通過寫心得體會，我們可以深刻理解所學(xué)知識，并將其應(yīng)用于實際生活中。寫心得體會時要注意語言簡練，避免使用太多復(fù)雜的詞匯和長句子。7.小編為大家搜集整理了一些關(guān)于心得體會的好文，希望對大家有所幫助。
簡單的邏輯學(xué)心得體會篇一
段落一：引言（120字）
作為一門理論學(xué)科，邏輯學(xué)是幫助我們提高思維能力的重要工具。在我解讀《簡單邏輯學(xué)》一書后，對邏輯思維有了更深入的認(rèn)識。本文將分享我在閱讀過程中的心得與體會，探討邏輯學(xué)對于個人思考和決策能力的重要性。
段落二：邏輯學(xué)的基本原理（240字）
在《簡單邏輯學(xué)》中，作者深入淺出地解釋了邏輯學(xué)的基本原理。邏輯學(xué)的核心是通過清晰和準(zhǔn)確的思維，找出事物間的內(nèi)在聯(lián)系和邏輯關(guān)系。邏輯學(xué)幫助我們剖析問題，辨析真?zhèn)危⒗谜撟C和推理方法解決復(fù)雜的疑問。邏輯學(xué)教會我們?nèi)绾螝w納和演繹，使思維更加有條不紊，避免陷入主觀偏見或情緒的干擾。
段落三：邏輯學(xué)在生活中的應(yīng)用（240字）
邏輯學(xué)不僅僅是一門學(xué)科，更是一種思維方式。通過邏輯學(xué)，我們可以提高自己的思考能力，并應(yīng)用到日常生活中。邏輯學(xué)可以幫助我們更好地理解和解決問題，優(yōu)化決策過程。當(dāng)我們面臨抉擇時，邏輯學(xué)使我們能夠全面考慮問題的各個方面，做出更明智的選擇。此外，在與他人交流和辯論時，邏輯學(xué)的知識可以幫助我們清晰表達(dá)自己的觀點，并更好地理解對方的論證。
段落四：邏輯學(xué)對于個人發(fā)展的意義（240字）
個人發(fā)展需要良好的思維方式來支持。邏輯學(xué)不僅可以培養(yǎng)我們的邏輯思維，還能幫助我們更好地應(yīng)對挑戰(zhàn)和解決問題。通過邏輯學(xué)的學(xué)習(xí)，我們能夠培養(yǎng)出批判性思維，追求真理和知識，使自己的觀念更加堅實。邏輯學(xué)能夠提高我們的分析和推理能力，讓我們在思考問題時更加深入和詳盡。邏輯學(xué)的學(xué)習(xí)也是促進(jìn)自我發(fā)展和不斷成長的過程，使我們成為一個更理性、客觀和全面的個體。
段落五：結(jié)論（240字）
邏輯學(xué)的學(xué)習(xí)和實踐，對于個人的思維能力和決策水平都有著積極影響。在不同領(lǐng)域中，邏輯學(xué)都可以作為一種有力工具幫助我們解決問題和做出決策。通過學(xué)習(xí)邏輯學(xué)，我們能夠培養(yǎng)出系統(tǒng)性、合理性和全面性的思維方式，提高思考的深度和廣度。邏輯學(xué)是培養(yǎng)和發(fā)展個人思維能力的重要途徑之一，它的學(xué)習(xí)不僅僅是為了應(yīng)對學(xué)業(yè)或職業(yè)上的需求，更是為了提高我們自身的素養(yǎng)和素質(zhì)。
簡單的邏輯學(xué)心得體會篇二
一學(xué)期的邏輯學(xué)課程已接近尾聲，從初識邏輯學(xué)時的陌生到如今，初步深入了解邏輯學(xué)，可以說收獲頗豐。記得老師第一節(jié)課說，邏輯學(xué)如詩、如歌、如畫，那時并不了解她的意思和其中飽含的，她對于邏輯學(xué)這門她愿用一生去研究的學(xué)問的熱愛與深情。時至今日，回顧本學(xué)期對邏輯學(xué)課程的學(xué)習(xí)，受益匪淺，也有了自己的一點學(xué)習(xí)心得。
邏輯學(xué)是研究思維形式及其規(guī)律以及簡單方法的科學(xué)，思維是相對于存在而言的，它不同于存在，是屬于認(rèn)識的理性階段。思維的內(nèi)容和形式，是概念、判斷、推理，它不同于語言，具有間接抽象概括的特點，由于語言相互聯(lián)系，是語言的思想內(nèi)容，而語言是思維的物質(zhì)外殼。思維的規(guī)律包括同一律、排中律、矛盾律;簡單邏輯方法包括定義，劃分，限制，概括，真值表，演繹，歸納，類比。寫到這里，基本上是對所學(xué)內(nèi)容的一個總結(jié)概括，下面將從幾個大方面談?wù)勎业氖斋@。
概念是反映思維對象本質(zhì)屬性的形式，其邏輯特征是內(nèi)涵與外延，內(nèi)涵反映了“質(zhì)”，外延反映了“量”。在外延層面，概念可以分為普通概念與單獨概念，集合概念與非集合概念，在內(nèi)涵層面，概念又分為實體概念和屬性概念，正概念與負(fù)概念。由此引出概念之間的關(guān)系——同一關(guān)系，屬種關(guān)系，交叉關(guān)系，相容并列關(guān)系，不相容關(guān)系。為了明確內(nèi)涵和外延的邏輯方法，不得不提一下定義和劃分，并引出概念的限制于概括。
判斷是對思維對象有所斷定的思維形式，唯有陳述句、反問疑問句才可表判斷。判斷可分為非模態(tài)判斷和模態(tài)判斷，非模態(tài)判斷可分為簡單判斷、復(fù)合判斷，其中簡單判斷又包括性質(zhì)判斷、關(guān)系判斷;復(fù)合判斷則包括聯(lián)言、選言、假言、負(fù)判斷。模態(tài)判斷分為必然模態(tài)判斷和或然模態(tài)判斷。
推理是由一個或幾個已知判斷推出一個新判斷的思維形式，性質(zhì)判斷的變形推理包括改變前提判斷的聯(lián)項，改變主謂項的位置和同時改變，也即，換位、換質(zhì)、換質(zhì)位三種方法。三段論推理是最為精彩的一部分學(xué)習(xí)內(nèi)容，雖然學(xué)習(xí)中遇到不少阻力，但是在克服困難的同時收獲了“邏輯之美”，三段論的格與式跟是給我留下了深刻的印象。
邏輯學(xué)的基本規(guī)律對保持思維的確定性、一貫性、明確性、論證性有著重要的意義，由此引出同一律、矛盾律、排中律、充足理由律的學(xué)習(xí)，要注意不犯基本規(guī)律的錯誤，如“偷換概念”，“自相矛盾”，“模棱兩不可”的錯誤。
可以說邏輯的真、善、美體現(xiàn)在學(xué)習(xí)的每一個細(xì)節(jié)，記得老師說過，之所以學(xué)不好一門課程是因為內(nèi)心的抵制，學(xué)習(xí)邏輯確實會遇到困難，但是只要心夠強(qiáng)，要是一條康莊大道。作為法學(xué)院的學(xué)生，嚴(yán)密的邏輯思維是必要的素質(zhì)之一，學(xué)好邏輯學(xué)的同時，我更要學(xué)習(xí)老師的精神，擁有一顆強(qiáng)大的內(nèi)心，在人生道路上高展遠(yuǎn)航!
