讀后感可以是一種情感的宣泄，讓我們在文字中傾訴心聲，釋放內(nèi)心的壓力和情感的糾結(jié)。如何給讀后感寫一篇吸引人的開頭和概括性結(jié)尾？接下來是一些讀者們對這本書的評價和思考，值得我們一起探討和思考。
幼兒讀后感篇一
別人向我推薦了一本書，書名叫《我為誰工作》。閑暇時細閱，頗有感觸。就象書中所言：在這個世界上，最有力量的東西，莫過于書了。一本好書能改變?nèi)说囊簧?，讓一個人從失敗走向成功，從憂傷走向快樂，從灰心失意走向奮發(fā)圖強。的確，一個人讀的書越多，就越能明白事理，也就更能讀懂人生，更加珍惜人生。人們說人生是一條路，而這條路確實是無數(shù)本書鋪成的。如果沒有了書，那么它就失去了本身的好處，就會永遠只是一條普通得不能再普通的路，甚至會變成一條被人們遺忘了的路，一條被人們丟棄了的路。培根的一段話尤為精彩：“讀書使人明智，讀書使人聰慧，數(shù)學使人思維精密，哲理使人思想深刻，倫理學使人有修養(yǎng)，邏輯學使人善變。無非就是讓我們博覽群書。如果我們能做到這一點，相信我們的生活就必須會充實幸福。
《我為誰工作》就是這樣一本好書。雖然我只是把它粗略讀完，但封面上的一段話給我很大的感悟：在工作中，不管做任何事，都就應把心態(tài)回歸到零，把自己放空，抱著學習的態(tài)度，將每個任務都視為一個新的開始，一段新的體驗，一扇通往成功的機會之門，千萬不能視工作如雞肋，食之無味，棄之可惜，結(jié)果做得心不甘、情不愿，于公于私都沒有裨益。我們當中的有些人，時常處于消極頹廢的心理狀態(tài)中，覺得社會太大，自己所學、所想的在現(xiàn)實中經(jīng)常行不通。完美、成功的境界離自己更是遙不可及。于是，便有些垂頭喪氣，駐足不前，面臨人生的道路一片茫然，不知所措。也有時候，對自己當前的工作不太滿意，導致了一些負面的情緒。這樣，抱怨與痛苦就產(chǎn)生了，在這個時候，一本好書，它能夠幫忙我們，它啟示了我們的思維，掀起了我們久違的熱情，亦詮釋了某些灰與黑的現(xiàn)實本質(zhì)。
然而，工作又是什么呢我認為，工作是每個人對社會應盡的職責，如果沒有機會工作或不能從工作中享受到樂趣的人，就失去了人生的好處，他們就不能完整地享受到生命的樂趣。工作是付出努力以到達某種目的。每個人都有自己的目標，也有自己的夢想，正是為了獲得某些東西到達某些夢想，或是成就自我，為了拓寬、加深、提高自身的技能，將自身全面發(fā)展成為和諧美麗的人，我們才會專注于一個方向，并為此付出畢生的心血。工作是一個施展自己才能的舞臺，除了工作，沒有哪種活動能有如此高的充實自我、表達自我的機會，以及如此強的個人使命感，和種種活著的理由。工作的質(zhì)量往往決定著生活的質(zhì)量。
要明白，工作是我們要用生命去做的事情。你，在為誰工作讓我們一齊來調(diào)整好自己的心態(tài)，一齊走向成功之路。在這個浮躁的時代，我們更需要用熱情去重燃工作的激情，再來一次觸動心底的反思，讓我們每個人都能夠從內(nèi)心深處承認并理解：我們在為他人工作的同時，也在為自己工作。這個樸素的人生理念，職責、敬業(yè)、忠誠就從而誕生了。敬業(yè)鑄成燦爛人生。愛崗，在自己的崗位上閃閃發(fā)光。在平凡中創(chuàng)造著不平凡的輝煌，勤奮努力、自強不息，要明白我們不是在為誰工作，更不單純是為了賺錢，我們是在為自己的理想而工作。我們要把自己當作工作的主人，才能更好地從中獲得發(fā)展的機遇。
不言而喻，答案已經(jīng)很明顯，我們是為自己而工作，在為自己的人生工作，既然這樣，我們就就應負起天經(jīng)地義的職責，義不容辭以誠信為立身之本，言必有信，行必有果，盡心盡力，忠誠第一，忠誠于工作，忠誠于同事，誠實坦率，視誠實為生命，敞開心扉，坦蕩處世，率直為人，把職業(yè)當作生命的信仰。記住，我們是在為自己的`人生而工作，一齊努力、一齊奮斗，為建立和諧社會而盡我們每一個人的職責。
幼兒讀后感篇二
課改以來，幼兒園課程問題的研究也就擺上了我們的案頭，多年來，我們一直在省基本幼兒教材的使用框架下，摸索適合老師轉(zhuǎn)變觀念，滿足幼兒自我發(fā)展需要的課程模式，呈現(xiàn)了幾個階段的變化。如：從注重目標到注重過程的變化；從注重教師的教到注重幼兒的學的變化；從集中活動居多到開放活動居多的變化；從預設(shè)活動為主到生成活動的介入的變化等。這些都說明大家在創(chuàng)新幼兒園課程方面做了很多努力，特別是幼兒園課題的一系列活動中，大家都多少對幼兒園的課程新理念有了些許收獲。但是，我們要推進幼兒園課程朝著有自我特色方向邁進時，總是感覺水平有限，難度較大！
今又認真學習了《幼兒園課程》一書，對幼兒園課程這一概念從理論上有了進一步的認識；更重要的是它能幫助我梳理即將要在園內(nèi)確定的游戲化特色課程，為我園特色課程的行動研究方案提供了更準確和有力的理論依據(jù)，并可將其作為在下一步實施行動的過程中，研討培訓的支持工具。
首先，我們應該清楚任何模式的課程都有自己的長處與不足，在我們即將推進我們的特色課程模式時，自然就會多借鑒些我們看到的其它園成功的課程模式。因此，借鑒前我們要慎重分析利弊，擺脫純粹的“追風”學習，在實際操作中不斷結(jié)合實際修正方案，真正創(chuàng)造出適合我們自己幼兒園發(fā)展的課程。另外，《課程》一書中，對當前幼兒園課程內(nèi)容選擇中需要注意的幾個問題，很值得深思。這些問題均常出現(xiàn)在教師執(zhí)教的過程中，我把這些內(nèi)容復制出來，與全園老師共學習、共討論，讓大家都在學習中反思，盡可能地去琢磨如何減少這些問題的發(fā)生，從而掀起教師自覺學習和提升專業(yè)素質(zhì)的熱潮。
