心得體會(huì)是一種記錄和分享個(gè)人感悟和啟發(fā)的有效方式。寫心得體會(huì)時(shí)要簡(jiǎn)明扼要地表達(dá)自己的思想，避免語(yǔ)言過(guò)于冗長(zhǎng)和晦澀難懂。1.以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，以供參考和借鑒。
中國(guó)書法心得體會(huì)篇一
中國(guó)書法是中華傳統(tǒng)文化的瑰寶，擁有悠久的歷史和豐富的內(nèi)涵。作為一個(gè)國(guó)人,我有幸能觀看中國(guó)書法史，并且從中體驗(yàn)到了許多知識(shí)和感悟。通過(guò)觀看中國(guó)書法史，我深深地感受到了書法中傳承的文化精髓、藝術(shù)的美妙，同時(shí)也讓我更加珍惜這片土地上的璀璨文化。
第一段：中國(guó)書法的起源和歷史
中國(guó)書法起源于古代的甲骨文和金文，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的發(fā)展，形成了今天的楷書、行書、草書等不同的藝術(shù)風(fēng)格。在觀看中國(guó)書法史的過(guò)程中，我了解到書法的起源不僅僅是一種簡(jiǎn)單的文字記錄形式，更是一種表達(dá)情感、傳遞思想的藝術(shù)。古代書法名家如王羲之、顏真卿、柳公權(quán)等，他們的作品不僅在藝術(shù)上獨(dú)樹一幟，更通過(guò)自身的個(gè)性特點(diǎn)和創(chuàng)新精神，開(kāi)創(chuàng)了不同的書法流派，為后人樹立了楷模。
第二段：中國(guó)書法的文化內(nèi)涵
中國(guó)書法中蘊(yùn)含了豐富的文化內(nèi)涵。書法不僅僅是文字的書寫，更是一種對(duì)文化的傳承和表達(dá)。觀看中國(guó)書法史，我發(fā)現(xiàn)每一幅作品中都隱含著作者的情感，每一筆每一畫都是一種表達(dá)。通過(guò)書法，我們可以感受到作者的思考、行文方式和個(gè)性特點(diǎn)。每個(gè)時(shí)代的書法都有其特色，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)文化的發(fā)展和人們的生活狀態(tài)。豐富的文化內(nèi)涵讓中國(guó)書法成為一種獨(dú)特的藝術(shù)形式，也讓我更加珍視這種傳統(tǒng)文化。
第三段：中國(guó)書法的藝術(shù)之美
中國(guó)書法以其獨(dú)特的造型美、線條美、結(jié)構(gòu)美在世界藝術(shù)史上占據(jù)重要地位。觀看中國(guó)書法史，我深受其藝術(shù)之美的感染。每一幅作品都充滿了生動(dòng)的藝術(shù)氣息，猶如一幅幅精美的繪畫。在中國(guó)書法中，每一筆都是精心構(gòu)思的產(chǎn)物，每一字都蘊(yùn)含著作者的情感、修養(yǎng)和個(gè)性。無(wú)論是端莊大方的楷書，還是激情四溢的行書，每一種藝術(shù)風(fēng)格都有著自己的美妙之處。中國(guó)書法以其獨(dú)有的風(fēng)格和表現(xiàn)力，成為了中華文化的代表之一。
第四段：中國(guó)書法的精神追求
觀看中國(guó)書法史，我對(duì)書法家們的精神追求有了更深刻的認(rèn)識(shí)。書法不僅僅是一種技巧的運(yùn)用，更是一種修身、養(yǎng)性的藝術(shù)。書法家們?cè)跁鴮懽髌返耐瑫r(shí)，也在修養(yǎng)自己的心性，通過(guò)反復(fù)的刻苦努力和精益求精的態(tài)度，追求心靈與藝術(shù)的完美統(tǒng)一。他們以其高度的自律和毅力，創(chuàng)作出了一幅幅令人驚嘆的作品，留下了不朽的藝術(shù)遺產(chǎn)。這種精神追求不僅體現(xiàn)了藝術(shù)家們的專注和奉獻(xiàn)，也深深地感染著我。
第五段：對(duì)中國(guó)書法的崇敬和珍視
通過(guò)觀看中國(guó)書法史，我對(duì)中國(guó)書法的藝術(shù)性和文化價(jià)值有了更深入的認(rèn)識(shí)，也更加珍視這一寶貴的藝術(shù)形式。中國(guó)書法作為中華文化的瑰寶，不僅表現(xiàn)了古代智慧和精神追求，更承載著中國(guó)人民的情感和文化自信。作為國(guó)人，我有責(zé)任和義務(wù)去傳承、弘揚(yáng)中國(guó)書法，讓更多的人了解、欣賞并珍視它。同時(shí)，我也要以中國(guó)書法為榜樣，追求自身的修養(yǎng)和美好的內(nèi)心世界，用心靈與藝術(shù)去創(chuàng)造出更多美的作品。
通過(guò)觀看中國(guó)書法史，我不僅了解到了中國(guó)書法的起源和歷史、文化內(nèi)涵、藝術(shù)之美，更深入體會(huì)到了書法家們的精神追求和這項(xiàng)藝術(shù)的珍貴價(jià)值。中國(guó)書法不僅僅是一種藝術(shù)形式，更是中國(guó)人民智慧和情感的結(jié)晶。作為一個(gè)國(guó)人，我為有機(jī)會(huì)觀看中國(guó)書法史而感到驕傲和自豪，并將以之為動(dòng)力，將中國(guó)書法的獨(dú)特魅力傳承下去。
中國(guó)書法心得體會(huì)篇二
作為一種中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)形式，中國(guó)書法已有幾千年的歷史。它是以漢字為載體的藝術(shù)創(chuàng)作，過(guò)去被稱為“文房四寶”之一，代表著古代文化藝術(shù)的巔峰，是中國(guó)文化傳統(tǒng)中最為獨(dú)特的文化之一。通過(guò)學(xué)習(xí)和欣賞中國(guó)書法，我深深體會(huì)到中國(guó)書法之美，下面將會(huì)為大家談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。
第一段：中國(guó)書法藝術(shù)的歷史悠久
中國(guó)書法作為一種傳統(tǒng)文化藝術(shù)形式，其歷史可以追溯到3,000年前的商代甲骨文，經(jīng)過(guò)多代書法家的發(fā)展和創(chuàng)新，它逐漸形成了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。在宋代，書法達(dá)到了巔峰，如王鐸、米芾、蘇軾、黃庭堅(jiān)等人，他們的書法作品至今仍然被人們所珍藏和研究。
第二段：中國(guó)書法藝術(shù)對(duì)人的影響
中國(guó)書法不僅是一種藝術(shù)形式，還具有對(duì)人的心靈成長(zhǎng)和修養(yǎng)的深刻影響。在親身學(xué)習(xí)過(guò)程中，我深感到書法運(yùn)動(dòng)對(duì)我們的身心健康有著極為積極的影響。寫字需端坐直身，手腳協(xié)調(diào)，眼睛專注，體位端正，這種姿態(tài)能夠保證身體和精神的健康，并激活大腦。此外，能培養(yǎng)良好的耐心性和品質(zhì)，讓我們變得更為沉穩(wěn)和有耐心。
第三段：中國(guó)書法藝術(shù)的藝術(shù)風(fēng)格
中國(guó)書法藝術(shù)有其獨(dú)特的風(fēng)格，由于它是漢字的創(chuàng)作藝術(shù)，它的表現(xiàn)形式主要表現(xiàn)在筆畫、字形和色彩等方面的表現(xiàn)變幻。不同的書法作品也體現(xiàn)出不同的書法流派，如隸書、楷書、行書、草書和篆書等，有的端莊古雅，有的憨態(tài)可掬，有的淳樸自然，有的端莊別致，有的簡(jiǎn)潔明了。每一派書法風(fēng)格都是對(duì)書法藝術(shù)的不同解讀，也代表了書法家自己對(duì)世界、人生的看法和態(tài)度。
第四段：中國(guó)書法藝術(shù)的意義
中國(guó)書法藝術(shù)是中國(guó)文化的重要組成部分，對(duì)于傳承和弘揚(yáng)中華文化、增進(jìn)人民精神文化生活、維護(hù)國(guó)家文化安全、促進(jìn)中外文化交流都有著重要的意義。書法具有極高的藝術(shù)價(jià)值，在社會(huì)和文化生活中占有重要地位，其代表作品不僅保存著當(dāng)時(shí)的歷史文化，也體現(xiàn)了書法本身的藝術(shù)價(jià)值。
第五段：中國(guó)書法在未來(lái)的發(fā)展
中國(guó)書法作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要形式之一，它的發(fā)展也正在不斷地向前。近年來(lái)，漢字文化的世界影響力也越來(lái)越強(qiáng)，與之相應(yīng)的漢字書法藝術(shù)也有著很大的發(fā)展。未來(lái)隨著科技的發(fā)展，書法藝術(shù)也將融合新科技，更好地展現(xiàn)其獨(dú)特的魅力。
總之，中國(guó)書法之美不僅體現(xiàn)在書畫作品的美感，還體現(xiàn)在其所蘊(yùn)含的深厚人文精神和人文情懷之中。在探究中華文化的同時(shí)，我們也應(yīng)該多關(guān)注中國(guó)書法藝術(shù)的發(fā)展前景，弘揚(yáng)和傳承中華文化的藝術(shù)瑰寶。
中國(guó)書法心得體會(huì)篇三
中國(guó)書法以其獨(dú)特的韻律美和藝術(shù)語(yǔ)言，一直是中國(guó)文化的瑰寶之一。作為一名對(duì)書法感興趣的人，我有幸參加了中國(guó)書法學(xué)會(huì)的一次研討會(huì)，深入了解了中國(guó)書法的藝術(shù)魅力和文化內(nèi)涵。在這次學(xué)習(xí)中，我對(duì)于中國(guó)書法的理解更加深入，也對(duì)自己的書法修養(yǎng)有了新的提高。
