優(yōu)質(zhì)道德講堂心得感悟(案例16篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-29 02:12:15
優(yōu)質(zhì)道德講堂心得感悟(案例16篇)
時(shí)間:2023-10-29 02:12:15     小編:JQ文豪

感悟是一種有助于提高個(gè)人內(nèi)涵和修養(yǎng)的重要方法和過(guò)程。在感悟的過(guò)程中,我們需要學(xué)會(huì)觀察、思考和表達(dá)。下面是一些關(guān)于感悟的名言警句,希望能夠給大家?guī)?lái)一些思考和觸動(dòng)。

道德講堂心得感悟篇一

領(lǐng)域做一番成績(jī),為社會(huì)進(jìn)步做出自己應(yīng)有貢獻(xiàn),從而實(shí)現(xiàn)自身的社會(huì)價(jià)值。透過(guò)學(xué)習(xí),下方有幾點(diǎn)收獲:

一、透過(guò)學(xué)習(xí),了解社會(huì)主義事業(yè)道德的基本規(guī)范和社會(huì)主義職業(yè)道德修養(yǎng)的資料,深刻明白在社會(huì)主義職業(yè)道德建設(shè)和社會(huì)主義榮辱觀教育的重要性和必要性,結(jié)合實(shí)際,樹(shù)立正確的職業(yè)道德信念,自覺(jué)進(jìn)行職業(yè)道德修養(yǎng),逐步養(yǎng)成良好的職業(yè)行為和習(xí)慣,把自己鍛煉成為一個(gè)具良好的社會(huì)主義職業(yè)道德的人。

二、透過(guò)學(xué)習(xí),使我進(jìn)一步增強(qiáng)了職責(zé)感,明了自己的工作職責(zé)和工作任務(wù),增強(qiáng)了搞好本職工作的使命感,從而樹(shù)立為人民服務(wù)的思想。自己的遵紀(jì)守法意識(shí)得到強(qiáng)化,政治思想覺(jué)悟進(jìn)一步提高,組織紀(jì)律觀念和自我約束潛質(zhì)得到進(jìn)一步增強(qiáng)。盡管這次公路系統(tǒng)工人技術(shù)等級(jí)崗位考核的職業(yè)道德培訓(xùn)課時(shí)短,但是道德講堂資料豐富,調(diào)理清晰,給我們從本質(zhì)思想能動(dòng)性上帶來(lái)用心作用;覺(jué)得這次職業(yè)道德學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)老師對(duì)職業(yè)道德學(xué)習(xí)的資料,從淺引入,講解深刻,結(jié)合實(shí)際,生動(dòng)搞笑,使我深刻領(lǐng)會(huì)學(xué)習(xí)職業(yè)道德的重要性和必要性,增強(qiáng)搞好本職工作的信心,也是一次加強(qiáng)自身道德修養(yǎng),提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。

三、透過(guò)學(xué)習(xí),使我更加熱愛(ài)本職工作,樹(shù)立搞好本職工作的信心。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加快,公路建設(shè)發(fā)展,對(duì)專(zhuān)業(yè)性和技術(shù)性的要求越來(lái)越高,作為從事公路行業(yè)人員要想生存和發(fā)展,就要不斷學(xué)習(xí),使自己的知識(shí)不斷更新。同時(shí)要遵守公路行業(yè)的職業(yè)道德行為,要不斷學(xué)習(xí)提高公路工程職業(yè)技能,在自己的工作崗位自覺(jué)樹(shù)立公路行業(yè)的良好形象,做到愛(ài)崗敬業(yè),干一行,愛(ài)一行,立志在本崗位多為臨沂公路事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

總之,透過(guò)學(xué)習(xí),要在今后工作當(dāng)中,結(jié)合社會(huì)主義榮辱觀教育,把職業(yè)道德行為規(guī)范牢固樹(shù)立起來(lái)、自覺(jué)踐行開(kāi)來(lái),必須要模范帶頭把職業(yè)道德行為規(guī)范和社會(huì)主義榮辱觀作為自己思想道德建設(shè)的核心資料,貫穿于實(shí)踐工作生活中去,體此刻經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活的各個(gè)方面,把社會(huì)主義榮辱觀當(dāng)作社會(huì)風(fēng)尚的一面旗幟;樹(shù)立和踐行社會(huì)主義榮辱觀,以身作則,發(fā)奮做社會(huì)主義榮辱觀的模范實(shí)踐者和用心推動(dòng)者;要在全市公路系統(tǒng)職工隊(duì)伍中構(gòu)成見(jiàn)榮而為、遇恥而拒的良好風(fēng)尚;在平凡的崗位上勤奮工作,以一流的標(biāo)準(zhǔn)創(chuàng)一流的業(yè)績(jī),為公路事業(yè),為社會(huì)主義事業(yè)奮斗終身。

道德講堂心得感悟篇二

今天上午9點(diǎn)30分,總站舉行了第二期道德講堂,參加完,我感受頗深。

古有二十四孝感天動(dòng)地,今有最美女孩感動(dòng)中國(guó),看完孟佩杰的視頻,我深受教育和觸動(dòng)。那恪守孝道的平凡女孩孟佩杰,八歲就承擔(dān)起照顧癱瘓?jiān)诖驳酿B(yǎng)母13年,真是讓人欽佩!像她這樣歲數(shù)的小孩都在享受著父母的寵愛(ài),每天都過(guò)著飯來(lái)張口、衣來(lái)伸手的幸福生活的時(shí)候,可是她每天卻要買(mǎi)菜,做飯,幫母親洗漱------還堅(jiān)持上學(xué)。她用自己平凡的雙手做出了平凡人難以做到的事情。她的孝道行為讓人感動(dòng),在貧困中,她任勞任怨,樂(lè)觀開(kāi)朗,用青春的朝氣驅(qū)趕;在艱難里,她無(wú)怨無(wú)悔,堅(jiān)守清貧,讓傳統(tǒng)的孝道充滿(mǎn)每個(gè)細(xì)節(jié)。雖然艱辛填滿(mǎn)四千多個(gè)日子,可她的笑容依然燦爛如花。命運(yùn)對(duì)孟佩杰很殘忍,她卻用微笑回報(bào)這個(gè)世界。

聽(tīng)完我站的道德模范劉紅的事跡,不禁感嘆她在自己平凡的生命中做出不平凡的事情,從而感動(dòng)著別人。也許作為一個(gè)平凡的人,我們無(wú)力去做一些感天動(dòng)地的事情,但如果每個(gè)人都能孝敬父母,能夠?qū)W習(xí)古代二十四孝,學(xué)習(xí)孟佩杰和劉紅她們,相信我們的孝道傳統(tǒng)美德就會(huì)發(fā)揚(yáng)光大。

羊有跪乳恩,人有思鄉(xiāng)情,百善孝為先,在以后的生活中,我要向她們學(xué)習(xí),孝對(duì)父母,孝對(duì)親人,做一個(gè)孝順的人。

道德講堂心得感悟篇三

的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò):“學(xué)高為師,德高為范”。而師德的核心是“師愛(ài)”,即“師愛(ài)為魂”,作為一名光榮的人民教師,不僅要具有無(wú)私的關(guān)愛(ài)、廣博的知識(shí),更要有高尚的道德。我校非常重視教師的師德建設(shè),組織全校教師開(kāi)展道德講堂,并進(jìn)行了師德承諾、師德創(chuàng)優(yōu)等一系列活動(dòng),提高了我校教師的職業(yè)道德水平,樹(shù)立了良好的教師群體師德形象。下面我就開(kāi)展“道德講堂”活動(dòng)談幾點(diǎn)體會(huì):

一、師愛(ài)為魂,關(guān)愛(ài)無(wú)限。

師德中,重要的是必須有愛(ài)心?!皫煇?ài)”是教師對(duì)學(xué)生無(wú)私的愛(ài),它是師德的核心,即“師魂”。

1、春風(fēng)化雨,關(guān)愛(ài)無(wú)限。愛(ài)是人類(lèi)永恒的話(huà)題,是人類(lèi)的基本情感,愛(ài)更是教育的靈魂和生命,愛(ài)是架構(gòu)師生心靈的橋梁,是教育成功的基石,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。陶行知先生說(shuō)得好:“愛(ài)滿(mǎn)天下,愛(ài)生如子”。這正是教師無(wú)私奉獻(xiàn)愛(ài)心的典范,愛(ài)可以產(chǎn)生巨大的教育力量,教師的愛(ài),是照亮學(xué)生心靈窗戶(hù)的盞盞燭光。

2、愛(ài)是責(zé)任,愛(ài)是敬業(yè)。教書(shū)育人是愛(ài)的事業(yè),關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生是我們教師的責(zé)任,是高尚師德直觀的體現(xiàn)。愛(ài)心使我們熱愛(ài)學(xué)生,熱愛(ài)教育事業(yè),使我們樂(lè)意做出奉獻(xiàn)。愛(ài)心使我們時(shí)時(shí)為學(xué)生著想,關(guān)心他們的健康成長(zhǎng),關(guān)心他們的一切,關(guān)心他們的成人、成才、成就未來(lái);愛(ài)心使我們?cè)诠ぷ髦?,始終熱情洋溢、細(xì)致入微!二、學(xué)高為師,終身學(xué)習(xí)。

1、終身學(xué)習(xí),更新知識(shí)?!皩W(xué)高為師,德高為范”時(shí)刻激勵(lì)著我們。是的,教師職業(yè)要成為個(gè)人永久職業(yè),必須永遠(yuǎn)保持“學(xué)高”這一范疇?!安粩鄬W(xué)習(xí)”“終身教育”成為優(yōu)秀教師的基本要求。

