在學(xué)習(xí)中，總結(jié)是鞏固知識的重要方法之一，通過總結(jié)，我們可以更好地記憶和掌握所學(xué)內(nèi)容。尋求他人的意見和建議，以便在寫作過程中及時調(diào)整和改進內(nèi)容。這些總結(jié)范文都是經(jīng)過精心挑選和整理的，可以幫助大家更好地理解和掌握總結(jié)的寫作技巧。
動物科學(xué)論文參考篇一
一、引言
高等學(xué)校其中一個很重要的實踐活動就是畢業(yè)論文，它是集科研工作和實踐相結(jié)合的綜合性訓(xùn)練，為本科人才培養(yǎng)的實現(xiàn)提供了一個重要保障。畢業(yè)論文的寫作和信息的采集，都是對大學(xué)生的一種鍛煉和提升他們綜合素質(zhì)的一種培養(yǎng)方式，通過該方式不但可以提升其自身的科研、創(chuàng)新和分析處理問題的能力，還可以提高其綜合素質(zhì)和實踐能力，鞏固專業(yè)知識及技能。以往有關(guān)畢業(yè)論文教學(xué)改革研究，多基于整個學(xué)科或理科、文科、工科等，而針對大氣科學(xué)專業(yè)本科畢業(yè)論文的教學(xué)改革研究很少。大氣科學(xué)專業(yè)是既具有基礎(chǔ)研究，也跟實際應(yīng)用聯(lián)系非常密切的專業(yè)。畢業(yè)生去向基本上是到與氣象相關(guān)的業(yè)務(wù)單位工作，以及深造攻讀研究生。而本科畢業(yè)論文的質(zhì)量高低直接關(guān)系到畢業(yè)生能否盡快進入工作、科研角色，所以，本論文研究針對國內(nèi)某知名高校n校具有特色和優(yōu)勢的大氣科學(xué)專業(yè)的本科畢業(yè)論文質(zhì)量問題，通過對屆大氣科學(xué)專業(yè)畢業(yè)生發(fā)放收回的405份有效調(diào)查問卷表進行分析，指出存在的一些問題，并給出了提高大氣科學(xué)專業(yè)本科生畢業(yè)論文質(zhì)量的一些建議。
二、大氣科學(xué)專業(yè)本科畢業(yè)論文中存在的一些問題
通過筆者自己這些年所帶本科畢業(yè)論文的經(jīng)歷，以及與n校大氣科學(xué)學(xué)院本科畢業(yè)論文指導(dǎo)教師和學(xué)院教務(wù)管理秘書進行了廣泛交流討論，目前，n校大氣科學(xué)專業(yè)本科畢業(yè)論文存在的問題主要是：畢業(yè)論文總體水平偏低;論文選題把握不當;指導(dǎo)教師投入精力不足;論文初稿抄襲拼湊現(xiàn)象嚴重;畢業(yè)論文規(guī)范方面問題突出。具體表現(xiàn)如下：
（一）論文選題把握不當、成果缺乏創(chuàng)新
一篇畢業(yè)論文質(zhì)量的高低受各種因素影響，其中選題是否適當起著基礎(chǔ)性的作用，甚至決定論文能否順利完成。選準了論文題目，就等于論文寫作的一半，可以起到事半功倍的作用。我們的調(diào)查問卷結(jié)果表明，78%的學(xué)生也認為畢業(yè)論文質(zhì)量與選題有關(guān)。很多學(xué)生選題的時候比較盲目，不是過大就是超出自己知識能力的范圍，就是基礎(chǔ)知識、專業(yè)素養(yǎng)和理論知識薄弱，例如，選題過大，有的甚至可能是碩士論文甚至博士論文的工作量，而有些選題偏窄則無法開展研究及完成本科論文工作量。另外，由于大多數(shù)論文選題缺乏新意，創(chuàng)新能力不足，造成能夠發(fā)表的成果很少。據(jù)n校大氣科學(xué)專業(yè)所在學(xué)院統(tǒng)計，-該院本科畢業(yè)論文發(fā)表的論文僅18篇，不到總數(shù)的1%，與該期間所完成的多份本科畢業(yè)論文應(yīng)取得的成果遠不相稱，這與畢業(yè)論文成果缺乏創(chuàng)新有很大的關(guān)系。
（二）指導(dǎo)教師投入精力不足
近些年來，高校擴招使得n校大氣科學(xué)專業(yè)學(xué)生人數(shù)大幅增長，而教師的引進趕不上此速度，一名指導(dǎo)教師通常每年需要指導(dǎo)8～10名本科生的畢業(yè)論文，而指導(dǎo)教師的科研和教學(xué)任務(wù)重，缺少足夠的精力和時間去指導(dǎo)學(xué)生。問卷中當問及“導(dǎo)師給的指導(dǎo)（時間）”，調(diào)查結(jié)果顯示：有8.4%的學(xué)生選了“嚴重不足”，19.7%選擇了“不足”，由此得出，28%的`學(xué)生認為導(dǎo)師缺乏指導(dǎo)。有73%的學(xué)生認為，請教導(dǎo)師時能獲得非常耐心地指導(dǎo)和修改意見，20.1%的學(xué)生認為導(dǎo)師只是簡單指導(dǎo)，有3.7%的學(xué)生認為指導(dǎo)教師馬虎了事，而2.7%的學(xué)生認為他們的指導(dǎo)教師以忙為理由，推托論文指導(dǎo)任務(wù)。所以，從調(diào)查可知，有近28%的學(xué)生認為指導(dǎo)教師對他們論文的指導(dǎo)投入精力是不足的。
（三）論文初稿抄襲拼湊現(xiàn)象較嚴重
由于信息網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達，獲取各種資料也越來越容易。對于畢業(yè)論文撰寫，一些學(xué)生普遍存在應(yīng)付的心態(tài)，對畢業(yè)論文態(tài)度不認真、敷衍了事。他們不是按照指導(dǎo)教師的要求去認真閱讀相關(guān)文獻和開展工作，而是直接從網(wǎng)上搜索幾篇類似的研究論文，然后進行剪切、粘貼，拼湊成一篇漏洞百出、毫無價值的畢業(yè)論文。這樣的論文初稿往往第一次查重不能通過，不得不進行大幅修改。
（四）論文文本格式不規(guī)范
畢業(yè)論文是一種學(xué)術(shù)成果，這要求論文要具有規(guī)范的表達方式。通過查閱n校大氣科學(xué)學(xué)院2011屆畢業(yè)論文后，畢業(yè)論文不規(guī)范之處比較突出，主要表現(xiàn)在：許多學(xué)生的畢業(yè)論文題目字數(shù)太多，而且沒有抓住研究主題，沒有明確并且完全地表達自己想表達的內(nèi)容;一些學(xué)生的論文摘要寫得不精練，沒有扣住論文中心內(nèi)容;一些學(xué)生的文獻數(shù)據(jù)來源標注不規(guī)范，例如：有些圖表缺少標題和編號，參考文獻在正文中沒有引用標注以及文獻格式不統(tǒng)一等。分析其原因，主要在于學(xué)生缺少科研鍛煉、缺乏一定的科研素養(yǎng)，這種鍛煉和素養(yǎng)不是短期能造就的，需要有一定的積累才能形成。
三、對提高大氣科學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文質(zhì)量的建議
（一）提高畢業(yè)論文工作的重要性
畢業(yè)論文是高校實現(xiàn)人才培育的一個重要手段和重要的實踐環(huán)節(jié)，是檢驗和提高學(xué)生科研訓(xùn)練能力、專業(yè)基礎(chǔ)知識、分析和處理問題能力的有效途徑，所以，學(xué)校及系各級領(lǐng)導(dǎo)都要重視本科畢業(yè)論文質(zhì)量和管理工作。此外，論文指導(dǎo)教師和學(xué)生自身也要非常重視畢業(yè)論文。學(xué)校和學(xué)院要在本科畢業(yè)論文工作之前對學(xué)生進行思想動員工作，從紀律上嚴格要求學(xué)生，端正學(xué)生態(tài)度，強調(diào)畢業(yè)論文的重要性及與今后工作和學(xué)習(xí)的聯(lián)系性。論文指導(dǎo)教師也要高度重視對學(xué)生畢業(yè)論文的指導(dǎo)。學(xué)生更應(yīng)重視畢業(yè)論文工作，以認真積極的態(tài)度和付出更多的精力去完成畢業(yè)論文。
（二）畢業(yè)論文選題要優(yōu)化
高質(zhì)量的選題是完成畢業(yè)論文的關(guān)鍵。因本科生的知識面和掌握的深度都有一定的局限，如果選題涉及的內(nèi)容過廣或過深，寫出的論文容易出現(xiàn)內(nèi)容空泛、論據(jù)不夠有力的問題，選題過窄則會導(dǎo)致無法開展研究和完成論文工作量。因此，論文選題要適當，不能過大或過小，要能夠結(jié)合本專業(yè)的相關(guān)知識和實踐，并能體現(xiàn)教學(xué)、科研的統(tǒng)一，還要有一定的創(chuàng)新性。論文選題可根據(jù)學(xué)生的自身特點、未來發(fā)展和興趣，同時可以結(jié)合指導(dǎo)教師所承擔(dān)的科研項目提出，再經(jīng)過指導(dǎo)教師所在系組織老師進行集中討論和評定，形成初步的選題范圍。學(xué)院在此基礎(chǔ)上，根據(jù)制定的評價標準進行最后的審定，從而確定最終的畢業(yè)論文選題。論文選題確定后，一般不能做更改，如果遇到特殊情況必須修改，要通過指導(dǎo)教師提交書面的申請，經(jīng)過系、學(xué)校學(xué)院和教務(wù)處逐級審批后才可以修改文章題目。
（三）調(diào)整畢業(yè)論文時間安排
現(xiàn)在的本科畢業(yè)論文工作主要安排在本科四年的最后一個學(xué)期，而每年的3-4月是學(xué)生生產(chǎn)實習(xí)和考研復(fù)試時間，有些還在忙于找工作，學(xué)生根本沒有辦法集中時間和精力到論文工作中。要提高論文質(zhì)量就要在時間上給予保證，所以可以把畢業(yè)論文的開題及完成時間提前到第7學(xué)期，而且原來要求在第7學(xué)期需要完成的學(xué)年論文工作可以提前到第6學(xué)期，甚至可以將其合并到畢業(yè)論文工作里。這樣既可以充實學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，又能提前讓他們通過畢業(yè)論文的工作，初步熟悉氣象科研工作的步驟，同時結(jié)合自己的志向與愛好，對自己今后的工作方向有安排。對于那些參加考研的學(xué)生，可以允許他們將畢業(yè)論文時間安排在最后一個學(xué)期。這樣，畢業(yè)論文工作可以安排在兩個學(xué)期來完成，考研的學(xué)生可以安排在最后一個學(xué)期進行畢業(yè)論文工作，未考研的學(xué)生可以安排在第7學(xué)期來完成，論文答辯可以安排兩次。這樣既保證學(xué)生有足夠的時間來完成其畢業(yè)論文，又能保證一些學(xué)有余力、真正對科研感興趣的學(xué)生將其畢業(yè)論文做得更好。
所以，將完成畢業(yè)論文初稿的時間提前，可以減輕學(xué)生后期的學(xué)習(xí)壓力，使其能夠全身心地投入到找工作中，同時，對于一些學(xué)有余力的學(xué)生可以在最后一個學(xué)期進一步完善其論文工作，這對于畢業(yè)論文質(zhì)量的提高有重要作用。
（四）建立適時的獎勵制度
盡管n校對畢業(yè)論文建立了“評優(yōu)”獎勵制度，但都是到最后一個學(xué)期畢業(yè)論文答辯完成后才能完成評優(yōu)工作，這對于學(xué)生找工作以及考研面試沒有什么作用，導(dǎo)致學(xué)生對畢業(yè)論文評優(yōu)的積極性并不高。當問及“如果學(xué)院對優(yōu)秀的畢業(yè)論文進行表彰獎勵、推薦發(fā)表，你是否會更加認真地對待畢業(yè)論文的撰寫”時，調(diào)查結(jié)果顯示，64%的學(xué)生選擇了“若與榮譽相關(guān)，我會多下些功夫，寫得更好”，說明學(xué)生對畢業(yè)論文的獎勵制度還是支持的，這就需要對畢業(yè)論文的獎勵建立在合適的時機，更好地發(fā)揮獎勵的作用。所以，我們一方面將畢業(yè)論文工作提前到第7學(xué)期完成，另一方面建立相應(yīng)的獎勵制度，對于評選出來論文優(yōu)秀的學(xué)生，學(xué)?？梢詫τ萌藛挝灰约翱佳忻嬖嚱o予特別推薦。這樣，將相應(yīng)的獎勵制度建立在合適時間，可以促進學(xué)生主動遵守畢業(yè)論文的相關(guān)管理規(guī)定，同時促發(fā)其積極性，有利于提高畢業(yè)論文質(zhì)量的提高。
