總結(jié)是一種對過去經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和總結(jié)，有助于我們更好地規(guī)劃未來。寫總結(jié)時(shí)，我們要注意審題，不要偏離主題，確?？偨Y(jié)的內(nèi)容緊密結(jié)合所要總結(jié)的對象。經(jīng)濟(jì)是社會(huì)資源分配和利益協(xié)調(diào)的學(xué)科，關(guān)系到社會(huì)的繁榮和穩(wěn)定。那么我們該如何提高自己的數(shù)學(xué)水平呢？以下是小編為大家整理的一些數(shù)學(xué)題目，希望能幫助到大家。
閱讀論文的感受篇一
早上有兩節(jié)語文課，薛老師早早就安排好了兩節(jié)語文課要上的內(nèi)容。第一節(jié)：就是上第一單元的園地；第二節(jié)：就是這學(xué)期薛老師剛弄的一個(gè)閱讀課?？瓷先ズ孟袷值挠腥?，我都迫不及待了。
第一次的閱讀課，薛老師要讓我們讀的書是《林清玄散文集》薛老師讓我們上星期去弄到這本書，然后閱讀，不然的話這節(jié)課就上不了。本以為這一節(jié)閱讀課會(huì)上的很好，可是一開頭就出現(xiàn)了問題。為了爭搶座位，好多同學(xué)鬧了起來。薛老師說過，這節(jié)課可以一組一組的同學(xué)坐在一起，座位是先到先得，可是很多同學(xué)都不喜歡把自己的座位讓給別人。緊接著薛老師就只能自己安排了。
首先，薛老師先給我們講一篇林清玄的文章，是有關(guān)于野菊花的。她教我們在一個(gè)詞或一段話旁邊寫批注。薛老師先把自己寫的批注放在投影上讓我們看，這樣我們寫的話就可以借鑒。而這一節(jié)課，我們大部分的時(shí)間都是在寫批注。
下次的閱讀課，還是林清玄的書。希望更好玩吧！
閱讀論文的感受篇二
《菜根譚》是明朝的洪應(yīng)明所著的書，在日本企業(yè)界已被追捧為“奇書”，從此便能知其修身養(yǎng)性的力量之深。都說：嚼得菜根，做得大事。古人亦云：性定菜根香。都可見，人只有經(jīng)歷了平淡艱苦的生活，才能使經(jīng)驗(yàn)有所增長，人格有所升華。這便是《菜根譚》這本書的宗旨，靜心讀它，才能品得仁智百味，讓失意者變得徹悟，讓成功者懂得長勝不衰的方法，讓居官者明曉如何仁政廉潔，讓平凡人也自能從中領(lǐng)悟生活的道理。而這本書中的感恩的言論，也自是講得十分有理。有這樣一句話：我有功于人不可念，而過則不可不念;人有恩于我不可忘，而怨則不可不忘。意思是說，我對別人有功勞不必掛念，但如果自己有過于人，卻不能不計(jì)較;別人對我有恩情我不能忘卻，要想著去回報(bào)，但有仇怨卻必須忘掉。
《菜根譚》中還有一句話：受人之恩，雖深不報(bào)，怨則淺亦報(bào)之此刻之極，薄之尤也，宜切戒之。先暫且不說別人給予的恩情，光說我們受到了爸爸媽媽莫大的恩德不知回報(bào)，不就是刻薄、冷血到了極點(diǎn)么?這樣的情況當(dāng)然要避免。對爸爸媽媽的回報(bào)，應(yīng)該不只是在節(jié)日請他們吃飯，而要在日常生活中都融入感情，給他們溫暖的感覺。而我們要做的這些，《菜根譚》中也都有體現(xiàn)：如“知足者藜羹旨于高粱，布袍暖于狐貉”。我們要滿足于爸媽提供給我們的環(huán)境與條件，知足才能常樂，不要身在福中不知福，便能“編民不讓王公”，精神生活也十分富足。
又如“施人毋責(zé)其報(bào)，責(zé)其報(bào)，并所施之心具非矣”?；貓?bào)父母便不要去計(jì)較得失，掛念他們會(huì)不會(huì)給夸獎(jiǎng)，不然這種感恩之情也會(huì)失去它原本的意義與價(jià)值。再如“惟和氣熱心之人，其福亦厚，其澤亦長”。面對父母不掛記自己的回報(bào)，其實(shí)也是在為自己所積福，自己付出得越多，回報(bào)其實(shí)也在不知不覺中越來越深厚，福澤也會(huì)綿長。
在靜心凝神的《菜根譚》閱讀中，我懂得了很多。知恩圖報(bào)，善莫大焉!
閱讀論文的感受篇三
讓我感受深的一個(gè)人在我的班上有一個(gè)人他讓我的感觸很深厚的丁老師。課堂上，每一次他都是提出問題讓我們動(dòng)腦發(fā)言，每當(dāng)我們說出的答案很有道理，他就會(huì)從他的盒子拿出2分。10分。5分給講的好的那一個(gè)同學(xué)幾分。到期末考試那一天那分去老師那兒去換玩具，玩具是從同學(xué)那兒沒收上來的他是想讓大家好讓分一點(diǎn)一點(diǎn)的增加，成績一點(diǎn)一點(diǎn)的增加。他是一個(gè)好老師。
閱讀論文的感受篇四
觀看視頻教學(xué)，由于本節(jié)視頻的音像效果太差，很是遺憾。
不過對于怎樣指導(dǎo)閱讀《紅樓夢》倒是有一些想法：
第一、我覺得要激發(fā)學(xué)生閱讀《紅樓夢》欲望?！都t樓夢》是一部不好讀的書，第一遍看，你可能是硬著頭皮在啃，若不是考試的需要，誰愿意去啃呢？第二遍看，你可能還是懵懵懂懂，若沒有耐性，有幾人能讀完？但當(dāng)你第三遍第四遍讀的時(shí)候，你不僅覺得它有味，而且越讀你越覺得癡醉、欽敬、嘆服。所以，我覺得第一就是激發(fā)他們?nèi)プx。去讀了才有興趣可言，否則，什么分析呀，探討呀，且不是無稽之談。
那么，怎么激發(fā)他們?nèi)プx《紅樓夢》呢？我的想法是從局部出發(fā)，先介紹一些精彩的故事片段，引出故事的鉤連，就此入手，從一個(gè)兩個(gè)眾多個(gè)的精彩和溝連的漸讀，到最后欲罷不能，從而完成整部作品的閱讀。在引導(dǎo)的過程中，我是這樣做的：寶玉是怎么抓周的，為什么要寫到他抓周？“護(hù)官符”上寫的是什么，這樣寫干什么？寶玉的'玉和寶釵的鎖上分別刻著什么字，有什么暗示？耗子精偷香芋的故事是怎樣的，故事的先后溝連如何？寶玉為什么挨打？寶釵和黛玉探望的情形是怎樣的，表現(xiàn)了人物什么心性？諸如此類，在這里我就不一一例舉了。
第二我覺得要激發(fā)學(xué)生探究的熱情。在學(xué)生通讀精讀《紅樓夢》之后，一定要引發(fā)他們思考，更重要的是引發(fā)他們積極興趣地去思考。在這一點(diǎn)上，我是這樣做的，現(xiàn)在，我就此問題和大家共勉。譬如，有人對“情天情?；们樯恚榧认喾瓯刂饕鼻熬渑性~的解釋是“天和海才幻化出了秦可卿這么一個(gè)人‘情’同‘秦’，天和海表明了秦可卿的高貴出身”。你同意這種解釋嗎？如果同意，那么是不是就可以推出這樣的論：高貴的人出現(xiàn)在那里，那里的的主人就會(huì)荒淫？再如，王熙鳳的判詞是“一從二冷三人木”，可是結(jié)局卻和判詞預(yù)示的不一樣，這又是為什么呢？經(jīng)過這樣一問，同學(xué)們思考的熱情就來了。于是我想，激發(fā)學(xué)生探究思考的熱情是可以從對矛盾的問題探究中生成的。想著，想著，似乎是和天人對話了，不禁冷汗一出，于是思緒全無。
閱讀論文的感受篇五
我最近看了一本叫做《菜根譚》的書。這本書很奇特，它不僅有許多古文，還有很多故事。每一篇文章后面都有一個(gè)故事，借故事來譬喻古文的道理。真可謂是：人心有真境，非絲非竹而自恬愉，不煙不茗而自清芬。須念凈境空，慮忘形釋，才得以游衍其中。
這本書是明代洪應(yīng)明的一本語錄作品，在中國民間廣泛流傳，千古不朽。正所謂“咬得菜根，百事可做”，它在修身、處事等方面提出的準(zhǔn)則，影響了一代又一代龍的傳人。到了現(xiàn)代，又被日本商界人士奉為心理學(xué)教材。這本書里的道理非常深?yuàn)W，有些竟是我們現(xiàn)在所不能理解的。其中我印象很深的一篇是：一位商人路過一個(gè)村莊，看到一孩童手持棍棒正鞭打一條小小的青蛇，那小蛇已經(jīng)遍體流血。商人勸道：“你瞧，小蛇都流血了，不要再打了!”小孩好奇，向商人要了他的衣服后就走了。后來商人又經(jīng)過那個(gè)村子，看到有一個(gè)白衣少年正牽馬在路邊等候他。原來少年是那條小青蛇的哥哥，小青蛇原本是一個(gè)小精靈，故而化身青蛇到人間去游玩，不料小孩子還以為他是條蚯蚓，就拿來樹枝打著玩。今天，他的哥哥來報(bào)答恩公了。
其實(shí)我認(rèn)為真的要做到事事以“行止在我”“進(jìn)退有方”，還真是相當(dāng)?shù)睦щy的!書中有篇《多喜養(yǎng)福，去殺遠(yuǎn)禍》中所寫道：福不可徼，養(yǎng)喜神以為召福之本而已;禍不可避，去殺機(jī)以為遠(yuǎn)禍之方而已。意思就是說：人間幸福不可勉強(qiáng)追求，只要能保持愉快的心情，就是追求人生的基礎(chǔ);人間禍害實(shí)在難以避免，只要能消除怨恨的念頭，就是遠(yuǎn)離禍害的法寶。但是要如何平橫和緩減那些壓力呢?我想這恰恰寫出了我的心聲!幸福從某種角度上來說是可以自產(chǎn)自余的!
