心得體會是我們思考和整合自己對某個事物、事件或話題的觀點和看法。如何在心得體會中有效地展示自己的思考和成長？以下是小編為大家收集的心得體會范文，供大家參考。
擺脫貧困讀書心得體會篇一
通讀習近平主席所著的《擺脫貧困》一書，使我感觸頗多。習近平主席以其在寧德工作期間的方方面面的事跡，為我們展現(xiàn)了一幅共產(chǎn)黨人堅持走群眾路線，為人民辦實事的畫面。讓我感受到新時代中國特色社會主義并不是空有思想，而是我們身邊點點滴滴力所能及的小事推動而成。下面我分四個部分來總結一下我從這本書中所汲取的思想精華。
一、講創(chuàng)新，燃激情
習近平主席在《擺脫貧困》一書中多次強調(diào)，要想擺脫貧困首先要從思想上解除枷鎖，要時刻謹記不畏艱難，發(fā)揚“首創(chuàng)”精神。物質(zhì)貧乏只是暫時的，“思想貧乏”卻是最致命的。作為單位年輕職工中的一員，應力戒形式主義，杜絕盲目跟風。在日常工作中，注重細節(jié)，發(fā)現(xiàn)亮點，以實事求是為基石，觀察和總結為方法，搭建別具特色的工作思路框架;堅守理想，保持信念，燃燒激情，以青年人特有的干勁闖勁投入到工作事業(yè)中去。
二、講奉獻、談服務
醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)屬于民生問題的重要組成部分，醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)改革的成敗關系到習近平新時代中國特色社會主義思想是否能全面貫徹落實的關鍵。身為一名醫(yī)務工作者，一名改革的實踐者，即使是處于平凡的崗位，也要給自己立規(guī)矩，定目標，嚴格要求自己，要讓每一個被服務的對象感受到改革的進步，服務的完善。要把平時的工作當作一項事業(yè)，要以患者的笑容作為一種榮耀。
三、講配合、重實干
社區(qū)衛(wèi)生服務機構是衛(wèi)生改革的最前沿，在這里距離群眾最近，聽見群眾的聲音最清。這就便于我深入收集群眾之想，了解群眾之憂，把群眾反映的問題作為自己寶貴的意見。跟緊中央的發(fā)展步伐，立足自己崗位具體職能，竭盡所能解決群眾的困難。同時還不能蠻干，亂干，必要時需要求助同事集體，讓更多的智慧和力量加入到為人民辦實事的隊伍中。
四、講宣傳、警思想
充分使用微信等現(xiàn)代化宣傳平臺緊密聯(lián)系群眾，樹立好的榜樣，好的事例，利用社區(qū)團隊廣泛在社區(qū)居民中宣傳。同時也應把國家關于衛(wèi)生方面的新政策新舉措傳播到群眾中去，讓群眾了解認識到衛(wèi)生改革是一項長期的，不斷需要改進的，充滿未知困難的，需要不斷為之奮斗的事業(yè)。另一方面要加強廉政黨性培養(yǎng)，要時刻警示自己，不忘根本，保持與黨的一致性，不斷增強自身的戰(zhàn)斗力。
習近平主席在《擺脫貧困》中的29篇文章，運用親切樸實的語言闡釋了一個個深刻的道理，還有很多值得我學習參考的地方。今后我在工作學習中一定會把它作為奮斗的目標，行事的指南。
擺脫貧困讀書心得體會篇二
《擺脫貧困》是習近平同志于上世紀九十年代在寧德?lián)蔚匚瘯洉r期寫的一本書，雖然時間過去了25年之久，盡管時代在變遷，社會環(huán)境在變化，但是現(xiàn)在重讀此書，特別是細讀《干部的基本功--密切聯(lián)系人民群眾》《為官一場，造福一方》《把心貼近人民》《廉政建設是共產(chǎn)黨人的歷史使命》等篇章，仍不覺得過時，文章的字里行間蘊含著豐富的內(nèi)涵與哲理，給人以智慧和啟迪。全書透露出強烈的“民本”思想、群眾觀點和服務理念。習近平同志提出的“密切聯(lián)系群眾是干部的基本功”的要求如諄諄教導，激勵著我要掌握好、運用好這一基本功。
“牢固樹立群眾觀點、始終堅持踐行黨的群眾路線，密切聯(lián)系群眾”，不僅是共產(chǎn)黨人過去取得革命、建設和改革勝利的力量之源，而且也必將成為領導干部今后工作更加突出的“新常態(tài)”。本文就習近平同志《擺脫貧困》一書，談讀這方面的初淺認識。
首先，要牢固樹立群眾觀點
群眾觀點是馬克思歷史唯物主義的基本觀點，也是我們做好全部工作的思想基礎。干部需要什么樣的基本功呢?習近平在《干部的基本功--密切聯(lián)系人民群眾》一文中開宗明義提出：“要提高領導水平，就要眼睛向下，善于從群眾的實踐中汲取營養(yǎng)，獲得真知。無論是從發(fā)揮黨的領導作用，還是從調(diào)動群眾積極性這兩方面說，都要求我們的各級干部始終同廣大人民群眾保持密切的血肉聯(lián)系。”思想是行動的先導，只有真正理解并牢固樹立群眾觀點，才能堅持踐行黨的群眾路線。為此，要做到“三個不能忘”。
以民為本的思想不能忘。古語說：“政之所興在順民心，政之所廢在逆民心?！备骷夘I導干部既是政策制定的參與者、組織者，又是團結帶領群眾執(zhí)行政策的先行者，是否存有強烈的“民本”的思想，決定了他在政治作為上“愛民”與“害民”兩種截然不同的價值取向和結果。習近平在文章中強調(diào)：我們黨已是在和平時期執(zhí)政了這么多年的黨，脫離群眾的危險比戰(zhàn)爭年代大大地增加了，而脫離群眾對黨、對人民可能產(chǎn)生的危害也大大地增強了。當前，領導干部要強化立黨為公與執(zhí)政為民的觀點，樹立群眾利益無小事的觀點，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系的觀點，樹立“權為民所用”與“權為民所賦”的觀點。領導干部什么時候在這個問題稍有含糊就會出大問題，甚至會走向負面，為人民所唾棄。
對群眾滿懷真情不能忘。在干部隊伍中有一種比較常見的情形，就是上任之初的領導干部在做人、做事方面還比較積極上進，不習慣別人奉承，對待群眾熱情周到。時間久了，極少數(shù)干部官僚氣息就逐漸滋長，久而久之就養(yǎng)成“當官做老爺”的習性，對待自己部下和基層群眾，大有一種“讓我一時不愉快，我就讓你一生不好過”的施虐心理。習近平指出：領導干部如何對待人民群眾，是一個根本的立場問題、世界觀問題、黨性問題，也是領導干部能不能老老實實做人的感情基礎。堅持群眾觀點就是要自覺擺正與人民群眾的關系，不斷增進對人民群眾的真摯感情，經(jīng)常設身處地、換位思考，把人民群眾的安危冷暖與需求放在心上，在各自的工作崗位上，切實解決人民群眾最關心、最直接、最現(xiàn)實的問題。
貼近群眾的作風不能忘。習近平指出，領導干部要有威信，沒有威信就不能真正地領導。領導的威信從哪里來?靠上級封不出來，靠權力壓不出來，靠耍小聰明騙不出來，只有全心全意、盡心竭力、堅持不懈為人民辦事，才能逐步地樹立起來。如果領導干部不能和自己的部下及群眾談心，連你說的話部下和基層群眾都不愿聽或聽不懂，那怎么會有號召力和感召力呢?從一些落馬的不廉潔官員墜落的軌跡看，沒有一個不是高高在上、作風飄浮，視人民群眾為草芥，心中只有他自己和金錢。前車之鑒，后事之師。只有從思想和感情深處把人民群眾當主人、當先生，貼近群眾的思想與需求，才能從做人做事中體現(xiàn)群眾意愿，才能實現(xiàn)領導干部自身抱負與社會的主流價值相統(tǒng)一。
其次，要堅定站穩(wěn)群眾立場
群眾立場決定我們黨的性質(zhì)，是根本的政治問題。我們黨之所以得到廣大人民群眾擁護和支持，就是因為我們黨始終站在最廣大人民的立場上說話辦事，始終代表最廣大人民根本利益。領導干部理應成為群眾利益的忠實維護者。
要誠心誠意為人民謀利益。各級領導干部的手中都握有一定的權力，而權力具有兩面性，即可以用來為人民謀利益，也可用來以權謀私。怎么用權?在同樣的監(jiān)督機制下，主要取決于領導干部自身的黨性修養(yǎng)和價值取向。習近平指出：“共產(chǎn)黨人堅持馬克思主義立場，就必須始終站在人民大眾立場上，一切為了人民、一切相信人民、一切依靠人民，誠心誠意為人民謀利益，這是一項根本要求。”站穩(wěn)群眾立場必須體現(xiàn)到實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民根本利益上來。只有站穩(wěn)群眾立場，才能正確對待事業(yè)、群眾、自己，做出經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的實績。
要樹立正確的權力觀和政績觀?！罢\于中者，形于外”，站穩(wěn)群眾立場，才能真心為人民服務。極少數(shù)黨員干部不能站穩(wěn)群眾立場的原因，是在于官本位的思想在作怪。他們從求政績、求升官的思想出發(fā)，沒有把群眾利益放在心中，有的甚至搞政績工程而勞民傷財，損害群眾的利益。有的黨員干部是從大拆大建中收取開發(fā)商的好處，謀取個人利益，成為不廉潔分子，從而走向了人民群眾的反面。這樣的教訓，我們應該牢牢記取。沒有群眾立場的為官，猶如汪洋大海中的一葉孤舟，隨時有覆舟的危險。
要敢于擔當迎難而上。一個有作為的領導干部，要在難題問題面前敢于開拓創(chuàng)新，在矛盾面前敢抓敢管，在風險面前敢于擔當責任，時代需要這樣的干部。領導干部只有在工作上大膽，用權上謹慎，常懷敬畏之心，戒懼之意，自覺接受紀律和法律的約束，才是正確的。習近平指出，要多辦利民之事，堅持從人民群眾最關心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題入手，深入條件艱苦、矛盾集中、困難突出的地方，盡力辦順民意、解民憂、增民利的實事好事，而不要等到群眾反映強烈了或者上級指示批下來了，才去解決。
第三，要堅持走群眾路線
習近平指出，對黨員干部來說，很重要的一條，就是既要做“廉吏”，又要當“勤官”，既要廉政又要勤政。貫徹落實黨的群眾路線，落實到工作上就是要在其位謀其政、司其職。在貫徹執(zhí)行黨和國家方針政策時，把完成黨和人民交給的各項任務與實現(xiàn)人民利益相統(tǒng)一。
擺脫貧困讀書心得體會篇三
《擺脫貧困》一書收錄了同志擔任中共寧德市委書記期間自1988年9月至1990年5月的重要講話和文章，共29篇，121千字。全書緊緊圍繞閩東地區(qū)如何脫貧致富、加快發(fā)展這一主題，提出了一系列的制度、理念、觀點和方法，如擺脫意識和思路的“貧困”，“滴水穿石”的精神，“弱鳥先飛”的意識，“四下基層”的工作作風等，深刻回答了推進閩東地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展的重大理論和實踐問題，思想深刻、篇章雋永、發(fā)人深省、催人奮進。正如原福建省委書記項南為此書作序時說的:“雖然同志已調(diào)離寧德，但今天是從昨天走過來的，他留下的這份精神財富，肯定會對繼任者起承前啟后的作用”。
剛拿到這本書，書的作者、書的名字都深深地吸引了我的眼球，這本書的作者不是別人，正是當今中國共產(chǎn)黨的、國家主席同志，而“貧困”兩個字對一個從農(nóng)村出身的我，從某種程度來講，它伴隨我的童年，代表我的過去，見證我的成長，擺脫貧困是我從小的夢想，我奮斗的動力，我追求的目標。對于一個在貧困縣成長的我來說，深刻明白著“貧困”是什么;對于一個在貧困縣奮斗的公務員來說，更理解“擺脫貧困”有什么實際含義;對于一個致力于為人民服務的共產(chǎn)黨員來說，更需要認真琢磨“擺脫貧困”的具體實施措施。所以對我來說，這是一本全新的書，這本書確實讓我觸動頗深，引發(fā)我對自己身邊現(xiàn)實存在的一些思考，值得學習的一些實踐真理。
(一)以經(jīng)濟建設為中心
經(jīng)濟建設是我們的主旋律，以經(jīng)濟建設為中心，是中國共產(chǎn)黨在社會主義初級階段基本路線的中心，是發(fā)展中國特色社會主義的工作重點。堅持黨的基本路線，必須緊緊圍繞經(jīng)濟建設這一中心。以經(jīng)濟建設為中心是興國之要，是我們黨和國家興旺發(fā)達、長治久安的根本要求。能否堅持以經(jīng)濟建設為中心，是關系到我國社會主義現(xiàn)代化的成敗、關系到社會主義的前途和命運的大問題。
通讀《擺脫貧困》一書，從1988年9月的《弱鳥如何先飛》到1990年5月離開寧德的贈言《同心同德 興民興邦》，短短不到2年的時間，習用12萬字29篇的文章來闡述如何緊緊圍繞經(jīng)濟建設這個中心，讓閩東地區(qū)擺脫貧困，實現(xiàn)困境突破，讓老百姓過上好日子。
