體會是指將學習的東西運用到實踐中去，通過實踐反思學習內(nèi)容并記錄下來的文字，近似于經(jīng)驗總結(jié)。心得體會可以幫助我們更好地認識自己，通過總結(jié)和反思，我們可以更清楚地了解自己的優(yōu)點和不足，找到自己的定位和方向。那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。
奇妙的數(shù)學文化心得體會篇一
作為一名學習數(shù)學的學生，我認為數(shù)學不僅僅是一門學科，更是一種思維方式。而學習數(shù)學需要不斷的刻意練習，理解一些抽象的概念，掌握一些數(shù)學工具?！稊?shù)學文化》這本雜志，通過介紹一些有趣的數(shù)學故事、探討數(shù)學與人文科學之間的聯(lián)系、分享一些數(shù)學的應(yīng)用，帶給我了不同尋常的閱讀體驗和深刻的思考。
第二段：激發(fā)閱讀興趣
《數(shù)學文化》雜志中的數(shù)學故事創(chuàng)新、有新意，引人入勝。這些故事大多數(shù)不是數(shù)學的課本知識，而是數(shù)學的歷史、數(shù)學的發(fā)展、數(shù)學的應(yīng)用以及數(shù)學的智慧，將原本枯燥乏味的數(shù)學知識變得生動有趣起來。既有關(guān)于歐拉、費馬、高斯等數(shù)學大師的故事，也有關(guān)于金斯頓橋和世界杯點球大戰(zhàn)的數(shù)學分析。這些數(shù)學故事，不但讓我知道了很多有趣的數(shù)學知識，而且也讓我重新認識到了數(shù)學對人類的重要性。
第三段：拓寬人文化視野
作為一名學習數(shù)學的學生，我時常會有一種局限性思維：用數(shù)學解決問題的方法是全世界唯一的方法。然而在《數(shù)學文化》雜志中，我了解到數(shù)學與人文科學之間的關(guān)系。比如，人文科學中的語言、藝術(shù)、經(jīng)濟等都是數(shù)學的表達方式，當前的一些社會問題，如應(yīng)對氣候變化、科技創(chuàng)新等，都需要運用數(shù)學思維和方法來解決。這些文章，讓我意識到數(shù)學與人文科學是密不可分的，掌握數(shù)學也需要有廣闊的人文化視野。
第四段：實踐應(yīng)用數(shù)學知識
《數(shù)學文化》雜志中的數(shù)學應(yīng)用，讓我看到了數(shù)學在實際應(yīng)用中的價值和重要性。比如，雜志中介紹了工業(yè)制造領(lǐng)域中的幾何計算、熱力學原理在工業(yè)設(shè)計中的運用、數(shù)學模型在社會問題上的應(yīng)用等等，這些知識不僅讓我更加全面地理解了數(shù)學，而且也讓我知道了數(shù)學在實踐中的應(yīng)用場景，更好地理解了數(shù)學的價值。
第五段：感悟與收獲
通過閱讀《數(shù)學文化》雜志，我不僅僅學到了許多新的數(shù)學知識，更重要的是學到了如何去欣賞數(shù)學，如何去探究數(shù)學的本質(zhì)，思考數(shù)學思維與實踐的聯(lián)系。這讓我對數(shù)學更加感興趣，更加深入地思考數(shù)學的內(nèi)涵與外延。因此，我一直堅信，閱讀《數(shù)學文化》雜志不僅僅是為了學習數(shù)學知識，更是為了開拓思維、拓寬視野、修煉人文素養(yǎng)。
奇妙的數(shù)學文化心得體會篇二
通過這次培訓，使我提高了認識，理清了思路，找到了自身的不足之處以及與一名優(yōu)秀教師的差距所在，對于今后如何更好的提高自己必將起到巨大的推動作用，我將以此為起點，讓“差距”成為自身發(fā)展的原動力，不斷梳理與反思自我，促使自己不斷成長。
本次培訓分12課時，這次培訓活動內(nèi)容豐富、形式多樣、安排緊湊、組織嚴密。這種培訓樸實、生動，學有所用，學習后收獲很大。
本次培訓的安排各位知名專家，如武漢市吳家山第三中學程良俊，襄樊市谷城縣城關(guān)一中黃艷麗等專家或有經(jīng)驗、有建樹的教師，一場場精彩的講座和優(yōu)秀的課例，使我茅塞頓開，聽課、聽講座、專家評課，大家認真勁兒讓我倍受鼓舞。新的理念、新的思想、新的課堂，通過各位專家從自己切身的經(jīng)驗體會出發(fā)，暢談了他們初中數(shù)學教育教學各個領(lǐng)域的獨特見解。
在這些專家的引領(lǐng)下，我的思想受到極大的震撼：作為一個普通農(nóng)村中學的數(shù)學教師，我們平時思考的太少！平常我們在學校中，考慮地都是如何上好一堂課，對于學生的長期發(fā)展考慮地并不多，更勿論著眼于教育的發(fā)展遠景，作為新時期的教師，這方面實在太欠缺了！
通過學習，自身素質(zhì)方面不斷提高，對專業(yè)知識的理解更深刻，平時教學中的困惑得到有效的解決，加強了認識和理解。其他方面也有很大收獲，如教師的專業(yè)發(fā)展一般可分為四個基本階段，即新手階段、勝任階段、熟手階段、專家階段。分析自己情況，應(yīng)該屬于“熟手階段”，或是由“熟手階段”向“專家階段”的過渡過程。專家對學員提出問題的解釋全面、具體、耐心，從中學習到很多知識。
成員之間的互動交流成為每位培訓人員提高自己數(shù)學教學業(yè)務(wù)水平的一條捷徑。在培訓過程中，我積極嘗試與其他學員之間的交流，在交流過程中，了解到各學校的新課程開展情況，并且注意到他們是如何處理新課程中遇到的種種困惑，以及他們對新課程教材的把握與處理。在培訓中，我們不斷地交流，真正做到彼此之間的“相長”。在討論中，老師們暢所欲言，許多提出的觀點和問題，都是數(shù)學教學中的實際問題，教師們提出的問題也得到專家們的重視，他們的回答也給了我們很好的啟示，對于我們今后的教學有著積極的促進作用。
在今后的教育教學實踐中，靜下心來采他山之玉，納百家之長，慢慢地走，慢慢地教，在教中學，在教中研，在教和研中走出自己的一路風彩，求得師生的共同發(fā)展，求得教學質(zhì)量的穩(wěn)步提高。在這里，我突然感到自己身上的壓力變大了。要想不被淘汰出局，要想最終成為一名合格的骨干教師，就要不斷更新自己，努力提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)、理論水平、教育科研能力、課堂教學能力等。
培訓活動是短暫的，但無論從思想上，還是專業(yè)上，對我而言，都是一個很大的提高。
奇妙的數(shù)學文化心得體會篇三
在沒接觸《數(shù)學文化》這門課程之前我就經(jīng)常聽我朋友說有關(guān)這門課程的東西，那時候我一直以為跟我們所學的高數(shù)、線性代數(shù)一樣枯燥無味。直到真正去上了這門課程之后，我才發(fā)覺跟我一開始想的完全不一樣。
在《數(shù)學文化》的課堂上，老師的授課方式很有趣，每個專題各有特色，在聽老師的詳細講述后，我對數(shù)學文化頗有興趣，深有感觸，特別是混沌和維數(shù)這兩個專題。
我覺得老師對混沌和維數(shù)這兩個專題見解獨到，我也能從中吮吸到一定的精華。這兩個專題所涉及的內(nèi)容也讓我很感興趣。
關(guān)于混沌，一開始對這兩個字根本不了解。還誤以為跟餛飩有一定關(guān)系，直到聽了老師仔細的講述，我才真正明白了混沌的含義。其實它也是數(shù)學文化中的一個方面，在非線性科學中，混沌現(xiàn)象指的是一種確定的但不可預測的運動狀態(tài)。它的外在表現(xiàn)和純粹的隨機運動很相似，即都不可預測。但和隨機運動不同的是，混沌運動在動力學上是確定的，它的不可預測性是來源于運動的不穩(wěn)定性?；蛘哒f混沌系統(tǒng)對無限小的初值變動和微擾也具于敏感性，無論多小的擾動在長時間以后，也會使系統(tǒng)徹底偏離原來的演化方向。上了關(guān)于混沌這個專題后，我第一個想到的典例就是天氣變化，我覺得它很形象地形容了天氣變化的特性，其中最著名的表述就是蝴蝶效應(yīng)：南美洲一只蝴蝶扇一扇翅膀，就會在佛羅里達引起一場颶風。在今天計算機技術(shù)飛速發(fā)展的時代，混沌學已發(fā)展成為一門影響深遠、發(fā)展迅速的前沿科學，同時也跟我們的日常生活息息相關(guān)。
知道維數(shù)有那么多講究，現(xiàn)在才真正明白每個維數(shù)所代表的含義，0維是一點，沒有長度。一維是線，只有長度。二維是一個平面，是由長度和寬度(或曲線)形成面積。三維是二維加上高度形成體積面。四維分為時間上和空間上的四維，人們說的四維經(jīng)常是指關(guān)于時間的概念。準確來說，四維有兩種。第一種是四維時空，指三維空間加一維時間。另一種便是四維空間，只指四個維度的空間。四維運動產(chǎn)生了五維...雖然維數(shù)比較抽象，但是在我們的實際生活中，也有一些相關(guān)領(lǐng)域把一個常用和熟知的有限維數(shù)的結(jié)果推廣到無限維數(shù)的情形，對我們也有一定的實用意義。
在數(shù)學文化這門課程中，我受益匪淺，老師別樣的講課風格以及詳細的課件內(nèi)容讓我對數(shù)學文化這個博大精深的領(lǐng)域興致勃發(fā)，在學習了關(guān)于混沌和維數(shù)這兩個專題之后，使我更加想了解更多有關(guān)數(shù)學文化的想法，對我們來說，雖然數(shù)學文化很抽象，但是對我們的實際生活卻很有影響。
我覺得，在這門課程結(jié)束之后，我依然會更深入地去了解有關(guān)數(shù)學文化方面的知識，因為深受老師的熏染，我更渴望去了解相關(guān)知識。
總而言之，我很榮幸搶到了數(shù)學文化這門課，更榮幸的是有這樣一位老師傳授了很多有趣的關(guān)于數(shù)學方面又涉及實際生活的知識。辛苦了，謝謝老師這學期的辛勤教導!
