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水滸傳的內(nèi)容和心得體會篇一
《水滸傳》是一部十分經(jīng)典的中國名著,與它相媲美的還有《紅樓夢》,《三國演義》,《西游記》,號稱"中國四大名著".《水滸傳》它真實地描述了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級的罪惡.它以杰出的藝術(shù)描述手段,揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面,說明造成農(nóng)民起義的根本原因是"官逼民反"。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不一樣的原因和不一樣的情景,可是在逼上梁山這一點上,許多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,進取參加劫取"生辰綱"的行動,從而上了梁山.解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官,他嫉惡如仇,好打不平,所以造成和官府的矛盾,結(jié)果被逼上山落草.武松出身城市貧民,為打抱不平和報殺兄之仇,屢遭陷害,最終造反,勇猛地向統(tǒng)治階級進行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的。
水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是"智多星吳用"和"天孤星花和尚魯智深",智多星吳用"幾次獻策:吳用為晁蓋獻計,智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一齊被押赴刑場,快行斬時,吳用用計劫了法場,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時,吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊.宋江鬧華州時,吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進,花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功.受招安被封為武勝軍承宣使.宋江,李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一齊.真不愧為"智多星"呀!"天孤星花和尚魯智深"是一位十分直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物.他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,野蠻.可他到了沖鋒陷陣的時候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
讀了這本書我了解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面.這的確是一本十分耐人尋味的一本書。
水滸傳的內(nèi)容和心得體會篇二
《水滸傳》里的魯達,武藝高強,粗武鋼勇,他的武器是兩把斧子。并且他十分愛吃狗肉。甚至有一次,魯達要鎮(zhèn)關(guān)西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末。十斤骨頭斬成細末。鎮(zhèn)關(guān)西明白魯達來學(xué)自我晦氣。不愿干,魯達便把兩包肉末朝鎮(zhèn)關(guān)西砸了過去。鎮(zhèn)關(guān)西惱羞成怒,抄起剔骨尖刀,刺向魯達,魯達逃到街上。鎮(zhèn)關(guān)西追來,魯達就順勢按住他的左腳把他踢倒。
魯達踏住他胸脯罵道:“你一個操刀屠戶,竟然稱鎮(zhèn)關(guān)西,欺侮金家父女!今叫你嘗嘗俺的拳頭!”只一拳,就把鎮(zhèn)關(guān)西打得出氣沒有進氣了。
武松是一個硬漢,大家最熟悉他的故事,例如武松打老虎。這一天,武松搖搖晃晃上山,見一塊大青石,便在那大石上休息了一會,這時忽有狂風(fēng)刮來。武松心疑,又聽得背后撲的一聲,回頭去卻見一只吊眼白額大蟲(老虎),已落在背后!武松急忙一閃,閃到了老虎背后。大蟲見沒撲著武松,便前爪一搭地下,猛吼一聲,把虎尾一甩,武松又閃到了一邊。武松等老虎再次吼時,雙手掄起哨棒,盡全身力氣一棒擊去,不料打折了旁邊的樹杈,哨棒一截兩半。大蟲咆哮,再次撲來,武松丟了半截棒,赤手空拳就勢按著虎頭。武松把老虎頭直往土里按,又舉起拳頭猛擊“大蟲”頭部,最終把“大蟲”打癱了。
李逵是沂水縣人,再戴宗手下當(dāng)小牢子?!墩婕倮铄印肥且粋€很好的例子。李逵那天走過樹林子,忽見有人涂黑了臉,拿了兩把板斧喝令留下買路錢。李逵喝道:“你是什么人敢攔老爺去路”那人說是“李逵”。李逵大笑,操起樸刀去戰(zhàn)假李逵,假李逵擋不住想逃,屁股已挨了樸刀,李逵搶前一步踏住那老家伙胸脯說:“老爺才是黑旋風(fēng)!”然后挺著胸脯走了。