同志懂得理論到實踐的轉變，從經(jīng)濟理論到發(fā)展經(jīng)濟的實踐中去實現(xiàn)閩東經(jīng)濟發(fā)展，能從歷史的觀點、發(fā)展的觀點、理論的觀點、實踐的觀點看問題，進一步優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結構，全面提高農(nóng)業(yè)、工業(yè)的水平和效益。比如，他提出“弱鳥可以先飛”的論斷。他說弱鳥可能先飛，至貧可能先富。要使弱鳥先飛，飛得快，飛得高，必須探討一條因地制宜發(fā)展經(jīng)濟的路子，而閩東走什么樣的發(fā)展路子，關鍵在于農(nóng)業(yè)、工業(yè)這兩個輪子怎么轉。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展，發(fā)展特色的社會主義經(jīng)濟，發(fā)展特色的“一村一品”產(chǎn)品，如在文章《畬族經(jīng)濟要更開放些》說道，畬族經(jīng)濟的發(fā)展，既需要外力的幫助和推動，更需要內(nèi)在活力的啟動。要讓畬族這個特色的民族形成獨特的經(jīng)濟發(fā)展產(chǎn)業(yè)，解放思想，實事求是，與時俱進，理論創(chuàng)新，以科學發(fā)展觀的理論思想促進經(jīng)濟持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展。加強宏觀調(diào)控，必要時運用行政手段，國家行政機構強制干預，直接調(diào)節(jié)。比如《提倡“經(jīng)濟大合唱”》中寫道:“‘大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語’，但都要服從黨委和政府的指揮。大家都要圍繞著經(jīng)濟工作這個主旋律齊聲合唱”，他還說:“經(jīng)濟大合唱，有很強的藝術性，既要講合唱的規(guī)律，又要講合唱的技巧”。這些論斷和觀點體現(xiàn)了同志對經(jīng)濟發(fā)展的深刻思考以及對經(jīng)濟發(fā)展的獨特見解，值得我們深思。
(二)政治建設不可缺
政治建設指執(zhí)政黨為加強自身建設而在政治方面所進行的工作，即指用一定的理論和方法，正確制定黨的綱領和黨在一定歷史階段的政治路線，正確制定與此相適應的各項工作方針政策，并用黨的綱領、路線、方針和政策統(tǒng)一全黨的思想和行為，通過正確處理黨內(nèi)矛盾，確保全黨思想上政治上的高度一致，使全黨步調(diào)一致地沿著正確的政治方向前進。
人民代表大會制度是中國共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合的偉大創(chuàng)造，是中國人民奮斗的成果和歷史的選擇，也是由我國基本經(jīng)濟制度和人民民主專政的國家性質(zhì)決定的。人民代表大會作為國家權力機關，統(tǒng)一管理國家社會事務的政治制度。在《發(fā)揮人大作用，把閩東的事業(yè)推向前進》一文中，寫道:“閩東的發(fā)展，離不開人大工作”。的確，人大在中國政治生活中發(fā)揮了越來越重要的作用，是我國的國家權力機關，代表著最廣大人民的利益，代表著廣大人民的呼聲。要想把地區(qū)發(fā)展起來，必須提高對人大的認識，必須處理好黨委、人大、政府之間的關系(也就是執(zhí)政黨、權力機關、執(zhí)行機關的關系)，充分發(fā)揮出人大的職能作用，同時人大也必須加強自身建設，不斷提高議事水平，進一步發(fā)揮全國權力機關以及地方權力機關的作用。
人民當家作主的國家性質(zhì)決定我國政府是為人民服務的政府，政府為人民服務通過行使其職能來實現(xiàn)。政府行使職能的過程中必須堅持對人民負責的原則，同時要依法行政，接受監(jiān)督，才能確保為人民謀利益，才能真正的樹立政府的權威。中國共產(chǎn)黨是以馬克思列寧主義為指導的工人階級政黨，全心全意為人民服務是黨的宗旨;相信群眾、依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去，密切聯(lián)系群眾是黨全部活動的根本工作路線，也是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢。在《干部的基本功——密切聯(lián)系群眾》一文中，同志實事求是，聯(lián)系貧困地區(qū)發(fā)展的實際條件，總結出發(fā)展的最根本是:一靠黨的領導，二靠人民群眾的力量。密切聯(lián)系群眾是由我們黨的性質(zhì)和使命所決定的，也是我們黨在長期革命斗爭中形成并堅持的優(yōu)良傳統(tǒng)作風?！栋研馁N近人民——談新形勢下領導的信訪工作》一文中，依然強調(diào)干部要到群眾中去，樹立為人民服務的思想，密切聯(lián)系群眾。所以干部作為執(zhí)行機構的執(zhí)行者，提倡干部要練好密切聯(lián)系群眾這個基本功，走群眾路線，扎實地為人民服務，接受最廣大群眾的監(jiān)督，從嚴治黨，為人民辦實事，扎扎實實，堅持不懈，久久為功，使廣大群眾從中體會到黨和政府的關懷、社會主義制度的優(yōu)越性，從而更加真心實意地擁護黨、熱愛社會主義。而政府最根本的是堅持權為民所用、情為民所系、利為民所謀。在《為官一場，造福一方》中“橋與路”就是要求領導者要為人民服務，心系百姓，為民辦實事，做好事。在“行動之上”則要求要敢為人先，敢于冒一定的風險，不吃別人嚼過的饃的實踐之風溢于言表。而在“清廉從政”中則要求黨政機關要保持廉潔，因為這個關系到黨的生死存亡和人心向背。只有把心貼近群眾，以百姓心為心，真正代表人民的根本利益，才能團結凝聚起億萬人民的磅礴力量。應該說，書中的每一篇都飽含著對人民的無限深情和赤誠的愛。
(三)文化建設加強軟實力
文化建設既是建設物質(zhì)文明的重要條件，也是提高人民思想覺悟和道德水平的重要條件。文化建設本身也是精神文明建設，中共中央開展了精神文明創(chuàng)建活動，加強社會主義精神文明建設的根本任務，提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學文化素質(zhì)，培養(yǎng)一代又一代四有公民。在《閩東之光——閩東文化建設隨想》中，同志說道:“一個地區(qū)的文化建設的內(nèi)容很多，有一個重要的著眼點就是要弘揚地方的傳統(tǒng)文化”。還要聯(lián)系實際，閩東主要是畬族文化，要挖掘出畬族的民族文化特色，還要通過現(xiàn)代的傳播工具來展示地區(qū)文化的特點，讓群眾喜聞樂見。而《把握好新聞工作的基點》就是從傳播工具上來弘揚傳統(tǒng)文化，這要求新聞工作者要有比較高的政治素質(zhì)和知識水平，要嚴于律己，遵守職業(yè)道德，也是一種精神文明建設的方向。而且抓好新聞這一塊還可以更好地為人民服務，監(jiān)督行政機關，搞好輿論引導，弘揚社會正氣。
精神文明建設是實施脫貧致富戰(zhàn)略的重大內(nèi)容之一。在《建設好貧困地區(qū)的精神文明》中，同志總結出了寶貴的三條實踐道理:一是正確認識脫貧致富和建設精神文明的關系。二是正確分析精神文明建設的歷史和現(xiàn)實;發(fā)揚成績，糾正失誤;調(diào)動積極因素，轉化消極因素。三是正確處理精神文明建設中“破”與“立”的關系，的確是文化建設中不可缺少的精神糧食。而精神文明建設，就要立足于地區(qū)的實際，把思想道德教育和科學文化建設貫穿于脫貧致富的整個過程，才能夠在實踐過程中改造客觀世界、建設物質(zhì)文明，也可以改造主觀世界、建設精神文明。
古人云:“敬教勸學，建國之大本;興賢育才，為政之先務”，教育也是精神文明建設不可或缺的一部分，經(jīng)濟靠科技，科技靠人才，人才靠教育，教育的發(fā)展也是擺脫貧困的一條路子?！笆陿淠荆倌陿淙恕苯逃龁栴}要舍得花時間，舍得花精力，舍得下本錢。同志談到要正確處理數(shù)量與質(zhì)量的關系，堅持持續(xù)、穩(wěn)定、協(xié)調(diào)地發(fā)展教育事業(yè);還要適合當?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展;必須重視掃盲工作。細讀此書，可以看出同志任職寧德期間就高度重視文化自覺和價值重塑，他還前瞻性地強調(diào)，脫貧致富既意味著大力發(fā)展經(jīng)濟，把人民從物質(zhì)匱乏約束中解放出來，也意味著要牢牢把握文化領導權，推動價值重塑，把人們從物質(zhì)的崇拜中解放出來，在雙重意義上克服人的物化現(xiàn)象。這些跟我身邊的現(xiàn)實存在有著莫大的相似點，值得我深思并加以學習。
(四)哲學思維貫穿全書
《擺脫貧困》一書生動記錄了同志在寧德工作期間用發(fā)展的馬克思主義指導實踐的豐富歷程。省委書記尤權指出，“書中提出的許多重要思想觀點，包含著豐富的政治智慧、理論營養(yǎng)和哲學內(nèi)涵，尤其是書中所展現(xiàn)出來的戰(zhàn)略思維、辯證思維、系統(tǒng)思維、創(chuàng)新思維和底線思維，彰顯了理論邏輯、實踐邏輯以及歷史邏輯的高度統(tǒng)一，是運用馬克思主義世界觀方法論分析和解決實際問題的典范”。在同志看來，脫貧致富不能陷入就經(jīng)濟談經(jīng)濟的形而上學立場，必須堅持辯證唯物主義，在思想和精神層面來尋找物質(zhì)貧困的根源。
在《新形勢下閩東財政經(jīng)濟的辯證觀》一文中，同志的哲學思想遍地開花，充分體現(xiàn)出了一個共產(chǎn)黨員理性的哲學思維。正確處理全局和局部的關系，就是要正確地處理好整理和部分的關系。整體是事物的全局和發(fā)展的全過程;部分是事物的局部和發(fā)展的各個階段。整體處于主導地位，要求我們樹立全局觀念，統(tǒng)籌全局，實現(xiàn)整體功能大于部分功能之和。而部分又影響整體，要求我們重視局部的作用，搞好局部，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。地方財政是國家財政的一個部分，國家財政作為一個整體，處于主導地位，當然也影響著國家的穩(wěn)定與發(fā)展，所以同志深刻地認識到了閩東這個全局只能服從全省乃至全國這個全局。如果需要犧牲局部的利益，還是應該樂于承擔，不該向上伸手的不伸手，可以少向上伸手的就少伸手，原則上只能自行消化，不能有依賴思想，這就是為我們樹立了全局觀念，也是要發(fā)展好局部的有志氣體現(xiàn)。
在《鞏固民族大團結的基礎——關于促進少數(shù)民族共同繁榮富裕問題的思考》一文中，同樣是整體與部分的關系問題，少數(shù)民族作為中華民族不可或缺的一部分，同樣影響著中華民族的和諧與穩(wěn)定。搞好民族工作，為促進民族大團結有著積極的歷史意義和現(xiàn)實意義。毛澤東同志曾指出:“國內(nèi)各民族的團結，這是我們的事業(yè)必定要勝利的基本保證”。脫貧致富的偉大事業(yè)中，少了各民族的共同努力奮斗是不行的，無論是過去、現(xiàn)在還是將來，民族大團結這個整體都是我們進行社會主義建設必不可少的保證。促進少數(shù)民族共同繁榮富裕就是促進中國社會主義社會的共同繁榮與富裕。
同時，意識的能動作用，人能夠能動的認識世界改造世界，高昂的精神使人奮進，萎靡的精神使人消沉。在《把握住新的機遇》一文中提到要淡化“貧困縣意識”，同志就提倡要振奮精神，淡化“貧困縣意識”。這就要求我們要正確認識客觀規(guī)律與主觀能動性的辯證關系，要一切從實際出發(fā)，實事求是，要看到自己的長處，增強自信心和自尊心，才有利于繼續(xù)扎扎實實走自己的發(fā)展道路，才能更好地擺脫貧困，不能寄希望一下子抱一個“金娃娃”，實事求是，解放思想，踏實奮進，用高昂的姿態(tài)走向發(fā)展的道路。
書中所倡導的滴水穿石、弱鳥先飛等理念，歷經(jīng)歲月洗禮而閃爍著真理的光芒，值得我們長期堅守，整本書都閃著哲學理性的光輝，使得擺脫貧困有了哲學理論的指導，并且還能通過實踐證明同志理論的真實性，畢竟實踐是檢驗真理的唯一標準。研讀《擺脫貧困》一書，可以看出倡導和堅持用辯證法辦事的傳統(tǒng)由來已久，值得我們好好深思并加以理論實踐。
擺脫貧困讀書心得體會篇四
近年來，我國不斷加強脫貧攻堅工作，許多地方的貧困人口得到了有效的幫助和改善。然而，在部隊中，也存在一些貧困困境。為了解決這類問題，部隊不斷探索各種途徑，其中擺脫貧困讀書是一種有效而可持續(xù)的方式，本文將探討如何通過讀書幫助部隊擺脫貧困。
第二段：部隊貧困現(xiàn)狀分析
在部隊中，貧困現(xiàn)象表現(xiàn)在許多方面。許多官兵仍然處于低收入、缺乏教育、醫(yī)療保障不足、生活水平低等方面的困境。同時，也存在一些上了年齡的官兵，由于沒有接受過足夠的教育，他們的就業(yè)機會也受到了限制。這些問題不僅影響身處其中的官兵本人，也會對部隊整體的軍事機能產(chǎn)生負面影響。
