人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。
安塞腰鼓 說課稿篇一
文章內(nèi)容：本單元是反映精神文化生活的，共有兩篇講讀課文，三篇閱讀課文?！栋踩摹肥堑诙v讀課文，文章以鏗鏘磅礴的語言，張揚激蕩的句式，瑰麗奇?zhèn)サ南胂?，急促暴烈的?jié)奏，用一個個宛如鼓槌的漢字，在那天地之間，雄渾厚重的黃土高原之上，為我們鼓蕩起一場驚心動魄、驚天動地的安塞腰鼓，那生命滔滔的激流，仿佛洶涌的黃河奪路而出。展現(xiàn)了我們中華民族生生不息、鼓蕩澎湃的活力。
文章的作用和地位：新課標(biāo)在實施目標(biāo)中明確指出，要求學(xué)生吸收民族文化智慧。吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)。在港臺流行歌曲充斥校園，學(xué)生們追星火熱的時候，本文充分展示了我中華文化的豐厚博大，充盈著生命的渲泄與活力，具有豐富的人文內(nèi)涵，對學(xué)生精神的影響是深廣的。同時，本文在寫作上，內(nèi)容與形式高度統(tǒng)一，氣勢恢弘，有陽剛之美。對于習(xí)慣于學(xué)生腔的中學(xué)生來說，其沖擊是巨大的。
目標(biāo)制定：上課前，我先請學(xué)生預(yù)習(xí)文章，提出本文他們已經(jīng)知道了些什么，還想知道些什么，并擬定出來，綜合學(xué)生意見，依據(jù)大綱及本單元要求，結(jié)合本文特點，最終確定教學(xué)目標(biāo)如下
1：知識目標(biāo)：理解課文內(nèi)容，研究課文的表達方式，領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量。
2：情感目標(biāo)（人文目標(biāo)）：通過對文章的綜合性學(xué)習(xí)，開放課堂，利用各種課程資源，用中華民族生命律動的厚重陽剛之美熏陶感染學(xué)生。
3：能力目標(biāo)：鞏固運用整體與局部相結(jié)合把握文章的方法。注重感悟并發(fā)表自己的見解。體會文章的形式美與內(nèi)在美。培養(yǎng)合作探究的能力。
依據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)理念，本節(jié)課我主要采用以下教學(xué)方法實施教學(xué)。
1、朗讀法：每一篇文章都有其獨特的意蘊，只有反復(fù)朗讀，才能領(lǐng)會其中深刻而豐富的思想內(nèi)涵，在教學(xué)中我知道學(xué)生反復(fù)讀，讓學(xué)生感悟老斑羚從容鎮(zhèn)定、犧牲自我的精神。
2、情境設(shè)置法:在本節(jié)課上，充分利用課件展示創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生很自然的融入到課文的意境中去，思想產(chǎn)生共鳴。
3、討論法：引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)揮集體的智慧，自主學(xué)習(xí)、合作探究，共同分享合作的樂趣，感受成功的喜悅。
一個差的老師只會奉獻，而好的老師則交給學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理。教給學(xué)生學(xué)法正是實現(xiàn)葉圣陶老先生提出的“凡為教者必期于達到不教”的目標(biāo)。
本節(jié)課的教學(xué)充分體現(xiàn)了新課程標(biāo)準(zhǔn)的精神，即在學(xué)生的學(xué)習(xí)中，注重知識與能力、過程與方法，情感態(tài)度和價值觀三個方面的共同發(fā)展。學(xué)法具體如下:
1、勾畫圈點法：讓學(xué)生勤動筆墨，積極讀書。
2、朗讀法：指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，從中體會課文所蘊含的思想感情。
3、討論法：：引導(dǎo)學(xué)生積極參與，合作探究。
第一板塊：導(dǎo)入，整體感知
1、看表演片斷，聽全文朗讀（配樂、配畫面）
2、學(xué)生有選擇的朗讀自己感興趣的小節(jié)
3、引導(dǎo)學(xué)生劃分結(jié)構(gòu)層次。
（好的導(dǎo)語猶如唱戲前的開臺鑼鼓一樣未開臺先叫座，此導(dǎo)入設(shè)計貼近課文內(nèi)容，看安塞腰鼓的表演，自然就能吸引學(xué)生注意力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和欲望，自然引出本課內(nèi)容。）
第二板塊：精讀文章，感悟探究
在這一板塊中，主要是采用“課題研究”策略，在教師的幫助下，學(xué)生提出研究課題，通過自讀自悟，合作探究，解決文章的重、難點。側(cè)重實現(xiàn)能力目標(biāo)與情感目標(biāo)。
教師點撥：對于這篇文章，你們想對哪方面進行深入的研究？
學(xué)生與老師的共同確定并板書出以下主要的小課題：（允許學(xué)生有別的小課題）
1：對本文語言的研究
2：對本文主題思想的研究
………………
學(xué)生根據(jù)自己掌握的材料，確定研究題目，自由組合成幾個小組，合作探究。這些小研究題目，要求學(xué)生一定要深入思考，結(jié)合全文，參照課后練習(xí)，集小組的智慧于一起，才能得到一個較為完美的答案，只要學(xué)生言之成理，就應(yīng)當(dāng)肯定。在這幾個課題的研究中，學(xué)生已經(jīng)明了本文的寫作特點、對安塞腰鼓也有了比較深入的認(rèn)識，對中華民族豐厚的文化底蘊也有了銘心的感受，而且，能夠結(jié)合文章體味中華民族的歷史與將來，增強民族自豪感?，F(xiàn)在，同學(xué)們最想的，就是將自己心里的更多感受對老師、對同學(xué)，說出來，水到渠成的開始了拓展遷移。
第三板塊：拓展遷移
讓學(xué)生說說家鄉(xiāng)的風(fēng)俗，如皮影戲。要求敘述清楚、生動、突出重點。
（有人說過，語文學(xué)習(xí)的外延和生活的外延相等，本環(huán)節(jié)把課本和生活有機的結(jié)合在一起，同時鍛煉學(xué)生的表達能力。）
首先學(xué)生自發(fā)的總結(jié)本節(jié)課的收獲，教師予以補充和肯定，并給課堂評選的明星發(fā)星以資鼓勵。
（此環(huán)節(jié)使學(xué)生對本節(jié)課的學(xué)習(xí)有了系統(tǒng)、完整的印象。）
結(jié)合學(xué)生的精神生活與接觸的社會生活，緊承本文文化內(nèi)涵，設(shè)計了一篇文章，要求學(xué)生根據(jù)自己的能力，允許與他人合作，共同完成，另外，學(xué)生也可以自行設(shè)計作業(yè)題目。從而引導(dǎo)學(xué)生走出課堂，關(guān)注社會，關(guān)注生活，關(guān)注自身發(fā)展。文章題目：調(diào)查一下本地具有特色、具有文化內(nèi)涵的民間藝術(shù)，寫一篇文章。
安塞腰鼓 說課稿篇二
教材體系：初中語文教材分為三個發(fā)展階段，第一階段即第一、第二學(xué)期，要求是聯(lián)系生活，著重培養(yǎng)一般的閱讀能力?！栋踩摹肥杖刖帕x初中語文教材人教版第二冊第四單元中。本單元的訓(xùn)練重點是：整體領(lǐng)悟，發(fā)表見解。
文章內(nèi)容：本單元是反映精神文化生活的，共有兩篇講讀課文，三篇閱讀課文?！栋踩摹肥堑诙v讀課文，文章以鏗鏘磅礴的語言，張揚激蕩的句式，瑰麗奇?zhèn)サ南胂螅贝俦┝业墓?jié)奏，用一個個宛如鼓槌的漢字，在那天地之間，雄渾厚重的黃土高原之上，為我們鼓蕩起一場驚心動魄、驚天動地的安塞腰鼓，那生命滔滔的激流，仿佛洶涌的黃河奪路而出。展現(xiàn)了我們中華民族生生不息、鼓蕩澎湃的活力。
文章的作用和地位：新課標(biāo)在實施目標(biāo)中明確指出，要求學(xué)生吸收民族文化智慧。吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)。在港臺流行歌曲充斥校園，學(xué)生們追星火熱的時候，本文充分展示了我中華文化的豐厚博大，充盈著生命的渲泄與活力，具有豐富的人文內(nèi)涵，對學(xué)生精神的影響是深廣的。同時，本文在寫作上，內(nèi)容與形式高度統(tǒng)一，氣勢恢弘，有陽剛之美。對于習(xí)慣于學(xué)生腔的中學(xué)生來說，其沖擊是巨大的。
目標(biāo)制定：上課前，我先請學(xué)生預(yù)習(xí)文章，提出本文他們已經(jīng)知道了些什么，還想知道些什么，并擬定出來，綜合學(xué)生意見，依據(jù)大綱及本單元要求，結(jié)合本文特點，最終確定教學(xué)目標(biāo)如下：
1：知識目標(biāo)：理解課文內(nèi)容，研究課文的表達方式，領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量。
2：情感目標(biāo)（人文目標(biāo)）：通過對文章的綜合性學(xué)習(xí)，開放課堂，利用各種課程資源，用中華民族生命律動的厚重陽剛之美熏陶感染學(xué)生，
3：能力目標(biāo)：鞏固運用整體與局部相結(jié)合把握文章的方法。注重感悟并發(fā)表自己的見解。體會文章的形式美與內(nèi)在美。培養(yǎng)合作探究的能力。
本文的學(xué)習(xí)重難點是通過對文章的揣摩朗讀，感悟其中的深意與情感。
由于語文是人文性與工具性統(tǒng)一體，具有綜合性與實踐性的特點，根據(jù)本文內(nèi)容，在啟發(fā)式、討論式教學(xué)的基礎(chǔ)上，結(jié)合創(chuàng)新教育理論，在課堂教學(xué)中采用自讀感悟式，注重學(xué)生讀的優(yōu)化訓(xùn)練，以讀代講。課堂上提倡自由研討，允許下位置交流意見。根據(jù)“大語文觀”的要求，將課外與課內(nèi)相結(jié)合，將課堂教學(xué)與寫作、生活實踐相結(jié)合，以深化對文章的感悟，提高學(xué)生審美、寫作能力，深化對學(xué)生心靈的影響。
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過：“人的心靈深處，總有一種把自己當(dāng)作發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者的固有需要，這種需要在中小學(xué)生的精神世界中尤為重要?！弊灾魈骄繉W(xué)習(xí)理論也認(rèn)為：“只有學(xué)會的，沒有教會的。”可見，學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)是自主，而學(xué)習(xí)的關(guān)鍵也是自主。根據(jù)創(chuàng)新學(xué)習(xí)的思想，在教學(xué)中采用自主、合作、探究的合作學(xué)習(xí)法，進行綜合性學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)。突出重難點，注重學(xué)生的實踐探究能力和學(xué)習(xí)中的獨特體驗。不求全，不求面面俱到，這也是符合新課程標(biāo)準(zhǔn)精神的。
為了拓寬課堂，實現(xiàn)生活、語文、課堂的對接，體現(xiàn)大語文觀，實現(xiàn)綜合學(xué)習(xí)，在上課之前首先布置兩項任務(wù)：
1：收集有關(guān)安塞腰鼓的資料。（可以是錄相、音樂、文本等等）
2：仔細(xì)聆聽自己最喜歡的音樂，寫一篇感悟文章。
教具準(zhǔn)備：掃描儀、多媒體課件（1：蒼涼厚重的黃土高原上，后生們粗獷、動力十足的擊鼓場面。2：塞腰鼓的大型演出）
我的教學(xué)過程由導(dǎo)入新課、學(xué)習(xí)新課、創(chuàng)造性作業(yè)設(shè)計三個環(huán)節(jié)組成。我準(zhǔn)備用大約三課時時間完成本文教學(xué)，具體課時劃分將根據(jù)課堂的發(fā)展和學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)確定。
（一）：導(dǎo)入新課
傳統(tǒng)的新課導(dǎo)入幾乎都是老師的表演或?qū)а蓍_始，學(xué)生處于一種觀看者、參予者的地位，師生位置區(qū)分明顯，而本課導(dǎo)入，我則從作品欣賞開始，學(xué)生一下子便進入了中心地位，我則和同學(xué)們坐在一起，共同欣賞、議論學(xué)生作文，打破了傳統(tǒng)導(dǎo)入的局限，創(chuàng)設(shè)了一種民主、開放、自由的學(xué)習(xí)空間。與本文的教學(xué)、學(xué)習(xí)思想符合。
學(xué)生在欣賞了自己的作文以后，迫切想知道同樣類型的文章，作家劉成章又是怎樣寫的呢？他在文章中又要表達些什么呢？這種求知的渴望與需要，產(chǎn)生了學(xué)習(xí)的強大動力，使學(xué)生主動、自覺的進入下一環(huán)節(jié)------新課的學(xué)習(xí)。
（二）：學(xué)習(xí)新課
新課程標(biāo)準(zhǔn)要求，我們要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，真正落實學(xué)生主體地位，樹立教為學(xué)服務(wù)的思想，轉(zhuǎn)變師生角色，真正體現(xiàn)師生平等，教學(xué)民主。在課堂上，我將作為教學(xué)的促進者、參予者，深入學(xué)生群體，與學(xué)生一起學(xué)習(xí)，共同討論，相機點撥、引導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與熱情。
根據(jù)本文的教學(xué)思想及模式，我設(shè)計了以下四個板塊，在這些板塊的學(xué)習(xí)中，我將大部分學(xué)習(xí)的時間都交給了學(xué)生，讓他們發(fā)揮主動探究、勇于創(chuàng)新及小組、班級合作的精神，通過自己反復(fù)讀書、討論而領(lǐng)悟，實現(xiàn)自主、合作、探究學(xué)習(xí)的目標(biāo)。
播放課件1，創(chuàng)設(shè)文章情境。給學(xué)生以足夠的時間讀文章，解決生字詞，提出在讀中發(fā)現(xiàn)的問題，在教師的點撥下相互交流討論，實在不能解決的，再留到以后的學(xué)習(xí)中處理。利用課件的情境，讓學(xué)生反復(fù)揣摩文章的朗讀技巧，力求能最大限度的展現(xiàn)文章內(nèi)容。鼓勵學(xué)生采取多種方式練習(xí)，提倡合作交流，從整體與局部的結(jié)合中初步把握文章，初步感受文章的形式美以及其中的深情，實現(xiàn)知識目標(biāo)。學(xué)生將被本文深深的震撼，不知不覺實現(xiàn)了人文主義精神的潛移默化。
在對文章進行初步鉆研，有了整體的感知以后，學(xué)生們都想更深入的研究，這，就進入了精讀階段。
在這一板塊中，主要是采用“課題研究”策略，在教師的幫助下，學(xué)生提出研究課題，通過自讀自悟，合作探究，解決文章的重、難點。側(cè)重實現(xiàn)能力目標(biāo)與情感目標(biāo)。
教師點撥：對于這篇文章，你們想對哪方面進行深入的研究？
學(xué)生與老師的共同確定并板書出以下主要的小課題：（允許學(xué)生有別的小課題）
1：對安塞腰鼓的研究
2：對本文語言的研究
3：對本文主題思想的研究
………………