讀了《水滸傳》這部長篇小說,我仿佛認識了108個梁山起義的綠林好漢。從中讓我感受到了:我們必須要學(xué)那些正直、行善的人,不能學(xué)那些專橫跋扈、欺善怕惡的人。劉備說得好:勿已善小而不為,勿以惡小而為之。
水滸傳內(nèi)容心得體會范文五篇
水滸傳的內(nèi)容和心得體會篇三
《水滸傳》是中國古典小說中的經(jīng)典之作,在我國文學(xué)史上具有不可替代的地位。這部小說以“義薄云天,忠心護國”為主題,講述了108位“好漢”的英勇事跡,對于中國傳統(tǒng)文化的弘揚有著深遠的影響。在閱讀《水滸傳》一書時,我深深感受到了其中蘊含的思想與文化內(nèi)涵。
二、“武松打虎”:展現(xiàn)個人英勇
《水滸傳》中,“武松打虎”的故事是眾所周知的。在這個故事中,武松為了報父仇,毅然決定前往伏虎山擊殺老虎。經(jīng)過幾天的追蹤和等待,武松終于成功擊殺老虎,并得到了當(dāng)?shù)匕傩盏淖鹁春统绨?。這個故事體現(xiàn)了一個人的英勇和勇氣,同時也表達了中國傳統(tǒng)文化中對尊老愛幼、尊重親情的信念。
三、“梁山好漢”:集體的力量
《水滸傳》以“梁山好漢”的故事為主線,描寫了108位好漢的傳奇經(jīng)歷。這些好漢們團結(jié)一致,攜手并肩,在抗擊官府的過程中展現(xiàn)出了無盡的勇氣與力量。這也體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化中“萬眾一心”的精神。它不僅是對人類社會發(fā)展歷程的反思,更為其提供了一種可以跨越時空、跨越國界的價值準(zhǔn)則。
四、“智取生辰綱”:智慧勝過暴力
《水滸傳》中的“智取生辰綱”一章是故事情節(jié)中的璀璨之一。在這個故事中,林沖等梁山好漢并沒有使用暴力對抗,而是采取了智慧的方式,通過設(shè)計和計謀成功地奪取了生辰綱。這個故事反映了中國傳統(tǒng)文化中“知行合一”的思想,智慧勝過暴力的生存態(tài)度得到了充分的體現(xiàn)。
五、“水滸傳”的啟示:尊重人性
作為中國古典文學(xué)寶庫中的經(jīng)典之作,《水滸傳》對于今天的我們?nèi)匀痪哂兄匾膯⑹疽饬x。在這部小說中,我們看到的不只是美麗的景致、壯麗的場景,更是人性的復(fù)雜和多面性。通過《水滸傳》的閱讀,我們更應(yīng)該尊重每一個人的個性和獨特價值,與人為善,抱有愛心,這樣才能更好地踐行我們傳統(tǒng)文化的精神。
六、結(jié)語
《水滸傳》堪稱中國古典文學(xué)中的經(jīng)典之作。這部小說的中的每個故事和人物幾乎都被傳頌至今。通過《水滸傳》的閱讀,我們可以更好地理解中國傳統(tǒng)文化,汲取其中的思想和精神,進而更好地實現(xiàn)自我的發(fā)展與成長。我相信,在今天這個競爭異常激烈的社會中,弘揚和傳承這些精神必將為我們的生活、學(xué)習(xí)和工作帶來更多的幫助和影響。
水滸傳的內(nèi)容和心得體會篇四
水滸傳第六篇是一部描寫宋朝歷史上英雄豪杰造反的經(jīng)典小說。本文將從人物形象、情節(jié)發(fā)展、主題思想、語言技巧和文化價值等方面來總結(jié)我的讀后感。在讀完這一篇之后,我不禁為主人公們的堅定信念和正義之舉而深深震撼。
首先,本篇小說中的人物形象豐富多彩,栩栩如生。從宋江到吳用,從李逵到戴宗,每個人物都有自己獨特的性格和傳奇的經(jīng)歷。他們的形象既有英勇豪杰的一面,又有人性復(fù)雜的另一面。宋江是一個充滿正義感和領(lǐng)導(dǎo)力的人物,他以聚義廳為中心,吸引了一大批忠義之士。而吳用則是一個智勇雙全的人物,他在行動中展現(xiàn)出了他的智慧和決策能力。每個人物都有其獨特的性格特點,使得整個故事更加生動有趣。
其次,情節(jié)發(fā)展緊湊而又扣人心弦。小說緊緊圍繞著忠義的主題展開,通過一系列的事件和對決的描寫,將讀者帶入了一個充滿緊張和激烈的世界。主人公們面臨的困境和挑戰(zhàn),使得故事的發(fā)展更加引人入勝。同時,作者通過不同的情節(jié)設(shè)置來展現(xiàn)主人公們的智慧和勇敢,情節(jié)發(fā)展既緊湊又合理。
第三,本篇小說的主題思想觸動了我內(nèi)心深處。整個故事中,主人公們面對的是一個腐敗黑暗的社會,他們用自己堅定的信念和行動改變了這個社會。他們不滿于現(xiàn)狀,敢于反抗,決心要為正義而戰(zhàn)。他們的英勇行為和無私奉獻讓我深受感動。這些主題思想引發(fā)了我對社會正義和個人責(zé)任的思考。
第四,作者在這一篇小說中運用了豐富的語言技巧,使得故事更具有生動感和藝術(shù)感。作者運用了大量的比喻、描寫、對話等手法來表達人物的復(fù)雜內(nèi)心活動,這些技巧不僅豐富了故事的層次,也增加了讀者的閱讀樂趣。同時,作者巧妙地運用了各種修辭手法,使得整個故事具有了更強的感染力。
最后,這一篇小說所呈現(xiàn)的文化價值也是不可忽視的。這是一部弘揚了中國傳統(tǒng)文化精髓的小說,其中蘊含了豐富的中國傳統(tǒng)價值觀念。尊重忠義、守敬天地等傳統(tǒng)價值觀念在整個故事中得到了很好的體現(xiàn)。同時,這部小說也展示了中國文化的博大精深,使得讀者對中國傳統(tǒng)文化有了更深的理解和感受。