在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快,每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn),所以作為教師就要不斷地學(xué)習(xí),甚至終身學(xué)習(xí)。不斷地完善自己,讓自己成長(zhǎng)為一名優(yōu)秀的專(zhuān)業(yè)性的教師。正如我們的先哲孔子所說(shuō)“學(xué)不厭,教不倦?!边@也是新《規(guī)范》中對(duì)教師提出的一個(gè)較高標(biāo)準(zhǔn),要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣,這是教師走向終身發(fā)展的基本原則,教師要把讀書(shū)當(dāng)成一種習(xí)慣,把學(xué)習(xí)看作一種樂(lè)趣,使自己變得更為睿智。以便真正有所提高,走向終身發(fā)展、不斷進(jìn)取的開(kāi)拓之路。正如蘇霍姆林斯基曾說(shuō):“讀書(shū),讀書(shū),再讀書(shū)——教師的教育素養(yǎng)正是取決與此?!?/p>

2、潛心鉆研,勇于創(chuàng)新??茖W(xué)不斷進(jìn)步,知識(shí)不斷更新,為適應(yīng)時(shí)代及教學(xué)的需要,我們?cè)诮虒W(xué)中,潛心鉆研業(yè)務(wù),勇于探索創(chuàng)新,不斷完善自我,努力提高專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。同時(shí)也不斷改革創(chuàng)新自己的教學(xué)方式,能做到與時(shí)俱進(jìn),精心施教,并形成了自己的特色。

三、德高為范,示范表率。

1、愛(ài)國(guó)守法,師德高尚。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,熱愛(ài)祖國(guó),熱愛(ài)人民,擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),擁護(hù)社會(huì)主義。全面貫徹國(guó)家教育方針,自覺(jué)遵守教育法律法規(guī),依法履行教師職責(zé)權(quán)利。才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。

學(xué)生做的,自己堅(jiān)決不做,在行動(dòng)上為學(xué)生做出表率。

總之,通過(guò)開(kāi)展道德講堂的活動(dòng),我們的職業(yè)道德水平提高了,廉潔從教、教書(shū)育人、為人師表的自覺(jué)性增強(qiáng)了,廣大教師實(shí)施素質(zhì)教育的積極性調(diào)動(dòng)了,以良好的教師群體師德形象樹(shù)立在社會(huì)公眾面前。

道德講堂心得感悟篇四

在現(xiàn)代社會(huì),法律已經(jīng)成為維護(hù)社會(huì)秩序和公平正義的重要工具。而道德也是同樣不可或缺的一環(huán),它可以引導(dǎo)行為規(guī)范,提高個(gè)人的道德素質(zhì)。最近,我參加了一次以“道德講堂感悟法治心得體會(huì)”為主題的講座,對(duì)法治和道德之間的關(guān)系有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。在此,我將分享一下我的感悟和體會(huì)。

第二段:道德與法治的關(guān)系

道德和法治是相輔相成、不可分割的。道德規(guī)范是社會(huì)公德心的表現(xiàn),而法律是對(duì)違背公德心的行為進(jìn)行制約和懲罰的工具。如果沒(méi)有道德約束,法律就會(huì)失去約束力,成為一紙空文;如果沒(méi)有法律制度,道德規(guī)范就會(huì)失去執(zhí)行力,社會(huì)秩序也會(huì)失控。因此,道德和法治是相互依存、相互支持的關(guān)系。

第三段:道德建設(shè)的重要性

道德建設(shè)是社會(huì)文明的重要組成部分。道德的基本內(nèi)容包括愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善等。它們?yōu)樯鐣?huì)生活提供了準(zhǔn)則和指引,使人們?cè)谙嗷ソ煌懈又t虛、寬容、友善。在現(xiàn)代社會(huì),很多社會(huì)問(wèn)題都源自于道德失范,例如賄賂、虛假宣傳、不道德的商業(yè)行為等。因此,道德建設(shè)是現(xiàn)代社會(huì)中不可或缺的一環(huán)。我們需要加強(qiáng)道德教育,強(qiáng)化道德約束,讓更多人知道什么是對(duì)、什么是錯(cuò),在社會(huì)、家庭和個(gè)人層面上保持良好的道德素質(zhì)。

第四段:法治社會(huì)的意義

法治社會(huì)是以法律為準(zhǔn)繩,以公正和正義為目標(biāo)的社會(huì)模式。在法治社會(huì)中,每個(gè)人都應(yīng)該遵循法律規(guī)定,不得偏離或違反。法治社會(huì)有助于維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和公平正義,保障人民的權(quán)益和自由。在法治社會(huì)中,每個(gè)人都可以享受公正的審判,公平的法律保障,這種公正和保障是人民的共同權(quán)利和愿望。因此,建設(shè)法治社會(huì)是當(dāng)今世界各國(guó)所追求的共同目標(biāo)。

第五段:結(jié)論

道德和法治是當(dāng)代社會(huì)中最基本的理念,是社會(huì)文明進(jìn)程的重要組成部分。在現(xiàn)代社會(huì)中,我們必須學(xué)會(huì)遵守法律和道德規(guī)范,始終保持良好的道德素質(zhì)。只有這樣,我們才能共同建設(shè)一個(gè)美好、和諧、法治的社會(huì)。同時(shí),我們也應(yīng)該在自己的工作和生活中積極落實(shí)道德,踐行法律,為社會(huì)和諧、穩(wěn)定和發(fā)展做出我們的貢獻(xiàn)。

道德講堂心得感悟篇五

這天,我十分榮幸的參加了這次道德講堂活動(dòng),對(duì)我是一次加強(qiáng)自身道德修養(yǎng),提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得的領(lǐng)悟機(jī)會(huì)。開(kāi)展道德講堂這項(xiàng)活動(dòng),有利于推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè),提升全社會(huì)的公民禮貌素質(zhì)。

這次活動(dòng)以“身邊人講身邊事,身邊人講自我事,身邊事教身邊人”的方式,講述了馮孝英同志扎根基層工商所默默無(wú)聞工作24個(gè)春秋的先進(jìn)故事,講得很生動(dòng),很有吸引力,感人肺腑,對(duì)我有很大的啟示和教育。

透過(guò)這天領(lǐng)悟,教育我要樹(shù)立正確的職業(yè)道德信念,自覺(jué)加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng),養(yǎng)成良好的職業(yè)行為和習(xí)慣,把自我鍛煉成為一個(gè)具有良好的社會(huì)主義職業(yè)道德的人。

透過(guò)這天領(lǐng)悟,進(jìn)一步增強(qiáng)了我的職責(zé)感,明確自我的工作職責(zé)和工作任務(wù),增強(qiáng)了搞好本職工作的使命感,從而樹(shù)立為人民服務(wù)的思想。

透過(guò)這天領(lǐng)悟,使我更加鐘愛(ài)本職工作,做到愛(ài)崗敬業(yè),在自我的工作崗位干一行,愛(ài)一行,自覺(jué)樹(shù)立工商的良好形象,為工商事業(yè)添磚加瓦,做出應(yīng)有的'貢獻(xiàn)。

道德講堂心得感悟篇六

201_年9月6日,為進(jìn)一步深化分行禮貌建立成果,用心引導(dǎo)全行員工用心投身道德實(shí)踐活動(dòng),不斷提升全員思想道德修養(yǎng),分行個(gè)性邀請(qǐng)南京師范大學(xué)社會(huì)發(fā)展學(xué)院副院長(zhǎng)劉安博士為全行員工開(kāi)展了一場(chǎng)“轉(zhuǎn)型期中國(guó)社會(huì)道德現(xiàn)狀與企業(yè)員工職業(yè)道德的塑造”的主題講座,期間劉博士深入淺出,旁征博引,從我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型過(guò)程中道德理念的嬗變、職業(yè)道德及當(dāng)前我國(guó)職業(yè)道德現(xiàn)狀、如何樹(shù)立正確的職業(yè)道德及個(gè)人道德等三個(gè)方面進(jìn)行了系統(tǒng)性地講解,使我獲益良多,現(xiàn)將本人心得體會(huì)報(bào)告如下:

一、道德修養(yǎng)

業(yè)活動(dòng)業(yè)緊密聯(lián)系的道德規(guī)范的總和,涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對(duì)象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)聯(lián)。隨著現(xiàn)代社會(huì)分工的發(fā)展和專(zhuān)業(yè)化程度的增強(qiáng),市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,整個(gè)社會(huì)對(duì)各行各業(yè)從業(yè)人員職業(yè)觀念、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)技能、職業(yè)紀(jì)律和職業(yè)作風(fēng)的要求越來(lái)越高。因此,要大力倡導(dǎo)以愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)為主要資料的職業(yè)道德,鼓勵(lì)人們?cè)诠ぷ髦凶鲆粋€(gè)好建設(shè)者。俗話(huà)說(shuō)“三百六十行,行行出狀元”,透過(guò)發(fā)奮,在平凡的崗位上同樣能做出成績(jī),取得成功,只有熱愛(ài)本身的工作,尊重自己的職業(yè),才能獻(xiàn)身于本行業(yè)的建設(shè)發(fā)展,才會(huì)全身心地投入到事業(yè)當(dāng)中去,發(fā)揮自己的才能,為社會(huì)進(jìn)步做出自己應(yīng)有貢獻(xiàn),從而實(shí)現(xiàn)自身的社會(huì)價(jià)值。