學(xué)生根據(jù)自己掌握的材料，確定研究題目，自由組合成幾個小組，合作探究。這些小研究題目，要求學(xué)生一定要深入思考，結(jié)合全文，參照課后練習(xí)，集小組的智慧于一起，才能得到一個較為完美的答案，只要學(xué)生言之成理，就應(yīng)當(dāng)肯定。同時，用掃描儀代替板書，將學(xué)生的研究成果展示出來，師生共同討論評價。激發(fā)他們的學(xué)習(xí)、鉆研的熱情，培養(yǎng)合作與深入鉆研的精神。在這幾個課題的研究中，學(xué)生已經(jīng)明了本文的寫作特點、對安塞腰鼓也有了比較深入的認(rèn)識，對中華民族豐厚的文化底蘊也有了銘心的感受，而且，能夠結(jié)合文章體味中華民族的歷史與將來，增強民族自豪感。現(xiàn)在，同學(xué)們最想的，就是將自己心里的更多感受對老師、對同學(xué)，說出來，水到渠成的開始了品讀、表達。
這個板塊主要是通過學(xué)生再朗讀的優(yōu)化訓(xùn)練，從讀中深化對文章的感悟。側(cè)重于實現(xiàn)情感目標(biāo)。
1：展示課件2，對于學(xué)生們的研究成果作必要的補充完善。使大家對安塞腰鼓的認(rèn)識更深入，體會更深刻。
2：展示課件1，播放課文的朗讀伴音。
聽了課文的朗讀錄音之后，借鑒朗讀的方法，用自己的感受和理解去處理讀法。讀書方式不加限定，可自讀，可讀給別人聽，可與同學(xué)共同揣摩朗讀，可默讀等。然后，可配合畫面表演讀。同學(xué)們給以評價。
3：質(zhì)疑：說說現(xiàn)在你的新感受，或新的發(fā)現(xiàn)（問題）。
發(fā)現(xiàn)教育法認(rèn)為：“當(dāng)學(xué)生對文章有了深刻的理解后，就可以提出有一定深度、較為典型的問題，而學(xué)生對于自己的問題總是有更大的興趣，又將主動回到文章中去探究答案”。古人說：“學(xué)成于思，思源于疑”，質(zhì)疑是創(chuàng)新的起點，是思維的火花，是進步的階梯，更是成功的關(guān)鍵！在給了學(xué)生足夠的時間讀書、鉆研后，請學(xué)生自由提問，相互質(zhì)疑問難。打破思維束縛，讓每一個學(xué)生自由、充分的發(fā)表自己的見解，實現(xiàn)本單元的教學(xué)目標(biāo)。通過探究性、創(chuàng)造性、多角度的閱讀，利用閱讀期待、閱讀反思與批判等環(huán)節(jié)，拓展了思維空間受到了情感熏陶，享受到了審美樂趣。我將無比珍視學(xué)生的獨特感受、體驗與理解，并將給以高度的評價與鼓勵。
在這一板塊中，主要是將課內(nèi)課外結(jié)合，將學(xué)生作文與課文結(jié)合，升華情感，滲透人文精神，實現(xiàn)能力的拔高與遷移。
1：教師點撥：結(jié)合自己的作文談?wù)剬W(xué)了本文之后，自己有些什么收獲？
學(xué)生們將暢所欲言，在文章的比較中，學(xué)生將明白自己的得與失，提高寫作的素養(yǎng)，同時又對本文的學(xué)習(xí)進行了梳理與鞏固，遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過教師的講解。
2：欣賞、交流自己收集到的材料。（用掃描儀將學(xué)生收集的文本材料進行掃描，直接投影在屏幕上。對于學(xué)生的音樂、錄相材料運用多媒體進行播放。）
學(xué)生們聽到了粗獷雄渾的音樂，看到了引人入勝的材料，談?wù)撝约旱氖斋@。這時的語文課已經(jīng)不僅僅是語文課了，它將欣賞課、音樂課、地理課、社會課等綜合在了一起，體現(xiàn)了大語觀綜合學(xué)習(xí)的思想，小小的課堂有效的拓寬了、延伸了。對學(xué)生的影響和熏陶更深入了。加之先進手段的運用，學(xué)生的成就感是非凡的，熱情是高漲的。
可是，假如我們滿足于以上的成果，那是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，文章的人文性，沒有得到充分的發(fā)揮，學(xué)生同樣是意猶未盡，按照創(chuàng)新教育思想，我設(shè)計了第三個教學(xué)環(huán)節(jié)。
（三）：創(chuàng)造性作業(yè)設(shè)計
結(jié)合學(xué)生的精神生活與接觸的社會生活，緊承本文文化內(nèi)涵，我設(shè)計了以下富有創(chuàng)新精神的題目，要求學(xué)生根據(jù)自己的能力，選擇其中一個，允許與他人合作，共同完成，另外，學(xué)生也可以自行設(shè)計作業(yè)題目。從而引導(dǎo)學(xué)生走出課堂，關(guān)注社會，關(guān)注生活，關(guān)注自身發(fā)展。
1：論文題目：調(diào)查一下本地具有特色、具有文化內(nèi)涵的民間藝術(shù)，寫一篇文章。
2：寫作提高：選一篇同樣寫音樂，生命或是黃土高原的文章，與本文比較分析，寫出它們的相同、不同的地方。（可先找資料學(xué)習(xí)寫法。）
3：反思：當(dāng)代中學(xué)生應(yīng)該是什么樣的？（可以舉行辯論會，深入討論。）
在給學(xué)生足夠的時間完成作業(yè)之后，在班上舉行作品發(fā)布會，可邀請老師、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)參加，同學(xué)們展示自己的成果。
最后，《安塞腰鼓》這篇文章在磅礴雄渾的音樂聲中，在學(xué)生們的暢談中結(jié)束。
現(xiàn)在我說說本文的教學(xué)構(gòu)想與板書，本文我摒棄了教師的詳細(xì)分析、講解，側(cè)重于展現(xiàn)本文的人文文化精髓，側(cè)重學(xué)生自讀感悟與探究。以學(xué)生的思想為課堂主線，以學(xué)生活動為課堂主體。因而，本文的教學(xué)具有極大的開放性，靈活性與不可預(yù)見性。要求教師參預(yù)到學(xué)習(xí)中去，成為學(xué)習(xí)的促進者與主體。因而，我的板書以展示學(xué)生學(xué)習(xí)成果為主，利用多媒體手段代替了傳統(tǒng)板書，使傳統(tǒng)板書之不能成為了可能。板書同時也具有了強大的評價功能與教學(xué)功能。
安塞腰鼓 說課稿篇三
1、教學(xué)內(nèi)容
本課是篇具有詩意美的散文，連串的短語使文章的節(jié)奏相當(dāng)緊湊，像波濤一樣，一浪接一浪，對生命與力量的贊美，由此特征，傾瀉而出欲止不能?；谶@個特點本次課的教學(xué)主要內(nèi)容是品味鏗鏘語句，傳達的勃發(fā)的生命激情，詠嘆出的高原生命的熱烈頌歌，民族魂魄的詩性禮贊，激發(fā)學(xué)生對人生的思考。
2、教材的地位、作用
《安塞腰鼓》是蘇教版國標(biāo)本十一冊的一篇課文。這一單元還有《姥姥的剪紙》《牛郎織女》兩篇課文，縱觀這一單元的體系編排，我們不難發(fā)現(xiàn)，教材的精心旨在通過體味作者對民間藝術(shù)的體驗和感悟，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受本民族的深厚文化底蘊，進一步認(rèn)識生命的力量和人生的價值，提高學(xué)生的素養(yǎng)，為今后學(xué)生閱讀、欣賞、審美鑒賞打下基礎(chǔ)。本課同時通過體會排比、疊句等修辭手法的精妙，理解其對文章表達的作用，并通過寫作訓(xùn)練讓學(xué)生學(xué)會運用這些方法。本課在學(xué)生的審美體驗、能力培養(yǎng)上，都起著十分重要的作用。
3、教學(xué)目標(biāo)
a、知識目標(biāo)：學(xué)習(xí)排比、疊句手法，理解其作用；品味理解文中有關(guān)語句表達的深刻思想感情。
b、能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生的閱讀、欣賞能力，學(xué)習(xí)有感情地朗讀課文。
c、情感目標(biāo)：品味排比句式的節(jié)奏、氣勢與激情，感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激發(fā)學(xué)生對人生的思考，同時體會本民族的深厚文化底蘊。
4、教學(xué)重點、難點
本文既用寫實的筆觸描繪了氣勢磅礴的腰鼓表演，塑造了可觸可感的藝術(shù)形象，又用更多的筆墨寫意。如何引導(dǎo)學(xué)生借助文字描繪再現(xiàn)形象領(lǐng)略意境是教學(xué)的難點；引導(dǎo)學(xué)生品讀描繪形象、揭示內(nèi)涵的排比句，從不同角度、層面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量，并發(fā)表對課文的見解即教學(xué)的重點。
安塞腰鼓是一種獨特的民間大型舞蹈藝術(shù)形式，具有20xx年以上的歷史。獨具魅力的安塞腰鼓象掀起在黃土地上的狂飚，展示出西北黃土高原農(nóng)民樸素而豪放的性格，張揚出獨特的藝術(shù)個性。豪邁粗獷的動作變化，剛勁奔放的雄渾舞姿，充分體現(xiàn)著陜北高原民眾憨厚樸實、悍勇威猛的個性。
按照新課標(biāo)的解說，語文教育的特點是人文性、實踐性和民族性。人文性主要凸現(xiàn)人類對存在意義的思考，對真善美永恒的 追求和對自由、自覺、超越的意向與價值取向。實踐性是實現(xiàn)課程理念轉(zhuǎn)變的突出特點，實踐的內(nèi)容和對象，不只限于教材，還應(yīng)包含豐富的語文學(xué)習(xí)資源在內(nèi)的自主親歷探索與創(chuàng)新，注重聽說讀寫思能力的綜合訓(xùn)練等。民族性則包含了漢字書寫、語法結(jié)構(gòu)、思想文化、表述形式等特點。語文教育的三大特點，應(yīng)該成為語文課堂教學(xué)的主要目標(biāo)和任務(wù)。因此，積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語感作為本課的基本任務(wù)，發(fā)揮語文課堂具有的形象性、情意性、動態(tài)性等特點，把握學(xué)生的思維和情感流動的過程，有機滲透生命情感的教育，使學(xué)生個性得到生動活潑的展示。在教學(xué)中采用建構(gòu)主義理論的教學(xué)設(shè)計原則：主動性原則、情境性原則、協(xié)作性原則、體驗性原則，而設(shè)計教學(xué)方案。在教學(xué)中從多維度、多層次為學(xué)生設(shè)置情境，重視學(xué)生的從文字中體會美好的的意境，培養(yǎng)欣賞能力，并且從美好的意境中感悟人生。
基于本課的特點，以聲感人是主線。教學(xué)設(shè)計思路為：先從聲像體驗安塞腰鼓的魅力，再朗讀進一步從文字上品味作者創(chuàng)造的意境，然后思考討論從中領(lǐng)悟的對生命力和人生的認(rèn)識并拓展訓(xùn)練。因此，本文采用的主要教學(xué)方法為：創(chuàng)設(shè)情境、誦讀指導(dǎo)、品味語句、討論合作等，配以多媒體課件輔助。其中于以誦讀、賞析、討論為重。課型為賞析合作式。
真正的詩歌是需要反復(fù)詠唱的，這是《詩經(jīng)》以來的傳統(tǒng)。反復(fù)和排比是制造節(jié)律、渲染氣氛、抒發(fā)感情的必要手段在里，每一句“好一個安塞腰鼓”的出現(xiàn)都有新的感覺、新的內(nèi)涵、新的情景。對學(xué)習(xí)《安塞腰鼓》而言，不斷地誦讀必定能帶來精神的愉悅。
“安塞腰鼓”所表達的內(nèi)涵是無比豐富的，但“詩無盡解”，不同的人可以有不同的理解。因而要指導(dǎo)學(xué)生通過品讀課文，感受其中所渲泄的激情和生命力，每個人從中有所發(fā)現(xiàn)有所認(rèn)識。通過討論合作，表述自己對人生的思考。
1、 利用媒體引導(dǎo)學(xué)生更好、更快地進入文本情境。
2、 利用錄像填補學(xué)生生活體驗的空白，更好地感悟文章主題。
3、 利用多媒體進行教學(xué)資源的拓展與擴充，變理性講解為形象感知。
4、 利用媒體引導(dǎo)學(xué)生進行認(rèn)識的重構(gòu)，真正促進學(xué)生思想力的變革。
一、 情境導(dǎo)入
1、 今天讓我們繼續(xù)走進這黃土高原上的藝術(shù)奇葩——安塞腰鼓
2、 （播放腰鼓的聲音）聽！安塞腰鼓響起來了，此時，沉寂在你心中的畫面也一定活起來了、舞起來了、動起來了，你仿佛看到了什么？
二、 感受“搏擊”
1、 這奇?zhèn)グ蹴绲陌踩陌?，是“搏擊”出來的。板書：（搏擊）你能找到直接描寫后生們搏擊的句子嗎？?/p>
2、 交流并出示：后生們的胳膊、腿、全身，有力地搏擊著，急速地搏擊著，大起大落地搏擊著。
3、 一連用了三個搏擊，你能讀好嗎？這三個搏擊有什么不同？再讀好句子。
4、 這該是一種怎樣的搏擊啊，讓我們沉下心來，去字里行間尋找后生們搏擊的身影，傾聽他們搏擊的聲音，把握他們的搏擊的脈搏。細(xì)細(xì)讀文5—16小節(jié)，劃出相關(guān)句子。
交流并相機學(xué)習(xí)：
學(xué)習(xí)5—8小節(jié)。（重點學(xué)習(xí)一組排比句）
（1） 讀讀這組排比句，你有什么感受？（有氣勢、有節(jié)奏、都是比喻句）
（2） 能把他們讀好嗎？練讀。
（3） 指名讀第一句：“驟雨一樣，是急促的鼓點”
（4） 指導(dǎo)：想象一樣驟雨是什么樣的雨？（很大，很急，噼里啪啦的聲音）這里把鼓點比作了驟雨，一邊想象一邊把這句話讀好。
（5） 讀這段文字時，要聯(lián)系前后，對照著讀；聯(lián)系生活，想象著讀，你才能讀好。照著這個方法，自己練讀其他幾句。
（6） 指名讀，齊讀。
（7） 這是作者筆下的熾熱、火烈的舞蹈，想親眼看一看嗎？（播放錄像）
（8） 你能照著這段文字的形式與韻味也寫一寫。仿寫________一樣，是____________。
（9） 你能把你寫的句子讀好嗎？指名幾位同學(xué)，順接文中的排比句，完成新的一組排比。
（10） 引讀：這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得——，使恬靜的陽光立即變得——，使困倦的世界立即變得——
（11） 變換句式讀，這腰鼓，燥熱了——，飛濺了——，亢奮了——
（12） 怪不得作者由衷的贊嘆——好一個安塞腰鼓。
學(xué)習(xí)9—11小節(jié)。
（1） 指名讀。
（2） 這里兩段話中用了六個“隆隆”，為什么要反復(fù)？
（3） 把你體會到的送到句子中，讀好。
（4） 男、女生讀。
學(xué)習(xí)15小節(jié)。
（1） 指名讀，你有什么感受？
（2） 變成詩的形式讀。
（3） 讓我們把目光聚焦在這個詞上——“戰(zhàn)栗”
（4） 什么是戰(zhàn)栗？能給它找個近義詞嗎？
（5） 令人戰(zhàn)栗的到底是什么？（生命的力量、強盛）
（6） 齊讀12小節(jié)，感受生命的強盛和活躍。
1、 這黃土高原的后生們，搏擊的僅僅是腰鼓嗎？讀讀文章的17小節(jié)。
2、 你覺得他們還在搏擊著什么？結(jié)合課前搜集的黃土高原的資料說一說。
3、 學(xué)生交流。
4、 （播放黃土高原影像）師旁白：這就是黃土高原，這就是“一道道山來一道道水，風(fēng)刮起黃沙飛滿天”的黃土高原；這就是“荒河裸露無寸土，可憐江山貧到骨”的黃土高原；這就是被聯(lián)合國教科文組織定為人類無法生存土地的黃土高原。
5、 你能說說他們還在搏擊什么呢？（貧窮、命運、土地、生活，人生）
6、 在他們無所畏懼的搏擊中，人是有希望的，命是有希望的，腳下的土地也是有希望的……
7、 一齊讀好17小節(jié)。
8、 師讀：18—20
9、 播放安塞腰鼓的聲音。
10、這安塞腰鼓，將把中華民族的子孫，把我們帶到何方？
安塞腰鼓 說課稿篇四
尊敬的評委老師們：
我說課的課題是人教版七年級下冊劉成章的散文《安塞腰鼓》。我設(shè)計了文本細(xì)讀、學(xué)情分析、教學(xué)流程以及課堂預(yù)設(shè)四個環(huán)節(jié)，來進行我的說課。
通過文本細(xì)讀，我發(fā)現(xiàn)這是一篇形神兼?zhèn)涞膬?yōu)美散文，它以獨樹一幟的語言，豐富多彩的修辭，再現(xiàn)了“安塞腰鼓”的沖天激情和生命力的張揚。根據(jù)文本價值我們可以提取如下的教學(xué)價值：一、進行誦讀教學(xué)的價值;二、優(yōu)美語言傳達蓬勃生命力的審美價值；三、文章蘊藏多元化主旨的探究價值。
