優(yōu)秀課堂核心素養(yǎng)心得體會總結（通用13篇）

總結自己的心得體會能夠幫助我們更好地理解和把握所學的知識和經驗。在寫心得體會時，我們要盡量突出自己的觀點和思考，做到獨特和具有說服力。以下是一些關于如何寫心得體會的實用建議和技巧，希望能夠對大家有所幫助。

課堂核心素養(yǎng)心得體會總結篇一

核心素養(yǎng)課程是一門非常有意義的課程，它旨在幫助學生提高創(chuàng)新思維、信息素養(yǎng)、人際交往、文化認知和職業(yè)能力等方面的核心素養(yǎng)。在學習這門課程的過程中，我深深感受到了它對我們未來職業(yè)和生活的重要性。接下來，我將分享自己的心得體會。

第一段：對核心素養(yǎng)的理解

在我看來，核心素養(yǎng)是指學生在學習、工作和生活中必須具備的基本素質。它是跨學科、跨領域的，包括諸如溝通、合作、領導、分析、邏輯思維、解決問題和創(chuàng)新能力等多種方面。這些素養(yǎng)不僅是從事各種職業(yè)需要的，也是一個成功的人應該具備的素質。學習核心素養(yǎng)課程，我認為最重要的不是培養(yǎng)這些具體的能力，而是懂得如何把這些能力與實際問題結合起來，從而創(chuàng)造更高的價值。

第二段：核心素養(yǎng)教育的重要性

隨著社會的不斷發(fā)展和變化，職場對員工的要求也在不斷地提高，僅有學位或文憑已經無法滿足現代職場的需求。此時，核心素養(yǎng)教育的出現，旨在幫助學生掌握更廣泛的技能和能力，以適應這樣的需求。這不僅為學生提供了更多的職業(yè)機會，也讓他們更有信心和能力地更好地承擔職責，為整個社會的發(fā)展做出貢獻。

第三段：核心素養(yǎng)課堂帶來的收獲

我的核心素養(yǎng)課堂體驗充滿了啟發(fā)性、交互性和互動性。每周，我們的課程都會分為兩部分：理論學習和實踐探索。理論學習的內容涵蓋了不同領域的專業(yè)知識，如文化認知、領導、自我管理和創(chuàng)新等。而實踐探索則提供了更多的機會，讓我們了解并應用這些學習到的技能來解決實際問題。這樣的課程不僅激發(fā)了我的學習激情，也讓我在同學們和老師們的互動交流中受益匪淺。

第四段：核心素養(yǎng)教育的未來

對我來說，隨著核心素養(yǎng)教育的不斷發(fā)展和完善，它將對未來的教育和職業(yè)發(fā)展產生更深遠的影響。例如，為了應對技術的迅猛發(fā)展和職業(yè)的多樣性，未來的核心素養(yǎng)課堂將更加注重創(chuàng)新和靈活性，同時也會考慮更實際的問題，使學生能夠更好地適應未來的職業(yè)。這樣的課程將激勵年輕一代為創(chuàng)新和變革做出貢獻。

第五段：砥礪前行

在我的核心素養(yǎng)課堂體驗中，我意識到，成為一個出色的職業(yè)人士所需要的不僅僅是專業(yè)知識和技能，更需要有出色的素養(yǎng)和技能。知識和技能不斷更新和迭代，未來的職業(yè)發(fā)展可能要求我們具備更多的能力和技能。因此，我們必須不斷砥礪前行，積極學習和適應新領域的素養(yǎng)，保持我們在職場上的競爭力。從今天開始，讓我們在學習和實踐中，不斷提高技能和素養(yǎng)，努力成為一個更全面、更優(yōu)秀的人。

課堂核心素養(yǎng)心得體會總結篇二

作為一名大學生，我們參與了新開設的核心素養(yǎng)智慧課堂。這門課程旨在培養(yǎng)我們的思辨能力、創(chuàng)新能力以及解決問題的能力。在這個快速發(fā)展的時代，這些素養(yǎng)對于我們未來的發(fā)展至關重要。因此，我對這門課程充滿了期待。

第二段：課堂的特點和亮點

核心素養(yǎng)智慧課堂采用了一種全新的教學方式。傳統(tǒng)的課堂教學是教師為主導，學生被動接受知識。而在這門課程中，老師更多的是擔任引導者和指導者的角色，鼓勵我們學生進行主動探索和獨立思考。課堂上，我們進行了許多小組討論和問題解決的活動，有機會和同學們一起合作，共同解決問題。這種互動的教學方式大大提高了我的學習興趣和主動性。

第三段：感受到的提高

在這門課程中，我感受到了自己的思維能力得到了很大的提高。以前，在面對問題時，我常常陷入困境，不知如何下手解決。但是，通過課堂上的討論和實踐，我學會了分析問題的方法和技巧。我學會了提出明確的問題，準確找到問題的關鍵點，然后再進行思考和解決。如此一來，我不再盲目行動，而是有了明確的思路和目標。

第四段：對課程的建議和展望

盡管核心素養(yǎng)智慧課堂取得了一定的成績，但還有一些可以改進的地方。首先，希望老師能夠更多的給予我們反饋，促使我們更好地認識自己的不足之處。其次，希望增加一些實踐環(huán)節(jié)，讓我們學以致用，將知識運用到實際中去。最后，希望加強課程的跨學科性，引入更多不同領域的知識，拓寬我們的視野和思維方式。

第五段：總結和展望

通過參與核心素養(yǎng)智慧課堂，我深刻意識到自己的思維能力和解決問題的能力得到了很大的提高。我相信，這些能力對于我的未來職業(yè)發(fā)展和個人成長都有著重要的意義。同時，我也看到了這門課程的不足之處，希望能夠不斷改進和完善。相信在老師和同學們的共同努力下，這門課程一定會更加出色，培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才。

