讀后感是我們從閱讀中得到的一種啟發(fā)和思考，能夠?yàn)槲覀円院蟮膶W(xué)習(xí)和生活帶來(lái)啟示。如何寫(xiě)一篇較為完美的讀后感需要我們先深入理解文學(xué)作品的主旨和核心思想。以下是一些精選的讀后感范文，供大家參考學(xué)習(xí)，希望可以對(duì)大家提升寫(xiě)作水平起到一定的幫助。
資治通鑒讀后感篇一
這幾天，我利用寒假時(shí)間讀完了《資治通鑒》這本書(shū)，其中王朝的更迭以及氣勢(shì)的盛衰給我留下了很深的印象?！顿Y治通鑒》這本書(shū)是宋朝司馬光主編的一部編年體史書(shū)，記錄了上起東周下至五代，一千三百多年的史事。司馬光編成這部四百多萬(wàn)字的巨著，一共花費(fèi)了十九年的時(shí)間。
這本書(shū)通過(guò)記錄一些明君賢臣的事跡，簡(jiǎn)單明了又不失生動(dòng)地告訴大家，清廉，正直，剛強(qiáng)，寬厚，忠誠(chéng)，信義，執(zhí)著等，這些古人所具有的品質(zhì)。這是品質(zhì)，在今天仍然可貴，是我們?nèi)松飞纤豢扇鄙俚摹?/p>
下面我就來(lái)說(shuō)說(shuō)給我留下深刻印象的幾件事。
戰(zhàn)國(guó)是一個(gè)崇尚詭術(shù)的時(shí)代，百家輩出，然而成本最低，效率最高，殺傷力最大的還是反間計(jì)。反間計(jì)有很多的表現(xiàn)形式，然而其無(wú)一例外的針對(duì)了人性中最脆弱的部分(多疑)。何人不疑，何況國(guó)君，寡人寡人，說(shuō)的就是無(wú)傾腹相交之人啊。因?yàn)閿橙撕托∪说姆撮g，最令人惋惜的還是魏，魏據(jù)中原之地，富庶傲視諸侯，如果能留住吳起和孫臏這兩位戰(zhàn)國(guó)時(shí)期最偉大的軍事家，又何愁霸業(yè)不成;損失最慘重的還是趙，武靈王胡服騎射，北略中山，治胡地，使趙成為戰(zhàn)國(guó)末期唯一能夠和秦抗衡的國(guó)家。然而長(zhǎng)平一役，趙為范雎反間，以趙括代廉頗，以至四十萬(wàn)大軍為秦坑殺。有太多的史實(shí)和反間計(jì)聯(lián)系在了一起，可以肯定的是，它將繼續(xù)挑戰(zhàn)人類最脆弱的部分。因?yàn)樾畔⒂肋h(yuǎn)不可能是完備的，人性永遠(yuǎn)是多疑的。
飯不常也。你只知騎馬，加鞭快馬，不知道喂馬，不知道讓馬休息，不知疼馬，則不能久乘之。不錯(cuò)，你一時(shí)比那些讓馬休息的人快了一些，可是你忘了，你的坐下騎已經(jīng)氣喘吁吁，快渴死了，餓死了，累死了，它不會(huì)把你馱到目的地的。君猶舟，民猶水，水可載舟，也可覆舟。當(dāng)權(quán)者不知愛(ài)護(hù)百姓，當(dāng)頭頭的，不知關(guān)心下屬，則危在旦夕。這也就清晰明了地告訴我們一個(gè)道理：一個(gè)人要知足，干什么都要前思后慮，適可而止。
小至一個(gè)人，大至一個(gè)國(guó)家，《資治通鑒》里都給我們提供了一個(gè)學(xué)習(xí)比較的典型，望大家有時(shí)間都來(lái)讀一遍，從中了解我國(guó)的歷史，從歷史中學(xué)到做人乃至治國(guó)的道理。
資治通鑒讀后感篇二
提起《資治通鑒》，你們知道它是什么嗎？告訴你吧，它是一本歷史故事書(shū)。由于我熱愛(ài)歷史，媽媽就在我過(guò)生日時(shí)送了我這本書(shū)。
它的封面有四個(gè)深紅色的大字——《資治通鑒》。除外就只剩下那一片草地和那幾個(gè)栩栩如生的、正在翩翩起舞的古代陶制品了。書(shū)后還有大約五百字的簡(jiǎn)介，方便人們來(lái)了解它。
有人說(shuō)：外表美無(wú)用，需有實(shí)際效果才行。我給大家說(shuō)一說(shuō)它的作用和主要內(nèi)容吧！它主要講了古代的故事和人物，如：《三家分晉》、《三顧茅廬》和《孔融讓梨》等。整整一千四百多年中所發(fā)生的事情都被它講了出來(lái)。如果你想查古代故事或人物，只需打開(kāi)《資治通鑒》，答案就會(huì)立刻呈現(xiàn)在你的面前。
有一次：媽媽問(wèn)我三國(guó)時(shí)期的小霸王是誰(shuí)。我找了很多資料都沒(méi)找到，最后還是在我的寶貝——《資治通鑒》中找到了。從此我更愛(ài)《資治通鑒》這本書(shū)了。
《資治通鑒》真是我的好寶貝！
資治通鑒讀后感篇三
提起《資治通鑒》，你們知道它是什么嗎？告訴你吧，它是一本歷史故事書(shū)，《資治通鑒》讀后感300字。由于我熱愛(ài)歷史，媽媽就在我過(guò)生日時(shí)送了我這本書(shū)。
它的封面有四個(gè)深紅色的大字——《資治通鑒》。除外就只剩下那“一片草地”和那幾個(gè)栩栩如生的、正在翩翩起舞的古代陶制品了。書(shū)后還有大約五百字的簡(jiǎn)介，方便人們來(lái)了解它。
有人說(shuō)：“外表美無(wú)用，需有實(shí)際效果才行。”我給大家說(shuō)一說(shuō)它的作用和主要內(nèi)容吧！它主要講了古代的故事和人物，如：《三家分晉》、《三顧茅廬》和《孔融讓梨》等。整整一千四百多年中所發(fā)生的事情都被它講了出來(lái)。如果你想查古代故事或人物，只需打開(kāi)《資治通鑒》，答案就會(huì)立刻呈現(xiàn)在你的面前。
有一次：媽媽問(wèn)我三國(guó)時(shí)期的“小霸王”是誰(shuí)。我找了很多資料都沒(méi)找到，最后還是在我的“寶貝”——《資治通鑒》中找到了。從此我更愛(ài)《資治通鑒》這本書(shū)了。
《資治通鑒》真是我的好寶貝！
資治通鑒讀后感篇四
