專業(yè)參觀軍事博物館實踐心得(匯總18篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-29 03:46:07
專業(yè)參觀軍事博物館實踐心得(匯總18篇)
時間:2023-10-29 03:46:07     小編:書香墨

音樂和藝術(shù)是表達和傳達情感的重要方式。如何有效地應(yīng)對壓力和焦慮,保持身心健康和平衡的生活?運動不僅可以提高身體素質(zhì),還可以培養(yǎng)堅韌和毅力,以下是一些相關(guān)的文章。

參觀軍事博物館實踐心得篇一

博物館是一個重要的文化場所,擁有豐富的文物和展品,它是一個可以讓我們了解歷史、文化和藝術(shù)的地方。近年來,越來越多的人去博物館參觀展覽和學習知識。為了更好地了解博物館參觀的經(jīng)驗和體會, 我去了一家本地的博物館參觀。在這次參觀實踐中,我從多個方面體驗到了博物館的魅力和價值。

二、 學習歷史和文化知識

博物館是學習歷史和文化知識的最佳場所之一。在博物館里,我們可以看到各種各樣的文化和歷史文物,例如瓷器、繪畫、雕塑等。這些文物代表著不同的時代、文化和歷史背景,通過它們,我們可以深入了解過去的人們的生活和思想。在博物館里,我看到了許多古代文物,包括錢幣、器皿、衣服等,它們讓我對中國的歷史和文化有了更深層次的了解,這是在書本上所無法體驗到的。

三、欣賞美術(shù)作品

除了歷史和文化知識,博物館也收藏了許多藝術(shù)作品,例如繪畫、雕塑、書法等。欣賞美術(shù)作品是另一個我在博物館中體驗到的樂趣之一。在博物館中,我看到了很多宏偉壯觀的雕塑和繪畫作品。每一幅作品都有著不同的風格和特點,通過欣賞這些作品,我不僅欣賞到了美的藝術(shù),更能夠感受和理解作者的創(chuàng)作意圖和風格。

四、了解自然科學知識

除了文化和藝術(shù),博物館也收藏了一些自然科學的展品,例如化石、植物和動物標本等。在博物館里觀看自然科學品,可以增加我們對自然和科學的認識,同時也展示了我們的大自然資源和生態(tài)平衡的重要性。

五、總結(jié)

總之參觀博物館是一次充滿樂趣和知識的旅程。它是一個重要的文化場所,提供了許多機會讓我們了解歷史、文化、藝術(shù)和科學等方面的知識。每一次博物館參觀都會讓我們感到愉悅和思考,它是刺激我們思想和好奇心的絕妙場所。因此,我希望更多的人可以參觀博物館,了解更多的知識和文化背景,感受到它所能帶來的美好和價值。

參觀軍事博物館實踐心得篇二

今天,學校組織大家到海軍基地去參觀、學習。

我們一踏進校門,就看到了一位工作人員筆直筆直地站在門口,肩上還扛著一支槍。我們繼續(xù)往里走,眼前的景象讓我們大吃一驚:有裝甲車,有閃著銀光的飛機,還有巨大的導(dǎo)彈。“這果然是海軍博物館呢!”我不禁贊嘆道。進入大廳的兵器的展覽館時,大家仿佛覺得兩只眼睛都不夠用了:1-水雷、中國一號魚雷、各種儀器、10毫米大炮、15毫米的、30毫米的……正當我恍如身臨其境時,講解員說開了:這是我們的蒸汽瓦斯水雷,看前方的紅色線條,藏有350公斤的火藥,這種魚雷長7.5米,用瓦斯點燃,點燃后,魚雷尾部類似螺旋槳的東西就會帶動魚雷飛速游過,殺傷力度極強可以炸毀軍艦?!巴?”大家忍不住不約而同地拍起手來。

之后,來到歷史陳列館,我們的目光聚集在一個黝黑的大鐵錨上,講解員立刻滔滔不絕地打開了話匣子:“這個大鐵錨叫‘鎮(zhèn)江號’鐵錨,被共產(chǎn)黨稱為甲午奇恥。中國有一支最早出現(xiàn)的海軍隊伍,叫‘中國海癡’,他們?nèi)ジ毡敬蛘檀蜉斄?,日本為了羞辱我們中國,把這艘船上的鐵錨放到日本的博物館去了,最后抗日戰(zhàn)爭勝利,日本把鐵錨歸還給中國。”聽著講解員的話,我一邊咬牙切齒地指責日本的可惡,一邊又想著我祖國的實力不足問題。

最后,我們走進了珍稀貝殼陳列館,我看到了琳瑯滿目的貝殼,它們讓我眼花繚亂。

參觀軍事博物館實踐心得篇三

歷時三年的改擴建工程,中國國家博物館以嶄新的面貌重新開館。3月11日,我有幸來到那里參觀,親身感受到了中國國家博物館的氣勢磅礴。

走進國博,置身于寬敞明亮的西大廳,透過7扇銅門能夠看到不遠處的天-安-門廣常南北兩側(cè)的樓梯,猶如一幅寬厚的臂膀。聽講解員介紹,銅門、樓梯,仿佛敞開的胸襟,懷抱遠方,迎接八方來客,寓意著國博的博大與包容。對著銅門就是一座大型的浮雕“愚公移山”。這個故事家喻戶曉,比喻做事有毅力,有恒心。我想,這也是放在那里的寓意吧。

新國博建成后,構(gòu)成了“兩軸一區(qū)”的建筑特點?!皟奢S”,分別是長330米的藝術(shù)走廊構(gòu)成南北軸線,由西大廳、中央大廳、東大廳串連而成的200米長的東西軸線?!皟奢S”的設(shè)計體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的對稱之美?!耙粎^(qū)”,是指在地下一層構(gòu)成了由國博劇嘗學術(shù)報告廳、演播室組成的展示區(qū)。

在講解員的帶領(lǐng)下我們參觀了“兩軸”“一區(qū)”,然后跟隨講解員踏上了“復(fù)興之路”。經(jīng)過修改完善的《復(fù)興之路》基本陳列,重新開幕。這是國博改擴建工程竣工后最新推出的第一個基本陳列。陳列透過1280多件套珍貴文物和870多張歷史照片,回顧了1840年戰(zhàn)爭以來的一百多年間陷入半殖民地半封建社會深淵的中國各階層人民在屈辱和苦難中奮起抗爭,為實現(xiàn)民族復(fù)興進行的種種探索,充分展示了歷史和人民為什么和怎樣選取了馬克思主義,選取了中國共產(chǎn)黨,選取了社會主義道路,選取了改革開放,深刻揭示出歷史和人民為什么務(wù)必始終堅持高舉中國特色社會主義偉大旗幟不動搖,堅持中國特色社會主義道路不動搖,堅持中國特色社會主義理論體系不動遙這是目前唯一一個全面展示中華民族170年復(fù)興之路宏大主題的陳列展覽。陳列共分為五個部分:中國淪為半殖民地半封建社會;探求救亡圖存的道路;中國共產(chǎn)黨肩負起民族獨立人民解放歷史重任;建設(shè)社會主義新中國;走中國特色社會主義道路。

在這條“復(fù)興之路”上,聽著講解員耐心細致的講解,看著一幅幅珍貴的照片、油畫、文物展此刻眼前。讓我也受到了教益。

在建筑風格和展示上,我同樣得到一些感觸:原建筑與新建筑的結(jié)合、展覽上歷史文物與多媒體科技的融合。中國國家博物館此次改擴建充分思考到原建筑已在人們的腦海中經(jīng)構(gòu)成了特定的印象,因此,在方案設(shè)計時十分注重與原建筑風格的一致性,北、西、南3個外立面持續(xù)不變,新建筑向東擴建40米,向地下擴建兩層,向地上擴建一層,新建筑嵌入老建筑之中,新老建筑構(gòu)成有機的結(jié)合。不僅僅持續(xù)了改擴建部分建筑風格與原有建筑的協(xié)調(diào),而且增強了整體建筑的層次感。

