讀后感是讀完一本書后，根據(jù)自己的感受和理解對書中內容進行總結和思考的一種書面表達形式。讀后感能夠幫助我們更加深入地理解書中的主題和思想，同時也能夠激發(fā)我們對閱讀的興趣和欲望?？赐暌槐緯?，我們不妨寫一篇讀后感來記錄自己的感受和思考。讀后感是我們和書之間的對話，通過它我們可以更好地吸取書中的智慧和啟示。在讀后感中可以談及自己的情緒變化和思考過程，展現(xiàn)個人的成長和進步。以下是一些讀者對名著和暢銷書的心得體會，或許能為大家?guī)硇碌乃季S啟發(fā)。
云南看云的讀后感篇一
《云南的歌會》是一篇極富情趣的散文,字里行間洋溢著對自然,對人,對藝術的品味與贊賞.
文章在"歌會"的大標題下,描繪了三個場合中唱歌的情景,三個場合在內容上各有側重,在手法上也各不相同.第一個場合寫"對歌",注重對唱歌人的描寫.例如第2段描寫了"一個年輕婦女",她唱敗了三個對手之后,作者刻畫了她的動作,神態(tài):"于是輕輕地打了個吆喝……從荊條叢中站起身子,理理發(fā),拍拍繡花圍裙上的灰土,向大家笑笑……顯得輕松快樂",我們會對云南的婦女有一個全新的認識,讓我們不禁再次從心底萌生出幾許贊嘆.
第二個場合寫"漫歌",注重對唱歌人所處的優(yōu)美環(huán)境的描寫.文章中第4段描寫趕馬女孩子唱山歌,與上一場合不同之處,本段沒有著重對女孩子進行描寫,而是描寫了她們周圍的環(huán)境:"開滿雜花的小山坡","各種山鳥呼朋喚侶",描寫出云南美麗的風光.特別對充滿生機的山鳥的描寫,更增添了"漫歌"獨有的特色.
第三部分寫"傳歌",因為所介紹的"金滿斗會"比較熱鬧,所以作者注重對場面的描寫."金滿斗會"的發(fā)起人是"村子里人",地點就設在"住處院子兩樓"和"長長屋廊下",人員是"鄉(xiāng)村男女老幼百多人"——"婦女占多數(shù)",參加人員也大多為普通村民,但打扮得是珠光寶氣,銀光閃閃,像過年一樣因此這個"盛會"顯得隆重而熱烈,并且更加令人難以忘懷.
大伙兒唱得最熱鬧的叫“金滿斗會”，有一次在龍街村子里舉行，到時候住處院子兩樓和那道長長屋廊下，集合了附近幾個鄉(xiāng)村男女老幼百多人，六人圍坐一矮方桌，足足坐滿了三十來張桌子，每桌各自輪流低聲唱《十二月花》，和其它本地好聽曲子。聲音雖極其輕柔，合起來卻如一片松濤，在微風搖蕩中舒卷張弛不定，有點龍吟鳳噦意味。僅是這個唱法就極其有意思。
云南看云的讀后感篇二
《云南的歌會》現(xiàn)代作家沈從文的作品，這是一篇極富情趣的散文,字里行間洋溢著對自然,對人,對藝術的品味與贊賞.
本文通過對“山野對歌”“山路漫歌”“村寨傳歌或金滿斗會”三種不同場面的民歌演唱的描寫，生動地表現(xiàn)了云南各族人民的多才多藝以及他們樂觀向上的精神.
本文是一篇極富情趣的散文。在“歌會”的大標題下，描繪了三個場合中唱歌的情景，三個場合在內容上各有側重，在手法上也各不相同。
第一部分：山野對歌。對歌具有對抗賽性質，是才情智力的大比拼?！獙Τ?/p>
第二部分：山路漫歌。這是即興的自由歌唱，發(fā)揮性情，自然成趣?！『铣?/p>
在手法上，三個部分一寫唱歌人，一寫唱歌的環(huán)境，一寫唱歌的場面。
“山野對歌”主要寫唱歌人，對演唱者不惜濃墨重彩、工筆描繪，烘托出活潑歡快的場面，描繪出樸素動人的情景。
“山路漫歌”部分則著力描寫唱歌人所處的優(yōu)美環(huán)境：天如此之藍，花如此之美，悠悠鳥鳴如此婉轉動聽，而在這樣美好環(huán)境中長大的女孩兒，自然是歌聲動人、情韻動人。這是以優(yōu)美環(huán)境映襯優(yōu)美的人物優(yōu)美的歌。
“村寨傳歌”更是盛況空前。寫場面，有全局描繪，有細部刻畫(點面結合)，宛若電影畫面中的全景與特寫。
文章字里行間洋溢著對自然、對人、對藝術的品味與贊賞。生活的美好，人生的美好在作者抒情的筆調中汩汩流淌而出。
云南看云的讀后感篇三
云雀是一種展翅云天，鳴聲清脆的鳥兒。我一直就特別喜歡它，喜歡它那種高高在上的英姿和自由宇宙的灑脫。今天，我在課外讀本中讀到一篇《云雀》的文章，讀完之后，我的心竟然久久不能平靜。
這是一只被老爺爺關在籠子里喂養(yǎng)了兩年的云雀。兩年來，它總是望著曾經屬于它的云天，在天空中唱著一支悠然的歌……是啊，云雀怎么可能忘掉云天呢?后來，幾個小朋友實在不忍心看著它那么憂郁，便偷偷把它放出了籠子。可是，過了不久，這只云雀竟然又饑又渴的飛回來了。
我想：假如一個人貪圖安逸，意志薄弱，最后，肯定也會鉆進一個“籠子”，假如這個“籠子”一旦失去，他就只能像那只又饑又渴的云雀一樣連自己原本擁有的本領都失去!
是的，我絕不能做這樣的人，我要做一只勇于展翅翱翔、擁有藍天大海的云雀!
