通過(guò)寫讀后感，可以將自己的思考與他人交流，獲得更多不同的觀點(diǎn)和見(jiàn)解。毛澤東說(shuō)過(guò)，讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。寫一篇有思想、有深度的讀后感并不容易，需要我們從多個(gè)角度去思考和分析所讀內(nèi)容，同時(shí)也要注重對(duì)語(yǔ)言的表達(dá)和文字的優(yōu)化。在寫讀后感時(shí)，我們可以先進(jìn)行內(nèi)容回顧，然后結(jié)合自身經(jīng)歷和背景，進(jìn)行個(gè)人感悟；接著可以對(duì)文章的優(yōu)缺點(diǎn)進(jìn)行分析，提出自己的觀點(diǎn)和見(jiàn)解；最后要進(jìn)行總結(jié)和思考，以便進(jìn)一步提高自己的寫作水平和分析能力。如果你正為寫讀后感而苦惱，不妨看看以下是小編為你精心挑選的范文，或許會(huì)有所啟發(fā)。
人性的弱點(diǎn)讀后感篇一
讀完這本書(shū)之后，對(duì)我今后的人生具有重要的啟迪作用。我們每個(gè)人都不是完美的，每個(gè)人都有自己的缺點(diǎn)，有些人或自卑，或吝嗇，或愛(ài)慕虛榮，總之，每個(gè)人都有自己的弱點(diǎn)。但是存在這些缺點(diǎn)是很正常的，因?yàn)檫@就是人性的本質(zhì)，但是重要的是我們要能夠面對(duì)直視我們的缺點(diǎn)，并且改正它們。
這部書(shū)正好合適即將踏入社會(huì)的我們，學(xué)會(huì)該如何待人做事，不僅有利于提高自己的能力，使我們更好地融入社會(huì)，從而獲得成功，也有利于融合自己和周圍的人的關(guān)系，讓他人幸福，也讓自己幸福。
其實(shí)，人與人之間的關(guān)系是很微妙的，一個(gè)眼神，一句話都會(huì)對(duì)周圍的人產(chǎn)生影響。
在看這本書(shū)的過(guò)程中，感覺(jué)就是每讀一章都會(huì)有新的感受，開(kāi)始有很多東西都了解得不深，只有不斷重復(fù)地看以及思考，結(jié)合自己的經(jīng)歷，才能體會(huì)出來(lái)。我覺(jué)得，《人性的弱點(diǎn)》整本書(shū)的根本在于培養(yǎng)勇氣和自信。書(shū)看完后收益不少，然而自信心的增加則是最主要的收獲。
自卑作為一種消極的心理狀態(tài)，每個(gè)人或多或少都會(huì)有一些，它與自信緊有一步之遙，如果我們超越了它，變之為發(fā)奮的動(dòng)力，我們就能走向成功和卓越。在生活中，我們常常會(huì)碰到自卑的情形。自卑很明顯對(duì)自己的成長(zhǎng)和發(fā)展是不利的，也有礙于我們與別人正常交往。我們自卑是由于我們害怕自己犯錯(cuò)，也害怕自己的發(fā)音，音調(diào)或姿態(tài)被別人嘲笑，這就是自卑的表現(xiàn)?？朔@種自卑的一個(gè)辦法是，告訴自己，這種行動(dòng)讓我們只會(huì)賺而不會(huì)賠，因?yàn)槲覀冇锌赡艹晒?，即使不成功，我們也得到了寶貴的經(jīng)驗(yàn)，我們可以向自己保證下次能繼續(xù)，并做得更好直到成功。
不要再自卑了，每個(gè)人的生命都是獨(dú)一無(wú)二的。不管你從事什么工作，不管你貧困還是富有，你都不比別人差。在自己的世界里，你要相信自己，你同樣能夠活出自己的精彩。
人性的弱點(diǎn)讀后感篇二
這是一本勵(lì)志類的書(shū)籍，教的是人們?nèi)绾巫鋈耍绾闻c人相處。在當(dāng)時(shí)的美國(guó)甚至是今天的世界這本書(shū)的影響力是相當(dāng)大的，作者對(duì)于美國(guó)有媒體就評(píng)價(jià)是“出了美國(guó)自由女神，就是這本書(shū)的作者了”可見(jiàn)這本書(shū)對(duì)當(dāng)時(shí)的影響之大。
有的人說(shuō)這本書(shū)的目錄就能過(guò)發(fā)人深省，讀讀者起到精神上的引導(dǎo)作用。因?yàn)樽髡叩挠绊懢薮螅€成立的一個(gè)引導(dǎo)人類心靈的結(jié)構(gòu)，“卡耐基訓(xùn)練”結(jié)構(gòu)。
人性的弱點(diǎn)，自卑、自負(fù)、不能夠得到別人的尊重、讓別人不喜歡，在這本書(shū)里作者就為廣大的有煩惱的人解決了這一個(gè)問(wèn)題。戴爾·卡耐基（dalecarnegie，1888年11月24日－1955年11月1日），被譽(yù)為是20世紀(jì)最偉大的心靈導(dǎo)師和成功學(xué)大師，美國(guó)現(xiàn)代成人教育之父，20世紀(jì)最偉大的心靈導(dǎo)師，美國(guó)著名的人際關(guān)系學(xué)大師，西方現(xiàn)代人際關(guān)系教育的奠基人。美國(guó)人戴爾·卡耐基利用大量普通人不斷努力取得成功的故事，通過(guò)演講和書(shū)喚起無(wú)數(shù)陷入迷惘者的斗志，激勵(lì)他們?nèi)〉幂x煌的成功。
“如果你想證明什么，別讓任何人知道，而且應(yīng)不著痕跡，很技巧地去做。要比別人聰明，但不要讓他們知道”“你永遠(yuǎn)不會(huì)因?yàn)檎J(rèn)錯(cuò)而引來(lái)麻煩”“對(duì)別人的意見(jiàn)表示尊重，千萬(wàn)別說(shuō)：＂你錯(cuò)了＂這是他們的名言我們當(dāng)中的人有誰(shuí)能過(guò)做到像書(shū)中的那樣的呢，我們只有通過(guò)向別人學(xué)習(xí)，自我的領(lǐng)悟才能過(guò)達(dá)到我們想要的狀態(tài)，這本書(shū)就是在教我們?nèi)绾卧谖覀儐?wèn)題中去解決麻煩，尋找我們想要的東西。相信很多人都會(huì)喜歡這本書(shū)的，因?yàn)槿魏稳硕紩?huì)在當(dāng)今的社會(huì)上遇到一些不盡自己意愿的事情，我們沒(méi)有辦法去改變別人，只有調(diào)整自己，用一種理性的態(tài)度去對(duì)待，每個(gè)人遇到的實(shí)際情況或許有些許差別，但是解決的方法卻是差不多的，道理一樣，就看我們自己的認(rèn)識(shí)態(tài)度和作為了。不要管別人是否對(duì)與錯(cuò)我們都應(yīng)該給別人的意見(jiàn)保持尊重，只有那樣我們才能夠在我們提出建議的時(shí)候得到別人的尊重，實(shí)現(xiàn)自己的目的，從心靈上得到安慰。我們不應(yīng)該千萬(wàn)不能再別人沒(méi)有說(shuō)完自己的建議的時(shí)候去打斷別人，更不要去指出”你錯(cuò)了”，這樣他沒(méi)有得到尊重，你同樣會(huì)招到周圍人的鄙視。
任何一個(gè)人在遭遇到挫折的時(shí)候都需要我們?nèi)グ参咳ブ笇?dǎo)他，《人性的弱點(diǎn)》不僅僅是在揭露人性的弱點(diǎn)，也是在萎人們?nèi)ふ夷墙鉀Q的辦法?；蛟S以為書(shū)的影響沒(méi)有培訓(xùn)訓(xùn)練來(lái)的實(shí)際，在外國(guó)“卡內(nèi)基訓(xùn)練》基地成立。專門為那些人們講解人生目的，成功的經(jīng)驗(yàn)之談。
戴爾·卡耐基經(jīng)過(guò)19個(gè)月的服役，回到祖國(guó)之后，驚愕地發(fā)現(xiàn)，自己的事業(yè)也不受人所重視，現(xiàn)在的年輕人，那些有夢(mèng)想的人，那些等待著心靈被開(kāi)啟的人，被困在了失業(yè)的困境中。失業(yè)隊(duì)伍一日復(fù)一日，一年復(fù)一年地壯大起來(lái)。卡耐基是誰(shuí)？卡耐基是不畏困難和刁難的人！他重整旗鼓，終于打出了一片自己的“如日中天”的事業(yè)，他，撐起了成人教育、心理學(xué)家、心靈教父的半邊天?；蛟S真是因?yàn)榭▋?nèi)基遇到的事比較多人生比較坎坷他能夠總結(jié)出我們普通人會(huì)遇到的困難，為我們引領(lǐng)成功的道路，理解我們每個(gè)人在遇到困難時(shí)候的心理。也或許在我們個(gè)人的身上他能夠找到他自己當(dāng)年的那種情景，合理的運(yùn)用到我們的實(shí)際困難中，所以對(duì)于他的理論他能夠得心應(yīng)手，我們也能過(guò)欣然接受。這也許就是他成功的秘密。
看見(jiàn)網(wǎng)上有網(wǎng)友說(shuō)“人性的弱點(diǎn)”的最好的讀書(shū)筆記就是他的目錄，我仔細(xì)看了看想了想確實(shí)是這樣的，舉個(gè)例說(shuō)“第八篇走出孤獨(dú)憂慮的人生”這張的名字“。
1、幸福不來(lái)自于他人的布施，而是你自己去贏得別人對(duì)你的需求和喜愛(ài)。
2、消除心中的憂慮。
3、對(duì)于憂慮的問(wèn)題，考慮最壞情況，接受這種可能，冷靜處理善后。
4、問(wèn)題，問(wèn)題的原因，可能的幾種解決方案，你的選擇。
5、讓自己處于忙碌狀態(tài)。
6、活在今天。
7、不要為小事煩心。
8、計(jì)算事情發(fā)生的概率。
9、接受不可避免發(fā)生的事實(shí)”張名后就是小節(jié)的標(biāo)題，也高度概括了小結(jié)的意思，我們能夠記錄下的也是這些，其他的什么讀書(shū)筆記都比不上這個(gè)，難道這不算經(jīng)典，不算能夠啟迪人生的。
再有一些人認(rèn)為有些部分要比我們現(xiàn)實(shí)的要遠(yuǎn)，所以不能夠很好的實(shí)現(xiàn)，這點(diǎn)我們也是贊同的，“在第六篇幸福的家庭生活”我覺(jué)得在很多家庭中是很難實(shí)現(xiàn)的不然中國(guó)哪有那么高的的離婚率。
卡內(nèi)基還有一部書(shū)叫“人性的優(yōu)點(diǎn)”是一部書(shū)改善人際關(guān)系的書(shū)與這本書(shū)是互補(bǔ)的。這本書(shū)對(duì)于人們?cè)诶щy中迷失方向，解決自己的憂郁狀態(tài)有很好的幫助。
人性的弱點(diǎn)讀后感篇三
