在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷。是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書(shū)面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。下面是小編整理的閱讀的守信的我作文【通用6篇】，希望能夠幫助到大家。
守信的我作文【通用6篇】一
誠(chéng)實(shí)守信
古人云：“君子一言，駟馬難追?！?亦云：“人而無(wú)信，不知其可也” 又云;：“言必行，行必果。”許許多多的古訓(xùn)流傳至今，告誡后人，自己許下諾言，就要忠實(shí)地履行乘諾。
誠(chéng)實(shí)守信，乃是中華名族傳統(tǒng)美德之一。那何為誠(chéng)信呢？逐字理解，“誠(chéng)”是一種真實(shí)不欺的美德。要求人們修德做事，必須效法天道，做到真實(shí)可信；“信”指人言為信，不僅要求人們說(shuō)話(huà)誠(chéng)實(shí)可靠，切忌大話(huà)、空話(huà)、假話(huà)，而且要求做事也要誠(chéng)實(shí)可靠。故許慎在《說(shuō)文解字》云：“誠(chéng)，信也?！薄靶?，誠(chéng)也。”基本涵義都是誠(chéng)實(shí)無(wú)欺，信守諾言，言行相符，表里如一，這是做人的基本要求。
秦末有個(gè)叫季布的人，一向說(shuō)話(huà)算數(shù)，信譽(yù)非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情。當(dāng)時(shí)甚至流傳著這樣的諺語(yǔ)：“得黃金百斤，不如得季布一諾?！焙髞?lái)，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結(jié)果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險(xiǎn)來(lái)保護(hù)他，綞使他免遭禍殃。一個(gè)人誠(chéng)實(shí)有信，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼。反過(guò)來(lái)，如果貪圖一時(shí)的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“實(shí)惠”。但為了這點(diǎn)實(shí)惠他毀了自己的聲譽(yù)而聲譽(yù)相比于物質(zhì)是重要得多的。所以，失信于朋友，無(wú)異于失去了西瓜撿芝麻，得不償失的。
北宋時(shí)期著名的文學(xué)家和政治家晏殊，14歲被地方官作為“神童”推薦給朝廷。他本來(lái)可以不參加科舉考試便能得到官職，但他沒(méi)有這樣做，而是毅然參加了考試。事情十分湊巧，那次的考試題目是他曾經(jīng)做過(guò)的，得到過(guò)好幾位名師的指點(diǎn)。這樣，他不費(fèi)力氣就從千多名考生中脫穎而出，并得到了皇帝的贊賞。但晏殊并沒(méi)有因此而洋洋自得，相反他在接受皇帝的復(fù)試時(shí)，把情況如實(shí)地告訴了皇帝，并要求另出題目，當(dāng)堂考他?；实叟c大臣們商議后出了一道難度更大的題目，讓晏殊當(dāng)堂作文。結(jié)果，他的文章又得到了皇帝的夸獎(jiǎng)。
誠(chéng)信是誠(chéng)懇，誠(chéng)信是守信。有了誠(chéng)信，我們的生活就多了一份理解，多了一份笑容，多了一份友情，因?yàn)檎\(chéng)信，我們的世界將變得更加美好。
守信的我作文【通用6篇】二
在生活里我們要做一個(gè)守信的人。我有一個(gè)關(guān)于誠(chéng)實(shí)的故事，我把它說(shuō)出來(lái)吧!
有一天，我在孫博文家里吃早餐，很好吃，可我吃完了付錢(qián)的時(shí)候，阿姨說(shuō)我少付了2元?？墒?，我沒(méi)有錢(qián)了，我跟阿姨說(shuō)：“可不可以明天給你啊?”當(dāng)然可以啊，阿姨說(shuō)。
回到家，我把早上的事跟媽媽說(shuō)了，第二天早上，我媽媽多給了我2元，我到學(xué)校把錢(qián)還了，阿姨高興地說(shuō)：“你真是個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的好孩子?！蔽腋吲d極了。信心想，做一個(gè)守信的人真好!
如果做一個(gè)守信的人就會(huì)有很多人喜歡，那么，就讓你和我一起做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人吧!
