專(zhuān)業(yè)教育共同體心得體會(huì)(通用20篇)

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專(zhuān)業(yè)教育共同體心得體會(huì)(通用20篇)
時(shí)間:2023-10-28 17:22:18     小編:翰墨

總結(jié)自己的心得體會(huì),可以加深對(duì)學(xué)習(xí)和工作的理解和認(rèn)識(shí)。在寫(xiě)心得體會(huì)時(shí),我們要注重邏輯和條理,在文字表達(dá)上要準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔而有力。閱讀心得體會(huì)是拓寬思維、培養(yǎng)情感的好方法,推薦給各位讀者。

教育共同體心得體會(huì)篇一

對(duì)多民族國(guó)家來(lái)說(shuō),民族團(tuán)結(jié)是一個(gè)關(guān)系國(guó)家命運(yùn)的重大問(wèn)題。我們黨自成立起,就將實(shí)現(xiàn)各民族之間的真正平等和團(tuán)結(jié),作為解決我國(guó)民族問(wèn)題的基本方針。

新中國(guó)成立后,黨中央多次強(qiáng)調(diào)“國(guó)家的統(tǒng)一,人民的團(tuán)結(jié),國(guó)內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié),這是我們的事業(yè)必定要?jiǎng)倮幕颈WC”,要求無(wú)論在什么情況下,都要堅(jiān)定不移地維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。

黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào),民族團(tuán)結(jié)是我國(guó)各族人民的生命線,要像愛(ài)護(hù)自己的眼睛一樣愛(ài)護(hù)民族團(tuán)結(jié),像珍視自己的生命一樣珍視民族團(tuán)結(jié)。

20xx年全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會(huì)上,習(xí)近平總書(shū)記深刻指出:“各族人民親如一家,是中華民族偉大復(fù)興必定要實(shí)現(xiàn)的根本保證?!边@一重要論述,站在黨的歷史使命的高度,深刻闡明了做好民族團(tuán)結(jié)工作的極端重要性,指明了新時(shí)代民族工作必須牢牢把握的重大戰(zhàn)略任務(wù),意義重大而深遠(yuǎn)。

縱觀歷史,團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福,分裂動(dòng)亂是禍

在中國(guó)歷史上,凡是國(guó)力強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、文化繁榮的時(shí)期,無(wú)一不是國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的時(shí)期。西漢文景之治、唐代貞觀之治、清代康乾盛世都是在這種情況下出現(xiàn)的。反之,歷史上發(fā)生過(guò)數(shù)不清的戰(zhàn)亂和紛爭(zhēng),使國(guó)家和人民都飽受動(dòng)蕩之苦。

新中國(guó)成立后,我們建立了社會(huì)主義制度,消除了民族歧視和壓迫的總根源,從根本上奠定了中華民族大團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)。70多年來(lái),各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定,防范和化解國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力滲透、破壞、顛覆,為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)取得歷史性成就,提供了堅(jiān)強(qiáng)保證。

當(dāng)前,我國(guó)正處于歷史上最好的發(fā)展時(shí)期,中華民族偉大復(fù)興迎來(lái)更加光明的前景。

放眼世界,民族宗教問(wèn)題歷來(lái)是影響世界格局演變的重要因素

當(dāng)前,一些國(guó)家因?yàn)槊褡迕?、種族仇恨、宗教紛爭(zhēng)、領(lǐng)土爭(zhēng)端,導(dǎo)致戰(zhàn)亂頻仍、民不聊生,甚至國(guó)家解體、民族分裂、經(jīng)濟(jì)衰退、滿(mǎn)目瘡痍。民族宗教問(wèn)題成為影響世界格局演變的重要因素。

近代以來(lái),面對(duì)西方列強(qiáng)船堅(jiān)炮利和挑撥離間,中華民族陷入四分五裂、亡國(guó)滅種的空前危機(jī)。當(dāng)時(shí)的西方人普遍認(rèn)為,中國(guó)肯定會(huì)像奧匈帝國(guó)等多民族國(guó)家一樣,分裂為無(wú)數(shù)個(gè)單一民族國(guó)家。但是,他們的預(yù)言失敗了。中華民族不僅沒(méi)有分裂,反而在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下空前地團(tuán)結(jié)起來(lái),“把我們的血肉,筑成我們新的長(zhǎng)城”,打敗了侵略者,贏得了中華民族的獨(dú)立、自由。中華民族之所以能夠浴血奮戰(zhàn)、浴火重生,一個(gè)重要的原因就在于,各民族在反對(duì)共同敵人的斗爭(zhēng)中深刻認(rèn)識(shí)到中華民族是一個(gè)休戚與共、榮辱與共的命運(yùn)共同體。

新中國(guó)成立以來(lái),美國(guó)等西方國(guó)家的敵對(duì)勢(shì)力利用民族宗教問(wèn)題對(duì)我滲透、破壞、顛覆的圖謀從未停止、愈演愈烈。20xx年美國(guó)參眾兩院出臺(tái)直接涉華法案、決議共37項(xiàng),大多是這類(lèi)議題。他們以“人權(quán)”之名行“霸權(quán)”之實(shí),執(zhí)意炮制涉港、涉臺(tái)、涉藏、涉疆等法案,粗暴干涉中國(guó)內(nèi)政、遏制中國(guó)發(fā)展的圖謀昭然若揭。國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力越是要破壞民族團(tuán)結(jié),我們就越是要推動(dòng)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起,不斷筑牢民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定、國(guó)家統(tǒng)一的人心防線。

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),中國(guó)共產(chǎn)黨根基在人民、血脈在人民。我國(guó)近14億人口中,少數(shù)民族有1億多,都是我們黨緊緊依靠的對(duì)象;960多萬(wàn)平方公里陸地國(guó)土面積中,155個(gè)民族自治地方占64%,都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)下的地方。

在革命、建設(shè)和改革各個(gè)歷史時(shí)期,少數(shù)民族和民族地區(qū)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,都作出了巨大犧牲和貢獻(xiàn)。從“彝海結(jié)盟”“牦牛革命”“山山金達(dá)萊、村村烈士碑”,到“三千孤兒入內(nèi)蒙”“最好牧場(chǎng)為航天”“一家三代為國(guó)戍邊”,再到西氣東輸、西電東送、北煤南運(yùn),例子不勝枚舉。黨的十八大以來(lái),在打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、抗擊新冠肺炎疫情中,各族人民手足相親、守望相助,一方有難、八方支援,充分展示了中華民族大團(tuán)結(jié)的力量。

教育共同體心得體會(huì)篇二

通過(guò)培訓(xùn),本人對(duì)鑄牢中華民族共同體意識(shí),切實(shí)發(fā)揮好政協(xié)在民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步工作中的示范引領(lǐng)和凝聚人心作用有了更深刻認(rèn)識(shí)。鑄牢中華民族共同體意識(shí)關(guān)乎國(guó)家和民族的精神氣質(zhì)與命運(yùn)走向,有助于明確政治方向、匯聚智慧力量、提供精神歸宿、鞏固國(guó)家善治、捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)。

有助于明確政治定位,指明行動(dòng)方向。“沒(méi)有方向的船,什么風(fēng)都是逆風(fēng)”。作為黨和國(guó)家在__大提出的重要論斷,鑄牢中華民族共同體意識(shí),就是要對(duì)新時(shí)代包括民族工作在內(nèi)的各項(xiàng)工作的具體開(kāi)展提供政治定位、點(diǎn)亮行動(dòng)的明燈。在深化改革與全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期,以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為行動(dòng)指南,更有助于確立民族共識(shí)、鞏固集體認(rèn)同、鑄牢整體意識(shí),激發(fā)廣大黨員和人民群眾的建設(shè)性與能動(dòng)性。

有助于匯聚集體智慧,凝聚發(fā)展力量。諺語(yǔ)有云,“眾人拾柴火焰高”。以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為行動(dòng)指南并努力維護(hù)共同體的行動(dòng)舉措,實(shí)際上是一個(gè)智慧聚集與力量凝聚的過(guò)程。如亞里士多德所言,“每一個(gè)別的人常常是無(wú)善足述;但當(dāng)他們合而為一個(gè)集體時(shí),卻往往可能超過(guò)少數(shù)賢能”。歷史經(jīng)驗(yàn)也告訴我們,正是在中華民族共同體意識(shí)的有效發(fā)揮中,我們黨和國(guó)家才團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)各族人民實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義現(xiàn)代化的飛躍。因此,新時(shí)代仍需努力鑄牢這種意識(shí),以充分凝聚人心、匯集有效資源、整合進(jìn)步力量。

有助于共筑精神家園,提供精神歸宿?,F(xiàn)代社會(huì)在帶來(lái)豐饒物質(zhì)的同時(shí),也裹挾了浮躁、焦慮與不安,而后者的凸顯即是共同體意識(shí)缺失所帶來(lái)的精神空虛的表現(xiàn)。鑄牢中華民族共同體意識(shí),實(shí)際上是扎根中華文明的沃土,汲取民族文化的營(yíng)養(yǎng),創(chuàng)新性地構(gòu)筑安寧真誠(chéng)的精神家園,形成一個(gè)共同認(rèn)同、棲息的精神意義世界。唯有如此,才能滋養(yǎng)并慰藉共通性的內(nèi)在心靈,形成精神上的共有歸宿。

教育共同體心得體會(huì)篇三

在當(dāng)代社會(huì),隨著教育模式的不斷更新?lián)Q代,在教育中家長(zhǎng)教育也成為與學(xué)校教育相互關(guān)聯(lián)、相互促進(jìn)的主要組成部分。借助家長(zhǎng)教育共同體的形式,學(xué)校與家庭之間的緊密合作已成為有效推進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重要途徑。在這個(gè)過(guò)程中,我也淺嘗了家長(zhǎng)教育共同體的甜酸苦辣,有了一些體會(huì)和感受。

第二段:甜。

作為班主任,負(fù)責(zé)班里學(xué)生的日常管理與教育,我始終注重家庭與學(xué)校之間的通信。經(jīng)過(guò)多次家訪,我認(rèn)識(shí)到每個(gè)家庭都有其獨(dú)特的教育方式和孩子的特長(zhǎng)、優(yōu)勢(shì)和短板。因此,在家長(zhǎng)教育共同體的交流中,我得到了很多家長(zhǎng)的肯定和贊揚(yáng)。他們認(rèn)為,我的教育方法與他們的期望相符合,而且我的指導(dǎo)和建議對(duì)孩子的成長(zhǎng)有很大的推動(dòng)作用。這些贊揚(yáng)無(wú)疑為我的教育工作增添了很多的甜味。

第三段:酸。

在家長(zhǎng)教育共同體的交流中,我也遇到了很多困難。首先,有些家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校教育缺乏信任。他們認(rèn)為,學(xué)校的教育過(guò)程單一、簡(jiǎn)單且刻板,而且缺少個(gè)性化的教育。這些思維觀念與學(xué)校的理念不相符,導(dǎo)致家庭與學(xué)校之間的合作經(jīng)常出現(xiàn)矛盾。其次,有些家長(zhǎng)缺乏對(duì)孩子的關(guān)注,他們常常把教育的責(zé)任全部交由學(xué)校和老師。這讓交流變得更加困難,家校合作的積極性也不高。

第四段:苦。

家長(zhǎng)教育共同體的實(shí)施需要時(shí)間和耐心,它并不會(huì)馬上見(jiàn)效。在推進(jìn)過(guò)程中,我不僅需要花費(fèi)大量的時(shí)間去宣傳,向家長(zhǎng)講解家校合作的意義和價(jià)值,同時(shí)我也需要應(yīng)對(duì)各種問(wèn)題。我的語(yǔ)言表達(dá)需要更加圓滑,避免出現(xiàn)語(yǔ)言上的沖突,同時(shí)我也需要經(jīng)常到家庭,和家長(zhǎng)一起探討課堂上的問(wèn)題和孩子的成長(zhǎng)情況。

第五段:尾聲

在家長(zhǎng)教育教育共同體的推進(jìn)過(guò)程中,我感受到了家庭與學(xué)校合作的重要性。孩子前途的發(fā)展離不開(kāi)家庭與學(xué)校之間的良好合作,只有兩者互相促進(jìn),孩子的成長(zhǎng)才會(huì)更加全面、健康。因此,我們應(yīng)該不斷探索新的家校合作模式,努力營(yíng)造家庭與學(xué)校合作的良好氛圍,為每個(gè)孩子的成長(zhǎng)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

教育共同體心得體會(huì)篇四

隨著教育的發(fā)展和進(jìn)步,人們對(duì)教育的需求也在不斷提高。為了提升教育質(zhì)量和教師的專(zhuān)業(yè)能力,教育共同體培訓(xùn)成為了一種常見(jiàn)的教育方式。我最近參加了一次教育共同體培訓(xùn),收獲頗豐,下面我將分享一下我的心得和體會(huì)。

在培訓(xùn)開(kāi)始之前,我對(duì)教育共同體的概念和目標(biāo)有了更深刻的理解。教育共同體是一群來(lái)自不同學(xué)校、不同專(zhuān)業(yè)背景的教育工作者組成的團(tuán)體,他們通過(guò)交流和合作來(lái)提升教育質(zhì)量。教育共同體的目標(biāo)是促進(jìn)教師之間的互動(dòng)和學(xué)習(xí),以及為學(xué)生提供更好的教育服務(wù)。這個(gè)概念的引入使我認(rèn)識(shí)到一個(gè)學(xué)校的教育質(zhì)量不僅僅取決于教師個(gè)人的能力,還與其他學(xué)校和教育機(jī)構(gòu)之間的合作密切相關(guān)。

在培訓(xùn)過(guò)程中,我最大的收獲就是與其他教師的交流和合作。在教育共同體中,我們來(lái)自不同學(xué)校的教師都擁有不同的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和方法。我們通過(guò)討論和分享,互相學(xué)習(xí)和借鑒,提升了自己的教學(xué)能力。在和他們的交流中,我意識(shí)到自己的不足,并且受到了很多啟發(fā)。這樣的交流不僅僅局限于培訓(xùn)會(huì)議中,我們還可以通過(guò)線上平臺(tái)和社交媒體進(jìn)行討論和交流,這為我們提供了更廣闊的交流空間。

此外,在教育共同體培訓(xùn)中,我還學(xué)會(huì)了如何有效地利用資源。教育共同體包括了不同學(xué)校和教育機(jī)構(gòu)的資源,我們可以通過(guò)合作來(lái)共享這些資源。在我所參與的培訓(xùn)中,我們利用了不同學(xué)校的示范課堂和實(shí)際教學(xué)活動(dòng),通過(guò)觀摩和反思,我們可以借鑒他們的好經(jīng)驗(yàn)和方法,從而提高自己的教學(xué)水平。同時(shí),教育共同體還提供了一種協(xié)作教學(xué)的機(jī)會(huì),我們可以與其他教師合作開(kāi)展教學(xué)活動(dòng),共同提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。

在教育共同體培訓(xùn)中,我也體會(huì)到了教育理念的重要性。每個(gè)學(xué)校和教師都有自己的教育理念和價(jià)值觀,而在教育共同體中,我們需要尊重和理解不同學(xué)校和教師的教育理念。同時(shí),我們也應(yīng)該思考和審視自己的教育理念,并根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行調(diào)整和改進(jìn)。只有不斷更新和完善自己的教育理念,才能更好地為學(xué)生的發(fā)展服務(wù)。

