寫(xiě)心得體會(huì)需要耐心和細(xì)致，不僅要總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，還要深入思考。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，要注意語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔明了，避免冗長(zhǎng)和啰嗦的句子。這是一篇關(guān)于工作學(xué)習(xí)心得的范文，大家一起來(lái)看看吧。
思政課程心得體會(huì)篇一
機(jī)械課程作為大學(xué)生涯中的一門(mén)重要專業(yè)課程，培養(yǎng)了我們的實(shí)際操作能力和技術(shù)創(chuàng)新意識(shí)，但與此同時(shí)，它也給了我們更多的思政啟示和思考。在學(xué)習(xí)機(jī)械課程的過(guò)程中，我深刻體會(huì)到了思政教育與專業(yè)學(xué)習(xí)相結(jié)合的重要性。機(jī)械課程所傳遞的價(jià)值觀念和思想引領(lǐng)，對(duì)于塑造我們的人文關(guān)懷和社會(huì)責(zé)任感起到了重要的作用。以下將從實(shí)踐操作與思政教育、技術(shù)創(chuàng)新與人文關(guān)懷以及社會(huì)責(zé)任和以身作則三個(gè)層面，闡述關(guān)于機(jī)械課程的思政心得體會(huì)。
首先，機(jī)械課程的思政教育體現(xiàn)在實(shí)踐操作中。機(jī)械專業(yè)是一個(gè)需要實(shí)踐操作能力的學(xué)科，我們需要通過(guò)實(shí)際動(dòng)手操作來(lái)理解機(jī)械原理和運(yùn)作過(guò)程。然而，專業(yè)知識(shí)與思政教育并不矛盾，相反，思政教育可以為我們的實(shí)踐操作帶來(lái)更深的思考。在課堂上，老師不只是簡(jiǎn)單地教授我們機(jī)械知識(shí)，更加注重培養(yǎng)我們的基本道德素質(zhì)和職業(yè)道德意識(shí)。比如，在操作機(jī)械設(shè)備時(shí)，老師一直強(qiáng)調(diào)安全意識(shí)和團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神的重要性，以及職業(yè)操守和職業(yè)道德的要求。這些思政教育的元素讓我們不僅僅關(guān)注技術(shù)操作的繁瑣，更注重我們作為機(jī)械工程師應(yīng)有的道德標(biāo)準(zhǔn)和人文關(guān)懷。
其次，機(jī)械課程的思政教育體現(xiàn)在技術(shù)創(chuàng)新與人文關(guān)懷之間的平衡。機(jī)械學(xué)科強(qiáng)調(diào)技術(shù)創(chuàng)新和實(shí)際問(wèn)題解決的能力，而思政教育則注重人文關(guān)懷和社會(huì)價(jià)值的追求。在機(jī)械課程中，思政教育教會(huì)了我們不僅僅滿足于技術(shù)層面的要求，更加注重技術(shù)與人文的結(jié)合。例如，機(jī)械工程師一直以來(lái)都是努力改善人們生活質(zhì)量的重要力量，他們的技術(shù)創(chuàng)新和設(shè)計(jì)成果對(duì)于社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展起到了重要的作用。在機(jī)械課程中，老師不斷強(qiáng)調(diào)技術(shù)創(chuàng)新要符合人性化的原則，更加注重產(chǎn)品和服務(wù)的人文關(guān)懷。這種強(qiáng)調(diào)不僅讓我們明白了技術(shù)創(chuàng)新不能脫離社會(huì)倫理和人文關(guān)懷，更加增強(qiáng)了我們對(duì)于人文關(guān)懷的重視和實(shí)踐。
最后，機(jī)械課程的思政教育體現(xiàn)在社會(huì)責(zé)任和以身作則的要求上。機(jī)械工程師有著更多的社會(huì)責(zé)任，他們需要對(duì)自己的技術(shù)和行為負(fù)責(zé)，為社會(huì)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。在機(jī)械課程中，老師一直以身作則，要求我們做一個(gè)有社會(huì)責(zé)任感的機(jī)械工程師。他們告訴我們，機(jī)械工程師不僅僅是為了賺錢(qián)和個(gè)人發(fā)展，更應(yīng)該為社會(huì)作出貢獻(xiàn)。這種思政教育讓我們明白了作為機(jī)械工程師，我們需要關(guān)注并解決當(dāng)前社會(huì)面臨的問(wèn)題，關(guān)心社會(huì)發(fā)展和人類進(jìn)步的方向。這也契合了國(guó)家提出的“工匠精神”的要求，即追求卓越、善于創(chuàng)新、關(guān)心社會(huì)，為社會(huì)作出貢獻(xiàn)的精神。
綜上所述，機(jī)械課程不僅僅是對(duì)我們實(shí)際操作能力和技術(shù)創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，更是思政教育的重要陣地。在機(jī)械課程中，我們深刻體會(huì)到了思政教育與專業(yè)學(xué)習(xí)相結(jié)合的重要性。思政教育讓我們?cè)趯?shí)踐操作中不斷思考，注重技術(shù)創(chuàng)新與人文關(guān)懷之間的平衡，以及強(qiáng)調(diào)社會(huì)責(zé)任和以身作則的要求。通過(guò)機(jī)械課程的思政教育，我們得到了更全面和深層次的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，也為今后的職業(yè)道路奠定了堅(jiān)實(shí)的思政基礎(chǔ)。
思政課程心得體會(huì)篇二
第一段：引言（字?jǐn)?shù)：100）
電大課程是國(guó)內(nèi)高等教育中一種具有特殊性和有效性的學(xué)習(xí)方式。電大課程思政作為電大教育的重要組成部分，不僅傳授知識(shí)，更是培養(yǎng)學(xué)生的思想道德素質(zhì)和家國(guó)情懷。通過(guò)學(xué)習(xí)電大課程思政，我深切感受到了其獨(dú)特的魅力和重要性。
第二段：電大課程思政的內(nèi)容及價(jià)值（字?jǐn)?shù)：200）
電大課程思政的內(nèi)容多樣豐富，涵蓋了馬克思主義理論、黨的建設(shè)、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等多個(gè)方面。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我結(jié)合自身實(shí)際，加深了對(duì)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的理解和認(rèn)同，樹(shù)立了為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興不懈奮斗的堅(jiān)定信念。同時(shí)，通過(guò)學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史等課程，我了解到了中國(guó)共產(chǎn)黨的百年歷史和光輝成就，更加堅(jiān)信了中國(guó)特色社會(huì)主義道路的正確性和中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。