要在教學(xué)中體現(xiàn)以上價值，就必須了解學(xué)生的學(xué)情。我總結(jié)了一個陌生：即對安塞腰鼓表演形式的陌生；兩個障礙：對散文的激情朗讀技巧把握不夠，不能充分傳達鼓聲中所蘊含的磅礴氣勢;對本篇散文厚重的思想內(nèi)涵解讀不到位，不能順利的透過安塞腰鼓本身看到其背后隱藏的深意。 ；三種能力：初二的學(xué)生已經(jīng)具備一定的散文誦讀能力、語言賞析能力和感悟表達能力 。
少教多學(xué)思想，這是我校剛剛申請的國家級課題的主導(dǎo)思想，即盡可能的凸顯學(xué)生的主體地位。
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1、激情朗讀散文，賞析優(yōu)美語言，感悟散文意蘊之美。
2、滲透方法指導(dǎo)，提升散文的誦讀、賞析及體悟能力。
反復(fù)誦讀，賞析語言之美，感受意蘊之美，體悟修辭之美。
少教多學(xué)----自主探究文字背后的文章主旨。
少教多學(xué)法，讀析教學(xué)法，情境教學(xué)法。
導(dǎo)入新課、傾聽美文----理清文路、讀出氣勢----探尋主旨、升華精神。
導(dǎo)入新課、傾聽美文：課前播放《黃土高坡》，激情造境，使學(xué)生快速進入情境。美文聽讀，打造視聽盛宴，使學(xué)生在視頻中認(rèn)識安塞腰鼓，在聽讀中醞釀激情。
理清文路、讀出氣勢：此情此景，我順勢拋出一個提綱挈領(lǐng)的問題：文章中四次反復(fù)出現(xiàn)一句話強烈贊美安塞腰鼓,請找出來。這四句話既是指導(dǎo)朗讀的突破口，也是明晰文章內(nèi)容和結(jié)構(gòu)的切中點。朗讀技巧指導(dǎo)最能體現(xiàn)少教多學(xué)思想，我就指導(dǎo)一個 “鼓” 字，許多學(xué)生是這樣讀的，但是你再聽，學(xué)生恍然大悟，鼓字上揚更能凸顯安塞腰鼓的磅礴氣勢，他們紛紛效仿，躍躍欲試。一個字點燃了學(xué)生激情朗讀的熱情火焰，四兩撥千斤，一字帶全篇的目的輕巧達到，課堂氣氛漸入佳境。接著，我仍以這四句話為突破口，順勢解決文章結(jié)構(gòu)和主要內(nèi)容。課堂到此，學(xué)生朗讀的欲望特別濃烈，我適時地給他們一個抒發(fā)的時機，讓他們的感情在詠嘆中得到升華。他們陶醉其中，激情四射。我知道這樣的做法已暗合了以讀促解的語文規(guī)律，他們有了想說的欲望，我提供了一個品味語言的平臺，讓學(xué)生品味自己喜歡的句子，巧妙涵蓋了文中紛繁復(fù)雜的修辭、多種多樣的句式、正面?zhèn)让娴拿鑼懙葍?nèi)容，使學(xué)生對安塞腰鼓的意蘊之美有了更深層面的認(rèn)識。這樣，我再鎖定這幾段進行朗讀驗收，我采用多種朗讀形式，而師生合作讀是又一大亮點，老師是引導(dǎo)者，參與者，呈現(xiàn)出一個民主化的和諧課堂，教室里充滿了此起彼伏的朗朗的讀書聲，不，是安塞腰鼓的隆隆聲!在背景音樂的的烘托下，課堂氣氛再次進入高潮。
探尋主旨、升華精神：在品味文字魅力之后，我拋出這樣一問題，作者僅僅是在贊美安塞腰鼓么？讓我們再欣賞一段安塞腰鼓的視頻，看看安塞腰鼓背后隱藏的深意。再次觀瞻安塞腰鼓的火烈場面，學(xué)生看到的不僅僅是安塞腰鼓本身了，而自然而然進入到蘊藏其中的精神層面，為學(xué)生突破主題做了鋪墊。此處是難點，我適當(dāng)點撥，把抽象的黃土高原的精神具象化，采用情境教學(xué)法，出示圖片：貧瘠的黃土高原，卻有這樣一群生龍活虎的后生，他們樂觀、積極向上；而黃河是我們的母親河，因此，黃土高原的精神就是中華民族的精神，多元化的主題水到渠成的展現(xiàn)出來。出示以前黃土高原的破窯洞圖片，貧瘠、荒涼、滄桑的面貌不言而喻，幾十年過去了，黃土高原會有怎樣的變化呢？你來看！學(xué)生一定是一片驚呼。再次升華了主題，使文章雋永，回味無窮。
教師寄語：中華民族歷經(jīng)滄桑，走過一段又一段艱難的歷程，創(chuàng)造了美好的今天，靠的就是樂觀向上、不屈不撓的精神，。而人生的道路上，我們也要帶上民族精神，風(fēng)雨兼程，一路高歌，一路前行！
課堂戛然而止，我的說課也到此為止，請各位評委老師批評指正，謝謝！
安塞腰鼓 說課稿篇五
尊敬的各位評委、各位老師：
大家上午好！我來自廣安實驗中學(xué)， 我叫周璐。我的說課內(nèi)容是：“新課標(biāo)人教版七年級語文下冊第四單元第17課——《安塞腰鼓》。以下我將從“教材分析---教學(xué)目標(biāo)——教學(xué)重難點——教法學(xué)法——課時安排——教學(xué)程序”等多方面對本課進行說明。
：
本冊教材繼續(xù)以語文與生活的聯(lián)系為線索，按照人與自我、人與社會、人與自然三大版塊組織單元。第四單元是以文化藝術(shù)為主題，如《社戲》中的鄉(xiāng)村戲??；《口技》中的民間傳統(tǒng)藝術(shù)；《竹影》中的繪畫藝術(shù)；《觀舞記》、《安塞腰鼓》是舞蹈藝術(shù)，表現(xiàn)了鮮明的民族特色。
本課作者劉成章運用高超的語言技巧來表現(xiàn)腰鼓這門獨特的民族藝術(shù)，盡可能地把視覺形象轉(zhuǎn)化為語言形象，使讀者發(fā)揮自己的想象力。既是對安塞腰鼓的熱切的贊美，更是對陜北人民蓬勃生命力的贊美。學(xué)習(xí)本課要積極投入的放聲朗讀，體會課文的思想內(nèi)容，品味有張力的語言，從而提高自己的文化素養(yǎng)和審美情趣。
根據(jù)《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求，結(jié)合七年級學(xué)生實際認(rèn)知水平和參與能力基礎(chǔ)，新課標(biāo)中重點提出，要讓學(xué)生“關(guān)注自然，關(guān)注人類”“提高學(xué)生閱讀能力的同時提升學(xué)生的情感態(tài)度價值觀”根據(jù)以上兩方面的要求，結(jié)合本課的內(nèi)容和特點我這樣確立這堂課的三維教學(xué)目標(biāo)：
1、：品味本文大量的短句、排比句和反復(fù)修辭等，感受充沛的語言氣勢，理解其作用；品味理解文中有關(guān)語句表達的深刻思想感情。
2、 ：培養(yǎng)學(xué)生的閱讀、欣賞能力，學(xué)習(xí)有感情地朗讀課文。
3、 ：體會安塞腰鼓的恢弘氣勢，感受西北漢子的奔騰力量，同時體會本民族的深厚文化底蘊，提高我們的文化素養(yǎng)和藝術(shù)情操。
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【理論依據(jù)】本文既用寫實的筆觸描繪了氣勢磅礴的腰鼓表演，塑造了可觸可感的藝術(shù)形象，又用更多的筆墨寫意。如何引導(dǎo)學(xué)生借助文字描繪再現(xiàn)形象領(lǐng)略意境是教學(xué)的難點；引導(dǎo)學(xué)生品讀描繪形象、揭示內(nèi)涵的排比句，從不同角度、層面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量，并發(fā)表對課文的見解即教學(xué)的重點。
1、 ：學(xué)習(xí)朗讀課文，學(xué)習(xí)排比手法及作用，理解課文的思想內(nèi)容，品味充沛的語言氣勢。
2、 ：理解課文的思想內(nèi)容，體會安塞腰鼓的的恢弘氣。
【理論依據(jù)】：新課標(biāo)中指出：語文課程具有豐富的人文內(nèi)涵，大多數(shù)的閱讀文章都包含著濃厚的感情色彩，對學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀的影響是廣泛而深刻的，語文教育應(yīng)該注重教學(xué)過程對學(xué)生的熏陶感染，教師在閱讀教學(xué)中要努力引導(dǎo)學(xué)生體驗文本中蘊藏著的感情，在體驗中拓展自己的視野，提出自己的看法，說出自己的感受。
將感受體驗與合作交流結(jié)合起來，在課堂學(xué)習(xí)過程中逐漸提升情感態(tài)度價值觀。
對于發(fā)現(xiàn)的問題，通過小組合作交流探討解決問題。
安塞腰鼓表演可由幾人或上千人一同進行，磅礴的氣勢，精湛的表現(xiàn)力令人陶醉，被稱為“天下第一鼓”。下面請看……
（播放多媒體課件—安塞腰鼓表演片段讓學(xué)生）
安塞腰鼓是我國北方具有代表性的優(yōu)秀民間舞蹈之一。有人這樣形容道：“安塞腰鼓表演起來有股能勁，揮槌有股狠勁，踢腿有股蠻勁，跳躍有股虎勁，轉(zhuǎn)身有股猛勁，全身使出一股牛勁，看了叫人帶勁，聽了給人鼓勁，實實在在足勁！”今天我們學(xué)習(xí)陜北作家劉成章寫的《安塞腰鼓》這篇文章，借助作者的生動描摹，跟著安塞腰鼓的節(jié)奏，體會它的氣勢，感受其中的生命律動。
內(nèi)容：首先請大家欣賞全文朗讀，在整體感知的同時，根據(jù)板書理清作者的寫作思路。
1、看表演片斷，聽全文朗讀。
(播放3～4分鐘的腰鼓舞片段)
：請同學(xué)來描繪一下剛才所看到的表演；你想到了什么？
剛才，大家從聲響、畫面感受到腰鼓的恢宏氣勢和鏗鏘激越，下面讓我們展開想像的翅膀，從劉成章的文字中體味激情的腰鼓。請班里朗讀最好的一位同學(xué)來讀課文的一部分。
：剛才**同學(xué)讀得怎么樣？下面我們播放課文的錄音聽聽。（播放課文錄音）
2、引導(dǎo)學(xué)生劃分結(jié)構(gòu)層次。
：大家喜歡安塞腰鼓嗎？大家喜歡作者的描繪嗎？
讓學(xué)生在文中找出自己最喜歡的部分，并說出理由。（分組討論3分鐘，各小組代表發(fā)言。要求有感情地朗讀出那個部分，然后說出好在哪里。）
：文中主要描寫的內(nèi)容有哪些方面？從哪些方面在寫作？
（分組交流、合作討論）
：
第一部分：（1--4）擊鼓前的預(yù)備階段，蓄勢待發(fā)。
（5--13）火烈的場面。
第二部分：（5--27）表演安塞腰鼓。 （14--17）沉重的響聲。
（18--22）擊鼓的后生。
（23--27）夢幻的舞姿。
第三部分：（28--30）鼓聲戛然而止，以動襯靜，意境幽遠(yuǎn)。
3、劃出文中高度概括安塞腰鼓所宣泄的生命力量的一句話：
1、：安塞腰鼓是一曲生命與力量的禮贊，為了表現(xiàn)生命掙脫束縛、沖破羈絆、撞開閉塞的雄渾粗獷的力量，作者十分注意形式與內(nèi)容的和諧。我們重點品讀其中一個片斷，感受作者是怎樣造成一種快速躍動的節(jié)奏、排山倒海的氣勢，來與所要歌頌的生命的力量相輔相承的。
2、。
播放范讀片斷（配樂、配畫面），指導(dǎo)朗讀，結(jié)合具體語境感受分析排比修辭的表達效果。
（1）問：本文段突出地使用了什么修辭手法？這種手法有什么表達效果？
（排比。給人一氣呵成之感，語言暢達，節(jié)奏感強，有氣勢，能增強文章的說服力和感染力。）
（2）請同學(xué)朗讀本文段的排比句，要求讀準(zhǔn)重音，讀出節(jié)奏、氣勢。
一捶起來就發(fā)狠了，忘情了，沒命了！（增強氣勢）
（3）驟雨/一樣，是急促的/鼓點；旋風(fēng)/一樣，是飛揚的/流蘇；亂蛙/一樣，是蹦跳的/腳步；火花/一樣，是閃射的/瞳仁；斗虎/一樣，是強健的/風(fēng)姿。（節(jié)奏感強，渲染動感形象）
，《安塞腰鼓》說課稿6（人教版七年級下冊教案設(shè)計）標(biāo)簽：初一下冊語文教案大全, ,
黃土高原上，爆出一場多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓?。ǜ星槌渑?，富有感染力）
（4）這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽光立即變得飛濺了，使困倦的世界立即變得亢奮了。
使人想起：落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭！
使人想起：千里的雷聲萬里的閃！
使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠(yuǎn)明晰了的大徹大悟?。▽訉油七M，一氣呵成）
（5）容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁！
（排山倒海，氣勢磅礴）
：安塞腰鼓不僅帶給我們視覺形象上的刺激，更帶來思想情感上的震撼?？磥硭囆g(shù)欣賞不僅要察其形，更要重其意。我們再來探究一下作者是如何將寫形與寫意結(jié)合起來，從不同角度、側(cè)面展示安塞腰鼓的美的。
如驟雨，如旋風(fēng)，如亂蛙，如火花，如斗虎——這是安塞腰鼓的“形”；
掙脫了束縛、沖破了羈絆、撞開了閉塞——這是安塞腰鼓的“意”；
“使人想起……使人想起……使人想起……”——聯(lián)想和想象是聯(lián)結(jié)“形”與“意”的紐帶。
：
作者利用排比句式的節(jié)奏、氣勢與激情，再現(xiàn)“安塞腰鼓”的恢弘氣勢，又運用由寫實到寫意的藝術(shù)描摹手法，揭示了安塞腰鼓所宣泄的生命力量。現(xiàn)在請大家快讀文章其他部分，品味精彩語句，說說自己對安塞腰鼓的感受。
板書設(shè)計：（見教學(xué)步驟）
：
1、自由選擇文中某一精彩片段朗讀、背誦。
2、拓展訓(xùn)練：描繪一個場面，比賽、集市、演出、勞動等等。
教學(xué)回顧：
在本堂課的教學(xué)中，我把更多的自由想象空間留給學(xué)生，使學(xué)生可以充分地展示自己的情感、態(tài)度、價值觀。只有將課堂還給學(xué)生，才能真正讓學(xué)生在教學(xué)過程中體現(xiàn)主體性，只有注重個體的閱讀和心靈的感悟，才能真正達到新課標(biāo)“欣賞文學(xué)作品，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示”的.要求。
在語文教學(xué)上，我還有很長的路要走。
本次說課到此結(jié)束，請評委老師予以批評指正。
安塞腰鼓 說課稿篇六
《安塞腰鼓》是七年級下冊第四單元中的精讀課文。本單元所選文章是文化藝術(shù)方面的，要求在理解課文的基礎(chǔ)上，聯(lián)系自己的生活體驗，體會課文的思想內(nèi)容，品味并積累優(yōu)美的語句。
坐在劇場，你現(xiàn)場觀看來自西北漢子的腰鼓，也許都無法用語言來清晰地表達內(nèi)心的感受。可讀了本篇文章后，卻發(fā)現(xiàn)作者成功地為我們描述了現(xiàn)場的氣氛：有畫面，有聲音，有動作，有神情，有思想。真是“此處無聲勝有聲”。所以學(xué)習(xí)本文最重要的是學(xué)到作者的以下幾點：
(一) 這篇文章的語言特色，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢，品味西北特有的藝術(shù)奇葩：
運用比喻，使看不到、聽不到的舞蹈動作、音樂聲音，以熟悉的形式呈現(xiàn)于我們眼前;
運用排比，使那茂騰騰的舞動后生如在眼前，使那充滿生命力的鼓聲猶在耳邊;
運用短句，使語言變得鏗鏘有力，使文章要表達的強大的生命力淋漓盡致地展現(xiàn)在讀者眼前。
(二) 通過對文章語言的把握，體會文章中呈現(xiàn)的陽剛之氣，感受生命的律動。
(三) 通過對全文的把握了解文章要表達的內(nèi)容。
真正體會到本文的語言美，對教學(xué)目標(biāo)的其他兩點也自然而然可以把握住。
1、利用多媒體教學(xué)，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢。
2、自主學(xué)習(xí)，師生互動，體會文章的語言特色。
理解排比和反復(fù)的修辭手法及運用。
針對我校學(xué)生基礎(chǔ)差，底子薄的特點，使用分組研討式教學(xué)，或完全依靠學(xué)生自己的探究來達到教學(xué)目標(biāo)是有一定的困難，因此教師的指導(dǎo)和引導(dǎo)仍是不可或缺的。
本課內(nèi)容豐富，需2—3個課時才能完成。
第一步：(5—10分鐘)
欣賞“安塞腰鼓”的視頻，讓學(xué)生對其有個直觀的印象，看完后可以讓學(xué)生談?wù)勛约河^看安塞腰鼓時的感受。
第二步：(10—15分鐘)
閱讀這篇課文處理陌生字詞，并同時感受文章中所描述的場景。讓學(xué)生來描述，看完文章后在他腦中形成怎樣的畫面，可以借助課本中的原句，同學(xué)間相互補充說明。對比，與自己剛才對“安塞腰鼓”的描述哪個更好?