陳列的亮點在于展示手段的豐富多彩,不僅僅僅是照片、油畫、文物等靜態(tài)的展品,還增加了多媒體半景畫文物組合。給我印象最深刻的是青藏鐵路多媒體互動場景,空間模擬了一輛火車,有車頭工作艙,有座椅,墻上的電視是動態(tài)的草原景象,讓人仿佛置身于開往西-藏的列車之上。既強化了視覺效果,豐富了陳列資料,又使觀眾有了更多的參與項目。國博精心設(shè)計使修改后的陳列更加大氣莊重,增強了歷史的厚重感和文化的豐富感,彰顯出復(fù)興之路宏大主題的深邃魅力。

參觀軍事博物館實踐心得篇四

從__北京上大學,到此刻有13年之多了。13年來,每一天生活在這個城市,卻有一種不知廬山真面目的感覺,除了上學時的歷史課本之外,再沒有真正立體全方位的去了解過我們的首都。

參觀首都博物館新館給了我這個機會。首都博物館新館坐落于西長安街延長線白云路的西側(cè),外觀雄偉,氣勢磅礴。進入之后,按照導(dǎo)覽圖一一參觀,不知不覺沉醉于祖國首都的一草一木,一鼎一印之中。透過參觀首都博物館,我對首都的認識在以下四方面得到了提升:一為博。首都地大物博自是早就知道,但僅限于一個模糊的概念。這次系統(tǒng)詳細的參觀了古代玉器藝術(shù)精品展、古代瓷器藝術(shù)精品展、古代佛像藝術(shù)精品展、燕地青銅藝術(shù)精品展、古代書法藝術(shù)精品展、館藏京劇文物展、書房珍玩精品展等各項展覽,不禁感慨祖國首都的文化底蘊之博,物產(chǎn)資源之博,藝術(shù)內(nèi)涵之博。首都以她博大的胸懷,包容和養(yǎng)育著生活在那里的2000萬人民百姓。二為史。北京是古城,歷史悠久。曾有多個朝代以此為都,北京的歷史中填充著無數(shù)色彩繽紛的故事。

承載著朝廷權(quán)威的皇家玉璽,記錄著世代變遷的竹簡,刻畫著滄海桑田的鐵器銅器,象征著雍容華貴的玉器古玩,還有留著戰(zhàn)爭疤痕的民間遺物,每一件都在給我們講述著自己說不完的經(jīng)歷和史實。三為情。老北京的民俗和風土人情是聞名世界的。展廳中模仿的婚慶場面洋溢著熱鬧喜慶,也洋溢著純樸的民風民情;原汁原味的老北京吆喝,從頭到尾透著誠懇和熱情;還有日漸稀少的老北京四合院的風情,街坊鄰里們談笑風生,互相幫忙,誰家有事,一聲招呼,一個院落攜手共濟,不是親情而勝似親情,讓我們現(xiàn)代人無比羨慕那完美的和-諧。真正老北京的民情是淳厚的、溫和的、謙遜的,這是需要我們此刻去重溫,去尋找和拾回的。四為美。名勝古跡之美,現(xiàn)代建筑之美,自然風光之美,北京的美無處不在?;铎`活現(xiàn)的皮影兒和面人兒,獨特的傳統(tǒng)服飾和民間剪紙,享譽世界的京劇文化,神秘高雅的篆刻和書法,首都北京的文化藝術(shù)之美更是魅力無窮。再看從博物館本身的建筑設(shè)計,到展區(qū)展品的設(shè)置,無處不在的貼心服務(wù),到細心品味的參觀人群和天真活潑、認真參觀學習的孩子們,也展示了我們首都北京的精神禮貌之美。

只有真正了解一個城市,才會真正熱愛她。參觀之后這一個月以來,我走在街上總是有意無意的用欣賞的目光去觀察路邊的建筑;每次看到有損市容市貌的行為時心中總是想,這么好的城市,我們?yōu)槭裁床荒芎煤脨巯Wo她。首都博物館是一個窗口,就應(yīng)面向社會各界免費開放,讓大家都來了解北京,熱愛北京,進而更加熱愛祖國,熱愛黨,熱愛人民。很難想象一個亂貼小廣告或隨意扔垃圾的人會是一個對首都,對國家充滿感情的人。因此,倡議各中小學校組織學生進行群眾參觀,倡議我們同事帶家人和孩子前去參觀,倡議我們身邊的每一個人都到首都博物館進行參觀和學習。

參觀軍事博物館實踐心得篇五

五顏六色的顏料,構(gòu)成了我那調(diào)色盤似的童年。紅色代表喜悅、灰色代表傷心、綠色代表驚奇……正是這一種種顏色的出現(xiàn),使我時常回憶起那像按了錄像帶的后退鍵的往事。

那天一大早,我隨著媽媽一同來到歷史博物館。車上有說有笑,好不開心!這是我對博物館的憧憬度隨之上升。終于到了目的地!哇!首先映入眼簾的是一幢古香古色的三層建筑。金色的房頂,紫色的門窗,加上那飛翹著的房檐,顯得十分的典雅壯觀。

歷史博物館分上下兩層。館內(nèi)收藏了大量的古書、古畫、古瓷、古硯……充分的表現(xiàn)出了歷史博物館的長久歷史?!斑@次我可真是大飽眼福了!”我不緊不慢的自言自語道。

我覺得最有趣的要算一尊彩色的花鳥瓷瓶了。瓶上有幾枝藍色玫瑰和三五只黃鶯,栩栩如生。忽然背后傳來了一聲“多美啊!”的贊嘆。原來,媽媽正在欣賞一尊唐代菩薩像。媽媽拉著我的手,向我解釋著她對這尊雕塑的理解……媽媽說完后,我看看媽媽又看看雕塑,似懂非懂的點點頭,隨之也擠出“真美!”倆字。原來一尊雕塑蘊含著這么深刻得內(nèi)涵。

看來我還真來對了,能夠欣賞到這么多的歷史文物,讓我的視覺細胞又來了一次沖擊。哈哈!你們也來參觀吧!

參觀軍事博物館實踐心得篇六

今天給自己留一天在北京逗留,參加國家博物館。

20__年的國慶或者20__年的元旦,我來過一次。當時跟著同學大部隊,匆匆忙忙地,留到現(xiàn)在印象只記得當時看到了歷史書上的四羊方尊,還有鄭和下西洋420__年紀念特展。鄭和的展覽是最后里離開時看到的,沒能好好看。后來上課用到鄭和海上導(dǎo)航用的過洋牽星術(shù)為講課的案例,好遺憾當時沒有細看相關(guān)內(nèi)容。這次打算彌補當年的缺憾,看個夠。

根據(jù)樓層展示內(nèi)容提示有中國古代、復(fù)興之路、領(lǐng)導(dǎo)人蠟像、甲骨文和金文、古代玉文化、宋代石雕文化等。我沒有特別感興趣的,所以還是去看中國古代吧。印象中我看過這個展覽的,但再看一次也無所謂。總體上前半段時間我的精力比較集中,到了宋以后又點興趣索然。一來當時很累了而且沒吃東西;二來宋及其以后的主要展出物陶器實際上在一些“尋寶”類節(jié)目里也經(jīng)??吹?。有以下幾點印象特別深:

1、河姆渡文化中,在浙江余姚河姆渡出土的約公元前5200~4200的一種農(nóng)器——耜(si)。有骨制的,也有木制的。通過一定辦法綁制,形成類似于今天鐵鏟的形狀,但比方鏟稍細且長,有點像木漿;更像我在阿拉干見到的那個木器。我到現(xiàn)在不知道那是個什么東西,考慮到幾十年前當?shù)赜行写氖聦?,是船漿的可能性很大。但今天看到這個耜,確實很像。

2、石鐮。公元前6100~5000的裴李崗文化的石鐮,有點像后來東周及秦漢時期的戈的樣子。綁上木柄就構(gòu)成鐮刀,后來直到漢代還有這種造型,只不過把材質(zhì)改成青銅、鐵等。今天的北方地區(qū)所使用的鐮刀,也不過只是多了一部分鐵柄圈(方便直接插入木柄,而不是秦漢時期以石器時期通過綁繩的方式)。

可見有的文化是會傳承的,而且這種文化的傳承不是幾年、十幾年、幾十年就會終止的;強大的文化,會傳承數(shù)千年而不絕!

