讀后感不僅可以幫助我們總結(jié)書(shū)中的內(nèi)容，還可以培養(yǎng)我們的思考和表達(dá)能力。寫(xiě)讀后感時(shí)可以結(jié)合自身的經(jīng)歷和情感，以個(gè)人視角進(jìn)行感悟和思考。以下是一些網(wǎng)絡(luò)上流傳的讀后感，它們或許能給我們帶來(lái)新的思考和啟發(fā)。
狼圖騰讀后感篇一
這本書(shū)描述的是大草原騰格爾地區(qū)人民的生活。
一望無(wú)際的草原和依稀可見(jiàn)的蒙古包，在我的記憶中留下了深刻的回憶。在這本書(shū)中，狼，卻是令我感到敬佩和震撼的一種動(dòng)物。
隨著他的描述，仿佛我也身在大草原。體會(huì)到了草原的廣闊，感受到了草原人民的熱情好客，以及人與狼之間的那種微妙關(guān)系：活著，愛(ài)狼敬狼也殺狼；死了，為了能升上心目中的騰格爾，他們卻愿被狼所食！在牧民的生活中離不開(kāi)狼，是因?yàn)樵谂c狼的戰(zhàn)斗中學(xué)會(huì)了生存；在狼的生活中離不開(kāi)牧民，是因?yàn)樵谂c牧民的爭(zhēng)斗中練就了強(qiáng)壯的體格和非凡的智慧。在草原上，狼與牧民早已緊緊地聯(lián)系在了一起。
這本書(shū)講述了這樣一個(gè)故事：一個(gè)漢族知青——陳陣在蒙古的額侖草原，跟隨睿智的畢利格老人和一些見(jiàn)多識(shí)廣，熱情好客的蒙古人民去見(jiàn)識(shí)狼，了解狼。在這個(gè)神奇的地方，陳陣漸漸的崇拜上了狼圖騰，也開(kāi)始“敬狼，愛(ài)狼，殺狼”。在好奇心的驅(qū)使下，飼養(yǎng)了一條可愛(ài)的小狼，與它一起度過(guò)了許多美好的日子里也逐漸了解認(rèn)識(shí)了狼。他慢慢扳轉(zhuǎn)了長(zhǎng)期對(duì)狼的不良印象。他仿佛看到了一個(gè)勇敢，智慧，頑強(qiáng)，謹(jǐn)慎，勤勞的一個(gè)不羈的靈魂，那是屬于狼的靈魂，狼的精神。
在沒(méi)有讀這本書(shū)之前，我對(duì)狼雖然沒(méi)有偏見(jiàn)，但卻一點(diǎn)也不喜歡狼。因?yàn)樵谖覀兊挠洃浝锢鞘亲顑礆埖娜馐硠?dòng)物。從不能跟陌生人講話的“狼外婆”，到不能欺騙的“狼來(lái)了”的一個(gè)個(gè)故事中，“狼”總是扮演反面角色，正因?yàn)橛啄陼r(shí)候聽(tīng)到的這些故事使我們討厭，憎恨狼。但當(dāng)我閱讀完這本書(shū)后，才發(fā)現(xiàn)狼其實(shí)是團(tuán)結(jié)，智慧的象征。在書(shū)中出現(xiàn)的每一只狼都是不怕死不畏苦的，是真正的英雄。
故事中的小狼，從陳陣把小狼抱回來(lái)的那一刻起，就不停地尋找機(jī)會(huì)回到狼群中去：狼群?jiǎn)査遣皇抢侵械囊环葑?，它卻因?yàn)椴粫?huì)說(shuō)“狼語(yǔ)”而被困住；每次放風(fēng)的時(shí)候，都努力去尋找狼群的痕跡……直到最后他終于為自由奮斗到終點(diǎn)，哪怕被鐵鏈活活把自己勒死也不屈服。這種種一切都說(shuō)明了狼寧愿為了自由去死，也不向人類(lèi)低頭。
不僅僅被陳陣“收養(yǎng)”的小狼擁有狼精神，在狼群中的每一個(gè)狼都不例外。狼群之中的領(lǐng)導(dǎo)者——狼王，不僅僅擁有敏捷的身手，超越群體的洞察力和對(duì)狼群的絕對(duì)控制權(quán)，還有不凡的戰(zhàn)術(shù)和永不服輸?shù)木瘛＠峭蹙褪钦麄€(gè)狼群的精神所在，是支撐狼群的希望，所以狼王是一只永遠(yuǎn)優(yōu)秀的草原狼！
狼不怕苦，不怕累。而我們這一代獨(dú)生子女，生活自理能力和經(jīng)受挫折能力都很差。雖然我們什么都不缺，但我們?nèi)鄙俚氖浅钥嗄蛣诤拖窭且粯觽ゴ蟮木瘛?/p>
看完《狼圖騰》讓我重新認(rèn)識(shí)了狼精神。也讓我明白了團(tuán)結(jié)、堅(jiān)強(qiáng)、努力的真正含義。
狼圖騰讀后感篇二
