精選中華文化經(jīng)典故事讀后感（模板22篇）

讀后感是對(duì)讀完一本書或文章后的個(gè)人感想和體會(huì)進(jìn)行總結(jié)和表達(dá)的一種文章形式。讀后感能夠幫助我們更深入地理解和理解作品的內(nèi)涵，同時(shí)也是一種對(duì)自己閱讀能力的檢驗(yàn)和提高。讀后感可以是對(duì)書中人物性格的評(píng)價(jià)，對(duì)故事情節(jié)的思考，對(duì)作者觀點(diǎn)的思考等等。讀后感的寫作能夠激發(fā)我們的思考能力和想象力，同時(shí)也是提高我們語(yǔ)言表達(dá)能力的途徑。寫讀后感時(shí)要有意識(shí)地將自己的思考過程和閱讀經(jīng)驗(yàn)融入其中，形成個(gè)人獨(dú)特的寫作風(fēng)格。請(qǐng)大家積極參與討論，分享自己的讀后感，以便互相學(xué)習(xí)和交流。

中華文化經(jīng)典故事讀后感篇一

當(dāng)我讀到“天時(shí)不如地利，地利不如人和”時(shí)，我感到了團(tuán)結(jié)合作之重要，力量之強(qiáng)大。

當(dāng)我讀到“生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍身而取義者也”時(shí)，我明白到，道義比生命更為重要。

讀《中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典》，我認(rèn)識(shí)到了中華傳統(tǒng)文化的博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)；品《中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典》，我品味到歷代風(fēng)流人物的可歌可泣，不畏犧牲，不畏艱苦；傳承中華傳統(tǒng)文化，發(fā)揚(yáng)中華民族精神，與經(jīng)典同行，與中華傳統(tǒng)文化相伴終身。

中華文化經(jīng)典故事讀后感篇二

五千年的風(fēng)和雨藏了多少夢(mèng)，一樣的血，一樣的種，未來還有夢(mèng)，我們一起開拓。

傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓我們堅(jiān)定信念，共創(chuàng)美好未來!憶往昔，若不是司馬遷的瀝盡心血，怎會(huì)有《史記》的鴻篇驚后人?若不是李時(shí)珍的跋山涉水，怎會(huì)有《本草綱目》的福祉遺萬代?看今昔，是誰(shuí)苦心專研十余載，終使兩星成?是錢學(xué)森。是誰(shuí)奮斗十八年，終抱金牌歸?是申雪和趙宏博。他們是繼承了中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典中的堅(jiān)定，他們是傳承了中國(guó)傳統(tǒng)文化典籍中的不懈。正是由于繼承和傳揚(yáng)了中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和精神，才使得他們能夠這般堅(jiān)定，這般執(zhí)著。

我的理想是做一個(gè)對(duì)祖國(guó)有貢獻(xiàn)的人，當(dāng)下要當(dāng)好一個(gè)學(xué)生，盡到一個(gè)學(xué)生的責(zé)任，將來能夠報(bào)效我們的祖國(guó)。理想是指路明燈，沒有理想就沒有堅(jiān)定的方向。我會(huì)用決心，勇氣和知識(shí)，搭起一座鐵橋，堅(jiān)定而牢固，一步一個(gè)腳印向它邁去，讓它慢慢靠近我。

傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們雖如一根小小的火柴，但仍能點(diǎn)亮一片星空;傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們雖如一片綠葉，但能點(diǎn)綴整個(gè)春天;傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化.我們雖若駕一片葉舟，但仍能驚動(dòng)一片大海。讓我們攜起手來，一起揚(yáng)起明天的風(fēng)帆。讓我們自豪的說：“我們是中國(guó)人!”

中華文化經(jīng)典故事讀后感篇三

我國(guó)文學(xué)博大精深，在歷史長(zhǎng)河中有許多的名著，可謂是國(guó)之瑰寶。而我們學(xué)校為了引導(dǎo)我們從國(guó)學(xué)經(jīng)典中領(lǐng)悟國(guó)學(xué)精髓，就安排了我們?nèi)プx《大學(xué)》這本書。

人類文明發(fā)展到了現(xiàn)代，當(dāng)物質(zhì)極度豐富的時(shí)候，人們更容易喪失了自己的本性，"心被物轉(zhuǎn)"，越來越關(guān)注物質(zhì)的重要性。技術(shù)文明愈發(fā)達(dá)，精神文明愈墮落，有如一把秤的兩頭，要做到比重平衡，非常不易。對(duì)于儒家孔孟學(xué)說"致知在格物""物格而后知至"的先賢明見，在我們現(xiàn)在的社會(huì)環(huán)境中，的確有重新認(rèn)識(shí)、深思的必要。

古語(yǔ)說，"知人先知己"，就是說人應(yīng)該認(rèn)識(shí)自我，知道自己是干什么的，先做什么，后做什么，該前則前，該后則后，前后不能顛倒。安份守己，按層次、級(jí)別盡職盡責(zé)，不越軌，不越級(jí)，不犯上作亂，把個(gè)人的道德修養(yǎng)應(yīng)用于工作、生活當(dāng)中，就會(huì)安定團(tuán)結(jié)，興旺發(fā)達(dá)。

智中出禮，用禮來約束自己，做到克己復(fù)禮，誠(chéng)于中，形于外。禮中出義（勇），義中生仁。仁、義、禮、智總歸一信（五德）。學(xué)以致用，使自己不斷提高，敢于攀登。一生無怨無悔，不半途而費(fèi)，好好的做下去，做到至忠至孝，天人合一，就是真正的得道成圣。

仁、義、禮、智、信是人之根本，人以德為本。家庭和睦，社會(huì)和諧，天下太平，人民真正幸福！

《大學(xué)》這本書我們知道了對(duì)國(guó)家要盡忠，對(duì)朋友要義氣，對(duì)長(zhǎng)輩要盡孝，對(duì)身邊的人仁慈。還了解了許多古代的名人故事，使我大飽眼福。

這本書讓我受益匪淺，令我終身難忘！

中華文化經(jīng)典故事讀后感篇四

書，仿佛是我生命中不可缺少的一部分。阿姑和阿姨都是老師，所以我從小迷漫在書的海洋中。打開書本，一切不愉快都離我而去。這不，我最近又迷上了《中華經(jīng)典誦讀》這本書，它讓我徜徉在詩(shī)的海洋中。

在讀詩(shī)中，我收獲到“亡羊補(bǔ)牢，未為遲也?！?節(jié)選《戰(zhàn)國(guó)策》)。

記得有一次，我病好剛回校上課，誰(shuí)知下午老師說：“同學(xué)們，明天要考試了，回家要認(rèn)真復(fù)習(xí)?！倍Ａ懔?，放學(xué)鈴響了。我垂頭喪氣地回到家，慢吞吞地把作業(yè)做完了。我剛拿出語(yǔ)文書準(zhǔn)備復(fù)習(xí)，心想：唉!復(fù)習(xí)還有什么用，我都請(qǐng)了幾天的病假，怎么也考不到第一。老師說過：“要在全組考第一才能當(dāng)上語(yǔ)文組長(zhǎng)?！狈凑?dāng)不了語(yǔ)文組長(zhǎng)，還不如看看電視，輕松一下!我拿著作業(yè)找媽媽簽字，媽媽問：“你這么快就復(fù)習(xí)完了，明天能考好嗎?”我跟媽媽說了緣由，媽媽摸著我的頭說：“你不復(fù)習(xí)，不努力，不去試一試，怎么就知道自已不行呢?更何況你如果有不會(huì)的，還可以打電話問老師呢!如果現(xiàn)在放棄了，不是一點(diǎn)機(jī)會(huì)也沒有了嗎?語(yǔ)文組長(zhǎng)可是你這段時(shí)間夢(mèng)寐以求的啊!聽媽媽一說，我便跑進(jìn)了房間，認(rèn)真地復(fù)習(xí)起課本來。等考試結(jié)果出來了，我終于如愿以償?shù)禺?dāng)上了語(yǔ)文組長(zhǎng)，這真是：事到臨頭，只要及時(shí)想辦法彌補(bǔ)，都來得及。

在一個(gè)星期五的晚上，我拿出書本準(zhǔn)備做作業(yè)?？墒怯窒耄翰皇沁€有明天嗎?留著明天做吧，今晚看一下電視。當(dāng)我打開電視看得津津有味時(shí)，腦子里忽然想起了《中華經(jīng)典誦讀》中的“《今日歌》”：今日的事要今日做，不能拖到明天，因?yàn)槊魈爝€有明天的事。于是，我關(guān)掉電視，回房間做作業(yè)去了，從讀詩(shī)中我感受到時(shí)間的寶貴。

從讀詩(shī)中，我體會(huì)了古代勞動(dòng)人民的艱辛——“到頭禾黍?qū)偎?，不知何處拋妻子?選自《農(nóng)夫》)。

從讀詩(shī)中，我領(lǐng)略了江南水田美麗的風(fēng)光——“更被鷺鷥千點(diǎn)雪，破煙來入畫屏飛”(選自《稻田》)。

誦讀經(jīng)典，我感受這世間的真諦。誦讀經(jīng)典，我享受這世間的美景。誦讀經(jīng)典，我分享這世間的真情。經(jīng)典，伴我成長(zhǎng)。

中華文化經(jīng)典故事讀后感篇五

學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)可以提高自己的素養(yǎng)。“修身、齊家、治國(guó)、平天下。”修身是一切的根本，欲修其身，先要獲得完善的知識(shí)，只有用知識(shí)武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國(guó)天下。正所謂千里之行始于足下，再遠(yuǎn)大的理想，再美好的打算，在沒有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識(shí)能夠讓你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之處從而去完善。比如：在工作中，我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé)，要從自身找不足，或是制定一個(gè)短期和長(zhǎng)期目標(biāo)，放在一個(gè)最顯眼的位置，能夠時(shí)時(shí)的看到，這樣你就能比較容易的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。

在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹(jǐn)慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌，尊敬長(zhǎng)輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)善良的人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人。可以說，國(guó)學(xué)知識(shí)里面對(duì)人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針，在你看不清前方時(shí)，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。

《國(guó)學(xué)》是我們中國(guó)人特有的國(guó)粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后，我要多加學(xué)習(xí)，讓“國(guó)學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫。作為中國(guó)人，我們應(yīng)該以此為傲，也希望大家能繼承并發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化，使其在歷史的舞臺(tái)上熠熠生輝、永不衰竭!