近來(lái)讀戴爾·卡耐基的名著《人性的弱點(diǎn)》，讓人受益匪淺，收獲頗豐。 ? ? 戴爾·卡耐基是20世紀(jì)最偉大的成功學(xué)大師，美國(guó)現(xiàn)代成人教育之父，美國(guó)著名演說(shuō)家、作家和教育家?！度诵缘娜觞c(diǎn)》一書(shū)耗費(fèi)戴爾·卡耐基15年的心血，初版于1936年就廣受讀者歡迎，幾經(jīng)再版，八十年來(lái)依然暢銷風(fēng)靡，不可不說(shuō)是經(jīng)典。這本書(shū)主要講述了人際關(guān)系，囊括了自身，他人，家庭，社會(huì)等方方面面的內(nèi)容，可以說(shuō)包羅了人際關(guān)系中的各個(gè)層面，氣象萬(wàn)千。
在《人性的弱點(diǎn)》一書(shū)中，作者卡耐基列舉了許多人們的通病：喜歡責(zé)怨他人，吝嗇贊美之詞，忽略他人需求，盲目模仿他人，不良的工作習(xí)慣，易對(duì)事情感到怠倦，缺乏自信心，惡意批評(píng)他人，接收批評(píng)不誠(chéng)懇，不懂關(guān)心他人，不懂對(duì)人微笑，忘記他人名字，不喜聽(tīng)人述說(shuō)，不顧他人感受，忽略他人價(jià)值，好與人爭(zhēng)論，不尊重他人，不敢承認(rèn)自己錯(cuò)誤，待人不友善，“己所不欲，欲施于人”，不善從他人角度考慮問(wèn)題，過(guò)于直接表達(dá)自己意圖，忽略自己的伴侶，畏懼困難，缺乏信仰，忽視自我，盲從他人，等等等等。
誠(chéng)然，人非圣賢，誰(shuí)能無(wú)瑕?？v使是圣賢，也并非是天生的圣人，必定是后天的不斷的積累和提高自身的自我修養(yǎng)，成就非凡?！洞髮W(xué)》有云，“欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠(chéng)其意；欲誠(chéng)其意者，先致其知。致知在格物。”《人性的弱點(diǎn)》，是戴爾·卡耐基在經(jīng)過(guò)多年的“實(shí)驗(yàn)與研究”寫出來(lái)的一本書(shū)。這本書(shū)，就是一種輔助人們不斷追求上進(jìn)，完善自我的修身工具。
讀完此書(shū)，讓我對(duì)人際關(guān)系的認(rèn)知和處理有了個(gè)更深層次的理解和把握。不妨從以下幾點(diǎn)淺談下自己對(duì)處理人際關(guān)系的感悟。
其一，與自己。書(shū)中開(kāi)篇題到”如欲采蜜，勿蹴蜂房”——想要獲得良好的人際關(guān)系，就不要破話關(guān)系的對(duì)象。這對(duì)象可以是他人，同時(shí)也可以是自己。而且，一個(gè)“勿”字，更突出了自己在人際關(guān)系中的重要性。處理人際關(guān)系的主體是自己，因而自己在其中的作用至關(guān)重要。只有不斷提高和完善自我，自己才能在處理人際關(guān)系上處于更有利的位置。古語(yǔ)也有提過(guò)，“修身為本”。自身的姿態(tài)擺對(duì)了，不怕處理不好與他人，與社會(huì)等的關(guān)系。
在《人性的弱點(diǎn)》中，提到了許多關(guān)于提高自身修養(yǎng)的片段，比如說(shuō)保持自己的本色，不要模仿他人，學(xué)會(huì)自我批評(píng)，懂得自省，擁有良好的價(jià)值觀念，提高自身的素養(yǎng)。的確，作為個(gè)人，其自身的缺點(diǎn)是無(wú)法避免的。然而，在面對(duì)自身的缺點(diǎn)時(shí)，有些人選擇的是隱藏，回避，而有些人則是努力改正。我們無(wú)法改變別人身上的毛病，但卻可以修正自身的缺陷。人貴有自知之明，我們?cè)谥雷约旱挠悬c(diǎn)的同時(shí)，也要正視自己的缺點(diǎn)，知足的同時(shí)也需知不足。這就要求我們有自省的態(tài)度和敢于自我批評(píng)接受他人批評(píng)的勇氣。見(jiàn)恥而自省，見(jiàn)賢而思齊。責(zé)人易，自省卻很難。每當(dāng)我們因什么事情而動(dòng)怒的時(shí)候，因什么事情而心生埋怨的時(shí)候，因什么事情而悲慟哭泣的時(shí)候，因什么事情而感到孤獨(dú)的時(shí)候......不妨靜下心來(lái)思考下自己為什么會(huì)這樣。當(dāng)然，這并不是要求每個(gè)人舍棄人生應(yīng)該有的喜怒哀樂(lè)等百態(tài)情緒，只是選擇一種更為理性的方法對(duì)待負(fù)面的情緒。因?yàn)樵趽碛胸?fù)面情緒的同時(shí)，從另外一個(gè)方面的說(shuō)明了自己的度量小，難抑自己的情感。
他人的錯(cuò)誤造成的，不妨大度一點(diǎn)選擇原諒；如若是自己的不當(dāng)造成的，與其生氣不如反思自己?！度诵缘娜觞c(diǎn)》中關(guān)于“生氣”也提到，“不能生氣的人是傻瓜，不會(huì)生氣的人是智者。”遇到氣憤之事而不怒，無(wú)形中提高自己的容忍度，自省心，與之相應(yīng)的是的自身的素養(yǎng)。
以上就生氣這一情緒做個(gè)例子。以此類推，在對(duì)待其他的事情上也可借鑒。如受到批評(píng)時(shí)，當(dāng)你想生氣或是將悲傷時(shí)，不妨先聽(tīng)下批評(píng)的內(nèi)容，如果批評(píng)得有根有據(jù)，在詞在理，虛心的接受是最明智的選擇，同時(shí)感激對(duì)方指出了自己的不足；如果批評(píng)毫無(wú)根據(jù)，強(qiáng)詞奪理，微笑待之，有些人“批評(píng)他人是一種自我滿足”，就當(dāng)做了一件令別人高興的事，體現(xiàn)了自身存在的價(jià)值?；蛟S有些人覺(jué)得這多少有些阿q的精神勝利法的趕腳，不過(guò)反過(guò)來(lái)思考，不接受不置之不理，那該怎么做？反駁，爭(zhēng)論，得理不饒，證明對(duì)方錯(cuò)了？公理自在人心，是對(duì)錯(cuò)不了，是錯(cuò)爭(zhēng)不對(duì)，是非對(duì)錯(cuò)自有分辨，爭(zhēng)執(zhí)只會(huì)讓自己變得勢(shì)力，刻薄，爭(zhēng)強(qiáng)好勝。
與自己，就是強(qiáng)化自己的內(nèi)心，讓自己成熟，更理性的看待事物。
其二，與他人。他人是人與人相處的客體，作為客體的他人群體龐大。生活中，我們總會(huì)遇到許多形形色色的人，世界觀、人生觀、價(jià)值觀的不同使得人與人之間，自己與他人之間難免會(huì)產(chǎn)生分歧、隔閡，怎樣處理好自己與他人間的人際關(guān)系至關(guān)重要?！度诵缘娜觞c(diǎn)》主要也是論述了如何處理個(gè)人與他人的相處。如真誠(chéng)的贊賞他人，激發(fā)他人需求，關(guān)心他人，讓他人愉悅，尊重他人，從他人角度考慮問(wèn)題，等。
古訓(xùn)要求我們“與鄰為善”。鄰，可以理會(huì)為周邊的人。戴爾·卡耐基所講述的與他人的人際關(guān)系，關(guān)鍵一點(diǎn)就是“善”待他人。當(dāng)然，說(shuō)起來(lái)容易，但做起來(lái)卻不簡(jiǎn)單。他在書(shū)中用了大量的篇幅，從不同的角度，通過(guò)許多事例從細(xì)節(jié)上闡述了如何與人為“善”。
《人性的弱點(diǎn)》中有個(gè)章節(jié)，讓我聯(lián)想到自己以往工作經(jīng)歷的一件事。大學(xué)做兼職期間，去一家汽配倉(cāng)庫(kù)做倉(cāng)管員，每天的任務(wù)是幫倉(cāng)庫(kù)理貨。倉(cāng)庫(kù)不大，里面的貨供老板自己開(kāi)的幾家汽修店調(diào)配使用。一天突然走進(jìn)來(lái)一個(gè)人，然后以肯定的語(yǔ)氣直呼出了我的名字，詢問(wèn)我工作累不累，是否習(xí)慣諸如此類的問(wèn)題。當(dāng)時(shí)我愣在那里一頭霧水，一一回答了他的問(wèn)題，但自己心中卻滿是疑問(wèn)。一旁的老員工告訴他是店里的老板，來(lái)倉(cāng)庫(kù)視察。頓時(shí)有種受寵若驚的感覺(jué)，被人記住姓名的感覺(jué)總是很好的，何況還是這里的老板。事后我思索：老板之所以會(huì)叫出我的名字是他之前有看過(guò)我的資料，他記憶力很好，過(guò)目不忘；也或許只是臨時(shí)問(wèn)了下行政人員。但無(wú)論怎么樣，光從他能直面道出自己名字這一細(xì)節(jié)而言，他是個(gè)很擅長(zhǎng)處理人際關(guān)系的人——這也就不難理解他為什么擁有幾家店面了?；蛟S是因?yàn)槲覀冊(cè)S多人注定一生注定會(huì)默默無(wú)聞的，被人知道的感覺(jué)是很好的。自那以后，我工作的勁頭更足了。
有句話說(shuō)：態(tài)度決定一切，細(xì)節(jié)決定成敗。上面所說(shuō)的也是卡耐基在書(shū)中也提到的在處理人際關(guān)系中應(yīng)注意的一個(gè)細(xì)節(jié)，在書(shū)中像這樣的細(xì)節(jié)比比皆是。除此之外，與人交往應(yīng)注意的事項(xiàng)還有很多，如：間接委婉的指出他人錯(cuò)誤，不要總是責(zé)怪他人，不要與人爭(zhēng)論不休，用鼓勵(lì)代替批評(píng)等。這些看似簡(jiǎn)單的做法，在實(shí)施起來(lái)卻不容易。在現(xiàn)實(shí)生活中，難免會(huì)在別人發(fā)生失誤時(shí)心生怨責(zé)。然而，如何將這中怨責(zé)消彌用勉勵(lì)去代替批評(píng)？在日常生活中，產(chǎn)生分歧時(shí)，如何在理屈詞窮時(shí)做到不強(qiáng)詞奪理，如何在得理時(shí)不趁勝追擊，做到饒人？“三人行，必有我?guī)??！睊行淖詥?wèn)，自己懂得欣賞他人的優(yōu)點(diǎn)嗎？自己又會(huì)在別人表現(xiàn)出色時(shí)贊揚(yáng)他嗎？“己所不欲，勿施于人”，當(dāng)他人與自己意見(jiàn)相左時(shí)，是竭力試圖使對(duì)方采納自己的意見(jiàn)還是集思廣益？......