第三段：擺脫貧困讀書的實施方案
為了更好地解決部隊中的貧困困境，擺脫貧困讀書的舉措被逐漸推廣開來。在實施方面，部隊制定了一系列政策，例如鼓勵官兵自費報考本科、碩士學位、職業(yè)技能等，同時也為部隊中的低收入家庭提供了各種幫助。許多部隊還開設了讀書沙龍，組織學習小組，為官兵提供了更多的學習機會和資源。除此之外，還要注重引導和支持官兵讀好書、讀對書，習得實際技能和知識，為未來的職業(yè)和事業(yè)做好準備。
第四段：讀書擺脫貧困的積極意義
通過擺脫貧困讀書，對于部隊官兵本人自然是一件好事。通過不斷提高自身水平，他們可以獲得更多的就業(yè)機會，并提高他們的生活水平。同時，這股自發(fā)的內(nèi)生動力，有助于培養(yǎng)自主學習、創(chuàng)新和適應環(huán)境的能力，以及恪守職業(yè)操守、遵紀守法等素養(yǎng)。另一方面，部隊的發(fā)展也受益于讀書擺脫貧困的行動。當大批官兵因為具備優(yōu)秀的教育背景而得以進入到更高端的崗位上，整個部隊的綜合實力會得以大幅提升。
第五段：總結
可以說，讀書擺脫貧困是一個良性循環(huán)的過程。部隊通過創(chuàng)造讀書資源，鼓勵官兵熱愛學習、不斷進步，可以帶領官兵們區(qū)別于過去，擺脫各種困難和貧困的侵襲。因此，我們要進一步推進這項舉措，并注重其實踐落地效果的深入評估和不斷優(yōu)化，推動各單位透明化、規(guī)范化、精品化的學習工作，幫助部隊官兵更好地服務人民，維護國家安全和邊境穩(wěn)定。
擺脫貧困讀書心得體會篇五
最近在全縣第一書記會議上，第一次見到了習近平同志著的《擺脫貧困》這本書。根據(jù)要求，我認真閱讀了習近平同志在福建省寧德地區(qū)工作期間的講話和文章，很受啟發(fā)。
結合第一書記工作和近期進村入戶的所見所聞，以及自己以往工作中的經(jīng)驗教訓，談談我讀后的感想。
;調(diào)查中不深入基層，蜻蜓點水，隔著玻璃看一看，拿著報表算一算，不知道調(diào)查對象是誰;調(diào)查后結合實情思考、分析、研究的不多，不知道問題出在哪?解決的方案是啥?作為第一書記的基本職責就是抓黨建促扶貧，又是貧困戶的幫扶責任人，我們調(diào)研對象不僅僅是村鎮(zhèn)干部，更重要的是貧困戶。通過調(diào)查，要知道貧困戶為什么貧困?要知道他們的自身條件適合什么方法脫貧，要知道貧困戶想什么、盼什么、急什么、愁什么?這樣才能掌握實情有的放矢，因村因戶施策;這樣才能做到胸中有數(shù)，精準扶貧。習近平同志當年對閩東九縣的深入調(diào)查，才有了弱鳥先飛的思考和答案。
第二要抓住經(jīng)濟建設這個中心，以發(fā)展經(jīng)濟促脫貧。新中國成立以后，我國的經(jīng)濟建設取得了很大的成績，尤其是改革開放以來的四十年，經(jīng)濟多年持續(xù)中高速度增長，成就令世人矚目。但不可否認，隨著經(jīng)濟的發(fā)展，貧富差距拉大，有的富甲一方成為土豪，有的貧窮落后為生計發(fā)愁。農(nóng)村中因自然條件、因災害、因大病、因教育而沒有走上富裕之路的人和戶還不少。我們這里不是老少邊窮集中連片的貧困地區(qū)，按經(jīng)濟總量和平均數(shù)算一算，達不到貧困縣、貧困鎮(zhèn)的標準，但有些村的集體收入仍為零，貧困發(fā)生率較高，有些農(nóng)戶仍處在貧困線一下。當前我們縣仍有190個村是貧困村，約占全縣村居的五分之一，約占濟南市貧困村的五分之一。面對我們農(nóng)業(yè)大縣、工業(yè)小縣、財政窮縣的現(xiàn)狀，要拿出更大的精力抓經(jīng)濟建設，縣、鎮(zhèn)(街道)、村通過發(fā)展經(jīng)濟，解決貧困人口的就業(yè)、增加他們的收入和扶貧惠民政策的落實。習近平同志《擺脫貧困》一書中多次提到要抓住經(jīng)濟建設這個中心。在《提倡“經(jīng)濟大合唱”》一文中指出，一個地方的工作，方方面面，林林總總，也有主旋律——這就是社會主義經(jīng)濟建設。我在閩東的一個鄉(xiāng)搞調(diào)查時，看到這個鄉(xiāng)政府的墻壁上掛了不少錦旗，又是優(yōu)秀，又是第一，可惜都不是經(jīng)濟建設方面的。這就值得打問號了。能夠說有主旋律嗎?我看不能!掛了那么多錦旗，少了經(jīng)濟建設這一面就不風光。。。。。。
第三要因地制宜，因村、因戶、因人施策。我們黨的思想路線就是實事求是。我們搞經(jīng)濟建設也好，搞扶貧開發(fā)也罷，都要堅持實事求是。照搬別人的經(jīng)驗搞拿來主義行不通;不顧及千差萬別的具體情況搞一種模式“一刀切”也行不通。要因地制宜，發(fā)揮優(yōu)勢，探索一條適合貧困村發(fā)展的路子。習近平同志強調(diào)，要有比較明確的脫貧手段，無論是種植、養(yǎng)殖還是加工業(yè)，都要推廣“一村一品”(即每個村都要抓一種有特色的產(chǎn)品)。從外地的經(jīng)驗和教訓看，凡是取得較大成績的，都是因地制宜，發(fā)揮自己的長處，做好結合文章。習近平同志在《正確處理閩東經(jīng)濟發(fā)展的六個關系》中，從閩東的大局出發(fā)，提出處理好六個關系，提倡因地制宜。在《閩東的振興在于“林”》、《制定和實施產(chǎn)業(yè)政策的現(xiàn)實選擇》也是根據(jù)閩東的區(qū)域優(yōu)勢和實際情況提出來的。實踐證明。凡是有失誤沒達到預想效果的，都是囫圇吞棗，想當然造成的。有的貧困戶沒有勞動力、沒有技術、沒有資金，非要人家搞大棚蔬菜;有的貧困戶沒有飼養(yǎng)條件和防疫技術，非要送幾只羊讓人家喂養(yǎng)。結果理想很豐滿，現(xiàn)實很骨感，好心沒辦出好事來。有的貧困戶有勞動能力，好吃懶做、怨天尤人，窮自在，等靠要思想嚴重，我們只好用政策兜底的辦法使其脫貧;有的貧困戶子女開豪車住洋房卻不盡贍養(yǎng)義務，把包袱甩給政府，結果群眾說扶貧就是養(yǎng)“懶人”、寵慣“不孝的人”。
那么如何做到因地制宜，因戶施策呢?農(nóng)村有比較形象的說法“看人下菜碟”，根據(jù)不同的人不同的情況給予不同的扶貧方法。對懶惰造成貧困的主要扶“志’，重樹他們對美好生活追求的信心;,對子女有贍養(yǎng)條件而不贍養(yǎng)的講“孝道”和“法理”;對缺技術的要給予培訓，使其有一技之長，達到一人就業(yè)全家脫貧的目標;對有致富愿望，有技術而缺資金的，我們要資金上幫扶一把;對因病、因災害、因教育而貧困的，我們要充分利用好國家的幫扶政策;對老少鰥寡要采取政策兜底的辦法等等。對貧困村脫貧也要因地制宜，結合實際情況，找到壯大集體經(jīng)濟的命門，遵循市場經(jīng)濟規(guī)律，將扶貧資金和當?shù)氐馁Y源用在為貧困村、貧困戶帶來真金白銀的產(chǎn)業(yè)上來。目前所有貧困村都安裝了光伏發(fā)電，多多少少算是有了集體收入，把有限的資金當作火種，達到燎原之勢。習近平同志《畬族經(jīng)濟更開放些》、《貧困地區(qū)發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的思路》等，對于指導我們發(fā)展經(jīng)濟，搞好扶貧開發(fā)具有重要的現(xiàn)實意義。
習近平同志還在該書中論述了為官之道、廉政建設、民族工作、青年工作、精神文明等方面的工作，讀后受益匪淺，是留給我們的一筆精神財富。
擺脫貧困讀書心得體會篇六
中央黨校文史教研部主任、教授周熙明
《擺脫貧困》這本書是上世紀90年代初的作品。過了1/4世紀，時代巨變，時過境遷，這本書為何至今魅力依舊?思路開闊源于精神的豐富開放，文風質(zhì)樸源于思想的厚重深刻，語言鮮活源于心靈的活躍，表述清晰源于思維的縝密，文章的不朽源于情懷的不朽、信仰的不朽、思想的不朽。
書中提出的擺脫意識和思路“貧困”的命題，實際上回答了一個重要而深刻的問題：為什么中國改革開放會以一場思想解放為起點?作者在跋中有言：只有首先“擺脫”了我們頭腦中的“貧困”，才能使我們所主管的區(qū)域“擺脫貧困”，才能使我們整個國家和民族“擺脫貧困”，走上繁榮富裕之路。在這場擺脫貧困的歷史征程中，作者一針見血地指出，解放思想是擺脫貧困的關鍵。他一再強調(diào)，“地方貧困，觀念不能‘貧困’”，“當務之急，是我們的黨員、我們的干部、我們的群眾都要來一個思想解放、觀念更新”。我們不擔心說錯什么，只是擔心“意識貧困”，沒有更加大膽的改革開放的新意;也不擔心做錯什么，只是擔心“思路貧困”，沒有更有力度的改革開放的舉措。
作者針對寧德的實際所做的思考，無疑也是對近現(xiàn)代中國問題的把脈，至今具有普遍的理論意義。近代中國為何落后?最主要的原因是心靈的閉塞、思想的禁錮、精神的懈怠。誠如鄧小平所說：“一個黨，一個國家，一個民族，如果一切從本本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進，它的生機就停止了，就要亡黨亡國?！眰ゴ蟮母母镩_放發(fā)軔于解放思想，改革開放成就輝煌得益于不斷的思想解放。今天，在增速換擋期、轉型陣痛期和改革攻堅期，我們面臨實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的全方位深層次改革的極為繁重的任務，也要依靠解放思想這一法寶。
“一個政權的瓦解往往是從思想領域開始的”，“沖破思想觀念的障礙、突破利益固化的藩籬，解放思想是首要的”，新時期習近平總書記的這些論斷，與20多年前的思考一脈相承。
擺脫貧困讀書心得體會篇七
最近，福建人民出版社重印了習近平同志的《擺脫貧困》一書，受到廣大黨員干部的高度關注。全書收錄了習近平同志擔任寧德地委書記期間的重要講話和文章，圍繞閩東地區(qū)加快發(fā)展、脫貧致富這一主題，堅持以經(jīng)濟建設為中心，同時廣泛涉及閩東政治建設、文化建設、社會建設以及生態(tài)文明建設和黨的建設等方面內(nèi)容，集中反映了習近平同志在寧德工作期間的實踐探索和理論創(chuàng)新。書中提出的許多重要思想觀點，包含著豐富的政治智慧、理論營養(yǎng)和哲學內(nèi)涵，充分體現(xiàn)了習近平同志的政治立場、價值追求和使命擔當，尤其是書中所展現(xiàn)出來的戰(zhàn)略思維、辯證思維、系統(tǒng)思維、創(chuàng)新思維和底線思維，彰顯了理論邏輯、實踐邏輯以及歷史邏輯的高度統(tǒng)一，是運用馬克思主義世界觀方法論分析和解決實際問題的典范，至今仍然具有重要的現(xiàn)實指導意義。
體現(xiàn)了解放思想的理論品格。針對當時寧德干部群眾中存在的“安貧樂道”、“窮自在”、等靠要、怨天尤人等思想，習近平同志極力倡導解放思想，強調(diào)觀念“先飛”、思想先行的重要性。正是在他的大聲疾呼和大力推動下，寧德的干部群眾逐步打破傳統(tǒng)保守觀念，開始迸發(fā)出新的發(fā)展活力。實踐證明，解放思想是個“總開關”，發(fā)展無止境，解放思想也無止境。在全面深化改革、加快發(fā)展的今天，我們更加需要保持思想的活力。要堅持問題導向，把解放思想作為一種常態(tài)，以新的思路、新的理念來審視、謀劃和推動工作，不斷形成新認識、開辟新境界、打開新局面。
遵循了按客觀規(guī)律辦事的科學方法。一切從實際出發(fā)，按客觀規(guī)律辦事，是做好各項工作的邏輯起點和主要依據(jù)。習近平同志在寧德工作時就大力倡導一切從實際出發(fā)，他提出“要使弱鳥先飛，飛得快，飛得高，必須探討一條因地制宜發(fā)展經(jīng)濟的路子”。實踐證明，他提出的思路和舉措，符合寧德的實際情況，符合經(jīng)濟社會發(fā)展的客觀規(guī)律。與20多年前相比，今天的寧德和福建全省的面貌已經(jīng)發(fā)生了根本變化。情況變了，發(fā)展的路子也應該有所改變。但一切從實際出發(fā)、求真務實的精神永遠不能變。
貫穿了改革創(chuàng)新的智慧勇氣。習近平同志思想敏銳，善于把握時代脈搏，身上洋溢著革故鼎新、敢于創(chuàng)新的銳氣。他把改革開放作為寧德脫貧致富的關鍵一招，指出我們必須以審視的眼光看待不適應我們獲得更快發(fā)展的一切并對其進行改革，推進改革開放需要從紛繁復雜的事物表象中把準脈搏、把握內(nèi)在規(guī)律。這些關于改革創(chuàng)新的重要論述給人以深刻啟迪。當前，我們在前進道路上還有不少矛盾和挑戰(zhàn)、困難和問題，只有堅持和弘揚勇于創(chuàng)新的精神，通過全面深化改革，才能不斷增強發(fā)展的內(nèi)在動力和外在活力，才能為實現(xiàn)全面建成小康社會目標打下堅實基礎。