這個(gè)假期，我有幸拜讀了姜戎先生的《狼圖騰》，《狼圖騰》讓我了解到了游牧民族與農(nóng)耕民族之間的差異，在人與自然、人性與狼性、狼道與天道之間似乎存在著追求關(guān)注和焦點(diǎn)。
閱讀此書(shū)，將是我們這個(gè)時(shí)代享用不盡的關(guān)于狼圖騰的精神盛宴。因?yàn)樗暮裰?，因?yàn)樗牟豢稍佻F(xiàn)。因?yàn)槿斡擅晒盆F騎和蒙古狼群縱橫馳騁的游牧草原正在或者已經(jīng)消失，所有那些有關(guān)狼的傳說(shuō)和故事正在從我們的記憶中退化，而取而代之的則是人們對(duì)狼的誤解。
這部以狼為敘事主體的史詩(shī)般的小說(shuō)，給我們展示了在寬廣、遼闊、深沉、靜謐的蒙古大草原上，蒙古游牧民族對(duì)狼圖騰的崇拜，演繹了自然生態(tài)環(huán)境保護(hù)的重要價(jià)值，也從新的角度給我們探討了狼性和羊性以至國(guó)民性的深刻哲理。
在環(huán)環(huán)相扣的“狼故事”的緊張氛圍中，蒙古狼卓越的智慧、機(jī)警的作戰(zhàn)、堅(jiān)強(qiáng)的意志、忘我的忠義、濃厚的親情歷歷在目，還有以畢利格老人為代表的蒙古草原的游牧文化也是文明悠長(zhǎng)。主人公陳陣養(yǎng)的小狼活靈活現(xiàn)，把狼性的熱愛(ài)生命與頑強(qiáng)的忍耐力更刻畫(huà)的栩栩如生。
草原狼的智慧、團(tuán)結(jié)、對(duì)草原的不可缺少的作用；草原對(duì)草原和狼的熱愛(ài)和敬仰；草原狼圖騰精神一一展現(xiàn)在我們眼前，應(yīng)接不暇，感人至深，受益良多。
狼圖騰讀后感篇三
圖騰仍在飄蕩，狼已成為傳說(shuō)。
初讀這本書(shū)源于我的老師，在一次課外話題中，無(wú)意提了這本書(shū)，由于好奇心，驅(qū)使我買(mǎi)下了這本書(shū)，于是，就踏出了我對(duì)狼認(rèn)識(shí)的第一步。
起初，我并不了解狼，只是常從電視或書(shū)籍中看到狼常為反面人物出場(chǎng)，就會(huì)覺(jué)得狼是一個(gè)無(wú)惡不作，殘忍殺害動(dòng)物的卑鄙種群，“豺狼成性”“狗肺狼心”“杯盤(pán)狼籍”等成語(yǔ)都是比喻人或社會(huì)像狼一樣的邪惡，所以，自古以來(lái)，狼在人們心里一直扮演著一個(gè)兇惡狡詐的角色，但事實(shí)恰恰相反，讀了這本書(shū)后，我感受頗深。
讀這本書(shū)的時(shí)候，我意想不到我穿越了，穿越到了_時(shí)期的內(nèi)蒙古大草原。湛藍(lán)的天空下，一望無(wú)際的油油碧草。成群結(jié)隊(duì)的草原狼、悠閑自得的旱獺。遠(yuǎn)處白色的蒙古包和那裊裊炊煙構(gòu)成了一幅美麗潔白的畫(huà)卷。
遠(yuǎn)方那個(gè)是主人公陳陣嗎？我真的在這個(gè)山美水美的額侖草原上嗎？我真的要去窺視狼群狩獵、見(jiàn)識(shí)狼群偷襲羊群、挖狼洞、養(yǎng)狼崽、面臨狼災(zāi)嗎？我和陳陣跟隨睿智、崇尚騰格里的畢利格老人和一些見(jiàn)多識(shí)廣的蒙古人，漸漸地崇拜上了狼圖騰。我們?cè)谶@個(gè)與狼共生存的環(huán)境里，仿佛看見(jiàn)了一個(gè)勇敢、智慧、頑強(qiáng)、忍耐、謹(jǐn)慎、有冒險(xiǎn)精神的一個(gè)似乎有形卻無(wú)形的靈魂。這靈魂讓我們著迷，讓我們不停的探索狼的奧妙。
當(dāng)我們看見(jiàn)老練的狼王帶領(lǐng)身經(jīng)百戰(zhàn)的狼群，睿智地狩獲大量的獵物時(shí)，我們被狼群的超群智慧所吸引，也被狼群種。種奇怪的舉動(dòng)所迷惑；當(dāng)我們看見(jiàn)狼群陷入一個(gè)個(gè)艱難的窘境，卻絲毫不膽怯，反而齊心協(xié)力共同解決困難，我們又為狼群非凡的組織能力和智慧而贊嘆。
