讀后感是對(duì)書(shū)中情感表達(dá)和思想內(nèi)容的感知和理解，并通過(guò)書(shū)寫(xiě)表達(dá)出來(lái)的一種方式。在寫(xiě)讀后感時(shí)，我們可以探討書(shū)中的問(wèn)題和主題對(duì)我們的啟示和影響。以下是小編為大家提供的讀后感范文，供大家參考和借鑒，相信會(huì)對(duì)寫(xiě)讀后感有所幫助。
讀故鄉(xiāng)有感的讀后感篇一
鄉(xiāng)愁埋藏在歲月的日子里。這么多年，無(wú)論走得多遠(yuǎn)，飛得多高，都總想著回去故鄉(xiāng)。
那兒很美，如夢(mèng)一般。
魯迅先生的故鄉(xiāng)是極冷的，總有北風(fēng)凜冽地刮著;而我那兒是不懼寒風(fēng)的，深冬時(shí)，故鄉(xiāng)總有青秀的山四面罩著，像一個(gè)嬰兒躺在搖籃里，那樣暖和;那兒的天也不是蒼黃的，而是碧藍(lán)的如一塊玉，水也終年綠著;那兒也不是荒村，稻麥在田里垂著，青灰色的瓦上也閃爍著明亮的光。
那是什么時(shí)候的故鄉(xiāng)呢好像忘卻了，只記得那時(shí)每個(gè)人的臉上都掛著笑，一片歡笑里，露水滴到臺(tái)階上“叮咚”作響。
如今再回到故鄉(xiāng)，我卻再也看不見(jiàn)露水了，更多的是飛揚(yáng)的塵土。青山不見(jiàn)了，取而代之的是倒下的樹(shù)木。沒(méi)有人再種莊稼，自然就沒(méi)有了那些金黃的稻麥——還有誰(shuí)能照顧他們呢故鄉(xiāng)的人似乎也都不笑了，黃昏時(shí)分，我只能聽(tīng)見(jiàn)他們勞累了一天后的嘆息。
我疾步行走，在鋼筋水泥中尋找，卻再?zèng)]找到那些青灰瓦的房子。行走在那些骯臟的水泥房間，讓我痛苦不堪。
凜冽的風(fēng)，蒼黃的天，荒涼的村……我的故鄉(xiāng)和魯迅先生的故鄉(xiāng)，竟也是一樣的。
幾年前，爺爺奶奶都是健在的。奶奶甚至還獨(dú)自一人，專程來(lái)虎門照顧了我三年。爺爺一輩子沒(méi)離過(guò)故鄉(xiāng)，便也不再離開(kāi)了，執(zhí)意守著那棟老房子，但終也是行得路。可這次回去，爺爺卻坐在了輪椅上，由奶奶推著，行得慢極了。
忽又記起父親說(shuō)的：
“你爺爺奶奶也都將是不久于人世的了。如果他們死了，我也就沒(méi)有必要再回去了。”
魯迅先生回故鄉(xiāng)，不也是為了接他的母親嗎除了他的母親，他在故鄉(xiāng)還有什么能夠留戀的呢
原先，我們都是如此。當(dāng)一個(gè)地方?jīng)]有什么再值得我們牽掛的時(shí)候，我們的完美和憧憬，也就隨之破滅了。我不禁為故鄉(xiāng)流下了兩行熱淚。
可我還會(huì)回去，哪怕只抱著一絲絲期望。就像魯迅先生說(shuō)的：“期望是本無(wú)所謂有，本無(wú)所謂無(wú)的。”畢竟，那是我以往美麗的故鄉(xiāng)。
讀故鄉(xiāng)有感的讀后感篇二
故鄉(xiāng)，多么富有詩(shī)意的一個(gè)名字??！但我問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題：如果在你長(zhǎng)大離開(kāi)家鄉(xiāng)，20年后再回到家鄉(xiāng)的時(shí)候，會(huì)是怎么一番情景呢？當(dāng)你遇到兒時(shí)伙伴，他或她又是怎么一副形象呢？想必各位小學(xué)生們都沒(méi)有考慢這個(gè)問(wèn)題吧？我國(guó)著名作家魯迅先生也沒(méi)有想過(guò)這，他，就看著蒼黃的天空和遠(yuǎn)近幾處蕭索的荒村，淚流滿面。
他因犯了傷寒而回到故鄉(xiāng)，可人、物的變化卻讓他心里一陣悲涼，特別是他兒時(shí)的伙伴與仆人：閏土。閏土是魯迅在他家辦祭祀的時(shí)候，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)認(rèn)識(shí)的一位與自己年齡相仿的仆人。
可這回魯迅先生回到故鄉(xiāng)時(shí)，看到的卻是另一個(gè)場(chǎng)景：啊，那是閏土嗎？他身材雖然增加了一倍，可他先前的紫色圓臉，已經(jīng)變作灰黃，而且加上了很深的皺紋；眼睛也像他父親一樣，周圍已經(jīng)都腫的通紅，一點(diǎn)兒也沒(méi)有小時(shí)候可愛(ài)的樣子。他一見(jiàn)到魯迅，馬上就跪著說(shuō)：“老爺！”這樣大的反差，讓我不禁打了個(gè)寒戰(zhàn)。可見(jiàn)，在當(dāng)時(shí)的時(shí)代，人們的生活不是越變?cè)胶?，而是越變?cè)綁?。在?zhàn)爭(zhēng)的侵犯下和zf的無(wú)能下，人民群眾過(guò)著悲慘的生活，人們的生活也在發(fā)生著莫大的變化，而在當(dāng)時(shí)人們的腦子里已經(jīng)種植下了通用的關(guān)系，那就是主仆關(guān)系，否則，閏土怎么會(huì)發(fā)生那么大的變化呢？這真是個(gè)令人深思的問(wèn)題。
