精選林中小屋讀后感（匯總13篇）

讀后感不僅僅是對(duì)書籍內(nèi)容的簡(jiǎn)單概括，更是對(duì)自己在閱讀過程中的體驗(yàn)和感受的分享和記錄。寫讀后感時(shí)，要注重語言的準(zhǔn)確和表達(dá)的清晰，避免模糊和含糊不清的表述。閱讀這些讀后感范文，或許能夠激發(fā)你對(duì)書籍的新的思考和理解。

林中小屋讀后感篇一

課型：

新授課

目的：

1、通過歌曲《哦，林中那間小屋》的教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)境保護(hù)意識(shí)，及對(duì)平凡而又高尚的造綠者的崇敬之情。

2、感受節(jié)奏重復(fù)和音程緊縮手法在這首歌曲中的運(yùn)用。

3、學(xué)習(xí)用連貫圓潤的聲音演唱歌曲。

4、結(jié)合歌曲學(xué)習(xí)音符、附點(diǎn)音符。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

1、學(xué)會(huì)演唱歌曲，用連貫流暢的`聲音來表達(dá)。

2、結(jié)合歌曲學(xué)習(xí)音符、附點(diǎn)音符且掌握。

教具：

鋼琴、錄音機(jī)、磁帶

教學(xué)過程：

一、組織上課

二、發(fā)聲練習(xí)

1=c2/4

12|3—|32|1—||

mima

連音練習(xí)，要唱得連貫、舒暢。

指導(dǎo)學(xué)生能正確的做發(fā)聲練習(xí)。

喉嚨打開，氣息下沉，找到頭部共鳴。

音樂知識(shí)

一）音符的形狀和各部分名字。

二）音符的名稱、形狀與時(shí)值比例

全音符4拍

二分音符2拍

四分音符1拍

八分音符1/2拍

十六分音符1/4拍

三）附點(diǎn)音符

在符頭右邊加上一個(gè)小圓點(diǎn)—附點(diǎn)，表示把原來的時(shí)值增長一半。如：

附點(diǎn)音符的名稱、形狀與時(shí)值比例

附點(diǎn)二分音符3拍

附點(diǎn)四分音符3/2拍

附點(diǎn)八分音符3/4拍

四、學(xué)習(xí)歌曲

一）導(dǎo)入新課

地球是人類賴以生存的地方，保護(hù)環(huán)境，保持生態(tài)平衡，已成為人類迫切的要求和愿望，歌曲《哦，林中那間小屋》以優(yōu)美的旋律、樸素的語言，真摯的情感，敘述了兩代人前赴后繼造綠護(hù)林的故事，歌頌了那些默默無聞、甘于奉獻(xiàn)的護(hù)林工人，他們平凡的工作，崇高的精神境界，將被人們世代傳揚(yáng)。

二）學(xué)唱歌譜

1）認(rèn)識(shí)歌譜中的各音

請(qǐng)會(huì)唱的同學(xué)作示范，注意找出附點(diǎn)音并唱準(zhǔn)。

2）全曲旋律常以低音sol為基點(diǎn)，向上作四度、五度、六度、七度的大跳進(jìn)行，練習(xí)唱準(zhǔn)大跳音程，由于起點(diǎn)音不變，因而難度不大。

3）認(rèn)識(shí)“b”—降記號(hào)，表示把某音降低半音，它對(duì)同小節(jié)右邊相同音高的音起作用。

4）

跟著鋼琴的伴奏，唱準(zhǔn)歌譜，以樸實(shí)無華的口吻，訴說般的演唱，力求氣息連貫，二分音符的時(shí)值要唱足，高潮時(shí)力度有所加強(qiáng)，最后一音是高音，應(yīng)用輕聲唱，要指導(dǎo)學(xué)生高位置發(fā)聲。

三）學(xué)唱歌詞

1）有感情的朗誦歌詞。

2）跟鋼琴一句句的演唱。

3）輕聲和琴哼哼

4）有感情的演唱。

五、表演唱

六、小結(jié)下課

板書設(shè)計(jì)：

林中小屋讀后感篇二

又是一個(gè)多姿多彩的暑假。在這個(gè)暑假中，爸爸給我準(zhǔn)備了許多有意義的書，我每天如饑似渴地讀著它們。其中，我最感興趣的還是《格林童話》。

《格林童話》是德國著名作家格林兄弟寫的，是一本德國民間故事集。里面的'故事想象力豐富，情節(jié)曲折，我真是百讀不厭?！痘夜媚铩愤@則故事中的主人公灰姑娘，盡管受盡了繼母與姐姐們的欺負(fù)與侮辱，但心地依舊善良，最終獲得了幸福。

《小精靈和鞋匠》中的鞋匠，雖然不富裕，可他心地善良，把掙到的錢救濟(jì)窮人，結(jié)果小精靈們?yōu)樗麆?chuàng)造了奇跡，他的生意越做越紅火。這些故事都告訴我：善良的人終究會(huì)有好的結(jié)果的，所謂“善有善報(bào)”應(yīng)該就是這個(gè)道理。

當(dāng)然，故事中也不是所有的角色都是善良的。《白雪公主》中的王后就是一個(gè)惡毒的女人。她千方百計(jì)，不擇手段地傷害白雪公主，結(jié)果卻因?yàn)槟穷w妒忌心而被活活氣死。還有大家都熟知的大灰狼，不但沒有吃掉小山羊，反而白白搭上了性命，正是應(yīng)驗(yàn)了那句“惡有惡報(bào)”。

