優(yōu)秀淺談?dòng)變悍e極情緒培養(yǎng)論文（模板20篇）

在工作中，總結(jié)可以幫助我們回顧工作過程中的得失，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和不足，以便在下一階段進(jìn)行改進(jìn)和提升?？偨Y(jié)要注意形式的多樣性，可以運(yùn)用圖表、數(shù)據(jù)等形式展示總結(jié)的結(jié)果。推薦閱讀以下總結(jié)的例子，了解總結(jié)的要點(diǎn)和結(jié)構(gòu)。

淺談?dòng)變悍e極情緒培養(yǎng)論文篇一

【論文摘要】所謂可持續(xù)發(fā)展的語文素質(zhì)，就是引導(dǎo)學(xué)生自主構(gòu)建終身學(xué)習(xí)、生活、工作的能力。培養(yǎng)學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的語文素質(zhì)，就需要改革教學(xué)模式，倡導(dǎo)“以學(xué)為主”；改變“一講到底”，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣；豐富閱讀生活，體驗(yàn)閱讀快感；抒寫真性情，培養(yǎng)創(chuàng)作個(gè)性。

所謂可持續(xù)發(fā)展的語文素質(zhì)，就是引導(dǎo)學(xué)生自主構(gòu)建終身學(xué)習(xí)、生活、工作的能力。國際21世紀(jì)教育委員會(huì)在聯(lián)合國教科文組織的報(bào)告中指出:“學(xué)校教育的重要任務(wù)之一就是要培養(yǎng)學(xué)生對終身學(xué)習(xí)的興趣，以及終身學(xué)習(xí)的能力?！笨磥?，我國教育培養(yǎng)學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的語文素質(zhì)，真正實(shí)施“綠色語文”、“陽光語文”的舉措，勢在必行。

1.改革教學(xué)模式，倡導(dǎo)“以學(xué)為主”。生物學(xué)家告訴我們:“人類和猴子是沒有太大區(qū)別的，人類和猴子是表兄弟?！钡?，為什么人類成了人，而猴子始終是猴子呢?這是因?yàn)楹镒硬豢险酒饋恚驗(yàn)樗嘏f。傳統(tǒng)的教育以“應(yīng)試”為中心，考什么，教什么，不考就不教，過分重視知識(shí)的傳授，而忽視了學(xué)生能力的培養(yǎng)。它把“知識(shí)量”作為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，把問題的答案唯一化、絕對化，學(xué)生被動(dòng)的接受知識(shí)，背誦老師傳授的知識(shí)點(diǎn)以迎接考試。這樣的教學(xué)模式僵化了學(xué)生的思維，麻木了學(xué)生的靈魂。

新課程標(biāo)準(zhǔn)轉(zhuǎn)向“以學(xué)生發(fā)展為本”的目標(biāo)，改革過分注重課程傳承知識(shí)的偏向，強(qiáng)調(diào)課程要促進(jìn)每個(gè)學(xué)生的身心發(fā)展，培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的愿望和能力。這種轉(zhuǎn)變以能力為目標(biāo)，以發(fā)展為歸宿，倡導(dǎo)由學(xué)生主動(dòng)參與、交流、合作、探究等多種學(xué)習(xí)活動(dòng)，改進(jìn)學(xué)習(xí)方式，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。

新課標(biāo)實(shí)施已經(jīng)六年了，我們一直在探索適合語文教學(xué)的模式，教學(xué)理念已經(jīng)由關(guān)注“知識(shí)傳承”變?yōu)椤瓣P(guān)注學(xué)生生命發(fā)展”，做到了從心底里充分尊重每一個(gè)學(xué)生，并精心呵護(hù)其發(fā)展。教師不僅要能容忍個(gè)性各不相同的學(xué)生，而且還能順應(yīng)他們的差異，促進(jìn)其個(gè)性化發(fā)展。最近幾年來，我們學(xué)習(xí)和實(shí)踐著“洋思教學(xué)模式”，主張“以學(xué)為主，當(dāng)堂訓(xùn)練”，對學(xué)過的知識(shí)點(diǎn)當(dāng)堂檢測，發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)解決，不留后患。課堂上給學(xué)生大量的自主支配時(shí)間，學(xué)生做到先自學(xué)，走在老師的前面，大多數(shù)同學(xué)都可以通過自學(xué)自行解決課本內(nèi)容，嘗到了自主學(xué)習(xí)，“不待老師教”的甜頭。然后，教師針對部分同學(xué)提出的疑難問題，點(diǎn)撥提示。于是大家心有靈犀一點(diǎn)通，輕松的完成學(xué)習(xí)任務(wù)。在這種教學(xué)模式之下，學(xué)生們產(chǎn)生了濃厚的參與意識(shí)，學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)和合作，不但熟練了知識(shí)和技能，也發(fā)展了各種綜合實(shí)踐的能力;把“陽光”請進(jìn)語文課堂，使學(xué)生能夠“自由的呼吸”，快樂的成長。

2.改變“一講到底”，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生對藝術(shù)形象進(jìn)行多元思考，對文章亮點(diǎn)進(jìn)行咀嚼品味，涵詠語言運(yùn)用的技巧，引導(dǎo)學(xué)生對文章空白進(jìn)行大膽想象，留意文章的暗示語、潛臺(tái)詞，借助想象捕捉其“言外之意、弦外之音”，引導(dǎo)學(xué)生對文章微瑕進(jìn)行大膽質(zhì)疑。孟子說過“盡信書，不如無書”。養(yǎng)成并發(fā)展學(xué)生的求異思維、發(fā)散思維意識(shí)及習(xí)慣，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到解決問題的途徑不是單一的，其答案也不可能是唯一的，是多元化的;推動(dòng)學(xué)生積極參與語文實(shí)踐的每一個(gè)層面，“仁者見仁，智者見智”。

2.1要重視朗讀。我們要想使學(xué)生真正掌握語文這門語言藝術(shù)，必須培養(yǎng)學(xué)生“樂讀”的興趣，使他們手不釋卷，樂不思蜀。語文課要讓學(xué)生大聲朗讀，化無聲的文字為有情的音符，口讀耳聽，口耳并用，使整個(gè)語文課堂書聲朗朗，余音繞梁。這不僅使課堂真正活起來，而且培養(yǎng)了語感，深刻了印象。老師也要以身示范，讀得聲情并茂，讀得抑揚(yáng)頓挫，將自己的理解和感情融合到文章中，使學(xué)生潛移默化，才能夠受益匪淺。而對那些優(yōu)秀篇章、名言佳句，應(yīng)做到反復(fù)誦讀，爛熟于心。因?yàn)?，只有背過的東西才是自己的。蘇霍姆林斯基說過:“我的文學(xué)教學(xué)體系的基礎(chǔ)，就是要學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀，理解和感受文學(xué)原著。在我們的學(xué)校里，我們認(rèn)為文學(xué)教學(xué)取得成就的決定性條件，就是要熱愛語言，感受語言的美。”師生在整體感知文章主旨的基礎(chǔ)上，要抓住文章的重點(diǎn)語段，反復(fù)朗讀，讓學(xué)生比較、揣摩、品味作品語言的特色;可以通過各種語言訓(xùn)練形式(添加或刪減詞匯，置換原句的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，調(diào)換語序等練習(xí))，讓學(xué)生懂得怎樣的語言表達(dá)更準(zhǔn)確，哪種句式更優(yōu)美，什么樣的語言更能打動(dòng)讀者;通過典型句式的模仿造句練習(xí)(比喻句、擬人句、排比句、夸張句等)，使學(xué)生真正感受作家用詞造句的辛苦，也因此培養(yǎng)了自己駕馭文字的能力。

2.2要讓學(xué)生“說話”。針對不少學(xué)生課堂回答問題時(shí)張口結(jié)舌、語無倫次的現(xiàn)象，我們幾乎每堂課都給每個(gè)學(xué)生以“說”的機(jī)會(huì)。教室里學(xué)生是主角，老師成了配角;學(xué)生是紅花，老師則是綠葉。要求學(xué)生找出自己喜歡的段落和詞句，加上自己的理解讀給小組成員聽，然后小組討論這些詞句的含義和表達(dá)的獨(dú)到之處。大家暢所欲言，真正成為學(xué)習(xí)的主人……同時(shí)，小組長把討論的結(jié)果及時(shí)作好記錄并匯報(bào)給其他小組。小組成員之間有不能解決的疑難問題，可以求助于“熱線”(老師或者別的小組成員)，教師要鼓勵(lì)學(xué)生扮演“小老師”的角色，當(dāng)他們站在講臺(tái)上，面對幾十雙眼睛，他的學(xué)習(xí)責(zé)任感不由自主地會(huì)增強(qiáng)，對語文的興趣也與日俱增。

2.3及時(shí)評(píng)價(jià)學(xué)生的表現(xiàn)。語文課堂既要有“陽春白雪”，又要有“下里巴人”，我們遵循“快樂原則”，在平常的教學(xué)中，熟練使用情景性評(píng)價(jià)，行為觀察評(píng)價(jià)，‘激勵(lì)性評(píng)語等評(píng)價(jià)方式。課堂上，我們師生經(jīng)常進(jìn)行賞識(shí)性的“頒獎(jiǎng)大典”:有“最佳勇氣獎(jiǎng)”、“最佳表達(dá)獎(jiǎng)”、“最佳配合獎(jiǎng)”、“最佳組織獎(jiǎng)”、“最佳參與獎(jiǎng)”、“最佳創(chuàng)意獎(jiǎng)”，“最佳老師獎(jiǎng)”……這樣一來，語文課堂實(shí)現(xiàn)了情感與能力共長，交流與展示共進(jìn)，學(xué)生們通過自主、合作、探究等語文活動(dòng)，由原來的被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)，由接受者變成參與者，真正嘗到了學(xué)習(xí)的快感。3.豐富閱讀活動(dòng)，體驗(yàn)閱讀快感。書籍不僅給你以欣賞語言、運(yùn)用語言的能力，而且給你生存的動(dòng)力，同時(shí)還鑄造你的靈魂，改造你的人生。我國著名的教育家袁振國教授說:“文科教育的過程，是精神享受的過程，是提高生命質(zhì)量的過程，是體驗(yàn)和提升生命價(jià)值的過程，是感悟自由精神的過程?！币虼?，我們應(yīng)該正確的引導(dǎo)學(xué)生，多讀優(yōu)秀的文學(xué)作品，特別是讀經(jīng)典名著，最能豐富人的精神世界，提高人的審美能力和綜合素質(zhì)，啟發(fā)人們用人文精神去浸潤心靈，用驚喜去感悟春天，用沉寂總結(jié)冬天;培養(yǎng)學(xué)生豁達(dá)的心胸，樂觀而向上的人生觀，為學(xué)生的一生建立精神的底子。

首先，要重視閱讀實(shí)踐，使學(xué)生養(yǎng)成“好讀書”的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣。適當(dāng)增加閱讀課，發(fā)動(dòng)和組織自主讀書活動(dòng)，養(yǎng)成“天天讀幾頁，一月一本書”的讀書習(xí)慣。凡是習(xí)慣大都是經(jīng)過反復(fù)實(shí)踐養(yǎng)成的，就如吃飯飲水，天天見面，于是欲罷不能;讓學(xué)生閱盡文學(xué)的“春夏秋冬”，熏染了書香氣。然后，通過讀書比賽、演講、辯論等語文活動(dòng)，加大監(jiān)督力度，督促他們多讀書，讀好書。教師要給學(xué)生規(guī)定閱讀量，提示可讀的書，通過自行購買、圖書室借閱、互聯(lián)網(wǎng)查詢等渠道，博覽群書。可速讀、瀏覽、精讀，并做好讀書筆記。閱讀小組成員彼此交換閱讀體會(huì)，評(píng)論作品優(yōu)劣。師生交流讀書心得，展示讀書筆記。教師要參與其中，共同合作、探究，體驗(yàn)閱讀的其樂融融。

4.抒寫真性情，培養(yǎng)創(chuàng)作個(gè)性。寫作實(shí)踐活動(dòng)是一次心靈的展覽和人格的再現(xiàn)，是充滿創(chuàng)造的心智活動(dòng)，是語文能力的綜合反映。教學(xué)中經(jīng)常存在如下尷尬的局面:大多數(shù)學(xué)生作文空洞，只是對事件經(jīng)過作概括性的敘述，“眼中有，耳朵里沒有，口中沒有，心中更沒有”。缺少對生活的敏感知覺，寫出的東西蒼白不生動(dòng)。

4.1應(yīng)提倡大膽抒寫真性情?！扒?，有心而發(fā)，文，感事而作?！眴l(fā)學(xué)生寫出自己真實(shí)的生活體驗(yàn)，遠(yuǎn)離虛假，走向生活的真善美，反對一切為文而造情的文字;文章有時(shí)需要優(yōu)美的語言，但優(yōu)美的語言不是文章的全部。正如魯迅先生談創(chuàng)作“有真意，去粉飾，少做作，勿賣弄?！苯虝?huì)學(xué)生從視覺、聽覺、嗅覺、觸覺等多角度來寫，培養(yǎng)學(xué)生敏感于生活，有個(gè)性，懷善心，悸動(dòng)于一朵花的開放，憐惜它的凋落，做個(gè)有心人。適時(shí)提醒學(xué)生留意生活中那些心動(dòng)時(shí)刻:曾幾何時(shí)，冬天的第一場雪開始飄落;曾幾何時(shí)，第一枝迎春花開始綻放;曾幾何時(shí)，校園里“桃花朵朵開”;爸媽的頭發(fā)何時(shí)添了銀絲?老師的笑容什么時(shí)候最燦爛?……懷揣一顆感激的心上路，才能寫出真實(shí)、令人感動(dòng)的作品來。

4.2提倡“綠色”作文。寫作不僅存在于一個(gè)技巧問題，尤其還有一個(gè)與修養(yǎng)、閱歷、情操有關(guān)的人文水平問題。因此，寫作不可以閉門造車，要樹立大語文觀，引導(dǎo)學(xué)生走出課堂、走進(jìn)社會(huì)，多接觸各種傳媒，留心精彩的電視節(jié)目:《焦點(diǎn)訪談》、《東方之子》、《今日說法》、《實(shí)話實(shí)說》等，開闊視野，拓寬選材的空間;充分利用課外活動(dòng)時(shí)間，瀏覽網(wǎng)頁中的熱點(diǎn)話題，洞悉四海風(fēng)云、五洲波瀾;積累新鮮典型的作文素材，訓(xùn)練縱橫綜合的思維能力和恢弘博大的胸襟。愛默生說過:“把自己的生活當(dāng)作正文，把書籍當(dāng)作注釋，以一顆活躍的靈魂，熱情的投入于寫作?！苯處熞皶r(shí)引導(dǎo)學(xué)生敢“發(fā)別人之未發(fā)，想別人之未想”，不落俗套，給人以耳目一新之感。

4.3我們要引導(dǎo)學(xué)生勤于創(chuàng)作，喜歡作文。私塾作文課的訓(xùn)練密度特別大，學(xué)生實(shí)踐機(jī)會(huì)多，“隔日寫詩，逢三、八日作文，逢初一、十五作史論詩賦”，所以出現(xiàn)了很多詩詞歌賦的泰斗，要想以準(zhǔn)確的語言表情達(dá)意，須多動(dòng)筆。我們提倡“一題多寫”，體裁不限，形式多樣，加大訓(xùn)練力度，讓學(xué)生通過習(xí)作實(shí)踐，感受創(chuàng)作的酸甜苦辣，進(jìn)一步明確寫作“為做人而寫，伴人生而在”，做人促進(jìn)作文，作文升華做人，把作文作為完善人生的健身器，學(xué)生便會(huì)從中悟出生存之道，覓得成才之法。

“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”。教師的授課方式也會(huì)因人而異。但是，葉圣陶說過:“必須使種種方法成為學(xué)生終身以之的習(xí)慣?！敝挥叙B(yǎng)成了良好的語文習(xí)慣，才能使學(xué)生真正“用不著教”而終身受用。我們的教學(xué)應(yīng)以尊重學(xué)生和發(fā)展學(xué)生的個(gè)性、培養(yǎng)健全的人格為宗旨，大力倡導(dǎo)“自主學(xué)習(xí)，合作探究”的教學(xué)思路，培養(yǎng)學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的語文素質(zhì)，真正達(dá)到于漪老師所說的“胸中有書，目中有人;出口成章，下筆成文”的語文教學(xué)目的。

淺談?dòng)變悍e極情緒培養(yǎng)論文篇二

一、大學(xué)生申訴聽證制度與學(xué)生權(quán)利意識(shí)的內(nèi)涵

大學(xué)生申訴聽證制度是大學(xué)生申訴制度和大學(xué)生聽證制度的總稱。大學(xué)生申訴制度指高校學(xué)生在接受教育的過程中，對學(xué)校給予的各類處分不服，或認(rèn)為學(xué)校和教師侵犯了其合法權(quán)益而向有關(guān)部門提出要求重新作出處理的制度，是一項(xiàng)法定非訴訟性的學(xué)生權(quán)利救濟(jì)制度。它具有三項(xiàng)特征:一是法定性，即它是根據(jù)教育法以及相應(yīng)的法規(guī)和規(guī)章設(shè)立的，是大學(xué)生申訴權(quán)在教育領(lǐng)域的具體體現(xiàn)，是專門解決學(xué)生與學(xué)校及教師之間特殊的教育法律糾紛。二是特定性。即它是補(bǔ)救高校學(xué)生受損害的合法權(quán)益的特定的權(quán)利救濟(jì)制度。三是行政性。即高校學(xué)生申訴是向?qū)W?；蚪逃姓块T提出，不是訴訟領(lǐng)域向司法機(jī)關(guān)提出，學(xué)生申訴制度從申訴的提出，到申訴的受理和處理都是按照行政程序進(jìn)行的。

大學(xué)生聽證制度是指高校在作出一項(xiàng)影響學(xué)生權(quán)利義務(wù)的決定之前，應(yīng)當(dāng)給學(xué)生參與并發(fā)表意見、提出證據(jù)的機(jī)會(huì)，并對特定事項(xiàng)進(jìn)行質(zhì)證、辯駁，以保證其決定的合法與合理的程序性法律制度。它帶有濃郁的現(xiàn)代民主色彩，其法律淵源是英國普通法中的“自然公正原則”和美國的“正當(dāng)法律程序”，是改革開放和對外交流過程中，不斷學(xué)習(xí)外國先進(jìn)文化和制度的結(jié)果。

這兩種制度的意義在于，大學(xué)生申訴制度對于維護(hù)學(xué)生權(quán)利具有積極作用，大學(xué)生聽證制度保障申訴人具有“發(fā)言權(quán)”，將自己的'意見傳達(dá)給申訴委員會(huì)并直接影響決議的裁定，保證學(xué)校或教育行政部門對學(xué)生的申訴裁定的公正、公平，切實(shí)保證決議過程的公開化，更好地維護(hù)學(xué)生的權(quán)利。

二、培養(yǎng)大學(xué)生權(quán)利意識(shí)的重要性

1.培養(yǎng)大學(xué)生權(quán)利意識(shí)有利于推動(dòng)高校政治文明建設(shè)。建設(shè)高校政治文明，是全面建設(shè)和諧高校的一個(gè)重要目標(biāo)。政治文明強(qiáng)調(diào)個(gè)體權(quán)利，以保護(hù)和擴(kuò)大全體學(xué)生的自由和權(quán)利為使命;強(qiáng)調(diào)主權(quán)在民、權(quán)力制衡和公平、平等、正義，強(qiáng)調(diào)法律至上。大學(xué)生權(quán)利意識(shí)的培養(yǎng)，有利于提高大學(xué)生的政治素質(zhì)，增強(qiáng)政治責(zé)任感和社會(huì)責(zé)任感，積極參與學(xué)校管理和社會(huì)活動(dòng)，更多地珍惜自身的政治權(quán)利和自由，實(shí)現(xiàn)從傳統(tǒng)的臣民意識(shí)向現(xiàn)代的公民意識(shí)轉(zhuǎn)變，從而推動(dòng)高校政治文明的建設(shè)。

2.培養(yǎng)大學(xué)生權(quán)利意識(shí)是依法治校的必然要求。依法治校，必須在一定法律意識(shí)的支配下進(jìn)行，法律意識(shí)的培養(yǎng)，為依法治校奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。權(quán)利是法律機(jī)體的細(xì)胞，是法律大廈的基本構(gòu)件，權(quán)利穿透了整個(gè)法的所有領(lǐng)域。可以說，認(rèn)識(shí)了權(quán)利也就認(rèn)識(shí)了法，有了權(quán)利意識(shí)也就有了法律意識(shí)，權(quán)利意識(shí)是法律意識(shí)的核心。因此，大學(xué)生權(quán)利意識(shí)不僅是依法治校的思想條件，也是依法治校的重要內(nèi)容。

3.培養(yǎng)大學(xué)生權(quán)利意識(shí)是市場經(jīng)濟(jì)自身運(yùn)行和發(fā)展規(guī)律的要求。市場經(jīng)濟(jì)客觀上要求經(jīng)濟(jì)主體具有獨(dú)立的自主權(quán)利，并使這種權(quán)利自由得到充分的實(shí)現(xiàn)。因此，可以說市場經(jīng)濟(jì)是一種權(quán)利經(jīng)濟(jì)，只有對主體權(quán)利意識(shí)進(jìn)行培養(yǎng)和提高，才能使市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展起來，最大限度地釋放出經(jīng)濟(jì)活力。大學(xué)生是未來重要的市場經(jīng)濟(jì)主體，他們權(quán)利意識(shí)的發(fā)展?fàn)顩r如何，必將對我國今后市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展進(jìn)程產(chǎn)生影響。

三、大學(xué)生申訴聽證制度對權(quán)利意識(shí)培養(yǎng)的作用

1.申訴聽證制度本身是對學(xué)生申訴權(quán)和聽證權(quán)的尊重，從而激發(fā)學(xué)生權(quán)利意識(shí)提高。申訴權(quán)是保障人權(quán)的救濟(jì)性權(quán)利，也是限制公權(quán)力態(tài)意濫用的制度性權(quán)利，同時(shí)還是權(quán)利實(shí)現(xiàn)與權(quán)力行使的正當(dāng)性基礎(chǔ)。學(xué)生申訴權(quán)作為一般申訴權(quán)的具體形態(tài)，聽證權(quán)作為一種社會(huì)主體參與國家權(quán)力運(yùn)作的程序性權(quán)利，有著控制權(quán)力、保護(hù)權(quán)利的憲政功能。兩種權(quán)利都屬于基本人權(quán)，都屬于*法性權(quán)利和程序性權(quán)利。大學(xué)生通過這兩種基本人權(quán)保障他們更多民主權(quán)利的實(shí)現(xiàn)，以促進(jìn)高校管理的民主化與法治化，激發(fā)學(xué)生權(quán)利意識(shí)的提高。2.申訴聽證制度營造了“依法治?！钡暮椭C氛圍，學(xué)生在熏陶中提高權(quán)利意識(shí)。長期以來，由于各種原因，高校學(xué)生管理中侵犯學(xué)生受教育權(quán)、人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)等權(quán)益的現(xiàn)象較為普遍，但并沒有引起我們教育管理者的足夠重視。學(xué)生申訴聽證制度為改變這一不和諧狀態(tài)作出了努力，為各方面利益關(guān)系的協(xié)調(diào)，特別是學(xué)校和學(xué)生關(guān)系的和諧作出了貢獻(xiàn)。學(xué)生申訴聽證制度，是高校推進(jìn)依法治校，實(shí)行民主管理的制度化、規(guī)范化、程序化的內(nèi)在要求，是高校依法保護(hù)學(xué)生合法權(quán)益應(yīng)當(dāng)履行的法定義務(wù)，通過它營造了“依法治?！钡暮椭C校園氛圍，大學(xué)生在熏陶中提高了權(quán)利意識(shí)。

3.申訴聽證制度促使高校教育管理者觀念的變化，從而重視學(xué)生權(quán)利意識(shí)的培養(yǎng)。建立和健全大學(xué)生申訴聽證制度，意味著大學(xué)生不僅擁有申訴聽證權(quán)，而且可以通過合理、合法的渠道去實(shí)現(xiàn)自己的申訴聽證權(quán)。這要求高校教育管理者必須樹立法治和平等的觀念，努力做到“程序正當(dāng)、證據(jù)充足、依據(jù)明確、定性準(zhǔn)確、處分恰當(dāng)”，高度重視和尊重大學(xué)生的權(quán)利。要改變過去一些“簡單化”、“粗暴式”的管理方法，更加注重教育管理的人性化、制度化、民主化，從“權(quán)力本位”向“權(quán)利本位”轉(zhuǎn)變，重視權(quán)利意識(shí)的培養(yǎng)。

4.申訴聽證制度打破了學(xué)生的傳統(tǒng)思維，有利于學(xué)生權(quán)利意識(shí)的培養(yǎng)。傳統(tǒng)思維認(rèn)為學(xué)生服從老師的意志是天經(jīng)地義的事，學(xué)校在對學(xué)生進(jìn)行學(xué)籍處理和違紀(jì)處分時(shí)，一切都由管理者、教師說了算，作為被管理者的學(xué)生只能被動(dòng)接受。雖然學(xué)生手冊中也有學(xué)生申訴的條文，但由于沒有相應(yīng)的組織和制度，事實(shí)上學(xué)生幾乎沒有質(zhì)疑和申訴的途徑。?大學(xué)生申訴聽證制度用現(xiàn)實(shí)的途徑喚醒了學(xué)生的權(quán)利意識(shí)，打破了學(xué)生權(quán)利意識(shí)薄弱的傳統(tǒng)思維，使學(xué)生明確自己的權(quán)利和義務(wù)，使學(xué)生更加關(guān)注自身的發(fā)展，增強(qiáng)民主意識(shí)和法治觀念，促進(jìn)學(xué)生權(quán)利意識(shí)的培養(yǎng)。

