讀后感可以發(fā)表個人的主觀情感,對讀者在閱讀過程中的思維邏輯和情感變化進行自由表達。那么我們該如何寫一篇有深度的讀后感呢?首先,我們需要對書中的主題和情節(jié)進行梳理,理清每個角色的性格和動態(tài),進而體會到作者所傳遞的思想和意義。其次,我們可以結(jié)合自己的生活經(jīng)歷和感受,將書中的故事與現(xiàn)實世界進行對比和思考。最后,我們需要用準(zhǔn)確、生動的語言表達出自己的觀點和感受,讓讀者能夠有共鳴,并引發(fā)更深層次的思考。讀后感是讀者通過閱讀書籍所獲得的思想碰撞和心靈啟發(fā)。如何寫一篇較為完美的讀后感,關(guān)鍵在于仔細閱讀、深入思考和準(zhǔn)確表達。以下是小編為大家收集的一些精選讀后感范文,供大家參考和學(xué)習(xí)。
魯迅三閑集讀后感篇一
當(dāng)我讀完這一篇簡短而別有意義的文章時,我不禁為大文豪魯迅這種精神而感動,更加的感受——一種特殊而復(fù)雜大感受。
魯迅先生就是在如此疲倦有如此的天氣與環(huán)境下下廚的,寫出的一千多字,他沒有被這些困難所打倒,沒有被這些挫折而放棄,而分心。他沒將時間視為金錢而是生命。滴答的一秒鐘,我們是否在意?無數(shù)的一秒就會是你一生的`時間,也將是你的生命!
魯迅先生曾說過:“時間,每天得到的都是24小時,可是一天的時間給勤勉的人帶來智慧與力量,給懶散的人只能留下一片悔恨?!蓖瑢W(xué)們,為讓你充分利用時,為了讓你的一生更加充足,讓我們一浪費時間為恥,節(jié)約時間為榮,讓自己養(yǎng)成一個好習(xí)慣,而學(xué)習(xí)魯迅先生吧!
魯迅三閑集讀后感篇二
六年級上冊結(jié)束了,讓我深受感觸的當(dāng)然是《我的伯父魯迅先生》這篇文章。它讓我真正了解了魯迅,親近魯迅先生,走進魯迅的高尚品質(zhì)和博大精神。
我看文章的第一段,就知道魯迅先生深受人們的愛戴,魯迅之所以受到人們的愛戴,那是因為魯迅先生有非常淵博的知識,他十分同情受苦受難的百姓,十分關(guān)心自己的女傭。他從不屈服于反動派,堅強地與反動派作斗爭。正是這樣,魯迅先生逝世的那天,有些人甚至從遙遠的地方趕來上海,追悼魯迅先生。
這篇文章的內(nèi)容簡短,但我的感受卻很深很深。
憂國憂民,情之所系。魯迅的愛國情深深印在我們的心中。“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛?!濒斞笧閯e人想的多,為自己想的少。魯迅用無私的行動實踐了自己。他的精神、他的情懷,是我們?nèi)松缆飞系囊槐K明燈,指引我們走向未來。就想文章中的一個情節(jié):魯迅救助受傷的車夫,魯迅盡可能地幫助弱勢群體,再次體現(xiàn)了魯迅先生對勞苦人民的關(guān)心與同情。本文以孩子的口吻進行敘述,給人以樸實,親切之感,使魯迅先生的高尚品質(zhì)躍然紙上。
這篇文章也教會我們?nèi)松芾?,我們?yīng)該更多地關(guān)心他人,把我們的愛心獻給別人,別人也自然會幫助我們,如果我們每個人都像魯迅先生這樣愛憎分明,中國才會有真進步!
以后我們的人生道路還很長很長,這篇文章使我獲得生命啟迪,讓我終身受益......