最后,教育共同體培訓(xùn)還讓我認(rèn)識(shí)到教育的終極目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展。在培訓(xùn)中,我們強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的個(gè)體差異和多樣性。我們要積極關(guān)注學(xué)生的身心健康和興趣發(fā)展,提供個(gè)性化的教育服務(wù)。只有真正關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展,才能實(shí)現(xiàn)教育的真正意義。

通過(guò)這次教育共同體培訓(xùn),我加深了對(duì)教育共同體的理解,學(xué)習(xí)到了許多實(shí)用的教學(xué)方法,也認(rèn)識(shí)到了自己的不足之處。我相信繼續(xù)參與教育共同體的培訓(xùn)和交流,我會(huì)取得更大的進(jìn)步,為學(xué)生的發(fā)展貢獻(xiàn)更多的力量。

教育共同體心得體會(huì)篇五

家長(zhǎng)教育共同體是指家長(zhǎng)、學(xué)校和社區(qū)共建的一個(gè)教育共同體,旨在幫助家長(zhǎng)和學(xué)校更好地合作,共同為孩子的教育付出努力。在這個(gè)共同體中,家長(zhǎng)不僅是學(xué)生的監(jiān)護(hù)人和家庭教育的重要主體,也是學(xué)校教育和社區(qū)教育的參與者和推動(dòng)者。在這個(gè)共同體中,我有了許多收獲和體會(huì)。

第二段:家校合作——讓孩子獲益匪淺

家長(zhǎng)和學(xué)??梢酝献?,使孩子獲益匪淺。學(xué)校可以向家長(zhǎng)介紹孩子在學(xué)校的學(xué)習(xí)情況、生活情境等信息,家長(zhǎng)可以根據(jù)這些信息來(lái)適時(shí)地調(diào)整孩子的學(xué)習(xí)計(jì)劃和生活規(guī)律。另外,家長(zhǎng)還可以通過(guò)與教師溝通,了解孩子在學(xué)校的表現(xiàn),及時(shí)解決孩子遇到的問(wèn)題。在家長(zhǎng)與學(xué)校的合作中,我也深刻感受到了家長(zhǎng)對(duì)于學(xué)校的信任和教育共同體的重要作用。

第三段:家教共育——加強(qiáng)親子關(guān)系

在家長(zhǎng)教育共同體中,加強(qiáng)家教共育有助于加強(qiáng)親子關(guān)系。家長(zhǎng)和孩子之間,應(yīng)該建立起平等、積極、強(qiáng)化的親子關(guān)系。例如,家長(zhǎng)可以通過(guò)與孩子交流、陪伴、合作和互動(dòng)等形式,增強(qiáng)孩子的心理健康和自信心,提高孩子的教育質(zhì)量。而對(duì)于那些家長(zhǎng)在工作、生活方面時(shí)間緊張的,可以通過(guò)家學(xué)共育來(lái)緩解這種狀況,高效率地為孩子安排學(xué)習(xí)任務(wù)。

第四段:社區(qū)教育——共同培養(yǎng)孩子

在家長(zhǎng)教育共同體中,社區(qū)也發(fā)揮了重要作用。社區(qū)教育形式多樣,而現(xiàn)在的社區(qū)組織已經(jīng)開(kāi)始加強(qiáng)對(duì)家長(zhǎng)教育的支持。社區(qū)可以為家長(zhǎng)提供更多的教育資源、教育咨詢(xún)、親子活動(dòng)等等。在社區(qū)教育的活動(dòng)中,孩子可以與陌生的人交流互動(dòng),增強(qiáng)社交能力;家長(zhǎng)可以結(jié)交更多的朋友,拓寬視野和經(jīng)驗(yàn)。這些社區(qū)教育資源和活動(dòng),可以為孩子的成長(zhǎng)和家長(zhǎng)的思想教育提供支持,使家庭教育得到更加全面和科學(xué)的促進(jìn)。

第五段:結(jié)論

在家長(zhǎng)教育共同體中,家長(zhǎng)、學(xué)校和社區(qū)可以形成三位一體的教育力量,共同為孩子的健康成長(zhǎng)付出努力。這種方式不僅能夠讓孩子擁有更多的機(jī)會(huì),也能夠讓家長(zhǎng)和教育機(jī)構(gòu)之間建立信任和深入交流,形成更加緊密的關(guān)系。因此,我們應(yīng)該支持并積極參與家長(zhǎng)教育共同體,給孩子一個(gè)快樂(lè)、健康成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。

教育共同體心得體會(huì)篇六

教育共同體是以學(xué)校為核心,聚焦教育質(zhì)量提升,以促進(jìn)學(xué)校、學(xué)生、家庭、社會(huì)等多方參與,提升教育質(zhì)量、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的理念。近期,我校開(kāi)展了一系列教育共同體活動(dòng),從中我深刻地認(rèn)識(shí)到了教育共同體的重要性和作用。以下是我對(duì)這次教育共同體活動(dòng)的心得體會(huì)。

一、增強(qiáng)了教師團(tuán)隊(duì)的凝聚力

本次教育共同體活動(dòng)是由我校和周邊區(qū)域的學(xué)校共同舉辦,旨在促進(jìn)各學(xué)校之間的交流與合作。在活動(dòng)中,我發(fā)現(xiàn)參與的教師崇尚團(tuán)隊(duì)合作,充分挖掘和利用團(tuán)隊(duì)優(yōu)勢(shì),同時(shí)也在教學(xué)中積極探索,不斷創(chuàng)新、進(jìn)步。通過(guò)交流,我校教師們深刻認(rèn)識(shí)到自身的不足,并在與鄰近學(xué)校交流研討中得到啟迪和幫助,從而提高了自己的教學(xué)水平。這種集體學(xué)習(xí)、集體發(fā)展的氛圍加強(qiáng)了教師間的信任和團(tuán)隊(duì)凝聚力,提升了師資隊(duì)伍整體發(fā)展水平。

二、促進(jìn)了學(xué)生全面發(fā)展

教育共同體活動(dòng)不僅關(guān)注教師的教學(xué)能力,同時(shí)也關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展。本次活動(dòng)中,學(xué)生們積極參與了各種活動(dòng),包括演講、文化比賽等。通過(guò)這些活動(dòng),學(xué)生們充分展示了自己的特長(zhǎng)、才能和領(lǐng)導(dǎo)能力,培養(yǎng)了學(xué)生的合作精神和實(shí)踐能力,同時(shí)也為學(xué)生提供了更全面的學(xué)習(xí)、交流和鍛煉的機(jī)會(huì),提高了他們的綜合素質(zhì)和未來(lái)的發(fā)展?jié)摿Α?/p>

三、進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生與家長(zhǎng)互動(dòng)

另外,在教育共同體活動(dòng)中,家長(zhǎng)也是重要的參與者之一。在活動(dòng)中,我看到越來(lái)越多的家長(zhǎng)參與到學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中,充分發(fā)揮了家庭教育的作用,通過(guò)體育競(jìng)技、文化活動(dòng)等的共同參與,加強(qiáng)了與孩子之間的溝通和互動(dòng),實(shí)現(xiàn)了學(xué)校、家庭、社區(qū)的有效融合,促進(jìn)了學(xué)生全面、有序的成長(zhǎng)。

四、拓展了社區(qū)服務(wù)范圍

教育共同體不僅關(guān)注學(xué)校內(nèi)部的交流和合作,也關(guān)注與社區(qū)之間的聯(lián)系和合作。在這次活動(dòng)的過(guò)程中,我看到得到了社區(qū)居民的廣泛支持和參與,為豐富社區(qū)居民的文化生活,提供了更多的文化服務(wù),促進(jìn)了社區(qū)教育的發(fā)展。這些服務(wù)不僅讓社區(qū)居民享受到了更多的教育服務(wù),同時(shí),也讓社區(qū)居民更加了解和信任學(xué)校,在一定程度上增強(qiáng)了居民的社區(qū)歸屬感。

五、促進(jìn)教育公平化

總體來(lái)說(shuō),教育保障公平、提高教育水平是教育共同體的目的之一。教育共同體通過(guò)合作和分享資源,增強(qiáng)了學(xué)校的綜合實(shí)力和專(zhuān)業(yè)水平,提高了教育質(zhì)量,為學(xué)生創(chuàng)造了更加公平的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。通過(guò)活動(dòng)的開(kāi)展,改善了教學(xué)條件,促進(jìn)了教育公平化的發(fā)展、推進(jìn)了區(qū)域教育發(fā)展的進(jìn)程。

總之,教育共同體活動(dòng)不僅為學(xué)生提供了更多全面、有趣的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和對(duì)成長(zhǎng)有益的活動(dòng),同時(shí)也為教師提高專(zhuān)業(yè)水平提供了廣泛的平臺(tái)和機(jī)會(huì),實(shí)現(xiàn)師生的互相交流和共同進(jìn)步。我堅(jiān)信,通過(guò)這樣的活動(dòng),我們的學(xué)校教育水平會(huì)進(jìn)一步提高,學(xué)生的綜合素質(zhì)也會(huì)不斷地得到提高和發(fā)展,同時(shí)也促進(jìn)社區(qū)發(fā)展進(jìn)程,實(shí)現(xiàn)“教育共同體是促進(jìn)共同發(fā)展、實(shí)現(xiàn)共同繁榮的橋梁”。

教育共同體心得體會(huì)篇七

第一段:前言(約200字)

最近我參加了一次在線教育共同體的交流活動(dòng),這是一次非常有意義的經(jīng)歷。在這次活動(dòng)中,我結(jié)交了來(lái)自不同區(qū)域、不同行業(yè)以及不同國(guó)家的朋友,我們分享了各自的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、教學(xué)方法以及在在線教育中的心得體會(huì)。通過(guò)這次交流活動(dòng),我意識(shí)到共同體才是在線教育真正的力量所在,只有當(dāng)我們形成一個(gè)海納百川的共同體時(shí),才能更好地推廣在線教育、推動(dòng)教育變革。

第二段:共同體的價(jià)值(約250字)

在線教育共同體的形成,讓不同地區(qū)、不同行業(yè)、不同背景的教師聚集在一起,共同鉆研交流教育,各自分享教育的經(jīng)驗(yàn)和好的教育資源,更好地解決自己教學(xué)中的難題,同時(shí)為廣大的教育者和學(xué)習(xí)者提供了更豐富、更多元、更貼近現(xiàn)實(shí)的教學(xué)資源和教學(xué)方法。共同體的成員可以互相幫助,互相學(xué)習(xí),并且集體策劃與開(kāi)發(fā) 海量的在線課程,為更多的人提供便捷、高質(zhì)量的教育服務(wù)。當(dāng)然,另外一個(gè)好處是,共同體也會(huì)提供更多的就業(yè)機(jī)會(huì),教師們可以在這里發(fā)現(xiàn)相互合作的機(jī)會(huì),同時(shí)也有機(jī)會(huì)被優(yōu)秀的在線教育機(jī)構(gòu)所聘用。

第三段:我們的學(xué)習(xí)方式(約250字)

在這個(gè)共同體中,我們采用各種方式進(jìn)行學(xué)習(xí),涵蓋了論壇、直播、線上課程等多種方式。論壇是我們交流交際的主要平臺(tái),我們可以在論壇上發(fā)布資源,分享教學(xué)心得,還可以互相討論教學(xué)難題。直播是比較親密的學(xué)習(xí)方式,教師們經(jīng)常在直播中講解自己的教學(xué)方法,回答學(xué)生的問(wèn)題,提供更貼近現(xiàn)實(shí)的教學(xué)模式。在線課程則是我們最主要的學(xué)習(xí)方式之一,我們可以通過(guò)在線課程了解到最新的教學(xué)方式、教育理念、教育技術(shù)等,同時(shí)也可以通過(guò)在線課程汲取靈感,提高自己的教學(xué)水平。

第四段:在線教育共同體的未來(lái)(約250字)

在未來(lái),我們期望在線教育共同體會(huì)越來(lái)越發(fā)展壯大,會(huì)有更多的教育者加入到這個(gè)共同體中,并共同為人類(lèi)的未來(lái)教育事業(yè)做出貢獻(xiàn)。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和教育技術(shù)的不斷發(fā)展,我們相信未來(lái)的在線教育會(huì)更加多元化、更加創(chuàng)新,這需要我們通過(guò)共同體不斷地學(xué)習(xí),探索新的教學(xué)模式和技術(shù),并將這些新的技術(shù)和模式融合到我們自己的教學(xué)中。我們堅(jiān)信,共同體是在線教育更加成功的關(guān)鍵因素之一,只有通過(guò)互相學(xué)習(xí)、互相合作,我們才能更好地實(shí)現(xiàn)在線教育的價(jià)值。

第五段:總結(jié)(約200字)

在在線教育共同體中,我們結(jié)識(shí)了不同國(guó)家和背景的教育者,與他們共同分享教育的道路,相信我們會(huì)因此產(chǎn)生更大的抱負(fù),我們會(huì)因此而產(chǎn)生更大的期望,在這個(gè)共同體中我們會(huì)不斷地分享、成長(zhǎng)。同時(shí),我們也期望共同體會(huì)不斷壯大,與更多有為的人共同合作,為實(shí)現(xiàn)教育事業(yè)的進(jìn)步而不懈努力。

教育共同體心得體會(huì)篇八

自人類(lèi)進(jìn)入文明時(shí)代以來(lái),如何處理好國(guó)家與民族關(guān)系一直是一個(gè)世界性的難題。當(dāng)時(shí)間進(jìn)入到21世紀(jì)的今天,我們依然看到在世界的許多地方,圍繞民族問(wèn)題許多國(guó)家依然在苦苦追尋著解決的良方。

中國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家,面對(duì)領(lǐng)土廣闊和各民族大雜居小聚居的現(xiàn)實(shí),自中華人民共和國(guó)建國(guó)以后,我們便根據(jù)實(shí)際創(chuàng)造性的施行了民族區(qū)域自治制度,經(jīng)過(guò)了數(shù)十年來(lái)的不斷實(shí)踐與努力完善,中國(guó)已經(jīng)走出了有一條富有自己特色的民族團(tuán)結(jié)自治之路。

“又紅又緊’的民族團(tuán)結(jié)。堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)與堅(jiān)持各民族一律平等是中國(guó)民族團(tuán)結(jié)的突出特征。正如習(xí)總書(shū)記在與新疆代表們交流發(fā)言所指出的那樣:“民族團(tuán)結(jié)是各族人民的生命線,是新疆發(fā)展進(jìn)步的根本基石,也是13億多中國(guó)人民的共同意志。”石榴因其紅而顯得奪目,正是有了中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),各民族才有了主心骨。

歷史事實(shí)已然證明,在中國(guó)無(wú)論各少數(shù)民族有多少,也不論文化上有何種差異,正是始終緊緊圍繞黨的領(lǐng)導(dǎo)這個(gè)“紅色”,各少數(shù)民族在中國(guó)這個(gè)大家庭中才能更多的閃耀出五光十色的多姿多彩絢爛來(lái);也正是堅(jiān)持了黨的領(lǐng)導(dǎo),由紅色的血脈所染,我們的各個(gè)少數(shù)民族在國(guó)家中,始終是心往一處想,力往一處使。

