心得體會(huì)可以幫助我們反思自己的行為和態(tài)度，以便更好地提高和成長(zhǎng)。首先，要全面準(zhǔn)確地把握所學(xué)知識(shí)的核心內(nèi)容，以確保總結(jié)的完整性和準(zhǔn)確性。以下是小編為大家整理的心得體會(huì)范文，供大家參考。希望這些范文能夠給你一些啟示，幫助你更好地寫好自己的心得體會(huì)。在寫作過(guò)程中，要保持積極的思考和表達(dá)態(tài)度，善于發(fā)現(xiàn)生活中的點(diǎn)滴和感悟，這樣才能寫出真正有意義和價(jià)值的心得體會(huì)。
大學(xué)讀后心得體會(huì)篇一
記住三句話：知人不必言盡，言盡則無(wú)友。責(zé)人不必苛盡，苛盡則眾遠(yuǎn)。敬人不必卑盡，卑盡則少骨。
慢熱型的人，對(duì)感情更執(zhí)著。越緩慢的開(kāi)始一段感情，內(nèi)心的投入度也就越深。
不管你用什么方式活著，我們只有一個(gè)目的，別違心，以及別后悔，還有，去xxx的人言可畏。
很多時(shí)候，心里明明不是那樣想的，卻控制不了自己而說(shuō)出相反的話。究竟是我們太執(zhí)著于所謂的自尊，還是我們都已經(jīng)習(xí)慣了口是心非。
任何時(shí)候都可以開(kāi)始做自己想做的事，希望你不要用年齡和其他東西來(lái)束縛自己。年齡從來(lái)不是界限，除非你自己拿來(lái)為難自己。
別太善良了，別太大方了，也別太能干了，時(shí)間久了人家會(huì)覺(jué)得，你做的一切都是應(yīng)該的。即使有一天你撐不住，哭了累了，也沒(méi)人心疼你。因?yàn)樵谒麄冄劾镞@都是你愿意的。有時(shí)候心眼也別太好了不要什么事都為別人著想！別人不會(huì)想你的感受和種種不易。他們會(huì)覺(jué)得一切都是理所當(dāng)然。
據(jù)說(shuō)，你夢(mèng)到了一個(gè)人，是因?yàn)槟莻€(gè)人在想你。心若沉浮，淺笑安然，請(qǐng)?jiān)试S我跌進(jìn)你的夢(mèng)里。
如果決意去做一件事了，就不要再問(wèn)自己和別人值不值得。心甘情愿才能理所當(dāng)然，理所當(dāng)然才會(huì)義無(wú)反顧。
在一切變好之前，我們總要經(jīng)歷一些不開(kāi)心的日子，這段日子也許很長(zhǎng)，也許只是一覺(jué)醒來(lái)，所以耐心點(diǎn)，給好運(yùn)一點(diǎn)時(shí)間。
分開(kāi)以后，我最大的領(lǐng)悟，不是我有多好，也不是你有多壞，而是我看清了自己，更明白了兩個(gè)人在一起的意義。好的愛(ài)情，永遠(yuǎn)是兩個(gè)人的努力，而不是一個(gè)人的委屈求全。
每次被人排擠的時(shí)候，你總會(huì)以為自己錯(cuò)了，每次被人謾罵的時(shí)候，你因此郁悶了幾天，生活中少不了一些無(wú)緣無(wú)故看不起你的人，也會(huì)碰到一些無(wú)緣無(wú)故討厭你的人，不必因此而影響自己的心情。在你回家的路上，總會(huì)遇到幾條瘋狗在路邊亂吠，你只需繼續(xù)前進(jìn)，無(wú)須理會(huì)。生活就是一邊受傷，一邊學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。
不要在一件別扭的事上糾纏太久。糾纏久了，你會(huì)煩，會(huì)痛，會(huì)厭，會(huì)累，會(huì)神傷，會(huì)心碎。實(shí)際上，到最后，你不是跟事過(guò)不去，而是跟自己過(guò)不去。無(wú)論多別扭，你都要學(xué)會(huì)抽身而退。
大學(xué)讀后心得體會(huì)篇二
隨著信息技術(shù)的日新月異，青年人的閱讀習(xí)慣和方式也在發(fā)生著改變。騰訊推出的“青年大學(xué)習(xí)”短視頻文化教育平臺(tái)，正是順應(yīng)了這一趨勢(shì)。通過(guò)短視頻的形式，向青年人傳遞知識(shí)和理念。在我使用該平臺(tái)進(jìn)行學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我深切感受到了其帶給我青年大學(xué)習(xí)心得體會(huì)的重要性。
首先，青年大學(xué)習(xí)為我提供了豐富多樣的學(xué)習(xí)資源。在這個(gè)平臺(tái)上，我可以選擇感興趣的專題進(jìn)行學(xué)習(xí)，如歷史、文學(xué)、科學(xué)等等。每個(gè)專題下面又有多個(gè)具體的話題供我選擇，比如歷史專題下有古代史、現(xiàn)代史等等。這一點(diǎn)使得我可以根據(jù)自己的興趣和需求，有針對(duì)性地選擇我想學(xué)習(xí)的知識(shí)內(nèi)容，提高學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。同時(shí)，短視頻的形式使得學(xué)習(xí)更加生動(dòng)有趣，不再枯燥乏味。在觀看短視頻的過(guò)程中，我不僅可以通過(guò)圖片和文字了解知識(shí)點(diǎn)，還可以通過(guò)主講人的語(yǔ)言和表情感受到他們對(duì)知識(shí)的熱情和專業(yè)程度。這樣一來(lái)，我對(duì)學(xué)習(xí)的興趣進(jìn)一步增加，學(xué)習(xí)的效果也更加顯著。
其次，青年大學(xué)習(xí)培養(yǎng)了我良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。在這個(gè)平臺(tái)上，我可以自主選擇學(xué)習(xí)的時(shí)間和地點(diǎn)。不論是在校園中等待上課，還是在宿舍休息時(shí)，我都可以利用碎片化的時(shí)間進(jìn)行學(xué)習(xí)。平臺(tái)上的短視頻一般都不超過(guò)十分鐘，但卻能夠傳遞精華知識(shí)，提供我需要的信息，充分利用了時(shí)間的碎片，提高了學(xué)習(xí)效率。同時(shí)，青年大學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)推送功能也非常貼心。我可以設(shè)置每天學(xué)習(xí)的時(shí)間和推送的頻次，讓平臺(tái)幫我推送新的學(xué)習(xí)內(nèi)容。這樣一來(lái)，我無(wú)論是在忙碌的學(xué)業(yè)中還是在休閑的生活中，都不會(huì)漏掉學(xué)習(xí)的時(shí)間，保持良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
