心得體會(huì)的寫作可以培養(yǎng)人的思維能力和表達(dá)能力。選擇合適的寫作結(jié)構(gòu)，可以按照時(shí)間順序、主題分類或問題解決的方式進(jìn)行組織。6.心得體會(huì)是我們?cè)谧约旱膶W(xué)習(xí)和經(jīng)歷中對(duì)所得到的感悟與認(rèn)識(shí)進(jìn)行總結(jié)和歸納的一種表達(dá)方式。
人文與社會(huì)心得體會(huì)篇一
第一段：引言（大約200字）
教育是一項(xiàng)充滿人文和社會(huì)意義的事業(yè)，而作為一名從事教師教育的人，我深深地感受到了這一點(diǎn)。在這段時(shí)間的教師教育中，我不僅學(xué)到了許多專業(yè)知識(shí)和技能，更重要的是，我收獲了一種更深層次的人文社會(huì)的心得體會(huì)。下面，我將分享一些我在教師教育中所獲得的心得和體會(huì)。
第二段：教師角色的思考（大約200字）
作為一名教師教育的學(xué)習(xí)者，我不僅僅是在學(xué)習(xí)如何成為一名合格的教師，更是在思考教師的角色和責(zé)任。我意識(shí)到，作為教師，我們不僅要傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，更要培養(yǎng)他們的人文素養(yǎng)。在這個(gè)社會(huì)快速發(fā)展的時(shí)代，知識(shí)的更新?lián)Q代迅速，教師不能僅僅把知識(shí)傳遞給學(xué)生，還要教會(huì)他們?nèi)绾潍@取、運(yùn)用和創(chuàng)造知識(shí)。我們要通過教育培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神、人文情懷和社會(huì)責(zé)任感，使他們成為有獨(dú)立思考能力和創(chuàng)新精神的公民。
第三段：教師教育的人文關(guān)懷（大約200字）
在教師教育中，我深切感受到人文關(guān)懷的重要性。教師是和年輕一代最親近的人之一，他們需要我們的關(guān)愛和關(guān)懷。我們要給予學(xué)生足夠的尊重，鼓勵(lì)他們發(fā)展個(gè)人興趣和特長(zhǎng)，支持他們追求自己的夢(mèng)想。與此同時(shí)，我們也要關(guān)注學(xué)生的心理健康，幫助他們樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和人際關(guān)系，培養(yǎng)健康積極的心態(tài)。只有真正關(guān)心和呵護(hù)學(xué)生的身心健康，才能培養(yǎng)出具有人文情懷和社會(huì)責(zé)任感的新一代教師。
第四段：教師教育的社會(huì)使命（大約200字）
教師教育的目標(biāo)不僅僅是培養(yǎng)優(yōu)秀的教師，更是為社會(huì)培養(yǎng)具有高尚道德和人文素養(yǎng)的公民。教師是社會(huì)的靈魂工程師，他們肩負(fù)著培養(yǎng)青年一代的責(zé)任和使命。教育不僅是學(xué)校的事情，也是社會(huì)大家庭的事情。我們要在教師教育中注重培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，讓他們明白自己在社會(huì)中的角色和責(zé)任，激發(fā)他們?yōu)樯鐣?huì)進(jìn)步和發(fā)展做出貢獻(xiàn)的熱情。只有培養(yǎng)出具有社會(huì)責(zé)任感的教師，才能更好地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。
第五段：結(jié)語（大約200字）
在教師教育中，我深刻意識(shí)到人文社會(huì)的價(jià)值和重要性。培養(yǎng)具有人文情懷和社會(huì)責(zé)任感的教師不僅是一項(xiàng)重要的任務(wù)，更是一個(gè)迫切的需要。我們應(yīng)該把人文社會(huì)的因素納入教師教育的全過程，讓教師教育更加符合時(shí)代的需求和社會(huì)的發(fā)展。只有這樣，我們才能培養(yǎng)出一代代有思想有文化的教師，為教育事業(yè)的發(fā)展做出積極貢獻(xiàn)。作為一名教師教育的學(xué)習(xí)者，我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，不斷提高自己的教育水平，為培養(yǎng)更多優(yōu)秀教師而努力奉獻(xiàn)。
（以上文字僅供參考，可以根據(jù)具體情況進(jìn)行修改和調(diào)整。）
人文與社會(huì)心得體會(huì)篇二
人文社會(huì)課程是我們大學(xué)中不可或缺的一部分?？偟膩碚f，它包括了人類文化的各種方面，如歷史、經(jīng)濟(jì)、政治、哲學(xué)、藝術(shù)、文學(xué)等，這些知識(shí)與人們的日常生活息息相關(guān)。上完人文社會(huì)課程后，讓我有很多感悟和體會(huì)。我認(rèn)為，人文社會(huì)課程不僅能夠幫助我們了解世界的多樣性和復(fù)雜性，還能夠提高我們的人文素養(yǎng)和思考能力，讓我們更好地應(yīng)對(duì)生活中的各種挑戰(zhàn)。
第一段: 自我介紹，簡(jiǎn)單闡述人文社會(huì)課程的重要性和本文的主題。
在大學(xué)的每學(xué)期，我們都不可避免地要上一些需要大量閱讀、寫作和研討的人文社會(huì)課程。這些課程涉及了文化、歷史、哲學(xué)、藝術(shù)、文學(xué)等各種領(lǐng)域。人文社會(huì)課程不僅能夠讓我們更好地了解世界和我們自己，還能夠提高我們的人文素養(yǎng)和思考能力，讓我們更好地應(yīng)對(duì)生活中的各種挑戰(zhàn)。
第二段: 人文社會(huì)課堂的重要性及其對(duì)我們的影響。
人文社會(huì)課程，可以說是我們大學(xué)中不可或缺的一部分。在這些課程中，我們不僅能夠了解文化、歷史和哲學(xué)的發(fā)展，還可以學(xué)習(xí)到各種思考的方法，并學(xué)習(xí)如何閱讀、寫作、代表自己和研究成果。在課堂上，我們可以與教授和其他同學(xué)進(jìn)行互動(dòng)、討論和研討。這些交流可以幫助我們擴(kuò)展我們的思維領(lǐng)域和思想，讓我們更容易地理解和了解世界。
第三段: 我在人文社會(huì)課堂中學(xué)到的知識(shí)和能力。
在上人文社會(huì)課程的過程中，我學(xué)到了很多不同的知識(shí)和能力。首先，我學(xué)習(xí)了如何思考，如何發(fā)掘信息和理解問題。在解決問題的時(shí)候，我也學(xué)會(huì)了運(yùn)用邏輯，表達(dá)自己的觀點(diǎn)，并考慮到其他人的反饋。此外，我還通過各種短文和長(zhǎng)文學(xué)習(xí)到了如何寫作和表達(dá)自己的觀點(diǎn)，以及如何對(duì)別人的觀點(diǎn)進(jìn)行分析和評(píng)論。最后，通過課堂上的研討和討論，我也更了解到了其他同學(xué)眼中的世界和問題，這對(duì)我來說也是一種學(xué)習(xí)和啟發(fā)。
第四段: 人文社會(huì)課程對(duì)我生活的影響。
人文社會(huì)課程的學(xué)習(xí)能夠讓我們更好地了解這個(gè)世界，讓我們知道這些概念和知識(shí)對(duì)我們個(gè)人和整個(gè)世界的意義和價(jià)值。對(duì)我而言，人文社會(huì)課程的學(xué)習(xí)也讓我更加堅(jiān)信世界上的多樣性和復(fù)雜性，并讓我學(xué)會(huì)了如何處理和考慮問題。這些知識(shí)，幫助我更加自信和明智地面對(duì)生活中的各種挑戰(zhàn)，在困惑、迷失或不確定的時(shí)候，我可以借鑒自己學(xué)過的知識(shí)，找到自己的方向和解決問題的方法。
第五段: 總結(jié)和展望
總的來說，人文社會(huì)課程為我們提供了一個(gè)面對(duì)世界和了解自己的機(jī)會(huì)。課程綜合了多個(gè)社科和人文領(lǐng)域的概念和知識(shí)，培養(yǎng)了我們的人文素養(yǎng)和思考能力。這些能力不僅能夠幫助我們更好地進(jìn)行學(xué)術(shù)和個(gè)人生活，還能讓我們面對(duì)未來的挑戰(zhàn)更有信心和決心。我將會(huì)一直珍視自己學(xué)過的知識(shí)和能力，并保持持續(xù)的學(xué)習(xí)和思考，讓自己更好地成長(zhǎng)和發(fā)展。
人文與社會(huì)心得體會(huì)篇三
人文社會(huì)課程是現(xiàn)代教育中不可或缺的一環(huán)，它涵蓋了人文學(xué)科和社會(huì)學(xué)科的諸多領(lǐng)域。在這門課的學(xué)習(xí)過程中，我們能夠深入了解社會(huì)發(fā)展、歷史變革、文化傳承，以及對(duì)我們現(xiàn)實(shí)生活產(chǎn)生影響的各種領(lǐng)域。同時(shí)，也能夠讓我們認(rèn)識(shí)到人類歷史上的眾多社會(huì)問題，明確我們個(gè)人應(yīng)對(duì)這些問題的責(zé)任和義務(wù)。因此，在學(xué)習(xí)人文社會(huì)的過程中，我獲得了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和心得，下面我將結(jié)合個(gè)人經(jīng)歷和感悟，進(jìn)行詳細(xì)闡述。
首先，人文社會(huì)課程有助于拓展我們的知識(shí)面和認(rèn)知深度。課上老師通常會(huì)講述人類文明和社會(huì)發(fā)展的歷史、演變和成就，以及不斷變化的各種文化和思潮，從而幫助我們了解社會(huì)現(xiàn)象和歷史變革的內(nèi)部邏輯，并將知識(shí)體系逐步拓展到更加廣泛和深入的層次上。例如，在課上學(xué)習(xí)了一些著名的哲學(xué)思想家和思想流派，讓我從不同角度深刻地理解了存在性和意義的問題，為我今后的生活和學(xué)習(xí)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。同時(shí)，在學(xué)習(xí)歷史、政治、經(jīng)濟(jì)和文化等領(lǐng)域的知識(shí)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)這些看似不相干的領(lǐng)域之間，往往存在著千絲萬縷的聯(lián)系和內(nèi)在邏輯，通過理解這些聯(lián)系和邏輯，我們能夠更深入地理解社會(huì)的運(yùn)行機(jī)制和歷史演變。
其次，學(xué)習(xí)人文社會(huì)課程增強(qiáng)了我們對(duì)社會(huì)問題的敏感度和批判思維。人文社會(huì)課程中不僅要求我們了解社會(huì)現(xiàn)象和歷史變革的具體情況，還要求我們對(duì)存在的社會(huì)問題進(jìn)行反思和思考。例如，在學(xué)習(xí)社會(huì)問題時(shí)，讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到貧富差距和社會(huì)不公這些沉重的問題，讓我更加有感覺地去了解這些問題的原因和解決辦法。同時(shí)，緊扣社會(huì)實(shí)踐能夠強(qiáng)化我們的批判思維和分析能力，在日常生活和工作中，我們能夠更加靈敏地發(fā)現(xiàn)和分析存在的問題，并積極尋找改善問題的方法和途徑。
第三，人文社會(huì)課程讓我們對(duì)不同文化和傳統(tǒng)有了更深刻的理解。人類文明的多元性使得文化和傳統(tǒng)的多樣性非常顯著，而人文社會(huì)課程可以讓我們從多個(gè)文化角度了解彼此的傳統(tǒng)和文化，增強(qiáng)相關(guān)認(rèn)知和理解力，提升跨文化溝通的能力。例如，在學(xué)習(xí)某些國(guó)家的文化方面，我能夠更全面地了解特定文化的經(jīng)典入門、文化傳承和傳統(tǒng)習(xí)俗等，讓我更有效地欣賞那里所屬的世界。并且，在了解不同文化的同時(shí)，我們也會(huì)看到不同文化之間的差異，從而更加珍惜個(gè)人所處的文化環(huán)境和生活狀態(tài)，進(jìn)一步增強(qiáng)對(duì)自己的認(rèn)識(shí)度。
第四，人文社會(huì)課程強(qiáng)化了我們的人文素質(zhì)和特色。人文素質(zhì)是我們接受現(xiàn)代高等教育的必備素質(zhì)，也是成為一個(gè)有思想有情感有品德的人的必要特質(zhì)。人文社會(huì)課程就是提高我們?nèi)宋乃刭|(zhì)的有些之一，能夠讓我們更注重關(guān)注家庭、社會(huì)、環(huán)境和全球的整體利益，以及對(duì)他人的尊重和關(guān)注，程序它述求我們?cè)诰次纷匀?、尊重人?quán)、愛護(hù)和平等價(jià)值基礎(chǔ)上培養(yǎng)獨(dú)立思考、內(nèi)在自信和協(xié)作能力，增加個(gè)人的特色和影響。
最后，人文社會(huì)課程教會(huì)我們?nèi)宋?、社?huì)知識(shí)與實(shí)踐的相互聯(lián)結(jié)。知識(shí)只有和實(shí)踐相結(jié)合，才能產(chǎn)生價(jià)值和意義。人文社會(huì)課程教會(huì)我們?nèi)绾螌⒅R(shí)應(yīng)用到實(shí)際問題中，如何通過實(shí)踐體驗(yàn)來更徹底地理解所學(xué)內(nèi)容。例如，在實(shí)踐中，我們能夠更加成功地運(yùn)用各種某些的記憶技巧和思考方式來協(xié)助思考問題，進(jìn)而把理論聯(lián)系實(shí)際， 明確未來走向。
總而言之，人文社會(huì)課程對(duì)于人類歷史和文明的理解、對(duì)社會(huì)問題的敏感性、對(duì)跨文化的了解和升華人文素質(zhì)，所有這些都有著至關(guān)重要的作用。因此，在日常生活中，要注意積極地學(xué)習(xí)和參與這門課程，并能夠?qū)⑺鶎W(xué)知識(shí)積極地應(yīng)用于實(shí)踐中，用專業(yè)知識(shí)和能力成長(zhǎng)為有思想有品德的新型人才。
人文與社會(huì)心得體會(huì)篇四
人文社會(huì)科學(xué)作為人類文明的普及和有機(jī)組成部分，其應(yīng)用研究對(duì)于個(gè)人的生活和整個(gè)社會(huì)的進(jìn)程都卓有成效。自我學(xué)習(xí)人文社會(huì)科學(xué)思想以來，我有了許多有關(guān)社會(huì)和人的認(rèn)識(shí)，這讓我進(jìn)一步意識(shí)到了人類社會(huì)的復(fù)雜性和珍貴性。因此，我在這篇文章中想分享我的一些心得和體會(huì)。