結(jié)合劉博士講座資料,我認(rèn)為應(yīng)從以下七個(gè)方面樹(shù)立正確的個(gè)人道德及職業(yè)道德。一是心存理想,心有多大舞臺(tái)就有多大;二是勤儉奮斗,一條大路通羅馬;三是堅(jiān)定信仰,人生前進(jìn)的動(dòng)力之源;四是創(chuàng)新進(jìn)取,用職業(yè)成就人生;五是誠(chéng)信守則,做事先做人;六是鐵肩擔(dān)責(zé),對(duì)待工作與生活的萬(wàn)古法則;七是愛(ài)及奉獻(xiàn),從而到達(dá)人生的最高境界。

二、廉潔勤政

在劉博士談到個(gè)人道德及職業(yè)道德修養(yǎng)的同時(shí),我不由的想到作為一名銀行從業(yè)人員,作為一名分行中層干部,個(gè)人道德及職業(yè)道德一個(gè)重要的交叉點(diǎn),也是一項(xiàng)鐵的紀(jì)律,即廉潔勤政。所謂“縱貪欲如落水,不用吹灰之力,終成滅頂之災(zāi);保清廉似上山,定需步步用力,方能攀上巔峰。”銀行從業(yè)之道,貴在廉潔。無(wú)數(shù)事實(shí)證明,廉潔是一種品德,更是一種潛質(zhì)。尤其是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,對(duì)于銀行人員來(lái)講,如果不能堅(jiān)守職業(yè)操守,就會(huì)失去拓展市場(chǎng)的基礎(chǔ);如果不能經(jīng)受住物質(zhì)利誘的考驗(yàn),就會(huì)失去一切的根本。如何做到廉潔勤政我認(rèn)為要從以下幾個(gè)方面發(fā)奮:

一是強(qiáng)化學(xué)習(xí)意識(shí)。加強(qiáng)學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn),是適應(yīng)新形勢(shì)、新任務(wù)要求的迫切需要。因此,要把學(xué)習(xí)作為一種工作習(xí)慣和精神追求,樹(shù)立系統(tǒng)學(xué)習(xí),終生學(xué)習(xí)觀念,明確學(xué)習(xí)目的,制定學(xué)習(xí)目標(biāo),落實(shí)學(xué)習(xí)任務(wù),發(fā)奮拓寬自已的知識(shí)面,不斷樹(shù)立現(xiàn)代意識(shí)和超前意識(shí),進(jìn)一步提高自己的工作潛質(zhì)和本領(lǐng)。同時(shí),要長(zhǎng)期持續(xù)奮發(fā)進(jìn)取、心平氣和的精神狀態(tài)。在開(kāi)明開(kāi)放、舒暢和諧的政治環(huán)境和社會(huì)氛圍中,團(tuán)結(jié)協(xié)作、嚴(yán)守紀(jì)律、奮發(fā)向上。在加快建設(shè)事業(yè)中嚴(yán)于律已、寬以待人,以誠(chéng)為本,以實(shí)為本,扎實(shí)有效地促進(jìn)廉政建設(shè)及反腐斗爭(zhēng)。

二是強(qiáng)化制度意識(shí)。沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓,制度是銀行管理的重要形式。強(qiáng)化制度意識(shí),首先要熟悉和掌握人行和銀監(jiān)會(huì)及我行內(nèi)部各種制度和規(guī)定。許多違反原則、違反紀(jì)律的事情,都與對(duì)相關(guān)制度和規(guī)定無(wú)知有關(guān)。在實(shí)際工作中,要嚴(yán)格按照各項(xiàng)規(guī)章制度辦事,做到堅(jiān)持原則不動(dòng)搖,執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)不走樣,履行程序不變通,遵守紀(jì)律不放松,并充分利用我行文化建設(shè)的成果,將規(guī)章制度與自身自律有機(jī)結(jié)合,使有形的制度成為無(wú)形的規(guī)范,不斷提高按制度和規(guī)定辦事的自覺(jué)性。

三是強(qiáng)化自律意識(shí)。樹(shù)立自覺(jué)理解監(jiān)督的意識(shí),把自己的一言一行都置于組織監(jiān)督之下。作為組織就務(wù)必加強(qiáng)對(duì)員工進(jìn)行有效的監(jiān)督,作為個(gè)人要自覺(jué)地把自己置于組織監(jiān)督之下,對(duì)組織和群眾的意見(jiàn)要本著“有則改之,無(wú)則加勉”的態(tài)度,以外力促使自己內(nèi)在廉政細(xì)胞的生長(zhǎng)。同時(shí),要抗得住誘惑?!扒Ю镏?,潰于蟻穴”,生活上不拘小節(jié),思想上就會(huì)放松警惕,行為上就會(huì)放縱自己,最終會(huì)滑向罪惡的深淵。要嚴(yán)格堅(jiān)持自重、自省、自警、自勵(lì)原則、秉公辦事、公私分明,認(rèn)真處理好親情與工作的關(guān)聯(lián);要慎重交友、慎重用權(quán)。

道德講堂心得感悟篇七

星期五下午,我們聆聽(tīng)了道德講堂,啟發(fā)很深。

道德講堂主要講是與誠(chéng)信交友。誠(chéng)實(shí)就是表里如一,做老實(shí)人,說(shuō)老實(shí)話(huà),辦老實(shí)事。守信就是信守諾言,講信譽(yù),重信用,忠實(shí)履行自己承擔(dān)義務(wù)。誠(chéng)實(shí)和守信是統(tǒng)一。守信以誠(chéng)實(shí)為基礎(chǔ),離開(kāi)誠(chéng)實(shí)就無(wú)所謂守信。誠(chéng)實(shí)守信是一個(gè)人安身立命根本。然而,我們今天所講“誠(chéng)信”,就是不要欺騙別人,做老實(shí)人。誠(chéng)信是做人基本準(zhǔn)則,是立身之本、成事之基、發(fā)展之道。一個(gè)人只要活誠(chéng)實(shí),守信用,就等于有了一大筆財(cái)富,一個(gè)人要誠(chéng)實(shí),守信用,不貪圖本不屬于自己東西。人生最重要是誠(chéng)實(shí),講信用,這是比物質(zhì)財(cái)富更加珍貴財(cái)富。所以,我們要在生活中誠(chéng)實(shí)、守信,這樣才能得到別人信任。

我們播下一個(gè)動(dòng)作,便收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣,便收獲一個(gè)品格;道德已被人們放在心里一個(gè)重要位置,時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談,千萬(wàn)不要把行為習(xí)慣看作小事。“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。每個(gè)人舉手投足之間都傳遞著豐富信息,讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴小事做起,與誠(chéng)信為友。

孝道德講堂心得感悟范文5

今天,我非常榮幸參加了這次道德講堂活動(dòng),對(duì)我是一次加強(qiáng)自身道德修養(yǎng),提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。開(kāi)展道德講堂這項(xiàng)活動(dòng),有利于推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè),提升全社會(huì)公民文明素質(zhì)。

這次活動(dòng)以“身邊人講身邊事,身邊人講自己事,身邊事教身邊人”方式,講述了馮孝英同志扎根基層工商所默默無(wú)聞工作24個(gè)春秋先進(jìn)故事,講得很生動(dòng),很有吸引力,感人肺腑,對(duì)我有很大啟示和教育。

通過(guò)今天學(xué)習(xí),教育我要樹(shù)立正確職業(yè)道德信念,自覺(jué)加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng),養(yǎng)成良好職業(yè)行為和習(xí)慣,把自己鍛煉成為一個(gè)具有良好社會(huì)主義職業(yè)道德人。

通過(guò)今天學(xué)習(xí),進(jìn)一步增強(qiáng)了我責(zé)任感,明確自己工作職責(zé)和工作任務(wù),增強(qiáng)了搞好本職工作使命感,從而樹(shù)立為人民服務(wù)思想。

通過(guò)今天學(xué)習(xí),使我更加熱愛(ài)本職工作,做到愛(ài)崗敬業(yè),在自己工作崗位干一行,愛(ài)一行,自覺(jué)樹(shù)立工商良好形象,為工商事業(yè)添磚加瓦,做出應(yīng)有貢獻(xiàn)。

孝道德講堂心得感悟范文

道德講堂心得感悟篇八

20__年6月3日至6月6日,在教科局領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一安排下,我來(lái)到了貴州省團(tuán)校,進(jìn)行了為期4天的“貴州省教育系統(tǒng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化‘道德講堂’培訓(xùn)活動(dòng)”。此次活動(dòng)雖然只有短短的4天,嚴(yán)格地說(shuō)甚至只有3天的學(xué)習(xí)(首天為報(bào)到時(shí)間),但是對(duì)我個(gè)人而言,卻是收獲多多,受益匪淺,下面就談一談通過(guò)本期道德講堂學(xué)習(xí)后的收獲。

一、通過(guò)開(kāi)班典禮,統(tǒng)一了思想,提高了認(rèn)識(shí),明確了道德講堂活動(dòng)開(kāi)展的意義。

6月4日早上,在貴州省團(tuán)校禮堂里舉行了開(kāi)班典禮,開(kāi)班典禮由貴州省團(tuán)校蔡志堅(jiān)老師主持,貴州省文明辦未成年人思想道德建設(shè)處連立梅處長(zhǎng)和省教育廳鄒聯(lián)克副廳長(zhǎng)在會(huì)議上分別發(fā)表了重要講話(huà)。鄒廳長(zhǎng)在講話(huà)中要求,一是要充分認(rèn)識(shí)開(kāi)展道德講堂活動(dòng)的重要意義,二是要認(rèn)真抓好培訓(xùn)活動(dòng),確保培訓(xùn)質(zhì)量。他在講話(huà)中提到:教育就是解決培養(yǎng)什么樣的人的問(wèn)題,當(dāng)今的大部分老師都知道如何讓孩子將水喝下去,但不知道讓孩子喝什么水。他還談到學(xué)校中常見(jiàn)的一種現(xiàn)象:學(xué)生在見(jiàn)到老師時(shí)都是非常禮貌地叫一聲老師好,而老師多半是對(duì)學(xué)生的問(wèn)好熟視無(wú)睹,這就是老師的道德素質(zhì)不夠的問(wèn)題。開(kāi)展此次道德講堂培訓(xùn)活動(dòng)的目的就是提升教師隊(duì)伍弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意識(shí),這是提高學(xué)校管理水平的需要。省文明辦連立梅處長(zhǎng)在講話(huà)中談到:學(xué)校道德講堂就是通過(guò)“身邊人講身邊事,身邊人講自己事,身邊事教身邊人”的方式來(lái)闡述社會(huì)主義核心價(jià)值觀24字,繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德,達(dá)到踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的目的。