守信的我作文【通用6篇】三
(1)引言
我們中華民族，歷來(lái)重守信，把守信作為做人的根本。輕諾寡信，為人們所不齒。
“言必信，行必果”，言而有信，受人尊重，我們應(yīng)該加強(qiáng)這方面的鍛煉和修養(yǎng)，做重諾言守信用的人。
(2)事實(shí)論據(jù)
晉文公以信服眾
春秋時(shí)期，五霸之一的晉國(guó)，攻打小國(guó)原，晉文公重耳，命令出征部隊(duì)只帶三天的軍糧，三天攻打不下，部隊(duì)就撤退。原國(guó)憑城固守，頑強(qiáng)抵抗，三天已到，未能攻下原國(guó)，晉文公文令撤退，軍隊(duì)統(tǒng)帥請(qǐng)求說(shuō)：根據(jù)情報(bào)，原國(guó)已不能久守了，等原國(guó)投降后再撤。晉文公說(shuō)：“信用，乃立國(guó)之本，百姓的依靠，為了得到原而失信于百姓，那是得不償失。”晉軍按晉文公命令撤退30里。原國(guó)聞?dòng)嵑笞栽竿督盗藭x國(guó)。
李苦禪守信焚畫(huà)
我國(guó)當(dāng)代著名國(guó)畫(huà)大師李苦禪，為人重諾守信。他曾允諾一位老友索畫(huà)的要求。后因生病和另一些事情牽扯，耽誤了及時(shí)作畫(huà)，后來(lái)他的那位老友突然病故，他聞?dòng)嵑?，后悔不已。立即揮毫作“百蓮圖”鄭重地題款鈐印。隨后攜畫(huà)至后院，肅立焚燒，祭典亡靈。事后，他不無(wú)自麗地對(duì)兒子說(shuō)：今后若再有老友索畫(huà)，要及時(shí)提醒我，做人可不能失信啊!
守信楷模周恩來(lái)
敬愛(ài)的周罪狀來(lái)總理是一位“言必信，行必果”的人。有一年他視察農(nóng)村，在座談會(huì)上認(rèn)識(shí)了一位老農(nóng)民張二廷。會(huì)后還專(zhuān)門(mén)訪(fǎng)問(wèn)了張二廷的家，臨走時(shí)他緊握著總理的手請(qǐng)求總理抽空再來(lái)，周總理微笑著說(shuō)：“有機(jī)會(huì)一定來(lái)，如果我不來(lái)，也一定派人來(lái)看望你。”在后來(lái)的幾年中，周總理不管多忙，每年都派專(zhuān)人去看望張二廷。
(3)理論論據(jù)
同心可斷金，首要重然諾?！ 《匚?/p>
矢信矢忠，始終不渝?！ O中山
至誠(chéng)則金石開(kāi)?！ 】涤袨椤秮y后罪言》
中心信，立身之本?！ ∶餮π蹲x書(shū)錄》
不負(fù)責(zé)任的，不能照辦的教訓(xùn)多，則相信的人少。 魯迅《難行和不信》
小信誠(chéng)則大信立。 《韓非子外儲(chǔ)說(shuō)上》
失信不立。 《左傳襄公二十二年》
人而無(wú)信，不知其可也?！ 墩撜Z(yǔ)為政》
誠(chéng)信者，天下之結(jié)也。 《管子樞言》
輕諾必寡信，多易必多難?！ 独献印?/p>
至誠(chéng)則金石為開(kāi)?！ h劉歆《西京雜記》
萬(wàn)善之首必曰信?！ ∽T嗣同《遺墨三篇》
巧詐不如拙成?！ 度龂?guó)志魏書(shū)程昱傳》
守信的我作文【通用6篇】四
誠(chéng)信勝過(guò)金錢(qián)，金錢(qián)換不來(lái)誠(chéng)信。我親身經(jīng)歷過(guò)一件事，讓我懂得了誠(chéng)信的重要。
那是一個(gè)炎熱的夜晚，我和弟弟在媽媽工作的地方正準(zhǔn)備回家。突然，我看見(jiàn)地上有一張10元的紙幣，撿起來(lái)一看，。原來(lái)是一張玩具假幣?！斑?？這“錢(qián)”與人民幣這么相似，我為何不坐三輪車(chē)回家呢？找一個(gè)黑暗的地方，把‘錢(qián)’遞給車(chē)夫，他一定分不清真假?！边@時(shí)，媽媽說(shuō)：“都這么晚了，坐車(chē)回家吧！”我猶豫了一下，說(shuō)：“媽媽?zhuān)矣绣X(qián)，等會(huì)坐車(chē)的錢(qián)我來(lái)還?！闭f(shuō)完，便牽著弟弟走了。
