在學(xué)習(xí)和工作生活中，我們時(shí)常需要總結(jié)自己的表現(xiàn)。充分利用碎片化時(shí)間，可以讓生活更有節(jié)奏感和充實(shí)感。在下面的范文中，你可能會(huì)找到一些啟示和思考的點(diǎn)，希望對(duì)你寫好一篇總結(jié)有所幫助。
巴金的繁星課文篇一
在任何地方都可以看見星星，這些星星都極為普通，甚至連嬰兒都知道“一閃一閃亮晶晶，滿天都是小星星……”可是作者巴金卻把這普通的星星寫得非同凡響。
文章從不同角度寫星星，從故鄉(xiāng)寫到異地再到海上，甚至寫到了國(guó)外，寫出了星星的變化。
作者四次寫到了看星星，但看的地點(diǎn)卻不同，第一次在家鄉(xiāng)看，寫了作者喜愛這滿天的星星，這星星就像是母親。第二次是在南京看，寫了星星帶來光明，星星就像是朋友。第三次是在海上看星星，這時(shí)，作者賦予星星新的內(nèi)涵：星星是不變的，可這星星卻能代表不同的人，在作者的眼中，這些星星代表著母親，讓作者倍感親切。第四次，作者已經(jīng)能看出星星組合起來的樣子，甚至看出了星星的靈氣。
文中第四自然段在一般人讀來可能有些多余，可我不覺得，因?yàn)榍懊婵偸菍憽拔摇笨葱切堑母惺芏雎粤耸澜缟蠠o數(shù)的其他人，這里作者寫了一個(gè)英國(guó)人在星空中看見了一個(gè)奔跑的巨人，這就充分說明了人人看星星是不一樣的。
世界上的東西很多，有心人看見他們會(huì)發(fā)出自己的感慨，巴金就是這樣的一個(gè)有心人，他對(duì)事物獨(dú)特的看法和高超的寫作技巧使他成為了文壇中耀眼的一顆繁星。
媽媽把我們帶到這個(gè)美好的世界來,讓我們?nèi)ハ硎軇e人的愛護(hù);媽媽是我們的第一位老師,辛苦地把我們撫養(yǎng)成人;媽媽是我們晴綸的精神支柱,總是支持著我們,鼓勵(lì)著我們,當(dāng)我們摔倒了流血,最痛的不是我們,是媽媽的心;當(dāng)我們不聽話,媽媽動(dòng)手打我們,最痛的同樣是媽媽,正所謂"打在兒身痛在娘心"，巴金繁星讀后感?？墒?當(dāng)媽媽幫我們補(bǔ)衣服刺到手指,媽媽仍然會(huì)覺得開心,因?yàn)槿绻耐茨軌驌Q來我們的快樂,就算是痛不欲生,對(duì)于媽媽北京搬家來說也是值得的。這使我想起一首詩：
慈母手中線,游子身上衣。
臨行密密縫,意恐遲遲歸。
誰言寸草心,報(bào)得三春暉。--《游子吟》
媽媽對(duì)我們所付出的實(shí)在太多了,而這是我們做子女的一生也沒辦法報(bào)答的。
"可憐天下父母心",媽媽真的真的是世界上最最最最偉大的人,而這怎么可以用三言兩語表達(dá)出來呢?在這個(gè)地球里,每個(gè)人只有一個(gè)親媽媽,我們必須爭(zhēng)取在有限的時(shí)間中為媽媽做自己力所能及的事情--在媽媽生日的時(shí)候送上最真摯的祝福,唱出《世上只有媽媽好》,就這么簡(jiǎn)單,媽媽也會(huì)覺的心滿意足!
如果說巴金在一生中只有過一次"動(dòng)情"的經(jīng)歷,那么惟一的對(duì)象就是曾經(jīng)陪伴他走過大半人生旅途的妻子--蕭珊。每當(dāng)有人問起巴老與蕭珊的相識(shí)經(jīng)歷,他就會(huì)回憶說："我們是1936年第一次見面的。那時(shí)我們已經(jīng)通信半年之久了,蕭珊寫信給我,說有些事情要找我談一談,約我到新雅飯店見面。怕我不認(rèn)識(shí),會(huì)鬧出笑話,便在信里附了張照片給我…"
曾經(jīng)的新雅飯店現(xiàn)在已經(jīng)更名為"南新雅粵菜館"了,當(dāng)記者昨天冒雨來到這家三四十年代文人名流們最常光顧的飯店時(shí),發(fā)現(xiàn)它已經(jīng)被改造一新,裝修得金碧輝煌了。南新雅粵菜館的李鈺主任特地幫我找出當(dāng)年茶室的圖片,泛黃的照片里,幾張鋪著純白桌布的圓形茶桌上各自擺放著一瓶鮮花,擦得锃亮的紅木椅子下是打掃得一塵不染的柚木地板,比起如今的豪華,當(dāng)年的茶室更多一些韻致。
李主任介紹說,當(dāng)時(shí)的新雅飯店三層樓,雙開間,餐廳高雅潔凈,室內(nèi)裝潢考究而不張揚(yáng)。新雅的這種風(fēng)格博得了一大批文人墨客的喜愛,不僅是巴金常來,當(dāng)時(shí)蜚聲文壇的魯迅、戴望舒和林徽音等人也是這里的?？?。整個(gè)飯店布局非常合理：三樓分大、中、小共28間房間;而二樓則專營(yíng)散座小吃,中間是小圓臺(tái),兩旁是火車座;底層為三開門面,東側(cè)設(shè)立外賣,西側(cè)在扶梯旁設(shè)立三張小太子公映蘇打方凳。中間進(jìn)門寬敞的扶梯能夠直上二樓。
可以想像,在二樓那間正對(duì)著樓梯口的廂房里,33歲的巴金坐在小圓桌旁靜靜地喝著茶,看著當(dāng)時(shí)的報(bào)紙,等著他素未謀面的筆友出現(xiàn)。突然,一陣輕盈的腳步聲從木樓梯那頭傳來,巴金抬起頭,照片上那個(gè)有著一雙明亮的大眼睛,梳著童花頭,穿著校服的女生就在眼前出現(xiàn)了。她一眼認(rèn)出了巴金,快活地笑著,好像見了熟人似的從廂房門口走了過來："李先生,您早來了!"那一剎那,巴金心里的某根弦被撥動(dòng)了…后來,那個(gè)女生改筆名為"蕭珊"。八年后,他們以最普通的方式完成了他們的婚禮。
如果說巴金在一生中只有過一次"動(dòng)情"的經(jīng)歷,那么惟一的對(duì)象就是曾經(jīng)陪伴他走過大半人生旅途的妻子--蕭珊。每當(dāng)有人問起巴老與蕭珊的相識(shí)經(jīng)歷,他就會(huì)回憶說："我們是1936年第一次見面的。那時(shí)我們已經(jīng)通信半年之久了,蕭珊寫信給我,說有些事情要找我談一談,約我到新雅飯店見面。怕我不認(rèn)識(shí),會(huì)鬧出笑話,便在信里附了張照片給我…"
曾經(jīng)的新雅飯店現(xiàn)在已經(jīng)更名為"南新雅粵菜館"了,當(dāng)記者昨天冒雨來到這家三四十年代文人名流們最常光顧的飯店時(shí),發(fā)現(xiàn)它已經(jīng)被改造一新,裝修得金碧輝煌了。南新雅粵菜館的李鈺主任特地幫我找出當(dāng)年茶室的圖片,泛黃的照片里,幾張鋪著純白桌布的圓形茶桌上各自擺放著一瓶鮮花,擦得锃亮的紅木椅子下是打掃得一塵不染的柚木地板,比起如今的豪華,當(dāng)年的茶室更多一些韻致。
李主任介紹說,當(dāng)時(shí)的新雅飯店三層樓,雙開間,餐廳高雅潔凈,室內(nèi)裝潢考究而不張揚(yáng)。新雅的這種風(fēng)格博得了一大批文人墨客的喜愛,不僅是巴金常來,當(dāng)時(shí)蜚聲文壇的魯迅、戴望舒和林徽音等人也是這里的常客。整個(gè)飯店布局非常合理：三樓分大、中、小共28間房間;而二樓則專營(yíng)散座小吃,中間是小圓臺(tái),兩旁是火車座;底層為三開門面,東側(cè)設(shè)立外賣,西側(cè)在扶梯旁設(shè)立三張小太子公映蘇打方凳。中間進(jìn)門寬敞的扶梯能夠直上二樓。
可以想像,在二樓那間正對(duì)著樓梯口的廂房里,33歲的巴金坐在小圓桌旁靜靜地喝著茶,看著當(dāng)時(shí)的報(bào)紙,等著他素未謀面的筆友出現(xiàn)。突然,一陣輕盈的腳步聲從木樓梯那頭傳來,巴金抬起頭,照片上那個(gè)有著一雙明亮的大眼睛,梳著童花頭,穿著校服的女生就在眼前出現(xiàn)了。她一眼認(rèn)出了巴金,快活地笑著,好像見了熟人似的從廂房門口走了過來："李先生,您早來了!"那一剎那,巴金心里的某根弦被撥動(dòng)了…后來,那個(gè)女生改筆名為"蕭珊"。八年后,他們以最普通的方式完成了他們的婚禮。
繁星此書意蘊(yùn)深刻,飽含的哲理耐人尋味,令人回味無窮.
《繁星》中多是歌詠?zhàn)匀弧⒛笎?、童真、人類之愛的雋麗晶瑩小詩。這些詩是詩人生活、感情、思想的自然釀造。冰心的童年是偎依在自然的懷抱里成長(zhǎng)的。她純潔的靈魂在藍(lán)天大海和母愛中浸泡過,少女時(shí)代又經(jīng)中國(guó)傳統(tǒng)的教育和西方教會(huì)學(xué)校的深刻感化,于是母愛、人類之愛和自然之愛的愛的哲學(xué),便得到了強(qiáng)化和神化,而狂風(fēng)暴雨般的"五四"愛國(guó)運(yùn)動(dòng)和新文化運(yùn)動(dòng),又使她受到一次全新意識(shí)的"政治"洗禮。東西方文化的碰撞,自然會(huì)在她生活和思想里產(chǎn)生火花,理想、現(xiàn)實(shí)、自然,都有距離;矛盾、虛無、苦悶,是很難超越的人生。
深藍(lán)的太空繁星閃爍著,是它們無聲的對(duì)語和贊頌。童年是人生的花季,純潔無瑕,有一個(gè)絢麗的幻想的天空。但是童年是短暫的,于是詩人感嘆道："童年啊,是夢(mèng)中的真,是真中的夢(mèng),是回憶時(shí)含淚的微笑。"詩人對(duì)于童年的甜美回憶總是伴隨著對(duì)母愛及大自然的由衷禮贊。她寫嬰兒、青年、母親,寫夢(mèng)幻、宇宙、自然,多角度地反復(fù)吟詠,我們所得到的啟示是十分豐富的。"我們都是自然的嬰兒,臥在宇宙的搖籃里。"兩句話,把人類同大自然的關(guān)系深刻地闡明了。"母親啊!天上的風(fēng)雨來了,鳥兒躲到它的巢里;心中的風(fēng)雨來了,我只躲到你的懷里。"這種感人的甜美母愛,是人類之愛偉大旗幟!
