它是一種對自己的成績和不足進(jìn)行分析和評估的方式。在寫心得體會時，要重點突出自己的收獲和感悟，避免平鋪直敘。接下來將給大家分享一些寫心得體會的注意事項和經(jīng)驗。
嘉庚精神心得體會篇一
嘉庚教育是一所位于中國上海的知名教育機(jī)構(gòu)，以提供高質(zhì)量的教育資源和培訓(xùn)服務(wù)而聞名。在我加入嘉庚教育的兩年時間里，我深深體會到了嘉庚教育的重要性。首先，嘉庚教育為學(xué)生們提供了豐富的學(xué)科課程和全面的培訓(xùn)項目，幫助他們建立起扎實的知識基礎(chǔ)和綜合能力。其次，嘉庚教育注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和團(tuán)隊合作能力，使他們具備適應(yīng)未來社會發(fā)展的競爭力。嘉庚教育的重要性不僅在于為學(xué)生們提供了優(yōu)質(zhì)的教育資源，更在于塑造了他們積極向上的人生態(tài)度和價值觀念。
段二：嘉庚教育的特色和優(yōu)勢
嘉庚教育以其獨特的教育理念和先進(jìn)的教育模式成為了中國教育界的翹楚。首先，嘉庚教育倡導(dǎo)個性化教育，注重挖掘?qū)W生的潛能并培養(yǎng)他們的個性特長。其次，嘉庚教育引入國際化課程，開闊學(xué)生的國際視野，提升他們的全球競爭力。此外，嘉庚教育注重實踐教學(xué)，通過參觀實地、實習(xí)實訓(xùn)等方式，讓學(xué)生將所學(xué)知識應(yīng)用到實際中去。綜合這些特色和優(yōu)勢，嘉庚教育成為了培養(yǎng)綜合素質(zhì)人才的重要搖籃，為學(xué)生們的未來發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。
段三：嘉庚教育對個人發(fā)展的影響
嘉庚教育對學(xué)生個人發(fā)展的影響深遠(yuǎn)而持久。首先，通過參與各種學(xué)科課程和培訓(xùn)項目，學(xué)生們能夠獲得廣泛的知識和技能，培養(yǎng)自己的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)能力。其次，嘉庚教育注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實踐能力，激發(fā)他們解決問題的能力和創(chuàng)新精神。此外，嘉庚教育還通過各種實踐機(jī)會，幫助學(xué)生提升自己的領(lǐng)導(dǎo)能力和組織能力，培養(yǎng)他們的團(tuán)隊合作精神。這些影響將伴隨學(xué)生一生，為他們的個人發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。
段四：嘉庚教育的社會價值
嘉庚教育不僅對個人發(fā)展具有重要價值，還對社會發(fā)展具有積極的影響。首先，嘉庚教育重視學(xué)生的社會責(zé)任感和公民意識，培養(yǎng)他們正確的價值觀念和道德觀念，為社會建設(shè)培養(yǎng)出更多有擔(dān)當(dāng)、有品質(zhì)、有責(zé)任心的人才。其次，嘉庚教育注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實踐能力，推動社會的創(chuàng)新發(fā)展和進(jìn)步。嘉庚教育的價值觀和先進(jìn)的教育理念在社會上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，為中國教育的變革奠定了堅實基礎(chǔ)。
段五：對未來的展望和期待
嘉庚教育以其良好的聲譽(yù)和卓越的教育品質(zhì)，不斷吸引著越來越多的學(xué)生和家長。在未來，我期待嘉庚教育能夠繼續(xù)保持其卓越的教育水平，不斷創(chuàng)新教育理念和教育模式，為學(xué)生們提供更加豐富和全面的教育資源和培訓(xùn)服務(wù)。我相信，在嘉庚教育的引領(lǐng)下，新一代的青年將能夠取得更大的成就，在社會上發(fā)揮更大的作用，為中國的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
總結(jié)：通過與嘉庚教育的交流和學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識到了嘉庚教育的重要性和價值。嘉庚教育的獨特特色和優(yōu)勢，對學(xué)生個人發(fā)展和社會發(fā)展產(chǎn)生了積極的影響。我對嘉庚教育的未來充滿期待，相信它將繼續(xù)為學(xué)生們提供優(yōu)質(zhì)的教育資源和培訓(xùn)服務(wù)，并為中國教育事業(yè)的進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
嘉庚精神心得體會篇二
陳嘉庚，中國近現(xiàn)代教育事業(yè)的重要人物之一，他的一生可以說是充滿了奮斗和成就。陳嘉庚通過自己的努力和不懈追求，為中國教育做出了巨大貢獻(xiàn)。在他的一生中，他深刻地認(rèn)識到教育的重要性，并在實踐中總結(jié)出了許多寶貴的心得體會。下面將從他對教育的理解、家庭教育的作用、學(xué)校教育的目標(biāo)、教育改革的重要性以及教育帶來的改變這五個方面，來探索陳嘉庚的心得體會。
首先，陳嘉庚對教育的理解非常透徹。他認(rèn)為教育不僅僅是傳授知識，更是培養(yǎng)人的全面發(fā)展。他曾經(jīng)說過：“人之所以不同于動物，是因為人擁有理智，但只有將理智培養(yǎng)到極致，慈善心靈才能真正萌芽。”這句話表達(dá)了他對教育的深刻理解。他認(rèn)為，教育應(yīng)該從根本上培養(yǎng)學(xué)生的人格素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的品德和思想，使他們成為有責(zé)任心和社會貢獻(xiàn)的人。
其次，陳嘉庚深信家庭教育的重要性。他堅信，家庭是兒童最早接受教育的地方，家庭的教育方式和環(huán)境對于孩子的成長有著至關(guān)重要的影響。他提倡在家庭中培養(yǎng)孩子的良好品德和習(xí)慣，強(qiáng)調(diào)家庭教育是人生成長過程中不可或缺的一環(huán)。他自己也是通過家庭教育獲得了良好的品德和人格素養(yǎng)，這直接影響了他將來的發(fā)展和成就。
第三，陳嘉庚對學(xué)校教育的目標(biāo)有著獨特的見解。他明確指出，學(xué)校教育的目標(biāo)不僅僅是為了培養(yǎng)學(xué)生的知識水平，更重要的是要培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力和創(chuàng)新思維。陳嘉庚認(rèn)為，學(xué)校應(yīng)該致力于培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考能力和解決問題的能力，使他們成為有創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力的人才。他說過：“培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)業(yè)精神是學(xué)校教育的一個重要任務(wù)?！?/p>
第四，陳嘉庚非常重視教育改革的重要性。他認(rèn)為，只有不斷改革教育體制和教育方法，才能更好地適應(yīng)時代的發(fā)展和社會的需求。他提出過很多教育改革的主張，例如加強(qiáng)師資培訓(xùn)、提高學(xué)生的思維能力、改革考試制度等。他相信，教育改革是推動社會進(jìn)步和發(fā)展的關(guān)鍵因素。
最后，陳嘉庚對教育帶來的改變有著清晰的認(rèn)識。他深知教育的重要性和價值，相信教育能夠改變一個人的命運。他曾經(jīng)說過：“教育是培養(yǎng)人的靈魂，只有通過教育，我們才能在這個世界上找到自己的位置?！彼ㄟ^自己的努力和追求，改變了自己的命運，也為社會做出了杰出的貢獻(xiàn)。他相信，只要通過教育培養(yǎng)好下一代，就能夠為國家的繁榮和進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
綜上所述，陳嘉庚的一生都在為教育事業(yè)做出不懈的努力和貢獻(xiàn)。他通過自己的實踐和體會，總結(jié)出了許多寶貴的心得體會。他深刻理解教育的重要性，重視家庭教育的作用，提出了學(xué)校教育的目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)了教育改革的重要性，認(rèn)識到教育帶來的改變。陳嘉庚的心得體會不僅對中國教育發(fā)展有著重要意義，也對整個社會的進(jìn)步和發(fā)展起到了積極的推動作用。
嘉庚精神心得體會篇三
隨著時間的推移，人們對于鄉(xiāng)村振興的討論越來越多，嘉庚鄉(xiāng)村振興計劃也成為眾多關(guān)注的焦點。我有幸參與嘉庚鄉(xiāng)村振興計劃，并深受其啟發(fā)，從中獲得了許多寶貴的心得與體會。在這篇文章中，我將分享我的經(jīng)歷和思考，闡述嘉庚鄉(xiāng)村振興計劃被廣泛關(guān)注的原因、其中的困難與挑戰(zhàn)以及我個人的成長與收獲。
第一段：嘉庚鄉(xiāng)村振興計劃的關(guān)注原因
