讀后感是一種對讀者自身思維活動的總結(jié)和反思，是在閱讀過程中產(chǎn)生的情感、觀點和思想與作品內(nèi)容進行互動的過程。我覺得我們讀了這么多書，也要寫一些讀后感了，這樣可以幫助我們更好地理解和消化所讀作品。在寫讀后感時，要注重文字的精煉和簡潔，避免贅述和廢話。這些讀后感范文展現(xiàn)了不同讀者對同一本書的理解和感悟。
活著讀后感篇一
我媽總是擔心我會越活越孤單，怕以后孤身一人，客死于他鄉(xiāng)，連一個埋我的人都沒有。
我知道她的擔心，她太了解我的性格。自卑且自負，孤單又不知道如何融入人群。
她總試圖用在我情緒低落時候給我講些自己周圍的事和人，自己種的芝麻谷子今年長的可高了，隔壁鄰居搬走了，然后讓我放寬心，時日還長，別想太多。講到最后，以我的不耐煩告終，因為我早已忘了村里的地，地里該怎么種的的種子，我告訴她，別和一個精神病講道理，你的道理在他那里是把尖刀。
我時常想，或許他們沒有送我讀書，我會比現(xiàn)在快樂的多，在東山放羊，西山種地，傻呵呵的娶個老婆，生個孩子，在北山的山腰蓋個房子，然后平平淡淡過日子。
我一直不明白為什么活的不開心，我同學說這是矯情。
我原來一直以為自己看了那么多書，知道那么多道理，但是我依舊沒能過的很好，我百思不得其解，卻依舊到處給人講道理，勸人好好活。
知道我后來的自以為是，工作后我自以為經(jīng)歷過確切的講是看過那么的生命流逝，自己應(yīng)該可以結(jié)合那些道理讓自己更加闊達，讓自己的道理更加深入人心。
于是，我給老l講道理，我告訴她什么才是好好活，什么才是康莊大道。只是她聽不進去，我知道她抑郁癥犯了，越說越激動，摔碎邊上的盤子，要拉開自己的手腕，我都蒙了。我從來不知道講道理能殺人，還自以為是的和她講道理。
或許是太脆弱，或許是性格，也或許是后天經(jīng)歷。
我和人一直舉《活著》的例子，結(jié)局是牽著牛的李富貴。為什么要牽頭牛呢？人性哪有道理可言？一個瘋子就更沒有道理可言了。
某些人，垮掉了。
悄悄的，像個人是的，悄悄的跨掉了。
l說從來不奢望有個人去深入了解自己，也不需要誰雪中送炭，只是希望那些不了解自己的人留些口德，也不要自以為是，在一場自以為是的道理里殺死一個脆弱的靈魂。
活著讀后感篇二
之前看完了路遙的《人生》，一直想寫一篇讀后感，可是不知從什么角度入手。《人生》這本小說，就跟真的人生一樣沒什么主旨，跌宕起伏好像要告訴我們些什么，但內(nèi)容太多說不清楚，到頭來也只為了——活著。
余華這樣說自己的這本小說：“《活著》講述了一個人和他命運之間的友情，這是最為感人的友情，他們互相感激，同時也互相仇恨，他們誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由抱怨對方;《活著》講述人如何去承受巨大的苦難，就像千鈞一發(fā)，讓一根頭發(fā)去承受上萬斤的重量，它沒有斷;《活著》講述了眼淚的豐富和寬廣;講述了絕望的不存在;講述了人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。”
這段話，讀之前看沒有任何感覺，但是讀完以后發(fā)現(xiàn)，這段話就是《活著》，并且它也告訴我們《活著》講述的并不是一個悲劇，它讓我們看到一條生命的堅強，以及活著的強大渴望。
我先前在想說喜歡《活著》這本書，是不是有點殘忍，可是現(xiàn)在我想說《活著》是我看過的書里面給我最大力量的一本，雖然最后只有福貴活了下來，就算他這一生活得多么不幸與不堪;就算他親眼看到身邊他所愛所恨的人一個個離去，但我們還是看到了，一個人活著的力量，活著的美好，活著的可貴。
初中的時候，我遇到挫折時總會這樣安慰自己：“世上最大的不幸就是死亡，沒有什么比死亡更痛苦，所以我現(xiàn)在遭遇的、即將遭遇的都不算什么。”這句話總是很有效的給了我一個退路，就跟福貴被抓去上戰(zhàn)場，面對敵人的槍炮時想的那樣，只要能夠活著回去，怎么樣都可以了——這也的確是福貴敗家后第一次產(chǎn)生的要好好活著的信念。
人真的就是這樣，做少爺時的福貴吃喝嫖賭，除了正事其他什么都做，那個時候他忙著滿足自己的欲望，怎么會想到要腳踏實地地活著呢，他的人生好像一團泡沫，隨時都有可能破滅的。從戰(zhàn)場上保住一條命回來的福貴，開始好好待他的妻子和兒女，但苦難的命運卻依然伴隨，時局的混亂，家境的貧困，家珍的害病，知道福貴親眼目睹贏了他所有家產(chǎn)的龍二替他上了制裁地主斷頭臺，他才覺得命運之神一瞬眷顧了他，奪走了他享受的權(quán)利，卻留給他一條命。
《活著》的情節(jié)進行得很快，有點像我們的人生，腳步匆匆，來不及后悔，來不及思考為什么。有慶的死，鳳霞的死，二喜的死，接踵而至，淚還來不及風干卻又再添一層傷心。二喜的出現(xiàn)，其實是《活著》進行到后面，一個讓人欣慰的轉(zhuǎn)折，他的善良是完美的，從前一片灰色的世界，在二喜出現(xiàn)后出現(xiàn)了一片喜慶的紅，正當人們覺得生活有了希望有了新的開始時，他又早早地喪了命——留下苦根，從他的名字中我們也能猜到，又會是一個悲傷的結(jié)果。到了苦根的死，福貴應(yīng)該已經(jīng)有點麻木了吧，我不知道如何確切地形容他當時的感受，一個見過那么多死亡的人，一個注定要孤獨的人，他已經(jīng)習慣了一個人活著。
不論生命多么叫人絕望，卻依然要倔強地挺立，驕傲地活著。
