讀后感是對閱讀過程中的收獲進(jìn)行總結(jié)和歸納，并將個(gè)人的情緒和思想在文字中表達(dá)出來。在寫讀后感時(shí)，要注意語言的簡潔、準(zhǔn)確和生動，讓讀者更好地理解你的觀點(diǎn)和感受。以下是一些讀后感的案例，供大家參考，希望能為你的讀后感寫作提供一些思路和素材。
哈佛幸福的方法讀后感篇一
前言：不知道是不是產(chǎn)后抑郁在作怪，隨著諾諾的長大，我也省心了不少，最近的工作也不忙，也有更多自己的時(shí)間來支配，但是卻越來越不快樂，時(shí)不時(shí)情緒就會很down。經(jīng)常會有抽離出來的感覺，看著一個(gè)人在隨著時(shí)間向前漂泊，這段時(shí)間是沒有光芒的?！缎腋５姆椒ā防锩嬷v到了什么是真正的幸福，意義+快樂，也講到了如何通過一些改變?nèi)ヌ嵘腋８?。幸福是人一生的終極目標(biāo)，值得我們不斷去探究找尋。
什么是幸福
什么是真正的幸福呢?作者在書中提供了四種“漢堡模型“，代表不同的人生態(tài)度和行為模式。
“享樂主義者“，是指為及時(shí)行樂而出賣未來人生的幸福人生。追求及時(shí)行樂，逃避痛苦。這種類型的人認(rèn)為只有過程是重要的。
“忙碌奔波型“，是指只追求未來的快樂，承受現(xiàn)在的痛苦，認(rèn)為痛苦的過程是幸福的必由之路。這種類型的人只追求結(jié)果，不享受過程。
“虛無主義者“，是指對生命喪失了希望和欲望，及不享受眼前的所有，對未來也沒有任何期望。這種類型的人同時(shí)放棄了過程和結(jié)果，處于麻木無感的狀態(tài)。
“感悟幸福型“，是指不但享受當(dāng)下所做的事情，而且通過目前的行為，也可以獲得更加滿意的未來。幸福不是拼命爬到山頂，也不是在山下漫無目的地游逛，幸福是向山頂努力攀登過程中的種種經(jīng)歷和感受。
回想自己，我以前可能處于忙碌奔波型，包括之前得學(xué)習(xí)和工作，我期待從一個(gè)個(gè)的成果中獲得成就感而罔顧生活。記得前幾年還在和byhan談戀愛，在談及要不要在一個(gè)城市時(shí)，我用了幾個(gè)證書拖延了幾年的時(shí)間。那時(shí)候，我期待從工作中獲得幸福感，從一個(gè)目標(biāo)轉(zhuǎn)移到另一個(gè)目標(biāo)，而這幸福感持續(xù)得時(shí)間卻很短暫。
這兩年，忽然覺得以前的生活太累，工作忙到?jīng)]有生活，所以我渴望放松、舒適的生活感受。其實(shí)內(nèi)心覺得不應(yīng)該這樣，可就是會沉迷。這也是“享樂主義型“的特點(diǎn)，會一直沉迷。
很久以前我對于人生的目標(biāo)是：27歲之前找到共度一生的人，30歲之前有個(gè)孩子。事實(shí)上，我做到了。但是短期目標(biāo)的達(dá)成之后，帶來的是空虛，似乎找不到生活的抓手。仿佛童話故事戛然而止的結(jié)局：公主和王子從此過上了幸福的生活。
當(dāng)日子一天天過去，我有時(shí)覺得自己很幸福，有時(shí)又覺得很迷茫，究其原因，沒有一個(gè)長期的目標(biāo)，對于幸福的感受不具備持續(xù)性。
作者認(rèn)為，幸福的定義應(yīng)該是“快樂與意義的結(jié)合”。真正快樂的人，能夠在自己覺得有意義的生活方式里享受它的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
幸福的誤區(qū)
幸福是個(gè)無限游戲，而我們經(jīng)常把它作為一個(gè)有限游戲進(jìn)行參與。我們期待一段時(shí)間看到結(jié)果，我們期待的是結(jié)束。然而幸福是個(gè)終生話題，需要長期追求、永不間斷的過程，而不是一個(gè)可以終結(jié)的句點(diǎn)。換句話說，沒有最幸福，只有更幸福。
幸福不是一直情緒高漲，沒有負(fù)面情緒。只是在整體上保持一種積極的人生態(tài)度，一直本積極情緒推動，不受制于憤怒或者內(nèi)疚之類的負(fù)面情緒。把正面情緒當(dāng)作收入，負(fù)面情緒當(dāng)作支出，只有當(dāng)正面情緒大于負(fù)面情緒時(shí)，才能實(shí)現(xiàn)幸福的盈利。
在育兒中，關(guān)于學(xué)會分享這部分的知識學(xué)習(xí)中，有一句話對我觸動很大，大致意思是只有自己這里充盈了，才會自然分享。延申到愛，只有足夠愛自己，才能自發(fā)地去愛別人;延申到幸福，只有自己感受幸福，才能將幸福的感受分享出去，不怕失去。這與書中現(xiàn)代幸?？茖W(xué)的基本假設(shè):要幫助別人，我們得先學(xué)會完善自己有異曲同工之處。
浪漫的親密關(guān)系是幸福真正的基石。在親密關(guān)系中，我們經(jīng)常會說“無條件的愛“，但是任何付出都不能傷害其中任何一個(gè)人的核心價(jià)值，否則就會變成”犧牲“，而犧牲是不幸福的。親密關(guān)系不是零和游戲，而是一個(gè)雙贏的游戲，我們所有的努力都應(yīng)該有助于雙方的成長，以雙方的幸福為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行衡量，做一些對兩人都有意義并且快樂的事。
byhan昨天晚上接我回來的路上說，他斥巨資讓我運(yùn)動的原因是運(yùn)動完會產(chǎn)生多巴胺，我開心就會給他一些愛。額，我最近沒空給他愛嗎?看來，我們需要一起去運(yùn)動了，一起做有意義并且快樂的事情。
本書中還提到一個(gè)概念叫幸福催化劑：那些能夠確定符合自己內(nèi)在價(jià)值和興趣目標(biāo)的人，更富有效率和彈性，并且會更有創(chuàng)意地把這些優(yōu)勢覆蓋到生活的其他領(lǐng)域。一個(gè)人的與家人共處的時(shí)光、運(yùn)動、閱讀甚至獨(dú)處，都可能讓整個(gè)生活煥然一新。當(dāng)我們讓自己的光芒閃耀時(shí)，我們會不自覺地感召他人也加入這個(gè)行列。當(dāng)我們擺脫自己的恐懼時(shí)，我們充滿朝氣的變化自然也會解救他人。
如何找到幸福的工作
發(fā)問才會有答案。我們只有開始質(zhì)疑自己，才會去探索和征服自己，才能看到一些以前看不到的事，發(fā)現(xiàn)一些以前被遮攔的道路。
mps模式，指的是意義(meaning)、快樂(pleasure)和優(yōu)勢(strengths)。
三個(gè)關(guān)鍵問題來問自己:什么能帶給我意義?什么能帶給我快樂?我的優(yōu)勢是什么?找出這其中的交集，這樣的工作就是最能使你感到幸福的工作。
育兒
我們大多數(shù)人所受地教育都是“先苦后甜“，過度強(qiáng)調(diào)目前所受的痛苦，學(xué)習(xí)是痛苦的，工作是痛苦，目標(biāo)就是為了獲得更好的成績，更高的薪酬和職位，所以我們大部人可能都是偏向“忙碌奔波型”?！懊β当疾ㄐ汀钡南敕ū旧砗颓樯滔鄾_突，更不要說既快樂又成功地生活了。
因此，現(xiàn)在比較推崇的一種學(xué)習(xí)方法是“玩中學(xué)”，我想它的意思就是能夠快樂地獲得知識，把學(xué)習(xí)當(dāng)成一件快樂的事情。在家庭教育中，我們要幫助孩子平衡當(dāng)下和長遠(yuǎn)利益，同時(shí)獲得快樂和意義，即獲得幸福的體驗(yàn)。