魯迅三閑集讀后感篇三
從古至今,中國就有數(shù)不勝數(shù)的英雄好漢豪杰書生他們有的為子孫留下了押韻順口的詩歌,有的則為我們打下了穩(wěn)定的領(lǐng)土,使我們過上幸福的生活。比如醉酒詩人李白;統(tǒng)一蒙古占領(lǐng)亞洲的成吉思汗;武藝高強的飛將軍李廣我本以為這是天意,但我讀了《魯迅自傳》后,我的想法變了。
魯迅先生13歲以前生活本十分富有,但從那以后就不同了。在魯迅先生13歲時,他的曾祖父嫌考場有作弊的空子,被罷官下了監(jiān)獄。并定期向監(jiān)獄交打點錢。從此,魯迅便從一位闊氣的富家公子變成了貧窮的乞討者。這時年紀(jì)輕輕的魯迅才意識到社會的黑暗和朝廷的腐敗。
胸懷大志,卓然不群的少年魯迅懷揣著對社會的不滿和對新時代的向往毅然走出封建制度去可解決燃眉之急的南京水師學(xué)院(當(dāng)時這里減免學(xué)費)求學(xué),但南京水師學(xué)院教學(xué)極差,所以魯迅先生又改上了礦路學(xué)堂。
在南京學(xué)習(xí)的4年里,中國發(fā)生了巨大的變化。于是急于報國的魯迅畢業(yè)后急忙向日本留學(xué)。
海歸的魯迅回國后便迅速去當(dāng)老師,雖然薪水不高,但魯迅知道只有從少年抓起才能改變東亞病夫的狀況。
就這樣,偉大作家魯迅用自己一生50年的時間全給了中國。這就是我讀《魯迅自傳》的感想。
魯迅三閑集讀后感篇四
自從閱讀了魯迅先生的《故鄉(xiāng)》之后,他就成為了我最崇拜的作家之一。他的小說寫的都是平凡人的.平凡生活,刻畫的人物形象逼真。在《我的伯父魯迅先生》這篇文章中,作者透過四個生活小片段,體現(xiàn)了魯迅先生的做事認(rèn)真、幽默風(fēng)趣、心地善良、體貼他人的四個特點。
魯迅先生與作者談起《水滸傳》里的故事與人物,而“我”只是把書囫圇吞棗地看了一遍,對那些好漢的個性和復(fù)雜的資料張冠李戴地亂說了一氣。魯迅伯父因此告誡:讀書不能馬馬虎虎。當(dāng)作者突然發(fā)現(xiàn)魯迅和父親的鼻子不同時,先生以“碰了幾次壁,把鼻子碰扁了”巧妙地回答了她的質(zhì)疑。當(dāng)深夜偶遇一位受傷的黃包車夫時,伯父不顧寒冷,細致入微地給他敷上藥,扎好繃帶。就連自己身患重病時,魯迅伯父還關(guān)心地勸女傭阿三多休息,全然不顧自己的身體。
這就是魯迅先生,一個為自己想得少,為別人想得多的偉大文學(xué)家、思想家。讀完全文,我想到了自己。在生活中,我也總是丟三落四,不是忘戴紅領(lǐng)巾,就是忘給鋼筆打墨水,做事情總也不能圓滿的完成,所以,認(rèn)真不僅僅僅是一種態(tài)度,更應(yīng)成為一種習(xí)慣。
雖然我們并不能向魯迅先生那樣用犀利的語言反映當(dāng)時動蕩不安的社會,也無法用手中的筆墨去解釋當(dāng)時黑暗的現(xiàn)狀。但是,生活在和平年代的我們,就應(yīng)學(xué)會替他人著想,為家人分憂,要盡力幫忙身邊有困難的人,做一個誠實善良的有志少年!
魯迅三閑集讀后感篇五
讀了《魯迅與時間》這篇文章,我了解到魯迅先生是一個能抓緊時間、善擠時間的人。他的生命雖然短暫,卻給我們留下了極為寶貴而又豐富的文化遺產(chǎn)。
魯迅先生說過“時間,就像海綿里的水,只要愿擠,總還是有的”。
以前,我不知道珍惜時間。放學(xué)回家后不是看電視,就是看動漫書。直到爸爸媽媽要下班了,我才慌忙坐到書桌前,拿出作業(yè)寫了起來。這樣寫出來的作業(yè)質(zhì)量可想而知。為此爸爸媽媽沒少批評我,我卻是左耳朵進,右耳朵出,沒往心里去,做作業(yè)照樣拖拖拉拉。時間就這樣在不經(jīng)意間流走了。
學(xué)了《魯迅與時間》這篇文章后,我深受啟發(fā)。放學(xué)后我會抓緊時間寫作業(yè),手酸了,活動一下,繼續(xù)寫,這樣我就會很快地寫完作業(yè)。雖然有時作業(yè)還會有錯,但隨著我的努力,錯誤會越來越少的!因為我寫作業(yè)的速度快了許多,媽媽的臉上露出了笑容,并且每晚獎勵我半個小時做自己喜愛的.事。
魯迅先生說過:“時間,每天得到的都是24小時,可是一天的時間給勤勉的人帶來智慧與力量,給懶散的人只能留下一片悔恨?!?/p>
我們每個人都應(yīng)珍惜,把握時間,不要虛度年華。這樣到年老時就不會“少壯不努力,老大徒傷悲”了。
巴甫洛夫曾經(jīng)說過:“在世界上我們只活一次,所以應(yīng)該愛惜光陰。必須過真實的生活,過有價值的生活”。尤其是我們這些學(xué)生,浪費它就沒有陽光般的前途。所以我們要珍惜時間,不要被時間拋棄。這樣我們才能獲取人生的最大獎賞———幸福!