5.申訴聽證制度促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，從而提高學(xué)生主體意識(shí)與權(quán)利意識(shí)。高校在長期的管理實(shí)踐中有意無意把學(xué)生視為孩子，教師扮演著“保護(hù)神”和“訓(xùn)道者”的角色，將學(xué)生不可選擇地導(dǎo)人精心預(yù)設(shè)的“教育目標(biāo)體系”和“規(guī)章制度”中進(jìn)行生產(chǎn)流水線般的塑造和管理，而不是把學(xué)生作為可以承擔(dān)幾乎所有法律行為的主體來平等對待，大大地壓抑了學(xué)生主體意識(shí)的發(fā)展。素質(zhì)教育要求重視學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，主體意識(shí)是素質(zhì)教育和個(gè)性發(fā)展最高境界的表現(xiàn)，是素質(zhì)教育的核心和靈魂。申訴聽證制度可以“鼓勵(lì)學(xué)生參與校園民主管理”，在行使公民和學(xué)生權(quán)利時(shí)提高主體意識(shí)和權(quán)利意識(shí)，并學(xué)會(huì)對自己和他人的行為結(jié)果進(jìn)行合理的批判，質(zhì)疑學(xué)校不合理的教育管理，促使學(xué)校轉(zhuǎn)變更新教育管理的理念。

四、大學(xué)生申訴聽證制度下權(quán)利意識(shí)培養(yǎng)應(yīng)注意的幾點(diǎn)

1.在制度實(shí)施中始終貫穿權(quán)利本位觀念。權(quán)利本位，并不忽略義務(wù)，它主要強(qiáng)調(diào)義務(wù)應(yīng)當(dāng)來源于權(quán)利、服務(wù)于權(quán)利并從屬于權(quán)利。從義務(wù)本位到權(quán)利本位是法的歷史性進(jìn)步。在權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系上，應(yīng)以權(quán)利為主，確立權(quán)利導(dǎo)向的社會(huì)關(guān)系，只有這樣，才能有利于大學(xué)生權(quán)利意識(shí)的培養(yǎng)。

2.改造學(xué)生傳統(tǒng)的權(quán)利思想，健全大學(xué)生的公民心態(tài)。中國傳統(tǒng)的權(quán)利觀念淡薄，制約大學(xué)生權(quán)利意識(shí)培養(yǎng)。如果這些思想不能改造，權(quán)利意識(shí)的培育就是一句空話。通過宣傳和教育，如果大學(xué)生能真正懂得法律，那么當(dāng)權(quán)利受到侵害時(shí)，他們就會(huì)拿起法律的武器主張權(quán)利。如果學(xué)生能自覺地為權(quán)利而斗爭，那么一種健全的、真正的權(quán)利意識(shí)會(huì)逐步形成。當(dāng)大學(xué)生能認(rèn)識(shí)到“為權(quán)利而斗爭是對自己的義務(wù)”、“主張權(quán)利是對社會(huì)的義務(wù)”的時(shí)候，以權(quán)利意識(shí)為核心的法律情感便會(huì)形成。此外，要培養(yǎng)大學(xué)生一種成熟、健全的公民心態(tài)，因?yàn)槌墒臁⒔∪墓裥膽B(tài)對權(quán)利意識(shí)的培養(yǎng)有內(nèi)驅(qū)力的作用。

進(jìn)一步完善申訴聽證制度，營造權(quán)利意識(shí)培養(yǎng)的良好氛圍。權(quán)利意識(shí)的培養(yǎng)決不是單靠學(xué)校的申訴聽證制度能夠?qū)崿F(xiàn)的，它是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，需要各方面形成一種合力。首先，領(lǐng)導(dǎo)必須在思想上重視學(xué)校申訴聽證制度，把申訴聽證制度的完善擺在重要位置。其次，學(xué)校的教育教學(xué)管理部門必須依法行政、依法治校，要尊重學(xué)生的合法權(quán)利。最后，學(xué)生權(quán)利意識(shí)的培養(yǎng)，必須充分發(fā)揮大眾傳播媒介包括網(wǎng)絡(luò)、報(bào)紙、電視、廣播及書刊雜志等的作用。

淺談?dòng)變悍e極情緒培養(yǎng)論文篇三

[摘要]行為準(zhǔn)則是客觀規(guī)律的反映，教育督導(dǎo)行為準(zhǔn)則是人們在教育督導(dǎo)實(shí)踐中對督導(dǎo)規(guī)律認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上提煉出來的用于指導(dǎo)教育督導(dǎo)實(shí)踐的基本原理。只有堅(jiān)持教育督導(dǎo)的方向性、全面性、客觀性和民主性準(zhǔn)則，才能不斷提高我國教育督導(dǎo)的效率和效能。

[關(guān)鍵詞]教育管理；教育督導(dǎo)；行為準(zhǔn)則

教育督導(dǎo)行為準(zhǔn)則是教育督導(dǎo)過程中必須遵循的指導(dǎo)思想和行動(dòng)準(zhǔn)則，是進(jìn)行教育督導(dǎo)工作的基本要求。從本質(zhì)上說，教育督導(dǎo)活動(dòng)是國家意志和教育管理客觀規(guī)律的體現(xiàn)，因此，作為教育督導(dǎo)活動(dòng)所應(yīng)堅(jiān)持的行為準(zhǔn)則，應(yīng)以黨和國家的教育方針、政策和法規(guī)為依據(jù)，遵循教育規(guī)律特別是教育督導(dǎo)活動(dòng)的規(guī)律，概括和總結(jié)我國教育督導(dǎo)活動(dòng)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，并吸取有益的歷史經(jīng)驗(yàn)、借鑒國外現(xiàn)代管理科學(xué)的研究成果。只有堅(jiān)持教育督導(dǎo)的方向性、全面性、客觀性、民主性準(zhǔn)則，才能不斷提高我國教育督導(dǎo)的效率和效能。

一、方向性準(zhǔn)則：教育督導(dǎo)工作的指導(dǎo)思想

方向性準(zhǔn)則是指各級(jí)督導(dǎo)機(jī)構(gòu)在行使職權(quán)和開展督導(dǎo)活動(dòng)的全過程中，必須堅(jiān)定地貫徹執(zhí)行黨和國家的教育目標(biāo)和教育方針，嚴(yán)格遵循教育規(guī)律，促進(jìn)教育改革，提高教育質(zhì)量。

(一)以科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)教育督導(dǎo)工作的全過程

教育督導(dǎo)工作首先應(yīng)對被督導(dǎo)對象對黨和國家的教育方針、政策和法規(guī)的貫徹落實(shí)情況進(jìn)行監(jiān)督和指導(dǎo)。督導(dǎo)人員在實(shí)際工作中，調(diào)查情況、研究問題、評(píng)價(jià)工作績效以及發(fā)表改進(jìn)意見或建議時(shí)，在監(jiān)督、評(píng)價(jià)、指導(dǎo)、幫助等各個(gè)環(huán)節(jié)上，都必須以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，體現(xiàn)黨和國家關(guān)于教育方針、政策的要求，努力把地方政府部門的教育方向和各級(jí)各類學(xué)校的辦學(xué)方向引導(dǎo)到黨和國家所要求的軌道上，以保證黨和國家的教育方針、政策的貫徹落實(shí)，使我國的教育事業(yè)沿著正確的方向向前發(fā)展。

(二)遵循教育規(guī)律，提高教育的質(zhì)量和效益

黨和國家關(guān)于“教育必須為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)，社會(huì)主義建設(shè)必須依靠教育”的指導(dǎo)方針，揭示了教育與社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的本質(zhì)關(guān)系，是辦好社會(huì)主義教育的指導(dǎo)思想和客觀規(guī)律。各級(jí)政府教育工作都必須遵循這一規(guī)律，發(fā)展當(dāng)?shù)氐母骷?jí)各類教育，以適應(yīng)和推動(dòng)當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。同時(shí)，各級(jí)教育行政部門和各級(jí)各類學(xué)校，都必須樹立起這種“服務(wù)”與“依靠”的觀念，堅(jiān)持辦學(xué)為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)服務(wù)，為當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)，并采取有效措施將這一指導(dǎo)方針落到實(shí)處。督導(dǎo)工作人員在被督導(dǎo)地區(qū)或單位實(shí)施監(jiān)督、檢查、評(píng)價(jià)時(shí)，要把端正辦教育的指導(dǎo)思想作為重點(diǎn)，并提供正確的指導(dǎo)和切實(shí)的幫助。轉(zhuǎn)變中小學(xué)教育為升學(xué)服務(wù)、為建立教育“金字塔”服務(wù)的目標(biāo)觀，樹立中小學(xué)教育為提高國民素質(zhì)服務(wù)、為培養(yǎng)合格公民服務(wù)、為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的人才觀；轉(zhuǎn)變只有升學(xué)的人能成才、只有考上大學(xué)的人是人才的人才觀，樹立各種途徑都能成才、行行可以出狀元的人才觀；轉(zhuǎn)變以考試分?jǐn)?shù)、升學(xué)率作為唯一標(biāo)準(zhǔn)衡量學(xué)生、教師和學(xué)校的教育質(zhì)量觀，樹立以基本素質(zhì)全面提高、個(gè)l生特長充分發(fā)展為標(biāo)準(zhǔn)綜合評(píng)估的質(zhì)量觀；轉(zhuǎn)變重尖子學(xué)生輕一般學(xué)生、重知識(shí)輕能力、重書本輕實(shí)際、重灌輸輕啟發(fā)、重死記輕思考、重講授輕自學(xué)、重接受輕創(chuàng)造、重課內(nèi)輕課外的以書本、課堂、教師為中心的傳統(tǒng)教育觀，樹立面向全體學(xué)生與因材施教相統(tǒng)一、教書與育人相統(tǒng)一、傳授知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一、理論與實(shí)踐相統(tǒng)一、教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體作用相統(tǒng)一、課內(nèi)與課外相統(tǒng)一的注重培養(yǎng)自學(xué)能力和探索精神的現(xiàn)代教育觀。只有樹立正確的教育觀和教育思想，才能確保素質(zhì)教育評(píng)估的正確方向。

(三)明確督導(dǎo)工作的服務(wù)方向

督導(dǎo)工作一方面是為教育行政部門提供反饋信息，給教育行政領(lǐng)導(dǎo)以及時(shí)、有效的“參謀咨詢”，幫助其實(shí)現(xiàn)決策的科學(xué)化和民主化，以利于黨和國家的教育方針、政策、法規(guī)和計(jì)劃的貫徹落實(shí)；另一方面也是為學(xué)校提供指導(dǎo)性服務(wù)，就是從理論和實(shí)踐相結(jié)合的角度上，幫助學(xué)校自覺地、創(chuàng)造性地按照黨和國家的教育方針、政策、法規(guī)辦事，遵循教育規(guī)律辦學(xué)。雙向服務(wù)是督導(dǎo)工作者必須遵循的工作方向，這就要求進(jìn)行教育督導(dǎo)時(shí)，除了以其權(quán)威性的結(jié)果客觀地影響督導(dǎo)對象的前進(jìn)方向外，督導(dǎo)者還應(yīng)主動(dòng)地去指導(dǎo)督導(dǎo)對象，幫助他們把督導(dǎo)結(jié)果上升到一定的高度加以認(rèn)識(shí)。

二、全面性準(zhǔn)則：教育督導(dǎo)活動(dòng)的客觀要求

全面性準(zhǔn)則是指教育督導(dǎo)要從教育系統(tǒng)的整體出發(fā)，把握矛盾的各個(gè)方面，力求完整地反映督導(dǎo)對象的全貌，切忌在沒有充分收集有關(guān)信息的情況下就做出判斷。

(一)教育督導(dǎo)標(biāo)準(zhǔn)要全面反映教育目標(biāo)和管理目標(biāo)

每項(xiàng)教育活動(dòng)都是由許多因素構(gòu)成的，各項(xiàng)因素之間的聯(lián)系甚為密切。只有全面收集信息，才能保證所獲信息具有廣泛性、真實(shí)性和典型性，才能確保了解督導(dǎo)對象各方面的情況，使督導(dǎo)建立在全面的信息量基礎(chǔ)之上，做出可靠、公正的評(píng)估結(jié)論。如對一個(gè)教師教學(xué)質(zhì)量的督導(dǎo)，既不能僅聽幾個(gè)學(xué)生的意見，也不能只憑領(lǐng)導(dǎo)的印象，而要從學(xué)生、教師、領(lǐng)導(dǎo)及家長等各個(gè)方面廣泛收集信息，并將各方面的信息綜合起來，這樣才能對教師做出全面、客觀的評(píng)價(jià)。

(三)處理好共性與個(gè)性、典型與一般等各種矛盾關(guān)系

在建立教育督導(dǎo)指標(biāo)體系時(shí)，目標(biāo)的分解要有理論依據(jù)，指標(biāo)體系應(yīng)具有“整體完備性”，應(yīng)該包括學(xué)校主要工作的每一項(xiàng)重要指標(biāo)。因?yàn)閷W(xué)校是一個(gè)多層次、多目標(biāo)、多因素的復(fù)雜系統(tǒng)，如果缺乏足夠指標(biāo)，就不能對一所學(xué)校的實(shí)際水平做出準(zhǔn)確的、全面的判斷。但全面性的指標(biāo)體系還應(yīng)符合“主要性”“典型性”原則，既要“整體完備”，又要避免繁瑣。因此，在督導(dǎo)指標(biāo)的選取上，并非多多益善、囊括全部指標(biāo)，而要精心挑選那些具有代表性的、能夠集中反映事物本質(zhì)和水平的典型指標(biāo)，避免那些具有或然因素的指標(biāo)進(jìn)入督導(dǎo)指標(biāo)體系。

三、客觀性準(zhǔn)則：教育督導(dǎo)活動(dòng)的價(jià)值追求

客觀性準(zhǔn)則是指在確定教育督導(dǎo)內(nèi)容、方案和方法時(shí)，要從實(shí)際出發(fā)，分析需要和可能、有利和不利等條件，全面衡量、周密審定，防止主觀臆斷。

(一)重視考察和分析被督導(dǎo)單位或部門所處的社會(huì)環(huán)境和客觀條件

在對某一地區(qū)教育工作進(jìn)行宏觀督導(dǎo)時(shí)，首先要對該地區(qū)的自然環(huán)境、社會(huì)經(jīng)濟(jì)、科技發(fā)展、財(cái)政收支、人口增長、教育基礎(chǔ)等方面進(jìn)行調(diào)查研究，了解該地區(qū)教育工作的綜合社會(huì)背景。從這一特定的社會(huì)背景出發(fā)，進(jìn)而考察當(dāng)?shù)氐慕逃w制與結(jié)構(gòu)、各級(jí)各類學(xué)校的布局、學(xué)校規(guī)模及其發(fā)展速度、師資力量、當(dāng)?shù)赝度氲慕逃?jīng)費(fèi)和有關(guān)教育政策、辦學(xué)條件的改善等，以便對該地區(qū)教育工作水平進(jìn)行全面考察與客觀評(píng)價(jià)，并從該地區(qū)的實(shí)際出發(fā)，對其貫徹執(zhí)行黨和國家的教育方針政策的情況進(jìn)行正確有效的監(jiān)督和指導(dǎo)。同樣，在對一所學(xué)校進(jìn)行督導(dǎo)時(shí)，也要看到它所在的地區(qū)的特點(diǎn)、社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件、民族習(xí)慣、文化傳統(tǒng)等物質(zhì)文明和精神文明的發(fā)展水平，以便指導(dǎo)學(xué)校為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步服務(wù)，并且因地制宜地利用所在地區(qū)的優(yōu)勢，在全面貫徹教育方針的基礎(chǔ)上，把學(xué)校辦出一定的特色。

(二)督導(dǎo)過程的每一環(huán)節(jié)都要講求客觀與尊重實(shí)際

面對被督導(dǎo)單位的特殊情況和特別問題，尤其是在出現(xiàn)了不直接適用上級(jí)文件的某些規(guī)定的問題時(shí)，要不“唯書”、不“唯上”，從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是地分析并選擇符合當(dāng)?shù)貙?shí)際的、有利于當(dāng)?shù)亟逃聵I(yè)發(fā)展的方法。當(dāng)前，督導(dǎo)活動(dòng)不僅面對著不同層次、不同發(fā)展水平的督導(dǎo)對象，而且面臨著這些督導(dǎo)對象在不同基礎(chǔ)上進(jìn)行的改革與改革試驗(yàn)工作。督導(dǎo)工作對其改革與改革試驗(yàn)的監(jiān)督、檢查、指導(dǎo)與評(píng)價(jià)，關(guān)系著改革的進(jìn)程、方向和命運(yùn)，這就需要督導(dǎo)人員以科學(xué)的世界觀和方法論作指導(dǎo)，從實(shí)際出發(fā)，以具體問題具體分析的實(shí)事求是態(tài)度，創(chuàng)造性地把黨和國家的方針、政策、法規(guī)同改革的.具體情況結(jié)合起來，進(jìn)行正確的監(jiān)督與指導(dǎo)，促進(jìn)改革的深入發(fā)展，實(shí)現(xiàn)督導(dǎo)工作的目的。

四、民主性準(zhǔn)則：教育督導(dǎo)對象的基本權(quán)利

民主性準(zhǔn)則是指在教育督導(dǎo)過程中要充分發(fā)揚(yáng)民主，集思廣益，以協(xié)商、對話和指導(dǎo)的方式對教育工作進(jìn)行督導(dǎo)。

(一)正確認(rèn)識(shí)督導(dǎo)主體和督導(dǎo)對象之間的關(guān)系

貫徹民主性準(zhǔn)則，督導(dǎo)人員必須改變傳統(tǒng)的教育督導(dǎo)觀念，摒棄欽差大臣式的指手畫腳的做法。現(xiàn)代教育督導(dǎo)不是把督導(dǎo)對象置于被指責(zé)、控制的地位，不是用文件、指示、指標(biāo)對他們的工作進(jìn)行簡單的干預(yù)和限制，不是把督導(dǎo)對象作為檢查、評(píng)價(jià)、調(diào)節(jié)、糾偏的主體，而是以合作意識(shí)、內(nèi)行的輔導(dǎo)或指導(dǎo)對他們進(jìn)行幫助和導(dǎo)向，以推動(dòng)他們執(zhí)行黨和國家的教育方針、政策和法規(guī)，改善管理?！岸健迸c“被督”之間目標(biāo)一致、情感相通，“督”的導(dǎo)向作用和“被督”的主體作用就能達(dá)到最優(yōu)結(jié)合。在督導(dǎo)過程中，督導(dǎo)人員切忌浮光掠影、發(fā)號(hào)施令，更不能從個(gè)人恩怨出發(fā)，感情用事。

(二)切實(shí)做到深入實(shí)際，依靠群眾

督導(dǎo)工作并非少數(shù)人閉門造車，而是接觸廣大干部和師生員工、面向群眾的工作。督導(dǎo)工作不能神秘化，要相信群眾、依靠群眾、走群眾路線，要充分發(fā)揚(yáng)民主，增強(qiáng)透明度。對學(xué)校工作的視察、調(diào)查、分析和評(píng)價(jià)，要廣泛聽取校內(nèi)外有關(guān)人員的意見，與他們坦率真誠地交換意見，允許不同觀點(diǎn)的爭鳴，允許不同意見的爭論，允許被督導(dǎo)人員的申辯。既要重視多數(shù)人的意見，也要重視少數(shù)人的意見，既要聽領(lǐng)導(dǎo)的匯報(bào)，也要聽群眾的反映。要增強(qiáng)督導(dǎo)對象的“認(rèn)同”感，激發(fā)自覺“參與”心理，使整個(gè)督導(dǎo)過程成為共同探討教育思想、教育方針、培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)方法的過程，以充分發(fā)揮督導(dǎo)的功能，取得良好的效果。

總之，任何活動(dòng)，都是自覺或不自覺地在遵循某種行為準(zhǔn)則，教育督導(dǎo)活動(dòng)也不例外。為了實(shí)現(xiàn)特定的教育督導(dǎo)目標(biāo)，提高督導(dǎo)效率，就必須把教育督導(dǎo)活動(dòng)置于正確的行為準(zhǔn)則指導(dǎo)之下，否則，就無法保證教育督導(dǎo)活動(dòng)的正常進(jìn)行，教育督導(dǎo)的有效性更無從談起。

淺談?dòng)變悍e極情緒培養(yǎng)論文篇四

幼兒期是習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵期，這一時(shí)期良好習(xí)慣的養(yǎng)成，將影響著孩子今后一生。在幼兒園里，初入園的小班幼兒又是這一關(guān)鍵時(shí)期的關(guān)鍵。那么，如何培養(yǎng)小班幼兒良好進(jìn)餐習(xí)慣呢？我認(rèn)為，首先就要善于觀察每個(gè)孩子的不同差異，采取不同的教育引導(dǎo)方法，逐步糾正幼兒的偏食、挑食等現(xiàn)象，培養(yǎng)幼兒自覺進(jìn)餐的良好習(xí)慣，從而促進(jìn)幼兒的健康成長。

一、幼兒不良進(jìn)餐習(xí)慣的形成

為什么初入園的小班幼兒食欲差，有的進(jìn)食習(xí)慣不好，我在觀察中發(fā)現(xiàn)，影響幼兒良好行為習(xí)慣形成有來自家庭的，也有來自幼兒園、社會(huì)的，它們通過不同側(cè)面，各種渠道綜合影響著幼兒的良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。沒有哪個(gè)做父母想讓自己的孩子行為不良，然而許多孩子的不良行為都同父母有著直接關(guān)系。就不良的飲食習(xí)慣而言，很多家長溺愛孩子，一味依著孩子的性子，喜歡吃什么就給什么，這樣，孩子的口味就越來越高，飯菜一不合口味就不肯吃了，而有些孩子吃膩某種食物之后就再也不愿意吃了，偏食也就這樣形成了。有的幼兒零食不離口，一方面，零食吃多了影響食欲，吃飯時(shí)更容易挑挑揀揀，久而久之形成偏食。另一方面，愛吃零食尤其只吃精加工的零食，會(huì)使幼兒的日益“剔嘴”。

二、創(chuàng)造良好的進(jìn)餐氛圍

初入園的小班幼兒情緒波動(dòng)較大，特別是要到進(jìn)餐的時(shí)候愛哭鬧，因此，老師首先要營造良好的餐前氣氛，幫助幼兒穩(wěn)定情緒，保持良好的心情。餐前不處理問題，使幼兒情緒平靜，給幼兒講一些開心的故事，唱一些兒歌，猜迷語，聽的音樂，向小朋友們介紹今天要吃的食物，鼓勵(lì)他們要吃得飽飽才長大讓小朋友帶著快樂的心情用餐。

三、糾正不良的生活習(xí)慣

初入園的小班小朋友偏食和挑食是最常見的現(xiàn)象，家庭的美食在他們腦海中還印象很深，所以對幼兒園的飯菜不感興趣，甚至有個(gè)別家長早上送幼兒入園時(shí)左手卡根油條，右手抬一串耳糕，到幼兒園吃飯時(shí)沒有食欲了。針對小班幼兒的情況，我們除了教育幼兒不要買街頭零食，零食不衛(wèi)生，會(huì)傳染疾病外，我們還采用一些“小花招”，既調(diào)動(dòng)幼兒的快樂情緒，又調(diào)動(dòng)幼兒食欲。如把飯菜提進(jìn)教室后，就用鼻子?xùn)|聞西聞，有意問小朋友們“這是什么菜這么香？”“呵，是排骨燉土豆，怪不得這么香?。　睆亩{(diào)動(dòng)了小朋友的.食欲。

對待比較難糾的幼兒老師不能失去信心，也不要急于求成，特別是要注意不能增加幼兒的心理負(fù)擔(dān)，不能讓幼兒畏懼吃飯、哭著吃飯，這樣就違背了教育培養(yǎng)的目的了。

四、家園共育培養(yǎng)幼兒良好的進(jìn)餐習(xí)慣

幼兒良好飲食習(xí)慣的培養(yǎng)不是一蹴而就的，作為老師要細(xì)心照料，精心呵護(hù)。但是作為家長要為孩子做出榜樣，自覺改變不當(dāng)?shù)娘嬍沉?xí)慣。如果家長自己挑剔食物，或經(jīng)常在孩子面前說這種食物不好吃，那種食物味道不好，孩子會(huì)因此受到影響。幼兒園和家長相互配合，家園共育，統(tǒng)一行動(dòng)，才會(huì)收到預(yù)期的效果。

為了引起廣大家長對幼兒進(jìn)餐習(xí)慣的重視，做到家園一致行動(dòng)，我們從以下幾個(gè)方面采取措施：

（一）舉辦家長研討會(huì)，由園領(lǐng)導(dǎo)和主管教師首先進(jìn)行主題發(fā)言，講清家園共育的意義和具體要求，形成家園共識(shí)，營造良好的共育氛圍。

（二）家園共育作為課題來研究，我們從小班的角度探討幼兒在飲食方面怎樣與家長配合，共同培養(yǎng)幼兒良好的飲食習(xí)慣。

（三）利用班級(jí)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，創(chuàng)辦家園聯(lián)系欄等向家長介紹了孩子在園進(jìn)餐中存在的問題，以及偏食、挑食對孩子帶來的嚴(yán)重后果，以引起家長的重視。

（四）經(jīng)常與個(gè)別進(jìn)餐習(xí)慣差的幼兒家長進(jìn)行溝通，及時(shí)把幼兒在園的表現(xiàn)及時(shí)反饋給家長，請家長也將幼兒在家情況如實(shí)轉(zhuǎn)告老師，這樣雙方配合積極施教，讓幼兒在和諧的環(huán)境中建立良好的進(jìn)餐習(xí)慣。

