在某個領域取得成功的人,都會經(jīng)常進行總結和反思,不斷提高自己的能力。怎樣寫出一篇完美的總結?我們需要結合具體案例和個人經(jīng)歷進行深入剖析和案例總結。我們整理了一些總結的技巧和方法,希望能對大家有所幫助。
家庭教育論文篇一
一個生命從降生的那一刻起,世界就應給予認可和尊重。但實際上,家長習慣于把自己置身于強勢的支配地位,他們不會也不愿意傾聽幼兒的心聲,表現(xiàn)出專制或忽視的行為。這樣做可能會導致幼兒的性格在成年后表現(xiàn)為怯懦、冷漠和叛逆。幼兒的心靈世界很單純,學會尊重他們并不難。比如耐心傾聽他們并不清晰、連貫的表達,交流時俯下身去與幼兒平視,使用恰當?shù)闹w語言,等等。
二、示范和模仿是幼兒學習的有效方式
幼兒的學習開始于模仿,周圍人的言行是他們模仿的對象,因此,為幼兒創(chuàng)建一個良好的生活環(huán)境尤為重要。與成人示范相比,年紀相仿者的示范效果會更好。例如:俏巧是個一歲半的小女孩,聰明伶俐,語言表達能力和行走能力發(fā)展正常。但是她對上下樓梯十分抵觸,無論家長怎樣鼓勵、勸說和示范,俏巧都拒絕嘗試。一次偶然的機會,當她看到一個稍大一點的小姐姐上下樓梯,高興得樂此不疲時,俏巧一下子有了勇氣,要求自己走樓梯。這個例子很好地說明了年齡相仿者的示范作用是十分有效的。
三、給幼兒更多選擇的機會
在漫長的生命歷程中,每個人都要面對無數(shù)的選擇。有些選擇是簡單容易的,而有些選擇則是艱難痛苦的。選擇是一種能力,如何了解自己的內(nèi)心需求作出選擇并承擔選擇的結果是很困難的。在生活中,家長應為幼兒營造寬松的生活空間,并有意識創(chuàng)設選擇情境,學會尊重幼兒的合理選擇。同時,讓幼兒在自然氛圍中嘗試選擇,平靜接受選擇的結果。例如:周末帶幼兒出去玩,可以給他提供幾個備選地點,讓幼兒自己決定去哪里。如果他有了自己的答案,家長就要幫助實現(xiàn),并讓他體驗因自己的選擇而帶來的心理感受。優(yōu)柔寡斷和盲目武斷都會給人生帶來負面影響,家長應該培養(yǎng)幼兒果敢和擔當?shù)钠焚|(zhì)。
四、父母之愛是不能缺失的重要因素
現(xiàn)代社會生活節(jié)奏加快,職場競爭激烈,生存壓力大。一些父母為了家庭、理想和自我價值的體現(xiàn),終日辛苦奔忙,于是照顧幼兒的重任落在老人的肩上,自己與幼兒的相處時間減少,自然就缺少了對幼兒的關愛。另外一些能自己照顧幼兒的父母即使有時間和幼兒相處,但由于缺少耐心和責任心,或者想有更多屬于自己的休閑時間,而忽視幼兒的情感需求,致使幼兒在性格和成長的關鍵時期缺少父母的關愛,從而影響了成長。父母之愛對幼兒身心健康成長的重要意義是物質(zhì)和他人無法取代的。許多單親家庭的幼兒在成年后表現(xiàn)出較多的性格和心理問題,即從反面印證了這一觀點。幼兒期有許多寶貴的人生第一次,這些美妙的瞬間稍縱即逝,錯過就是父母無法彌補的遺憾。因此,父母應盡最大的努力,利用各種方式增加與幼兒相處和心靈溝通的時間,給幼兒更多的愛。
五、尊重個體發(fā)展不盲目比較
目前,我國的家庭一般養(yǎng)育1個或2個子女,這種倒金字塔的家庭結構,使幼兒成為家庭的核心和聚焦點。家長都希望自己的孩子在同齡人中更優(yōu)秀,起跑線上的較量就此開始:誰的孩子說話早,誰的孩子走路好,誰的孩子吃飯多,誰的孩子個子高,事無大小都成為比較的內(nèi)容。好的自然高興,差的就會絞盡腦汁趕超。每個幼兒都是一個獨立的生命存在,他們有自己獨有的生命律動,盲目比較會打破幼兒應有的成長節(jié)奏,有可能會使幼兒輸在起跑線上。
六、挫折教育是家庭教育的重要內(nèi)容
人一生要遇到許多挫折,它是人生的必然。如何對抗挫折———靠強大的心靈,而強大的心靈又來自哪里?肯定不是一蹴而就,而是長期的鍛煉。如果家長能在幼兒時期就對幼兒進行有意識、有目的的挫折教育,對幼兒的一生將是有益的。家庭教育是教育的重要內(nèi)容之一,也是幼兒身心健康成長的重要影響因素。為了幼兒的健康成長,家長要掌握科學的家庭教育方法,注意規(guī)避家庭教育中的一些問題,使幼兒享受快樂成長的時光。
家庭教育論文篇二
父母是孩子的第一任老師,他們不僅給了孩子生命,而且在日常生活中不斷地給予孩子以各種影響和教育,在孩子世界觀的形成、道德品質(zhì)的養(yǎng)成和生活習慣的養(yǎng)成等方面起著無可替代的重要作用。但在目前的家庭中,不少父母在教育孩子的問題上往往缺少必要的方法,常常出現(xiàn)這樣兩種極端的情況:一是事事管、時時管,做了很多事,效果卻不好;二是什么都不管,什么都不做,放任自流,不聞不問,結果更不好。作為一名小學教育工作者,我認為教師可以從以下幾個方面去幫助孩子的父母教育孩子:
一、幫助家長和孩子建立良好適度的親子關系。
教育的本質(zhì)是一種交往活動,好的關系勝過許多教育。父母什么時候與孩子關系好,對孩子的教育就容易成功;什么時候與孩子關系不好,對孩子的教育就容易失敗。而建立良好的親子關系,其關鍵在于“定位”。作為教師,我們應該幫助父母在“養(yǎng)育”和“教育”的關系中準確地定位。
1、家長不應只是管理者,還應是示范者。
班杜拉的社會學習理論認為,人是通過觀察和模仿他人的行為進行學習的。這個理論對于家庭教育是非常重要的,因為在家庭中父母的.一言一行都是孩子模仿的對象,家長的優(yōu)良品質(zhì)和不良習慣都會在孩子身上得到復制。所以,家長首先要做一個好的示范者,他的生活態(tài)度、言談舉止都是孩子源源不斷的學習資源。
2、家長不應只是“法官”,更應該做孩子的支持者。
有些父母看到孩子身上存在一些問題,總是以“法官”自居,這對孩子的教育是無益的。孩子的內(nèi)心世界豐富多彩,父母要積極地影響與教育孩子,不了解其內(nèi)心世界便無從談起。而了解孩子的第一要訣是呵護其自尊,維護其權利,成為其信賴和尊敬的朋友。這樣在孩子遇到問題的時候,你便能夠以孩子的“支持者”不斷施加教育影響力,這樣更能幫助孩子建立自信心,而這正是家庭教育的核心任務。
二、幫助家長培養(yǎng)孩子的良好習慣
習慣決定孩子的命運,再也沒有什么比習慣養(yǎng)成更重要了。父母如果不注重培養(yǎng)孩子的良好習慣,無疑是在葬送孩子美好的未來。作為教師,一定要幫助家長樹立“行為形成習慣、習慣塑造品格、品格決定命運”的觀念。
1、家庭教育從習慣培養(yǎng)開始
大量事實證明,習慣是一種頑強的力量,可以主宰人的一生。孩子的一切都從習慣培養(yǎng)開始。教師要幫助家長認識到習慣在家庭教育中的重要性,解決好這個問題是家庭教育成功的開端。
2、習慣養(yǎng)成絕非一日之功
習慣是個大問題,是大智慧。良好習慣的養(yǎng)成絕非一日之功,其主要原則是:低起點,嚴要求,小步子,快節(jié)奏,多活動,求變化,快反饋,勤矯正。習慣養(yǎng)成關鍵在頭三天,決定在一個月。父母要充分尊重孩子的權利,讓孩子在習慣養(yǎng)成中發(fā)揮主人作用。教師要使家長認識到教育是一個長期、反復的過程,塑造人是一個無比復雜的勞動,一定要有耐心、信心和恒心。
3、通過習慣培養(yǎng)鑄造品格
家庭教育的一個核心任務就是培養(yǎng)孩子成為一個真正的人。但人格的培養(yǎng)問題通常很難落實到具體操作上來。教師要幫助家長認識到人格是與習慣相輔相成的,習慣是影響人格形成的最重要因素。勤勞、誠實、愛心、合作等品格都可以通過習慣培養(yǎng)來鑄造,在家庭教育中要注意通過一些細節(jié)習慣的培養(yǎng)來鑄造孩子的品格。
三、幫助家長引導孩子學會學習
1、樹立孩子學習的自信心。
在家庭教育中過程中,樹立孩子的自信心是很重要的。自信心是進取心的支柱,是有無獨立能力的心理基礎。自信心對孩子健康成長和各種能力的發(fā)展,都有十分重要的意義,少兒期的自信心對一個人一生具有舉足輕重的作用。所以教師要幫助家長認識到通過賞識教育來建立孩子自信心的重要性,杜絕那種把嘮叨數(shù)落,肆意打罵等不明智的做法當作教育的做法,因為那樣只會使孩子越來越不愛學習。
2、激發(fā)孩子的學習潛能
孩子缺乏求知欲,通常不是父母的要求不夠嚴格,而是不良的家庭教育阻塞了孩子的興趣。教師要幫助家長通過培養(yǎng)學生良好的心境、利用暗示、目標、計劃等策略去激發(fā)孩子學習的欲望。潛能開發(fā)雖沒有絕對的“時間表”,但也有步驟,比如建立目標、控制情緒、磨礪意志、專注于一點等都是非常重要的。
3、培養(yǎng)孩子良好的學習習慣。
在家庭中,家長不可能事必躬親地教給孩子所有的知識,但是家長可以通過培養(yǎng)孩子良好的學習習慣來提高學生的學習能力。家長要培養(yǎng)孩子愛讀書的習慣和專注學習、提高學習效率的習慣??梢哉f,在這個方面花再多的工夫,都是值得的,因為這將成為孩子走向成功的堅實基礎。