《資治通鑒》，簡(jiǎn)稱“通鑒”，是北宋的司馬光主編的一部多卷本編年體，共294卷，歷時(shí)19年告成。
它以時(shí)間為綱，事件為目，從周威烈王二十三年（公元前403年）寫(xiě)起，到五代的后周世宗顯德六年（公元959年）征淮南停筆，涵蓋16朝1326年的歷史。它是中國(guó)第一部編年體通史，在中國(guó)官修史書(shū)中占有極重要的位置。
司馬光從幼年時(shí)期就好史學(xué)，為官后，將戰(zhàn)國(guó)跟秦代的史事編寫(xiě)成八卷，進(jìn)給宋英宗，很受英宗夸獎(jiǎng)，命他連續(xù)編撰。為此特設(shè)一個(gè)史局，由他自己選用助手，他選定了劉恕、范祖禹跟劉?作為主要助手。當(dāng)時(shí)北宋的局勢(shì)比較牢固，政府收藏的書(shū)籍很多，他們能夠任意參考。
《資治通鑒》中唐朝中后期的歷史很詳盡，有六十多章，可以看到一個(gè)大帝國(guó)怎么緩緩地變成了分崩離析的藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面。從代宗的放任開(kāi)始，到唐德宗的無(wú)奈，有憲宗、武宗的振作，到昭宗的任人使喚。即使宰相有像陸贄、李德裕，也只能抖擻一時(shí)，而不能改變歷史變遷的常態(tài)。
在割據(jù)勢(shì)力強(qiáng)盛時(shí)，不得不緩緩而動(dòng)。唐德宗開(kāi)端武力削藩，導(dǎo)致李希烈、田悅、王武俊、李納等人叛亂。后來(lái)轉(zhuǎn)變態(tài)度，對(duì)藩鎮(zhèn)一味姑息。唐德宗即位之初，雄心壯志，圖強(qiáng)振興，履行改造。
但一遇挫折，這些措施便消失殆盡。所以子曰：“三年無(wú)改父之道,堪稱孝矣?！睘檎彩沁@樣，一開(kāi)始不熟悉情況，需要一段時(shí)光的觀察，之后辦法才華有所興。這是一部可能媲美《史記》的史學(xué)鴻著。千百年來(lái)，多少帝王賢臣、鴻儒大家都頻頻為其作注，足見(jiàn)其在史學(xué)界占據(jù)舉足輕重的.地位。
大家都來(lái)看看吧！
資治通鑒讀后感篇五
趙簡(jiǎn)子有兩個(gè)兒子。大兒子叫伯魯幼子叫無(wú)恤。趙簡(jiǎn)子想立繼承人，但不知立誰(shuí)好。由于就把他日常訓(xùn)誡的言詞寫(xiě)在兩塊竹簡(jiǎn)上，分別交給他的兩個(gè)兒子。并且叮囑說(shuō)：＂你們要好好記住這些?！边^(guò)了三年，趙簡(jiǎn)子再問(wèn)他的兩個(gè)兒子訓(xùn)誡上的內(nèi)容。大兒子伯魯完全記不起，問(wèn)他竹簡(jiǎn)在哪里，已經(jīng)丟了。再問(wèn)小兒子無(wú)恤，盛熟練記起竹簡(jiǎn)上的內(nèi)容，并且隨身拿出那塊竹簡(jiǎn)。于是趙簡(jiǎn)子認(rèn)為無(wú)恤賢能，立無(wú)恤為繼承人。
1. 關(guān)于選擇，讓時(shí)間來(lái)驗(yàn)證抉擇。
當(dāng)我們無(wú)法做出選擇的時(shí)候，請(qǐng)不要做選擇。而是通過(guò)一定的方法讓時(shí)間來(lái)校驗(yàn)。時(shí)間她總會(huì)洗盡鉛華，去偽留真。
2. 態(tài)度決定一切，時(shí)間拉大差距。
小兒子無(wú)恤記住了父親的話，時(shí)時(shí)留心，總是隨身攜帶竹簡(jiǎn)來(lái)學(xué)習(xí)。三年時(shí)間，竹簡(jiǎn)上的內(nèi)容早已銘記于心。而大兒子伯魯早已忘記了父親的話，竹簡(jiǎn)都不知道丟到哪里去了。
當(dāng)我們用心去做一件事的時(shí)候，我們相信你已經(jīng)成功了一半。
資治通鑒讀后感篇六
《通鑒》是一部編年體的通史(《史記》為第一部紀(jì)傳體通史，《春秋》為現(xiàn)存最早編年體史書(shū))，按時(shí)間先后敘次史事，往往用追敘和終言的手法，說(shuō)明史事的前因后果，容易使人得到系統(tǒng)而明晰的印象。它的內(nèi)容以政治、軍事的史實(shí)為主，借以展示歷代君臣治亂、成敗、安危之跡，作為歷史的借鑒。敘述了各族人民的生活與斗爭(zhēng)。
《資治通鑒》，北宋司馬光作。何以寫(xiě)作資治通鑒，有鑒于往事，以資于治道。
嘗聽(tīng)朋友說(shuō)及，中國(guó)古代并無(wú)現(xiàn)代意義上的歷史學(xué)，史學(xué)本身即帝王之學(xué)?？v觀中國(guó)史書(shū)，大多皆為帝王家傳，抑或紀(jì)傳體，多加潤(rùn)色及(作者個(gè)人喜好)，多以評(píng)價(jià)，部分人物充滿英雄或傳奇色彩。
自春秋之后，唯此書(shū)以編年體記敘，以時(shí)間排序，嚴(yán)酷真相，以上帝視角，看圣賢如何以百姓為芻狗，看天地如何以萬(wàn)物為芻狗。望帝王勵(lì)精圖治，治世治時(shí)。雖如此，但中國(guó)自古以來(lái)便是崇尚皇權(quán)，崇尚權(quán)威，崇尚專制的國(guó)家，可以說(shuō)『幾乎』全部的思想，都源于為政治服務(wù)。故此書(shū)雖看似無(wú)所不包，實(shí)則為政治服務(wù)，用以教導(dǎo)天子。有些內(nèi)容，仍是避重就輕，更何況司馬光乃當(dāng)朝宰相，以政治家的思維寫(xiě)史書(shū)，定不是以常人角度去以理解歷史。
縱觀中國(guó)古代歷史，歷朝歷代，換血開(kāi)國(guó)，勵(lì)精圖治，鼎盛時(shí)期即旋而走向下坡路，迅速潰敗。
