寫心得體會(huì)可以促進(jìn)個(gè)人的成長(zhǎng)和進(jìn)步。那么怎樣寫一份有價(jià)值的心得體會(huì)呢?首先,我們可以先回顧自己的學(xué)習(xí)和工作過(guò)程,找出其中的亮點(diǎn)和不足;其次,要結(jié)合實(shí)際情況,把握問(wèn)題的關(guān)鍵點(diǎn)和核心要素;還應(yīng)該注重實(shí)踐和反思,通過(guò)實(shí)際應(yīng)用和總結(jié)反思,不斷完善和提升自己的心得體會(huì)。此外,要注意文字表達(dá)的準(zhǔn)確性和簡(jiǎn)潔性,用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言將自己的心得體會(huì)表達(dá)出來(lái),讓讀者能夠清晰地理解。以下是一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文,給大家分享學(xué)習(xí)的心得。
生命生命讀書心得體會(huì)篇一
讀了《生命生命》這一課,讓我明白了許多。起初,我不明白怎么珍惜生命,但是讀完了,我明白了生命就是活在的意義。
讀了“那小小的種子里,包含著一種多么強(qiáng)的生命力啊!”這一句,仿佛我也感受到那種生命力,種子不怕困難,用自己的嫩芽沖破就堅(jiān)硬無(wú)比的外殼,不受周圍環(huán)境的干擾,它知道自己生長(zhǎng)在一個(gè)沒(méi)有陽(yáng)光、沒(méi)有泥土的磚縫中,但它并不難過(guò),而是勇敢地面對(duì),雖然只活了幾個(gè)小時(shí),但是我很敬佩它那種不屈的'精神。
“雖然生命短暫,但是,我們卻可以讓有限的生命體現(xiàn)出無(wú)限的價(jià)值?!睆木湓捨衣?lián)想到那些失業(yè)人士,他們都認(rèn)為自己已經(jīng)不能再走進(jìn)這個(gè)社會(huì),而自行了斷,一死了之。我想對(duì)他們說(shuō):“你們不能不愛(ài)惜生命,應(yīng)該愛(ài)惜生命。敗了,也應(yīng)該自己站起來(lái),應(yīng)該充實(shí)自己,重新再來(lái),用不放棄!
一想到自己,覺(jué)得很慚愧。以前,我看見(jiàn)一只小螞蟻都要把這條小生命弄死?,F(xiàn)在,每當(dāng)我發(fā)現(xiàn)有一只螞蟻在咬我,想弄死它的時(shí)候,就想起它畢竟也是一條小生命??!我打消了這個(gè)念頭,輕輕把它放到地上,讓它回到自己的家。
學(xué)了這篇課文,讓我懂得了無(wú)論遇到什么挫折都不能放棄生命,我應(yīng)該珍惜生命,我必須對(duì)自己負(fù)責(zé),無(wú)論如何都要堅(jiān)持下去!
生命生命讀書心得體會(huì)篇二
今天我們學(xué)習(xí)了杏木的生活生活本文。文字主要寫的是蛾生存,甜瓜幼苗生長(zhǎng),聽(tīng)?zhēng)讉€(gè)小東西,讓我感覺(jué):人在有限的生活中創(chuàng)造最大的價(jià)值,不應(yīng)浪費(fèi)多年,沒(méi)有什么。
在我家前面有一個(gè)草坪,草坪上覆蓋著綠草。有一天,在一陣風(fēng)中,突然有一陣大雨在地下。風(fēng)暴過(guò)后,我急忙看到那些草。是的,小草像折磨死了,有些彎曲,有些身體糊。但過(guò)了一會(huì)兒,草慢慢地伸直,雖然他的臉與水晶眼淚。是啊,草不像花那么亮,沒(méi)有白楊像高而直,但它們的活力是如此堅(jiān)韌!
一旦我在街上玩,偶爾看到一只流浪貓,它似乎在尋找食物。我好奇地跟進(jìn),小貓來(lái)到一個(gè)平房前,有鼻子的氣味,沒(méi)有大鼠的氣味。果然,它是與鼠標(biāo)的氣味來(lái)到鼠標(biāo)前的洞。只是,一只小老鼠正在吃,看到貓很快跑回來(lái),但仍然被流浪的貓抓住。雖然流浪貓沒(méi)有飼養(yǎng)的主人,但它堅(jiān)韌的生命力足以維持自己的.生活。
張海地姨母5歲,身體八成以上癱瘓。但她身體虛弱,對(duì)生活充滿信心,最終與疾病作斗爭(zhēng)。自學(xué)的大學(xué)英語(yǔ),日語(yǔ),德語(yǔ)和研究生課程。她熱愛(ài)生活,珍惜我們學(xué)習(xí)的生活質(zhì)量。雖然生活是短暫的,我們可以讓有限的生命反映無(wú)限的價(jià)值。我們必須珍惜生命,永不讓它被浪費(fèi),使他們生活得更光榮和強(qiáng)大。
生命生命讀書心得體會(huì)篇三
讀了《生命生命》這一課,讓我明白了許多。起初,我不明白怎么珍惜生命,但是讀完了,我明白了生命就是活在的意義。
讀了“那小小的種子里,包含著一種多么強(qiáng)的生命力啊!”這一句,仿佛我也感受到那種生命力,種子不怕困難,用自己的嫩芽沖破就堅(jiān)硬無(wú)比的外殼,不受周圍環(huán)境的干擾,它知道自己生長(zhǎng)在一個(gè)沒(méi)有陽(yáng)光、沒(méi)有泥土的磚縫中,但它并不難過(guò),而是勇敢地面對(duì),雖然只活了幾個(gè)小時(shí),但是我很敬佩它那種不屈的精神。
“雖然生命短暫,但是,我們卻可以讓有限的生命體現(xiàn)出無(wú)限的價(jià)值。”從句話我聯(lián)想到那些失業(yè)人士,他們都認(rèn)為自己已經(jīng)不能再走進(jìn)這個(gè)社會(huì),而自行了斷,一死了之。我想對(duì)他們說(shuō):“你們不能不愛(ài)惜生命,應(yīng)該愛(ài)惜生命。敗了,也應(yīng)該自己站起來(lái),應(yīng)該充實(shí)自己,重新再來(lái),用不放棄!
