精選朝花夕拾第五章讀后感大全(14篇)

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精選朝花夕拾第五章讀后感大全(14篇)
時間:2023-10-29 02:14:06     小編:JQ文豪

讀后感是一種對作品進(jìn)行思考和回應(yīng)的方式,同時也是對作者創(chuàng)作意圖的理解與傳達(dá)。在寫讀后感時,我們可以提出自己對書中事件發(fā)展的看法和疑問。以下是一些讀后感的案例,供大家參考,希望能為你的讀后感寫作提供一些思路和素材。

朝花夕拾第五章讀后感篇一

這是一本家喻戶曉的文集;也是一本中學(xué)生必讀的文集;更是一本如良師益友的文集。它曾吸引了不一樣年齡段的讀者,讓人每每品它都會興味盎然!并且隨著年歲的增加,我們能從中讀出它深層的底蘊(yùn)來,這就是《朝花夕拾》的魅力所在。

最終,我有機(jī)會細(xì)細(xì)品讀這本書了。

當(dāng)我還沉浸在饒趣味味的故事中時,呈此刻我眼前的卻只是一張白紙,不知不覺,這本書已經(jīng)被我看完了??墒?,其中富含的深刻哲理,怎是我看一遍就能完全理解的回憶這一部書的整體資料,它記錄的是魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經(jīng)歷。有幼時的保姆長媽媽;有在備受歧視的環(huán)境中給予過他真誠關(guān)心的藤野先生;有一生坎坷、孤傲不羈的老友范愛農(nóng);以及給過他無限樂趣的“百草園”。

這些豐富的人物和事件生動地再現(xiàn)了清末的生活情景;展現(xiàn)了當(dāng)時的世態(tài)人情、民俗文化,無不流露出魯迅對社會生活的深刻觀察和對家人師友的真摯感情。這些敘述親切感人,它不僅僅融入了很多的描述、抒情、議論,并且文筆優(yōu)美舒暢、清新自然。當(dāng)然,經(jīng)過閱讀這些散文,我們也看到了魯迅先生溫情和仁愛的一面。

《朝花夕拾》使我了解到封建社會的腐朽制度和當(dāng)時社會的冷酷,更加懂得了作者對新生活的向往和追求。如今的我們,已享受著新時代賦予的幸福與歡樂。而當(dāng)時社會的人們,就像囚禁在籠里的小鳥一樣,沒有自由。就像魯迅先生吧!他的思想總是與當(dāng)時的落后思想碰撞,他對封建的孝道提出了嚴(yán)歷地反對;他對操有反動謬論的人們提出了猛烈地抨擊。他為了開化中國人的思想而做出了卓越的貢獻(xiàn)!可讓我不明白的是:時至今日,還有很多的中國人還沒有完全從舊思想中解放出來,這真是一種巨大的悲哀啊!

這只是我第一次讀《朝花夕拾》的感想,相信以后再讀會有更深、更全面的體會。

朝花夕拾第五章讀后感篇二

一陣微風(fēng)拂過,吹開了有些泛黃的紙頁,一股久遠(yuǎn)的氣息襲來。拾一朵落花,憶一段往事,品一味人生。指腹在燙金文字上摩擦,魯迅先生說,那是“從記憶中抄出來的文章”——《朝花夕拾》。

《朝花夕拾》——前不久讀過的一本書。剛開始讀的不懂,覺得隱晦,但慢慢品味,你就會發(fā)現(xiàn)作者感情的細(xì)膩。一個人在生活中不會流露的真情實感,會以另一種方式表現(xiàn)出來——文章,把感情寄于其中,字字基于真心。

人們從未深思過常常掛在嘴邊的“孝”。

生活中,很多子女因上班或者生活瑣事而無暇顧及父母,總是把他們獨自留在家中,或是送到養(yǎng)老院,老人也不會多說什么,為了不做子女的累贅,也是選擇安分地待在養(yǎng)老院,與世無爭。要是放在古代,這種方式就相當(dāng)于把老人放在竹簍里背到山上由他們自生自滅?,F(xiàn)在呢,子女也會定期給老人安心,不去煩他們,要真是想盡孝道,也不會把人送來養(yǎng)老院。 除了“棄養(yǎng)分子”,還有一種就是賴著父母不走的——啃老族。這種人就是典型的白眼狼。他們不出去工作,好吃懶做,整日游手好閑,真不知道什么是人間疾苦,跟“太上皇”似的,當(dāng)然是不受人待見的。

很多人說,現(xiàn)在已經(jīng)是二十一世紀(jì),根本不需要古人的那一套。這些人只不過是在找理由讓自己安心罷了。不管是哪個朝代,或是科技迅速發(fā)展的今天,人們心中都還需要“孝”的存在。不必像古人那樣舍命盡孝。生活中,即便是幫父母干干家務(wù)活,他們也會覺得開心,不過是一篇文章,竟讓人生出如此多的想法,真不愧是魯迅先生。

看著正在掃地的媽媽,我放下手里的書?!皨寢?,我來吧?!眾Z過母親手里的掃把,她眼里閃過一絲驚異,很快又笑起來,眼底一片湖水泛起漣漪,笑意藏不住,那邊是幸福吧。

但我一直知道——朝花夕拾——過去的事情精不精彩,都要珍惜,回憶起來便是一片春光:對于父母,盡孝便是第一。

朝花夕拾第五章讀后感篇三

坐在藤椅上,杯中的茉莉散發(fā)著沁人心脾的馨香,輕輕地彌漫在身邊,手捧著那本淡綠色的《朝花夕拾》,品味著從字里行間散發(fā)出獨特而輕狂童真,隨著那一片片思念的云彩飛向那曾屬于我們久違的凈地……沾滿碎屑的青蔥時光。