嘉庚鄉(xiāng)村振興計劃之所以受到廣泛關(guān)注，是因為它提出了強(qiáng)調(diào)鄉(xiāng)村振興的重要性。在追求城市化的今天，鄉(xiāng)村流失人口、凋敝景象日益顯著。嘉庚鄉(xiāng)村振興計劃以其獨特的方式，呼吁人們重新關(guān)注農(nóng)村地區(qū)的發(fā)展與振興。計劃中提出的新型農(nóng)村經(jīng)濟(jì)模式，注重充分發(fā)揮農(nóng)村的資源優(yōu)勢，助力鄉(xiāng)村實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。嘉庚鄉(xiāng)村振興計劃因其出色的理念和前瞻性而受到了世界范圍內(nèi)的廣泛關(guān)注。
第二段：嘉庚鄉(xiāng)村振興計劃的困難與挑戰(zhàn)
在鄉(xiāng)村振興的道路上，嘉庚鄉(xiāng)村振興計劃遇到了許多困難和挑戰(zhàn)。首先，鄉(xiāng)村資源的匱乏，成為了鄉(xiāng)村振興的限制因素之一。比如，鄉(xiāng)村的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)需要大量的投資和技術(shù)支持，而鄉(xiāng)村地區(qū)的投資欠缺乃是一個普遍的問題。其次，鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)的老化和單一化也制約著鄉(xiāng)村振興的發(fā)展。鄉(xiāng)村缺乏多樣化的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和創(chuàng)新的經(jīng)營模式，導(dǎo)致鄉(xiāng)村發(fā)展固步自封。此外，人才流失也是嘉庚鄉(xiāng)村振興計劃面臨的一個主要困難。受制于城市發(fā)展的吸引力，許多年輕人選擇離鄉(xiāng)背井，導(dǎo)致農(nóng)村地區(qū)的勞動力匱乏。
第三段：我個人的成長與收獲
參與嘉庚鄉(xiāng)村振興計劃帶給了我許多寶貴的經(jīng)歷和收獲。首先，我深刻意識到鄉(xiāng)村發(fā)展的重要性。通過實地調(diào)研和與鄉(xiāng)村民眾的交流，我了解到鄉(xiāng)村振興不僅僅是一個意識形態(tài)的問題，更是直接關(guān)系到千千萬萬鄉(xiāng)村人民生活質(zhì)量的問題。其次，我學(xué)會了團(tuán)結(jié)合作。鄉(xiāng)村振興計劃需要各方的共同努力，而團(tuán)結(jié)合作成為實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的關(guān)鍵。通過與不同背景的人合作，我學(xué)會了聽取他人的意見和尊重他人的觀點。最重要的是，我深深地感受到了鄉(xiāng)村人民的無私與善良。他們雖然身處困境，但對自己的土地和家園仍然滿懷期望和熱愛。
第四段：未來展望與建議
嘉庚鄉(xiāng)村振興計劃無疑是一個偉大的計劃，但它仍面臨許多挑戰(zhàn)。為了實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的目標(biāo)，我有幾點建議。首先，要加強(qiáng)對鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施的投資和建設(shè)。只有有了良好的基礎(chǔ)設(shè)施，鄉(xiāng)村才能更好地吸引人才和投資。其次，要推動鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的多元化。通過發(fā)展多樣化的產(chǎn)業(yè)，可以增加農(nóng)民的收入和鄉(xiāng)村的經(jīng)濟(jì)活力。最后，要重視對鄉(xiāng)村青年人才的培養(yǎng)和吸引。通過提供良好的教育和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的機(jī)會，可以留住更多的鄉(xiāng)村人才留在自己的家鄉(xiāng)，為鄉(xiāng)村振興貢獻(xiàn)力量。
第五段：總結(jié)
嘉庚鄉(xiāng)村振興計劃為鄉(xiāng)村振興提供了新的思路和方向，受到了廣泛的關(guān)注。雖然在實施過程中遇到了許多困難和挑戰(zhàn)，但我相信只要堅定信心、加強(qiáng)合作，鄉(xiāng)村振興一定能夠?qū)崿F(xiàn)。參與嘉庚鄉(xiāng)村振興計劃讓我深切感受到了鄉(xiāng)村發(fā)展的重要性，也讓我明白了只有團(tuán)結(jié)和努力，才能實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的偉大夢想。我將繼續(xù)關(guān)注鄉(xiāng)村振興的進(jìn)程，并積極為之努力奮斗。
嘉庚精神心得體會篇四
陳嘉庚，中國現(xiàn)代教育家和社會活動家，在中國近代史上具有重要地位。他一生致力于中國教育事業(yè)的發(fā)展，并為國家的獨立和進(jìn)步做出了巨大的貢獻(xiàn)。他的一生經(jīng)歷了許多困難和挫折，但他從中獲得了許多寶貴的心得體會。本文從他的人生旅程中總結(jié)了五個關(guān)鍵的心得體會。
首先，陳嘉庚深刻認(rèn)識到教育的重要性。他出生在一個貧寒的農(nóng)家，但從小就對學(xué)問充滿了渴望。通過自己的不斷努力和奮斗，他考入了美國康奈爾大學(xué)，并在那里獲得了博士學(xué)位。他知道只有通過教育，一個國家才能不斷進(jìn)步，在全球化的時代更能適應(yīng)變革。因此，他回國后，致力于改革中國的教育體制，建立了許多優(yōu)秀的學(xué)校和機(jī)構(gòu)，將現(xiàn)代教育的理念和方法引入中國。
其次，陳嘉庚深知人才的重要性。他的教育事業(yè)不僅僅是為了提供教育機(jī)會，更是為了培養(yǎng)出具有國際競爭力的優(yōu)秀人才。他的學(xué)校注重培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考能力、實踐能力和創(chuàng)新精神。他相信，只有培養(yǎng)出具有創(chuàng)造力和全球視野的人才，中國才能在激烈的國際競爭中立于不敗之地。他的學(xué)生畢業(yè)后走向各行各業(yè)，成為國家的中堅力量，推動了中國社會的進(jìn)步和現(xiàn)代化。
第三，陳嘉庚堅信道德教育的重要性。他關(guān)注學(xué)生的品德培養(yǎng)，注重培養(yǎng)學(xué)生的良好行為習(xí)慣和道德觀念。他相信只有培養(yǎng)出具有高尚品德和社會責(zé)任感的人才，中國才能邁向更美好的未來。因此，他在學(xué)校中設(shè)立了道德教育課程，教育學(xué)生尊重他人、遵守法律、維護(hù)社會公益等重要價值觀。
第四，陳嘉庚一直強(qiáng)調(diào)自強(qiáng)不息的精神意識。他自己就是一個很好的榜樣，他從小就憑借自己的努力和毅力走出了貧困的家庭，成為一位有影響力的人。他鼓勵學(xué)生不斷超越自我，追求卓越，并通過自己的努力為父母和國家爭光。他教導(dǎo)學(xué)生們要有積極的心態(tài)，面對困難和挫折時要堅持不懈，在對待學(xué)業(yè)和事業(yè)上保持持久的熱情和勇氣。
最后，陳嘉庚強(qiáng)調(diào)合作和社會責(zé)任。他認(rèn)為一個人的成功不僅僅取決于個人的努力，還需要與他人的合作和支持。他鼓勵學(xué)生們發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊精神，在困難和挑戰(zhàn)面前相互扶持，共同攀登高峰。此外，他還教導(dǎo)學(xué)生們要有社會責(zé)任感，關(guān)注國家和社會的發(fā)展，為國家的建設(shè)和人民的福祉貢獻(xiàn)自己的力量。
總之，陳嘉庚的一生給我們留下了許多寶貴的心得體會。他深知教育的重要性，注重培養(yǎng)優(yōu)秀的人才，強(qiáng)調(diào)道德教育，倡導(dǎo)自強(qiáng)不息的精神，重視合作和社會責(zé)任。這些心得體會對于中國的教育事業(yè)和社會發(fā)展仍然具有重要的指導(dǎo)意義。我們應(yīng)該向陳嘉庚學(xué)習(xí)，將他的精神繼承和發(fā)揚(yáng)下去，為實現(xiàn)個人的夢想和國家的崛起做出貢獻(xiàn)。
嘉庚精神心得體會篇五
摘要：嘉庚先生之精神譬如宏岫，崱屴峛迆，璀璨若明月之光輝浩瀚無垠。其精神已諳鑄中流砥石于今之中華民族之精神，亦為薙今之物欲橫流之頹敗俗氣之良劑。世之德漸衰，世之則漸頹，世之信漸失；世之俗漸長，世之私漸增，世之墮漸深。綜觀世之病態(tài)，實否從乎俚圣攝其神哉？宜將汲取嘉庚先生之精神，以愈世人之病膏，以育世人之品格，以與世人之寶藏。嘉庚精神于個人成長有益，亦益于社會發(fā)展，曹等宜傳承之，且善揚(yáng)宏大，為振興中華而捐巨細(xì)帛力。
關(guān)鍵詞：嘉庚精神 世間病態(tài)
善揚(yáng)宏大 振興中華