她的小詩具有豐富而深刻的哲理,所以我們說她的詩是典型的哲理詩。"人類啊!相愛吧,我們都是長(zhǎng)行的旅客,向著同一的歸宿。""小孩子!你可以進(jìn)我的園,你不要摘我的花--看玫瑰的刺兒,刺傷了你的手。""青年人啊!為著后來的回憶,小心著意的描你現(xiàn)在的圖畫。""創(chuàng)造新陸地的,不是那滾滾的波浪,卻是它底下細(xì)小的泥沙。""真理,在嬰兒的沉默中,不在聰明人的辯論里。""言論的花兒/開得愈大,行為的果子/結(jié)得愈小。"詩集中幾乎是隨便哪一首,都具有一般人沒有發(fā)現(xiàn),或很少思考的既樸素又深刻的哲理。這些小詩,就像永含不化的口香糖,真是令人回味無窮,我們從中得到的是經(jīng)驗(yàn),是教訓(xùn),是關(guān)于社會(huì)、人生、世界、宇宙、自然的哲學(xué)箴言。蘇雪林說,冰心的詩將那些常人抓不住和猜不透的人生、哲學(xué)內(nèi)涵,通過"一朵云,一片石,一陣?yán)嘶ǖ膯柩?一聲小鳥的嬌啼,都能發(fā)現(xiàn)其中的妙理;甚至連一秒鐘間所得于軌道邊花石的印象也能變成這一段'神奇的文字'"。還說,她的詩雖是幾句,有時(shí)數(shù)萬言的哲學(xué)講義都解釋不出來,而"她只以十幾字便清清楚楚表現(xiàn)出來了"。
冰心這些趣味盎然、發(fā)人深思的
格言
式小詩,多有淡淡的哀愁。在藝術(shù)上,早年她追求"滿蘊(yùn)著溫柔,微帶著憂愁"的境界,她的詩也具有這些特點(diǎn)。藝術(shù)上,趙景深稱她的詩"一是用字的清新,二是回憶的甜蜜",而蘇雪林則用冰心評(píng)論泰戈?duì)栕髌返乃膫€(gè)字--"澄澈"與"凄美"來評(píng)論她詩的藝術(shù)風(fēng)格。蘇雪林在評(píng)論《繁星》和《春水》時(shí)說："中國(guó)新詩界,最早有天分的詩人,冰心女士,不能不算一個(gè)。…她在《晨報(bào)副刊》上披露了《繁星》和《春水》之后,便一躍而成為第一流的女詩人了。沈從文曾說冰心的作品"'是以奇跡的模樣出現(xiàn)'的"。還說："…冰心,并沒有費(fèi)勁于試探,她好像靠她那女性特具的敏銳感覺催眠似的指導(dǎo)自己的徑路一尋便尋到了一塊綠洲。這塊綠洲也有蓊然如云的樹木,有清瑩澄澈的流泉,有美麗的歌鳥,有馴良可愛的小獸…冰心便從從容容在那里建設(shè)她的詩的王國(guó)了。"而《繁星》則是她的王國(guó)上空的第一顆明星。
巴金的繁星課文篇二
本文選自《巴金選集》第八卷（四川人民出版社1998年版）?！斗毙恰繁唤K教育出版社收入七年級(jí)上冊(cè)語文書第二課。本文就來分享一篇繁星巴金課文賞析，希望對(duì)大家能有所幫助！
我愛月夜，但我也愛星天。從前在家鄉(xiāng)七、八月的夜晚，在庭院里納涼的時(shí)候，我最愛看天上密密麻麻的繁星。望著星天，我就會(huì)忘記一切，仿佛回到了母親的懷里似的。
三年前在南京，我住的地方有一道后門，每晚我打開后門，便看見一個(gè)靜寂的夜。下面是一片菜園，上面是星群密布的藍(lán)天。星光在我們的肉眼里雖然微小，然而它使我們覺得光明無處不在。那時(shí)候我正在讀一些關(guān)于天文學(xué)的書，也認(rèn)得一些星星，好像它們就是我的朋友，它們常常在和我談話一樣。
如今在海上，每晚和繁星相對(duì)，我把它們認(rèn)得很熟了。我躺在艙面上，仰望天空。深藍(lán)色的天空里懸著無數(shù)半明半昧的星。船在動(dòng)，星也在動(dòng)，它們是這樣低，真是搖搖欲墜呢！漸漸地我的眼睛模糊了，我好像看見無數(shù)螢火蟲在我的周圍飛舞。海上的夜是柔和的，是靜寂的，是夢(mèng)幻的。我望著那許多認(rèn)識(shí)的星，我仿佛看見它們?cè)趯?duì)我霎眼，我仿佛聽見它們?cè)谛÷曊f話。這時(shí)我忘記了一切。在星的懷抱中我微笑著，我沉睡著。我覺得自己是一個(gè)小孩子，現(xiàn)在睡在母親的懷里了。
有一夜，那個(gè)在哥倫波上船的英國(guó)人指給我看天上的巨人。他用手指著：那四顆明亮的星是頭，下面的幾顆是身子，這幾顆是手，那幾顆是腿和腳，還有三顆星算是腰帶。經(jīng)他這一番指點(diǎn)，我果然看清楚了那個(gè)天上的巨人。看，那個(gè)巨人還在跑呢！
小時(shí)候喜歡背誦巴金的《繁星》，那時(shí)只覺得《繁星》寫得好。到底好在哪里，卻說不出個(gè)所以然來。
還記得這樣的句子：“我愛月夜，但我也愛星天。從前在家鄉(xiāng)，七、八月的夜晚，在庭院里納涼的時(shí)候，我最愛看天上密密麻麻的繁星。望著星天，我就會(huì)忘記一切，仿佛回到了母親的懷里似的。”現(xiàn)在，見到這些耳熟能詳?shù)木渥?，一種久違的親切感便油然而生。
今夜，讓我們好好地讀《繁星》吧，靜靜地讀，細(xì)細(xì)地品。
《繁星》，處處呈現(xiàn)簡(jiǎn)約之美。結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)：四個(gè)段落，三個(gè)層次，一句話開頭，連結(jié)尾都沒有。文字簡(jiǎn)：標(biāo)題兩個(gè)字，全文包括標(biāo)點(diǎn)共五百余字，比小學(xué)生作文還短。內(nèi)容簡(jiǎn)：三個(gè)片斷，寫看繁星——從前在家鄉(xiāng)，三年前在南京，如今在海上。三種經(jīng)歷，三種感受，思路清，線索明。語言簡(jiǎn)：每個(gè)字，每句話，是什么說什么，簡(jiǎn)單樸實(shí)，明白如話，真實(shí)可感。無長(zhǎng)句，無虛語，無晦澀，自自然然，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，清清楚楚。
簡(jiǎn)約為人，是做人的境界，是不凡的追求；簡(jiǎn)約為文，是作文的境界，是寫作的藝術(shù)。達(dá)到這種境界，非一日之功；擁有這種藝術(shù)，需久經(jīng)磨練。簡(jiǎn)約難得，簡(jiǎn)約可貴，簡(jiǎn)約是一種美，巴金和《繁星》這樣啟示我們。
如果《繁星》只是讓人覺得簡(jiǎn)約好懂，那它就不是《繁星》了?！斗毙恰纷杂兴约旱拿溃环N蘊(yùn)含在樸實(shí)簡(jiǎn)約文字中的美——意蘊(yùn)之美。
言中有意。作品中三次寫繁星，由于主觀條件（年齡、閱歷、心情）和客觀條件（時(shí)間、地點(diǎn)、氛圍）的不同，表現(xiàn)出的意境和感受也就不同。第一次是少年時(shí)代，在自家院子，臥看時(shí)，所見的天空有限，顯得深而且遠(yuǎn)，因此有回到母親懷里的感覺。第二次是三年前（1924年），是在南京的菜園地。那時(shí)，風(fēng)華正茂的巴金和三哥毅然沖破封建家庭到了南京。來到廣闊的天地中，接受了自然科學(xué)的`知識(shí)，再看星星，巴金感覺很親切，更希望光明無所不在。第三次是在海上，巴金當(dāng)時(shí)２３歲。１９２７年１月，他離滬赴法，目的是“向西方找真理”，進(jìn)一步研究無政府主義理論，考察歐洲的社會(huì)活動(dòng)。去國(guó)之際，對(duì)未來有種種設(shè)想，又有淡淡的鄉(xiāng)愁，他不由又回憶起童年來了。三個(gè)場(chǎng)景中，隨著作者年齡和閱歷的增長(zhǎng)，他對(duì)星空的觀察和感知逐步深入精微了。
言中有情。從前，望著星天，“我就會(huì)忘記一切，仿佛回到了母親懷里似的”，這是巴金對(duì)星星產(chǎn)生的溫馨之感和依戀之情。三年前，“好像它們（星星）就是我的朋友，它們常常在和我談話一樣”，這，既是巴金對(duì)光明的追求，又有他與星星親密、投機(jī)的伙伴之感。如今，“我望著那許多認(rèn)識(shí)的星……我覺得自己是一個(gè)孩子，現(xiàn)在睡在母親的懷里了”，巴金在海上看星星則無比舒心、安詳和陶醉，體現(xiàn)他與星星的知心之情?！斗毙恰罚N(yùn)含著作者的童心、童趣，蘊(yùn)涵著作者對(duì)大自然的熱愛、親近，蘊(yùn)涵著作者對(duì)美好生活的向往，蘊(yùn)涵著作者對(duì)故鄉(xiāng)、祖國(guó)的依戀，蘊(yùn)涵著作者去國(guó)懷鄉(xiāng)的孤心和憂情。
2005年10月17日，巴金走了，20世紀(jì)良知的符號(hào)、講真話的倡導(dǎo)者、中國(guó)文學(xué)的巨匠，那叢燃燒了１０１年的生命之火熄滅了。他寫過：“讓我做一塊木柴吧。我愿意把我從太陽那里受到的熱放散出來，我愿意把自己燒得粉身碎骨給人間添一點(diǎn)點(diǎn)溫暖。”他說過，他不喜歡“名人”這頂帽子，他需要的是安靜。他還說，“講出了真話，我可以心安理得地離開人世了?！彼?，終于如愿以償了。
有你在，燈亮著；你不在，心亮著。
今夜，讓我們捧讀《繁星》吧，輕輕地誦，深深地思。
1923年，19歲的巴金和三哥毅然沖破封建家庭的樊籠到了上海，南京，考入東南大學(xué)附中補(bǔ)習(xí)班。在學(xué)習(xí)期間，參加了一些社會(huì)活動(dòng)，著名的“五卅”運(yùn)動(dòng)對(duì)他影響較大，他的民主思想得到進(jìn)一步發(fā)展。1927年1月15日，他乘法國(guó)輪船“昂熱號(hào)”離滬赴法，衛(wèi)惠林同行，先后同船的中國(guó)學(xué)生計(jì)9人。他去法國(guó)是為了學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)，“向西方找真理”，進(jìn)一步研究無政府主義理論，考察歐洲的社會(huì)活動(dòng)。法國(guó)既是無政府主義的發(fā)源地，也是當(dāng)時(shí)歐洲的政治流芳者的庇護(hù)所。2月18日，“昂熱號(hào)”郵船抵達(dá)馬塞。19日巴金抵達(dá)巴黎。在郵船航行期間，巴金撰寫了《海行雜記》38則?！斗毙恰肥瞧渲械囊黄斡洠瑢懹?927年1月。
小學(xué)我學(xué)過一片關(guān)于巴金的文章，上了初中，隨之又學(xué)了一篇寫景抒情的記敘文——《繁星》，這篇文章選自巴金的《海行雜記》，寫于1927年1月。
這篇文章主要寫了巴金在不同時(shí)間、不同地點(diǎn)看星的情景，抒發(fā)了作者對(duì)大自然的熱愛之情，對(duì)美好生活的向往，對(duì)光明的追求。課文中選用了許多修辭手法，十分形象生動(dòng)，富有情趣，巴金對(duì)星星的描述，由淺入深，由粗到細(xì)，讓我仿佛身臨其境，產(chǎn)生無限的遐想?！皾u漸的我的眼睛模糊了，我好像看見無數(shù)螢火蟲在我的周圍飛舞”，看似一個(gè)簡(jiǎn)單的比喻句，可它的含義深刻，為什么我的眼睛會(huì)模糊，只有和星星十分親密、十分依賴才會(huì)有這樣的感覺。課文中有這樣的一句“海上的夜是柔和的，是寂靜的，是夢(mèng)幻的?！边@句話從觸覺、聽覺、幻覺三角度來描寫，使我受到了強(qiáng)力的感染。如果有一天，我在海上望著那漫天的繁星，伴著溫馨和甜蜜而沉睡，該是多么的幸福呀!
巴金離別家鄉(xiāng)，用星星來寄托他的感情，總有那么一天，我也會(huì)告別父母，離開自己的故鄉(xiāng)，到那時(shí)，我又該用什么來表達(dá)我的情感呢!
巴金的繁星課文篇三
如果說巴金在一生中只有過一次“動(dòng)情”的經(jīng)歷,那么惟一的對(duì)象就是曾經(jīng)陪伴他走過大半人生旅途的妻子--蕭珊。每當(dāng)有人問起巴老與蕭珊的相識(shí)經(jīng)歷,他就會(huì)回憶說：“我們是1936年第一次見面的。那時(shí)我們已經(jīng)通信半年之久了,蕭珊寫信給我,說有些事情要找我談一談,約我到新雅飯店見面。怕我不認(rèn)識(shí),會(huì)鬧出笑話,便在信里附了張照片給我…”
曾經(jīng)的新雅飯店現(xiàn)在已經(jīng)更名為“南新雅粵菜館”了,當(dāng)記者昨天冒雨來到這家三四十年代文人名流們最常光顧的飯店時(shí),發(fā)現(xiàn)它已經(jīng)被改造一新,裝修得金碧輝煌了。南新雅粵菜館的李鈺主任特地幫我找出當(dāng)年茶室的圖片,泛黃的照片里,幾張鋪著純白桌布的圓形茶桌上各自擺放著一瓶鮮花,擦得锃亮的紅木椅子下是打掃得一塵不染的柚木地板,比起如今的豪華,當(dāng)年的茶室更多一些韻致。
李主任介紹說,當(dāng)時(shí)的新雅飯店三層樓,雙開間,餐廳高雅潔凈,室內(nèi)裝潢考究而不張揚(yáng)。新雅的這種風(fēng)格博得了一大批文人墨客的喜愛,不僅是巴金常來,當(dāng)時(shí)蜚聲文壇的魯迅、戴望舒和林徽音等人也是這里的常客。整個(gè)飯店布局非常合理：三樓分大、中、小共28間房間；而二樓則專營(yíng)散座小吃,中間是小圓臺(tái),兩旁是火車座；底層為三開門面,東側(cè)設(shè)立外賣,西側(cè)在扶梯旁設(shè)立三張小太子公映蘇打方凳。中間進(jìn)門寬敞的扶梯能夠直上二樓。
可以想像,在二樓那間正對(duì)著樓梯口的廂房里,33歲的巴金坐在小圓桌旁靜靜地喝著茶,看著當(dāng)時(shí)的報(bào)紙,等著他素未謀面的筆友出現(xiàn)。突然,一陣輕盈的腳步聲從木樓梯那頭傳來,巴金抬起頭,照片上那個(gè)有著一雙明亮的大眼睛,梳著童花頭,穿著校服的女生就在眼前出現(xiàn)了。她一眼認(rèn)出了巴金,快活地笑著,好像見了熟人似的從廂房門口走了過來：“李先生,您早來了！”那一剎那,巴金心里的某根弦被撥動(dòng)了…后來,那個(gè)女生改筆名為“蕭珊”。八年后,他們以最普通的方式完成了他們的婚禮。
繁星此書意蘊(yùn)深刻,飽含的哲理耐人尋味,令人回味無窮.