第二段：我對(duì)人文社會(huì)科學(xué)的理解
人文社會(huì)科學(xué)是對(duì)社會(huì)現(xiàn)象和人類行為的探究，而并不僅僅是對(duì)事物本身的研究。這種科學(xué)的研究普遍會(huì)深入探討著人類的經(jīng)濟(jì)、政治和文化行為。科學(xué)家通常會(huì)通過對(duì)社會(huì)情境和環(huán)境的觀察來更好地理解人類行為的本質(zhì)。同時(shí)，這種學(xué)問也有助于我們更好地理解他人的思維方式和行動(dòng)邏輯，便以對(duì)社會(huì)和人類之間的相互作用進(jìn)行更深層次的分析。
第三段：我對(duì)人文社會(huì)科學(xué)所學(xué)到的知識(shí)
通過學(xué)習(xí)人文社科學(xué)，我增長(zhǎng)了了解人情世故的能力，學(xué)習(xí)了方方面面的技能和理論知識(shí)。例如，了解人類行為活動(dòng)的本質(zhì)、人類社會(huì)結(jié)構(gòu)、政治制度和文化價(jià)值觀等，這一系列的知識(shí)有助于我更全面地理解社會(huì)現(xiàn)象。這也增強(qiáng)了我對(duì)于社會(huì)關(guān)系和行動(dòng)的洞察能力，使我能夠更好地聽取他人的觀點(diǎn)并站在別人的視角思考問題。因此， 我有一個(gè)更加謙虛、領(lǐng)悟到他人立場(chǎng)的態(tài)度，并時(shí)刻關(guān)注他人的需求。
第四段：人文社會(huì)科學(xué)的實(shí)用性
人文社科學(xué)充滿著實(shí)用性，可以使用這種科學(xué)知識(shí)來更好地探究其應(yīng)用場(chǎng)景，更好地解決社會(huì)問題。例如，社會(huì)學(xué)家能夠更好地分析創(chuàng)新、奮斗和歷史轉(zhuǎn)型對(duì)于社會(huì)行為的影響，即正向的還是消極的影響，并以此為援助來制定政策。這些政策能夠成為促生產(chǎn)力和創(chuàng)造性工作環(huán)境的優(yōu)化方案，并且能夠減少不良行為的產(chǎn)生。
第五段：結(jié)論
總體而言，學(xué)習(xí)人文社會(huì)科學(xué)給我?guī)砹嗽S多優(yōu)點(diǎn)。學(xué)習(xí)這項(xiàng)知識(shí)將帶來良好的社會(huì)責(zé)任感、高度的了解和同情、強(qiáng)大的人際溝通技巧以及強(qiáng)烈的社會(huì)情商。因此，我相信，只要我抓住學(xué)習(xí)這種知識(shí)的機(jī)會(huì)并時(shí)時(shí)關(guān)注，我一定能夠?qū)崿F(xiàn)未來的夢(mèng)想并為人類社會(huì)的未來發(fā)展作出貢獻(xiàn)。
人文與社會(huì)心得體會(huì)篇五
教師教育是培養(yǎng)未來的希望的重要環(huán)節(jié)，其價(jià)值不僅僅體現(xiàn)在知識(shí)傳授上，更在于對(duì)學(xué)生的人文社會(huì)教育。通過對(duì)教師教育的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深刻體會(huì)到了人文社會(huì)教育的重要性，并積累了豐富的心得體會(huì)。本文將從“加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)”、“培養(yǎng)學(xué)生的道德情感”、“關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)的整體發(fā)展”、“注重學(xué)生的價(jià)值觀培養(yǎng)”、“社會(huì)實(shí)踐與社團(tuán)活動(dòng)的重要性”五個(gè)方面，詳細(xì)闡述我在教師教育人文社會(huì)方面的心得體會(huì)。
第二段：加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)
作為一名教師，良好的師德和師風(fēng)是教育工作的根本保障。在教師教育中，我們要注重培養(yǎng)教師的師德品質(zhì)，要始終保持教育學(xué)生的熱情和責(zé)任感。同時(shí)，要注重師風(fēng)建設(shè)，要求教師在課堂上嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，積極引導(dǎo)學(xué)生，樹立正面榜樣。只有這樣，才能讓學(xué)生真正受益于教育，才能為社會(huì)培養(yǎng)出更多具有高尚品質(zhì)的人才。
第三段：培養(yǎng)學(xué)生的道德情感
教育的目的在于培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展，其中道德教育是至關(guān)重要的一環(huán)。在教師教育中，我們應(yīng)當(dāng)注重培養(yǎng)學(xué)生的道德情感，要教會(huì)他們價(jià)值觀念、品德修養(yǎng)等基本的道德準(zhǔn)則。只有這樣，學(xué)生才能成為擁有良好價(jià)值觀的公民，才能為社會(huì)的繁榮和穩(wěn)定做出貢獻(xiàn)。
第四段：關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)的整體發(fā)展
教師教育不僅僅關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)，更應(yīng)注重學(xué)生成長(zhǎng)的整體發(fā)展。作為教師，我們要關(guān)注每個(gè)學(xué)生的興趣、特長(zhǎng)和潛能，并提供個(gè)性化的教育。同時(shí)，要注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，包括語言表達(dá)能力、團(tuán)隊(duì)合作能力、創(chuàng)新思維等。只有在充分發(fā)展學(xué)生的個(gè)人潛能和綜合素質(zhì)的基礎(chǔ)上，才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)新能力和適應(yīng)能力的未來人才。
第五段：注重學(xué)生的價(jià)值觀培養(yǎng)
價(jià)值觀是人們行動(dòng)和判斷的基礎(chǔ)，而教師是學(xué)生的榜樣和引導(dǎo)者。在教師教育中，我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的正確價(jià)值觀。要通過課堂教育和生活實(shí)踐的方式，教育學(xué)生正確理解和判斷社會(huì)各種現(xiàn)象，讓他們明白什么是正確的、道德的行為和價(jià)值觀，培養(yǎng)他們健康、積極向上的人生態(tài)度。
第六段：社會(huì)實(shí)踐與社團(tuán)活動(dòng)的重要性
教師教育不僅僅局限于課堂和書本，更應(yīng)注重學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐和社團(tuán)活動(dòng)。通過社會(huì)實(shí)踐和社團(tuán)活動(dòng)，學(xué)生能夠接觸到真實(shí)的社會(huì)環(huán)境，拓寬眼界，增長(zhǎng)見識(shí)。同時(shí)，社會(huì)實(shí)踐和社團(tuán)活動(dòng)也能培養(yǎng)學(xué)生的組織管理能力、協(xié)作精神和創(chuàng)新思維。因此，教師教育中應(yīng)當(dāng)在課堂教育之外，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生社會(huì)實(shí)踐和社團(tuán)活動(dòng)的引導(dǎo)和組織，讓學(xué)生全面發(fā)展。
結(jié)尾：
通過對(duì)教師教育人文社會(huì)方面的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深刻體會(huì)到了教師的重要性和責(zé)任感。教師教育不僅僅是灌輸知識(shí)，更是培養(yǎng)未來的社會(huì)棟梁。在以后的教育工作中，我將始終堅(jiān)守師德師風(fēng)，注重學(xué)生的道德情感培養(yǎng)，關(guān)注學(xué)生的整體發(fā)展，注重學(xué)生的價(jià)值觀培養(yǎng)，并積極組織學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐和社團(tuán)活動(dòng)，為他們提供更多的發(fā)展機(jī)會(huì)和平臺(tái)。相信通過這些努力，我們將培養(yǎng)出更多具有高尚品質(zhì)和綜合素質(zhì)的未來人才。
人文與社會(huì)心得體會(huì)篇六
人文社會(huì)課程是大學(xué)必修課程之一，旨在幫助學(xué)生了解人文社會(huì)的現(xiàn)狀、文化傳統(tǒng)以及思想方法，培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)。本人在這門課程學(xué)習(xí)中獲得了很多啟示，本文將就人文社會(huì)課堂的學(xué)習(xí)體驗(yàn)進(jìn)行分析和總結(jié)，以期對(duì)讀者也有所啟示。
第二段：?jiǎn)⒌?/p>
在人文社會(huì)課程中，我們學(xué)習(xí)到了許多豐富而深刻的人文思想，如孔子的“仁愛之道”、耶穌的“愛他人如同愛自己”、馬克思主義的“共產(chǎn)主義理念”等。通過學(xué)習(xí)這些思想，我們得到了重要的啟示：人類社會(huì)需要建立在共同的信仰、價(jià)值觀和道德準(zhǔn)則之上，才能達(dá)到和諧、穩(wěn)定和可持續(xù)的發(fā)展。
第三段：反思
人文社會(huì)課程的教學(xué)形式非常與眾不同，教師常采用討論、小組活動(dòng)和個(gè)性化任務(wù)來教授課程。在這種課堂氛圍中，我們有機(jī)會(huì)將自己的觀點(diǎn)與人文思想進(jìn)行比較，并對(duì)自己的看法進(jìn)行反思。這種教學(xué)方式也促進(jìn)了同學(xué)之間的交流和合作，讓我們?cè)谡n堂外也有了更多的交流機(jī)會(huì)。
第四段：建議
在我的人文社會(huì)課程學(xué)習(xí)中，課堂嘉賓和現(xiàn)場(chǎng)考察深深地影響了我。課堂嘉賓讓我們有機(jī)會(huì)了解更多實(shí)際運(yùn)用人文思想的例子和實(shí)踐，而現(xiàn)場(chǎng)考察則讓我深入了解一些文化和實(shí)踐背景。鑒于這些體驗(yàn)的重要性，我建議把更多的嘉賓邀請(qǐng)到課堂上來進(jìn)行分享，增加更多文化和社交活動(dòng)，以激發(fā)我們更大的學(xué)習(xí)熱情。
第五段：總結(jié)
總的來說，在人文社會(huì)課程的學(xué)習(xí)中，我不僅學(xué)到了許多重要的人文思想和文化，還掌握了一些基本文化背景和人文素質(zhì)。通過這門課程的學(xué)習(xí)和反思，我始終相信，我能夠更好地理解人文社會(huì)、塑造人類貢獻(xiàn)和人類前途的發(fā)展。我相信，這些學(xué)習(xí)及其影響將會(huì)持續(xù)對(duì)我的未來發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
人文與社會(huì)心得體會(huì)篇七
近年來，社會(huì)急劇發(fā)展，科技的進(jìn)步、物質(zhì)的富裕，為人們的日常生活帶來了極大的便捷和改變。然而，在追求物質(zhì)繁榮的同時(shí)，也必須對(duì)社會(huì)人文進(jìn)行反思，增強(qiáng)對(duì)人類精神需求的關(guān)注。我個(gè)人通過思考社會(huì)人文的現(xiàn)狀與問題，深有感觸，并從中獲得了許多體會(huì)和啟示。
首先，當(dāng)代社會(huì)人文價(jià)值逐漸喪失，追求個(gè)人物質(zhì)享受和功利主義導(dǎo)致人們對(duì)傳統(tǒng)道德倫理的忽視。人與人之間的互助關(guān)系變得疏離，孝道、友情等人際關(guān)系也漸漸淡化。這使我意識(shí)到，只有恢復(fù)傳統(tǒng)的人文關(guān)懷和道德規(guī)范，才能建立起人與人之間的互助與關(guān)愛，讓社會(huì)更加和諧。
其次，社會(huì)媒體的興起帶來了信息爆炸和信息過載的問題，人們愈加沉迷于虛擬世界中，忽視了身邊真實(shí)的人和事。我認(rèn)識(shí)到，在信息泛濫的時(shí)代，我們需要更加明智地篩選信息，重視身邊真實(shí)的人際交往，培養(yǎng)自己的思考能力和判斷力，才能不被信息淹沒。
再次，教育問題也是社會(huì)人文反思的重要方面。當(dāng)前，教育普遍注重學(xué)科知識(shí)的傳授，忽視了學(xué)生的人文素質(zhì)和綜合能力培養(yǎng)。我深感教育的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的人才，通過人文教育啟迪學(xué)生的人生智慧，引導(dǎo)他們樹立正確的價(jià)值觀和人生觀，成為對(duì)社會(huì)有益的人。
此外，隨著城市化進(jìn)程的加速，社會(huì)人文環(huán)境也面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。人與自然的關(guān)系被破壞，傳統(tǒng)文化和歷史遺產(chǎn)也受到侵蝕。我深切感到，保護(hù)和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的重要性，是我們應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任。通過傳播和傳承傳統(tǒng)文化，讓人們?cè)鰪?qiáng)對(duì)自然和歷史的敬畏，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓社會(huì)在經(jīng)濟(jì)繁榮的同時(shí)也具有了更多的文化內(nèi)涵。