啃老族，敗家者，云列如麻兮，不自食其力反食其人，無德無能荒淫無度，實屬社會之?dāng)☆?，民族之悲劇。反觀少時嘉庚先生以其經(jīng)緯才華足已自食其力，臨危受命，英氣勃發(fā)，又勤儉節(jié)約，克己奉公實屬難能可貴。次年秋，遵母命歸國梓與張氏完婚。嘉庚先生一面從業(yè)漁產(chǎn)，一面從師學(xué)文。翌年，出資兩千銀元于集美而設(shè)“惕齋學(xué)塾”，“惕齋”乃取“惕厲其躬謙沖其度，齋莊有敬寬裕有容”之意。2此乃其捐資興學(xué)之始，亦為其為社會服務(wù)之現(xiàn)。今之世間病態(tài)，自私自利盛行，并毫無半分為集體社會服務(wù)。然嘉庚先生在那時卻已有此意識，亦乃其根深之愛國愛故鄉(xiāng)之情結(jié)。而后數(shù)年，又應(yīng)其父之要，前赴南洋佐商，為其父之產(chǎn)殫精竭慮。此會其鋒露，母之逝令其折回故鄉(xiāng)。又因風(fēng)水先生之詞墓穴方向不合，須待至兩周年方可入葬。嘉庚先生乃循其言，并為其母守孝三年乃葬。3由此觀之，嘉庚先生少時之精神是正統(tǒng)而傳統(tǒng)之忠孝精神，而個人優(yōu)秀精神亦占一大部分，并非是真正意義上之大愛。但此已難能可貴，竟是愛國之現(xiàn)。嘉庚先生之精神在此時，已現(xiàn)雛形，雖不如后之明月光輝之耀，甚至是螢火之末，于拯救祖國民族更是杯水車薪。然其愛國的本質(zhì)，剛毅優(yōu)秀的品質(zhì)，雖謂之個人之優(yōu)屬即個人屬性，然民族之興正需此性。嘉庚先生此過程可用“勁遒紅纓催上陣，鋒芒畢露萃虹天”，此階段更多地是展示其在那幽幽烽火年代，不卑不亢，熱忱朝陽的新青年。此境界已達(dá)是“看山是山，看水是水”的境界，其已有自身的認(rèn)知能力，看清家族、企業(yè)、家鄉(xiāng)的發(fā)展方向。即王國維大師所云，“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”，此一境正是嘉庚精神雛形的第一境。
二：不愿鞠躬車馬前，但愿鋤作田苑下
4《陳嘉庚精神讀本》第二版第17頁
集美師范和中學(xué)，1921年開辦廈門大學(xué)。又捐建無數(shù)的學(xué)校，成為歷史上傾資辦學(xué)的第一人，為我國的教育事業(yè)作出了巨大的貢獻(xiàn)。5嘉庚先生在商業(yè)上，以橡膠最為突出，所產(chǎn)橡膠遠(yuǎn)銷海內(nèi)外。雇自己人，賺洋人的錢。陳嘉庚先生
總結(jié)
了文明經(jīng)商的經(jīng)驗，特輯錄如下：戰(zhàn)士以干戈衛(wèi)國，商人以國貨救國。店員不推銷國貨，猶如戰(zhàn)士遇敵不奮勇。外國人之富強(qiáng)，多借中國人之金錢。人身之康健在精血，國家之富強(qiáng)在實業(yè)。我退一寸，人進(jìn)一尺；不興國貨，利權(quán)喪失。訓(xùn)練兵戰(zhàn)在主將，訓(xùn)練商戰(zhàn)在經(jīng)理。能自愛方能愛人，能愛人方能愛國。愛國隊中無有道德敗壞之人，不尊重自己之人格，何能愛自己的祖國。6以上言語無不洋溢著愛國之情，這是愛國的體現(xiàn)。1923年，在新加坡創(chuàng)辦《南洋商報》。1928年，組織山東慘禍籌賑會，毅然抗起抗日救亡的重?fù)?dān)，領(lǐng)導(dǎo)800萬華僑，募集巨款，捐資捐物，征募機(jī)工，為國家的救亡圖存輸入巨大的人力、物力及財力。7又批斗汪精衛(wèi)的無恥賣國投降行徑，呼吁國共兩黨一致合作抗日。又于1940年組織‘南洋華僑回國慰勞視察團(tuán)’，并回國到重慶、延安等地視察慰問。重慶奢靡，延安簡樸，嘉庚先生經(jīng)過考察獲得了這樣的結(jié)論。嘉庚先生從延安中看到了新中國的希望，堅信中國共產(chǎn)黨能領(lǐng)導(dǎo)中國人民取得抗戰(zhàn)的勝利。自此，嘉庚先生站在共產(chǎn)黨的立場，這是嘉庚先生人生的一次重大歷史抉擇。嘉庚先生不愿妥協(xié)敵日，提倡國貨，抵制日貨，不與日商合作。日方因而實施對其進(jìn)行所謂的‘經(jīng)濟(jì)封鎖’，限制其經(jīng)營，破壞其生產(chǎn)。在加上當(dāng)時動蕩的社會環(huán)境，經(jīng)濟(jì)蕭條，及嘉庚先生對出資抗戰(zhàn)和興辦學(xué)校的投入之巨，導(dǎo)致企業(yè)經(jīng)營慘淡，于1934年，企業(yè)收盤。8這可以說是，嘉庚先生不愿鞠躬車馬前，不卑不亢的氣節(jié)，不愿‘催眉折腰事權(quán)貴’的表現(xiàn)。嘉庚先生在此階段為祖國的存亡奔波勞累，為祖國的將來嘔心瀝血，杜鵑啼血淚始干，忙忙碌碌不辭辛苦，將自己的血淚撒在這片荒蕪待耘的田苑上。實如‘但愿鋤作田苑下’，亦應(yīng)王國維大家所云︰“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，此已致第二境界。嘉庚先生的百折不饒，不卑不亢，不屈服于淫威，熱愛祖國之品質(zhì)，實是當(dāng)代世人所或缺的。應(yīng)以嘉庚先生的第二境界為目標(biāo)，勉勵去實踐。三：青山依舊夕陽紅，歸根勤昔無垠輝
陳嘉庚公司分行章程的眉頭警語
陳嘉庚大事年表
嘉庚精神須曹等傳承以育社會之諧，并將其與科技興國結(jié)合必定會振興我中華民族。當(dāng)之不論老少，貴賤，智鈍，咸宜以嘉庚精神為鑒以汲取其精華善其自身。薈薈眾生，何為人哉？其必曰‘貴質(zhì)，服務(wù)，愛國’，是以必將嘉庚精神善揚(yáng)宏大，以鑄人之靈魂。又云，何之嘉庚精神以傳承？乃曰‘腳踏實地，嚴(yán)于律己，合乎德禮，真誠守信’足哉。嘉庚精神必將萬世流芳，慧澤普灑世間，為中華民族之崛起播下富有生機(jī)活力的種子。曹等雖不及嘉庚先生于十一，亦難致其第三境界，然勤能補(bǔ)拙，望人人能致其第一境界，光興華夏指日可待。勁遒少年，風(fēng)華正茂，力踐嘉庚精神，以陳氏英魂灑縈炎黃金地，普照萬靈。
9陳嘉庚大事年表
10 曹操《龜雖壽》 11鄧小平在陳嘉庚百年周慶題
嘉庚精神心得體會篇六
嘉庚精神是指中國近現(xiàn)代著名實業(yè)家、教育家嘉庚所倡導(dǎo)并踐行的一種精神風(fēng)貌。作為黨員，我們應(yīng)該積極弘揚(yáng)嘉庚精神，在工作和生活中爭做優(yōu)秀的黨員，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。通過參與黨組織的各項活動，我深刻體會到了黨員弘揚(yáng)嘉庚精神的重要性和意義。
第一段：了解嘉庚精神的內(nèi)涵和價值
嘉庚是中國現(xiàn)代近代偉大的實業(yè)家和教育家，在中國近代史上留下了輝煌的一筆。他不僅在工商業(yè)上有杰出的成就，更重要的是他對于教育事業(yè)的貢獻(xiàn)。嘉庚精神主要包括愛國奉獻(xiàn)、博學(xué)篤行、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)等多個方面。嘉庚精神代表了中國近現(xiàn)代工商業(yè)和教育界的典范，對于培養(yǎng)優(yōu)秀的企業(yè)家和人才，起到了重要的示范作用。
第二段：深刻認(rèn)識嘉庚精神的時代意義
在當(dāng)前的時代背景下，弘揚(yáng)嘉庚精神具有重要的現(xiàn)實意義。面對日益激烈的國際競爭，我們必須以嘉庚精神為引領(lǐng)，培育創(chuàng)新精神和創(chuàng)業(yè)意識，積極投身到國家的建設(shè)中。嘉庚精神強(qiáng)調(diào)的愛國主義和奉獻(xiàn)精神，為社會主義核心價值觀的培育和弘揚(yáng)提供了重要的思想支持和行動指南。
第三段：參與黨組織活動的體會
通過主動參與黨組織的各項活動，我深刻體會到了黨員弘揚(yáng)嘉庚精神的重要性和意義。在支部的培訓(xùn)課程中，我們學(xué)習(xí)到了嘉庚精神的內(nèi)涵和價值，深入了解嘉庚先生的事跡，受到了深刻的啟發(fā)和教育。同時，黨組織還通過組織參觀學(xué)習(xí)、紀(jì)念活動等形式，讓我們更加深入地了解嘉庚精神，并將其融入到自己的思想和行動中。
第四段：在工作和生活中踐行嘉庚精神
嘉庚精神不僅是一種理念，更是一種行動。作為一名黨員，我在工作和生活中盡力踐行嘉庚精神。在工作中，我積極參與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項目，努力提高自己的能力和素質(zhì)，為企業(yè)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。在生活中，我注重個人修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，不斷完善自己，以崇高的道德標(biāo)準(zhǔn)要求自己，并且鼓勵身邊的人也秉持這樣的標(biāo)準(zhǔn)。
第五段：總結(jié)與展望
通過黨組織的教育引導(dǎo)和活動參與，我對嘉庚精神有了進(jìn)一步的認(rèn)識和理解。我明白嘉庚精神不僅僅是一個個體的精神追求，而是一種國家和民族的精神追求。作為黨員，我將繼續(xù)努力弘揚(yáng)嘉庚精神，以實際行動為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的一份力量。同時，我也希望能夠影響并感染身邊的人，共同踐行嘉庚精神，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)出更多的力量。
嘉庚精神心得體會篇七