四、引導家長重視營造健康的家庭文化氛圍
家長是家庭文化的創(chuàng)造者和傳播者,優(yōu)化家庭文化環(huán)境,建設健康,文明,積極的家庭文化環(huán)境,是家長的重要責任,家長應努力創(chuàng)造一種與現(xiàn)代社會融合,合拍的家庭氛圍。家庭成員之間要互相尊重,平等相待,特別要重視孩子的合理意見。不要強迫孩子按父母的要求發(fā)展,而是去發(fā)展孩子的個性傾向,興趣志向,促使其健康成長。家長把希望寄托在子女身上是正確的,但不要去為子女設計未來,而應該鼓勵他們自由的成長,這種和諧民主的家庭氛圍十分有利于孩子自主意識和責任心的養(yǎng)成。生活中,家長要樹立積極向上的生活態(tài)度。努力創(chuàng)造豐富家庭生活,如看電視,閱讀,家庭書法,繪畫,攝影,旅游,體育鍛煉等等,不僅能增長知識,鍛煉能力,還有利于家人的身心健康,有利于孩子發(fā)展多方面的情趣和多維學習。
總之,教師要引導家長不斷加強學習,提高自身素質(zhì),真正發(fā)揮家長作為“示范者、引領者、教育者、管理者”的作用,給孩子創(chuàng)造一個良好的家庭教育環(huán)境,促進孩子健康的成長。
家庭教育論文篇三
在分析農(nóng)村留守兒童及其家庭教育缺失現(xiàn)狀的基礎上,從家校合作的角度出發(fā),對解決留守兒童家庭教育缺失的對策進行了可行性思考探究。
關鍵詞
留守兒童;家庭教育;家校合作;可行性思考
農(nóng)村留守兒童是我國城市化發(fā)展進程中所產(chǎn)生的一種特有現(xiàn)象。本文在分析農(nóng)村留守兒童及其家庭教育缺失現(xiàn)狀的基礎上,從家校合作的角度出發(fā),對解決留守兒童家庭教育缺失的對策進行了可行性思考探究。
一、家庭教育與家校合作
家庭教育先于學校教育產(chǎn)生,是人類社會的最初教育形態(tài)。家長與孩子的接觸最早,持續(xù)時間最長,在日常生活中,家長的言行、思想在與孩子的交往中都會潛移默化地影響著孩子。我國自古以來就很重視家庭教育,如“孟母三遷”、“岳母刺字”等都是流傳至今的古人家庭教育的經(jīng)典。然而隨著時代的發(fā)展,家庭的職能逐漸發(fā)生著變化,到了近代工業(yè)社會,逐漸呈現(xiàn)出核心家庭化的趨勢。與之相對應的是,出現(xiàn)了“家庭教育與撫養(yǎng)經(jīng)驗的真空”。學校教育的家庭化成為了這個時期教育制度不成熟的體現(xiàn)。學校教育具有專業(yè)、系統(tǒng)等特點,但對個人的發(fā)展而言,缺乏一定的靈活性和針對性。所以,好的教育必然需要學校教育和家庭教育彼此支持、互補,而非單一職能的異化。至于如何實現(xiàn),這就需要家校合作。家校合作使得學校教育從學校走向家庭、走向社區(qū),把家長請進學校,參與到學校的教學活動中來,互補了家庭教育與學校教育相互間的不足,更好地協(xié)調(diào)和發(fā)展了學校教育,促進了學生的全面發(fā)展。并在此過程中加強了教師、學生和家長在教育活動中彼此的理解,密切了學校、家庭和社會之間的聯(lián)系。隨著社會的發(fā)展,家校合作將成為一種必然,使得家庭和學校在教育活動中共同參與,互利共贏。
二、農(nóng)村留守兒童及其家庭教育缺失現(xiàn)狀
農(nóng)村留守兒童是我國城市化發(fā)展過程中所產(chǎn)生的一種特有現(xiàn)象。自上世紀80年代,大量的農(nóng)村剩余勞動力向城市流動,在這些人中,大部分人選擇將其子女留在當?shù)剞r(nóng)村學校就讀。這便產(chǎn)生了留守兒童這一概念。由于家庭的缺失,使得留守兒童在本應享受家人團聚之樂時過早地擔負起學習和生活的雙重重任。留守兒童因家庭缺失,在學習上缺少家長的輔導。更多的情況是,由于分擔了過多的照顧自己及家庭的重擔,留守兒童較之其他學生少了更多用于學習的時間。因此,學業(yè)負擔會比同齡人重。青少年是人格發(fā)展和形成的關鍵時期,良好的家庭環(huán)境和教育對青少年個性的健康發(fā)展具有重要的影響。然而留守兒童卻缺失了家庭所給予的關愛,作為弱勢群體,他們無力保障自己的權利。在這些孩子中,經(jīng)常會有合法權利被侵犯的時候,而由于年齡小,這類孩子往往欠缺自我保護意識。在青少年人格發(fā)展的最為關鍵時期,由于家庭缺失所造成的一系列缺失接踵而至。內(nèi)心的孤獨感、不認同感都會在孩子的心中留下陰影,如果不及時、妥善進行疏導處理,對孩子未來的人生更是影響頗多。留守兒童因其雙親一方或雙方出外打工而留守,在家庭教育方面存在缺失。由于缺乏與家長的溝通而顯得關系生疏,而留守兒童的監(jiān)護人往往由于溺愛或推脫責任的原因,對留守兒童放任不管,使得留守兒童的家庭生活及閑暇時光質(zhì)量難以保證。長期在外打工的父母在回家后總是以金錢的形式對留守兒童進行補償。由于家庭教育觀念的缺失,往往會滋生孩子更多的惡習,以至于妨礙留守兒童未來的發(fā)展,使之有可能成為未來社會不穩(wěn)定的因素。除了經(jīng)濟上的補償外,沒有更多更好的專業(yè)機構支持,家長似乎無計可施。在如此這般情形下,家長只好無奈地把家庭教育的責任推給了學校。因此,學校除了承擔固有的教育職能外,還要額外擔負起這些缺失的家庭教育。
三、關于家校合作可行性的思考
除了物質(zhì)上的投入外,更為重要的是對留守兒童情感上的關愛。政府和民間組織在關注到留守兒童這一社會現(xiàn)象后便及時予以社會資源的分配,學校和教師也進行了相關的培訓,期望從軟件資源上進行支持。但問題依舊得不到明顯的改善。原因何在呢?這正是因為家庭教育并未發(fā)揮其應有的作用。家校合作包括家長勇于承擔教子職責、學校對留守兒童特別的關愛以及雙方參與制定系統(tǒng)科學的家校合作計劃。父母和其他監(jiān)護人對孩子要予以更多的關心幫助,不要僅從金錢層面給予孩子補償,更重要的是要對孩子給予關心和愛護,積極參與家校合作專業(yè)支持機構的活動,給予孩子全方位、系統(tǒng)、專業(yè)的幫助。學校除了在硬件上的投入外,還需對留守兒童進行心理疏導,用愛心對其親情的缺失給予補償。更為重要的是,學校方面要聯(lián)合家長一起構建一個力圖共同減少家庭教育缺失的家校合作平臺。家長和教師在此平臺上共同交流探討、補充協(xié)調(diào)家庭教育和學校教育。
家庭教育論文篇四
對于小學生來說,家庭是其生活的主要場所之一,家庭成員是其交往的主要對象。家長是小學生感情上的依托者。因此,家庭是小學生個體社會化的極為重要的影響因素。
家庭對兒童個體社會化的影響,有其自身獨特的色彩。將此歸納為三點:第一,家庭教育的內(nèi)容適合實際生活的需要,即屬于生活的教育。第二,家庭教育是個別教育。知其子者,莫過其父。父母最了解自己孩子的個性,因而最能順應其個性而利導之,使其個性得以充分發(fā)展。第三,家庭教育是感情教育。
家庭是一個整體,它的一切方面都對兒童社會化產(chǎn)生一定的影響,但是不同層次的因素對兒童的影響程度是不同的。一般來說,對兒童個體社會化有明顯影響的因素主要有:
1、父母的文化修養(yǎng)。
父母的文化修養(yǎng)是影響小學生個體社會化的最主要也是最重要的家庭因素。家庭方面的其他因素,在很大程度上都是由這一因素決定的。首先,父母的職業(yè)基本上就是由其文化修養(yǎng)決定的,而不同的職業(yè)又決定著其不同的經(jīng)濟收入,并進而決定著家庭的物質(zhì)生活條件。其次,父母的文化修養(yǎng),決定著父母對兒童所采取的教育方式以及對兒童的期望水平等。古人云:“士之子恒為士,農(nóng)之子恒為農(nóng),工之子恒為工,商之子恒為商?!瘪R克思也曾指出:“孩子的發(fā)展能力取決于父母的發(fā)展。”
2、父母的教育方式和教育態(tài)度。
父母對孩子采取不同的教育方式和教育態(tài)度,對孩子的個性形成會產(chǎn)生不同的影響。這已被多方面的研究和調(diào)查結果所證實。心理學方面的有關研究指出,父母對孩子的教育方式可分為三種類型,即(1)民主的或?qū)捜莸?(2)權威的或獨斷的;(3)放縱的或溺愛的。第一種方式表現(xiàn)為父母對孩子的活動不僅予以保護,而且給予社會和文化的訓練,對孩子的要求既給予合理的滿足,又加以一定程度的限制,父母和兒童之間的關系表現(xiàn)得非常和諧。在這種教育條件下成長的兒童大多能形成良好的個性。如謙虛有禮貌,待人和善誠懇等。第二種教育方式表現(xiàn)為父母統(tǒng)管了孩子的一切方面,孩子幾乎沒有任何自由的余地,一舉一動必須受到大人的限制。一旦孩子在某件事上犯了錯誤,父母便嚴加指責,甚至予以“武力制裁”。在這樣的教育條件下,很可能使孩子產(chǎn)生嚴重的恐懼心理,常常為了逃避懲罰而說謊。同時,經(jīng)常挨打罵的孩子,其性情可能變得暴躁或倔強、任性。第三種教育方式表現(xiàn)為父母對孩子百般寵愛,百依百順,或者相反,對孩子不管不問,任其發(fā)展。在這種教育方式下成長的.孩子,一般很難形成良好的個性。