課堂核心素養(yǎng)心得體會總結篇三

去年暑假，參加鄭州市骨干教師培訓，“核心素養(yǎng)”一詞貫穿整個培訓的過程，讓我對學生的.核心素養(yǎng)培養(yǎng)有了深刻的認識。拜讀了余文森教授的《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》一書，讓我對學科教學的核心素養(yǎng)有了深刻的思考。

本書共分為三個篇章，分別從“核心素養(yǎng)的意義”、“核心素養(yǎng)導向的教學觀重建”、“核心素養(yǎng)導向的教學基本策略”三個部分對教師進行了專業(yè)理論及實際操作上的指導，是一本非常有使用價值的書籍。

在《學科教學是立德樹人的主要途徑》一文講道：“就沒個學科不僅具有自己的符號表達、知識體系和思維方式，也都有自己內含的價值性和道德意義。這同樣是學科知識的一種內在屬性，是與學科知識相伴隨的內在特征，是人的世界觀、人生觀和價值觀的構成性因素。所以，學科教學最大的道德教育資源就是學科知識本身?！睂Υ?，我有深切體會，不管是哪一學科的教師，吃透教材，因材施教，都可以時時踐行“立德樹人”。

從教學實踐的角度，又強調了幾點：一、要充分挖掘學科知識特有的道德教育資源；二、學科教學要進入學生的生活和行為；三、學科教學要進入學生的道德和心靈世界；四、要結合學科教學有機地進行價值引導。于此，作為一名德育工作者，我受到很大啟發(fā)：每門學科都蘊藏著豐富的道德教育資源，教師要對學科教學內容中具有道德教育價值的素材進行發(fā)掘，把德育滲透融合在課程教與學的活動中。課堂教學要轉化為學生課外的成長行為，延伸到學生的日常生活中，并逐步變成他們的成長自覺。真正的自由教育意味著對學生的整個生活發(fā)生重大的影響，他所學的東西將會影響他的行為、興趣與選擇；意味著他過去的一切都收到審視和重新估價。心靈是人之根本，更是教育教學之根本。蘇霍姆林斯基說過：“教育技巧的特點就在于使教育的整個過程成為教師過問人的精神生活的整個過程?！?/p>

唯有進入學生情感、生命、靈魂深處的教學，才能內化為學生高尚的道德生活和豐富的人生體驗，這樣，學科知識增長的過程也就成為人格健全與發(fā)展的過程。把隨著學科知識的獲得，學生將變得越來越有愛心，越來越有同情心，越來越有責任感，越來越有教養(yǎng)。

德國教育哲學家雅思貝爾斯說：“教育是人的靈魂的教育，而非理智知識和認識的堆集。在學習中，只有被靈魂接受的東西才會成為精神的瑰寶，二其它含混晦澀的東西則根本不能進入靈魂中而被理解?！?/p>

教育是及其嚴肅的偉大事業(yè)，通過培養(yǎng)，不斷地將新的一代帶入人類優(yōu)秀文化精神之中，讓他們在完整的精神中生活、工作和交往。對終極價值和絕對真理的虔誠是一切教育的本質，缺少對絕對的熱情，人就不能生存，或者說人就不像人，一切就變得沒有意義。

聚焦課堂變革，深度挖掘教材，致力培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)，是新時期每一位教育教學工作者的重要工作。

課堂核心素養(yǎng)心得體會總結篇四

隨著教育的不斷發(fā)展，教學方式也在不斷變化。核心素養(yǎng)智慧課堂作為一種創(chuàng)新的教學方式，在現代教育中得到了廣泛的應用。我近期參與了一次核心素養(yǎng)智慧課堂的學習，不僅深刻體會到了這種教學方式的優(yōu)勢，而且也意識到了自身在課堂中的不足。以下是我對核心素養(yǎng)智慧課堂的一些心得和體會。

首先，在核心素養(yǎng)智慧課堂中，學生主動參與的程度明顯增加。傳統(tǒng)的教學模式中，學生大多處于被動接受知識的狀態(tài)，缺乏對知識的主動探索和思考。然而，在核心素養(yǎng)智慧課堂中，學生在教師的引導下，通過合作學習和自主學習的形式，積極參與到課堂中。通過小組討論、課堂展示等活動，學生們可以互相交流和分享自己的思考，增強了交流合作與團隊精神。

其次，核心素養(yǎng)智慧課堂注重培養(yǎng)學生的綜合能力。與傳統(tǒng)課堂強調死記硬背不同，核心素養(yǎng)智慧課堂更注重培養(yǎng)學生的思維能力和綜合能力。在這種課堂中，教師更多的是引導學生思考問題的方法和思路，而不是只關注答案本身。學生們需要通過自主學習和獨立思考，將自己的知識和經驗運用到實際問題中去解決。這種學習方式培養(yǎng)了學生的批判性思維和創(chuàng)新思維，增強了學生的分析問題和解決問題的能力。

再次，核心素養(yǎng)智慧課堂培養(yǎng)了學生的信息獲取和處理能力。在現代社會中，信息爆炸的時代，學生需要具備獲取和處理信息的能力。核心素養(yǎng)智慧課堂通過導入真實世界的案例和問題，讓學生們從不同的角度和渠道去獲取信息，并對信息進行整理和分析。在這個過程中，學生需要能夠辨別信息的真?zhèn)?，判斷信息的可靠性，并從中提取重要的信息。這種能力不僅在學術上有用，而且在日常生活中也有很大的意義。

最后，核心素養(yǎng)智慧課堂激發(fā)了學生的學習興趣。學習興趣是學習質量的重要保障。而在傳統(tǒng)課堂中，學生們往往對學習缺乏興趣，只是為了應付考試而讀書。然而，在核心素養(yǎng)智慧課堂中，學生們可以通過自己的興趣和愛好去學習感興趣的內容，從而提高學習動力。同時，核心素養(yǎng)智慧課堂也注重培養(yǎng)學生的好奇心和探索欲望，鼓勵學生提出問題和尋找解決問題的方法，激發(fā)了學生的主動學習熱情。