讀了這些有趣的故事，我不但增長了知識(shí)，還學(xué)會(huì)了許多做人的道理。我愛《格林童話》，它是我成長路上的好伙伴。

林中小屋讀后感篇三

我讀了一篇故事《林中小屋》。

故事里面講了爸爸在一個(gè)很遠(yuǎn)的地方干活，每天不能回家吃飯。一天大女兒去給爸爸送飯，走到路上迷路了，天快黑了看見了一棟房子，里面的老人收留了她，該做飯的時(shí)候，大女兒只做了自己吃的飯，沒有給老人和里面的小動(dòng)物做，睡覺的'時(shí)候，大女兒也只打掃了自己的床，不管老人和里面的小動(dòng)物，老人很是生氣，就把她沉到地窖里。第二天，小女兒去給爸爸送飯，也迷路了，到天黑時(shí)也走進(jìn)了這棟房子，但是小女兒很勤快，不光是給老人和動(dòng)物做飯，還給老人洗了衣服，打掃了房間，晚上睡得很香。第二天醒來后，小女兒驚呆了，她發(fā)現(xiàn)自己在一個(gè)宮殿里，金碧輝煌的宮殿，很多仆人忙著侍奉她，有很多漂亮的公主裙，她的爸爸也在宮殿里，正和王子說著話呢。原來是王子施的法術(shù)，老人原來就是王子扮的，小女兒和王子還有他的爸爸很快樂的在里面生活著。

這個(gè)故事告訴我們，人不能像大女兒一樣自私，懶惰，要像小女兒一樣善良勤勞，多關(guān)心他人！

林中小屋讀后感篇四

讀了林中小溪之后，作者想要表達(dá)的思想引起我的深思。作者名叫普里什文，曾與一個(gè)女大學(xué)生談戀愛。然而只有兩個(gè)星期他們就分手了。

自分手后，作者有感而發(fā)：一個(gè)女人伸手撥動(dòng)了一下豎琴，琴弦發(fā)出聲樂，我也曾如此：她撥動(dòng)了一下，我就唱起來了。他表現(xiàn)出了對(duì)于自己似乎有些輕浮的痛苦，但是又無可奈何。然而林中小溪提出來的卻是堅(jiān)持不懈地脫離困境。他用文筆反映出了自己對(duì)于美好愛情的渴望，寫出了自己失落低谷后又轉(zhuǎn)變上升。他告訴自己，要像小溪一樣奔流，堅(jiān)持，有毅力！

他在鑒賞小溪美好品質(zhì)的時(shí)候，自己也不知不覺走出了那份痛苦，最終釋懷。他的背景，他的人生，他的文章。聯(lián)系起來不是哪個(gè)人的人生？有高峰，有低谷，有歡樂，更有失落。想要一個(gè)人哭并不難，但是如何讓自己在哭完后堅(jiān)強(qiáng)地站起來，這才是一個(gè)真正的有毅力的人！

或許我們達(dá)不到作者為自然之美折服的高度，但我們可以抱著對(duì)于生活努力克服的精神，用自己的努力，告訴自己可以行，我能行。風(fēng)雨之后，可能不會(huì)有彩虹，但是一定會(huì)有一天，太陽照樣升起，地球依舊在轉(zhuǎn)。

林中小屋讀后感篇五

步入了初三，生活頓時(shí)不像之前的那么“愜意”。每天的緊張忙碌，不允許你有一絲的懈怠，并且有很多困難撲面而來，對(duì)于我來說最大的敵人便是跑操。

習(xí)慣了假期的懶散，每天早上艱巨的跑操任務(wù)不禁使我眉頭緊促。起初，自己還能勉強(qiáng)應(yīng)付，但隨著時(shí)間的推移，自己的腳步越來越沉重，每當(dāng)自己動(dòng)了放棄的念頭，耳邊總會(huì)傳來老師的聲音，“拳頭握緊，咬牙堅(jiān)持”，老師的話如“及時(shí)雨”一般給我即使注入動(dòng)力。再看看自己周圍的人和自己一樣累，他們都沒有放棄，那我憑什么不能堅(jiān)持呢。自己跑操的時(shí)候或許就是普里什文筆下的那一條小溪，小溪夜以繼日地朝大洋這個(gè)一個(gè)目標(biāo)堅(jiān)持不懈的奔去，而我更不能放棄。正是這一信念，使汗流浹背的我成功的堅(jiān)持到了最后。一陣微風(fēng)襲來，旁邊的高樹也在用自己的方式為我堅(jiān)持鼓掌，抬頭望去，藍(lán)天似乎變得更藍(lán)，太陽也毫不吝嗇用它的光芒為我慶祝勝利。

勝利之前的挫折是在所難免的，我們不能因?yàn)榇煺鄱艞壛饲斑M(jìn)的腳步，只有克服困難，堅(jiān)持不懈的努力，才能成為最好的自己。

林中小屋讀后感篇六

《格林童話》是一個(gè)充滿奇妙、快樂的世界。它當(dāng)中有許多曲折、奇妙的故事。這本書的作者是德國的格林兄弟。這里面有200多個(gè)故事。那么你知道《格林童話》讀后感怎么寫嗎?你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“格林童話林中小屋讀后感400字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！