最后，我認(rèn)識(shí)到個(gè)體對(duì)社會(huì)人文進(jìn)步的重要影響。每個(gè)人都應(yīng)以身作則，從小事做起，注重培養(yǎng)自己的情感和人文素養(yǎng)，形成文明的行為習(xí)慣。只有每個(gè)人都能夠尊重他人，關(guān)愛社會(huì)，才能共同建設(shè)一個(gè)美好的社會(huì)。
綜上所述，社會(huì)人文反思是當(dāng)代社會(huì)發(fā)展中至關(guān)重要的一環(huán)。唯有通過深入思考社會(huì)人文現(xiàn)狀與問題，我們才能更好地把握社會(huì)發(fā)展的方向和方法。每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)積極參與這一過程，從改變自己做起，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。只有如此，我們才能共同建設(shè)一個(gè)更加美好的人文社會(huì)。
人文與社會(huì)心得體會(huì)篇八
人文社會(huì)科學(xué)是指關(guān)注社會(huì)和人類文化現(xiàn)象的一類科學(xué)，包括語言、文學(xué)、歷史、社會(huì)學(xué)、政治學(xué)、心理學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域。人文社會(huì)科學(xué)的研究不僅可以幫助我們了解人類文化、社會(huì)問題與人類關(guān)系，更可以提高我們的思辨能力和批判性思維。因此，人文社會(huì)科學(xué)在我們的學(xué)習(xí)生活、職業(yè)發(fā)展和生活品質(zhì)上扮演著至關(guān)重要的角色。
第二段：人文社會(huì)科學(xué)的學(xué)習(xí)策略
我在學(xué)習(xí)人文社會(huì)科學(xué)的過程中，發(fā)現(xiàn)最重要的是把握好學(xué)習(xí)策略，充分利用現(xiàn)代化的學(xué)習(xí)資源。對(duì)于一些枯燥的內(nèi)容，我們可以通過閱讀一些相關(guān)的文章、新聞、小說或影視作品來增進(jìn)興趣，以此加深我們的理解。同時(shí)，互動(dòng)性和反思性很重要，我們可以通過對(duì)所學(xué)知識(shí)的自我檢測(cè)、課堂討論以及分享自我的觀點(diǎn)和想法，來增加對(duì)所學(xué)知識(shí)的記憶和掌握程度。
第三段：人文社會(huì)科學(xué)的應(yīng)用影響
人文社會(huì)科學(xué)的研究不僅在學(xué)術(shù)領(lǐng)域中有廣泛應(yīng)用，而且在實(shí)際生活中也有著重要的影響。例如，心理學(xué)的研究可以幫助我們更好地了解人們內(nèi)心的情感和需求，從而更好地面對(duì)與人交往的方方面面；政治學(xué)的研究可以指引我們正確的把握社會(huì)和國(guó)際政治形勢(shì)；歷史的研究可以帶領(lǐng)我們旅行時(shí)更深刻地了解文化、歷史及建筑等方面的知識(shí)。通過人文社會(huì)科學(xué)的學(xué)習(xí)，我們可以將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中，讓我們的思維更為開闊和深度。
第四段：人文社會(huì)科學(xué)的啟迪思考
對(duì)于一些并不?？嫉娜宋纳鐣?huì)科學(xué)類的課程，有時(shí)我們很難與考試聯(lián)系起來，這時(shí)我們就要明白這些課程的真正目的：它們希望培養(yǎng)我們的思辨能力和批判性思維。而這些素質(zhì)又是我們未來職業(yè)道路以及家庭和社交關(guān)系中至關(guān)重要的。我們要從課堂上和通識(shí)課教師的引導(dǎo)中獲得新的視角和思維方式，不斷拓展我們的想象力和知識(shí)邊界。
第五段：最后總結(jié)
人文社會(huì)科學(xué)的學(xué)習(xí)需要我們不斷調(diào)整自我，豐富知識(shí)，并不斷運(yùn)用學(xué)到的知識(shí)。通曉科學(xué)的原則和方法，發(fā)現(xiàn)知識(shí)與事實(shí)之間的聯(lián)系和規(guī)律，從而能夠更加精確和深入地理解現(xiàn)實(shí)，進(jìn)而提升個(gè)人的綜合素質(zhì)以及職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。我相信，人文社會(huì)科學(xué)的學(xué)習(xí)不僅能幫助我們更好地適應(yīng)未來職業(yè)發(fā)展，也有助于我們更加全面地理解世界。
人文與社會(huì)心得體會(huì)篇九
人文社會(huì)科學(xué)是一門集人文、社會(huì)與科學(xué)于一體的學(xué)科，它探討人類的行為、文化、社會(huì)現(xiàn)象等方面的問題。從我開始接觸這門學(xué)科以來，我對(duì)其漸漸地產(chǎn)生了濃厚的興趣，不僅是因?yàn)樗砹巳祟愇拿鞯陌l(fā)展方向，更是因?yàn)樗芙o我?guī)碡S富的學(xué)習(xí)與思考體驗(yàn)，讓我更好地了解自己和周圍的世界。本文將從我的學(xué)習(xí)、閱讀和思考角度來分享我與人文社會(huì)科學(xué)的交流心得。
第二段：學(xué)習(xí)
我的人文社會(huì)科學(xué)學(xué)習(xí)始于大學(xué)中的一門課程，那時(shí)我對(duì)其沒有太多的了解，課程內(nèi)容一開始稍微有些枯燥。但是，當(dāng)我開始深入學(xué)習(xí)時(shí)，我意識(shí)到人文社會(huì)科學(xué)的學(xué)習(xí)不僅需要知識(shí)的積累和概念的理解，更要注重對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注與發(fā)現(xiàn)。隨著知識(shí)的逐漸增加，我也不斷地努力將學(xué)到的內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來，能夠看到周圍一切的事物與問題都能被這門學(xué)科所理解，這讓我對(duì)未來的發(fā)展充滿了信心。
第三段：閱讀
閱讀是我的一個(gè)重要的愛好。我喜歡讀各種類型的書籍，包括小說、歷史、哲學(xué)等。在閱讀這些書籍的過程中，我發(fā)現(xiàn)人文社會(huì)科學(xué)的思想幾乎無處不在。其中有一些經(jīng)典書籍，如《吉安娜》、《1984》、《西游記》等，它們對(duì)我了解人性、社會(huì)結(jié)構(gòu)等方面都有極大的啟發(fā)作用。在學(xué)習(xí)人文社會(huì)科學(xué)的過程中，我發(fā)現(xiàn)嘗試去理解和質(zhì)疑作品中的觀點(diǎn)和思想非常有價(jià)值，這也增加了我對(duì)人文社會(huì)科學(xué)的興趣與好奇心。
第四段：思考
人文社會(huì)科學(xué)是一門需要思考的學(xué)科。從我的角度來看，人文社會(huì)科學(xué)的思考要求我們以人的視角，去關(guān)注人類自身、社會(huì)變遷和文化傳承等問題。這需要我們思考此類問題的歷史背景、現(xiàn)狀和未來發(fā)展方向，也需要我們搜集、整理和分析相關(guān)的信息和數(shù)據(jù)。有時(shí)候，我會(huì)與同學(xué)、老師或家人進(jìn)行討論，從這些討論中，我能夠得到很多新的觀點(diǎn)和見解，這對(duì)我的思考和學(xué)習(xí)都有很大的幫助。
第五段：總結(jié)
總體來說，與人文社會(huì)科學(xué)的學(xué)習(xí)交流讓我變得更加開放、敏感和具有責(zé)任感。我學(xué)會(huì)了如何去觀察和解釋人類社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)，如何去思考和處理人與人之間的關(guān)系，如何去欣賞和推廣人文藝術(shù)和文化。在不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐過程中，我堅(jiān)信，人文社會(huì)科學(xué)能夠?yàn)槲覀兊奈磥戆l(fā)展提供更多更寶貴的資源和思路，也希望未來我能夠更加努力去貢獻(xiàn)這個(gè)領(lǐng)域的一份力量。
人文與社會(huì)心得體會(huì)篇十
人文社會(huì)科學(xué)是一門綜合性的學(xué)科，涵蓋了人類社會(huì)發(fā)展的方方面面。在學(xué)習(xí)這門學(xué)科的過程中，我深深體會(huì)到了人文社會(huì)科學(xué)的重要性和價(jià)值。通過學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)人文社會(huì)科學(xué)不僅能夠幫助我們理解人類社會(huì)的歷史演變和現(xiàn)狀，還能夠開拓我們的思維方式，培養(yǎng)我們的人文素養(yǎng)。在此分享我在學(xué)習(xí)過程中所得到的心得體會(huì)。
第二段：培養(yǎng)人文素養(yǎng)
學(xué)習(xí)人文社會(huì)科學(xué)讓我領(lǐng)悟到人文素養(yǎng)的重要性。人文素養(yǎng)是指通過對(duì)人與人之間關(guān)系的思考和探索，培養(yǎng)出來的一種綜合素質(zhì)。在學(xué)習(xí)人文社會(huì)科學(xué)的過程中，我接觸到了諸多與人類社會(huì)發(fā)展相關(guān)的問題，如人權(quán)、社會(huì)公正、文化多樣性等。通過對(duì)這些問題的深入研究和思考，我逐漸明白了人類社會(huì)的運(yùn)行規(guī)律以及我們作為個(gè)體在整個(gè)社會(huì)中的角色和責(zé)任。這種思考和思維的能力，對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展，以及社會(huì)的和諧與進(jìn)步都至關(guān)重要。
第三段：應(yīng)用人文社會(huì)科學(xué)
學(xué)習(xí)人文社會(huì)科學(xué)不僅僅是為了獲取知識(shí)，更重要的是學(xué)以致用。我們可以利用人文社會(huì)科學(xué)的知識(shí)和理論，分析和解決實(shí)際問題。例如，在社會(huì)管理領(lǐng)域，政府可以通過人文社會(huì)科學(xué)的方法，了解社會(huì)需求，制定相關(guān)政策，為人民提供更好的生活保障。而在企業(yè)管理中，通過人文社會(huì)科學(xué)的方法，可以更好地理解員工的需求和行為，提供更好的員工福利和工作環(huán)境?？傊宋纳鐣?huì)科學(xué)的應(yīng)用對(duì)于推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展具有重要的作用。
第四段：培養(yǎng)人文情懷
人文社會(huì)科學(xué)的學(xué)習(xí)不僅可以培養(yǎng)人文素養(yǎng)，還能培養(yǎng)人們的人文情懷。人文情懷是對(duì)人類現(xiàn)象的感知和理解，是對(duì)人類命運(yùn)的思考和關(guān)注。通過學(xué)習(xí)人文社會(huì)科學(xué)，我了解到了不同國(guó)家和地區(qū)的歷史和文化，不同民族和群體的生活方式和價(jià)值觀。這些知識(shí)的積累，讓我對(duì)人類社會(huì)充滿了敬畏之情，明白了人與人之間的互動(dòng)和交流是多么重要。在未來的生活和工作中，我將更加關(guān)注社會(huì)問題，為社會(huì)進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
第五段：結(jié)語
學(xué)習(xí)人文社會(huì)科學(xué)是一次深刻的思考和領(lǐng)悟的過程。通過學(xué)習(xí)，我不僅獲取了豐富的知識(shí)，還培養(yǎng)了自己的思維能力和人文素養(yǎng)。學(xué)習(xí)人文社會(huì)科學(xué)不僅有助于個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展，還有助于社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。我相信，只有深入學(xué)習(xí)人文社會(huì)科學(xué)，才能更好地理解人類社會(huì)，并為建設(shè)人類社會(huì)的美好未來貢獻(xiàn)自己的力量。
人文與社會(huì)心得體會(huì)篇十一
人文社會(huì)科學(xué)是指研究人類社會(huì)和人類文化現(xiàn)象的學(xué)科領(lǐng)域。它包含眾多學(xué)科，如哲學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)等。作為大學(xué)生，我在學(xué)習(xí)人文社會(huì)科學(xué)的過程中，深感其重要性和價(jià)值。通過學(xué)習(xí)人文社會(huì)科學(xué)，我拓寬了視野，加深了對(duì)社會(huì)和人類行為的理解，同時(shí)也提升了自身的綜合素養(yǎng)。下面我將分享一些學(xué)習(xí)人文社會(huì)科學(xué)的心得體會(huì)。
第二段：學(xué)會(huì)思辨與批判
學(xué)習(xí)人文社會(huì)科學(xué)最大的收獲之一是培養(yǎng)了我批判性思維能力。在學(xué)習(xí)哲學(xué)和倫理學(xué)的過程中，我學(xué)會(huì)了對(duì)問題進(jìn)行深入思考，提出合理的質(zhì)疑和反駁。這種思維方式使我能夠更好地分析和評(píng)估信息的可靠性和真實(shí)性，不輕易被誤導(dǎo)或被動(dòng)接受。另外，在學(xué)習(xí)社會(huì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)的過程中，我也學(xué)會(huì)了從多個(gè)角度思考問題，充分考慮各種因素的影響，做出合理的判斷和決策。
第三段：了解人類行為與社會(huì)現(xiàn)象