彰顯了真摯深厚的為民情懷。習近平同志具有對人民無比熱愛的偉大情懷，始終腳踏實地踐行為人民服務的宗旨。他在書中反復強調(diào)，黨員干部要把心貼近人民，始終與人民站在一起。他把堅持群眾路線看作是“干部的一項十分重要的基本功”，倡導和推行干部“四下基層”，把它作為干部密切聯(lián)系群眾的重要途徑，作為化解矛盾、推動發(fā)展、促進和諧、改進作風的有效辦法。當年他三進地處偏僻、不通公路的壽寧縣下黨鄉(xiāng)訪貧問苦，與群眾一道商討解決發(fā)展難題，令當?shù)乩习傩崭心钪两?。當前，我們正在深入開展黨的群眾路線教育實踐活動，要特別注重學習習近平同志親民為民愛民的崇高風范，繼承和弘揚密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良作風，牢固樹立群眾觀點，始終與人民群眾同甘共苦，更加自覺地把群眾工作體現(xiàn)在為群眾多辦實事好事的具體行動中，不斷增進人民群眾的福祉。
展現(xiàn)了鍥而不舍的實干作風。習近平同志反復強調(diào)“為官一場、造福一方”，強調(diào)“求真務實、艱苦奮斗”。他在寧德時大力倡導“滴水穿石”精神，指出欠發(fā)達地區(qū)發(fā)展“沒有什么捷徑可走，不可能一夜之間就發(fā)生巨變，只能是漸進的，由量變到質(zhì)變的，滴水穿石般的變化”。他提倡的“滴水穿石”精神，體現(xiàn)了鐵杵磨針、積沙成塔的韌性意志，體現(xiàn)了矢志如初、奮斗不息的進取品格，體現(xiàn)了“功成不必在我”的境界胸懷，也詮釋了“空談誤國，實干興邦”的真諦。我們要加快福建科學發(fā)展跨越發(fā)展，就要學習和弘揚習近平同志艱苦奮斗、務實高效的工作作風，學習和弘揚他“滴水穿石”、“咬定青山不放松”的堅韌意志，撲下身子，持之以恒，埋頭苦干，以踏石留印、抓鐵有痕的勁頭，推動各項工作取得實實在在的進展。
《擺脫貧困》是習近平同志留給福建人民的寶貴精神財富。我們在學習中深刻地感受到，書中蘊含的許多重要思想觀點，與黨的十八大以來習近平總書記系列重要講話精神是一脈相承的，有著一以貫之的馬克思主義世界觀和方法論，一以貫之的群眾觀點和為民情懷，一以貫之的務實作風和清新文風。我們要把學習《擺脫貧困》這本著作與學習習近平總書記系列重要講話精神有機結合起來，不斷拓展學習的廣度和深度，真正做到真學、真懂、真信、真用，不斷推動福建科學發(fā)展跨越發(fā)展取得新的成效。
擺脫貧困讀書心得體會篇八
國務院扶貧辦副主任鄭文凱
《擺脫貧困》一書思想深刻、內(nèi)容豐富、文筆清新，緊緊圍繞閩東地區(qū)脫貧致富主題，提出了一系列極富創(chuàng)見的戰(zhàn)略思想，充滿了真知灼見。在全面深化改革的今天，認真研讀此書，對于我們?nèi)骖I會習近平總書記扶貧開發(fā)戰(zhàn)略思想具有重要意義。
貧困地區(qū)發(fā)展要在擺脫意識和思路的貧困中增動力。習近平同志2012年12月在河北省阜平縣考察扶貧開發(fā)工作時指出：“治貧先治愚”，“只要有信心，黃土變成金”。這些思想與他在寧德工作時提出的“扶貧先要扶志”，擺脫貧困首要意義在于擺脫“意識和思路的貧困”等論述一脈相承。他在《擺脫貧困》一書多處強調(diào)，“弱鳥可望先飛，至貧可能先富，但能否實現(xiàn)‘先飛’、‘先富’，首先要看我們頭腦里有無這種意識”，“貧困地區(qū)完全可能依靠自身的努力、政策、長處、優(yōu)勢在特定領域‘先飛’，以彌補貧困帶來的劣勢”。
貧困地區(qū)發(fā)展要在走符合自身實際的路子上壯實力。習近平同志在阜平考察時指出，推進扶貧開發(fā)、推動經(jīng)濟社會發(fā)展，要堅持從實際出發(fā)，因地制宜、理清思路、完善規(guī)劃、找準突破口。他在寧德工作時就提出，“要使弱鳥先飛，飛得快，飛得高，必須探討一條因地制宜發(fā)展經(jīng)濟的路子”，“確定本地經(jīng)濟發(fā)展的路子，要從中央和省里的總體部署，從全局工作的大背景、大前提和本地區(qū)的實際情況來考慮”。這些重要論述，既闡明了貧困地區(qū)要堅持把發(fā)展作為第一要務，又蘊含著科學扶貧的豐富內(nèi)涵。
貧困地區(qū)發(fā)展要充分調(diào)動群眾積極性生內(nèi)力。扶貧開發(fā)最為重要的是，要充分調(diào)動群眾的積極性和主動性，增強群眾戰(zhàn)勝困難的信心，提高自我發(fā)展能力。習近平同志在阜平考察時指出：貧困地區(qū)發(fā)展要靠內(nèi)生動力，如果憑空救濟出一個新村，簡單改變村容村貌，內(nèi)在活力不行，勞動力不能回流，沒有經(jīng)濟上的持續(xù)來源，這個地方下一步發(fā)展還是有問題?！稊[脫貧困》一書指出，“貧困地區(qū)的發(fā)展靠什么?千條萬條，最根本的只有兩條：一是黨的領導;二是人民群眾的力量”。書中提出的“四下基層”工作制度，深入淺出地闡明了緊緊依靠群眾、密切聯(lián)系群眾的內(nèi)在機理和方法途徑，是我們開展各項工作的經(jīng)典之談。
貧困地區(qū)發(fā)展要以滴水穿石的精神積耐力。消除絕對貧困，緩解相對貧困，非一朝一夕之功，需要瞄準目標、堅定信心、持之以恒。習近平同志在寧德工作時提出的“滴水穿石”精神形象地闡明了欠發(fā)達地區(qū)發(fā)展要經(jīng)歷由量到質(zhì)的變化，“不能只熱衷于做‘質(zhì)變’的突破工作，而要注重做‘量變’的積累工作”，“像接力賽一樣，一棒一棒接著干下去”。這些論述都入情入理地告訴我們，改變貧困地區(qū)落后面貌必須依靠一代又一代干部群眾矢志不移的共同努力。
《擺脫貧困》
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擺脫貧困讀書心得體會篇九
《擺脫貧困》一書收錄了習近平同志從1988年至1990年在寧德工作期間的部分講話和文章。全書圍繞閩東地區(qū)如何早日脫貧致富，將一系列極富創(chuàng)造性的戰(zhàn)略思想、極富前瞻性的制度理論和極富針對性的實踐觀點娓娓道來，思想深刻、擲地有聲，催人奮進。
《擺脫貧困》一書透出的“弱鳥先飛”“同人民保持密切的血肉聯(lián)系”“滴水穿石”等信念精神、辯證思維、務實的態(tài)度，對我們做好馬頭山村扶貧工作具有深刻的啟示：
啟示之一：擺脫貧困必須要堅持解放思想，思考出路，規(guī)劃好扶貧攻堅工作的實施路徑，做到“弱鳥先飛”
習近平同志在《弱鳥如何先飛》中指出，解放思想是擺脫貧困的關鍵。扶貧先要扶志，要從思想上淡化“貧困意識”。閩東地區(qū)能夠與全國同步擺脫貧困，首先靠的是解放思想、實事求是，靠的是行動，靠的是改革開放。
長期以來，南京市審計局從人力、物力、財力和智力上對六合區(qū)馬頭山村提供了無私的幫助和支援，帶來了黨組織的溫暖和關懷。
馬頭山村人口9467人，貧困戶家庭和人口數(shù)量分別占總戶數(shù)和總人口的5.7%和2.69%，在全街道中貧窮數(shù)量是最多的。村里除傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)外，沒有任何產(chǎn)業(yè)，就業(yè)缺技術、創(chuàng)業(yè)無經(jīng)驗，存在“等靠要”思想的農(nóng)戶占到三分之一。南京市審計局派我掛職第一書記后，我先后3次組織召開村民座談會、村兩委會，貧困家庭代表會，著重引導村民解放思想，更新觀念，樹立脫貧的勇氣和信心，走出了以黨建促扶貧解放思想，以產(chǎn)業(yè)為基礎壯大集體經(jīng)濟、以項目為支撐可持續(xù)發(fā)展、以低收入農(nóng)戶為主體可持續(xù)脫貧之路。20__年，馬頭山村建檔立卡一般貧困戶20戶(72人)，低保戶115戶(197人)。目前，已脫貧126戶(一般低收入農(nóng)戶11戶，低保戶115戶)，低保戶已經(jīng)全部脫貧，尚有9戶一般低收入農(nóng)戶有望今年底全部脫貧。
習近平同志指出，貧困地區(qū)的發(fā)展靠什么?千條萬條，最根本的只有兩條：一是黨的領導;二是人民群眾的力量。在新的歷史時期，農(nóng)村黨組織的核心領導地位沒有變，共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用沒有變。但我們的工作方法應當有所改變。
目前，農(nóng)村基層黨組織建設存在薄弱環(huán)節(jié)，影響了農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展和農(nóng)村增收。給錢給物不如建個好支部。我?guī)ьI支委一班人，著重從落實黨支部會議制度入手，健全集體領導、民主集中、個別醞釀、會議決定的“議事規(guī)則”。目前，黨總支部的核心領導能力、領導村民發(fā)展經(jīng)濟共同致富的能力和處理應急問題的能力都有了很大的提升。村民遇到生產(chǎn)生活中的矛盾和問題，甚至紅白喜事都會第一時間找到村委，村書記和各位委員已成為村民可信賴的“主心骨”。開展的“十個一”黨建活動，受到了街道黨工委的肯定，曾在全街黨建會議上做過經(jīng)驗介紹。一位老黨員動情地寫下“三字經(jīng)”，表達對基層黨組織的熱愛，愿意在有生之年為美麗鄉(xiāng)村建設貢獻自己的力量。
啟示三：擺脫貧困必須要有“滴水穿石”的精神，一任接著一任干，做到功成不必在我
習近平同志在《滴水穿石的啟示》中說：“一滴水，既小且弱，對付頑石，肯定粉身碎骨。但其價值和成果體現(xiàn)在無數(shù)水滴前仆后繼的粉身碎骨之中，體現(xiàn)在終于穿石的成功之中?！蔽屹澷p文中提到的“滴水穿石”的精神，因為事物的發(fā)展變化是一個漸進的過程，質(zhì)變要有量變的積累。真正擺脫“思想貧困”需要的正是這種“滴水穿石”的精神境界。
盡快擺脫貧困，讓人民有更多的獲得感、幸福感，實現(xiàn)對美好生活的向往，這是我作為馬頭山村第一書記的承諾。今年5月，我?guī)Т濉皟晌?名同志到先進地區(qū)參觀學習，看到了差距和不足。在經(jīng)過新一輪深入調(diào)研和一任接著一任干的思路指導下，村“兩委”干部達成思想共識，決定主攻三個產(chǎn)業(yè)，發(fā)展壯大村集體經(jīng)濟。經(jīng)過兩年多“滴水穿石”的功夫，村里的山水變得更綠了，塘壩溝渠等水利設施更加牢固，水泥路已實現(xiàn)村村通，整個馬頭山村列為國家環(huán)境二類保護區(qū)，村集體收入也由20__年的不足25萬元，到今年底可實現(xiàn)集體收入120萬元，摘掉經(jīng)濟薄弱村的帽子。
啟示四：擺脫貧困必須要同群眾保持密切的血肉聯(lián)系，錘煉過硬作風，一身正氣兩袖清風
習近平同志在《擺脫貧困》中反復強調(diào)，“無論是從發(fā)揮黨的領導作用，還是從調(diào)動群眾積極性這兩方面說，都要求我們的各級干部始終同廣大人民群眾保持密切的血肉聯(lián)系。這是干部的一項十分重要的基本功?！?/p>
當我走街串戶聽到雙目失明、僅有9歲的鈕京生想和同齡人一起上學的心愿，看到一家4口人有3口人患嚴重疾病的焦長高一家人時，走訪到因車禍而失去家里頂梁柱的家庭時，我的內(nèi)心受到了很大的沖擊。如果我們不來扶貧，就無法感受到70公里外的地方還有群眾在為改變貧窮而掙扎。我想到了自己兒時的生活，感受到這個貧困群體生活的艱辛和不易。于是，這種為民的情懷、為鄉(xiāng)親們過上好日子的心情就越來越濃。我們先后培訓貧困人員180余人，實現(xiàn)勞動力轉移100余人，真正讓貧困戶掌握產(chǎn)業(yè)發(fā)展技能與脫貧致富技巧，增強貧困戶自身造血功能。爭取各類助學資金30余萬元，資助30余名孩子生活費，幫助他們繼續(xù)完成學業(yè)。對村民因用水灌溉、宅基地糾紛、企業(yè)與村民發(fā)生矛盾等問題，不推不躲，主動靠前調(diào)解，近一年來沒有發(fā)生群體性上訪和群體性傷亡事件，犯罪率和事故率明顯降低，馬頭山村被街道評為精神文明建設先進村居。
好書好文章，百讀不厭。品讀《擺脫貧困》，我們可以感受到習近平同志勤政為民的胸懷、勤于思考的執(zhí)著、親民樸實的作風和鞠躬盡瘁的精神。品讀的過程就是思想和靈魂凈化、洗禮的過程。《擺脫貧困》一書，指引著我們擺脫貧困、打贏脫貧攻堅戰(zhàn)!