格林兄弟是雅各布.格林和威廉.格林兄弟兩人合稱，他們是德國19世紀(jì)著名的歷史學(xué)家，語言學(xué)家，民間故事和古老傳說的搜集者。兩人因經(jīng)歷相似，興趣相近，合作研究語言學(xué)、搜集和整理民間童話與傳說，故稱“格林兄弟”，他們共同整理了銷量僅次于《圣經(jīng)》的“最暢銷的德文作品”——《格林童話》。格林兄弟為了我們小朋友們整理、搜集了很多童話故事，其中有古老的、有好聽的、有感人的、有歡樂的童話故事。給我們寫成了《格林童話》這本書，書里面的故事都很精彩，很奇妙并且很生動(dòng)。我最喜歡的故事是《灰姑娘》，因?yàn)樗且晃簧屏嫉墓媚?，不怕苦、不怕累?/p>

走進(jìn)《格林童話》的世界，我認(rèn)識(shí)了美麗善良的白雪公主，聰明伶俐的小紅帽，善良勇敢的灰姑娘，這本書告訴我：心靈美才是真正的美，善良的人，總會(huì)有好報(bào)的。我了解到人美的一面，也認(rèn)識(shí)到丑陋的一面。愿我們都成為善良的人，讓我們的世界充滿愛，那樣我們的明天才會(huì)更加完美!

我讀了一本叫《格林童話》的書，它是德國格林兄弟寫的巨著，共有五十一個(gè)故事。它里面的故事豐富多彩，講述了一個(gè)個(gè)美麗的故事。

《格林童話》中《灰姑娘》的故事中，她的媽媽死去了，父親給她找了一個(gè)后媽，灰姑娘受盡了后媽與姐姐們的欺負(fù)與侮辱，但心地依舊善良，最終獲得了幸福。

還有《白雪公主》，它講了一個(gè)女孩長得像白雪一樣白，非常的美麗。因?yàn)樗L得美麗就遭到壞皇后的妒忌，王后千方百計(jì)，不擇手段地傷害白雪公主，最后卻為了那顆妒忌心而活活氣死。從中，我知道了：不要像王后那樣惡毒，要像白雪公主那樣善良。我長大以后，也要做一個(gè)善良、要有愛心人。

《格林童話》是我非常喜歡讀的一本書，它可以培養(yǎng)我的閱讀能力，理解能力，多看幾遍不僅會(huì)增長許多知識(shí)，而且會(huì)使我們充滿了美麗的幻想。

《格林童話》帶我來到了一個(gè)神奇夢(mèng)幻的世界，每一個(gè)精彩的故事都吸引著我，讓我懂得了什么是真、善、美。

我對(duì)故事中那些純真善良的人物充滿了愛，而對(duì)那些陰險(xiǎn)、狠毒的人物充滿了恨?？傊覡繏熘陡窳滞挕分械拿恳粋€(gè)人物，和他們一起快樂，一起憂傷，一起跌倒，一起爬起。豐富多彩的故事情節(jié)常常使我深深的陶醉在《格林童話》神奇的世界里。

今天下午，我看完了《格林童話》這本書。里面有許多篇故事，比如有《白雪公主》，《睡美人》，《小紅帽》和《一只眼,兩只眼和三只眼》等許許多多的經(jīng)典故事。

比如《白雪公主》中的白雪公主因善良得到了許多好心人的幫助，最終和自己心愛的王子幸福地生活在一起。壞心眼的皇后卻在妒忌中死去。這篇故事告訴我們了一個(gè)道理：我們要做善良的人，不能因?yàn)榧刀嗜ハ莺e人。

再如《一只眼，兩只眼和三只眼》中一只眼因?yàn)閮芍谎酆推胀ㄈ碎L得沒有什么區(qū)別，因此他的母親和姐妹們都很討厭她。是熱心善良的女巫幫助了兩只眼，可是一只眼和三只眼又來搗亂了，到了最后兩只眼和王子過上了幸福的生活。這篇故事也告訴了我們一個(gè)道理:我們不能太自以為是，否則失敗地是自己。

這本《格林童話》真是一本贊不絕口的好書啊，里面有很多或有趣的，或新奇的，或悲劇的故事，你也可以去看看這本《格林童話》呢，它會(huì)告訴我們很多做人的道理。

我讀了一本書叫《格林童話》，這本書對(duì)我的感觸很深，其中有一篇文章，我感到很氣憤，為什么氣憤，那我就解說一下吧!

這篇文章就是《貓和老鼠合伙》，講述的是：有一只貓認(rèn)識(shí)了一只老鼠，便對(duì)它說自己是多么喜歡老鼠，原意和它交朋友，最后老鼠終于同意和貓住在一起，共同生活?！拔覀兊脺?zhǔn)備過冬的東西了，不然我們到冬天會(huì)挨餓的，”貓說，“小老鼠，你哪里也不要去。”老鼠接受了貓的好建議，于是它們買來了一罐豬油，然而兩個(gè)人都不知道該把豬油放在什么地方。它們左思考右思考，最后貓說：“我覺得這豬油放在教堂里是再合適不過的了，因?yàn)檎l也不敢偷教堂里的東西。我們把豬油藏在祭壇下，但不能偷吃。”老鼠說：“好的?！笨墒牵瑳]過多久貓有點(diǎn)想去吃豬油了，就三番兩次的騙老鼠說：“我的表姐剛剛生了一個(gè)小寶寶，還請(qǐng)我去看著小寶寶。那小寶寶全身雪白，帶著一些褐色的斑點(diǎn)。所以今天要出去一下?！钡鋵?shí)貓并沒有親戚，它只是想去偷豬油吃。到了晚上貓才回來的，就這樣貓光用這個(gè)方法騙老鼠，最后貓把豬油都吃光了，老鼠想到了它們準(zhǔn)備的過冬的東西，便說：“走吧，貓!我們?nèi)ト?chǔ)存的豬油吧。我們可以美美吃上一頓?！薄笆堑摹！必埢卮?。老鼠看見里面全是空的才明白，是貓偷吃的，最后貓把老鼠也給吃了。