3、家庭關系狀況——主要指感情氣氛
家庭感情氣氛是指在一個家庭中占主導地位的一般態(tài)度和感受。這種氣氛是由家庭成員共同釀成的,但主要是受夫妻關系決定的。因為就現(xiàn)代家庭結構而言,小學生一般都是來自核心家庭的兒童。在核心家庭中,盡管還有親子關系等,但這些關系都是由夫妻關系決定的。如果夫妻關系十分和諧,夫妻雙方就都樂意付出時間和精力來培養(yǎng)、教育孩子,親子關系也就相當和諧,父母與子女關系密切。這樣的家庭氣氛一般都是十分溫暖融洽的。生活在這種家庭氣氛中的小學生一般都有很強的安全感和幸福感。由此就非常有利于小學生形成良好的個性,并使之向理想的社會化方向發(fā)展。反之,如果一個家庭中夫妻反目,感情惡化,關系緊張,夫妻雙方都沒有心思和精力去照顧孩子,有時甚至拿孩子出氣,或者逼孩子親近自己,疏遠對方。生活在這種環(huán)境下的兒童,很容易產(chǎn)生焦慮、緊張和自卑心理(感到不如別的孩子幸福)而且缺乏安全感。這都會給兒童的社會適應和個性發(fā)展帶來極為不利的影響。
4、家庭生活條件
作為影響兒童社會化的一個間接因素,家庭生活條件同樣是十分重要的。如果一個家庭的生活條件優(yōu)越,就可以為孩子購置更多的發(fā)展資料(如書籍、報刊、智力玩具、學習機等等),還可以帶孩子外出旅游觀光,擴大兒童的視野,加速其社會化的進程。不過,父母在為兒童購置發(fā)展資料時,必須有選擇地購買,而不能濫購,否則,一方面孩子應付不過來,另一方面對那些東西不珍惜。而且,有些東西甚至可能給孩子帶來消極影響。
父母的教育方法要注意情感與理智結合,也要尊重孩子的獨立人格、創(chuàng)造良好的家庭環(huán)境,此外家長還要學會欣賞與激勵,學會批評與懲罰,協(xié)同學校教育、社會教育。除了重視學習外,家長要重視孩子的心理健康,讓孩子能擁有一個良好的心理狀態(tài)迎接屬于他們的機遇和挑戰(zhàn)。
家庭教育論文篇五
一、影響家庭教育的因素分析
1.家庭收入與家庭教育投資
教育投資不僅來自于學校和社會,有一大部分來自于家庭。家庭教育的投資數(shù)量在很大程度上決定了家庭教育的質(zhì)量,而家庭教育的投資數(shù)量又與家庭收入有關。例如,有資料表明城市經(jīng)濟發(fā)展水平高,所以家庭收入水平高;農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展落后,家庭經(jīng)濟發(fā)展水平就相對低下。其結果就是城鎮(zhèn)家庭有能力對受教育者進行更多的教育投入。隨著城市與農(nóng)村家庭收入差距或是教育投資的拉大,將會有更多的家庭因為缺乏購買能力或是缺少家庭教育投資認識而無法實現(xiàn)學生對教育的需求。
2.家庭教育者的教育觀念
(1)“全面發(fā)展觀——利用各種因素促進動態(tài)生成;與“成績至上觀”
“全面發(fā)展觀”即德、智、體、美、勞動技能的全面發(fā)展。家庭教育不僅要進行智育,而且要對受教育者進行德育,培養(yǎng)受教育者正確的人生觀、價值觀,是受教育者形成來那個好的思想道德素質(zhì);進行美育,培養(yǎng)受教育者感受美,欣賞美,創(chuàng)造美的能力。杜威曾言:“教育歷程本身以外別無目的,它便是自己的目的?!辈淘嘁苍谒慕逃髦姓f過“教育是幫助被教育的人,給他能發(fā)展自己的能力,完成他的人格,于人類文化上能進一份責任,不是把被教育的人造成一種特別器具,而農(nóng)村的一些家長不從受教育者的實際出發(fā),對受教者的期望過高,把考上大學作為受教育者成才的衡量標準和唯一出路,將分數(shù)教育、比較教育、擇校教育放在首位,使得受教育者不能很好的發(fā)揮自己的潛能?!?/p>
(2)“教育無用觀”與“教育有用觀”
“教育無用觀”是在大學擴招以后才逐漸流行,并為越來越多的家庭教育者接受。近幾年來的大學擴招使大批的接受高等教育的學習者就業(yè)困難,畢業(yè)論文答辯。大學生就業(yè)困難狀況確實存在,但也應該看到教育對于社會發(fā)展,民族素質(zhì)和自身發(fā)展的深度影響,不能因噎廢食。
(3)“女子無才便是德”與“教育平等觀”
“女子無才便是德”這一觀念在中國存在了數(shù)百年,尤其是在封建社會更被封建家長奉為圣言。然而在男女平等的今天,在一些農(nóng)村這一觀念仍然影響著一代又一代的家庭教育者,許多家庭教育者仍然不愿意將太多的金錢投入到女性受教育者身上。引用龔繼紅,鐘漲寶的“家庭子女性別結構對家庭教育直接投資的影響”調(diào)查資料就能清楚的看到家庭在各項事務投入的主要目的是為了家庭男孩的教育。這種情況的發(fā)生與農(nóng)村長期以來積淀的思想觀念是不無關系的,以男為重、重男輕女的行為常常是不由自主的發(fā)生的,寫作團體核心凝聚力的打造?!敖逃降扔^”與之相對立,許多城市家庭是獨生女,他們從思想上和行動上接受了男女平等觀,并且在教育中實踐了教育平等觀。
3.家庭教育者自身狀況
家庭教育需要通過家庭教育者來實施。因此家庭教育者的自身素質(zhì),地位等因素也會對受教育者的教育質(zhì)量產(chǎn)生影響。家庭教育者自身因素對家庭教育的影響,主要有以下幾個方面。
(1)職業(yè)因素
家庭教育者的職業(yè)背景對子女的家庭教育有重要影響。這種影響不僅在日常生活中的言談舉止上直接發(fā)生,而且職業(yè)習慣也影響他們的教育方式和教育內(nèi)容。
(2)文化因素
家庭教育是一門科學,家庭教育者的教育經(jīng)驗不僅來源于前人的教育經(jīng)驗和自身的生活體驗,還需要從大眾文化傳播媒介及各類刊物中汲取經(jīng)驗教訓,論文范文素質(zhì)拓展活動在高職學生干部培訓中的運用實例,將其轉(zhuǎn)化為自己的行動。而很多農(nóng)村家庭教育者文化素養(yǎng)與文化程度相對較低,這就使得家庭教育出現(xiàn)了一些問題,mpa,進而影響教育質(zhì)量。
(3)與學校合作態(tài)度
教育合力的形成需要家庭教育、學校教育和社會教育的共同努力。家庭教育與學校教育的聯(lián)合及合作關系在很大程度上取決于家庭教育者對學校教育的`合作態(tài)度。這種態(tài)度影響家庭教育者對學校教育的參與程度。家庭教育者與學校不合作,就不能得到反饋信息,不能有針對性的進行家庭教育,進而不能形成有效的教育合力。
二、通過改善農(nóng)村家庭教育來提高中小學學校教育質(zhì)量的建議
1.轉(zhuǎn)變錯誤的家庭教育觀念
2.適當增加家庭教育投資
農(nóng)村經(jīng)濟相對于城市來說還處于較低水平,但從歷史的角度來說,已經(jīng)有了較大的發(fā)展,很多農(nóng)村家庭的收入甚至已經(jīng)趕超了城市家庭,只是在思想上農(nóng)村家庭教育者還沒有家庭教育的投資意識。農(nóng)村家庭教育者應當充分認識到家庭教育投資的意義,量力對家庭教育增加投資。
3.改善家庭教育方式
農(nóng)村家庭教育方式多為嚴厲型或放縱型兩個極端。在這樣兩種極端的教育方式下家庭教育質(zhì)量難以提高。農(nóng)村家庭教育者應當積極改善教育方式,在民主和諧的家庭氛圍中,家庭教育者對受教育者積極引導但不可過于干預,包容其個性發(fā)展但不可過于放任,促使農(nóng)村中小學學生的獨立、自主、創(chuàng)新能力的形成。
4.建立一個有效的家庭教育長效機制
建立有效的家庭教育長效機制,利用各種社會資源為家庭教育服務是提高教育質(zhì)量的關鍵所在?,F(xiàn)在的農(nóng)村家庭教育多是處于自發(fā)的、比較隨意的狀態(tài),還沒有科學、規(guī)范化的教育引導機制,特別是實施這種教育的保障體系還沒有建立起來,無論是在領導、人力、資源、管理還是經(jīng)濟方面的保障上都還存在薄弱環(huán)節(jié)。長效機制能幫助家庭教育者了解家庭教育功能,指導家庭教育者樹立正確的教育觀念及促進家庭教育方式的轉(zhuǎn)變,為家庭教育者多途徑獲得教育信息和進行經(jīng)驗交流提供一個平臺,使家庭教育向科學化規(guī)范化邁進。
家庭教育論文篇六
