最新數(shù)與代數(shù)論文（通用19篇）

職場(chǎng)是每個(gè)人都需要面對(duì)的挑戰(zhàn)，我們時(shí)常需要對(duì)自己在工作上的表現(xiàn)進(jìn)行總結(jié)。在總結(jié)中，我們需要客觀地反映事實(shí)，不夸大和縮小問題的嚴(yán)重程度。下面是一篇優(yōu)秀的總結(jié)范文，供大家參考。

數(shù)與代數(shù)論文篇一

摘要：視覺符號(hào)應(yīng)用于平面設(shè)計(jì)中時(shí)，有著極強(qiáng)的表現(xiàn)能力，因符號(hào)為平面設(shè)計(jì)的思維主體，就設(shè)計(jì)界而言，對(duì)符號(hào)的研究與分析便成為該領(lǐng)域的熱點(diǎn)，但關(guān)于語言符號(hào)在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用則相對(duì)較少。本文基于此，針對(duì)我國平面設(shè)計(jì)中視覺符號(hào)的應(yīng)用進(jìn)行了研究，旨在為平面設(shè)計(jì)中中視覺符號(hào)的應(yīng)用提供新思路。

關(guān)鍵詞：平面設(shè)計(jì)；視覺語言；符號(hào)元素

視覺語言是一種由設(shè)計(jì)原則和視覺基本元素構(gòu)成的用于傳達(dá)情義的符號(hào)系統(tǒng)，視覺基本元素則是平面設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)所在，而設(shè)計(jì)原則則是平面設(shè)計(jì)師通過對(duì)基本元素進(jìn)行組織與運(yùn)用后傳情達(dá)意的原則與方法，最終形成可傳達(dá)特定信息的圖像，完成對(duì)創(chuàng)作信息的表達(dá)。

一、視覺符號(hào)應(yīng)用于平面設(shè)計(jì)中的必要性

1、視覺符號(hào)有利于提升視覺注意力

平面設(shè)計(jì)師在具體的設(shè)計(jì)過程中，視覺符號(hào)在其對(duì)所設(shè)計(jì)作品的表象性思維的構(gòu)建方面可起到至關(guān)重要的作用。如圖形元素，其作為一種較為精準(zhǔn)直觀的傳播媒介，是采用視覺語言傳播將所傳達(dá)信息直接傳遞到受眾中的直接途徑，而平面設(shè)計(jì)本身便是設(shè)計(jì)師對(duì)多種元素進(jìn)行運(yùn)用而創(chuàng)造出來的，因而，視覺符號(hào)也是經(jīng)設(shè)計(jì)師的創(chuàng)造性思維來對(duì)受眾內(nèi)心進(jìn)程進(jìn)行影響的。設(shè)計(jì)師在將圖文轉(zhuǎn)化為符號(hào)元素，進(jìn)而應(yīng)用到自身創(chuàng)作中時(shí)，需在進(jìn)行創(chuàng)作設(shè)計(jì)之前對(duì)自身長(zhǎng)時(shí)間積累的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行驗(yàn)證，以實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)師與受眾在情感層面的`共鳴。

2、視覺符號(hào)作用著設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)想法的表達(dá)方式

視覺符號(hào)被視為平面設(shè)計(jì)中文化信息的根本，平面設(shè)計(jì)師首先會(huì)認(rèn)識(shí)到符號(hào)元素本身所具備的文化信息資源作用，將其應(yīng)用到平面設(shè)計(jì)活動(dòng)中時(shí)，對(duì)其深入分析的步驟必不可少，而后才將其應(yīng)用到設(shè)計(jì)中，以發(fā)揮其在平面設(shè)計(jì)中的作用。隨著平面設(shè)計(jì)的不斷發(fā)展，平面設(shè)計(jì)師應(yīng)對(duì)符號(hào)可延續(xù)設(shè)計(jì)的靈魂主旨進(jìn)行充分理解，以滿足受眾日漸提升的設(shè)計(jì)要求，而平面設(shè)計(jì)師只有抓住視覺符號(hào)的交融性、強(qiáng)制性、聯(lián)想性、制度性、涉及性以及多元性等特征，才能實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性思維的結(jié)合，進(jìn)而通過視覺語言將其轉(zhuǎn)變?yōu)樾畔①Y源展示給受眾，受眾在欣賞過程中會(huì)產(chǎn)生多種看法，而設(shè)計(jì)師在視覺語言元素信息資源涉及的某一特點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)樾碌闹笇?dǎo)理念后會(huì)為受眾提供出全新的視覺體驗(yàn)感覺。

二、我國平面設(shè)計(jì)中視覺符號(hào)的應(yīng)用

1、視覺符號(hào)可為平面設(shè)計(jì)制造視覺體驗(yàn)

平面設(shè)計(jì)中應(yīng)用視覺符號(hào)后，可強(qiáng)化對(duì)設(shè)計(jì)作品的視覺體驗(yàn)，科學(xué)運(yùn)用視覺符號(hào)信息資源所進(jìn)行的創(chuàng)新性設(shè)計(jì)，可強(qiáng)化文化傳播的成果，并以此來吸引受眾對(duì)設(shè)計(jì)師所設(shè)計(jì)作品的注意力。就視覺符號(hào)產(chǎn)生的視覺沖擊力而言，平面設(shè)計(jì)師通過對(duì)色彩元素與圖片資源等多種視覺符號(hào)元素的應(yīng)用，可制造出較好的聲勢(shì)，而平面設(shè)計(jì)師則可對(duì)視覺符號(hào)所制造出的聲勢(shì)來促進(jìn)平面設(shè)計(jì)作品完成對(duì)商品的介紹與分析，以幫助商品的宣傳達(dá)到先發(fā)制人的效果。

2、視覺符號(hào)自身的色彩特性可被平面設(shè)計(jì)師充分利用

色彩在人們的現(xiàn)實(shí)生活中一直都發(fā)揮著精神體驗(yàn)功能，而視覺符號(hào)本身具有的色彩特性有可被平面設(shè)計(jì)師進(jìn)行有效的利用，如壁畫中會(huì)運(yùn)用濃重的色彩來進(jìn)行渲染，其中的色彩所提供的服務(wù)是屬于亡人的靈魂后或高高在上的擁有者的，敦煌壁畫中的色彩是為信奉基督教的信徒服務(wù)的，壁畫中對(duì)色彩符號(hào)的運(yùn)用，帶給平面設(shè)計(jì)以隱含的意義與具有特色的代表文化的，并承擔(dān)著人與人之間感情溝通、信息資源傳播的橋梁作用。平面設(shè)計(jì)師在從事平面設(shè)計(jì)工作之前，通過對(duì)受眾內(nèi)心色彩審美的分析與了解，可對(duì)受眾的審美有一個(gè)更為精確、完全的界定與掌握，其中的符號(hào)也會(huì)受到地域文化的差異而延伸出更多的文化形式；就受眾而言，其在對(duì)平面設(shè)計(jì)師所設(shè)計(jì)出的作品進(jìn)行欣賞時(shí)，并不是被動(dòng)的、簡(jiǎn)單的對(duì)其進(jìn)行欣賞，還會(huì)通過對(duì)其進(jìn)行自主的審美分析，并提出自己的見解，由此而見，平面設(shè)計(jì)師在對(duì)視覺符號(hào)進(jìn)行運(yùn)用時(shí)，其中的符號(hào)色彩可對(duì)平面設(shè)計(jì)作品的信息傳遞過程中起到較好的傳播影響。

3、對(duì)雜糅部分的時(shí)尚元素整合后利于傳播

平面設(shè)計(jì)師進(jìn)行平面設(shè)計(jì)時(shí)，需要最大限度的吸引受眾對(duì)其所設(shè)計(jì)出的作品的注意力與鑒賞興趣，以此來更好的開展視覺傳播，與此同時(shí)也會(huì)對(duì)其所設(shè)計(jì)作品自身的質(zhì)量問題起到一定的影響作用。當(dāng)前，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，時(shí)尚元素已經(jīng)被越來越多的受眾所認(rèn)可，同時(shí)也逐漸成為受眾自身實(shí)際情感的需要，平面設(shè)計(jì)師通過對(duì)系列時(shí)尚元素的運(yùn)用，有利于更好的激發(fā)出受眾自身的注意力與鑒賞興趣，而平面設(shè)計(jì)師在其中也可對(duì)自身的設(shè)計(jì)進(jìn)行反思，只有不斷完善其在平面設(shè)計(jì)中應(yīng)具備的藝術(shù)素養(yǎng)與文化底蘊(yùn)外，還應(yīng)以大量的創(chuàng)新性與更加積極的思維來增強(qiáng)設(shè)計(jì)意識(shí)，以不斷提升自我能力，設(shè)計(jì)出與現(xiàn)實(shí)生活中審美要求相適應(yīng)的平面設(shè)計(jì)作品。

4、通過視覺符號(hào)的創(chuàng)新性來推動(dòng)傳播活動(dòng)

平面設(shè)計(jì)就某種意義上而言屬于藝術(shù)展現(xiàn)形式，要求平面設(shè)計(jì)師應(yīng)具備創(chuàng)新性思維，且在平面設(shè)計(jì)過程中，盡可能打破常規(guī)的運(yùn)用模式，以吸引更多受眾的鑒賞興趣，由此，有利于提升平面設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)水平，進(jìn)而加深其對(duì)平面設(shè)計(jì)本質(zhì)的理解，進(jìn)而在今后的平面設(shè)計(jì)中將設(shè)計(jì)作品本身的內(nèi)在聯(lián)系進(jìn)行整合與運(yùn)用，促使設(shè)計(jì)作品在設(shè)計(jì)師的創(chuàng)造性思維中得到有效的延伸，促進(jìn)視覺傳播成果更加趨于穩(wěn)定化，可見平面設(shè)計(jì)中應(yīng)用視覺符號(hào)后，通過對(duì)其的運(yùn)用，對(duì)設(shè)計(jì)作品本身及設(shè)計(jì)師本身而言均大有裨益。

三、結(jié)語

隨著科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步，平面設(shè)計(jì)也獲得了長(zhǎng)足發(fā)展，平面設(shè)計(jì)師也在今后的平面設(shè)計(jì)過程中應(yīng)注意保持知識(shí)體系的層次性，對(duì)視覺符號(hào)基本元素與平面設(shè)計(jì)原則掌握牢固，才能在今后的工作中對(duì)其進(jìn)行充分利用，以使視覺符號(hào)發(fā)揮其在平面設(shè)計(jì)中的魅力。

參考文獻(xiàn)

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數(shù)與代數(shù)論文篇二

從爆破截流技術(shù)的使用情況來看，爆破節(jié)流技術(shù)既有明顯的技術(shù)優(yōu)勢(shì)，也存在著一定的問題與不足。爆破截流技術(shù)的優(yōu)勢(shì)在于，爆破截流的速度較快，實(shí)效性較好，對(duì)于一些環(huán)境較為惡劣，質(zhì)地堅(jiān)硬，交通環(huán)境不佳的水利施工區(qū)域的施工效果十分顯著。在實(shí)際的施工過程中，爆破可以對(duì)其周圍的巖石層與土層造成強(qiáng)烈的沖擊，又使其迅速形成合攏，有效的將水流排除在外，相關(guān)的技術(shù)人員無需進(jìn)行大量的人力勞作，只需對(duì)滲漏區(qū)域的巖石堆積層以及承壓能力較低的區(qū)域進(jìn)行修正即可，不僅有效的降低了施工過程中產(chǎn)生的人力資源消耗，也可以大大降低機(jī)械設(shè)備的使用程度。然而，爆破截流技術(shù)并不是完美無缺的，在使用的過程中也存在著一定的問題。第一，爆破截流技術(shù)在爆破的過程中，不僅會(huì)對(duì)周圍的地質(zhì)環(huán)境造成傷害，爆炸后產(chǎn)生的殘留物也會(huì)對(duì)周圍的水環(huán)境造成污染。爆破產(chǎn)生的截流面，通常會(huì)出現(xiàn)上層部分穩(wěn)定性差，滾石與落石較為頻繁的情況，而且對(duì)于截流方向的掌控也較為困難。此外，在水利工程施工結(jié)束后，難以對(duì)其進(jìn)行拆除。綜上所述，在使用爆破截流技術(shù)的過程中，務(wù)必要注意以下幾點(diǎn)要求：首先，要在保證周圍環(huán)境不受影響的情況下方可實(shí)施。其次，爆破點(diǎn)的選擇務(wù)必要在河流的下游，否則無法達(dá)到截流的效果。最后，為了確保爆破截流后的穩(wěn)定性，要時(shí)刻關(guān)注施工水域及周圍區(qū)域的天氣情況，以免大范圍降水導(dǎo)致滲水增強(qiáng)的情況發(fā)生。

3.2閘截流技術(shù)與具體施工方法

從實(shí)際的施工效果來看，閘截流技術(shù)是最為有效，也是最為常見的截流方式之一，尤其是在沖擊壓力較大的河流截流中，采用閘截流技術(shù)可以對(duì)水流進(jìn)行臨時(shí)性的截?cái)?，從而使河流的壓力得到有效的釋放，從而確保水利工程施工項(xiàng)目能夠在高壓的環(huán)境下順利的進(jìn)行，從而為水利工程建設(shè)提供了有利的保障。

3.3投拋塊料法

投拋塊料技術(shù)在截流技術(shù)中，并不是一種常見的截流施工方式，也不是水利工程項(xiàng)目中經(jīng)常使用的方法之一。投拋塊料法多用于地形較為復(fù)雜或者是水流流域較深的區(qū)域，施工的過程中，可用的材料包括：大型石塊、石料以及填充料等。通過施工前的設(shè)計(jì)方案，向需要截流的區(qū)域進(jìn)行拋投。因此，在施工方案的設(shè)計(jì)中，要根據(jù)拋投地區(qū)的實(shí)際情況以及設(shè)計(jì)截流的合攏位置來確定拋投范圍。從實(shí)際的操作情況來看，投拋塊料這種截流技術(shù)對(duì)操作方面沒有過高的要求，而且在資金方面的消耗也較少。但是，由于大量的拋投填充料，勢(shì)必會(huì)對(duì)水源造成嚴(yán)重的污染，從而使施工水域乃至周圍水域的生態(tài)鏈都遭到了破壞。所以，采用這種方式進(jìn)行截流時(shí)，多數(shù)都是在環(huán)境已經(jīng)污染的較為嚴(yán)重的水域進(jìn)行，或者是一些小型水利工程的施工中，由于截流使用的填充料較少，也可以使用。

4結(jié)束語

綜合上文所述，在我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的過程中，水利工程作為一項(xiàng)利國利民的建筑工程項(xiàng)目，其數(shù)量的增加是必然的。然而，在實(shí)際的施工過程中，作為一名水利工程建設(shè)人員，勢(shì)必要重視導(dǎo)流施工技術(shù)與截流施工技術(shù)的重要性作用，充分了解水利工程基礎(chǔ)建設(shè)中可能存在的問題，并采用科學(xué)合理的方法對(duì)其進(jìn)行解決。從而，為后期的工程建設(shè)質(zhì)量做好鋪墊，有效的提高水利工程項(xiàng)目的建設(shè)發(fā)展水平。

參考文獻(xiàn)

[2]吳蕾.淺談水利水電工程中的水閘施工技術(shù)[j].四川水泥，2017（01）.