總之,水滸傳第六篇是一部充滿激情和正義的小說。通過豐富多彩的人物形象、緊湊扣人心弦的情節(jié)發(fā)展、深刻動人的主題思想、藝術(shù)感十足的語言表達以及具有文化價值的內(nèi)容,這部小說深深地觸動了我內(nèi)心深處。我為主人公們的堅定信念和正義之舉所感到震撼,同時也受到了對社會正義和個人責(zé)任的啟發(fā)。閱讀這一篇小說,讓我對中國傳統(tǒng)文化有了更深的了解和感受,同時也為中國傳統(tǒng)文化的博大精深所折服。
水滸傳的內(nèi)容和心得體會篇五
水滸傳是我最喜歡的一部古典小說,通過這部作品,我深入了解了中國古代社會的動蕩與殘酷,也感受到了其中蘊含的英雄主義精神。這部小說不僅僅是一部緊湊的以梁山英雄為主線的故事,更是對人性的深入思考和社會現(xiàn)象的深刻剖析。在閱讀水滸傳的過程中,我深刻體會到了其中蘊含的思想和道德的沖突,也對其中的角色形象產(chǎn)生了濃厚的興趣,這給我留下了深刻的印象。
首先,在閱讀水滸傳的過程中,我深刻體會到了其中的思想和道德的沖突。小說中的梁山英雄們本來都是儒生、武人出身,具備較高的修養(yǎng)和作風(fēng)。然而,因為各種社會原因,他們被逼上了梁山,變成了強盜。梁山英雄們在梁山上過著流寇的日子,他們靠搶劫來維持生活。這其中就包含了許多思想和道德的沖突。他們原本是有道德的人,但是在特定的環(huán)境下,他們不得不改變自己的價值觀念和行為方式。這給我思考了很久,讓我反思了人性中的復(fù)雜性和可塑性。
其次,水滸傳中的角色形象給我留下了深刻的印象。小說中,有很多個性鮮明的英雄人物,角色之間的對比和矛盾充滿了吸引力。例如,李逵、楊志等人,他們是粗人但有一顆熱血的心,他們雖然出身低微,但是在梁山上展現(xiàn)出了頑強的斗志和忠誠的品質(zhì)。還有像宋江、林沖這樣的角色,他們身份高貴,卻因為社會的不公而不得不踏上了梁山。不同的角色形象描繪了不同的命運和性格,使整個故事更加立體和豐富。
再次,水滸傳中展現(xiàn)了中國古代社會的動蕩與殘酷。小說中的宋朝社會是一個充滿了階級矛盾的時代,官員貪污腐敗,百姓生活困苦。這種社會背景成為了梁山英雄勃發(fā)英雄氣概的土壤。通過小說,我們可以感受到社會的不公和人民對于權(quán)貴的不滿。梁山英雄們之所以能夠聚集在一起,是因為他們看不下去朝廷對于百姓的剝削壓迫。這種反抗精神給了我很大的啟示,讓我明白了人們在不公正的社會中也可以有所作為。
最后,水滸傳中蘊含著濃厚的英雄主義精神。小說中的英雄們具備堅定的信念和勇敢的行動力。他們面對逆境,從不言敗,勇往直前。梁山英雄們?yōu)榱苏x事業(yè),甘愿舍棄家庭和親人,甚至喪生。他們將死而后已,讓人感嘆其英勇無畏。這種精神在今天依然有著強烈的現(xiàn)實意義,讓我明白了什么叫做真正的英雄。
總結(jié)起來,水滸傳是一部描述中國古代社會及人性的經(jīng)典作品。通過閱讀這本小說,我深刻體會到了其中蘊含的思想和道德的沖突,對其中的角色形象產(chǎn)生了濃厚的興趣。這部作品不僅給我?guī)砹碎喿x的樂趣,更讓我從中汲取了智慧和勇氣。希望也能有更多的人通過閱讀水滸傳這部作品,體會其中的文化內(nèi)涵和人生價值。
水滸傳的內(nèi)容和心得體會篇六
水滸傳是一部中國古典文學(xué)名著,被譽為中國古代小說的"三大名著"之一,是一部以108位民間豪杰為主角的傳奇故事。這部小說內(nèi)容豐富,涉及到了許多社會現(xiàn)象和歷史事件,也給我們帶來了無盡的啟示和思考。下面,我將從五個方面談?wù)勎覍τ谒疂G傳這部小說的心得體會。
一、關(guān)于民間英雄:
水滸傳是一部以民間英雄為主角的小說,這些英雄們在生活中受到了不公正的對待,因此聚集在一起,形成了一支救世隊伍。在他們的身上,我們看到了中國民間英雄的精神,他們面對困境,不屈不撓,義憤填膺,終于迎來了自己的勝利。這種民間英雄的精神,契合了中國人民的氣質(zhì),讓我們更加自信地面對生活。
二、關(guān)于性格塑造:
在水滸傳中,每一個人物都有自己獨特的性格特點,這些性格獨特的角色形成了一部分小說的魅力。例如宋江是一個懷有正義之心的人,而林沖則有一份不屈不撓的氣魄,柴進則是一個重情重義的父親。這些塑造細致入微的人物性格,讓人們在閱讀時深入地感受到了小說中人物的性格,讓讀者產(chǎn)生對角色的感情共鳴。
三、關(guān)于歷史事件的感悟:
水滸傳不僅是一部文學(xué)作品,同時也是一部歷史文獻,通過小說,我們可以看到明清歷史的諸多事件和矛盾。例如,書中記載了梁山泊的興起和消亡,這是中國歷史上的一個重要事件。在這個事件中,我們看到了朝廷的腐敗和民眾的不滿,也看到了各種社會矛盾和歷史變革的必要性。這種歷史感悟讓我們更加清晰地認識到中國歷史的發(fā)展和變革。
四、關(guān)于道德觀念:
水滸傳是一部以道德為重的小說,許多故事都以道德為基礎(chǔ)。例如梁山泊的興起,便是一部關(guān)于正義和公理的篇章,其中人物的價值觀和道德觀念也深刻地影響了歷史的進程。不僅如此,小說中還記載了許多關(guān)于人性和道德的反思,讓我們看到了人性的陰暗面和自我反省的必要性。