摘要:每個家庭成員都有其獨一無二的思想和見解,如果缺乏溝通,往往容易造成誤解甚至關系破裂,無益于美滿家庭的形成。家庭會議是一項普適的家庭成員交流平臺,民主的家庭會議角色不僅影響著家庭會議能否順利開展,對孩子的健康發(fā)展也有著重要作用。家庭會議是民主處理家庭事務的一種方式,而家庭會議的角色及分工更應該采取自由民主的形式。本文通過對家庭會議角色及任務等內(nèi)容進行分析,充實家庭會議理論,并為家庭會議實踐提供角色分配方面的參考與幫助。
關鍵詞:家庭會議;角色;綜述
家庭會議是促進家庭成員溝通的一條有利途徑。本文所指的“家庭會議”即在家庭內(nèi)部舉行的全員參與的家庭事務交流會。家庭會議召開的前提一定是家庭成員之間的平等關系,應該不分長幼、年齡和性別,人人都有參與和發(fā)言權。家庭會議是民主處理家庭事務的一種方式,而家庭會議的角色更應該采取自由民主的形式。本文采用文獻法,運用家庭會議為關鍵詞,從中篩選出11篇,圍繞家庭會議角色及任務等內(nèi)容進行分析,提煉出家庭會議最適宜的角色構成及其地位、角色成員心理、角色成員行為、角色體驗等相關信息,以促進對家庭會議角色的深入了解。
一角色構成及其地位研究
“在會議中,除了每個人都是發(fā)言人外,尚有主席與記錄二種角色,主席負責帶領會議順利地進行,記錄則必須記下討論的議題及每個人的發(fā)言重點,這些職務也是需要家人共同分擔的?!盵1]該觀點指出家庭會議中的主要角色及其任務,其中主席處于主導地位?!白詈妹裰鬟x出一個人作為會議主席,這個人并不一定非得是家長,任何一個人都可以,只要大家認為他有足夠的組織才能,即使沒有,這也是個很好的鍛煉機會”[2]補充說明主席的選拔方式、應有的才能及其鍛煉意義。萬事開頭難,為確保家庭會議的順利召開,及其后期的合理模式的形成,建議首次家庭會議的重要角色由家長擔任,強調(diào)以上兩種角色的重要作用,也表明家長在家庭會議中應起到模范帶頭作用。
我們可以從西方較為成熟的家庭會議中汲取經(jīng)驗,如果家庭成員較多,可相應安排較多角色。一方面不同角色的嘗試可以促進孩子參與家庭會議的積極性,提高參會興趣;另一方面設置較多角色也可以避免角色及任務分配不公,個別家庭成員存在感降低等情況的發(fā)生。“家庭會議中每個成員的意見都應當平等對待,每個人都有被聆聽的權利,每個人都可以提出問題和關注需求?!盵3]家庭會議中最基本的角色是發(fā)言人,每個家庭成員都擁有該身份。基于該身份的一致性,無論長幼,在作為發(fā)言人表達個人觀點時,每個人的地位都是平等的,都應該被尊重。綜上,家庭會議中的常見角色有主席(主持人)、記錄員和發(fā)言人,另可按情況適當添加角色并予以合理分工。
選拔方式應民主,首次可由父母擔任以示模范,后期多以輪流擔任的形式。主席與記錄員的分工較多,對其能力要求略高,其中主席處主導地位,對會議的順利有序發(fā)展起著關鍵作用。發(fā)言人的身份是最基本的,包含所有其他角色及分工。每個參會成員都享有真實表達自己看法并被尊重的權利,無論長幼,均處平等地位。
二角色成員心理研究
“孩子們找到了主人翁責任感,因為某些規(guī)則和計劃是他們親自參與制定的,他們會很自覺地遵守?!盵4]參與家庭會議是對孩子知情權、表達權、決定權的一種尊重與激發(fā),孩子可以在扮演發(fā)言人這一基礎角色中,獲得較高的存在感與主人翁意識,也將有利于會議結果的順利實行。會議的氛圍與角色成員的心理是相輔相成的關系。融洽的會議氛圍會是角色成員的心理更加放松愉悅,從而促進家庭事務的順利解決;角色成員的心理積極向上,將促進會議氛圍的融洽。因而,會議的順利召開需要采取平衡議程,歡樂與抱怨適當共存,以確保會議的順利舉行。
其中,家長要起到平衡及調(diào)和會議的作用。作者從實踐經(jīng)歷中獲取兒子被選中擔任會議主持人時的表現(xiàn),反映出孩子興奮卻又信心不足的心理。在此基礎上若加以鼓勵,將促進孩子自信心的加強?!昂⒆拥南敕ǖ玫搅吮磉_,情緒也得到了宣泄,同時家長也走進了孩子的心里,孩子心理更加健康,家庭也會更加和諧穩(wěn)定?!盵5]孩子在扮演發(fā)言人的角色時,將自己的真實想法進行表達,可促進系里健康,促進親子關系融洽。綜上,家庭會議要在和諧的氛圍中進行,以確保角色成員心理的積極。會議中孩子的主人翁意識、決策能力及自信心能夠得到進一步加強,父母應給予相應的鼓勵與支持。
三角色成員行為研究
這既是對會議過程中發(fā)言人的要求,亦是順利召開家庭會議的發(fā)言人的必要行為。綜上,在擔任主持人角色時,要保證認真?zhèn)鋾膽B(tài)度及公正的判決態(tài)度;在擔任發(fā)言人角色時,發(fā)言人之間要保證互相尊重、認真聆聽、真實表述,以確保家庭會議的順利舉行。
四角色成員體驗研究
通過家庭會議,孩子的責任感、歸屬感與自信心會得到加強。家庭會議是孩子在家庭內(nèi)部展示真實自我的舞臺,孩子在這個過程中更易表現(xiàn)真實的自己,同時促進能力的鍛煉與加強。家庭會議的長期召開,可以相對清晰地看到孩子的進步,孩子在提高自信心的基礎上,判斷力也得到相應加強。家庭會議的召開對孩子的身心發(fā)展及能力形成大有裨益。通過反饋,可了解到大部分經(jīng)過家庭會議鍛煉的孩子心態(tài)與能力要明顯好于沒有參與過家庭會議的同齡孩子。
因而為了孩子的成長、增進家庭親子關系,要不斷嘗試家庭會議的召開。綜上所述,“家庭會議”是一項適合普及的有效方式,能夠提供給家庭一個溝通與互動的平臺。家庭會議中的角色分配得當,將有利于凝聚家人情感,增進親子關系,使家庭教育的成果最大化;若角色分配不當,可能對會議的預期效果產(chǎn)生影響。通過文獻分析可見,關于家庭會議角色的研究總數(shù)不多,多以實踐案例為主,理論知識較少,值得進一步探究。
參考文獻
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作者:于曉艷 俞愛宗 單位:延邊大學師范學院
家庭教育論文篇七
淺談家庭教育
孩子一出生是一張白紙,我們每名家長都想在上面勾勒出最美最炫的藍圖,我們從曾躊躇滿志,豪情萬丈,但隨著時光的流逝,孩子的逐漸長大,這一切卻淡化了許多。作為一名家長,一名教師我認為家庭教育對于孩子的成長成人具有關鍵的作用。
家庭教育的重要性
家庭教育問題自古以來就受到人們的關注,隨時代的發(fā)展,人才的需求更廣,要求更高。
1 家庭教育是教育人的起點和基點
家庭教育為孩子接受幼兒園、學校的教育打好基礎。在孩子入園、入校后,配合幼兒園、學校使其德、智、體、美、勞諸方面得到全面發(fā)展。培養(yǎng)孩子良好的道德品質(zhì)和養(yǎng)成良好行為習慣。
家庭教育第二個特點是連續(xù)性。孩子出生后,從小到大,幾乎2/3時間生活在家庭之中,朝朝暮暮,都在接受著家長的教育。這種教育是在有意和無意、計劃和無計劃、自覺和不自覺之中進行的,不管是以什么方式、在什么時間進行教育,都是家長以其自身的言行隨時隨地的教育影響著子女。其潛移默化的作用相當大,伴隨著人的一生。
1.2 家庭教育及時性。家庭教育,比幼兒園、學校教育要及時。常言道:知子莫若父,知女莫若母。家長與孩子朝夕相處,對他們的情況可以說是了如指掌,孩子身上稍有什么變化,即使是一個眼神、一個微笑都能使父母心領神會,故此作為父母通過孩子的一舉一動、一言一行能及時掌握此時此刻他們的心理狀態(tài),發(fā)現(xiàn)孩子身上存在的問題,及時教育,及時糾偏,使不良行為習慣消滅在萌芽狀態(tài)之中。而幼兒園、學校之中,教師面對著幾十個孩子,因時間及精力所限,不可能照顧到每個孩子的特點,容易出現(xiàn)顧此失彼的現(xiàn)象。因此家長對孩子進行正確的家庭教育既可以使孩子在進入幼兒園之前形成了良好的行為習慣,為接受集體教育奠定了很好的基礎,又可以彌補集體教育的不足。
2 良好的家庭教育是造就21世紀人才的重要條件
今天的兒童是21世紀的主人,兒童的自下而上保護和發(fā)展是提高人口素質(zhì)的基礎,是人類發(fā)展的先決條件。提高全民族素質(zhì),要從兒童抓起。能否把這一代孩子培養(yǎng)成為德智體美勞全面發(fā)展的人,這關系到國家是否后繼有人的百年大計。福祿貝爾還說過:“國家的`命運與其說是掌握在當權者的手中,倒不如說是掌握在母親的手中?!边@句話很有哲理性,它深刻地挑明了家長在教育子女中所起到的作用。
3 良好的家庭教育能優(yōu)化孩子心靈
抓住具體的日?,嵤?,幫助孩子認識辨別社會中發(fā)生的是是非非,讓他們具體地感受到真善美光明的一面,可以幫助孩子增強揚善除邪的正義感,從而抵制丑陋陰暗面對孩子心靈的侵蝕。家庭是社會的細胞,有了健康的細胞,才能有健全的肌體,細胞有病,就會引起肌體發(fā)病。古人云:“身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平”的“齊家、治國、平天下”觀點就是這個道理。
家庭教育的方法