（五）夯實學(xué)生的專業(yè)基礎(chǔ)知識和編程繪圖能力
在畢業(yè)論文工作中，指導(dǎo)教師經(jīng)常發(fā)現(xiàn)學(xué)生在氣象繪圖、編程計算中花費很多時間，表明學(xué)生對于氣象繪圖軟件和編程計算沒有熟練地掌握。在畢業(yè)論文中，指導(dǎo)教師也會經(jīng)常發(fā)現(xiàn)學(xué)生不會應(yīng)用或者錯誤地應(yīng)用專業(yè)基礎(chǔ)知識解釋所得結(jié)果，表明學(xué)生對以前所學(xué)過的專業(yè)基礎(chǔ)知識還沒很好地掌握?；厥盏?05份調(diào)查問卷統(tǒng)計表明：有58%的學(xué)生認為完成論文的困難主要在于專業(yè)知識不足，56%的學(xué)生認為完成論文的困難主要在于編程以及工具軟件不熟悉;與大氣科學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文最有關(guān)系的前5位專業(yè)基礎(chǔ)課程分別是天氣學(xué)原理、氣象統(tǒng)計、動力氣象、短期氣候預(yù)測基礎(chǔ)和中國天氣，最有關(guān)系的應(yīng)用軟件（或編程語言）主要是grads和fortran。所以，學(xué)生應(yīng)在畢業(yè)論文工作開展前，重點加強這些專業(yè)課程的學(xué)習(xí)以及氣象繪圖和編程計算的訓(xùn)練，為后期畢業(yè)論文工作打下堅實的基礎(chǔ)。
（六）加強學(xué)生科研和寫作能力的訓(xùn)練
在平時課堂教學(xué)環(huán)節(jié)的專業(yè)基礎(chǔ)知識學(xué)習(xí)中，學(xué)生很少進行科研和寫作能力方面的訓(xùn)練，從而影響到后期的畢業(yè)論文工作。所以，平時要加強學(xué)生閱讀文獻、發(fā)現(xiàn)問題以及解決問題能力的培養(yǎng)，有效提高學(xué)生的科研能力和論文寫作能力。例如，教師可以根據(jù)講課的內(nèi)容進行拓展，要求學(xué)生進行相關(guān)內(nèi)容的文獻閱讀并寫出綜述報告，或自己根據(jù)資料進行一些分析研究，學(xué)院可邀請專家定期舉辦科研方法系列講座，并盡可能地讓學(xué)生參與教師的科研課題以及科研討論會，引導(dǎo)學(xué)生開展科學(xué)研究，培養(yǎng)學(xué)生的科研能力。
（七）充分發(fā)揮指導(dǎo)教師的科研指導(dǎo)作用
指導(dǎo)教師是學(xué)生畢業(yè)論文的直接指導(dǎo)者，論文的質(zhì)量的好壞與他們的指導(dǎo)息息相關(guān)。學(xué)校應(yīng)制定相關(guān)激勵措施，充分調(diào)動指導(dǎo)教師的積極性，使指導(dǎo)老師在論文選題、論文開展、論文的寫作以及格式的規(guī)范方面加強指導(dǎo)，提高畢業(yè)論文的質(zhì)量。學(xué)校可以實行本科生科研導(dǎo)師制，在大二時可以通過師生雙向選擇讓每位本科生都有相應(yīng)的指導(dǎo)教師進行科研指導(dǎo)。每位指導(dǎo)教師負責(zé)5名學(xué)生的科研訓(xùn)練，及早讓這些學(xué)生加入他們的科研項目中進行科研訓(xùn)練，這些學(xué)生的畢業(yè)論文最后也由該指導(dǎo)教師負責(zé)指導(dǎo)，這樣將充分發(fā)揮指導(dǎo)教師的科研指導(dǎo)作用，有助于提高畢業(yè)論文的質(zhì)量。
（八）完善本科畢業(yè)論文相關(guān)制度、加強制度的執(zhí)行力
本科畢業(yè)論文是一個實踐性很強的教學(xué)環(huán)節(jié)，也是一個系統(tǒng)性非常強的工作，制度建設(shè)是保證畢業(yè)論文質(zhì)量的根本保障。盡管n校對本科畢業(yè)論文工作制定了一系列的管理制度，但仍需不斷完善這些管理制度以及加強制度的執(zhí)行力，建立科學(xué)高效的畢業(yè)論文管理和監(jiān)督機制，從而保證本科畢業(yè)論文的質(zhì)量。
動物科學(xué)論文參考篇二
sts教育及其在當前高中生物教學(xué)中的滲透
高中生物新課程中的sts教育初探
分子生物學(xué)的科學(xué)創(chuàng)新特征研究
webquest在高中生物選修課中應(yīng)用的實踐研究
論中關(guān)村生命科學(xué)園區(qū)的發(fā)展戰(zhàn)略
高中生物課堂中生命倫理教育的探索與實踐
我國中學(xué)生物課程改革的研究
部屬師范類高校生物專業(yè)課程設(shè)置的現(xiàn)狀研究
中、美初中生物(科學(xué))課程改革比較初探
高壓對黑腹果蠅生長發(fā)育、表型變異和分子水平上影響的研究
生物科學(xué)與社會教學(xué)實踐研究
動物科學(xué)論文參考篇三
計算機科學(xué)畢業(yè)論文：電子信息工程中計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的應(yīng)用
摘要：社會經(jīng)濟的發(fā)展和信息技術(shù)的發(fā)展使得我國電子信息技術(shù)和電子工程的應(yīng)用范圍更加廣泛。而電子信息工程的產(chǎn)生和發(fā)展給人們的日常生活和生產(chǎn)提供了巨大的便利，因而深受人們的喜歡。就電子信息工程的特征以及計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在電子信息工程中的應(yīng)用進行簡要的介紹。
關(guān)鍵詞：計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù);電子信息工程;應(yīng)用
電子信息工程對人類社會的生活方式產(chǎn)生了嚴重的影響，它改變了人們對信息的提取、管理和存儲方式，使人們對信息的傳遞和處理更加方便。計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)是計算機技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的融合，其在信息的傳遞和處理方面更加具有智能化、自動化和安全等特點[1]。將計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)應(yīng)用于電子信息工程中能夠更好地實現(xiàn)電子信息工程的功能，為人類社會提供更多的便利。
1、電子信息工程概述
電子信息工程指的是利用計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)來對電子信息進行各種處理的技術(shù)，其主要的功能在于對信息進行收集、存儲和處理，以及對電子設(shè)備信息系統(tǒng)進行重組設(shè)計等。隨著社會經(jīng)濟的增長和人類生活方式的改變，電子信息工程在人們的生活中的應(yīng)用更加廣泛，也使得我國國民的生活質(zhì)量、經(jīng)濟發(fā)展等更上一層樓。我們常見的人們對于電子信息工程的應(yīng)用有智能機的使用等。電子信息工程具有較為獨有的特征，主要表現(xiàn)為：第一，便捷性。電子信息工程以現(xiàn)代化的信息技術(shù)為依托，人們利用電子信息工程可以隨時隨地獲取自己想要的信息，同時還能隨時對信息進行任意的處理，具有較強的便捷性[2];第二，涵蓋范圍廣。電子信息工程的主要功能是對信息進行處理，在現(xiàn)代社會中，這種功能的適用性較強，因而電子信息工程的涵蓋范圍較為廣泛。電子信息工程不僅對人們的生活方式發(fā)生了改變，甚至能夠改變?nèi)藗児ぷ鞯男问剑瑢θ祟惿鐣陌l(fā)展具有較大的影響;第三，經(jīng)濟性。電子信息工程和其他信息技術(shù)如通信技術(shù)、計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等的融合發(fā)展還能夠帶動其他產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，提高我國企業(yè)的工作效率，促進企業(yè)和社會經(jīng)濟的發(fā)展。
2、計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在通信工程中的應(yīng)用
隨著時代的發(fā)展，人們的生活水平和生活形式發(fā)生了巨大的變化。其中，人們能夠感受到的最直觀的變化之一即是對信息的獲取。計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在通信工程中的應(yīng)用使得人們在信息的收集、存儲、傳遞以及處理等方面更加方便，也使得信息傳播更加具有安全性。計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在通信工程中的應(yīng)用主要表現(xiàn)在兩方面：第一，計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)能夠縮短人們獲取信息和處理信息的時間，提高了信息的質(zhì)量[3]。傳統(tǒng)的電子通信工程中，人們獲取一條信息需要經(jīng)過較多的時間，而且該信息的質(zhì)量無法得到保障。計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在電子通信工程的應(yīng)用則能夠有效降低人們對信息的獲取時間。人們可以花費更少的時間獲取更多的信息，更加有利于節(jié)省人們的時間，同時也有利于促進相互之間的`信息交流。此外，計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在電子通信工程的應(yīng)用拓寬了信息傳遞的渠道，使人們獲取的信息總量提升，能夠較好的提高信息的質(zhì)量，提高人們的生活水平和質(zhì)量[4];第二，計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在電子通信工程的應(yīng)用能夠有效加強通信工程的安全性能，促進電子通信工程的更好更快發(fā)展。一方面，計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在電子通信工程的應(yīng)用可能會給通信工程帶來一定的風(fēng)險。部分不法分子會利用計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)對人們的通話、信息內(nèi)容等進行竊取和修改。但是這些風(fēng)險問題可以通過各種技術(shù)手段予以完善。從另一方面看，計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在電子通信工程的應(yīng)用實質(zhì)上能夠提高電子通信工程的安全性能?；ヂ?lián)網(wǎng)具有開放性等特征，電子通信工程本身具有較強的風(fēng)險性，計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在電子通信工程的應(yīng)用可以利用防火墻等技術(shù)對電子通信工程進行實時保護，提高電子通信技術(shù)的安全性。此外，計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)中的備份技術(shù)也能夠在很大程度上改善電子通信工程的安全。