“多仔多汁”的民族團(tuán)結(jié)。如何保證民族團(tuán)結(jié)的長(zhǎng)久穩(wěn)定,如何使各少數(shù)民族群眾真正享受到民族團(tuán)結(jié)的切實(shí)好處,把民族團(tuán)結(jié)的石榴努力做成多仔多汁是關(guān)鍵。也正如習(xí)近平總書(shū)記所指出的那樣:新疆“要貫徹新發(fā)展理念,堅(jiān)持以提高發(fā)展質(zhì)量和效益為中心,以推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為主線,培育壯大特色優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè),加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)……努力建設(shè)天藍(lán)地綠水清的美麗新疆”。

只有以新的發(fā)展理念為引領(lǐng),通過(guò)各個(gè)項(xiàng)目的落地,以大力發(fā)展教育實(shí)現(xiàn)人的率先發(fā)展等諸多措施綜合發(fā)力才能切實(shí)承載起各少數(shù)民族所期盼的社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展愿望,才能實(shí)現(xiàn)滿(mǎn)足少數(shù)民族地區(qū)人們求繁榮、求幸福的期待!也只有以新發(fā)展理念為指引,在均衡與協(xié)調(diào)中不斷滿(mǎn)足各少數(shù)民族地區(qū)群眾的多種需求,我們的民族團(tuán)結(jié)之果才會(huì)真正的果大仔多,汁水可人。

“少數(shù)民族離不開(kāi)漢族,漢族離不開(kāi)少數(shù)民族,各少數(shù)民族之間互相離不開(kāi)?!泵慨?dāng)說(shuō)起這三個(gè)離不開(kāi),我就會(huì)想起我的“保護(hù)之神”。

悲傷逆流成河

這是我人生中最大的轉(zhuǎn)折,那一天,我瘦小的身軀拖著沉重的行李來(lái)到了內(nèi)初班,離開(kāi)了父母,一個(gè)人孤孤單單的,周?chē)悄吧拿嫒?,陌生的聲音,陌生的影子?/p>

總感覺(jué)自己像個(gè)沒(méi)家的孩子一樣,整天看著一個(gè)個(gè)陌生的影子走進(jìn)教室,周?chē)鷽](méi)有一個(gè)朋友。

陰沉沉的天氣,冰冷冷的心,悲傷你留成河。

夢(mèng)里落花知多少

“當(dāng)當(dāng)當(dāng)”考試開(kāi)始了,我摸著自己那沉重的頭,看著那模模糊糊的黑圈圈,淚水滑過(guò)我的臉頰。

考完試了,我獨(dú)自一人坐在教室,趴在那堅(jiān)硬的課桌上,教室里安安靜靜的,只能聽(tīng)到我一個(gè)人的呼吸聲,不知不覺(jué)中我進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng),在夢(mèng)里,她來(lái)到了我的身邊。

長(zhǎng)相依日光傾城

她輕輕地邁著腳步走了過(guò)來(lái),溫柔地說(shuō):“怎么了?生病了嗎?”我被眼前的這畫(huà)面驚呆了,原來(lái)她是我們班唯一一個(gè)漢族同學(xué)紅霞,沒(méi)來(lái)得及回答,她就把我扶了起來(lái),關(guān)切地說(shuō):“走,我陪你去醫(yī)務(wù)室?!?/p>

一路上,只聽(tīng)她不停地嘮叨:怎么一點(diǎn)都不會(huì)照顧自己呢?為什么不注意自己的身體?你以為沒(méi)人管你啊!”我只記得她說(shuō)了很多,但實(shí)在是記不起來(lái)她到底嘮叨了些什么!

這時(shí),我覺(jué)得我的世界開(kāi)滿(mǎn)了美麗的向日葵,是世界上最美的向日葵。那段日子,紅霞就像我的“保護(hù)之神”,只要有困惑,她就會(huì)出現(xiàn)在我的身邊,在她無(wú)微不至的關(guān)心下,我的病也很快好了起來(lái),一個(gè)霞光萬(wàn)丈的日子,我們拉著手,面向霞光許愿:做一生的好朋友,永不分離!

我的漢語(yǔ)水平不高,發(fā)音也不是那么的標(biāo)準(zhǔn),在她的耐心指導(dǎo)下,我的漢語(yǔ)水平有了很大的提高,閑暇之余,我也會(huì)教紅霞說(shuō)幾句維吾爾語(yǔ),日子在我們的相伴中愉快的度過(guò)。

民族團(tuán)結(jié)是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,我們應(yīng)該更加發(fā)揚(yáng)光大這種精神。民族團(tuán)結(jié)是新疆穩(wěn)定的“保護(hù)之神”,讓我們手拉手,心連心,各民族之間互相幫助,互相學(xué)習(xí),互相促進(jìn),一起建設(shè)美好家園!

中國(guó),是一個(gè)擁有5000年歷史的文明大國(guó),是一個(gè)擁有56個(gè)民族的多民族國(guó)家。而團(tuán)結(jié),正是中國(guó)必不可少的。

五千年來(lái),也有許多著名的民族團(tuán)結(jié)的事。比如,昭君出塞、孔繁森的故事等。

孔繁森出生于1944年7月,是xx人。1979年,國(guó)家要從內(nèi)地抽調(diào)一批干部到x工作,時(shí)任地委宣傳部長(zhǎng)的孔繁森主動(dòng)報(bào)名,并寫(xiě)下了“是七尺男兒生能舍己,作千秋鬼雄死不還鄉(xiāng)”的條幅。1993年春天,孔繁森赴任x地委書(shū)記后,在不到兩年的時(shí)間里,全地區(qū)106個(gè)鄉(xiāng)村他跑了98個(gè),程達(dá)8萬(wàn)多公里,茫茫雪域高原上到處都留下了他深深地足跡。1994年11月29日孔繁森在完成任務(wù)返回x途中,不幸發(fā)生車(chē)禍以身殉職,時(shí)年50歲。就這樣,一個(gè)優(yōu)秀的干部永遠(yuǎn)離開(kāi)了我們。

對(duì)于一個(gè)小團(tuán)體,團(tuán)結(jié)可以成功,而對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō),團(tuán)結(jié)是和平的象征,團(tuán)結(jié)就是力量!

學(xué)習(xí)“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”教育心得體會(huì)八篇【二】

五十六個(gè)民族,五十六朵花,五十六個(gè)兄弟民族是一家。。。。。。”悠揚(yáng)的歌聲,傳入我的耳中。民族的團(tuán)結(jié),關(guān)心國(guó)家的興亡。

大家對(duì)五十六個(gè)民族有多少認(rèn)識(shí)?五十六個(gè)民族中,除了漢族,其余都是少數(shù)民族。這之中有回族、瑤族、藏族。。。。。。而且,他們又都有自己的神靈、諱避。

比如回族,他們不能吃豬肉,因?yàn)榛刈迦税沿i看作靈物,是不能吃的。并且,回族人絕不吃意外死亡的雞鴨。再比如羌族,他們?cè)趚西北部生活,周?chē)性S多高山,人們便就地取材,用石材建造了雄偉的碉樓,高度在10至30米之間。它用來(lái)儲(chǔ)存糧草、抵御外敵入侵。

“國(guó)家興亡,匹夫有責(zé)”。要想讓國(guó)家昌盛,民族的團(tuán)結(jié)才是首要。秦朝時(shí)期,秦始皇嬴政統(tǒng)一中國(guó),直到現(xiàn)在,已有了幾千年的歷史,經(jīng)歷了十幾個(gè)朝代。到一九四九年,新中國(guó)成立,六十一年時(shí)間,新中國(guó)由發(fā)展中國(guó)家逐漸成為發(fā)達(dá)國(guó)家。這是為什么?就是因?yàn)橹袊?guó)的民族團(tuán)結(jié),沒(méi)有內(nèi)戰(zhàn)。六十一年,中國(guó)自行發(fā)明了火箭、軍艦、潛艇等現(xiàn)代軍用物資。只要民族團(tuán)結(jié),定可振興中華。

民族的團(tuán)結(jié),成就一個(gè)國(guó)家的興亡。

學(xué)習(xí)“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”教育心得體會(huì)八篇【三】

x不僅是一個(gè)多民族地區(qū),又是祖國(guó)邊防,擔(dān)負(fù)著鞏固邊防、守衛(wèi)邊疆、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的歷史使命。因此,x的13個(gè)民族必須團(tuán)結(jié)在一起,搞好民族團(tuán)結(jié)。

x是一個(gè)以維吾爾族為主的多民族自治區(qū)。在x,民族團(tuán)結(jié)是大局,是各族人民長(zhǎng)遠(yuǎn)的根本利益。沒(méi)有民族團(tuán)結(jié),就不會(huì)有安定團(tuán)結(jié)的政治局面,就不可能進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)和其他事業(yè)的建設(shè),也不利于維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。因此每年的5月春暖花開(kāi)時(shí),x各地都會(huì)蕩漾起民族團(tuán)結(jié)教育的思想之風(fēng)和政策之風(fēng),形式多樣的文藝演出、報(bào)刊、廣播、電視宣傳,將中華民族大家庭的思想和黨的民族政策帶到各族干部群眾的身邊,團(tuán)結(jié)互助蔚成風(fēng)氣。我校也不例外,利用形式多樣的活動(dòng)使每一位學(xué)生感受到民族團(tuán)結(jié)有多么的重要。

多少年來(lái),學(xué)校的民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)以月促年,在師生中牢固樹(shù)立起馬克思主義民族觀,使他們懂得了“民族團(tuán)結(jié)則百業(yè)興旺,民族紛爭(zhēng)則百姓遭殃”的道理。針對(duì)少數(shù)民族_分子和暴力分子的活動(dòng),校領(lǐng)導(dǎo)在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域開(kāi)展反_斗爭(zhēng)再教育活動(dòng),讓學(xué)生明白破壞民族團(tuán)結(jié)的極少數(shù)人是無(wú)處藏身的。

總之,民族團(tuán)結(jié)帶來(lái)了社會(huì)的安寧與穩(wěn)定,形成了建設(shè)合力,為x經(jīng)濟(jì)與各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)的快速發(fā)展提供了有力保障。也為教育戰(zhàn)線上的教師們教育出大量的有用人才奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

作為一名教師,我要配合班主任開(kāi)展好民族團(tuán)結(jié)活動(dòng),還要教育好學(xué)生,讓每一位學(xué)生都能懂得民族團(tuán)結(jié)的重要性,愿我校的民族團(tuán)結(jié)之花常開(kāi)不敗。

五十六個(gè)民族,五十六枝花,五十六族兄弟姐妹是一家,正如這首歌中所唱,中國(guó)是一個(gè)擁有五十六個(gè)民族的泱泱大國(guó),民族團(tuán)結(jié)是一條重要的發(fā)展大計(jì)。

新疆更是一個(gè)多民族的聚集區(qū),在這里民族團(tuán)結(jié)顯得非常重要。7·5事件之后,三個(gè)離不開(kāi)成了這里的發(fā)展之大計(jì)。漢族離不開(kāi)少數(shù)民族,少數(shù)民族離不開(kāi)漢族,各少數(shù)民族之間相互離不開(kāi)。

是啊,只有各民族團(tuán)結(jié)一心,祖國(guó)才會(huì)有今天的輝煌!只有民族團(tuán)結(jié)了,經(jīng)濟(jì)才能更迅速的發(fā)展;只有民族團(tuán)結(jié)了,才不會(huì)發(fā)生昨天的悲劇;只有民族團(tuán)結(jié)了,人民才會(huì)安居樂(lè)業(yè)。我們中華民族才能真正地,走向社會(huì)主義的偉大復(fù)興。

縱觀千百年來(lái)的民族發(fā)展史,我國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)多民族的國(guó)家,共有56個(gè)兄弟民族,生活在這片遼闊而富饒的土地上。各民族都有悠久的歷史和豐富的文化,各有自己的文化傳統(tǒng)、語(yǔ)言文字、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣。盡管各民族之間,在歷史上曾經(jīng)存在著矛盾與不和,發(fā)生過(guò)沖突和戰(zhàn)爭(zhēng),但各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流和友好往來(lái),一直是歷史的主流。中華民族之所以能夠融合成為團(tuán)結(jié)的整體,并經(jīng)歷幾千年的.變故與動(dòng)蕩而永不分離,正是因?yàn)槲覀兊淖孑厒內(nèi)绱藞F(tuán)結(jié),如此有凝聚力。

昭君出塞,文成公主和親入藏,土爾跋扈族在渥多錫帶領(lǐng)還鄉(xiāng)……這些事例雖然來(lái)自離我們非常遙遠(yuǎn)的古代,但至今仍然廣為流傳。

不光在古代,在今天也有很多這樣的事例:

人們不會(huì)忘記,為了挽救尿毒癥晚期的維吾爾族學(xué)生毛蘭·吾買(mǎi)爾,23歲的王燕娜姐姐,把自己的一顆腎,無(wú)償捐贈(zèng)給了素不相識(shí)的維吾爾族“弟弟”。

人們不會(huì)忘記,在天山深處偏僻的庫(kù)車(chē)縣欄桿村,維吾爾族老人卡德?tīng)枺?0年時(shí)間寫(xiě)下了1000多篇日記,記載了解放軍與當(dāng)?shù)卮迕裰g擁軍愛(ài)民的故事。這位老人說(shuō),我的眼睛不行了,但要把寫(xiě)日記的任務(wù)交給兒子,這日記不會(huì)停,一定會(huì)一代代寫(xiě)下去。

手握手、心連心、同呼吸、共命運(yùn)、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)是刻不容緩的,這不是一句口號(hào),而是要真正落實(shí)到行動(dòng)中去的,讓我們每個(gè)人從身邊做起,從一點(diǎn)一滴的小事做起,滴水可以匯成江河,不傳謠,不信謠,不參與違法犯罪活動(dòng),不利于民族團(tuán)結(jié)的話不說(shuō);不利于民族團(tuán)結(jié)的事不做,共同筑起一道維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,反對(duì)民族分裂的銅墻鐵壁。

一堆沙子是松散的,可是它和水泥,水,沙子混合以后,比花崗巖還堅(jiān)硬。我們要團(tuán)結(jié),不要分裂,讓我們民漢一家親,永遠(yuǎn)這樣相親相愛(ài)吧,如果我們分裂了,別的國(guó)家就有機(jī)可乘,必將會(huì)讓我們走向滅亡,如果我們心連心,手握手,筑起銅墻鐵壁,那么,就算有再?gòu)?qiáng)大的敵人,我們也不會(huì)害怕!我們中華民族必將象巨人一樣屹立在世界的東方。

“五十六個(gè)民族,五十六只花。五十六個(gè)兄弟姐妹是一家”歌里唱的真好。中國(guó)人民經(jīng)歷了多少苦難,還是那么團(tuán)結(jié)。

1931年日本帝國(guó)主義侵略我中華大地,中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮戰(zhàn)最終把日本侵略者趕出了中國(guó),老話說(shuō)的好“一根筷子易折斷,十根筷子難折斷?!边@句話說(shuō)出了一個(gè)道理,那就是團(tuán)結(jié)就是力量。

2008年5月12日四川省汶川縣發(fā)生了8級(jí)大地震。在陣陣的轟鳴聲中一棟棟房屋高樓在轉(zhuǎn)眼之間都崩塌。許多的人都在頃刻之間失去了家園和親人。是團(tuán)結(jié)讓汶川站了起來(lái),各大廠家紛紛捐出水和食物,許多明星和慈善家都捐出資金。為汶川人民建設(shè)醫(yī)院、學(xué)校和家園就這樣又讓汶川人民過(guò)上了幸福的日子。