只有通過主觀的努力，通過辛勤勞動(dòng)，才有可能獲得自己所要追求的幸福!
閱讀論文的感受篇六
《三字經(jīng)》是我國古代流傳下來的文化典籍，《三字經(jīng)》是古代人們智慧的結(jié)晶，是文學(xué)的寶藏，是永不褪色的經(jīng)典。
讀《三字經(jīng)》有感
暑假期間，老師布置我們讀《三字經(jīng)》這本書。爸爸說，《三字經(jīng)》是我國的文化經(jīng)典和精髓，閱讀它可以學(xué)習(xí)古文化，增長知識(shí)，增加涵養(yǎng)，從中汲取智慧。
《三字經(jīng)》自南宋以來，已有七百多年歷史，是學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化不可多得的的兒童啟蒙讀物，共一千多字，可謂家喻戶曉，膾炙人口?！度纸?jīng)》只用三個(gè)字，就讓我們懂得了做人的道理。
書中的每個(gè)故事、每一句話都深深地吸引著我?！梆B(yǎng)不教，父之過。教不嚴(yán)，師之惰。子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為。玉不啄，不成器。人不學(xué)，不知義。為人子，方少時(shí)。親師友，習(xí)禮儀?！边@是我閱讀《三字經(jīng)》里的一句話。這幾句講的非常好，它告訴我一個(gè)深刻的道理:如果管教孩子管教得不好，是父母的過錯(cuò)。老師如果教書不嚴(yán)厲，那是老師的懶惰。小時(shí)候不學(xué)習(xí)，將來長大想學(xué)也不行了。所以我深深感受到：我一定要更加努力學(xué)習(xí)，長大后回報(bào)自己的父母與老師。
我有一個(gè)哥哥，上小學(xué)的時(shí)候就不好好學(xué)習(xí)，很貪玩。父母怎么說他也不聽?，F(xiàn)在，他看見他們原來上小學(xué)時(shí)的朋友，考上了知名的大學(xué)，我哥哥只考了一個(gè)普普通通的大學(xué)，他就非常羨慕。后來他一想，非常后悔，后悔上小學(xué)時(shí)沒有好好學(xué)習(xí)，沒有打好基礎(chǔ)。小時(shí)候，沒有好好學(xué)習(xí)，到了長大就后悔小時(shí)候沒有好好學(xué)習(xí)，現(xiàn)在學(xué)已經(jīng)晚了，也不行了。所也趁我們還小，要好好學(xué)習(xí)，打好基礎(chǔ)，將來做一個(gè)有用的人才!
勤有功，戲無益，節(jié)旨在，宜勉力。它也告訴我們一個(gè)做人的道理：勤奮好學(xué)的人一定會(huì)事業(yè)有成;游手好閑、不求上進(jìn)的人是沒有作為的。年輕人應(yīng)該經(jīng)常用這兩句話告誡自己一定要努力學(xué)習(xí)。
《三字經(jīng)》不但是一本書，還是古代人們智慧的結(jié)晶，是文學(xué)的寶藏，是永不褪色的經(jīng)典。我們要向這些優(yōu)秀的古人學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們克服困難、勤奮學(xué)習(xí)的精神，做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。
小議中華文化之精髓與糟粕——讀《三字經(jīng)》有感
朗朗乾坤，得萬古之靈氣，孕千年文化之精髓，成千古曠世之奇書，《三字經(jīng)》橫空出世!小子對此奇書甚有感觸，即書一文，此亦個(gè)人之意，又亦兒戲之言，不可當(dāng)真也!
何謂此書奇之?其一奇，以三言韻句成句，自成一體，易讀易記，通俗易懂;其二奇，孕千年中華文化之精髓，這部僅有一千五百多字的小書，竟融“歷史、地理、人物、天文氣象、詩書禮樂、教育、哲學(xué)”于一體?？芍^學(xué)一書而通萬卷也!但是，我們要把《三字經(jīng)》與當(dāng)時(shí)的歷史條件聯(lián)系起來思考，正確地認(rèn)識(shí)，主動(dòng)汲其精華，剔其糟粕。
親情、孝順是中華民族的傳統(tǒng)美德?！叭谒臍q，能讓梨，弟于長，宜先知?！薄跋憔琵g，能溫席，孝于親，所當(dāng)執(zhí)”。孔融四歲就知道讓大梨給長兄;黃香九歲便主動(dòng)孝順父親而無怨無悔。
重視子女教育和歷史教育亦是優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)?！拔裘夏?，擇鄰處，子不學(xué)，斷機(jī)杼”“玉不琢，不成器”。這體現(xiàn)我國對教育的重視。《三字經(jīng)》還將整個(gè)中國歷史濃縮在一起，易學(xué)易記，并且專門談到學(xué)習(xí)歷史的方法。
總之，這一切都表現(xiàn)了古代中華兒女的傳統(tǒng)美德與我國優(yōu)秀的.傳統(tǒng)文化，是我們中華兒女的驕傲。
但是，我不得不再重申一遍，由于當(dāng)時(shí)的歷史與政治原因，造成了許多不可忽視的問題，使《三字經(jīng)》多了幾分糟粕：三綱五常。所謂“三綱”，即“君為臣綱，父為子綱，夫?yàn)槠蘧V”，“三綱者，君臣義，父子親，夫婦順”，這說明當(dāng)時(shí)的人們愚昧地認(rèn)為有了“三綱”，就會(huì)形成君順臣良，父慈子孝，夫和婦順的社會(huì)安定局面;所謂五常，即“仁、義、禮、智、信”，“曰仁義，禮智信，此五常，不容紊”。這是人人都必須遵守這些基本道德底線，不容打破。只是可憐當(dāng)時(shí)的人啊!一心認(rèn)為三綱五?？梢跃S護(hù)家族、國家秩序，所以大肆宣言三綱五常并親身踐行，實(shí)際上這不過是富有的統(tǒng)治者對被統(tǒng)治者在倫理道德和法律上施加的緊箍咒而已。
總而言之，《三字經(jīng)》這本奇書，其精華就在于對親情、孝順的張揚(yáng)，對后天教育和歷史教育的重視。其糟粕亦昭然若揭：以三綱五常為核心的封建道德，兩千年來一直是束縛中國人思想和行為的繩索。
我們一定要記住，《三字經(jīng)》所體現(xiàn)的中華文化博大精深，需要我們?nèi)ゼ橙【A，剔其糟粕，最后發(fā)揚(yáng)光大至世界。
閱讀論文的感受篇七
七月的桐廬天氣還是很涼爽，早晨起床有絲絲涼意。今天我起的很早，因?yàn)樯┥┱f要帶我去新華書店看書。
吃過早飯后，我坐著車，打開車窗，讓夏天的風(fēng)輕輕吹過我的耳畔，溫柔又溫暖。不一會(huì)兒，就到了新華書店。新華書店裝潢的富麗堂皇，簡直像傳說中的皇宮一樣。高高的天花板上吊著明亮的燈，一進(jìn)門，就可以看到圓形的書架，書架上擺滿了各式各樣的書。營業(yè)員輕輕地問候：“早上好，歡迎光臨?！蔽乙残χ貞?yīng)。
一樓是售賣文具的展廳，穿過大堂，可以看到長長的樓梯，我一步一步地小心走著，生怕一不下心就跌倒?jié)L下去。樓梯的一側(cè)從底下到天花板都擺滿了書，我感覺自己像遨游在書的海洋里。
一到二樓，看到一排排整齊的書架，這時(shí)，有個(gè)可愛的機(jī)器人滑行而來，親切地問：“小朋友，你想看什么書呢？”我覺得非常驚訝，問：“你知道我是誰嗎？”機(jī)器人仿佛輕笑著說：“我不知道，但是我知道你是小學(xué)生，我可以感受到你的身高。你想看什么書，我可以帶你去？”我決定逗逗它，于是我叉腰說：“我要看最幽默最有趣的書，書名我暫時(shí)沒想起來，但是我知道里面有個(gè)馬字?！睓C(jī)器人點(diǎn)點(diǎn)頭，跟我說：“你跟著我，別走丟了?！闭f著，它帶著我拐來拐去，來到了一排架子前，上面都是《馬小跳系列故事書》，真的好奇妙！
我向它道謝，津津有味地看起書來，現(xiàn)在的科技這么發(fā)達(dá)，機(jī)器人都可以和我們直接對話，我要努力學(xué)習(xí)充實(shí)自己，不然要被機(jī)器人比下去了！
閱讀論文的感受篇八
閱讀匯報(bào)會(huì)的感受今天下午，我們開了一節(jié)閱讀匯報(bào)會(huì)，主題是《閱讀讓我幸?！?。主持人宣布匯報(bào)會(huì)開始，先是讓大家說一些讀書的名言，我說的是“飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀?！苯又鴦⒆訆W、霍越炎、張子天、還有我等好多同學(xué)都講了自己的讀書感受。會(huì)上同學(xué)們安靜的聽著我們發(fā)言，我覺得大家都講得很好。
因此，我們在今后的學(xué)習(xí)過程中，要多讀一些書，慢慢的累積知識(shí)。我們這堂匯報(bào)會(huì)很有意義，我想，通過這次閱讀匯報(bào)會(huì)一定能提高同學(xué)們的閱讀興趣。
臨汾市堯都區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)三（1）班周屹楊
指導(dǎo)老師：衛(wèi)海平的
閱讀論文的感受篇九
菜根譚的閱讀感受要怎么寫，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗(yàn)，參考優(yōu)秀的菜根譚的閱讀感受樣本能讓你事半功倍，下面分享【菜根譚的閱讀感受(優(yōu)秀8篇)】，供你選擇借鑒。
最近一直在看《菜根潭》,一直就從圖書館借來相關(guān)系列的書來看!它是明朝末年隱士洪應(yīng)明所著.菜根潭三個(gè)字說明了“咬得菜根,百事可做”它講述了作者對人生的的領(lǐng)悟,是一種以人生經(jīng)驗(yàn)的沉淀和累積,有超脫、有感慨、有體會(huì),是集儒家思想和佛家義理的一本書.