狼是一種多么神秘的動(dòng)物！它那幽幽的眼睛就會(huì)告訴我們它們的智慧無(wú)人能比，它們的組織能力超于尋常，還有它們無(wú)與倫比的軍事天賦仿佛與身俱來(lái)！它們是團(tuán)結(jié)的，很少各自為戰(zhàn)，所有的行動(dòng)都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進(jìn)行。從不產(chǎn)生逆反心理，忠于狼王，因而團(tuán)結(jié)，他們團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)強(qiáng)，所有事情都是有規(guī)劃，有計(jì)劃地去做。
它們懂得知己知彼，在每次攻擊前都會(huì)去了解對(duì)手，而不會(huì)輕視它，所以狼一生的攻擊很少失誤；狼，懂得同進(jìn)同退，雖然通常獨(dú)自活動(dòng)，但卻是最團(tuán)結(jié)的動(dòng)物！它們雖然兇殘，但是母狼卻是母性的動(dòng)物之一?？梢詾榱撕⒆臃艞壂C物，可以為了孩子饑腸轆轆，可以為了孩子不惜一切甚至是舍棄生命！為什們成吉思汗帶領(lǐng)了一小部分人，卻能征服地域西達(dá)中亞、東歐的黑海海濱？因?yàn)槔牵褪且驗(yàn)樗麄儯沟贸杉己箯闹蝎@取狼的精華及一身，所以他能成功。其實(shí)，在蒙古族人的眼里，狼是毅力、勇敢、智慧、團(tuán)結(jié)等眾多品德的化身。而并不是所謂的“殘忍種群”。
而真正殘忍的卻是人類(lèi)，故事的最后，狼被殘忍無(wú)情的人類(lèi)大面積捕殺，原因就是那些不懂生態(tài)規(guī)律，卻自我感覺(jué)良好的那些人；原因就是那些所謂值錢(qián)的狼皮大衣，人類(lèi)啊，你們已經(jīng)被奢侈的生活和骯臟的金錢(qián)蒙蔽了雙眼！醒醒吧！看看那些動(dòng)物被扒去皮毛后無(wú)助害怕的眼神！摸摸自己身上穿的大衣，是不是那些用生命為你構(gòu)造出美麗的無(wú)辜亡靈！看看自己手上是不是已經(jīng)有了屬于自己同胞的片片血跡！“棕熊”“巴里虎”“斑驢”等等等等這些以血為代價(jià)的警鐘還不能敲醒屬于我們真正的靈魂嗎？放下那些殘害生靈的斧子吧！請(qǐng)記住，上天能夠給與我們的東西，他同樣也能收回。
圖騰仍在飄揚(yáng)，狼已成為傳說(shuō)。
狼圖騰讀后感篇四
今天，我又讀了《狼圖騰》，講的是4個(gè)北京知青掏了7只狼崽后又繞開(kāi)了路走，因?yàn)榕吕菋寢尭蟻?lái)。
到了家，道爾基把小狼撥開(kāi)，一看就知道是4只小公狼，3只小母狼。
并抓出最大的一只公狼崽給了陳陣，自己也養(yǎng)了一只。
剩下的5只可就慘了，陳陣想：可不可以把剩下的小狼再送回去?可又一想，母狼一定發(fā)現(xiàn)小狼沒(méi)了，正在發(fā)大怒。
如果回去送小狼，豈不是把自己的小命也給送了?所以，陳陣只好讓道爾基處理剩下的五只狼崽。
道爾基的做法太殘忍了，把小狼一個(gè)一個(gè)扔上了天，后再摔死。
道爾基又聰明又殘忍。
聰明是因?yàn)殛愱?、楊克、梁建中誰(shuí)也看不出一只狼崽是公還是母，而道爾基一眼就可以認(rèn)出來(lái)。
殘忍是因?yàn)槿思倚±呛煤玫?，為什么非要摔死?如果是我，我一定把它好好地養(yǎng)在家里，每天給它們吃肉。
自從我讀了他們有了可愛(ài)的小狼一節(jié)，我就十分想養(yǎng)一只自己的小狼崽，每天帶它去學(xué)校，然后，它再自己回家，這樣想著覺(jué)得太好了。
陳陣真是愛(ài)狼呀，還想把另外五只小狼送回家，可是，這可能小狼還沒(méi)有被送回，陳陣就已被大狼咬死了。
如果有機(jī)會(huì)，我也一定要去蒙古大草原見(jiàn)識(shí)一下兇猛勇敢的蒙古狼和同樣聰明的蒙古牧民，也掏一只自己的可愛(ài)機(jī)靈無(wú)敵小狼來(lái)養(yǎng)。
狼圖騰讀后感篇五
狼，在我的印象里一直都是邪惡壞蛋的代名詞是十惡不赦的大壞蛋，一些詞語(yǔ)也是把狼一壞蛋看待，如狼心狗肺，狼狽為奸等等。還有一些童話里也把狼“”譽(yù)“”為：第一大反派。但讀完《狼圖騰》這本書(shū)后，使我對(duì)狼的看法有了質(zhì)的飛躍。不得不說(shuō)這是一本好書(shū)。