這幾天，我讀了《格林童話》這本書，被一個(gè)個(gè)故事和人物深深的感染了，文中人物的善良和勇敢、智慧讓我欽佩格林童話。

最讓我忘不了的是《小紅帽》。有一次，小紅帽去給奶奶送點(diǎn)心，這事讓大灰狼知道了，大灰狼到小紅帽的奶奶家，把奶奶吃掉了，自己扮成奶奶，小紅帽來了，也把小紅帽給吃掉了，獵人來了，把大灰狼的肚子打開，救出了奶奶和小紅帽。我想，如果沒有獵人幫助小紅帽，小紅帽就會(huì)和奶奶死去，在生活之，我們也是需要?jiǎng)e人幫助的。

有一次，張姍姍摔倒了，我把她扶起來送到醫(yī)務(wù)室包扎，減少了她的痛苦，我感到很高興，她很感激我，我倆的關(guān)系變的很好。

還有一次，我有一道數(shù)學(xué)題不會(huì)寫給我急的都出汗了，這時(shí)候，張曉楠走過來說：“我來給你講吧!”她講著講著給我講明白了，我會(huì)做這道題了，非常高興。

生活中，我們要幫助別人，同樣也要?jiǎng)e人的幫助，所以我們要做一個(gè)有愛心的人。

同學(xué)們，為了我們的生活更加美好，讓我們伸出援助之手吧!

林中小屋讀后感篇七

廣闊的世界，浩瀚的海洋，我與書結(jié)伴，與書為友。誰都有自己最喜歡的書，今天我給大家介紹一本我最喜歡的書――《格林童話》。

第一次接觸《格林童話》是我升入學(xué)前班下學(xué)期的時(shí)候，那時(shí)我在書店里無意中翻到了這本《格林童話》?？粗粗揖捅粫械木使适挛?，書中有美麗的白雪公主、勇敢無敵的小裁縫……他們是那樣的善良，聰明善良，仿佛我就是書里的主人公，讓我深深地陶醉在書的海洋里，無法自拔。

不同的童話故事里有不同的道理，選擇自己喜愛的書，就可以學(xué)到自己想要的知識(shí)。這本書讓我懂得了做人要善良，善良是中華民族傳統(tǒng)美德，是心靈美的表現(xiàn)。是來自人們內(nèi)心深處的東西。

我愛《格林童話》，它是我的良師益友，我會(huì)一直愛護(hù)它，品味它!

林中小屋讀后感篇八

年輕時(shí)會(huì)比較自由地表達(dá)心聲，這種言談多半是一種掩飾傷痛的生存機(jī)制，最后常常會(huì)把自己的痛苦發(fā)泄在周遭的人身上。竟然總結(jié)出一種，指出別人錯(cuò)誤并加以羞辱，同時(shí)又維持自己虛假的權(quán)利感與控制感的方法。

當(dāng)你開始下沉，讓我來救你。似乎是個(gè)簡(jiǎn)單的要求。但當(dāng)慣了救生員，而非溺水的人。不確定知道怎么呼救。

感悟不依賴苦難存在，但在有苦難的地方，容易發(fā)現(xiàn)感知。

只要牽涉到人類幻想中的獨(dú)立這份寶藏，人就會(huì)變得很頑強(qiáng)。他們緊緊藏好，抓著自己的病狀，在破碎中找到自己的身份和價(jià)值，再用僅有的每一分力氣去捍衛(wèi)。從那個(gè)意義來說，你是一直努力從里面把自己的心門鎖住。最后把自己鎖在一個(gè)非常小的地方，和一只終究會(huì)背叛他們的怪獸同在，他們以為這只怪獸會(huì)填滿或帶來他們想要的東西，但事實(shí)卻不然。他們以往信任的珍寶，也將成為摧毀他們的原因。

不能以同樣的愛來愛兩個(gè)人。愛每個(gè)人的方式不盡相同，因?yàn)樗麄儾煌谋举|(zhì)，以及他們的特質(zhì)所引發(fā)你的獨(dú)特反應(yīng)。你越認(rèn)識(shí)一個(gè)人，那段關(guān)系的色彩越豐富。

林中小屋讀后感篇九

《樹上的小屋》是一本優(yōu)美純凈的小書，一本“詩小說”，一個(gè)關(guān)于成長，關(guān)于在寫作中追求現(xiàn)實(shí)和精神家園的故事。

它由幾十個(gè)短篇組成，一個(gè)短篇講述一個(gè)人、一件事、一個(gè)夢(mèng)、幾朵云，幾棵樹、幾種感覺，語言清澈如流水，點(diǎn)綴著零落的韻腳和新奇的譬喻，如一首首長歌短調(diào)，各自成韻，又彼此鉤連，匯聚出一個(gè)清晰世界，各樣雜沓人生。