總結起來，核心素養(yǎng)智慧課堂是一種具有創(chuàng)新性和前瞻性的教學方式，它鼓勵學生參與、培養(yǎng)學生綜合能力、提高信息獲取和處理能力、激發(fā)學生學習興趣。通過參與核心素養(yǎng)智慧課堂的學習，我深刻體會到了這種教學方式的優(yōu)勢，并認識到了自己在課堂中的不足。我將在未來的學習中，努力提高自己的思維能力和信息處理能力，培養(yǎng)自己的學習興趣，為自己的成長和發(fā)展打下堅實的基礎。

課堂核心素養(yǎng)心得體會總結篇五

近期，在張玉佩小學音樂工作坊的引領和帶動下，閱讀學習了余文森教授的《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》一書。

書中從理論與實踐相結合的角度，系統(tǒng)講述了什么是素養(yǎng)？什么叫核心素養(yǎng)？什么叫學科核心素養(yǎng)？為什么要從三維目標走向核心素養(yǎng)？核心素養(yǎng)形成的機制和路徑是什么？核心素養(yǎng)究竟如何落地？課堂教學怎樣培育學生的核心素養(yǎng)？其中，重點對核心素養(yǎng)導向的課堂教學進行了深入的闡述，更加明確了我們作為一線教師今后教育教學的方向。

素養(yǎng)指的是沉淀在人身上的對人的發(fā)展、生活、學習有價值、有意義的東西。它滲透于人的整個心靈，涵蓋了人的全部精神世界。

而作為教育者的我們，必須凸顯這其中最重要的組成部分——核心素養(yǎng)?！昂诵乃仞B(yǎng)”的提出，更是基礎教育課程改革的創(chuàng)新點和突破點。其創(chuàng)新在于，以核心素養(yǎng)為統(tǒng)攝，使得教育“立德樹人”的育人價值更加凸現；其突破在于，它是課程”三維目標”的整合。

“核心素養(yǎng)”作為課程育人價值的集中體現，貫穿于課程目標、結構、內容、教學實施以及質量標準與評價的整個過程中?！叭S目標”可以在核心素養(yǎng)的目標下，在整個教學過程中得以完整體現。因此“核心素養(yǎng)”是“三維目標”的整合和提升。

作為教師，如何有效地在課堂上培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)？

1、重塑教與學的關系。在教學中，學生是學習的主體，教師是學生自主學習、個性創(chuàng)造的啟發(fā)者。教師的教只是一個點撥、引導、提升、點評，是不教之教的過程。優(yōu)化學習過程。通過課堂上“設疑-一質疑——解疑”，使學生“想學——會學——學會”，培養(yǎng)學生的科學精神和創(chuàng)新能力。

2、整合學科課程。教師應該打破學科知識過死、過細、破碎的`局面，幫助學生在學科邊界尋找融合點、共同點，培養(yǎng)學生的綜合能力和實踐創(chuàng)新能力。將學科核心素養(yǎng)的培育具體化，形成可操作的路徑和策略方法。

1、加強核心素養(yǎng)理論學習。利用網絡資源學習，積極參加專業(yè)能力培訓活動。學習和工作實際結合，積極探索更有效的教學方法，努力提升自己的理論和實踐能力。

2、針對在工作中發(fā)現的問題、要善于反思自身教育理念，教學思想，教學過程中的不足，及時總結經驗。同時，與工作室的優(yōu)秀教師學習、交流和探討成功的教學經驗，逐步成長為研究型教師。

面對瞬息萬變的信息時代，面對層出不窮的新觀念、新知識、新學科、新技術，面對新課程全新的設計思路、全新的目標、全新的內容、全新的實施策略，面對急劇發(fā)展變化的教育對象，我們要始終做一個學習者，善于學習，方能適應教育改革的需要，做學生成長的引路人。這本書，使我對教學工作有了更進一步的認識和理解，也更深刻地意識到教育教學質量的提高和教師教學理論研究水平是密不可分的。

今后，希望繼續(xù)可以與這樣一個思想進步、熱情洋溢和正能量爆棚的團隊一起學習，學思結合，教研并進，共同成長。

課堂核心素養(yǎng)心得體會總結篇六

“核心素養(yǎng)”這個詞，我們常聽到，但它詳細指什么，卻始終都是模糊不清的。教育部在《關于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》中，明確把核心素養(yǎng)的內涵界定為“學生應具備的適應終身進展和社會進展需要的必備品行和關鍵力量”。其中關鍵力量是指閱讀力量、思索力量、表達力量；必備品行指自律、敬重、仔細。也就是說，我們教學的最終指向是培育他們的三種力量和三種品行。而這三種力量和三種品行都是在學習過程中培育出來的，不是教師灌輸的，而是學生自己學會的。

教育究竟是什么呢？書中明確告知我們，教育的真諦是：讓學生有價值感，讓學生對將來布滿信念，讓學生成為歡樂人。而讓學生成為歡樂人有兩方面意思，一是讓學生具有查找歡樂的力量，二是帶給學生歡樂。假如教育本身不能給學生帶來歡樂，他又如何去查找歡樂呢？所以，讓學生“樂學”是教師的一大任務，只有在“樂學”中，學生才能體會到學習的歡樂，進而成為一個歡樂的人。在我們的教學中，完成教學任務當然重要，但不能無視這個過程所帶給他們的心情體驗，否則會有“舍本求末”之嫌。

聚焦核心素養(yǎng)下的課堂教學，其關注點應當有所轉變。以前的課堂教學模式，根本上是教師確定了教學目標，然后把任務完成，再在作業(yè)、評講時查缺補漏。至于學生怎么學的，關注不多，只要他學會了解題就行，能做那一類題就好了。讀了這本書，才發(fā)覺自己的關注點消失問題了。