實(shí)踐表明，家園合作是培養(yǎng)幼兒良好進(jìn)餐習(xí)慣行之有效的方法。

淺談?dòng)變悍e極情緒培養(yǎng)論文篇五

遺傳素質(zhì)的差異對心理結(jié)構(gòu)的形成有一定的影響。但決定這座精神之塔的高度、完整、協(xié)調(diào)的決定性因素是個(gè)體的實(shí)踐活動(dòng)，因?yàn)樗窃趥€(gè)體與內(nèi)外環(huán)境的相互作用中建立起來的。尤其是教育與自我教育的作用不容忽視，說到底人格教育是一種終身教育，教育的效益是以受教育者接受教育為前提的，通過自我教育才能不斷將他控轉(zhuǎn)化為自控，不斷建構(gòu)個(gè)體均衡高型人格結(jié)構(gòu)。

3.幼兒教師幾種重要人格特質(zhì)的培養(yǎng)。盡管目前關(guān)于健全人格的一些研究還存在一定的分歧和差異，我們還是可以從這些研究中尋找到一些共同的東西，也就是在當(dāng)前知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的背景下幼兒教師應(yīng)該具備的一些人格特質(zhì):高樂群性、高敏感性、高穩(wěn)定性、高有恒性和高創(chuàng)新性。如果仔細(xì)對這幾個(gè)積極人格特質(zhì)作進(jìn)一步分析的話，我們可以發(fā)現(xiàn)，這些人格特質(zhì)其實(shí)就是包含了認(rèn)知、情感、意志這3個(gè)方面，也即是辨證認(rèn)知一平衡控制人格理論在教育實(shí)踐中的具體體現(xiàn)。

(1)樂群性。幼兒教育是一個(gè)人際交往的過程，教師要充分挖掘教育資源，建立有效的交往，因此，樂群性是幼兒教師一項(xiàng)重要的人格特質(zhì)。首先，與幼兒交往。幼兒教師要做每一位孩子的朋友，是幼兒學(xué)習(xí)的合作者、支持者、引導(dǎo)者。其次，與同事交往。良好的集體將產(chǎn)生強(qiáng)大的凝聚力，幼兒園尤其是協(xié)作性很強(qiáng)的集體，教師、保育員、后勤工作人員密切配合，才能真正落實(shí)“保教結(jié)合”的要求。最后，與家長及社區(qū)人員的交往。幼兒教師應(yīng)與家庭、社區(qū)建立新型的合作伙伴關(guān)系，才能真正倡導(dǎo)“通過環(huán)境的相互作用而主動(dòng)學(xué)習(xí)、有效學(xué)習(xí)”。

(2)敏感性。敏感性是指一個(gè)人對環(huán)境事件及其變化能夠及時(shí)做出正確的判斷與反應(yīng)。這種反應(yīng)能力是有效教育的一個(gè)主要因素。首先，教師的職業(yè)敏感性表現(xiàn)在她們對幼兒的心理活動(dòng)(如需要、情感、沖突與困惑)發(fā)生變化時(shí)，能對其產(chǎn)生的原因與發(fā)展趨勢做出準(zhǔn)確的判斷與預(yù)測，從而幫助幼兒對之做出有效的反應(yīng)。其次，這種敏感性還表現(xiàn)在教師能時(shí)刻清醒意識(shí)到自己的態(tài)度與行為對幼兒產(chǎn)生的心理影響，因而能常常以溫暖的、支持的、尊重的、耐心的、鼓勵(lì)的態(tài)度對待每一位幼兒，以實(shí)現(xiàn)積極的心理教育效果，促進(jìn)幼兒心理健康成長。

(3)穩(wěn)定性。指教師成熟、持續(xù)、保持一致性的情緒特質(zhì)。國內(nèi)外研究表明:教師熱情飽滿而振奮的、真誠、親切、同情、溫和的、耐心的、幽默的`情緒特質(zhì)是學(xué)生所喜歡的。他們分別從不同側(cè)面對學(xué)生心理產(chǎn)生積極影響。幼兒教師情緒的穩(wěn)定能防止幼兒看教師臉色行事，避免畏懼和不信任感。首先，幼兒教師的穩(wěn)定性情緒特質(zhì)源于自尊與自信。其次，它還在于實(shí)施有效的控制與調(diào)節(jié)。目前，教師將社會(huì)期望轉(zhuǎn)化成自己的心理需要，堅(jiān)信自己對教師職業(yè)的認(rèn)識(shí)，形成幼兒教師特有的自尊心和榮譽(yù)感，達(dá)到興趣、動(dòng)機(jī)、情感的統(tǒng)一是穩(wěn)定幼兒教師隊(duì)伍的前提。

(4)有恒性。教師的高有恒性主要指做事盡職盡責(zé)、細(xì)心周到、有始有終。幼兒教育的復(fù)雜性、艱巨性要求教師有充沛的精力和百折不撓的毅力。首先，有恒性表現(xiàn)在目的明確。幼兒教師要認(rèn)識(shí)到自己工作的意義，做好教育工作。其次，有恒性表現(xiàn)在一貫堅(jiān)毅性。由于幼兒良好道德、行為、習(xí)慣等品質(zhì)的養(yǎng)成具有反復(fù)性，所以，教育要做到持之以恒，善始善終。

(5)創(chuàng)新性。創(chuàng)新有兩層意思:一是創(chuàng)造新的事物，二是改變事物各要素的位置而使事物出現(xiàn)新的性質(zhì)。幼兒教師在師范學(xué)校接受的藝術(shù)教育有解凍思維僵化、拓展思維方式、激發(fā)創(chuàng)造靈感的作用。幼兒園的課程設(shè)置、教材使用沒有固定的模式，這就使教師可根據(jù)班級(jí)實(shí)際情況，結(jié)合季節(jié)、主題、幼兒的興趣來選擇教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)。

幼兒教師的創(chuàng)新性表現(xiàn)為教師完全成為“自由人”:從迷信、成見、曲解、幻想中解放出來，敢于異想天開，精于新的組合，善于獨(dú)辟蹊徑。有創(chuàng)新性的教師能有意識(shí)地反思和重建自己的教師職業(yè)意識(shí)和職業(yè)行為，使自己成為自覺創(chuàng)造教師職業(yè)生命和職業(yè)內(nèi)在尊嚴(yán)的主體。這樣，創(chuàng)造才真正成為幼兒教育快樂之源，生命之源。

[論文關(guān)鍵詞]積極人格特質(zhì)；幼兒教師；辨證認(rèn)知一平衡控制

[論文摘要]在分析已有幼兒教師人格特質(zhì)研究基礎(chǔ)上，選擇幾種積極人格特質(zhì)，運(yùn)用辨證認(rèn)知一平衡控制人格理論，嘗試分析了培養(yǎng)人格健全的幼兒教師的策略。

人格培養(yǎng)應(yīng)成為教育的一個(gè)最重要的方面，高質(zhì)量的幼兒教育應(yīng)是以促進(jìn)幼兒人格的健康成長為核心的教育，而在幼兒人格的發(fā)展過程中，教師的影響尤其是教師自身人格的影響是一個(gè)相當(dāng)重要的因素。但在當(dāng)今幼兒教育的具體實(shí)踐中，對幼兒教師人格發(fā)展的研究相對較少。筆者認(rèn)為，對幼兒教師的人格進(jìn)行研究是優(yōu)化幼兒教師隊(duì)伍的一條必由之路。1.關(guān)于人格特質(zhì)及國內(nèi)幼兒教師人格特質(zhì)的研究。人格特質(zhì)最早是美國心理學(xué)界提出來的一個(gè)描述人格的概念，指構(gòu)成獨(dú)特人格的一些相對穩(wěn)定的要素。幼兒教師的人格特質(zhì)即指教師在其職業(yè)生涯中，對幼兒、同事、家長、對幼教工作及對自己乃至其生存的整體環(huán)境適應(yīng)時(shí)所顯示的那些相對穩(wěn)定的獨(dú)特個(gè)性。

一般認(rèn)為特質(zhì)構(gòu)成一個(gè)人完整的人格結(jié)構(gòu)，由此引發(fā)人的行為和思想?，F(xiàn)在更有學(xué)者認(rèn)為，人格特質(zhì)除了反映相關(guān)的刺激而產(chǎn)生行為之外，它還能主動(dòng)引導(dǎo)產(chǎn)生某些自主性行為。自從阿爾波特提出人格特質(zhì)這一概念之后，人們就認(rèn)識(shí)到人格特質(zhì)是人格的一個(gè)最有效分析單元。國內(nèi)一些學(xué)者運(yùn)用卡特爾16pf對幼兒教師進(jìn)行了相關(guān)的研究，結(jié)果表明:(1)與一般女性相比，幼兒教師有7種特質(zhì)存在顯著差異，她們樂觀外向、輕松興奮、冒險(xiǎn)敢為、感情用事、幻想性高、謙遜順從、緊張性低。(2)幼兒教師中大部分屬于適應(yīng)型、外向性和感情用事型;(3)幼兒教師的心理健康、成就希望超過一般的普通人群，但她們中缺乏高創(chuàng)造能力的人才，在新環(huán)境中的自我成長能力較低。川另有研究證實(shí)優(yōu)秀幼兒教師在人格特征上與普通幼兒教師有相似之處:高樂群性、高興奮性、高敢為性、高敏感性、低憂慮性、低世故性、低懷疑性。但關(guān)于優(yōu)秀幼兒教師與普通幼兒教師人格特質(zhì)差異性方面研究也出現(xiàn)了一些分歧性的結(jié)論:一種結(jié)論認(rèn)為優(yōu)秀幼兒教師與普通幼兒教師相比，具有高聰慧性、高有恒性、高獨(dú)立性特點(diǎn)，在專業(yè)成就能力、創(chuàng)造能力和在新環(huán)境中成長能力均高于普通幼兒教師。川另一種結(jié)論認(rèn)為優(yōu)秀幼兒教師在穩(wěn)定性、特強(qiáng)性、有恒性、自律性、世故性方面得分高，在幻想性、憂慮性方面低于一般幼兒教師。從教育的角度來說，用語詞來確定幼兒教師應(yīng)該具備哪些積極人格特質(zhì)并不重要，重要的是要研究幼兒教師人格形成的相關(guān)因素，特別是研究人類積極的現(xiàn)實(shí)能力和潛在能力在人格發(fā)展中的作用，即研究幼兒教師的積極人格。在這里，我們希望通過對幼兒教師人格形成因素的分析來喚起人們對積極人格特質(zhì)的關(guān)注，同時(shí)強(qiáng)調(diào)以自身的積極力量來幫助幼兒教師形成良好人格，使他們獲得“高峰體驗(yàn)”，以便能更好地勝任本職工作。

2.辨證認(rèn)知一平衡控制的人格理論。怎樣根據(jù)人格形成和發(fā)展的規(guī)律，有步驟地實(shí)行人格教育，辨證認(rèn)知一平衡控制的人格理論給我們以很好的啟示。該理論從系統(tǒng)、信息、控制等3個(gè)角度來研究人格的形成和發(fā)展，它把人腦內(nèi)部加工的反映客觀存在的信息稱之為心理信息，心理信息積極調(diào)節(jié)和控制個(gè)體在生存系統(tǒng)中的穩(wěn)態(tài)與平衡。這種理論強(qiáng)調(diào)人格形成的穩(wěn)態(tài)與平衡，它認(rèn)為人的心理意識(shí)的形成和發(fā)展涉及各方面:(1)社會(huì)系統(tǒng)與自然系統(tǒng)的穩(wěn)態(tài)與平衡。(2)個(gè)體的實(shí)踐活動(dòng)與群眾的社會(huì)實(shí)踐之間的穩(wěn)態(tài)與平衡。(3)有機(jī)體與內(nèi)外環(huán)境的穩(wěn)態(tài)與平衡。(4)心理信息結(jié)構(gòu)內(nèi)部的穩(wěn)態(tài)與平衡。從心理學(xué)與教育學(xué)的角度來看，我們主要研究第三、第四兩個(gè)方面的問題，即個(gè)體如何形成和發(fā)展健全的心理結(jié)構(gòu)，通過信息加工調(diào)節(jié)與控制個(gè)體與內(nèi)、外環(huán)境的動(dòng)態(tài)平衡，以便更好地發(fā)揮個(gè)體適應(yīng)環(huán)境和改造環(huán)境的功能。

辨證認(rèn)知一平衡控制的人格理論把人格設(shè)想成一個(gè)金字塔形的立體空間的心理結(jié)構(gòu)模式，塔的底層是個(gè)體的先天素質(zhì)，塔的每一面分別代表心理結(jié)構(gòu)的3個(gè)子系統(tǒng)，即認(rèn)知系統(tǒng)、情感系統(tǒng)、意志系統(tǒng)，每個(gè)子系統(tǒng)都有一個(gè)由低層到高層發(fā)展的過程，認(rèn)知因素在心理信息結(jié)構(gòu)中占據(jù)主導(dǎo)地位。塔的核心是控制系統(tǒng)，它對所有信息進(jìn)行加工處理，發(fā)揮心理結(jié)構(gòu)的信息調(diào)節(jié)功能。首先是調(diào)節(jié)心理結(jié)構(gòu)內(nèi)部的各子系統(tǒng)的信息活動(dòng)，然后在此基礎(chǔ)上編制出一定的信息程序來控制個(gè)體與內(nèi)外環(huán)境的平衡。培養(yǎng)健全的人格就是培養(yǎng)均衡的、高層次型的人格結(jié)構(gòu)。對個(gè)體來說，知、情、意3個(gè)系統(tǒng)如果能達(dá)到較高層次水平，而且三者間也能配合得很好，則這種心理結(jié)構(gòu)信息容量大、反饋通路好、調(diào)控能力強(qiáng)，就可以減少個(gè)體內(nèi)心的沖突，從而高效力地發(fā)揮調(diào)節(jié)與控制個(gè)體與內(nèi)外環(huán)境保持動(dòng)態(tài)平衡的心理機(jī)能。

淺談?dòng)變悍e極情緒培養(yǎng)論文篇六

在教育部基礎(chǔ)教育司編制的“美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀”中，“使學(xué)生形成基礎(chǔ)藝術(shù)素養(yǎng)”的標(biāo)準(zhǔn)被編制在藝術(shù)課程中，包括對藝術(shù)內(nèi)容和現(xiàn)象的基本理解，對藝術(shù)創(chuàng)作方法和過程的基本認(rèn)識(shí)，對藝術(shù)在社會(huì)中的價(jià)值和作用的基本認(rèn)識(shí)。藝術(shù)成就包括藝術(shù)知識(shí)、審美能力、藝術(shù)觀念、藝術(shù)興趣和藝術(shù)理想五個(gè)方面。這些要素中的每一個(gè)都有其自身的不同的作用，彼此之間有著密切的關(guān)系，相輔相成，最終成為個(gè)人素質(zhì)教育實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的有效組成部分。他們不是并列的關(guān)系，而是層層關(guān)系的深入。

一、培養(yǎng)美術(shù)素養(yǎng)途徑的研究述評(píng)

藝術(shù)實(shí)踐能力和主導(dǎo)模式需要與美術(shù)學(xué)習(xí)和創(chuàng)造過程中人的視覺心理活動(dòng)的表現(xiàn)緊密聯(lián)系起來，只有和諧相處才能把藝術(shù)能力確定為橫向發(fā)展。布魯納強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺能動(dòng)性，認(rèn)為學(xué)生要形成一套適合自己的學(xué)習(xí)策略，教師不僅要為學(xué)生提供知識(shí)，更應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生如何去拓展思維。教師應(yīng)該擺脫單純傳授技能的教學(xué)模式，更加重視學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)，特別應(yīng)重視幼兒教師在藝術(shù)領(lǐng)域中的藝術(shù)直覺體會(huì)。教師應(yīng)該很好的為學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)資源，強(qiáng)調(diào)學(xué)生對于美的建構(gòu)模式。強(qiáng)調(diào)學(xué)生的情感體驗(yàn)、審美能力的培養(yǎng)以及對于知識(shí)學(xué)習(xí)的獨(dú)立探索和不斷追求的過程。培養(yǎng)幼兒園教師藝術(shù)成就的途徑，通過滲透進(jìn)審美教育教學(xué)內(nèi)容的方式，使學(xué)生在練習(xí)或者欣賞的同時(shí)，能夠在不知不覺中提高美術(shù)修養(yǎng)和藝術(shù)鑒賞能力。這也是美術(shù)教學(xué)最終的目的，但從總體上看，當(dāng)代的教育觀念幼兒教師美術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)上還未得到充分體現(xiàn)，仍然存在沿襲舊的教學(xué)模式，存在一定的盲目性和隨意性。因此，我們應(yīng)在教學(xué)內(nèi)容上，讓幼兒教師摹仿，多采用創(chuàng)新型的繪畫教學(xué)模式，培養(yǎng)幼兒教師美術(shù)素養(yǎng)應(yīng)有的'原始狀態(tài)。

二、幼兒教師美術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng)方法

（一）現(xiàn)階段幼兒教師美術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng)過程中的突出問題

對于幼兒教師而言，美術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng)目標(biāo)主要是幼兒園的骨干教師，需要對培養(yǎng)何種幼兒教師美術(shù)素養(yǎng)等各個(gè)方面進(jìn)行分析。美術(shù)是學(xué)前教育中重要環(huán)節(jié)，美術(shù)的培養(yǎng)需要幼兒教師具備較好的審美，同時(shí)，還需要具備較好的美術(shù)素養(yǎng)觀念，因此在培養(yǎng)過程中，不能沿襲美術(shù)專業(yè)學(xué)生的學(xué)法和教法，過于注重專業(yè)能力的教學(xué)。在對幼兒教師美術(shù)相關(guān)課程的教育教學(xué)過程之中，一方面須注重幼兒教師對美的理解、感悟能力，提高他們的審美趣味和想象力；另一方面，還要教會(huì)他們?nèi)绾沃笇?dǎo)學(xué)齡前兒童美術(shù)素養(yǎng)的教育能力。

（二）幼兒教師美術(shù)素養(yǎng)的內(nèi)涵及其教育重點(diǎn)

美術(shù)素養(yǎng)是在美術(shù)審美基礎(chǔ)之上對于美的領(lǐng)悟感受的能力和領(lǐng)悟力。美術(shù)素養(yǎng)首先和先天條件有著必然的聯(lián)系，與此同時(shí)，還包括后天環(huán)境的影響以及個(gè)人綜合素養(yǎng)的提升對美的欣賞與表現(xiàn)美的能力。在教學(xué)過程中，教師要考慮如何教和怎樣教，強(qiáng)調(diào)構(gòu)建以應(yīng)用為目的的幼兒教師的美術(shù)素養(yǎng)提升教學(xué)體系，通過多種方式和途徑培養(yǎng)幼兒教師對美的欣賞和識(shí)別。美術(shù)素養(yǎng)的提法來源于實(shí)際的美術(shù)教學(xué)，是美術(shù)教學(xué)需要達(dá)到的基本目標(biāo)預(yù)設(shè)。

（三）構(gòu)建幼兒教師美術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng)的教學(xué)內(nèi)容、實(shí)施和評(píng)價(jià)體系

“美術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)”不僅是一個(gè)邏輯推理或抽象的概念，更是情感與事物外在定性的相互滲透，存在于理性層面也會(huì)有情感層面，都可以通過可控的實(shí)踐環(huán)節(jié)訓(xùn)練加以改變。構(gòu)建幼兒教師美術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng)的教學(xué)模式，需要從審美意識(shí)方向著手，讓學(xué)生了解美的層次和審美心理結(jié)構(gòu)，用藝術(shù)的眼光和品質(zhì)去理解美，感受美，注重對美本身的關(guān)注。從美術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng)目標(biāo)、內(nèi)容、實(shí)施及評(píng)價(jià)這幾個(gè)方面，有重點(diǎn)，有層次地形成包括審美情趣、審美理解力和審美創(chuàng)造力三個(gè)方面在內(nèi)的幼兒美術(shù)課程教學(xué)體系，從培養(yǎng)幼兒教師的內(nèi)容體系、課堂教學(xué)體系和評(píng)價(jià)體系三個(gè)方面構(gòu)建幼兒教師美術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng)途徑，能夠有效促進(jìn)幼兒教師發(fā)展及其美術(shù)素養(yǎng)水平的提高。

三、幼兒教師美術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng)途徑

首先，綜合運(yùn)用多學(xué)科領(lǐng)域知識(shí)體系，通過觀察學(xué)生在美術(shù)活動(dòng)中繪畫前、繪畫過程中和作品完成后的不同階段的表現(xiàn)，分析繪畫不同階段的學(xué)生繪畫表現(xiàn)心理和表現(xiàn)手法，注重培養(yǎng)幼兒教師美術(shù)素養(yǎng)的同時(shí)能夠提升他們的創(chuàng)造力和表現(xiàn)力。探究美術(shù)素養(yǎng)養(yǎng)成訓(xùn)練的繪畫模式和方法，運(yùn)用全面系統(tǒng)的科學(xué)理論方法提高他們的繪畫興趣，個(gè)體差異的幼兒教師針對性地建立美術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng)方案，使其能夠在培養(yǎng)美術(shù)素養(yǎng)的同時(shí)美術(shù)素養(yǎng)得到相應(yīng)提高。其次，通過簡筆畫教學(xué)提高學(xué)生的造型能力，學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生沒有接觸過美術(shù)的占大多數(shù)，學(xué)生入校后繪畫水平參差不齊，“因簡筆畫具有淺顯易懂，表現(xiàn)手法簡單等特點(diǎn)，將簡筆畫應(yīng)用于幼兒教學(xué)，能使孩子們注意力集中，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，幫助理解抽象的問題。通過簡筆畫訓(xùn)練來提高學(xué)生的基本造型能力，對于幼兒教師而言，都是較為理想的一種教育教學(xué)手段和方法”，有利于他們今后的教學(xué)實(shí)踐。因此，對于簡筆畫的訓(xùn)練應(yīng)采取不限工具，不限表現(xiàn)形式等多種多樣的表現(xiàn)形式，可以與色彩課程、裝飾課程相結(jié)合，在技法訓(xùn)練上，可以通過運(yùn)用概括簡練的線條表現(xiàn)形式表現(xiàn)出物象的形態(tài)結(jié)構(gòu)，也可以通過夸張變形等方法來幫助學(xué)生理解、領(lǐng)會(huì)，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，在形式上，以遞進(jìn)，臨摹，寫生到應(yīng)用逐步遞進(jìn)的方式完成，最后，還可以通過進(jìn)行色彩訓(xùn)練來提高繪畫的表現(xiàn)力和色彩應(yīng)用力，應(yīng)根據(jù)學(xué)生對色彩的認(rèn)知與感受來設(shè)計(jì)。對于幼兒教師來說，如何將色彩運(yùn)用到不同畫種中，去表現(xiàn)主題、內(nèi)容和繪畫情感，形成色彩與內(nèi)容、情感及表現(xiàn)背景層次的相得益彰，其次，是以視覺為主，以聽覺為輔的一種感知方式。色彩起著畫龍點(diǎn)睛的作用，可以渲染氣氛，可以影響形象的表達(dá)。優(yōu)秀的色彩表現(xiàn)，需要設(shè)計(jì)者靈活地運(yùn)用色彩來增強(qiáng)表現(xiàn)力。在美術(shù)教學(xué)中，通過豐富學(xué)生主題活動(dòng)，藝術(shù)性制作和表現(xiàn)美術(shù)作品，通過藝術(shù)語言，如點(diǎn)、線、面、體、空間、光、色、材質(zhì)、肌理等美術(shù)知識(shí)，滿足學(xué)生的審美需求，以促進(jìn)學(xué)生逐步過渡到高層次的審美活動(dòng)為目標(biāo)，由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)。授課前，收集和教學(xué)內(nèi)容能產(chǎn)生聯(lián)系的古今中外名畫，通過多媒體或優(yōu)秀設(shè)計(jì)美術(shù)作品讓學(xué)生欣賞，并提出相應(yīng)的問題供學(xué)生探討、總結(jié)、再探討，不斷提高審美的能力，敏銳感受美的觸角。

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作者:杜艷單位:陜西學(xué)前師范學(xué)院美術(shù)系

淺談?dòng)變悍e極情緒培養(yǎng)論文篇七

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)重要的基礎(chǔ)課程之一，是很多后續(xù)專業(yè)課程的基石，其在整個(gè)經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)知識(shí)體系中有著極其重要的地位。但是由于它比較抽象，理論性較強(qiáng)而且要有較好的數(shù)學(xué)功底，因此感覺整體教學(xué)效果欠佳。針對民辦本科院校中的這一點(diǎn)，嘗試著通過對現(xiàn)狀的分析，力圖提出一些優(yōu)化教學(xué)效果的方法。

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是本科院校經(jīng)濟(jì)和管理類專業(yè)必修的專業(yè)基礎(chǔ)課程。而微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要組成部分，是大學(xué)一、二年級(jí)的專業(yè)基礎(chǔ)課，由于它比較抽象，理論性較強(qiáng)而且要有較好的數(shù)學(xué)功底，所以大學(xué)生對這門課程普遍叫苦，提不起很高的學(xué)習(xí)興趣。本文就是針對民辦本科院校中的這一點(diǎn)展開探索性研究，以便提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中存在的一些主觀原因和客觀原因使得部分學(xué)生難以理解和掌握這門課程，文章認(rèn)為提高該課程的教學(xué)效果要從注重教學(xué)內(nèi)容、完善教學(xué)方法和手段等方面入手，引導(dǎo)和激勵(lì)學(xué)生更多興趣和投入。

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)重要的基礎(chǔ)課程之一，是很多后續(xù)專業(yè)課程的基石，其在整個(gè)經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)知識(shí)體系中有著極其重要的地位。