晨曦中的鮮花故然綻放著嬌嫩的花瓣,喚發(fā)著淡淡的清香,頂著殘陽采的花失去了晨曦中的嬌嫩與芳菲,卻平添了一種遲來的成熟、風(fēng)韻。這是魯迅先生的童年,一個沾滿碎屑的青蔥時光。

在細(xì)雨中呼喚的青春。

有人說一篇好的文章不在于你有多美的文字,重要的是你是否可以引起讀者的思考與共鳴。而魯迅先生做到了,他用他平淡樸實的語言喚發(fā)了多少人的思考,喚起了多少人的回憶和曾經(jīng)擁有的幸福時光。

小時候,我喜歡坐在田梗上望著一片金黃的水稻,看著一個個忙碌的背影,心中綻放著一絲絲的甜蜜。那是收獲的甜蜜。

小時候我還喜歡坐在藤椅上,依偎在外婆的懷里望著滿天的星星,在甯靜的月光下,數(shù)星星。在月色如水的夜晚,享受著那份濃濃的親情與溫馨。

如今的我,離開了過去,不再擁有過去那些時光了。這,或許是一種遺憾,但同時卻多了一份充實?,F(xiàn)在的我擁有著許多許多的書。每天在書中遨游著,努力地學(xué)習(xí),拼命的爭取明天。或許這很累很累,但我卻在一天天地長大,一天天地成熟。這或許是在過去那些美景中領(lǐng)會不到的吧!

童年是大海中的一朵浪花。

朋友!在如今的時代中,不如讀一讀魯迅先生的《朝花夕拾》吧!品不同時代不同人的童年吧!

殘陽似血

合上《朝花夕拾》,品嘗著那杯尚留余溫淡雅的茉莉,時光又將我?guī)Щ亓四悄且粋€輪回……

朝花夕拾第五章讀后感篇四

說《朝花夕拾》是魯迅老年時回憶童年與青年的自傳,還不如更確切地說只是一部他對人性的批判。

我曾經(jīng)讀過高爾基的《童年》——那是作者筆下的黑暗時代,殘酷、無情、吝嗇的產(chǎn)兒。在我讀《朝花夕拾》之前我很喜歡那本書。但現(xiàn)在我終于明白了什么叫做“小巫見大巫”了。

這本書是用十篇短文組成的,每一篇短文都帶給我們不一樣的感受和道理。

不知為何,也許是魯迅生活的那個年代所致,他的文章里處處都在批判和諷刺。他在《狗·貓·鼠》中借對貓的仇恨來諷刺那些帶著“正人君子”面具的文人;在《五猖會》中對當(dāng)今社會父母對子女封建教育的殘害做出批判;在《從百草園到三味書屋》中他以一種輕松而含蓄的語言批判了當(dāng)時私塾對兒童天性扼殺的不滿;在《父親的病》中他毫無掩飾的諷刺了那些昏庸無能,濫竽充數(shù)的醫(yī)生們;在《瑣記》中他以衍太太——這個表里不一,心腸毒辣的女人為代表,諷刺了當(dāng)時封建誰會的腐朽;在《二十四孝圖》中他再一次的諷刺了封建文化對兒童的殘害。

他在帶給我們黑暗感覺的同時,也帶給了我們光明與溫暖。在《阿長與山海經(jīng)》中他向我們描述了一個淳樸憨厚的下層勞動婦女的形象;在《無?!分杏杏迷溨C幽默的語言把我們平日中所害怕的“無常”寫的是那么的生動可愛;在《藤野先生》中他又向我們展示了一個敬職敬業(yè),關(guān)愛學(xué)生的好老師的形象。

在這本書中,我最喜歡的就是最后一篇——《范愛農(nóng)》。作者在寄托對昔日好友惋惜與懷念的同時,也寄托了對祖國美好未來的向往。

這是一部充滿著智慧與力量的書,它推動著祖國的前進(jìn),帶領(lǐng)讀者們一起進(jìn)入那個時代的歷史。

朝花夕拾第五章讀后感篇五

這是黑暗深處的一聲吶喊,這是刺醒人民的一把利劍。如果不是軍閥混亂中的人,是無法理解這些文字的,就像黑暗看不見光明?!冻ㄏκ啊氛悄敲匆宦晠群?,更是那么一把利劍。

正同于它別出心裁的書名,這本膾炙人口的巨作是魯迅先生人到中年時雕琢出來的。某天夜晚,魯迅先生在窗前,聽外面的警報迭起,屋里是自己孤身一人,不禁思緒拉回了過去——一個在歡樂與痛苦中度過的童年。但他不只是為了回憶而回憶,他還要讓過去成為一把利器,為新文化運動將封建思想斬草除根。

單從題目來看,他將過去的時光喻為花,而“夕”表示了日薄西山了,可以看出魯迅先在黑暗中找回從前的希望。既是對社會的憎恨,又是對未來的寄托。

雖然這是一篇回憶性散文,本應(yīng)表達(dá)出不同的感受,可出鞘之劍難以收回,傾盆之水不易阻截,就在那夜,帶著憎惡黑暗與回味美好的種子又一次破土萌發(fā)。翻開書,讀完第一章《狗·貓·鼠》后,便能從字里行間讀出諷刺與憎惡,看似是回憶一只救養(yǎng)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷,細(xì)細(xì)品味,卻能品出當(dāng)時軍閥對弱小者的壓迫,同樣對社會進(jìn)行抨擊,諷刺的還有指斥趕超孝道不顧兒童的性命;對反對白文,提倡復(fù)古傾向予以抨擊的《二十四孝圖》;在《無常》中,可見“人間沒有公正,惡人不得惡報”這句,公正的裁判在陰間,是一辛辣的嘲諷。還有用巫醫(yī)不分、故弄玄虛的“名醫(yī)”來諷刺政府與地主勒索錢財,草菅人命實質(zhì)的《父親的病》;最后,還用《范愛農(nóng)》中的主人公范愛農(nóng)因不滿黑暗的社會,追求革命,被打擊迫害的悲慘遭遇來對愛國的革命者同情與悼念。

