在日常學習、工作和生活中，大家都不可避免地會接觸到。是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。下面是小編幫大家整理的錢如糞土仁義值千金【范文7篇】，希望能夠幫助到大家。
錢如糞土仁義值千金【范文7篇】一
錢作為一種流通貨幣，起著交換商品的作用，并在一定程度上象征著財富。金錢對每個人來說都是很重要的，尤其是當今社會，離開了金錢就寸步難行。在有的人眼里，只要有了錢，就會有電視機、錄音機和高級家具，就會有一切，因此，也就會有幸福。所以，有人得出了：“有錢總比沒錢好，幸福=金錢?！边@個道理。難道有錢就真的幸福的嗎？錢真的是萬能的嗎？我認為：金錢不是萬能的。 有專家說，人們的幸福感只有15%來自金錢的力量。有錢了，卻買不到幸福。 在一次調查問卷的結果分析報表上，我們看到了一組令人驚訝的數據——家庭月收入在1000元以下的被調查者，認為目前的家庭生活幸福（含“稍幸福”、“幸?！?、“很幸?！比棿鸢福┑母哌_90。48%，其中覺得“很幸?！钡木褂?8。10%。相對于此，家庭月收入在3萬元以上的被調查者則有半數認為他們的家庭生活并不幸福。從這三項數據結果看：幸福與金錢之間不成正比關系。 在人生的大舞臺上，每個人都各自扮演自己的角色，在平民中，有些人存在拜金主義思想，現(xiàn)象之一：他們自認為金錢是萬能的，在他們當中，還有很多現(xiàn)象出現(xiàn)，我就遇到這樣一個家庭，專門收藏人民幣，到了十分吝嗇的地步，那一家人穿的是帶補丁的衣褲，吃的是咸菜就饃，他們感到內心非常富有，不知道消費是快樂的，他們的金錢不知做何用？現(xiàn)象之二：中國有句老話：人為財死鳥為食亡，在三年自然災害里，有個人把金錢看成是萬能的，把金錢看做人生的最大目標，用完了所有的積蓄，購買了三間瓦房，獨霸一方，誰也不讓住，死守空房，不去討飯，被活活餓死。這樣愚蠢的守財奴，六親不認，到了如此愚蠢的程度?，F(xiàn)象之三：一切向錢看的思想也有具體表現(xiàn)，在某些女人看來金錢是萬能的，她把金錢看得比愛情還重要，追求大款，向往過高的物質生活，最后落得人財兩空，雞飛蛋打。 當然，有了錢就可以有許多東西，就能建立一個物質上比較富裕的家庭，也就能有較為舒適的物質生活。但是，人們的生活絕不是只要擁有電視機之類的物品就一切美滿了，因為幸福的生活除了物質享受之外，精神上的愉快也是必不可少，甚至是很重要的。例如馬克思，他沒有錢財，有時甚至身無分文，但是，他為了謀求人類的幸福而工作，因此，他是幸福的。列寧也沒有巨額的家產，他一生中，有一段時間幾乎是在貧困中度過的。即使在這樣困難的條件下，他在為工人、農民和一切貧苦大眾謀取幸福，所以，他也是幸福的。居里夫婦、舒伯特、巴爾扎克這些人，他們都曾在貧窮中生活過，但他們都是為了人類的進步和文明而活著，并為人類的文明貢獻了畢生的精力，因而他們都是幸福的。就像雨果所說的：錢包空空時，心靈即豐滿。 一個人即使缺少錢，但他是為了某種高尚的理想而活著的，那么他是幸福的。一個人即使有很多錢，但他的精神世界是空虛的，或者生活并不自由，那么，就決不會幸福，有時甚至是痛苦的。如《紅樓夢》里的賈寶玉生長在一個門第顯赫、極為富有的封建官僚家庭里，過著飯來張口、衣來伸手的奢侈生活。