3、計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在電子信息工程中的應(yīng)用
計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在電子信息工程中的應(yīng)用十分廣泛。計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的應(yīng)用能夠促進開發(fā)電子信息設(shè)備，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)還能夠加強電子信息設(shè)備的聯(lián)網(wǎng)功能，對于促進我國電子信息工程的發(fā)展有著重要的作用。當然，無論是電子設(shè)備的開發(fā)，還是電子設(shè)備的聯(lián)網(wǎng)功能應(yīng)用，計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在電子信息工程中的應(yīng)用十分必要，失去聯(lián)網(wǎng)功能的電子信息工程的發(fā)展必然要落后于現(xiàn)在。目前我國計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在電子信息工程中的應(yīng)用十分普遍，因此我國大部分的電子信息設(shè)備和產(chǎn)品都具備聯(lián)網(wǎng)功能，而企業(yè)在開發(fā)新的電子設(shè)備的過程中也非常強調(diào)對該設(shè)備聯(lián)網(wǎng)功能的開發(fā)。一般來說，為了使設(shè)備具有聯(lián)網(wǎng)功能，企業(yè)在開發(fā)新的電子信息設(shè)備的過程中均需要根據(jù)互聯(lián)網(wǎng)的服務(wù)協(xié)議對設(shè)備進行科學(xué)合理的設(shè)計[5]。設(shè)計成功后用戶即可使用電子信息設(shè)備進入互聯(lián)網(wǎng)，并且能夠利用計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)也就是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)對信息進行隨時、隨地獲取、傳遞以及其他各種處理等。計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在電子信息工程中的應(yīng)用能夠使用戶更加便捷的、有效、準確的信息處理。
4、結(jié)語
綜上所述，電子信息工程能夠為人們提供豐富的信息內(nèi)容，還能使用戶在使用過程中更好的收集、傳遞和處理信息，給人們的生活和生產(chǎn)產(chǎn)生了深遠的影響。然而，電子信息工程的發(fā)展離不開計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的應(yīng)用。本文就計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在電子通信工程中的應(yīng)用和計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在電子信息工程中的應(yīng)用分別進行了分析。從分析中我們可以發(fā)現(xiàn)，計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在電子信息工程中的應(yīng)用能夠更加推動電信信息工程的發(fā)展，提高電子通信工程的安全性和電子信息工程的廣泛應(yīng)用性。
參考文獻
[1]孫迎春，徐建東，蔣野。計算機輔助軟件在電子信息工程專業(yè)實驗教學(xué)中的應(yīng)用研究與實踐[j]。長沙通信職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報，（1）：103—106。
[2]趙明富，羅彬彬，胡新宇，等。培養(yǎng)電子信息工程專業(yè)應(yīng)用型高級專業(yè)人才的探索與實踐[j]。武漢大學(xué)學(xué)報（理學(xué)版），2012（s2）：25—31。
[3]史媛芳，張心全。淺析電子信息工程中計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的應(yīng)用研究[j]。中小企業(yè)管理與科技（下旬刊），（4）：239。
[4]張?zhí)┙?。我國計算機技術(shù)在電子信息工程中的應(yīng)用[j]。電子技術(shù)與軟件工程，2015（15）：180。
[5]姜俊勇，萬仁保。自動化技術(shù)在電子信息工程設(shè)計中的應(yīng)用[j]。技術(shù)與市場，（11）：140。
動物科學(xué)論文參考篇四
入冬后，我家買來一株水仙。買來時，它像個被一層黑皮裹著的洋蔥，樣子很不嬌人。爸爸用水仙盆栽了，丟進幾顆石子，放了點水，然后擱在架子上。那時它還只有幾根短葉子。大家忙了，就不太管它了。
一個星期天，我突然發(fā)現(xiàn)水仙已經(jīng)長出了幾根長葉子，再過兩天葉子又冒高了許多。下雪了，最抗寒的虎尾蘭也垂下了頭；橡皮樹也被搬到屋里來了；最嬌貴的君子蘭葉子也有點發(fā)黃。只有這株不太起眼的水仙仍然默默地挺立著，葉子郁郁蔥蔥，像寒風(fēng)中傲立的仙子。
慢慢地水仙抽出了花葶，待到花葶的高度超出所有的葉子時，花葶上竟然見得到裹緊的花苞。再后來花苞沖出包裹，開出了幾朵淡黃色的小花，花中間是黃色的蕊。另外的幾朵還是花骨朵兒，花苞里含著花朵，眼看就要脹裂開來了。開著的水仙花芬芳撲鼻，在大門口就能聞得到。我情不自禁地湊到花前貪婪地去嗅，那香味使人陶醉。深呼吸，有一種沁人心脾的感覺，真不想立即走開。
日子一天天過去了，很快水仙花和我一起迎來了新的一年。每當我遇到困難時，它好像在說：“春天就要來了！”每當我取得好成績時，它便在微風(fēng)里向我點頭，像是祝賀呢。
水仙花，讓我們成為好朋友，一起迎接美好的春天。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印
推薦度：
點擊下載文檔
搜索文檔
動物科學(xué)論文參考篇五
時間飛逝，短短五天的動物學(xué)實驗就匆匆而過。五天時間說長不長說短不短。這五天里，我們黑了，瘦了，流汗，受傷，但我們甘之若飴。這五天里我們分別到了帽峰山，火爐山和大學(xué)城撲捉小動物，在這過程中我們把“課本”帶到現(xiàn)實中，用觸覺，聽覺，視覺真正地與動物接觸。實習(xí)不僅讓把課本所學(xué)的知識具體化，更讓我們學(xué)到了許多課本上學(xué)不到的知識。本次實習(xí)還有另外一個亮點就是實習(xí)過程中我們小組充分發(fā)揮了團結(jié)友愛，互利互勉，合作無間，相互扶持，共同進退的精神，通力合作完滿的完成本實習(xí)活動。以下我將詳細介紹本次實習(xí)。
實習(xí)開始前，我們小組進行了一次臨時的會議，大致討論了實習(xí)期間的而目標：捕捉各種昆蟲，爬行類等小動物;通過觀察和查閱文獻了解動物的特征;發(fā)揮團隊精神，團結(jié)互勉。本著著幾個目標，我們開始了實習(xí)。
第一天是到帽峰山實習(xí)。帽峰山地處偏僻，群山傍湖。在這里，我們捕捉到許多小型昆蟲：椿象，天牛，金龜子等鞘翅目昆蟲。在菜地里發(fā)現(xiàn)七星瓢蟲，豆娘等昆蟲。此外還有不同種類的蝴蝶和蜻蜓和同翅目，蛛形目等小昆蟲。在一些臭水溝處我們發(fā)現(xiàn)了一些螺的卵粘附在水溝旁。但第一天我們始終沒見到一些特殊的動物，如：蛙，蜥蜴，龜，和竹節(jié)蟲。
第二天我們決定把目標定在重點找一些我們沒有找到而且很特別的動物?；馉t山與帽峰山不同的地方可能就在于火爐山比較陰涼和潮濕，在這里我們趙鐸許多魚第一天不同的品種。在一片濕潤的草地上我們找到了飾紋姬蛙、花姬蛙。在同一片草地的落葉里我們還發(fā)現(xiàn)了滑蜥。這種蜥蜴的顏色跟枯葉顏色很像，因為擁有保護色，所以找到它也很不容易。由于蜥蜴太小了，我們不決定把它待會學(xué)校。在自然環(huán)境學(xué)習(xí)，就應(yīng)該保護好自然。火爐山上濕度較大，石壁常常濕濕的。在濕潤的石壁上我們發(fā)現(xiàn)了馬陸的蹤影，馬陸外被殼，受到觸碰時，會將身體卷曲成圓環(huán)形，呈“假死狀態(tài)”，間隔一段時間后，復(fù)原活動，這也就是它的防御機制。在同一濕潤的石壁的石縫里，我們發(fā)現(xiàn)了蜈蚣。蜈蚣與馬陸同為多足亞門，唇足綱，身長。當蜈蚣有多對步行足，第一對腳呈鉤狀，銳利，鉤端有毒腺口，一般稱為腭牙、牙爪或毒肢等，能排出毒汁。蜈蚣受敵害時會攻擊對方或迅速逃跑。接著我們在竹子上發(fā)現(xiàn)了竹葉蟲。竹節(jié)蟲算得上著名的偽裝大師，當它棲息在樹枝或竹枝時，活像一支枯枝或枯竹，很難分辨。竹節(jié)蟲這種以假亂真的本領(lǐng)，在生物學(xué)上稱為擬態(tài)。有些竹節(jié)蟲受驚后落在地上，還能裝死不動。接著我們又在山頂踩了不少蟲卵，在有人的幫助下我們猜到了一個快要羽化的蟲蛹，后來我們將其帶回宿舍，5過后蛹羽化成蝶。第二天的收獲豐富。
第四天我們我們到大學(xué)城實習(xí)。大學(xué)城自然環(huán)境比不上帽峰山和火爐山，所以除了撲到一些小魚小蝦和水蜘蛛外，也沒什么特別的。在實驗期間我們還要對采集回來的動物做成標本。對此我們小組進行了明確的分工，并且積極查閱資料，分表分做好分類。此外我們小組還做了一個名錄用于最后一天的成果展示。
動物科學(xué)論文參考篇六
選題最好能建立在平日比較注意探索的問題的基礎(chǔ)上，寫論文主要是反映學(xué)生對問題的思考， 詳細內(nèi)容請看下文。
地鐵隧道內(nèi)列車運動火災(zāi)煙氣控制數(shù)值模擬研究
意義與文學(xué)解釋有效性關(guān)系問題的研究
科舉教育與學(xué)徒教育
基于無線傳感技術(shù)的室內(nèi)空氣品質(zhì)系統(tǒng)辨識
prms_storm模型在黑草河流域的應(yīng)用
動態(tài)p系統(tǒng)及其在自組織網(wǎng)絡(luò)中的應(yīng)用
嵌入式c程序指針檢測研究與系統(tǒng)實現(xiàn)
半夏、掌葉半夏中凝集素蛋白促炎作用及礬制解毒機理研究
山東省co_2凈排放時空差異及低碳路徑探索
基于流形的電熱多物理場耦合數(shù)值模擬方法
宋金時期山東地區(qū)災(zāi)害研究
超聲珩磨再生型顫振系統(tǒng)的穩(wěn)定性分析及實驗研究
超聲珩磨摩擦型顫振非線性動力學(xué)模型的建立與分析
雙足被動動態(tài)行走機器人實時仿真系統(tǒng)開發(fā)與運動特性分析
線性回歸模型的一種有偏估計
動物科學(xué)論文參考篇七
一、以“窮性至命”為研究內(nèi)容