數(shù)與代數(shù)論文篇三

馬海榮

（寧夏回族自治區(qū)銀川市西夏區(qū)育才中學(xué)）

在高中數(shù)學(xué)某些問題的解題過程中，通過應(yīng)用聯(lián)想思維，能夠開拓學(xué)生的解題思路，使學(xué)生對(duì)一些較難的問題找到解決思路。因此，在高中數(shù)學(xué)的教學(xué)過程中，要積極培養(yǎng)學(xué)生該方面的能力，將聯(lián)想思維應(yīng)用到解題當(dāng)中，進(jìn)一步提升學(xué)生的思維能力，增強(qiáng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。

一、聯(lián)想思維的含義

聯(lián)想思維是指人們?cè)陬^腦中將一種事物的形象與一種事物的形象聯(lián)想起來，探索它們之間共同的或類似的規(guī)律，從而解決問題的思維方法。

聯(lián)想思維是溝通新舊知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系，在處理新問題時(shí)，能夠?qū)σ颜莆盏呐f知識(shí)與新問題之間，產(chǎn)生豐富的聯(lián)想，并運(yùn)用知識(shí)的遷移規(guī)律，變換審題的角度，使問題得到更順利、更簡(jiǎn)捷的解答。可以說，聯(lián)想是探索的向?qū)?，?lián)想是轉(zhuǎn)化的橋梁，聯(lián)想是巧妙的搖籃，聯(lián)想是深入的階梯。

二、聯(lián)想的類型

聯(lián)想思維的類型主要有以下幾類：

（1）類比聯(lián)想：是把陌生的對(duì)象與熟悉的對(duì)象，把未知的東西與已知的東西進(jìn)行比較，從中獲得啟發(fā)而解決問題的方法。（2）接近聯(lián)想：是指時(shí)間或空間上的接近都可以引起不同事物之間的聯(lián)想，進(jìn)而產(chǎn)生某種新設(shè)想的思維方式。（3）因果聯(lián)想：是指由于兩個(gè)事物存在因果關(guān)系而引起的聯(lián)想。這種聯(lián)想往往是雙向的，既可以由起因想到結(jié)果，也可以由結(jié)果想到起因。（4）相似聯(lián)想：相似聯(lián)想就是由某一事物或現(xiàn)象想到與它相似的其他事物或現(xiàn)象，進(jìn)而產(chǎn)生某種新設(shè)想。這種相似，可以是事物的形狀、結(jié)構(gòu)、功能、性質(zhì)等某一方面或某幾個(gè)方面的相似。

三、聯(lián)想思維在數(shù)學(xué)解題中的案例

通過以上例題我們發(fā)現(xiàn)，聯(lián)想思維在具體的解題過程中，有著非常重要的作用，其思維方式可以使很多數(shù)學(xué)題目得到較好的解決。而這樣的聯(lián)想思維是在具體的學(xué)習(xí)過程中逐步培養(yǎng)起來的。數(shù)學(xué)是一門有著與現(xiàn)實(shí)生活密切聯(lián)系的學(xué)科，學(xué)生在日常的生活、學(xué)習(xí)中培養(yǎng)這種思維是無意識(shí)的，也是潛意識(shí)。如何培養(yǎng)學(xué)生的這種聯(lián)想思維是中學(xué)數(shù)學(xué)教師的一項(xiàng)任務(wù)。

四、聯(lián)想思維的培養(yǎng)

在日常教學(xué)中，教師不妨從以下幾個(gè)方面對(duì)學(xué)生加以引導(dǎo)和培養(yǎng)。

1.注重基礎(chǔ)教學(xué)，完善學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)。注重積累數(shù)學(xué)思想方法，解題經(jīng)驗(yàn)，因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)越豐富，聯(lián)想就越深入，解題也就越簡(jiǎn)捷。

2.突出思維過程的教學(xué)，以利于針對(duì)性地進(jìn)行聯(lián)想思維的訓(xùn)練。教學(xué)應(yīng)采取新課改的理念，運(yùn)用新的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的方式，輔以有效的指導(dǎo)，給學(xué)生留有聯(lián)想的空間，避免由老師直接給出結(jié)果。

3.加強(qiáng)一題多解的訓(xùn)練。高中數(shù)學(xué)各部分知識(shí)之間存在著緊密的聯(lián)系。教師在講授每一模塊時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生注重橫向聯(lián)系，構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，學(xué)會(huì)知識(shí)的遷移應(yīng)用。這樣學(xué)生的思維就靈活，聯(lián)想也就豐富。教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行一題多解，學(xué)會(huì)幾種解決數(shù)學(xué)問題的方法，培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想能力。

4.注意培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。“興趣是最好的老師”，興趣是思維培養(yǎng)和能力提高的內(nèi)驅(qū)力。

因此，在教學(xué)中，若啟發(fā)學(xué)生從多角度、多層面進(jìn)行廣泛的聯(lián)想，則能得到許多構(gòu)思巧妙、新穎獨(dú)特、簡(jiǎn)捷有效的解題方法，而且還能加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性，提高學(xué)生分析問題和解決問題的能力。

參考文獻(xiàn)：

［1］趙洪香。數(shù)學(xué)聯(lián)想與數(shù)學(xué)教學(xué)［j］。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)與研究，.

［2］徐光明。數(shù)學(xué)教學(xué)的心理與策略［j］。新課程：下，.

［3］馬桂華。數(shù)學(xué)聯(lián)想能力培養(yǎng)舉例［j］。寧夏教育，.

數(shù)與代數(shù)論文篇四

隨著信息化程度的不斷加深，信息數(shù)據(jù)規(guī)模逐漸海量化，全球數(shù)據(jù)量呈現(xiàn)出前所未有的爆發(fā)式增長(zhǎng)態(tài)勢(shì)，大數(shù)據(jù)的特征逐漸顯現(xiàn):volume(數(shù)據(jù)量浩大)、variety(數(shù)據(jù)類型繁多)、velocity(數(shù)據(jù)生成速度快)、veracity(真實(shí)和準(zhǔn)確)、value(價(jià)值巨大)意味著大數(shù)據(jù)時(shí)代的到來。大數(shù)據(jù)時(shí)代給數(shù)據(jù)的分析處理及應(yīng)用帶來了極大的改變，不僅體現(xiàn)在海量數(shù)據(jù)的處理要求上，還體現(xiàn)在對(duì)處理工具、數(shù)據(jù)價(jià)值的挖掘上的創(chuàng)新要求，需要有足夠的能力和知識(shí)匹配、迎合時(shí)代發(fā)展的人才。信管專業(yè)作為一個(gè)橫跨多個(gè)學(xué)科的新興專業(yè)，涉及計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)等多個(gè)專業(yè)知識(shí)領(lǐng)域，恰好適應(yīng)大數(shù)據(jù)時(shí)代的人才需求趨勢(shì)。因此，在大數(shù)據(jù)時(shí)代的驅(qū)動(dòng)下，哈爾濱理工大學(xué)信管專業(yè)圍繞能力培養(yǎng)，建立起符合時(shí)代要求和自身?xiàng)l件的綜合實(shí)踐教學(xué)模式，并取得了良好的效果，有針對(duì)性地迎接大數(shù)據(jù)時(shí)代帶來的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。

一、大數(shù)據(jù)背景下信管專業(yè)人才培養(yǎng)分析

(一)信管專業(yè)人才培養(yǎng)現(xiàn)狀

在大數(shù)據(jù)的沖擊下，各國應(yīng)用創(chuàng)新型人才培養(yǎng)成為主流，國外以綜合實(shí)踐教學(xué)體系為核心，德國主張“企業(yè)主導(dǎo)實(shí)踐、企業(yè)實(shí)訓(xùn)為主”;英國則是“工讀交替、實(shí)踐教學(xué)”;美國面向社會(huì)職業(yè)教育指出校政企應(yīng)共同協(xié)作、知識(shí)與技能應(yīng)同時(shí)培養(yǎng);加拿大認(rèn)為應(yīng)該以能力培養(yǎng)為中心，以勝任崗位要求為基礎(chǔ)。同時(shí)，國內(nèi)也在進(jìn)一步改革完善創(chuàng)新型科技應(yīng)用人才培養(yǎng)。在大數(shù)據(jù)環(huán)境下，武漢科技大學(xué)信管專業(yè)立足于“信息技術(shù)與管理相融合”，側(cè)重學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力、創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，形成“以教師橫縱向科研項(xiàng)目為驅(qū)動(dòng)”的實(shí)踐教學(xué)創(chuàng)新體系。山東理工大學(xué)信管專業(yè)重新進(jìn)行了大數(shù)據(jù)時(shí)代的專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn)的確定，設(shè)計(jì)工程實(shí)訓(xùn)、軟件實(shí)習(xí)等實(shí)踐項(xiàng)目以及im&is應(yīng)用實(shí)踐環(huán)節(jié)，為學(xué)生搭建實(shí)踐平臺(tái)。有人認(rèn)為在大數(shù)據(jù)時(shí)代應(yīng)該改變教學(xué)方式，利用實(shí)踐講述理論，引入各種實(shí)踐式教學(xué)方式，加強(qiáng)實(shí)習(xí)基地和課外實(shí)踐活動(dòng)、各類競(jìng)賽機(jī)制的建設(shè)，多方面提高學(xué)生的實(shí)踐創(chuàng)新能力。還有人提出大數(shù)據(jù)時(shí)代信管專業(yè)應(yīng)以市場(chǎng)需求為導(dǎo)向，設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)方案，既要高度重視理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，又要加強(qiáng)實(shí)踐能力的培養(yǎng)，這就需要為學(xué)生搭建實(shí)踐平臺(tái)，拓寬實(shí)踐渠道。因此，實(shí)踐教學(xué)體系已成為大數(shù)據(jù)背景下信管專業(yè)應(yīng)用創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的核心研究?jī)?nèi)容。

(二)大數(shù)據(jù)背景下的人才培養(yǎng)

大數(shù)據(jù)時(shí)代拓寬了市場(chǎng)需求范圍，呼喚具有現(xiàn)代先進(jìn)信息化技能和管理才能的高層次復(fù)合型創(chuàng)新型人才。麥肯錫20萬左右;需要高達(dá)150萬的了解大數(shù)據(jù)的管理者，人才缺口甚至在20萬以上。然而在中國，現(xiàn)階段只有百度、京東、阿里巴巴等電子商務(wù)企業(yè)和新浪、騰訊等網(wǎng)絡(luò)媒體大數(shù)據(jù)公司中有一些大數(shù)據(jù)方面的人才。據(jù)相關(guān)部門研究預(yù)計(jì)，3—5年內(nèi)來自政府、媒體、企業(yè)等方面的數(shù)據(jù)人才需求將達(dá)100萬。事實(shí)卻是目前人才培養(yǎng)各方面并不是很合乎新時(shí)代要求。

時(shí)代的不同意味著市場(chǎng)需求的不同，市場(chǎng)需求差異決定行業(yè)、企業(yè)等的職位要求上側(cè)重角度有所差異，不同的職位功能側(cè)重點(diǎn)要求人才具備的能力和知識(shí)也有一定的不同點(diǎn)。大數(shù)據(jù)時(shí)代對(duì)人才的要求更注重人才是否有豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和熟練的動(dòng)手操作能力，而且信管專業(yè)人才較之前傳統(tǒng)管理人才的創(chuàng)新之處也在于其更具有信息化技能，有較強(qiáng)的技術(shù)能力。目前人才的培養(yǎng)主要源于學(xué)校，學(xué)校對(duì)于人才的培養(yǎng)并不局限于理論知識(shí)的培養(yǎng)，還進(jìn)行一系列有針對(duì)性的實(shí)踐能力的'培養(yǎng)，主張“知識(shí)+實(shí)踐=能力”的培育理念，培養(yǎng)能夠勝任新時(shí)代職位的人才，滿足人才市場(chǎng)需求，迎合時(shí)代發(fā)展所需的主流人才發(fā)展方向。從人才去向、人才本身、人才來源三方考慮，培養(yǎng)人才的最終方向是滿足大數(shù)據(jù)時(shí)代的職業(yè)需要，由圖1中可以看出職業(yè)要求掌握相關(guān)知識(shí)和具備相應(yīng)能力，人才培養(yǎng)主要以能力培養(yǎng)為核心，能力與知識(shí)相互轉(zhuǎn)化，實(shí)踐活動(dòng)和課程群均為能力的培養(yǎng)服務(wù)。因此，大數(shù)據(jù)時(shí)代信管專業(yè)人才培養(yǎng)的重點(diǎn)應(yīng)由知識(shí)培養(yǎng)轉(zhuǎn)移到實(shí)踐能力的培養(yǎng)上。

二、構(gòu)建大數(shù)據(jù)背景下信管專業(yè)綜合實(shí)踐教學(xué)體系

(一)綜合實(shí)踐教學(xué)體系結(jié)構(gòu)

依據(jù)上述對(duì)大數(shù)據(jù)背景下信管人才培養(yǎng)的分析，建立面向應(yīng)用創(chuàng)新能力培養(yǎng)的“課程實(shí)驗(yàn)+專項(xiàng)實(shí)訓(xùn)+項(xiàng)目實(shí)踐+學(xué)科競(jìng)賽”多維綜合實(shí)踐教學(xué)體系，從“基礎(chǔ)、專業(yè)、綜合”三階段，分“實(shí)驗(yàn)、實(shí)訓(xùn)、競(jìng)賽”等層次角度，形成滿足信管專業(yè)的“分層次、分階段、重整合”的立體化人才培養(yǎng)模式，培養(yǎng)符合大數(shù)據(jù)時(shí)代需求，具有扎實(shí)的理論基礎(chǔ)和良好的動(dòng)手能力的應(yīng)用創(chuàng)新型多層次高技術(shù)復(fù)合式人才。在此基礎(chǔ)上，哈爾濱理工大學(xué)信管專業(yè)依據(jù)自身特色，遵循“柔性化”的培養(yǎng)原則，以培養(yǎng)學(xué)生系統(tǒng)思維模式和相應(yīng)信息管理能力為目標(biāo)，形成了融管理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)和計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)等方面知識(shí)于一體的課程體系，確定了符合該校特色的立體化能力培養(yǎng)體系。同時(shí)在上述能力培養(yǎng)體系的指導(dǎo)下，哈理工信管專業(yè)依據(jù)專業(yè)發(fā)展內(nèi)容創(chuàng)建了a“企業(yè)信息化”和b“電子商務(wù)管理”2個(gè)專業(yè)方向，實(shí)現(xiàn)了培養(yǎng)模式多元化;設(shè)計(jì)了情景教學(xué)、案例教學(xué)、理論教師參與指導(dǎo)實(shí)驗(yàn)、實(shí)驗(yàn)教師及工程師參與指導(dǎo)實(shí)習(xí)和課程設(shè)計(jì)等多種豐富的教學(xué)形式;采取“課程實(shí)驗(yàn)+課程設(shè)計(jì)+專項(xiàng)實(shí)訓(xùn)+項(xiàng)目實(shí)踐+認(rèn)知實(shí)習(xí)+生產(chǎn)實(shí)習(xí)+技能競(jìng)賽”多種實(shí)踐方式，確定了“學(xué)科基礎(chǔ)課、專業(yè)平臺(tái)課、專業(yè)方向模塊選修課、專業(yè)選修課”4個(gè)層次的專業(yè)核心課程群，堅(jiān)持教學(xué)與科研相結(jié)合，注重一、二、三課堂相結(jié)合，突出實(shí)踐技能培養(yǎng)，構(gòu)建了“信息系統(tǒng)及網(wǎng)站管理平臺(tái)+企業(yè)信息化和商務(wù)網(wǎng)站模塊+實(shí)習(xí)項(xiàng)目實(shí)訓(xùn)+學(xué)科競(jìng)賽”四維立體化實(shí)踐教學(xué)體系。

(二)綜合實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容

在大數(shù)據(jù)背景下，信管專業(yè)綜合實(shí)踐教學(xué)主要包括課程實(shí)驗(yàn)、課程設(shè)計(jì)、假期社會(huì)實(shí)踐、技能競(jìng)賽實(shí)踐、方案(項(xiàng)目)實(shí)訓(xùn)、生產(chǎn)實(shí)習(xí)及畢業(yè)設(shè)計(jì)等諸多環(huán)節(jié)，并有相應(yīng)的實(shí)踐條件和新式教學(xué)方法與之相呼應(yīng)。實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)按照基礎(chǔ)實(shí)踐、專業(yè)實(shí)踐和綜合實(shí)踐三個(gè)階段進(jìn)行合理安排，將信管專業(yè)人才創(chuàng)新培養(yǎng)目標(biāo)具體落實(shí)到各個(gè)階段的實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容中，達(dá)到信管專業(yè)學(xué)生實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)要求。

1.明確專業(yè)定位和培養(yǎng)目標(biāo)，認(rèn)清培養(yǎng)重點(diǎn)。

大數(shù)據(jù)背景下，信管專業(yè)的定位是“信息系統(tǒng)的管理”和“信息管理的系統(tǒng)”，課程體系融經(jīng)濟(jì)、管理與信息技術(shù)于一體，并配有與之相適應(yīng)的實(shí)踐教學(xué)體系，循序漸進(jìn)培養(yǎng)具備各種職業(yè)能力的、與時(shí)代相適應(yīng)的應(yīng)用創(chuàng)新型信息管理人才。該專業(yè)的培養(yǎng)重點(diǎn)是人才的實(shí)踐動(dòng)手能力，信息化管理和挖掘數(shù)據(jù)、處理數(shù)據(jù)的能力。