學(xué)習(xí)人文社會(huì)科學(xué)，幫助我更深入地了解人類行為和社會(huì)現(xiàn)象。通過學(xué)習(xí)心理學(xué)，我了解到人的行為不僅受個(gè)體心理因素影響，還受到社會(huì)環(huán)境和文化價(jià)值觀的影響。在學(xué)習(xí)社會(huì)學(xué)和人類學(xué)的過程中，我了解到社會(huì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)規(guī)范以及文化和宗教等因素是塑造個(gè)體行為和社會(huì)現(xiàn)象的重要因素。這些知識(shí)使我能夠更好地理解和解釋人類行為背后的動(dòng)因，從而更好地適應(yīng)社會(huì)和處理人際關(guān)系。
第四段：跨學(xué)科的思維和溝通能力
人文社會(huì)科學(xué)包含多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域，學(xué)習(xí)這些學(xué)科需要跨學(xué)科的思維和溝通能力。通過學(xué)習(xí)人文社會(huì)科學(xué)，我漸漸養(yǎng)成了跨學(xué)科思維的習(xí)慣，能夠?qū)⒉煌瑢W(xué)科的概念和理論進(jìn)行整合和運(yùn)用。這種能力使我在解決問題和思考復(fù)雜事物時(shí)更加靈活和全面。另外，學(xué)習(xí)人文社會(huì)科學(xué)還培養(yǎng)了我的溝通能力。在課堂上，我經(jīng)常需要以小組或班級(jí)為單位進(jìn)行討論和合作，與同學(xué)共同探討問題，表達(dá)自己的觀點(diǎn)。這鍛煉了我的表達(dá)能力和團(tuán)隊(duì)合作能力。
第五段：提升人文素養(yǎng)與社會(huì)責(zé)任感
學(xué)習(xí)人文社會(huì)科學(xué)還提升了我的人文素養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感。通過學(xué)習(xí)歷史和文化課程，我了解到人類的歷史沿革和文化傳承，更加珍惜和尊重人類的多樣性和人類文明的寶貴財(cái)富。學(xué)習(xí)倫理學(xué)和政治學(xué)，我意識(shí)到自己作為一個(gè)公民的責(zé)任，要積極參與社會(huì)事務(wù)，關(guān)注社會(huì)發(fā)展，為社會(huì)公益事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。人文社會(huì)科學(xué)的學(xué)習(xí)，不僅是為了個(gè)人的成長(zhǎng)，更是為了更好地服務(wù)社會(huì)和他人。
總結(jié)：學(xué)習(xí)人文社會(huì)科學(xué)是大學(xué)生涯中必不可少的一部分，通過學(xué)習(xí)人文社會(huì)科學(xué)，我不僅提升了自己的思辨能力和跨學(xué)科思維能力，更深入了解了人類行為和社會(huì)現(xiàn)象。在這個(gè)過程中，我也提升了自己的人文素養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感。我相信，人文社會(huì)科學(xué)將一直伴隨著我，為我提供有力的思維工具，幫助我成為一個(gè)更全面發(fā)展的人。
人文與社會(huì)心得體會(huì)篇十二
人是群居動(dòng)物，社會(huì)是我們生命中不可或缺的一部分。在這個(gè)復(fù)雜多變的世界中，每個(gè)人都需要面對(duì)很多社會(huì)問題，包括經(jīng)濟(jì)、教育、文化、政治等等。在這個(gè)過程中，我逐漸認(rèn)識(shí)到了社會(huì)的重要性，也學(xué)習(xí)到了一些關(guān)于社會(huì)的心得體會(huì)。
第二段：相互依存
社會(huì)是人類生存和發(fā)展的必要條件，人類社會(huì)是由相互依存的人們組成的。一個(gè)人無法單獨(dú)存在，所有成員需要相互配合、相互依存。在生活中，我們要學(xué)會(huì)與人相處，尊重他人的權(quán)利和利益，形成共同的價(jià)值觀和社會(huì)信仰。只有建立和諧、互惠互利、合作共贏的社會(huì)關(guān)系，才能推動(dòng)社會(huì)繁榮和穩(wěn)定。
第三段：關(guān)注公共事務(wù)
公共事務(wù)是關(guān)系社會(huì)發(fā)展和民眾福利的重要內(nèi)容，也是體現(xiàn)社會(huì)公平和正義的重要途徑。每個(gè)人都有責(zé)任關(guān)注和參與公共事務(wù)，包括環(huán)境保護(hù)、財(cái)政政策、社會(huì)安全等。每個(gè)人也應(yīng)該尊重和支持政府的決策，遵守法律法規(guī)，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。只有大家共同關(guān)注和參與公共事務(wù)，才能讓社會(huì)變得更加和諧和公正。
第四段：尊重多樣性
在一個(gè)復(fù)雜多元的社會(huì)中，每個(gè)人都具有不同的文化和人生觀念。為了保持社會(huì)的穩(wěn)定和秩序，我們需要尊重多樣性。尊重不同文化、宗教和族群的權(quán)利和特點(diǎn)，理解不同的文化背景，避免對(duì)他人進(jìn)行歧視和帶有偏見的評(píng)價(jià)。在與人相處時(shí)，我們應(yīng)該以平等的態(tài)度面對(duì)他人，以包容和尊重的方式建立友誼和聯(lián)系。
第五段：責(zé)任和義務(wù)
作為社會(huì)成員，每個(gè)人都有責(zé)任和義務(wù)。個(gè)人的行為和選擇不僅會(huì)影響自身，也會(huì)影響整個(gè)社會(huì)。在社會(huì)中，我們需要倡導(dǎo)健康的行為和生活方式，預(yù)防和治療疾病，敢于擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任，積極參與志愿活動(dòng)，為社會(huì)和他人做出積極貢獻(xiàn)。只有秉持著責(zé)任心和義務(wù)感，我們才能為社會(huì)的繁榮和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
結(jié)論：
正是在社會(huì)的生活中，我們不斷地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，積累了很多有益的人生經(jīng)驗(yàn)和價(jià)值觀。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)尊重他人、尊重多樣性、關(guān)注公共事務(wù)，以及肩負(fù)社會(huì)責(zé)任和義務(wù)。只有這樣，我們才能為社會(huì)的繁榮和發(fā)展做出自己的微小貢獻(xiàn)，也能在更加多元復(fù)雜的社會(huì)中取得更好的生活。
人文與社會(huì)心得體會(huì)篇十三
年7月8日我們興義民族師范學(xué)院春暉社暑期“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐小組一行15人來到普安縣雪浦鄉(xiāng)博上村，開展大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”為期3天的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。這次活動(dòng)的主題是“飲水思源，反哺故土，深入了解家鄉(xiāng)”。在博上村的3天中，我們經(jīng)歷了一次有意義的、難忘的暑期“三下鄉(xiāng)”之旅。
7月8日上午，我們一行15人坐上汽車奔赴目的地普安縣雪浦鄉(xiāng)博上村。到達(dá)博上村的第二天，我們正式開始了工作。一大早，我們15人分為兩組，一組向玉米地出發(fā)，另一組向煙地出發(fā)，活動(dòng)內(nèi)容都是除草。在當(dāng)?shù)?，我們了解到，由于這里地勢(shì)較為不平，多山地，石漠化嚴(yán)重，水資源缺乏，土質(zhì)不好，所以導(dǎo)致這里主要農(nóng)作物是玉米，而且每家每戶種植面積狹小，雖有烤煙種植，但也很少。無論在玉米地的同學(xué)還是在烤煙地的同學(xué)，大家都不怕苦、不怕累、不怕臟，積極認(rèn)真地把地里的雜草給除了。。
此次我們下地除草，親身體驗(yàn)了廣大農(nóng)民的辛勤與不易，同時(shí)，我們還了解到當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)技術(shù)還存在一定的落后性。此次體驗(yàn)，培養(yǎng)了我們大學(xué)生艱苦奮斗，能吃苦耐勞的精神。通過這次的勞作，我們會(huì)更加珍惜以及利用我們良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，努力學(xué)習(xí)，將這種能吃苦耐勞的精神利用在學(xué)習(xí)中;尊重每一個(gè)辛勤的農(nóng)民，盡可能的將我們知道的先進(jìn)的農(nóng)業(yè)知識(shí)傳授給他們，改進(jìn)他們農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)。
下午，我們同樣分了三組對(duì)當(dāng)?shù)氐尼t(yī)院、學(xué)校、農(nóng)戶進(jìn)行走訪調(diào)查。
通過調(diào)查，我們了解到，整個(gè)博上村就一家私立門診，至今已開7年了，診內(nèi)只有最基本的醫(yī)療物品，也只能治療一般的感冒，急救設(shè)備欠缺，沒有住院部，村民就只打針，打點(diǎn)滴，如遇到較嚴(yán)重的疾病就必須進(jìn)鎮(zhèn)醫(yī)院。據(jù)該門診張大夫介紹，該門診有兩個(gè)醫(yī)務(wù)人員，一般情況下，門診開門周一至周六，村里幾個(gè)寨的村民，約500戶人家，4000多人，生病都在這里就診，有的村民家離診所大概有一兩小時(shí)的路程，加上山路崎嶇，交通閉塞，就只能步行來看病，情況十分艱苦。由于整個(gè)博上村只有一家門診，有時(shí)一天就診人數(shù)高達(dá)30人，一般常見病例就是感冒、拉肚子，而且他們也會(huì)定期下寨給村民注射疫苗。張大夫還說，根據(jù)目前我國(guó)農(nóng)村__________醫(yī)療制度，只要辦理了合醫(yī)的村民，就能報(bào)銷70%的醫(yī)療費(fèi)，而且村中五保戶、特困戶、重點(diǎn)優(yōu)撫對(duì)象由政府出錢給他們辦理。
在博上村，我們了解到該村就一所小學(xué)，名叫博上小學(xué)，目前就讀人數(shù)約700人，三、六年級(jí)一個(gè)班，其余年級(jí)一個(gè)班，某些班學(xué)生甚至多達(dá)90人，據(jù)校長(zhǎng)透露，該小學(xué)只有15名教師，師資力量十分薄弱。而且，學(xué)校一至六年級(jí)都沒開英語課程，從某些方面來說，教學(xué)質(zhì)量相對(duì)來說還很落后。在我們對(duì)學(xué)校的參觀下，我們發(fā)現(xiàn)博上小學(xué)體育器材、教學(xué)硬件設(shè)施等十分缺乏。
在對(duì)博上村醫(yī)療、教育的參觀調(diào)查下，我們得出如下結(jié)論：醫(yī)療設(shè)施，設(shè)備簡(jiǎn)陋，落后，欠缺;醫(yī)療技術(shù)有限，村民治病難;學(xué)校師資力量薄弱，教學(xué)質(zhì)量較低，體育設(shè)備、教學(xué)硬件設(shè)施缺乏等。
7月10日志11日，我們分為兩組對(duì)博上村馬坎，鐵廠，黃家橋村民進(jìn)行走訪調(diào)查，了解當(dāng)?shù)匾恍┕鹿牙先?、留守兒童的生活情況，以及當(dāng)?shù)卮迕衿惹行枰鉀Q的問題。
潘廷先，男，69歲，博上村馬坎寨村民，五保戶，一人生活，特別貧困，家徒四壁，家中基本生活用具都缺乏，與豬牛居住在一起，睡在樓板幾件破爛的衣物上，水電不通，生活幾乎由政府補(bǔ)助，每季度300元，大米每月30斤，一年一床被子，溫飽問題都還存在問題。
譚瑤瑤，男，11歲，就讀于博上小學(xué)四年級(jí)，有一弟一妹，父親被勞改后母親拋下兄妹三人獨(dú)自離去，至今未回。現(xiàn)跟著奶奶一人生活，家中沒任何經(jīng)濟(jì)來源，生活十分困難，由于家離學(xué)校單程需要一個(gè)半小時(shí)的路程，從早上去上學(xué)到下午放學(xué)幾乎沒吃飯，餓著肚子上課。
在馬坎，我們向當(dāng)?shù)卮迕窳私獾剿麄兡壳白钚枰鉀Q的問題就是交通，在這里，一條凹凸不平的石子路共通鐵廠、馬坎、黃家橋三寨，總長(zhǎng)5公里，三寨500多人就共用這條石子路。某些路段石塊大而多，雨天路易滑，基本無法通車。
我們知道一個(gè)地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展必須靠交通來帶動(dòng)，交通不暢、閉塞，就會(huì)嚴(yán)重阻礙當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展，所以馬坎的交通現(xiàn)在在當(dāng)?shù)卮迕竦男闹芯褪且淮髴n患。
在走訪的過程中，我們還向當(dāng)?shù)卮迕裥麄髁艘恍┗镜姆芍R(shí)，其中包括防范未成年人犯罪，民事糾紛的解決，以及禁毒知識(shí)的宣傳，增加他們對(duì)法律的了解，知法懂法，利用法律來維護(hù)自己的合法權(quán)益。
此次為期三天的“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，我們15人一起同甘共苦，一起體驗(yàn)生活，一起走訪調(diào)查，共同解決問題，我們學(xué)會(huì)了團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神的重要性，提高了我們的分析解決問題、獨(dú)立思考的能力，社會(huì)適應(yīng)能力，以及磨練了我們的意志，能吃苦耐勞的精神。其次，我們旨在深入貫徹“三下鄉(xiāng)”的活動(dòng)宗旨，及“春暉行動(dòng)”的意義，積極響應(yīng)“飲水思源，反哺故土，深入了解家鄉(xiāng)”的口號(hào)。在對(duì)博上村的走訪調(diào)查中以及我們一行15人對(duì)農(nóng)民生活的體驗(yàn)，我們認(rèn)識(shí)到在中國(guó)農(nóng)村常見的情況：經(jīng)濟(jì)發(fā)展的落后，教育質(zhì)量的薄弱，醫(yī)療條件的缺乏，交通的閉塞······都需要日后我們大學(xué)生積極回到家鄉(xiāng)，服務(wù)家鄉(xiāng)，奉獻(xiàn)家鄉(xiāng)，積極為家鄉(xiāng)的發(fā)展籌劃貢獻(xiàn)自己的一己之力!