嘉庚精神是中國近代工商業(yè)巨人丁仁湘的人生信仰和價值追求的總結(jié)。丁仁湘先生致力于發(fā)揚(yáng)中國的實業(yè)精神，為國家的工商業(yè)事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn)。作為一名共產(chǎn)黨員，我深受嘉庚精神的啟發(fā)和感召，努力將其具體應(yīng)用于自己的工作和生活中。在黨員弘揚(yáng)嘉庚精神的過程中，我深刻體會到了嘉庚精神的核心價值和實踐意義，同時也不斷提高自己的思想素質(zhì)和工作能力。
在黨員弘揚(yáng)嘉庚精神的第一階段，我認(rèn)識到了嘉庚精神的核心價值是為國家和人民做出貢獻(xiàn)。丁仁湘先生一心為國家的工商業(yè)做出了巨大努力，把個人精神融入到了國家的建設(shè)之中。作為一名黨員，我感到自己應(yīng)該把黨的事業(yè)放在首位，把個人的利益融入到國家和人民的利益之中。只有把自己的力量融入到黨和國家的事業(yè)中，才能真正實現(xiàn)嘉庚精神的價值，為國家和人民做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
在黨員弘揚(yáng)嘉庚精神的第二階段，我不斷追求卓越和創(chuàng)新的精神。嘉庚先生在他的事業(yè)中展現(xiàn)了敢于創(chuàng)新的精神，不斷尋找新的商機(jī)和發(fā)展方向。作為一名黨員，我也要求自己不斷進(jìn)取，不斷提高自己的專業(yè)知識和技能，為國家和人民提供更好的服務(wù)。只有不斷創(chuàng)新才能在工作中取得突破和更大的成就，才能不斷推動黨的事業(yè)向前發(fā)展。
在黨員弘揚(yáng)嘉庚精神的第三階段，我意識到了嘉庚精神的社會責(zé)任和家國情懷。嘉庚先生一直以來強(qiáng)調(diào)的是企業(yè)家應(yīng)該扛起社會責(zé)任，為社會做出更多的奉獻(xiàn)。作為一名黨員，我深刻體會到了自己對社會責(zé)任的承擔(dān)和義務(wù)，應(yīng)該時刻關(guān)注社會民生問題，關(guān)注弱勢群體的生活狀況。只有深入了解社會的需要和問題，才能更好地為人民服務(wù)，在黨的事業(yè)中發(fā)揮更大的作用。
在黨員弘揚(yáng)嘉庚精神的第四階段，我明白了嘉庚精神的專業(yè)和敬業(yè)。嘉庚先生一直強(qiáng)調(diào)的是企業(yè)家要有匠人精神，對自己的工作要有高度的敬業(yè)精神和職業(yè)操守。作為一名黨員，我感到自己應(yīng)該深入學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識，不斷提高自己的專業(yè)水平和技能，為黨的事業(yè)作出更大的貢獻(xiàn)。我努力培養(yǎng)敬業(yè)精神，要求自己對待工作要有高度的負(fù)責(zé)和敬業(yè)態(tài)度，以實際行動踐行嘉庚精神。
黨員弘揚(yáng)嘉庚精神的最后一階段，我明白了嘉庚精神的家庭觀和人際關(guān)系。嘉庚先生非常注重家庭和個人關(guān)系，他堅信一個人的成功離不開一個和諧的家庭。作為一名黨員，我意識到自己要注重家庭和人際關(guān)系的建設(shè)，爭取給家人帶來更好的生活和關(guān)懷。同時，在黨組織中也要建立良好的人際關(guān)系，團(tuán)結(jié)同志們?yōu)辄h的事業(yè)共同奮斗。
黨員弘揚(yáng)嘉庚精神，是我們共產(chǎn)黨員應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。嘉庚精神是中國近代工商業(yè)的寶貴財富，是中國企業(yè)家應(yīng)該傳承和發(fā)揚(yáng)的精神。作為一名黨員，我將會不斷提高自己的思想素質(zhì)和工作能力，努力將嘉庚精神具體應(yīng)用于自己的工作和生活中，為黨和國家的事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
嘉庚精神心得體會篇八
集美村感悟“嘉庚精神”（新雨軒）
昌滄
集美大學(xué)是一所省屬的多科性的綜合大學(xué)。正式成立于1994年10月。由我國著名華僑領(lǐng)袖陳嘉庚先生創(chuàng)辦的集美學(xué)村內(nèi)的5所高等院校聯(lián)合組建而成。目前在校學(xué)生1萬多人。
集美大學(xué)副校長蘇文金教授自豪地談道：“我們有一個?傳家寶?，那就是繼承集美學(xué)村1913年以來的光榮傳統(tǒng)，即以陳嘉庚先生當(dāng)年提出的?誠毅?為校訓(xùn)；弘揚(yáng)?嘉庚精神??！?/p>
我們聽了校領(lǐng)導(dǎo)的介紹，后到鰲園拜謁了嘉庚先生的陵墓，又參觀了他的故居，使我們受到深深的感動?！凹胃瘛钡木杷茟?yīng)歸納為三個方面：一是愛國主義的精神。早在“五四”運動后，他就大聲疾呼：“民心不死，國脈尚存，以四萬萬之民族，決無甘居人下之理。今日不達(dá)，尚有來日，及身不達(dá)，尚有子孫。如精衛(wèi)之填海、愚公之移山，終有貫徹目的之一日！”他還說：“救亡圖存，匹夫有責(zé)！”“如果國家衰亡了，即使個人發(fā)了大財又有何用？”他身居海外，“為團(tuán)結(jié)抗日，爭取中華民族的解放，盡了自己的最大努力”。他無比艱辛地組織海外僑胞有錢出錢，有力出力，支援抗日戰(zhàn)爭。僅1939年，他們匯給當(dāng)時政府的捐款就多達(dá)11億，占其軍費總開支18億的一大半。他反對屈膝投降，痛斥大漢奸汪精衛(wèi)。他曾以國民參政員的名義提出并通過了“敵人未趕出我國之前，公務(wù)員談和平便是漢奸國賊”的著名提案！他曾沖破蔣介石集團(tuán)的重重阻撓，訪問了陜甘寧邊區(qū)，由是“斷定國民黨蔣政府必敗，延安共產(chǎn)黨必勝”！新中國成立后，這位知名愛國人士積極參政議政。他反對蘇聯(lián)的大國沙文主義，哪來的“兄弟關(guān)系”，哪來的“無私援助”；他不大贊成“大躍進(jìn)”，說那些數(shù)字“簡直像小孩在講童話”；他不贊成反“右派”斗爭，這將“損失多少有用人才和優(yōu)秀知識分子”。他一直關(guān)心祖國的統(tǒng)一大業(yè)。在臨終的遺囑中，還念念不忘“最緊要的是國家前途，臺灣必須回歸祖國”。
二是崇尚教育的精神。嘉庚先生說：“教育為立國之本，興學(xué)乃國民天職?！彼€說：“要想國富民強(qiáng)，教育是基礎(chǔ)?！彼熬镁幽涎?，心懷祖國，希圖報效，已非一日”。他17歲隨父到新加坡闖蕩謀生。成就基業(yè)后，在其胞弟陳敬賢先生的大力襄助下，即醉心于祖國百年樹人的教育偉業(yè)。從1913年創(chuàng)辦第一所集美小學(xué)起，50多年來，先后創(chuàng)辦了十多所各種類型的學(xué)校，從學(xué)前教育、初等教育、中等教育至高等教育，包括幼稚園、小學(xué)、中學(xué)、師范、專科及海內(nèi)外聞名的廈門大學(xué)。為興學(xué)，幾乎耗盡了他的全部家產(chǎn)。在困境中，他毅然地頂住了英資的壓力，寧愿“企業(yè)可以收盤，學(xué)校絕不能停辦”！不惜“出賣大廈，維持廈大”。嘉庚先生最大的人生樂趣：廣育人才。幾十年來，他所培養(yǎng)的各類人才遍布祖國及世界各地，真是桃李滿天下！他為祖國、為人類作出了巨大貢獻(xiàn)。
三是嚴(yán)格自律的精神。嘉庚先生可說有億萬資產(chǎn)，但他說：“取諸社會，用諸社會?！彼疵?，自奉甚菲，律己極嚴(yán)。來自各方面的巨厚褒獎，他都極力推辭，畢生中從沒一所學(xué)校、一座建筑物是自己的名字命名的。他始終保持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的本色。粗茶淡飯，平時的膳食就是蕃薯粥、咸菜、花生、蘿卜干；直至晚年，自定每月伙食費為15元。他不抽煙，不喝酒，不做壽。他穿著只求保暖，一件坎肩，穿了好多年，破了就補(bǔ)補(bǔ)，蚊帳也是補(bǔ)了又補(bǔ)；他的客廳、臥室陳設(shè)極為簡陋，使用過的物件，破舊不堪，無不令我們這些參觀者動容！可他有句名言：“該用的錢，千萬百萬也不要吝惜；不該用的錢，一分一厘也不要浪費！”
嘉庚先生為我們留下了極其寶貴的精神財富！毛澤東褒獎他為：“華僑旗幟，民族光輝?！?990年3月31日，國際小行星命名委員會將中國紫金山天文臺發(fā)現(xiàn)的一顆明亮的、編號為2963的小行星正式命名為“陳嘉庚星”。
讓“天下炎黃同心謀，嘉庚精神傳五洲”。陳嘉庚國際學(xué)會稱：“?嘉庚精神?已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了國界。它屬于中華民族，也屬于全人類。”
我們很羨慕集美大學(xué)的師生，他們首先成為這筆精神財富的當(dāng)然受益者！
從辦學(xué)主張和辦學(xué)實踐看，陳嘉庚不但是一個教育事業(yè)家，而且不愧為一個卓越的教育家。他的教育思想概括為幾點：第一，提倡女子教育，突破封建禁錮。開風(fēng)氣之先；第二，強(qiáng)調(diào)優(yōu)待貧寒子弟，獎勵師范生；第三，20年代即提倡學(xué)生要德育智育體育全面發(fā)展；第四。工張“沒有好教師就沒有好學(xué)?！?，確立教師在學(xué)校的主導(dǎo)地位；第五。為—廠振興實業(yè)．培養(yǎng)生產(chǎn)技術(shù)人才，倡辦職業(yè)技術(shù)教育；第六，要求普及教育。訂彳：同安“十年普及教育汁劃”。設(shè)立同安教育會和教育推廣部。這位偉大的愛國主義者，以開拓者的姿態(tài)和革新者的精神，心力交瘁，為教育事業(yè)奮斗一生，真正做到“誠毅”二字。
