的特點,找出本文結(jié)構(gòu)的三個部分,概述大意。
(2)?學(xué)生回答,教師總結(jié);
不幸逝世(第1段?);貢獻地位(第2至8段?);深遠(yuǎn)影響(第9段?)
(3)?在(1)、(2)步的基礎(chǔ)上,深入解析全文的邏輯關(guān)系:
全文9?段間的邏輯關(guān)系如下(以圖示法標(biāo)明)
科學(xué)理論貢獻
總說???分說 ????????????????????總說:表達崇敬悼念
革命實踐貢獻
五、分析課文:
一、第一段:
(1)、?指名朗讀本段;學(xué)生思考:這一段介紹些什么??
(2)、討論以下問題,將分析導(dǎo)向深入:
1、?為何將時間交代得如此具體?
(表明這一事件影響巨大,值得紀(jì)念。)
2、?地點的交代有無深意?(教師介紹相關(guān)背景材料)?如有,是何深意?
(3)、小結(jié)該段?:
二、第二段:?
語。
1、?指名縮句,找出主干。(逝世是損失)
2、?出示投投影,明確各具體成分。
3、?抓住關(guān)鍵詞,深入分析:
1、“損失”、“空白”,說明馬克思貢獻巨大,無可企及;
2、兩個“對于……”,分列貢獻的兩個方面:革命實踐、科學(xué)理論。
(4)?小結(jié)該段:
六、課堂小結(jié):
七、布置作業(yè)?:
(1)?課內(nèi)練習(xí)(出示投影)
1、?鞏固訓(xùn)練:填空?。
(2)?課外作業(yè)?:
1、?預(yù)習(xí)下文,看第二部分的分說各說了哪些成就貢獻?
2、?第三段是由一個長句子構(gòu)成的,是單句還是復(fù)句?嘗試分析。
附、板書設(shè)計?:
在馬克思墓前的講話
恩格斯
時間:3月14日下午兩點三刻??(值得紀(jì)念)
不幸逝世????地點:安樂椅?????????????????(鞠躬盡瘁)
情景:睡著了(諱飾)???????????(痛惜崇敬)
損失?????革命實踐
空白?????科學(xué)理論
備課小結(jié):
讀在馬克思墓前的講話有感篇四
(1)、了解馬克思的偉大貢獻,激發(fā)對馬克思崇高人格的敬仰。
(2)、理解本文論述的嚴(yán)密邏輯性,體會表達方式的綜合運用。
(3)、悼詞的文體特點,修辭、單句、復(fù)句等語法知識。
理清各段間的邏輯關(guān)系;分析馬克思逝世情景及時對馬克思偉大貢獻的總論。
理解關(guān)鍵詞、長句的作用與表達效果。
本著啟發(fā)誘導(dǎo)的原則,以剖析結(jié)構(gòu)、理清思路的方式,把握全文邏輯關(guān)系;以理解關(guān)鍵詞、解剖長句為突破口,進行深入細(xì)致分析。
一、導(dǎo)入新課:
人,作為萬物的靈長,感情豐富、復(fù)雜、細(xì)膩。崇高卑劣、生老病死,激發(fā)了人類強烈的情感。同時,人們也以各種方式來表達自己的內(nèi)心感受、價值判斷,悼詞就是人們表達哀悼的方式之一,而對于一個時代巨人的離去,這種方式就顯得尤為必要。
二、簡介背景,檢查預(yù)習(xí):
(1)檢查預(yù)習(xí):這篇悼詞是誰在何時何地發(fā)表的?
(2)教師作完整介紹:
1883年3月14日下午兩點三刻,馬克思在倫敦去世;3月17日,在倫敦海持公墓舉行了葬儀,恩格斯代表全世界無產(chǎn)階級向自己的導(dǎo)師表達了深切的悼念,發(fā)表了這篇著名的悼詞。
三、簡介悼詞的文體知識(出示投影):
開頭:介紹逝世時間、地點、情景等
悼詞(對逝者表示哀悼的話)主體:敘述逝者經(jīng)歷、產(chǎn)要成就、貢獻
結(jié)尾:表達哀悼,對生者提出希望要求
四、范讀全文,理清全文各段邏輯關(guān)系:
(1)要求學(xué)生根據(jù)悼詞的特點,找出本文結(jié)構(gòu)的三個部分,概述大意。
(2)學(xué)生回答,教師總結(jié);
不幸逝世(第1段);貢獻地位(第2至8段);深遠(yuǎn)影響(第9段)
(3)在(1)、(2)步的基礎(chǔ)上,深入解析全文的邏輯關(guān)系:
全文9段間的邏輯關(guān)系如下(以圖示法標(biāo)明)
科學(xué)理論貢獻
總說分說總說:表達崇敬悼念
革命實踐貢獻
五、分析課文:
一、第一段:
(1)、指名朗讀本段;學(xué)生思考:這一段介紹些什么?
(逝世時間3月14日下午兩點三刻;逝世地點------安樂椅;逝世情景------睡著了)
(2)、討論以下問題,將分析導(dǎo)向深入:
1、為何將時間交代得如此具體?
(表明這一事件影響巨大,值得紀(jì)念。)
2、地點的交代有無深意?(教師介紹相關(guān)背景材料)如有,是何深意?
3、不就死了,而說睡著了,運用的是什么修辭方法?其間包含著什么樣的思想感情?(諱飾的修辭方法;含蓄委婉,痛惜崇敬)
(3)、小結(jié)該段:
本段以記敘的方式,敘述馬克思逝世的時間、地點、情景,雖是悼詞的通用開頭,但文字簡練、準(zhǔn)確,蘊含著無限的哀悼和敬仰。
二、第二段:
(!)、教師范讀,注意突出對于對于、損失、空白這幾個關(guān)鍵詞
語。
(2)、討論分析:這個人的逝世,對于歐美戰(zhàn)斗著的無產(chǎn)階級,對于歷史科學(xué),都是不可估量的損失。
1、指名縮句,找出主干。(逝世是損失)
2、出示投投影,明確各具體成分。
(這個人的逝世,[對于歐美戰(zhàn)斗著的無產(chǎn)階級],[對于歷史科學(xué)],{都}是(不可估量的)損失。
3、抓住關(guān)鍵詞,深入分析:
1、損失、空白,說明馬克思貢獻巨大,無可企及;
2、兩個對于,分列貢獻的兩個方面:革命實踐、科學(xué)理論。
(4)小結(jié)該段:
這一段指出馬克思逝世所造成的損失,從側(cè)面論述馬克思的豐功偉績,歷史地位。這一段是全文總綱。
六、課堂小結(jié):
這節(jié)課我們主要了解了悼詞的文體特點,初步理清了文章各段間的邏輯關(guān)系;在第一、二自然段的閱讀中,我們通過對關(guān)鍵詞語,修辭方法、長句的`分析,詳細(xì)了解了馬克思逝世的時間、地點情景,以及恩格斯對馬克思一生偉大貢獻的總述。馬克思那種為全人類的解放事業(yè)鞠躬盡瘁的崇高人格給我們樹立了楷模;文中那哀悼痛惜,無限崇敬之情,也引起了我們強烈的共鳴。
七、布置作業(yè):
(1)課內(nèi)練習(xí)(出示投影)
1、鞏固訓(xùn)練:填空。
2、延伸訓(xùn)練:習(xí)作片斷練習(xí),寫一段話,學(xué)習(xí)本文第二段的格式,突出一個中心意思。
(2)課外作業(yè):
1、預(yù)習(xí)下文,看第二部分的分說各說了哪些成就貢獻?
2、第三段是由一個長句子構(gòu)成的,是單句還是復(fù)句?嘗試分析。
在馬克思墓前的講話
恩格斯
時間:3月14日下午兩點三刻(值得紀(jì)念)
不幸逝世地點:安樂椅(鞠躬盡瘁)
情景:睡著了(諱飾)(痛惜崇敬)
損失革命實踐
貢獻地位:(深遠(yuǎn)影響)
空白科學(xué)理論
文字,是多么美,多么精致可愛的精靈啊!只要你調(diào)度得當(dāng),它就能把你心里最細(xì)微的情緒表達出來!可閱讀教學(xué)中,我們則要引導(dǎo)學(xué)生從文字這一淺表的實在的東西出發(fā),來推究作家的本心,體會那抽象的妙境,是可謂須深入淺出了。而教師備課,亦即尋求一條能夠帶領(lǐng)學(xué)生深入淺出的途徑。于是,這條路平坦或坎坷,就看你,教師,領(lǐng)路者的素質(zhì)與勤奮了。
讀在馬克思墓前的講話有感篇五
在馬克思墓前的講話.
唐海波
教學(xué)目的:
1掌握全文論辯結(jié)構(gòu)。
2揣摩詞語的感情色彩和表達作用。
3分析語言藝術(shù)。
教學(xué)重點:通過尋找承遞性語句,來理清全文思路。
教學(xué)難點:語言藝術(shù)。
分析第三段句子成分。
教學(xué)課時:2課時。
第一課時
一、導(dǎo)入新課
1883年3月14日,偉大的無產(chǎn)階級革命導(dǎo)師、科學(xué)共產(chǎn)主義創(chuàng)始人馬克思因病逝世,3月17日,他的葬禮在倫敦海格特公墓舉行,恩格斯用英語發(fā)表了這篇演說辭。
馬克思和恩格斯于1844年,兩人在巴黎相識。之后的40年時間里,他們共同戰(zhàn)斗,共同創(chuàng)造革命理論,共擬《共產(chǎn)黨宣言》,合作《資本論》。列寧在評價他們的友誼時說,他們的友誼“超過了古人關(guān)于人類友誼的一切最動人的傳說?!?/p>
那么作為自己一生的摯友和戰(zhàn)友永遠(yuǎn)離去,恩格斯會懷著什么心情來發(fā)表演講呢?