但作品中也不乏溫暖的一面,這點在《阿長與山海經(jīng)》中得以體現(xiàn)。記述的是自己兒時與保姆長媽媽相處的情景。雖然她既嘮叨,也迷信,但十分善良。比如說她將魯迅當(dāng)年盼望已久的《山海經(jīng)》送給他流露出魯迅先生對這位勞動婦女的懷念,另一篇叫《從百草園到三味書屋》在諷刺束縛兒童天性的封建書塾背后,也寫出了童年的樂趣。描寫百草園時,菜畦、石井欄、皂莢樹、桑椹……看似平常的事物,在魯迅先生的筆下顯得生機(jī)勃勃。

可以說,《朝花夕拾》這本書無疑是回憶性散文的典范之作,作者魯迅先生將揶揄嘲諷的語言與犀利風(fēng)趣比喻縫合得密不透風(fēng)、天衣無逢且耐人尋味。這就使這本膾炙人口的散文集有足夠的力量將光明喚起,有足夠的鋒利將黑暗刺穿。

朝花,夕拾,拾起的是回味,也是新文學(xué)綻放的,真理之花。

朝花夕拾第五章讀后感篇六

魯迅的《朝花夕拾》是魯迅唯一的一部散文集。在“朝花夕拾”中作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事,用語言真情的流露出來。下面是小編給大家分享的朝花夕拾第五章讀后感作文,希望對大家能有所幫助。

然這只是一部看似普通的散文集,卻蘊(yùn)含著作者對童年的無限向往;雖然這本書只有短短10篇文章,卻也充斥著強(qiáng)烈的抒情和諷刺;雖然這本書已經(jīng)經(jīng)歷了近百年的滄桑,卻依然永垂不朽,令人回味……朝花夕拾原名《舊事重提》,是魯迅先生,在1926年完成的一部散文巨作。整本散文集共有10篇,大多都描述了魯訊對童年時期和青少年求學(xué)時的回憶。其內(nèi)容富有詩情畫意,又不時穿插著幽默和諷喻;形象生動,格調(diào)明朗,同時也有強(qiáng)烈的感染力,總是能讓我陶醉其中。

令我印象最深刻的是《阿長與〈山海經(jīng)〉》。阿長是魯迅小時候的保姆,整篇文章記述兒時與阿長相處的情景,描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格;魯迅也同時對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》充滿了尊敬和感激。文章用深情的語言,表達(dá)了對這位勞動婦女的真誠的懷念。而在《從百草園到三味書屋》中,作者描述了兒時在家中百草園得到的種種歡樂,以及冬天在雪地上盡情玩耍、抓鳥等無限樂趣。緊接著文章話鋒一轉(zhuǎn),描寫了作者在三味書屋讀書的乏味生活來與作者快樂的童年做對比,寫出了三味書屋雖然無聊,卻依然能從中取得不少樂趣,揭示了作者渴望能夠盡情玩耍的心理,同時也體現(xiàn)出了他對童年美好生活的回憶。

在魯迅先生的《瑣記》中,他主要回憶了自己離開紹興去南京求學(xué)的過程。文章中作者著力描述了當(dāng)時的江南水師學(xué)堂和礦務(wù)鐵路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難,同時也諷刺了當(dāng)時的洋務(wù)派文學(xué)。同時他也記述了最初接觸進(jìn)化論的興奮心情和不顧老輩反對,如饑如渴地閱讀《天演論》的情景,表現(xiàn)出他對于探求真理的強(qiáng)烈欲望。

魯迅先生的《朝花夕拾》記敘了作者的童年生活和青年的求學(xué)經(jīng)歷,追憶難于忘懷的人和事,抒發(fā)對往日親友師長的懷念之情。記錄魯迅青少年時期的生活經(jīng)歷,生動描繪清末生活畫面,文筆深沉,是中國現(xiàn)代散文經(jīng)典之作。在生命的長河里,露曦與朝暮更替交織,在看不清前進(jìn)方向的時候,拾起腳邊下路邊的野花,裝進(jìn)思想的背簍。

其中我認(rèn)為最感人的是《父親的病》這篇文章,《父親的病》追憶兒時為父親延醫(yī)治病的那段往事,描寫了幾位“名醫(yī)”所引用的藥引均是稀奇古怪、一場罕見而又充滿迷信色彩的東西,如什么“原配的蟋蟀一對,經(jīng)霜三年的蔗,敗鼓皮丸”等。這些“名醫(yī)”實質(zhì)是巫術(shù)醫(yī)道不分,故弄玄虛,草菅人命。騙取錢財是他們的主要目的。在他們身上,作者清醒地洞穿了醫(yī)學(xué)醫(yī)道的虛假、荒誕乃至罪惡的本質(zhì)。