一、民辦本科院校教師現(xiàn)狀和學(xué)生現(xiàn)狀

1.教師方面：教師隊(duì)伍年輕，缺乏教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。相對于公辦本科院校，民辦院校教師數(shù)量少，年輕化，師生比嚴(yán)重不合理。很多老師的授課任務(wù)重。同時(shí)從事一線教學(xué)的多數(shù)是年輕教師，尤其是那些剛成立的本科專業(yè)。年輕教師剛剛從學(xué)校畢業(yè)缺乏教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，往往以自身的學(xué)習(xí)情況去要求學(xué)生，很注重微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)里的理論論證與模型推導(dǎo)，且不會(huì)取舍，這樣的結(jié)果往往是對學(xué)生要求嚴(yán)格，教學(xué)內(nèi)容過難、過于全面，消磨了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;同時(shí)他們自己的事情也多并且由于是從學(xué)校到學(xué)校缺乏實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)很難開展實(shí)踐教學(xué)。這都使得西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)效果得不到保證。

2.學(xué)生方面：學(xué)生基礎(chǔ)薄弱，學(xué)習(xí)主動(dòng)性差。民辦院校的地位使得其所招收的學(xué)生比一本、二本學(xué)生的高考成績低不少，基礎(chǔ)也薄弱很多。通過對民辦院校學(xué)院和周邊地區(qū)的二本院校新入學(xué)考生的高考成績的充分對比，可以發(fā)現(xiàn)民辦院校文科新生的成績主要在數(shù)學(xué)成績上低于二本院校新生，其次是英語成績較低。由于經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)以招收文科學(xué)生為主，因此可以說，民辦學(xué)院經(jīng)濟(jì)管理類學(xué)生基礎(chǔ)最薄弱的環(huán)節(jié)是數(shù)學(xué)。而微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)對數(shù)學(xué)要求較高，這就加大了該課程的教學(xué)難度。此外，民辦學(xué)院學(xué)生和一本、二本院校學(xué)生相比，學(xué)習(xí)主動(dòng)性相對缺乏，往往需要教師督促。

二、民辦本科院校微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)的專業(yè)基礎(chǔ)課，也是教育部制定的財(cái)經(jīng)類專業(yè)的重點(diǎn)主干課程。學(xué)好西方經(jīng)濟(jì)學(xué)，對于后續(xù)的會(huì)計(jì)學(xué)、財(cái)政學(xué)、貨幣銀行學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)及專業(yè)拓展課的學(xué)習(xí)可以起到很好的支撐作用。并且，在當(dāng)前地方民辦院校就業(yè)壓力巨大，考研不斷升溫的背景下，作為考研專業(yè)課的必考科目，學(xué)好西方經(jīng)濟(jì)學(xué)尤為必要。通常情況下，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)分為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)兩部分，其中，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)又是基礎(chǔ)，從這些年的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)來看，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)效果如何對于整個(gè)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的理解和把握至關(guān)重要。

但是，就地方民辦本科院校而言，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)效果卻并不理想，這與該課程的特點(diǎn)及民辦院校學(xué)生在學(xué)習(xí)上的思想特征有一定關(guān)系。

1.先入為主，認(rèn)為理論基礎(chǔ)課無用。上述民辦本科院校學(xué)生的務(wù)實(shí)特點(diǎn)，導(dǎo)致了部分學(xué)生在沒有正式開課之前，對于要上微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程就缺乏興趣。因?yàn)樵谒麄兛磥?，這門課程，沒有直接教他們在實(shí)踐中如何具體去做，看似無用理論假設(shè)條件與現(xiàn)實(shí)的差異，加深了理論無用性看法。剛開始學(xué)習(xí)課程，他們發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)理論的得出，都存在與現(xiàn)實(shí)有差異的理論假設(shè)基礎(chǔ)，把復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象用文字、公式和圖形來表示，與他們了解的部分現(xiàn)象有出入。而且，由于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的是個(gè)體經(jīng)濟(jì)單位行為，部分理論直接應(yīng)用有一定的局限性，最終加深了學(xué)生的理論無用性看法。

2.理論抽象，數(shù)學(xué)基礎(chǔ)薄弱，學(xué)習(xí)存在困難。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論推導(dǎo)與應(yīng)用過程中要用到大量的數(shù)學(xué)知識(shí)，而民辦本科院校學(xué)生普遍數(shù)學(xué)基礎(chǔ)薄弱，導(dǎo)致部分學(xué)生有學(xué)好的愿望，卻學(xué)習(xí)困難。另外，理論的抽象性，也令學(xué)生理解費(fèi)力。課堂上，經(jīng)常聽不明白最終會(huì)使學(xué)生參與度降低，轉(zhuǎn)而干與課程無關(guān)的事情，比如，用手機(jī)上網(wǎng)或睡覺。

3.知識(shí)點(diǎn)多，學(xué)生鮮有復(fù)習(xí)，“今會(huì)明忘”現(xiàn)象普遍。學(xué)時(shí)有限，而教學(xué)內(nèi)容又多，學(xué)生每次課學(xué)下來，都會(huì)新學(xué)不少概念和理論。當(dāng)老師在課堂上用了多種方法，終于讓大多數(shù)同學(xué)理解清楚一個(gè)理論的由來及其應(yīng)用時(shí)，過了一段時(shí)間，再問到之前學(xué)過的理論，學(xué)生們又忘了。這種情況不僅對學(xué)生后面知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)不利，也挫傷了教師的教學(xué)積極性，原因就在于學(xué)生進(jìn)行課后復(fù)習(xí)的主動(dòng)性極差。

4.理論應(yīng)用于實(shí)踐能力較差。經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)目標(biāo)在于，學(xué)生應(yīng)用學(xué)到的理論來解釋復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生這方面能力較差。

三、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)效果優(yōu)化探討

2.圈子案例教學(xué)，增加理論課的趣味性和應(yīng)用性。圈子案例教學(xué)，是指要用發(fā)生在學(xué)生們身邊的，他們感興趣的例子來闡述微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論。對于經(jīng)濟(jì)學(xué)初學(xué)者，面對著厚厚的既有數(shù)學(xué)公式又有圖形的經(jīng)濟(jì)學(xué)教材，總覺得經(jīng)濟(jì)學(xué)充滿了統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)和專業(yè)術(shù)語，既枯燥又乏味。但是，只要引導(dǎo)學(xué)生去觀察周圍的一些現(xiàn)象，就會(huì)發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)就在身邊，因于經(jīng)濟(jì)學(xué)源于社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。通過對大量此類案例的討論學(xué)習(xí)，可激發(fā)學(xué)生參與討論的積極性，活躍課堂氣氛，更重要的是通過各種觀點(diǎn)的`討論分析，學(xué)生會(huì)用更理性的方式去思考問題。從而全力挖掘?qū)W生的學(xué)習(xí)潛力，最終鞏固學(xué)生對理論知識(shí)的掌握，提高其理論聯(lián)系實(shí)際和解決問題的能力。

3.注重被動(dòng)復(fù)習(xí)方法的使用。學(xué)生課后鮮有復(fù)習(xí)，可通過課堂提問作業(yè)布置等來提高學(xué)生的復(fù)習(xí)頻率。課程內(nèi)容的回顧，應(yīng)以學(xué)生為主角，或提前布置，由學(xué)生來講，或通過隨機(jī)提問檢查，督促學(xué)生在課前要做復(fù)習(xí)工作。經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)，要有好的效果，作業(yè)量少不了?？赏ㄟ^作業(yè)，讓學(xué)生去復(fù)習(xí)學(xué)過的知識(shí)點(diǎn)，并從中發(fā)現(xiàn)學(xué)生的問題，采用作業(yè)講評(píng)或組織討論等方式，引導(dǎo)學(xué)生掌握解題思路與方法，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)思考和分析解決問題的能力。

4.教師要以身作則，注重課堂管理。課堂上，學(xué)生從教師處接收的信息，除了知識(shí)，更多的還是從細(xì)節(jié)上感受教師對人對事的態(tài)度。教師要以身作則，嚴(yán)格要求自己，才能有效管理課堂，引導(dǎo)學(xué)生更正課堂上的不當(dāng)行為，如使用手機(jī)，或是睡覺等，創(chuàng)造好的學(xué)習(xí)氛圍。

5.加強(qiáng)教材建設(shè)。目前國內(nèi)教材有一個(gè)特點(diǎn)注重西方經(jīng)濟(jì)學(xué)整體的邏輯結(jié)構(gòu)，體系完善。這雖然有助于學(xué)生在入門階段從整體上了解西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論和主張，但對觀點(diǎn)只進(jìn)行提綱挈領(lǐng)式論述，內(nèi)容比較抽象，學(xué)生理解困難。因此鼓勵(lì)民辦本科院校加強(qiáng)教材建設(shè)能根據(jù)學(xué)校的校情自己編一些教材。這些教材的針對性強(qiáng)，即直接針對新升本院校自身的學(xué)生。新升本院校學(xué)生的基礎(chǔ)差，決定了這樣的教材要博采國內(nèi)外教材的優(yōu)點(diǎn)力戒內(nèi)容抽象，數(shù)學(xué)成分重。對于部分難點(diǎn)可不作為必須掌握的內(nèi)容設(shè)計(jì)。補(bǔ)充閱讀在補(bǔ)充閱讀里適當(dāng)增加對經(jīng)濟(jì)學(xué)人物、經(jīng)濟(jì)學(xué)流派以及經(jīng)濟(jì)學(xué)最新發(fā)展前沿的介紹。理論聯(lián)系實(shí)際，力爭補(bǔ)充一些來自生活的案例，使理論分析通俗易懂。最大程度上調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。在課后習(xí)題的設(shè)計(jì)上要參考國外西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教材的做法，課堂教學(xué)注重案例分析法。

6.完善職稱評(píng)審制度，重視教學(xué)活動(dòng)。如前所述目前中國高校的職稱評(píng)審制度一刀切現(xiàn)象嚴(yán)重。無視學(xué)校的差異和教師個(gè)體的差異都以課題和發(fā)表論文數(shù)量作為評(píng)定職稱的重要因素。課堂教學(xué)質(zhì)量并不作為評(píng)定職稱的考慮因素。這會(huì)嚴(yán)重挫傷教師教學(xué)的積極性。這種狀況必須改變，必須把教學(xué)質(zhì)量納入職稱評(píng)審的考核體系中，只有這樣才能調(diào)動(dòng)教師教學(xué)的積極性。實(shí)際上高校教師的個(gè)體差異明顯，有的喜歡課堂教學(xué)，有的適合科研。

四、結(jié)束語

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)作為高校經(jīng)管類專業(yè)學(xué)生必修的專業(yè)基礎(chǔ)課程，對于傳播市場經(jīng)濟(jì)理論起到了極大的促進(jìn)作用，也有助于我們了解和吸收國外的先進(jìn)經(jīng)濟(jì)理論和分析方法。但是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中卻存在著許多問題，主要有學(xué)科內(nèi)容復(fù)雜、龐大、綜合性強(qiáng)、主流理論講解甚多，非主流及前沿理論講解偏少，國外原版教材難與中國本土經(jīng)濟(jì)融合等。這些問題的出現(xiàn)和存在非常不利于學(xué)生全面認(rèn)識(shí)和理解西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系和核心內(nèi)容。因此加強(qiáng)教材管理、調(diào)整課程設(shè)置、聯(lián)系實(shí)際引進(jìn)圈子案例教學(xué)、增加主流學(xué)派及前沿理論內(nèi)容等成為提高微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)改革的必要措施。

淺談?dòng)變悍e極情緒培養(yǎng)論文篇八

幼兒園的每個(gè)班級(jí)中，都會(huì)有一部分思維活躍、積極向上的的孩子；也會(huì)有幾個(gè)調(diào)皮搗蛋、讓人頭疼不已的后進(jìn)生。在班級(jí)管理中，教師的注意力更多地放在了這些孩子身上。但不容忽視的是，班級(jí)中還存在一部分介于兩者之間的孩子，這些孩子一般都比較乖巧、沉默，他們也參加活動(dòng)，但很少有突出的表現(xiàn)。這部分孩子很容易被忽視，久而久之，如果不積極引導(dǎo)，這些孩子有一部分會(huì)成為被忽視幼兒。所謂被忽視幼兒，是指在一個(gè)穩(wěn)定的班級(jí)中不被其他幼兒表示愿意與之交往、與之共處，同時(shí)，也被教師忽視的那部分幼兒。他們在班級(jí)中既不被主動(dòng)接納，又不被拒絕。

處于被忽視地位對幼兒自身的健康成長與發(fā)展是極為不利的。被忽視兒在外部行為上表現(xiàn)為孤僻、冷漠、畏縮，具有“不自信、敏感、焦慮、自卑”等不良心理狀態(tài)，不利于心理發(fā)展；同時(shí)由這些不良心理狀態(tài)而導(dǎo)致缺乏旺盛的求知欲、表現(xiàn)欲和主動(dòng)探索的精神，從而影響智力的發(fā)展；另外，由于被忽視幼兒在班級(jí)交往中總是處于被動(dòng)地位，交往范圍狹小，導(dǎo)致交往經(jīng)驗(yàn)缺乏，嚴(yán)重影響自身的社會(huì)化進(jìn)程。

據(jù)調(diào)查，被忽視幼兒在幼兒班中所占比重較大。因此，加強(qiáng)對被忽視幼兒的培養(yǎng)是非常必要的。經(jīng)過幾年的實(shí)踐，筆者認(rèn)為應(yīng)從以下幾方面來加強(qiáng)對被忽視幼兒的培養(yǎng)。

一、提供幼兒心理健康發(fā)展的條件

1、教師充分的關(guān)注

研究資料表明，幼兒的認(rèn)知能力、自信心、堅(jiān)持性、表現(xiàn)欲，與教師交往的主動(dòng)性、與同伴交往的主動(dòng)性以及教師提問次數(shù)有顯著關(guān)系，且全部正相關(guān)。教師關(guān)注多的孩子，往往認(rèn)知能力、表現(xiàn)欲強(qiáng)，自信，與教師和同伴能主動(dòng)交往，而教師關(guān)注少的孩子則相反。

被忽視幼兒就是這樣的孩子，他們在被同伴忽視之前首先被教師忽視了。因此，對于這些被忽視的孩子，教師首先必須要給予課堂上的關(guān)注，要傾注比別的孩子更多的愛心和耐心，堅(jiān)決糾正以往視這些孩子可有可無的狀態(tài)。此外，在活動(dòng)的任何時(shí)間，都要記得把關(guān)注的眼光投向這些孩子。

2、教師多進(jìn)行家訪

教師可到孩子家做客，孩子也可以成為教師家的.客人。做客中，教師能更多地了解孩子的性格特征、行為特點(diǎn)和家庭狀況，從而更有的放矢地采取教育措施。同時(shí)教師能有較多的時(shí)間與孩子單獨(dú)相處，也為幼兒樹立了交往的榜樣，不知不覺中幫助孩子克服了交往的心理障礙。做客中，教師可與孩子一起看看書，講講故事，或者一起開開玩笑，做做游戲，當(dāng)這些被忽視的孩子與教師在一起開心的玩，無拘無束地笑的時(shí)候，他們得到了過去很少得到的關(guān)心和愛，自尊心受到激發(fā)，心理健康發(fā)展的重要條件也具備了。

二、發(fā)展幼兒形成良好的自我認(rèn)識(shí)

自我認(rèn)識(shí)是一個(gè)人對自己本身的認(rèn)識(shí)和看法。

也就是說，自己認(rèn)為自己是個(gè)什么樣的人，自己能干什么樣的事。對被忽視幼兒來說，發(fā)展良好的自我認(rèn)識(shí)更有助于其自信心、自尊心的樹立。實(shí)踐中，應(yīng)從以下三個(gè)方面幫孩子獲得成功的經(jīng)驗(yàn)。

1、不讓孩子坐“冷板凳”，幫助他們獲得成功經(jīng)驗(yàn)

幼兒都是從自己獨(dú)立活動(dòng)的結(jié)果中了解自己的。心理學(xué)家指出：“只有通過自己的成就，人才能夠認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)識(shí)自己的潛力。”兒童尤其如此。

對于被忽視幼兒來說，在教育教學(xué)活動(dòng)中很少得到老師的關(guān)注，孩子由于在這種失敗的師生交互作用中，無法滿足被他人認(rèn)可，被他人尊重的需要，自尊心、自信心受到傷害。同時(shí)，由于沒有參加的機(jī)會(huì)，也就談不上成功經(jīng)驗(yàn)了。時(shí)間久了，就會(huì)永遠(yuǎn)喪失對自己的信心。

因此，不讓孩子坐“冷板凳”，幫助他們獲得成功經(jīng)驗(yàn)是最重要的。在孩子回答問題時(shí)，教師應(yīng)耐心地啟發(fā)，積極地鼓勵(lì)。選擇難易適中的問題讓他們回答，教會(huì)他們一些較簡單的動(dòng)作技能。讓這些孩子領(lǐng)略到成功的喜悅，從而鼓起繼續(xù)活動(dòng)的信心。

2、運(yùn)用肯定評(píng)價(jià)，激勵(lì)孩子發(fā)現(xiàn)自己更多的潛力

幼兒是逐步從依賴成人的評(píng)價(jià)到學(xué)會(huì)自我評(píng)價(jià)的。因此，教師對幼兒的評(píng)價(jià)非常重要，他能影響幼兒的自我評(píng)價(jià)。而對被忽視幼兒來說，肯定的評(píng)價(jià)，將有助于孩子發(fā)現(xiàn)自己的潛力優(yōu)勢。

3、幫孩子在友好的同伴關(guān)系中獲得自我肯定

幼兒的活動(dòng)時(shí)間大部分與同伴一起度過，同伴間平等、友好的交往，可促進(jìn)幼兒對他人眼中的自己的認(rèn)識(shí)。而從同伴中獲得自我肯定，是發(fā)展良好的自我認(rèn)識(shí)的一個(gè)重要組成部分。被忽視幼兒由于無法與同伴正常交往，所以與同伴無法建立友好的同伴關(guān)系。

首先，傳授交往技能。把被忽視幼兒組織起來，與他們一起過家家，做角色游戲，培養(yǎng)其一定的社會(huì)行為規(guī)范。然后，引導(dǎo)這些孩子與別的同伴玩。玩的過程中，要教會(huì)他們正確使用社交技能，同時(shí)做好其他孩子的工作，讓他們主動(dòng)與這些孩子交往。最后，鼓勵(lì)被忽視幼兒從家中帶來玩具，主動(dòng)約同伴玩。由于有了一定的社交經(jīng)驗(yàn)，孩子們在一起快樂地玩了起來。

三、家園配合，合力打造寬松、富有安全感的環(huán)境

除了在園里注意對被忽視幼兒的教育，教師還應(yīng)與家長密切聯(lián)系，指導(dǎo)家長做好對被忽視兒的教育。在家中，注意培養(yǎng)孩子的主動(dòng)性，培養(yǎng)他們的自理、自立能力，對孩子多用獎(jiǎng)勵(lì)、表揚(yáng)的方法，認(rèn)真聽取孩子的意見，尊重孩子合理的需求。

此外，多進(jìn)行家庭間的交往。父母的同事、同學(xué)可以經(jīng)常組織家庭聚會(huì)，或者結(jié)伴出去游玩，為孩子在家中提供交往的機(jī)會(huì)。此外，還可以帶孩子去鄰居家串門，與鄰居的孩子玩，進(jìn)而鼓勵(lì)孩子自己主動(dòng)去鄰居家找同伴玩。

淺談?dòng)變悍e極情緒培養(yǎng)論文篇九

一、u-k共生性合作幼兒教師培養(yǎng)模式的理論建構(gòu)

（一）u-k共生性合作幼兒教師培養(yǎng)模式的理論基礎(chǔ)：辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論

辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論強(qiáng)調(diào)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，實(shí)踐對認(rèn)識(shí)的產(chǎn)生、形成和發(fā)展具有決定作用。幼兒教師職業(yè)是一份實(shí)踐性很強(qiáng)的工作，所以幼兒教師的專業(yè)發(fā)展需要在真實(shí)的教育情境中通過實(shí)踐來進(jìn)行。高師院校學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生在大學(xué)的學(xué)習(xí)過程中能夠掌握比較系統(tǒng)的專業(yè)知識(shí)，但這些知識(shí)怎樣應(yīng)用于實(shí)踐，怎樣從“是什么”過渡到“怎么辦”，需要通過更多地與幼兒接觸，以及在具體的幼兒教育情境中發(fā)現(xiàn)和解決具體的教育問題來實(shí)現(xiàn)。同時(shí)，辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論指出，認(rèn)識(shí)過程包括由實(shí)踐到認(rèn)識(shí)、又由認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的兩次飛躍，所以認(rèn)識(shí)的深入也需要在實(shí)踐之中不斷地反復(fù)才能實(shí)現(xiàn)。u-k共生性合作幼兒教師培養(yǎng)模式改變以往幼兒教師培養(yǎng)中理論和實(shí)踐二元分立的思維模式，為幼兒教師的發(fā)展提供知行統(tǒng)一的平臺(tái)，讓幼兒教師在理論與實(shí)踐的無縫鏈接中不斷深化個(gè)人的專業(yè)認(rèn)識(shí)，提高個(gè)人的專業(yè)能力。

（二）u-k共生性合作幼兒教師培養(yǎng)模式的價(jià)值追求：發(fā)展、融合與共生

u-k共生性合作幼兒教師的培養(yǎng)模式是建立在雙方協(xié)同發(fā)展、文化融合、美美與共的主體間性關(guān)系基礎(chǔ)上的一種合作與雙贏的模式。首先是合作中人的發(fā)展。高師院校的教師、學(xué)生參與到幼兒園的教學(xué)和生活實(shí)踐，幼兒園的教師、幼兒、幼兒家長與高師院校的文化、理念進(jìn)行接軌與交流，在相互尊重、相互理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行相互間的平等對話，在協(xié)同創(chuàng)新中促進(jìn)合作共同體內(nèi)各個(gè)成員的共同發(fā)展。其次是組織的發(fā)展。高師院校只有與幼兒園緊密合作，才能及時(shí)把握幼兒教育改革與發(fā)展的脈動(dòng)，幼兒教師的培養(yǎng)工作才能成為一種為了幼兒身心發(fā)展需要的教育和培養(yǎng)活動(dòng)。高師院校與幼兒園緊密合作，為學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生開辟實(shí)習(xí)基地，保證其有足夠的空間和時(shí)間到幼兒園進(jìn)行教育實(shí)踐，使高師院校培養(yǎng)出來的幼兒教師不僅理論功底深厚，而且實(shí)踐能力強(qiáng)，上手快、適應(yīng)期短，能夠很好地滿足幼兒教育崗位需求，提高高師學(xué)前教育專業(yè)的美譽(yù)度。幼兒園在與高師院校合作的過程中，也可以及時(shí)更新辦園理念，提升辦園質(zhì)量和層次，為幼兒園的可持續(xù)發(fā)展不斷積聚力量。第三是文化的發(fā)展與整合。在共同發(fā)展這一目標(biāo)的指引下，高師院校與幼兒園不斷地調(diào)解相互之間存在的文化差異和沖突，和而不同成為共同發(fā)展的文化基礎(chǔ)，跨文化理解成為解決沖突的有效途徑，在解決問題的過程中逐漸實(shí)現(xiàn)高師和幼兒園文化的融合與共生。

二、u-k共生性合作幼兒教師培養(yǎng)模式的形成機(jī)制

u-k共生性合作幼兒教師培養(yǎng)模式的宗旨和意義在于提高高師學(xué)前教育專業(yè)的培養(yǎng)質(zhì)量，為學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生提供在時(shí)間上連續(xù)、在空間上拓展、在內(nèi)容上融合的真實(shí)的實(shí)習(xí)和實(shí)踐訓(xùn)練場。雖然我國大多數(shù)高師院校都有自己的實(shí)習(xí)和實(shí)踐教學(xué)基地，但“目前我國多數(shù)相關(guān)院校與實(shí)踐基地幼兒園之間的關(guān)系，大多只停留在院校派學(xué)生到實(shí)踐基地進(jìn)行見習(xí)和實(shí)習(xí)，實(shí)踐基地教師為學(xué)生的專業(yè)技能發(fā)展提供指導(dǎo)和服務(wù)，很多院校尚未真正把實(shí)踐基地作為‘教學(xué)、科研、管理實(shí)習(xí)基地’來建設(shè)，為實(shí)踐基地提供的指導(dǎo)和服務(wù)還很不充分，兩者之間還沒有真正形成良性互動(dòng)，共贏關(guān)系尚未真正建立起來”。u-k共生性合作幼兒教師培養(yǎng)模式不同于以往高師院校在幼兒園建立教學(xué)和科研基地的形式，僅僅單方面滿足于大學(xué)學(xué)前教育專業(yè)見習(xí)和實(shí)習(xí)的需要，而是基于雙方共同的利益需求，高師院校和幼兒園攜手共同發(fā)展，互通有無、相互依存的合作伙伴關(guān)系。在這種培養(yǎng)模式中，高師院校和幼兒園存在共同的利益交集，在滿足各自需要的同時(shí)可以為對方提供更好的幫助和服務(wù)。這種互通有無、美美與共的關(guān)系為雙方的合作奠定了穩(wěn)固的基礎(chǔ)，也為這種合作關(guān)系的可持續(xù)發(fā)展增添了存在的理由。

（一）幼兒園：高師學(xué)前教育專業(yè)的最佳實(shí)踐場

u-k共生性合作關(guān)系的建立，能夠保證高師學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生和教師深入到真實(shí)的幼兒教育場景，參加和觀摩幼兒教育實(shí)踐，從而提高幼兒教師培養(yǎng)質(zhì)量，促進(jìn)高師學(xué)前教育專業(yè)的發(fā)展。