“我們應(yīng)該教給所有的孩子:生命中真正的幸福和成就感必須依靠自己的付出與努力，而不是借助別人的幫助?！皰暝⒗щy和挑戰(zhàn)都是豐富的生活不可或缺的，幸福之路并無捷徑。也就是說，父母是起到腳手架的作用，提供環(huán)境支持，找尋幸福的最大責(zé)任還是在我們自己身上。
在目標(biāo)和任務(wù)的設(shè)置中，要注意營造較好的壓力環(huán)境，如果壓力過大，可能會導(dǎo)致孩子的焦慮情緒，如果沒有挑戰(zhàn)性，也會導(dǎo)致孩子感覺枯燥乏味，因此，度的把握變得至關(guān)重要。
做出一些改變
練習(xí)：寫感恩日記;記錄日常時(shí)間分配，并盡量增加給你帶來意義和快樂的事情的時(shí)間;冥想，往正面情緒引導(dǎo);在期望做的改變上養(yǎng)成習(xí)慣。
接納自己：接受自己的核心價(jià)值，接受真正的自己，把虛榮的東西拋開。我們必須相信幸福是應(yīng)該得到的，我們必須相信我們的存在是有意義的，因?yàn)槲覀兩鷣砭陀邢硎芸鞓泛鸵饬x的權(quán)利。
嘗試：一個(gè)增強(qiáng)幸福感的方法，就是增加想要做的事并減少不得不做的事。在選擇道路前，先確定自己能做的事。在這些首先做的事中，做那些你想做的;然后再細(xì)化，找出你真正想做的;最后，把你最想做的事付諸行動。
前路尚不明朗，就先從腳下的路出發(fā)吧。
哈佛幸福的方法讀后感篇二
a、幸福的土壤：仁愛之心?！侗挥憛挼挠職狻诽岬竭^，如果你覺得自己很消極，沒有勇氣，就去鼓勵他人。同樣的道理，為別人帶來幸福，同樣的幸福也會傳染給你，讓你的生活更加快樂有意義。
b、幸福的根：幸福的深度。根部是汲取養(yǎng)分的地方，也是生命的支柱。無論是經(jīng)營婚姻、親子關(guān)系、社會關(guān)系，我們都要給根部提供足夠的養(yǎng)分，而不是一味地索取，否則，總有一天生命終將枯萎。敞開心扉去愛他人，也是在自己。
c、幸福的陽光：內(nèi)在的力量。每個(gè)人都擁有追求幸福的權(quán)利。我們最大的恐懼不是覺得自己不性，我們的恐懼來自于害怕自己的潛能，我們最怕的是自己的優(yōu)點(diǎn)，而不是缺點(diǎn)。我們常問自己:“我們?yōu)槭裁从X得自己是杰出的、美麗的、是才華橫的呢?”但真正應(yīng)該問的是:“為什么不呢?”因?yàn)槲覀兊膬?nèi)心太恐懼面對錯(cuò)誤，一旦做錯(cuò)就意味著一切都白費(fèi)了。而我們真正需要的是擁有一顆包容的心，悅納自己，真實(shí)的面對自己，我就是這個(gè)樣子。
簡簡單單、平平淡淡就是幸福，和木蘭一起讀書就是幸福，讀書后的及時(shí)分享就是幸福，幸福是發(fā)自內(nèi)心的，當(dāng)你感受到自己是幸福的，那么你的世界就是幸福的。拜倫說，所有想要幸福的人都必須學(xué)會分享，幸福是一對雙胞胎。愿我們的生活每天都可以和雙胞胎相遇。
哈佛幸福的方法讀后感篇三
有機(jī)會讀到這本書需要感謝樊登老師，一直覺得讀書就像是緣分。研究生階段有一段時(shí)間偶爾會有焦慮，我開始發(fā)現(xiàn)自己以前的哲學(xué)，或者信仰無法讓自己更加的幸福。于是我開始了尋找之路。
就這本書來說，他更加具體，更加真實(shí)，你在生活中可以看到無數(shù)生活迷茫的時(shí)刻，那些時(shí)刻的背后，你需要的不是心靈雞湯。我們每個(gè)人都需要財(cái)富、尊重、溫飽，那些都是人生需要追求的東西。但在醫(yī)學(xué)生涯中，我見到的是更多冷冰冰的尸體。死亡大概是全世界最大的訣別，那些財(cái)富以及尊嚴(yán)不會跟隨你而去。
我可以看到那些年紀(jì)輕輕就已經(jīng)熬壞了身體，接下來的生活就是在于身體做斗爭，生命中對于美食，對于性，對于真正的熱愛你已經(jīng)很難享受其中，這是令人悲傷的事情。
充滿戰(zhàn)斗力的欲望也是人生的幸福之一，三種人的生活模式給與我很大的震撼，我們需要短期的目標(biāo)，更需要小小的獎勵，但我們也需要自身價(jià)值的證明，那些竭澤而漁的人兒，總會在孤單和寂寞中失去年華。
愛你自己的生活，愛你的家人，有一份自己真正興趣的工作是生活開始的初端，愛你所愛。
哈佛幸福的方法讀后感篇四
《幸福的方法》是由哈佛大學(xué)最受歡迎導(dǎo)師泰勒·本一沙哈爾博士根據(jù)他的課程，用充滿智慧的語言、科學(xué)實(shí)證的方法、自助成功的案例和巧妙創(chuàng)新的編排的一本書。作者將幸福用簡單道理詮釋，用鮮活的案例展現(xiàn)，透出質(zhì)樸、溫暖的生活態(tài)度，沁人心田。
書中提到的四種人生模式，給我留下了深刻的印象，作者把它叫作漢堡模式。它通過對四類漢堡的描述，折射出四種不同的人生狀態(tài)：享樂主義型、忙碌奔波型、虛無主義型和幸福型人生。
書中用四種漢堡比喻四種人的幸福觀。第一種漢堡是口味誘人但危害健康的“垃圾食物”，吃它等于享受眼前的快樂，但同時(shí)埋下未來的痛苦。擁有這種幸福觀的人被稱為“享樂主義型”，他們只顧及時(shí)行樂，不管任何負(fù)面后果；第二種漢堡是口味很差，但能夠確保日后健康，吃它等于眼前很痛苦。擁有這種幸福觀的人和前者正好相反，他們犧牲眼前的幸福，為的是未來的目標(biāo)，他們被稱為“奔波勞碌型”；第三種漢堡最糟糕，既不好吃也不利健康，如果吃了它，不但此刻沒有享受到美味，而且日后也會影響健康。這類幸福觀的人，對生命已經(jīng)喪失了期望和欲望，既不享受眼前的事物，也對未來沒有任何期望，我們稱其為“虛無主義型”；最后一種漢堡就叫做“幸福型漢堡”。生活幸福的人，享受當(dāng)下所從事的事情，而且透過目前的行為他們能夠獲得更加滿意的未來。
幸福是什么？如何找到幸福？其實(shí)幸?？鞓返拿卦E就在我們自己的手中，在于我們的視野，我們的心態(tài)，我們的選擇，換一種角度生活，以用心戰(zhàn)勝消極，學(xué)會“自我?guī)兔Α?，你會發(fā)現(xiàn)離幸福更近一步。
該書通過許多現(xiàn)實(shí)的案例闡述了這樣的道理：眼前的幸福和未來的幸福是可以均衡的，在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過程中，總是積極，健康的快樂生活，這才是高質(zhì)量的人生。
哈佛幸福的方法讀后感篇五
002天邊的云
無論是傷害過我們的人或事，就像那天邊的云，過去的讓他過去。原諒別人就是放過自己，告別錯(cuò)的才能和對的相逢。那些殺不死我們的，終將讓我們更加強(qiáng)大。
003夜空的星
每天都有星星誕生或死亡，沒有什么是永遠(yuǎn)不變的，星星都是如此，何況我們?nèi)松形覀児虉?zhí)認(rèn)為永遠(yuǎn)無法改變的事情呢?當(dāng)明天太陽升起的時(shí)候，又是嶄新的一天，一切皆有可能。
004手中的筆
當(dāng)我在書桌前坐下，提起手中的筆，進(jìn)入我創(chuàng)造的世界。那里有浩瀚的海洋和無邊的星空，那里有雄偉的宮殿和美麗的公主，那里有善良的精靈和可愛的動物，那里有神奇的魔法和絕世的武功……。當(dāng)我沉浸其中，我知道這就是我當(dāng)下的幸福。
005園中的花
園中的花兒，感謝你為我綻放。
親愛的愛人啊，感謝你理解我的忙碌，并為我分擔(dān)煩惱;
親愛的孩子啊，感謝你讓我看到純粹的美好;
親愛的親人啊，無論面對怎樣的難關(guān)，你們都是我的依靠;
親愛的同事啊，感謝你們讓我有機(jī)會陪伴母親最后時(shí)光;
親愛的朋友啊，雖天各一方，但想到你們我總會會心的微笑。
哈佛幸福的方法讀后感篇六