簡單的邏輯學(xué)心得體會篇三
邏輯學(xué)是一門獨特而又重要的學(xué)科，它涉及人類思維的規(guī)范和推理的準(zhǔn)則。作為一名學(xué)習(xí)邏輯學(xué)的學(xué)生，我深深體會到邏輯學(xué)對我的思維方式和分析能力的影響。在學(xué)習(xí)邏輯學(xué)的過程中，我逐漸意識到邏輯學(xué)不僅僅是一門學(xué)科，更是一種生活方式。
首先，邏輯學(xué)讓我養(yǎng)成了清晰思考的習(xí)慣。在邏輯學(xué)的課堂上，我們學(xué)習(xí)了諸多推理的方法和規(guī)則，例如條件推理、演繹推理等等。這些推理方法的學(xué)習(xí)幫助我培養(yǎng)了辨別問題中的論證結(jié)構(gòu)的能力，從而能夠更加清楚地理解問題的中心思想和論證鏈條。通過運用邏輯學(xué)的方法和規(guī)則，我能夠?qū)?fù)雜的問題分解成簡單的部分，并進(jìn)行逐步推理，這大大提高了我的分析和解決問題的能力。
其次，邏輯學(xué)教給我如何正確地論證和表達(dá)觀點。在邏輯學(xué)的學(xué)習(xí)中，我們學(xué)習(xí)了不同的論證方法和論證結(jié)構(gòu)，例如歸納論證、演繹論證等等。通過學(xué)習(xí)這些方法和結(jié)構(gòu)，我學(xué)會了如何將事實和理論相結(jié)合，構(gòu)建一個有力的論證鏈條。同時，邏輯學(xué)還讓我學(xué)會了如何選擇恰當(dāng)?shù)脑~語和句式來表達(dá)觀點，以及如何組織邏輯和連貫的段落。這些能力對我的學(xué)術(shù)寫作和演講能力提升有著重要的影響。
此外，邏輯學(xué)教給了我如何辯證地思考問題。邏輯學(xué)強(qiáng)調(diào)在思考問題時要注重分析問題的不同方面和角度，并綜合各種因素進(jìn)行推理。通過運用邏輯學(xué)的方法進(jìn)行辯證思考，我能夠更加全面地把握問題的本質(zhì)和內(nèi)在聯(lián)系，并從不同的角度尋找解決問題的路徑。邏輯學(xué)的這種思維方式不僅在學(xué)術(shù)研究中有用，也在日常生活中幫助我更好地面對和解決問題。
最重要的是，邏輯學(xué)讓我意識到思辨能力的重要性。邏輯學(xué)強(qiáng)調(diào)要以事實為依據(jù)進(jìn)行推理和論證，盡量避免主觀偏見和情感因素的干擾。通過學(xué)習(xí)邏輯學(xué)，我認(rèn)識到只有通過嚴(yán)謹(jǐn)?shù)耐评砗驼撟C，才能取得有說服力的觀點和結(jié)論。這一點在信息爆炸的今天尤為重要，我們要能夠正確辨別信息的真?zhèn)魏涂煽啃?，并運用邏輯學(xué)的方法進(jìn)行思考。
總之，邏輯學(xué)的學(xué)習(xí)給予了我許多有益的啟發(fā)和思考。邏輯學(xué)讓我養(yǎng)成了清晰思考的習(xí)慣，教會了我正確地論證和表達(dá)觀點，培養(yǎng)了我辯證地思考問題的能力，并強(qiáng)調(diào)了思辨能力的重要性。這些能力不僅在學(xué)術(shù)領(lǐng)域有用，也對我的生活有著積極的影響。我相信，只有通過不斷學(xué)習(xí)和運用邏輯學(xué)的方法，才能更好地理解和應(yīng)對復(fù)雜多變的現(xiàn)實世界。
簡單的邏輯學(xué)心得體會篇四
隨著科技的發(fā)展和社會的進(jìn)步，人們對語言的要求越來越高。例如，社會需要有效的溝通，科技需要清晰的指示，個體需要正確的思維方式。為了滿足這些需求，語言邏輯學(xué)應(yīng)運而生，以系統(tǒng)化、規(guī)范化和科學(xué)化的方式研究語言和思維之間的關(guān)系。在本次語言邏輯學(xué)講座上，我學(xué)到了很多關(guān)于語言邏輯學(xué)的基本概念和方法，讓我有了一些新的思考方式和技巧。
第一段：開始
本次講座主要涉及到什么是語言邏輯學(xué)、語言的基本概念、語言的邏輯結(jié)構(gòu)和語言的應(yīng)用等一些內(nèi)容。通過這些內(nèi)容，講座提高了我們對語言的認(rèn)識，讓我們能夠更加科學(xué)、規(guī)范、有效地運用語言溝通和思考。
第二段：語言的基本概念
在語言邏輯學(xué)中，有很多重要的概念，例如詞、句、文本、語義、語用等。這些概念是理解語言邏輯學(xué)的基礎(chǔ)和前提。詞是一種基本的語言單位，它具有某種特定的含義；句是由多個詞組成的表達(dá)完整意義的語言單位，其中包含主語、謂語和賓語等元素；文本是一個相關(guān)聯(lián)的句子序列，它們可以是單獨的句子，也可以是更大的單位。通過理解這些基本概念，我們能夠更好地理解語言的本質(zhì)，并更好地運用語言。
第三段：語言的邏輯結(jié)構(gòu)
在語言邏輯學(xué)中，語言有其自身的邏輯結(jié)構(gòu)。邏輯是一種思維方式，與語言密切相關(guān)。語言的邏輯結(jié)構(gòu)包括概念、判斷和推理等三個方面。概念是人們腦海中的想法，它用詞語表示為語言。判斷是根據(jù)語義的關(guān)系，判斷對象是否具有某種屬性或關(guān)系等。推理是基于若干前提推導(dǎo)出結(jié)論的過程。通過認(rèn)識這種邏輯結(jié)構(gòu)，我們能夠更深刻地了解語言和思維之間的關(guān)系，也能夠更好地運用語言進(jìn)行思維。
第四段：語言的應(yīng)用
在現(xiàn)代社會中，語言是非常重要的一種交流方式，因此，語言邏輯學(xué)也有著廣泛的應(yīng)用。例如，語言邏輯學(xué)可以用來幫助我們正確理解一些語言信息，在交流中避免語言歧義；它也可以幫助我們正確表達(dá)自己的意思，在寫作和口語表達(dá)中更好地表達(dá)思想；此外，語言邏輯學(xué)還可以幫助我們形成正確的思維方式，從而更好地理解世界。在日常生活中，了解語言邏輯學(xué)的基本原則和方法，能夠更好地幫助我們運用語言，提高自己的交流能力和思維水平。
第五段：結(jié)束
綜上所述，本次語言邏輯學(xué)講座幫助我們提高了對語言的認(rèn)識，并讓我們更深入地了解了語言邏輯學(xué)的基本概念、邏輯結(jié)構(gòu)和應(yīng)用。我們可以更好地運用語言進(jìn)行思考和交流，從而更好地發(fā)揮自身的潛力，為社會做出更大的貢獻(xiàn)。希望更多的人能夠關(guān)注語言邏輯學(xué)，學(xué)習(xí)其基本理念和方法，提高自己的思維和語言水平。
簡單的邏輯學(xué)心得體會篇五
邏輯學(xué)是一門研究思維和推理方式的學(xué)科，它不僅是哲學(xué)的重要領(lǐng)域，也是現(xiàn)代科學(xué)研究的基礎(chǔ)。作為一名在邏輯學(xué)課堂上努力學(xué)習(xí)的學(xué)生，我深刻認(rèn)識到邏輯學(xué)所具有的重要性。通過課堂學(xué)習(xí)和自我思考，我對邏輯學(xué)有了更深層次的認(rèn)識和理解，下面將分享一下我的邏輯學(xué)心得體會。
首先，邏輯學(xué)讓我深刻認(rèn)識到語言的重要性。語言是人類交流的工具，它與思維密不可分。但是，如果我們不能正確運用語言，那么我們的思維就可能出現(xiàn)錯誤。邏輯學(xué)教會我們?nèi)绾问褂谜Z言，如何準(zhǔn)確地表達(dá)和理解信息。在日常生活中，我們經(jīng)常會遭遇爭議和誤解，而這往往是由于我們使用的語言不夠準(zhǔn)確或者存在歧義。邏輯學(xué)讓我認(rèn)識到，語言是推理和思維的基礎(chǔ)，如果我們能夠掌握好語言運用的技巧，那么我們就能夠更加清晰地表達(dá)自己，更好地溝通和交流。
其次，邏輯學(xué)教會我如何看待信息。在當(dāng)今信息爆炸的時代，人們每天都要面對大量的信息和數(shù)據(jù)。而往往這些信息并不是全部真實可靠的，我們需要對它們進(jìn)行篩選和辨別。邏輯學(xué)就是教會了我如何進(jìn)行邏輯思考，如何審視和評價信息。我通過邏輯學(xué)的學(xué)習(xí)，掌握了一些邏輯思維的方法和技巧，例如分類、歸納、演繹等等。這些方法讓我能夠更好地辨別信息的真?zhèn)危袛嘈畔⒅g的合理性和邏輯性，從而提高了我的思維能力和判斷力。
第三，邏輯學(xué)讓我認(rèn)識到推理的局限性。推理是邏輯學(xué)的重要內(nèi)容，但是在推理中存在一些局限性，例如未知條件的不確定性、信息缺失的影響、結(jié)論可能的多樣性等等。邏輯學(xué)教會我們?nèi)绾伪苊膺@些局限性，如何進(jìn)行推理的合理性評價。我在邏輯學(xué)的學(xué)習(xí)中，發(fā)現(xiàn)推理的局限性是難以避免的，但是我們可以通過學(xué)習(xí)和實踐，不斷提高自己的推理能力，克服推理中的局限性。
第四，邏輯學(xué)鼓勵我思考和質(zhì)疑。在邏輯學(xué)的課堂中，老師總是鼓勵我們發(fā)表個人看法和獨立思考。這種思考和質(zhì)疑的精神，是邏輯學(xué)所倡導(dǎo)的。在日常生活中，我們往往會被群體性思維所束縛，難以獨立思考和表達(dá)個人看法。而邏輯學(xué)教會了我如何進(jìn)行獨立思考，如何質(zhì)疑看法和觀點。這種思考和質(zhì)疑的精神，既能提高我們的思維能力，也能夠拓展我們的視野和思路。
最后，邏輯學(xué)讓我認(rèn)識到學(xué)習(xí)的重要性。邏輯學(xué)是一門系統(tǒng)的知識體系，需要認(rèn)真學(xué)習(xí)和深入理解。邏輯學(xué)的學(xué)習(xí)不僅能夠提高我們的思維能力，還能夠幫助我們更好地理解科學(xué)和哲學(xué)的思想，為我們今后的學(xué)習(xí)和研究打下堅實的基礎(chǔ)。我通過邏輯學(xué)的學(xué)習(xí)，不僅提高了自己的學(xué)習(xí)能力，還發(fā)現(xiàn)人的智力是有著很大的可塑性，只要我們愿意學(xué)習(xí)和努力，都能夠成為出色的邏輯學(xué)者。
總之，邏輯學(xué)是一門重要的學(xué)科，它不僅能夠提高我們的思維能力和判斷力，而且能夠幫助我們更好地理解世界和從事各種知識領(lǐng)域的研究。通過對邏輯學(xué)的學(xué)習(xí)和思考，我深刻認(rèn)識到了運用好語言、審視信息、克服推理局限、思考質(zhì)疑、勤于學(xué)習(xí)五個方面的要點，這些要點將伴隨著我今后的學(xué)習(xí)和生活。