在課堂上，我們要時刻關注學生的`學習狀態(tài)。關注他們的心情狀態(tài)：是興奮的還是有氣無力的，是積極的還是消極的；關注學生的參加狀態(tài)：是少數精英參加了，還是大多數孩子參加了；關注學生的交往狀態(tài)：是否真的在爭論，是否陳述了自己的觀點，并有理有據；關注學生的思維狀態(tài)：有沒有問題提出來，是怎樣解決的；關注學生的生成狀態(tài)：他們從這一課時學到了什么解決問題的方法，還發(fā)覺了什么新問題。

在這本書里，我還了解到一種閱讀教學模式及情境化的詳細策略。本書系統(tǒng)而明確地提出閱讀教學模式的步驟是：讀一讀，聽一聽，想一想，說一說，背一背，做一做，寫一寫，講一講。這種教學模式挺適合小學語文教學課堂，且全是學生的活動。學生的學習就是在活動中發(fā)生的，他們在做中學，也在學中做，這是符合學生的學習規(guī)律的。

創(chuàng)設情境，對于小學生來說很重要，很多名師都提出情境化教學策略，但詳細怎么操作，還似是而非。通過學習情境化教學策略，我明白了有以下幾種方式：聯系生活實際、實物、圖像、動作、語言（朗讀，描述，比方）、新舊學問和觀念、背景學問和場景、問題等。

總之，余教師這本書不僅讓我知道了核心素養(yǎng)是什么，還知道了為什么要培育核心素養(yǎng)，也知道怎么培育學生的核心素養(yǎng)。信任，假如我們真的把核心素養(yǎng)作為圓心，以學生為半徑，那么畫出的肯定是教育的圓滿！

課堂核心素養(yǎng)心得體會總結篇七

課堂教師核心素養(yǎng)是指教師在課堂教學中所必備的知識、能力、思維、情感和態(tài)度等方面的綜合表現。這些素養(yǎng)決定著教師教學的水平和質量，直接影響著學生的成長和發(fā)展。在長期的教育教學實踐中，我深深體會到了課堂教師核心素養(yǎng)的重要性和必要性，本文將就此展開一些個人心得和體會。

第二段：學科素養(yǎng)

教師的學科素養(yǎng)是課堂教學的基礎。一名優(yōu)秀的教師必須具備扎實的學科基礎、寬廣的知識面、深厚的理論功底和嚴謹的思考能力。在教學過程中，教師要能夠將自己的專業(yè)知識有效地轉化為學生能夠理解和接受的語言和表達方式。對于我的個人體會來說，不斷加強學科學習、提升教學水平，是一名優(yōu)秀教師不可或缺的素養(yǎng)之一。

第三段：教學能力

課堂教師核心素養(yǎng)也要求教師必須具備較高的教學能力。教學能力包括教學設計、教學方法和教學實施等方面。教師需要根據不同的學生特點和需求，進行科學合理的教學設計，高效地運用多種教學方法，發(fā)揮自己教學實施的能力和水平。在我自身進行教學實踐過程中，我不斷探索嘗試并積極反思，與同事交流學習和互相借鑒，也在教學能力的不斷提升過程中進一步提升自己的教育理念、教學水平和教學能力。

第四段：教育情感

教育情感是課堂教師核心素養(yǎng)中至關重要的一個方面。教育情感包括教師與學生之間的情感交流、教師對于學生的認知和理解以及教育倫理和職業(yè)道德等。教育情感營造出融洽的師生關系、培養(yǎng)出自信、樂觀、積極的學生心態(tài)。作為一名教師，我始終堅持將學生作為自己的朋友、同伴以及一份自己愛的事業(yè)，致力于打造溫馨、和諧、包容、嚴謹的課堂環(huán)境，讓學生在輕松愉悅的氛圍中感受學習的快樂。

第五段：總結

總而言之，課堂教師核心素養(yǎng)是一名優(yōu)秀教師必備的素質和能力，通過教師的不斷學習、不斷實踐和不斷提升自己，教師可以在課堂中發(fā)揮出教育教學的最大價值，與學生一同成長。我相信，作為一名教師，只有持續(xù)提升個人核心素養(yǎng)和努力進步，才能更好的為學生提供優(yōu)異的教學服務和教育指導。

課堂核心素養(yǎng)心得體會總結篇八

課堂教師作為教育工作者，擔負著培養(yǎng)學生綜合素質的任務。然而，隨著教育形態(tài)的不斷變革與發(fā)展，教師所需具備的能力與素養(yǎng)也呈現出新的需求。教師核心素養(yǎng)成為了教育界的新熱門話題，而作為一名初中數學老師，我也深刻地認識到自己需要不斷提升自己的教學核心素養(yǎng)，才能更好的服務于學生。在這篇文章中，我將分享自己的心得體會，并與大家一起探討課堂教師所需具備的核心素養(yǎng)。

第二段：教學能力

作為一名數學老師，我認為教學能力是我自身的最大優(yōu)勢。當我站在講臺上，盡職盡責地為我的學生授課時，我始終堅信教師的教學能力是教學成敗的關鍵。因此，在我平時的教學中，我會采用多種教學方法，包括板書講解、案例分析、生動演示等，使學生在輕松愉快的氛圍中進行有效的知識學習。此外，為了更好地提升自己的教學能力，我也會參加各種教育培訓和教育技術應用的班級，保持自己的教學能力始終保持在最前沿。

第三段：人際交往能力

教師作為一種服務性職業(yè)，其人際交往能力顯然也是必不可少的。在我的日常工作中，我無時無刻不在與人進行交往，在課堂上，我要與學生建立良好的師生關系，并隨時調整自己的態(tài)度和語氣，將課件知識清晰地將知識傳授給學生；在與家長交往時，我要做到真誠、耐心、準確地傳達學生的情況，建立雙方的溝通渠道，并爭取更多的家庭支持；除此之外，還有與學校中的同事打交道，要做到以合作為主導，與他們建立良好的工作關系以提升整個團隊的效率。