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，相信大家一定領(lǐng)會了不少東西，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編收集整理的幸福的方法讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
“人們在感興趣的事情上，越能發(fā)揮自己的天賦，做這些事情既有意義又可以讓我們樂此不疲，我們通常會在感興趣的事(所熱衷的事情)上更努力，沒有熱情，動機(jī)便會削弱，有了熱情，不但動機(jī)會堅(jiān)定，就連效率也會提高。
瑞斯·尼斯基指出，人們對待工作有三種態(tài)度：任務(wù)、職業(yè)或使命感，如果一個(gè)人只把工作作為一種任務(wù)及賺錢手段，而不是期待在其中有任何自我實(shí)現(xiàn)，這種情況下，天去上班是因?yàn)樗仨毴?，而不是他想去，除了薪水，他所期盼的就是?jié)假日了?！?/p>
我覺得這就是在說我呀——每天按部就班的上班下班，吃飯睡覺，很少有想要特別做一件事情，即使有也是很短暫就能完成的，比如去吃一頓想要吃的美食，吃完就沒有念想了，這個(gè)動力就消失。工作上也比較得過且過，沒有太多的追求——比如升職和加薪，雖然也比較喜歡自己從事的工作，自己也知道需要知識儲備、咨詢技能都有待提高，但是好像就是沒有動力去做，買了許多的書，看的很少……總之不管是生活還是工作好像都沒有體驗(yàn)過那種“實(shí)現(xiàn)自我存在的意義”，缺乏生活的激情，我不覺得不幸福，也不覺得幸福，讀這本書當(dāng)我看到“幸福是快樂和意義的結(jié)合”時(shí)，我內(nèi)心中對幸福的似是而非定義突然變得明確了，混沌的生命點(diǎn)燃了小火花，找到了方向。
那么怎么追求幸福呢?利用書中mps模式——意義、快樂和優(yōu)勢，我發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)和成長能能改變我目前的混沌的狀態(tài)，并是我未來發(fā)展充分必要條件，當(dāng)然這在以前我已經(jīng)有所認(rèn)識，只是現(xiàn)在我更加明確這一目標(biāo)和方向，使我自己有了思路，有了一個(gè)指引，是生命中的一個(gè)小火花。
即使知道學(xué)習(xí)和成長會是快樂和有意義的，在某些時(shí)刻，也許仍然有時(shí)會覺得枯燥、學(xué)不下去的時(shí)候，這時(shí)需要“幸福催化劑”——“一些幾個(gè)鐘頭甚至是幾分鐘的事，便可以給我們帶來意義和快樂，不但在當(dāng)下收益，也會影響到未來。”當(dāng)然還有我在這次讀書會打卡和學(xué)習(xí)強(qiáng)國學(xué)習(xí)中得到的`體驗(yàn)——習(xí)慣的力量，僅僅是一種慣性使然，就可以持續(xù)去做應(yīng)該做的事。
最后用書上的一段話做結(jié)尾：一個(gè)人在下決心前容易犯猶豫不決的毛病，容易退縮，效率降低，但重要的是，當(dāng)你真正決定兌現(xiàn)承諾的時(shí)候，命運(yùn)也開始幫助你。感謝這本書讓我思考我的人生，找尋生命的熱情，并使我找到方法。
哈佛幸福的方法讀后感篇七
最近，在閑暇之余，我讀了幸福的方法這本書，本來還以為會很無趣，結(jié)果，卻被這本書深深的吸引了。
輕輕的合上泰勒.本-沙哈爾的《幸福的方法》，我長長的吁了一口氣，雙手使勁地搓了搓臉頰，好讓自己更加清醒，沒錯(cuò)，《幸福的方法》讓我從追求幸福的迷茫中猛然清醒，就像沙漠里的一滴水，解了我一時(shí)之渴，但我知道，幸福之路仍然需要我自己去走，只有依靠自己，才能找到真正的綠洲。
幸福是什么?泰勒博士在第一篇就提出這個(gè)問題。我看著這個(gè)大大的標(biāo)題發(fā)了好一會兒呆，好熟悉的問題，在我腦海中閃過的'那些念頭中，一定有這個(gè)問題，我肯定在某個(gè)時(shí)候，問過自己關(guān)于幸福的定義。
是啊，幸福是什么?我可以確定的是，自己一直沒有確切的答案，我只是有時(shí)候?qū)ψ约旱纳顮顟B(tài)有過質(zhì)疑。我迫切地翻開泰勒的《幸福的方法》，希望從中找到答案。泰勒沒有告訴我們幸福是什么，我相信他也無法給出確切的定義，因?yàn)榍饲?，追求各不相同，但引出了一個(gè)更好的問題怎樣讓自己更幸福?并且告訴我們，我們永遠(yuǎn)都可以讓自己更幸福。幸福是衡量一切的最高標(biāo)準(zhǔn)，是人生的最高目標(biāo)，但幸福不是終點(diǎn)，我們可以在追求的過程中獲得幸福的感受，當(dāng)然結(jié)果也重要，但幸福遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止是實(shí)現(xiàn)了目標(biāo)。在《幸福的方法》第二篇，泰勒談到了如何實(shí)現(xiàn)幸福，重點(diǎn)講了快樂學(xué)習(xí)，開心工作和美滿婚姻，有一些我們做不到，但絕大多數(shù)事情我們完全可以做到，只是需要我們養(yǎng)成習(xí)慣，泰勒多次談到習(xí)慣的重要性，這一點(diǎn)非常正確。
泰勒博士最后說，幸福就在當(dāng)下，幸福的生活，是靠累積而成的，他提醒我們?nèi)リP(guān)注那些日常生活中的小東西，那些普通的、平常的小事情，比如我們可以從與親人相處、學(xué)習(xí)新知識以及工作任務(wù)中，獲得意義與快樂。我們?nèi)粘Ｉ罾镞@些快樂的事情越多，我們自然就會更幸福。
幸福，就是當(dāng)下，就是那些平時(shí)我們不曾注意的細(xì)節(jié)
哈佛幸福的方法讀后感篇八
《哈佛幸福課》讀后感 由本站會員“charles123”投稿精心推薦，小編希望對你的學(xué)習(xí)工作能帶來參考借鑒作用。
《哈佛幸福課》讀后感
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，你心中有什么感想呢？是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了?，F(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢？以下是小編為大家整理的《哈佛幸福課》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
隨著社會經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展以及人們物質(zhì)生活的日益豐富，現(xiàn)代人幸福感的缺失成為焦點(diǎn)問題。而泰勒教授的幸福課就如同雪中送炭，讓人們的心靈“久旱逢甘露”。
這本書真的寫的很好，從看到目錄之后，就已經(jīng)有感覺了。因?yàn)槟夸浿袑?shí)實(shí)在在的、質(zhì)樸而平凡的語句，很能打動人心，給人一種溫暖的感覺，觸動我們的心里最柔軟的部分。作為現(xiàn)代忙碌的都市人，我們已經(jīng)被太多的說不上來的東西包圍了，耳朵聽不到，眼睛看不到。每天的工作、家庭瑣事、孩子的健康、學(xué)習(xí)、個(gè)性發(fā)展，等等，請問我們經(jīng)常想到幸福這個(gè)詞了嗎？你感到自己幸福了嗎？可能很多人經(jīng)常會說的都是對生活和工作等各個(gè)方面的嘮叨和抱怨吧。相信大家應(yīng)該有同感。
