情感體驗(yàn)可以通過語(yǔ)言、行為和肢體表現(xiàn)等方式來傳遞和表達(dá)。怎樣培養(yǎng)寫作的興趣和能力？如果你正在苦惱如何寫一份完美的總結(jié)，不妨看看以下這些總結(jié)范文，或許能給你一些幫助。
民族樂器的論文篇一
教學(xué)目標(biāo)
1.1知識(shí)與技能：從解決問題的角度出發(fā)，讓學(xué)生初步理解分類的含義，掌握簡(jiǎn)單的分類計(jì)數(shù)的方法。
1.2過程與方法：使學(xué)生能夠根據(jù)給定的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行分類，體驗(yàn)分類結(jié)果在單一標(biāo)準(zhǔn)下的一致性。
1.3情感態(tài)度與價(jià)值觀：使學(xué)生經(jīng)歷簡(jiǎn)單的數(shù)據(jù)整理過程，能夠用自己的方式(文字，圖畫，表格等)呈現(xiàn)分類的結(jié)果，初步體會(huì)統(tǒng)計(jì)的完整過程。
教學(xué)重難點(diǎn)
2.1教學(xué)重點(diǎn)：能夠根據(jù)給定的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行分類，體驗(yàn)分類結(jié)果在單一標(biāo)準(zhǔn)下的一致性;經(jīng)歷簡(jiǎn)單的數(shù)據(jù)整理過程，能夠用自己的方式(文字、圖畫、表格等)呈現(xiàn)分類的結(jié)果。
2.2教學(xué)難點(diǎn)：讓學(xué)生體會(huì)到分類的含義、方法及目的;體驗(yàn)分類結(jié)果在單一標(biāo)準(zhǔn)下的一致性。
2.3考點(diǎn)分析：簡(jiǎn)單的分類計(jì)數(shù)的方法，能夠準(zhǔn)確的給物體分類。
教學(xué)工具
多媒體，吸鐵石。學(xué)具：學(xué)具袋，氣球卡片，固體膠，a4紙。
教學(xué)過程
體會(huì)分類整理的意義
課件出示圖片，讓學(xué)生直觀比較分類整理前后的差異。
了觖分類的含義：把同類的東西放在一起就叫做分類。
創(chuàng)設(shè)情境，提出問題
一、談話導(dǎo)入
師：小朋友們喜歡氣球嗎?為什么喜歡氣球呢?
出示課本情境圖
師：這群小朋友有這么多氣球，大家看看他們的氣球漂亮嗎?
二、提出問題
1.引導(dǎo)學(xué)生提出問題
師：小朋友們的觀察很仔細(xì)，這些氣球里還藏著許多數(shù)學(xué)問題，誰能提出一個(gè)數(shù)學(xué)問題呢?
學(xué)生可能提出以下問題：
一共有多少個(gè)氣球?
師：小朋友們提出的數(shù)學(xué)問題可真多，老師把這些問題分一分。
2.整理學(xué)生提出的問題
教師把學(xué)生提出的問題分類呈現(xiàn)。
師：這些問題都和什么有關(guān)呢?(和氣球的形狀有關(guān)。)咱們有沒有什么好辦法可以解決這些問題呢?(可以先把這些氣球按不同的形狀分一分，再數(shù)一數(shù)。)
師：那我們就來動(dòng)手先分一分，再數(shù)一數(shù)試試，看看是不是能解決上面的問題。
板書：
分一分，數(shù)一數(shù)
民族樂器的論文篇二
活動(dòng)準(zhǔn)備
4只垃圾分裝桶，上貼4種標(biāo)志。
各類實(shí)物垃圾，如香蕉皮、廢紙盒、空易拉罐、礦泉水瓶、酒瓶等。
活動(dòng)目標(biāo)
懂得垃圾分類的方法，樹立初步的環(huán)保意識(shí)。
認(rèn)識(shí)幾種垃圾分類標(biāo)記，嘗試按標(biāo)記給垃圾進(jìn)行分類。
活動(dòng)過程
1、創(chuàng)設(shè)情境，活動(dòng)導(dǎo)入
（1）教師帶領(lǐng)學(xué)生在隨地丟垃圾的地方走走，提問：”你們看，地上是什么呀？“學(xué)生：垃圾。
（3）引導(dǎo)小朋友嘗試發(fā)言。學(xué)生：應(yīng)該把垃圾扔到垃圾桶里。
教師：”對(duì)，我們就應(yīng)該把這些垃圾寶寶放到垃圾桶里，把它們送回家！“
2、認(rèn)識(shí)垃圾分類的標(biāo)記
（1）教師展示垃圾寶寶的'”家“。
（2）嘗試讓學(xué)生說說這些圖示分別表示什么，教師并進(jìn)行一定的引導(dǎo)。
教師：”你們看，這就是垃圾寶寶的家---垃圾桶，你們認(rèn)識(shí)它們嗎？“讓學(xué)生說說。
3、垃圾分類
（1）學(xué)生第一次操作：垃圾分類
（2）檢查分類情況。
（3）教師：”我們一起來看一看垃圾寶寶是不是找到了自己的家?！?/p>
（教師與學(xué)生一起看，不對(duì)的進(jìn)行討論，應(yīng)該放在哪里。）
（4）教師：這個(gè)桶里面是紙張，它是紙張寶寶的家；這個(gè)是塑料袋，它是塑料寶寶的家；是果皮，它是果皮寶寶的家；里面是金屬，它是金屬寶寶的家。
（5）學(xué)生第二次操作：垃圾分類
（學(xué)生自由選擇垃圾，然后一個(gè)一個(gè)的對(duì)垃圾進(jìn)行分類，教師一旁指導(dǎo)。）
4、教師小結(jié)
（1）教師：”垃圾寶寶都已經(jīng)送回家了。那誰能告訴大家把這些垃圾一個(gè)個(gè)分開有什么用呢？“邀請(qǐng)學(xué)生嘗試回答。
（2）教師：”那讓老師告訴你們，其實(shí)垃圾分類是很重要的，比如喝過的易拉罐可以制作筆盒；廢紙可以再加工變成新的紙，小朋友們可以繼續(xù)畫畫、寫字；塑料瓶也可以再加工變成新的，再灌水；還有這些果皮就被埋在地底下了。讓我們生活的環(huán)境變得干干凈凈的，也讓我們的清潔工叔叔阿姨們減少了工作量。所以我們小朋友在平時(shí)不要亂扔垃圾（嘗試讓學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際舉例子），做一個(gè)環(huán)保的好孩子！你們能做到嗎？（能?。┠亲屛覀円黄饛慕裉熳銎稹?/p>
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民族樂器的論文篇三
民族樂器二胡的結(jié)構(gòu)是怎樣的呢?各部位的作用是什么呢?下面一起來看看!
二胡由琴筒、琴皮、琴桿、琴頭、琴軸、千斤、琴馬、弓子和琴弦等部分組成，另外還有松香等附屬物。
琴筒是二胡的共鳴筒，多用紅木、紫檀或?yàn)跄局瞥桑灿杏没ɡ婺净蛑褡幼龅?，七十年代并開始使用低發(fā)泡(abs)材料模壓成型。其形狀主要為六方形，長(zhǎng)13 厘米，前口直徑(對(duì)邊)8.8 厘米。有些地區(qū)則制成圓形或八方形。筒腰略細(xì)，筒后口敞口或裝置開有各種式樣花孔的音窗。琴筒起擴(kuò)大和渲染琴弦振動(dòng)的作用。
琴筒前口蒙皮，叫琴皮，也叫琴膜，它是二胡發(fā)聲的重要裝置。普及式二胡為蛇皮，中高檔二胡多為蟒皮。蛇皮鱗紋細(xì)密，紋路排列規(guī)則，并富有韌性，但質(zhì)地較薄。音質(zhì)易受氣候、室溫等因素的影響。蟒皮鱗紋粗而平整，色彩對(duì)比協(xié)調(diào)，厚度適宜而有彈性，不易受蟲蛀，發(fā)育共鳴較好。蟒皮又以肛門一帶地方的最為理想，這個(gè)地方的蟒皮適應(yīng)性廣、發(fā)音渾厚圓潤(rùn)，并且性能穩(wěn)定。新買的二胡無論是蛇皮的還是蟒皮的，發(fā)音往往空而帶沙，并且把住上下端的音量懸殊較大。這是琴皮振動(dòng)還不夠協(xié)調(diào)的緣故，需要經(jīng)過一段時(shí)間的拉奏后，琴皮的振動(dòng)才有可能逐漸變?yōu)槌B(tài)。
琴桿也叫“琴柱”，是支撐琴弦、供按弦操作的重要支柱，全長(zhǎng)81 厘米，直徑約為0.55寸。頂端為琴頭，上部裝有兩個(gè)弦軸，下端插入琴筒。琴頭呈彎脖形，也有雕刻成龍頭或其他形狀的。衡量一把二胡的發(fā)音純凈與否與琴桿材料的選擇有很大關(guān)系，通常把紅木視為上品，烏木的也不錯(cuò)，其它木材的就要遜色一等了。選擇時(shí)除了要仔細(xì)辨別琴桿的制作材料外，還要兼顧到質(zhì)地緊密。木射線細(xì)密而均勻，無節(jié)、無疤，無明顯裂痕，有一定光亮度等。
二胡的定弦音高主要是靠琴軸來調(diào)節(jié)。
琴軸就是與琴桿相互垂直那兩個(gè)猶如圓錐體的部件，木質(zhì)，前端細(xì)小，有一穿弦小孔，中間漸大，后端最大。軸后段外表刻有若干直條瓣紋，軸須加飾，用多層骨質(zhì)與木質(zhì)片粘合。它們與琴筒相對(duì)，上面的一個(gè)叫內(nèi)琴軸，拴內(nèi)弦，朝下的一個(gè)叫外琴軸，拴外弦。內(nèi)外琴軸相距約為0.26尺。外琴軸距琴筒一般為1.45尺，這是二胡區(qū)別于大胡、中胡、高胡、板胡、京胡等“同族”樂器的顯著標(biāo)志之一。
傳統(tǒng)的琴軸是一個(gè)整體，納外琴軸分別橫插在琴桿上方指定的圓孔內(nèi)，相應(yīng)的'琴弦直接纏繞在“出口”一端的末梢上。這種琴軸調(diào)弦的活動(dòng)范圍大，并能儲(chǔ)存多余的琴弦線段，有利于琴弦的充分利用。但這種琴軸對(duì)材料的選擇較為考究，多用黃楊木或黃檀木制成，與琴桿的接觸面既要嚴(yán)密合縫，又要保持必要的松動(dòng)，否則不是匿藏著極弦跑音的隱患，就是操作不自然。
六十年代初，二胡開始裝置螺絲弦軸(又稱直行銅軸)，外觀上既保持了原來的民族形式，又克服了擰轉(zhuǎn)費(fèi)力、容易跑弦和日久損裂琴桿的缺點(diǎn)。如今市上出售的中高檔二胡，其琴軸多為機(jī)械螺旋軸。
琴桿上扣住琴弦的那個(gè)裝置叫千金，千金一般是用銅絲或鉛絲制成：“s”形的鉤，再用絲弦或其它線繩套住這鉤的一端并系在琴桿上，也有用絲弦、尼龍線或布條、皮條等直接把琴弦拴在琴桿上的。后面這種形式的千金其音質(zhì)不夠十分理想，因?yàn)閮?nèi)外弦被擠壓得太近，使琴弦的充分很動(dòng)受到了一定程度的牽制，不注意還易發(fā)生“碰弦”的現(xiàn)象。
千金不可系得太長(zhǎng)，也不可系得太短，合適程度要看演奏者指頭的長(zhǎng)短和琴桿的粗細(xì)。也就是說，指頭長(zhǎng)，琴桿細(xì)可將千金適當(dāng)?shù)姆潘梢稽c(diǎn);指頭短、琴桿粗就酌情系緊一點(diǎn)。一般來說，琴弦距琴桿的寬度掌握到0.7寸左右較為適宜。千金在琴桿上的位置應(yīng)求得大體固定，不可經(jīng)常的移上移下。
有些初學(xué)者喜歡拉高音，把千金一個(gè)勁的往下移。這樣的“高音”音質(zhì)很差，不但不利于運(yùn)指的全面訓(xùn)練，而且有損于正常音高觀念的培養(yǎng)。一般來說，千金應(yīng)固定在距琴馬1.3尺左右的位置上較為適宜。
琴馬雖小，但它卻是聯(lián)結(jié)琴皮琴弦的樞紐。它的作用是把弦的振動(dòng)傳導(dǎo)到蟒皮上。因此，琴馬的選料、形狀以及在琴皮上的安放位置，在很大程度上影響著二胡的音質(zhì)。