奇妙的數(shù)學文化心得體會篇四
第一段：引言（150字）
數(shù)學作為一門學科，深深植根于人類文明的發(fā)展之中。數(shù)學文化作為數(shù)學之外的一個維度，更加突出了數(shù)學的文化內(nèi)涵與人類文明的交融。在接受中國大學MOOC《數(shù)學文化與歷史》的學習過程中，我對數(shù)學文化的統(tǒng)整有了更加深刻的體會。在本文中，我將分享我對于數(shù)學文化統(tǒng)整的心得體會。
第二段：數(shù)學與人類文明的交融（250字）
數(shù)學文化通過歷史、人物、故事等形式，將數(shù)學與人類文明緊密地聯(lián)系在一起。在學習中，我了解到數(shù)學在古代各大文明中發(fā)揮著重要作用，如古希臘的幾何學、中國古代的算法、印度數(shù)學等。這些數(shù)學成就不僅僅在技巧上具有重要的意義，更在于它們所蘊含的思想和觀念。例如，中國古代的算法反映了中國人民的智慧與思維方式，使我們對中國傳統(tǒng)文化有了更深入的了解。數(shù)學與人類文明的交融，使數(shù)學不再是冷冰冰的公式和運算，而是具有豐富的人文內(nèi)涵。
第三段：數(shù)學文化的啟示與反思（300字）
通過學習數(shù)學文化，我發(fā)現(xiàn)數(shù)學中蘊含著人類文明的思考路徑和智慧。數(shù)學文化鼓勵我們?nèi)ニ伎紨?shù)學背后的原理，不僅僅是各種公式和算法。數(shù)學文化告訴我們，數(shù)學不僅僅是為了解決實際問題，更是為了培養(yǎng)人的思維能力和創(chuàng)造力。我們應(yīng)該從數(shù)學中學習到思考方法和邏輯推理的能力，從而為解決其他領(lǐng)域的問題積累經(jīng)驗。數(shù)學文化還告訴我們?nèi)魏我粋€學科都應(yīng)該關(guān)注其在人類文明中的地位，理解學科的發(fā)展歷程和人類思維方式的變遷。
第四段：數(shù)學文化的應(yīng)用與發(fā)展（300字）
數(shù)學作為一門應(yīng)用廣泛的學科，與其他學科有著密切的聯(lián)系。通過學習數(shù)學文化，我們能夠更好地應(yīng)用數(shù)學知識于實際問題中。例如，數(shù)學在物理學、經(jīng)濟學、計算機科學等領(lǐng)域都有重要的應(yīng)用，數(shù)學文化的學習可以幫助我們更好地理解并應(yīng)用這些數(shù)學概念。同時，數(shù)學文化的發(fā)展也在不斷推動數(shù)學領(lǐng)域自身的進步。通過與其他學科的交叉融合與碰撞，數(shù)學文化為數(shù)學領(lǐng)域提供了新的思維方式和研究視角。
第五段：數(shù)學文化對個人的影響（200字）
數(shù)學文化對于個人的影響是全面的。學習數(shù)學文化，不僅讓我們對數(shù)學有了更深入的認識，更豐富了自身的人文素養(yǎng)。同時，數(shù)學文化培養(yǎng)了我們的邏輯思維能力和創(chuàng)造能力，提高了我們解決問題的能力。通過學習數(shù)學文化，我們可以把數(shù)學真正應(yīng)用到生活和工作中，解決實際問題，進而提高我們的綜合素質(zhì)。因此，學習數(shù)學文化不僅僅是單純?yōu)榱丝荚嚭蛻?yīng)付課程，更是提高我們綜合素質(zhì)和學術(shù)水平的有效途徑。
總結(jié)（100字）
通過研究數(shù)學文化，我們深刻感受到了數(shù)學與人類文明的交融，數(shù)學文化對個人的實際應(yīng)用及其潛在影響。數(shù)學文化的學習讓我們在數(shù)學知識的同時拓寬了視野，提高了綜合素質(zhì)。我們對數(shù)學文化的探索和學習是持續(xù)的，它使我們更加熱愛數(shù)學，更加感慨人類智慧的輝煌。數(shù)學文化統(tǒng)整心得體會的意義在于，讓我們重新認識數(shù)學，關(guān)注數(shù)學與人類文明的關(guān)系，以及數(shù)學對個人和社會的深遠影響。
奇妙的數(shù)學文化心得體會篇五
學習數(shù)學很難嗎？至今仍然有諸多的志士仁人仍陷入其中而不能自拔，雖然本人數(shù)學并不出眾，但論水平還說的過去，下面是本人的一點小小的經(jīng)驗，希望能夠助你有所提高。
我們說，做什么事情都要有一個良好的心態(tài)。據(jù)科學家們分析，人在有心態(tài)問題時是斷然不能發(fā)揮其平時百分之一百的水平，如果是在中考甚至是在高考的考場當中，心態(tài)出現(xiàn)了嚴重的問題，那十年的光陰一瞬間就要功虧一簣了，這豈不是讓眾多考生無顏見江東父老了嗎。其實，你絕對沒有必要對數(shù)學有任何的心理抵觸。舉一個簡單的例子，如一些應(yīng)用題，雖然看上去文字描述比較多，但實際分析實用的數(shù)據(jù)僅僅有那么幾個而已，然后通過建立數(shù)學模型而列出方程，進而得出答案。等完成后你會覺得數(shù)學最難的試題也不過如此的時候，頓時你的自豪感就會由然而生，這時你對數(shù)學的抵觸情緒便云開霧散，灰飛煙滅了。
你不要以為我在開玩笑，上課聽講誰還不會啊！其實并不然，我說的聽講則是完完全全、認認真真、仔仔細細……來聽講。對于課堂上老師所講的每一個公式，每一條定理都要深究其源，這樣即便在考試當中忘了公式，也可以很好的解決問題，不至于內(nèi)心的慌亂和緊張。另外要充分利用好課堂這短短的45分鐘的時間，盡量在課上將所學習的知識吸收，這樣回到家后才能進一步展開接下來的學習，節(jié)約時間。
看書和寫作業(yè)要注意順序。有的老師說先寫作業(yè)再復習，其實經(jīng)過證明這是完全不對的。因為在下課之后到你回家時又經(jīng)過了一段時間，這段時間難免你會把老師所講的重點或細節(jié)忘記，這種情況下寫作業(yè)難免會有一些問題。其實，我們要養(yǎng)成良好的學習方法，盡量回家后先復習一下當天學習的知識，特別是所記的筆記要重點關(guān)照，然后在寫作業(yè)，這樣效果更佳。
也許你會這樣說：那些例題太簡單了，我一看就會了。其實，如果你不注意那些“過于簡單”的例題的話，在考試當中就會吃大虧。大家都知道，近幾年來不論是中考、高考等各種數(shù)學考試的解答試題基本上都是經(jīng)過例題改編而成，如果你平時養(yǎng)成了對例題不重視的習慣，那么到考試時候，它的特殊氣氛會使你處處都感到緊張，進而對這樣簡單的試題束手無策。所以，我們一定要在平時的學習中養(yǎng)成注重例題的習慣，這樣會在考試當中多一分勝算。
對于平時的測驗和考試不要注重于成績，一定要找到自己的漏洞。考試的功能就是要檢驗自己平時的學習上還有那些漏洞，有些同學過于注重成績，怕在朋友面前丟面子。如果是這樣，我勸你還是多丟面子為好。錯題是你的寶貴經(jīng)驗，錯一次并不可怕，下一次做對不就可以了。俗話說：久病成醫(yī)，說一句白話，你錯的越多，考試再做這樣的試題正確率就會比別人更高，笑到最后的才笑得最好。