社會(huì)心得體會(huì)篇3
人文與社會(huì)心得體會(huì)篇十四
突如其來的新冠肺炎疫情，經(jīng)過全國(guó)人民的艱苦奮斗，防“疫”好消息頻傳，可以看到我們的防控策略是有力、有效的。在防控疫情方面做出的巨大努力，積累的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)以后的工作開展都是有益的。在這場(chǎng)戰(zhàn)“疫”中總結(jié)出四點(diǎn)啟示，助力如期打贏脫貧攻堅(jiān)收官戰(zhàn)。
啟示一：用人為先，堅(jiān)持“能者上、庸者下、劣者汰”。
疾風(fēng)知?jiǎng)挪?、板蕩識(shí)誠(chéng)臣。疫“考”場(chǎng)上，干部的能力水平、態(tài)度能影響一個(gè)地區(qū)的疫情發(fā)展態(tài)勢(shì)和人民的生命安全，領(lǐng)導(dǎo)干部“干得怎么樣、在不在狀態(tài)”被群眾看得一清二楚。打仗打“將”，在戰(zhàn)役面前，需要有擔(dān)當(dāng)和真本事的將領(lǐng)，確定政策路線，組織帶領(lǐng)干部擰成一股繩，共克時(shí)艱。脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)能否高質(zhì)量完成，關(guān)鍵仍然在人，脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)剩余的“貧中貧”“困中困”，難啃的硬骨頭，還需盡銳出戰(zhàn)。精心謀劃鄉(xiāng)村振興、脫貧項(xiàng)目，加大產(chǎn)業(yè)、就業(yè)扶貧力度，加強(qiáng)兩不愁、三保障的落實(shí)。對(duì)“不在狀態(tài)、不能勝任”的干部盡快調(diào)整，讓“能干事、有擔(dān)當(dāng)”的干部上。同時(shí)要注意關(guān)愛和獎(jiǎng)勵(lì)一線干部，長(zhǎng)期在一線的干部要合理安排休息，對(duì)干的好的一線干部要給予表彰表揚(yáng)和報(bào)酬保障，激勵(lì)“能干事、想干事、認(rèn)真干”的干部積極投入到脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)中來。
啟示二：真抓實(shí)干，摒棄“形式主義、官僚主義”。
從“一天收到十來個(gè)部門文件，卻無一解決一個(gè)口罩、一瓶消毒水”、“明明是同一件事，卻有六七個(gè)部門要求報(bào)六七個(gè)不同的表格”……在疫情中暴露出“形式主義、官僚主義”的問題，增加一線干部的負(fù)擔(dān)，貽誤戰(zhàn)機(jī)。脫貧攻堅(jiān)能否高質(zhì)量完成，關(guān)鍵還在于干部作風(fēng)。脫貧攻堅(jiān)不是走過場(chǎng)，脫貧攻堅(jiān)的每一步都要落到實(shí)處，都要切實(shí)幫助困難群眾脫真貧、真脫貧。不要數(shù)字脫貧、填表脫貧、口號(hào)脫貧、擺拍脫貧。堅(jiān)決摒棄形式主義、官僚主義，減輕基層負(fù)擔(dān)，讓扶貧干部積極投入到脫貧攻堅(jiān)工作中去，多實(shí)地走訪，摸清摸透情況，勤思解決辦法，解貧困群眾難題。
啟示三：慎終如始，秉持“不破樓蘭終不還”的決心。
當(dāng)前疫情形勢(shì)正在往好的方向發(fā)展，但大戰(zhàn)還在繼續(xù)，拐點(diǎn)尚未到來，在沒有大獲全勝時(shí)還容不得半點(diǎn)懈怠。可以看到戰(zhàn)疫一松勁，確診人數(shù)就有反彈，“疫”戰(zhàn)需一鼓作氣、堅(jiān)持不懈。脫貧攻堅(jiān)現(xiàn)取得決定性成，然而距離取得全面勝利，還有“硬骨頭”要啃，還要避免因疫情影響出現(xiàn)返貧的情況。習(xí)總書記強(qiáng)調(diào)：“脫貧攻堅(jiān)必須如期實(shí)現(xiàn)，沒有任何退路和彈性。脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，是一場(chǎng)只能贏不能輸?shù)膽?zhàn)役，不能停頓、不能大意、不能放松，越到最后就越要繃緊這根弦，越要警惕疲勞厭戰(zhàn)心態(tài)、急躁心態(tài)和撤攤子心態(tài)，越要以更強(qiáng)力度、更大決心推進(jìn)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)”。以“不破樓蘭終不還”的決心和“咬定青山不放松”的韌勁將脫貧攻堅(jiān)最后十里走穩(wěn)、走實(shí)。
啟示四：戰(zhàn)役必勝，堅(jiān)信“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”。
這場(chǎng)戰(zhàn)“疫”中我們看到了中國(guó)的奮斗精神、中國(guó)的團(tuán)結(jié)力量，看到了全國(guó)人民“逢山開路、遇水搭橋”的決心和干勁，確診人數(shù)多日歸零，更加堅(jiān)定了我們能打贏這場(chǎng)疫情戰(zhàn)的信心。我們的信心來源于我黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，來源于我黨集中力量辦大事的制度優(yōu)勢(shì)，來源于全國(guó)人民的不懈奮斗和咬牙堅(jiān)持。困擾中華民族千百年來的貧困問題，已到?jīng)Q戰(zhàn)時(shí)，我們同樣要堅(jiān)定必勝信念，舉全國(guó)之力，一鼓作氣，頑強(qiáng)奮斗，定能打贏脫貧攻堅(jiān)這場(chǎng)收官戰(zhàn)，如期兌現(xiàn)黨對(duì)人民的承諾。
人文與社會(huì)心得體會(huì)篇十五
人生是一次次的經(jīng)歷和感悟，我們都會(huì)從中得到一些體會(huì)和啟示。社會(huì)是我們生活的大舞臺(tái)，也是我們進(jìn)行各種實(shí)踐的場(chǎng)所。在社會(huì)中，我們需要不斷地去接觸不同的人，經(jīng)歷各種挫折和困境，才能更好地成長(zhǎng)和進(jìn)步。接下來，我將分享一些我在社會(huì)中所獲得的心得體會(huì)。
第二段：學(xué)習(xí)從社會(huì)中獲取力量
在社會(huì)中，我們需要學(xué)習(xí)如何從他人的經(jīng)驗(yàn)中獲取力量。通過不斷與他人溝通交流，我們可以借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)和經(jīng)歷，避免踩重復(fù)的坑。在交流過程中，我們需要用心傾聽，尊重他人的觀點(diǎn)，及時(shí)反饋?zhàn)约旱南敕?。在這個(gè)過程中，我們也要細(xì)心觀察他人的表情和言行，保持自己的沉著冷靜，不要過于情緒化或沖動(dòng)。
第三段：與人相處中的挑戰(zhàn)與機(jī)遇
在社會(huì)中，我們會(huì)遇到許多不同性格和處事方式的人。這需要我們有足夠的溝通和協(xié)調(diào)能力，以便更好地應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)和機(jī)遇。合作是相處的核心，在合作中我們要學(xué)會(huì)包容，尊重他人的個(gè)性和權(quán)益。同時(shí)，我們也要注重自我認(rèn)知和情緒調(diào)控，不要讓自己的情緒左右全局。最終，我們可以通過不斷地交流和相處，建立起良好的人際關(guān)系和信任度，獲得更多的機(jī)遇和資源。
第四段：正確看待失敗和困難
生活充滿了各種失敗和挑戰(zhàn)，我們必須以正確的態(tài)度去面對(duì)它們。我認(rèn)為，最重要的是不要放棄，不要輕易地輸給生活。我們需要迎難而上，從失敗和困難中吸取教訓(xùn)和經(jīng)驗(yàn)，不斷修正自己的錯(cuò)誤，提升自身能力和素質(zhì)。同時(shí)，我們也要學(xué)會(huì)從各種挫折和挑戰(zhàn)中尋找機(jī)遇和靈感，不斷尋找更好的發(fā)展途徑和方向。
第五段：結(jié)語
在社會(huì)中，我們需要有一種積極向上的心態(tài)和信念，不斷地拓展自己的視野和認(rèn)知，提高自己的能力和素質(zhì)，追求更加有意義和充實(shí)的人生。與此同時(shí)，我們也要注重自我保護(hù)和自我約束，不要沉溺于短暫的利益和享受，要有大局意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。相信只要我們堅(jiān)定信念，認(rèn)真實(shí)踐，就一定能在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中取得更好的成就和發(fā)展。
人文與社會(huì)心得體會(huì)篇十六
社會(huì)服務(wù)是一筆財(cái)富。一份付出，一份收獲。有付出才會(huì)有收獲，在社會(huì)服務(wù)中可以學(xué)到在書本中學(xué)不到的知識(shí)，它讓你開闊視野，了解社會(huì)，深入生活，無限回味。更何況參加社會(huì)服務(wù)活動(dòng)的過程，閱歷本身就是一筆寶貴的財(cái)富。寒風(fēng)凜冽的冬季，刺骨的北風(fēng)呼呼的吹著，不時(shí)向我襲來。卻擋不住我這顆熾熱的奉獻(xiàn)之心。我熱情洋溢地在我的家鄉(xiāng)廣西桂林市陽朔縣葡萄鎮(zhèn)參加了為我等在校大學(xué)生提供的寒假特別社會(huì)服務(wù)活動(dòng)。我們的服務(wù)地服務(wù)內(nèi)容主要有采訪，慰問，發(fā)傳單和黨校培訓(xùn)。這次活動(dòng)讓我們更深的了解了我鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)、文化等的發(fā)展，大至清楚了各層干部為了建設(shè)新農(nóng)村的發(fā)展致富方向，比如采訪文化站，他們承認(rèn)重視教育，只有文化才能致富，他們?cè)阪?zhèn)上開設(shè)免費(fèi)圖書館，為貧困山區(qū)修建校園，用錄像大力宣傳知識(shí)的重要等等一系列的措施。這次活動(dòng)通過采訪村支書我們清楚的看清了我鎮(zhèn)貧富差距，以至引起貧富差距的原因，地勢(shì)位置的不同是最主要的問題，但是很多村委都因地制宜，有的利用桂陽公路的優(yōu)勢(shì)，以花圃、養(yǎng)殖致富，而且發(fā)展情景很光明;有些村則依靠種植金桔、蜜桔致富，每年產(chǎn)量大豐收;有些村則充分利用旅游景點(diǎn)，不緊能發(fā)展致富，而且還把景點(diǎn)宣傳;但是有的村由于地勢(shì)不好，只能依靠種稻谷為生，由于經(jīng)常遭受旱災(zāi)、水災(zāi)等，種稻谷無法養(yǎng)活一家老小，只能遠(yuǎn)出打工，打工不能打一輩子，我希望我鎮(zhèn)能想出更好的辦法，讓這些貧窮村有一條擺脫貧窮的路子，以先富帶動(dòng)后富，最終實(shí)現(xiàn)我鎮(zhèn)共同富裕。知己才能百戰(zhàn)不殆，通過這次活動(dòng)，讓我們了解了我鎮(zhèn)的發(fā)展?fàn)顩r，也讓我鎮(zhèn)各干部認(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任所在，如何更好的為人民服務(wù)。如何更好的建設(shè)新農(nóng)村。我鎮(zhèn)雖然有很多問題已經(jīng)解決，但仍存在很多的問題，比如有的地方道路不通，根本無法致富。這次活動(dòng)讓我感受很多，感慨很大，我們做為一名大學(xué)生，做為新世紀(jì)的開創(chuàng)者，我們應(yīng)該努力的學(xué)習(xí)，將來為人民做貢獻(xiàn)。
社會(huì)服務(wù)心得體會(huì)
7月21日，來自廣西大學(xué)不同學(xué)院，不同專業(yè)的二十名優(yōu)秀的大學(xué)生，帶著種種疑問和好奇，隨領(lǐng)導(dǎo)一起踏上了奔赴臺(tái)灣的旅途。其實(shí)，出發(fā)之前，我們對(duì)這次活動(dòng)的了解僅僅限于“社會(huì)實(shí)踐服務(wù)活動(dòng)”這個(gè)稱呼及想像到的大致方向及活動(dòng)流程。對(duì)于這次行程，我們更多的是抱著親身體驗(yàn)臺(tái)大歷史悠久的社會(huì)實(shí)踐服務(wù)活動(dòng)到底是什么樣子的心態(tài)。因?yàn)樽鳛榧磳⒌谝淮谓M織類似社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的我們雖然每個(gè)成員都掌握了自己獨(dú)到的優(yōu)秀的能力，但對(duì)于從沒接觸過的此類活動(dòng)，我們還是多少有些心理沒底。于是我們對(duì)此次臺(tái)灣之行充滿了期待。
首先回顧一下我們的整個(gè)行程
到臺(tái)灣那一刻，我們便受到了臺(tái)大同學(xué)的熱烈歡迎，同時(shí)，與大陸極為相近的風(fēng)土人情讓我們感受到了回家的親切感覺。晚宴上，臺(tái)大師生的熱情款待讓我們激動(dòng)不已，讓我們切身感受到臺(tái)灣人民和大陸人民血脈相連的感情。