第三段：電大課程思政的教學(xué)方法及互動(dòng)性（字?jǐn)?shù)：250）
電大課程思政采用了多媒體教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)等現(xiàn)代教育技術(shù)手段，使學(xué)習(xí)過(guò)程更加生動(dòng)、互動(dòng)。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我通過(guò)觀看視頻、聽(tīng)取講座、參與在線討論等方式，與授課教師、同學(xué)們進(jìn)行交流互動(dòng)，增強(qiáng)了學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)力。同時(shí)，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)平臺(tái)的使用，我能夠隨時(shí)隨地與學(xué)習(xí)資源進(jìn)行互動(dòng)，深化對(duì)課程內(nèi)容的理解，并能夠及時(shí)反饋?zhàn)约旱膶W(xué)習(xí)心得和疑問(wèn)。這種教學(xué)方法的互動(dòng)性，使我在學(xué)習(xí)過(guò)程中不僅是被動(dòng)接受知識(shí)，更能主動(dòng)思考和參與討論，取得了良好的學(xué)習(xí)效果。
第四段：電大課程思政對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的促進(jìn)（字?jǐn)?shù)：300）
通過(guò)學(xué)習(xí)電大課程思政，我在思想道德素質(zhì)和家國(guó)情懷方面得到了全面的培養(yǎng)和提升。在思想上，通過(guò)學(xué)習(xí)馬克思主義理論，我認(rèn)識(shí)到了自己作為一個(gè)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人的責(zé)任和使命；在道德上，通過(guò)學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會(huì)主義核心價(jià)值觀，我形成了積極向上、品德高尚的人生追求；在家國(guó)情懷方面，通過(guò)學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史等，我對(duì)國(guó)家的歷史發(fā)展和民族的歷史傳承有了更深刻的認(rèn)識(shí)，對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興充滿了信心和動(dòng)力。同時(shí)，通過(guò)學(xué)習(xí)思政課程，我也錘煉了自己的自學(xué)能力和綜合能力，提升了自身的學(xué)習(xí)效果和綜合素質(zhì)。
第五段：總結(jié)（字?jǐn)?shù)：150）
電大課程思政是我大學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程中寶貴的一部分，通過(guò)學(xué)習(xí)電大課程思政，我不僅獲得了專業(yè)知識(shí)，更形成了正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。這對(duì)我的個(gè)人成長(zhǎng)和未來(lái)發(fā)展具有重要影響。我將繼續(xù)鞏固和發(fā)展電大課程思政的學(xué)習(xí)成果，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
（總字?jǐn)?shù)：1000）
思政課程心得體會(huì)篇三
課程思政的理念是近三年教育界出現(xiàn)的新名詞，但是在我看來(lái)其實(shí)我們?cè)谑谡n的過(guò)程中也一直踐行著這一理念，只不過(guò)說(shuō)法有所不同，也就是常說(shuō)的文化與情感目標(biāo)。20xx年x月x日和5日晚，在聽(tīng)完xx副主任xx和北京師范大學(xué)xx教授這兩堂有情懷、有深度的課程思政的線上直播講座，觸發(fā)了我心中對(duì)于教育的一些想法：
第一，學(xué)無(wú)止境，終生學(xué)習(xí)。聽(tīng)完鄧?yán)蠋煹闹v座，最讓我動(dòng)容的是鄧?yán)蠋煂?duì)于知識(shí)的渴求和追求學(xué)高為師的執(zhí)著。我一直以來(lái)鐘情于各類知識(shí)，天文、歷史、地理、科技、自然、繪畫(huà)、音樂(lè)都有興趣探究一番，無(wú)奈總以時(shí)間不夠、精力欠缺來(lái)搪塞自己，從而錯(cuò)失了很多時(shí)機(jī)。要給學(xué)生一杯水，自己必須先有一桶水，作為教師倘若能做到旁征博引、信手拈來(lái)，肯定能為課堂添彩，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。我想只有這樣的教育才不是機(jī)械地填鴨，才能真正實(shí)現(xiàn)一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。要想游刃有余地將思政融入學(xué)科教學(xué)，廣博的知識(shí)和靈活的思維是前提，終生學(xué)習(xí)是關(guān)鍵!
第二，將情感的溫度傳遞給學(xué)生。疫情期間，留學(xué)生許可馨辱罵抗疫斗士李文亮的事件想必大家都有所耳聞。像這種被稱之為精致利己主義者的大學(xué)生這幾年被頻頻爆出，從前兩年覺(jué)得美國(guó)空氣都是甜的楊舒平到如今的許可馨，不禁令我們?nèi)砝漕潱何覀兊拇髮W(xué)生到底怎么了?曾幾何時(shí)，他們也是一腔熱血地唱著國(guó)歌，向國(guó)旗敬禮，心中充滿對(duì)祖國(guó)崇敬之情的`小學(xué)生，是什么讓他們變得如此冷冰冰?十年寒窗培養(yǎng)出了高學(xué)歷，也造就了大量白眼狼，這可能也是目前唯分?jǐn)?shù)至上的教育所付出的代價(jià)。傳道擺在授業(yè)解惑之前，可見(jiàn)言傳身教，培養(yǎng)學(xué)生的人格品質(zhì)，才是教育的精髓。
第三，點(diǎn)到為止、畫(huà)龍點(diǎn)睛。我認(rèn)為課程思政應(yīng)成為課堂教學(xué)的點(diǎn)睛之筆，而不能成為學(xué)科教學(xué)，被思政所累。學(xué)科教師在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)不能為了追求思政效果生搬硬套，牽強(qiáng)附會(huì)，也不能把大量的課堂時(shí)間都安排思政的內(nèi)容，變身成政治課。應(yīng)當(dāng)巧妙設(shè)計(jì)，穿插學(xué)科教學(xué)其中，渾然天成，達(dá)到于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷的效果，自然學(xué)生的思政教育也就水到渠成了!
同向同行，共育英才!集體的智慧是無(wú)窮的，各學(xué)科老師群策群力，各顯神通，研習(xí)課程思政教學(xué)，中國(guó)的教育來(lái)日可期!