首先，我深刻意識(shí)到中國(guó)書法的豐富內(nèi)涵和多樣表現(xiàn)形式。中國(guó)書法有篆書、隸書、楷書、行書和草書等不同的字體，每一種字體都有其獨(dú)特的表現(xiàn)方式和藝術(shù)特點(diǎn)。通過(guò)學(xué)習(xí)和欣賞各種字體的作品，我發(fā)現(xiàn)每一種字體都有其自己的氣質(zhì)和韻味，無(wú)論是古樸嚴(yán)肅的篆書，還是流暢自由的草書，都能給人以深深的藝術(shù)享受。同時(shí)，中國(guó)書法也注重書寫的技法和筆法，通過(guò)不同的運(yùn)筆方式和變化曲線，使得每一個(gè)字都有著獨(dú)特的動(dòng)態(tài)美和生命力。通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我深深感受到了中國(guó)書法的博大精深和無(wú)窮魅力。
其次，我從中國(guó)書法學(xué)會(huì)的研討會(huì)中學(xué)到了不少書法的技巧和方法。在研討會(huì)上，老師們通過(guò)詳細(xì)講解不同字體的寫法及其特點(diǎn)，向我們傳授了許多書法的技術(shù)要點(diǎn)和練習(xí)方法。例如，在學(xué)習(xí)楷書時(shí)，老師特別強(qiáng)調(diào)了橫平豎直、結(jié)構(gòu)勻稱和筆畫連貫的重要性。又如在學(xué)習(xí)草書時(shí)，老師對(duì)我們進(jìn)行了筆法的示范和指導(dǎo)，讓我們了解到草書的生動(dòng)形象和速度感。這些技巧和方法的學(xué)習(xí)對(duì)我的書法修養(yǎng)起到了很大的幫助，提高了我的字體書寫的規(guī)范性和美觀度。
除此之外，這次研討會(huì)還讓我了解到了中國(guó)書法的歷史淵源和傳承發(fā)展。在中國(guó)書法學(xué)會(huì)的講座中，專家們向我們介紹了中國(guó)書法的源流及其演變的歷史進(jìn)程，更詳細(xì)地解釋了不同時(shí)期書法的風(fēng)格和特點(diǎn)。通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我得以了解到曾經(jīng)的書法大家們的創(chuàng)作風(fēng)范和藝術(shù)成就，深刻感受到了書法藝術(shù)的厚重文化底蘊(yùn)。與此同時(shí)，我也看到了當(dāng)代書法家們對(duì)傳統(tǒng)書法的積極探索和創(chuàng)新，他們以自己的獨(dú)特風(fēng)格和創(chuàng)意，推動(dòng)著中國(guó)書法的發(fā)展和傳承。這給我很大的啟發(fā)，讓我明白了書法傳統(tǒng)與現(xiàn)代創(chuàng)新的相互關(guān)系和交融之處，為我今后的書法創(chuàng)作提供了更廣闊的思路和空間。
最后，通過(guò)與其他參會(huì)者交流和合作，我與更多熱愛(ài)書法的同道們結(jié)識(shí)并互相學(xué)習(xí)，這讓我受益匪淺。在研討會(huì)期間，我們一起觀摩書法名家的作品、分享自己的書法心得，共同探討書法的技巧和藝術(shù)。我和他們的交流讓我受益良多，不僅開(kāi)拓了我的視野，還讓我在書法創(chuàng)作中獲得了新的靈感和啟發(fā)。與他們相處的時(shí)光也增加了我對(duì)書法的熱愛(ài)和堅(jiān)持，讓我更加有信心和決心在書法的道路上不斷前行。
總的來(lái)說(shuō)，參加中國(guó)書法學(xué)會(huì)的這次研討會(huì)是我書法修養(yǎng)的一次重要?dú)v程，讓我更加深入地了解了中國(guó)書法的藝術(shù)魅力和豐富內(nèi)涵。通過(guò)學(xué)習(xí)不同字體的特點(diǎn)和運(yùn)筆技法，我提高了自己書寫的規(guī)范性和美觀度。同時(shí)，我也對(duì)中國(guó)書法的歷史淵源和傳承發(fā)展有了更深刻的認(rèn)識(shí)，明白了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關(guān)系。與其他書法愛(ài)好者的交流和合作，更是讓我受益匪淺。因此，我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，不斷探索書法的奧妙，以更好地傳承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)書法的千年傳統(tǒng)。
中國(guó)書法心得體會(huì)篇四
中國(guó)傳統(tǒng)書法是中國(guó)文化獨(dú)具特色的藝術(shù)形式之一，它凝聚著中華民族的智慧和情感，是一種表達(dá)美感和意境的獨(dú)特藝術(shù)語(yǔ)言。我在學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)書法的過(guò)程中，深受其魅力的感染，不僅對(duì)中國(guó)書法有了更深入的了解，還從中受益良多。通過(guò)書法的修習(xí)，我體驗(yàn)到了它所帶來(lái)的思考和寧?kù)o，也更加體會(huì)到了中華文化的博大精深。下面我將從傳統(tǒng)書法的藝術(shù)特色、修習(xí)書法的意義、書法對(duì)成長(zhǎng)的影響、我的修習(xí)心得以及未來(lái)的努力方向五個(gè)方面展開(kāi)論述，闡述我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)書法的心得體會(huì)。
首先，中國(guó)傳統(tǒng)書法有其獨(dú)特的藝術(shù)特色，它注重的不僅是漢字的形狀，更是內(nèi)涵的表達(dá)。書法作品通常以躍然紙上的字體、在空間中劃破的筆鋒、透露出神韻的墨色和紙張上的蒼勁痕跡為特點(diǎn)。傳統(tǒng)書法注重意蘊(yùn)和筆觸的結(jié)合，追求“氣韻生動(dòng)、骨法天成”的境界。這種追求使得中國(guó)書法既充滿了生命力又具備了獨(dú)特的藝術(shù)魅力，在世界上獨(dú)樹一幟。通過(guò)學(xué)習(xí)和欣賞中國(guó)傳統(tǒng)書法，我深深地認(rèn)識(shí)到了其獨(dú)特的魅力和智慧，也更加珍視和推崇中華傳統(tǒng)文化。
其次，修習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)書法對(duì)個(gè)人有著深遠(yuǎn)的意義。書法是一門細(xì)致入微的藝術(shù)，它要求學(xué)者用心、用意和用墨。通過(guò)練習(xí)書法，我不僅能夠提高自己的審美水平，還能夠培養(yǎng)自身的耐心和毅力。書法修習(xí)過(guò)程中，每一次的揮毫都需要全神貫注，形成了良好的思維習(xí)慣和專注力，對(duì)于提高自己的學(xué)習(xí)和工作效率都有著積極的促進(jìn)作用。此外，書法還可以幫助人們調(diào)節(jié)情緒、減輕壓力，它像一股清風(fēng)一樣，讓人心平氣和，更加堅(jiān)定地面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)。通過(guò)書法的修習(xí)，我深深地體會(huì)到了其中的內(nèi)涵和智慧，它對(duì)于個(gè)人的精神修養(yǎng)和成長(zhǎng)能夠起到積極的促進(jìn)作用。
接下來(lái)，書法對(duì)我的成長(zhǎng)產(chǎn)生了積極的影響。書法修習(xí)需要練習(xí)字帖，通過(guò)模仿大師的作品來(lái)提高自己的技巧。這個(gè)過(guò)程中，我不僅學(xué)會(huì)了字的寫法，更重要的是學(xué)會(huì)了怎樣去傾聽(tīng)和欣賞他人的作品。每一次練字的過(guò)程中，我都會(huì)把心思放在字體的感悟上，學(xué)習(xí)大師們的筆法和構(gòu)圖。這種傾聽(tīng)和欣賞的過(guò)程培養(yǎng)了我的審美能力，也增加了我的文化底蘊(yùn)。此外，書法的修習(xí)還培養(yǎng)了我的空間想象力和藝術(shù)表達(dá)能力，使我在其他藝術(shù)形式中也能夠有更好的創(chuàng)造力和表現(xiàn)力。
在我的修習(xí)過(guò)程中，會(huì)議仿帖練習(xí)是重要的內(nèi)容。帖學(xué)，即模仿古代名家的字體和風(fēng)格進(jìn)行練習(xí)。這種練習(xí)可以幫助我理解書法的精髓，磨礪個(gè)人的繪畫技巧。同時(shí)，我也在帖中學(xué)到了一些大師的性格特點(diǎn)和人生態(tài)度，對(duì)自己的人生看法產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。通過(guò)模仿和學(xué)習(xí)大師的作品，我也漸漸找到了自己的風(fēng)格，培養(yǎng)了自己的藝術(shù)才能。書法的修習(xí)為我提供了一個(gè)接觸文化名家的機(jī)會(huì)，使我受益匪淺。
最后，我在學(xué)習(xí)書法的過(guò)程中也找到了自己未來(lái)的修習(xí)方向。首先，我將更加注重個(gè)人的修身養(yǎng)性，不斷強(qiáng)化自身的修養(yǎng)和人文素養(yǎng)。書法修習(xí)需要良好的心態(tài)和修養(yǎng)，所以我將努力提高自身的心理品質(zhì)，培養(yǎng)耐心和品味的能力。其次，我將更加注重創(chuàng)新和表現(xiàn)自我。雖然書法是一門傳統(tǒng)的藝術(shù)形式，但我相信在保持傳統(tǒng)基礎(chǔ)上加入一些新的元素是必要的。我將探索更多的書法技巧和風(fēng)格，努力將其與當(dāng)代藝術(shù)形式相結(jié)合，展現(xiàn)出個(gè)人的獨(dú)特藝術(shù)表達(dá)。最后，我將努力成為書法傳承者和推廣者。中國(guó)書法是中華文化的瑰寶，我將努力宣傳和傳承中國(guó)傳統(tǒng)書法文化，為中華民族的文化復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