生怨恨，誤以為自己故意找茬，所以作者后面又說(shuō)到，“有時(shí)候贊揚(yáng)比批評(píng)更有效”。遇到分歧時(shí)，爭(zhēng)論是并不可少的，適當(dāng)?shù)臓?zhēng)論會(huì)讓雙方都了解對(duì)方的立場(chǎng)與觀點(diǎn)，可以更加全面的考慮問(wèn)題，也算是一種溝通。但一味的爭(zhēng)論下去直至雙方皆以面赤耳紅依舊不善罷甘休就不是好狀況了。所以，在使對(duì)方了解自己的失誤時(shí)，在清楚對(duì)方的觀點(diǎn)后，指責(zé)或是爭(zhēng)論，都可以戛然而止——就像武俠小說(shuō)里的“點(diǎn)到為止”，勝負(fù)自判。所以，這就要在處理人際關(guān)系的時(shí)候注意“度”，即“分寸”——是一種細(xì)節(jié)，也是一種善意。
“金無(wú)足赤，人無(wú)完人。”在與他人的交往我們不可能做到面面俱善，但可以盡可能多的發(fā)散自己的善意。與人為善，于己為善。
人性的弱點(diǎn)讀后感篇四
今日，閱讀了美國(guó)人戴爾.卡耐基寫的《人性的弱點(diǎn)》中的相關(guān)內(nèi)容：不要批評(píng)他人。
作者在文中舉了十個(gè)例子來(lái)闡述批評(píng)他人的危害。作者提出，即使是那些作惡多端，十惡不赦的殺人犯也不認(rèn)為自己是有錯(cuò)的，他們腦海里想的是，我要保護(hù)我自己，是不得已才這樣做的。很多犯人在臨死時(shí)，對(duì)自己也沒(méi)有一絲的責(zé)備。犯人們都會(huì)認(rèn)為他們自己是不應(yīng)該被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄里面。
心理學(xué)家史金勒用動(dòng)物實(shí)驗(yàn)證明，因好的行為受到獎(jiǎng)賞的動(dòng)物，學(xué)習(xí)速度會(huì)更快，持續(xù)力也會(huì)更久。因壞行為受到處罰的動(dòng)物，則各方面的效果更差。人類也一樣，批評(píng)不會(huì)改變?nèi)魏问聦?shí)，只會(huì)招來(lái)別人的憤恨。
批評(píng)是危險(xiǎn)的，它傷害了一個(gè)人的自尊，還很有可能激起對(duì)方的反抗。在作者在這一小節(jié)里舉的十多個(gè)例子當(dāng)中，令我印象最深的是林肯早年的一個(gè)例子。他曾寫文章諷刺一位自視甚高的政客詹姆士.席爾斯，席爾斯是個(gè)敏感而驕傲的人，看到這封信后怒不可揭，最后查出寫這封信的人是林肯，便向他提出決斗，而林肯則很被動(dòng)的接受了，他迫于情勢(shì)，為了榮譽(yù)，只好接受這樣耳朵挑戰(zhàn)。好在準(zhǔn)備決斗生死的那一天，同伴阻止了他們。這也讓他在為人處世上面學(xué)到了無(wú)價(jià)的一課。從此他再也沒(méi)有那樣做了。
要做到善解人意和寬恕他人，需要有修養(yǎng)自制的功夫。托馬斯.卡萊爾說(shuō)過(guò)：偉人是從對(duì)待小人物的行為中顯示其偉大的。
的確，在生活中，我們看到別人做了不好的事情，或者觸犯到自己了，總是一不順心就批評(píng)他人，但是我們要知道，批評(píng)真的毫無(wú)作用，反而會(huì)適得其反，讓事情往更嚴(yán)重的方向發(fā)展，甚至還會(huì)招來(lái)禍?zhǔn)?，批評(píng)的一些壞處，那些先前偉人的例子就已經(jīng)很好的做出了解答。
所以待人處事的第一個(gè)技巧是不要去批評(píng)他人。
人性的弱點(diǎn)讀后感篇五
這本《人性的弱點(diǎn)》陪伴了我的整個(gè)假期，讀了好幾遍思來(lái)想去還是書(shū)中，對(duì)于人生態(tài)度——放下，讓我感觸頗深。
梅花放下了夏日的吐蕊，卻擁有了冬日最美的綻放;雄鷹放棄了巢中安逸的生活，卻擁有了生命中的最高點(diǎn);星星放棄了白日的展示，卻擁有了夜晚最閃耀的舞臺(tái)。有時(shí)，放下也是一種擁有。
所以放棄并不代表著我會(huì)失去，相反它意味著另一種收獲。
人人皆知：“長(zhǎng)安歸故里，故里有長(zhǎng)安?！眳s無(wú)人知曉：“西北望長(zhǎng)安，可憐無(wú)數(shù)山?！痹?jīng)的《卻邪》中的一句話，不知道映射了當(dāng)代多少的大學(xué)生。就像小時(shí)候聽(tīng)老人們講故事：“猴子掰苞米，輕易得到的苞米，最后也會(huì)輕易的去失去，最后變得一無(wú)所獲。書(shū)中所說(shuō)的放下是在得與失之間慎重定奪后的選擇，也許只有你放下了上一站的美好，才會(huì)遇見(jiàn)下一站的驚喜，面對(duì)復(fù)雜，保持歡喜。
其實(shí)，放下和擁有從辯證法的角度來(lái)看，它們既是相互對(duì)立、又是相互統(tǒng)一，你在這一刻放棄，可能下一刻就會(huì)擁有另一樣?xùn)|西，你在這一刻擁有了，那就意味著你放棄了另一種東西。
好了，你這個(gè)瞎說(shuō)一通的作者，愿你歷盡千帆，歸來(lái)仍是少年。愿你不負(fù)韶華、以夢(mèng)為馬。愿你平安喜樂(lè)、終遇良人。
“如果你喜歡這一切，就把它當(dāng)作是榮耀而不是炫耀?！?/p>
人性的弱點(diǎn)讀后感篇六
對(duì)于人性，百度百科上給予的釋義，即人類天然具備的基本精神屬性。這種屬性與礦物元素等一樣穩(wěn)定，亙古不變，是人類社會(huì)的最基本規(guī)律，人類社會(huì)的一切都是人性的基本規(guī)律。人性，是在一定社會(huì)制度和一定歷史條件下形成的人的本性。人的本性，并非只停留在“人之初，性本善”，而是會(huì)受其所處社會(huì)環(huán)境影響起伏變化。人性，是從根本上決定著并解釋著人類行為的那些人類天性。卡耐基先生便是從其本源出發(fā)，講解人際交往中的技巧，其內(nèi)容很具普遍性與針對(duì)性且蘊(yùn)含深意。在此，我只針對(duì)“人際交往基本技巧”一章談?wù)劇?/p>
步入大學(xué)就如同進(jìn)入一個(gè)小社會(huì)，在這里，我們身邊的人已不再局限于一個(gè)省而是擴(kuò)展到全國(guó)各地。這也意味著我們?cè)诮煌g會(huì)遇到與自己文化、行為思想，處事方式有差異的人。在這種大雜燴的交往中不乏產(chǎn)生些摩擦，如何較正確地處理好這些矛盾是有一定技巧可言的，若能追根溯源，有針對(duì)性地出對(duì)策一定會(huì)事半功倍的。《人性的弱點(diǎn)》中介紹所涉及到的內(nèi)容便很具普遍性與實(shí)用性。
人是會(huì)趨利避害的，這是一種人性中的本能?？突壬诖它c(diǎn)便用三個(gè)論題充分論證，那便是：1、作惡者怪罪所有人，卻從不悔改;2、人性的根源處強(qiáng)烈渴求著他人的欣賞;3、人更在乎自己想要的，與自己有關(guān)的事或物。也許卡耐基先生在書(shū)中具的例子過(guò)于典型鮮明，但聯(lián)系生活，我們行為處事中也暗合這三種思想。每當(dāng)接到一個(gè)任務(wù)，有誰(shuí)不愿意做到盡善盡美?當(dāng)把事情辦砸或有一個(gè)糟糕的經(jīng)歷時(shí)，誰(shuí)是真真正正從自己找原因從不輕易怪罪他人的?找工作時(shí)，你是更關(guān)注自己專業(yè)的就業(yè)率還是廣泛關(guān)注?相信誰(shuí)都會(huì)對(duì)自己更用心些的。那么，如何利用這一“弱點(diǎn)”來(lái)提升自己的人際交往基本技巧便成了重頭戲?？突壬矠槲覀兞锌h舉了幾條切實(shí)可行的建議：
1、不要批評(píng)，不要指責(zé)，不要抱怨;
2、真心實(shí)意地感謝他人、贊美他人;
3、激發(fā)他人的`需求。普天之下的每一顆心都會(huì)因他人的贊美而歡愉，正如威廉-詹姆斯曾斷言“人性的根源深處，強(qiáng)烈渴求著他人的欣賞”，正是這一份渴求激勵(lì)著人們前進(jìn)超越。狄更斯著成不朽名作，克里斯托弗-雷恩爵士創(chuàng)造出恢弘建筑都是源于這一份追求。當(dāng)人們希望得到欣賞的渴求被滿足時(shí)，往往會(huì)更樂(lè)意與你交往并為你做事。生活中不如意事十之八九，在面對(duì)這些不如意事時(shí)，你是放平心態(tài)認(rèn)真面對(duì)，還是出口批評(píng)指責(zé)他人?要知道“良言一句三冬暖，傷人一語(yǔ)六月寒”。當(dāng)事情已成定局，批評(píng)和指責(zé)都徒勞無(wú)益于事不補(bǔ)。請(qǐng)?jiān)谡f(shuō)話前管好自己的嘴，牢記“指責(zé)如同回旋鏢傷人總會(huì)傷及己”。可人是非理性動(dòng)物，他們由情感驅(qū)使，被偏見(jiàn)支配，有時(shí)傲慢與虛榮是他們動(dòng)力之源。不怨天尤人，一般靠約束自己的言行，心理有數(shù),行為則必會(huì)有禮。可這些在面對(duì)不如意事只能做到不讓他人厭你，如何減少不如意事的發(fā)生也是需要技巧可言的。人們更善于從自己的角度選擇自己在乎的，這需要我們善于引導(dǎo)他人的思想并激發(fā)他人的需求來(lái)獲得雙贏局面。
一些方面具體的行為做法，卡耐基先生也在書(shū)中做出了洋細(xì)的解讀與指導(dǎo)。一個(gè)人的長(zhǎng)袖善舞并不是天生的，而是在生活經(jīng)驗(yàn)中與社會(huì)體驗(yàn)中磨練出來(lái)的。而閱讀過(guò)《人性的弱點(diǎn)》一書(shū)的我們勢(shì)必會(huì)比前人站的基礎(chǔ)更高，從中摘取的簡(jiǎn)明扼要的人際交往技巧更會(huì)加深對(duì)自己內(nèi)心的剖析。想成為一個(gè)長(zhǎng)袖善舞、左右逢源的人必是在經(jīng)驗(yàn)加實(shí)踐的訓(xùn)練下才能走向成功的。在這些技巧中，還有兩點(diǎn)我想再次重申一下。首先真心贊美是不能和虛情假意的奉承相提并論的，但兩者是有著本質(zhì)上的差別：前者真誠(chéng)、后者虛偽;前者無(wú)私，后者自私;前者發(fā)自肺腑，后者流于表面了前者為世人所歌領(lǐng)，后者為世人所不齒。
華意人際關(guān)系可不僅僅像流于表面的諂媚討好那么簡(jiǎn)單，可在現(xiàn)實(shí)生活中人們有高達(dá)百分之九十五的時(shí)間都只會(huì)想著自己，其實(shí)我們只要稍微留出一點(diǎn)時(shí)間、想想別人的見(jiàn)解，那些虛妄淺薄的虔誠(chéng)話便不會(huì)被我們所訴諸于口。其次，便是“因每下餌”的道理，你當(dāng)然在乎你想要的一切，這是人之常情，正常人永遠(yuǎn)都會(huì)在乎自己的欲望。然而其他人對(duì)你的欲求毫無(wú)興趣，他們和你一樣，更在意自己想愛(ài)什么。所謂普天之下唯一能夠影響他人的方式，就是找出他們想要什么，并且教給他們?nèi)绾潍@得。在我們想要說(shuō)服別人的時(shí)候，請(qǐng)先不要冒失地開(kāi)口喋喋不休地講自己想要什么。再開(kāi)口之前，先問(wèn)問(wèn)自己：“怎樣才能讓對(duì)方主動(dòng)自發(fā)地去做這件事?”
