精選林中小屋讀后感（匯總13篇）

讀后感不僅僅是對書籍內(nèi)容的簡單概括，更是對自己在閱讀過程中的體驗和感受的分享和記錄。寫讀后感時，要注重語言的準(zhǔn)確和表達的清晰，避免模糊和含糊不清的表述。閱讀這些讀后感范文，或許能夠激發(fā)你對書籍的新的思考和理解。

林中小屋讀后感篇一

課型：

新授課

目的：

1、通過歌曲《哦，林中那間小屋》的教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)境保護意識，及對平凡而又高尚的造綠者的崇敬之情。

2、感受節(jié)奏重復(fù)和音程緊縮手法在這首歌曲中的運用。

3、學(xué)習(xí)用連貫圓潤的聲音演唱歌曲。

4、結(jié)合歌曲學(xué)習(xí)音符、附點音符。

教學(xué)重點、難點：

1、學(xué)會演唱歌曲，用連貫流暢的`聲音來表達。

2、結(jié)合歌曲學(xué)習(xí)音符、附點音符且掌握。

教具：

鋼琴、錄音機、磁帶

教學(xué)過程：

一、組織上課

二、發(fā)聲練習(xí)

1=c2/4

12|3—|32|1—||

mima

連音練習(xí)，要唱得連貫、舒暢。

指導(dǎo)學(xué)生能正確的做發(fā)聲練習(xí)。

喉嚨打開，氣息下沉，找到頭部共鳴。

音樂知識

一）音符的形狀和各部分名字。

二）音符的名稱、形狀與時值比例

全音符4拍

二分音符2拍

四分音符1拍

八分音符1/2拍

十六分音符1/4拍

三）附點音符

在符頭右邊加上一個小圓點—附點，表示把原來的時值增長一半。如：

附點音符的名稱、形狀與時值比例

附點二分音符3拍

附點四分音符3/2拍

附點八分音符3/4拍

四、學(xué)習(xí)歌曲

一）導(dǎo)入新課

地球是人類賴以生存的地方，保護環(huán)境，保持生態(tài)平衡，已成為人類迫切的要求和愿望，歌曲《哦，林中那間小屋》以優(yōu)美的旋律、樸素的語言，真摯的情感，敘述了兩代人前赴后繼造綠護林的故事，歌頌了那些默默無聞、甘于奉獻的護林工人，他們平凡的工作，崇高的精神境界，將被人們世代傳揚。

二）學(xué)唱歌譜

1）認識歌譜中的各音

請會唱的同學(xué)作示范，注意找出附點音并唱準(zhǔn)。

2）全曲旋律常以低音sol為基點，向上作四度、五度、六度、七度的大跳進行，練習(xí)唱準(zhǔn)大跳音程，由于起點音不變，因而難度不大。

3）認識“b”—降記號，表示把某音降低半音，它對同小節(jié)右邊相同音高的音起作用。

4）

跟著鋼琴的伴奏，唱準(zhǔn)歌譜，以樸實無華的口吻，訴說般的演唱，力求氣息連貫，二分音符的時值要唱足，高潮時力度有所加強，最后一音是高音，應(yīng)用輕聲唱，要指導(dǎo)學(xué)生高位置發(fā)聲。

三）學(xué)唱歌詞

1）有感情的朗誦歌詞。

2）跟鋼琴一句句的演唱。

3）輕聲和琴哼哼

4）有感情的演唱。

五、表演唱

六、小結(jié)下課

板書設(shè)計：

林中小屋讀后感篇二

又是一個多姿多彩的暑假。在這個暑假中，爸爸給我準(zhǔn)備了許多有意義的書，我每天如饑似渴地讀著它們。其中，我最感興趣的還是《格林童話》。

《格林童話》是德國著名作家格林兄弟寫的，是一本德國民間故事集。里面的'故事想象力豐富，情節(jié)曲折，我真是百讀不厭。《灰姑娘》這則故事中的主人公灰姑娘，盡管受盡了繼母與姐姐們的欺負與侮辱，但心地依舊善良，最終獲得了幸福。

《小精靈和鞋匠》中的鞋匠，雖然不富裕，可他心地善良，把掙到的錢救濟窮人，結(jié)果小精靈們?yōu)樗麆?chuàng)造了奇跡，他的生意越做越紅火。這些故事都告訴我：善良的人終究會有好的結(jié)果的，所謂“善有善報”應(yīng)該就是這個道理。

當(dāng)然，故事中也不是所有的角色都是善良的?！栋籽┕鳌分械耐鹾缶褪且粋€惡毒的女人。她千方百計，不擇手段地傷害白雪公主，結(jié)果卻因為那顆妒忌心而被活活氣死。還有大家都熟知的大灰狼，不但沒有吃掉小山羊，反而白白搭上了性命，正是應(yīng)驗了那句“惡有惡報”。