二、通過(guò)參觀孔子學(xué)堂和參加黔浙文化合作論壇啟動(dòng)儀式,聆聽(tīng)專(zhuān)家的講座介紹,了解我國(guó)儒家文化的整體情況。

6月5日早上,我們來(lái)自全省各市參加道德講堂培訓(xùn)活動(dòng)的199名學(xué)員在省團(tuán)校老師的組織下,來(lái)到貴陽(yáng)孔學(xué)堂,參觀了孔學(xué)堂欞星門(mén)、大成殿、杏壇、孔子雕像、陽(yáng)明祠、鄉(xiāng)賢祠等,了解了我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化——儒家經(jīng)典文化的發(fā)展。參觀過(guò)后,非常榮幸地在孔學(xué)堂禮堂里參加了由貴州省文史研究館和浙江省文史研究館及貴陽(yáng)孔學(xué)堂共同主辦的“黔浙文化合作論壇啟動(dòng)儀式”,聆聽(tīng)了由貴州文史館長(zhǎng)顧久先生“關(guān)于弘揚(yáng)普及國(guó)學(xué)的幾點(diǎn)思考”和貴州儒學(xué)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)張新民先生“儒家視域中的秦漢政治”主題演講,讓我對(duì)儒家文化的整體發(fā)展情況有了一個(gè)較為全面的了解。

三、通過(guò)幾堂專(zhuān)家教授對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精彩細(xì)致的講解,使我對(duì)儒家文化的經(jīng)典理念有了更為深刻的認(rèn)識(shí),讓我的心靈受到了一次真正的洗禮。

6月4日早上開(kāi)班典禮過(guò)后,省團(tuán)校的

東教授給我們做了專(zhuān)題講座——道德講堂·禮信篇。李教授在講座中談到:禮儀誠(chéng)信是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。她通過(guò)“曾子殺豬”和“商鞅立木取信”兩個(gè)故事說(shuō)明了誠(chéng)信的重要性,在講禮儀時(shí),李教授不僅給我們介紹了中國(guó)的一些傳統(tǒng)禮儀,也給我們介紹了外國(guó)的傳統(tǒng)禮儀,并與我們進(jìn)行了互動(dòng),從交談、握手、站姿、坐姿等方面教我們?cè)谌粘I詈徒逃虒W(xué)中應(yīng)該注意的一些禮儀,讓我真正明白了在生活中原來(lái)還有這么多的禮儀要求,平時(shí)的自己真是太大意了。

4號(hào)下午,由原中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)院黨委書(shū)記,教授、博士生導(dǎo)師,現(xiàn)在是清華大學(xué)教授吳潛濤先生為我們作了一場(chǎng)主題為“弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,構(gòu)建中華民族的精神家園”的講座。他講到中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容有愛(ài)國(guó)主義的傳統(tǒng)、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的傳統(tǒng)、愛(ài)好和平的傳統(tǒng)、自強(qiáng)不息的傳統(tǒng)、人際和諧的傳統(tǒng)、追求崇高的傳統(tǒng)、以德治國(guó)的傳統(tǒng)、艱苦奮斗的傳統(tǒng),因此應(yīng)該堅(jiān)決反對(duì)“文化復(fù)古主義”和“歷史虛無(wú)主義”兩種錯(cuò)誤思潮,要堅(jiān)決抵制朽思想文化,大力弘揚(yáng)這些優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。

4號(hào)晚上,由國(guó)家教育部職業(yè)禮儀培訓(xùn)師、貴州省社會(huì)教育專(zhuān)家?guī)鞂?zhuān)家謝萍教授為我們做了專(zhuān)題講座——道德講堂·仁愛(ài)篇。李教授主要講述了孔子的仁愛(ài)觀:孔子認(rèn)為仁愛(ài)是做人的根本。仁愛(ài)是儒家思想的核心內(nèi)容。她通過(guò)一個(gè)個(gè)能洗滌人們心靈的小故事,講述了儒家核心思想仁愛(ài),她的講座如和風(fēng)細(xì)雨,不知不覺(jué)地浸進(jìn)了我們的心靈。

5號(hào)下午是令很多學(xué)員激動(dòng)的時(shí)刻,因?yàn)檫@堂講座是由貴州電視臺(tái)《開(kāi)心雜貨鋪》的主演“鐘幺爺”鐘中老師為我們講解,鐘老師的講座主題是“道德講堂·忠孝篇”。鐘老師的講座幽默生動(dòng),用一個(gè)個(gè)經(jīng)典故事,一個(gè)個(gè)震撼人心的視頻,并結(jié)合自身實(shí)際談到了中國(guó)傳統(tǒng)文化中的忠孝二字,在他的講座中,會(huì)場(chǎng)上的近兩百名學(xué)員沒(méi)有一個(gè)人走神,聽(tīng)得是那么專(zhuān)心,甚至連做筆記的時(shí)間都忘記了??梢哉f(shuō)他的講座如春雷,讓我們的心靈受到了極大的震撼。下午的第二場(chǎng)講座是由貴州師范學(xué)院教授,持國(guó)家a類(lèi)司法職業(yè)資格證書(shū)的余雨陽(yáng)教授為我們講解“道德講堂·法治篇”。他從法治的角度為我們剖析了道德的重要性,并通過(guò)一個(gè)個(gè)由他親自經(jīng)辦的學(xué)校里邊發(fā)生的案子,給我們闡述了法律與道德的關(guān)系,他的講座沒(méi)有課件、沒(méi)有講稿,但一個(gè)個(gè)生動(dòng)的案例讓我們?nèi)煌浟藭r(shí)間的流逝。

四、講座+討論,讓我們明晰了學(xué)校道德講堂開(kāi)展的方向和措施。

5號(hào)晚上,由全國(guó)特級(jí)教師,省級(jí)教育名師,全國(guó)少工委委員周曉群老師為我們作了一堂主題為“中小學(xué)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的實(shí)施途徑與策略”的講座。周老師結(jié)合她在貴陽(yáng)南明區(qū)第三實(shí)驗(yàn)小學(xué)任校長(zhǎng)時(shí)的一些具體做法,給我們闡述了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在校園里如何實(shí)施的具體辦法。她說(shuō),要使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在校園里落到實(shí)處,一是在校園文化環(huán)境布置中實(shí)施,二是在學(xué)科教學(xué)的過(guò)程中滲透,三是在豐富多彩的團(tuán)隊(duì)活動(dòng)中實(shí)施,四是在指導(dǎo)家庭教育的過(guò)程中實(shí)施,五是在社區(qū)實(shí)踐活動(dòng)中實(shí)施,六是要借助本鄉(xiāng)本土的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化遺址、教育基地等資源實(shí)施。

6號(hào)早上,省團(tuán)校的老師將我們班上的學(xué)員分為五個(gè)討論小組,圍繞“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化如何進(jìn)校園”展開(kāi)了分組討論,來(lái)自全省各地的老師們都暢所欲言,充分談到了各自地區(qū)和學(xué)校開(kāi)展道德講堂活動(dòng)的情況,并對(duì)此項(xiàng)活動(dòng)的一些經(jīng)驗(yàn)和困惑進(jìn)行了交流。通過(guò)思維火花的碰撞,讓我們?cè)跓崃业慕涣鞣諊忻魑藢W(xué)校道德講堂開(kāi)展的方向和具體措施。

總之,這次培訓(xùn)活動(dòng)雖然只有短短的四天,雖然培訓(xùn)期間從早到晚都在上課,感覺(jué)很累,但我覺(jué)得比起自己的收獲,累是非常值得的。我會(huì)將在此次培訓(xùn)活動(dòng)中學(xué)到的所有收獲,帶回學(xué)校,從自己開(kāi)始改變,同時(shí)帶動(dòng)老師們改變,從而使我們的學(xué)生也得到改變。

道德講堂心得感悟范文五篇

道德講堂心得感悟篇九

我有幸于11月3日參加小百戶(hù)鎮(zhèn)教師職業(yè)道德講座的學(xué)習(xí),通過(guò)從教師職業(yè)道德、禮儀、法制等方面的學(xué)習(xí)。我更加明確了自己所肩負(fù)的重任,使我深受感動(dòng)。下面我從自己實(shí)際出發(fā),談一談自己的一點(diǎn)心得體會(huì):

1、通過(guò)學(xué)習(xí)使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚(yáng)蠟燭的精神,還要求教師自覺(jué)服從黨和人民的安排,到祖國(guó)很需要的地方去,甘為人梯,做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上,終生獻(xiàn)身教育,并用自己智慧的鑰匙,打開(kāi)學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識(shí)的大門(mén)。用自己崇高的品德和健全的人格,塑造學(xué)生美好的心靈。