一想到自己,覺(jué)得很慚愧。以前,我看見(jiàn)一只小螞蟻都要把這條小生命弄死?,F(xiàn)在,每當(dāng)我發(fā)現(xiàn)有一只螞蟻在咬我,想弄死它的時(shí)候,就想起它畢竟也是一條小生命啊!我打消了這個(gè)念頭,輕輕把它放到地上,讓它回到自己的家。
學(xué)了這篇課文,讓我懂得了無(wú)論遇到什么挫折都不能放棄生命,我應(yīng)該珍惜生命,我必須對(duì)自己負(fù)責(zé),無(wú)論如何都要堅(jiān)持下去!
生命生命讀書心得體會(huì)篇四
今天,我們上了《生命,生命》這篇文章,給了我很大的啟示。
作者從捉飛蛾、贊瓜秧、聽(tīng)心跳三個(gè)事例,通過(guò)動(dòng)物、植物以及人三個(gè)方面,告訴我們一個(gè)道理,生命雖然短暫,但我們要讓有限的生命體現(xiàn)無(wú)限的價(jià)值,要珍惜生命,熱愛(ài)生命。
是啊,人活在世界上生命是有限的,而人人都是朝著幸福奔去,但往往有一些人與不幸結(jié)伴而行,病魔不時(shí)地折磨他們,生命之花隨時(shí)可能凋謝,怎樣才能使有限的.生命體現(xiàn)出無(wú)限的價(jià)值呢?我覺(jué)得捐獻(xiàn)器官是最好的體現(xiàn)。
人雖然離開(kāi)了這個(gè)世界,但他健康的器官可以捐獻(xiàn)他人,挽救一條生命,讓他人得到幸福,發(fā)揮著器官的余熱。讓人生的價(jià)值得到不斷的提高,這是一件多么值得贊賞的事情??!
于是,我下定決心,一定要珍惜生命,決不讓它白白流失,使自己活的光彩有力!一旦我要離開(kāi)這個(gè)世界的時(shí)候,也要讓自己健康的器官帶給他人幸福。希望人們珍惜生命,把它的價(jià)值發(fā)揮到極點(diǎn)!
生命生命讀書心得體會(huì)篇五
以前我對(duì)生命的理解很淺薄,生命怎么好呢?不就是活一輩子嗎?有啥可稀罕的!可是當(dāng)我看見(jiàn)周圍有那么多熱愛(ài)生命的例子:絕境中奮力掙扎的飛蛾;磚縫中不屈向上、茁壯生長(zhǎng)的'小瓜苗;一聲聲沉穩(wěn)而又規(guī)律的心跳,都給予我極大的鼓勵(lì)。
記得有一次,我正在樓下和小朋友們玩耍,忽然發(fā)現(xiàn)了地上有螞蟻,出于好玩,我捏起了一只螞蟻,張開(kāi)手指,想看看它是什么樣的,可是我手中的螞蟻已經(jīng)奄奄一息了,但它還在和死亡搏斗,絲毫沒(méi)有向命運(yùn)屈服,仍然奮力掙扎著------過(guò)來(lái)一會(huì)兒,我被螞蟻求生的精神所打動(dòng),忍不住放了它。
以上的幾個(gè)實(shí)例中的主角,似乎都有一種力量在支持著它們,那是什么呢?對(duì)了,那是生命的力量!于是,我下定決心,一定要好好學(xué)習(xí),天天向上,不會(huì)白活一生!
生命生命讀書心得體會(huì)篇六
最近,我們學(xué)了《生命生命》這篇課文。這篇課文主要從飛蛾求生,磚縫中長(zhǎng)出的香瓜苗,聆聽(tīng)自己的心跳這三件小事來(lái)告訴我們生命雖然短暫,但是我們卻可以讓有限的生命體現(xiàn)出無(wú)限的價(jià)值。
《生命生命》的作者是一位從12歲開(kāi)始就得了類風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎,全身關(guān)節(jié)遭受病魔侵蝕的女作家——杏林子。雖然她頭不能轉(zhuǎn),手不能抬,肩不能舉,只能坐在輪椅上生活。但是,她從來(lái)都沒(méi)有放棄對(duì)生命的熱愛(ài),反而更加珍惜自己的生命,讓自己的人生綻放出更加奪目的光彩。也正是因?yàn)樾睦锍錆M希望,她才能從這些弱小的生命里看到頑強(qiáng)的意志。
《生命生命》里面和杏林子一樣有著頑強(qiáng)生命力的人還有力克胡哲。力克胡哲,一個(gè)出生就沒(méi)有四肢的人,在許許多多人的.眼里,就是一個(gè)“怪物”。大家看他的眼神,都充滿了嘲笑和憐憫??墒?,就是這樣的一個(gè)重度殘疾的人,憑著堅(jiān)韌的意志和決心,他付出了比別人多十倍的努力,學(xué)會(huì)了自己獨(dú)立生活,上大學(xué),滑雪,登山,開(kāi)快艇——這些連許許多多正常人都不敢做的事情,他卻做到了?,F(xiàn)在,人們看他的眼神,充滿了驚訝,敬佩,更多的是羨慕,因?yàn)樗娜松?。有人?wèn)他:“你怎么還可以笑?”力克胡哲微笑著說(shuō):“殘疾并不可怕,可怕的是對(duì)生活失去信心?!?/p>
我們只有像力克胡哲一樣,面對(duì)困難時(shí)決不放棄,不怕失敗,不懈努力,生命才會(huì)綻放最美的光彩。無(wú)論痛苦與快樂(lè),我們都應(yīng)該感謝和珍惜生命,讓自己活得更加有價(jià)值,更加光彩有力。
生命生命讀書心得體會(huì)篇七
杏林子用它那顆敏銳的心感受到,生命是飛蛾強(qiáng)烈的求生欲望,是磚縫里瓜苗不屈向上茁壯成長(zhǎng)的頑強(qiáng),是心臟生命的`跳動(dòng)。
讀了杏林子的這篇文章,我的心也開(kāi)始變得細(xì)膩起來(lái),我也開(kāi)始關(guān)注生命:那盆普通的不能再普通的鋼錢草死了,葉子倒在盆里,一捏變成了粉末。我把花盆連同銅錢草的殘軀扔到了院子里。