第三步：(10—15分鐘)
教師范讀課文，注意文中的短句的鏗鏘和排比的激昂，把文中的“茂騰騰”的氣勢讀出來，把“后生”如日中天，光輝耀眼，沸騰的生命激情讀出來，同時還有文章中展示的西北人的強大的力量讀出來。再找學(xué)生多次練習(xí)、誦讀。
第一步：(10—15分鐘)
再閱讀文章，分清結(jié)構(gòu)層次，并同時思考所提出的問題(作者是用直白的語言來描述那些場景的嗎?還是使用了一定的修辭手法。運用了哪些修辭?在文中找到相關(guān)的語句讀給大家聽。再思考使用這些修辭有什么好處呢?)
第二步：(10—15分鐘)
通過對本文語言的把握，讓學(xué)生了解到了文中所呈現(xiàn)的陽剛之美。這節(jié)課就由學(xué)生來討論、思考：陽剛之美體現(xiàn)在什么方面?文章又是怎樣體現(xiàn)的呢?
第三步：(5—10分鐘)
通過前面一系列對文章的把握，可以試著讓學(xué)生來發(fā)表對全文主旨的把握。最后老師做結(jié)(這篇散文通過對安塞腰鼓的場面的描寫，歌頌了激蕩的生命和磅礴的力量。于詩意中追求永恒的精神力量的安塞腰鼓，已成為中華民族堅強不屈、蓬勃向上、積極進取的精神的象征，它是高原生命的火烈頌歌，是民族魂魄的詩性禮贊。)
(一)學(xué)生總結(jié)：說說自己的收獲。
(二)教師總結(jié)：提出要求，布置作業(yè)。
安塞腰鼓 說課稿篇七
《安塞腰鼓》是九年制義務(wù)教育初中語文教材人教版第二冊第四單元的課文。本單元的課文是反映精神文化生活的，共有兩篇講讀課文，三篇閱讀課文。
《安塞腰鼓》以鏗鏘磅礴的語言，張揚激蕩的句式，瑰麗奇?zhèn)サ南胂螅贝俦┝业墓?jié)奏，用一個個宛如鼓槌的漢字，在那天地之間，雄渾厚重的黃土高原之上，為我們鼓蕩起一場驚心動魄、驚天動地的安塞腰鼓，那生命滔滔的激流，仿佛洶涌的黃河奪路而出，展現(xiàn)了我們中華民族生生不息、澎湃激揚的活力。
新課標(biāo)在實施目標(biāo)中明確指出，要求學(xué)生吸收民族文化的智慧，吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)。語文是人文性很強的學(xué)科。本文充分展示了我們中華民族文化的豐厚博大，充盈著生命的宣泄與活力，具有豐富的人文內(nèi)涵，對學(xué)生精神上的影響是深遠(yuǎn)的。同時，本文在寫作上，內(nèi)容與形式高度統(tǒng)一，氣勢恢弘，有陽剛之美，是學(xué)生學(xué)習(xí)、感悟的好素材。
初一的學(xué)生有一定的自主閱讀感悟能力，但有些感悟?qū)哟紊袦\，需要教師進一步引導(dǎo)、點撥、培養(yǎng)，特別是與學(xué)生的實際生活聯(lián)系不是很緊密的文章，學(xué)習(xí)起來更是有一定難度。
1、知識目標(biāo)：通過朗讀課文，理解主要內(nèi)容，學(xué)習(xí)本文形、神結(jié)合的語言，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢。
2、能力目標(biāo)：立足課文，注重感悟并發(fā)表自己的見解。體會文章的形式美與內(nèi)在美，培養(yǎng)學(xué)生合作探究的能力。
3、情感目標(biāo)：開放課堂，利用各種課程資源，用中華民族生命律動的厚重的陽剛之美熏陶感染學(xué)生。
理解課文內(nèi)容，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢，領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量。
理解作者是如何通過語言文字來表現(xiàn)我們中華民族的陽剛之美的。
1、欣賞安塞腰鼓的表演，說說看后的感覺或者讓你想起了些什么？
2、簡介安塞腰鼓
3、簡介作家劉成章及其作品
1、自由朗讀課文，解決生字詞，說說這是怎樣的安塞腰鼓。用“——的安塞腰鼓”對其進行評價，可填詞、短語、句子，最好是課文中的內(nèi)容，讓學(xué)生自主研讀，從整體上感知課文。
2、四人小組分工朗讀，右上角的學(xué)生擔(dān)任組長，邊讀邊尋找文章的美點。讀完后在組內(nèi)用“我覺得這篇課文很美，美在——”的句式敘述出來，再推選同學(xué)準(zhǔn)備全班交流。這個環(huán)節(jié)中學(xué)生可以自己選擇感興趣的內(nèi)容學(xué)習(xí)。比如，課文的第二部分是從四個方面來描繪安塞腰鼓的，可以讓學(xué)生自己選擇最喜歡的來學(xué)習(xí)，一切以學(xué)生為主。
主要是采用"朗讀"策略，在教師的幫助下，學(xué)生通過自讀自悟，合作探究，解決文章的重、難點。側(cè)重實現(xiàn)能力目標(biāo)與情感目標(biāo)。
1、指導(dǎo)學(xué)生采取"替換式品讀"，目的是感受語言的節(jié)奏美，詩意美。（所謂替換式品讀，就是將文章中的典型的句子形式變?yōu)閯e的形式再讀，比較、品味其中的美。）
如將文中的排比句改寫成內(nèi)容相同，但形式一般的句子，要求學(xué)生反復(fù)朗讀、體味。
2、指導(dǎo)學(xué)生采取"評點式品讀"，目的是理解文章語言的意蘊美，情味美。學(xué)生可任意尋找自己覺得寫得精彩的地方朗讀，要求用"好，好在……"這一句式進行評點?？蓮淖帧⒃~、句式、修辭、寫法、結(jié)構(gòu)等方面進行評點，體會作者對語言的錘煉。在交流的過程中，教師要適時給予評價，并引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會認(rèn)真傾聽，對同學(xué)的回答進行一定的點評。
1、選擇自己喜歡的句子或段落，讀讀背背
2、欣賞舞蹈《千手觀音》，用自己的語言進行描述，試著用上排比、反復(fù)等修辭。
1、學(xué)生總結(jié)：說說自己的收獲
2、教師總結(jié)，提出要求，布置作業(yè)
設(shè)計理念：
這篇課文的教學(xué)設(shè)計，我努力想突出學(xué)生的主體地位，運用合作、探究的學(xué)習(xí)方式，指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文，品味語言，開展研究性閱讀，以較好地體現(xiàn)新課標(biāo)的精神，實踐新課標(biāo)的理念。
1、突顯主體地位，營造和諧的課堂氛圍
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是課堂的主人。教師的任務(wù)是引導(dǎo)、點撥、扶助，盡量為學(xué)生的有效學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件。比如，安塞腰鼓是產(chǎn)生于北方黃土高原上的一種民間藝術(shù)，充滿濃郁的鄉(xiāng)土氣息，對于我們南方的學(xué)生來說，大都缺乏形象的、直接的感受，對課文的理解可能也存在一定的難度。因此，教師需利用多媒體輔助教學(xué)，創(chuàng)設(shè)氛圍，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，激活學(xué)生參與學(xué)習(xí)實踐活動的內(nèi)驅(qū)力和積極性。
同時，在課堂教學(xué)過程中，教師要重視發(fā)現(xiàn)學(xué)生的每一點進步和成功，并及時給予鼓勵和欣賞，使學(xué)生體驗到成功的快樂與喜悅，能更自覺、主動地投入到學(xué)習(xí)活動中去。如朗讀課文，學(xué)生感情不到位時，可以鼓勵說：“你讀得很認(rèn)真，如果能把自己內(nèi)心的感受也讀出來，肯定能更好，不信，你再試試！”當(dāng)需要學(xué)生齊讀時，又可以鼓勵：“老師始終相信，集體的力量大于個人，我們一起來讀讀這個句子，感受其神奇的魅力?！蔽蚁?，教師在課堂教學(xué)中為學(xué)生的成功而快樂，為他們的困惑而出謀劃策，真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴，學(xué)生有了安全寬松的學(xué)習(xí)氛圍，學(xué)習(xí)效率也就事半功倍了。
2、化煩為簡，構(gòu)建簡明的教學(xué)主線
課堂上的時間是一個此消彼長的定量，煩瑣的提問應(yīng)答，冗長的情節(jié)分析，會失落學(xué)生在課堂上的主體地位。教學(xué)時，應(yīng)充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動性和創(chuàng)造性，設(shè)計牽一發(fā)而動全身的問題，變“煩瑣”為：“簡易”，讓學(xué)生有更充裕的時間去讀去練，有更廣闊的空間去思去想，有更大的學(xué)習(xí)能動性和自主性?！栋踩摹芬晃?，我設(shè)計了兩個中心問題：（1）作者向我們描繪了怎樣的安塞腰鼓？你是從哪里看出來的？目的是讓學(xué)生初讀課文時，緊扣課文語言，說說對安塞腰鼓的初步感受。（2）你覺得這篇課文美嗎？美在哪兒？目的是讓學(xué)生從不同角度理解感受課文。這兩個問題串成一條比較簡明的教學(xué)主線，從而支起整個教學(xué)框架，給學(xué)生以更多的學(xué)習(xí)時間和空間，還課堂的主動權(quán)于學(xué)生。
3、板塊化軟性設(shè)計，體現(xiàn)教學(xué)彈性
板塊是指在一篇課文中比較集中而又相對獨立的大部件。軟性設(shè)計是指在課堂的教學(xué)過程中，并不一定是按事先的教學(xué)設(shè)計而一成不變的執(zhí)行的，而是充分考慮到師生生命活動的多樣性，教學(xué)過程的多變性，根據(jù)課堂的實際進展，及時反饋、調(diào)整教學(xué)設(shè)計，進行教學(xué)過程的現(xiàn)場生成。
《安塞腰鼓》的第二部分（主體部分）分別是從“宏偉的場面、雄壯的鼓聲、擊鼓的后生、奇麗的舞姿”四個角度來展示腰鼓的藝術(shù)魅力，這四個角度的分水嶺都是一句話“好一個安塞腰鼓”。每位學(xué)生可以根據(jù)自己的喜好、理解能力，選擇自己感興趣的板塊研讀，而且選擇同一板塊的學(xué)生可以一起學(xué)習(xí)研討，取長補短，形成自己的感悟。交流時，也不一定要按照課文的先后順序依次交流。學(xué)生對哪個板塊最感興趣、感悟最深，就先交流哪個，一切以學(xué)生為主，體現(xiàn)教學(xué)設(shè)計的彈性。
4、以讀為本，讀悟結(jié)合，尊重學(xué)生的個性體驗
語文是有聲的藝術(shù)，不只是死寂的字符。學(xué)語文就要朗讀，對于文章中的情趣，也只有通過反復(fù)朗讀才能體味。朗讀是理解、感悟、積累語言的前提?！栋踩摹肥且黄獨鈩莼趾氲纳⑽脑?，對這樣的文章，首要的就是要指導(dǎo)學(xué)生朗讀，從誦讀中體會它的氣勢，實現(xiàn)整體感悟。對一些精美的語句，可采取“替換式品讀”、“評點式品讀”，從而感受語言的節(jié)奏美、詩意美、意蘊美、情味美。文中運用了大量的排比與反復(fù)，每一句“好一個安塞腰鼓”的出現(xiàn)都有新的感覺、新的內(nèi)涵、新的情景，這些需要在一次次的朗讀中產(chǎn)生共鳴，得到提升，從而達到“情動于中而形于外”的境界。
板書設(shè)計：
根據(jù)教學(xué)目標(biāo)的具體要求，本著體現(xiàn)教學(xué)的重點、難點，清晰、美觀、提綱挈領(lǐng)的反映本課時的教學(xué)內(nèi)容。
安塞腰鼓 說課稿篇八
人才源自知識，而知識的獲得跟廣泛的閱讀積累是密不可分的。古人有“書中自有顏如玉”之說。杜甫所提倡的“讀書破萬卷， 下筆如有神”等，無不強調(diào)了多讀書廣集益的好處。這篇初中一年級語文說課稿安塞腰鼓，希望可以加強你的基礎(chǔ)。
《我有一個夢想》是高中語文（必修）第一冊第三單元的一篇課文。這是一篇政治演講詞，旗幟鮮明地提出了要求自由、民主、種族平等的夢想。文章情文并茂、語言流暢，那飽滿的激情通過形象化的語言表現(xiàn)出來，深深地感染著聽眾，引起人們的共鳴。學(xué)習(xí)本文有助于提高學(xué)生語言表達能力、激發(fā)學(xué)生為實現(xiàn)理想不斷奮斗的精神。
教學(xué)目標(biāo)制定的依據(jù)
1、課程的基本理念：“根據(jù)新時期高中語文教育的任務(wù)和學(xué)生的需求，從‘知識到能力’、‘過程到方法’、‘情感態(tài)度和價值觀’三個方面出發(fā)設(shè)計課程目標(biāo)?！?/p>
2、新課標(biāo)對必修課程的設(shè)計目的：“學(xué)生通過必修課程的學(xué)習(xí)，應(yīng)該具有良好的思想文化修養(yǎng)和較強的運用語言文字的能力，在語文的應(yīng)用、審美和探究等方面得到比較協(xié)調(diào)的發(fā)展。”
3、 新課標(biāo)關(guān)于必修課程中常用應(yīng)用文教學(xué)的建議：“應(yīng)借助文本示例來了解其功用和基本格式，以學(xué)生自學(xué)為主，不必作過多分析?！?/p>