思政課程心得體會(huì)篇四
學(xué)理性是現(xiàn)代大學(xué)教育的核心和靈魂，是一種對(duì)思想、精神和知識(shí)的追求和探究。在今天的中國(guó)，受到新時(shí)代背景和新時(shí)代要求的影響，建設(shè)素質(zhì)教育和創(chuàng)新人才成為了國(guó)家的重大戰(zhàn)略目標(biāo)。在這種背景下，“學(xué)理性”這個(gè)概念更加深入人心，也更加需要我們的追求和探究。下面就我在課程思政中對(duì)學(xué)理性的心得體會(huì)進(jìn)行探究。
第二段：實(shí)踐中的收獲
在課程思政的實(shí)踐中，遇到了許多充滿挑戰(zhàn)和難度的問(wèn)題，但行路有艱辛，需要我們堅(jiān)持努力。通過(guò)課堂上的深刻探討和對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的多角度思考，我逐漸認(rèn)識(shí)到了學(xué)理性的重要性，他不僅是我們的思想靈魂所在，更是我們走向未來(lái)的重要標(biāo)志。從實(shí)踐和思維的角度，學(xué)理性指導(dǎo)著我們深刻的理解問(wèn)題，在更好地解決問(wèn)題和改善生活的過(guò)程中發(fā)揮自己的能力和作用。
第三段：反思
學(xué)理性不僅是能夠推動(dòng)我們走向成功的動(dòng)力，更是我們反思自己以及周圍環(huán)境的重要標(biāo)準(zhǔn)。在課程思政中，我們不僅要善于通過(guò)思考反思，還要善于通過(guò)反思提升自己的能力。反思能夠幫助我們更好的認(rèn)識(shí)自己，發(fā)現(xiàn)自己的弱點(diǎn)和缺陷，從而逐漸完善自己的思想和個(gè)性，為我們未來(lái)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第四段：價(jià)值
學(xué)理性不僅是為我們的個(gè)人成長(zhǎng)和未來(lái)發(fā)展提供了重要的保障，更是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展和民族復(fù)興的重要價(jià)值。學(xué)理性能夠幫助我們更好的理清未來(lái)的道路，制定正確的發(fā)展方向，為國(guó)家和民族服務(wù)。在當(dāng)今的快速發(fā)展的社會(huì)中，學(xué)理性是我們適應(yīng)發(fā)展、贏得勝利的繞不過(guò)去的大門(mén)。它的發(fā)展和進(jìn)步不僅是我們個(gè)人的需要，更是全社會(huì)和國(guó)家發(fā)展的需要。
第五段：結(jié)論
學(xué)理性不僅是大學(xué)鮮明的精神內(nèi)核和肌理，還是我們?nèi)松胶Ｖ械男浅酱蠛?。在今天的社?huì)中，我們應(yīng)該始終堅(jiān)守真理，提倡學(xué)理性，讓他成為我們戰(zhàn)勝困難、實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展和貢獻(xiàn)國(guó)家的重要標(biāo)準(zhǔn)和動(dòng)力，把他融入到我們的實(shí)踐生活中，走出一條屬于我們自己的發(fā)展之路。
思政課程心得體會(huì)篇五
隨著時(shí)代的進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展，教育的目標(biāo)和內(nèi)容也在不斷更新和拓展。在新的時(shí)代背景下，學(xué)校教育不僅僅注重學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備和技能培養(yǎng)，更強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的思想道德品質(zhì)和創(chuàng)新能力。因此，“新時(shí)代課程思政”成為了教育改革的重要組成部分。在參與這門(mén)課程的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我逐漸體會(huì)到了其中的重要意義和價(jià)值。以下是我對(duì)于“新時(shí)代課程思政”的心得體會(huì)。
首先，新時(shí)代課程思政強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。在課程中，我們經(jīng)常關(guān)注社會(huì)上的熱點(diǎn)問(wèn)題和重大事件，通過(guò)深入探討和分析，意識(shí)到作為大學(xué)生的我們有著肩負(fù)責(zé)任的使命。我們不僅僅要成為一個(gè)有學(xué)問(wèn)的人，更要成為一個(gè)有良知和擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。只有?dāng)大家都有了積極的社會(huì)責(zé)任心，并在實(shí)踐中踐行時(shí)，社會(huì)才能夠更加和諧進(jìn)步。因此，在新時(shí)代課程思政中，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感成為了重要的課程目標(biāo)，也成為參與課程的學(xué)生們共同的心得體會(huì)。
其次，新時(shí)代課程思政注重培養(yǎng)創(chuàng)新能力。在這個(gè)信息化時(shí)代，要想在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出，僅僅依靠傳統(tǒng)的知識(shí)儲(chǔ)備是不夠的。新時(shí)代課程思政強(qiáng)調(diào)學(xué)生的創(chuàng)新能力培養(yǎng)，要求學(xué)生能夠根據(jù)實(shí)際問(wèn)題發(fā)現(xiàn)并解決問(wèn)題。在課程中，老師鼓勵(lì)我們自主思考、獨(dú)立探索，培養(yǎng)我們的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。通過(guò)參與各種項(xiàng)目，我們更加深入地理解到創(chuàng)新能力對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)的重要性，并積極參與到創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的實(shí)踐中去。正是這種創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，讓我們更有信心和能力面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。
第三，新時(shí)代課程思政注重培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。在課程思政中，我們不僅僅學(xué)習(xí)一些具體的知識(shí)和技能，更要了解和感悟人生的意義和價(jià)值。課程中引導(dǎo)我們?nèi)バ蕾p音樂(lè)、繪畫(huà)、戲劇等藝術(shù)形式，去讀懂古代典籍和現(xiàn)代名著，去感悟人文精神的力量。通過(guò)這些學(xué)習(xí)和體驗(yàn)，我們可以更全面、更深入地了解人類文化的多元性和豐富性，提升我們的情感認(rèn)知和審美能力，培養(yǎng)我們對(duì)美好事物的欣賞和追求的能力。