五、關(guān)于中國文化:
水滸傳是一部中國文化的代表,其中蘊含著許多中國傳統(tǒng)文化的元素和精華。例如,在小說中我們看到了家族的重要性和孝道的價值,也看到了忠義的精神和人物的俠義風(fēng)范。這些元素和價值觀不僅具有中國特色,更具有普遍的人類價值,它們的精髓和內(nèi)涵已經(jīng)成為了中國文化的重要體現(xiàn)。
通過對于水滸傳這部小說的閱讀和思考,我感受到了我們傳統(tǒng)文化的博大精深,也感悟到了人類生活的深刻內(nèi)涵和歷史變革的必要性??偟膩碚f,水滸傳是一部值得我們深入閱讀和思考的小說,它代表著中國文化的一部分,也代表著中國社會的歷史和精神。通過閱讀水滸傳,我們能夠更加豐富自己的知識積累,也能夠更加了解我們自己的文化和傳統(tǒng)。
水滸傳的內(nèi)容和心得體會篇七
近期,我最終拜讀了施耐庵的《水滸傳》。讀完以后,我被里面人物的忠與義深深地感動了。
這部書圍繞“官逼民反”這一線索,表現(xiàn)了一群不堪暴政欺壓的好漢們,聚義梁山泊,直至招安而失敗的全過程,從這部經(jīng)典的農(nóng)民起義小說中,反應(yīng)了作者施耐庵對朝廷黑暗和統(tǒng)治者昏庸的強烈的不滿和憤慨。
《水滸傳》中塑造了多位形象鮮明的好漢,比如一身正氣,視死如歸的魯智深、李凌,他們豪爽粗狂卻不失風(fēng)度;待人誠懇、正氣凜然的宋江和盧俊義;勇猛異常的關(guān)勝、董平等,幾乎沒人能與之匹敵;吳用和公孫勝的計謀與智識也令人驚嘆,像這樣性格的鮮明人物還有許多。
在這一百零八位好漢中,我對花和尚魯智深印象頗深。為什么他叫花和尚呢因為他身上紋了許多紋身,他還異常喜好喝酒,可是這只是表面,實際上他是一位重情義、重義氣、充滿正義感的英雄。雖然性格豪爽粗獷,卻富有智慧,并且膽大心細。在打死鎮(zhèn)關(guān)西后,他不慌不忙不像別人殺了人就跑,而是指著鎮(zhèn)關(guān)西罵“你詐死,別以為灑家不知,等會兒灑家再與你理會”,然后從容不迫地離開;放走金老漢時還拿條板凳坐了兩個時辰,估摸人走遠了他才走,這充分體現(xiàn)了他的智慧和膽大心細;在史進去打抱不平被抓后,魯智深暴跳如雷,拎起禪杖就要去殺知府,卻被識破,又被抓了起來,應(yīng)對審問時,他又充滿正氣地說:“我就是來救人的,既然被抓,無須多問,只殺便是!”
這充滿氣概的言語讓我為之傾倒。他的正義和舍己救人的品質(zhì)值得我學(xué)習(xí)。
水滸傳的內(nèi)容和心得體會篇八
中國文學(xué)史上,四大經(jīng)典之一的《水滸傳》早已成為了廣大讀者耳熟能詳?shù)男≌f。在它的故事中,108位英雄豪杰在同一天偶然相遇,最終組成了極其偉大的“108將”,成為了救苦救難的英雄。隨著年齡的增長,我對《水滸傳》的理解也越來越深刻。在閱讀的學(xué)習(xí)與個人生活的經(jīng)歷中,我為這本書的價值與特色所感受到的影響和心得體會將在本篇文章中詳細呈現(xiàn)。
第二段:傳統(tǒng)價值觀的傳承
首先,我要提到的就是《水滸傳》以儒家傳統(tǒng)道德為核心的價值觀。其中包括關(guān)于忠誠、仁愛、禮儀、義氣等傳統(tǒng)思想的宣揚。小說以四大善人“林沖、秦明、張順、李逵”為代表,他們保護百姓、維護正義、救人于危難之中的英雄形象,使人們在閱讀故事時感受到他們對傳統(tǒng)美德的尊崇和持守。他們在面對自己的生命、榮譽和責(zé)任時,不僅做出了正確的選擇,也為后世傳承了儒家愛國主義、誠實守信的傳統(tǒng)道德。
第三段:豐富的人物形象
《水滸傳》的另一個顯著特點是其豐富的人物形象。小說中有許多富有特色的人物形象,其中最典型的是向前一步的“毛文錫”。他成功地把自己的人民似乎主動地提供給了大家,使所有人都擁有幸福。無論是主角還是配角,每一個人物都有豐富的內(nèi)涵,包括各自的個性特點、社會地位和生命經(jīng)歷。他們的存在,豐富了故事情節(jié),更重要的是向讀者展示了當(dāng)時社會中不同階層人們的生活和表現(xiàn)方式。
第四段:成長與變革
閱讀《水滸傳》的過程中,我深刻體會到了故事中人物成長和變革的過程。以替天行道的林沖為例,他在故事開始時是一個膽小怕事的書呆子,但是憑借著堅韌不拔的毅力和勇氣,最終成為了鼎鼎大名的英雄。他從一個沒有任何戰(zhàn)斗經(jīng)驗的農(nóng)民,逐漸成長為了一位戰(zhàn)斗技藝高超的將領(lǐng)。他的成長,體現(xiàn)了一個人在不斷地錘煉、積累、反思和改進的過程中不斷進步的力量。
第五段:結(jié)尾
總的來說,《水滸傳》是一本涵蓋了傳統(tǒng)價值觀、人物形象、成長變革等多重意義的文學(xué)名著,它的故事內(nèi)容是典型的現(xiàn)實主義反映,傳達著為人生而戰(zhàn),堅守信仰的價值觀。對于我們每一個人來說,閱讀《水滸傳》無疑是一次深刻的心靈洗禮,也讓人加深了對人生和社會的體驗。
水滸傳的內(nèi)容和心得體會篇九
吳用的出身及綽號:
吳用,表字學(xué)究,道號加亮先生,祖居鄆城縣東溪村,生得眉目清秀,面白須長,愛做秀才打扮,戴一頂桶子樣抹眉梁頭巾,穿一領(lǐng)皂沿邊麻布寬衫,腰系一條茶褐鑾帶,下面絲鞋凈襪,在村中任私塾先生, 生來愛讀兵書,通曉軍機,上梁山后運籌幃幄,指揮若定,因此,江湖上人稱“智多星”。