中華文化經(jīng)典故事讀后感篇六

學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)可以提高自己的素養(yǎng)。“修身、齊家、治國(guó)、平天下?！毙奚硎且磺械?根本，欲修其身，先要獲得完善的知識(shí)，只有用知識(shí)武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國(guó)天下。正所謂千里之行始于足下，再遠(yuǎn)大的理想，再美好的打算，在沒有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識(shí)能夠讓你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之處從而去完善。比如：在工作中，我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé)，要從自身找不足，或是制定一個(gè)短期和長(zhǎng)期目標(biāo)，放在一個(gè)最顯眼的位置，能夠時(shí)時(shí)的看到，這樣你就能比較容易的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。

在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹(jǐn)慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌，尊敬長(zhǎng)輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)善良的人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人?？梢哉f，國(guó)學(xué)知識(shí)里面對(duì)人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針，在你看不清前方時(shí)，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。

?國(guó)學(xué)》是我們中國(guó)人特有的國(guó)粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后，我要多加學(xué)習(xí)，讓“國(guó)學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫。作為中國(guó)人，我們應(yīng)該以此為傲，也希望大家能繼承并發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化，使其在歷史的舞臺(tái)上熠熠生輝、永不衰竭！

中華文化經(jīng)典故事讀后感篇七

文化是一個(gè)國(guó)家文明的象征，濃縮著民族的智慧。中華文化其浩瀚的典籍記錄了悠久的歷史，鑄就了中華民族知書達(dá)禮的品德，其傳統(tǒng)倫理延續(xù)了幾千年，奠定了中華的凝聚力和向心性。

其獨(dú)特的思維方法影響了世世代代，構(gòu)成了東方思維的模式，形成了中華民族的整體性及和諧性，從而使中國(guó)成為了一個(gè)能包容多種文化及融合數(shù)十個(gè)民族組成的泱泱大國(guó)。中華文化是東方文化的發(fā)端，其文化名人、文化典籍、倫理思想皆曾經(jīng)對(duì)東方文化的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。所以，中華文化是世界文化的重要組成部分。中華文化不僅是中國(guó)的，而且是全人類的。弘揚(yáng)中華文化、中華精神，無疑對(duì)人類文明有著深遠(yuǎn)的意義。在這個(gè)漫長(zhǎng)的暑假，同時(shí)也是最清閑、最輕松的暑假我重新拾起《弟子規(guī)》細(xì)細(xì)品讀，感觸良多。中國(guó)是具有五千年?duì)N爛文化的文明古國(guó)，知恩圖報(bào)，尊老愛幼，待人誠(chéng)懇……這些優(yōu)良的傳統(tǒng)從古至今都為人所熟知，翻開《弟子規(guī)》就仿佛置身于文明當(dāng)中。

《弟子規(guī)》的首篇總序告訴我：弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信。它從人之根本出發(fā)，教育我們要從這幾個(gè)方面對(duì)自身進(jìn)行德行的塑造。首孝悌，就是說做人首先要心中有愛，要孝敬父母。百善孝為先。行孝是為人子的本分，如果一個(gè)人連父母都不懂得孝順，那么他便喪失做人的根本。一個(gè)連自己父母都不懂得孝敬的人是不可能懂得如何善待身邊的親人、朋友、同事，所以也就更談不上回饋社會(huì)。泛愛眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。

意思是和大眾交往時(shí)要平等仁和，要時(shí)常親近有仁德的人，向他們學(xué)習(xí)，以上這些事是學(xué)習(xí)的根本，非做不可。如果做了還有余遐，還要學(xué)習(xí)一些其它方面的知識(shí)充實(shí)自己。這是教育我們?nèi)绾未颂幨隆⑷绾螌W(xué)習(xí)，要經(jīng)常學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，來彌補(bǔ)自己的缺點(diǎn)，從各個(gè)方面來約束自己，提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)?！兜茏右?guī)》是根據(jù)《三字經(jīng)》編寫的。其中的禮儀規(guī)范是做人的根本。就像大樹，只有根扎得牢，樹才會(huì)長(zhǎng)得茂盛。

做人，只有將最基本的道德建立起來，一個(gè)擁有謙虛恭敬仁慈博愛的心的人，才會(huì)在今后的生活、工作中立于不敗之地?！兜茏右?guī)》以樸實(shí)、精煉、易懂的語(yǔ)言讓我更加深刻地懂得做人的道理，人生百態(tài)，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我歸宿，是照耀心靈永恒的陽(yáng)光！在我看來，《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)思想，特別是在行動(dòng)方面做了規(guī)范。

中華文化經(jīng)典故事讀后感篇八

老師、同學(xué)們：

中華上下五千年，中國(guó)文化在如此厚重的歷史積淀下，也是變得越來越有魅力。

中國(guó)的文化準(zhǔn)確來說是從夏朝開始的，這個(gè)時(shí)代的人們主要是以農(nóng)業(yè)為生，而中國(guó)的歷史地理環(huán)境可以說是一個(gè)得天獨(dú)厚的巨大的溫床，這也是為什么中國(guó)的農(nóng)業(yè)能夠發(fā)展如此迅猛，而這也為之后中國(guó)成為一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)打下了基座。

商朝開始，甲骨文的發(fā)展越來越成熟，中國(guó)的歷史開始大量的記載入冊(cè)。與此同時(shí)，農(nóng)業(yè)方面也是有了進(jìn)一步的發(fā)展，比如鐵犁牛耕的出現(xiàn)，讓中國(guó)農(nóng)業(yè)進(jìn)去了另一個(gè)新的階段。周朝是一個(gè)對(duì)我們來說可能相對(duì)更加熟悉一些的朝代，什么七雄五霸，什么儒道墨法兵農(nóng)陰陽(yáng)五行各種學(xué)說百花齊放，以及許多我們熟知的成語(yǔ)，比如“臥薪嘗膽”，比如“不鳴則已一鳴驚人”也都是來自于這個(gè)神奇的時(shí)代。

此外，屬于周朝的時(shí)代特征還有影響頗深的分封制、禮樂制和宗法制（不過這個(gè)嚴(yán)格意義上來講是在商朝時(shí)就已經(jīng)出現(xiàn)了）。可以說，這三個(gè)制度的出現(xiàn)，一定程度上都是統(tǒng)治者為了鞏固自己的政權(quán)，為了維系自己的利益而誕生的。

先說分封制，我覺得這真的算得上是一個(gè)很不錯(cuò)的制度了，在那樣的一個(gè)年代，用這樣的一條法令，將原本分散的各種大大小小的群體一并統(tǒng)治起來（某種意義上來講，是可以算作是“統(tǒng)治的”），在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里讓社會(huì)保持一個(gè)相對(duì)的穩(wěn)定。并且很明顯的，分封制可以延續(xù)這么長(zhǎng)的時(shí)間，也足以證明它的作用了，然而它的缺陷也的確是有的，周天子直接給了諸侯國(guó)以統(tǒng)治權(quán)，換句話來說，他是直接把土地的歸屬給了那些諸侯國(guó)，最后，東周落敗，分封制也完成了它自己的使命，但無疑的，它的影響依舊存在，之后秦統(tǒng)一全國(guó)后設(shè)立的郡縣制和中央集權(quán)制便是它的基礎(chǔ)之上，吸取了它的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)而進(jìn)行了完善的，在之后又為漢所改進(jìn)成郡國(guó)并行制等等等等。至于禮樂制度，也是一種為了維系階級(jí)制度而誕生的存在。

宗法制在整個(gè)中國(guó)歷史上占了很重的部分，其影響甚至可以追溯到今天。在這片大路上，之所以會(huì)出現(xiàn)宗法制首先也是得歸功于自然環(huán)境。在文明剛產(chǎn)生的時(shí)代，有著這么大一片土地，上面居住著這么多人，該如何來劃分“小團(tuán)體”？血緣無疑是這個(gè)時(shí)候的最好選擇，血緣近的人會(huì)比其他的人更有凝聚力，也更易維護(hù)一大家族的團(tuán)結(jié)共同抵御外敵。這或許也是為什么古代中國(guó)一直是有“家天下”的習(xí)慣或者說是傳統(tǒng)。尤其是在后來一些封建思想極其嚴(yán)重的時(shí)代，家族觀念可是看的極其重的。

中國(guó)的文化是非常的多彩的，其實(shí)要直接去給個(gè)概括的話，很難，因?yàn)槊恳粋€(gè)朝代都有著每一個(gè)朝代的特色，每一塊土地也都有著每一塊土地的燦爛。畢竟中國(guó)是一個(gè)地理面積很廣的國(guó)家，其地形也不是一般的復(fù)雜，一個(gè)土地一片天，因此，造就了獨(dú)特而多姿多彩的中華文化。

中國(guó)，在歷史上，曾一度興盛至極。不僅是由于中國(guó)在農(nóng)業(yè)上的出色的成就，還因?yàn)橹袊?guó)在其他很多方面上的發(fā)展。比如商業(yè)，雖然我們?cè)趯W(xué)習(xí)歷史的時(shí)候，一直了解到，古代君王的重農(nóng)抑商政策以及小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的如何如何頑固給商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來了很沉重的打擊，但事實(shí)上，中國(guó)的商業(yè)（市場(chǎng)）的發(fā)展，與同期的其他國(guó)家相比，也的確是處于前列的。若說小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的的特點(diǎn)是頑固，那么我覺得商品經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)就是頑強(qiáng)了，在如此長(zhǎng)的封建社會(huì)里，一直在被打壓，但是一直都在發(fā)展。

古代中國(guó)的科技也是很強(qiáng)的，其中最著名的便是咱們的四大發(fā)明了，這些發(fā)明隨著一些中外交流的活動(dòng)逐漸被傳遍整個(gè)世界，讓中國(guó)在相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間里，被許多地方的人向往著。

中國(guó)的輝煌是因?yàn)檫@片物博的土地，而之后漸漸衰敗也是因?yàn)檫@片土地。長(zhǎng)期的被人捧在一個(gè)很高的地位，導(dǎo)致一些人變得膨脹，開始盲目自信起來。然而長(zhǎng)期的沒有進(jìn)步，再加上好幾次君王的錯(cuò)誤政策，讓這個(gè)曾經(jīng)的天朝上國(guó)逐漸落后于世界平均水平。

除了這些，中國(guó)的其他文化也是令人崇敬的。曾經(jīng)那些各種各樣的學(xué)派學(xué)說，讓中國(guó)哲學(xué)上升到了一個(gè)很高很深的位置。由于中國(guó)的一些傳統(tǒng)觀念，讓中國(guó)哲學(xué)較西方哲學(xué)多了一些更加人性化的東西，比如仁義，比如德美。雖然看起來沒那么嚴(yán)謹(jǐn)化，但有時(shí)候恰是這樣更能讓人悟出一些別樣的感悟，讓人明白人生的真諦。