第四，新時(shí)代課程思政注重實(shí)踐教學(xué)的重要性。在過(guò)去的教育模式中，很多知識(shí)都是通過(guò)理論灌輸?shù)男问浇o予學(xué)生，而在新時(shí)代課程思政中，實(shí)踐教學(xué)成為了必不可少的環(huán)節(jié)。無(wú)論是社會(huì)調(diào)查、社區(qū)服務(wù)還是校內(nèi)項(xiàng)目，我們都需要親自參與其中，進(jìn)行實(shí)地考察和調(diào)研，并將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中去。通過(guò)實(shí)踐教學(xué)，我們可以更好地理解和掌握相關(guān)的理論知識(shí)，培養(yǎng)實(shí)際操作能力，并從中獲得很多有關(guān)社會(huì)和生活的寶貴經(jīng)驗(yàn)。
最后，新時(shí)代課程思政注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。除了在思想道德品質(zhì)、創(chuàng)新能力和人文素養(yǎng)上的培養(yǎng)外，課程中也注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。在課程中，我們不僅僅是單純地學(xué)習(xí)一門(mén)學(xué)科，還需要學(xué)會(huì)協(xié)作、學(xué)會(huì)溝通和學(xué)會(huì)解決問(wèn)題。通過(guò)與同學(xué)們之間的互動(dòng)和交流，我們能夠增進(jìn)自己與他人之間的合作精神，提高我們的領(lǐng)導(dǎo)能力和團(tuán)隊(duì)精神。在這個(gè)過(guò)程中，我們也學(xué)會(huì)了相處和包容，提升了自己的人際交往能力。這些素質(zhì)對(duì)于我們未來(lái)的發(fā)展和職業(yè)規(guī)劃都有著非常重要的影響。
總之，“新時(shí)代課程思政”在提升學(xué)生整體素質(zhì)和培養(yǎng)學(xué)生綜合能力方面起到了積極的推動(dòng)作用。在參與課程的過(guò)程中，我不僅僅學(xué)會(huì)了知識(shí)，更懂得了在現(xiàn)實(shí)中如何踐行社會(huì)責(zé)任、如何解決問(wèn)題、如何欣賞美好事物，并且收獲了許多有關(guān)人生的感悟。相信在以后的學(xué)習(xí)和工作中，這些體會(huì)和收獲都將對(duì)我有著深遠(yuǎn)的影響，成為我進(jìn)一步成長(zhǎng)和發(fā)展的重要支持。
思政課程心得體會(huì)篇六
隨著人們對(duì)于政治、哲學(xué)、社會(huì)等高端學(xué)科的不斷關(guān)注，思想政治理論課程在高校教育中扮演著越來(lái)越重要的角色。為此，國(guó)家在2020年發(fā)布了《普通高等學(xué)校思想政治理論課程教學(xué)指南（試行）》（以下簡(jiǎn)稱《指南》），規(guī)定了思政課的教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容和標(biāo)準(zhǔn)，這對(duì)于提高學(xué)生的思想政治素質(zhì)和培養(yǎng)他們成為“德、智、體、美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”至關(guān)重要。通過(guò)學(xué)習(xí)思政課，我深刻認(rèn)識(shí)到思政課程標(biāo)準(zhǔn)所帶來(lái)的意義和價(jià)值，提升了對(duì)思政教育的理解和認(rèn)識(shí)。
第一段：思政課程標(biāo)準(zhǔn)理念的認(rèn)識(shí)與感悟
思想政治教育被視為一個(gè)國(guó)家或者民族的靈魂，教育理念決定著思政教育的實(shí)施方式和內(nèi)容。《指南》提出了學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)等方面的重要參數(shù)和路徑，引導(dǎo)想政課程加強(qiáng)理論體系建設(shè)，注重針對(duì)性和實(shí)用性，提高專業(yè)、學(xué)科性、系統(tǒng)性和深度，進(jìn)一步加強(qiáng)思政課程的核心地位和系統(tǒng)性。思政教育不僅要有正確的為人處事、價(jià)值判斷的態(tài)度和觀念，還要關(guān)注國(guó)家、社會(huì)和個(gè)人的發(fā)展，培養(yǎng)出兼?zhèn)涞赖?、法治和文化素養(yǎng)，具有人文社會(huì)關(guān)懷和民族多元文化的國(guó)民素質(zhì)，使他們既能夠“服務(wù)人民，奉獻(xiàn)國(guó)家”，還能夠在自己的成長(zhǎng)過(guò)程中，走向自我價(jià)值和人生目標(biāo)的完美結(jié)合。
第二段：思政課學(xué)習(xí)過(guò)程的體驗(yàn)與思考
學(xué)習(xí)思政課，不僅是對(duì)歷史、政治理論和文化素養(yǎng)的積累，也是對(duì)身份認(rèn)同、基本價(jià)值觀、世界觀和方法論的著重訓(xùn)練。思政課程的授課方式比較多樣化，有講座、案例分析、專題研討、體驗(yàn)式教學(xué)、現(xiàn)場(chǎng)觀摩、課堂討論等。教師在課堂上也不再是單向的知識(shí)傳遞者，而轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)術(shù)研究、應(yīng)用分析和創(chuàng)新實(shí)踐的引導(dǎo)者。學(xué)習(xí)思政課需要具備全面、系統(tǒng)的思考能力、較高的語(yǔ)文表達(dá)能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，橋接學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的重構(gòu)和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的解決。
第三段：思政教育對(duì)于個(gè)人職業(yè)素質(zhì)和社會(huì)責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)膯⒌?/p>
個(gè)人人格、素養(yǎng)、職場(chǎng)能力和公民道德的形成離不開(kāi)思想政治教育的引領(lǐng)作用。思政教育不僅涵蓋了國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人的關(guān)系，還涉及道德、法治、公平、信仰等領(lǐng)域。學(xué)習(xí)思政課可以得到知行合一的教育，同時(shí)也能夠引導(dǎo)學(xué)生全面提升動(dòng)手和思考的能力，增強(qiáng)自我認(rèn)識(shí)、領(lǐng)悟、突破的能力，在職場(chǎng)中不斷地提供價(jià)值、自我提升、發(fā)現(xiàn)機(jī)遇，由此在更高層次上激發(fā)“自我實(shí)現(xiàn)和價(jià)值創(chuàng)造”的動(dòng)力。
第四段：思政課標(biāo)準(zhǔn)基于時(shí)代需求和認(rèn)知需求