良好的教育方法,能夠?qū)⒑⒆訉W習的興趣、情緒、感情和智慧都投入到學習之中,獲得最佳學習效果。方法是打開孩子知識大門的鑰匙。父母在堅持正確的教育內(nèi)容前提下,要達到預想的效果,就必須選擇科學的教育方法。家庭教育的方法主要有以下幾種:
3.1 注重實踐:俗話說:“吃一塹,長一智。”教育孩子也是這樣的道理,讓孩子自己去吃一塹,自己去長一智。所謂的吃一塹就是孩子的實踐。所謂長一智,是指在實踐中獲得真知。反過來講,沒有實踐就很難猁真知。父母應該做到孩子自己能做的事情一定要讓孩子自己去做,做的過程,也就是實踐的過程,長知識的過程。
3.2 以身示教:孩子的模仿性很強,而這種模仿是缺少鑒別能力的,只要是感興趣的,他們就模仿。如果父母做法是正確的,長期影響下去孩子就學好;如果父母的做法是不正確的,長期影響下去孩子就不容易學好,甚至養(yǎng)成不良的行為和習慣。
3.3 情感陶冶:在教育孩子的過程中,愛心和理解要比其它任何技巧、理論和科學方法都重要。就是說家庭必須是和睦的,友善的,充滿了愛心的,讓孩子在愉悅的環(huán)境中,心情舒暢,茁壯成長,也就是說,要給孩子營造一個充滿了愛和理解的良好環(huán)境。父母的和睦,本身就是對孩子的教育,家庭的和諧氣氛,將使孩子的性情得到陶冶。如果不是這樣的話,會給孩子精神上帶來巨大的痛苦,心靈上造成巨大的創(chuàng)傷。情感是對孩子的“寬容”,這種寬容,絕不是對孩子的放縱,而是在理解的基礎上冷靜思考,思考過后的有針對性教育。
另外家庭教育還存在著許多誤區(qū)如: 不重視家庭教育。 很多父母以為教育是學校的事,所以理所當然就推卸掉了自身教育的責任;許多父母認為,只要把孩子拉扯大,自己的任務就算完成;還有父母認為,養(yǎng)孩子只要不斷地投錢就行了,其他一概不管。這樣的父母根本不懂得家庭教育的作用,不重視自我教育。家長言行不一的教育其實比沒有教育更糟糕。很多父母封建等級觀念重,喜歡獨裁,不愿降低身份,不愿民主,不愿接受新思想,這直接導致家庭教育無法公正,客觀的進行。
總之家庭教育占有重要地位,因為它不僅是孩子成長大廈的根基,而且會伴隨孩子的一生,我們只要方法得當,不要跨入誤區(qū),我們定會成功。
家庭教育論文篇八
家庭教育、學校教育、社會教育是中國學生最主要的三大教育方式。在這三種教育方式中,家庭教育是學生最早接觸到的教育方式,也是對學生影響非常深刻的教育方式。與學校的教育不同,家庭的教育更能夠?qū)W生產(chǎn)生潛移默化的影響作用。小學生是人生觀和價值觀逐漸清晰建立的時候,尤其是對于中高年紀的.小學生。中國的家庭教育存在很多問題,針對家庭教育出現(xiàn)的問題,找到解決的策略,為我國小學教育事業(yè)的發(fā)展做出貢獻。
小學生;家庭教育;措施
現(xiàn)代小學生在小學階段,正是心智發(fā)展還不成熟的時期。在這一個時期,家庭帶給學生什么樣的環(huán)境,注入什么樣的思想,小學生就會形成什么樣的人生價值思想。在我國的家庭教育中,教育思想落后、方式陳舊、不能夠正確處理與孩子之間的關系是現(xiàn)今家庭教育中非常重要的問題,針對這些問題,提出相應的改進措施,發(fā)展教育思想、提升教育手段、用正確的思想觀念看待與孩子之間的關系,是現(xiàn)在我國小學生家庭教育中非常重要的一步。
1、家長思想觀念較為落后。自古以來,中國的家長都秉持著“望子成龍,望女成鳳”的思想觀念來進行子女教育。這樣的教育方式,雖然從根本上是為子女著想,但是一味要求成績的思想觀念會損害孩子多方面能力的提升。例如一些四五年紀的小學生,他們正處于對世界萬物充滿好奇的時候,他們喜歡去拆解自己游戲機,家里的電器,這個時候,家長不僅不會對孩子進行引導,而是進行苛責,這樣的行為會讓孩子失去研究的興趣,更有可能導致對學習的反感情緒。
2、家庭教育手段陳舊。“棍棒出孝子”這是中華幾千年來一直奉行的教育手段。不僅如此,在家庭的教育之中,很多的家長也急功近利,希望能夠快速的提高孩子的成績。例如為三年級的孩子報四年級甚至是五年級的補習課程,為孩子報課外舞蹈班、繪畫班、外語班。希望能夠更多更快的對孩子進行教育。事實上,“棍棒下出孝子”的做法會很大程度上損傷孩子的自尊心,過度為孩子補習,更會打消孩子的學習積極性,帶來消極的影響。
3、家長與孩子關系處理不當。孩子不是家長的附屬品,家長不能夠期望孩子的想法和自己一樣。每個孩子,就算是小學生也都有自己獨立的思想。一直以較高的姿態(tài)俯看孩子是現(xiàn)今大多數(shù)家長的做法,這樣處理與孩子的關系會導致雙方關系的惡化,進而對小學生未來思想和學習發(fā)展產(chǎn)生不良影響。
1、提高思想觀念。時代進步,家長的思想觀念也要與時俱進。家長應該更加注意和理解孩子的一些做法,不能夠單一的以成績衡量孩子的發(fā)展狀態(tài)。例如在孩子調(diào)皮的時候,要找到他調(diào)皮的原因。在看待拆解玩具的情況,要看孩子在拆解之后能否自己再次組裝,當孩子組裝出現(xiàn)問題的時候?qū)⒆舆M行幫助,這樣更加能夠提高孩子的學習積極性,提高家庭教育的質(zhì)量。
2、改進教育方式。在小學生的家庭教育中,家長面對孩子犯錯誤的時候第一應該做到冷靜對待,不能夠打罵解決問題。尤其是中高年紀的小學生,自尊心非常強烈。當不得不為孩子報課外補習班的時候,要充分尊重孩子自身的選擇,孩子有了學習的興趣,學習的結果自然會事半功倍。
3、正確處理家長與孩子之間的關系。家長與孩子之間的關系要做到適時而定。要根據(jù)具體的情況作出不同的轉(zhuǎn)變,不能一直強硬或者一直的寵溺。例如在小學生犯錯時,要充當教師的角色對孩子進行教育;在孩子游戲的時候,可以與孩子成為伙伴;當孩子有心事的時候,可以變成孩子的朋友,與孩子進行對話、談心。在不同的時刻,家長應找好自身的定位,真正做到與孩子的良好有效的溝通。這樣家長能夠做好與孩子的交流,就能夠更加了解小學生內(nèi)心的想法,能夠根據(jù)小學生的思想變化做出教育方式的改變,提高家庭教育的質(zhì)量,最終提升小學生的水平的提高。
4、提高家長自身素質(zhì)。家長是孩子的榜樣,孩子是家長的鏡子,在孩子身上都能看到家長的影子。所以在家庭教育之中,家長要不斷的替身自身的素質(zhì),多補充知識,在孩子面前建立榜樣。對于小學生的家庭教育,家長可以多補充小學科目內(nèi)的知識和課外應用知識,對孩子進行教導。此外,家庭還要為小學生提供一個良好的家庭氛圍,保證小學生學習和身心健康的全面發(fā)展。
家庭教育是小學生教育的起點之處,家庭教育在小學生的教育和未來的發(fā)展有著非常重要的作用。面對家庭教育中存在的問題,一一提出解決的策略,找到家庭教育的正確發(fā)展之路。在未來家庭教育的作用將會更加重要,如何將家庭教育的效用最大化也是一門學問。積極發(fā)展家庭教育,讓小學生更夠更加快速的適應學校和社會的發(fā)展,健全小學生的人格和水平,為我國培養(yǎng)未來的發(fā)展人才,助力我國未來教育事業(yè)的發(fā)展。
[1]孫立敏.農(nóng)村小學生家庭教育存在的問題及解決措施[j].小學時代(教育研究),2013,17:6.
家庭教育論文篇九
隨著當今時代的飛速發(fā)展,人們面對的競爭壓力越來越大。然而如果想在千萬人中脫穎而出,勇敢地面對競爭與挑戰(zhàn),那么,只有具有足夠的自信心,才能化壓力為動力,充分發(fā)揮自己的潛能,從而走向成功。所以,培養(yǎng)一個人的自尊和自信尤為重要。尤其是在幼兒這個關鍵塑造時期,我們應當抓住時機,從小培養(yǎng)幼兒的自尊和自信。
自信心是促進人的一生健康發(fā)展走向成功的重要動力。從幼兒階段就有意識地激發(fā)和培養(yǎng)幼兒的自信心,是每一個幼兒教育工作者重要的教學任務。如何在幼兒教育中激發(fā)和培養(yǎng)幼兒的自信心是幼兒教師所必須探究的課題。因此,為了幼兒的健康成長,我們要注意采取積極、適宜的教育方法,培養(yǎng)幼兒積極向上、樂觀進取的人格品質(zhì),幫助他們樹立自信心。
而自尊是自信的沃土,自尊是自信的溫床,當孩子的自尊心受到打擊,其自信心必定是脆弱的,非常容易喪失。幼兒的年紀小,受到一次失敗,成人的冷嘲熱諷,不關心、不正確的教育方法都是導致幼兒失去自信心的主要原因。所以,自信的產(chǎn)生和培養(yǎng)不像我們想象的那么簡單。