周而復(fù)始，不曾停息。而中國(guó)古代所崇尚的極權(quán)主義及專制統(tǒng)治是非容易讓帝王沉淪，準(zhǔn)確來(lái)說(shuō)，這個(gè)準(zhǔn)則方之四海而皆準(zhǔn)，好比法國(guó)路易十四只管生前享樂(lè)，不顧死后洪水滔天。享樂(lè)乃人之常情，為人之本能也，如西方現(xiàn)代心理學(xué)奠基人佛羅伊德的理論『廣義上的性乃人類全部活動(dòng)的本源?！?。
而作為帝王，但這種豬欄式的理想，則絕非帝王之道，故司馬光以劉備為例，避重就輕，刪其享樂(lè)之惡習(xí)，留其沉穩(wěn)之品質(zhì)，教導(dǎo)帝王，胸有大志，沉穩(wěn)為人。
正反皆有歷史，興衰成敗，共計(jì)記錄約250名皇帝或政治領(lǐng)袖。姜鵬老師以開(kāi)國(guó)君主或承襲君主為例，細(xì)化分類。其中有一點(diǎn)頗為玩味，開(kāi)國(guó)帝王打下江山后，須轉(zhuǎn)型為平穩(wěn)過(guò)度王朝。故以轉(zhuǎn)型進(jìn)入平穩(wěn)發(fā)展為目，又對(duì)帝王進(jìn)行分類。
以東漢劉秀為例，舉以昆陽(yáng)大戰(zhàn)，以綠林軍為主體，破王莽四十萬(wàn)余部隊(duì)，直接導(dǎo)致新莽王朝覆滅。但并未以此為主，反以劉秀請(qǐng)卓茂出山為例，述以帝王。
卓茂者，西漢末年良吏，為人寬任恭愛(ài)，不與人競(jìng)爭(zhēng)，曾為密云縣令，但其影響力僅為地區(qū)，曾言『法為框架，禮為人心』。但劉秀以太傅之職授以卓茂，尊其仁愛(ài)寬厚。
資治通鑒讀后感篇七
在這個(gè)暑假里，我讀了《資治通鑒》這本書(shū)，在書(shū)中，我認(rèn)識(shí)了昏庸暴虐的秦始皇；機(jī)智聰慧的孔伋；巧言擊破六國(guó)合縱的張儀；賢德明智的齊威王；熱愛(ài)祖國(guó)能言善辯的藺相如；勇敢無(wú)畏的荊軻；足智多謀的韓信；猛悍剛強(qiáng)的項(xiàng)羽。
其中令我印象最深刻的人是以人才為寶的齊威王。
齊威王剛剛即位的時(shí)候，整天飲酒作樂(lè)，不理朝政，各國(guó)紛紛入侵齊國(guó)，出現(xiàn)了“諸侯并伐，國(guó)人不治”的局面。后來(lái)他翻然悔悟，下定決心“不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人”。
當(dāng)時(shí)，周王室勢(shì)力十分衰弱，各諸侯大臣都不來(lái)朝拜。但齊王仍然堅(jiān)持朝拜周王，這一舉動(dòng)深深感染了百姓，夸贊齊王賢德。 齊王十分注重人才的識(shí)別和利用。一次，齊王詢問(wèn)大臣地方官政績(jī)?nèi)绾?，大臣們都稱贊阿城大夫，指責(zé)即墨大夫。后來(lái)，齊王派人去兩地巡查，發(fā)現(xiàn)事實(shí)與大臣所說(shuō)相反，說(shuō)明阿城大夫賄賂大臣，不好好治理阿城，齊王十分氣憤，殺死了阿城大夫和稱贊他的大臣們。而即墨大夫認(rèn)真治理即墨，不賄賂大臣，受到了齊王的嘉獎(jiǎng)。
從這個(gè)故事中可以看出齊王不受蒙蔽，以人才為寶，經(jīng)過(guò)一系列整頓和改革，齊國(guó)逐漸強(qiáng)大，開(kāi)始稱雄于諸侯。到齊威王末年，齊國(guó)成為諸侯國(guó)中最強(qiáng)盛的國(guó)家。齊威王也因善于納諫用賢、勵(lì)志圖強(qiáng)而名著史冊(cè)！
我十分佩服齊王，他是一個(gè)心系百姓，積極培養(yǎng)人才，不徇私枉法，賞罰分明，理智果斷，顧大局，識(shí)大體賢德的好君王。
資治通鑒讀后感篇八
最近，我看了一本讓我受益無(wú)窮的書(shū)，書(shū)名叫《資治通鑒》。
這本書(shū)一共有八十篇。其中，我最喜歡的一篇是《赤壁之戰(zhàn)》。這個(gè)故事講的'是：曹操的士兵不習(xí)慣坐船，于是他們把戰(zhàn)船首尾相連，人馬于船上如履平地。周瑜的部將黃蓋說(shuō)：“如今敵眾我寡，難以長(zhǎng)期相持。曹軍正把戰(zhàn)船連在一起，可以用火攻。”于是，便選取蒙沖戰(zhàn)船十艘，裝上枯柴，在里面澆上油，外面裹上帷幕，上邊插上旌旗，謊稱打算投降。離曹軍還有二里多遠(yuǎn)，黃蓋便在十艘船上同時(shí)點(diǎn)上熊熊大火，當(dāng)時(shí)東南風(fēng)正急，剎那間，船像箭一樣向前飛馳，把曹軍的戰(zhàn)船全部燒毀。燒死、淹死、嗆死的曹軍不可計(jì)數(shù)，曹軍的實(shí)力大大下降。
看完這本書(shū)，我發(fā)現(xiàn)古人非常了不起，他們有很多絕妙的計(jì)策。比如：以逸待勞，空城計(jì)等等。這個(gè)故事的主人公黃蓋就非常聰明，他看到曹軍首尾相連的戰(zhàn)船，就想到了火攻的辦法。諸葛亮算定曹操必?cái)∽呷A容道，但又想到他對(duì)關(guān)羽有恩，便放了他一馬，否則曹操必定粉身碎骨。那樣的話，就不會(huì)有后來(lái)發(fā)生的許多故事了。我們一定要像他們一樣遇事保持冷靜，善于認(rèn)真思考，想出辦法解決。還要學(xué)習(xí)將士們那視死如歸、奮力拼搏、勇往直前的精神。
《資治通鑒》這本書(shū)讓我回味無(wú)窮。
資治通鑒讀后感篇九
提到司馬光的名字，大家第一印象是不是都是那個(gè)司馬光砸缸的故事？最近我讀了《資治通鑒故事》，它也是我們腦海中那個(gè)砸缸的司馬光所著。
這本書(shū)涵蓋了中國(guó)公元前403年——公元959年，共1362年歷史。書(shū)中選取的都是一些耳熟能詳或具有重要意義的故事。比如：荊軻刺秦王、蘇武牧羊、赤壁之戰(zhàn)、玄武門(mén)之變等。