《指南》中提到的思政教育目標(biāo)、內(nèi)容和標(biāo)準(zhǔn)，千篇一律又各具特色，為了貫徹人民教育宗旨，深化思想政治教育理論，不斷提高思政課的針對(duì)性和實(shí)用性，教育部一一授權(quán)學(xué)校提出自己的思政課的理念和方案，這一系列標(biāo)準(zhǔn)的誕生基于時(shí)代需求和認(rèn)知需求，這對(duì)于社會(huì)主義事業(yè)和時(shí)代發(fā)展的學(xué)科健康發(fā)展有至關(guān)重要的意義。
第五段：思政教育的改進(jìn)和深入對(duì)策
思政教育的成功并不取決于單一的因素，而是由于教師的教學(xué)水平、學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力、班級(jí)氛圍的支持等多種因素綜合作用。如何將思政課程標(biāo)準(zhǔn)貫徹到實(shí)踐中是每位從事思政教育的教師和學(xué)生的職責(zé)和使命。從教師的角度考慮：在課程設(shè)計(jì)上引入創(chuàng)新元素，激發(fā)思考興趣；關(guān)注學(xué)生個(gè)人特點(diǎn)，選擇適合該學(xué)生的教學(xué)方法；加強(qiáng)思政課程研究、創(chuàng)新教學(xué)方法，提高教學(xué)質(zhì)量。從學(xué)生的角度考慮：積極加入班級(jí)思政教育活動(dòng)，參與團(tuán)結(jié)協(xié)作、文化交流等班級(jí)活動(dòng)；了解社會(huì)思潮，參與公益活動(dòng)，形成社會(huì)責(zé)任感?？傊?，要讓該標(biāo)準(zhǔn)既得到貫徹，又得到發(fā)展。
結(jié)語(yǔ)：
思政課程的實(shí)務(wù)與發(fā)展不僅對(duì)高校的優(yōu)質(zhì)教學(xué)、師資培育、特色建設(shè)等多個(gè)方面產(chǎn)生了積極影響，也提高了我們思辨問(wèn)題的能力，增強(qiáng)了我們作為人的責(zé)任感和社會(huì)參與性。在新時(shí)代下，社會(huì)發(fā)展空間總在增強(qiáng)，學(xué)生肩上的重任也越來(lái)越重，理論、方法、思想、人文素質(zhì)、職場(chǎng)能力等方面的充實(shí)培養(yǎng)，是高校思政標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)在補(bǔ)充，也是未來(lái)個(gè)人發(fā)展和國(guó)家進(jìn)步的重要保證。
思政課程心得體會(huì)篇七
尚瑛達(dá)課程作為中國(guó)高等教育領(lǐng)域首個(gè)將思政教育融入課堂的教育項(xiàng)目，旨在通過(guò)精心設(shè)計(jì)的思政課程內(nèi)容和形式，引領(lǐng)學(xué)生注重自身道德素質(zhì)、思想品德、社會(huì)責(zé)任感等多方面的全面發(fā)展。在尚瑛達(dá)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我也深受其影響，得到了許多寶貴的啟示。下面，我將分五段詳細(xì)闡述我在學(xué)習(xí)尚瑛達(dá)課程時(shí)的心得與體會(huì)。
段落一：開(kāi)篇引入，介紹尚瑛達(dá)課程
尚瑛達(dá)課程作為一項(xiàng)全新的教育實(shí)踐，在當(dāng)前的教育環(huán)境下顯得尤為重要。該課程針對(duì)學(xué)生的核心素質(zhì)進(jìn)行全面提升，不僅考慮到了知識(shí)技能，更注重學(xué)生的思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)。在思政課堂的熏陶下，我們得到了一種感性的教育體驗(yàn)，進(jìn)而對(duì)自我價(jià)值產(chǎn)生了新的認(rèn)識(shí)。尚瑛達(dá)的課程體系讓我們了解到人文關(guān)懷的真正含義，同時(shí)也觸碰到自己內(nèi)心深處的那些想法，這是其他學(xué)科無(wú)法做到的。
段落二：學(xué)習(xí)過(guò)程中的互動(dòng)與思考
在尚瑛達(dá)的課堂上，我們不再是被動(dòng)接受知識(shí)，在教師的引導(dǎo)下進(jìn)行積極的探索和思考。老師們通過(guò)獨(dú)特的教學(xué)方式，給我們創(chuàng)設(shè)了一個(gè)開(kāi)放自由的氛圍，使我們敢于提出自己的看法，愿意與他人進(jìn)行互動(dòng)交流。在討論課中，不同的學(xué)生有不同的意見(jiàn)，我們?cè)诼?tīng)取其他人的看法后也會(huì)重新思考自己的觀點(diǎn)，不斷調(diào)整自己的思維方式，開(kāi)拓自己的視野。這樣的氛圍和方式激發(fā)了我們的自主學(xué)習(xí)能力和思維能力，大大提高了我們的教育質(zhì)量。
段落三：個(gè)人成長(zhǎng)與責(zé)任感
學(xué)習(xí)尚瑛達(dá)課程給我?guī)?lái)的不僅僅是知識(shí)上的收獲，更多的是一種思想上的提升。尚瑛達(dá)的思想滲透到了我們?nèi)粘５纳钪?，讓我們意識(shí)到自己應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任和使命。我們不僅是學(xué)生，更是社會(huì)成員，應(yīng)該發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為社會(huì)做貢獻(xiàn)。課堂教育讓我們認(rèn)識(shí)到自己作為一名社會(huì)人的責(zé)任，激發(fā)了我們的愛(ài)國(guó)熱情和集體意識(shí)。這種責(zé)任感不僅來(lái)源于課堂的教育，也來(lái)源于身邊的榜樣人物，他們讓我們認(rèn)識(shí)到了什么是真正的擔(dān)當(dāng)。
段落四：品德養(yǎng)成與信仰塑造
人格的養(yǎng)成和品德的塑造是尚瑛達(dá)課程重要的目標(biāo)。在課堂上，我們學(xué)習(xí)到了許多樣本人物，值得我們學(xué)習(xí)和效仿。不僅是那些比較高大上的人物，而是普通人中的精英，他們展現(xiàn)給我們的精神世界和道德觀念啟迪了我們的心靈。如此接地氣的品德養(yǎng)成過(guò)程，比起單純的提升成績(jī)好得多，它會(huì)讓我們更加強(qiáng)大。同時(shí)，在這個(gè)過(guò)程中，信仰的力量也被引發(fā)。我們慢慢領(lǐng)悟到自己的信仰，使我們自身的精神力量得到了深層次的凈化和提升。
段落五：尚瑛達(dá)課程與人生價(jià)值
尚瑛達(dá)課程在我人生中的意義，無(wú)法被簡(jiǎn)單地用言語(yǔ)所描述。學(xué)習(xí)這門(mén)課程讓我發(fā)掘到了自己的真實(shí)價(jià)值，并為之奮斗著。它不斷地刺激和挑戰(zhàn)著我的思考和行動(dòng)。它讓我們感受到人生的價(jià)值和意義，讓我們認(rèn)清自己的處境和未來(lái)的方向。這樣的思考和啟示，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止是學(xué)術(shù)知識(shí)上的收獲，它影響著我們做人、為人，成就著我們的人生。
綜上所述，從尚瑛達(dá)課程中獲得的知識(shí)，不僅僅關(guān)乎于知識(shí)技能的獲得，更多的則處在對(duì)思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)，它不僅是高等教育的重大變革，更是中國(guó)教育自主創(chuàng)新發(fā)展的一個(gè)新起點(diǎn)。尚瑛達(dá)這種注重人格、思想、道德和創(chuàng)新的教育模式，塑造形成的知識(shí)全面性和創(chuàng)新能力，會(huì)讓我們對(duì)未來(lái)充滿信心，為我們的未來(lái)之路而努力。