為了求得二胡聲音的改善，發(fā)音沙啞的二胡采用紙馬(即用牛皮紙或其它硬紙卷成嚴(yán)實(shí)的簡(jiǎn)狀)，聲音就要顯得柔和一些：發(fā)音沉悶的二胡改用竹馬，就可使聲音變得較為響亮，適合演奏活潑輕快的曲調(diào)，發(fā)音單調(diào)的二胡采用金屬?gòu)椈神R，就可使發(fā)音變得較有共鳴。
此外，象高粱秸稈、火柴簽、鉛筆(最好將筆芯抽掉)等材料制作的琴馬也能改善一些二胡的音質(zhì)，但中高檔二胡還是宜用特制的木馬，木馬是用松節(jié)木做的，音色淳厚柔美，失真度小。另外還有鋼絲馬，但使用很少。
如果是自己制作琴馬，要注意到它的特有形狀.不宜過長(zhǎng)、過短、過高、過矮，因?yàn)檫@樣都不利于琴皮振動(dòng)的性能發(fā)揮。雖說一些發(fā)音沙啞的二胡，適當(dāng)增長(zhǎng)琴馬，音質(zhì)還能得到一定程度的改善，但音量卻大為削弱了。一般來說，琴馬長(zhǎng)約0.4寸，高約0.25寸較為適宜。如果是竹制或木制琴馬，當(dāng)中最好挖空成拱橋形。
弓子由弓桿和弓毛構(gòu)成，全長(zhǎng)76 厘米，弓桿是支撐弓毛的支架，長(zhǎng)度2.4尺，用江葦竹(又名幼竹)制作，兩端烘烤出彎來，系上馬尾，竹子粗的一端在弓的尾部，馬尾夾置于兩弦之間，用以摩擦琴弦發(fā)音。
弓毛多為馬尾，也有用尼龍絲仿制的。有些簡(jiǎn)易二胡是用尼龍線來代替弓毛，這種音響效果較差。
衡量弓毛能否經(jīng)久耐磨，主要看弓毛是否排列得整齊平展，長(zhǎng)度一致，粗細(xì)均勻。好的弓毛要求無斷頭、無纖柔、無蓬亂纏絞等。選擇弓桿要注意長(zhǎng)度符合標(biāo)準(zhǔn)，還要兼顧到質(zhì)地堅(jiān)實(shí)、老化、粗細(xì)協(xié)調(diào)、勻稱、中段不呈弧形，與弓毛相互平行等情況。這樣的弓子彈性適中，操縱順手，易于控制。
有的初學(xué)者把京胡的弓子拿來?yè)Q在二胡上，這是不合適的。京胡弓子一般都較短，在二胡上拉奏沒有回旋余地，是不符合二胡演奏需要的。
現(xiàn)在市面上出售的中高檔二胡的弓子多為松緊調(diào)節(jié)弓，它是在持弓一端裝有機(jī)械螺旋裝置，可根據(jù)演奏需要把弓毛調(diào)節(jié)到合適的松緊程度。但不可調(diào)得過松過緊，過松使弓子失去了應(yīng)有的彈性，不易于操作;過緊則發(fā)音生硬，缺乏含蓄內(nèi)在的成份，同時(shí)還容易使弓桿變形。
二胡的聲源來自于琴弦的振動(dòng)。
過去二胡大多用絲弦，由于絲弦具有伸縮性大、壽命短、發(fā)音不夠清越細(xì)膩等缺點(diǎn)，它已逐漸被鋼弦所淘汰，二十世紀(jì)六十年代以來，鋼絲弦使用日益普遍。
配套的二胡鋼弦應(yīng)是一粗一細(xì)，粗的一根稱作內(nèi)弦(也叫老弦)，細(xì)的一根稱作外弦(也叫子弦)。內(nèi)外弦分別系在相應(yīng)的琴軸上，一般是先上內(nèi)弦，再上外弦。選購(gòu)琴弦一定要注意配套，不可兩根弦都為內(nèi)弦或外弦，弦徑也不可懸差過大，更不可用其它彈撥樂器的琴弦來代替二胡弦。
內(nèi)外弦采用同樣粗細(xì)的，就會(huì)產(chǎn)生兩弦張力不平衡，發(fā)音不協(xié)調(diào)，靈敏度差的問題;內(nèi)外弦粗細(xì)比例過于懸殊。就會(huì)產(chǎn)生音色不統(tǒng)一，影響按指的問題;用彈撥樂器的琴弦來代替二胡弦，發(fā)音空而沉悶，失真度大，完全不符二胡的發(fā)音需要。
松香的作用是增大弓毛對(duì)琴弦的摩擦。以經(jīng)過提煉的透明色塊狀松香為最好，油松上分泌凝固成的天然結(jié)晶松脂也可代用。
民間流行的打松香方法是：事先將一竹片劈一裂縫，接著把松香夾于當(dāng)中。然后用火點(diǎn)燃竹片，使松香燙化后滴在琴筒上。這種方法稱為“燙香”。燙香對(duì)于拉奏雖然較為方便、省事，但有礙于某些運(yùn)弓技法的性能發(fā)揮，同時(shí)琴筒琴皮也顯得不夠清潔。
現(xiàn)在較為普遍流行的是“擦香”，擦香即用松香直接在弓毛上來回的反復(fù)擦拭。這樣擦一次松香后至少能拉一個(gè)鐘頭。實(shí)踐證明，剛“擦香”后奏出的琴聲并不十分理想，要在拉奏兩三分鐘后琴聲才逐漸轉(zhuǎn)為常態(tài)，擦香時(shí)，用力不可太重，以免擦斷弓毛。
民族樂器的論文篇四
本節(jié)課的教學(xué)理念是：“以審美為核心，以興趣為動(dòng)力，鼓勵(lì)創(chuàng)造，弘場(chǎng)民族音樂，提倡學(xué)科綜合?！币砸魳窞橹骶€，通過欣賞、動(dòng)作表演等音樂實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生用心體驗(yàn)感悟音樂用心表現(xiàn)音樂。培養(yǎng)學(xué)生愛好音樂的情趣，發(fā)展學(xué)生音樂感受鑒賞能力、表現(xiàn)能力和創(chuàng)造能力，提高學(xué)生的音樂文化素養(yǎng)。
1、認(rèn)識(shí)并了解民族彈撥樂器，熟悉它們的音色和演奏姿勢(shì)；
2、通過欣賞《快樂的諾嗦》進(jìn)一步感受我國(guó)民族彈撥樂器合奏的豐富音色和表現(xiàn)力；
4、通過欣賞樂曲培養(yǎng)學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力和審美能力。
本課為廣東省花城出版社“走進(jìn)音樂世界”教材第十冊(cè)第三單元“多彩的鄉(xiāng)音”中第二節(jié)教學(xué)內(nèi)容《民族樂器中的彈撥樂器》，在音樂課本上只有一般的樂器圖片和簡(jiǎn)單的分析，學(xué)生從呆板的書上很難去了解各種樂器的結(jié)構(gòu)色彩以及樂器的音色和演奏效果。根據(jù)教學(xué)的實(shí)際情況，先分出重難點(diǎn)按各器樂的特點(diǎn)在課件中常見的四種樂器:古箏、古琴、琵琶以及揚(yáng)琴。首先通過實(shí)物直觀介紹它們的結(jié)構(gòu)、音色和演奏技巧，再次通過欣賞各自的代表曲目聽辨其音色說出各自的特點(diǎn);最后讓學(xué)生對(duì)樂器進(jìn)行比較，然后總結(jié)出它們之間的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。這種教學(xué)方式突破了以“課堂、書本、教師”為中心的傳統(tǒng)的教學(xué)模式，而代之以一種“以學(xué)生為主體、師生互動(dòng)、學(xué)生主動(dòng)探索研究”的新型教學(xué)模式。而這種模式更適合學(xué)生的需求，更能活躍課堂氣氛。
本課每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)都注重培養(yǎng)學(xué)生的欣賞能力和想象能力。突出了“學(xué)生主體、教師主導(dǎo)”的作用，創(chuàng)設(shè)民主平等的教學(xué)氛圍，以生動(dòng)有趣的方法解決教學(xué)難點(diǎn)，讓學(xué)生在輕松愉悅中學(xué)習(xí)音樂、感受音樂、表現(xiàn)音樂。
認(rèn)識(shí)中國(guó)民族樂器中常見的幾種彈撥樂器（古琴、古箏、揚(yáng)琴、琵琶等），了解它們的演奏特點(diǎn)和音色特點(diǎn)。
一課時(shí)
1、創(chuàng)設(shè)情境，激情導(dǎo)入
師：同學(xué)們，奧運(yùn)會(huì)剛剛落下帷幕，
8月8日的奧運(yùn)會(huì)開幕式大家都看了嗎？能告訴老師你印象最深的一個(gè)鏡頭嗎？
生：二十九個(gè)腳板印、擊鼓倒計(jì)時(shí)……（指名學(xué)生回答）
師：老師也有一個(gè)最難忘的片斷，大家想知道嗎？（播放奧運(yùn)會(huì)開幕式中的古琴演奏視頻）
生：彈撥類。
師：同學(xué)們真聰明，古琴是我國(guó)民族樂器中的彈撥樂器中的一種，今天老師就和同學(xué)們一起來了解我國(guó)民族樂器中的彈撥樂器。（出示課題進(jìn)行板書）
設(shè)計(jì)意圖：組織教學(xué)在整個(gè)教學(xué)過程中起著舉足輕重的作用，他是教師與學(xué)生情感交流和溝通的最佳時(shí)機(jī)，以問題交流的方式導(dǎo)入，教師主動(dòng)親近學(xué)生，在創(chuàng)設(shè)平等教學(xué)氛圍的同時(shí)，拉近了師生之間的距離。
2、樂器介紹講解
師：那究竟什么是彈撥樂器呢？（出示課件）
師邊向?qū)W生展示指甲、撥片和琴扦邊介紹：用手指或撥子撥弦，以及用琴扦擊弦而發(fā)音的樂器，統(tǒng)稱為彈撥樂器。（板書）
師：到底哪些樂器用指甲，哪些樂器用撥片和琴扦演奏呢？讓我們一起來探討吧！
a、古琴
（出示課件）這就是我們剛看過的古琴，它有幾根琴弦呢？讓我們一起來數(shù)數(shù)。
生：七根。
師：所以古琴也叫七弦琴，古琴是我國(guó)最古老的彈撥樂器之一，老師這里有一個(gè)關(guān)于古琴的故事，大家想不想聽？那請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)聽，聽完回答老師一個(gè)問題：故事中的伯牙為鐘子期演奏的樂曲分別是什么？（播放動(dòng)畫視頻《知音的故事》）
生：《高山》和《流水》
（出示課件）下面老師就為同學(xué)們播放古琴曲《高山流水》，請(qǐng)同學(xué)們閉上眼睛，靜靜聆聽富有吟唱韻味的曲子，看你們能不能像鐘子期一樣成為伯牙的知音。
設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生從直觀和感官上認(rèn)識(shí)彈古琴，感受古琴的音色特點(diǎn)。
b、介紹古箏:
師：那同學(xué)們知道在彈撥樂器里面哪一種樂器跟古琴長(zhǎng)得最像嗎？
生：古箏（出示課件）
師：雖然長(zhǎng)得很像，但還是有區(qū)別，你們看出來了嗎？
生：琴弦。
師：那古箏有多少根琴
呢？我請(qǐng)一位同學(xué)上來數(shù)一數(shù)。
生：21根。
師：古箏也是用指甲演奏的彈撥樂器（介紹演奏姿勢(shì)，然后指名學(xué)生上臺(tái)感受）
師：箏是一種古老的彈撥樂器，它的音色高潔、華麗、典雅、表現(xiàn)力豐富，既善于演奏優(yōu)美抒情的旋律，又能表現(xiàn)氣勢(shì)磅礴的樂章。
設(shè)計(jì)意圖：通過對(duì)比教學(xué)法，提高學(xué)生對(duì)音樂的辨別能力和鑒賞力，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。
生：悠揚(yáng)如歌……
c、介紹琵琶
師：“猶抱琵琶半遮面”——這些彈撥樂器中，還有一種非常重要的彈撥樂器，它就是琵琶。
師：琵琶呈半梨型，四弦，它也是用手指撥弦的彈撥樂器。（師簡(jiǎn)介演奏姿勢(shì)）
師：可是老師也不會(huì)彈哦，誰來幫幫老師，使它發(fā)出聲音呢？
師：下面我們一起來感受下一首琵琶獨(dú)奏曲——《彝族舞曲》，在聆聽的過程中，請(qǐng)你們用動(dòng)作模仿琵琶的演奏姿勢(shì)。（播放音樂）