再次提起的兩點(diǎn)是我看來(lái)，目前我們不擅長(zhǎng)使用的技巧，如今我們站在巨人的肩膀上，應(yīng)該會(huì)比前人更有能力創(chuàng)造出良好的人際圈，進(jìn)而推動(dòng)社會(huì)和諧發(fā)展。
人性的弱點(diǎn)讀后感篇七
近來(lái)讀戴爾·卡耐基的名著《人性的弱點(diǎn)》，讓人受益匪淺，收獲頗豐。戴爾·卡耐基是20世紀(jì)最偉大的成功學(xué)大師，美國(guó)現(xiàn)代成人教育之父，美國(guó)著名演說(shuō)家、作家和教育家。《人性的弱點(diǎn)》一書(shū)耗費(fèi)戴爾·卡耐基15年的心血，初版于1936年就廣受讀者歡迎，幾經(jīng)再版，八十年來(lái)依然暢銷風(fēng)靡，不可不說(shuō)是經(jīng)典。這本書(shū)主要講述了人際關(guān)系，囊括了自身，他人，家庭，社會(huì)等方方面面的內(nèi)容，可以說(shuō)包羅了人際關(guān)系中的各個(gè)層面，氣象萬(wàn)千。
在《人性的弱點(diǎn)》一書(shū)中，作者卡耐基列舉了許多人們的通?。合矚g責(zé)怨他人，吝嗇贊美之詞，忽略他人需求，盲目模仿他人，不良的工作習(xí)慣，易對(duì)事情感到怠倦，缺乏自信心，惡意批評(píng)他人，接收批評(píng)不誠(chéng)懇，不懂關(guān)心他人，不懂對(duì)人微笑，忘記他人名字，不喜聽(tīng)人述說(shuō)，不顧他人感受，忽略他人價(jià)值，好與人爭(zhēng)論，不尊重他人，不敢承認(rèn)自己錯(cuò)誤，待人不友善，“己所不欲，欲施于人”，不善從他人角度考慮問(wèn)題，過(guò)于直接表達(dá)自己意圖，忽略自己的伴侶，畏懼困難，缺乏信仰，忽視自我，盲從他人，等等等等。
誠(chéng)然，人非圣賢，誰(shuí)能無(wú)瑕。縱使是圣賢，也并非是天生的圣人，必定是后天的不斷的積累和提高自身的自我修養(yǎng)，成就非凡?！洞髮W(xué)》有云，“欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠(chéng)其意；欲誠(chéng)其意者，先致其知。致知在格物。”《人性的弱點(diǎn)》，是戴爾·卡耐基在經(jīng)過(guò)多年的“實(shí)驗(yàn)與研究”寫出來(lái)的一本書(shū)。這本書(shū)，就是一種輔助人們不斷追求上進(jìn)，完善自我的修身工具。
讀完此書(shū)，讓我對(duì)人際關(guān)系的認(rèn)知和處理有了個(gè)更深層次的理解和把握。不妨從以下幾點(diǎn)淺談下自己對(duì)處理人際關(guān)系的感悟。
其一，與自己。書(shū)中開(kāi)篇題到”如欲采蜜，勿蹴蜂房”——想要獲得良好的人際關(guān)系，就不要破話關(guān)系的對(duì)象。這對(duì)象可以是他人，同時(shí)也可以是自己。而且，一個(gè)“勿”字，更突出了自己在人際關(guān)系中的重要性。處理人際關(guān)系的主體是自己，因而自己在其中的作用至關(guān)重要。只有不斷提高和完善自我，自己才能在處理人際關(guān)系上處于更有利的位置。古語(yǔ)也有提過(guò)，“修身為本”。自身的姿態(tài)擺對(duì)了，不怕處理不好與他人，與社會(huì)等的關(guān)系。
在《人性的弱點(diǎn)》中，提到了許多關(guān)于提高自身修養(yǎng)的片段，比如說(shuō)保持自己的本色，不要模仿他人，學(xué)會(huì)自我批評(píng)，懂得自省，擁有良好的價(jià)值觀念，提高自身的素養(yǎng)。的確，作為個(gè)人，其自身的缺點(diǎn)是無(wú)法避免的。然而，在面對(duì)自身的缺點(diǎn)時(shí)，有些人選擇的是隱藏，回避，而有些人則是努力改正。我們無(wú)法改變別人身上的毛病，但卻可以修正自身的缺陷。人貴有自知之明，我們?cè)谥雷约旱挠悬c(diǎn)的同時(shí)，也要正視自己的缺點(diǎn)，知足的同時(shí)也需知不足。這就要求我們有自省的態(tài)度和敢于自我批評(píng)接受他人批評(píng)的勇氣。見(jiàn)恥而自省，見(jiàn)賢而思齊。責(zé)人易，自省卻很難。每當(dāng)我們因什么事情而動(dòng)怒的時(shí)候，因什么事情而心生埋怨的`時(shí)候，因什么事情而悲慟哭泣的時(shí)候，因什么事情而感到孤獨(dú)的時(shí)候......不妨靜下心來(lái)思考下自己為什么會(huì)這樣。當(dāng)然，這并不是要求每個(gè)人舍棄人生應(yīng)該有的喜怒哀樂(lè)等百態(tài)情緒，只是選擇一種更為理性的方法對(duì)待負(fù)面的情緒。因?yàn)樵趽碛胸?fù)面情緒的同時(shí)，從另外一個(gè)方面的說(shuō)明了自己的度量小，難抑自己的情感。
他人的錯(cuò)誤造成的，不妨大度一點(diǎn)選擇原諒；如若是自己的不當(dāng)造成的，與其生氣不如反思自己?！度诵缘娜觞c(diǎn)》中關(guān)于“生氣”也提到，“不能生氣的人是傻瓜，不會(huì)生氣的人是智者?！庇龅綒鈶嵵露慌?，無(wú)形中提高自己的容忍度，自省心，與之相應(yīng)的是的自身的素養(yǎng)。
以上就生氣這一情緒做個(gè)例子。以此類推，在對(duì)待其他的事情上也可借鑒。如受到批評(píng)時(shí)，當(dāng)你想生氣或是將悲傷時(shí)，不妨先聽(tīng)下批評(píng)的內(nèi)容，如果批評(píng)得有根有據(jù)，在詞在理，虛心的接受是最明智的選擇，同時(shí)感激對(duì)方指出了自己的不足；如果批評(píng)毫無(wú)根據(jù)，強(qiáng)詞奪理，微笑待之，有些人“批評(píng)他人是一種自我滿足”，就當(dāng)做了一件令別人高興的事，體現(xiàn)了自身存在的價(jià)值?；蛟S有些人覺(jué)得這多少有些阿q的精神勝利法的趕腳，不過(guò)反過(guò)來(lái)思考，不接受不置之不理，那該怎么做？反駁，爭(zhēng)論，得理不饒，證明對(duì)方錯(cuò)了？公理自在人心，是對(duì)錯(cuò)不了，是錯(cuò)爭(zhēng)不對(duì)，是非對(duì)錯(cuò)自有分辨，爭(zhēng)執(zhí)只會(huì)讓自己變得勢(shì)力，刻薄，爭(zhēng)強(qiáng)好勝。
與自己，就是強(qiáng)化自己的內(nèi)心，讓自己成熟，更理性的看待事物。
其二，與他人。他人是人與人相處的客體，作為客體的他人群體龐大。生活中，我們總會(huì)遇到許多形形色色的人，世界觀、人生觀、價(jià)值觀的不同使得人與人之間，自己與他人之間難免會(huì)產(chǎn)生分歧、隔閡，怎樣處理好自己與他人間的人際關(guān)系至關(guān)重要?！度诵缘娜觞c(diǎn)》主要也是論述了如何處理個(gè)人與他人的相處。如真誠(chéng)的贊賞他人，激發(fā)他人需求，關(guān)心他人，讓他人愉悅，尊重他人，從他人角度考慮問(wèn)題，等。
古訓(xùn)要求我們“與鄰為善”。鄰，可以理會(huì)為周邊的人。戴爾·卡耐基所講述的與他人的人際關(guān)系，關(guān)鍵一點(diǎn)就是“善”待他人。當(dāng)然，說(shuō)起來(lái)容易，但做起來(lái)卻不簡(jiǎn)單。他在書(shū)中用了大量的篇幅，從不同的角度，通過(guò)許多事例從細(xì)節(jié)上闡述了如何與人為“善”。
《人性的弱點(diǎn)》中有個(gè)章節(jié)，讓我聯(lián)想到自己以往工作經(jīng)歷的一件事。大學(xué)做兼職期間，去一家汽配倉(cāng)庫(kù)做倉(cāng)管員，每天的任務(wù)是幫倉(cāng)庫(kù)理貨。倉(cāng)庫(kù)不大，里面的貨供老板自己開(kāi)的幾家汽修店調(diào)配使用。一天突然走進(jìn)來(lái)一個(gè)人，然后以肯定的語(yǔ)氣直呼出了我的名字，詢問(wèn)我工作累不累，是否習(xí)慣諸如此類的問(wèn)題。當(dāng)時(shí)我愣在那里一頭霧水，一一回答了他的問(wèn)題，但自己心中卻滿是疑問(wèn)。一旁的老員工告訴他是店里的老板，來(lái)倉(cāng)庫(kù)視察。頓時(shí)有種受寵若驚的感覺(jué)，被人記住姓名的感覺(jué)總是很好的，何況還是這里的老板。事后我思索：老板之所以會(huì)叫出我的名字是他之前有看過(guò)我的資料，他記憶力很好，過(guò)目不忘；也或許只是臨時(shí)問(wèn)了下行政人員。但無(wú)論怎么樣，光從他能直面道出自己名字這一細(xì)節(jié)而言，他是個(gè)很擅長(zhǎng)處理人際關(guān)系的人——這也就不難理解他為什么擁有幾家店面了。或許是因?yàn)槲覀冊(cè)S多人注定一生注定會(huì)默默無(wú)聞的，被人知道的感覺(jué)是很好的。自那以后，我工作的勁頭更足了。
有句話說(shuō)：態(tài)度決定一切，細(xì)節(jié)決定成敗。上面所說(shuō)的也是卡耐基在書(shū)中也提到的在處理人際關(guān)系中應(yīng)注意的一個(gè)細(xì)節(jié)，在書(shū)中像這樣的細(xì)節(jié)比比皆是。除此之外，與人交往應(yīng)注意的事項(xiàng)還有很多，如：間接委婉的指出他人錯(cuò)誤，不要總是責(zé)怪他人，不要與人爭(zhēng)論不休，用鼓勵(lì)代替批評(píng)等。這些看似簡(jiǎn)單的做法，在實(shí)施起來(lái)卻不容易。在現(xiàn)實(shí)生活中，難免會(huì)在別人發(fā)生失誤時(shí)心生怨責(zé)。然而，如何將這中怨責(zé)消彌用勉勵(lì)去代替批評(píng)？在日常生活中，產(chǎn)生分歧時(shí)，如何在理屈詞窮時(shí)做到不強(qiáng)詞奪理，如何在得理時(shí)不趁勝追擊，做到饒人？“三人行，必有我?guī)?。”捫心自?wèn)，自己懂得欣賞他人的優(yōu)點(diǎn)嗎？自己又會(huì)在別人表現(xiàn)出色時(shí)贊揚(yáng)他嗎？“己所不欲，勿施于人”，當(dāng)他人與自己意見(jiàn)相左時(shí)，是竭力試圖使對(duì)方采納自己的意見(jiàn)還是集思廣益？......
生怨恨，誤以為自己故意找茬，所以作者后面又說(shuō)到，“有時(shí)候贊揚(yáng)比批評(píng)更有效”。遇到分歧時(shí)，爭(zhēng)論是并不可少的，適當(dāng)?shù)臓?zhēng)論會(huì)讓雙方都了解對(duì)方的立場(chǎng)與觀點(diǎn)，可以更加全面的考慮問(wèn)題，也算是一種溝通。但一味的爭(zhēng)論下去直至雙方皆以面赤耳紅依舊不善罷甘休就不是好狀況了。所以，在使對(duì)方了解自己的失誤時(shí)，在清楚對(duì)方的觀點(diǎn)后，指責(zé)或是爭(zhēng)論，都可以戛然而止——就像武俠小說(shuō)里的“點(diǎn)到為止”，勝負(fù)自判。所以，這就要在處理人際關(guān)系的時(shí)候注意“度”，即“分寸”——是一種細(xì)節(jié)，也是一種善意。
“金無(wú)足赤，人無(wú)完人。”在與他人的交往我們不可能做到面面俱善，但可以盡可能多的發(fā)散自己的善意。與人為善，于己為善。
人性的弱點(diǎn)讀后感篇八
老式的木質(zhì)書(shū)架上整齊地羅列著我所喜愛(ài)的各類書(shū)籍，為首的那本一塵未染，是簡(jiǎn)裝的玫瑰紅封皮的《人性的弱點(diǎn)》。