文章最后一段中的一句話讓我深思：“我想希望本是無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。然而在生活中何嘗沒(méi)有呢？”現(xiàn)在我們沐浴在新時(shí)代黨的陽(yáng)光下，人民群眾只有社會(huì)分工的不同，沒(méi)有社會(huì)階層的高低，人人都是平等的，與那時(shí)候相比，現(xiàn)在真是天堂中的天堂??！
讀故鄉(xiāng)有感的讀后感篇三
在寒假，我看了一本書(shū)——《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》。
故事的主人公——比利，在十歲的時(shí)候患上了戀狗癥，而父母愛(ài)莫能助。于是比利通過(guò)買野果子來(lái)攢錢，通過(guò)積累，比利終于擁有了兩只浣熊獵犬——老丹和小安。老丹和浣熊在捕獵大賽中得了金獎(jiǎng)，可在回家的路上遇見(jiàn)了山獅，丹為了保護(hù)比利而失去了自己寶貴的生命。安也不愿獨(dú)活于世，也死了。
這本書(shū)讓我領(lǐng)悟了許多道理。我讀丹為了小主人而犧牲的時(shí)候，我不經(jīng)為這是狗對(duì)人的忠誠(chéng)，后來(lái)我才明白這是狗與主人間那真摯的愛(ài)。這個(gè)故事深深的打動(dòng)了我。它是一本讓我無(wú)法忘懷的書(shū)。
我希望我也像比利那樣有一只寵物，我會(huì)給它吃很多東西，讓它吃飽喝足。晚上，我會(huì)帶它散步，我會(huì)在家里給它建狗窩……。
這是一本很好的有關(guān)冒險(xiǎn)和愛(ài)的書(shū)。
讀故鄉(xiāng)有感的讀后感篇四
人們懷念故鄉(xiāng)，多是懷念那些身在故鄉(xiāng)、勤勞而又善良的人。
重讀汪曾祺的《故鄉(xiāng)人》，再次看到他筆下這些至真至純的故鄉(xiāng)面孔，這種感覺(jué)便分外強(qiáng)烈。
有人說(shuō)汪曾祺在中國(guó)當(dāng)代文壇上的貢獻(xiàn)，就在于他對(duì)“大文化”“大話語(yǔ)”“大敘事”的解構(gòu)，在于他對(duì)個(gè)體生存的、富有人情味的真境界的昭示和呼喚，在于他幫助人們發(fā)現(xiàn)了就在自己身邊的“凡人小事”之美。
比如《故鄉(xiāng)人》中的《金大力》一文。我對(duì)此文刻畫(huà)出的平凡好人本分之美、良善之美，至今仍感動(dòng)不已。金大力是個(gè)勤勞的人。為了家里的一爿茶水爐子，他每天要擔(dān)二十四擔(dān)水，這樣的勞動(dòng)量可想而知。他也是個(gè)善良的人。他骨子里透著樸實(shí)，體諒、理解那些與他同樣靠力氣吃飯的工匠。他做工為客戶著想、干活為同行著想，真心實(shí)意待人好。
他不貪錢財(cái)，對(duì)那些可以名正言順爭(zhēng)取的利益，也分文不取，“一輩子經(jīng)了數(shù)不清的磚瓦石灰，可是從沒(méi)有得過(guò)一手錢的好處?！蓖袔煾祩冇X(jué)得應(yīng)該給他漲工資，可他卻不要，還說(shuō)有茶爐收入、有小工工錢“這我就知足”了。
不管是金大力，還是《打魚(yú)的》中，在艱難生活下沉默隱忍的一家人，或者是《釣魚(yú)的醫(yī)生》淡然而又瀟灑的“王淡人”，在汪曾祺的筆下，故鄉(xiāng)人知仁知義、知情知理、知足知趣，甚至樸實(shí)善良得近乎木、近乎癡、近乎傻。
平凡得如同草芥的人物，他們的生命中包孕著某種頑強(qiáng)，這種頑強(qiáng)能夠戰(zhàn)勝一切，有了它，任何干枯的生活都會(huì)綠意盎然。他們一直在翻找，他們心中也必有一個(gè)目標(biāo)是常人所不知道的，卻正是他們的快樂(lè)所在。
比起“悲憫”，可能“理解”與“敬重”更接近汪曾祺的本意。比如，《打魚(yú)的》中說(shuō)“女人很少打魚(yú)”，可那一家卻打破了這個(gè)常規(guī)，母親倒下了，女兒很快頂上來(lái)。他們不是走向死亡，而是走向明天；沉默也不是對(duì)命運(yùn)的歸順，而是大音希聲的抗?fàn)?，比吶喊更震撼人心?/p>
汪曾祺的文章總是不動(dòng)聲色地苦守著一抹詩(shī)意。我們這些尋常百姓，平凡的生命注定要隱于自然或社會(huì)的哪個(gè)角落，在那里上演著各式的悲歡，這并沒(méi)有什么，順境能進(jìn)逆境能退，冷也過(guò)得熱也安得，每一個(gè)人都是一個(gè)打不敗的奇跡。
讀故鄉(xiāng)有感的讀后感篇五
看了《故鄉(xiāng)》這本書(shū)后，長(zhǎng)媽媽、閏土、孔乙己……這些人物都讓我無(wú)法忘懷，特別是《故鄉(xiāng)》這篇文章中的閏土，讓我對(duì)他無(wú)法忘懷的原因當(dāng)然是他童年與中年的巨大差異。