我很喜歡名將吳起這一章。講了一個(gè)文武雙全的大奇人——吳起。無(wú)論是儒家、史家的理論，還是兵家、法家的謀略，他都樣樣精通。他到哪個(gè)國(guó)家，哪個(gè)國(guó)家就強(qiáng)盛：到哪個(gè)國(guó)家，哪個(gè)國(guó)家就無(wú)敵。按理說(shuō)，他應(yīng)該是個(gè)值得大家尊敬學(xué)習(xí)的人?？上?，他卻像一只臭蒼蠅，處處被人討厭，處處遭人排擠，最后被亂箭射死了。怎么會(huì)是這樣的結(jié)局呢？那就接著往下看吧！一次，吳起走投無(wú)路時(shí)，投奔了魯國(guó)，魯國(guó)和齊國(guó)一直是敵國(guó)關(guān)系。可吳起的妻子是齊國(guó)人，群臣們怕吳起因?yàn)檫@層關(guān)系會(huì)有二心，誰(shuí)知吳起為了表示自己的忠心，把心一橫，一劍砍下了妻子的頭顱，獻(xiàn)給了魯候。還有一次，吳起的老母親逝世了，也是因?yàn)閰瞧鸬哪赣H所在的國(guó)家和吳起所效忠的國(guó)家是敵對(duì)關(guān)系，他竟然沒(méi)有回去奔喪。漸漸地群臣們都發(fā)覺(jué)吳起是一個(gè)卑鄙無(wú)恥的小人，都慢慢的疏遠(yuǎn)了他讀完這個(gè)故事，我體會(huì)到了：是故才德全盡謂之圣人，才德兼無(wú)謂之愚人，德勝才謂之君子，才勝德謂之小人。
我更喜歡“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)返”的荊軻。燕王太子丹為了報(bào)復(fù)兒時(shí)冤家秦王嬴政，派衛(wèi)國(guó)人荊軻去刺殺秦王。荊軻明知這是一件無(wú)法完成的使命，但還是義無(wú)反顧的接受了任務(wù)。最后不但沒(méi)有刺殺到秦王，還讓自己死在了秦國(guó)宮殿。荊軻身上那種“好名輕死，尚俠重義”的俠義精神，永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)。
從《資治通鑒故事》中，我體會(huì)到了：我也要德才兼修，好好學(xué)習(xí)，天天向上，將來(lái)成為祖國(guó)棟梁，讓祖國(guó)因?yàn)橛形叶湴粒?/p>
資治通鑒讀后感篇十
這一個(gè)月里，我讀了這本由司馬光編寫(xiě)的《資治通鑒》。它讓我知道了很多故事，懂得了很多道理，讓我樹(shù)立了新的人生目標(biāo)。
這本書(shū)主要是司馬光寫(xiě)給皇帝，想幫助皇帝治理天下。其中，對(duì)我教育最深的一篇文章是《霸王別姬》。這篇文章主要講了項(xiàng)羽在與團(tuán)結(jié)一心的劉邦爭(zhēng)奪天下時(shí)，因?yàn)轫?xiàng)羽自大并且目光短淺，被劉邦圍在垓下，最后和夫人虞姬一同自殺了。
讀了這篇《霸王別姬》讓我明白了做什么事情都不能自大。不要因?yàn)閯e人弱小自己強(qiáng)大就瞧不起別人，以為別人打不過(guò)自己，便自大。我們也不能目光短淺，不能學(xué)習(xí)項(xiàng)羽。當(dāng)時(shí)項(xiàng)羽為什么要自殺呢？因?yàn)樗抗舛虦\。劉邦以前也比項(xiàng)羽弱小，為什么劉邦沒(méi)有自殺呢？因?yàn)閯钕嘈抛约阂欢軌虼蜻^(guò)項(xiàng)羽，并且劉邦抓住了項(xiàng)羽一個(gè)致命的弱點(diǎn)---自大。我們一定要吸取項(xiàng)羽的'教訓(xùn)不能自大，不能目光短淺。
朋友們，聽(tīng)了我的介紹，你們是不是已經(jīng)動(dòng)心了呢？如果想知道更多那就跟我一起來(lái)讀《資治通鑒》吧！
資治通鑒讀后感篇十一
歷合縱連橫、商鞅變法，及此卷，秦已是強(qiáng)秦，山東諸國(guó)，莫不懼之。然，此卷之主角，卻非強(qiáng)秦。乃趙、燕、齊爾。
一、主父之死
趙武靈王，傳國(guó)于幼子，自稱主父。長(zhǎng)子安陽(yáng)君不服其弟。主父憐之，欲一分趙國(guó)為二，計(jì)未決而輟。后，主父與王游獵，安陽(yáng)君矯詔作亂，欲弒君自立，敗，逃之主父，主父納之。二人俱死。嗚呼，廢長(zhǎng)立幼，破滅之道也，古往今來(lái)，莫不如是。
二、將相和
完璧歸趙、澠池之會(huì)、負(fù)荊請(qǐng)罪，已是婦孺皆知，故不贅述。
三、燕齊大戰(zhàn)
昔，燕王亂國(guó)，齊乘其危，破其國(guó)。燕昭王發(fā)奮圖強(qiáng)，禮賢下士，得大將樂(lè)毅。時(shí)，齊王北破燕國(guó)，西侵三晉，南擊宋楚，劍指二周，幾于稱帝，洋洋得志。樂(lè)毅遂西聯(lián)強(qiáng)秦，南合三晉，帥五國(guó)之兵，擊齊。所謂驕兵必?cái)≌?，是也。齊大敗，樂(lè)毅破城七十余，內(nèi)收民心，外安諸強(qiáng)。齊僅余二城，幾于亡國(guó)。然，當(dāng)此之時(shí)，天不助燕，燕昭王薨，燕惠王立?；萃跖c樂(lè)毅不和，而田單又離間之，惠王遂罷樂(lè)毅。田單乃將齊軍，以火牛陣，大破燕軍，克復(fù)失地。
古往今來(lái)，凡有功者，皆以為出乎己力，驕而洋洋得之，及至破滅，猶不知所以然。古語(yǔ)有云，謀事在人，成事在天。貪天之功以為己力者，未有不敗也。齊王燕王，莫不如此。今近四十年間，暴富者不勝數(shù)，得守財(cái)至今者寥寥，何也？不知財(cái)之何以來(lái)者，亦不知財(cái)將何以去。
資治通鑒讀后感篇十二
歷史無(wú)時(shí)無(wú)刻不展現(xiàn)在我們每個(gè)人面前，回顧歷史的長(zhǎng)河，歷史是生活的一面鏡子；以史為鑒，可知興衰；歷史上的每一天，都是喜憂參半；可以了解歷史的這一天發(fā)生的事件，借古可以鑒今，歷史是不能忘記的......