簡單的邏輯學(xué)心得體會篇六
邏輯學(xué)是研究思維規(guī)律和推理方法的學(xué)科，對于培養(yǎng)人的思維能力和分析思辨能力具有重要的作用。在我學(xué)習(xí)邏輯學(xué)的過程中，不僅深入了解了邏輯學(xué)的概念和基本知識，還學(xué)到了許多實用的思維方法和技巧，使我受益匪淺。本文將分為五個部分，逐步總結(jié)并闡述我在學(xué)習(xí)邏輯學(xué)科過程中的一些心得體會。
首先，邏輯學(xué)幫助我了解了思維的規(guī)律。在邏輯學(xué)中，我學(xué)習(xí)到了不同類型的推理和論證方式，了解了正確思維的基本原則。邏輯學(xué)讓我認(rèn)識到，思維不是隨意發(fā)生的，而是按照一定的規(guī)律進(jìn)行的。通過學(xué)習(xí)邏輯學(xué)，我明白了思維的前提、推導(dǎo)和結(jié)論之間的關(guān)系，從而能夠更加理性地思考問題，避免陷入情緒的干擾，做出正確的決策。
其次，邏輯學(xué)提高了我的批判思維能力。在邏輯學(xué)中，我接觸到了許多邏輯謬誤和悖論，學(xué)習(xí)到了辨析和糾正邏輯錯誤的方法。邏輯學(xué)告訴我，許多論證是不嚴(yán)密的，存在諸如“因果關(guān)系混淆”、“無中生有”等邏輯錯誤。通過對這些錯誤進(jìn)行分析和批判，我能夠更加敏銳地發(fā)現(xiàn)并糾正他人的錯誤，同時也能夠更加謹(jǐn)慎地評估自己的論證，避免自己陷入謬誤的陷阱。
第三，邏輯學(xué)讓我學(xué)會了有效組織思維。在邏輯學(xué)中，我學(xué)習(xí)到了一些有效的思維方法，如概括、分類、比較、推斷等。通過運用這些方法，我能夠?qū)?fù)雜的問題分解為簡單的部分，并將它們組織起來，形成一個條理清晰的整體。這不僅使我的思維更加高效和準(zhǔn)確，也使我能夠更好地表達(dá)自己的觀點和思路。
第四，邏輯學(xué)培養(yǎng)了我的辯證思維能力。在邏輯學(xué)中，我接觸到了“矛盾”這一重要概念，并學(xué)習(xí)到了相關(guān)的辯證法和對立統(tǒng)一規(guī)律。邏輯學(xué)教會我，事物是復(fù)雜而多變的，往往存在著許多矛盾的方面。只有通過辯證思維，才能抓住事物的矛盾，找出矛盾的癥結(jié)，進(jìn)而找到解決問題的途徑。通過邏輯學(xué)的學(xué)習(xí)，我能夠更好地理解事物的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律，更好地把握問題的焦點和要害。
最后，邏輯學(xué)激發(fā)了我對知識的求索和思考的熱情。邏輯學(xué)給我?guī)砹嗽S多思維的樂趣和挑戰(zhàn)。它教會我如何思考，如何運用理性和邏輯的方法去理解和解決世界上的問題。通過邏輯學(xué)的學(xué)習(xí)，我逐漸形成了一種思辨的習(xí)慣，習(xí)慣于對問題進(jìn)行思考和推理，而不是盲目過分依賴別人的觀點。邏輯學(xué)使我成為一個更加獨立思考和批判性思考的人，也使我對新知識和新問題保持著持續(xù)的好奇心。
總之，邏輯學(xué)是一門有益于培養(yǎng)人的思維能力和分析思辨能力的學(xué)科。通過學(xué)習(xí)邏輯學(xué)，我不僅了解了思維的規(guī)律，提高了批判思維和辯證思維能力，還學(xué)會了有效組織思維和培養(yǎng)了對知識的求索和思考的熱情。邏輯學(xué)的學(xué)習(xí)使我成為一個更加理性和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜?，也使我在實際生活和學(xué)習(xí)中受益匪淺。我相信，邏輯學(xué)將繼續(xù)在我的求學(xué)和人生道路中發(fā)揮重要的作用。
簡單的邏輯學(xué)心得體會篇七
人作為萬物之靈，最顯著的特點，就是具有抽象思維的能力。而人的一切活動都離不開思維的規(guī)則，也就是需要應(yīng)用必要的邏輯學(xué)知識，否則就達(dá)不到認(rèn)識世界的目的。正應(yīng)為如此，所以世界各國歷來就有把邏輯學(xué)作為學(xué)校教育的文化基礎(chǔ)課而加以研習(xí)的傳統(tǒng)。因此，學(xué)習(xí)邏輯學(xué)對我們當(dāng)代大學(xué)生而言至關(guān)重要。
一、上課體會
通過一學(xué)期邏輯課的學(xué)習(xí)，我看待問題的角度和方法都得到了改變。比如學(xué)完復(fù)合命題及其推理后，我發(fā)現(xiàn)推理對我們生活有很大幫助。
例如：
如果捕殺了田鼠，那么蜜蜂繁殖多;
如果蜜蜂多，那么傳授花粉好;
所以，如果捕殺了田鼠，那么三葉草就豐收。
其邏輯形式是：
如果p，那么q;
如果q，那么r;
如果r，那么s;
所以，如果p，那么s.
二、邏輯學(xué)的意義
(一) 對現(xiàn)實生活的意義
1、學(xué)習(xí)、掌握邏輯學(xué)知識，有助于人們獲得新的知識。人類的一切真知，就其根源而言，都只能來源于變革現(xiàn)實，但這并不意味著人的一切知識的獲得都必須親自去實踐。事實上，人類的許多知識都是通過間接的途徑獲得的，這就是所謂的間接知識。人們要獲得間接知識，就需要運用推理等邏輯知識。
2、學(xué)習(xí)、掌握邏輯知識，有助于人們準(zhǔn)確的表達(dá)思想，嚴(yán)格的論證思想。人們在社會生活中是離不開思想交流的。而要進(jìn)行有效的思想交流，就需要把自己的思想準(zhǔn)確的表達(dá)出來，并加以論證，以便讓別人能夠理解。在思想的表達(dá)和論證過程中，都要運用概念、命題、推理等邏輯知識。
3、學(xué)習(xí)、掌握邏輯知識，有助于人們識別、駁斥謬誤與詭辯。邏輯規(guī)律和規(guī)則是人們認(rèn)識事物、表達(dá)論證思想必須遵守的最起碼的思維規(guī)律和規(guī)則，違反這些規(guī)則和規(guī)律，就會出現(xiàn)邏輯錯誤。在現(xiàn)實生活中，我們經(jīng)常會看到，有的人為了達(dá)到某種目的，動則玩弄詭辯，說出貌似正確實則荒謬的言論，如多我們不具備一定的邏輯知識，就有可能被弄得暈頭轉(zhuǎn)向，甚至上當(dāng)受騙。
4、學(xué)習(xí)掌握邏輯知識，有助于人們學(xué)習(xí)和掌握其他各門科學(xué)知識。黑格爾說過：“因為每一門科學(xué)都要以思想和概念的形式來表述自己的對象，所以都可以說是應(yīng)用邏輯?！敝灰且婚T成熟的科學(xué)，那么其中所運用的概念、命題和推理必然是符合邏輯規(guī)律和規(guī)則的。因此，掌握了邏輯知識，人們就可以自覺地把握這門科學(xué)中由概念、命題和推理所構(gòu)成的邏輯系統(tǒng)及其內(nèi)在聯(lián)系，這對于人們準(zhǔn)確的有效的掌握該門具體學(xué)科的知識，無疑是有幫助的。
(二)對現(xiàn)代科學(xué)的意義
從邏輯、數(shù)學(xué)和其他學(xué)科的關(guān)系看，并非所有的學(xué)科都要使用數(shù)學(xué)，而所有的學(xué)科都必須使用邏輯。因此，邏輯學(xué)應(yīng)該成為眾學(xué)科的基礎(chǔ)。數(shù)理邏輯建立以后，作為學(xué)科基礎(chǔ)和各學(xué)科共同工具的邏輯理論融入現(xiàn)代科學(xué)各學(xué)科之中。邏輯學(xué)理論在現(xiàn)代科學(xué)各學(xué)科的應(yīng)用一方面促進(jìn)了邏輯學(xué)理論自身的發(fā)展，另一方面也促進(jìn)了現(xiàn)代科學(xué)的其他學(xué)科發(fā)展。下面是1995年特德· 杭德里奇所作的邏輯分類圖展示了邏輯學(xué)理論在現(xiàn)代科學(xué)的應(yīng)用中得到的新發(fā)展。
1、在哲學(xué)方面的發(fā)展。分析哲學(xué)和日常語言學(xué)派是以數(shù)理邏輯為工具建立起來的。
2、在物理學(xué)方面的發(fā)展。最典型的例子是量子力學(xué)的建立。馮·諾伊曼說，量子力學(xué)完全是用公理化方法建立的。他認(rèn)為，量子力學(xué)系統(tǒng)是希爾伯特空間中的一種算符運算公理系統(tǒng)，它只有5條公理。
以及從奧斯汀到塞爾所發(fā)展的言語行為理論和語用邏輯。
4 、在計算機(jī)科學(xué)方面的發(fā)展。沒有數(shù)理邏輯就沒有現(xiàn)代計算機(jī)，因為現(xiàn)代計算機(jī)的原型馮·諾伊曼機(jī)的邏輯基礎(chǔ)就是經(jīng)典的二值邏輯。計算機(jī)從最初單純的數(shù)值運算，發(fā)展到文字處理，直至今天能夠處理聲音、圖形、圖像的多媒體，都得益于“數(shù)字化”技術(shù)。而“數(shù)字化”不過是“形式化”在當(dāng)代的表現(xiàn)形態(tài)。因此可以說，計算機(jī)科學(xué)的發(fā)展及其帶來的現(xiàn)代文明都是離不開符號語言的建立和現(xiàn)代邏輯的發(fā)展。
由此可見，邏輯學(xué)對于現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展有著重要的作用。
(三)對法律的意義
作為一名法學(xué)專業(yè)的學(xué)生，現(xiàn)學(xué)的課程對法律都有或多或少的影響，但邏輯學(xué)對法律的作用至關(guān)重要。邏輯學(xué)作為一門古老的學(xué)科，是正確制定法律、解釋法律、適用法律不可缺少的工具，通過對此學(xué)科的學(xué)習(xí)，從而提高我們自身素質(zhì)，對社會發(fā)展有著極其重大的人文價值和社會科學(xué)價值。這里有實例為證：
案情(一)：1997年6月2日，奧地利警方在農(nóng)村的一個垃圾站發(fā)現(xiàn)了一具女尸，偵察員發(fā)現(xiàn)尸體上有很多昆蟲卵，進(jìn)而對尸體上的一些蟲卵進(jìn)行研究，結(jié)果，證明它們是綠蠅所產(chǎn)，這種綠蠅為典型的大城市產(chǎn)物，從而確定了案發(fā)地。
邏輯分析：偵察員根據(jù)本案已查證的事實，運用必要條件假言推理得出了這一結(jié)論。必要條件假言推理肯定后件式的推理形式是：
只有p 則 q ，
q成立 ,
所以，p.