3、陶甑。我們老家把用來蒸米飯的木桶叫做“甑子”。后來爸爸在銅梁一帶販來一種像壇子的陶罐,居然也是甑子。所以知道這種器物得名字是“甑子”(瓦旁)的時候,一點也不奇怪!但今天看到約制作于公元前2500~20__年(距今4020__年)的陶甑(出土于河南陜縣三里橋)的時候,我還是驚訝了!我想重復(fù)上面那句話,真正強大的文化,是傳承千年不絕的!

4、小口尖底陶瓶。一種中間粗(帶雙耳)、兩頭細的陶器,可用于打水。公元前5000~3000 年,出土于陜西寶雞。后來漢代還有類似的陶器。當時恰好有導(dǎo)游在給小朋友講解,說道這個瓶的精妙所在:中間部分粗大(所受浮力大),在水中上浮,兩頭細小下沉。打水的時候容易進水。所以是很實用的汲水器具。前兩天看《南渡北歸》,其中有一個教授在昆明聯(lián)大期間生活困苦,自己打水跳水,因為生活經(jīng)歷少,用常見的木板桶多次無法汲水,結(jié)果在向水井中使勁貫桶的時候,把桶底搞掉了。那么如果有7020__年前寶雞人的智慧,或許就不會這么麻煩。

5、骨針。新時期時代出現(xiàn)的骨針,有的很細很小,針鼻就更小了。我無法理解針鼻處是怎么鉆眼的。當然后面也看到了比較粗的骨針,那么可以相對方便地鉆眼。

6、人面魚紋彩陶盆。出土于陜西西安半坡遺址,是仰韶文化的產(chǎn)物。彩陶盆內(nèi)繪有圖案:圓圓的人臉、魚。魚和人的抽象恰到好處。好絕妙。我打算回去給兒子看看,讓他認一下,因為兒子畫的魚也是這樣子的。都說原始時期是人類的幼兒時期,很多原始時期人的想法與我們今天的幼兒想法或者是相通的。不過比較驚訝的是,這個彩陶盆居然是給夭折兒童的棺蓋??磥?,在那個時候,已經(jīng)有系統(tǒng)的喪葬文化了。

7、鸛魚石斧彩繪陶缸。出土于河南臨汝,是當前發(fā)現(xiàn)的新石器時代最大一幅陶器繪畫。上面畫著一個鸛鳥銜著一條魚,旁邊劃一個綁有木柄的石斧。鸛鳥銜魚自然是很生動的。但這個帶柄的石斧,讓我們了解到先民是怎么制作石斧的。一般出土的石斧,只剩下石質(zhì)斧身,木質(zhì)斧柄和綁制方式我們無從得知。所以前面從舊石器過渡到新石器時代的時候,我想這些石斧怎么用呢?看到這幅畫就釋然了。

8、鋸齒紋彩陶鼓。形成于公元前3200~20__年,出土于青海民和。一頭小,一頭大,像個喇叭(或大型的漏斗),寬口的一端是沒有封口的,但是周圍有鋸齒狀的倒鉤。推測是方便蒙獸皮用。這個鼓的樣子,與今天非洲一些土著的鼓很像!

9、帶箭傷的人骨。形成于約公元前4200~2520__年,箭鏃還在骨頭上。雖然是復(fù)制品,但是我想國家博物館肯定不會憑空臆造一個吧。石器時代,箭鏃都是石頭磨制的,能有多鋒利呢?看了這個實物,就知道有多鋒利了!

10、干欄式建筑的榫卯結(jié)構(gòu)。中國古代的建筑物主要為木結(jié)構(gòu),那時沒有今天這么方便的鐵釘,早期連鐵都沒有。所以斗拱之類的組合,全靠榫卯結(jié)構(gòu)連接固定。這當然是中國古人的創(chuàng)舉!讓我意外的是,浙江余姚田螺山河姆渡文化遺址的,這個形成于可能早到公元前5020__年的干欄式建筑,居然就已經(jīng)開始采用榫卯結(jié)構(gòu)了。我們今天農(nóng)村的木工還在用這種方式,而且很有效。所以真的是好東西可以經(jīng)千年傳承而不絕!

11、戰(zhàn)國時期的青銅冰鑒。以前我以為“鑒”是鏡子,這才發(fā)現(xiàn)至少直到戰(zhàn)國甚至秦,鑒還只是酒器,盛酒的青銅大罐或者大缸。而1978年出土于湖北隨縣曾侯乙墓的這個“青銅冰鑒”更是有特殊的構(gòu)造和意義。因為這個大酒缸(鑒)內(nèi)部還放有一個缶,用于裝酒;缶的周圍可以放冰。這就相當于我們今天把飲料放在冰箱的樣子??梢姡敃r的湖北隨縣(夏天)是很熱的,熱到有用冰冷卻酒的需要。原來奴隸主曾侯乙也可以享受冰鎮(zhèn)啤酒!

他是前320__年楚懷王發(fā)給鄂君啟的經(jīng)商“通行證”(共5塊),上面有錯金銘文,記載了鄂君啟的舟節(jié)和車節(jié)的頒發(fā)時間、使用辦法,詳細規(guī)定了其商隊車、船的數(shù)量、行商路線、貨物種類及課稅、免稅情況。

13、平坦無沿的硯盤。我們現(xiàn)在一般所見的硯盤都是有沿的,這樣可以蓄水,確保研磨以后墨汁不會流失。但今天看到出土于湖北江陵的一塊圓形石硯,西漢時代的產(chǎn)物,就像一塊圓餅,上面沒有沿也沒有凹槽,怎么蓄墨呢?另外一塊同一時期的漆盒石硯,長方形的,同樣沒有邊沿和凹槽,好奇怪!

14、熹平石經(jīng)。東漢熹平四年——光和元年(公元175-183年),東漢蔡邕等人以隸書寫定《詩》《書》《樂》《易》《儀禮》《春秋》《公羊傳》《論語》等,刻成46碑。立于洛陽太學,即《熹平石經(jīng)》,它是中國最早的官定儒家經(jīng)本。

因為焚書坑儒、統(tǒng)一文字(廢除6國原來的文字)、秦末動亂等原因,漢朝獨尊儒術(shù)的時候,對于儒家經(jīng)典的文本,找不到標準。因為書籍毀壞了。當時能做的就是讓那些碩儒門根據(jù)自己的記憶用當時的文字寫出來,后來出了一個伏生,他們家在夾壁里藏了一本老書。結(jié)果拿來與碩儒們的回憶版進行比較,大家都傻眼了,兩個嚴重的問題:a、文字不同,戰(zhàn)國時期各國文字有一定的差異,可能互不認識喲;2、就算好不容易認出來了,還存在內(nèi)容上的不一致。尤其體現(xiàn)在《尚書》里面。所以今古文尚書,誰真誰假,好像我們現(xiàn)在也沒有搞清楚。不過好在我們的儒家不是宗教,搞不清楚可以再討論,或者大家做一個約定,認定某一個就好。所以我想,蔡邕搞的這么一個石經(jīng),大概就是為了別再出現(xiàn)什么亂子,把老祖宗的經(jīng)典搞丟了。

這種刻經(jīng)典于石的情況,漢朝以后多次出現(xiàn)過;后來的《永樂大典》、《四庫全書》也都有這種意味在里面。好像連佛教、道教也做過類似的事情。

漢族人死心眼么?非也!