設(shè)計(jì)意圖：通過多媒體欣賞琵琶獨(dú)奏曲《彝族舞曲》，使同學(xué)們了解琵琶音色的特點(diǎn)，用動(dòng)作表現(xiàn)音樂。
d、介紹揚(yáng)琴
師：大家有沒有發(fā)現(xiàn)我們的教室里面還有一種體積大，琴弦很多的樂器？
生：揚(yáng)琴！
生：行！
師為學(xué)生進(jìn)行揚(yáng)琴演奏《歡樂的新疆》。
生：用琴扦演奏、形狀是梯形、琴弦特別多……
師：在彈撥樂器樂器中，除了我們剛剛講到的古琴、古箏、琵琶和揚(yáng)琴之外，還有幾種樂器是我們比較少見的，下面就讓我們一起來認(rèn)識(shí)它們：有月琴、柳琴、三弦、阮……（師出示教學(xué)課件，簡(jiǎn)單介紹月琴、柳琴、三弦、阮）
設(shè)計(jì)意圖：充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。
3：拓展
師：今天老師給大家介紹了那么多彈撥樂器，你們有沒有把記住它們呢？我們一起來回憶下，都有哪些樂器？（師生總結(jié)）
a、聽辨游戲
師：接下來老師給同學(xué)們播放三段音樂，你們聽聽都是哪些彈撥樂器演奏的？然后用動(dòng)作模仿樂器的演奏姿勢(shì)來告訴老師答案。我看哪個(gè)同學(xué)反應(yīng)最快，演奏姿勢(shì)最正確。（師依次播放古箏獨(dú)奏曲《出水蓮》、揚(yáng)琴獨(dú)奏曲《將軍令》、琵琶獨(dú)奏曲《十面埋伏》的片斷）
設(shè)計(jì)意圖：鞏固學(xué)習(xí)成果，保持學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生用動(dòng)作表現(xiàn)音樂，體會(huì)樂曲的情緒。
b、欣賞彈撥樂合奏曲《快樂的啰嗦》
我國(guó)民族樂器中的彈撥樂器不僅能獨(dú)奏、齊奏，還能合奏出美妙動(dòng)聽的曲子，現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們起立，我們一起跟著歡快的旋律動(dòng)起來吧！播放彈撥樂合奏曲《快樂的啰嗦》。
設(shè)計(jì)意圖：通過欣賞《快樂的諾嗦》進(jìn)一步感受彈撥樂器合奏豐富的表現(xiàn)力。
4、師生總結(jié)
這是一節(jié)民族彈撥樂器欣賞課，認(rèn)識(shí)彈撥樂器的名稱、外形，了解其演奏方法，感受、聽辨其音色特點(diǎn)是樂器欣賞教學(xué)的重點(diǎn)。五年級(jí)的學(xué)生已有自主參與的意識(shí)，尤其是欣賞課，應(yīng)該讓他們主動(dòng)的參與課堂中來，讓他們覺得我是課堂的主體。使他們?cè)诮佑|新課之前就產(chǎn)生了濃厚的興趣，對(duì)這堂課有足夠的好奇心，而且調(diào)動(dòng)了孩子們的積極性，與同學(xué)們互相交流，互相學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。通過欣賞活動(dòng)，讓學(xué)生從民族民族樂器那豐富的表現(xiàn)力中，了解我國(guó)多姿多彩的音樂文化，從而培養(yǎng)學(xué)生熱愛民族音樂的情感。
“器樂教學(xué)可以說是通往更好體驗(yàn)音樂的橋梁。”樂器可以給學(xué)生一個(gè)直接的感知，使他們掌握正確的音高，同時(shí)又可以選擇最優(yōu)美的旋律。這樣，學(xué)生就會(huì)在不斷的學(xué)習(xí)中不斷地提高，從而使學(xué)生的審美得到培養(yǎng)和發(fā)展。通過本課教學(xué)，根據(jù)小學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)，教師打破了傳統(tǒng)教學(xué)的知識(shí)框架，強(qiáng)調(diào)通過綜合性活動(dòng)的體驗(yàn)學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究，研究創(chuàng)造，并運(yùn)用綜合性知識(shí)技能去表現(xiàn)和展現(xiàn)藝術(shù)的美，以?shī)蕵沸院突顒?dòng)化的學(xué)習(xí)方式，通過學(xué)生的親身體驗(yàn)音樂、感受音樂，激發(fā)學(xué)生對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)的渴望。
新課程“自主、探究、合作”精神指導(dǎo)下，力圖體現(xiàn)《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》中“以審美為核心、以興趣愛好為動(dòng)力、注重個(gè)性發(fā)展、重視音樂實(shí)踐、弘揚(yáng)民族音樂”本理念。
為了使每一名學(xué)生都得到生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的發(fā)展，在教學(xué)中，教師把重點(diǎn)放在改變教學(xué)方式和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣上，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個(gè)個(gè)生活化的學(xué)習(xí)情境，給學(xué)生以充裕的探究時(shí)間與空間，學(xué)習(xí)的主動(dòng)性得到有效的開發(fā)，學(xué)生的主體地位得以充分的體現(xiàn)。當(dāng)教師成為學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者時(shí)，學(xué)習(xí)已成為一種對(duì)話、一個(gè)游戲、一項(xiàng)創(chuàng)造，學(xué)生在獲得音樂知識(shí)的同時(shí)提高了審美的能力。因此，教師只有深入理解新課程改革的理念，深刻領(lǐng)會(huì)新課標(biāo)的精神內(nèi)涵，才能指導(dǎo)自己的教學(xué)實(shí)踐。
民族樂器的論文篇五
民族樂器種類繁多，也許大家有時(shí)候會(huì)混亂，下面小編為大家介紹民族樂器種類吧！
民族樂器分為四類：體鳴樂器、膜鳴樂器、氣鳴樂器、弦鳴樂器。中國(guó)民族樂器，歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。僅從己出土的文物可證實(shí)：遠(yuǎn)在先秦時(shí)期，就有了多種多樣的樂器。如新石器時(shí)代文化遺址浙江河姆渡出土的骨哨，河南舞陽(yáng)縣的賈湖骨笛(最早的笛子距今8000年左右)，仰韶文化遺址西安半坡村出土的塤，河南安陽(yáng)殷墟中出土的石磬、木腔蟒皮鼓;湖北隨縣曾侯乙墓(公元前433年入葬)出土的編鐘、編磬、懸鼓、建鼓、枹鼓、排簫、笙、箎、瑟等等。
(1)敲擊體鳴樂器：叮咚、木棍琴、韻板、基諾竹筒、竹筒琴、鑼、鐺鐺、單打、铓鑼、銅鼓、三角鐵、木魚、廣東版、木琴、鋁板琴等等。
(2)互擊體鳴樂器：棒棒、銅鏡、竹梆、竹杠、鈸、布哉、乳鈸、頭鈸、二鈸、小鈸、鐃、大鐃、釵、司涅、镲、小镲、碰盅、碰鈴、腰鈴、闊朔克、板凳、它石、它石、骨板子等等。
(3)落擊體鳴樂器：樂杵、竹搗筒、竹筒、瑤族竹筒、阿嘎等等。
(4)搖擊體鳴樂器：連廂棍、薩巴依、熱巴鈴、盤鈴、金剛鈴、瑤鈴、薩滿鈴、晃鈴、串鈴、銅鈴、八寶銅鈴、師刀等等。
(5)綜合奏體鳴樂器：竹簧、蹈到、鐵簧、錫伯族鐵簧等等。
(1)棰擊膜鳴樂器：大鼓、排鼓、壯族的種勞、瑤族大鼓、水族大鼓、塞吐、略斗、光攏、贈(zèng)疆、瑤族猴鼓、苗族猴鼓、腰鼓、板鼓、豬嘴鼓、姜鼓、戰(zhàn)鼓、扁鼓、八音鼓、書鼓、火者、如咚、小鼓、太平鼓、日木、環(huán)鼓、抬鼓、達(dá)瑪、納格拉、達(dá)瑪如、建鼓、神鼓、那額、達(dá)布爾、竹鼓等等。
(2)拍擊膜鳴樂器：夏爾巴鼓、八角鼓、鈴鼓、達(dá)卜、黃泥鼓、長(zhǎng)鼓、光亞、光吞，江南漁鼓等等。
(3)混合擊膜鳴樂器：手鼓(俗稱蛇皮鼓)、圓鼓、邊鼓、雙面鼓、杖鼓、蜂鼓、汪都等等。
(1)唇振氣鳴樂器：牛角、銅角、剛洞、海螺、鹿笛、長(zhǎng)號(hào)、筒欽、铓筒、布巴、小號(hào)、次中音號(hào)、圓號(hào)等等。
(2)嗓振氣鳴樂器：斯布斯額、合歡簫等等。
(3)邊棱氣鳴樂器：胡笳、壯笛、乃依、橫笛、豎笛、排蕭、短簫、筒簫、鼻簫、鷹笛、骨笛、吐任、直通簫、布利亞、巴葛丟冬、列都、笛朽篥、庫(kù)洛、雙管鼻笛、扎令、阿烏、笛老挪、泥哇嗚、狍哨、口笛、塤等等。
(4)吹口氣鳴樂器：簫、夜簫、侗笛、塞簫、獎(jiǎng)、瓦格洛、雄林、蘇奈依、嘟嚕、低音嘟嚕、太平簫、嘎嗦、五月簫、篳簫、篳筍、勒絨、姊妹簫、雙管侗笛、波曉呼、決篥杰等等。
(5)單簧氣鳴樂器：巴烏、篳、篳相、苗笛、芒筒、竹葉笛、馬布、篳魯、寸笛、咚咚虧、筆管、大嘀瓏、篳多喝、波蘆、篳建、利列、利羅、笛列、篳爾、篳朗布浪、芒笛、美都、其篥、雙管巴烏、雙管篳朗叨、篳總、決列、雙管竹葉笛、雙管馬布、菲察克、篳達(dá)、木葉等等。
(6)雙簧氣鳴樂器：巴拉曼、波伯、細(xì)篳篥、小悶笛、蘇爾奈、長(zhǎng)嗩吶、嘉令、波列、苗族嗩吶、白族嗩吶、彝族嗩吶、拜、勒尤·勒浪、洞巴、闊詩(shī)乃依、雙篳篥、長(zhǎng)積、雙管悶笛、咪咪、雙勒浪等等。
(7)自由簧氣鳴樂器：蘆笙、葫蘆笙、排笙、高音笙、中音笙、低音笙等等。
(1)打擊弦鳴樂器:揚(yáng)琴、竹筒琴、竹琴、鏘等等。
(2)彈撥弦鳴樂器:古箏、柳琴、阮(大阮、中阮、小阮)、古琴、蝶箏、玄琴、伽倻琴、雅托噶、五弦琴、獨(dú)弦琴、五弦琵琶、納西琵琶、火不思、忽雷、考姆茲、蘇古篤、扎木年、彈布爾、賽依吐爾、碧約牛腿琴、獨(dú)它爾、喀什熱瓦普、多朗熱瓦普、熱瓦普、巴朗孜庫(kù)木、庫(kù)木日依、阿肯冬不拉、樂隊(duì)冬不拉、月琴、貴州咸寧彝族布依族月琴、彝族四弦、苗族四弦、侗族大琵琶、侗族中琵琶、侗族小琵琶、其布厄、大三弦、龍頭三弦、彝族小三弦、拉祜族小三弦、僳僳三弦、賽玎、壯族三弦、垤施三弦、彝族大三弦、彝族中三弦、苗族三弦、天琴、豎箜篌、鳳首箜篌、雙排弦箜篌、雁柱箜篌、轉(zhuǎn)調(diào)箜篌、卡龍、弓琴、達(dá)比亞、傣玎、托甫秀爾、東布爾、菲特克吶、三線琴等等。
(3)弓拉弦鳴樂器:二胡、曲胡 中胡、老胡、高胡、京胡、板胡、馬頭琴、琤尼、牙箏、塔吉克艾捷克、胡琴、薩它爾、胡西它爾、椰胡、葫蘆胡、土胡、根卡、多朗艾捷克、艾捷克、高音艾捷克、低音艾捷克、獨(dú)弦胡琴、適爭(zhēng)、玎黑、奚琴、改革奚琴·四弦奚琴、必汪、鐵琴、藏京胡、馬骨胡、竹筒胡、納西胡琴、二黃、朗多依、西玎、多洛、扎尼、彝族三胡、四胡、蒙古族四胡、四弦胡、彝族四胡、布依四胡、馬頭琴、克亞克、呃吱、牛腿琴、庫(kù)布孜、朝爾等等。
民族樂器的論文篇六
甲：人們都說：少年是人生中最美好的一段光陰。
乙：人們還說：少年是讓大人們最關(guān)注的一段時(shí)光。
甲：的確，在我們童年的'記憶里。
凝聚著老師和父母的無限期望。