《繁星》中多是歌詠?zhàn)匀?、母愛、童真、人類之愛的雋麗晶瑩小詩。這些詩是詩人生活、感情、思想的自然釀造。冰心的童年是偎依在自然的懷抱里成長(zhǎng)的。她純潔的靈魂在藍(lán)天大海和母愛中浸泡過,少女時(shí)代又經(jīng)中國(guó)傳統(tǒng)的教育和西方教會(huì)學(xué)校的深刻感化,于是母愛、人類之愛和自然之愛的愛的哲學(xué),便得到了強(qiáng)化和神化,而狂風(fēng)暴雨般的“五四”愛國(guó)運(yùn)動(dòng)和新文化運(yùn)動(dòng),又使她受到一次全新意識(shí)的“政治”洗禮。東西方文化的碰撞,自然會(huì)在她生活和思想里產(chǎn)生火花,理想、現(xiàn)實(shí)、自然,都有距離；矛盾、虛無、苦悶,是很難超越的人生。
深藍(lán)的太空繁星閃爍著,是它們無聲的對(duì)語和贊頌。童年是人生的花季,純潔無瑕,有一個(gè)絢麗的幻想的天空。但是童年是短暫的,于是詩人感嘆道：“童年啊,是夢(mèng)中的真,是真中的夢(mèng),是回憶時(shí)含淚的微笑?！痹娙藢?duì)于童年的甜美回憶總是伴隨著對(duì)母愛及大自然的由衷禮贊。她寫嬰兒、青年、母親,寫夢(mèng)幻、宇宙、自然,多角度地反復(fù)吟詠,我們所得到的啟示是十分豐富的?！拔覀兌际亲匀坏膵雰?臥在宇宙的搖籃里?！眱删湓?把人類同大自然的關(guān)系深刻地闡明了?！澳赣H??！天上的風(fēng)雨來了,鳥兒躲到它的巢里；心中的風(fēng)雨來了,我只躲到你的懷里?！边@種感人的甜美母愛,是人類之愛偉大旗幟！
她的小詩具有豐富而深刻的哲理,所以我們說她的詩是典型的.哲理詩?！叭祟惏?！相愛吧,我們都是長(zhǎng)行的旅客,向著同一的歸宿。”“小孩子！你可以進(jìn)我的園,你不要摘我的花--看玫瑰的刺兒,刺傷了你的手?！薄扒嗄耆税?！為著后來的回憶,小心著意的描你現(xiàn)在的圖畫。”“創(chuàng)造新陸地的,不是那滾滾的波浪,卻是它底下細(xì)小的泥沙。”“真理,在嬰兒的沉默中,不在聰明人的辯論里?！薄把哉摰幕▋?開得愈大,行為的果子/結(jié)得愈小?！痹娂袔缀跏请S便哪一首,都具有一般人沒有發(fā)現(xiàn),或很少思考的既樸素又深刻的哲理。這些小詩,就像永含不化的口香糖,真是令人回味無窮,我們從中得到的是經(jīng)驗(yàn),是教訓(xùn),是關(guān)于社會(huì)、人生、世界、宇宙、自然的哲學(xué)箴言。蘇雪林說,冰心的詩將那些常人抓不住和猜不透的人生、哲學(xué)內(nèi)涵,通過“一朵云,一片石,一陣?yán)嘶ǖ膯柩?一聲小鳥的嬌啼,都能發(fā)現(xiàn)其中的妙理；甚至連一秒鐘間所得于軌道邊花石的印象也能變成這一段'神奇的文字'”。還說,她的詩雖是幾句,有時(shí)數(shù)萬言的哲學(xué)講義都解釋不出來,而“她只以十幾字便清清楚楚表現(xiàn)出來了”。
冰心這些趣味盎然、發(fā)人深思的格言式小詩,多有淡淡的哀愁。在藝術(shù)上,早年她追求“滿蘊(yùn)著溫柔,微帶著憂愁”的境界,她的詩也具有這些特點(diǎn)。藝術(shù)上,趙景深稱她的詩“一是用字的清新,二是回憶的甜蜜”,而蘇雪林則用冰心評(píng)論泰戈?duì)栕髌返乃膫€(gè)字--“澄澈”與“凄美”來評(píng)論她詩的藝術(shù)風(fēng)格。
蘇雪林在評(píng)論《繁星》和《春水》時(shí)說：“中國(guó)新詩界,最早有天分的詩人,冰心女士,不能不算一個(gè)?！凇冻繄?bào)副刊》上披露了《繁星》和《春水》之后,便一躍而成為第一流的女詩人了。沈從文曾說冰心的作品”'是以奇跡的模樣出現(xiàn)'的“。還說：”…冰心,并沒有費(fèi)勁于試探,她好像靠她那女性特具的敏銳感覺催眠似的指導(dǎo)自己的徑路一尋便尋到了一塊綠洲。這塊綠洲也有蓊然如云的樹木,有清瑩澄澈的流泉,有美麗的歌鳥,有馴良可愛的小獸…冰心便從從容容在那里建設(shè)她的詩的王國(guó)了?！岸斗毙恰穭t是她的王國(guó)上空的第一顆明星。
很美
巴金的繁星課文篇四
閱讀下面的文字，完成11一12題。
如今在海上，每晚和繁星相對(duì)，我把它們認(rèn)得很熟了。我躺在艙面上，仰望天空。深藍(lán)色的天空里懸著無數(shù)半明半昧的星。船在動(dòng)，星也在動(dòng)，它們是這樣低，真是搖搖欲墜呢！漸漸地我的眼睛模糊了，我好像看見無數(shù)螢火蟲在我的周圍飛舞。海上的夜是柔和的，是靜寂的，是夢(mèng)幻的。我望著那許多認(rèn)識(shí)的星，我仿佛看見它們?cè)趯?duì)我霎眼，我仿佛聽見它們?cè)谛÷曊f話。這時(shí)我忘記了一切。在星的懷抱中我微笑著，我沉睡著。我覺得自己是一個(gè)小孩子，現(xiàn)在睡在母親的懷里了。（巴金《繁星》）
12、下面的一段文字描寫月亮，與上文描寫繁星相比較，它們的寫法有什么相同的地方？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。（2分）
那竹窗簾兒里，果然有了月亮，款款地，悄沒聲地溜進(jìn)來，出現(xiàn)在窗前的穿衣鏡上了：原來月亮是長(zhǎng)了腿的，爬著那竹簾格兒，先是一個(gè)白道兒，再是半圓，漸漸地爬得高了，穿衣鏡上的圓便滿盈了。我們都高興起采，又都屏氣兒不出，生怕那是個(gè)塵影兒變的，會(huì)一口氣吹跑了呢。（賈平凹《月跡》）
參考答案：
11、無數(shù)的`星星“懸”在天空中，在深藍(lán)色的背景映襯下顯出一種寧?kù)o的美；繁星是半明半昧的，如螢火蟲般的，有一種朦朧的美、夢(mèng)幻的美：星星是閃爍著的，如對(duì)“我”“霎眼”，又如在“小聲說話”，有一種動(dòng)態(tài)的美。在海上看繁星就如同小孩“睡在母親的懷抱中”，能“忘記一切”，表達(dá)了作者熱愛星空，熱愛大自然，向往美好生活的情感。基本意思對(duì)即時(shí)。
12、運(yùn)用了擬人的手法，寫出了繁星和月亮的美妙和可愛，營(yíng)造出一種童話般的意境：通過“我”和“我們”對(duì)繁星和月亮的主觀感受來襯托繁星和月亮的可愛?；疽馑紝?duì)即可。
1、樹立熱愛大自然的思想，學(xué)會(huì)觀察大自然。
2、學(xué)習(xí)并運(yùn)用聯(lián)想和想像來寫景狀物，抒發(fā)感情。
3、學(xué)習(xí)并運(yùn)用比喻、擬人、排比等修辭手法。
背景資料
1、作者簡(jiǎn)介
巴金，1904年11月25日生于四川成都。祖籍浙江嘉興?，F(xiàn)代著名作家，杰出的語言大師。原名李堯棠，字芾甘，“巴金”是他的主要筆名。建國(guó)后曾任中國(guó)文聯(lián)副主席，中國(guó)作家協(xié)會(huì)副主席、主席，作協(xié)上海分會(huì)主席，上海文聯(lián)主席，全國(guó)政協(xié)副主席，《收獲》主編。主要作品有：長(zhǎng)篇小說《愛情三部曲》（《霧》《雨》《電》）、《激流三部曲》（《家》《春》《秋》）、《火》，中篇小說《憩園》《寒夜》，散文集《保衛(wèi)和平的人們》《友誼集》《隨想錄》，散文、小說、特寫集《新聲集》《贊歌集》，還有不少短篇小說、童話、雜文等。1958年起陸續(xù)出版《巴金文集》（十四卷本），1987年起出版《巴金全集》（二十六卷本）。
2、寫作背景
這篇文章選自巴金的《海行雜記》。1923年，19歲的巴金和三哥毅然沖破封建家庭的樊籠到了上海、南京，考入東南大學(xué)附中補(bǔ)習(xí)班。在學(xué)習(xí)期間，參加了一些社會(huì)活動(dòng)，他的民主思想得到進(jìn)一步發(fā)展。1927年1月15日，他乘法國(guó)游船“昂熱”號(hào)離滬赴法，衛(wèi)惠林同行，先后同船的中國(guó)學(xué)生計(jì)9人。他去法國(guó)是為了學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)，“向西方找真理”，進(jìn)一步研究無政府主義理論，考察歐洲的社會(huì)運(yùn)動(dòng)。法國(guó)既是無政府主義的發(fā)源地，也是當(dāng)時(shí)歐洲的政治流放者的庇護(hù)所。2月18日，“昂熱”號(hào)郵船抵達(dá)馬賽。19日，巴金抵巴黎。在郵船航行期間，巴金撰寫了《海行雜記》38則?！斗毙恰肥瞧渲械囊黄斡?，寫于1927年1月。
巴金《繁星》
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巴金的繁星課文篇五
“嫩綠的芽?jī)海颓嗄暾f：‘發(fā)展你自己！’淡白的花兒，和青年說：‘貢獻(xiàn)你自己！’深紅的果兒，和青年說：‘犧牲你自己！’”這首只有僅僅三句話的小詩，其中的韻味卻讀之不盡。我一遍又一遍的品味這首詩歌，想要從其中獲得這首詩的真正內(nèi)涵。終于，我讀懂了這首詩，也讀懂了作者的心思，明白了我們需要的和這首詩給予的究竟是什么。
第一句“嫩綠的芽?jī)簩?duì)青年說：‘發(fā)展你自己！’”“嫩綠”是一種充滿生命、生機(jī)的象征，這就是詩人運(yùn)用了擬人手法的高妙之處，嫩綠的芽?jī)嚎此浦皇且环N象征，其實(shí)就象征著朝氣蓬勃的青年；對(duì)青年說，發(fā)展你自己，其實(shí)就像芽?jī)阂粯右残枰砷L(zhǎng)發(fā)展，才能開出美麗的花朵，同樣青年人也需要學(xué)習(xí)與提高，來發(fā)展自己，才能成才，成為社會(huì)的棟梁。“淡白的花兒對(duì)青年說，‘貢獻(xiàn)你自己！’”“淡白”說明了花的樸素?zé)o華，淡泊名利，高雅，不張揚(yáng)，默默為這世界奉獻(xiàn)自己的一份熱情。人也應(yīng)當(dāng)如此，像花兒一樣在自己得到了發(fā)展，就應(yīng)當(dāng)更加努力的芬芳，努力結(jié)出果實(shí)，回報(bào)世界。“深紅的果兒對(duì)青年說‘犧牲你自己！’”用“深紅”一詞來修飾“果兒”，象征著“果兒”的成熟、豐碩。經(jīng)歷了芽?jī)?、花兒的積累、成長(zhǎng)，成了深紅的果實(shí)，這時(shí)候才算完美、成功。如果你在芽?jī)旱臅r(shí)候不發(fā)展自己，你就不會(huì)開花；如果你在花朵的時(shí)候張揚(yáng)，說不定早被頑皮的孩子采折；或者不愿意奉獻(xiàn)出一點(diǎn)花粉，結(jié)果因?yàn)樽约旱淖运經(jīng)]有結(jié)出碩大的果實(shí)。只有成為果兒，才能真正意義上自我奉獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)了生命的價(jià)值。
我們也有一份屬于自己的責(zé)任，這份責(zé)任，是將來回報(bào)祖國(guó)，回報(bào)父母的責(zé)任，也是努力學(xué)習(xí)，創(chuàng)造美好未來的責(zé)任。我們正值青少年，我們能夠?qū)W習(xí)，貢獻(xiàn)自我的地方還太多，太多......