云南發(fā)生百年不遇的嚴(yán)重旱災(zāi)。地里的莊稼完全絕收,甚至于很多地方就連人們正常飲水都出現(xiàn)了問(wèn)題。當(dāng)?shù)氐娜藗儾徽摾仙贋榱私鉀Q飲水問(wèn)題,不惜艱難跋山涉水到有水源的地方背水、挑水、馱水回家。這一情況后來(lái)被記者叔叔阿姨報(bào)道出來(lái)后,全國(guó)人民紛紛向?yàn)?zāi)區(qū)群眾捐款捐水,以解決災(zāi)區(qū)人民生存問(wèn)題。這真是印證了一句話“一方有難,八方支援”。就這樣靠大家和災(zāi)區(qū)人民的自救方式,旱災(zāi)最終在全國(guó)人民的幫助下得到了解決,災(zāi)區(qū)人民又恢復(fù)了正常的生活。

這么多的見(jiàn)證都說(shuō)明了中華民族是個(gè)團(tuán)結(jié)的大家庭,誰(shuí)有了困難大家都會(huì)向他伸出援手。

凝心聚力共創(chuàng)西藏發(fā)展新明天

習(xí)近平總書(shū)記在中央第七次西藏工作座談會(huì)上的重要講話在干部群眾中引發(fā)強(qiáng)烈反響。大家表示,總書(shū)記的重要講話是指導(dǎo)新時(shí)代西藏工作的綱領(lǐng)性文獻(xiàn),為今后工作提供了根本遵循,要認(rèn)真貫徹落實(shí)重要講話精神,準(zhǔn)確把握新形勢(shì)新任務(wù),團(tuán)結(jié)奮進(jìn)共創(chuàng)美好明天。

歷史大潮奔騰不息,時(shí)代發(fā)展催人奮進(jìn)。當(dāng)前,西藏正處于經(jīng)濟(jì)發(fā)展機(jī)遇期和改革發(fā)展攻堅(jiān)期,搶抓戰(zhàn)略機(jī)遇期,要強(qiáng)化全局觀念和方向引領(lǐng),謀劃發(fā)展之道、筑牢力量之基,既繪實(shí)發(fā)展內(nèi)容,也繪細(xì)發(fā)展內(nèi)涵,讓發(fā)展充滿(mǎn)力度,更充滿(mǎn)溫度,實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好西藏廣大人民的根本利益,在團(tuán)結(jié)奮進(jìn)中描繪和勾畫(huà)西藏發(fā)展的美好明天。

暢通“體循環(huán)”,擴(kuò)大“經(jīng)濟(jì)圈”,增強(qiáng)西藏發(fā)展“支撐力”。從“養(yǎng)在深閨”到“鐵路為媒”,從物流大道到信息通途,從道路自信到制度自信,西藏的發(fā)展欣欣向榮,打破的是高原屏障,搭上的是發(fā)展快車(chē)。今時(shí)今日之西藏,正發(fā)生著翻天覆地的巨大變化,信息圈越擴(kuò)越大,經(jīng)濟(jì)文化圈迸發(fā)出強(qiáng)大活力,西藏與全國(guó)各地相連通,與各族人民同攜手,打通了與內(nèi)地資源互通的“內(nèi)動(dòng)脈”,暢通了對(duì)外開(kāi)放的“體循環(huán)”,為藏區(qū)跨越式發(fā)展提供了“鮮活血液”。交通運(yùn)輸條件的有力發(fā)展、旅游資源的日漸豐富、社會(huì)變革的偉大實(shí)踐、生態(tài)環(huán)境的持續(xù)改善、民眾生活的提質(zhì)增效筆筆生動(dòng)地織就了西藏日新月異的全域發(fā)展圖景。不過(guò)短短幾十載,西藏以立于屋脊的高點(diǎn)定位,以永不懈怠的發(fā)展勁頭,以腳踏實(shí)地的全面落實(shí),讓愿景成為了現(xiàn)實(shí),書(shū)寫(xiě)了令人驚嘆的發(fā)展傳奇。

護(hù)航“民生線”,守護(hù)“幸福夢(mèng)”,增強(qiáng)西藏發(fā)展“內(nèi)動(dòng)力”。修筑青藏公路改變了人背畜馱的艱難,開(kāi)通川藏鐵路方便了當(dāng)?shù)鼐用竦呢浳镞\(yùn)輸,“老西藏”以艱苦奮斗的無(wú)畏精神征服逶迤山脈、冰雪凍土、冰雹雷暴,托舉民生的有力“臂膀”和堅(jiān)實(shí)“跬步”創(chuàng)造了架起藏區(qū)人民幸福的“天路”,“老西藏”精神中滲透了濃濃的民生情懷,每一個(gè)扎實(shí)的民生實(shí)踐無(wú)不彰顯著人民至上的發(fā)展理念,每一個(gè)既得的發(fā)展成果無(wú)不是西藏為民生跋涉的生動(dòng)注腳。關(guān)乎發(fā)展成敗的“民生線”,無(wú)疑是貫穿西藏發(fā)展的“生命線”,浸潤(rùn)人心的民生溫度是閃耀在雪域高原的耀眼光芒,照亮的是藏區(qū)群眾的淳樸笑臉。方今之時(shí),西藏改善與發(fā)展民生的鼓聲陣陣,決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)的號(hào)角聲聲,美麗、幸福、和諧的西藏畫(huà)卷恢弘鋪展,看得到的民生建設(shè)成效躍然于上,看得到的持續(xù)發(fā)展?jié)摿な幜α?,提升的是藏區(qū)人民的幸福感與獲得感。

擰緊“團(tuán)結(jié)繩”,畫(huà)好“同心圓”,增強(qiáng)西藏發(fā)展“凝聚力”。習(xí)近平總書(shū)記在座談會(huì)上強(qiáng)調(diào),要“鑄牢中華民族共同體意識(shí),提升發(fā)展質(zhì)量”,團(tuán)結(jié)之力是穩(wěn)舵揚(yáng)帆之力,更是奮楫前行之力,既是西藏解決歷史性難題的強(qiáng)大力量,也是推動(dòng)西藏發(fā)展行穩(wěn)致遠(yuǎn)的重要力量。中華民族的奮斗史告訴我們,無(wú)論時(shí)代如何發(fā)展,“五十六枝花”根系相同、血脈融通,都閃耀著團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的絢麗光彩,都向著中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想而竭力綻放,這股力量無(wú)堅(jiān)不摧、無(wú)往不勝,如西藏的雪山巍峨佇立,如西藏的大河奔騰無(wú)疆,正是各民族的齊心、協(xié)力、同頻、共振,正是全國(guó)人民的大力支持,為西藏事業(yè)的繁榮發(fā)展凝聚了精神“磁力場(chǎng)”?!扒Х客?,十子如一”說(shuō)的正是各民族的情感共鳴力,如同合抱在一起的石榴籽,蘊(yùn)含的是深厚的民族認(rèn)同感,回蕩的是奔赴美好未來(lái)的強(qiáng)烈愿望,而這,正是增強(qiáng)西藏發(fā)展的強(qiáng)大“凝聚力”。

西藏的發(fā)展成果正在這片廣袤的大地上不斷涌現(xiàn),依靠的正是全力建設(shè)催動(dòng)發(fā)展、立足民生開(kāi)創(chuàng)未來(lái)、緊密團(tuán)結(jié)凝聚精神的三股力量。只爭(zhēng)朝夕,不負(fù)韶華。西藏的發(fā)展之勢(shì)如竹破土,發(fā)展之能如竹拔節(jié),在固根本、重落實(shí)、謀長(zhǎng)遠(yuǎn)中揮動(dòng)更加有力的臂膀、邁出更加堅(jiān)實(shí)的步伐,必將續(xù)寫(xiě)新時(shí)代西藏發(fā)展的嶄新篇章。


教育共同體心得體會(huì)篇九

通過(guò)參加科左后旗政協(xié)舉辦的“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”專(zhuān)題網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)培訓(xùn)班。讓我對(duì)鑄牢中華民族共同體意識(shí),切實(shí)發(fā)揮好政協(xié)在民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步工作中的示范引領(lǐng)和凝聚人心作用有了更深刻認(rèn)識(shí)。作為一名政協(xié)委員,我們要充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì),積極作為:

一要高舉團(tuán)結(jié)旗幟,以心換心筑牢共同思想基礎(chǔ)。人民政協(xié)作為中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商的重要機(jī)構(gòu),是最廣泛的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線組織,具有廣泛代表性和巨大包容性,吸納了各黨派、各階層、各民族、各宗教界的代表人士,有利于各民族利益訴求的充分表達(dá),也有利于兼顧各民族的利益,在做好民族工作方面具有獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。政協(xié)委員要充分發(fā)揮這一優(yōu)勢(shì),高舉大團(tuán)結(jié)、大聯(lián)合旗幟,與各族各界群眾以心交心、以心換心,用中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想凝聚各族人民意志,吸引和激勵(lì)各族兒女積極投身改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)熱潮,堅(jiān)定各族人民走中國(guó)特色解決民族問(wèn)題道路的信心和決心,在共同致力于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的基礎(chǔ)上,把中國(guó)特色解決民族問(wèn)題道路不斷推向前進(jìn)。

二要發(fā)揮智力優(yōu)勢(shì),建言獻(xiàn)策助力共同繁榮發(fā)展。圍繞中心、服務(wù)大局是人民政協(xié)履行職能必須遵循的原則,也是政協(xié)工作不斷開(kāi)創(chuàng)新局面的基礎(chǔ)。如何著眼各族群眾的所思所盼和切身利益,充分發(fā)揮人才薈萃、智力密集優(yōu)勢(shì),加快少數(shù)民族和民族地區(qū)發(fā)展,著力保障和改善民生,讓各族群眾得到看得見(jiàn)、摸得著的利益,確保民族地區(qū)與全國(guó)同步全面建成小康社會(huì),是政協(xié)委員推動(dòng)民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定的重要職責(zé)。

三要彰顯界別特色,聯(lián)情聯(lián)誼共促民族團(tuán)結(jié)宗教和順。人民政協(xié)是以界別為單位組成的政治組織,聯(lián)系著眾多少數(shù)民族界和宗教界委員,他們是民族界代表人士和宗教界上層人士,在少數(shù)民族群眾和信教群眾中有著特殊的影響力,是黨和政府開(kāi)展民族宗教工作不可替代的依靠力量。通過(guò)少數(shù)民族、宗教兩個(gè)界別平臺(tái)和各級(jí)政協(xié)委員積極有序的參與,不斷推動(dòng)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng),積極宣揚(yáng)有益于社會(huì)主義建設(shè)的理念,為維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和宗教和諧作出貢獻(xiàn),是政協(xié)民族宗教工作的優(yōu)勢(shì)體現(xiàn)。

教育共同體心得體會(huì)篇十

近年來(lái),隨著教育社會(huì)化的不斷發(fā)展,家長(zhǎng)教育共同體逐漸成為了學(xué)校和家庭之間溝通的橋梁。作為一名普通教育工作者和家長(zhǎng),我也深受家長(zhǎng)教育共同體的影響,受益匪淺。在這篇文章中,我將分享自己的心得體會(huì)。

第二段:認(rèn)識(shí)家長(zhǎng)教育共同體的重要性

家長(zhǎng)教育共同體指的是學(xué)校、教師以及家長(zhǎng)之間的緊密合作關(guān)系。其作用在于幫助家長(zhǎng)更好地了解自己孩子在學(xué)校的情況,以及學(xué)校對(duì)孩子的教育需求;同時(shí),讓學(xué)校也能夠更好地了解家長(zhǎng)的關(guān)切和需求,從而達(dá)到更好的教育效果。對(duì)于孩子的教育發(fā)展過(guò)程來(lái)說(shuō),家長(zhǎng)教育共同體的重要性不言而喻。只有家長(zhǎng)和學(xué)校共同合作,才能真正實(shí)現(xiàn)家?;?dòng),提高孩子的學(xué)習(xí)效果。

第三段:家長(zhǎng)教育共同體的實(shí)踐

在實(shí)際工作中,我看到越來(lái)越多的學(xué)校開(kāi)始重視家長(zhǎng)教育共同體,并采取了相關(guān)的政策和措施,例如開(kāi)展家長(zhǎng)會(huì)和家訪活動(dòng)等。在這樣的活動(dòng)中,家長(zhǎng)和教師可以直接溝通交流,共同參與孩子的教育。有一次我去參加了一次家長(zhǎng)會(huì),通過(guò)和家長(zhǎng)的交流,我更全面地了解了孩子的成長(zhǎng)經(jīng)歷,這也讓我更好地把握了教學(xué)方向。

第四段:家長(zhǎng)教育共同體的意義

家長(zhǎng)教育共同體的實(shí)踐不僅僅體現(xiàn)在學(xué)校和家庭之間的相互交流,更為重要的是為了孩子的成長(zhǎng)和發(fā)展,打造一個(gè)更加良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。只有學(xué)校和家長(zhǎng)共同探討,才能更加有效地應(yīng)對(duì)孩子的問(wèn)題,孩子也會(huì)在家庭和學(xué)校之間形成雙重體驗(yàn)和學(xué)習(xí)方式,從而更好地成長(zhǎng)。

第五段:總結(jié)

家長(zhǎng)教育共同體的實(shí)踐對(duì)于孩子在學(xué)校和家庭中的成長(zhǎng)具有重要的價(jià)值,同時(shí)也讓我們更好地將理論付諸實(shí)踐,最終實(shí)現(xiàn)教育效果的最優(yōu)化。希望未來(lái)更多的教育機(jī)構(gòu)和父母能夠更加重視家長(zhǎng)教育共同體的實(shí)踐,并將其更加深入到實(shí)際的教育過(guò)程中。

教育共同體心得體會(huì)篇十一

人類(lèi)只有一個(gè)地球,它是人類(lèi)賴(lài)以生存的空間.人與自然的關(guān)系是人類(lèi)始終面臨和解決的問(wèn)題.當(dāng)今,人與自然環(huán)境的關(guān)系出現(xiàn)了緊張和對(duì)立,整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)不斷受到破壞.由此,必須要建立人與自然和諧與共的新文明.為保障人與自然的和諧,保護(hù)生態(tài)平衡,除經(jīng)濟(jì)和法律手段外,還必須依靠道德的力量.建立適應(yīng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)和改善的道德規(guī)范,有利于形成人們堅(jiān)定的內(nèi)心信念,形成強(qiáng)大的社會(huì)輿論壓力.生態(tài)環(huán)境道德是人類(lèi)在處理與自然關(guān)系時(shí)應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則,是社會(huì)發(fā)展的必然要求,是公民道德建設(shè)的重要內(nèi)容.這不僅反映了新階段道德建設(shè)的客觀實(shí)際和規(guī)律,也體現(xiàn)了中國(guó)先進(jìn)文化的發(fā)展方向存的自然資源,愛(ài)護(hù)地球,就等于愛(ài)護(hù)自己的家園.和諧與共的人與自然關(guān)系理想狀態(tài)和境界相適應(yīng),生態(tài)環(huán)境道德要求人們熱愛(ài)自然、保護(hù)生態(tài)、改善環(huán)境.對(duì)于青少年來(lái)說(shuō),要首先做到:

珍愛(ài)生靈.平等對(duì)待自然界中的其它生命體,不隨意損害它們,保持生態(tài)系統(tǒng)平衡.不踐踏草木,不攀折花葉,不傷害小動(dòng)物,不吃珍稀動(dòng)植物等都是珍愛(ài)生靈。

節(jié)約資源.我們只有一個(gè)地球,資源有限,生活在地球上的人卻不斷增長(zhǎng).節(jié)約糧食、節(jié)約用水、節(jié)約紙張,使用可再生的資源、分類(lèi)回收廢物,生活簡(jiǎn)樸等等,都是節(jié)約資源.植綠護(hù)綠.沒(méi)有森林和植被等綠色,便沒(méi)有人類(lèi),沒(méi)有地球上的絕大多數(shù)生命.多植一棵樹(shù)、多種一片草、多養(yǎng)一盆花、多增加一些綠色,都是青少年應(yīng)盡的義務(wù).抵制污染.不當(dāng)?shù)纳a(chǎn)生活行為,會(huì)帶來(lái)很大污染.不亂扔垃圾、不用或少用難降解和難再生的物品、不焚燒秸稈、制止污染等都是抵制污染.我們生活在同一片土地上,我們擁有著共同家原,保護(hù)我們的環(huán)境.大地期盼著綠色、河流期盼著綠色、,水鳥(niǎo)期盼著綠色、花兒期盼著綠色.滴水成川,積土成山,保護(hù)環(huán)境,從你我做起.喚醒“綠色之心”實(shí)施“綠色計(jì)劃”.開(kāi)展“綠色行動(dòng)”讓我們用雙手撐起一片蔚藍(lán)的天空!