這本書中我重點(diǎn)關(guān)注了兩個(gè)章節(jié)：友情是溫暖我們的心靈雞湯，學(xué)會感恩才能體味幸福。
古人云：千金易得，知己難求；人生得一知己足矣!俗語也說：在家靠父母，出外靠朋友。這都說明了一件事：朋友在我們?nèi)松邪缪葜浅Ｖ匾慕巧?。每個(gè)人都希望能有朋友，多多益善，誰又會嫌朋友多呢？而我們的心靈對友情的渴望就像干涸的土地需要水的滋潤一樣。相信有朋友的人，生活會快樂很多。書中寫到：要想得到珍貴的友誼，就不要自私、遠(yuǎn)離刻薄、不要吝嗇，要學(xué)會包容、關(guān)心別人、替別人著想、和朋友分享快樂。在這個(gè)世界上，沒有誰能夠孤獨(dú)前行，也沒有誰離開朋友而不覺感傷。沒有朋友相陪的人生是寂寞的人生。所以，珍惜我們現(xiàn)有的朋友，在未來的日子里去交更多的朋友吧。
心理學(xué)家認(rèn)為，感恩是個(gè)體對他人、社會和自然給予的恩惠在內(nèi)心的認(rèn)可，是個(gè)體接受被認(rèn)為珍貴的、有價(jià)值的和利他的幫助后出現(xiàn)的一種情感。懂得感恩代表一個(gè)人對生活有著淡然而樂觀的態(tài)度，他更多地看到了生活給予自己的好處并且對這好處感激不盡，由此，他也更懂得幸福的.含義，更能體味幸福的滋味。
俗語說：“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)?！备卸魇且环N生活態(tài)度。感恩父母，感恩家人，感恩朋友，人應(yīng)該懂得感恩生活，感恩逆境和敵人。不懂感恩將會是人生最大的不幸，因?yàn)椴欢卸鞯娜烁揪蜎]有體味幸福生活的能力，他們的內(nèi)心已經(jīng)麻木，沒有了人情味。
生活中，善待他人就是善待自己。所謂“送人玫瑰，手有余香”，“幫人發(fā)達(dá)，自己沾光”，說的就是這個(gè)道理。善于發(fā)現(xiàn)生活中的美好，以感恩的心善待他人，而感恩不只是一種單向的付出，它讓我們在施與的同時(shí)感受到了生命的陽光和感動，領(lǐng)略了幸福的真諦。生活中，我們始終處在社會這個(gè)大環(huán)境里，任何人對我們的幫助，我們都要心懷感恩，包括與我們素不相識的人。因此我們要及時(shí)地向幫助過我們的他們表達(dá)自己的謝意，學(xué)會說最簡單的兩個(gè)字：“謝謝”。用真誠的善心、不帶如何私心雜念的，不去為了做善事而做善事，從小事做起，從一點(diǎn)一滴做起，不要因?yàn)樯菩《粸?。俗話說：“多做善事，福未到但禍已遠(yuǎn)離；多做惡事，禍未到但福已遠(yuǎn)離。”所以，試著每天去做一些自己力所能及的善事吧，在不斷給予的過程中，會收獲更多的幸福！
其實(shí)，幸福感原本潛藏在人們的內(nèi)心深處，但它往往被來自生活的不良情緒與壓力所掩蓋，導(dǎo)致人們無法將其發(fā)掘，因而覺得自己不幸福，甚至最終失去尋找幸福的欲望。幸福本來是離人們很近的，只要你愿意伸出手，就能夠得到。
《哈佛幸福課》讀后感如果還不能滿足你的要求，請?jiān)诒菊舅阉鞲嗥渌豆鹦腋Ｕn》讀后感范文。
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哈佛幸福的方法讀后感篇九
幸福是一種能力，你我都需要學(xué)習(xí)，讀《哈佛幸福課》，找尋自己的幸福力。
這本書是哈佛“幸福教授”吉爾伯特的心血結(jié)晶，他是個(gè)非常擅長演講的人，tde大會主題為“你為什么幸福，又為什么不幸?！钡难葜v曾打動了成千上百萬人的心。幸福是一個(gè)永續(xù)存在的話題，你我都關(guān)心。這本書珍貴在它綜合了腦科學(xué)、社會心理學(xué)的知識，從科學(xué)的層面上系統(tǒng)地解讀我們?yōu)槭裁磿X得幸福，幸福是什么，我們?nèi)绾慰创腋＃约叭绾尾拍苷嬲业叫腋?。幸福雖然沒有計(jì)算公式，但幸福的能力卻是我們都可以習(xí)得的，可以讓別人幸福或讓自己幸福的力量。讀這本好書，尋找你自己的幸福力！
幸福是一種能力，會去讀這本書，想想就知道是因?yàn)橄胍棺约韩@得更多的快樂和尋覓自己的人生價(jià)值幸福感。書中有很多小知識，解說了生活中的一些被我們忽略卻又時(shí)常出現(xiàn)的小現(xiàn)象背后的原因，解釋我們不快樂不幸福的來源。雖然序里說本書內(nèi)容淺顯易懂，但是我覺得還是挺需要理解的，讀第一遍就沒什么感覺，現(xiàn)在在讀第二遍，對很多內(nèi)容還是會感覺很陌生。加油讀吧，希望自己能夠悟出什么。
《哈佛幸福課》，被人稱“幸福教授”的哈佛大學(xué)社會心理學(xué)家吉爾伯特，他摒棄了有關(guān)幸福的傳統(tǒng)觀念，從科學(xué)的角度為我們上了一堂新穎生動的幸福課。
然而這部電影向我們表現(xiàn)的關(guān)于幸福最鮮明的觀點(diǎn)是：人類與其他動物的根本區(qū)別在于人類可以預(yù)見未來，因此，人類也就有了區(qū)別于其他所有動物的幸福感；但是，人類對于未來自己的情感預(yù)期，往往和實(shí)際有著很大的“預(yù)測偏差”。書中列舉了大量怪誕的實(shí)驗(yàn)，引用了大量的心理學(xué)和行為科學(xué)方面的研究成果，證明了這樣一個(gè)事實(shí)：你以為中大獎可以讓你幸福無比，被解雇會讓你一蹶不振，但事實(shí)上，中獎的幸福感遠(yuǎn)沒有你預(yù)期的那樣強(qiáng)烈持久，被解雇的失落感也遠(yuǎn)沒有你想象的那么痛苦。我們都有一個(gè)與生俱來的“幸?；A(chǔ)值”，生活中的成就與挫折，往往只是短暫地改變我們的幸福水平。很快地，我們就會回歸自己的“幸福基礎(chǔ)值”。
那么，到底怎么才能撞上幸福呢？吉爾伯特認(rèn)為，現(xiàn)代社會的人們擁有自主的選擇權(quán)，有史以來第一次，我們的幸福掌握在自己手中，所以我們應(yīng)當(dāng)“智慧地購買”幸福，提升自己的“幸福基礎(chǔ)值”。我們來到這個(gè)世上，到底追求什么才是最重要的？幸福感是衡量人生的唯一標(biāo)準(zhǔn)，是所有目標(biāo)的`最終目標(biāo)。所以，幸福應(yīng)該是快樂與意義的結(jié)合！"一個(gè)幸福的人，必須有一個(gè)明確的、可以帶來快樂和意義的目標(biāo)，然后努力地去追求。真正快樂的人，會在自己覺得有意義的生活方式里，享受它的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。"
哈佛幸福的方法讀后感篇十
近讀《幸福的方法》，讀完之后頗有感觸。
作者本·沙哈爾，是一位來自以色列的哈佛博士，原為壁球運(yùn)動員，曾獲國際壁球比賽世界冠軍。他在哈佛開設(shè)積極心理學(xué)課程，倡導(dǎo)積極的心理、自信的心態(tài)、健康的冥想，在哈佛學(xué)生中影響很大。
作者認(rèn)為，我們不要只重感官享受的享樂主義幸福，不要為目標(biāo)所苦的忙碌奔波式幸福，也不要無能者自怨自艾自我束縛式的虛無主義感;我們要的是有理想，有目標(biāo)，有奮斗，有成就，能感受的幸福。他對幸福的定義是“快樂與意義的結(jié)合”，他似乎也很贊同馬玎·塞里格曼關(guān)于幸福三要素的提法，即幸福的三個(gè)要素是意義、快樂與投入。
讀完通篇，我個(gè)人把作者對幸福的論述用九個(gè)字來加以概括，即：有目標(biāo)，去奮斗，能感受!這樣就能夠獲得幸福!