云南看云的讀后感篇四
雖然是寫70年代的故事，還是可以從中看到我們這一代人的身影。
每個人參加高考都會懷著這樣那樣的目的:要當大官去治貪官，或者是“走出大山”，亦或是帶著家庭的使命等等。
在高考沖鋒的路上有人勇往直前，有人卻倒下了。有的人收獲到了像男主和秀蓮一樣純潔的愛情。
讀這本書，高中時一幕幕場景浮現(xiàn)在我腦海里。
班主任老師以前也經常跟我們說“小麥不割只耽擱一季子，不好好學習會耽誤一輩子”。
現(xiàn)在經濟條件，教育條件相比好多了，大多不會有家庭用所有積蓄才能供孩子高考，也不會有父親磨破腳走幾百里去借一本書的劇情了。但是為了我們的教育，他們肯定傾盡了所有的心血和精力。六月，烈日炎炎。高考場外依然會有無數(shù)徘徊的父母等待孩子凱旋。
云南看云的讀后感篇五
沈從文寫的《云南的歌會》里面詳細的介紹了云南的歌會。云南是個詩歌的家鄉(xiāng)，每逢集會或節(jié)日，人們便聚在一起對歌。
對歌的地方是種生面別開的場所，“對調子的來自四方，各自蹲踞在松樹林子和灌木叢溝凹處，彼此相去雖不多遠，卻互不見面。”對歌的方式各不相同，或見景生情，或即物起興，引經據(jù)典，貫穿古今，或用提問的方法，等待對方答解?；蚧コ盎ベ?，隨事押韻，循環(huán)無端。這充分的說明了對歌的樣式多樣和廣泛。在第三段中，作者還對昆明村子中的年輕女人進行了描寫“性情明朗活潑，勞動手腳勤快，生長得一張黑中透紅的臉，滿口白白的牙齒，穿了身毛藍布衣褲，腰間圍了個釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發(fā)盤在頭上?！钡谒亩螌懙氖抢ッ鬣l(xiāng)下，一年四季美妙歌聲?！奥牳鞣N山鳥呼朋喚侶，和身邊前后三三五五趕馬女孩子唱的各種本地悅耳好聽山歌?！薄胺诓輩仓械脑迫溉?，卻帶點鼓勵意思相互應和。”“出口自然，不論唱什么，都充滿一種淳樸本色美”。文章的最后一段寫的是十年難逢的“金滿斗會”，“由村里發(fā)起，到時候住處院子兩樓和那道長長屋廊下，集合了附近幾個鄉(xiāng)村男女老幼百多人，六人圍坐一矮方桌，足足坐滿了三十來張桌子，每桌各自輪流低聲唱《十二月花》，和其它本地好聽曲子?！边@里來傳歌的人來自四面八方，從事著形形色色的職業(yè)。是“由老一代把記憶中充滿智慧和熱情的好聽歌聲，全部傳給下一輩?！?/p>
在云南還有許多的風俗，比如白族同宗同姓不通婚，白族民間有“酒滿敬人，茶滿欺人”之說。而“摸黑臉”是彝族很特殊的一種傳統(tǒng)習俗，表示祝福，友誼喜歡和樂意。云南有十八怪.“雞蛋用草串著賣”，“三只蚊子一盤菜”，“種田能手多老太”，“螞蚱能作下酒菜”，“山洞能跟仙境賽”。等等。在服飾方面，白族男女都崇尚白色，以白色衣服為尊貴。西盟佤族衣服，多為佤族婦女自己紡織的棉.麻布作成。傣族男子的服飾以無領對襟或大襟小袖短衫.下著長管褲.以白布.水紅布或藍布包頭。景頗族的服飾風格粗礦豪放。阿昌族以藍色.黑色的衣服為主要穿著。
云南看云的讀后感篇六
《云裳》是秦文君的作品。為上海市重大文藝創(chuàng)作項目，獲上海文化發(fā)展基金會資助。秦文君，中國作家協(xié)會委員會委員，上海市作家協(xié)會副主席，上海中日兒童文學美術交流協(xié)會會長，上海少兒讀物促進會理事長。1982年發(fā)表處女作，著有長篇小說《男生賈里全傳》、《女生賈梅全傳》、《一個女孩的心靈史》、《天棠街3號》、《寶貝當家》、《調皮的日子》、《逃逃》、《小丫林曉梅》、《小香咕新傳》、《會跳舞的向日葵》、《十六歲少女》等500余萬冊。優(yōu)雅講究、明事主事的太婆婆，細婉柔情的婆婆，叔叔家淘氣霸氣又有男子氣的小弟周文驕，姑姑家要強好勝要求完美的表姐毛毛--都是都江堰的云裳家里的人。
在太婆婆過九十五歲大壽的這天，周天驕打碎了太婆婆最心愛的花盆，這事就讓人心里不爽，偏偏姑父遲遲不回，終于回來時卻忽然變成了小偷。
大家正努力平息這一切時，更大的自然災害卻突然發(fā)生了--地震啦！
當時謝老師想救護云裳和心心，但當云裳醒過來時，發(fā)現(xiàn)自己被壓在瓦礫中，謝老師被壓得平平的。
這個故事讓我們淚流滿面，當然因為悲哀，因為傷痛，但也感動于大災面前人性的光輝，不但大人們應該堅強應對，孩子們也表現(xiàn)得那樣勇敢無畏。為了深切紀念那些離開的親人和朋友，為了鼓勵那些幸存卻需要勇敢面對的親人和朋友，為了溫暖，為了明媚，為了新的一年的不斷到來--我們一起努力！
自然界的云，萬象變化，難以預測。有時，它會很重很沉，演化成暴雨，與其他自然災害不期而到；有時，它會很輕很美，結遇陽光，猶如彩裳。有了錦裳，就可掩護生靈，避開災難。我們一起給云彩穿上美麗的衣裳吧地震了！這個故事讓我們淚流滿面，當然因為悲哀，因為傷痛，但也感動于大災面前人性的光輝，不但大人們堅強應對，孩子們也表現(xiàn)得那樣勇敢無畏。