最近我閱讀了宋朝司馬光用19年的心血主編的一部長(zhǎng)達(dá)四百多萬(wàn)字的史書(shū)——《資治通鑒》，共294卷。記載的歷史由周威烈王二十三年（紀(jì)元前42019年）寫(xiě)起，一直到五代的后周世宗顯德六年（紀(jì)元959年）征淮南，計(jì)跨16個(gè)朝代，共1363年的逐年記載詳細(xì)歷史。它是中國(guó)第一部編年體通史，在中國(guó)史書(shū)中有極重要的地位。這本書(shū)通過(guò)記錄一些明君賢臣的事跡，簡(jiǎn)單明了又不失生動(dòng)地告訴大家，清廉、正直、剛強(qiáng)、寬厚、忠誠(chéng)、信義、執(zhí)著等，這些古人所具有的品質(zhì)。這些品質(zhì)，在今天仍然可貴，仍是我們?nèi)松飞纤豢扇鄙俚摹?/p>
下面我就來(lái)說(shuō)說(shuō)給我留下深刻印象的幾件事吧。戰(zhàn)國(guó)是一個(gè)崇尚詭術(shù)的時(shí)代，百家輩出，然而成本最低，效率最高，殺傷力最強(qiáng)大的還是反間計(jì)。反間計(jì)有很多的表現(xiàn)形式，然而其無(wú)一例外的針對(duì)了人性中最脆弱的部分（多疑）。何人不疑，何況國(guó)君，寡人寡人，說(shuō)的就是無(wú)傾腹相交之人啊。因?yàn)閿橙撕托∪说姆撮g，最令人惋惜的還是魏，魏據(jù)中原之地，富庶傲視諸侯，如果能留住吳起和孫臏這兩位戰(zhàn)國(guó)時(shí)期最偉大的軍事家，又何愁霸業(yè)不成；損失最慘重的還是趙，武靈王胡服騎射，北略中山，治胡地，使趙成為戰(zhàn)國(guó)末期唯一能夠和秦抗衡的國(guó)家。然而長(zhǎng)平一役，趙為范雎反間，以趙括代廉頗，以至四十萬(wàn)大軍為秦坑殺。有太多的史實(shí)和反間計(jì)聯(lián)系在了一起，可以肯定的'是，它將繼續(xù)挑戰(zhàn)人類最脆弱的部分。因?yàn)樾畔⒂肋h(yuǎn)不可能是完備的，人性永遠(yuǎn)是多疑的。
還有一點(diǎn)讓我記憶猶新的就是商鞅變法。以刑名之學(xué)變法，手段太殘酷，積怨太深。他在渭水旁邊處決囚犯，染紅了整片渭水。更重要的是，他沒(méi)有得到太子虔和貴族的支持。秦孝公一死，商鞅就被車(chē)裂滅門(mén)?！暗萌苏吲d，失人者崩”，今日中國(guó)要推行各項(xiàng)改革，亦應(yīng)徐圖緩進(jìn)，毋操之過(guò)急。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)唐太宗，唐太宗是個(gè)明知且有遠(yuǎn)見(jiàn)的皇帝。一個(gè)人要知足，干什么都要前思后慮，適可而止。光知吃飯，不知“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”的稼穡之艱難，就不會(huì)珍惜糧食，就會(huì)大吃大喝，就會(huì)忘記勞動(dòng)者的血汗，久而久之，則飯不常也。你只知騎馬，加鞭快馬，不知道喂馬，不知道讓馬休息，不知疼馬，則不能久乘之。不錯(cuò)，你一時(shí)比那些讓馬休息的人快了一些，可是你忘了，你的坐下騎已經(jīng)氣喘吁吁，快渴死了，餓死了，累死了，它不會(huì)把你馱到目的地的。君猶舟，民猶水，水可載舟，也可覆舟。當(dāng)權(quán)者不知愛(ài)護(hù)百姓，當(dāng)頭頭的，不知關(guān)心下屬，則危在旦夕。這也就清晰明了地告訴我們一個(gè)道理：一個(gè)人要知足，干什么都要前思后慮，適可而止。
小至一個(gè)人，大至一個(gè)國(guó)家，《資治通鑒》里都給我們提供了一個(gè)學(xué)習(xí)比較的典型，從中了解我國(guó)的歷史，從歷史中學(xué)到做人乃至治國(guó)的道理。讀了這本書(shū)更讓我感悟到了要做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人就要努力學(xué)習(xí)。
資治通鑒讀后感篇十三
主要講敘了三強(qiáng)分晉到五代十國(guó)的滄桑歷史，其中的改朝換代，人文風(fēng)云令我感慨萬(wàn)分。
書(shū)中的人物不少，其中令我敬佩的人也不少。蜀國(guó)的諸葛亮足智多謀，神機(jī)妙算，一手締造了蜀國(guó);唐太宗李世民，勵(lì)精圖治，文韜武略，使封建王朝達(dá)到鼎盛;女皇武則天，有治國(guó)之才，用人之術(shù)，可謂巾幗不讓須眉，還有完璧歸趙的`藺相如，運(yùn)籌策帷帳之中，決勝于千里之外的張良。令我敬佩的人數(shù)不勝數(shù)，更重要的是我應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點(diǎn)來(lái)充實(shí)自身，將來(lái)才能像他們一樣有一番大作為!
人無(wú)完人，金無(wú)赤金，歷代雖有雄才大略之人，但臭名昭著之人也不計(jì)其數(shù)。秦始皇雖有統(tǒng)一六國(guó)的蓋世功勛，但其兇狠殘暴也是婦孺皆知的，他焚書(shū)坑儒，荒淫無(wú)度，建造無(wú)比豪華的阿房宮，使人民生活在水深火熱之中。還有隋煬帝楊廣他心機(jī)頗深，虛偽做作，又荒淫暴虐，使得原本的繁榮盛世變得民不聊生。請(qǐng)君入甕的來(lái)俊臣，口蜜腹劍的，李林甫。他們遺臭萬(wàn)年，為世人所唾罵。我更應(yīng)該牢記前車(chē)之鑒。資治通鑒的本意也是如此。
這本《資治通鑒》令我受益匪淺，它使我學(xué)會(huì)了如何做人做事。我讀它不僅豐富了知識(shí)更讓自己終身謹(jǐn)記前人之事。記住小人的下場(chǎng)，學(xué)習(xí)圣天的品質(zhì)，奮發(fā)向上，報(bào)效祖國(guó)，報(bào)效人民。
歷史是輝煌的，這茫茫史海，讓我暢游其中。毛主席的《沁園春》寫(xiě)到：“惜秦皇漢武，略輸文采;唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕，成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕。數(shù)風(fēng)流人物還看今朝?！笨磥?lái)我們偉大的毛主席也認(rèn)為，只要我們綜合歷史上那些所謂的英雄的優(yōu)點(diǎn)，真英雄還在現(xiàn)代。在如今的康泰盛世中我們更應(yīng)該汲取前人的優(yōu)點(diǎn)，牢記前人的過(guò)失，奮發(fā)向上，成為一個(gè)“真英雄!”