閑暇時(shí)讀此書(shū)，習(xí)狼之習(xí)性
靜謐的午后，捧一壺清茶，抱著這本書(shū)細(xì)細(xì)品讀，你就會(huì)有一個(gè)澄澈的心境。在這本書(shū)中，你可以了解到狼生活的習(xí)性，從而對(duì)狼這種動(dòng)物有新的了解。看那密集的狼群，看那英勇的狼王，聽(tīng)那凄慘的狼嚎。你仿佛置身于一望無(wú)際的大草原中，躲在某處細(xì)細(xì)觀察。看那狼群捕食的場(chǎng)面，你會(huì)神情異常激動(dòng)，在心中為他們吶喊，助威。你會(huì)展開(kāi)想象，想象狼的奔跑和跳躍，狼的撕咬與哀嚎。當(dāng)狼群捕獵成功時(shí)，你會(huì)歡呼你會(huì)欣喜甚至?xí)?dòng)地站起，仿佛得到了心怡已久的寶物。通讀此書(shū)，你會(huì)享受到一場(chǎng)視覺(jué)的盛宴?；叵肫饋?lái)，你會(huì)得到一場(chǎng)靈魂的升華，靈魂交織旋轉(zhuǎn)，留下滿腔的震撼。
憂傷時(shí)讀此書(shū)，習(xí)狼之本性
“凡狼者，必堅(jiān)毅；凡狼者，必自由?！边@是我讀完此書(shū)后的感受。狼可以為了追捕獵物，降低自己高傲的身段，臥在草叢中不眠不休只為等待獵物松懈的時(shí)刻，這種堅(jiān)持，這份任性又何嘗不值得我們學(xué)習(xí)呢？一旦發(fā)現(xiàn)了時(shí)機(jī)，在狼王的一聲令下，狼群一擁而上，有的負(fù)責(zé)追趕，有的負(fù)責(zé)堵截，分工明確，相互信任，這難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎？如果捕獵失敗沒(méi)有一只狼會(huì)漏出憂傷的表情，而是又重新搜索獵物，而我們總是輕言放棄，這一點(diǎn)又是否值得我們學(xué)習(xí)？生活何處無(wú)風(fēng)雨，咬咬牙，風(fēng)雨之后是彩虹。
人人都言狼之貪婪，往往一只狼咬死一只獵物后又會(huì)去拼搏追趕其他獵物即使剛剛咬死的那只獵物已足夠它果腹。但從《狼圖騰》這本書(shū)中我終于找到了答案：狼乃是一種群居動(dòng)物，狼去追趕其他獵物并不是為了他自己，而是為了這個(gè)大家庭，這個(gè)大集體。試問(wèn)，如此為集體著想的精神當(dāng)今人類(lèi)又有幾人能有呢？恐怕是鳳毛麟角吧。
狼是一種高貴的動(dòng)物，這種動(dòng)物高貴與對(duì)自由的向往。讀到《狼圖騰》中的狼為了自由不惜放棄自己的生命時(shí)，我的心再也無(wú)法平靜?！霸徫乙簧矸攀幉涣b愛(ài)自由”我們這樣唱，可又有幾人這樣做呢？如今的我們?nèi)缤︷B(yǎng)的寵物屈居于各種利益或權(quán)利之下任人擺布又談何“愛(ài)自由”又談何“脫籠之鵠翱翔九天？”
《狼圖騰》是一本好書(shū)，從這本書(shū)中我學(xué)到了什么，早已不勝枚舉。
狼圖騰讀后感篇六
我小時(shí)候非常淘氣，每天晚上都不愿意按時(shí)睡覺(jué)，媽媽常常嚇唬我：“快睡，再不聽(tīng)話就會(huì)有‘大灰狼’來(lái)吃掉你”，我總是笑著跳著，朝媽媽做個(gè)鬼臉，說(shuō)：“現(xiàn)在的狼都在動(dòng)物園里關(guān)著呢，跑不出來(lái)!”反正我是不怕狼的。
再大一些，我在好多地方的動(dòng)物園里都看到過(guò)狼，那里的狼從一出生就呆在鐵籠里，吃被人類(lèi)加工過(guò)的食物，被人類(lèi)觀賞。
百科書(shū)中對(duì)狼的描寫(xiě)：兇惡、狡詐、勇敢、團(tuán)結(jié)等這樣的詞語(yǔ)在我心中仿佛只是個(gè)虛影，根本不能把它們與動(dòng)物園里大狗一樣的狼聯(lián)系在一起。