命運的強權(quán)，有時使人感到無力。的確，在書中的背景下，人們其實沒有那么多力量去改變什么的，不像我們現(xiàn)在，不像《人生》中的高加林，可以追求一下夢想，拼搏一下未來?！痘钪分械娜藗?，也許是看不到所謂未來的，可是他們又對明天分外地清楚：明天我依然活著，我依然面對這片無邊的黃土，我依然為了我下一個明天揮下汗水。
是的，倔強地挺立，驕傲地活著。
活著讀后感篇三
曾讀到這樣一段話：“巷子里的貓很自由，卻沒有歸宿;圍墻里的狗有歸宿，終身都得低著頭?！?/p>
人生之不如意十之八九，這便是人生。 天若有情天亦老，人間正道是滄桑?？缮咸煊质侨绱斯?，喬布斯可以改變世界，卻無法延續(xù)自己的生命;張愛玲才貌雙全，卻一生為情所困，愛而不得，情深不壽，在潦倒與孤寂中死去。三千寵愛于一生的楊貴妃，權(quán)傾一時，可謂財富愛情雙豐收，不過落得個宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死，花鈿委地無人收的結(jié)局。
再來看看余華筆下的《活著》，男主人公福貴原本算是含著金鑰匙長大的少爺，整天不干正事地混日子，把祖宅和田地全部敗光，把父親活活氣死。終于把手中的一副好牌生生地打了個稀爛。當他和家人如喪家之犬般被趕出家宅，搬入茅草屋;當他的妻子家珍被丈人敲鑼打鼓地接回娘家;當他彎著腰背著沉沉的銅板去還債，把肩背磨出血;當他脫下綾羅綢緞，換上粗布麻衣;他終于意識這個家毀在他的手中，悔恨與心酸涌上心頭，他開始痛改前非，決心重振徐家。上天待他不薄，母親毫無怪他之意;家珍在給他生了個兒子后，又回到他的身邊，對他不離不棄。他開始懂得心疼家人。家珍說，只要一家人在一起，只要 快快樂樂，窮一點沒關(guān)系。
盛極而衰，否極泰來，浪子回頭。一家人雖然窮一點，卻也挺溫馨。而他們不知道，命運之神正悄悄地靠近他們，打破這一份平靜。他去城里給母親抓藥，卻被拉去當壯丁戰(zhàn)爭爆發(fā)了，兩年間，他每天聽著炮火在自己耳邊噼里啪啦地響，看著身邊的傷兵殘將一個個死去，他以為自己也要死了，他躲在戰(zhàn)壕中，閉上眼睛等待著死亡的到來，沒想到最后被救了。他迫不及待地回到家中，與妻子和一雙兒女團聚。相顧無言，淚已千行。 家珍說往后的日子只希望每年還能給他做一雙新鞋。他明白，家珍是希望一家人從此不再分離。
生活就這樣繼續(xù)著?？鞓贰⒈瘋偸墙吁喽?。
幾年后，兒子有慶死了。而他們?yōu)閱“团畠壶P霞找到了個偏頭女婿二喜，用莫言的話說，王八看綠豆，看對眼就好。不過他們倆倒絕不是王八與綠豆，兩個人雖然身體上都有缺陷，卻是老實人，婚后生活也恩愛有加。這對于命運多舛的福貴家來說，算是意外之喜?？上Ш镁安婚L，鳳霞不久后就難產(chǎn)過世，而二喜也在不久后也意外死亡。留下垂垂老矣的福貴帶著年幼的苦根，艱難度日，直到小小的苦根也離他而去。
福貴的故事到這里就接近尾聲，然而他依然還要繼續(xù)活下去。我似乎能夠看到他那張飽經(jīng)風霜的老臉和佝僂的背脊，還有身旁那頭名叫福貴的老牛。從開始的老淚縱橫，到后來夕陽下那空洞茫然的眼神。
也許，每個人的一生都是一部小說，或平淡如水，或曲折離奇，或波瀾壯闊。而小說家，無非是通過自己的眼睛看別人的人生，或者通過描述別人的人生，寫下自己的感受。嘗盡苦樂酸甜，這便是人生。經(jīng)歷好的壞的，并他坦然然接受自己所經(jīng)歷的一切，繼續(xù)努力面對明天的太陽，這便是人生。
活著讀后感篇四
“‘活著’在中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難，無聊和平庸。”這是作者余華在自序中的話，生命于我們每個人來說，不光是饋贈，更需要我們捍衛(wèi)它的責任，感受生命賦予的悲歡離合，并努力將“活著”這件事做得出色與有意義。
《活著》以第一人稱的敘述，用最樸實無華、最平鋪直述的語言講述了福貴一生經(jīng)歷的喜樂與苦難，向我們展示了人生的真諦。書中，生命在不斷的接踵而至的死亡中變得異常詭異，死亡之中冥冥不可臆測的成分也就越來越大，越能體會生命的可貴和活著的不易。那層出不窮、一波接著一波的苦難象風一樣襲向人的生命旅程之時，才讓人更加深刻的體會到堅韌不屈這種難能可貴的品質(zhì)。生命雖是脆弱而無常的，但在書中，卻讓生命的堅強得到了最充分的體現(xiàn)。命運，可以感激，也可以仇恨，但是它不可違抗。帶著與生俱來的印記。
《活著》寫人對苦難的承受能力，對世界樂觀的態(tài)度，讓我們會頓悟活著的更深層次的意義。讓我們明白生命中的脆弱與頑強、歡喜與哀傷的真相，讓我們懂得卑微生命中蘊藏著些微的卻如金子般閃亮的光芒，讓我們懂得人性的溫情能夠一步步把無邊的苦難變成繼續(xù)前進的力量。
“人為什么而活著?”這是一個永恒的話題，更是一個眾說紛紜而沒有結(jié)論的話題，余華這樣說：“人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著?！被钪巧旧淼囊?，是活著的人的最基本的目的，是一種自然而然的過程。
人越懼怕死亡，人就活的越怯懦，堅強樂觀是對死亡的超越。人因為孤獨而痛苦，又因痛苦而孤獨，在冥冥中兩者相輔相成, 互為補充，互為因果。人要靠記憶來慰藉，要靠傾訴來釋然，要靠平靜來概括，要靠回首來徹悟。經(jīng)歷的越多，徹悟的就越深。自己的生活別人難以懂，別人的生活自己也不會刻意去懂，在這個時代中，我們都要好好地活著，無需懼怕死亡和時代的局限，只需真實的活在當下。 人明白了死亡必然中的偶然，懂得了死其實是另一種的生，那么人就活的真實、寧靜、淡然。