學習數(shù)學，錯題不可避免。對錯題的心態(tài)人人各異，處理好反而會促進你的學習熱情，但處理不好會使你學習數(shù)學的動力進一步減退。對于錯題，希望大家準備一個本，將錯題都寫到這個本上，特別要寫出此題所考的知識點，自己的想法，正確答案，而自己怎么不能往正確的方向上想等等。日積月累，這個本便是你寶貴的財富，也是你的“小辮子”。它是你的弱點，但攻克它雖然要費一些時間，但要相信你會在考試當中充分地體現(xiàn)你自己的優(yōu)勢的。
現(xiàn)今社會，學生不買輔導書是絕對不可能的。但就數(shù)學而言，買書卻很有一套科學的方式。數(shù)學輔導書主要分為講解書和試題書兩大類，首先在買書時你一定要知道自己需要哪一方面的參考書，買要買的精，要買的有價值。買書多是絕對不值得提倡的，書多了自己不知道該看哪本，這反而會徒增你的煩惱。所以，課外輔導書大家在購買時一定要有針對性，這樣才會真正體現(xiàn)它自身的價值。
以上便是我學習數(shù)學的一點點心得體會，希望對你學習有所幫助，大家一起交流，一起學習，畢竟取得好的成績才是我們最終的追求目標。
奇妙的數(shù)學文化心得體會篇六
數(shù)學文化作為一種特殊的文化形態(tài)，承載著人類對于科學規(guī)律的探索和思考，不僅影響著人們的思維方式和學習方法，也深刻地滲透在日常生活和社會發(fā)展的各個方面。本文將從數(shù)學文化的基本特征、數(shù)學文化的歷史積淀、數(shù)學文化的時代價值、數(shù)學文化的教育意義和數(shù)學文化的創(chuàng)新思維等幾個方面進行闡述，以期對數(shù)學文化的統(tǒng)整有更深入的認識和理解。
數(shù)學文化具有普遍性、純凈性和創(chuàng)造性是數(shù)學文化的基本特征。無論時代、國家和地區(qū)，數(shù)學文化都以科學性和普遍性作為基礎(chǔ)，不受局限和限制。數(shù)學的發(fā)展是一個持續(xù)的過程，數(shù)學文化的積累和傳播是受到歷史、人文和社會等多種因素的影響。各個歷史時期、各個地區(qū)的數(shù)學文化都有其特殊性和獨特性，體現(xiàn)了各自的時代精神和價值觀念。
數(shù)學文化的歷史積淀是數(shù)學文化傳承的重要基礎(chǔ)。數(shù)學文化源遠流長，早在古埃及、古巴比倫和古印度時期，人們就開始積累和探索數(shù)學的理論和應(yīng)用。從歐幾里德的《幾何原本》到中國先秦時期的《九章算術(shù)》，再到現(xiàn)代的開普勒定律和牛頓的微積分等，每一個重要的數(shù)學成果都凝聚著人類智慧的結(jié)晶和文化的積淀，給后人留下了寶貴的財富和啟示。
數(shù)學文化在不同的時代具有不同的價值。在古代，數(shù)學文化主要用于農(nóng)業(yè)、商貿(mào)和天文歷法等方面，為社會生產(chǎn)和科學研究提供了有力的支持。而在現(xiàn)代社會，數(shù)學文化的應(yīng)用范圍更加廣泛，不僅滲透在科學領(lǐng)域，也深入到經(jīng)濟、醫(yī)學、工程等各個行業(yè)中。數(shù)學文化的時代價值不僅在于解決實際問題，更在于培養(yǎng)人們的邏輯思維能力、抽象建模能力和創(chuàng)新能力，這些都是現(xiàn)代社會所需要的核心素養(yǎng)。
數(shù)學文化在教育中具有重要的意義。數(shù)學作為一門嚴謹?shù)目茖W學科，是培養(yǎng)學生思維能力和解決問題能力的重要途徑。通過學習數(shù)學，可以培養(yǎng)學生的邏輯思維和嚴謹性，培養(yǎng)他們在學習和工作中的自律和創(chuàng)造力。而數(shù)學文化的教育則更注重對學生的靈感和想象力的激發(fā)，鼓勵學生探索數(shù)學的美和深度，從而培養(yǎng)學生對數(shù)學的熱愛和追求。
數(shù)學文化還需要創(chuàng)新思維的驅(qū)動。在當今科技迅猛發(fā)展的時代，數(shù)學文化需要與時俱進，不斷創(chuàng)新和發(fā)展。創(chuàng)新思維是培養(yǎng)數(shù)學文化的一項重要內(nèi)容，學生需要在學習數(shù)學的過程中培養(yǎng)創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力，不拘泥于傳統(tǒng)的解題方法和思路，而要培養(yǎng)學生的發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力，從而為數(shù)學文化的發(fā)展做出貢獻。
綜上所述，數(shù)學文化不僅是一種知識體系，更是一種思維方式和人類智慧的體現(xiàn)。數(shù)學文化的統(tǒng)整需要從基本特征、歷史積淀、時代價值、教育意義和創(chuàng)新思維等方面進行綜合分析，以期對數(shù)學文化有更深入的認識和理解。通過對數(shù)學文化的繼承和發(fā)展，可以為科學技術(shù)的進步和社會的發(fā)展提供有力的支持和推動。
奇妙的數(shù)學文化心得體會篇七
數(shù)學的學習是一個積累和運用的過程，因此，學好數(shù)學的一個必要前提便是要注重平時的積累和運用。而在日常時對于數(shù)學的學習還是有許多方法的。
學習數(shù)學，重要的是理解，而不是像其它科目一樣死背下來。數(shù)學有一個特點，那就是"舉一反三”。做會了一道題目，就可以總結(jié)這道題目所包含的方法和原理，再用總結(jié)的原理去解決這類題，收效就會更好。學習數(shù)學還有一點很重要，那就是從基本的下手，穩(wěn)穩(wěn)當當?shù)娜ゾ?，不求全部題都會做，只求做過的題不會忘，會用就行了。在做題的過程中，最忌諱的就是粗心大意。往往一道題目會做，卻因粗心做錯了，是很不值得的所以在考數(shù)學的時候，一定不要太急，要條理清楚的去計算，思考；這樣速度可能會稍慢，但卻可以使你不丟分。相比之下，我會采取稍慢的計算方法來全面分析題目，盡量做到不漏。學習是一生的事情，不要過于著急，一步一個腳印的來，就一定會取得一想不到的效果。
我一直認為數(shù)學不是靠做題做出來的方法永遠比單純做題更重要。在第二天講課前，最好先預習一下。用筆劃出不懂的地方。在老師講課時認真聽講，并在原先預習時不懂的地方加以解釋，寫好步驟。在課上，有選擇的聽和記老師所講的例題。首先要聽懂，然后再記下些重要的步驟和方法以及易錯的地方和自己不容易想到的地方。還有，重要的定理和結(jié)論一定要熟記。課后要善于總結(jié)本堂課的內(nèi)容，并在腦中梳理自己不懂的但經(jīng)老師講后才明白的例題的步驟，梳理1至2遍。課后要按時完成作業(yè)。一般先看老師鉤的題目，看完后再自己動手做一遍。至于那些老師沒有鉤的題目，可選擇性的做一些。若想的時間太久，就需要"放棄"了。
數(shù)學學習做題是極為必要的，因此做題之后的總結(jié)工作也是極為重要的，否則只能是雜而不精，無法將知識融會貫通，合理運用?？偨Y(jié)工作具體而言我們可以這樣做：
三、對于許多學有余力的同學而言，僅有以上兩點，想要得到進一步的提高還是遠遠不夠的，我們還需要對解題方法有一個思辯的理解，從許許多多的解法中選取適于自己的解題方式，而對于一些靈活的題目而言，我們還應(yīng)該在做題中對許許多多的情況進行總結(jié)，以便在考試中將方法靈活運用，防止死做與定性思維的產(chǎn)生。