發(fā)展，才能展現(xiàn)出自己真正的價(jià)值，將來為祖國(guó)發(fā)展建設(shè)付出自己的一份力。
我們是青年，正至于大好的青春年華之中，如果白白把光陰給浪費(fèi)了，到后來，后悔也來不及了。
我們一定要想這首詩中的芽?jī)海▋?，果兒告訴我們的一樣，要發(fā)展自己，貢獻(xiàn)自己，犧牲自己，用行動(dòng)綻放出生命真正的價(jià)值。
巴金的繁星課文篇六
引導(dǎo)學(xué)生觀察星天，體會(huì)星天的奇異美妙。
（這是說明文的教學(xué)目的，應(yīng)該在學(xué)習(xí)聯(lián)想和想象中抒發(fā)自己的情感）
培養(yǎng)學(xué)生觀察自然的習(xí)慣，讓學(xué)生在觀察中去發(fā)現(xiàn)、去感悟，陶冶情趣。
（培養(yǎng)學(xué)生在閱讀作家的作品中去發(fā)現(xiàn)、去感悟，陶冶情趣。）
學(xué)生將自己對(duì)星天的觀察感受與作者的觀察感受進(jìn)行比較。（這是方法）
學(xué)習(xí)作者在不同年齡不同時(shí)間不同地點(diǎn)不同心情對(duì)繁星的不同觀察，不同聯(lián)想，不同的感受。（情景交融）
作者對(duì)星天的感受理解。
教師創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生在對(duì)課文的品味中，結(jié)合平時(shí)的觀察體驗(yàn)，感受星天的奇妙。
兩課時(shí)
（一）、導(dǎo)入：
（引用中外有關(guān)星天的傳說或故事創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生在品味課文的同時(shí)，結(jié)合自己的觀察體驗(yàn)感受星天的奇妙。）
浩渺的星空歷來讓人浮想聯(lián)翩。有人說，每一顆星都是逝去的亡靈，他們?cè)诟╊|蕓眾生。也有人說，其實(shí)那些星星只不過是混沌未開的虛無，種種美好的傳說不過是人們對(duì)宇宙無知的一種表現(xiàn)。那么在你眼里，星天究竟是什么呢？每次謠望星空，你都回有哪些感受呢？將你的感受與巴金的感受作一個(gè)比較，看看有哪些異同。
（二）、引導(dǎo)學(xué)生品位課文：
1、全體默讀課文，思考：作者寫了哪幾次觀看星天的感受？找出表達(dá)作者感受的詞句。
2、找出你最欣賞的詞句，并簡(jiǎn)述理由。
學(xué)習(xí)作者在不同年齡不同時(shí)間不同地點(diǎn)不同心情對(duì)繁星的不同觀察，不同聯(lián)想，不同的感受。（情景交融）
情感不同，觀察的景也不同；景物不同，也會(huì)影響作者的感情。同樣是看星星，就有幾乎不同的感受。讓學(xué)生明白：情感和景物是相互聯(lián)系，相互影響，相互作用的。
（三）、拓展討論：
1、你可曾觀看過星天？有哪些感受？
2、你知道關(guān)于宇宙的哪些知識(shí)？給大家交流一下。
你知道關(guān)于星星的哪些故事，講給大家聽。
（四）、作業(yè)設(shè)計(jì)與布置：
1、描繪你曾觀察過的星天，表述你的感受或看法。
2、課外收集有關(guān)宇宙的知識(shí)，以小組為單位，出一期板報(bào)。
3、課外收集有關(guān)星星的詩歌和散文，以小組為單位，出一期板報(bào)。
4、背誦課文第三段。
繁星巴金
星天——如母親似朋友
我愛月夜，但我更愛星天
巴金的繁星課文篇七
【知識(shí)與技能】
1、認(rèn)識(shí)本課的生字。
2、理清本文的'行文思路，知道文章是按時(shí)間和地點(diǎn)的順序描寫了三次星空。
3、學(xué)習(xí)并運(yùn)用聯(lián)想和想象來寫景狀物，抒發(fā)觀賞景物時(shí)的感受。
【過程與方法】
1、體會(huì)作者在不同時(shí)期不同地點(diǎn)觀看繁星的情景描寫。
2、誦讀課文并揣摩作者由眼前實(shí)景產(chǎn)生的聯(lián)想和想象。
【情感、態(tài)度與價(jià)值觀】
培養(yǎng)對(duì)大自然的熱愛，對(duì)美好生活的向往之情。
重點(diǎn)
由景物引發(fā)的聯(lián)想和不同感受。
難點(diǎn)
運(yùn)用比喻、擬人等修辭手法生動(dòng)、形象、恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)感情。
教師：制作多媒體課件。
學(xué)生：搜集巴金的資料。
1課時(shí)
一、導(dǎo)入新課，激發(fā)興趣
1、同學(xué)們，星星是夜晚的精靈，在無邊的夜空，閃爍著智慧的光芒。你愛看天上的繁星嗎？當(dāng)你凝望那充滿神奇色彩的星空時(shí)，你的心情如何？今天，我們來共同學(xué)習(xí)文壇巨匠巴金爺爺對(duì)繁星的觀察和感受。
2、（多媒體出示巴金簡(jiǎn)介）巴金，原名李堯棠，字芾甘。四川成都市人。代表作有《新生》《愛情三部曲》（《霧》《雨》《電》）《春天里的秋天》《激流三部曲》（《家》《春》《秋》），他的文字帶有強(qiáng)烈的感情色彩，產(chǎn)生了重大的社會(huì)影響。
二、初讀課文，整體感知
1、自由朗讀課文，讀準(zhǔn)字音。（多媒體出示）
2、查字典理解詞語。（多媒體出示詞語）
搖搖欲墜：形容非常危險(xiǎn)，就要掉下來或垮下來。
半明半昧：一會(huì)兒明亮，一會(huì)兒昏暗。
密密麻麻：又多又密（多指小的東西）。
3、分小節(jié)讀課文。
三、研讀課文，體會(huì)作者情感
1、默讀課文，完成表格。（多媒體出示）
2、概括課文的主要內(nèi)容。（多媒體出示）
（1）在__________（時(shí)間），__________（地點(diǎn)），我看著________________，感覺到________________。
（2）在__________（地點(diǎn)），__________（地點(diǎn)），我看著______________，感覺到________________。
（3）在__________（時(shí)間），__________（地點(diǎn)），我看著________________，感覺到________________。
3、為什么作者三次看星空的情景和感受會(huì)不同？
（明確：作者三次看星空的情景和感受不同，是因?yàn)殡S著作者年齡和閱歷的增長(zhǎng)，對(duì)星空的觀察和感知逐步深入細(xì)微了。）
第一次：“從前在家鄉(xiāng)七八月的夜晚……我最愛看天上密密麻麻的星星”表達(dá)了思念之情。
第二次：“星光在我們的肉眼里……我們覺得光明無處不在”表達(dá)了對(duì)生活充滿光明、希望之感。
第三次：“我望著那許多……現(xiàn)在睡在母親的懷里了”寫出了海上望星的無比舒心、安詳和陶醉的感受，以及與星空的知心之情。
4、看著滿天的繁星，“我”獲得了怎樣的樂趣？根據(jù)句式練習(xí)說話。
（多媒體出示）看著滿天的繁星，我________________________。
（大部分精彩語句在第3自然段，再讀第3自然段，回味、感悟、交流）
擬人句：我望著那許多認(rèn)識(shí)的星，我仿佛看見它們?cè)趯?duì)我眨眼，我仿佛聽見它們?cè)谛÷曊f話。
排比句：海上的夜是柔和的，是靜寂的，是夢(mèng)幻的。
6、讀下面的句子，用加點(diǎn)的詞語照樣子寫句子。（多媒體出示）
海上的夜是柔和的，是靜寂的，是夢(mèng)幻的。
我望著那許多認(rèn)識(shí)的星，我仿佛看見它們?cè)趯?duì)我眨眼，我仿佛聽見它們?cè)谛÷曊f話。
四、小結(jié)課文，復(fù)習(xí)詞語
1、請(qǐng)寫出幾個(gè)描寫星空的詞語。
例：星群密布
（）（）（）
2、復(fù)習(xí)詞語。
納涼星群密布靜寂半明半昧搖搖欲墜夢(mèng)幻
五、總結(jié)仿寫，拓展作業(yè)
1、仿寫。
在作者的筆下，繁星點(diǎn)點(diǎn)，勝似仙境，美妙無比。本文之所以有如此美妙的意境，是因?yàn)楸疚挠袑?duì)星空真實(shí)的描繪，也有作者自己豐富的聯(lián)想，這種寫法就叫作虛實(shí)結(jié)合。模仿課文的寫法，按照句式也寫一段這樣的話。
（多媒體出示句式）
我望著____________________，我仿佛看見________________，我仿佛聽見______________________，我覺得______________________。
（1）學(xué)生大聲朗讀課文，尋找虛寫景物的句子。
（2）學(xué)生找出這些句子后進(jìn)行賞析，并按要求寫作。
（3）大組交流匯報(bào)自己所寫的句子。
2、拓展。
（1）將自己看繁星的經(jīng)歷寫成一段話。
（2）畫一幅星空?qǐng)D，并寫上幾句話。
教學(xué)反思：
這篇課文主要內(nèi)容是巴金描寫三次看星星的經(jīng)歷，作者著重地描寫了第三次在海上看星星的過程，文章語言非常的優(yōu)美。多角度的寫景，在這一部分上，我覺得我處理的是理性有余，感性不足。這樣的一種美景，我認(rèn)為只有把氣氛用自己的語言渲染的到位，讓學(xué)生充分地去體驗(yàn)，讓學(xué)生感受到散文的美。這樣讓學(xué)生感受到散文語言的美，才能達(dá)到這節(jié)課的最終目標(biāo)與良好效果。
《繁星》是巴金先生寫的一篇優(yōu)美的散文，描寫了作者在不同時(shí)期、不同地方所看到的繁星，表達(dá)了作者對(duì)自然及對(duì)生活的熱愛之情，同時(shí)引發(fā)起我們對(duì)于美好事物的向往。
1、教學(xué)效果（思效）。
學(xué)生是課堂的主體，所以在教學(xué)本課時(shí)我充分地將課堂還給學(xué)生，我感覺這是本節(jié)課最成功的的地方。
課前我只是跟學(xué)生簡(jiǎn)單地介紹了一下作者巴金的生平以及寫作背景，然后以“美”作為線索讓學(xué)生自由地品讀文本，在朗讀中找出文中覺得最美的句子，并說出自已的理由。學(xué)生對(duì)哪兒感興趣就讀哪兒品味哪兒，把課堂學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，讓他們真正成為學(xué)習(xí)的主人。當(dāng)他們被文中的美景深深陶醉時(shí)，我進(jìn)行了及時(shí)的拓展，引導(dǎo)學(xué)生去欣賞文本之外的詩歌，拓寬他們的視野，讓他們從不同的角度來體會(huì)星空的美妙。
語文是實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，所謂“得法于課內(nèi)，得益于課外”，學(xué)生所學(xué)最終都將應(yīng)用于自身學(xué)習(xí)和生活。學(xué)習(xí)完課文，讓他們用文字描繪出自已眼中或心目中的星空，進(jìn)行課堂小練筆。當(dāng)孩子們朗讀自已所寫的小練筆時(shí)，我很為那些生動(dòng)、有趣、唯美的語言感到贊嘆，當(dāng)教師把時(shí)間和自由還給學(xué)生時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)：孩子們的心中擁有著最美的世界。