讀了這些有趣的故事，我不但增長了知識，還學(xué)會了許多做人的道理。我愛《格林童話》，它是我成長路上的好伙伴。

林中小屋讀后感篇三

我讀了一篇故事《林中小屋》。

故事里面講了爸爸在一個很遠的地方干活，每天不能回家吃飯。一天大女兒去給爸爸送飯，走到路上迷路了，天快黑了看見了一棟房子，里面的老人收留了她，該做飯的時候，大女兒只做了自己吃的飯，沒有給老人和里面的小動物做，睡覺的'時候，大女兒也只打掃了自己的床，不管老人和里面的小動物，老人很是生氣，就把她沉到地窖里。第二天，小女兒去給爸爸送飯，也迷路了，到天黑時也走進了這棟房子，但是小女兒很勤快，不光是給老人和動物做飯，還給老人洗了衣服，打掃了房間，晚上睡得很香。第二天醒來后，小女兒驚呆了，她發(fā)現(xiàn)自己在一個宮殿里，金碧輝煌的宮殿，很多仆人忙著侍奉她，有很多漂亮的公主裙，她的爸爸也在宮殿里，正和王子說著話呢。原來是王子施的法術(shù)，老人原來就是王子扮的，小女兒和王子還有他的爸爸很快樂的在里面生活著。

這個故事告訴我們，人不能像大女兒一樣自私，懶惰，要像小女兒一樣善良勤勞，多關(guān)心他人！

林中小屋讀后感篇四

讀了林中小溪之后，作者想要表達的思想引起我的深思。作者名叫普里什文，曾與一個女大學(xué)生談戀愛。然而只有兩個星期他們就分手了。

自分手后，作者有感而發(fā)：一個女人伸手撥動了一下豎琴，琴弦發(fā)出聲樂，我也曾如此：她撥動了一下，我就唱起來了。他表現(xiàn)出了對于自己似乎有些輕浮的痛苦，但是又無可奈何。然而林中小溪提出來的卻是堅持不懈地脫離困境。他用文筆反映出了自己對于美好愛情的渴望，寫出了自己失落低谷后又轉(zhuǎn)變上升。他告訴自己，要像小溪一樣奔流，堅持，有毅力！

他在鑒賞小溪美好品質(zhì)的時候，自己也不知不覺走出了那份痛苦，最終釋懷。他的背景，他的人生，他的文章。聯(lián)系起來不是哪個人的人生？有高峰，有低谷，有歡樂，更有失落。想要一個人哭并不難，但是如何讓自己在哭完后堅強地站起來，這才是一個真正的有毅力的人！

或許我們達不到作者為自然之美折服的高度，但我們可以抱著對于生活努力克服的精神，用自己的努力，告訴自己可以行，我能行。風(fēng)雨之后，可能不會有彩虹，但是一定會有一天，太陽照樣升起，地球依舊在轉(zhuǎn)。

林中小屋讀后感篇五

步入了初三，生活頓時不像之前的那么“愜意”。每天的緊張忙碌，不允許你有一絲的懈怠，并且有很多困難撲面而來，對于我來說最大的敵人便是跑操。

習(xí)慣了假期的懶散，每天早上艱巨的跑操任務(wù)不禁使我眉頭緊促。起初，自己還能勉強應(yīng)付，但隨著時間的推移，自己的腳步越來越沉重，每當(dāng)自己動了放棄的念頭，耳邊總會傳來老師的聲音，“拳頭握緊，咬牙堅持”，老師的話如“及時雨”一般給我即使注入動力。再看看自己周圍的人和自己一樣累，他們都沒有放棄，那我憑什么不能堅持呢。自己跑操的時候或許就是普里什文筆下的那一條小溪，小溪夜以繼日地朝大洋這個一個目標(biāo)堅持不懈的奔去，而我更不能放棄。正是這一信念，使汗流浹背的我成功的堅持到了最后。一陣微風(fēng)襲來，旁邊的高樹也在用自己的方式為我堅持鼓掌，抬頭望去，藍天似乎變得更藍，太陽也毫不吝嗇用它的光芒為我慶祝勝利。

勝利之前的挫折是在所難免的，我們不能因為挫折而放棄了前進的腳步，只有克服困難，堅持不懈的努力，才能成為最好的自己。

林中小屋讀后感篇六

《格林童話》是一個充滿奇妙、快樂的世界。它當(dāng)中有許多曲折、奇妙的故事。這本書的作者是德國的格林兄弟。這里面有200多個故事。那么你知道《格林童話》讀后感怎么寫嗎?你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“格林童話林中小屋讀后感400字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！