此時(shí)正是收獲的季節(jié)，在我們把半學(xué)期的學(xué)習(xí)成績(jī)呈現(xiàn)。
給您之后，我們還想把反映我們能力的果實(shí)采摘給您！五科任教師發(fā)言甲：學(xué)習(xí)的道路坎坷曲折。
乙：成長(zhǎng)的道路荊棘叢生。
甲：是老師領(lǐng)我們走出知識(shí)的迷宮。
乙：是老師教我們展翅飛翔。
甲：我們的成績(jī)長(zhǎng)了。
乙：老師的面龐瘦了。
甲：我們的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤少了。
乙：老師的白發(fā)、皺紋多了。
甲：下面有請(qǐng)喬老師代表所有教師發(fā)言，大家掌聲歡迎老師發(fā)言。
甲：讓我們用誓言去見證父母辛勞的身影！
乙：讓我們用誓言去見證老師無悔的奉獻(xiàn)！
甲：我們會(huì)銘記這特殊的時(shí)刻，因?yàn)樗刮覀冏呦虺墒煲遥恒y河會(huì)銘記這重要的日子，因?yàn)榻裉焖吲鬂M座甲：讓我們心與心相連。
乙：讓我們手與手相牽！
合：讓這次家長(zhǎng)座談會(huì)成為溝通的橋梁，我們會(huì)沿著您期待的目光振翅高翔！愿我們能象小苗一樣在你們的呵護(hù)和哺育下健康成長(zhǎng)！
民族樂器的論文篇七
本節(jié)課是建立在學(xué)生已經(jīng)認(rèn)識(shí)了四邊形的知識(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行教學(xué)的。本節(jié)課的內(nèi)容是對(duì)四邊形進(jìn)行分類，通過分類讓學(xué)生了解梯形的特征，并進(jìn)一步認(rèn)識(shí)平行四邊形。通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生掌握四邊形按兩組對(duì)邊是否平行可分為平行四邊形、梯形和其它四邊形，意圖在于培養(yǎng)學(xué)生分析比較、抽象概括的能力，提高學(xué)生解決實(shí)際問題的能力，并滲透集合的數(shù)學(xué)思想，發(fā)展學(xué)生的空間觀念。
基于課程改革和數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)的理念，結(jié)合本課的內(nèi)容，針對(duì)中年級(jí)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，我確定了本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與技能方面：通過觀察、操作、比較，發(fā)現(xiàn)四邊形邊的特征，能把四邊形按一定的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行分類。
過程與方法方面：理解并掌握平行四邊形、梯形的種類特征，培養(yǎng)學(xué)生觀察能力、操作能力和形象靈活的思維能力。
情感態(tài)度與價(jià)值觀方面：發(fā)展學(xué)生的空間觀念，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與、自我探索的意識(shí)和勇于創(chuàng)新的精神。
教學(xué)重點(diǎn)：1.通過觀察、比較、分類等活動(dòng)，了解梯形的特征，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)平行四邊形。2.知道長(zhǎng)方形、正方形是特殊的平行四邊形。
教學(xué)難點(diǎn)：知道長(zhǎng)方形和正方形是特殊的平行四邊形。
二、說學(xué)情：
四年級(jí)學(xué)生處于從低年級(jí)向高年級(jí)的轉(zhuǎn)化階段，有著強(qiáng)烈的好奇心，大部分學(xué)生思維靈活、動(dòng)手能力強(qiáng)。通過三年的學(xué)習(xí)，學(xué)生已具有了一定的空間觀念，但幾何初步知識(shí)，無論是線、面、體的特征還是圖形的特征和性質(zhì)，對(duì)于四年級(jí)學(xué)生來講，都比較抽象，也較難掌握。因此，在課堂上我努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一系列活動(dòng)，讓學(xué)生在“做中學(xué)”，“做中悟”，“悟中創(chuàng)”，給予學(xué)生充分的探究時(shí)間，通過學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)口等多層次的感知，多角度的思考，把四邊形進(jìn)行分類，概括出特征。
三、說教法：
《課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：促進(jìn)學(xué)生空間觀念的發(fā)展是小學(xué)數(shù)學(xué)幾何教學(xué)的重要任務(wù)。學(xué)生的生活實(shí)際和所接觸的事物大都和空間與圖形有關(guān)，他們的生活經(jīng)驗(yàn)是發(fā)展空間觀念的寶貴資源。根據(jù)中低年級(jí)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和思維形式的由形象思維過渡到抽象思維的特點(diǎn)，本節(jié)課的教學(xué)我將運(yùn)用直觀的教具，調(diào)動(dòng)學(xué)生多種感官參與知識(shí)的獲取過程，將情景教學(xué)法、小組探究法、直觀演示法和快樂教學(xué)法等有機(jī)地貫穿于教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中，引導(dǎo)學(xué)生在感知的基礎(chǔ)上加以抽象概括，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，鼓勵(lì)學(xué)生積極發(fā)言和敢于質(zhì)疑，引導(dǎo)學(xué)生自己動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)眼以及密室闖關(guān)等多種形式的鞏固練習(xí)，使學(xué)生變苦學(xué)為樂學(xué)，把數(shù)學(xué)課上的有趣、有益、有效。
四、說學(xué)法：
達(dá)爾文曾說過：“最有價(jià)值的知識(shí)是關(guān)于方法論的知識(shí)?！边@充分說明了教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的重要性。在教學(xué)過程中，以學(xué)生的學(xué)習(xí)為主，通過師生交流、合作探究、生生交流等活動(dòng)，給學(xué)生充分的時(shí)間和機(jī)會(huì)，指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用動(dòng)手操作法、小組合作法、觀察比較法、交流法來學(xué)習(xí)知識(shí)，努力做到教法、學(xué)法的最優(yōu)組合，使全體學(xué)生都能主動(dòng)參與探究新知識(shí)的過程。
五、說教具準(zhǔn)備和學(xué)具準(zhǔn)備
課標(biāo)強(qiáng)調(diào)：“數(shù)學(xué)課程的設(shè)計(jì)與實(shí)施應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況合理的運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)，要注意信息技術(shù)與課程內(nèi)容的整合。”因此，為了體現(xiàn)這一理念，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際，課堂教學(xué)中我主要采用多媒體課件輔助教學(xué)，增加了教學(xué)內(nèi)容的直觀性，突破了難點(diǎn)，同時(shí)也提高了課堂效益。
另外，根據(jù)本節(jié)課教學(xué)內(nèi)容的要求和學(xué)生實(shí)際，我又準(zhǔn)備了本節(jié)課所需要的12個(gè)圖形、表示圖形之間關(guān)系的集合圖和學(xué)生練習(xí)環(huán)節(jié)所需的圖形和剪刀，為教學(xué)過程的順利進(jìn)行做了充分的準(zhǔn)備，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)水平。
六、說教學(xué)過程
課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“數(shù)學(xué)課程應(yīng)致力于實(shí)現(xiàn)義務(wù)教育階段的培養(yǎng)目標(biāo)，要面向全體學(xué)生，適應(yīng)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的需要，使得人人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育，不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展?！备鶕?jù)課標(biāo)理念和學(xué)生特點(diǎn)，我將本節(jié)課的教學(xué)過程設(shè)計(jì)成“激趣導(dǎo)課——探索新知——鞏固應(yīng)用——課堂總結(jié)”四個(gè)環(huán)節(jié)。具體教學(xué)過程如下：
1、激趣導(dǎo)課
多媒體顯示四根不同長(zhǎng)度的線段，問學(xué)生：用這四根線段你能圍成一個(gè)什么圖形?從而引出四邊形的概念。緊接著出示各種四邊形，讓學(xué)生說出各個(gè)圖形的名稱，并且指出，無論是平行四邊形還是梯形，都是四邊形。告訴學(xué)生在四邊形這個(gè)大家族里，你若仔細(xì)觀察，會(huì)發(fā)現(xiàn)它們各有特點(diǎn)，從而引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)四邊形的特點(diǎn)，讓學(xué)生明白這節(jié)課咱們就根據(jù)四邊形邊的特點(diǎn)給它們分類。(板書：四邊形分類)
這樣，賦于數(shù)學(xué)知識(shí)一定的情境，使學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣和親切感，促使學(xué)生主動(dòng)地去探索。
2、探究新知
(1)觀察課前準(zhǔn)備好的12個(gè)四邊形。“觀察-比較”是現(xiàn)代科學(xué)探索中常用方法。讓學(xué)生觀察四邊形的邊有什么特點(diǎn)，再進(jìn)行比較。使學(xué)生從具體的實(shí)物中建立了豐富的表象。