走著走著，走到了上個(gè)沒(méi)有路燈的地方，這時(shí)有一輛三輪車(chē)漸漸騎近。我連忙把車(chē)喊住，把“錢(qián)”遞過(guò)去說(shuō)：“錢(qián)我們先還了?！彼粵](méi)分出真假，收了錢(qián)便向目的地騎去。正當(dāng)我樂(lè)滋滋的時(shí)候，車(chē)子經(jīng)過(guò)有路燈的地方，我無(wú)意中發(fā)現(xiàn)車(chē)夫原來(lái)已經(jīng)滿(mǎn)頭銀發(fā)，這不由讓我思緒萬(wàn)千。三輪車(chē)車(chē)夫騎車(chē)載人是為了什么？不就是為了養(yǎng)家糊口嗎？如果每個(gè)人都像我這樣，那車(chē)夫豈不是筋疲力盡也賺不到一分錢(qián)？唉！我怎么能這么做呢？”小朋友，到了。一個(gè)蒼老的聲音，將我的思緒拉了回來(lái)。我拉著弟弟下了車(chē)，心里有一種說(shuō)不出的滋味。
下車(chē)后，我終于想通。趁車(chē)夫還沒(méi)走之前，我快步趕上車(chē)夫，羞愧地對(duì)他說(shuō)：“伯伯，我對(duì)不起您，剛才拿給您的是假錢(qián)?！辈?tīng)了，點(diǎn)點(diǎn)頭，笑著說(shuō)：“好孩子，你懂得做人要誡實(shí)守信，伯伯就不怪你了。
守信的我作文【通用6篇】五
如果生命是水，那么誠(chéng)信是流動(dòng);如果生命是火，那么誠(chéng)信是跳躍;如果生命是小鳥(niǎo)，那么誠(chéng)信是飛翔;如果生命是一棵枝繁葉茂的大樹(shù)，那么誠(chéng)信是澆灌大樹(shù)的甘露;如果說(shuō)生命是一朵綻放的鮮花，那么誠(chéng)信是促成花開(kāi)的激素。
父親是一個(gè)極其平凡的人。他10歲喪父13歲喪母，14歲獨(dú)自從老家寧鄉(xiāng)動(dòng)身，一路打零工，歷時(shí)近一年來(lái)到湘北。先是幫人看牛，后作區(qū)鄉(xiāng)通信員，再到公安派出所當(dāng)干警，最后調(diào)供銷(xiāo)社工作。
老人又是一個(gè)命硬的人。1976年患頸部惡性腫瘤，死里逃生。1978年因血吸蟲(chóng)病引發(fā)肝硬化腹水，奇跡般康復(fù)。1986年從家里新房子的二樓摔下，至脊椎骶骨骨折。2008年74歲，患帶狀皰疹等病，以為閻王有請(qǐng)，但最終化險(xiǎn)為夷?，F(xiàn)身體狀況不錯(cuò)，經(jīng)常騎著一輛除了鈴子(沒(méi)鈴)全身都響的舊單車(chē)在城里穿行，買(mǎi)菜或者購(gòu)些日用品、藥品等;在家則承擔(dān)他與母親老兩口的炊事工作。
家父不善言辭，但他的三句話(huà)，我沒(méi)齒難忘。
第一句話(huà)，“必須分清公家與私人!”這話(huà)說(shuō)在上世紀(jì)70年代末期。那時(shí)，我經(jīng)常到父親單位上去玩。父親是多年的商店經(jīng)理，幾乎每天打烊后，都要帶領(lǐng)大家一起點(diǎn)數(shù)錢(qián)幣及糧票、布票、油票、糖票、火柴票等有價(jià)證券。我總擔(dān)心錢(qián)和有價(jià)證券會(huì)出問(wèn)題，誰(shuí)弄(在我們小鎮(zhèn)，“弄”有乘人不備非法謀取的意思)一張到腰包豈不拐了?我好多次都想提醒父親。有一天與父親一起回家，我終于把問(wèn)題提了出來(lái)。不想我話(huà)一出口，從來(lái)性情溫和的父親臉上突變、雷霆大發(fā)，全然不顧是在小鎮(zhèn)的大街上，“只有你有那樣的壞思想!弄錢(qián)弄票是犯罪!你要好好地改造自己的思想，以后參加工作必須分清公家與私人，不然以后會(huì)成為國(guó)家的罪人!”當(dāng)時(shí)不到16歲的我被罵得措手不及、烏龜不眨眼睛，然后是淚眼婆娑。幸虧是在街上，父親才沒(méi)動(dòng)手教育。父親這么教育我和兄弟姊妹，也是這么做的。父親工作期間多與錢(qián)物打交道，從未出過(guò)差錯(cuò)。