但是，在我讀完《狼圖騰》后，我的心被書(shū)中蒙古草原狼所表現(xiàn)出的精神深深的震撼：兇猛進(jìn)取、威武不屈、追求自由、剛毅堅(jiān)強(qiáng)……這樣的精神一直支撐著蒙古草原狼走過(guò)無(wú)數(shù)個(gè)世紀(jì)，存活了幾百年，也是因?yàn)檫@種精神，使狼成為了蒙古人古往今來(lái)的圖騰。
蒙古人對(duì)狼又愛(ài)又恨。
他們視打死狼的人為勇士，卻又施行葬，抱著以肉還肉的心態(tài)將自己死后的身體奉獻(xiàn)給狼。
他們常常殺狼，卻將狼看為真神騰格里最忠實(shí)的伙伴。
蒙古人的忍耐是狼教的。
草原狼能忍，它們可以在零下30多度的時(shí)候，在冰天雪地里圍獵黃羊，整整兩天兩夜不動(dòng)聲色，在黃羊群吃得很飽，跑不快的時(shí)候猛沖上去，幾乎每只狼都能抓到羊。
蒙古人的責(zé)任感是狼教的。
草原狼從不獨(dú)吞獵物，總是與家族的每一匹狼分享，它們會(huì)承擔(dān)狼崽和老狼的撫養(yǎng)，它們對(duì)家族有著不可磨滅的責(zé)任感。
蒙古人的冷靜是狼教的。
草原狼不管在多么危急的時(shí)候，都能冷靜的“調(diào)兵遣將”殺出重圍，頭狼的作用更是至關(guān)重要，一頭老狼的鎮(zhèn)定，足以挽救整個(gè)狼群。
蒙古人的寧死不屈是狼教的。
草原狼是無(wú)法馴服的，自由是它們一生的追求和信仰，它們寧意戰(zhàn)死在一望無(wú)際的草原上，也不肯在鐵鏈下安穩(wěn)度過(guò)一生。
關(guān)于狼圖騰讀后感【2】
自古以來(lái)，狼在人們心目中的地位就不高，從描寫(xiě)狼的成語(yǔ)、詩(shī)句中就可以看出，如“狼子野心、狼心狗肺、狼狽為奸、狼吞虎咽、狼嚎鬼叫”等等。
可以說(shuō)，中國(guó)成語(yǔ)詞典上記載了許多相關(guān)批評(píng)狼的成語(yǔ)，而贊美的卻少得可憐。
在童話里，狼的形象再一次被貶低，狼竟成了邪惡的象征，妄圖吃了“小紅帽”。
即使你從沒(méi)看見(jiàn)過(guò)，僅憑這些，就讓我們已經(jīng)不寒而栗了。
但是，當(dāng)我最近看了一本叫《狼圖騰》的書(shū)后，我對(duì)狼的形象給予了重新的認(rèn)識(shí)。
起碼在這本書(shū)里，狼已不在是殘忍的、粗暴的.……而人類(lèi)卻扮演了狼的角色。
在皎潔的月光下，在內(nèi)蒙廣袤的大草原上，曾生活著狼，它們?cè)谶@兒自由地奔馳、與人類(lèi)斗智斗勇。
然而，一群見(jiàn)識(shí)短的人竟然闖進(jìn)這個(gè)屬于狼的世界，進(jìn)行了一次殘酷的殺戮，多么慘無(wú)人道!多么淋漓盡致!
這就是《狼圖騰》中講述的故事。
在這本書(shū)中，主人公陳陣與幾名知青，去了呼倫貝爾大草原，看到了草原人民與狼的搏斗，看到了狼的興衰起伏，由開(kāi)始的害怕狼，到最后與游牧民族同化，近乎到了崇拜狼的地步。
這幾十個(gè)緊張離奇的與狼相關(guān)的故事，將我吸引到了一個(gè)狼的世界，似乎真的與這些狼共同生存在一起。
在這本書(shū)里，我看到的狼是智慧的、頑強(qiáng)的。
它們生命不息，戰(zhàn)斗不止，以團(tuán)隊(duì)的名義，與人類(lèi)進(jìn)行抗?fàn)帯?/p>
狼的視死如歸和不屈不撓，狼群中的友愛(ài)與親請(qǐng)無(wú)不震撼著我的心靈。
狼在捕食時(shí)表現(xiàn)的確極為殘忍，但狼只在饑餓時(shí)才捕食，只有在萬(wàn)般無(wú)奈的情況下才去攻擊牲畜和人，這比飽暖思欲，物欲橫流，貪得無(wú)厭的人不知高尚多少倍。
狼天性怕光、怕火、怕人，卻惟獨(dú)不怕苦、不怕累、不怕死。
這種精神不正是強(qiáng)悍進(jìn)取的精神嗎?我也深深地被這種 “令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和強(qiáng)悍智慧的精神征服力量”所折服。
學(xué)會(huì)像狼一樣，強(qiáng)悍智慧，勇于進(jìn)取，我想這是我讀了這本書(shū)后最大的感受。
在中華民族傳統(tǒng)文化中，溫良淳厚的思想已深深地扎進(jìn)我們心中，忍讓、謙和成了中華民族的主流。