魯迅三閑集讀后感篇六
這個暑假,我讀了魯迅先生的一些短篇作品,其中一篇《藥》第一次看的時候很詫異,也不是很懂,一共讀了五遍,才基本理解了,也有了一些感想。
《藥》主要寫了老栓夫婦的兒子得了一種病——“癆病”,在那時是難一治好的。他們就聽信別人的謠傳,夜里托人高價買來了一種藥“人血饅頭”(當(dāng)時都認(rèn)為吃了沾有別的孩子血的饅頭,就可以延長自己孩子的生命),然后滿懷希望地讓兒子小栓吃了這特殊的藥,可結(jié)果兒子小栓還是死了。后來,母親去兒子的墳頭,碰見了隔壁墳也有一個母親給兒子上墳,她并不知道隔壁墳埋著的就是死后血被用來做人血饅頭的小孩。
說實話,剛看這篇文章的時候有點害怕,也有很多疑問。有病為什么不去醫(yī)院看呢?還有就是那個被用來做人血饅頭的孩子只不過偷了一點東西,怎么大人就把他打死了?后來我又認(rèn)真看了幾遍,還和媽媽進行了討論,明白了那個時候封建迷信和科學(xué)落后使人很愚昧,魯迅先生用譏諷的語言、用簡單的一個“藥”字引出了一個令人深思的故事。
這個故事讓我們明白封建社會的無知和一些所謂的禮教是致人于死地的原因,魯迅覺得真正醫(yī)好的藥,不是什么人血饅頭,是人們需要有抗?fàn)幍木瘛?/p>
魯迅三閑集讀后感篇七
在這個寒假中,我看了很多本書。但令我印象最深的一本書還是《故鄉(xiāng)》。
我非常喜歡這本書后面的一句話:希望是本無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。
重壓之下,變得衰老、拘謹(jǐn)與可悲。
真正的金子。
從閏土身上可以看出舊社會的黑暗與勞動人民的苦難,我們應(yīng)該為我們生活在一個新中國、一個新社會感到幸福。
魯迅三閑集讀后感篇八
《華蓋集》(雜文集)1926,北新
《華蓋集續(xù)編》(雜文集)1927,北新
《墳》(論文、雜文集)1927,未名社
《而已集》(雜文集)1928,北新
《三閑集》(雜文集)1932,北新
《二心集》(雜文集)1932,合眾書店
《偽自由書》(雜文集)1933,青光書局
《南腔北調(diào)集》(雜文集)1934,同文書局
《準(zhǔn)風(fēng)月談》(雜文集)1934,興中書局
《花邊文學(xué)》(雜文集)1936,聯(lián)華書局
《且介亭雜文》(雜文集)1936,三閑書屋
《夜記》(雜文集,后編入《且介亭雜文末編)1937,文生
《且介亭雜文二集》(雜文集)1937,三閑書屋
《且介亭雜文末編》(雜文集)1937,三閑書屋
魯迅三閑集讀后感篇九
有一位智士說過,不讀魯迅的文章,就不能懂得舊的中國;也可以說,不讀魯迅的文章,不能算是有修養(yǎng)的中國人。
我懷著崇敬的心情,翻開了這本《魯迅自傳》,映入眼簾的是魯迅先生的簡介:魯迅,原名周樹人……當(dāng)我讀到魯迅先生原本是學(xué)醫(yī)的,為什么最后會成為中國文學(xué)家呢?帶著這樣的問號,我繼續(xù)往下讀。
看到一半的時候我終于找到了答案,是20世紀(jì)初,學(xué)校放映幻燈片,其中有一個中國人被日軍砍頭,而周圍都是一群神情麻木的中國人在觀看。
讀到這時我深受感動,一個精神麻木,沒有靈魂的人,無論體魄多么健壯,也是沒有出路的。
魯迅先生也許是因為這部科影片改變自己,以文學(xué)作為終生事業(yè),拯救中華民族的靈魂。
我們中華民族新的一次文化轉(zhuǎn)型從20世紀(jì)延續(xù)到21世紀(jì)。
五千年的文明史,給我們留下了一份豐富遺產(chǎn)。
魯迅先生的創(chuàng)作生活就處于從新文化運動開始至抗日戰(zhàn)爭即將爆發(fā)的20多年間。
這一時期文化運動是為新文化的建設(shè)奠定基石。
他也是新文化的倡導(dǎo)這。
以打倒“孔家店“為旗幟,魯迅先生是從舊營壘中殺出來的斗士,他的斗爭最為堅決,他與舊文化和舊制度的決裂最為徹底,他深愛著我們的民族和人民,他痛恨落后和愚昧。
他以自己的如之筆,作為投槍和匕首,向著反動勢力進行了無情的不屈不撓的斗爭。
魯迅的骨頭最硬,面對敵人的迫害和自己營壘中同志的`攻擊。
他左抵右擋,不顧身上的血跡,毫不妥協(xié)地進行了頑強的斗爭,直至倒在革命的戰(zhàn)場上。
讀了魯迅的文章,才能更深一步的了解魯迅,了解舊中國。
魯迅用文學(xué)的筆桿,喚醒了沉睡的中華人民。
魯迅用一木一石,疊起巨大的建筑立在人們的心中
魯迅三閑集讀后感篇十
今天我讀了《我的伯父魯迅先生》這篇文章后,對魯迅先生有了很詳細的了解。魯迅原名周樹人,是我國偉大的思想家、文學(xué)家、革命家。他的作品受到人們的喜愛,如《朝花夕拾》《狂人日記》等多不勝數(shù)。
他談笑中都少不了抨擊舊社會,他的筆就是他的戰(zhàn)斗武器,他要推翻舊社會,抨擊舊社會,改變舊社會。他的心是向著光明的,正如他對他侄女說:“你想,四周黑洞洞的,還不容易碰壁嗎?”可能我們第一眼看這句話時,會以為這句話是說在晚上容易碰壁,其實他暗示我們舊社會是如此黑暗,自己受到了反動勢力的殘酷迫害,他希望號召人們推翻舊社會呀!