4、單元學(xué)習(xí)指導(dǎo)與目標(biāo)：“注意抓住演講詞的主旨和特點，分清邏輯層次，體會其中多樣化的表現(xiàn)手法”，“領(lǐng)悟、品位其中深刻的思想和精彩的語言”。
1、刪掉“一百年后的今天”表達效果有何不同？
一部分生讀（讀4）：“然而一百年后的今天，我們必須正視黑人還沒有得到自由這一悲慘的事實，在種族隔離的鐐銬和種族歧視的枷鎖下，黑人的生活備受壓榨，仍然生活在物質(zhì)充裕的海洋中一個窮困的孤島上，仍然萎縮在美國社會的角落里，并且，意識到自己是故土家園中的流亡者。今天我們在這里集會，就是要把這種駭人聽聞的情況公諸于眾?！?/p>
另一部分生讀（讀5）：“然而一百年后的今天，我們必須正視黑人還沒有得到自由這一悲慘的事實，一百年后的今天，在種族隔離的鐐銬和種族歧視的枷鎖下，黑人的生活備受壓榨。一百年后的今天，黑人仍然生活在物質(zhì)充裕的海洋中一個窮困的孤島上。一百年后的今天，黑人仍然萎縮在美國社會的角落里，并且，意識到自己是故土家園中的流亡者。今天我們在這里集會，就是要把這種駭人聽聞的情況公諸于眾?！?/p>
（去掉后面三個“一百年后的今天”，主要內(nèi)容不變，但語氣顯然不如原文更有氣勢。作者為什么強調(diào)一百年后的今天說明黑人遭受壓榨的時間之長，增強了文字的感染力。）
2、學(xué)生齊讀第二段。
讓學(xué)生體在朗讀中體會排比句式的作用：
1、語言有氣勢。
2、感情充沛。
3、（結(jié)合演講詞這種文體）會使聽眾受到鼓舞。
文中還有哪些地方運用了排比句式，找出來大聲地誦讀，并說說它們的表達效果。
采用個別朗讀與齊讀相結(jié)合的方式（必要時教師范讀），在反復(fù)朗讀中體會本文激情飛揚、極富感召力的語言特點，感受作者傾注在夢想中的真切情感和實現(xiàn)夢想的堅定信念。
讓學(xué)生也以“我有一個夢想”為題當(dāng)堂訓(xùn)練寫一段排比句（不少于四句）。幾分鐘后指定兩生讀自己的作業(yè)，師讀自己寫的，師生互評。
學(xué)以至用，提高語言表達能力。
以“我有一個夢想”為題，寫一篇演講稿，并試著把它演講給家人聽。（如條件允許，可舉辦一次班級演講比賽）
學(xué)寫演講詞，切實提高運用語言文字的能力，初步學(xué)會演講。
感謝你閱讀初中一年級語文說課稿安塞腰鼓。
安塞腰鼓 說課稿篇九
我說課的題目是人教版七年級語文下冊第四單元第17課《安塞腰鼓》。我將按說教材、說教法學(xué)法、說教學(xué)手段、說教學(xué)程序四個環(huán)節(jié)來進行說課。
本單元選編的幾篇文章，從不同側(cè)面向?qū)W生展示了多種藝術(shù)形式，對于提高學(xué)生文化素養(yǎng)，開闊視野，初步形成自己的審美觀、價值觀起到引領(lǐng)作用。
《安塞腰鼓》是作家劉成章撰寫的一篇富有詩意美的散文。它以凝練、動感的語言，譜寫了一曲黃土高原慷慨激蕩、氣壯山河的時代之歌，展現(xiàn)了中華民族生生不息、激越澎湃的生命活力，是對中華民族魂魄的詩性禮贊。
結(jié)合文章特點，依照《課標(biāo)》要求，針對我任教的學(xué)生基礎(chǔ)較差，欣賞、品味語言能力較低的實際，我確定三維教學(xué)目標(biāo)如下：
1.聽讀課文，把握文章基調(diào)，積累字詞。
2.品讀課文，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢和宣泄的生命力量。
3.理解排比、反復(fù)等修辭在文中的作用。
4.體會中華民族深厚的文化底蘊，提高審美情趣。
教學(xué)重、難點：感受安塞腰鼓的磅礴氣勢和所歌頌的生命力量，并能發(fā)表自己的見解。
教與學(xué)是互動的一體化過程，基于以上教材、課標(biāo)、學(xué)情分析，本節(jié)課我主要采用朗讀法貫穿始終，以小組合作為主要形式，讀、品、評、思相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生積極參與、合作探究來完成教學(xué)。
以多媒體為主要教學(xué)輔助手段，將圖、文、聲、像融為一體，既可激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，促進思維發(fā)展，又可增加課堂容量，提高教學(xué)效率。
（一）導(dǎo)入新課
出示安塞腰鼓表演圖片并提問：這是什幺表演？
學(xué)生答后追問：你知道中國的“腰鼓之鄉(xiāng)”在哪里嗎？
明確后導(dǎo)入：“今天我們將隨本土作家劉成章一同走進腰鼓之鄉(xiāng)，去領(lǐng)略那動人心魄的安塞腰鼓?。ò鍟n題和作者）
（這樣導(dǎo)入自然、貼近生活，讓學(xué)生的思維活躍起來，順利進入學(xué)習(xí)新課環(huán)節(jié)）
（二）學(xué)習(xí)新課
我設(shè)計四個版塊：將由淺入深，層層深入，層層解讀。
第一板塊：了解安塞腰鼓，走近作者，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。
1.出示黃土高原地圖，指出安塞縣位置。
（使學(xué)生了解安塞的自然環(huán)境，地理風(fēng)貌，民風(fēng)民情，為理解文意做鋪墊）
2.接下來出示安塞腰鼓簡介。了解安塞腰鼓的起源、藝術(shù)形式及社會地位。
既然“安塞腰鼓”被稱為“天下第一鼓”，可見其藝術(shù)表演魅力非同一般。讓我們共同欣賞一段原生態(tài)的安塞腰鼓表演。（觀表演視頻）
看后問：你有什幺感受？（學(xué)生會說：氣勢磅礴，震撼人心等）（讓學(xué)生觀其形，聽其聲，在身臨其境中感受安塞腰鼓的藝術(shù)魅力，為進一步探究課文鋪平了道路）
3.接下來出示作者簡介，及本節(jié)課學(xué)習(xí)目標(biāo)。
第二板塊：聽讀課文，整體感知。
這一板塊從“知內(nèi)容、明結(jié)構(gòu)、指導(dǎo)朗讀”入手，多角度對文本進行初步感知、解讀。
我安排“視頻聽讀”，并設(shè)計問題引領(lǐng)學(xué)生展開與文本對話：
1.請用“……的安塞腰鼓”對作者眼中的安塞腰鼓進行評價。（可用文中內(nèi)容回答）
2.本文用什幺語調(diào)來讀？全文都這幺讀嗎？（顯然不）哪部分比較明顯？請選讀一句或一段來讀。（目的是指導(dǎo)朗讀，把握文章結(jié)構(gòu)）
第三板塊：瀏覽課文，品讀主體，領(lǐng)會主旨。
這一板塊通過朗讀指導(dǎo)，品味句段以及仿寫訓(xùn)練，側(cè)重能力目標(biāo)與情感目標(biāo)的實現(xiàn)。
1.出示易錯字詞，檢測學(xué)生的預(yù)習(xí)情況。
2.品讀主體句段，提高審美體驗。
屏幕出示：請用“我喜歡……，因為……”這一句式點評文章。（可從多角度進行評價）小組共享，代表發(fā)言。
在探討交流期間，作為課堂教學(xué)的引領(lǐng)者，促進者，要適時引導(dǎo)學(xué)生完成重點句段的解讀，領(lǐng)會主旨，體會民族文化內(nèi)涵。
（1）“驟雨一樣，是急促的鼓點……斗虎一樣，是強健的風(fēng)姿”句：排比、比喻修辭的運用，更加形象、生動地突出了安塞腰鼓的歡快，火爆、熱烈的特點。（教材無非是個例子，語文教學(xué)目的一是教會學(xué)生看書，讀書，一是把所想的用筆用嘴表達出來，可見，讀與寫是緊密的聯(lián)系在一起的，讀的最終目的是為了寫）我以此為契機，進行仿寫訓(xùn)練：出示一組東北民間藝術(shù)——大秧歌表演圖片，要求學(xué)生模仿此段句式進行描述，小組合作共同探究，來實現(xiàn)學(xué)生能力的提高與知識遷移。
我及時強化成功意識，鼓勵創(chuàng)新，并在欣賞老師范文后強調(diào)：有了好的內(nèi)容，必須要用恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)形式，才能寫出好的文章。
（2）在品讀中我適時引出“擊鼓的后生”：重點體會“搏擊”的后面還有什幺內(nèi)涵？進而引出中心句，并緊緊追問：他們到底想掙脫什幺？沖破什幺？撞開什幺？
使學(xué)生自然聯(lián)系到陜北人們的生存環(huán)境，生發(fā)出作者對黃土地到底是怎樣的感情的思考？
最后明確：黃土高原是中華民族的發(fā)源地，后生們是黃土高原人的代表。他們搏擊的不僅僅是鼓，還要與惡劣的自然環(huán)境、貧窮落后的生活，與這片土地及自身的命運進行搏擊。只要生命不息，搏擊就不會停止！
（3）在品讀中，我適時提出在文中反復(fù)出現(xiàn)，最能表達作者情感的句子，體會其作用。明確：好一個
安塞腰鼓！此句貫穿全文，強烈地抒發(fā)了作者對安塞腰鼓的磅礴氣勢和激蕩生命的贊美之情。（至此，文中重難點的突破水到渠成）
（4）學(xué)習(xí)不能滿足于課本知識，我適時引入課外資源，培養(yǎng)學(xué)生熱愛民族藝術(shù)的思想感情。
“安塞腰鼓撼天響，黃河古道顯輝煌”，如今的黃土高原人民早已褪去貧窮的樊籬，西部大開發(fā)的進行，西氣東輸，南水北調(diào)的運行，綜合治理黃土高原政策的實施給西北人民帶來無限的生機與活力。他們將用生命和力量搏擊出更輝煌燦爛的生活！
（在這一環(huán)節(jié)，學(xué)生在老師的指導(dǎo)、鼓勵，示范下，自然理解了文章主旨，領(lǐng)會了作者的寫作意圖。同時也培養(yǎng)了學(xué)生發(fā)現(xiàn)，探究，解決問題的能力，為他們繼續(xù)學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)打下了堅實的基礎(chǔ)）
第四板塊：課堂總結(jié)，布置作業(yè)：
（1）出示課文總結(jié)：提煉主旨，加深感悟。
（2）作業(yè)：使用排比、反復(fù)等修辭，進行合理的聯(lián)想與想象，描寫一個令你難忘的場面！（進一步體會修辭在文中的作用，提高審美情趣）
（3）最后我設(shè)計了這樣的結(jié)束語：通過《安塞腰鼓》的學(xué)習(xí)，給了我們這樣一些啟示：
“人，活的要有一股勁！這股勁是上進心，是堅強的意志，是不屈不撓的精神！學(xué)習(xí)上，要有一股猛勁！毅力上要有一股韌勁！行動上要有一股沖勁！有勁的生活，才是痛快的生活！希望同學(xué)們能帶著這股勁，去敲響自己未來燦爛美好的生命之鼓！”
（4）為了表現(xiàn)教學(xué)流程，激活創(chuàng)新思維，我設(shè)計了這樣的板書：
左側(cè)是學(xué)生品讀文章時的獨特感受，與右側(cè)文中兩個重要意象及一個動詞突出了文章的主旨：在這古樸厚重的黃土地上，養(yǎng)育了這樣一群粗獷豪，頑強不屈的陜北人，也正是這樣一群人才搏擊出了這樣震撼人心的生命之鼓。
這樣的板書簡潔、直觀，既加深對課文的理解，又升華了主題。
好的板書是師生共同智慧的結(jié)晶，是課前預(yù)設(shè)與課堂生成的完美結(jié)合。
安塞腰鼓 說課稿篇十
【說教材】
教材分析：
《安塞腰鼓》是六年制小學(xué)語文第十一冊第三單元的內(nèi)容。本單元的主題為“民風(fēng)民俗”，是教育孩子們對祖國的民風(fēng)民俗有個直觀的了解，通過學(xué)習(xí)，感受祖國的地大物博。激發(fā)學(xué)生對祖國的愛戴之情。本課是一篇抒情性很強的文章，課文主要通過作者對安塞腰鼓場面、鼓聲、后生們、舞姿等方面的描述，表現(xiàn)了安塞腰鼓磅礴大氣的、壯闊的生命力之美。
遵照“新課標(biāo)”的基本理念，根據(jù)《小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的具體要求，我確立了如下教學(xué)目標(biāo)：
知識與技能目標(biāo)：
1、正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、會學(xué)習(xí)文中的排比句式仿寫句子，感受安塞腰鼓的壯美與大氣。
3、能學(xué)習(xí)作者的“抓住典型場景敘述”的方法，并且能夠在以后的學(xué)習(xí)中加以運用。
4、能積累、背誦課文中的優(yōu)美句子。
情感目標(biāo)：
能憑借課文的語言材料，體會出安塞腰鼓所散發(fā)出的生命力之美。
教學(xué)重點
1、正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、能憑借課文的語言材料，體會出安塞腰鼓所散發(fā)出的生命力之美。
3、能積累、背誦課文中的優(yōu)美句子。
教學(xué)難點：
1、能憑借課文的語言材料，體會出安塞腰鼓所散發(fā)出的生命力之美。
教學(xué)具準(zhǔn)備：
《安塞腰鼓》課件
【說教法】
根據(jù)教材的特點和六年級學(xué)生的語文素養(yǎng)，特別是考慮到我們的學(xué)生對語言文字的理解能力，我對這篇課文的的教學(xué)采取了“以讀為主，讀中求悟，”的方法，讓學(xué)生通過不同方式的讀，感悟作者的思想感情，感悟安塞腰鼓的壯闊之美和文章語言文字的優(yōu)美。
我對第二課時的處理是這樣的：.