關(guān)于中國哲學(xué)研究內(nèi)容雖然表述不盡相同，但大多偏向認為中國傳統(tǒng)哲學(xué)研究的對象或內(nèi)容是人，是道德倫理，這個判斷應(yīng)該說是準確的?？茖W(xué)認知范式順沿這一思路并引向了深入?；诳茖W(xué)認知范式，中國學(xué)者發(fā)現(xiàn)中國傳統(tǒng)哲學(xué)關(guān)注的是道德性命問題，而不是自然界的神奇與奧秘。熊十力說：“吾國先哲，重在向里用功，雖不廢格物，而畢竟以反己為本。如孟子所謂‘君子深造之以道，欲其自得之也’，又言‘萬物皆備于我’；程子言‘學(xué)要鞭辟近里切著己’，此皆承孔子‘古之學(xué)者為己’之精神而來。老莊虛靜之旨，其為用力于內(nèi)不待言，此皆與西人異趣者。西人遠在希臘時代即猛力向外追求，雖于窮神知化有所未及，而科學(xué)上種種發(fā)明，非此無以得之也。今謂中西人生態(tài)度須及時予以調(diào)和，始得免于缺憾。中土圣哲反己之學(xué)，足以盡性至命，斯道如日月經(jīng)天，何容輕議？至于物理世界，則格物之學(xué)，西人所發(fā)皇者，正吾人今日所當挹取，又何可忽乎？”[1]就是說，中國哲學(xué)雖然也講“格物”，但其所謂“格物”是反身向內(nèi)，是“萬物皆備于我”，是在道德性命上用功。這與西方哲學(xué)向外求索、以自然界奧秘和規(guī)律為研究對象的取向完全不同。牟宗三與熊十力的表述不盡相同，但意旨基本一致。牟宗三說：“中國首先把握生命，西方文化生命的源泉之一的`希臘，則首先把握‘自然’。他們之運用其心靈，表現(xiàn)其心靈之光，是在觀解‘自然’上。自然是外在的客體，其為‘對象’義甚顯，而生命則是內(nèi)在的，其為對象義甚細微，并不如自然之顯明。所以中國人之運用其心靈是內(nèi)向的，由內(nèi)而向上翻；而西方則是外向的，由外而向上翻。即就觀解自然說，其由外而向上翻，即在把握自然宇宙所以形成之理。其所觀解的是自然，而能觀解方面的‘心靈之光’就是‘智’。因為智是表現(xiàn)觀解的最恰當?shù)臋C能。所以西方文化，我們可以叫它是‘智的系統(tǒng)’，智一面特別凸出?！盷就是說，具有科學(xué)特性的西方哲學(xué)，其心靈之光照射在“自然”上，是“向外”的學(xué)問；而中國哲學(xué)的心靈之光照射在“生命”上，是“向內(nèi)”的學(xué)問。所謂“向內(nèi)”就是修身養(yǎng)性，就是提升道德品質(zhì)，就是“窮性至命”。牟宗三甚至認為這個特點在儒佛道三家都有表現(xiàn)，他說：“中國思想的三大主流，即儒釋道三教，都重主體性，然而只有儒家思想這主流中的主流，把主體性復(fù)加以特殊的規(guī)定，而成為‘內(nèi)在道德性’，即成為道德的主體性。西方哲學(xué)剛剛相反，不重主體性，而重客體性，它大體是以‘知識’為中心而展開的?！盵3]就是說，儒佛道三家雖都重視主體性，只不過儒家的表現(xiàn)更為突出，因為儒家對主體性做了特殊的規(guī)定，這種特殊的規(guī)定就是使“主體性”成為“內(nèi)在道德性”，從而孕育出深厚而精彩的道德性命之學(xué)。方東美提示我們，即便具體到某個哲學(xué)家，也能證明中國哲學(xué)研究的內(nèi)容是“道德性命”。他說：“惟朱熹于斯道高標，造詣不深，淺行即止，蓋知識領(lǐng)域，囿于其道德向往，致于客觀自然界之純理知識不能無損。就此層而言，朱熹乃與近代西方人適成一鮮明對照。西方科學(xué)家以及深受科學(xué)影響之哲學(xué)家，其心目中之自然知識觀，皆成于主張倫理中立：倡道德價值須全部漂白，以獲致客觀性之知識云。朱熹及大部分宋儒則與之恰恰相反，皆極重道德睿知，不貴自然知識（尊德性，抑聞見）。朱熹嘗言：古時少年，十六七歲入太學(xué)受教，學(xué)于窮理致知，藉嫻習(xí)忠、信、孝、悌。故窮理之學(xué)，必克就倫理文化而為之，所謂義以修身，明辨善惡，是也。窮理之為言，非關(guān)事物在客觀自然界之實然狀態(tài)，而逕指行儀在人倫關(guān)系中之應(yīng)然理想也?！盵4]透過“格物致知”在朱熹思想世界中的內(nèi)容，可以發(fā)現(xiàn)他的學(xué)問中有對自然界奧秘的關(guān)注和涉及，但朱熹與大多數(shù)宋代儒家學(xué)者一樣，所重視所思索的問題仍然是道德性命，而不是自然知識，即便偶爾涉及自然知識也都以道德為限，比如朱熹朝思暮想的是“義以修身，明辨善惡”?？梢?，以科學(xué)認知范式為坐標和方法，中國傳統(tǒng)哲學(xué)在研究內(nèi)容上所表現(xiàn)出的特點不能不是“道德性命”。
二、以“天人不分”為主客關(guān)系
中國哲學(xué)在主客關(guān)系上的態(tài)度究竟是主客兩分？還是主客合一？依科學(xué)認知范式的考察，答案只能是“主客合一”。胡適認為，由于中國哲學(xué)以倫理、政治等為研究對象，從而導(dǎo)致它的學(xué)問方向反身向內(nèi)，所謂“格物”，所謂“致良知”，都是向內(nèi)用功，關(guān)注人自身的問題，對于人之外的自然界從不用心，也毫無興趣。他說：“儒學(xué)已長久失去它的生命力，宋明的新學(xué)派用兩種不屬于儒家的邏輯方法去解釋死去很久的儒學(xué)，并想以此復(fù)興儒學(xué)，這兩種方法就是：宋學(xué)的格物致知；王x明的致良知。我一方面充分地認識到王x明學(xué)派的價值，同時也不得不認為他的邏輯理論是與科學(xué)的程序和精神不兩立的。而宋代哲學(xué)家對‘格物’的解釋雖然是對的，但是他們的邏輯方法卻是沒有效果的，因為：（1）缺乏實驗的程序，（2）忽視了心在格物中積極的、指導(dǎo)的作用，（3）最不幸的是把‘物’的意義解釋為‘事’?！盵5]就是說，雖然是“格物”，但所“格”的對象是政治、倫理，而且在方法上是反身向內(nèi)；所謂“致良知”，是在心性上用功，因而不會有實驗的程序，忽視了“心”的指導(dǎo)作用，并通過將“物”換成“事”而取消客觀認識對象，在這里就不再有主客的對立，不再有天人之間的張力。熊十力認為，中國多數(shù)哲學(xué)家興趣都好反身向內(nèi)，以盡心至性工夫消解主客的矛盾，進而取消了二者的對峙關(guān)系。熊十力說：“中土哲人，其操術(shù)皆善反，孔子言反求與默識，孟子言“萬物皆備于我”，則以反身而誠得之。張子曰：‘善反，則天地之性存焉?！f子云自明自見，亦此旨也?！盵6]就是說，與西方哲學(xué)宇宙人生兩分的旨趣比較，中國哲學(xué)更傾向于宇宙人生合一的主張，更傾向于以默識的方法理解世界、處理人與自然的關(guān)系?？鬃又鲝埛瓷砼c默識，孟子言萬物皆在我心中，張載提倡善反才能回到天地之性，莊子所謂自明自見、內(nèi)外一體，無不如此。馮友蘭認為，中國哲學(xué)中沒有主、客二分觀念，人與自然是渾然相處的。他說：“中國哲學(xué)亦未以第一節(jié)所述之知識問題（狹義的）為哲學(xué)中之重要問題。其所以，固由于中國哲學(xué)家之不喜為知識而求知識，然亦以中國哲學(xué)迄未顯著的將個人與宇宙分而為二也。西洋近代史中，一最重要的事，即是‘我’之自覺。‘我’已自覺之后，‘我’之世界即中分為二：‘我’與‘非我’?！摇侵饔^的，‘我’以外之客觀的世界，皆‘非我’也?！摇啊俏摇确郑谑侵饔^客觀之間，乃有不可逾之鴻溝，于是‘我’如何能知‘非我’之問題，乃隨之而生，于是知識論乃成為西洋哲學(xué)中之一重要部分。在中國人之思想中，迄未顯著的有‘我’之自覺，故亦未顯著的將‘我’與‘非我’分開，故知識問題（狹義的）未成為中國哲學(xué)上之大問題。”這里說得很清楚，由于中國哲學(xué)從未將個人與宇宙分為二，“我”不能獨立出來，不能解放出來，從而也就沒有“非我”，這樣主客之間、天人之間就不能萌發(fā)西方哲學(xué)中所發(fā)生的“我”對“非我”的好奇與認識的沖動。換言之，科學(xué)發(fā)生的基本模式在中國哲學(xué)中都不曾建立，怎么會有進一步的科學(xué)學(xué)說和原理的需求？馮友蘭說：“正因為中國的理想是取享受而舍力量，所以中國不需要科學(xué)，即使依培根所說，科學(xué)出力量。我剛才說過，中國哲學(xué)家不需要科學(xué)的確實性，因為他們希望知道的只是他們自己；同樣地，他們不需要科學(xué)的力量，因為他們希望征服的只是他們自己。在他們看來，智慧的內(nèi)容不是理智的知識，智慧的功能不是增加物質(zhì)財富。在道家看來，物質(zhì)財富只能帶來人心的混亂。在儒家看來，它雖然不像道家說的那么壞，可是也絕不是人類幸福中最本質(zhì)的東西。那么，科學(xué)還有什么用呢？”[8]既然天人一體、主客不分，那么科學(xué)的確實性與科學(xué)的力量對中國人而言純屬是多余。張岱年將中國哲學(xué)特點準確地概括為“一天人”，他說：“中國大部分哲學(xué)家認為天是人的根本，又是人的理想；自然的規(guī)律，亦即當然的準衡。而天人之間的聯(lián)系者，多數(shù)哲學(xué)家認為即是性，人受性于天，而人的理想即在于盡性；性即本根，亦即道德原則，而道德原則乃出于本根。此種傾向在宋明道學(xué)最甚。邵子說：‘學(xué)不際天人，不足以謂之學(xué)?！ā队^物外篇》）程明道說：‘天人本無二，不必言合。’（《語錄》）程伊川說：‘道未始有天人之別，但在天則為天道，在人則為人道?！ā墩Z錄》）天與人，本來一體。天道與人道，只是一道。天人既無二，于是亦不必分別我與非我。我與非我原是一體，不必且不應(yīng)將我與非我分開。于是內(nèi)外之對立消弭，而人與自然，融為一片。西洋人研究宇宙，是將宇宙視為外在的而研究之；中國人則不認宇宙為外在的，而認為宇宙本根與心性相通，研究宇宙亦即是研究自己。中國哲人的宇宙論實乃以不分內(nèi)外物我天人為其根本見地?！盵9]張岱年指出，中國哲學(xué)將“天”視為“人”的根本，而把“天”與“人”聯(lián)系起來的是“性”，人受“性”于“天”，因而“人”與“天”的關(guān)系通過“性”解決，而“性”又是道德原則，道德原則來自“性”，因而“人盡性”便成為處理天人關(guān)系的方式。這種方式即意味著天人一體，“我”與“非我”一體，宇宙在我心中。因此，中國哲學(xué)不像西方哲學(xué)那樣將宇宙作為一個外在對象來研究，而是作為內(nèi)在德性來研究，因為研究“心”就是研究宇宙，研究“我”就是研究“非我”?？梢?，依照科學(xué)認知范式，中國哲學(xué)在主客關(guān)系上的態(tài)度就是“主客不分”。
三、以“模糊籠統(tǒng)”為思維方式