2、通過(guò)學(xué)習(xí)讓我更加熱愛(ài)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動(dòng)力,一個(gè)教師只有具備了這種道德情感,才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望。千方百計(jì)的去教好學(xué)生,孔子說(shuō)的:“愛(ài)之,能勿勞乎?言之,能勿誨乎?”就是這個(gè)道理。

3、通過(guò)學(xué)習(xí)使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作,教師勞動(dòng)很有影響力的就是“言傳身教”,也就是說(shuō)教師是用自己的學(xué)識(shí)、思想品質(zhì)和人格魅力來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的,無(wú)論哪一層的學(xué)生都自覺(jué)或不自覺(jué)的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對(duì)象,所以人們常說(shuō)“教師是鏡子,學(xué)生是教師的影子?!币陨碜鰟t要求了教師做事要言行一致,表里如一,還要求我們儀表端莊,大方得體。否則就會(huì)在不知不覺(jué)中給學(xué)生造成不良的影響。

總之,作為一名光榮的人民教師,不僅要具有廣博的知識(shí),更要有高尚的師德。個(gè)人以為,現(xiàn)在的老師要具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上,為了給孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的教育環(huán)境,要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵。教育事業(yè)是一曲愛(ài)心贊歌,是需要付出心血的。對(duì)學(xué)生的教育往往不會(huì)如此順利,因?yàn)樾W(xué)生年齡小,智力還未開(kāi)發(fā),就像是一塊尚未進(jìn)行雕磨的玉。老師作為學(xué)生思想上重要的啟蒙人,如果用愛(ài)心去關(guān)心他們,用愛(ài)心去幫助他們,他們一定會(huì)逐漸脫落思想的“塵垢“,成為一塊名副其實(shí)的美玉。俗話(huà)說(shuō):“攻城為下,攻心為上“,要讓學(xué)生心悅城服地接受教育,必須下番功夫。讓我更加熱愛(ài)學(xué)生了,更加認(rèn)識(shí)到教育工作是一門(mén)藝術(shù),是太陽(yáng)底下很崇高的職業(yè)!

道德講堂心得感悟篇十

一份愛(ài),一份承諾,一名普通的教師。面對(duì)自己心愛(ài)的學(xué)生,她用心中那份愛(ài),用自已的肩膀背起了愛(ài)人的信念和希望。雖然沒(méi)有干出驚天動(dòng)地的大事,但是她這份對(duì)學(xué)生的執(zhí)著和用愛(ài)支撐起的承諾,讓我們相信這個(gè)世界上一定還有真愛(ài)的存在。這就是在我校道德講堂上連秀琴老師的故事給我的感悟,一名普通教師一生的平凡故事,她的事跡感動(dòng)了“道德講堂”現(xiàn)場(chǎng)所有教師。

6月14日下午,慶陽(yáng)湖鄉(xiāng)小學(xué)舉辦了“崇德向善,愛(ài)心傳遞”道德講堂活動(dòng),,本次“道德講堂”按照“唱一首道德歌曲、看一部道德短片、講一組道德故事、誦一段道德經(jīng)典、作一番現(xiàn)場(chǎng)點(diǎn)評(píng)、背一句格言、送一份吉祥”的“5+2”流程進(jìn)行,在全校教師一首和諧的《讓愛(ài)傳出去》的歌聲中,“道德講堂”拉開(kāi)了帷幕,一部數(shù)字故事的短片,讓我們熱淚盈眶,母親離世了,才知道母愛(ài)的偉大,但作為兒子,能明白這一切,雖然晚了點(diǎn),但也難能可貴。連秀琴老師平凡的故事,讓我們感慨了許久,我們的教師就是這樣,用自己的愛(ài)默默地奉獻(xiàn)著,主持人領(lǐng)誦的內(nèi)容,讓我們?cè)俅胃形虻綈?ài)的博大精深,校長(zhǎng)送的菊花,讓我們?cè)谑⑾膹男牡桌锔杏X(jué)到了一絲清涼。

是呀,愛(ài)是無(wú)怨無(wú)悔的付出,是一句話(huà),是一個(gè)眼神,是一個(gè)微笑,而今天我參加道德講堂活動(dòng),深的感悟是愛(ài)的傳承,愛(ài)是一種信念,一種精神,需要我們每個(gè)人用心去感悟,去聆聽(tīng),去體會(huì)。愛(ài)是說(shuō)不出的語(yǔ)言,愛(ài)是看不見(jiàn)的感覺(jué),愛(ài)需要我們傳遞,讓愛(ài)從我們這里傳出去。

道德講堂心得感悟篇十一

大家好,我演講的題目是:如何做一個(gè)有道德的中學(xué)生。

你聽(tīng)——“中國(guó)人?就是那些隨地吐痰,亂扔垃圾,滿(mǎn)嘴臟字,沒(méi)道德,沒(méi)修養(yǎng)的那些人?”“中國(guó)人?就是那以高價(jià)競(jìng)標(biāo)‘獸首’成功,卻遲遲不肯付款,反而認(rèn)為是為國(guó)爭(zhēng)光的古董商所代表的人種嗎?”聽(tīng)聽(tīng)這些話(huà)吧,不難想象我們中國(guó)人給世界人民留下的印象是何等的糟糕。過(guò)去我們是為中華民族之崛起而讀書(shū),現(xiàn)在我們應(yīng)為中華民族之印象而學(xué)習(xí)!

學(xué)習(xí)什么呢?道德。道德是我們的做人之本,立足之根。如果把人這一生所需要的全部智慧化作一棟房屋,那道徳修養(yǎng)就是構(gòu)建這棟房屋的鋼筋,混凝土,必不可少。

記得意大利的但丁曾說(shuō):“一個(gè)只是不健全的人可以用道德去彌補(bǔ),而一個(gè)道德不健全的人卻難于用知識(shí)去彌補(bǔ)?!敝R(shí)固然重要,但社會(huì)更需要品德高尚有修養(yǎng)的人。

作為明日國(guó)家棟梁的我們需要做一個(gè)品德高尚有修養(yǎng)的人。

有句話(huà)說(shuō)得好,要做就要做得最好。成為一個(gè)品德高尚有修養(yǎng)的人決不能三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng),我們要堅(jiān)持不懈持之以恒。萬(wàn)丈高樓平地起,凡是從小事做起,譬如:隨手撿起腳下的垃圾放入垃圾箱;放學(xué)回家,看到累了一天的爸爸媽媽?zhuān)s忙送上一杯熱茶,向他們說(shuō)聲你辛苦了;知道同學(xué)生病,及時(shí)幫忙,找醫(yī)送藥。別看事小,卻在文明禮貌,體諒關(guān)心,互敬互助中提高我們的道德水平。只要我們堅(jiān)持從一點(diǎn)一滴的小事做起,尊敬老師,理解家長(zhǎng),關(guān)愛(ài)同學(xué),我們定能成為品德高尚有修養(yǎng)的人。

做一個(gè)品德高尚有修養(yǎng)的人必須講文明,懂禮貌,講誠(chéng)信。熟不見(jiàn)地震時(shí)的學(xué)生翠青、林浩,他們是我們的同齡人,那關(guān)心同學(xué),不顧個(gè)人的行為令人可敬可嘆!他們是我們的榜樣,我們要向他們學(xué)習(xí)!

記得列寧同志為了完善一個(gè)重要決策,下樓。在樓梯狹窄的過(guò)道上,正碰見(jiàn)一個(gè)女工上樓,還端著一盆水。那女工看到是列寧,就要退回去給列寧讓路。列寧阻止她說(shuō):“不必這樣,你端著東西走了半截,而我現(xiàn)在空手,請(qǐng)你先過(guò)去吧!”他把請(qǐng)字說(shuō)得很響亮,很親切,然后緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。一個(gè)偉人懂得文明禮貌,百忙之中肯給一個(gè)婦女讓道,我們還有什么事比偉人的事更重要更急迫而不需要文明禮貌呢?從腳下做起,千里之行,始于足下,看到有廢紙撿起,見(jiàn)到不良行為及時(shí)制止,伸出友愛(ài)之手幫助困難的人……再堅(jiān)持下去,持之以恒,我們定會(huì)成為一個(gè)有道德的人。

“有麝自然香,何須春風(fēng)忙”擁有了高尚品德定會(huì)受人尊重,社會(huì)風(fēng)氣也會(huì)扶搖直上,春風(fēng)駘蕩。

為了國(guó)家,為了大家,為了我們,做一個(gè)有道德的人吧!今日我們桃李芬芳,明天我們祖國(guó)棟梁。最后,讓我們同祝道德之河永遠(yuǎn)奔流,共喚誠(chéng)信之歌永遠(yuǎn)唱響吧!