總之，中國(guó)傳統(tǒng)書法是一門寶貴的藝術(shù)形式，它不僅凝聚著千百年來(lái)中華民族的智慧和情感，更為個(gè)人的成長(zhǎng)和精神修養(yǎng)貢獻(xiàn)了寶貴的資源。通過(guò)書法的修習(xí)，我不僅可以提高自己的審美水平和創(chuàng)造力，還可以培養(yǎng)自己的耐心和專注力。同時(shí)，書法還可以幫助個(gè)人修身養(yǎng)性、緩解壓力，給予人心靈的撫慰和寧?kù)o。通過(guò)書法修習(xí)，我也深切地體會(huì)到了中華傳統(tǒng)文化的博大精深，更加熱愛(ài)和珍視中華文化。未來(lái)，我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)書法，提高自己的技藝水平，為傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化做出更多的貢獻(xiàn)。
中國(guó)書法心得體會(huì)篇五
中國(guó)傳統(tǒng)書法是中華文化的瑰寶，具有深厚的歷史底蘊(yùn)和獨(dú)特的藝術(shù)魅力。在學(xué)習(xí)和探索中國(guó)傳統(tǒng)書法的過(guò)程中，我深深感受到了它的其中一些特點(diǎn)和魅力。下面我將從臨摹、筆畫、意境、藝術(shù)與修身等幾個(gè)方面談?wù)勎业捏w會(huì)。
首先，臨摹是學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)書法的重要方式之一。通過(guò)臨摹古人的作品，我們可以更好地領(lǐng)會(huì)和掌握書法的基本功。在臨摹的過(guò)程中，我們不僅能夠?qū)W習(xí)到古人的筆觸和結(jié)構(gòu)，還可以感受到他們對(duì)于書法的獨(dú)特理解。當(dāng)我臨摹王羲之的作品時(shí)，深深感受到了他的凝重厚實(shí)和灑脫自由，這些感受對(duì)我今后的創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
其次，筆畫是書法的基本構(gòu)成要素。不同的字體和書法風(fēng)格都有著各自獨(dú)特的筆畫特點(diǎn)。我曾經(jīng)臨摹過(guò)《九成宮醴泉銘》中的“亭”字，通過(guò)仔細(xì)觀察和揣摩，逐漸掌握了行、結(jié)、轉(zhuǎn)、抄等不同筆畫的書寫規(guī)律。在敲下每一筆的同時(shí)，我感受到了筆畫的獨(dú)特力量和韻律感，這種感受激發(fā)了我對(duì)書法藝術(shù)的更深層次的熱愛(ài)。
再次，意境是書法不可或缺的一部分。中國(guó)傳統(tǒng)書法注重意境的表達(dá)和展示，通過(guò)幾筆之間的含蓄和間架之處的意境推敲，使作品更有靈性。例如，在臨摹懷素的《大隱隱于市》時(shí)，我思考著懷素當(dāng)年的境遇和心境，力求在字體結(jié)構(gòu)之間表達(dá)出他的楊白勞。通過(guò)寫意的筆法和獨(dú)特的意境，使得這幅作品更具有張力和藝術(shù)魅力。
最后，中國(guó)傳統(tǒng)書法與修身是緊密相連的。中國(guó)傳統(tǒng)書法注重的不僅是字的形態(tài)和布局，更重要的是一種修養(yǎng)和境界的體現(xiàn)。書法藝術(shù)要求我們?cè)跁鴮懙倪^(guò)程中要心無(wú)旁騖，精益求精。這種專注和細(xì)致的品質(zhì)更能培養(yǎng)我們的耐心和毅力。當(dāng)我專注地書寫著每一筆每一畫時(shí)，我感受到了內(nèi)心的寧?kù)o和深度思考，這種修身的過(guò)程讓我得到了無(wú)比的滿足和成長(zhǎng)。
總之，中國(guó)傳統(tǒng)書法是一門博大精深的藝術(shù)，學(xué)習(xí)和探索其中的奧秘需要我們的耐心和用心。通過(guò)臨摹、揣摩筆畫、追尋意境和修身，我們能夠更好地領(lǐng)悟和體會(huì)到中國(guó)傳統(tǒng)書法的獨(dú)特魅力。在今后的學(xué)習(xí)與創(chuàng)作中，我將繼續(xù)努力鉆研，追求更高的境界和藝術(shù)造詣。
中國(guó)書法心得體會(huì)篇六
中國(guó)書法是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，而中國(guó)書法學(xué)會(huì)作為我國(guó)最早成立的書法學(xué)會(huì)，一直致力于推動(dòng)中國(guó)書法的研究與傳承。近日，我有幸參加了中國(guó)書法學(xué)會(huì)組織的一次研討會(huì)，從中獲得了很多的啟發(fā)與感悟。通過(guò)與書法界大咖們的交流與觀摩，我對(duì)中國(guó)書法的理念、技法和審美有了更深入的認(rèn)識(shí)，也更加堅(jiān)定了學(xué)習(xí)和傳承中國(guó)傳統(tǒng)書法藝術(shù)的信心。
首先，通過(guò)這次研討會(huì)，我對(duì)中國(guó)書法的精神內(nèi)核有了更深刻的認(rèn)識(shí)。中國(guó)書法以其崇高的審美追求和深邃的文化內(nèi)涵，一直是世界藝術(shù)史上的重要組成部分。在學(xué)會(huì)的交流中，與書法大師們的互動(dòng)讓我感受到了中國(guó)書法的“氣質(zhì)”。書法藝術(shù)強(qiáng)調(diào)“意境”，追求“神韻”，強(qiáng)調(diào)以紙墨舞動(dòng)間來(lái)表達(dá)自我內(nèi)心獨(dú)特的氣質(zhì)。這種審美觀念深受到中國(guó)古代哲學(xué)思想的影響，融合了中華民族智慧的獨(dú)到之處，使中國(guó)書法獨(dú)具一格。
其次，這次研討會(huì)也讓我對(duì)中國(guó)書法的技法有了更加深入的了解。中國(guó)書法的技法繁多，每一種技法都有其獨(dú)到之處。在學(xué)會(huì)的現(xiàn)場(chǎng)，書法名家們給我們進(jìn)行了現(xiàn)場(chǎng)示范，并分享了自己的技法心得。他們以精湛的筆法和嫻熟的運(yùn)筆技巧，將書法作品上的每一劃都雕刻得栩栩如生，顯示出中國(guó)書法獨(dú)特的魅力。榻榻米筆法、楷書破體技法等等都給我留下了深刻的印象。通過(guò)與書法大師們的交流，我感受到了中國(guó)書法技法的博大精深，也更加清楚自己在這條道路上的追求與努力。
第三，這次研討會(huì)還讓我對(duì)中國(guó)書法的審美有了更深入的思考。書法是一門獨(dú)具個(gè)性的藝術(shù)，它不僅僅是筆墨的表演，更重要的是要通過(guò)筆觸和墨跡來(lái)表達(dá)自己內(nèi)心深處的感受。與書法大師們的交流中，我深感書法的審美追求絕非唯美主義，它強(qiáng)調(diào)的是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的尊重與理解。書法作品之美是深入人心的，它不僅僅是視覺(jué)上的享受，更是一種思想上的溝通和啟迪。通過(guò)對(duì)書法作品的欣賞和研習(xí)，我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了更深入的體驗(yàn)和感悟。
最后，這次研討會(huì)也讓我明白了學(xué)習(xí)和傳承中國(guó)書法的重要性。隨著時(shí)間的推移，傳統(tǒng)文化元素逐漸被淡忘，而中國(guó)書法作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要代表之一，更需要我們的傳承與弘揚(yáng)。作為一名新時(shí)代的年輕人，我深知傳統(tǒng)文化的重要性，也深感責(zé)任重大。通過(guò)參加中國(guó)書法學(xué)會(huì)的研討會(huì)，我更加堅(jiān)定了學(xué)習(xí)和傳承中國(guó)傳統(tǒng)書法藝術(shù)的決心。不管是通過(guò)學(xué)習(xí)書法技法，還是通過(guò)創(chuàng)作書法作品，我都希望能為中國(guó)書法的傳承與創(chuàng)新做出自己的一份貢獻(xiàn)。
總之，參加中國(guó)書法學(xué)會(huì)的研討會(huì)給予了我很多的啟發(fā)與感悟。通過(guò)更深刻的了解中國(guó)書法的精神內(nèi)核、技法和審美，我對(duì)學(xué)習(xí)和傳承中國(guó)傳統(tǒng)書法藝術(shù)有了更加清晰的認(rèn)識(shí)和規(guī)劃。我相信，在不斷學(xué)習(xí)和努力的過(guò)程中，我能夠不斷提高自己的書法技巧，創(chuàng)作出更加優(yōu)秀的書法作品，并為傳承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)書法藝術(shù)做出自己的一份貢獻(xiàn)。
中國(guó)書法心得體會(huì)篇七
中國(guó)書法歷經(jīng)三千多年的發(fā)展演變，形成了獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式和深厚的文化內(nèi)涵。通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)書法史，我對(duì)其發(fā)展歷程和藝術(shù)特點(diǎn)有了更加深入的了解，也從中獲得了一些體會(huì)和感悟。
首先，中國(guó)書法史是一部寶貴的文化史。中國(guó)書法作為中華民族的獨(dú)特文化符號(hào)，承載了中華文化的歷史記憶和精神傳承。從甲骨文、金文到漢隸、魏碑，再到楷書、行書、草書等，每個(gè)歷史時(shí)期的書法都是當(dāng)時(shí)社會(huì)文化、政治制度、思想觀念的真實(shí)寫照。通過(guò)研究書法史，我們可以了解到不同時(shí)期的社會(huì)風(fēng)貌和人們的生活場(chǎng)景，深入了解中華文化的魅力和多樣性。