關(guān)于辦學(xué)的動機(jī)與目的，陳嘉庚自己說得很清楚：“教育不振則實業(yè)不興，國民之生計日絀。……吾國今處列強(qiáng)肘腋之下，成敗存亡，千鈞一發(fā)，自非急起力迫．難逃天演之淘汰。鄙人所以奔走海外，茹苦含辛數(shù)十年，身家性命之利害得失，舉不足攖吾念慮，獨于興學(xué)一事，不惜犧牲金錢竭殫心力而為之，唯日孜孜無敢逸豫者，正為此耳?！庇终f：“復(fù)以平昔服膺社會主義，欲為公眾服務(wù)，亦以辦學(xué)為宜。”有人批評他為“教育救國論”者，他對友好解釋道：“民智不開，民心不齊，啟迪民智，有助于革命，有助于救國，其理甚明。教育是千秋萬代的事業(yè)，是提高國民文化水平的根本措施，不管什么時候都需要?！?/p>
陳嘉庚對捐資辦公益的熱心家勒碑留名，對自己卻不居功、不務(wù)名。他為集美學(xué)校和廈門大學(xué)建了多少高樓大廈，沒有一所刻上他的名字或以他的名字命名。1923年集美學(xué)校師生和校友為了慶賀他的50壽辰和表彰他的興學(xué)業(yè)績，募捐籌建“介眉亭”。他拒絕了，認(rèn)為“建亭祝壽是沽名釣譽(yù)”，“決不接受”。
依靠外國救濟(jì)，政府如是，社會如是，華僑機(jī)工復(fù)員亦如是，甚至教育機(jī)關(guān)亦如是．其可恥可悲、可羞可痛，為何如是耶！”
集美大學(xué)的校主是愛國華僑領(lǐng)袖陳嘉庚。陳嘉庚先
生是華僑史上第一個發(fā)了財“而肯全部拿出來”的熱心教育事業(yè)的楷模,一生為教育事業(yè)傾資、傾心、傾力。嘉庚先生雖然已經(jīng)離開了近半個世紀(jì),但他的精神卻永遠(yuǎn)留在了集美大學(xué),成了集美大學(xué)的“傳家寶”,教育著一代又一代的集大人。
嘉庚精神成為學(xué)生必修課
陳嘉庚光輝的一生貫穿著一條主線,這就是高度的愛國主義精神。因此,集大把弘揚(yáng)陳嘉庚愛國主義精神作為學(xué)校思想政治教育的基本內(nèi)容和永恒主題,激發(fā)師生的愛國情懷。
新生入學(xué)后,集大就通過組織唱校歌、聽報告、參觀陳嘉庚故居、歸來園、嘉庚公園等活動,讓他們上好愛國主義教育第一課。為讓嘉庚精神入眼、入腦、入心,集大編寫了《陳嘉庚與陳嘉庚精神》教材,作為學(xué)生的必修課,讓學(xué)生們能更深刻地感受嘉庚精神。該書由“東南亞工商業(yè)巨子”、“傾資辦學(xué)第一人”、“抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的一面旗幟”、“建設(shè)新中國的功臣”和“偉大的陳嘉庚精神”等六個部分組成,全面系統(tǒng)地對嘉庚先生的生平和精神內(nèi)涵進(jìn)行介紹。
“誠毅”成為學(xué)生做人準(zhǔn)則
集大學(xué)子身上表現(xiàn)出的獨特氣質(zhì)、品格和才華,源于“誠毅”的熏陶。
“誠毅”即“誠以為國,實事求是,大公無私;毅以處事,百折不撓,努力奮斗”。這是集美大學(xué)的校訓(xùn),是陳嘉庚先生留給集美大學(xué)的寶貴精神財富,寄托了陳嘉庚先生對集美大學(xué)每一個學(xué)子的殷切期望。集大秉承“做事先學(xué)做人”的育人理念,以“誠毅”教育為突破口,鍛造學(xué)生過硬的素質(zhì),為學(xué)生踏入社會贏得更大的主動權(quán)。
不久前,集大舉辦了第二屆“誠以待人,毅以處事”的演講賽。學(xué)生用精彩的演講為他們心中的“誠毅”精神做出了新的詮釋,暢談自己在“誠毅”校訓(xùn)精神鼓勵下不斷成長的體會,深深感染了評委和場下觀眾。近年來,集大廣泛深入開展“誠毅”精神教育,把“誠毅”教育始終貫穿在學(xué)生的整個學(xué)習(xí)生涯。在開學(xué)典禮以及重大活動上,必講“誠毅”;平時舉辦“誠毅”知識競賽、征文和演講比賽等活動,進(jìn)一步加深學(xué)生對“誠毅”的認(rèn)識;對畢業(yè)生則進(jìn)行誠信教育,教育畢業(yè)生調(diào)整就業(yè)心態(tài),以積極樂觀的態(tài)度面對就業(yè)問題,主動適應(yīng)激烈的人才競爭,自覺地把個人命運與國家和社會的需要相結(jié)合,弘揚(yáng)“誠毅”校訓(xùn)精神,艱苦創(chuàng)業(yè)、奮發(fā)有為。
學(xué)校發(fā)展的強(qiáng)大精神動力源
嘉庚精神深深地銘刻在一屆又一屆集美學(xué)子的心中,這強(qiáng)烈的精神力量,推動集大不斷發(fā)展。
步入集大,他們會自豪地對你說,這數(shù)十棟綿延幾公里長的建筑樓群,大都是我們的校友、校董等捐資興建的。沒有嘉庚精神,就沒有集美大學(xué)。據(jù)介紹,李尚大、李陸大、莊紹綏、李引桐、黃克立等校友不忘嘉庚精神,感恩母校,每年給母校的捐款逾1000萬元,10年來捐款已近兩億元。
在集大學(xué)子身上,我們同樣感受到了嘉庚精神在新時代的脈搏。嘉庚先生的教育情結(jié)深深感染了集大的學(xué)生。去年,集大中文系舉辦了第五屆“學(xué)雷鋒義務(wù)家教活動”,近400名志愿家教的同學(xué)走出校門,深入到集美中學(xué)、集美一小、集美二小等中小學(xué),主動聯(lián)系需要家教的同學(xué)和家長,建立家教關(guān)系,義務(wù)輔導(dǎo)中小學(xué)生學(xué)習(xí)。為讓更多的人參與到義務(wù)家教活動中,集大還舉辦了首屆“愛心義務(wù)家教”活動。一個多月來,集大志愿者在整個廈門地區(qū)的18所中小學(xué)及2個居委會展開活動,進(jìn)行了1800多次的輔導(dǎo)。
除了用自身行為詮釋嘉庚精神外,集大人還有一個更遠(yuǎn)大的夢想,就是讓更多的人了解嘉庚精神、實踐嘉庚精神。寒暑數(shù)易,一屆又一屆的學(xué)生走出校門,然而集大學(xué)生義務(wù)導(dǎo)游團(tuán)的旗幟卻始終鮮艷地飄揚(yáng)。9年來,這支由集美大學(xué)航海學(xué)院陽航義務(wù)導(dǎo)游團(tuán)發(fā)展起來的青年志愿者隊伍,堅持“弘揚(yáng)嘉庚精神,服務(wù)社會大眾”,它已成為集大學(xué)習(xí)嘉庚精神、宣傳嘉庚精神的有效載體。
“祖國，在我心中重千斤”——與陳嘉庚后裔一席談
在紀(jì)念陳嘉庚先生創(chuàng)辦集美學(xué)校90周年活動之際，記者采訪了陳嘉庚后裔。
“華僑領(lǐng)袖，民族光輝。”后裔們無不為陳嘉庚先生感到自豪與驕傲。陳嘉庚先生七子、87歲高齡的陳元濟(jì)老人激動地說：一百多年前，家父遠(yuǎn)赴重洋，開始他一生的創(chuàng)業(yè)征程。當(dāng)年家父雖身在他鄉(xiāng)，但心系祖國，他認(rèn)為“誠以救國既無術(shù)，亦只興學(xué)之一方”，青年時期的他就此立下愛國愛鄉(xiāng)、傾資興學(xué)的宏愿，以無私奉獻(xiàn)的精神，傾其所有，發(fā)展家鄉(xiāng)教育事業(yè)。他一生熱愛祖國，忠勇奉公，把畢生的精力獻(xiàn)給了振興中華、發(fā)展教育的偉大事業(yè)，做到了自己許下的“立志一生所獲財利，概辦教育、為社會服務(wù)，雖屢經(jīng)困難，未嘗一日忘懷”的誓言。他的精神永遠(yuǎn)激勵著我們。
陳元濟(jì)先生說，回祖國，一定要先回首都。從10月18日開始，我們在北京進(jìn)行了為期三天的參訪活動。全國政協(xié)、中央統(tǒng)戰(zhàn)部、全國僑聯(lián)和國務(wù)院僑辦的領(lǐng)導(dǎo)先后四次會見參訪團(tuán)。在參訪活動中，我們這些來自新加坡、加拿大和泰國等國家的嘉庚后人也感受到了祖國濃厚的傳統(tǒng)歷史文化，感受到了祖國人民對嘉庚先生的深深敬仰。陳老說：“回到北京的第二天，我們早早地來到長城，一睹這條象征中國人團(tuán)結(jié)和力量的東方巨龍。我盡管行動不便，但在親屬的攙扶下，也登上了長城?！标惱险f，登長城一直是我的愿望。在過去的45年中，陳老四次到北京，北京乃至整個祖國的巨大變化，讓他為自己是個中國人而感到驕傲與自豪。
是第三次帶家族團(tuán)來北京了。他說，嘉庚先生的后裔分布在全世界十幾個國家和地區(qū)，他們中有不少人沒來過中國，對祖國的歷史和發(fā)展也不了解。這次他特意帶上了不少嘉庚先生第四代子孫回到祖國，回到家鄉(xiāng)來感受感受，感受祖國的繁榮和富強(qiáng)，感受家鄉(xiāng)的親切和可愛。
陳立人說，作為嘉庚的后代，我們一定要通過自己的努力，帶動海外華人華僑一同來繼承發(fā)揚(yáng)嘉庚精神，一同為祖國、為家鄉(xiāng)奉獻(xiàn)自己的力量。
林世雄
林忠陽這樣詮釋導(dǎo)游工作，他說：“陳嘉庚的一生是用生命在為社會辦教育，我們的講解必須是用你的靈魂，融入你的講解，言為心生，你的講解必須發(fā)至你內(nèi)心的情感，這樣才能真正理解好陳嘉庚愛國主義的內(nèi)涵，才能講出對陳嘉庚那種愛國愛鄉(xiāng)特殊的情懷。鰲園其實也是陳嘉庚愛國主義教育和藝術(shù)教育的最佳園地，可以說是陳嘉庚用他生命的最后十年，為我們后人建造的一座愛國主義豐碑。
嘉庚精神
陳嘉庚先生去世后，在集美學(xué)村和廈門大學(xué)都聳立起他的銅像，華僑大學(xué)也修建了陳嘉庚紀(jì)念堂。新加坡中華總商會的大禮堂命名為"嘉庚堂"，福建會館與南洋華僑中學(xué)也塑建起他的銅像。
陳嘉庚一生經(jīng)歷了長期復(fù)雜的歷史階段，集政治，經(jīng)濟(jì)，文化教育，社會活動諸方面的大成，形成了一系列的高貴品質(zhì)和崇高精神，統(tǒng)稱為"嘉庚精神"。