跟他們相比，我們應該深感愧疚。在玩的過程中，有人不小心摔傷了，當場就大聲哭喊；生活中遇到了一點兒困難，就去找人幫助…我們以后也要像他們一樣堅強、勇敢。
高一7班張少鑫
指導老師：莊靜江
云南看云的讀后感篇七
《云南的歌會》是一篇極富情趣的散文，字里行間洋溢著對自然，對人，對藝術的品味與贊賞。
文章在"歌會"的大標題下，描繪了三個場合中唱歌的情景，三個場合在內容上各有側重，在手法上也各不相同。第一個場合寫"對歌",注重對唱歌人的描寫。例如第2段描寫了"一個年輕婦女",她唱敗了三個對手之后，作者刻畫了她的動作，神態(tài)："于是輕輕地打了個吆喝……從荊條叢中站起身子，理理發(fā)，拍拍繡花圍裙上的灰土，向大家笑笑……顯得輕松快樂",我們會對云南的婦女有一個全新的認識，讓我們不禁再次從心底萌生出幾許贊嘆。
第二個場合寫"漫歌",注重對唱歌人所處的優(yōu)美環(huán)境的描寫。文章中第4段描寫趕馬女孩子唱山歌，與上一場合不同之處，本段沒有著重對女孩子進行描寫，而是描寫了她們周圍的環(huán)境："開滿雜花的小山坡","各種山鳥呼朋喚侶",描寫出云南美麗的風光。特別對充滿生機的山鳥的描寫，更增添了"漫歌"獨有的特色。
第三部分寫"傳歌",因為所介紹的"金滿斗會"比較熱鬧，所以作者注重對場面的描寫。"金滿斗會"的發(fā)起人是"村子里人",地點就設在"住處院子兩樓"和"長長屋廊下",人員是"鄉(xiāng)村男女老幼百多人"——"婦女占多數(shù)",參加人員也大多為普通村民，但打扮得是珠光寶氣，銀光閃閃，像過年一樣因此這個"盛會"顯得隆重而熱烈，并且更加令人難以忘懷。
云南看云的讀后感篇八
云漂讀后感“這些年月，林西遠幾乎一直活在路途之上。”
從家里的深宅大院到易城的師范學校，從戰(zhàn)亂的中國到陌生的國度緬甸，從硝煙彌漫的前線到動蕩混亂的城市曼德勒。主人公林西遠，一直像一朵云一般漂泊不定。
路途貫穿他生命的始終。也是在這條路途之上，他經歷了離散、恐懼、戰(zhàn)爭、疾病、貧窮、孤獨，又不得不肩負起時代的苦難、民族的抗爭，肩負起生活的重壓與家庭的責任。恰是這一條遠征異鄉(xiāng)的漫長路途，讓原本青澀單薄的少年逐漸成長為一個成熟堅定、有所擔當?shù)哪凶?。并且最終對他人寬恕，對過往釋懷?！爱斘易哌^如此多路，在閑散的時光里再次回望，所有的苦難都是財富。”
正如米蘭?昆德拉所說：“最沉重的.負擔同時也成了最強盛的生命力的影像。負擔越重，我們的生命越貼近大地，它就越真切實在?！辈荒艹惺艿氖巧p，而苦難卻能夠讓生命變得有分量，變得堅韌和真實。
“沒有陪伴的路途是險途?！?/p>
灰暗并不是全書的主色調。因了苦難太過深重，那些溫情與安和的片段才那么美好動人。緬甸戰(zhàn)事結束后，林西遠流落村莊時，被好心的瑪西收留并細心照料；()在戰(zhàn)火中失去親人的莉莉認林西遠做父親，與他相依為命；林西遠娶回溫柔善良的十瀾，共同營造一個雖然貧寒卻不乏愛意的的家庭；林易城陪著身體殘損的柳歡彥走完生命的終結。
在整個故事里，是人性的善照亮了苦難，是堅實的相伴讓路途不再那么艱險。如果說每個人都難逃孤獨，而愛卻是唯一可以借以化解孤獨的事物。
在后記中，作者探討的也是這兩個名詞：愛，孤獨。這兩個詞"是世上最明目張膽而又最晦澀難懂的字詞之一”。也許正是因為孤獨，更應該對路途上收獲的愛心存感恩。
“在流行文學大行其道的時代，默默堅持他嚴肅文學的理想?！?/p>
初識作者雷文科，也是在《最小說》。但不認為他的作品就該被一直打上“青春”“校園”等標簽，而他的讀者群，也并不是僅限于青少年。事實上，《云漂》一書，承襲了嚴肅文學的悲憫情懷與厚重的人文思考，也不乏個人化的細膩靈動的情感表達。
他的文學創(chuàng)作，尚在路途之上。這條路也許并不那么順暢，甚至是困難重重的。但有理由相信，以他的才華和信念，以夢為馬，他會在這條路上走得步履堅定。
最后還想說，雷文科，愛你的讀者一直都在，在這條路上，你一點都不孤單。祝福你。
云南看云的讀后感篇九
《云南的歌會》現(xiàn)代作家沈從文的作品，這是一篇極富情趣的散文，字里行間洋溢著對自然，對人，對藝術的品味與贊賞。
本文通過對“山野對歌”“山路漫歌”“村寨傳歌或金滿斗會”三種不同場面的`民歌演唱的描寫，生動地表現(xiàn)了云南各族人民的多才多藝以及他們樂觀向上的精神。
本文是一篇極富情趣的散文。在“歌會”的大標題下，描繪了三個場合中唱歌的情景，三個場合在內容上各有側重，在手法上也各不相同。
第一部分：山野對歌。對歌具有對抗賽性質，是才情智力的大比拼?！獙Τ?/p>
第二部分：山路漫歌。這是即興的自由歌唱，發(fā)揮性情，自然成趣?！『铣?/p>