(2)小組合作。在獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上，組織學(xué)生進(jìn)行合作交流。并分類擺放，再說一說你分類的依據(jù)是什么，這樣讓學(xué)生充分展示自己正確或錯(cuò)誤的分類方法。
(3)反思評(píng)價(jià)。多媒體展示將12個(gè)圖形分為三類的方法，讓學(xué)生仔細(xì)觀察每一組圖形的對(duì)邊的特點(diǎn)，從而概括出平行四邊形和梯形的定義，引導(dǎo)學(xué)生明白長(zhǎng)方形和正方形是特殊的平行四邊形。師生共同概括分類的方法，同時(shí)利用集合圖把抽象的數(shù)學(xué)知識(shí)形象化，便于學(xué)生理解和掌握，突出了本節(jié)課的重點(diǎn)，突破了教學(xué)難點(diǎn)，讓學(xué)生從中體驗(yàn)成功的喜悅。
(4)欣賞生活中的四邊形，讓學(xué)生從中感悟數(shù)學(xué)知識(shí)與日常生活的關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識(shí)。
3、鞏固應(yīng)用。
為了鞏固所學(xué)知識(shí)，發(fā)展學(xué)生的思維，我將練習(xí)環(huán)節(jié)與綜藝節(jié)目“瘋狂的麥咭”聯(lián)系起來，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入密室闖關(guān)，設(shè)計(jì)了“搶答密室”(問學(xué)生下面的圖形哪個(gè)是平行四邊形?哪個(gè)是梯形?);“拼圖密室”(下面哪兩個(gè)圖形能拼成長(zhǎng)方形?哪兩個(gè)圖形能拼成平行四邊形?哪兩個(gè)圖形能拼成梯形?)和“魔術(shù)密室”(讓學(xué)生用剪刀動(dòng)手操作，只剪一刀，將告訴的三角形、平行四邊形和長(zhǎng)方形剪成不同的兩個(gè)圖形)，這三個(gè)習(xí)題的設(shè)計(jì)，既鞏固了本節(jié)課所學(xué)的知識(shí)，又培養(yǎng)了學(xué)生的動(dòng)手、動(dòng)腦能力，讓不同層次的學(xué)生都有所收獲，體現(xiàn)了“不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展，人人都獲得成功的體驗(yàn)”的理念。
4、課堂總結(jié)
這一環(huán)節(jié)我設(shè)計(jì)了兩個(gè)問題：(1)這節(jié)課你有什么收獲?讓學(xué)生總結(jié)本節(jié)課你所學(xué)到的知識(shí)。通過學(xué)生自主總結(jié)梳理知識(shí)，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體作用。(2)你覺得自己這節(jié)課表現(xiàn)如何?讓學(xué)生學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)，激勵(lì)學(xué)生各方面能力的提高，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，建立學(xué)習(xí)的信心。
總之，本節(jié)課的設(shè)計(jì)能充分利用多媒體課件，開發(fā)并向?qū)W生提供豐富的學(xué)習(xí)資源，吧現(xiàn)代信息技術(shù)作為學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)和解決問題的有力工具，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使學(xué)生樂意投入到探索性的數(shù)學(xué)活動(dòng)中來，體現(xiàn)了學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主體。
七、說板書設(shè)計(jì)
板書是一節(jié)課教學(xué)內(nèi)容的體現(xiàn)，為了突出本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容，我將標(biāo)題《四邊形分類》醒目的寫在黑板上方的正中間，在標(biāo)題的下方將平行四邊形和梯形的`定義準(zhǔn)確的書寫出來，并將四邊形、平行四邊形與梯形的關(guān)系用集合圖的形式展示在定義的下面。整個(gè)板書的設(shè)計(jì)突出了本節(jié)課的重點(diǎn)和難點(diǎn)，給人直觀、醒目的感覺。
八、說教學(xué)評(píng)價(jià)
新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)：“學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的主要目的是為了全面了解學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過程和結(jié)果，激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)和改進(jìn)教師教學(xué)。應(yīng)建立目標(biāo)多元、方法多樣的評(píng)價(jià)體系?！币虼?，為了充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，本節(jié)課我主要采用多種教師評(píng)價(jià)語(yǔ)和肢體評(píng)價(jià)來激勵(lì)學(xué)生，并適時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想和情感教育。在適當(dāng)?shù)臅r(shí)間，也采用了生生互評(píng)、自評(píng)和師生互評(píng)的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)，使學(xué)生學(xué)會(huì)了尊重別人和尊重自己，促進(jìn)了學(xué)生的全面發(fā)展。
民族樂器的論文篇八
民族樂器即中國(guó)的獨(dú)特樂器?，F(xiàn)一般流行的有琴、箏、簫、笛、二胡、琵琶、絲竹、鼓等,是代表著中華傳統(tǒng)音樂文化的樂器。下面就是小編整理的少數(shù)民族樂器，一起來看一下吧。
少數(shù)民族音樂文化豐富多彩，不但富有濃郁的民族風(fēng)韻，還常常帶著美麗的習(xí)俗和傳說，下面就介紹幾種少數(shù)民族的樂器，大家一起來看看吧！
蘆笙，這是苗族文化的符號(hào)和象征，它不僅是一種單純的民族樂器，還是苗族男女青年戀情的“紅娘”，每當(dāng)風(fēng)清月夜，有情的小伙子手捧蘆笙吹一首婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的情曲，姑娘們聞聲便心領(lǐng)神會(huì)。這種戀愛方式，外行人是聽不懂的，但內(nèi)行人一聽自明。
苗家每年還會(huì)舉行盛大的“蘆笙節(jié)”，在節(jié)日里，平日寂靜的山谷頓時(shí)匯成蘆笙歌舞的海洋，漫山遍野，一望無際，不僅本地的蘆笙手，就是百余里外的蘆笙手都會(huì)披星戴月趕來參加獻(xiàn)藝。
克亞克，柯爾克孜族的弓拉弦鳴樂器，流行于新疆維吾爾自治區(qū)克孜勒蘇柯爾克孜自治州和伊犁哈薩克自治州特克斯等地。大家看這家伙的外形看起來是不是和小提琴很是相似呢，但是它并不是靠在脖子上，而是夾在兩膝之間演奏的。
馬頭琴是蒙古族的民間拉弦樂器。相傳有一個(gè)牧人懷念死去的小馬，照小馬的模樣雕刻了一個(gè)馬頭裝在琴柄頂部，因此得名。
馬頭琴的聲音圓潤(rùn)低回，是演奏蒙古長(zhǎng)調(diào)最好的樂器。如今蒙古馬頭琴及其音樂都已被列入我國(guó)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
嘎哈又被譯作果哈，是苗族的弓拉弦鳴樂器。因?yàn)檠葑嗲靶栌猛僖簼?rùn)濕棕絲弓毛，又稱“口水琴”。這種琴非常古老，在民間也多為自制自用，因而各地的用材和規(guī)格尺寸都不盡相同，演奏方式也存在兩種，一是夾于兩膝之間，另一中則是類似小提琴，將琴尾頂在左肩與左胸之間。嘎哈的音量較小，音色沉悶，近似鼻音，可以與人聲相融合，富有濃郁的民族特色。
琤尼是壯族的'拉弦樂器。在壯語(yǔ)中，“琤”是“七”的意思，“尼”是對(duì)樂器擊打、拉奏的統(tǒng)稱，所以琤尼又稱七弦琴。據(jù)說琤尼的琴弦和拉弦是一位叫做“宜英”的美麗女子在對(duì)情郎的思念中用自己的秀發(fā)做的，它的音色也柔和清晰，音量較小，猶如姑娘輕柔吟唱。
獨(dú)弦琴，京族彈弦樂器。京語(yǔ)稱旦匏。流行于廣西壯族自治區(qū)防城各族自治縣。獨(dú)弦琴是京族古老的民間竹制樂器。我國(guó)南方盛產(chǎn)竹材古代就有了用粗大的竹子制作的管形樂器，挑起竹皮為弦（俗稱篾弦），用以敲擊或彈撥，并由此使弦鳴樂器得到不斷發(fā)展。
民族樂器的論文篇九
京胡、高胡、二胡、中胡、板胡、革胡、墜琴、艾捷克、馬頭琴等。拉弦樂器大都擅長(zhǎng)演奏歌唱性的旋律，音色一般地也較為柔和優(yōu)美，而且適應(yīng)性較強(qiáng)，比較常用的拉弦樂器有京胡、二胡等。
墜琴、艾捷克、馬頭琴、柳琴、瑟琶、阮、月琴、古琴、箏、箜篌、楊琴、三弦、東不拉、彈布爾、熱瓦甫、扎木聶、考姆茲等。彈撥樂器大都比較擅長(zhǎng)于演奏活潑跳躍的旋律，有比較強(qiáng)的節(jié)奏表現(xiàn)力。各種彈撥樂器，按照演奏姿勢(shì)與形式，大體可分為；抱彈的彈弦樂器如琵琶、阮、月琴、三弦、冬不拉等；平置彈奏的彈弦樂器如古琴、箏等；打弦樂器如揚(yáng)琴。
彈布爾、熱瓦甫、扎木聶、考姆茲、笛子、簫、排簫、塤、笙、蘆笙、巴烏、管子、嗩吶、號(hào)筒等。吹管樂器大部分是木管樂器的性質(zhì)。它們絕大多數(shù)都能演奏流暢的旋律，而且一般的聲音都比較響亮，色彩比較鮮明，在許多合奏形式中占有重要的地位。各種吹管樂樂器，依其構(gòu)造的不同，大體可以分為無簧哨的吹管樂器如笛、排蕭等。帶哨的吹管樂器如管和嗩吶；簧管樂器如笙。
號(hào)筒、編鐘、編磬、云鑼、曲鑼、排鼓、銅鼓、大鼓、堂鼓、鈸、鑼、碰鈴、包鑼、木魚、南梆子、拍板、板鼓、梆子、手鼓、大鑼等。民族樂器中打擊樂器的種類很多，因其形制與質(zhì)料的不同而各有不同的色彩。打擊樂器主要都是節(jié)奏樂器。
民族樂器的論文篇十
中國(guó)民族樂器，歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。僅從己出土的文物可證實(shí)：遠(yuǎn)在先秦時(shí)期，就有了多種多樣的樂器。如下是小編給大家整理的民族樂器有哪些分類，希望對(duì)大家有所作用。