只有案發(fā)地在典型的大城市，尸體上才會出現(xiàn)綠蠅，
尸體上有綠蠅昆蟲卵，
所以，案發(fā)地在典型的大城市。
案例(二)：有一對夫妻經(jīng)常因丈夫給老家寄錢而打得不可開交，最后，女方竟起訴到法院要求離婚。
在法庭上，丈夫辯解道：我實在是左右為難啊!我給家里寄錢多了，她就說我大手大腳，跟我吵架;給家里寄錢少了，她又說我小氣，給她丟了面子，少說也得嘟囔半天。所以，無論我給錢多了還是少了，她都跟我過不去。女方代理律師馬上站起來反擊道：你給的錢多了，影響家里生活，這是你的錯;給的錢少了，沒有盡到贍養(yǎng)老人的義務(wù)，也是你的錯，所以，無論是給的錢多還是少都是你的錯。
邏輯分析:對于男方提出的二難推理,女方代理律師也構(gòu)成了一個二難推理進(jìn)行反駁。丈夫運用二難推理的復(fù)雜構(gòu)成式,女方代理律師又用了一次二難推理的復(fù)雜構(gòu)成式進(jìn)行反駁,收到了良好的效果,使對方無力反駁。
因此，以上述實例為證，分別從專業(yè)(法律)、日常生活角度及法律條文說明，用長遠(yuǎn)的眼光看邏輯這門學(xué)科是極其重要的。
三、對邏輯課程的評價
在我看來，譚老師是一個做事有條不紊，思維嚴(yán)密謹(jǐn)慎的學(xué)者。他知識淵博、經(jīng)驗豐富，常常能把晦澀難懂的邏輯理論通過具體事例講解，讓學(xué)生能夠接受，但希望以后課堂能更加活躍，老師提出更多問題讓學(xué)生思考。
四、結(jié)束語
恩格斯說：“邏輯首先是探求新結(jié)果的方法，由已知進(jìn)到未知的方法?！睂W(xué)好邏輯學(xué)能讓我們有效的避免盲目、理性分析，對我們生活的方方面面都有著積極作用，所以，學(xué)好邏輯學(xué)對我們而言是任重道遠(yuǎn)而又至關(guān)重要的。
簡單的邏輯學(xué)心得體會篇八
邏輯學(xué)作為一門哲學(xué)學(xué)科，是研究推理和思維方式的學(xué)科。簡單邏輯學(xué)是學(xué)習(xí)邏輯學(xué)的入門級別，幫助我們培養(yǎng)思維的嚴(yán)密性和邏輯的清晰性。通過學(xué)習(xí)簡單邏輯學(xué)，我深切體會到邏輯的重要性以及它對我的思維方式產(chǎn)生的積極影響。在本文中，我將分享我在學(xué)習(xí)簡單邏輯學(xué)過程中的心得體會，并探討邏輯思維在生活中的應(yīng)用。
首先，學(xué)習(xí)簡單邏輯學(xué)讓我意識到邏輯的普遍性。邏輯學(xué)并不僅僅涉及形式邏輯，它還包括一系列與人類思維和推理相關(guān)的內(nèi)容。無論是在學(xué)術(shù)研究中還是在日常生活中，邏輯都無處不在。通過學(xué)習(xí)簡單邏輯學(xué)，我學(xué)會了如何辨識和分析周圍發(fā)生的事情，以及如何在復(fù)雜的問題中找到合乎邏輯的解決方案。邏輯思維不僅可以提高我們的分析和解決問題的能力，還可以幫助我們更好地理解他人的觀點和意圖。
其次，學(xué)習(xí)簡單邏輯學(xué)讓我認(rèn)識到邏輯的有序性。邏輯學(xué)強(qiáng)調(diào)思維的整潔性和結(jié)構(gòu)性，幫助我們從混亂的事物中尋找規(guī)律和內(nèi)在的聯(lián)系。在學(xué)習(xí)過程中，我了解了命題邏輯、謬誤和論證等方面的知識。這些知識使我能夠更清晰地表達(dá)自己的觀點，同時也能更好地理解他人的論證邏輯是否正確。邏輯的有序性不僅能夠提高我們的表達(dá)能力，還能夠減少誤解和爭執(zhí)，促進(jìn)有效的溝通和協(xié)商。
此外，學(xué)習(xí)簡單邏輯學(xué)對我的思維方式產(chǎn)生了積極的影響。邏輯學(xué)讓我們更加注重證據(jù)和推理過程的有效性，幫助我們避免盲從和主觀偏見的影響。在學(xué)習(xí)過程中，我學(xué)會了如何判斷一個論點是否有充分的證據(jù)來支持，以及如何鑒別謬誤和詭辯。這些技巧不僅能夠使我更準(zhǔn)確地判斷信息的可靠性，還能夠幫助我更客觀地看待問題和決策。通過邏輯思維，我能夠更加全面地了解一個問題，并且能夠更加準(zhǔn)確地做出決策。
最后，在學(xué)習(xí)簡單邏輯學(xué)的過程中，我也意識到邏輯思維在生活中的重要性。邏輯思維不僅僅能夠幫助我們解決學(xué)術(shù)和工作上的問題，在日常生活中同樣能夠帶給我們諸多益處。例如，在面對購物決策時，通過邏輯思維能夠幫助我們權(quán)衡利弊，做出明智的選擇。在人際交往中，邏輯思維能夠幫助我們更好地理解他人的意圖，減少誤解和紛爭?？傊?，邏輯思維不僅是學(xué)術(shù)研究的必備工具，也是生活中必不可少的思維方式。
綜上所述，通過學(xué)習(xí)簡單邏輯學(xué)，我深刻認(rèn)識到邏輯的重要性以及它對我的思維方式所產(chǎn)生的積極影響。邏輯的普遍性、有序性和合理性使我能夠更好地理解和應(yīng)對周圍發(fā)生的事情。邏輯思維不僅能夠提高我們的分析和解決問題的能力，還能夠幫助我們更好地理解他人的觀點和意圖。通過邏輯思維，我們能夠更加準(zhǔn)確地判斷信息的可靠性和做出合理的決策。在生活中，邏輯思維同樣能夠帶給我們諸多好處。因此，我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)邏輯學(xué)，不斷提高自己的邏輯思維能力，以應(yīng)對日常生活和學(xué)術(shù)研究中的各種問題和挑戰(zhàn)。
簡單的邏輯學(xué)心得體會篇九
在我的生活中，經(jīng)常聽到有人說，什么什么沒有邏輯，我聽了這么久，也只有一個膚淺的認(rèn)識，那就是因果關(guān)系，但在看完這本書后，我覺得邏輯不只是因果關(guān)系這么簡單。引用封面上的一句話：邏輯，不是枯燥的學(xué)術(shù)研究，邏輯也不是遠(yuǎn)離我們的空中樓閣，它切切實實存在于我們的身邊。萬事萬物運行的背后都有邏輯存在。
那么，我們?yōu)槭裁匆壿嬆兀吭谖覀兩罾?，有些人不懂邏輯，他們的言行很混亂，做人做事經(jīng)常鬧笑話，還很容易掉進(jìn)別人設(shè)下的圈套里，成為騙子的獵物。這種人往往被貼上“愚蠢”的標(biāo)簽。
舉個書中的例子，相傳在古希臘有這樣一個故事：有個人去酒館買酒，他先要了一瓶白酒，可是當(dāng)老板將白酒遞給他之后，他又說：“哦，我剛才搞錯了，我要一瓶紅酒”。當(dāng)老板將紅酒遞給他時，他拿起紅酒就走，老板一把抓住他說：“先生你的紅酒還沒付錢呢”！“不對吧，我用白酒和你換的紅酒為什么要付錢”？老板聽了這話，一下子懵了，不知道怎么回答，眼睜睜地看著那個人拿著酒大搖大擺的走了。
故事中的買酒人，觀點看似有道理，但稍微動點腦子你就會發(fā)現(xiàn)他的觀點根本經(jīng)不起推敲。事實上，他犯了循環(huán)論證謬誤，他將不屬于自己的白酒，作為交換紅酒的籌碼，遺憾的是店老板的思維有點短路，當(dāng)時不知道如何回應(yīng)，才讓買酒人的循環(huán)論證謬誤得逞。
所以對自身來講，生活中離不開邏輯，用邏輯思維去思考和分析問題，可用幫助你解決問題，防止掉入別人的陷阱，做一個邏輯清晰的人。
另外，運用邏輯可以讓你成為受歡迎的人，讓你面對他人提出的問題，找到最好的答復(fù)。再舉個著名的例子：德國詩人海涅是猶太人，在德國那個排斥猶太人的社會里，他經(jīng)常遭到無禮的攻擊。有一次，有個旅行家對他說：“我發(fā)現(xiàn)塔希提島上既沒有猶太人，也沒有驢子”。他將猶太人與驢子相提并論，言下之意非常明顯，就是想侮辱海涅。海涅白了他一眼，不動聲色地說：“如果我們一起去塔希提島，就完全可以彌補(bǔ)這個缺陷”。
我們發(fā)現(xiàn)，他在面對他人的發(fā)難、譏諷和侮辱時，能夠做到快速而有智慧的反擊，絕不讓別人在自己身上占到便宜。這種勇敢和智慧并存的表現(xiàn)背后，讓人驚嘆的是他的邏輯思維能力，他能夠在短短的時間內(nèi)靈活的運用類比的邏輯形式，確實令人佩服。當(dāng)然在我們的生活中，我們需要的不僅是反擊，更需要友善的回答別人。
那么如何訓(xùn)練我們的思維能力呢？書中也給了一些有用的方法。比如發(fā)散思維的方法，要將自己的思維向水波一樣，從中心點向四周不斷的擴(kuò)散。
在收到的3756份回函中，有70%的人回答，在學(xué)校里知道了一只鉛筆有多少種用途，貝納特學(xué)校還教會了這些窮人：有著眼睛、鼻子、耳朵、手腳和大腦的人，更是有無數(shù)種用途，并且任何一種用途都可以幫助自己走向成功。