第四段：文化理解能力

在現在的社會環(huán)境之下，以及教育元素的全球化，文化理解能力也成為了教育工作者的基本能力之一。品味文化、學習文化、馨受文化和傳遞文化將成為教師面對課堂和學生的“必備常識”，而這種文化理解能力也是數學老師最需要具備的核心素養(yǎng)之一。通過不斷自我學習和開拓視野，建立起良好的文化意識和文化價值觀念，也將成為教育工作者必須追求的一個方向。

第五段：總結

在教育界這片充滿挑戰(zhàn)和機遇的環(huán)境中，教師核心素養(yǎng)成為了教育工作者必須具備的能力和素質。無論從教學能力、人際交往能力、文化理解能力來看，其涉及的方面均非常廣泛，因此，提升自己的素養(yǎng)需要時刻注重探索和拓寬。我相信只要我們持之不懈地提高自己的核心素養(yǎng)，不斷學習、不斷創(chuàng)新，我們必將日漸成為一名更加優(yōu)秀的教育工作者。

課堂核心素養(yǎng)心得體會總結篇九

目前，基于學科素養(yǎng)的新課程標準修訂稿在全國征求意見，這就標志著中國基礎教育開始邁入核心素養(yǎng)的新時代。余文森著作的《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》從理論、觀念、操作三個層面對核心素養(yǎng)導向的課堂教學進行了系統(tǒng)闡述，包括核心素養(yǎng)的意義、核心素養(yǎng)導向的教學觀重建、核心素養(yǎng)導向的教學基本策略三大主題，旨在幫助教師提升專業(yè)素養(yǎng)和教學能力，樹立立德樹人的教學意識和教學觀念。

首先，我們要明確社會學科核心素養(yǎng)應該包含哪些方面。

一、語言能力：在社會情境中借助圖片、案例、材料等方式理解和表達意義、意圖和情感態(tài)度的能力。

二、文化品格：指對中外文化的理解和對優(yōu)秀文化的認同，是學生在全球化背景下表現出的文化意識、人文修養(yǎng)和行為取向。

三、思維品質：指人的思維個性特征，反映其在思維的邏輯性、批判性、創(chuàng)造性等方面所表現的能力和水平。

四、學習能力：指主動拓寬學習渠道，積極調試學習策略，努力提升學習效率的意識、品質和潛能。社會學科核心素養(yǎng)四要素的關系為：知識能力是學科基礎、文化品格是價值取向、思維品質是心智特征、學習能力是發(fā)展條件。我認為，讓培養(yǎng)學生的學科核心素養(yǎng)，重點要在教學中培養(yǎng)學生四方面的意志品質：

一、主動與進?。簩W習有正確的認識和持續(xù)的興趣，有積極主動的學習態(tài)度和成就動機，能夠確立明確的學習目標，有主動參與語言實踐的意識和習慣，在學習過程中注重語言運用，積極進取，樂觀向上。

二、監(jiān)控與調整：能對學習過程和學習情緒進行自我監(jiān)控和有效管理，面對學習困難能夠自我激勵、自我調適，適時反思和評價學習效果，并對學習目標和方法等做出必要調整，主動適應，堅持不懈。

三、選擇與獲取：利用課內外多種學習渠道特別是網絡資源，獲取最新的知識和信息，并結合學習目標對信息資源進行選取和整合，廣泛涉獵，有的放矢，既勤于學習，又善于學習，舉一反三，學以致用。四、合作與探究：通過自主學習、合作學習、探究學習等方式，敏銳觀察語言現象和語用規(guī)律，能從多角度、新視角去觀察和理解歷史現象，嘗試用新思路、新方法去解讀和評判多元化現象，勤于思考，探異求新。

核心素養(yǎng)實則也是潛移默化的教育。這就要求我們老師吾日三省吾身，課堂教學堅持以核心素養(yǎng)為導向，體現人文性的教學，科學性的教學，發(fā)展性的教學，真正讓核心素養(yǎng)落地，促進學生智慧地成長。

基于范文（通用9篇）當我們經過反思，對生活有了新的看法時，心得體會是很好的記錄方式，這樣我們就可以提高對思維的訓練。那么如何寫心得體會才能更有感染......

課堂核心素養(yǎng)心得體會總結篇十

——如何用新教材教 孝義市教研室馬瑞珍

從目前課堂教學的情況來看，我發(fā)現老師們還是停留在教教材上，下面我們來分析一下“教教材”和“用教材”的區(qū)別：

首先，教教材和用教材教，反映了兩種不同的教育思想。前者是“書本”思想的體現，后者是“人本”思想的反映。教教材，信奉的是“教材中心論”和“知識本位論”，典型表征是：教材有什么，我們教什么；教材怎么說，我們怎么教；教材有多難，我們教多難……用教材教，卻是對“人的本位”的回歸，教的內容不囿于教材，而是基于人的發(fā)展的需要。

其次，教教材和用教材教，反映了兩種不同的教材觀。前者把教材當成“孤本”，是唯一的，后者把教材看作“范本”，是可選擇的；不僅如此，前者還把教材當成“死本”，是封閉的、權威的、固化了的東西，后者則把教材看作“活本”，是開放的、和鮮活生活的相聯系的、可以再開發(fā)的一種課程資源。

再次，教教材和用教材教，反映了兩種不同的教學行為。前者典型的行為特征是：把教材當成“東西”，把學生當成“容器”，教師則是“搬運工”，教學過程就是教師把教材這個“東西”搬進學生的“容器”里的過程，因而，“灌輸”是教學的主打方式。后者則不然，是把教材當成教學的資源，把學生看成學習的主人，教學過程是在教師參與下，學生自主學習、合作學習和探究學習的過程，因而，“自主建構”是課堂教學的主旋律。

再者，教教材和用教材教，反映了兩種不同的理論依據。行為主義教育理論是前者的主要依據，建構主義教育理論是后者的重要“靠山”。因此，在新課改實踐中，教師要真正把“用教材教”落到實處，一項必須要做好的基礎性工作，就是要深入學習建構主義等教育理論，牢固樹立起與新課程改革相適應的教育觀、課程觀、教材觀、知識觀、教學觀和學習觀，只有思想觀念轉變了，教學行為才能回歸正確的教育軌道，如何幫助老師們從“教教材”走向“用教材 ”