經(jīng)歷了幾千年此文化的熏陶，我們的民族一度陷入了頹靡，無(wú)知與愚昧在過(guò)去一直充斥著我們的內(nèi)心，中華民族這條巨龍也因此臥睡千年，毫無(wú)進(jìn)步。
我們崇尚的漢文化雖一直延綿至今，但此中卻無(wú)數(shù)次受到草原民族的攻擊甚至是侵占。
而他們正是在與狼的抗?fàn)幹?，不斷?qiáng)健起來(lái)。
狼的智慧與精神和中國(guó)民族的懦弱與落后，構(gòu)成了鮮明的對(duì)比，過(guò)去的中國(guó)是落后的，這是由于如羊般的農(nóng)耕精神促使的，這正是華夏民族中性格的缺憾和弱性。
或許我們應(yīng)該在狼的身上找到閃光點(diǎn)，如勇于開(kāi)拓進(jìn)取、堅(jiān)持不懈、奮發(fā)向上。
狼固有其弱點(diǎn)，但我們應(yīng)看到狼性的本質(zhì)。
也許《狼圖騰》這本書(shū)給我們的啟示不僅僅在于這些，但是狼的智慧與拼搏卻是我們最該學(xué)習(xí)的。
狼圖騰讀后感篇七
小狼死了，黃黃、二郎也死了。狼群都被人打光了。老鼠、黃羊、旱獺成災(zāi)，把草原啃得只剩土皮。我傷心、憤怒，卻流不出眼淚。因?yàn)槲抑?，那些像小狼一樣的狗、狼們?huì)在天上找到自由，而那些破壞大自然的人會(huì)受到懲罰。
這本書(shū)改變了我心中關(guān)于羊與狼的位置。我也終于知道為什么草原上的人們要把狼作為圖騰了。
狼，這種動(dòng)物，原來(lái)在我心里只是一種兇惡的野獸?！袄仟N為奸”、“狼子野心”、“狼心狗肺”這些成語(yǔ)無(wú)一例外地在貶低狼?？墒钱?dāng)我讀完《狼圖騰》后，我對(duì)狼的看法就發(fā)生了根本性的改變。
狼圖騰讀后感篇八
《狼圖騰》，記得去年的電影看得我有意未盡的感覺(jué)，于是偶然一次逛書(shū)店時(shí)看到這本書(shū)斷然買(mǎi)下，回家一口氣啃完才算罷休。
在這本書(shū)中，主人公陳陣與幾名知青，去了西藏大草原實(shí)習(xí)，看到了草原人民與狼的搏斗，看到了狼的興衰起伏，由一開(kāi)始害怕狼，到最后崇拜狼。他自己偷偷的養(yǎng)了一只小狼，這樣讓他更親近狼，可以更了解狼的習(xí)性和智慧。里面一個(gè)個(gè)故事，將我吸引到了一個(gè)狼的世界，感覺(jué)自己也同狼生存在一起了。
看了《狼圖騰》讓我對(duì)狼有了新的認(rèn)識(shí)，原來(lái)對(duì)于狼只是很表淺的認(rèn)識(shí)，小時(shí)候聽(tīng)媽媽講過(guò)可怕的《狼外婆》的故事，也在動(dòng)物園見(jiàn)過(guò)兇悍的大灰狼。。。。都是一些對(duì)于狼的不良印象。如今，讓我看到了更多的是狼的精神。他的生存能力，他的智慧，他的勇氣。。。。。狼的戰(zhàn)法也值得我們學(xué)習(xí)：第一 不打無(wú)準(zhǔn)備戰(zhàn)，踩點(diǎn)、埋伏、攻擊，很有法章。第二，最佳時(shí)機(jī)出擊，快、狠、準(zhǔn)，置對(duì)方于死地。第三，也是最值得尊稱(chēng)的團(tuán)隊(duì)精神，齊心協(xié)力，甚至為了勝利而不怕粉身碎骨。
看到這里，想想我自己平時(shí)每次遇到不會(huì)做的題目，都不先去思考，而是第一時(shí)間讓爸爸媽媽來(lái)教我，真是慚愧呀。我應(yīng)該像小狼那樣遇到難題不是先想著去依賴(lài)別人，而是迎難而上，通過(guò)自己的思考去獨(dú)立完成，要勇于進(jìn)取。
希望我在這新的學(xué)期里學(xué)習(xí)和生活都有更多的進(jìn)步。
狼圖騰讀后感篇九
《狼圖騰》——一次盛大的獨(dú)屬蒙古草原狼的宴席。這本書(shū)是可敬的作者：姜戎先生用他三十多年前的寶貴記憶，寫(xiě)下了這狼的.傳奇，畫(huà)下了這精神上的圖騰，讓人們正確地認(rèn)識(shí)蒙古狼。這是這個(gè)給時(shí)代的人們寫(xiě)的一場(chǎng)精神的盛宴。