作者為了父親的病到處奔走,我想他的父親有他這樣的兒子應(yīng)該很幸福。提起魯迅先生,腦海里揮之不去的總是那個“早”字。年少時的他,因為父親的病而遲到后,便在學(xué)桌上刻下了“早”字來激勵自己,警示自己從此不再遲到。讀了《父親的病》后我覺得,魯迅刻下的“早”不僅是惜時的早,更是提示中國人:事事都要早,思想、技術(shù)、科技、國力,都應(yīng)該爭先于他人,社會才能進(jìn)步,國家才能富強(qiáng)。但在那個時候,卻讓魯迅東奔西走四處求醫(yī),最終魯迅的父親還是難逃一死。表面上看,是當(dāng)時醫(yī)生水平的低下,但實質(zhì)上應(yīng)歸咎于醫(yī)學(xué)的落后,導(dǎo)致魯迅的父親病程拖延,最終撒手人世間,不禁叫人潸然淚下。那時的社會就像魯迅的父親一樣病重了。魯迅似乎就是在吶喊著,對當(dāng)時封建的社會的批判。

面對我們自己的家人,要孝順還有關(guān)心;面對那樣子的庸醫(yī),我們要能識別;面對沒有科學(xué)依據(jù)的事情,我們不能相信。我們要像孫悟空一樣,擁有火眼金睛,看清所有事物的正反兩面,不要心急看病,這樣只會適得其反。

當(dāng)我捧起魯迅先生的著作《朝花夕拾》開始細(xì)細(xì)品讀時,發(fā)現(xiàn)了一種奇妙的感覺,如小橋流水般沁人心脾。

《朝花夕拾》這本書主要講了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經(jīng)歷,對那些難以忘懷的人和事表達(dá)了最熾熱的情感,生動地描繪了清末時的生活畫面。舉幾個例子吧:《故鄉(xiāng)》中生動地寫了魯迅和閏土的童年,魯迅家條件不錯,但他沒有自由;閏土家很窮,他擁有自由,可卻向往過上好日子。長大后,兩人才發(fā)現(xiàn)自我與對方之間隔著一層厚厚的墻,完美的童年再也回不來了;《藥》,則經(jīng)過對茶館主人老栓夫婦為兒子小栓買人血饅頭治病的故事,反映出了愚弄人民的罪惡行為和革命者那無私的獻(xiàn)身精神。從這兩個事例來看,我們都看出了舊社會的黑暗與不公平的評判。相比之下,我們此刻過上了衣來伸手,飯來張口的完美生活,相比之下真是天壤之別。坐在干凈明亮的教室里學(xué)習(xí),有點同學(xué)還不完成作業(yè),有的還甚至不肯做作業(yè),想想真是不應(yīng)當(dāng)啊!此刻的我們沒有不公平的法律,我們沒有提心吊膽的生活,我們沒有饑寒交迫的日子,我們也沒有外強(qiáng)的侵略。我們有的是豐衣足食的日子,讓老百姓心安理得的生活,強(qiáng)大富饒的國家。我們在這二十一世紀(jì)過得無比歡樂與甜美。想吃什么,想穿什么,想去哪兒玩,想干什么,這些都是微不足道的小事,動動手指頭就能實現(xiàn)。但假設(shè)放在魯迅小時候那個年代呢?能實現(xiàn)嗎?不,很難實現(xiàn)。

對于富有的大戶來說,可能能夠,但對于窮苦的人家來說,能填飽肚子就不錯了,何來的去實現(xiàn)那些根本不敢想的愿望呢?如今我們應(yīng)當(dāng)體諒父母,不能再任性了,要放在以前,哪有可能去容你幻想呢?說不定連書都沒法讀。

《朝花夕拾》這本書是對逝去歲月的回憶,無比悲傷,卻又讓人無奈。時而喜悅,時而不樂,讓我記憶猶新。

清晨迎風(fēng)綻放的花朵,到了黃昏就已經(jīng)凋零,撿起飄落滿地的花瓣,引起我無限的遐想?!冻ㄏκ啊罚嗝锤挥性娨獾拿?。

《朝花夕拾》是魯迅寫的一本書,描寫了作者自己的童年生活??赡苷且驗轸斞腹P下的童年自由自在,無憂無慮,所以才起了這么浪漫的名字吧。

魯迅描寫的童年,是頑皮而有趣的童年,充滿了各種各樣的童年樂趣。春天里在百草園尋找人形的何首烏、摘覆盆子吃;夏夜望著滿天的星星,坐在涼席上聽長媽媽講“美女蛇”的故事;秋天的梧桐知秋氣;冬日雪地中用竹篩來捕鳥、塑雪羅漢、拍雪人……多么地?zé)o憂自由又有趣。

在《小引》中,魯迅寫到屢次想起兒時在故鄉(xiāng)吃菱角、羅漢豆、茭白、香瓜等鮮美可口的蔬菜水果,通過對這些兒時生活片段的回憶,表達(dá)了對當(dāng)時中國社會現(xiàn)實的不滿。

《狗·貓·鼠》通過擬人的手法,用動物的秉性、行為來比喻人,尖銳而形象地諷刺了魯迅眼中所厭惡的一些人。狗把一只貓當(dāng)作象介紹給了其它動物,受到了大家的嗤笑,于是狗和貓反而成了仇家,通過這件事來諷刺當(dāng)時社會上無中生有的言論。魯迅更是通過因為貓的“嚷嚷”而打貓,來揭露出社會上某些人虛假的面目。

《阿長與〈山海經(jīng)〉》中的阿長是一位保姆,給魯迅的童年帶來了很多溫暖。她沒有文化,但懂得許多道理,她熱愛孩子,通過自己生活的點點滴滴,告訴了人們什么是樸實,什么是善良。兒時的魯迅渴望有一本帶圖畫的《山海經(jīng)》,阿長就趁著告假回家的時候,給魯迅帶回了一本“有畫的‘三哼經(jīng)’”。魯迅感受到了阿長的熱心和善良,感動不已,從此也對阿長充滿了無限懷念之情。