2.改善實(shí)踐輔助設(shè)施，提供實(shí)踐平臺(tái)，提高實(shí)踐能力。

改革實(shí)驗(yàn)室任課制度，建立開放性實(shí)驗(yàn)室，提供專業(yè)教師指導(dǎo)專業(yè)性實(shí)踐活動(dòng)，參加專業(yè)的實(shí)踐競(jìng)賽;與企業(yè)簽訂實(shí)習(xí)協(xié)議建立相關(guān)實(shí)習(xí)基地，聘請(qǐng)企業(yè)人才為學(xué)生講解，使學(xué)生親身感受實(shí)際企業(yè)工作情況，了解企業(yè)現(xiàn)實(shí)需求;可以實(shí)施“導(dǎo)師制”，由導(dǎo)師負(fù)責(zé)指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行一些專項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)，有效提高學(xué)生的實(shí)踐能力。

3.實(shí)踐教學(xué)模式多樣化:

課程實(shí)驗(yàn)+課程設(shè)計(jì)+技能競(jìng)賽+企業(yè)實(shí)習(xí)。每層次階段均有一定的實(shí)踐方式，因?qū)W校培養(yǎng)重點(diǎn)不同而不同。實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)要重視專業(yè)課程實(shí)驗(yàn)，改變傳統(tǒng)實(shí)踐教學(xué)方式，改為實(shí)踐跟隨理論式教學(xué)，提高課程間的實(shí)踐教學(xué)銜接度;改變?cè)袑?shí)驗(yàn)教學(xué)方式，選擇多樣化實(shí)驗(yàn)內(nèi)容供學(xué)生選擇實(shí)踐，提高學(xué)生的創(chuàng)新能力;增設(shè)相關(guān)專業(yè)實(shí)踐競(jìng)賽并鼓勵(lì)學(xué)生參與校內(nèi)外相關(guān)競(jìng)賽，以競(jìng)賽帶動(dòng)教學(xué)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性，培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)造性思維能力;鼓勵(lì)學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐和生產(chǎn)實(shí)習(xí)，使學(xué)生親身感受企業(yè)的實(shí)際情況，了解企業(yè)的實(shí)際需求;學(xué)校可以引進(jìn)實(shí)際項(xiàng)目或以往企業(yè)經(jīng)典項(xiàng)目，使學(xué)生參與整個(gè)項(xiàng)目過程，親身感受項(xiàng)目流程，培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問題的能力。

4.學(xué)生自主選擇實(shí)習(xí)企業(yè)，或?qū)嵙?xí)基地。

自主選擇可簽訂協(xié)議的學(xué)生進(jìn)入其內(nèi)部實(shí)習(xí)，學(xué)生能夠深入實(shí)踐，提高學(xué)生實(shí)習(xí)的有效性和實(shí)習(xí)基地利用率。在校企合作的過程中，可以以類似假期實(shí)習(xí)招聘或產(chǎn)品推廣、參加項(xiàng)目等形式，選取部分學(xué)生深入實(shí)習(xí)，不僅可以激勵(lì)學(xué)生參與實(shí)習(xí)，還可以使學(xué)生比以往實(shí)習(xí)獲得更多的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)校企雙方雙贏。

(三)綜合實(shí)踐教學(xué)體系保障

任何一個(gè)教學(xué)體系的實(shí)施都離不開一定的保障條件，大數(shù)據(jù)背景下信管專業(yè)綜合實(shí)踐教學(xué)體系也不例外。保障條件主要包括政策支持保障、研究基礎(chǔ)保障、工作條件保障、研究技術(shù)保障、實(shí)習(xí)基地保障、項(xiàng)目實(shí)踐保障、展示平臺(tái)保障等，大數(shù)據(jù)的背景要求要有扎實(shí)穩(wěn)定的研究基礎(chǔ)、完善良好的工作條件及一定水平的實(shí)習(xí)基地，保證實(shí)踐基礎(chǔ)設(shè)施的完備;過硬的研究技術(shù)能力、先進(jìn)的技術(shù)水平以及實(shí)際項(xiàng)目的支持，保證實(shí)踐活動(dòng)的順利進(jìn)行;完美的展示平臺(tái)，使實(shí)踐活動(dòng)的價(jià)值得以展現(xiàn)，促進(jìn)實(shí)踐活動(dòng)驗(yàn)證理論的正確性，并促進(jìn)理論的創(chuàng)新。近幾年來，哈爾濱理工大學(xué)努力完善了實(shí)踐教學(xué)的保障體系，來保證實(shí)踐教學(xué)體系的實(shí)施效果，主要體現(xiàn)在政策支持、研究基礎(chǔ)、項(xiàng)目實(shí)踐、工作條件、研究技術(shù)平臺(tái)展示和實(shí)習(xí)基地的建設(shè)等幾方面，并依據(jù)自身?xiàng)l件有針對(duì)性地進(jìn)行了保障體系的擴(kuò)展延伸，具體保障體系。在研究基礎(chǔ)保障方面，專職教師23人，其中博士生導(dǎo)師2人，碩士生導(dǎo)師8人，教授7人，副教授6人，具有博士學(xué)位的教師比例達(dá)68.4%，為教學(xué)質(zhì)量提供了師資保障;在工作條件保障方面，85%以上的課程都能用多媒體教學(xué)，建有公共基礎(chǔ)實(shí)驗(yàn)室、信息管理與信息系統(tǒng)實(shí)驗(yàn)室、網(wǎng)絡(luò)與電子商務(wù)實(shí)驗(yàn)室、綜合立體實(shí)驗(yàn)室、學(xué)科研討室及在省內(nèi)具有領(lǐng)先水平的多功能教室等，為教育提供了物質(zhì)保障。在政策支持保障方面，實(shí)施校、院兩級(jí)督導(dǎo)、年級(jí)主任、班主任、青年教師助課等制度;建立了“全方位、全過程、立體交叉”的教學(xué)管理體系。對(duì)教學(xué)進(jìn)行全過程控制，形成了水平和垂直的兩種信息溝通反饋機(jī)制。同時(shí)，在展示平臺(tái)保障方面，鼓勵(lì)學(xué)生參與管理類和計(jì)算機(jī)競(jìng)技比賽;在實(shí)習(xí)基地保障方面，建設(shè)了哈爾濱航空工業(yè)有限責(zé)任公司、哈爾濱電影機(jī)械廠、哈爾濱量具刃具集團(tuán)有限責(zé)任公司、哈爾濱汽輪機(jī)廠有限責(zé)任公司、哈爾濱軸承集團(tuán)公司、哈爾濱進(jìn)出口集團(tuán)公司、哈爾濱鍋爐有限責(zé)任公司和哈爾濱電機(jī)廠有限責(zé)任公司等實(shí)習(xí)基地，并自2012年以來分別與哈爾濱樂辰科技有限公司、達(dá)內(nèi)科技有限公司建立合作關(guān)系，開拓了新的實(shí)習(xí)基地，為學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)和展示學(xué)生能力提供了平臺(tái)和實(shí)習(xí)基地保障。

三、哈爾濱理工大學(xué)綜合實(shí)踐教學(xué)體系實(shí)施效果

目前哈爾濱理工大學(xué)信管專業(yè)的新型綜合實(shí)踐教學(xué)體系已經(jīng)開始施行，并取得了較好的成績(jī)。參加各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的學(xué)生超過300人次;學(xué)生參加的各類課題有20多項(xiàng)，加強(qiáng)了學(xué)生自學(xué)能力、分析問題和解決問題能力、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，使學(xué)生的業(yè)務(wù)素質(zhì)及實(shí)踐能力有了明顯提高。近兩年，已完成8項(xiàng)國家級(jí)大學(xué)生創(chuàng)新性實(shí)驗(yàn)，20項(xiàng)校級(jí)創(chuàng)新性和開放性實(shí)驗(yàn)，并且很多參加創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)的本科學(xué)生以第一作者的身份發(fā)表了學(xué)術(shù)論文，使學(xué)生的研究能力和創(chuàng)新能力都得到了很大提高;還有學(xué)生獲得gmc國家一、二等獎(jiǎng)、全國大學(xué)生erp軟件技術(shù)大賽一、二等獎(jiǎng)以及個(gè)人一等獎(jiǎng)等國家級(jí)大賽獎(jiǎng)項(xiàng)26項(xiàng)，省級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)多項(xiàng)，獲獎(jiǎng)學(xué)生將近200人次。近五年考研率平均20%，就業(yè)率98%以上，具備創(chuàng)新應(yīng)用能力的信管畢業(yè)生在企事業(yè)單位及政府部門就業(yè)狀況良好，受到了聯(lián)想集團(tuán)、華為、sap、用友、金蝶、天思、東軟以及安徽理工大學(xué)、東北農(nóng)業(yè)大學(xué)、黑龍江工程學(xué)院等用人單位的重用和廣泛好評(píng)。

四、結(jié)束語

為迎合大數(shù)據(jù)時(shí)代的需求，應(yīng)對(duì)大數(shù)據(jù)帶來的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，亟待培養(yǎng)信管專業(yè)人才的應(yīng)用創(chuàng)新能力。哈爾濱理工大學(xué)分別從實(shí)踐體系結(jié)構(gòu)、實(shí)踐內(nèi)容和實(shí)踐保障三個(gè)角度出發(fā)，建立了面向應(yīng)用創(chuàng)新能力培養(yǎng)的“平臺(tái)+模塊+實(shí)訓(xùn)+競(jìng)賽”四維立體化實(shí)踐教學(xué)體系，并取得了良好的效果，不僅有力地證明了大數(shù)據(jù)背景下信管專業(yè)綜合實(shí)踐教學(xué)體系的有效性，還為其他專業(yè)的實(shí)踐教學(xué)培養(yǎng)體系提供了借鑒。

數(shù)與代數(shù)論文篇五

2、找到你需要進(jìn)行注釋或者你引用的話語，選中他們，

3、然后找到左上角的引用選項(xiàng)，點(diǎn)開

4、點(diǎn)開引用之后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)有插入尾注這個(gè)選項(xiàng)點(diǎn)擊一下，

5、點(diǎn)擊之后你會(huì)發(fā)現(xiàn)你已經(jīng)出現(xiàn)在文檔的最后面，這個(gè)地方就是進(jìn)行引用說明的

6、就你引用的話語的來源寫下了，或者你需要解釋的話語寫下了

7、完成之后你再回到你引用的那句話上面，你會(huì)發(fā)現(xiàn)末尾有一個(gè)羅馬數(shù)字標(biāo)志，你將鼠標(biāo)移到上面就會(huì)出現(xiàn)你引用的話的注釋內(nèi)容。

數(shù)與代數(shù)論文篇六

摘要：圖形符號(hào)是現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中重要的部分。圖形符號(hào)已經(jīng)成為被廣大群眾所接受的一種視覺語言之一。在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中，使用圖形符號(hào)一方面豐富作品的內(nèi)涵；另一方面，借助圖形符號(hào)對(duì)文化進(jìn)行傳播，圖形符號(hào)成為現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中必不可少的組成部分。其表現(xiàn)的主要形式是正形與負(fù)形、同構(gòu)圖形、共生圖形等，成為藝術(shù)設(shè)計(jì)及構(gòu)成作品的基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)；圖形符號(hào)；視覺語言；藝術(shù)設(shè)計(jì)

在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中，不僅要將作品的信息以及內(nèi)涵傳遞給觀眾，而且還要將作品的觀念以及意識(shí)傳遞給觀眾?，F(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中涉及的信息主要由相關(guān)的圖形、符號(hào)以及文字色彩表現(xiàn)出來，在語言形式方面來看，這是典型的一種視覺語言[1]。這種視覺語言主要是運(yùn)用相關(guān)的意念以及相關(guān)的設(shè)計(jì)方法來實(shí)現(xiàn)，同時(shí)組合與設(shè)計(jì)的過程是一個(gè)邏輯性與創(chuàng)造性相互碰撞與結(jié)合的思維過程。在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中使用圖形符號(hào)，旨在讓觀眾可以更加深刻地領(lǐng)悟到作品中信息以及設(shè)計(jì)者的創(chuàng)作意圖與觀念，這是一種將創(chuàng)意視覺化的表現(xiàn)。

一、現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中圖形符號(hào)的來源

圖形符號(hào)主要來源于日常生活。在生活中，可以通過邏輯與創(chuàng)造性思維對(duì)各種事物，以及經(jīng)歷進(jìn)行加工與聯(lián)想，使之成為有特點(diǎn)的圖形創(chuàng)意元素。比如，可以通過一片落葉領(lǐng)悟到生命的啟示；也可以在水滴中感受到世界的廣袤無垠；還可以在掌紋中體會(huì)到生命的可貴等等。設(shè)計(jì)者只有在生活中細(xì)心觀察，汲取創(chuàng)作的養(yǎng)分，才能將圖形符號(hào)融入到作品中，進(jìn)而創(chuàng)作出可以打動(dòng)人心的作品，更好傳遞出設(shè)計(jì)者的精神以及意念。因此，要想不斷地豐富現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)作品的內(nèi)容，就要努力去發(fā)現(xiàn)去尋找生活中的圖形符號(hào)。

二、圖形符號(hào)作為一種視覺語言對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)內(nèi)容的傳達(dá)

在創(chuàng)作出合適的圖形符號(hào)之后，對(duì)圖形符號(hào)的分析就變得格外重要。在進(jìn)行現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)時(shí)，如何更好地用圖形符號(hào)來傳遞設(shè)計(jì)作品的內(nèi)容，這是現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)十分重要的一部分。設(shè)計(jì)者在現(xiàn)代藝術(shù)中運(yùn)用圖形符號(hào)不僅提高了作品的畫面效果，而且更加生動(dòng)形象地傳遞了作品的內(nèi)容，使作品更容易被觀眾接受，哲理性更強(qiáng)。例如，福田繁雄是日本一位著名的設(shè)計(jì)師，曾經(jīng)就20世紀(jì)60年代發(fā)生的越南戰(zhàn)爭(zhēng)做了一次以“保衛(wèi)世界、制止戰(zhàn)爭(zhēng)”為主題的招貼。在這一作品中，作者運(yùn)用簡(jiǎn)潔明了的設(shè)計(jì)方法征服了很多觀眾的心。另外，在中國的一次藝術(shù)展會(huì)中，曾經(jīng)有一個(gè)以“走向21世紀(jì)”為主題的招貼。而這一作品運(yùn)用的是具有傳統(tǒng)文化因素的圖形符號(hào)以及郵箱的符號(hào)，實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)因素與現(xiàn)代因素相結(jié)合，使觀眾眼前一亮。所以，在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中，運(yùn)用兩種或者多種差異比較大的圖形符號(hào)，并且可以使之完美地結(jié)合在一起，這就是這次作品的成功之處。

三、現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中圖形符號(hào)的視覺語言表現(xiàn)

在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中，圖形符號(hào)作為一種視覺語言，主要是設(shè)計(jì)者利用創(chuàng)造性與邏輯性思維，將其形象化與視覺化。對(duì)圖形符號(hào)進(jìn)行創(chuàng)造是現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。總的來說，圖形符號(hào)作為一種視覺語言，在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1.正形與負(fù)形的表現(xiàn)

正形與負(fù)形二者之間是通過借用特定的空間，隱藏著兩種不一樣的關(guān)系，可能是相反、相聯(lián)或者相關(guān)的關(guān)系。因此，正形與負(fù)形在一定程度上形成了一種相互碰撞、互不相讓的關(guān)系，同時(shí)，也正是這種關(guān)系才彰顯出現(xiàn)代藝術(shù)作品的藝術(shù)魅力所在以及在視覺上的滿足感。