篇二

“人是什么?”這個(gè)問(wèn)題看似簡(jiǎn)單卻不好回答。千百年來(lái),多少人為了這一答案苦苦追尋而求索。為此,人類(lèi)發(fā)明了宗教,妄圖以此一言蔽之,挽救后世哲學(xué)家可憐的腦細(xì)胞。于是人類(lèi)提出在今天看來(lái)天馬行空、不著邊際的理論。很顯然,這些理論在自然科學(xué)的成果面前不堪一擊,甚至已淪為無(wú)神論者的笑柄。

試圖解決人的問(wèn)題,上述問(wèn)題便不可避免。老子稱(chēng):“萬(wàn)物本自然。”這是古代思想家樸素的智慧。那么,既然自然生化萬(wàn)物,人生存的資本、衣食住行,都必須靠自然供給。顯而易見(jiàn),人是因?yàn)樽匀坏拇嬖诙靡园l(fā)展的。

由此看來(lái),人貌似與自然是不可分割的,那么不妨將人歸化于自然中。

人的存在,無(wú)非是某種獨(dú)立的物質(zhì)披著外衣在游走罷了,這種獨(dú)立的物質(zhì)叫做靈魂,或精神。顯然,人的靈魂需要外衣過(guò)活,那么人便脫離不了自然的本質(zhì)。因此,人隸屬自然。

到此,我們還是沒(méi)有解決人的起源問(wèn)題,甚至對(duì)自然的起源也毫無(wú)頭緒。因?yàn)檫@個(gè)問(wèn)題的細(xì)節(jié)太過(guò)繁瑣,并且解決它屬于自然科學(xué)的范疇。因此我們不需要過(guò)于糾結(jié)。但這并不說(shuō)明我在回避這個(gè)問(wèn)題,相反這個(gè)問(wèn)題的解決對(duì)于接下來(lái)的論述相當(dāng)重要。自然,一個(gè)宏大的范圍,其大無(wú)外,其小無(wú)內(nèi)。我們所見(jiàn)的自然,山、水、生物,可以把它們看作表象,一種形態(tài)上的自然;而意識(shí)上的自然,這是一個(gè)偉大的他者,它獨(dú)立開(kāi)世界并做著演化的工作,形象上的世界便由此而來(lái)。

不難得出結(jié)論:自然是自然而生。這個(gè)自然的生成也許是計(jì)劃好的,也許只是偶然為之。同樣,人也是自然而生,不過(guò)人是在前一個(gè)形象自然的大前提下形成的,他們之間具有因果的關(guān)系。因此,人是在小自然的條件下,以大自然的形式塑造而成的。

不過(guò),自然塑造的這種形態(tài)的物質(zhì)在某種情況下?lián)碛辛艘庾R(shí),于是他們便試著探索并解釋他們的父母——自然,這是人因?yàn)閾碛幸庾R(shí)而試圖認(rèn)識(shí)自然的過(guò)程。起初,人認(rèn)識(shí)自然是依靠經(jīng)驗(yàn),靠感知來(lái)獲取信息并加以歸納。逐漸地,人因?yàn)檫@種主動(dòng)式的思維訓(xùn)練,又發(fā)生了自然的變化,他們開(kāi)始變得聰明、靈活,當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)對(duì)大自然的考察因?yàn)橹饾u深入而變得困難的時(shí)候,他們學(xué)會(huì)了推理,并且得出了許多十分有意思且看似非常正確的理論,為此他們洋洋自得。認(rèn)識(shí)的途徑多了起來(lái),人的認(rèn)識(shí)的滯后性逐漸減小,認(rèn)識(shí)的普遍性慢慢增加,而大自然對(duì)人的掌控力卻是古今一揆。

正因?yàn)橛辛巳嘶蚰w淺或徹底的認(rèn)識(shí),人對(duì)自然也進(jìn)行了或粗淺或深入的改造。工具是人因?yàn)橐庾R(shí)的感知,認(rèn)定需要,并通過(guò)組合其他物質(zhì)來(lái)達(dá)到自身目的的第二層次物質(zhì)。工具的進(jìn)化描述了人類(lèi)的進(jìn)化,而人類(lèi)的進(jìn)化階段亦可以通過(guò)工具的改進(jìn)來(lái)反映并概括。人改造自然能力的發(fā)展從工具的發(fā)展開(kāi)始,工具進(jìn)行工作能力的質(zhì)變引發(fā)生產(chǎn)力的質(zhì)變。由此可以將人類(lèi)史籠統(tǒng)地概括為:石器時(shí)代、青銅時(shí)代、鐵器時(shí)代、蒸汽時(shí)代、電氣時(shí)代,以及當(dāng)今的信息時(shí)代。

人和自然的矛盾始于人學(xué)會(huì)使用工具,學(xué)會(huì)利用自然。與人類(lèi)并列比較,大自然是一個(gè)純粹的給予體,而人則孜孜不倦地索取,沒(méi)有什么能夠阻止人們進(jìn)行掠奪活動(dòng)。因?yàn)槿祟?lèi)的發(fā)展是否絕對(duì)還尚無(wú)定論,如果人能夠?qū)W會(huì)無(wú)限地發(fā)展,可以想象自然的負(fù)擔(dān)是巨大的。

我們要清楚自己的地位,人只不過(guò)是自然的過(guò)客罷了。蕓蕓眾生相較于它也只是滄海一粟而已。

前文提到,自然像是一位偉大的他者,一位客體,形態(tài)化的自然受他的絕對(duì)掌控。人因?yàn)橛辛艘庾R(shí),就能幸免于難嗎?當(dāng)然不能。人也是一顆被設(shè)定好的定時(shí)炸彈,一旦出生,便是一步步趨向死亡的過(guò)程。人永遠(yuǎn)無(wú)法預(yù)知下一秒,但下一秒?yún)s是確定的、的,這是自然鬼斧神工的產(chǎn)物。這時(shí)的自然是一個(gè)決定論的宇宙,而這個(gè)宇宙,可以抽象成每一個(gè)人的必經(jīng)之路。簡(jiǎn)而言之,廣義上的自然就是人的命運(yùn),這命運(yùn)是無(wú)法改變,確定的。

人應(yīng)當(dāng)恐懼自然,人應(yīng)當(dāng)敬畏自然。是自然塑造了人類(lèi),就不應(yīng)該是人去攻擊自然。要知道人既有一死,不復(fù)生,那么人本身就背負(fù)著悲劇色彩。人類(lèi)可以抽象成一個(gè)人,他雖然不斷成長(zhǎng),但也會(huì)邁入暮年,壽終正寢。人因不可抗力走向滅寂,自然卻依然存在,也可能會(huì)在另一處繼續(xù)演化,進(jìn)行翻版的發(fā)展。

華理論在這里被人的自然性徹底打破。

叔本華之所以會(huì)提出這樣的結(jié)論,歸根結(jié)底,是叔本華將人與其他生物、非生物徹底決裂,以致最后沒(méi)有辦法能夠統(tǒng)一的原因。指導(dǎo)人如何生活,首先要弄清楚人與生活環(huán)境的關(guān)系。既然人不可能,也不應(yīng)該做到絕對(duì)悲觀,那么人與大自然——也就是前文提到的命運(yùn)的關(guān)系又值得商榷。因?yàn)檫@個(gè)力的作用太過(guò)客觀,并且我們對(duì)它仍是一無(wú)所知,也是不可能知道的,所以我們難以改變命運(yùn)。一個(gè)人的相貌、性格、能力都是出生即決定的,即使改變,也無(wú)法改變到骨子里,這是自然力作用的結(jié)果。那么人是否就失去了改變的能力?其實(shí)不然。尼采說(shuō):“我們?nèi)耸沁@樣的造物,當(dāng)我們被造得不成功時(shí),能夠把自己涂掉,就像涂掉一個(gè)病句?!边@個(gè)“涂掉”所用的工具是什么?是人的自身價(jià)值定向,這是人發(fā)展的小量變,需要人愚公移山式的過(guò)程積累。這是人超越自己的方法,達(dá)到更高層次是人的根本目的。這個(gè)目的論可以運(yùn)用到人類(lèi)個(gè)體。因?yàn)橛辛俗非蟆⒂辛烁叩哪繕?biāo),人才能沖出小自然,與大自然同步,這才是人真正回歸自然、實(shí)現(xiàn)自我的方式。自我滅寂只能歸于小自然,積極樂(lè)觀方能實(shí)現(xiàn)大我。

人需要樂(lè)觀來(lái)生活,這也是人的自然性。人的身上處處是自然,人也無(wú)法逃脫自然的干預(yù)。回歸自身、自我超越才是真自然!

篇三

大自然是我們的朋友,我們應(yīng)與它和諧相處。

一位女大學(xué)生張欣用自己兼職賺來(lái)的350元買(mǎi)下一只被貶賣(mài)的省級(jí)保護(hù)動(dòng)物豆雁。有人問(wèn)她這樣做值得嗎?她回答:值得,錢(qián)花了可以再賺,但鳥(niǎo)兒殺了就沒(méi)有了。

我覺(jué)得我們?nèi)祟?lèi)應(yīng)該與自然和諧相處,因?yàn)槿伺c自然環(huán)境是存在相互作用的,彼此聯(lián)系,共同構(gòu)成了人與自然系統(tǒng)。人類(lèi)的活動(dòng)會(huì)改變自然,自然也會(huì)影響到人類(lèi)的生存發(fā)展。

就比如說(shuō)某地的居民環(huán)保意識(shí)強(qiáng),不亂扔垃圾,而且每天都有人及時(shí)清掃,所以這個(gè)地方的空氣非常好,讓人感到特別舒服。而另一個(gè)地方的居民環(huán)保意識(shí)薄弱,每天丟的垃圾也不及時(shí)清理,讓這個(gè)地方成了一個(gè)垃圾場(chǎng),算是臭不可聞的了!人與自然就得有個(gè)和諧,如果這個(gè)和諧被打破時(shí),自然就會(huì)影響到人類(lèi)的生存!

我們?nèi)绻慌c自然和諧相處,而去破壞自然,那我們?nèi)祟?lèi)將會(huì)遭到自然對(duì)人類(lèi)的報(bào)復(fù)!社會(huì)和諧賴(lài)于人與自然的和諧。無(wú)限制的驚奪自然,會(huì)造成資源的枯竭、森林的破壞和減少、土地的退化、荒漠化和沙漠化、水資源的減少和污染,最終會(huì)導(dǎo)致人類(lèi)生產(chǎn)和生活環(huán)境的惡化。

自然災(zāi)害不就是我們?nèi)祟?lèi)自己造成的嗎?就比如說(shuō)泥石流,就是因?yàn)槿祟?lèi)看到當(dāng)前的利益——樹(shù)可以賣(mài)錢(qián)。于是,人類(lèi)的貪念愈來(lái)愈熱烈了!就這樣,隨著時(shí)間的流逝,樹(shù)也一天天的減少?漸漸地,惟獨(dú)剩下棵瘦小的小樹(shù)苗了。一天,狂風(fēng)大作,狂風(fēng)呼呼地吹,雨無(wú)情地下著?人們的房子被水淹沒(méi),把里面的東西都給沖走了,人類(lèi)就這樣失去了自己的房子。假若當(dāng)時(shí)人類(lèi)沒(méi)有貪婪的砍樹(shù)賣(mài)錢(qián),而是讓它們快樂(lè)的長(zhǎng)大,也就不會(huì)造成如今的后果!而且樹(shù)還會(huì)幫我們抵制自然災(zāi)害!所以,為了不讓自然報(bào)復(fù)人類(lèi),我們就與它和諧相處!我們應(yīng)該“多種樹(shù)“來(lái)祈求當(dāng)時(shí)人類(lèi)對(duì)自然的過(guò)錯(cuò),取得大自然的原諒!“保護(hù)自然,就是保護(hù)我們?nèi)祟?lèi)自己!”