埃斯佩朗莎，是西班牙語里的希望。生活在芝加哥拉美移民社區(qū)芒果街的女孩埃斯佩朗莎，生就對(duì)他人痛苦的同情心和對(duì)美的感覺力，她用清澈的.眼打量周圍的世界，用詩一樣美麗稚嫩的語言講述成長、講述滄桑、講述生命的美好與不易，講述年輕的熱望和夢(mèng)想。夢(mèng)想有一所自己的房子，夢(mèng)想在寫作中追尋自我，獲得自由和幫助別人的能力。

像其他美國小說一樣,主人公獨(dú)立,堅(jiān)強(qiáng),又是個(gè)充滿矛盾的人,實(shí)際上她還是個(gè)孩子.生于墨西哥的“我”，還沒看透那里的親切的黃棕色皮膚的人，吃夠當(dāng)?shù)氐耐撂禺a(chǎn)，就被父母帶到了美洲。倉促地使我感到“一戰(zhàn)”中猶太人的處境。接下來，順理成章，"我"移民到了美國,陌生的空氣，陌生的大陸還有似友非友的大流士，但似乎很苯……移民帶給"我"的也是矛盾.無論是,爸爸突然對(duì)我說,爺爺死了,還是盧佩嬸嬸變成已成為過去的黑白照片,盡管她在照片上看上去很漂亮。

全文是用近似小孩子口氣描述的,但所包含的內(nèi)容卻不是一個(gè)稚氣的孩子能夠承受.手法相當(dāng)含蓄,像一杯蒙上白布的灌滿水的玻璃杯,感覺透明,又適宜.里面沒有美國小說向來的幽默，但全文有著小孩子的浪漫，或許他們還不知道什么是浪漫。一些比喻和其他修辭手法很貼切，比如媽媽的頭發(fā)比作小小的玫瑰花，一枚小小的糖果圈兒。

有時(shí)作者會(huì)婉轉(zhuǎn)表達(dá)對(duì)生命的依賴。在這里你可以知道一個(gè)小孩子的遐想，一個(gè)小孩子對(duì)生活的態(tài)度，一個(gè)小孩子的悲憫之心，她的認(rèn)真，心思和感悟毫不吝惜的表現(xiàn)在生活，社會(huì)及生命中。孩子的思想大人往往無法理解，大人可以解釋一個(gè)公式，一個(gè)新名詞，一個(gè)有結(jié)尾的故事，但就是解釋不了孩子的思想。只有在生活中你可以解釋他們的一個(gè)動(dòng)作。

生活就是這樣讓人費(fèi)解，它能讓一群人找到語言，又讓另一群人迷失。不過它確實(shí)妙極了，它試圖讓一個(gè)人處于邊緣，但他身后就是空地。但它并不壞。

林中小屋讀后感篇十

看了各位大神們對(duì)兇殺案的追根溯源，分析案情的文章也很多，各家眾說紛紜各人都有自己的觀點(diǎn)，有時(shí)候沒有真相也許就是作者的寫作意圖，沒有真相就是最好的真相，也正好映射了作者的寫作主題，人都是利己主義者，在闡釋證詞的時(shí)候往往向自己有利的方向敘說，面對(duì)對(duì)自己利益有沖突時(shí)，往往會(huì)矯飾，甚至是事情的真相，甚至是以自己的生命為代價(jià)也在所不惜。

我就說說強(qiáng)盜多襄丸的證詞當(dāng)中一段關(guān)于對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的影射，這段看似和案情毫無關(guān)系但卻是對(duì)社會(huì)赤裸裸的暗示和內(nèi)涵。

多襄丸；只是我殺時(shí)用的是腰刀，你們則不用刀，用的是權(quán)力，是金錢，有時(shí)甚至只隨便用個(gè)漂亮的借口便取了人命。血固然不流，人也活得神氣活現(xiàn)，但同樣是殺。從罪孽輕重來看，真說不清是你們嚴(yán)重還是我嚴(yán)重，彼此彼此（面露譏笑）。

這段話辛辣又諷刺的話語從一個(gè)無惡不作殺人越貨的強(qiáng)盜的口中說出充滿著黑色幽默的色彩?；蛟S就是世道的黑暗，殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)把他們逼上了強(qiáng)盜的不歸路，就是我們現(xiàn)在也還是有著極具參考價(jià)值的。

林中小屋讀后感篇十一

現(xiàn)代的根本現(xiàn)象：科學(xué)，機(jī)械技術(shù)；藝術(shù)進(jìn)入美學(xué)的視界之內(nèi)的過程；人類活動(dòng)被當(dāng)作文化來理解和貫徹；棄神。

我們沉思現(xiàn)代就是在追問現(xiàn)代世界的圖像。世界是表示存在者整體的名稱。不局限于宇宙和自然，歷史也屬于世界。世界圖像就是關(guān)于存在者整體的一幅圖畫。從本質(zhì)上看，世界并非意指一幅關(guān)于世界的圖像，而是指世界被把握為圖像了。

這時(shí)存在者整體便以下述方式被看待了：唯就存在者被具有表象和制造作用的人擺置而言，存在者才是存在著的。在出現(xiàn)世界圖像的地方實(shí)現(xiàn)著一種關(guān)于存在者整體的本質(zhì)性決斷。存在者的存在是在存在者之被表象狀態(tài)中被尋求和發(fā)現(xiàn)的。

只要存在者沒有沒有在上述意義上得到解釋，那么世界也就不能進(jìn)入圖像中，也就不可能有世界圖像。世界成為圖像，標(biāo)志著現(xiàn)代之本質(zhì)。