以往關(guān)于中國傳統(tǒng)哲學(xué)思維方式也有許多論說，有人認為是抽象思辯，有人認為是直觀類推，也有人認為是歸納演繹，這些觀點因取材不同而有其合理性。不過，基于科學(xué)認知范式的判斷，中國傳統(tǒng)哲學(xué)在思維方式上的特點只能定性為模糊、籠統(tǒng)、綜合，而非清晰、明確、分析。嚴復(fù)較早接觸西方的自然科學(xué)，對科學(xué)方法十分崇拜，因而他非常自然地拿西方哲學(xué)思維方式與中國哲學(xué)思維方式做比較。他說：“蓋西學(xué)自希臘亞理斯大德勒以來，常教學(xué)人先為界說，故其人非甚不學(xué)，尚不至偭規(guī)畔矩而為破壞文字之事也。獨中國不然。其訓(xùn)詁非界說也，同名互訓(xùn)，以見古今之異言而已。且科學(xué)弗治，則不能盡物之性，用名雖誤，無由自知。”[10]就是說，中國傳統(tǒng)哲學(xué)雖有訓(xùn)詁，但不是界說。所謂界說，就是對一種事物的本質(zhì)特征或一個概念的內(nèi)涵外延，給予確切、簡要的說明。但中國哲學(xué)沒有這個東西，故與邏輯思維相悖；中國哲學(xué)不是建立在科學(xué)基礎(chǔ)之上，不能全面地概括事物的特性，所以即便用錯了名詞，也不能自己糾正。這都反映出中國哲學(xué)在思維方式上的模糊、籠統(tǒng)與混亂。嚴復(fù)舉例說：“有時所用之名之字，有雖欲求其定義，萬萬無從者。即如中國老儒先生之言氣字。問人何以?。吭恍皻鈨?nèi)侵。問國家以何衰？曰元氣不復(fù)。于賢人之生，則曰間氣。見吾足忽腫，則曰濕氣。他若厲氣、淫氣、正氣、余氣、鬼神二者之氣之良能，幾于隨物可加。今試問先生所云氣者，究竟是一何名物，可舉似乎？吾知彼必茫然不知所對也?！鲅杂米秩绱?，欲使治精深嚴確之科學(xué)哲學(xué)，庸有當乎？”[11]“氣”是中國傳統(tǒng)哲學(xué)中的一個重要概念，但“氣”用于指示的意涵過于豐富多彩，什么厲氣、淫氣、正氣、邪氣、陰氣、陽氣等，任何物事都可用“氣”表示與說明，從而導(dǎo)致人們在實際生活中難于分辨“氣”的內(nèi)涵，一個概念的內(nèi)涵如比混亂，怎能清晰地表達哲學(xué)思想和觀念呢？熊十力認識到，中國哲學(xué)對事物的把握并不是建立在清晰的分析上的，而是建立在籠統(tǒng)的判斷上的，他說：“中國的哲學(xué)不似西哲注重解析。此個問題甚難置答。據(jù)我推測，大概中國人生在世界上最廣漠清幽的大陸地方，他底頭腦深印入了那廣漠清幽的自然，他底神悟直下透徹了自然的底蘊而消釋了他底小我。易言之，他底生命與自然為一。儒家‘與天地合其德，與日月合其明’，老子底‘返樸’，莊子底‘逍遙游’。這些話都是表示他大澈悟大自在的真實境界。因此他不愿意過計算的生活，不肯把本來渾全的宇宙無端加以解析，不肯把他本來渾一的生命無端分作物我，別了內(nèi)外。他見到分析是因?qū)嶋H生活方面而起的一種支離破碎的辦法。他并不是故意反知，卻是超出知識猜度的范圍而握住了真理。因此，應(yīng)該說他是超知識的。”[12]熊十力以儒家“與天地合其德，與日月合其明”、老子底“返樸”、莊子底“逍遙游”等來說明中國哲學(xué)追求的是大澈悟大自在真實境界，但這種“大澈悟境界”雖然具有超知識性、神秘性，但卻是非分析的、渾然的、猜測的，因而說到底是一種模糊、籠統(tǒng)的思維方式。張岱年則用了更多、更具體的案例說明中國傳統(tǒng)哲學(xué)在思維方式上的模糊性、籠統(tǒng)性。他說：“在中國傳統(tǒng)哲學(xué)中，很多哲學(xué)家推崇直覺。直覺也是一個近代的名詞，在古代稱之為‘玄覽’或‘體’（即“體認”、“體會”之體）。老子云：‘滌除玄覽，能無疵乎？’（十章）又說：‘不窺牖，見天道。’（四十七章）所謂‘玄覽’，所謂‘見天道’，都是指對于天道的直覺。這直覺是超乎一般感覺經(jīng)驗。莊子不但要求超越感官經(jīng)驗，更要求超越理性思維，宣稱‘無思無慮始知道’（《莊子·知北游》）。忘耳目、超思維，這種境界，稱為坐忘?！畨欀w，黜聰明，離形去知，同于大通，此謂坐忘?！ㄍ瑫洞笞趲煛罚┪┯型鼌s自己，與最高的道（“大通”）合而為一，才能達到最高的認識。張載講‘體物’，他說：‘大其心則能體天下之物，……其視天下無一物非我。’（《正蒙·大心》）體物即消除了物我的對立，自我，以天地萬物為我，這樣來認識天下之物。朱熹解釋所謂‘體天下之物’的‘體’字說，‘此是置心在物中，究見其理’（《朱子語類》卷九十八）。所謂‘置心物中’正是近代所謂直覺之義?！盵13]在張岱年看來，無論是老子超乎感覺經(jīng)驗的“滌除玄覽”，還是莊子無思無慮的“坐忘”，無論是張載消除了物我對立的“體物”，還是朱熹以心知天的“置心物中”，都主動地消除了物我區(qū)別，都是模糊不清的直覺，都是缺乏科學(xué)理性、科學(xué)分析的思維。
四、以“玄談臆想”為議論風(fēng)格
哲學(xué)在議論天下事象時，是實事求實？還是踩虛踏空？是據(jù)實求證？還是玄測臆想？依科學(xué)認知范式判斷，中國傳統(tǒng)哲學(xué)的議論風(fēng)格之特點偏向玄談、臆測。哲學(xué)對物事要做評估，對學(xué)說要作評論，對結(jié)論要做判斷，我們概括為“議論風(fēng)格”。以自然科學(xué)立場看，中國哲學(xué)的議事風(fēng)格表現(xiàn)為玄虛之論、臆造之言比較多些。嚴復(fù)浸潤西方思想文化多年，有切身的感受和理解，認為與西方相比，中國哲學(xué)臆造之風(fēng)較盛。他說：“西學(xué)之所以翔實，天函日啟，民智滋開，而一切皆歸于有用者，正以此耳。舊學(xué)之所以多無補者，其外籀非不為也，為之又未嘗不如法也，第其所本者大抵心成之說，持之似有故，言之似成理，媛姝者以古訓(xùn)而嚴之，初何嘗取公例而一考其所推者之誠妄乎？此學(xué)術(shù)之所以多誣，而國計民生之所以病也。無他，其例之立根于臆造，而非實測之所會通故也?！盵14]就是說，中國古代也有演繹法，但由于這種演繹法的基礎(chǔ)不是建立在事實基礎(chǔ)之上，因而容易走向玄談，流于空疏之學(xué)，于國計民生有害無益。他舉例說：“夫陸王之學(xué)，質(zhì)而言之，則直師心自用而已。自以為不出戶可以知天下，而天下事與其所謂知者，果相合否？不逕庭否？不復(fù)問也。自以為閉門造車，出而合轍，而門外之轍與其所造之車，果相合否？”[15]就是說，陸王心學(xué)以“心”為法，不問“心”外世界色彩，不問“心”外世界的變化，光憑“心”發(fā)表議論，逞意、必、固、我之氣，唯我獨尊，唯“心”是從。嚴復(fù)認為，這種風(fēng)格是十分可怕的。他說：“不實驗于事物，而師心自用，抑篤信其古人之說者，可懼也夫”[16]熊十力并不認為中國傳統(tǒng)哲學(xué)中沒有實證精神，沒有科學(xué)觀念，但他不能容忍中國哲學(xué)在議論風(fēng)格上表現(xiàn)出來的玄談、臆想、空疏等缺陷。他說：“凡哲學(xué)家立說，以經(jīng)驗界之知識為依據(jù)者，若注重質(zhì)測之術(shù)，以矯空想之弊，則雖不足以深窮萬化之原，而于物理世界必多所發(fā)明，即可由此以發(fā)展科學(xué)，西洋哲學(xué)大概有此長。中國之學(xué)，超物而達于神化，非知識的。若其不務(wù)質(zhì)測而好逞空想，則將本經(jīng)驗界之見地，而應(yīng)用到玄學(xué)上去，懸空構(gòu)畫，以組成一套嚴密的理論，而說宇宙人生如是如是?！盵17]就是說，西方哲學(xué)以經(jīng)驗界知識為根據(jù)，注重實驗之術(shù)，所以于物理世界必多所發(fā)明，但中國哲學(xué)不同，中國哲學(xué)既不以知識為根據(jù)，也不注重實驗，反而好空想、喜玄談，于科學(xué)進步、人生豐華都不利。在獲得真知的程序上，張岱年認為中國哲學(xué)注重的是神秘的覺悟與缺乏根據(jù)的推理，而輕視理論的說明、邏輯的論證。他說：“重了悟而不重論證。中國哲學(xué)不注重形式上的細密論證，亦無形式上的條理系統(tǒng)。中國思想家認為經(jīng)驗上的貫通與實踐上的契合，就是真的證明。能解釋生活經(jīng)驗，并在實踐上使人得到一種受用，便已足夠；而不必更作文字上細微的推敲?？梢哉f中國哲學(xué)只重生活上的實證，或內(nèi)心之神秘的冥證，而不注重邏輯的論證。體驗久久，忽有所悟，以前許多疑難渙然消釋，日常的經(jīng)驗?zāi)说玫截炌?，如此即是有所得。中國思想家的?xí)慣，即直接將此所悟所得寫出，而不更仔細證明之。所以中國哲學(xué)家的文章常是斷片的。”[18]在張岱年看來，中國哲學(xué)既不注重形式上的細密論證，也沒有形式上的條理系統(tǒng)，它滿足于生活經(jīng)驗的解釋，對于經(jīng)驗無法說明的現(xiàn)象，則訴諸于內(nèi)心的神秘冥證與沒有任何科學(xué)知識根據(jù)的推演，所以其議論不能不陷于空疏妄談?？傊揽茖W(xué)認知范式，中國哲學(xué)欠缺科學(xué)所要求的實驗、實證，非但欠缺這些“科學(xué)元素”，而且被玄談、空疏、臆造等“非科學(xué)元素”所擠占，因此說，科學(xué)認知范式這面魔鏡，使中國哲學(xué)中的“妖”現(xiàn)了原形，只有驅(qū)逐這些“妖”，中國哲學(xué)才能回到人間。這應(yīng)該是中國哲學(xué)者以科學(xué)認知范式認知、理解和評價中國傳統(tǒng)哲學(xué)的初衷之一。
如上即是在科學(xué)認知范式下所獲得的關(guān)于中國傳統(tǒng)哲學(xué)特點的認識，雖然這些判斷有著充分的根椐，但有幾個緊要的問題需要做進一步澄明。首先，有助于更加全面認識中國哲學(xué)。對于中國傳統(tǒng)哲學(xué)特點的分析、研究與判斷，可以依靠任何可能的坐標和方法，但這個坐標和方法必須有助于更加全面、準確地認識中國傳統(tǒng)哲學(xué)。科學(xué)認知范式的意義之一就在此。由于按照科學(xué)認知范式的主張，哲學(xué)研究的對象或內(nèi)容必須包括自然界及其奧秘，哲學(xué)所主張的主客關(guān)系必須承認主客兩分，哲學(xué)所運用的思維方式必須有理性邏輯思維，哲學(xué)議論事象必須是實事求證。因此，如果中國傳統(tǒng)哲學(xué)的表現(xiàn)與此相反，中國傳統(tǒng)哲學(xué)的特點也就基本上可以確定了。而且，在科學(xué)認知范式應(yīng)用過程中，我們還可以更加具體的、深入地了解和把握中國傳統(tǒng)哲學(xué)特點的細節(jié)。其次，有助于更新、豐富中國傳統(tǒng)哲學(xué)特點。中國傳統(tǒng)哲學(xué)特點是在漫長的歷史中逐漸形成的，即不是一蹴而就的，這就意味著中國傳統(tǒng)哲學(xué)特點具有動態(tài)中生長、豐滿的特性。漢代哲學(xué)對于先秦哲學(xué)有了新發(fā)展，隋唐哲學(xué)對于漢代哲學(xué)又有了新發(fā)展，宋明清哲學(xué)對于隋唐哲學(xué)又有了新發(fā)展，20世紀哲學(xué)對于宋明清哲學(xué)又有了新發(fā)展。而這種現(xiàn)象的發(fā)生，既是不同時代人民實踐智慧的凝集與升華，同時也因為不同時代都程度不同地吸收了新的哲學(xué)思想與學(xué)說，其中，佛教、西方哲學(xué)的影響最為鮮明。從這個意義上說，以科學(xué)認知范式為坐標所揭示的中國傳統(tǒng)哲學(xué)特點，同時也是提示中國傳統(tǒng)哲學(xué)在特性上必有需要更新、完善之處。這正是科學(xué)認知范式又一意義。最后，科學(xué)認知范式關(guān)于中國傳統(tǒng)哲學(xué)特點的判斷是相對的。雖然科學(xué)認知范式對于認識、豐富中國傳統(tǒng)哲學(xué)有著獨特的價值，但這并不意味著其關(guān)于中國傳統(tǒng)哲學(xué)特點的結(jié)論具有絕對意義，相反，其關(guān)于中國傳統(tǒng)哲學(xué)特點的判斷是相對的、有限的，即不能將科學(xué)認知范式關(guān)于中國傳統(tǒng)哲學(xué)特點判斷視為對其他特點的否定。這是因為，第一，在科學(xué)之外，尚有其他坐標與方法可為認識和理解中國傳統(tǒng)哲學(xué)特點提供服務(wù)，而且這種服務(wù)的結(jié)論同樣是有助于中國傳統(tǒng)哲學(xué)的更新與完善的，如人文認知范式的應(yīng)用，即有此效果；[19]第二，應(yīng)用科學(xué)認知范式分析所獲得的結(jié)論也不全然合理，如關(guān)于議論風(fēng)格“玄談臆想”的判斷，并不完全符合中國傳統(tǒng)哲學(xué)本貌；因此，科學(xué)認知范式的效應(yīng)是需要我們謹慎對待的。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印
推薦度：
點擊下載文檔
搜索文檔