1.陶冶情感與增強(qiáng)智慧：幼兒園是學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的實(shí)踐訓(xùn)練場

高師學(xué)前教育專業(yè)是以培養(yǎng)幼兒園教育一線的幼兒教師為主要目標(biāo)，所以在大學(xué)期間應(yīng)強(qiáng)調(diào)學(xué)生作為幼兒教師職業(yè)能力的獲得與提高。但是，當(dāng)前學(xué)前教育專業(yè)的教育教學(xué)中仍然以知識(shí)的灌輸為主要教育手段，相當(dāng)一部分還是采取黑板+ppt課件的形式完成的，學(xué)生對幼兒教育的專業(yè)情感，對教學(xué)智慧的運(yùn)用，對游戲和幼兒生活的洞察及靈活把握均缺乏一定的環(huán)境熏陶，“不少學(xué)生畢業(yè)后，或不喜歡自己的職業(yè)，或不能適應(yīng)，在有效開展教育教學(xué)工作方面均面臨各種難題。她們通常缺乏對幼兒人格及思維發(fā)展的敏感性，與幼兒的溝通能力、協(xié)同游戲能力欠佳”。這種只在大學(xué)里培養(yǎng)教師的工具理性主義教師教育范式，培養(yǎng)出來的幼兒教師缺乏實(shí)踐能力，也不具有專業(yè)性。教育工作需要在師生互動(dòng)中完成，也就是要以交往理性為基本范式進(jìn)行幼兒教師的培養(yǎng)工作，“交往理性強(qiáng)調(diào)知識(shí)的生成性，注重教育理論與實(shí)踐的交融，突出教師實(shí)踐的重要性”。所以，要提高大學(xué)學(xué)前教育專業(yè)的人才培養(yǎng)質(zhì)量，培養(yǎng)和增強(qiáng)未來學(xué)前教育教師的職業(yè)情感、職業(yè)技能和實(shí)踐智慧，必須充分利用好幼兒園這一非常寶貴的實(shí)踐教學(xué)和學(xué)習(xí)場，把大學(xué)的理論課堂與幼兒園的實(shí)踐課堂有機(jī)結(jié)合，讓大學(xué)生在理論和實(shí)踐的反復(fù)體驗(yàn)和相互融合中深化專業(yè)認(rèn)識(shí)，提高專業(yè)能力。

2.耳濡目染與言傳身教：幼兒教師可以成為提高學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生實(shí)踐能力的榜樣和示范

高師學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生在與幼兒園的充分接觸與互動(dòng)中，不僅對幼兒教育的真實(shí)情境有了比較全面深入的了解，而且也可以向現(xiàn)職幼兒教師學(xué)習(xí)關(guān)于幼兒保育和教育的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，將大學(xué)老師所教的理論與幼兒教師在游戲和教學(xué)中所運(yùn)用的實(shí)踐結(jié)合并對照起來，形成比較直觀和深刻的認(rèn)識(shí)。在與幼兒園和幼兒教師接觸的過程中，可以增強(qiáng)學(xué)生的比較、反思和甄別能力，激發(fā)大學(xué)生強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)和為未來的幼兒教育事業(yè)做出貢獻(xiàn)的信心。同時(shí)，在幼兒教育一線，有許多辦園經(jīng)驗(yàn)豐富，教育教學(xué)水平較高的幼兒教育工作者，他們可以成為大學(xué)生在幼兒園里的學(xué)習(xí)對象和效仿榜樣。大學(xué)生在與這些幼兒教師接觸的過程中，不斷地得到感染和熏陶，從而提高了個(gè)人理論結(jié)合于實(shí)踐的能力，并能為自己的未來職業(yè)發(fā)展確立目標(biāo)和方向。另外，幼兒園里的精英教師，也可以成為大學(xué)里的校外兼職教師。在一些實(shí)踐性、操作性較強(qiáng)的課堂，如五大領(lǐng)域的教學(xué)法課堂中，聘請幼教領(lǐng)域的杰出教師來給大學(xué)生講授。優(yōu)秀幼兒園教師在課堂中援引幼兒園教學(xué)一線的直觀生動(dòng)的案例，更能激發(fā)大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)的針對性和實(shí)效性。

3.教學(xué)相長與終身學(xué)習(xí)：幼兒園能夠幫助大學(xué)教師豐富專業(yè)實(shí)踐背景

幼兒園不僅是學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的實(shí)踐場，也可以成為學(xué)前教育專業(yè)教師改進(jìn)教學(xué)和進(jìn)行科學(xué)研究的基地。教師教育大學(xué)化以來，大學(xué)學(xué)前教育專業(yè)的教師中一部分具有學(xué)前教育的專業(yè)背景，也有相當(dāng)一部分是由具有教育學(xué)、心理學(xué)等相關(guān)學(xué)科專業(yè)背景的教師、博士或碩士畢業(yè)生來擔(dān)當(dāng)。這些老師專業(yè)理論功底深厚，科研能力強(qiáng)，但是缺乏幼兒教育的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，所以在教學(xué)中更多的是就理論講理論，不能很好地理論聯(lián)系實(shí)際。學(xué)術(shù)研究也多以深邃、抽象、難以實(shí)施而陷入與學(xué)前教育實(shí)際需要相脫節(jié)的困境。所以，深入幼兒園教育一線，不僅是學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的需要，也是學(xué)前教育專業(yè)教師的需要。通過幼兒園教育實(shí)踐和體驗(yàn)，熟悉幼兒教育領(lǐng)域的工作現(xiàn)場，掌握其實(shí)踐知識(shí)和管理規(guī)范，這樣才能將本行業(yè)的知識(shí)、能力、情意融合于專業(yè)的教育教學(xué)和科學(xué)研究之中，從而提高個(gè)人的執(zhí)教水平和科學(xué)研究的適切性。同時(shí)，高師的師生在幼兒園現(xiàn)場所聽所見到的教育案例具有一定的相關(guān)性，在課堂教學(xué)中有利于增加師生探討和交流的話題，更容易產(chǎn)生共鳴，生成創(chuàng)造的火花，使大學(xué)的教學(xué)活動(dòng)更生動(dòng)而富有智慧。

（二）高師院校：可以為幼兒園的改進(jìn)和提升提供指導(dǎo)和幫助

高師學(xué)前教育專業(yè)的發(fā)展需要幼兒園的`支持，同時(shí)高師院校也可以為幼兒園的改進(jìn)和提升提供支持和幫助。幼兒園的改進(jìn)和提升也就是改變幼兒園的辦學(xué)理念、辦學(xué)條件，促進(jìn)幼兒教師專業(yè)發(fā)展，提高幼兒園的辦園聲譽(yù)，使幼兒園更好地促進(jìn)幼兒發(fā)展和成長的過程，這些關(guān)鍵環(huán)節(jié)都需要大學(xué)給予支持和幫助。

1.智力支持和咨詢服務(wù)：幼兒園的發(fā)展與更新需要大學(xué)的指導(dǎo)和幫助

在我國，幼兒園一般可以分為公辦園、民辦園，以及近年來新出現(xiàn)的民辦公助的辦園形式。這些幼兒園都可以成為大學(xué)的合作對象，讓學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生在不同形式的幼兒園里體驗(yàn)和實(shí)踐。在這些幼兒園的發(fā)展過程中，不可避免地會(huì)遭遇各種發(fā)展的瓶頸，特別是對于一些政策性和方向性發(fā)展問題的把握缺乏敏銳的嗅覺。大學(xué)不僅具有專業(yè)理論的發(fā)展優(yōu)勢，而且對于專業(yè)及其相關(guān)領(lǐng)域的發(fā)展趨向具有比較準(zhǔn)確的預(yù)見性和前瞻性，可以為幼兒園的改進(jìn)和更新提供智力支持和咨詢服務(wù)，幫助幼兒園診斷其所處的發(fā)展階段和發(fā)展障礙，為幼兒園提出切實(shí)可行的改進(jìn)目標(biāo)和改進(jìn)方案，提高幼兒園的改進(jìn)效率，提升幼兒園的辦園質(zhì)量和辦園層次?！耙磺薪M織都需要不斷更新。根據(jù)力―場原理，任何組織現(xiàn)狀都是兩股相反力量之間均勢所造成的平衡狀態(tài)，促進(jìn)變革的力稱為推動(dòng)力，與之相對的維持不變的力叫作抑制力”。大學(xué)的介入就是促進(jìn)幼兒園進(jìn)行變革的推動(dòng)力，使幼兒園的發(fā)展與更新實(shí)現(xiàn)質(zhì)性飛躍的突破口。

2.專業(yè)引領(lǐng)與素質(zhì)提升：幼兒教師的發(fā)展和提高需要大學(xué)教師的指導(dǎo)和幫助

在終身教育思潮的影響下，學(xué)前教育越來越引起社會(huì)和家長的關(guān)注，幼兒教師也替代小學(xué)教師成為除父母外幼兒的啟蒙教師，是幼兒成長過程中的重要他人。幼兒教師的理念、態(tài)度、行為等均對幼兒的成長有著非常重要的影響，是家長關(guān)注的焦點(diǎn)，也是幼兒園發(fā)展和提升的重要維度。然而由于歷史和現(xiàn)實(shí)的種種原因，現(xiàn)在幼兒園內(nèi)執(zhí)教的幼兒教師素質(zhì)參差不齊，特別是一些民辦幼兒園教師的素質(zhì)偏低，表現(xiàn)為學(xué)歷層次低、持有教師資格證及擁有職稱的人員較少等。所以提高現(xiàn)職幼兒教師的水平和層次不僅是幼兒教師個(gè)人的需要，也是幼兒園亟待解決的問題。師范大學(xué)學(xué)前教育專業(yè)的教師雖然在實(shí)踐上缺乏一定經(jīng)驗(yàn)和經(jīng)歷，但在理論和理念上始終站在學(xué)科的前沿，幼兒園與師范大學(xué)合作、幼兒教師與大學(xué)教師牽手，在對話和交流中實(shí)現(xiàn)專業(yè)引領(lǐng)，會(huì)對幼兒教師破舊立新、實(shí)現(xiàn)自身的變革產(chǎn)生重要的促進(jìn)作用?？梢允褂變航處煾淖円酝慕逃砟詈徒逃Ｊ?，將自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)與先進(jìn)理論相結(jié)合，重構(gòu)自己的經(jīng)驗(yàn)體系，提高幼兒教師實(shí)現(xiàn)專業(yè)發(fā)展的決心和信心，有效地減免在自身變革中不斷失誤的過程。另外，在與學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的接觸過程中，在職幼兒教師也會(huì)感受到一股清新的學(xué)院之風(fēng)，具有較好學(xué)歷背景的大學(xué)生在給幼兒園教師帶來壓力的同時(shí)也會(huì)帶來動(dòng)力，從而產(chǎn)生進(jìn)一步發(fā)展和提升個(gè)人層次和水平的愿望，這時(shí)師范大學(xué)又成為幼兒教師短期或長期進(jìn)修的最佳選擇。

3.發(fā)揮優(yōu)勢與建立信任：大學(xué)教師可以為幼兒家長提供家庭教育指導(dǎo)

幼兒園和家庭是幼兒的兩個(gè)主要生活場所，所以幼兒教育不僅僅是幼兒園教育，也包括家庭教育。隨著我國經(jīng)濟(jì)和文化突飛猛進(jìn)的發(fā)展，智力和文化的競爭日益激烈，特別是一些獨(dú)生子女家庭的父母對孩子寄予了更高的期望，也對家庭教育日益重視。但是，由于初為父母，對于怎么教育孩子仍處于混沌狀態(tài)。對于不同時(shí)期孩子具有哪些不同的特點(diǎn)，怎樣引領(lǐng)孩子科學(xué)認(rèn)知不同的社會(huì)生活領(lǐng)域，怎么實(shí)現(xiàn)家園協(xié)作共同促進(jìn)孩子的發(fā)展等問題，都不能很好地把握。雖然幼兒園在家園合作方面做出了一些努力，很多幼兒園老師也試圖給幼兒家庭一些家庭教育方面的指導(dǎo)，但幼兒園與家庭的關(guān)系其實(shí)是一種主雇關(guān)系，幼兒園和家庭之間的信任關(guān)系很難一下子建立起來。特別是幼兒教師的學(xué)歷和水平在某種程度上也難以讓家長對其所做出的指導(dǎo)和忠告完全信服。高師院校的教授和博士在學(xué)術(shù)上都各有所長，在幼兒教育的某個(gè)領(lǐng)域有很深的研究，如果幼兒園能與大學(xué)建立起來聯(lián)系，邀請大學(xué)教師到幼兒園給幼兒家長做家庭教育講座和指導(dǎo)，家長會(huì)感覺到具有一定的層次和水平，會(huì)欣然接受這種“免費(fèi)的午餐”。這種指導(dǎo)和幫助在解決家長教育困境的同時(shí)，也會(huì)使家長對幼兒園產(chǎn)生信任和教育依賴，擴(kuò)大幼兒園的影響力和社會(huì)滿意度，進(jìn)一步增加幼兒園的生源，擴(kuò)大辦園規(guī)模，提高辦園效益。總之，如何培養(yǎng)高質(zhì)量的幼兒教師是高師院校專業(yè)發(fā)展和教育改革的根本命題。隨著幼兒教育事業(yè)對幼兒教師實(shí)踐能力的強(qiáng)烈需求，學(xué)前教育專業(yè)的師生急需深入到幼兒園，急需與幼兒園的實(shí)際教育情境、天真可愛的兒童以及實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富的幼兒教師進(jìn)行深度接觸和交流，因此高師院校謀求幼兒園的支持成為其培養(yǎng)高質(zhì)量幼兒教師的必然選擇。與此同時(shí)，幼兒園在發(fā)展的過程中，其理念的更新、路徑的選擇、教師的提升、與家長信任關(guān)系的建立等方面，也需要高師院校給予理論指導(dǎo)和智力支持。因此，高師院校與幼兒園存在著共同的利益交集，高師院校應(yīng)該把握好這一契機(jī)，與幼兒園建立起基于共同發(fā)展的合作關(guān)系，充分利用雙方的優(yōu)勢資源，形成u-k共生性合作的幼兒教師培養(yǎng)模式。

三、u-k共生性合作幼兒教師培養(yǎng)模式的實(shí)踐探討

（一）u-k一體共同建立幼兒教師實(shí)踐教學(xué)基地

以高師院校為主導(dǎo)，高師院校與幼兒園攜手，形成理論與實(shí)踐相結(jié)合的幼兒教師培養(yǎng)模式。對于幼兒教師的培養(yǎng)來說，高師院校要精心選擇有意合作的幼兒園，根據(jù)學(xué)生專業(yè)技能發(fā)展需要，深入分析和考察各個(gè)幼兒園的辦園特點(diǎn)，建設(shè)成各具特色、功能齊備和互補(bǔ)的專業(yè)實(shí)習(xí)基地幼兒園體系。在每學(xué)期開學(xué)初，師范大學(xué)可根據(jù)不同幼兒園的不同辦園特點(diǎn)，調(diào)整學(xué)生的實(shí)踐園所，滿足學(xué)生不斷變化的實(shí)踐訓(xùn)練需要，鞏固學(xué)生知識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生智慧。

（二）u-k一體共同開展幼兒教師的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)

在每學(xué)期開學(xué)初，要根據(jù)大學(xué)的課程開設(shè)情況和幼兒園的活動(dòng)安排，雙方共同協(xié)商，初步形成學(xué)生到幼兒園見習(xí)、實(shí)習(xí)的計(jì)劃安排。學(xué)生具體的見習(xí)和實(shí)習(xí)活動(dòng)由大學(xué)教師和幼兒園教師共同指導(dǎo)，雙方教師共同設(shè)計(jì)與理論教學(xué)同步的實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目，讓學(xué)生有更多的機(jī)會(huì)與幼兒相處，觀察、記錄和評(píng)價(jià)兒童的日?；顒?dòng)、幼兒教師的保教行為、幼兒園的教育教學(xué)和環(huán)境創(chuàng)設(shè)等活動(dòng)。除了見習(xí)之外，還可以安排學(xué)生參與幼兒園的大型節(jié)日活動(dòng)和日常教學(xué)活動(dòng)的組織，參與幼兒園的環(huán)境創(chuàng)設(shè)等，讓學(xué)生進(jìn)幼兒園從一種偶然行為轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N必然的行動(dòng)。在學(xué)生與幼兒園的充分接觸和互動(dòng)中，雙方教師要以現(xiàn)場研討、案例分析、觀察報(bào)告、教育筆記等形式收集學(xué)生的反饋信息，及時(shí)給予幫助和指導(dǎo)，讓學(xué)生在具有實(shí)踐性、交互性、協(xié)作性、動(dòng)態(tài)性的真實(shí)情境中實(shí)現(xiàn)能力的提升。

（三）大學(xué)教師與幼兒教師結(jié)對實(shí)現(xiàn)專業(yè)發(fā)展

在帶領(lǐng)學(xué)生深入幼兒園調(diào)研、觀摩、評(píng)課的同時(shí)，大學(xué)教師也獲得了與幼兒園一線充分接觸的機(jī)會(huì)，這也是大學(xué)教師實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長、理論與實(shí)踐相結(jié)合的好機(jī)會(huì)。同時(shí)，幼兒園的老師也可以借此向大學(xué)的老師和學(xué)生學(xué)習(xí)借鑒幼兒教育的新理念和新理論，借以提升自身的專業(yè)素質(zhì)。一種比較好的方式是大學(xué)教師與幼兒園教師結(jié)對子，共同開展教學(xué)和科研協(xié)作，及時(shí)實(shí)現(xiàn)專業(yè)互補(bǔ)。幼兒園的理論提升由大學(xué)教師指導(dǎo)，大學(xué)的一些實(shí)踐性較強(qiáng)的課程聘請幼兒園的教師教學(xué)，充分利用雙方的專業(yè)優(yōu)勢，在理論和實(shí)踐中遇到問題隨時(shí)溝通和交流。同時(shí)，雙方也可以形成提出問題來自幼兒教育一線，解決問題服務(wù)幼兒教育一線的課題研究方式，在大學(xué)教師的指導(dǎo)下，雙方合作開展幼兒教育課題研究。（四）高師院校為幼兒園提供優(yōu)質(zhì)的人力和物力資源高師院?？梢韵蛴變簣@開放校內(nèi)學(xué)前教育專業(yè)實(shí)訓(xùn)室、專業(yè)資料室等專業(yè)發(fā)展資源，幫助幼兒教師實(shí)現(xiàn)專業(yè)理論的發(fā)展和提升，同時(shí)為幼兒教師的學(xué)歷提高提供指導(dǎo)和幫助。為加強(qiáng)各合作幼兒園之間的聯(lián)系和溝通，高師院?？梢悦繉W(xué)期定期召開園長聯(lián)誼會(huì)、開展園長論壇，了解各合作幼兒園教學(xué)、科研、管理等方面的需求，在討論和交流中幫助幼兒園提高辦學(xué)水平。為了滿足幼兒家長提高家庭教育方法的需要，高師院?？梢越Y(jié)合當(dāng)前幼兒教育的熱點(diǎn)問題和不同時(shí)期家長所關(guān)注的育兒話題，派優(yōu)秀大學(xué)教師到合作幼兒園為幼兒家長做幼兒教育專題講座，普及和宣傳最新的幼兒教育理念和幼兒教育方法。

淺談?dòng)變悍e極情緒培養(yǎng)論文篇十

親愛的老師、同學(xué)們：

你們好！當(dāng)我們看著五星紅旗徐徐升起，國歌雄壯地唱起使，我們的心頭不由升起一種期待，那就是在這絢麗的季節(jié)里，用我們的汗水和智慧再書寫一段激情燃燒的歲月。今天我跟同學(xué)們交流的話題就是《培養(yǎng)良好習(xí)慣奠定美好人生》。

法國學(xué)者培根曾經(jīng)說：習(xí)慣是人生的主宰，人們應(yīng)該努力地追求好習(xí)慣。的確，習(xí)慣就像我們身上的指南針，指引著每一個(gè)人的行動(dòng)。

有人曾做過148名杰出青年的童年與教育研究，發(fā)現(xiàn)他們之所以杰出，好習(xí)慣發(fā)揮了至關(guān)重要的作用。

舉例來說，他們在童年時(shí)，有的人“堅(jiān)持完成作業(yè)”，有的人非常喜歡“獨(dú)立做事情”，有的人對班上不公平的事情“經(jīng)常感到氣憤”，而有的人“經(jīng)常制止他人欺負(fù)同學(xué)的行為”。可見，良好的行為習(xí)慣可以成就積極的人生。再看看我們周圍，有人勤奮，有人懶惰；(國旗下講話)有人認(rèn)真，有人馬虎；有人惜時(shí)如金，有人揮霍光陰；有人明天的事情今天做，有人今天的事情明天做······勤奮節(jié)約的人收獲幸福，鋪張浪費(fèi)的人收獲痛苦；今天的事情明天做，所有的夢想皆成空，明天的事情今天做，所有的夢想都成真······事實(shí)告訴我們，有怎樣的行為習(xí)慣，就會(huì)有怎樣的人生！

1、制定計(jì)劃的習(xí)慣，制定計(jì)劃是為了堅(jiān)持，大目標(biāo)短時(shí)間內(nèi)不能很快見效，但你可以看到自己每天在努力，基礎(chǔ)差并不可怕，關(guān)鍵要堅(jiān)持不懈。你可能走了一千步還沒有看到成功，但不要放棄，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，也許成功就在一千零一步的拐彎處。

2、尊啥哦常規(guī)的習(xí)慣，有些事情雖小，但一直做好它卻不容易，比如衣服整潔講究儀表；校園內(nèi)外要講禮貌；宿舍就寢按時(shí)睡覺；出操整隊(duì)快靜齊好；食堂就餐節(jié)約忘不了；因病因事請假要做到等。

3、主動(dòng)思考的習(xí)慣，學(xué)生如果沒有主動(dòng)思考的習(xí)慣，就好像一部靜止的汽車，是由老師推著走的，只有當(dāng)你形成主動(dòng)思考的好習(xí)慣時(shí)，汽車才像打著了火，就能自己跑起來了。

當(dāng)然，良好的書寫習(xí)慣、良好的作業(yè)習(xí)慣、良好的紀(jì)律習(xí)慣、良好的聽課習(xí)慣、良好的自我學(xué)習(xí)習(xí)慣，這些基礎(chǔ)的自我學(xué)習(xí)習(xí)慣，都會(huì)奠定我們中學(xué)時(shí)代乃至一生的命運(yùn)。美國著名教育家曼恩說：“習(xí)慣像一根纜繩，我們每天給他纏上一股新索，要不了多久，它就會(huì)變得牢不可破?！?/p>

生活是一方沃土，你播種什么，就會(huì)收獲什么：播下一種心態(tài)，收獲一種思想；播下一種思想，收獲一種行動(dòng)；播下一種行動(dòng)，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種命運(yùn)。

同學(xué)們，讓我們將好習(xí)慣的種子埋下，用恒心去澆灌，用良好的習(xí)慣去奠基，成就生命的精彩吧！

謝謝大家！

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淺談?dòng)變悍e極情緒培養(yǎng)論文篇十一

常言道“興趣是最好的老師”，幼兒一旦對某人、某事感興趣，就會(huì)在較短的時(shí)間里，產(chǎn)生較濃厚的興趣，去關(guān)注事物發(fā)展變化。因此，教師要把幼兒興趣的激發(fā)放在首要，讓幼兒積極主動(dòng)去學(xué)習(xí)，去探究，去獲知。

根據(jù)幼兒發(fā)展的特點(diǎn)，活波、好動(dòng)，天真可愛，但是幼兒持久性較短，對興趣維持時(shí)間不長，對事物變化的規(guī)律，挖掘、認(rèn)識(shí)、理解的程度較低，教師要根據(jù)幼兒的個(gè)性特征，巧妙運(yùn)用動(dòng)、靜相結(jié)合起來，將幼兒帶入具體的情景中，讓幼兒感覺到自己非常快樂地學(xué)習(xí)。因此，對幼兒在聽、說、看、動(dòng)、唱等實(shí)踐活動(dòng)中，通過音樂的方式去感受音樂，去理解音樂，最終幼兒能夠鑒賞音樂。

教師在組織學(xué)生進(jìn)行音樂鑒賞時(shí)，幼兒教材中所編排的都是立足于幼兒欣賞的角度，較好激發(fā)起幼兒學(xué)習(xí)興趣。這就要求幼兒教師要認(rèn)真分析全班幼兒學(xué)生具體情況，弄清楚幼兒愛好、興趣，在音樂方面幼兒具備了何種基礎(chǔ)知識(shí)，以及能力狀況，去選擇音樂素材。在選擇音樂時(shí)，力爭做到幼兒的“接受性、接納性，感受性”，通過幼兒對音樂的欣賞，吸引住幼兒，讓幼兒能夠感受到生活中，處處都有音樂的節(jié)拍，音樂給人們所帶來的快樂，激發(fā)起幼兒能夠自己在音樂方面表現(xiàn)的欲望。

幼兒對音樂的表現(xiàn)欲望得到強(qiáng)化，就能夠讓幼兒通過自己的大腦去思維，自己的雙手、腳去跳躍，較好讓幼兒的情感的到交融。因此，幼兒教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)好幼兒激發(fā)興趣的情景，給幼兒一個(gè)較濃厚的氛圍，讓幼兒能夠主動(dòng)去展示自己，大膽想象，大膽創(chuàng)作，較好讓幼兒的個(gè)性得到發(fā)展，充分發(fā)揮好幼兒參與活動(dòng)的主動(dòng)性與主體性。筆者認(rèn)為，教師采取多種方式，在音樂欣賞活動(dòng)中，培養(yǎng)欣賞綜合能力，才能較好地發(fā)展幼兒的現(xiàn)象能力，較好地豐富幼兒的知識(shí)，較好集中幼兒的注意力，提高幼兒識(shí)記知識(shí)的能力。