它包含很多的哲理,讓你讀過后會(huì)豁然開朗.無論你身陷人際困局還是職場是非中,它都會(huì)給你一把鑰匙讓你開啟煩惱之門.不僅如此,它還能讓你開闊思想、修養(yǎng)身心、讓你成為一個(gè)懂事理、懂大義的人,我說的決不夸張哦.那就聽我細(xì)細(xì)道來.
君子之心事,青天白日,不可使人不知.君子之才華,玉隱珠藏,不可使人易知.
這就說明了,做人要光明磊落,象晴天白日一樣,人們都說“君子坦蕩蕩”“明人不做暗事”.對于才能來說呢,就不急于展示自己的才華,以免遭人嫉妒.在坦露自我的同時(shí),我們是要帶面具的,帶不同的面具去面對形形色色的人,當(dāng)然我們帶面具的目的要建立在真誠的基礎(chǔ)之上.展現(xiàn)才華的時(shí)候不要不分時(shí)間,不分場合.這樣不僅僅不能讓你矚目,還可能遭到嫉恨的眼光.因而要低調(diào)些,大海之所以能成為大海,那是因?yàn)樗人械暮恿鞫家?
做人無甚高遠(yuǎn)事業(yè),擺脫俗情便入名流,為學(xué)無甚增益工夫,減除得物累,便臻圣境.
做人不是非要成就一番偉大事業(yè),只要擺脫世俗的功名利祿,就能躋身于名流,做學(xué)問也沒有什么訣竅,只要擯除外物的誘惑,便可以達(dá)到至高無上的境界了.如果我們沒有被名利所左右,便專心致力與一項(xiàng)事業(yè),只要能擺脫俗情物欲.做到淡泊明智,志存高遠(yuǎn).如果追求華服美食,這些貪圖物質(zhì)享受的做法還在繼續(xù),那我們就是真的活著沒什么意義了.真的沒有必要去屈膝奉承,一切隨遇而安.
晴天白日的節(jié)義,自暗室漏屋中培來,旋乾轉(zhuǎn)坤的經(jīng)綸,自臨身履薄處出.
想晴天白日般的光明磊落的節(jié)操,是從貧困艱難的環(huán)境中培養(yǎng)出來的,而扭轉(zhuǎn)大局的雄才偉略是從謹(jǐn)慎的行事態(tài)度中磨練出來的,我明白了“不經(jīng)一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香.”并且要有“如臨深淵,如履薄冰”的謹(jǐn)慎態(tài)度來行事.
當(dāng)然了,我還有很多的心得,就不一一拿出來和大家分享了,我建議大家都應(yīng)該去看看這本書!
今日讀《菜根譚》，書中無處不在的博大、寬容、淡泊、向善與智慧，讓你覺得仿佛在與一位智者交談，疑慮消弭，警策長留。
作為一名教育工作者，給我感悟最深的是其中有關(guān)教育批評的至善妙語。
洪應(yīng)明說“攻人之惡毋太嚴(yán)，要思其堪受;教人之善毋過高，當(dāng)使其可從?！币馑际钦f，當(dāng)責(zé)備別人的過錯(cuò)時(shí)，不可太嚴(yán)厲，要顧及對方是否能承受，注意不傷對方的自尊心;當(dāng)教誨別人行善時(shí)，不可以期望過高，要顧及別人是否能做到。
《菜根譚》中處處充滿了辯證法觀點(diǎn)?！澳铑^濃者，自待厚，待人亦薄，事事皆淡。故君子居常嗜好，不可太濃艷，亦不宜太枯寂?！薄暗刂x者多生物，水之清者常無魚。故君子當(dāng)存含垢納污之量，不可持好潔獨(dú)行之操?！边@些話語告訴我們，凡事應(yīng)求恰到好處，過之不及都將失之偏頗。
我喜歡《菜根譚》。它淡雅的眉目下是一雙歷世閱人的慧眼。它宛如一溪清泉，蕩滌人心的積郁，使人澄懷物象，進(jìn)而得以超然物外，靜觀世界，參悟人生。
如果你沒有讀過《菜根譚》這本書，那一定也讀過書中收錄的名句，這是明代道人洪應(yīng)明編著的一本關(guān)于人生、處世、和修養(yǎng)的語錄集。讀起了會(huì)感覺到有些怪異，這種體裁像語錄，又像隨筆，像是對人們的訓(xùn)誡，又要是一種善意的提醒?？傊?，我們不需要在意菜根譚的文體，只需要解讀這些富有哲理和內(nèi)涵的名句即可，會(huì)從中受益良多，讓自己在修身養(yǎng)性方面變得更加有見地，提升人生境界。
作者寫道：“寵辱不驚，看庭前花開花落;去留無意，望天上云卷云舒。”
名句解讀：這句話讀起來非常爽口，既押韻，又充滿了人生哲理，我們的人生充滿了荊棘，面對這些挫折，我們應(yīng)該平靜的看待，不為所困擾，努力戰(zhàn)勝困難便可;而人生也有很多喜悅和收獲，當(dāng)你站在高點(diǎn)的時(shí)候，也不要忘了福禍相依，不要為了這些而自鳴得意，也要有憂患意識(shí)。
作者又寫道：“交友須帶三分俠氣，做人要存一點(diǎn)素心?！?/p>
名句解讀：人是社會(huì)性動(dòng)物，一定要有朋友的，但交友是一件需要慎重的事情，不能什么樣的朋友都交，而需要帶著幾分俠氣，有選擇的交往;而為人處事要心存善良，在保護(hù)自己的同時(shí)，對他人也要有憐憫和感恩之心。
當(dāng)我讀到“覺人之詐，不形于言;受人之侮，不動(dòng)于色”時(shí)，頓時(shí)產(chǎn)生了共鳴，在我們的人生中，不可能事事如意，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)別人的奸詐心思時(shí)，應(yīng)該暗地里防范，而不是揭露出來，讓奸邪之人有了準(zhǔn)備。受到他人的侮辱，要不行于色，不要顯露出來，而是應(yīng)該結(jié)化解和提升自己的修養(yǎng)和能力!
讀后感.菜根譚里面的名句很多，值得我們認(rèn)真解讀和思考，會(huì)得到很多心得。又譬如“蛾撲火，火焦蛾，莫謂禍生無本;果種花，花結(jié)果，須知福至有因?！边@句話讓我得到的啟發(fā)是：世間萬事萬物的演變和發(fā)展都是存在因果關(guān)系的，正如佛家所言“善惡之報(bào)，如影隨形”，因此，我們在生活中要注意自己的言行，因?yàn)槟惴N下的一切因，將來都會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的果!
人生漫長，快樂和挫折并存，因此我們需要提升自己的修養(yǎng)，從菜根譚中獲得智慧!
古人云：性定菜根香。曾說：嚼得菜根者百事可做。《菜根譚》關(guān)鍵一個(gè)“根”字，此乃修養(yǎng)、人生、處事、出世的根本。
書中《多喜養(yǎng)福，去殺遠(yuǎn)禍》寫道：福不可徼，養(yǎng)喜神以為召福之本而已;禍不可避，去殺機(jī)以為遠(yuǎn)禍之方而已。意思就是說：人間幸福不可勉強(qiáng)追求，只要能保持愉快的心情，就是追求人生的基礎(chǔ);人間禍害實(shí)在難以避免，只要能消除怨恨的念頭，就是遠(yuǎn)離禍害的法寶。但是要如何平衡和緩減那些壓力呢?我想這恰恰寫出了我的心聲!幸福從某種角度上來說是可以自產(chǎn)自除的!
《菜根譚》說：肝受病則目不能視，腎受病則耳不能聽。病受于人所不見，必發(fā)于人所共見。故君子欲無得罪于昭昭，必先無得罪于冥冥，意思是說：肝有病眼睛就會(huì)看不清，腎受病耳朵就會(huì)受影響。病發(fā)于人看不到的地方，卻表現(xiàn)在人所共見的地方。如果君子想成為人上人，就要先在沒人看到的地方做好自己。
如果讓自己道德完善就要慎獨(dú)，慎獨(dú)就是在別人看不見聽不到的情況下做好一切。做什么事都不能瞞天過海、蒙混過關(guān)，因?yàn)榭傆幸惶鞎?huì)真相大白、水落石出的?？鬃诱f：“君子坦蕩蕩，小人常戚戚?！彼?，人的一生做任何事，都要胸懷坦蕩，光明磊落。
政治家可以從其中找到經(jīng)邦治國的謀略。比如“議事者，身在事外，宜悉利害之情;任事者，身居事中，當(dāng)忘利害之慮?！鄙倘丝梢哉业綑C(jī)智，一種進(jìn)退的機(jī)智，一種以仁取勝的機(jī)智;僧侶則會(huì)發(fā)現(xiàn)博大和寬柔，深讀《菜根譚》，體會(huì)作者的思辨和處世哲學(xué)。比如，“子生而母危，鏹積而盜窺，何喜非憂也?貧可以節(jié)用，病可以保身，何憂非喜也?”這樣的辨證，就有了柔度，在生活中才會(huì)適可而止，才不至于被逆境擊得粉碎。用這樣透視的眼光去看人生歷史，人才不至于輕得像一顆纖塵，隨世風(fēng)飛揚(yáng)，而是始終保持一顆冷靜的心。
《菜根譚》靜靜的讀，細(xì)細(xì)的品，菜根才會(huì)越來越香，心智才會(huì)越來越高。可使人從浮躁到沉靜，從膚淺到深刻，從這種意義上可以說，《菜根譚》也是改變命運(yùn)的根本所在。
讀懂一部《菜根譚》，體味人生的百種滋味，就能做到“風(fēng)斜雨急處，立得腳定?；饬G處，著得眼高。路危徑險(xiǎn)處，回得頭早?！?/p>
我最近看了一本叫做《菜根譚》的書。這本書很奇特，它不僅有許多古文，還有很多故事。每一篇文章后面都有一個(gè)故事，借故事來譬喻古文的道理。真可謂是：人心有真境，非絲非竹而自恬愉，不煙不茗而自清芬。須念凈境空，慮忘形釋，才得以游衍其中。
這本書是明代洪應(yīng)明的一本語錄作品，在中國民間廣泛流傳，千古不朽。正所謂“咬得菜根，百事可做”，它在修身、處事等方面提出的準(zhǔn)則，影響了一代又一代龍的傳人。到了現(xiàn)代，又被日本商界人士奉為心理學(xué)教材。這本書里的道理非常深?yuàn)W，有些竟是我們現(xiàn)在所不能理解的。其中我印象很深的一篇是：一位商人路過一個(gè)村莊，看到一孩童手持棍棒正鞭打一條小小的青蛇，那小蛇已經(jīng)遍體流血。商人勸道：“你瞧，小蛇都流血了，不要再打了!”小孩好奇，向商人要了他的衣服后就走了。后來商人又經(jīng)過那個(gè)村子，看到有一個(gè)白衣少年正牽馬在路邊等候他。原來少年是那條小青蛇的哥哥，小青蛇原本是一個(gè)小精靈，故而化身青蛇到人間去游玩，不料小孩子還以為他是條蚯蚓，就拿來樹枝打著玩。今天，他的哥哥來報(bào)答恩公了。
其實(shí)我認(rèn)為真的要做到事事以“行止在我”“進(jìn)退有方”，還真是相當(dāng)?shù)睦щy的!書中有篇《多喜養(yǎng)福，去殺遠(yuǎn)禍》中所寫道：福不可徼，養(yǎng)喜神以為召福之本而已;禍不可避，去殺機(jī)以為遠(yuǎn)禍之方而已。意思就是說：人間幸福不可勉強(qiáng)追求，只要能保持愉快的心情，就是追求人生的基礎(chǔ);人間禍害實(shí)在難以避免，只要能消除怨恨的念頭，就是遠(yuǎn)離禍害的法寶。但是要如何平橫和緩減那些壓力呢?我想這恰恰寫出了我的心聲!幸福從某種角度上來說是可以自產(chǎn)自余的!