二、整體感知課文
1讓學(xué)生朗讀課文體會作者情感
惋惜(悲痛)――敬仰(頌揚)――悼念
悼念――評價――悼念
2了解文體
開頭:一般介紹死者逝世的時間、地點、原因、身份、職務(wù)和享年等。
主體:追述死者的經(jīng)歷和一生中作出的'成就并做簡要的評價。
結(jié)尾:表達對死者的悼念之情。
三、理清文章的結(jié)構(gòu)
1理清文章的結(jié)構(gòu)對于歐美戰(zhàn)斗的無產(chǎn)階級
第一部分(1―2)馬克思逝世的損失對于歷史科學(xué)
發(fā)現(xiàn)了人類歷史發(fā)展規(guī)律
第二部分(3――7)理論上發(fā)現(xiàn)了剩余價值的規(guī)律科學(xué)家
其他研究領(lǐng)域的發(fā)現(xiàn)
評說馬克思偉大貢獻
實踐上:革命實踐活動革命家
影響:敵人恨他,人民愛他
第三部分(8――9)英明和事業(yè)永垂不朽
第二課時
一、賞析語言
以小組討論的方式進行
(1)高度的概括性
馬克思的革命理論十分豐富,實踐活動的范圍恨廣泛,但恩格斯用短小的篇幅表現(xiàn)出來。既全面,又有重點,概括性強。如馬克思的兩個發(fā)現(xiàn),對于他的實踐活動寫的是宣傳、組織兩方面。
(2)嚴(yán)密的邏輯性
本文論述的中心是馬克思對無產(chǎn)階級革命的偉大貢獻,而主要是通過科學(xué)家和革命家兩方面論述的。
讓學(xué)生找出兩個過渡段和每一段的過渡句。
(3)綜合運用敘述、議論、描寫、抒情等多種表達方式
(4)找出文中使用修辭的語句
借代:不直接說出某事物的名稱,借用密切相關(guān)的名稱去代替。有具體代抽象、部分代整體等多種。
比喻、層遞、諱飾
二、分析第三段(長句子)
三、揣摩語言,體會重點詞語表達的情感。
1朗讀第一自然段,明確它所表達的主要情感――悲痛。
2找出關(guān)鍵的詞句揣摩感情明確:
a.“不到兩分鐘”――讓人深感惋惜、痛心、遺憾。
b.“停止思想了”――思想家停止思想,表現(xiàn)了痛惜之情。避諱手法(不能說出或不愿說出時用此手法。)加深了沉重悲痛的情感。
c.“安靜地睡著了”、“永遠(yuǎn)地睡著了”――“安靜”指很安祥?!坝肋h(yuǎn)”一詞悲痛之情強烈?!八恕庇质潜苤M的手法。
3做課后練習(xí)三,揣摩它們所表達的思想感情和深刻含義
沉痛悲傷而又平靜深沉,悲傷卻不消沉,沉痛卻不壓抑,激勵人,鼓舞人。
四、討論第六段:它是馬克思作為科學(xué)家還是革命家的貢獻,應(yīng)把它歸于哪一部分。
五、布置作業(yè)
預(yù)習(xí)《我有一個夢想》
作者郵箱:wangyouhe@
[1]
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讀在馬克思墓前的講話有感篇六
一?教學(xué)目的:
2?能力教學(xué)點:掌握揣摩語言的一些注意點。
二?教學(xué)重點:
1?把握全文的結(jié)構(gòu)特點。
2?初步掌握揣摩語言的方法。
3?體會和理解結(jié)構(gòu)復(fù)雜、含義深刻的句子。
三?課時:一課時
四?導(dǎo)入??語:
五?教學(xué)過程?
板書:???????????????論其人
悼詞
述其哀
從課文中等哪一段中體現(xiàn)出來?(第二段)
3?理論貢獻
板書:
發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律。
其他領(lǐng)域的發(fā)現(xiàn)。
4?過渡
5?實踐貢獻
現(xiàn)在請從第7段中找出馬克思在實踐過程中的貢獻。
板書:?????????????概述
組織工作
6?分析第一段:
(1) 這一段,作者的語氣如何?(平靜)
提示:是激動,是深沉,是平靜,還是失落?
(2) 從哪些語句看出他是平靜的?
“停止思想了”“安靜地睡著了”“永遠(yuǎn)地睡著了”“在安樂椅上”
(4) 諱飾
這里“又添新傷疤了”是用了諱飾的手法暗示了孔乙己又挨打了。
又如在閩南一帶,“人死了”表達上都用“老了、走了、回去了“這些話來代替。
它所起到的作用是含蓄、耐人尋味。
7?分析第三段的長句
冒號前:“正像。。。一樣“是狀語?!??“馬克思”是主語。
“發(fā)現(xiàn)”是謂語。????“人類歷史的發(fā)展規(guī)律”是賓語。
“正像。。。一樣”是用類比的手法,為什么要把馬克思與達尓文進行類比??
達尓文的這個發(fā)現(xiàn)在歷史上是不可磨滅的,意義非凡。
冒號后:確定分句,劃分層次。
(1)(2)物質(zhì)決定精神
簡單事實????????對發(fā)展規(guī)律的一個
8?揣摩語言的一些注意點:
(1) 使用修飾的詞語:如第一段。
(2) 帶有對比性的詞語??
(3) 層進強化性的詞語。如第六段:“衷心喜悅”“他的喜悅就非同尋常了?!?
使用修飾的詞語
揣摩詞語的一些注意點????????帶有對比性的詞語
層進強化性詞語
關(guān)聯(lián)詞語的使用
讀在馬克思墓前的講話有感篇七
1883年3月14日下午兩點三刻,一位歷史性的巨人停止了生命前行的步伐,靜靜地,淡淡地,與世長辭。幾天后的葬禮,沒有喧囂的排場,只有11人冷冷出席的哀傷。但是,人類卻失去了“當(dāng)代所擁有的最重要的頭腦”,一位可敬可佩的思想領(lǐng)袖。這一點,在隨后的時代中逐漸地被驗證,被傳揚。他的學(xué)說,慢慢地在社會的土壤中綻放出指引性的光芒,鏗鏘而富有力量。
他就是全世界無產(chǎn)階級和勞動人民的偉大朋友,卡爾·馬克思。
紅顏彈指老,智慧永留存。在宗教神學(xué)林立的時代大背景下,馬克思以其睿智尖刻的眼光窺破了“歷來為繁蕪叢雜的意識形態(tài)所掩蓋的一個簡單事實”,即“社會存在決定社會意識”,“經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑”等辯證的歷史唯物思想,從而粉碎了西方統(tǒng)治者“君權(quán)神授”和“形而上學(xué)”等蠱惑人心的意識形態(tài),成為人們重大的思想理論武器。
當(dāng)人類的工業(yè)革命風(fēng)風(fēng)火火地在世界家園上踩踏出新的足跡,資產(chǎn)階級舉杯相慶,紙醉金迷的時候,這位歷史的巨人又放眼全人類。無產(chǎn)階級的一貧如洗,階級的反差,熾熱的內(nèi)心,使他堅定了為全人類謀福利的決心,于是他用自己畢生執(zhí)著的靈魂對資本主義進行了全面深刻的剖析,“發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式和它所產(chǎn)生的資產(chǎn)階級社會的'特殊的運動規(guī)律”。橫空出世的洋洋205萬字的《資本論》,破譯了西方資本主義社會的內(nèi)在密碼。匕首般地刺穿了資本主義的心臟,武裝了工人階級的頭腦。無產(chǎn)階級的公共利益代言人馬克思,用他對經(jīng)濟獨特敏感的嗅覺和嚴(yán)謹(jǐn)犀利的筆鋒,掀起了世界性的思想風(fēng)暴。
在資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級兩大陣營對立的資產(chǎn)階級社會里,馬克思在揭秘資本主義社會的劣根性,震驚資產(chǎn)階級的同時,也為日后更多次地被驅(qū)逐出境埋下伏筆,成為“當(dāng)代最遭忌恨和最受污蔑的人”。始終,資本主義社會是國際銀行家在幕后操縱支配下的金錢角逐的游戲,你只能當(dāng)他們手下的棋子,他們的利益和地位是不允許被侵犯和逾越的。面對誹謗和詛咒,馬克思用他豁達的胸懷“把它們當(dāng)蛛絲一樣輕輕拂去”,因為他心里裝的是全人類,他擁有的只是使所有人幸福的信仰。他知道,默默努力地用筆桿為全人類而戰(zhàn)才是他畢生的奮斗追求。事實證明,經(jīng)典的智慧是經(jīng)得起歷史的淘煉的,“先天下之憂而憂”才是偉人的胸懷。當(dāng)今的中國特色社會主義便是馬克思思想正確性的最雄辯的例證。
或許“一生能有這樣兩個發(fā)現(xiàn),該是很夠了”??墒莻ト颂剿鞯能壽E,是不會因擁有成就而畫上句號的。歷史的唯物辯證,資本主義的剩余價值規(guī)律,是馬克思探索路上的一處亮麗的風(fēng)景,馬克思是不會因為一處樹林而放棄整片浩瀚的知識海洋的。只有不滿足的一生,才是屬于馬克思的?!霸诳茖W(xué)上沒有平坦的大道,唯有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人,才能希望達到光輝的頂點”。他對科學(xué)獨特的熱情,孜孜不倦的追求和斗爭,使他站在了比巨人更高的更為偉岸的山峰上。從早期《萊茵報》的撰稿,到《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表,到創(chuàng)立國際工人協(xié)會,到“許多富有戰(zhàn)斗性的小冊子”,乃至生命的最后一刻,他仍在寫字桌前為未完成的《資本論》傾注自己的心汗,奮斗自己的熱血。因此,在馬克思逝世后,恩格斯在給一位朋友的信中說:“人類短缺了一個頭腦,一個我們這一代最杰出的頭腦”。一代思想和革命領(lǐng)袖悄然隕落,大地上靜默出的傷口,歷史也為之扼腕嘆息。
盡管時間的車輪在滾滾地向前奔跑,但“他的英名和事業(yè)將永垂不朽”。
正是憑借著對馬克思40載春秋的“超過了古人關(guān)于人類友誼的一切最動人的傳說”般的情感,恩格斯的《在馬克思墓前的講話》才如此富有感染力和震撼力。透過短短的篇章,我們仿佛到達了內(nèi)心最為深沉的角落。我們在認(rèn)識與傳承馬克思優(yōu)秀品質(zhì)的同時,也為馬恩純真與高尚的深深情誼所折服。他們身上的一切美好的精神財富,都將是人類文明史上閃爍的瑰寶,也是我們當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該汲取發(fā)展的精神食糧?;蛟S我們需要沉思,思索在新的時代背景下我們應(yīng)該如何規(guī)劃自己讓自己更好地提高與奮進,從而更強大地應(yīng)付不同的挑戰(zhàn),更開闊地迎接自己的未來,更深入地為人類謀福利。這樣,才是對馬克思恩格斯的最好紀(jì)念。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”。
讀在馬克思墓前的講話有感篇八
恩格斯說道,“他的英名和事業(yè)將永垂不朽!”這是事實!藏克家說道,“有的人死了,他還活著!”這也是事實!事實見證了馬克思傳奇的一生。
穿越一百年的時空依然指引我們前行的是馬克思的自白:
你對幸福的理解?斗爭。
你對不幸的理解?屈服。
你的特點?目標(biāo)始終如一。
你喜愛的格言?人所具有我都具有。
……
無需歌頌,馬克思的英名和事業(yè)已永垂不朽!