淺談?dòng)變悍e極情緒培養(yǎng)論文篇十二

積極心理學(xué)是美國心理學(xué)教授塞里格曼提出的。積極心理學(xué)所倡導(dǎo)的對人類行為中積極的，具有適應(yīng)性和創(chuàng)造性的，令人滿足的因素的研究。積極心理學(xué)認(rèn)為通過研究美德和優(yōu)勢，并且了解與正面情緒的關(guān)系，有助于促進(jìn)人的發(fā)展。塞里格曼提出人們有六大美德，24種可測量的性格優(yōu)勢：1、智慧與知識(shí)：創(chuàng)意、好奇、開明、愛學(xué)習(xí)、智慧2、勇氣：勇敢、堅(jiān)毅、誠實(shí)、活力3、仁慈：愛、善良、人際交往能力4、正義：公民性、公平、領(lǐng)導(dǎo)能力5、自制;寬恕與憐憫、謙虛、謹(jǐn)慎、自我控制6、超越自我：審美和優(yōu)秀、感恩、希望、幽默、靈性在利用積極的優(yōu)秀品質(zhì)對人們進(jìn)行干預(yù)研究后發(fā)現(xiàn)，跟人們生存滿意度最相關(guān)的積極品質(zhì)有五個(gè)即：希望、活力、感恩、愛與被愛、好奇心。因此，我決定把積極心理學(xué)的這五個(gè)優(yōu)秀品質(zhì)與我的地理教學(xué)結(jié)合起來，在我的地理教學(xué)中進(jìn)行這些優(yōu)秀品質(zhì)的滲透。下面就我的一點(diǎn)粗淺的認(rèn)知和體驗(yàn)總結(jié)如下：

一、利用好奇心培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

眾所周知，學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)離不開好奇心，擁有一顆好奇心并好好利用好奇心是很重要的。在地理教學(xué)中我盡量培養(yǎng)學(xué)生的好奇心，并你利用這顆好奇的心，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)地理的興趣。例如：學(xué)生初次學(xué)習(xí)地理，首先，第一課我就打開教科書，把書本上的內(nèi)容從第一課一直到最后一課介紹給學(xué)生，讓他們知道地理學(xué)習(xí)的是哪些內(nèi)容。第二，我把地圖冊打開，讓同學(xué)們觀看地圖冊中的那些地理地圖，并且簡單介紹怎么區(qū)分各種顏色都代表什么地形，五個(gè)溫度帶和地球的自傳和公轉(zhuǎn)圖，簡單了解這些都是地理內(nèi)容。第三，播放視頻，把一些含有世界各地的地理知識(shí)的和天文知識(shí)的地理視頻，選一些播放給學(xué)生看，讓他們打開眼界，增加他們的對地理的好奇心。學(xué)習(xí)首先是讓他們了解自己要學(xué)什么，然后才能有好奇，才能提起興趣，才能深入的去學(xué)習(xí)。所以我所要做的就是：第一課就是把地理要學(xué)什么從視覺、感知、認(rèn)知上學(xué)生產(chǎn)生好奇心，進(jìn)而去深入學(xué)習(xí)地理。

二、把學(xué)生的活力和熱情融入到地理學(xué)習(xí)中

學(xué)習(xí)地理不是擁有好奇心和興趣就能擁有很多知識(shí)的，還要有極大的活力和熱情去參與，去研究，去探索，才能學(xué)好學(xué)會(huì)的。在地理教學(xué)中，我就盡力充分發(fā)揮學(xué)生的這種活力和熱情。例如：在學(xué)習(xí)地球運(yùn)動(dòng)的時(shí)候，我讓學(xué)生分小組用紙制作地球儀，用手電筒演示公轉(zhuǎn)和自傳，探究學(xué)習(xí)地球運(yùn)動(dòng)知識(shí)。在學(xué)習(xí)海陸變遷的時(shí)候，我讓學(xué)生去網(wǎng)上或圖書館查找關(guān)于海陸變遷和大陸漂移說還有板塊構(gòu)造學(xué)說的一些資料，自己去探究這些海陸變遷的原因與假說。并看火山地震視頻，以了解自己所需要的知識(shí)。很多例子就不一一列舉了。地理學(xué)科的內(nèi)容要學(xué)的太多，要考察的要查找的資料也很多。如果想學(xué)的話，就要投入很大的熱情和活力。

三、在地理學(xué)習(xí)過成中要給學(xué)生留有希望

學(xué)習(xí)是一件很艱苦的事情，尤其學(xué)生還要制作一些學(xué)習(xí)用具，查找資料，掌握知識(shí)，真的`很辛苦。此時(shí)，無論他們做的好還是不好，我都要給予肯定，給他們希望，讓我們覺得自己很優(yōu)秀。下一次就會(huì)更積極的投入。例如：在搜集中國自然資源資料的時(shí)候，有一些學(xué)生找到石頭了、煤塊了，還有一網(wǎng)上資源了，并不是那么盡如人意，這時(shí)做為老師的我就要盡力的去表揚(yáng)他們，禁止同學(xué)之間的嘲笑，給他們以鼓勵(lì)的力量，寄他們于希望，讓他們擁有下一次會(huì)做的更好的力量。除了在學(xué)生查找資料時(shí)給予希望外，我在教學(xué)中還利用實(shí)施地理教學(xué)，給他們講解我們國家的發(fā)展規(guī)劃。如，李同志在遼寧的時(shí)候，他提出了‘五點(diǎn)一線’沿海經(jīng)濟(jì)帶的開發(fā)建設(shè)的展戰(zhàn)略，還有我國沿海地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和開發(fā)開放將形成“三大四小”格局。讓學(xué)生了解實(shí)事，熱愛祖國，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自信心。對未來充滿了希望和熱情。

四、在地理的學(xué)習(xí)生活中時(shí)刻都要灌輸認(rèn)真體會(huì)愛與被愛的感覺

活在人世間必須要有愛與被愛的感覺，因此，我時(shí)刻要求學(xué)生在小組合作中互敬互愛，互幫互助，在集體的探究學(xué)習(xí)中，傳遞愛的信息。例如：每一次的資料收集，幻燈制作，都不是一個(gè)人能完成的，都是小組合作完成的，那么小組成員中的分工自然就是一大難題。這時(shí)，就需要大家把一個(gè)人的強(qiáng)項(xiàng)和弱項(xiàng)都要展示出來，小組成員取長避短，發(fā)揮積極作用，而不要相互攀比，互相推諉。要把這份團(tuán)結(jié)是愛展現(xiàn)出來，并互相在語言上使用禮貌用語，感受互敬互愛的心。這樣才能有動(dòng)力把學(xué)習(xí)學(xué)好，把任務(wù)完成好。學(xué)習(xí)不僅僅是坐在教室里的學(xué)習(xí)，它還是要到大自然中去感受大自然的魅力，體驗(yàn)大自然的力量的學(xué)科。當(dāng)我?guī)е鴮W(xué)生走在小河邊，走在公園里時(shí)，我也是要求他們能過互相照顧，互相看護(hù)，在集體的活動(dòng)中，他們的友誼會(huì)進(jìn)一步加深。在細(xì)微的關(guān)心中，體會(huì)到愛與被愛的感覺真好。這樣才能做一個(gè)有愛的人。

五、把感恩的心留在地理學(xué)習(xí)中

我們國家的環(huán)境保護(hù)日益受到重視。那些在生活中努力做環(huán)保的人最是令人敬佩。都值得我們?nèi)W(xué)習(xí)和感恩。所以我在教學(xué)中就會(huì)播放清潔工人清潔衛(wèi)生的畫面，播放植樹造林的英雄，為防沙植草植樹的勇于堅(jiān)持的人。平時(shí)就從小事做起，進(jìn)行環(huán)境保護(hù)的人的言行視頻。教育我們的學(xué)生要懂得感恩，因?yàn)橛辛怂麄?，我們的生活才?huì)這么的干凈，這么的溫馨。并且要向他們學(xué)習(xí)，我做起不僅要保護(hù)環(huán)境，還要感恩社會(huì)，感恩他人。以上就是我在地理教學(xué)中進(jìn)行的積極心理品質(zhì)的一點(diǎn)滲透。最然我的語言并不華麗，也沒有很高深的見解，但是我想在：在我們的學(xué)習(xí)生活中，無論是地理還是其他學(xué)科都需要我們對學(xué)生進(jìn)行積極心理品質(zhì)的教育。有的時(shí)候用語言，有的時(shí)候是無聲。我非常認(rèn)同這句話：培育一個(gè)好的優(yōu)點(diǎn)習(xí)慣比一個(gè)壞的毛病更容易，那為什么放著容易的不做，而去做難的呢？在地理教學(xué)中也該如此。

淺談?dòng)變悍e極情緒培養(yǎng)論文篇十三

積極努力的培養(yǎng)大學(xué)生的語文人文素養(yǎng)，能夠幫助學(xué)生打下扎實(shí)的語文知識(shí)基礎(chǔ)，具備豐富的知識(shí)的同時(shí)，還有助于培養(yǎng)學(xué)生良好的語言表達(dá)能力和思維能力，另外，良好的語文人文素養(yǎng)還可培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，幫助學(xué)生在職場中不斷進(jìn)步，適應(yīng)社會(huì)環(huán)境。

第一篇：大學(xué)生就業(yè)下的語文人文素養(yǎng)影響

一、語文人文素養(yǎng)的概念與認(rèn)知

人文素養(yǎng)是精神風(fēng)貌的綜合體現(xiàn)，寶庫人文學(xué)科知識(shí)、健康的心理素質(zhì)以及對國家對民族的責(zé)任等內(nèi)容，更是指人們所應(yīng)具備的基本品質(zhì)與態(tài)度，包括正確處理個(gè)人與他人，與集體、與社會(huì)等的關(guān)系。

如今，人們開始意識(shí)到人文素養(yǎng)對一個(gè)民族的重要性，而其對大學(xué)生的意義更是重要。

人文素養(yǎng)的重要表現(xiàn)便是人文精神，所謂人文精神，泛指人文科學(xué)體現(xiàn)的對人類生存意義的關(guān)懷，它追求理想境界，著重對氧化的生活，將一切追求歸結(jié)為人本身的關(guān)懷。

對大學(xué)生來說，應(yīng)在學(xué)習(xí)掌握更多科學(xué)知識(shí)的同時(shí)，關(guān)注人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，讓自己協(xié)調(diào)發(fā)展。

語文人文素養(yǎng)是指學(xué)生在學(xué)習(xí)語文各方面的知識(shí)的同時(shí)，將語文能力與個(gè)性品格、道德修養(yǎng)等各方面能力相結(jié)合的一種綜合素質(zhì)能力。

語文人文素養(yǎng)適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需求，根據(jù)大學(xué)生就業(yè)的需求，是以語文能力為核心的綜合素質(zhì)。

語文人文素養(yǎng)的培養(yǎng)可有有效促進(jìn)大學(xué)生就業(yè)能力的提高。

就業(yè)能力不是單純的指某種技術(shù)或技能，而是大學(xué)生在初入職場及以后的發(fā)展中應(yīng)對各種情況的一種能力，這種能力是與學(xué)生的知識(shí)水平、心理素質(zhì)等各方面相關(guān)聯(lián)的。

據(jù)了解，美國培訓(xùn)與發(fā)展協(xié)會(huì)將就業(yè)能力分為閱讀、寫作、計(jì)算、溝通、適應(yīng)五種能力，因而大學(xué)生語文認(rèn)為素養(yǎng)不但包括聽說讀寫等基本能力，還包括大學(xué)生的文化素養(yǎng)、語言運(yùn)用、對社會(huì)的適應(yīng)力等各方面，是大學(xué)生學(xué)好自身專業(yè)的基礎(chǔ)，綜合就業(yè)素質(zhì)的重要方面。

二、當(dāng)代大學(xué)生人文素養(yǎng)現(xiàn)狀

首先是人文知識(shí)的貧乏，目前，不少大學(xué)生的文化修養(yǎng)不高，對文史哲學(xué)各方面的知識(shí)了解甚少，一些理工科學(xué)生的文學(xué)、藝術(shù)等方面的知識(shí)更是鮮有涉獵，對民族優(yōu)秀文化及我國悠久歷史和優(yōu)良傳統(tǒng)了缺乏足夠的了解，更不具備在我國民族文明熏陶下的文化氣質(zhì)與素養(yǎng)。

其中不乏一些學(xué)生的品位低下，語言表達(dá)能力、人際溝通能力等方面嚴(yán)重欠缺。

其次是人格修養(yǎng)較差，我國一向被成為“禮儀之邦”，但是在如今的大學(xué)校園中，傳統(tǒng)的善惡、雅俗等觀念和劃分標(biāo)準(zhǔn)，已然發(fā)生錯(cuò)位。

一些大學(xué)生的行為缺乏文明，生活懶散而不能自理，缺少社會(huì)公德。

還有一些學(xué)生以自我為中心，不顧紀(jì)律，公然違背社會(huì)公德。

我們時(shí)?？梢娨恍W(xué)生在公共場合不能遵守基本的禮儀規(guī)范，行為粗魯，隨地吐痰等現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。

甚至一些學(xué)生抱著混文憑的態(tài)度來度日，這樣的情況下顯然已將經(jīng)濟(jì)組委引導(dǎo)個(gè)人行為的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

三、語文人文素養(yǎng)及其在促進(jìn)大學(xué)生就業(yè)中的影響

(一)語文人文素養(yǎng)的基本能力為其奠定扎實(shí)基礎(chǔ)

語文人文素養(yǎng)中最基本的便是相關(guān)知識(shí)，包括聽、說、讀、寫的能力，這是大學(xué)生就業(yè)必須具備的最基本的能力。

如果大學(xué)生不具備這樣最基本的就業(yè)能力，那么便很難具備良好的專業(yè)知識(shí)和能力水平，便不能具備良好的就業(yè)能力。

因而，對基本的語言文字的理解與掌握及對語文知識(shí)的熟練使用，包括語文閱讀能力與技巧，熟悉各種文章的寫作能力等，對大學(xué)生的就業(yè)都是非常重要的。

另外，對語言豐富的積累也是提高學(xué)生就業(yè)能力的重要方面，當(dāng)學(xué)生通過長期堅(jiān)持不懈的努力學(xué)習(xí)與積累，使得語文各方面知識(shí)都有了一定積淀后，便會(huì)自覺形成良好的語文人文素養(yǎng)，如學(xué)生在學(xué)習(xí)中多讀一些古代知識(shí)方面的書籍并悉心理解，便慢慢會(huì)對歷史知識(shí)得以系統(tǒng)掌握，就業(yè)時(shí)便能在一定程度上提高競爭力。

(二)可培養(yǎng)良好的思維能力及語言運(yùn)用技巧

對語言的良好運(yùn)用可直接影響到大學(xué)生的就業(yè)，良好的表達(dá)能力與溝通技巧是學(xué)生成功獲得自己心儀工作的基本能力。

求職時(shí)的一份完整、標(biāo)準(zhǔn)、有吸引力的簡歷;面對招聘面試人員的發(fā)問，能很好的表達(dá)自己的觀點(diǎn)，多方面的展示個(gè)人的素質(zhì)和魅力，這些都與語文人文素養(yǎng)息息相關(guān)。

良好的語文人文素養(yǎng)可以幫助學(xué)生解決這些問題，讓學(xué)生在制作簡歷的時(shí)候全面細(xì)致，重點(diǎn)突出，在參加面試時(shí)沉著冷靜，不卑不亢。

另外，語文是思維的工具，語文人文素養(yǎng)可以幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)社會(huì)，并作出合理判斷。

良好的思維能力和語言表達(dá)能力是大學(xué)生成功就業(yè)的第一步，因此培養(yǎng)學(xué)生的語文人文素養(yǎng)并恰到好處的運(yùn)用，對大學(xué)生的求職非常有利。

(三)良好的語言人文素養(yǎng)可促成良好習(xí)慣的形成

良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣對大學(xué)生的就業(yè)至關(guān)重要，習(xí)慣本身不屬于就業(yè)能力范疇，但卻是大學(xué)生將所學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)換為能力的重要方法，可令學(xué)生終生受益并獲得穩(wěn)定發(fā)展。

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，大學(xué)生就業(yè)后一直從事第一職業(yè)的幾率顯著下降，變換工作與行業(yè)的現(xiàn)象越來越多。

這種情況要求人們更好的適應(yīng)不斷變化的社會(huì)環(huán)境，否則很可能失去就業(yè)機(jī)會(huì)。

良好的語文人文素養(yǎng)，如積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)新知識(shí)，發(fā)現(xiàn)問題并積極尋找解決辦法等，都可幫助大學(xué)生培養(yǎng)主動(dòng)去適應(yīng)工作環(huán)境的能力，提高其學(xué)習(xí)能力，經(jīng)過長期積累，對學(xué)生整體素質(zhì)的提高非常有利。

因而，良好的語文人文素養(yǎng)可說是學(xué)生就業(yè)能力的持續(xù)發(fā)展，對學(xué)生穩(wěn)定就業(yè)具有重要意義。

(四)引導(dǎo)學(xué)生塑造高尚的品格

良好人格的塑造是人類教育的目標(biāo)之一，加強(qiáng)對學(xué)生人格的塑造，是人文教育的重要方面。

大學(xué)語文文化教材中所選擇的作品，通常是經(jīng)過千百年流傳下來的，具有豐富的蘊(yùn)意、膾炙人口的文學(xué)精品，是我中華民族燦爛文化的結(jié)晶，處處體現(xiàn)出我民族文化中對高尚人格及操守的尊重。

如孔子宣揚(yáng)的“仁”，諸葛亮的“鞠躬盡瘁，死而后已”等，無不體現(xiàn)著我國偉大的精神境界，有利于引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)起高尚的人格，培養(yǎng)學(xué)生直面人生，樂觀開朗的人生態(tài)度，在工作中才可獲得更多機(jī)會(huì)。

四、如何提高大學(xué)生語文人文素養(yǎng)

(一)高校要提高對大學(xué)生語文人文素養(yǎng)教育重要性的認(rèn)識(shí)

首先，應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)高校方面對大學(xué)生人文素養(yǎng)教育重要性的認(rèn)知，應(yīng)結(jié)合本校現(xiàn)實(shí)情況，從高校課程建設(shè)、師資力量等多方面出發(fā)，構(gòu)建起一套完整的語文人文素養(yǎng)教育評(píng)估體系，對大學(xué)生語文人文素養(yǎng)制定評(píng)估指標(biāo)，包括大學(xué)生的心理素質(zhì)、社會(huì)適應(yīng)能力等等。

根據(jù)此評(píng)估指標(biāo)對大學(xué)生人文素養(yǎng)定期評(píng)估，督促相關(guān)活動(dòng)的開展和課程實(shí)施。

(二)語文人文素養(yǎng)和專業(yè)知識(shí)應(yīng)被同等視之

在課程建設(shè)方面，兩者應(yīng)占據(jù)同等重要的地位，在課程門類、學(xué)習(xí)要求等方面，高校應(yīng)在注重專業(yè)課程的教學(xué)同時(shí)，關(guān)注人文素養(yǎng)的教育，可多開設(shè)一些相關(guān)方面的課程，改變傳統(tǒng)的說教式的語文教學(xué)模式。

可以為大學(xué)生開設(shè)一些有關(guān)人文社會(huì)科學(xué)方面的書籍，規(guī)定學(xué)生必須要閱讀的數(shù)目，要求其做好筆記，作為學(xué)生考評(píng)的指標(biāo)之一。

或可充分利用學(xué)校的公共選修課資源，將其與語文人文素養(yǎng)教育相結(jié)合。

另外，高校應(yīng)當(dāng)時(shí)常開展人文素養(yǎng)方面的講座，邀請國內(nèi)外有名的專家學(xué)者進(jìn)行主講，并向每位學(xué)生開放，增加學(xué)生們與這些高層次學(xué)者間的接觸，引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)人文素養(yǎng)。

(三)良好的語文教育有助于提高大學(xué)生的人文素養(yǎng)

大學(xué)的語文教育應(yīng)提倡實(shí)踐、參與、合作交流等方式，致力于開發(fā)學(xué)生的綜合能力與創(chuàng)新精神，借此提高學(xué)生的綜合人文素養(yǎng)。

對高校語文教師來說，應(yīng)把提高學(xué)生的綜合人文素養(yǎng)作為教學(xué)工作的核心任務(wù)，在教學(xué)活動(dòng)中擺脫傳統(tǒng)教育模式的束縛，樹立發(fā)展提高學(xué)生綜合人文素養(yǎng)的教學(xué)理念。

時(shí)刻以學(xué)生為本，令學(xué)生在學(xué)習(xí)語文文化知識(shí)的同時(shí)，提高其語言運(yùn)用能力和綜合人文素養(yǎng)。

為此，教室門可充分利用課本資源，在教授基本知識(shí)的基礎(chǔ)上，努力擴(kuò)展學(xué)生的知識(shí)視野，幫助學(xué)生積淀文化知識(shí)，為人文素養(yǎng)的培養(yǎng)打下良好的基礎(chǔ)。

淺談?dòng)變悍e極情緒培養(yǎng)論文篇十四

廣東省東城區(qū)東城花園小學(xué)陳利玉

當(dāng)今，我們培養(yǎng)的學(xué)生，應(yīng)該是適應(yīng)能力、競爭能力和應(yīng)變能力都要日益增強(qiáng)的創(chuàng)新人才。因此，在素質(zhì)教育中對學(xué)生進(jìn)行“德”、“才”兩方面的培養(yǎng)是極其重要的。而學(xué)生的心理健康直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和精神面貌，也直接關(guān)系著培養(yǎng)出來的人才素質(zhì)。美國心理學(xué)家特爾曼曾經(jīng)說：“取得成就的因素不在于智力、學(xué)歷等，而在于是否具備有自信心、進(jìn)取心、意志力等健康心理品質(zhì)?！痹谀撤N意義上說，健康的心理品質(zhì)是現(xiàn)代人的重要素質(zhì)，是21世紀(jì)的呼喚，也是創(chuàng)新人才的通行證。而在小學(xué)生中，影響心理健康問題的因素主要是過敏傾向、自責(zé)傾向及學(xué)習(xí)焦慮等。所以，醫(yī)“心”、育“心”，培養(yǎng)學(xué)生健康的心理品質(zhì)是班主任不容忽視的一項(xiàng)工作。

那么小學(xué)生健康的心理品質(zhì)主要表現(xiàn)在哪些方面呢？我認(rèn)為有以下幾個(gè)方面：

一、智力品質(zhì)方面：即指五性，思維的獨(dú)創(chuàng)性、思維的靈活性，思維的流暢性，思維的深刻性、思維的批判性。所謂思維的獨(dú)創(chuàng)性即在思維中有不同尋常的獨(dú)特見解，能敏感地發(fā)現(xiàn)事物之間可能存在的新關(guān)系，具有超常、超群、超前等特點(diǎn)，所謂思維的流暢性，即表現(xiàn)為思維敏捷、思路開闊，在單位時(shí)間里能表達(dá)出較多的思想；所謂思維的深刻性，即表現(xiàn)為在思維過程中善于抓住事物的規(guī)律與本質(zhì)，預(yù)見事物的發(fā)展過程。所謂思維的批判性，即指思維活動(dòng)中善于嚴(yán)格地評(píng)估思維材料和精心地檢查思維過程。

二、情緒品質(zhì)方面：為創(chuàng)造和創(chuàng)新充滿著熱情，情緒穩(wěn)定持久能夠控制自己的激情，善于運(yùn)用新的思路，創(chuàng)新的.方法去分析、解決。

三、興趣與動(dòng)機(jī)方面：對創(chuàng)新有著強(qiáng)烈的好奇心與旺盛的求知欲，既有廣泛興趣又有中心興趣。

四、意志品質(zhì)方面：具有頑強(qiáng)的毅力和堅(jiān)持不懈、百折不撓、不達(dá)目的誓不罷休的精神。

五、性格方面：勤奮、勇敢、自信、謙遜、謹(jǐn)慎具有責(zé)任心、正義感與犧牲精神。

只有具備了健康的心理品格和品質(zhì)，學(xué)生的創(chuàng)新能力才能得到培養(yǎng)、發(fā)展和提高。

那么，在班工作中如何培養(yǎng)學(xué)生健康的心理素質(zhì)呢？我有如下幾點(diǎn)體會(huì)：

[1][2][3][4]

淺談?dòng)變悍e極情緒培養(yǎng)論文篇十五

一、現(xiàn)階段大學(xué)生人文素養(yǎng)的缺失及其原因探析

1.知識(shí)體系構(gòu)成呈現(xiàn)實(shí)用化

受就業(yè)壓力的影響，多數(shù)大學(xué)生傾向性的選擇實(shí)用化的專業(yè)，比如：在高考填志愿的時(shí)候，多數(shù)學(xué)生會(huì)選擇計(jì)算機(jī)、英語、機(jī)械、土木等實(shí)用性很強(qiáng)的專業(yè)，而忽視文史等學(xué)科；即使選擇文史等專業(yè)的學(xué)生，在學(xué)習(xí)時(shí)也僅僅是停留在知識(shí)層面，并未達(dá)到“修養(yǎng)”的要求。

2.價(jià)值觀呈現(xiàn)功利化

大學(xué)生的心智還未完全成熟，容易應(yīng)困惑而被誤導(dǎo)甚至扭曲，比如：部分學(xué)生認(rèn)為大學(xué)就是為了得到一紙文憑，找個(gè)好工作；在擇業(yè)的時(shí)候，部分學(xué)生也是選擇大城市，或是體面職業(yè)；在人際交往時(shí)，也存在實(shí)用主義心理，甚至將實(shí)用主義運(yùn)用到師生交往之間。在處理個(gè)人、集體或是國家的利益時(shí)，只考慮自身利益。同時(shí)，部分大學(xué)生缺乏應(yīng)對挫折的心理素質(zhì)，缺乏獨(dú)立思考，心態(tài)浮躁。