一、看教材——教材既是“范本”也是“學本”

教材是教師和學生展開課堂對話的橋梁，是教師走進學生生活及其內心世界的橋梁，因而教材是一個“范本”。作為范本，教材內含教學方法的指引，為展開教學提供話題，為教學活動的設計提供方案。

《愛父母，在行動》

如：10課第一課時《父母默默的愛》首先提供的是一個話題，教材呈現的是一顆愛心樹，就是告訴老師們要引導學生聯系自己的生活實際探究父母及長輩為自己所做的日常事件背后包含的愛，去發(fā)現愛、感受愛、訴說愛。在學生通過聯系自身生活實際，回憶生活中點點滴滴的事例的過程中，體會父母及長輩對子女及晚輩的愛之深、愛之切、愛之苦。其次還有教學方法的指引，聯系自身生活實際去發(fā)現日常生活中每一件普普通通的事情。而不是僅僅停留在充實這棵愛心樹上。

同時，教材也在引領兒童與教材中人物展開對話，因而教材也是兒童開展自主學習的“學本”。教材呈現的內容是與兒童生活密切相關的，通過兒童可感可思的生活事件，使兒童能夠將自己的生活與教材內容建立連接，并通過與教材之間的對話，使兒童更好地反思，建構自己的生活。如10課《父母多愛我》一課，既有通過故事《媽媽喜歡吃魚頭》引導學生探究故事背后藏著的愛，從而激活學生已有經驗，喚起學生回憶生活，去搜尋生活中父母及長輩關愛自己的感人故事，發(fā)現愛、體會愛；又有一首小詩《媽媽的愛》在歌頌母愛的同時引導學生去關注身邊各種各樣的愛，理解愛、明白愛；還有《一封爸爸給東東的信》道出了身為父母的良苦用心，引導學生走進父母的內心世界，去反思愛、認識愛、交流愛。這樣，兒童在搜尋愛的的過程中，實現了兒童與教材真正的互動。

二、用教材——教材既要“讀懂”也要“轉化”

道德與法治課跟生活貼得很近，絕對不能照本宣科。教材呈現的范例不再是學生需要記憶的內容，而是便于學生打開思路。尤其是主持人的話，它出現在教材中不同的地方，主要功能是活動導入、拓展和

總結

1、理解教材的設計：

教師首先要認真解讀教材，理解教材每一課的編寫意圖、體現的課程標準內容點以及所蘊含的教育思想。理解每個活動后所蘊含的知識點和價值觀。如11課《爸爸媽媽在我心中》，是依據《品德與社會課程標準（2011版）》中“我的家庭生活”里的第1條“知道自己的成長離不開家庭，感受父母長輩的養(yǎng)育之恩，以恰當的方式表達對他們的感激、尊敬和關心”和第2條“學習料理自己的生活，養(yǎng)成良好的生活習慣。關心家庭生活，主動分擔家務，有一定的家庭責任感”而編寫的。孩子都是愛父母的，都有愛父母的自然情感，但這個年齡的孩子對父母的了解并不深，不清楚怎樣去愛父母，也不知道怎樣表達對父母的愛。

教材內容有三個學習活動主題：

1、《我們都愛父母》三幅圖分別呈現了不同家庭的子女是怎樣擔心、心疼、思念父母的情境 ，旨在從生活的具體場景切入，從情感的角度激發(fā)學生已有的經歷和感受，為教師從本班學生的生活實際出發(fā)提供了某些暗示。

2、《我們了解父母嗎？》三幅圖提示學生了解父母的途徑有詢問、觀察、實踐等，是為了調出學生的已有經驗，去了解父母?！翱鬃用裕焊改钢辏豢刹恢?。一則以喜，一則以懼?！墩撜Z》”說的是：父母的年齡，做子女的不能不知道。一是因為雙親的年高體健而高興，再一個是因為雙親歲數大而擔心。教育我們要有兩種心理：一種是因為天增歲月父母增壽，身體康健，精神健旺，做子女的怎能不高興呢；另一種是為父母憑添一絲憂慮，因為父母年歲越高，距離人生的終點就越近，兒女與父母相處行孝的時間也就越短了，趁在父母還在世的時候，拿出來我們最大的感情對待父母，不要等到父母離開了才知道去珍惜。是使孩子們從小獲得傳統(tǒng)文化的啟蒙和熏陶，懂得了解父母、關愛父母?！拔覟楦改笇憴n案”這一探究活動，是為了加深對父母的了解，提升對父母的認識。

3、《愛父母，在行動》三篇文字資料，三幅圖從四個不同側面反映出關愛父母要有“心”，關注細節(jié)；也要有“行動”，付諸實施；還要有“能力”，力所能及、學習實踐；更要有“方法”，曉之以理、動之以情。

通過以上分析，我將活動主題3作為本課的教學重難點，并逐層深入到2個課時當中。

2、精準化學習目標：

教材里面出現的主人公是樣板，與本班學生是不一樣的。那么，針對本班學生，要設置什么樣的學習目標？學習目標應該是精確的。教師只有結合課標要求和學生實際情況才能確定精確、恰當的教學目標，確定本課教學思路，圍繞教學目標開發(fā)有效的課程資源，設計出學生喜愛的教學活動。