一場(chǎng)大雨不期而至,幾天過(guò)去了,銅錢草的花盆里竟然長(zhǎng)出了幾個(gè)小小的嫩芽。土紅色的葉柄,嫩綠色的小小葉片,嬌弱而又生動(dòng)。葉子死去了,跟還默默的活著,一有機(jī)會(huì),它使會(huì)爆發(fā)出驚人的生命力。我不得不對(duì)銅錢草刮目相看。
生命生命讀書心得體會(huì)篇八
在語(yǔ)文課上,我們和蘇老師一起學(xué)習(xí)了一篇語(yǔ)言生動(dòng)的課文——生命生命。這篇課文講述了三件事,飛娥絕境求生,瓜苗磚縫生長(zhǎng),作者傾聽(tīng)自己的心跳。這篇課文通過(guò)這三件事告訴我們了一個(gè)深刻的`道理。
通過(guò)學(xué)習(xí)這篇課文,我明白了要珍惜生命,不讓讓它白白流失。這篇課文使我想起我以前的所作所為:以前,有時(shí)我練琴時(shí)不好好練習(xí),媽媽向我指出缺點(diǎn)時(shí)我還大發(fā)脾氣,有時(shí)我寫作業(yè)磨磨蹭蹭……學(xué)過(guò)這篇課文,我決定要改自己的缺點(diǎn),決不能白白地浪費(fèi)自己的生命,使自己活得更加光彩有力,讓自己活得更加精彩。
我又想起了這篇文章的作者杏林子。她12歲時(shí)得了類風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎,全身百分之九十的關(guān)節(jié)都被病魔侵蝕,但是她從未放度,頑強(qiáng)地與病魔作抗?fàn)帲恐判暮鸵懔?,成為臺(tái)灣知名的作家。我一定要向她學(xué)習(xí),讓自己的生命更加絢麗多彩。
生命生命讀書心得體會(huì)篇九
今天,學(xué)了《生命生命》這一課,我深有體會(huì)。
接著,作者又向我們描述了這樣一件事情:墻角的磚縫中掉進(jìn)了一粒香瓜子,過(guò)來(lái)幾天,竟冒出一節(jié)小瓜苗,這小小的`瓜苗竟然能在沒(méi)有陽(yáng)光、沒(méi)有泥土的磚縫中不屈向上,茁壯生長(zhǎng),即使它只存活了幾天,但我感受到了這一顆小種子的生命力是多么強(qiáng)大啊。雖然它存活的時(shí)間十分短暫,但只要能存活一刻,幼苗就不會(huì)放棄生活的希望!
最后,作者向我們簡(jiǎn)述:有一次,我用醫(yī)生的聽(tīng)診器,靜聽(tīng)自己的心跳。我被那一聲聲沉穩(wěn)而有規(guī)律的跳動(dòng)所震撼。這就是我的生命,單單屬于我的。我可以好好地使用它,也可以白白地糟蹋它當(dāng)我初讀這句“我可以好好地使用它,也可以白白地糟蹋它’’時(shí)覺(jué)得很奇怪:為什么說(shuō)可以使用生命,又可以糟蹋生命呢?仔細(xì)想了想才明白了這句話的含義:我們要珍惜生命,讓有限的生命發(fā)揮出最大的價(jià)值,這就是好好使用生命,而虛度年華,無(wú)所作為就是在白白的糟蹋生命。
學(xué)了《生命生命》這篇課文,讓我懂得了這樣一個(gè)道理:生命是短暫的,人生是有限的,但是,我們可以通過(guò)不懈努力去創(chuàng)造無(wú)限的生命價(jià)值,使生命穿越時(shí)空成為永恒。
生命生命讀書心得體會(huì)篇十
讀了《生命生命》這篇課文,使我明白了許許多多。本來(lái),我不懂得怎樣才是珍惜自己的生命,但是讀了這篇課文后,使我明白了生命就是力量。
讀了“那小小的種子里,包含著一種多么強(qiáng)的生命力??!”這一句,仿佛我也感受到那種強(qiáng)大的生命力,種子不怕困難,用自己的嫩芽沖破了堅(jiān)硬無(wú)比的外殼,不受周圍環(huán)境的一切干擾,它雖然知道自己生長(zhǎng)在一個(gè)沒(méi)有陽(yáng)光,沒(méi)有泥土的磚縫中,但是它并不難過(guò),而是勇敢地面對(duì),雖然只活了僅僅幾天,但是我很敬佩它那種不屈向上的精神?!半m然生命短暫,但是,我們卻可以讓有限的生命體現(xiàn)出無(wú)限的價(jià)值?!睆倪@句話讓我聯(lián)想到那些殘疾的人,他們都認(rèn)為自己已經(jīng)不能再健康,而自己了斷,一死了之。我想對(duì)他們說(shuō)“你們應(yīng)該愛(ài)惜生命,生命只有一次。殘疾了,沒(méi)關(guān)系,也應(yīng)該想想自己可能會(huì)站起來(lái)的,要像杏林子那樣堅(jiān)強(qiáng)!”
學(xué)了這篇課文,讓我懂得了無(wú)論遇到什么挫折都不能放棄生命,我應(yīng)該珍惜生命,我必須對(duì)自己負(fù)責(zé)!
最新范文最近,我們學(xué)了《生命生命》這篇課文。這篇課文主要從飛蛾求生,磚縫中長(zhǎng)出的香瓜苗,聆聽(tīng)自己的心跳這三件小事來(lái)告訴我們生命雖然短暫,但是我們......
生命生命讀書心得體會(huì)篇十一
這本書是我在8月中旬買的。所以讀的時(shí)間比較緊湊…況且這本書本身就有點(diǎn)深度。對(duì)于我來(lái)說(shuō)是一個(gè)很大的挑戰(zhàn)!
在網(wǎng)上查過(guò),這本書的推薦率還是很高的!所以決定就買它了!