我花了一個星期讀完這本書，我仔仔細(xì)細(xì)地看了每個篇章，確實是一本很好的書。
通過此書你不僅能夠很好地認(rèn)識發(fā)生在身邊的邏輯學(xué)，還能逐步塑造出一個聰明的頭腦，使你在語言、人際關(guān)系、認(rèn)識客觀世界等方面有更加深入的了解。
撥開云霧，看一看這些藏在事物背后的真理吧！
簡單的邏輯學(xué)心得體會篇十
我看見了我眼前的電腦，那么我可以確定的說我眼前有一臺電腦，但是這是事實，不是真理，真理在我們眼中應(yīng)該是一件很神圣的事情，于是我百思不得其解，是不是范圍太小，那定義大一點如何？比如說秦始皇是壞人？是的，對于匈奴，對于那些因為修長城而家破人亡的那些苦命人來說確實是壞到無解，但是對于秦軍，對于秦始皇的家人，親信來說，他又是天下第一好人了，我一直相信一句話那就是，沒有所謂好壞，所謂好壞只是取決于你能否從中獲益，所以由此看來，真理就是我們獲利，至少是我們自己覺得，而且還伴隨著真摯的情感。
所以，看這本書的目的，不是作者觀點有多精辟，內(nèi)容有多新穎或者可讀性多高多低，甚至不是他的錯誤到底有多少，而是我能從中獲得什么，來讓我的生活變得更好，這就足以。
簡單的邏輯學(xué)心得體會篇十一
在《邏輯學(xué)》的第一版序言的開篇中，黑格爾陳述了形而上學(xué)崩潰解構(gòu)的事實——“那種被叫做形而上學(xué)的東西，可以就已經(jīng)連根拔掉，從科學(xué)的行列里消失了?！焙诟駹柊研味蠈W(xué)的這種解構(gòu)歸因于康德哲學(xué)，他認(rèn)為康德哲學(xué)斷定知性不可超越經(jīng)驗，否則認(rèn)識能力將變成只不過產(chǎn)生腦中幻影的理論的理性，這種說法排斥了思辨的思維，并且迎合了世俗智慧的需要。黑格爾對這種做法表示了明顯的不滿，他用他那獨有的口吻說到：
“一個有文化的民族竟然沒有形而上學(xué)——就像一座廟，其他各方面都裝飾得富麗堂皇，卻沒有至圣的神那樣。”
“在昏暗被驅(qū)散以后，也就是反觀內(nèi)照的、幽暗無色的精神勞作消散以后，存在好像化為歡樂的花花世界了，大家知道，花是沒有黑色的?！?/p>
接著，黑格爾論述了邏輯學(xué)的狀況——與形而上學(xué)一樣，邏輯學(xué)的遭遇也是極為慘淡——雖然邏輯學(xué)由于其實用的緣故而被容納于科學(xué)之列，但是邏輯的形態(tài)和內(nèi)容卻在流傳中逐步被改變，并且，在科學(xué)與現(xiàn)實中生長出來的新精神也并沒有在邏輯中顯出痕跡。
“假如精神的實質(zhì)形式已經(jīng)改變，而仍然想保持舊的教育形式，那總歸是徒勞;這些舊形式是枯萎的樹葉，它們將被從根株發(fā)生的新蓓蕾擠掉?！?/p>
“哲學(xué)，由于它要成為科學(xué)......它既不能從一門低級學(xué)科，例如數(shù)學(xué)那里借助方法，也不能聽任內(nèi)在直觀的斷言，或使用基于外在反思的推理，而這只能是在科學(xué)認(rèn)識中運動著的內(nèi)容的本性，同時，正是內(nèi)容這種自己的反思，才建立并產(chǎn)生內(nèi)容的規(guī)定本身?！?/p>
在接下來的一大段闡述中，黑格爾闡述了這種觀點的具體內(nèi)涵，論述了知性與理性的辯證關(guān)系，以及作為知性與理性的更高層次——精神是如何從無出發(fā)而產(chǎn)生出有，又是如何從單純性中給予自己以規(guī)定性，又從規(guī)定性中給予自己以自身同一性的。只有沿著這個進(jìn)路，哲學(xué)才能成為客觀的、論證的科學(xué)：
“知性作出規(guī)定并堅持規(guī)定：理性是否定的和辯證的，因為它將知性的規(guī)定消融為無；它又是肯定的，因為它產(chǎn)生一般，并將特殊包括在內(nèi)。正如知性被當(dāng)作一般理性分出來的某種分離物那樣，辯證的理性通常也被當(dāng)作從肯定的理性分出來的某種分離的知性，它比知性、理性兩者都高。精神是否定物，這個否定物既構(gòu)成辯證的理性的質(zhì)，也構(gòu)成的知性的質(zhì)：——精神否定了單純的東西，于是便建立了知性所確定的區(qū)別；而它卻又消解了這種區(qū)別，所以它是辯證的。但是精神并不停留于無這種結(jié)果之中，它在那里又同樣是肯定的，從而將前一個單純的東西重新建立起來，但這卻是一般的東西，它本身是具體的；并不是某一特殊的東西被概況在這個一般的東西之下，而是在進(jìn)行規(guī)定及規(guī)定的消融中，那個特殊的東西就已同時規(guī)定了自身。這種精神的運動，從單純性中給予自己以規(guī)定性，又從這個規(guī)定性給自己以自身同一性，因此精神的運動就是概念的內(nèi)在發(fā)展：它乃是認(rèn)識的絕對方法，同時也是內(nèi)容本身的內(nèi)在靈魂。——我認(rèn)為，只有沿著這條自己構(gòu)成自己的道路，哲學(xué)才能夠成為客觀的、論證的科學(xué)?！?/p>
緊接著，黑格爾論述了科學(xué)與邏輯的關(guān)系（他稱之為“精神現(xiàn)象學(xué)”）：一方面，意識作為具體的而又被拘束于外在的知的精神，它的前進(jìn)運動完全是以構(gòu)成邏輯內(nèi)容的純粹本質(zhì)的本性為基礎(chǔ)的；另一方面，意識作為顯現(xiàn)著的精神，它自己在途程中解脫了它的直接性和外在具體些之后，就變成了純知，純知以那些自在自我的純粹本質(zhì)自身為對象，這就是純思維，即思維其本質(zhì)的精神，而純知的自身運動也就是它的精神生活，科學(xué)就是通過這種精神生活而構(gòu)成的，并且也是這種精神生活的陳述。
最后黑格爾提及了《邏輯學(xué)》在其哲學(xué)體系的地位：原本邏輯學(xué)與哲學(xué)是一同作為《科學(xué)體系》（后改名為《哲學(xué)全書》）的第二部分出版的，但是由于邏輯學(xué)不斷的補(bǔ)充、擴(kuò)大，不得不使之獨立問世，而構(gòu)成了《精神現(xiàn)象學(xué)》的第一續(xù)編。
簡單的邏輯學(xué)心得體會篇十二
《魔鬼邏輯學(xué)》是一本有關(guān)語言科學(xué)的精彩讀物，清晰簡明的內(nèi)容足以徹底改變你的思維世界。在我專心致志地讀完這本書后，我感覺我比之前聰明了很多。
其實邏輯學(xué)是一門非常有用的學(xué)問。只要學(xué)會了邏輯思維，學(xué)校和日常生活中任何場合都能派上用場。正確的邏輯推理具有不可代替的價值，并被運用到各個研究領(lǐng)域。如何區(qū)分正確的邏輯和謬誤的邏輯，是有一些已為人知的標(biāo)準(zhǔn)的。談話、推理和辯論背后的精妙，是邏輯，還是胡謅？《魔鬼邏輯學(xué)》毫不留情地揭示了21種邏輯謬誤，專治那些不講道理卻總有理的人。
我每次與人爭辯時，明明是對方理虧，我卻啞口無言；到要匯報情況時，明明心中有千言萬語，我卻無法組織語言進(jìn)行順溜的表達(dá)；在聊天時，我經(jīng)常在錯誤的時間和錯誤的人說了錯誤的話，造成了一個錯誤的結(jié)果。但當(dāng)我一絲不茍地讀完這本書后，我能以其人之道還治其人之身，還能分毫不差地向老師匯報心中所想的話，更能與同學(xué)聊一聊他所感興趣的話題，使更多比較陌生的同學(xué)成為我的知心朋友。
說實話，看了一本如此深奧的書，真的感覺到了不同，就好像整個都世界煥然一新了似的，又似乎去了一趟受益匪淺的國外旅游一樣，讓我見識比之前多了許多。我現(xiàn)在不僅思考有邏輯，說話有條理了，而且能夠現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣，把學(xué)到的知識和方法都運用到生活中。
簡單的邏輯學(xué)心得體會篇十三
邏輯學(xué)是一門研究人類思維和推理方式的學(xué)科，無論在日常生活中還是在專業(yè)領(lǐng)域中，邏輯學(xué)都起著至關(guān)重要的作用。學(xué)習(xí)邏輯學(xué)有助于提高我們的思考能力和分析能力，同時也能更好地幫助我們理解其他學(xué)科知識的邏輯結(jié)構(gòu)。在我學(xué)習(xí)邏輯學(xué)的過程中，不斷地思考，理解和實踐，我從中獲得了許多心得體會。
第一段：邏輯學(xué)的重要性