動物科學(xué)論文參考篇八
食品科學(xué)與工程自薦信，在閱讀本文之前大學(xué)生個人簡歷為了讓求職者了解更多的求職知識以下推薦一篇食品科學(xué)與工程專業(yè)自薦信范文作為參考。應(yīng)屆畢業(yè)生在求職時應(yīng)該怎樣寫求職信呢？請以這份食品科學(xué)工程人士求職信為模板。
尊敬的單位領(lǐng)導(dǎo)：
您好！首先要真誠地感謝您能在百忙中閱讀我的求職信。我是屆即將畢業(yè)于于xx大學(xué)食品科學(xué)與工程專業(yè)，屆時將獲得學(xué)士學(xué)位。通過大學(xué)四年的學(xué)習(xí)，相信有進取心的我能卓有成效地為公司服務(wù)。
大學(xué)里，我始終奮發(fā)向上，努力把自己培養(yǎng)成知識與能力兼?zhèn)涞默F(xiàn)代復(fù)合人才。學(xué)習(xí)上，我目標明確，態(tài)度端正，注重培養(yǎng)專業(yè)技能，成績優(yōu)秀。在校期間，我努力學(xué)習(xí)了專業(yè)知識，包括植物蛋白工藝學(xué)，如大豆分離蛋白的`生產(chǎn)，濃縮蛋白的工藝；乳制品工藝學(xué)；食品工藝學(xué)，如蛋糕、餅干、面包、糖果的加工；乳制品工藝學(xué)和果蔬保鮮。
短短的四年里，我始終以“天道酬勤”自勵，積極進取，以優(yōu)異成績完成了學(xué)業(yè)。除了認真學(xué)習(xí)專業(yè)知識外，還廣涉其他領(lǐng)域的知識，積極參與文體活動和社會實踐。通過不斷的學(xué)習(xí)，我具備了良好的分析處理問題的能力,也鑄就了我堅毅的性格和強烈責(zé)任心，培養(yǎng)了我科學(xué)嚴謹?shù)乃季S方法，更造就了我積極樂觀的生活態(tài)度和開拓進取的創(chuàng)新意識。在不斷的學(xué)習(xí)和工作中養(yǎng)成的嚴謹、踏實的工作作風(fēng)和團結(jié)協(xié)作的優(yōu)秀品質(zhì)，使我深信自己完全可以在崗位上守業(yè)、敬業(yè)、更能創(chuàng)業(yè)！我渴望在更廣闊的天地里實現(xiàn)自己的價值，我希望能加入你們的單位。再次致以我最誠摯的謝意！熱切期待著您的回音??！
此致
敬禮
動物科學(xué)論文參考篇九
引言1
一、我國外貿(mào)依存度的現(xiàn)狀2
二、我國名義外貿(mào)依存度提升的原因3
三、我國外貿(mào)依存度實際水平的估算和與國際間貿(mào)易的比較5
(一)我國外貿(mào)依存度實際水平的估算5
1、加工貿(mào)易在對外貿(mào)易結(jié)構(gòu)中的比重較大5
2、我國gdp總值被低估5
3、匯率的影響5
4、外資企業(yè)的影響6
5、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的影響6
(二)我國外貿(mào)依存度的實際水平的國際比較6
四、外貿(mào)依存度增高對我國經(jīng)濟的影響7
(一)外貿(mào)依存度增高對我國經(jīng)濟的不利影響7
1、對外貿(mào)易摩擦加劇8
2、影響國家經(jīng)濟安全8
3、影響國內(nèi)產(chǎn)業(yè)發(fā)展8
4、惡化貿(mào)易條件8
(二)外貿(mào)依存度增高對我國經(jīng)濟有利影響9
1、促進了有序競爭9
2、中國在世界貿(mào)易中的分額上升9
3、通過加工貿(mào)易熟悉了國外的技術(shù)、管理、市場9
4、中國貿(mào)易的發(fā)展創(chuàng)造了大量的`就業(yè)機會9
五、合理調(diào)控外貿(mào)依存度的措施9
1、繼續(xù)擴大對外開放9
2、擴大內(nèi)需10
3、促進加工貿(mào)易的升級轉(zhuǎn)型10
4、大力發(fā)展服務(wù)貿(mào)易10
5、重視我國進出口依存度的結(jié)構(gòu)性指標，推進市場多元化和出口產(chǎn)品結(jié)構(gòu)優(yōu)化戰(zhàn)略10
6、完善國內(nèi)經(jīng)濟核算制度10
7、完善人民幣匯率形成機制，保持人民幣匯率基本穩(wěn)定11
結(jié)論與啟示11
參考文獻11
作文提綱的形式一般有兩種，
1.標題式提綱
這種提綱比較簡單，只寫出行文各段的標題。
這是一個標題式的作文提綱，勇簡潔的文字標出了各段的寫作要點。它的特點是文字簡潔、速度較快，適合于對寫作內(nèi)容較熟悉或時間較緊的情況。但對初學(xué)寫作的人來說，很難起到指導(dǎo)作文的作用。
2.要點式提綱
這種提綱比較詳細，它即要表明作文的中心，又要寫出作文的大致內(nèi)容;同時，還要交代出文章的詳略。
(三)編寫提綱的要求
1.要審清題目，確定中心，選擇材料
作文提綱是寫好作文的基礎(chǔ)，編寫作文提綱要按照寫作文的三個順序：審清題目、確立中心，選擇材料來進行。
作文題目一般給我們規(guī)定了寫作范圍(記人、記事、寫景、狀物等)、寫作問題(記敘文、說明文、議論文)，所以，審清題目，才能明確寫什么、怎么寫，才能避免文不對題、偏離中心的毛病。
中心思想是一篇文章的靈魂，在編寫作文提綱式時，只有確立了中心，才能圍繞選材，確定重點，安排詳略，等等。選材時要注意緊緊圍繞文章的中心思想，選擇真實可信、新鮮有趣的材料，以使文章中心思想鮮明、深刻地表現(xiàn)出來。
2.要簡潔明了
動物科學(xué)論文參考篇十
32、萬物之靈之首，應(yīng)負萬物之靈之責(zé)！
33、動物是人類的朋友請保護動物。
34、見蛇就打三分罪。
35、你也只是動物。如果你愿意做禽獸。
36、動物也是有生命的，請保護動物！
37、人類為自己可有可無的邊際需求額外貪欲，而去剝奪野生動物的身家性命根本利益，是種族歧視、暴殄天物。
38、假如動物，穿上你的皮！
39、保護環(huán)境，功在當代利在千秋。
40、保護動物就是保護我們的同類。
41、保護野生動物，就是關(guān)愛人類自己。
42、請珍惜我們地球上唯一的鄰居。
43、不買珍稀木材，保護動物家園。
44、野生動物也是這個星球的居民，保護野生動物，否則，我們的子孫將是這個星球上孤獨的居民。
45、不要讓一切都成為記憶。
46、同在藍天下人鳥共家園。
47、保護動物維護生態(tài)平衡。
48、對動物不要過于親密，以防把你的病傳給它或它的病傳給你。
49、愿動物的愛永遠伴隨著你成長。
50、不鼓勵買動物放生，善心可能導(dǎo)致惡果。
51、不要讓人類成為最后一種動物。
52、野生動物是人類的朋友！
53、對所利用動物應(yīng)懷感恩之意，對所飼養(yǎng)動物應(yīng)懷體憐之情。
54、愛護動物，珍惜生命。
55、愛護動物光榮，虐待動物可恥！
56、盡量少用殺蟲劑，除草劑等化學(xué)藥品。
57、保護鳥類，保護野生動物，維護生態(tài)平衡。
58、給它們一點愛，我們唯一的家園地球才更美好。
59、保護野生動物，不打鳥，不捉蛇，不捉青蛙。
60、不籠養(yǎng)野鳥，彼在牢籠，爾圖愉悅，何樂之有。
動物科學(xué)論文參考篇十一
離婚損害賠償制度研究(寫作提綱)
導(dǎo)言
一、離婚損害賠償制度基本理論探討
婚姻的概念及其屬性
離婚損害賠償概述
離婚損害賠償?shù)腵構(gòu)成要件、功能和意義
二、外國和我國港、澳、臺地區(qū)相關(guān)立法簡介
國外相關(guān)立法
我國港、澳、臺地區(qū)離婚損害賠償制度之比較
三、我國離婚損害賠償制度研究
(一)我國離婚損害賠償?shù)臉?gòu)成要件
須有法定違法行為
須有損害事實
須有因果關(guān)系
須有主觀過錯
(二)適用離婚損害賠償制度的幾個具體問題
離婚損害賠償制度的主體問題
離婚精神損害賠償問題
婚內(nèi)侵權(quán)賠償問題
照顧無過錯方原則
對生活困難一方的經(jīng)濟幫助
四、完善我國離婚損害制度的建議
結(jié)束語
主要參考文獻
動物科學(xué)論文參考篇十二
在現(xiàn)代市場營銷中，產(chǎn)品被歸結(jié)為人們通過交換而獲得的需求的滿足，歸結(jié)為消費者或用戶希望的實際利益，也就是說，凡是提供給市場的、能滿足消費者或用戶某種需求或欲望的任何有形產(chǎn)品和無形服務(wù)均為產(chǎn)品。在產(chǎn)品整體概念的三個基本層次，即核心產(chǎn)品、形式產(chǎn)品和擴大產(chǎn)品中，擴大產(chǎn)品―通常指各種服務(wù)，日益成為競爭的重要手段。尤其是當市場趨于飽和時，大多數(shù)公司會發(fā)現(xiàn)，維持技術(shù)上對競爭者的區(qū)分變得越來越困難，并且這種做法的成本也越來越高，而服務(wù)則為企業(yè)提供了與競爭者區(qū)分的機會，并由此建立起競爭優(yōu)勢?，F(xiàn)在，服務(wù)已經(jīng)被普遍認為是高利潤、高增長的投資機會。許多企業(yè)意識到，如果顧客感覺到他們能夠得到公司的全方位的服務(wù)支持并感到滿意，那么購買行為就將更多、更經(jīng)常地發(fā)生。因此，服務(wù)有助于形成顧客對企業(yè)產(chǎn)品的忠誠度。
服務(wù)成為一種有效的工具。商業(yè)銀行業(yè)應(yīng)用服務(wù)營銷觀念最早是在1958年的全美銀行業(yè)聯(lián)合會議上提出來的，經(jīng)過五十多年的發(fā)展，以客戶為中心的服務(wù)營銷理論已成為指導(dǎo)各國銀行業(yè)開展業(yè)務(wù)活動，獲得競爭優(yōu)勢的重要戰(zhàn)略。作為產(chǎn)品的外延概念，它使看似相同的產(chǎn)品所包含的內(nèi)容可能大相徑庭，良好的服務(wù)能使企業(yè)品牌和形象實現(xiàn)增值，大大提高市場競爭力。在市場環(huán)境下，國內(nèi)用戶的購買心理由過去偏重產(chǎn)品質(zhì)量，演變到不僅重視產(chǎn)品本身，同樣重視服務(wù)。長期以來我國各商業(yè)銀行主要靠利差來獲得盈利，并不重視銀行的營銷行為，更未能形成一套完整的營銷運行體系然，而隨著國有商業(yè)銀行商業(yè)化進程的加快以及新興商業(yè)銀行的迅猛發(fā)展，各商業(yè)銀行之間的競爭驟然加劇，因此如何促進對商業(yè)銀行服務(wù)營銷的研究與運用以及盡快提高商業(yè)銀行的服務(wù)營銷水平，已成為我國銀行界當前所面臨的一個極其重要的現(xiàn)實性問題。
二、寫作的基本思路
前言
一、商業(yè)銀行的概念以及在中國的發(fā)展背景
1.1商業(yè)銀行的概念
1.2商業(yè)銀行在中國的發(fā)展背景
二、服務(wù)營銷在商業(yè)銀行中的現(xiàn)狀及問題分析
2.1服務(wù)營銷的概念
2.2服務(wù)在市場營銷中的作用
2.3商業(yè)銀行引入服務(wù)營銷的原因分析
2.3.1商業(yè)銀行引入服務(wù)營銷的外部原因
2.3.2商業(yè)銀行引入服務(wù)營銷的內(nèi)在原因
三、商業(yè)銀行的服務(wù)營銷的建議
3.1服務(wù)營銷的措施
3.1.1向客戶充分展示的策略
3.1.2對客戶群進行細分
3.1.3服務(wù)產(chǎn)品組合創(chuàng)新
3.1.4服務(wù)促銷多樣化
3.2樹立服務(wù)意識，
3.2.1渴望為用戶服務(wù)
3.2.2專業(yè)化
3.2.3從用戶的角度考慮問題
3.3建立服務(wù)示范
3.3.1詢問用戶的情況以及可能的感受
3.3.2必要時向用戶道歉
3.3.3服務(wù)中隨時解答用戶的問題
3.4很好地結(jié)束服務(wù)
3.4.1檢查是否實踐
3.4.2向用戶作的承諾
3.4.3提示用戶可隨時提供服務(wù)
3.4.4向用戶道謝