嘉庚精神的基本涵義是豐富多元的，既含有他所服膺向往的輕金錢重義務(wù)，誠信果毅，疾惡好善，愛國愛鄉(xiāng)諸點，也包括他所倡導(dǎo)和身體力行的艱苦創(chuàng)業(yè)，傾資興學(xué)，剛直無私，勤勉儉約等。
心向陳嘉庚請教企業(yè)經(jīng)營之道，他回答說：“有兩條。一是要有祖國做靠山；二是要有經(jīng)濟(jì)的眼光，還要有政治的眼光?！标惣胃@兩條經(jīng)驗，是他在海外經(jīng)商幾十年的心血結(jié)晶。
陳嘉庚的傾資興學(xué)，培育人才的可貴精神，最為世人所稱道。他對教育事業(yè)的追求,熱誠剛毅，百折不撓。他傾資興學(xué)數(shù)十年的淪桑歷程，集中體現(xiàn)了他的無私奉獻(xiàn)，一生為社會服務(wù)的犧牲精神，這是嘉庚精神的重要體現(xiàn)。1929年，資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)，世界市場一片混亂。面對兇猛的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，陳嘉庚企業(yè)連年大虧，有人勸其停止校費，以維持營業(yè)，陳嘉庚斬釘截鐵地表示：“不，我的企業(yè)可以收盤，學(xué)校絕不能關(guān)門。”因此他多方籌措經(jīng)費，包括變賣部分校產(chǎn)，舉債，甚至出賣大廈，以維持集美、廈大經(jīng)費。
南僑知名人士洪絲絲是陳嘉庚摯友，跟隨陳氏多年。他認(rèn)為：“陳嘉庚一生所得金錢幾乎全部用在愛國事業(yè)，其中絕大部分用在教育方面?！边@些錢“如果當(dāng)時買了黃金，估計現(xiàn)在當(dāng)?shù)扔谝粌|美元左右”。
“金錢如肥料，散播才有用”則是陳嘉庚先生對金錢的看法。
陳嘉庚先生自己的生活是很節(jié)儉的，尤其是晚年。他的用財之道遵循“取諸社會用諸社會”的原則。他時常對友人說：“我的金錢取諳社會，亦當(dāng)用諸社會”，“財自我辛苦得來，亦當(dāng)由我慷慨捐出”。
“自奉節(jié)儉，一心為公”也是他的原則。他說：“今日中國貧困極矣，吾既為中國人，則種種舉動應(yīng)以節(jié)儉為本?！彼€說：“人生在世，不要只為個人的生活打算，而要為國家民族奮斗?！?/p>
總之，陳嘉庚用錢的最重要原則，是處處為國家為社會著想，而不為個人和子孫打算。充分體現(xiàn)其為人處事的高尚品德。
陳嘉庚傾資興學(xué)重點，一是集美學(xué)校，二是廈門大學(xué)，三是新加坡華僑學(xué)校。1911年10月10日，武昌起義成功，陳嘉庚經(jīng)營稍有得利，即立志興辦集美學(xué)校，從小學(xué)到中學(xué)及各類專業(yè)院校，學(xué)校規(guī)模之大，師生人數(shù)之多為全國之冠。與此同時，陳嘉庚在新加坡又先后積極資助與創(chuàng)辦六所華僑華文學(xué)校，開創(chuàng)了華僑在海外辦學(xué)新風(fēng)。1919年，陳嘉庚公司進(jìn)一步發(fā)展，企業(yè)資產(chǎn)總值約達(dá)400萬元左右，便雄心勃勃地回國籌辦全國第一家僑辦大學(xué)--廈門大學(xué)。為做表率，他帶頭認(rèn)捐400萬銀元。其認(rèn)捐數(shù)額正好與其當(dāng)時全部資產(chǎn)總值相當(dāng)。陳嘉庚在愛國興學(xué)方面用錢氣魄之大，目光之遠(yuǎn)，舉世罕見。
嘉庚精神將與日月同輝，與宇宙共存。
嘉庚精神心得體會篇九
嘉庚精神是指傅嘉庚先生對國家和社會的忠誠、為人民服務(wù)的情懷以及追求卓越的品質(zhì)和精神。嘉庚精神是一種追求卓越、勇往直前的精神風(fēng)貌，對黨員而言，弘揚(yáng)嘉庚精神意味著發(fā)揚(yáng)先進(jìn)、奮發(fā)向前的精神狀態(tài)和行為表現(xiàn)。在我過去的黨員生涯中，我深刻體會到了嘉庚精神的力量和魅力。下面我將從勤奮努力、奉獻(xiàn)精神、堅持追求卓越、為人民服務(wù)以及為國家振興貢獻(xiàn)力量這五個方面，來分享我的心得體會。
首先，嘉庚精神教我要勤奮努力。作為一名黨員，我們應(yīng)當(dāng)以傅嘉庚先生為榜樣，不斷努力提升自己的業(yè)務(wù)能力和綜合素質(zhì)。我在工作中積極主動，努力學(xué)習(xí)，并不斷尋求進(jìn)步。為了更好地服務(wù)人民，我不停地學(xué)習(xí)，不斷充實自己的知識儲備，提高自己的專業(yè)能力。我相信，只有通過努力，我們才能更好地發(fā)揮自己的作用，為人民做出更大的貢獻(xiàn)。
其次，嘉庚精神教我要有奉獻(xiàn)精神。作為一名黨員，我們應(yīng)當(dāng)以傅嘉庚先生的奉獻(xiàn)精神為鞭策，積極投身于社會公益事業(yè)。幾年來，我一直關(guān)注著教育事業(yè)的發(fā)展，主動參與了一些志愿者活動。我深知，只有將自己的力量貢獻(xiàn)出來，才能讓社會變得更美好。在志愿服務(wù)中，我體會到了嘉庚精神的強(qiáng)大力量，也收獲了志愿服務(wù)帶給我的快樂和滿足感。
第三，嘉庚精神教我要堅持追求卓越。傅嘉庚先生在他的一生中始終追求卓越，這給了我很大的鼓舞和啟示。作為一名黨員，我們應(yīng)當(dāng)與時俱進(jìn)，保持卓越的工作作風(fēng)和積極向上的心態(tài)。我們要不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和綜合素質(zhì)，努力成為一名精英黨員，為黨和人民作出更大的貢獻(xiàn)。在工作中，只有保持追求卓越的態(tài)度，我們才能將工作做得更好，讓自己的職責(zé)更加光榮。
第四，嘉庚精神教我要為人民服務(wù)。黨員的第一職責(zé)就是為人民服務(wù)，這是嘉庚精神的核心。傅嘉庚先生一生都在為國家和人民的發(fā)展而努力，他的奉獻(xiàn)精神給了我很大的啟迪。作為一名黨員，我時刻保持著為人民服務(wù)的初心，盡我所能為人民的幸福和福祉作出貢獻(xiàn)。無論是在工作中還是在生活中，我都努力為人民提供最好的服務(wù)，用自己的努力改變著周圍的環(huán)境，并通過身體力行來影響身邊的人。
最后，嘉庚精神教我要為國家振興貢獻(xiàn)力量。作為中國共產(chǎn)黨的一員，我們應(yīng)當(dāng)始終保持激情和擔(dān)當(dāng)，立足本職，貢獻(xiàn)自己的力量。作為嘉庚精神的繼承者，我們要思考自己的責(zé)任和使命，努力提高自己的能力和素質(zhì)，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。我們要勇于擔(dān)當(dāng)，積極作為，通過自己的實際行動為國家振興貢獻(xiàn)力量，為我們偉大的祖國發(fā)展進(jìn)步作出自己的貢獻(xiàn)。
總之，嘉庚精神是一種追求卓越、勇往直前的精神風(fēng)貌。作為黨員，我們應(yīng)當(dāng)通過勤奮努力、奉獻(xiàn)精神、堅持追求卓越、為人民服務(wù)以及為國家振興貢獻(xiàn)力量，弘揚(yáng)嘉庚精神。通過多年的黨員生涯，我深刻感受到了嘉庚精神的力量和魅力，也將繼續(xù)努力奮進(jìn)，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興作出自己的貢獻(xiàn)。黨員要銘記嘉庚精神，不忘初心，牢記使命，一切為了人民和國家！
嘉庚精神心得體會篇十
近日，我有幸參觀了陳嘉庚先生的故居和紀(jì)念館，被他偉大的人生經(jīng)歷和深厚的家國情懷所感動。在此，我想分享我的觀陳嘉庚的心得體會，以此紀(jì)念這位偉大的先驅(qū)者，也希望能夠激勵更多人為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
第一段，陳嘉庚的家國情懷： 陳嘉庚是一位具有遠(yuǎn)見卓識的愛國領(lǐng)袖，始終肩負(fù)著國家和民族的歷史使命。他不僅囑咐子孫要為中華民族的崛起而奮斗，還帶領(lǐng)家族資助國家建設(shè)，推動教育事業(yè)的發(fā)展。如今，陳嘉庚的家族已經(jīng)成為中國歷史上具有重要地位的家族之一，為中華民族崛起做出了突出貢獻(xiàn)。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)陳嘉庚先生，明白只有愛國才能成為真正的人。
第二段，陳嘉庚的學(xué)者精神： 陳嘉庚是一位卓越的學(xué)者，他吸收中西文化的精華，攻讀過多種學(xué)科，其立身之本在于學(xué)。他鼓勵學(xué)生們發(fā)揚(yáng)中西文化交流的優(yōu)良傳統(tǒng)，堅持學(xué)精做實，為國家和社會進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。我們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)他的學(xué)者精神，不斷深化自己的知識儲備，提升自己的學(xué)術(shù)素養(yǎng)。
第三段，陳嘉庚的教育理念：陳嘉庚終生致力于教育事業(yè)，倡導(dǎo)普及教育，重視人才培養(yǎng)，推動中西文化教育的交流與融合。他的教育理念是：教育是國家興旺的基礎(chǔ)，人才是國家寶藏，教書育人是人生最高價值和最為高尚的事業(yè)。我們應(yīng)該牢記陳嘉庚的教育理念，積極參與教育事業(yè)，培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和國際視野的人才。