例如,三歲半的蕾蕾(化名),因為活潑聰明而加倍受到稱贊。有一次,蕾蕾的媽媽帶著她到雯雯(化名)家去玩。雯雯一會兒展示自己的繪畫作品,一會兒背誦詩歌,而蕾蕾只會跟著雯雯玩鬧一番。回家后,媽媽說:“你看,人家多能干,你只會玩?!睆拇艘院螅倮僭僖膊豢系仅┘彝?,甚至家人只要一提雯雯,她就發(fā)脾氣。孩子的心靈是最純潔也是最脆弱的。原先十分自信的蕾蕾就因為媽媽的一句話:“人家多能干,你只會玩?!弊孕判氖幦粺o存。這一方面說明孩子的自信心是十分嬌嫩的,需要成人細心呵護;另一方面,也和家長沒有注意培養(yǎng)孩子的自尊有很大關系。當雯雯表現(xiàn)出色時,蕾蕾并沒有覺得自己不如雯雯。可是蕾蕾媽媽那句評價,卻讓孩子的自尊心受到了極大的傷害。自尊都沒有,何來自信?自尊自信消失了,而不健康的嫉妒排斥心理卻占了上風,家人連雯雯的名字都不能提,這對孩子的心理發(fā)展是極其有害的。時間長了,孩子會變得自卑、狹隘,還會形成心理障礙。
當孩子看見別人比自己能干時,如果家長或老師幫孩子找出自己的優(yōu)點,告訴他并不比別人差。這樣,既能保護孩子的自尊心不受傷害,又能使孩子懂得別人有別人的優(yōu)點,自己也有自己的優(yōu)點。如果當雯雯在展示才能的時候,蕾蕾的媽媽在稱贊雯雯的同時,順便提出:“雯雯表演了這么多好節(jié)目,我們蕾蕾也很能干,會唱歌、會跳舞。來,蕾蕾!你也表演一個怎么樣?”這樣,上面這種情況就不會發(fā)生了。
所以,要培養(yǎng)孩子的自信心,最重要的是,要把握這樣的原則:每個孩子各有特點,不能以別人的長處來比孩子的短處,更不應該以此否定孩子。正所謂:“尺有所短,寸有所長?!蔽覀儜搶W會在孩子身上尋找屬于她的閃光點,當孩子遇到其他優(yōu)秀的孩子時,應該在讓孩子看到其他孩子優(yōu)點的同時,告訴他自己身上也具有他人沒有的優(yōu)點,從而保護孩子的自尊心,進而培養(yǎng)其自信心。所以,孩子的自尊需要特別保護,只有保護自尊,才談得上自信心的培養(yǎng)。
另外,孩子在遭受挫折和失敗時,是最容易失去自信的。在這個時候,他往往會很容易忘記個人的存在價值,一味地指責自己,嚴重挫傷自信。遇到這種情況,成人要教會孩子。只要自己比昨天有了進步,或者說盡了努力,就可以為自己感到驕傲了。老師教托班的幼兒畫繞毛線團。一位小朋友非常得意地將自己的畫拿給媽媽欣賞,誰知媽媽看了一眼說:“你畫的是什么呀?真難看,亂七八糟?!毙∨笥逊浅J乜戳丝磱寢?,嘴里還小聲試想一下,如果這位媽媽能抓住這難得的教育機會,給予孩子適當?shù)谋頁P,并提出努力方向,相信收效會截然不同。如果媽媽這樣說:“啊!你能把毛線團畫得這么好,你真棒!如果你再把毛線團畫得整齊些,線往一個方向繞,你一定會畫出更漂亮的毛線團來!”要使孩子建立自信心,就需要大人的耐心和正確引導。
當孩子遇到挫折和失敗時,如果我們一味地指責、否定孩子的行為,就會嚴重挫傷他們的自信心。所以,我們應當抓住時機,從另一個角度告訴孩子如果自己再努力一下還會取得成功的。同時,應當注意說話的語氣和態(tài)度,讓孩子在家長溫和的語氣中,感受到鼓勵的力量,從而使孩子從失敗中走出來,重獲自信。幼兒在這個時期的自信心容易在大人的鼓勵中得以培養(yǎng),但更容易在大人的嘲諷中摧毀。因此,我們應該好好把握鼓勵、肯定的時機,讓孩子的自信心在我們的呵護下逐漸培養(yǎng)起來。
幼兒的心智還不太成熟,內(nèi)心也比較脆弱,他們的自尊和自信很容易受到外界的影響。他們的自尊和自信很大程度上也會受到大人的影響。然而,幼兒只有具備了自信心,在學習活動中才會表現(xiàn)得活潑、開朗、進取,才會在潛意識里形成良好的個性心理品質(zhì),減輕不必要的心理負擔,從而獲得身心的和諧發(fā)展。因此,作為幼兒教師的我們,有義務、有責任為他們塑造了一個良好的育人環(huán)境,注意平時的行為、態(tài)度、說話方式和方法,在潛移默化中給予他們肯定和表揚,從而激發(fā)和培養(yǎng)幼兒從小形成自信、自立的意識,讓孩子在我們鼓勵的目光下快樂、健康、自信地成長起來。
家庭教育論文篇十
家庭是一個人一生中所面臨的第一所學校,對孩子來講,父母是主要組成人員。特殊家庭,其特殊性主要表現(xiàn)在父母身上,也就是說,父母的特殊性決定了家庭的特殊性。父母沖突這種特殊的家庭環(huán)境與青少年犯罪表現(xiàn)在忽視兒女的感受和對兒女的教育上。久而久之,使子女的心情痛苦、郁悶。在世界觀形成階段,得不到必要的引導。讓這些孩子感到無人關心,精神無處寄托,思想感情上受到了極大創(chuàng)傷,在同學、朋友面前低人一等。于是,孤僻、沉默成了他們重要的特點。
特殊家庭;父母沖突;父母言行
筆者在調(diào)查、閱讀、思考中,總結出因父母的特殊性,形成家庭的特殊性,形成對孩子教育的不完善,而導致孩子走上犯罪之路。主要表現(xiàn)在以下幾個方面:
有很多人成婚后,擺不端正自己的位置,不懂得怎樣經(jīng)營家庭,以小肚雞腸的胸懷處理家庭瑣事。于是夫妻雙方三天一小戰(zhàn),五天一大戰(zhàn)。斗嘴打架成了家庭生活內(nèi)容不可缺少的組成部分。把注意力用在永無休止的家庭糾紛中,忽視兒女的感受和對兒女的教育。久而久之,使子女的心情痛苦、郁悶。在世界觀形成階段,得不到必要的引導。最后自暴自棄,在良莠不齊的復雜的社會環(huán)境中盲目闖蕩,企圖從眼前“難以捉摸”和“撲朔迷離”的景象里出人頭地,實現(xiàn)自己的人生價值,這時只要有人稍加引誘,在尋找“關心”和“疼愛”的他們便會毫無顧忌地投入對方的懷抱接受恩賜。殊不知,在壞人的引誘之下一步步向犯罪深淵滑去。
父母言行決定家庭氣氛,家庭氣氛可以成為青少年違法犯罪的直接原因,和睦、不和睦的家庭氣氛與違法行為率關系甚大。不和睦的家庭比和睦的家庭,其子女違法行為者明顯多。家庭成員之間特別是夫妻之間經(jīng)常吵罵、指責、揭短、廝打,彌漫著一種沖突或不和諧的氣氛,會給子女帶來極大的挫折感和不安全感,長此下去會造成性格內(nèi)向、孤僻自卑等人格障礙。有些子女為逃避這種不和睦的家庭氣氛,極易離家出走,流落街頭,一旦受到不良因素的影響,就會走上犯罪的道路。父母對孩子的教育融于平時日常生活的一言一行之中,是“潤物細無聲”般的感染教育。因此,父母日常生活中的言行對孩子的教育起到?jīng)Q定性的作用,不良的言行是導致青少年犯罪的罪魁禍首。母親賢惠、善良、正直的品行會給子女形成良好的人格打下基礎。
近年來,隨著改革開放的步伐,人們的許多觀念都在發(fā)生變化,離婚率也居高不下,一些父母,為求男歡女愛,置親生子女于不顧,形成離婚家庭這種特殊家庭。處于成長發(fā)育階段的子女,此時需要完整的父母之愛,家庭的天倫之樂。而有的父母都忙于再婚,冷落子女。使子女感到孤苦伶仃,心靈備受傷害。組成新的家庭后,繼父母與繼子女之間關系又很難處理得當。
1.減少家庭暴力,給孩子以良好的家庭成長環(huán)境
家庭暴力是指夫妻之間、父母與子女之間、家庭及其成員之間的暴力。作為青少年的榜樣,如果家庭成員整天爭斗不休,習慣用暴力來解決問題,那么無異會使青少年形成一種用暴力來處理問題的思維定勢,使他們習慣于暴力攻擊行為,更為嚴重的是,由于很多父母習慣采用粗暴野蠻的教育方式,會形成孩子與父母的尖銳對立。生活在習慣于通過暴力解決問題家庭中的青少年,形成了其固有的性格特征,在心理上魯莽兇暴、易于沖動、控制力差、膽大妄為與不計后果,一旦這些青少年犯罪心理形成了,遇上了犯罪動機,就會發(fā)生暴力型犯罪,且多屬于攻擊性行為。
2.盡量減少人為的家庭不健全
在青少年教育中,父母是第一位老師,一個和諧、良好的家庭能夠讓青少年體會到親情可貴,增強他們對社會的信任。如果家庭結構破裂、父母感情破裂、婚姻失敗、家庭失和,以致放棄對子女的撫養(yǎng)義務,使子女得不到正常的父愛和母愛,得不到良好的家庭教育,青少年的心靈將遭到致命的摧殘。他們目睹了父母是如何從和睦恩愛走向勢不兩立,從而會使青少年懷疑人間的真情,覺得世界是如此的不可靠,人與人之間是如此的不值得信任,很難樹立正確的人生觀、價值觀。
家庭中的社會化很多都是在無形中進行的,父母的言談舉止、態(tài)度等對青少年發(fā)生著潛移默化的影響。另外,青少年好奇心強,可塑性大,善于模仿,但其分辨是非、控制自己意志的能力較弱。所以父母有賭博、酗酒、盜竊、賣淫、等不良行為,都會給子女以暗示的影響,并使他們模仿大人的不良行為行事,在其心靈中孕育。要使青少年養(yǎng)成良好的品行,作為家長的父母要以身作則,自己不能有不良行為,要舉止得體,言語文雅,給子女樹立一個良好的榜樣。“人之初,性本善,性相近,習相遠?!边@句話表明了人的一生與后天教育有著莫大的關系。作為孩子的父母,其言傳身教的影響更是非常重要。教孩子學好不難,難的是家長要努力克服自身上的缺點及多年養(yǎng)成的壞習慣!“金無足赤,人無完人?!?/p>
在這篇文章中的特殊家庭所指較為狹義,但代表突出的特殊家庭表現(xiàn)形式??傊?,我們在教育孩子的同時,應該考慮給孩子一個美好的家庭環(huán)境,使孩子樹立正確的人生觀、價值觀。有了和諧、溫馨的家庭環(huán)境,才能談及教育,孩子才能健康成長。
[3]王春光。澳洲反家庭暴力法律機制及啟示。法律適用,2004(10).