童年的魯迅，因?yàn)榧揖巢诲e(cuò)，是個(gè)小少爺。他雖然豐衣足食，但卻是寸步難行，哪兒都不準(zhǔn)去，童年的閏土家境不太好，所以必須要去看瓜田。他生活艱辛，但充滿快樂(lè)。魯迅雖然豐衣足食，但他失去行走的自由。而閏土沒(méi)有被限制自由，他可以去做無(wú)窮無(wú)盡的新鮮事，看看那廣闊無(wú)邊的海洋法，而魯迅只能在院子里看那“四角的天空”。
在《故鄉(xiāng)》這本書(shū)中，魯迅的童年沒(méi)有自由。我覺(jué)得沒(méi)有自由和無(wú)窮無(wú)盡的學(xué)習(xí)，與監(jiān)獄相比也相差不了多少。大人總覺(jué)得吃得好、穿得暖、學(xué)習(xí)好就是一個(gè)最好的人，而這些往往是我們最忽略的。
《故鄉(xiāng)》，這是一部令我回味無(wú)窮的書(shū)。魯迅先生把它一生所經(jīng)歷的那些讓他一輩子都不可能忘記的人、事、物全部都記錄到了這本書(shū)中，讓我們一起去感受他的人生經(jīng)歷。這本書(shū)非常好看，希望大家也去看看。
讀故鄉(xiāng)有感的讀后感篇六
放下書(shū)，抬起頭，望著窗外唧唧喳喳叫著的鳥(niǎo)雀，落在電線桿上，心中也為魯迅惋惜那段友誼。想著：我會(huì)和我的朋友像這樣疏遠(yuǎn)嗎？淡淡的'，心中一松，不會(huì)的，此刻可不是那墮落時(shí)代，連故鄉(xiāng)也不會(huì)離我遠(yuǎn)去，朋友我更會(huì)永遠(yuǎn)記住。
“和我一齊去我那撿貝殼……”“那猹可狡猾了，它……”“潮汛來(lái)到的時(shí)候，魚(yú)都像青蛙似的有兩只腳……”“老爺……”“這就是水生，我家此刻困難，我……”
閏土那經(jīng)過(guò)三十年磨損而相差巨大的話語(yǔ)，久久回蕩。
三十年后，因?yàn)槟欠饨ㄉ鐣?huì)的帝國(guó)主義，使兒時(shí)天真活潑，健康歡樂(lè)，見(jiàn)多識(shí)廣的閏土，不見(jiàn)了；帶來(lái)的是一個(gè)地地道道的農(nóng)民，手也不像當(dāng)初那么細(xì)嫩，而是滿手褶皺，口子；眼深陷進(jìn)去，看起來(lái)似乎有什么煩惱令他睡不著覺(jué)。在他的家里，多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳，都苦得他像一個(gè)木偶人了。一棵苗子，就這么被泯滅了。
那時(shí)，魯迅第二次見(jiàn)到閏土的時(shí)候，閏土叫了魯迅一聲老爺，讓魯迅好不驚訝。
當(dāng)魯迅母親說(shuō)：“不要叫他老爺了，還是照舊，叫迅哥兒。”
他卻搖了搖頭，說(shuō)：“老太太說(shuō)什么呢，這不和規(guī)矩，不行。”
魯迅的心也頓時(shí)涼了，心中的那些話語(yǔ)也漸漸消失了，一時(shí)竟不知說(shuō)什么好。一顆主仆關(guān)系的種子，已在閏土心中深深扎根。那一夜，再說(shuō)什么也覺(jué)得陌生。
這就是封建社會(huì)的帝國(guó)主義造的孽。
在篇小說(shuō)中，魯迅主要表現(xiàn)了兩方面的資料，一方面是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反映，作品經(jīng)過(guò)記憶中的故鄉(xiāng)和現(xiàn)實(shí)目睹的故鄉(xiāng)比較，揭露帝國(guó)主義的侵略，封建主義的壓榨給人民造成的苦難，反映了辛亥革命前后農(nóng)村破產(chǎn)，農(nóng)民痛苦生活的現(xiàn)實(shí)。
另一方面，集中體現(xiàn)了魯迅先生對(duì)“人性”探索的意義。作品深刻指出了由于受封建社會(huì)傳統(tǒng)觀念的影響，勞苦大眾精神上受到極大束縛，古訓(xùn)筑成的高墻，使人與人隔膜起來(lái)。突出反映了魯迅對(duì)“國(guó)民性”的拯救。
我們改變不了環(huán)境，于是僅有隨著環(huán)境所變。而閏土就是這樣，有事我也想，他是長(zhǎng)大了，還是變傻了，友誼畢竟不是用身份地位與金錢能夠衡量的啊。
我們也會(huì)嗎？不，不會(huì)的，我們有最好的朋友，永遠(yuǎn)都是朋友。我們不會(huì)忘記，我們的關(guān)系不會(huì)有隔膜。
讀故鄉(xiāng)有感的讀后感篇七
閏土長(zhǎng)大后之所以過(guò)的不好，是因?yàn)樗麤](méi)讀過(guò)書(shū)，沒(méi)有知識(shí)。
文中有句話：他們不明白一些事，閏土在海邊時(shí)，他們都和我一樣只看見(jiàn)院子里高墻上四角的天空。這句話中的“院子”便是學(xué)校，就是說(shuō)“他們”和“我”都在讀書(shū)。而閏土沒(méi)有去，他在海邊。
像閏土這樣的生活乍一看很趣味，很自由。所以作者當(dāng)時(shí)很羨慕閏土的生活。