2.同構(gòu)圖形

所謂的同構(gòu)圖形，是設(shè)計(jì)者對(duì)生活中的一些元素加以改造與創(chuàng)新的圖形，具有較強(qiáng)的獨(dú)創(chuàng)性。這種圖形十分重視圖形符號(hào)在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中的視覺性、藝術(shù)性以及它們之間的創(chuàng)意聯(lián)系。同構(gòu)圖形很好地處理物與物以及形與形之間的關(guān)系，彰顯現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)作品中整體感的概念，體現(xiàn)哲理性的創(chuàng)意理念。

3.元素替換

元素替換就是圖形符號(hào)中的一種元素被另一種元素所替換，是一種較為異常的組織形式。一方面在視覺形象上樹立了一種獨(dú)創(chuàng)性的形象；另一方面，在創(chuàng)作意念上，賦予了作品深刻的含義。在現(xiàn)代化藝術(shù)設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)者要著重抓住各個(gè)圖形符號(hào)元素之間的內(nèi)在聯(lián)系，將其組成新的圖形，使之具有深刻的含義。

4.共生圖形

兩個(gè)及兩個(gè)以上的圖形符號(hào)共同使用一個(gè)空間，即同一個(gè)邊緣輪廓，兩個(gè)圖形之間相互依存，因此，二者構(gòu)成了缺一不可的統(tǒng)一體。共生圖形是一種由一個(gè)主要的圖形符號(hào)派生出來的其他圖形符號(hào)，這種派生出來的新的圖形符號(hào)是整個(gè)現(xiàn)代化藝術(shù)設(shè)計(jì)中的亮點(diǎn)。

5.矛盾空間

在進(jìn)行現(xiàn)代化藝術(shù)設(shè)計(jì)的過程中，設(shè)計(jì)師故意打破空間的限制，將兩個(gè)在空間布局上相互矛盾的圖形符號(hào)進(jìn)行重新組合，然而，這種矛盾圖形的亮點(diǎn)就是這種反空間、反邏輯以及違反事物發(fā)展的客觀規(guī)律，有利于給觀眾留下深刻的印象，讓人回味無窮[2]。

6.改變空間位置

為了實(shí)現(xiàn)在同一個(gè)整體中有多種不同的空間聯(lián)系，設(shè)計(jì)者可以通過改變圖形符號(hào)在現(xiàn)代化藝術(shù)設(shè)計(jì)中的空間位置，或者改變空間的大小來實(shí)現(xiàn)這一設(shè)計(jì)目標(biāo)。這種通過改變圖形符號(hào)的空間位置的方法，有利于增強(qiáng)圖形符號(hào)的視覺化，體現(xiàn)設(shè)計(jì)者的創(chuàng)意所在，給觀眾留下難以忘懷的印象。

7.影子現(xiàn)象

影子現(xiàn)象是一種新穎的表現(xiàn)方式，設(shè)計(jì)者通過對(duì)圖形符號(hào)的影子進(jìn)行處理，主要是通過想象將一種圖形符號(hào)的影子轉(zhuǎn)變?yōu)榕c之相似或者相關(guān)的圖形符號(hào)的影子，旨在給觀眾以強(qiáng)烈的視覺沖擊，并彰顯設(shè)計(jì)者的創(chuàng)意理念。

8.夸張手法在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中，為了突出圖形符號(hào)這種視覺語言，設(shè)計(jì)者通過虛化、放大、縮小以及中斷等方式，將圖形元素進(jìn)一步夸張，以突出圖形符號(hào)在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中的形象，增強(qiáng)其藝術(shù)感染力以及視覺沖擊。

9.擬人手法

這種手法在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用十分頻繁。這是一種詼諧幽默的表現(xiàn)方式，主要是通過假設(shè)以及想象的思維，將圖形符號(hào)與人的表情動(dòng)作以及神情特征相結(jié)合，使圖形符號(hào)成為更加人性化的視覺語言。擬人的手法有利于將作品的信息傳達(dá)給觀眾，便于觀眾的理解。

四、現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中圖形符號(hào)的視覺語言研究

目前，圖形符號(hào)的視覺語言最突出的特點(diǎn)是脫離了長(zhǎng)時(shí)間以來形式主義美學(xué)的局限，站在更高的角度對(duì)視覺藝術(shù)的本質(zhì)進(jìn)行研究[3]。在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中圖形符號(hào)的視覺語言是構(gòu)成作品的基礎(chǔ)，具有形式以及內(nèi)容的雙重屬性。然而傳統(tǒng)的圖形符號(hào)設(shè)計(jì)只看重形式的`塑造以及表現(xiàn)，更多的是注重形式上的審美與風(fēng)格。在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中設(shè)計(jì)者越來越多地使用圖形符號(hào)的視覺語言，根據(jù)這種符號(hào)語言來表達(dá)創(chuàng)作者的意圖和思想。在對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)進(jìn)行圖形符號(hào)設(shè)計(jì)的同時(shí)，首先要學(xué)會(huì)塑造圖形符號(hào)，在生活中尋找相關(guān)的圖形符號(hào)，作為設(shè)計(jì)者還要懂得符號(hào)的結(jié)構(gòu)，才能夠創(chuàng)造出有價(jià)值有意義的作品。只有為觀眾提供豐富有內(nèi)涵的作品，才能發(fā)揮圖形符號(hào)的視覺語言的價(jià)值與作用。圖形符號(hào)的塑造與設(shè)計(jì)，需要設(shè)計(jì)者有堅(jiān)實(shí)的審美能力，要有獨(dú)特的創(chuàng)造性思維。在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中融入圖形設(shè)計(jì)的最大目的就是將作品的信息用具有視覺意義的圖形符號(hào)表現(xiàn)出來。這種視覺語言一方面可以再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)，表達(dá)設(shè)計(jì)者的情感，另一方面還可以彰顯出作品當(dāng)中蘊(yùn)含的豐富思想。在伏特加的廣告設(shè)計(jì)中，采用了“同構(gòu)圖形”的視覺語言技巧，即將伏特加的瓶身與各種經(jīng)典、時(shí)尚，以及前衛(wèi)的圖形符號(hào)相結(jié)合。它包括兩種基本的層次結(jié)構(gòu)，表面上看是兩種圖形符號(hào)的相似性連接，更多地體現(xiàn)作品中的思維以及創(chuàng)意特點(diǎn)。當(dāng)前許多現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)僅僅看到了表面上的結(jié)構(gòu)關(guān)系，而忽視了另外一個(gè)比較深層次的結(jié)構(gòu)關(guān)系，正是這種關(guān)系才可以將酒瓶與圖形符號(hào)之間的關(guān)系用夸張，以及擬人等方式表現(xiàn)出來，才可以更好地表現(xiàn)出設(shè)計(jì)作品中的創(chuàng)作價(jià)值。

五、結(jié)語

總而言之，隨著社會(huì)的進(jìn)步，圖形符號(hào)被更多的應(yīng)用于現(xiàn)代藝術(shù)的設(shè)計(jì)當(dāng)中，同時(shí)，在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中融入圖形符號(hào)的設(shè)計(jì)元素是一種特殊的視覺語言。圖形符號(hào)的創(chuàng)作靈感主要來源于設(shè)計(jì)者在生活中的細(xì)心觀察以及親身體會(huì)，設(shè)計(jì)者的觀察角度要更加敏銳，能夠歸納概括出日常生活中司空見慣的事物與經(jīng)歷。這種圖形符號(hào)的應(yīng)用使現(xiàn)代藝術(shù)作品更加視覺化與藝術(shù)化，充分體現(xiàn)了設(shè)計(jì)師的創(chuàng)造力以及邏輯思維能力，彰顯了設(shè)計(jì)師對(duì)生活的聯(lián)想以及享受。因此，在日常生活中，不難發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)注重的因素是多個(gè)方面的，設(shè)計(jì)師要從設(shè)計(jì)作品的實(shí)際出發(fā)，在生活中尋找創(chuàng)作靈感，巧妙地將圖形符號(hào)融入到現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)當(dāng)中，這種做法可以在很大程度上提高設(shè)計(jì)作品表現(xiàn)力度以及本質(zhì)與內(nèi)涵。

參考文獻(xiàn)：

數(shù)與代數(shù)論文篇七

我們用清晰的思路解決了“子彈穿過水瓶”的問題，還畫了一幅思維路徑圖。一定會(huì)有細(xì)心的人注意到，這幅圖雖然給出了正確的答案，但里面也有什么水的浮力、密度，甚至光的折射、反射等跟正確答案一點(diǎn)都不沾邊的東西。

為了搞清楚這個(gè)問題，我們來看這樣一幅圖。它是1983年的高考作文試題，叫做“挖井”。

這幅漫畫很容易看懂：我們做事情的時(shí)候，不能像圖中的挖井人一樣，東挖挖、西挖挖，三心二意、淺嘗輒止，最后還埋怨地下沒有水——實(shí)際上只要他再多努力往下挖一點(diǎn)，就可以找到水源了。所以說，干什么事情都要專心致志、堅(jiān)持到底，只有這樣才能取得成功。

在現(xiàn)實(shí)中，要想成功必須堅(jiān)持不懈，但堅(jiān)持不懈不一定能取得成功，關(guān)鍵在于你堅(jiān)持的方向?qū)Σ粚?duì)。魯迅先生說過：“世界上本沒有路，走的人多了，也就有了路?！钡览砗苌羁蹋遣荒芎鷣y套用，比如說：“地下面本來沒有水，挖得深了，也就有了水?！边@就錯(cuò)了，地下如果本來沒有水，挖得再深，也挖不出水來。

真正要把水挖出來，實(shí)際上需要兩個(gè)步驟：第一是橫向挖，然后是縱向挖。

縱向挖大家都明白，就是往深了挖。但在費(fèi)力地深挖之前，先要估計(jì)一下地下面有沒有水，值不值得費(fèi)那么大的勁挖那么大個(gè)坑——這就需要橫著挖。所謂橫著挖，就是在地面上多換幾個(gè)點(diǎn)試著挖一下，如果越挖泥土越潮濕，那有水的可能性就大，就值得深挖;如果越挖越干，那有水的可能性就小，或者發(fā)現(xiàn)石頭太多，根本挖不動(dòng)，就應(yīng)該換個(gè)地方試一試。

我們?cè)趯W(xué)習(xí)和解題的時(shí)候，也跟挖井一樣，需要橫向的思維和縱向的思維。一道題目拿到手以后，除非你是天才或者以前做過這道題，否則不可能一下子就想出答案。正常的思考過程應(yīng)該是：根據(jù)條件和問題，想一想從哪些方面著手可能做出來，每個(gè)方面都試一試，如果此路不通，那就再換一條——這是橫著挖。

不斷的嘗試，發(fā)現(xiàn)有一條路可以走通，于是深入思考，精確計(jì)算，最后找出答案——這是縱著挖。

但實(shí)際情況是，我們現(xiàn)在往往只重視縱向的思考，而忽視了橫向的思維。比如老師講題：“大家看!這道題的思路是這樣的：從這個(gè)點(diǎn)出發(fā)，這樣推、這樣推、這樣推——就把答案算出來了。”至于這個(gè)點(diǎn)是怎么找到的，推理過程為什么是這樣而不是那樣，則很少去講。很少去講的原因也很簡(jiǎn)單——因?yàn)椴贿@樣做就找不到正確答案。

這就好比我們?nèi)ハ蛲诰呤终?qǐng)教怎么挖出水來，他把我們帶到某個(gè)地方，說：“看我的?！闭f完只看見鐵鍬亂舞、塵土飛揚(yáng)，一會(huì)兒挖出一個(gè)深坑出來，里面咕嚕咕嚕往外冒水。然后對(duì)我們說：“明白了吧?就是這樣挖的?！?/p>

大家一看，哇，原來挖井這么簡(jiǎn)單，于是自己也拿著鐵鍬找個(gè)地方猛挖一通，也挖出一個(gè)一模一樣的深坑出來，只是里邊說什么也不冒水。大家挖得腰酸胳臂疼，卻看不見一丁點(diǎn)水，想想自己的動(dòng)作跟挖井高手沒什么兩樣啊?于是得出一個(gè)結(jié)論：人家就是比我聰明。

現(xiàn)在，我們總結(jié)出來解題的正確步驟如下：

第一，從題目的條件和問題當(dāng)中找出關(guān)鍵詞，列舉出來;

第二，從關(guān)鍵詞展開聯(lián)想，逐級(jí)擴(kuò)散，盡可能把相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)都想出來(橫向思維)。

第三步，逐一思考，逐一排除，最后找到解題的思維路徑(縱向思維)。

除了作文題和單純考記憶的題目(比如默寫古詩詞、選擇符合漢語意思的英語單詞)外，用這三個(gè)步驟，可以解決我們考試中遇到的任何一道題目。實(shí)際上，這三個(gè)步驟運(yùn)用熟練之后，對(duì)我們寫作文的時(shí)候選擇創(chuàng)意、理清思路，以及背誦單詞和英語課文也是很有幫助的。

有的時(shí)候情況會(huì)復(fù)雜一些，比如某些難題不僅要找到一個(gè)思路，還需要找到幾個(gè)思路，并把它們結(jié)合起來。但原理是完全一樣的，這個(gè)我們也會(huì)在后面再做深入介紹。

對(duì)于很多覺得自己思路不夠清楚、做題的時(shí)候總是找不到方向的人來說，按照這三個(gè)步驟畫圖解題，是一種非常有效的工具。它有點(diǎn)像糾正駝背的“背背佳”，對(duì)于習(xí)慣于彎著背走路的人來說，剛開始穿肯定覺得特別扭，但久而久之，卻能夠把錯(cuò)誤的習(xí)慣扭過來。一旦形成了挺胸抬頭走路的新習(xí)慣，也就不必再穿了。

等你真正養(yǎng)成新的思維習(xí)慣之后，也就不用畫圖，一看到一道題目，條件反射一樣的就按照這個(gè)思路開始想問題了。這個(gè)時(shí)候你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，思維的效率大大提高，真正成了一個(gè)“聰明人”了。

數(shù)與代數(shù)論文篇八

一、獨(dú)立學(xué)院鋼琴教學(xué)現(xiàn)存的弊端

（一）沿用高師鋼琴教學(xué)模式的弊端

其中鋼琴普修課為二人一節(jié)課，主修課則是一人一節(jié)課，同時(shí)普修聲樂、管弦樂兩年，使學(xué)生到達(dá)“一專多能”的培養(yǎng)要求，以適應(yīng)中小學(xué)音樂教學(xué)的需要。高師音樂專業(yè)的課程設(shè)置固然對(duì)培養(yǎng)中小學(xué)音樂教師起到良好的作用，但這種課程設(shè)置周期較長(zhǎng)，課程頻率低，教學(xué)成本高，更重要的是中小學(xué)教師招考的報(bào)考條件不利于獨(dú)立學(xué)院畢業(yè)生，使其在就業(yè)上面臨很大的制約，難以與高師畢業(yè)生競(jìng)爭(zhēng)，增加獨(dú)立學(xué)院畢業(yè)生的就業(yè)壓力。

（二）照搬音樂學(xué)院鋼琴教學(xué)模式的弊端

音樂學(xué)院是以培養(yǎng)高、深、尖的專業(yè)化音樂人才為目標(biāo)的，其鋼琴教學(xué)注重鋼琴的演奏能力、表演能力，培養(yǎng)學(xué)生走專業(yè)化的發(fā)展道路。在鋼琴課程設(shè)置上以“一對(duì)一”教學(xué)為主，同時(shí)開設(shè)多門與鋼琴演奏相關(guān)課程，如鋼琴藝術(shù)史、鋼琴音樂欣賞、鋼琴教學(xué)法等。這種課程模式對(duì)培養(yǎng)我國鋼琴專業(yè)人才具有很大的推動(dòng)作用。但另一方面，社會(huì)對(duì)鋼琴專業(yè)人才的需求十分有限，畢業(yè)生就業(yè)面臨巨大壓力。由于獨(dú)立學(xué)院的生源質(zhì)量與音樂學(xué)院存在很大差距，相當(dāng)部分的學(xué)生入學(xué)時(shí)鋼琴程度都比較淺，即使個(gè)別學(xué)生畢業(yè)時(shí)能夠演奏幾首難度較高的獨(dú)奏作品或是開獨(dú)奏音樂會(huì)，其演奏能力與音樂學(xué)院學(xué)生相比還是相距甚遠(yuǎn)，難以勝任與鋼琴演奏相關(guān)的工作，就業(yè)形勢(shì)令人擔(dān)憂。因此，獨(dú)立學(xué)院的鋼琴課程教學(xué)模式既不能生搬高師“一專多能”的培養(yǎng)模式，更不能效仿音樂學(xué)院的“精英化”培養(yǎng)模式，而是應(yīng)該從學(xué)生的就業(yè)實(shí)際問題出發(fā)，按需所教，制定符合獨(dú)立學(xué)院發(fā)展的鋼琴教學(xué)模式。