就像在絕望的黑暗中燃起一堆希望的篝火，翻看它的時(shí)候是在心靈落寞處開(kāi)辟一條“柳暗花明又一村”的坦途，每每有種豁然開(kāi)朗的輕松暢快。蕪雜的瑣事，拋舍不去的憂患得失在如此廣博厚重的語(yǔ)言面前脫卻紅塵的喧囂與浮躁，從容如一縷薄煙，我想惟有在云端俯瞰人間落雪，才能體會(huì)這樣一份“笑看庭前花開(kāi)花落”的閑適和坦然吧。
我并非好讀書(shū)之人，更加厭倦“高深莫測(cè)”的“大布頭”說(shuō)教，因此在眾多文學(xué)家眼中那些“陽(yáng)春白雪”式的高雅之作，多半被我束之高閣。大概如我之類生性乖張懶散的人，注定只對(duì)一些市井小說(shuō)情有獨(dú)鐘?？赡苓B我自己都沒(méi)想到，有一天會(huì)對(duì)這樣一本勵(lì)志類的書(shū)如此癡迷。
曾有一段時(shí)間，一些冥冥之中若有若無(wú)的事情壓得我喘不過(guò)氣，就像是一夜之間從錦衣玉食的貴族淪為身無(wú)分文的流浪漢，焦灼和失落，揮之不去。不想一直頹廢下去，于是我開(kāi)始尋找一些快樂(lè)的元素來(lái)重新喚醒對(duì)生活的渴望，但一味的逃避卻徒增更多的疲憊和空虛。直到那個(gè)下午，出于好奇，我隨意地翻起戴爾。卡內(nèi)基先生寫就的《人性的弱點(diǎn)》，令我驚奇的是，好像照鏡子一樣，那些困擾自己多日的問(wèn)題竟是如此明了——關(guān)心瑣事、與人爭(zhēng)論。我呆望著窗外迎風(fēng)起興的柳枝，惰性的大腦開(kāi)始積極思考。的確，一些微不足道的生活瑣事糾纏在一起，蛇一樣緊緊箍住我前進(jìn)的信心和勇氣。想著想著，心情忽然就變得明朗起來(lái)。就這樣，我走進(jìn)了一個(gè)神奇的世界，在這里，我發(fā)現(xiàn)自己重新又變得殷實(shí)和富足。
蘇格拉底說(shuō)過(guò)：未經(jīng)省察的人生沒(méi)有意義。人的一生，其實(shí)就是一個(gè)不斷自省的過(guò)程。生活的磨難、多喘的命途指引人們重新審視走過(guò)的每一個(gè)腳印。生命之舟在流年歲月的風(fēng)雨飄搖中，歷練、受傷、修補(bǔ)，不斷重復(fù)更新，如此才能漸行漸遠(yuǎn)，最終到達(dá)輝煌的彼岸。每一次拜讀，心都在急促地喘息，夢(mèng)想被一次次點(diǎn)燃，胸懷仿佛面對(duì)高山峻嶺般寬闊，書(shū)中閃爍的智慧猶如巨大的屏障，以其超然的力量慰藉著心中不安的思緒。
我的床頭壁櫥上，貼了許多美妙的文字，這些都是我在書(shū)中淘金所得，也是我以前從未擁有的財(cái)富。因?yàn)檫@樣，我真的從無(wú)謂的爭(zhēng)吵中解脫出來(lái)了，漸漸地，我發(fā)現(xiàn)，周圍人對(duì)自己的批評(píng)其實(shí)是善意和客觀的。我也試著讓自己不再亂發(fā)脾氣，真誠(chéng)地贊美他人，在工作中投入更多的熱情，并且對(duì)朋友給予更多的幫助。
沒(méi)有人不渴望成功，但卻并非每個(gè)人都能成功。我們需要拿出“杜鵑啼血”的勇氣，克服自身的弱點(diǎn)，不斷追求、摸索，創(chuàng)造人生的極致。
人心如鏡，唯有時(shí)時(shí)拂拭，方能塵埃不惹；以書(shū)為鏡，每每自省，方能以慈悲之心對(duì)待生活。我與偶然中獲得了享用一生的財(cái)富，應(yīng)該時(shí)時(shí)感激了，并且心靈不再孤獨(dú)，眼神不再黯淡，就像歌里唱的那樣“我的未來(lái)不是夢(mèng)，我的心跟著希望在動(dòng)……”
人性的弱點(diǎn)讀后感篇九
人類在幾千年的進(jìn)化中，有了這樣或者那樣的本領(lǐng)，也有了這樣或者那樣的缺點(diǎn)，這些缺點(diǎn)，已經(jīng)刻在了人性的最深處，但長(zhǎng)期以來(lái)無(wú)人問(wèn)及，有一天，一個(gè)叫做戴爾·卡耐基的人找到了它們，于是有了這本書(shū)——《人性的弱點(diǎn)》。
性的弱點(diǎn)，似乎從來(lái)沒(méi)有人去正視他們，因?yàn)槿祟惥褪沁@樣一個(gè)物種——他們有時(shí)貪婪，有時(shí)冷漠，有時(shí)自私，有時(shí)以自我為中心……從來(lái)沒(méi)有人敢提出在人際交往中如何去運(yùn)用這些弱點(diǎn)，因?yàn)樗欢〞?huì)被批評(píng)為，投機(jī)取巧為自己牟利的小人。但是，學(xué)會(huì)運(yùn)用這些弱點(diǎn)就一定只是為自己謀利了嗎？戴爾·卡耐基就認(rèn)為，即使是負(fù)面的本性也可以用來(lái)干許多積極而有意義的事情，竭力的發(fā)揮他們的作用，才是我們應(yīng)該做的。以下先舉一個(gè)小小的例子。
當(dāng)別人將某件事情辦的一塌糊涂的時(shí)候，我們總會(huì)去斥責(zé)他人，這沒(méi)有什么錯(cuò)，但是大多數(shù)時(shí)候，做人的本能會(huì)讓犯了錯(cuò)誤的人極力為自己辯護(hù)。即使，我們說(shuō)的句句在理，即使他們理屈詞窮，可我們總會(huì)發(fā)現(xiàn)，他們總是不會(huì)承認(rèn)錯(cuò)誤，而且，會(huì)在錯(cuò)誤的路上一路狂奔下去——明明我是為了他好??？遇到這種問(wèn)題，我們總會(huì)發(fā)出這樣的疑問(wèn)，問(wèn)題出在哪里了？這個(gè)時(shí)候我們就應(yīng)該靜下心來(lái)，考慮考慮了。
1.我們的斥責(zé)起到作用了嗎？顯然沒(méi)有，反而將事情變得更糟了，失敗了就應(yīng)該受到批評(píng)似乎是人們的共識(shí)，但是事情已經(jīng)發(fā)生了，指出一個(gè)顯而易見(jiàn)的錯(cuò)誤，真的有什么用嗎？得出的結(jié)論顯然是，不應(yīng)該斥責(zé)已經(jīng)失敗了的人。2.那么問(wèn)題應(yīng)該如何處理哪？將事情搞砸了，大多數(shù)人應(yīng)該是心知肚明的，但出于面子，自尊心等人類特有的東西，他們不在外人面前表露出來(lái)。人們?cè)谶@個(gè)時(shí)候或多或少應(yīng)該內(nèi)心有一絲失落和無(wú)助，所以人們?cè)谶@個(gè)時(shí)候，需要的更多應(yīng)該是鼓勵(lì)與幫助。當(dāng)別人失敗的時(shí)候，給他們一個(gè)微笑，拍拍他們的肩膀說(shuō)一聲“你已經(jīng)盡力了”，或許你的一個(gè)小小的舉措就是他下次成功的動(dòng)力之源。
3.曾經(jīng)在一個(gè)深夜，前蘇聯(lián)基輔幾十公里外的核電站，切爾諾貝利意外爆炸了，大量的放射性元素在空中擴(kuò)散，核物質(zhì)穿過(guò)土地，進(jìn)入到人們的生活飲用水之中，無(wú)數(shù)的救難抗災(zāi)的戰(zhàn)士在一線犧牲，可政府遲遲沒(méi)有做出正確的應(yīng)對(duì)措施，官員們?cè)诟墒裁?？他們?cè)跔?zhēng)吵。面對(duì)上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的質(zhì)問(wèn)，無(wú)論大小官員，相互推卸責(zé)任。緊急相應(yīng)措施的方案被放在一邊，研究應(yīng)對(duì)方法的科學(xué)家被置之不理，人們只會(huì)暴跳如雷，面紅耳赤的指著對(duì)方的鼻子破口大罵。就這樣，無(wú)數(shù)的人民因?yàn)闆](méi)有及時(shí)被撤離而死亡，無(wú)數(shù)的動(dòng)物在切爾諾貝利方圓幾十公里的土地上絕跡。原因只有一個(gè)：人們一邊批評(píng)著對(duì)方的錯(cuò)誤，一邊不承認(rèn)自己的錯(cuò)誤。想象一下，若是沒(méi)有人去指正，爭(zhēng)辯，事故到底是誰(shuí)的責(zé)任，而是一心一意的著手救援工作，事情絕不會(huì)發(fā)展到這種地步。
4.所以，在他人犯了錯(cuò)誤的時(shí)候，多一些寬容，少一些斥責(zé)，才是對(duì)他們最大的幫助。
學(xué)會(huì)運(yùn)用人性的弱點(diǎn)，并不是意味的用心理學(xué)去操控別人，從而達(dá)到自己想要的目的。比如，戴爾卡耐基認(rèn)為，我們應(yīng)該多對(duì)別人提出贊揚(yáng)，同時(shí)，他也一再?gòu)?qiáng)調(diào)，贊揚(yáng)一定是發(fā)自內(nèi)心的，是客觀存在的，即使這個(gè)值得贊揚(yáng)的優(yōu)點(diǎn)再怎么微不足道，也不能無(wú)中生有。又比如，戴爾卡耐基說(shuō)，人們一定要時(shí)刻的面帶笑容，這種笑容應(yīng)該是發(fā)自內(nèi)心的，而不是那種固定的面部表情，那種是機(jī)械的，是僵硬的，我們都很討厭。相比之下，在諸事不順的時(shí)候收到別人一個(gè)真心的笑容，是所有人都迫切需要的。
所以，運(yùn)用人性的弱點(diǎn)不是意味的為自己攫取利益，而是在帶給別人關(guān)懷，快樂(lè)，幫助的同時(shí)，自己也從中獲得幸福。
我們一生，95%以上的時(shí)間都在想著自己。走路時(shí)，想著自己今天早上的午餐，坐車時(shí)，想著自己明天換一身怎樣的衣服，坐在書(shū)桌前，想著自己淘寶上的快遞……即使有時(shí)想一想別人，也多半和自己有關(guān)。人們從在如此，絕大多數(shù)的精力都在自己的身上。但這本書(shū)全書(shū)主要觀點(diǎn)之一就是，多花些心思在其他人身上。第一次見(jiàn)面的時(shí)候，強(qiáng)迫自己記住對(duì)方的全名（在中國(guó)似乎不大需要，但是還是要記牢，保證不會(huì)忘記），知道對(duì)方的喜好是什么，在與別人的交談中鼓勵(lì)他們談?wù)撍麄冏约?。人們永遠(yuǎn)熱衷于自己，自己的經(jīng)歷，自己的家人，自己的愛(ài)好……從不厭煩。因?yàn)?，人們一生精神上最根本的需要就是感覺(jué)自己很重要，人人都這么想，但如果人人都這么做，都不關(guān)心別人，那么沒(méi)有誰(shuí)任何需求都得不到滿足。所以，這時(shí)就應(yīng)該有一些人打破這個(gè)規(guī)則，才能讓周圍的人——你的家人，朋友，得到快樂(lè)。這種思想貫穿了全書(shū)的始終，或許，多關(guān)注他人，才是正確的交往模式。
當(dāng)然，這本書(shū)寫的不止這些，作者詳細(xì)的分篇列舉了每一條原則的，他讓讀者學(xué)會(huì)與他人相處，理性的看待問(wèn)題，反思自己的不足。當(dāng)人，讀完這本書(shū)收獲的不應(yīng)僅僅是人際交往的能力，同時(shí)還應(yīng)有冷靜分析，抽絲剝繭的能力，作者教會(huì)我們理論與實(shí)例結(jié)合，經(jīng)驗(yàn)與創(chuàng)新并行的思維方式，這是彌足珍貴的。
總而言之，這本書(shū)換了一個(gè)角度看待人性的缺點(diǎn)，在夜空中尋找到了星光。
人性的弱點(diǎn)讀后感篇十
美國(guó)作者戴爾。卡耐基的人性的弱點(diǎn)一書(shū)令我愛(ài)不釋手，每天晚上臨睡前總愛(ài)看看。清晰地記得文中有這樣一個(gè)小故事：俄克拉何馬州的喬治*約翰遜是一家營(yíng)建公司的安全檢查員，檢查工地的工人有沒(méi)有戴上安全帽是約翰遜的職責(zé)之一。據(jù)他報(bào)告，每當(dāng)發(fā)現(xiàn)工人在工作時(shí)不戴安全帽，他便利用職位上的權(quán)威要求工人改正，其結(jié)果是：受指正的工人常顯得不悅，而且等他一離開(kāi)，便又常常把帽子拿掉。