再次，青年大學(xué)習(xí)提高了我的實(shí)踐能力。在這個(gè)平臺(tái)上，我不僅可以接觸到豐富的學(xué)科知識(shí)，還可以了解到各行各業(yè)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和成功案例。這對(duì)我未來(lái)的發(fā)展起到了積極的推動(dòng)作用。通過(guò)學(xué)習(xí)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和成功案例，我可以更好地規(guī)劃自己的未來(lái)職業(yè)發(fā)展道路，了解不同行業(yè)的就業(yè)前景和發(fā)展方向，并為將來(lái)的實(shí)踐積累寶貴的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)儲(chǔ)備。除此之外，青年大學(xué)習(xí)還充分利用了互動(dòng)性強(qiáng)的特點(diǎn)，提供學(xué)習(xí)討論和互動(dòng)問(wèn)答的平臺(tái)。通過(guò)參與討論和回答問(wèn)題，我可以不僅鞏固自己的學(xué)習(xí)成果，還能夠從其他學(xué)習(xí)者中獲取新的觀點(diǎn)和見(jiàn)解，提高自己的思維和分析能力。
最后，青年大學(xué)習(xí)加強(qiáng)了我對(duì)社會(huì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。通過(guò)學(xué)習(xí)平臺(tái)上的短視頻，我了解到了很多社會(huì)問(wèn)題的背后故事和影響。比如，我通過(guò)學(xué)習(xí)環(huán)境保護(hù)的專題，了解到了環(huán)境污染對(duì)人類社會(huì)的危害和影響；通過(guò)學(xué)習(xí)貧富差距的專題，認(rèn)識(shí)到了社會(huì)不公平的現(xiàn)象和造成原因。這些學(xué)習(xí)體驗(yàn)不僅讓我認(rèn)識(shí)到了社會(huì)問(wèn)題的重要性，也使我能夠更好地思考和解決這些問(wèn)題。在今后的生活中，我將不再滿足于單純的知識(shí)學(xué)習(xí)，而是更加注重將所學(xué)知識(shí)與實(shí)際問(wèn)題相結(jié)合，為社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。
總之，青年大學(xué)習(xí)是一種創(chuàng)新的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，它通過(guò)短視頻的形式向青年人傳遞知識(shí)和理念。在我使用了這個(gè)平臺(tái)進(jìn)行學(xué)習(xí)之后，我深深體會(huì)到了它的重要性。它為我提供了豐富的學(xué)習(xí)資源，培養(yǎng)了我良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高了我的實(shí)踐能力，加強(qiáng)了我對(duì)社會(huì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。我相信，在今后的學(xué)習(xí)和生活中，青年大學(xué)習(xí)將持續(xù)發(fā)揮重要的作用，助力我更好地成長(zhǎng)和發(fā)展。
大學(xué)讀后心得體會(huì)篇三
“大學(xué)之道，在明明德，在親（新）民，在止于至善”，此為《大學(xué)》三綱領(lǐng)。
《中庸》二十五章：“誠(chéng)者非自成己而已也，所以成物也。成己，仁也；成物，知也。性之德也，合外內(nèi)之道也，故時(shí)措之宜也”?？山Y(jié)合《中庸》此章來(lái)領(lǐng)會(huì)《大學(xué)》三綱領(lǐng)之義理。
“明明德”向內(nèi)成己，是內(nèi)圣功夫，“親民”向外成物，是外王事業(yè)，“止于至善”則是“合外內(nèi)之道也”。陽(yáng)明先生曰：“明明德必在于親民，而親民乃所以明其明德也，故曰一也”。
程子曰：“親，當(dāng)作新”；“‘在新民’者，使人用此道以自新”。然“使人用此道以自新”，只是“教”而不“養(yǎng)”。陽(yáng)明曰：“孔子言‘修己以安百姓’，‘修己’便是‘明明德’，‘安百姓’便是‘親民’。說(shuō)親民便是兼教、養(yǎng)意，說(shuō)新民便覺(jué)偏了”?！坝H民”是以自性之明德直接養(yǎng)民、化民，有“仁者與天地萬(wàn)物為一體”之義，如此才能把三綱領(lǐng)貫通為一。
《荀子·子道》：
子路入，子曰：“由！知者若何？仁者若何？”子路對(duì)曰：“知者使人知己，仁者使人愛(ài)己?！弊釉唬骸翱芍^士矣”。
子貢入，子曰：“賜！知者若何？仁者若何？”子貢對(duì)曰：“知者知人，仁者愛(ài)人?！弊釉唬骸翱芍^士君子矣。”
顏淵入，子曰：“回！知者若何？仁者若何？”顏淵對(duì)曰：“知者自知，仁者自愛(ài)?！弊釉唬骸翱芍^明君子矣。”
“知者使人知己，仁者使人愛(ài)己”，這是“教”。
如果把“親民”當(dāng)作“新民”，只是停留在“士”的層次，達(dá)不到大人之“學(xué)”的境界?！爸咧耍收邜?ài)人”，這是明明德以親民，陽(yáng)明所謂“兼教、養(yǎng)意”。顏?zhàn)诱f(shuō)“知者自知，仁者自愛(ài)”，能盡其性，則能盡人之性，故不必再說(shuō)知人、愛(ài)人。
朱子曰，“明明德于天下者，使天下之人皆有以明其明德也”。朱子下一個(gè)“使”字，把盡己之性與盡人之性割裂開(kāi)，從而把“明明德于天下”也解得淺了。陽(yáng)明說(shuō)：“明明德者，立其天地萬(wàn)物一體之體也；親民者，達(dá)其天地萬(wàn)物一體之用也”。
紹興知府南大吉聽(tīng)到陽(yáng)明先生講解大人之“學(xué)”如醍醐灌頂，喟然嘆曰：“甚哉，大人之學(xué)若是其簡(jiǎn)易也！吾乃今知天地萬(wàn)物之一體矣，[]吾乃今知天下之為一家、中國(guó)之為一人矣?！环虿槐黄錆桑艏和贫鴥?nèi)諸溝中’，伊尹其先得我心之同然乎”？又曰：“吾以親民為職者也，吾務(wù)親吾之民以求明吾之明德也夫！”
平天下，治國(guó)，齊家，修身，正心，誠(chéng)意，致知，格物，此為《大學(xué)》八條目。
朱子說(shuō)：“修身以上，明明德之事也；齊家以下，新（親）民之事也”。