吳用上梁山的緣由:
劉唐為生辰綱一事,夜走鄆城縣往投晁蓋,途中酒后醉臥靈官廟,為巡查的縣都頭雷橫抓獲并帶往東溪村晁蓋莊,晁蓋得知詳由,謊對雷橫說劉唐是其外甥得釋并送雷橫十兩銀子。劉唐不忿,私自追趕雷橫欲討回銀兩,話不投機,兩人動手,揮動樸刀大戰(zhàn),雷橫不敵劉唐,看看將敗,被旁邊私塾先生吳用用銅鏈勸開。吳用、劉唐回晁蓋莊,計奪生辰綱,吳用出謀劃策,并赴石碣村巧言說服阮氏兄弟共同聚義,定巧計在黃泥崗用蒙漢藥暈翻楊志等人,劫取生辰綱。事發(fā)后與晁蓋等人等人同上梁山,并定巧計在石碣村大破官軍。上山后巧激林沖火并王倫,從此奠定梁山基礎(chǔ),在后來的爭戰(zhàn)中多出奇計,為水泊梁山的興盛立下大功,成為梁山軍師。
吳用的結(jié)局:
梁山全伙受招安后,吳用作為軍師,參加了平定遼國、田虎、王慶、方臘的全過程,其間,曾與阮氏兄弟議及重上梁山,礙于義字而做罷。平南歸京后被授予武勝軍承宣使。宋江受蔡、高、童、楊四奸陷害飲鴆而亡,吳用聞訊后與花榮趕至蓼兒洼,在宋江墓前大哭一場之后,雙雙自縊而亡。
吳用所使的兵器:銅鏈
水滸傳的內(nèi)容和心得體會篇十
暑假我看了四大名著之一《水滸傳》。這本書讓我了解了中國的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會的腐敗的一面,是一本耐人尋味的書。
這本書中的'人物個個形象鮮明,宋江和柴進仗義疏財,武松英勇打虎,吳用的足智多謀。就說天真爛漫的李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游民的習(xí)氣,動不動就發(fā)火,遇事不分青紅皂白,總是一說二打三罵,結(jié)果不是后悔就是吃虧。但是卻有著"富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈'的氣概。最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這點讓我尤其感動。
但在水滸一百零八將中,"花和尚魯智深'更讓我敬佩。他一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功。"花和尚魯智深'是一位非常直率、暴烈如火,卻俠骨柔情、殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯、野蠻,可他在沖鋒陷陣的時候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
《水滸傳》這本書寫出了一百零八將的不同人生,不同品格,卻有著同一的愿望為國殺敵,劫富濟貧。的確是一本耐人尋味的好書??!
水滸傳的內(nèi)容和心得體會篇十一
并不是他們不愿意,而是因為不可以;她很無助,在這樣一個陌生的地方她手和腳還不知道往哪里放,她很生硬。讀《水滸傳》有感作文僅有可以充分體現(xiàn)平心靜氣,才能叫每一個平淡無奇的日子漸漸地栩栩如生下去,才能保持清醒地去審視自己,才會把一些名與利得與失當(dāng)做過往云煙,才會去干自身想做也可以干的事情。一書記敘以什么什么宋江為代表的一百零八位梁山好漢從結(jié)義山東,遭受朝中宋江招安,再到大破遼兵,最終消滅叛黨,卻遭歹人暗害故事??赐暝摃瑥奈夷X子里抹不去的只有兩個字“忠”和“義”。
讓人敬重的綠林好漢們哪,我們將牢記大家我心;駭人聽聞的小人們哪,我們將憎惡大家到死;可歌可贊的巾幗女哪,我們將欽佩大家上千年;梁山泊的一百單八將,大家為了自由,為了能解決軍人束縛,無畏地抵御,堅定地殲敵,不管大家成功和失敗,我都是為你們鼓舞士氣的擁護者。祝君好運!
水滸傳的內(nèi)容和心得體會篇十二
前些天,我讀了《水滸傳》,水泊梁山那替天行道的大旗,那一百零八將栩栩如生的性格長久的留在我的腦海里,但我最喜歡的.還是林沖,最可憐的就是宋江。
林沖這個人有兩個特點:一是忍;二是狠。高衙內(nèi)欺辱他的妻子,他忍了;誘他進白虎堂,判他去充軍,他忍了;解差用開水燙他,甚至要殺他,他忍了;從八十萬禁軍教頭到看守草料場,他忍了。他忍,是因為他對朝廷還存有夢想。當(dāng)?shù)搅恕帮L(fēng)雪山神廟”時,夢想破滅了,他忍無可忍了,大開殺戒,一口氣殺了六個人。投奔梁山,王倫不肯收留,他忍了,寄人籬下,當(dāng)晁蓋上山時,他又忍無可忍了,殺了王倫,表達了一個“狠”字。
在說宋江,他從來就是腳踩兩只船,對朝廷充滿夢想,總以“給兄弟們一個好的出路”給自己留條后路,于是,聚義廳轉(zhuǎn)成忠義堂,人人得而誅之奸臣高俅倒成了座上客,導(dǎo)致林沖氣的吐血,他理解招安的日子,也是林沖吐血身亡的日子。之后,他又征討同樣是起義軍的方臘,結(jié)果兄弟們是死的死、亡的亡。最后朝廷對他還是不放心,賜他自盡,他臨死還帶上李逵??芍^可憐、可悲,令人心生厭惡。因此,我喜歡豪爽、仗義、百折不回的武松、魯達,以及對朝廷徹底死心的林沖。厭惡和宋江一路貨色的吳用,盧俊義。
總之,我喜歡著本書,那栩栩如生的一百零八人將伴我同行,這就是我讀《水滸傳》后的一點感受!