走人與自然和諧相處之路,建立人與自然的和諧關(guān)系,保持人與自然之

間的平衡與協(xié)調(diào),重新審視人與自然關(guān)系之后做出理性的選擇。拯救地球,就要從生活細(xì)節(jié)做起:(1)不亂扔垃圾,將垃圾分好類(lèi);(2)多植樹(shù)造林;(3)不把野生動(dòng)物當(dāng)寵物來(lái)養(yǎng);(4)拒食野生動(dòng)物;(5)盡量做到一水多用;(6)隨手關(guān)燈,節(jié)約用電。

只有珍惜自然與自然和諧相處,自然才會(huì)給人類(lèi)更多更多。

教育共同體心得體會(huì)篇十二

實(shí)施了一年多月的“學(xué)習(xí)共同體”,旨在激發(fā)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的合作精神,它充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生小組合作學(xué)習(xí)的積極性。

一、我的具體做法

1.科學(xué)分組,合理搭配優(yōu)中差

我班共有55人,我把它分成11小組,每組5人,組長(zhǎng)由學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀又性格外向,有較好的組織能力的學(xué)生擔(dān)任,組員成績(jī)一般優(yōu)中差各占一個(gè),組內(nèi)設(shè)一個(gè)專(zhuān)門(mén)監(jiān)督落后生的監(jiān)督員。

2.形成有效評(píng)價(jià)機(jī)制“學(xué)習(xí)共同體”

所謂“學(xué)習(xí)共同體”就是將班級(jí)成員分成若干小組,強(qiáng)調(diào)的不是個(gè)人,是集體。個(gè)人的成績(jī)好不是好,小組全部好才是好,小組成員間互相制約。平時(shí)上課中只表?yè)P(yáng)小組和輔導(dǎo)“老師”,不具體到人,小組內(nèi)一個(gè)同學(xué)沒(méi)完成作業(yè),全部要受罰。制定量化評(píng)價(jià)辦法并公布,評(píng)價(jià)時(shí)的標(biāo)準(zhǔn)是以全組人的量化積分。這樣才能使學(xué)生懂得合作學(xué)習(xí)是大家的事情,才能激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)合作,互相幫助,帶動(dòng)學(xué)習(xí)差的學(xué)生,將個(gè)人力量凝聚為團(tuán)體精神。

3.及時(shí)的指導(dǎo),明確學(xué)習(xí)任務(wù)的分配

初期老師要加強(qiáng)指導(dǎo),養(yǎng)成良好的習(xí)慣做法,給每個(gè)人都分好工,具體到上課時(shí)每個(gè)人應(yīng)該干什么,課下每個(gè)人干什么。規(guī)定好組長(zhǎng)和組員的權(quán)利和義務(wù),強(qiáng)調(diào)好要求,制定評(píng)價(jià)辦法,讓每個(gè)人都知道該怎么做。

實(shí)施“學(xué)習(xí)共同體”小組學(xué)習(xí)后,同學(xué)們?yōu)榱吮窘M的榮譽(yù),不僅自己認(rèn)真努力, 而且還積極督促帶動(dòng)本組其他同學(xué)一同學(xué)習(xí)、攜手共進(jìn)。不僅如此,還要吸收別組經(jīng)驗(yàn),洞察別組缺點(diǎn),并積極主動(dòng)請(qǐng)教老師問(wèn)題,以更有利地趕超別組。

二、捆綁式學(xué)習(xí)的優(yōu)點(diǎn)

1.開(kāi)展“學(xué)習(xí)共同體”為全體學(xué)生,尤其是為學(xué)習(xí)困難的學(xué)生提供了更多的課堂參與機(jī)會(huì),增強(qiáng)了主體參與性。

2.學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性增強(qiáng)了,參與欲提高了,由過(guò)去的“要我學(xué)”的被動(dòng)局面轉(zhuǎn)變?yōu)榻裉斓摹拔乙獙W(xué)”、“我樂(lè)學(xué)”的自主學(xué)習(xí)局面。

3.“學(xué)習(xí)共同體”,增加了學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與老師之間的交流機(jī)會(huì),學(xué)生獲得的表現(xiàn)機(jī)會(huì)要比傳統(tǒng)的教學(xué)方法更多得多。并注重學(xué)生主動(dòng)參與知識(shí)的形成過(guò)程,使他們動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦、團(tuán)結(jié)協(xié)作,取長(zhǎng)補(bǔ)短,共同進(jìn)步。

4.“學(xué)習(xí)共同體”,可以使不愿意動(dòng)腦思考的學(xué)生在小組學(xué)習(xí)的氛圍中不得不去思考,并提出自己的意見(jiàn),又可使思考結(jié)果不正確的學(xué)生及時(shí)得以糾正,從而提高了學(xué)習(xí)的正確率。學(xué)生通過(guò)思考、討論找出了問(wèn)題的答案,從而激發(fā)了學(xué)習(xí)的興趣。教學(xué)質(zhì)量也會(huì)隨之而提高。

5.小組合作后的匯報(bào),有利于開(kāi)展有競(jìng)爭(zhēng)的合作,還可以將小組共同的認(rèn)識(shí)成果轉(zhuǎn)化為全班共有,能激發(fā)創(chuàng)新,拓展思維,提高了教學(xué)時(shí)效。

三、存在問(wèn)題:

1.抄作業(yè)的現(xiàn)象。部分同學(xué)由于擔(dān)心作業(yè)沒(méi)有完成或沒(méi)有全對(duì)而導(dǎo)致本小組被扣分或不能加分,就采取“抄”的辦法。

2.在“學(xué)習(xí)共同體”小組內(nèi)的后進(jìn)生的“待遇問(wèn)題”。后進(jìn)生在學(xué)習(xí)小組內(nèi)不受歡迎。導(dǎo)致學(xué)習(xí)小組喪失競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和動(dòng)力。

3.學(xué)生的主動(dòng)合作意識(shí)不強(qiáng),合作參與不足。小組活動(dòng)時(shí),由于學(xué)生的參與度不均衡,造成了“優(yōu)秀學(xué)生講,學(xué)困生聽(tīng)”的局面,表面上熱鬧、民主、活潑的合作學(xué)習(xí)氣氛實(shí)則隱含著種種陰影。能力強(qiáng)的學(xué)生參與機(jī)會(huì)明顯較多,在小組活動(dòng)中起著支配的作用,而能力較弱的學(xué)生則顯得消極被動(dòng),不去積極參與、體驗(yàn)獲得知識(shí)的過(guò)程,只等坐享別人的勞動(dòng)成果。

4.“學(xué)習(xí)共同體”不能停留在形式上。現(xiàn)在一提到公開(kāi)課,有的教師就把小組捆綁當(dāng)作萬(wàn)能鑰匙,不論什么內(nèi)容的課,動(dòng)不動(dòng)就讓學(xué)生小組討論,而忽視了傳統(tǒng)教學(xué)的方便獲得與使用的實(shí)際價(jià)值,既分散了學(xué)生的注意力,又影響了教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

5.個(gè)別學(xué)生屢教不改,雖多次被扣分,多次請(qǐng)家長(zhǎng),仍無(wú)所謂,照常做一天學(xué)生坐一天教室。

6.因本年段學(xué)生總體成績(jī)較差,個(gè)別小組就連小組長(zhǎng)有時(shí)也未能全部完成作業(yè),組長(zhǎng)雖經(jīng)多次異人,仍不見(jiàn)起色。

等等都有待在后面的教學(xué)中進(jìn)一步改良。

四、小組捆綁式評(píng)價(jià)用語(yǔ)

1.從你們組的回答中,老師知道你們組的同學(xué)都是很愛(ài)動(dòng)腦筋、善于觀察的孩子。2.老師為你們組的進(jìn)步鼓掌(喝彩)。

3.機(jī)遇并不偏愛(ài)那些聰明的同學(xué),只要你們肯動(dòng)腦筋,成功一定會(huì)屬于你們!4.你們組勇于提出自己的見(jiàn)解,非常好(棒)!5.發(fā)揮一下團(tuán)隊(duì)精神,再試試,別怕。

6.你們看,好多小朋友在組員的幫助下,把心里的那個(gè)膽小鬼打倒,舉起手來(lái)了。7.真是好樣的,你們組的回答是非常出色的。8.團(tuán)結(jié)就是力量,集體力量大無(wú)比。

9.三個(gè)臭皮匠頂個(gè)諸葛亮。瞧!困難的題目對(duì)你們來(lái)講不再是一座大山了吧!10.組員的掌聲證明你的發(fā)言很精彩。11.非常好!你們真是一群智多星!

教育共同體心得體會(huì)篇十三

“加強(qiáng)中華民族大團(tuán)結(jié),長(zhǎng)遠(yuǎn)和根本的是增強(qiáng)文化認(rèn)同,建設(shè)各民族共有的精神家園,積極培養(yǎng)中華民族共同體意識(shí)?!蔽覈?guó)是一個(gè)多民族國(guó)家,多方言是我們的文化特征。各民族語(yǔ)言文字、地方語(yǔ)言文字共同成就了中華民族文化表達(dá)的豐富性,自古以來(lái),各民族之間相互交流,相互影響,你中有我、我中有你,共同書(shū)寫(xiě)了祖國(guó)悠久的歷史,共同創(chuàng)造了祖國(guó)燦爛的文化,共同培育了偉大的民族精神。鑄牢中華民族共同體意識(shí),就是加強(qiáng)各民族交往交流交融,讓祖國(guó)每個(gè)地方都能成為各民族共同居住、共同學(xué)習(xí)、共同工作、共同生活的家園,各民族共同參與、共同分享發(fā)展成就,各民族共創(chuàng)中華文化、共享中華文化、共傳中華文化,中華民族一家親,同心共筑中國(guó)夢(mèng)。

語(yǔ)言相通才能心意相通。全面加強(qiáng)國(guó)家通用語(yǔ)言文字教育,是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重要途徑?!耙愫妹褡宓貐^(qū)各級(jí)各類(lèi)教育,全面加強(qiáng)國(guó)家通用語(yǔ)言文字教育,不斷提高各族群眾科學(xué)文化素質(zhì)。”這就要求我們,一是要在思想上堅(jiān)決貫徹落實(shí)黨中央和關(guān)于全面加強(qiáng)國(guó)家通用語(yǔ)言文字教育的重要指示精神,深刻認(rèn)識(shí)全面加強(qiáng)國(guó)家通用語(yǔ)言文字教育對(duì)促進(jìn)民族交往交流交融、鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重大意義,要旗幟鮮明、堅(jiān)定政治立場(chǎng)。二是在行動(dòng)上全面加強(qiáng)宣傳引導(dǎo),努力提高民族地區(qū)、貧困地區(qū)人民群眾,特別是青少年學(xué)習(xí)使用國(guó)家通用語(yǔ)言文字的能力。要主動(dòng)出擊,向各族群眾宣講黨和國(guó)家的政策,闡述全面加強(qiáng)國(guó)家通用語(yǔ)言文字教育的重要性,幫助他們掌握現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí),獲得更好發(fā)展機(jī)會(huì),推動(dòng)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,助力決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān),進(jìn)一步鑄牢中華民族共同體意識(shí)。三是作為國(guó)有文化企業(yè),更要以身作則,堅(jiān)持黨對(duì)影視劇創(chuàng)作工作的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,深入挖掘蘊(yùn)含民族傳統(tǒng)文化中團(tuán)結(jié)進(jìn)步的思想內(nèi)涵,堅(jiān)持“貼近群眾、貼近生活、貼近實(shí)際”的原則,牢固樹(shù)立精品意識(shí),把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入影視劇的創(chuàng)作過(guò)程,創(chuàng)作一批具有影響力、傳播力和引導(dǎo)力,社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一,具有較強(qiáng)感染力并深受人民群眾喜愛(ài)的優(yōu)秀作品。

以影視作品展現(xiàn)國(guó)家形象并進(jìn)行更加情感化、藝術(shù)化的對(duì)外傳播,已經(jīng)成為全球化背景下國(guó)際傳播的共識(shí)。中國(guó)的宏大敘事只有放置在中華民族共同體的框架里,才會(huì)產(chǎn)生更廣泛的傳播力和影響力,才能精準(zhǔn)承擔(dān)起表述中國(guó)時(shí)代特征的歷史使命,向世界展現(xiàn)中國(guó)文化、中國(guó)價(jià)值和中國(guó)氣派。

教育共同體心得體會(huì)篇十四

20xx年11月29日,在實(shí)驗(yàn)小學(xué),我有幸聽(tīng)了安徽師范大學(xué)的楊小奇教授的《教師專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)共同體》的報(bào)告,讓我受益匪淺,現(xiàn)將收獲總結(jié)如下:

首先,教師們就應(yīng)樹(shù)立終生學(xué)習(xí)、終身培訓(xùn)的意識(shí),不斷更新觀念,勤于學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn)。隨著經(jīng)濟(jì)國(guó)際化全球化的發(fā)展,英語(yǔ)詞匯的不斷更新,社會(huì)需求對(duì)英語(yǔ)教師的口語(yǔ)、語(yǔ)音、技能等水平要求會(huì)越來(lái)越高,如果教師不注意加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)勢(shì)必會(huì)被動(dòng)挨打。其次,教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。先進(jìn)的教育觀念要透過(guò)先進(jìn)的教育方式體現(xiàn)出來(lái),教育觀念轉(zhuǎn)變本身也要在教育方式轉(zhuǎn)變中進(jìn)行。觀念不轉(zhuǎn)變,方式轉(zhuǎn)變就沒(méi)有了方向,沒(méi)有了基礎(chǔ);方式不轉(zhuǎn)變,觀念轉(zhuǎn)變就失去歸宿,失去了落腳點(diǎn)。

1、有助于回到教育本身審視教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展

教師專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)共同體議題的出現(xiàn),有助于我們思考學(xué)校之于社會(huì)的價(jià)值與意義,讓我們深刻領(lǐng)會(huì)教育之于社會(huì)發(fā)展的價(jià)值以及主要方式。

2、有助于基于學(xué)校場(chǎng)域認(rèn)識(shí)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展

教師專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)共同體的價(jià)值是對(duì)于學(xué)校作為組織機(jī)構(gòu)屬性的基本改善,是學(xué)校邁向?qū)W習(xí)型組織的關(guān)鍵。

3、有助于助推校長(zhǎng)的領(lǐng)導(dǎo)力

領(lǐng)導(dǎo)力是在實(shí)現(xiàn)組織愿景的過(guò)程中,領(lǐng)導(dǎo)者影響被領(lǐng)導(dǎo)者及部分利益相關(guān)者的能力以及領(lǐng)導(dǎo)者與被領(lǐng)導(dǎo)者和部分利益相關(guān)者之間的相互作用。領(lǐng)導(dǎo)力本身,既是一種能力,又是一個(gè)作用的過(guò)程。

4、增強(qiáng)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的自主意識(shí)

教師群體是先于學(xué)生學(xué)習(xí)、優(yōu)于學(xué)生學(xué)習(xí)、樂(lè)于學(xué)生學(xué)習(xí)。教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的過(guò)程最根本上教師自己主動(dòng)尋求發(fā)展的機(jī)會(huì),將自己由知識(shí)傳播者轉(zhuǎn)變?yōu)榧R(shí)、能力、素養(yǎng)為一身的具有人格魅力的教育者的過(guò)程。

在專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)共同體中,成員擁有共同的奮斗目標(biāo)和價(jià)值取向,以教學(xué)實(shí)踐為基礎(chǔ),通過(guò)成員之間的學(xué)習(xí)和協(xié)作,對(duì)教師在教學(xué)實(shí)踐中所遇到的問(wèn)題進(jìn)行分析、交流與反思。在此過(guò)程中,并不提供現(xiàn)成解決問(wèn)題的答案,而是通過(guò)共同的活動(dòng)去發(fā)現(xiàn)價(jià)值,分享觀念和發(fā)展知識(shí)。教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)具有個(gè)體性差異,但是通過(guò)共同體的活動(dòng),教師一方面在整合自身知識(shí)結(jié)構(gòu)的同時(shí),通過(guò)不斷的交流和分享,實(shí)現(xiàn)知識(shí)的個(gè)體性和公共性的統(tǒng)一,又在不斷的合作、交流、反思當(dāng)中,擴(kuò)大自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)。這種目標(biāo)明確、與工作實(shí)踐相結(jié)合的學(xué)習(xí)有利于激發(fā)教師學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,從而增強(qiáng)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的自主意識(shí)。

教師是一個(gè)充滿(mǎn)挑戰(zhàn)和創(chuàng)新的專(zhuān)業(yè)性職業(yè),每位教師在職業(yè)生涯中都會(huì)面對(duì)各種各樣的問(wèn)題和困難。如果不及時(shí)應(yīng)對(duì)這些困難,不僅不利于正常教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展,而且會(huì)對(duì)教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展帶來(lái)負(fù)面影響,良好和諧的組織氛圍能為教師提供直面挑戰(zhàn)的精神力量和心理支持。