周代，我國(guó)已有根據(jù)樂器的不同制作材料進(jìn)行分類的方法，分成金、石、絲、竹、匏、土、革、木八類，叫做“八音”。在周末至清初的三千多年中，我國(guó)一直沿用“八音”分類法。
金類：主要是鐘，鐘盛行于青銅時(shí)代。鐘在古代不僅是樂器，還是地位和權(quán)力象征的禮器。王公貴族在朝聘、祭祀等各種儀典、宴饗與日常燕樂中，廣泛使用著鐘樂。敲擊鐘的正鼓部和側(cè)鼓部可發(fā)兩個(gè)頻率音，這兩個(gè)音，一般為大小三度音程。另外還有磬、錞于、勾鑃，基本上都是鐘的變形。
石類：各種磬，質(zhì)料主要是石灰石，其次是青石和玉石。均上作倨句形，下作微弧形。大小厚薄各異。磬架用銅鑄成，呈單面雙層結(jié)構(gòu)，橫梁為圓管狀。立柱和底座作怪獸狀，龍頭、鶴頸、鳥身、鱉足。造型奇特，制作精美而牢固。磬分上下兩層懸掛，每層又分為兩組，一組為六件，以四、五度關(guān)系排列；一組為十件，相鄰兩磬為二、三、四度關(guān)系。它們是按不同的律（調(diào)）組合的。
絲類：各種弦樂器，因?yàn)楣艜r(shí)候的弦都是用絲作的。有琴、瑟、筑、琵琶、胡琴、箜篌等。
竹類：竹制吹奏樂器，笛、簫、箎、排簫、管子等。
匏類：匏時(shí)葫蘆類的植物果實(shí)，用匏作的樂器主要是笙。
土類：就是陶制樂器，塤、陶笛、陶鼓等。
革類：主要是各種鼓，以懸鼓和建鼓為主。
木類：現(xiàn)在已經(jīng)很少見了，有各種木鼓、敔、柷。敔是古代打擊樂器。形制呈伏虎狀，虎背上有鋸齒形薄木板，用一端劈成數(shù)根莖的竹筒，逆刮其鋸齒發(fā)音，作樂曲的終結(jié)。用于歷代宮廷雅樂。柷是古代打擊樂器。形如方形木箱，上寬下窄，用椎（木棒）撞其內(nèi)壁發(fā)聲，表示樂曲即將起始。用于歷代宮廷雅樂。
吹奏樂器
我國(guó)吹奏樂器的發(fā)音體大多為竹制或木制。根據(jù)其起振方法不同，可分為三類：第一類，以氣流吹入吹口激起管柱振動(dòng)的有簫、笛(曲笛和梆笛)、口笛等。
第二類，氣流通過哨片吹入使管柱振動(dòng)的有嗩吶、海笛、管子、雙管和喉管等。
第三類，氣流通過簧片引起管柱振動(dòng)的有笙、抱笙、排笙、巴烏等。
由于發(fā)音原理不同，所以樂器的種類和音色極為豐富多采，個(gè)性極強(qiáng)。并且由于各種樂器的演奏技巧不同以及地區(qū)、民族、時(shí)代和演奏者的不同，使民族器樂中的吹奏樂器在長(zhǎng)期發(fā)展過程中形成極其豐富的演奏技巧，具有獨(dú)特的'演奏風(fēng)格與流派。
典型樂器：笙、蘆笙、排笙、葫蘆絲、笛、管子、巴烏、塤、嗩吶、簫。
全部樂器： 木葉、紙片、竹膜管(侗族) 、田螺笛(壯族) 、招軍(漢族) 、吐良(景頗族) 、斯布斯、額(哈薩克族) 、口笛(漢族) 、樹皮拉管(苗族) 、竹號(hào)(怒族) 、簫(漢族) 、尺八 、鼻簫(高山族) 、笛(漢族) 、排笛(漢族)、侗笛(侗族) 、竹筒哨(漢族) 、排簫(漢族) 、多(克木人) 、篪(漢族) 、塤(漢族) 、貝(藏族) 、展尖(苗族) 、姊妹簫(苗族) 、冬冬奎(土家族) 、蓽達(dá)(黎族) 、(口利)咧(黎族) 、嗩吶(漢族) 、管(漢族) 、雙管(漢族) 、喉管(漢族) 、芒筒(苗族) 、笙(漢族) 、蘆笙(苗、瑤、侗族) 、確索(哈尼族) 、巴烏(哈尼族) 、口哨(鄂倫春族) 。
彈撥樂器
我國(guó)的彈撥樂器分橫式與豎式兩類。橫式，如：箏(古箏和轉(zhuǎn)調(diào)箏)、古琴、揚(yáng)琴和獨(dú)弦琴等；豎式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聶等。
彈奏樂器音色明亮、清脆。右手有戴假指甲與撥子兩種彈奏方法。右手技巧得到較充分發(fā)揮，如彈、挑、滾、輪、勾、抹、扣、劃、拂、分、摭、拍、提、摘等。右手技巧的豐富，又促進(jìn)了左手的按、吟、擻、煞、絞、推、挽、伏、縱、起等技巧的發(fā)展。
彈奏樂器除獨(dú)弦琴外，大都節(jié)奏性強(qiáng)，但余音短促，須以滾奏或輪奏長(zhǎng)音。彈撥樂器一般力度變化不大。在樂隊(duì)中除古琴音量較弱，其它樂器聲音穿透力均較強(qiáng)。
彈撥樂器除獨(dú)弦琴外，多以碼(或稱柱)劃分音高，豎式用相、品劃分音高，分為無相、無品兩種。除按五聲音階排列的普通箏等外，一般都便于轉(zhuǎn)調(diào)。
各類彈奏樂器演奏泛音有很好的效果。除獨(dú)弦琴外，皆可演奏雙音、和弦、琵音和音程跳躍。
我國(guó)彈奏樂器的演奏流派風(fēng)格繁多，演奏技巧的名稱和符號(hào)也不盡一致。
典型樂器：琵琶、箏、揚(yáng)琴、七弦琴(古琴)、熱瓦普、冬不拉、阮、柳琴、三弦、月琴、彈布爾。
全部樂器：金屬口弦(苗族)(柯爾克孜族) 、竹制口弦(彝族) 、樂弓(高山族) 、琵琶(漢族) 、阮(漢族) 、月琴(漢族) 、秦琴(漢族) 、柳琴(漢族) 、三弦(漢族) 、熱瓦甫(維吾爾族) 、冬不拉(哈薩克族) 、扎木聶(藏族) 、箏(漢族) 、古琴(漢族) 、伽耶琴(朝鮮族) 、豎箜篌、雁柱箜篌。
打擊樂器
我國(guó)民族打擊樂器品種多，技巧豐富，具有鮮明的民族風(fēng)格。
根據(jù)其發(fā)音不同可分為：1、響銅，如：大鑼、小鑼、云鑼、大、小鈸，碰鈴等；2、響木，如：板、梆子、木魚等；3、皮革，如：大小鼓、板鼓、排鼓、象腳鼓等。
我國(guó)打擊樂器不僅是節(jié)奏性樂器，而且每組打擊樂群都能獨(dú)立演奏，對(duì)襯托音樂內(nèi)容、戲劇情節(jié)和加重音樂的表現(xiàn)力具有重要的作用。民族打擊樂器在我國(guó)西洋管弦樂隊(duì)中也常使用。
民族打擊樂可分為有固定音高和無固定音高的兩種。無固定音高的如：大、小鼓，大、小鑼，大、小鈸，板、梆、鈴等有固定音高的如：定音缸鼓、排鼓、云鑼等。
典型樂器：堂鼓(大鼓)、碰鈴、缸鼓、定音缸鼓、銅鼓、朝鮮族長(zhǎng)鼓、大鑼小鑼、小鼓、排鼓、達(dá)卜(手鼓)、大鈸。
全部樂器： 梆子(漢族) 、杵(高山族) 、叮咚(黎族) 、梨花片(漢族) 、臘敢(傣族) 、編磬(漢族) 、木鼓(佤族) 、切克(基諾族) 、鈸(漢族) 、鑼(漢族) 、云鑼(漢族) 、十面鑼(漢族) 、星(漢族)——碰鐘 、鐘(漢族) 、編鐘(漢族) 、連廂棍(漢族)、喚頭(漢族) 、驚閨(漢族) 、板(漢族) 、木魚(漢族) 、吾攵(漢族) 、法鈴(藏族) 、腰鈴(滿族) 、花盆鼓(漢族) 、銅鼓(壯、仡佬、布依、侗、水、苗、瑤族) 、象腳鼓(傣族) 、納格拉鼓(維吾爾族) 、漁鼓(漢族) 、塞吐(基諾族) 、京堂鼓(漢族) 、腰鼓(漢族) 、長(zhǎng)鼓(朝鮮族) 、達(dá)卜(維吾爾族) 、太平鼓(滿族) 、額(藏族) 、撥浪鼓(漢族) 、揚(yáng)琴(漢族) 、竹筒琴(瑤族) 、蹈到(克木人) 、薩巴依(維吾爾族) 。
拉弦樂器
拉弦樂器主要指胡琴類樂器。其歷史雖然比其它民族樂器較短，但由于發(fā)音優(yōu)美，有極豐富的表現(xiàn)力，有很高的演奏技巧和藝術(shù)水平，拉弦樂器被廣泛使用于獨(dú)奏、重奏、合奏與伴奏。
拉弦樂器大多為兩弦少數(shù)用四弦如：四胡、革胡、艾捷克等。大多數(shù)琴筒蒙的蛇皮、蟒皮、羊皮等；少數(shù)用木板如：椰胡、板胡等。少數(shù)是扁形或扁圓形如：馬頭琴、墜胡、板胡等，其音色有的優(yōu)雅、柔和有的清晰、明亮；有的剛勁、歡快、富于歌唱性。
典型樂器：二胡、板胡、革胡、馬頭琴、艾捷克、京胡、中胡、高胡。
全部樂器： 樂鋸(俄羅斯族) 、拉線口弦(藏族) 、二胡(漢族) 、高胡(漢族) 、京胡(漢族) 、三胡(漢族) 、四胡(漢族) 、板胡(漢族) 、墜琴(漢族) 、墜胡(漢族) 、奚琴(漢族) 、椰胡(漢族) 、擂琴(漢族) 、二弦(漢族) 、大筒(漢族) 、馬頭琴(蒙古族) 、馬骨胡(壯族) 、艾捷克(維吾爾族) 、薩它爾(維吾爾族) 、牛腿琴(侗族) 、獨(dú)弦琴(佤族) 、雅箏(朝鮮族) 、軋箏(漢族)。
民族樂器的論文篇十一
根據(jù)出土文物和文獻(xiàn)記載，先秦時(shí)期的樂器已有鼓、鼗、鼛、賁鼓、應(yīng)、田、縣鼓、鐘、鏞、南、鉦、磬、缶、編磐、鈴、陶鈴、雅、祝、敔、和、鸞、簧、哨（陶制、骨制等）、塤、籥、龢鼇、言、簫、管、篪、笙、琴、瑟、筑等多種。在原始社會(huì)里樂器的出現(xiàn)多與神話傳說、求神祭祀、民間舞蹈、勞動(dòng)生活等方面有著密切的聯(lián)系。進(jìn)入階級(jí)社會(huì)以后，樂器除用于宗教、禮儀等場(chǎng)合外，主要是供統(tǒng)治者娛樂享受。在樂器制作上精美豪華，規(guī)模越來越大，如《呂氏春秋·侈樂》中所載：“夏桀、殷紂作為侈樂，大鼓、鐘、磬、管、簫之音，以鉅為美，以眾為觀；俶詭殊瑰，耳所未嘗聞，目所未嘗見，務(wù)以相過，不思度量?！?/p>
秦漢至魏晉時(shí)期
當(dāng)時(shí)出現(xiàn)的樂器主要有箏、琵琶（有秦漢子和阮咸兩種不同的形制）、笛、方響、箜篌瑟（即臥箜篌）。箏、琵琶、笛均為《相和歌》的伴奏樂器。這一歷史時(shí)期，吸收外來樂器數(shù)量不少，如隨著鼓吹樂的引入，還使用了笳、角、中鳴、長(zhǎng)鳴、羌笛等吹管樂器。由于與西域文化的交往，傳入的樂器主要有豎箜篌、波斯琵琶（即曲項(xiàng)琵琶）、蓽篥等。豎箜篌亦為波斯樂器，魏晉之際傳人我國(guó)。曲項(xiàng)琵琶約在公元350年前后通過印度和新疆，傳入甘肅一帶，據(jù)《梁書·簡(jiǎn)文帝本紀(jì)》所載，至少在公元551年（南北朝）已傳入南方。
隋唐時(shí)期的樂器
隋唐時(shí)期，由于西域文化的進(jìn)一步交流，樂器數(shù)量驟增。特別是鼓類樂器，這可能是由于歌舞音樂的發(fā)展所致。打擊樂器有銅鈸、拍板、節(jié)鼓、杖鼓、腰鼓、羽葆鼓、棡鼓、桴鼓、齊鼓、擔(dān)鼓、羯鼓、都曇鼓、毛員鼓、答臘鼓、雞婁鼓等三十多種；弦樂器有獨(dú)弦琴、三弦、匏琴、軋箏、風(fēng)首箜篌、五弦琵琶、奚琴等二十多種；吹管樂器有幢簫、義嘴笛、叉手笛、太平管、桃皮蓽篥等二十多種。這一時(shí)期在樂器上的重要變化是出現(xiàn)了拉弦樂器軋箏和奚琴，開辟了樂器演奏的一個(gè)新的領(lǐng)域。
宋、元、明、清這一時(shí)期弦樂器有突出的變化和發(fā)展，繼奚琴之后，宋代已出現(xiàn)了馬尾胡琴。見于記載的還有胡琴、大阮、五弦阮、月琴、胡蘆琴、渤海琴、火不思、二弦、丹布拉、基他爾、喇巴卜、提琴、哈爾扎克、洋琴等五十多種（實(shí)際上存在于民間的弦樂器其類別還遠(yuǎn)不止于此）。吹管樂器金、元時(shí)期從北方傳入嗩吶（又稱金口角、蘇爾奈、嗩哪），按鼓吹樂的演奏組合形式又一次產(chǎn)生重大的變革，從音色、音量和風(fēng)格上進(jìn)一步豐富了鼓吹樂的演奏。嗩吶最初用于軍樂。如明王磐所著《王西樓先生樂府》中之散曲《朝天子·詠喇叭》：“喇叭、嗩哪，曲兒小腔兒大，官船來往亂如麻，全仗您抬身價(jià)。軍聽了軍愁，民聽了民怕。那里去辦什么真共假？眼見的吹翻了這家，吹傷了那家，只吹的水盡鵝飛罷！”據(jù)王圻所著《三才圖會(huì)》的記載，明代嗩吶已應(yīng)用于民間。
民族樂器的論文篇十二