水滸傳的內(nèi)容和心得體會篇十三
書是人類進步的階梯,《水滸傳》是一部永垂不朽的名著,也是一首歌頌英雄豪杰的贊歌。這部著作描寫了108將,他們聚在一起全靠一個“義”字。正是因為有了這個字,所以兄弟們才會互相信任、互相幫助;正是因為有了這個字,才成就了水泊梁山的龐大軍隊。
《水滸傳》它真實地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過程。揭露了當(dāng)時封建社會的黑暗和腐朽。它以杰出的藝術(shù)描寫手段,揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生。
從這部鴻篇巨制中我懂得了如何對侍朋友。
宋江就是我的榜樣,他雖然武功不高,計謀不深,也沒什么獨門絕學(xué),但卻坐上了頭把交椅!那是因為他結(jié)交朋友全憑一個“義”。他儀仗疏財,視朋友于手足。與李逵喝酒時,他給李逵買了好多肉,但并沒有斤斤計較,而是完全不掛心上。其他兄弟都打心眼兒里佩服他。朋友就應(yīng)該和他一樣,講義氣。
我挺喜歡“行者”武松的。他本來是在官府里謀職,但遭到小人餡害,無奈來到梁山。武松很勇敢,他路過景陽崗,聽說那里有一只兇猛的老虎,經(jīng)常出來禍害人,路過這里的人都不敢走??晌渌梢稽c也不害怕,他趾高氣昂地說老虎在我看來就是一只大蟲而已。他一氣之下喝光了十八碗酒,趁著酒勁,赤手空拳硬是把那頭老虎給活活打死了!大家聽說后紛紛來向他道謝,真是為人民除害了!人們送他了一個稱號“打虎英雄”。
但我更喜歡李逵,他雖然頗有些野蠻,遇事不分青紅皂白,總是動不動就動手,結(jié)果總沒有好事。但是卻有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的氣魄。最重要的是他還有一種英雄氣概,能為朋友兩肋插刀的仗義,這點讓我的心由為觸動。我想了想,如果他是我的朋友,我相信我其他的朋友肯定沒有他這樣的魅力!不是因為他的面貌,也不是因為他那高挑的身材,就這一點,在別人眼里不過就米粒那么大,可就是米粒這么大的優(yōu)點,在這世界上都快要“滅絕”了!
《水滸傳》這部書寫出了108個好漢的不同人生,不同性格,但同樣是一個信念-為民除害,劫富濟窮,的確是一本值得耐人尋味的著作。
水滸傳心得體會4
水滸傳的內(nèi)容和心得體會篇十四
水滸傳這本書是一部引人入勝的傳奇故事鮮明生動的人物栩栩如生。
足智多謀的吳用,廣納閑士的宋江,粗魯無理的李逵,英明果斷的.蓋,為兄殺嫂的武松,棒打洪教頭的林沖,力大如牛的魯智深,行走如飛的戴宗等一百零八個《水滸傳》里的魯達,武藝高強,粗武鋼勇,他的武器是兩把斧頭。而且他十分愛吃狗肉。甚至有一次,魯達要鎮(zhèn)關(guān)西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末,十斤骨頭斬成細末。鎮(zhèn)關(guān)西明白魯達來找自己晦氣。不愿干,魯達便把兩包肉末朝鎮(zhèn)關(guān)西砸了過去鎮(zhèn)關(guān)西惱羞成怒,抄起剔骨尖刀,刺向魯達,魯達逃到街上。鎮(zhèn)關(guān)西追來,魯達就順勢按住他的左腳把他踢倒。魯達踏住他胸口罵道:“你一個操刀屠戶,竟然稱鎮(zhèn)關(guān)西,欺侮金家父女!今叫你嘗嘗俺的拳頭!”只一拳,就把鎮(zhèn)關(guān)西打得出氣沒有進氣了。
讀了《水滸傳》這部長篇小說,我仿佛認識了108個梁山起義的綠林好漢。從中讓我感受到了:我們一定要學(xué)那些正直、行善的人,不能學(xué)那些專橫跋扈、欺善怕惡的人。劉備說得好:“勿已善小而不為,勿以惡小而為之?!?/p>
水滸傳的內(nèi)容和心得體會篇十五
十五個吊桶打水——七上八下(第26回作者)
披麻救火——惹焰燒身(第21回作者)
燈蛾撲火——惹焰燒身(第27回作者)
一佛出世,二佛涅磐——死去活來(第39回作者)
割貓兒尾拌貓兒飯——自供自(第62回蔡福)
佛面上去刮金——刻薄(第83回軍校)
雪獅子向火——酥了半邊(第101回作者)
李逵罵宋江——過后賠不是
李逵斷案——強者有理
李逵敬酒——非喝不可
李鬼劫路——盜名欺世
林沖到了野豬林——絕處逢生
林沖誤闖白虎堂——單刀直入
林沖雪夜上梁山——逼的
潘金蓮給武松敬酒——別有用心
李逵升堂辦案——亂打一通
武松看鴨子——英雄無用武之地
武大郎上墻頭——上不來下不去
孫二娘開店——謀財害命
梁山的軍師——無用(吳用)
武大郎攀杠子——夠不著
潘金蓮不在家——沒人伺候武大郎
武大郎敲鼓——懵了點子
武大郎玩夜貓子——啥人玩啥鳥
武大郎趴在橋底下——瞅空
李鬼的板斧——冒牌
水滸傳的內(nèi)容和心得體會篇十六
《水滸傳》是四大名著之一,想必大家都讀過吧!