第四段，陳嘉庚的慈善事業(yè)：陳嘉庚積極投身于慈善公益事業(yè)，捐贈大量財富用于救濟(jì)貧困、助學(xué)興教等慈善事業(yè)，并發(fā)起創(chuàng)辦了一系列的公益機(jī)構(gòu)，給社會做出了杰出的貢獻(xiàn)。他的慈善事業(yè)體現(xiàn)出“利國利民”的情懷，鼓勵我們積極投身于公益事業(yè)，為社會福利和公共利益做出貢獻(xiàn)。
第五段，陳嘉庚的精神遺產(chǎn)： 陳嘉庚是一位真正的愛國乃至世界公民，他的家族和行動帶動、影響和啟發(fā)了無數(shù)人激勵了中華民族的崛起。他的精神遺產(chǎn)是一份珍貴的財富，被廣大人民所銘記和效仿。我們應(yīng)該珍愛陳嘉庚留下的精神遺產(chǎn)，深刻領(lǐng)會他的家國情懷、學(xué)者精神、教育理念、慈善精神等，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗。
總之，觀陳嘉庚，讓我深感陳嘉庚先生的偉大人生之路，滿懷愧疚對陳嘉庚的禮敬和懷念之情。愿我們廣大公民傳承和發(fā)揚(yáng)陳嘉庚先生的家國情懷和人文精神，勇做民族復(fù)興的先驅(qū)者和引領(lǐng)者！
嘉庚精神心得體會篇十一
陳嘉庚是中國近現(xiàn)代著名的教育家和社會活動家，他在學(xué)術(shù)領(lǐng)域的卓越貢獻(xiàn)和教育事業(yè)的光輝歷程都使他成為后人學(xué)習(xí)的楷模。陳嘉庚讀書心得體會來源于他長期的學(xué)習(xí)經(jīng)驗和對于知識的執(zhí)著追求，他的讀書心得體會向我們展示了一個學(xué)富五車、思想深邃的思想家形象。本文將通過陳嘉庚在讀書中的體悟和心得，探討他對于讀書的理解以及對知識的認(rèn)識。
首先，陳嘉庚強(qiáng)調(diào)了讀書對于人的修養(yǎng)的重要性。他認(rèn)為，讀書不僅僅是為了獲取知識，更重要的是通過讀書對自己的素質(zhì)進(jìn)行提升。陳嘉庚多次提到，讀書應(yīng)該注重“積淀氣韻”，即通過讀書來陶冶情操，提高自己的審美能力。他在《讀史雜感》中說道：“讀書不但看事實，看事件，也最看人。以真人具體之事事實，看事實如何演繹，可以表面看出一個時代時局的大致?！边@表明他通過對歷史的學(xué)習(xí)來觀察人心，從而更好地理解人性和社會。陳嘉庚通過深入學(xué)習(xí)，積累了豐富的閱歷和知識，使得他在實踐中能夠游刃有余，擔(dān)任起推動社會進(jìn)步的重要角色。
其次，陳嘉庚強(qiáng)調(diào)了讀書對于個人提高的重要性。他認(rèn)為，讀書能夠幫助人不斷充實自己，提升自己的綜合素質(zhì)。他在《文化的充實》中說道：“容量愈大，見識愈廣博。容量有限，決多所不見，可摧殘心境烏煙瘴氣?！彼J(rèn)為一個人的容量即思想的空間是有限的，只有通過不斷地閱讀和學(xué)習(xí)，才能夠拓展這個空間，充實自己的內(nèi)涵。陳嘉庚自己就是一個很好的例子，他廣泛涉獵經(jīng)、史、詩、書法、繪畫等眾多領(lǐng)域，不僅使自己具有全面的素質(zhì)，也為他的事業(yè)打下了堅實的基礎(chǔ)。
再次，陳嘉庚認(rèn)為讀書是一種修身養(yǎng)性的途徑。他在《希臘人的文明和我們》一書中談到了古希臘的人文精神，強(qiáng)調(diào)了人要追求美的理念。陳嘉庚認(rèn)為，通過讀書可以感知到美，培養(yǎng)對美的欣賞和創(chuàng)造能力。他在《葛瀚先生紀(jì)念館開館辭》中說道：“欲取美，當(dāng)求心與手同流合注；心中有美，雙手生出美。”他認(rèn)為，對于美的追求不僅僅是對于藝術(shù)的追求，更是對于人性的追求。通過讀書，他提高了自己對美的品味，也不斷培養(yǎng)了自己對于美的追求和創(chuàng)造能力。
最后，陳嘉庚強(qiáng)調(diào)了讀書對于社會進(jìn)步的重要性。陳嘉庚深知知識的力量，始終堅信教育是國家強(qiáng)盛和民族復(fù)興的根本。他通過創(chuàng)辦學(xué)校和培養(yǎng)人才，為社會進(jìn)步貢獻(xiàn)了巨大的力量。陳嘉庚用自己的實際行動告訴我們，讀書不僅僅是為了個人的進(jìn)步，更重要的是要將所學(xué)知識用于實踐，為社會的進(jìn)步和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
總之，陳嘉庚作為一位杰出的教育家，他的讀書心得體會不僅僅是一個學(xué)習(xí)方法的總結(jié)，更是一種人生態(tài)度和處世哲學(xué)。通過對陳嘉庚讀書心得體會的探討，我們不僅可以從中汲取到學(xué)習(xí)的智慧和方法，更重要的是可以認(rèn)識到讀書對于個人素質(zhì)提升的重要性，以及對社會進(jìn)步的巨大貢獻(xiàn)。陳嘉庚的讀書心得體會將激勵著我們在學(xué)習(xí)的道路上繼續(xù)努力，實現(xiàn)個人的價值，并為社會的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
嘉庚精神心得體會篇十二
陳嘉庚，是中國近代偉大的民族英雄之一，他為弘揚(yáng)中華民族的進(jìn)步、革新精神所做出的巨大貢獻(xiàn)被世人廣泛認(rèn)可。作為一名學(xué)生，我有幸參加了一次陳嘉庚之旅，深入了解這位偉人的生平和事跡，受益匪淺。在本文中，我將分享一些我在這次旅程中所收獲的心得和體會。
第二部分：陳嘉庚家庭和人生經(jīng)歷的介紹
陳嘉庚的家族自宋代以來扎根福建，一直以來都是這個地方的奠基者和領(lǐng)袖人物。陳嘉庚本人出生于廈門，生于清末民初之際，時值中國面臨西方列強(qiáng)入侵和封建王朝倒臺的時代背景。在這種艱難的環(huán)境下，陳嘉庚刻苦學(xué)習(xí)，奮發(fā)向上，成績優(yōu)異，進(jìn)入了美國培正中學(xué)。在美國求學(xué)期間，他不斷努力，積累了廣博淵博的知識和人生經(jīng)驗。回國后，他積極致力于學(xué)術(shù)和慈善事業(yè)，并始終保持著弘揚(yáng)民族進(jìn)步精神的熱情。
第三部分：陳嘉庚的精神品質(zhì)和影響
陳嘉庚具有偉大的愛國主義精神和卓越的人格魅力。他堅信中華民族具有光輝的未來，擁有優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，他一直堅定不移地為之努力奮斗。他更是一個具有人道主義和大公無私品質(zhì)的人，大量通過各種渠道捐助社會，關(guān)注弱勢群體，努力為中國的發(fā)展盡自己一份力量，成為一位令人敬佩的偉人。
陳嘉庚的影響已經(jīng)超越了時間和空間的限制，他所倡導(dǎo)的進(jìn)步理念和高尚情操深深地影響了眾多的后代。不僅是大人物，小孩子們也一直在模仿他的做法，好比他從學(xué)校捐助到弱勢群體、資助窮人上學(xué)等。我們理應(yīng)也繼承這種優(yōu)秀的精神品質(zhì)，發(fā)揚(yáng)光大，讓它們在我們身上得到更好的傳承和發(fā)揚(yáng)。
第四部分：參觀陳嘉庚故居的體會
在參觀過程中，我特別感受到了陳嘉庚弘揚(yáng)民族精神和人道主義的事跡。他打破了封建思想和傳統(tǒng)束縛，勇于探索，積極創(chuàng)新，在科學(xué)、教育、文化等領(lǐng)域做出了杰出貢獻(xiàn)，將優(yōu)秀的學(xué)術(shù)成果和人文精神推向世界。作為一名年輕人，我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)他這種拼搏進(jìn)取的精神，不斷提高自己的綜合素質(zhì)和競爭力，為實現(xiàn)國家富強(qiáng)和民族復(fù)興而努力奮斗。
第五部分：結(jié)論
陳嘉庚之旅雖然時間不長，但卻對我產(chǎn)生了巨大的影響。參觀他的故居，了解他的生平事跡，深深地感受到了他的人類情懷和情操高度，更加堅定了我要努力學(xué)習(xí)和發(fā)展的決心和信心。我相信，只要我們學(xué)習(xí)他的精神和品質(zhì)，把它們轉(zhuǎn)化為自己的動力和追求，就一定能夠為實現(xiàn)國家的富強(qiáng)和民族的復(fù)興而努力。
嘉庚精神心得體會篇十三
陳嘉庚課程是我在大學(xué)中所參加的一項課程，該課程的主旨是推廣中國現(xiàn)代化經(jīng)驗和樹立現(xiàn)代化思想。它旨在培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和創(chuàng)新能力，使他們更全面地了解中國文化和思想。在此過程中，我學(xué)到了很多東西。以下是我的心得體會。
第一段：陳嘉庚課程是我在大學(xué)中所參加的一項課程，它讓我體驗了一個全新的教育模式，在這種模式中，我不僅可以深入地了解一些重要的歷史和思想，還可以學(xué)會獨立思考和自主踐行的方法。每節(jié)課都是由一個專業(yè)人士來講解，講解中夾雜著活動、課堂討論和實踐操作，這讓我受益匪淺。尤其是在課堂上，老師經(jīng)常引導(dǎo)我們聽取別人觀點的同時也會自我反思，這讓我不斷地提高自己的批判性思維能力。