有人對(duì)我說(shuō):這樣一本小說(shuō),不僅難懂,而且讀來(lái)讓人飽受思想上的折磨。如果沒(méi)有準(zhǔn)備好受難,就不要打開(kāi)它。打開(kāi)也毫無(wú)意義。不如省下時(shí)間去讀一些流行的通俗小說(shuō),或許還可以從中看到一些花花草草。一開(kāi)始我還不相信,但當(dāng)我讀了之后,真真正正地感受到了思想的折磨…文章的內(nèi)容并不難懂,難以理解的是作者無(wú)處不在的議論!很痛苦…真的好難讀懂。
文章涉及到很多歷史性的人物、劇作…比如作者從“永劫回歸”的話題談到十四世紀(jì)非洲部落之間的戰(zhàn)爭(zhēng),談到法國(guó)大革命,談到人們對(duì)的仇恨的消解,談到斷頭臺(tái)。其中最核心的一句話是:“曾經(jīng)一次性消失了的生活,像影子一樣沒(méi)有分量,也就永遠(yuǎn)消失不復(fù)回歸了。無(wú)論它是否恐怖,是否美麗,是否崇高,它的恐怖、崇高以及美麗都預(yù)先已經(jīng)死去,沒(méi)有任何意義?!薄拜p”這一字無(wú)疑是文章的文眼。說(shuō)到“輕”,讓我想到一個(gè)故事。就是有位國(guó)王要他的手下比賽,看誰(shuí)是大力士。比賽的內(nèi)容就是誰(shuí)能將一根雞毛扔過(guò)墻。很多人都是以失敗告終的。然而有一位大臣非常地聰明,他將整只雞扔過(guò)了墻,然后對(duì)國(guó)王說(shuō),我能將整只雞扔過(guò)墻,何況是雞身上的雞毛呢?!沒(méi)錯(cuò),最后是他贏了??康氖撬闹腔?“輕”之讓人不能承受,答案居然如此簡(jiǎn)單。看來(lái),我們以前的迷惑完全來(lái)源于對(duì)常識(shí)的漠視,以及對(duì)“輕”和“重”根深蒂固的偏見(jiàn)。有時(shí),輕,真的讓人無(wú)法承受。像一只雞毛,你很難憑借力氣將它扔過(guò)高墻。
一開(kāi)始,還沒(méi)讀這本書的是時(shí)候,看書名…好深?yuàn)W…難以理解。
生命生命讀書心得體會(huì)篇十二
聽(tīng),生命拔節(jié)的聲音又響起了。他是那么清脆悠揚(yáng),卻又婉約惆悵。而我,就在這一聲聲脆響中成長(zhǎng)。
幼時(shí)——?dú)g樂(lè)之音
在那個(gè)“燕草如碧絲,秦桑低綠枝”的季節(jié),我們一起來(lái)到山間。清晨的露珠伏在綠葉上。陽(yáng)光灑向大地,露珠也變得有幾分晶瑩,一陣陣微風(fēng)拂過(guò),露水從葉間悄悄滑落,滴在你我的額頭——涼悠悠的。你蹦著,跳著,用手撫摸路邊的小草?!案纾湍愀刹??!蹦銖穆愤呎乱豢|綠草,但還沒(méi)等我將這根仙草接下,爸爸就先發(fā)話了:“臭丫頭,弄根破草來(lái)糊弄你哥?!蔽翌D時(shí)反映過(guò)來(lái),你的臉變得緋紅?!坝斜臼戮妥返轿?。”你將小草向我扔來(lái),然后轉(zhuǎn)身邊跑邊說(shuō)到:“你來(lái)追我啊,你來(lái)追我啊!”“你給我站住!”我快步向你追去,歡樂(lè),嬉戲之聲充滿了整個(gè)森林。
這便是幼時(shí),什么也不懂,無(wú)憂無(wú)慮。
少時(shí)——離別之音
時(shí)光老人的發(fā)絲漸漸變白,你漸漸長(zhǎng)大,不像以前那么貪玩了,課間也就靜靜地坐在教室里,頗有了幾分淑女的氣質(zhì)。
“不行,為了你的發(fā)展,你必須走!”剛到家,便聽(tīng)到了姑姑對(duì)你的呵斥?!拔也蛔?我要留下來(lái)?!蹦愕碾p眸中充滿了晶瑩的液體,就如當(dāng)年那山間的露珠,搖搖欲墜。
晚上,你來(lái)到我的房間中?!艾搩?,你真的要走么?”我有些難受。你沒(méi)有做聲,默默地點(diǎn)來(lái)點(diǎn)頭?!暗搅四沁呉獙W(xué)會(huì)照顧自己,你才小學(xué)畢業(yè),英語(yǔ)的口語(yǔ)水平還需要提高?!蔽倚÷曊f(shuō)到?!案纾瑡寢尫潜莆胰ッ绹?guó),我不想走,我舍不得你?!蹦阍僖部刂撇蛔?,哭出聲來(lái)?!昂昧耍痪褪侨ッ绹?guó)嗎?那不是你一直都向往的地方嗎?”我輕輕地將你摟入懷中,小聲說(shuō)到。你的哭泣漸漸地消失了。
那年,你走了,我似乎明白了什么,但又好像什么也沒(méi)明白……
此時(shí)——思戀之音
秋來(lái)了,風(fēng)中帶著陣陣寒意,中秋的月兒依然是那么圓,窗外無(wú)事的東風(fēng)勾起我陣陣回憶?!拔嗤┥钤烘i清秋?!蔽颐摽诙?。盡管天空中下著小雨,但天空中卻無(wú)幾抹烏云?!艾搩海憧砂埠?”我問(wèn)到。月兒悄悄躲進(jìn)了那僅有的幾抹烏云中。我默默地坐著。不知道是秋雨碎了我的夢(mèng),還是我融入了凄苦的秋。
此時(shí),我明白了,現(xiàn)在能做的,不只有回憶,還要有努力,只有努力才能重逢……
到那時(shí),我們便可以又一起傾聽(tīng)那生命拔節(jié)的歡樂(lè)之音。
生命生命讀書心得體會(huì)篇十三