其次，中國(guó)書法史展現(xiàn)了藝術(shù)的無(wú)窮魅力。從古代篆刻的獨(dú)特風(fēng)格到現(xiàn)代書法的多樣表現(xiàn)形式，每一個(gè)時(shí)期的書法都有自己獨(dú)特的美感和審美標(biāo)準(zhǔn)。中國(guó)書法講求“氣韻生動(dòng)、形神兼?zhèn)?、骨法有韻”，追求“虛?shí)相生、動(dòng)靜相濟(jì)”的藝術(shù)效果。學(xué)習(xí)書法不僅可以提高審美能力，還可以培養(yǎng)個(gè)人的藝術(shù)修養(yǎng)和品位。同時(shí)，書法通過(guò)汲取其他藝術(shù)形式的精華，形成了獨(dú)特的藝術(shù)魅力，具有極高的觀賞價(jià)值。
再次，中國(guó)書法史啟迪了我的人生智慧。中國(guó)書法要求寫者內(nèi)外合一、靜心凝神，培養(yǎng)了人們的耐心和毅力，強(qiáng)調(diào)修身養(yǎng)性、陶冶情操。在不斷練習(xí)中，我深刻體會(huì)到書法與人生的相通之處，如積累和沉淀，如堅(jiān)持和追求，如內(nèi)心寧?kù)o和自我超越。書法教會(huì)了我如何耐心面對(duì)困難，如何以恒心和毅力達(dá)成目標(biāo)，如何在瞬息萬(wàn)變的世界中保持內(nèi)心的寧?kù)o和安定。這些智慧對(duì)我個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展起到了重要的指導(dǎo)作用。
此外，中國(guó)書法史也展示了中華民族的鮮明精神特質(zhì)。中國(guó)書法強(qiáng)調(diào)“以形寫神”，注重用筆的厚重與明快，體現(xiàn)了中華民族強(qiáng)大而堅(jiān)韌的精神品質(zhì)。在面對(duì)艱難險(xiǎn)阻的時(shí)候，我們可以從書法中汲取力量，繼承中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)共同努力。學(xué)習(xí)書法不僅是對(duì)我們自身的修煉，也是為了傳承和發(fā)展中華文化，維護(hù)中華民族的尊嚴(yán)和自信。
簡(jiǎn)而言之，中國(guó)書法史是一部珍貴的文化史，具有深厚的藝術(shù)內(nèi)涵和人文智慧。通過(guò)學(xué)習(xí)書法史，我們可以了解中華文化的歷史和特點(diǎn)，感受書法藝術(shù)的美感和魅力，汲取人生智慧和精神力量。同時(shí)，學(xué)習(xí)書法也是為了傳承和弘揚(yáng)中華民族的文化傳統(tǒng)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。在今后的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我將繼續(xù)深入探索中國(guó)書法史，并將其中的精華融入自己的創(chuàng)作實(shí)踐中，不斷提高自己的書法水平和藝術(shù)修養(yǎng)。
中國(guó)書法心得體會(huì)篇八
中國(guó)書法是中華民族獨(dú)特的藝術(shù)形式，它憑借其獨(dú)特的審美理念和精湛的技巧，在世界藝術(shù)史上占有重要地位。我有幸學(xué)習(xí)和實(shí)踐了中國(guó)書法，通過(guò)這一過(guò)程，我體會(huì)到了書法的魅力與美好。首先，學(xué)習(xí)中國(guó)書法需要耐心和毅力，每一個(gè)字、每一筆都需細(xì)心品味。其次，書法能夠傳達(dá)作者的情感和思想，每個(gè)字里包含著作者的一份心境。再次，書法的練習(xí)和欣賞，使我更加熱愛(ài)中國(guó)文化，增強(qiáng)了我的文化自信心。最后，通過(guò)學(xué)習(xí)書法，我也明白了藝術(shù)追求和人生追求的共通之處，書法教會(huì)了我如何用筆墨書寫生活?？偨Y(jié)來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)中國(guó)書法是一種心靈的修煉和心靈的凈化，它使我更加熱愛(ài)生活，并更加熱愛(ài)中國(guó)文化。
中國(guó)書法的學(xué)習(xí)需要耐心和毅力。每個(gè)字都需要細(xì)心地欣賞和品味，每一筆都需要細(xì)致地描摹和揣摩。這要求學(xué)習(xí)者用心去練習(xí)，用耐心去感悟。我曾經(jīng)花費(fèi)了很多時(shí)間去學(xué)習(xí)一些基本的筆畫和字法，有時(shí)候甚至反復(fù)描摹同一個(gè)字多次才能達(dá)到滿意的效果。但是，正是這個(gè)過(guò)程，使我更加明白了書法的艱辛和美好。書法是一門需要堅(jiān)持和毅力的藝術(shù)，只有經(jīng)過(guò)反復(fù)的練習(xí)和琢磨，才能達(dá)到一定的高度。
書法不僅僅是一種藝術(shù)形式，更是一種思想的傳達(dá)。每個(gè)字都包含著作者的情感和思想，每一筆都能夠表達(dá)出作者的心境。通過(guò)練習(xí)書法，我學(xué)會(huì)了用筆墨去表達(dá)自己的情感和思考，通過(guò)每一個(gè)字的書寫，我能夠感受到作者的內(nèi)心世界。比如，在欣賞一幅落款字跡流暢的作品時(shí)，我能夠想象到作者在寫字時(shí)的專注和平靜。這種與作者靈魂的對(duì)話，讓我體會(huì)到了書法的獨(dú)特魅力。
書法的練習(xí)和欣賞使我更加熱愛(ài)中國(guó)文化，增強(qiáng)了我的文化自信心。通過(guò)學(xué)習(xí)書法，我深刻地感受到中國(guó)文化的博大精深。每一個(gè)字的起源和演變都有著悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn)。在練習(xí)書法的過(guò)程中，我讀了許多有關(guān)書法和文化的書籍，了解到了不同字體和不同時(shí)期的演變。這讓我更加自豪地感受到了中國(guó)文化的獨(dú)特之處，增加了我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和自信心。
通過(guò)學(xué)習(xí)書法，我也明白了藝術(shù)追求和人生追求的共通之處。書法在我看來(lái)不僅僅是一種藝術(shù)形式，更是一種生活態(tài)度。在書法的練習(xí)中，我學(xué)會(huì)了如何用筆墨去書寫生活。類比于人生，我們同樣需要用心和認(rèn)真對(duì)待每一分每一秒。只有不斷地修煉和追求，才能夠不斷地提高自己，達(dá)到更好的境界。書法教會(huì)了我如何面對(duì)人生中的困難和挑戰(zhàn)，如何從中汲取智慧和力量。
綜上所述，中國(guó)書法的學(xué)習(xí)給了我很多啟示和觸動(dòng)。我學(xué)會(huì)了耐心和毅力，學(xué)會(huì)了通過(guò)筆墨表達(dá)情感和思考，學(xué)會(huì)了熱愛(ài)中國(guó)文化和增強(qiáng)文化自信心，也學(xué)會(huì)了用筆墨書寫生活。通過(guò)書法的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深深地感受到了中國(guó)書法的魅力與美好。這不僅僅是一門藝術(shù)，更是一門修心養(yǎng)性的藝術(shù)，它使我對(duì)生活充滿了熱愛(ài)，也增強(qiáng)了我對(duì)中國(guó)文化的熱愛(ài)和自信心。
中國(guó)書法心得體會(huì)篇九
此次培訓(xùn)對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是一次很好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。作為一名英語(yǔ)老師，我從未想過(guò)還有機(jī)會(huì)去接觸硬筆書法。
以前的我都不知道寫字還有那么多講究，還要講究平衡以及筆法。通過(guò)培訓(xùn)，我漸漸發(fā)現(xiàn)了，自己的字體存在不少問(wèn)題。以前我總認(rèn)為，寫字要寫方方正正、寫工整，現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)寫字還有很多講究，很多需要注意的地方。
我們的書法老師從基本筆畫入手，為我們講述了硬筆書法的基礎(chǔ)知識(shí)并演示了書法的起筆、行筆和收筆。同時(shí)教給了我們正確的習(xí)字姿勢(shì)，包括坐姿和執(zhí)筆姿勢(shì)。老師為我們講解了橫、豎的寫法。每一個(gè)筆劃都需要有起筆、行筆和收筆三個(gè)過(guò)程。寫豎畫有垂露和懸針。看似簡(jiǎn)單的筆劃，寫起來(lái)并不是那么容易，需要加以更多的練習(xí)。我們邊聽(tīng)邊加以模仿練習(xí)，老師為我們的字給出指導(dǎo)，幫助我們很好地明白應(yīng)該如何標(biāo)準(zhǔn)地寫字。
此次培訓(xùn)對(duì)于我的影響很深。書法作為一門藝術(shù)，不是一朝一夕就能練成的，需要長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈地練習(xí)。由于自己長(zhǎng)久以來(lái)形成的個(gè)人書寫習(xí)慣，我感覺(jué)學(xué)習(xí)過(guò)程中會(huì)遇到不少困難。但是我會(huì)多加練習(xí)，我要學(xué)著去體會(huì)練字的技巧，扎實(shí)地練習(xí)。我相信有志者事竟成(where there is a will,there is a way.)。