現(xiàn)代的基本進(jìn)程乃是對(duì)作為圖像的世界的征服過程。

林中小屋讀后感篇十二

讀后感，希望對(duì)您有幫助！

芒果街的小屋讀后感

本文是關(guān)于讀后感的，僅供參考，如果覺得很不錯(cuò)，歡迎點(diǎn)評(píng)和分享。

芒果街的小屋讀后感（一）

我看過很多書，只有這一本一直放在我的床頭，每晚臨睡前，如果我心浮氣躁，不能安然入睡，我就會(huì)捧起這本書，隨便打開其中的一頁，讀讀里面的句子，里面的詩，一切也就淡然了。

這本書里的小女孩叫埃斯佩朗莎（埃斯佩朗莎，在英語里是希望的意思），她是生活 在芝加哥拉美移民社區(qū)芒果街上的小女孩。父母?jìng)優(yōu)榱讼Ｍ凭铀l(xiāng)，而在小女孩的心中，他們的生活就是漂移不定地住在租來的房子，也不好意思將自己的房子指給小伙伴們看。埃斯佩朗莎從小就有一個(gè)愿望，那就是她希望有一天她能走出芒果街，有一所屬于自己的房子。她要替所有走不出移民社區(qū)的人走出去。

《小屋》以一個(gè)十二歲孩子的視角，講述了童年里的純真的友情，傷心的戀情，對(duì)美的追求，對(duì)未來的向往。用孩子一樣詩化的語言靜靜地訴說她的自行車，她窗外的樹，她要在學(xué)校吃午餐，爺爺?shù)碾x世，嬸嬸的病，媽媽的頭發(fā)，她喜歡的那個(gè)男孩子有了女朋友……都是生活中平實(shí)的小事，從孩子口中講出來，立刻變得那么動(dòng)人。

讀后感，希望對(duì)您有幫助！

很快被收入權(quán)威的《諾頓美國文學(xué)選集》，此后又進(jìn)入大中小學(xué)課堂，作為修習(xí)閱讀和寫作的必讀書廣泛使用，成為美國當(dāng)代最著名的成長經(jīng)典。

最后，附上書中出現(xiàn)的詩歌一首，是埃斯佩郎莎念給病重的嬸嬸的詩。

我想成為

水中的浪，風(fēng)中的云，但我還只是小小的我。

有一天我要

跳出跳出自己的身軀

我要搖晃天空

像一百把小提琴。芒果街的小屋讀后感（二）

芒果，一種讓人暖暖的水果，《芒果街上的小屋》味道平凡，又很特別，如果可以的話，某種義意上說它的味道近似榴蓮。

身為長女，家庭所有的悲傷都得她擔(dān)著，面對(duì)大人的脆弱能說什么。但卻快樂的單純，有著幾凈的心思和直白的話語。會(huì)一個(gè)人安安靜靜地思考和害怕，向往山上的花園因?yàn)槟抢锏陌察o。

像其他美國的小說一樣，公主會(huì)獨(dú)立，堅(jiān)強(qiáng)，又是一個(gè)充滿矛盾的人，實(shí)際上她還是個(gè)孩子。生于墨西哥的“我”，還沒看到那里的親切的黃棕色匍匐的人，吃夠當(dāng)?shù)氐耐撂禺a(chǎn)，被父母帶到了美洲。倉促地使我感動(dòng)“一戰(zhàn)”種猶太人的處境。接下來，順理成章，“我”

讀后感，希望對(duì)您有幫助！

移民到了美國，陌生的大陸還有似有非有的大流土，但是似乎很美……移民帶給我的也是矛盾，無論是，爸爸突然對(duì)我說，也有死了，還是盧佩嬸嬸變成為過去的黑白照片，盡管她在照片上看上去很漂亮。

全文是用近小孩子的口氣描述的，但所包含的內(nèi)容卻不是一個(gè)稚氣孩子能夠承受。手法相當(dāng)含蓄，像一杯蒙上白布的灌滿水的玻璃杯，感覺透明，又適宜。里面沒有美國小說幽默，但全文有著小猴子的浪漫，一些比喻，和其它修辭手法很體切，比如媽媽的頭發(fā)比作小小的玫瑰花，一枚小小的糧圈兒。

有時(shí)作者蜿轉(zhuǎn)表達(dá)對(duì)生命依賴。在這里你可以知道一個(gè)小孩對(duì)生活的大度，一個(gè)小孩的悲慘之心，她的認(rèn)真，心思和感悟毫不吝惜的表現(xiàn)在生活，社會(huì)及生命中。孩子的思想大人往往無法理解，大人可以解釋一個(gè)公式，一個(gè)新名詞，一個(gè)有結(jié)尾的故事，但就是解釋不了孩子的思想。只有在生活中你可以解釋他們的一個(gè)動(dòng)作。

生活就是這樣讓人費(fèi)解，它能讓一群人找到語言，又讓一群人迷失。不過它確實(shí)妙極了，它試圖讓一個(gè)人處于邊緣，但他身后就是空地。但它并不壞。

好像有看過米歇萊德的《女巫》中寫到：巫初現(xiàn)人間，就沒有父母，兒女，配偶，家庭，她就是一個(gè)魔怪，一塊損石弄不清是從哪兒來的。

讀后感，希望對(duì)您有幫助！

沒有生活，是多么可怕?！睹⒐稚系男∥荨肥歉桧炆睿彝サ脑姼?。就像，《大流土和云》中大流土說：看到了？哪里？那朵看起來像爆米花的那朵旁邊的那朵?？矗蔷褪巧系邸４罅魍琳f：上帝？有個(gè)小點(diǎn)問到。上帝。他簡(jiǎn)潔的說。