本節(jié)課也有明顯不足：由于課堂時(shí)間預(yù)設(shè)不足，導(dǎo)致小練筆時(shí)間不夠，有部分學(xué)生沒有完成，留下一定遺憾。另外，課文品讀也不是很到位。
2、教學(xué)收獲（思得）。
（1）多媒體的恰當(dāng)運(yùn)用，讓教學(xué)效果更好。上課一開始，我就充分利用多媒體課件，向?qū)W生展示了美麗的星空，把學(xué)生帶進(jìn)了一個(gè)新奇夢(mèng)幻的世界。接著，借助媒體展示了作者巴金的簡(jiǎn)介及作品等，使學(xué)生對(duì)巴金的生平及其作品留下了較為深刻的印象。
（2）引領(lǐng)學(xué)生品味語言，重視朗讀。本文的語言非常優(yōu)美，所以，找到“美”、讀出“美”、品味“美”就成了本課朗讀的主線：讓學(xué)生找出文中覺得優(yōu)美的句子，試著讀出感情。同時(shí)揣摩語言并說一說：你找到的這句話美在何處？又是通過什么來表達(dá)美的？這樣進(jìn)行比較閱讀，找出文中運(yùn)用這些修辭的語句，認(rèn)識(shí)了比喻、擬人、排比等修辭手法的作用，體會(huì)到這些修辭手法很好地體現(xiàn)了作者的感情。以讀代講的形式，不需要理解分析。
（3）學(xué)會(huì)積累，學(xué)會(huì)運(yùn)用。模仿課文虛實(shí)結(jié)合的寫法，按照課文句式寫一段面對(duì)夜空產(chǎn)生的聯(lián)想和想象。當(dāng)堂達(dá)到學(xué)以致用。
3、不足之處（思失）。
《繁星》這篇課文的語言非常優(yōu)美，多角度的寫景，是一篇非常好的范文，但是遺憾的是：我個(gè)人感覺沒有“用”好：
（1）這樣的課文應(yīng)該讓學(xué)生充分地去體驗(yàn)，讓學(xué)生感受到散文的美——讓學(xué)生感受到散文語言的美，才有感染力?？上У氖?，我在課堂處理上有點(diǎn)過于理性分析，感性不足。
（2）教師的語言還不夠精煉，感染力不夠強(qiáng)，沒有更快更深入地帶領(lǐng)孩子走進(jìn)文本。
4、改進(jìn)措施（思改）。
最應(yīng)該改進(jìn)的還是體現(xiàn)學(xué)生主體地位，應(yīng)該留足時(shí)間和空間給學(xué)生。比如，提問時(shí)，要注意留給學(xué)生充分思考時(shí)間，不要急于給學(xué)生“要答案”，關(guān)注學(xué)生能力的鍛煉、等待學(xué)生的成長(zhǎng)。
巴金的繁星課文篇八
小學(xué)我學(xué)過一片關(guān)于巴金的文章，上了初中，隨之又學(xué)了一篇寫景抒情的記敘文――《繁星》，這篇文章選自巴金的《海行雜記》，寫于1927年1月。
這篇文章主要寫了巴金在不同時(shí)間、不同地點(diǎn)看星的情景，抒發(fā)了作者對(duì)大自然的熱愛之情，對(duì)美好生活的向往，對(duì)光明的追求。課文中選用了許多修辭手法，十分形象生動(dòng)，富有情趣，巴金對(duì)星星的描述，由淺入深，由粗到細(xì)，讓我仿佛身臨其境，產(chǎn)生無限的遐想?！皾u漸的我的眼睛模糊()了，我好像看見無數(shù)螢火蟲在我的周圍飛舞”，看似一個(gè)簡(jiǎn)單的比喻句，可它的含義深刻，為什么我的眼睛會(huì)模糊，只有和星星十分親密、十分依賴才會(huì)有這樣的感覺。課文中有這樣的一句“海上的夜是柔和的，是寂靜的，是夢(mèng)幻的?！边@句話從觸覺、聽覺、幻覺三角度來描寫，使我受到了強(qiáng)力的感染。如果有一天，我在海上望著那漫天的繁星，伴著溫馨和甜蜜而沉睡，該是多么的幸福呀！
巴金離別家鄉(xiāng)，用星星來寄托他的感情，總有那么一天，我也會(huì)告別父母，離開自己的故鄉(xiāng)，到那時(shí)，我又該用什么來表達(dá)我的情感呢！
巴金的繁星課文篇九
巴金是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的巨擘之一，他的作品以其深邃的思想、精湛的技藝以及對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的敏銳洞察力而受到廣大讀者的喜愛。而他的《繁星》更是他創(chuàng)作生涯的巔峰之作。通過閱讀《繁星》，我對(duì)巴金的藝術(shù)觀和人生觀有了新的認(rèn)識(shí)與體會(huì)。
首先，我深深感受到巴金作品中的積極向上的人生態(tài)度?！斗毙恰分械闹魅斯珎兩硖巵y世，他們時(shí)常面臨挫折和困境，但他們從不放棄對(duì)美好生活的追求。無論是早年革命斗爭(zhēng)的軍閥混戰(zhàn)，還是后來的家庭紛爭(zhēng)，他們都保持著積極的生活態(tài)度，并不斷努力奮斗。這種樂觀積極的生活態(tài)度深深感染著我，使我明白了即使面臨困難和挫折，也要堅(jiān)持向前，找到解決問題的出路。
其次，巴金在《繁星》中對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的批判力也是難能可貴的。通過小說中細(xì)致入微的描繪，我們看到了當(dāng)時(shí)社會(huì)上存在的諸多問題，如農(nóng)民生活的艱辛、女性地位的低下以及上層社會(huì)的腐敗等。巴金用自己的筆觸直接揭示出社會(huì)的丑陋和不公，以此來喚起人們對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的思考與關(guān)注。這種批判意識(shí)使我明白了作為一個(gè)文學(xué)家，應(yīng)該有責(zé)任去揭示社會(huì)的問題，并通過作品激發(fā)人們對(duì)社會(huì)問題的關(guān)注與思考。
另外，通過閱讀《繁星》，我對(duì)巴金藝術(shù)追求的高度和精益求精的態(tài)度有了更深入的認(rèn)識(shí)。巴金對(duì)細(xì)節(jié)的描寫非常細(xì)膩入微，使人仿佛身臨其境。他對(duì)人物心理的刻畫也非常出彩，使人真切地感受到了人物內(nèi)心的喜怒哀樂。通過這些細(xì)致入微的描寫，巴金將小說提升到了一個(gè)新的高度。這種精益求精的態(tài)度激勵(lì)著我，在日常寫作中更加注重細(xì)節(jié)，以及對(duì)人物心理的描寫，以此提升作品的藝術(shù)性。
此外，巴金的《繁星》中的人物形象也給我留下了深刻印象。小說中的每一個(gè)人物都栩栩如生，個(gè)性鮮明。他們有著自己的思想、情感和追求，有著自己的人生軌跡。通過這些栩栩如生的人物形象，巴金展現(xiàn)了人物的多樣性和豐富性，使角色具有了更強(qiáng)烈的個(gè)性化和戲劇性。這也讓我明白了在寫作時(shí)，人物是作品不可或缺的重要元素，要通過對(duì)人物的刻畫使他們具有更強(qiáng)的個(gè)性化和戲劇性，以使作品更具吸引力。
總的來說，通過閱讀《繁星》，我對(duì)巴金的作品有了更全面的了解與體會(huì)。他作品中的積極向上的人生態(tài)度、對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的批判力、藝術(shù)追求的高度以及細(xì)致刻畫的人物形象給我?guī)砹松羁痰母形颉０徒鸬淖髌肥刮颐靼琢俗鳛橐粋€(gè)作家應(yīng)該有的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，也激發(fā)了我在寫作中追求卓越的動(dòng)力。不僅如此，巴金的作品也讓我對(duì)生活充滿了希望與樂觀。正如小說中的主人公們一樣，我們也應(yīng)該保持積極的生活態(tài)度，不斷奮斗，追求自己的人生價(jià)值。
巴金的繁星課文篇十
我愛月夜，但我也愛星天。從前在家鄉(xiāng)七、八月的夜晚在庭院里納涼的時(shí)候，我最愛看天上密密麻麻的繁星。望著星天，我就會(huì)忘記一切，仿佛回到了母親的懷里似的。
三年前在南京我住的地方有一道后門，每晚我打開后門，便看見一個(gè)靜寂的夜。下面是一片菜園，上面是星群密布的藍(lán)天。星光在我們的肉眼里雖然微小，然而它使我們覺得光明無處不在。那時(shí)候我正在讀一些關(guān)于天文學(xué)的書，也認(rèn)得一些星星，好像它們就是我的朋友，它們常常在和我談話一樣。
如今在海上，每晚和繁星相對(duì)，我把它們認(rèn)得很熟了。我躺在艙面上，仰望天空。深藍(lán)色的天空里懸著無數(shù)半明半昧的星。船在動(dòng)，星也在動(dòng)，它們是這樣低，真是搖搖欲墜呢！漸漸地我的眼睛模糊了，我好像看見無數(shù)螢火蟲在我的周圍飛舞。海上的夜是柔和的，是靜寂的，是夢(mèng)幻的。我望著那許多認(rèn)識(shí)的星，我仿佛看見它們?cè)趯?duì)我霎眼，我仿佛聽見它們?cè)谛÷曊f話。這時(shí)我忘記了一切。在星的懷抱中我微笑著，我沉睡著。我覺得自己是一個(gè)小孩子，現(xiàn)在睡在母親的懷里了。
有一夜，()那個(gè)在哥倫波上船的英國(guó)人指給我看天上的巨人。他用手指著：那四顆明亮的星是頭，下面的幾顆是身子，這幾顆是手，那幾顆是腿和腳，還有三顆星算是腰帶。經(jīng)他這一番指點(diǎn)，我果然看清楚了那個(gè)天上的巨人。看，那個(gè)巨人還在跑呢！
1927年1月
選自《海行雜記》
巴金的繁星課文篇十一
巴金老人以常見的繁星，引起古今中外無數(shù)人的遐想，分別從“從前”“三年前”“如今”看繁星的感受，讓人覺得dd星光在我們?nèi)庋劾镫m微小，然而它使我們覺得光明無處不在。
巴金老人用普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)，看繁星的過去現(xiàn)在及將來。告訴我們要用心觀察事物之間是相互聯(lián)系的真理。
因此我們應(yīng)該做一個(gè)有心人，善于觀察身邊的人和事，多動(dòng)腦多思考多動(dòng)手，為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
我也要做生活中的有心人，善于觀察，勤于思考，爭(zhēng)取有所作為，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
巴金的繁星課文篇十二
這些溫婉的詩句，固然表現(xiàn)了詩人“自我為中心的宇宙人生觀”，然而又何嘗不是對(duì)革命的新生力量的信任與鼓勵(lì)呢。冰心的小詩，常將自己從生活里獲得新鮮感受生動(dòng)形象地表現(xiàn)出來了，自然、含蓄、而又富有哲理，給人以無限的回味和思想的啟迪。它總是熔感性與知識(shí)性于一爐，通過鮮明獨(dú)創(chuàng)的意象，表現(xiàn)詩人真摯熱烈的感情，和有交易的哲理的玄思。