《論語(yǔ)·憲問(wèn)》：
子路問(wèn)君子。子曰：“修己以敬”。曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安人?！痹唬骸叭缢苟押酰俊痹唬骸靶藜阂园舶傩?。修己以安百姓，堯、舜其猶病諸”！
可結(jié)合《論語(yǔ)》此章來(lái)領(lǐng)會(huì)《大學(xué)》八條目的內(nèi)涵。格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身，均是“修己以敬”；齊家、治國(guó)、平天下，為“修己以安人”、“修己以安百姓”。
唐代李翱根據(jù)《中庸》《易傳》作《復(fù)性書》，闡述儒家心性學(xué)說(shuō)。李翱不滿意東漢鄭玄所注《中庸》：“彼以事解者也，我以心通者也”。同樣，研讀《大學(xué)》也要默識(shí)心通，不能停留在“事”上。如“平天下”是“明明德于天下”，依此類推，“治國(guó)”是“明明德于國(guó)”，“齊家”是“明明德于家”，三者均是德性由內(nèi)而外的擴(kuò)充，與其說(shuō)是在談?wù)?，不如說(shuō)是在論心性，《系辭》所謂“舉而錯(cuò)之天下之民謂之事業(yè)”。
子路問(wèn)君子，孔子先說(shuō)“修己以敬”。針對(duì)子路發(fā)出“如斯而已乎”的疑問(wèn)，孔子又說(shuō)“修己以安人”、“修己以安百姓”，顯然，三者境界不同?！吨杏埂吩弧爸聫V大而盡精微”，“廣大”與“精微”是相輔相成的，能“博施于民而能濟(jì)眾”，則心性功夫也是精微至極。從齊家、治國(guó)到平天下，外王事業(yè)越廣大，內(nèi)圣功夫越精微。《大學(xué)》與《論語(yǔ)》區(qū)分內(nèi)圣與外王，并且闡述得層次分明，《中庸》與《孟子》則說(shuō)得更簡(jiǎn)潔。孟子曰“君子之守，修其身而天下平”，《中庸》曰“君子篤恭而天下平”，人我內(nèi)外合一，本末一以貫之。
大學(xué)讀后心得體會(huì)篇四
寒假是大學(xué)生們放松身心的好時(shí)機(jī)，大多數(shù)學(xué)生會(huì)利用這段時(shí)間來(lái)放松娛樂(lè)。然而，我們大學(xué)生更應(yīng)該認(rèn)識(shí)到寒假是一個(gè)重要的學(xué)習(xí)期，有利于拓寬我們的知識(shí)面和鍛煉我們的閱讀能力。在這個(gè)理解下，我于本次寒假積極參加了各種讀書活動(dòng)，收獲頗豐。下面我將與大家分享我在寒假讀書中的心得體會(huì)。
寒假期間，我首先參加了學(xué)校舉辦的讀書分享會(huì)。在會(huì)上，我與其他同學(xué)分享了我們?cè)谶@個(gè)寒假閱讀的心得和體會(huì)。通過(guò)聽(tīng)取其他同學(xué)的分享，我了解到了很多新的圖書推薦和閱讀方法。其中，我尤其受益匪淺的是一位同學(xué)推薦的一本心理學(xué)的書籍。這本書對(duì)我產(chǎn)生了很大的影響，讓我更深入地了解自己和他人的心理活動(dòng)，并且?guī)椭腋淖兞艘恍┎唤】档男睦砹?xí)慣。通過(guò)這次分享會(huì)，我明白閱讀并不只是獨(dú)自享受書籍給予的情感，還可以通過(guò)與他人分享， 激發(fā)更多的閱讀思考，從而實(shí)現(xiàn)更好的閱讀效果。
其次，我利用寒假期間大量的時(shí)間進(jìn)行了專業(yè)知識(shí)的閱讀。作為大學(xué)生，我應(yīng)該把握好當(dāng)前的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，著重閱讀與自己專業(yè)相關(guān)的書籍和論文。通過(guò)專業(yè)知識(shí)的積累，我可以更好地掌握自己所學(xué)的專業(yè)知識(shí)，提升自己在特定領(lǐng)域的競(jìng)爭(zhēng)力。在閱讀期間，我也發(fā)現(xiàn)不同的學(xué)科之間有很多聯(lián)系，這讓我更加明白了知識(shí)的綜合性和前瞻性。因此，通過(guò)這段階段性的專業(yè)知識(shí)的閱讀，我進(jìn)一步加深了對(duì)自己專業(yè)的理解，也讓自己更加有自信地面對(duì)學(xué)術(shù)的挑戰(zhàn)。
除了專業(yè)知識(shí)的閱讀，我還利用這個(gè)寒假讀了些課外書籍，豐富了自己的文化素質(zhì)。讀書可以拓寬視野，讓我更加了解到世界的多樣性和復(fù)雜性。通過(guò)閱讀小說(shuō)、散文、歷史書籍等，我得以領(lǐng)略各個(gè)領(lǐng)域的思想，感受到了作者的思考和精神內(nèi)涵。這些閱讀經(jīng)歷讓我找到了更多的靈感和創(chuàng)造力，讓我在寫作、演講和交流方面取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步。此外，閱讀對(duì)我個(gè)人修養(yǎng)的培養(yǎng)也起到了很大的作用，讓我具備了更加豐富的人文社科素養(yǎng)。
最后，我還參加了一些講座和讀書交流活動(dòng)。這些活動(dòng)提供了一個(gè)交流與討論的平臺(tái)，使我的讀書體驗(yàn)更加立體化和豐富化。通過(guò)與他人的互動(dòng)，我進(jìn)一步擴(kuò)展了對(duì)書籍的認(rèn)知，學(xué)會(huì)了以多元視角看待問(wèn)題。同時(shí)，這些活動(dòng)也增強(qiáng)了我對(duì)閱讀內(nèi)容的理解和解讀能力，使我能夠更好地與他人交流和分享自己的閱讀心得，進(jìn)一步提升了我的表達(dá)能力和溝通技巧。
總結(jié)而言，這個(gè)寒假期間我通過(guò)參加讀書分享會(huì)、專業(yè)知識(shí)的閱讀、課外書籍的閱讀以及講座和讀書交流活動(dòng)等，收獲了很多。這次寒假的讀書經(jīng)歷讓我受益匪淺，不僅豐富了我的知識(shí)儲(chǔ)備，還提升了我的思維能力和文化素養(yǎng)。寒假讀書不僅是為了填補(bǔ)空白，更是為了培養(yǎng)我們對(duì)知識(shí)的追求和熱愛(ài)，提升我們的綜合素質(zhì)。希望未來(lái)的寒假，我們大學(xué)生能夠更加重視讀書，將讀書貫穿于我們的生活和成長(zhǎng)中。
大學(xué)讀后心得體會(huì)篇五