其實(shí)我覺得很遺憾的，如今的人們，很多都已經(jīng)忘記了老祖宗留下來的東西，忘了我們的傳統(tǒng)文化和我們的傳統(tǒng)精神，傳統(tǒng)美德。

有人說，我們現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，進(jìn)入科技社會(huì)了，丟掉了一些沒用的東西很正常。我覺得我們是不是在科技社會(huì)與我們是不是應(yīng)該繼承文化傳統(tǒng)，這本身是沒有沖突的，以前的東西之所以能留下來，就是因?yàn)樗麄兌际蔷A，研習(xí)這些精華能夠更好的提升我們自己，總結(jié)古人的經(jīng)驗(yàn)，鍛煉思維，這對(duì)我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中的發(fā)展也是大有的裨益的。

中華文化經(jīng)典故事讀后感篇九

在中華民族五千年的燦爛文化中，精髓莫過于國(guó)學(xué)；在歲月的長(zhǎng)河中，國(guó)學(xué)是華夏沃土燦若晨星的瑰寶。為了使我們感受到國(guó)學(xué)的博大精深，學(xué)校給我們每位同學(xué)送了一份“禮物”——一本《中華文化經(jīng)典教育讀本》。

六年級(jí)的《中華文化經(jīng)典教育讀本》主要收錄了《新古文觀止》和《古體詩(shī)詞》中的名篇。其中我最喜歡的莫過于北宋周敦頤的《愛蓮說》。

《愛蓮說》主要表達(dá)了作者無意于隱逸，也不貪圖榮華富貴，志在堅(jiān)貞不渝地保持君子的操守，既抒發(fā)了感情，又諷刺了世態(tài)。

當(dāng)我讀到“予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也”時(shí)，我可以感受到作者不贊同當(dāng)一個(gè)用隱逸來逃避社會(huì)責(zé)任的隱士，也不贊同當(dāng)一個(gè)貪圖榮華富貴的世俗小人，作者只想當(dāng)一個(gè)正直、清高的君子。

當(dāng)我讀到“噫！菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！”時(shí)，我可以感受到在這個(gè)社會(huì)上大多數(shù)人都貪圖榮華富貴，只有少數(shù)像周敦頤那樣的人，“出淤泥而不染”，不阿世俗。貪圖榮華富貴的人，就是喜歡“牡丹”的人，他們?yōu)榱嗣?，成了世俗之人。而像周敦頤那樣的人，即為“愛蓮者”，他們?yōu)槿藶⒚?，仙風(fēng)道骨，多數(shù)都是思想家、理學(xué)家，他們?yōu)槭浪渍咚荒芰私?，算是人群中的圣人，這多么可嘆?。?/p>

《中華文化經(jīng)典教育讀本》中像《愛蓮說》這樣的名篇比比皆是，這些名篇潛移默化使人變得知書達(dá)理、善良聰慧和樂觀堅(jiān)定?！吨腥A文化經(jīng)典教育讀本》，當(dāng)之無愧的經(jīng)典閱讀。

從品讀學(xué)習(xí)中我知道了做人的尊嚴(yán)、人格的力量。感謝《中華文化經(jīng)典教育讀本》，因?yàn)橛辛怂?，讓我的生活不再單調(diào)乏味，讓我的心靈受到洗禮，它真是一碗“心靈雞湯”！

中華文化經(jīng)典故事讀后感篇十

老師、同學(xué)們：

高爾基曾說過：“書籍是人類進(jìn)步的階梯?！本褪且嬖V我們只有多看書，才能長(zhǎng)知識(shí)，我就很喜歡看書。書即是香的又是友好的，你試著和它交朋友，它就會(huì)告訴你許多知識(shí)和一些有趣的故事。在這個(gè)寒假里，我就看了一本名叫《傳承中華文化共筑精神家園》的好書，這本書里有許許多多引人入勝的人物故事，我每一篇都讀得很認(rèn)真，通過這本書，我即學(xué)到了很多沒學(xué)過的歷史知識(shí)，也懂得了很多為人處事的道理，使得我的寒假生活過得更加豐富多彩。

每一天，我都靜靜地坐在書桌前看《傳承中華文化共筑精神家園》，一開始，我也看不進(jìn)去，也想和小朋友們出去玩，后來媽媽告訴了我這本書里有奧秘，我馬上就被吸引了，漸漸的，我對(duì)里面的故事產(chǎn)生了濃厚的興趣，就更加聚精會(huì)神地閱讀著。在這些故事中，我最喜歡其中的兩個(gè)故事，一個(gè)就是《六尺巷的故事》，這個(gè)故事講述的是清朝宰相張英的家人與鄰居之間，為了爭(zhēng)墻基而引發(fā)的矛盾，張英在家人求助時(shí)，只用幾句話就解決了糾紛，原話是“一紙書來只為墻，讓他三尺又何妨?萬里長(zhǎng)城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇?！币馑季褪亲屪约胰酥鲃?dòng)地將院墻后移三尺，張英的這一做法讓鄰居羞愧難當(dāng)，也主動(dòng)地將自家院墻后移了三尺?？吹竭@里，我仿佛看到張英在指揮家人笑臉移墻的畫面，這件事說明了張英是個(gè)為人正直，心胸豁達(dá)的人，所以后人贊譽(yù)他：“宰相肚里能撐船?！边@個(gè)故事就是發(fā)生在安徽桐城，我也是安徽人，所以我感到很驕傲，我要向張英學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的深明大義和豁達(dá)胸懷，凡事要多忍讓。俗話說得好：“忍得一時(shí)氣，免得百日憂”啊。

學(xué)習(xí)，是我們每一個(gè)人生活中必不可少的過程，所以在我們能學(xué)習(xí)的時(shí)候，一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)。這本書中我還喜歡另外一個(gè)故事，他是西漢時(shí)期一個(gè)貧苦農(nóng)民家的孩子，大家一定都知道他是誰(shuí)，是的，他就是匡衡?？锖夥浅Ｏ矏圩x書，可是因?yàn)榧依锔F，買不起書，也上不起學(xué)，但是勤奮好學(xué)的匡衡在農(nóng)忙的時(shí)節(jié)，去給有錢有書的人家去打工，不要工錢，只要求人家可以借點(diǎn)書給他看。后來，他長(zhǎng)大了，更沒有時(shí)間去看書了，不過，這可難不倒聰明的匡衡，他在墻上鑿了一個(gè)小洞，晚上，他就借著鄰居家的光來看書。就這樣，日復(fù)一日，年復(fù)一年，匡衡通過不斷的學(xué)習(xí)和努力，學(xué)到了很多的知識(shí)，掌握了很多的才能，不但成為了丞相，還成為了西漢時(shí)期有名的學(xué)者。故事看完了，我的眼睛也濕潤(rùn)了，匡衡那么渴望讀書，終于，他達(dá)到了自己的目標(biāo)，我真為匡衡感到高興。這個(gè)故事讓我懂得了：花有重開日，人無再少年的真正含義，我們要用少年時(shí)期去看更多的書，學(xué)更多的知識(shí)，想想看，那些貧苦人家的孩子，他們每天起早貪黑地看書，是為了什么?對(duì)呀!不就是想有一個(gè)更好的發(fā)展前途嗎?既然他們?cè)谀敲磹毫拥沫h(huán)境下都能認(rèn)真學(xué)習(xí)，為什么我們不能呢?從現(xiàn)在開始，讓我們努力學(xué)習(xí)吧!奮斗吧，少年!讓未來的我們也能在蔚藍(lán)的天空下展示出一片光彩!

我們中國(guó)是個(gè)泱泱大國(guó)，有五千年的歷史，有很多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，這些中華文化，不但能開闊我們的眼界，更能豐富我們的精神家園，讓我們一起來讀《傳承中華文化共筑精神家園》這本書吧，讓我們?cè)趯W(xué)知識(shí)懂道理的同時(shí)，也能把我們的中華傳統(tǒng)文化傳承下去，這是我們的義務(wù)，也是我們的責(zé)任。

中華文化經(jīng)典故事讀后感篇十一

關(guān)于古代名人故事，兒子可是沒少讀。不過像手中這套跨度如此悠久，從戰(zhàn)國(guó)的孔子到清朝的林則徐這樣一套專門寫給兒童來讀的歷史故事書，我們卻是剛剛得到。

此套書共25本，每個(gè)人物單本發(fā)行，制作精良，無論是封面還是內(nèi)面都有精美的插圖與文字相得益彰，由我國(guó)民國(guó)時(shí)期著名的大作家，安徽績(jī)溪人章衣萍老爺爺創(chuàng)作。這套書經(jīng)歷了時(shí)光的考驗(yàn)，如今再版，依然有令兒童閱讀的必要。

孩子們有讀史的必要，眾所周知，兒童時(shí)期的閱讀將會(huì)奠定兒童一生的閱讀基礎(chǔ)。但讀史是件艱巨的任務(wù)，我們即使是窮盡一生，也不可能將歷史讀盡。但如果能夠碰到足夠精彩的歷史讀物，可能將會(huì)為我們帶來不一樣的精彩。至今我仍然讀得家中小時(shí)候的讀物稀少，只有幾本舊書，所以如今在心底能夠有深刻記憶的仍然是那時(shí)的印象。

孩子需要廣泛的閱讀，有趣的有益的，各種書籍都要接觸，如今這套書就是有益的。本套書通過二十五位具有典型意義的歷史人物，為孩子們串起時(shí)代的`一串浪花，那些個(gè)閃閃發(fā)光的名字，將讓孩子看清時(shí)光中，人是如何他物歷史的。也可以讓孩子們?cè)诿斯适轮锌吹揭环N種精神，以他們?yōu)榘駱?，為自己的成長(zhǎng)方向點(diǎn)燃一盞盞明燈。

本書中二十五位人物，各個(gè)領(lǐng)域均有涉及，文學(xué)、思想、道德、戰(zhàn)爭(zhēng)，例如孔子、諸葛亮，王安石、文天祥、朱子、戚繼光等等等等。他們都在歷史的篇章上留下了重要的一頁(yè)，讓孩子讀他們的故事，就是讓孩子學(xué)會(huì)從一個(gè)人物身上看清時(shí)代的印跡。