思政課程心得體會(huì)篇八
近年來(lái)，課程思政成為教育領(lǐng)域的熱點(diǎn)話題。為了進(jìn)一步推進(jìn)課程思政的實(shí)踐，學(xué)校組織了一次研學(xué)周活動(dòng)。在此次活動(dòng)中，我們通過(guò)參觀實(shí)地、聽(tīng)取講座、交流討論等方式，深入了解了中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會(huì)主義核心價(jià)值觀，獲得了許多收獲和啟示。
在這次研學(xué)周活動(dòng)中，我們首先參觀了故宮博物院。在導(dǎo)游的帶領(lǐng)下，我們了解了故宮的歷史意義和文化內(nèi)涵。從紅墻黃瓦到香爐鼎盆，從大殿廟宇到小巧玲瓏的玉佩，每一個(gè)展品都見(jiàn)證了中國(guó)古代文化的輝煌。通過(guò)參觀故宮，我們深刻感受到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深，也增強(qiáng)了我們對(duì)中華文明的自豪感。
在講座環(huán)節(jié)，我們有幸聆聽(tīng)到了一位知名學(xué)者的授課。他以生動(dòng)的語(yǔ)言和豐富的案例，向我們介紹了中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要觀念。他告訴我們，古人所強(qiáng)調(diào)的仁愛(ài)、忠誠(chéng)、和諧等價(jià)值觀念，在現(xiàn)代社會(huì)仍然具有重要的指導(dǎo)意義。他還強(qiáng)調(diào)了中國(guó)傳統(tǒng)文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的相互傳承和融合，使我們更加堅(jiān)信傳統(tǒng)文化是我們精神世界的根基。
在交流討論的環(huán)節(jié)，我們與老師和同學(xué)們進(jìn)行了深入的探討。我們分享了在課程思政課堂中的感悟和收獲，交流了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的理解和對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)。通過(guò)這些討論，我們更加清晰地認(rèn)識(shí)到了課程思政的重要性和必要性。我們認(rèn)識(shí)到，通過(guò)課程思政，我們不僅能夠?qū)W到知識(shí)，更能夠培養(yǎng)正確的人生觀和價(jià)值觀。
最后，在此次研學(xué)周活動(dòng)中，我們還參觀了一些社區(qū)和學(xué)校，了解了他們?cè)谡n程思政實(shí)踐中的一些具體做法。我們看到，許多學(xué)校在培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)方面做了很多努力，許多社區(qū)通過(guò)開(kāi)展志愿者活動(dòng)和社區(qū)服務(wù)，為學(xué)生創(chuàng)造了更多實(shí)踐機(jī)會(huì)。這讓我們看到了課程思政的廣闊空間和豐富內(nèi)涵。我們深刻認(rèn)識(shí)到，課程思政不僅是一門(mén)課程，更是一種教育理念和育人模式。
通過(guò)這次研學(xué)周活動(dòng)，我們更加深入地理解了課程思政的內(nèi)涵和作用。課程思政不僅是培養(yǎng)學(xué)生的思想品德和道德修養(yǎng)的有效途徑，更是一種教育方法和過(guò)程。通過(guò)課程思政，我們不僅能夠?qū)W到知識(shí)，更能夠培養(yǎng)正確的人生觀和價(jià)值觀。課程思政是一種鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考和自主發(fā)展的教育方式，它不僅關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，更注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和綜合能力。
總而言之，課程思政研學(xué)周活動(dòng)是一次開(kāi)闊眼界、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)的機(jī)會(huì)。通過(guò)參觀實(shí)地、聽(tīng)取講座、交流討論等方式，我們深入了解了中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會(huì)主義核心價(jià)值觀。在這次活動(dòng)中，我們不僅增長(zhǎng)了知識(shí)，更樹(shù)立了正確的人生觀和價(jià)值觀。我們相信，通過(guò)課程思政的實(shí)踐，我們將更好地助推中國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展，培養(yǎng)出更多有靈魂、有情懷的新一代。
思政課程心得體會(huì)篇九
語(yǔ)言是人與人之間交流的橋梁，也是國(guó)際交流的媒介。作為現(xiàn)代人，要想扮演更加積極的角色，就必須擁有扎實(shí)的外語(yǔ)基礎(chǔ)。我在上大學(xué)之后，便進(jìn)入到了外語(yǔ)類課程的領(lǐng)地當(dāng)中，通過(guò)長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)，我不僅提升了自己的外語(yǔ)水平，還深入領(lǐng)悟到了課程背后的思政意義。
第二段：對(duì)外語(yǔ)課程的認(rèn)識(shí)
外語(yǔ)學(xué)習(xí)是自我的一種投資，它能夠更好地拓展視野，在全球視野下增加自己的維度，從而收獲更多的人生經(jīng)驗(yàn)和財(cái)富。而且，除了具有實(shí)用性的優(yōu)勢(shì)之外，外語(yǔ)課程還有著重要的思政潛質(zhì)。通過(guò)了解其他國(guó)家的歷史、文化和社會(huì)制度，我們可以更好地理解和尊重其他文化，尤其是在新時(shí)代中，我們應(yīng)該通過(guò)思政課程的引導(dǎo)讓外語(yǔ)學(xué)習(xí)與國(guó)家的發(fā)展相結(jié)合，讓自己的人生更充實(shí)、更靠譜。
第三段：外語(yǔ)提升與思政知識(shí)的深入融合
外語(yǔ)提升中最重要的是要增強(qiáng)應(yīng)用能力，并且將其運(yùn)用到實(shí)際生活當(dāng)中。這就需要我們?cè)谡n程學(xué)習(xí)的同時(shí)，掌握更多真實(shí)場(chǎng)景下使用外語(yǔ)的技能。此外，在深入學(xué)習(xí)國(guó)外的文化和社會(huì)制度時(shí)，我們還要思考外語(yǔ)教育對(duì)于國(guó)家和個(gè)人的發(fā)展所產(chǎn)生的作用，并讓我們得到更多的啟示，讓學(xué)生更加具備超前思考和創(chuàng)新，這樣我們就可以更好地為未來(lái)社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
第四段：外語(yǔ)課程學(xué)習(xí)的方法