大學(xué)生是新時(shí)代的主力軍，也是國(guó)家未來(lái)的希望。然而，隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，大學(xué)生也面臨著許多挑戰(zhàn)和誘惑，導(dǎo)致他們?cè)诔砷L(zhǎng)道路上迷茫和困惑。為此，大學(xué)生應(yīng)該積極地反思自己的成長(zhǎng)過(guò)程，尋找自己的價(jià)值和人生意義。近來(lái)，決議讀的風(fēng)氣逐漸興起，成為了良好的尋求自我、預(yù)判未來(lái)、規(guī)劃人生的方式之一。本篇文章主要討論大學(xué)生決議讀后感心得體會(huì)。
第二段：關(guān)于“決議讀”的原理
決議讀，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是列舉出一些重要的目標(biāo)，再根據(jù)這些目標(biāo)來(lái)執(zhí)行計(jì)劃和行動(dòng)。這一方法是由美國(guó)前總統(tǒng)杜魯門首次提出的。他說(shuō)：“我們每個(gè)人都必須對(duì)自己的生活負(fù)最終的責(zé)任。如果你不知道自己想要什么，難道你期待著將來(lái)真的得到東西嗎？”所以，決議讀的第一個(gè)原理是要明確自己的目標(biāo)，從而找到自己的生命價(jià)值和方向。
第三段：關(guān)于“決議讀”的方法
決議讀的方法有兩個(gè)階段：目標(biāo)階段和實(shí)施階段。目標(biāo)階段就是要列舉出自己的目標(biāo)，它不僅需要有數(shù)量上的規(guī)定，還需要有質(zhì)量上的要求。最好的方式是根據(jù)SMART的原則，也就是你列出的目標(biāo)必須是具有SPECIFIC, MEASURABLE, ACHIEVABLE, RELEVANT, TIME-BOUND這些要素的。實(shí)施階段則是根據(jù)目標(biāo)來(lái)制定計(jì)劃和進(jìn)行行動(dòng)，要求時(shí)間和成果的具體化。
第四段：關(guān)于“決議讀”的心得體會(huì)
通過(guò)“決議讀”這種方式，我學(xué)會(huì)了如何做出更好的計(jì)劃，和如何更好的實(shí)施計(jì)劃。這是我在大學(xué)成長(zhǎng)過(guò)程中非常有必要的技能，對(duì)我未來(lái)的人生發(fā)展有著非常重要的作用。在目標(biāo)階段，我不斷重新審視自己的價(jià)值觀和理念，從而進(jìn)一步提高自己的個(gè)人規(guī)劃能力。在實(shí)施階段，我要時(shí)刻關(guān)注自己的進(jìn)展情況，做好復(fù)盤和反思工作，總結(jié)成功和失敗的原因，進(jìn)一步提高自己的實(shí)施能力。這些在我之前缺乏的能力正在逐漸地形成并得到提升。
第五段：結(jié)論
總之，決議讀對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)是一種有著良好作用的工具和方法。通過(guò)列舉目標(biāo)，明確方向，制定計(jì)劃和實(shí)施行動(dòng)，可以有效地提高大學(xué)生自我規(guī)劃和實(shí)施的能力。這不僅有利于他們的個(gè)人發(fā)展，也是對(duì)國(guó)家和社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的有益探索。
大學(xué)讀后心得體會(huì)篇六
最近，我讀了一本叫《紅巖》的書，它講述了眾多革命英雄面對(duì)困難，臨危不俱，視死如歸。比如許云峰英勇斗敵，舍已為人;江姐受盡酷刑，從不畏俱，劉思揚(yáng)出身豪門卻參與革命;成瑤在共產(chǎn)黨的熏陶下，漸漸成長(zhǎng)，懂得處理各種事情，渣滓同的難友們，相互幫助，用智慧和敵人作斗爭(zhēng);白公館的人們戰(zhàn)勝敵人，迎來(lái)新中國(guó)。
在《紅巖》這本書里，我最敬佩江雪琴同志。剛讀不久，江姐鐵骨錚錚的形象已經(jīng)樹(shù)立在我心中。當(dāng)她知道丈夫犧牲了，她不像平常女性那般面對(duì)殘酷現(xiàn)實(shí)而不堪一擊，而是堅(jiān)強(qiáng)的擦干淚水，在困難中重新堅(jiān)定站起來(lái)了。因?yàn)樗?，共產(chǎn)黨付與她的命令還沒(méi)完成，要舍小家為大家。在監(jiān)獄里，江姐曾被人用粗長(zhǎng)的竹簽釘入指甲縫間中，刺骨鉆心的逼供，被那些豬狗不如的人灌過(guò)辣椒水，她受盡了各種各樣的酷刑，面對(duì)死亡，毫不畏俱，到死都在與敵人作斗爭(zhēng)，她曾說(shuō)過(guò)：“死亡對(duì)于共產(chǎn)黨來(lái)說(shuō)是太小的考驗(yàn)。”讀到這里，我心想，是什么力量讓她戰(zhàn)勝敵人的種種酷刑?——是她對(duì)于革命事業(yè)的信心。她為了革命的勝利，犧牲了所有，甚至是生命!這種精神是多么令人敬佩呀!
劉思揚(yáng)同志也同江雪琴一樣有著同樣堅(jiān)貞不屈的意志。在渣滓洞的這段時(shí)間，他和獄友們一起商量越獄計(jì)劃，幫助戰(zhàn)友們渡過(guò)一個(gè)又一個(gè)的困難，最后，他為了保全獄友的安全，犧牲了自己，為黨立下了大功。他們以常人無(wú)法想象的毅力頑強(qiáng)地與反動(dòng)派抗戰(zhàn)到底!
面對(duì)這些敬佩的同志，國(guó)民黨只能給他們?nèi)怏w上的折磨，卻動(dòng)搖不了他們精神上的一分一毫。聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)中的自己，心里感到深深的愧疚。平時(shí)我只要遇到一點(diǎn)小小的挫折，就會(huì)想到放棄。讀了《紅巖》之后，我知道了遇到困難要迎難而上，要想辦法去解決它們，堅(jiān)持不懈，就一定會(huì)成功。
站在鮮艷的五星紅旗下，看著紅旗冉冉升起，我們高舉右手敬隊(duì)禮，莊重地唱起國(guó)歌時(shí)，我的腦海中總會(huì)浮現(xiàn)出一幅幅畫面：戰(zhàn)士們手拿長(zhǎng)矛，向那些侵略者狠狠地刺去;紅軍們長(zhǎng)征時(shí)光著腳，跋山涉水，饑寒交迫的惡劣條件，使還沒(méi)有到達(dá)目的地就犧牲了;林則徐的虎門銷煙;銀牙山五壯士……這些為了革命，為了未來(lái)美好生活而犧牲自己的人，我們將永遠(yuǎn)銘記在心!
《紅巖》這本書給我?guī)?lái)了巨大的啟迪，使我明白了現(xiàn)在我們賴以生存的這一片生機(jī)勃勃的景象是無(wú)數(shù)戰(zhàn)士用鮮血換來(lái)的。所以，我們更應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的幸福生活，永遠(yuǎn)不忘那些偉大，將他們銘記在心!