還有，接下來我園將實施生活化、游戲化園本特色課程的探究，書中“幾種幼兒園教育活動的設(shè)計”，帶給我們一些啟發(fā)，特別是活動區(qū)域如何更加生活化，和下一步我們將如何生成一些適合幼兒“最近發(fā)展區(qū)目標”的生活、體驗。游戲化活動對我們來說，很有借鑒價值，值得我們在實際進行中反復閱讀，使我們的行動方案不斷合理的修正。
總之，學習就是提高，提高了認識，對理清思路多有幫助，也是對我們?nèi)嵺`這些理論提出了自身水平的新挑戰(zhàn)。我們不僅要常常反思，也要帶領(lǐng)廣大教師不斷探究，以期讓我們的孩子在我們更具科學性的課程影響下，有更全面的和諧發(fā)展。
幼兒讀后感篇三
因為孩子已經(jīng)三歲了，正考慮把他送進幼兒園，所以最近關(guān)注孩子的育兒書多一點。經(jīng)別人的介紹讀了這本書，讀后收獲挺大的，有很多感慨，慶幸自己在送孩子去幼兒園之前能看到這本書。
首先，書中列舉了去幼兒園能遇到的一些問題，能讓自己心里上有一個準備，知道了就不會那么多的畏懼和擔心。如果媽媽有這種擔心和畏懼心里，孩子是會感覺到的，會傳染給孩子。所以去之前讓孩子知道幼兒園是怎么回事，比如說會有好多小朋友一起玩，做游戲，可以唱歌，跳舞，可以讀書，可以找到好朋友，總之讓孩子對上幼兒園感到向往，并且要告訴他媽媽下午會去接他回家，讓他有一定的安全感，這在去幼兒園之初對孩子來說應該是很重要的。
其次，剛上幼兒園孩子的不適應也是正常的，所以表現(xiàn)出來的哭鬧也很正常，哭出來把情緒發(fā)泄出來反而是好事，悶著不哭反而容易上火。
再次，因為0-6歲對一個人的一生有著至關(guān)重要的影響，所以選擇一所好的幼兒園是家長必須做的功課。我想粗魯對待孩子的，甚至打罵孩子的堅決不能要;只讓孩子死記硬背知識的不能要;衛(wèi)生環(huán)境太差的不能要。要找懂得愛，會愛的，充滿愛的環(huán)境，這靠老師來營造;要給孩子完全的自由，由孩子自己的意志決定自己要做的事情，這是對孩子的尊重，孩子和任何人都是平等的，包括老師和家長，不存在權(quán)威，不能強迫孩子做他們不愿意的事情。
在幼兒園，學不學知識不重要，重要的是讓孩子在成長過程中，不斷的觀察世界，體驗生活，尋找確定自我，成為身心健康的獨立的，完整的人。這樣的人不管以后的人生路程中遇到什么，他一定能安然度過，并最終成為自己想成為的人。
幼兒讀后感篇四
在幼兒園的教育活動中，現(xiàn)在最重要的就是培養(yǎng)幼兒的常規(guī)，不論孩子在上教學活動也好，在區(qū)域活動及游戲活動也好都是要遵守一定的規(guī)則，但是孩子的規(guī)則意識培養(yǎng)并不是說做就能夠做到的，都是得靠一點一滴慢慢累積起來的，今天在看幼兒教育的書本中我看到了這樣的一個題目并吸引了我的眼球，看完后讓我覺得對幼兒這種規(guī)則意識的培養(yǎng)又有了新的一個想法。
在平時生活中有時覺得我們大人對遵守某些規(guī)則都比較困難更何況是幼兒了，而且孩子現(xiàn)在的記憶力和專注力都尚在發(fā)展之中，控制他們的情緒確實是一件挺困難的事情，在文中提到了幾個重要的措施，一、守規(guī)則，要幫助孩子自律。首先我們老師要堅定自己的立場，要讓孩子有這樣的意識，并非只要哭鬧就可以達成自己的愿望，那么他們以后就會一直以這種方式來達到自己的一個目的。相反如果他們發(fā)現(xiàn)只有自己聽話守規(guī)則才能得到想要的東西，他們會學會守規(guī)則。二、通過建設(shè)性的意見比批評更加有效。就像是在平時的生活中嗎，如果孩子犯錯誤了，我們往往第一個反應就是：“你怎么可以這么做，不知道如果食物放太多，小魚就會死嗎?往往某些批評的話語對幼兒來講他們并不能夠真正理解，就像是有一次孩子將過多的魚食放到魚缸里，我知道孩子的這種做法會使金魚死亡，而我當時或許因為太緊張對孩子的語氣就不是很好，只是一直的在質(zhì)問他，這樣做是不對的，但是并沒有告訴她正確的做法，在事后我才想到，其實如果這樣對他說的一個效果會更好。小魚寶寶和我們是不一樣的，它吃的食物也不一樣，每天我們只要給它喂養(yǎng)兩三粒魚食它就能夠吃飽了，如果你喂的這么多會把金魚寶寶的肚子撐壞的，我們一起去給它重新?lián)Q上清水吧。這樣一來孩子也能夠理解真正的做法，也比較樂意這樣去做。三、巧妙應對孩子的哭鬧對孩子的這種哭鬧家長不能心軟，嚴肅平和的心態(tài)是對付孩子哭鬧的最好方式。四、多關(guān)注孩子守規(guī)則的行為。孩子的遵守規(guī)則和他們每一點的進步都來之不易，所以教師應給予及時的鼓勵及支持，讓孩子更有自信，更讓孩子明白他們應該做什么，怎么做，這樣他們才能學習更好、更快地成長。
教師的發(fā)現(xiàn)是非常重要的，在孩子進步的點滴中給予他們鼓勵以及支持，通過一位幼兒的這種激勵讓其他的孩子也能夠更加有效地向他學習及模仿。
幼兒讀后感篇五
這不是一本書，是篇文章，但我把它當書一樣的看了一篇又一篇。
我看了這篇文章后，我覺得這位作者用反寫方法，突出了幼兒教師的偉大。幼兒老師雖在一些人眼中很小很小，但卻能把家中的小霸王教育的懂事。比如：“當新生幼兒才入園時，二三直個孩子一起哭，抱完這個哄那個，哄完那個又抱這個，老師常常是騙一個，哄一個，抱一個，拉一個后頭還跟著好幾個！要是遇到幾個感情脆弱的家長，孩子哭，她也哭，那就又得哄家長。于是大人小孩一起哭，那場面那家伙那整個一人間練獄?。】捱€算小事，現(xiàn)在的孩子普遍奧特曼看多了，特暴力，那是又打又鬧又踢又咬死活不要上幼兒園，所以老師身上留點小傷那是常事?！本蛷倪@點上，就看出了幼兒老師的不同一般。