最近,我在語(yǔ)文課上學(xué)了《生命生命》。我被課文中“飛蛾求生”所感動(dòng)了。課文中主要通過(guò)“飛蛾求生”,“瓜苗生長(zhǎng)”和“靜聽(tīng)心跳”等熱愛(ài)生命的三件小事。說(shuō)明了生命的意義。當(dāng)我讀到“雖然生命短暫,但是,我們卻可以讓有限的生命,體現(xiàn)出無(wú)限的價(jià)值?!睍r(shí),我深深地領(lǐng)悟到了,作者對(duì)生命的了解有多深。作者對(duì)生命的熱愛(ài)以及對(duì)生命的領(lǐng)悟令我敬佩。讀了這篇課文,我想起了貝多芬。他雙耳失聰,本來(lái)這個(gè)消息令他絕望了。但是,后來(lái)他領(lǐng)悟到了生命的意義,憑著他對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài),創(chuàng)作了許多音樂(lè)名著。
讀完了這篇課文,我領(lǐng)悟到了:生命只有回頭看時(shí)才了解,而生活必須向前,生命的價(jià)值不在于時(shí)間的長(zhǎng)短,而在于我們對(duì)它的使用。所以我們要珍惜生命。
生命生命讀書心得體會(huì)篇十四
“在那永劫回歸的世界里,無(wú)法承認(rèn)的責(zé)任重荷,沉沉壓著我們的每一個(gè)行動(dòng)……如果永劫回歸是最沉重的負(fù)擔(dān),那么我們的生活就能以其全部輝煌的輕松,來(lái)與之抗衡?!痹凇恫荒艹惺艿纳p》一書的開(kāi)篇,作者就將我們引入了一個(gè)“輕”的世界,一個(gè)沒(méi)有存在感的痛苦的空間。在一次沒(méi)有任何意義的人生旅行中,我們不斷妄圖證明自己的存在,不斷希望得到肯定,不斷追求著身心的釋放,故事便在這種徘徊掙扎中拉開(kāi)序幕。
曾經(jīng)也寫過(guò)關(guān)于生命重量的文章,但從未有過(guò)讀完此書后如此深刻的感受。靈與肉,媚俗與反媚俗,現(xiàn)實(shí)與反抗,這是昆德拉筆下的輕重世界。眾多現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈掩蓋了華麗的辭藻,行文流淌間流露出生命的抉擇。正是這樣一種文筆,才在我的心中涌起了波瀾,久久不能平靜。不同于其他作品,昆德拉筆下的輕重世界直指現(xiàn)代社會(huì)人類生存的困境——以怎樣的方式存在?通覽整本小說(shuō),都找不到一個(gè)明確地答案來(lái)解答這個(gè)問(wèn)題,只能用個(gè)人的一生來(lái)回答。托馬斯,特蕾莎,薩賓娜以及弗蘭茨都只是以不同方式存在的個(gè)體,在無(wú)法重演的過(guò)去和無(wú)法預(yù)定的未來(lái),只能在黑暗中摸索著前進(jìn),去尋找屬于自己的價(jià)值光亮。
每個(gè)人本身就是一個(gè)矛盾體,當(dāng)人們厭惡自己身上的種.種負(fù)擔(dān)、責(zé)任,而深感沉重時(shí),總是向往著如果沒(méi)有這些重負(fù),生活該是多么輕松快樂(lè)、逍遙自在??墒钱?dāng)這些真正消失的瞬間,卻又往往無(wú)所是從,不知如何是好。感覺(jué)自己輕如鴻毛,沒(méi)有約束,但也沒(méi)有歸宿。人生為何如此無(wú)奈,想擺脫種.種生活之 “重”的困擾,但又不能承受擺脫困擾后的失重之“輕”,在這個(gè)永劫回歸的生命中重復(fù),再重復(fù)。
回望自身,我們也可以看到自己生命中那輕重交織的印痕。有時(shí)候會(huì)會(huì)被瑣碎的工作壓得喘不過(guò)氣來(lái),就會(huì)一味地想要逃脫,什么都不做。但當(dāng)我真正放下手中的一切得到了“輕”時(shí),卻又沉痛不已。滿腦子都是忙不完的工作,和做不完的功課。這種感覺(jué)就像是一個(gè)貪玩的孩子,作業(yè)還沒(méi)有做完就去玩耍了,其實(shí)他的內(nèi)心比坐在那里完成作業(yè)還要痛苦,背著背包玩耍,怎么會(huì)放輕松呢?所以,當(dāng)我意識(shí)到自己的頹廢時(shí),我選擇了繼續(xù)回到繁忙而又緊張的生活中,雖然這種日子過(guò)得有些累、略帶疲倦,但是也特別充實(shí)。這也許就是痛并快樂(lè)著的道理吧。我們的“向上精神”本源于愚昧,我們的“進(jìn)取心”來(lái)自無(wú)知,而盲目的進(jìn)取心又至少給了人生一個(gè)“重量”的感覺(jué),使人生似乎有了叫做“意義”和“滿足”的東西。而人生也正是因?yàn)橛辛诉@兩樣很難得到的東西而變得有價(jià)值與趣味。
也曾問(wèn)過(guò)自己,如果時(shí)光倒流到某一刻,我會(huì)不會(huì)重新選擇?會(huì)不會(huì)重新考慮是否要忍受著生命之“重”而不是追尋一時(shí)的“輕”。也許在那一刻我會(huì)做出了另一種選擇。如同主人翁托馬斯所說(shuō),如果人又兩條生命,那么他可以選擇一條生命去愛(ài)特蕾莎,而另一條不去愛(ài)特蕾莎,然后確定哪樣的生活才能讓他更快樂(lè)。然而人生注定是一條一往無(wú)前的道路,當(dāng)我踏上征程時(shí),就沒(méi)有后悔的余地了,無(wú)論走什么路都是一種抉擇、一種考驗(yàn)。在選擇了a之后,就無(wú)法選擇b,這是人生游戲的規(guī)則,一個(gè)誰(shuí)也不能擺脫的規(guī)則。就像朱德庸說(shuō)過(guò)“幸福分成兩種,一種是看的見(jiàn)的幸福,一種是看不見(jiàn)的幸福,前者是物質(zhì)的感觀,后者是精神的感受。你選擇了何種幸福,就決定了哪一種人生?!?/p>