大學(xué)讀后心得體會(huì)篇七
關(guān)于如何教養(yǎng)孩子，對(duì)父母來(lái)說(shuō)是項(xiàng)考驗(yàn)，尤其是此刻的社會(huì)，子女人數(shù)不多，所以有些父母對(duì)孩子百般寵愛(ài)，做錯(cuò)事舍不得責(zé)備，任他膽大妄為，最後想管也管不了，萬(wàn)一孩子真的犯了什麼滔天大罪，想後悔都來(lái)不及了，其實(shí)背後真正的罪魁禍?zhǔn)拙褪歉改?。為何?huì)有那麼多惹事生非的不良少年，父母管教不當(dāng)是主因。此刻要靠棍子來(lái)教養(yǎng)孩子是沒(méi)有什麼成效的，「水能載舟，亦能覆舟?！购⒆幼鲥e(cuò)事時(shí)，機(jī)會(huì)教育是很重要的，所以如何管教孩子就看父母的智慧了。「指責(zé)中長(zhǎng)大的孩子，將來(lái)容易怨天尤人，敵意中長(zhǎng)大的孩子，將來(lái)容易好斗逞勇…?！惯@是「你給孩子什麼樣的環(huán)境」這篇文章中的資料，所以我們明白孩子的生長(zhǎng)環(huán)境是很重要的，這可能會(huì)影響他未來(lái)的人格、品行…等。這也就是為什麼孟母三遷的最主要原因了。環(huán)境固然重要，但父母也要做好榜樣，凡事以身作則才對(duì)。
《成長(zhǎng)心靈雞湯》是永不言敗的100個(gè)勵(lì)志故事，而要對(duì)自我的選擇負(fù)責(zé)是其中的17個(gè)永不言敗的勵(lì)志故事。
“要對(duì)自我的選擇負(fù)責(zé)”告訴我們：如果你自我選擇了一條道路，你要進(jìn)取的去做，這是對(duì)自我的選擇負(fù)責(zé)，如果你覺(jué)得太苦太累就想辭去這份工作，這是對(duì)自我的行為不負(fù)責(zé)。
認(rèn)錯(cuò)也是對(duì)自我的選擇負(fù)責(zé)，因?yàn)樽鲥e(cuò)了要敢于承認(rèn)也是一種美麗的選擇。學(xué)會(huì)對(duì)自我的行為負(fù)責(zé)是我們一生中必學(xué)的。
大學(xué)讀后心得體會(huì)篇八
快樂(lè)閱讀的同時(shí)，要做好讀后的思考整理工作。只有這樣才能真正提高閱讀的效果，更好地領(lǐng)略書籍的魅力。學(xué)會(huì)讀后的總結(jié)與體會(huì)，對(duì)于提高自己的人生閱歷和擴(kuò)展視野，都有著非常重要的作用。
第一段：讀后心得體會(huì)能幫助我們深入理解書籍內(nèi)容
讀書不僅僅是為了簡(jiǎn)單地獲得知識(shí)，更是為了進(jìn)一步拓寬視野和人生體驗(yàn)。因此，讀后的思考與整理過(guò)程就顯得尤為重要。只有深思熟慮的閱讀過(guò)后，才能真正地掌握主要觀點(diǎn)和細(xì)節(jié)知識(shí)，更好地領(lǐng)略書籍的內(nèi)涵和精髓。
第二段：讀后心得體會(huì)能幫助我們更好地反思自身
隨著我們的成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)，閱讀過(guò)程也常常涉及到我們自身的人生經(jīng)歷和人生哲學(xué)。在讀過(guò)某本書籍后，我們不僅僅能夠理解書中內(nèi)容，還能夠找到自己與之類似的人生經(jīng)歷，以此了解自己的優(yōu)勢(shì)、劣勢(shì)和突破口。通過(guò)對(duì)書籍的反思和思考，我們就能夠更好地認(rèn)知自我，不斷為自己的成長(zhǎng)積累經(jīng)驗(yàn)和啟示。
第三段：讀后心得體會(huì)有助于提升我們的思辨能力
文學(xué)作品是一個(gè)不斷引導(dǎo)我們思考的過(guò)程。只有在反思和探索過(guò)程中，才能真正領(lǐng)悟其中的內(nèi)涵。我們通過(guò)讀后的思考和總結(jié)，會(huì)不斷培養(yǎng)自己的思考能力和思維深度，也能夠培養(yǎng)出精準(zhǔn)、敏捷和靈活的獨(dú)立思考能力。
第四段：讀后心得體會(huì)可以增強(qiáng)我們的社交能力
多讀書并且多進(jìn)行讀后的思考總結(jié)，能夠更好地理解他人和主動(dòng)溝通。這種極客思維可以幫助我們從不同的角度和視角，通過(guò)對(duì)不同文化和觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)出跨文化的交流和溝通能力。讀后的心得體會(huì)之間的分享和討論，也能更好地增強(qiáng)我們的社交能力，提升團(tuán)隊(duì)協(xié)作和溝通效果。
第五段：結(jié)語(yǔ)
讀后的心得體會(huì)是建立在深入閱讀過(guò)程中的，是一個(gè)體驗(yàn)和感受的過(guò)程。通過(guò)大量的讀書，并進(jìn)行深度思考和總結(jié)，我們可以不斷擴(kuò)展視野，提高人生閱歷；通過(guò)接納和接觸不同的思想和文化，我們也可以更好地感受到人性的豐富多彩性。讀書的過(guò)程是一次探險(xiǎn)的過(guò)程，通過(guò)領(lǐng)悟和思考能夠更加豐富我們的人生體驗(yàn)和人生感悟。
大學(xué)讀后心得體會(huì)篇九
作為一名閱讀愛(ài)好者，每一個(gè)我所讀到的好書都會(huì)給我?guī)?lái)一定的啟示和感悟，這個(gè)時(shí)候我會(huì)停下來(lái)，認(rèn)真思考，總結(jié)出一些心得體會(huì)，相信這些體會(huì)將會(huì)對(duì)我未來(lái)的生活和學(xué)習(xí)起到很大的幫助。
第一段：讀后的心境
每當(dāng)我讀完一本好書后，內(nèi)心總會(huì)有一種滿足感和興奮感，這種心境是很難言語(yǔ)表達(dá)和界定的。但是在這時(shí)，我內(nèi)心深處更多的是一種思考命題，思考書中的故事、人物、情節(jié)、自身在書中的感悟等等，進(jìn)而展開(kāi)一種自我認(rèn)知的認(rèn)真思考。
第二段：讀后的思考
好的書籍常常會(huì)引導(dǎo)我深入思考很多的問(wèn)題，針對(duì)不同書中的情境和人物角色，不同的讀者會(huì)由不同的視角切入，來(lái)思考出自己的答案，每個(gè)人的思考都有各自的不同，這也是讀書的魅力所在。有時(shí)候，看到書中角色的成長(zhǎng)和變化，也會(huì)鼓勵(lì)我找回自己的信仰和追求。
第三段：讀后的反思
閱讀后的反思是我從書籍中所獲得的最大收獲之一，通過(guò)自我反思反思自身的人生經(jīng)歷、個(gè)性特色及行為方式，我可以更好地認(rèn)識(shí)自己，洞悉人生道路上的成長(zhǎng)和進(jìn)步。每一個(gè)讀書的時(shí)刻都讓我感受到了自我與精神的提升，對(duì)其產(chǎn)生的種種改變和影響也自然而然地產(chǎn)生更為深遠(yuǎn)的思考。
第四段：讀后的影響