只有通過主觀的努力，通過辛勤勞動(dòng)，才有可能獲得自己所要追求的幸福!
曾有一段時(shí)間，思緒不寧，隨手拈來一小冊子，讀畢，頓悟，心靜如水。此小冊子為《菜根譚》作者為洪應(yīng)明。
洪應(yīng)明，字自誠，號(hào)還初道人，籍貫不詳。他的名作是《菜根譚》，和王永彬的《圍爐夜話》、陳繼儒的《小窗幽記》被人評為處事三大奇書。不過，就文學(xué)的藝術(shù)而論，其余兩部書趕不上《菜根譚》：《圍爐夜話》過于拘謹(jǐn)，語言缺乏靈動(dòng)性，好像一灘濃泥流不開;《小窗幽記》部分語句大膽的因襲了《菜根譚》，那沒有添磚加瓦加以掩飾的行為好像是為了表示自己的勇敢。所以這兩部書如同同胎兄弟，部分觀點(diǎn)是一以貫通的。
據(jù)洪應(yīng)明另一部作品《仙佛奇蹤》可知道，他早年熱衷于仕途，不過和大多數(shù)不得志的文人雅士一樣，到了晚年都隱歸了山林。他和袁黃、馮夢楨等人是好朋友，難免有些相互的影響。
《菜根譚》原書共有三人作序，都是當(dāng)時(shí)名士，足見此書炙熱一時(shí)。其實(shí)這只是一本教人出世入世的小冊子，說到底是一本《使用說明》，與袁了凡《了凡四訓(xùn)》情致相當(dāng)，都是說教口氣。全書綜合了儒、釋、道三者思想，所以領(lǐng)悟起來顯得緩慢，有時(shí)不知所云。好在書中語言峭拔，意境闊大，頗能引起讀者興趣。
書中節(jié)目分為“修身”、“應(yīng)酬”、“評議”和“閑適”四大部分，閱畢后生出些感想，如同秋后算賬一樣一一記下，給讀過的人一些心得上的交流，給未讀或在讀的人一點(diǎn)鋪墊。
第一是“無為”。這本是老莊的產(chǎn)物，洪應(yīng)明取其神進(jìn)行說明，將其變成體系化，讓自己的觀點(diǎn)不僅有據(jù)可依，又顯得正統(tǒng)。他說“軀殼的我要看得破，則萬物皆空而其心常虛，虛則義理來據(jù)”，又說“而一念及病時(shí)，便興似寒灰;名利飴甘，而一想到死地，便味如咀蠟”，清心寡欲得讓人險(xiǎn)些喪失味覺。他不像老子直接說“為無為，則無不治”，也不像莊子憤憤勸道“不夭斤斧，物無害者，無所可用，安所困苦哉”，更不想列子挑明了說“天地?zé)o全功，圣人無全能，萬物無全用”，總歸在“無能”二字上。所以洪應(yīng)明話說得很漂亮，讓自己成為《菜根譚》處事規(guī)則的生動(dòng)標(biāo)榜。
第二是“無欲”。洪應(yīng)明抄襲了釋氏的玄妙，卻發(fā)展了他們的空靈，傳播了佛家的禪宗。例如“彩筆描空，筆不落色，而空亦不受染;利刀割水，刀不損鍔，而水亦不留痕”、“心與竹俱空，問是非何處安腳?”、“胸中滌去數(shù)斗塵，語言方覺有味”等，都是這種特點(diǎn)的體現(xiàn)。
第三是“清閑”。這是最絕妙的一部分，集中在“閑適”章節(jié)里，表現(xiàn)出了古代隱士的雅致。比如“階下幾點(diǎn)飛翠落紅，收拾來無非詩料;窗前一片浮清映白，悟入處盡是禪機(jī)”，“芳菲園林看蜂忙，覷破幾船塵情世態(tài);寂寞衡茅觀燕寢，引起一種冷趣幽思”，比較有名的是“寵辱不驚，閑看庭前花開花落;去留無意，漫隨天外支卷云舒”。
這本書里的另一個(gè)可觀之處在語言上，洪應(yīng)明用了細(xì)碎精致的筆法去表現(xiàn)一種雄健放浪的情懷，可是落在條條細(xì)則上面，卻如同滂沱大浪里面的小水滴，溫柔可愛，比如“鳶飛魚躍”、“波恬浪靜”、“漚生大海”、“影滅長空”、“碗茗爐煙”等等。這是一本值得看的書，在其他類似書籍里它要算較出色的一家，對我們?nèi)松约叭松酝獾恼J(rèn)識(shí)會(huì)給出一些合適的指引，不至于過早的迷了路。
《菜根譚》是明朝的洪應(yīng)明所著的書，在日本企業(yè)界已被追捧為“奇書”，從此便能知其修身養(yǎng)性的力量之深。都說：嚼得菜根，做得大事。古人亦云：性定菜根香。都可見，人只有經(jīng)歷了平淡艱苦的生活，才能使經(jīng)驗(yàn)有所增長，人格有所升華。這便是《菜根譚》這本書的宗旨，靜心讀它，才能品得仁智百味，讓失意者變得徹悟，讓成功者懂得長勝不衰的方法，讓居官者明曉如何仁政廉潔，讓平凡人也自能從中領(lǐng)悟生活的道理。而這本書中的感恩的言論，也自是講得十分有理。有這樣一句話：我有功于人不可念，而過則不可不念;人有恩于我不可忘，而怨則不可不忘。意思是說，我對別人有功勞不必掛念，但如果自己有過于人，卻不能不計(jì)較;別人對我有恩情我不能忘卻，要想著去回報(bào)，但有仇怨卻必須忘掉。
《菜根譚》中還有一句話：受人之恩，雖深不報(bào)，怨則淺亦報(bào)之此刻之極，薄之尤也，宜切戒之。先暫且不說別人給予的恩情，光說我們受到了爸爸媽媽莫大的恩德不知回報(bào)，不就是刻薄、冷血到了極點(diǎn)么?這樣的情況當(dāng)然要避免。對爸爸媽媽的回報(bào)，應(yīng)該不只是在節(jié)日請他們吃飯，而要在日常生活中都融入感情，給他們溫暖的感覺。而我們要做的這些，《菜根譚》中也都有體現(xiàn)：如“知足者藜羹旨于高粱，布袍暖于狐貉”。我們要滿足于爸媽提供給我們的環(huán)境與條件，知足才能常樂，不要身在福中不知福，便能“編民不讓王公”，精神生活也十分富足。
又如“施人毋責(zé)其報(bào)，責(zé)其報(bào)，并所施之心具非矣”?；貓?bào)父母便不要去計(jì)較得失，掛念他們會(huì)不會(huì)給夸獎(jiǎng)，不然這種感恩之情也會(huì)失去它原本的意義與價(jià)值。再如“惟和氣熱心之人，其福亦厚，其澤亦長”。面對父母不掛記自己的回報(bào)，其實(shí)也是在為自己所積福，自己付出得越多，回報(bào)其實(shí)也在不知不覺中越來越深厚，福澤也會(huì)綿長。
在靜心凝神的《菜根譚》閱讀中，我懂得了很多。知恩圖報(bào)，善莫大焉!