魯迅先生不僅愛憎分明,還是一個為自己想的`少,為別人想的多的人。我十分敬佩他,廣大人民也愛戴他!
魯迅三閑集讀后感篇十一
從魯迅的《故鄉(xiāng)》中,我們可以看到魯迅的童年是一座被塵封的.大院。
童年的魯迅,仿佛是一個生活在天堂的魔鬼,豐衣足食卻寸步難行;而閏土則是生活在地獄的天使,生活艱辛但充滿快樂。閏土的童年必須要看瓜田,但他自由、快樂。魯迅的童年雖豐衣足食,但他只能悲哀地念著“之乎者也”。閏土還可以去做無窮無盡的新鮮事,看無邊無際的海洋;而魯迅只能看到那“四角的天空”。
沒有了自由,多少財富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子!
可那畢竟是幾十年前的封建社會,離現(xiàn)在已經(jīng)有那么漫長而浩瀚的一段歷史??墒?,到了現(xiàn)在的社會,大人們還是大同小異、異曲同工地為我們打造一個標(biāo)準(zhǔn)童年:束縛。
魯迅三閑集讀后感篇十二
中國文藝界上可怕的現(xiàn)象,是在盡先輸入名詞,而并不紹介這名詞的函義。
于是各各以意為之??匆娮髌飞隙嘀v自己,便稱之為表現(xiàn)主義;多講別人,是寫實主義;見女郎小腿肚作詩,是浪漫主義;見女郎小腿肚不準(zhǔn)作詩,是古典主義;天上掉下一顆頭,頭上站著一頭牛,愛呀,海中央的青霹靂呀……是未來主義……等等。
還要由此生出議論來。這個主義好,那個主義壞……等等。
鄉(xiāng)間一向有一個笑談:兩位近視眼要比眼力,無可質(zhì)證,便約定到關(guān)帝廟去看這一天新掛的扁額。他們都先從漆匠探得字句。但因為探來的詳略不同,只知道大字的那一個便不服,爭執(zhí)起來了,說看見小字的人是說謊的。又無可質(zhì)證,只好一同探問一個過路的人。那人望了一望,回答道:“什么也沒有。扁還沒有掛哩?!薄?〕我想,在文藝批評上要比眼力,也總得先有那塊扁額掛起來才行??湛斩炊吹臓帲瑢嵲谥挥袃擅孀约盒睦锩靼住K脑率?。
【注解】
〔1〕本篇最初發(fā)表于一九二八年四月二十三日《語絲》第四卷第十七期“隨感錄”欄。
〔2〕這個笑話,在清代崔述的《考信錄提要》中有記載。
魯迅三閑集讀后感篇十三
五四新文化運動留給國人的是反帝反封建,而他就是新文化運動的偉大旗手、奠基人。他用白話小說對人吃人的封建制度進行猛烈的揭露和評擊,他是中國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、翻譯家。他,就是魯迅。
從魯迅的雜文中可以看出魯迅一生中思想最成熟的歲月,也可以說傾注了他大部分生命與心血在此創(chuàng)作中。翻開《魯迅雜文選》,認(rèn)識到愛國的'偉大文學(xué)家最受爭議的一面。
初讀魯迅的雜文,讀到的也許是對它的不理解,但漸漸的發(fā)現(xiàn)雜文取材廣闊、形式自由、短小精悍、語言精煉,達到了內(nèi)容和形式的有機結(jié)合和完美統(tǒng)一,形成的是魯迅獨特的風(fēng)格。
魯迅的雜文被稱之為“諷刺的藝術(shù)”。魯迅雜文的諷刺藝術(shù)之一是夸張。從中看出,他將日常生活中“不合理,可笑,可鄙,甚至于可惡”,但又是“常見的,平時誰都不足為奇的”人或事,“用了精煉的,或者簡直有些夸張的筆墨”藝術(shù)地寫出某一群人的真實來,有意識地夸張被諷刺對象的某一方面,使起特點格外突出,達到諷刺目的。
魯 迅雜文的諷刺藝術(shù)之二是反語。從表面上看是對于人或事物的肯定和贊美,而實際上是否定以及諷刺,這種手法往往用來表達憎恨和憤怒的感情,具有強烈效果,讓人讀起來,不禁為之一笑,就如魯迅自己所說的那樣:“我因為自己好作短文,好用反語,每遇辯論,輒不管三七二十一,便迎頭一擊。”
諷刺藝術(shù)之三則是比喻。魯迅的雜文中可以看出有政治的特點,但并不是完全系統(tǒng)地進行論證,而是經(jīng)常以比喻手法,形象生動含蓄地表達自己內(nèi)心的情感、態(tài)度。這些比喻使得文章讀起來具有強烈感染力和諷刺意味,有種恰到好處,畫龍點睛的作用。