讀書不僅是自我成長(zhǎng)中的一部分，也較為深遠(yuǎn)地影響了我所處的整個(gè)社會(huì)環(huán)境。讀書能讓我具備更為豐富的經(jīng)驗(yàn)，更具備創(chuàng)新性思維，也讓我擁有了更廣闊的知識(shí)領(lǐng)域和世間的認(rèn)知。這種讀書對(duì)自我思考、精神和情感產(chǎn)生的深刻影響已經(jīng)超越了讀書本身的力量，蔓延到了整個(gè)心靈中，形成了一種難以言表的力量和能量。
第五段：結(jié)論
閱讀不僅是一種高尚的心態(tài)，同時(shí)也是一種人類優(yōu)秀的特質(zhì)，它們所代表的不僅僅是精神發(fā)展和智力素質(zhì)的提高，同時(shí)也是一種道德、是一種文化、是一種人的價(jià)值觀的傳承和啟示。我們每個(gè)人都應(yīng)該始終保持自己的讀書習(xí)慣，不管是在學(xué)習(xí)上或生活中，我們都必須不斷地張開(kāi)自己的耳朵，讓現(xiàn)實(shí)世界與書中所述的更為貼近，讓自己的價(jià)值觀徹底地?fù)肀КF(xiàn)實(shí)，這也是我們追求自我完善和向更高層次崛起的追求方式。
大學(xué)讀后心得體會(huì)篇十
科學(xué)是第一生產(chǎn)力，在改革開(kāi)放之時(shí)總設(shè)計(jì)師鄧小平在第一屆全國(guó)科學(xué)大會(huì)上就明確指出。隨著改革開(kāi)放四十年的歷程，祖國(guó)的各項(xiàng)工作都發(fā)生了翻天覆地的變化。特別是教育、科技、文衛(wèi)，更是突飛猛進(jìn)，產(chǎn)生由劣到優(yōu)的質(zhì)地變遷。
四十年改革發(fā)展讓企業(yè)更加認(rèn)識(shí)到科學(xué)創(chuàng)新必然性和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)的重要性。就拿本企業(yè)來(lái)說(shuō)，橡膠機(jī)械硫化機(jī)這單一的產(chǎn)品從上世紀(jì)八十年代至今已生產(chǎn)了四十年。
而這四十年里企業(yè)在科研創(chuàng)新上也投入相當(dāng)大資源且難以設(shè)計(jì)并產(chǎn)出同類等于或高于世界產(chǎn)品。歸究其原，是我們對(duì)科學(xué)至上認(rèn)識(shí)不足，工作作風(fēng)輕率，沒(méi)有認(rèn)認(rèn)真真扎實(shí)地論證。只求大概，不求精品。
造成產(chǎn)品從設(shè)計(jì)到下料、焊接、機(jī)加、裝配等等工序都沒(méi)有按嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓に囈笊a(chǎn)，反反復(fù)復(fù)更改、加工、裝配、引起不計(jì)成本的投入，浪費(fèi)了太多的資源……！如何改變這種陳舊落伍的工作態(tài)度與流程，已刻不容緩擺在公司全體員工面前。窮則思變，弱者奮趕。只有在科學(xué)旗幟的指引下才能找到企業(yè)發(fā)展著唯一的出路。
對(duì)于國(guó)企普遍存在的懶散通病，公司決策者，科學(xué)的引進(jìn)了擁有世界一流管理水平的德國(guó)克勞斯瑪菲公司進(jìn)行合作。經(jīng)過(guò)一段時(shí)期的大力整改，企業(yè)內(nèi)部發(fā)生了可喜的變法，首先是員工的精神面貌為之一振，不再像以往那樣散漫，遵守八小時(shí)工作時(shí)間。其次對(duì)待各自的工作的態(tài)度不再粗枝大葉，馬虎過(guò)關(guān)，上班混時(shí)……點(diǎn)點(diǎn)滴滴的改變，化機(jī)正在執(zhí)行著科學(xué)至上的管理精神。
企業(yè)發(fā)展的處境是喜人也是逼人。恰似舟行逆水不進(jìn)則退。針對(duì)公司產(chǎn)品的'單一與過(guò)時(shí)，適時(shí)引入具有世界品牌的德國(guó)克勞斯瑪菲高端塑料機(jī)械和升級(jí)現(xiàn)有橡膠硫化機(jī)，淘汰過(guò)時(shí)產(chǎn)品，全力發(fā)展市場(chǎng)前景更為廣闊的注塑機(jī)。
在新形勢(shì)下，全體員工要在科學(xué)至上的精神下完善自我，在本職的工作崗位上精益求精，讓我們的企業(yè)成功躋身百年企業(yè)的行列更成為世界橡塑裝備制造領(lǐng)域的佼佼者。
最后，讓我們重溫寧高寧董事長(zhǎng)的報(bào)告《科學(xué)至上》。讓我們時(shí)時(shí)想起他的殷殷囑托，在接下來(lái)的工作中嚴(yán)格要求自己，提高自己。
大學(xué)讀后心得體會(huì)篇十一
如果你連自我都信任不了，就永遠(yuǎn)不會(huì)獲得成功。
——題記
每個(gè)人的心靈都需要營(yíng)養(yǎng)，而知識(shí)就是心靈的營(yíng)養(yǎng)，《心靈雞湯》這本書中就蘊(yùn)含著許多的哲理和知識(shí)，讓我們陶冶情操，使我們能更有信心應(yīng)對(duì)這個(gè)世界，更讓我們變得堅(jiān)強(qiáng)、變得勇敢、變得更有愛(ài)心和智慧。其中《首先將你的心跳過(guò)去》，這篇文章更是倍受我的喜愛(ài)。
這故事是講一個(gè)成功的跳竿運(yùn)動(dòng)員，在初次練習(xí)時(shí)，因?yàn)樾闹泻ε拢懬?，總是跳可是竿子。教練告訴他，要先將“心”跳過(guò)去，果然，當(dāng)這個(gè)跳竿運(yùn)動(dòng)員充滿信心一跳后，最終越過(guò)了欄桿。這個(gè)故事告訴我們：在一個(gè)沒(méi)有勇氣的人眼里，任何挫折都是不可戰(zhàn)勝的。如果你真的能夠勇往直前，將你的心跳過(guò)標(biāo)桿，你的身體就必須能跨過(guò)去。每當(dāng)遇到難題時(shí)，我們都要先從心里打敗它，認(rèn)定自我必勝無(wú)疑。僅有具備這種無(wú)比堅(jiān)定信心的人，才能越過(guò)人生的標(biāo)桿。
記得有一次，我在家做奧數(shù)的時(shí)候，突然看見(jiàn)一道十分長(zhǎng)的題目，關(guān)系十分復(fù)雜，我一下子就慌了神，沒(méi)有信心去關(guān)注了。但之后問(wèn)了輔導(dǎo)教師，卻發(fā)現(xiàn)這道題很多條件都是剩余的，這道題其實(shí)十分簡(jiǎn)單。
這就是我不相信自我的后果，很多人都是如此，只要前面擋著一個(gè)看似聲勢(shì)浩大的困難，就立刻喪失了信心，卻不明白這些困難其實(shí)只是紙老虎，一捅就破。
所以，我們必須要相信自我的本事，即使阻礙再大，你只要有打敗它的信心，有永不言敗的勇氣，就必須會(huì)取得成功。即使總是失敗，但只要永不放棄，相信自我必須會(huì)成功，也就必須能夠成功。
記住，只要心能跳過(guò)去，身體必須也能夠跳過(guò)去!