一開始看到這篇文章時，覺得這作者真的寫出了老師的心里話，一些不平。但多看了幾篇后，才知作者的含意——幼兒老師的不簡單！我做為一名普通幼兒教師感到真幸福。因為我看到了我們的偉大，因為我看到了我們的高尚，因為我看到了我們幼兒老師在人家眼里的不同。雖沒有小學老師、中學老師、大學老師那么的高級，但我們卻能把一個不懂事的孩兒學會懂事，未來的才子們都是從我們手中開始起步的！
讀一本好書，會讓人覺得格外的舒暢，于是在暑假期間我拜讀了《幼兒園教師治班之道》，讀過后發(fā)現(xiàn)原來所謂的治班之道真是包羅萬象，什么“以正治班、以柔治班、剛?cè)岵⑴e”等等，真的令人耳目一新。
《幼兒園教師治班之道》分為上下兩編，共十章。上編圍繞著幼兒教師治班的角色定位、理念確立、情感因素、基本原則和理想狀態(tài)等五個方面引發(fā)幼兒教師對治班的理性思考。上編內(nèi)容在引導幼兒教師定位自己的角色，即讓幼兒教師對作為班級管理者的自己以及應具備的決定班級各項工作并有完成工作的能力產(chǎn)生認同感；指導幼兒教師明確生活管理、教學管理、家園管理等班級管理工作中的任務與職責。下編圍繞著幼兒教師治班的實踐行動提出了多種策略，并圍繞著這些策略指出了各種具體的方法。讓我在書中有了更多的領(lǐng)悟。
治班要用“心”，而孩子更是班級的核心。作為一個好的幼兒園教師不僅能上好課，還要善于管理班級。工作中，我們接觸的人很多，孩子，家長，同事以及領(lǐng)導。對待家長要做到貼心，對待同事要做到放心，對待領(lǐng)導要做到交心，對待我們的孩子要做到用心。著名作家雨果曾經(jīng)說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。”百年大計教育為本，教育大計教師為本，教師大計師德為本。幼兒教師不僅要具有知識與能力的素質(zhì)，更應該具有良好的師德修養(yǎng)。作為一名幼兒教師，我們就應該對孩子負責。我們應該用“愛滿人間”的胸懷關(guān)愛每一個孩子，對他們就像對自己的孩子一樣去呵護，用真誠的心去愛他們。我愿用自己的雙手和大家一道默默耕耘，共同托起明天的太陽！
所以，既然我選擇了幼兒教師這一職業(yè)，就應該將自己的心態(tài)放平和些，保持最初職業(yè)的熱情，平等對待身邊的每一個孩子甚至每一個人。在即將到來的新學期里，我將擔任小一班的班主任，對于班級管理，我更有了理論和實踐雙重的認識，希望我可以適應自己的新角色，把班級管理的有聲有色，把孩子生活中的每一個小細節(jié)都當作一件大事情來做，讓孩子能感受的到我對他的關(guān)心、在乎。讓他們覺得老師也是我的好朋友，以朋友的身份和他們一起生活、學習、游戲。
擺正自己的心態(tài)，相信我的每一天都會過的充實，快樂，并不斷取得進步。
幼兒讀后感篇六
利用假期的時間，我閱讀了《幼兒社會教育》這本書，“書是人類進步的階梯，能引領(lǐng)我們從愚昧走向文明?！彪m然只是一本薄薄的書，卻充實了我的生活，豐富了我的思想，通過這本書的閱讀也勾起我對以往的反思與分析。
《教育指導綱要》中，社會領(lǐng)域的目標中明確指出：“樂意與人交往，學習互助，合作分享，有同情心。”可是針對我班的幼兒，部分人就缺乏分享意識與行為，不會與同伴相處，處處總以自我為中心。作為老師就要通過適當?shù)姆椒ㄒ龑в變?，在主觀上讓幼兒產(chǎn)生分享的內(nèi)在動機與愿望，使幼兒的行為更加穩(wěn)定，自覺，在客觀上建立合理的分享規(guī)則，使幼兒的分享行為更加規(guī)范，有序，才能讓幼兒最終自覺產(chǎn)生分享行為。在區(qū)域活動中，可以引導幼兒體驗與他人分享的快樂，培養(yǎng)幼兒樂意與同伴分享的情感。其書中提到的“換位體驗”是一種引導幼兒建立起平等分享規(guī)則的好方法。在區(qū)域游戲時間，我聽到過這樣的聲音：“樂樂是我的好朋友，我要和他一起玩！”“我也想玩，好嗎？”“你不是我的好朋友，我不能給你玩?！贬槍τ變涸谟螒蛑蟹窒硇袨槌霈F(xiàn)問題，困難時，作為教師可以通過在游戲中發(fā)生的問題來嘗試給幼兒講道理，換位思考，感受別人的心情，從而建立起平等分享的規(guī)則。
現(xiàn)在的孩子都生活都在幸福的搖籃里，可以說，他們的一切都是社會給予的，由此而言，他們都是社會小公民。本月我園舉行的“北宮森林公園”登山運動會，組織開展幼兒以“做一名社會小公民，從我做起?！钡幕顒?，我們托小班以發(fā)宣傳單的形式，引導幼兒做一名社會小公民的意識，并使幼兒了解后，把觀念傳輸給身邊的人。我覺得這種活動可以很好的提高孩子的公民道德意識，參與社會活動的能力，并且樹立他們的“責任”意識。
溝通交流在人的一生中是很重要的，人們可以通過他們表達一些想法，交換想法和意見，了解別人的需要，得到自己所需要的，除了語言溝通，肢體語言還有文字溝通，對于幼兒來說也是如此，對于幼兒作品交流是文字溝通的主要表達方式。例如：我們班上的幼兒在上午的區(qū)域活動時，味多美餐廳往往是他們的選擇。他們在那扮演角色，很認真的去模仿身邊真實的映像，很自豪，很自信。這時，如果他們進行交流，才去最直接的溝通方式，在溝通的同時體驗到了初步與人溝通的快樂，這樣的機會使幼兒充分的`表現(xiàn)和展現(xiàn)自我。
從書中的文字，我收獲很大，對自己的實際工作也確實起到了提示的作用?！白x萬卷書，行萬里路”確實不假，從書中學習知識，從書中感受快樂！
幼兒讀后感篇七
很多人常把教師比喻為“紅燭”、“人梯”、“春蠶”、“鋪路石”，說“教師是太陽底下最崇高的事業(yè)”，其實，起始于辛勞，收結(jié)于平淡，這才是我們幼教工作者的真實寫照，《幼兒園教師標準》讀后感。