《活著》是關(guān)于一個人一生的故事，因此它表達了時間的漫長與時間的短暫，時間的動蕩與時間的寧靜。“我知道福貴一生窄如手掌，可是我不知道是否也寬若大地?”在此也借助余華的話作為勉勵，生活充滿著無限可能，無法預料明天和意外哪個先來，認真做好現(xiàn)在的事與成為更好的自己，就是對于活著的一個交代了吧。
活著讀后感篇五
初次接觸到這部作品，是在中學時期一次寫語文練習冊上的閱讀題，那些題目我已不大記得了，但題目中節(jié)選的那些文字卻始終盤旋在我的腦海中，帶給我心靈上的感觸，所以，后來我便去買了這本書，將那個沒有講完的殘篇完整的讀了一遍?！痘钪反_是一部讀來令人觸動令人心慟的作品，它令我了悟了" 活著就是幸福" 這一句簡單的話的意義，令我對" 生命可畏" 這四個字有了更深刻的理解。
《活著》主要講述了中國舊社會一個地主少爺福貴悲慘的人生遭遇。福貴好賭，最終將家產(chǎn)賭了個精光，一貧如洗，他的父親被他氣死，母親也在貧困中重病最終逝世。而福貴的妻子辛苦將兒女養(yǎng)大卻也逃不過死亡的命運，他的一雙兒女也相繼死去，故事的最后只剩下福貴和一頭老?！ＹF，相依為命，生活在這個世界上。福貴的活，我不知道對于他來說究竟是上天的眷顧還是懲罰，但毫無疑問，福貴是一個能忍受孤獨而堅強的人，在親人一個又一個離他而去時，他也沒有放棄過自己，哪怕孤獨，哪怕心痛，他在最后也能夠為了活著而活著。
要家人天天在一起，好好活著，也許這就是家珍所認定的幸福，" 活著就是幸福" ，不僅僅是自己活著，還要身邊的人活著，那才是幸福。這種幸福，常常被我們忽略在生活中，當過年與家人團聚時，當打通一個個熟悉的號碼時，都是我們可以稱為幸福的時刻，有時這樣回想才發(fā)現(xiàn)自己已擁有太多，正是因為擁有，才覺得它們并不重要，甚至感受不到它們的存在。回想書中最后，福貴與老牛為伴，那老牛明明已經(jīng)老得快要行將就木了，卻仍固執(zhí)地活了下去，陪著同樣年邁的福貴，這種陪伴是最溫暖的幸福，所以珍惜陪伴在你身邊的人吧，他們帶給你無盡的愛與溫暖。
《活著》是一部令人心痛的作品，但同時，它帶給我的震撼和體會也使我獲益匪淺，我認為這是一部好作品，它能讓我體會到生命的厚重和沉痛，讓我們?nèi)ド羁痰姆此蓟钪膬r值和生命的責任。
活著讀后感篇六
《活著》是余華先生所作的長篇小說之一。小說講述了福貴的一生。他的一生，風光過，也落魄過，歷經(jīng)艱辛，卻又頑強地活著。一時間竟說不清這到底是不幸還是幸運。
福貴經(jīng)歷了無數(shù)次生離死別。父親離世，母親離世。兒子有慶被抽干血而死，女兒鳳霞生子離世，戰(zhàn)友春生不堪革命侮辱自殺而死，妻子得病離世，女婿二喜工作中意外身亡，外孫苦根吃豆子撐死。福貴親手將他們埋葬在村西。從此以后，只有走到了村西，富貴一家人才能隔著兩個世界團聚。兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，到頭來，福貴還是一個人。像夢一場，他孤獨地來到這個世界，終究也要孤獨地離開。
福貴是不幸的。年輕時好嫖賭，將家產(chǎn)輸光，落魄潦倒。后來為了給母親找醫(yī)生，又被拉去當壯丁，上戰(zhàn)場。黑發(fā)人送白發(fā)人，白發(fā)人又送黑發(fā)人。后來只剩孤獨一人。福貴又是幸運的。幸運的是他破產(chǎn)了，沒被當?shù)刂鳂寯赖簦趹?zhàn)場中活下來并回到了家，他的房屋沒有被當煉鋼鐵的地方而拆掉。他有過愛他的父母妻子，有過孝順懂事的孩子孫子，有過老實的女婿。人一生中所需要扮演的角色，他幾乎都扮演過了，所要體驗的家庭之樂，他也體驗過了，所以，他的一生也算是完整的吧。
小說中的“我”花了一天的時間，了解了一個人的一生。讀完不禁感慨，人的一生不就是這樣，既漫長，又短暫。福貴的一生經(jīng)歷了大起大落，這又讓我感受到了人生的變化無常?？v觀福貴的一生，我同情他，也佩服他。同情他富貴后落魄，送走了他生命中最重要的人，同情他最后孜然一身。佩服他在這么多苦難的打壓下仍舊堅強的活著，與僅受革命折磨便自殺的春生相比，他簡直是個巨人。他對生活充滿了失望，卻又熱愛生活。文章最后，福貴拉著跟他一樣年邁的福貴老牛，回到屬于他一個人的家。此時的他將他的一生像講故事一樣講給“我”聽，仿佛對過去釋懷了。
福貴是個有故事的人，他用他的一生告訴我們，什么叫活著。曾經(jīng)風光是一種活法，后來落魄又是一種活法。經(jīng)歷苦難叫活著，經(jīng)歷喜悅叫活著，安然面對過去，叫活著，坦然面對未來，叫活著。福貴還活著。他帶著堅強的毅力和看淡一切的心，平淡地活著。
生命只有一條，人生只有一次。你想怎么活著。我希望自己在人生末了，能像福貴一樣活得通透，活的坦然。雖歷經(jīng)打擊，仍堅強面對，雖孤身一人，卻逍遙自在。
活著讀后感篇七
但可以肯定的是，它們中的一部分已經(jīng)長成你的骨頭和肉。就像你讀過的書其實早已融進你的骨血，只要一個觸動點，就會噴薄而出。
記得腳步不能丈量的地方，文字可以；眼睛到不了的地方，文字可以。愿你明白！作為新時代的人，很是慶幸自己沒有生在那個年代，至少我認為我如果生在那個年代是無法生存下去的，還會成為和福貴一家一樣的成為階級斗爭的犧牲品。
縱觀福貴的一生，從他身邊的人來看，他是幸福的，那個一生都愛著他，陪著他從富貴到貧窮的妻子家珍，到死都沒有一句怨言。原文中家珍快死時對福貴說：“這輩子也快過完了，你對我這么好，我也心滿意足，我為你生了一雙兒女，也算是報答你了，下輩子我們還要一起過?！彼哉f福貴他是幸福的，至少家珍一輩子都這么愛著他。