“他可能有過許多敵人,但未必有一個私敵?!瘪R克思是一個不斷地被驅(qū)除、被誹謗、被污蔑的人,然而他對這一切毫不在意,把它們當(dāng)作蛛絲一樣輕輕拂去,只是在萬不得已時才給以回敬。正如但丁所說“走自己的路,讓別人說去吧”,馬克思正是如此,他的人所道路上鋪滿荊棘,他的步伐卻依然堅定,正所謂人可以被打敗但絕不能被打倒。絕不屈服,大丈夫也。
“勇敢寓于靈魂之中,而不憑一副強壯的軀體?!笨ㄙ澰脑捲隈R克思身上得到了完美的體現(xiàn)。馬克思在青年時期時曾經(jīng)是黑格爾的狂熱的信徒,在他發(fā)現(xiàn)黑格爾哲學(xué)體系中的矛盾以后,勇敢地提出質(zhì)疑并深入研究,最終馬克思批判了黑格爾哲學(xué)中的唯心主義體系,吸取了他的辯證法的“合理內(nèi)核”,以及批判了費爾巴哈唯物主義的唯心史觀,吸收了他的唯物主義“基本內(nèi)核”,創(chuàng)立了馬克思主義哲學(xué)。而政治經(jīng)濟學(xué)和科學(xué)社會主義也都是在批判地繼承前人優(yōu)秀成果的基礎(chǔ)上創(chuàng)立。如果馬克思迷信理論權(quán)威,沒有敢于“站在巨人的肩膀上”的勇氣,沒有敢于創(chuàng)新的意識,他就不可能創(chuàng)立馬克思主義。正如他自己所說,“在科學(xué)的入口處,正像在地獄的入口處一樣,必須提出這樣的要求:這里必須根絕一切猶豫;這里任何怯懦都無濟于事。”
馬克思在《德意志意識形態(tài)》中寫到,“哲學(xué)把無產(chǎn)階級當(dāng)做自己的物質(zhì)武器,同樣地,無產(chǎn)階級也把哲學(xué)當(dāng)做自己的精神武器?!倍R克思的一生就是奉獻給了哲學(xué)。馬克思認(rèn)為哲學(xué)是人類思想的解放,也就是說,它是無產(chǎn)階級挑戰(zhàn)社會制度的精神武器。惟有正確的哲學(xué),才能有效帶領(lǐng)無產(chǎn)階級脫離矛盾社會的惡性循環(huán)并獲得解放。馬克思首先作為一個革命家,斗爭是他的生命元素?!八吷恼嬲姑?,就是以這種或那種方式參加推翻資本主義社會及其所建立的國家設(shè)施的事業(yè),參加現(xiàn)代無產(chǎn)階級的解放事業(yè),正是他第一次使現(xiàn)代無產(chǎn)階級意識到自身的地位和需要,意識到自身解放的條件。”他創(chuàng)立了國際工人協(xié)會,將其理論付諸實踐,尋求人類解放的道路。在資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級兩大陣營對立的資產(chǎn)階級社會里,他揭秘資本主義社會的劣根性,震撼了資產(chǎn)階級,卻因此成為“當(dāng)代最遭忌恨和最受誣蔑的人”。但是,馬克思面對這一切一切從沒有退縮過,為哲學(xué),為革命,灑熱汗,拋熱血,正如他自己所說,“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的職業(yè),那么,重?fù)?dān)就不能把我們壓倒,因為這是為大家而獻身;那時我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣,我們的幸福將屬于千百萬人,我們的事業(yè)將默默地,但是永恒發(fā)揮作用地存在下去,而面對我們的骨灰,高尚的人們將灑下熱淚。”
然而,馬克思的貢獻又何止這些呢?馬克思主義無處不在啊!“正像達爾文發(fā)現(xiàn)有機界的發(fā)展規(guī)律一樣,馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律?!边@一發(fā)現(xiàn)具有劃時代的深遠(yuǎn)意義,把人們引領(lǐng)到一個新的人類社會。不僅如此,“馬克思還發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式和它所產(chǎn)生的資產(chǎn)階級社會的特殊的運動規(guī)律。”他還發(fā)現(xiàn)了資本家剝削工人的奧秘,即剩余價值。這一發(fā)現(xiàn)揭開了資產(chǎn)階級虛偽的面紗,使資產(chǎn)階級經(jīng)濟學(xué)家和社會主義批評家豁然開朗??墒?,這些都遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,恩格斯徐徐道來:
一生中能有這樣兩個發(fā)現(xiàn),該是很夠了。即使只能作出一個這樣的發(fā)現(xiàn),也已經(jīng)是幸福的了。但是馬克思在他所研究的每一個領(lǐng)域,甚至在數(shù)學(xué)領(lǐng)域,都有獨到的發(fā)現(xiàn),這樣的領(lǐng)域是很多的,而且其中任何一個領(lǐng)域他都不是淺嘗輒止。
我震撼不已,這是怎樣一位杰出的科學(xué)家啊!“在科學(xué)上沒有平坦的大道,只有不畏勞苦艱險沿著陡峭山路攀登的人,才有希望達到光輝的頂點?!备F其一生,馬克思都在為全人民斗爭中,乃至生命的最后一刻,他任在寫字桌上為未完成的《資本論》嘔心瀝血。“3月14日下午兩點三刻,當(dāng)代最偉大的思想家停止思想了。讓他一個人留在房里還不到兩分鐘,當(dāng)我們進去的時候,便發(fā)現(xiàn)他在安樂椅上安靜地睡著了——但已經(jīng)永遠(yuǎn)地睡著了?!倍谒脑岫Y上沒有喧囂的排場,只有11人冷冷出席的哀傷。
在《在馬克思墓前的講話》中,我讀到了馬克思的傳奇人生,讀到了恩格斯的悲痛,更讀到了這個世界因為馬克思的逝世而形成的一種空白...沒有蛹的破繭而出,它就無法變成美麗的蝴蝶,馬克思主義是全人類的瑰寶,是大學(xué)生的指引,是蛻變了的蝴蝶。當(dāng)蝴蝶飛過滄海,永遠(yuǎn)沉睡時,他的靈魂及精神卻與世同在,與人共存。
是的,馬克思的與事業(yè)永垂不朽!
讀在馬克思墓前的講話有感篇九
在馬克思墓前的講話.
唐海波
教學(xué)目的:
1掌握全文論辯結(jié)構(gòu)。
2揣摩詞語的感情色彩和表達作用。
3分析語言藝術(shù)。
教學(xué)重點:通過尋找承遞性語句,來理清全文思路。
教學(xué)難點:語言藝術(shù)。
分析第三段句子成分。
教學(xué)課時:2課時。
第一課時
一、導(dǎo)入新課
1883年3月14日,偉大的無產(chǎn)階級革命導(dǎo)師、科學(xué)共產(chǎn)主義創(chuàng)始人馬克思因病逝世,3月17日,他的葬禮在倫敦海格特公墓舉行,恩格斯用英語發(fā)表了這篇演說辭。
馬克思和恩格斯于1844年,兩人在巴黎相識。之后的40年時間里,他們共同戰(zhàn)斗,共同創(chuàng)造革命理論,共擬《共產(chǎn)黨宣言》,合作《資本論》。列寧在評價他們的友誼時說,他們的友誼“超過了古人關(guān)于人類友誼的一切最動人的傳說?!?/p>
那么作為自己一生的摯友和戰(zhàn)友永遠(yuǎn)離去,恩格斯會懷著什么心情來發(fā)表演講呢?