我以前聽師兄師姐說過一個故事,不知真?zhèn)?。但我想絕對不是空穴來風的。穆斯林相信上天曾先后派了幾個先知來到人間傳遞神的旨意,第一個先知傳教形成了猶太教。傳教過程中,教義被有意或無意地改寫了。神不滿意,就派了第二個先知,形成了__,結(jié)果發(fā)生了相同的事。于是便有了最后一個先知穆罕默德,他傳播的神的旨意記錄在《古蘭經(jīng)》里面。穆斯林吸取了前面兩位先知傳教后遇到的問題,于是規(guī)定所有的《古蘭經(jīng)》都必須嚴格統(tǒng)一,每一個字/詞在第幾頁第幾行,都必須嚴格一致。在翻譯的時候,也必須確保頁碼、行數(shù)、字數(shù)的一致。師姐說某年在蘇聯(lián)某處地下發(fā)掘出來的古代的《古蘭經(jīng)》與今天的書,仍然存在很好的這種頁碼、行數(shù)和字數(shù)的對應(yīng)關(guān)系。是否真實如此?我想只有穆斯林朋友才知道了。

15、錢镠鐵卷。唐昭宗頒發(fā)給曾作過吳越王的錢镠的一份詔書,因鐫刻在鐵板(彎曲)上,所以稱鐵卷。內(nèi)容的大意是即便錢镠犯了死罪,也可以免死?!端疂G傳》小說里出現(xiàn)過柴家因禪位給宋太祖,而獲刺“鐵卷丹書”,永保柴家后人免死。過去我以為這是小說家杜撰的美好愿望,原來真有此事,只不過是另有其人罷了。

參觀軍事博物館實踐心得篇七

今天上午,我和幾位同學代表港北區(qū)建設(shè)小學去參觀貴港市博物館,為此感到非常的.榮幸!這次參觀主題是“行走的課堂:探索文物的奧秘”。

到達博物館門口,從館外觀望,博物館雄偉壯觀,氣勢恢宏。主館建筑南北長73米、東西寬57米、上下高15米,占地面積3847.65平方米,總建筑面積9961.43平方米。真不愧是博物館呀!這么大的博物館有什么樣的文物呢?我不禁這樣想。

走進博物館,工作人員為我們童心圓小記者準備了馬甲、帽子、采訪本、筆、小記者證等物品。整理好這些裝備后,我和媽媽跟隨著我們的帶隊老師與講解員姐姐,一同參觀這奇妙的博物館!

館共有三層樓,每層樓都有不同的展廳。其中,一樓主要為“羅泊灣一號漢墓復(fù)原室”,通過講解員老師的介紹,我們了解到復(fù)原室是由發(fā)掘的羅泊灣一號漢墓整體保護、修復(fù)并遷移而來,是嶺南地區(qū)同時期墓葬的代表性墓室。復(fù)原室完好地展示了墓葬的規(guī)模和結(jié)構(gòu)。

二樓為臨時展廳和系列展廳,主要有“西江明珠?古郡遺珍――貴港歷史文物”陳列展,展品大部分是漢代墓葬出土文物,并以漢代陶器和青銅器為主要特色。

三樓是系列展廳和專題展廳,集中介紹了貴港各民族的基本情況及人文歷史。展品里,形形色色的民族文化工藝品琳瑯滿目,人物模型惟妙惟肖,生動形象的展現(xiàn)了我市燦爛輝煌的民俗文化風采。

參觀完展覽廳后,我們小記者最興奮的時刻到了,那就是搶答環(huán)節(jié)。搶答時,同學們積極舉手。隨后我們觀看了古箏表演,譚老師還現(xiàn)場教我們畫陶器?;顒咏Y(jié)束時我們集中到博物館門口拍照留念。

通過這次的參觀,我覺得自己收獲到了很多,讓我開闊了視野,更加珍惜現(xiàn)有的文物,更多的是感受這樣博大精深的文化,今后更需要增強自身文化底蘊的培養(yǎng),身臨其境的去感受更多不同的文化氣息,真正讓自己的心靈得到升華。

參觀軍事博物館實踐心得篇八

今天準備去新疆自治區(qū)博物館。起初我并不清楚有這么一個地方,老爸向我強烈推薦的,從這一點能夠看出老爸對歷史文化還是比較關(guān)注的。我和媽媽坐車到達博物館,不久爸爸也到來了。博物館從外觀上看氣勢磅礴,造型優(yōu)美。據(jù)說現(xiàn)在所看到的博物館是在原老博物館基礎(chǔ)上新近改造的,這從博物館前面諾大的廣場以及一些新種植的樹木上也可看出來。

由于到達的時間較晚,上午參觀時間已經(jīng)結(jié)束。下午開放的時間是3點鐘?,F(xiàn)在時間是中午1點左右,沒有辦法,我們只有先去吃午飯。旁邊就有飯店一條街,于是我們走進一家民族餐廳,爸爸要了一份抓飯,我則要了一份過油肉拌面。以前沒有吃過拌面,這也是新疆的飲食特色之一,既然好不容易到新疆來了,當然要不失時機的品嘗一下。端上來了,一份菜,一份面,自己動手拌。嘗了一口,味道不是想象中的好,也許是我對面條本身并不感興趣的緣故吧。

吃完飯,就將近3點鐘了。大約還有20分鐘的時候,人們就開始排隊等候。據(jù)說,人群會分批進去,前一批和后一批之間相隔半個小時呢。我們排在了比較靠前,想必能夠第一批進入。時間一到,我們就進入博物館了。需要安檢,這是我能夠想象得出的。一樓中間大廳央有新疆的地形全貌圖,讓人對新疆的地理有了最為直觀的印象。博物館展廳里不允許拍照,但在這里許多人都在留影,因此地形全貌圖周圍擠了不少有可。有專門的講解員進行講解,但是人非常的多,很難講的仔細,聽也難以聽得認真,看也不易看的真切。

參觀軍事博物館實踐心得篇九

今天是一個非比尋常的日子,今天是學校一年一度的節(jié)日——春游。也是我小學生涯最后一次的春游,所以今天非常重要,我懷著高興的心情來到了今天的目的地——中國茶葉博物館,剛下車,就聞到一股茶香。路旁都是一排排的茶樹,蒼翠欲滴,真使人心曠神怡。

我進了博物館的大門,首先映入眼簾是一個碩大的字——“茶”的石碑,水在石碑上“嘩,嘩”的流,讓人立刻進入了幻想,多美啊!接著,我們進入了展廳。我們先走進了茶史廳,這里各種各樣古代精致的茶具,還知道了許多關(guān)于茶的介紹,我們還在這里玩有獎競猜活動,可惜我沒得獎。之后,導(dǎo)游告訴我們中國是茶葉的原產(chǎn)地,是最早發(fā)現(xiàn)和利用茶葉的國家。使我感到莫大的自豪。

然后,我們又來到茶萃廳,這里陳列了好多茶葉,看得我眼花繚亂。我還知道了茶總體分為綠茶、紅茶、烏龍茶、如花茶、緊壓茶等。最有趣的是緊壓茶,緊壓茶是用許多干茶壓成的各種形狀制成,可以存放長時間。我都忍不住摸一摸。

后來,我們又參加了茶事廳、茶緣廳、茶具廳、茶俗廳這四個展廳,每個展廳都有自己的特點,讓人看了還想再看一遍。

我們休息下來,我和同學去了茶園,看見有人在采茶葉,我們也要求加入,這樣,我就當了一回小茶農(nóng)。老茶農(nóng)告訴我采茶葉要采“兩葉一芯”的茶葉才行,葉要大,淡綠色才是最好。老茶農(nóng)讓我親自嘗試摘,還說我摘得好。我采了一大把茶葉,雖然有點累,但是看眼前的收獲心里還是甜甜的。

今天我不但看到了許多中國茶葉傳統(tǒng)文化,而且對我國的茶文化有了更多親身體會,還當了一回茶農(nóng),這次春游可畏是滿載而歸啊!