此套書有些閱讀內(nèi)容稍為不符合現(xiàn)在的閱讀習(xí)慣，這與作者的年代有關(guān)，不過如果稍加仔細(xì)，對(duì)孩子來說也不是太困難的事。每個(gè)故事對(duì)人物的一生都講得比較詳細(xì)，也應(yīng)該算是比較簡(jiǎn)略吧，對(duì)于孩子們來說，這樣不薄不厚的一本書，還能接受。我覺得此套書更適合十歲以上的孩子們，有了一定的閱讀能力，也有了對(duì)知識(shí)的需求，對(duì)于他們的課外知識(shí)拓展閱讀很有好處。太小的孩子讀這套書，可能就更需要親子共讀。

而且有個(gè)小小的想法，總覺得讀史的孩子很令人敬佩。試想如果一個(gè)孩子滿嘴只有明星，豈不是可悲？讀史以明志，其實(shí)是可以起到這個(gè)作用的。

中華文化經(jīng)典故事讀后感篇十二

舊書屋的書架上陳列著一本本各式各樣的書，我唯獨(dú)對(duì)一本題為《最美的故事書:讓孩子學(xué)會(huì)關(guān)心別人的經(jīng)典故事》印象深刻。那是本故事書，是由浙江少年兒童出版社出版的，這是一本對(duì)我人生啟迪最大的書，我五歲時(shí)就閱讀過這本書，讓我學(xué)會(huì)了關(guān)愛，懂得了“關(guān)愛”是人世間最溫暖的力量。

書中的一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事無一離開“關(guān)愛”這詞。書中的'一幅幅彩色的插圖，讓這書又增添一份生動(dòng)?！啊蹲蠲赖墓适聲鹤尯⒆訉W(xué)會(huì)關(guān)心別人的經(jīng)典故事》為每一個(gè)走近她的孩子帶來勇敢、智慧、自信、珍惜、友誼與快樂?！蹲蠲赖墓适聲鹤尯⒆訉W(xué)會(huì)關(guān)心別人的經(jīng)典故事》中的一個(gè)個(gè)美麗動(dòng)人的故事會(huì)溫暖孩子們的心靈，引領(lǐng)孩子們成長(zhǎng)，讓孩子們學(xué)會(huì)如何去付出，如何去面對(duì)，如何去堅(jiān)守，如何去感恩，如何去思考，如何更好地融入這個(gè)千姿百態(tài)、五光十色的世界。《最美的故事書：讓孩子學(xué)會(huì)關(guān)心別人的經(jīng)典故事》是一個(gè)屬于孩子的美麗世界。在這個(gè)滋潤(rùn)童心的夢(mèng)幻國(guó)度里，時(shí)刻流淌著純凈與美好，閃爍著智慧與感動(dòng)。在這里，孩子們將跟隨拇指姑娘、稻草人、青蛙王子、被老鼠拯救的獅子等一起，去收獲友誼與快樂。”這是這書中的簡(jiǎn)介。

故事出自世界各地，來自不同的國(guó)家，但卻都有一個(gè)共同的道理——關(guān)愛。每一篇個(gè)故事后都有“豆豆說”?！岸苟拐f”幫助我們概括文章的中心思想，幫助我們進(jìn)一步的了解文章內(nèi)容……文中淋漓盡致地描寫了忠誠(chéng)的狗，盡職盡責(zé)的稻草人，乖巧的大女兒……我從中體會(huì)到了“關(guān)愛”的偉大。

讀了這本書后，我又想了想我們的生活,想到我們現(xiàn)實(shí)生活十分的缺少關(guān)愛.如果世界上能多一份關(guān)愛，那么千千萬萬的窮苦人將不必受饑餓與寒冷的折磨;如果這世上多一份關(guān)愛，那么有多少交不起學(xué)費(fèi)的孩子能夠重返校園;如果世界上多一份關(guān)愛，那路邊摔倒的老人便不必苦苦掙扎……我們要學(xué)會(huì)關(guān)愛，學(xué)會(huì)去幫助別人，這樣不但會(huì)受到別人的感激和尊重，有時(shí)你自己也會(huì)得到別人的幫助。幫助是互相的。

我們的現(xiàn)實(shí)生活中，馬路上有人摔倒了，而過路的人卻視而不見，不但不聞不問，反而在一旁議論。如果這時(shí)有人來攙扶一下，那老人將會(huì)十分感激，她的家人也會(huì)感謝你。

讓他人、對(duì)自己多一份關(guān)愛，世界會(huì)變得很美好。

中華文化經(jīng)典故事讀后感篇十三

中華五千年文化經(jīng)典的讀后感：文化是一個(gè)國(guó)家文明的象征，濃縮著民族的智慧。中華文化其浩瀚的典籍記錄了悠久的歷史，鑄就了中華民族知書達(dá)禮的品德，其傳統(tǒng)倫理延續(xù)了幾千年，奠定了中華的凝聚力和向心性。其獨(dú)特的思維方法影響了世世代代，構(gòu)成了東方思維的模式，形成了中華民族的整體性及和-諧性，從而使中國(guó)成為了一個(gè)能包容多種文化及融合數(shù)十個(gè)民族組成的泱泱大國(guó)。

中華文化經(jīng)典故事讀后感篇十四

生活中處處都能潛移默化地進(jìn)行德育教育。我家在合肥市美麗的大蜀山腳下，所以經(jīng)常帶著小孩去爬山。在這里，鳥兒為我們歌唱，花兒向我們微笑，空氣清新。在這里，一切的憂愁和煩惱都一掃而光。但隨著登山游玩人數(shù)的增加，林子里各種生活垃圾慢慢變多了，和這美好的環(huán)境格格不入。于是，在一次登山之前，我偷偷的準(zhǔn)備了裝垃圾的大塑料袋。下山的時(shí)候走了一條“探險(xiǎn)”的小路。目的是讓小家伙能很自然地?fù)焓斑@眼前的生活垃圾。在這過程中，小家伙還和她媽媽比賽，看看誰(shuí)的戰(zhàn)果更大！這次爬山的她比任何一次都玩得高興?？吹奖粨焓案蓛舻难蚰c小道，盡管弄了一身臟，臉像個(gè)大花貓，但孩子的笑容格外燦爛。孩子的周記中寫到這件事，她寫到了這樣的一句話：“我們就是大蜀山的主人，作為主人要讓大蜀山以最整潔、最美的姿態(tài)展現(xiàn)在所有游客的面前?！蔽液芨吲d，達(dá)到了我預(yù)期的教育目的。

公交車讓座位的.事，在孩子們的作文中，司空見慣。但作為家長(zhǎng)，不因小事而不為，而是要以善小而為之。

一天下午，我?guī)еコ匈?gòu)物。回來乘坐公交車。起初，我和女兒都有座位。到夢(mèng)園小區(qū)的時(shí)候，上來的人更多了，車廂塞得滿滿的，像個(gè)裝滿餡的大餃子。這時(shí)候上來一位老奶奶，因?yàn)槿硕鄾]空位子了。

我看見了，毫不猶豫地從座位上站起來，對(duì)老奶奶說：“阿姨，您坐吧！”老奶奶客氣地對(duì)我說：“謝謝你！”女兒看在眼里，記在心里。隨后，上來一位孕婦，女兒很有禮貌地將座位讓了出去。

家長(zhǎng)是孩子的一面鏡子。當(dāng)我們?cè)诼裨购⒆記]有愛心，不講禮貌，越來越自私時(shí)，也許我們大人們應(yīng)該反思一下，我們是孩子什么樣的榜樣？多讀書，多學(xué)習(xí)他人的育兒經(jīng)驗(yàn)，言傳身教：言傳在前，身教以后，說更容易，做更難。讓我們一起努力吧！

中華文化經(jīng)典故事讀后感篇十五

俗話說“有志不在年高”，《紅色少年的故事》就是一本講述一群少年好漢的故事書。一口吻讀完一篇篇感人肺腑的故事后，令我心潮磅礴，久久不能安靜。

“牛兒還在山坡上吃草，放牛的卻不知哪兒去了”每當(dāng)耳畔響起這首喜聞樂見精美感人的兒童歌曲時(shí)，就讓我們悼念起抗日英雄王二小的故事：河北淶源的一個(gè)小山村里，一戶貧困的人家，有一個(gè)小小的放牛娃，他在家里排行老二，所以大家伙叫他二小。1943年，抗日戰(zhàn)斗最嚴(yán)格殘暴的階段，日本鬼子履行了“燒光，搶光，殺光”的三光政策，在村子里燒殺搶奪，作威作福，濫殺無辜，無所不為。二小家的茅屋被鬼子炸毀了，二小成了一個(gè)無家可歸的孩子。目擊了鬼子的殘酷行動(dòng)，激發(fā)了二小對(duì)日本鬼子刻骨銘心的冤仇，形容的成語(yǔ)。

僅有...才干救中國(guó)。二小滿懷著對(duì)...的酷愛，加入了兒童團(tuán)，隨著教師跟連長(zhǎng)學(xué)了很多常識(shí)，他曉得僅有把鬼子趕出中國(guó)，本事過上好日子，建設(shè)本人漂亮的家園。

一個(gè)陰沉的上午，二小正在河邊放牛，鬼子又來村莊里滌蕩，到處尋找八路軍和老庶民的蹤影。二小想起了連長(zhǎng)的話，心血來潮，佯裝出很懼怕的樣貌，帶著鬼子走進(jìn)了八路軍的潛伏圈。鬼子們被毀滅了，而我們英勇的小豪杰王二小卻獻(xiàn)出了可貴而幼小的性命。

讀到那里，我不禁流下了眼淚。我們今日的幸福生涯是多少革命先烈的鮮血換來的，偉大的.....的歷史寫著英勇，又記載著艱苦;既噴射著光輝，也不失有悲壯。

中華文化經(jīng)典故事讀后感篇十六

經(jīng)典

寓言

故事

經(jīng)典寓言故事：《獵人與獵狗》

從前有個(gè)獵人，他天天都要自己抓動(dòng)物吃，很累，也抓不到多少動(dòng)物，他想得到更多的獵物,得想個(gè)好法子.于是,獵人買來幾條獵狗,可獵狗都很懶惰，每天也抓不了多少動(dòng)物。

為了讓獵狗抓更多的動(dòng)物，獵人對(duì)獵狗說：“凡是能夠在打獵中捉到兔子的,就可以得到幾根骨頭,捉不到的就沒有飯吃.”獵狗們紛紛去努力追兔子,因?yàn)檎l(shuí)都不愿意讓自己沒飯吃。

就這樣過了一段時(shí)間,問題又出現(xiàn)了.大兔子非常難捉到,小兔子好捉.但捉到大兔子得到的獎(jiǎng)賞和捉到小兔子得到的骨頭差不多,獵狗們發(fā)現(xiàn)了這個(gè)竅門,專門去捉小兔子.后來,大家都發(fā)現(xiàn)了這個(gè)竅門.獵人對(duì)獵狗說:“最近你們捉的兔子越來越小了,為什么”?獵狗們說:“反正沒有什么大的區(qū)別,為什么費(fèi)那么大的勁去捉那些大的呢?”