《水滸傳》里的人物有魯達(魯智深)。武松。宋江。柴進。李逵……
《水滸傳》里的魯達,武藝高強,粗武鋼勇,他的武器是兩把斧子。而且他十分愛吃狗肉。甚至有一次,魯達要鎮(zhèn)關(guān)西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末。十斤骨頭斬成細末。鎮(zhèn)關(guān)西明白魯達來學(xué)自己晦氣。不愿干,魯達便把兩包肉末朝鎮(zhèn)關(guān)西砸了過去。鎮(zhèn)關(guān)西惱羞成怒,抄起剔骨尖刀,刺向魯達,魯達逃到街上。鎮(zhèn)關(guān)西追來,魯達就順勢按住他的左腳把他踢倒。
魯達踏住他胸脯罵道:“你一個操刀屠戶,竟然稱鎮(zhèn)關(guān)西,欺侮金家父女!今叫你嘗嘗俺的拳頭!”只一拳,就把鎮(zhèn)關(guān)西打得出氣沒有進氣了。
武松是一個硬漢,大家最熟悉他的故事,例如武松打老虎。這一天,武松搖搖晃晃上山,見一塊大青石,便在那大石上休息了一會,這時忽有狂風(fēng)刮來。武松心疑,又聽得背后撲的一聲,回頭去卻見一只吊眼白額大蟲(老虎),已落在背后!武松急忙一閃,閃到了老虎背后。大蟲見沒撲著武松,便前爪一搭地下,猛吼一聲,把虎尾一甩,武松又閃到了一邊。武松等老虎再次吼時,雙手掄起哨棒,盡全身力氣一棒擊去,不料打折了旁邊的樹杈,哨棒一截兩半。大蟲咆哮,再次撲來,武松丟了半截棒,赤手空拳就勢按著虎頭。武松把老虎頭直往土里按,又舉起拳頭猛擊“大蟲”頭部,終于把“大蟲”打癱了。
李逵是沂水縣人,在戴宗手下當(dāng)小牢子。《真假李逵》是一個很好的例子。李逵那天路過樹林子,忽見有人涂黑了臉,拿了兩把板斧喝令留下買路錢。李逵喝道:“你是什么人敢攔老爺去路?”那人說是“李逵”。李逵大笑,操起樸刀去戰(zhàn)假李逵,假李逵擋不住想逃,屁股已挨了樸刀,李逵搶前一步踏住那老家伙胸脯說:“老爺才是黑旋風(fēng)!”然后挺著胸脯走了。
讀了《水滸傳》這部長篇小說,我仿佛認識了108個梁山起義的綠林好漢。從中讓我感受到了:我們一定要學(xué)那些正直、行善的人,不能學(xué)那些專橫跋扈、欺善怕惡的人。
水滸傳心得體會篇2
水滸傳的內(nèi)容和心得體會篇十七
《水滸傳》是一部描述農(nóng)民起義的長篇小說,講述了宋江等108人的事跡,書中俠肝義膽、敢報天下不平的梁山好漢最引人注目,仗義的宋江和柴進,勇敢的武松,足智多謀的吳用,都給我留下了深刻的印象,他們的性格光彩照人,令世人敬仰。
讀后感
《水滸傳》是一部十分經(jīng)典的中國四大名著之一??赐赀@本書,我的心久久不能平靜,108個梁山英雄好漢的英雄氣概,讓我敬佩、難忘和喜愛。
《水滸傳》作者是施耐庵(約1296—約1370),原名彥端,字肇瑞,號子安,別號耐庵?!端疂G傳》經(jīng)過生動豐富的藝術(shù)形象,反映了我國歷史上這次農(nóng)民起義發(fā)生、發(fā)展直至失敗的整個過程。
《水滸傳》中的高俅始終作為統(tǒng)治階級的'代表人物出現(xiàn),是貫串全書的一根墨線,是一個陰險、狡詐、愛財、拍馬屁、心胸狹小、見利忘義、城府極深的人,看臉色行事的本事極其高明,深得皇帝之心。相反,林沖有一個突出的性格特點:能忍,忍辱負重、忍氣吞聲、不敢反抗。能夠看出豹子頭做事很謹慎細心。高俅的干兒子高衙內(nèi)橫行霸道,為了霸占林沖的漂亮妻子,他設(shè)計誣蔑林沖帶刀進入軍機重地白虎堂圖謀不軌,把林沖發(fā)配充軍,還想在半路把他殺死,幸虧魯智深仗義相救。
《水滸傳》是我國第一部以農(nóng)民起義為題材的長篇小說。作者施耐庵以北宋宋江起義,發(fā)展和失敗的全過程為主要依據(jù),揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級的罪惡。
《水滸傳》把人物都刻畫得個個栩栩如生:有仗義疏財、接濟他人、周濟朋友的及時雨宋江;有神機妙算、沉著冷靜、足智多謀的智多星吳用;有憨厚忠誠、性情暴躁、剛直魯莽的黑旋風(fēng)李逵……一共108個人物性格各不相同、個個活靈活現(xiàn),他們都具有強烈的正義感,為民除暴安良,為朋友赴湯蹈火、兩肋插刀也在所不惜的精神。