魯迅雜文的諷刺藝術(shù)之四是“以子之矛攻子之盾”。即用對方的話來攻擊對方,找出對方相矛盾的說法和行為來諷刺對方。
乍看雜文,分成了許多小標(biāo)題。第一篇的《熱風(fēng)》是第一本雜文集;第二篇《華蓋集》作者將迫害和圍攻比喻成交華蓋運,在調(diào)愾中體現(xiàn)了辛辣的諷刺,表現(xiàn)出對敵人的藐視和嘲弄;《墳》則是1種比喻了;第四篇《而已集》表達他對敵人的極大憤慨和決心用手中的筆同他們斗爭的決心;而《三閑集》可看出魯迅先生明確批判立場和針鋒相對的批判作風(fēng);《二心集》則表明了自己對統(tǒng)治者懷有“二心”,與他們勢不兩立而堅定地站在無產(chǎn)階級立場上的決心和勇氣;《偽自由書》以時事短評為主,這是運用反語;《南腔北調(diào)集》以作為對那些無聊文人攻擊的回答;輯入《花邊文學(xué)》里的雜感,全部是以在報刊上發(fā)表過的短評,是魯迅對于社會批評的進1步開拓;《且介亭雜文》表達了先生半殖民地半封建的黑暗社會的憤慨和帝國主義丑陋行徑的不滿;最后一篇《集外集》可看出是作者對其作品的態(tài)度。
每個人的思想是不同的,而魯迅通過雜文這把鋒利的“劍”來反映他的思想和實現(xiàn)他的革命目的。他的雜文,正如他自己所說的“是匕首,是投槍,是能和讀者同殺出一條生存血路的東西”。
雜文給的啟示數(shù)不勝數(shù),讀完魯迅先生的雜文似乎看透了中國那一時期的歷史、文化、思想……最后只能感慨稱一句:雜文一點兒也不雜,而是完美的思想統(tǒng)一!
魯迅三閑集讀后感篇十四
又記起了gogol〔2〕做的《巡按使》的故事:中國也譯出過的。一個鄉(xiāng)間忽然紛傳皇帝使者要來私訪了,官員們都很恐怖,在客棧里尋到一個疑似的人,便硬拉來奉承了一通。等到奉承十足之后,那人跑了,而聽說使者真到了,全臺演了一個啞口無言劇收場。
上海的文界今年是恭迎無產(chǎn)階級文學(xué)使者,沸沸揚揚,說是要來了。問問黃包車夫,車夫說并未派遣。這車夫的本階級意識形態(tài)不行,早被別階級弄歪曲了罷。另外有人把握著,但不一定是工人。于是只好在大屋子里尋,在客店里尋,在洋人家里尋,在書鋪子里尋,在咖啡館里尋……。
文藝家的眼光要超時代,所以到否雖不可知,也須先行擁篲清道,或者傴僂奉迎。于是做人便難起來,口頭不說“無產(chǎn)”便是“非革命”,還好;“非革命”即是“反革命”,可就險了。這真要沒有出路。
現(xiàn)在的人間也還是“大王好見,小鬼難當(dāng)”的處所。出路是有的。何以無呢?只因多鬼祟,他們將一切路都要糟蹋了。這些都不要,才是出路。自己坦坦白白,聲明了因為沒法子,只好暫在炮屁股上掛一掛招牌,倒也是出路的萌芽。
“地火在地下運行,奔突;熔巖一旦噴出,將燒盡一切野草,以及喬木,于是并且無可朽腐。
“但我坦然,欣然。我將大笑,我將歌唱?!?《野草》序)
還只說說,而革命文學(xué)家似乎不敢看見了,如果因此覺得沒有了出路,那可實在是很可憐,令我也有些不忍再動筆了。
四月十日。
〔1〕本篇最初發(fā)表于一九二八年四月二十三日《語絲》第四卷第十七期。
〔2〕gogol果戈理(haback]kfw,1809—1852),俄國作家。著有長篇小說《死魂靈》、喜劇《欽差大臣》(即《巡按使》)等。
魯迅三閑集讀后感篇十五
精神和肉體,已被困到這般地步——怕無以復(fù)加,也不能形容——的我,不得不撐了病體向“你老”作最后的呼聲了!——不,或者說求救,甚而是警告!
好在你自己也極明白:你是在給別人安排酒筵,“泡制醉蝦”〔2〕的一個人。我,就是其間被制的一個!
我,本來是個小資產(chǎn)階級里的驕子,溫鄉(xiāng)里的香花。有吃有著,盡可安閑地過活。只要夢想著的“方帽子”到手了也就滿足,委實一無他求。
利,莫利于失望之矢。我失望,失望之矢貫穿了我的心,于是乎吐血。轉(zhuǎn)輾床上不能動已幾個月!
不錯,沒有希望之人應(yīng)該死,然而我沒有勇氣,而且自己還年青,僅僅廿一歲。還有愛人。不死,則精神和肉體,都在痛苦中挨生活,差不多每秒鐘。愛人亦被生活所壓迫著。我自己,薄薄的遺產(chǎn)已被“革命”革去了。所以非但不能相慰,相對亦徒唏噓!