但這樣的生活帶來(lái)的是什么？閏土長(zhǎng)大后過(guò)的好嗎？不好。他這時(shí)的生活很困難：多子、饑荒、苛稅。他本也不可能過(guò)好。因?yàn)椋焊５溝嘁?。閏土兒時(shí)的生活為福；長(zhǎng)大之后的生活為禍。
生活中也有很多這樣的例子。
如我自我。三年級(jí)寒假時(shí)，我一向在和爸爸攻克數(shù)學(xué)；因?yàn)楫?dāng)時(shí)我的數(shù)學(xué)在主科中是墊底的，所以攻克起來(lái)很困難：放假之后，我每日起床后就幾乎離不開(kāi)學(xué)習(xí)桌半步，三年級(jí)下冊(cè)的數(shù)學(xué)課本終日不離桌面，之后便是四年級(jí)上冊(cè)的。那時(shí)提前學(xué)數(shù)學(xué)對(duì)我來(lái)說(shuō)像是在走一條坑坑洼洼的路，可走這條路的我是個(gè)瞎子：一步?jīng)]走好，掉進(jìn)了“坑”里，好不容易摸索著爬上了“坑”頂，一抬腳又是一個(gè)“坑”……我就這樣艱難地走著這條路。能夠把這看作“禍”。
這所謂的“禍”漸漸有了效果。我的眼前漸漸有了光亮，使我看到了周圍的環(huán)境，看清了哪是“坑”哪是路。數(shù)學(xué)提前學(xué)習(xí)容易多了，開(kāi)學(xué)后聽(tīng)課、做題都變得簡(jiǎn)便多了。我學(xué)數(shù)學(xué)的路變得暢通無(wú)阻，而這一切的“?！?，都是緣于三年級(jí)寒假的“禍”。
又如《塞翁失馬》。故事的順序大概是這樣的：丟馬——馬帶駿馬歸——騎馬摔斷腿——躲過(guò)招兵。換成“福、禍”順序?yàn)椋旱湣！湣?。并且，上件事中的“禍”造就這件事中的“?！?；這件事中的“福”又引出下件事中的“禍”。故事中，塞翁一向在說(shuō)：“這不必須是禍（這不必須是福）?！本褪且?yàn)樗茫焊５溝嘁馈?/p>
福與禍?zhǔn)且患碌膬蓚€(gè)面，有福必有禍，有禍必有福。此兩者不能獨(dú)存，它們是相依的?！暗?，福之所倚；福，禍之所伏，孰知其極。”這就是：福禍相依。
讀故鄉(xiāng)有感的讀后感篇八
初讀魯迅先生的《故鄉(xiāng)》，在六年級(jí)。語(yǔ)文課本里的那篇《少年閏土》，至今記憶猶新。對(duì)閏土栩栩如生的描畫(huà)，兩個(gè)不同身份的孩子平等的友誼，給我的印象，竟是溫暖。
偶然向媽媽提起《少年閏土》，媽媽抽出一本《魯迅文集》來(lái)，翻到《故鄉(xiāng)》那頁(yè)，讓我看課文沒(méi)有摘錄的那個(gè)結(jié)尾。于是看了下來(lái)，體會(huì)到了魯迅先生筆觸的寒意。雖說(shuō)《故鄉(xiāng)》并沒(méi)有像《祝?！贰端帯纺且话惚椋谀俏淖直澈?，少年和中年的閏土站在一起，那種鮮明的對(duì)比叫我心寒。
魯迅在年幼時(shí)是欽佩閏土的，佩服他敢在月光下看守瓜地，能在海邊拾精美的貝殼……那時(shí)的閏土也是靈巧的，紅潤(rùn)的臉蛋，健壯的四肢，誰(shuí)會(huì)想到在數(shù)多年后活潑機(jī)敏的小伙伴歷經(jīng)滄桑而變得又老又鈍？當(dāng)年魯迅是那么羨慕閏土，同時(shí)不滿于自己只能在大宅院里看四角的天空，為自己的孤陋寡聞而微微地懊惱。而分別時(shí)的那一場(chǎng)大哭，也讓我毫不懷疑他們的不舍。之后呢？正如我們想的那樣，幾十年后，他們又相見(jiàn)了，是心懷喜悅的，曾是多么好的一對(duì)朋友。但現(xiàn)在站在魯迅面前的，這個(gè)衣衫襤縷、面容枯黃、目光渾濁的中年人，再?zèng)]有少年閏土的半點(diǎn)影子。當(dāng)那聲“老爺”從他口中顫抖的說(shuō)出時(shí)，魯迅的心涼了，再不是朋友，盡管兩人離得那么近，卻又明顯有了距離等級(jí)之分。這個(gè)心靈上的落差，使當(dāng)年的一切美好，不復(fù)存在。
是該感慨世事的艱辛？擬或是嘆息時(shí)光老人太過(guò)輕易地改變了一個(gè)人？
閏土只是一個(gè)地位低下的人啊，他卑微的內(nèi)心恰恰體現(xiàn)了社會(huì)下層人們的哀弱，從他的以前開(kāi)始，隨著魯迅筆法的飛快旋轉(zhuǎn)，我們看到了整個(gè)社會(huì)的黑暗，整個(gè)國(guó)家的不堪一擊。
魯迅的筆，就你一把利劍，刺破這層層的黑暗，他要光明啊，他要這個(gè)社會(huì)進(jìn)步，要整個(gè)國(guó)家強(qiáng)大！他就是吶喊著，聲嘶力竭，蕩氣回腸。他有自己的爆發(fā)點(diǎn)，他努力要去喚醒還睡著的人們，在他們麻木的心上撕開(kāi)流血的口子，讓他們開(kāi)始出現(xiàn)敏感的反應(yīng)，讓潛伏于地下的新生力量結(jié)成洪流而噴薄欲出！這種吶喊，只有魯迅才能做到，他所帶來(lái)的刺痛感，干脆利落地陷進(jìn)每一個(gè)人的肌膚。