在外語(yǔ)課程學(xué)習(xí)的過(guò)程中，存在種種挑戰(zhàn)。因此，我們需要有明確的學(xué)習(xí)方法，以獲得更好的反饋和提升。我的方法之一是多影響英語(yǔ)語(yǔ)言的書(shū)籍、音頻、電影等等，有了對(duì)語(yǔ)言的深層理解，才有可能更加得心應(yīng)手地應(yīng)用它；其他方法還包括認(rèn)真聽(tīng)老師講課，思考老師提出的問(wèn)題等等，這些方法能夠細(xì)致入微地把控學(xué)習(xí)的質(zhì)量，讓外語(yǔ)課程的收獲更加廣泛和深刻。
第五段：總結(jié)
外語(yǔ)類課程是提升自己的綜合素質(zhì)和世界觀的有力工具，而作為學(xué)生，我們需要在學(xué)習(xí)中認(rèn)識(shí)到其思政意義，并在實(shí)踐中提升自己的思想素養(yǎng)和人性修養(yǎng)，這樣才能更加成熟地面對(duì)未來(lái)的種種挑戰(zhàn)。在日后的學(xué)習(xí)生活中，我將繼續(xù)關(guān)注并不斷提高自己的思政素質(zhì)，在未來(lái)的道路上行得更遠(yuǎn)。
思政課程心得體會(huì)篇十
近年來(lái)，體育課程作為一門(mén)獨(dú)立的、有機(jī)的課程，逐漸受到人們的重視。在中小學(xué)教育中，體育課程不僅能鍛煉學(xué)生的身體素質(zhì)，還能培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神和思政能力。乘著這股熱潮，我作為一名體育課程的學(xué)生也深刻體會(huì)到了體育課程思政課的重要性。下面我將從體育課程思政課對(duì)個(gè)人素質(zhì)的培養(yǎng)、對(duì)團(tuán)隊(duì)精神的塑造以及對(duì)道德觀念的引導(dǎo)三個(gè)方面，談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。
首先，體育課程思政課能夠培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)人素質(zhì)。體育課程作為一門(mén)注重實(shí)踐的課程，通過(guò)運(yùn)動(dòng)鍛煉可以提高學(xué)生的身體素質(zhì)，增強(qiáng)學(xué)生的體力和耐力。而思政課則注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和綜合素質(zhì)。在體育課程思政課中，老師會(huì)引導(dǎo)學(xué)生思考比賽中遇到的問(wèn)題和困難，鼓勵(lì)學(xué)生找出解決辦法，幫助學(xué)生培養(yǎng)解決問(wèn)題的能力。通過(guò)這樣的課程，我懂得在困難面前要堅(jiān)持不懈，勇敢面對(duì)并解決問(wèn)題。更重要的是，我也意識(shí)到體育課程思政課的存在可以激發(fā)學(xué)生對(duì)自己的激情和對(duì)未來(lái)的追求，幫助學(xué)生建立正確的人生觀和價(jià)值觀。
其次，體育課程思政課能夠培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)精神。體育課程中的合作和團(tuán)隊(duì)精神在運(yùn)動(dòng)比賽中得到了充分體現(xiàn)。打籃球、跑接力、踢足球等都需要團(tuán)隊(duì)之間的默契和合作。而思政課則注重培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神和合作意識(shí)。在體育課程思政課中，老師會(huì)組織學(xué)生進(jìn)行合作訓(xùn)練和比賽，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和凝聚力。通過(guò)與隊(duì)友相互配合和默契，我意識(shí)到一個(gè)人很難達(dá)到最佳表現(xiàn)，只有與他人合作才能實(shí)現(xiàn)更好的結(jié)果。在體育課程思政課中，我也學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)他人的建議，尊重他人的意見(jiàn)，培養(yǎng)了集體榮譽(yù)感和責(zé)任感。
最后，體育課程思政課對(duì)道德觀念的引導(dǎo)。體育運(yùn)動(dòng)是一門(mén)融合了道德教育的課程，正直、公平、競(jìng)爭(zhēng)等都是體育運(yùn)動(dòng)所追求的價(jià)值觀。而思政課則是在體育課程中對(duì)學(xué)生進(jìn)行來(lái)自思想政治的教育。在體育課程思政課中，老師會(huì)引導(dǎo)學(xué)生從比賽中認(rèn)識(shí)到公正與不公正、誠(chéng)實(shí)與奸詐之間的差別。通過(guò)體育課程思政課的教育，我能夠明確認(rèn)識(shí)到誠(chéng)實(shí)、友愛(ài)和公平對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)是多么重要。我學(xué)會(huì)了尊重他人的權(quán)益，關(guān)愛(ài)他人的感受，不以個(gè)人利益為重，而是以團(tuán)隊(duì)的利益和集體的榮譽(yù)為重。
總之，體育課程思政課對(duì)于學(xué)生的發(fā)展和成長(zhǎng)起著重要的作用。通過(guò)體育課程思政課的學(xué)習(xí)，我不僅提高了自己的身體素質(zhì)，培養(yǎng)了個(gè)人素質(zhì)和團(tuán)隊(duì)意識(shí)，還能從中感受到道德觀念的重要性。體育課程思政課的存在為我們學(xué)生提供了一個(gè)鍛煉身心的平臺(tái)，也讓我們深刻認(rèn)識(shí)到體育課程不僅僅是為了鍛煉身體，更是為了培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的能力和個(gè)人素質(zhì)。有了體育課程思政課的教育，我們將會(huì)走得更遠(yuǎn)，更高，更快。
思政課程心得體會(huì)篇十一
在當(dāng)前大學(xué)教育的深入發(fā)展中，課程思政公開(kāi)課作為一種新的教學(xué)形式已經(jīng)引起了廣泛關(guān)注。這種公開(kāi)課的舉辦旨在推進(jìn)高校在課程思政工作中的探索和實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。作為一名大學(xué)生，我有幸參加了幾次課程思政公開(kāi)課，并從中受益匪淺。
第二段：講述公開(kāi)課帶來(lái)的知識(shí)啟迪
通過(guò)參加課程思政公開(kāi)課，我不僅接觸到了一些新的知識(shí)，還對(duì)一些舊有的觀念進(jìn)行了深入的思考。比如，在一場(chǎng)關(guān)于大國(guó)崛起的公開(kāi)課中，老師通過(guò)豐富的實(shí)例和數(shù)據(jù)分析展示了中國(guó)作為世界大國(guó)的崛起趨勢(shì)。這讓我感受到了自豪和自信，并且激發(fā)了我為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗的動(dòng)力。
第三段：談?wù)劰_(kāi)課帶來(lái)的人文關(guān)懷