魯迅的作品就是這樣,筆鋒辛辣?!冻ㄏκ啊冯m然寫的是童年舊事,但依然毫不留情地抨擊了封建社會那“吃人”的舊制度。

第一次接觸魯迅先生的作品是在小學(xué)的語文課本上,而讓我記憶深刻的卻是初中課本上的《從百草園到三味書屋》,內(nèi)容豐富,生動有趣?;貞浶陨⑽募冻ㄏκ啊?。

魯迅是位在世界文壇上都有名氣的大作家,我一直擔(dān)心自己讀不懂他的書,但對童年美好向往的我,還是迫不及待的翻開書。

魯迅那個年代的平民老百姓的孩子從小就要受苦受難,相比之下,我們簡直是被寵壞的孩子!現(xiàn)在生活條件好了,我們住在高高的樓房里,穿著舒適的棉衣,各種家電使我們冬天不覺得冷,夏天不覺得熱,平時上上網(wǎng),打打游戲機(jī)……但是一想到百草園,我們的生活真是毫無樂趣可言啊!沒聽說過“叫天子”、“張飛鳥”,也不知道什么油蛉……更別說“拍雪人”了。

魯迅先生十分熱愛大自然,在書塾那種嚴(yán)肅、古板的環(huán)境中,盡管只有一個小花園可以休閑作樂,不及百草園,但也給了魯迅先生難得的快樂。

以前,我去農(nóng)村的奶奶家玩耍,農(nóng)村的環(huán)境我并不喜歡。上坡有大片大片的田野,種著玉米、大豆、花生、土豆和地瓜。農(nóng)民夫妻在莊稼地里辛苦地工作。奶奶總會帶我去田野玩耍,我一步一步地在石子路和土地之間的路牙上,架起雙臂,搖搖晃晃地跟在奶奶身后。奶奶經(jīng)常會抓來些知了、蟈蟈或者螞蚱,養(yǎng)在罐子里,可有趣了??萍妓疆?dāng)然不及游樂場,但也是我童年生活的美好回憶。現(xiàn)在生活忙碌了,學(xué)習(xí)加緊了。假期里上不完的輔導(dǎo)班,使我接到奶奶打來的電話的幾率高了不知多少倍,聽著奶奶那滄桑的聲音,有時隱隱聽到爺爺咳嗽,我常常潸然淚下。

我手捧魯迅先生的《朝花夕拾》,品味著從字里行間透露出的年少輕狂的童真,神思似乎也飄向了那些曾經(jīng)屬于我們的逍遙日子。

《朝花夕拾》這本膾炙人口的巨作,正同它的名字一樣,是魯迅先生在中年寫下的回憶錄。老了,累了,回味起童年時的點點滴滴,心中還是會有當(dāng)初的味道,想必另有一番滋味吧。就如清晨綻放的鮮花有了晨曦,會顯得更加嬌艷,到夕陽西下時分去采摘,雖然失去了剛剛盛開的嬌嫩和芬芳,晚霞的照射卻讓它平添了一種風(fēng)韻。那若有若無的清香在風(fēng)的送導(dǎo)下,讓人浮想聯(lián)翩,像是在嘗一道佳肴,細(xì)細(xì)咀嚼,幼年時童真的味道留在心頭,慢慢漾開。

魯迅先生的童年并不乏味,他懷念在百草園無憂無慮的日子,與小動物們?yōu)槲?,仿佛這樣的童年才夠精彩,趁大人們一愣,以神不知鬼不覺的速度鉆進(jìn)百草園。油蛉在這里低唱,蟋蟀也來伴奏,魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。

枯燥,乏味是魯迅先生在三味書屋最好的詮釋,稍稍偷懶一會兒,也會被壽鏡吾老先生的一句“人都到哪里去了”給喊回來,整天除了讀書就是讀書,十分無趣。

風(fēng)輕輕地翻開了《朝花夕拾》,一頁頁紙被打開,喚起了一段段斑斕的回憶。

百草園里,石井欄光滑,碧綠的菜畦,皂莢樹高高挺立,綠得發(fā)油的桑樹葉,紫紅的桑椹點綴其中,油蛉低唱,蟋蟀們在這里彈琴,一雙小手隨意撥開叢草,迫切地尋找著新奇的事物。這里是魯迅童年的開始,是孩童們天真的樂園。覆盆子酸甜,心中卻發(fā)澀,魯迅的童年,在我看來并不快樂。

我似能感受到他的不滿,枯燥、乏味,這應(yīng)詮釋了魯迅先生對三味書屋的感情。私塾剝奪了孩子們快樂的權(quán)利,可剝奪不了兒童對自然的向往。

《朝花夕拾》是魯迅先生晚年寫下的對往事的回憶。早晨盛開于朝陽的花,放蕩不羈,被少年氣息所縈繞,從枝頭悄然落下,又于晚霞之間輕輕捧起,細(xì)細(xì)觀摩,雖已枯黃干萎,卻是別具風(fēng)韻。

我想魯迅先生回憶起這記憶時,心中應(yīng)是酸澀的吧。父親對他雖嚴(yán)厲苛刻,卻處處流露出那藏不住的愛意,可昏聵的庸醫(yī),讓他的父親永遠(yuǎn)斂去了愛,離他遠(yuǎn)去。他痛恨這樣的社會。孤獨無助中,卻又有著像長媽媽這樣善良質(zhì)樸的人,“仁厚黑暗的地母呵,愿在你懷里永安她的靈魂”是魯迅先生對她的懷念?!短僖跋壬分校僖跋壬鷮Υ┲痪行」?jié),對工作卻一絲不茍,孜孜不倦的教海,永記魯迅心中。