邏輯學(xué)是一門自古以來就被人們廣泛關(guān)注和研究的學(xué)科。在現(xiàn)代社會中，邏輯學(xué)的運用是無處不在的。作為一種思維方式，它能夠幫助我們正確理解他人表達(dá)的思想和觀點，同時也能夠幫助我們自己更好地表達(dá)自己的想法。無論是在日常生活中還是在專業(yè)領(lǐng)域中，邏輯學(xué)都有著不可替代的作用。
第二段：邏輯學(xué)的基本原理
邏輯學(xué)的基本原理包括命題、推論和演繹等多個方面。在命題方面，我們需要學(xué)會如何正確地提出命題，進(jìn)而對命題進(jìn)行分析和推理。在推論方面，我們需要理解什么是前提，什么是結(jié)論，如何根據(jù)一定的邏輯規(guī)則來得到正確的結(jié)論。在演繹方面，我們需要理解推理過程的正確性和嚴(yán)密性，避免犯了常見的邏輯謬誤。
第三段：邏輯學(xué)的應(yīng)用場景
邏輯學(xué)的應(yīng)用場景非常廣泛，不僅是在思維方式上，還在許多領(lǐng)域中得到了廣泛的應(yīng)用。特別是在科學(xué)研究、法律分析和哲學(xué)思考中，邏輯學(xué)的應(yīng)用更為常見。在科學(xué)研究中，邏輯學(xué)的運用能夠幫助科學(xué)家正確、嚴(yán)密地推理出實驗的結(jié)果和研究的結(jié)論；在法律分析中，邏輯學(xué)的運用能夠幫助律師推理出判決的正確性和合法性；在哲學(xué)思考中，邏輯學(xué)能夠幫助我們進(jìn)一步理解和探究自己思考的本質(zhì)和方法。
第四段：邏輯學(xué)的實踐方法
邏輯學(xué)的實踐方法主要包括演繹法和歸納法。演繹法是一種從一般到特殊的推理方法，能夠幫助我們根據(jù)一定的邏輯規(guī)則來得出正確的結(jié)論。歸納法是一種從特殊到一般的推理方法，也能夠幫助我們總結(jié)出一定的規(guī)律和結(jié)論。在實際的應(yīng)用中，我們需要靈活運用演繹法和歸納法，來適應(yīng)不同的情況和問題。
第五段：邏輯學(xué)的啟示和作用
學(xué)習(xí)邏輯學(xué)不僅能夠幫助我們提高思維和分析能力，還能夠啟示我們在日常生活中更好地理解和運用現(xiàn)實中的邏輯。作為一種思維方式，邏輯學(xué)能夠幫助我們更好地表達(dá)自己的想法和觀點，還能夠幫助我們更好地理解他人的思想和觀點。邏輯學(xué)的學(xué)習(xí)，對我們個人的成長和日后的工作都有著非常重要的作用。
總之，學(xué)習(xí)邏輯學(xué)不僅有助于我們提高思維和分析能力，還能夠幫助我們更好地理解和表達(dá)自己的想法。邏輯學(xué)的應(yīng)用在現(xiàn)代社會中也非常廣泛，無論在科學(xué)研究、法律分析還是哲學(xué)思考中都有著重要的作用。希望今后能夠在邏輯學(xué)的研究和應(yīng)用中，不斷進(jìn)一步提高。
簡單的邏輯學(xué)心得體會篇十四
學(xué)習(xí)邏輯是培養(yǎng)思維能力和邏輯思考能力的重要途徑。邏輯學(xué)習(xí)可以幫助我們理清思路，提高分析和解決問題的能力，更好地理解和應(yīng)用知識。在我學(xué)習(xí)邏輯的過程中，我深刻體會到邏輯學(xué)習(xí)對我的啟發(fā)和幫助，下面我將從邏輯認(rèn)識的重要性、邏輯思考的實際運用、邏輯學(xué)習(xí)的方法和邏輯學(xué)習(xí)對個人發(fā)展的影響四個方面來闡述我的學(xué)習(xí)心得體會。
首先，邏輯認(rèn)識對我們的學(xué)習(xí)和生活十分重要。邏輯是人類思維的基礎(chǔ)，它幫助我們理清思路、明確概念，使我們能夠更好地理解和應(yīng)用知識。邏輯告訴我們?nèi)绾握_定義事物、如何劃分范疇、如何進(jìn)行推理和論證。只有具備邏輯思維能力，我們才能做到嚴(yán)密地、有條理地分析和解決問題。尤其是在學(xué)習(xí)課本上的知識時，邏輯思維能夠幫助我們更好地理解和記憶知識點，提高學(xué)習(xí)效率。
其次，邏輯思考在實際生活中具有廣泛的運用。邏輯思維能夠幫助我們分析問題的本質(zhì)、找到問題的根源，并通過推理和論證得出正確的結(jié)論。無論是在工作中，還是在解決日常問題中，邏輯思維能夠幫助我們有條理地思考、作出明智的決策。例如，在團(tuán)隊合作中，邏輯思維能夠幫助我們理清目標(biāo)和任務(wù)，明確分工和責(zé)任，提高團(tuán)隊的效率和成果。在解決日常問題中，邏輯思維能夠避免我們陷入無謂的爭論和死胡同，使我們能夠更快地找到解決問題的辦法。
第三，邏輯學(xué)習(xí)也需要方法。學(xué)習(xí)邏輯要注重理論與實踐相結(jié)合，理論學(xué)習(xí)是基礎(chǔ)，實踐應(yīng)用是檢驗。在學(xué)習(xí)邏輯的過程中，我們可以結(jié)合實際問題進(jìn)行習(xí)題練習(xí)和案例分析，從中學(xué)習(xí)和運用邏輯思維的方法和技巧。同時，要善于思考和質(zhì)疑，多問為什么，不斷深入探究問題的本質(zhì)和根源。另外，邏輯學(xué)習(xí)也需要培養(yǎng)語言組織能力，掌握辯證與矛盾思維的方法，加強(qiáng)對語言和論證的理解能力。
最后，邏輯學(xué)習(xí)對個人發(fā)展具有積極的影響。邏輯學(xué)習(xí)能夠提高我們的思維能力和分析問題的能力，培養(yǎng)我們的邏輯思維習(xí)慣。邏輯學(xué)習(xí)也能夠培養(yǎng)我們的批判思維和創(chuàng)造思維，使我們更加具備獨立思考的能力，更好地應(yīng)對各種復(fù)雜的現(xiàn)實問題。邏輯學(xué)習(xí)還能夠提高我們的表達(dá)和溝通能力，使我們能夠清晰準(zhǔn)確地表達(dá)自己的觀點和意見，提高人際交往的能力?？傊?，邏輯學(xué)習(xí)對個人的學(xué)習(xí)和發(fā)展具有重要的推動作用。
綜上所述，邏輯學(xué)習(xí)是培養(yǎng)思維能力和邏輯思考能力的重要途徑。邏輯學(xué)習(xí)可以幫助我們理清思路，提高分析和解決問題的能力，更好地理解和應(yīng)用知識。邏輯認(rèn)識對我們的學(xué)習(xí)和生活十分重要，邏輯思考在實際生活中具有廣泛的運用，邏輯學(xué)習(xí)需要我們掌握一定的方法，邏輯學(xué)習(xí)對個人發(fā)展有積極的影響。通過學(xué)習(xí)邏輯，我們可以全面提升自己的綜合素質(zhì)，更好地應(yīng)對各種復(fù)雜的問題和挑戰(zhàn)。
簡單的邏輯學(xué)心得體會篇十五
邏輯學(xué)正向部分很簡單，無非的就是數(shù)學(xué)上的充分條件、必要條件、充要條件等，數(shù)學(xué)的論述要比邏輯學(xué)簡單、清晰的多。
邏輯學(xué)的主要錯誤有2類：
第一類反擊對方的錯誤邏輯：（都不是從觀點本身反擊的）
1、扭曲對方的論證過程。
2、人身攻擊。
3、混淆情緒與邏輯。
第二類是證明自己觀點的，但是邏輯錯誤（都是論證過程有問題），比較典型的有以下幾個：
1、循環(huán)論證。
2、不能肯定不算否定。
3、轉(zhuǎn)移論點。
4、過度引申。
5、假因果等等。
書中例子比較多，而且邏輯學(xué)跟統(tǒng)計學(xué)也有交叉，很多因果論證是要通過統(tǒng)計學(xué)來做的?？傊壿媽W(xué)比較重要，個人認(rèn)為最大的價值在于發(fā)現(xiàn)別人和自己的邏輯錯誤，屬于逆向思維的一種吧！
簡單的邏輯學(xué)心得體會篇十六
內(nèi)容摘要：盡管法律邏輯學(xué)沒有探討法律的邏輯（此處的邏輯意指客觀事物發(fā)生、發(fā)展變化的規(guī)律），但它告訴我們批判性地分析法律的邏輯（此處的邏輯意指思維規(guī)律、規(guī)則和方法，主要是推理和論證的規(guī)則與方法）。后一種邏輯理性地看待前一種邏輯的現(xiàn)有觀點，思考其未來走向。以培養(yǎng)和提高法律思維能力為目的，法律邏輯學(xué)教學(xué)需要注意：從強(qiáng)調(diào)邏輯自律意識著手，引導(dǎo)學(xué)生重視邏輯思維；用法律邏輯學(xué)理論思考，引導(dǎo)學(xué)生提高法律思維能力；從法律邏輯學(xué)的角度分析案件，讓學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)期望；提問式教學(xué)，使學(xué)生學(xué)會思考；適當(dāng)課堂辯論，引用典故事例，設(shè)計課堂游戲，激發(fā)學(xué)生聽課的興趣；既講普通邏輯學(xué)的知識，又講辯證邏輯學(xué)的知識，找尋法律的生命。