就像魯迅所召喚的：希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路：其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。不要怕希望渺茫，也不要怕力量微小，只要有人想往前走，只有人敢往前走，那么多人的腳，定能走出一條亮堂的路來(lái)！
魯迅的那個(gè)年代，與我們的現(xiàn)在雖相隔甚遠(yuǎn)，但那種思想，那種責(zé)任，那種抱負(fù)或是理想，是一樣的。而且再過(guò)幾十年，幾百年，都不會(huì)改變，就像魯迅筆下那條牽系著希望的路，往后的一代又一代，都將一步一步，前赴后繼地走下去！
讀故鄉(xiāng)有感的讀后感篇九
人們常說(shuō)：“狗是人類最忠誠(chéng)的朋友，是人們眼中忠誠(chéng)善良的體現(xiàn)！” 也許是因?yàn)槲沂侵还贰?我總是喜歡關(guān)于狗的書(shū)。 無(wú)論是萊西，還是沈石溪的第七只獵犬，都對(duì)我很有吸引力。 但對(duì)我來(lái)說(shuō)最難忘的是美國(guó)著名作家威爾遜·羅爾斯的“紅雷摩斯之家“！
整個(gè)故事很精彩，很感人，我一遍又一遍地讀了四五遍，但還是讀不夠。每次我讀的時(shí)候，它似乎都深入到主人公的內(nèi)心，我從不覺(jué)得無(wú)聊。它像磁鐵一樣吸住了我。
雖然故事很簡(jiǎn)單，但情節(jié)有起伏。小文的主角比利最大的愿望就是有一對(duì)心愛(ài)的獵犬。最后，通過(guò)自己的努力得到了他的愿望，生死結(jié)下的友誼與狗，所以我的感覺(jué)是，為了比利的片段得到兩個(gè)獵狗和精力。只有一歲的孩子，沒(méi)有任何放棄，堅(jiān)持的毅力深深打動(dòng)了我！由于一個(gè)偶然的河流的機(jī)會(huì)比利拿了一本雜志，里面有賣獵犬廣告，所以比利決定攢錢給自己買的狗，不要依賴父母。比利每天早早起床挖野菜，摘黑莓的水果，用撲獸夾捕捉野兔的開(kāi)始，我們將出售他們零碎河邊釣魚(yú)的人，賺了幾毛錢一天，從$ 50目標(biāo)，只是這是一個(gè)不可能完成的任務(wù)。但它已經(jīng)讓比利堅(jiān)持了下來(lái)。兩年之久，他收集愿意給老聃和安迪的$ 50的最后一篇文章作為補(bǔ)償。我被比利堅(jiān)持震驚的信念！
最后兩個(gè)小獵犬失去了生命拯救他的主人的生命，主返回多年的救命之恩的數(shù)量。不久，兩個(gè)小墳成長(zhǎng)朱紅色蕨類植物。天使只能播種傳奇蕨草的種子，這是否給了天使比利的禮物......
合上這本書(shū)，讓我收獲頗多，讓我學(xué)會(huì)了很多做人要忠誠(chéng)，做事要堅(jiān)持，面對(duì)社會(huì)生活要更加需要勇敢。只要學(xué)生自己有追求和實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，通過(guò)不斷努力發(fā)展必然會(huì)影響呈現(xiàn)一個(gè)燦爛的美景。對(duì)待朋友，家人要真誠(chéng)。我心中默默許愿希望這些紅色羊齒草永存，常伴我們可以左右！
讀故鄉(xiāng)有感的讀后感篇十
主要內(nèi)容：這本書(shū)是談精神生活的。
全書(shū)說(shuō)了：人的精神是個(gè)在外游行的游子，他本來(lái)的故鄉(xiāng)在一個(gè)美好的地方，這里的好事讓他想到了那里的情況，他就會(huì)鼓勵(lì)我們做得更好。
這篇小書(shū)讓我深有感觸。周國(guó)平不愧是大作家，“靈魂”、“精神”這兩個(gè)困擾哲學(xué)家們多年的難題，他以一小篇作品就給了我們大概的解釋。
靈魂這個(gè)虛無(wú)縹緲的東西，我認(rèn)為是有的。
他通常會(huì)產(chǎn)生“精神”這個(gè)附件。
這“精神”也是一個(gè)奇妙的東西，他像細(xì)胞那樣，可以自我分裂、復(fù)制，而且還是永久性的。
書(shū)里還有一篇十分著名的文章：讀永恒的書(shū)。
我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)周國(guó)平先生，讀“不可不讀的”、“永恒的書(shū)”。
讀故鄉(xiāng)有感的讀后感篇十一
《故鄉(xiāng)》是魯迅一生悲劇命運(yùn)的先聲。它講了魯迅先生在回到久別的`故鄉(xiāng)時(shí)與閏土見(jiàn)面的情景，向我們展示了年代由盛轉(zhuǎn)向衰敗的過(guò)程。
，無(wú)可救藥的“國(guó)民”原來(lái)就是他一直以為活得會(huì)更鮮活也和自己最密切的人。故鄉(xiāng)一下子成了故鄉(xiāng)。
之下，并沒(méi)有借此而覺(jué)悟，實(shí)在令人遺憾。
讀故鄉(xiāng)有感的讀后感篇十二
歸鄉(xiāng)了，又回到了故鄉(xiāng)。
故鄉(xiāng)變了，那陰晦的氣氛彌漫在了黃昏的天空，風(fēng)掃湖面，蕩起一道道波紋，而氣氛卻壓抑得令人窒息。好一派荒涼的景色“到鄉(xiāng)翻似爛柯人?！?/p>