在手法上，三個部分一寫唱歌人，一寫唱歌的環(huán)境，一寫唱歌的場面。
“山野對歌”主要寫唱歌人，對演唱者不惜濃墨重彩、工筆描繪，烘托出活潑歡快的場面，描繪出樸素動人的情景。
“山路漫歌”部分則著力描寫唱歌人所處的優(yōu)美環(huán)境：天如此之藍，花如此之美，悠悠鳥鳴如此婉轉動聽，而在這樣美好環(huán)境中長大的女孩兒，自然是歌聲動人、情韻動人。這是以優(yōu)美環(huán)境映襯優(yōu)美的人物優(yōu)美的歌。
“村寨傳歌”更是盛況空前。寫場面，有全局描繪，有細部刻畫（點面結合），宛若電影畫面中的全景與特寫。
文章字里行間洋溢著對自然、對人、對藝術的品味與贊賞。生活的美好，人生的美好在作者抒情的筆調中汩汩流淌而出。
云南看云的讀后感篇十
《云南的歌會》是一篇極富情趣的散文，字里行間洋溢著對自然，對人，對藝術的品味與贊賞。
文章在"歌會"的大標題下，描繪了三個場合中唱歌的情景，三個場合在內容上各有側重，在手法上也各不相同。第一個場合寫"對歌"，注重對唱歌人的描寫。例如第2段描寫了"一個年輕婦女"，她唱敗了三個對手之后，作者刻畫了她的動作，神態(tài)："于是輕輕地打了個吆喝……從荊條叢中站起身子，理理發(fā)，拍拍繡花圍裙上的灰土，向大家笑笑……顯得輕松快樂"，我們會對云南的`婦女有一個全新的認識，讓我們不禁再次從心底萌生出幾許贊嘆。
第二個場合寫"漫歌"，注重對唱歌人所處的優(yōu)美環(huán)境的描寫。文章中第4段描寫趕馬女孩子唱山歌，與上一場合不同之處，本段沒有著重對女孩子進行描寫，而是描寫了她們周圍的環(huán)境："開滿雜花的小山坡"，"各種山鳥呼朋喚侶"，描寫出云南美麗的風光。特別對充滿生機的山鳥的描寫，更增添了"漫歌"獨有的特色。
第三部分寫"傳歌"，因為所介紹的"金滿斗會"比較熱鬧，所以作者注重對場面的描寫。"金滿斗會"的發(fā)起人是"村子里人"，地點就設在"住處院子兩樓"和"長長屋廊下"，人員是"鄉(xiāng)村男女老幼百多人"——"婦女占多數(shù)"，參加人員也大多為普通村民，但打扮得是珠光寶氣，銀光閃閃，像過年一樣因此這個"盛會"顯得隆重而熱烈，并且更加令人難以忘懷。
大伙兒唱得最熱鬧的叫“金滿斗會”，有一次在龍街村子里舉行，到時候住處院子兩樓和那道長長屋廊下，集合了附近幾個鄉(xiāng)村男女老幼百多人，六人圍坐一矮方桌，足足坐滿了三十來張桌子，每桌各自輪流低聲唱《十二月花》，和其它本地好聽曲子。聲音雖極其輕柔，合起來卻如一片松濤，在微風搖蕩中舒卷張弛不定，有點龍吟鳳噦意味。僅是這個唱法就極其有意思。
云南看云的讀后感篇十一
讀完一本書以后，相信大家都增長了不少見聞，這時候，最關鍵的讀后感怎么能落下！你想好怎么寫讀后感了嗎？以下是小編精心整理的云南讀本讀后感，歡迎閱讀與收藏。
離開大學校園以后，讀書的時間被太多擠占了，深入閱讀的時間也很有限。但《云南讀本》卻讓我愛不釋手，讀過好幾遍。它像一壺老茶，品茗數(shù)次，愈久彌香。"《云南讀本》是一本莊嚴之書，是一本受過中等以上教育的云南人都該讀的書，地方精英更應關注它，因為他可以幫助人們思考本土文化的價值、地位和命運等重大問題，讀了它，我們也許會真對我們的故鄉(xiāng)，對我們腳下的土地，別有一番體認，加深一層熱愛。那些關心文化價值和精神生活的非本土人士也能從中得到愉悅和滋養(yǎng)".這段話時刻回響在我的耳邊，仿佛我的老師，時任云南民族大學文學與新聞傳播學院院長陳友康教授在課堂上講的一樣。陳友康老師是《云南讀本》的主要編著人。每當打開這本書，就如同回到大學校園，回到知識的殿堂。
《云南讀本》從自然的恩賜、歷史的記憶、思想的高度、精神的魅力、文藝的精髓幾個篇章全面展示了云南風土人情、歷史文化、精神高度。讀過《云南讀本》，仿佛登臨名山大川，有"會當凌絕頂，一覽眾山小"的`感慨。又如走上舉世聞名的滇緬公路，像經歷苦難輝煌歲月的時光穿梭。云南的風土人情、自然遺產歷歷在目。在《云南讀本》里，云南人自強不息、平和包容的精神滋養(yǎng)著云嶺大地。
一、《云南讀本》有最美的風景
云南的山美、水美、人美！在《云南讀本》的故事中，能領略自然的恩賜。美麗的彩云之南，從滇池到洱海，從高黎貢山到無量哀牢，從瀾滄江畔到金沙水泊。每一處自然風光，都是大自然的恩賜。誰不說咱家鄉(xiāng)美，但我們的家鄉(xiāng)最美，站在云南的土地上，讀著家鄉(xiāng)的故事，別有一番滋味。