結(jié)束語
參考文獻
三、研究目標和解決的關(guān)鍵問題
論文主要從服務(wù)營銷和商業(yè)銀行相關(guān)理論分析國內(nèi)商業(yè)銀行服務(wù)營銷的現(xiàn)狀，并由此引申出一些對國內(nèi)商業(yè)銀行服務(wù)營銷普遍存在的問題的思考和對解決途徑的探索，最后給出了對國內(nèi)商業(yè)銀行服務(wù)營銷的一些建議。
1.分析我國商業(yè)銀行的概念以及在中國的發(fā)展背景
2.分析服務(wù)營銷在商業(yè)銀行中的現(xiàn)狀及問題
3.給出商業(yè)銀行的服務(wù)營銷的建議
四、資料收集計劃
資料來源主要有書籍、期刊雜志和網(wǎng)絡(luò)，隨著經(jīng)濟的發(fā)展，人們對服務(wù)營銷的認識也在提高和加深。國內(nèi)外許多學(xué)者先后對商業(yè)銀行服務(wù)營銷開展了研究，本文撰寫過程中研讀了以下資料：
1.王超主編，服務(wù)營銷管理，中國對外經(jīng)濟貿(mào)易出版社，版
2.[美]a佩恩，服務(wù)營銷，中信出版社，版
3.[意]g佩里切利，服務(wù)營銷學(xué)，對外經(jīng)濟貿(mào)易大學(xué)出版社，xx年版
4.蔡鄂，生張鋼主編，商業(yè)銀行經(jīng)營管理全書，中國金融出版社，1994年版
5.韓慶祥，營銷制勝的商業(yè)模式，銷售與市場營銷版，xx.10
6.賈昌榮，服務(wù)營銷戰(zhàn)之繳槍不殺，現(xiàn)代營銷營銷學(xué)苑，xx.06
7.李曉軍，營銷服務(wù)溝通八法，現(xiàn)代營銷經(jīng)營版，xx.09
8.曾體，商業(yè)銀行服務(wù)營銷戰(zhàn)略透析，中國經(jīng)貿(mào)，xx.10
五、完成論文的條件和優(yōu)勢
前期學(xué)者和專家們對商業(yè)銀行服務(wù)營銷問題的研究，已經(jīng)積累了一定的理論基礎(chǔ)和實踐基礎(chǔ)，因此本課題的研究具有相當?shù)睦碚摵蛯嶋H意義;本人對商業(yè)銀行服務(wù)營銷問題已經(jīng)做了大量的前期資料搜索分析和鋪墊性研究工作;同時本人學(xué)習(xí)的是金融管理專業(yè)，也具有一定的專業(yè)知識。
動物科學(xué)論文參考篇十三
動物醫(yī)學(xué)專業(yè)是一門實踐性較強的專業(yè)，為使學(xué)生成為合格的優(yōu)秀型實用性人才，達到教育的真正目的，在教學(xué)過程中，必須注重理論聯(lián)系實際，提高學(xué)生綜合能力；通過改進理論教學(xué)，突出并強化重難點；注重教師自身素質(zhì)培養(yǎng)，當增加實踐教學(xué)環(huán)節(jié)，以做到理論和實踐教學(xué)有機地結(jié)合。
動物醫(yī)學(xué)專業(yè)理論與實踐教學(xué)改革探討
當前，培養(yǎng)社會需要的動手能力強且具有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才已成為高等院校人才培養(yǎng)的重要內(nèi)容，也是實施高校教育教學(xué)改革的重要目標。動物醫(yī)學(xué)專業(yè)是一門實踐性及應(yīng)用性很強的專業(yè)，在很多農(nóng)業(yè)院校自建校起就已開設(shè)，為提高學(xué)生綜合能力，動物醫(yī)學(xué)專業(yè)理論與實踐教學(xué)改革已刻不容緩，佳木斯大學(xué)作為一所綜合性大學(xué)，動物醫(yī)學(xué)專業(yè)如何發(fā)展、已成為學(xué)校、院系領(lǐng)導(dǎo)、專任教師必須思考的問題。如何解決、如何發(fā)展關(guān)系到學(xué)校生存、教師職業(yè)，為此，我們必須加以重視并提出合理化建議。
通過應(yīng)用多媒體等教學(xué)手段，使傳統(tǒng)動物醫(yī)學(xué)理論教學(xué)方法有所改變，由過去的板書變?yōu)樯鷦有蜗蟮恼n件，由填鴨式教學(xué)變?yōu)閱l(fā)誘導(dǎo)式教學(xué)，并在教學(xué)過程中結(jié)合大量生產(chǎn)實際，注重各學(xué)科之間的關(guān)系。同時，更新主干課教材，調(diào)整教學(xué)計劃和一部分授課內(nèi)容，如在動物傳染病課程中增加了人畜共患病和寵物（犬、貓等）傳染病的篇幅。并增加一些畜禽傳染病圖譜，進一步完善知識體系。授課內(nèi)容必須突出重難點，尤其注重理論聯(lián)系臨床實際，做到學(xué)以致用。
建立和完善實踐教學(xué)管理體制，加強實驗室建設(shè)，建立和完善實踐、實習(xí)教學(xué)基地，利用校企合作整合教學(xué)資源，利用大學(xué)現(xiàn)有的實驗設(shè)施并加以完善，使教學(xué)資源做到最佳整合應(yīng)用。實踐、實習(xí)教學(xué)基地的建立和完善可以給學(xué)生提供充分的動手機會，進而激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性，使學(xué)生的科研意識進一步增強，要注重以學(xué)生為主體的實驗教學(xué)改革。
對不同層次學(xué)生教學(xué)應(yīng)制定不同的培養(yǎng)目標和采用不同的教學(xué)方法。但整體上應(yīng)采取厚基礎(chǔ)、寬口徑、重實踐，這也是我們平時所說的素質(zhì)教育。對于本科生采取打?qū)嵒A(chǔ)，重點突出；對于研究生采取講授重點，介紹進展，拓寬思路；對于?？粕扇嵱盟傩У慕虒W(xué)方法，使這部分學(xué)生能夠快速進入社會。佳木斯大學(xué)動物醫(yī)學(xué)專業(yè)教學(xué)應(yīng)以與生產(chǎn)實際結(jié)合為主，并為本科院校培養(yǎng)一些優(yōu)秀學(xué)生。
只有教師真正深入生產(chǎn)實踐，把經(jīng)驗用鮮活的臨床事例加以展示，學(xué)生會對所學(xué)知識產(chǎn)生很濃厚的興趣，有利于學(xué)生的理解和記憶。同時，教師必須親自指導(dǎo)學(xué)生實習(xí)和實踐，在實習(xí)和實踐的過程中，學(xué)生可以隨時得到指導(dǎo)，教師的臨床技能和業(yè)務(wù)素質(zhì)會得到更大的提高，在以后的教學(xué)工作中會更加完善。
醫(yī)教結(jié)合是培養(yǎng)合格人才的基礎(chǔ)。為此，獸醫(yī)院建立迫在眉睫，并且養(yǎng)殖廠等實習(xí)基地會為動物醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生提供大量的動手機會，使學(xué)生能夠熟練地進行臨床常見手術(shù)。培養(yǎng)他們的臨床實踐技能和動手能力。同時，醫(yī)教結(jié)合是培養(yǎng)師資隊伍、提高教學(xué)質(zhì)量的基礎(chǔ)，獸醫(yī)院和養(yǎng)殖場所給教師創(chuàng)造提高動手能力和診療水平的條件和環(huán)境。另外在競爭機制下，教師不斷豐富自己的理論基礎(chǔ)，并加以驗證，從實踐中獲得大量臨床經(jīng)驗，做到教學(xué)相長，從根本上解決教學(xué)質(zhì)量下降、畢業(yè)生臨床不過關(guān)的狀況。醫(yī)教結(jié)合是辦好臨床教學(xué)醫(yī)院的基礎(chǔ)，獸醫(yī)院和養(yǎng)殖場所的建立會對學(xué)院乃至大學(xué)的發(fā)展帶來巨大的影響。
總之，佳木斯大學(xué)動物醫(yī)學(xué)專業(yè)為?？茖I(yè)，而?？平逃虒W(xué)目標是培養(yǎng)社會所需要的應(yīng)用型人才。動物醫(yī)學(xué)專業(yè)理論和實踐教學(xué)改革的重點應(yīng)立足于理論和實踐有機的結(jié)合，通過調(diào)整理論教學(xué)改革、加強實踐教學(xué)，利用大學(xué)現(xiàn)有的資源，新建和聯(lián)系新的實習(xí)和實踐場所，使教師和學(xué)生的實踐技能得到大的提高。同時，教師的實踐技能和動手能力的不斷提高，也會進一步帶動學(xué)生的專業(yè)技術(shù)水平的提高。
動物科學(xué)論文參考篇十四
親愛的朋友們：
"拯救中國虎"國際聯(lián)合會是全世界第一個專門致力于保護中國虎及中國其他大型貓科動物的慈善基金組織。
為什么選擇保護老虎？眾所周知中國擁有好多種神奇稀有的動物，如熊貓、雪豹、云豹、東北豹等。然而，知道老虎起源于中國的人卻并不多。實際上，最先出現(xiàn)的虎即華南虎是于二百萬年前起源自中國的，而老虎公認的8個亞種包括現(xiàn)存的5個亞種皆是自此衍生出來的。如今，華南虎也是僅存于中國的老虎亞種。
當今世界剩下一共有5個老虎亞種，中國就占有其中4個，包括華南虎、東北虎、孟加拉虎、印支虎。其中的3個亞種為我國與鄰國所共有。而華南虎是土生土長的中國虎，作為始祖虎的直系后裔，反倒成了世界上最瀕危的老虎亞種。
傳統(tǒng)的中國藝術(shù)從華南虎的身上得到啟示，數(shù)千年來，中國人把這種具有神奇力量且令人敬畏的動物稱？“森林"。"武松打虎"的故事家喻戶曉，故事中描繪了老虎是多么地讓人又敬又怕。
因此，拯救中國虎不僅僅是為了挽救大自然，更是為了挽救我們的文化與我們民族的精神。拯救華南虎是一個非常嚴峻有爭議的問題?，F(xiàn)存的野生華南虎估計只有10到30頭。但是如果我們不作任何努力，華南虎將肯定無法挽回地滅絕。
請您幫著救救華南虎吧，給它們這最后的機會！
幫助拯救華南虎的方式很多，其中包括捐款、幫助我們宣傳，或用一切您能夠想得到的方式。我們信任您。我們把希望寄托在您們的身上。
倡議人：_
20__年__月__日
動物科學(xué)論文參考篇十五
論文結(jié)構(gòu)包括中英文摘要與關(guān)鍵詞、目錄、正文、附錄、參考文獻等五個部分。正文主要內(nèi)容包括綜述、研究方法和過程、研究結(jié)果分析。
第一部分是綜述。這部分主要簡單論述xxx論文研究方法、過程、結(jié)果和相關(guān)技術(shù)原理。
第二部分是研究方法和過程。具體詳細介紹xxx論文研究方法和過程，和食品科學(xué)論文答辯ppt相互結(jié)合介紹。
第三部分是研究結(jié)果分析。闡述xxx論文研究的結(jié)果。
這篇xxx論文的寫作以及系統(tǒng)開發(fā)的過程，也是我越來越認識到自己知識與土木工程實踐活動經(jīng)驗缺乏的過程。雖然，我盡可能地收集相關(guān)土木工程最新材料，竭盡所能運用自己所學(xué)的土木工程知識進行論文寫作和理論研究，但論文還是存在許多不足之處，很多地方有待改進。請各位評委老師多批評指正！謝謝！
不知道大家有沒有發(fā)現(xiàn)，在我們的日常生活中，隨處都有科學(xué)的影子。只要你用心觀察，仔細尋找，就會發(fā)現(xiàn)科學(xué)是令人贊嘆的，科學(xué)是奇妙的，科學(xué)更是變化莫測的。
科學(xué)是一位魔法師，會七十二變。在機械設(shè)備上，它變成杠桿、滑輪、輪軸，讓我們用很小的力氣移動大物件。在學(xué)習(xí)上，它變成了墨囊、橡皮，使我們的學(xué)習(xí)更輕松便捷。在國防上，它變成了衛(wèi)星、導(dǎo)彈，使我們的國家更強大，人們的生活更加安穩(wěn)。
科學(xué)改變了世界，也改變了人們的認知。大家還記得《陶罐和鐵罐》這篇課文嗎?在古時代，你要說陶罐比鐵罐更經(jīng)久耐用，肯定會有人笑話你。但科學(xué)證明，經(jīng)過時代的推移，風(fēng)雨的侵蝕，當時認為堅不可摧的鐵罐竟化成了一灘泥土。而陶罐卻依舊屹立不倒，最后成為現(xiàn)代陶瓷的象征。