奇妙的數(shù)學文化心得體會篇八
數(shù)學是一門普遍應(yīng)用于各個領(lǐng)域的科學學科，是人類文明進步的重要基石之一。在探索數(shù)學知識的過程中，我們不僅可以獲得豐富的數(shù)學技巧和知識，還可以培養(yǎng)數(shù)學思維和邏輯推理能力。參與數(shù)學文化統(tǒng)整活動，我深切感受到數(shù)學思維的魅力，不僅給我?guī)砹诵碌囊娊夂蛦l(fā)，還讓我意識到了數(shù)學與人文之間的緊密聯(lián)系。以下是我對“數(shù)學文化統(tǒng)整”這一主題的心得體會。
首先，數(shù)學文化統(tǒng)整活動幫助我理解了數(shù)學的概念和原則。在活動中，我們通過學習不同數(shù)學分支的基本概念和原則，如代數(shù)、幾何、統(tǒng)計等，全面了解了數(shù)學學科的內(nèi)涵和特點。我意識到數(shù)學不僅僅是一堆數(shù)字和符號的運算，更是一種思維方式和解決問題的工具。它的核心在于邏輯推理和條理性，通過抽象和推演，可以揭示事物背后的規(guī)律和關(guān)系。這使我對數(shù)學有了更深的理解和認識。
其次，數(shù)學文化統(tǒng)整活動讓我體會到了數(shù)學與實際生活的緊密聯(lián)系。在學習數(shù)學的過程中，我們常常抱怨數(shù)學知識無法應(yīng)用于實際生活，覺得它只是一種抽象的概念。但是通過數(shù)學文化統(tǒng)整活動，我發(fā)現(xiàn)數(shù)學與實際生活是息息相關(guān)的。比如，學習幾何可以幫助我們解決日常生活中的測量和排列問題；學習統(tǒng)計可以幫助我們分析數(shù)據(jù)和做出合理的決策。數(shù)學的應(yīng)用無處不在，它不僅是科學研究的工具，也是我們?nèi)粘Ｉ畹谋貍浼寄堋?/p>
第三，數(shù)學文化統(tǒng)整活動促使我發(fā)展了數(shù)學思維和邏輯推理能力。數(shù)學思維是一種高度抽象和邏輯推理的思維方式，是解決問題和發(fā)現(xiàn)規(guī)律的重要手段。通過參與數(shù)學文化統(tǒng)整活動，我深入體驗了數(shù)學思維的魅力。在活動中，我們需要靈活運用數(shù)學知識和技巧，分析和解決復雜問題。這種思維方式讓我在解決問題時更加條理清晰，能夠從整體和細節(jié)的角度來思考和分析，培養(yǎng)了我的邏輯推理能力和創(chuàng)造性思維。
第四，數(shù)學文化統(tǒng)整活動豐富了我的數(shù)學知識和啟發(fā)了我的學習興趣。數(shù)學是一門廣博而深入的學科，涉及的知識和技巧非常豐富。通過參與數(shù)學文化統(tǒng)整活動，我接觸到了許多新的數(shù)學概念和方法，學到了不少新的數(shù)學技巧，這為我的數(shù)學學習打開了新的窗口。同時，通過活動的討論和分享，我也收獲了許多有關(guān)數(shù)學研究和應(yīng)用的啟示和靈感，這極大地激發(fā)了我的學習興趣和求知欲望。
最后，數(shù)學文化統(tǒng)整活動讓我體驗到了合作學習的力量。在活動中，我們需要與同學們共同學習和交流，合作解決問題。通過與他人的合作，我不僅可以借鑒他們的思路和方法，還可以從他們的錯誤中吸取教訓，提高自己的能力。在團隊中，每個人都發(fā)揮著重要的作用，共同努力才能取得最好的成果。這種合作學習的氛圍和方式，培養(yǎng)了我與他人合作的能力和團隊精神，這對我未來的學習和工作都具有重要的意義。
總之，參與數(shù)學文化統(tǒng)整活動讓我深刻體會到數(shù)學思維的重要性和應(yīng)用的廣泛性。它不僅是一門學科，更是一種思維方式和解決問題的工具，貫穿于我們的日常生活和學習中。通過對各個領(lǐng)域的數(shù)學知識和技巧的學習，我不僅豐富了數(shù)學知識，還培養(yǎng)了數(shù)學思維和邏輯推理能力。同時，數(shù)學文化統(tǒng)整活動也激發(fā)了我對數(shù)學的學習興趣和求知欲望，使我在今后的學習中能夠更好地應(yīng)用數(shù)學知識解決問題和探索未知。
奇妙的數(shù)學文化心得體會篇九
通過學習《x年版小學數(shù)學新課程標準》，并與《x年版小學數(shù)學新課程標準》對比，使我對新課標的要求有了新的認識和體會。我想學生在學習數(shù)學的過程中，我們教師應(yīng)給學生充分發(fā)揮的空間，讓學生在教學情境中體驗數(shù)學的趣味，在生活實踐中體驗數(shù)學的價值，在自主合作中體驗數(shù)學的探索，從而真正享受到數(shù)學帶來的快樂。下面談一談本次學習的收獲：
x年版：數(shù)學是人們對客觀世界定性把握和定量刻畫、逐漸抽象概括、形成方法和理論，并進行廣泛應(yīng)用的過程。數(shù)學作為一種普遍適用的技術(shù)，有助于人們收集、整理、描述信息，建立數(shù)學模型，進而解決問題，直接為社會創(chuàng)造價值。x年版，數(shù)學是研究數(shù)量關(guān)系和空間形式的科學。數(shù)學是人類文化的重要組成部分，數(shù)學素養(yǎng)是現(xiàn)代社會每一個公民應(yīng)該具備的基本素養(yǎng)。作為促進學生全面發(fā)展教育的重要組成部分，數(shù)學教育既要使學生掌握現(xiàn)代生活和學習中所需要的數(shù)學知識與技能，更要發(fā)揮數(shù)學在培養(yǎng)人的理性思維和創(chuàng)新能力方面的不可替代的作用。
x年版“三句”變“兩句”。x年版“三句話”：人人學有價值的數(shù)學，人人都能獲得必需的數(shù)學，不同的人在數(shù)學上得到不同的發(fā)展。x年版，數(shù)學課程應(yīng)致力于實現(xiàn)義務(wù)教育階段的培養(yǎng)目標，要面向全體學生，適應(yīng)學生個性發(fā)展的需要，使得：人人都能獲得良好的數(shù)學教育，不同的人在數(shù)學上得到不同的發(fā)展。這就明確提出了：人人都能獲得良好的數(shù)學教育;良好的數(shù)學教育，就是不僅懂得了知識，還懂得了基本思想，在學習過程中得到磨練;不同的人在數(shù)學上得到不同的發(fā)展，數(shù)學課程必須立足于關(guān)注學生的一般發(fā)展，它應(yīng)當是“為了每一個孩子”健康成長的課程。
x版：數(shù)學教學活動應(yīng)激發(fā)學生興趣，調(diào)動學生積極性，引發(fā)學生的數(shù)學思考，鼓勵學生的創(chuàng)造性思維;要注重培養(yǎng)學生良好的數(shù)學學習習慣，使學生掌握恰當?shù)臄?shù)學學習方法。
學生學習應(yīng)當是一個生動活潑的、主動的和富有個性的過程。除接受學習外，動手實踐、自主探索與合作交流同樣是學習數(shù)學的重要方式。學生應(yīng)當有足夠的時間和空間經(jīng)歷觀察、實驗、猜測、計算、推理、驗證等活動過程。而x年版只強調(diào)觀察、實驗、猜測、驗證、推理與交流。