《繁星春水》是實(shí)踐了詩人這個(gè)詩歌主張的。這些小詩往往將中國(guó)古典詩句和外國(guó)文學(xué)的兩種韻味調(diào)融在一起，或描繪一處景色，或表現(xiàn)瞬間的情感，無不含蓄蘊(yùn)藉，清瑩雋永，字里行間流蕩著溫婉的情韻、淡淡的哀愁、閃爍著哲理的火花。
然而冰心小詩在詩人們的輾轉(zhuǎn)模仿之中，很盛行了幾年。劉大白、郭紹虞、葉紹軍、徐玉諾、宗白華等，都創(chuàng)作了不少各具特色的小詩。這些小詩一真實(shí)簡(jiǎn)練的文字，含蓄地表現(xiàn)了詩人們?cè)趧x那間對(duì)于平凡食物的獨(dú)特感性和情思的變遷。它們和冰心的小詩一起，形成了一片晶瑩而又遙遠(yuǎn)的星群，永遠(yuǎn)地閃爍在新詩發(fā)展的路途上。
最近，我讀了冰心奶奶的《繁星春水》這本書。這本書將她的隨時(shí)隨刻的感想記錄于此，我讀過之后漸漸的了解了冰心奶奶的心靈世界。
當(dāng)我讀完這本書后，將這本書所講的所有感情都感悟成一個(gè)字：愛。冰心是一為以愛對(duì)世間萬物為中心思想的作家，他的作品中也毫無保留的傳承了這一思想。開心時(shí)有愛，悲傷時(shí)有愛，憐憫時(shí)有愛，甚至無所事事時(shí)都會(huì)流露出愛。我說的一點(diǎn)都不過分，書中的一句描景詩就是這樣：“平凡的池水——臨照了夕陽，便成了金海。”先撇下寓意，僅說字面意義——對(duì)自然的贊美，贊美中還有幾分平淡的愛。她的詩里并沒有太多華麗的詞藻，即使是在贊美的詩句里也只是偶爾出幾處，可這卻像老朋友談話時(shí)一樣，流露出的愛是那么普通而又那么真實(shí)。
愛之后，也有對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)注。還是這首詩，它的寓意可不是單純的景，而是很符合當(dāng)時(shí)社會(huì)的情景的真理：即使是一個(gè)平凡的人，在正確、正義的光環(huán)下，也像夕陽下的湖景一樣，散發(fā)出金色的光芒。由此更可以看出，冰心奶奶不僅是一名詩人，更是一名思想家。
冰心，將愛充滿世界，將先進(jìn)的思想以文字的形式傳播與人們心間。讀讀她的作品吧，讓我們一起走進(jìn)冰心，用愛擁抱世界。
《繁星春水》這本書是詩集，我沒看過詩集，剛看就覺得有點(diǎn)不適應(yīng)，不過也別有一番滋味。
翻開書，首篇導(dǎo)讀便吸引了我。講到冰心是如何創(chuàng)作詩集，從小到長(zhǎng)大，充分體現(xiàn)了冰心在寫作方面的天賦。
她的詩主要以母愛，童真，自然著稱。其中母愛的比重較大，的確，世上只有媽媽好，母愛的愛是最偉大，母親的愛是最純潔的。但，她那深深的母愛，思母心切是我們所不能企及的。母愛是那么圣潔，它是世界上任何一種愛，所不能企及的。冰心是母愛的代名詞，通過冰心我讀懂了母愛。
從《繁星》中“童年呵，是夢(mèng)中的真，是真中的夢(mèng)，是回憶時(shí)含淚的微笑?！笨上攵?，冰心的童年充滿著夢(mèng)，充滿著童稚的幻想。“小弟弟呵，……靈魂深處的孩子呵。”更詮釋冰心與兄弟姐妹之間那不可言喻的深情厚誼。這些是冰心充滿童稚的渴望與幸福。
她后來出洋留學(xué)，一去便是多年，她便通過筆來敘述自己的思念，迫切希望能夠早點(diǎn)回家。她幻想著與母親見面，幻想著回家，她很快樂。但是一旦沒了幻想，那么她就會(huì)變得更加的失落與失望。背井離鄉(xiāng)，又離開了至愛的母親，怎會(huì)沒有思鄉(xiāng)之情呢?“故鄉(xiāng)的波浪呵!你那飛濺的浪花，從前是怎么一滴滴的敲我的盤石，現(xiàn)在也怎么一滴滴的敲我的心弦?！蹦遣ɡ瞬粩嗟呐拇虬?，我無動(dòng)于衷，我不曾離開過家鄉(xiāng)。
冰心的短詩，給了我萬千的感慨。她的詩不含絲毫的虛偽，全是出自內(nèi)心的真實(shí)感受，能夠感人至深，也可見冰心的童年幻想中度過的，她的幻想是那么美，那么引人入勝，那么富有童趣。
看完這本書的我，心潮澎湃，無法平靜，萬千感受，無法溢于言表。
聰明人，拋棄你手里幻想的花罷!他只是虛無縹緲的，反分卻你眼底春光。———冰心
讀著句句自然含蓄，富有哲理，無不清瑩雋永，字里行間流淌著溫婉的情韻、淡淡的哀愁，閃爍著文學(xué)哲理的光芒!讀著冰心對(duì)童年的贊詠，品著對(duì)母愛的贊歌，感受對(duì)人生的熱歌，我學(xué)會(huì)了很多。
我學(xué)會(huì)了快樂。擁有如此多的愛，生活在如此美的世界里，我要好好面對(duì)生活，曾經(jīng)害怕秋，因?yàn)樗龓ё吡嗣利?，但如果不是秋風(fēng)將葉子吹落燒透，那片片葉子豈不是要被那寒冬所撕碎了嗎?如果不是秋風(fēng)將熟透的果實(shí)卸下高枝，那可口的果實(shí)豈不是被冰雪所吞噬了嗎?如果不是秋風(fēng)將種子深埋，那種子豈不是要被酷寒所冰凍了嗎?是啊，如果不是秋風(fēng)把葉子介紹給了根須，哪能使他仍延續(xù)生命的道路續(xù)延他美麗的價(jià)值呢?葉子藏進(jìn)了厚實(shí)的泥土，才有了一個(gè)萌生春天的溫床，果實(shí)被請(qǐng)進(jìn)了一個(gè)溫暖的家，才保留了生命的胚胎。秋不是可怕的，他也帶來了美麗，快樂是冰心啟迪我的。
我學(xué)會(huì)了幸福。為人生幸福，為愛幸福。我知道幸福是一種擁有，一種追求，一種對(duì)生活的發(fā)現(xiàn)和感知。幸福在我手中，我要牢牢抓緊，看遠(yuǎn)古現(xiàn)今，我很幸福，看那林黛玉，擁有破碎的愛情，葬花流淚;再看那貝多芬，聽不見美麗的音符，生活在黑白的世界;看海倫凱勒，她看不見美麗藍(lán)藍(lán)的天空，緩緩流淌的小溪，嬉戲玩耍的孩子，在黑白的世界堅(jiān)挺。比起他們，我是幸福的，是幸運(yùn)的。
冰心純潔的思想，典雅清麗的文字，讓我欣喜快樂，文章帶著一絲愁緒的溫柔、欲說還休的情韻使我感受到了那獨(dú)特的風(fēng)格。一句一句的獨(dú)特感興和情思變遷形成了片片晶瑩的星群，永遠(yuǎn)閃爍著新一代的美麗，那生命的熱歌使我感受到了強(qiáng)者的權(quán)威、生命的價(jià)值。
我要做強(qiáng)者，做聰明的人，因?yàn)榍巴渴菑?qiáng)者用智慧打拼出的。宇宙的美人人皆知，是因?yàn)閺?qiáng)者用生命，用信念挑戰(zhàn)出的無盡淵域。國(guó)家之所以和平，是因?yàn)閺?qiáng)者用汗水，用精神打造出的新世紀(jì)。強(qiáng)者們用他們那可以把跌倒看的很小，把前途、形勢(shì)看成他們的生命和動(dòng)力，他們才是真正值得學(xué)習(xí)的強(qiáng)者!
生命之所以美，之所以值得去歌詠，去留戀，是因?yàn)槭澜缬袗邸⒂袡C(jī)會(huì)、有動(dòng)力、充滿了挑戰(zhàn)，現(xiàn)在是人生的關(guān)鍵，做自己的向?qū)В瑯淞?qiáng)者的自信因?yàn)橹挥邢嘈攀略谌藶?，愿意為自己理想和目?biāo)付出的人，才會(huì)有真正的收獲和前途。有時(shí)候，人的所謂成就也不一定取決于智慧、才能還要有勇氣信息和堅(jiān)持，沒有一件事是在一根煙的功夫得到成績(jī)的，為自己守望短暫時(shí)要學(xué)會(huì)堅(jiān)持，沒有結(jié)果時(shí)，要沉得住氣，學(xué)會(huì)堅(jiān)持，別自己“丟”了自己!只有這樣，你的堅(jiān)持、守望才會(huì)有成功的可能。
加油吧!留校并不常見，但你要去做獨(dú)特的流星，在燃燒的剎那，留給世界最美的回憶，由你堅(jiān)持、自信、勇敢、擁有愛的心和堅(jiān)持，去打拼屬于自己的人生。品味失敗，走向成功，走過心靈的陰雨捕獲人生的太陽。無論成功與否，為自己的理想加油奮斗你就是最美的亮點(diǎn)，相信成功是屬于拼搏向上的人的!
不含絲毫的虛偽，全是出自內(nèi)心的真實(shí)感受，能夠感人至深，也可見冰心的童年幻想中度過的，她的幻想是那么美，那么引人入勝，那么富有童趣。
冰心的文章主要以母愛，童真，自然著稱。從《繁星》中“童年呵，是夢(mèng)中的真，是真中的夢(mèng)，是回憶時(shí)含淚的微笑。”可想而知，冰心的童年充滿著夢(mèng)，充滿著童稚的幻想?！靶〉艿芎?，……靈魂深處的孩子呵?！备忈尡呐c兄弟姐妹之間那不可言喻的深情厚誼。這些是冰心充滿童稚的渴望與幸福。
不施濃墨重彩，沒有夸飾與渲染，只是用輕淡的筆墨將自然的本色美顯示出來。她崇尚自然的美學(xué)觀和嫻靜溫柔的性情，也已經(jīng)表現(xiàn)在這短短的詩行中了。
“陽光穿進(jìn)石隙里，和極小的刺果說：借我的力量伸出頭來罷，解放了你幽囚的自己!樹干兒穿出來了，堅(jiān)固的盤時(shí)，裂成了兩半了?！庇幸恍┬≡?，表現(xiàn)了她面對(duì)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，勇于反抗的精神，和對(duì)于未來所抱的必勝的信念。這溫婉的詩句，固然表現(xiàn)了她“自我為中心的宇宙觀人生觀”，然而，又何嘗不是對(duì)革命的新生力量的信任與鼓勵(lì)呢。
沉默中，微光里，他們深深的互相頌贊了。短短的幾句，卻勾勒了一幅清幽、明麗、自然和諧的圖畫.....
巴金的繁星課文篇十三
曾經(jīng)的新雅飯店現(xiàn)在已經(jīng)更名為”南新雅粵菜館“了,當(dāng)記者昨天冒雨來到這家三四十年代文人名流們最常光顧的飯店時(shí),發(fā)現(xiàn)它已經(jīng)被改造一新,裝修得金碧輝煌了。南新雅粵菜館的李鈺主任特地幫我找出當(dāng)年茶室的圖片,泛黃的照片里,幾張鋪著純白桌布的圓形茶桌上各自擺放著一瓶鮮花,擦得锃亮的紅木椅子下是打掃得一塵不染的柚木地板,比起如今的豪華,當(dāng)年的茶室更多一些韻致。
李主任介紹說,當(dāng)時(shí)的新雅飯店三層樓,雙開間,餐廳高雅潔凈,室內(nèi)裝潢考究而不張揚(yáng)。新雅的這種風(fēng)格博得了一大批文人墨客的喜愛,不僅是巴金常來,當(dāng)時(shí)蜚聲文壇的魯迅、戴望舒和林徽音等人也是這里的常客。整個(gè)飯店布局非常合理：三樓分大、中、小共28間房間；而二樓則專營(yíng)散座小吃,中間是小圓臺(tái),兩旁是火車座；底層為三開門面,東側(cè)設(shè)立外賣,西側(cè)在扶梯旁設(shè)立三張小太子公映蘇打方凳。中間進(jìn)門寬敞的扶梯能夠直上二樓。
可以想像,在二樓那間正對(duì)著樓梯口的廂房里,33歲的巴金坐在小圓桌旁靜靜地喝著茶,看著當(dāng)時(shí)的報(bào)紙,等著他素未謀面的筆友出現(xiàn)。突然,一陣輕盈的腳步聲從木樓梯那頭傳來,巴金抬起頭,照片上那個(gè)有著一雙明亮的大眼睛,梳著童花頭,穿著校服的女生就在眼前出現(xiàn)了。她一眼認(rèn)出了巴金,快活地笑著,好像見了熟人似的從廂房門口走了過來：”李先生,您早來了！“那一剎那,巴金心里的某根弦被撥動(dòng)了…后來,那個(gè)女生改筆名為”蕭珊“。八年后,他們以最普通的方式完成了他們的婚禮。
繁星此書意蘊(yùn)深刻,飽含的哲理耐人尋味,令人回味無窮.