家庭教育論文篇十一
孩子一出生是一張白紙,我們每名家長都想在上面勾勒出最美最炫的藍圖,我們從曾躊躇滿志,豪情萬丈,但隨著時光的流逝,孩子的逐漸長大,這一切卻淡化了許多。作為一名家長,一名教師我認為家庭教育對于孩子的成長成人具有關鍵的作用。
家庭教育問題自古以來就受到人們的關注,隨時代的發(fā)展,人才的需求更廣,要求更高。
1 家庭教育是教育人的起點和基點
家庭教育為孩子接受幼兒園、學校的教育打好基礎。在孩子入園、入校后,配合幼兒園、學校使其德、智、體、美、勞諸方面得到全面發(fā)展。培養(yǎng)孩子良好的道德品質(zhì)和養(yǎng)成良好行為習慣。
家庭教育第二個特點是連續(xù)性。孩子出生后,從小到大,幾乎2/3時間生活在家庭之中,朝朝暮暮,都在接受著家長的教育。這種教育是在有意和無意、計劃和無計劃、自覺和不自覺之中進行的,不管是以什么方式、在什么時間進行教育,都是家長以其自身的言行隨時隨地的教育影響著子女。其潛移默化的作用相當大,伴隨著人的一生。
1.2 家庭教育及時性。家庭教育,比幼兒園、學校教育要及時。常言道:知子莫若父,知女莫若母。家長與孩子朝夕相處,對他們的情況可以說是了如指掌,孩子身上稍有什么變化,即使是一個眼神、一個微笑都能使父母心領神會,故此作為父母通過孩子的一舉一動、一言一行能及時掌握此時此刻他們的心理狀態(tài),發(fā)現(xiàn)孩子身上存在的問題,及時教育,及時糾偏,使不良行為習慣消滅在萌芽狀態(tài)之中。而幼兒園、學校之中,教師面對著幾十個孩子,因時間及精力所限,不可能照顧到每個孩子的特點,容易出現(xiàn)顧此失彼的現(xiàn)象。因此家長對孩子進行正確的家庭教育既可以使孩子在進入幼兒園之前形成了良好的行為習慣,為接受集體教育奠定了很好的基礎,又可以彌補集體教育的不足。
2 良好的家庭教育是造就21世紀人才的重要條件
今天的兒童是21世紀的主人,兒童的自下而上保護和發(fā)展是提高人口素質(zhì)的基礎,是人類發(fā)展的先決條件。提高全民族素質(zhì),要從兒童抓起。能否把這一代孩子培養(yǎng)成為德智體美勞全面發(fā)展的人,這關系到國家是否后繼有人的百年大計。福祿貝爾還說過:“國家的`命運與其說是掌握在當權者的手中,倒不如說是掌握在母親的手中?!边@句話很有哲理性,它深刻地挑明了家長在教育子女中所起到的作用。
3 良好的家庭教育能優(yōu)化孩子心靈
抓住具體的日?,嵤?,幫助孩子認識辨別社會中發(fā)生的是是非非,讓他們具體地感受到真善美光明的一面,可以幫助孩子增強揚善除邪的正義感,從而抵制丑陋陰暗面對孩子心靈的侵蝕。家庭是社會的細胞,有了健康的細胞,才能有健全的肌體,細胞有病,就會引起肌體發(fā)病。古人云:“身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平”的“齊家、治國、平天下”觀點就是這個道理。
良好的教育方法,能夠?qū)⒑⒆訉W習的興趣、情緒、感情和智慧都投入到學習之中,獲得最佳學習效果。方法是打開孩子知識大門的鑰匙。父母在堅持正確的教育內(nèi)容前提下,要達到預想的效果,就必須選擇科學的教育方法。家庭教育的方法主要有以下幾種:
3.1 注重實踐:俗話說:“吃一塹,長一智?!苯逃⒆右彩沁@樣的道理,讓孩子自己去吃一塹,自己去長一智。所謂的吃一塹就是孩子的實踐。所謂長一智,是指在實踐中獲得真知。反過來講,沒有實踐就很難猁真知。父母應該做到孩子自己能做的事情一定要讓孩子自己去做,做的過程,也就是實踐的過程,長知識的過程。
3.2 以身示教:孩子的模仿性很強,而這種模仿是缺少鑒別能力的,只要是感興趣的,他們就模仿。如果父母做法是正確的,長期影響下去孩子就學好;如果父母的做法是不正確的,長期影響下去孩子就不容易學好,甚至養(yǎng)成不良的行為和習慣。
3.3 情感陶冶:在教育孩子的過程中,愛心和理解要比其它任何技巧、理論和科學方法都重要。就是說家庭必須是和睦的,友善的,充滿了愛心的,讓孩子在愉悅的環(huán)境中,心情舒暢,茁壯成長,也就是說,要給孩子營造一個充滿了愛和理解的良好環(huán)境。父母的和睦,本身就是對孩子的教育,家庭的和諧氣氛,將使孩子的性情得到陶冶。如果不是這樣的話,會給孩子精神上帶來巨大的痛苦,心靈上造成巨大的創(chuàng)傷。情感是對孩子的“寬容”,這種寬容,絕不是對孩子的放縱,而是在理解的基礎上冷靜思考,思考過后的有針對性教育。
另外家庭教育還存在著許多誤區(qū)如: 不重視家庭教育。 很多父母以為教育是學校的事,所以理所當然就推卸掉了自身教育的責任;許多父母認為,只要把孩子拉扯大,自己的任務就算完成;還有父母認為,養(yǎng)孩子只要不斷地投錢就行了,其他一概不管。這樣的父母根本不懂得家庭教育的作用,不重視自我教育。家長言行不一的教育其實比沒有教育更糟糕。很多父母封建等級觀念重,喜歡獨裁,不愿降低身份,不愿民主,不愿接受新思想,這直接導致家庭教育無法公正,客觀的進行。
總之家庭教育占有重要地位,因為它不僅是孩子成長大廈的根基,而且會伴隨孩子的一生,我們只要方法得當,不要跨入誤區(qū),我們定會成功。
家庭教育論文篇十二
家庭教育作為一種教育形態(tài),具有不可替代性。大學新生入學的家庭教育就是要通過家庭成員的言傳身教,幫助大學新生完成由中學生向大學生角色轉(zhuǎn)變的各項準備工作。當下的大學新生家庭教育缺乏系統(tǒng)性和針對性,尤其是認識上的誤區(qū)影響了教育效果。大學新生家庭教育不但要做到與大學相銜接、與社會相適應,還需要學校與社會的協(xié)同。前置高校的大學新生入學教育,協(xié)同社區(qū)青少年社會教育,是提高大學新生教育家庭教育效果的重要路徑。
大學新生;家庭教育;教育前置;社區(qū)教育
大學新生是一個相對特殊的群體,他們正處在由中學生向大學生角色的轉(zhuǎn)變期。在入學前的近三個月時期,父母或其他年長者的家庭教育替代學校教育,成為大學新生入學前逐漸完成角色轉(zhuǎn)變的依托。不良的家庭教育對大學生的會成長帶來負面影響。事實上,與中學相比,現(xiàn)代大學生存在較為嚴重的心理問題,這與大學生不良的家庭教育密切相關,之所以不在中學階段呈現(xiàn)出來,一方面是因為青少年同一性發(fā)展階段普遍延后,另一方面是“高考的沉重壓力暫時掩蓋了因不良家庭教育帶來的心理問題”。[1]大學新生入學前,如何避免家庭教育的誤區(qū),探究依托家庭教育推進大學生新生的前置教育,對于促進大學新生適應未來大學生活,培養(yǎng)獨立的人格,具有重要的現(xiàn)實意義。筆者就此對所在學校大學新生進行了調(diào)研,以此來分析大學新生入學前家庭教育誤區(qū)以及解決的路徑。
因此,大學新生入學前,通過家庭成員的言傳身教,圍繞如何處理人際關系、如何確定自己職業(yè)目標、如何學會獨立生活等問題,進行有針對地進行預備,是大學新生入學前家庭教育的主要內(nèi)容。
家庭教育盡管是家庭成員之間互動教育,但是也不是簡單的過程,家庭教育也受種因素的影響。整個社會外部環(huán)境以及家庭中的家長素質(zhì)、生活環(huán)境、社會關系、成員關系等內(nèi)部因素,都會對家庭教育產(chǎn)生影響。子女考取大學,對家庭而言是件大事。對于大學新生而言,大學生活是陌生的、充滿期待的人生新階段;對于家長而言,離開家庭生活庇護的子女進行大學生活,同樣也是未知的、充滿期盼的新生活。調(diào)查表明,家庭教育在大學生新生入學前或多或少都會存在,但是缺乏系統(tǒng)性和針對性,存在以下幾個方面的認識誤區(qū)。
一是將未實現(xiàn)的愿望設定為子女目標,誤導大學新生未來職業(yè)規(guī)劃。許多大學新生在對大學生的生活充滿期待的同時,對自己未來的規(guī)劃并不清晰。在對大學新生未來職業(yè)規(guī)劃的調(diào)查中,可以發(fā)現(xiàn),大學新生入學前的家庭教育中,長輩的教誨影響很大。部分家長盡管并不了解新生所學的專業(yè),甚至沒有認真考慮孩子的興趣、志向,但卻對孩子將來做什么都進行了設計,而這些設計往往更多地滲雜了父母沒有實現(xiàn)的人生目標,包含了家長對于社會功利化的理解。家長希望孩子將來做什么,成為大學新生職業(yè)規(guī)劃的目標。由此,在大學新生中,由于期望的目標與現(xiàn)實的條件的差距,造成心理上的落差,專業(yè)興趣不濃、追求目標不明以及學習動力不足,使得大學新生產(chǎn)生諸多的困擾。
大學教育的內(nèi)容豐富,除了知識學習外,還有知識學習、技能培養(yǎng)、理想信仰教育、職業(yè)道德培育、社會責任感養(yǎng)成,等等。三是將大學生活基本等同于物質(zhì)生活,延長大學新生校園適應周期。大學生的生活是豐富多彩的,學生可以根據(jù)自己的特長和愛好,利用課外時間,獨立或在教師指導下參與教育培訓、學科競賽、學術講座、科研項目、文學藝術創(chuàng)作、社會實踐等各類活動。但是初進大學校門的新生面臨選擇困惑問題,因為在入學前的家庭教育中,家長關心的是孩子入學以后的衣、食、住、行,認為大學除了學習以外,生活就是簡單的物質(zhì)生活,鮮有家長會告訴孩子大學生活會面臨什么。調(diào)查顯示,大多數(shù)的家長對新生入學以后生活的關注,主要是生活自理能力,在入學前的教育中,缺失幫助新生如何適應新的校園生活內(nèi)容,甚至有些家長教育孩子不要參與與學習無關的活動,這無形中延長了大學新生校園適應周期。四是將部分社會陋習視為社會的閱歷,傳遞大學新生錯誤的價值觀。