參觀軍事博物館實踐心得篇十

近期,我有幸參觀了一座老舊但卻充滿魅力的軍事博物館。這座博物館承載著豐富的歷史遺產(chǎn)和珍貴的軍事文物,為觀眾提供了一個了解歷史、學習勇氣和愛國主義精神的機會。在這次參觀中,我深刻地感受到了軍事博物館的獨特魅力,并從中獲益良多。

第二段:歷史的眼睛

當我踏入博物館的大門時,仿佛進入了一個時光隧道。在這里,我能夠近距離觀看歷史的眼睛,了解戰(zhàn)爭的殘酷和人民的犧牲。戰(zhàn)爭帶來的痛苦和傷痕是如此深重,讓我深深地反思和思考。同時,博物館中展示的眾多珍貴軍事文物也讓我充滿敬畏之情,這些文物見證了我們國家的興衰和民族的自豪。

第三段:勇氣和愛國主義

在軍事博物館的參觀過程中,我深刻感受到了勇氣和愛國主義的力量。展覽中,介紹了無數(shù)英勇的將士和他們的事跡,讓我深感他們是多么勇敢和無私。他們保家衛(wèi)國、捍衛(wèi)和平的精神激勵著我,讓我意識到一個胸懷大志、為國家和民族發(fā)展貢獻力量的重要性。軍事博物館是一個愛國主義教育的寶庫,讓人受益匪淺。

第四段:文物的珍貴價值

軍事博物館作為一座古老的文化遺產(chǎn),擁有著豐富多彩的軍事文物。這些珍貴的文物展示了我國軍事史的輝煌和發(fā)展。我在博物館中看到了古老的軍器、壯麗的戰(zhàn)爭場面、偉人的文物遺跡等等。這些文物無價且難以復(fù)制,它們的價值不僅僅體現(xiàn)在貨幣上,更是歷史的見證和民族文化的傳承。

第五段:心靈的觸動

在參觀舊軍事博物館的過程中,我感受到了心靈的觸動。軍事博物館不僅僅是一個陳列各種文物的場所,更是一座培養(yǎng)感性和精神的寺廟。在展覽的每一個角落,都有一種力量在撞擊著你的內(nèi)心,讓你對生命、對和平充滿感激和熱愛。這種觸動將會深深地影響我,讓我更加珍惜和平,熱愛國家。

總結(jié):

參觀舊軍事博物館,是一次歷史的回顧和思考,更是對勇氣和愛國主義的崇敬。在博物館的陳列中,我看到了文物的珍貴和它們背后的歷史,也獲得了心靈的觸動和精神的滋養(yǎng)。通過參觀這座博物館,我更加明白了自己的使命和責任,將繼續(xù)努力,為國家的發(fā)展做出貢獻,并始終保持對和平的向往和熱愛。

參觀軍事博物館實踐心得篇十一

在博物館里面我們看到了許多關(guān)于古代的一些文字和圖片,比如:我們淄川天然構(gòu)成的蛤蟆石,雄偉的馬鞍山……在一樓看到了一些陶器和一些關(guān)于未來的圖片,其中我印象最深的是那個機器人和人合成的“人”,那個圖上面畫了一個人:一半是機器,一半是人的身體,上面還寫了一些關(guān)于這張圖片的介紹。

三樓是最好玩的地方。那里有許多電腦,還有一些:魯班木球、猜生肖、測發(fā)電力、磁力乒乓球、滾珠子、節(jié)能燈、融合鏡……可好玩了,其中我最愛玩的是魯班木球,雖然很難拼,但我也拼起來了一個。

這個博物館真搞笑呀!

參觀博物館讓我明白了許多科學道理,比如,像電腦里的一些游戲給了我一些啟示:不能亂殺野生動物,不要亂砍樹木,不能隨地吐痰……在玩節(jié)能燈的時候,我明白了:我們要少用電。在玩測電力的時候我明白了:手心的汗越多,放電的可能性就越大。

參觀完后,我明白了一個道理:勇于探索,勇于實踐,專心致志而不三心二意,持之以恒而不半途而廢,就必須能實現(xiàn)我們完美的愿望。

這天,爸爸帶我去博物館參觀海洋生物。博物館位于市zf的西面,走進博物館,看到的是海洋生物的各種介紹。在這些海洋生物中,其中我對鯊魚最感興趣。

鯊魚標本的體形比較小,他的眼睛像小的白化石一樣,我還明白鯊魚眼睛視力很不好他幾乎看不到東西。但他有敏捷的嗅覺性。

你們明白為什么在沙漠能夠看到海市蜃樓嗎?就讓我來告訴你吧!因為沙漠的陽光很強烈,陽光反射過來,就構(gòu)成了海市蜃樓。海市蜃樓,就像在杯子里倒水,然后把筷子放到杯子里,在外面朝里面看,筷子就像被折斷了一樣,海市蜃樓跟這個的原理是一樣的。

在人山人海的博物館內(nèi),我看到了各種各樣的海洋生物:有鱷魚,鯊魚,熱帶魚,等等等等,我就不一一向你們介紹了。你沒有時間的話必須要去博物館看看哦!哪里會讓你懂得許多知識的,不要錯過這大好機會哦!

參觀軍事博物館實踐心得篇十二

陜西歷史博物館位于西安大雁塔的西北側(cè),是中國第一座大型現(xiàn)代化國家級博物館,不如館內(nèi),館舍為“中央殿堂、四隅崇樓”的唐風建筑群,主次井然有序,高低錯落有致,氣勢雄渾莊重,融民族傳統(tǒng)、地方特色和時代精神于一體。西安自古帝王都,歷史上先后有周、秦、漢、唐等十三個封建王朝在此建都,地上地下文物十分豐富。構(gòu)成了陜西獨特的歷史文化風貌。陜西歷史博物館館藏文物不僅僅數(shù)量多、種類全,而且品位高、價值廣,上起遠古人類初始階段使用的簡單石器,下至1840年前社會生活中的各類器物,時間跨度長達一百多萬年。其中的商周青銅器精美絕倫,歷代陶俑千姿百態(tài),漢唐金銀器獨步全國,唐墓壁畫舉世無雙??芍^琳瑯滿目、精品薈萃。

史前時期,陜西境內(nèi)就有古人類活動,從舊石器時期、新石器時期、母系氏族社會、父系氏族社會,我們的祖先在這片肥沃的土地上繁衍生息,經(jīng)過漫長的歲月,逐步告別了蒙昧,創(chuàng)造了輝煌燦爛的禮貌。那里有藍田猿人、大荔人、半坡人、華人公認的中華始祖軒轅黃帝......史前人類為了生存,適應(yīng)自然、同時又堅韌不拔的改造自然,漸漸的在滿足生存所需的同時,還創(chuàng)造著藝術(shù),藝術(shù)的創(chuàng)作和想象又反作用于人類的思想意識,使禮貌螺旋上升,向更高層次進發(fā)。

這樣的禮貌曙光卻是以億萬年來計算的!應(yīng)對祖先,我們除了敬畏還有什么!實用與藝術(shù)完美的結(jié)合,同時也萌生了早期的科學,懷著崇敬的情緒繼續(xù)欣賞古人的杰作,畢加索比之那些在陶器上作畫的原始人類藝術(shù)家的出色作品當會自愧弗如!有史以來各個歷史時期最偉大的陶瓷工匠應(yīng)對老祖先在陶瓷造型藝術(shù)上的杰出成就,豈不汗顏我們的先人以前創(chuàng)造了世界上任何一個邦域無法比擬的工藝和文學成就,青銅器、陶瓷、雕刻、書法、繪畫、浩如煙海的經(jīng)史子集和詩詞歌賦等等,其中的每一項成就都能讓世人驚嘆。

三秦大地是中華民族生息、繁衍,華夏禮貌誕生、發(fā)展的重要地區(qū)之一,中國歷史上最為輝煌的周、秦、漢、唐等十三個王朝曾在那里建都。豐富的文化遺存,深厚的文化積淀,構(gòu)成了陜西獨特的歷史文化風貌,省歷史博物館是展示陜西歷史文化和中國古代禮貌的藝術(shù)殿堂。參觀的時間雖然有限,但古人留給我們的這些財富,反映出中國古代文化的悠久傳統(tǒng)和深厚底蘊是無限的。為我們五千年的禮貌感到自豪。中國人不就應(yīng)怕暫時的落后,自由的思想氛圍、開放而富有開拓氣息的社會、理性而不失道德的國民素質(zhì)是我們發(fā)展的最重要動力。

祖國而努力學習。

歷史,那是屬于過去的東西,當然我們不能忘記,要以此來激勵我們擔當起建設(shè)祖國的重任,但未來與此刻相比之下卻更加重要。未來,是屬于當代大學生的,未來的歷史的樂章由我們?nèi)プV寫,如何才能寫好呢那就是我們此刻應(yīng)努力在校學習科學文化知識,提高自身潛力,增強素質(zhì),適應(yīng)社會需求,做社會需求的合格人才,去報效祖國,投身社會。

未來是完美的,是更加輝煌燦爛的。為了自己、祖國的明天,我們要從此刻起,從此時起把握機遇,創(chuàng)造輝煌,明天必須是我們的!