按理說，他是幸福的，但事實并非如此，他被封建禮教禁錮著，沒有絲毫的自由，因此，他還是不幸福，最后，只得離家出走了事。古羅馬皇帝尼祿可以說是富貴甲天下了，但他是否幸福呢？他的富有、尊貴只使得他獸性大發(fā)，弒母戮師，甚至荒唐到大燒羅馬城，最后眾叛親離，自戕喪命。這說明金錢并沒有給他帶來幸福。 錢可以買藥物，但不能買健康；錢可以買床鋪，但不能買睡眠。有許多東西，并不是有錢就買得到的。如果擁有錢的人又擁有健康的情趣，寬大的胸懷，崇高的品德，遠大的志向，他可以用錢先使自己物質生活富裕起來，改善生活條件。然后，把錢用在買書、買電視機等屬于精神享受的東西上，那么，他不但在物質上是富裕的，在精神上也是富有的。這樣的人，可以說是一個幸福的人。幸福，是多少人追求的目標！要找到幸福，是需要沒錢的人和有錢的人共同探索追尋的。 一位名人曾告訴世人：金錢可以收買小人，卻不可以收買真理。人生最可貴之處是精神，就是文明進步的動力。只有把愛情、工作、家庭放在首位的人才是幸福的人、快樂的人，把金錢看做是萬能的人是最愚蠢的人，只有把淡薄金錢的人，他的生活才是最高尚、最幸福的，所以，幸福不等于金錢。 因此，我們這一代青年，應該追求和向往真正的幸福，應該用自己的汗水來換得幸福。只有這樣，我們才能真正幸福，才能使我們的人生更有意義，也只有這樣，我們才能為了幸福的將來而努力奮斗。
錢如糞土仁義值千金【范文7篇】二
有了文明以后，金錢就是一種了不起的東西。一直到現(xiàn)在，世界成了金錢統(tǒng)治的世界，滿世界都有一種銅臭味。
干啥事兒都要錢，在科技發(fā)達的今天，科技可以呼風喚雨，金錢可以控制科技，沒錢也就沒有科技。這樣一來，金錢真能呼風喚雨。只要有錢，就可呼風喚雨，我生在一個中等的家庭，生活還可以。父親是警察，一直有人找他，都是一些小事，比如戶口之類的是，父親也會盡力的去幫助他，只是沒有金錢交易，父親是一位正值人名警察。
我在一所實驗小學上學，有一次，班主任讓班長在全班讀了一篇競選組長的發(fā)言稿。說實話，我也不知道誰寫的。
“我想競選一名組長?！蔽覀兟犃瞬淮蟪泽@……“因為，有一種在官場中那彌漫的銅臭在我們班里?！?/p>
經過一段我認為是廢話的開場白以后，這句話直接進入我的心，我不禁感嘆，金錢到了什么位置。
“有的組長在有組員的把柄以后，就會向組員要錢，有了錢，或許會把他的把柄給扔掉，沒錢就向上報告?！彼恼碌恼Z言是那么的平穩(wěn)，真是有一點文頭，我們在下面是那么的氣憤。一會兒，講完了。
老師格外的生氣，這是個新例子。我不知道為什么，有一點摸不著頭腦，放學時，有不少人在問我，是不是我寫的。
金錢，它是什么？他是一個人物！
我希望，有一天金錢不再和其它參聯(lián)。
錢如糞土仁義值千金【范文7篇】三
誠信，就是誠實講信用，是多少錢也換不來的，會冶等許多大名鼎鼎的學者，用精確的話語，告訴我們誠實無價，正直無信。
誠實，其實每個人都能做到，例如考試不偷看，不偷別人東西，不說慌等，但關鍵是你去不去做，想不想做一個誠實的人。
我聽過這樣一個故事，一個人原本工資只須3000，可銀行回馬虎多給了他一萬元，一萬元，那可是天上掉下一個大餡餅啊，又能是已到嘴邊的一塊肉，不去啃太可惜了，如果拿了這一萬元，也可以使我的家庭富有，可失去了做人的誠實與信用啊，那人心情矛盾極了，猶豫再三，最終還是把錢還給了銀行，是啊，在無人知道的情況下，那人不貪黑錢，用錢財換來了一生的財富——信用，這種精神值得大家學習。