魯迅先生用筆抒寫著對師長的懷念,三言兩語道盡了無盡思念,亦將社會腐敗的面目一一剖開,簡短幾句卻引人思緒萬千,他想用這樣的方式告訴人們封建的腐敗,訴說自己的疼,亦訴著自己的思。

風(fēng)輕輕地拂過,書頁被合上,可我對《朝花夕拾》的愛卻停留不下來,我愛這樣的《朝花夕拾》,亦愛“無情未必真豪杰”的魯迅先生。

朝花夕拾第五章讀后感篇七

《朝花夕拾》是魯迅的回憶散文集。關(guān)于魯迅先生,對我們而言啊,真是一個字——熟,以前不是有句話嗎?叫:“一怕文言文,二怕周樹人“。這可是從前學(xué)生娃們的惡夢,這里的周樹人指的就是魯迅先生。

魯迅,原名周樟壽,字豫才,后改名為樹人,浙江紹興人,著名的文學(xué)家,思想家和革命家。

《朝花夕拾》是魯迅先生的回憶童年生活的散文集,在我們的課本中學(xué)習(xí)了《從百草園到三味書》和《好的故事》。

魯迅先生,擅長雜文,不過在我看來,《朝花夕拾》也是一本很好的書。我最初知道這本書也是因為那個小說《狂人日記》,他提出了“禮教吃人”的觀點,從此,步入他的“世界”。

其中讓我記憶最為深刻的一篇《阿長與山海經(jīng)》。

阿長是魯迅先生幼時的“保姆”,在魯迅先生眼中,他也總是切切察察,而且很迷信,睡覺時還擺“大“字,還懂很多規(guī)矩,還不識什么字,把“山海經(jīng)“叫成“三哼經(jīng)”的一個人,卻給魯迅先生買來了《山海經(jīng)》,連魯迅先生自己也說過,這是他最心愛的寶書。

魯迅先生一直對這套書念念不忘,連在他寫這篇文章的時候,書的模樣,還一直在眼前,魯迅先生,小小年紀(jì)就如此愛書,也是我對這篇文章記憶深的原因。

《朝花夕拾》這本書別有韻味,寫出了一個童年真實的魯迅……

朝花夕拾第五章讀后感篇八

魯迅是個名人。

他不因為名利而隨波逐流,也不因為到處碰壁而暗淡自己。這幾天讀《朝花夕拾》,我仿佛看到了一個全新的魯迅。曾經(jīng),我對他也很痛恨,因為他寫的文章確實很難懂。但在這本書中,他留下了許多令我回味無窮的東西。讓他又愛又恨的長媽媽;那只小時候養(yǎng)過的隱鼠;還有那充滿歡聲笑語的百草園以及留下朗朗讀書聲的三味書屋等等。這里的魯迅,是一個對兒時的美好無比懷念的普通人。

魯迅是個平凡人,他也很辛苦。

當(dāng)他得知那只隱鼠是在找媽媽時被踩死的,他十分傷心。如我一樣,也曾失去美好,也曾不被理解。當(dāng)他滿懷希望想要去看五猖會時,父親卻讓他多背書。魯迅的父親年老多病,魯迅想方設(shè)法幫父親治病,誰知那些醫(yī)生卻讓父親去算一下命。最后他傷心地把百草園賣給了朱文公子女。魯迅其實也是一個平凡人,他又有著我們這一代人未曾經(jīng)歷的酸甜苦辣,也有我們這一代人的傷心。

祝我們不要隨波逐流,也不要暗淡自己,被埋沒在社會里。

朝花夕拾第五章讀后感篇九

魯迅先生在《從百草園到三味書屋》中有許多許多生動和美妙的句子:“我家的后面有一個很大的園,祖?zhèn)鹘邪俨輬@。不必說碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹;也不必說鳴蟬在樹葉上長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間竄向云宵里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶,就有無限趣味。油蛉在那里低唱,蟋蟀們在那里彈琴。”這些美句充滿了詩情畫意。

書中長媽媽美女蛇的故事也頗有意思,增添了閱讀的趣味。

朝花夕拾第五章讀后感篇十

平凡是每一個人應(yīng)具備的,每一個人,跟世界相比,都非常渺小,世界當(dāng)然也是平凡的,世界里也充滿了平凡的事情,以我對平凡的見解,我的認(rèn)為就是這些,但是一本書改變了我的看法,那就是——《平凡的世界》。

平凡的世界史一部長篇巨著,向我們展示了農(nóng)村的孩子從無知到成熟,還有孫少平的感情變化,以孫少平、金波、郝紅梅等不同家庭的人,展示了人的不同性格。

路遙所生活的世界是平凡的,當(dāng)然,路遙只是冰山一角。從小處看,作者寫的每一個人物生活,襯托時代變化的大與快,可以看出人們的思想。但是路遙不同,他看見了普通的主人公的不凡之處。比如說孫少平,我認(rèn)為,孫少平是一個最普通的人,通過他的成長和成熟的經(jīng)歷,可以看見人們的思想。他上完了高中,他經(jīng)過學(xué)可以和大學(xué)生攀談事情。作者寫出了主人公的各種優(yōu)良品質(zhì),比如他很謙虛,有目標(biāo)。人們的意志消沉和貧窮會使人失落,孫少平戰(zhàn)勝自我,重拾信心的渴望中的堅強(qiáng)讓我尊敬,那是一種崇高精神。

當(dāng)我看見第一句話時,就戀上了這本書,因為那描寫的景物實在是太美好了,讓人身臨其境,這本書給我的第一感受,就是這樣。貧窮并不是平凡,但是思想上平庸才是平凡,坐以待斃,毫無行動才是平凡。

《平凡的世界》對我的影響很大啊,它給了我一種靈魂的震撼。它改變了我,真的是無法描述,只覺得當(dāng)時我的思想很木,路遙小說里孫少平生活的那個年代,內(nèi)心想著各式各樣的事情。我開始變得少言寡語了,我感覺世界很美好。

生活永遠(yuǎn)平凡,但是如果你努力了,平凡就會變得不平凡起來!