二、整體感知課文
1讓學(xué)生朗讀課文體會作者情感
惋惜(悲痛)――敬仰(頌揚)――悼念
悼念――評價――悼念
2了解文體
開頭:一般介紹死者逝世的時間、地點、原因、身份、職務(wù)和享年等。
主體:追述死者的經(jīng)歷和一生中作出的'成就并做簡要的評價。
結(jié)尾:表達對死者的悼念之情。
三、理清文章的結(jié)構(gòu)
1理清文章的結(jié)構(gòu)對于歐美戰(zhàn)斗的無產(chǎn)階級
第一部分(1―2)馬克思逝世的損失對于歷史科學(xué)
發(fā)現(xiàn)了人類歷史發(fā)展規(guī)律
第二部分(3――7)理論上發(fā)現(xiàn)了剩余價值的規(guī)律科學(xué)家
其他研究領(lǐng)域的發(fā)現(xiàn)
評說馬克思偉大貢獻
實踐上:革命實踐活動革命家
影響:敵人恨他,人民愛他
第三部分(8――9)英明和事業(yè)永垂不朽
第二課時
一、賞析語言
以小組討論的方式進行
(1)高度的概括性
馬克思的革命理論十分豐富,實踐活動的范圍恨廣泛,但恩格斯用短小的篇幅表現(xiàn)出來。既全面,又有重點,概括性強。如馬克思的兩個發(fā)現(xiàn),對于他的實踐活動寫的是宣傳、組織兩方面。
(2)嚴(yán)密的邏輯性
本文論述的中心是馬克思對無產(chǎn)階級革命的偉大貢獻,而主要是通過科學(xué)家和革命家兩方面論述的。
讓學(xué)生找出兩個過渡段和每一段的過渡句。
(3)綜合運用敘述、議論、描寫、抒情等多種表達方式
(4)找出文中使用修辭的語句
借代:不直接說出某事物的名稱,借用密切相關(guān)的名稱去代替。有具體代抽象、部分代整體等多種。
比喻、層遞、諱飾
二、分析第三段(長句子)
三、揣摩語言,體會重點詞語表達的情感。
1朗讀第一自然段,明確它所表達的主要情感――悲痛。
2找出關(guān)鍵的詞句揣摩感情明確:
a.“不到兩分鐘”――讓人深感惋惜、痛心、遺憾。
b.“停止思想了”――思想家停止思想,表現(xiàn)了痛惜之情。避諱手法(不能說出或不愿說出時用此手法。)加深了沉重悲痛的情感。
c.“安靜地睡著了”、“永遠(yuǎn)地睡著了”――“安靜”指很安祥?!坝肋h(yuǎn)”一詞悲痛之情強烈?!八恕庇质潜苤M的手法。
3做課后練習(xí)三,揣摩它們所表達的思想感情和深刻含義
沉痛悲傷而又平靜深沉,悲傷卻不消沉,沉痛卻不壓抑,激勵人,鼓舞人。
四、討論第六段:它是馬克思作為科學(xué)家還是革命家的貢獻,應(yīng)把它歸于哪一部分。
五、布置作業(yè)
預(yù)習(xí)《我有一個夢想》
作者郵箱:wangyouhe@
[1]
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讀在馬克思墓前的講話有感篇十
一.學(xué)習(xí)目標(biāo):
1.在初步理解文章思想內(nèi)容的基礎(chǔ)上,聯(lián)系內(nèi)部語境和外部語境,揣摩關(guān)鍵詞語和關(guān)鍵句子的深刻含義、表達作用。
2.學(xué)習(xí)馬克思為無產(chǎn)階級革命事業(yè)、為追求真理而斗爭的寬廣胸懷和崇高人格。
二.相關(guān)知識點撥:
1.本文緊緊圍繞馬克思對無產(chǎn)階級革命事業(yè)的偉大貢獻這一中心,采用“總提分述”的手法,邏輯嚴(yán)密(嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu),高度精練,概括的語言)
論述的特點:嚴(yán)密的邏輯性、高度的概括性、濃烈的抒情性。
2.記敘、議論、抒情的完美結(jié)合使作者對馬克思的追憶和評價達到了相當(dāng)?shù)母叨取?/p>
3.悼詞,一種文體,對死者表示哀悼的話。(屬議論文范疇)其結(jié)構(gòu)一般為:
開頭:介紹死者生前職務(wù)、身份、逝世的原因、時間、地點及其享年。
中間:追述死者的經(jīng)歷和一生中做出的成就、貢獻、影響,并簡要作出評價。
結(jié)尾:對死者表示哀悼之情,對參加悼念儀式的人提出希望和要求。簡言之就是要“論其人”和“述其哀”。
4.演講稿:作為應(yīng)用文體,由于所面對的是聽眾,所以演講稿要注意以下幾點:
(1)應(yīng)該有明確的主題,即支持什么,反對什么,要讓觀眾一聽了然。
(2)應(yīng)有生動具體的材料,包含事實、故事、名言警句、數(shù)字統(tǒng)計,用材料闡明觀點。
(3)思路要清楚。分幾個部分說,先說什么,后說什么,都要有恰當(dāng)?shù)目紤]和安排。
(4)語言要生動形象。要善于運用口語,恰當(dāng)?shù)厥褂帽扔鳌⒖鋸?、排比等修辭手法。
三.寫作背景:
本文是1883年3月17日在倫敦海格特公墓安葬馬克思時,恩格斯用英語發(fā)表的講話,既是悼詞又是講演辭。論述了馬克思在革命理論和斗爭實踐兩方面的偉大貢獻及在世界上產(chǎn)生的巨大影響,表達了全世界無產(chǎn)階級對馬克思的無比崇敬和深切悼念。
四.重、難點:
1.閱讀和寫作議論文必須理清文章的邏輯思路,講究運用過渡詞句,使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),渾然天成。
(1-2)重大損失--馬克思逝世的.時間、地點和情景。
(3-7)偉大功績
(8-9)巨大影響
邏輯嚴(yán)密還表現(xiàn)在文章各個部分各個段落之間的緊密聯(lián)系上。
從全文來說,有的地方用了過渡段(如第2、6段)就段與段之間來說,一般都用了總括上文引起下文的承遞性語句。如:
第2段的“這個人的逝世”第4段的“不僅如此”
第5段的“一生中能有這樣兩個發(fā)現(xiàn)”第6段的“他作為科學(xué)家就是這樣”
第7段的“因為馬克思是一個革命家”第8段的“正因為這樣”
2.分析第三節(jié)“正像達爾文……而不是像過去那樣做得相反”。
恩格斯所說的人類歷史的發(fā)展規(guī)律與我們所理解的規(guī)律不同。
恩格斯所說的是社會發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律,就好比水流動的規(guī)律是“水往低處流”;而社會形態(tài)發(fā)展的不同階段,是外在的表現(xiàn)形式,就好比“遠(yuǎn)水流入長江,長江流入東海?!眱?nèi)在的規(guī)律是動因,外在的形式是結(jié)果。恩格斯僅用六個分句便將馬克思的學(xué)說講述得清楚明白,顯示出他的高度的理論水平和概括能力。
3.議論文應(yīng)做到“三性”。
除了嚴(yán)密的邏輯性、高度的概括性之外,還應(yīng)有濃烈的抒情性。
(1)畫出文中表達作者沉痛悼念、熱烈贊頌之情的關(guān)鍵詞句,并揣摩其深沉含義、感情色彩。(見書后練習(xí))
答:“滿腔熱情”表現(xiàn)了馬克思對革命事業(yè)的愛,“堅韌不拔”表現(xiàn)了馬克思作為一個革命家的光輝品質(zhì),不屈服、不放棄,是愛的深化和升華,“卓有成效”表現(xiàn)了馬克思輝煌的革命成果。這三個詞語由表達熱情到表達行為再到表達結(jié)果,層層遞進,順序不可顛倒。
4.用形象的語言來闡述抽象的道理,明白易懂。
(1)“繁蕪叢雜”
(2)“豁然開朗”“在黑暗中摸索”
5.主題思想。
答:這篇悼詞從革命理論和革命實踐兩個方面高度概括了馬克思對人類的偉大貢獻,熱情贊頌了他為無產(chǎn)階級解放事業(yè)奮斗終生的革命精神,表達了作者和千百萬無產(chǎn)者對馬克思逝世的沉痛悼念的真摯感情。
馬克思的一生,是崇高的一生,革命的一生。無論是作為科學(xué)家還是革命家,他對人類的貢獻都是巨大的。恩格斯是馬克思生前最好的朋友,對于馬克思的逝世,最哀痛的莫過于恩格斯。在這種特定的場合,特定的氛圍和有限的時間里,除了對逝者表示哀悼之情外,如何介紹馬克思生前的活動,評價他的偉大貢獻,鼓舞人們繼承馬克思未竟的事業(yè),恩格斯在這方面做得恰到好處,深沉、悲痛而又不失自持,極力頌揚而又不加雕飾,說服力強,感人至深。
讀在馬克思墓前的講話有感篇十一
時間:3月14日下午兩點三刻(值得紀(jì)念)
不幸逝世地點:安樂椅(鞠躬盡瘁)
情景:睡著了(諱飾)(痛惜崇敬)
損失革命實踐
貢獻地位:(深遠(yuǎn)影響)
空白科學(xué)理論
備課小結(jié):
文字,是多么美,多么精致可愛的精靈啊!只要你調(diào)度得當(dāng),它就能把你心里最細(xì)微的情緒表達出來!可閱讀教學(xué)中,我們則要引導(dǎo)學(xué)生從“文字”這一淺表的實在的東西出發(fā),來推究作家的本心,體會那抽象的妙境,是可謂須“深入淺出”了。而教師備課,亦即尋求一條能夠帶領(lǐng)學(xué)生“深入淺出”的途徑。于是,這條路平坦或坎坷,就看你,教師,領(lǐng)路者的素質(zhì)與勤奮了。
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讀在馬克思墓前的講話有感篇十二
????了解馬克思的偉大貢獻,學(xué)習(xí)馬克思獻身于革命與科學(xué)的精神。
????理解本文的論述特點--嚴(yán)密的邏輯性(嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu);高度精練、概括的語言);學(xué)習(xí)本文記敘、議論、抒情三種表達方式水乳交融的特點。(重點)
[教學(xué)課時]
????兩課時。
[教學(xué)方法]
????講讀法。
[教具準(zhǔn)備]
?????錄音機;幻燈片。
?????????????????????第一課時
[教學(xué)內(nèi)容]簡介馬克思生平;把握全文結(jié)構(gòu);分析1-3段。
[教學(xué)過程?]