翻閱《菜根譚》，我立即被作者豁達(dá)的胸懷，深邃的思想內(nèi)涵所震撼，特別對其中“寵辱不驚，閑看庭前花開花落;去留無意，漫隨天外云卷云舒”。這段話尤為喜愛。寥寥數(shù)語，卻深刻地道出了作者對人生，對功名利祿，對世間萬事萬物所持的心態(tài)。在這個(gè)充滿了浮躁與誘惑的時(shí)代，《菜根譚》無疑是一劑安定的良藥，讓人們的煩惱紛亂的心情，漸漸平靜下來，并有了正確的人生觀和價(jià)值觀。
當(dāng)今社會(huì)，物欲橫流，金錢的誘惑，財(cái)富的紛爭，困擾著無數(shù)的追逐者，不少人感到越來越煩悶、焦慮、疲憊、失落。盡管物質(zhì)生活日益充實(shí)，而人們的精神生活卻愈發(fā)空泛，……，那么如何看待，如何面對這些世事呢。用《菜根譚》中的這段話也許最能釋惑。
閑看，大有站在局外的角度，悠閑自得地看待寵辱得失，得之不喜，失之不憂，寵辱皆不在乎。庭前，大有躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管他春夏與秋冬之意，不受外界的任何影響，也不在乎別人的是非評說，始終保持一顆平和的心態(tài)。漫隨，大有不管世事的沉浮與變遷，也不管職位的升遷與貶降，一切隨其自然，不加強(qiáng)求。天外，則顯示了高遠(yuǎn)的目光，不與他人一般見識(shí)，不斤斤計(jì)較的豁達(dá)胸懷。而花落花開完全是自然的規(guī)律，沒有必要感春傷秋，云卷云舒，是一種自然現(xiàn)象，也蘊(yùn)含著處事的哲學(xué)，人生路上有平坦大道，也有崎嶇小路，遇到困難和挫折時(shí)要能屈能伸，要學(xué)會(huì)忍耐和堅(jiān)持。
“寵辱不驚，閑看庭前花開花落;去留無意，漫隨天外云卷云舒”是一種心態(tài)，是一種胸懷，也是一種人生境界。生活的瑣碎，柴米油鹽，諸多不如意，都會(huì)讓我們心生煩惱。但如果我們能淡泊名利，不計(jì)得失，不以物喜，不以己悲，不過分看重成敗，只要自己努力過，奮斗過，就是無悔的人生。
閱讀論文的感受篇十
我最喜歡用感受的方式來讀書。
閱讀是美妙的精神之旅，讓我沉迷其中。假期時(shí)間為我盡享閱讀之樂提供了保障。
循著文中人物的腳步，我仿佛來到事發(fā)“現(xiàn)場”，看到他們見到的景像，親歷他們的遭遇，體驗(yàn)到他們的喜怒哀樂，從而更好的理解了文中人物性格發(fā)展變化的歷程。每當(dāng)我靜下心來“潛”入其中時(shí)，就覺得小作者來到我的面前，娓娓地講述著他們的見聞，訴說著他們的情懷，理解了作者通過文章真正想表達(dá)的東西。文字中蘊(yùn)含的生命熱量，我都去體悟、注意。文字中有氣韻，有才情，有思想，有抱負(fù)……這些東西都蘊(yùn)藏在文字里，不會(huì)自動(dòng)顯現(xiàn)出來，在經(jīng)過反復(fù)品讀后化作了自己的美妙的精神之旅。
用感受的方式讀書，我發(fā)現(xiàn)，好的語言都是作者用生命、用想像力、用知識(shí)等調(diào)動(dòng)文字得來的.，這樣的語言富有彈性，充滿了跳躍和流動(dòng)的色彩，這樣的閱讀是一項(xiàng)充滿體驗(yàn)和情趣的活動(dòng)。
我希望我的作文中也能融入更多的感情色彩。
閱讀論文的感受篇十一
《二月蘭》是季羨林先生的托物寄情之作。先生以他豁朗明達(dá)的心胸、平樸簡約的文筆，給讀者講述了一個(gè)洋溢著淡淡二月蘭花香的人生歷程故事。
本文主要透過作者回憶一些與二月蘭的人和事，抒發(fā)了作者對自我失去的親人的無限懷念之情，也表達(dá)了作者在逆境中笑對人生冷暖，生活中體驗(yàn)悲歡真情的人生感悟。作者用擬人、夸張和摹色手法，描述了二月蘭隨著春風(fēng)的召喚，兀自淋漓盡致的怒放，紫氣直沖云霄。它堅(jiān)強(qiáng)地開著，不管世事變遷如何，一如既往地在春風(fēng)招搖中笑對人世沉浮。二月蘭的一“怒”，紫氣沖云霄，一切順其自然，就應(yīng)開時(shí)，它們就開；該消失時(shí)，它們就消失，沒有所謂的悲和喜……然而，移花于情，作者的記憶開始打開。
天地雖寬，陽光雖普照，作者卻依然感到無邊的寂寥與凄涼。二月蘭的順其自然，泰然處之的性格，與作者的處境構(gòu)成鮮明的比較?；ǖ故悄苄Υ猴L(fēng)，而作為人呢？于是結(jié)尾有“我問三十多年來親眼目睹我這些悲歡離合的二月蘭，她也沉默不語，兀自萬朵怒放，笑對春風(fēng)，紫氣直沖霄漢。”又是作者對二月蘭這一形象的提煉，到達(dá)了頂峰。在性命的逆境中，身邊的事物慢慢消逝，親人的離去，導(dǎo)致作者對人生悲歡離合的思考：悲中有歡，歡中有悲，悲歡交織難辨。文章以二月蘭貫穿全文，反復(fù)描述二月蘭，強(qiáng)化了感情，表現(xiàn)了二月蘭在逆境中巍然屹立，一切順其自然，遇事泰然處之的品質(zhì)和寄托了作者的夢想人格和提醒人們體驗(yàn)悲歡離合的人生境界。
讀完此篇，我沉思了很久。對于咱們這個(gè)時(shí)代的青年，情緒大起大落，應(yīng)對人生的跌宕起伏更是虛弱得像一根墻頭草，沒有毅力，沒有夢想，甚至隨波逐流，人云亦云。咱們?yōu)楹尉筒荒芟褡髡吖P下的二月蘭一樣，不管外界如何，咱們都活出自我的個(gè)性，用堅(jiān)強(qiáng)的意志笑對人生起伏。而當(dāng)咱們在社會(huì)的逆境中無法逆流之上的時(shí)候，咱們能夠回到家，去尋找一份溫情，去修補(bǔ)自我脫落的羽翼，待一切都準(zhǔn)備就緒時(shí)，咱們就能夠像二月蘭一樣，一怒沖霄漢，實(shí)現(xiàn)自我的人生夢想。
寫到此，不僅僅又讓我想到新東方創(chuàng)始人俞敏洪的話：“咱們每一個(gè)人都就應(yīng)像樹一樣成長，即使咱們此刻什么都不是，可是只要你有樹的種子，即使被人踩到泥土中間，你依然能夠吸收泥土的養(yǎng)分，自我成長起來?！倍穷w能夠長起來的種子，它必須也具備了二月蘭遇事泰然處之，在逆境中笑對春風(fēng)的品質(zhì)！
閱讀論文的感受篇十二
這些女子穿起華美的袍子，站在舊時(shí)光的影子里輕輕地畫起一道濃眉。綠色和紅色交錯(cuò)的燈光，暗暗地灑落，幻美的生活之后，人去樓空。
——題記
有人說，張愛玲小說的底色是：荒涼。
她喜愛寫那些舊上海的故事。紅男綠女，他們以為生活會(huì)變得很好，于是做著凄苦的事情。慢慢的，時(shí)刻只是成為了一種虛幻，女生開始習(xí)慣把眉毛濃黑，涂上朱紅的唇膏，深色的胭脂，以為那樣，就能夠把眼淚掩藏。
讀張愛玲的小說，就像在聽一個(gè)很近很靈動(dòng)的故事，她自己是說，我的作品，舊派的人看了覺得還簡單，但是嫌它不夠舒服;新派的人看了覺得還有些意思，但是嫌它不夠嚴(yán)肅。她總是喜愛在作品里提到胡琴，只是某個(gè)也許只出場一次的人物，在某個(gè)角落嘶啞嘶啞地拉著它，在某個(gè)需要他的時(shí)候。就像故事的調(diào)子，沒有什么起伏，卻是兩個(gè)相愛的人慢慢地靠近或者慢慢地疏遠(yuǎn)，回到人本身的寂寞，然后又回到模式化的生活中。
張愛玲以前說過：回憶總是令人惆悵的，過去的完美只會(huì)使人感到一切都已經(jīng)完了，而過去的煩惱，只會(huì)使人再度煩惱。記得我在看《半生緣》的時(shí)候，故事的開始就是，“……日子過得真快，尤其對于中年以后的人，十年八載都好象是指顧間的事。但是對于年輕人，三年五載就能夠是一生一世……”她的小說總是一份感情從不能自己到慢慢沉淀的過程，讓人覺得有些微微的苦澀，而其實(shí)那些人還在我們的生活中，他們只是更換了名字，卻重復(fù)著相同的故事。
荒涼是正因繁華之后的落空，正如寂寞的女子內(nèi)心總是一片為開墾的荒蕪，而張愛玲正是把它拿捏得很恰當(dāng)。我們總聽見人們稱贊她有才華而不是偉大，大概也正正因她只是把故事講給愛聽的人。正因張愛玲也說過，生活是一件華美的袍子，爬滿了虱子。因此她的小說女主角總是穿著不一樣的旗袍出場，也暗示她們隱隱相同的人生和命運(yùn)，外表的美麗內(nèi)心的空虛。她的作品總是看上去很華麗卻是很安靜的調(diào)子在講述一個(gè)很普通的故事，讀完之后才會(huì)恍然，原來張愛玲是這樣一個(gè)人，這樣一個(gè)女子。
泛黃的照片中，那個(gè)女子很安靜地望向遠(yuǎn)方或者只是平靜地看著。原來所謂的才華也但是是比平常人更多一份恬靜，更多一些對命運(yùn)的追問。喜愛在小說里開始把眼淚掩藏，慢慢的，眼淚就像手里的沙子，慢慢地滑落，然后是肆無忌憚的崩潰。我們就被她輕易地被帶回到舊時(shí)光中，或許快樂或許悲傷。
愛上張愛玲的文字，如同傾城之戀，只是那一剎那的時(shí)刻。而她的故事，正如一首安靜悠長的歌，不會(huì)落空，正因任何時(shí)候都需要這樣一首歌。不一樣的人，唱出不一樣的味道。
也正如李碧華所說，文壇寂寞得恐怖，只出一位這樣的女子。
閱讀論文的感受篇十三
閱讀的魅力是無窮的。在翻開一本書的瞬間，我們進(jìn)入了一個(gè)全新的世界，體驗(yàn)著不同的生活，感悟著各種人生智慧。通過閱讀，我們不僅可以獲取知識(shí)，豐富自己的內(nèi)涵，還能體驗(yàn)到閱讀帶來的愉悅與感動(dòng)。以下是我對閱讀的心得體會(huì)感受。