然而他更多的是悲劇，從一開始到最后都是悲劇。他的兒子有慶，因為醫(yī)院醫(yī)護人員的無知加之對生命的不尊重不重視，為了討好當時的縣長劉解放（春生），被抽干血去救縣長夫人嚴莉莉，有慶死得冤枉，死得讓人氣憤。我一共讀了三遍這本書，每次讀到這里我都難以控制自己的眼淚，心里對那個醫(yī)生和抽血的護士恨得是咬牙切齒。
福貴的家人一個個從他身邊離開了，盡管后來他努力地去維持這個家庭的生活，不求福貴，只求溫飽，可是還是什么都改變不了，改變不了這個家徒四壁的境況，改變不了身邊的人一個個離開，看著比自己老的，比自己小的都走了，但是福貴還是繼續(xù)活著，他總能看到生活的一點點希望，書中也并沒有太多描述那些親人離世，在世的人的悲傷。特別是最后唯一的希望，孫子也死了。
《活著》帶給我的還有很多，自身學識的淺陋讓我沒有更多的感懷罷了，細細觀察當前的社會，我們的生存狀態(tài)又豈能樂觀呢？我們只有從自身做起，不斷地提升自己、充實自己，并極富熱情地關(guān)注著這個社會，盡自己所能去幫助或者關(guān)愛別人，我想，這已經(jīng)是很不錯了。《活著》讓我意識到了當前生活的艱難與不易，讓我明白人生的艱難才剛剛開始。
《活著》確實被賦予太多的內(nèi)涵，能讀著它，無疑是一種享受，更重要的是，它讓我變得更加成熟，讓我能更清晰地了解這個社會，了解人生的意義。
新時代的人們，生活壓力大，時代變換速度快，導致不少糊涂人做出無法挽救的事。總之——生在當下，何必言棄！
活著讀后感篇八
時間的拉伸勾勒出一代代人的幸福或窘迫，坦然淡定的敘述突顯出一個過來人的辛酸和頓悟。在那個年代，一片綠蔭，一個少年，在田間地頭，閱完一個老人的一輩子。合書而思，再談?wù)撟髡吖P法似乎又落入官套，而一位普普通通的老人的一生對思想的沖擊是再怎么高調(diào)評論都不為過的。
在那個死亡和活著一樣普遍的年代，任何一個正常性情的人都會在自己的親人或近鄰甚至陌生人的尸體被抬走的瞬間真切地感悟到生命，而這份感悟絕對比西方死氣而刻板的思維和存在的關(guān)系更深刻，更具有哲學性。
雖說主人公福貴早年是個紈绔子弟，但破落后的思考以及對情感的解讀都彰顯著這個人并不膚淺。就像我們的人群中，在實施了有損人格的行為后，一部分人否認，甚至錯誤地交代給自己的內(nèi)心；一部分人極力討好被施與惡行者，局限于表層的和諧和圓滿；還有一部分人，他或許不會表露歉意，但卻痛苦而自責地深省，體悟罪孽的根源并自己評析，哪怕對方不解，但自己卻也釋然。
煞是感動于福貴在別人口中得知自己頭發(fā)白了大半時，回家端視妻子良久，告知她時間的流逝。概嘆一種夫妻共生同難的幸福，一種此時非彼的酸楚，一種來日不測的無奈。我突然想到，也許只有借別人的眼睛，或是借日后以時間為軸的長篇記敘，我們才能在恍惚間意識到所謂生命如白駒，倏忽而已。
也感懷于福貴在描述妻子的死時并未煽情淚下，而只是簡單地說“她死得很好”。這又是何等深沉而有著非常之意味。微笑著回味相伴了大半輩子的愛人的生命終結(jié)處的狀態(tài)，似乎也只有這個看開了人生的老人做得自然而拿得上臺面。
還有女婿二喜與福貴的對白?！暗?，我死了埋在這里”，“這塊地就留給我吧”對于死亡毫無畏懼，毫不避諱，活著的人以商量的語氣對死亡居所達成共識。這不是思維的極端，而是一種常態(tài)，決定這一切的，是那個時代，是苦難的命運，是活著本身。
也記得苦根在父親二喜死后活潑如初，竟問道“死”是怎么回事。若說童言無忌，未免太過表層。我倒是從中感到一種震撼?？喔涣私馑劳觯ＹF則太了解死亡；一個處在生命的始端，一個接近生命的終處。兩者都能看開。前者因為對生命的無知，后者源自對活著的解讀。如果苦根活著，若干年后，或許當年的苦根真的就成了年老睿智的福貴，而看透了一切的福貴，也必然回皈原始而本真的苦根。
苦難的命運相繼在福貴身邊帶走了父親徐老爺、兒子有慶、女兒鳳霞、妻子家珍、女婿二喜、外孫苦根，到頭來相伴朝夕的竟是一頭叫著自己名字的老牛。他撫慰負累的老牛，跟它對話，談幻化出的家珍、鳳霞。這何嘗不是自說自話，自我撫慰。這種看似麻木的睿智讓孤苦伶仃的福貴坦然地接受著這個世界，堅毅地活著。
死亡似乎是個時人相當忌諱的字眼，帶點形而上的終極思維。因而活著也就失去了原本的沖擊力，因而生命也似乎沒有了原來價值。以至，小悅悅在眾目睽睽之下無人施救而丟了性命；當今社會竟為了跌倒的流血不止的老人扶不扶爭論不休。
不想再次針砭時弊，只是我覺得，對死亡的不敢提及，造成了對活著理解的誤區(qū)；我也只是覺得，活著的福貴，很是令人仰慕。
活著讀后感篇九
活著，承載了多少好處、情感和力量呢是進行時，是生命的持續(xù)狀態(tài)，是靈魂的永恒追尋。
看完《活著》，想說說關(guān)于"活著"，這樣廣大卻沉重的話題，似乎每一個語句都顯得蒼白，每一聲嘆息都顯得無力；然而，活著，是進行時，是你我此刻正在經(jīng)歷的狀態(tài)，無從逃避，直至那一天，你我在神的審判臺前，而從那一天起，我們將活在永恒的國度里。而活著和永恒，有人只看到了一部分，于是沒有永恒的方向，迷茫地活著。