姜戎以前是一名北京小知青。他自愿去內(nèi)蒙古邊境的額侖草原插隊(duì)，長(zhǎng)達(dá)十一年之多。在他插隊(duì)期間，多次與草原狼相處：鉆狼洞，養(yǎng)小狼，與狼作斗爭(zhēng)……蒙古狼是他的敵人也是朋友，它給他解釋了蒙古狼寧死不屈，頑強(qiáng)，狡黠這些性格背后的故事。
小說(shuō)塑造了一個(gè)叫陳陣的人物形象，全文以他為中心，寫(xiě)出了一個(gè)個(gè)與狼打交道的精彩故事。一步步給我們揭開(kāi)了蒙古草原中信奉的“狼圖騰”的秘密。
記得陳陣剛開(kāi)始與高大雄壯的蒙古狼接觸的時(shí)候，他正在回去寨子的路上。他騎著一匹青馬，來(lái)到山谷口，遭遇到了饑腸轆轆的蒙古狼群。蒙古狼群先把陳陣包圍起來(lái)，然后用氣勢(shì)試探敵情，恐嚇陳陣?？匆?jiàn)計(jì)劃失敗，蒙古狼王毫不沮喪，接著派偵察兵跟蹤試探?？墒亲詈笤谶@樣一個(gè)千鈞一發(fā)之際，陳陣和青馬冷靜地用他們各自的智慧嚇退了蒙古狼群，挽救了自己的生命。就因?yàn)檫@件事，陳陣被蒙古狼的一舉一動(dòng)吸引住了。他覺(jué)得，蒙古狼觸及了他的靈魂……他心中漸漸有了一個(gè)模糊的“狼圖騰”。
陳陣在往后的日子里，不斷跟狼群作斗爭(zhēng)，最后還不顧危險(xiǎn)，養(yǎng)了一只小狼。而正因?yàn)檫@只小狼，陳陣對(duì)蒙古狼的情感徹底升華，敬佩又敬畏。
故事的最后，我看到無(wú)限的悲涼，因?yàn)槿藗儗?duì)保護(hù)環(huán)境意識(shí)的薄弱，造成了這般局面。其實(shí)，這也是給現(xiàn)在的我們敲響了警鐘。
而如今，許多動(dòng)物的生存環(huán)境受到威脅，紛紛瀕臨死亡，野生的動(dòng)物越來(lái)越少……我不想以后只能在動(dòng)物園里看到?jīng)]有了原始本性的動(dòng)物，也不想我們的后代看不見(jiàn)這個(gè)世界的原始的美麗。
看完這部小說(shuō)，蒙古狼群仿佛也栩栩如生地展現(xiàn)在我的面前，高昂著脖子，高傲地嚎著，不愿屈居任何人之下——也許，這是我心中的“狼圖騰”吧。
狼圖騰讀后感篇十
翻開(kāi)這本古老的卷軸，去傾聽(tīng)聲聲悠遠(yuǎn)綿長(zhǎng)的狼嗥，感受血管中奔騰的血液，體會(huì)真正屬于自己內(nèi)心當(dāng)中那陣陣荒野狼哮所烙下的足跡。
——題記
在狼嗥聲中，一本書(shū)的扉頁(yè)被風(fēng)吹動(dòng)了，五十萬(wàn)珠言化作五十萬(wàn)頭惡狼，嗥叫連綿不斷，直插人心；五十萬(wàn)對(duì)雪亮的眼睛，射出凌厲的光芒，如同利刃一樣刺破人心的防備，一陣對(duì)視，書(shū)，又輕輕的合上了，只露出版面三個(gè)白得耀眼的大字——《狼圖騰》。
這本以北京知青陳陣，楊克養(yǎng)育草原小狼為主線的動(dòng)物小說(shuō)，是由姜戎所寫(xiě)的小說(shuō)《狼圖騰》。講述了主人公從狼窩中掏到小狼，在喂養(yǎng)中的經(jīng)歷和波折，以及與它一同成長(zhǎng)為主線期間穿插了大大小小數(shù)個(gè)人與狼與草原深入人心的故事。
本書(shū)出現(xiàn)了許許多多的人物，有的貪婪無(wú)恥，殘殺天鵝；有的忠守職位，保衛(wèi)草原，守護(hù)羊群……印象最深的是畢利格老人，他德高望重，氣宇非凡；他悉知狼性的一切，卻又不去過(guò)度的捕殺它們，懂得草原規(guī)矩，是一位睿智的老者。在大批無(wú)知的人們?nèi)テ茐牟菰纳鷳B(tài)平衡下，他卻不斷地悲壯挽救，卻無(wú)力回天，最終魂歸騰格里。
本書(shū)的另一群主角——蒙古草原狼，它們雖然惡跡斑斑但卻為保衛(wèi)草原立下了汗馬功勞，并非無(wú)惡不作。但它們?cè)诖蚶堑臒岢毕聭K遭殺害，最終離開(kāi)了中國(guó)額倫草原，去往了蒙古。