首先，精心設(shè)計導(dǎo)入。
我以安塞腰鼓的視頻片段導(dǎo)入課文，讓學(xué)生了解到安塞腰鼓這一“天下第一鼓”的迷人的魅力。然后以國慶節(jié)天安門廣場安塞腰鼓表演的視頻讓學(xué)生產(chǎn)生了極大的興趣，從而隨著我一起走入了課文。學(xué)生在濃濃的壯闊的氛圍中，極富興趣地去課文中去找尋有關(guān)段落進行有感情的朗讀。通過對有感情的朗讀，體會出安塞腰鼓的場面美、后生美、舞姿美、鼓聲美，讓學(xué)生一直在這樣的情境中進行整篇文章的學(xué)習(xí)。
第二，我對學(xué)生進行多種形式的朗讀訓(xùn)練；
由于本文是一篇極富激情的抒情性文章，所以對學(xué)生的促動很大，在情境中，學(xué)生的感情得到了升華。我引導(dǎo)學(xué)生進行多種方式的讀，讓他們在讀中感悟作者感情，感悟自己的感情，想象安塞腰鼓的迷人的魅力。
第三，充分利用課件的優(yōu)勢；
情境的熏陶在本節(jié)課的教學(xué)中尤為重要。
開始，我利用多媒體播放《安塞腰鼓進京城》，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個濃濃的大氣的氛圍，讓孩子們在這樣的氛圍中進入課文，結(jié)合課文的語言文字，開始感受作者的感情；
接著，在教學(xué)“場面美”的部分時，我播放了國慶節(jié)安塞腰鼓天安門廣場的表演視頻，壯闊的場面，讓學(xué)生直觀地看到了安塞腰鼓的魅力，所以學(xué)生讀課文就讀得非常的動情，非常的投入。
最后，我再次利用多媒體播放安塞腰鼓在黃土高原的表演，把課堂氣氛推向高潮！在壯闊的場面中，在同學(xué)們的對腰鼓場面深深地迷醉中結(jié)束課堂。
【說學(xué)法】
在教學(xué)中，在老師的引導(dǎo)下，學(xué)生是這樣學(xué)習(xí)：
1、讀。進行了多種形式的讀；在讀中感受到安塞腰鼓表演時場面之美、舞姿之美……
2、寫。學(xué)習(xí)作者的寫作方法，運用排比句增強語勢。不僅積累作者的優(yōu)美詞句，而且運用這種方法進行句子練習(xí)，提高學(xué)生的寫作能力。
【說過程】
一、導(dǎo)入；
課件導(dǎo)入情境，同時老師以飽含感情的語言進行導(dǎo)入，讓學(xué)生很快進入課堂。
二、探究新知：
1、了解作者“抓住典型場景敘述”的方法；
2、從課文的語言文字中感受安塞腰鼓的壯美（重點）；
3、結(jié)束課堂。
安塞腰鼓 說課稿篇十一
我今天說課的內(nèi)容是《安塞腰鼓》的第二課時?！栋踩摹肥翘K教版六年級語文第十一冊第四單元中的第三篇課文，這個單元以民間文化為主題，展現(xiàn)的是多姿多彩的民間生活。下面我從教材、教學(xué)目標(biāo)、教法、教學(xué)過程四個方面對本課的設(shè)計進行說明：
《安塞腰鼓》是我國當(dāng)代作家劉成章寫的一篇抒情散文，課文通過寫安塞腰鼓強健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量來贊美黃土高原人粗獷、豪邁、開放的性格。
品味作者如詩如畫，極富音樂美的語言是本課教學(xué)的重、難點。
安塞腰鼓是產(chǎn)生于北方黃土高原上的一種民間藝術(shù),充滿原始的意味和濃郁的鄉(xiāng)土氣息,學(xué)生對其缺乏形象的直接的感受。因此，教師在課前應(yīng)根據(jù)教學(xué)需要制作好多媒體課件，給學(xué)生以感官的刺激，從而幫助他們更好地理解課文
為了貫徹新課標(biāo)提出的“要使學(xué)生認(rèn)識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧”這一目標(biāo)，根據(jù)本篇課文的特點，從學(xué)生的實際出發(fā)，我確定本課時教學(xué)目標(biāo)如下：
1、正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、品味詞語，促進語感的培養(yǎng)、語言的積累。
3、充分感受安塞腰鼓的獨特魅力，感受黃土高原后生活力四射的精神風(fēng)貌。
語文是工具性與人文性的統(tǒng)一，具有綜合性與實踐性的特點，因此本節(jié)課的教學(xué)我將根據(jù)文本內(nèi)容，在啟發(fā)式、討論式教學(xué)的基礎(chǔ)上，結(jié)合創(chuàng)新教育理論，在課堂教學(xué)中充分運用自讀感悟式，注重學(xué)生讀的優(yōu)化訓(xùn)練，以讀代講貫穿教學(xué)的全過程，珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解。同時充分運用多媒體豐富教學(xué)手段，擴大教學(xué)容量，吸引學(xué)生注意，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，促進知識的理解與鞏固。
這是一篇詩化的散文，有著雄渾奇?zhèn)サ漠嬅?，更有著與畫面風(fēng)格一致的氣勢磅礴的語言，整篇文章氣勢恢宏，語氣連貫，節(jié)奏明快，所要掌握的知識很多，因此我在教學(xué)上安排三節(jié)課時間，下面所講的是第二課時。
（一）導(dǎo)入新課
好的導(dǎo)入猶如唱戲前的開臺鑼鼓。我采用下面的導(dǎo)入設(shè)計：
1．同學(xué)們，上節(jié)課我們已經(jīng)初讀了課文，你能用課文中的一個詞語或一句話說說這是怎樣的安塞腰鼓。（課件出示：那是的安塞腰鼓）
2．“好一個安塞腰鼓”作者一共發(fā)出了幾次這樣的贊嘆？每一次贊嘆都是因為什么？（相機板書：場面 鼓聲 后生 舞姿）每一次贊嘆都是心靈的激蕩、感情的升華，讓我們一起再次走近黃土高原的安塞腰鼓去充分感受它的獨特魅力吧！
（這樣的導(dǎo)入既回顧了上節(jié)課所學(xué)內(nèi)容，同時又引領(lǐng)學(xué)生從整體上把握了課文，教師以慷慨激昂的語言奠定本課的基調(diào)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣.）
（二）精讀感悟
新課標(biāo)要求我們要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，真正落實學(xué)生主體地位，樹立教為學(xué)服務(wù)的思想，真正體現(xiàn)師生平等，教學(xué)民主。因此在課堂上我將作為學(xué)習(xí)活動的組織者和引導(dǎo)者，與學(xué)生共同學(xué)習(xí)討論，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
根據(jù)本文的教學(xué)思想，我設(shè)計了以下幾個教學(xué)板塊，在這些板塊的學(xué)習(xí)中我將大部分時間都交給了學(xué)生，讓他們發(fā)揮主動探究，勇于創(chuàng)新以及小組合作的精神，通過反復(fù)讀書、交流，實現(xiàn)自主、合作、探究的目標(biāo)。
第一板塊：感受場面
1.出示：“驟雨一樣，是急促的鼓點：旋風(fēng)一樣，是飛揚的流蘇：亂蛙一樣，是蹦跳的腳步：火花一樣，是閃射的瞳仁：斗虎一樣，是強健的風(fēng)姿?！弊杂善纷x感悟，體會排比、比喻修辭手法的運用。
2.出示安塞腰鼓的相關(guān)圖片，指導(dǎo)朗讀好這段話。
3.教師引讀，出示“這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽光立即變得飛濺了，使困倦的世界立即變得亢奮了”自由讀，找出這段話中的三組反義詞，說說這樣寫有什么好處？
4.教師小結(jié)：好一個安塞腰鼓！好就好在那場面是那么壯闊、那么豪放、那么火烈?。ò鍟汉婪呕鹆遥?/p>
第二板塊：傾聽鼓聲
1. 指名學(xué)生讀課文9-10自然段，師生評議。
2. 變換方式讀，男生讀第九自然段，女生讀第十自然段，齊讀“隆隆”，以朗讀促感悟，體會鼓聲的力量與震撼。
3. 拓展：這鼓聲碰撞在黃土地上，黃土地也成了 ，也是。
這鼓聲碰撞在天幕上，天幕也成了 ，也是。
這鼓聲碰撞在你的心上，你的心也成了 ，也是。
這鼓聲碰撞在我們的心上，我們的心也成了 ，也是 。
4. 相機追問：這一切的一切是真的都成了牛皮鼓面嗎？小結(jié)：其實這是他們與鼓聲的共鳴。這隆隆的鼓聲震撼了山崖，震撼了黃土地，震撼了觀眾，也震撼了我們。難怪我們會發(fā)出一聲贊嘆“好一個安塞腰鼓”，好就好在它的鼓聲是那樣驚天動地！（板書：驚天動地）
第三板塊：感悟后生
1. 指名讀課文12自然段，思考：這是一群怎樣的后生？（板書：元氣淋漓）
2. “元氣淋漓”是什么意思？你從課文中哪些語句看出“元氣淋漓”？
3. 這里的“震撼、燒灼、威逼“可以調(diào)換次序嗎？為什么？你能讀出這種力量、激情與氣勢嗎？指名讀，齊讀，試背誦。
4. 讀到這里我們不禁要問是誰賦予后生們這樣的精氣神兒？教師相機引讀課文13-14自然段，
5. 教師小結(jié)：好一個安塞腰鼓！好就好在擊鼓的后生是那樣的元氣淋漓！
第四板塊：享受舞姿
1. 出示15自然段，齊讀，提問：這是怎樣的舞姿？（相機板書：嘆為觀止）
2. 這一段共有四句話，分別寫出了舞姿的什么特點？這里的“戰(zhàn)栗”能換成“陶醉”嗎？為什么？
3. 作者在這里運用了怎樣的修辭手法？那我們怎么讀出這種氣勢呢？指名讀，齊讀。
4. 引讀：好一個痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓！
5. 小結(jié)：是呀，好一個安塞腰鼓，好就好在這令人嘆為觀止的舞姿呀！
第五板塊：體會反復(fù)
1. 教師小結(jié)：在課文的5-16自然段中作者反復(fù)贊美“好一個安塞腰鼓“，從舞蹈場面的豪放火烈，鼓聲的驚天動地，到擊鼓后生的元氣淋漓，再到令人嘆為觀止的舞姿，層層深入，寫出了安塞腰鼓的獨特激情，下面讓我們讀出這種激情（學(xué)生有感情再讀反復(fù)句）
2.讓我們一起觀看一段《安塞腰鼓》的視頻，一起去黃土高原領(lǐng)略安塞腰鼓的風(fēng)姿與魅力，一齊感受其中的生命律動吧?。úシ乓曨l）
三、讀寫結(jié)合
1．再讀反復(fù)出現(xiàn)的句子。
2.“好一個安塞腰鼓“寫出了作者的贊美，下面讓我們也來贊美安塞腰鼓吧。出示：以“好一個安塞腰鼓“為中心句，自由抒發(fā)內(nèi)心的贊美之情。可以贊美它的場面、鼓聲，也可以贊美擊鼓的后生和舞姿。
3.學(xué)生自由抒寫，交流，音樂伴奏，結(jié)束新課。
（此環(huán)節(jié)的設(shè)計既是對本節(jié)課所學(xué)內(nèi)容的回顧，同時引領(lǐng)學(xué)生把書本知識內(nèi)化成自己的語言）
場面 豪放火烈
好一個 鼓聲 驚天動地
安塞腰鼓后生 元氣淋漓
舞姿 嘆為觀止
安塞腰鼓 說課稿篇十二
各位評委老師好，我今天說課的題目是《安塞腰鼓》，根據(jù)新課改的理念，我認(rèn)為應(yīng)該在教學(xué)中以“讀——品——寫”為學(xué)習(xí)線索，抓住“語言”和“情感”兩個方面對安塞腰鼓進行賞析，通過環(huán)環(huán)相扣的設(shè)計，逐步完成“品味——理解——運用語言”的任務(wù)，達到學(xué)生主動參與，師生共同探究的教學(xué)效果。為此，我將從以下六個方面說說這節(jié)課的設(shè)計：
《安塞腰鼓》是人教版初中語文七年級下冊第四單元的第二篇課文。本單元主要是通過體味作者對生活中藝術(shù)的體驗和感悟，以及由此而觸發(fā)的對人生的思考和認(rèn)識，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中進一步認(rèn)識生命的力量和人生的價值。為學(xué)生今后的閱讀、欣賞、審美打下基礎(chǔ)?！栋踩摹肥且黄哂性娨饷赖纳⑽?，文章以鏗鏘磅礴的語言，瑰麗奇?zhèn)サ南胂螅贝俦┝训墓?jié)奏，用一個個宛如鼓槌的漢字，在雄渾厚重的黃土高原上，為我們鼓起一場驚心動魄，驚天動地的安塞腰鼓，那生命滔滔的激流，仿佛洶涌的黃河奪路而出。展現(xiàn)了我們中華民族生生不息、激越澎湃的活力。本課肩負(fù)的教學(xué)任務(wù)是品味鏗鏘語局表達的勃發(fā)的生命激情，激發(fā)學(xué)生對人生的思考。
我所教本課時面對的七年級學(xué)生、求知欲望、探究欲望比較強烈，自主學(xué)習(xí)、探究能力強。雖然對散文的基礎(chǔ)形式了解不深，但對閱讀優(yōu)美詩意的散文有濃厚的興趣。他們也積累了一定的學(xué)習(xí)散文的經(jīng)驗與方法，但在語言的品味和鑒賞方面還有待提高，這在教學(xué)當(dāng)中應(yīng)該有所考慮。
根據(jù)以上學(xué)情，結(jié)合對教材的分析以及課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，我準(zhǔn)備以學(xué)定教，這樣制定教學(xué)目標(biāo)：
知識與能力目標(biāo)
1、學(xué)習(xí)排比、疊句手法、比喻的修辭，理解其作用，品味理解文中有關(guān)語句表達的深刻感情。
2、培養(yǎng)學(xué)生的閱讀、欣賞能力、學(xué)習(xí)有感情地朗讀課文。
過程與方法目標(biāo)：
朗讀課文，獲得整體感知——品讀語言，賞析安塞腰鼓的魅力——拓展延伸激發(fā)對人生的思考。
情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)：
品味排比句式的節(jié)奏、氣勢與激情，感受安塞腰鼓所宣泄的生命活力，激發(fā)學(xué)生對人生的思考，同時體會中華民族精神的生生不息，拼搏頑強。
對散文語言的賞析是散文閱讀的核心，因此我把教學(xué)重點制定為：品讀語言、賞析安塞腰鼓的魅力。學(xué)生對于文中“晦暗了又明晰，明晰了又晦暗，爾后最終永遠(yuǎn)明晰了的大徹大悟”、“容不得束縛、容不得羈絆、容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁！”的意義不好把握，而這又是理解文章深層內(nèi)容的關(guān)鍵因素，所以我把教學(xué)難點制定為：結(jié)合時代背景，探究黃土高原精神和中華民族精神的內(nèi)在特質(zhì)。
為完成教學(xué)目標(biāo)、解決教學(xué)重難點，突破教學(xué)難點，我制定了本節(jié)課的教學(xué)法和說法。