在別人眼中，教師就是知識的使者，愛的化身。我也深知，要當好一名人民教師，尤其是幼兒教師，更不是一件容易的事兒，它既要有嚴父的教誨，更要有慈母般的溫柔和釣魚式的耐性，要像一個雕塑家一樣，時刻注意觀察生活，發(fā)現(xiàn)生活中的每一個閃光點，然后用自己的感悟，膽大心細地去雕刻每一塊璞玉……于是，乘著《幼兒園教師專業(yè)標準》的航帆，將開啟愛和責任的延續(xù)和執(zhí)著追求。
幼兒園的孩子像剛出土的嫩苗，需要我們“園丁”的呵護和培養(yǎng)，讀后感《幼兒園教師標準》讀后感》。但是，有些事往往事與愿違，當你滿懷期待與熱忱，可能換來的卻是一潑冷水……可這種時候，我們老師需要的正是教育的責任感和給予幼兒更多的“愛”。我們?nèi)绻軌蚝秃⒆印耙煌奁?，一同歡笑”，如果在與孩子嬉笑游戲時，我們老師能夠蹲下身子，放下架子，玩進孩子中間，用愛心融化孩子，時時處處以孩子為重，尊重他、關(guān)心他，無疑會被他們視為知心朋友，贏得孩子最純真的心靈，和孩子成為“無話不談”的朋友?！耙詯塾龕邸?，懂得“愛”比“罰”更有益，那么我們教育的成功就在眼前。因為有愛，所以感動。
其實我們的一舉一動，一個眼神，一個微笑，甚至一個細微的動作，都有可能影響一個孩子的一生！幼兒教師由于工作的繁瑣，孩子的調(diào)皮經(jīng)常會頭昏腦脹，從而引發(fā)不必要的沖動，所以我們要養(yǎng)成換位思考的良好習慣，尤其是幼兒教師，更要時時變換自己的角色，站在家長和孩子的角度去換位思考。我們教師要始終抱著“假如我是孩子”“假如是我的孩子”的“愛”的心態(tài)，在“愛”的道路上才能感染到更多的人。
現(xiàn)在的我，回首以往，每每看到孩子進步后的一張張?zhí)鹈赖男︻?，被愛呵護后的一句句真摯的喜歡，被感動后的一個個甜蜜的親吻和擁抱，讓我深切地體會到了教師“愛”和“責任”對幼兒的影響，我也將本著《標準》中富有愛心、責任心、耐心和細心的理念，繼續(xù)向“愛”出發(fā)！
幼兒讀后感篇八
讀一本好書，會讓人覺得格外的舒暢，于是在暑假期間我拜讀了《幼兒園教師治班之道》，讀過后發(fā)現(xiàn)原來所謂的治班之道真是包羅萬象，什么“以正治班、以柔治班、剛?cè)岵⑴e”等等，真的令人耳目一新。
《幼兒園教師治班之道》分為上下兩編，共十章。上編圍繞著幼兒教師治班的角色定位、理念確立、情感因素、基本原則和理想狀態(tài)等五個方面引發(fā)幼兒教師對治班的理性思考。上編內(nèi)容在引導幼兒教師定位自己的角色，即讓幼兒教師對作為班級管理者的自己以及應具備的決定班級各項工作并有完成工作的能力產(chǎn)生認同感；指導幼兒教師明確生活管理、教學管理、家園管理等班級管理工作中的任務與職責。下編圍繞著幼兒教師治班的實踐行動提出了多種策略，并圍繞著這些策略指出了各種具體的方法。讓我在書中有了更多的領(lǐng)悟。
治班要用“心”，而孩子更是班級的核心。作為一個好的幼兒園教師不僅能上好課，還要善于管理班級。工作中，我們接觸的人很多，孩子，家長，同事以及領(lǐng)導。對待家長要做到貼心，對待同事要做到放心，對待領(lǐng)導要做到交心，對待我們的孩子要做到用心。著名作家雨果曾經(jīng)說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?！卑倌甏笥嫿逃秊楸荆逃笥嫿處煘楸?，教師大計師德為本。幼兒教師不僅要具有知識與能力的素質(zhì)，更應該具有良好的師德修養(yǎng)。作為一名幼兒教師，我們就應該對孩子負責。我們應該用“愛滿人間”的胸懷關(guān)愛每一個孩子，對他們就像對自己的孩子一樣去呵護，用真誠的心去愛他們。我愿用自己的雙手和大家一道默默耕耘，共同托起明天的太陽！
所以，既然我選擇了幼兒教師這一職業(yè)，就應該將自己的心態(tài)放平和些，保持最初職業(yè)的熱情，平等對待身邊的每一個孩子甚至每一個人。在即將到來的新學期里，我將擔任小一班的班主任，對于班級管理，我更有了理論和實踐雙重的認識，希望我可以適應自己的新角色，把班級管理的有聲有色，把孩子生活中的每一個小細節(jié)都當作一件大事情來做，讓孩子能感受的到我對他的關(guān)心、在乎。讓他們覺得老師也是我的好朋友，以朋友的身份和他們一起生活、學習、游戲。
擺正自己的心態(tài)，相信我的每一天都會過的充實，快樂，并不斷取得進步。
幼兒讀后感篇九
《給幼兒教師的一把鑰匙》這書，給我們教師很多感悟。書中記錄的案例、理論都是從我們一線老師的實際出發(fā)、案例生動、感觸頗多。今天看了“怎樣使幼兒成為一個很好的聽眾”，讓我聯(lián)系到自己在教學工作的一些感悟。
傾聽是幼兒感知、接受語言信息和理解語言的具體行動，幼兒首先是在聽的過程中學習和理解的。聽是說的前提和基礎(chǔ)，聽的準確才會說的明白。傾聽是一種能力也是一種交往，一個善于傾聽的人，往往擁有更多的朋友，也才能積極體驗說的經(jīng)驗和能力。傾聽是人的本能，通過傾聽來接受外界的信息；傾聽是你了解和認識這個世界的重要途徑；它就像海綿一樣，汲取別人的經(jīng)驗與教訓，使你在人生道路上少走曲折的彎路，經(jīng)過你有目標的艱苦奮斗，使你能順利地到達理想目的地。幼兒正處于語言發(fā)展的關(guān)鍵期，讓他們會聽會說并會用語言交流思想感情，培養(yǎng)幼兒傾聽能力是發(fā)展幼兒語言的基礎(chǔ)?？梢?，培養(yǎng)幼兒地傾聽能力是非常重要的，特別是大班的幼兒更應該養(yǎng)成良好的傾聽習慣，為今后的學習打好基礎(chǔ)。為此，本學期我也是著重培養(yǎng)幼兒良好地傾聽能力，并做了如下的嘗試：