朝花夕拾第五章讀后感篇十一

但是,美好的時間總是短暫的,年少的他,被父母送到了私塾去,是因為什么魯迅不知道,他知道的,只有他將跟他那些可愛的花鳥魚蟲說“ade!”

就這樣開始了他乏味的私塾生活,正午習(xí)字,晚上對課,先生要他讀的書越來越多,對對子也從三言漸漸加到了七言,少年魯迅的心里未免有些憤憤不平,本來我應(yīng)該在樹蔭底下大口吃西瓜的,現(xiàn)在卻坐在這間大牢籠里,讀那些長的細(xì)胳膊細(xì)腿,讓人一看就煩的課文?!于是,為了填滿他自己的心里不平,于是想方設(shè)法的鉆空子,找時機(jī),以便能出去折臘梅、尋蟬蛻、玩甲套、描繡像,但玩不了多長時間,就被先生用眼睛給瞪回來了。然后在牢籠里繼續(xù)念書。

這簡直就是一個惡性循環(huán)!把本應(yīng)該玩耍的孩童送到牢籠里去讀書,用那些陳詞濫調(diào)來消磨孩子們的天性!難道家長們都認(rèn)為家里出來個只會讀書的書呆子是一件可喜可賀事嗎?難道家長們都認(rèn)為他們是學(xué)習(xí)的機(jī)器嗎?兒童時代已經(jīng)遠(yuǎn)去,留在他們心里的只有深深的遺憾,難道這種結(jié)果是做父母所想要的結(jié)果嗎?!

坐在那里,看著頭頂上不知被縮小了多少倍的天空,孩子們心里怎么想?他們可能會嘲笑自己,“吶,我可真像只青蛙,井底之蛙?!币部赡軙嵟拔也皇谴粼诨\子里的鳥!”可沒辦法,自古有道“父命難為”或“母命難為”就算是再不情愿,也得硬著頭皮讀,所有的孩子都渴望自由,過分的束縛,只能讓他們變得痛苦不堪,超過他們所能承受的負(fù)荷而已。

所以,請給他們點自由,然他們做回真正的自己。

當(dāng)迷霧籠罩了這片土地,將本該正確的事情扭曲。

所有的所有,一切的一切······

那一刻,我聽見了魯迅先生心里的聲音,“中國,醒來吧·······”

朝花夕拾第五章讀后感篇十二

我在朦朧中,眼前展開一片海邊碧綠的沙地上,上頭深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月。期望總是無所謂有的,無所謂無的。這如同地上的路,但其實好像根本就沒有路似的。但走的人多了,變成了路。

朝花夕拾,一本好書。帶我走過了初二下學(xué)期生活。它是魯迅先生所寫的一部唯一的回憶散文集,原名《舊事重提》這些文章都是從魯迅兒時記憶中抄出來的“回憶文”。共十篇,前五篇寫于北京,后五篇謝于廈門。較完整的記錄了魯迅先生從幼年到青年生活的道路和經(jīng)歷。生動地描述了清末民初的生活畫面。將往事的畫面和現(xiàn)實的生活結(jié)合起來,充分顯示了作者關(guān)注人生、關(guān)注社會改革的巨大熱情?!冻ㄏκ啊酚闷綄嵉恼Z音,鮮活的人物形象、豐富而有內(nèi)涵的童年故事,拚擊了囚禁人的舊社會,體現(xiàn)了魯迅先生要求人的解放的愿望。

這本書主要描述了四個人物,分別是作者的保姆、恩師、朋友和父親。保姆長媽媽雖然愚昧迷信,但她身上仍保存著樸實善良的一面,經(jīng)過對這個人物的刻畫??煞从吵鲎髡邔Φ讓觿诳嗳嗣竦耐楹土鎼?。恩師,也就是藤野先生他的人格令人肅然起敬他的偉大是人人所不及的。還有些簡介我就不再提了,大家自我去書本里,進(jìn)行挖掘吧。

這篇文中我最贊嘆的就是這寫作的手法實在的高啊。在文章中,作者把記敘、描述、抒情和議論融合在一齊,充分體現(xiàn)出這篇文的詩情畫意。

如果說《朝花夕拾》這篇文是魯迅先生散文集中的經(jīng)典之作,那么堪稱是五四運動時期社會人民的真實寫照的中國新文學(xué)的奠基之作的《吶喊》可謂是為新文化運動的經(jīng)典小說集了吧。真是一本值得看的好書啊。

在我們需要知識的這一年代,可必須要好好讀書,名人傳記——《朝花夕拾》值得一看!