謝謝大家!我的演講完畢。

道德講堂心得感悟篇十二

老子說(shuō):“道生之,德畜之,物形之,器成之。是以萬(wàn)物莫不尊道而貴德。道之尊,德之貴,夫莫之命而常自然?!笨档抡f(shuō):“世上有兩種東西,我們?cè)绞菍?duì)它們加以深入地思考,就越是對(duì)它們充滿(mǎn)無(wú)限的敬畏,那就是我們頭頂?shù)男强蘸托闹械牡赖侣??!?/p>

樣,為良好的社會(huì)風(fēng)氣的形成做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

近年來(lái),工商行業(yè)關(guān)于瀆職、腐敗案件層出不窮,違法屢禁不止,所以,做一個(gè)工商人,風(fēng)險(xiǎn)大,誘惑多,責(zé)任重,僅僅業(yè)務(wù)精通、知法懂法是不夠的,關(guān)鍵在于通過(guò)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí),加強(qiáng)思想道德教育,增強(qiáng)公務(wù)員保持廉潔的自覺(jué)性。不斷鞏固廉政為民,秉公執(zhí)法思想意識(shí),牢樹(shù)“螺絲釘”和“一塊磚”精神,努力加強(qiáng)道德修養(yǎng)培養(yǎng),堅(jiān)守工商人首先思想防線,愛(ài)崗敬業(yè),遵紀(jì)守法,善用權(quán),用好權(quán),為人民群眾辦實(shí)事,辦好事。

人品、官品如同干部的兩翼,缺一不可。做官必須先做好人。人品決定官品,好人不見(jiàn)得是好官,但好官卻首先是好人。人品高尚者,日三省其身,時(shí)刻保持警醒,面對(duì)權(quán)力、金錢(qián)、美色的誘惑不喪失道德底線,不迷失人生方向,始終對(duì)群眾感情真摯,對(duì)事業(yè)忠誠(chéng)可靠,對(duì)同事熱心誠(chéng)懇。沒(méi)有好的人品做底子,一旦權(quán)力在手,勢(shì)必生邪心、走歪路、辦壞事。工商干部不僅要有好的人品,還要有良好的職業(yè)道德。工商干部的“德”應(yīng)該有更高的標(biāo)準(zhǔn)和要求,即要有高尚堅(jiān)定的理想信念,有強(qiáng)烈牢固的公仆意識(shí),有實(shí)事求是的工作作風(fēng),樹(shù)立馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀,常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律已之心,做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀,一身正氣、一塵不染,始終保持艱苦創(chuàng)業(yè)的工作作風(fēng),做一名真正的工商衛(wèi)士。

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道德講堂心得感悟篇十三

尊敬的同學(xué)們:

作為普通人,在這里提起“道德”二字,似乎有些不適當(dāng),但實(shí)際情況卻是,我們的民族對(duì)于道德宣傳切已深入人心,包括象我這樣的普通人;再者,道德的約束力對(duì)任何人都是存在的。

也許有人會(huì)問(wèn),什么是道德?道德就是調(diào)整人與人之間及個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范。我認(rèn)為,道德就是愛(ài)國(guó)愛(ài)民團(tuán)結(jié)互助:道德也是勤奮節(jié)儉努力上進(jìn);道德更是遵紀(jì)守法,潔身自好;道德還是文明禮貌自尊自強(qiáng)。

當(dāng)春回大地的時(shí)候,重抬道德的話(huà)題,感覺(jué)既熟悉又陌生。畢竟,道德在我們生活中與我們緊緊相隨,每時(shí)每刻都不曾分離,道德與人類(lèi)同生,與社會(huì)同生。英籍作家韓素音曾說(shuō)過(guò):“現(xiàn)在全世界最大的毛病是什么?是沒(méi)有道德?!彼趲资昵熬瓦@樣說(shuō)這個(gè)世界了,現(xiàn)在的時(shí)代背景等等方面都與那個(gè)年代不一樣了,其道德的規(guī)范會(huì)有所不同,但有一點(diǎn)是不會(huì)變的,那就是只要過(guò)于注重強(qiáng)調(diào)個(gè)人的利益而損害別人的利益,這就是不道德的。

一位哲人說(shuō)過(guò):“道德普遍被認(rèn)為是人類(lèi)最崇高的目的?!睍r(shí)代在發(fā)展,社會(huì)在進(jìn)步,道德是國(guó)家民族興旺的基礎(chǔ),一個(gè)國(guó)家應(yīng)該有一個(gè)國(guó)家的精神脊梁,一個(gè)民族應(yīng)該有一個(gè)民族的道德先鋒,雷鋒、李素麗便是道德的表率。他們用自己的實(shí)際行動(dòng)向眾展示了忘我為民的風(fēng)貌,如一縷春風(fēng),暖人心。

怎樣做一個(gè)有道德的人?我個(gè)人認(rèn)為,首先要做到“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。三國(guó)時(shí)期的劉備曾經(jīng)以此教導(dǎo)過(guò)他的兒子。我們?nèi)绻軌驈纳磉呅∈伦銎?,?yán)于律己,那么我們每做一件事情,我們的道德水平就會(huì)得到一次升華。積跬步,以至千里;匯小溪,以成江海。我們要善于由大及小,從大處著眼,從小處著手,決不要以微小而不足道,細(xì)小而不足為。

做一個(gè)有道德的人,要注重培養(yǎng)自己的道德觀念,必須注意到知、情、意、行的統(tǒng)一。不能只講動(dòng)機(jī)不計(jì)效果,也不能只根據(jù)效果去判斷其善惡。要注重道德認(rèn)知,處理好知與行的關(guān)系,注意實(shí)際行為的鍛煉,在實(shí)踐中增強(qiáng)道德情感、意志力。

古往今來(lái),滄海桑田。雖然時(shí)光在流逝,時(shí)代在變遷,但是道德建設(shè)的重要性不僅沒(méi)有消減,反而與日俱增。我們黨和政府對(duì)公民的道德建設(shè)十分重視。人們常說(shuō):道德是石,敲出希望之火;道德是火,點(diǎn)燃希望之燈;道德是燈,照亮人生之路;道德是路,引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。

讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始,從自己開(kāi)始,自覺(jué)地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者,做一個(gè)有道德的人。

每一個(gè)人都渴望擁有美好的明天,生活在鮮花盛開(kāi)的大地渴望不是等待,幸福美滿(mǎn)的生活必須創(chuàng)造和擁有以人與人的道德標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)志的精神文明和物質(zhì)文明。加強(qiáng)法制建設(shè),遵守市民公約,請(qǐng)相信,藍(lán)天、白云、陽(yáng)光、雨露、幸福。和平將永遠(yuǎn)與我們同在。

謝謝大家!

道德講堂心得感悟篇十四

下午好!

今天,我演講的題目是:《做一個(gè)有道德的人》。

道德是社會(huì)生活中人們相處的行為標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范。道德也是做人的根本,只有道德才能使人活的有價(jià)值,社會(huì)才會(huì)更加和諧。

學(xué)校是讀書(shū)學(xué)習(xí)的地方,更是培養(yǎng)道德、提升個(gè)人修養(yǎng)的地方;學(xué)校的德育工作就是要培養(yǎng)同學(xué)們高尚的道德品質(zhì),為人生奠基、為將來(lái)踏上社會(huì)作好準(zhǔn)備。大家既要胸懷大志,又要腳踏實(shí)地,從身邊的一點(diǎn)一滴做起,“勿以善小而不為,勿以惡小而為之?!?/p>

我們每個(gè)同學(xué)應(yīng)該做到:“在家中為長(zhǎng)輩盡孝心,在學(xué)校為同學(xué)送關(guān)心,在社會(huì)為他人獻(xiàn)愛(ài)心”。意大利但丁曾說(shuō)過(guò)這樣—句話(huà):一個(gè)知識(shí)不健全的人可以用道德來(lái)補(bǔ)救;而一個(gè)道德不健全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)。我們今天暫且不論道德和知識(shí)誰(shuí)更重要,但我相信,我們的祖國(guó)和民族最需要的道師道德高尚的知識(shí)者。道德是一個(gè)人終生也上不完的人生之課。做一個(gè)有道德的人,應(yīng)從身邊小事做起。關(guān)心別人,體諒別人,謙讓和愛(ài)護(hù)他人。

學(xué)校是我們學(xué)習(xí)知識(shí)的地方,更是我們培養(yǎng)德性、修身養(yǎng)性的地方??鬃诱f(shuō):天下有道,且不與易也。大到天下,小到個(gè)人,追求理想的人格,受辱而不失大禮,極力做一個(gè)有道德修養(yǎng)的人。同學(xué)們,想要成為一名道德高尚的中學(xué)生,我認(rèn)為首先從根本的小事做起。比如說(shuō),在家里給勞累了一天的爸爸媽媽泡上一杯熱茶,晚飯后主動(dòng)收拾碗筷,在學(xué)校里我們彎腰撿起一片廢紙屑,見(jiàn)到老師主動(dòng)問(wèn)好,不小心與同學(xué)發(fā)生小的碰撞時(shí),主動(dòng)道歉,乘車(chē)時(shí)主動(dòng)給老弱病殘讓座,說(shuō)文明的話(huà),做文明的事。我相信,只要我們能夠從這些小事做起,那么我們沒(méi)做一件事情,我們的道德水平就會(huì)得到一次升華。同學(xué)們,你們?cè)谂W(xué)習(xí)文化知識(shí)的同時(shí),還要明白自己在道德上所肩負(fù)的神圣使命。讓我們從今天開(kāi)始,從現(xiàn)在開(kāi)始,從自己開(kāi)始,自覺(jué)地做道德建設(shè)的宣傳者,實(shí)踐者和捍衛(wèi)者,成為一個(gè)有高尚道德修養(yǎng)的小學(xué)生。

道德講堂心得感悟篇十五

本人通過(guò)道德講堂的學(xué)習(xí),關(guān)于反腐倡廉的精辟論述,深深地教育了我,給我以強(qiáng)烈的震撼,使我受益良多。

這次學(xué)習(xí)集中反映了黨的三代領(lǐng)導(dǎo)集體和以為的黨中央關(guān)于黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作的重要論述,充分展示了改革開(kāi)放以來(lái)銀行業(yè)在推進(jìn)反腐倡廉建設(shè)所取得的成績(jī),列舉了近年來(lái)銀行業(yè)發(fā)生的各類(lèi)違法違紀(jì)案例。資料翔實(shí)、發(fā)人深省,是難得一見(jiàn)的反腐倡廉警示教材。通過(guò)這次學(xué)習(xí),我深刻體會(huì)到,在今后的工作中和生活中應(yīng)做到以下幾個(gè)方面:

1、認(rèn)真學(xué)習(xí)交行的責(zé)任文化,積極參與責(zé)任交行責(zé)任人主題教育活動(dòng),提高自身職業(yè)道德水平,打造責(zé)任文化的現(xiàn)實(shí)要求。深刻認(rèn)識(shí)自身崗位、職務(wù)的職責(zé),真正達(dá)到增強(qiáng)責(zé)任意識(shí),提高責(zé)任能力,規(guī)范責(zé)任行為的目標(biāo)。以責(zé)任心證明自己的人品,決不做損害單位利益甚至引發(fā)重大風(fēng)險(xiǎn)和違紀(jì)違規(guī)問(wèn)題的行為。

2、加強(qiáng)學(xué)習(xí),不斷提高自身修養(yǎng),錘煉道德意志,提升道德境界,提升自己的廉潔自律意識(shí),增強(qiáng)辯別是非的能力。只有堅(jiān)持把思想政治學(xué)習(xí)常抓不懈,增強(qiáng)黨性觀念,才能擁有較高理論水平和豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),才能不斷提高自身的政治素質(zhì)和把握政策的能力,才能始終保持正確的政治方向、政治立場(chǎng)和政治觀點(diǎn),才能樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、利益觀和社會(huì)主義的榮辱觀。時(shí)刻保持一種淡泊寧?kù)o的心理狀態(tài),剔除名利思想和追求物質(zhì)享受的觀念,自重、自省、自警、自勵(lì),真正做到清清白白、堂堂正正做人,干干凈凈做事。

3、樹(shù)立了廉潔從業(yè)、守規(guī)操作的職業(yè)操守,增強(qiáng)自身遵紀(jì)守法的意識(shí),營(yíng)造依法經(jīng)營(yíng)、守規(guī)操作、廉潔從業(yè)的良好氛圍,保障各項(xiàng)業(yè)務(wù)又好又快發(fā)展。

通過(guò)這次學(xué)習(xí),我們深深體會(huì)到,這是一次警鐘長(zhǎng)鳴、防微杜漸的教育,也是一次發(fā)人深省、啟迪心智的靈魂課堂。對(duì)于我們今后進(jìn)一步增強(qiáng)反腐倡廉意識(shí),增強(qiáng)做好廉政建設(shè)工作責(zé)任感和緊迫感,走好未來(lái)人生道路每一步,都具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。讓我們從一點(diǎn)一滴做起,培育高尚的心靈,遠(yuǎn)離職務(wù)犯罪,做到廉潔從業(yè)守規(guī)操作,促進(jìn)各項(xiàng)業(yè)務(wù)健康發(fā)展,在本職崗位上奉獻(xiàn)誠(chéng)摯的愛(ài)心、履行自己的使命,以務(wù)實(shí)的精神,廉潔的作風(fēng)、正義的形象、優(yōu)良的業(yè)績(jī)共同創(chuàng)造我行更加輝煌的明天。

道德講堂心得感悟篇十六

道德匯成的一個(gè)個(gè)心靈,它們照亮起未來(lái)迷茫的路,未來(lái)屬于我們,所以我們一定要做一個(gè)有道德的人,有道德的中國(guó)人。下面是小編為大家整理的有關(guān)學(xué)習(xí)道德講堂感悟范文,供大家參考,希望可以幫助到大家。

我校由蒙松生副校長(zhǎng)組織開(kāi)展的“道德大講堂”活動(dòng),學(xué)習(xí)了有關(guān)哈爾濱市創(chuàng)建全國(guó)文明城市的相關(guān)知識(shí),通過(guò)這次學(xué)習(xí)讓我再次加深了對(duì)創(chuàng)建全國(guó)文明城市的認(rèn)識(shí),并深有體會(huì)。

道德是發(fā)展先進(jìn)文化,構(gòu)成人類(lèi)文明,特別是精神文明的重要內(nèi)容。我們通常講的道德是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標(biāo)準(zhǔn)。道德的定義可以概括為:道德是一定社會(huì)、一定階級(jí)向人們提出的處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會(huì)之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說(shuō)明,道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn),調(diào)節(jié)人們之間和個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范。道德總是揚(yáng)善抑惡的。道德與法律不同,它是依據(jù)社會(huì)輿論、傳統(tǒng)文化和生活習(xí)慣來(lái)判斷一個(gè)人的品質(zhì),主要依靠人們自覺(jué)的內(nèi)心觀念來(lái)維持。道德一詞由來(lái)已久。早在兩千多年以前,我國(guó)古代的著作中就出現(xiàn)了“道德”這個(gè)詞語(yǔ)?!暗馈北硎臼挛镞\(yùn)動(dòng)變化的規(guī)則;“德”表示對(duì)道”認(rèn)識(shí)之后,按照它的規(guī)則把人與人之間的關(guān)系處理得當(dāng)。從中國(guó)儒家的創(chuàng)始人,偉大的思想家、教育家孔子開(kāi)始,千百年來(lái)。人們就一直重視道德問(wèn)題。

義,又可以在創(chuàng)建中促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和城市面貌的全面提升??梢韵胍?jiàn),創(chuàng)城將帶來(lái)城市建設(shè)大提速、市容環(huán)境大改觀、人民生活大提高、市民素質(zhì)大提升。創(chuàng)城將讓我們的城市更美麗,讓我們的家園更美好。

爭(zhēng)創(chuàng)全國(guó)文明城市,需要每一位市民參與其中。生活在現(xiàn)代文明的大都市,是所有市民的共同心愿。爭(zhēng)創(chuàng)全國(guó)文明城市,就是要為廣大市民打造更加美好、更加宜居的城市家園。創(chuàng)城為了人民,創(chuàng)城依靠人民,創(chuàng)城需要全體市民的共同參與。要樹(shù)立人人都是城市形象、人人都代表城市文明的意識(shí),在積極參與各項(xiàng)創(chuàng)城具體工作的同時(shí),自覺(jué)規(guī)范自己的一言一行,堅(jiān)決革除亂扔雜物、隨地吐痰、亂穿馬路等陋習(xí),自覺(jué)養(yǎng)成文明習(xí)慣,人人爭(zhēng)做文明市民。 培養(yǎng)高尚道德情操和健康生活情趣,可以形成強(qiáng)大示范效應(yīng),引領(lǐng)思想道德的進(jìn)步和提升。人品、官品如同干部的兩翼,缺一不可。人品高尚者,日三省其身,時(shí)刻保持警醒,面對(duì)權(quán)力、金錢(qián)、美色的誘惑不喪失道德底線,不迷失人生方向,始終對(duì)群眾感情真摯,對(duì)事業(yè)忠誠(chéng)可靠,對(duì)同事熱心誠(chéng)懇。沒(méi)有好的人品做底子,一旦權(quán)力在手,勢(shì)必生邪心、走歪路、辦壞事。做人不僅要有好的人品,還要有良好的職業(yè)道德。共產(chǎn)黨員的“德”應(yīng)該有更高的標(biāo)準(zhǔn)和要求,即要有高尚堅(jiān)定的理想信念,有強(qiáng)烈牢固的公仆意識(shí),有實(shí)事求是的工作作風(fēng),樹(shù)立馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀,常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律已之心,做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀,一身正氣、一塵不染,始終保持艱苦創(chuàng)業(yè)的工作作風(fēng),做一名優(yōu)秀的中國(guó)人。

這天,我十分榮幸的參加了這次道德講堂活動(dòng),對(duì)我是一次加強(qiáng)自身道德修養(yǎng),提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得的領(lǐng)悟機(jī)會(huì)。開(kāi)展道德講堂這項(xiàng)活動(dòng),有利于推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè),提升全社會(huì)的公民禮貌素質(zhì)。

這次活動(dòng)以“身邊人講身邊事,身邊人講自我事,身邊事教身邊人”的方式,講述了馮孝英同志扎根基層工商所默默無(wú)聞工作24個(gè)春秋的先進(jìn)故事,講得很生動(dòng),很有吸引力,感人肺腑,對(duì)我有很大的啟示和教育。

透過(guò)這天領(lǐng)悟,教育我要樹(shù)立正確的職業(yè)道德信念,自覺(jué)加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng),養(yǎng)成良好的職業(yè)行為和習(xí)慣,把自我鍛煉成為一個(gè)具有良好的社會(huì)主義職業(yè)道德的人。

透過(guò)這天領(lǐng)悟,進(jìn)一步增強(qiáng)了我的職責(zé)感,明確自我的工作職責(zé)和工作任務(wù),增強(qiáng)了搞好本職工作的使命感,從而樹(shù)立為人民服務(wù)的思想。

透過(guò)這天領(lǐng)悟,使我更加鐘愛(ài)本職工作,做到愛(ài)崗敬業(yè),在自我的工作崗位干一行,愛(ài)一行,自覺(jué)樹(shù)立工商的良好形象,為工商事業(yè)添磚加瓦,做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

開(kāi)展“學(xué)校道德講堂”建設(shè),是促進(jìn)全市文明和諧社會(huì)建設(shè)的有效途徑。開(kāi)展道德講堂是提升師生道德文明素養(yǎng)的有效載體,是建設(shè)文明和諧社會(huì)的創(chuàng)新舉措,對(duì)推進(jìn)我市文明城市創(chuàng)建具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