格林兄弟是雅各布.格林和威廉.格林兄弟兩人合稱，他們是德國19世紀(jì)著名的歷史學(xué)家，語言學(xué)家，民間故事和古老傳說的搜集者。兩人因經(jīng)歷相似，興趣相近，合作研究語言學(xué)、搜集和整理民間童話與傳說，故稱“格林兄弟”，他們共同整理了銷量僅次于《圣經(jīng)》的“最暢銷的德文作品”——《格林童話》。格林兄弟為了我們小朋友們整理、搜集了很多童話故事，其中有古老的、有好聽的、有感人的、有歡樂的童話故事。給我們寫成了《格林童話》這本書，書里面的故事都很精彩，很奇妙并且很生動。我最喜歡的故事是《灰姑娘》，因為她是一位善良的姑娘，不怕苦、不怕累。

走進《格林童話》的世界，我認識了美麗善良的白雪公主，聰明伶俐的小紅帽，善良勇敢的灰姑娘，這本書告訴我：心靈美才是真正的美，善良的人，總會有好報的。我了解到人美的一面，也認識到丑陋的一面。愿我們都成為善良的人，讓我們的世界充滿愛，那樣我們的明天才會更加完美!

我讀了一本叫《格林童話》的書，它是德國格林兄弟寫的巨著，共有五十一個故事。它里面的故事豐富多彩，講述了一個個美麗的故事。

《格林童話》中《灰姑娘》的故事中，她的媽媽死去了，父親給她找了一個后媽，灰姑娘受盡了后媽與姐姐們的欺負與侮辱，但心地依舊善良，最終獲得了幸福。

還有《白雪公主》，它講了一個女孩長得像白雪一樣白，非常的美麗。因為她長得美麗就遭到壞皇后的妒忌，王后千方百計，不擇手段地傷害白雪公主，最后卻為了那顆妒忌心而活活氣死。從中，我知道了：不要像王后那樣惡毒，要像白雪公主那樣善良。我長大以后，也要做一個善良、要有愛心人。

《格林童話》是我非常喜歡讀的一本書，它可以培養(yǎng)我的閱讀能力，理解能力，多看幾遍不僅會增長許多知識，而且會使我們充滿了美麗的幻想。

《格林童話》帶我來到了一個神奇夢幻的世界，每一個精彩的故事都吸引著我，讓我懂得了什么是真、善、美。

我對故事中那些純真善良的人物充滿了愛，而對那些陰險、狠毒的人物充滿了恨?？傊?，我牽掛著《格林童話》中的每一個人物，和他們一起快樂，一起憂傷，一起跌倒，一起爬起。豐富多彩的故事情節(jié)常常使我深深的陶醉在《格林童話》神奇的世界里。

今天下午，我看完了《格林童話》這本書。里面有許多篇故事，比如有《白雪公主》，《睡美人》，《小紅帽》和《一只眼,兩只眼和三只眼》等許許多多的經(jīng)典故事。

比如《白雪公主》中的白雪公主因善良得到了許多好心人的幫助，最終和自己心愛的王子幸福地生活在一起。壞心眼的皇后卻在妒忌中死去。這篇故事告訴我們了一個道理：我們要做善良的人，不能因為嫉妒去陷害別人。

再如《一只眼，兩只眼和三只眼》中一只眼因為兩只眼和普通人長得沒有什么區(qū)別，因此他的母親和姐妹們都很討厭她。是熱心善良的女巫幫助了兩只眼，可是一只眼和三只眼又來搗亂了，到了最后兩只眼和王子過上了幸福的生活。這篇故事也告訴了我們一個道理:我們不能太自以為是，否則失敗地是自己。

這本《格林童話》真是一本贊不絕口的好書啊，里面有很多或有趣的，或新奇的，或悲劇的故事，你也可以去看看這本《格林童話》呢，它會告訴我們很多做人的道理。

我讀了一本書叫《格林童話》，這本書對我的感觸很深，其中有一篇文章，我感到很氣憤，為什么氣憤，那我就解說一下吧!

這篇文章就是《貓和老鼠合伙》，講述的是：有一只貓認識了一只老鼠，便對它說自己是多么喜歡老鼠，原意和它交朋友，最后老鼠終于同意和貓住在一起，共同生活?！拔覀兊脺?zhǔn)備過冬的東西了，不然我們到冬天會挨餓的，”貓說，“小老鼠，你哪里也不要去?！崩鲜蠼邮芰素埖暮媒ㄗh，于是它們買來了一罐豬油，然而兩個人都不知道該把豬油放在什么地方。它們左思考右思考，最后貓說：“我覺得這豬油放在教堂里是再合適不過的了，因為誰也不敢偷教堂里的東西。我們把豬油藏在祭壇下，但不能偷吃?！崩鲜笳f：“好的?！笨墒?，沒過多久貓有點想去吃豬油了，就三番兩次的騙老鼠說：“我的表姐剛剛生了一個小寶寶，還請我去看著小寶寶。那小寶寶全身雪白，帶著一些褐色的斑點。所以今天要出去一下。”但其實貓并沒有親戚，它只是想去偷豬油吃。到了晚上貓才回來的，就這樣貓光用這個方法騙老鼠，最后貓把豬油都吃光了，老鼠想到了它們準(zhǔn)備的過冬的東西，便說：“走吧，貓!我們?nèi)トΥ娴呢i油吧。我們可以美美吃上一頓。”“是的?！必埢卮?。老鼠看見里面全是空的才明白，是貓偷吃的，最后貓把老鼠也給吃了。