獵人經(jīng)過思考后,就說：“你們抓到的兔子越大越多，分到的骨頭也就越多!”于是，獵狗們捉到兔子的數(shù)量和重量都增加了.獵人很開心。

這篇寓言故事告訴我們，天上不會(huì)掉餡餅，付出，才能得到。在付出的時(shí)候，困難肯定會(huì)接二連三的發(fā)生，但只要善于思考，想辦法，就一定會(huì)解決的。

《伊索寓言》是一本經(jīng)典名著，我懷著好奇的心情，翻開了它。

《伊索寓言》來自民間，所以社會(huì)低層人民的生活和思想感情得到了較突出的反映。如對(duì)富人貪婪自私的揭露;對(duì)惡人殘忍本性的鞭韃;對(duì)勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富的肯定;對(duì)社會(huì)不平等的抨擊;對(duì)懦弱、懶惰的諷刺;對(duì)勇敢斗爭(zhēng)的贊美。還有許多寓言，讓我懂得了如何處世，如何做人，怎樣辨別是非好壞，怎樣變得聰明、智慧。

讓我來向大家舉幾個(gè)例子吧。

《牧人和驢》：一個(gè)牧人在打獵的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)了一只小狼，他見它可憐，就把它抱回家，和狗一起養(yǎng)著，它們長(zhǎng)大后，就看護(hù)羊。有一天，一匹狼夜里來叼走了一只羊，狼就去追，可這羊已經(jīng)被咬死了，它就和那一匹狼一起吃羊，它這時(shí)候才發(fā)現(xiàn)，羊肉是那么好吃?；丶液螅裁炊疾幌氤粤?。又有一天，狼又來偷羊，家狼就假裝去追那只狼，跑出去后，就和野狼又一起吃羊。野狼好幾天都不來了，狼就把羊叼來和狗一起吃。這一切都被牧羊人盡收眼底，第二天，他就把狼給殺了。

這個(gè)故事讓我明白了人不能相信惡的東西，正所謂“江山易改，本性難移”。

《膽小鬼》這個(gè)故事，他講了一個(gè)人，膽子很小，生活條件不好，卻很貪財(cái)，總想得到不勞而獲的財(cái)物。有一天，他上山砍柴。累極了，背著柴下山回家去了。在山腳下的一條小路上，看見了一頭金色的獅子，他不敢碰，心想：這到底是活的，還是雕像呢。那獅子一動(dòng)不動(dòng)，也不出聲音，一定是雕像，這是神恩賜給我的，看我這樣的窮，想讓我賣一個(gè)好價(jià)錢。他向四周巡視了一遍，確定沒有人，就抓起“獅子”的前爪和后爪，可它太重了，拿不起來。他好像很聰明似的想：人多力量大嗎，我回去把家人找來一起搬。之后，他就跑回家去了。等他把家里的，男女老少都找來時(shí)，那個(gè)金獅子已經(jīng)不見了。

它告訴我們做事一定要果斷，不能拖拖拉拉的。否則，什么事情都變的很糟糕的。有一句話說的好，“效率就是金錢”。做事要講究效率，如果做事慢了，就什么事情也辦不好了。這就叫做“一事無成”。

《伊索寓言》我一定會(huì)好好收藏，因?yàn)樗屛沂找娼K生。

最經(jīng)典的寓言故事 人也有“黃”

有一條毒蛇因咬死了人，被陰曹地府的官吏抓到，送到判官那里。判官指著毒蛇喝道：“你傷害了一條人命，依照法律該判你重刑!”那條蛇向前爬了幾步，申訴道：“判官，我知道我的確有罪，但是我也有過功勞，我的功勞足以贖我的罪過呀!”

判官問道：“你一條毒蛇，有什么功勞?”

蛇指指自己的身體說：“我身上有蛇黃，蛇黃可以治病，我的蛇黃已治活了好幾個(gè)人，你看我不是功大于過么?你不應(yīng)判我重刑?！?/p>

判官四處查訪核實(shí)，證明蛇所說的是真話，便對(duì)蛇從輕發(fā)落了。

一年后，地府官吏又抓捕一頭牛來審判。判官問過抓牛的原因后，斥責(zé)牛說：“你依仗個(gè)子大，用犄角觸死了人，應(yīng)該將你處死!”

牛連忙請(qǐng)求說：“判官，我身上有牛黃，牛黃可是寶啊，它能治病，曾經(jīng)治活了好幾個(gè)人，我的功勞難道不能抵償一些罪過嗎?你不能判我死刑啊!”

判官經(jīng)過調(diào)查了解，證明牛所說情況屬實(shí)，于是牛也得到了輕罰。

又過了一年多。一天，地獄官帶上一個(gè)人來，對(duì)判官說：“這個(gè)人活著的時(shí)候殺過人，可是在人世間他僥幸免死，現(xiàn)在也應(yīng)該償命了?！?/p>

那人一聽，嚇得直發(fā)抖，他連聲說道：“判官，我的身上也有‘黃’啊!”“什么?他的身上也有黃?”幾個(gè)地獄官七嘴八舌議論開了。這一下，激怒了陰曹地府大小官員，判官大怒，指著這個(gè)人責(zé)問道：“蛇黃、牛黃都可以入藥，這是天下人都知道的事。你是個(gè)人，哪有什么黃呢?”

于是判官命左右官員交替著仔細(xì)查問，那個(gè)人狼狽極了，他無可奈何地說：“實(shí)不相瞞，我身上沒別的黃，只是羞愧惶恐而已。”

那個(gè)人企圖混水摸魚、蒙混過關(guān)，假稱自己像蛇、牛一樣也有“黃”，可是假的畢竟是假的，他的欺騙、狡辯還是掩飾不了事實(shí)，在認(rèn)真仔細(xì)的盤查之下，他也終究難混過關(guān)。

中華文化經(jīng)典故事讀后感篇十七

·子曰：“富與貴，是人之所欲也；不以其道得之，不處也。貧與賤，是人之所惡也；不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名？君子無終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是?！?/p>

從前有個(gè)故事叫《安貧樂道》，這個(gè)故事講了原憲聽了孔子的話，要在怎么貧苦也要讀書，沒有多余的財(cái)富是貧苦。子貢卻只要財(cái)富，但他聽了原憲的話，只是慚愧的離開了。這個(gè)故事講到了：如果是富有與貧窮，都想要富有。但是有道德，愛學(xué)習(xí)，讀書才是最重要的。

還有個(gè)小故事是《佛會(huì)知道》，這故事就講，做人要誠(chéng)實(shí)，就算老板不會(huì)發(fā)現(xiàn)，但是佛也會(huì)知道。所以我們要認(rèn)認(rèn)真真做事，清清白白的做人。

在生活中，我也遇到過這樣的事：那一次，朋友說她的水彩筆用完了，就去向她的好友去借，她的朋友本想，算是朋友的份上，借她用幾天吧。誰(shuí)知道她“一用不復(fù)還”。這個(gè)故事就講了，雖然一個(gè)水彩筆不值多少錢，但也是用錢買的，我們要認(rèn)真對(duì)待每一件事情。

以后，我看見了這樣的人，便去對(duì)他說，要做個(gè)君子，學(xué)會(huì)講道德。

中華文化經(jīng)典故事讀后感篇十八

認(rèn)真讀完一本著作后，你有什么總結(jié)呢？這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了！那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？下面是小編幫大家整理的寓言故事讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。

相信大家都看過或聽過《伊索寓言》里的故事內(nèi)容。它主要寫一些富有哲理性、教育性的故事。其中《蛇與農(nóng)夫》這個(gè)故事讓我受益匪淺。這個(gè)故事是說：一位農(nóng)夫發(fā)現(xiàn)一條快凍死的蛇，于是他就想救它。蛇在農(nóng)夫的懷抱里蘇醒后，反而把農(nóng)夫咬死了。這個(gè)故事說明了：即使對(duì)惡人仁至義盡，他們的邪惡本性也是不會(huì)改變的。

由此記起曾經(jīng)一次，我在公共汽車上看見一個(gè)人，他鬼鬼祟祟，在本不是很擁擠的過道上故意前推后擠。我心想：他一定是扒手。于是，我特意看了他一眼，示意他：絕不能胡作非為，不然我就報(bào)警了。誰(shuí)知不一會(huì)兒工夫他就從我的視線里消失了。不久，到了一個(gè)站臺(tái)，一些乘客匆匆下了車，另一些乘客又急急忙忙涌了上來之后車門又關(guān)上了。這時(shí)一個(gè)乘客大聲喊道：“我的錢包不見了!我的錢包不見了!”這時(shí)我才恍然大悟，小偷還是不怕我的警告，偷了別人的錢包。這件事和《蛇與農(nóng)夫》一事是多么的相似、雷同啊!從這兩件事里使我明白了：對(duì)惡人不能心慈手軟，不能講仁義，不然好人就會(huì)受到損失、傷害，正義就會(huì)受到威脅。

這個(gè)暑假我讀了《中國(guó)古代寓言故事》，這本書里含有成百上千個(gè)寓言故事，有的出自《戰(zhàn)國(guó)策》，有的出自《孟子》，有的出自《莊子》，有的出自《荀子》，有的出自《韓非子》……這些寓言故事都蘊(yùn)含著一個(gè)道理。

有幾個(gè)故事給我的印象很深，有一個(gè)叫《學(xué)士幽默》，講的是一個(gè)姓石的學(xué)士，一次去報(bào)寧寺時(shí)，他坐在馬車上，車夫由于一時(shí)疏忽，馬把石學(xué)士掀了下來?？礋狒[的人都以為石學(xué)士要大罵車夫了，沒想到石學(xué)士只是對(duì)車夫說：“幸虧我是石學(xué)士，要是瓦學(xué)士，還不摔得粉碎！”這個(gè)寓言故事讓我明白了一個(gè)道理：別人不小心犯錯(cuò)時(shí)，不應(yīng)該罵別人，因?yàn)檫@樣可能會(huì)引起爭(zhēng)吵，而且別人也不舒服，應(yīng)該只提醒提醒別人或像石學(xué)士一樣用婉轉(zhuǎn)的話語(yǔ)批評(píng)別人。