一、導(dǎo)入??(簡介生平)
????今天學(xué)習(xí),作者恩格斯。(板書)
這一節(jié)課我們學(xué)習(xí)的任務(wù)是:(板書)
????偉大貢獻
????論述特點:
????????嚴(yán)密的邏輯性
????????高度的概括性
????????濃烈的抒情性
????關(guān)于馬克思的事跡,課文里有一些介紹,除此之外,你還能說出多少?
????馬克思1818年5月5日生于普魯士(德國)。他25歲時遷居法國巴黎。在大學(xué)里研究法學(xué)、歷史和哲學(xué)。大學(xué)畢業(yè)后,就開始了他一生的政治活動。他與恩格斯一起在革命實踐中共同戰(zhàn)斗,在革命理論上共同創(chuàng)造。直到1883年3月14日他因病逝世。
馬克思曾先后四次遭到一些國家反動政府的驅(qū)逐。他生活貧困。最窮困的時候連吃的都沒有。面包房、肉鋪、房東都來討債,連夫人的圍巾、家里的家具、自己穿的上衣都拿去典當(dāng)了,為此他無法上街。有時想寄稿連買郵票的錢都沒有。馬克思很愛他的孩子??蓛蓚€兒子一個養(yǎng)到八歲,一個二歲,都因貧病無錢醫(yī)治而死。他的小女兒,得了重病,不到11個月就死了,那是1852年的復(fù)活節(jié),馬克思剛寫好一本小冊子。小女孩死后只能放到家中,后得到一法國流亡者次助的二英鎊錢,才付清了棺材錢。他家分別在1850年、1852年、1857年連續(xù)死了四個孩子,只存活了三個女兒。
馬克思在這樣貧困的情況下,為了全人類的解放事業(yè),仍然頑強的斗爭,勤奮的工作。比如他寫《資本論》一書,就花了他整整40年時間,為了寫《資本論》,他和做過的摘記的書就有1500種以上?!顿Y本論》的稿酬遠(yuǎn)遠(yuǎn)抵不上他寫這部巨著時的所花的煙錢。馬克思說,他為此獻出了自己的健康、幸福和家庭。
????馬克思在中學(xué)畢業(yè)時寫了一篇有關(guān)選擇職業(yè)的文章,他說:“如果我們選擇了最能為人類幸福而勞動的職業(yè),我們就不會為它的重負(fù)所壓倒,因為這是為全人類所作的犧牲;那時我們感到的將不是一點點自私而可憐的歡樂,我們的幸福將屬于千萬人,我們的事業(yè)并不顯赫一時,但將永遠(yuǎn)存在;而面對我們的骨灰,高尚的人們將灑下熱淚?!?/p>
????同學(xué)們,現(xiàn)在中學(xué)生中有少狂熱的“追星族”,我想我們更應(yīng)當(dāng)崇拜、追尋偉人的足跡,這才是最燦爛、最輝煌、最具劃時代意義的偉大“星座”啊!現(xiàn)在就讓我們懷著無比崇敬的心情來學(xué)習(xí)這篇文章,了解馬克思的偉大貢獻,同時體會本文高超的結(jié)構(gòu)藝術(shù)和語言藝術(shù)吧!
二、“預(yù)習(xí)提示”里說了,這是一篇悼詞。什么是悼詞呢?
?????(出示幻燈片)請看:
????悼詞,一種文體,對死者表示哀悼的話。(屬于議論文范疇。)其結(jié)構(gòu)一般為:
????開頭:介紹死者生前職務(wù)、身份,逝世的原因、時間、地點及其享年。
????結(jié)尾:對死者表示哀悼之情,對參加悼念儀式的人提出和要求。
????現(xiàn)在,先請大家聽錄音朗誦,然后根據(jù)悼詞的要求(見幻燈),結(jié)合文中介紹的馬克思的主要貢獻,思考本文可分為幾大層。
????三、討論文章層次與段意。(板書)
??? 1、首先,根據(jù)悼詞的特點可將文章分為幾大塊?(見下)
一、?逝世情況(1)????
?????????????????????發(fā)現(xiàn)人類歷史發(fā)展規(guī)律(3)科學(xué)家
2、請同學(xué)們把課文再速讀一遍,排一排馬克思一生中對人類的偉大貢獻主要有哪些?(板書所說的答案,見上)
????提示:大家研究一下,恩格斯對馬克思所做的各項工作的評價是不是完全一樣?你從恩格斯的哪些用語可以看出?請在課文中畫出最關(guān)鍵的詞語。然后說出你的見解。
????明確:創(chuàng)立偉大的國際工人協(xié)會。
????因為科學(xué)是革命的力量(6)。(因為科學(xué)是一種在歷史上起推動作用的革命的力量。)這是個承上啟下的段落。
????那么,什么是“主要的”?下文說,他“首先”是一個革命?家,(“首先”,就是“更主要的”的意思。)而作為他的“頂峰”就是創(chuàng)立偉大的國際工人協(xié)會。
5、作者是怎樣評價馬克思的偉大貢獻的?
???????巨大損失(偉大貢獻)??對于無產(chǎn)階級???對于歷史科學(xué)??
(是不可估量的損失)兩個“對于”有沒有弄錯位置?沒有。
??? 6、結(jié)合悼詞的結(jié)構(gòu)思考:第8段寫的是什么內(nèi)容?
?????影響??敵人:驅(qū)逐?誹謗?詛咒??人民:尊敬?愛戴?悼念?
????[小結(jié)]大家看(見板書),我們讀了這篇悼詞,不僅了解了馬克思的偉大貢獻,使我們的思想靈魂受到洗禮,喚起我們的無比崇敬之情,而且從議論文的特點來看,本文在論述上,邏輯思路是何等的嚴(yán)密?。”疚牡闹行氖钦撌鲴R克思對無產(chǎn)階級革命的偉大貢獻,而這主要是通過“思想家”和“革命家”兩個方面來論述的。前者表現(xiàn)在創(chuàng)建無產(chǎn)階級理論,后者表現(xiàn)在參加偉大的革命實踐,而這兩個重點,又是緊扣文章第二部分第一段中的“這個人的逝世,對于歐美戰(zhàn)斗著的無產(chǎn)階級,對于歷史科學(xué),都是不可估量的損失”中的兩個“對于”來闡發(fā)的。
????邏輯嚴(yán)密還表現(xiàn)在文章各個部分各個段落之間的緊密聯(lián)系上:
????從全文來說,有的地方用了過渡段(如第2、6段);
????就段與段之間來說,一般都用了總括上文引起下文的承遞性語句。如:
????第2段的“這個人的逝世”;
????第4段的“不僅如此”;
????第5段的“一生中能有這樣兩個發(fā)現(xiàn)”;
????第6段的“他作為科學(xué)家就是這樣”;
????第7段的“因為馬克思是一個革命家”;
????第8段的“正因為這樣”。
????就這樣,作者運用這些關(guān)聯(lián)性的語句,一步一步地把馬克思的偉大貢獻與巨大影響,推向高峰。不僅使段落過渡自然,前勾后連,聯(lián)系緊密,而且使論述內(nèi)容重點突出。讀這樣的文章,就好比登山,翻過一個山頭,又發(fā)現(xiàn)另一個更高的山頭在前面,直到你登上最高峰,才發(fā)現(xiàn)“無限風(fēng)光在險峰”,從而使你情不自禁地發(fā)出感慨:“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”啊!
????同學(xué)們,這就是議論文的邏輯美,凡是美的事物,都是富有詩意的事物。我們從議論文中也讀出了詩的節(jié)奏與韻律。
????四、現(xiàn)在我們再體會一下本文論述上的特點:高度的概括性和濃烈的抒情性吧!
??? 1、?分析第1、2段語言的抒情性(揭示出下面語句所蘊含的思想感情):
???? a、“三刻”:突出這一時間對全世界無產(chǎn)階級的重大影響。
???? b、“停止思想了”、“安靜地睡著了”、“永遠(yuǎn)地睡著了”:
??????????(見書)
???? c、破折號的作用(見書)
???? d、“這位巨人”到“感覺到”。(見課后練習(xí)二、2)
[總結(jié)]從語文學(xué)習(xí)的角度來總結(jié),今天我們學(xué)習(xí),主要是要懂得下面兩點:
嚴(yán)謹(jǐn),渾然天成。
??? 2、即使是議論文閱讀,我們也要運用自身所積累的,與所學(xué)內(nèi)容相關(guān)的背景知識來理解課文。這樣我們才能進入“角色”,與課文、與作者產(chǎn)生強烈的共鳴,喚起與作者同樣的情感體驗。
???至于本文在論述上的抒情性與概括性,我們明天學(xué)完了這篇課文,再來總結(jié)規(guī)律。
???[作業(yè)?]完成課后練習(xí)題(就寫在書上)
???下課。
?????????????????????????第二課時
[教學(xué)內(nèi)容]分析3-8段;總結(jié)課文特點;完成習(xí)題。
[教學(xué)過程?]