不識不知幸福了,我因之痛苦。然而施這毒藥者是先生,我實完全被先生所“泡制”。先生,我既已被引至此,索性請你指示我所應(yīng)走的最終的道路。不然,則請你麻痹了我的神經(jīng),因為不識不知是幸福的,好在你是習(xí)醫(yī),想必不難“還我頭來”!我將效梁遇春〔4〕先生(?)之言而大呼。
末了,更勸告你的:“你老”現(xiàn)在可以歇歇了,再不必為軍閥們趕制適口的鮮味,保全幾個像我這樣的青年。倘為生活問題所驅(qū)策,則可以多做些“擁護”和“打倒”的文章,以你先生之文名,正不愁富貴之不及,“委員”“主任”,如操左券也。
快呀,請指示我!莫要“為德不卒”!
或《北新》,或《語絲》上答復(fù)均可。能免,莫把此信刊出,免笑。
原諒我寫得草率,因病中,乏極!
一個被你毒害的青年y。枕上書。
三月十三日。
我當(dāng)答復(fù)之前,先要向你告罪,因為我不能如你的所囑,不將來信發(fā)表。來信的意思,是要我公開答復(fù)的,那么,倘將原信藏下,則我的一切所說,便變成“無題詩n百韻”,令人莫名其妙了。況且我的意見,以為這也不足恥笑。自然,中國很有為革命而死掉的人,也很有雖然吃苦,仍在革命的人,但也有雖然革命,而在享福的人……。革命而尚不死,當(dāng)然不能算革命到底,殊無以對死者,但一切活著的人,該能原諒的罷,彼此都不過是靠僥幸,或靠狡滑,巧妙。他們只要用鏡子略略一照,大概就可以收起那一副英雄嘴臉來的。
我在先前,本來也還無須賣文糊口的,拿筆的開始,是在應(yīng)朋友的要求。不過大約心里原也藏著一點不平,因此動起筆來,每不免露些憤言激語,近于鼓動青年的樣子。段祺瑞〔5〕執(zhí)政之際,雖頗有人造了謠言,但我敢說,我們所做的那些東西,決不沾別國的半個盧布,闊人的一文津貼,或者書鋪的一點稿費。我也不想充“文學(xué)家”,所以也從不連絡(luò)一班同伙的批評家叫好。幾本小說銷到上萬,是我想也沒有想到的。
至于希望中國有改革,有變動之心,那的確是有一點的。雖然有人指定我為沒有出路——哈哈,出路,中狀元么——的作者,“毒筆”的文人,但我自信并未抹殺一切。我總以為下等人勝于上等人,青年勝于老頭子,所以從前并未將我的筆尖的血,灑到他們身上去。我也知道一有利害關(guān)系的時候,他們往往也就和上等人老頭子差不多了,然而這是在這樣的社會組織之下,勢所必至的事。對于他們,攻擊的人又正多,我何必再來助人下石呢,所以我所揭發(fā)的黑暗是只有一方面的,本意實在并不在欺蒙閱讀的青年。
以上是我尚在北京,就是成仿吾所謂“蒙在鼓里”做小資產(chǎn)階級時候的事。但還是因為行文不慎,飯碗敲破了,并且非走不可了,所以不待“無煙火藥”來轟,便輾轉(zhuǎn)跑到了“革命策源地”。住了兩月,我就駭然,原來往日所聞,全是謠言,這地方,卻正是軍人和商人所主宰的國土。于是接著是清黨,詳細的事實,報章上是不大見的,只有些風(fēng)聞。我正有些神經(jīng)過敏,于是覺得正像是“聚而殲旃”〔6〕,很不免哀痛。雖然明知道這是“淺薄的人道主義”〔7〕,不時髦已經(jīng)有兩三年了,但因為小資產(chǎn)階級根性未除,于心總是戚戚。那時我就想到我恐怕也是安排筵宴的一個人,就在答有恒先生的信中,表白了幾句。
先前的我的言論,的確失敗了,這還是因為我料事之不明。那原因,大約就在多年“坐在玻璃窗下,醉眼朦朧看人生”的緣故。然而那么風(fēng)云變幻的事,恐怕也界上是不多有的,我沒有料到,未曾描寫,可見我還不很有“毒筆”。但是,那時的情形,卻連在十字街頭,在民間,在官間,前看五十年的超時代的革命文學(xué)家也似乎沒有看到,所以毫不先行“理論斗爭”。否則,該可以救出許多人的罷。我在這里引出革命文學(xué)家來,并非要在事后譏笑他們的愚昧,不過是說,我的看不到后來的變幻,乃是我還欠刻毒,因此便發(fā)生錯誤,并非我和什么人協(xié)商,或自己要做什么,立意來欺人。
魯迅三閑集讀后感篇十六
2009-01,夫人朱安,1918-1926年間,陸續(xù)創(chuàng)作出版了小說集《吶喊》《彷徨》論文集《墳》,19發(fā)表的中篇小說《阿q正傳》成為中國現(xiàn)代文學(xué)史上不朽杰作。
吶喊是魯迅先生自《狂人日記》后第二本經(jīng)典小說集,它是中國名著,也是世界名著,這本書有些文章是我們非常熟悉的,例如《故鄉(xiāng)》《藥》《孔乙已》等魯迅名作。
看完《故鄉(xiāng)》中那個見什么人說什么話的豆腐西施還有劇中主人公從小一起玩到大的西瓜地上銀項圈的小英雄閏土見到老爺時歡喜而又凄涼的神情,從而體現(xiàn)了當(dāng)時人民的麻木,在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形,當(dāng)然在吶喊這本書中,像這樣的文章還有很多,魯迅寫這些文章是為了讓當(dāng)時的中國人看了以后能夠清醒過來,激勵半夢半醒的國人,用還有指責(zé)和批評的語言說明當(dāng)時社會的黑暗,急切希望沉睡的國人早日蘇醒,重整我中華雄威!