一、把培養(yǎng)孩子的傾聽能力，貫穿在一日活動中。例如：在開展活動時都會積極地鼓勵幼兒大膽的參與活動，積極地舉手發(fā)言，把自己的想法告訴大家，在活動中我們多給幼兒發(fā)言的機會，為了培養(yǎng)孩子們良好的傾聽習慣我們把很多的可都做成幻燈片、精心的制作教育來吸引孩子們的注意力。
二、通過故事和新聞來滿足幼兒的傾聽興趣。在一日的生活活動中，我通過晨談、午休時間給孩子們說話展示的機會，在班里班了一個小小新聞臺，我建議在班里建一個“小小的新聞臺”。每天讓孩子們飯前把自己聽到的新聞、看到的德新鮮事講給小朋友們聽，每天的演講都能看到小朋友們一張張專注聆聽的小臉，他們能根據(jù)所聽到的內(nèi)容提出疑見解。聽新聞、講新聞逐漸成為孩子們喜歡的活動。我發(fā)現(xiàn)孩子們比較喜歡傾聽自己感興趣的事情。在孩子們有問題事也會產(chǎn)生傾聽的需要，受孩子們認知水平的影響孩子們的講述會依賴個人已有的經(jīng)驗和想象，聽到信息后會根據(jù)自己的經(jīng)驗的理解的程度來理解。教師應及時的捕捉住幼兒發(fā)出的新信息，為幼兒搭建一個聽說的平臺，從而使孩子們的知識得到拓展、表到意愿也會慢慢的增強、理解能力也會提高、同伴之間的情感也會慢慢增進。為幼兒提供幼兒感興趣的故事磁帶，讓幼兒通過多次傾聽，提高傾聽能力，加強記憶力。對于個別能力較強的幼兒，準備好紙和彩筆，讓孩子們在聽完故事后用繪畫的形式記錄下來，并看著自己畫的圖畫把故事講給大家聽。
三、有意識的布置任務，培養(yǎng)幼兒的傾聽和責任意識。
我每天晚上讓家長在孩子睡覺前給孩子們講一個故事，第二天早上我們利用晨談的時間請小朋友們把爸爸媽媽昨天講的故事講給小朋友們聽，這樣一方面能培養(yǎng)孩子有意傾聽的能力，一方面可以培養(yǎng)孩子的責任意識。開始時，很多孩子都記不住或記不全，我便鼓勵他們，及時地給予獎勵。漸漸地，孩子們記得越來越好，講的故事也越來越長，講述的事情也越來越完整啦。這說明孩子有意識的傾聽能力和記憶力在逐漸增強，表達能力也越來越強，責任意識也逐漸提高了很多。()
四、發(fā)揮教師的楷模作用
教師在幼兒成長和發(fā)展過程中有著舉足輕重的地位，老師的言行舉止時刻影響著幼兒。因此，我們在與幼兒交談時，盡量保持微笑認真的傾聽，讓自己的形為潛移默化的影響著幼兒。對幼兒演講給予肯定。
經(jīng)過有意識的培養(yǎng)，現(xiàn)在我們大二班幼兒的傾聽能力有了很大的提高。但是傾聽習慣的培養(yǎng)是一個循環(huán)往復的過程，要持之以恒，循序漸進地運用多種方法，指導幼兒認真傾聽，使認真傾聽的好習慣保持下去，也為幼兒步入小學打下良好的基礎(chǔ)。
幼兒讀后感篇十
本書重要先容了二零世紀二零年代以來兒童心理學研究的職位地方不斷的強化埋頭理機能形成的過程來闡明心理機能的涵義,使心理學的生長從描述性階段向闡明性階段過渡,兒童生長心理學可以或許為此提供闡明性的控制論模型。
教育是一門關(guān)于獸性的藝術(shù),同時也是一門關(guān)于獸性的科學。當我們的教育與“人”走得更近時,學生之于學校、學生之于教師、學校之于學生、學校之于教師、教師之于學生、教師之于學校等種.種干系與牽動都將豐裕著調(diào)和與愉悅。
書中非常細化地從各個部門對生長心理學進行了研究和闡發(fā),使讀者更加清楚地了解心理學的內(nèi)容。讀這本書,使我充實體會到作為一個教師的不易以及這份責任感,要更加仔細和耐煩地去觀察每一個孩子,用孩子的眼光去看待世界,蹲下來跟他們語言,把本身和學生們看作是平等的對待,用他們的心去思索,去體會。這樣的話,才會成為一個好教師。
在這本書中,我對皮亞杰的認知生長實際印象頗深。皮亞杰把兒童當作是一個初露頭角的科學家,在與情況的互動中不斷構(gòu)建新的認知布局,而信息加工實際把兒童(和成人)比喻為計算機系統(tǒng)。計算機擔當問題信息,儲存信息,加工信息,然后作出答復。而兒童的認知也可比喻為從情況中擔當信息,儲存信息、按需要提取和加工信息,然后作出反響。
信息加工是心理學研究認知過程的一個重要途徑。它把認知過程中理性部門(如覺得、知覺、細致和影象)與理性部門(頭腦)聯(lián)合起來成為一個從輸入到加工到輸入的完整的控制系統(tǒng)。信息加工論者運用了信息論、控制論和計算機模仿,在理性認識部門獲得了十分可喜的成績,尤其在影象研究方面最有結(jié)果。
教育是一門關(guān)于獸性的藝術(shù),同時也是一門關(guān)于獸性的科學。當我們的教育與“人”名著讀后感范文走得更近時,學生之于學校、學生之于教師、學校之于學生、學校之于教師、教師之于學生、教師之于學校等種.種干系與牽動都將豐裕著調(diào)和與愉悅。
兒童多方面的認知生長正如以上提到的這一整個系統(tǒng)的運轉(zhuǎn)是精密的,完整的,通過了解兒童學習的紀律,在以后的中就可以采用比力科學的方法來進行,讓學生真正的學會學懂。
幼兒讀后感篇十一
當一名幼兒教師是非常辛苦的，但幼兒教師還是有詩意有快樂的？我們認為，教師的日常工作是辛苦、瑣碎的，每一位孩子都需要教師的關(guān)注，但我們卻始終因為棲居在這片“大地”——教育活動的現(xiàn)場，從中獲得種種豐富的閱歷與幸福體驗，因而又是快樂、充滿詩意的幸福收獲者。正因為如此，對教師來說，“教育不是犧牲而是享受，不是重復而是創(chuàng)造，不是謀生的手段，而是生活本身”。很多教師談到教育給他們帶來的種種快樂與幸福他們說：和孩子們在一起給我?guī)碜畲蟮氖斋@便是快樂。是孩子們讓我保持一種青春的心態(tài)，讓我時刻都充滿著微笑，這是我人生中一筆巨大的財富。