后來(lái)約翰遜決定改變方式。他再看見(jiàn)工人不戴安全帽時(shí)，便問(wèn)帽子是否戴起來(lái)不舒服，或帽子尺寸不合適，并且用愉快的聲調(diào)提醒工人戴安全帽的重要性，然后要求他們?cè)诠ぷ鲿r(shí)最好戴上。這樣的效果果然比前好得多，也沒(méi)有工人顯得不高興了。
這個(gè)事例告訴我們生活中批評(píng)不但不會(huì)改變事實(shí)，反而會(huì)招致憤恨。應(yīng)盡量去了解別人，而不要用責(zé)罵的方式；盡量設(shè)身處地去想想他們?yōu)槭裁匆@樣做。這比起批評(píng)責(zé)怪要有益，有趣得多，而且讓人心生同情、忍耐和仁慈。俗話說(shuō)：良言一語(yǔ)三冬暖，惡語(yǔ)一句六月寒。在每天的生活之旅中，應(yīng)該多留下一點(diǎn)贊美的溫馨，別小看這點(diǎn)小火花，因?yàn)樾切侵鹂梢粤窃?/p>
這讓我想起來(lái)我在教學(xué)總遇到的問(wèn)題，我總是擺出老師的樣子，整天板著一副嚴(yán)肅的面孔，對(duì)學(xué)生沒(méi)有好聲氣。而且堅(jiān)信對(duì)學(xué)生嚴(yán)格就是對(duì)他們的愛(ài)，呵斥責(zé)怪常是家常便飯。我總認(rèn)為他們只有這樣在課堂中才能遵守紀(jì)律，然而事實(shí)上并非如此，那些7、8歲的孩子心靈很脆弱，真正能承受老師呵責(zé)的只是少數(shù)。有時(shí)過(guò)于嚴(yán)厲只會(huì)招致更大的抵觸情緒，不但沒(méi)有起到很好的教育效果，反而適得其反。如此效果讓我深思，我為什么那么吝嗇，吝嗇對(duì)孩子們的贊賞。曾記得對(duì)學(xué)生隊(duì)列隊(duì)形培養(yǎng)時(shí)，有些同學(xué)課堂上總是亂動(dòng)，不能堅(jiān)持一會(huì)，為此我嚴(yán)厲地責(zé)備了他們，其實(shí)他們心中還沒(méi)有這樣的習(xí)慣，他們還小。即使那一會(huì)因?yàn)槲业膰?yán)厲而聽(tīng)從了，但是過(guò)了一會(huì)，他們還是顯露孩子好玩的天性。如果我把方法變一下，贊賞那些表現(xiàn)積極的同學(xué)，相信效果會(huì)比一味指責(zé)要好。
對(duì)學(xué)生真誠(chéng)地贊賞，會(huì)讓他們?cè)谑艿秸J(rèn)可的情況下，奮發(fā)學(xué)習(xí)，效果也更好。
人性的弱點(diǎn)讀后感篇十一
今日閱讀了《人性的弱點(diǎn)》：給予他人所需要的贊賞。
文中戴爾?？突赋觯煜轮挥幸环N方法可以促使人去做任何事，也就是能夠讓人去做任何事情的唯一方法，就是給予他們所需要的。
作者提到，心理學(xué)家弗洛伊德說(shuō)過(guò)這樣一句話：“我們做的事情，都起源于兩種動(dòng)機(jī)，一種是性的沖動(dòng)，另一種是成為名人的欲望?！倍蔀橹匾宋锏挠潜緯?shū)中最重要的一句話。
尋找自尊，是人類和動(dòng)物之間的一向重要差別。每個(gè)人都有與生俱來(lái)的自豪感。正是這種自豪感作為內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力，讓許許多多的名人在事業(yè)上取得了卓越的成就，同時(shí)也帶來(lái)了巨大的財(cái)富。
然而，如何得到自己的自豪感，是了解一個(gè)人的最重要的標(biāo)志。歷史上，有很多的名人為了獲得自豪感上演了許多有趣的事情。連名人中的名人，英國(guó)戲劇家莎士比亞先生，為了光宗耀祖，也想方設(shè)法為他的家族弄到了一枚象征貴族的盾形徽章，以此來(lái)顯示他的名聲。
也有人用病弱來(lái)求取別人的注意和同情，從而讓自己顯得重要。有專家提出，人的精神異常，是想在幻覺(jué)中肯定自己的重要性，這在殘酷的現(xiàn)實(shí)中是得不到的。而許多人并不能在現(xiàn)實(shí)生活中獲得”被肯定“的感覺(jué)，因而他們到另一種精神世界去尋求，這就是我們所謂的精神失常。作者在講到這里有關(guān)內(nèi)容的時(shí)候，講述了一個(gè)精神病人的例子，他指出精神病人要比普通人快樂(lè)很多。
用贊賞和鼓勵(lì)去充分發(fā)揮每一個(gè)人的才能，真誠(chéng)的稱贊洛克菲勒為人處世的成功秘訣之一。作者在這里也舉了很多個(gè)例子，其中令我印象最深刻的一個(gè)例子是，百老匯最富盛名的歌舞劇團(tuán)老板齊格非風(fēng)光無(wú)限，因?yàn)樗軌蜃屢粋€(gè)名不見(jiàn)經(jīng)傳的美國(guó)女子在一夜之間揚(yáng)名四海且享有崇高的聲譽(yù)。因?yàn)樗钪澷p和自信所具有的巨大力量，他總是會(huì)用最熱切的殷勤和體貼的關(guān)懷，來(lái)使那些不出色的女子，相信自己是美麗的。
在這里還要重點(diǎn)說(shuō)一下阿諛?lè)畛校⒄樂(lè)畛写砹斯ЬS，這和贊美有本質(zhì)的區(qū)別。一個(gè)是真誠(chéng)的，一個(gè)是虛偽的；一個(gè)是出于內(nèi)心的，一個(gè)是口頭上的；一個(gè)是沒(méi)有絲毫自私目的的，另一個(gè)是出自個(gè)人私利的；一個(gè)將會(huì)得到天下人的敬佩，另一個(gè)只會(huì)被天下人唾棄。
在生活中，我們不要再去想我們的成就以及我們所要的，要試著去找出別人的優(yōu)點(diǎn)，然后拋棄恭維，給別人誠(chéng)懇而真摯的贊賞。
我認(rèn)為贊美和恭維最大的區(qū)別是，贊美有事實(shí)有依據(jù)，不是憑空夸贊，而恭維是很膚淺的贊美，給人以一種不誠(chéng)懇的表現(xiàn)。我們要努力去看到別人的優(yōu)點(diǎn)，給予真摯誠(chéng)懇的贊賞。這也是為人處世的第二技巧。
人性的弱點(diǎn)讀后感篇十二
你如果關(guān)心別人，在兩個(gè)月內(nèi)所交的朋友，就比一個(gè)需要關(guān)心他自己的人，在兩年之內(nèi)所交的朋友還要多?！边@是《人性的弱點(diǎn)》中的一句話。友誼是我們每人都需要的，常言道“團(tuán)結(jié)就是力量”只有在朋友、親人的幫助下，才可能把事情辦好，《人性的弱點(diǎn)》就告訴了我們?nèi)绾乌A得朋友并建立良好的人際關(guān)系。
1、要批評(píng)或抱怨別人：是呀！批評(píng)是危險(xiǎn)的，因?yàn)槌３σ粋€(gè)人寶貴的自尊，傷害他的自重感，并激起他的反抗。批評(píng)所引起的嫉妒，只會(huì)降低士氣和感情，同時(shí)指責(zé)的事情也不會(huì)有任何改善。如果是好朋友，適當(dāng)?shù)慕ㄗh還是可以，但態(tài)度一定要溫和，朋友要是和我們意見(jiàn)不和，也要適可而止。
2、看到別人的優(yōu)點(diǎn)，給予真摯誠(chéng)懇的贊賞：其實(shí)，我們雖然供養(yǎng)我們的朋友的生活，但我們對(duì)他們自尊心的關(guān)注卻太少，而且也不知道給他們以贊賞的語(yǔ)言，而這恰恰是生活中的晨曲，將會(huì)永遠(yuǎn)記憶在人們的心靈深處。每個(gè)人都喜歡聽(tīng)好話，但不要虛偽的恭維，發(fā)現(xiàn)他們好的一面，給予肯定，這也是他們需要的語(yǔ)言。
3、激發(fā)別人內(nèi)心強(qiáng)渴望的需求：如果每人都可以設(shè)身處地地為別人著想，洞察別人心理的人，永遠(yuǎn)不會(huì)擔(dān)心自己的前途。首先要把握對(duì)方心中最迫切的需求。如果能做到這點(diǎn)，就可以如魚(yú)得水，否則就辦不成任何事。我們常常以“站著說(shuō)話不要疼”的態(tài)度說(shuō)別人，其實(shí)，我們有沒(méi)有真正從他們的角度、心情、處境去為他們考慮呢？沒(méi)有，從來(lái)沒(méi)有。
4、真誠(chéng)的關(guān)心別人：要對(duì)他人表示我們的關(guān)心，這于其他人際關(guān)系是同樣的道理；而且我們的這種關(guān)心是出自真誠(chéng)的。這不僅使得付出關(guān)心的人會(huì)得到相應(yīng)的回報(bào)，而得到這種關(guān)心的人也同樣有所收獲。我們有真心的關(guān)心別人嗎？如果有，我們的朋友對(duì)我們一定會(huì)倍加喜愛(ài)，我認(rèn)為，誰(shuí)都需要幫助，我們也會(huì)有脆弱的時(shí)候，當(dāng)朋友伸出援助之手，我們才會(huì)真正的體會(huì)溫暖，但不要忘記，什么都是相互的，我們的朋友也會(huì)有無(wú)助的時(shí)候，別忘記自己有一份力量，也許正是這份力量，會(huì)讓他支撐起來(lái)，也許正是這份力量，我們的友誼更堅(jiān)固了。
《人性的弱點(diǎn)》讓我懂得太多太多，也讓我有了更多的好朋友?！霸谌祟惖奶煨灾?，最深層的本性就是渴望得到別人的重視”請(qǐng)讓我們重視我們的朋友，讓友誼圍繞著你。
人性的弱點(diǎn)讀后感篇十三
《人性的弱點(diǎn)》一書(shū)是由美國(guó)的“成人教育之父”戴爾·卡耐基所著。在20世紀(jì)早期，當(dāng)時(shí)的美國(guó)的現(xiàn)狀是經(jīng)濟(jì)步入蕭條，殘酷戰(zhàn)爭(zhēng)使得人們嚴(yán)重喪失了對(duì)完美生活的信心。這種情景下卡耐基利用社會(huì)學(xué)和心理學(xué)方面的專業(yè)知識(shí)，對(duì)人性進(jìn)行了深刻的探討和分析。
在書(shū)中他講述許多普通人經(jīng)過(guò)自我的奮斗最終獲得成功，這些真實(shí)故事激勵(lì)并教育了無(wú)數(shù)陷入迷茫和困境的人，卡耐基用他的藝術(shù)靈魂幫忙他們重新找回自我，明確了各自人生的奮斗方向。他的這種教育方式影響深遠(yuǎn)，使很多人獲益匪淺，甚至包括幾位美國(guó)總統(tǒng)都受到這種教育思想的熏陶。讀完這部作品后，我了解到該如何為人處事，領(lǐng)略到書(shū)中精髓不僅僅有利于提高自身的修養(yǎng)，也告訴我更好地融入團(tuán)體，讓他人幸福，也是讓自我幸福。
書(shū)中經(jīng)典的幾處讓我印象深刻。其中一句是“人就是這樣，做錯(cuò)事的時(shí)候只會(huì)怨天尤人，就是不去責(zé)怪自我?！边@句話我們耳熟能詳，并且經(jīng)常說(shuō)到，這樣的情景我們經(jīng)常會(huì)身處其中，就是當(dāng)你用一個(gè)手指指著別人說(shuō)這句話的時(shí)候，也許另外的手指正指著你自我！卡耐基一語(yǔ)道破天機(jī)，赤裸裸地揭示著人的劣根性。人們總是喜歡在別人背后談?wù)撍说氖欠菍?duì)錯(cuò)，卻從不愛(ài)比較他人審視自我的過(guò)錯(cuò)。俗話說(shuō)：“人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)但當(dāng)過(guò)錯(cuò)產(chǎn)生時(shí)我們研究事情總是習(xí)慣于站在自我的立場(chǎng)上去思考，因?yàn)槿鄙倮斫夂蛯捜?，過(guò)錯(cuò)得不到及時(shí)改善，也不能起到很好的警示作用。相反，若我們能夠克服這一劣根性，雙方都能站在別人的角度審視自身，理解并寬恕他人，效果必定會(huì)大不相同。
另一處“真誠(chéng)地欣賞與贊美他人”也讓我感觸頗深。每個(gè)人都喜歡被贊美，贊美他人是一種美德。這條規(guī)律適用在工作中，教育我們學(xué)會(huì)真誠(chéng)地關(guān)心并贊美身邊的朋友、同事，才能贏得他人最大的信任。