故事的最后,意外的結(jié)局令人發(fā)指。托馬斯和特麗莎在一片安逸享樂(lè)中死于車禍,弗蘭茲死于一次戲劇性的游行,而薩賓娜在遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的美國(guó)孤獨(dú)的居住著,只有她寂寞的活著。這幾位年輕人“追求”與反“追求”的矛盾,道出了人生本身的荒謬與悖論:每個(gè)人都有生活的目的和理由,但每個(gè)目的都有本身的空虛,追求愛(ài)情時(shí)怨恨多于歡樂(lè),追求名譽(yù)像水中月鏡中花一樣遙不可及,追求錢財(cái)?shù)筋^來(lái)竹籃打水一場(chǎng)空。透過(guò)種.種幻覺(jué),這些人所有追求的一切最終都化為烏有,這與現(xiàn)實(shí)卻略顯矛盾了。我們每天都在追求著,拼搏著,努力著,最后追求的結(jié)果卻是一場(chǎng)空。那些為著庸俗的目的而掙扎的平庸的生命,為了功名、金錢、嬌妻、兒孫,終生忙碌、義無(wú)返顧,到頭來(lái)一切都是虛無(wú),一切都是空幻!那我們何必還要拼命追求生命之重呢?不過(guò)話雖如此,生活還是要面向陽(yáng)光的,最美的不是追求了什么,追求到了什么,而是追求中得到了什么。故事中的每個(gè)人物也正是因?yàn)樽非蠖利?,因?yàn)槟欠N不求結(jié)果的追求而不惜一切代價(jià)。事實(shí)上,我們?nèi)匀辉诿β?,仍然在追求,奮斗的腳步永不停止。就像如果不去耕耘,不去播種,再肥的沃土也長(zhǎng)不出莊稼;不去奮斗,不去創(chuàng)造,再美的青春也結(jié)不出碩果。
生命的價(jià)值和意義在于過(guò)程,在追求的過(guò)程中有了幸福感和滿足感,得到了自身的價(jià)值。也許,這已經(jīng)足夠了,何必在乎其終極意義上的得與失呢?人永遠(yuǎn)都無(wú)法知道自己該要什么,因?yàn)槿酥荒芑钜淮危炔荒苣盟笆老啾?,也不能再?lái)生加以修正。沒(méi)有任何方法可以檢驗(yàn)?zāi)姆N抉擇是好的,因?yàn)椴淮嬖谌魏伪容^。
所以,不管怎樣還是要勇敢面對(duì)生命之“重”,而不是避“重”就“輕”。相信只有沉重的生活才有質(zhì)量,凡是我們所經(jīng)歷的,都是我們所能承受的。
人生如潮汐,來(lái)了,去了;人生如漏斗,得了,失了。路漫漫,極其修遠(yuǎn),我愿用畢生經(jīng)歷,在輕重之間求索燦爛的人生。
生命生命讀書心得體會(huì)篇十五
《不能承受的生命之輕》是昆德拉小說(shuō)中最為讀者熟悉,為作家贏得聲譽(yù)最多的一部小說(shuō),80年代在中國(guó)出版至今,一直被翻譯成《生命中不能承受之輕》,直到前幾年才有了現(xiàn)在的這個(gè)書名,雖然只是一個(gè)語(yǔ)序的變化,卻使得書名和主題更為貼近。然而即使是改動(dòng)后的譯名,仍然弱化了原名的玄意。昆德拉在一次訪談中說(shuō):“許多朋友勸我放棄《不能承受的存在之輕》(《theunbearable lightness ofbeing》)這個(gè)書名,難道我就不能至少刪去“存在”(being)一詞嗎?譯者在碰到這個(gè)詞時(shí),都傾向于用更樸實(shí)些的表達(dá)予以替換:‘生存’(existence),‘生活’(life),‘狀況’(condition)等等?!按嬖诓⒎且粋€(gè)具體物,因此,昆德拉認(rèn)為,哈姆雷特說(shuō)的”tobe or not tobe”絕非“活著,還是死去”的問(wèn)題,而是一個(gè)形而上的追問(wèn)。所以,《不能承受的生命之輕》所要探討的實(shí)質(zhì)上是“不能承受的存在之輕”。
托馬斯正是這一問(wèn)題的代詢?nèi)?。他是一個(gè)離異多年的外科醫(yī)生,擁有眾多的情人,生活風(fēng)流而快活。然而特里莎的闖入打破了他的自由,托馬斯一直在愛(ài)戀特里莎和追求自由之間徘徊選擇。特雷莎之于他,既非情人,也非妻子,而是一個(gè)“被放在樹(shù)脂深覆的籃子里,順?biāo)剿拇驳谥兜膵雰?。離婚以后的托馬斯是愉快自在的,婚姻對(duì)他來(lái)說(shuō)是一種責(zé)任的束縛,阻礙了他體會(huì)生命的快感,在無(wú)數(shù)的”性友誼“中,他獲得了美好的生命之輕。特雷莎無(wú)疑是這種生活的終結(jié)者,她緊緊握住托馬斯的手使他感到了久違的生命的責(zé)任并體會(huì)到了其中的美好,可是他又不愿意放棄多年來(lái)的“自由”。對(duì)于托馬斯來(lái)說(shuō),獨(dú)居還是與特雷莎結(jié)合,并不是一個(gè)簡(jiǎn)單的愛(ài)情問(wèn)題,而是關(guān)涉到他對(duì)存在的可能性的理解。一向輕松的他在六個(gè)偶然事件的推動(dòng)下,選擇了“非如此不可”。
七年之后特雷莎的出走,將托馬斯重又置于自由之身,使其身上的重負(fù)突然間釋放,甚至感到悲傷過(guò)后的美好,托馬斯嗅到了溫馨的生命之輕。可是,隨之而來(lái)的沉重卻將他徹底擊倒,他已經(jīng)學(xué)會(huì)了感受別人的痛苦,他終于明白,自己再也不可能回到從前虛無(wú)縹緲的生命了。他回到了布拉格,追回了特雷莎,也追回了存在的重量。