中國(guó)民族樂器，歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。僅從己出土的文物可證實(shí)：遠(yuǎn)在先秦時(shí)期，就有了多種多樣的樂器。如新石器時(shí)代文化遺址浙江河姆渡出土的骨哨，河南舞陽(yáng)縣的賈湖骨笛（最早的笛子距今8000年左右），仰韶文化遺址西安半坡村出土的塤，河南安陽(yáng)殷墟中出土的石磬、木腔蟒皮鼓；湖北隨縣曾侯乙墓（公元前433年入葬）出土的編鐘、編磬、懸鼓、建鼓、枹鼓、排簫、笙、箎、瑟等等。這些古樂器向人們展示了中華民族的智慧和創(chuàng)造力。
簡(jiǎn)介
能夠發(fā)出樂音，并能進(jìn)行音樂藝術(shù)再創(chuàng)造的器具。人類通過演奏樂器，借以表達(dá)、交流思想感情。對(duì)樂器的界定,音樂界和樂器學(xué)界有不同看法。音樂界認(rèn)為,用于音樂的發(fā)聲器具才是樂器；樂器學(xué)界則通常將許多非音樂領(lǐng)域中的發(fā)聲器，如古代戰(zhàn)爭(zhēng)中的鳴金擊鼓、宗教中的祈禱誦經(jīng)、婚喪中的禮儀信號(hào)、商販招攬的信號(hào)器等，也視為樂器，甚至將一些生產(chǎn)勞動(dòng)用具和日常生活器皿，如：弓、鋸、杵、缶、杯、碟、盅、碗等等，在進(jìn)行演奏時(shí)，都冠以樂字，稱其為樂弓、樂鋸、樂杯、樂杵等。樂器生產(chǎn)業(yè)的主要產(chǎn)品則基本上是音樂界所涉及的樂器，即可以進(jìn)行音樂藝術(shù)再創(chuàng)造的器具，另外還生產(chǎn)少數(shù)的馬鈴、駝鈴、油牌子和車船喇叭。樂器的生產(chǎn)不同于一般工業(yè)產(chǎn)品的生產(chǎn)。它不僅要求產(chǎn)品有合理的精美外觀造型,還必須有良好的聲學(xué)品質(zhì),其中包括音色、音樂和規(guī)定的音準(zhǔn)高度。因而在材質(zhì)的選擇上非常嚴(yán)格。
發(fā)展
隨著中國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加速，國(guó)家對(duì)文體產(chǎn)業(yè)的發(fā)展予以重視，出臺(tái)各項(xiàng)政策措施支持文體產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，中國(guó)樂器制造行業(yè)作為文體產(chǎn)業(yè)中較重要的朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)之一，也取得了良好的發(fā)展機(jī)遇。
中國(guó)樂器制造行業(yè)已經(jīng)基本形成了較為完整的工業(yè)生產(chǎn)體系，基本可以加工世界上所有大類樂器，門類齊全、品種眾多，大約有鋼琴、提琴、西管樂器等不同類別1200多個(gè)型號(hào)，規(guī)格3萬多個(gè)，鋼琴等大類樂器產(chǎn)品已經(jīng)形成專業(yè)化生產(chǎn)格局，鋼琴鐵板、音板、擊弦機(jī)、外殼等主要鋼琴部件專業(yè)加工廠開始形成規(guī)模。
截至2010年12月，中國(guó)樂器行業(yè)規(guī)模以上企業(yè)319家，總資產(chǎn)152.30億元，工業(yè)銷售產(chǎn)值達(dá)到193.31億元，實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)10.11億元，從業(yè)人數(shù)69385人。其中，廣東省是中國(guó)樂器行業(yè)第一大省，“十一五”末樂器工業(yè)銷售產(chǎn)值達(dá)到52.31億元，與“十五”末期相比將近翻了一番。
與此同時(shí)，中國(guó)樂器在世界樂器市場(chǎng)的影響力和競(jìng)爭(zhēng)力初步顯現(xiàn)，中國(guó)樂器的價(jià)格優(yōu)勢(shì)、資源優(yōu)勢(shì)和不斷提高的產(chǎn)品質(zhì)量贏得了大多數(shù)國(guó)際樂器制造商、經(jīng)銷商和消費(fèi)者的青睞。截至2010年12月底，中國(guó)樂器出口183個(gè)國(guó)家和地區(qū)，出口額達(dá)14.67億元，比“十五”末期增長(zhǎng)58.94%，年增長(zhǎng)率超過規(guī)劃的8%-10%。2008年，中國(guó)已經(jīng)從世界第三大樂器出口國(guó)躍升到世界第一大樂器出口國(guó)，且已連續(xù)三年保持不變。在樂器進(jìn)口方面，“十一五”末期，中國(guó)樂器進(jìn)口額預(yù)計(jì)達(dá)到2.29億美元，比“十五”末期增長(zhǎng)80.31%，平均年增長(zhǎng)率高于出口增速超過3個(gè)百分點(diǎn)。國(guó)內(nèi)樂器制造行業(yè)已經(jīng)形成了廣州珠江鋼琴集團(tuán)公司、北京星海鋼琴集團(tuán)公司、寧波海倫鋼琴有限公司等一批現(xiàn)代樂器企業(yè)，這些企業(yè)在企業(yè)規(guī)模、經(jīng)濟(jì)效益、生產(chǎn)技術(shù)等方面都令世界矚目。此外，企業(yè)品牌產(chǎn)品大幅增加，規(guī)模化經(jīng)營(yíng)和品牌化戰(zhàn)略日趨完善，科研水平逐步提升，產(chǎn)品創(chuàng)新成績(jī)顯著，產(chǎn)品品質(zhì)日益加強(qiáng)，職業(yè)培訓(xùn)和人才隊(duì)伍進(jìn)一步加強(qiáng)。隨著中國(guó)樂器品牌戰(zhàn)略的進(jìn)一步實(shí)施，今后將有更多的品牌打入國(guó)際，從而提升行業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力。
名詞解釋
鋼琴），無論結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單或復(fù)雜、使用方法有何不同，歷史、地理、文化起源多么不同。樂器的功能和概念在各種民族文化中，各個(gè)時(shí)期中都不相同，如各種工具、武器、容器以及其他器皿在節(jié)日儀式中皆可用作節(jié)奏樂器。這就是“廣義樂器”，也稱非藝術(shù)領(lǐng)域的響器，由學(xué)術(shù)界所界定，在中國(guó)的廣義樂器如：塔上的懸鈴、鐸，商販叫賣時(shí)搖的撥浪鼓，打更報(bào)時(shí)用的柝，狩獵用的牛角號(hào)，軍陣中用的銅角等，常被稱為信號(hào)樂器。此外，玩具、餐具、器皿等，如抖空竹、響陀螺、鴿哨、缶、甌、碟、盆等；“狹義樂器”則通常指用于音樂表演藝術(shù)的樂器。
樂器種類
中國(guó)境內(nèi)的竹材種類很多，不完全統(tǒng)計(jì)大約有一百多種。但是用來制作葫蘆絲、巴烏的竹材就很少了，特別是用來制作好音質(zhì)的葫蘆絲、巴烏的竹材那就更少了。要進(jìn)行葫蘆絲、巴烏的選材，首先要了解竹材的種類和分布，在中國(guó)境內(nèi)生長(zhǎng)的竹材中，我們用來制作葫蘆絲、巴烏的竹材主要有，紫竹、苦竹、鳳尾竹等等。這些竹材大部分生長(zhǎng)在中國(guó)的，安徽、福建、江西、云南這些省份稍多一些，在我們制作的過程和實(shí)踐中認(rèn)識(shí)到，這些竹材生長(zhǎng)的地質(zhì)比較復(fù)雜，多為春天多霧、夏天雨水沖沛、秋天氣候較為干燥、冬天比較寒冷，在這種氣候多變的錘煉中，便使得這些地方的竹材質(zhì)地堅(jiān)硬、密度好、適應(yīng)氣候變化的能力相當(dāng)強(qiáng)。還有這些竹子生長(zhǎng)的地形，大多在背陰的山坡上、地形排水條件較好、土壤肥沃，有了這些條件，因此生長(zhǎng)出來的竹材體質(zhì)較為健壯。選擇竹材：一是要注意砍伐竹材的時(shí)期、二是在制作不同調(diào)式的需要進(jìn)行選擇、三是再在需要制作優(yōu)質(zhì)的葫蘆絲、巴烏時(shí)再進(jìn)行選材。經(jīng)過這樣重復(fù)的挑選，所以在市場(chǎng)上才有了要挑一支音色較好的葫蘆絲、巴烏，首先要看材料的好壞之說。竹材的砍伐期一般選擇在每年農(nóng)歷的臘月為最佳砍伐時(shí)期，因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候竹子含水量較少，不容易被蟲蛀，同時(shí)在砍伐竹材的.當(dāng)中，還要注意一些其它方面的問題，如：要會(huì)識(shí)別竹齡、一般以三到四年這樣的竹材為佳，另外還要看竹子的外形是否圓整，整棵竹子的粗細(xì)要均勻，看上去竹青老而又光滑、竹黃堅(jiān)硬，這樣的竹質(zhì)才較為理想，在制作樂器時(shí)，每一棵竹子的部位制作時(shí)也有選擇，以竹質(zhì)的堅(jiān)硬，竹子兩頭的內(nèi)徑尺寸要統(tǒng)一、管壁的厚薄均勻?yàn)榧?，就拿紫竹這種竹材來說，一般從竹根部向竹尖方向數(shù)的第四到六節(jié)比較好，因?yàn)檫@個(gè)部位它除了竹青老而又光滑、堅(jiān)硬外，它是整棵竹子中纖維組織經(jīng)?；顒?dòng)的地方，所以是制作葫蘆絲、巴烏音色最好的選擇段。剛砍伐來的竹材不宜馬上用來制作葫蘆絲、巴烏，先要存放在一個(gè)雨淋不著、太陽(yáng)曬不到、存放的地方不能潮濕、通風(fēng)條件較好的地方，等竹材干了以后才可以進(jìn)行制作。存放的時(shí)間起碼要半年以上，這樣的話比較好，當(dāng)然時(shí)間越長(zhǎng)越長(zhǎng)好，存放期間最好相隔三到四個(gè)月需翻動(dòng)一次，以防竹子存放的時(shí)間過長(zhǎng)發(fā)霉、被蟲蛀。古樂器一般都具有雙重功能——表現(xiàn)性和實(shí)用性。即是說這些樂器既是表現(xiàn)音樂的工具，又是勞動(dòng)生產(chǎn)的工具，或是生活用具。如在《呂氏春秋·古樂》中記載有：“帝堯立，乃命質(zhì)為樂。質(zhì)乃效山林溪谷之音以作歌，乃以麋革置缶而鼓之，乃拊石擊石，以象上帝玉磬之音，以致舞百獸?！蔽闹兴f用生活器皿——缶，蒙上麋鹿之皮而成鼓。而“拊石擊石”則是先民們將狩獵的石器，敲擊成聲，以伴奏化裝成百獸的原始舞蹈。又在《漢書·楊惲傳》：“酒后耳熱，仰天拊缶，而呼烏烏?！边@一記載，描述了人們酒后興趣大發(fā)，一面敲擊盛酒用的器皿缶，一面仰天歌唱。古時(shí)的石磬可能導(dǎo)源于某種片狀石制工具?？梢赃@樣設(shè)想，先氏們?cè)陂L(zhǎng)期勞動(dòng)過程中，逐漸發(fā)現(xiàn)某種石制片狀工具能夠發(fā)聲，可以作為樂器，于是發(fā)明了磬。