楚圖南先生寫的"這錦繡的高原，是我們無上的樂土。樂土上的生命，都一樣雄健、美麗、和平。"讀到這樣優(yōu)美的語言，我被深深震撼著，高原的美，數(shù)不盡。我的家就在高原的某個角落，那里有起伏不斷，綿延不絕的群山。山是遠方的家，山養(yǎng)育了祖祖輩輩的村民。走在崎嶇的山路上，精神總是振奮的?？傁敕^那座山，雖然知道，山的那邊還是山，但是從來就沒有停止過探索的腳步。正是家鄉(xiāng)的美給予我力量。沈從文先生所寫的《云南看云》，把云南的云比喻為用西藏高山的冰雪，和南海常年的熱浪，兩種原料經過一種神奇的力量完成的，色調出奇的單純，惟其單純反而見其偉大。云南的藍天，同樣美不勝收，那種純凈的藍，純潔的藍，是我最喜歡的自然風景之一。在冬天的日子里，看藍天是非常愜意的。我每每拍攝到純潔的藍天，自己一個人會欣賞很久。
讀過《云南讀本》對家鄉(xiāng)的自然風景會多一些認識，認識我們自己的家鄉(xiāng)，重溫歷史，去觀照、挖掘其意蘊，建構精神家園，去喚醒沉睡的鄉(xiāng)邦文化，尋找到自己的文化之根，也使自己得到一次心靈的洗禮與升華，在《云南讀本》里，我一次又一次看到了最美的風景。
二、《云南讀本》讓人愉悅，給人滋養(yǎng)。
讀本里介紹了云南的名人及與云南有關的名人故事，每一個故事都是一段歷史。航海家鄭和、人民音樂家聶耳、抗日英雄周保中將軍，還有徐霞客、龍云、唐繼堯、蔡鍔等歷史名人，護國運動、西南聯(lián)大在滇辦學等歷史事件，讓云南的歷史顯得厚重而輝煌。不光有袁嘉谷、熊慶來等精英人物進入《云南讀本》，還有不少范文，如《驛路梨花》《海鷗老人》等都被收入了《云南讀本》，甚至那純樸厚道、自強不息的云南人精神，也進入了《云南讀本》。這些文章，每每讀來，朗朗上口，了解了他們，才能談得上了解云南本土文化。李根源強調了云南人的精神有追求自由，反抗列強；堅毅剛強，不屈不撓；精誠團結，奮發(fā)向上。這些精神同時是云南發(fā)展的動力源泉。
20xx年國慶節(jié)，我踏上了滇西之行，先后參觀了滇西抗戰(zhàn)紀念館和和順圖書館。去這兩個地方，就是因為有《云南讀本》的影響，《血肉筑成的滇緬路》那種犧牲和奉獻精神，是史無前例的。滇西各族人民用自己的雙手在崇山峻嶺間開鑿出一條天路，西方人驚奇地稱它為"用手指刻出來的公路".各族人民為了國家，為了不被列強欺負，作出了巨大犧牲。在和順圖書館，同樣感受到文化的魅力，這里是中國最大的鄉(xiāng)村圖書館。這里也是《大眾哲學》作者艾思奇的故鄉(xiāng)。在讀本與現(xiàn)實中，往往能給予我精神上的愉悅。
讀《云南讀本》，需要用心靈去感受、去感知、去感悟。正如培根所說："讀書和學習，在個人方面，是生命力的不斷的解放擴張和充實。在社會方面是接受經驗，是理解人群和推動社會的進步。"我想《云南讀本》帶給我的不僅僅是這些，還有我魂牽夢繞的大學時光。
云南看云的讀后感篇十二
大約26年前，劉震云的小說《塔鋪》問世。憑借這部短篇小說，劉震云成功從《農民日報》的小記者轉型為作家。
現(xiàn)在回過頭看這部小說，難免讓人心生感慨，尤其對我這樣從農村考入大學，然后與農村訣別的人來說。26年了，這部小說，僅僅在故事情節(jié)上，還能打動人，可見我們的國家有過20多年其實并未有太大進步。
應該說，這部小說故事很簡單，講述了退伍士兵“我”從參加復習班考大學的故事，同宿舍有農民王全，當時稍微有錢的耗子，磨桌等人一起復習備考的故事。王全最終因為地里麥子要收，放棄了高考!耗子談愛，卻在最后時刻被分手，磨桌終于考砸了，只有我考上了!
但我心愛的姑娘，卻被生存的壓力所迫，放棄高考。我知道我考試成功之后，再一次去找已經嫁為人婦的姑娘。然后，淚流滿面，走了。夕陽如血。
在這段高考故事里，夾雜著兩個大難題：吃、出走、愛情，三個問題。
對于農村人來說，吃飯問題牽扯一切。一切卻只能以出走為結束。我的高考比劉震云晚了將近30年，不過，只要一想起初中時代，想起那冬瓜菜，那帶肉絲的菜，需要5毛錢，我就能從中找到共鳴。沒有經過為吃飯問題折騰的人當然不會知道，鄉(xiāng)下人考大學的一個重要阻礙——乃是吃不飽。
磨桌，就烤蟬吃。還說“班長，來一個吧，好香的!”饑餓吞噬著夢想，吞噬著大腦，一并吞噬了愛情!
通篇小說，劉震云寫出了不同鄉(xiāng)下人面對吃、出走、愛情的不同態(tài)度。最終，得勝者的出路乃在于——出走，就是考上大學!
我成功了，他們統(tǒng)統(tǒng)失敗!
但我的成功，也有淡淡的哀傷，我的同伴淪陷，我的愛情淪陷!——甚至，我的故鄉(xiāng)淪陷!!(這一點劉震云多年后終于涉及!)
最近狂迷劉震云!覺得自己也能在他同樣的年紀寫出那樣的小說，我所要做的就是努力!是的!努力，寫吧，寫出鄉(xiāng)下人的哀愁!
云南看云的讀后感篇十三
災面前人性的光輝，不但大人們應該堅強應對，孩子們也表現(xiàn)得那樣勇敢無畏。為了深切紀念那些離開的親人和朋友，為了鼓勵那些幸存卻需要勇敢面對的親人和朋友，為了溫暖，為了明媚，為了新的一年的不斷到來--我們一起努力!