《繁星》中多是歌詠?zhàn)匀?、母愛、童真、人類之愛的雋麗晶瑩小詩。這些詩是詩人生活、感情、思想的自然釀造。冰心的童年是偎依在自然的懷抱里成長(zhǎng)的。她純潔的靈魂在藍(lán)天大海和母愛中浸泡過,少女時(shí)代又經(jīng)中國(guó)傳統(tǒng)的教育和西方教會(huì)學(xué)校的深刻感化,于是母愛、人類之愛和自然之愛的愛的哲學(xué),便得到了強(qiáng)化和神化,而狂風(fēng)暴雨般的”五四“愛國(guó)運(yùn)動(dòng)和新文化運(yùn)動(dòng),又使她受到一次全新意識(shí)的”政治“洗禮。東西方文化的碰撞,自然會(huì)在她生活和思想里產(chǎn)生火花,理想、現(xiàn)實(shí)、自然,都有距離；矛盾、虛無、苦悶,是很難超越的人生。
深藍(lán)的太空繁星閃爍著,是它們無聲的對(duì)語和贊頌。童年是人生的花季,純潔無瑕,有一個(gè)絢麗的幻想的天空。但是童年是短暫的,于是詩人感嘆道：”童年啊,是夢(mèng)中的真,是真中的夢(mèng),是回憶時(shí)含淚的微笑?！霸娙藢?duì)于童年的甜美回憶總是伴隨著對(duì)母愛及大自然的由衷禮贊。她寫嬰兒、青年、母親,寫夢(mèng)幻、宇宙、自然,多角度地反復(fù)吟詠,我們所得到的啟示是十分豐富的?！蔽覀兌际亲匀坏膵雰?臥在宇宙的搖籃里?！皟删湓?把人類同大自然的關(guān)系深刻地闡明了。”母親??！天上的風(fēng)雨來了,鳥兒躲到它的巢里；心中的風(fēng)雨來了,我只躲到你的懷里?！斑@種感人的甜美母愛,是人類之愛偉大旗幟！
她的小詩具有豐富而深刻的哲理,所以我們說她的詩是典型的.哲理詩?！比祟惏。∠鄲郯?我們都是長(zhǎng)行的旅客,向著同一的歸宿。“”小孩子！你可以進(jìn)我的園,你不要摘我的花--看玫瑰的刺兒,刺傷了你的手?！啊鼻嗄耆税?！為著后來的回憶,小心著意的描你現(xiàn)在的圖畫?！啊眲?chuàng)造新陸地的,不是那滾滾的波浪,卻是它底下細(xì)小的泥沙?！啊闭胬?在嬰兒的沉默中,不在聰明人的辯論里。“”言論的花兒/開得愈大,行為的果子/結(jié)得愈小。“詩集中幾乎是隨便哪一首,都具有一般人沒有發(fā)現(xiàn),或很少思考的既樸素又深刻的哲理。這些小詩,就像永含不化的口香糖,真是令人回味無窮,我們從中得到的是經(jīng)驗(yàn),是教訓(xùn),是關(guān)于社會(huì)、人生、世界、宇宙、自然的哲學(xué)箴言。蘇雪林說,冰心的詩將那些常人抓不住和猜不透的人生、哲學(xué)內(nèi)涵,通過”一朵云,一片石,一陣?yán)嘶ǖ膯柩?一聲小鳥的嬌啼,都能發(fā)現(xiàn)其中的妙理；甚至連一秒鐘間所得于軌道邊花石的印象也能變成這一段'神奇的文字'“。還說,她的詩雖是幾句,有時(shí)數(shù)萬言的哲學(xué)講義都解釋不出來,而”她只以十幾字便清清楚楚表現(xiàn)出來了“。
冰心這些趣味盎然、發(fā)人深思的格言式小詩,多有淡淡的哀愁。在藝術(shù)上,早年她追求”滿蘊(yùn)著溫柔,微帶著憂愁“的境界,她的詩也具有這些特點(diǎn)。藝術(shù)上,趙景深稱她的詩”一是用字的清新,二是回憶的甜蜜“,而蘇雪林則用冰心評(píng)論泰戈?duì)栕髌返乃膫€(gè)字--”澄澈“與”凄美“來評(píng)論她詩的藝術(shù)風(fēng)格。
蘇雪林在評(píng)論《繁星》和《春水》時(shí)說：”中國(guó)新詩界,最早有天分的詩人,冰心女士,不能不算一個(gè)?！凇冻繄?bào)副刊》上披露了《繁星》和《春水》之后,便一躍而成為第一流的女詩人了。沈從文曾說冰心的作品“'是以奇跡的模樣出現(xiàn)'的”。還說：“…冰心,并沒有費(fèi)勁于試探,她好像靠她那女性特具的敏銳感覺催眠似的指導(dǎo)自己的徑路一尋便尋到了一塊綠洲。這塊綠洲也有蓊然如云的樹木,有清瑩澄澈的流泉,有美麗的歌鳥,有馴良可愛的小獸…冰心便從從容容在那里建設(shè)她的詩的王國(guó)了?！倍斗毙恰穭t是她的王國(guó)上空的第一顆明星。
很美
巴金的繁星課文篇十四
巴金，中國(guó)著名作家，以其深厚的才情和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格在文壇上嶄露頭角。他的作品《繁星》以其扣人心弦的情節(jié)和引人深思的主題而廣受贊譽(yù)。在閱讀《繁星》的過程中，我深受啟發(fā)，對(duì)人生和社會(huì)有了新的認(rèn)識(shí)和思考。本文將結(jié)合自己的閱讀體驗(yàn)，對(duì)《繁星》展開探討，探索巴金作品中蘊(yùn)含的人性與社會(huì)問題。
首先，巴金在《繁星》中描繪了一個(gè)極度落后保守的小城市，呈現(xiàn)了人心險(xiǎn)惡、黑暗世界的一面。在這個(gè)小城市，道德淪喪，人們?yōu)榱藱?quán)力和財(cái)富不擇手段，庸碌的官員和貪婪的商人圍繞利益為中心展開了一系列惡劣的爭(zhēng)斗。然而，巴金并沒有將這樣的社會(huì)完全歸咎于個(gè)人，而是通過人物的塑造，揭示了封建社會(huì)和封建道德所引發(fā)的現(xiàn)實(shí)問題。對(duì)我而言，這一形象的刻畫提醒了我，在今天這個(gè)充滿利益紛爭(zhēng)和道德困境的時(shí)代，我們不能止步于對(duì)表面現(xiàn)象的批判和詬病，而應(yīng)深入思考背后深層次的原因，努力改變?nèi)藗兊膬r(jià)值觀和道德觀。
其次，巴金通過對(duì)女性形象的塑造，對(duì)性別問題進(jìn)行了揭示和思考?！斗毙恰分械呐越巧蠖嗍鞘軌浩群蜖奚囊环?，她們?cè)诩彝ズ蜕鐣?huì)中承擔(dān)著種種壓力和責(zé)任，受到男權(quán)社會(huì)的束縛。然而，這些女性并不甘于生活的困境，她們?cè)诓煌姆绞街姓宫F(xiàn)出了堅(jiān)強(qiáng)、自立和追求自由的一面。巴金通過這些女性角色，呼吁女性應(yīng)該擁有自己的獨(dú)立意識(shí)，力求自由和權(quán)利的平等。這讓我深思，女性在社會(huì)發(fā)展的過程中扮演著重要的角色，需要擺脫傳統(tǒng)的束縛，追求自己的人生價(jià)值。
第三，巴金在《繁星》中讓我對(duì)人性有了新的認(rèn)識(shí)。在這部小說中，巴金展現(xiàn)了人性中的善與惡，并讓人們思考人性的復(fù)雜性和矛盾性。小說中的主人公吳陟是一個(gè)具有復(fù)雜性格的人物，他既有正直善良、助人為樂的一面，又有私欲膨脹、墮落墮落的陰暗面。巴金通過對(duì)這個(gè)角色的描寫，表達(dá)了他對(duì)人性的思考和觀察。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們經(jīng)常遇到一些人具有多重性格、多面性格的人，巴金的作品讓我更加理解了人性的復(fù)雜性，也引發(fā)了我對(duì)自己內(nèi)心黑暗面的反思和探索。
第四，巴金在《繁星》中通過社會(huì)變革和個(gè)人奮斗的雙重主線，讓我深刻體驗(yàn)到了中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中的風(fēng)雨飄搖。小說中的吳陟在社會(huì)的浪潮中努力改變自己和家庭的命運(yùn)，他意識(shí)到只有通過知識(shí)的追求和自主的努力才能擺脫封建禮教的壓迫和貧困的困擾。巴金以對(duì)現(xiàn)實(shí)的觀察和反思，呼吁讀者應(yīng)該在社會(huì)的變革中尋找自己的責(zé)任和使命，并通過自己的努力為個(gè)人和社會(huì)帶來積極的變化。我對(duì)這種對(duì)現(xiàn)實(shí)的探索和對(duì)個(gè)人奮斗的呼喚深感贊同，同時(shí)也反思了自己對(duì)讀書和努力的態(tài)度。
最后，在閱讀《繁星》后，我更加清晰地認(rèn)識(shí)到文學(xué)的力量和人文關(guān)懷的重要性。巴金以他獨(dú)特的文學(xué)風(fēng)格和對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的敏銳觀察，通過小說這種形式向讀者傳達(dá)了諸多社會(huì)問題和對(duì)生活的思考。他通過文學(xué)的方式讓人們更加深入地思考自己的命運(yùn)和社會(huì)的發(fā)展，引發(fā)了讀者對(duì)人性與社會(huì)問題的反思和探索。在我看來，文學(xué)不僅是一種藝術(shù)形式，更是一種思想的傳遞和價(jià)值的探求。巴金的作品給了我更多的靈感和鼓舞，也使我更加堅(jiān)定地相信，文學(xué)是人類精神世界的重要組成部分。
總之，巴金的《繁星》對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響和啟示。通過對(duì)人性、社會(huì)問題和個(gè)人奮斗的描寫和探索，巴金喚醒了我對(duì)人生和社會(huì)的思考和關(guān)注。我深刻認(rèn)識(shí)到，只有通過追求知識(shí)、改變自己、參與社會(huì)，并以積極的態(tài)度面對(duì)生活中的困難，才能在現(xiàn)代社會(huì)中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。同時(shí)，我也更加體會(huì)到文學(xué)的力量和藝術(shù)的意義，文學(xué)不僅僅是一種娛樂形式，更是人類精神世界的重要組成部分。通過閱讀巴金的作品，《繁星》將一直成為我心中閃耀的燈塔。
巴金的繁星課文篇十五
如果說巴金在一生中只有過一次“動(dòng)情”的經(jīng)歷，那么惟一的對(duì)象就是曾經(jīng)陪伴他走過大半人生旅途的妻子——蕭珊。每當(dāng)有人問起巴老與蕭珊的相識(shí)經(jīng)歷，他就會(huì)回憶說：“我們是1936年第一次見面的。那時(shí)我們已經(jīng)通信半年之久了，蕭珊寫信給我，說有些事情要找我談一談，約我到新雅飯店見面。怕我不認(rèn)識(shí)，會(huì)鬧出笑話，便在信里附了張照片給我……”曾經(jīng)的新雅飯店現(xiàn)在已經(jīng)更名為“南新雅粵菜館”了，當(dāng)記者昨天冒雨來到這家三四十年代文人名流們最常光顧的飯店時(shí)，發(fā)現(xiàn)它已經(jīng)被改造一新，裝修得金碧輝煌了。南新雅粵菜館的李鈺主任特地幫我找出當(dāng)年茶室的圖片，泛黃的照片里，幾張鋪著純白桌布的圓形茶桌上各自擺放著一瓶鮮花，擦得锃亮的紅木椅子下是打掃得一塵不染的柚木地板，比起如今的豪華，當(dāng)年的茶室更多一些韻致。李主任介紹說，當(dāng)時(shí)的新雅飯店三層樓，雙開間，餐廳高雅潔凈，室內(nèi)裝潢考究而不張揚(yáng)。新雅的這種風(fēng)格博得了一大批文人墨客的喜愛，不僅是巴金常來，當(dāng)時(shí)蜚聲文壇的魯迅、戴望舒和林徽音等人也是這里的常客。整個(gè)飯店布局非常合理：三樓分大、中、小共28間房間；而二樓則專營(yíng)散座小吃，中間是小圓臺(tái)，兩旁是火車座；底層為三開門面，東側(cè)設(shè)立外賣，西側(cè)在扶梯旁設(shè)立三張小太子公映蘇打方凳。中間進(jìn)門寬敞的扶梯能夠直上二樓。
可以想像，在二樓那間正對(duì)著樓梯口的廂房里，33歲的巴金坐在小圓桌旁靜靜地喝著茶，看著當(dāng)時(shí)的報(bào)紙，等著他素未謀面的筆友出現(xiàn)。突然，一陣輕盈的腳步聲從木樓梯那頭傳來，巴金抬起頭，照片上那個(gè)有著一雙明亮的大眼睛，梳著童花頭，穿著校服的女生就在眼前出現(xiàn)了。她一眼認(rèn)出了巴金，快活地笑著，好像見了熟人似的從廂房門口走了過來：“李先生，您早來了！”那一剎那，巴金心里的某根弦被撥動(dòng)了……后來，那個(gè)女生改筆名為“蕭珊”。八年后，他們以最普通的方式完成了他們的婚禮。
巴金的繁星課文篇十六
巴金是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的重要作家之一，其作品以飽滿的情感、深刻的思考和犀利的批判精神，獨(dú)樹一幟地展現(xiàn)了他對(duì)生活和社會(huì)的深刻思考。其中《繁星》是他的代表作之一，通過對(duì)于個(gè)體命運(yùn)的關(guān)注，向社會(huì)發(fā)出了深沉的呼喚。在閱讀《繁星》這部小說時(shí)，我深受其感動(dòng)，也對(duì)其中的主題和意義有了更深刻的理解。下面我將從情感表達(dá)、對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注、人性的思考、知識(shí)與智慧的重要性以及個(gè)體的價(jià)值幾個(gè)方面，談?wù)勛约簩?duì)這部作品的體會(huì)和感受。