讀了魯迅先生的《故鄉(xiāng)》，回想起舊時(shí)代的荒涼，眼前便不由得浮現(xiàn)出這么一幅景象，若近若遠(yuǎn)，若即若離。恍惚間，把我?guī)Щ亓四欠饨ㄉ鐣?huì)的黑暗——“叫，老爺”。閏土的一席話，不僅讓作者，也讓讀者深感悲哀；朋友們都被時(shí)間隱去了，被仆人取代了，那兒時(shí)純真的友誼，再難尋覓。
正如文中所說(shuō)：世上本沒(méi)有路，走的人多了，就成了路。路是靠人們的感覺(jué)、信仰、精神走出來(lái)的。然而，走上這條路，就再也不能回頭?？匆?jiàn)昔日的故鄉(xiāng)變得如此荒涼、昔日的親人、朋友們已變得如此冷漠、昔日的景色早已被人忘卻……不變的只有那一輪皎潔的明月和那璀璨的群星。
“月是故鄉(xiāng)明”在那里我看到了人生的物是人非，世態(tài)炎涼——不正如現(xiàn)在的我們么？唯一的的區(qū)別就是，我們的面前早已有了前人踏好的足跡——踏好的路。甚至，還有一些血淋淋的足跡，在那坑洼不平的路上，或少或多，或遠(yuǎn)或近前，徘徊著，彷徨著，迷茫著……而如今，我認(rèn)為這句話應(yīng)該更合適：世上本有路，人走的多了，反倒沒(méi)路了。想當(dāng)前，一篇《赤兔之死》轟動(dòng)文壇，確是篇佳作，而此后跟風(fēng)之作如雨后春筍之勢(shì)，人人都走上了返古的老路，五千年歷史都不夠后人習(xí)作用例了。
路，要靠自己走，每個(gè)人都應(yīng)該靠自己走出一條路；以前的人沒(méi)有路，靠自己走出一條條路；現(xiàn)在的人有路，便不費(fèi)心思去找路了；作為我們，更應(yīng)在這個(gè)世界中走出自己的路。在舊社會(huì)的黑暗之后，走出自己的奕奕光輝。
讀故鄉(xiāng)有感的讀后感篇十三
以前讀書(shū)時(shí)語(yǔ)文課本中總有很多魯迅的文章，那時(shí)都覺(jué)得枯燥乏味。長(zhǎng)大后很多年也沒(méi)有再看過(guò)魯迅的文章了。最近，女兒在語(yǔ)文老師的帶領(lǐng)下，開(kāi)始看魯迅的各種文集，《吶喊》、《朝花夕拾》、《狂人日記》等等，我也跟著重拾三十年前的課本，重新閱讀了魯迅的諸多經(jīng)典文章，甚至還認(rèn)真地全文摘抄了《故鄉(xiāng)》一文。兒時(shí)大約因?yàn)槟挲g的關(guān)系，對(duì)這篇文章并無(wú)什么感觸，甚至都不太理解文中的有些內(nèi)容和詞句?，F(xiàn)在人到中年，再重新讀，卻覺(jué)得有很多感觸和體會(huì)。
文中主要寫(xiě)到了兩個(gè)人物，主要刻畫(huà)了這兩個(gè)人物的形象和性格特征：一個(gè)是少年閏土，一個(gè)是豆腐西施楊二嫂。閏土是魯迅兒時(shí)要好的伙伴，也是魯迅家的長(zhǎng)工的兒子。他們倆第一次見(jiàn)面時(shí)，閏土“紫紅色的圓臉，頭戴一頂小氈帽，脖子上掛著一個(gè)明晃晃的銀項(xiàng)圈”，通過(guò)對(duì)閏土的外貌描寫(xiě)，一個(gè)活潑靈動(dòng)的鄉(xiāng)村男孩就躍然紙上。閏土給魯迅講了很多好玩的事情，比如海邊五顏六色各式各樣的貝殼，比如怎樣在西瓜地里逮猹這種動(dòng)物，比如怎樣在雪地里捕鳥(niǎo)，等等?？傊?，閏土懂得很多魯迅不懂得的有趣好玩的事，兩個(gè)少年之間建立了純潔無(wú)暇的友誼。
后來(lái)，長(zhǎng)大了，兩人有了各自的生活，魯迅離開(kāi)家鄉(xiāng)出來(lái)讀書(shū)求學(xué)，后來(lái)又到日本仙臺(tái)學(xué)醫(yī)，再后來(lái)又回到北平生活。而閏土一直呆在紹興老家，在海邊種地，兩人就再?zèng)]有聯(lián)系了。再見(jiàn)面已是三十年后。三十年后，魯迅回到老家賣祖屋，這才又見(jiàn)到了閏土。
此時(shí)的閏土已是一個(gè)滄桑憔悴的中年人，“臉色變作灰黃，眼睛周圍都是很深的皺紋，手凍得裂開(kāi)了，仿佛松樹(shù)皮一樣。頭上戴著一頂破氈帽，一件薄棉衣，在寒冬中瑟縮發(fā)抖”。這一段外貌描寫(xiě)，與少年時(shí)代的閏土形成了巨大的反差。這都是那時(shí)封建的舊中國(guó)舊社會(huì)，蕭條貧瘠的中國(guó)農(nóng)村，經(jīng)濟(jì)上的貧困和壓力帶給無(wú)數(shù)個(gè)閏土一樣的社會(huì)底層勞動(dòng)人民的折磨和壓迫?。?/p>
而且見(jiàn)到魯迅，閏土不再像以前親密無(wú)間地叫“迅哥兒”，而是分明地恭敬地喊著“老爺”。這一聲“老爺”，讓魯迅頓時(shí)感到他和閏土之間筑起了一條深深的鴻溝，不可跨越。早年兒時(shí)那情真意切的友誼早已變淡，取而代之的是隔閡、生分以及不同階級(jí)階層之間的身份地位差距。畢竟魯迅家是大戶人家，閏土家是長(zhǎng)工。