這幾天，我讀了《格林童話》這本書，被一個個故事和人物深深的感染了，文中人物的善良和勇敢、智慧讓我欽佩格林童話。

最讓我忘不了的是《小紅帽》。有一次，小紅帽去給奶奶送點心，這事讓大灰狼知道了，大灰狼到小紅帽的奶奶家，把奶奶吃掉了，自己扮成奶奶，小紅帽來了，也把小紅帽給吃掉了，獵人來了，把大灰狼的肚子打開，救出了奶奶和小紅帽。我想，如果沒有獵人幫助小紅帽，小紅帽就會和奶奶死去，在生活之，我們也是需要別人幫助的。

有一次，張姍姍摔倒了，我把她扶起來送到醫(yī)務(wù)室包扎，減少了她的痛苦，我感到很高興，她很感激我，我倆的關(guān)系變的很好。

還有一次，我有一道數(shù)學(xué)題不會寫給我急的都出汗了，這時候，張曉楠走過來說：“我來給你講吧!”她講著講著給我講明白了，我會做這道題了，非常高興。

生活中，我們要幫助別人，同樣也要別人的幫助，所以我們要做一個有愛心的人。

同學(xué)們，為了我們的生活更加美好，讓我們伸出援助之手吧!

林中小屋讀后感篇七

廣闊的世界，浩瀚的海洋，我與書結(jié)伴，與書為友。誰都有自己最喜歡的書，今天我給大家介紹一本我最喜歡的書――《格林童話》。

第一次接觸《格林童話》是我升入學(xué)前班下學(xué)期的時候，那時我在書店里無意中翻到了這本《格林童話》?？粗粗?，我就被書中的精彩故事吸引了，書中有美麗的白雪公主、勇敢無敵的小裁縫……他們是那樣的善良，聰明善良，仿佛我就是書里的主人公，讓我深深地陶醉在書的海洋里，無法自拔。

不同的童話故事里有不同的道理，選擇自己喜愛的書，就可以學(xué)到自己想要的知識。這本書讓我懂得了做人要善良，善良是中華民族傳統(tǒng)美德，是心靈美的表現(xiàn)。是來自人們內(nèi)心深處的東西。

我愛《格林童話》，它是我的良師益友，我會一直愛護它，品味它!

林中小屋讀后感篇八

年輕時會比較自由地表達心聲，這種言談多半是一種掩飾傷痛的生存機制，最后常常會把自己的痛苦發(fā)泄在周遭的人身上。竟然總結(jié)出一種，指出別人錯誤并加以羞辱，同時又維持自己虛假的權(quán)利感與控制感的方法。

當(dāng)你開始下沉，讓我來救你。似乎是個簡單的要求。但當(dāng)慣了救生員，而非溺水的人。不確定知道怎么呼救。

感悟不依賴苦難存在，但在有苦難的地方，容易發(fā)現(xiàn)感知。

只要牽涉到人類幻想中的獨立這份寶藏，人就會變得很頑強。他們緊緊藏好，抓著自己的病狀，在破碎中找到自己的身份和價值，再用僅有的每一分力氣去捍衛(wèi)。從那個意義來說，你是一直努力從里面把自己的心門鎖住。最后把自己鎖在一個非常小的地方，和一只終究會背叛他們的怪獸同在，他們以為這只怪獸會填滿或帶來他們想要的東西，但事實卻不然。他們以往信任的珍寶，也將成為摧毀他們的原因。

不能以同樣的愛來愛兩個人。愛每個人的方式不盡相同，因為他們不同的本質(zhì)，以及他們的特質(zhì)所引發(fā)你的獨特反應(yīng)。你越認識一個人，那段關(guān)系的色彩越豐富。

林中小屋讀后感篇九

《樹上的小屋》是一本優(yōu)美純凈的小書，一本“詩小說”，一個關(guān)于成長，關(guān)于在寫作中追求現(xiàn)實和精神家園的故事。

它由幾十個短篇組成，一個短篇講述一個人、一件事、一個夢、幾朵云，幾棵樹、幾種感覺，語言清澈如流水，點綴著零落的韻腳和新奇的譬喻，如一首首長歌短調(diào)，各自成韻，又彼此鉤連，匯聚出一個清晰世界，各樣雜沓人生。