第二句話(huà)，“老實(shí)人不會(huì)吃虧的。”1984年起，父親改任基建倉(cāng)庫(kù)保管員。1986年我們家做房子，沒(méi)占單位半點(diǎn)便宜;借用倉(cāng)庫(kù)十多根杉木支撐模板，工程結(jié)束及時(shí)歸還。在將杉木從二樓撤下準(zhǔn)備運(yùn)還倉(cāng)庫(kù)時(shí)，父親從樓上摔下。記得有個(gè)親戚從倉(cāng)庫(kù)買(mǎi)幾包水泥，想多拿幾包回去，被父親嚴(yán)詞拒絕。單位上一些人認(rèn)為我們家建房肯定占了公家的大便宜。倉(cāng)庫(kù)就父親一個(gè)人管理，要作弊確實(shí)不難。但在父親因傷病提出提前退休、對(duì)倉(cāng)庫(kù)進(jìn)行盤(pán)底交接后，一切真相大白。倉(cāng)庫(kù)賬目清楚，實(shí)物齊全，升溢16萬(wàn)多元。16萬(wàn)元的升溢，這在當(dāng)時(shí)的一個(gè)基層供銷(xiāo)社可是天文數(shù)字。后來(lái)供銷(xiāo)社主任親自上門(mén)慰問(wèn)父親，說(shuō)差點(diǎn)冤枉了一個(gè)好同志。父親笑道，“我建房借了一大半。我寧可欠賬，也不能拿公家的一包水泥、一根鋼筋。一個(gè)是圖個(gè)心安，二個(gè)是為崽女帶過(guò)好頭?！敝魅巫吆?，我小心地問(wèn)父親，“您一生清白、老實(shí)。您說(shuō)說(shuō)，做老實(shí)人好嗎，劃得來(lái)嗎?”父親望著已是高中語(yǔ)文老師的兒子，語(yǔ)態(tài)出奇的平和，“做老實(shí)人好啊，劃得來(lái)啊!我一個(gè)外地人，獨(dú)自到異鄉(xiāng)生活，能夠扎下根來(lái)，在一次又一次的政治運(yùn)動(dòng)、經(jīng)濟(jì)整頓中能不受挨跘(本地方言，意為打擊、傷害)，靠的就是老實(shí)。你想，我管基建倉(cāng)庫(kù)，要弄些建筑材料并不難。但是那太危險(xiǎn)了，小則受處分、被開(kāi)除，大則坐牢。何苦啊!虧點(diǎn)賬，慢慢還，我不行還有你們兄弟姊妹嘛。老實(shí)人不會(huì)吃虧的!我?guī)状未箅y，你賀伯伯都預(yù)言說(shuō)，‘像老聶這樣的老實(shí)人、大好人，死不了!’這次從樓上摔下，剛好落在沙子上，稍微偏一點(diǎn)必死無(wú)疑。你賀伯伯聽(tīng)說(shuō)我受了重傷，來(lái)看望我，不是當(dāng)著你們母子的面說(shuō)，‘那么幾娘母不要急，老聶絕對(duì)不會(huì)死!’你賀伯伯跟我同事多年，關(guān)系很好，對(duì)我十分了解。他為什么一次次堅(jiān)信我不會(huì)早死?是因?yàn)樗麍?jiān)信‘老實(shí)人不會(huì)吃虧的!’”
第三句話(huà)，“把我的骨灰灑到洞庭湖或長(zhǎng)江喂魚(yú)!”看到城郊大大小小的山丘和農(nóng)村的一些良田里，墓碑林立，父親很是反感：“死人為什么要跟活人爭(zhēng)地?這么爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去最后我們的后人種什么，吃什么?”他要跟胡總書(shū)記或者溫總理寫(xiě)信，建議中央重視殯葬改革，在所有黨員和養(yǎng)老金享受者中強(qiáng)制推行火葬，而且最好不留骨灰、不建墓地。老人非常贊賞一些佛教群眾的做法，死后把骨灰灑到江湖與水族眾生結(jié)緣。他強(qiáng)調(diào)他死后，“把骨灰灑到洞庭湖或長(zhǎng)江喂魚(yú)!”