關(guān)鍵詞：法律思維法學(xué)教育法律邏輯學(xué)教學(xué)方法
法律邏輯學(xué)沒有探討法律的邏輯（此處的邏輯意指客觀事物發(fā)生、發(fā)展變化的規(guī)律），但它告訴我們批判性地分析法律的邏輯（此處的邏輯意指思維規(guī)律、規(guī)則和方法，主要是推理和論證的規(guī)則與方法）。后一種邏輯理性地看待前一種邏輯的現(xiàn)有觀點，思考其未來走向。在法律教育和學(xué)習(xí)中，法律邏輯不但是基礎(chǔ)，是工具，而且更是目的。這正如臺灣著名的民法學(xué)家王澤鑒先生所言：“學(xué)習(xí)法律，簡單言之，就在培養(yǎng)論證及推理的能力”。
當(dāng)前，法學(xué)教育困惑于怎樣提高學(xué)生的法律思維能力，法律邏輯學(xué)教學(xué)困惑于怎樣對學(xué)生進(jìn)行有效的法律思維訓(xùn)練。對此，本文結(jié)合講授法律邏輯學(xué)的體會，總結(jié)一些法律邏輯學(xué)的教學(xué)方法，就教于同仁。
一、強(qiáng)調(diào)邏輯自律意識，引導(dǎo)學(xué)生重視邏輯思維
人從2歲左右就開始邏輯思維，在成長的過程中，邏輯思維能力不斷提高，但是邏輯自律意識淡薄卻是大家的通病。有一些人，我們不能說他邏輯思維能力欠缺，但在寫論文、教材、專著中，在講話、演講、辯論中，在處理一些重要問題時，卻犯了一些不該犯的簡單錯誤。例如：《中國法學(xué)》、《法學(xué)研究》中的兩篇文章。
《中國法學(xué)》第2期《社會危害性理論之辯正》第167頁：“根據(jù)通說，犯罪的本質(zhì)在于它是具有社會危害性的行為，簡單地說，犯罪是危害社會的行為。顯然，它是一個全稱判斷，即所有危害社會的行為都是犯罪。于是，反對者很快反駁”這里，作者明顯在偷換論題，從“犯罪是危害社會的行為”推不出“所有危害社會的行為都是犯罪”，只能推出“有的危害社會的行為是犯罪”（全稱肯定判斷不能簡單換位，只能限制換位）。
《法學(xué)研究》第1期《證據(jù)法學(xué)的理論基礎(chǔ)》第109頁：“客觀真實論者一方面聲稱‘實踐是檢驗真理的惟一標(biāo)準(zhǔn)’，另一方面又將刑事訴訟定義為認(rèn)識活動與實踐活動的同一，這樣一來，在訴訟中，所謂的‘實踐是檢驗真理的惟一標(biāo)準(zhǔn)’這一命題可以替換為‘認(rèn)識是檢驗真理的惟一標(biāo)準(zhǔn)’。而所謂真理無非是符合客觀實際的一種認(rèn)識，因此，上述命題可以進(jìn)一步替換為‘認(rèn)識是檢驗認(rèn)識的惟一標(biāo)準(zhǔn)’。”作者在這里混淆了概念，將辨證思維中的“同一”理解為普通思維中的“同一”，依此作推理，結(jié)論肯定不正確?！罢J(rèn)識活動與實踐活動的同一”指的是辨證思維中的“同一”，是你中有我，我中有你，相互依存的同一，而不是普通思維中你就是我，我就是你的同一。
當(dāng)然，講到這里，老師還要告訴學(xué)生：出現(xiàn)邏輯錯誤只是作者和編輯缺乏邏輯自律意識的結(jié)果，核心期刊還是核心期刊，法學(xué)專家還是專家，我們不能因此而否定全部（作者的文章還是有創(chuàng)新之處，這個例子還可以用來講解思維形式與思維內(nèi)容的關(guān)系等），需要注意的是，核心期刊的編輯、專家尚且出現(xiàn)這樣的錯誤，我們更應(yīng)該培養(yǎng)和提高自己的邏輯自律意識，把自發(fā)的邏輯思維轉(zhuǎn)變?yōu)樽杂X的邏輯思維。這是學(xué)習(xí)法律邏輯學(xué)的第一個目的。
二、用法律邏輯學(xué)理論思考，引導(dǎo)學(xué)生提高法律思維能力
法律思維由法律思維形式和法律思維內(nèi)容組成，法律思維形式和法律思維內(nèi)容相互依存，但又具有相對獨立性。法學(xué)專業(yè)課講授法律思維內(nèi)容，法律邏輯學(xué)講授法律思維形式，各有側(cè)重，但在培養(yǎng)和提高法科大學(xué)生的法律思維能力，對學(xué)生進(jìn)行法律思維訓(xùn)練時，法律思維形式和法律思維內(nèi)容彼此相依，形式離不開內(nèi)容，內(nèi)容也離不開形式。法律邏輯學(xué)教學(xué)中融入法律思維內(nèi)容，法學(xué)專業(yè)課講授時注意法律思維形式、方法和規(guī)律，將會大大提高學(xué)生的法律思維能力，實現(xiàn)法學(xué)教育的目標(biāo)。舉兩個例子：
在法律邏輯課堂上，我讓學(xué)生把“合法行為”、“違法行為”、“行為”、“犯罪行為”四個概念之間的關(guān)系用歐拉圖表示出來，大部分學(xué)生把行為劃分為合法行為和違法行為，在違法行為中劃分出犯罪行為。他們認(rèn)為，一種行為，要么合法，要么違法，為什么？他們說“不違法的就是合法”，“法不禁止即自由”嘛！且不說這樣給合法下定義不合邏輯規(guī)則，也先不提合法的定義到底應(yīng)該是什么，就舉個例子，一個人坐在座位上，另一個人上來打他一下，不重，也不輕，違法嗎？不違法。合法嗎？沒法回答，說是說不是似乎都有問題，但你肯定不能說這種行為合法。還有更多的例子，不違法的并不能說合法?！昂戏ㄐ袨椤?、“違法行為”、“行為”、“犯罪行為”四個概念之間的關(guān)系用歐拉圖應(yīng)該這樣表示：先將行為劃分為法律調(diào)整的行為和法律不調(diào)整的行為，然后，再將法律調(diào)整的行為分為合法行為和違法行為，違法行為中有一部分是犯罪行為。想一想，“法不禁止即自由”是多好的一個借口啊，法不禁止的就是自由的，但邏輯理性告訴我們，不是所有時候都這樣。
在和學(xué)生一起聆聽的一次學(xué)術(shù)報告中，一位教授將“有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究”修改為“科學(xué)立法，依法行政，司法公正，執(zhí)法公平”。目的是希望“依法治國”落到“依法治官”、“依法治權(quán)”上，而不是“依法治民”。但是如果要“依法治官”、“依法治權(quán)”，那么，凡是官和權(quán)都要依法而治。行政是權(quán)，我們呼吁依法行政，司法也是權(quán)，為什么不說依法司法呢？是現(xiàn)在我國的司法已經(jīng)依法了，還是司法需要凌駕于法律之上，還是司法依不依法并不重要，至少不如行政依法重要，只要公正就可以了？而什么是公正？司法官說了算嗎？這是從邏輯三段論推理想到的質(zhì)疑。當(dāng)時，正好講到三段論推理，學(xué)生感觸非常深刻。
以上說明盡管法律邏輯學(xué)沒有探討法律的邏輯（此處的邏輯意指客觀事物發(fā)生、發(fā)展變化的規(guī)律），但它告訴我們批判性地分析法律的邏輯（此處的邏輯意指思維規(guī)律、規(guī)則和方法，主要是推理和論證的規(guī)則與方法）。后一種邏輯理性地看待前一種邏輯的現(xiàn)有觀點，思考其未來走向。
三、從法律邏輯學(xué)的角度分析案件，讓學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)期望
“案件分析是指對案件事實進(jìn)行分解、條理剖析，并提出應(yīng)如何適用實體和程序法律意見的活動?！卑讣治鍪欠▽W(xué)專業(yè)教育中一種重要的教學(xué)方法。案件分析在于揭示案件中的法律理由，包括事實根據(jù)、法律依據(jù)和二者在法律上的邏輯結(jié)合。事實和法律都是由概念組成命題，由命題進(jìn)一步組成推理，以此來論證法律理由。所以，案件分析也可以從概念、命題和推理入手。
例如，某地方法院判決的婚姻關(guān)系上的違約金案。原告和被告結(jié)婚時訂立書面的婚姻合同，上面約定了違約金條款：任何一方有第三者構(gòu)成違約，應(yīng)當(dāng)支付違約金25萬元給對方?，F(xiàn)在被告違約，原告起訴請求違約金。法院審理本案，遇到的難題是：本案是婚姻案件，應(yīng)當(dāng)適用婚姻法，但婚姻法上沒有違約金制度。違約金是合同法上的制度，而合同法第二條第二款明文規(guī)定：婚姻關(guān)系不適用合同法。