大學階段是學生人生觀、價值觀培育的重要時期,大學新生入學后新生第一課,就是要教會學生如何樹立正確的價值觀。同樣,入學前的家庭教育是新生邁入大學,樹立人生新標桿的起步教育。以自己的社會閱歷教導孩子掌握為人處事的方式,這對于提高大學新生的社會交往能力,盡快適應大學生活無疑是具有積極意義的。但是,部分家長將投機取巧、貪小便宜、弄虛作假、敷衍了事等一些社會陋習作為社會閱歷,滲雜在新生入學的家庭教育中,顯然誤導了大學生的價值判斷。大學新生入學以后出現(xiàn)的功利思想、自私自利以及不誠信行為,住住與家庭教育有一定的關聯(lián)。
家庭教育是一門科學,更是一門藝術,家庭教育既要符合孩子的成長規(guī)律,又要講究適當?shù)姆椒?,是“科學與藝術的結合”。[7]大學新生入學前家庭教育中,圍繞即將面臨的大學生活,有針對地選擇切合實際的家庭教育方法,可以促進孩子形成良好的性格,培育積極的情感,使大學新生的入學教育事半功倍,從而為學生的成人成才打好良好的基礎。但是,大學新生入學前的家庭教育受到多種因素的影響,要做到與大學相銜接、與社會相適應,這還需要學校與社會的協(xié)同?,F(xiàn)代教育學認為,家庭教育、學校教育、社會教育是大學生成長過程不可或缺的教育形態(tài),“家庭教育注重情感的作用,富于情感感染力;社會教育豐富多彩,靈活多樣,富于興趣吸引力;學校教育全面系統(tǒng),能發(fā)揮集體的教育作用,方向明確”。[8]三者是相互聯(lián)系的統(tǒng)一體,相互配合可有利于發(fā)揮教育的互補作用與整體效率,促進教育方向的統(tǒng)一。大學教育是學校教育,大學新生入學前教育是家庭教育,并輔之基本的社會教育。從中學畢業(yè)到進入大學,這段時間雖然只有二個多月,但卻是正規(guī)教育的空檔期,提高家庭教育的針對性、有效性可以促進大學新生完成角色的過渡。由此可見,新生入學的家庭教育離不開學校教育與社會教育。
前置高校的大學新生入學教育,協(xié)同社區(qū)青少年社會教育,是提高大學新生教育家庭教育效果的重要路徑。前置大學新生入學教育就是將高校的專業(yè)思想教育、校紀校規(guī)教育、理想信念教育等入學教育內(nèi)容前置新生入學以前,由家庭教育來完成。通過教育前置,使大學新生了解大學、了解專業(yè),從而轉(zhuǎn)變觀念,明確目標,縮短入學以后的適應期。新生入學教育前置關鍵是要構建大學教師與學生家長的相互溝通機制,學校提供教育內(nèi)容,而具體如何傳遞給大學新生,需要家長根據(jù)家庭情況和學生個性,自行選擇適當?shù)姆椒ê蜁r機。在信息技術快速發(fā)展的今天,新生入學教育前置不僅可行,而且必要,這可以有效地防止大學新生“空檔期”可能出現(xiàn)的失范問題。同時理為重要的是,借助前置教育,家長與大學之間架構起相互通聯(lián)橋梁,這無疑對大學生入學以后的成長成才具有特別重要的意義。
開展以家庭為中心的大學新生社區(qū)教育需要注意教育形式的趣味性、教育內(nèi)容的針對性和教育方式的時效性。例如,通過社區(qū)橋梁,組織大學新生家庭,參與社會調(diào)研、社區(qū)義工、尊老幫扶活動,這些活動看似簡單,但卻能培養(yǎng)大學新良好的社會風尚,同也提升大學新生的社會交往能力,使之更好地適應大學生活。當然,前置入學教育與協(xié)同社區(qū)教育只是提高大學新生入學前家庭教育效果重要路徑,但是不是唯一路徑。實施新生入學前的家庭教育還涉及到家長觀念的轉(zhuǎn)變、高校入學教育模式的創(chuàng)新,同時針對不同家庭環(huán)境與大學新的個性特點,還需要選擇適當?shù)慕逃绞健?/p>
[1]徐輝.當代大學生心理健康教育探析[m].北京:首都經(jīng)濟貿(mào)易大學出版社,20xx:31.
[2]王世意.心理學原理及其應用[m].西安:陜西師范大學出版總社有限公司,20xx:145.
[3]閆旭蕾,楊萍編.家庭教育新論[m].北京:北京大學出版社,20xx:7.
[6]趙百剛,王明哲,顧念念.大學生涯規(guī)劃[m].北京:對外經(jīng)濟貿(mào)易大學出版社,20xx:12.
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[8]楊兆山.教育學原理[m].沈陽:東北師范大學出版社.20xx:193.
[9]謝晶仁.社區(qū)文化建設若干問題的理性透析[m].電子科技大學出版社,20xx:90.
家庭教育論文篇十三
家庭教育、學校教育、社會教育是中國學生最主要的三大教育方式。在這三種教育方式中,家庭教育是學生最早接觸到的教育方式,也是對學生影響非常深刻的教育方式。與學校的教育不同,家庭的教育更能夠?qū)W生產(chǎn)生潛移默化的影響作用。小學生是人生觀和價值觀逐漸清晰建立的時候,尤其是對于中高年紀的小學生。中國的家庭教育存在很多問題,針對家庭教育出現(xiàn)的問題,找到解決的策略,為我國小學教育事業(yè)的發(fā)展做出貢獻。
小學生;家庭教育;措施
現(xiàn)代小學生在小學階段,正是心智發(fā)展還不成熟的時期。在這一個時期,家庭帶給學生什么樣的環(huán)境,注入什么樣的思想,小學生就會形成什么樣的人生價值思想。在我國的家庭教育中,教育思想落后、方式陳舊、不能夠正確處理與孩子之間的關系是現(xiàn)今家庭教育中非常重要的問題,針對這些問題,提出相應的改進措施,發(fā)展教育思想、提升教育手段、用正確的思想觀念看待與孩子之間的關系,是現(xiàn)在我國小學生家庭教育中非常重要的一步。
1.家長思想觀念較為落后。自古以來,中國的家長都秉持著“望子成龍,望女成鳳”的思想觀念來進行子女教育。這樣的教育方式,雖然從根本上是為子女著想,但是一味要求成績的思想觀念會損害孩子多方面能力的提升。例如一些四五年紀的小學生,他們正處于對世界萬物充滿好奇的時候,他們喜歡去拆解自己游戲機,家里的電器,這個時候,家長不僅不會對孩子進行引導,而是進行苛責,這樣的行為會讓孩子失去研究的興趣,更有可能導致對學習的反感情緒。
2.家庭教育手段陳舊?!肮靼舫鲂⒆印边@是中華幾千年來一直奉行的教育手段。不僅如此,在家庭的教育之中,很多的家長也急功近利,希望能夠快速的提高孩子的成績。例如為三年級的孩子報四年級甚至是五年級的補習課程,為孩子報課外舞蹈班、繪畫班、外語班。希望能夠更多更快的對孩子進行教育。事實上,“棍棒下出孝子”的做法會很大程度上損傷孩子的自尊心,過度為孩子補習,更會打消孩子的學習積極性,帶來消極的影響。
3.家長與孩子關系處理不當。孩子不是家長的附屬品,家長不能夠期望孩子的想法和自己一樣。每個孩子,就算是小學生也都有自己獨立的思想。一直以較高的姿態(tài)俯看孩子是現(xiàn)今大多數(shù)家長的做法,這樣處理與孩子的關系會導致雙方關系的惡化,進而對小學生未來思想和學習發(fā)展產(chǎn)生不良影響。
1.提高思想觀念。時代進步,家長的思想觀念也要與時俱進。家長應該更加注意和理解孩子的一些做法,不能夠單一的以成績衡量孩子的發(fā)展狀態(tài)。例如在孩子調(diào)皮的時候,要找到他調(diào)皮的原因。在看待拆解玩具的情況,要看孩子在拆解之后能否自己再次組裝,當孩子組裝出現(xiàn)問題的時候?qū)⒆舆M行幫助,這樣更加能夠提高孩子的學習積極性,提高家庭教育的質(zhì)量。
2.改進教育方式。在小學生的家庭教育中,家長面對孩子犯錯誤的時候第一應該做到冷靜對待,不能夠打罵解決問題。尤其是中高年紀的小學生,自尊心非常強烈。當不得不為孩子報課外補習班的時候,要充分尊重孩子自身的選擇,孩子有了學習的興趣,學習的結果自然會事半功倍。
3.正確處理家長與孩子之間的關系。家長與孩子之間的關系要做到適時而定。要根據(jù)具體的情況作出不同的轉(zhuǎn)變,不能一直強硬或者一直的寵溺。例如在小學生犯錯時,要充當教師的角色對孩子進行教育;在孩子游戲的時候,可以與孩子成為伙伴;當孩子有心事的時候,可以變成孩子的朋友,與孩子進行對話、談心。在不同的時刻,家長應找好自身的定位,真正做到與孩子的良好有效的溝通。這樣家長能夠做好與孩子的交流,就能夠更加了解小學生內(nèi)心的想法,能夠根據(jù)小學生的思想變化做出教育方式的改變,提高家庭教育的質(zhì)量,最終提升小學生的水平的提高。
4.提高家長自身素質(zhì)。家長是孩子的榜樣,孩子是家長的鏡子,在孩子身上都能看到家長的影子。所以在家庭教育之中,家長要不斷的替身自身的素質(zhì),多補充知識,在孩子面前建立榜樣。對于小學生的家庭教育,家長可以多補充小學科目內(nèi)的知識和課外應用知識,對孩子進行教導。此外,家庭還要為小學生提供一個良好的家庭氛圍,保證小學生學習和身心健康的全面發(fā)展。
家庭教育是小學生教育的起點之處,家庭教育在小學生的教育和未來的發(fā)展有著非常重要的作用。面對家庭教育中存在的問題,一一提出解決的策略,找到家庭教育的正確發(fā)展之路。在未來家庭教育的作用將會更加重要,如何將家庭教育的效用最大化也是一門學問。積極發(fā)展家庭教育,讓小學生更夠更加快速的適應學校和社會的發(fā)展,健全小學生的人格和水平,為我國培養(yǎng)未來的發(fā)展人才,助力我國未來教育事業(yè)的發(fā)展。
[1]孫立敏。農(nóng)村小學生家庭教育存在的問題及解決措施[j].小學時代(教育研究),2013,17:6.
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