當我們聽著故事的敘述者——福貴將自己的經(jīng)歷娓娓道來，感覺著他活著的狀態(tài)一點點變化：年少無知時，萎靡地活著，無視妻子的艱辛，無視父母的關(guān)切，無視現(xiàn)實的職責；風云突變后，掙扎地活著，戰(zhàn)場上經(jīng)歷生存的殘酷抗爭，生活中面臨活著的底線挑戰(zhàn)，情感上體會為父為夫主角的重擔；看盡生死后，麻木而樂觀地活著，無牽無掛，無淚無述，也無欲無求。"少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。"我們會默然發(fā)現(xiàn)，活著是一種狀態(tài)，僅僅一個詞，悲慘抑或苦難、凄涼、無奈，無法展現(xiàn)它的全貌，但是哪怕是其中一方面我們都無法深入觸及。小說以時間為主線，講述了福貴如何從游混于社會的闊少爺轉(zhuǎn)成一無所有的佃農(nóng)，如何從剛開始無所事事的"敗家子"到最后持家生活的"頂梁柱"，如何從剛開始的淡漠親情到之后飽嘗白發(fā)人送黑發(fā)人的苦痛。
作為一個冷酷的作者，余華不動聲色地讓我們跟隨他的冰冷筆調(diào)，目睹少爺福貴的荒誕、破產(chǎn)和艱難；繼而又假惺惺地給我們一點點完美的期望，讓有慶得到長跑第一名，讓鳳霞嫁了人懷了孩子，讓某些時刻有了溫情脈脈，有了簡陋的歡樂。然而就在我們以為噩夢不再縈繞他們的時候，余華絲毫沒有猶疑，他鐵青著臉讓自己的主角們迅速以各種方式死去，毫無征兆，近乎殘忍，只留下我們錯愕當場。
有慶是第一個突然死去的。"有慶不會在這條路上跑來了。"他的母親說。大多數(shù)人就應(yīng)在這個時候心痛不已。貧苦艱難的生活，福貴簡單而粗暴的教育方式，都不曾讓有慶對生活喪失期望。他熱愛他的兩只小羊，為了割草和上學每一天來回奔命。所以當他在父親眼前拿了長跑第一名的時候，我們都天真地以為杯具該結(jié)束了，事情在慢慢好起來，于是有了一點淡淡的喜樂。
"我看著那條彎曲著通向城里的小路，聽不到我兒子赤腳跑來的聲音，月光照在路上，像是撒滿了鹽。"
一切就像一個巨大的詛咒。女兒，妻子，女婿，外孫，最后福貴只留下自己。和一頭也叫做福貴的老牛。
因為遠離那些動蕩的年月，因為并未真正有過艱難和困頓，這個故事讓年青的我們不禁有些戰(zhàn)栗。薄薄的十二萬字，籠罩著"欲哭無淚的壓抑"。只是闔上書本之時，內(nèi)心似乎多了一些超越世俗欲望和紛爭的平靜。現(xiàn)實生活的無情與殘忍，遠比我們想象的要寬廣；而活著，縱使要擔當諸多難以承納的苦痛，但是依然要堅忍，頑強。這應(yīng)當便是生命的力量罷。
余華這么說他寫作的緣起——"我聽到了一首美國民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難，家人都先他而去，而他依然友好地對待世界，沒有一句抱怨的話。這首歌深深打動了我，我決定寫下一篇這樣的小說，就是這篇《活著》。"
"活著，在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的職責，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。"
所以在那些悲傷的情節(jié)之間，福貴仍然在死亡的伴隨下活著，述說苦難的時候，眼睛里流出了奇妙的神色，分不清是悲傷，還是欣慰。
我仿佛已經(jīng)看到許多問號：這樣，我們的生存還有什么好處
嗯，就像那誰說的，企圖探究活著的好處注定只能成為一個笑話。人只是一種存在，它與天地萬物一樣并無好處。
那到底該怎樣活著
老人對生命的態(tài)度總是讓我很敬畏。在經(jīng)歷了幾十年的動蕩后，眼前的一切都已經(jīng)變得無所謂了。他們不擔心是否會被炒魷魚，不擔心是否有戰(zhàn)爭，不擔心下一周的股市行情——或者說是不愿去操心了。這就如同余華所說的——就是為了活著而活著。
這么說來，老人的態(tài)度也就是孩童的態(tài)度了。在我們絞盡腦汁去尋思到底什么是活著、該怎樣活著的時候，造物主在我們背后偷偷的笑了。原先，他早已把答案告訴了我們——終點就是起點。我們在一開始就已經(jīng)手握答案，只是這輕易而來的結(jié)論在沒有經(jīng)歷現(xiàn)實的驗證之前我們不愿意相信。于是，我們用一生的時間來驗證它。驗證結(jié)束，生命也就接近終點了。
呵呵，無數(shù)大家都說不清的事，我怎樣又能說的清呢。我只是在看完余華的《活著》以后說一些關(guān)于活著的話而已。
又或者，"活著"更本不需要我們?nèi)ザ嘌?。我們還是像福貴那樣，日出而作，日落而歸。然后在無所事事的時候，跟一個飄過的人一齊翻閱那些或痛苦或甜蜜的回憶，最后拍拍屁股，在夕陽下抽著煙斗回家去！
活著讀后感篇十
前幾月，聽聞大學隔壁班的一個女孩子跳樓自殺了，研究生還未畢業(yè)。具體原因也不好去揣度了，留給大家一陣唏噓，而自己又重新思考了一下活著的意義。
最近拜讀了余華的作品《活著》，作者認為：人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著。
余華認為作家的使命不是發(fā)泄，不是控訴或者揭露，他應(yīng)該向人們展示高尚。而他所說的高尚不是那種單純的美好，而是對一切事物理解之后的超然，對善與惡一視同仁，用同情的眼光看待世界。所以他以異常冷靜地筆觸描述了福貴老人的一生，告訴我們活著就是活著。
翻開血紅的封面，主人翁一幕幕生活畫面清晰呈現(xiàn)在腦海里，合上書本已成記憶。福貴生于富貴家庭，年輕時放浪不羈，將家產(chǎn)揮霍一空，成為普通佃戶。后被強征入伍，九死一生逃回老家。在那樣的年代，生存不容易，福貴眼見著自己的親人一個個死去，最后只剩自己和一條老牛。老牛是他因同情從屠夫手中買下來的，這印證了那句話：眼因流多淚水而愈益清明，心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚。