擺脫貧困讀書心得體會篇十
第一段：引言
貧困是人類面臨的一大困擾，而擺脫貧困是每個人都追求的幸福生活。在經(jīng)濟發(fā)展迅速的今天，許多國家和地區(qū)已經(jīng)成功地實現(xiàn)了扶貧目標，這給我們帶來了許多啟示。最近，我讀了一本書，名為《擺脫貧困》，作者是章老師。通過這本書，我汲取了許多有關擺脫貧困的心得體會。
第二段：追求知識是擺脫貧困的起點
在《擺脫貧困》一書中，章老師強調(diào)了知識的重要性。只有通過教育和學習，我們才能夠打破貧困的枷鎖。我深有體會，因為在我的家鄉(xiāng)，許多人由于沒有接受良好的教育，導致他們無法找到好的工作機會。而那些受過良好教育的人卻可以更好地利用他們所獲得的知識，創(chuàng)造更多的機會，擺脫貧困。因此，追求知識是擺脫貧困的起點。
第三段：積極探索適合自己的發(fā)展道路
在書中，章老師提到了探索適合自己的發(fā)展道路的重要性。人們不應該只局限于某一種固定的思維模式，而是應該積極探索自己擅長的領域，并努力發(fā)揮自己的優(yōu)勢。我認為，這是非常重要的，因為我們每個人都有不同的天賦和才能。只有發(fā)掘和發(fā)揮自己的優(yōu)勢，才能夠?qū)崿F(xiàn)自己的潛力，并在適合自己的領域中取得成功。
第四段：勇于面對困難并不斷努力
擺脫貧困并不是一件容易的事情，其中困難和挫折時常伴隨。章老師在書中告誡我們，不要害怕困難，而是要勇敢地面對它們。只有不斷努力，才能夠克服困難，最終實現(xiàn)擺脫貧困的目標。我深有感觸，因為我在自己的成長過程中也遇到了很多困難和挫折。但是，我學到了從困境中成長的重要性，并且努力克服困難，追求自己的夢想。
第五段：奉獻社會，幫助他人擺脫貧困
在書的結尾，章老師提到了通過奉獻社會來幫助他人擺脫貧困的重要性。這讓我想起了許多優(yōu)秀的公益活動和志愿者組織，他們通過無私奉獻的精神幫助那些處于貧困中的人們。我深受鼓舞，認為每個人都應該參與到公益活動中，通過自己的力量來幫助那些處境艱難的人們，讓他們有機會擺脫貧困，實現(xiàn)自己的夢想。
總結部分：
通過閱讀《擺脫貧困》，我深刻了解到了擺脫貧困的關鍵因素。我們應該追求知識，不斷學習；積極探索適合自己的發(fā)展道路；勇敢面對困難，努力奮斗，并且奉獻社會，幫助他人擺脫貧困。只有這樣，我們才能擺脫貧困，追求幸福的生活。讓我們行動起來，為實現(xiàn)這個美好目標而努力！
擺脫貧困讀書心得體會篇十一
近日學習了習近平總書記于__年前發(fā)表的《擺脫貧困》一書，文字不多，冊子僅11萬字，收錄了他從1988年至1990年在寧德工作期間的部分講話和文章;內(nèi)涵卻很豐富，全文圍繞閩東地區(qū)如何早日脫貧致富這一主題，將一系列極富創(chuàng)造性的戰(zhàn)略思想、極富前瞻性的制度理論和極富針對性的實踐觀點娓娓道來，思想深刻、篇章雋永，真知灼見、擲地有聲，發(fā)人深省、催人奮進。正如已故福建省委書記項南同志為此書所作序言說的那樣，“雖然近平同志已調(diào)離寧德，但今天是從昨天走過來的，他留下的這份精神財富，肯定會對繼任者起承前啟后的作用”。這份“精神財富”，經(jīng)過20多年的實踐檢驗，歷久彌新，更顯珍貴。在當前黨的群眾路線教育實踐活動全面開展的背景下，認真汲取、全面開發(fā)、充分利用好這份“精神財富”，顯得尤為重要和迫切。
文章中讓人深刻領會到了“解放思想是擺脫貧困的關鍵”
發(fā)源于寧德的扶貧開發(fā)攻堅戰(zhàn)，始于上世紀80年代。在這場擺脫貧困的歷史征程中，時任寧德地委書記的習近平總書記一針見血地指出，解放思想是擺脫貧困的關鍵。
他一再強調(diào)，“地方貧困，觀念不能‘貧困’”。“當務之急，是我們的黨員、我們的干部、我們的群眾都要來一個思想解放、觀念更新”。如他所言，擺脫貧困，“其首要意義并不是物質(zhì)上說的脫貧，而是在于擺脫意識和思路的‘貧困’，只有首先‘擺脫’了我們頭腦中的‘貧困’，才能使我們所主管的區(qū)域‘擺脫貧困’，才能使我們整個國家和民族‘擺脫貧困’，走上繁榮富裕之路?！边@段話，對我一個普通的教師來說具有很強的指導性、前瞻性。要擺脫“頭腦中的貧困”，必須要解放思想、更新觀念，打破意識的禁錮，打開思想的開關，不斷健全完教育新機制新制度，不斷探索教育新方法新方式，讓每位教師都走向富裕新路徑。
實現(xiàn)脫貧，不僅要解放思想，更要把握方向、找對路子。習近平總書記指出，“要使弱鳥先飛，飛得快、飛得高，必須探討一條因地制宜發(fā)展經(jīng)濟的路子。”針對寧德實際，他明確提出了“因地制宜、分類指導、量力而行、盡力而為、注重效益”的指導思想，主張充分發(fā)揮寧德的山海優(yōu)勢，走一條發(fā)展大農(nóng)業(yè)的路子，立足本地資源進行工業(yè)開發(fā)，使農(nóng)業(yè)、工業(yè)兩個輪子轉起來。
實踐證明，這些發(fā)展思路完全符合實際。也對教育工作起著指導作用，我們要找準的路子，就是堅持加強理念科學化，把理念變成制度，使制度體現(xiàn)規(guī)范，讓規(guī)范成為強化監(jiān)管的行為和成果。以深入推進“五化”建設，引領廣大教職工走出一條富裕發(fā)展的路子。
擺脫貧困讀書心得體會篇十二
《擺脫貧困》一書是于21年前發(fā)表的，文字不多，冊子僅11萬字，收錄了習從1988年至1990年在寧德工作期間的部分講話和文章;內(nèi)涵卻很豐富，全文圍繞閩東地區(qū)如何早日脫貧致富這一主題，將一系列極富創(chuàng)造性的戰(zhàn)略思想、極富前瞻性的制度理論和極富針對性的實踐觀點娓娓道來，思想深刻、篇章雋永、真知灼見、擲地有聲、發(fā)人深省、催人奮進。書中透出的那種理想信念、思想精髓、積極精神、辯證思維、務實的態(tài)度等確實給我留下了深刻的印象。
下面結合自己的學習和體會，談幾點感想。
一是堅持解放思想。在這場擺脫貧困的歷史征程中，時任寧德地委書記的一針見血地指出，解放思想是擺脫貧困的關鍵。他一再強調(diào)，“地方貧困，觀念不能‘貧困’”.“當務之急，是我們的黨員、我們的干部、我們的群眾都要來一個思想解放、觀念更新”.他還明確地說過：“我是崇尚行動的。實踐高于認識的地方正是在于它是行動。從這個意義上說，我們不擔心說錯什么，只是擔心‘意識貧困’，沒有更加大膽的改革開放的新意;也不擔心做錯什么，只是擔心‘思路貧困’，沒有更有力的改革開放的舉措。”也就是說，在的領導下，閩東地區(qū)能夠與全國“同步”擺脫貧困，首先靠的是解放思想、實事求是，靠的是行動，靠的是改革開放。
二是“滴水穿石”見精神。任何事業(yè)的成功，都需要有滴水穿石的韌勁，鍥而不舍的努力。指出，“一滴水，既小且弱，對付頑石，肯定粉身碎骨。”“但其價值和成果體現(xiàn)在無數(shù)水滴前仆后繼的粉身碎骨之中，體現(xiàn)在終于穿石的成功之中”.書中很多文章都能感受到他那種對理想信念毫不動搖的堅持，那種面對工作、面對困難必勝的信心。這種精神和信念是我們每個黨員領導干部必須具備的，是我今后不斷努力的方向。
三是密切聯(lián)系群眾。貫穿《擺脫貧困》始終的一個鮮明觀點，就是群眾觀點。指出，“貧困地區(qū)的發(fā)展靠什么?千條萬條，最根本的只有兩條：一是黨的領導;二是人民群眾的力量?！薄盁o論是從發(fā)揮黨的領導作用，還是從調(diào)動群眾積極性這兩方面說，都要求我們的各級干部始終同廣大人民群眾保持密切的血肉聯(lián)系。這是干部的一項十分重要的基本功”.他深刻地指出，領導要有水平，水平從哪里來?水平自對客觀規(guī)律的認識和掌握，而規(guī)律性的東西，正是蘊藏在廣大群眾的實踐中。在新形勢下，各級領導干部必須放下架子，打掉官氣，主動上門，把信訪工作做到基層。走群眾路線，首先要有一個群眾觀點。“誠于中者，形于外”,有了群眾觀點，密切聯(lián)系群眾才會成為自覺的行動。其次，要經(jīng)常深入基層、深入群眾，積極疏通和拓寬同人民群眾聯(lián)系的渠道。
四是要有辯證思想。書中習對每項工作、每件事的論述都能很全面地從正、反兩個方面進行分析，論證、有對策思路?！兜嗡┦膯⑹尽?、《正確處理閩東經(jīng)濟發(fā)展的六個關系》、《新形勢下閩東財政經(jīng)濟的辯證觀》等文章充滿辯證思維光輝。更難能可貴的是，習用辯證法不是空談，而是很接地氣，如《從政雜談》中談到：不能只熱衷于做“質(zhì)變”的突破工作，而要注重做“量變”的積累工作。我贊賞“滴水穿石”的精神，贊賞默默奉獻的精神，提倡干部埋頭苦干，著眼于長期的、為人鋪墊的工作。因為事物的發(fā)展變化是一個漸進的過程，質(zhì)變要有量變的積累。
五是要有腳踏實地、實事求是的精神。習提出“滴水穿石”的精神，提倡腳踏實地，循序漸進，“不能只熱衷于做質(zhì)變的突破工作，而更要注重做量變的積累工作?！薄兜嗡┦膯⑹尽芬晃某浞煮w現(xiàn)了他的這種思想，如滴水穿石“喻之于人，是一種前仆后繼，勇于犧牲的人格的完美體現(xiàn)”在整個歷史發(fā)展進程，在一個經(jīng)濟落后地區(qū)發(fā)展進程，都應該不追慕自身的顯赫，應尋求一點一滴的進去，甘于成為總體成功的鋪墊?！啊蔽覀冃枰氖橇⒆阌趯嶋H又胸懷長遠目標的實干，而不需要不甘寂寞、好高騖遠的空想;我們需要的是一步一個腳印的實干精神，而不需要新官上任只燒三把火希圖僥幸成功的投機心理;我們需要的是鍥而不舍的韌勁，而不需要三天打魚，兩天曬網(wǎng)的散漫?！靶乱粚谜岢隽艘幌盗懈母锱e措，我們作為黨員領導干部如何能真正投身到改革中去，非常需要這種腳踏實地、實事求是的精神，要勇于打破各種自身約束和禁錮，甘于做默默無聞的”鋪墊性"工作，扎扎實實推進一些具體的改革措施落實到位.