作為一名教師,我應(yīng)學(xué)習(xí)他做事一絲不茍,他的每字每句時刻在啟示我:大千世界有著深刻的道理,豐富的知識,高尚的道德。在現(xiàn)在如此優(yōu)越的條件下,我應(yīng)該抓住機遇,不斷學(xué)習(xí)總結(jié)虛心向同事請教,從一點一滴做起,克服一切困難,敢于面對一切挑戰(zhàn),早日挑起大梁。
我們的學(xué)校相對來說是一個生源較差的學(xué)校。也許很多工作得不到家長的理解或支持,也許付出很多努力卻得不到應(yīng)有的回報,這使我們或多或少有些氣餒,使我們對事業(yè)的熱情慢慢削弱。但看了這本書后,除了感動外,更多的是讓我清晰的認(rèn)識到,如果你是真正的熱愛自己的事業(yè),真正全心奉獻于教育事業(yè),那么你會發(fā)現(xiàn)你的付出是有成就的。當(dāng)你真的愛一個學(xué)生,再差的學(xué)生你也會發(fā)現(xiàn)他身上的閃光點,并激勵他;再調(diào)皮的學(xué)生你也會找到他的可愛處;在難以相處的學(xué)生,你也會盡力去接近他,幫助他。當(dāng)這些學(xué)生一點點進步了,學(xué)生會愛戴你,家長更是感激你,這使你感到自己的奉獻是值得的,這也會激勵你更努力工作。
21世紀(jì)這個嶄新美好的世紀(jì),需要我們共同努力創(chuàng)造美好未來。教師更始責(zé)任重大,因此作為一名教師,更要把愛奉獻給自己忠愛的教育事業(yè),關(guān)愛每個學(xué)生,茁壯成長,將來成為社會的有用之才。
悼念魯迅_800字
十月十九日上午,一個不幸的消息從上海的一角傳出來,在極短的時間里就傳遍了全中國,全世界:
魯迅先生逝世了!
花圈、唁電、挽詞、眼淚、哀哭從中國各個地方像洪流一樣地匯集到上海來。任何一個小城市的報紙上都發(fā)表了哀悼的文章,連最僻遠的村鎮(zhèn)里也響起了悲痛的哭聲。全中國的良心從沒有像現(xiàn)在這樣地悲痛。這一個老人,他的一支筆、一顆心做出了那些巨人所不能完成的事業(yè)。甚至在他安靜地閉上眼睛的時候,他還把成千上萬的人牽引到他的身邊。不論是親密的朋友或者仇敵,都懷著最深的敬意在他的遺體前哀痛地埋下了頭。至少在這一刻全中國的良心是團結(jié)在一起的。
我們沒有多的言辭來哀悼這么一位偉大的人,因為一切的語言在這個老人的面前都變得十分渺?。晃覀儾荒軉螁斡醚蹨I來埋葬死者,因為死者是一個至死不屈的英勇戰(zhàn)士。但是我們也無法制止悲痛來否認(rèn)我們的巨大損失;這個老人的逝世使我們失去了一位偉大的導(dǎo)師,青年失去了一個愛護他們的知己朋友,中國人民失去了一個代他們說話的人,中華民族解放運動失去了一個英勇的戰(zhàn)士。這個缺額是無法填補的。
魯迅先生是偉大的。沒有人能夠否認(rèn)這一點。然而我們并不想稱他作巨星,比他作太陽,因為這樣的比喻太抽象了。他并不是我們可望而不可即的自然界的壯觀。他從不曾高高地坐在中國青年的頭上。一個不識者的簡單的信函就可以引起他胸懷的吐露;一個在困苦中的青年的呼吁也會得到他同情的幫助。在中國沒有一個作家像他那樣愛護青年的。
然而把這樣的一個人單單看作中國文藝界的珍寶是不夠的。我們固然珍惜他在文學(xué)上的成就,我們也和別的許多人一樣以為他的作品可以列入世界不朽的名作之林,但是我們更重視:在民族解放運動中,他是一個偉大的戰(zhàn)士;在人類解放運動中,他是一個勇敢的先驅(qū)。
魯迅先生的人格比他的作品更偉大。近二三十年來他的正義的呼聲響徹了中國的暗夜,在荊棘遍地的荒野中,他高舉著思想的火炬,領(lǐng)導(dǎo)無數(shù)的青年向著遠遠的一線亮光前進。
現(xiàn)在,這樣的'一個人從中國的地平線上消失了。他的死是全中國人民的一個不可補償?shù)膿p失。尤其是在國難加深、民族解放運動熾烈的時候,失去了這樣的一個偉大的導(dǎo)師,我們的哀痛不是沒有原因的。
別了,魯迅先生!你說:“忘記我?!睕]有一個人能夠忘記你的。我們不會讓你靜靜地死去。你會活起來,活在我們的心里,活在全中國人民的心里。你活著來看大家怎樣繼承你的遺志向中華民族解放的道路邁進!