自然界的云，萬象變化，難以預測。有時，它會很重很沉，演化成暴雨，與其他自然災害不期而到；有時，它會很輕很美，結遇陽光，猶如彩裳。有了錦裳，就可掩護生靈，避開災難。我們一起給云彩穿上美麗的衣裳吧地震了!這個故事讓我們淚流滿面，當然因為悲哀，因為傷痛，但也感動于大災面前人性的光輝，不但大人們堅強應對，孩子們也表現(xiàn)得那樣勇敢無畏。
跟他們相比，我們應該深感愧疚。在玩的過程中，有人不小心摔傷了，當場就大聲哭喊；生活中遇到了一點兒困難，就去找人幫助…我們以后也要像他們一樣堅強、勇敢。
云南看云的讀后感篇十四
民俗文化是我們中華燦爛文化的一個重要組成部分，是我們最可寶貴的文化遺產之一。如何用文學的形式來加以記錄呢？沈從文先生筆下的《云南的歌會》就是一個典范，值得我們好好玩味、細細沉吟。唱歌的好處是非常多的。我概括一下主要有，以歌顯俗、以歌會友、以歌慶節(jié)、以歌示悅、以歌頌美、以歌養(yǎng)心，以歌傳情。要唱歌，特別是要唱出有自身特色的歌，一是要有地方特色的曲調；二是要有寫歌詞的氛圍。云南是個“詩歌的家鄉(xiāng)”，寫出來的詩歌定然是趣味無窮的；三是要有唱歌的場所和氛圍。云南的唱歌場所別開生面且極具浪漫主義色彩，非常富有本土特色，他們選在山野、山路、林寨，顯得樸素、簡約、自然。而我們這個地方唱歌多是在戲臺、劇院或是在歌廳。云南唱歌的氛圍是相當濃烈的。
你看，有對歌、漫歌、傳歌；參與歌會的有男女老少，連年過七旬，掉光牙齒的老人也在熱情地唱著。寫文章要學會選材，要學會有側重地表達。作者在“山路對歌”中抓住人物描寫，寫一個年輕婦女一連唱敗三個對手，這種得勝的喜悅用了“理理發(fā)、拍拍繡花圍裙上的灰土，向大家笑笑”來加以描寫；那白白的糯米牙，那黑中透紅的棗子臉，那特有的民族服飾，顯得活力四射、風采斐然；在寫“山路漫歌”時抓住了環(huán)境的特色，并詳寫了戴勝鳥和云雀的“呼朋喚侶”的“爭鳴聲”；寫“林寨傳歌”注重的是場面描寫，如三十來桌輪流低唱時的聲音，輕柔如松濤，舒卷張弛如龍吟鳳噦。通過這三個場景，就把云南這一地方的歌會寫得光彩照人，看了之后令人心都動了，恨不得馬上乘車到云南體驗一番。
云南自古是少數(shù)民族聚居的地方。從古至今，多少文人雅士描寫了那里如畫的風光和淳樸的風土人情。
在昆明鄉(xiāng)下，一年四季早晚，本來都可以聽到各種美妙有情的歌聲。由呈貢趕火車進城，向例得騎一匹老馬，慢吞吞的走十里路。有時趕車不及還得原騎退回。這條路得通過些果樹林、柞木林、竹子林和幾個有大半年開滿雜花的小山坡。馬上一面欣賞土坎邊的粉藍色報春花，在輕和微風里不住點頭，總令人疑心那個藍色竟象是有意摹仿天空而成的。一面就聽各種山鳥呼朋喚侶，和身邊前后三三五五趕馬女孩子唱的各種本地悅耳好聽山歌。有時面前三五步路旁邊，忽然出現(xiàn)個花茸茸的戴勝鳥，矗起頭頂花冠，瞪著個油亮亮的眼睛，好像對于唱歌也發(fā)生了興趣，經趕馬女孩子一喝，才撲著翅膀掠地飛去。這種鳥大白天照例十分沉默，可是每在晨光熹微中，卻歡喜坐在人家屋脊上，“郭公郭公”反復叫個不停。
最有意思的是云雀，時常從面前不遠草叢中起飛，扶搖盤旋而上，一面不住唱歌，向碧藍天空中鉆去。仿佛要一直鉆透藍空。伏在草叢中的云雀群，卻帶點鼓勵意思相互應和。直到窮目力看不見后，忽然又象個小流星一樣，用極快速度下墜到草叢中，和其他同伴會合，于是另外幾只云雀又接著起飛。趕馬女孩子年紀多不過十四五歲，嗓子通常并沒經過訓練，有的還發(fā)啞帶沙，可是在這種環(huán)境氣氛里，出口自然，不論唱什么，都充滿一種淳樸本色美。
云南看云的讀后感篇十五
讀了《我的戰(zhàn)友邱少云》這篇驚文章后，我深受感動，志愿軍戰(zhàn)士邱少云為了整個班，為了整個潛伏部隊，為了能順利拔掉敵人控制的“391”高地這顆毒牙，在敵人燃燒彈的烈火中活活燒死!他是我們中國人民的驕傲，是朝鮮人民的驕傲，他的精神永垂不朽。
讀著，讀著，淚水模糊了我的眼睛，是感到崇敬呢?還是感到惋惜呢?各種感情交織在一起，使我心情久久不能平靜。我是多么想喊：“快!快從火里跳出來!”然而他直到最后一息也沒挪動一寸地方，也沒有發(fā)出一聲呻吟……是什么精神使他沒有從火里跳出來?難道他是鋼鐵鑄成的嗎?不，他不是，他是活生生的人，他是個有血有肉的人。他是多么地守紀律啊!
這篇文章給了我深刻的教育，邱少云叔叔那種不怕烈火焚燒，英勇頑強地遵守紀律的高尚品質特別令我感動。看今朝，為什么祖國美如畫?是英雄的業(yè)績開紅花;為什么大地春常在?是英雄的鮮血澆灌了她。與邱少云叔叔相比，我感到慚愧不已。想到那幾次沒有戴紅領巾、?；?，星期一沒有穿校服，上課與同桌講小話而不注意聽課，糊糊涂涂的家庭作業(yè)……我真愧對于烈士的鮮血。
讀了邱少云烈士的英雄事跡，我明白了——我們要嚴格遵守紀律，從簡單的課堂紀律做起，從班級紀律做起，做一個自覺、嚴格遵守紀律的好學生。
《我的戰(zhàn)友邱少云》一文，讀完后淚水已經漸漸模糊了我的雙眼，我決心向他學習將來做個對國家有用的人。
云南看云的讀后感篇十六
今天，我懷著無比激動的心情，閱讀了《我的戰(zhàn)友邱少云》這篇課文。這篇課文寫的是在抗美援朝的`戰(zhàn)爭中，有一位在烈火中永生的英雄戰(zhàn)士——邱少云。在經過了30分鐘的烈火焚燒，他如同巨石紋絲不動，直至壯烈犧牲。
這篇課文講述了作者的一個隊去拔掉被敵人占領“391”高地這顆“毒牙”，于是就在高地的附近埋伏。過了一段時間，敵人使用燃燒彈把周圍的草燒起來了，大火把邱少云包圍了。邱少云為了最后的勝利，直到最后一息，也沒有挪動一寸地方，沒發(fā)出一聲呻吟。
我第一想到的是，邱少云是多么遵守紀律、多么愿意舍己為公。為了部隊的勝利，他寧愿活活被大火燒死。
但是在現(xiàn)實生活中，我們這些獨生子女都是在父母的百般呵護下長大的。我們只要受到了一點委屈，就到父母面前告狀。要是受了點小傷，父母更加疼愛。邱少云呢。他在潛伏中寧愿忍受烈火焚燒的痛苦，也不動一下，也不叫一聲。因為他知道，如果他忍不住動一下或叫一聲，敵人就會發(fā)覺，整個潛伏部隊就會受到重大的損失。
讀了這篇課文后，我真是受益匪淺。我們要向邱少云烈士那樣嚴格遵守紀律，做一名嚴于律己的好學生。
云南看云的讀后感篇十七
趙一亮在油麻地中學上完了初中，卻沒有考上高中，這令趙一亮非常傷心，因為，他上不了學，也不能在家無所事事，他父親也已經老了，所以，趙一亮要經營他們家的染坊。但是，趙一亮從小就不喜歡這個工作，他覺得，像他父親一樣在染坊里工作是很不光彩的，因為，他聞不慣染坊里的那股染料味兒，更看不慣那一年四季總也洗不干凈的雙手。如今，他卻要來經營染坊，你說，趙一亮能不傷心嗎?但是當趙一亮認清了自己的前途，就不再焦躁，不再傷感，更不絕望，更令人高興的是：趙一亮竟然要和一個女孩子結婚!