《水滸傳》中塑造了多位形象鮮明的好漢。比如一身正氣、視死如歸的魯智深、李逵;待人誠懇、正氣凜然的宋江、盧俊義;勇猛異常、武功高強的關(guān)勝、董平等。他們豪爽無比、氣度非凡,幾乎無人能與之匹敵。而我最喜歡的人物是花和尚魯智深,他急中生智,粗中有細。三拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西,就在這大禍臨頭之際,他一面說:“你詐死,灑家慢慢和你理會?!币幻娲筇げ降刈吡?。假如是我,我必須會傻站在原地,啞口無言地等待。我還喜歡智多星吳用,他聰明過人,足智多謀;不僅僅智取過生辰綱,還巧使過連環(huán)計。梁山一百零八將每一位都很了不起,他們的故事一個比一個精彩。
《水滸傳》取材于北宋末年宋江起義的故事,從各位英雄的個人經(jīng)歷開始講述,由個人的覺醒走上了聯(lián)合反抗的道路,發(fā)展成為盛大的農(nóng)民起義隊伍的過程。它講述了“官逼民抗”這一殘酷的社會現(xiàn)象,表達了當(dāng)統(tǒng)治階級不顧及農(nóng)民的意愿后農(nóng)民也將覺醒起義,反抗暴政的事實。它體現(xiàn)出了北宋末年的政治狀況和社會矛盾,謳歌了敢于對抗暴政的農(nóng)民起義領(lǐng)袖的劫富濟貧、除暴安良的正義行為。
《水滸傳》是一部十分經(jīng)典的中國名著,看到這本書我就想起了劉歡的好漢歌。梁山好漢他們個個俠肝義膽,敢報天下之不平,其好爽的性格光彩照人,令世人敬仰。
《水滸傳》它真實地描述了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽和統(tǒng)治階級的罪惡.它以杰出的藝術(shù)描述手段,揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面,說明造成農(nóng)民起義的根本原因是"官逼民抗"那跌宕起伏的情節(jié)吸引著我,我甚至被感動得涕淚橫流。
《水滸傳》作者施耐庵對于這些英雄人物,予以充分的肯定和熱情的謳歌,歌頌了這些人物的反抗精神、正義行動,也歌頌了他們超群的武藝和高尚的品格。作品歌頌這樣一批被統(tǒng)治階級視為所謂“殺人放火”的強盜、朝廷的叛逆,一些所謂“不赦”的罪人,把他們寫得如此光輝動人,可敬可愛,這顯示了作者的膽識和正義感情。與此相反,作者對于統(tǒng)治階級的人物,則將他們寫得丑惡不堪,和梁山英雄構(gòu)成鮮明的比較。從而啟發(fā)人們?nèi)凼裁慈?,恨什么人。金圣嘆評論《水滸傳》“無美不歸綠林,無惡不歸朝廷?!辈还芙鹗@主觀動機如何,這句話卻確實說明了施耐庵的思想傾向和《水滸傳》的深刻社會意義。
《水滸傳》不僅僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩,并且是中國古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就了這本文學(xué)巨著。
水滸傳的內(nèi)容和心得體會篇十八
終于把《水滸傳》這本書啃完了!我認識了魯智深、史進、李逵等英雄,從他們身上我學(xué)到了很多優(yōu)良品質(zhì)。
魯智深身上有著替天行道的精神,他之所以把原名魯達改成魯智深,是因為他為了幫一個被鄭屠欺負的金姑娘報仇,一氣之下殺死了鄭屠,他只好當(dāng)了和尚,并改了名字。
史進最令我感動的是他的刻苦,在武藝高強的林沖的指導(dǎo)下,他勤奮刻苦練習(xí)武藝,成了一位真正的好漢,而且之后還虛心待人,替天行道。
李逵雖然有些魯莽,但是他孝順的優(yōu)點是值得我們學(xué)習(xí)的。他在背著母親回家的路上,母親渴了,于是去幫助母親找水喝,結(jié)果回來發(fā)現(xiàn)母親被老虎吃了,沿著血跡找到虎窩,竟把一窩子老虎都打死了。他的孝心可見一般。
老虎是多么兇猛的動物啊,常人恐怕連躲都來不及,但是因為老虎傷害的是自己的母親,李逵居然能做到只身闖虎穴,為自己的母親報仇雪恨?,F(xiàn)在的我們生活在爸爸媽媽的保護之下,享受著幸福的生活,早晨給我們準(zhǔn)備好熱氣騰騰的早飯,送我們?nèi)W(xué)校的是爸爸媽媽;晚上忙碌一天后接我們回家,輔導(dǎo)我們功課的是爸爸媽媽??涩F(xiàn)在有一些小朋友卻不知道感恩父母,所以我們現(xiàn)在也需要學(xué)習(xí)李逵的這份孝??!
替天行道、善良、勤奮刻苦、孝順、勇敢,這些優(yōu)秀的精神品質(zhì),我們應(yīng)當(dāng)從小時候就積極培養(yǎng),長大之后為國家做出貢獻。
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