參觀軍事博物館實踐心得篇十三

我們主要參觀了如下幾項陳列:一是“新疆古代歷史文物陳列”。反映新疆歷史發(fā)展的概貌和豐富的內(nèi)涵,同時對新疆民族特點、地方特色和“絲綢之路”作了應(yīng)有的展示。展出的文物有完好的陶器,精美的玉器,栩栩如生的泥俑,色澤艷麗的織物,舉世罕見的簡牘,種類繁多的石器,銅器,鐵器,以及1000多件輔助展品,充分反映了新疆各個歷史時期、發(fā)展時期的進程。二是“新疆民族民俗陳列”。通過居住在新疆的12個少數(shù)民族的建筑藝術(shù),生產(chǎn)工具,服飾,生活及文化用品等,形象地表現(xiàn)了新疆各民族的民俗民風。三是“新疆古尸陳列”。陳列的古尸達21具,展出有保存最好,最完整的距今4000年的“樓蘭美女”、具有歐羅巴人特征的距今3200年的哈密的女尸,身材高大、體形健美的且末男尸,身著艷麗服飾的且末女尸,舉世罕見的且末嬰尸;2500年前的蘇貝希干尸的及唐高昌左衛(wèi)將軍張雄干尸等。同時還對新疆具有代表性的古墓葬進行了復(fù)原展出。四是“新疆革命文物史料展覽”。展示了為新疆和平解放而英勇獻身的革命志士可歌可泣的英勇事跡。

跟著講解員走馬觀花了一遍,有許多地方都忽略或者沒有認真觀賞。鑒于此,我便獨自又走了一遍,媽媽由于太累而坐在樓下休息了。像我這樣再次參觀的游客并不在少數(shù),我因此還認識了幾位女學生。這些新疆的發(fā)展歷史、民族風情、考古發(fā)掘、地毯等等的展示,就如同一本立體的濃縮的教科書,生動而富有韻味,很讓人震撼,讓我瞬間融入到新疆的歷史風情之中。

從陳列館出來,再次回到一樓大廳的新疆地形全貌模型圖旁。我注意到,有一位中年男子,一邊指著地形沙盤圖,一邊對幾個中學生模樣的青少年在講述。我非常感興趣,于是湊上耳朵去聽。顯然,他對整個新疆地形地貌了如指掌,其熟悉的程度仿佛很多地方他都親自去過。我對他非常佩服,但同時我也注意到他有一句話講的并不正確。他說:額爾齊斯河是我國境內(nèi)唯一一條向西流的河流。就我掌握的地理知識來看,大河向西流的并不僅僅是額爾齊斯河,更加著名的應(yīng)該是伊犁河。在2006年第11期的《中國國家地理》雜志上,其封面文章就是“伊犁河谷:大河向西流”。發(fā)源于天山山脈的三大支流喀什河、鞏乃斯河和特克斯河在伊寧市之前匯流成為伊犁河,沿伊犁河谷向西(在我國境內(nèi)長442公里),在察布查爾錫伯自治縣北部出境,流經(jīng)哈薩克斯坦的薩雷耶西克阿特勞沙漠注入巴爾喀什湖。不過,與伊犁河是一條國際性內(nèi)陸河不同,額爾齊斯河是一條的外流河,是我國唯一一條最終流入北冰洋的河流。

作為業(yè)余地理愛好者,我似乎有責任來糾正這知識上的錯誤。我鼓起勇氣和這位中年男子聊了起來,在方式上,我采取了先褒揚再指正的策略。當然,對于我的指正,他本能的和我辯白了幾句。但是在我充分的證據(jù)面前他啞口無言了。我們進行了一些地理上的探討,顯然我在這方面明顯表現(xiàn)出很深厚的造詣。原來他在部隊呆了很長的時間,幾乎走遍新疆的各個角落?,F(xiàn)在退役后在當老師。顯然,他為我專業(yè)性的地理知識所折服,在最后帶領(lǐng)學生走的時候,還特意握著我的手向我道:小兄弟,你很厲害哦!我笑了笑。

走出博物館,在門口旁的碑牌上,我注意到:烏魯木齊新十景——新疆博物館。是的,要想了解新疆,新疆博物館不可不來。

參觀軍事博物館實踐心得篇十四

今天上午,我和幾位同學代表港北區(qū)建設(shè)小學去參觀貴港市博物館,為此感到非常的榮幸!這次參觀主題是“行走的課堂:探索文物的奧秘”。

到達博物館門口,從館外觀望,博物館雄偉壯觀,氣勢恢宏。主館建筑南北長73米、東西寬57米、上下高15米,占地面積3847.65平方米,總建筑面積9961.43平方米。真不愧是博物館呀!這么大的博物館有什么樣的文物呢?我不禁這樣想。

走進博物館,工作人員為我們童心圓小記者準備了馬甲、帽子、采訪本、筆、小記者證等物品。整理好這些裝備后,我和媽媽跟隨著我們的帶隊老師與講解員姐姐,一同參觀這奇妙的博物館!

館共有三層樓,每層樓都有不同的展廳。其中,一樓主要為“羅泊灣一號漢墓復(fù)原室”,通過講解員老師的介紹,我們了解到復(fù)原室是由發(fā)掘的羅泊灣一號漢墓整體保護、修復(fù)并遷移而來,是嶺南地區(qū)同時期墓葬的代表性墓室。復(fù)原室完好地展示了墓葬的規(guī)模和結(jié)構(gòu)。

二樓為臨時展廳和系列展廳,主要有“西江明珠?古郡遺珍――貴港歷史文物”陳列展,展品大部分是漢代墓葬出土文物,并以漢代陶器和青銅器為主要特色。

三樓是系列展廳和專題展廳,集中介紹了貴港各民族的基本情況及人文歷史。展品里,形形色色的民族文化工藝品琳瑯滿目,人物模型惟妙惟肖,生動形象的展現(xiàn)了我市燦爛輝煌的民俗文化風采。

參觀完展覽廳后,我們小記者最興奮的時刻到了,那就是搶答環(huán)節(jié)。搶答時,同學們積極舉手。隨后我們觀看了古箏表演,譚老師還現(xiàn)場教我們畫陶器?;顒咏Y(jié)束時我們集中到博物館門口拍照留念。

通過這次的參觀,我覺得自己收獲到了很多,讓我開闊了視野,更加珍惜現(xiàn)有的文物,更多的是感受這樣博大精深的文化,今后更需要增強自身文化底蘊的培養(yǎng),身臨其境的去感受更多不同的文化氣息,真正讓自己的心靈得到升華。

參觀軍事博物館實踐心得篇十五

暑期社會實踐是大學生提前參與社會一條重要路徑,也是大學生提高自己能力的重要方式。帶著貼近社會,鍛煉自己的愿望,我積極地加入了浙江工商大學統(tǒng)計與數(shù)學學院“霸王花”暑期社會實踐小隊參與社會實踐活動。我們團隊此次社會實踐的主題是杭州市博物館調(diào)研。主要分為兩塊內(nèi)容,即杭州市民營博物館現(xiàn)狀調(diào)研和浙江自然博物館志愿活動。