埃斯佩朗莎，是西班牙語里的希望。生活在芝加哥拉美移民社區(qū)芒果街的女孩埃斯佩朗莎，生就對他人痛苦的同情心和對美的感覺力，她用清澈的.眼打量周圍的世界，用詩一樣美麗稚嫩的語言講述成長、講述滄桑、講述生命的美好與不易，講述年輕的熱望和夢想。夢想有一所自己的房子，夢想在寫作中追尋自我，獲得自由和幫助別人的能力。

像其他美國小說一樣,主人公獨立,堅強,又是個充滿矛盾的人,實際上她還是個孩子.生于墨西哥的“我”，還沒看透那里的親切的黃棕色皮膚的人，吃夠當(dāng)?shù)氐耐撂禺a(chǎn)，就被父母帶到了美洲。倉促地使我感到“一戰(zhàn)”中猶太人的處境。接下來，順理成章，"我"移民到了美國,陌生的空氣，陌生的大陸還有似友非友的大流士，但似乎很苯……移民帶給"我"的也是矛盾.無論是,爸爸突然對我說,爺爺死了,還是盧佩嬸嬸變成已成為過去的黑白照片,盡管她在照片上看上去很漂亮。

全文是用近似小孩子口氣描述的,但所包含的內(nèi)容卻不是一個稚氣的孩子能夠承受.手法相當(dāng)含蓄,像一杯蒙上白布的灌滿水的玻璃杯,感覺透明,又適宜.里面沒有美國小說向來的幽默，但全文有著小孩子的浪漫，或許他們還不知道什么是浪漫。一些比喻和其他修辭手法很貼切，比如媽媽的頭發(fā)比作小小的玫瑰花，一枚小小的糖果圈兒。

有時作者會婉轉(zhuǎn)表達對生命的依賴。在這里你可以知道一個小孩子的遐想，一個小孩子對生活的態(tài)度，一個小孩子的悲憫之心，她的認真，心思和感悟毫不吝惜的表現(xiàn)在生活，社會及生命中。孩子的思想大人往往無法理解，大人可以解釋一個公式，一個新名詞，一個有結(jié)尾的故事，但就是解釋不了孩子的思想。只有在生活中你可以解釋他們的一個動作。

生活就是這樣讓人費解，它能讓一群人找到語言，又讓另一群人迷失。不過它確實妙極了，它試圖讓一個人處于邊緣，但他身后就是空地。但它并不壞。

林中小屋讀后感篇十

看了各位大神們對兇殺案的追根溯源，分析案情的文章也很多，各家眾說紛紜各人都有自己的觀點，有時候沒有真相也許就是作者的寫作意圖，沒有真相就是最好的真相，也正好映射了作者的寫作主題，人都是利己主義者，在闡釋證詞的時候往往向自己有利的方向敘說，面對對自己利益有沖突時，往往會矯飾，甚至是事情的真相，甚至是以自己的生命為代價也在所不惜。

我就說說強盜多襄丸的證詞當(dāng)中一段關(guān)于對社會現(xiàn)實的影射，這段看似和案情毫無關(guān)系但卻是對社會赤裸裸的暗示和內(nèi)涵。

多襄丸；只是我殺時用的是腰刀，你們則不用刀，用的是權(quán)力，是金錢，有時甚至只隨便用個漂亮的借口便取了人命。血固然不流，人也活得神氣活現(xiàn)，但同樣是殺。從罪孽輕重來看，真說不清是你們嚴(yán)重還是我嚴(yán)重，彼此彼此（面露譏笑）。

這段話辛辣又諷刺的話語從一個無惡不作殺人越貨的強盜的口中說出充滿著黑色幽默的色彩?；蛟S就是世道的黑暗，殘酷的社會現(xiàn)實把他們逼上了強盜的不歸路，就是我們現(xiàn)在也還是有著極具參考價值的。

林中小屋讀后感篇十一

現(xiàn)代的根本現(xiàn)象：科學(xué)，機械技術(shù)；藝術(shù)進入美學(xué)的視界之內(nèi)的過程；人類活動被當(dāng)作文化來理解和貫徹；棄神。

我們沉思現(xiàn)代就是在追問現(xiàn)代世界的圖像。世界是表示存在者整體的名稱。不局限于宇宙和自然，歷史也屬于世界。世界圖像就是關(guān)于存在者整體的一幅圖畫。從本質(zhì)上看，世界并非意指一幅關(guān)于世界的圖像，而是指世界被把握為圖像了。

這時存在者整體便以下述方式被看待了：唯就存在者被具有表象和制造作用的人擺置而言，存在者才是存在著的。在出現(xiàn)世界圖像的地方實現(xiàn)著一種關(guān)于存在者整體的本質(zhì)性決斷。存在者的存在是在存在者之被表象狀態(tài)中被尋求和發(fā)現(xiàn)的。