學習《擺脫貧困》，不僅是一次思想的升華，更是一次心靈的震撼、靈魂的共鳴。
擺脫貧困讀書心得體會篇十三
《擺脫貧困》是一部感人至深的紀錄片，通過展現(xiàn)不同地區(qū)貧困家庭的生活，直擊觀眾內(nèi)心最柔軟的地帶。觀看這部紀錄片，我被其中展現(xiàn)出的勇氣、堅持和奮斗精神深深打動。下面我將分享我個人對《擺脫貧困》的心得體會。
首先，《擺脫貧困》通過深入觀察和記錄，展現(xiàn)了貧困家庭面臨的困境和苦楚。視覺上的沖擊和心靈上的觸動使我深刻體驗到了貧困家庭的生活環(huán)境和精神狀態(tài)。他們的住所破舊不堪，生活在極端貧困的邊緣。每天掙扎于溫飽線上，難以享受到穩(wěn)定的收入和高質(zhì)量的教育。觀看這些鏡頭，我不禁目瞪口呆，也為他們的堅強和韌勁所折服。這些家庭雖然生活在貧困之中，但卻能保持對生活的熱愛，也從不放棄改變自己命運的希望。
其次，《擺脫貧困》以感情化的細節(jié)和人物刻畫，打動了我內(nèi)心深處。片中，有一個大學生，長期隱藏家境，通過自己的努力和朋友的幫助，最終順利完成學業(yè)并找到好工作。他的堅持和勇氣，讓我深感人與人之間的情感聯(lián)系和力量。在紀錄片中，還出現(xiàn)了一位婦女，她失去了雙手，但不放棄生活的希望，勤勞地種植土豆，靠自己的勞動改善生活。這些人物經(jīng)歷的坎坷曲折，卻從未放棄追求幸福的信念，讓我感動不已，激勵著我在面對困難時也要勇往直前。
再次，《擺脫貧困》著重強調(diào)教育的重要性和作用。在紀錄片中，有一位農(nóng)村老師，他帶領學生們艱苦奮斗，通過教育改變了他們的命運。這位老師用自己的實際行動證明了教育的力量和改變個人命運的可能性。觀看這一片段，我深感教育是擺脫貧困的一把重要鑰匙。只有通過教育，我們才能真正拔除貧困的根源，解放我們的思想，推動個人和社會的進步。
此外，《擺脫貧困》也反映了扶貧工作的成效和探索。政府和社會各界的關注和支持，為貧困地區(qū)提供了更多的機會和希望。片中展示的中國扶貧事業(yè)的成果，讓我深信只要有一顆真心和堅持不懈的努力，擺脫貧困是完全可能的。同時，這也激勵著我積極參與到扶貧工作中，以實際行動幫助更多的貧困家庭和地區(qū)。
最后，《擺脫貧困》給了我更多的思考。我們生活在一個物質(zhì)極大豐富的時代，我們享受到的一切都是貧困家庭所難以想象的，我們應有感恩的心。觀看紀錄片，我也深感社會責任感的重要性。作為一個公民，我們不能只關注自己的利益，也應關注社會的發(fā)展和困境。只有在大家的共同努力下，共建共享的社會才能實現(xiàn)。
在觀看《擺脫貧困》后，我深深被其中的情感、勇氣和奮斗精神所感動。這部紀錄片不僅僅是展示了貧困家庭的現(xiàn)實，更是喚起了觀眾內(nèi)心的共鳴和思考。借助這個平臺，我們應當思考如何改善貧困家庭的生活，并為之獻上自己的一份力量。唯有困難與挑戰(zhàn)并存時，我們才能真正強大起來，讓每個人都能享受到美好的生活。
擺脫貧困讀書心得體會篇十四
《擺脫貧困》一本收錄了習近平總書記擔任中共寧德地委書記期間29篇重要講話、文章的書籍。書剛拿在手，我心里嘀咕：“一本關于一個城市發(fā)展的書籍，一位領導人的講話，讀起來會不會難懂?”輕啟書扉，目錄中的幾行字吸引了我的目光：弱鳥先飛、滴水石穿、從政雜談……“似乎是本平實易懂、形象生動的書呢?！睅е@樣的好奇，我迫不及待地開始讀起來。書里語言貼近生活，比喻讓人容易理解，數(shù)據(jù)來自實地調(diào)研，篇篇文章值得精讀，值得反思。
一思“弱鳥先飛”
這篇文章主要敘述1988年處于十分貧困的閩東，如何讓這只“弱鳥”先飛，在調(diào)查閩東九縣后習總書記有了：樹立“先飛”意識、飛洋過海的藝術、怎樣豐滿羽翼、鴻鵠之志四點看法。文章中提到的：“觀念不能‘貧困’;弱鳥可望先飛，至貧可能先富;貧困地區(qū)完全可能依靠自身的努力、政策、長處、優(yōu)勢在特定領域‘先飛’，以彌補貧困帶來的劣勢。軟功夫是貧困地區(qū)這只‘弱鳥’借以飛洋過海的高超藝術。終生廉潔，終生為民的鴻鵠之志……”
反思現(xiàn)今的自己，感觸良多：作為一名入隊才滿1年、接觸現(xiàn)在的專業(yè)工作才近半年的統(tǒng)計人，才淺嘗統(tǒng)計的博大精深，需要學習的知識還有很多，急需提高的業(yè)務能力也有很多。做改變、促進步，首先正視自己的這些“貧”。明確自己的不足有哪些，如何改正、提高的措施方法才能被恰當?shù)貙史较?、擺對位置。快速補上業(yè)務上的落差是當務之急，練好業(yè)務能力就如“飛洋過?！钡谋绢I。平時積極地與對應處室、同級地市、縣級隊專業(yè)人員請教、溝通是一副特效藥，它能在我疑惑不解時，在我混沌迷糊時給我清晰地指引。怎樣能羽翼豐滿呢?這不單需要時間的磨礪，還需要平時實踐的積累以及反復研讀制度以及相關專業(yè)知識的書籍的收獲。還是那句話:“打鐵還需自身強”,只有自己知識豐富了、能力提升了，才能熟練掌握業(yè)務，更好地指導開展工作，更好地與企業(yè)溝通，更好地讓統(tǒng)計服務于社會。數(shù)據(jù)質(zhì)量是統(tǒng)計工作的生命線，統(tǒng)計者的鴻鵠之志，在我看來，就是讓統(tǒng)計為社會公眾服務。懷揣著堅定的用數(shù)字尊重社會的信念，恪守統(tǒng)計職業(yè)道德，才能確保我們大家統(tǒng)計事業(yè)更好地、更廣泛地被公眾接受。因為我相信：不忘初心，方能始終。
二思“滴水穿石”
“水滴石穿、鐵杵磨成針”，這些都是小學時候便已熟知的道理，告訴我們凡事要有恒心、有毅力。這篇《滴水穿石的啟示》不單局限于恒，還道出了其他的道理:“喻之于人，是一種前仆后繼、勇于犧牲的人格的完美體現(xiàn)。喻之于事，則是以柔克剛、以弱制強的辯證法原理的成功顯示。“水滴”敢字當頭、義無反顧的精神彌足珍貴?！蓖ㄆ獙ξ易畲笥|動的是“敢”字，因為性格原因，很多時候，面對陌生人、領導自己表現(xiàn)得非常拘謹，給人的印象要么是過于冷漠、要么是呆頭呆腦。幾次和同事、領導的談話，也讓我意識到自身存在的缺點。統(tǒng)計調(diào)查需要與企業(yè)人員、調(diào)查戶、社會公眾、等各行各業(yè)廣大的調(diào)查對象溝通，如果自己不“敢”，工作開展會遇到阻力。在單位日常的工作中，免不了與上級領導、上級單位的溝通，這些不“敢”自然不會帶來暢通地溝通和滿意的結果。打破不“敢”的心魔，就如《重返地球》中父親告訴兒子的那句話：“恐懼只是你的選擇?！笔澜缟献顝姶蟮臄橙耸亲约?，唯有首先相信自己、逐漸改變自己，凡事“敢”想、“敢”說、“敢”做，才更好地展現(xiàn)自己。
三思“從政雜談”
這篇文章里從“‘芝麻官’千鈞擔、青年干部四忌、為官四要、念好‘人才經(jīng)’、領導者的修養(yǎng)”5個方面談青年領導干部如何干好工作。有些內(nèi)容雖寫領導用人、為官及修養(yǎng)，但其中道理，值得品味。此間道理相互貫通，可由彼及此，對照促進。“芝麻官”千鈞擔強調(diào)了責任的重要性，為人光明磊落，是做人基本原則之一，凡事有擔當是一名青年應當擔負的?！爸ヂ楣佟边€道出了基層工作的復雜，基層是與百姓接觸最多的，也是鍛煉培養(yǎng)人的地方，對于經(jīng)驗的積累、個人的鍛煉發(fā)揮十分重要的作用。對照自己在平時的工作檢查、訪廠工作以及統(tǒng)計宣傳等與社會公眾接觸的工作中，應該更加重視。時刻牢記自己代表的是統(tǒng)計的形象，要有足夠的責任意識，在與基層人員、調(diào)查對象溝通要注重方式方法，才能使工作有序開展，不斷獲得收獲。
青年干部四忌中提到了：“一忌急于求成、二忌自以為是、三忌朝令夕改、四忌眼高手低?！鼻蟪尚那小⒉僦^急，在現(xiàn)今快速信息時代是許多人的通病?！凹痹辍┰?、焦躁”似乎充斥在生活中，隨處可見。在與別人的溝通中，如果急于把自己的想法完全灌輸給別人，不但得不到認同，反而適得其反。還記得剛接手現(xiàn)在從事的專業(yè)時，因為急著要一份報告，在與縣里專業(yè)人員的溝通上產(chǎn)生了些摩擦，雙方都有些不愉快。一天我和科長談起此事，他的一席話讓我受益匪淺：“在要求縣里做事情的時候，首先應該弄清這項工作是不是臨時要求做的，如果是，人家做也是需要時間的。如果不是，我們應該先了解他們有什么困難才導致無法提供?？h里的專業(yè)人員，往往一人身兼數(shù)個專業(yè)，一時兼顧不上是正常的。另外還有個溝通小‘技巧’：別一大早，一開口就談工作，就像閩南茶文化一樣，坐下來先泡茶，你先跟別人問個好，再談工作的事，不是能更好么?”按照科長傳授的經(jīng)驗，此后與縣里的專業(yè)人員溝通，再沒有出現(xiàn)雙方不愉快的現(xiàn)象。通過此次事情，我告訴自己，多一些耐心，多一些換位思考，多一些心平氣和，工作就能開展得更加順利，自己和他人的心情也能夠更愉悅。
古語有云：“三思而后行”，是說要讓我們養(yǎng)成做事前謹慎思考，再做事的習慣。而我認為不單單做事前，在做事后也應該多反思自身;不止于“三”思，應該多思。此書在通熟易懂的語言文字中道出那些我們雖然熟知卻時常忽視的道理，反復品茗，猶如茶香環(huán)繞，滋養(yǎng)思想，促人奮進。
擺脫貧困讀書心得體會篇十五
《擺脫貧困》一書是于前發(fā)表的，文字不多，冊子僅11萬字，收錄了習從1988年至1990年在寧德工作期間的部分講話和文章;內(nèi)涵卻很豐富，全文圍繞閩東地區(qū)如何早日脫貧致富這一主題，將一系列極富創(chuàng)造性的戰(zhàn)略思想、極富前瞻性的制度理論和極富針對性的實踐觀點娓娓道來，思想深刻、篇章雋永、真知灼見、擲地有聲、發(fā)人深省、催人奮進。書中透出的那種理想信念、思想精髓、積極精神、辯證思維、務實的態(tài)度等確實給我留下了深刻的印象。
下面結合自己的學習和體會，談幾點感想。
一是堅持解放思想。在這場擺脫貧困的歷史征程中，時任寧德地委書記的一針見血地指出，解放思想是擺脫貧困的關鍵。他一再強調(diào)，“地方貧困，觀念不能‘貧困’”.“當務之急，是我們的黨員、我們的干部、我們的群眾都要來一個思想解放、觀念更新”.他還明確地說過：“我是崇尚行動的。實踐高于認識的地方正是在于它是行動。從這個意義上說，我們不擔心說錯什么，只是擔心‘意識貧困’，沒有更加大膽的改革開放的新意;也不擔心做錯什么，只是擔心‘思路貧困’，沒有更有力的改革開放的舉措?！币簿褪钦f，在的領導下，閩東地區(qū)能夠與全國“同步”擺脫貧困，首先靠的是解放思想、實事求是，靠的是行動，靠的是改革開放。