7月3日,“霸王花”暑期社會實踐小組來到了坐落在西子湖畔的朱炳仁銅雕藝術(shù)博物館、杭州世界錢幣博物館。本次活動的目的在于了解民營博物館的運行現(xiàn)狀。這兩所博物館均為非盈利性社會服務(wù)活動的組織。在朱炳仁銅雕藝術(shù)博物館,隊員們發(fā)現(xiàn)在人潮擁擠的一樓大部分都是售品,展品都在出口處的地宮。如此布局使隊員們產(chǎn)生了深刻的思考,濃厚的`商業(yè)氣息是否將原本的藝術(shù)氣息都覆蓋了呢?第二站,我們來到了杭州世界錢幣博物館,隊員們沿著狹長的過道走進博物館。據(jù)講解員介紹,博物館展出的是中國從古至今各個朝代的貨幣及少量外國貨幣,充分展示了世界各國錢幣的多樣性。然而有目共睹的是,博物館并沒有網(wǎng)上介紹的大量貨幣,整個博物館只有3個展覽柜臺,少得可憐。隊員們也針對私人博物館的運行現(xiàn)狀方面提出了疑問。講解員介紹目前博物館的運行模式為借助于博物館宣傳、交流、研究功能,搞挖潛創(chuàng)收;博物館辦公司,力爭收支平衡;接受捐贈和資助。館長憑著對收藏的熱愛,建立了這樣一個公益性的私人博物館。這種不以盈利為目的,無私地將自己的藏品給公眾一起欣賞的行為,值得所有人稱贊和學習。然而這家被譽為中國一家收藏和陳列世界錢幣為主的民辦博物館,可能就要閉館謝客了。20__年9月30日,錢幣博物館和清河坊歷史街區(qū)管委會的合同到期,由于市場價格房租太高,一時找不到合適的房子,博物館的去留成了問題。如今的博物館只能擠在狹小的閣樓中,參觀者必須通過一條不到一米的狹小過道進入博物館,展館內(nèi)的空間也是十分擁擠。

由此可見,如今私人博物館現(xiàn)狀尷尬、處境艱難。一部分民營博物館為了自身生存不得不增加商業(yè)行為,另一部分類似于錢幣博物館這種自身很難進行盈利的民營博物館又面臨難以維持的危機。民營博物館的現(xiàn)狀以及它們何去何從值得更多人的關(guān)注。

7月5日至7月9日,我們小隊來到浙江自然博物館進行第二部分實踐活動:參與博物館志愿者工作。這幾天的志愿活動不僅加深了我們對博物館運營的理解,有利于我們這個課題的調(diào)研,更增加了隊員們的知識,提高了膽量和語言表達能力,充分展示了自我價值,是我們展示風采、挑戰(zhàn)自己的平臺。每一次講解都是一次鍛煉和升華,我們團結(jié)合作,興致頗高,受益匪淺,備受鼓舞。我們付出了時間和精力,獲得了個人綜合素質(zhì)的提高和社會對我們能力的認可。同時,浙江自然博物館吸收志愿者,利用社會力量開展工作,更好地服務(wù)于游客,取得了一定的社會效益。

博物館是中國文化事業(yè)的重要載體,其本身具備的文化意義以及價值無需多言。在這些天的社會實踐中,我們更加深入地了解了各類博物館的經(jīng)營方式和生存現(xiàn)狀,并對此有了自己的見解和體會。我們會把此次社會實踐的結(jié)果寫成論文,或許不能改變什么現(xiàn)狀,但是希望通過此次活動,能有更多人關(guān)注博物館。

這次實踐活動,豐富了我們的實踐經(jīng)驗,提高了我們的團隊合作能力,使我們通過這次實踐更加了解社會。社會實踐引導(dǎo)著我們走出校門、步入社會、并投身社會;我們要抓住這個培養(yǎng)鍛煉才干的機會;提升我們的修身,樹立服務(wù)社會的思想與意識。

參觀軍事博物館實踐心得篇十六

__月__日至__月__日,我在__市博物館進“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行?!睘榱隋憻捵陨硇辛藶槠谝恢艿纳鐣嵺`活動,主要職責是為觀眾講解館的社會實踐能力,也為了將所學的科學文化知識應(yīng)用到實藏文物。

作為一名文科生,一名歷史愛好者,我懷著滿心際中,我毅然地參加了“萬村千鄉(xiāng)市場工程實施及現(xiàn)狀調(diào)期待開始了這份義工工作。__,這座七朝古都,生活學查”赴麻城小分隊。作為一名光榮的預(yù)備黨員,應(yīng)當自覺習中便不知不覺浸潤出頗為廣博的文化視野,我也期待用地給大家起到一定的模范帶頭作用,因此我主動擔任了小我在歷史文化上的一技之長來回報這座生我養(yǎng)我的城市,分隊隊長一職,帶領(lǐng)小分隊一行九人在麻城市圓滿的完成讓我在工作中和奉獻中體會到感恩社會的快樂。

要做一名合格的博物館義務(wù)講解員,離不開博物館輔導(dǎo)老師的諄諄教誨和親身實踐,讓我感嘆于家鄉(xiāng)文化博大精深的同時,在短時間內(nèi)掌握了講解技巧和禮儀規(guī)范,__日至__日這三天培訓(xùn)中,我深切體會到了工作人員的謙和大度和博聞廣識,他們對于觀眾的親善和耐心,對于文物如數(shù)家珍的滔滔不絕都讓我由衷敬佩,并立志在這之后的幾天獨立講解中向老師們看齊。

__月__日,我迎來了由我獨立接待的第一批觀眾——一批來自市__的小學生。第一次為觀眾講解,迎來的是十幾雙好奇又友好的眼睛。因為觀眾是小朋友,在講解時我便挑選輕松易懂的內(nèi)容,用生活化的語言告訴他們,并在其中適時插入一些古代流傳的有關(guān)的神話志怪以調(diào)動孩子們的好奇心,看到他們?yōu)榉比A的盛世圖景而贊嘆,為靡麗的昏庸君王而嘆息,為英勇的民族英雄而敬仰,我也深深體會到,作為一個歷史的講述者和文化的傳承者,肩頭肩負著的責任。

__月__日已對講解工作熟悉的我,又迎來了一項挑戰(zhàn)——給外賓講解。這是四個來自荷蘭的留學生,對中國文化頗感興趣,我便針對他們介紹一些功用簡明且流傳較廣的文物,并盡可能用我已知的英文詞匯描述出來。

出乎意料的是,他們聽著講解越來越感興趣,不時還有問題,我們交流起來幾乎沒有障礙,當然也有他們包容我漏洞百出的語法的緣故。這次的經(jīng)歷十分寶貴,不但讓我結(jié)識了四個荷蘭朋友,也讓我意識到作為中華文化的傳承者肩上擔子的重量。

這一個星期時間在忙碌充實的工作中飛快掠過,當捧著博物館輔導(dǎo)老師的評語,當我看到觀眾對我報以感謝的笑容,當我與外國朋友親密合影并對我豎起大拇指時,那份是收獲的喜悅難以言表。經(jīng)歷了這次博物館難忘的義工經(jīng)歷,在今后的大學生活中,我也會利用課余時間多參與義務(wù)工作來鍛煉自己回報社會,也為__大學這個精神家園做出我的貢獻!