首先，閱讀讓人收獲知識(shí)，打開智慧的大門。我還記得小時(shí)候喜歡讀科普書籍，那時(shí)候我對星空和宇宙抱有極大的好奇心。通過閱讀，我了解了宇宙的無限浩瀚和奧秘，了解了地球上各種神奇的生物。閱讀讓我對世界充滿了好奇，進(jìn)一步開拓了我的眼界。不僅如此，閱讀還培養(yǎng)了我豐富的想象力和邏輯思維能力。在書的世界里，我能夠想到很多人都無法想到的事情，這讓我對自己有了更多的自信和成就感。
其次，閱讀給予了我很多的感動(dòng)和啟發(fā)。有一次我讀了一本小說，講述了一個(gè)被冤枉入獄的人如何不屈不撓地尋求正義的故事。主人公面對的是一次又一次的打擊和困難，但他從未放棄，最終獲得了自己的自由。通過這個(gè)故事，我深受啟發(fā)，覺得自己在面對困難時(shí)要堅(jiān)持，要相信自己的選擇，相信自己的能力。這本書帶給了我忍受艱難時(shí)刻的勇氣和堅(jiān)持到底的決心。
再次，閱讀讓我感受到了美的力量。當(dāng)我讀一本詩集時(shí)，那些流動(dòng)的文字仿佛帶我進(jìn)入了一個(gè)神奇的世界。詩人通過自己獨(dú)特的語言和意境表達(dá)了對美的追求和對生命的熱愛。在閱讀中，我可以感受到詩人用詞的精煉和表達(dá)的深邃，這些讓我深深地陶醉其中。從詩歌中感受到的美的力量讓我對生活充滿了希望和憧憬。
最后，閱讀給我?guī)砹丝鞓贰Ｔ?jīng)我讀過一本幽默小說，主角是一個(gè)憨厚可愛的人物，通過一連串的笑話和插曲展開了一段別開生面的旅程。我在讀的時(shí)候不時(shí)發(fā)出爽朗的笑聲，感受到了快樂的情緒。閱讀也是一種娛樂活動(dòng)，它可以帶給我們無窮的樂趣和放松，幫助我們遠(yuǎn)離煩惱和壓力。
總的來說，閱讀是一種豐富人生、提高素養(yǎng)的活動(dòng)。通過閱讀，我收獲知識(shí)，體驗(yàn)感動(dòng)，感受到美的力量，享受快樂。我相信閱讀的魅力會(huì)繼續(xù)引領(lǐng)著我，讓我在書海中不斷探索、成長。閱讀讓我擁有了一顆思考的心，一顆追求美好的心，一顆堅(jiān)定向前的心。去享受閱讀帶來的種種心得體會(huì)感受，我們的人生也會(huì)變得更加豐富多彩。
閱讀論文的感受篇十四
快速閱讀是在有限的時(shí)間內(nèi)，閱讀者以最快的速度接收文字資料中有價(jià)值信息的閱讀法?？焖匍喿x時(shí)必須做到閱讀速度快，而且要求記憶力強(qiáng)，理解率高，下面給大家分享一些關(guān)于快速閱讀能力的培養(yǎng)，希望對大家有幫助。
快速閱讀能力的培養(yǎng)
一、計(jì)時(shí)快速閱讀
計(jì)時(shí)快速閱讀適用于課內(nèi)集體閱讀。這種閱讀方法是以學(xué)生為主，學(xué)生的活動(dòng)占整個(gè)教學(xué)的大部分時(shí)間，以消除教師獨(dú)占課堂的不良現(xiàn)象，使學(xué)生成為課堂的主體。
訓(xùn)練前，教師按學(xué)生的實(shí)際水平選好閱讀文章，根據(jù)文章內(nèi)容設(shè)計(jì)好測試題目。先簡單，后循序加大難度，指令同時(shí)閱讀，教師在黑板上記下開始閱讀的時(shí)間。然后以十秒為單位，逐個(gè)記錄所用時(shí)間，最后，不看原文，憑記憶回答測試題。當(dāng)全班學(xué)生都做完題目后，教師宣布答案，學(xué)生互相依答案評卷，以高分為優(yōu)。接著分組討論，得高分的介紹經(jīng)驗(yàn)，失分多的找原因，吸取教訓(xùn)。
這種訓(xùn)練能使學(xué)生形成一種緊迫感，增強(qiáng)時(shí)間觀念。尤其是參加者都有一種競爭心理，這種心理又促使其思想高度集中，思維積極活躍。
二、行式快速閱讀
行式閱讀，就是指閱讀的視野單位，由幾個(gè)字逐步擴(kuò)大為一行，即一目一行。這里的閱讀視野單位就是指每次眼光所觸的材料，擴(kuò)大視野單位，就是指在閱讀時(shí)，把詞義有關(guān)的詞聯(lián)成一個(gè)較大的單位，一組一組地讀，一句一句地讀，這樣，把句子分為幾組語意群，便于理解詞與詞之間的聯(lián)系，有利于提高理解率和閱讀效率。
三、固定程序閱讀
程序，就是閱讀程序，實(shí)際是閱讀時(shí)思維程序。固定程序即每讀一篇文章，固定地解決七個(gè)基本點(diǎn)：1標(biāo)題;2作者;3寫作時(shí)間與出處，4文章基本內(nèi)容，5寫了哪些重要事實(shí)，6寫作特點(diǎn)，7文章的思路。其余的暫且不管，其過程是：閱讀——思考——解難等。這樣的閱讀程序如果在頭腦里形成，在閱讀時(shí)，自己的思路會(huì)自然地跟著這個(gè)程序走，閱讀的速度就能加快，學(xué)生的記憶力、感知力、想象力、思維力、語言操作力就會(huì)得到較大的發(fā)展。
四、速讀與精讀相結(jié)合
閱讀速度快了，并不等于理解率也提高了，為了解決這一問題，還須進(jìn)行變速閱讀。變速閱讀要經(jīng)過一定的單項(xiàng)訓(xùn)練，這種訓(xùn)練可分為五步：1.速讀。即對所給文章先速讀一遍，盡快掌握文章的基本內(nèi)容、重要事實(shí)、特點(diǎn)及新思想、新觀點(diǎn)等。對文中的難點(diǎn)暫且放過，留待精讀時(shí)解決。2.質(zhì)疑。在速讀的基礎(chǔ)上，對文章的難點(diǎn)或不同見解提出質(zhì)疑，以備下一步精讀時(shí)解決。3.精讀。帶著問題去有選擇地精讀有關(guān)章節(jié)、段落。精讀時(shí)要充分調(diào)動(dòng)各種感官，爭取做到：心到、眼到、口到、手到，力求在精讀時(shí)解決疑難問題。4.討論。在精讀的基礎(chǔ)上，學(xué)生可就某些共同問題進(jìn)行討論，這樣，可以使問題解決得快些。同時(shí)，由于討論活躍思想，還可以產(chǎn)生某種興奮感，以提高學(xué)習(xí)效率。5.溫習(xí)。這是進(jìn)一步鞏固與運(yùn)用知識(shí)的階段。這時(shí)要根據(jù)前幾個(gè)段中對知識(shí)的理解和記憶的鞏固程序，進(jìn)行全面而有重點(diǎn)的復(fù)習(xí)。在復(fù)習(xí)中進(jìn)行練習(xí)，解答問題，以加深理解，鞏固閱讀效果。
經(jīng)過以上單項(xiàng)訓(xùn)練后，可轉(zhuǎn)入綜合訓(xùn)練，即一遍讀下來，精讀某些部分，速讀某些部分，根據(jù)閱讀目的去解決，就會(huì)收到事半功倍的效果。
提高快速閱讀能力的方法
提高快速閱讀能力的方法1、批注法。
整體把握課文，采用十點(diǎn)批注法讀懂文本。
包括課文的標(biāo)題、內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、情感、寫法、句子、詞語、段落、質(zhì)疑、感悟，從這十個(gè)角度寫自己的感受和理解，立體化解決對文本的整體感知。
提高快速閱讀能力的方法2、畫圖法。
圖畫和文字同時(shí)出現(xiàn)，圖像的記憶率是70%，巧妙將文字轉(zhuǎn)為圖畫，往往能起到事半功倍的效果。
例如《濟(jì)南的冬天》里的“一道兒白，一道兒暗黃，給山們穿上一件帶水紋的花衣。
”這件花衣我們就可以用彩鉛作圖。
《河中石獸》里的石獸經(jīng)年之后，被水沖到上游，這個(gè)違反常理的現(xiàn)象學(xué)生百思不得其解，必須借助圖畫，用力學(xué)知識(shí)輔助解答。
提高快速閱讀能力的方法3、動(dòng)作演示法。
復(fù)雜的描述可以用簡單的動(dòng)作替代，既形象又直觀。
例如《核舟記》里描寫船頭三人的各自情態(tài)，用了56個(gè)字表達(dá)，但動(dòng)作演示可能只需要2分鐘。
三人組合，分別模擬蘇東坡、魯直和佛印的動(dòng)作，能快速理解作者對人物細(xì)節(jié)的把握。
提高快速閱讀能力的方法4、實(shí)驗(yàn)操作法。
《濟(jì)南的冬天》描寫雪后樹上的雪，有一句很形象的話：“樹尖上頂著一髻兒白花。
”但“髻”字不好理解，我讓班上一個(gè)長發(fā)女孩到臺(tái)前，迅速在她的后腦勺挽起一個(gè)發(fā)髻。
一個(gè)10秒鐘的動(dòng)作，完成了字典上、古詩詞里對“髻”的解釋和描寫。
提高快速閱讀能力的方法5、公式法。
語文與生活相通，也與數(shù)學(xué)相連。
《斑羚飛渡》里關(guān)于斑羚的.飛渡技巧，我們進(jìn)行了一個(gè)公式換算：兩座山峰相距約六米左右;健壯的公斑羚可以跳出五米;小斑羚和老斑羚能跳四米左右;一老一少斑羚對接的距離應(yīng)該在3.8米左右，剛好可以保證小斑羚完成兩次跳躍，成功飛渡。
這一數(shù)字的發(fā)現(xiàn)，讓人類驚嘆不已，斑羚的成功飛渡不僅靠勇氣，更靠智慧。
提高快速閱讀能力的方法6、電影法。
閱讀很容易走馬觀花，如果將電影與文學(xué)進(jìn)行對比，效果就截然不同了。
《女媧造人》里寫到女媧造人的細(xì)節(jié)：“她就順手從池邊掘起一團(tuán)黃泥，摻合了水，在手里揉團(tuán)著，揉團(tuán)著，揉團(tuán)成了第一個(gè)娃娃模樣的小東西。
”我們發(fā)現(xiàn)電影里女媧并沒有反復(fù)揉團(tuán)的動(dòng)作，而文本卻反復(fù)呈現(xiàn)，形象地寫出了女媧捏小人兒的細(xì)心和愛意。
提高快速閱讀能力的方法7、文本改編法。