怎樣解決這一難題？從法律邏輯學(xué)的角度講，合同和婚姻，一是財產(chǎn)法上的行為，一是身份法上的行為。但兩者均屬于法律行為，法律行為是其屬概念。法律行為與合同、婚姻兩個概念之間是屬種關(guān)系。因此，法官可以適用關(guān)于法律行為生效的規(guī)則，具體說就是：其一，意思表示真實；其二，內(nèi)容不違反法律強(qiáng)制性規(guī)定；其三，內(nèi)容不違反公序良俗。審理本案的法官認(rèn)為，本案婚姻關(guān)系上的違約金條款，是雙方的真實意思表示，現(xiàn)行法對此并無強(qiáng)制性規(guī)定，并不違反“公序良俗”，因此認(rèn)定該違約金條款有效，并據(jù)以作出判決：責(zé)令被告向原告支付25萬元違約金。
四、提問式教學(xué)，使學(xué)生學(xué)會思考
提問式教學(xué)法，又稱蘇格拉底式教學(xué)方法，是老師不斷向?qū)W生提出問題，務(wù)求達(dá)到學(xué)生被窮追猛問，難以招架的地步。其目的是促使學(xué)生思考，通常不會問問題的人，也就不會發(fā)現(xiàn)問題，不會提出問題。因此，要在不斷的提出問題的過程中，促使學(xué)生不僅會回答問題，更主要的是會注意問題、發(fā)現(xiàn)問題、并以適當(dāng)?shù)姆绞教岢鰡栴}。
有人說，律師的作用就是重新組合案件事實，尋找法律理由，維護(hù)當(dāng)事人的利益。而怎樣在復(fù)雜的案件事實中找到突破點？借鑒mba邏輯考試的方式，針對一個案件，請學(xué)生總結(jié)各方當(dāng)事人的可能觀點及證據(jù)，思考怎樣支持、加強(qiáng)、反駁、削弱某一方的論證，怎樣解釋、評價某一方的觀點和論證。同學(xué)之間可以假設(shè)案情，展開辯論。
在個案分析中，不斷提問的方式可以啟發(fā)學(xué)生的思路，鼓勵學(xué)生們積極思索，互相反饋信息，并與教師溝通，在提問、反問、自問自答、互問互答中，探求解決問題、難題的路徑與方法。
五、適當(dāng)課堂辯論，引用典故事例，設(shè)計課堂游戲，激發(fā)學(xué)生聽課的興趣
邏輯學(xué)是在“辯”的基礎(chǔ)上產(chǎn)生和發(fā)展的。我國古代，邏輯學(xué)也稱為“辯學(xué)”?！霸V訟”的目的就是找到法律理由，說服別人，維護(hù)自身利益。故辯論對于學(xué)好法律邏輯學(xué)而言，不失為一個行之有效的方法和手段。辯論的題目可以是學(xué)生生活、學(xué)習(xí)中的熱門話題。辯論要求語言流暢，有的放矢，持之有故，言之成理，以理服人，分正反兩方進(jìn)行。如“法學(xué)教育應(yīng)側(cè)重于理論（實踐）”等。這是一大部分大三學(xué)生所困惑的問題，大一、大二學(xué)習(xí)了一些專業(yè)知識，大三開始思考未來發(fā)展時，發(fā)現(xiàn)所學(xué)的理論與實踐之間有差別，而又不知道怎樣解決。辯論的過程中，我發(fā)現(xiàn)，他們自己可以解決這個問題。這是辯論的一個作用。此外，辯論中，學(xué)生的思維過程展現(xiàn)出來了，邏輯問題也出來了。如：概念的內(nèi)涵外延不明確，機(jī)械類比、循環(huán)論證、訴諸無知等等。往往是當(dāng)局者迷，旁觀者清，也往往是知其然而不知其所以然。老師可以提醒學(xué)生注意，引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性。
法律邏輯學(xué)是一門研究法律思維的形式、規(guī)律和方法的工具性學(xué)科，學(xué)好它對于我們的法律學(xué)習(xí)、司法實踐大有裨益；同時，它又是一門交叉學(xué)科，高度抽象的邏輯學(xué)學(xué)科溶入具體的法學(xué)學(xué)科，概念多、規(guī)則多、符號多、公式多，法科學(xué)生學(xué)起來有一定難度。鑒于課程的抽象性和應(yīng)用性，有必要設(shè)計一些課堂游戲，活躍課堂氣氛，深化學(xué)生對知識的理解和應(yīng)用。例如，為強(qiáng)化學(xué)生對等值命題的理解和運用，在課堂上用10—15分鐘做“換一句話說”的小游戲：第一排學(xué)生寫一個命題，后幾排學(xué)生換一句話說，然后在傳回來，前排學(xué)生評價是否等值；講到法律規(guī)范邏輯時，為了引起學(xué)生對“應(yīng)當(dāng)”、“允許”等規(guī)范詞的重視，請學(xué)生們課后研讀法律條文，尋找三個相關(guān)法律條文，編造“兩個事實與一個謊言”，上課時，請其他同學(xué)判斷那一個是謊言；講法律概念時，請學(xué)生用三個詞語編一段故事；講推理時，做“誰是作案者”、“故事接龍”的推理游戲等。
六、既講普通邏輯學(xué)的知識，又講辯證邏輯學(xué)的知識，尋找法律的生命
對思維形式和思維規(guī)律可以從不同的視角加以研究，因而邏輯學(xué)本身是一個龐大而又多層次的學(xué)科體系，如今人們通常把邏輯學(xué)分為普通邏輯、辯證邏輯。普通邏輯形成最早，它側(cè)重于靜態(tài)地研究思維形式的邏輯結(jié)構(gòu)及邏輯規(guī)律，研究單向的思維；辯證邏輯研究動態(tài)的思維，研究多向的思維；恩格斯說“普通邏輯和辯證邏輯就象初等數(shù)學(xué)和高等數(shù)學(xué)的關(guān)系”。辯證邏輯思維時針對某一方面的論述同樣要遵守普通邏輯思維的形式和規(guī)律。在通常情況下，對于簡單案件，人們使用普通邏輯思維就可以了，但對于復(fù)雜案件，必須使用辯證邏輯思維才可以維護(hù)法律的正義。畢竟，人類已經(jīng)進(jìn)入辯證邏輯思維時期。
從某種意義上講，法律、道德、經(jīng)濟(jì)、政治是統(tǒng)一的，經(jīng)濟(jì)效益有國家、集體、個人之分，有近期、中期、長遠(yuǎn)之分；道德上善與惡的標(biāo)準(zhǔn)、政治上利與弊的權(quán)衡也因出發(fā)點的不同而有差異；談到法律，當(dāng)它確定時，我們以合法性為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行法律思維，當(dāng)它不確定時，我們怎么進(jìn)行法律思維呢？而什么是合法？為什么法律如此規(guī)定呢？答案是，以當(dāng)時的政治、經(jīng)濟(jì)、道德為標(biāo)準(zhǔn)所制定。所以，當(dāng)我們講用法律來思維時，我們?nèi)匀灰紤]到政治、經(jīng)濟(jì)、道德的因素，當(dāng)法律確定時，是立法者考慮；當(dāng)法律不確定時，是司法者考慮。這樣，法律就是活的法律，而不是死的法律；合法性僅僅是法律思維的重心，而不是法律思維的唯一前提。
因此，既要講普通邏輯的知識，又要講一些辨證邏輯的知識。這是一個不能回避的問題。必須告訴學(xué)生，形式推理重要，但僅有形式推理是不夠的，在形式推理解決不了的地方，需要使用辨證推理。這樣，學(xué)生分析案例發(fā)現(xiàn)邏輯知識并不能簡單地應(yīng)用時，就不容易產(chǎn)生“法律的正義是個變數(shù)”等消極看法。
法律離不開邏輯，法律的長足發(fā)展要求每一個法律人思考邏輯、應(yīng)用邏輯，尋找法律的邏輯。法律邏輯學(xué)還是一個不成熟的學(xué)科，它的成熟需要邏輯學(xué)者和法學(xué)學(xué)者的共同努力，這也是法律發(fā)展的要求。
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簡單的邏輯學(xué)心得體會篇十七
第一章：學(xué)習(xí)邏輯學(xué)的思想準(zhǔn)備。
主要描述學(xué)習(xí)邏輯學(xué)要確認(rèn)事實，全神貫注，清楚準(zhǔn)確的認(rèn)識事物的觀念，溝通的時候要用次準(zhǔn)確，避免出現(xiàn)誤解。
第二章：邏輯學(xué)的基本原理。
基本原理有四個：同一律、排中律、充足理由律、矛盾律；正如作者所說“這些原理所表達(dá)的真相，擁有理性的人類早就在生活中運用自如了”。
第三章：邏輯學(xué)的語言。
第四章：非邏輯思維的根源。
介紹了形成非邏輯思維的根源，像：吵架代替辯論、盲目的樂觀主義……認(rèn)識并避免它。
第五章：非邏輯思維的主要形式。
描述了諸多非邏輯思維的表現(xiàn)，比如訴諸情感、訴諸暴力……
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