福貴承受住了難以承受的苦難，垂垂暮年與老牛相伴，和老牛念叨著親人的名字，唱著歌謠：少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。
在我看來，生命是載體，而生活是內(nèi)容。不管我們一生要肩負多少責任，或者經(jīng)歷多少磨難，再或者享受多少輝煌，都是由生命來承擔。無論何時何地，都不能看輕生命，同時還應(yīng)該積極樂觀地去面對那些或好或壞的事情。
活著讀后感篇十一
小說采用第一人稱的敘述方式，即以貫穿所有故事情節(jié)的主人公——福貴的口氣來展開故事情節(jié)。
福貴，從一個少爺吃喝嫖賭到終于敗壞家業(yè)，淪落到為糊口而下地，在跨越抗日戰(zhàn)爭、內(nèi)戰(zhàn)、饑荒、文革……的年代里，他死里逃生，而家庭卻被命運肢解。他摯愛的親人一個一個地逝去——老母病死、幼子因抽血猝死、妻子得病先他而去、聾啞女兒鳳霞難產(chǎn)而終、女婿被鋼板所夾意外慘死，只留下一個小小的孫子苦根，竟也在那個饑餓的年代里，活活噎死。他布滿老繭的粗糙的黝黑的手掩埋了所有的親人與淚水，只孑然一身與老牛孤苦相依。
福貴，他是一個面對諸多不幸的窮人。
他以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著。
生活對于他，太重了，仿佛是看見一綹極纖細的發(fā)絲被逼迫著承受千萬斤的重量，然而它卻沒有斷。這種生命的韌性似乎講述著人生絕望的不存在?；钪瑘?zhí)著地活著——已成為一個唯一能描述福貴的形容，也是對福貴的最好的肯定與頌贊。至于幸?；虿恍腋?，我們無法斷言，也許在旁人的眼里，福貴的一生是苦苦煎熬的一生，但在他自己，也許更多地感受到了幸福。誠如福貴自己所說：“做人還是平常點好，爭這個爭那個，爭來爭去賠了自己的命。像我這樣，說起來是越混越?jīng)]出息，可壽命長，我認識的人一個挨著一個死去，我還活著?！?/p>
活著，不是用來煎熬，而是用來經(jīng)歷的。相比福貴，以及《活著》中的所有人，我們是幸運的，滄海桑田，多少的人和事都成過往，而我們，還好好地活著，這樣的存在，足以令我們心懷感恩。問題是我們都走得太匆匆，都在忙著追求更新、更快、更好，忽略了生命最基本的渴求：一個更寧靜、更溫柔、更甜美、更祥和的世界，那就是——簡單。簡單，不是重蹈貧困與簡陋，而是回歸豐富多彩、輕松愉快的精神田園。
沒想張揚，也不為取悅，只想拈一朵花，溫一盞茶，守著一點小清喜，安靜地做一個真實的自己，要做的事實在太多，我的精力又實在有限，祈求上蒼，允許我以中年人的節(jié)奏感知年輕人的幸福與快樂，靜靜融化，慢慢擴散。
我要好好的欣賞生命、享受生命！人到知天命之年，得到過也失落過，此時的我不會給自己的內(nèi)心以重負，我將理智的面對生活中的跌宕起伏，讓心態(tài)慢下來，坐看花開花謝，潮起潮落。帶份感恩與滿足，從容欣賞人生路上的風景，或許我在欣賞風景的同時，也幸運地裝點了別人的夢。
我要好好的學習為人之道，學會寬容，人人都有難處，大家都不容易；學會放棄，拽得越緊，痛苦的是自己；堅守善良，善良的女人是最美的天使。我要用心讓生活更精致多姿，讓家庭更溫情滿溢，讓友情更日久天長。懂得付出，學會經(jīng)營，從而使自己雍容豐盈、成熟端莊。
活著讀后感篇十二
活著，在語言里充滿了力量，它的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生活富裕我們的職責，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。《活著》就是講述了一個人與命運間的友情。
地主少爺福貴，娶了一位溫婉的富家千金家珍，年少荒淫，輸盡家財千萬，一貧如洗，爹被氣死。幸得五畝良田以謀生，母親積勞成疾，福貴在求醫(yī)的路上被強征當兵，逃得一命回家。但命運并沒有放過福貴，母親病死，女兒聾啞，兒子有慶被黑心醫(yī)生抽了過多的血而死，聾啞的女兒鳳霞幸運出嫁，又難產(chǎn)死亡，未同甘卻共苦的發(fā)妻家珍慟極而亡，女婿二喜做工時橫死，留下的唯一親人——孫子苦根又吃豆子撐死了。最后，只留下一位垂垂老矣的老人伴著一頭同樣喚作福貴的老牛。
《活著》的語言平淡無奇，仿佛就是是從一位鄉(xiāng)里老農(nóng)口中說出而不是一位著名作家。他只是敘述，冷冷地、十分正常地講述了這么一個并不正常的故事。這種語調(diào)，像外科醫(yī)生手中的手術(shù)刀，冰冷，鋒利，穩(wěn)健，剖析出生活的殘酷，在冷冰冰的敘述中將讀者完全帶入小說當中——這是那些華麗唯美的文字所做不到的。
余華并不擅長煽情，這種冷冷地敘述手法便源于他自己所說的對一切事物理解之后的超然。所謂超然，應(yīng)是以旁人的眼光來看待事物，以第三人稱來敘述，然而余華卻奇怪地選取了第一人稱并更加得心應(yīng)手。這或許就是《活著》的最大魅力。