引用這本書里的段：你永遠(yuǎn)不能擁有太多的天空，你可以在天空中睡下去，醒來又沉醉，在你憂傷的時(shí)候，天空會(huì)給你安慰，可憂傷太多，天空不夠，蝴蝶也不夠，花兒也不夠。大多數(shù)美麗的東西都不夠。于是，我們?nèi)∥覀兯苋?，好好享用?/p>

生活像上面所描述到的，在陌生世界，我們只有融入其中，才能理解生活的真正含義，生活像榴蓮，飽滿富有生機(jī)，有時(shí)傷心，落魂但咽下去總會(huì)對(duì)自己有好處。芒果街的小屋讀后感（三）

讀后感，希望對(duì)您有幫助！的生活。

此外，文章令人拍手稱奇的想象力也是不得不提的，書中沒有什么贅詞，每個(gè)詞句的出現(xiàn)，都是那么精準(zhǔn)有力：“窗戶小得讓你覺得它在屏著呼吸”、“野草多得像瞇眼睛的星星”……書中處處充滿了這樣誘人的比喻，的的確確是詩意盎然的童話王國。

我們每個(gè)人心中都有像“芒果街”這樣一個(gè)被我們留在身后的地方。它遙遠(yuǎn)但真實(shí)。在那里有我們的伙伴，房子，花草樹木以及它特有的“規(guī)則”。正是這些以前我們想要急切地拋在身后的東西塑造了我們，我們之所以成為現(xiàn)在這個(gè)樣子與過去是密不可分的。這本書就透露出這中觀點(diǎn)。而且作者還愛著那個(gè)“芒果街”。這些使我回顧過去，看到是什么成就了我。而且明白將來的路該怎樣去走。

全文是用近似小孩子口氣描述的，但所包含的內(nèi)容卻不是一個(gè)稚氣的小孩子能承受的，手法相當(dāng)含蓄，像一杯蒙上白布的灌滿水的玻璃杯，感覺透明，又適宜。

有時(shí)作者會(huì)婉轉(zhuǎn)表達(dá)對(duì)生命的依賴，在這里你可以知道一個(gè)小孩的瑕想，一個(gè)孩子對(duì)生活的態(tài)度，一個(gè)孩子的悲憫之心，她的認(rèn)真，心思和感悟毫不吝惜的表現(xiàn)，在生活、社會(huì)及生命中，孩子的思想，大人往往是不會(huì)理解的，大人就是解釋不了孩子的思想。

像其他美國小說一樣，主人公獨(dú)立、堅(jiān)強(qiáng)、又是個(gè)充滿矛盾的人，實(shí)際上她還是個(gè)孩子，生于墨西哥的“我”，還沒看透那里的親切的黃棕色皮膚的人，吃夠當(dāng)?shù)氐耐撂禺a(chǎn)，就被父母帶到了美洲，倉促地讓“我”感到“一戰(zhàn)”中猶太人的處境。接下來，順理成章，“我”

讀后感，希望對(duì)您有幫助！

移民到了美國，陌生的空氣，陌生的大陸還有似友非友的大流士，但似乎很笨，移民給“我”的也是矛盾，無論是盧佩嬸嬸變成已成為過去的黑白照片，盡管她在照片上看上去很漂亮。

《芒果街上的小屋》就是這樣一本“文字簡(jiǎn)潔”的書，她的文字是那樣的純粹，純粹的向北京的春天。那是一種只能飄在幾朵云朵，躺在幾片湖泊，掛在幾滴露珠的文字。

生活就是這樣讓人費(fèi)解，它能讓一群人找到語言，又讓只一群人述失，不過它確妙極了，它試圖讓一個(gè)人處于邊緣，但他身后就是空地，但他不壞！，希望能幫助您！

林中小屋讀后感篇十三

從海德格爾起，歷史中個(gè)人生存開始成為哲學(xué)關(guān)注的焦點(diǎn)?！按嬖凇笔呛５赂駹柼岢龅闹匾拍睿巳绾卧诂F(xiàn)實(shí)中確立自身的存在？如何確定知識(shí)的來源？我理解的海德格爾，繼承了胡塞爾、又打破了胡塞爾現(xiàn)象學(xué)的二元論?，F(xiàn)象學(xué)強(qiáng)調(diào)知識(shí)的確定性來源，以科學(xué)的方式解釋人類意志，通過“存在懸置”與“歷史懸置”直面事物本身，借以揭示意識(shí)自身的結(jié)構(gòu)、揭示現(xiàn)象本身。