《人性的弱點(diǎn)》這本書(shū)內(nèi)的提示與提議除了具備指導(dǎo)性外，還有著極強(qiáng)的可操作性，概括講就是：認(rèn)清人性的弱點(diǎn)，利于我們有針對(duì)性地應(yīng)對(duì)，處理事情會(huì)到達(dá)事半功倍的效果。讀這本書(shū)，也讓我明白：這些提到的弱點(diǎn)，既能夠是自我的，也能夠是他人的。了解他人身上的弱點(diǎn)，就能夠使我們?cè)谌粘５娜穗H交往中各個(gè)擊破，發(fā)展順利；了解了自身的弱點(diǎn)，能夠使自我揚(yáng)長(zhǎng)避短，凸顯自我的優(yōu)勢(shì)。
這本書(shū)，讀一遍，只能了解一下大概，必須多讀幾遍，也適合反復(fù)讀，用心讀，僅有這樣才能深刻體會(huì)其中的含義。這本書(shū)就是一面鏡子，幫忙我認(rèn)清自我，了解自我，并不斷完善自我，駕馭自我，最終要成為善于經(jīng)營(yíng)自我的人，在工作中讓我堅(jiān)定努力的方向，不斷創(chuàng)造完美的人生！
人性的弱點(diǎn)讀后感篇十四
本書(shū)是當(dāng)今世界最偉大的成功學(xué)家——卡耐基。
讀完這本書(shū)，我心中又高興，又開(kāi)心。因?yàn)檫@里面的內(nèi)容教會(huì)了我很多的道理。比如：與人相處的基本技巧，平安快樂(lè)的要訣，如何使人喜歡你，如何贏得他人的贊同，如何更好的說(shuō)服他人，讓你的家庭生活幸?？鞓?lè)等。
在讀與人相處的秘竅，我發(fā)現(xiàn)與人相處并不是一件簡(jiǎn)單的事，這里面有我們難以想象的事，有我們難以做到的事，那我們?cè)鯓硬拍茏龅脚c人相處，和善為樂(lè)呢？做到這些說(shuō)簡(jiǎn)單也簡(jiǎn)單，說(shuō)難也難，可是我在書(shū)中找到了一些答案的方法。
書(shū)中曾這樣說(shuō)過(guò)“你要些什么？并不是很多的東西，可是真正需要的幾種東西，你不容拒絕的堅(jiān)持要追求，差不多每個(gè)正常的成年人想要的是：第一：健康、生命的保護(hù)。第二：食物。第三：睡眠。：第四：金錢和金錢能所買到的等。前面幾點(diǎn)，現(xiàn)在差不多都能滿足，但是，我感覺(jué)，就算滿足了這些，還有一種東西那就很難滿足了。就像弗洛伊德所說(shuō)的：“成為偉大的人欲望。”
與人相處中，還有很多想這樣的勵(lì)志的話語(yǔ)，其中有這樣一句我非常的喜歡，“凡我所遇到的人，都有勝我的地方，我就學(xué)他那些好的地方”。是呀，在我們生活中每個(gè)人身上都有值得我們學(xué)習(xí)的，不要依偎的羨慕別人，要行動(dòng)起來(lái)，向他人學(xué)習(xí)，向他人請(qǐng)教，這才是實(shí)實(shí)在在的。
這本書(shū)深深的把我吸引了，我沒(méi)有辦法控制我對(duì)這本書(shū)的喜愛(ài)。
然后我又讀了一篇“給人一個(gè)好的印象”給人一種好的印象，不一定要打扮的漂漂亮亮，不一定要戴著金銀首飾，即使穿著一件很不起眼的衣服，只要你的氣質(zhì)、神態(tài)在，自己就是最亮眼的。
這本書(shū)中，我還深刻地記著一個(gè)道理：若與我應(yīng)當(dāng)成就的學(xué)業(yè)相比，我們不過(guò)是，半醒著，只要我們每個(gè)人，努力努力，相信自己，一定能戰(zhàn)勝半醒。其實(shí)，在我們?nèi)松杏泻芏嗳诵枰覀兊墓膭?lì)，支持。因?yàn)橛辛宋覀兊墓膭?lì)他們才有動(dòng)力。又是一天了，這時(shí)我讀到《人性弱點(diǎn)》中的“如何鼓勵(lì)人們成功”這一篇好長(zhǎng)呀，這里面的道理也好多呀，讀完這長(zhǎng)長(zhǎng)的一篇，我真的明白了，真的。我終于知道以前父母的用心良苦了。一個(gè)人的成功不僅靠自己，還有家人在背后的支持。
“如果你錯(cuò)了就承認(rèn)”一聽(tīng)到這題目，內(nèi)容肯定豐富。這里面告訴我們，錯(cuò)了，就要快速，坦直的承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，如果你錯(cuò)了，就要承認(rèn)，讓別人知道，你是一個(gè)知錯(cuò)就改的人。我們每個(gè)人都要做到這一點(diǎn)，都又是一個(gè)知錯(cuò)就改的人。
讀完這本全書(shū)的內(nèi)容之后，我明白了，人這一生沒(méi)有十全十美的，是人都有缺點(diǎn)，有了缺點(diǎn)好好改正。
人性的弱點(diǎn)讀后感篇十五
昨天講了人際交往的技巧：與人交往時(shí)，我們要少一點(diǎn)批評(píng)和職責(zé)，多一些感謝和贊美。多說(shuō)好聽(tīng)的話可以解決很多矛盾。今天開(kāi)始講如何贏得別人的喜愛(ài)。
我相信每個(gè)人都想被別人喜愛(ài)，在與人交往中，能贏得對(duì)方的好感，是我們能夠進(jìn)一步交流的關(guān)鍵。我們一起來(lái)看看今天講了哪些能夠贏得別人喜愛(ài)的方法吧。
們對(duì)自己的名字卻格外的重視。有的時(shí)候當(dāng)我專注于做一件事的時(shí)候(比如打游戲、刷朋友圈、看電視)，這時(shí)別人跟我說(shuō)話，我嘗嘗會(huì)聽(tīng)不到。但是，如果他喊我名字，我會(huì)立刻有所回應(yīng)。這就反應(yīng)了我對(duì)名字的重視程度有多高。
每個(gè)名字都獨(dú)立而完整地歸屬于特定的個(gè)體，名字讓我們與眾不同，成為獨(dú)一無(wú)二的自己。生活中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)“這個(gè)人我見(jiàn)過(guò)，但是我想不起他叫什么了”這樣的困擾，我常常用記憶力不好來(lái)為自己開(kāi)脫，現(xiàn)在又用一孕傻三年來(lái)當(dāng)做借口。讀完文章，其實(shí)這個(gè)能力是可以鍛煉的。時(shí)刻謹(jǐn)記“無(wú)論對(duì)于何人，也無(wú)論以何種語(yǔ)言，自己的名字都是這世上最重要的詞匯”“能夠熟練地叫出對(duì)方姓名，是不著痕跡的贊美”，贊美他人從記住對(duì)方的名字開(kāi)始吧。
俗話說(shuō)“人靠衣裝，馬靠鞍”，這句話道出了裝扮的重要性。但是在裝扮我們身體的同時(shí)，不要忘記裝扮我們的臉。有人說(shuō)“我天天裝扮我的臉呀，每天都化妝，而且都用的最好的化妝品”。我想說(shuō)的是我們要用“神情”來(lái)裝扮我們的臉。
神情：從面部顯露出來(lái)的表情表達(dá)出內(nèi)心活動(dòng)。我們高興、傷心、緊張的心理活動(dòng)，都能從我們的神情上表現(xiàn)出來(lái)。而“微笑”是組成神情的一部分。
文中提到密歇根大學(xué)的心理學(xué)家曾做過(guò)的一項(xiàng)研究顯示，面帶微笑的人在管理、教學(xué)和營(yíng)銷上能做出更大成績(jī)，子女也更具幸福感。微笑的魔力真的很大。微笑還可以透過(guò)聲音傳遞。如果你是面帶微笑的打電話，聲音會(huì)顯得親切、輕快，讓聽(tīng)的人心情愉悅、舒暢。從現(xiàn)在開(kāi)始，真誠(chéng)的微笑，也許你的微笑能讓跌入低谷的人重拾信心，也許你的微笑能帶給你更多的.機(jī)遇。所以，請(qǐng)微笑吧!
總結(jié)，想要贏得他人的喜愛(ài)，要記住他人的名字，真誠(chéng)的微笑。
人性的弱點(diǎn)讀后感篇十六
今天分享一本戴爾?？▋?nèi)基的經(jīng)典之作《人性的弱點(diǎn)》。
戴爾·卡耐基（dalecarnegie，1888年11月24日—1955年11月1日），美國(guó)著名人際關(guān)系學(xué)大師，美國(guó)現(xiàn)代成人教育之父，西方現(xiàn)代人際關(guān)系教育的奠基人，被譽(yù)為是20世紀(jì)最偉大的心靈導(dǎo)師和成功學(xué)大師。
他利用大量普通人不斷努力取得成功的故事，通過(guò)演講和書(shū)喚起無(wú)數(shù)陷入迷惘者的斗志，激勵(lì)他們?nèi)〉幂x煌的成功。1936年出版的著作《人性的弱點(diǎn)》，70年來(lái)始終被西方世界視為社交技巧的圣經(jīng)之一。
文章分為六個(gè)章節(jié)，分別為：如何與他人相處、如何贏得他人的喜愛(ài)、如何讓他人信服你、如何友善地改變他人、一封創(chuàng)造奇跡的信、幸?；橐龅?個(gè)魔法。每個(gè)章節(jié)都用大量案列舉了應(yīng)當(dāng)遵循的幾個(gè)原則。
心理學(xué)家斯金納通過(guò)實(shí)驗(yàn)證明：與表現(xiàn)拙劣而受到懲罰的動(dòng)物相比，表現(xiàn)出色而受到獎(jiǎng)賞的動(dòng)物的學(xué)習(xí)能力更強(qiáng)，學(xué)習(xí)效果也更持久。隨后的研究表明，這一規(guī)律同樣適用于人類。批評(píng)不但于事無(wú)補(bǔ)，還會(huì)招來(lái)怨恨。
這個(gè)原則，我實(shí)在太有發(fā)言權(quán)了。幾年前，我剛拿到駕照，但不是很會(huì)開(kāi)，男友便教我開(kāi)車，他是個(gè)老司機(jī)，看見(jiàn)我動(dòng)作笨拙，腦子不靈光，竟然一路上在罵我笨什么什么的，我氣得不行，心里想，你不能拿你熟練的技巧來(lái)要求我呀，人總是有個(gè)過(guò)程的。被罵了兩次以后，結(jié)果就是我至今都不愿意碰車了，那是一個(gè)噩夢(mèng)。
你的批評(píng)、譴責(zé)、埋怨，是在逼迫別人否定自己，可人天生就是自戀，這種否定會(huì)傷到一個(gè)人的自尊心，只會(huì)引起更多的排斥。
贊美是一種美德，是一種發(fā)自內(nèi)心、真誠(chéng)的、由衷的。
有一則這的小故事：一位農(nóng)婦在結(jié)束了一天的辛苦勞作之后，將一堆干草擺在了自家男人們的飯桌上。男人們氣氛的質(zhì)問(wèn)她：“你是不是瘋了？”她回答道：“我怎么知道你們會(huì)介意？20年來(lái)我天天為你們煮飯做菜，你們倒是要讓我知道你們嚼的不是干草啊。”
這個(gè)故事是不是很熟悉，在婚姻中，對(duì)方的付出變成了空氣一樣的存在，我們有多久沒(méi)有贊美對(duì)方了。妻子換了新發(fā)型，買了漂亮的新衣服，丈夫成功戒煙3個(gè)月，連續(xù)跑步6個(gè)月。這些變化，你看到了嗎？贊美了嗎？其實(shí)婚姻的維系沒(méi)有那么難，多關(guān)注對(duì)方多贊美對(duì)方比什么都強(qiáng)。
文中舉了英國(guó)著名政治家、小說(shuō)家迪斯雷利的例子，迪斯雷利娶了比他大15歲的富有寡婦瑪麗安妮為妻，年齡的差距一點(diǎn)也沒(méi)能成為他們的障礙。她的妻子為他而活，在別人面前總是不知疲倦地談?wù)撝恼煞?，贊揚(yáng)他，傾慕他。而在迪斯雷利看來(lái)，妻子是她的賢內(nèi)助、紅顏知已、摯友和顧問(wèn)。有一次，迪斯雷利說(shuō)：“你知道嗎，我娶你就是為了你的錢?！倍旣惏材輨t說(shuō)：“我知道。但如果讓你再選擇一次，你一定會(huì)因?yàn)閻?ài)我而娶我的，對(duì)嗎？”他承認(rèn)的確是這樣。
所以說(shuō)，與人交往的過(guò)程中要學(xué)的第一件事就是，如果他人保持愉快心情的方式對(duì)我們并無(wú)影響，那么就不要對(duì)他的獨(dú)特方式橫加干預(yù)。
成功的婚姻不僅是要找到那個(gè)合適的人，自己也要做那個(gè)合適的人。