俗話說(shuō)：“字如其人”，就是說(shuō)我們每個(gè)人寫的文字體現(xiàn)了他的修養(yǎng)、性格、學(xué)識(shí)甚至健康。也有人說(shuō)，文字是人的第二外貌，就是說(shuō)，你的一手好字能夠很大程度上彌補(bǔ)外貌上的不足，相反亦然。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，一手好字能受益一生。對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，由于職業(yè)的原因，一手粉筆字，就在學(xué)生面前樹立了一個(gè)形象，一手鋼筆字則在學(xué)生家長(zhǎng)面前樹立了形象。我記得一位老總在電視招聘會(huì)上說(shuō)過(guò)這樣一句話，如果你被我公司聘用，那么以后你的每一個(gè)計(jì)劃總結(jié)都必須是手寫的，你說(shuō)你的字好壞重不重要。
記得小時(shí)候，剛上學(xué)學(xué)寫字時(shí)，還能一筆一劃，寫的方方正正，工工整整，不時(shí)得到老師表?yè)P(yáng)。長(zhǎng)大后，態(tài)度有了變化，寫字不如兒時(shí)那么認(rèn)真，字跡潦草，有時(shí)寫的字竟勉強(qiáng)認(rèn)得是什么字，自己也知道自己寫的字拿不出手，每次總想等有時(shí)間了好好練練字，可總沒(méi)有把練字提上日程。還好，借著學(xué)校在青年教師中開(kāi)展“學(xué)習(xí)硬筆書法，提高書寫能力”的活動(dòng)這個(gè)契機(jī)，我開(kāi)始好好的練字。通過(guò)這一段時(shí)間的練字，我有不少的體會(huì)現(xiàn)總結(jié)如下：
1.思想重視，培養(yǎng)興趣
思想重視是學(xué)習(xí)練字的關(guān)鍵。要在整個(gè)練字的過(guò)程中，不斷加強(qiáng)對(duì)練字重要性的認(rèn)識(shí)。只有對(duì)練字意義的認(rèn)識(shí)不斷提高，才能有對(duì)練字的責(zé)任感與迫切感。學(xué)習(xí)練字的過(guò)程，也是從提高練字興趣開(kāi)始的，興趣的培養(yǎng)與產(chǎn)生，一是靠自己在學(xué)習(xí)中逐漸培養(yǎng);二是靠教者培養(yǎng)和不斷觀察書法作品，開(kāi)展書法講評(píng)活動(dòng)。做任何事情，都必須對(duì)這件事有興趣，這是做好一件事情的前提。學(xué)習(xí)練字也是如此，有了興趣，就愿意學(xué)，就會(huì)從寫的不好，到寫得較好，再到寫得更好。
二、充滿信心，百折不撓
學(xué)習(xí)練字，首先要抱定能學(xué)好的信心。同時(shí)要有充分的思想準(zhǔn)備，即準(zhǔn)備遇到這樣或那樣的困難，并要樹立克服困難的決心。做任何一件事都不可能是一帆風(fēng)順，唾手可得的，寫字也是這樣的，肯定會(huì)遇到困難有時(shí)在一段時(shí)間內(nèi)會(huì)有進(jìn)步不大的感覺(jué)，我們不能因此而以為自己不是寫字的料子，自暴自棄，這時(shí)千萬(wàn)要沉住氣，繼續(xù)練下去，在經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的努力，就能走出困境而上軌道。著名教育家葉圣陶先生曾說(shuō)：“寫字是一種技能，凡是技能，一定要經(jīng)過(guò)練習(xí)才能會(huì)，才能好。練習(xí)寫字當(dāng)然是用手，可是同時(shí)要用心，心到手到，持之以恒，習(xí)慣成自然，寫字的技能就掌握了。”可見(jiàn)，學(xué)習(xí)硬筆書法，需要長(zhǎng)時(shí)間的堅(jiān)持與鍛煉。
三、端正態(tài)度，心平氣和
學(xué)習(xí)硬筆書法，需要你在心情平靜之時(shí)練習(xí)。因?yàn)闀鴮憰r(shí)人的精神集中，排除了雜念，一心鉆到寫字中去了，聽(tīng)?wèi){心手相應(yīng)，筆紙接觸，這樣長(zhǎng)期的書寫訓(xùn)練，久而久之會(huì)使人的身心處于平靜狀態(tài)，其情緒達(dá)到了寧?kù)o安詳?shù)木车?，心態(tài)平靜，辦事自然就沒(méi)那么浮躁了。在書寫每一個(gè)字的過(guò)程中，讓原本浮躁的心得以平靜，釋然。在字里行間中，練字者能夠感受到中華漢字的氣韻，領(lǐng)悟做人的道理。所謂練字可以修身養(yǎng)性正是這個(gè)道理。這樣既練了字，又培養(yǎng)了性情，可謂是一舉兩得。
寫字是人們?nèi)粘Ｉ詈凸ぷ髦凶钇胀ǖ囊患?。中?guó)有著悠久的文字歷史，作為一個(gè)中國(guó)人，我們更應(yīng)該重視書法，把字寫好，寫漂亮，有利于人際交往，增進(jìn)互相了解和友誼，有助于學(xué)習(xí)和工作，有助于學(xué)習(xí)毛筆書法，有助于審美情操的提高。學(xué)習(xí)硬筆書法，寫好字將是受益于終身的大好事，一手好字陪伴一生幸福，其意義十分重大。我們應(yīng)該好好練習(xí)硬筆書法。
中國(guó)書法心得體會(huì)篇十
俗話說(shuō)：“字如其人”，就是說(shuō)我們每個(gè)人寫的文字體現(xiàn)了他的修養(yǎng)、性格、學(xué)識(shí)甚至健康。也有人說(shuō)，文字是人的第二外貌，就是說(shuō)，你的一手好字能夠很大程度上彌補(bǔ)外貌上的不足，相反亦然。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，一手好字能受益一生。對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，由于職業(yè)的原因，一手粉筆字，就在學(xué)生面前樹立了一個(gè)形象，一手鋼筆字則在學(xué)生家長(zhǎng)面前樹立了形象。我記得一位老總在電視招聘會(huì)上說(shuō)過(guò)這樣一句話，如果你被我公司聘用，那么以后你的每一個(gè)計(jì)劃總結(jié)都必須是手寫的，你說(shuō)你的字好壞重不重要。
記得小時(shí)候，剛上學(xué)學(xué)寫字時(shí)，還能一筆一劃，寫的方方正正，工工整整，不時(shí)得到老師表?yè)P(yáng)。長(zhǎng)大后，態(tài)度有了變化，寫字不如兒時(shí)那么認(rèn)真，字跡潦草，有時(shí)寫的字竟勉強(qiáng)認(rèn)得是什么字，自己也知道自己寫的字拿不出手，每次總想等有時(shí)間了好好練練字，可總沒(méi)有把練字提上日程。還好，借著學(xué)校在青年教師中開(kāi)展“學(xué)習(xí)硬筆書法，提高書寫能力”的活動(dòng)這個(gè)契機(jī)，我開(kāi)始好好的練字。通過(guò)這一段時(shí)間的練字，我有不少的體會(huì)現(xiàn)總結(jié)如下：
1.思想重視，培養(yǎng)興趣
思想重視是學(xué)習(xí)練字的關(guān)鍵。要在整個(gè)練字的過(guò)程中，不斷加強(qiáng)對(duì)練字重要性的認(rèn)識(shí)。只有對(duì)練字意義的認(rèn)識(shí)不斷提高，才能有對(duì)練字的責(zé)任感與迫切感。學(xué)習(xí)練字的過(guò)程，也是從提高練字興趣開(kāi)始的，興趣的培養(yǎng)與產(chǎn)生，一是靠自己在學(xué)習(xí)中逐漸培養(yǎng);二是靠教者培養(yǎng)和不斷觀察書法作品，開(kāi)展書法講評(píng)活動(dòng)。做任何事情，都必須對(duì)這件事有興趣，這是做好一件事情的前提。學(xué)習(xí)練字也是如此，有了興趣，就愿意學(xué)，就會(huì)從寫的不好，到寫得較好，再到寫得更好。
二、充滿信心，百折不撓
學(xué)習(xí)練字，首先要抱定能學(xué)好的信心。同時(shí)要有充分的思想準(zhǔn)備，即準(zhǔn)備遇到這樣或那樣的困難，并要樹立克服困難的決心。做任何一件事都不可能是一帆風(fēng)順，唾手可得的，寫字也是這樣的，肯定會(huì)遇到困難有時(shí)在一段時(shí)間內(nèi)會(huì)有進(jìn)步不大的感覺(jué)，我們不能因此而以為自己不是寫字的料子，自暴自棄，這時(shí)千萬(wàn)要沉住氣，繼續(xù)練下去，在經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的努力，就能走出困境而上軌道。著名教育家葉圣陶先生曾說(shuō)：“寫字是一種技能，凡是技能，一定要經(jīng)過(guò)練習(xí)才能會(huì)，才能好。練習(xí)寫字當(dāng)然是用手，可是同時(shí)要用心，心到手到，持之以恒，習(xí)慣成自然，寫字的技能就掌握了?！笨梢?jiàn)，學(xué)習(xí)硬筆書法，需要長(zhǎng)時(shí)間的堅(jiān)持與鍛煉。
三、端正態(tài)度，心平氣和
學(xué)習(xí)硬筆書法，需要你在心情平靜之時(shí)練習(xí)。因?yàn)闀鴮憰r(shí)人的精神集中，排除了雜念，一心鉆到寫字中去了，聽(tīng)?wèi){心手相應(yīng)，筆紙接觸，這樣長(zhǎng)期的書寫訓(xùn)練，久而久之會(huì)使人的身心處于平靜狀態(tài)，其情緒達(dá)到了寧?kù)o安詳?shù)木车?，心態(tài)平靜，辦事自然就沒(méi)那么浮躁了。在書寫每一個(gè)字的過(guò)程中，讓原本浮躁的心得以平靜，釋然。在字里行間中，練字者能夠感受到中華漢字的氣韻，領(lǐng)悟做人的道理。所謂練字可以修身養(yǎng)性正是這個(gè)道理。這樣既練了字，又培養(yǎng)了性情，可謂是一舉兩得。