摘抄《愛惜時間的魯迅》_350字
魯迅是中國偉大的革命文學(xué)家。他在30年間,為我們寫作和翻譯了600多萬字。大家都說魯迅有天才,可是魯迅自己說:“哪里有天才!我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的?!濒斞笧榱藧巯r間,總想在一定時間內(nèi)多做一些事情。他曾經(jīng)說過:“節(jié)省時間,就等于延長了一個人的生命?!?/p>
魯迅工作起來是不知道疲倦的。他常常白天做別人的工作,晚上寫文章,一寫就到天亮。到了老年的時候,對時間抓得更緊。在他逝世前不久,生著病,體溫很高,體重減輕到不足40公斤,仍然拼命地寫作和翻譯文章。他臨死前三天,還替別人翻譯的一本蘇聯(lián)小說集寫了一篇序言;在逝世的前一天還寫了日記。魯迅一直工作到他離開我們的那一天,從來就沒有浪費過時間。
魯迅不僅愛惜自己的時間,也愛惜別人的時間。他從來不遲到,絕不叫別人等他。就是下著大雨,他也總是冒著雨準(zhǔn)時趕到。他曾經(jīng)說過:“時間就是生命。無緣無故地耗費別人的時間,和謀財害命沒有兩樣?!?/p>
我們應(yīng)該學(xué)習(xí)魯迅先生愛惜時間的精神,要有計劃地支配自己的時間,也要愛惜別人的時間,不讓寶貴的時間浪費掉一分鐘。
摘抄魯迅的文章《回故鄉(xiāng)》_250字第一部分:回故鄉(xiāng)
我冒了嚴(yán)寒,回到相隔二千余里,別了二十余年的故鄉(xiāng)去。
我所記得的故鄉(xiāng)全不如此。我的故鄉(xiāng)好得多了。但要我記起他的美麗,說出他的佳處來,卻又沒有影像,沒有言辭了。仿佛也就如此。于是我自己解釋說:故鄉(xiāng)本也如此,――雖然沒有進步,也未必有如我所感的悲涼,這只是我自己心情的改變罷了,因為我這次回鄉(xiāng),本沒有什么好心緒。
我這次是專為了別他而來的。我們多年聚族而居的老屋,已經(jīng)公同賣給別姓了,交屋的期限,只在本年,所以必須趕在正月初一以前,永別了熟識的老屋,而且遠離了熟識的故鄉(xiāng),搬家到我在謀食的異地去。
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魯迅三閑集讀后感篇十七
書中寫他是仇貓的原因有二:
一是說他討厭貓總把獵物折磨,玩到?jīng)]勁了再吃掉
二第2個原因就是貓雖然和獅虎同族,都食比自己弱小的動物,但貓卻具有一副媚態(tài),正同我們現(xiàn)在的某些人,常??桃庋陲椬约旱哪撤N本性,其是反而會讓別人覺得他更加虛偽。這幾句話借他世仇貓的.,來表明他十分痛恨那些幸災(zāi)樂禍,折磨弱者的人表現(xiàn)了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。
魯迅三閑集讀后感篇十八
魯迅是中國現(xiàn)代文學(xué)的先鋒,是中國的偉大思想家。讀了他的雜文選后,我感觸很深。
《世故三昧》里的《爬和撞》,我讀了很多遍,它筆幽默,富有哲理性,是往篇很有趣的文章。文章里既說了爬,又說了比爬更高級的撞。其寓意是告訴我伯:在生活中,如果做某件事失敗了,一定不要灰心喪氣,可以再試著用別的方法去做,一次不行就再來一次,直到成功為止。到那時,你就會為成功而感到自豪,你就會覺得所有的付出與努力都是值得的。
記得七歲那年暑假,因為我體弱多病,爸爸決定送我去游泳。可是我膽子小,不敢下水,教練就命令我:“下去,勇敢點!”就這樣我扒著池邊撲騰著,過了幾天就能抱著游泳板在水里游了,可是好多天過去了,我始終不敢把游泳板丟下。這時教練看到膽子大的孩子都學(xué)會了,就趁我不注意一上抽走了游泳板,我立刻在水里拼命地劃動起來,腦子里使勁地回想教練教過的動作,這樣,我雖然游得很笨也喝過幾口水,但我終于學(xué)會了游泳。
是的,人的一生總會碰到許多困難和挫折,但只要我們一步一個腳印,不屈不撓地前進,成功就會與我們相逢。
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