11課第一課時的學習目標：

1、能說出我們關愛父母及長輩的事例。

2、能初步說出我們在今后生活中怎樣關愛父母及長輩。 11課第二課時的學習目標：

1、能通過調查說出父母及長輩的一些情況。

2、能進一步說出我們在今后生活中怎樣關愛父母及長輩。 10課第一課時學習目標： 1.能說出父母或長輩關愛我們的事例。

2.通過合作交流，能說出父母或長輩是怎樣關愛我們的。 3.感受父母或長輩的關愛。

10課第二課時學習目標：

1、能舉例說出父母讓你不能理解的行為和做法。

2、通過合作交流，能舉例說出當父母的行為和做法你不能理解時，怎么辦。

3、初步學會與父母溝通，學會理解。

3、轉化好教學內容：

拿到教材以后，老師們要在了解本地區(qū)、本學校、本班級學生的實際生活和實際需求，對教材內容教學整合、取舍、擴充和改造，從而提升教學的針對性。例如第四單元《家是最溫暖的地方》是以家庭為主體的學習，這個年段的孩子知道父母愛他們，但往往忽視父母日常生活細節(jié)中的愛，對父母之愛的表達方式，有誤解和不能體察的問題，這些都需要老師密切聯系學生生活實際去引導，因此10課《父母多愛我》，我們不要被課本當中提供的范例所限制，而是應該和咱們孝義府西街小學的孩子的家庭生活實際聯系起來，讓孩子們回憶、關注自己的父母日常生活中關愛自己的點點滴滴，說自己的經歷，講自己的故事，頌自己的關愛，在分析自己生活中遇到的不理解中懂得理解和接納父母表達愛的方式。

孩子都是愛父母的，可他們對父母的了解并不深，不清楚怎樣去愛父母，因此11課《爸爸媽媽在我心中》，我將愛父母分散走在2個課時當中完成，這樣，逐層深入，將愛父母的意識、認識、行動有了進一步的提高。

4、設計好活動過程：

好的教學活動設計可以充分體現“以生為本”，可以保證學生主動且有效的參與。所謂“有效”包含兩個方面，一方面是指所設計的教學活動能實現本節(jié)課的學習目標，符合兒童品德發(fā)展的規(guī)律；另一方面是指所設計的教學活動能夠符合兒童的年齡特征，能夠調動他們參與的積極性，在活動中兒童不僅能獲得樂趣，也能獲得發(fā)展。因此，我們每節(jié)課都要積極構建自主、合作、探究的學習方式，精心設計小組合作學習提示，在學生充分探究的基礎上，自然而然地得出某種價值觀。

10課兩個課時通過合作探究，孩子們懂得了感恩、理解父母各種不同形式的愛。11課兩個課時的合作探究，孩子們懂得了今后應該多了解、體貼父母。因此，開課伊始，我在總結孩子們上節(jié)課列舉的父母多么愛他們的例子之后，順勢引導孩子們例舉生活中他們平時怎樣對待父母及長輩的事例來喚起孩子們愛父母的情感。然后將通過例舉生活中的例子，分享已有經驗，再指導后續(xù)行動，讓孩子們例舉今后在生活中應該怎樣關愛父母。最后布置孩子們課后去了解父母，為下節(jié)課進一步落實愛父母做好鋪墊。

第二課時教學設計

學習目標：

1、能通過調查說出父母及長輩的一些情況。

2、能進一步說出我們在今后生活中怎樣關愛父母及長輩。 學習重難點：

目標2 學習流程：

一、展示調查，導入新課

二、根據了解，關愛父母

三、

四、小組合作，交流關愛

五、總結提升，付諸行動

課堂核心素養(yǎng)心得體會總結篇十一

xx區(qū)教育局英語教研室開展了全區(qū)小學英語教師培訓會，本次培訓以落實核心素養(yǎng)為主題，意在提高全區(qū)小學英語教學質量。首先，由李老師向大家介紹了一起作業(yè)平臺中結構升級后的板塊設計、基于藍思分級閱讀測評系統(tǒng)的繪本分級練習、新增的自然拼讀板塊設計及教師端的教學資分享介紹。這是一個很好的教師與學生交流互動學習的平臺，從李老師的口中得知，城區(qū)教學中已大面積應用到這個教育資平臺。很遺憾，在我的教學班級中，對此平臺的實踐還是零，雖然現在是大步邁向小康的激昂時代，但不可否認的是，對于一些農村家庭的孩子擁有或使用電腦，還存在一定的局限性。就當作一個留給學生的階梯作業(yè)吧，對于那些有條或有能力或有興趣的學生而言，不妨試用一下，也許會收到不一樣的學習效果。

其次，由區(qū)教育精英公園道小學的劉老師分享了小學英語復習經驗，無論是新授的后隨堂練習、單元復習、每個學期的期中/期末復習，還是每堂大量ppt的運用，讓我深深地感到學生成績的提高與劉老師如此細心、縝密的教學態(tài)度和背后默默的大量辛苦工作的付出是分不開的，雖然方法不能生搬硬套，但對我而言，有非常大的借鑒作用。

再次，由學習北派名師培訓的'優(yōu)秀教師們分享了她們的心得體會和各自的教學經驗。她們對單元主題下的輸入，英語核心素養(yǎng)的落實，英繪本與教學本相整合，語音教學與自然拼讀在教學中的運用，分級閱讀等做了思想與教學實踐上的傳遞。雖然各位教師對這些教育理念介紹的比較簡短，但可以看出這是教育教學必然之的趨勢。培訓后，對于這些目前教育改革中呼聲很高的熱詞，我仔仔細細的在網上查了很多資料，正是這次培訓，拓展了自己思想上的局限性，讓腦洞大開。一些教育專家和教師對此方面的研究已經走在了先列，對于我們而言，要在自己的教學試驗田上需要不斷地思考、學習、理解、接受、再運用。

最后，非常感謝這次的培訓平臺，每次培訓都在思想理念上，教學方法和教學實踐上受益匪淺。雖然北派名師學習的教師人數有限，但楊老師如此用心良苦的把一線的動態(tài)和教育聲音傳達給每個老師，是我所敬畏的，感謝這次培訓，讓我又受到一次思想上的修行。在即將開始的新學期，我要學習學習再學習，對于這些教學理念的運用不是一蹴而就的，但有了開始，總會有或多或少的收獲。