在整個(gè)活動(dòng)中，我所擔(dān)任的角色是第3小隊(duì)的小組輔導(dǎo)員。顧名思義，小組輔導(dǎo)員就是要以一個(gè)參與者身份融入到小隊(duì)員中的組織者，每一項(xiàng)活動(dòng)，小隊(duì)輔導(dǎo)員都要親自帶領(lǐng)小朋友參加，啟發(fā)、協(xié)助小朋友完成小隊(duì)任務(wù)，必要時(shí)還要活躍氣氛，親自上陣。在活動(dòng)結(jié)束后，小隊(duì)輔導(dǎo)員還要繼續(xù)承擔(dān)起生活輔導(dǎo)員的角色。督促小隊(duì)員按時(shí)集合，按時(shí)睡覺、吃飯等等。同時(shí)，與小隊(duì)員的感情交流也是小隊(duì)輔導(dǎo)員必不可少的一項(xiàng)任務(wù)。我們必須時(shí)刻了解小隊(duì)員的思想感情狀況，當(dāng)他們心事重重時(shí)，我們要用真情去問溫暖他們，使他們以最好的狀態(tài)回到活動(dòng)當(dāng)中。對(duì)于一些性格比較孤僻的小隊(duì)員，我們必須及時(shí)發(fā)現(xiàn)，及時(shí)與小隊(duì)員交談，了解他們的內(nèi)心原因所在，及時(shí)幫助他們解開心中的疙瘩，盡快融入集體中?？傊?，小隊(duì)輔導(dǎo)員應(yīng)該是活動(dòng)中的最辛苦的組織者，他們必須全天候的陪伴在小隊(duì)員的身邊，與他們同吃同住同歡樂，而且必須全身心的把感情投入到帶領(lǐng)小隊(duì)員參加活動(dòng)中。在整個(gè)活動(dòng)中，小隊(duì)輔導(dǎo)員與小隊(duì)員的感情始終是最深的，始終是小隊(duì)員最忠實(shí)的伙伴。為了把這個(gè)海峽兩岸的第一次聯(lián)合社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)組織好，每位工作人員都奉獻(xiàn)出自己的全部力量，共同朝著目標(biāo)前進(jìn)、奮斗。
在一天的流程熟悉以后，我們開始營(yíng)期第一天的活動(dòng)。先是迎接來自越南和印尼的臺(tái)商子弟。各組的輔導(dǎo)員首當(dāng)其沖站在臺(tái)大校門口，迎接各組的小朋友。之后的開營(yíng)儀式中，無論老師還是學(xué)生都對(duì)這次活動(dòng)充滿了信心和期望。之后我們進(jìn)行了rpg游戲及開營(yíng)晚會(huì)等活動(dòng)。
第二天，認(rèn)識(shí)臺(tái)灣大富翁，兩性知識(shí)講座，假案?jìng)刹熳尨蠹议_心的玩，盡情的學(xué)。
第三天，化學(xué)小實(shí)驗(yàn)，學(xué)涯規(guī)劃之后便前往青山農(nóng)場(chǎng)繼續(xù)模擬夜市活動(dòng)。
第四天，服務(wù)管教育，身障體驗(yàn)，舞會(huì)。
第五天，認(rèn)識(shí)世界與文化尊重，水上活動(dòng)，篝火晚會(huì)，星空夜語。
第六天，砸水球-向你喜歡的人送上祝福，寫背卡，結(jié)營(yíng)讓大家依依不舍。
溫故而知新。通過對(duì)整個(gè)活動(dòng)的回顧和總結(jié)，我對(duì)此次臺(tái)灣之行有了更深刻的理解。
先談一下值得我們學(xué)習(xí)的地方。
一、“臺(tái)大夢(mèng)工廠”生活營(yíng)是一個(gè)我們所接觸到的比較新穎的社會(huì)實(shí)踐服務(wù)方式。雖然在臺(tái)灣已經(jīng)是非常普遍的服務(wù)方式，但是在大陸還是比較少見，值得我們?cè)诮窈笳n外活動(dòng)中推廣開來，拓展了我們課外實(shí)踐的方式和范圍，不斷進(jìn)行新的嘗試。
二、社會(huì)服務(wù)生活營(yíng)這種實(shí)踐方式的受益者十分廣泛。
首先是參加生活營(yíng)的學(xué)員。通過參加生活營(yíng)，在參加課程的過程中他們會(huì)學(xué)到很多在正常課內(nèi)無法直接學(xué)到的東西，比如說公民觀、服務(wù)觀等相關(guān)課程的參與，使小隊(duì)員社會(huì)責(zé)任感等公民素質(zhì)的全面提高，最重要是人格的提高。在身障體驗(yàn)和小隊(duì)日常集體活動(dòng)中，學(xué)員們學(xué)會(huì)的是體諒他人，理解他人，關(guān)心他人，及如何在集體中與其他成員和諧相處。在共同完成集體任務(wù)中，學(xué)員們還能學(xué)到如何在眾人面前適當(dāng)?shù)谋磉_(dá)自己的意見，以及如何組織所有的小隊(duì)員為小隊(duì)榮譽(yù)而貢獻(xiàn)自己的力量。此外，此外生活營(yíng)還豐富了學(xué)員們的暑期生活，讓他們度過了一個(gè)快樂而充實(shí)的暑期。
同樣，對(duì)于此次活動(dòng)的組織者，我們同樣得到了極大的鍛煉，同樣是在課堂學(xué)習(xí)中無論如何也無法學(xué)到的全面的能力。從活動(dòng)的策劃開始，大家就必須綜合考慮到服務(wù)對(duì)象、服務(wù)目的、服務(wù)條件、突發(fā)因素等必須周全考慮的因素，依此制定出初步的計(jì)劃，然后根據(jù)細(xì)化的條件約束不斷完善改進(jìn)計(jì)劃。對(duì)于成熟的條件我們要多加利用，對(duì)于缺少的條件，我們要盡力創(chuàng)造條件去完善活動(dòng)。最后，對(duì)于定稿的策劃，大家還要親自跑過一遍流程，確保策劃的萬無一失。盡管前期工作大家都盡量做到了萬無一失，但在活動(dòng)正式開始時(shí)，我們面臨著更多的突發(fā)問題需要及時(shí)決策。全體工作人員的共同目標(biāo)是共同把這次營(yíng)隊(duì)辦成功，在組織活動(dòng)的過程中無論是擔(dān)任什么角色，都能積累到對(duì)我們一生都十分寶貴的經(jīng)驗(yàn)和能力。
所以，此類活動(dòng)的影響將是及其深遠(yuǎn)的，對(duì)學(xué)員和工作人員都是一次難得的鍛煉機(jī)會(huì)，一個(gè)寶貴的展示平臺(tái)。
三、在生活營(yíng)中，我們深深體會(huì)到了臺(tái)大同學(xué)對(duì)于組織此類服務(wù)活動(dòng)的豐富經(jīng)驗(yàn)。
在時(shí)間的把握上，策劃里精確到分鐘，確保時(shí)間上的安排完全按照活動(dòng)的要求進(jìn)行，使整個(gè)流程緊湊而不緊張，充實(shí)而不紊亂。
在實(shí)際操作中，大家嚴(yán)格按照策劃中的流程和時(shí)間安排進(jìn)行操作，使活動(dòng)時(shí)間和流程完全在掌控之中，避免出現(xiàn)不應(yīng)出現(xiàn)的亂局。
對(duì)于突發(fā)狀況，經(jīng)驗(yàn)豐富的臺(tái)大同學(xué)應(yīng)對(duì)自如。對(duì)于某個(gè)活動(dòng)的時(shí)間伸縮自如，變換自然，絲毫不被人察覺。做到在突發(fā)狀況的緊張下，輕松的自如的應(yīng)對(duì)。
這些都是我們今后組織類似活動(dòng)需要長(zhǎng)期積累和不斷鍛煉的能力。
四、臺(tái)大的很多有意思的小游戲很值得我們?cè)诮窈蟮幕顒?dòng)中推廣開來。比如說“小天使小主人”游戲及寫背卡小環(huán)節(jié)雖然在整個(gè)活動(dòng)中微不足道，但確為整個(gè)活動(dòng)增添了不可替代的繽紛色彩，很有意思。
接下來談?wù)勑枰覀児餐Ω倪M(jìn)的一些小問題。
二、全體工作人員的積極性都非常高，這是好事，但有時(shí)候似乎太高，到了廢寢忘食的地步，許多工作人員為了確保第二天的流程萬無一失而通宵達(dá)旦的工作，準(zhǔn)備。雖然說作為組織者，全力以赴把活動(dòng)準(zhǔn)備好是最基本的職責(zé)，但是，有時(shí)候讓自己好好休息，第二天以飽滿的熱情投入到工作中比熬夜準(zhǔn)備更重要。因?yàn)槿嗽谄v的時(shí)候，他的熱情程度，心情，耐心，應(yīng)變能力等一系列指標(biāo)都會(huì)因此而下降許多，同樣會(huì)影響到活動(dòng)的開展。畢竟都是以搞好活動(dòng)為目標(biāo)，工作、休息都不能誤。
三、人力分配可以更加合理?？赡苁菍?duì)西大同學(xué)不是很了解，臺(tái)大同學(xué)只能隨機(jī)的分配西大同學(xué)的工作。這樣分配可能也是客觀條件所致，導(dǎo)致很多同學(xué)并沒有發(fā)揮出他們的全部力量或者專長(zhǎng)。其實(shí)合理分配人力的最終目的就是讓每一位工作人員發(fā)揮出他們最大的能力，所以我們應(yīng)該盡量克服客觀條件的限制，讓大家各自有更多的發(fā)揮能力的空間，相信這樣會(huì)讓我們的活動(dòng)更精彩。
最后一點(diǎn)體會(huì)，也是我最深的體會(huì)：
臺(tái)大同學(xué)對(duì)我們是何等的真誠(chéng)，是何等的熱情，我們西大一行23人是何等的為此而感動(dòng)。把我們相隔開的僅僅是小小的臺(tái)灣海峽，但永遠(yuǎn)隔不斷的是我們?cè)缫呀Y(jié)下的深厚友誼。能夠在這次活動(dòng)中結(jié)識(shí)這一群海峽彼岸的終身的朋友是我們莫大的榮幸。愿我們這一批人能夠早日重聚，再在一起“星空夜語”，重溫這難忘的時(shí)光。我們永遠(yuǎn)不會(huì)忘記《當(dāng)我們同在一起》的時(shí)刻，《愛，因?yàn)樵谛闹小纷屛覀兙墼谝黄?，我們還會(huì)繼續(xù)共同努力《讓愛住我家》，因?yàn)槲覀兿嘈拧段业奈磥聿皇菈?mèng)》，讓我們共同期盼重逢的日子!
關(guān)于社會(huì)服務(wù)心得體會(huì)
20xx年7月18日，我參加了學(xué)校的“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在為期九天的社會(huì)志愿服務(wù)工作中，我收獲了很多，有心酸也有快樂，有憤怒也有無奈.
一，在學(xué)校，收獲了很多
7月18日，我們經(jīng)過將近五個(gè)小時(shí)的“顛簸”，終于到達(dá)了此次志愿服務(wù)的目的地——六枝特區(qū)梭戛鄉(xiāng)梭戛中學(xué).這里給我的第一感覺是：學(xué)校比我曾經(jīng)上過的任何一所學(xué)校都好，這里三下鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐的經(jīng)濟(jì)狀況應(yīng)該不會(huì)很差吧.但是后來發(fā)生的事卻讓我改變了自己最初的這種想法.
接下來的幾天就是我們這次活動(dòng)中的主要部分——教學(xué)，我們都知道，短短的九天，我們根本改變不了學(xué)生的成績(jī)狀況，但是我們每個(gè)隊(duì)員都很努力，爭(zhēng)取教會(huì)學(xué)生怎樣去提高學(xué)習(xí)成績(jī)，怎樣去改變生活現(xiàn)狀.最讓我感動(dòng)的是我分到了一個(gè)很乖，很聽話的班級(jí)，我給他們當(dāng)班主任，我從他們身上看到了對(duì)學(xué)習(xí)的渴望和對(duì)生活的熱愛.
我答應(yīng)他們說會(huì)回去看他們，但是我知道可能我們即將會(huì)是后會(huì)無期，因?yàn)槲乙灿凶约旱氖聵I(yè).不過我想，最起碼能給他們一個(gè)希望，也是讓我自己承擔(dān)一份承諾，隨時(shí)提醒自己：有一個(gè)地方，有一群人是自己的掛念，他們?cè)谄诖业臍w去.
心中有一份牽掛，肩上就多了一份責(zé)任.
我上的是歷史課和體育課.每次上課我們都很認(rèn)真地備課，甚至在出發(fā)前我們就已經(jīng)做好了九天的教案，為的就是讓學(xué)生能夠?qū)W到更多有用的知識(shí).我們所有的隊(duì)員都會(huì)在上課的時(shí)候很努力地把自己的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)傳授給學(xué)生們，每個(gè)隊(duì)員都很愛自己的學(xué)生.
當(dāng)我第一次走上講臺(tái)的時(shí)候，我心里是很激動(dòng)的.從來三下鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐沒想過有一天自己會(huì)走上那三尺講臺(tái)，那已經(jīng)塵封了的曾經(jīng)的當(dāng)一名教師的夢(mèng)想又在心里澎湃著.站在講臺(tái)上，看到下面一雙雙對(duì)知識(shí)如此渴望的眼神，我知道自己的責(zé)任很重，我知道我必須得對(duì)得起學(xué)生們對(duì)我的信任.幾次課上下來，我發(fā)現(xiàn)自己似乎越來越喜歡教師這份職業(yè)，因?yàn)槲矣X得傳授學(xué)生知識(shí)真的是一件很有意義的事情;那種和學(xué)生亦師亦友，那種從上課中學(xué)會(huì)更多東西的感覺深深地吸引著我;特別是知道我那些學(xué)生中最遠(yuǎn)的每天早上都要走兩個(gè)多小時(shí)來上課時(shí)，我更是被這種堅(jiān)持給深深震撼著.我對(duì)自己說，如果可以，我真的寧愿選擇當(dāng)一名普普通通的人民教師，而不是穿梭于喧鬧的都市為生活四處奔波.