1、基于本課的特點，以聲感人的主線。我采用的教法指導(dǎo)思想是：激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，引導(dǎo)他們積極思考。主動參與、自主解決問題，采用情境導(dǎo)入法、誦讀法、點撥法，同時用多媒體輔助教學(xué)。其中以誦讀、賞析、討論為重、課型為賞析合作式。
2、真正的詩歌是需要反復(fù)詠唱的，這是《詩經(jīng)》以來的傳統(tǒng)，散文亦復(fù)如此。指導(dǎo)學(xué)生從朗誦中感受音美、形美、意美。所以在學(xué)法上，我貫徹把“學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生”的指導(dǎo)思想，提倡“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，具體采用的學(xué)習(xí)方法是：朗讀法、討論法、勾畫圈點讀書法。
有這些教法和學(xué)法，學(xué)生在老師的指導(dǎo)下一定能順利完成教學(xué)任務(wù)。
課堂教學(xué)我準(zhǔn)備從以下5個環(huán)節(jié)展開。
環(huán)節(jié)1、導(dǎo)入新課
通過調(diào)查得知，絕大部分學(xué)生對安塞腰鼓這一民間藝術(shù)都不熟悉，我在導(dǎo)課時先用多媒體展示安塞腰鼓的相關(guān)圖片和資料介紹，再播放一段黃土高原上，后生們粗獷、動力十足的安塞腰鼓表演的視頻。給學(xué)生以直觀感知，以此引出文章，激發(fā)學(xué)生對課文內(nèi)容的學(xué)習(xí)興趣。
環(huán)節(jié)2、朗誦課文，整體感知（鼓舞飛揚）
為了滿足學(xué)生的求知欲望，接下來我就讓學(xué)生朗讀課文，并以“好一個聲音（氣勢、舞姿、場面） 的安塞腰鼓”這樣一個填空形式整體概括安塞腰鼓的特征。通過看視頻和閱讀文章，學(xué)生能很快完成填空。
給出的答案可能有：“聲音鏗鏘有力、氣勢大氣磅礴、舞姿勢烈奔放、場面恢宏壯闊?！边@樣既培養(yǎng)了學(xué)生獨立閱讀的能力，也鍛煉了他們的思維能力，達到初步整體感知課文內(nèi)容的目的。同時鍛煉了學(xué)生的概括能力。
環(huán)節(jié)3、品讀語言，感悟散文語言的魅力。
在散文閱讀中，語言是靈魂，所以本課的重點環(huán)節(jié)是賞析本文的語言。在這里，我設(shè)計了這樣一個問題來解決教學(xué)重點。
“文中哪些語句深深地震撼了你的心靈，請找出來讀給同桌聽，并說說你喜歡這句話的理由？”
學(xué)生有可能找到的語句有：（我把學(xué)生可能找到的語句有選擇地用多媒體展示出來）
1、“驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風(fēng)一樣，是飛揚的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強健的風(fēng)姿。”學(xué)生會說出比喻、排比的修辭及作用。
▲我就勢指導(dǎo)學(xué)生，通過感悟“驟雨”、“旋風(fēng)”、“亂蛙”的特征，感受安腰鼓鼓聲節(jié)奏的鏗鏘，動作的矯健。通過對比“火花”與“星星”的不同特征、感受腰鼓的熱情與活力，品“斗虎”一詞，引導(dǎo)學(xué)生想象斗虎的場面，聯(lián)系與虎有關(guān)的成語，比如：生龍活虎、虎虎生威等，感受腰鼓的大氣、霸氣、強健。
2、“隆隆隆隆的豪壯的抒情，隆隆隆隆的嚴(yán)峻的思索，隆隆隆隆的犁尖翻起的夾雜著草根的土壤，隆隆隆隆的陣痛的發(fā)生和排解，好一個安塞腰鼓！”
▲學(xué)生同樣會關(guān)注到排比句的波濤洶涌的氣勢，同時還會提到疊詞的運用，仿佛鼓聲回蕩在空際。我就勢引導(dǎo)學(xué)生以手為鼓槌、以桌為鼓面，用“發(fā)狠的、忘情的、沒命的“力氣壓著”“隆隆隆隆”的鼓點朗誦這段文字，語調(diào)高亢、歡快、充滿活力，感受安塞腰鼓的氣勢與生機。
3、“使人想起：日落照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭！使人想起：千里的雷聲萬里的閃！
使人想起：晦暗了又明晰，明晰了又晦暗，爾后最終永遠(yuǎn)明晰了的大徹大悟！”
▲ 在這里我設(shè)計了一個“你想起了什么”的問題，讓同學(xué)們充分地發(fā)揮想象和聯(lián)想的能力，展開思想的翅膀，學(xué)生可能會想到一些場面壯大的場景，如：舉國歡慶春節(jié)、戰(zhàn)場上擂鼓鳴金的場面等。
4、“容不得束縛、容不得羈絆、容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁！”
▲ 這里學(xué)生會說出這句話的斬釘截鐵的語氣。我會指導(dǎo)他試著用鏗鏘有力、高亢激昂的語氣讀出來。同時同學(xué)生合作朗讀9-13段，配以背景音樂。
環(huán)節(jié)4、探究質(zhì)疑，挖掘主旨
理解相關(guān)語句的內(nèi)涵是本文的教學(xué)難點、這個問題解決了，文章的主旨也就會清晰起來，教學(xué)難點也就突破了。結(jié)合上面環(huán)節(jié)，學(xué)生會提出質(zhì)疑：
1、“晦暗了又明晰”是什么意思？
2、“掙脫了、沖破了、撞開了”什么？
我及時用多媒體展示相關(guān)背景資料。
正如古人所說：“學(xué)成于思，思源于疑”，質(zhì)疑是創(chuàng)新的起點，是思維的火花，是進步的階梯。更是成功的關(guān)鍵！讓每一個學(xué)生結(jié)合背景資料自由、充分的發(fā)揮見解，從而得出本文主旨：
歌頌生生不息、奮發(fā)向上、斗志昂揚、熱情奔放的黃土精神，而這也恰恰是中華民族精神的內(nèi)在特質(zhì)。
完成教學(xué)難點后，為了升華主題，我設(shè)計了讓學(xué)生再次齊聲配樂朗讀“愈捶愈烈……”段落，讓學(xué)生再次置身于雄渾壯闊的情境里去。使他們受到了情感熏陶，享受到了審美樂趣。
環(huán)節(jié)5、延伸感悟
聽了、讀了、品了安塞腰鼓所展現(xiàn)出來的奮發(fā)向上，斗志昂揚的精神面貌，學(xué)生們聯(lián)系自身，從中有何收獲？引導(dǎo)學(xué)生走出課堂、關(guān)注社會、關(guān)注自我發(fā)展。
我播放鏗鏘有力的鼓聲，配著學(xué)生的發(fā)言。在磅礴雄渾的音樂中結(jié)束本課。
環(huán)節(jié)6、作業(yè)布置
搜集身邊的民間藝術(shù)，說說他們的由來和特征。引導(dǎo)學(xué)生從課內(nèi)走向課外，關(guān)注身邊社會人和事。
這樣的作業(yè)布置加深了學(xué)生對民間藝術(shù)的感悟，從而又豐富了知識結(jié)構(gòu)。
根據(jù)以上教學(xué)過程，我設(shè)計了板書。他全面而簡明地將授課內(nèi)容傳遞給學(xué)生，清晰直觀，同時也便于學(xué)生理解和記憶。
各位評委老師，以上就是我本節(jié)課說課的全部內(nèi)容，如有不當(dāng)之處，還請各位老師給予批評指正！
安塞腰鼓 說課稿篇十三
我說課的題目是人教版七年級語文下冊第四單元第17課《安塞腰鼓》。我將按說教材、說教法學(xué)法、說教學(xué)手段、說教學(xué)程序四個環(huán)節(jié)來進行說課。
本單元選編的幾篇文章，從不同側(cè)面向?qū)W生展示了多種藝術(shù)形式，對于提高學(xué)生文化素養(yǎng)，開闊視野，初步形成自己的審美觀、價值觀起到引領(lǐng)作用。
《安塞腰鼓》是作家劉成章撰寫的一篇富有詩意美的散文。它以凝練、動感的語言，譜寫了一曲黃土高原慷慨激蕩、氣壯山河的時代之歌，展現(xiàn)了中華民族生生不息、激越澎湃的生命活力，是對中華民族魂魄的詩性禮贊。
結(jié)合文章特點，依照《課標(biāo)》要求，針對我任教的學(xué)生基礎(chǔ)較差，欣賞、品味語言能力較低的實際，我確定三維教學(xué)目標(biāo)如下：
1。聽讀課文，把握文章基調(diào)，積累字詞。
2。品讀課文，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢和宣泄的生命力量。
3。理解排比、反復(fù)等修辭在文中的作用。
4。體會中華民族深厚的文化底蘊，提高審美情趣。
教學(xué)重、難點：感受安塞腰鼓的磅礴氣勢和所歌頌的生命自己的見解。
教與學(xué)是互動的一體化過程，基于以上教材、課標(biāo)、學(xué)情分析，本節(jié)課我主要采用朗讀法貫穿始終，以小組合作為主要形式，讀、品、評、思相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生積極參與、合作探究來完成教學(xué)。
以多媒體為主要教學(xué)輔助手段，將圖、文、聲、像融為一體，既可激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，促進思維發(fā)展，又可增加課堂容量，提高教學(xué)效率。
（一）導(dǎo)入新課
出示安塞腰鼓表演圖片并提問：這是什幺表演？
學(xué)生答后追問：你知道中國的“腰鼓之鄉(xiāng)”在哪里嗎？
明確后導(dǎo)入：“今天我們將隨本土作家劉成章一同走進腰鼓之鄉(xiāng)，去領(lǐng)略那動人心魄的安塞腰鼓！（板書課題和作者）
（這樣導(dǎo)入自然、貼近生活，讓學(xué)生的思維活躍起來，順利進入學(xué)習(xí)新課環(huán)節(jié)）
（二）學(xué)習(xí)新課
我設(shè)計四個版塊：將由淺入深，層層深入，層層解讀。
第一板塊：了解安塞腰鼓，走近作者，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。
1。出示黃土高原地圖，指出安塞縣位置。
（使學(xué)生了解安塞的自然環(huán)境，地理風(fēng)貌，民風(fēng)民情，為理解文意做鋪墊）
2。接下來出示安塞腰鼓簡介。了解安塞腰鼓的起源、藝術(shù)形式及社會地位。
既然“安塞腰鼓”被稱為“天下第一鼓”，可見其藝術(shù)表演魅力非同一般。讓我們共同欣賞一段原生態(tài)的安塞腰鼓表演。（觀表演視頻）
看后問：你有什幺感受？（學(xué)生會說：氣勢磅礴，震撼人心等）（讓學(xué)生觀其形，聽其聲，在身臨其境中感受安塞腰鼓的藝術(shù)魅力，為進一步探究課文鋪平了道路）
3。接下來出示作者簡介，及本節(jié)課學(xué)習(xí)目標(biāo)。
第二板塊：聽讀課文，整體感知。
這一板塊從“知內(nèi)容、明結(jié)構(gòu)、指導(dǎo)朗讀”入手，多角度對文本進行初步感知、解讀。
我安排“視頻聽讀”，并設(shè)計問題引領(lǐng)學(xué)生展開與文本對話：
1。請用“……的安塞腰鼓”對作者眼中的安塞腰鼓進行評價。（可用文中內(nèi)容回答）
2。用什幺語調(diào)來讀？全文都這幺讀嗎？（顯然不）哪部分比較明顯？請選讀一句或一段來讀。（目的是指導(dǎo)朗讀，把握文章結(jié)構(gòu)）
第三板塊：瀏覽課文，品讀主體，領(lǐng)會主旨。
這一板塊通過朗讀指導(dǎo)，品味句段以及仿寫訓(xùn)練，側(cè)重能力目標(biāo)與情感目標(biāo)的實現(xiàn)。
1。出示易錯字詞，檢測學(xué)生的預(yù)習(xí)情況。
2。品讀主體句段，提高審美體驗。
屏幕出示：請用“我喜歡……，因為……”這一句式點評文章。（可從多角度進行評價）小組共享，代表發(fā)言。
在探討交流期間，作為課堂教學(xué)的引領(lǐng)者，促進者，要適時引導(dǎo)學(xué)生完成重點句段的解讀，領(lǐng)會主旨，體會民族文化內(nèi)涵。
安塞腰鼓 說課稿篇十四
《安塞腰鼓》是人教版初中語文七年級下冊第四單元的第二篇課文。本單元所學(xué)的五篇都是有關(guān)于文學(xué)藝術(shù)方面的內(nèi)容，閱讀這些可以提高文化素養(yǎng)，陶冶情操。這一單元的重點是：要求通過朗讀讓學(xué)生聯(lián)系自己的生活體驗，體會課文的思想內(nèi)容;讓學(xué)生從修辭、寫法、用詞、句式等方面品味并積累優(yōu)美的語言?！栋踩摹肥且黄瑑?yōu)美的散文，以動人心魄的語言描寫了安塞腰鼓表演的場面，讓人感受到了強大的生命力。學(xué)習(xí)本課可以學(xué)習(xí)語言品味的方法、體會排比修辭手法的作用、學(xué)習(xí)場面描寫、布局的方法、體會短句是使用的妙處等。
根據(jù)新課標(biāo)的要求：欣賞文學(xué)作品要有自己的情感體驗，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對自然社會人士的有益啟示，要品味富有表現(xiàn)力的語言。結(jié)合本帶的重點和本課的特點，我給本課設(shè)計的目標(biāo)是：一、品味語言題和安塞腰鼓的特點。二、反復(fù)誦讀體會作品的思想內(nèi)容。本文是一篇散文，對散文語言的賞析是散文閱讀的核心，因此我把教學(xué)的重點你品味語言，體會安塞腰鼓的震撼美。由于本文的寫作有一定的時代背景，學(xué)生理解會有一定的困難，因此我把體會的思想內(nèi)容作為教學(xué)的難點。
根據(jù)本課的特點，為了完成本課的目標(biāo)，解決重點突破難點激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，我將用情景導(dǎo)入法、點撥法、誦讀法等教學(xué)方法來進行本課教學(xué)。雖然新課程改革要求突出學(xué)生在課堂中的主體地位，但教師在教育課堂中的引領(lǐng)示范是不可或缺的。榜樣的力量是無窮的，“授之以魚，不如授之以漁”。課堂中我會在學(xué)生誦讀和品味語言時給予學(xué)生適當(dāng)?shù)氖痉都胺椒ǖ闹笇?dǎo)，從而規(guī)范他們的課堂語言，強化他們的閱讀習(xí)慣。為此本篇課文的教學(xué)，我將分兩個課時進行。第一課時主要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《安塞腰鼓》品味語言，體會思想內(nèi)容。第二課時會另選三篇，讓學(xué)生用從第一課時學(xué)的閱讀方法自由閱讀，交流展示。
下面我主要說一說第一課時的課堂教學(xué)流程。這節(jié)課我將從以下三個環(huán)節(jié)展開：
為了激發(fā)他們的閱讀興趣，激活他們內(nèi)心的生活體驗，我叫以“打節(jié)拍的游戲”導(dǎo)入。