二、福州大學(xué)至誠學(xué)院鋼琴教學(xué)改革的設(shè)想

福州大學(xué)至誠學(xué)院音樂系自創(chuàng)辦以來，為社會(huì)輸送200多名音樂專業(yè)畢業(yè)生，僅有20%左右的畢業(yè)生從事中小學(xué)音樂教學(xué)工作或是專業(yè)文藝團(tuán)體工作。這一方面是由于福建省教育廳對(duì)中小學(xué)教師招考條件的設(shè)置不利于獨(dú)立學(xué)院畢業(yè)生，另一方面是因?yàn)楠?dú)立學(xué)院畢業(yè)生與高師、音樂學(xué)院畢業(yè)生在專業(yè)、綜合能力等方面確實(shí)存在一定差距，難以與之競(jìng)爭(zhēng)，因此導(dǎo)致獨(dú)立學(xué)院畢業(yè)生就業(yè)率低下。與此同時(shí)，社會(huì)鋼琴教學(xué)市場(chǎng)依舊火熱，但合格、規(guī)范的鋼琴教師隊(duì)伍遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足龐大的琴童隊(duì)伍，對(duì)鋼琴略知皮毛的畢業(yè)生都涌入到鋼琴教學(xué)的大軍之中，至誠學(xué)院音樂系畢業(yè)生很大一部分也投身其中，在各個(gè)藝術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)、琴行任職，從事鋼琴教學(xué)工作。針對(duì)這一現(xiàn)象，筆者以為至誠學(xué)院的鋼琴教學(xué)應(yīng)做出相應(yīng)的調(diào)整，從而幫助學(xué)生更好地適應(yīng)就業(yè)需求。

（一）制定務(wù)實(shí)的鋼琴教學(xué)目標(biāo)

至誠學(xué)院的鋼琴教學(xué)應(yīng)以職業(yè)需求為導(dǎo)向，跟市場(chǎng)接軌，接地氣，以社會(huì)鋼琴基礎(chǔ)教學(xué)作為主要的培養(yǎng)目標(biāo)，為社會(huì)輸送合格、規(guī)范的鋼琴基礎(chǔ)教育人才，這在一定程度上能夠推動(dòng)社會(huì)鋼琴教學(xué)市場(chǎng)規(guī)范化進(jìn)程，從而為我國鋼琴教育事業(yè)的推廣和普及做出一份貢獻(xiàn)。根據(jù)這一培養(yǎng)目標(biāo)，在原有的鋼琴演奏、鋼琴伴奏、鋼琴教學(xué)法等課程基礎(chǔ)上，還應(yīng)增設(shè)教育心理學(xué)，鋼琴教材分析，鋼琴教學(xué)實(shí)踐，少兒鋼琴教育，成人鋼琴教育等相關(guān)選修課程，為培養(yǎng)合格、規(guī)范的社會(huì)鋼琴教學(xué)人才奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（二）綜合多樣的鋼琴教學(xué)形式

長(zhǎng)期以來，高校鋼琴教學(xué)是以傳統(tǒng)的個(gè)別課和數(shù)碼鋼琴集體課兩種教學(xué)形式為主。個(gè)別課，教師根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異進(jìn)行針對(duì)性的講解、輔導(dǎo)、示范，因人而異，因材施教，對(duì)癥下藥，及時(shí)解決學(xué)生存在的問題，較快地提高學(xué)生的演奏能力，是必不可少的鋼琴教學(xué)形式。但對(duì)于沒有鋼琴基礎(chǔ)或是鋼琴基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生而言，個(gè)別課無法涉及更多的音樂基礎(chǔ)知識(shí)，教學(xué)進(jìn)度慢，“重復(fù)”教學(xué)多，學(xué)生興趣不大，同時(shí)又造成教學(xué)資源的浪費(fèi)。數(shù)碼鋼琴集體課運(yùn)用多媒體手段進(jìn)行綜合教學(xué)，能夠加快學(xué)習(xí)進(jìn)度，提高學(xué)習(xí)效率，強(qiáng)調(diào)鋼琴技能與樂理、視唱、和聲、伴奏等音樂理論課程的有機(jī)結(jié)合。但由于集體授課難以照顧到學(xué)生的個(gè)性，教師無法全面了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況而進(jìn)行針對(duì)性輔導(dǎo)，在學(xué)生達(dá)到一定鋼琴程度后，能力分化日趨明顯，這種“大鍋飯”式的教學(xué)模式已不能滿足進(jìn)步較快學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，因此只適用于鋼琴初級(jí)教學(xué)。筆者以為，至誠學(xué)院鋼琴教學(xué)可以在結(jié)合個(gè)別課和數(shù)碼鋼琴集體課兩種教學(xué)模式的同時(shí)，根據(jù)教學(xué)時(shí)期、學(xué)生程度，分成集體課，小組課，個(gè)別課三種授課形式。集體課：安排在第一學(xué)年。根據(jù)新生的鋼琴程度、摸底評(píng)測(cè)結(jié)果分為入門班，提高班兩種不同程度的班級(jí)，10-20人為一班，每個(gè)班按照統(tǒng)一的教學(xué)進(jìn)度授課。小組課：安排在第二學(xué)期-第四學(xué)期。通過第一學(xué)期的鋼琴學(xué)習(xí)，學(xué)生鋼琴程度分化逐漸明顯，將鋼琴程度相近的.學(xué)生編排在一組，4-6人為一組，進(jìn)行小組授課。這樣，在解決同一程度存在的共性問題的同時(shí)，又能避免重復(fù)性教學(xué)，更好地提高教學(xué)效率。個(gè)別課：安排在第三—第六學(xué)期。這時(shí)期學(xué)生的鋼琴演奏能力都得到較大的提高，程度分化也更加突出，需要進(jìn)行個(gè)別授課，以更好地因材施教，最大限度地發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，幫助學(xué)生在有限時(shí)間內(nèi)盡可能地提高鋼琴演奏水平。三種鋼琴教學(xué)形式綜合應(yīng)用，既可以最大程度地優(yōu)化教學(xué)資源，又利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。可以根據(jù)第二、第三學(xué)期末成績(jī)進(jìn)行重組，即原來上小組課的學(xué)生通過努力可以“晉升”到個(gè)別課；原來上個(gè)別課的學(xué)生由于不夠努力將編排到小組課，從而營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氣氛，培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。

（三）選擇實(shí)用的鋼琴課程教材

以培養(yǎng)社會(huì)鋼琴基礎(chǔ)教育人才為主的教學(xué)目標(biāo)，決定了在鋼琴教材的選擇上一定要注重實(shí)用性。在鋼琴集體課教學(xué)中，李和平編著的《現(xiàn)代鋼琴集體課教程》可以說是一套使用最廣、實(shí)用性強(qiáng)的鋼琴集體課教程。這套教材在訓(xùn)練鋼琴彈奏技巧的同時(shí)，綜合樂理、視唱、練耳、和聲、即興伴奏等教學(xué)內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)學(xué)生聽覺、記憶、視譜、視奏、創(chuàng)造力等音樂素質(zhì)訓(xùn)練和能力的全面培養(yǎng)。此外，薛慶編著的《數(shù)碼鋼琴集體課教程》、李美格主編的《全新數(shù)碼鋼琴集體課教程》、唐藝主編的《鋼琴集體課教程》等教材都是優(yōu)秀的鋼琴集體課程教材，包含基礎(chǔ)理論知識(shí)、基本訓(xùn)練、練習(xí)曲、樂曲、視奏與移調(diào)、歌曲配彈、合奏練習(xí)等，程度為從入門到車爾尼599中后部，適用于獨(dú)立學(xué)院非鋼琴演奏專業(yè)的鋼琴初學(xué)者使用。在鋼琴小組教學(xué)中，應(yīng)注重提高學(xué)生鋼琴技能的同時(shí)，強(qiáng)調(diào)鋼琴學(xué)習(xí)的綜合性，可以選用高等學(xué)校音樂學(xué)本科鋼琴專業(yè)教材。如李和平主編的《鋼琴》，韓林申主編的《鋼琴基礎(chǔ)教程》，黃瑂瑩主編的《鋼琴教程》，上海音樂學(xué)院鋼琴基礎(chǔ)課教研室編纂的《新編鋼琴基礎(chǔ)教程》等。這些鋼琴教材都是由淺入深，分級(jí)教學(xué)，每個(gè)級(jí)別都包含相應(yīng)程度的基本練習(xí)、練習(xí)曲、復(fù)調(diào)樂曲、大型樂曲、中小型樂曲、歌曲伴奏、四手聯(lián)彈等內(nèi)容，都是優(yōu)秀的本科鋼琴教材。但這些鋼琴教材初、中級(jí)程度的，不同時(shí)期風(fēng)格的作品較少，教師可以根據(jù)學(xué)生的程度選擇具有代表性、實(shí)用性的中小學(xué)中外樂曲作為補(bǔ)充內(nèi)容。在鋼琴個(gè)別課教學(xué)中，教材的選用更為廣泛、自由，但不要盲目追求難度高的曲目，應(yīng)從學(xué)生實(shí)際能力出發(fā)，在適當(dāng)提高曲目難度的同時(shí)，要充分考慮學(xué)生今后教學(xué)的實(shí)際需要。同時(shí)將鋼琴教學(xué)法、鋼琴彈奏理論、鋼琴教材使用融入教學(xué)中，使學(xué)生掌握鋼琴彈奏技能的同時(shí)學(xué)習(xí)鋼琴彈奏理論和鋼琴教學(xué)法，為學(xué)生之后的鋼琴教學(xué)之路奠定良好的基礎(chǔ)。

三、結(jié)語

綜上所述，獨(dú)立學(xué)院鋼琴課程教學(xué)應(yīng)有別于高師、音樂學(xué)院的鋼琴教學(xué)模式，要走一條符合獨(dú)立學(xué)院特色的鋼琴教學(xué)之路。作為獨(dú)立學(xué)院的鋼琴教師，我們應(yīng)該以社會(huì)需求為導(dǎo)向，突出教學(xué)實(shí)用性，體現(xiàn)以人為本的教育精神，在教學(xué)實(shí)踐過程中不斷探索，不斷研究，不斷深化獨(dú)立學(xué)院的鋼琴教學(xué)改革，使之更好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要。

數(shù)與代數(shù)論文篇九

一、教學(xué)過程中要凸顯師生互動(dòng)、生生互動(dòng)的教學(xué)效果

隨著新課程改革的進(jìn)行，有效的課堂教學(xué)日益受到重視和關(guān)注。“師生互動(dòng)，生生互動(dòng)”是凸顯課堂教學(xué)效果的主要因素，其根本目的是正確引導(dǎo)學(xué)生思考，積極培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。教學(xué)過程中，只有學(xué)生真正動(dòng)起來，教師才能了解學(xué)生的發(fā)展?fàn)顩r和學(xué)生對(duì)知識(shí)的認(rèn)識(shí)程度，然后才能從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，施以不同層次的教學(xué)，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)生物學(xué)科的興趣，提高其分析和解決問題的能力。例如，在學(xué)習(xí)“細(xì)胞是生命活動(dòng)的基本單位”這一內(nèi)容時(shí)，我便讓學(xué)生通過顯微鏡來對(duì)微小的物體和細(xì)胞進(jìn)行觀察。觀察之前，我先讓學(xué)生了解了顯微鏡的構(gòu)造，學(xué)習(xí)規(guī)范的操作方法。學(xué)生親自操作顯微鏡時(shí)，表現(xiàn)出極大的熱情和興趣，耐心仔細(xì)地聽教師講解，很快就掌握了顯微鏡的使用方法。學(xué)生在制作洋蔥鱗片葉內(nèi)表皮細(xì)胞和黃瓜表層果肉細(xì)胞時(shí)，非常認(rèn)真、細(xì)心，因?yàn)樗麄兗庇谙肱宄@些常吃的蔬菜在顯微鏡下會(huì)是什么樣的狀態(tài)。我還讓學(xué)生結(jié)成小組，交換來觀察，這樣便形成了很好的生生互動(dòng)。在這種良好的課堂氣氛中，學(xué)生了解了植物細(xì)胞的不同形態(tài)和基本結(jié)構(gòu)，達(dá)到了預(yù)期的教學(xué)效果。

二、教師要做學(xué)生情緒的調(diào)節(jié)員

情緒往往直接影響學(xué)生的聽課態(tài)度和聽課效率，研究證明，學(xué)生情緒高漲時(shí)，各種感官都得以調(diào)動(dòng)，對(duì)外界信息和教師所講知識(shí)接受得就會(huì)非常迅速，甚至?xí)０l(fā)揮，相反，就會(huì)出現(xiàn)了不在狀態(tài)和不知教師所云的現(xiàn)象。因此，有經(jīng)驗(yàn)的教師很注重調(diào)節(jié)課堂氣氛，調(diào)節(jié)學(xué)生的情緒。這樣，學(xué)生就不會(huì)受不良情緒的影響，使思維完全能集中到課堂上來，從而提高聽課效率。例如，有一次上生物課，也許是下午的原因，學(xué)生情緒不高，有的還出現(xiàn)昏昏欲睡的狀態(tài)。那節(jié)課正好學(xué)習(xí)膝跳反射的內(nèi)容，我靈機(jī)一動(dòng)，便要求每個(gè)學(xué)生親身來體驗(yàn)這“神奇”的膝跳反射，首先讓學(xué)生坐在椅子上，這個(gè)要求讓學(xué)生既興奮又充滿疑惑，學(xué)生不知道這樣做的目的。然后我故弄玄虛地要求學(xué)生膝半屈，小腿自由下垂，接下來，讓學(xué)生用手掌內(nèi)側(cè)邊緣快速地叩擊半屈膝蓋下方的韌帶。這時(shí)，學(xué)生的小腿做急速前踢的反應(yīng)，學(xué)生哈哈大笑。面對(duì)學(xué)生興奮又好奇的表情，我趁機(jī)為學(xué)生講解了膝跳反射的原理，有效地提高了學(xué)生的聽課效率。

三、采用幽默、輕松的教學(xué)方式

（一）大膽使用新的教學(xué)方式

我認(rèn)為教師在上課時(shí)應(yīng)該采用幽默、輕松的教學(xué)方式。在實(shí)際教學(xué)中，沒有一個(gè)學(xué)生不喜歡講課幽默的教師，在輕松詼諧的良好教學(xué)氛圍里，學(xué)生心里不會(huì)感覺到有壓力，心情會(huì)很舒暢，這樣往往會(huì)收到事半功倍的教學(xué)效果。例如，遇到必須掌握的.內(nèi)容時(shí)，我就會(huì)扮演學(xué)生的角色，由學(xué)生提問，我回答，當(dāng)我流利地把內(nèi)容背誦出來時(shí)，學(xué)生就會(huì)充滿欽佩?；蛘呶液蛯W(xué)生一起背誦，比比誰先會(huì)背，有時(shí)我故意背錯(cuò)，學(xué)生就會(huì)非常認(rèn)真地指出我的“錯(cuò)誤”所在。學(xué)生非常喜歡這樣的方式，更樂于做教師的“糾客”，久而久之，學(xué)生就對(duì)生物學(xué)科充滿興趣，特別喜歡上生物課。

（二）生物教學(xué)要密切聯(lián)系生活

初中學(xué)生好奇心很強(qiáng)，凡事都喜歡問個(gè)為什么。針對(duì)這一特點(diǎn)，我上生物課時(shí)，常常聯(lián)系生活實(shí)際，如生活中植物的葉子、花朵、根、莖，還有一些蝴蝶、蜜蜂等標(biāo)本都可以作為課堂上活生生的道具。這些富有生命活力的道具，在很大程度上激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)生物的動(dòng)機(jī)和熱情，喚起學(xué)生熱愛生命、喜歡生物學(xué)科的意識(shí)，更好地培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)習(xí)生物的興趣。再如，植物的無性生殖有壓條、扦插、嫁接等方式，我在教學(xué)這部分內(nèi)容時(shí)，把新上市的“蘋果梨”帶到了課堂上來，結(jié)合視頻為學(xué)生講解了嫁接的原理，在讓學(xué)生感知自然界奇妙的同時(shí)，增強(qiáng)了教學(xué)效果。