結婚前夕，一件意想不到的事情發(fā)生了：趙一亮家著火了!大火把趙一亮家全部化為灰燼了，那個同意和趙一亮結婚的那個女孩也反悔了，趙一亮如今也一無所有了，有一天，趙一亮到森林里偷木頭，想要蓋房子，但是，被人抓住去坐牢了。
我覺得文中的趙一亮應該好好學習，如果他考上了高中，后面一連串的遭遇就不會發(fā)生了。
云南看云的讀后感篇十八
我相信《塔鋪》就是劉震云的自傳;他讓我想起我的高中。
也離家很遠，好像是三十多里路，騎自行車要走上一個多小時。每周回家一次，帶回去要洗的衣服，帶點兒生活費來，或是其他什么。我的那個中學雖說叫做蒙古族高中，其實還是漢族的學生多;當時的學校很亂，打架的事情很多。我自己也被打過，因為那個小的單放機，或者叫做隨聲聽更時髦點兒。
宿舍很冷，入冬之時，我們自己去學校外邊的莊稼地里撿柴火，用來給宿舍引火;學校給每個班級都弄了一個儲藏煤的屋子。每天下午第二節(jié)課間，回宿舍燒炕。那個時候就我和我的那個哥們勤快，大多數(shù)的時候，整個宿舍兩鋪炕，只有我們兩的那個灶燒過火，也只有我們的那個位置熱火一些。那幫家伙可真懶。
有一次，我臨鋪的老袁在半夜十一點多的時候說要去給我拿塊冰回來，我不信，這個家伙就步行一公里多到學校門前的河里給我搬了一塊很大的冰回來，非得要塞進我的被窩。當然，現(xiàn)在這個家伙不承認他去了學校的河邊，說是在學校找到的。
我們高考的壓力也很大，因為不考學出去，就沒有其他的出路，只能回家種地。我?guī)缀醺刹涣耸裁崔r活，只能靠著上學這條路了。我不是不努力，我是真笨，復習了一年，才考了那么一個爛學校。
小說里的劉震云還有過一個初戀，而且是撕心裂肺的。我沒有。我們那個時候不懂，要是有人談戀愛，我們統(tǒng)統(tǒng)認為是不正經，屬于和流氓同類?，F(xiàn)在想想真是傻死了。不過，也有玩的來的女生，也只是玩的來。最令我感動的是，我生病了，瘦小的一個哥們居然把我背到醫(yī)院，要知道我當時雖然沒有現(xiàn)在胖，不過也是很沉的。還有一個女孩陪我玩了兩個多小時的撲克，就是拿出大小王猜大小的那種。
也不知道現(xiàn)在的那幫兄弟都怎么樣了?，F(xiàn)在的大家都忙了，也不知道在忙什么。再見面也都世故了，會裝了。再也沒有當年的那種感覺了，多單純的兄弟啊!
云南看云的讀后感篇十九
《云南的歌會》現(xiàn)代作家沈從文的作品，這是一篇極富情趣的散文,字里行間洋溢著對自然,對人,對藝術的品味與贊賞.
本文通過對“山野對歌”“山路漫歌”“村寨傳歌或金滿斗會”三種不同場面的民歌演唱的描寫，生動地表現(xiàn)了云南各族人民的多才多藝以及他們樂觀向上的精神.