如果說(shuō)托馬斯不斷地在輕與重之間游走抉擇,特雷莎也嘗試著去接受托馬斯的存在哲學(xué)。當(dāng)她無(wú)法忍受托馬斯有一次在肉體上的背叛,她開(kāi)始了向輕的試探,和一個(gè)工程師發(fā)生了關(guān)系,可是這次行為只給她帶來(lái)了更深的痛苦,更重的負(fù)擔(dān),認(rèn)真是特雷莎的行為方式,認(rèn)真讓她陷入痛苦的絕境,雖然她努力從行為到精神上向自己的愛(ài)人托馬斯靠近,然而她最終還是失敗了,她永遠(yuǎn)背負(fù)沉重的負(fù)擔(dān),而這沉重恰恰也是對(duì)托馬斯的一種吸引。
靈與肉的沖突
肉體與靈魂,使人類得以存在的兩種基本形式,人類總是理想化地希望自己的靈肉統(tǒng)一,以把握一個(gè)更為真實(shí)可感的自我,然而,昆德拉卻以一個(gè)特定的性愛(ài)情境,揭示出靈與肉的分離,使人類再次陷入對(duì)自我的無(wú)把握之中。
托馬斯與特里莎彼此相愛(ài),可是看待靈與肉的態(tài)度卻不一樣:托馬斯認(rèn)為,愛(ài)情與性是互不相干的,愛(ài)情不會(huì)使人產(chǎn)生性交的欲望,卻會(huì)引起同眠共枕的欲望。在他看來(lái),使愛(ài)從屬于性,是造物主最稀奇古怪的主意。靈與肉在托馬斯身上自覺(jué)的分離著,他一邊深愛(ài)著特麗莎,一邊又和不同的女人做愛(ài),他在愛(ài)情上是忠貞的,在行為上卻是放蕩的。
特雷莎則要求靈與肉絕對(duì)的統(tǒng)一。特雷莎有一個(gè)外表美麗而內(nèi)心粗俗的母親,她一直在向特雷莎灌輸一個(gè)觀念,特雷莎你與其他人沒(méi)有區(qū)別,你和其他人的身體都是一樣的,你沒(méi)有什么好隱藏的。特雷莎的母親在光天化日之下裸露著在房間里行走,這令特雷莎感到羞愧和惱怒。特雷莎的一生,就是在于這種觀念抗?fàn)帲J(rèn)為人與人是不一樣的,靈魂決定了這種個(gè)性,否定了肉體的差異,也就否定了靈魂的差異。她帶著這種抗?fàn)?,?lái)到了托馬斯身邊,尋求救贖,她向他表明她是獨(dú)一無(wú)二的,可是托馬斯卻把它混入了其他的女人,對(duì)她們的身體施以同樣的愛(ài)撫,把她又扔回了原來(lái)的世界。特雷莎的“嫉妒”成為她沉重的痛苦,直到死才得以擺脫,而這種痛苦正源于特雷莎對(duì)靈與肉絕對(duì)的要求。
靈與肉的沖突顯示了人類對(duì)把握自我的無(wú)能為力,作為人存在的一個(gè)基本范疇,它突出了人類自身的生存悖論,即人不愿再靈肉分離中生活,卻只能以靈肉的妥協(xié)與調(diào)和謀得現(xiàn)實(shí)的安適。昆德拉借此對(duì)現(xiàn)代社會(huì)所導(dǎo)致的人行分裂和異化進(jìn)行了批判。
政治與媚俗
“媚俗”(kithcs)是昆德拉作品中的響詞,在一次與作家埃爾格雷勃里的談話中,昆德拉將“kithcs”闡釋為“已講過(guò)一千次的美”,“意味著故作多情的集體謊言”,在昆德拉的筆下,媚俗已并非對(duì)每一類任何某個(gè)特定情景的描繪,也并非僅僅限于藝術(shù),它已成了政治,社會(huì),文化的一個(gè)基本特征,成了人類共同生存狀態(tài)的一個(gè)指稱。
西方批評(píng)家普遍認(rèn)為,媚俗之于昆德拉,已經(jīng)不單單是一個(gè)道德概念,而是一個(gè)審美范疇。昆德拉認(rèn)為媚俗起源于“無(wú)條件認(rèn)可生存”的美學(xué)理想。媚俗的人,指定人類生存中一個(gè)基本不能接受的范圍,并排斥來(lái)自這個(gè)范圍內(nèi)的一切比如大糞(shit),這個(gè)每天與人們生活息息相關(guān)的生理現(xiàn)象,卻被很多人有意地回避,人們避免談?wù)撍约昂退嘘P(guān)的一切。《不能承受的生命之輕》第六章《偉大的進(jìn)軍》就是一篇討伐媚俗的檄文,它的理論首先是從“糞便”開(kāi)始的,昆德拉舉了斯大林之子雅可夫的例子,雅可夫在二戰(zhàn)期間被德國(guó)人俘虜,和一群英國(guó)軍官關(guān)在一起,共用一個(gè)廁所。英國(guó)人不滿他將廁所搞得又臭又亂,訴諸于集中營(yíng)的德國(guó)軍官。然而,德國(guó)長(zhǎng)官拒絕討論糞便的問(wèn)題,雅可夫備感羞辱,以撲向電網(wǎng)的自戕方式來(lái)表達(dá)自己的抗議。在昆德拉看來(lái),人對(duì)糞便的厭惡正是一種基本的媚俗。媚俗是人類生存的一個(gè)基本情景,它無(wú)處不在,不同的媚俗有著不同的內(nèi)在含義和批判向度,若果說(shuō)美學(xué)媚俗意指英和傷感類作品的低級(jí)藝術(shù)情趣,那么政治媚俗則只對(duì)既定秩序和既定思想的盲從,文化媚俗則指對(duì)多數(shù)的,流動(dòng)的,大眾的價(jià)值觀念的認(rèn)同,人類學(xué)媚俗則指人類在無(wú)條件的認(rèn)同生命存在的前提下表現(xiàn)出的樂(lè)觀盲從和拒絕思考的態(tài)度?!懊乃资谴嬖谟谕鼌s間的中途停歇站”,因?yàn)槊乃?,生命在本真與非本真之間徘徊不定,人的自由存在成了值得懷疑的東西,事物失去最初的一面,流向難以把握的虛空。
政治,是昆德拉小說(shuō)中人物的基本生存背景。政治媚俗,則又是昆德拉批判的一個(gè)重點(diǎn),他自己親身經(jīng)歷的政治迫害使他對(duì)這個(gè)問(wèn)題有了更深刻的理解。昆德拉說(shuō):“政治并不產(chǎn)生媚俗,但它需要媚俗。任何動(dòng)亂都以媚俗,以迷惑他人的愿望為基礎(chǔ)?!薄恫荒艹惺艿纳p》中,美國(guó)參議院對(duì)孩子的微笑與布拉格廣場(chǎng)檢閱臺(tái)上當(dāng)權(quán)者面對(duì)游行者的揮手都是媚俗?!懊乃资撬姓偷拿缹W(xué)理想,也是所有政客黨派和政治活動(dòng)的美學(xué)理想?!?/p>