還有一個(gè)故事叫《黃公好謙》，講齊國(guó)有個(gè)黃公，喜歡過分謙虛。黃公的兩個(gè)女兒都是全國(guó)的美女，他卻經(jīng)常對(duì)別人說他的女兒很丑，見不得人。結(jié)果，她們過了結(jié)婚的年齡也沒人向她們求婚。這個(gè)故事告訴我：做任何事情都不能過分，如黃公謙虛本來是件好事，但由于過分變成了壞事。

讀了《中國(guó)古代寓言故事》，我真是受益匪淺啊！我一定要多讀課外書。

寒假里我讀了一本書，書名叫中國(guó)寓言故事，里面有很多寓言小故事，讓我學(xué)了很多的道理，其中大王嫁禍和孔雀愛尾這兩個(gè)故事給我留下的印象最深刻。

大王嫁禍講的是一個(gè)人去砍柴，遇到一個(gè)小溝漲水了，過不去?？吹讲贿h(yuǎn)處有一座廟，廟里有個(gè)神像，他就把神像搬到了河中央把他推到，走了過去。又一個(gè)人走了過來，發(fā)現(xiàn)神像被人腳踩過了，于是他把神像擦的干干凈凈放回原地。住在廟里的小鬼讓小鬼懲罰他們，神像不敢懲罰第一個(gè)人。這個(gè)故事告訴我，你越不怕他，他越拿你沒辦法，你越怕他，他就有辦法對(duì)付你，讓我聯(lián)想到，遇到困難不要怕，你越怕他越解決不了，要迎難而上才能克服困難。

孔雀愛尾講的是孔雀非常愛自己的尾巴，休息的時(shí)候都要把尾巴放好，有一天下雨了，孔雀也把尾巴收起來怕被雨淋濕，一個(gè)獵人來抓他們，其他孔雀張開翅膀飛走了，有一個(gè)孔雀怕翅膀淋到雨沒有飛，結(jié)果被獵人給抓住了。這個(gè)故事告訴我的是，孔雀太喜歡自己的尾巴了，因小失大得不償失。

這本書的每一個(gè)小故事都很短，但每一個(gè)故事告訴我們一個(gè)道理，對(duì)我們學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)很有幫助，所以我要多讀書。

《伊索寓言故事》這本書蘊(yùn)藏著很多大道理，使我受益匪淺。里面有很多不一樣類型的故事，分別有哲學(xué)、勵(lì)志、感恩……故事以簡(jiǎn)便、幽默的方式教會(huì)了我做人處事的方法。

其中，《狐貍和葡萄》令我印象深刻:從前，有一只自以為是的狐貍來到了一個(gè)山坡上，發(fā)現(xiàn)那竟是一大片誘人的葡萄園。狐貍挺直了身體去摘葡萄，可怎樣也夠不著，于是它接二連三地嘗試，可每次都屢戰(zhàn)屢敗，最終，它自我解嘲道，葡萄是青的，肯定是酸澀的。從那以后，狐貍再也沒有回來過了。

生活中，我常常會(huì)犯和著狐貍一樣的錯(cuò)誤。在我學(xué)騎自行車還沒有熟練地掌握技巧時(shí)，常常會(huì)因?yàn)楹ε露桓因T自行車，爸爸媽媽一再地鼓勵(lì)我，而我仍不斷找借口，要不說地面太凹凸了，要不說人太多了，要不說座位太高了……這樣的結(jié)果一味地縱容自我，使我到此刻還不敢騎自行車。但我讀了這個(gè)故事后，找到了自身的原因:我不應(yīng)當(dāng)找借口，這樣就沒有突破自我的可能，而放棄一些我喜歡的東西。所以我以后遇到生活上的困難，都會(huì)克服心里的恐懼。

有些人，常常為自我做不成的事情找借口，我們千萬不要成為這樣掩耳盜鈴的人。

今天，我又拿起這本《中華語(yǔ)言故事》書。這本書里面有好多我喜歡的故事?，F(xiàn)在就把我喜歡的幾個(gè)故事和大家一起分享吧。

《張良敬老》這個(gè)故事，我看了三遍。張良無意之中碰見一個(gè)老人幫助老人把鞋從河里拾起來并替他穿上。老人和他約定五天后在這個(gè)地方見面，五天后因?yàn)閺埩紒硗砹?，老人很生氣，讓他五天后再來。張良五天后半夜就起來，老人覺得張良孺子可教，就送給他一本書。最后，張良細(xì)心鉆研。成了東漢三杰之一。這個(gè)故事告訴我們要尊敬師長(zhǎng)，心懷善良，不怕困難。

《百步穿楊》這個(gè)故事，我最喜歡。這個(gè)人能夠在百步以外射中楊柳的'葉子，功夫好厲害。后來有一個(gè)老人告訴他要保住自己的名氣，他聽完老人的道理后就背上箭回家了。

這本故事我很喜歡，它不僅讓我學(xué)習(xí)了很多的成語(yǔ)，更讓我明白做人的道理。

有一只烏鴉打算飛往東方，途中遇到一只鴿子，雙方停在一棵樹上休息。鴿子看見烏鴉飛得很辛苦，關(guān)心地問：“你要飛到哪里去？”烏鴉憤憤不平地說：“其實(shí)我不想離開，可是這個(gè)地方的居民都嫌我的叫聲不好聽，所以我想飛到別的地方去。”鴿子好心地告訴烏鴉別費(fèi)力氣了：“如果不改變你的聲音，飛到哪里都不會(huì)受到歡迎的！”

我覺得文中的烏鴉不明白自己的問題到底出在哪里，如果它的聲音不改變，怎么能夠受到鄰居的歡迎呢！在不能改變環(huán)境的時(shí)候，我們唯一的方法就是改變自己，適應(yīng)環(huán)境。

記得在二年級(jí)的時(shí)候，我們班的一位女生學(xué)習(xí)不認(rèn)真，還愛說謊騙人，與同學(xué)相處時(shí)斤斤計(jì)較，最讓人煩的是她還罵人，我們都不喜歡她，最后她只好轉(zhuǎn)學(xué)了。我想，她如果還是老樣子，不改掉自己的壞習(xí)慣的話，無論她轉(zhuǎn)到哪所學(xué)校都是不會(huì)受到歡迎的。

所以，當(dāng)改變不了別人的時(shí)候，我們只有改變自己。

假期中，我讀了《中國(guó)古代寓言故事》這本好書，明白了很多道理，內(nèi)心深受感觸。

《烏鴉和狐貍》這則寓言告訴我不能輕易相信別人，不然會(huì)讓上當(dāng)受騙?！逗偤蜕窖颉犯嬖V我們不能輕易地聽信他人的話，如果聽信他人的話，不去思考是否正確，下場(chǎng)只會(huì)和那只故事中的羊一樣，被狐貍欺騙利用。《守株待兔》這則寓言告訴我們做事不能死守狹隘經(jīng)驗(yàn)，不知變通，抱著僥幸心理妄想不勞而獲。還有《掩耳盜鈴》《拔苗助長(zhǎng)》等等，其中的道理十分耐人尋味。這一個(gè)個(gè)有趣的故事中，富含著豐富的生活哲理。

短小的故事讓我產(chǎn)生濃厚的興趣，讀起來猶如洪水一發(fā)不可收拾，讓我廢寢忘食，想要從中汲取的更多的深刻道理，不自覺地頻頻點(diǎn)頭起來。書中不僅僅引導(dǎo)我們小朋友要擁有良好的品質(zhì)，更讓我感受到古人的聰明和才智，寫出了一個(gè)個(gè)流傳至今的不朽的故事。書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟，我將閱讀更多的書籍，學(xué)習(xí)更多的知識(shí)。

我最近讀了《中國(guó)古代寓言故事》，這本書中寫了許多小故事，每個(gè)小故事看似很短，很簡(jiǎn)單，但都包含了一個(gè)個(gè)深刻的道理。

記憶最深刻的有兩則故事，一：“刻舟求劍”講了一個(gè)楚國(guó)人坐船渡河，突然，楚國(guó)人的寶劍掉到水里了，別人大叫道：“哎！你的寶劍掉了，還不快撈上來！”楚國(guó)人不慌不忙在船邊刻了個(gè)記號(hào)，說：“不著急，我在船邊上刻了個(gè)記號(hào)。等船靠岸了，水淺了，我再下去撈寶劍。”別人說：“船是能在水里飄動(dòng)的，劍則沉到了水底是不動(dòng)的，那樣就找不到劍了……”這則故事諷刺那些不懂得根據(jù)實(shí)際情況來處理問題的人，事物都是在不斷變化的，不能用一成不變的態(tài)度去處理問題。

二：“三人成虎”講的是，在魏國(guó)，龐恭和太子要去邯鄲，在臨走前龐恭問了魏王一個(gè)問題，說：“如果有一個(gè)人說集市上出現(xiàn)了一只老虎，您信嗎？”魏王說：“當(dāng)然不信！”龐恭問：“那如果兩個(gè)人說那？”魏王答：“我有一些懷疑。”龐恭又問：“如果三個(gè)人說集市上有老虎那？”魏王肯定到：“我一定信！”。在這個(gè)故事中我學(xué)到了，不要輕信別人的謊言，有時(shí)候說的人多了，謊言就變成真的了。我們要經(jīng)過自己開動(dòng)腦筋，實(shí)際查看后才可以判斷正確與否！不能輕信謠言，也不能人云亦云。

相信大家都看過或聽過《伊索寓言》里的故事內(nèi)容。它主要寫一些富有哲理性、教育性的故事。其中《蛇與農(nóng)夫》這個(gè)故事讓我受益匪淺。這個(gè)故事是說：一位農(nóng)夫發(fā)現(xiàn)一條快凍死的蛇，于是他就想救它。蛇在農(nóng)夫的懷抱里蘇醒后，反而把農(nóng)夫咬死了。這個(gè)故事說明了：即使對(duì)惡人仁至義盡，他們的邪惡本性也是不會(huì)改變的。

由此記起曾經(jīng)一次，我在公共汽車上看見一個(gè)人，他鬼鬼祟祟，在本不是很擁擠的過道上故意前推后擠。我心想：他一定是扒手。于是，我特意看了他一眼，示意他：絕不能胡作非為，不然我就報(bào)警了。誰(shuí)知不一會(huì)兒工夫他就從我的視線里消失了。不久，到了一個(gè)站臺(tái)，一些乘客匆匆下了車，另一些乘客又急急忙忙涌了上來之后車門又關(guān)上了。這時(shí)一個(gè)乘客大聲喊道：“我的錢包不見了!我的錢包不見了!”這時(shí)我才恍然大悟，小偷還是不怕我的警告，偷了別人的錢包。這件事和《蛇與農(nóng)夫》一事是多么的相似、雷同啊!從這兩件事里使我明白了：對(duì)惡人不能心慈手軟，不能講仁義，不然好人就會(huì)受到損失、傷害，正義就會(huì)受到威脅。