有一次，我也做過關于誠信的事，就是我在馬路邊撿了50元，在風寒中冷得直打顫。最后把錢還給了失主，但得到了快樂。
是啊，誠實是多么美妙的東西，重金難買，讓我們做一個誠實的人吧，這樣世界才會變得美好！
錢如糞土仁義值千金【范文7篇】四
金錢，是世界上最具誘惑力的東西，同時它也最富爭議性。在市場經濟下的今天，錢雖不是萬能的，但沒錢卻是萬萬不能的。
在錢的積累與使用上，可以看出一個人的性格、志趣與德行，也可以看出一個人的理性、視野與境界，還可以判斷出一個人的“壽數”，就是在當今社會中能走多遠。
人活著需要錢，但不能只為錢而活著。錢是生活的條件，但不是生活的唯一。在人類社會上有很多比錢更重要的東西！
金錢能買到床鋪，卻買不到睡眠；金錢能買到補藥，卻買不到健康；金錢能買到食物，卻買不到胃口；金錢能買到書籍，卻買不到只是；金錢能買到鐘表，卻買不到時間。人生的追求是豐富多彩的，物質生活的滿足固然重要，而崇高的理想、事業(yè)的成功、家庭的幸福、知識和健康等，這是人生的追求，盡管其中不少內容和金錢有關，但卻是金錢買不到的，并非與金錢同值的。
保爾柯察金曾經說過：“人最寶貴的東西是生命，生命屬于人只有一次，人的一生應當是這樣度過的：當他回首往事的時候，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧?！苯疱X不是生活和人生的全部。
金錢，在一個生活節(jié)奏的城市里面，無疑是財富的象征，但我始終信奉著那句話，“金錢不是萬能的。世界上有很多東西是錢買不到的”，我更愿意擁有的是那些無價的東西。
錢如糞土仁義值千金【范文7篇】五
——讀《三國演義》有感
一首好歌，跌宕起伏：一副好畫，清幽深遠：一本好書，蕩氣回腸，而《三國演義》則是萬千好書中一朵瑰麗的奇葩。
在那群雄紛爭的年代，戰(zhàn)火紛飛，哀鴻偏野，歷史慢慢消退，赤壁之戰(zhàn)后，三足鼎立，”仁義禮智信”得到了充分的體現(xiàn)。
“禮”在《三國演義》表現(xiàn)最為廣泛，三國中的競爭，是人才競爭，官渡之戰(zhàn)中袁紹輕禮于許攸，致使許攸投奔曹操，而曹操見許攸，顧不得穿鞋，赤腳來見許攸，使得曹操大勝袁紹，統(tǒng)一了北方，而劉備遇趙云時，有時一把鼻涕一把淚，終使趙云投靠了自己，成為自己麾下一員得力大將，為蜀漢立下了赫赫戰(zhàn)功。
智，三國之人，智者甚多；徐庶首先以智敗敵，可惜被曹操賺去，隨后，臥龍鳳雛，將蜀國軍事推到了鼎盛，臥龍——諸葛武侯，這個智慧的代表，屢出奇兵，熟練運用計謀，使劉備能在漢中站穩(wěn)腳跟，最終不負先帝之命，鞠躬盡瘁，死而后已，病逝于五丈中原，也詮釋了”忠”這一內涵。
忠，最能體現(xiàn)它的當屬關羽，雖然受曹操禮遇仍不忘桃園之誓，為先主拋頭顱、灑熱血，在刀光劍影中忠心護主，不辱使命，不愧為忠的代表。
這本書，人物個性鮮明，故事情節(jié)波瀾起伏，但描寫更多的，是中華民族許多傳統(tǒng)美德，也許，千百年后，他們的名字會漸漸隱去，但是美德卻永駐人間。
合上書，撫摸著那光滑的封面，故事情節(jié)仍歷歷在目，人物話語仍時時縈繞于耳間，”仁義禮智信”時時于細節(jié)中表現(xiàn)出來。