朝花夕拾第五章讀后感篇十三

我不是一個喜歡文字游戲的人,最初聽到《朝花夕拾》這個書名的時候,我想當(dāng)然以為書中定然全是些長篇的抒情或者闡釋大道理之類的內(nèi)容,我不喜歡。當(dāng)從課本中學(xué)過《從百草園到三味書屋》以及《阿長和山海經(jīng)》后,我知道我誤解了這本書。這次寒假,老師布置我們?nèi)骈喿x《朝花夕拾》,讀后,我竟暗自喜歡上了。

《朝花夕拾》書名的緣由和作者的寫作動機(jī)等情況,我在這里不再啰嗦。書中有對往事的美好回憶和一些厭惡的東西,我可以依據(jù)書中所描繪的背景,大概想象出作者的感受和周圍的一些氣氛,這是我一向喜歡的閱讀方式。但是,我的語文功底和見識還很不夠,只能稍解前七篇。

前七篇回憶的都是魯迅的兒童時期,也許是年齡的關(guān)系,我發(fā)現(xiàn)作者的一些感受和我們現(xiàn)在也差不多。

先說說《五猖會》,這篇散文記敘兒時盼望看迎神賽會的急切興奮的心情和被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。而現(xiàn)在的孩子,也是被父母逼著學(xué)習(xí),不能做一些想做的事情,只是魯迅指出的是強(qiáng)制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘,而現(xiàn)在的孩子只因為父母望子成龍,望女成鳳的迫切愿望。《從百草園到三味書屋》中也有這樣的味道,不過我們現(xiàn)在幸運多了,書屋里的先生只會讓孩子死讀書,孩子好奇提不相關(guān)的問題,先生就沒好臉色,而現(xiàn)在,老師會跟我們講許多方面的知識,光一學(xué)期提供下來的教材資料就已經(jīng)很豐富了。

細(xì)細(xì)閱讀之后,我越發(fā)覺得這本書絕對是值得一讀,先不說故事中的情節(jié),光語言描寫就有夠推敲了。像《阿長與山海經(jīng)》中除夕夜長媽媽教魯迅吃福橘,如何講“吉利”話,元旦清晨的種種行為,強(qiáng)烈表現(xiàn)出這位農(nóng)村婦女善良,樸質(zhì)而又迷信,嘮叨的性格。描寫百草園到三味書屋的景象時,都寫得繪聲繪色,令人向往。

好書在于精讀,多讀幾次,我想我還會有更多的感受。

朝花夕拾第五章讀后感篇十四

在我的印象中,魯迅是在當(dāng)時時代前端,用筆做武器,沖鋒陷陣的戰(zhàn)士。他如匕首般鋒利簡練的誅心之論,抨擊著社會或人性的陰暗面,寸鐵殺人,一刀見血。但是在他冰冷的青臉下確是一腔熱血。透過這本回憶性散文《朝花夕拾》,我看到了錚錚鐵骨里的柔情,一位仁愛、溫情的偉大形象在我面前矗立。魯迅的詩句說得好:“無情未必真豪杰。

“朝花夕拾”,當(dāng)這四個字從唇齒間緩緩傾吐時,周圍仿佛彌漫著重重詩意,無限聯(lián)想頓生。眼前仿佛幻化出兩幅極美之圖。一副是天色微明,大地被薄霧籠罩著,那枝頭的花,害羞地遮住了笑顏;晶瑩剔透的露珠,閃著誘人的光澤。另一幅則是日影西沉,片片花瓣散落一地,鋪撒出凌亂的美。一老者,攜一竹籃,指尖拾起舊時的回憶。

原本是“朝花”,鮮嫩美麗,為何要“夕拾”那一地破碎的殘影呢?作者在《小引》中作了解釋:“帶露折花,花香自然要好得多,但是我不能夠?!薄俺ㄏκ啊币彩亲髡呋貞浲?,流露的當(dāng)下之感。

短短十篇散文,就貫穿了魯迅從幼年到青年時期的生活經(jīng)歷和成長道路。氣勢恢宏,風(fēng)格多樣,哲理深邃,汪洋恣肆。在表達(dá)對老師、親友的深切懷念的同時,也抨擊了當(dāng)時的社會現(xiàn)狀。作者善于抓住人物性格中最明顯的特征,用白描手法塑造了一個個栩栩如生的人物形象。所謂錚錚鐵骨里的柔情,我想從書中塑造的幾個典型人物說起。

一是阿長。

在魯迅的生活中,阿長是一個很有影響的人物。因為長媽媽“切切察察”的毛病,擺成大字的睡相,令人厭煩的種種規(guī)矩,“我”實在不打佩服她;又因為她對付“長毛”的偉大神力,讓人產(chǎn)生特別的敬意。然而“我”童年里最寶貴的一套寶書|——繪圖《山海經(jīng)》就是長媽媽尋購贈送的,“我”產(chǎn)生了新的敬意,怨恨從此完全消失了?!渡胶=?jīng)》給魯迅童年帶來的快樂,讓他永遠(yuǎn)懷念這位普通的不知名的勞動婦女。

二是藤野先生。

藤野先生是魯迅在日本仙臺留學(xué)求醫(yī)時遇見的一位恩師。他認(rèn)真地給作者改正、補(bǔ)足講義,教導(dǎo)作者學(xué)科學(xué)要嚴(yán)謹(jǐn);當(dāng)他看到作者敢于解剖,高興中國人并不一味敬鬼神,不講科學(xué);作者受到一些不講理的日本學(xué)生的嫉妒、歧視和侮辱,藤野先生打抱不平。從中我們看到了以為正直熱忱、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)和博大胸懷的藤野老師。魯迅抒發(fā)對他的感激、敬仰之情:“他的性格,在我眼里和心里是偉大的……”魯迅懷念藤野先生,他寫道:“但不知怎地,我總還時時記起他,在我所認(rèn)為我?guī)煹闹?,他是最使我感激,給我鼓勵的一個?!?/p>

三是范愛農(nóng)。

“把酒論天下,先生小酒人。大圜猶酩酊,微醉合沉淪。此別成終古,從茲絕緒言。舊朋云散盡,余亦等輕塵?!边@是魯迅為悼念摯友范愛農(nóng)所做的詩。

閱讀《朝花夕拾》,感受魯迅錚錚鐵骨里的柔情。

閱讀名著,體會作者的心歷路程,觸摸時代柔軟的脈搏,傾聽世界激蕩的回聲。

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