二，走訪，為誰歡喜為誰憂
如果說這次三下鄉(xiāng)能夠有什么東西讓我無法忘懷的話，那就是給學(xué)生做家訪了.
我們踏著泥濘的小路，冒著漫天紛飛的額雨滴，翻過一座大山到達(dá)一個(gè)叫做“灣子頭”的地方，因?yàn)槟抢镉幸粋€(gè)我們都很掛念，期待很高的學(xué)生——汪海.當(dāng)我們?cè)谙驅(qū)W(xué)生段菊的帶領(lǐng)下到達(dá)汪海家時(shí)，我們看到的是一副只能用慘淡來形容的景象：屋子里一片冷清，房子后面的墻壁已被坍塌的土石壓垮，屋里到處都是泥巴.我們?cè)诔霭l(fā)前就已經(jīng)了解到了汪海家的困難，但當(dāng)一切真實(shí)的擺在眼前時(shí)，我們的心很不是滋味.汪海的媽媽在他小的時(shí)候就離家出走了，父親也出門打工，基本上不回家看他們，從小家庭教育不是很到位的汪海卻從來沒有放棄過自己的學(xué)習(xí)，成績(jī)一直都是班上名列前茅.我們所有隊(duì)員都被他三下鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐的事跡深深的感動(dòng)著，除了捐贈(zèng)給他一些學(xué)習(xí)用品外，我們的個(gè)別隊(duì)員還自己拿出一點(diǎn)錢來算是對(duì)他的鼓勵(lì).但是要改變生活現(xiàn)狀，只有靠他自己，我們能做的不是很多，我們只能讓他看到一種希望.
三，返程，離別的味道彌漫了整個(gè)天空
為期九天的志愿服務(wù)很快就在我們的的指尖溜走了，離別是一首淺淺的憂傷的歌，要走了，要離開那些在一起學(xué)習(xí)，一起玩樂了九天的學(xué)生們，心里有太多的不舍，但是我們不得不離開，因?yàn)榍懊孢€有很多東西在等著我們，我們還得努力，拼搏.
走的那天，我給我的學(xué)生們上了最后一節(jié)課，我說了很多，是因?yàn)槲姨岵坏?，是因?yàn)槲覍?duì)他們的期望都很高，我希望他們有朝一日能超越我，讓我能以他們?yōu)轵湴?我告訴他們，我希望在六年后的高考中，他們一個(gè)都不少，希望我回去看他們的時(shí)候，他們能讓我看到所有我熟悉的身影.
7月23日，由我，何月，范琳琳，王廷昌，徐灝，龍廖健組成的家訪小隊(duì)開赴梭戛鄉(xiāng)平寨村對(duì)學(xué)生進(jìn)行家訪.經(jīng)過一個(gè)多小時(shí)的跋涉，我們拖著沉重的腳步終于到達(dá)了平寨村——一個(gè)依山傍水的美麗村寨.
一個(gè)叫做汪海的學(xué)生，一個(gè)生活在大山深處的男孩子，一個(gè)與三下鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐妹妹和爺爺相依為命的男孩，他用他的生活經(jīng)歷，他對(duì)學(xué)習(xí)的堅(jiān)持和對(duì)生活的不妥協(xié)，震撼著我們從每一個(gè)下去做家訪的隊(duì)友.
走的時(shí)候，天空出奇的沒有下雨，可能是老天也不愿用眼淚來點(diǎn)綴我們心中的悲傷吧.學(xué)生們用淚水為我們送別，而我卻沒有揮手，沒有說再見，因?yàn)槲遗略僖姇?huì)是永遠(yuǎn)，我怕自己會(huì)失去下一次揮手的機(jī)會(huì).
當(dāng)離別的大巴車拖著我們苦澀的身影離開時(shí)，我們卻把自己的愛和牽掛留給了梭戛，留給了我們那些可愛的學(xué)生們;當(dāng)那一張張熟悉的面孔在視線中模糊時(shí)，我們用幾滴淚水愛撫那片土地，帶走一份眷念.
沉重的車廂里，所有人都沒說話，很安靜.但是我知道每個(gè)人的心里都在流淚，因?yàn)槲覀兌忌钌畹貝壑瞧恋兀且蝗喝?哪怕在不舍，但有些東西我們是必然得放下的，即使我們心里有多么的不愿意.即使再苦，只要我們堅(jiān)持心中的那份愛與堅(jiān)持，我相信：再大的困難，再難邁過的坎，我們都能克服.
我將把我們對(duì)梭戛的那一份愛與眷念永遠(yuǎn)帶在身邊，刻在心里。
人文與社會(huì)心得體會(huì)篇十七
期終考試一結(jié)束，我和幾個(gè)同學(xué)便踏上了打工之旅，雖然已經(jīng)有過幾次暑假打工的經(jīng)歷，每次都有不同的體驗(yàn)，不同的感受，對(duì)這個(gè)社會(huì)也有了新的認(rèn)識(shí)，但這次的經(jīng)歷依然讓我觸動(dòng)很大，他讓我懂得了更多的東西，明白了更多的社會(huì)現(xiàn)象，它給我?guī)淼臎Q不是那身體上的病痛和一點(diǎn)點(diǎn)的工資。
在校大學(xué)生利用假期打工的現(xiàn)象已經(jīng)不算是什么新鮮事了。在校大學(xué)生利用假期打工、尋找兼職的原因，最主要的有兩條：一是由于家庭經(jīng)濟(jì)情況不太好，想通過暑期打工來緩解父母的壓力;二是想通過打工來獲得一定的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，來認(rèn)識(shí)社會(huì)，了解社會(huì)，以便以后能更好的順應(yīng)社會(huì)。而在其尋找工作的過程中，也會(huì)因?yàn)椴煌脑蛴兄煌脑庥觯罱K收獲的也不盡相同。
雖然有些人對(duì)大學(xué)生打工持反對(duì)態(tài)度，但我還是比較贊同大學(xué)生在暑假期間打工的。通過打工，大學(xué)生們能夠驗(yàn)證本人所學(xué)的學(xué)問，豐富閱歷，更容易認(rèn)識(shí)到進(jìn)修的重要性，也從而對(duì)讀書的目的性更明確。如果把大學(xué)生的暑期生活分為出外旅游、再進(jìn)修和打工三類，打工應(yīng)該是最好的選擇，它能夠讓大學(xué)生提早積累一些就業(yè)經(jīng)歷和工做經(jīng)驗(yàn)，在今后走向社會(huì)時(shí)，更容易為用人單位認(rèn)同。
通過四十多天的工作經(jīng)歷，讓我更深地認(rèn)識(shí)到社會(huì)的復(fù)雜，人心的復(fù)雜。同時(shí)，我也可以深刻地體會(huì)到錢的來之不易。然而錢要賺，更要懂得自我保護(hù)。大學(xué)生在打工時(shí)由于求職心切很容易受別人利用。如果大學(xué)生在勤工儉學(xué)中，遇到克扣工資、不按許諾計(jì)酬，或者因公受傷不予賠償?shù)葎趧?wù)糾紛，首先能夠讓校方出面與企業(yè)商量，如果協(xié)調(diào)不成，還能夠向法院起訴，通過法律途徑處理問題。還有在勤工儉學(xué)時(shí)，最重要的是一定要和用人單位簽訂用工協(xié)議。
暑期雖然只有一個(gè)月時(shí)間，但是在這段時(shí)間里，我們卻可以感受到有些商家總喜歡把大學(xué)生看成是廉價(jià)勞動(dòng)力，這是我們最不能容忍的!雖然累，可生活還得繼續(xù)，還得面對(duì)學(xué)習(xí)，面對(duì)走出校門，面對(duì)找工作……不過，讓我們體會(huì)一下工作的辛苦，鍛煉一下意志品質(zhì)，同時(shí)積累一些社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和工作經(jīng)驗(yàn)。這些經(jīng)驗(yàn)是一個(gè)大學(xué)生所擁有的“無形資產(chǎn)”，為以后走向社會(huì)，起到一個(gè)鋪墊的作用。面對(duì)日益嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)和快速發(fā)展的社會(huì)，我覺得大學(xué)生應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念，不要簡(jiǎn)單地把暑期打工作為掙錢或者是積累社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的手段，更重要的是借機(jī)培養(yǎng)自己的創(chuàng)業(yè)和社會(huì)實(shí)踐能力。
在實(shí)踐期間，我們能涉及的活動(dòng)其實(shí)是很多的，各個(gè)方面都會(huì)有。而我們能學(xué)到的東西則是更多的，關(guān)鍵是要看你有沒有真心的為之付出和保持一種好的的心態(tài)。不管處置什么，我們?cè)谄陂g不單單只是為了工作，機(jī)械的運(yùn)動(dòng)永久只是停留在那一步，不會(huì)創(chuàng)造更大的價(jià)值，我們需要的是創(chuàng)新和開辟。冷靜、周密的思維和優(yōu)良的心態(tài)才能使本人有所成就。在實(shí)踐活動(dòng)中，也讓我慢慢體會(huì)到：你不去進(jìn)修，就不會(huì)有進(jìn)步;不去嘗試，就不會(huì)有成功;不去付出，就不會(huì)有報(bào)答。
社會(huì)心得體會(huì)篇5
人文與社會(huì)心得體會(huì)篇十八
第二段：概括
社會(huì)病是一種流行的思維疾病，它包括了各個(gè)方面。首先，人們普遍存在著網(wǎng)絡(luò)依賴和沉迷，導(dǎo)致身心健康出現(xiàn)問題；其次，社交中缺乏真誠(chéng)關(guān)懷，人與人之間的距離越來越大；還有，種族歧視、性別不平等等問題侵蝕著社會(huì)的公正。這些都是需要我們警惕和重視的社會(huì)病。
第三段：扼要分析社會(huì)病的成因
我們不難發(fā)現(xiàn)，社會(huì)病的成因既有外在的、制度性的問題，也有內(nèi)在的、個(gè)人心理的問題。從外在的角度來看，諸如資本主義競(jìng)爭(zhēng)激烈、群體性心態(tài)互相作用、政府未能完善監(jiān)管體系等的因素都是導(dǎo)致社會(huì)病存在的根源；而從內(nèi)在的角度來看，家庭教育不足、個(gè)人自我價(jià)值感缺失、道德品質(zhì)缺陷都是造成社會(huì)病泛濫的本質(zhì)。
第四段：思考社會(huì)病應(yīng)當(dāng)如何防治
如何應(yīng)對(duì)一種如此復(fù)雜的社會(huì)問題？首先，我們必須要有一個(gè)全社會(huì)的認(rèn)知——了解社會(huì)病的存在，并且將它看作是威脅社會(huì)和我們自身的病毒。其次，政府和各個(gè)社會(huì)機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)社會(huì)病的預(yù)防、治療和扶持等方面的工作，保證公民的身心健康。最后，每個(gè)個(gè)體也要積極地避免沉迷網(wǎng)絡(luò)、強(qiáng)化自我價(jià)值、反思自身行為，從而達(dá)成個(gè)人和社區(qū)的共治共享。
第五段：總結(jié)
總之，作為現(xiàn)代社會(huì)的一員，我們必須要有清醒的認(rèn)識(shí)——社會(huì)病是每一個(gè)人都無法直接控制的現(xiàn)實(shí)，我們能做的就是將其化繁為簡(jiǎn)，并扮演好自愿當(dāng)中最小的角色，與人和諧共處。只有這樣，我們才能真正解決社會(huì)病帶來的困擾，也才有可能在未來構(gòu)建一個(gè)更加安全、公正、和諧的社會(huì)。
人文與社會(huì)心得體會(huì)篇十九
社會(huì)法是指規(guī)范社會(huì)關(guān)系和維護(hù)社會(huì)秩序的法律體系。社會(huì)法處于社會(huì)生活的方方面面，貫穿于人與人之間的各種關(guān)系，如勞動(dòng)關(guān)系、婚姻關(guān)系、財(cái)產(chǎn)關(guān)系等。社會(huì)法是國(guó)家權(quán)力的具體體現(xiàn)，其目的是保護(hù)公民的權(quán)利和利益，維護(hù)社會(huì)的和諧穩(wěn)定。
段落二：我對(duì)社會(huì)法的理解
社會(huì)法是我們生活中重要的組成部分，對(duì)我來說，社會(huì)法與我息息相關(guān)，它直接關(guān)系到我的生活、安全和權(quán)利。我明白在社會(huì)中，法律不能含糊不清，必須明確、清晰、可執(zhí)行，才能有效地維護(hù)社會(huì)秩序和公民權(quán)利。我從社會(huì)法中學(xué)到，遵守法律是每位公民的義務(wù)和責(zé)任。每個(gè)人都應(yīng)該為社會(huì)的繁榮穩(wěn)定積極作出自己的貢獻(xiàn)，不違反法律規(guī)定，促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展。
段落三：社會(huì)法對(duì)生活的影響
社會(huì)法對(duì)我們生活的影響非常深遠(yuǎn)。在家庭關(guān)系中，法律規(guī)定了婚姻家庭的利益關(guān)系、子女的撫養(yǎng)、婚約的內(nèi)容等，維護(hù)了家庭成員的權(quán)利；在工作關(guān)系中，法律規(guī)定了對(duì)工資的支付、勞動(dòng)合同的簽訂、工作條件的保障等，規(guī)范了雇用和被雇用雙方的權(quán)利；在社會(huì)公共領(lǐng)域中，法律規(guī)定了公共場(chǎng)所的使用、道路交通安全、抵制犯罪行為等，對(duì)公民的人身、財(cái)產(chǎn)安全做出了保障。社會(huì)法不僅規(guī)范了公民的生活行為，也為社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步作出了貢獻(xiàn)。
段落四：如何遵守社會(huì)法
為了維護(hù)社會(huì)的和諧穩(wěn)定、保護(hù)公民的生活權(quán)益，每個(gè)人都需要遵守社會(huì)法規(guī)。首先，認(rèn)真學(xué)習(xí)社會(huì)法律知識(shí)，提高自己的法律素養(yǎng)。其次，遵從法律規(guī)定，不違反法律條文，不傷害社會(huì)利益。最后，積極發(fā)揮自己的作用，督促他人遵守法律，共同維護(hù)法律的權(quán)威和尊嚴(yán)。
段落五：總結(jié)
社會(huì)法是我們生活的重要組成部分，它不僅保障了公民的權(quán)利，也為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。我們要注重學(xué)習(xí)社會(huì)法律知識(shí)，自覺遵守法律規(guī)定，發(fā)揮自己的作用，共同推進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。只有這樣，我們才能在和諧的環(huán)境中享受幸福的生活。