父親的話(huà)，讓我讀懂了他平凡而多舛的一生，更讓我有了人生的標(biāo)桿。第一句話(huà)時(shí)時(shí)警醒著我，公私分明，清白一生;第二句話(huà)時(shí)時(shí)鼓舞著我，腳踏實(shí)地，老實(shí)一生;第三句話(huà)則時(shí)時(shí)鞭策著我，無(wú)私無(wú)我，豁達(dá)一生!
頂禮我父!阿彌陀佛!
守信的我作文【通用6篇】六
誠(chéng)信是一種人人必備的優(yōu)良品格，一個(gè)人講誠(chéng)信，就代表了他是一個(gè)講文明的人。講誠(chéng)信的人，處處受歡迎；不講誠(chéng)信的人，人們會(huì)忽視他的存在；所以，我們每個(gè)人都要講誠(chéng)信。誠(chéng)信是為人之道，是立身處事之本。
那人為什么要誠(chéng)信呢？因?yàn)檎\(chéng)信處處在我們的身邊。首先呢，誠(chéng)信是立人之本，子曰：人而無(wú)信，不知其可也。認(rèn)為人若不講信用，在社會(huì)上就無(wú)立足之地，什么事情也做不成。其次呢，誠(chéng)信是齊家之道，唐代著名大臣魏微說(shuō)過(guò)夫婦有恩矣，不誠(chéng)則離。只要夫妻、父子和兄弟之間以誠(chéng)相待，誠(chéng)實(shí)守信，就能和睦相處，達(dá)到家和萬(wàn)事興的目的.。若家人彼此缺乏誠(chéng)信、互不信任，家庭便會(huì)逐漸四分五裂。然后呢，誠(chéng)信是交友之基，只有與朋友交，言而有信，才能達(dá)到朋友信之、推心置腹、無(wú)私幫助的目的。否則，朋友之間充滿(mǎn)虛偽、欺騙，就絕不會(huì)有真正的朋友，朋友是建立在誠(chéng)信的基礎(chǔ)上。接著呢，誠(chéng)信是為政之法，《左傳》云：信，國(guó)之寶也。指出誠(chéng)信是治國(guó)的根本法寶?？鬃釉谧闶?、足兵、民信三者中，寧肯去兵、去食，也要堅(jiān)持保留民信。因?yàn)榭鬃诱J(rèn)為民無(wú)信不立，如果人民不信任統(tǒng)治者，國(guó)家朝政根本立不住腳。因此，統(tǒng)治者必須取信于民，正如王安石所言：自古驅(qū)民在信誠(chéng)，一言為重百金輕。然后呢，誠(chéng)信是經(jīng)商之魂，在現(xiàn)代社會(huì)，商人在簽訂合約時(shí)，都會(huì)期望對(duì)方信守合約。誠(chéng)信更是各種商業(yè)活動(dòng)的最佳競(jìng)爭(zhēng)手段，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的靈魂，是企業(yè)家的一張真正的金質(zhì)名片。最后呢，誠(chéng)信是心靈良藥，古語(yǔ)云：反身而誠(chéng)，樂(lè)莫大焉。只有做到真誠(chéng)無(wú)偽，才可使內(nèi)心無(wú)愧，坦然寧?kù)o，給人帶來(lái)最大的精神快樂(lè)，是人們安慰心靈的良藥。人若不講誠(chéng)信，就會(huì)造成社會(huì)秩序混亂，彼此無(wú)信任感，后患無(wú)窮。正如《呂氏春秋·貴信》篇所說(shuō)，如果君臣不講信用，則百姓誹謗朝廷、國(guó)家不得安寧；做官不講信用，則少不怕長(zhǎng)，貴賤相輕；賞罰無(wú)信，則人民輕易犯法，難以施令；交友不講信用，則互相怨恨，不能相親；百工無(wú)信，則手工產(chǎn)品質(zhì)量粗糙，以次充好，丹漆染色也不正?？梢?jiàn)失信對(duì)社會(huì)的危害何等大?。?/p>
綜觀而言，誠(chéng)信對(duì)于自我修養(yǎng)、齊家、交友、營(yíng)商以至為政，都是一種不可缺少的美德，可見(jiàn)誠(chéng)信在人類(lèi)社會(huì)中是非常重要的。
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