第二段：除此之外，陳嘉庚課程還關(guān)注了現(xiàn)實應(yīng)用和國際關(guān)系。它不僅注重文化傳承，還注重考慮與國外大學(xué)和企業(yè)之間的合作關(guān)系，讓我們了解與其它國家的合作和交流的重要性。它還鼓勵我們在課堂討論和實踐活動中使用英語，以增強(qiáng)我們的英語口語能力。這讓我意識到，我們的未來不僅在國內(nèi)，也要面對國際的競爭和合作。
第三段：另外，陳嘉庚課程還與現(xiàn)代技術(shù)緊密結(jié)合。課程的許多活動和操作使用了包括VR、AR技術(shù)在內(nèi)的大量新技術(shù)，這不僅使得課程更具趣味性，還提高了我們的科技應(yīng)用能力。在學(xué)習(xí)中，我們學(xué)會了如何運用科技手段去解決實際問題，比如如何制作VR場景來展示古代建筑和文化。
第四段：最后，參加陳嘉庚課程，我也感受到了它的社會影響力。該課程在學(xué)生中引發(fā)了許多反思和創(chuàng)新想法，也引導(dǎo)我們思考社會責(zé)任的重要性。在每次課程結(jié)束時，我們會有一次學(xué)生自我評估和展示，這提高了我們的表達(dá)能力和自信心。而在實踐中，我們也會參與到一些旨在促進(jìn)社會公正和可持續(xù)發(fā)展方面的項目中，如環(huán)保倡議、公益活動等。這讓我認(rèn)識到，作為現(xiàn)代青年，我們應(yīng)該積極回饋社會。
第五段：總之，參加陳嘉庚課程是一個令我受益匪淺的過程。它讓我形成了全新的學(xué)習(xí)思路和實踐方式，提高了我的現(xiàn)代化思想和文化素養(yǎng)，使我對社會和未來更有了深刻的認(rèn)識和思考。我相信，在未來的職業(yè)和生活中，我可以更好地運用陳嘉庚課程所提供的知識和技能，為社會的發(fā)展和進(jìn)步助力。
嘉庚精神心得體會篇十四
近幾年，隨著傳統(tǒng)文化的逐漸升溫和民族自信的增強(qiáng)，陳嘉庚的名字成為了大眾熟知的話題之一。作為中國近現(xiàn)代重要的政治家，教育家和實業(yè)家，陳嘉庚的一生充滿了傳奇和感人至深的事跡。他的事跡引發(fā)許多人的思考和話題，本文就通過觀察陳嘉庚的事跡，體悟他的思想和人格魅力。
一、教育為國，勤勉勵志的精神
陳嘉庚一生致力于教育事業(yè)，從1898年創(chuàng)建廈門海滄中學(xué)開始，到1918年創(chuàng)辦廈門大學(xué)，他不斷崇尚科學(xué)、敬畏文化、重視人才，憑借勤勉勵志的精神和堅定的信念，在波濤洶涌的歷史洪流中，為民族的啟蒙和復(fù)興貢獻(xiàn)了自己的力量。他一貫主張“興辦教育，振興中華”，尤其是推崇以教育振興民族，使教育成為一種事業(yè)和一種責(zé)任。他說：“革故立新，繼古開今，典雅莊重，為義不為利，此教育之最高境界也?！边@種“以人為本，重視教育”的精神，使他成為中國教育事業(yè)的永恒功臣。
二、家國情懷，棄生舍利的樂觀奮斗精神
作為富商家的嫡長子，陳嘉庚在年紀(jì)輕輕時就展現(xiàn)了非凡的才華和果敢的氣概。然而，陳嘉庚并沒有因為自己的家庭環(huán)境和天賦過人而自滿自足，相反，他將自己的智慧和勇氣用于國家和民族的建設(shè)中。他在辦廈大時，為了造出所有人都能讀書的圖書館，他賣掉了自己的全部資產(chǎn)。他說：“所有的事業(yè)都從小做起，所有的大學(xué)都是從無到有建立起來的”，他非常注重個人道德修養(yǎng)和家庭基礎(chǔ)，也在自己的人生經(jīng)歷中努力追求平衡和完美。
三、敬業(yè)奉獻(xiàn)，育人為己任的卓越人格力量
陳嘉庚是一位出色的教育家和實業(yè)家。他以教育為己任，提出勸勉其友：“各位律師、醫(yī)生、官員、商人應(yīng)該加入到教育事業(yè)中來，這樣我們才能興辦教育，振興中華?！彼渡韺崢I(yè)是近代中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出了許多貢獻(xiàn)，同時也讓更多的人受益于實業(yè)，并得到了對他最高的贊美。他說：“如果教育不幫助人們樹立正確的人生觀，那么在物質(zhì)的富裕和文化的繁榮下，人們會失去自我。一個民族快樂的生活，必須存在有深厚的文化底蘊(yùn)和理性的人生觀。教育閃耀的群體，就在于這些受教育者能夠聽從教育的教誨，成為一批忠誠、愛國、有人格的民族建設(shè)者。”
四、一往無前，永不退縮的創(chuàng)新思維
陳嘉庚一生都強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新， 解決了日常生活中的實際問題，陳嘉庚提出創(chuàng)新的四個層次：第一，注重觀察環(huán)境；第二，鉆研業(yè)務(wù)；第三，跨越學(xué)科發(fā)現(xiàn)新事物；第四，努力舒展綜合思考，從而客觀分析問題，制定創(chuàng)新方案，并徹底實施。陳嘉庚堅信“革故鼎新”， 持續(xù)不斷地尋找新的途徑、思想和方向，不斷突破自己的界限，跨越學(xué)科邊界攻關(guān)創(chuàng)新的實踐，讓人感受到了他的追求，他以智慧普濟(jì)、革故鼎新的思想和態(tài)度活出了“創(chuàng)新”的本色。
五、大愛無私，追求永恒的卓越人格品質(zhì)
陳嘉庚的生命充滿了卓越的大愛，他用自己的實際行動表現(xiàn)出了仁愛、公義、克己、競義的精神，得到了社會的尊重和贊譽(yù)。他多次捐資修橋造路、賑濟(jì)災(zāi)民，讓更多的人享受到了他的慈悲之心，從而在人們心中留下了深深的印象。他說：“如果一個人對世界臨時充滿了信任，就會引領(lǐng)他走向成功。”他的人格品質(zhì)，讓我們借著觀察他的生命，體會到“有大愛，就有大功”的理念，感受到“大愛無私，以贈于人，心惟內(nèi)清，以稱情人”的優(yōu)良人格氣質(zhì)。
總之，陳嘉庚的人格魅力讓我們感受到了他堅韌不拔的品格、豐富多彩的才華以及無懼挑戰(zhàn)的勇氣和擔(dān)當(dāng)。觀察陳嘉庚的一生讓我們看到了他的思考模式和人格魅力，也讓我們在目前的時代背景下，看到了自身的責(zé)任和未來的希望。
嘉庚精神心得體會篇十五
陳嘉庚，中國近代著名實業(yè)家、慈善家和教育家，他的一生致力于教育事業(yè)發(fā)展和國家興旺。通過對陳嘉庚先生的了解，我深受他的思想精神和事業(yè)理念的感染。在接下來的文章中，我將就陳嘉庚心中的信仰、生活態(tài)度、實業(yè)精神、慈善事業(yè)以及教育理念等方面，談?wù)勎覍λ男牡皿w會。
首先，陳嘉庚心中的信仰為我留下了深刻的印象。陳嘉庚先生是一個篤信佛教的人，佛教的教義將行善修德視為最高境界。他不僅在實業(yè)和慈善事業(yè)上付出了巨大努力，更是以一種悲天憫人的心態(tài)去關(guān)注社會上那些需要幫助的人們。陳嘉庚的信仰告訴我，一個人只有擁有一顆善良的心，才能夠真正關(guān)注他人的需求并付諸行動。
其次，陳嘉庚的生活態(tài)度給予了我很多啟發(fā)。他出身于富裕家庭，但卻一直過著簡樸的生活，不追求奢華和享樂。他從小就被父母灌輸了“寡欲而知足”的人生哲學(xué)，始終保持了一顆淡泊名利的心態(tài)。這種生活態(tài)度告訴我，一個人應(yīng)該以內(nèi)心的滿足為目標(biāo)，而不是盲目追求物質(zhì)享受。只有這樣，我們才能找到真正的幸福和內(nèi)心的寧靜。
再次，陳嘉庚的實業(yè)精神也給了我很大的啟發(fā)。他創(chuàng)辦了多家實業(yè)公司，為國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。陳嘉庚先生始終秉持著“經(jīng)濟(jì)發(fā)展是國家富強(qiáng)的基礎(chǔ)”這一理念，為自己的企業(yè)注入了無限的活力和創(chuàng)造力。他的實業(yè)精神告訴我，一個人要有拼搏奮斗的勇氣和毅力，才能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢想并為社會做出貢獻(xiàn)。
此外，陳嘉庚的慈善事業(yè)給予了我很大的震撼。陳嘉庚先生在他有生之年捐出了巨額財富用于助學(xué)、救災(zāi)和扶貧等慈善事業(yè)。他心系社會弱勢群體，希望能夠通過自己的努力來改善社會的不公和貧困現(xiàn)象。他的慈善事業(yè)告訴我，一個人要有社會責(zé)任感，并將自己的財富和智慧用于造福他人，才能夠真正成為一個有價值的人。
最后，陳嘉庚的教育理念給予了我很多啟迪。他一直將教育視為人才培養(yǎng)和社會發(fā)展的重要途徑。他不僅倡導(dǎo)普及教育，還倡導(dǎo)實用教育和國際化教育。陳嘉庚認(rèn)為，只有通過良好的教育，才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)造力和競爭力的人才，推動國家和社會的進(jìn)步。他的教育理念告訴我，教育是改變命運的關(guān)鍵，只有教育才能真正改變一個人和整個社會的未來。
總之，陳嘉庚是一個令人敬佩的人物，他的一生為后人樹立了很好的榜樣。通過了解陳嘉庚的思想精神和事業(yè)理念，我深受啟發(fā)和感動。他篤信佛教、擁有淡泊名利的生活態(tài)度、秉持實業(yè)精神、投身慈善事業(yè)以及倡導(dǎo)先進(jìn)的教育理念，這些都是我所需要學(xué)習(xí)和追求的。愿我們每個人都能以陳嘉庚的思想為指南，以他為榜樣，努力拼搏奮斗，為實現(xiàn)人生的價值而不懈努力。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/4381263.html】