????一、復(fù)習(xí)提問:
??? 1、議論文結(jié)構(gòu)有哪些類型?(總分;遞進)怎樣才能使議論文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?(層次清晰;過渡自然;用好關(guān)聯(lián)詞句。)
???二、分析第3-8段
??? 1、讀“提示”第三段開頭一句,分析第三自然段論述語言的概括性。
??? a、第三段是一個長句。分析長句的方法是:首先分析句子的結(jié)構(gòu),使句子的內(nèi)容明朗化;然后,借助相關(guān)知識,弄懂句子的含義。
???這是一個單句,還是一個復(fù)句?是單句劃分成分,是復(fù)句劃分層次。(單句。成分劃分略)
?? b、作者是怎樣評價馬克思的這一偉大發(fā)現(xiàn)的?
???????與達爾文類比
???????????達爾文??生物界的發(fā)展規(guī)律??
???????????馬克思??人類歷史的發(fā)展規(guī)律
???都是劃時代的偉大發(fā)現(xiàn)?。
?? c、問:“簡單事實”后的冒號所領(lǐng)起的內(nèi)容是什么?
???????即“人類歷史發(fā)展規(guī)律”的具體內(nèi)容。
?? d、如何理解這一規(guī)律?
???????首先,理解詞句的含義;
吃、喝、住、穿????????=物質(zhì)、存在
政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教=精神、意識
直接的物質(zhì)的資料的生產(chǎn)????????????????占統(tǒng)治地位
一個民族或一個時代的一定的?經(jīng)濟基礎(chǔ)???的生產(chǎn)關(guān)系
????經(jīng)濟發(fā)展階段??????????????????????各方面總和
?????????國家政權(quán)、
國家制度?法制、軍隊、?????????????????????生產(chǎn)力
?????????警察、法庭等
意識形態(tài)?道德、社會科學(xué)?????建筑????????勞動工具
?????????藝術(shù)、宗教等
????????其次,了解復(fù)句中各分句間的層次關(guān)系。這樣就可以理解這個“規(guī)律”。(先討論,再打幻燈片)
?????接件(2)然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等;???定意識
????
?????????(3)所以,直接的物質(zhì)的生活資料的生產(chǎn),從而一???
讀在馬克思墓前的講話有感篇十三
1、知識和能力:
(1)使學(xué)生通過本文的學(xué)習(xí),能夠把握文章的結(jié)構(gòu),并品味文章的語言。
(2)掌握悼詞的一般寫法。
2、過程和方法:閱讀課文,運用學(xué)到的有關(guān)知識來分析欣賞。
3、情感、態(tài)度和價值觀:了解馬克思的卓越貢獻并感受、學(xué)習(xí)馬克思勇于創(chuàng)新,注重實踐、科學(xué)求實,無私奉獻等偉大精神。
體會本文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),邏輯嚴(yán)密的特點。
議論、抒情相結(jié)合,議論中飽含著強烈的感情的寫作方法
1課時
(一)、導(dǎo)入課文:用魯迅的詩句“有的人活著,他已經(jīng)死了;有的人死了,他還活著”,導(dǎo)入課文;并讓學(xué)生簡介課前查閱到的本文的寫作背景。
(二)、讓學(xué)生閱讀課文并列出結(jié)構(gòu)提綱,教師指導(dǎo)同學(xué)歸納總結(jié)。
第一部分:描述馬克思的逝世。
第二部分:評價馬克思的功績。
1、“不可估量的損失”(從實踐和理論兩個方面)
2、 革命理論
人類歷史發(fā)展的一般規(guī)律
資本主義社會的特殊規(guī)律
許多領(lǐng)域有獨到發(fā)現(xiàn)
3、革命實踐
注重實踐
參加實踐
第三部分:論述馬克思的影響。
敵人:驅(qū)逐他,誹謗他,詛咒他
戰(zhàn)友:尊敬他,愛戴他,悼念他
第四部分:預(yù)見馬克思的不朽。
“他的英名和事業(yè)將永垂不朽!”
小結(jié):結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)而邏輯嚴(yán)密。
(三)、結(jié)合原文重點詞語,引導(dǎo)學(xué)生討論,欣賞體會語言特點
承遞性語句:“這個人的逝世,對于……”
“不僅如此?!?/p>
“一生中能有這樣兩個發(fā)現(xiàn)……”
“他作為科學(xué)家就是這樣,但是……”
“因為馬克思首先是一個革命家。”
“正因為這樣……”
過渡性段落:第2段,第6段
總括性段落:第5段,第8段
小結(jié):語言準(zhǔn)確而感情深沉,議論、抒情相結(jié)合,議論中飽含著強烈的感情
(三)教師提問:我們今天應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)馬克思?
學(xué)生發(fā)言,討論,老師指導(dǎo)點評。
小結(jié):課文中體現(xiàn)出馬克思的精神有思考一切,勇于創(chuàng)新,注重實踐、科學(xué)求實,無私奉獻等等。對于今天的中學(xué)生來講,特別應(yīng)該學(xué)習(xí)馬克思志向高遠(yuǎn)的精神:“在選擇職業(yè)時,我們應(yīng)該遵循的主要指針是人類的幸福和我們自身的完美?!?“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的職業(yè),那么,我們就不會被任何重負(fù)所壓倒,因為這是為全人類所作出的犧牲;那時,我們感到的將不是一點點自私而可憐的歡樂,我們的幸福將屬于千百萬人。我們的事業(yè)并不顯赫一時,但將永遠(yuǎn)存在,而面對我們的骨灰,高尚的人們將灑下熱淚!”(馬克思17歲時所作:《青年在選擇職業(yè)時的考慮》)
向?qū)W生推薦課外讀物:《馬克思的青年時代》(尼·拉賓)、《馬克思的自白》(瓦·奇金)、《馬克思秘史》(沙葉新)、《回憶馬克思恩格斯》(保爾·拉法格等)
(四)讓學(xué)生結(jié)合課文總結(jié)悼詞的一般寫法
明確:從內(nèi)容看,悼詞是對死者表示哀悼的話,所以開頭一般介紹死者逝世的原因、時間、地點及其享年,還有死者生前的身份職務(wù);然后追述死者的經(jīng)歷和一生中做出的成就貢獻,并做出評價;最后對自者表示哀悼之情,對參加悼念儀式的人提出希望和要求等等。從表達方式看,有敘述,有議論,兼有抒情,抒情貫穿著全文。
(五)課外作文:
寫一篇題為《在馬克思墓前的思考》的隨筆。字?jǐn)?shù)不限。
讀在馬克思墓前的講話有感篇十四
恩格斯說道,他的英名和事業(yè)將永垂不朽!這是事實!藏克家說道,有的人死了,他還活著!這也是事實!事實見證了馬克思傳奇的一生。
穿越一百年的時空依然指引我們前行的是馬克思的自白:
你對幸福的理解?斗爭。
你對不幸的理解?屈服。
你的特點?目標(biāo)始終如一。
你喜愛的格言?人所具有我都具有。
無需歌頌,馬克思的英名和事業(yè)已永垂不朽!