xxx爺爺曾說過：要提倡科學(xué)，靠科學(xué)才有希望。我熱愛科學(xué)，相信科學(xué)。為了讓中國成為世界科技強國，我們一定要一起加油。
動物科學(xué)論文參考篇十六
地球科學(xué)數(shù)據(jù)網(wǎng)格及其對地理科學(xué)的影響
新課程背景下地理科學(xué)專業(yè)(師范類)學(xué)生人文地理素養(yǎng)研究
案例教學(xué)與中學(xué)生地理科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)
中學(xué)地理科學(xué)觀念教育的研究與實踐
基于實驗教學(xué)的高中生地理科學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)研究
中學(xué)地理科學(xué)探究活動研究
高師地理科學(xué)專業(yè)學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)現(xiàn)狀及改善對策
中學(xué)生地理科學(xué)思維方式及其培養(yǎng)研究
地理科學(xué)方法教育初探
環(huán)境教育與中學(xué)地理科學(xué)素養(yǎng)教育整合的研究
城鄉(xiāng)結(jié)合部中學(xué)地理科學(xué)素養(yǎng)教育探究
動物科學(xué)論文參考篇十七
各位老師、同學(xué)：
你們好！
如果朋友有了困難，你會袖手旁觀嗎？如果朋友遇到危機，你會見死不救嗎？我想你當然會說：“不會！”
同學(xué)們?yōu)檎葎游?，拯救人類，拯救的地球趕快行動起來吧！因此我提出以下幾點建議：
1、我們小學(xué)生要積極學(xué)習(xí)和大力宣傳《野生動物保護法》，讓更多的人了解并遵守這個法律。
2、現(xiàn)在有許多賣田雞的。田雞又叫“青蛙”，它可是人類的老朋友了，所以我們不僅不應(yīng)吃它，還應(yīng)告訴大家愛護它。
3、目前，傷害鳥類的事時有發(fā)生，致使許多小鳥無家可歸，我們應(yīng)該給小鳥做些巢，讓它們安家落戶，為人類做更大的貢獻。
4、如果我們在路上遇到了小動物，我們應(yīng)該做到“三不”：不恐嚇、不打擊、不捕捉。
5、如果我們撿到或發(fā)現(xiàn)了珍貴的野生動物，應(yīng)及時向居委會、學(xué)校及有關(guān)部門報告。
我想：只要大家自覺遵守《野生動物保護法》，自覺維護生態(tài)環(huán)境，那么我們的祖國，我們的未來會更加美麗富饒。
此致
敬禮！
倡議人：
20__年__月__日
動物科學(xué)論文參考篇十八
每門專業(yè)課程都有其基礎(chǔ)課程，畜牧獸醫(yī)專業(yè)也不例外?；瘜W(xué)就是其基礎(chǔ)課程之一，是從事畜牧獸醫(yī)專業(yè)科學(xué)工作者必須掌握的一門工具。在高職院校的教學(xué)中，化學(xué)課程作為其它專業(yè)課的專業(yè)平臺作用尤其重要。但是，筆者根據(jù)多年的教學(xué)經(jīng)驗，發(fā)現(xiàn)在高職院校的化學(xué)教學(xué)中的一些教學(xué)方法亟待改革。
1.1基礎(chǔ)化學(xué)的作用
基礎(chǔ)化學(xué)是整個化學(xué)學(xué)科的基礎(chǔ)，而化學(xué)又是畜牧獸醫(yī)專業(yè)的基礎(chǔ)課程，因此，基礎(chǔ)化學(xué)在畜牧獸醫(yī)領(lǐng)域有著不可替代的作用。掌握基礎(chǔ)化學(xué)是學(xué)好畜牧獸醫(yī)專業(yè)課的前提。
1.2分析化學(xué)的作用
分析化學(xué)中包含的各種分析方法在現(xiàn)代科學(xué)中有著廣泛的應(yīng)用，因而在畜牧獸醫(yī)專業(yè)中有著很重要的作用。例如，由于分光光度法的操作簡便、分析快速等特點，在獸藥品的分析中應(yīng)用廣泛。
1.3生物化學(xué)的作用
其任務(wù)主要是了解生物的化學(xué)組成、結(jié)構(gòu)及生命過程中各種化學(xué)變化。隨著科技的迅猛發(fā)展，現(xiàn)代生物技術(shù)在畜牧獸醫(yī)專業(yè)領(lǐng)域得到了充分的應(yīng)用。因此，學(xué)習(xí)了解生物化學(xué)的知識，對深入學(xué)習(xí)本專業(yè)的知識有著極大的促進作用。
2.1重視理論學(xué)習(xí)，忽視實踐環(huán)節(jié)
多數(shù)學(xué)校在課程設(shè)置的時候，大部分的教學(xué)時間安排給課堂教學(xué)，而安排的實驗、實習(xí)環(huán)節(jié)很少。這種現(xiàn)象的形成一方面是由于很多高職院校缺乏資金；另一方面是由于學(xué)校對實踐環(huán)節(jié)沒有給予足夠的重視。因此，教師花大量的時間進行課堂教學(xué)，學(xué)生則死記硬背書本上的知識。由于沒有實踐環(huán)節(jié)檢驗學(xué)習(xí)的成果，學(xué)生們往往會在學(xué)習(xí)結(jié)束后就將所學(xué)的知識忘記。這樣根本就達不到高職實踐教學(xué)的效果。
2.2教材不能適應(yīng)發(fā)展
有的學(xué)校所用的教材中的內(nèi)容陳舊?，F(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展飛速猛進，尤其是化學(xué)的發(fā)展更是日新月異，然而，有的教材中的大篇幅內(nèi)容還是注重于傳統(tǒng)知識的講解，對現(xiàn)在化學(xué)知識的進步卻很少闡述。其次，教材的編排中啟發(fā)性和趣味性的知識過少，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中沒有興趣，這樣就達不到教學(xué)的目的。
2.3課程設(shè)置不合理
在正常的教學(xué)設(shè)置下，化學(xué)等基礎(chǔ)課程應(yīng)該在大一上學(xué)期開設(shè)，以滿足以后專業(yè)課學(xué)習(xí)的需要。然而，由于擴招導(dǎo)致教師、教室和實驗室等教學(xué)資源短缺，有的學(xué)校就將基礎(chǔ)化學(xué)課程延后至后面學(xué)期，這就導(dǎo)致化學(xué)課和其它基礎(chǔ)課同時上課的局面。其次，由于教學(xué)資源有限，高職基礎(chǔ)教學(xué)中壓縮基礎(chǔ)課教學(xué)的現(xiàn)象就在所難免。教學(xué)時間不能得到保證，教學(xué)效果必定打折。
2.4學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度不端正
學(xué)生對待專業(yè)課和專業(yè)基礎(chǔ)課的態(tài)度不同。很多學(xué)生認為，只要學(xué)好專業(yè)課，專業(yè)基礎(chǔ)課就可以不用認真學(xué)習(xí)。比如，對待有機化學(xué)的態(tài)度就不像對待動物營養(yǎng)和獸醫(yī)臨床診斷等專業(yè)課那么積極，因此學(xué)生上課也不積極。由于這種思想的存在，導(dǎo)致了對化學(xué)基礎(chǔ)課的認識程度不夠。
3.1以提高學(xué)生的綜合素質(zhì)為導(dǎo)向，探索多樣化的教學(xué)方法
現(xiàn)代社會需要的人才是綜合性的人才，如果學(xué)生只學(xué)習(xí)到書本上的知識，顯然在走上社會后無法適應(yīng)激烈的社會競爭，因此，在教學(xué)中探索如何提高學(xué)生的綜合素質(zhì)顯得尤為重要。在探索教學(xué)方法上，我們不是要完全顛覆傳統(tǒng)的教學(xué)方法，而是要對傳統(tǒng)的教學(xué)方法進行改革之后，再加入新的教學(xué)理念，比如將互動教學(xué)等教學(xué)方法引入，并且要重視多種教學(xué)方法的優(yōu)化配置，注重教學(xué)效率。設(shè)置一些新穎的課題，充分調(diào)動學(xué)生的課堂參與積極性，讓學(xué)生從多角度進行思考，訓(xùn)練開放性思維。此外，對學(xué)生進行多角度考核評價。在對學(xué)生進行測評的時候，要將平時測驗，課堂提問等的成績與期末考試的成績一起加全后計入最后的成績。同時，教師要多讓學(xué)生了解社會，參與社會實踐，將所學(xué)的知識與社會聯(lián)系起來，以加深對所學(xué)知識的認識。
3.2引入合適的教材
由于教材不能適應(yīng)教學(xué)的需要，所以要引入能適應(yīng)畜牧獸醫(yī)專業(yè)化學(xué)課程教學(xué)的教材。教材應(yīng)該具有以下特色：(1)內(nèi)容新穎，能與現(xiàn)代化學(xué)的發(fā)展和社會應(yīng)用相同步。(2)趣味性、啟發(fā)性與知識性相結(jié)合，能吸引學(xué)生的興趣，并能拓展學(xué)生的知識面。(3)內(nèi)容編排深入淺出，既有一定的深度，但不能晦澀難懂。(4)突出實用性，緊密聯(lián)系畜牧獸醫(yī)專業(yè)隊化學(xué)的需要。具備合適的教材后，才能使教學(xué)的效果提高。
3.3設(shè)置合理的課程教學(xué)時間
學(xué)校在課程安排時，將化學(xué)等基礎(chǔ)課程安排在第一學(xué)期進行教學(xué)，并且要將授課時間長短合理安排，不能只講時間壓縮，應(yīng)當保證學(xué)生有充足的時間學(xué)習(xí)化學(xué)課程，并應(yīng)在學(xué)習(xí)專業(yè)基礎(chǔ)課前學(xué)習(xí)完化學(xué)基礎(chǔ)課，這樣才能使專業(yè)課的學(xué)習(xí)效果有保障。
3.4培養(yǎng)學(xué)生的自主性學(xué)習(xí)能力
學(xué)生的思維是具有可塑性的，因此在教學(xué)的過程中，多采用現(xiàn)代教學(xué)手段和技巧，充分調(diào)動學(xué)生的興趣和潛能。教師在教學(xué)的過程中，不必拘泥于傳統(tǒng)的教學(xué)方法，而應(yīng)大膽創(chuàng)新，根據(jù)畜牧獸醫(yī)專業(yè)的需要，不斷調(diào)整化學(xué)課的教學(xué)內(nèi)容。教師要注重教學(xué)的互動性，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，讓學(xué)生明白化學(xué)對自己專業(yè)的重要性。只有讓學(xué)生在思想上改變傳統(tǒng)的化學(xué)課程的學(xué)習(xí)觀念，變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)，才能使化學(xué)教學(xué)效果有實質(zhì)性的效果。
培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)思維與科學(xué)文化素質(zhì)是高職教學(xué)的主要目的。由于化學(xué)是畜牧獸醫(yī)專業(yè)的基礎(chǔ)課，因此培養(yǎng)學(xué)生的化學(xué)思維能力和改革化學(xué)課程教學(xué)方法，為培養(yǎng)畜牧獸醫(yī)專業(yè)人才有著重要的作用。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/4399060.html】