幼兒是天真的他們會把自己發(fā)現(xiàn)的樂趣告訴你，有個孩子告訴我他知道蟲子是怎么生氣的，抓它時他扭來扭去就說明它再生氣。有時候孩子的一句話能讓老師的心里暖暖的，有一次老師在給孩子削水果，有個孩子看到了他對老師說：“老師，刀子容易傷人你可要小心點，不然傷到手會流好多血，會很疼的?！币粫f一邊孩子的臉上有著痛苦的神情。
每一位教師在“勞累”中同時擁有別人體會不到快樂與幸福楊啟亮教授曾把教師對教育的看法分為四個境界：
一是把教育看成是社會對教師角色的規(guī)范與要求；
二是把教育看作出于職業(yè)責任的活動；
三是出于職業(yè)良心；
四是把教育活動當作幸福體驗。在理想的師生交往中，教師把教育視作幸福的生活。不因教育工作的勞累而抱怨，反而會感到幼兒隨時會給她帶來欣喜與快樂。就像上面這些教師所說的，雖然帶孩子是很累的，但她們在理想的師生交往過程中，在與孩子真誠、開放的互動中，時時體會到別人所難以預見的種種幸福與快樂。這一切只有當教師真正投入師生交往中時，才會發(fā)覺原來教育工作是樂趣蘊藏其中、財富蘊藏其中的。所以，當教師投入到教育活動中時，她會感到自己也成為教育的幸福收獲者、相信只要教師用心地投入，就會發(fā)現(xiàn)原來樂趣就在這“勞累”中間，幸福就在這“煩瑣”中間，收獲就在這“平凡”中間。
幼兒讀后感篇十二
為了更好的從事幼兒教育，我選讀了《幼兒心理學》這本書。學習幼兒心理可以了解幼兒的心理特征，進而對幼兒進行更好的教育和培養(yǎng)，使其健康成長。
幼兒的健康成長是很重要的，他們是我們祖國的花朵，必須給予良好的教育，為社會培養(yǎng)棟梁之才。但是在我們對其進行教育的時候，必須先了解其心理特征，在了解幼兒的基礎(chǔ)上，才能更好的給予改變，合理正確的培養(yǎng)。
幼兒年齡小，我們需要對其進行教育，了解幼兒心理是為了更好的了解該幼兒、更好的培養(yǎng)幼兒，讓我們知道幼兒的思想，動態(tài)等一切是很重要的。
作為幼兒教師學習幼兒心理學是自身發(fā)展提高的需要，是搞好幼兒教育工作的需要。因此，作為幼兒教師的我，更應該認真學習心理知識，不斷完善自己的知識結(jié)構(gòu)，積極開展幼教科研，為幼兒教育事業(yè)做出自己的貢獻。
幼兒讀后感篇十三
游戲是幼兒的基本生活活動,游戲?qū)τ變旱陌l(fā)展具有重要意義。
本書共七章，內(nèi)容包括游戲的多重含義、特征和分類，游戲與幼兒園教育的關(guān)系，游戲安排、常規(guī)與組織形式，游戲的觀察、記錄和評價，角色游戲、建構(gòu)游戲、表演游戲、智力游戲、體育游戲的分類指導，民間游戲、親子游戲、手指游戲、電子游戲的組織與指導以及游戲精神的探討,內(nèi)容全面且豐富。
《幼兒園工作規(guī)程》“以游戲為基本活動，寓教育與各項活動之中”的表述。這些政策法規(guī)都重點強調(diào)了游戲才是幼兒最基本的活動形式，幼兒在游戲中學會了合作，分享等一些基本的能力和習慣，游戲又以無比的魅力，喚起孩子們極大的熱情特有的情趣、快樂的情緒、強烈的求知欲望，使孩子們對千變?nèi)f化的世界表露出濃厚興趣。還有在《兒童權(quán)利公約》中提到要尊重兒童最大利益原則和尊重兒童的尊嚴與權(quán)利原則正符合了《幼兒園游戲組織與指導》中提到的“游戲是幼兒的基本權(quán)利，我們應該尊重幼兒的權(quán)利，為幼兒創(chuàng)設(shè)游戲的氛圍，保障幼兒游戲的權(quán)利?！?/p>
總之，游戲在幼兒的成長發(fā)展過程中起著非常重要的作用，我們以后作為幼兒園老師應該高度重視，促進每個幼兒生動活潑主動全面的發(fā)展。
幼兒讀后感篇十四
在幼兒園的教育活動中，現(xiàn)在最重要的就是培養(yǎng)幼兒的常規(guī)，不論孩子在上教學活動也好，在區(qū)域活動及游戲活動也好都是要遵守一定的規(guī)則，但是孩子的規(guī)則意識培養(yǎng)并不是說做就能夠做到的，都是得靠一點一滴慢慢累積起來的，今天在看幼兒教育的書本中我看到了這樣的一個題目并吸引了我的眼球，看完后讓我覺得對幼兒這種規(guī)則意識的培養(yǎng)又有了新的一個想法。
在平時生活中有時覺得我們大人對遵守某些規(guī)則都比較困難更何況是幼兒了，而且孩子現(xiàn)在的記憶力和專注力都尚在發(fā)展之中，控制他們的情緒確實是一件挺困難的事情，在文中提到了幾個重要的措施，一、守規(guī)則，要幫助孩子自律。首先我們老師要堅定自己的立場，要讓孩子有這樣的意識，并非只要哭鬧就可以達成自己的愿望，那么他們以后就會一直以這種方式來達到自己的一個目的。相反如果他們發(fā)現(xiàn)只有自己聽話守規(guī)則才能得到想要的東西，他們會學會守規(guī)則。二、通過建設(shè)性的意見比批評更加有效。就像是在平時的生活中嗎，如果孩子犯錯誤了，我們往往第一個反應就是：“你怎么可以這么做，不知道如果食物放太多，小魚就會死嗎?往往某些批評的話語對幼兒來講他們并不能夠真正理解，就像是有一次孩子將過多的魚食放到魚缸里，我知道孩子的這種做法會使金魚死亡，而我當時或許因為太緊張對孩子的語氣就不是很好，只是一直的在質(zhì)問他，這樣做是不對的，但是并沒有告訴她正確的做法，在事后我才想到，其實如果這樣對他說的一個效果會更好。小魚寶寶和我們是不一樣的，它吃的食物也不一樣，每天我們只要給它喂養(yǎng)兩三粒魚食它就能夠吃飽了，如果你喂的這么多會把金魚寶寶的肚子撐壞的，我們一起去給它重新?lián)Q上清水吧。這樣一來孩子也能夠理解真正的做法，也比較樂意這樣去做。三、巧妙應對孩子的哭鬧對孩子的這種哭鬧家長不能心軟，嚴肅平和的心態(tài)是對付孩子哭鬧的最好方式。四、多關(guān)注孩子守規(guī)則的行為。孩子的遵守規(guī)則和他們每一點的進步都來之不易，所以教師應給予及時的鼓勵及支持，讓孩子更有自信，更讓孩子明白他們應該做什么，怎么做，這樣他們才能學習更好、更快地成長。