提到這個(gè)原則，我也深有感觸，有一次，我約朋友出來(lái)散步聊天，我一直在聽(tīng)他說(shuō)話，可能這種傾聽(tīng)激起了他的傾訴欲，滔滔不絕講了幾個(gè)小時(shí)，講到晚上十點(diǎn)還不肯散伙，說(shuō)下次接著聊。
還有一次，我給一個(gè)在外地的朋友打電話，他在云南做玉石生意，我向他了解那邊是個(gè)什么情況，最近有沒(méi)有什么收獲。然后他侃侃而談了近一個(gè)小時(shí)，由于要睡午覺(jué)，很想掛電話，他卻有點(diǎn)停不下來(lái)，又侃了半個(gè)小時(shí)。由此，人的傾訴欲有多旺盛。
特別是遇到些不開(kāi)心的事情，更是想找人傾訴，仿佛話說(shuō)出去了，苦悶?zāi)軠p少一半。
所謂人性的弱點(diǎn)，其實(shí)就是人深層次的心理需求，只有滿足對(duì)方的心理需求，才能與對(duì)方和諧相處。書(shū)中還有其他很經(jīng)典的原則，是一本應(yīng)該經(jīng)常翻閱的書(shū)，這些原則記在心里，應(yīng)用于實(shí)踐中，非常有利于我們獲得一個(gè)和諧的人際關(guān)系。
人性的弱點(diǎn)讀后感篇十七
當(dāng)我兩年前拿到這本書(shū)的時(shí)候，閱讀其中的文字并沒(méi)有什么深刻的體會(huì)，現(xiàn)在又再次閱讀它時(shí)，其中的很多內(nèi)容卻神奇般地成為了我生活中的那些困難的良藥，一下子讓我豁然開(kāi)朗不少。平時(shí)這些都是用心去體會(huì)的東西，現(xiàn)在在這本書(shū)里，都找到了實(shí)實(shí)在在對(duì)應(yīng)的答案。
在這個(gè)被物質(zhì)、金錢、利益充斥著的社會(huì)里，我不知道有多少人真實(shí)地了解自己的精神世界，從小到大我沒(méi)有在教室里過(guò)多地得到這方面的講解（不排除自己沒(méi)有認(rèn)真聽(tīng)課的原因）?？墒聦?shí)在深刻地證明著這個(gè)社會(huì)的人類需要深刻地了解我們的內(nèi)心世界。我一直認(rèn)為，每個(gè)人都有條件成功，但實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)也不是見(jiàn)容易的事情，因?yàn)槌晒Φ娜硕荚谧约旱木袷澜缋镎覍?duì)了方向，相信只有在精神世界和現(xiàn)實(shí)世界雙重成功的人才會(huì)有真正的成就?！度诵缘娜觞c(diǎn)》就是一本可以讓我們透徹地認(rèn)識(shí)到積極的，正確的精神世界的書(shū)，讀完它，我有一種早些時(shí)候沒(méi)有認(rèn)真體會(huì)其中內(nèi)容的后悔感，那樣也許我就會(huì)少走很多成長(zhǎng)的彎路。所以，我也希望更多的人都能來(lái)品味這本值得一生珍藏的好書(shū)。
一直一來(lái)認(rèn)為自己經(jīng)常被憂慮纏繞于身，憂慮的陰云會(huì)隨時(shí)輕而易舉地困擾著我生活中的很多方面，無(wú)論大的，小的。我也記不清楚自己是怎么度過(guò)那些時(shí)段的，但我知道至少累計(jì)起來(lái)的結(jié)果并不好，這一點(diǎn)可以從這半年多的申請(qǐng)國(guó)外讀研學(xué)校的經(jīng)歷可以證明出來(lái)。此時(shí)此刻，突然覺(jué)得很奇怪，其實(shí)也知道關(guān)于憂慮不是好事等諸多道理，但是當(dāng)時(shí)為什么自己沒(méi)有走出來(lái)，好似陷于一個(gè)不可自拔的泥潭中。
“即使擁有了全世界，卻也失去了自己的健康，失去了隨意玩樂(lè)，隨意飲食的權(quán)利，這就是真的幸福嗎？”，這是第八篇“怎樣使孤獨(dú)憂慮遠(yuǎn)離自己”中的一個(gè)反問(wèn)句。當(dāng)我第三次沖刺雅思6.5失敗的時(shí)候，我也曾經(jīng)問(wèn)過(guò)自己這個(gè)問(wèn)題。如果我真的再繼續(xù)復(fù)習(xí)，每天承受很大的壓力，過(guò)少和朋友接觸，單調(diào)地去死記硬背為了應(yīng)試，進(jìn)一步導(dǎo)致神經(jīng)衰弱，考前一晚再一次失眠。。。這樣意義還大嗎？這就是我追求的生活中的快樂(lè)嗎？不是，顯然不是。“我情愿自己是一位阿拉巴馬州的農(nóng)夫，吃著自己勞作得來(lái)的粗茶淡飯；也不愿意在自己還不到45歲的時(shí)候，就為管理一個(gè)鐵路學(xué)習(xí)，或是一家香煙工廠而完全毀壞了自己的健康?！边@就是我現(xiàn)在的信念，我情愿自己花更多的時(shí)間去體驗(yàn)生活的樂(lè)趣，即使申請(qǐng)不到好的學(xué)校，申請(qǐng)一個(gè)差一點(diǎn)的學(xué)?；蚴巧暾?qǐng)語(yǔ)言學(xué)校；也不愿意在出國(guó)之前，為了這單純的考試，毀壞了自己的身心健康。
以前并沒(méi)有意識(shí)到憂慮會(huì)給自己帶來(lái)這么大的傷害，那些擔(dān)心的憂慮其實(shí)99%都不會(huì)發(fā)生，所以從現(xiàn)在起，應(yīng)該努力學(xué)會(huì)去做一個(gè)沒(méi)有憂慮的人。通讀整篇內(nèi)容，大致解決憂慮的方法可以歸納為：1：分析擔(dān)憂的原因，并試著得出憂慮帶來(lái)的最壞的結(jié)果會(huì)是怎樣的；2：試著學(xué)會(huì)接受那些最壞的結(jié)果，并想想我能夠和決定怎么辦兩個(gè)問(wèn)題；3：以最快時(shí)間做出行動(dòng)，投入自己的時(shí)間和精力，不要去停下來(lái)重新考慮，不要讓遲疑、擔(dān)憂和猶豫阻擋你的'腳步，不要懷疑自己，不要一直回頭看。其實(shí)就是這么簡(jiǎn)單，改掉憂慮的壞習(xí)慣，我完全可以做到。
于是我又試著去尋找怎樣才能獲得快樂(lè)的方法，慶幸的是第二篇的內(nèi)容給予了我很多十分有效的良方。其中的有幾點(diǎn)是我十分欠缺的。
在成長(zhǎng)的過(guò)程中，很多時(shí)候我都迷失了自己，不知道自己想要的是什么，我不得不承認(rèn)自己一直在犯一個(gè)很大的錯(cuò)誤，因?yàn)榧刀省⒘w慕別人而在過(guò)去很多的時(shí)間里改變?cè)械淖晕?。這是一個(gè)多么大的誤區(qū)，又是一件很困難的事情，而我卻曾經(jīng)還在苦苦掙扎地去完成?！罢?qǐng)牢記并為自己高興吧。你，在這個(gè)世界上是獨(dú)一無(wú)二的、嶄新的一個(gè)人。你有自己獨(dú)特的天賦，記著，要努力去發(fā)現(xiàn)它，并且善用它。一切藝術(shù)不過(guò)是自我的流露，你的自我，你自己是由你的經(jīng)歷，你的經(jīng)驗(yàn)，你的環(huán)境，你的遺傳所早就的，你就是你，而你所表現(xiàn)的藝術(shù)也只是專屬你的，獨(dú)一無(wú)二的藝術(shù)。不論好壞，你都需要用心去經(jīng)營(yíng)他們。”即使成為不了挺拔的松樹(shù)，就做小溪之畔最好的灌木；假若不能成為一叢灌木，就做給道路帶去生氣的小草；假若不能成為麋鹿，就做一條湖中最活潑的那條小魚(yú)！毫無(wú)疑問(wèn)，我也是獨(dú)一無(wú)二的，只要把自己最出色的一點(diǎn)展示出來(lái)就能做到最棒的自己，根本沒(méi)有必要盲目地去模仿和嫉妒他人。
我曾經(jīng)還是一個(gè)很怕批評(píng)的人，所以時(shí)常會(huì)盡量去做好一些事情來(lái)滿足與對(duì)方的要求，但往往自己也覺(jué)得不舒服。在他人批評(píng)聲中，我依然缺乏了很多的自信心，增加了不少的挫敗感，于是我就會(huì)認(rèn)真地反思自己的不足之處，爭(zhēng)取下次能夠改進(jìn)。事實(shí)證明我沒(méi)有堅(jiān)持自我，也許有的時(shí)候我是正確的，但在別人的批評(píng)聲中偏向了錯(cuò)誤的一邊。“如果你被人批評(píng)，那是因?yàn)榕u(píng)你能夠給他一種滿足感，同樣也說(shuō)明你是有成就的，而且引人注意。”“沒(méi)有人真正關(guān)心別人的事情，因?yàn)樗麄冎粫?huì)想到自己。”“做你認(rèn)為正確的事情，因?yàn)榕u(píng)是不可避免的?！蔽蚁胱约阂院蟛粫?huì)在這個(gè)方面上迷失了，凡事盡力而為，沒(méi)有必要去理會(huì)那些責(zé)難。
一口氣讀完正本書(shū)，寫下這篇讀后感的時(shí)候其實(shí)已經(jīng)遺漏了很多的內(nèi)容，一些是自己本來(lái)所具備的優(yōu)點(diǎn)并不缺少的，一些則是忘記的細(xì)枝末節(jié)。但存在記憶中的還是那些給自己帶來(lái)最大幫助的文字和句子，我知道在生活中去實(shí)現(xiàn)它們，不是件容易且漫長(zhǎng)的事情，但高樓從來(lái)都不是一天就能筑成的，我相信只要付出行動(dòng)，我會(huì)做到完美的自己。
人性的弱點(diǎn)讀后感篇十八
“真誠(chéng)的欣賞和贊美他人”這是我從，《人性的弱點(diǎn)》中得到的最深的感觸，“成人教育之父”戴爾?？突倪@本書(shū)堪稱經(jīng)典，事例生動(dòng)，論斷精辟。我把這本書(shū)放下床頭，有時(shí)心靜的時(shí)候捧起它，有時(shí)心煩的時(shí)候捧起它，不管什么時(shí)候，只要捧起它，心就會(huì)自然靜。
對(duì)于弱點(diǎn)，我們過(guò)去總是避諱不談，讀，《人性的弱點(diǎn)》讓我領(lǐng)悟到：所謂弱點(diǎn)，既可以使自己的，也可以使他人的。通過(guò)這本書(shū)，我深深體會(huì)到，體察自身的弱點(diǎn)，可以使自己揚(yáng)長(zhǎng)避短凸顯自己的優(yōu)勢(shì)，從而建立美好的人生。發(fā)現(xiàn)他人身上的弱點(diǎn)，則在相對(duì)較短的時(shí)間內(nèi)，更加有效的建立關(guān)系，贏得信任。
真誠(chéng)的欣賞與贊美他人，是書(shū)中重要的原則和信條，在生活和工作中，我們要學(xué)會(huì)真誠(chéng)的去欣賞和贊美他人，卡耐基說(shuō)過(guò)：“在你每天的生活之旅中，別忘了為人間留下一點(diǎn)贊美的溫馨，這友誼小火花會(huì)燃燒友誼的火焰?！逼鋵?shí)這句話我們并不陌生，也會(huì)經(jīng)常用到。
人無(wú)完人，無(wú)論工作還是生活，每個(gè)人總是會(huì)有不足和缺憾，但是我們每個(gè)人都用欣賞的眼光去看別人的閃光點(diǎn)，不但是對(duì)別人的一種贊美，也是給自己一個(gè)好心情。
我們贊美別人的時(shí)候一定是真誠(chéng)的，區(qū)分開(kāi)贊美和諂媚，一個(gè)是真誠(chéng)的，一個(gè)是虛偽的，一個(gè)是出于心，一個(gè)是出于口，一個(gè)是無(wú)私，一個(gè)是自私，一個(gè)為天下所欽佩，一個(gè)為天下所鄙視?？突运麑?duì)人性的洞見(jiàn)，為我們打開(kāi)了通往人際關(guān)系的另一扇門，先改變自己，再去改變他人，世界并不會(huì)因?yàn)槭ト魏我粋€(gè)“我”而停止轉(zhuǎn)動(dòng)。卻因?yàn)橛辛恕拔摇倍D(zhuǎn)的更好，正是這種觀點(diǎn)激勵(lì)著我們不斷進(jìn)步，不斷為自己的美好人生而奮斗。
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