看到這里，不禁讓我感到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的無(wú)情和殘酷，貧和富的差距，階層階級(jí)的差異，人與人之間有太多的規(guī)矩、禮儀和無(wú)形的阻礙，這些會(huì)把兒時(shí)純真的童心磨滅，會(huì)拉開(kāi)人與人之間的距離，讓人在世俗的世界里，在各自被安排好的軌道里生活，閏土失去了從前的純真和浪漫，被尊卑和主仆的觀念以及封建禮教侵蝕得遲鈍麻木，原本可愛(ài)的小閏土變成了一個(gè)卑躬屈膝的“木偶人”，著實(shí)令人悲哀。這一切，魯迅都看在眼里，痛在心里。
《故鄉(xiāng)》里的第二個(gè)主要刻畫(huà)的人物是魯迅的隔壁豆腐坊的鄰居，豆腐西施楊二嫂。她原本也是一個(gè)可愛(ài)的俏皮的沒(méi)有心機(jī)的女子，但是三十年后，當(dāng)魯迅再次見(jiàn)到她時(shí)，她卻變成了一個(gè)家長(zhǎng)里短的、圓滑的、貪圖小便宜的、庸俗不堪的俗氣女子，從“珍珠”變成了“魚(yú)眼睛”。為什么會(huì)這樣？我想這很大程度都是那個(gè)黑暗的人吃人的封建舊社會(huì)所造成的。多少個(gè)像楊二嫂一樣的可憐可悲的女子，被舊中國(guó)封建社會(huì)那經(jīng)濟(jì)上的貧困壓迫和精神上的摧殘，折磨得叫苦不迭，而漸漸變得自私放縱、尖刻貪婪與麻木不仁，人們的心靈都被黑暗吞噬得所剩無(wú)幾。如果那個(gè)社會(huì)不男尊女卑，女子不用三從四德，如果女子也可以擁有和男子一樣的受教育的讀書(shū)的權(quán)利，如果楊二嫂也可以進(jìn)私塾念書(shū)，也可以出來(lái)求學(xué)，甚至留洋，見(jiàn)世面，而不是一輩子局限于那一個(gè)從未踏出過(guò)半步的落后的小村莊，我想，有了閱歷的豐富，精神的豐盈，心態(tài)的平和，她是怎么也不會(huì)從一個(gè)善良可愛(ài)的女子變成一個(gè)貪婪麻木尖酸刻薄的庸俗女子的。
三十年后，重讀大師的作品，重溫經(jīng)典，讓我慨然，悲涼。
讀故鄉(xiāng)有感的讀后感篇十四
我向來(lái)偏愛(ài)讀小說(shuō)，總覺(jué)得小說(shuō)能帶給我不同的生活，能從其中體味百味人生，品嘗千種故事。
而讀了周作人的散文后，才有了另一番感受;在那看似平淡、悠閑的美文中，卻能品味到內(nèi)蘊(yùn)其中的深情，使我對(duì)散文有了新的認(rèn)識(shí)。
周作人的散文風(fēng)格平和沖淡，雋永而幽雅。
他善于通過(guò)人所不言的細(xì)小的題材，來(lái)表現(xiàn)深刻的含意，信筆拈來(lái)，令人嘆服。
《故鄉(xiāng)的野菜》是周作人散文的名篇之一，文章從家鄉(xiāng)野菜這一看似平凡而瑣碎的事物寫(xiě)起，素材雖平和質(zhì)樸，卻自然成其清新的野趣，引人入勝。
通過(guò)對(duì)野菜的細(xì)致描寫(xiě)，勾畫(huà)出一幅浙東古樸清純的民俗畫(huà)卷，流露出品花賞草的閑適情趣，也表達(dá)了作者對(duì)故鄉(xiāng)的深情懷念。
周作人的散文追求自然平淡，崇尚簡(jiǎn)素，淡化感情，這是他的一貫寫(xiě)法，也是他的審美標(biāo)準(zhǔn)。
文章開(kāi)頭寫(xiě)道：“我的故鄉(xiāng)不止一個(gè)，凡我住過(guò)的地方都是故鄉(xiāng)?！笨此茷t灑無(wú)所掛念，“對(duì)故鄉(xiāng)沒(méi)有什么特別的情分，只因釣于斯游于斯的關(guān)系”，才成了故鄉(xiāng)，成為偶爾會(huì)想起的地方，顯示了一種平和沖淡的心境。
但在這平淡的文字，適意的心情下，作者對(duì)故鄉(xiāng)的思念是深刻的。
只因妻子說(shuō)起菜市場(chǎng)有薺菜在賣著，就讓作者打開(kāi)了對(duì)于故鄉(xiāng)的記憶的閘門。
浙東的風(fēng)俗習(xí)慣，市井風(fēng)情在作者的筆下娓娓道來(lái)，這細(xì)致入微的記憶其實(shí)正是作者對(duì)于故鄉(xiāng)的深情懷念的最好體現(xiàn)。
作者在描寫(xiě)了薺菜、黃花麥果(通稱鼠麴草)、紫云英(俗稱草紫)這三種家鄉(xiāng)野菜時(shí)，不僅細(xì)致地描述了它們的形狀、特點(diǎn)、顏色、用途以及文獻(xiàn)上的記載，而且?jiàn)A敘了一些小孩子們?cè)趫@地戲耍、采食野菜的活動(dòng)，以及從野菜中所獲得的歡樂(lè)與趣味，而作者，自然也包括在這些小孩子中，曾經(jīng)獲得這天真純樸的歡悅。
這些野趣生活，寫(xiě)得活靈活現(xiàn)，生動(dòng)逼真，仿佛我們也跟著作者回到了他那純真歡樂(lè)的童年時(shí)代。
“但是吃去總是日本風(fēng)味，不復(fù)是兒時(shí)的黃花麥果糕了?！边@跟魯迅在《社戲》里對(duì)不復(fù)再吃到的羅漢豆的描寫(xiě)，對(duì)那記憶中的滋味的懷念之情，是多么地相似。