多么好的一本《心靈雞湯》啊，它教會(huì)我們有時(shí)也要學(xué)會(huì)放棄，以換取更大的成功;它教會(huì)我們山再高也有頂，困難再大也有限，而自我的力量卻是無(wú)窮的，所以只要想辦法，就必須能戰(zhàn)勝困難;它更教會(huì)我們昨日就像使用過(guò)的支票，明天則像還沒(méi)發(fā)行的債券，僅有今日是現(xiàn)金，能夠立刻使用。今日是我們擁有的財(cái)富，無(wú)度的揮霍和無(wú)端的浪費(fèi)，都是對(duì)生命的不恭。
《心靈雞湯》，不得不讀!
大學(xué)讀后心得體會(huì)篇十二
最近，我們學(xué)了一篇課文《生命生命》，它給了我很大的啟發(fā)。
這篇文章主要講了生命的意義，由飛蛾求生，瓜苗破土、傾聽(tīng)心跳這三個(gè)例子告訴我們生命是短暫而珍貴的.，我們應(yīng)該珍惜生命。
由這篇文章我想到許多名人與疾病作斗爭(zhēng)的故事。貝多芬，盡管耳聾，仍創(chuàng)造出《命運(yùn)交響曲》這樣的絕世佳作。張海迪，幾乎整個(gè)身體都癱瘓了，卻以頑強(qiáng)的毅力學(xué)完了小學(xué)到大學(xué)的所有課程，還創(chuàng)作和翻譯了許多優(yōu)秀作品。這些名人都有活下去的信心，他們有頑強(qiáng)的生命力。正因?yàn)槿绱耍麄儾拍軌蛟谟邢薜纳飫?chuàng)造出無(wú)限的價(jià)值。
我們應(yīng)該好好地活下去，對(duì)挫折勇敢地說(shuō)：來(lái)吧，我不怕!人生，就應(yīng)該面對(duì)一些困難，才會(huì)不斷進(jìn)步，不斷成功!
大學(xué)讀后心得體會(huì)篇十三
最近我讀完了一本叫《震動(dòng)》的小說(shuō)。
《震動(dòng)》這本書的作者是王巨成。是王巨成為紀(jì)念汶川地震而寫的`。這本書講述了在一個(gè)叫做泗坪的小鎮(zhèn)。宋佳玲和黃春榮、劉新等六人在一座山上“決斗”。結(jié)果大地震暴發(fā)，六人全部都被困在了大山里。黃春榮的一條腿也被巨石砸斷了。最后由俞前進(jìn)回泗坪找人來(lái)救他們，最終被救了出來(lái)。
我最受感動(dòng)的人是何平老師。他平時(shí)并不喜歡黃春榮這個(gè)學(xué)生。對(duì)黃春榮的要求也很高，黃春榮也十分討厭何平老師。但是當(dāng)?shù)卣鸢l(fā)生時(shí)，他聽(tīng)說(shuō)“黃春榮沒(méi)有逃出來(lái)（當(dāng)時(shí)不知道黃春榮不在學(xué)校）”這句話時(shí)，趕忙沖進(jìn)了教室。結(jié)果第二震波襲來(lái)，何平老師再也沒(méi)有從教室出來(lái)過(guò)。
在這里我不由得想到了我們身邊的一些同學(xué)。老師對(duì)他嚴(yán)格一些他卻認(rèn)為老師是討厭他，而跟老師對(duì)著干。從而打架、不寫作業(yè)。其實(shí)老師對(duì)他嚴(yán)格是真心為了他有一個(gè)好成績(jī)，他卻反倒誤解了老師。唉！
所以，同學(xué)們，以后想想，誰(shuí)才是真正關(guān)愛(ài)你們的人。
大學(xué)讀后心得體會(huì)篇十四
曾子是儒家學(xué)派中的代表人物之一，他的學(xué)說(shuō)影響了幾千年的中國(guó)文化發(fā)展。在大學(xué)這本書中，他的思想被系統(tǒng)地總結(jié)和闡述。讀完《大學(xué)曾子讀后心得體會(huì)》，我深受啟發(fā)，對(duì)于如何做人、如何追求真理有了更深的思考。以下是我對(duì)讀完這本書后的心得體會(huì)，希望能與您分享。
首先，我認(rèn)為大學(xué)的最核心的思想是“格物致知”。曾子認(rèn)為，作為一個(gè)人，首先要學(xué)會(huì)觀察和思考周圍的事物。只有通過(guò)觀察，我們才能了解這個(gè)世界的本質(zhì)和規(guī)律。在觀察的基礎(chǔ)上，我們才能進(jìn)一步思考，通過(guò)思考和探索，我們才能獲得真知。這種觀察和思考的能力是每個(gè)人都需要培養(yǎng)的，只有掌握了這個(gè)能力，我們才能真正追求真理。
其次，大學(xué)強(qiáng)調(diào)了人的修養(yǎng)和品德。曾子認(rèn)為，只有修養(yǎng)好自己，才能成為一個(gè)有德的人。而有德的人才能有真正的智慧。大學(xué)教育并不僅僅是為了培養(yǎng)學(xué)術(shù)上的勝利，更重要的是培養(yǎng)一個(gè)人的道德品質(zhì)。一個(gè)有德的人能夠做到理智、謙遜、忍讓，與人和諧相處。這種品德的培養(yǎng)對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)和社會(huì)的進(jìn)步至關(guān)重要。
第三，大學(xué)闡述了人與天地的關(guān)系。曾子認(rèn)為，人應(yīng)當(dāng)與天地相合，恪守道義，尊崇天命。他認(rèn)為，人的本性是善良的，只有恪守道義，合乎天地之道，才能融入天地之中，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。這種與天地相合的思想給予了我很大的啟發(fā)，讓我意識(shí)到個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展不應(yīng)該與周圍環(huán)境割裂開(kāi)來(lái)，而應(yīng)該與天地相統(tǒng)一。
第四，大學(xué)也提到了人與人的關(guān)系。曾子認(rèn)為，人際關(guān)系是一個(gè)人修身養(yǎng)性的重要方面。一個(gè)人要想修身，就必須知道如何與人相處。曾子提出了“愛(ài)人”、“治人”和“修身齊家治國(guó)平天下”的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)了人際關(guān)系的重要性。一個(gè)人只有懂得如何與人相處，才能獲得別人的尊重和包容。同時(shí)，也需要懂得如何去幫助他人，通過(guò)幫助他人，才能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