只要存在者沒有沒有在上述意義上得到解釋，那么世界也就不能進入圖像中，也就不可能有世界圖像。世界成為圖像，標(biāo)志著現(xiàn)代之本質(zhì)。

現(xiàn)代的基本進程乃是對作為圖像的世界的征服過程。

林中小屋讀后感篇十二

讀后感，希望對您有幫助！

芒果街的小屋讀后感

本文是關(guān)于讀后感的，僅供參考，如果覺得很不錯，歡迎點評和分享。

芒果街的小屋讀后感（一）

我看過很多書，只有這一本一直放在我的床頭，每晚臨睡前，如果我心浮氣躁，不能安然入睡，我就會捧起這本書，隨便打開其中的一頁，讀讀里面的句子，里面的詩，一切也就淡然了。

這本書里的小女孩叫埃斯佩朗莎（埃斯佩朗莎，在英語里是希望的意思），她是生活 在芝加哥拉美移民社區(qū)芒果街上的小女孩。父母們?yōu)榱讼Ｍ凭铀l(xiāng)，而在小女孩的心中，他們的生活就是漂移不定地住在租來的房子，也不好意思將自己的房子指給小伙伴們看。埃斯佩朗莎從小就有一個愿望，那就是她希望有一天她能走出芒果街，有一所屬于自己的房子。她要替所有走不出移民社區(qū)的人走出去。

《小屋》以一個十二歲孩子的視角，講述了童年里的純真的友情，傷心的戀情，對美的追求，對未來的向往。用孩子一樣詩化的語言靜靜地訴說她的自行車，她窗外的樹，她要在學(xué)校吃午餐，爺爺?shù)碾x世，嬸嬸的病，媽媽的頭發(fā)，她喜歡的那個男孩子有了女朋友……都是生活中平實的小事，從孩子口中講出來，立刻變得那么動人。

讀后感，希望對您有幫助！

很快被收入權(quán)威的《諾頓美國文學(xué)選集》，此后又進入大中小學(xué)課堂，作為修習(xí)閱讀和寫作的必讀書廣泛使用，成為美國當(dāng)代最著名的成長經(jīng)典。

最后，附上書中出現(xiàn)的詩歌一首，是埃斯佩郎莎念給病重的嬸嬸的詩。

我想成為

水中的浪，風(fēng)中的云，但我還只是小小的我。

有一天我要

跳出跳出自己的身軀

我要搖晃天空

像一百把小提琴。芒果街的小屋讀后感（二）

芒果，一種讓人暖暖的水果，《芒果街上的小屋》味道平凡，又很特別，如果可以的話，某種義意上說它的味道近似榴蓮。

身為長女，家庭所有的悲傷都得她擔(dān)著，面對大人的脆弱能說什么。但卻快樂的單純，有著幾凈的心思和直白的話語。會一個人安安靜靜地思考和害怕，向往山上的花園因為那里的安靜。

像其他美國的小說一樣，公主會獨立，堅強，又是一個充滿矛盾的人，實際上她還是個孩子。生于墨西哥的“我”，還沒看到那里的親切的黃棕色匍匐的人，吃夠當(dāng)?shù)氐耐撂禺a(chǎn)，被父母帶到了美洲。倉促地使我感動“一戰(zhàn)”種猶太人的處境。接下來，順理成章，“我”

讀后感，希望對您有幫助！

移民到了美國，陌生的大陸還有似有非有的大流土，但是似乎很美……移民帶給我的也是矛盾，無論是，爸爸突然對我說，也有死了，還是盧佩嬸嬸變成為過去的黑白照片，盡管她在照片上看上去很漂亮。

全文是用近小孩子的口氣描述的，但所包含的內(nèi)容卻不是一個稚氣孩子能夠承受。手法相當(dāng)含蓄，像一杯蒙上白布的灌滿水的玻璃杯，感覺透明，又適宜。里面沒有美國小說幽默，但全文有著小猴子的浪漫，一些比喻，和其它修辭手法很體切，比如媽媽的頭發(fā)比作小小的玫瑰花，一枚小小的糧圈兒。

有時作者蜿轉(zhuǎn)表達對生命依賴。在這里你可以知道一個小孩對生活的大度，一個小孩的悲慘之心，她的認真，心思和感悟毫不吝惜的表現(xiàn)在生活，社會及生命中。孩子的思想大人往往無法理解，大人可以解釋一個公式，一個新名詞，一個有結(jié)尾的故事，但就是解釋不了孩子的思想。只有在生活中你可以解釋他們的一個動作。

生活就是這樣讓人費解，它能讓一群人找到語言，又讓一群人迷失。不過它確實妙極了，它試圖讓一個人處于邊緣，但他身后就是空地。但它并不壞。

好像有看過米歇萊德的《女巫》中寫到：巫初現(xiàn)人間，就沒有父母，兒女，配偶，家庭，她就是一個魔怪，一塊損石弄不清是從哪兒來的。

讀后感，希望對您有幫助！

沒有生活，是多么可怕?！睹⒐稚系男∥荨肥歉桧炆?，家庭的詩歌。就像，《大流土和云》中大流土說：看到了？哪里？那朵看起來像爆米花的那朵旁邊的那朵?？?，那就是上帝。大流土說：上帝？有個小點問到。上帝。他簡潔的說。