他可能有過許多敵人,但未必有一個私敵。馬克思是一個不斷地被驅(qū)除、被誹謗、被污蔑的人,然而他對這一切毫不在意,把它們當(dāng)作蛛絲一樣輕輕拂去,只是在萬不得已時才給以回敬。正如但丁所說走自己的路,讓別人說去吧,馬克思正是如此,他的人所道路上鋪滿荊棘,他的步伐卻依然堅定,正所謂人可以被打敗但絕不能被打倒。絕不屈服,大丈夫也。
勇敢寓于靈魂之中,而不憑一副強壯的軀體。卡贊扎基的話在馬克思身上得到了完美的體現(xiàn)。馬克思在青年時期時曾經(jīng)是黑格爾的狂熱的信徒,在他發(fā)現(xiàn)黑格爾哲學(xué)體系中的矛盾以后,勇敢地提出質(zhì)疑并深入研究,最終馬克思批判了黑格爾哲學(xué)中的唯心主義體系,吸取了他的辯證法的合理內(nèi)核,以及批判了費爾巴哈唯物主義的唯心史觀,吸收了他的唯物主義基本內(nèi)核,創(chuàng)立了馬克思主義哲學(xué)。而政治經(jīng)濟學(xué)和科學(xué)社會主義也都是在批判地繼承前人優(yōu)秀成果的基礎(chǔ)上創(chuàng)立。如果馬克思迷信理論權(quán)威,沒有敢于站在巨人的肩膀上的勇氣,沒有敢于創(chuàng)新的意識,他就不可能創(chuàng)立馬克思主義。正如他自己所說,在科學(xué)的入口處,正像在地獄的入口處一樣,必須提出這樣的要求:這里必須根絕一切猶豫;這里任何怯懦都無濟于事。
馬克思在《德意志意識形態(tài)》中寫到,哲學(xué)把無產(chǎn)階級當(dāng)做自己的物質(zhì)武器,同樣地,無產(chǎn)階級也把哲學(xué)當(dāng)做自己的精神武器。而馬克思的一生就是奉獻給了哲學(xué)。馬克思認(rèn)為哲學(xué)是人類思想的解放,也就是說,它是無產(chǎn)階級挑戰(zhàn)社會制度的精神武器。惟有正確的哲學(xué),才能有效帶領(lǐng)無產(chǎn)階級脫離矛盾社會的惡性循環(huán)并獲得解放。馬克思首先作為一個革命家,斗爭是他的生命元素。他畢生的真正使命,就是以這種或那種方式參加推翻資本主義社會及其所建立的國家設(shè)施的事業(yè),參加現(xiàn)代無產(chǎn)階級的解放事業(yè),正是他第一次使現(xiàn)代無產(chǎn)階級意識到自身的地位和需要,意識到自身解放的條件。他創(chuàng)立了國際工人協(xié)會,將其理論付諸實踐,尋求人類解放的道路。在資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級兩大陣營對立的資產(chǎn)階級社會里,他揭秘資本主義社會的劣根性,震撼了資產(chǎn)階級,卻因此成為當(dāng)代最遭忌恨和最受誣蔑的人。但是,馬克思面對這一切一切從沒有退縮過,為哲學(xué),為革命,灑熱汗,拋熱血,正如他自己所說,如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的職業(yè),那么,重?fù)?dān)就不能把我們壓倒,因為這是為大家而獻身;那時我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣,我們的幸福將屬于千百萬人,我們的事業(yè)將默默地,但是永恒發(fā)揮作用地存在下去,而面對我們的骨灰,高尚的人們將灑下熱淚。
然而,馬克思的貢獻又何止這些呢?馬克思主義無處不在??!正像達爾文發(fā)現(xiàn)有機界的發(fā)展規(guī)律一樣,馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律。這一發(fā)現(xiàn)具有劃時代的深遠(yuǎn)意義,把人們引領(lǐng)到一個新的人類社會。不僅如此,馬克思還發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式和它所產(chǎn)生的資產(chǎn)階級社會的特殊的運動規(guī)律。他還發(fā)現(xiàn)了資本家剝削工人的奧秘,即剩余價值。這一發(fā)現(xiàn)揭開了資產(chǎn)階級虛偽的面紗,使資產(chǎn)階級經(jīng)濟學(xué)家和社會主義批評家豁然開朗??墒?,這些都遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,恩格斯徐徐道來:
一生中能有這樣兩個發(fā)現(xiàn),該是很夠了。即使只能作出一個這樣的發(fā)現(xiàn),也已經(jīng)是幸福的了。但是馬克思在他所研究的每一個領(lǐng)域,甚至在數(shù)學(xué)領(lǐng)域,都有獨到的發(fā)現(xiàn),這樣的領(lǐng)域是很多的,而且其中任何一個領(lǐng)域他都不是淺嘗輒止。
我震撼不已,這是怎樣一位杰出的科學(xué)家?。≡诳茖W(xué)上沒有平坦的大道,只有不畏勞苦艱險沿著陡峭山路攀登的人,才有希望達到光輝的頂點。窮其一生,馬克思都在為全人民斗爭中,乃至生命的最后一刻,他任在寫字桌上為未完成的《資本論》嘔心瀝血。3月14日下午兩點三刻,當(dāng)代最偉大的思想家停止思想了。讓他一個人留在房里還不到兩分鐘,當(dāng)我們進去的時候,便發(fā)現(xiàn)他在安樂椅上安靜地睡著了但已經(jīng)永遠(yuǎn)地睡著了。而在他的葬禮上沒有喧囂的排場,只有11人冷冷出席的哀傷。
在《在馬克思墓前的講話》中,我讀到了馬克思的傳奇人生,讀到了恩格斯的悲痛,更讀到了這個世界因為馬克思的逝世而形成的一種空白。沒有蛹的破繭而出,它就無法變成美麗的蝴蝶,馬克思主義是全人類的瑰寶,是大學(xué)生的指引,是蛻變了的蝴蝶。當(dāng)蝴蝶飛過滄海,永遠(yuǎn)沉睡時,他的靈魂及精神卻與世同在,與人共存。
是的,馬克思的與事業(yè)永垂不朽!
讀在馬克思墓前的講話有感篇十五
3月14日下午兩點三刻,當(dāng)代最偉大的思想家停止思想了。讓他一個人留在房間里不過兩分鐘,等我們再進去的時候,便發(fā)現(xiàn)他在安樂椅上安靜地睡著了---但已經(jīng)是永遠(yuǎn)地睡著了。
這個人的逝世,對于歐美戰(zhàn)斗著的無產(chǎn)階級,對于歷史科學(xué),都是不可估量的損失。這位巨人逝世以后所形成的空白,在不久的將來就會使人感覺到。
正像達爾文發(fā)現(xiàn)有機界的發(fā)展規(guī)律一樣,馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律,即歷來為繁茂蕪雜的意識形態(tài)所掩蓋著的一個簡單事實:人們首先必須吃、喝、注穿,然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等。所以,直接的物質(zhì)的
生活
資料的生產(chǎn),因而一個民族或一個時代的一定的經(jīng)濟發(fā)展階段,便構(gòu)成為基礎(chǔ);人們的國家制度,法的觀點,藝術(shù)以至宗教觀念,就是從這個基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。因而,也必須由這個基礎(chǔ)來解釋,而不是像過去那樣做得相反。不僅如此,馬克思還發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式和它所產(chǎn)生的資產(chǎn)階級社會的特殊的運動規(guī)律。由于剩余價值的發(fā)現(xiàn),而先前無論資產(chǎn)階級經(jīng)濟學(xué)家或社會主義批評家所做的一切都只是在黑暗中摸索。
一生中能有這樣兩個發(fā)現(xiàn),該是很夠了,甚至只要能作出一個這樣的發(fā)現(xiàn),也已經(jīng)是
幸福
的了。但馬克思在他所研究的每一個領(lǐng)域(甚至在數(shù)學(xué)領(lǐng)域)都有獨到的發(fā)現(xiàn),這樣的領(lǐng)域是很多的,而且其中任何一個領(lǐng)域他都不是膚淺地研究的。這位科學(xué)巨匠就是這樣,但這在他身上遠(yuǎn)不是主要的'。在馬克思看來,科學(xué)是一種在歷史上起推動作用的、革命的力量。任何一門理論科學(xué)中的每一個新發(fā)現(xiàn),即使它的實際應(yīng)用甚至還無法預(yù)見,都使馬克思感到衷心喜悅。但是當(dāng)有了立即會對工業(yè)、對一般歷史發(fā)展產(chǎn)生革命影響的發(fā)現(xiàn)的時候,他的喜悅就完全不同了。例如,他曾經(jīng)密切地注意電學(xué)方面各種發(fā)現(xiàn)的發(fā)展情況,不久以前,他還注意了馬賽爾·德普勒的發(fā)現(xiàn)。因為馬克思首先是一個革命家。他畢生的真正使命,就是以這種或那種方式參加推翻資本主義社會及其所建立的國家設(shè)施的事業(yè),參加 現(xiàn)代無產(chǎn)階級的解放事業(yè),正是他第一次使現(xiàn)代無產(chǎn)階級意識到自身的地位和需要,意識到自身解放的條件,---這實際上就是他畢生的使命。斗爭是他的生命要素。很少有人像他那樣滿腔熱情、堅韌不拔和卓有成效地進行斗爭。最早的《萊因報》(1842年),巴黎的《前進報》(1844年),《德意志-布魯塞爾報》(1847年),《新萊茵報》(1848-1849年),《紐約每日論壇報》(1852-1861年),以及許多富有戰(zhàn)斗性的小冊子,在巴黎、布魯塞爾和倫敦各組織中的工作,最后是創(chuàng)立偉大的國際工人協(xié)會,做為這一切工作的完成--老實說,協(xié)會的這位創(chuàng)始人即使別的
什么
也沒有做,也可以拿這一結(jié)果引以自豪。正因為這樣,所以馬克思是當(dāng)代最遭忌恨和最受誣蔑的人。各國政府---無論專制或共和政府---都驅(qū)逐他;資產(chǎn)者--無論保守派或極端民主派---都紛紛爭先恐后地誹謗他、詛咒他。他對這一切毫不在意,把它們當(dāng)作蛛絲一樣輕輕抹去,只是在萬分必要時才給予答復(fù)。現(xiàn)在他逝世了,在整個歐洲和美洲,從西伯利亞礦井到加利福尼亞,千百萬革命戰(zhàn)友無不對他表示尊敬、
愛
戴和悼念。而我敢大膽地說,他可能有過許多敵人,但未必有一個私敵。他的英名和事業(yè)將永垂不朽!
讀在馬克思墓前的講話有感篇十六
各位老師、各位評委:
你們好!