x年版新增要求教師教學應(yīng)該以學生的認知發(fā)展水平和已有的經(jīng)驗為基礎(chǔ)，面向全體學生，注重啟發(fā)式和因材施教。教師要發(fā)揮主導作用，處理好講授與學生自主學習的.關(guān)系，引導學生獨立思考、主動探索、合作交流。這對教師的主導作用賦予了新的意義。
x年版：評價既要關(guān)注學生學習的結(jié)果，更要重視學習的過程;既要關(guān)注學生數(shù)學學習的水平，更要重視學生在數(shù)學活動中所表現(xiàn)出來的情感與態(tài)度，幫助學生認識自我、建立信心。而x版：評價既要關(guān)注學生學習的結(jié)果，也要重視學習的過程;既要關(guān)注學生數(shù)學學習的水平，也要重視學生在數(shù)學活動中所表現(xiàn)出來的情感與態(tài)度，幫助學生認識自我、建立信心。將更要改成也要，體現(xiàn)學生評價的重要性。
“信息技術(shù)的發(fā)展對數(shù)學教育的價值、目標、內(nèi)容以及教學方式產(chǎn)生了很大的影響。數(shù)學課程的設(shè)計與實施應(yīng)根據(jù)實際情況合理地運用現(xiàn)代信息技術(shù)，要注意信息技術(shù)與課程內(nèi)容的整合，注重實效?！边@充分考慮信息技術(shù)對數(shù)學學習內(nèi)容和方式的影響，開發(fā)并向?qū)W生提供豐富的學習資源，把現(xiàn)代信息技術(shù)作為學生學習數(shù)學和解決問題的有力工具，有效地改進教與學的方式，使學生樂意并有可能投入到現(xiàn)實的、探索性的數(shù)學活動中去。
(一)課程內(nèi)容變化
x版：在各學段中，安排了四個部分的課程內(nèi)容：“數(shù)與代數(shù)”“圖形與幾何”“統(tǒng)計與概率”“綜合與實踐”?！熬C合與實踐”內(nèi)容設(shè)置的目的在于培養(yǎng)學生綜合運用有關(guān)的知識與方法解決實際問題，培養(yǎng)學生的問題意識、意識和創(chuàng)新意識，積累學生的活動經(jīng)驗，提高學生解決現(xiàn)實問題的能力。而x版，原為“空間與圖形”現(xiàn)改為“圖形與幾何”;原為“實踐與綜合運用”改為“綜合與實踐”。
(二)具體的變化
x年版新增的要求：在數(shù)與代數(shù)中提出推理能力的培養(yǎng)。在數(shù)學課程中，應(yīng)當注重發(fā)展學生的數(shù)感、符號意識、空間觀念、幾何直觀、數(shù)據(jù)分析觀念、運算能力、推理能力和模型思想。為了適應(yīng)時代發(fā)展對人才培養(yǎng)的需要，數(shù)學課程還要特別注重發(fā)展學生的應(yīng)用意識和創(chuàng)新意識。幾何直觀主要是指利用圖形描述和分析問題。借助幾何直觀可以把復雜的數(shù)學問題變得簡明、形象，有助于探索解決問題的思路，預測結(jié)果。幾何直觀可以幫助學生直觀地理解數(shù)學，在整個數(shù)學學習過程中都發(fā)揮著重要作用。運算能力主要是指能夠根據(jù)法則和運算律正確地進行運算的能力。培養(yǎng)運算能力有助于學生理解運算的算理，尋求合理簡潔的運算途徑解決問題。推理能力的發(fā)展應(yīng)貫穿在整個數(shù)學學習過程中。推理是數(shù)學的基本思維方式，也是人們學習和生活中經(jīng)常使用的思維方式。推理一般包括合情推理和演繹推理，合情推理是從已有的事實出發(fā)，憑借經(jīng)驗和直覺，通過歸納和類比等推斷某些結(jié)果;演繹推理是從已有的事實(包括定義、公理、定理等)和確定的規(guī)則(包括運算的定義、法則、順序等)出發(fā)，按照邏輯推理的法則證明和計算。在解決問題的過程中，合情推理用于探索思路，發(fā)現(xiàn)結(jié)論;演繹推理用于證明結(jié)論。進一明確明確了合情推理與演繹推理的涵義。模型思想的建立是學生體會和理解數(shù)學與外部世界聯(lián)系的基本途徑，提高學習數(shù)學的興趣和應(yīng)用意識。
(三)學生評價的變化
每一學段的目標是該學段結(jié)束時學生應(yīng)達到的要求，教師需要根據(jù)學習的進度和學生的實際情況確定具體的要求。例如，下表是對第一學段有關(guān)計算技能的基本要求，這些要求是在學段結(jié)束時應(yīng)達到的，評價時應(yīng)注意把握尺度，對計算速度不作過高要求。
例如：第一學段計算技能評價要求
學習內(nèi)容速度要求
20以內(nèi)加減法和表內(nèi)乘除法口算8~10題/分
百以內(nèi)加減法口算3~4題/分
三位數(shù)以內(nèi)的加減法筆算2~3題/分
兩位數(shù)乘兩位數(shù)筆算1~2題/分
一位數(shù)除兩位或三位數(shù)的除法筆算1~2題/分
x版課標指出：學生能通過觀察、實驗、歸納、類比等獲得數(shù)學猜想，并進一步尋求證據(jù)，給出證明。低年級學生年齡小，閱歷淺，無意注意占主導，觀察能力有限。他們最初的觀察是無目的、無順序的，只是對教材中的插圖、人物、顏色等感興趣，不能領(lǐng)悟其中蘊藏的數(shù)學知識。在教學中我們要尊重他們的興趣，先給他們一定的時間看，接著，再一步一步引導他們觀察，將他們的注意引入正題，按一定的規(guī)律去觀察，從而認識簡單的幾何體和平面圖形，感受簡單的幾何現(xiàn)象，進行簡單的測量，建立初步的空間觀念。
《數(shù)學課程標準》指出：“提倡讓學生在做中學”。因此在平時的教學中，教師要力求領(lǐng)悟教材的編寫意圖，把握教材的知識要求，充分利用學具，讓學生多動手操作，手腦并用，培養(yǎng)技能、技巧，發(fā)揮學生的創(chuàng)造性。通過摸一摸、擺一擺、拼一拼、畫一畫、做一做等活動，使學生獲得數(shù)學知識，在操作中激起智慧的火花，進行發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。因此我教學時必須緊密聯(lián)系實際，注重對數(shù)學事實的體驗，讓學生在生活中，實踐中學習數(shù)學，從而體驗學習數(shù)學的價值。
總之，面對x版新課程改革的挑戰(zhàn)，我們必須多動腦筋，多想辦法，密切數(shù)學與實際生活的聯(lián)系，使學生從生活經(jīng)驗和客觀事實出發(fā)，在研究現(xiàn)實問題的過程中用數(shù)學、理解數(shù)學和發(fā)展數(shù)學，讓學生享受“數(shù)學學科的快樂”且快樂地學數(shù)學。
奇妙的數(shù)學文化心得體會篇十
近年來，數(shù)學趣味文化在我國逐漸興起，并取得了廣泛的關(guān)注和認可。同學們紛紛投身于數(shù)學趣味活動中，不僅在拓寬眼界、鍛煉思維能力方面受益匪淺，更在享受學習數(shù)學的過程中體驗到樂趣和成就感。在我個人的參與中，我深刻體會到數(shù)學趣味文化的優(yōu)勢和意義，這讓我重新定義了數(shù)學學習的概念。
第一段：開拓思維的樂趣和深度