本文是一篇極富情趣的散文。在“歌會”的大標題下，描繪了三個場合中唱歌的情景，三個場合在內容上各有側重，在手法上也各不相同。
第一部分：山野對歌。對歌具有對抗賽性質，是才情智力的大比拼。――對唱
第二部分：山路漫歌。這是即興的自由歌唱，發(fā)揮性情，自然成趣。――小合唱
在手法上，三個部分一寫唱歌人，一寫唱歌的環(huán)境，一寫唱歌的場面。
“山野對歌”主要寫唱歌人，對演唱者不惜濃墨重彩、工筆描繪，烘托出活潑歡快的場面，描繪出樸素動人的情景。
“山路漫歌”部分則著力描寫唱歌人所處的優(yōu)美環(huán)境：天如此之藍，花如此之美，悠悠鳥鳴如此婉轉動聽，而在這樣美好環(huán)境中長大的女孩兒，自然是歌聲動人、情韻動人。這是以優(yōu)美環(huán)境映襯優(yōu)美的人物優(yōu)美的歌。
“村寨傳歌”更是盛況空前。寫場面，有全局描繪，有細部刻畫(點面結合)，宛若電影畫面中的全景與特寫。
文章字里行間洋溢著對自然、對人、對藝術的`品味與贊賞。生活的美好，人生的美好在作者抒情的筆調中汩汩流淌而出。
云南看云的讀后感篇二十
邱少云叔叔，大家都非常熟悉。他在奪“三九一”高地時，烈火燒到他身上，已嚴重威脅著他的生命，那時，他只要跳出來就地打幾個滾，就可以把火滅掉。但是，這樣整個潛伏部隊就要付出巨大的代價，許多戰(zhàn)士都有可能喪生在敵人炮火之下，為了勝利，邱少云烈士沒有這樣做。這個偉大的戰(zhàn)士以驚人的毅力忍著，直到最后一息也沒挪動一寸地方，發(fā)出一聲呻吟。
讀完了這篇文章，我對邱少云烈士肅然起敬，想想自己連上課40分鐘也熬不住，和同學講話，做小動作，畫畫，深感慚愧，我臉不覺紅了。
我要向邱少云叔叔學習。他在烈火纏身的情況下，為了勝利，到最后一息也沒動過；我也應該在上課40分鐘專心聽講，自覺遵守紀律，今天好好學習.明天為建設四化做貢獻。
云南看云的讀后感篇二十一
一看到這封面，讓我想起了魯迅先生，想起了小時候一篇一篇讓我們痛不欲生的文章，這些生動的文章充分體現(xiàn)了當時那些風土人情，令人不禁聯(lián)想出那些我們所謂80后未曾見到過的事，未曾經歷過的人。當時的我，因為當時老師那張嚴厲的面孔，也許是讓人喘不過氣來的考試壓力，這些文章在我的心理完全體現(xiàn)不了美感，因為這時我得不停地告訴自己：又要背書了。。。
時間飛逝，我已經過了那段已經被強迫學習的階段了，現(xiàn)在及其迫切地想好好體味那個年代的作品，讓我去體會那段充滿“革命情懷”的崢嶸歲月?！端仭氛菨M足了我多年的愿望。
《塔鋪》里的每一個角色都極具特色，似乎于那個年代的人思想皆是單純而有趣。然而故事的結局卻是一幅一幅令人扼腕嘆息的畫面，故事里的人物完全不是自己生命的主宰者，而為環(huán)境而所累以至于難于實現(xiàn)自己的夢想，比較一下，發(fā)現(xiàn)自己是如何幸福啊!至少現(xiàn)在的我們可以通過我們自己的努力實現(xiàn)自己的夢想，當然我們可能失敗，而故事里那些鮮活的人卻像極了被生活所操縱的玩偶，就連通往自己夢想的道路也被一座座大山所阻隔。
王全的復習更像一場賭局，家里所有的一切都作為賭資，背負著如此壓力的他，復習用功到他要頭昏腦脹，十分刻苦，但畢竟是一個家境貧寒，賭資有限，他最終因無力在押寶而放棄了這場戰(zhàn)爭，最終成為一個普通的農夫，理想?與他無關了。
我是一個矛盾的人。有時覺得李愛蓮的人生是悲劇的，她家境貧寒，是班里最認真的一個學生，本有一次徹底改變自己命運的機會，可是，卻因為父親的病使她幾乎失去了這段激情燃歲月所有的成果：沒有去參加高考，沒有能實現(xiàn)自己的夢想;嫁給了自己不愛的人，失去了自己的最愛。但有時，我又覺得她的人生是有意義的，人生的價值不在于擁有而是重在經歷，正是這一段美好的經歷使她的人生有無限回憶，這還不夠嗎?!
主人公?依然令人遺憾!
云南看云的讀后感篇二十二
老早就聽我爸爸給我講過邱少云的故事，我還以為是爸爸給我編的故事呢，因為那時我還小，什么是都不懂，時過幾年，當我讀了這篇文章后，才漸漸了解到這是一個真實的故事。
大家也許會笑話我，說我的知識太缺乏，但邱少云的經歷是多么驚人呀!這才是我感到十分不相信這件事情。
可我們大家呢?一個個像溫室里的花朵，天天有人關心我們、呵護我們，有誰忍受過像邱少云一般烈火燒身的感覺?如果我們的手被開水湯一下，就痛得哇哇大叫，天天有人為你上藥、包扎傷口，無微不至的照顧我們，可我們還不知足。
在當今社會中誰能像邱少云一樣具有堅強過人的意志，又有誰能眼觀全局地為大局著想?沒有!所以我們要以邱少云同志為榜樣，學習他的精神，學習他的作風。
邱少云的故事會使我終身難忘。
云南看云的讀后感篇二十三
《云南的歌會》是一篇極富情趣的散文，字里行間洋溢著對自然，對人，對藝術的品味與贊賞。
文章在“歌會”的大標題下，描繪了三個場合中唱歌的情景，三個場合在內容上各有側重，在手法上也各不相同。第一個場合寫“對歌”,注重對唱歌人的描寫。例如第2段描寫了“一個年輕婦女”,她唱敗了三個對手之后，作者刻畫了她的動作，神態(tài)：“于是輕輕地打了個吆喝……從荊條叢中站起身子，理理發(fā)，拍拍繡花圍裙上的灰土，向大家笑笑……顯得輕松快樂”,我們會對云南的婦女有一個全新的認識，讓我們不禁再次從心底萌生出幾許贊嘆。
第二個場合寫“漫歌”,注重對唱歌人所處的優(yōu)美環(huán)境的描寫。文章中第4段描寫趕馬女孩子唱山歌，與上一場合不同之處，本段沒有著重對女孩子進行描寫，而是描寫了她們周圍的環(huán)境：“開滿雜花的小山坡”,“各種山鳥呼朋喚侶”,描寫出云南美麗的風光。特別對充滿生機的山鳥的描寫，更增添了“漫歌”獨有的特色。
第三部分寫“傳歌”,因為所介紹的“金滿斗會”比較熱鬧，所以作者注重對場面的描寫?！敖饾M斗會”的發(fā)起人是“村子里人”,地點就設在“住處院子兩樓”和“長長屋廊下”,人員是“鄉(xiāng)村男女老幼百多人”――“婦女占多數(shù)”,參加人員也大多為普通村民，但打扮得是珠光寶氣，銀光閃閃，像過年一樣因此這個“盛會”顯得隆重而熱烈，并且更加令人難以忘懷。
[云南的歌會讀后感]
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