四、總結(jié)

總之，生物教學(xué)成功最大的因素在于教師充分了解學(xué)生，根據(jù)學(xué)情正確引導(dǎo)學(xué)生，并采用靈活有效的教學(xué)方法。只有這樣，學(xué)生的思維能力、觀察能力和探究能力才會(huì)得以提高，生物學(xué)科的知識(shí)性和趣味性才能更好地展現(xiàn)，才會(huì)為學(xué)生學(xué)好生物打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

數(shù)與代數(shù)論文篇十

主要分為總目標(biāo)和具體目標(biāo)：

人力資源財(cái)務(wù)審計(jì)的總目標(biāo)是人力資源財(cái)務(wù)報(bào)告或財(cái)務(wù)報(bào)告中與人力資源有關(guān)信息的公允性，人力資源合法性審計(jì)的總目標(biāo)是與人力資源有關(guān)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的合法性，人力資源管理審計(jì)的總目標(biāo)是人力資源管理的效益性。

數(shù)與代數(shù)論文篇十一

作為大一學(xué)生，學(xué)習(xí)高等代數(shù)是一項(xiàng)重要的任務(wù)，這門學(xué)科不但是理工科的重要基礎(chǔ)，也在其他學(xué)科中有著廣泛的應(yīng)用。在我大一的學(xué)習(xí)生涯中，高等代數(shù)也是其中的一門必修課程。通過對(duì)這門課程的學(xué)習(xí)和思考，我收獲了很多體會(huì)和感悟，以下就分享一下我在高等代數(shù)學(xué)習(xí)中的心得體會(huì)。

第二段：個(gè)人成長(zhǎng)與感悟

在學(xué)習(xí)高等代數(shù)的過程中，我深刻地認(rèn)識(shí)到了自己的不足，感受到了大學(xué)學(xué)習(xí)的“進(jìn)階模式”，在此次學(xué)習(xí)中，我更加注重了學(xué)習(xí)方法的改變、自身的認(rèn)知與提高。學(xué)習(xí)高等代數(shù)，首先要有一定的基礎(chǔ)知識(shí)，并且需要堅(jiān)持不懈地練習(xí)和思考，通過這些不斷的努力，我成功地克服了自己的困難和挑戰(zhàn)，更加自信地面對(duì)學(xué)習(xí)和生活。

第三段：理論知識(shí)的學(xué)習(xí)

高等代數(shù)是理論性非常強(qiáng)的一門課程，而我在學(xué)習(xí)時(shí)更加注重理論與實(shí)踐的結(jié)合。掌握基本的概念和定理是這門課程的基礎(chǔ)，但是課本中的理論知識(shí)并不能完全解決現(xiàn)實(shí)問題，我們還需要將所學(xué)的理論結(jié)合實(shí)際問題，并且舉一反三地運(yùn)用到其他領(lǐng)域。在學(xué)習(xí)過程中，我要求自己不僅知道書本上的公式，更加重視理解其本質(zhì)和物理背景，以便更好地為后續(xù)的學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備。

第四段：具體問題的探究

在學(xué)習(xí)高等代數(shù)的過程中，不可避免會(huì)遇到很多千奇百怪的問題，這時(shí)候我們需要有堅(jiān)實(shí)的思考方法和清晰的思路。當(dāng)遇到問題時(shí)，我們可以嘗試從宏觀和微觀兩個(gè)角度進(jìn)行思考，從整體到部分地分析問題，這樣有助于更加全面地了解它們的本質(zhì)。此外，我還會(huì)仔細(xì)分析一個(gè)問題的先決條件和涉及到的知識(shí)點(diǎn)，更好地掌握其本質(zhì)，避免在解題的過程中產(chǎn)生混淆和錯(cuò)解。

第五段：總結(jié)與展望

在高等代數(shù)學(xué)習(xí)的過程中，我不僅收獲了深刻的理論知識(shí)，更重要的是提高了思維方式和解決問題的能力。從學(xué)習(xí)中我也明白了，高質(zhì)量的學(xué)習(xí)不是一朝一夕可以辦到的，它需要付出持續(xù)不斷的努力，需要對(duì)于學(xué)習(xí)進(jìn)行持續(xù)的思考和反省。故此我認(rèn)為，只有在未來的學(xué)習(xí)生涯中，堅(jiān)持不懈地邁出自己的每一步，更加關(guān)注自己的提高和進(jìn)步，才能在之后在學(xué)習(xí)和工作中更加得心應(yīng)手、游刃有余。

數(shù)與代數(shù)論文篇十二

人力資源績(jī)效審計(jì)貫穿于人力資源投入、運(yùn)行和產(chǎn)出的整個(gè)過程之中，主要有：

一是為企業(yè)管理人員提供決策依據(jù)。通過對(duì)人力資源價(jià)值績(jī)效進(jìn)行審計(jì)，可以使管理者了解到人力資源上已經(jīng)花費(fèi)和將要花費(fèi)的支出和人力資源創(chuàng)造價(jià)值的能力，為企業(yè)關(guān)于人力資源招聘、培訓(xùn)、使用和開發(fā)等決策提供依據(jù)。

二是為計(jì)算人力資源的報(bào)酬提供價(jià)值參考，人力資源參與企業(yè)收益分配的依據(jù)是人力資源價(jià)值，根據(jù)人力資源在企業(yè)產(chǎn)出中的貢獻(xiàn)大小決定人力資源的收益。

三是從員工和直線主管那里獲得對(duì)人力資源管理效果的反饋，發(fā)現(xiàn)人力資源管理的不足及影響工作績(jī)效的組織系統(tǒng)因素和員工個(gè)人因素，幫助人力資源部門在實(shí)現(xiàn)組織的共同目標(biāo)時(shí)改進(jìn)職能和角色，有利于提高管理者與全體員工的綜合能力。

四是通過績(jī)效管理有利于協(xié)調(diào)部門關(guān)系和員工關(guān)系，打造出高績(jī)效的組織團(tuán)隊(duì)。

二、目前發(fā)展存在的問題及對(duì)策

人力資源審計(jì)目前還存在較為嚴(yán)重的問題：

第二，在人力資源開發(fā)方面，熱衷于挖人才，節(jié)省開發(fā)成本，不愿在開發(fā)、提升員工素質(zhì)方面投入資金，注重短期目標(biāo)實(shí)現(xiàn)，缺乏人力資源管理的長(zhǎng)遠(yuǎn)戰(zhàn)略規(guī)劃。

其制約因素有以下幾點(diǎn)：（1）理論定位缺乏可操作性；（2）審計(jì)實(shí)務(wù)缺乏推動(dòng)力人力資源審計(jì)未能廣泛開展，主要還是由于缺乏需求和動(dòng)力，而缺乏需求和動(dòng)力的主要原因是對(duì)人力資源管理戰(zhàn)略性地位的認(rèn)識(shí)不足；（3）缺乏專業(yè)審計(jì)人員現(xiàn)階段國內(nèi)外并沒有專業(yè)的人力資源審計(jì)人員資格認(rèn)證，人力資源管理專業(yè)人員資格認(rèn)證雖然與人力資源審計(jì)人員的要求有一定的差距，但是高質(zhì)量的資格認(rèn)證可以保證獲得者具有較高的人力資源管理素質(zhì)。

應(yīng)該采取的對(duì)策有：政府早日開展并完善人力資源審計(jì)，從法規(guī)、準(zhǔn)則的制定到實(shí)務(wù)上積極推動(dòng)人力資源審計(jì)的發(fā)展，以保證人力資源的合理開發(fā)和管理，有效規(guī)劃和利用。審計(jì)人員應(yīng)以已得到普遍認(rèn)可的管理理論或模型，例如人力資源指數(shù)，作為評(píng)價(jià)的主要工具，結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)以及同業(yè)廣為贊揚(yáng)的組織管理模式，以定量指標(biāo)為主，輔以定性指標(biāo)，對(duì)組織的人力資源管理做出適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)，針對(duì)人力資源管理人員工作技能進(jìn)行培訓(xùn)和資格認(rèn)證，將人力資源管理的有關(guān)資格認(rèn)證作為衡量人力資源審計(jì)人員任職資格的尺度。

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[3]丁暉.人力資源審計(jì)與企業(yè)的發(fā)展[c].特鋼技術(shù),,3.

數(shù)與代數(shù)論文篇十三

摘要：隨著我國經(jīng)濟(jì)水平的快速發(fā)展，越來越多的外國友人來到中國，同時(shí)，中國的學(xué)生到國外留學(xué)也成為大勢(shì)所趨。重視對(duì)初中生英語的學(xué)習(xí)與培養(yǎng)是促進(jìn)其全面發(fā)展的基礎(chǔ)。然而，無論是國內(nèi)交流還是出國學(xué)習(xí)，都少不了與人的面對(duì)面交流，這就凸顯出了初中英語學(xué)習(xí)中情景對(duì)話的作用。

關(guān)鍵詞：初中英語；情景對(duì)話；作用

隨著新課改的逐步實(shí)施，對(duì)初中英語的教學(xué)方法也提出了新的要求。情景教學(xué)是初中英語教學(xué)中新研究的教學(xué)方法，在提高初中生的學(xué)習(xí)興趣，在加強(qiáng)師生互動(dòng)性，提高學(xué)生的靈活性等方面具有重要的意義。

1、對(duì)情景教學(xué)的認(rèn)識(shí)與理解

情景教學(xué)是一種借助課堂這個(gè)平臺(tái)，由教師和學(xué)生親身還原現(xiàn)實(shí)生活中的交流場(chǎng)景，融入真實(shí)的對(duì)話過程的一種對(duì)課標(biāo)要求所掌握知識(shí)的靈活運(yùn)用的講課方式。在情景教學(xué)中情景對(duì)話是其主要的活動(dòng)形式。對(duì)情景教學(xué)的作用研究即是對(duì)情景對(duì)話過程的作用研究。學(xué)習(xí)知識(shí)的目的在于能夠應(yīng)用到具體的生活中去，對(duì)初中英語的學(xué)習(xí)也是如此，運(yùn)用情景教學(xué)的教學(xué)模式只不過是提前使學(xué)生投入到現(xiàn)實(shí)生活中來，這樣不僅有利于加深學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解與運(yùn)用，更提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，更快的適應(yīng)社會(huì)。

2、情景教學(xué)實(shí)施的現(xiàn)狀分析

2．1情景教學(xué)與課程要求脫軌：在課堂上開展情景教學(xué)無疑肯定會(huì)耗時(shí)耗力，活動(dòng)的組織與安排都牽扯到時(shí)間的問題。這樣就不利于課標(biāo)所要求教學(xué)目標(biāo)的完成。如果想實(shí)施的效果更好難免有相關(guān)硬件的要求，這肯定會(huì)涉及金錢問題。也容易引起其他相關(guān)問題。

2．2情景對(duì)話流于形式：理想的情景對(duì)話模式是能夠?qū)崿F(xiàn)每位學(xué)生的積極參與對(duì)知識(shí)的運(yùn)用。然而在現(xiàn)實(shí)課堂中情景對(duì)話模式的作用沒能發(fā)揮出來。學(xué)生在交流的過程中只是按照已有的對(duì)話模式照讀或是背誦下來進(jìn)行僵硬的對(duì)話，沒有理解英語對(duì)話的真諦，做不到將英語的課本知識(shí)活化到對(duì)話中去。

3、情景教學(xué)問題的解決策略

3．1針對(duì)第一個(gè)存在的問題，教育領(lǐng)導(dǎo)者可以選出在英語教學(xué)中經(jīng)驗(yàn)豐富，口語好的教師組成情景教學(xué)模擬小組，根據(jù)初中英語課堂安排，規(guī)定在一周的某個(gè)時(shí)間段內(nèi)開展情景對(duì)話課堂。此外，學(xué)校要加大投入力度，完善相關(guān)硬件設(shè)施，小組內(nèi)安排專門的物品采購人員，做好財(cái)政預(yù)算等。這樣即有利于情景教學(xué)規(guī)范化、系統(tǒng)化、合理化，又有利于避免長(zhǎng)期實(shí)行造成學(xué)生的厭倦。

3．2情景對(duì)話要做到真實(shí)有效必須以掌握知識(shí)為前提。在開展情景對(duì)話課堂時(shí)，要提前安排學(xué)生掌握對(duì)話內(nèi)容，在背誦記住的前提下融入自己的想法，鼓勵(lì)學(xué)生大膽地張開口去交流。在這個(gè)過程中教師要扮演好引導(dǎo)人的角色，防止出現(xiàn)兩極分化。要爭(zhēng)取做到每個(gè)學(xué)生平等的參與到學(xué)習(xí)中來。

4、開展情景教學(xué)的積極影響

4．1鍛煉學(xué)生的口語交際能力：開展情景教學(xué)的目的在于鍛煉學(xué)生的口語能力，英語作為一門實(shí)用性語言，必須做到聽、說、讀、寫并重。在開展情景教學(xué)的過程中，學(xué)生能夠把自己背誦的單詞、短語組合成句子、短文然后再自己說出來。情景教學(xué)為學(xué)生創(chuàng)造了真實(shí)的交流環(huán)境，使學(xué)生全身心的投入到與人交流的情景當(dāng)中去，在邊聽邊說的對(duì)話過程中，提高了自己的口語表達(dá)能力。

4．2縮短師生間的距離，增進(jìn)了師生情誼：處理好學(xué)生與教師之間的關(guān)系也是提高學(xué)習(xí)效率的重要保證。學(xué)生對(duì)老師總有一種敬畏心理，使老師與學(xué)生之間有距離感，這就不利于彼此之間想法的溝通與交流。情景教學(xué)模式使教師與學(xué)生零距離接觸，在對(duì)話的過程中彼此溝通。教師能夠傾聽學(xué)生的意見，學(xué)生也敢于表達(dá)學(xué)習(xí)中遇到的問題。這樣就有利于增進(jìn)師生情誼，更高更快的實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)，共同進(jìn)步。

4．3帶動(dòng)課堂氣氛，提高學(xué)習(xí)效率：情景教學(xué)模式是一種互動(dòng)的，全員參與的學(xué)習(xí)方式。在課堂上，教師可以根據(jù)每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，分配搭檔小組，使每個(gè)人都參與到這個(gè)過程中來，讓課堂動(dòng)起來。打破了以往老師侃侃而談，學(xué)生昏昏沉沉的局面。這樣就有利于提高每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，自覺主動(dòng)的學(xué)習(xí)英語。從而有利于提高每堂課的學(xué)習(xí)效率，能夠更輕松的實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，讓學(xué)生在一種舒適，無壓的環(huán)境中學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)。情景教學(xué)實(shí)現(xiàn)了理論與實(shí)踐的統(tǒng)一，讓初中英語的學(xué)習(xí)來源于生活，最終又反饋給生活。對(duì)任何一門學(xué)科學(xué)習(xí)都是為了讓學(xué)生掌握一種基本的技巧與能力，是學(xué)生真正踏入社會(huì)后可以獨(dú)當(dāng)一面。情景教學(xué)將這一時(shí)間縮短化，具體化。讓學(xué)生更早的接觸社會(huì)，了解社會(huì)。因此，對(duì)情景教學(xué)進(jìn)行分析是為了將其推廣，使其有更加寬廣的發(fā)展空間。

參考文獻(xiàn):

［2］李小琴．淺議情景課堂下的初中英語教與學(xué)［j］．考試周刊．2015（95）

［3］王化國．情景教學(xué)在初中英語課堂的應(yīng)用探微［j］．校園英語．2015（09）

《線性代數(shù)》

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數(shù)與代數(shù)論文篇十四

作為一名大學(xué)新生，學(xué)習(xí)高等代數(shù)是我們必須學(xué)習(xí)的一門課程。在這個(gè)課程中，我們將學(xué)習(xí)各種各樣的數(shù)學(xué)概念和方法。盡管這門課程對(duì)于許多人來說可能會(huì)有些困難，但在完成這門課程時(shí)，我學(xué)到了許多有趣的數(shù)學(xué)知識(shí)，同時(shí)也培養(yǎng)了較好的數(shù)學(xué)思維能力。