數(shù)學趣味文化不僅僅是一種娛樂活動，它更是一種思維的樂趣和深度的體驗。在數(shù)學趣味的游戲中，解題可以有多種多樣的方法，這讓我感受到了數(shù)學思維的廣度和無限可能。常規(guī)的數(shù)學教學中，我們往往只是在教室里默默地照本宣科，機械地進行計算，喪失了數(shù)學的思維性質(zhì)和美感。而通過數(shù)學趣味文化的參與，我們才能真正感受到數(shù)學思維的靈活和創(chuàng)新之美，培養(yǎng)學生獨立思考和解決問題的能力。
第二段：培養(yǎng)學習興趣和積極性
數(shù)學趣味文化不再讓學生感到數(shù)學是一門枯燥無味的學科，它通過寓教于樂的方式，讓數(shù)學變得有趣，進而激發(fā)學生學習的興趣和積極性。在數(shù)學趣味的游戲中，我們不再感到“算不明白，做不對”的困惑和挫敗感，反而可以充分享受到解題和進步的快樂。這種快樂不僅僅是在解題的過程中獲得，更是在理解數(shù)學知識和掌握解題方法后的一種成就感。這種積極性和興趣的培養(yǎng)對于學習數(shù)學的主動性和持續(xù)性至關(guān)重要。
第三段：提高數(shù)學能力和素質(zhì)
數(shù)學趣味文化是一種有效提高數(shù)學能力和素質(zhì)的方式。通過參與數(shù)學趣味活動，我們可以逐漸提高自己的數(shù)學思維能力、邏輯推理能力和問題解決能力。在數(shù)學趣味活動中，我們需要不斷發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題，這樣的過程讓我們不斷地思考和動腦筋，提高了我們的思維能力和創(chuàng)新能力。同時，數(shù)學趣味文化還能提高我們的數(shù)學素養(yǎng)，使我們能夠更加深入地理解數(shù)學的本質(zhì)和內(nèi)涵，從而對數(shù)學產(chǎn)生更深的興趣，并取得更好的學業(yè)成績。
第四段：培養(yǎng)合作與競爭意識
數(shù)學趣味文化不僅在個人能力的提高上起到了積極的作用，同時也在培養(yǎng)合作與競爭意識方面發(fā)揮了重要作用。在數(shù)學趣味的游戲中，我們可以與同學們合作探討和解決問題，這不僅能促進團隊協(xié)作和交流，還可以共同享受到成功的喜悅和成就感。同時，在競賽活動中，我們可以與其他高手們切磋交流，激發(fā)自己的競爭意識，這樣的競爭能夠促使我們更加努力學習和進步。
第五段：促進數(shù)學文化傳承與發(fā)展
數(shù)學趣味文化的興起和傳承不僅僅是為了讓學生學得開心、學得有意思，更重要的是為了促進數(shù)學文化的傳承與發(fā)展。數(shù)學趣味文化不僅是一種學習方式，更是一種文化的延續(xù)和傳承。在這個過程中，我們不僅僅學到了數(shù)學的知識和技巧，還能感受到數(shù)學的美和智慧。通過數(shù)學趣味文化的推廣和發(fā)展，我們可以更好地傳承和弘揚我國傳統(tǒng)數(shù)學文化，讓更多的人了解和喜歡上數(shù)學，從而推動數(shù)學學科的發(fā)展和應(yīng)用。
總結(jié)：
數(shù)學趣味文化給我?guī)砹藰O大的樂趣和收獲，讓我重新審視了數(shù)學學習的意義和價值。隨著數(shù)學趣味文化的普及和發(fā)展，我相信越來越多的人會從中受益，享受到數(shù)學學習的樂趣和成就感，從而推動數(shù)學學科的發(fā)展，培養(yǎng)更多的數(shù)學人才。讓我們一起努力，把數(shù)學趣味文化發(fā)展得更加豐富多彩，讓數(shù)學成為我們生活中不可或缺的一部分。
奇妙的數(shù)學文化心得體會篇十一
今天再次學習《小學數(shù)學新課程標準》，使我領(lǐng)悟到了教學既要加強學生的基礎(chǔ)性學習，又要提高學生的發(fā)展性學習和創(chuàng)造性學習，從而培養(yǎng)學生終身學習的愿望和能力，讓學生享受“快樂數(shù)學”，因此，本人通過對新課程標準的再學習，有以下的認識：
一、備課：變“備教材”為“備學生”
教師在備課過程中備教的方法很多，備學生的學習方法少。老師注意到自身要有良好的語言表達能力(如語言應(yīng)簡明扼要、準確、生動等)，注意到實驗操作應(yīng)規(guī)范、熟練，注意到文字的表達(如板書編寫有序、圖示清晰、工整等)，也注意對學生的組織管理，但對學生的學考慮不夠。老師的備課要探討學生如何學，要根據(jù)不同的內(nèi)容確定不同的學習目標;要根據(jù)不同年級的學生指導如何進行預習、聽課、記筆記、做復習、做作業(yè)等;要考慮到觀察能力、想象能力、思維能力、推理能力及總結(jié)歸納能力的培養(yǎng)。一位老師教學水平的高低，不僅僅表現(xiàn)他對知識的傳授，更主要表現(xiàn)在他對學生學習能力的培養(yǎng)。
二、上課：變“走教案”為“生成性課堂”
教學過程是一個極具變化發(fā)展的動態(tài)生成的過程，其間必然有許多非預期的因素，即便教師對學情考慮再充分，也有“無法預知”的場景發(fā)生，尤其當師生的主動性、積極性都充分發(fā)揮時，實際的教育過程遠遠要比預定的、計劃中的過程生動、活潑、豐富得多。教師要利用好即時生成性因素，展示自己靈活的教學機智，不能牽著學生的鼻子“走教案”。
要促成課堂教學的動態(tài)生成，教師要創(chuàng)造民主和諧的課堂教學氛圍。如果我們的課堂還是師道尊嚴，學生提出的問題，教師不回答，不予理睬，或馬上表現(xiàn)出不高興，不耐煩，那學生的學習積極性一定大打折扣，因而要讓我們的課堂充滿生氣，師生關(guān)系一定要開放，教師要在教學中真正建立人格平等、真誠合作的民主關(guān)系。同時教師要高度重視學生的一言一行，在教與學的平臺上，做到教學相長，因?qū)W而教，樹立隨時捕捉教學機會的意識，就必定會使我們的課堂教學更加活潑有趣，更加充滿生機，也更能展示教師的無窮魅力。課堂提問注意開放性。
開放性的提問，沒有統(tǒng)一的思維模式與現(xiàn)成答案，學生回答完全是根據(jù)自已的理解回答。答案一定會是豐富多彩，這可以作為我們教師的教學資源。教師根據(jù)這些答案給予肯定、或給予引導，使學生的思想認識在教師的肯定或引導中得到提高。要促進課堂教學的動態(tài)生成，還要充分發(fā)揮教師的教學智慧，教師對教育過程的高超把握就是對這種動態(tài)生成的把握。
三、變“教學”為“共同探討”
新課程倡導建立自主合作探究的學習方式，對我們教師的職能和作用提出了強烈的變革要求，即要求傳統(tǒng)的居高臨下的教師地位在課堂教學中將逐漸消失，取而代之的是教師站在學生中間，與學生平等對話與交流;過去由教師控制的教學活動的那種沉悶和嚴肅要被打破，取而代之的是師生交往互動、共同發(fā)展的真誠和激情。因而，教師的職能不再僅僅是傳遞、訓導、教育，而要更多地去激勵、幫助、參謀;師生之間的關(guān)系不再是以知識傳遞為紐帶，而是以情感交流為紐帶;教師的作用不再是去填滿倉庫，而是要點燃火炬。學生學習的靈感不是在靜如止水的深思中產(chǎn)生，而多是在積極發(fā)言中，相互辯論中突然閃現(xiàn)。學生的主體作用被壓抑，本有的學習靈感有時就會消遁。
四、變“教師說”為“學生多說”