這環(huán)節(jié)是將緊扣目標(biāo)一進行教學(xué)，也是本課的重要環(huán)節(jié)。在具體教學(xué)中以學(xué)生圈點批注，老師也不點撥引導(dǎo)的方式教學(xué)。具體將引導(dǎo)他們從段與段的排比，句與句間的排比，短語與短語之間的排比進行賞析。用不同的朗讀方式和情景體驗法，來體會的排比修辭手法的妙處。
這一環(huán)節(jié)主要為了完成目標(biāo)二，也是本課的難點。我將引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合背景，結(jié)合仿寫練習(xí)，來體會作品的思想內(nèi)容。最后以師生、合頌的方式再次加深體驗，完成本課的教學(xué)。
這是我對本課的初步預(yù)設(shè)，具體環(huán)節(jié)我會根據(jù)上課時學(xué)生的具體學(xué)習(xí)情況，作適當(dāng)調(diào)整。
安塞腰鼓 說課稿篇十五
1：教學(xué)內(nèi)容
本課是篇具有詩意美的散文，連串的短語使文章的節(jié)奏相當(dāng)緊湊，像波濤一樣，一浪接一浪，對生命與力量的贊美，由此特征，傾瀉而出欲止不能。基于這個特點本次課的教學(xué)主要內(nèi)容是品味鏗鏘語句，傳達的勃發(fā)的生命激情，品味音樂西性的復(fù)疊，詠嘆出的高原生命的熱烈頌歌，民族魂魄的詩性禮贊，激發(fā)學(xué)生對人生的思考。
2：教材的地位、作用
《安塞腰鼓》是浙江省新課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書語文七年級下冊第四單元的一篇課文。本單元主要是通過體味作者對生活中藝術(shù)的體驗和感悟以及由此而觸發(fā)的對人生的思考和認(rèn)識，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中進一步認(rèn)識生命的力量和人生的價值，提高學(xué)生的素養(yǎng)，為今后學(xué)生閱讀、欣賞、審美鑒賞打下基礎(chǔ)。本課同時通過學(xué)習(xí)排比、疊句等修辭手法，理解其對文章表達的作用，并通過寫作訓(xùn)練讓學(xué)生學(xué)會運用這些方法。本課在學(xué)生的審美體驗、能力培養(yǎng)上，都起著十分重要的作用。
3：教學(xué)目標(biāo)
a、知識目標(biāo)：學(xué)習(xí)排比、疊句手法，理解其作用；品味理解文中有關(guān)語句表達的深刻思想感情。
b、能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生的閱讀、欣賞能力，學(xué)習(xí)有感情地朗讀課文。
c、情感目標(biāo)：品味排比句式的節(jié)奏、氣勢與激情，感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激發(fā)學(xué)生對人生的思考，同時體會本民族的深厚文化底蘊。
此教學(xué)目標(biāo)是根據(jù)本單元的內(nèi)容特點，以及新課標(biāo)的要求制定的。
4：教學(xué)重點、難點
重點：學(xué)習(xí)朗讀課文，學(xué)習(xí)排比手法及作用；感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激發(fā)學(xué)生對人生的思考。
難點：理解一些句子的深刻含義；引導(dǎo)學(xué)生借助文字描繪再現(xiàn)形象領(lǐng)略意境。
本文既用寫實的筆觸描繪了氣勢磅礴的腰鼓表演，塑造了可觸可感的藝術(shù)形象，又用更多的筆墨寫意。如何引導(dǎo)學(xué)生借助文字描繪再現(xiàn)形象領(lǐng)略意境是教學(xué)的難點；引導(dǎo)學(xué)生品讀描繪形象、揭示內(nèi)涵的排比句，從不同角度、層面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量，并發(fā)表對課文的見解即教學(xué)的重點。
安塞腰鼓是一種獨特的民間大型舞蹈藝術(shù)形式，具有20xx年以上的歷史。獨具魅力的安塞腰鼓象掀起在黃土地上的狂飚，展示出西北黃土高原農(nóng)民樸素而豪放的性格，張揚出獨特的藝術(shù)個性。豪邁粗獷的動作變化，剛勁奔放的雄渾舞姿，充分體現(xiàn)著陜北高原民眾憨厚樸實、悍勇威猛的個性。
按照新課標(biāo)的解說，語文教育的特點是人文性、實踐性和民族性。人文性主要凸現(xiàn)人類對存在意義的思考，對真善美永恒的追求和對自由、自覺、超越的意向與價值取向。實踐性是實現(xiàn)課程理念轉(zhuǎn)變的突出特點，實踐的內(nèi)容和對象，不只限于教材，還應(yīng)包含豐富的語文學(xué)習(xí)資源在內(nèi)的自主親歷探索與創(chuàng)新，注重聽說讀寫思能力的綜合訓(xùn)練等。民族性則包含了漢字書寫、語法結(jié)構(gòu)、思想文化、表述形式等特點。
語文教育的三大特點，應(yīng)該成為語文課堂教學(xué)的主要目標(biāo)和任務(wù)。因此，積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語感作為本課的基本任務(wù)，發(fā)揮語文課堂具有的形象性、情意性、動態(tài)性等特點，把握學(xué)生的思維和情感流動的過程，有機滲透生命情感的教育，使學(xué)生個性得到生動活潑的展示。
在教學(xué)中采用建構(gòu)主義理論的教學(xué)設(shè)計原則：主動性原則、情境性原則、協(xié)作性原則、體驗性原則，而設(shè)計教學(xué)方案。在教學(xué)中從多維度、多層次為學(xué)生設(shè)置情境，重視學(xué)生的從文字中體會美好的的意境，培養(yǎng)欣賞能力，并且從美好的意境中感悟人生，引發(fā)對人生的思考，合作討論對人生的看法，引導(dǎo)他們樹立正確的人生觀。
基于本課的特點，以聲感人是主線。教學(xué)設(shè)計思路為：先從聲像體驗安塞腰鼓的魅力，再朗讀進一步從文字上品味作者創(chuàng)造的意境，然后思考討論從中領(lǐng)悟的對生命力和人生的認(rèn)識并拓展訓(xùn)練。因此，本文采用的主要教學(xué)方法為：創(chuàng)設(shè)情境、誦讀指導(dǎo)、品味語句、討論合作等，配以多媒體課件輔助。其中于以誦讀、賞析、討論為重。課型為賞析合作式。
真正的詩歌是需要反復(fù)詠唱的，這是《詩經(jīng)》以來的傳統(tǒng)。反復(fù)和排比是制造節(jié)律、渲染氣氛、抒發(fā)感情的必要手段在里，每一句“好一個安塞腰鼓”的出現(xiàn)都有新的感覺、新的內(nèi)涵、新的情景。對學(xué)習(xí)《安塞腰鼓》而言，不斷地誦讀必定能帶來精神的愉悅。
“安塞腰鼓”所表達的內(nèi)涵是無比豐富的，但“詩無盡解”，不同的人可以有不同的理解。因而要指導(dǎo)學(xué)生通過品讀課文，感受其中所渲泄的激情和生命力，每個人從中有所發(fā)現(xiàn)有所認(rèn)識。通過討論合作，表述自己對人生的思考。
在作者筆下，把形式與內(nèi)容，客體與主體，真正地?zé)o間的統(tǒng)一了。多簡潔有力、脆生響亮的短句；也沒有冗長繁復(fù)的段落，一言兩語即自成起迄。大量地運用排比，排比的形式又力求多樣：既有句內(nèi)的排比，更多句與句之間、段與段之間的排比，又能連段而下，交錯互出。不獨直接地描寫這腰鼓釋放的磅礴能量，也從人的感覺、人的聯(lián)想和群山、大地等周圍環(huán)境的回響上，多方位地渲染著它的奇特效應(yīng)。自始至終采用行進的、動態(tài)的描寫，不作靜止的形容，并使那人體的動作與腰鼓的聲響，在共時態(tài)中互激互溶，合二而一，從藝術(shù)上組成一個表現(xiàn)著生命之源和力量之泉的整體。這一切形式上的追求，在文章中造成了一種快速躍動的節(jié)奏，熾熱灼人的氛圍，排山倒海般的氣勢，恰與作者所要歌之頌之的人的生命力量相輔相契。這些不通過細(xì)細(xì)品品味哪能感受理解？
1、指導(dǎo)學(xué)生從朗讀中感受音美、形美、意美。相反更深的感悟，能更準(zhǔn)確掌握朗讀的語速、停頓、重音，更能傳情達意。
2、通過合作學(xué)習(xí)，讓學(xué)生既向別人表述自己的觀點，又能從別人那得到不同的信息，共同完成一定的目標(biāo)。懂得與人合作的意義，體驗群體合作的成功感。
1、 導(dǎo)語設(shè)計
簡介安塞的位置，出示腰鼓圖片簡介。安塞腰鼓表演可由幾人或上千人一同進行，磅礴的氣勢，精湛的表現(xiàn)力令人陶醉，被稱為“天下第一鼓”。下面請看……
安塞：縣名。在陜西省北部、延河上游。縣人民政府駐真武洞鎮(zhèn)。（《辭海》19xx縮印本，1126頁）
腰鼓：擊樂器。古今形制不同。今之腰鼓，框用木制，長形，兩端小而腰較粗，雙面蒙皮，用于民間腰鼓舞，奏時用綢帶系鼓，縛在舞者腰間，雙手各執(zhí)鼓槌，交替擊奏，并伴有舞蹈動作，初盛行于陜北革命根據(jù)地，建國后流行全國。（《辭?！?9xx縮印本，1715頁）
2、（播放3～4分鐘的腰鼓舞片段）
提問：請同學(xué)來描繪一下剛才所看到的表演；你想到了什么？
剛才，大家從聲響、畫面感受到腰鼓的恢宏氣勢和鏗鏘激越，下面讓我們展開想像的翅膀，從劉成章的文字中體味激情的腰鼓。請班里朗讀最好的一位同學(xué)來讀課文的一部分。
3、剛才xx同學(xué)讀得怎么樣？下面我們播放課文的錄音聽聽。（播放課文錄音）
4、我們比較下剛才兩種朗讀有什么不同之處？哪一種好？好在哪里？
5、剛才的課文錄音中節(jié)奏有什么變化？為什么？引出課文按表演前、表演中、表演后分三部分。
（第一段：從開頭到“似乎從來不曾響過”。第二段：從“但是”到“成了茫茫一片”。第三段：從“當(dāng)它冥然而止的時候”到完。）
6、大家喜歡安塞腰鼓嗎？大家喜歡作者的描繪嗎？讓學(xué)生在文中找出自己最喜歡的部分，并說出理由。分組討論3分鐘，各小組代表發(fā)言。要求有感情地朗讀出那個部分，然后說出好在哪里。
主要內(nèi)容有以下方面：
寫表演前的情況？從背景寫：是一片高粱地、絲溜溜的南風(fēng)。從人物寫：是藍(lán)騰騰的后生。從性格寫：是樸實的。從神情寫：是沉穩(wěn)而安靜的。從腰鼓寫：是呆呆的、不曾響。為下文寫腰鼓表演蓄勢。
舞姿特點？壯闊、豪放、火烈。先用排比的修辭手法，寫一錘起來就發(fā)狠了、忘情了、沒命了。再用比喻從舞蹈的后生的舞姿寫，如強震起的石頭的狂舞。再用排比、連續(xù)比喻的修辭手法寫急促的鼓點像驟雨，飛揚的流蘇像旋風(fēng)，蹦跳的腳步像亂蛙，閃射的瞳仁像火花，強健的風(fēng)姿像斗虎。運用比喻使描寫的對象更加形象生動具體。運用排比使文章的氣勢更加恢宏、雄渾有力，用來描寫安塞腰鼓很適當(dāng)。
“這腰鼓”這一段用反義詞？空氣（冰冷一燥熱），陽光（恬靜一飛濺），世界（困倦一亢奮）用反義詞對比強烈，寫出安塞腰鼓的特點。
“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁！”這句話理解？這里寫出了陜北高原人們的性格特征，是粗礦、豪邁、開放的。
文章第二段的第三層寫安塞腰鼓給人心靈的搏擊？
先寫后生們的胳膊，腿，全身，有力的、急速的、大起大落的搏擊著，使人感到震撼、燒灼、威逼。使人鮮明的感受到生命的存在活躍和強盛。使人感受到陜北農(nóng)民的那種取之人的甚少，奉獻給人的甚多的精神。寫出作者心靈深處的感悟。
“黃土高原啊”這一段：寫只有黃土高原這么深厚的土層，才生養(yǎng)了這些元氣淋漓的后生，才能有這么驚天動地的安塞腰鼓。
“多水的江南是易碎的玻璃，在那里打不得這樣的腰鼓?！边@里用比喻說明江南人性格柔弱，只能唱一些江南小調(diào)，打不得這樣氣勢澎湃的腰鼓。
第二段的第四層總結(jié)上面的三層的意思。從力量、聲響、光影的變幻、藝術(shù)的享受寫安塞腰鼓的舞姿給人蓬勃的想象力。從安塞腰鼓沉重的響聲寫給人心靈的凈化。從后生們生命中噴發(fā)出來的力量寫安塞腰鼓給人心靈的震撼。
倒數(shù)第四段中的“交織！旋轉(zhuǎn)！凝聚！奔突！輻射！翻飛！升華！”因為這幾個詞的排列按一定的順序。從小到大，從低到高，從中心到四周。
“當(dāng)它更然而止的時候，世界出奇的寂靜，以至使人感到對她十分陌生”這是人對鬧聲的一種感受，當(dāng)鬧聲突然停止的時候，會感到特別的靜。其次，這里用靜來反襯鬧，可收到更好的藝術(shù)效果。
“耳畔是一聲渺遠(yuǎn)的雞聲”。雞聲是天亮的標(biāo)志，是新的一天的開始，是希望的象征。有這種安塞腰鼓所噴發(fā)出來的力量，一定會帶動生命的奔騰升華，一定會創(chuàng)造出一個嶄新的世界，這正是希望所在。
本文大量運用排比，有句內(nèi)部、句與句、段與段之間的排比。對表現(xiàn)文章的思想感情的作用。
（1）句內(nèi)部的排比：“一錘起來就發(fā)狠了，忘情了，沒命了！”
（2）句與匈之間的排比：“狂舞在你的面前，驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風(fēng)一樣，是飛揚的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強健的風(fēng)姿?！?/p>
（3）段與段之間的排比：使人想起：落日照大旗，馬鳴使人想起：千里的雷聲萬里的閃！使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而后最終永遠(yuǎn)明晰了的大徹大悟！這些排比句使文章氣勢恢宏，語氣連貫，節(jié)奏明快，能表達出強烈的思想感情。
對于未說出的，教師可以以自己的方式補充。
7、一起朗讀課文，讀出感情，讀出氣勢。
8、問：你從文中感受到了什么？
小結(jié)
這篇文章氣勢恢宏，語氣連貫，節(jié)奏明快，語句磅礴，寫出了安塞腰鼓壯闊、豪放、火烈的特點。表達出作者贊美了安塞腰鼓強健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量的強烈的思想感情贊美陜北高原人們粗礦、豪邁、開放的性格特征。文章多處運用排比、比喻，使文章氣勢恢宏，節(jié)奏明快，每個詞語都簡潔有力，每個句子都高昂激越，增強了文章感人力量。
9、拓展訓(xùn)練：描繪一個場面，比賽、集市、演出、勞動等等。
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