第二段：基礎(chǔ)知識(shí)

高等代數(shù)作為數(shù)學(xué)的一部分，它不僅涉及了許多基本數(shù)學(xué)概念，例如矩陣，線性方程組和向量空間等，同時(shí)也需要我們對(duì)數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)有一定的了解，例如數(shù)學(xué)中的推理方法和證明方法。對(duì)我而言，不斷地復(fù)習(xí)和強(qiáng)化這些基礎(chǔ)知識(shí)是學(xué)好高等代數(shù)的關(guān)鍵。

第三段：創(chuàng)造性思維

學(xué)習(xí)高等代數(shù)的一個(gè)重要部分就是如何使用創(chuàng)造性思維來解決問題。尤其是在解決線性方程組之類的問題時(shí)，需要我們以自己的角度來思考，我們需要嘗試新的解決方案，而且也需要注意到不同方法之間的聯(lián)系和比較，從而選擇最適合我們的策略。

第四段：應(yīng)用

高等代數(shù)不僅僅只是教授我們一些理論概念，同樣也會(huì)對(duì)許多實(shí)際問題的解決提供幫助。在許多領(lǐng)域，例如物理學(xué)，計(jì)算機(jī)科學(xué)和金融等各個(gè)領(lǐng)域中，高等代數(shù)的概念都有著廣泛的應(yīng)用和應(yīng)用價(jià)值。對(duì)我來說，學(xué)習(xí)高等代數(shù)也讓我對(duì)我的專業(yè)有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解。

第五段：總結(jié)

在學(xué)習(xí)高等代數(shù)的過程中，我不僅學(xué)到了許多新的數(shù)學(xué)知識(shí)，同時(shí)也懂得了如何使用創(chuàng)造性思維來解決問題。通過這門課程，我對(duì)我的專業(yè)有了更深入的理解，我相信這門課程將對(duì)我的未來發(fā)展產(chǎn)生巨大的幫助。

數(shù)與代數(shù)論文篇十五

高職數(shù)學(xué)是教育中的重點(diǎn)內(nèi)容，在實(shí)際教學(xué)中，線性代數(shù)是教學(xué)的難點(diǎn)，由于線性代數(shù)的內(nèi)容較為復(fù)雜零散，且對(duì)學(xué)生的邏輯連貫性要求極強(qiáng)，因此學(xué)生往往感覺學(xué)習(xí)起來非常吃力。線性代數(shù)與中學(xué)數(shù)學(xué)知識(shí)聯(lián)系不大，且高等數(shù)學(xué)的教學(xué)任務(wù)緊迫，課時(shí)安排有限，在眾多因素的限制下，線性代數(shù)的教學(xué)必須要進(jìn)行全面的創(chuàng)新和改革，才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生將零散的知識(shí)有效貫穿，整體性掌握，提升數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)成績(jī)。基于此，本文對(duì)高職院校中線性代數(shù)的教學(xué)方法改革進(jìn)行探究。

1.在教學(xué)中應(yīng)用現(xiàn)代信息技術(shù)

高等數(shù)學(xué)中的線性代數(shù)是教學(xué)的難點(diǎn)，且由于高職數(shù)學(xué)課時(shí)安排有限，因此在教學(xué)過程中，要在有限的教學(xué)時(shí)間內(nèi)完成教學(xué)任務(wù)，那么應(yīng)該在傳統(tǒng)教學(xué)方式的基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新，通過現(xiàn)代信息技術(shù)的應(yīng)用以及教學(xué)輔助工具的支持進(jìn)行線性代數(shù)教學(xué)[1]。例如matlab軟件的應(yīng)用，能夠有效解決數(shù)學(xué)教育中的難題。matlab是應(yīng)用于工程計(jì)算中的高性能的編程軟件，能夠在復(fù)雜的計(jì)算中發(fā)揮有效功能，在現(xiàn)實(shí)中該軟件常用于工程計(jì)算，但現(xiàn)今已經(jīng)在數(shù)理統(tǒng)計(jì)、概率論以及線性代數(shù)等數(shù)學(xué)教育課程中應(yīng)用，并且實(shí)踐證明應(yīng)用中能夠取得較好的效果。

2.案例教學(xué)法的應(yīng)用

案例教學(xué)法是線性代數(shù)教學(xué)中的一種重要方式，在實(shí)際生活中，案例教學(xué)法通常應(yīng)用于財(cái)務(wù)、會(huì)計(jì)、法律等專業(yè)的.教學(xué)中，但對(duì)于高職數(shù)學(xué)而言，線性代數(shù)的教學(xué)中案例教學(xué)法的應(yīng)用也具有較大的優(yōu)勢(shì)[2]。在高職數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，案例教學(xué)法的應(yīng)用前提是適宜的案例導(dǎo)入，因此要求教師尋找專業(yè)知識(shí)與數(shù)學(xué)知識(shí)中的最佳交叉點(diǎn)，將專業(yè)性的應(yīng)用案例轉(zhuǎn)化為數(shù)學(xué)教學(xué)的一種方式，將專業(yè)知識(shí)融入數(shù)學(xué)知識(shí)中，并且通過一些工具的輔助對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)。通過貼近生活、與專業(yè)相契合的案例導(dǎo)入，能夠增加課堂的趣味性，并且能讓學(xué)生認(rèn)知到線性代數(shù)在實(shí)際的專業(yè)和生活中能夠應(yīng)用。案例教學(xué)法的應(yīng)用能夠簡(jiǎn)化線性代數(shù)的復(fù)雜概念，以抽象性方式促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)，提升學(xué)生的實(shí)際應(yīng)用能力。

3.提升線性代數(shù)的基礎(chǔ)性教學(xué)

線性代數(shù)的教學(xué)難點(diǎn)在于概念、性質(zhì)的復(fù)雜性和零散性，因此明確線性代數(shù)的重難點(diǎn)之后，采取有效的方式進(jìn)行教學(xué)，能夠促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的進(jìn)一步提升。學(xué)好線性代數(shù)的前提在于基礎(chǔ)性的學(xué)習(xí)，基礎(chǔ)概念，知識(shí)掌握熟練就會(huì)使學(xué)生在練習(xí)中能夠更靈活的應(yīng)用這些知識(shí)，從而提升基本運(yùn)算能力。因此要求教師在進(jìn)行線性代數(shù)教學(xué)時(shí)，將應(yīng)用作為教學(xué)的核心，以培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用能力為目標(biāo)展開教學(xué)，讓學(xué)生能夠全面掌握線性代數(shù)的基礎(chǔ)知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的運(yùn)用能力以及解決實(shí)際問題的能力。在教學(xué)中，不能過分注重線性代數(shù)的理論性，要注重線性代數(shù)和其它專業(yè)的關(guān)聯(lián)性，并且注重生活實(shí)際中線性代數(shù)能夠應(yīng)用的領(lǐng)域，在課堂中講授在實(shí)際崗位中能夠應(yīng)用的知識(shí)，讓學(xué)生認(rèn)知到線性代數(shù)的實(shí)用性和有效性，從而深入掌握理解基本概念，提升線性代數(shù)的基本計(jì)算能力。只有基礎(chǔ)性知識(shí)的掌握較為熟練，并且在學(xué)生的腦海中形成基礎(chǔ)知識(shí)理論框架，才能促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行更深入的學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生解決更為困難的數(shù)學(xué)難題，促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)一步發(fā)展。

4.結(jié)束語

綜上所述，高職教學(xué)中對(duì)于教學(xué)內(nèi)容的改革和更新是十分必要的，有助于推進(jìn)學(xué)校教育質(zhì)量的提升，促進(jìn)學(xué)校的進(jìn)一步發(fā)展，同時(shí)為社會(huì)培養(yǎng)出實(shí)用型、應(yīng)用型的高級(jí)專門技術(shù)人才。在高職教學(xué)中，不僅要應(yīng)用新式的教學(xué)手段，將線性代數(shù)的復(fù)雜過程簡(jiǎn)化分解，同時(shí)還要應(yīng)用全新的教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，緩解學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力。在教學(xué)過程中，要注重線性代數(shù)與其它專業(yè)的關(guān)聯(lián)性和實(shí)際應(yīng)用性，強(qiáng)化應(yīng)用性重要知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)，提升學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)儲(chǔ)備，提升學(xué)生的基礎(chǔ)運(yùn)算能力，如此才能讓學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)的樂趣，幫助學(xué)生學(xué)好線性代數(shù)。

參考文獻(xiàn)：

[2]楊朝暉.以學(xué)生為主體提高教學(xué)質(zhì)量———談高職線性代數(shù)教與學(xué)的和諧發(fā)展[j].科教文匯(下旬刊),2008,10:102+104.

數(shù)與代數(shù)論文篇十六

我國古代水源崇拜中最重要的是河流崇拜.河流自古以來就與人類息息相關(guān).先民們將河流神化,并在此基礎(chǔ)上創(chuàng)造出了河流神.古人很早就開始了對(duì)河流神虔誠的奉敬及隆重的祭祀.殷商的甲骨卜辭中就多有記載,其中有關(guān)黃河神祭祀的`不下五百條.在祭祀中,人們常常把大量牛、羊等物沉入河中,甚至用人作祭品,以示誠意.除黃河外,流經(jīng)殷都及其附近的洹水、漳水、淇水、水等河流,也是殷人祭祀的對(duì)象,只是受祭的規(guī)模與次數(shù)遠(yuǎn)不如黃河神.周代出現(xiàn)了所謂“四瀆”的說法,具體指長(zhǎng)江、黃河、淮水、濟(jì)水四條著名河流,官方主要祭祀它們,民間一般只祭祀自己居住區(qū)附近的河流神.這一禮俗到漢代成為定制,此后,一直為歷代所繼承,甚至列入祀典.據(jù)史記@河渠書記載,漢武帝時(shí)黃河瓠子決口改道,屢塞屢壞,于是漢武帝便親臨黃河祭祀河神.可見古人對(duì)河神的信仰程度之深.

數(shù)與代數(shù)論文篇十七

大學(xué)的第一個(gè)學(xué)年，我們被引入了許多新的學(xué)科和知識(shí)領(lǐng)域，其中高等代數(shù)是數(shù)學(xué)中最基礎(chǔ)和重要的一門學(xué)科之一。我希望通過本文，分享我的高等代數(shù)學(xué)習(xí)心得和體會(huì)，幫助那些即將學(xué)習(xí)這門課程或正在學(xué)習(xí)的同學(xué)更好地理解和學(xué)習(xí)它。

第二段：學(xué)習(xí)方法

高等代數(shù)對(duì)初學(xué)者來說是一門非常抽象和難以理解的學(xué)科，因此學(xué)習(xí)方法十分關(guān)鍵。首先，我學(xué)習(xí)新知識(shí)之前，會(huì)先預(yù)習(xí)相關(guān)概念和公式，去了解它們的來源和意義。其次，我會(huì)勤做練習(xí)，不斷鞏固之前學(xué)過的知識(shí)點(diǎn)。此外，與同學(xué)和老師積極交流，一起探討和解決問題，也是提高學(xué)習(xí)效率的重要方法。

第三段：習(xí)題策略

高等代數(shù)的作業(yè)和習(xí)題往往非常繁瑣和復(fù)雜，需要細(xì)心地進(jìn)行分析和計(jì)算。在做習(xí)題的過程中，我通常會(huì)先閱讀清楚題目問的是什么，把整個(gè)題目的思路梳理清楚之后再開始逐步解題。對(duì)于復(fù)雜的計(jì)算，我也會(huì)用計(jì)算器來輔助完成，以提高效率。此外，對(duì)于不會(huì)的概念和公式，我會(huì)先回到課本或筆記中去溫習(xí)，再做題。

第四段：應(yīng)用前景

高等代數(shù)不僅對(duì)數(shù)學(xué)專業(yè)非常重要，而且在其他學(xué)科領(lǐng)域也有廣泛的應(yīng)用。線性代數(shù)方程組等概念和公式在計(jì)算機(jī)科學(xué)、物理學(xué)和工程等領(lǐng)域中都有廣泛的應(yīng)用，通過學(xué)習(xí)高等代數(shù)，可以為以后的職業(yè)生涯和學(xué)術(shù)研究提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

第五段：總結(jié)

總之，高等代數(shù)是一門非?；A(chǔ)和重要的學(xué)科，需要我們細(xì)心地學(xué)習(xí)和掌握。通過預(yù)習(xí)、積極討論、多做練習(xí)和溫故知新等方法，我們可以更好地掌握相關(guān)知識(shí)和技巧。而且，在學(xué)完這門課程后，我們也會(huì)發(fā)現(xiàn)它不僅是理論層面的知識(shí)，還有非常重要的應(yīng)用價(jià)值，可以為我們的未來學(xué)習(xí)和事業(yè)帶來許多幫助。

數(shù)與代數(shù)論文篇十八

摘要：:在創(chuàng)造性的藝術(shù)活動(dòng)中，藝術(shù)的形式語言是它能夠呈現(xiàn)現(xiàn)實(shí)形象化的肌理，它以形象要素為基礎(chǔ)并高度提煉，是個(gè)體內(nèi)在精神的表達(dá)，從感性到理性，以邏輯的秩序進(jìn)行編織。而在建筑藝術(shù)中，建筑的形式語言是以表達(dá)空間為意圖，體現(xiàn)設(shè)計(jì)者對(duì)場(chǎng)地所處的地理環(huán)境、歷史文化、人文風(fēng)俗以及當(dāng)時(shí)掌握的科學(xué)技術(shù)的一種回應(yīng)。本文通過對(duì)安藤忠雄光之教堂的研究學(xué)習(xí)來探究其藝術(shù)創(chuàng)作中形式語言因素的運(yùn)用和創(chuàng)作意義;在具體的作品分析中發(fā)現(xiàn)不同藝術(shù)創(chuàng)作形式語言在不同的綜合中所具有的多種潛在可能性。

關(guān)鍵詞：形式語言；安藤忠雄；光之教堂

一、藝術(shù)創(chuàng)作形式語言概念

（一）藝術(shù)創(chuàng)作形式語言概念分析

隨著歷史進(jìn)程和文明的不斷發(fā)展，當(dāng)人類在物質(zhì)層面的需要不斷得到滿足之后，在精神層面的需要也越來越位迫切，而人類進(jìn)行信息交流的手段與方法也隨之發(fā)展。人類藝術(shù)的形式語言也正是人類在彼此交往過程和人類進(jìn)程的不斷發(fā)展中，形成的一種特殊交流方式以及表達(dá)內(nèi)心情感滿足精神需要的必要方式。12萬年前法國拉斯科洞窟中的野牛巖畫，便是人類的祖先用藝術(shù)繪畫形式傳遞某種對(duì)生活和自然觀念最早的形態(tài)語言，寄寓了原始人的精神信念。正如俄國現(xiàn)代抽象主義畫家康定斯基的諸多作品中所體現(xiàn)的那樣：《在正方形中》，以單純的幾何形來代替具體的形象，將它們排列、穿插、對(duì)比從而取得聯(lián)系，盡管沒有現(xiàn)實(shí)中對(duì)應(yīng)的形象對(duì)我們?cè)诩榷ㄋ季S上的喚起，它高度簡(jiǎn)練的抽象形式仍然讓我們感受到運(yùn)動(dòng)、分裂以及聚合的動(dòng)勢(shì)。康定斯基用這種簡(jiǎn)練的點(diǎn)、線、面以及明快單純的三原色，表現(xiàn)出美學(xué)中的動(dòng)態(tài)美與靜態(tài)美以及顛覆過往的審美表現(xiàn)形式，表達(dá)了他的思想追求。在這里，藝術(shù)家以其徹底擺脫自然形態(tài)的限制，以簡(jiǎn)單純粹的形式要素表達(dá)人類精神，追求內(nèi)在的精神價(jià)值，表明這一時(shí)代已不再是藝術(shù)家以表達(dá)外部世界為主的時(shí)代，藝術(shù)家開始進(jìn)一步尋求自我的意義與價(jià)值，這是一種內(nèi)在自我的覺醒，這一時(shí)代不再是表面的、印象的，而是屬于人類探求自我的時(shí)代。而這一內(nèi)在的表現(xiàn)形式越來越占據(jù)分量和地位。藝術(shù)的形式語言是創(chuàng)造性的藝術(shù)活動(dòng)的現(xiàn)實(shí)形象化，如同語言構(gòu)成方式的邏輯性，它是建立在形象要素的基礎(chǔ)上的高度提煉，是個(gè)體情感展現(xiàn)的表達(dá)方式，它將自然形象進(jìn)行概括提煉，將個(gè)體情感高度抽象并總結(jié)，使其上升為理性高度，并以邏輯秩序的編織和體驗(yàn)表達(dá)個(gè)體情感，從而進(jìn)行精神上的交流。