在我看來，無論是從古賢先哲，還是從當(dāng)代社會人們生活來看，人要獲得幸福，首當(dāng)其沖，是必須建立奮斗目標(biāo)，確立生活意義!其次，必須采取行動，如果不奮斗，不行動，不尋找，就無法實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，獲得成功。但若只以目標(biāo)實(shí)現(xiàn)之后的快感為幸福，則永遠(yuǎn)不能獲得幸福，因?yàn)樾腋５淖非笫菬o止境的，一個(gè)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)后，新的目標(biāo)必然隨之而來，如果在奮斗過程中不能體會幸福，則不能得到真正的幸福，所以，對幸福的感知能力很重要。如果沒有感覺幸福的能力，享受奮斗的過程，把這個(gè)過程當(dāng)作快樂，那么人就找不到幸福，無法實(shí)現(xiàn)幸福的!所以，我很贊同作者提出感受幸福有兩種模式，即溺水模式(無苦無獲式)和性愛模式(樂而更樂)，我也很贊同作者的看法，即后者是一種更好的獲取幸福的能力!
此外，作者也談到了人生最重要的幸福來源：那就是對美好婚姻家庭生活的把握。我覺得，如果沒有幸?；橐觯嗷ダ斫獾牧硪话?，人生是沒有幸福可言的!做為人，最幸福的事情是，能在不斷延長的生命中找到一個(gè)最理解自己的人!當(dāng)然，首先這個(gè)人必須是自已，但只有自已理解自己，是一種孤獨(dú)的幸福;只有獲得他人的理解，知已的理解，人生才是幸福的，苦中也會透出甜味!所以說：人生，得一知已足矣!得之，我幸;不得，我命!換句話說，得到了一個(gè)人生知已我就幸福，得不到，那就是人生的命運(yùn)!
最后，作為運(yùn)動員出身的作者，提出把握人生幸福真諦的方法非常簡單，但卻的確給我們很多啟示。也許以運(yùn)動員簡單直接的思維方式來尋求幸福往往就是十分有效的，不是嗎?君不見，當(dāng)今社會，任憑社會和個(gè)人財(cái)富如何增長，人們卻越來越感受不到幸福，越來越難以找到快樂，越來越失去找尋幸福的能力，或者社會根本就沒有人去思考這些基本的哲學(xué)命題。
我想，現(xiàn)在的確是到了需要認(rèn)真思考什么是幸福的時(shí)刻了!在我看來，雖然當(dāng)今社會各種信息極為豐富，物質(zhì)財(cái)富極大豐富甚至過剩，但社會整體意識越來越膚淺落后，人們的精神生活越來越貧乏無聊。也許簡化，真的不失為一種最佳的尋找幸福的方式!那些“性愛模式”“冥想方式”是一個(gè)運(yùn)動員在以身體認(rèn)識、體驗(yàn)和實(shí)踐幸福哲學(xué)，雖然失之于淺薄，但仍然十分有效!
追求幸福是每個(gè)人的權(quán)利，是人生所有目標(biāo)的終點(diǎn)站。人們總是把“不要失去時(shí)才懂得珍惜”這樣一句話掛在嘴邊，而現(xiàn)實(shí)當(dāng)中往往在不經(jīng)意間就與幸福擦肩而過。
什么是幸福?每個(gè)人對幸福的理解和感受都有著自己的觀點(diǎn)，可對于自己來說，生活中所經(jīng)歷的每一件事，不管它的過程是多么的艱難，多么的容易，多么的快樂，多么的悲傷，所有這些經(jīng)歷都是自己成長的足跡。
在拜讀這本書時(shí)，我最喜歡的是對第一篇中《表達(dá)感激》的講解。書上說到每天晚上在入睡前，寫下五件讓你感到快樂的事，一些讓你感激的事，雖然這些事情會是重復(fù)一遍又一遍甚至?xí)芊ξ叮?dāng)你記下它們的同時(shí)還要去想象每一件事的當(dāng)時(shí)體驗(yàn)和感受，你會更珍惜生活的美好。真的那么有意義么?于是，自己便按著書上所講，臨睡前把讓自己感到快樂的事情或是感激的事情在腦子里過一遍，當(dāng)自己真正的去回味每件事情的時(shí)刻，真的會如同書上所說，自己是如此的幸福。請大家一定要堅(jiān)持做一做，會給你的人生帶來一個(gè)全新的體驗(yàn)。
記得，自己在住院期間老師們對自己的關(guān)愛，不僅僅是精神層面的問候與安慰，更有那香噴噴的飯菜，那純美的湯羹。每次想起幸福的感覺沖刺著我的整個(gè)神經(jīng)，這份濃濃的愛意讓我享受幸福終生。由此，我總是感覺自己命好，每當(dāng)遇到困難或不如意的事情，總會有這麼多好人來到我的身邊，幫助自己使自己輕松度過困境，正因?yàn)槲业纳磉呌羞@么多的好姐妹，我每天的幸福指數(shù)非常的高。謝謝大家多年來對我工作的支持，對我的包容與理解，能與大家繼續(xù)攜手就是我人生中最大的幸福。
由此想到我們老師的幸福感受，真是時(shí)時(shí)事事，無處不在，就看你是怎莫想的。記得xx老師的大一班經(jīng)典語錄吧，字里行間充滿了幸福與喜悅;xx老師的“幸福九點(diǎn)半”“張老師我都想你了，你怎么才來啊?”……甜甜的微笑，暖暖的絮語，類似的話語有好多好多。當(dāng)你坐下來時(shí)，孩子們會一個(gè)搶著一個(gè)的為你捶背，當(dāng)你嗓子疼時(shí)，三歲的孩子會要求爸爸、媽媽給你帶來含片等等?？赡墚?dāng)時(shí)你沒有什么感覺，可當(dāng)你細(xì)細(xì)的回味時(shí)，你會感到非常的幸福。這種甜甜的幸福是你們用真心的愛和孩子們互換的果實(shí)。記得，女兒上班沒幾天，就給我?guī)砹嗽S多她和孩子們的故事，這些故事無不體現(xiàn)了一位年輕教師對職業(yè)的幸福感。聽著她的敘述，看著她表現(xiàn)出的自豪與快樂，你一定會被她的情緒所感染，這就是幸福。這也是教師獨(dú)享的幸福。
在工作中如果不快樂會感染身邊的人，特別是對于一名身處幼兒教育的工作者來說，每天的工作都會很忙碌或是出現(xiàn)各種各樣的情況，如果你討厭這些煩瑣的工作，那么你的不快樂會導(dǎo)致你對工作的松懈，你更會影響你的孩子，因?yàn)槟愕囊磺惺钱嬙谝粡埣儩嵍蓛舻陌准埳?，你會影響孩子們對快樂的理解和對幸福的追求?/p>
通過對《幸福的方法》的閱讀，使我對幸福的概念有了一個(gè)全新的理解，感謝《幸福的方法》教會了我很多幸福的方法，正如書中所寫——“幸福得靠自己”。與幸福的人交往，與智慧的人交往，將健康延長到心里，你就一定會獲得恒久的幸福!