我說課的題目是《在馬克思墓前的講話》?!对隈R克思墓前的講話》是高中第一冊第一單元的第三篇課文,是一篇自讀課文。
為了更好地引導(dǎo)學(xué)生把握本文在整個單元知識結(jié)構(gòu)中的地位及前后聯(lián)系。首先我打算簡單地向?qū)W生介紹本單元的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點,從而在宏觀上把握這一篇課文教學(xué)的側(cè)重點。這一單元的教學(xué)目標(biāo)包括以下兩點:一是引導(dǎo)學(xué)生揣摩語言。揣摩語言的實質(zhì)是在一定的語境中,對語言的深層含義和感情色彩等進行辨析和品味。語境,即運用語言的環(huán)境,包括外部環(huán)境(如社會背景、文化背景、人際關(guān)系等)和內(nèi)部環(huán)境(如文章中心、上下文等)。在閱讀中只有注意揣摩語言、理解作者運用語言的技巧,才能不斷增強學(xué)生的語感。二是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀過程中掌握揣摩語言的技巧,學(xué)會抓取關(guān)鍵詞和關(guān)鍵句子,并結(jié)合語境進行揣摩和理解。
在《在馬克思墓前的講話》是繼《荷塘月色》、〈〈拿來主義〉〉兩篇教讀課文后的一篇自讀課文。1883年3月17日,偉大的革命導(dǎo)師馬克思的葬禮在倫敦郊區(qū)的海格特公墓舉行。當(dāng)馬克思生前好友哥雷姆克代表“社會民主黨人報”和“倫敦共產(chǎn)主義工人教育協(xié)會”向馬克思的遺體獻出了花圈后,恩格斯在葬禮上用英語發(fā)表了這篇演說。這是一篇經(jīng)典演說辭,內(nèi)涵豐富,通俗易懂。概括了馬克思一生在革命理論和斗爭實際方面的偉大貢獻。
根據(jù)以上的教學(xué)內(nèi)容,我確立本篇課文的教學(xué)目標(biāo)仍然是引導(dǎo)學(xué)生揣摩語言,不能只重語段的分析,應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生熟悉課文,總體把握課文的思想內(nèi)容,進而揣摩關(guān)鍵詞語的深刻含義、感情色彩、表達作用,培養(yǎng)學(xué)生揣摩語言的能力。根據(jù)以上的教學(xué)目標(biāo),我確立本文的教學(xué)重難點是:1、總體把握文章的內(nèi)容和結(jié)構(gòu);2、注重關(guān)鍵詞語,揣摩它們所表達的思想感情和深刻含義;3、怎樣選擇關(guān)鍵詞語揣摩語言,并從中歸納教學(xué)方法是本文的教學(xué)難點,估計學(xué)生很難在較短的時間內(nèi)掌握,這就需要加以引導(dǎo)。
為了完成本課的教學(xué)目標(biāo),突出教學(xué)重點,突破教學(xué)難點,首先指導(dǎo)學(xué)生做課前預(yù)習(xí),在教學(xué)課堂中我打算使用討論與答題相結(jié)合的教學(xué)方法,圍繞“自讀要點”,精心設(shè)計思考點,通過自讀、討論,啟發(fā)學(xué)生由淺入深的思考,并發(fā)表自己的看法,發(fā)展學(xué)生語言運用能力。關(guān)鍵詞是相對而言,只要言之有理,都可。課時安排為一課時,為了提高課堂時間的有效利用和教學(xué)質(zhì)量、效率,采用投影儀、投影膠片、錄音機、錄音磁帶等教學(xué)用具。
在上述教學(xué)方法的指導(dǎo)下,我打算這樣安排教學(xué)程序,主要是在朗讀的前提下,引導(dǎo)學(xué)生理清文章的思路,進一步揣摩語言。
具體教學(xué)程序如下:
一、在對舊知識復(fù)習(xí)的前提下,導(dǎo)入對新課的學(xué)習(xí)。
二、教師范讀課文,在疏通全文的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生初步感悟文章內(nèi)容。
三、具體研習(xí)課文,在整體把握文章內(nèi)容的前提下,引導(dǎo)學(xué)生理清文章的結(jié)構(gòu)層次。學(xué)生自由討論、各抒己見,只要言之有理即可。(目的在于調(diào)動學(xué)生主觀能動性和課堂積極性。)
四、結(jié)合課后練習(xí)二,重點引導(dǎo)學(xué)生揣摩語言。(這是本單元的教學(xué)重點,也是本文的教學(xué)難點)強調(diào)學(xué)生揣摩語言,不能只重語段的分析,應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生熟悉課文,聯(lián)系上下文,進而揣摩關(guān)鍵詞語的含義。課堂上要求學(xué)生自由討論,充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性。根據(jù)學(xué)生的回答,適當(dāng)進行點撥,并歸納總結(jié)。
五、布置作業(yè)
為鞏固我這堂課的教學(xué),我打算有針對性布置一些難易適中的作業(yè),以達到鞏固與檢測的目的。
預(yù)期效果和鞏固、檢測
通過對這篇窗自讀課文的教學(xué)與點撥,我預(yù)想學(xué)生能夠在初步理解全篇思想內(nèi)容的前提下,選擇與中心內(nèi)容有關(guān)的句段揣摩語言,在揣摩語言中,怎樣選擇關(guān)鍵詞語揣摩語言,并從中歸納一些方法,比較難。估計學(xué)生不能夠在短短的課堂時間內(nèi)完全掌握。在指導(dǎo)學(xué)生做課后練習(xí)一、二同時,根據(jù)學(xué)生的實際,補充一些相關(guān)的練習(xí)。
六、為了加強學(xué)生的語言實踐,達到素質(zhì)教育的目的,進一步指導(dǎo)學(xué)生做鞏固與檢測練習(xí),要求學(xué)生在特定情境下,設(shè)計一段講話的開頭,或以特定的身份,就某一段問題寫一段看法等。
七、小結(jié)
我打算對本課所教學(xué)的內(nèi)容進行歸納、總結(jié),再次強調(diào)教學(xué)目的,突出重難度,從而使學(xué)生對課文內(nèi)容由感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識。
讀在馬克思墓前的講話有感篇十七
【教學(xué)目標(biāo)】
1、了解馬克思的豐功偉績;
2、通過揣摩詞語的感情色彩和表達作用來體會本文嚴(yán)密的邏輯性和論辯思路。
【教學(xué)重點】關(guān)鍵詞語的感情色彩和表達作用
【教具準(zhǔn)備】多媒體
【教學(xué)課時】一課時
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入:(大屏幕顯示馬克思肖像)今年的5月5日,是這位無產(chǎn)階級革命導(dǎo)師的186周年紀(jì)念日。在新世紀(jì)來臨之際,英國著名的廣播公司bbc舉辦了一次千年最偉大思想家評選活動,結(jié)果馬克思位居愛因斯坦、牛頓、達爾文等巨人之前,被評為過去千年最偉大的思想家。為什么他會獲得如此高的評價呢?因為正是這樣一位巨人,他總結(jié)了資本主義社會乃至整個人類社會的歷史發(fā)展規(guī)律,推動了無產(chǎn)階級革命進程,創(chuàng)立了偉大的馬克思主義理論。今天我們一起來學(xué)習(xí)恩格斯的《在馬克思墓前的講話》,并悼念這位無產(chǎn)階級革命的偉大導(dǎo)師。
二、學(xué)生快速閱讀課文,請學(xué)生概括課文的寫作思路。
明確:逝世情況——偉大貢獻——巨大影響
三、具體研習(xí)課文
1、分析第一部分:(下面我們具體研析課文)
學(xué)生齊讀第一段,多媒體展示馬克思逝世情景。提問:
(1)這段文字表達了恩格斯什么樣的心情?
明確:無限惋惜、悲痛、懷念之情。
那么要體現(xiàn)出這種感情,朗讀時應(yīng)該注意什么?
明確:語調(diào)低沉、凝重,語速緩慢。
學(xué)生按照這個要求再讀一次。(肯定學(xué)生朗讀的效果)
明確:運用“諱飾”的修辭手法,委婉含蓄地表達了恩格斯對馬克思的無限崇敬和深切哀悼之情。(如同學(xué)們不理解,可對“避諱”作一些引申)
2、分析第二部分
(1)請學(xué)生找出統(tǒng)領(lǐng)全文總綱的句子:
這個人的逝世,對于歐美戰(zhàn)斗的無產(chǎn)階級,對于歷史科學(xué),都是不可估量的損失。
(2)“空白”和“不久”這兩個詞語從
__空間____和___時間____兩個方面強調(diào)了損失的不可估量。
(3)分析馬克思在科學(xué)理論和革命實踐兩方面的貢獻:
理論貢獻:
1、發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律;
2、發(fā)現(xiàn)了剩余價值規(guī)律;
3、所研究的每一個領(lǐng)域都有發(fā)現(xiàn)。
革命實踐:
1、編報著書;
2、創(chuàng)立第一國際.
關(guān)鍵字句賞析:
正像達爾文發(fā)現(xiàn)有機界的發(fā)展規(guī)律一樣,馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律。
明確:運用類比手法,體現(xiàn)馬克思這一發(fā)現(xiàn)的歷史意義和影響。(達爾文從生物學(xué)的角度發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律,馬克思則從社會學(xué)的角度發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律)
由于剩余價值的發(fā)現(xiàn),這里就豁然開朗了,而先前無論資產(chǎn)階級經(jīng)濟學(xué)家或者社會主義批評家所做的一切研究都只是在黑暗中摸索。
明確:形成鮮明對比,突出了剩余價值理論對無產(chǎn)階級革命事業(yè)的指導(dǎo)意義。
3、分析第三部分:(學(xué)生齊讀最后兩段)
巨大影響:
生前:
敵人——驅(qū)逐、誹謗、詛咒
戰(zhàn)友——愛戴、尊敬
死后:
他的英名和事業(yè)將永垂不朽
關(guān)鍵字句賞析:他對這一切毫不在意,把它們當(dāng)做蛛絲一樣輕輕拂去,只是在萬不得已時才給以回敬。
明確:
1、用形象的比喻表現(xiàn)了馬克思的無畏氣概和對政敵的極大蔑視;
2、全部精力都集中在革命事業(yè)上。
我敢大膽地說:他可能有過許多敵人,但未必有一個私敵。
明確:說明馬克思一生光明磊落,不謀私利。熱烈贊揚馬克思把畢生精力獻給無產(chǎn)階級解放事業(yè)的崇高精神。
他的英名和事業(yè)將永垂不朽!
明確:一個“將”字體現(xiàn)出馬克思偉大貢獻的深遠(yuǎn)影響和意義。
四、小結(jié)。(請學(xué)生談?wù)勛约簭谋菊n中學(xué)到了什么,然后引導(dǎo)到議論文寫作的角度作總結(jié))
五、研究性學(xué)習(xí):
?學(xué)習(xí)本文論點鮮明、邏輯性強的議論文特點,采用層進式的結(jié)構(gòu),以“論學(xué)習(xí)方法的重要性”為題寫一篇議論性的短文。
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