（二）建筑中的形式語言概念分析

語言是一些固定的結(jié)構(gòu)關(guān)系。而建筑語言就是建筑的一些特定組織結(jié)構(gòu)和關(guān)系。當(dāng)前我們對(duì)國外許多優(yōu)秀建筑案例的研究已經(jīng)從對(duì)其建筑形式的簡(jiǎn)單視覺判斷及模仿逐漸發(fā)展到探究隱藏在其建筑形式表象下的促成其形成的重要因素，這說明我們對(duì)建筑藝術(shù)創(chuàng)作的理解已經(jīng)從一個(gè)感性的認(rèn)識(shí)慢慢發(fā)展到理性的認(rèn)識(shí)。對(duì)于建筑形式語言的邏輯思考體現(xiàn)出建筑藝術(shù)的重要性與價(jià)值。然而我們對(duì)于建筑的形式語言并不能簡(jiǎn)單地理解為某種抽象的形式構(gòu)成技法。建筑師在創(chuàng)作過程中的表達(dá)方式是一種以表達(dá)空間為意圖形式語言，它是建筑師對(duì)于該處場(chǎng)所所處于在特定的歷史、文化、地理環(huán)境以及科學(xué)技術(shù)等諸多因素下對(duì)特定場(chǎng)所的回應(yīng)，其表達(dá)設(shè)計(jì)意圖的思想也是支撐該處空間邏輯生成的根本依據(jù)。而建筑空間的形式語言邏輯性也在最終被觀眾體驗(yàn)的過程中再一次驗(yàn)證。

二、安藤忠雄作品中的形式語言

（一）建筑中光的運(yùn)用與分析

安藤忠雄的作品“光之教堂”，以抽象洗練的藝術(shù)形式營(yíng)造出一個(gè)純粹空間。在這其中，光的重要性不言而喻。無論是倫勃朗還是印象派畫家，可以說，是光成就了他們。同樣的，在光之教堂中，光成為一種反映特定精神內(nèi)涵的象征，所創(chuàng)造出的教堂具有高度的藝術(shù)純粹性。在這之中，安藤忠雄很好地把握了黑暗與光明的比例。正如中國園林回廊中常用的欲揚(yáng)先抑的手法，光之教堂也運(yùn)用了這樣的手法。在走過一條幽暗狹窄的走廊時(shí)，首先給人造成封閉的環(huán)境使得心理上有所壓抑，而在走廊盡頭突然的一個(gè)轉(zhuǎn)彎出現(xiàn)的開闊寬大的空間使得心理上的豁然開朗感覺被放大，對(duì)該空間的印象也更為深刻，尤其這個(gè)教堂的整面墻上是被十字形分割，引進(jìn)自然光給人的感覺更為強(qiáng)烈。內(nèi)外空間有節(jié)制和有意味的交流無論是對(duì)視覺上還是心理上的沖擊都是相當(dāng)深刻的。正如安藤忠雄在他的《光影和形式》中所說：“在光明和黑暗的邊界線上，個(gè)體變得清晰并獲得形式。”而這個(gè)形式與藝術(shù)家所要表達(dá)的內(nèi)容被完美印證了。光在空間中被分散成微小的顆粒，這些細(xì)致的變化使得空間中存在著精妙的韻感。

（二）建筑材質(zhì)的運(yùn)用與分析

光之教堂的美還在于它的純粹性。它簡(jiǎn)約的幾何形體，沒有過多花哨的裝飾，對(duì)于材質(zhì)的理解與運(yùn)用是其形式與內(nèi)容統(tǒng)一的重要因素。表達(dá)每一種藝術(shù)美的語言是不同的。而這種純粹美的語言就在于它形式的統(tǒng)一。在材料上，光之教堂中對(duì)于素面材料的統(tǒng)一，如清水混凝土和未上漆面的木材，這種顯露真實(shí)材質(zhì)的材料是藝術(shù)家思考深入的體現(xiàn)，對(duì)一種材料本質(zhì)特性的構(gòu)思與把握造就了形態(tài)上的純粹。而建筑單純的幾何性呈現(xiàn)出一種科學(xué)理智的特征?？臻g中光扮演了感性的成分，而幾何圍就的形體構(gòu)建了理性的基石，由此感性與理性相得益彰，情感在理智的襯托下更加升華。形式表達(dá)內(nèi)容，內(nèi)容貫穿在形式的每一邊一角中。光之教堂的藝術(shù)美是樸素與深刻的，它拋卻了裝飾上的華美卻帶來了更為令人震撼的美。

（三）安藤忠雄建筑中形式語言所體現(xiàn)的內(nèi)在精神價(jià)值的分析

安藤忠雄在他一直以來的設(shè)計(jì)活動(dòng)中始終秉持著以人為本的設(shè)計(jì)理念。在他的設(shè)計(jì)中將用戶看作是“觀眾”或“參與者”，而不僅僅是一個(gè)“占有者”和“使用者”。將設(shè)計(jì)看作是可感知的設(shè)施，而不是僅僅只擁有功能性的遮蔽物。賦予建筑藝術(shù)以美感，而這種美感要為觀者所感知，并對(duì)觀者在精神上有所啟發(fā)。黑格爾認(rèn)為美學(xué)是研究藝術(shù)的科學(xué)，因?yàn)槊兰杏谒囆g(shù)，它滿足人的審美需求，并激發(fā)起觀者的美感。美學(xué)是自鮑姆嘉通在1750出版了其著作《美學(xué)》兩卷的首卷才成為一門獨(dú)立的學(xué)科。迄今為止，隨著藝術(shù)美學(xué)的發(fā)展，關(guān)于藝術(shù)美學(xué)的定義、研究對(duì)象、研究范圍產(chǎn)生了各種各樣的看法和觀點(diǎn)。哲學(xué)求真，藝術(shù)美學(xué)作為哲學(xué)的分支，它試圖給一切藝術(shù)及美的定義與關(guān)系等作下闡釋。藝術(shù)最初是一種技藝，在后來當(dāng)文明向更高程度發(fā)展，藝術(shù)既是它的助力也被它推動(dòng)，藝術(shù)開始賦予和被賦予情感，最終變成真正的藝術(shù)。當(dāng)人類由追求物欲走向追求精神境界的滿足，藝術(shù)銜接客觀與主觀的存在，它將不僅由自然再現(xiàn)為目的，更是開始表現(xiàn)人的心靈境界的廣闊。馬克思唯物主義認(rèn)為物質(zhì)決定意識(shí)，而意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用。藝術(shù)美學(xué)是社會(huì)特有的一種意識(shí)指導(dǎo)，正如光之教堂中打破教堂傳統(tǒng)的這種平等的意識(shí)觀念在將來產(chǎn)生的影響是無法預(yù)計(jì)的.，無論是在藝術(shù)的領(lǐng)域還是社會(huì)的領(lǐng)域，它始終是從大眾的角度，這種超越個(gè)人所追的求審美理想是真正值得我們學(xué)習(xí)的。這是我們研究藝術(shù)美學(xué)的意義之一。藝術(shù)所體現(xiàn)的內(nèi)在重要性不言而喻，但要表現(xiàn)其外在形式語言卻一直是所有設(shè)計(jì)者苦苦追尋的重要一點(diǎn)。不同于梵蒂岡中那些高高在上的教堂，在光之教堂中，安藤忠雄在這座建筑中融入了人人平等的思想觀念。整個(gè)混凝土墻體以十字形分割，將外部空間拉入到內(nèi)部空間仿佛仍然繼承著日本建筑的傳統(tǒng)，光的投射打破了整個(gè)空間的昏暗，帶來震撼，這一手法將宗教的信仰推升到最高位置。然而這并不是安藤忠雄最想強(qiáng)調(diào)的一環(huán)，在世界大部分的教堂中，主祭神臺(tái)總是高于觀眾，而在光之教堂中，信者的座位要高于神臺(tái)，在這里，整個(gè)教堂唯一的向下的斜路就是觀眾臺(tái)向神臺(tái)，神父站立的高度與觀眾坐著的高度是相齊平的。打破傳統(tǒng)教堂的模式，光之教堂在這里無疑要消除仰望在無形中帶來的不平等?？v橫的十字形是光之教堂中常常被人稱道的藝術(shù)，它體現(xiàn)了宗教藝術(shù)的精華，即信仰所帶來的渴望與希望。而降低主祭神臺(tái)抬高觀者的地位這種平等思想的存在與前者一起構(gòu)筑了這座教堂的藝術(shù)美學(xué)理論，在建筑藝術(shù)中，融入由盧梭的《社會(huì)契約論》才形成系統(tǒng)理論的人人平等的思想，加入了對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的理解是藝術(shù)家真正想要表達(dá)的內(nèi)容。在這里，光之教堂作為一種藝術(shù)更為深刻地表現(xiàn)出不僅僅是通往美的道路的所見，而更是作為現(xiàn)實(shí)中藝術(shù)的存在，這是一種藝術(shù)境界與人格涵養(yǎng)的相輝映，它體現(xiàn)了藝術(shù)家的思想。在這里，設(shè)計(jì)者將他的思想以一種精煉的形式語言表現(xiàn)出來，形式不再是孤立于內(nèi)容之外，它從頭到尾滲透延伸出其內(nèi)在精神的存在。這種特有的手法高度概括其內(nèi)容，使人在為其形式所贊嘆的同時(shí)也能深刻領(lǐng)悟到其真正的內(nèi)在價(jià)值。

三、總結(jié)與啟示

美是能觸動(dòng)人心中的那一點(diǎn)靈光。它的表達(dá)形式和語言多種多樣。然而在當(dāng)前的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中，我們對(duì)于藝術(shù)美的標(biāo)準(zhǔn)總是會(huì)受到外界輿論的左右。然而藝術(shù)美學(xué)是一門人類學(xué)科，它的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不應(yīng)受外界的評(píng)論而有所動(dòng)搖，每門學(xué)科有它自身的教學(xué)體系、研究領(lǐng)域以及專屬方法和評(píng)價(jià)機(jī)制。美學(xué)也應(yīng)有它自身學(xué)科的自主性。就像人們常說一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特，但是每個(gè)人的品評(píng)標(biāo)準(zhǔn)并不相同，就如我們不能以一場(chǎng)橄欖球的比賽規(guī)則來評(píng)價(jià)足球，否則藝術(shù)美學(xué)只能成為眾說紛紜的大雜燴，而不能形成科學(xué)的系統(tǒng)的學(xué)科理論。詩人艾利略曾說：“一個(gè)造出新節(jié)奏的人，就是拓展了我們的感情并使它更為高明的人?！辈粩嗟貏?chuàng)造出表達(dá)美的語言與節(jié)奏的實(shí)踐是我們?cè)谟|及美的力量并為它感染和驅(qū)動(dòng)之后的唯一途徑。因此如何使得藝術(shù)的形式語言能夠恰如其分地表現(xiàn)其內(nèi)容，傳達(dá)出藝術(shù)的靈魂，是我們一直以來所探索的問題。首先我們的心靈要能感受到美，但美更在我們的身邊。藝術(shù)家的作品使我們感受到藝術(shù)美，它是一種直觀的感受。它包含了藝術(shù)家對(duì)于社會(huì)的觀察和思考，再經(jīng)過總結(jié)和提煉之后，它的藝術(shù)形象和意義更為豐富和飽滿。藝術(shù)美的發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造要求我們首先能感受到美，其次要求我們有足夠的知識(shí)和邏輯思維去總結(jié)它的特點(diǎn)，強(qiáng)化它的優(yōu)點(diǎn)，最后是藝術(shù)的創(chuàng)造和表現(xiàn)過程。如何感受到美并將美的形象與本質(zhì)放入我們的心中再投射出去，使之成為藝術(shù)，要求我們不斷地探索實(shí)踐，加強(qiáng)對(duì)美的反映和發(fā)現(xiàn)。要求無論是在理論還是實(shí)踐上都要不斷深入地探索學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)美，創(chuàng)造美，營(yíng)造藝術(shù)的存在。藝術(shù)創(chuàng)作的形式語言與其想表達(dá)的主題是不能分割而論的命題。藝術(shù)美學(xué)一直指引著藝術(shù)家在創(chuàng)作過程中的思想。藝術(shù)的美需要感性的認(rèn)識(shí)，但藝術(shù)美學(xué)的表達(dá)方式是科學(xué)的、清晰的。藝術(shù)作為哲學(xué)的分支，它是追求美學(xué)真理的一門科學(xué)知識(shí)。因此它必然需要邏輯的、科學(xué)的研究方法，而研究藝術(shù)創(chuàng)作的形式語言就是研究藝術(shù)的重要方法。藝術(shù)表達(dá)出美，它結(jié)合著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)知識(shí)和求善的道德，藝術(shù)美學(xué)以藝術(shù)和美為最終體現(xiàn)，藝術(shù)的最高境界是求美，而美是什么的答案仍是我們苦苦追尋的主題。美需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。它需要好的形式和語言來表達(dá)，它的內(nèi)容要是飽滿的符合真善及道德。美學(xué)成為一種學(xué)科，不僅因?yàn)槿藗冏非竺烙蓙硪丫?，更是因?yàn)殛P(guān)于美的知識(shí)越來越豐富，人們對(duì)它的研究深度越來越深入，它是一種五官可以感受到的情感。在研究藝術(shù)形式語言的同時(shí)我們也要明白各個(gè)學(xué)科間相互之間的聯(lián)系千絲萬縷，這也要求我們不僅要學(xué)習(xí)本專業(yè)的知識(shí)同時(shí)也要汲取部分其他專業(yè)或?qū)W科的知識(shí)，從而使美學(xué)的邊界更一步向外擴(kuò)展，去探尋更多的表達(dá)藝術(shù)的形式語言，創(chuàng)造出更多有關(guān)于美的藝術(shù)。

數(shù)與代數(shù)論文篇十九

一、人力資源審計(jì)的基礎(chǔ)性理論問題

首先，人力資源審計(jì)的概念。

人力資源審計(jì)，是指國家、社會(huì)或企業(yè)內(nèi)部審計(jì)人員，對(duì)企業(yè)組織人力資源的使用及其會(huì)計(jì)核算進(jìn)行監(jiān)督、評(píng)價(jià)，以促進(jìn)企業(yè)提高人力資源管理水平的一種經(jīng)濟(jì)監(jiān)督活動(dòng)。

第二，人力資源審計(jì)的發(fā)展歷程。

1950年馬丁德爾在《對(duì)管理的科學(xué)評(píng)價(jià)》一書中系統(tǒng)地闡述了對(duì)組織中管理能力的評(píng)價(jià)問題，并明確提出包括對(duì)董事會(huì)和經(jīng)理人的業(yè)績(jī)?cè)u(píng)價(jià)在內(nèi)的10項(xiàng)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。

20世紀(jì)60年代中期，美國產(chǎn)業(yè)會(huì)議委員會(huì)出版了《致高級(jí)管理層的人事管理審計(jì)與報(bào)告》。人事管理審計(jì)被定義為對(duì)決定公司人事管理效果的人事政策、程序和實(shí)踐的分析與評(píng)估。

20世紀(jì)70年代，隨著美國對(duì)公用事業(yè)管理審計(jì)的加強(qiáng)，人力資源管理審計(jì)得到強(qiáng)化與發(fā)展。

20世紀(jì)90年代之后，無論從實(shí)踐上還是從理論上，人力資源管理審計(jì)開始成為一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的管理領(lǐng)域，已形成不少完善的理論與模型，諸如人力資源指數(shù)、人力資源計(jì)分卡等人力資源管理工具，還做成了軟件投入使用。

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