寫字是人們?nèi)粘Ｉ詈凸ぷ髦凶钇胀ǖ囊患隆Ｖ袊?guó)有著悠久的文字歷史，作為一個(gè)中國(guó)人，我們更應(yīng)該重視書法，把字寫好，寫漂亮，有利于人際交往，增進(jìn)互相了解和友誼，有助于學(xué)習(xí)和工作，有助于學(xué)習(xí)毛筆書法，有助于審美情操的提高。學(xué)習(xí)硬筆書法，寫好字將是受益于終身的大好事，一手好字陪伴一生幸福，其意義十分重大。我們應(yīng)該好好練習(xí)硬筆書法。
中國(guó)書法心得體會(huì)篇十一
7月20日，受妻子的影響一起去聽(tīng)了一場(chǎng)書法講座。那應(yīng)該是級(jí)別很高的書法論壇，從主辦方中國(guó)書法家協(xié)會(huì)、省文聯(lián)就可看出，妻還說(shuō)這幾天有香港、大陸等大學(xué)的著名教授主講，在我大半天的聽(tīng)講中蘇大的著名書法博導(dǎo)、蘇州市書協(xié)主席華人德先生自始至終在主持與串詞。
上午是香港大學(xué)的藝術(shù)系主任莫家良教授主講《從北山堂收藏談中國(guó)書法史的若干問(wèn)題》，“北山堂”是已故香港著名企業(yè)家、收藏家利榮森的私家堂名，其收藏中國(guó)文物甚為豐富，尤以中國(guó)書畫最為著名，其中大部分已惠贈(zèng)中大文物館，莫教授對(duì)捐贈(zèng)的百余件書法作品進(jìn)行了很深刻的研究，從他今天講的三個(gè)方面對(duì)于我這樣的書法門外漢也能有所感受。書法與傳承，列舉的第一件作品是中國(guó)南宋第4位皇帝宋寧宗的《楷書為坤寧生辰書詩(shī)》，莫教授認(rèn)為皇帝書法一般都較受書法界重視，加上宋寧宗的書法作品較為罕見(jiàn)，而這首詩(shī)是由宋寧宗書寫送給生日的太太，從多件作品的對(duì)比中可以發(fā)現(xiàn)其手跡是傳承于宋高宗書風(fēng)，期間展示了多幅作品說(shuō)明書法中的傳承;書法與人品，其中介紹的兩件作品印象頗深，兩件長(zhǎng)卷分別是明代書法家王寵《行書借條》，以及明末清初周茂蘭為報(bào)父仇而用鮮血寫成的《血疏貼黃稿》，一件是不起眼的借條，一件是已漸淡的鮮血書法，但后來(lái)有那么多的著名書家與名人為其題跋，其意義已超越了書法本身，是書法與人品的最佳詮釋;書法與生活，莫教授列舉了許多書法家在出好作品的過(guò)程的書寫環(huán)境及心境，繼而論證了書法與生活的密切關(guān)系。因?yàn)槟淌谧陨淼纳詈裨煸?、又是?duì)這些藏品的深入研究，所以可以娓娓道來(lái)、可以深入淺出把深?yuàn)W的內(nèi)容講透，這是像我這樣的旁聽(tīng)者聽(tīng)后對(duì)書法知識(shí)的一點(diǎn)感受。
中午沒(méi)有休息，在這樣一個(gè)誘人的場(chǎng)所——平望玫瑰園轉(zhuǎn)了一大圈，滿園綠化，步步成景，綠蔭之處散布著一個(gè)個(gè)會(huì)館，會(huì)議、休憩、講壇、養(yǎng)身、修心之好去處。
下午浙大藝術(shù)與考古研究中心主任繆哲教授主講《重訪“樓閣”》，他講的關(guān)于漢代建筑(孝堂石祠“樓閣拜謁圖”)的意義值和表現(xiàn)等，由于與之相隔甚遠(yuǎn)，很那聽(tīng)懂，聽(tīng)及一半就悄悄退出，但還是能看到全場(chǎng)聽(tīng)者此起彼伏地在用手機(jī)、相機(jī)拍攝幻燈展現(xiàn)的圖片，氣氛甚是熱烈。
講壇的聽(tīng)者來(lái)自全國(guó)各地的書家，也有大學(xué)學(xué)習(xí)書法的學(xué)生，大家對(duì)之的癡迷猶如朝圣，這樣的級(jí)別、這樣的規(guī)模、這樣內(nèi)涵豐富的講壇在蘇州已經(jīng)舉辦了四次，這是一個(gè)文化名城的需要和重視，更是一批書法精英對(duì)蘇州書法、文化之培植的熱情與信心。由此想到了我們的教育，可以說(shuō)我們的每個(gè)層面都在說(shuō)如何重視教育，當(dāng)然硬件的投入已經(jīng)可以看到眾多的佐證，但軟件的關(guān)注遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足，沒(méi)有好的方式方法，沒(méi)有多少的熱情注入，有的只是口號(hào)與命令之類的空洞。像暑期中也有各級(jí)各類的培訓(xùn)，但這樣的培訓(xùn)會(huì)有多少的吸引力，能不能讓大部分的教師聽(tīng)著而癡迷于其中?我聽(tīng)說(shuō)教育的培訓(xùn)投入應(yīng)該相當(dāng)可觀，然高質(zhì)量的講壇卻很難與普通老師謀面，這也許與組織者有一定關(guān)聯(lián)，大學(xué)有許多知名的學(xué)者，民間也有眾多的高手，而我們普通的老師卻很難聽(tīng)到他們的聲音，有時(shí)聽(tīng)到的也只是些味淡意空的內(nèi)容，于是只能是昏昏沉沉而毫無(wú)引力可言。最近出現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象，民間組織，邀請(qǐng)到某某著名人士、專家教授，收費(fèi)也很高，但真正的效果如何，也只有天知道。其實(shí)眾多的老師還是希望能有一些充電的機(jī)會(huì)，只是我們的組織者能否以方便為重，能否為老師“投其所好”?如果能像書法講壇那樣，每年能請(qǐng)到幾位有實(shí)力、有內(nèi)涵、通地氣的人士前來(lái)為一方的老師講講、聊聊，其得益的肯定比造一幢豪華的教學(xué)樓更大、更重!
中國(guó)書法心得體會(huì)篇十二
常聽(tīng)人講論書法時(shí)說(shuō)到“功力”，功力是什么呢?我認(rèn)為，功力就是“只有想不到，沒(méi)有做不到。”當(dāng)你拿到一本生疏的范帖，你可以幾遍就臨摹得形神兼?zhèn)?當(dāng)你有一個(gè)好的構(gòu)思，你可以準(zhǔn)確地用筆表述出來(lái)?？傊步?jīng)眼、凡腦海中成形的，均可以筆去準(zhǔn)確表現(xiàn)，這時(shí)我認(rèn)為就具有了功力。但功力是技術(shù)性的。
“功力”是一切創(chuàng)作的先決條件，你的情感、情緒、審美理想等等，要想在作品中行以表現(xiàn)，全仰仗這個(gè)“功力”。沒(méi)有她，你的一切美好理想只能是“自以為大有深意”。我的二十年學(xué)書歷程百分之八十的時(shí)間是用于獲取“功力”，其余才是創(chuàng)作。“功力”又是無(wú)止境的，但她有一個(gè)“及格線”，不到“及格線”真正的創(chuàng)作是不存在的。
創(chuàng)作上，現(xiàn)代派書法主要用心在構(gòu)成上，而古典書法則更多著意于點(diǎn)畫和境界追求。我的創(chuàng)作應(yīng)該是古典的，但我在構(gòu)成上想得也比較多?，F(xiàn)代派書法，小式的作品田頭多，即使是大件，也不過(guò)是小品的放大，整體上線量較少，關(guān)系簡(jiǎn)單。形象點(diǎn)說(shuō)，現(xiàn)代派書法像小分隊(duì)式的偵察兵，可以游擊，但集團(tuán)式的戰(zhàn)役、戰(zhàn)爭(zhēng)搞不了。古典書法陣容較大，但往往卻又太象兵馬俑。我想如果能借用現(xiàn)代派的一些手法讓兵馬俑活起來(lái)，兵力分派勻當(dāng)，再來(lái)個(gè)“趙子龍”七出七進(jìn)，豈不太好看了。
改變抄寫式的書法模式，現(xiàn)在已成為書法家的共識(shí)，但大家又不愿意簡(jiǎn)單地搬襲現(xiàn)代派方式，因?yàn)樗吘顾囆g(shù)語(yǔ)言太單薄，聊備一格可以。就像一出戲，里面可以有數(shù)個(gè)丑角，但一出戲里全是丑，怎么看呀!所以我們還得努力，以自己豐厚的“功力”，吸收現(xiàn)代派的構(gòu)成意識(shí)使之成為古典派的一種創(chuàng)作手段，這種手段的作用可以使作品更富有觀賞性，“戲劇性”沖突更明顯，更輕松自然，也就更接近了中等欣賞者的口味，書法的欣賞面會(huì)擴(kuò)大。但這畢竟不是太簡(jiǎn)單的事情，需要很多人不停地探索，我愿成為這其中的一個(gè)。嶄新的時(shí)尚意識(shí)、鮮明的個(gè)性追求加上古典主義的基因素質(zhì)，我想這大概可以概括我現(xiàn)在的追求的全部。
除此以外，我想再談?wù)勎以诠α记煞矫娴囊恍┬牡谩Ｒ话闱闆r下，人們用筆較多關(guān)注線的自然平向流動(dòng)，而我則更多關(guān)注線的流動(dòng)中的跳蕩，也就是筆在起落之間的變化。就像山間溪水，它在流動(dòng)時(shí)遇到大障礙會(huì)繞過(guò)去，一如曲線和結(jié)體中的避讓;倘若遇到小石頭，溪水就會(huì)跳蕩起來(lái)，體現(xiàn)在用筆上，就是輕重、粗細(xì)、提按、頓挫，這樣的線變化豐富，活潑而靈動(dòng)。用筆方面我的另一個(gè)關(guān)注點(diǎn)是速度，楷書、隸書、篆書運(yùn)筆速度較為均勻緩慢，而行草書的用筆則是急緩共存的，用的是加速度和爆發(fā)力。我首先注意發(fā)力點(diǎn)，發(fā)力點(diǎn)有兩個(gè)，一個(gè)是起筆，一個(gè)是轉(zhuǎn)折，轉(zhuǎn)折是下一個(gè)筆段的起筆。起筆處的變化最為復(fù)雜，形狀變化也最豐富，要求筆尖要靈活，隨時(shí)調(diào)整到最佳發(fā)力狀態(tài)。就像籃球運(yùn)動(dòng)中的傳球，用的力量是爆發(fā)力，這個(gè)力量既不可太強(qiáng)也不可太弱，太強(qiáng)則易使隊(duì)龍接球時(shí)脫手，太弱則容易被奪去。這個(gè)“功夫”是“功力”范疇，是要通過(guò)訓(xùn)練獲得的。轉(zhuǎn)折還是下面筆段的隨機(jī)思考的臨時(shí)驛站。在整個(gè)行草書創(chuàng)作中速度是隨著情緒和開(kāi)合需要隨時(shí)變化的，情緒平靜則線條舒展，線段較長(zhǎng)，字的開(kāi)合較大，有如溪間流水時(shí)遇平緩地勢(shì)，水流慢下來(lái)，緩緩流淌，也如閑庭信步;情緒激蕩，心跳加速，筆速也就隨之快起來(lái)，線段則短短相加，有時(shí)甚至線線疊加，絞纏，如水到陡峭處，水流湍急，時(shí)跳時(shí)躍，水花四濺，五彩紛呈!一件好的作品，應(yīng)該是承轉(zhuǎn)合齊備，就像一部完整的交響樂(lè)，欣賞者會(huì)隨著音樂(lè)節(jié)奏的演進(jìn)而心潮起伏，思緒萬(wàn)千，引起強(qiáng)烈共鳴。這正是行草書的魅力所在，只是藝術(shù)家的情感表現(xiàn)所搭乘的載體不同罷了。我多年來(lái)傾心于行草書創(chuàng)作，其真正原因即在于此。