比如，可以把丑小鴨見到白天鵝的段落改成詩的格式，呈現(xiàn)畫面質(zhì)感和天鵝美感。
《蚊子和獅子》可改成劇本，豐富蚊子的的神態(tài)動(dòng)作，進(jìn)一步豐富蚊子形象，強(qiáng)化寓意。
提高快速閱讀能力的方法8、以寫促讀。
《春》里的春花圖，可以進(jìn)行仿寫訓(xùn)練;《我的叔叔于勒》可以安排續(xù)寫訓(xùn)練，寫一家人從哲爾賽島回來之后，打開門，看見于勒叔叔來我家;《孔乙己》進(jìn)行補(bǔ)寫訓(xùn)練，補(bǔ)充描寫孔乙己被丁舉人吊著打的細(xì)節(jié);也可以將杜甫的《石壕吏》改寫成一片記敘文。
習(xí)作必然要深入思考，要前后勾連，勢必會(huì)提高閱讀能力。
提高快速閱讀能力的方法9、質(zhì)疑法。
要想文本讀透，必須會(huì)設(shè)疑，還要會(huì)解疑。
快速閱讀是有規(guī)律可循的
閱讀文學(xué)材料的快速性。
要想達(dá)到此目的，關(guān)鍵是眼肌能訓(xùn)練，即用特殊方法，使眼肌能靈活自如，達(dá)到視角，視幅，視停，視移等視覺最佳狀態(tài)，使視線如行云流水般地快速閱讀，當(dāng)眼肌能訓(xùn)練適應(yīng)之后，可采用快速閱讀初級(jí)方法之一:跳讀法。所謂跳讀法就是指眼光從一個(gè)“字群”跳到另一個(gè)“字群”進(jìn)行識(shí)讀(字群是由多個(gè)單詞組成的)這個(gè)過程眼球按“凝視--跳躍--凝視”的程序進(jìn)行連續(xù)，不斷運(yùn)動(dòng)，當(dāng)跳讀練習(xí)熟練之后，我們可進(jìn)行練習(xí)擴(kuò)大視力識(shí)讀文字的單位面積的訓(xùn)練，這樣就能縮短凝視時(shí)間，達(dá)到快速閱讀的目的。
閱讀文字材料的無聲性。
上面我們介紹的只是快速閱讀的先決條件，速讀的關(guān)鍵還在于“無聲”訓(xùn)練，在閱讀速度上，無聲要比有聲快，無聲閱讀只是運(yùn)用眼和腦兩大器官，省去了口的發(fā)音和耳朵的監(jiān)聽，因而它的速度要快，快速閱讀的信息變換方式為:書面信息-眼睛掃描信息-大腦記憶中樞的信息。因此我們應(yīng)用特殊的方法和手段消除讀音和心音，特殊手段就是用自身單聲調(diào)鼻音，單聲調(diào)心聲或外界背景音樂抵消并消除讀音和心音的手段，對特殊頑固的不發(fā)音不能閱讀的人，還可用一套自創(chuàng)歌曲，邊唱邊讀，最后達(dá)到無音。
閱讀方法的科學(xué)性。
我們在閱讀的時(shí)候，必須通過直覺，聯(lián)想，相象，邏輯分析和綜合判斷等一系列思維活動(dòng)，才能把順次進(jìn)入視覺的一連串文字信號(hào)轉(zhuǎn)換成概念和思想，完成閱讀過程，要完成其過程，必須進(jìn)行科學(xué)閱讀，進(jìn)行科學(xué)閱讀應(yīng)具備以下幾個(gè)條件:
(1)自信心:一個(gè)人要想在快速閱讀上獲得成功，首先要有自信心，在快速閱讀時(shí)，自信心是很重要的，只要我們堅(jiān)信我們能成功，通過長期苦練就會(huì)實(shí)現(xiàn)的。
(2)集中注意力:快速閱讀的同時(shí)還要求快速記憶，這就要求在閱讀時(shí)，不僅要閱讀，而且要記，要理解，這是一個(gè)高難度的思維活動(dòng)，沒有集中的注意力是很難保證“速讀”的完成。
(3)快速理解是快速閱讀的催化劑。“理解”就是利用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，去獲得新的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，并把新的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)納入已有的'知識(shí)經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)中。
(4)抓住關(guān)鍵詞句。為了提高閱讀速度首先應(yīng)抓住關(guān)鍵詞句，因?yàn)樗锹?lián)接上下文的紐帶，快速閱讀時(shí)只注意瞬時(shí)關(guān)鍵詞，其它便可迎刃而解，通過識(shí)別主題句，可以快速，準(zhǔn)確地抓住文章中各個(gè)段落的主要意思，如果能把每一段落的大意抓住了，那么全篇文章的中心思想也就把握住了，在閱讀中識(shí)別主題句，并準(zhǔn)確理解其意思，可幫助我們了解作者的行文思路，分析文章的內(nèi)容結(jié)構(gòu)，搞清楚各個(gè)段落之間的邏輯關(guān)系，有利于提高閱讀的速度和理解的準(zhǔn)確性。
(5)快速閱讀能促使快速記憶。快速閱讀時(shí)人的注意力高度集中，連續(xù)的快速閱讀是一種強(qiáng)化活動(dòng)，強(qiáng)化活動(dòng)能夠鞏固和促進(jìn)快速記憶的成果。以閱讀現(xiàn)代記敘文類(童話故事，作文選等)為例，要求硬記的是文題，作者，文中時(shí)間，地點(diǎn)，人物，姓名，名人名句等;要求聯(lián)想記憶的故事情節(jié)(事件起因，事件發(fā)展，關(guān)鍵情節(jié)，高潮情節(jié)，事件結(jié)局);要求理解記憶的關(guān)鍵詞，關(guān)鍵句，中心語，段首語，事件性質(zhì)，人物命運(yùn)，作者態(tài)度，人稱變化，詞語概念，文章含義或中心思想等等?？傊?，快速閱讀能促進(jìn)理解的質(zhì)量，促進(jìn)理解的速度，促進(jìn)快速記憶。
閱讀論文的感受篇十五
人生，源源沒有盡頭。即使你在這兒倒下，而他，卻在那兒站起來。這，就是生命的延續(xù)、人生的延續(xù)、精神的`延續(xù)。
人生是一條崎嶇的路，它也許筆直、也許陡峭、它也許明朗、也許泥濘。在這條路上，你必須一刻不停地跋涉著，為達(dá)到那個(gè)永遠(yuǎn)也攀不上的人生的頂峰。但是，你也許要偶爾轉(zhuǎn)過身去，眺望你所留下的足印。這一只只深淺不一的足印啊，它們是否如你想象中的一樣，永遠(yuǎn)是一條直線？你的足印，印證了你所留下的一點(diǎn)一滴。而就是這點(diǎn)點(diǎn)滴滴，成就了你的一生。可往往不經(jīng)意之間，你的足印將不在那一條直線上游走，漸漸地，漸漸地，你走成了一個(gè)圓，回到起點(diǎn)。
人生是一瀾洶涌的海。它無時(shí)無刻都在翻滾著，咆哮著。向著海的更深處撲去。它必須要與狂風(fēng)搏擊，與雷聲爭鳴。它想竭盡所能，釋放自己的喧囂。最后從容不迫地去享受平靜的、成功的喜悅。
人生是一片廣闊的天空。它有時(shí)是晴空萬里無云，它有時(shí)卻是陰沉甚至殘暴。它吼出的一聲聲轟鳴，它涌出的一道道雷閃，毫無顧忌地。其實(shí)它只是為了擁有更寬的領(lǐng)域，才會(huì)不惜一切代價(jià)。
人生是一輪妖嬈的明月。它扇動(dòng)著，它綻放著，向無數(shù)顆看似渺小的繁星，炫耀自己那微弱的光輝。它不停地在云朵中來回徘徊穿梭，似乎在等待著什么，卻也那么快樂。但是，當(dāng)那能讓光輝普照大地的的太陽再一度升起時(shí)，它卻變得弱小無比。它隱隱地躲入某個(gè)小角落里，等待下一個(gè)黑夜的到來。它只能這樣的等待，靜靜地、耐心地，因?yàn)樗c炙熱的太陽相比下，最多也只能仰起頭來瞻仰而已。
人生是一本無窮無盡的書。書的篇章有快樂，有開心，有憤怒，有悲傷……我們必須要一頁一頁仔細(xì)地摸索下去，才能領(lǐng)悟書中的道理，才能感受書的樂趣。若一目十行，卻不精讀細(xì)讀。那么，往往這本書會(huì)被遺棄在布滿雜塵的角落里，“享受”孤獨(dú)。
人生可以用許多事物來詮釋。然而，人生并不如一件事物那么簡單。愿所有人都能好好閱讀人生，享受人生，感動(dòng)人生。將這充滿著神氣力量的人生充實(shí)到精神上去，這樣的人生，才是美好的。
閱讀論文的感受篇十六
我最喜歡用感受的方式來讀書。
閱讀是美妙的精神之旅，讓我沉迷其中。假期時(shí)間為我盡享閱讀之樂提供了保障。
循著文中人物的腳步，我仿佛來到事發(fā)“現(xiàn)場”，看到他們見到的景像，親歷他們的'遭遇，體驗(yàn)到他們的喜怒哀樂，從而更好的理解了文中人物性格發(fā)展變化的歷程。每當(dāng)我靜下心來“潛”入其中時(shí)，就覺得小作者來到我的面前，娓娓地講述著他們的見聞，訴說著他們的情懷，理解了作者通過文章真正想表達(dá)的東西。文字中蘊(yùn)含的生命熱量，我都去體悟、注意。文字中有氣韻，有才情，有思想，有抱負(fù)……這些東西都蘊(yùn)藏在文字里，不會(huì)自動(dòng)顯現(xiàn)出來，在經(jīng)過反復(fù)品讀后化作了自己的美妙的精神之旅。
用感受的方式讀書，我發(fā)現(xiàn)，好的語言都是作者用生命、用想像力、用知識(shí)等調(diào)動(dòng)文字得來的，這樣的語言富有彈性，充滿了跳躍和流動(dòng)的色彩，這樣的閱讀是一項(xiàng)充滿體驗(yàn)和情趣的活動(dòng)。
我希望我的作文中也能融入更多的感情色彩。
閱讀論文的感受篇十七
高爾基將自己的童年賦予一個(gè)杜撰的小說人物身上,抒發(fā)自己真切的情感。下面是本站為大家準(zhǔn)備的簡單的童年閱讀感受，希望大家喜歡!