人文與社會(huì)心得體會(huì)篇二十
黨的曾首次以“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”這24個(gè)字來高度概括社會(huì)主義核心價(jià)值觀的組成。這是我黨大力弘揚(yáng)中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代契機(jī)下是最直接的助推力和精神動(dòng)力，是與我國(guó)的發(fā)展緊緊相依的。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是在以馬克思主義為指導(dǎo)思想，以實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想為目標(biāo)，堅(jiān)持以愛國(guó)主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神相結(jié)合的時(shí)代背景下實(shí)現(xiàn)的，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系最核心的體現(xiàn)。
踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，無疑是繼續(xù)邁大步子走中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路的體現(xiàn)。我國(guó)的發(fā)展道路，歷來都是建立在我國(guó)的基本國(guó)情之上的，將全民族人民的共同愿望作為目標(biāo)，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展，長(zhǎng)期以來都堅(jiān)持改革開放，與時(shí)代接軌，與全球接軌，最終目的就是將建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家這一宏偉中國(guó)夢(mèng)付諸于實(shí)踐中，落實(shí)在行動(dòng)上。我黨成立的出發(fā)點(diǎn)便是實(shí)現(xiàn)人民的利益，黨和政府的一切行動(dòng)和政策都是為了群眾，讓老百姓享有自由、民主和平等，享有法律和政策的保護(hù)，享有應(yīng)該享有的福利。
踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是全面深化改革開放，適應(yīng)當(dāng)今我國(guó)發(fā)展趨勢(shì)的又一次精神力量提升。全面深化改革開放，實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)的進(jìn)程全面鋪展開來，改革創(chuàng)新的時(shí)代精神是我黨在長(zhǎng)期發(fā)展過程中不斷摸索形成的，是我黨在全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀心得體會(huì)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行是對(duì)我黨長(zhǎng)期奮斗以來形成的社會(huì)主義共同理想的進(jìn)一步認(rèn)知，需要我們不斷鞏固和加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義改革開放的政策領(lǐng)悟和形勢(shì)分析。始終把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和貫徹我黨的基本路線作為前提，解放思想，杜絕固步自封，始終做到實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)和求真務(wù)實(shí)。緊緊依靠群眾，發(fā)揮群眾精神，不斷推動(dòng)改革創(chuàng)新。
踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，需要我們不斷加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的學(xué)習(xí)，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀來引領(lǐng)我們的思想，不斷形成精神共識(shí)。要堅(jiān)持不懈的用社會(huì)主義核心價(jià)值觀來武裝自己，大力弘揚(yáng)黨的群眾路線的優(yōu)越性和領(lǐng)導(dǎo)性，狠狠把我民族精神和時(shí)代精神實(shí)質(zhì)，深入開展愛國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義的學(xué)習(xí)領(lǐng)悟，增強(qiáng)自身的精神力量。把“三個(gè)倡導(dǎo)”和實(shí)際相結(jié)合，做好本職工作，盡好本職力量，真正融入到實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)的隊(duì)伍當(dāng)中去。
人文與社會(huì)心得體會(huì)篇二十一
在美國(guó)一個(gè)夜晚，一位老太太在空蕩無人的大街上行走，卻十分認(rèn)真的遵守紅綠燈的交通規(guī)則。國(guó)人記者對(duì)比了本國(guó)的狀況，總想對(duì)其內(nèi)心的活動(dòng)進(jìn)行一次追問：你在沒有任何安全隱患的情況下，為什么不直接走過去呢？老人的回答更讓人汗顏：我走過去是安全的，但是萬一恰好被一位躲在某個(gè)角落里的孩子看到，下一次他就可能會(huì)學(xué)我，這是多么可怕的事埃一位老太太對(duì)自己的行為是如此的負(fù)責(zé)，他想到了孩子，他人！只有具有強(qiáng)烈社會(huì)責(zé)任感的人，才會(huì)做的如此平凡、坦然！
國(guó)民素質(zhì)的提高關(guān)鍵要靠我們的教育，教育關(guān)鍵的又是教師。因此，首先就是要我們的教師要有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，對(duì)這個(gè)社會(huì)來說，教師的責(zé)任是重大的。教師的社會(huì)責(zé)任感影響著學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。我們不光是教給孩子知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生要有積極的生活狀態(tài)和人生態(tài)度，蘇霍姆林斯基說過：“孩子在離開學(xué)校的時(shí)候，帶走不僅是分?jǐn)?shù)，更重要的是帶著他對(duì)未來社會(huì)的理解的追求?！比狈ι鐣?huì)責(zé)任感帶來的將是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族災(zāi)難性的后果。
對(duì)教師而言，社會(huì)責(zé)任就是要對(duì)自己的崗位負(fù)責(zé)，為自己的學(xué)生付出。是否具有良好的社會(huì)責(zé)任感當(dāng)是一個(gè)教師最基本、最重要的素質(zhì)，只有具有良好的社會(huì)責(zé)任感的教師才能培養(yǎng)出富有良好社會(huì)責(zé)任感的一代，時(shí)代呼喚教師必須要成為具有社會(huì)責(zé)任感的楷模。教師的社會(huì)責(zé)任感主要表現(xiàn)在師德高尚，勤奮工作，特別要以身作則，熱愛學(xué)生，點(diǎn)撥迷途的學(xué)生，引領(lǐng)學(xué)生身心健康發(fā)展，使學(xué)生成為關(guān)心國(guó)家、社會(huì)、民族、他人的人。具體主要有以下幾個(gè)方面：
一、注意自身形象
教師自身的儀表和語言，要成為學(xué)生學(xué)習(xí)效法的榜樣和楷模，才有力量影響學(xué)生、感染學(xué)生，達(dá)到育人的目的。在課堂上教師不僅要給學(xué)生內(nèi)在的氣質(zhì)美、性格美，同時(shí)也要給學(xué)生儀表美和語言、語調(diào)美。教師的衣著具有較強(qiáng)的外顯性，最易為學(xué)生所感知，并由此對(duì)教育效果產(chǎn)生重要影響。一個(gè)教師無論多忙，一定要干凈、整潔、端莊、和藹地出現(xiàn)在學(xué)生面前，絕不能蓬頭垢面或者袒胸露背地面對(duì)學(xué)生。實(shí)踐證明，教師的衣著儀表足以影響學(xué)生的注意力、行為方式和對(duì)教師本人的態(tài)度。教師美好的形態(tài)，能夠增強(qiáng)教師的威信和影響力。教師的語言是教師勞動(dòng)的重要工具，是形成教師文明禮貌的重要內(nèi)容，對(duì)教師的教育效果起著舉足輕重的作用。一個(gè)教師在課堂內(nèi)外如果聲音沙啞，口齒不清，土話連篇，甚至罵罵咧咧，高門大嗓，吐沫四濺，語言粗魯，不僅起不到教育學(xué)生的作用，相反會(huì)被學(xué)生所冷漠和厭棄，學(xué)生對(duì)他只有敬而遠(yuǎn)之。教師高尚文明的舉止、言談、儀表風(fēng)度，既是教師素養(yǎng)的體現(xiàn)，又是教師職業(yè)的需要，是樹立教師良好形象的首要條件。
二、關(guān)注、關(guān)愛學(xué)生，一切為了學(xué)生
首先，教師要關(guān)注學(xué)生；
能力，增強(qiáng)自己管理自己的能力，爭(zhēng)當(dāng)各方面表現(xiàn)的優(yōu)秀學(xué)生。他聽了我的這番話后，非常感動(dòng)，從此，他把我當(dāng)成知心朋友，無論是在學(xué)習(xí)上或生活上遇到了什么困難，都愿意向我訴說，讓我?guī)退鲋饕?，想辦法，學(xué)習(xí)成績(jī)也有所提高，為了鼓勵(lì)他，我還將他選為班上的勞動(dòng)委員。
其次，教師要關(guān)愛學(xué)生；
在512震災(zāi)中，龍居小學(xué)教學(xué)樓坍塌，上百師生被埋于廢墟下，教育局機(jī)關(guān)、學(xué)校師生、人民子弟兵、家長(zhǎng)及社會(huì)各界人士全力投入抗災(zāi)搶險(xiǎn)中。在清理廢墟、搶救被埋師生過程中，見到向倩老師自己身體被砸了成三段，而她雙手環(huán)抱將三名學(xué)生緊緊摟于胸前，用自己的身體將三位學(xué)生保護(hù)于身體下，用自己的生命和血肉之軀抵抗災(zāi)害，保護(hù)學(xué)生。在場(chǎng)所參與救助的人員均被向倩老師這種舍身就義，保護(hù)學(xué)生的英雄之舉感動(dòng)得淚流滿面，自發(fā)的向向倩老師鞠躬致敬。
讓我們永遠(yuǎn)銘記住他們――把生的希望留給學(xué)生的人民教師，他們用自己的生命，詮釋了“什么是教育及教師的形象”的腳注。
教育，就是用生命去護(hù)衛(wèi)生命，用生命去喚醒生命――請(qǐng)反思我們?nèi)粘＝逃虒W(xué)工作中的教育行為，我們將更加清楚，如何將這個(gè)本質(zhì)和真諦落實(shí)到平常之中，從而提高教育效能，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切，高度尊重學(xué)生。
所在，更融進(jìn)了生命，是他們的生命價(jià)值所在。在這生離死別的瞬間，在他們靈魂閃亮的一刻中，在億萬人默默思索的哀思里，他們向我們展現(xiàn)了一切。我們從中看到了什么是“一切為了學(xué)生”，知道了人類為何可以憑借教育的偉力而成為自身發(fā)展的保證，也感受到我們要好好地對(duì)待學(xué)生，對(duì)待教育。它會(huì)幫助我們思索真諦和蕩滌心胸，去除教育工作中的雜質(zhì)，比如，去除明知對(duì)學(xué)生的發(fā)展不利而為之的那些做法，使教育復(fù)歸于純粹和美好。斯人長(zhǎng)已，而歲月無窮，這次災(zāi)難中的英雄教育者群像，將以它的圣潔和偉大，為教育的長(zhǎng)途亮燈。
關(guān)愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生成長(zhǎng)，讓學(xué)生樹立正確的人生觀和世界觀，使學(xué)生成為文明、守紀(jì)的人，這樣，才能在學(xué)生面前真正樹立起一個(gè)讓學(xué)生滿意、家長(zhǎng)放心的優(yōu)秀教師的良好形象。
“教育是民族振興的基石”，學(xué)校教育在為每個(gè)公民未來的發(fā)展奠基，作為“人梯”的教師，我們的一言一行無時(shí)無刻不在對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用。作為一名優(yōu)秀的教師首先必須強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，具備高尚的人格與師德。孔子向?qū)W生們談起自己的社會(huì)志向時(shí)說“老者安之，朋友信之，少者懷之?！闭且?yàn)榭鬃幽茏杂X擔(dān)負(fù)極其重要的社會(huì)責(zé)任，才使得孔子不知疲倦地終身努力和追求著，才成就了其偉大的教育智慧和萬世師表的形象。
我相信，在廣大優(yōu)秀教師的引領(lǐng)下，社會(huì)上一定會(huì)出現(xiàn)很多的“美國(guó)老太太”――具有高度社會(huì)責(zé)任感的人。讓我們做一名有社會(huì)責(zé)任感的老師，在每月每日，在每時(shí)每刻，用自己對(duì)教師和教育的理解，明確自己的責(zé)任，并在實(shí)際工作中盡心、盡力、盡職、盡責(zé)。
人文與社會(huì)心得體會(huì)篇二十二
母校如家，當(dāng)我們有空時(shí)不凡多回去走走，回味昨天的一些事兒，幻想未來的美好…有那么一天，當(dāng)自己成功了，別忘了昨天母校以我們?yōu)闃s，今天我們應(yīng)該以母校為傲…為學(xué)校的未來發(fā)展獻(xiàn)出我們那份感恩的心.
朋友們，感恩是構(gòu)建和諧社會(huì)的基礎(chǔ)，和諧社會(huì)離不開感恩。讓我們懷著感恩的心感謝祖國(guó)吧!讓我們懷著感恩的心對(duì)待我們的生活吧!讓我們以一顆感恩的心去面對(duì)生命中的每一位有緣人吧!
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