3.心理問題呈現(xiàn)多樣化

由于當(dāng)今社會(huì)物質(zhì)生活水平的不斷提高，當(dāng)代大學(xué)生多為獨(dú)生子女，他們的心理問題呈現(xiàn)多樣化。比如：人際交往中以自我為中心、戀愛易引起情緒波動(dòng)等，同時(shí)在他們身上還表現(xiàn)出意志力不堅(jiān)定、容易沖動(dòng)、心態(tài)失衡、個(gè)性扭曲。目前高校中，學(xué)生應(yīng)學(xué)業(yè)、戀愛、就業(yè)等問題而釀成悲劇的事件時(shí)有發(fā)生，關(guān)鍵還是沒有重視對學(xué)生的人文素養(yǎng)教育。

二、培養(yǎng)大學(xué)生人文素養(yǎng)的主要對策及路徑探究

1.厘清對人文素養(yǎng)學(xué)科的定位，實(shí)現(xiàn)課程教學(xué)中人文素養(yǎng)教育的滲透

課堂教學(xué)是教師“傳道授業(yè)解惑”的主要方式，也是學(xué)生汲取知識(shí)的重要渠道。高校在培養(yǎng)人才時(shí)，首先要培養(yǎng)成一個(gè)心靈美、道德高尚、綜合素質(zhì)高的人，其次才是一個(gè)掌握專業(yè)知識(shí)和技能的人才。因此，教師要重視課堂教學(xué)，在教授專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，利用教材中的人文資料，潛移默化的對學(xué)生進(jìn)行人文素養(yǎng)的教育，使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)也能感受到人文精神的魅力。文學(xué)即是人學(xué)。在文史類教學(xué)中，可通過學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化，提高大學(xué)生的人文素養(yǎng)。中國傳統(tǒng)文化歷史悠久，素有“上下五千年”之稱，博大精深。比如：孔子的“仁”，墨子的“非攻”“兼愛”等，這些傳統(tǒng)文化體現(xiàn)了人文素有的精髓，影響著我國世世代代的人。在文科課堂教學(xué)中，教師應(yīng)充分利用這些素材，對學(xué)生進(jìn)行人文素養(yǎng)教育。在理科課堂教學(xué)中，在教授理科知識(shí)的同時(shí)，也應(yīng)注重人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。比如：教師在講授基因知識(shí)的同時(shí)，可介紹袁隆平等科學(xué)家的事跡和巨大貢獻(xiàn)，讓學(xué)生明白要想取得成功，離不開堅(jiān)定的信念和艱辛的付出，使學(xué)生受到啟發(fā)，感受到人性的價(jià)值，追求心靈的最高境界。教師在課堂教學(xué)中應(yīng)靈活多變，將人文素養(yǎng)的培養(yǎng)變得不再枯燥。

2.完善人文素養(yǎng)教育評(píng)價(jià)機(jī)制，體現(xiàn)傳統(tǒng)教育至現(xiàn)代教育觀念的轉(zhuǎn)變

受應(yīng)試教育的`長期影響，社會(huì)和學(xué)校對于學(xué)生的評(píng)價(jià)只關(guān)注分?jǐn)?shù)的高低，成績的優(yōu)劣，過分重視理論知識(shí)和專業(yè)技能的實(shí)用化和功利性，忽視了評(píng)估大學(xué)生的道德品質(zhì)和人文素養(yǎng)。因此高校在教育中，削弱了大學(xué)生人文素養(yǎng)教育，無法培養(yǎng)起社會(huì)責(zé)任感，最終教育出來的人才成為一種有用的機(jī)器，卻不是一個(gè)完整、和諧的人，表現(xiàn)出高分低能、有知識(shí)沒文化。所以在新時(shí)期的環(huán)境下，高校培養(yǎng)出的人才不僅僅是有一技之長的人，更應(yīng)該是一個(gè)具備人文素養(yǎng)的人。因此，社會(huì)和高校應(yīng)轉(zhuǎn)變“人才”的傳統(tǒng)觀念，推廣施行以人文素養(yǎng)為核心的素質(zhì)教育，在注重學(xué)生學(xué)習(xí)成績和專業(yè)知識(shí)、技能的同時(shí)，塑造人文環(huán)境，加強(qiáng)人文輿論導(dǎo)向，建立健全大學(xué)生人文素養(yǎng)的教育評(píng)價(jià)機(jī)制，完善機(jī)制考核指標(biāo)，促進(jìn)大學(xué)生人文素養(yǎng)的提升。

3.優(yōu)化人文素養(yǎng)培育外部環(huán)境，搭建大學(xué)生人文素養(yǎng)培育的良好平臺(tái)

人文素養(yǎng)的培養(yǎng)具有潛移默化的特點(diǎn)，因此應(yīng)不斷優(yōu)化人文素養(yǎng)培育的外部環(huán)境，從社會(huì)、校園、家庭等層面搭建大學(xué)生人文素養(yǎng)培育的良好平臺(tái)，為學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)提供良好的周圍環(huán)境。首先，加強(qiáng)對社會(huì)環(huán)境的營造。以科學(xué)發(fā)展觀、以人為本等科學(xué)理念引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展潮流，避免大學(xué)生過度的物質(zhì)崇拜和個(gè)人意識(shí)膨脹，尤其在網(wǎng)絡(luò)化、信息化的今天，更應(yīng)加強(qiáng)社會(huì)文化建設(shè)，以社會(huì)公德和價(jià)值體系建設(shè)，填補(bǔ)學(xué)生價(jià)值判斷的空缺，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀。其次，應(yīng)加強(qiáng)高校校園人文環(huán)境的熏陶。對于學(xué)生朝夕相處的校園環(huán)境而言，大到院校管理人員，小到宿舍集體生活，都應(yīng)為學(xué)生人文素養(yǎng)的培育搭建好平臺(tái)，比如教職工深厚的文化內(nèi)涵，學(xué)生代表優(yōu)秀的人文精神等，都能作為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，以人性化的校園管理，潛移默化的影響學(xué)生的人文素養(yǎng)培育。最后，家庭的人文素養(yǎng)培育至關(guān)重要。學(xué)生人文素養(yǎng)的培育不只是社會(huì)和學(xué)校的責(zé)任，很大程度上家庭才是學(xué)生人文素養(yǎng)培育的主戰(zhàn)地，因此父母應(yīng)做好對子女的思想教育，以自身的謙虛、無私、勤奮等優(yōu)秀品質(zhì)引導(dǎo)學(xué)生，培育學(xué)生德智體美勞的全面發(fā)展。

4.強(qiáng)化高等院校師資隊(duì)伍建設(shè)，以教師素養(yǎng)助推學(xué)生人文素養(yǎng)的培育

大學(xué)生身處的教育環(huán)境對于其人文素養(yǎng)的培養(yǎng)情況息息相關(guān)，尤其教師自身的表現(xiàn)能起到上行下效的作用，對于學(xué)生素質(zhì)的高低聯(lián)系相當(dāng)密切。這就表明對于大學(xué)生人文素養(yǎng)培育的重要路徑之一，就是加強(qiáng)高校師資隊(duì)伍建設(shè)，以教師自身人文素養(yǎng)的提升，帶動(dòng)學(xué)生整體素養(yǎng)的提升。首先教師應(yīng)具備較高的文化品位，以良好的個(gè)人品格、正確的價(jià)值觀念和人生觀指導(dǎo)學(xué)生直面生活的困難，同時(shí)教導(dǎo)學(xué)生以健康積極的心態(tài)面對人生困惑，對于好的思想文化多些理解和傳播，培養(yǎng)學(xué)生高雅的情趣和廣泛的愛好，不斷豐富學(xué)生的精神世界。對于學(xué)生生活狀態(tài)及時(shí)了解并關(guān)注，關(guān)心學(xué)生所想，了解學(xué)生困難，除對學(xué)生生活上的關(guān)心還要多些精神上的鼓舞，才能使學(xué)生走出思想困境，增強(qiáng)解決問題的信心。再次，教師在教學(xué)過程中，要注重教學(xué)方法的改革，要推進(jìn)實(shí)踐教學(xué)，因?yàn)閷W(xué)生人文素養(yǎng)的培育在參與的社會(huì)實(shí)踐中能較好的得以體現(xiàn)，教師改變學(xué)習(xí)方式，更多的發(fā)動(dòng)學(xué)生參與實(shí)踐，是創(chuàng)造更多的條件對學(xué)生人文素養(yǎng)加以培育。在參與實(shí)踐的過程中，培養(yǎng)學(xué)生對事物的探究心理，養(yǎng)成服務(wù)理念，學(xué)會(huì)與人相處之道，做到尊重他人，團(tuán)結(jié)合作等傳統(tǒng)精神。

三、結(jié)束語

綜上所述，人文素養(yǎng)的培養(yǎng)不僅是推動(dòng)大學(xué)生全面發(fā)展過程中的核心任務(wù)，更是使學(xué)生實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和人生理想的必備素質(zhì)，因此人文素養(yǎng)的培育對于大學(xué)生自身建設(shè)有著不可或缺性。其次，我國社會(huì)的和諧、健康發(fā)展，需要一批批“德才兼?zhèn)洹钡拇髮W(xué)生，作為社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的接班人，具備較高的人文素養(yǎng)，才能更好的擔(dān)當(dāng)起建設(shè)祖國發(fā)展經(jīng)濟(jì)的大任。因此，社會(huì)各個(gè)層面，尤其是高等院校，應(yīng)認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)大學(xué)生人文素養(yǎng)是一項(xiàng)長期而艱巨的任務(wù)，必須探尋出適合大學(xué)生自身發(fā)展和社會(huì)需求的有效路徑，并保證措施的及時(shí)高效完成，最終才能為不斷滿足社會(huì)化的人才需求做出應(yīng)有貢獻(xiàn)。

淺談?dòng)變悍e極情緒培養(yǎng)論文篇十六

一、項(xiàng)目意義

實(shí)施《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入學(xué)前教育人才培養(yǎng)的研究與實(shí)踐》這一項(xiàng)目的研究，主要有以下三個(gè)方面的價(jià)值。

1.為高職學(xué)前教育人才培養(yǎng)中實(shí)施中華優(yōu)秀

傳統(tǒng)文化教育提供切實(shí)可行的途徑與方法：主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：首先，為融入高職學(xué)前教育人才培養(yǎng)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化項(xiàng)目及內(nèi)容的選擇提供依據(jù)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化浩如煙海，如何選取其中對學(xué)前教育人才培養(yǎng)最具典型意義的項(xiàng)目和內(nèi)容，是融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育前提條件；本項(xiàng)目研究成果，在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的選擇原則、方法及內(nèi)容方面具有重要的借鑒意義。其次，為高職學(xué)前教育人才培養(yǎng)中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的方式方法提供參考。在高職學(xué)前教育人才培養(yǎng)中實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育是多途徑、多維度和多層次的。多途徑主要體現(xiàn)在傳統(tǒng)文化教育實(shí)施的途徑包括課內(nèi)與課外，而課內(nèi)又包括專列的傳統(tǒng)文化類課程和其它課程中傳統(tǒng)文化的滲透；課外又包括大學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)、各種素質(zhì)拓展活動(dòng)等；多維度主要體現(xiàn)于傳統(tǒng)文化教育的實(shí)施包括理論闡述、技能操作、實(shí)踐訓(xùn)練等多種方法；多層次主要體現(xiàn)在對傳統(tǒng)文化項(xiàng)目及內(nèi)容的認(rèn)知程度要求，包括熟練掌握、基本了解、感知體驗(yàn)等。

2.為高職其他專業(yè)人才培養(yǎng)融入中華優(yōu)秀傳

統(tǒng)文化教育的方式方法提供參考和借鑒：3月，教育部印發(fā)了《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》（下稱《綱要》）的通知，明確要求各級(jí)各類學(xué)校要分學(xué)段有序推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，針對大學(xué)階段，《綱要》提出要“以提高學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自主學(xué)習(xí)和探究能力為重點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的文化創(chuàng)新意識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任感和使命感”，并“鼓勵(lì)民間藝人、技藝大師、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人參與職業(yè)教育教學(xué)?！笨梢姡诟呗氃盒８鲗I(yè)人才培養(yǎng)中融入傳統(tǒng)文化教育已是勢在必行，本項(xiàng)目針對高職學(xué)前教育專業(yè)人才培養(yǎng)與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的結(jié)合進(jìn)行研究，研究成果也將為其他專業(yè)在人才培養(yǎng)中融入中華傳統(tǒng)文化教育的方式方法提供參考和借鑒。

3.為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高職院校的傳承提

供參考路徑：高職學(xué)前教育專業(yè)人才培養(yǎng)融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，既是培養(yǎng)人的需要，同時(shí)也為傳統(tǒng)文化的傳承開辟了新路徑，本項(xiàng)目研究將為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高職院校的傳承提供方式與方法，同時(shí)也為幼兒園傳統(tǒng)文化教育的滲透打造師資力量，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播與傳承。

二、項(xiàng)目實(shí)施方案

將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入學(xué)前教育人才培養(yǎng)，首先要研究制定人才培養(yǎng)方案，包括人才培養(yǎng)目標(biāo)的定位、課程體系的構(gòu)建、傳統(tǒng)文化類課程的課程標(biāo)準(zhǔn)制定和特色素質(zhì)拓展活動(dòng)的設(shè)計(jì)等；其次是組建學(xué)前教育專業(yè)實(shí)驗(yàn)班，根據(jù)制定的人才培養(yǎng)方案，實(shí)施人才培養(yǎng)；第三是根據(jù)實(shí)驗(yàn)班學(xué)生的就業(yè)情況分析，本項(xiàng)目實(shí)施后所取得的人才培養(yǎng)效果；最后，將項(xiàng)目進(jìn)行總結(jié)與完善，并予以推廣。

三、項(xiàng)目實(shí)施過程

1.組建研究團(tuán)隊(duì)

本項(xiàng)目研究跨學(xué)前教育、古代文學(xué)、中國傳統(tǒng)藝術(shù)和中國傳統(tǒng)武術(shù)等多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域，因此，在項(xiàng)目實(shí)施之初，便組建了由以上各學(xué)科領(lǐng)域?qū)＜覙?gòu)成的研究團(tuán)隊(duì)，經(jīng)過兩年的分工協(xié)作，研究團(tuán)隊(duì)成員不管是在各自領(lǐng)域的研究，還是在跨領(lǐng)域的合作研究上，都已形成了較為成熟的研究模式。

2.研究制定人才培養(yǎng)方案

本項(xiàng)目研究的核心，是探尋中國傳統(tǒng)文化融入學(xué)前教育人才培養(yǎng)的途徑和預(yù)期達(dá)到的目標(biāo)。人才培養(yǎng)方案是人才培養(yǎng)的指導(dǎo)性文件，其中包含人才培養(yǎng)目標(biāo)，以及實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)所需具備的各種條件，包括課程體系的設(shè)置、人才培養(yǎng)模式和教學(xué)模式的設(shè)計(jì)等。比如說，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化浩如煙海、門類眾多，哪些內(nèi)容可以構(gòu)建成一門課程進(jìn)入課程體系、哪些內(nèi)容則可以作為素質(zhì)拓展以活動(dòng)形式呈現(xiàn)，都是需要斟酌研究的。所以欲將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育與學(xué)前教育人才培養(yǎng)結(jié)合，首先必須研究制定出科學(xué)的、切實(shí)可行人才培養(yǎng)方案。

3.研究制定傳統(tǒng)文化類課程的課程標(biāo)準(zhǔn)

課程標(biāo)準(zhǔn)是規(guī)定某一學(xué)科的課程性質(zhì)、課程目標(biāo)、內(nèi)容目標(biāo)、實(shí)施建議的教學(xué)指導(dǎo)性文件。學(xué)前教育專業(yè)開設(shè)傳統(tǒng)文化類課程，主要服務(wù)于以高文化素養(yǎng)、深道德涵養(yǎng)為目標(biāo)的一線幼兒教師的培養(yǎng)，所以在各課程目標(biāo)的定位、課程內(nèi)容寬度與深度的選擇、以及教學(xué)方法的選用上都必須進(jìn)行深入研究，以更好地實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)。

4.開設(shè)學(xué)前教育專業(yè)國學(xué)實(shí)驗(yàn)班

在研究制定的.人才培養(yǎng)方案和課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)下，實(shí)施人才培養(yǎng)，進(jìn)行實(shí)踐研究，形成研究報(bào)告：在對實(shí)驗(yàn)班的培養(yǎng)期間，將實(shí)驗(yàn)班學(xué)生，從待人接物禮儀、日常行為規(guī)范、學(xué)習(xí)生活態(tài)度、職業(yè)素質(zhì)狀況、文化修養(yǎng)水平等多個(gè)維度與非實(shí)驗(yàn)班學(xué)生進(jìn)行比較與分析，考查實(shí)施傳統(tǒng)文化教育對學(xué)生所產(chǎn)生的影響。同時(shí)，通過對實(shí)驗(yàn)班的人才培養(yǎng)評(píng)估，進(jìn)一步反思和完善課程體系、課程標(biāo)準(zhǔn)和素質(zhì)拓展活動(dòng)內(nèi)容。

5.對學(xué)前教育專業(yè)國學(xué)實(shí)驗(yàn)班學(xué)生的就業(yè)以及職業(yè)發(fā)展進(jìn)行跟蹤調(diào)查，形成調(diào)查報(bào)告

學(xué)生畢業(yè)后，通過跟蹤調(diào)查，將實(shí)驗(yàn)班學(xué)生，從就業(yè)質(zhì)量和職業(yè)發(fā)展等兩個(gè)方面與非實(shí)驗(yàn)班學(xué)生進(jìn)行比較與分析，考查實(shí)施傳統(tǒng)文化教育對學(xué)生的職業(yè)發(fā)展所產(chǎn)生的影響。

6.形成項(xiàng)目研究總結(jié)報(bào)告，并進(jìn)行項(xiàng)目推廣

研究總結(jié)報(bào)告包括中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職學(xué)前教育人才培養(yǎng)的人才培養(yǎng)方案、傳統(tǒng)文化類課程標(biāo)準(zhǔn)、傳統(tǒng)文化主題類素質(zhì)拓展活動(dòng)項(xiàng)目，以及實(shí)施傳統(tǒng)文化教育對學(xué)生就業(yè)和職業(yè)發(fā)展的影響分析等。

四、項(xiàng)目初步運(yùn)用所取得的實(shí)效

實(shí)施項(xiàng)目研究兩年多來，在人才培養(yǎng)實(shí)踐方面，設(shè)置了三個(gè)年級(jí)共4個(gè)學(xué)前教育專業(yè)國學(xué)實(shí)驗(yàn)班，其中級(jí)實(shí)驗(yàn)班33名學(xué)生于1月頂崗實(shí)習(xí)期間，就已通過與實(shí)習(xí)單位簽訂就業(yè)協(xié)議，全部實(shí)現(xiàn)就業(yè)，其中有20名學(xué)生就業(yè)于以傳統(tǒng)文化教育為特色的“國學(xué)幼兒園”。在實(shí)施人才培養(yǎng)過程中，通過調(diào)研發(fā)現(xiàn)，與同年級(jí)其他非實(shí)驗(yàn)班學(xué)生相比，國學(xué)實(shí)驗(yàn)班學(xué)生不管是在人文素養(yǎng)的提升方面還是在職業(yè)能力的發(fā)展方面，都具有顯著優(yōu)勢。比如，在20“六一”期間，由國學(xué)實(shí)驗(yàn)班學(xué)生組建的國風(fēng)兒童劇社面向襄陽市兒童上演的兒童劇，獲得社會(huì)的一致好評(píng)；再如2012級(jí)國學(xué)實(shí)驗(yàn)班學(xué)生在參加年11月份的教師資格證理論考試中，合格率達(dá)到了75%，比全年級(jí)平均水平高出近30%?？梢姡?xiàng)目實(shí)施對人才培養(yǎng)的成效已初步顯現(xiàn)；在理論研究方面，已經(jīng)形成了較為完善的人才培養(yǎng)方案、傳統(tǒng)文化類課程標(biāo)準(zhǔn)以及素質(zhì)拓展活動(dòng)項(xiàng)目設(shè)計(jì)等，并以此研究為基礎(chǔ)，將研究視野放寬至了高職人才培養(yǎng)，課題組申報(bào)的《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高職人才培養(yǎng)》成功立項(xiàng)2014年湖北省教育科學(xué)規(guī)劃研究課題。

淺談?dòng)變悍e極情緒培養(yǎng)論文篇十七

成人們都知道，對孩童時(shí)期的記憶大多和當(dāng)時(shí)的情緒體驗(yàn)有關(guān)，有時(shí)記憶的內(nèi)容忘了，可當(dāng)時(shí)的情緒效果卻一直保留在記憶中。情緒記憶是記憶內(nèi)容的一個(gè)重要方面，積極的情緒記憶常伴有愉快、滿足、喜悅等情緒體驗(yàn)，而消極的情緒記憶常伴有恐懼不安、痛苦、孤獨(dú)等情緒體驗(yàn)。

以下的方法可供家長借鑒：

1、創(chuàng)造一個(gè)溫馨祥和的家庭環(huán)境。這樣的家庭能使孩子產(chǎn)生愉快安全的體驗(yàn)；相反，一個(gè)充滿壓抑和吵鬧、缺乏溫暖和家意的家庭，會(huì)使孩子變得自卑、孤僻、不合群、怕交往。家長為孩子著想，就應(yīng)努力創(chuàng)造一個(gè)好的家庭環(huán)境。

2、盡量少讓孩子接觸恐怖邪惡的`影視節(jié)目和圖書，當(dāng)孩子出現(xiàn)害怕不安時(shí)，家長要及時(shí)地給予愛撫和安慰，排除消極的情緒記憶。

3、當(dāng)孩子對黑暗、災(zāi)難、恐怖的音響感到害怕時(shí)，家長可以把這些事物與愉快、甜蜜的刺激聯(lián)系起來，逐漸消除其消極的影響。家長還應(yīng)通過故事或影視中人物不怕黑暗、戰(zhàn)勝困難的事例教育和鼓勵(lì)孩子，使其逐漸改變膽小、敏感、羞怯等性格。

淺談?dòng)變悍e極情緒培養(yǎng)論文篇十八

活動(dòng)目標(biāo)：

1、知道滑滑梯的正確玩法。

2、懂得用不正確的方法玩滑滑梯易造成傷害，初步培養(yǎng)幼兒的安全意識(shí)。

活動(dòng)準(zhǔn)備：

1、手偶小狗或其他動(dòng)物。

2、幼兒用書

活動(dòng)過程：

一、欣賞故事《小狗受傷了》。

2、幼兒聽故事回答問題。

小結(jié)：原來小動(dòng)物們在玩滑滑梯的時(shí)候，小狗不排隊(duì)，推開了小貓，擠到小貓的前面，爬到滑梯的最高處后，趴在滑梯上，頭朝下就往下滑。結(jié)果頭跌破了，胳膊也摔斷了，在醫(yī)院里住了好多天才好。

二、結(jié)合幼兒用書，說說哪個(gè)小動(dòng)物的行為正確，哪個(gè)小動(dòng)物的行為不正確。

1、老師：故事里面都有哪些小動(dòng)物啊?他們在玩什么?

2、老師：哎呀!你們發(fā)現(xiàn)玩滑滑梯時(shí)，哪個(gè)小動(dòng)物的行為是正確的，誰的行為是不真確的?(激發(fā)幼兒的表現(xiàn)欲望，對幼兒回答的問題進(jìn)行完整補(bǔ)充)。

老師總結(jié)：小狗沒有好好玩滑滑梯，做了不正確的動(dòng)作。所以受傷了。

三、討論：怎樣才能安全玩滑梯。

(1)老師：誰來告訴大家，怎樣玩滑滑梯才安全呢?(老師請幾個(gè)小朋友來回答。)

小結(jié)：玩滑滑梯時(shí)，先要用手扶著滑滑梯兩邊的扶手，從臺(tái)階上爬上去，坐好后再往下滑。人多時(shí)要排好隊(duì)等前面的小朋友先滑下去，然后再自己滑，在等的時(shí)候不推也不擠。)

(2)做了危險(xiǎn)動(dòng)作，可能會(huì)發(fā)生哪些危險(xiǎn)?