資治通鑒讀后感篇十四
這本書(shū)通過(guò)記錄一些明君賢臣的事跡，簡(jiǎn)單明了又不失生動(dòng)地告訴大家，清廉，正直，剛強(qiáng)，寬厚，忠誠(chéng)，信義，執(zhí)著等，這些古人所具有的品質(zhì)。這是品質(zhì)，在今天仍然可貴，是我們?nèi)松飞纤豢扇鄙俚摹?/p>
下面我就來(lái)說(shuō)說(shuō)給我留下深刻印象的幾件事。
戰(zhàn)國(guó)是一個(gè)崇尚詭術(shù)的時(shí)代，百家輩出，然而成本最低，效率最高，殺傷力最大的還是反間計(jì)。反間計(jì)有很多的表現(xiàn)形式，然而其無(wú)一例外的針對(duì)了人性中最脆弱的部分（多疑）。何人不疑，何況國(guó)君，寡人寡人，說(shuō)的就是無(wú)傾腹相交之人啊。因?yàn)閿橙撕托∪说姆撮g，最令人惋惜的還是魏，魏據(jù)中原之地，富庶傲視諸侯，如果能留住吳起和孫臏這兩位戰(zhàn)國(guó)時(shí)期最偉大的軍事家，又何愁霸業(yè)不成；損失最慘重的還是趙，武靈王胡服騎射，北略中山，治胡地，使趙成為戰(zhàn)國(guó)末期唯一能夠和秦抗衡的國(guó)家。然而長(zhǎng)平一役，趙為范雎反間，以趙括代廉頗，以至四十萬(wàn)大軍為秦坑殺。有太多的史實(shí)和反間計(jì)聯(lián)系在了一起，可以肯定的是，它將繼續(xù)挑戰(zhàn)人類最脆弱的部分。因?yàn)樾畔⒂肋h(yuǎn)不可能是完備的，人性永遠(yuǎn)是多疑的。
還有一點(diǎn)讓我記憶猶新的就是商鞅變法。以刑名之學(xué)變法，手段太殘酷，積怨太深。他在渭水旁邊處決囚犯，染紅了整片渭水。更重要的是，他沒(méi)有得到太子虔和貴族的支持。秦孝公一死，商鞅就被車(chē)裂滅門(mén)?！暗萌苏吲d，失人者崩”，今日中國(guó)要推行各項(xiàng)改革，亦應(yīng)徐圖緩進(jìn)，毋操之過(guò)急。再來(lái)說(shuō)說(shuō)唐太宗，唐太宗是個(gè)明知且有遠(yuǎn)見(jiàn)的皇帝。一個(gè)人要知足，干什么都要前思后慮，適可而止。光知吃飯，不知“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”的稼穡之艱難，就不會(huì)珍惜糧食，就會(huì)大吃大喝，就會(huì)忘記勞動(dòng)者的血汗，久而久之，則飯不常也。你只知騎馬，加鞭快馬，不知道喂馬，不知道讓馬休息，不知疼馬，則不能久乘之。不錯(cuò)，你一時(shí)比那些讓馬休息的人快了一些，可是你忘了，你的坐下騎已經(jīng)氣喘吁吁，快渴死了，餓死了，累死了，它不會(huì)把你馱到目的地的。君猶舟，民猶水，水可載舟，也可覆舟。當(dāng)權(quán)者不知愛(ài)護(hù)百姓，當(dāng)頭頭的，不知關(guān)心下屬，則危在旦夕。這也就清晰明了地告訴我們一個(gè)道理：一個(gè)人要知足，干什么都要前思后慮，適可而止。
小至一個(gè)人，大至一個(gè)國(guó)家，《資治通鑒》里都給我們提供了一個(gè)學(xué)習(xí)比較的典型，望大家有時(shí)間都來(lái)讀一遍，從中了解我國(guó)的歷史，從歷史中學(xué)到做人乃至治國(guó)的道理。
資治通鑒讀后感篇十五
《資治通鑒》是宋朝司馬光主編的歷史上第一部編年體史書(shū)，記錄了上起東周下至五代共一千三百多年的史事。司馬光編成這部四百多萬(wàn)字的巨著，一共花費(fèi)了十九年的時(shí)間。這本書(shū)通過(guò)記錄一些明君賢臣的事跡，簡(jiǎn)單明了又不失生動(dòng)地告訴大家，清廉，正直，剛強(qiáng)，寬厚，忠誠(chéng)，信義，執(zhí)著等，這些古人所具有的品質(zhì)。這是品質(zhì)，在今天仍然可貴，是我們?nèi)松飞纤豢扇鄙俚摹?/p>
蓋世英雄陳湯，率領(lǐng)遠(yuǎn)征軍，在首都長(zhǎng)安遙遠(yuǎn)的西北，在距離三千四百公里外，中亞巴爾喀什湖西南，擊斬匈奴郅支單于，砍下人頭，向中央獻(xiàn)捷時(shí)，指出：“膽敢冒犯強(qiáng)大中國(guó)的，距離再遠(yuǎn)，也要誅殺！”豪氣上干霄漢。
千年之下，我們?nèi)月?tīng)到這個(gè)聲音，為之熱血沸騰。英雄們?yōu)榱私夥牛瑸榱撕推剑腋投?，奮勇抗敵，其精神可歌可泣，永垂青史。匈奴汗國(guó)最終向中國(guó)臣服，并不是全因?yàn)橹袊?guó)有此力量，更關(guān)鍵的是匈奴內(nèi)部分裂。而這再一次向歷史證明：一個(gè)不能團(tuán)結(jié)的國(guó)家或族群，必然衰弱。匈奴如不分裂，郅支單于的人頭，也不會(huì)懸掛高竿。
然而當(dāng)中國(guó)前程似錦的時(shí)候，我們的君王們開(kāi)始享受起衣食無(wú)憂的奢侈生活。在荒淫無(wú)度的生活背后，浮現(xiàn)出了一個(gè)又一個(gè)的暴君，昏君還有那些腐朽的偽善的爪牙。他們的殘忍，他們的自私，讓我汗顏；百姓的呻吟，百姓的嘶喊，讓我觸目。于是人們?cè)趤y世中學(xué)會(huì)可自救。
還有一點(diǎn)讓我記憶猶新的就是商鞅變法。以刑名之學(xué)變法，手段太殘酷，積怨太深。他在渭水旁邊處決囚犯，染紅了整片渭水。更重要的是，他沒(méi)有得到太子虔和貴族的支持。秦孝公一死，商鞅就被車(chē)裂滅門(mén)?！暗萌苏吲d，失人者崩”，今日中國(guó)要推行各項(xiàng)改革，亦應(yīng)徐圖緩進(jìn)，毋操之過(guò)急。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)唐太宗，唐太宗是個(gè)明知且有遠(yuǎn)見(jiàn)的皇帝。一個(gè)人要知足，干什么都要前思后慮，適可而止。光知吃飯，不知“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”的稼穡之艱難，就不會(huì)珍惜糧食，就會(huì)大吃大喝，就會(huì)忘記勞動(dòng)者的血汗，久而久之，則飯不常也。你只知騎馬，加鞭快馬，不知道喂馬，不知道讓馬休息，不知疼馬，則不能久乘之。不錯(cuò)，你一時(shí)比那些讓馬休息的人快了一些，可是你忘了，你的坐下騎已經(jīng)氣喘吁吁，快渴死了，餓死了，累死了，它不會(huì)把你馱到目的地的。君猶舟，民猶水，水可載舟，也可覆舟。當(dāng)權(quán)者不知愛(ài)護(hù)百姓，當(dāng)頭頭的，不知關(guān)心下屬，則危在旦夕。這也就清晰明了地告訴我們一個(gè)道理：一個(gè)人要知足，干什么都要前思后慮，適可而止。