早在兩千多年以前,孔子便為我們勾勒出了一個(gè)“大同”的社會(huì),人們“不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子?!比绱苏f(shuō)來(lái)“孝”不僅僅是對(duì)自己的父母,而是要對(duì)全天下的父母。這時(shí),“孝”便成了一種責(zé)任,全天下都尊敬老人的責(zé)任。唯有這樣,我們的社會(huì)才能進(jìn)步。所以,“孝敬老人”便成了人們生活中極其重要的一條道德準(zhǔn)則??梢?jiàn),在那時(shí)的中國(guó),人們就將“孝”作為“忠”的前提,正所謂是:“夫孝,始于事親,中于事君,終于立身?!痹谖铱磥?lái),當(dāng)一個(gè)人將對(duì)父母的孝順之情同時(shí)給予一個(gè)國(guó)家,一位君主時(shí),孝,便是忠;而當(dāng)一個(gè)人為百姓祈福,為蒼生立命,為萬(wàn)世開(kāi)太平,他便又最大限度的做到了忠。當(dāng)天下太平,百姓安居樂(lè)業(yè),難道其父母還要受窮苦不成?故這便又是孝。就是這樣,“忠孝”一詞就被流傳下來(lái)。有人言:“自古忠孝不能兩全?!逼鋵?shí),當(dāng)忠孝一詞流傳開(kāi)來(lái)的時(shí)候,我們就已說(shuō)不清什么是純粹的“忠”,純粹的“孝”。

在佛教里,講到孝順父母,有三個(gè)層次:初品的孝順父母,是甘旨奉養(yǎng),讓父母在生活上獲得適度的孝養(yǎng),沒(méi)有缺乏。第二是光宗耀祖,為人清白,事業(yè)成功,名利雙收,道德令人敬重,讓父母祖宗都得到榮耀,這是中品的孝順。第三是上品的孝順,就是引導(dǎo)父母有道德、有慈悲、有宗教的信仰,不但此生他可以安身立命,就是百年之后,也能有好去處,這是最上品的孝順。所以在關(guān)愛(ài)父母的不僅物質(zhì)上還要給予精神上的撫慰。

作為一個(gè)社會(huì)上的人,我們要學(xué)會(huì)忠誠(chéng),懂得對(duì)國(guó)家、對(duì)人民、對(duì)崗位、對(duì)朋友、對(duì)配偶,包括對(duì)自己的忠誠(chéng)。對(duì)國(guó)家、人民不忠誠(chéng)之人,必然身敗名裂,遺臭萬(wàn)年,洪承疇叛明投清,遭老母追打;南宋秦檜里通外國(guó),遭千古罵名;對(duì)崗位不忠誠(chéng)之人,必然路越走越窄,最終無(wú)路可走,嚴(yán)重者則受刑入獄,甚至把自己送上了斷頭臺(tái);對(duì)朋友不忠誠(chéng)之人,必然孤獨(dú)一生,終身凄涼;對(duì)配偶不忠誠(chéng)之人,必然家無(wú)寧日,甚至妻離子散;對(duì)自己不忠誠(chéng)之人,為名利做違心之事,必然生活在精神折磨中。忠誠(chéng)對(duì)我們每個(gè)人都太重要了,它不僅僅是一種人生的智慧和立足于職場(chǎng)的一張王牌,它還是一種做人的美德,是一條通向榮譽(yù)之路。

這天開(kāi)展的道德講堂活動(dòng)很不錯(cuò),活動(dòng)資料豐富充實(shí),形式多樣,一首歌曲、一段經(jīng)典朗讀、一部感人短片、一個(gè)飽含深情感人肺腑的故事,讓咱們的心靈進(jìn)行了一次道德的洗禮。我十分感動(dòng)于他們?cè)谄椒驳膷徫簧献龀龅牟黄椒驳呐e動(dòng),感動(dòng)于他們想學(xué)生之所想,急學(xué)生之所急的助人為樂(lè)的精神,感動(dòng)于他們對(duì)工作一絲不茍,無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神。老師們用愛(ài)、用職責(zé)譜寫(xiě)了一首首關(guān)愛(ài)孩子的感人之歌,這些故事真實(shí)地發(fā)生在咱們身邊,除了感動(dòng)就是敬佩,他們都是我領(lǐng)悟的榜樣。我知道,高尚的道德并不是非得做出驚天動(dòng)地的事情,而往往在咱們的日常行為中。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息,咱們得從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起,從關(guān)愛(ài)自我的學(xué)生做起。

這項(xiàng)活動(dòng)的開(kāi)展也為我今后的工作提出了更高的要求,明確了自我發(fā)奮的方向:不斷提高師德修養(yǎng),愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè)于奉獻(xiàn),做學(xué)生歡迎、家長(zhǎng)放心的人民教師!

在新世紀(jì)全面建設(shè)小康社會(huì),加快改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的步伐,實(shí)現(xiàn)第三個(gè)戰(zhàn)略目標(biāo)的重要時(shí)期,我們必須加強(qiáng)社會(huì)道德假設(shè),以德治國(guó),把法制建設(shè)和道德建設(shè),依法治國(guó)與以德治國(guó)結(jié)合起來(lái)。法治和德治是相輔相成,相互促進(jìn)的。通過(guò)公民道德建設(shè)的不斷深化,逐步形成與發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的社會(huì)主義道德體系。這是提高全民族素質(zhì)的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工程。對(duì)于弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神,形成良好的社會(huì)道德風(fēng)尚,促進(jìn)兩個(gè)文明的協(xié)調(diào)發(fā)展,全面推進(jìn)有中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè),具有十分深遠(yuǎn)的意義。

目前,我國(guó)正處于社會(huì)主義初級(jí)階段的初始時(shí)期,人們價(jià)值觀念多元化造成公民道德的多層次化。就整個(gè)社會(huì)而言在價(jià)值取向中以“講實(shí)惠”的價(jià)值觀念占居首位。雖然我國(guó)公民道德建設(shè)的主流是好的,但也存在著不少問(wèn)題。譬如,社會(huì)上一些領(lǐng)域存在著拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義的現(xiàn)象;見(jiàn)利忘義、損公肥私行為時(shí)有發(fā)生;不講信用、欺騙欺詐成為社會(huì)公害;以權(quán)謀私、腐化墮落現(xiàn)象嚴(yán)重存在。針對(duì)這種情況,精神文明建設(shè)必須從以社會(huì)公德為核心的基礎(chǔ)文明建設(shè)抓起。

共秩序,建立良好的人際關(guān)系,保持社會(huì)的健康與穩(wěn)定都有著重要的意義。

道德教育絕不應(yīng)是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而應(yīng)讓全體公民在社會(huì)交往和公共生活的實(shí)踐中參與道德建設(shè),在活生生的現(xiàn)實(shí)環(huán)境中提升道德素質(zhì),形成良性循環(huán),最終促進(jìn)全社會(huì)的文明發(fā)展。曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)一個(gè)有趣的故事:一位國(guó)人曾到法國(guó)旅游,在該國(guó)一個(gè)公園看到這樣一幕:一位大約三、四歲的小女孩在一片草地前停下腳步,并沒(méi)有踩上去,而是小心翼翼地繞道而行。于是他問(wèn)小女孩?為什么你沒(méi)有踩草地?小女孩不假思索地說(shuō):"因?yàn)樾〔莺苊腊?要是我踩了它,它就不美了!"小女孩的回答并不是"因?yàn)閶寢尣粶?zhǔn)"或者"要罰款"之類(lèi),而是從一個(gè)全新的角度詮釋了道德與美的內(nèi)在關(guān)系,也反映了先進(jìn)的社會(huì)道德觀念。可以想象,小女孩所受的道德教育在無(wú)形中引導(dǎo)其學(xué)會(huì)愛(ài)護(hù)自然乃至尊重他人,建立和諧美好的 相互關(guān)系。所以樹(shù)立正確的道德觀念才可指導(dǎo)人的一言一形,才能有益于大眾。

不同的歷史時(shí)期,道德就有不同的內(nèi)涵。中華民族是一個(gè)崇高道德的民族,有著優(yōu)秀的道德傳統(tǒng)。例如孟子的"富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈"就是可貴的道德觀。新民主革命時(shí)期形成的"毫不利己,專(zhuān)門(mén)利人"的白求恩精神成了社會(huì)主義道德的根基;建國(guó)后雷鋒、焦裕祿等優(yōu)秀人物的無(wú)私奉獻(xiàn)精神世代傳頌。今天,我們建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),這是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)主義制度的結(jié)合的產(chǎn)物,是一種新型的現(xiàn)代化市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。因此,我們應(yīng)在傳統(tǒng)美德基礎(chǔ)上注入新的體現(xiàn)時(shí)代要求的道德觀念,建設(shè)新型的充滿(mǎn)生機(jī)和活力的社會(huì)主義道德文明。

我一直都贊同:"為人民服務(wù)"是每個(gè)人的道德基本準(zhǔn)則。不論是共產(chǎn)黨員,還是領(lǐng)導(dǎo)干部,以及群眾之間,都應(yīng)該盡自己所能,服務(wù)人民,服務(wù)社會(huì)。在日常生活中,我時(shí)刻記著為人民服務(wù)。作為一名中國(guó)人,要發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神,擁護(hù)黨的政策,提高民族自尊心、自信心和自豪感,從熱愛(ài)祖國(guó)、報(bào)效人民為最大的光榮。更重要的是,要用科學(xué)知識(shí)武裝自己,學(xué)習(xí)科學(xué)思想、科學(xué)精神、科學(xué)方法,消除封建迷信,堅(jiān)決與邪教作斗爭(zhēng)。只有這樣,努力全面地完善自我,提高自身的道德素質(zhì),將來(lái)才能為實(shí)現(xiàn)的中國(guó)特色的社會(huì)主義偉大事業(yè)而奮斗。

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