本書(shū)的重點(diǎn)——小狼，它毛茸茸、肉嘟嘟；是陳陣和楊克的掌上明珠。它看起來(lái)很可愛(ài)，但卻是一個(gè)不折不扣的搗蛋鬼，在惡狗二朗的頭上跳來(lái)跳去，它兇猛厲害，無(wú)人訓(xùn)練卻又獨(dú)自狩獵了草原老兔……在這一條條細(xì)至入微的描寫(xiě)下，使一頭草原小狼躍然跳于紙上，透過(guò)書(shū)頁(yè)沖我們吼叫。
讀讀這本書(shū)吧，品味它帶來(lái)的芳香音韻，感悟一下他那奔騰不息的血性，傾聽(tīng)書(shū)中那桀驁不馴的狼嗥，做一場(chǎng)地域無(wú)疆的草原大夢(mèng)。來(lái)到這里，在自己心中筑起一道永遠(yuǎn)閃耀光輝的狼圖騰。
狼圖騰讀后感篇十一
從前，有一位北京的學(xué)生陳陣來(lái)到了蒙古額侖草原。從此與狼結(jié)下了生死之緣。一天，狼偷偷地在黑夜里咬死了幾百只羊，牧民們很生氣，決定去殺狼，陳陣聽(tīng)了眼睛雪亮，他苦苦哀求畢利格老人讓他也去，經(jīng)過(guò)一場(chǎng)狗與狼的惡戰(zhàn)以后，他們勝利了，并帶來(lái)了一只公狼崽。為了不讓小狼傷到人，陳陣不得不給它套上堅(jiān)固的鎖鏈。而且小狼引以為傲的尖牙被磨平了。小狼非但不生氣，還樂(lè)呵呵地瞟了陳陣一眼。
后來(lái)，漢人大批來(lái)到了蒙古，用極端的方式殺狼，終于，狼群離開(kāi)了，而那只被拴養(yǎng)的草原狼，誓死捍衛(wèi)草原，不久便飛向騰格里（指天神）。一年后，蒙古人在草原蓋起了高樓，牛、羊也改成了圈養(yǎng)，因?yàn)椴菰呀?jīng)沙漠化了。
想起陳陣與狼的友誼，讓我的腦海里浮出了許多畫(huà)面，我也養(yǎng)過(guò)動(dòng)物，知道陳陣的感受。就是因?yàn)槲疫^(guò)度溺愛(ài)小動(dòng)物，讓它們的生命消失，那段悲傷的回憶讓我久久難忘。
動(dòng)物是可憐的，可憐的狼被人活生生的變成了狗，野豬變成了家豬，成了飯桌上的美味家肴。更可憐莫過(guò)于這本書(shū)里的小狼了。狼，一種統(tǒng)治尊嚴(yán)和品質(zhì)的動(dòng)物！是它捍衛(wèi)了這片美麗的大草原！維護(hù)生態(tài)平衡。蒙古人把它當(dāng)神一樣供起來(lái)，活著的時(shí)候?qū)W狼，死了還把自己喂狼。
可漢人呢？他們把最?lèi)憾镜恼f(shuō)成最狼心狗肺；把欺負(fù)女人的叫大色狼；是最貪心的人是有狼子野心；把美帝國(guó)主義叫做野心狼，大人嚇唬孩子就說(shuō)狼來(lái)了......真的是這樣嗎？希望人們多看這本書(shū)，它會(huì)讓人看到一顆真正的狼的心，一顆活潑、有靈性、勇敢、無(wú)畏的心！
狼圖騰讀后感篇十二
在蒙古大草原中狼是有野心的；殘忍的，但是在蒙古人心中狼是神圣的。
現(xiàn)在野牛成為了家牛，野豬成為了豬，狼成為了狗，野性完全消失除了在蒙古。
在讀這本書(shū)之前我一直都認(rèn)為狼是狡猾的；永遠(yuǎn)不會(huì)懂得什么是愛(ài)心，什么是憐憫?？墒俏义e(cuò)了它們之所以沒(méi)有愛(ài)心是因?yàn)樗鼈兌靡痪湓挘簩?duì)敵人的仁慈就是對(duì)自己的殘忍。它們之所以不懂得憐憫是因?yàn)槔菑牟粫?huì)讓敵人知道自己的另一面。
我一直都認(rèn)為狼對(duì)自己的孩子不服責(zé)任。可是我又錯(cuò)了它們是那樣的疼愛(ài)自己的孩子，它們?cè)敢庖宰约旱妮p傷換對(duì)方的重傷，以自己的重傷換對(duì)方的生命。
它們有自己的尊嚴(yán)：別人給它們食物，它們從不會(huì)低下頭，它們只會(huì)認(rèn)為這是它自己捕捉的食物，絕不讓步。
它們團(tuán)結(jié)友愛(ài)：每次出去時(shí)都是一群一群的。
我知道了做人要有尊嚴(yán)，沒(méi)了尊嚴(yán)的人原來(lái)是這么可怕。我知道了如果是一個(gè)集體我們一定要團(tuán)結(jié)友愛(ài)。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/4527909.html】