我們還可以拿大家最感興趣的三國(guó)，來(lái)分析一下。那為什么會(huì)有三國(guó)呢？《三國(guó)演義》序就說(shuō)，分久必合合久必分，那為什么呢？是因?yàn)槲簳x南北朝這個(gè)士族地主階級(jí)做統(tǒng)治階級(jí)的時(shí)代我們可以說(shuō)是歷史的必然，就是由貴族轉(zhuǎn)化為庶族的時(shí)候要經(jīng)過(guò)士族這個(gè)中間環(huán)節(jié)，因?yàn)槭孔逅且话胂筚F族，一半象庶族，為什么說(shuō)他象庶族呢？因?yàn)樗麣w根結(jié)底是平民，他不是貴族，這個(gè)象庶族。為什么說(shuō)象貴族呢？因?yàn)樗麑?shí)際上世襲和壟斷了仕途，所以從這個(gè)角度講啊，魏晉南北朝這個(gè)歷史階段的出現(xiàn)是必然的，何況到了東漢末年，士族地主階級(jí)已經(jīng)壟斷了仕途，這就是占領(lǐng)了上層建筑，已經(jīng)控制了輿論，這就是掌握了意識(shí)形態(tài)，已經(jīng)成為了豪強(qiáng)，這就是把握了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，這個(gè)階級(jí)遲早要登上歷史舞臺(tái)，但是三國(guó)插進(jìn)來(lái)了，三國(guó)是什么？我們前面講過(guò)了，魏、蜀、吳三家建立的都是非士族政權(quán)，這我們前面已經(jīng)交待過(guò)了，所以三國(guó)是插曲中的插曲。至于，那些什么諸葛亮，關(guān)云長(zhǎng)，曹孟德，孫仲謀，司馬仲達(dá)的風(fēng)云人物的出現(xiàn)，和他們的某些故事，就是偶然性了。如果沒(méi)有關(guān)云長(zhǎng)，那么就或者會(huì)有一個(gè)長(zhǎng)云關(guān)，干著跟關(guān)云長(zhǎng)差不多的事。但是由于他畢竟不是關(guān)云長(zhǎng)，兩人或者性格不同，那么換成長(zhǎng)云關(guān)，可能就在華容道口砍死了曹操。那么曹操那時(shí)死了，代不代表劉備或者孫權(quán)就能馬上滅魏了，那肯定是不能的。因?yàn)楫?dāng)時(shí)的社會(huì)就應(yīng)該這么分著，還沒(méi)到合的時(shí)候。具體來(lái)說(shuō)就是，魏國(guó)那時(shí)的實(shí)力是客觀實(shí)在的，這種客觀實(shí)在不受曹操個(gè)人是否存在而影響，曹操死了，曹丕就提前登上舞臺(tái)，拿著魏國(guó)已有的客觀實(shí)在，跟孫劉繼續(xù)抗衡，其它以后的故事，也會(huì)類似地發(fā)生，只不過(guò)主角換成曹丕而已。這就是歷史的必然性與偶然性的結(jié)合，就是這種結(jié)合，構(gòu)成了中國(guó)五千多年來(lái)這么精彩斑斕的故事。
《資治通鑒》作為一面照亮君王得失成敗的鏡子，那就肯定少不了對(duì)歷來(lái)荒淫君主的斥責(zé)。其中就有一段：吳主每次宴會(huì)群臣都要把大臣們灌醉，他設(shè)置了黃門(mén)郎十人，專門(mén)負(fù)責(zé)搜集大臣們的過(guò)失，嚴(yán)重的被判刑、處死，輕的也要罪狀記錄下來(lái)。古代君王有多少荒于宦官、黃門(mén)，司馬光以“黃門(mén)郎十人”數(shù)字中，突出了當(dāng)時(shí)奸臣當(dāng)?shù)?，君主無(wú)能的歷史場(chǎng)景。
歷史，字字行行都是殘酷。殘酷的統(tǒng)治，殘酷的文化，殘酷的道德。一個(gè)犯了大罪，不僅他的家人、他的鄰舍、他的朋友要與他同罪，就連妻子、祖母、母親的宗族以及許多八桿子打不著的親戚都要受到誅連。一案既發(fā)，成百上千的人無(wú)辜被殺，有的甚至還不知道發(fā)生了什么事情，已經(jīng)禍從天降。而這種誅連九族的手法，在整個(gè)封建社會(huì)的漫長(zhǎng)的歷史中源源不斷地重演。就是這些封建帝王死后，仍不放棄?mèng)~肉人民的機(jī)會(huì)，他往往將建造陵墓的上千的工匠們，和他生前的嬪妃婢仆，一齊或殺死或活埋在陵墓里，美其名曰“守陵”?！顿Y治通鑒》里就曾描述過(guò)這樣一個(gè)場(chǎng)景：武士們用刀槍將帝王的陴妾們逼進(jìn)陵墓，然后用石頭沙土填堵了出口。附近的居民一開(kāi)始還能在靜夜聽(tīng)到隱隱的哭喊，三五天之后就聲息全無(wú)。
真的感謝司馬光先生，假使沒(méi)有《資治通鑒》，時(shí)到今天，恐怕全世界沒(méi)有一個(gè)人能提供一個(gè)輪廓；作為一個(gè)讀者，我是何等幸運(yùn)。問(wèn)題是，讀史者的幸運(yùn)，不一定是造史者的幸運(yùn)，甚至往往是造史者的悲哀。因?yàn)槲以谶@里聽(tīng)到了太多官員的假話謊言，和太多人民的哭聲喊聲。這就讓我在緬懷歷史的同時(shí)，也該從中學(xué)到些教訓(xùn)，不讓歷史重蹈覆轍。
資治通鑒讀后感篇十六
《資治通鑒》這本書(shū)是我國(guó)古代偉大的編年體通史，是宋朝著名的`政治家、文學(xué)家、歷史學(xué)家司馬光主編。歷時(shí)9年。宋神宗以其“鑒于往事，有資于治道”。所以將這本書(shū)名為《資治通鑒》。這里面有許多故事都很吸引人，如：《毛逐自薦》、《荊軻刺秦》、《指鹿為馬》......