那是因?yàn)閮簳r(shí)的回憶，總是讓人感到難忘，在經(jīng)歷了多年的他鄉(xiāng)生活后，那種懷念之情，就更加深刻，因而，兒時(shí)的回憶，也更加動(dòng)人。
全文沒(méi)有一字一句明說(shuō)對(duì)故鄉(xiāng)的情意，連抒情的話語(yǔ)也沒(méi)有，看似只是平淡，不在意的地在描寫(xiě)著對(duì)故鄉(xiāng)野菜的回憶，然而字里行間卻流淌出了對(duì)故鄉(xiāng)深摯的感情。
周作人的感情表達(dá)方式是隱蔽的，他后期的作品甚至使人不覺(jué)其散文中所蘊(yùn)含的深刻內(nèi)蘊(yùn)。
這篇散文還包含著知識(shí)性和趣味性。
文中既有對(duì)這三種野菜要詳細(xì)介紹，更穿插著了許多具有民間性和趣味性的引述：“薺菜馬蘭頭，姐姐嫁在后門頭?！薄包S花麥果韌結(jié)結(jié)，關(guān)得大門自要吃：半塊拿弗出，一塊自要吃?！蓖瑫r(shí)還征引了明人田汝成的《西湖游覽志》，顧祿的《清嘉錄》的記載，以古證今，使家鄉(xiāng)的野菜、家鄉(xiāng)的民俗融入深厚的文化背景里，使文章更富有文化意蘊(yùn)。
周作人的文字總是樸素平易，不加雕飾，雖沒(méi)有華美密麗的詞句，但其文之美卻溢于其外。
那隨意道來(lái)的語(yǔ)言風(fēng)格，煞是迷人。
文中所采取的手法可以說(shuō)是完全的“白描”，但卻以恬淡的心情，閑適的語(yǔ)氣，將清新的意境刻畫(huà)得細(xì)致動(dòng)人，讓文章顯得清淡簡(jiǎn)樸卻又生動(dòng)活潑，令人深深地感染了那種鄉(xiāng)間生活的野趣。
平淡的描述中，處處可見(jiàn)作者對(duì)故鄉(xiāng)的深情懷念。
雖然周作人向來(lái)將深層的感情隱藏在文字之下，但《故鄉(xiāng)的野菜》這篇散文，還是可以比較明顯地從字里行間看出他對(duì)故鄉(xiāng)的懷念，對(duì)童年生活的回憶。
沖淡平和不僅是周作人散文中寫(xiě)作上的特點(diǎn)，而且是他的一種人生態(tài)度，一種境界。
因而，寫(xiě)起這種平淡溫和的散文，周作人確是文壇上一座難以超越的高山。
讀故鄉(xiāng)有感的讀后感篇十五
在星期二的上午，姚老師同我們一起探究了《故鄉(xiāng)》這篇經(jīng)典而又飽含深意的作品。
皺紋，不在有兒時(shí)的開(kāi)朗。這究竟是為什么？我不禁要這樣問(wèn)。
他們之間“隔了一層可悲的厚障壁”，也使得閏土被封建社會(huì)的禮教牢牢束縛住，變得麻木不仁。還有他那迷信神的封建思想也是這其中的一個(gè)原因。人們的內(nèi)心變化讓魯迅對(duì)故鄉(xiāng)的那份美好的記憶都破碎了。
讀故鄉(xiāng)有感的讀后感篇十六
湛藍(lán)深遠(yuǎn)的天空，涓涓細(xì)流的小河，翡翠一般的菜地，紅磚綠瓦的房子……湊成了活畫(huà)般的——我的故鄉(xiāng)。
走進(jìn)鄉(xiāng)下，你便會(huì)看到五彩繽紛、形態(tài)各異的花仙子們?cè)趦膳杂幽?，一陣清涼的微風(fēng)撲面而來(lái)，他們有規(guī)律的搖著自己那小巧玲瓏的腦袋，真舒服!
讀故鄉(xiāng)有感的讀后感篇十七
動(dòng)物有感情嗎？當(dāng)然有！動(dòng)物的感情是神圣的'，就像書(shū)中的老丹，小安一樣……當(dāng)勇敢的老丹用生命保護(hù)了小主人比利，深情的小安也絕食了，它不愿意再獨(dú)活于世。這也讓我明白了“死”的意義。
當(dāng)我為這兩只紅骨浣熊獵犬的勇敢，堅(jiān)持，機(jī)智暗暗叫好的時(shí)候，一只山獅奪走了他們的生命。讀到這兒時(shí)，我愣住了，仿佛覺(jué)得這兩只小獵犬還在我的眼前活蹦亂跳。
是啊，動(dòng)物的感情誰(shuí)都不可以剝奪，小安為了老丹，寧可放棄生命，可見(jiàn)他們是多么要好??！可現(xiàn)實(shí)卻就是這樣殘酷，老丹，小安，我在心中為你們祈禱。
我被這神圣的情感打動(dòng)了，如果是我們?nèi)祟惖脑挘阕钜玫呐笥讶ナ懒耍悄阕疃嘁簿涂奚蠋滋?，就過(guò)去了，可小安卻當(dāng)了老丹的陪葬。
就這樣，一對(duì)智勇雙拳的小獵犬就這樣離我們而去了，我現(xiàn)在和書(shū)中的主人公比利一樣難過(guò)，我的耳邊常常響起老丹和小安的叫聲，我們對(duì)狗有時(shí)又打又罵，可它依然效忠于你，它們?yōu)榱吮壤茉谧戒叫鼙荣愔蝎@得冠軍，自己差一點(diǎn)就被凍死了。
讀著讀著，我禁不住哭了起來(lái)，我為老丹和小安不幸的命運(yùn)而哭，為比利失去兩個(gè)朋友而哭！我向這兩只紅骨浣熊獵犬：老丹，小安，致敬！
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/4464666.html】