為期一周的調(diào)查活動,并取得了較好的成績。在這短短的一周內(nèi),我感觸最深的就是這一真理:實踐是檢驗真理的標準。

本次社會實踐活動,從申報工作到活動順利完成這一過程中,遇到了很多困難。在寫申請書時,由于缺乏經(jīng)驗,實踐活動實施的難度較大,不易得到理想的調(diào)查結(jié)果,于是,我們虛心的向有經(jīng)驗的學長學姐們請教,我們主動尋求老師的幫助,經(jīng)過多次修改之后終于獲得批準。

在實踐開展的過程中,做問卷調(diào)查時頻頻受挫,但是,我們沒有放棄,而是攜手互相鼓勵,最終完成任務(wù)。在麻城的一個星期,天氣炎熱,我們頂著烈日出行。這一切困難,我們都一一克服。我深深地明白,作為隊長,作為一名預(yù)備黨員,我一定要做出表率。

同時,我也深刻的感受到了實踐的重要性。所謂實踐,就是理論與實踐相結(jié)合。在書本上學到的東西,如果不能用來指導(dǎo)實踐就沒有任何意義。馬克思曾經(jīng)說過:“人應(yīng)該在實踐中證明自己思維的真理性,即自己的思維的此岸性?!边@就非常清楚的告訴我們,一個理論,是否正確的反映了客觀現(xiàn)實,是不是真理,只能靠社會實踐來檢驗。如果沒有這次社會實踐,我們就不會遇到這樣的難題,但卻也無法檢驗我們所學的知識是否正確。實踐是把主客觀聯(lián)系起來的橋梁,人們只有在改造客觀世界的實踐活動中才能把主觀認識和客觀現(xiàn)實緊密結(jié)合起來,并加以對照,才能正確的認識客觀世界。

因此,堅持把實踐作為檢驗真理的標準,對我們解放思想,堅持實事求是的思想有著重大的意義。對于我們大學生而言,實踐有著極其重要的意義。

在實踐中,我們可以與所學的理論知識結(jié)合起來,提高自身的應(yīng)用能力;我們可以再實踐中磨練自己的意志,鍛煉自己社會實踐能力;我們可以為將來進入社會打下良好的實踐基礎(chǔ)??偟恼f來,實踐不僅可以提高個人的動手能力,而且可以增強思維分析能力等。我們大學生應(yīng)當學會學以致用,在實踐中不斷完善自己,提高自己,更好地為國家和社會貢獻自己的一份力量。

參觀軍事博物館實踐心得篇十七

參觀舊軍事博物館是一次令人難以忘懷的經(jīng)歷。這座博物館建立在一座歷史悠久的老建筑中,展示了豐富的軍事文物和珍貴的歷史照片。這次參觀,我不僅對軍事歷史有了更深入的了解,還對那段歷史時期的人們的奮斗精神和無私奉獻深感敬佩。

第二段:了解歷史

在博物館的第一展廳,我看到了一幅宏大的壁畫,展示了一次偉大的戰(zhàn)爭。在展板上,展示了這場戰(zhàn)爭中的各種軍事裝備和武器。仔細閱讀展版上的介紹,我了解到這些武器的發(fā)展歷程和在戰(zhàn)爭中的應(yīng)用。在另一個角落,還展示了一些展覽件,如彈藥、軍服等,這些展覽品生動地再現(xiàn)了戰(zhàn)爭的殘酷和軍人們的堅毅。

第三段:感慨歷史的滄桑

隨著腳步逐漸走近博物館的二樓,我被一些歷史照片深深吸引。這些照片記錄了歷史上的軍事事件,有戰(zhàn)爭中的壯烈景象,有軍人們堅守初心的場面。我特別被一張照片所吸引,照片中是一位英勇的士兵面對敵人舍身阻擋的場景。這張照片讓我深深感受到軍人們?yōu)榱藝液兔褡宓膿斁瘛?/p>

第四段:領(lǐng)略軍民融合

在博物館的最后一個展廳,我看到了一些在戰(zhàn)爭中表現(xiàn)出色的平民英雄的事跡介紹。其中有一位白發(fā)蒼蒼的老人的故事深深感動了我。他自愿冒著生命危險,護送傷員前線。在他的身后,是一張張感激和敬佩的照片,記錄了他為戰(zhàn)勝敵人而做出的巨大貢獻。這些普通人的壯舉告訴我,戰(zhàn)爭不僅僅是軍人之間的事,而是每個人肩負的責任。

第五段:深思軍人精神

通過參觀舊軍事博物館,我對軍人的精神有了更好的理解。他們將責任與使命緊緊相連,用自己的血肉之軀為和平而戰(zhàn)。他們?yōu)榱嗣褡宓姆睒s和自由,舍棄了自己的安逸和幸福。他們時刻準備著為了國家而犧牲,這種精神值得我們每一個人去學習和珍視。

結(jié)尾

參觀舊軍事博物館是一次難能可貴的經(jīng)歷,我深深感受到了歷史的滄桑和軍人的擔當精神。這次參觀讓我意識到,和平來之不易,每一位保家衛(wèi)國的軍人都是負重前行的英雄。通過了解歷史,在未來的日子里,我們應(yīng)該更加珍惜和平,為了國家和民族的繁榮穩(wěn)定做出自己的貢獻。

參觀軍事博物館實踐心得篇十八

近日,我有幸參觀了本地的舊軍事博物館,這是一次充滿沉思和回憶的經(jīng)歷。這個博物館位于市中心,建于上世紀50年代,是一座保存完好的歷史建筑。參觀博物館,我仿佛回到了那個充滿烽火硝煙的時代,感受到了老一輩人的奮斗和犧牲精神。這次參觀,讓我更加珍惜當下的幸福生活,也激勵我為國家和人民作出貢獻。

首先,在博物館的一樓,我見到了一批生動的展品,展示了解放戰(zhàn)爭時期的戰(zhàn)斗裝備和歷史瞬間。其中最令我印象深刻的是一副戰(zhàn)士們的雕像,他們身穿堅固的軍裝,手持槍支凝視前方。這些英勇無畏的士兵讓我不禁想起了陳毅元帥的一句名言:“我要是個兵,就要是解放軍的兵!”他們是那個時代的真正英雄,為保衛(wèi)家園、為追求和平,他們義無反顧地投身戰(zhàn)斗,用鮮血和生命守護了他們心中的信仰。

其次,博物館里還有許多關(guān)于戰(zhàn)時生活的展覽和陳列。走進那些仿佛還帶有淡淡硝煙味道的戰(zhàn)壕,心情不由自主地陷入了沉思。我想到了戰(zhàn)火紛飛的年代,想起了父輩那個年代經(jīng)歷的艱難和困苦。饑寒交迫的歲月里,他們依然堅守崗位,用堅忍不拔的毅力和頑強的精神支撐起整個國家。他們用辛勤的勞動和智慧,在生活的戰(zhàn)場上取得了勝利,為我們留下了豐富的精神財富。

另外,博物館的二樓陳列著各個時期的軍事史實和歷史展品。其中最引人入勝的是一件珍貴的歷史文物——一面手工制作的軍旗。那面軍旗上已經(jīng)褪色的顏色,襯托出歲月的長河對歷史的侵蝕。這樣的文物讓我不禁想起了那個時代的電影和小說中的場景,更激發(fā)了我去了解更多的歷史知識的渴望。這面軍旗給了我一種責任感和使命感,讓我深刻體會到了作為新一代的責任和擔當。

最后,博物館里還有一間展示館,特別陳列著一些獲得軍功的人物的照片和介紹??粗切┯⒂碌拿嫒莺途薮蟮膽?zhàn)功,我不禁感慨萬分。這些軍人們不僅僅是國家和人民的英雄,他們更是我們新一代的楷模和榜樣。他們的勤懇工作、敬業(yè)精神和無私奉獻,都值得我們學習和效仿。參觀完這個展廳,我深深明白了擔任軍人之職是多么的神圣和光榮,更加堅定了我將來為了國家和人民的使命。

在這次參觀舊軍事博物館的經(jīng)歷中,我收獲頗多。通過了解歷史和那個時代的文物,我更加珍視當下的幸福生活,也對那個年代的人們充滿敬意。他們的奮斗和付出,我們才能享受到今天的和平與安定。在以后的日子里,我將以他們?yōu)榘駱?,繼續(xù)努力學習,為國家和人民作出自己的貢獻。畢竟,歷史是不容忘卻的記憶,而我們每一個人都是這段歷史的見證者和傳承者。

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