讀了高爾基的《童年》這本書，我受益匪淺。和高爾基的童年相比，我們今天是多么幸福啊!
高爾基出生在一個(gè)木工家庭里。5歲時(shí)，父親病故了，生活就更加艱難了，他和媽媽住在外祖父家。由于家境貧寒，高爾基上學(xué)只好穿母親和外祖父的衣服。想到這兒，我不禁有點(diǎn)慚愧。因?yàn)楸M管我們有這么好的條件，我們卻身在福中不知福，常常挑三揀四。
撿破爛的錢成了高爾基的學(xué)費(fèi)來源，但那些有錢人家的孩子反而嘲笑他身上有“臭”味。我覺得不是高爾基身上有臭味，而是那些有錢人家的孩子故意嘲笑高爾基，他們才顯得有“臭”味。高爾基把別人的嘲笑變成催促自己學(xué)習(xí)的動(dòng)力。他發(fā)奮學(xué)習(xí)、刻苦鉆研，終于取得了優(yōu)異的成績，受到老師和同學(xué)們的喜愛和敬重。
我合上書，不禁思緒萬千。
讀了《童年》這本書，我感受到了我們現(xiàn)在生活的幸福。這本書描寫了主人公阿寥沙童年的悲慘生活。他很小就失去了父親，跟著母親和外祖母來到了一個(gè)外祖父的小染坊，外祖父脾氣十分暴躁，常常打阿寥沙他們。他的舅舅們自私、貪財(cái)，兄弟都被帶壞了，之間很不團(tuán)結(jié)，天天鬧著要分家。阿寥沙沒有什么朋友，好不容易認(rèn)識(shí)了善良、富有同情心和正義感的知心好友，又被兩個(gè)舅舅給害死了。后來，阿寥沙又遇到了木匠“好事情”，阿寥沙終于找到一個(gè)可以常常在一起聊天，游戲的人，卻又被外祖父趕走了。只有外祖父一直給他溫暖，教他做一個(gè)正直的人。幾年后，外祖母離開了他，母親也是，外祖父就把他趕出了門，走向社會(huì)。
阿寥沙的童年是黑暗的，而外祖母卻把他引向了光明，用無私的愛讓阿寥沙充滿力量，有了戰(zhàn)勝困難的勇氣。和他比起來，我們的童年要幸福得多，我們擁有一個(gè)美好的童年，美好的回憶，我們應(yīng)該好好珍惜眼前的幸福。
只要對光明充滿希望，就可以點(diǎn)亮黑暗，讓我們追求善良、樂觀、正直、無私，共同迎來生活的輝煌。
童年有快樂，有悲傷，有煩惱，也有哭泣。蘇聯(lián)作家高爾基寫的《童年》使我感受到一種心靈深處生出的震撼!
《童年》這本書講述了阿廖沙他悲慘的童年。阿廖沙的爸爸很早就去世了，媽媽也跟著離開了人世。自從爸爸去世后，他和媽媽就一直寄住在他的外祖父家，外祖父不大喜歡他，一直都是板著個(gè)臉，幸虧阿廖沙的外祖母十分的疼愛他。阿廖沙這么小，就走向了社會(huì)的道路上。讀過《童年》這本書的人都清楚，阿廖沙有著一個(gè)不快樂的童年。
他的童年有點(diǎn)兒酸，有點(diǎn)兒苦，有點(diǎn)兒辣，就連那一絲絲的甜，也被父親母親接連去世這件事給摧毀了。阿廖沙是多么可憐啊!我非常敬佩阿廖沙，它能在黑暗、令人恐怖的環(huán)境中度過自己的童年。阿廖沙的堅(jiān)強(qiáng)性格是在鉛一樣中的生活重壓下，在同無盡的苦難及惡勢力的頑強(qiáng)抗?fàn)幹?，在不斷的學(xué)習(xí)、不斷的接受和認(rèn)識(shí)復(fù)雜現(xiàn)實(shí)里所有美好的事物中逐漸的形成并發(fā)展起來。阿廖沙是我學(xué)習(xí)的對象，能在如此環(huán)境中，如此堅(jiān)強(qiáng)、勇敢。每個(gè)人都有自己的童年，有自己快樂的時(shí)光，自己美好的童年歲月?！锻辍愤@本書，使我受益無窮，懂得了堅(jiān)強(qiáng)的真正含義!
閱讀論文的感受篇十八
魯迅先生的代表作《吶喊》是自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說集，也是我最喜歡的作品，能夠說它是中國的名著，也是世界的名著，書中收集了許多我們所熟悉、津津樂道的文章，例如有《故鄉(xiāng)》，《藥》，《孔乙己》等等魯迅先生的名作。
《藤野先生》一文是中魯迅先生以自我的親身經(jīng)歷，即在日本的首都東京留學(xué)時(shí)，所看到和聽到當(dāng)時(shí)一幕幕中國人民的麻木不仁景象為背景，文中較大篇幅敘寫了魯迅先生的教師藤野先生如何的一絲不茍和對先生的欣賞，只是在魯迅先生看來：學(xué)醫(yī)只能醫(yī)治身體上的疾病，而思想精神上的疾病不是醫(yī)學(xué)所能拯救的。文章從一個(gè)側(cè)面描述了魯迅先生強(qiáng)烈愛國意識(shí)的蘇醒，醫(yī)學(xué)也只是治標(biāo)不治本。所以魯迅先生棄醫(yī)從文，從此投身文學(xué)的知識(shí)寶庫中。文中魯迅先生用“哀其不幸，怒其不爭”八個(gè)字來概括了那時(shí)的中國人民，以及對于魯迅先生們的憐惜和悲傷，依舊振聾發(fā)聵。
《孔乙己》中那個(gè)因?yàn)榧揖池毨Ш贸詰凶?，無所事事，社會(huì)層次低而又向往社會(huì)上流階級(jí)的生活的孔乙己，從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑掝}，在生活中魯迅先生常常以偷為職業(yè)，在最終因?yàn)橥盗擞绣X人的書后被打折了腿，最終還是默默地離開了人世，這篇文章遺留給我們更多的是一個(gè)“精神勝利法”的淵源，讀者想必也能理解“自欺欺人”是如何的要不得!
《故鄉(xiāng)》中那個(gè)見什么人說什么話的“豆腐西施”，還有和劇中主人公從小玩在一齊的那西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情，從而體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的麻木，在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形，而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現(xiàn)這一點(diǎn)。文中兇暴殘酷的劊子手康大叔，因?yàn)樾鹤有∷ǖ陌A病而拿出所有家檔去買了個(gè)人血饅頭的華老栓，和那些在茶店里議論紛紛的茶客，可是文中最不幸的就是因?yàn)楦锩惶幩?，最終用自我的血作了人血饅頭而犧牲的人，這一切的一切都說明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的狀況，康大叔的殘酷，卑鄙，仗勢欺人。華老栓的愚昧，迷信，麻木，茶客們的盲從和人與人之間的勢利，夏瑜的英雄氣概可是完全脫離群眾的革命是無法成功的。
當(dāng)然，在《吶喊》這本書中，像這樣的文章還有許許多多，魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國人民看了以后，能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言，憤怒而又帶有鼓勵(lì)的語氣，激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢半醒的中國人，用帶有指責(zé)和批評的語言，說明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，表現(xiàn)了魯迅先生急切的期望沉睡中的巨龍——中國，早日蘇醒，重整我中華雄威!
吶喊名著閱讀筆記范文4
《吶喊》是魯迅的短篇小說集，是中國文學(xué)史上一部經(jīng)典，幫忙當(dāng)時(shí)的中國人認(rèn)識(shí)到自我的無知與麻木。集中有《狂人日記》《藥》《明天》《阿q正傳》等十四篇小說，給我感受最深的是《孔乙己》，《藤野先生》和《藥》。
《孔乙己》是一篇抨擊封建禮教的文章。主人翁孔乙己被封建禮教所束縛，窮困潦倒被人們作為笑料：滿口仁義道德卻當(dāng)起“梁上君子”最終，在封建壓迫無處不在，無孔不入的社會(huì)，僅有死人與瘋子幸免于難，這是多么諷刺。
在《藤野先生》中魯迅先生以自我的親身經(jīng)歷，在日本的首都東京留學(xué)時(shí)，看到和聽到當(dāng)時(shí)中國人民的麻木不仁從而使魯迅先生強(qiáng)烈的愛國意識(shí)蘇醒，醫(yī)學(xué)也只是治標(biāo)不治本。所以他棄醫(yī)從文，從此投身文學(xué)的知識(shí)寶庫中。魯迅先生用“哀其不幸，怒其不爭”八個(gè)字來概括了那時(shí)的中國人民，以及對于他們的憐惜和悲傷。
《故鄉(xiāng)》中的人們麻木，迷信的形象更是在《藥》中被表現(xiàn)的完美無缺?！端帯?，我認(rèn)為是這本小說集中最能令讀者悲憤，同情的文章。什么“人血饅頭”。聽來就感到可笑，可是在今日看來可笑的事在當(dāng)時(shí)卻成了能夠治不治之癥的良藥，華老栓他有醫(yī)不求信“饅頭”，千方百計(jì)去找人血，拼命積攢銅錢，只想著盡快把人血饅頭取到手，好醫(yī)治兒子的癆病，至于流血的是誰？為什么被殺？他不用也根本沒有想這些問題，什么“革命”“造反”就更沒有關(guān)心的必要了。革命者被殘害的時(shí)候，眾人看熱鬧。
當(dāng)然，在《吶喊》這本書中，像這樣的文章還有許許多多，魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國人民看了以后，能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言，憤怒而又帶有鼓勵(lì)的語氣，激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢半醒的中國人，用帶有指責(zé)和批評的語言，說明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，讓全中國為之一振。
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