教學中教師要鼓勵、引導學生在感性材料的基礎(chǔ)上，理解數(shù)學概念或通過數(shù)量關(guān)系，進行簡單的判斷、推理，從而掌握最基礎(chǔ)的知識，這個思維過程，用語言表達出來，這樣有利于及時糾正學生思維過程的缺陷，對全班學生也有指導意義。教師可以根據(jù)教材特點組織學生講。有的教師在教學中只滿足于學生說出是與非，或是多少，至于說話是否完整，說話的順序如何，教師不太注意。這樣無助于學生思維能力的培養(yǎng)。數(shù)學教師要鼓勵、指導學生發(fā)表見解，并有順序地講述自己的思維過程，并讓盡量多的學生能有講的機會，教師不僅要了解學生說的結(jié)果，也要重視學生說的質(zhì)量，這樣堅持下去，有利于培養(yǎng)學生的邏輯思維能力。
根據(jù)小學生的年齡特點，上好數(shù)學課應(yīng)該盡量地充分調(diào)動學生的各種感官，提高學生的學習興趣，而不能把學生埋在越來越多的練習紙中。例如，口算，現(xiàn)在已經(jīng)名不副實，多數(shù)用筆算代替，學生動手不動口。其實，過去不少教師創(chuàng)造了很多口算的好方法，尤其在低年級教學中，寓教學于游戲、娛樂之中，活躍了課堂氣氛，調(diào)動了學生學習積極性，其它教材也可以這樣做。我們不能把數(shù)學課變成枯燥無味、讓學生學而生厭的課。在數(shù)學課上，教師要引導學生既動手又動口，并輔以其它教學手段，這樣有利于優(yōu)化課堂氣氛，提高課堂教學效果，也必然有利于提高教學質(zhì)量。
總之，面對新課程改革的挑戰(zhàn)，我們必須轉(zhuǎn)變教育觀念，多動腦筋，多想辦法，密切數(shù)學與實際生活的聯(lián)系，使學生從生活經(jīng)驗和客觀事實出發(fā)，在研究現(xiàn)實問題的過程中做數(shù)學、理解數(shù)學和發(fā)展數(shù)學，讓學生享受“快樂數(shù)學”。
數(shù)學文化選修課心得體會篇5
奇妙的數(shù)學文化心得體會篇十二
8月28日，我參加了靈源講堂“數(shù)學專場”的學習，又一次有幸地聽到了林培育老師的精彩講座《依課標抓本質(zhì)促教學》，他以教師該如何學習課標的方式給我們闡述了在學習課標時的幾個重點。
我最大的感受就是數(shù)學教學要抓住數(shù)學的本質(zhì)，數(shù)學的本質(zhì)是什么呢?數(shù)學不僅僅是科學知識的體系，更是人類文化的組成部分，這就要求我們的教育觀念要變化，要把學生培養(yǎng)成為具有數(shù)學素養(yǎng)的人，要讓學生學會數(shù)學思考的模式，這才是更重要的內(nèi)容，尤其是數(shù)學思想的滲透更好的說明了這點。要教給學生思考的.方法，這樣學生學到的數(shù)學才是活的數(shù)學，才能在以后的學習中靈活運用所學知識。
林老師又從四基的基本理念揭示數(shù)學課程中如何貫徹數(shù)學的基本本質(zhì)，課標理念：人人都能獲得良好的數(shù)學教育，不同人在數(shù)學上得到不同的發(fā)展。林老師強調(diào)要讓數(shù)學回歸本真與簡單，讓有價值的數(shù)學給孩子們帶來信心與樂趣。在講座中，他通過生動的課堂實錄、課例，給我們一一展示了在教學中如何來體現(xiàn)四基，認為數(shù)學從現(xiàn)實世界中來，要加強內(nèi)在邏輯的內(nèi)化形成新理論，讓學生掌握數(shù)學的根，再應(yīng)用到現(xiàn)實生活中去。
聽了林老師的講座，我深刻地體會到學習的重要性。只有不斷的學習，不斷加強修養(yǎng)才能提升自己的教學能力。也只有真正讀懂學生、讀懂教材、讀懂課堂，才能為孩子們奉獻出既“好吃”又“有營養(yǎng)”的數(shù)學，讓學生享受“快樂數(shù)學”。
奇妙的數(shù)學文化心得體會篇十三
隨著社會的不斷進步，作為小學一年級的學生， 我們需要掌握最基本的數(shù)學常識，從而了解更加復雜的數(shù)學概念。在我們學習的數(shù)學課程中，有很多知識值得我們深入探究和體驗，結(jié)合我自己的學習經(jīng)驗，本文將分享我對于一年級數(shù)學文化的心得體會。
一、數(shù)學知識的掌握
在學習數(shù)學這門學科中，我們需要掌握基本的數(shù)字和運算符號，如加、減、乘、除等。了解數(shù)學符號的含義，可以更快地解決一些簡單的數(shù)學題目，比如算術(shù)運算。在課堂上，老師會經(jīng)常出示圖形展示數(shù)學知識，此時我們便能夠掌握一些基本的幾何概念，比如圖形的命名和劃分方法等。由于數(shù)學知識的學習強調(diào)的是不斷地重復、練習和鞏固，因此，我們需要在生活中積極尋找數(shù)學學習的機會，如日常購物、做飯等，不僅可以學會理財和計算成本，同時也能夠提高數(shù)學運算的實踐能力。
二、數(shù)學思維的培養(yǎng)
和其他學科一樣，學習數(shù)學需要提高思維能力，其中，數(shù)學思維更加突出，這主要體現(xiàn)在解決問題時，需要我們界定問題的范圍和細節(jié)，分析問題，運用邏輯和推理等思維方式。例如，老師在我們的數(shù)學課上，會提供一些方法和技巧，如畫圖法、分類法、估算法等，這些方法提供的思維工具，能幫助我們更好地解決一些數(shù)學難題。
三、實踐能力的培養(yǎng)
我們在學習一年級的數(shù)學課程時，不止是在掌握基本知識中，更加重要的是實踐的應(yīng)用。課堂上，老師會讓我們進行趣味游戲，比如計算速算、競賽活動等，此時，我們可以更加如實地感受到數(shù)學的魅力和應(yīng)用價值。而在日常生活中，我們可以根據(jù)自己的興趣愛好選擇一些喜歡的玩具或者游戲，進行魔方、九宮格等數(shù)學游戲的練習，能夠促使我們更加系統(tǒng)地理解數(shù)學規(guī)則，培養(yǎng)實踐操作能力。
四、 合作意識的培養(yǎng)
在一年級的數(shù)學課程當中，老師會要求我們集體合作完成一些數(shù)學學習項目，例如小組討論、角色扮演、模擬實驗等，激發(fā)了我們積極參與，利用團隊資源協(xié)作完成任務(wù)的意識和行為。通過分享知識及交流學習過程，能形成一個相互幫助的學習環(huán)境，不但在數(shù)學成績上取得提升，更重要的是對實踐能力和學習動機的提高。
五、數(shù)學知識的應(yīng)用
在我們的學習中，數(shù)學知識的應(yīng)用范圍很廣，不止是在數(shù)字游戲和計算中使用，還在生活中的許多場合，如測量身高、算物流等，隨處可見數(shù)學的應(yīng)用價值。在我們進入更高階段的學習（中學數(shù)學、大學數(shù)學）時，我們需要更加深入地深入理解數(shù)學知識和方法，學習更多的數(shù)學算法和分析思維。
結(jié)語
總之，一年級的數(shù)學學習，是我們整個學習生涯中的一個基礎(chǔ)階段，有了數(shù)學基礎(chǔ)，我們才能更加有效地深入學習其他學科。學習數(shù)學是一件具有挑戰(zhàn)性的事情，涉及到深度和廣度的平衡。在學習這一門學科時，我們需要充分發(fā)揮我們的創(chuàng)造性和思考能力，不斷地探究和嘗試，同時也要從學習成果中吸取知識讓我們不斷成長，與時俱進。
奇妙的數(shù)學文化心得體會篇十四