余華奇怪的選取造就了沉浸于閱讀時，書中情節(jié)如同過眼云煙，然而一合上書，卻又能在瞬間感受到一種無法言說的悲涼滄桑之感的奇怪現(xiàn)象。于旁人的眼光看來，父母之死雖是一大哀事，但也尋常，然而極富與極貧的落差，生死一線的煎熬，四次白發(fā)人送黑發(fā)人的痛苦，子女發(fā)妻女婿四連過世的噩耗，垂垂老矣孑然一身的孤獨，任何一樁落在常人身上便是令人瘋狂的災難，因此，旁人看到的只有災難。然而以第一人稱敘述，以福貴的眼光來看，沒了金錢，親人都在；沒了自由，思念還在；沒了父母妻子女兒女婿，還有孫子。連最后的親人孫子都不在了，他還有一頭相依為命善解人意的老牛。這正是不去想自己得不到和已失去，而關(guān)注自己還擁有的樂觀。
佛說，婆娑世界，眾生皆苦。婆娑即為忍受，這與余華所言活著的真諦恰恰吻合。又有詞云：人生百歲，七十稀少。更除十年孩童小。又十年昏老。都來五十載，一半被、睡魔分了。那二十五載之中，寧無些個煩惱。
由此可見，生命中，悲苦是少不了的，活著的好處，就是忍受這些苦痛，認真地、靜靜地活著。這是一種態(tài)度，代表著尊敬，對生命本身的尊敬。一個尊敬生命的人，就該是被尊敬的，即使他一無所有。
正如樸實的老農(nóng)福貴憑著那生的意志而顯得如此偉大?！痘钪返膫ゴ笾?，也許只在于簡簡單單的活著二字。
活著讀后感篇十三
余華的《活著》，早有耳聞，卻一直未有機緣閱讀。直到前不久終于“抽空”讀完了。
開始憤慨福貴的奢靡，厭煩不堪；后面的改觀和他經(jīng)歷的人生大事，戰(zhàn)爭、文革、兒子去世、女兒、妻子、女婿的相繼離世。
每個階段都像幸福開啟的日子卻好景不長，悄然離去。
余華老師骨子里應(yīng)該是徹徹底底體驗和經(jīng)歷過那段建國后的日子，才能把一個窮苦底層人民刻畫的那么深刻形象，沒有切身的感受無法寫出那種生活和苦難！
我的心底是被觸動的，難以言語的同情悲戚，無法想象第一人稱視角下如果“我”就是福貴，我是不是如他一般的心境，那么那么苦的日子，只是想象和閱讀都能感受滿滿的壓抑，如果切身經(jīng)歷是否能扛??！
活著是什么？只是活著嗎？或許很多很多人都是那樣的經(jīng)歷過、承受過，生活不易。
知道福貴一生的苦難，讓我更感恩目前的時代和眼下已有的生活，沒有什么是作為人熬不住，受不了的，只要活著！
活著讀后感篇十四
第一次認真的想著：活著的意義。
認真的看著余華的小說：《活著》。想不到人世間還有活著這么辛苦的人們。引發(fā)了我思考我活著的意義。
因為身體的原因，一直被病痛折磨著，在經(jīng)濟上也給父母增添了過重的負擔。一次次的住院復查，都是不小數(shù)目的醫(yī)藥費。沒聽過父母的抱怨，換來的是父母對我格外的疼愛。
因為有了經(jīng)歷，所以我思考我活著的意義：如果可以痊愈的話，可以給父母養(yǎng)老送終，可以在他們養(yǎng)我小，我來養(yǎng)他們老。如果，不幸的話，在醫(yī)院經(jīng)歷的很多的生死離別，對能活著生活質(zhì)量太失望。
一天，看著畢淑敏老師的文章：活著。她這樣講，人活著，真的說有意義，其實和植物一樣，沒有實際的意義，一定說有意義，就是自己找的，找個活著的意義：小的說為了自己，為了父母，大的方面說，為了我們這個祖國。能做一番事業(yè)。
我活著：力爭每天發(fā)現(xiàn)大自然美好的東西，呼吸新鮮的空氣，欣賞可愛的小動物，這何嘗不是一件快樂的事呢！
生而為人，一定是與父母有緣，才借著父母的身體來到這個美麗的世界，我一定要在短暫的人世間，學著享受美好，學著忘記痛苦，寫著修行心靈。
活著，不僅僅為自己，也是一份社會責任，活著，學著做一個有價值的人吧。
活著讀后感篇十五
我在望不到邊際的生活中茫然前行，心中浮現(xiàn)出余華的《活著》，這正是生活的本質(zhì)。如海的眼淚，如山的壓抑，如沅的熱血，充滿了力量。
那福貴的母親的白發(fā)與撒手西去的愕然。這是面對的自己身邊第二位至親的離去。那福貴女兒的難產(chǎn)而死的痛，那福貴妻子的軟骨病，那福貴兒子失血過多而意外而來的喪子之痛，還有那福貴的老爹含淚逃離了支離破碎的徐家……隨著一支毒箭的打擊，又一支，再一支的刺痛福貴那早已野哭決然的心。死者的`死對于他們自己來說更像是噩夢的一場解脫，而痛苦的枷鎖全部轉(zhuǎn)而拷向福貴一人之身，除了心在眼淚里泡漬，還有生活的重擔，活著的堅持。
偉大的人格也許就是一種潛移默化的力量。福貴的一生寫滿了絕望的不存在，面對著眼前的絕望之境地一點點地長大，漸漸脫去徐家少爺?shù)墓鈽s放蕩，成就一個堅強樂觀的農(nóng)民。這精神上的成長遠比身體上成長珍貴得多，珍貴的力量，這來自于對活著的亙古不變的態(tài)度與信仰：人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物而活著。人格強大。即心態(tài)與觀念造成了福貴自我與外界如此黑暗的隔膜與保護，如山的壓抑，如沅的熱血，還有偉大的毅志，活著的希望。
他們說，人生不過一場戲，各人有各人的角色與臺本，可福貴就是那偏要不服命不認命的堅韌不聽上蒼的調(diào)度，那滿懷的倔強，那滿腹的荒唐，那滿懷發(fā)謚的期待，如若上蒼發(fā)出死亡的調(diào)度也決不順從!只要熱血生命仍在骨頭里嶙峋作響，就是要活著。拼死才能拼出活頭來，總有信仰會排空而來，而來與活著的福貴相遇，走在塵土飛揚的道上，活著自己的人生。充滿了力量，活著的色彩。
少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。
世上千千萬萬，老來風味，大抵都是在活著，誰都逃脫不了活著的欲望。生生燈火。明暗無輒?；钪?，哪怕只有一息尚存，也可千回百轉(zhuǎn)抱有希望，真心不感到死之苦惱!