首先，在《繁星》中，巴金通過細(xì)膩而真實(shí)的情感描寫，展現(xiàn)了他對(duì)生活和愛情的癡迷與追求。小說中的主人公星兒是一個(gè)渴望自由與幸福的女孩，她勇敢追求自己的愛情，卻在社會(huì)現(xiàn)實(shí)的壓力下最終被迫放棄了自己的幸福。小說中描繪的星兒和她的愛情故事，以及她內(nèi)心的矛盾與掙扎，讓人深感其真摯與動(dòng)人。巴金通過情感的表達(dá)，使人們能夠更加深入地感受到小說中所展現(xiàn)的人物和故事背后的真實(shí)與復(fù)雜。
其次，這部小說揭示了巴金對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的深刻思考和關(guān)切。小說中描繪了上海在20世紀(jì)初的軍閥混戰(zhàn)和社會(huì)動(dòng)蕩，以及中國(guó)社會(huì)的種種弊端，如封建家庭的束縛、金錢至上的社會(huì)觀念等。通過對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的細(xì)致描繪和深入剖析，巴金展現(xiàn)了他對(duì)社會(huì)風(fēng)氣的批判與反思。他通過小說中的故事告訴我們，只有改變社會(huì)的弊病，才有可能讓每個(gè)個(gè)體都能過上自由幸福的生活。
此外，小說中還融入了對(duì)人性的深刻思考。星兒的悲慘命運(yùn)和她的戀愛經(jīng)歷，顯示了巴金對(duì)人性的洞察和思考。小說中的人物形象鮮明且富有個(gè)性，他們的選擇和行為揭示了人性的復(fù)雜和多樣性。巴金通過小說中的人物，表達(dá)了對(duì)人性的理解和對(duì)人性的善與惡的深入思考。他試圖從人性的角度出發(fā)，揭示人的內(nèi)心世界，引發(fā)讀者對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人性的思考。
再者，這部小說強(qiáng)調(diào)了知識(shí)與智慧的重要性。巴金在小說中將知識(shí)與智慧視為改變個(gè)體命運(yùn)的利器。他通過小說中的人物，特別是高才子買春的形象，強(qiáng)調(diào)知識(shí)和智慧的重要性，并呼吁人們努力學(xué)習(xí)、不斷思考，以改變自己的命運(yùn)。
最后，這部小說也突出了個(gè)體的價(jià)值。巴金所描繪的星兒是一個(gè)堅(jiān)持追求自己幸福的女孩，她雖然最終在現(xiàn)實(shí)面前妥協(xié)了，但她的堅(jiān)守和執(zhí)著仍然為我們展現(xiàn)了個(gè)體價(jià)值的重要性。巴金通過星兒的形象，強(qiáng)調(diào)每個(gè)個(gè)體都應(yīng)該為自己的價(jià)值而努力奮斗，不應(yīng)被社會(huì)現(xiàn)實(shí)所束縛和壓迫。
總之，《繁星》是一部真實(shí)而深入的作品，通過對(duì)情感的描繪、對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注、對(duì)人性的思考、對(duì)知識(shí)與智慧的重要性的強(qiáng)調(diào)以及對(duì)個(gè)體價(jià)值的呼喚，巴金帶領(lǐng)讀者思考人生與社會(huì)。這部小說不僅讓人感動(dòng)，也讓人思考。它告訴我們，每個(gè)人都應(yīng)該有自己的追求和價(jià)值，應(yīng)該勇敢去追尋自己的幸福。因此，我認(rèn)為《繁星》是一部深入人心、思想引發(fā)力極強(qiáng)的作品。
巴金的繁星課文篇十七
巴金是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一位具有重要影響力的作家，他的作品一直以來都在給讀者帶來動(dòng)人心魄的閱讀體驗(yàn)。我在閱讀巴金的代表作《繁星》之后，深深地被他的筆觸和思想所打動(dòng)。通過與主人公的心靈共鳴，我對(duì)于生活、愛情與人性有了更加深入的思考。以下將從繁星中凸顯的主題，人物形象的塑造，以及小說語言形式的運(yùn)用等幾個(gè)方面來探討巴金作品所帶給我的體驗(yàn)和感悟。
巴金的小說《繁星》以大正時(shí)期的日本為背景，主要描寫了一位中國(guó)留學(xué)生楊邐逐夢(mèng)的經(jīng)歷。小說表達(dá)出的主題之一是抗?fàn)幣c掙扎。在這個(gè)時(shí)代背景下，作家通過楊邐的經(jīng)歷揭示了中國(guó)留學(xué)生在異國(guó)他鄉(xiāng)的困境和抗?fàn)??！靶⌒〉囊粋€(gè)中國(guó)學(xué)生，在帝國(guó)主義者的目力之下，海員們大抵都是侏儒”。這種身份的焦慮被生動(dòng)地展現(xiàn)出來，讀者似乎能夠感受到那種深深的無力感和掙扎。作者通過描寫楊邐對(duì)待自己身份的態(tài)度，讓我領(lǐng)悟到在困境面前，一個(gè)人需要勇氣和堅(jiān)韌的品質(zhì)來應(yīng)對(duì)并盡力改變。
在小說的塑造上，巴金通過刻畫主人公楊邐和其他一些次要角色，給讀者留下了深刻的印象。楊邐是一個(gè)追求理想、獻(xiàn)身于事業(yè)的年輕人，他渴望有所作為，也承受了巨大的壓力和困苦。盡管生活一次次將他推向絕境，他卻依然堅(jiān)守初心，不忘自己的使命。與此同時(shí)，作者還通過其他一些次要角色來展現(xiàn)出不同的人性。比如，楊邐的哥哥楊云峰，在金錢和地位面前失去了自我，變得墮落。這種對(duì)比讓我深思，人性的貪婪和脆弱往往是由環(huán)境和社會(huì)所造成的，需要我們警醒和正視。
除了主題和人物形象，巴金在《繁星》中運(yùn)用了獨(dú)特的語言形式。小說采用了第一人稱敘事的方式，讓讀者更加直接地感受到主人公的情感和思想。通過主人公楊邐內(nèi)心的獨(dú)白，“一往無前地去頂騰，則生命便完滿了，曲曲彎彎地去包袱，則生命便暗淡了”，作者傳遞給讀者的不僅是對(duì)人生的思考，也有對(duì)生死的體驗(yàn)與觸動(dòng)。同時(shí)，小說中描寫下夜空星星的情景，猶如默示著楊邐內(nèi)心的表達(dá)，寓意著人的精神世界可以超越時(shí)間和空間的限制。這種抒情手法給了我很大的啟迪，讀完小說后，我更加明白了每個(gè)人可以從內(nèi)心尋求自己的價(jià)值，不受任何外在因素的束縛。
通過讀完巴金的《繁星》，我不禁思考起自己的生活和追求。在現(xiàn)實(shí)中，我們往往會(huì)遇到各種各樣的困難和挫折，但正如巴金所揭示的那樣，人生的價(jià)值和意義并不是來自于命運(yùn)的安排，而是來自于我們對(duì)生活的態(tài)度和努力。我認(rèn)為我們應(yīng)該永遠(yuǎn)懷抱著積極向上的心態(tài)，不放棄對(duì)美好的追求，并時(shí)刻提醒自己勇敢地面對(duì)困難。
總之，《繁星》給了我很多的啟示與思考，它讓我更加明白了生活的真諦和人性的復(fù)雜。通過巴金的描繪，我看到了一個(gè)追求夢(mèng)想的人經(jīng)歷了人生的起伏和掙扎，最終堅(jiān)守自己的信念，獲得了內(nèi)心的滿足。這樣的作品讓我深受觸動(dòng)，激勵(lì)著我去追求真理與美好。這其中，巴金給予我的理解和體會(huì)只是個(gè)人的一點(diǎn)點(diǎn)領(lǐng)悟，但我相信，無論是巴金還是其他優(yōu)秀的作家，他們的作品都會(huì)在每個(gè)人的心中撞擊出不一樣的火花，讓我們對(duì)生活和世界有更多的啟迪和思考。
巴金的繁星課文篇十八
巴金繁星作品集《繁星·春水》是巴金先生五十年創(chuàng)作生涯的總結(jié)與回顧。這本書以巴金的散文作品為主，其中包含了一些故事、詩歌和書信，大部分都是在他七、八十歲之后完成的。通過閱讀這本書，我深刻體會(huì)到了作者對(duì)生活的深刻關(guān)注和對(duì)人性的獨(dú)到見解。本文將以五段式來表達(dá)我對(duì)《繁星·春水》的心得體會(huì)。
首先，巴金的散文作品展示了他對(duì)生活的深刻關(guān)注。巴金先生是一個(gè)非常重視人的生活的作家，他用留心人生的每一刻的方式來記錄自己的體驗(yàn)。他的作品既展示了生活的美好，也揭示了其中的痛苦和困境。在《繁星·春水》中，有一篇《大都會(huì)的云曾認(rèn)得我》讓我印象深刻。在這篇文章中，巴金勾勒了上世紀(jì)五十年代中國(guó)首都北京的繁華景象，他眺望窗外，眼眸中滿是回憶和思念。他通過對(duì)大都會(huì)繁華與寂靜之間的對(duì)比，展示了生活細(xì)節(jié)中蘊(yùn)藏的復(fù)雜和深沉。這種關(guān)注細(xì)節(jié)的態(tài)度讓我深受啟發(fā)，讓我認(rèn)識(shí)到了生活中的每一個(gè)瞬間都值得我們?nèi)リP(guān)注和品味。
其次，巴金的散文揭示了他對(duì)人性的獨(dú)到見解。在《繁星·春水》中，巴金以他獨(dú)特的筆觸和敏銳的洞察力，揭示了人性的多面性。他關(guān)注人與人之間的關(guān)系，呈現(xiàn)出了善與惡、愛與恨的復(fù)雜并存。《多少人在為他們所鐘情的諧會(huì)演唱著動(dòng)遷而不是享福悠閑，這或是什么人性呢?》這篇文章中，巴金以自己身邊親戚朋友的身份出發(fā)，探討了人性中的各種因素對(duì)個(gè)體行為的影響。他通過細(xì)膩的描寫和對(duì)自身羈于世俗壓力的吐露，讓人深刻思考了人性的復(fù)雜性和多變性。這種對(duì)人性的思考讓我感嘆作者的洞察力，也促使我思考自身的行為和內(nèi)心。
第三，巴金的作品展示了他對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的執(zhí)著和摯愛。在他的散文作品中，巴金經(jīng)常引用中國(guó)古代的詩詞和典故，并將其融入到自己的作品中。這種對(duì)傳統(tǒng)文化的贊美和傳承，讓我深感巴金對(duì)文化獨(dú)特的眷戀和思考。在《山河劫·天水出色》中，巴金通過描寫天水的自然風(fēng)光、歷史與文化遺產(chǎn)，向讀者展示了自己對(duì)家鄉(xiāng)的深深眷戀與熱愛。通過他對(duì)祖國(guó)土地的描述，我感受到了作者對(duì)中華傳統(tǒng)文化的無盡熱愛和對(duì)世界萬物的敬畏之情。
第四，巴金的作品充滿了對(duì)人道主義和社會(huì)公正的追求。在這本書中，作者多次談到對(duì)社會(huì)的不滿和對(duì)不公正現(xiàn)象的思考。《江山麗景中》這篇文章是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)等級(jí)制度的反思。他在其中表達(dá)了對(duì)貴族階層的批判，呼吁社會(huì)應(yīng)該給予每個(gè)人公平的機(jī)會(huì)和對(duì)待。通過這樣的寫作，巴金傳達(dá)了他對(duì)人道主義價(jià)值觀的堅(jiān)守和對(duì)社會(huì)公正的追求。
最后，巴金的作品向我們展示了一個(gè)精神上充實(shí)、豐富的老年作家。在《繁星·春水》中，巴金以他獨(dú)特的筆觸和思考方式，為人們展現(xiàn)了一個(gè)長(zhǎng)壽者的成長(zhǎng)軌跡。他不斷地研究和思考，保持著對(duì)新鮮事物和新思想的渴求。他通過不斷寫作和追求真理的旅程，展示了一個(gè)在智慧和思想上依然年輕的老年作家形象。
總結(jié)起來，《繁星·春水》是巴金先生五十年創(chuàng)作歷程的精華，其中包含了他對(duì)生活的深刻關(guān)注和對(duì)人性、傳統(tǒng)文化，社會(huì)公正的獨(dú)到見解。通過這本書，我受到了很多啟發(fā)和思考，也讓我更加認(rèn)識(shí)到了巴金先生作為一個(gè)優(yōu)秀作家的卓越貢獻(xiàn)和他對(duì)世界的思考。這本書讓我明白，只要我們細(xì)心觀察生活，思考人性，執(zhí)著于傳統(tǒng)文化，追求人道主義與社會(huì)公正，我們也可以像巴金先生一樣，用我們的思想和作品來傳遞美好與智慧。
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