課堂核心素養(yǎng)心得體會總結篇十二

20xx年11月我參加了廣東省楊昌彪名師工作室與湛江市袁燕青名師工作室聯合開展學員跟崗研修活動，“核心素養(yǎng)”一詞貫穿整個培訓的過程，讓我對學生的核心素養(yǎng)培養(yǎng)有了一定的認識。為了更深入、更透徹的了解學科教學的核心素養(yǎng)，我專心研讀了由教育部課程改革專家余文森教授撰寫的《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》這本書。

該書共分為三個篇章，分別從“核心素養(yǎng)的意義”、“核心素養(yǎng)導向的教學觀重建”、“核心素養(yǎng)導向的教學基本策略”三個部分對教師進行了專業(yè)理論及實際操作上的指導，是一本既注重理論內涵的深度剖析，又注重實踐應用的策略介紹的全國中小學教師培訓用書。

從書中，我了解到“核心素養(yǎng)”首次出現在2014年3月的《教育部關于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》中。

余教授在書中指出：核心素養(yǎng)是貫穿國家課程標準修訂的一根紅線，是課程實施和教學改革的總綱和方向。我們首先就要弄清楚核心素養(yǎng)的內涵。如果概念不清、理論不明，且戰(zhàn)且行，改革必然會迷失方向，走入誤區(qū)。所以在研讀中，我首先弄清了核心素養(yǎng)、學科核心素養(yǎng)區(qū)別及聯系，明晰了核心素養(yǎng)中的核心品質及關鍵能力的內涵。余教授還告訴我們，學科核心素養(yǎng)=學科+核心素養(yǎng)。學科核心素養(yǎng)是核心素養(yǎng)在特定學科(或學習領域)的具體化，是學生學習一門學科(或特定學習領域)之后所形成的、具有學科特點的成就(包括必備品格和關鍵能力)，是學科育人價值的集中體現。

書中第一章第四節(jié)“核心素養(yǎng)與三維目標的關系”中提到“核心素養(yǎng)來自于三維目標又高于三維目標”，且指出，“情感、態(tài)度和價值觀是三維目標中最能體現以人為本的目標”，“要體現并聚焦于學科的精神、意義、文化，反應學科之情、之趣、之美、之韻、之神”，與“學科知識”、“學科活動”融為一體，才能逐步形成學科核心素養(yǎng)。且“要在內化，上下功夫，只有把情感、態(tài)度與價值觀內化為學生的品格，轉化為學生的.精神世界，使學生成為一個精神豐富的人、有品位的人”，這一維度的目標才能實現。

可見，三維目標中的情感、態(tài)度與價值觀目標，與學科核心素養(yǎng)緊密不可分割，要在把握這一維度的目標，注重巧妙融合與真切落實，才能培養(yǎng)學生良好的學科核心素養(yǎng)。學科核心素養(yǎng)是具體到某學科的具有學科特點的素養(yǎng)體系。結合高中物理學科來分析，物理教學的情感、態(tài)度、價值觀目標中，培養(yǎng)學生積極的學習態(tài)度，良好的學習興趣，對物理文化內涵的認識，引導學生理解物理的概念和規(guī)律，發(fā)現物理之美，感悟物理魅力，培養(yǎng)學生探索科學素養(yǎng)和人文精神的興趣，使學生形成良好的人生態(tài)度，具有科學的精神和價值觀。

通過閱讀《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》這本書，我初步解決了近期教學工作實踐上的一些疑惑，找到了理論指導方向，使我課堂教學得到改進。在今后的教育、教學道路上，我將追隨教育改革的腳步，不斷學習與探索，不斷改革與實踐，希冀做好素質教育背景下的優(yōu)質教育，培養(yǎng)學生成為可持續(xù)發(fā)展的人。

課堂核心素養(yǎng)心得體會總結篇十三

近年來，教育部門一直強調培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)。而課堂作為傳授知識和文化的重要地方，也面臨著應對核心素養(yǎng)改革的挑戰(zhàn)。在參與課堂改革的實踐中，我對于如何提高學生核心素養(yǎng)的理解和體驗，逐漸認識到一些問題和探索方向。

第二段：解決學生的“收獲感”問題

教學工作中，我們時常發(fā)現學生對于傳授的知識只是“懂得了”，卻缺乏實際應用和體驗，缺乏“收獲感”的體現。針對這一問題，我們在授課過程中加強了注重實踐、注重體驗的氛圍營造和學科內的分層次教學。通過帶領學生進行實踐操作、調查研究和項目探究等措施，提高學生對于學習的主動性和參與度的同時，也加深了學生對所學知識的深入理解及實踐運用能力。

第三段：鼓勵學生堅持自我思考與創(chuàng)新

課堂的核心素養(yǎng)改革，還需集中解決學生自我思考的問題。在這方面，我們要充分發(fā)揮學科特點，給予學生充分的想象自由度和思維拓展空間。課堂授課中，我們倡導學生自主探究和思考學習，引導學生結合實際進行提問和思考，并及時留出答疑環(huán)節(jié)，更好地激發(fā)了學生的探究熱情和創(chuàng)造力。

第四段：多元評價體系反饋學生學習情況

課堂核心素養(yǎng)改革中，評價體系也發(fā)生了重大變革。我們不再僅僅觀察學生分數來評價學生的學習，而是逐漸采用多元評價體系。這些評價方式融合了考試、論文、小組討論等方式，使學生的核心素養(yǎng)不僅可以在單一的考試中得到反映，也通過多種方式獲得反饋。這種深入細致的反饋機制，讓學生能夠更明確地知道自己的學習狀態(tài)，更加從容應對考試。

第五段：結語

總之，在課堂核心素養(yǎng)改革的實踐過程中，學生的自主探究、實踐運用、創(chuàng)造性思維等能力得到了很好的開發(fā)和加強。課堂教學改革不是一蹴而就的，需要不斷的探索和努力，但我們有信心通過這一改革，培養(yǎng)出更多掌握核心素養(yǎng)的優(yōu)秀學生。

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