我最喜歡的寓言故事是《拔苗助長(zhǎng)》。

在這個(gè)故事中，我最喜歡里面的那句“一天、二天、三天……禾苗好像一點(diǎn)兒也沒有往上長(zhǎng)的跡象”。我喜歡這句話，是因?yàn)樗嬖V我們禾苗不是一天、兩天就能長(zhǎng)高的，要陽(yáng)光和雨露才能慢慢地長(zhǎng)大，而不是用外力去拔禾苗，讓它看起來長(zhǎng)高了。如果這樣做，其實(shí)全部都會(huì)枯死的，還白費(fèi)了力氣。

每次看到這句話，我都會(huì)想起我寫作業(yè)時(shí)的情景。寫作業(yè)的時(shí)候，我一遇到不會(huì)做的題目或不會(huì)寫的字，總是不去查字典或看書，而是跑去問爸爸媽媽，直到弄到爸爸媽媽發(fā)脾氣。每次看到他們發(fā)脾氣，我心里都難過極了，總想以后寫作業(yè)時(shí)要認(rèn)真，多查字典和多動(dòng)腦筋，可總是都改不了這個(gè)壞習(xí)慣。

其實(shí)寫作業(yè)也和種禾苗一樣，都不能急躁，都要慢慢地做。從今天起，我一定要把急躁和懶惰這兩個(gè)壞習(xí)慣從我身上拔掉，做一個(gè)聽話懂事的乖女兒！

“子玉，快來吃飯！”媽媽的一聲叫喚，把我從精彩的故事中喚醒。一個(gè)小故事就像一個(gè)小精靈，非常迷人。告訴你吧！剛才吸引我的故事是《狼與鶴》。

這個(gè)故事主要講了一只狼在吃東西的時(shí)候，骨頭卡在了喉嚨里。狼請(qǐng)求鶴把自己喉嚨里的骨頭取出來，就會(huì)給它報(bào)酬，鶴幫狼取出骨頭后，狼卻反悔，鶴只好生氣地走了。第二次，狼又遇到了同樣的情況，狡猾的它又想騙鶴幫它取骨頭。鶴想起了狼上次的所作所為，想了個(gè)好辦法，要狼先把金子交出來才幫狼取骨頭，狼沒辦法只好同意了。鶴一下子把金子叼走，骨頭也不取了，狼只好等死了。

我覺得鶴幫助了狼，應(yīng)該得到報(bào)酬，狼非常貪心，狡猾。而鶴，既善良又聰明。狼犯了一個(gè)大錯(cuò)，如果第一次講信用的話，鶴第二次一定會(huì)再次幫助狼。

通過這則寓言故事，我懂得一個(gè)道理。我們做人要講信用，對(duì)于狡猾的人，我們不要輕易相信他們所說的話。

相信大家都看過或聽過《伊索寓言》里的故事內(nèi)容。它主要寫一些富有哲理性、教育性的故事。其中《蛇與農(nóng)夫》這個(gè)故事讓我受益匪淺。這個(gè)故事是說：一位農(nóng)夫發(fā)現(xiàn)一條快凍死的蛇，于是他就想救它。蛇在農(nóng)夫的懷抱里蘇醒后，反而把農(nóng)夫咬死了。這個(gè)故事說明了：即使對(duì)惡人仁至義盡，他們的邪惡本性也是不會(huì)改變的。

由此記起曾經(jīng)一次，我在公共汽車上看見一個(gè)人，他鬼鬼祟祟，在本不是很擁擠的過道上故意前推后擠。我心想：他一定是扒手。于是，我特意看了他一眼，示意他：絕不能胡作非為，不然我就報(bào)警了。誰(shuí)知不一會(huì)兒工夫他就從我的視線里消失了。不久，到了一個(gè)站臺(tái)，一些乘客匆匆下了車，另一些乘客又急急忙忙涌了上來之后車門又關(guān)上了。這時(shí)一個(gè)乘客大聲喊道：“我的錢包不見了!我的錢包不見了!”這時(shí)我才恍然大悟，小偷還是不怕我的警告，偷了別人的錢包。這件事和《蛇與農(nóng)夫》一事是多么的相似、雷同啊!從這兩件事里使我明白了：對(duì)惡人不能心慈手軟，不能講仁義，不然好人就會(huì)受到損失、傷害，正義就會(huì)受到威脅。

這個(gè)寒假里，我讀了一本書，叫《中國(guó)寓言故事》，我給它取名為《不說話的小老師》，因?yàn)樗o我們帶來了很多知識(shí)，還給我?guī)砹藲g樂。其中我最喜歡的故事是鐵杵磨針，講的是李白小時(shí)候很討厭讀書，一天，他沒有去上學(xué)，偷偷跑出去玩，去了城郊，看見一位頭發(fā)蒼白的老婆婆坐在門口磨著粗粗的鐵杵，李白奇怪的走過去問:“老婆婆，你在干什么？”老婆婆說:“我要把這個(gè)東西磨成繡花針?！薄笆怯脕砝C花的嗎？”李白問。老婆婆回:“是??！”“可是這個(gè)鐵杵好粗，什么時(shí)候才能磨成針呀？”李白又問。她說:“只要功夫深，鐵杵磨成針?！崩畎茁犃撕軕M愧的連忙回去讀書了，后來成了大詩(shī)人。

這個(gè)故事告訴我們要好好讀書，一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰，要珍惜時(shí)間，即使有金子，也買不到寶貴的時(shí)間！讀書還有三道:心到，口到，眼到！做任何事情還要堅(jiān)持到底，不能半途而廢。我一直堅(jiān)持讀書，當(dāng)我想放棄時(shí)，我就想到這個(gè)故事，終于把一本厚厚的書讀完了，我的心情是很開心的，所以每一件事堅(jiān)持完成了都是值得高興的。在以后，我還會(huì)繼續(xù)堅(jiān)持讀書，長(zhǎng)大了，才能成為國(guó)家有用的人。

今天我看了《中國(guó)古代寓言》，我們這一冊(cè)語(yǔ)文書上第二單元日積月累里學(xué)的《杯弓蛇影》、《邯鄲學(xué)步》、《掩耳盜鈴》、《自相矛盾》、《杞人憂天》、《刻舟求劍》、《井底之蛙》、《畫蛇添足》、《濫竽充數(shù)》這些寓言這本書里都有詳細(xì)的故事和寓意介紹。還有我們之前學(xué)到過的一些寓言故事如《亡羊補(bǔ)牢》、《守株待兔》、《揠苗助長(zhǎng)》這本書里也都有。

你聽說過《紙上談兵》嗎？趙奢是趙國(guó)的名將，為趙國(guó)屢建戰(zhàn)功，可是他的兒子趙括卻只會(huì)嘴巴上說說用兵之道，自以為非常了不起。有一次趙王正在為廉頗在軍事上毫無進(jìn)展而悶悶不樂，忽然聽到外面的人都在說趙括非常了不起，他便任趙括為大將來統(tǒng)率軍隊(duì)?？墒墙Y(jié)果趙軍被秦軍圍困40多天，根本無法突圍，最后趙括被亂箭射死，40萬趙軍也全軍覆沒，從此以后趙國(guó)一蹶不振。這則寓言故事告訴我們：無論做什么事情都一定要先實(shí)踐再下結(jié)論，這樣才能做得更好，空談理論是不能解決任何問題的，我們要少說多做。

暑假里，我讀了《中國(guó)古代寓言故事》。

這本書令我印象最深的故事是“雞叫三遍”。有兩個(gè)兄弟在上山途中遇到了神仙，神仙將釀酒之法傳授給了兄弟倆，還告訴他們要密封49天才可以，并且在第49天雞叫三遍后才能喝。兄弟倆將材料找齊后，就開始用神仙傳授給他們的方法釀造起來，就在第49天雞叫了第二遍后，兄弟中的一個(gè)迫不及待地打開了酒缸蓋子，他嘗了一下味道，哎呀，缸里的水像醋一樣酸，又像中藥一樣苦，他只得灰心喪氣地看著這缸沒釀好的酒?？墒橇硪粋€(gè)兄弟一直忍到雞到了三遍后打開蓋子，他嘗了一口：“啊，多么甘甜清澈的酒?。　彼f道。

這個(gè)故事告訴我們，做事一定要有耐心，如果你沒有耐心，就是遭到失敗，所以我們要學(xué)會(huì)等待。就象有天我上一個(gè)網(wǎng)站，等了很久網(wǎng)頁(yè)也沒打開，正當(dāng)我打算關(guān)掉這個(gè)網(wǎng)頁(yè)時(shí)，突然跳出來了，看來真是心急吃不得熱豆腐。

其實(shí)《中國(guó)寓言故事》里還有很多做人的道理讓我去知道它，去領(lǐng)悟它。

中華文化經(jīng)典故事讀后感篇十九

在中華民族五千年的燦爛文化中，精髓莫過于國(guó)學(xué);在歲月的長(zhǎng)河中，國(guó)學(xué)是華夏沃土燦若晨星的瑰寶。為了使我們感受到國(guó)學(xué)的博大精深，學(xué)校給我們每位同學(xué)送了一份“禮物”——一本《中華文化經(jīng)典教育讀本》。

六年級(jí)的《中華文化經(jīng)典教育讀本》主要收錄了《新古文觀止》和《古體詩(shī)詞》中的名篇。其中我最喜歡的莫過于北宋周敦頤的《愛蓮說》。

《愛蓮說》主要表達(dá)了作者無意于隱逸，也不貪圖榮華富貴，志在堅(jiān)貞不渝地保持君子的操守，既抒發(fā)了感情，又諷刺了世態(tài)。

當(dāng)我讀到“予謂菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也”時(shí)，我可以感受到作者不贊同當(dāng)一個(gè)用隱逸來逃避社會(huì)責(zé)任的隱士，也不贊同當(dāng)一個(gè)貪圖榮華富貴的世俗小人，作者只想當(dāng)一個(gè)正直、清高的君子。

當(dāng)我讀到“噫!菊之愛，陶后鮮有聞;蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣!”時(shí)，我可以感受到在這個(gè)社會(huì)上大多數(shù)人都貪圖榮華富貴，只有少數(shù)像周敦頤那樣的人，“出淤泥而不染”，不阿世俗。貪圖榮華富貴的人，就是喜歡“牡丹”的人，他們?yōu)榱嗣?，成了世俗之人。而像周敦頤那樣的人，即為“愛蓮者”，他們?yōu)槿藶⒚?，仙風(fēng)道骨，多數(shù)都是思想家、理學(xué)家，他們?yōu)槭浪渍咚荒芰私?，算是人群中的圣人，這多么可嘆啊!