活著讀后感篇十六
看完《活著》，整個人沉浸于福貴的坎坷生活?；钪?！我想說，怎么樣算活著？！
書中主要內(nèi)容，地主少爺福貴嗜賭成性，終于賭光了家業(yè)一貧如洗，窮困之中的福貴因為母親生病前去求醫(yī)，沒想到半路上被國民黨部隊抓了壯丁，后被解放軍所俘虜，回到家鄉(xiāng)他才知道母親已經(jīng)去世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸變成了聾啞人，兒子機靈活潑……然而，真正的悲劇從此才開始漸次上演，每讀一頁，都讓我止不住淚濕雙眼，因為生命里難得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的福貴伴隨著一頭老牛在陽光下回憶。
人們紛紛在這個叫做活著的故事里一一死去。
作為一個冷酷的作者，余華不動聲色地讓我們跟隨他的冰冷筆調(diào)，目睹少爺福貴的荒誕、破產(chǎn)和艱難；繼而又假惺惺地給我們一點點美好的希望，讓有慶得到長跑第一名，讓鳳霞嫁了人懷了孩子，讓某些時刻有了溫情脈脈，有了簡陋的歡樂。然而就在我們以為噩夢不再縈繞他們的時候，余華絲毫沒有猶疑，他鐵青著臉讓自己的角色們迅速以各種方式死去，毫無征兆，近乎殘忍。
只留下我們錯愕當場。
有慶是第一個突然死去的。
“有慶不會在這條路上跑來了?！彼哪赣H說。大多數(shù)人應(yīng)該在這個時候心痛不已。貧苦艱難的生活，福貴簡單而粗暴的教育方式，都不曾讓有慶對生活喪失希望。他熱愛他的兩只小羊，為了割草和上學每天來回奔命。所以當他在父親眼前拿了長跑第一名的時候，我們都天真地以為悲劇該結(jié)束了，事情在慢慢好起來，于是有了一點淡淡的喜樂。
可是我們怎么知道他會猝然死去。就像今天我們知道的許多社會底層的人們一樣，有慶的死冤枉而荒謬。由于血型不幸與臨盆的縣長夫人相同，他竟是因為抽血過多而夭亡的。
我看著那條彎曲著通向城里的小路，聽不到我兒子赤腳跑來的聲音，月光照在路上，像是撒滿了鹽?！?/p>
一切就像一個巨大的詛咒。女兒，妻子，女婿，外孫，最后福貴只剩下自己。和一頭也叫做福貴的老牛。
因為遠離那些動蕩的年月，因為并未真正有過艱難和困頓，這個故事讓年青的我們不禁有些戰(zhàn)栗。薄薄的十二萬字，籠罩著“欲哭無淚的壓抑”。
只是闔上書本之時，內(nèi)心似乎多了一些超越世俗欲望和紛爭的平靜?，F(xiàn)實生活的無情與殘忍，遠比我們想象的要寬廣；而活著，縱使要擔當諸多難以承納的苦痛，但是依然要堅忍，頑強。這應(yīng)當便是生命的力量罷。
活著讀后感篇十七
第一次讀余華的小說，當時是從十點讀書上看到的，對于一個佛系女來說，更多的是每天夜里去聽主播磁性的嗓音下，講述著富貴的一生，每天聽上兩小節(jié)，陪伴著入睡，思考著人生。
《活著》這本小說可謂是余華的巔峰之作，作者在笑中有淚的故事里難以言喻的是一種苦澀之意，推薦大家有時間可以看一下。在書中你能看見興盛、衰敗、頹唐、生活是怎樣折磨一個人，看見離奇卻又平凡的人生。
主人公富貴年輕時沉迷賭博敗光家產(chǎn)，氣死父親；為母求醫(yī)的路上被軍隊抓去當壯丁，從戰(zhàn)場上回來后，獨子有慶捐血過多致死；女兒鳳霞難產(chǎn)離世……但正如作者所言，這個故事講的是一個富貴和命運之間的友情，他們相互感激，同時也互相仇恨，他們誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由埋怨對方。
生活對富貴而言，真的就一條路，沒有分叉，風來了，就吹風，雨來了，就淋雨。受不住了，就倒下躺一會再站起來，繼續(xù)蹣跚前行。他對苦難的承受力以及樂觀的生活態(tài)度，讓我有了更深的思考與理解。人生的喜怒哀樂都建立在活著的基礎(chǔ)上，活著讓生命變得有韌性，所以活著成了一件幸福的事。如果我們還在抱怨生活里的不如意，為生活的不完美而糾結(jié)發(fā)狂時，不妨靜下心來讀一讀這本書，或許你會更加感恩和接納生活，感恩生活中所擁有的一切平靜與幸福，接納生活給予的不足與苦難。
的少爺，活著就是享樂，人生沒有目標，吃喝嫖賭，堵著堵著一發(fā)不可收拾，家底敗光。黃粱大夢終于醒了，富貴開始轉(zhuǎn)向人性的善良一面，勤奮勞作，愛護家珍，疼愛兒女，溫情猶在，然而苦難卻一直牽絆著富貴，身邊人相繼離去，就連不到三歲的小外孫都不放過，只剩富貴一人孤苦伶仃，還有那頭老黃牛，他給黃牛也起了富貴的名字，揭示了主題。
生易，活易，生活卻不易。我們聽了好多前輩的經(jīng)驗也沒法切身領(lǐng)悟，非得撞的頭破血流才安安分分，從青澀學生時代到入社會，這個轉(zhuǎn)換是否適應(yīng)？想必大多數(shù)人都感同身受，社會不好混，可成功是給有準備的人，這是真的。
要用的東西都很貴，所以抓緊時間提升自己。好好愛自己。
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