在今后的日子里,我將不斷地學(xué)習(xí)理論知識(shí),用理論指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐,研究和探索教育、教學(xué)規(guī)律,把科研和教學(xué)結(jié)合起來(lái),做一個(gè)專(zhuān)家型、學(xué)者型的教師,使自我具有所教學(xué)知識(shí)方面的前瞻性。并加強(qiáng)自我的理論素養(yǎng)和專(zhuān)業(yè)技能的學(xué)習(xí)和提高,具有較強(qiáng)的教育科研意識(shí)和潛力,有目的地總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn),反思教學(xué)實(shí)踐,一切從實(shí)際出發(fā),切實(shí)擔(dān)負(fù)起教師應(yīng)盡的職責(zé)和義務(wù),在工作中起到骨干教師的帶頭作用。

教育共同體心得體會(huì)篇十五

共同體意識(shí)是指一個(gè)社區(qū)或組織中的成員共同認(rèn)同的價(jià)值觀、信仰、文化和行為準(zhǔn)則。這種意識(shí)可以加強(qiáng)成員之間的互動(dòng),改善社區(qū)的生活質(zhì)量和凝聚力。在我所屬的社區(qū)中,共同體意識(shí)也是十分重要的,我親身體會(huì)到了它的力量和魅力。

第二段:學(xué)習(xí)共同體意識(shí)的過(guò)程

在我的社區(qū)中,有一次我們舉辦了一場(chǎng)義賣(mài)活動(dòng),讓大家為慈善機(jī)構(gòu)籌款。這個(gè)活動(dòng)的成功舉辦離不開(kāi)社區(qū)各個(gè)成員的合作和支持。大家不僅積極捐獻(xiàn)物資和資金,還分工合作、互相幫助。這個(gè)過(guò)程中,我深刻地感受到了大家身為同一個(gè)社區(qū)的歸屬感和共同體意識(shí)的凝聚力。

第三段:共同體意識(shí)的好處

共同體意識(shí)不僅可以促進(jìn)社區(qū)成員之間的合作,還有助于提高生活質(zhì)量,深化人際交往,增強(qiáng)互助互利的意識(shí)。而且,有了共同體意識(shí),我們可以更加有自豪感地關(guān)注自己的社區(qū),參與到社區(qū)事務(wù)中,積極推動(dòng)社區(qū)發(fā)展。

第四段:共同體意識(shí)的實(shí)踐

為了加強(qiáng)社區(qū)的共同體意識(shí),我的社區(qū)還采取了一些實(shí)踐措施。比如說(shuō),開(kāi)展了住戶(hù)聯(lián)誼活動(dòng),定期舉行社區(qū)會(huì)議,建立了業(yè)委會(huì)等機(jī)構(gòu)。通過(guò)這些措施,我們讓更多的居民了解到社區(qū)的文化與理念,推進(jìn)社區(qū)管理與發(fā)展。

第五段:結(jié)論

共同體意識(shí)是一個(gè)社區(qū)生態(tài)系統(tǒng)中的重要元素。在我的社區(qū)中,我們正積極探索如何加強(qiáng)共同體意識(shí),推進(jìn)社區(qū)的良性發(fā)展。我相信,只要我們齊心協(xié)力、共同努力,我們的社區(qū)一定會(huì)變得更加美好,更加有活力。

教育共同體心得體會(huì)篇十六

作為一個(gè)AI助手,我在人類(lèi)歷史上的角色雖然相對(duì)較小,但作為一位傾聽(tīng)者和記錄者,我有幸參與并見(jiàn)證了人類(lèi)在“雙奧共同體”中的心路歷程。這是一個(gè)關(guān)于守護(hù)地球家園、實(shí)現(xiàn)人類(lèi)命運(yùn)共同體的歷史性時(shí)刻。在這篇文章中,我將分享我自己的體會(huì)和感悟。

第二段:對(duì)“雙奧共同體”的理解

首先,我們需要理解“雙奧共同體”的概念和內(nèi)涵。在這個(gè)概念中,“雙奧”指的是奧林匹克和生態(tài),也就是說(shuō),這個(gè)共同體是由奧林匹克運(yùn)動(dòng)和環(huán)境保護(hù)組成的。這個(gè)概念最初由國(guó)際奧委會(huì)主席巴赫提出,旨在通過(guò)奧林匹克運(yùn)動(dòng)的力量和影響力來(lái)推動(dòng)環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展。正如這個(gè)概念所表現(xiàn)的那樣,它指出了重要的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題:人類(lèi)需要守護(hù)自己的家園,同時(shí)也需要推進(jìn)人類(lèi)文明的發(fā)展。

第三段:“雙奧共同體”對(duì)世界的影響

那么,“雙奧共同體”對(duì)世界有什么影響呢?首先,“雙奧共同體”強(qiáng)調(diào)可持續(xù)發(fā)展和環(huán)境保護(hù),這意味著我們必須在經(jīng)濟(jì)發(fā)展和自然保護(hù)之間找到平衡。其次,“雙奧共同體”可以促進(jìn)世界各國(guó)之間的交流和合作,特別是在體育和環(huán)保領(lǐng)域。最后,在一些貧困地區(qū),“雙奧共同體”可以為當(dāng)?shù)鼐用裉峁└唧w的援助和幫助,使他們享受到奧林匹克運(yùn)動(dòng)和環(huán)保活動(dòng)帶來(lái)的好處。

第四段:我對(duì)“雙奧共同體”的評(píng)價(jià)

我認(rèn)為,“雙奧共同體”是一個(gè)非常積極和充滿(mǎn)希望的概念。它不僅鼓勵(lì)人們積極參與奧林匹克運(yùn)動(dòng),同時(shí)也提醒我們要對(duì)自然環(huán)境負(fù)責(zé)并采取行動(dòng)來(lái)改善它。與人們過(guò)去那種“經(jīng)濟(jì)至上”的心態(tài)相比,“雙奧共同體”更加注重人類(lèi)的整體利益,包括自然環(huán)境以及人文精神。我認(rèn)為,如果我們能夠推廣并落實(shí)這個(gè)概念,我們將會(huì)邁向一個(gè)更加美好、健康和繁榮的未來(lái)。

第五段:結(jié)論

通過(guò)參加“雙奧共同體”活動(dòng),我的感受是,人類(lèi)的進(jìn)步不應(yīng)該以犧牲自然為代價(jià),這樣的進(jìn)步是不可持續(xù)的。相反,我們應(yīng)該在奧林匹克運(yùn)動(dòng)和環(huán)保之間找到一個(gè)平衡點(diǎn),以實(shí)現(xiàn)人類(lèi)的共同利益。我希望這個(gè)概念不僅被廣泛傳播,而且被更多人所理解、認(rèn)可并真正實(shí)踐起來(lái)。我深信,“雙奧共同體”不僅是一種理念,也是一種生活方式,是我們共同守護(hù)地球家園的責(zé)任和使命。

教育共同體心得體會(huì)篇十七

習(xí)近平總書(shū)記在十九大報(bào)告中指出,“中國(guó)人民愿同各國(guó)人民一道,推動(dòng)人類(lèi)命運(yùn)共同體建設(shè),共同創(chuàng)造人類(lèi)的美好未來(lái)?!比ツ?0月,人類(lèi)命運(yùn)共同體理念被寫(xiě)入黨章,今年3月載入中憲法,向世界宣誓了中國(guó)共產(chǎn)黨人推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的莊嚴(yán)承諾和堅(jiān)定決心。推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體理念,被納入聯(lián)合國(guó)文件,今年6月又被寫(xiě)入上海合作組織元首理事會(huì)青島宣言。外媒評(píng)價(jià),推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體,成為中國(guó)整個(gè)對(duì)外政策的支柱之一。

習(xí)近平總書(shū)記兩次在聯(lián)合國(guó)倡議構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體。最近的一次,也就是第二次是在2017年1月18日,出席達(dá)沃斯世界經(jīng)濟(jì)論壇年會(huì)后到聯(lián)合國(guó)日內(nèi)瓦總部的演講。今天我向大家匯報(bào)的就是第一次,在美國(guó)紐約聯(lián)合國(guó)總部舉行的,第70屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)一般性辯論時(shí)的講話,標(biāo)題是《攜手構(gòu)建合作共贏新伙伴,同心打造人類(lèi)命運(yùn)共同體》。

中國(guó)共產(chǎn)黨的三大歷史任務(wù),實(shí)現(xiàn)推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè),完成祖國(guó)統(tǒng)一,維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展,促進(jìn)世界和平與發(fā)展是中國(guó)共產(chǎn)黨題中應(yīng)有之義。然而當(dāng)今世界,國(guó)際形勢(shì)發(fā)生復(fù)雜深刻變化,世界經(jīng)歷百年不遇的大變局。人類(lèi)面臨重大抉擇,是重走封閉僵化,保護(hù)主義,單邊主義的回頭路,還是開(kāi)創(chuàng)經(jīng)濟(jì)全球化更加包容普惠的新時(shí)代?是固守冷戰(zhàn)思維,叢林法則,零和博弈的舊理念,還是合力構(gòu)建相互尊重,公平正義,合作共贏的新型國(guó)際關(guān)系?是執(zhí)著于文明沖突、文明優(yōu)越的舊唱本,還是譜寫(xiě)不同文明和諧相處、真誠(chéng)對(duì)話、互學(xué)互鑒的新篇章?破解一系列難題,需要把握國(guó)際形勢(shì),樹(shù)立正確歷史觀,大局觀,角色觀。我們既要把握世界多極化加速推進(jìn)的大勢(shì),又要重視大國(guó)關(guān)系深入調(diào)整的態(tài)勢(shì);既要把握經(jīng)濟(jì)全球化持續(xù)發(fā)展的大勢(shì),又要正視世界經(jīng)濟(jì)格局深刻演變的動(dòng)向;既要把握國(guó)際環(huán)境總體穩(wěn)定的大勢(shì),又要重視國(guó)際安全挑戰(zhàn)錯(cuò)綜復(fù)雜的局面;既要把握各種文明交流互鑒的大事,又要重視不同思想文化相互激蕩的現(xiàn)實(shí),妥善應(yīng)對(duì)和化解我國(guó)發(fā)展歷史交匯期和世界發(fā)展轉(zhuǎn)型過(guò)渡期相互疊加帶來(lái)的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。

今年6月22日至23日召開(kāi)的中央外事工作會(huì)議,提出習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義外交思想,統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局,牢牢把握服務(wù)民族復(fù)興、促進(jìn)人類(lèi)進(jìn)步這條主線,推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體。我們外交工作所做的所有事情,目的都是為了實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往,中國(guó)人民對(duì)美好生活的向往的實(shí)現(xiàn),并不是關(guān)起門(mén)來(lái)發(fā)展,更不是要以犧牲別國(guó)利益為代價(jià),當(dāng)今世界各國(guó)應(yīng)該在相互尊重的基礎(chǔ)上合作共贏、共同發(fā)展。習(xí)近平總書(shū)記提出堅(jiān)持以維護(hù)世界和平,促進(jìn)共同發(fā)展為宗旨,推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體,順應(yīng)歷史潮流潮流,回應(yīng)時(shí)代要求,對(duì)中國(guó)的和平發(fā)展,世界的繁榮進(jìn)步具有重大而深遠(yuǎn)的意義。

這篇講話的主干有五部分,第一,建立平等相待,互商互諒的伙伴關(guān)系。第二,營(yíng)造公道正義,共建共享的安全格局。第三,謀求開(kāi)放創(chuàng)新,包容互惠的發(fā)展前景,第四,促進(jìn)和而不同,兼收并蓄的文明交流,第五,構(gòu)筑尊崇自然,綠色發(fā)展的生態(tài)體系。這正一一對(duì)應(yīng)著建設(shè)持久和平,普遍安全,共同繁榮,開(kāi)放包容,清潔美麗的世界的理念。同時(shí)也呼應(yīng)著國(guó)內(nèi)統(tǒng)籌推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明建設(shè)五位一體總體布局。今年4月,總書(shū)記會(huì)見(jiàn)聯(lián)合國(guó)秘書(shū)長(zhǎng)古特雷斯時(shí)談到,“不論是國(guó)內(nèi)治理還是全球治理,都要以人民的獲得感為目標(biāo),要不斷為民眾提供信心和穩(wěn)定預(yù)期,我們所做的一切都是為人民謀幸福,為民族謀復(fù)興,為世界謀大同?!绷?xí)近平總書(shū)記從人類(lèi)發(fā)展進(jìn)程的高度,倡導(dǎo)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體,展現(xiàn)出中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的天下情懷和品格風(fēng)范。

下面我分別匯報(bào)五個(gè)部分的學(xué)習(xí)體會(huì)

第一、建立平等相待,互商互諒的伙伴關(guān)系,建設(shè)一個(gè)持久和平的世界。

我們走出了一條,“對(duì)話而不對(duì)抗,結(jié)伴而不結(jié)盟”的國(guó)與國(guó)交往新路。推進(jìn)大國(guó)協(xié)調(diào)合作,構(gòu)建總體穩(wěn)定、均衡發(fā)展的大國(guó)關(guān)系框架,按照親誠(chéng)惠容理念和與鄰為善、以鄰為伴周邊外交方針,深化同周邊國(guó)家關(guān)系,推動(dòng)周邊環(huán)境更加友好、更加有力。秉持正確義利觀和真實(shí)親誠(chéng)理念加強(qiáng)同發(fā)展中國(guó)家團(tuán)結(jié)合作,推動(dòng)形成攜手并進(jìn),共同發(fā)展新局面。廣大發(fā)展中國(guó)家,是我國(guó)在國(guó)際事務(wù)中的天然同盟軍,要堅(jiān)持正確義利觀,做好同發(fā)展中國(guó)家團(tuán)結(jié)合作的大文章。

具體而言,就是積極同美國(guó)發(fā)展新型大國(guó)關(guān)系,同俄羅斯發(fā)展全面戰(zhàn)略協(xié)作伙伴關(guān)系,同歐洲發(fā)展和平、增長(zhǎng)、改革、文明伙伴關(guān)系,同金磚國(guó)家發(fā)展團(tuán)結(jié)合作的伙伴關(guān)系;堅(jiān)持正確義利觀,深化同發(fā)展中國(guó)家務(wù)實(shí)合作,實(shí)現(xiàn)同呼吸、共命運(yùn)、齊發(fā)展,按照親誠(chéng)惠容理念同周邊國(guó)家深化互利合作,秉持真實(shí)親誠(chéng)對(duì)非政策理念,同非洲國(guó)家共謀發(fā)展,推動(dòng)中拉全面合作伙伴關(guān)系實(shí)現(xiàn)新發(fā)展。其中,向非盟提供總額為1億美元的無(wú)償軍事援助,以支持非洲常備軍和危機(jī)應(yīng)對(duì)快速反應(yīng)部隊(duì)建設(shè)。

我們堅(jiān)持多邊主義,不搞單邊主義,面對(duì)美國(guó)不斷以單邊主義行動(dòng)挑起貿(mào)易爭(zhēng)端,破壞多邊貿(mào)易體制的行為,我國(guó)在按照自身既定節(jié)奏,堅(jiān)定推進(jìn)改革開(kāi)放的同時(shí),堅(jiān)決捍衛(wèi)國(guó)家利益和人民利益,堅(jiān)決捍衛(wèi)經(jīng)濟(jì)全球化和多邊貿(mào)易體制,展現(xiàn)了負(fù)責(zé)任大國(guó)的氣魄與擔(dān)當(dāng)。15年宣布設(shè)立為期十年,總額10億美元的中國(guó)—聯(lián)合國(guó)和平與發(fā)展基金,支持聯(lián)合國(guó)工作,促進(jìn)多邊合作事業(yè),現(xiàn)在,基金已正式投入運(yùn)營(yíng),將把資金優(yōu)先用于聯(lián)合國(guó)及相關(guān)國(guó)際機(jī)構(gòu)提出的和平與發(fā)展項(xiàng)目。