《中華文化經(jīng)典教育讀本》中像《愛蓮說》這樣的名篇比比皆是，這些名篇潛移默化使人變得知書達(dá)理、善良聰慧和樂觀堅(jiān)定。《中華文化經(jīng)典教育讀本》，當(dāng)之無愧的經(jīng)典閱讀。

從品讀學(xué)習(xí)中我知道了做人的尊嚴(yán)、人格的力量。感謝《中華文化經(jīng)典教育讀本》，因?yàn)橛辛怂?，讓我的生活不再單調(diào)乏味，讓我的心靈受到洗禮，它真是一碗“心靈雞湯”!

中華文化經(jīng)典故事讀后感篇二十

1.見者易，學(xué)者難;莫將容易得，便作等閒看。

2.用心計(jì)較般般錯(cuò)，退步思量事事難。

3.道路各別，養(yǎng)家一般。

4.從儉入奢易，從奢入儉難。

5.知音說與知音聽，不是知音莫與彈。

6.點(diǎn)石化為金，人心猶未足。

7.飽了肚，賣了屋。

8.他人睍睍，不涉你目;他人碌碌，不涉你足。

9.誰(shuí)人不愛子孫賢。誰(shuí)人不愛千鍾粟。

10.奈五行不是這般題目。

11.莫把真心空計(jì)較，兒孫自有兒孫福。

12.與人不和，勸人養(yǎng)鵝;與人不睦，勸人架屋。

13.但行好事，莫問前程。

14.河狹水急，人急計(jì)生。

15.明知山有虎，莫向虎山行。

16.路不行不到，事不為不成。

17.人不勸不善，鐘不打不鳴。

18.無錢方斷酒，臨老始看經(jīng)。

19.點(diǎn)塔七層，不如暗處一燈。

20.萬事勸人休瞞昧，舉頭三尺有神明。

21.但存方寸地，留與子孫耕。

22.滅卻心頭火，剔起佛前燈。

23.昔時(shí)賢文﹐誨汝諄諄。

24.集韻增廣﹐多見多聞。

25.觀今宜鑒古﹐無古不成今。

26.知己知彼﹐將心比心。

27.酒逢知己飲﹐詩(shī)向會(huì)人吟。

28.相識(shí)滿天下﹐知心能幾人。

29.相逢好似初相識(shí)﹐到底終無怨恨心。

30.近水知魚性﹐近山識(shí)鳥音。

31.易漲易退山溪水﹐易反易覆小人心。

32.運(yùn)去金成鐵﹐時(shí)來鐵成金。

33.讀書須用意﹐一字值千金。

34.逢人且說三分話﹐未可全拋一片心。

35.有意栽花花不發(fā)﹐無心插柳柳成陰。

36.畫虎畫皮難畫骨﹐知人知面不知心。

37.錢財(cái)如糞土﹐仁義值千金。

38.流水下灘非有意﹐白云出岫本無心﹔

39.當(dāng)時(shí)若不登高望﹐誰(shuí)信東流海樣深。

40.路遙知馬力﹐事久見人心。

41.精益求精，藝無止境。

42.臺(tái)上三分鐘，臺(tái)下十年功。

43.玉不琢，不成器;人不學(xué)，不知義。

44.水不流會(huì)發(fā)臭，人不學(xué)會(huì)落后。

45.活到老，學(xué)到老，一生一世學(xué)不了。

46.不怕學(xué)不成，只怕心不誠(chéng)。

47.學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退。

48.內(nèi)行看門道，外行看熱鬧。

49.鐘不敲不鳴，人不學(xué)不靈。

50.早起多長(zhǎng)一智，晚睡多增一聞。

51.平時(shí)不燒香，臨時(shí)抱佛腳。

52.書讀百遍，其義自見。

53.拳不離手，曲不離口。

54.好學(xué)深思，心知其義。

55.學(xué)問學(xué)問，邊學(xué)邊問。

56.三人行，必有我?guī)煛?/p>

57.好記性不如爛筆頭。

58.書本不常翻，猶如一塊磚。

59.讀書破萬卷，下筆如有神。

60.常說嘴里順，常寫手不笨。

61.勤勞是個(gè)寶，一生離不了。

62.一分耕耘，一分收獲。

63.細(xì)水長(zhǎng)流，吃穿不愁。

64.勤是搖錢樹，儉是聚寶盆。

65.鳥美在羽毛，人美在勤勞。

66.一勤生百巧，一懶生百病。

67.勤人睡成懶人，懶人睡成病人。

68.不怕家里窮，只怕出懶蟲。

68.衣來伸手,飯來張口。

69.天上掉下餡餅來。

70.真的假不了，假的真不了。

71.明人不做暗事，真人不說假話。

72.掛羊頭，賣狗肉。

73.見人說人話，見鬼說鬼話。

74.貓哭老鼠假慈悲。

75.當(dāng)面是個(gè)人，轉(zhuǎn)臉是個(gè)鬼。

76.虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后。

77.滿招損，謙受益。

78.取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短。

79.人非圣賢，孰能無過?

80.強(qiáng)中自有強(qiáng)中手，能人背后有能人。

中華文化經(jīng)典故事讀后感篇二十一

紅色，一個(gè)熱情的顏色;紅色，一個(gè)激昂的顏色;紅色，一個(gè)如火一樣鮮艷的顏色。今天，我讀了一個(gè)如同紅色一般的故事。它是那么的感人，那么的傷感。這個(gè)故事使我明白一個(gè)共產(chǎn)黨員所代表的意義，那是一種頑強(qiáng)堅(jiān)韌的精神。

這個(gè)故事的女主角是劉胡蘭，1932年秋季出生于山西省文水縣的一個(gè)中農(nóng)家庭。劉胡蘭8歲上村小學(xué)，10歲起參加兒童團(tuán)。14歲她調(diào)任第五區(qū)“抗聯(lián)”婦女干事;6月，她被吸收為中共預(yù)備黨員，并被調(diào)回云周西村領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)?shù)氐耐粮倪\(yùn)動(dòng)。1946年秋，國(guó)民黨軍大舉進(jìn)攻解放區(qū)，文水縣委決定留少數(shù)武工隊(duì)堅(jiān)持斗爭(zhēng)，大批干部轉(zhuǎn)移上山。當(dāng)時(shí)，劉胡蘭也接到轉(zhuǎn)移通知，但她主動(dòng)要求留下來堅(jiān)持斗爭(zhēng)。這位年僅14歲的女共產(chǎn)黨員，在已成為敵區(qū)的家鄉(xiāng)往來奔走，秘密發(fā)動(dòng)群眾，配合武工隊(duì)打擊敵人。云周西村的反動(dòng)村長(zhǎng)石佩懷，為閻錫山軍派糧派款、遞送情報(bào)，成為當(dāng)?shù)匾缓Α?946年冬季的一天，劉胡蘭配合武工隊(duì)員將其處死。閻錫山匪軍惱羞成怒，決定實(shí)施報(bào)復(fù)行動(dòng)。1947年1月12日閻軍襲擊了云周西村她因?yàn)榕淹礁婷芏粩耻姶?。她?zhèn)靜地把奶奶給的銀戒指、八路軍連長(zhǎng)送的手絹和作為入黨信物的萬金油盒——三件寶貴的紀(jì)念品交給繼母后，被氣勢(shì)洶洶的敵人帶走。在被捕期間這位堅(jiān)韌不拔的少女戰(zhàn)士，被殘忍的敵軍威逼利誘，可她任然不為所動(dòng)。就這樣，這位值得我們戰(zhàn)士結(jié)束了她短暫而富有意義的一生，享年15歲。

這是一位多么值得人敬佩的少女啊!她短暫的一生并不完美，但充滿意義，她的后人會(huì)紀(jì)念她，會(huì)尊她。有人說有些人平平安安的度過一生，但是他死后不會(huì)有人記得他，那么他和沒有在這個(gè)世上活過又有什么區(qū)別呢，人的生命是短暫的，是有限的，但我們活著的意義不就是為了把這個(gè)世界建設(shè)的更加完美嗎，不就是為了讓人們記住我們的名字嗎?劉胡蘭她成功了，她讓絕大多數(shù)中國(guó)人記住了她的名字。她真正的在這個(gè)世上活過了。不會(huì)再有遺憾了。每一個(gè)中華民族的子民都會(huì)愛戴這個(gè)可親可敬的少女。這個(gè)少女把她的的一生都奉獻(xiàn)給了祖國(guó)，奉獻(xiàn)給了中華民族。

讓我們記住她吧，為了中華崛起而奉獻(xiàn)生命的勇士。

中華文化經(jīng)典故事讀后感篇二十二

今天，媽媽給我講了一個(gè)關(guān)于雕鷹的故事：

在亞馬遜平原上，有一種雕鷹，它飛行時(shí)間長(zhǎng)，速度快，動(dòng)作敏捷，有“飛行之王”的稱號(hào)。但是它們這種壯麗的飛行是經(jīng)過殘酷的訓(xùn)練才得到的。

第一步：小鷹出生沒多久，就要在母親的幫助下學(xué)習(xí)飛翔，要進(jìn)行成百上千次的訓(xùn)練，否則母親就不給它們東西吃。

第二步：母鷹帶著剛學(xué)會(huì)一點(diǎn)飛行的小鷹到懸崖上去，把它們推下去，有些小鷹因?yàn)楹ε戮退に懒耍赂业男→棔?huì)使勁拍動(dòng)翅膀，重新飛起來。

第三步則充滿著殘酷和恐怖。那些重新飛回來的小鷹的翅膀，會(huì)被母親殘忍地折斷大部分骨骼，再次推下懸崖，很多小鷹都通不過這一關(guān)。原來，母鷹這樣做是決定小鷹未來能否在藍(lán)天中翱翔的關(guān)鍵。雕鷹翅膀骨骼再生能力很強(qiáng)，只要在被折斷后能忍受痛苦不停地振翅飛翔，不久便能痊愈，長(zhǎng)得更加強(qiáng)健有力。如果不這樣，雕鷹就永遠(yuǎn)飛不上藍(lán)天了。

從這個(gè)故事里我懂得了一個(gè)人不經(jīng)過磨難就不能夠成長(zhǎng)。我要不怕吃苦，讓自己成長(zhǎng)為一個(gè)真正的男子漢！

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