教師的發(fā)現(xiàn)是非常重要的，在孩子進步的點滴中給予他們鼓勵以及支持，通過一位幼兒的這種激勵讓其他的孩子也能夠更加有效地向他學習及模仿。
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幼兒讀后感篇十五
本書重要先容了二零世紀二零年代以來兒童心理學研究的職位地方不斷的強化埋頭理機能形成的過程來闡明心理機能的涵義,使心理學的生長從描述性階段向闡明性階段過渡,兒童生長心理學可以或許為此提供闡明性的控制論模型。
教育是一門關(guān)于獸性的藝術(shù),同時也是一門關(guān)于獸性的科學。當我們的教育與“人”走得更近時,學生之于學校、學生之于教師、學校之于學生、學校之于教師、教師之于學生、教師之于學校等種.種干系與牽動都將豐裕著調(diào)和與愉悅。
書中非常細化地從各個部門對生長心理學進行了研究和闡發(fā),使讀者更加清楚地了解心理學的內(nèi)容。讀這本書,使我充實體會到作為一個教師的不易以及這份責任感,要更加仔細和耐煩地去觀察每一個孩子,用孩子的眼光去看待世界,蹲下來跟他們語言,把本身和學生們看作是平等的對待,用他們的心去思索,去體會。這樣的話,才會成為一個好教師。
在這本書中,我對皮亞杰的認知生長實際印象頗深。皮亞杰把兒童當作是一個初露頭角的科學家,在與情況的互動中不斷構(gòu)建新的認知布局,而信息加工實際把兒童(和成人)比喻為計算機系統(tǒng)。計算機擔當問題信息,儲存信息,加工信息,然后作出答復。而兒童的認知也可比喻為從情況中擔當信息,儲存信息、按需要提取和加工信息,然后作出反響。
信息加工是心理學研究認知過程的一個重要途徑。它把認知過程中理性部門(如覺得、知覺、細致和影象)與理性部門(頭腦)聯(lián)合起來成為一個從輸入到加工到輸入的完整的控制系統(tǒng)。信息加工論者運用了信息論、控制論和計算機模仿,在理性認識部門獲得了十分可喜的成績,尤其在影象研究方面最有結(jié)果。
教育是一門關(guān)于獸性的藝術(shù),同時也是一門關(guān)于獸性的科學。當我們的教育與“人”名著讀后感范文走得更近時,學生之于學校、學生之于教師、學校之于學生、學校之于教師、教師之于學生、教師之于學校等種.種干系與牽動都將豐裕著調(diào)和與愉悅。
兒童多方面的認知生長正如以上提到的這一整個系統(tǒng)的運轉(zhuǎn)是精密的,完整的,通過了解兒童學習的紀律,在以后的教學中就可以采用比力科學的方法來進行,讓學生真正的學會學懂。
幼兒讀后感篇十六
兒童發(fā)展心理學研究的是兒童期的心理和行為的發(fā)生與發(fā)展的規(guī)律，以及這個時期的心理年齡特征。但有一點和我們平時理解不大一樣，兒童期是指從出生到青年前期，即從出生到17、18歲左右。當然它還可以細分為更小的階段，比如常用的嬰幼兒期(出生到2歲)、兒童早期(2歲到6歲)、兒童中期(6歲到11歲)和青少年期(11歲到20歲)。
現(xiàn)在的發(fā)展心理學已逐步分化出各個以專門年齡階段為研究對象的分支學科。它主要包括嬰兒心理學、幼兒心理學、兒童心理學、青年心理學、成年心理學、中年心理學和老年心理學。
本書主要介紹了20世紀代以來兒童心理學研究的地位不斷的強化用心理機能形成的過程來說明心理機能的涵義，使心理學的發(fā)展從描述性階段向說明性階段過渡，兒童發(fā)展心理學能夠為此提供說明性的控制論模型。
書中非常細化地從各個部分對發(fā)展心理學進行了研究和分析，使讀者更加清晰地了解心理學的內(nèi)容。讀這本書，使我充分體會到作為一個老師的不易以及這份責任感，要更加細心和耐心地去觀察每一個孩子，用孩子的眼光去看待世界，蹲下來跟他們說話，把自己和學生們看作是平等的對待，用他們的心去思考，去體會。這樣的話，才會成為一個好老師。
在這本書中，我對皮亞杰的認知發(fā)展理論印象頗深。皮亞杰把兒童看成是一個初露頭角的科學家，在與環(huán)境的互動中不斷構(gòu)建新的認知結(jié)構(gòu)，而信息加工理論把兒童(和成人)比喻為計算機系統(tǒng)。計算機接受問題信息，貯存信息，加工信息，然后作出回答。而兒童的認知也可比喻為從環(huán)境中接受信息，貯存信息、按需要提取和加工信息，然后作出反應。
信息加工是心理學研究認知過程的一個重要途徑。它把認知過程中感性部分(如感覺、知覺、注意和記憶)與理性部分(思維)結(jié)合起來成為一個從輸入到加工到輸出的完整的控制系統(tǒng)。信息加工論者運用了信息論、控制論和計算機模擬，在感性認識部分取得了十分可喜的成績，尤其在記憶研究方面最有成效。
兒童多方面的認知發(fā)展正如以上提到的這一整個系統(tǒng)的運轉(zhuǎn)是緊密的，完整的，通過了解兒童學習的規(guī)律，在以后的教學中就可以采用比較科學的方法來進行，讓學生真正的學會學懂。
教育是一門關(guān)于人性的藝術(shù)，同時也是一門關(guān)于人性的科學。當我們的教育與“人”走得更近時，學生之于學校、學生之于教師、學校之于學生、學校之于教師、教師之于學生、教師之于學校等種.種關(guān)系與牽動都將充盈著和-諧與愉悅。
本書重要先容了二零世紀二零年代以來兒童心理學研究的職位地方不斷的強化埋頭理機能形成的過程來闡明心理機能的涵義,使心理學的生長從描述性階段向闡明性階段過渡,兒童生長心理學可以或許為此提供闡明性的控制論模型。