看了泰勒·本-沙哈爾的《幸福的方法》之后，想到許多，學(xué)到許多。我覺得這的確是一本讓我們可以觸摸到幸福的書。其實(shí)，幸福很簡單。只要你留意，我們每個(gè)人都生活在幸福里。一句話、一個(gè)眼神、一個(gè)微笑的表情、一個(gè)健康的體魄……在我們的日常生活中，每一樣都可以是幸福的源泉。
泰勒·本-沙哈爾說，快樂學(xué)習(xí)、開心工作和美滿婚姻是實(shí)現(xiàn)幸福的基礎(chǔ)與根本。幸福并不取決于我們得到了什么或身處何種境地，而是取決于我們選擇用什么樣的視角去看待生活。作為一名教師，我是幸福的。在我的工作中，孩子們的成長、孩子們的進(jìn)步都讓感到由衷的幸福。
第二次上課聽寫時(shí)，小鳳竟寫出了所有單詞!我又適時(shí)地表揚(yáng)了她“今天小風(fēng)讓老師很是激動，更多的是感動，你們知道她寫對幾個(gè)單詞嗎?——所有七個(gè)單詞都寫對了!”全班孩子立刻報(bào)以雷鳴般的掌聲，小風(fēng)也在掌聲中不由自主地坐直了身子，臉上露出喜悅的微笑。“你的進(jìn)步這么大，老師喜歡你!希望你持之以恒、保持下去，并且向更大進(jìn)步進(jìn)軍——朗讀和背誦課文，好嗎?”她看著我狠狠的點(diǎn)了點(diǎn)頭。令我意外的是，下一次上她班課之前在走廊上小風(fēng)看到我就雀躍著跑到我跟前說：“missliang，我已經(jīng)背會課文了!”“真的嗎?那你太棒了!老師真的太喜歡你了!”上課時(shí)，小風(fēng)在全班同學(xué)驚訝的目光中背誦了課文，雖然不是很熟練，也有些單詞發(fā)音不是很準(zhǔn)確，但較以前已經(jīng)是進(jìn)了很大一步，我當(dāng)然不吝表揚(yáng)，并且獎勵了她五顆學(xué)習(xí)星。從此以后小風(fēng)變了，上課時(shí)不時(shí)能主動舉手發(fā)言了，下課有事沒事愿意圍著我轉(zhuǎn)，在她的臉上能看見笑容了……教師節(jié)前夕，我收到了她的賀卡，上面寫道：老師，您辛苦了!因?yàn)槟?，我覺得上英語課是一件幸福的事!
我的心靈受到了震撼，感覺到自己也擁有了一份小小的偉大，還有一種強(qiáng)烈的幸福感油然而生。只要有愛的陽光，只要有愛的雨露，總有一天，每一株稚嫩的幼苗都會成為參天大樹，那時(shí)就是我作為一名幸福的教師最幸福的時(shí)候!
歸根結(jié)底，幸福是一種精神的追求，是超越物質(zhì)的。用心感受生活，悅納自然，體會生命，珍惜自己擁有的一切，用感恩的心善待他人，幸福就會悄然而至，這就是幸福的真諦。
《幸福的方法》是由哈佛大學(xué)最受歡迎導(dǎo)師泰勒·本一沙哈爾博士根據(jù)他的課程，用充滿智慧的語言、科學(xué)實(shí)證的方法、自助成功的案例和巧妙創(chuàng)新的編排的一本書。作者將幸福用簡單道理詮釋，用鮮活的案例展現(xiàn)，透出質(zhì)樸、溫暖的生活態(tài)度，沁人心田。
書中提到的四種人生模式，給我留下了深刻的印象，作者把它叫作漢堡模式。它通過對四類漢堡的描述，折射出四種不同的人生狀態(tài)：享樂主義型、忙碌奔波型、虛無主義型和幸福型人生。
享樂主義型的人面對的是口味好但對健康無益的漢堡，只在乎漢堡當(dāng)前的美味，而不管這類漢堡是否會給自己未來的人生帶來益處，他們注重的是及時(shí)行樂，不想為可能發(fā)生的負(fù)面后果負(fù)責(zé)。
忙碌奔波型的人與此恰恰相反，他們面對口味差但對未來健康有益的漢堡，寧愿犧牲眼前的幸福，也要去實(shí)現(xiàn)未來的目標(biāo)。盡管他們在這奮斗的過程中并不快樂，但他們總在期盼實(shí)現(xiàn)目標(biāo)時(shí)的成功感。
虛無主義型面對既不好吃也不健康的漢堡，毫無反應(yīng)，將其吞下只為填飽肚子、完成任務(wù)，這樣的人對未來已經(jīng)喪失了希望和欲望，只活在過去。
作者在最后重點(diǎn)闡述了這樣一種漢堡“幸福型漢堡”。擁有這樣人生的人，他們生活幸福，享受當(dāng)下所從事的事情，而且通過目前的努力去收獲更加滿意的未來。這樣的幸福型人生值得現(xiàn)在大多數(shù)人思考、探討。
該書通過許多現(xiàn)實(shí)的案例闡述了這樣的道理：眼前的幸福和未來的幸福是可以均衡的，在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過程中，總是積極，健康的快樂生活，這才是高質(zhì)量的人生。
最近，在閑暇之余，我讀了幸福的方法這本書，本來還以為會很無趣，結(jié)果，卻被這本書深深的吸引了。
輕輕的合上泰勒.本-沙哈爾的《幸福的方法》，我長長的吁了一口氣，雙手使勁地搓了搓臉頰，好讓自己更加清醒，沒錯(cuò)，《幸福的方法》讓我從追求幸福的迷茫中猛然清醒，就像沙漠里的一滴水，解了我一時(shí)之渴，但我知道，幸福之路仍然需要我自己去走，只有依靠自己，才能找到真正的綠洲。
幸福是什么?泰勒博士在第一篇就提出這個(gè)問題。我看著這個(gè)大大的標(biāo)題發(fā)了好一會兒呆，好熟悉的問題，在我腦海中閃過的那些念頭中，一定有這個(gè)問題，我肯定在某個(gè)時(shí)候，問過自己關(guān)于幸福的定義。
是啊，幸福是什么?我可以確定的是，自己一直沒有確切的答案，我只是有時(shí)候?qū)ψ约旱纳顮顟B(tài)有過質(zhì)疑。我迫切地翻開泰勒的《幸福的方法》，希望從中找到答案。泰勒沒有告訴我們幸福是什么，我相信他也無法給出確切的定義，因?yàn)榍饲妫非蟾鞑幌嗤?，但引出了一個(gè)更好的問題怎樣讓自己更幸福?并且告訴我們，我們永遠(yuǎn)都可以讓自己更幸福。幸福是衡量一切的最高標(biāo)準(zhǔn)，是人生的最高目標(biāo)，但幸福不是終點(diǎn)，我們可以在追求的過程中獲得幸福的感受，當(dāng)然結(jié)果也重要，但幸福遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止是實(shí)現(xiàn)了目標(biāo)。在《幸福的方法》第二篇，泰勒談到了如何實(shí)現(xiàn)幸福，重點(diǎn)講了快樂學(xué)習(xí)，開心工作和美滿婚姻，有一些我們做不到，但絕大多數(shù)事情我們完全可以做到，只是需要我們養(yǎng)成習(xí)慣，泰勒多次談到習(xí)慣的重要性，這一點(diǎn)非常正確。