除了帶來(lái)知識(shí)啟迪，課程思政公開(kāi)課還更加貼近學(xué)生的心靈，帶來(lái)了人文關(guān)懷。在一場(chǎng)講述恩格斯與中國(guó)人民的故事的公開(kāi)課上，老師通過(guò)深入淺出的講解，讓我了解到了恩格斯對(duì)中國(guó)的關(guān)懷和貢獻(xiàn)。這讓我深深感受到了外國(guó)友人對(duì)中國(guó)的真誠(chéng)，也讓我更加明白我們要勤奮學(xué)習(xí)，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮做出自己的貢獻(xiàn)。
第四段：探討公開(kāi)課對(duì)學(xué)生的人文素養(yǎng)的培養(yǎng)
課程思政公開(kāi)課不僅帶來(lái)了知識(shí)和人文關(guān)懷，還對(duì)學(xué)生的人文素養(yǎng)進(jìn)行了很好的培養(yǎng)。通過(guò)參加公開(kāi)課，我學(xué)會(huì)了如何思考、如何表達(dá)和如何與他人進(jìn)行有效的交流。在講解環(huán)節(jié)中，我積極發(fā)表自己的見(jiàn)解，并與老師和同學(xué)們進(jìn)行了互動(dòng)。這鍛煉了我的思辨能力和表達(dá)能力，提高了我與他人溝通的能力。
第五段：總結(jié)個(gè)人對(duì)公開(kāi)課的體會(huì)
通過(guò)參加課程思政公開(kāi)課，我受益匪淺，不僅開(kāi)闊了眼界，還更好地了解了自己的身份和責(zé)任。同時(shí)，公開(kāi)課也促使我對(duì)自己的學(xué)習(xí)和未來(lái)發(fā)展有了更加清晰的規(guī)劃和目標(biāo)。在今后的學(xué)習(xí)生涯中，我將繼續(xù)參加和關(guān)注課程思政公開(kāi)課，為自己的成長(zhǎng)和發(fā)展獲得更多的啟發(fā)和指導(dǎo)。
總結(jié)：通過(guò)參加課程思政公開(kāi)課，我不僅獲得了知識(shí)啟迪，還感受到了人文關(guān)懷，培養(yǎng)了人文素養(yǎng)。公開(kāi)課為我們提供了一個(gè)更加開(kāi)放、多元化的學(xué)習(xí)平臺(tái)，使我們能夠積極認(rèn)識(shí)世界，培養(yǎng)正確的價(jià)值觀，成長(zhǎng)為有責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神的青年。我相信，在公開(kāi)課的指導(dǎo)下，我們能夠更好地實(shí)現(xiàn)自己的理想和夢(mèng)想，為社會(huì)和國(guó)家作出更多貢獻(xiàn)。我期待著未來(lái)更多精彩的課程思政公開(kāi)課，為我的學(xué)習(xí)生涯注入更多活力和激情。
思政課程心得體會(huì)篇十二
第一段：引言（150字）
機(jī)械課程是工程類學(xué)生必修的一門(mén)專業(yè)課程，旨在培養(yǎng)學(xué)生掌握機(jī)械原理、設(shè)計(jì)與制造的基本知識(shí)和技能。然而，在機(jī)械課程的學(xué)習(xí)中，我們不僅僅只是獲得技術(shù)上的專業(yè)知識(shí)，更重要的是要提高思想道德素質(zhì)，培養(yǎng)正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。作為一名學(xué)生，我通過(guò)機(jī)械課程的學(xué)習(xí)，深刻體會(huì)到了思政教育的重要性和價(jià)值，獲得了一定的收獲和體會(huì)。
第二段：機(jī)械課程教學(xué)的思政性（250字）
機(jī)械課程教學(xué)中注重思政育人的核心在于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。通過(guò)設(shè)計(jì)和實(shí)踐的環(huán)節(jié)，我們學(xué)到了如何進(jìn)行創(chuàng)新思維的培養(yǎng)和訓(xùn)練，如何將理論聯(lián)系實(shí)際，培養(yǎng)我們解決問(wèn)題的能力。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，老師注重培養(yǎng)我們的思考能力和質(zhì)疑精神，鼓勵(lì)我們大膽地提出自己的觀點(diǎn)，并激發(fā)我們進(jìn)一步思考和探索的欲望。通過(guò)這些教學(xué)方式，我們學(xué)習(xí)到了更多的技術(shù)知識(shí)，同時(shí)也培養(yǎng)了我們的思想品質(zhì)。
第三段：機(jī)械課程對(duì)學(xué)生思維方式的影響（300字）
機(jī)械課程的學(xué)習(xí)不僅僅局限于技術(shù)方面的培養(yǎng)，更重要的是在思維方式上的改變。在學(xué)習(xí)機(jī)械課程的過(guò)程中，我們學(xué)會(huì)了用科學(xué)的方法去思考問(wèn)題，通過(guò)理論和實(shí)踐的結(jié)合去解決問(wèn)題。機(jī)械設(shè)計(jì)過(guò)程中的分析、綜合、判斷等思維方式，很好地培養(yǎng)了我們的邏輯思維和創(chuàng)新意識(shí)。在解決實(shí)際問(wèn)題的過(guò)程中，我們學(xué)會(huì)了抓住問(wèn)題的關(guān)鍵，合理分析和利用有限的資源，這種思維方式使我們?cè)谄渌麑W(xué)科和生活中都受益匪淺。
第四段：機(jī)械課程對(duì)學(xué)生的情感態(tài)度影響（250字）
機(jī)械課程的學(xué)習(xí)不僅使我們提高了技術(shù)素質(zhì)，更重要的是對(duì)學(xué)生的情感態(tài)度產(chǎn)生了積極影響。在機(jī)械課程中，我們要進(jìn)行大量的實(shí)驗(yàn)和設(shè)計(jì)，完成課程任務(wù)需要團(tuán)隊(duì)合作。在這個(gè)過(guò)程中，我們要相互協(xié)調(diào)、相互依賴、相互尊重，這培養(yǎng)了我們的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和集體榮譽(yù)感。同時(shí)，機(jī)械課程的學(xué)習(xí)也要求我們要對(duì)自己負(fù)責(zé)任，要有勇于承擔(dān)責(zé)任和解決問(wèn)題的精神。這種情感態(tài)度的培養(yǎng)使我更加意識(shí)到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性和責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)膬r(jià)值。
第五段：總結(jié)（250字）
機(jī)械課程的學(xué)習(xí)不僅僅是為了掌握技術(shù)方面的知識(shí)和技能，更重要的是通過(guò)思政教育培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、思維方式、情感態(tài)度。在學(xué)習(xí)機(jī)械課程的過(guò)程中，我深刻感受到了思政教育在培養(yǎng)我們的社會(huì)主義核心價(jià)值觀、健全的人格和道德品質(zhì)等方面的重要作用。我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，不斷提高自己的技術(shù)水平，同時(shí)也將思政教育的理念貫徹到實(shí)際工作中，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。
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