小結(jié)：做了危險(xiǎn)動(dòng)作可能會(huì)像故事里面的小狗一樣，跌破頭、摔斷手，摔斷腿。

四、幼兒欣賞兒歌《滑滑梯》。

1、老師：我們將正確玩滑滑梯的方法編成了一首兒歌，大家聽一聽，學(xué)一學(xué)。

2、帶領(lǐng)幼兒把兒歌讀一遍。

五、活動(dòng)結(jié)束。效果分析：

淺談?dòng)變悍e極情緒培養(yǎng)論文篇十九

《幼兒園工作規(guī)程》強(qiáng)調(diào)要對幼兒進(jìn)行健康教育、養(yǎng)成教育、情感教育、感官教育和社會(huì)性發(fā)展、智力發(fā) 展、動(dòng)手能力的發(fā)展，所以，我選擇能夠促進(jìn)人的身體健康的音樂教育作為研究課題。

我主要對幼兒進(jìn)行音樂書奏感方面的培養(yǎng)。音樂是聽覺藝術(shù)，我首先開展各種聽覺訓(xùn)練，讓幼兒用耳朵去 聽、去感知。幼兒生活在聲音的世界中，節(jié)奏無處不有，讓幼兒通過聽音樂親自去感受生活中各種各樣的節(jié)奏 ，如鐘表：嘀噠嘀噠；上樓時(shí)：嗵嗵嗵嗵；下樓時(shí)：踏踏踏踏。以及小朋友、老人、中青年人各種走路不同的 節(jié)奏。

感知完節(jié)奏，我就讓幼兒用身體的各個(gè)部位來表現(xiàn)，如拍手，跺腳，身體晃動(dòng)等，并隨之教給幼兒認(rèn)識(shí)二 拍子，四拍子，三拍子，在聽音樂中告訴幼兒這是幾拍的，讓幼兒一邊拍手一邊聽或者一邊拍手一邊唱，這些 都是幼兒在有音樂伴奏或無音樂伴奏的情況下，把自己對節(jié)奏的感受和理解用優(yōu)美的動(dòng)作表現(xiàn)出來，這種表現(xiàn) 自如、靈活、不用老師教，老師只不過加以引導(dǎo)。小馬跑、烏龜爬、刮風(fēng)、下雨、開火車、飛機(jī)飛、騎自行車 、劃船等都讓幼兒用手拍，用腳跺，用身體表現(xiàn)。讓幼兒認(rèn)識(shí)二拍子時(shí)，可以讓他聽《進(jìn)行曲》，威武雄壯， 整齊有力；認(rèn)知四拍子時(shí)，就讓他們聽一些較舒緩的曲子，如《雪花飄》、《小燕子》等，認(rèn)知三拍子時(shí)，就 放一些圓舞曲讓幼兒來表現(xiàn)。

除了用身體表現(xiàn)，我還讓幼兒充分地利用打擊樂器，先讓他們了解各種樂器的聲音，是清脆、是渾厚、是 長音、是短音，這樣敲就特別好聽，然后讓幼兒自己給小樂曲配上伴奏，練習(xí)合奏。

淺談?dòng)變悍e極情緒培養(yǎng)論文篇二十

課題開題報(bào)告

尊敬的各位專家、各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：

我?！毒W(wǎng)絡(luò)環(huán)境下高中生積極心理品質(zhì)培養(yǎng)的研究》課題，是湖南省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃課題。經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)批準(zhǔn)，今天開題，我代表課題研究組，將本課題的有關(guān)情況向各位專家、領(lǐng)導(dǎo)和老師們匯報(bào)如下：

一、問題的提出：

教育部頒發(fā)的《中小學(xué)生心理健康指導(dǎo)綱要》中指出，心理健康教育的具體目標(biāo)是：“使學(xué)生不斷正確認(rèn)識(shí)自我，增強(qiáng)調(diào)控自我、承受挫折、適應(yīng)環(huán)境的能力；培養(yǎng)學(xué)生健全人格和良好的個(gè)性心理品質(zhì)；對少數(shù)有心理困擾或心理障礙的學(xué)生給予科學(xué)有效的心理咨詢和輔導(dǎo)，使他們盡快擺脫障礙，調(diào)節(jié)自我，提高心理健康水平，增強(qiáng)自我教育能力。”這個(gè)目標(biāo)明確地指出了心理健康教育應(yīng)從發(fā)展性和補(bǔ)救性兩個(gè)方面入手。但現(xiàn)狀是，在高中生心理健康教育過程中，更多的人只片面強(qiáng)調(diào)補(bǔ)救性心理健康教育，把解決高中生的心理問題和克服心理障礙當(dāng)成了主要目標(biāo)，而忽視了對學(xué)生積極心理品質(zhì)的培養(yǎng)。

高中生心理和身體一樣，有健康的一面，也有不健康的一面，出現(xiàn)一些心理問題是正常的現(xiàn)象。但過去高中班主任或老師發(fā)現(xiàn)學(xué)生有了心理問題，不是送到心理咨詢室就是親自進(jìn)行心理輔導(dǎo)，總是把學(xué)生看作被動(dòng)的，做些事后的補(bǔ)救工作。其實(shí)，心理輔導(dǎo)是一個(gè)從助人到自助的過程，要調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，讓他們以積極的態(tài)度，逐漸學(xué)會(huì)自己治療自己。高中班主任、老師的職責(zé)更多的應(yīng)該是激發(fā)學(xué)生自助的動(dòng)機(jī)，看到自己心理中的積極方面和健康的功能，有信心戰(zhàn)勝不健康的因素，恢復(fù)心理健康；應(yīng)根據(jù)學(xué)生心理問題的實(shí)際情況，有的放矢地調(diào)動(dòng)他們心理的積極因素，提高其心理健康水平。在當(dāng)今這樣一個(gè)信息時(shí)代，人人身處網(wǎng)絡(luò)環(huán)境之下，老師、學(xué)生也不例外，這是不爭的事實(shí)。因此，不回避這樣一個(gè)大環(huán)境，而是充分利用學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的興趣與熟悉，學(xué)校老師積極引導(dǎo)，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)環(huán)境在培養(yǎng)學(xué)生積極心理品質(zhì)的積極面，規(guī)避其消極面，便成為我們提出這一課題的初衷。

二、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀：

積極心理品質(zhì)的研究得益于積極心理學(xué)（positivepsychology）的興起。積極心理學(xué)是20世紀(jì)末西方心理學(xué)界興起的一個(gè)新的研究領(lǐng)域。創(chuàng)始人是美國當(dāng)代著名的心理學(xué)家馬丁·塞里格曼（martinan）和米哈里·契克森米哈賴（mihalycsikzentmihalyi）。“積極心理學(xué)是致力于研究普通人的活力與美德的科學(xué)?！狈e極心理學(xué)主張研究人類的積極品質(zhì)，充分挖掘人固有的潛在的具有建設(shè)性的力量，促進(jìn)個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展，使人類走向幸福。積極心理學(xué)正式為世人熟悉的標(biāo)志是1月塞里格曼和契克森米哈在《美國心理學(xué)家》（第55卷第1期）上共同發(fā)表了《積極心理學(xué)導(dǎo)論》一文。

目前全國乃至全世界正在對積極心理品質(zhì)的培養(yǎng)和形成進(jìn)行實(shí)驗(yàn)性和探索性研究。我國積極心理學(xué)研究在－間發(fā)表的論文增長平緩，從開始論文數(shù)量出現(xiàn)了快速增長。在我國把積極心理學(xué)應(yīng)用于學(xué)校心理健康教育的創(chuàng)始人是孟萬金教授，他于20提出了積極心理健康教育的新理念，并于開始在全國開展實(shí)驗(yàn)性研究，積極心理品質(zhì)也是他們課題研究的核心。但總的來說，國內(nèi)目前對高中生積極品質(zhì)研究的較少，而且因?yàn)閲鴥?nèi)剛剛興起研究積極心理學(xué)的熱潮，很多理論和實(shí)踐都有待進(jìn)行科學(xué)的驗(yàn)證。而積極心理品質(zhì)的形成和培養(yǎng)對青少年成長及其今后的人生非常重要，因此本課題旨在網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代的今天，如何有效利用各方的力量，培養(yǎng)高中生的積極的心理品質(zhì)，使其一生受益。

三、研究意義價(jià)值：

1、選題意義：針對網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，在學(xué)校教育中，教育教學(xué)對象出現(xiàn)了不同程度的心理退化和異化的現(xiàn)實(shí)，結(jié)合衡陽市八中倡行的“和諧校園”、“生態(tài)校園”、“人文育人”的教育理念，旨在培養(yǎng)學(xué)生良好的人格，使生命個(gè)體富有活力。創(chuàng)建一套全方位、開放式，具有可操作性的教育模式，營造培養(yǎng)積極心理的環(huán)境，從而構(gòu)建學(xué)校心理教育體系。

2、研究價(jià)值：

（1）實(shí)踐價(jià)值：通過構(gòu)建心理教育情景，激發(fā)學(xué)生的參與興趣，運(yùn)用可操作性的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，形成心理教育聯(lián)動(dòng)效應(yīng)，形成學(xué)?！昂椭C”“生態(tài)”育人環(huán)境，實(shí)現(xiàn)學(xué)校心理教育轉(zhuǎn)型，使學(xué)生形成積極心理并梯次發(fā)展。

（2）理論價(jià)值：構(gòu)建學(xué)生積極心理的評(píng)估體系和生成機(jī)制，尋求現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與積極心理健康教育的融和點(diǎn)，進(jìn)一步完善現(xiàn)代心理教育的理論體系。

四、課題核心概念界定：

網(wǎng)絡(luò)環(huán)境：網(wǎng)絡(luò)環(huán)境是指將分布在不同地點(diǎn)的多個(gè)多媒體計(jì)算機(jī)物理上互聯(lián)，依據(jù)某種協(xié)議互相通信，實(shí)現(xiàn)軟、硬件及其網(wǎng)絡(luò)文化共享的系統(tǒng)。從大的方面去理解，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境可以包括整個(gè)虛擬的現(xiàn)實(shí)的世界，即賽伯空間（cyberspace）。也就是說，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境不僅僅是指網(wǎng)絡(luò)資源與網(wǎng)絡(luò)工具發(fā)生作用的地點(diǎn)，還可以包括學(xué)習(xí)氛圍、學(xué)習(xí)者的動(dòng)機(jī)狀態(tài)、人際關(guān)系，教學(xué)策略等非物理形態(tài)。從教學(xué)設(shè)計(jì)的角度看，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境更多的是指網(wǎng)絡(luò)資源與網(wǎng)絡(luò)工具的組合。

高中生積極心理品質(zhì)：積極心理品質(zhì)是多維度的，是包含個(gè)體思想、情感和行為等各方面的一系列積極品質(zhì)的集合。作為當(dāng)代高中生，心理品質(zhì)應(yīng)該是積極健康向上的。具體言之，要具備“四心四力”即自信心、公益心、責(zé)任心、進(jìn)取心和意志力、審美力、親和力、創(chuàng)造力。

五、理論依據(jù)：

2、政策依據(jù)：在年教育部頒發(fā)的《中小學(xué)生心理健康指導(dǎo)綱要》中指出，心理健康教育的具體目標(biāo)是：“使學(xué)生不斷正確認(rèn)識(shí)自我，增強(qiáng)調(diào)控自我，承受挫折，適應(yīng)環(huán)境的能力；培養(yǎng)學(xué)生健全人格和良好的個(gè)性心理品質(zhì)；對少數(shù)有心理困擾或心理障礙的學(xué)生給予科學(xué)有效的心理咨詢和輔導(dǎo)，使他們盡快擺脫障礙，調(diào)節(jié)自我，提高心理健康水平，增強(qiáng)自我教育能力?！?/p>

六、擬解決的問題和創(chuàng)新點(diǎn)：

如果普通高中學(xué)校能夠以“構(gòu)建學(xué)校和諧生態(tài)系統(tǒng)，促進(jìn)學(xué)生積極心理品質(zhì)的養(yǎng)成，形成辦學(xué)特色，提升受教育者的生命質(zhì)量”為出發(fā)點(diǎn)學(xué)生和歸宿點(diǎn)，通過創(chuàng)建心理教育網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，開展新型高效的陽光心理活動(dòng)，發(fā)揮課堂教學(xué)對學(xué)生積極心理品質(zhì)培養(yǎng)的效能，就能使高中教育適應(yīng)學(xué)生身心發(fā)展的需要，緩解高中學(xué)生的生存壓力，為學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展奠定心理基礎(chǔ)，同時(shí)是學(xué)校的文化內(nèi)涵得以進(jìn)一步提升并煥發(fā)出新的活力，促進(jìn)校園育人環(huán)境的良性發(fā)展。

我們擬創(chuàng)新之處有：

1、高中生積極心理品質(zhì)的界定。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的今天，高中生究竟要培養(yǎng)什么樣的積極心理品質(zhì)，這點(diǎn)非常重要，本課題采用多角度調(diào)查統(tǒng)計(jì)，經(jīng)高中生自己、高中老師、高中生家長和相關(guān)成功人士等多方人士的認(rèn)同，確定了高中生需要培養(yǎng)的積極心理品質(zhì)，即“四心四力”。

2、新型心理課程的建設(shè)。在信息技術(shù)廣泛應(yīng)用于教學(xué)的今天，如何把積極心理品質(zhì)培養(yǎng)的相關(guān)理念貫徹到課堂，讓學(xué)生在最大的時(shí)間和空間廣度形成積極心理品質(zhì)。

七、研究預(yù)期目標(biāo)：

1、構(gòu)建良好的校園網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境，讓積極心理學(xué)的理念深入學(xué)生的內(nèi)心，內(nèi)化為自己的積極心理品質(zhì)。

2、培養(yǎng)一批具有積極心理學(xué)理念的教師，從教學(xué)到生活均能持續(xù)地影響學(xué)生朝著積極健康的心理方向發(fā)展。

3、通過多角度、多途徑、多方式的設(shè)計(jì)，讓學(xué)生在實(shí)際的學(xué)習(xí)和生活中體驗(yàn)積極心理情緒，領(lǐng)略積極心理給自己帶來的巨大影響，自覺形成積極心理品質(zhì)。

八、研究內(nèi)容：

1、當(dāng)代高中生心理現(xiàn)狀調(diào)查與研究。通過調(diào)查，從社會(huì)家長，學(xué)校老師及學(xué)生自我等多角度全方位了解當(dāng)代高中生的心理現(xiàn)狀及對積極心理品質(zhì)的認(rèn)知，從利于學(xué)生自我發(fā)展與完善的角度研究當(dāng)代高中生應(yīng)該具備怎樣的積極心理品質(zhì)。

2、校園心理信息平臺(tái)研究與搭建。研究如何充分利用校園網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，搭建專業(yè)校園心理信息平臺(tái)，并合理應(yīng)用此平臺(tái)，及時(shí)掌握有關(guān)學(xué)生心理狀態(tài)的第一手資料，為社會(huì)、學(xué)校、家庭及學(xué)生自我等多方聯(lián)動(dòng)來培養(yǎng)高中生積極心理品質(zhì)提供依據(jù)。

3、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下新型心理課程建設(shè)研究與實(shí)踐。研究“新型心理課程”的教育理念、教學(xué)模式、教育管理，校園文化、班級(jí)文化與家庭文化，師生關(guān)系與生生關(guān)系以及該課程建設(shè)的評(píng)價(jià)研究、組織推進(jìn)辦法等等。

4、“心理網(wǎng)吧”研究與實(shí)踐。研究“心理網(wǎng)吧”的創(chuàng)建模式、有效運(yùn)行機(jī)制及環(huán)境、常用心理量表、心理小游戲等的網(wǎng)上使用、基本網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)工具的積極應(yīng)用以及網(wǎng)絡(luò)心理咨詢的開展與推廣等。

5、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下高中生積極心理品質(zhì)培養(yǎng)模式研究與實(shí)踐。研究網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下高中生積極心理品質(zhì)的培養(yǎng)模式與實(shí)踐，包括目標(biāo)、機(jī)制、內(nèi)容、載體、手段、跟蹤反饋以及評(píng)價(jià)等等。

九、研究思路及研究方法與技術(shù)：

思路：深入調(diào)查，動(dòng)態(tài)了解學(xué)生的心理狀態(tài)，建立學(xué)生心理檔案。了解國內(nèi)外關(guān)于學(xué)生積極心理健康教育的經(jīng)驗(yàn)，借鑒其教育方法。同時(shí)，挖掘?qū)W校文化內(nèi)涵，整合學(xué)校心理健康教育資源，使之成為學(xué)校積極心理培養(yǎng)的生成點(diǎn)和推動(dòng)力。積極動(dòng)員開發(fā)，賦予學(xué)?，F(xiàn)代信息工具以新的職能，創(chuàng)建“綠色心靈自在吧”、“蘭姐電子信箱”、“心理網(wǎng)吧”等網(wǎng)絡(luò)心理教育平臺(tái)，大力開展校園班級(jí)文化建設(shè)，以進(jìn)步的文化去引領(lǐng)學(xué)生，著力構(gòu)筑校園精神和班級(jí)靈魂。整合科學(xué)先進(jìn)的教育理念，創(chuàng)設(shè)學(xué)科教育與積極心理教育相結(jié)合的課堂教學(xué)模式。大膽創(chuàng)新實(shí)踐，開展豐富多彩的快樂心理活動(dòng)，提升學(xué)生的幸福指數(shù)。在課題研究中，做到宏觀理念與微觀操作的統(tǒng)一，理論指導(dǎo)與實(shí)踐創(chuàng)新的統(tǒng)一。以“積極心理創(chuàng)造人生”為起點(diǎn)和歸宿。

本課題擬采用行動(dòng)研究法為主，結(jié)合文獻(xiàn)資料法、問卷調(diào)查法、統(tǒng)計(jì)分析法、觀察法等相結(jié)合，在實(shí)踐和理論上得出在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的高中生如何培養(yǎng)積極心理品質(zhì)的相關(guān)結(jié)論。

十、實(shí)施步驟及主要活動(dòng)安排：

論證準(zhǔn)備階段（.3——2011.9）：成立課題組，設(shè)計(jì)研究方案，進(jìn)行系統(tǒng)論證；查找理論文獻(xiàn)，搜索有關(guān)資料，發(fā)放問卷調(diào)查并分析整理，為課題研究做準(zhǔn)備；建立管理網(wǎng)絡(luò)，制定和落實(shí)層級(jí)管理制度，為課題研究有序展開做準(zhǔn)備；初步確定課題整體思路，重點(diǎn)做好開題論證及準(zhǔn)備工作。

初步展開階段（2011.9——2011.12）：進(jìn)一步細(xì)化研究方案，深化部分細(xì)節(jié)論證；分類整理文獻(xiàn)資料，去粗取精；分別向家長、學(xué)生、老師發(fā)放問卷調(diào)查，精細(xì)統(tǒng)計(jì)并深入分析調(diào)查數(shù)據(jù)，全方位了解八中學(xué)生的心理狀況及對積極心理品質(zhì)的認(rèn)識(shí)；初步搭建校園心理信息平臺(tái)并初步設(shè)計(jì)制作“心理網(wǎng)吧”網(wǎng)頁，向部分師生及家長試開放運(yùn)行，收集反饋信息；初步確定新型心理課程的'基本模式與基本內(nèi)容；初步形成網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下高中生積極心理品質(zhì)培養(yǎng)模式。

深入攻堅(jiān)階段（.1——2012.10）：基本建成校園心理信息平臺(tái)，細(xì)化美化“心理網(wǎng)吧”網(wǎng)頁，全方位展開互動(dòng)，多方面收集反饋信息，及時(shí)完善平臺(tái)；完善新型心理課程系統(tǒng)理念并積極實(shí)踐，落實(shí)到校園文化建設(shè)、班級(jí)管理、課堂教育教學(xué)以及家長學(xué)校培訓(xùn)各環(huán)節(jié)中；基本確定網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下高中生積極心理品質(zhì)培養(yǎng)的整套模式；資料整理歸結(jié)，論文撰寫，結(jié)題報(bào)告基本成型。

結(jié)題完善階段（2012.11——.6）：最后收集整理所有反饋信息，細(xì)化研究分析，完善校園心理信息平臺(tái)與“心理網(wǎng)吧”網(wǎng)頁，確定專人專業(yè)人員維護(hù)管理；新型心理課程理論及積極心理品質(zhì)培養(yǎng)模式最后定型并形成文字，整理部分教案、課件歸檔；資料整理，論文撰寫及結(jié)題報(bào)告最后完成。

十一、完成課題的可行性分析

衡陽市八中一直注重對學(xué)生的心理健康教育，著力培養(yǎng)學(xué)生的積極心理品質(zhì)。在組織建設(shè)上，設(shè)立以校長為組長，學(xué)校主管德育副校長為副組長的心理健康教育領(lǐng)導(dǎo)小組，聘請心理輔導(dǎo)專職教師。在教研處的具體領(lǐng)導(dǎo)下，吸收班主任積極參加，動(dòng)態(tài)了解學(xué)生的心理狀態(tài)，積極開展形式多樣的心理健康教育活動(dòng)。這些年來，學(xué)校每年都要舉辦三次以上學(xué)生心理輔導(dǎo)專題講座，創(chuàng)設(shè)情境，舉辦“親子活動(dòng)”“感恩教育”“讓青春飛揚(yáng)”“我的未來不是夢”等特色主題活動(dòng)。建設(shè)心理輔導(dǎo)室，并已在籌建心理工作室，擬設(shè)“心理測試室”“情感宣泄室”“溝通自在吧”等診療機(jī)構(gòu)，力求讓學(xué)校心理健康教育規(guī)范化、專業(yè)化、制度化。創(chuàng)造性地利用現(xiàn)代信息技術(shù)，創(chuàng)建心理網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，如“蘭姐信箱”“綠色心理自在吧”“家校通”等，使心理交流暢通高效?？梢哉f，這為課題組的研究開展打下了實(shí)踐的基礎(chǔ)，為以后的研究活動(dòng)提供了很好的借鑒經(jīng)驗(yàn)。

本課題組的研究得到了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和相關(guān)部門的大力支持，衡陽市八中校長、特級(jí)教師、教育專家龔彩福為主持人，參與者有高級(jí)教師6人，一級(jí)教師3人，專職心理教師1人，心理輔導(dǎo)師1人，研究團(tuán)隊(duì)年富力強(qiáng)，既有豐富的教育經(jīng)驗(yàn)，又有飽滿的工作熱情，相關(guān)研究人員有多項(xiàng)論文和課題發(fā)表或獲獎(jiǎng)。如龔彩福的《中學(xué)環(huán)境教育現(xiàn)狀調(diào)查與分析》獲湖南省研究性學(xué)習(xí)指導(dǎo)成果一等獎(jiǎng)；教研室主任周湖北的《開展網(wǎng)絡(luò)咨詢深化學(xué)習(xí)心理健康教育工作》獲衡陽市中學(xué)教育論文評(píng)比一等獎(jiǎng)；鄒桂蘭的《利用團(tuán)體心理輔導(dǎo)促進(jìn)學(xué)生心理健康》獲湖南省論文評(píng)比一等獎(jiǎng)；學(xué)生科主任王豐主持的《生態(tài)德育之家長學(xué)校建設(shè)的研究》獲衡陽市課題評(píng)比一等獎(jiǎng)?？梢哉f，課題研究組成員多年來對心理教育有深刻的思索，在理論上具有扎實(shí)的功底，在實(shí)踐上有豐富的經(jīng)驗(yàn)，這為課題研究的順利開展提供了人才保證。

本課題組的研究活動(dòng)還具備了優(yōu)良的外部環(huán)境，衡陽市八中這些年來致力于打造“和諧八中”、“生態(tài)校園”，努力創(chuàng)建優(yōu)良的人文育人環(huán)境。課題組的活動(dòng)是對校園文化建設(shè)的豐富，是學(xué)校新型教育理念的具體實(shí)踐。緣于此，學(xué)校在人力、物力、財(cái)力上提供充分的保證。學(xué)校正強(qiáng)化學(xué)生心理健康教育的組織領(lǐng)導(dǎo)，撥出專項(xiàng)資金，豐富心理輔導(dǎo)硬件設(shè)備，辟出足夠的空間，建立功能齊全的心理診療室。所以，衡陽市八中的學(xué)生積極心理品質(zhì)的培養(yǎng)研究在軟件和硬件設(shè)施上已漸趨成熟和完善。

為保證課題組的研究活動(dòng)順利開展，結(jié)出成果，課題組多次召開協(xié)調(diào)會(huì)和研討會(huì)，要求成員積極創(chuàng)新，并進(jìn)一步學(xué)習(xí)提升自己的研究能力。要求就心理教育的經(jīng)典理論結(jié)合我校實(shí)際進(jìn)行創(chuàng)造性的運(yùn)用和闡發(fā)。如賽里格曼和契克森米哈在《美國心理學(xué)家》（第55卷，第1期）上共同發(fā)表的《積極心理學(xué)導(dǎo)論》，《中國特殊教育》（第7期）上發(fā)表的《我國積極心理學(xué)應(yīng)用于學(xué)校心理學(xué)研究的文獻(xiàn)計(jì)量分析》等。這為課題組成員開展研究指明了方向，提供了理論依據(jù)。

十二、課題研究的經(jīng)費(fèi)預(yù)算

衡陽市第八中學(xué)承諾嚴(yán)格監(jiān)督課題經(jīng)費(fèi)合理有效地使用，督促課題主持人嚴(yán)格按《湖南省教育科學(xué)規(guī)劃課題經(jīng)費(fèi)暫行管理辦法》經(jīng)費(fèi)開支，遵守財(cái)務(wù)制度。承諾保證課題經(jīng)費(fèi)單獨(dú)立戶、專款專用、不擠占和挪用課題經(jīng)費(fèi)。承諾配套經(jīng)費(fèi)按照以下具體數(shù)額撥付，保證配套經(jīng)費(fèi)的落實(shí)。

1.勞務(wù)費(fèi)10000元；

2.印刷費(fèi)5000元；

3.資料費(fèi)5000元；

4.差旅費(fèi)10000元；

5.設(shè)備費(fèi)500000元；

6.專家咨詢費(fèi)5000元；

7.合作交流及相關(guān)會(huì)議費(fèi)用10000元；

8、其它5000元。

合計(jì)：100000元（壹拾萬圓整）。

結(jié)束語：

本課題作為一項(xiàng)行動(dòng)性教育實(shí)驗(yàn)研究，需要把教育科學(xué)研究與學(xué)校實(shí)際工作結(jié)合起來，同時(shí)需要家長、學(xué)生積極的參與、配合，以保證順利推進(jìn)課題研究。最為重要的是，我們在開展課題研究的同時(shí)，也是在解決家長、老師在教育中面臨的最困難的實(shí)際問題之一，這是我們最大的動(dòng)力，我們當(dāng)竭盡所能。我也相信在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)校的全力支持下，課題組能順利完成本課題的研究任務(wù)。

以上是我代表課題組作的開題報(bào)告，請各位專家、領(lǐng)導(dǎo)審議。謝謝！

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