現(xiàn)象學(xué)要做的事情是，將外在世界還原，將一切實(shí)際事物按其呈現(xiàn)于我們心中的面貌而作為“純”的現(xiàn)象來對(duì)待。胡塞爾看起來抽象、玄虛，實(shí)際上是回到具體、回到堅(jiān)固的基礎(chǔ)。但海德格爾不承認(rèn)主客二體，不是先有一個(gè)主體、一個(gè)客體，再有主體對(duì)客體的認(rèn)識(shí)，相反，是先有了主體與客體的存在關(guān)系，才有了認(rèn)識(shí)，因此，人是通過感覺去把握事物的，人是被拋入世界的存在，在世界之中存在的，世界本身就是此在的存在本身。這是建立在《藝術(shù)作品的本源》之前，海氏關(guān)于存在主義的建構(gòu)，即認(rèn)為存在是一種有意義的生存，充滿詩意趨向崇高的生存。關(guān)于藝術(shù)作品本源的追思，亦為海德格爾探討“存在”之理論體系中的重要的一環(huán)，是海氏基于存在主義給出的一條理解藝術(shù)、藝術(shù)作品與藝術(shù)創(chuàng)作過程的路徑。

海氏在《本源》中對(duì)物提出了三種解釋：物是若干特征的集合、物是感官上被給予多樣性的統(tǒng)一體、物是具有形式的質(zhì)料。著重講一下海德格爾關(guān)于第三點(diǎn)——物是具有形式的質(zhì)料的探討的理解。

海氏首先提出，形式是理性的，質(zhì)料是非理性的，對(duì)于形式與質(zhì)料二者的變式，即所有藝術(shù)理論和美學(xué)的概念圖式。除此之外，形式-質(zhì)料結(jié)構(gòu)規(guī)定了器具的所在。而器具是處于物與藝術(shù)作品的中間樣態(tài)，器具的出現(xiàn)，同時(shí)引出了一個(gè)重要的概念：有用性。一旦“有用性”的概念出現(xiàn)，人的因素便不可避免的混雜在了物的因素中，是人之所需才確定了物之所是，由此，排除了有用性和制作特性的“純?nèi)晃铩北闶艿搅苏诒巍?/p>

回到對(duì)物的第一重理解，物是若干特征的集合。海追溯了古希臘語言傳統(tǒng)，物的內(nèi)核（基體、基底）在語言的更新化過程中被翻譯混淆了經(jīng)驗(yàn)，是為主體（主語）；物的特征是為屬性（謂語）。由什么定義和衡量屬性？必然是以人的認(rèn)知為尺度。因此，理性再次壓倒了物，是為遮蔽。

在此，海氏提出，我們無法確定感官上被給予的是物本身的現(xiàn)身在場(chǎng)，因?yàn)槲锱c我們之間往往有所混雜，即遮蔽。但我們習(xí)慣根據(jù)這種思維方式去思考一切存在者，這種先入之見始終如有色眼鏡一般影響著對(duì)本源與世界的探究過程。他對(duì)物的本質(zhì)的重視、對(duì)“去蔽”的強(qiáng)烈需求，正說明他以哲學(xué)家的身份對(duì)現(xiàn)實(shí)作出的切實(shí)關(guān)懷。在馬爾庫塞提出的單向度社會(huì)中，即使是科技水平遠(yuǎn)不如當(dāng)下的二十世紀(jì)，哲學(xué)家銳利的目光已經(jīng)發(fā)覺技術(shù)理性對(duì)純?nèi)晃锏膹?qiáng)暴。在原始社會(huì)中，器具與有用性的概念聯(lián)結(jié)在一起，而工業(yè)時(shí)代和資本文明介入以后，科技與理性成為有用性這一概念的合理外延。海德格爾由對(duì)物的概念的溯源，警覺地指出了這一點(diǎn)，物與存在相關(guān)，只需使用和制造，無需追問存在，也就喪失了精神層面的思索的動(dòng)力，生活便走向干癟與匱乏。在人把一切物作為器具的傾向（亦為科技的傾向時(shí)），物成為人所執(zhí)行的客體，人也有將自己作為器具的傾向，在此，我們需要藝術(shù)的存在，人需要從日常走入藝術(shù)的創(chuàng)作性世界，重新找回與純?nèi)坏奈锎蚪坏赖姆绞?，在“悲劇性”的人生體驗(yàn)（“他人即地獄”）中尋求交流和對(duì)話。

海德格爾說，世界與大地是一種爭(zhēng)執(zhí)關(guān)系。由于作品建立一個(gè)世界并制造大地，作品就是這種爭(zhēng)執(zhí)的誘因。我的理解是，所有的人類文明，包括藝術(shù)作品，都是從大地上生發(fā)，其質(zhì)料也源于大地。大地作為人類世界的基礎(chǔ)，具有吞噬世界的傾向，讓世界回歸大地，而作品經(jīng)久地在不同時(shí)代觸發(fā)新的意義，就使得世界從大地中將自己掙脫出來。

而在藝術(shù)與大地的關(guān)系中，海德格爾談到了真理的獲得方式：去蔽。藝術(shù)作品呈現(xiàn)自身的方式，就是通過去掉來自大地的質(zhì)料中多余的部分。去蔽的過程就像剪紙，剪紙的生成就是在一張紙上減去多余的部分，而真理，在剪紙的過程亦藝術(shù)創(chuàng)作的過程中的作用，是決定哪些部分分離，哪些部分留下。例如，雕塑產(chǎn)生于石或木，詩產(chǎn)生于無數(shù)的詞，繪畫產(chǎn)生于各種顏色，音樂產(chǎn)生于無數(shù)的音符。最后，他總結(jié)道，藝術(shù)是對(duì)作品中真理的創(chuàng)作性保存，藝術(shù)就是真理的生成和發(fā)生。

關(guān)于藝術(shù)本源的探尋，是海氏基于存在主義給出的一條理解藝術(shù)、藝術(shù)作品與藝術(shù)創(chuàng)作過程的路徑。

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