中國(guó)書法心得體會(huì)篇十三
書法是門博大精深的奇特藝術(shù)，它充滿了各種形象的美，各種風(fēng)格的美，以及人們從世間萬(wàn)物中提煉出來(lái)的美等等。它的內(nèi)涵很豐富，讓人捉摸不透，至今還有許多問(wèn)題在等待著我們。它既看形，又重意，說(shuō)白了就是要有精、氣、神，要感悟所寫的情境，融入其中，有神韻、有美感的字，才是優(yōu)秀的書法。書法是中國(guó)上下五千年來(lái)的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，早在5000年—6000年左右的“仰韶文化時(shí)期”，就已經(jīng)有了文字。當(dāng)時(shí)的文字已經(jīng)可以明顯清楚地表現(xiàn)其中的含義了。其實(shí)，早在8000年前，在黃河一帶的陶器上，有較多的符號(hào)，這是先民們的交際功能、記事功能與圖案裝飾的混沌結(jié)合，是漢字的雛形，也就是最早的文字，再后來(lái)的賈湖遺址更是把中國(guó)的文明向前推進(jìn)20xx年。
我覺(jué)得學(xué)習(xí)書法有很多益處，它可以培養(yǎng)我們的藝術(shù)修養(yǎng)，陶冶高尚的情操，提高文化素質(zhì)；可以逐步養(yǎng)成細(xì)致耐心、自覺(jué)認(rèn)真的良好習(xí)慣，同時(shí)還有益于意志的鍛煉；可以學(xué)到文字、文學(xué)、歷史等各種知識(shí)；可以受到民族精神、傳統(tǒng)美德的潛移默化的熏陶；可以。所以，作為中國(guó)人，我們有責(zé)任繼承書法這一傳統(tǒng)，我們有責(zé)任將它向全世界傳播，讓大家都了解這門優(yōu)秀的藝術(shù)。
中國(guó)書法心得體會(huì)篇十四
中國(guó)書法是我國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，它以其獨(dú)特的韻味和藝術(shù)價(jià)值深受人們的喜愛(ài)和推崇。如今，越來(lái)越多的人開(kāi)始學(xué)習(xí)中國(guó)書法，包括國(guó)內(nèi)外許多藝術(shù)家和文化愛(ài)好者。在學(xué)習(xí)中國(guó)書法的過(guò)程中，我有幸從中汲取了一些寶貴的心得體會(huì)。首先，書法要有真情實(shí)感，其次，要融匯貫通，再就是要修身養(yǎng)性，最后，要不斷提升自我。
首先，書法要有真情實(shí)感。書法是一門極富藝術(shù)性和表現(xiàn)力的藝術(shù)形式，它不僅要求技法精湛，更要求作品能夠表達(dá)出作者的真實(shí)情感。在我的學(xué)習(xí)中，我深感書法創(chuàng)作中必須有真心實(shí)意。只有用真情實(shí)感打動(dòng)自己，才能夠打動(dòng)觀者，使觀者從作品中感受到作者的情感世界。因此，無(wú)論是剛開(kāi)始學(xué)習(xí)的初級(jí)作品，還是后來(lái)的熟練作品，我都會(huì)盡力表達(dá)自己內(nèi)心的感受，讓每一幅作品都充滿生命力。
其次，書法要融匯貫通。中國(guó)書法是一門源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的藝術(shù)形式，包含了許多不同的字體和風(fēng)格，如楷書、行書、草書等。每一種字體都有其獨(dú)特的特點(diǎn)和內(nèi)涵，因此我們學(xué)習(xí)書法的過(guò)程中要理解和掌握各種字體。我會(huì)不斷研究各種書法字體的特點(diǎn)和技法，不斷嘗試不同的書寫風(fēng)格和表達(dá)方式。通過(guò)學(xué)習(xí)各種字體和風(fēng)格的書法作品，我能夠更好地理解中國(guó)書法的發(fā)展歷程，提高自己的藝術(shù)鑒賞和創(chuàng)作水平。
再次，書法要修身養(yǎng)性。中國(guó)書法注重的是個(gè)人的修身養(yǎng)性，一個(gè)人的墨跡所折射出的不僅僅是技法和才情，更是他的情操和人品。學(xué)習(xí)書法的過(guò)程中，我深感書法的修身要求，不僅要用心去品讀經(jīng)典，還要注重修養(yǎng)和素質(zhì)的提高。我會(huì)不斷提升自己的文化修養(yǎng)，學(xué)習(xí)其他藝術(shù)和文化知識(shí)，既能夠豐富自己的書法創(chuàng)作，又能夠提升自己的品位和素質(zhì)。通過(guò)書法修身，我能夠更好地理解中國(guó)傳統(tǒng)文化的價(jià)值和精髓。
最后，書法要不斷提升自我。學(xué)習(xí)書法是一個(gè)持久的過(guò)程，沒(méi)有捷徑可言。我會(huì)通過(guò)閱讀書法名家的作品和資料，參加書法培訓(xùn)班和交流活動(dòng)，不斷吸收新的知識(shí)和技法，不斷提高自己的書法水平。同時(shí)，我也會(huì)參加各種書法比賽和展覽，與其他書法愛(ài)好者交流切磋，互相激發(fā)創(chuàng)作的靈感和熱情。只有不斷地鉆研和努力，才能夠不斷提升自己，創(chuàng)造更高水平的作品。
總結(jié)起來(lái)，中國(guó)書法是一門深?yuàn)W的藝術(shù)形式，學(xué)習(xí)書法不僅需要技法嫻熟，更需要真情實(shí)感。同時(shí)，我們還需要融匯貫通各種字體和風(fēng)格，提升自己的藝術(shù)鑒賞水平。此外，學(xué)習(xí)書法也是一種修身養(yǎng)性的過(guò)程，需要我們注重個(gè)人的素質(zhì)和修養(yǎng)。最后，學(xué)習(xí)書法也需要不斷地提升自己，不斷追求創(chuàng)作的卓越。通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深刻體會(huì)到了這些內(nèi)容，并將它們?nèi)谌氲轿业臅▌?chuàng)作中。希望我能夠在學(xué)習(xí)書法的道路上不斷努力，做出更多佳作，傳承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)書法這份寶貴的藝術(shù)瑰寶。
中國(guó)書法心得體會(huì)篇十五
行書兼具楷書、草書的特點(diǎn)，但又絕非寫好楷書便一定能寫出一手漂亮的行書字來(lái)，行書作為一種獨(dú)立的書體，其發(fā)展過(guò)程中具有它自身的特點(diǎn)。要學(xué)好行書，還要經(jīng)過(guò)一段專門的臨摹訓(xùn)練，以掌握它的筆法和結(jié)字的規(guī)律。
我們分兩個(gè)方面介紹行書的技法特點(diǎn)：
筆法方面：
順勢(shì)入筆：行書筆法中不再如楷書那樣，要求逆入回出，藏頭護(hù)尾。而是落筆便順鋒而入，行筆中鋒行走，收筆多是順勢(shì)帶出，或牽連下筆，或鉤挑出鋒。不再回鋒作頓。這樣很多筆畫發(fā)生了變異。如下頁(yè)。
這樣筆畫多為露鋒。筆勢(shì)明顯地流暢起來(lái)。也使行書中更多地形成了曲筆，筆畫不可過(guò)于平直，增加了點(diǎn)畫的動(dòng)感，使之不至僵滯。筆法上的這些變化，就自然使書寫的速度加快了許多。
點(diǎn)畫呼應(yīng)：由于行書收筆不再回鋒作頓，而多是將筆鋒提出，所以形成了點(diǎn)畫的附鉤和挑趯，即上筆終了時(shí)順勢(shì)帶下，而下筆自然承上，使點(diǎn)畫之間雖斷似連，筆斷意連，產(chǎn)生了明顯的顧盼呼應(yīng)關(guān)系。如55頁(yè)。
顯然這些顧盼揖讓和呼應(yīng)使字型增加了生動(dòng)活潑的意趣。
牽絲引帶：點(diǎn)畫間的勾挑使之顧盼呼應(yīng)，有時(shí)將這種呼應(yīng)通過(guò)筆鋒提寫出游絲，連接起來(lái)形成兩筆或幾筆，連續(xù)寫出，一氣呵成，使字顯得連貫、瀟灑。如：
一般情況是凡字的固有筆畫則重些，而兩畫之間的連接相應(yīng)輕些，但不可截然跳動(dòng)，否則呆板無(wú)神。牽絲形成連的效果是行書的主要特征之一，但卻要運(yùn)用得當(dāng)。一味的牽連纏繞，當(dāng)斷不斷，反而弄巧成拙，形成浮滑薄弱之病，是行書書寫中的大忌。一位書法家講過(guò)“連與斷效果不同，連易斷難，故當(dāng)知斷”。因此將牽絲引帶與點(diǎn)畫呼應(yīng)分開(kāi)來(lái)講以區(qū)別它們的不同功用，這是行書的又一重要特征。
其中“無(wú)”字中間四豎和下邊四點(diǎn)被一組相連的豎撇橫代替了，既保持了原字的面貌又起到了簡(jiǎn)化作用。其余各字也是用這種方式形成了現(xiàn)在的寫法。有時(shí)為了行筆的便利，行書字書寫時(shí)，甚至可以改變?cè)瓉?lái)的筆畫順序，如：
收放變化：比較楷、隸、篆等規(guī)整嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖煮w，行書有一個(gè)與草書共同的特點(diǎn)。即它可根據(jù)章法的需要和某字的特征，隨時(shí)調(diào)整它的字形和筆畫形態(tài)。例如：王羲之《蘭亭集序》中的之字，如：
既可收斂些又可放縱些，可以任意屈伸、收放，即可使之長(zhǎng)，如亦可使之方如：扁如：這就是行書可收可放的特性。