最后，大學(xué)也強(qiáng)調(diào)了追求真理的重要性。曾子認(rèn)為，人生的追求應(yīng)當(dāng)是真理，而真理只能通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)和思考來(lái)達(dá)到。大學(xué)的目的就是培養(yǎng)出一批能夠追求真理的人。曾子在書中反復(fù)強(qiáng)調(diào)了“修己以達(dá)天下”，培養(yǎng)自己的道德和品德，同時(shí)也要關(guān)注社會(huì)大眾的福祉。他認(rèn)為，真理不僅僅存在于個(gè)人的修養(yǎng)中，也存在于對(duì)社會(huì)問(wèn)題的思考中。通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)思考，我們才能逐漸接近真理。
總結(jié)來(lái)說(shuō)，讀完《大學(xué)曾子讀后心得體會(huì)》，我深深地感受到曾子的思想對(duì)于當(dāng)代社會(huì)有著重要的指導(dǎo)意義。只有通過(guò)觀察、思考，我們才能獲得真理；只有修養(yǎng)自己、與人和諧相處，我們才能成為一個(gè)有德之人。同時(shí)，我們也要與天地相合，關(guān)注社會(huì)大眾的福祉，追求真理。這些思想對(duì)于我們每個(gè)人的生活和成長(zhǎng)都有著重要的啟示作用，值得我們?nèi)ド钊胨伎己蛯?shí)踐。
大學(xué)讀后心得體會(huì)篇十五
第一次見(jiàn)龔老師是前年隨文友去白河采風(fēng)，龔老師很親切，和我聊了很多，說(shuō)有機(jī)會(huì)就把他的《傾聽(tīng)鄉(xiāng)音》送我，于是，就盼著。今年十月份去嵩縣玩，終于拿到了龔老師的《傾聽(tīng)心音》。
很好的太陽(yáng)，找一僻靜地方讀《傾聽(tīng)心音》，那篇《厚禮》看得我熱淚直流，義憤填膺。世界上還有如此無(wú)恥的丈夫，窩囊、齷齪、毒如蛇蝎，想盡一切辦法折磨自己的妻子?？蓱z的女人實(shí)在忍受不了，決定和蛇蝎丈夫離婚。女人為了村委一紙介紹信，給村支書下跪不少于五十次，好話說(shuō)了幾大車，缺心少肺的村支書就是不給開(kāi)。女人又去求村長(zhǎng)，村長(zhǎng)竟天才般說(shuō)：“你先給你男人找個(gè)媳婦，我再給你開(kāi)離婚介紹信。”女子被開(kāi)不出來(lái)的一紙村委介紹信逼到絕路，若不是遇到了龔老師這樣的好人，也許真的就沒(méi)命了。龔老師為了這個(gè)女人，忍受了很多求人的熬煎。最終幫這個(gè)女人走出了火海?！逗穸Y》涉及到現(xiàn)實(shí)中存在的家庭暴力問(wèn)題，也涉及到生活的方方面面、人情冷暖，也從一定程度上提醒了我們這些普通人其實(shí)都生活在幸福之中。《墻》，看似荒唐、夸張，但生活在農(nóng)村底層的我，深深知道，生活中有許多墻的影子。在農(nóng)村，家族觀念強(qiáng)，以強(qiáng)凌弱的現(xiàn)象比比皆是?！妒赝?，讓我們看到了底層人的可憐和掙扎?，F(xiàn)今社會(huì)，想為百姓辦件好事，又是多么艱難。只有死了，才引起重視，才盼來(lái)了一直等待的人?！妒赝穼?duì)當(dāng)今社會(huì)，真是一個(gè)極大的諷刺。扭曲的親情，被《父子恨》演繹的淋漓盡致?！赌緲颉纷屓诉駠u不已。
《傾聽(tīng)鄉(xiāng)音》舍不得一下子看完，總想一篇一篇慢慢品味，但卻是一拿起就放不下。
龔老師是一個(gè)重情的人，艱苦的生活，練就了龔老師堅(jiān)強(qiáng)高尚的人格。《吃蘋果的記憶》里面那句“兒子把蘋果啃一半就扔到煙灰缸里，我趕快把蘋果撿出來(lái)洗洗吃掉?！比舨皇墙?jīng)歷了饑餓之苦，誰(shuí)還會(huì)在意別人丟掉的半個(gè)蘋果。這句話深深打動(dòng)了我的心。節(jié)儉，從不是啥丟臉的事情，浪費(fèi)才會(huì)被人瞧不起。
我給年長(zhǎng)的同事講龔老師寫的《懷念我的紙和筆》，同事說(shuō)：“人家寫的可都是實(shí)事啊，我們那時(shí)還真撿過(guò)別人丟棄的廢紙，也真去別人的墳上拿過(guò)壓墳頭的白紙呢?！蓖聫奈沂掷锬眠^(guò)《傾聽(tīng)鄉(xiāng)音》認(rèn)真讀起來(lái)，邊讀邊說(shuō)“書里寫的好多事，我們都經(jīng)歷過(guò)，這書看著真美。”《羞愧終生的謊言》，讓我讀得淚流滿面，這篇讓龔老師愧疚不已的文字，酸了多少讀者的心。我們從中悟道，善待老人，盡可能不給自己的人生留遺憾?！赌赣H的回憶》《刺痛的記憶》《姐姐和三月一塊走失》，母親、妻子、姐姐，作為龔老師生命里最重要的三位女性。正是她們對(duì)龔老師無(wú)私偉大的'愛(ài)，讓龔老師熱淚盈眶，把她們放在心里最重要的位置。我把《背礦石》《打逛礦石》《碾礦石》都認(rèn)認(rèn)真真看了兩遍，因?yàn)檫@些事情離我的生活很遠(yuǎn)。今天讀龔老師的文章，讓我進(jìn)一步理解了礦工的艱辛和不易。也看到了龔老師之所以有今天的成就，這些生活中的磨難是起到了相當(dāng)大的作用?！堆炯t我兒時(shí)的記憶》，現(xiàn)在的孩子，誰(shuí)還把一元兩元放在眼里，可龔老師當(dāng)時(shí)為了每一禮拜五角錢的生活費(fèi)，要到離家二十多里的山里砍柴，更要命的是，砍柴回來(lái)，掛在樹(shù)枝上的午飯——紅薯面窩窩，也被烏鴉給吃了。真的可以體諒到作者當(dāng)時(shí)的無(wú)奈和沮喪。要不是餓的很，作者咋能去吃那生澀的青柿子，作者挑著柴，鞋爛了，赤著腳，在河灘路上走出一條滴血之路。讀著這樣的文字，我們除了心靈的震撼，還會(huì)更珍惜現(xiàn)在的幸福生活。
我不太懂詩(shī)，但龔老師的詩(shī)讓我愛(ài)讀。感覺(jué)每一首詩(shī)都是龔老師的心聲，都是龔老師精神抖擻地站在土地上，飽含激情的吶喊。
讀完龔老師的《傾聽(tīng)心音》，簡(jiǎn)單了解了龔老師歷盡苦難的大半輩子。雖說(shuō)“苦難是人生的財(cái)富”。但這筆財(cái)富沒(méi)有一個(gè)人想要。龔老師經(jīng)歷了那么多苦難，應(yīng)該是上帝在考驗(yàn)他，上帝給了龔老師苦難的同時(shí)也讓龔老師盡享親情之美，苦難也成就了龔老師，讓他在文學(xué)和生活中實(shí)現(xiàn)一個(gè)個(gè)夢(mèng)想。
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