樂器的實(shí)用性不僅表現(xiàn)在某些樂器原來是生產(chǎn)工具或生活用器，并且人們用它們來傳遞一些特定的生活信息。如擊鼓出征、鳴金收陣、晨鐘暮鼓、打更報(bào)時(shí)、鳴鑼開道、擊鼓升堂等。在中國(guó)有些少數(shù)民族至今仍保留著以吹奏口弦傳遞愛情的信息，口弦成了表達(dá)愛情的工具和信物。樂器的發(fā)展與社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)達(dá)和提高有著密切的關(guān)系。由石磬演變成金屬的磬和出現(xiàn)金屬的鐘，在石器時(shí)代是絕無可能，只有當(dāng)人類掌握了較高的冶煉技術(shù)才成。也只有當(dāng)養(yǎng)蠶業(yè)和繅絲業(yè)的發(fā)明和發(fā)展，才可能產(chǎn)生“絲附木上”的琴、瑟、箏。
先秦時(shí)期的樂器，見于文獻(xiàn)記載的有近70種。僅在《詩(shī)經(jīng)》一書中提及的即有29種，打擊樂器有鼓、鐘、鉦、磬、缶、鈴等21種，吹奏樂器有簫、管、塤、笙等6種，彈弦樂器有琴、瑟等2種。由于樂器品種的大大增加，于是在周代時(shí)產(chǎn)生了根據(jù)制作樂器的不同材料而分為：金、石、土、革、絲、木、匏、竹八類，稱作“八音”分類法。
在湖北隨縣曾侯乙大墓的地下音樂殿堂中，保存了124件古樂器。無論是重達(dá)五千多斤的樂器巨人——64件編鐘，或是在造型、制作和彩繪都很精致的鼓、排簫、笙、瑟等，都向我們揭示了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)中國(guó)音樂文化高度發(fā)展的狀況，它是中國(guó)古代樂器光輝創(chuàng)造的見證。
自秦漢以來，又不斷涌現(xiàn)出新樂器。如秦時(shí)出現(xiàn)了一種新型的彈弦樂器——“百姓弦鼗而鼓之”。弦鼗是一種圓形音箱、直柄的琵琶，后至漢代發(fā)展成四弦十二柱的“漢琵琶”，又稱“阮咸”。
中華民族是一個(gè)善于吸收的民族，自漢以來，廣泛吸收了大量的外來樂器。如漢武帝(公元前140—前87年）時(shí)張騫通西域時(shí)傳入的橫吹(亦稱橫笛）；漢靈帝時(shí)傳入豎箜篌(曾稱胡箜篌；約在公元350年前后的東晉時(shí)，從新疆、甘肅一帶傳入了“曲項(xiàng)琵琶”，明代傳入了揚(yáng)琴和嗩吶等。這些外來樂器，經(jīng)過不斷地改進(jìn)，使它們逐漸成為中國(guó)民族樂器大家族中的重要成員。
在中國(guó)樂器發(fā)展史中，值得注意的是拉弦樂器的出現(xiàn)大大晚于打擊樂器、吹管樂器和彈弦樂器。據(jù)文獻(xiàn)記載，唐代（公元618—907年）才出現(xiàn)以竹片軋之的“軋箏”和“奚琴”（在宋時(shí)作“嵇琴”）。宋時(shí)的嵇琴用馬尾弓拉奏，并出現(xiàn)了“胡琴”的名稱。如宋沈括在他的《夢(mèng)溪筆談》中云：“馬尾胡琴隨漢車，曲聲猶如怨單于?！弊栽螅谵汕?、胡琴的基礎(chǔ)上發(fā)展成各種類型的拉弦樂器。
中國(guó)的“吹、打、彈、拉”四大類樂器，經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歷史階段。新中國(guó)成立后，對(duì)傳承樂器的音質(zhì)不純、音律不統(tǒng)一、音量不平衡、轉(zhuǎn)調(diào)不方便、固定音高樂器之間的音高標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一、在綜合樂隊(duì)中缺少中低音樂器等不足方面，進(jìn)行了大量的探索和改革，取得了很大成績(jī)，并涌現(xiàn)了許多成果。
民族樂器的論文篇十三
周代，中國(guó)已有根據(jù)樂器的不同制作材料進(jìn)行分類的方法，分成金、石、絲、竹、匏、土、革、木八類，叫做“八音”。在周末至清初的三千多年中，中國(guó)一直沿用“八音”分類法。
金類：主要是鐘，鐘盛行于青銅時(shí)代。鐘在古代不僅是樂器，還是地位和權(quán)力象征的禮器。王公貴族在朝聘、祭祀等各種儀典、宴饗與日常燕樂中，廣泛使用著鐘樂。敲擊鐘的正鼓部和側(cè)鼓部可發(fā)兩個(gè)頻率音，這兩個(gè)音，一般為大小三度音程。另外還有磬、錞于、勾鑃，基本上都是鐘的變形。
石類：各種磬，質(zhì)料主要是石灰石，其次是青石和玉石。均上作倨句形，下作微弧形。大小厚薄各異。磬架用銅鑄成，呈單面雙層結(jié)構(gòu)，橫梁為圓管狀。立柱和底座作怪獸狀，龍頭、鶴頸、鳥身、鱉足。造型奇特，制作精美而牢固。磬分上下兩層懸掛，每層又分為兩組，一組為六件，以四、五度關(guān)系排列；一組為十件，相鄰兩磬為二、三、四度關(guān)系。它們是按不同的律（調(diào)）組合的。
絲類：各種弦樂器，因?yàn)楣艜r(shí)候的弦都是用絲作的。有琴、瑟、筑、琵琶、胡琴、箜篌等。
竹類：竹制吹奏樂器，笛、簫、箎、排簫、管子等。
匏類：匏時(shí)葫蘆類的植物果實(shí)，用匏作的樂器主要是笙。
土類：就是陶制樂器，塤、陶笛、陶鼓等。
革類：主要是各種鼓，以懸鼓和建鼓為主。
木類：現(xiàn)在已經(jīng)很少見了，有各種木鼓、敔、柷。敔是古代打擊樂器，形制呈伏虎狀，虎背上有鋸齒形薄木板，用一端劈成數(shù)根莖的竹筒，逆刮其鋸齒發(fā)音，作樂曲的終結(jié)。用于歷代宮廷雅樂。柷是古代打擊樂器，形如方形木箱，上寬下窄，用椎（木棒）撞其內(nèi)壁發(fā)聲，表示樂曲即將起始。用于歷代宮廷雅樂。
中國(guó)吹奏樂器的發(fā)音體大多為竹制或木制。根據(jù)其起振方法不同，可分為三類：第一類，以氣流吹入吹口激起管柱振動(dòng)的有簫、笛（曲笛和梆笛）、口笛等。
第二類，氣流通過哨片吹入使管柱振動(dòng)的有嗩吶、海笛、管子、雙管和喉管等。
第三類，氣流通過簧片引起管柱振動(dòng)的有笙、抱笙、排笙、巴烏等。
由于發(fā)音原理不同，所以樂器的種類和音色極為豐富多彩，個(gè)性極強(qiáng)。并且由于各種樂器的演奏技巧不同以及地區(qū)、民族、時(shí)代和演奏者的不同，使民族器樂中的吹奏樂器在長(zhǎng)期發(fā)展過程中形成極其豐富的演奏技巧，具有獨(dú)特的演奏風(fēng)格與流派。
典型樂器：笙、蘆笙、排笙、葫蘆絲、笛、管子、巴烏、塤、嗩吶、簫。
全部樂器：木葉、紙片、竹膜管（侗族）、田螺笛（壯族）、招軍（漢族）、吐良（景頗族）、斯布斯、額（哈薩克族）、口笛（漢族）、樹皮拉管（苗族）、竹號(hào)（怒族）、簫（漢族）、尺八、鼻簫（高山族)、笛（漢族）、排笛（漢族）、侗笛（侗族）、竹筒哨（漢族）、排簫（漢族）、多（克木人）、篪（漢族）、塤（漢族）、貝（藏族）、展尖（苗族）、姊妹簫（苗族）、冬冬奎（土家族)、蓽達(dá)（黎族）、（口利）咧（黎族）、嗩吶（漢族）、管（漢族）、雙管（漢族）、喉管（漢族）、芒筒（苗族）、笙(漢族）、蘆笙（苗、瑤、侗族）、確索（哈尼族）、巴烏（哈尼族）、口哨（鄂倫春族）。
中國(guó)的彈撥樂器分橫式與豎式兩類。橫式，如：箏（古箏和轉(zhuǎn)調(diào)箏）、古琴、揚(yáng)琴和獨(dú)弦琴等；豎式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聶等。
彈奏樂器音色明亮、清脆。右手有戴假指甲與撥子兩種彈奏方法。右手技巧得到較充分發(fā)揮，如彈、挑、滾、輪、勾、抹、扣、劃、拂、分、摭、拍、提、摘等。右手技巧的豐富，又促進(jìn)了左手的按、吟、擻、煞、絞、推、挽、伏、縱、起等技巧的發(fā)展。
彈奏樂器除獨(dú)弦琴外，大都節(jié)奏性強(qiáng)，但余音短促，須以滾奏或輪奏長(zhǎng)音。彈撥樂器一般力度變化不大。在樂隊(duì)中除古琴音量較弱，其它樂器聲音穿透力均較強(qiáng)。
彈撥樂器除獨(dú)弦琴外，多以碼（或稱柱）劃分音高，豎式用相、品劃分音高，分為無相、無品兩種。除按五聲音階排列的普通箏等外，一般都便于轉(zhuǎn)調(diào)。
各類彈奏樂器演奏泛音有很好的效果。除獨(dú)弦琴外，皆可演奏雙音、和弦、琵音和音程跳躍。
中國(guó)彈奏樂器的演奏流派風(fēng)格繁多，演奏技巧的名稱和符號(hào)也不盡一致。
典型樂器：琵琶、箏、揚(yáng)琴、七弦琴（古琴）、熱瓦普、冬不拉、阮、柳琴、三弦、月琴、彈布爾。
全部樂器：金屬口弦（苗族）（柯爾克孜族）、竹制口弦（彝族）、樂弓（高山族）、琵琶（漢族）、阮（漢族）、月琴（漢族）、秦琴(漢族）、柳琴（漢族）、三弦（漢族）、熱瓦甫（維吾爾族）、冬不拉（哈薩克族）、扎木聶（藏族）、箏（漢族）、古琴（漢族）、伽耶琴（朝鮮族)、豎箜篌、雁柱箜篌。
中華民族打擊樂器品種多，技巧豐富，具有鮮明的民族風(fēng)格。
根據(jù)其發(fā)音不同可分為：
1、響銅，如：大鑼、小鑼、云鑼、大、小鈸，碰鈴等；
2、響木，如：板、梆子、木魚等；
3、皮革，如：大小鼓、板鼓、排鼓、象腳鼓等。
中國(guó)打擊樂器不僅是節(jié)奏性樂器，而且每組打擊樂群都能獨(dú)立演奏，對(duì)襯托音樂內(nèi)容、戲劇情節(jié)和加重音樂的表現(xiàn)力具有重要的作用。民族打擊樂器在中國(guó)西洋管弦樂隊(duì)中也常使用。
民族打擊樂可分為有固定音高和無固定音高的兩種。無固定音高的如：大、小鼓，大、小鑼，大、小鈸，板、梆、鈴等有固定音高的如：定音缸鼓、排鼓、云鑼等。
典型樂器：堂鼓（大鼓）、碰鈴、缸鼓、定音缸鼓、銅鼓、朝鮮族長(zhǎng)鼓、大鑼小鑼、小鼓、排鼓、達(dá)卜（手鼓）、大鈸。
全部樂器：梆子（漢族）、杵（高山族）、叮咚（黎族）、梨花片（漢族）、臘敢（傣族）、編磬（漢族）、木鼓（佤族）、切克（基諾族）、鈸（漢族）、鑼（漢族）、云鑼（漢族）、十面鑼（漢族）、星（漢族）——碰鐘、鐘（漢族）、編鐘（漢族）、連廂棍（漢族）、喚頭（漢族）、驚閨（漢族）、板（漢族）、木魚（漢族）、吾攵（漢族）、法鈴(藏族）、腰鈴（滿族）、花盆鼓（漢族）、銅鼓（壯、仡佬、布依、侗、水、苗、瑤族）、象腳鼓（傣族）、納格拉鼓（維吾爾族）、漁鼓（漢族）、塞吐（基諾族）、京堂鼓（漢族)、腰鼓（漢族）、長(zhǎng)鼓（朝鮮族）、達(dá)卜（維吾爾族）、太平鼓（滿族）、額（藏族）、撥浪鼓（漢族）、揚(yáng)琴（漢族）、竹筒琴（瑤族）、蹈到（克木人）、薩巴依（維吾爾族）。
拉弦樂器主要指胡琴類樂器。其歷史雖然比其它民族樂器較短，但由于發(fā)音優(yōu)美，有極豐富的表現(xiàn)力，有很高的演奏技巧和藝術(shù)水平，拉弦樂器被廣泛使用于獨(dú)奏、重奏、合奏與伴奏。
拉弦樂器大多為兩弦少數(shù)用四弦如：四胡、革胡、艾捷克等。大多數(shù)琴筒蒙的蛇皮、蟒皮、羊皮等；少數(shù)用木板如：椰胡、板胡等。少數(shù)是扁形或扁圓形如：馬頭琴、墜胡、板胡等，其音色有的優(yōu)雅、柔和有的清晰、明亮；有的剛勁、歡快、富于歌唱性。
典型樂器：二胡、板胡、革胡、馬頭琴、艾捷克、京胡、中胡、高胡。
全部樂器：樂鋸（俄羅斯族）、拉線口弦（藏族）、二胡（漢族）、高胡（漢族）、京胡（漢族）、三胡（漢族）、四胡（漢族）、板胡（漢族）、墜琴（漢族）、墜胡（漢族）、奚琴（漢族）、椰胡（漢族）、擂琴（漢族）、二弦(漢族）、大筒（漢族）、馬頭琴（蒙古族)、馬骨胡（壯族）、艾捷克（維吾爾族）、薩它爾（維吾爾族）、牛腿琴（侗族）、獨(dú)弦琴（佤族）、雅箏（朝鮮族）、軋箏（漢族）。
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