二是“滴水穿石”見精神。任何事業(yè)的成功，都需要有滴水穿石的韌勁，鍥而不舍的努力。指出，“一滴水，既小且弱，對付頑石，肯定粉身碎骨。”“但其價值和成果體現(xiàn)在無數(shù)水滴前仆后繼的粉身碎骨之中，體現(xiàn)在終于穿石的成功之中”.書中很多文章都能感受到他那種對理想信念毫不動搖的堅持，那種面對工作、面對困難必勝的信心。這種精神和信念是我們每個黨員領導干部必須具備的，是我今后不斷努力的方向。
三是密切聯(lián)系群眾。貫穿《擺脫貧困》始終的一個鮮明觀點，就是群眾觀點。指出，“貧困地區(qū)的發(fā)展靠什么?千條萬條，最根本的只有兩條：一是黨的領導;二是人民群眾的力量?！薄盁o論是從發(fā)揮黨的領導作用，還是從調(diào)動群眾積極性這兩方面說，都要求我們的各級干部始終同廣大人民群眾保持密切的血肉聯(lián)系。這是干部的一項十分重要的基本功”.他深刻地指出，領導要有水平，水平從哪里來?水平自對客觀規(guī)律的認識和掌握，而規(guī)律性的東西，正是蘊藏在廣大群眾的實踐中。在新形勢下，各級領導干部必須放下架子，打掉官氣，主動上門，把信訪工作做到基層。走群眾路線，首先要有一個群眾觀點?！罢\于中者，形于外”,有了群眾觀點，密切聯(lián)系群眾才會成為自覺的行動。其次，要經(jīng)常深入基層、深入群眾，積極疏通和拓寬同人民群眾聯(lián)系的渠道。
四是要有辯證思想。書中習對每項工作、每件事的論述都能很全面地從正、反兩個方面進行分析，論證、有對策思路?！兜嗡┦膯⑹尽?、《正確處理閩東經(jīng)濟發(fā)展的六個關系》、《新形勢下閩東財政經(jīng)濟的辯證觀》等文章充滿辯證思維光輝。更難能可貴的是，習用辯證法不是空談，而是很接地氣，如《從政雜談》中談到：不能只熱衷于做“質(zhì)變”的突破工作，而要注重做“量變”的積累工作。我贊賞“滴水穿石”的精神，贊賞默默奉獻的精神，提倡干部埋頭苦干，著眼于長期的、為人鋪墊的工作。因為事物的發(fā)展變化是一個漸進的過程，質(zhì)變要有量變的積累。
五是要有腳踏實地、實事求是的精神。習提出“滴水穿石”的精神，提倡腳踏實地，循序漸進，“不能只熱衷于做質(zhì)變的突破工作，而更要注重做量變的積累工作。”《滴水穿石的啟示》一文充分體現(xiàn)了他的這種思想，如滴水穿石“喻之于人，是一種前仆后繼，勇于犧牲的人格的完美體現(xiàn)”在整個歷史發(fā)展進程，在一個經(jīng)濟落后地區(qū)發(fā)展進程，都應該不追慕自身的顯赫，應尋求一點一滴的進去，甘于成為總體成功的鋪墊。“”我們需要的是立足于實際又胸懷長遠目標的實干，而不需要不甘寂寞、好高騖遠的空想;我們需要的是一步一個腳印的實干精神，而不需要新官上任只燒三把火希圖僥幸成功的投機心理;我們需要的是鍥而不舍的韌勁，而不需要三天打魚，兩天曬網(wǎng)的散漫?！靶乱粚谜岢隽艘幌盗懈母锱e措，我們作為黨員領導干部如何能真正投身到改革中去，非常需要這種腳踏實地、實事求是的精神，要勇于打破各種自身約束和禁錮，甘于做默默無聞的”鋪墊性"工作，扎扎實實推進一些具體的改革措施落實到位.
學習《擺脫貧困》，不僅是一次思想的升華，更是一次心靈的震撼、靈魂的共鳴。
擺脫貧困讀書心得體會篇十六
第一段：引入貧困問題
貧困已經(jīng)成為我們時代的一大難題，如何擺脫貧困已經(jīng)成為了我們必須面對的困難。貧困不僅僅是經(jīng)濟問題，它帶來的是多方面的問題，例如教育、社會和文化等等。因此，擺脫貧困迫在眉睫，已經(jīng)成為了各國政府的首要任務。
第二段：了解貧困的原因
要想擺脫貧困，第一步是要了解其根源。貧困的原因很多，基礎教育的缺失、經(jīng)濟的不平等、垃圾工作和醫(yī)療的不可承受。貧困的循環(huán)似乎是無休止的，我們必須找到解決方案。
第三段：找到解決貧困的方法
解決貧困的問題并非是一蹴而就的，但我們可以采取多種方法來緩解貧困。首先，教育是我們追求充實生活的必要方法，許多窮人無法接受正規(guī)的教育，因此政府可以提供教育津貼或者補貼，以提高人民的受教育率。其次，促進經(jīng)濟發(fā)展尤為重要。政府可以通過稅收和貸款政策以及鼓勵企業(yè)家精神等措施來刺激經(jīng)濟的發(fā)展。此外，從過去學到的經(jīng)驗教訓，人們應當努力去擺脫醫(yī)療的重負和低收入，同時鼓勵相關行業(yè)的投資和創(chuàng)新。
第四段：做出個人的貢獻
不僅僅是政府，每個人都可以做出自己的貢獻，幫助貧困的人們走出困境。志愿工作是掌握自己力量的一個好方法，幫助需要幫助的人，促進社會共同發(fā)展。你也可以給予一些經(jīng)濟上的幫助，向慈善或者國際救援機構進行捐款或者物資等，這樣可以為那些需要幫助的人們帶去解決問題的措施和財務支持。此外，我們也可以通過向社區(qū)活動中心、衛(wèi)生所、施舍物品、捐獻衣服和書籍等途徑來回饋社區(qū)。這些小而重要的舉措能夠在很大程度上幫助貧困人們，也為我們提供了成為社區(qū)和國家的公民身份的機會。
第五段：尋求解決貧困問題的方法
貧困雖然是一個世界性的難題，但是我們有方法去解決這個問題。我們可以攜手合作，全力以赴解決問題。通過政治和公民外交的力量，我們可以確保發(fā)展中國家的民生得到改善。我們也可以發(fā)揮市場的力量，鼓勵創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)來解決貧困問題。我們可以在自己的家庭、社區(qū)和國家中積極推動改變，并為改善情況而不斷努力。要擺脫貧困，我們需要長久的努力，但是這是有希望的。
擺脫貧困讀書心得體會篇十七
黨的以來，同志就全面建成小康社會作了一系列重要論述。他指出，到2021年全面建成小康社會，自然包括農(nóng)村的全面小康，也必須包括革命老區(qū)、貧困地區(qū)的全面小康。他強調(diào)，沒有農(nóng)村的小康，特別是沒有貧困地區(qū)的小康，就沒有全面建成小康社會。他在河北阜平縣考察時說，“消除貧困、改善民生、實現(xiàn)共同富裕，是社會主義的本質(zhì)要求?！边@些重要論述告誡我們，全面建成小康社會，不僅要從總體上、總量上實現(xiàn)小康，更重要的是讓農(nóng)村和貧困地區(qū)盡快趕上來，逐步縮小這些地區(qū)同發(fā)達地區(qū)的差距，讓小康惠及全體人民。這不僅是實現(xiàn)全面建成小康社會的需要，也是社會主義的本質(zhì)要求。
同志曾在福建工作近18年，為福建改革開放事業(yè)作出了重大貢獻，給我們留下了許多富有前瞻性、戰(zhàn)略性的思想觀點。最近，應廣大干部群眾的要求，福建人民出版社重印了同志的重要著作《擺脫貧困》一書。該書初版于1992年，收錄了同志擔任寧德地委書記期間自1988年9月至1990年5月的重要講話、文章，共29篇。全書緊緊圍繞閩東地區(qū)加快發(fā)展這一主題，系統(tǒng)提出了貧困地區(qū)如何脫貧致富的科學主張，集中體現(xiàn)了同志在福建寧德工作期間推進閩東地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展的實踐探索和理論創(chuàng)新，是同志在經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態(tài)文明建設和黨的建設等方面的思想方略的重要結晶。書中提出的許多富有創(chuàng)見的思想、觀點和方法，與黨的以來系列重要講話精神，有著一以貫之的馬克思主義世界觀和方法論，一以貫之的為民情懷，一以貫之的務實作風和清新文風，是一個一脈相承、相互貫通的整體，對做好新時期扶貧開發(fā)工作、加快全面建成小康社會，具有普遍而長遠的指導意義。
脫貧致富奔小康的先決條件是擺脫意識和思路的貧困。解放思想、轉變觀念，跳出傳統(tǒng)發(fā)展模式的路徑依賴，沖破封建保守的陳舊意識，是實現(xiàn)脫貧致富的根本。同志在寧德工作時就指出，“扶貧先要扶志，要從思想上淡化貧困意識”，“擺脫貧困首要意義并不是物質(zhì)上的脫貧，而是在于擺脫意識和思路的貧困”。他強調(diào)，“弱鳥可以先飛，至貧可能先富，但能否實現(xiàn)‘先飛’、‘先富’，首先要看我們頭腦里有無這種意識”，“貧困地區(qū)完全可以依靠自身的努力、政策、長處、優(yōu)勢在特定領域‘先飛’，以彌補貧困帶來的劣勢”。他還指出，擺脫貧困，很重要的是要提倡振奮精神，增強自信心。他在《閩東之光——閩東文化建設隨想》中指出，“如果人們只看到窮，但不是歷史地看，發(fā)展地看，就很容易失去自信心”，“在講‘貧困’的同時，不要忘記講閩東的光彩”，他強調(diào)閩東人民的自強不息、艱苦奮斗、善良質(zhì)樸的精神就是一種光彩。2012年12月，他在河北阜平縣調(diào)研時又強調(diào)，“只要有信心，黃土變成金。貧困地區(qū)盡管自然條件差、基礎設施落后、發(fā)展水平較低，但也有各自的有利條件和優(yōu)勢”。這些重要論述，深刻闡明了做好新時期扶貧開發(fā)工作，首要的是徹底擺脫意識和思路的貧困，堅定脫貧致富奔小康的信念，進一步理清發(fā)展思路、找準工作重點。我們深刻體會到，越是落后的地方，越要樹立戰(zhàn)勝困難、脫貧致富的信念信心，越要堅定敢為人先、開拓進取的決心毅力，讓觀念“先飛”，讓思想先行，不等不靠、積極作為，把優(yōu)勢做足，把特色做強，把短板補上。
脫貧致富奔小康的科學路徑是找對因地制宜的發(fā)展路子。實現(xiàn)脫貧致富，不僅要解放思想，更要把握方向、找對路子。同志在寧德工作時就提出，“要使弱鳥先飛，飛得快、飛得高，必須探討一條因地制宜發(fā)展經(jīng)濟的路子”，“確定本地經(jīng)濟發(fā)展的路子，要從中央和省里的總體部署，從全局工作的大背景、大前提和本地區(qū)的實際情況來考慮”。黨的之后，他又進一步強調(diào)，“推進扶貧開發(fā)，推動經(jīng)濟社會發(fā)展，首先要有一個好思路、好路子。要堅持從實際出發(fā)，因地制宜，理清思路、完善規(guī)劃、找準突破口?！碑敃r，他針對寧德實際，明確提出了“因地制宜、分類指導、量力而行、盡力而為、注重效益”的指導思想，主張充分發(fā)揮寧德的山海優(yōu)勢，走一條發(fā)展大農(nóng)業(yè)的路子，立足本地資源進行工業(yè)開發(fā)，使農(nóng)業(yè)、工業(yè)兩個輪子轉起來。實踐證明，貧困地區(qū)只要立足實際，廓清發(fā)展思路，找準主攻方向，發(fā)揮好比較優(yōu)勢與后發(fā)優(yōu)勢，完全可以實現(xiàn)加快發(fā)展、后發(fā)趕超。