托馬斯和其情人薩賓娜都是媚俗的自覺(jué)抵制者。托馬斯,一個(gè)用外科手術(shù)的思維來(lái)對(duì)待人生的一生,他的生存目的就是要反抗從眾。對(duì)于托馬斯來(lái)說(shuō),真正的困難不是抵制那個(gè)“非如此不可”,托馬斯逃離了第一次婚姻,逃離處于專制統(tǒng)治下的祖國(guó),都說(shuō)明了這一點(diǎn),真正難的是抵抗本身,在媚俗的集權(quán)統(tǒng)治王國(guó)里,左右的答案都是預(yù)先給定的,對(duì)任何問(wèn)題都有效。心靈的專政即是最高統(tǒng)治,所以昆德拉又說(shuō),媚俗的死敵是“愛(ài)提問(wèn)題的人”,一個(gè)問(wèn)題就像一把刀,會(huì)劃破舞臺(tái)的布景,讓我們看到藏在背后的東西。同時(shí),媚俗也極有可能成為一個(gè)陷阱,對(duì)媚俗的抵抗也可能成為媚俗的一部分。對(duì)于托馬斯來(lái)說(shuō),當(dāng)在呼吁當(dāng)局釋放政治犯的生命上千字也稱為“非如此不可”的事情的時(shí)候,抵抗本身也成了一種媚俗;對(duì)于薩賓娜來(lái)說(shuō),當(dāng)她的繪畫被宣傳為不好作品時(shí),她便深深感到了西方世界對(duì)她處于深重集權(quán)災(zāi)難中的祖國(guó)的憐憫,然而這種憐憫也是一種媚俗,一場(chǎng)西方建立在“博愛(ài)”基礎(chǔ)上的政治秀。于是,在眾人“同情”的目光中,薩賓娜憤然離場(chǎng)。
而一直愛(ài)慕者薩賓娜的法國(guó)教授弗蘭茨,則是昆德拉所要批判的媚俗的集中代表。弗蘭茨是一個(gè)樂(lè)觀的夢(mèng)想家,20歲時(shí)就確立了哲學(xué)教授生涯,但它并不滿足于學(xué)者的窒息生活,他“渴望與人們交往,肩并肩地步行,渴望與他們一起呼叫”,他充滿激情,喜歡旅行,也愛(ài)同眾人一起上街游行?!拔覀兌夹枰腥送覀儭?,他毫不猶豫地參加了聲援柬埔寨的“偉大進(jìn)軍”。弗蘭茨活在他人的目光里,她急于向情人,向公眾,向內(nèi)心中的另一個(gè)自我顯示生存的意義,期待獲得外界的贊許。他的價(jià)值認(rèn)同,不是建立在對(duì)價(jià)值本身的追求上,而是為他人而活,最后當(dāng)他在曼谷街頭一場(chǎng)無(wú)謂而偶然的斗毆中死去時(shí),他的死不但沒(méi)有產(chǎn)生悲劇意義,反而具有了某種諷刺的意味,是一個(gè)媚俗者的終結(jié)。在弗蘭茨身上,我們看到了人的有限性,人的自我失落與價(jià)值的扭曲,而這一切,正是人的媚俗可能性的一種反映。
和許多小說(shuō)家不同,昆德拉的小說(shuō)直指現(xiàn)代社會(huì)人類生存的困境——以怎樣的方式存在?托馬斯,特里莎,薩賓娜以及弗蘭茨都只是以不同方式存在的個(gè)體,昆德拉只提出問(wèn)題,不回答問(wèn)題,在無(wú)法重演的過(guò)去和無(wú)法預(yù)定的未來(lái),我們只能在黑暗中摸索著前進(jìn),去尋找屬于自己的價(jià)值光亮。
生命生命讀書心得體會(huì)篇十六
前幾天,我讀了課文《生命生命》。看完之后,我思緒萬(wàn)千。生命生命主要通過(guò)寫飛蛾求生、磚縫中頑強(qiáng)生長(zhǎng)的小瓜苗和靜聽(tīng)心跳這三件事,寫出了生命的寶貴。當(dāng)我讀到“雖然生命短暫,但是,我們卻可以用有限的生命體現(xiàn)出無(wú)限的價(jià)值”這句時(shí),我明白了一個(gè)道理:人的生命是有限的,人生是短暫的。但是,我們卻可以通過(guò)不懈的努力去創(chuàng)造無(wú)限的生命價(jià)值,使生命穿越時(shí)空,成為永恒。
在生活中也有許多珍惜生命的例子:史蒂芬霍金是當(dāng)代最杰出的理論物理學(xué)家之一,他也是一位坐著輪椅、挑戰(zhàn)命運(yùn)的戰(zhàn)士。有一次,霍金坐輪椅回柏林公寓,過(guò)馬路時(shí)被小汽車撞倒,左臂骨折,頭也被劃破了,縫了13針。大約兩天后,他有回到了辦公室工作。雖然霍金身體的殘疾日益嚴(yán)重,但他力圖像普通人一樣生活,完成自己所做的任何事情。1985年,霍金做了一次穿氣管手術(shù),從此完全失去了說(shuō)話的能力。他就是在這樣的情況下,極其艱難地寫出了《時(shí)間簡(jiǎn)史》。探索著宇宙的起源。
雷鋒叔叔曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話,人的生命是有限的,可是,為人民服務(wù)是無(wú)限的,我要把有限的生命,投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去。這句話告訴我們:雖然生命是有限的,但是,我們卻可以用有限的生命做許多有意義的事,使自己活得更加光彩有力。
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