教育是一門關(guān)于獸性的藝術(shù),同時也是一門關(guān)于獸性的科學。當我們的教育與“人”走得更近時,學生之于學校、學生之于教師、學校之于學生、學校之于教師、教師之于學生、教師之于學校等種.種干系與牽動都將豐裕著調(diào)和與愉悅。
書中非常細化地從各個部門對生長心理學進行了研究和闡發(fā),使讀者更加清楚地了解心理學的內(nèi)容。
讀這本書,使我充實體會到作為一個教師的不易以及這份責任感,要更加仔細和耐煩地去觀察每一個孩子,用孩子的眼光去看待世界,蹲下來跟他們語言,把本身和學生們看作是平等的對待,用他們的心去思索,去體會。這樣的話,才會成為一個好教師。
在這本書中,我對皮亞杰的認知生長實際印象頗深。皮亞杰把兒童當作是一個初露頭角的科學家,在與情況的互動中不斷構(gòu)建新的認知布局,而信息加工實際把兒童(和成人)比喻為計算機系統(tǒng)。計算機擔當問題信息,儲存信息,加工信息,然后作出答復。而兒童的認知也可比喻為從情況中擔當信息,儲存信息、按需要提取和加工信息,然后作出反響。
信息加工是心理學研究認知過程的一個重要途徑。它把認知過程中理性部門(如覺得、知覺、細致和影象)與理性部門(頭腦)聯(lián)合起來成為一個從輸入到加工到輸入的完整的控制系統(tǒng)。信息加工論者運用了信息論、控制論和計算機模仿,在理性認識部門獲得了十分可喜的成績,尤其在影象研究方面最有結(jié)果。
教育是一門關(guān)于獸性的藝術(shù),同時也是一門關(guān)于獸性的科學。當我們的教育與“人”名著讀后感范文走得更近時,學生之于學校、學生之于教師、學校之于學生、學校之于教師、教師之于學生、教師之于學校等種.種干系與牽動都將豐裕著調(diào)和與愉悅。
兒童多方面的認知生長正如以上提到的這一整個系統(tǒng)的運轉(zhuǎn)是精密的,完整的,通過了解兒童學習的紀律,在以后的教學中就可以采用比力科學的方法來進行,讓學生真正的學會學懂。
《幼兒心理學》
幼兒讀后感篇十七
《幼兒繪畫探秘》，不僅僅是說孩子的繪畫，書中的方法對于陪伴并有效引導幼兒的所有創(chuàng)意表達方式都適用、這本書給我最深的體會就是讓我知道為孩子準備材料環(huán)境的重要性，更重要的是讓我學習到了成人在陪伴孩子繪畫以及其它創(chuàng)意表達時，如何把握好引導分寸，讓孩子能夠樂于用繪畫或其它方式來表達自己的情感和生活經(jīng)驗，《幼兒繪畫探秘》讀后感。這本書解開了我想得最多的一個問題，我們成人在陪伴孩子時，針對在家庭里陪孩子繪畫或做其它創(chuàng)意，我可不可以象幼兒園或藝術(shù)機構(gòu)那樣為孩子事先創(chuàng)設(shè)主題？如果可以，如何創(chuàng)設(shè)才是有效的？我們先入為主的引導是不是就會成為壓抑孩子自己想法的“惡魔”？如何引導，才可以讓我們陪伴孩子繪畫或用其它方式表達自己的過程更快樂，更高質(zhì)量？這本書讓我明白了，陪伴孩子的過程，是需要用心，但不需要刻意的，即使是我們有想法，也是可以巧妙的融合在孩子的玩耍中；看了這本書，更讓我自信，我可以高質(zhì)量的陪伴他們，讓快樂更多的圍繞在他們和我的身邊！我最深的感受是，繪畫以及其它創(chuàng)意的過程，其實是一個我們和孩子良好的溝通，交流，互動的機會，讀后感《幼兒繪畫探秘》讀后感》。最重要的是要以一片愛心對待孩子，耐心細致，讓孩子們在感受愛中學會愛人，并注重孩子性格、習慣、能力塑造的幼兒教育就是好的幼兒教育。
幼兒讀后感篇十八
就是在這樣一套小書里，孩子們那些千奇百怪的“胡思亂想”被平等地尊重，哪怕是最簡單最幼稚的個體思考也被賦予了合法性。以《好和壞，是什么?》為例，它將這個大主題分解成了“法律：你能偷東西吃嗎”、“友善：你應該善待別人嗎”、“服從：你應該聽爸爸媽媽的話嗎”、“說話：你應該實話實說嗎”、“自由：你可以想做什么就做什么嗎”和“慷慨：你應該總是幫助別人嗎”等6個次主題。
在“友善：你應該善待別人嗎”這個次主題下，作者試著給出6個可能的答案：“應該!如果他們也善待我的話”、“應該!即使他們并沒有善待我”、“應該!這樣我就可以獲得他們的回報”、“不應該!因為有的人對我不好”、“只有在我心情好的時候我才會善待他們”、“應該!不然別人就不會喜歡我了”，將友善這一行為具體而復雜的條件和一些場合下的利益驅(qū)動特征展示得淋漓盡致。
書中搜集陳述了眾多孩子們初識世界最常提出的問題，采取連續(xù)問答的方式，引導孩子獨立思考，找到答案。文字清新簡約，互動性強，配以詼諧幽默的彩色圖畫，非常適合孩子們閱讀。書中的問題雖然源于兒童的好奇，簡單而樸素，但卻涉及了許多人生最初的哲學思考，極具哲學思辨色彩。教師、家長們?nèi)绾螒獙⒆觽兊倪@些疑問，如何引導孩子進行思考等，都可能對孩子未來的性格形成、孩子看待他人和世界的態(tài)度產(chǎn)生巨大的影響。“兒童哲學智慧書”系列恰恰在這方面給了我們一個參考，幫助我們正確而有效的應對孩子們數(shù)不清的為什么。
通過和平區(qū)兩年多的兒童哲學研究，我更加堅定、認同了，孩子是天生的哲學家說法。同時也認識到：認真對待孩子這些最初的好奇和疑惑，意義不僅在于幫助孩子正確認知，更重要的是引導孩子獨立思考。當我們明白了哲學真正的價值內(nèi)涵，就會發(fā)現(xiàn)，它其實就存在于日常生活的點滴之中，特別是存在于孩子的每一次好奇的提問之中。重要的不是回答出每個問題，而是喚起孩子的思考意識，幫助孩子將自己和世界聯(lián)系起來。
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