引用這本書里的段：你永遠不能擁有太多的天空，你可以在天空中睡下去，醒來又沉醉，在你憂傷的時候，天空會給你安慰，可憂傷太多，天空不夠，蝴蝶也不夠，花兒也不夠。大多數(shù)美麗的東西都不夠。于是，我們?nèi)∥覀兯苋?，好好享用?/p>

生活像上面所描述到的，在陌生世界，我們只有融入其中，才能理解生活的真正含義，生活像榴蓮，飽滿富有生機，有時傷心，落魂但咽下去總會對自己有好處。芒果街的小屋讀后感（三）

讀后感，希望對您有幫助！的生活。

此外，文章令人拍手稱奇的想象力也是不得不提的，書中沒有什么贅詞，每個詞句的出現(xiàn)，都是那么精準(zhǔn)有力：“窗戶小得讓你覺得它在屏著呼吸”、“野草多得像瞇眼睛的星星”……書中處處充滿了這樣誘人的比喻，的的確確是詩意盎然的童話王國。

我們每個人心中都有像“芒果街”這樣一個被我們留在身后的地方。它遙遠但真實。在那里有我們的伙伴，房子，花草樹木以及它特有的“規(guī)則”。正是這些以前我們想要急切地拋在身后的東西塑造了我們，我們之所以成為現(xiàn)在這個樣子與過去是密不可分的。這本書就透露出這中觀點。而且作者還愛著那個“芒果街”。這些使我回顧過去，看到是什么成就了我。而且明白將來的路該怎樣去走。

全文是用近似小孩子口氣描述的，但所包含的內(nèi)容卻不是一個稚氣的小孩子能承受的，手法相當(dāng)含蓄，像一杯蒙上白布的灌滿水的玻璃杯，感覺透明，又適宜。

有時作者會婉轉(zhuǎn)表達對生命的依賴，在這里你可以知道一個小孩的瑕想，一個孩子對生活的態(tài)度，一個孩子的悲憫之心，她的認真，心思和感悟毫不吝惜的表現(xiàn)，在生活、社會及生命中，孩子的思想，大人往往是不會理解的，大人就是解釋不了孩子的思想。

像其他美國小說一樣，主人公獨立、堅強、又是個充滿矛盾的人，實際上她還是個孩子，生于墨西哥的“我”，還沒看透那里的親切的黃棕色皮膚的人，吃夠當(dāng)?shù)氐耐撂禺a(chǎn)，就被父母帶到了美洲，倉促地讓“我”感到“一戰(zhàn)”中猶太人的處境。接下來，順理成章，“我”

讀后感，希望對您有幫助！

移民到了美國，陌生的空氣，陌生的大陸還有似友非友的大流士，但似乎很笨，移民給“我”的也是矛盾，無論是盧佩嬸嬸變成已成為過去的黑白照片，盡管她在照片上看上去很漂亮。

《芒果街上的小屋》就是這樣一本“文字簡潔”的書，她的文字是那樣的純粹，純粹的向北京的春天。那是一種只能飄在幾朵云朵，躺在幾片湖泊，掛在幾滴露珠的文字。

生活就是這樣讓人費解，它能讓一群人找到語言，又讓只一群人述失，不過它確妙極了，它試圖讓一個人處于邊緣，但他身后就是空地，但他不壞！，希望能幫助您！

林中小屋讀后感篇十三

從海德格爾起，歷史中個人生存開始成為哲學(xué)關(guān)注的焦點?！按嬖凇笔呛５赂駹柼岢龅闹匾拍?，人如何在現(xiàn)實中確立自身的存在？如何確定知識的來源？我理解的海德格爾，繼承了胡塞爾、又打破了胡塞爾現(xiàn)象學(xué)的二元論?，F(xiàn)象學(xué)強調(diào)知識的確定性來源，以科學(xué)的方式解釋人類意志，通過“存在懸置”與“歷史懸置”直面事物本身，借以揭示意識自身的結(jié)構(gòu)、揭示現(xiàn)象本身。

現(xiàn)象學(xué)要做的事情是，將外在世界還原，將一切實際事物按其呈現(xiàn)于我們心中的面貌而作為“純”的現(xiàn)象來對待。胡塞爾看起來抽象、玄虛，實際上是回到具體、回到堅固的基礎(chǔ)。但海德格爾不承認主客二體，不是先有一個主體、一個客體，再有主體對客體的認識，相反，是先有了主體與客體的存在關(guān)系，才有了認識，因此，人是通過感覺去把握事物的，人是被拋入世界的存在，在世界之中存在的，世界本身就是此在的存在本身。這是建立在《藝術(shù)作品的本源》之前，海氏關(guān)于存在主義的建構(gòu)，即認為存在是一種有意義的生存，充滿詩意趨向崇高的生存。關(guān)于藝術(shù)作品本源的追思，亦為海德格爾探討“存在”之理論體系中的重要的一環(huán)，是海氏基于存在主義給出的一條理解藝術(shù)、藝術(shù)作品與藝術(shù)創(chuàng)作過程的路徑。