脫貧致富奔小康的關鍵一招是深化改革開放。改革開放是當代中國發(fā)展進步的活力之源。同志在《擺脫貧困》一書的《跋》中特別強調(diào)了“更加大膽的改革開放的新意”和“更有力的改革開放的舉措”的重要性。他還專門對改革開放與扶貧的關系作了深刻的闡述，他強調(diào)，“閩東的改革應進一步深化，各項工作都要以改革總攬全局，扶貧工作也要貫徹改革精神”，“我們必須以審視的眼光看待不適應我們獲得更快發(fā)展的一切并對其進行改革”。他指出，“開放和扶貧對閩東來說，出發(fā)點和歸宿都是為了商品經(jīng)濟的發(fā)展”，“扶貧的成果將是開放的新起點，開放將使扶貧工作邁上新臺階”，“用開放意識來推動扶貧工作和在扶貧工作上運用開放政策”，“必須爭取整體功能效益”。他就發(fā)展畬族經(jīng)濟指出：“一個關鍵的問題是，走開放的道路，跨出自己的小天地”，“只有處于開放交流中，經(jīng)常與外界保持經(jīng)濟文化的吐納關系，才能得到發(fā)展，這是歷史的規(guī)律?！边@些重要論述，深刻揭示了經(jīng)濟社會發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，鮮明指出了改革開放的關鍵作用，讀來特別發(fā)人深省。實踐證明，全面建成小康社會，必須進一步解放思想、解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力、解放和增強社會活力，堅定不移地深化改革開放。當前，福建正在深入推進科學發(fā)展跨越發(fā)展，前進道路上還有不少矛盾和挑戰(zhàn)、困難和問題，只有通過改革開放，增強發(fā)展的內(nèi)在動力和外在活力，才能抓住機遇、攻堅克難、奮力趕超，為實現(xiàn)全面建成小康社會目標打下堅實基礎。
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擺脫貧困讀書心得體會篇十八
中國人民大學副校長洪大用
《擺脫貧困》一書立足寧德實際提出的發(fā)展思路著眼于全局和長遠，在今天仍具有很強的現(xiàn)實針對性。我體會最深的一點是，推進經(jīng)濟社會的整體變革是擺脫貧困的必由之路。
解決貧困問題不能只“輸血”不“造血”，而是要順應經(jīng)濟社會發(fā)展大勢，推動經(jīng)濟社會的整體變革，這是本書深入論述的一個重要理念。在書中，習近平同志一再表明，擺脫貧困不僅僅是增加人民收入，也不僅僅是硬件設施建設，而是一場深刻的、全面的、系統(tǒng)的經(jīng)濟社會變革。一方面，經(jīng)濟增長需要有相關的社會條件支撐;另一方面，只有經(jīng)濟、社會、文化、政治和生態(tài)環(huán)境等方面的協(xié)同發(fā)展，才能為擺脫貧困打下扎實的基礎，創(chuàng)造真正美好的社會生活。
人類社會是一個復雜的系統(tǒng)工程，最為基本的是要積極發(fā)揮人的主觀能動性，處理好物質(zhì)文明和精神文明的關系。書中多次強調(diào)，物質(zhì)文明和精神文明要統(tǒng)籌兼顧，生產(chǎn)生活生態(tài)要協(xié)調(diào)統(tǒng)一。在部署加強精神文明建設時，習近平同志高度強調(diào)引導文明健康生活方式的重要性，“提倡文明的健康的生活方式是脫貧致富的必要條件……我們切不可物質(zhì)上脫貧了，精神上卻愚昧了”。因此，在大力推動各項社會事業(yè)發(fā)展以促進經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展時，習近平同志特別重視優(yōu)先發(fā)展科技和教育，指出“經(jīng)濟的不發(fā)達，決不能成為不辦科技教育的理由”，“我們不能等經(jīng)濟發(fā)展了再來辦教育”。
推進經(jīng)濟社會的整體變革還源于作者對現(xiàn)代社會大生產(chǎn)規(guī)律的科學認識和把握。例如，作者從閩東實際出發(fā)，明確提出了發(fā)展大農(nóng)業(yè)的整體脫貧路子。傳統(tǒng)的小農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代大農(nóng)業(yè)的轉化必然涉及到觀念、行為、體制等等方面的系統(tǒng)轉變，必然要求建設完整的、相互關聯(lián)的社會服務體系，由此也就意味著需要推進經(jīng)濟社會的整體變革。
偉大的理論源于鮮活的實踐，反過來又有效地指導實踐。沒有科學理論的指導，擺脫貧困往往是事倍功半，甚至會誤入歧途。通觀全書，作者深厚的馬克思主義理論功底和大膽開拓創(chuàng)新的精神躍然紙上。
擺脫貧困讀書心得體會篇十九
第一段：引言
貧困是當今社會普遍存在的一個嚴峻問題，許多人為了擺脫貧困而奮斗。我讀了《擺脫貧困》，從書中汲取了許多寶貴的心得體會，使我對貧困問題有了更深刻的理解和認識。本文將從兩個主要方面闡述我在讀書過程中所得到的一些心得體會。
第二段：教育為人才提供途徑
書中提到，教育是擺脫貧困的關鍵。沒有文化知識的支持，貧困是難以擺脫的。因此，我們必須注重教育，為貧困家庭提供更多機會。首先，政府應加大教育投入，改善農(nóng)村、貧困地區(qū)的教育條件，提供更好的學習環(huán)境和教育資源。其次，家庭教育也很重要，父母需要意識到教育的重要性并為孩子創(chuàng)造良好的學習條件。最后，我們作為個體，更要珍惜機會，努力學習，提升自己的素質(zhì)，從而擺脫貧困的束縛。
第三段：培養(yǎng)創(chuàng)新意識，開拓創(chuàng)業(yè)道路
書中還強調(diào)了創(chuàng)新意識的重要性，特別是在經(jīng)濟發(fā)展中。貧困人口應該培養(yǎng)創(chuàng)新意識，并學習和掌握新技術，從而開辟創(chuàng)業(yè)道路。政府應該設立創(chuàng)業(yè)培訓中心，為貧困人口提供相關的培訓和支持。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)不僅可以為個人帶來經(jīng)濟收益，也有助于推動社會進步，創(chuàng)造更多的就業(yè)機會。通過培養(yǎng)創(chuàng)新意識，貧困人口可以真正改變自己的命運。
第四段：樹立正確的財富觀念
與此同時，貧困人口也需要樹立正確的財富觀念。這意味著我們不能僅僅追求物質(zhì)上的富有，而是更關注整個生活的平衡和幸福感。財富是有限的，即使是有錢人也不能永遠不用為財富擔憂。因此，我們應該注重積累知識、培養(yǎng)良好的人際關系和塑造健康的身體，這些也是財富的重要組成部分。只有通過全面發(fā)展我們自身的才能和能力，才能更好地擺脫貧困，實現(xiàn)真正的富有。
第五段：堅持信念，戰(zhàn)勝困難
在擺脫貧困的過程中，我們也會遇到許多困難和挫折。然而，書中強調(diào)要堅持自己的信念，相信自己的能力和潛力。我們要明確自己的目標，并為之努力奮斗，不輕言放棄。同時，我們也要學會尋求幫助，與他人合作，共同克服困難。只有堅定地相信自己的力量，我們才能戰(zhàn)勝困難，最終實現(xiàn)擺脫貧困的目標。
結語：
通過讀《擺脫貧困》，我對貧困問題有了更加深刻的認識和理解。教育、創(chuàng)新、正確的財富觀念以及堅定的信念都是擺脫貧困的關鍵要素。在未來的實踐中，我將努力學習，不斷提升自己，用自己的實際行動來改變自己和社會的命運。
擺脫貧困讀書心得體會篇二十
擺脫貧困是每個人的共同心愿，而閱讀正是一種強大的工具，可以幫助我們實現(xiàn)這一目標。通過閱讀，我們可以獲得知識，開拓眼界，培養(yǎng)技能，激發(fā)創(chuàng)造力，進而擺脫貧困。在我自己的經(jīng)歷中，閱讀為我打開了一個新世界的大門，讓我從貧困中走出來并取得成功。在這篇文章中，我將分享關于“讀擺脫貧困”的心得體會，希望可以給那些還在為擺脫貧困而努力的人們帶來一些啟示和鼓勵。
首先，閱讀帶給我的第一個啟示是知識的力量。貧困意味著經(jīng)濟上的匱乏，但知識可以讓你超越這種經(jīng)濟局限。通過從書中獲取的知識，我學到了許多實用的技能和解決問題的方法。比如，我通過閱讀一本關于獨立創(chuàng)業(yè)的書籍，學習了如何開展自己的小生意。這些知識讓我擁有了一份穩(wěn)定的收入來源，幫助我擺脫了貧困。因此，我深信只要擁有足夠的知識，沒有什么是我們無法戰(zhàn)勝的。
其次，閱讀能夠開拓我們的眼界。貧困常常讓我們與外界隔絕，只顧著應付日常生活的繁瑣。而閱讀則可以讓我們走出這個限制性的環(huán)境，了解更大的世界。通過閱讀廣闊的文學作品，我見識到了許多不同的生活方式和價值觀，從而拓寬了自己的思維。這使我認識到，貧困只是一種暫時的狀況，我們可以通過不懈的努力改變自己的命運。因此，閱讀是一個窗口，可以讓我們看到更廣闊的世界，激勵我們超越貧困的局限。
閱讀還能培養(yǎng)我們的技能，提升我們的競爭力。貧困常常伴隨著教育的缺乏，讓我們在就業(yè)市場中處于弱勢地位。然而，通過讀書學習，我們可以獲取各種技能，提高自己的競爭力。舉個例子，通過閱讀專業(yè)書籍，我學到了很多關于編程的知識。這讓我能夠應聘一個高薪的IT工作，并通過努力工作升職加薪。閱讀給予我自信，讓我相信只要努力學習，就能在職場中立足并取得成功。
此外，閱讀還能激發(fā)我們的創(chuàng)造力。貧困會讓我們陷入許多問題中，并忽視了解決問題的創(chuàng)造性方法。然而，通過閱讀，我們可以從書中的故事和經(jīng)驗中獲得靈感，產(chǎn)生創(chuàng)造性的解決方案。比如，我在讀一本關于營銷的書時，受到其中一個案例的啟發(fā)，創(chuàng)辦了一家小型的網(wǎng)絡營銷公司。這個創(chuàng)業(yè)決策幫助我賺取了不少的利潤，逐漸改善了我的經(jīng)濟狀況。因此，閱讀可以給我們帶來無限的想象力和創(chuàng)造力，幫助我們創(chuàng)造一個更好的未來。
最后，通過閱讀，我們能夠不斷提升自己的價值。貧困讓我們感到自卑和無能為力，而閱讀則能夠幫助我們發(fā)現(xiàn)自己的潛能，并不斷實現(xiàn)自己的價值。通過不斷學習和成長，我們可以贏得他人的尊重和信任，進而獲得更多的機會和資源。正是通過這種提升自己的方式，我從一無所有的貧困中崛起，并獲得了自己渴望已久的成功和尊重。
綜上所述，“讀擺脫貧困”的經(jīng)歷讓我深刻認識到，閱讀是一條通往勝利的康莊大道。通過閱讀，我們可以獲得知識、開拓眼界、培養(yǎng)技能、激發(fā)創(chuàng)造力，并不斷提升自己的價值。無論貧困如何困擾我們，通過堅持不懈地閱讀，我們都能夠找到擺脫貧困的出路，實現(xiàn)自己的夢想。因此，希望每個渴望擺脫貧困的人都能夠意識到閱讀的重要性，并在閱讀中找到屬于自己的成功之路。
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