在沒接觸《數(shù)學文化》這門課程之前我就經(jīng)常聽我朋友說有關(guān)這門課程的東西，那時候我一直以為跟我們所學的高數(shù)、線性代數(shù)一樣枯燥無味。直到真正去上了這門課程之后，我才發(fā)覺跟我一開始想的完全不一樣。
在《數(shù)學文化》的課堂上，老師的授課方式很有趣，每個專題各有特色，在聽老師的詳細講述后，我對數(shù)學文化頗有興趣，深有感觸，特別是“混沌”和“維數(shù)”這兩個專題。
我覺得老師對“混沌”和“維數(shù)”這兩個專題見解獨到，我也能從中吮吸到一定的精華。這兩個專題所涉及的內(nèi)容也讓我很感興趣。
關(guān)于“混沌”，一開始對這兩個字根本不了解。還誤以為跟“餛飩”有一定關(guān)系，直到聽了老師仔細的講述，我才真正明白了“混沌”的含義。其實它也是數(shù)學文化中的一個方面，在非線性科學中，混沌現(xiàn)象指的是一種確定的但不可預測的運動狀態(tài)。它的外在表現(xiàn)和純粹的隨機運動很相似，即都不可預測。但和隨機運動不同的是，混沌運動在動力學上是確定的，它的不可預測性是來源于運動的不穩(wěn)定性。或者說混沌系統(tǒng)對無限小的初值變動和微擾也具于敏感性，無論多小的擾動在長時間以后，也會使系統(tǒng)徹底偏離原來的演化方向。上了關(guān)于“混沌”這個專題后，我第一個想到的典例就是天氣變化，我覺得它很形象地形容了天氣變化的特性，其中最著名的表述就是蝴蝶效應(yīng)：南美洲一只蝴蝶扇一扇翅膀，就會在佛羅里達引起一場颶風。在今天計算機技術(shù)飛速發(fā)展的時代，混沌學已發(fā)展成為一門影響深遠、發(fā)展迅速的前沿科學，同時也跟我們的日常生活息息相關(guān)。
而另外一個專題就是“維數(shù)”，對于這個專題我比較熟悉，因為在之前的數(shù)學課堂上便有接觸關(guān)于一維、二維···甚至n維，不過在學的時候不是重點章節(jié)，數(shù)學老師也沒有給我們做深入的講解，直到上了數(shù)學文化這門課，老師給我們做了一個專題方便我們更系統(tǒng)地了解“維數(shù)”這一概念。所謂“維數(shù)”，又稱維度，是數(shù)學中獨立參數(shù)的數(shù)目。在物理學和哲學的領(lǐng)域內(nèi)，指獨立的時空坐標的數(shù)目。之前還不知道維數(shù)有那么多講究，現(xiàn)在才真正明白每個維數(shù)所代表的含義，0維是一點，沒有長度。一維是線，只有長度。二維是一個平面，是由長度和寬度(或曲線)形成面積。三維是二維加上高度形成體積面。四維分為時間上和空間上的四維，人們說的四維經(jīng)常是指關(guān)于時間的概念。準確來說，四維有兩種。第一種是四維時空，指三維空間加一維時間。另一種便是四維空間，只指四個維度的空間。四維運動產(chǎn)生了五維...雖然“維數(shù)”比較抽象，但是在我們的實際生活中，也有一些相關(guān)領(lǐng)域把一個常用和熟知的有限維數(shù)的結(jié)果推廣到無限維數(shù)的情形，對我們也有一定的實用意義。
在數(shù)學文化這門課程中，我受益匪淺，老師別樣的講課風格以及詳細的課件內(nèi)容讓我對數(shù)學文化這個博大精深的領(lǐng)域興致勃發(fā)，在學習了關(guān)于“混沌”和“維數(shù)”這兩個專題之后，使我更加想了解更多有關(guān)數(shù)學文化的想法，對我們來說，雖然數(shù)學文化很抽象，但是對我們的實際生活卻很有影響。
我覺得，在這門課程結(jié)束之后，我依然會更深入地去了解有關(guān)數(shù)學文化方面的知識，因為深受老師的熏染，我更渴望去了解相關(guān)知識。
總而言之，我很榮幸搶到了數(shù)學文化這門課，更榮幸的是有這樣一位老師傳授了很多有趣的關(guān)于數(shù)學方面又涉及實際生活的知識。辛苦了，謝謝老師這學期的辛勤教導!
數(shù)學文化選修課心得體會篇4
奇妙的數(shù)學文化心得體會篇十五
數(shù)學作為一門學科，在許多人眼中被認為是枯燥乏味的。然而，當我深入學習數(shù)學的過程中，我卻發(fā)現(xiàn)了其中蘊含的趣味與樂趣。數(shù)學趣味文化是一種將數(shù)學知識與情趣相結(jié)合的學習方式，它不僅能夠激發(fā)學生對數(shù)學的興趣，還能夠培養(yǎng)他們的邏輯思維能力和創(chuàng)新意識。在我參與數(shù)學趣味文化活動的過程中，我不僅加深了對數(shù)學知識的理解，還體會到了數(shù)學的神奇與美妙。
首先，數(shù)學趣味文化能夠激發(fā)學生對數(shù)學的興趣。在傳統(tǒng)的數(shù)學教學中，學生們常常感到枯燥乏味，缺乏上課的積極性。然而，通過數(shù)學趣味文化的學習方式，教師們能夠通過生動有趣的游戲、競賽等形式來讓學生參與其中。例如，在數(shù)學節(jié)目中出現(xiàn)的數(shù)學趣味題目，不僅能夠吸引學生的興趣，還能夠培養(yǎng)他們主動探索、解決問題的能力。在這種情境下，數(shù)學不再是一項枯燥的學科，而是一門充滿挑戰(zhàn)和樂趣的知識。
其次，數(shù)學趣味文化能夠培養(yǎng)學生的邏輯思維能力。數(shù)學是一門需要思考和推理的學科，它培養(yǎng)了學生的邏輯思維和推理能力。在數(shù)學趣味活動中，學生們需要通過思考和分析來解決問題。例如，在數(shù)獨游戲中，學生們需要根據(jù)已知的數(shù)字來填充九宮格，通過推理和邏輯推斷來找到正確的答案。這種思考過程能夠鍛煉學生的邏輯思維和推理能力，提高他們的問題解決能力。
此外，數(shù)學趣味文化還能夠培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識。在數(shù)學趣味活動中，學生需要通過各種方法和策略來解決問題，這要求他們具備創(chuàng)新意識。例如，在數(shù)學游戲中，學生們可以通過改變游戲規(guī)則、嘗試不同的方法來尋找解決問題的途徑。這種創(chuàng)新意識的培養(yǎng)將幫助學生在今后的學習和生活中更好地應(yīng)對各種挑戰(zhàn)。
值得注意的是，數(shù)學趣味文化不僅適用于學生，也適用于成人。無論是學生還是成人，通過參與數(shù)學趣味文化活動，他們都能夠?qū)W習到知識的同時，感受到數(shù)學的神奇和美妙。尤其是對于一些對數(shù)學一直感到恐懼或者沒有興趣的人來說，數(shù)學趣味文化將是一種改變觀念的良好方式。
總之，數(shù)學趣味文化是一種能夠激發(fā)學生興趣、培養(yǎng)邏輯思維、創(chuàng)新意識的學習方式。通過參與數(shù)學趣味文化活動，學生們能夠加深對數(shù)學知識的理解，體會到數(shù)學的神奇與美妙。因此，將數(shù)學趣味文化融入到教學中，不僅能夠提高學生的學習興趣，還能夠培養(yǎng)他們的思維能力和創(chuàng)新意識，為他們的未來發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。
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