錢如糞土仁義值千金【范文7篇】六
一個星期的下午，我昨晚作業(yè)，就拉著爺爺去花鳥市場玩。一進門，一個有趣的小東西把我吸引住了，那就是可愛的小金錢龜。爺爺見我這么喜歡，就給我買了一只。
我拿著金錢龜，邊走邊看。我問爺爺：“咦！為什么叫金錢龜呢？”爺爺就說：“它的背像什么？你仔細看看。”我看著覺得像硬幣，就說：“是不是硬幣？”爺爺笑著說：“有點兒對，我們古代用的錢幣也是一種硬幣，叫銅錢，這龜背的紋路像一個銅錢，所以它叫金錢龜?！?/p>
回到家，我把金錢龜放在以前放水仙花的盆子里。金錢龜吃食的樣子十分有趣，先用頭碰一碰，就這馬上把頭伸出來，向四周環(huán)視一下，沒發(fā)現(xiàn)什么動靜。然后猛地一下吧蝦肉叼主，拖到陰暗的地方，津津有味地吃起來。后來我聽說烏龜和青蛙一樣是兩棲動物。于是，我把它輕輕地放在水里，它一落水，就鉆下水里，又浮上來，擺動著四條腿，在水面上游來游去，看它有的姿勢，非常有趣。
自從金錢龜到了我家以后，我的課余生活內容更豐富了，沒天定時給它喂食。當做作業(yè)累了，就去看金錢龜，和它一起玩，還讓它去游泳。金錢龜給我的課余生活增添了無限樂趣。
錢如糞土仁義值千金【范文7篇】七
金錢乃是身外之物，仔細品味一下人生，你會發(fā)現(xiàn)：人生在世，除了金錢，還有許多值得你追求的東西，如：幸福、快樂、青春、活力……
金錢是一種誘惑人的東西，在生活中它變化無常，令人措手不及。
金錢買不到的東西很多，如：寶貴的時間、美麗的容貌、優(yōu)異的成績、和諧的親情……正如一句諺語所說的那樣：“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰?！彪m然有人用金錢美化了自己的外表，但是如果這個人的心靈是骯臟的，那么這個人依然是“丑陋的”，金錢是無法偽裝他骯臟的心靈的。如果一個人雖然外表很丑，但心地卻很善良的話，無需打扮，這個人也會是“美麗”的。因此金錢買不到的東西很多。
金錢只是物質上的財富。人類不僅需要物質上的財富，而且需要精神上的財富。物質的滿足并不代表精神上的豐富，而精神的財富往往使你有意想不到的收獲。金錢可以買到書籍，但是卻買不到知識。
金錢是一種誘惑人的東西，如果不合理的運用它，它就會給你帶來難以預見的嚴重的后果，甚至導致你的沉迷，到那時，一個典型的“葛朗臺”式的守財奴就出現(xiàn)了。我們千萬不能成為守財奴、金錢的奴隸、吝嗇鬼。我們要合理的運用金錢，我們既不能亂花錢，揮金如土；又不能視金錢如性命，猶如吝嗇鬼嚴監(jiān)生一樣，一分不花。我們要根據自己的需要，很好的規(guī)劃自己的金錢，該花的時候花，不該花的時候不花，這樣你就會取得更好的效果。
金錢乃是身外之物，仔細品味一下人生，你會發(fā)現(xiàn)：人生在世，除了金錢，還有許多值得你追求的東西，如：幸福、快樂、青春、活力……如果我們少依賴金錢，而將精力放在學習上，用知識去武裝我們的頭腦，會使我們的生活充滿陽光。
我們要正確看待金錢，要學會合理科學的運用金錢。讓我們學會不依賴金錢，走創(chuàng)造美好祖國、建設祖國的道路吧！
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