其中，最讓我喜歡的是《毛逐自薦》這個(gè)故事里的毛逐了。
這個(gè)故事講的是公元258年，趙國(guó)被秦國(guó)圍困，派平原君到楚國(guó)求援，平原君要挑選二十個(gè)文武雙全的門(mén)客一同前往，可是挑來(lái)挑去還差一人，這時(shí)，一個(gè)叫毛逐的門(mén)客勇敢地推薦自己。結(jié)果，他憑著自己的機(jī)智，威脅楚王，使得楚王答應(yīng)聯(lián)合抗秦。最終解了圍。毛逐也因此被平原君奉為了上賓。
讀完這本書(shū)，不但使我知道了許許多多古代的英雄人物，也讓我受益匪淺。
資治通鑒讀后感篇十七
今年寒假，我讀了一本名叫《資治通鑒》的書(shū)。
這本書(shū)是宋朝的司馬光編寫(xiě)的。簡(jiǎn)單地說(shuō)，《資治通鑒》是一部歷史書(shū)，它所記載的歷史，從公元前403年起，到公元959年止，時(shí)間跨大達(dá)一千三百六十二年之久，還包括了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代、秦朝、兩漢、三國(guó)、魏晉、南北朝、隋朝、唐朝、五代十國(guó)。它是按時(shí)間先后記錄歷史，所以稱為編年史。
其中我感覺(jué)最有趣的是《孟母三遷》。這個(gè)故事講述了：孟子小時(shí)候住在墓地旁邊，他天天學(xué)別人裝神弄鬼。孟母覺(jué)得很不好。于是就把家搬到了集市里?？墒敲献佑謱W(xué)小販們吆喝叫賣(mài)。孟母就又把家搬到了一所學(xué)校的旁邊，孟子也跟著學(xué)生們學(xué)習(xí)知識(shí)和禮節(jié)。孟母很高興，便不再搬遷了。
通過(guò)這個(gè)故事，我得到啟示，一個(gè)人想要成大器，和他的家庭環(huán)境以及理想有著很大的關(guān)系，就像《三字經(jīng)》說(shuō)的：人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)，人剛出生本性都差不多，但是生活環(huán)境的不同，人長(zhǎng)大后性格就相差很大。
我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中，也要去對(duì)我們身心健康有幫助的地方，例如圖書(shū)館、科技館、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)等等。不要去網(wǎng)吧、游戲廳等不良場(chǎng)所。這樣才能健康成長(zhǎng)。
《資治通鑒》這本書(shū)里的故事很好看，并能讓我們?cè)鲩L(zhǎng)歷史知識(shí)，建議大家去看這本書(shū)。
資治通鑒讀后感篇十八
智氏和趙氏都面臨選擇后繼之君的問(wèn)題，智宣子識(shí)人不明，趙簡(jiǎn)子立賢為后，沒(méi)有選好接班人是智氏身死族滅的根本原因。智伯自以為大，侮辱韓國(guó)主君，不防備災(zāi)禍，不聽(tīng)人勸告，強(qiáng)行索地于韓趙魏、使得三家聯(lián)合起來(lái)對(duì)抗智氏。在最后的戰(zhàn)斗中，本是智氏與韓魏聯(lián)合攻趙，智伯卻恐嚇韓魏，唇亡齒寒使得韓魏臨陣倒戈，遂與趙襄子合力滅了智氏，最強(qiáng)大的智氏反被韓趙魏三家聯(lián)合給滅了，令人唏噓。進(jìn)而討論了德才之辨，才者，德之資也；德者，才之帥也，選賢用人要以德為先。
資治通鑒讀后感篇十九
《資治通鑒》，簡(jiǎn)稱“通鑒”，是北宋的`司馬光主編的一部多卷本編年體，共294卷，歷時(shí)19年告成。它以時(shí)間為綱，事件為目，從周威烈王二十三年（公元前403年）寫(xiě)起，到五代的后周世宗顯德六年（公元959年）征淮南停筆，涵蓋16朝1326年的歷史。它是中國(guó)第一部編年體通史，在中國(guó)官修史書(shū)中占有極重要的位置。
司馬光從幼年時(shí)期就好史學(xué)，為官后，將戰(zhàn)國(guó)跟秦代的史事編寫(xiě)成八卷，進(jìn)給宋英宗，很受英宗夸獎(jiǎng)，命他連續(xù)編撰。為此特設(shè)一個(gè)史局，由他自己選用助手，他選定了劉恕、范祖禹跟劉?作為主要助手。當(dāng)時(shí)北宋的局勢(shì)比較牢固，政府收藏的書(shū)籍很多，他們能夠任意參考。
《資治通鑒》中唐朝中后期的歷史很詳盡，有六十多章，可以看到一個(gè)大帝國(guó)怎么緩緩地變成了分崩離析的藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面。從代宗的放任開(kāi)始，到唐德宗的無(wú)奈，有憲宗、武宗的振作，到昭宗的任人使喚。即使宰相有像陸贄、李德裕，也只能抖擻一時(shí)，而不能改變歷史變遷的常態(tài)。
在割據(jù)勢(shì)力強(qiáng)盛時(shí)，不得不緩緩而動(dòng)。唐德宗開(kāi)端武力削藩，導(dǎo)致李希烈、田悅、王武俊、李納等人叛亂。后來(lái)轉(zhuǎn)變態(tài)度，對(duì)藩鎮(zhèn)一味姑息。唐德宗即位之初，雄心壯志，圖強(qiáng)振興，履行改造。但一遇挫折，這些措施便消失殆盡。所以子曰：“三年無(wú)改父之道,堪稱孝矣?！睘檎彩沁@樣，一開(kāi)始不熟悉情況，需要一段時(shí)光的觀察，之后辦法才華有所興。
這是一部可能媲美《史記》的史學(xué)鴻著。千百年來(lái)，多少帝王賢臣、鴻儒大家都頻頻為其作注，足見(jiàn)其在史學(xué)界占據(jù)舉足輕重的地位。大家都來(lái)看看吧！
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