海氏在《本源》中對物提出了三種解釋：物是若干特征的集合、物是感官上被給予多樣性的統(tǒng)一體、物是具有形式的質(zhì)料。著重講一下海德格爾關(guān)于第三點——物是具有形式的質(zhì)料的探討的理解。

海氏首先提出，形式是理性的，質(zhì)料是非理性的，對于形式與質(zhì)料二者的變式，即所有藝術(shù)理論和美學(xué)的概念圖式。除此之外，形式-質(zhì)料結(jié)構(gòu)規(guī)定了器具的所在。而器具是處于物與藝術(shù)作品的中間樣態(tài)，器具的出現(xiàn)，同時引出了一個重要的概念：有用性。一旦“有用性”的概念出現(xiàn)，人的因素便不可避免的混雜在了物的因素中，是人之所需才確定了物之所是，由此，排除了有用性和制作特性的“純?nèi)晃铩北闶艿搅苏诒巍?/p>

回到對物的第一重理解，物是若干特征的集合。海追溯了古希臘語言傳統(tǒng)，物的內(nèi)核（基體、基底）在語言的更新化過程中被翻譯混淆了經(jīng)驗，是為主體（主語）；物的特征是為屬性（謂語）。由什么定義和衡量屬性？必然是以人的認知為尺度。因此，理性再次壓倒了物，是為遮蔽。

在此，海氏提出，我們無法確定感官上被給予的是物本身的現(xiàn)身在場，因為物與我們之間往往有所混雜，即遮蔽。但我們習(xí)慣根據(jù)這種思維方式去思考一切存在者，這種先入之見始終如有色眼鏡一般影響著對本源與世界的探究過程。他對物的本質(zhì)的重視、對“去蔽”的強烈需求，正說明他以哲學(xué)家的身份對現(xiàn)實作出的切實關(guān)懷。在馬爾庫塞提出的單向度社會中，即使是科技水平遠不如當(dāng)下的二十世紀(jì)，哲學(xué)家銳利的目光已經(jīng)發(fā)覺技術(shù)理性對純?nèi)晃锏膹姳?。在原始社會中，器具與有用性的概念聯(lián)結(jié)在一起，而工業(yè)時代和資本文明介入以后，科技與理性成為有用性這一概念的合理外延。海德格爾由對物的概念的溯源，警覺地指出了這一點，物與存在相關(guān)，只需使用和制造，無需追問存在，也就喪失了精神層面的思索的動力，生活便走向干癟與匱乏。在人把一切物作為器具的傾向（亦為科技的傾向時），物成為人所執(zhí)行的客體，人也有將自己作為器具的傾向，在此，我們需要藝術(shù)的存在，人需要從日常走入藝術(shù)的創(chuàng)作性世界，重新找回與純?nèi)坏奈锎蚪坏赖姆绞剑凇氨瘎⌒浴钡娜松w驗（“他人即地獄”）中尋求交流和對話。

海德格爾說，世界與大地是一種爭執(zhí)關(guān)系。由于作品建立一個世界并制造大地，作品就是這種爭執(zhí)的誘因。我的理解是，所有的人類文明，包括藝術(shù)作品，都是從大地上生發(fā)，其質(zhì)料也源于大地。大地作為人類世界的基礎(chǔ)，具有吞噬世界的傾向，讓世界回歸大地，而作品經(jīng)久地在不同時代觸發(fā)新的意義，就使得世界從大地中將自己掙脫出來。

而在藝術(shù)與大地的關(guān)系中，海德格爾談到了真理的獲得方式：去蔽。藝術(shù)作品呈現(xiàn)自身的方式，就是通過去掉來自大地的質(zhì)料中多余的部分。去蔽的過程就像剪紙，剪紙的生成就是在一張紙上減去多余的部分，而真理，在剪紙的過程亦藝術(shù)創(chuàng)作的過程中的作用，是決定哪些部分分離，哪些部分留下。例如，雕塑產(chǎn)生于石或木，詩產(chǎn)生于無數(shù)的詞，繪畫產(chǎn)生于各種顏色，音樂產(chǎn)生于無數(shù)的音符。最后，他總結(jié)道，藝術(shù)是對作品中真理的創(chuàng)作性保存，藝術(shù)就是真理的生成和發(fā)生。

關(guān)于藝術(shù)本源的探尋，是海氏基于存在主義給出的一條理解藝術(shù)、藝術(shù)作品與藝術(shù)創(chuàng)作過程的路徑。

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