泰勒博士最后說，幸福就在當(dāng)下，幸福的生活，是靠累積而成的，他提醒我們?nèi)リP(guān)注那些日常生活中的小東西，那些普通的、平常的小事情，比如我們可以從與親人相處、學(xué)習(xí)新知識以及工作任務(wù)中，獲得意義與快樂。我們?nèi)粘Ｉ罾镞@些快樂的事情越多，我們自然就會更幸福。
幸福，就是當(dāng)下，就是那些平時(shí)我們不曾注意的細(xì)節(jié)
哈佛幸福的方法讀后感篇十一
最近在看的這本書，讓我覺得心靈像一棵重新生長的大樹，吸取到了更多的養(yǎng)料。
作為用心心理學(xué)的實(shí)用書，本—沙哈爾《幸福的方法》里所說的道理，十分淺顯易懂。
書中用四種漢堡比喻四種人的幸福觀。第一種漢堡是口味誘人但危害健康的“垃圾食物”，吃它等于享受眼前的快樂，但同時(shí)埋下未來的痛苦。擁有這種幸福觀的人被稱為“享樂主義型”，他們只顧及時(shí)行樂，不管任何負(fù)面后果。
第二種漢堡是口味很差，但能夠確保日后健康，吃它等于眼前很痛苦。擁有這種幸福觀的人和前者正好相反，他們犧牲眼前的幸福，為的是未來的目標(biāo)，他們被稱為“奔波勞碌型”。
第三種漢堡最糟糕，既不好吃也不利健康，如果吃了它，不但此刻沒有享受到美味，而且日后也會影響健康。這類幸福觀的人，對生命已經(jīng)喪失了期望和欲望，既不享受眼前的事物，也對未來沒有任何期望，我們稱其為“虛無主義型”。
最后一種漢堡就叫做“幸福型漢堡”。生活幸福的人，享受當(dāng)下所從事的事情，而且透過目前的行為他們能夠獲得更加滿意的未來。
本·沙哈爾給幸福的定義是：快樂加好處。
信念決定命運(yùn)。幸福才是人生的至高財(cái)富，它不在攀登的頂峰，也不在徘徊的山腳，而在努力向前的一路之上。注重目標(biāo)，更要注重過程，享受創(chuàng)造著的此刻，才會有更完美的未來。
書還沒有讀完，我的這種被點(diǎn)化而頓悟的激動，還在繼續(xù)中。
哈佛幸福的方法讀后感篇十二
說起來，和這本《幸福的方法》也夠有緣分的，我一直對翻譯過來的著作提不起太大興趣，總感覺加了譯者的思想就沒有原來的味道。但這本書實(shí)在噱頭太大——“哈佛大學(xué)排名第一的課程”以及紐約時(shí)報(bào)、王石、馮侖、曹景行的鼎力推薦，再加上漫漫長夜也不急需睡眠，自然這本書就成為我的榻上讀物。
作者泰勒博士本人從自己的人生經(jīng)歷入手，展示了和我們每一個(gè)普通人并無二致的心理歷程：每一個(gè)人都曾在學(xué)生時(shí)代就努力想要成為比賽中的冠軍，想要躋身考試排名的前列，我們相信堅(jiān)強(qiáng)才能勝利，相信勝利能帶來幸福感。然而，隨著年歲的增長，這樣的幸福感，卻來得越來越不容易。
作為80后，同時(shí)也是在中國填鴨式教育中成長起來的我們，肯定都會有如此的心境，將成就感當(dāng)作幸福感，將父母的期待視為努力的方向，以為作為人上人，幸福就會環(huán)繞你左右。
其實(shí)，關(guān)于幸福的追問并不止于此。泰勒博士最引人入勝的一點(diǎn)，就是他所講述的生活，都和我們每一個(gè)平凡人的感同身受且如此接近：忙碌奔波型的蒂姆、享樂主義型中的歹徒心理、幸福型中的哈佛大學(xué)學(xué)生……他們的心境都曾經(jīng)存在于我們的成長軌跡，有過的困惑都曾縈繞我們的心頭。泰勒博士所述的一切如師如友，娓娓道來，故事似曾相識，發(fā)問直擊心底，而解答卻在直觀的圖表、有趣的解釋和溫馨的建議中令人茅塞頓開。
在對“幸福是什么”和“如何實(shí)現(xiàn)幸?！钡膬纱竺}進(jìn)行深入解析后，泰勒博士給我們帶來了有關(guān)幸福的七大冥想：愛自己和關(guān)愛他人、幸福強(qiáng)心劑、超越短暫的快樂、自己的光去照亮世界、想象幸福、從容生活和幸福的革命——看起來依然和充滿口號和標(biāo)語的成功學(xué)講壇沒有太大區(qū)別，但泰勒博士的與眾不同在于他春風(fēng)化雨一般的親切講述里，讓我們自然而然跟隨他的腳步，反思我的“幸福強(qiáng)心劑”是什么？什么領(lǐng)域會因?yàn)闀r(shí)間壓力而感到幸福感消失？要做出什么改變才能更接近幸福？泰勒博士不僅在講述在教授，他更多的是以具體化的問題和練習(xí)，發(fā)動我們一起參與反思，做出行動，在每一個(gè)問題都找到專屬于自己的答案，在每一個(gè)練習(xí)中找到自己的處理方案，不同的人會在這同一本書里得到不同的幸福密碼。
《幸福的.方法》給讀者帶來的心靈洗禮，并不是我們讀完就能馬上體悟到的，這需要我們在物質(zhì)橫流的世界中靜下心來慢慢思考。網(wǎng)上有評價(jià)說泰勒博士所開設(shè)的“積極心理學(xué)”和“領(lǐng)袖心理學(xué)”課堂上，“其奇妙之處在于，當(dāng)學(xué)生們離開教室的時(shí)候，都邁著春天一樣的步子?！蔽蚁?，合上書本的我們，臉上也會掛起從容的微笑。
哈佛幸福的方法讀后感篇十三
隨著社會經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展以及人們物質(zhì)生活的日益豐富，現(xiàn)代人幸福感的缺失成為焦點(diǎn)問題。而泰勒教授的幸福課就如同雪中送炭，讓人們的心靈“久旱逢甘露”。
這本書真的寫的很好，從看到目錄之后，就已經(jīng)有感覺了。因?yàn)槟夸浿袑?shí)實(shí)在在的、質(zhì)樸而平凡的.語句，很能打動人心，給人一種溫暖的感覺，觸動我們的心里最柔軟的部分。作為現(xiàn)代忙碌的都市人，我們已經(jīng)被太多的說不上來的東西包圍了，耳朵聽不到，眼睛看不到。每天的工作、家庭瑣事、孩子的健康、學(xué)習(xí)、個(gè)性發(fā)展，等等，請問我們經(jīng)常想到幸福這個(gè)詞了嗎？你感到自己幸福了嗎？可能很多人經(jīng)常會說的都是對生活和工作等各個(gè)方面的嘮叨和抱怨吧。相信大家應(yīng)該有同感。
這本書中我重點(diǎn)關(guān)注了兩個(gè)章節(jié)：友情是溫暖我們的心靈雞湯，學(xué)會感恩才能體味幸福。