離方遁圓：楷書方多圓少，折筆處多為方，即如趙孟頫的圓轉(zhuǎn)為主的書寫也時(shí)露方意，這無(wú)疑是需要也使字增加了一定的力度。而行書則隨筆順勢(shì)轉(zhuǎn)折，變化無(wú)窮，方圓兼用，靈活生動(dòng)。如：
因此注意到方圓的變化，使之自然融匯，使書寫的效果既有方筆的雄勁力度，又富圓筆的通暢靈動(dòng)。若一味方折，則顯板滯、生硬，純用圓轉(zhuǎn)則又俗滑、疲軟?？傊R習(xí)中要多觀察，創(chuàng)作中要多思索。
重按輕提：楷書中的一些筆法，如頓筆回鋒挫逆等，在行書的運(yùn)筆中已經(jīng)不再應(yīng)用或很少應(yīng)用了，更多運(yùn)用的是順勢(shì)提、按的運(yùn)用。凡輕細(xì)之處需收筆輕提起，速度稍快。而粗重處則需將筆重按下，速度稍緩，當(dāng)然，筆畫輕重粗細(xì)的交替要有合理的起浮過(guò)程，不可大起大落，忽輕驟重，應(yīng)使其自然。提按處在行書中幾乎隨處可見(jiàn)，一字之內(nèi)的提按變化如《集字圣教序》中的：一畫之內(nèi)也當(dāng)有輕重之別，如：
至于一篇之內(nèi)的根據(jù)章法的需要而出現(xiàn)的輕重布局，也是行書作品中屢見(jiàn)不鮮的。歷代書家對(duì)此各有體會(huì)，我們仔細(xì)品味后面作品即可領(lǐng)會(huì)提按在行書書寫中的妙用。
運(yùn)腕得宜：“書法之妙，全在用筆。”今天看來(lái)，有人以為前人這個(gè)論斷未免偏頗。其他如章法、墨法之類固然也很重要。但書法是線條的造型藝術(shù)，提高線的表現(xiàn)力往往是書法家畢生追求探索的。章法、墨法之類也離不開(kāi)線條去完成表現(xiàn)，而線條的表現(xiàn)力全在于筆的運(yùn)用，因此，前人的說(shuō)法可謂一語(yǔ)中的，不容忽視。
談到用筆，不能不提到運(yùn)腕，二者是不可分。這一點(diǎn)初學(xué)書法的人往往容易忽略或不甚明確。
前面提到筆的運(yùn)動(dòng)可以組合出秀美、雄強(qiáng)、古樸、稚拙等不同風(fēng)格的作品，那么用筆的關(guān)鍵是什么呢?當(dāng)然，是大腦，但大腦的設(shè)想是靠指、腕、臂的合理配合來(lái)完成的，指過(guò)于細(xì)弱，精巧處或許尚可，總體上卻力不從心。誰(shuí)也不能運(yùn)指寫出盈尺大字來(lái)。臂又過(guò)于粗大，寫榜書或許差強(qiáng)人意，然要精到完美卻難盡如人意。那么只有腕居中承啟，能兼領(lǐng)二者的功能。尤其是行書的靈動(dòng)精妙處，有時(shí)全憑腕的運(yùn)動(dòng)來(lái)完成。
運(yùn)腕是指在書寫過(guò)程中腕要有意識(shí)地指揮毛筆左右揮灑，疾徐提按，使轉(zhuǎn)變幻。以使書寫效果靈動(dòng)流暢。舉例來(lái)說(shuō)：寫百字時(shí)百筆落紙后腕須往左傾推筆向右，至橫的末端即刻腕須轉(zhuǎn)向右擺，提筆帶過(guò)再向懷內(nèi)壓至小豎折處提鋒向右上，使轉(zhuǎn)帶下向內(nèi)提筆作點(diǎn)收，這一系列的運(yùn)動(dòng)都是腕的左右推移轉(zhuǎn)動(dòng)，如果光靠臂來(lái)運(yùn)動(dòng)則顯然難以準(zhǔn)確地使筆恰到好處地寫出輕重變幻的線條，一些靈巧之處更難準(zhǔn)確地表現(xiàn)出來(lái)，寫半尺以內(nèi)的字則顯得費(fèi)力不討好了。當(dāng)然如果寫檗窠大字，則需臂的協(xié)助運(yùn)動(dòng)，而控制筆還靠腕來(lái)完成。因此，運(yùn)腕是行草至關(guān)緊要的練習(xí)課程。當(dāng)然，腕與臂、指的相互配合亦是不容忽視的。
中國(guó)書法心得體會(huì)篇十六
以下是我在臨《九成宮醴泉銘》時(shí)的一點(diǎn)淺顯體會(huì)，在這里貼出，旨在交流學(xué)習(xí)，書法臨帖心得體會(huì)。若各位同道發(fā)現(xiàn)有說(shuō)的不對(duì)的請(qǐng)糾正補(bǔ)足，謝謝！
一、為什么同一本帖不同人臨出來(lái)的感覺(jué)往往大相徑庭？比如黃自元與田氏兄弟所臨的《九成宮》感覺(jué)完全不一樣，啟功臨的《玄秘塔》也不是原帖的風(fēng)格，這到底是不足還是特色，現(xiàn)在不得而知。但我敢說(shuō)之所以有這種現(xiàn)象，是因?yàn)椴还苷l(shuí)臨帖都或多或少摻進(jìn)了個(gè)人的理解在里面，這種理解是屬于個(gè)人的，千人千面。
三、補(bǔ)充說(shuō)明一下（個(gè)人觀點(diǎn)）：臨帖時(shí)摻入個(gè)人理解不是隨便亂摻入的，也一樣須遵守法則。黃自元臨歐時(shí)不難看出有顏的筆法，田英章老師說(shuō)他臨歐有趙孟頫的筆意，啟老臨柳明顯有他自己的風(fēng)格。這些書家之所以摻入別的東西，不是因?yàn)樗乃奖仍竭€高，而是取決于其自身審美傾向和學(xué)書經(jīng)歷。
四、對(duì)于初學(xué)書法的朋友來(lái)說(shuō)，我覺(jué)得《九成宮醴泉銘》不太適合作為首選的范帖，原因是它較之顏、柳要難得多。之所以難，是由歐字的特點(diǎn)決定的，我覺(jué)得它最大的特點(diǎn)就是一個(gè)字——斂。顏、柳的筆法都很舒展和明顯，入門相對(duì)簡(jiǎn)單。特別是顏體，大筆劃粗細(xì)條，容易學(xué)，筆法也很有代表性，和其它書體的關(guān)聯(lián)性也很大。柳體較之顏體要稍難，主要原因是柳字強(qiáng)調(diào)“骨”，如果功力不夠，極易產(chǎn)生干澀感而不生動(dòng)。但此二體較之歐體要簡(jiǎn)單好多（個(gè)人體會(huì)），歐字不但斂，而且是極力的斂。歐字的斂在筆劃和結(jié)構(gòu)上都得到了充分體現(xiàn)。筆劃上歐字多短促而精細(xì)，且筆鋒多深藏，初學(xué)者或功力不夠者臨起來(lái)往往會(huì)相當(dāng)吃力且難得其法，包括許多書家也未能神似。結(jié)構(gòu)上歐字多從奇中求正、險(xiǎn)中求穩(wěn)，初學(xué)者習(xí)之如不得其法，則易怪異。
五、臨歐過(guò)程中，有幾個(gè)字是特別不好寫的，不知道大家有沒(méi)有這種體會(huì)，這幾個(gè)字我用心寫了很多遍也只是偶爾有一二個(gè)較滿意的，且發(fā)揮很不穩(wěn)定，時(shí)好時(shí)壞。這幾個(gè)字是：九、成、秘、郡、避、闕、竦、高、周、沐、棟。其中以九、成、秘、避為最難。
六、在臨歐的過(guò)程中，常常有一種體會(huì)，那就是傾全身之力也寫不出那種味道來(lái)——筆劃粗了不精到，細(xì)了又不秀美，長(zhǎng)了太庸俗，短了又病態(tài)，多一絲少一毫感覺(jué)便會(huì)大變，此或正所謂差之毫厘而失之千里——由此可見(jiàn)歐字之難?。?/p>
七、臨歐的過(guò)程中，我慢慢發(fā)現(xiàn)歐字之美主要可用這幾個(gè)字來(lái)形容——?jiǎng)?、精、秀、斂、奇。這幾個(gè)字是我在臨歐過(guò)程中的深切體會(huì)，是我個(gè)人總結(jié)出來(lái)的，未參照任何人的觀點(diǎn)（我這樣說(shuō)，不是為了表現(xiàn)自己有多了不起，而是想說(shuō)明歐字之美給了我很大的感觀沖擊，是真實(shí)的，不是華而不實(shí)的，不是虛的）。而這每一個(gè)字都相當(dāng)不易做到，由此亦可知?dú)W陽(yáng)詢功力之深。下面我逐字來(lái)談?wù)勛约旱母惺埽?/p>
勁——指力道，歐字幾乎每筆都相當(dāng)有力道。我還未發(fā)現(xiàn)歐的哪個(gè)字的哪一筆是綿軟無(wú)力的。做到這一點(diǎn)要基本功相當(dāng)扎實(shí)，而這還只是歐字最小的一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，對(duì)于歐陽(yáng)詢來(lái)說(shuō)——“這只是皮毛”。
精——指精細(xì)，指不多不少剛剛好，指多一分太多、少一分太少。不能說(shuō)歐陽(yáng)詢的所有字都做到了這一點(diǎn)，但可說(shuō)絕大多數(shù)的字都做到了。每當(dāng)臨習(xí)時(shí)看到這一點(diǎn)，不由得不為之驚嘆！而這一點(diǎn)可說(shuō)是在功力上較“勁”字更進(jìn)了一步。
秀——指秀美，指剛中之柔，指恰到好處之柔，指非嫵媚之秀，指自然之美。做到這一點(diǎn)更難，因?yàn)樗枪α用娴氖拢呛B(yǎng)、學(xué)識(shí)、審美上的事。且這個(gè)“秀”是建立在前兩字基礎(chǔ)之上的“秀”，是舉重若輕的“秀”，所以相當(dāng)難得。
斂——指收斂，指含蓄的斂，指放過(guò)之后的斂，指回歸的斂，指中庸的斂。今人學(xué)書多以放縱、“灑脫”為美，而歐獨(dú)以斂為美，非歐標(biāo)新立異，而是境界高的自然回歸。就好比武功高手不會(huì)特意去耍那些花里胡哨的招數(shù)，而是以最快最簡(jiǎn)潔的方式將對(duì)方擊倒，正如那幾個(gè)字說(shuō)的——剪枝蔓立主腦。
奇——指奇中求正，指險(xiǎn)中求穩(wěn)。歐字很難找出一個(gè)是中規(guī)中矩的，多是與眾不同的?；蚰囊还P特長(zhǎng)，或哪一筆特短，或哪一腳突然飛出，或哪一筆忽然頓?。v然結(jié)構(gòu)穩(wěn)重的字，其筆劃又多變化），心得體會(huì)《書法臨帖心得體會(huì)》。然不管如何之奇、險(xiǎn)，其重心不倒，字形美觀，看者賞心悅目。做到這點(diǎn)，試問(wèn)古今能有幾人？綜觀以上五點(diǎn)，可用一字概括歐字——絕！
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