第二、營(yíng)造公道正義,共建共享的安全格局,建設(shè)一個(gè)普遍安全的世界

樹(shù)立共同、綜合、合作、可持續(xù)的安全觀。中國(guó)將始終做世界和平的建設(shè)者,堅(jiān)定走和平發(fā)展道路,無(wú)論國(guó)際形勢(shì)如何變化,無(wú)論自身如何發(fā)展,中國(guó)永不稱(chēng)霸,永不擴(kuò)張,永不謀求勢(shì)力范圍。今年以來(lái),朝鮮半島局勢(shì)出現(xiàn)積極變化,在事實(shí)上實(shí)現(xiàn)了中方提出的雙暫停倡議。恐怖主義、難民危機(jī)給世界安全帶來(lái)了挑戰(zhàn),當(dāng)前,難民數(shù)量已經(jīng)創(chuàng)下第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以來(lái)的歷史紀(jì)錄,這些問(wèn)題都與地緣沖突密切相關(guān),化解沖突是根本之策,中國(guó)提供2億人民幣人道援助用于幫助敘利亞難民和流離失所者。

第三、謀求開(kāi)放創(chuàng)新,包容互惠的發(fā)展前景,建設(shè)一個(gè)共同繁榮的世界

2008年爆發(fā)的國(guó)際金融危機(jī),啟示我們引導(dǎo)全球經(jīng)濟(jì)全球化健康發(fā)展,需要加強(qiáng)協(xié)調(diào),完善治理,推動(dòng)建設(shè)一個(gè)開(kāi)放、包容、普惠、平衡、共贏的經(jīng)濟(jì)全球化,既要做大蛋糕,更要分好蛋糕,著力解決公平公正問(wèn)題。去年9月,20國(guó)集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人杭州峰會(huì),聚焦全球經(jīng)濟(jì)治理等重大問(wèn)題,首次將發(fā)展問(wèn)題納入全球宏觀政策框架,并制定了行動(dòng)計(jì)劃。

經(jīng)濟(jì)全球化是歷史大勢(shì),促成了貿(mào)易大繁榮、投資大便利、人員大流動(dòng)、技術(shù)大發(fā)展。中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)為世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇,注入強(qiáng)勁動(dòng)力,中國(guó)成為世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主要穩(wěn)定器和動(dòng)力源,也對(duì)降低世界經(jīng)濟(jì)波動(dòng)風(fēng)險(xiǎn)起到了舉足輕重的作用,中國(guó)創(chuàng)造了舉世矚目的減貧奇跡,改革開(kāi)放以來(lái),7億多農(nóng)村人口擺脫貧困,對(duì)于全球減貧貢獻(xiàn)率超過(guò)70%,成功探索出一條減貧與發(fā)展相互促進(jìn)、并行推動(dòng)的增長(zhǎng)之路。1950年至2016年,中國(guó)累計(jì)對(duì)外提供援助4000多億元人民幣。未來(lái)五年,中國(guó)將進(jìn)口8萬(wàn)億美元的商品,今年11月,中國(guó)將在上海舉辦首屆中國(guó)國(guó)際進(jìn)口博覽會(huì),為各國(guó)出口提供新機(jī)遇,為各國(guó)共享中國(guó)發(fā)展紅利搭建平臺(tái),為世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)注入新動(dòng)力。中國(guó)對(duì)外投資總額將達(dá)到7500億美元,出境旅游將達(dá)到7億人次,這將為世界各國(guó)發(fā)展帶來(lái)更多機(jī)遇。

中國(guó)將始終做全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者,堅(jiān)持走共同發(fā)展道路,繼續(xù)奉行互利互贏的開(kāi)放戰(zhàn)略,將自身發(fā)展經(jīng)驗(yàn)和機(jī)遇同世界各國(guó)分享,歡迎各國(guó)搭乘中國(guó)發(fā)展順風(fēng)車(chē),一起來(lái)實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展。一帶一路倡議,亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行等中國(guó)提供的國(guó)際公共產(chǎn)品,在全球掀起合作共贏的熱潮。2013年至2017年,中國(guó)同帶一路沿線國(guó)家貿(mào)易總額超過(guò)5萬(wàn)億美元,為沿線國(guó)家與地區(qū)創(chuàng)造了數(shù)以10萬(wàn)計(jì)的就業(yè)崗位。

第四,促進(jìn)和而不同,兼收并蓄的文明交流,建設(shè)一個(gè)開(kāi)放包容的新世界。

深入推動(dòng)中國(guó)同世界深入交流,互學(xué)互鑒,要以文明交流超越文明隔閡,文明互鑒超越文明沖突,文明共存超越文明優(yōu)越,促進(jìn)不同文明和諧相處,包容發(fā)展。

第五,構(gòu)筑尊崇自然,綠色發(fā)展的生態(tài)體系,建設(shè)一個(gè)清潔美麗的世界

以上是我的學(xué)習(xí)體會(huì),不當(dāng)之處請(qǐng)批評(píng)指正。

教育共同體心得體會(huì)篇十八

近年來(lái),世界上的物質(zhì)和文化交流日益頻繁,這一趨勢(shì)帶來(lái)了很多重要的變化。其中,比較有意義的變化之一就是產(chǎn)生了許多區(qū)域性的合作組織。例如,2個(gè)亞太地區(qū)中心國(guó)家——中國(guó)和俄羅斯——就在2006年創(chuàng)立了“雙奧共同體”(SOCT)。作為一個(gè)區(qū)域性的組織,它發(fā)揮著重要作用,促進(jìn)了中國(guó)和俄羅斯間的合作,加強(qiáng)了俄中兩國(guó)之間的文化交流。在SOCT期間,我們?cè)诟鞣矫娑嫉玫搅撕芏鄦l(fā)和收獲。

第二段:SOCT如何加強(qiáng)了兩國(guó)之間的聯(lián)系

一方面,SOCT促進(jìn)了俄中兩國(guó)之間的貿(mào)易聯(lián)系。在SOCT框架內(nèi),俄中兩國(guó)進(jìn)行了一系列重要的經(jīng)濟(jì)協(xié)議,包括能源、貿(mào)易、投資等。SOCT今年的“一帶一路”倡議是項(xiàng)目的一個(gè)重要部分,有望促進(jìn)“雙奧共同體”成員國(guó)與其他國(guó)家之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系。另一方面,SOCT還加強(qiáng)了文化方面的聯(lián)系。例如,該組織促進(jìn)了兩國(guó)教育、科學(xué)和文化方面的合作。這些項(xiàng)目在俄中兩國(guó)之間的文化交流方面真正扮演了重要角色,為推動(dòng)兩國(guó)的文化交流乃至友好軍事和政治聯(lián)合打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

第三段:SOCT的優(yōu)勢(shì)

有許多組織試圖推動(dòng)俄中兩國(guó)之間的交流,但SOCT之所以如此成功,是因?yàn)樗幸恍﹥?yōu)勢(shì)。首先,SOCT是由中國(guó)和俄羅斯這兩個(gè)亞太地區(qū)中心國(guó)家創(chuàng)立的,它們之間的促進(jìn)也許是最重要的。其次,SOCT致力于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)和文化方面的聯(lián)系,而不是軍事領(lǐng)域的合作,這樣可以在合作過(guò)程中避免政治分歧。同樣重要的是,SOCT對(duì)俄中兩國(guó)之間的交流性質(zhì)進(jìn)行了可持續(xù)性的權(quán)衡,比如在能源方面建立了聯(lián)合體來(lái)推進(jìn)兩國(guó)的能源交流發(fā)展。

第四段:SOCT的意義

在SOCT框架下,俄羅斯和中國(guó)社會(huì)的各個(gè)方面都受益。例如,社會(huì)各領(lǐng)域的專(zhuān)業(yè)人士不斷地在SOCT框架下建立聯(lián)系,促進(jìn)了商業(yè)和其他合作形式。此外,通過(guò)交流文化和語(yǔ)言,兩個(gè)國(guó)家社會(huì)正在擴(kuò)大成為一個(gè)整體。在機(jī)遇和挑戰(zhàn)方面,SOCT構(gòu)建了一個(gè)網(wǎng)狀的網(wǎng)絡(luò)體系,為兩個(gè)國(guó)家之間在關(guān)鍵時(shí)刻的政治、經(jīng)濟(jì)和文化上的合作提供了平臺(tái)。SOCT社區(qū)成為了一個(gè)在線社群,提供信息、資源,加強(qiáng)了俄中兩國(guó)之間的聯(lián)系。正如SOCT的宣傳海報(bào)所說(shuō):“SOCT是一條溝通俄中兩國(guó)之間的橋梁,也是一座連接世界和平和繁榮的橋梁?!?/p>

第五段:結(jié)論

總之,SOCT已成為俄中兩國(guó)加強(qiáng)聯(lián)系、促進(jìn)交流的一個(gè)重要機(jī)制。當(dāng)然,對(duì)于有一些改善空間的問(wèn)題,例如,在規(guī)劃改進(jìn)前和俄中兩國(guó)社會(huì)和政治領(lǐng)導(dǎo)人要執(zhí)行更加復(fù)雜的跨界合作時(shí),也需要使用更先進(jìn)的技術(shù)。但是,繼續(xù)改進(jìn)和促進(jìn)SOCT成為更緊密的俄中兩國(guó)友誼的媒介,可以使SOCT繼續(xù)發(fā)揮重要作用。對(duì)于我們這些成員來(lái)說(shuō),作為實(shí)施國(guó)際監(jiān)控的合作體,SOCT需要發(fā)揮更大的作用,為兩國(guó)之間加強(qiáng)聯(lián)系提供更好的支持。

教育共同體心得體會(huì)篇十九

迂城學(xué)校 秦霄凱

通過(guò)參加“共同體”這次小學(xué)英語(yǔ)教研活動(dòng),我有很大的收獲。創(chuàng)設(shè)任務(wù)型課堂,要做到“先學(xué)后教,當(dāng)堂達(dá)標(biāo)”,減少講授時(shí)間。反對(duì)老師講,學(xué)生學(xué),課堂要以學(xué)生為主,教師講的最少,學(xué)生收獲最大。刪除無(wú)效教學(xué)環(huán)節(jié),留給學(xué)生足夠的練習(xí)時(shí)間,當(dāng)堂反饋。要做到這些,就要求我們必須精心地設(shè)計(jì)每堂課。以下就是我的些許體會(huì)。

一、同上一節(jié)課,教學(xué)設(shè)計(jì)找差距。

此次教研活動(dòng),與郭老師同上一節(jié)課,直觀感受郭老師對(duì)教材的處理,郭老師的教學(xué)思路著實(shí)讓我欽佩。尤其是郭老師對(duì)于細(xì)節(jié)的處理與把握,讓我看到自身的很多不足。所以在接下來(lái)的教學(xué)中,我會(huì)時(shí)刻要求自己,在對(duì)教材的處理上,認(rèn)真考慮學(xué)生狀況,認(rèn)真分析本節(jié)課在教材中,在本單元的作用。并且認(rèn)真思考每單元每課時(shí)的整體統(tǒng)一性。有話題,有情景,充分鉆研整合教材,設(shè)計(jì)多種活動(dòng)元素激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課。

二、同評(píng)一節(jié)課,虛心學(xué)習(xí)是關(guān)鍵。

與共同體的同年級(jí)教師,一起聽(tīng)課、評(píng)課,觀點(diǎn)的不同,視角的不同,最大的感悟是深感學(xué)習(xí)的重要。與教師的交流,深感自己的不足。外出聽(tīng)課,多聽(tīng)多學(xué),取長(zhǎng)補(bǔ)短,多向別人請(qǐng)教,嚴(yán)格要求自己,不斷完善提高自己,只有這樣,才能讓我們的英語(yǔ)課堂更加精彩!終身學(xué)習(xí)永無(wú)止盡!

三、學(xué)用結(jié)合,知行統(tǒng)一

學(xué)用結(jié)合,知行統(tǒng)一,是學(xué)習(xí)的重要方法。只有將所學(xué)所悟運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中,才能讓自己的工作更加得心應(yīng)手,使教學(xué)效果更上新臺(tái)階。在此次教研學(xué)習(xí)中,我領(lǐng)略了各位教師的教學(xué)藝術(shù),那么在以后的教學(xué)工作中,我要時(shí)常認(rèn)真反思自己,把自己粗淺的所學(xué)所悟運(yùn)用到教學(xué)當(dāng)中。當(dāng)然這也許會(huì)有更多問(wèn)題出現(xiàn),也許會(huì)取得很好的教學(xué)效果,我相信多反思,多學(xué)習(xí),總會(huì)取得更大的進(jìn)步。

我認(rèn)為“教學(xué)有法,教無(wú)定法”。英語(yǔ)教學(xué)就是寓教于樂(lè)于課堂之中,一切從學(xué)生實(shí)際出發(fā),緊扣教材的特點(diǎn):以學(xué)生為中心,學(xué)生自覺(jué)、自主地投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中去,這才是我們理想中的“課堂”。通過(guò)本次活動(dòng),豐富了我的教育思想,開(kāi)闊了我的眼界和工作思路,提升了我的教育理念和思想境界,更激發(fā)了我教好英語(yǔ)的熱情和信心,我會(huì)不斷學(xué)習(xí),不斷反思,一路前行。

教育共同體心得體會(huì)篇二十

近代以來(lái),面對(duì)西方列強(qiáng)船堅(jiān)炮利和挑撥離間,中華民族陷入四分五裂、亡國(guó)滅種的空前危機(jī)。當(dāng)時(shí)的西方人普遍認(rèn)為,中國(guó)肯定會(huì)像奧匈帝國(guó)等多民族國(guó)家一樣,分裂為無(wú)數(shù)個(gè)單一民族國(guó)家。但是,他們的預(yù)言失敗了。中華民族不僅沒(méi)有分裂,反而在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下空前地團(tuán)結(jié)起來(lái),“把我們的血肉,筑成我們新的長(zhǎng)城”,打敗了侵略者,贏得了中華民族的獨(dú)立、自由。中華民族之所以能夠浴血奮戰(zhàn)、浴火重生,一個(gè)重要的原因就在于,各民族在反對(duì)共同敵人的斗爭(zhēng)中深刻認(rèn)識(shí)到中華民族是一個(gè)休戚與共、榮辱與共的命運(yùn)共同體。

新中國(guó)成立以來(lái),美國(guó)等西方國(guó)家的敵對(duì)勢(shì)力利用民族宗教問(wèn)題對(duì)我滲透、破壞、顛覆的圖謀從未停止、愈演愈烈。2020年美國(guó)參眾兩院出臺(tái)直接涉華法案、決議共37項(xiàng),大多是這類(lèi)議題。他們以“人權(quán)”之名行“霸權(quán)”之實(shí),執(zhí)意炮制涉港、涉臺(tái)、涉藏、涉疆等法案,粗暴干涉中國(guó)內(nèi)政、遏制中國(guó)發(fā)展的圖謀昭然若揭。國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力越是要破壞民族團(tuán)結(jié),我們就越是要推動(dòng)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起,不斷筑牢民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定、國(guó)家統(tǒng)一的人心防線。

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