古人云：千金易得，知己難求；人生得一知己足矣!俗語也說：在家靠父母，出外靠朋友。這都說明了一件事：朋友在我們?nèi)松邪缪葜浅Ｖ匾慕巧?。每個(gè)人都希望能有朋友，多多益善，誰又會嫌朋友多呢？而我們的心靈對友情的渴望就像干涸的土地需要水的滋潤一樣。相信有朋友的人，生活會快樂很多。書中寫到：要想得到珍貴的友誼，就不要自私、遠(yuǎn)離刻薄、不要吝嗇，要學(xué)會包容、關(guān)心別人、替別人著想、和朋友分享快樂。在這個(gè)世界上，沒有誰能夠孤獨(dú)前行，也沒有誰離開朋友而不覺感傷。沒有朋友相陪的人生是寂寞的人生。所以，珍惜我們現(xiàn)有的朋友，在未來的日子里去交更多的朋友吧。
心理學(xué)家認(rèn)為，感恩是個(gè)體對他人、社會和自然給予的恩惠在內(nèi)心的認(rèn)可，是個(gè)體接受被認(rèn)為珍貴的、有價(jià)值的和利他的幫助后出現(xiàn)的一種情感。懂得感恩代表一個(gè)人對生活有著淡然而樂觀的態(tài)度，他更多地看到了生活給予自己的好處并且對這好處感激不盡，由此，他也更懂得幸福的含義，更能體味幸福的滋味。
俗語說：“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。”感恩是一種生活態(tài)度。感恩父母，感恩家人，感恩朋友，人應(yīng)該懂得感恩生活，感恩逆境和敵人。不懂感恩將會是人生最大的不幸，因?yàn)椴欢卸鞯娜烁揪蜎]有體味幸福生活的能力，他們的內(nèi)心已經(jīng)麻木，沒有了人情味。
生活中，善待他人就是善待自己。所謂“送人玫瑰，手有余香”，“幫人發(fā)達(dá)，自己沾光”，說的就是這個(gè)道理。善于發(fā)現(xiàn)生活中的美好，以感恩的心善待他人，而感恩不只是一種單向的付出，它讓我們在施與的同時(shí)感受到了生命的陽光和感動，領(lǐng)略了幸福的真諦。生活中，我們始終處在社會這個(gè)大環(huán)境里，任何人對我們的幫助，我們都要心懷感恩，包括與我們素不相識的人。因此我們要及時(shí)地向幫助過我們的他們表達(dá)自己的謝意，學(xué)會說最簡單的兩個(gè)字：“謝謝”。用真誠的善心、不帶如何私心雜念的，不去為了做善事而做善事，從小事做起，從一點(diǎn)一滴做起，不要因?yàn)樯菩《粸椤Ｋ自捳f：“多做善事，福未到但禍已遠(yuǎn)離；多做惡事，禍未到但福已遠(yuǎn)離?！彼?，試著每天去做一些自己力所能及的善事吧，在不斷給予的過程中，會收獲更多的幸福！
其實(shí)，幸福感原本潛藏在人們的內(nèi)心深處，但它往往被來自生活的不良情緒與壓力所掩蓋，導(dǎo)致人們無法將其發(fā)掘，因而覺得自己不幸福，甚至最終失去尋找幸福的欲望。幸福本來是離人們很近的，只要你愿意伸出手，就能夠得到。
哈佛幸福的方法讀后感篇十四
幸福是種感覺，幸福就是真心的感到快樂。其實(shí)真正的幸福與金錢無關(guān)，與住別墅開名車穿裘皮無關(guān)，與高官厚祿無關(guān)，真正的幸福是心靈的安恬，精神的充實(shí)，和諧的情感，平靜的生活。
其實(shí)幸福很簡單，一件舊衣服，一個(gè)白面饅頭，就已經(jīng)感到了幸福的存在；而一旦欲望提升，幸福在你身邊而你卻再也沒有幸福的感覺了了。我們要學(xué)會感受幸福！其實(shí)幸福就在我們身邊！真心的祝你幸福哦！
幸福是一種心境，一種感覺，一種體悟，是人們對生活、對人生所擁有態(tài)度的總結(jié)。
它與富貴、權(quán)利、地位不一定成正比。幸福原本就是去做自己想做的事。拋開塵世的喧囂與紛擾，有自己知曉的歡樂幸福其實(shí)很簡單。有時(shí)如果你刻意地找尋幸福，你會發(fā)現(xiàn)它在回避你，而當(dāng)你嘗試著努力把幸福送給別人時(shí)，你發(fā)現(xiàn)幸福就在你的身邊。
所有的人都可以分成四種，第一種是忙碌型，第二種是享樂型，第三種是虛無型，第四種是幸福型。
忙碌型的人以現(xiàn)在的忙碌和辛苦換未來的快樂；享樂型享受目前生活的快樂；虛無型放棄未來和現(xiàn)在，沒有希望；幸福型則既有現(xiàn)在的快樂，又有未來的幸福，這是最好的。
哈佛幸福的方法讀后感篇十五
在第二篇里的第6章到第8章中，討論了如何把這些想法應(yīng)用到教育中、工作上以及家庭生活里。最后一篇則包括了七個(gè)冥想練習(xí)，提供了一些關(guān)于幸福的本質(zhì)，以及它在我們生活中位置的洞見。其實(shí)，幸福很簡單。只要你留意，我們每個(gè)人都生活在幸福里。一句話、一個(gè)眼神、一個(gè)微笑的表情、一個(gè)健康的體魄??在我們的日常生活中，每一樣都可以是幸福的源泉。只是，世俗繁雜蒙蔽了我們看幸福的晶亮眼睛。藏于濃霧背后的幸福，需要一顆平和安逸的心和一雙清麗無埃的眼睛才能看清。
曾經(jīng)有個(gè)寺廟的僧人在他們的師祖?zhèn)饕吕彆r(shí)說道：
心似菩提樹（就是心就是佛）
身如明鏡臺（身體想明鏡清澈）
時(shí)時(shí)勤拂拭（就是長觀照內(nèi)心）
莫使塵埃染（別讓外在的東西污染）
另一位僧人對道：
菩提本無樹（菩提比作“心”，就是在明心見性后知道“心”是沒有的）
明鏡亦非臺（明鏡臺是純凈的心，這里是純凈也是不純凈）
本來無一物（本來心里就什么都沒有）
何處染塵埃（沒有東西可以污染）
這愁那呢，況且任何事物都是虛幻的，沒不要執(zhí)著于他們的形態(tài)。做到這些，自然不會被外界的一切影響，也不會有貪心，不會自私，自然會體會到幸福跟快樂。幸福是一份閑適，一份輕松，一種放棄，一份超然和豁達(dá)。幸福是口渴時(shí)，一杯清淡的白開水；幸福是疲憊時(shí)，一個(gè)可以休憩的港灣；幸福是悲傷時(shí)，有人聽你傾訴；幸福是快樂時(shí)，有人一同分享。歸根結(jié)底，幸福是一種精神的追求，是超越物質(zhì)的。用心感受生活，悅納自然，體會生命，珍惜自己擁有的一切，用感恩的心善待他人，幸福就會悄然而至，這就是幸福的真諦。從這本書中，我認(rèn)識到，幸福，是可以通過學(xué)習(xí)和練習(xí)獲得的。只要你有信心，幸福就在你我手中！所以說，幸福就在我們大家身邊，用豁達(dá)的眼光去看待人與事物，用廣闊的心扉去容納萬物，這就是幸福的源泉！
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